州 之 间 的 一 条 道 路, 摘 要 如 下 : 沙 州 州 城 驿, 右 在 州 东 二 百 步, 因 州 为 名 东 北 去 清 泉 驿 卌 里 清 泉 驿, 去 横 涧 驿 廿 里 横 涧 驿, 北 去 白 亭 驿 廿 里 白 亭 驿, 东 北 长 亭 驿 卌 里 长 亭 驿, 东 去 甘
|
|
|
- 妾意 华
- 7 years ago
- Views:
Transcription
1 出 土 文 献 所 见 丝 绸 之 路 概 说 荣 新 江 ( 北 京 大 学 中 国 古 代 史 研 究 中 心 ) 丝 绸 之 路 研 究 主 要 依 据 三 个 方 面 的 资 料, 东 西 方 的 传 世 文 献, 丝 路 沿 线 发 现 的 文 书, 各 地 出 土 的 文 物 丝 绸 之 路 沿 线 的 敦 煌 吐 鲁 番 楼 兰 尼 雅 焉 耆 库 车 和 田 穆 格 山 等 地 都 发 现 过 不 少 各 种 语 言 文 字 书 写 的 文 书 材 料, 前 人 已 经 利 用 其 中 的 资 料 来 研 究 丝 绸 之 路 的 某 些 方 面, 取 得 了 可 喜 的 成 绩, 其 中 尤 其 以 姜 伯 勤 敦 煌 吐 鲁 番 文 书 与 丝 绸 之 路 为 集 大 成 之 作 但 丝 绸 之 路 沿 线 仍 然 在 不 断 出 土 新 的 文 书, 而 国 内 学 人 关 注 不 够 的 西 域 各 种 胡 语 资 料 中, 也 有 很 多 是 研 究 丝 绸 之 路 的 重 要 材 料 应 当 收 集 丝 路 沿 线 出 土 的 各 种 语 言 文 字 的 材 料, 把 其 中 的 零 散 信 息, 集 中 到 丝 绸 之 路 的 历 史 叙 述 当 中, 其 中 很 多 内 容 是 传 世 史 料 和 考 古 文 物 所 没 有 的 本 文 拟 从 四 个 方 面, 阐 述 出 土 文 书 在 研 究 丝 绸 之 路 上 的 重 要 性 一 出 土 文 献 提 供 了 有 关 丝 绸 之 路 交 通 路 线 的 直 接 记 录 中 古 传 统 的 典 籍 中, 如 隋 代 裴 矩 的 西 域 图 记, 唐 朝 贾 耽 的 皇 华 四 达 记 等, 都 比 较 简 要 地 记 录 了 中 国 通 向 西 方 的 陆 上 丝 绸 之 路, 十 分 可 贵 但 对 于 一 些 道 路 的 细 节, 则 缺 少 记 载 如 果 我 们 把 出 土 文 献 整 理 一 下, 则 可 以 勾 勒 出 一 段 段 道 路 的 具 体 走 向, 连 接 在 一 起, 就 是 一 条 详 细 而 可 以 贯 通 的 丝 绸 之 路 1974 年, 甘 肃 居 延 考 古 队 曾 在 内 蒙 古 自 治 区 额 济 纳 旗 破 城 子 遗 址, 发 掘 到 一 枚 王 莽 时 期 的 传 置 道 里 簿 木 牍, 上 面 记 录 了 长 安 到 张 掖 郡 氐 池 的 20 个 置 之 间 的 里 程 1 ; 巧 合 的 是, 1990 年, 甘 肃 省 文 物 考 古 研 究 所 又 在 汉 代 敦 煌 悬 泉 置 遗 址, 发 掘 到 一 枚 传 置 道 里 簿 木 牍, 记 录 了 武 威 郡 仓 松 到 敦 煌 郡 渊 泉 间 12 个 置 之 间 的 里 程 ; 两 相 结 合, 正 可 以 复 原 西 汉 时 期 从 长 安 到 敦 煌 的 驿 道 和 驿 站 设 置 情 况 2 根 据 学 者 们 的 仔 细 考 证, 我 们 可 以 得 知 这 两 枚 简 牍 所 记 汉 代 驿 传 道 里 的 详 细 情 形, 填 补 并 丰 富 了 我 们 对 于 汉 代 丝 绸 之 路 的 认 识 与 此 同 时, 我 们 知 道 出 土 文 献 都 是 极 其 偶 然 留 存 下 来 的 残 篇 断 简, 但 我 们 可 以 根 据 这 些 残 简 来 举 一 反 三 地 理 解 历 史 的 真 实 情 境 既 然 汉 代 官 方 文 书 中 有 从 长 安 到 氐 池 苍 松 到 渊 泉 的 传 置 道 里 簿, 那 么 我 们 可 以 推 知 从 长 安 往 西, 所 有 汉 代 设 立 了 驿 站 的 地 方, 都 应 当 有 类 似 的 道 里 簿, 把 这 些 道 里 簿 连 缀 起 来, 从 长 安 直 到 敦 煌 的 道 路 记 载 应 当 是 存 在 的 出 玉 门 关 的 西 域 诸 国, 汉 书 西 域 传 记 载 了 每 个 国 家 东 西 南 北 四 至 所 达 的 旁 国 里 数 或 马 行 天 数, 虽 然 由 于 材 料 来 源 不 同, 资 料 并 不 完 整, 也 有 相 互 矛 盾 之 处, 但 大 致 上 可 以 据 此 勾 勒 出 整 个 西 域 传 所 记 范 围 的 道 路 交 通 状 况, 从 长 安 到 安 息 国 都 番 兜 城, 清 晰 可 见 加 之 史 记 大 宛 列 传 的 记 载, 可 以 把 汉 代 丝 绸 之 路 一 直 绘 制 到 大 秦 国 的 黎 轩 到 了 唐 朝, 我 们 拥 有 的 出 土 文 书 更 为 丰 富 敦 煌 出 土 写 本 沙 州 图 经 卷 三 有 敦 煌 县 所 属 一 十 九 所 驿 的 条 目, 详 细 记 录 了 每 个 驿 站 的 位 置 和 距 东 西 驿 站 的 里 程, 其 中 瓜 州 和 沙 1 甘 肃 省 文 物 考 古 研 究 所 等 编 居 延 新 简, 北 京 : 文 物 出 版 社,1990 年,396 页 2 何 双 全 汉 代 西 北 驿 道 与 传 置 甲 渠 候 官 悬 泉 汉 简 传 置 道 里 簿 考 述, 中 国 历 史 博 物 馆 馆 刊 总 30 期,1998 年,62-69 页 1
2 州 之 间 的 一 条 道 路, 摘 要 如 下 : 沙 州 州 城 驿, 右 在 州 东 二 百 步, 因 州 为 名 东 北 去 清 泉 驿 卌 里 清 泉 驿, 去 横 涧 驿 廿 里 横 涧 驿, 北 去 白 亭 驿 廿 里 白 亭 驿, 东 北 长 亭 驿 卌 里 长 亭 驿, 东 去 甘 草 驿 廿 五 里 甘 草 驿, 东 南 去 阶 亭 驿 廿 五 里 阶 亭 驿, 东 去 瓜 州 常 乐 驿 卅 里 3 我 们 据 此 可 以 画 出 瓜 沙 二 州 之 间 的 驿 路 同 条 还 记 录 了 从 瓜 州 常 乐 县 界 的 新 井 驿, 经 广 显 驿 乌 山 驿 双 泉 驿 第 五 驿 冷 泉 驿 胡 桐 驿, 到 伊 州 柔 远 县 界 的 赤 崖 驿 4 这 虽 然 记 录 的 是 武 周 时 期 瓜 州 伊 州 间 驿 道 的 情 况, 但 也 就 是 玄 奘 贞 观 初 年 经 过 莫 贺 延 碛 的 那 条 道 路 的 具 体 走 向 沙 州 图 经 卷 五 石 城 镇 下, 还 有 六 所 道 路 条, 我 们 举 其 中 两 条 道 路 的 记 载 : 一 道 南 路 从 镇 东 去 沙 州 一 千 五 百 里 其 路 由 古 阳 关 向 沙 州, 多 缘 险 隘 泉 有 八 所, 皆 有 草 道 险 不 得 夜 行 春 秋 二 时 雪 深, 道 闭 不 通 一 道 从 镇 西 去 新 城 二 百 卌 里 从 新 城 西 出, 取 傍 河 路, 向 播 仙 镇 六 百 一 十 里 从 石 城 至 播 仙 八 百 五 十 里, 有 水 草 从 新 城 西 南 向 蒲 桃 城 二 百 卌 里, 中 间 三 处 有 水 草, 每 所 相 去 七 十 余 里 从 蒲 桃 城 西 北 去 播 仙 镇 四 百 余 里, 并 碛 路 不 通 这 就 是 从 沙 州 出 阳 关 所 走 的 西 域 南 道 东 段, 中 间 经 过 石 城 镇 ( 即 汉 代 的 鄯 善 国 ) 和 播 仙 镇 ( 汉 代 且 末 国 ), 因 为 唐 高 宗 上 元 二 年 后, 这 两 个 地 区 划 归 沙 州 管 辖, 改 名 为 石 城 播 仙 镇, 所 以 以 石 城 镇 为 中 心 的 道 路 情 况 记 录 在 沙 州 图 经 中, 可 惜 的 是 播 仙 镇 有 关 道 路 的 部 分 残 缺, 所 以 不 得 其 详 同 样 是 敦 煌 出 土 的 西 州 图 经, 虽 然 保 留 的 片 段 不 长, 但 有 关 道 十 一 达 条 的 部 分 却 比 较 完 整 地 保 存 下 来, 而 且 每 条 道 路 都 有 名 字 我 们 也 举 两 条 道 路 的 记 载 : 大 海 道 右 道 出 柳 中 县 界, 东 南 向 沙 州 一 千 三 百 六 十 里, 常 流 沙, 人 行 迷 误 有 泉 咸 苦, 无 草, 行 旅 负 水 担 粮, 履 践 沙 石, 往 来 困 弊 银 山 道 右 道 出 天 山 县 界, 西 南 向 焉 耆 国 七 百 里, 多 沙 碛 滷, 唯 近 峰 足 水 草, 通 车 马 行 5 这 样, 我 们 就 可 以 把 从 沙 州, 经 西 州 ( 吐 鲁 番 ), 越 过 天 山, 到 焉 耆 国 的 道 路, 连 缀 起 来 而 新 唐 书 地 理 志 保 存 的 贾 耽 皇 华 四 达 记, 记 录 了 西 域 地 区 道 路 的 情 形 沙 州 图 经 和 西 州 图 经 的 道 路 条 记 载 十 分 珍 贵, 它 们 不 仅 仅 告 诉 我 们 当 时 道 路 的 走 向 和 里 程, 还 有 车 马 行 走 的 具 体 状 况, 是 丝 绸 之 路 交 通 的 真 实 记 录 按 照 唐 朝 的 制 度 规 定, 这 类 图 经 每 个 州 都 要 三 年 一 造, 也 就 是 每 三 年 要 对 原 本 就 有 的 图 经 文 本 加 以 修 订, 补 充 新 的 内 容 道 路 条 目 是 每 本 图 经 都 要 有 的, 所 以 丝 绸 之 路 所 经 过 的 唐 朝 州 县 的 图 经 中, 都 有 类 似 的 道 路 记 载, 把 这 些 记 载 连 缀 起 来, 就 是 一 个 详 细 的 道 里 簿 西 州 图 经 出 土 于 沙 州, 表 明 这 类 图 经 也 会 为 临 近 或 毗 邻 的 州 县 抄 写 留 存, 以 供 交 通 往 来 之 用 所 以 说, 虽 然 目 前 我 们 在 传 世 文 献 中 没 有 特 别 详 细 的 完 整 的 有 关 丝 绸 之 路 道 里 的 记 载, 其 实 在 唐 朝, 这 种 交 通 道 路 的 记 录 不 仅 有, 而 且 非 常 详 细 在 出 土 为 胡 语 文 书 中, 也 有 类 似 的 地 理 文 献 吐 鲁 番 发 现 的 粟 特 语 国 名 表 (Nafnāmak), 如 编 号 T II D 94 文 书 中, 提 到 一 连 串 的 地 名, 按 顺 序 可 以 对 应 于 汉 文 的 拂 菻 苫 国 波 斯 安 国 吐 火 罗 石 国 粟 特 拔 汗 那 竭 盘 陀 佉 沙 于 阗 龟 兹 焉 耆 高 昌 萨 毗 吐 蕃 吐 浑 弭 药 薄 骨 律 6 大 体 上 是 沿 着 丝 绸 之 路, 由 西 向 东 记 录 重 要 的 城 镇, 有 的 学 者 池 田 温 沙 州 图 经 略 考, 榎 博 士 还 历 记 念 东 洋 史 论 丛, 东 京 : 山 川 出 版 社,1974 年,64-69 页 池 田 温 沙 州 图 经 略 考,64-69 页 唐 耕 耦 等 敦 煌 社 会 经 济 文 献 真 迹 释 录 第 1 辑, 北 京 : 书 目 文 献 出 版 社,1990 年,54-55 页 林 梅 村 粟 特 文 买 婢 契 与 丝 绸 之 路 上 的 女 奴 贸 易, 作 者 西 域 文 明, 北 京 : 东 方 出 版 社,1995 年, 2
3 认 为 是 表 示 摩 尼 教 团 位 置 所 在, 还 有 的 认 为 是 粟 特 商 人 的 经 商 路 线 民 国 时 任 教 于 北 京 大 学 的 钢 和 泰 (A. von Staël-Holstein, ) 曾 获 得 一 卷 敦 煌 写 本, 用 藏 文 于 阗 文 写 成, 其 中 于 阗 语 部 分 的 第 10 至 17 行, 记 有 从 于 阗 经 沙 州 到 朔 方 一 路 的 地 名, 第 17 至 24 行 记 有 西 州 回 鹘 王 国 所 辖 范 围 内 的 城 镇 名, 有 些 简 要 注 记 城 中 情 况 7 根 据 于 阗 语 部 分 的 发 愿 文, 该 卷 年 代 大 概 在 公 元 925 年 这 些 地 名 可 能 是 于 阗 国 使 者 经 行 该 地 时 所 做 的 记 录, 是 五 代 时 期 有 关 丝 绸 之 路 西 域 南 北 道 路 的 较 为 详 细 的 资 料, 可 以 和 高 居 诲 使 于 阗 记 或 王 延 德 使 高 昌 记 相 媲 美 此 外, 敦 煌 发 现 的 于 阗 语 文 书 中, 还 有 一 篇 往 迦 湿 弥 罗 国 的 行 纪 ( 编 号 Ch.i.0021a,b), 共 35 行, 记 某 人 自 于 阗 经 疏 勒 ( 今 喀 什 ), 往 迦 湿 弥 罗 国 ( 今 克 什 米 尔 ) 的 行 程 文 中 提 到 当 时 在 位 的 迦 湿 弥 罗 国 王 是 Abhimanyngupta( 年 在 位 ), 知 为 10 世 纪 后 半 叶 的 行 纪, 十 分 珍 贵 8 从 敦 煌 吐 鲁 番 等 地 出 土 的 官 私 文 书 可 以 得 知, 这 类 有 关 丝 绸 之 路 交 通 道 里 的 记 录, 未 曾 断 绝, 而 且 有 些 是 常 规 性 的 地 方 官 府 记 录, 并 制 度 性 地 上 报 中 央, 有 些 为 国 史 记 录 下 来, 有 的 则 湮 没 无 闻 今 日 治 丝 绸 之 路 的 人 总 是 觉 得 史 籍 中 没 有 关 于 丝 绸 之 路 的 详 细 记 载, 其 实 不 然 二 出 土 文 书 记 录 了 丝 绸 之 路 的 实 态 丝 绸 之 路 是 一 条 东 西 交 往 的 通 道, 历 史 上 许 多 使 者 僧 侣 商 人 士 兵 文 人 都 曾 在 这 条 路 上 行 走, 让 丝 路 变 成 一 条 活 跃 的 道 路 传 世 史 料 中 保 存 有 不 少 中 外 使 者 往 来 的 记 载, 如 史 记 大 宛 列 传 所 记 张 骞 西 行 事 迹 ; 也 有 不 少 僧 人 求 法 的 传 记, 如 法 显 传 大 慈 恩 寺 三 藏 法 师 传 大 唐 西 域 求 法 高 僧 传 等, 这 些 无 疑 是 有 关 丝 绸 之 路 的 重 要 文 献 但 和 丝 路 上 曾 经 往 来 的 人 物 相 比, 留 下 来 著 作 者 要 少 之 又 少 出 土 文 书 为 我 们 今 天 了 解 丝 绸 之 路 上 的 行 旅, 探 索 丝 绸 之 路 的 实 态, 提 供 了 不 少 新 的 材 料, 也 补 充 了 一 些 内 容 在 1997 年 考 古 发 掘 的 吐 鲁 番 洋 海 一 座 墓 葬 中, 出 土 了 一 件 阚 氏 高 昌 王 国 ( 公 元 年 ) 永 康 九 年 (474) 十 年 (475) 出 人 出 马 护 送 外 来 使 者 的 记 录 9 这 些 使 者 有 来 自 印 度 西 北 部 斯 瓦 特 (Swat) 地 区 的 乌 苌 使, 有 自 当 时 南 亚 次 大 陆 上 的 笈 多 王 国 的 婆 罗 门 使, 有 来 自 西 域 塔 里 木 盆 地 西 南 部 的 一 个 小 国 子 合 国 的 使 者, 有 来 自 塔 里 木 盆 地 北 沿 大 国 焉 耆 的 国 王 一 行, 还 有 来 自 中 原 南 方 以 建 康 ( 今 南 京 ) 为 都 城 的 刘 宋 王 廷 的 吴 客, 以 及 来 自 阚 氏 高 昌 的 宗 主 国 漠 北 柔 然 汗 国 的 使 者 这 些 经 过 高 昌 的 使 者 主 要 去 往 两 个 方 向 : 一 是 北 山, 应 当 就 是 指 吐 鲁 番 盆 地 北 面 的 天 山, 越 过 天 山, 向 东 北 前 往 柔 然 的 汗 廷 一 是 焉 耆, 即 位 于 吐 鲁 番 西 南 边 的 绿 洲 王 国, 从 这 里 可 以 去 往 西 域 中 亚 南 亚 等 国 10 如 果 我 们 把 这 件 送 使 71 页 7 F. W. Thomas & S. Konow, Two Medieval Documents from Tun-huang, Oslo Ethnografiske Museums, Skrifter, vol. 3, Hefte 3, 1929, pp. 1-40;H. W. Bailey, The Staël-Holstein Miscellany, AM, n. s., II.1, 1951, 1-45; J. Hamilton, Autour du manuscrit Staël-Holstein, TP, XLVI, 1958, ; 黃 盛 璋 于 阗 文 使 河 西 记 的 历 史 地 理 研 究 ( 上 下 ), 敦 煌 学 辑 刊 1986 年 第 2 期, 第 1-18 页 ;1987 年 第 1 期, 第 1-13 页 8 H. W. Bailey, Saka Documents, Text volume (Corpus inscriptionum iranicarum Part 2: Inscriptions of the Seleucid and Parthian periods and of eastern Iran and Central Asia. Vol. 5: Saka).London 1968, pp ; 黄 盛 璋 敦 煌 写 卷 于 阗 文 克 什 米 尔 行 程 历 史 地 理 研 究, 新 疆 文 物 1994 年 第 4 期, 第 页 9 荣 新 江 李 肖 孟 宪 实 主 编 新 获 吐 鲁 番 出 土 文 献, 北 京 : 中 华 书 局,2008 年, 页 10 参 看 荣 新 江 阚 氏 高 昌 王 国 与 柔 然 西 域 的 关 系, 历 史 研 究 2007 年 第 2 期,4-14 页 3
4 文 书 所 涉 及 的 高 昌 柔 然 焉 耆 子 合 刘 宋 乌 苌 婆 罗 门 等 国 标 识 在 一 张 地 图 上 面, 就 可 以 获 得 公 元 5 世 纪 下 半 丝 绸 之 路 东 西 南 北 各 国 交 往 的 历 史 景 象 此 时 正 是 北 方 强 国 嚈 哒 击 败 萨 珊 波 斯, 占 领 了 巴 克 特 里 亚 (Bactria) 的 寄 多 罗 (Kidāra) 领 地, 并 进 而 占 领 了 索 格 底 亚 纳 (Sogdiana), 还 把 势 力 伸 进 塔 里 木 盆 地, 从 这 件 送 使 文 书 中 我 们 看 到 了 一 些 中 亚 南 亚 的 国 家 纷 纷 奔 赴 柔 然 汗 廷 的 身 影, 他 们 应 当 是 向 柔 然 借 兵 以 抵 抗 嚈 哒, 所 以 虽 然 战 乱 频 仍, 但 丝 绸 之 路 上 的 使 者 往 来 更 加 频 繁 活 跃 我 们 经 常 看 到 一 些 书 中 写 到, 由 于 中 亚 或 中 国 西 北 地 区 动 乱, 部 族 劫 掠, 所 以 丝 绸 之 路 断 绝 往 来 事 实 上, 这 种 说 法 未 必 正 确, 兵 荒 马 乱 的 年 代, 或 许 更 是 需 要 各 国 使 者 往 来 穿 梭, 密 切 沟 通 的 时 期 新 获 吐 鲁 番 文 书 中 有 唐 天 宝 十 载 (751) 交 河 郡 客 使 文 卷, 记 载 了 天 宝 十 载 从 七 月 下 旬 到 十 月 初 来 到 西 州 交 河 郡 客 馆 居 住 的 官 人 使 者, 有 的 来 自 西 边 的 安 西 四 镇 地 区, 有 的 从 北 边 来 自 北 庭, 有 的 从 东 面 的 伊 吾 长 安 而 来 从 丝 绸 之 路 和 中 亚 历 史 的 角 度 来 看, 这 些 使 者 当 中 最 引 人 注 目 的 是 宁 远 国 的 使 者, 即 来 自 中 亚 锡 尔 河 中 游 的 费 而 干 纳 (Ferghāna) 盆 地, 他 们 在 天 宝 十 载 八 月 前 后, 至 少 分 为 八 个 般 次 前 往 唐 朝 都 城 其 中 记 有 三 位 宁 远 国 王 子, 一 位 叫 屋 磨, 应 当 就 是 册 府 元 龟 卷 九 七 一 外 臣 部 朝 贡 条 所 记 的 宁 远 国 王 子 : ( 天 宝 八 载 ) 八 月, 宁 远 国 王 子 屋 磨 来 朝 这 些 有 关 客 使 的 记 录, 丰 富 了 史 籍 的 记 载 11, 也 提 供 了 盛 唐 时 期 丝 绸 之 路 的 畅 通 情 况 敦 煌 发 现 的 写 本 文 献 中, 也 有 一 些 僧 人 行 纪, 包 括 玄 奘 的 大 唐 西 域 记, 其 中 最 重 要 的 是 慧 超 往 五 天 竺 国 传, 这 位 开 元 中 期 经 过 西 域 地 区 回 到 唐 朝 的 新 罗 僧 人, 不 仅 记 录 了 他 本 人 在 丝 路 上 的 行 程, 而 且 对 于 丝 路 沿 线 国 家 的 政 治 宗 教 情 形 有 清 晰 的 记 载, 提 供 了 开 元 盛 世 时 期 丝 绸 之 路 的 实 际 情 况 敦 煌 文 书 中 还 有 许 多 汉 文 藏 文 于 阗 文 回 鹘 文 粟 特 文 的 书 信, 也 都 真 实 地 记 录 了 行 走 在 丝 绸 之 路 上 的 各 色 人 物 的 情 形 三 出 土 文 书 记 录 了 丝 绸 之 路 东 西 传 播 的 商 品 种 类 和 商 贸 情 形 从 公 元 4 世 纪 初 叶 写 成 的 粟 特 文 古 信 札, 到 10 世 纪 的 敦 煌 吐 鲁 番 文 书, 记 录 着 丝 绸 之 路 上 一 批 又 一 批 的 商 人 活 动 的 情 况, 包 括 他 们 贩 卖 的 商 品, 以 及 交 易 的 记 录 大 概 年 代 在 公 元 313 年 前 后 的 粟 特 文 古 信 札, 记 录 了 以 姑 臧 ( 武 威 ) 为 大 本 营 的 一 个 粟 特 商 团 的 商 贸 活 动 情 况 他 们 的 活 动 范 围 东 到 洛 阳 邺 城, 西 到 撒 马 尔 干, 长 途 或 短 途 贩 卖, 把 西 方 的 贵 金 属 香 料 药 材 运 到 中 国, 再 把 中 国 的 丝 绸 运 到 西 方 出 土 文 书 中 有 许 多 契 约, 记 录 了 丝 路 商 人 交 易 的 真 实 形 态, 我 们 举 几 个 例 子 1997 年, 吐 鲁 番 洋 海 出 土 的 阚 氏 高 昌 永 康 十 二 年 (477) 张 祖 买 奴 券, 记 当 地 官 人 张 祖 用 行 緤 137 匹, 从 康 国 来 的 粟 特 商 人 康 阿 丑 那 里, 买 下 名 为 益 富 的 胡 奴 12 此 外, 吐 鲁 番 早 期 出 土 的 北 凉 承 平 八 年 (450) 翟 绍 远 买 婢 券 13, 卖 主 石 阿 奴 很 可 能 就 是 来 自 中 亚 粟 特 石 国 的 粟 特 人 吐 鲁 番 阿 斯 塔 那 古 墓 还 发 现 过 粟 特 文 的 买 卖 女 婢 契 约 敦 煌 藏 经 洞 发 现 的 唐 天 宝 某 11 参 看 毕 波 怛 逻 斯 之 战 和 天 威 健 儿 赴 碎 叶, 历 史 研 究 2007 年 第 2 期,15-31 页 ; 又 吐 鲁 番 新 出 唐 天 宝 十 载 交 河 郡 客 使 文 书 研 究, 西 域 历 史 语 言 研 究 集 刊 第 1 辑, 北 京 : 科 学 岀 版 社,2007 年, 页 12 荣 新 江 李 肖 孟 宪 实 主 编 新 获 吐 鲁 番 出 土 文 献, 北 京 : 中 华 书 局,2007 年,125 页 13 唐 长 孺 主 编 吐 鲁 番 出 土 文 书 壹, 北 京 : 文 物 出 版 社,1992 年,92-93 页 4
5 年 王 修 智 卖 胡 奴 契 ( 敦 煌 研 究 院 收 藏 ), 也 是 买 卖 胡 奴 时 所 订 立 的 契 约 画 家 张 大 千 在 20 世 纪 40 年 代 在 敦 煌 得 到 一 件 唐 沙 州 某 市 时 价 簿 口 马 行 时 沽 的 文 书, 登 录 着 蕃 奴 蕃 婢, 与 马 匹 一 起 标 价 出 售, 这 是 因 为 在 唐 朝 的 市 场 上, 人 口 和 牲 口 同 等 对 待, 都 在 市 场 中 专 门 经 营 这 两 种 商 品 的 口 马 行 来 进 行 交 易, 这 件 文 书 就 是 沙 州 市 场 官 员 把 口 马 行 的 外 来 奴 婢 和 马 匹 的 价 格 上 报 给 上 级 官 府 的 记 录 粟 特 人 是 丝 绸 之 路 上 的 人 口 贩 子, 他 们 把 中 亚 粟 特 地 区 北 方 草 原 游 牧 民 族 地 区 的 男 女 奴 隶, 倒 卖 到 高 昌 敦 煌, 以 及 中 原 一 些 地 区 这 些 被 倒 卖 的 男 女 奴 隶 多 被 命 名 为 中 国 人 熟 悉 的 吉 祥 褒 义 好 听 的 名 字, 如 益 富 绿 珠 绿 叶 等, 是 非 常 中 国 化 的 名 字 粟 特 商 人 把 倒 卖 的 奴 婢 起 这 样 好 听 的 名 字, 目 的 显 然 是 为 了 兜 售 他 们 的 商 品 记 录 粟 特 商 人 贩 卖 的 商 品 的 典 型 史 料, 是 吐 鲁 番 出 土 的 麹 氏 高 昌 国 时 期 的 高 昌 内 藏 奏 得 称 价 钱 帐 14, 买 卖 的 商 品 有 金 银 丝 香 料 郁 金 根 硇 沙 铜 鍮 石 药 材 石 蜜, 除 了 粟 特 商 人 向 西 贩 运 的 丝 之 外, 大 多 数 是 西 方 的 舶 来 品 15 而 且 贸 易 的 双 方 基 本 都 是 粟 特 人, 也 就 是 说, 从 西 方 来 的 粟 特 商 人 把 大 宗 货 物 运 载 到 高 昌, 由 高 昌 的 粟 特 商 人 买 下 来, 再 分 散 或 整 批 运 至 河 西 或 中 原 地 区 兴 贩 至 于 贸 易 的 形 态, 我 们 也 可 以 从 吐 鲁 番 文 书 中 得 到 很 多 印 证 我 们 知 道, 粟 特 人 经 过 长 时 间 的 经 营, 在 撒 马 尔 干 和 长 安 之 间, 甚 至 远 到 中 国 东 北 边 境 地 带, 逐 渐 形 成 了 自 己 的 贸 易 网 络, 在 这 个 贸 易 网 络 的 交 汇 点 上, 建 立 起 殖 民 聚 落, 作 为 他 们 东 西 贸 易 的 中 转 站 吐 鲁 番 文 书 唐 垂 拱 元 年 (685) 康 尾 义 罗 施 等 请 过 所 案 卷, 记 录 了 两 组 从 粟 特 吐 火 罗 来 的 商 人 在 西 州 重 组 商 队, 准 备 从 西 州 到 长 安 去 经 商 16 另 一 件 吐 鲁 番 文 书 唐 西 州 高 昌 县 上 安 西 都 护 府 牒 稿 为 录 上 讯 问 曹 禄 山 诉 李 绍 谨 两 造 辩 辞 事, 则 记 录 了 一 些 居 住 在 长 安 的 粟 特 人, 他 们 与 汉 商 一 起, 西 到 弓 月 城 及 更 西 地 区 经 商 贩 易 的 情 况 17 粟 特 商 人 的 活 动 范 围 十 分 广 阔, 一 般 来 讲, 他 们 是 要 组 成 较 大 的 商 队 来 一 道 行 动, 特 别 是 经 过 像 塔 什 库 尔 干 山 区 或 翻 越 达 坂 的 时 候, 更 是 要 成 群 结 队, 以 防 强 盗 劫 掠 但 是, 到 了 唐 朝 在 显 庆 三 年 (658) 灭 西 突 厥 汗 国 控 制 整 个 西 域 中 亚 地 区 以 后, 开 通 道 路, 列 置 馆 驿, 行 旅 要 较 以 前 安 全, 粟 特 商 队 可 以 不 必 再 组 成 大 的 商 队, 所 以 我 们 在 吐 鲁 番 文 书 中 看 到 的 一 些 个 人 的 行 旅 情 形, 如 吐 鲁 番 出 土 的 唐 开 元 二 十 年 (732) 瓜 州 都 督 府 给 西 州 百 姓 游 击 将 军 石 染 典 过 所 文 书, 记 载 了 粟 特 商 人 石 染 典 带 着 作 人 康 禄 山 石 怒 忿 以 及 家 生 奴 移 多 地, 还 有 牲 口 等, 从 安 西 ( 今 库 车 ) 先 到 瓜 州 市 易, 准 备 再 到 安 西 经 商 文 书 显 示, 石 染 典 一 行 经 过 悬 泉 守 捉 常 乐 守 捉 苦 水 守 捉 盐 池 戍 守 捉 等 地 方 上 的 镇 防 机 构, 由 官 员 勘 查 后, 来 到 沙 州 石 染 典 向 沙 州 官 府 呈 报 自 己 携 带 奴 隶 牲 口 到 沙 州 贩 易, 并 申 请 去 伊 州 的 过 所 文 书 上 有 沙 州 市 令 张 休 勘 同 的 字 样, 确 认 石 染 典 所 带 人 员 和 牲 口 数 目 属 实 这 是 一 件 难 得 的 文 14 唐 长 孺 主 编 吐 鲁 番 出 土 文 书 壹, 页 15 参 看 朱 雷 麹 氏 高 昌 王 国 的 称 价 钱, 魏 晋 南 北 朝 隋 唐 史 资 料 第 4 期,1982 年,17-24 页 16 唐 长 孺 主 编 吐 鲁 番 出 土 文 书 叁, 北 京 : 文 物 出 版 社,1996 年, 页 参 看 程 喜 霖 唐 代 过 所 研 究, 北 京 : 中 华 书 局,2000 年, 页 17 吐 鲁 番 出 土 文 书 叁, 页 参 看 黄 惠 贤 唐 西 州 高 昌 县 上 安 西 都 护 府 牒 稿 为 录 上 讯 问 曹 禄 山 诉 李 绍 谨 两 造 辩 辞 事 释, 唐 长 孺 编 敦 煌 吐 鲁 番 文 书 初 探, 武 汉 : 武 汉 大 学 出 版 社,1983 年, 页 ; 荒 川 正 晴 唐 帝 国 とソグド 人 の 交 易 活 動, 東 洋 史 研 究 第 56 卷 第 3 号,1997 年, 頁 ; 又 The Transit Permit System of the Tang Empire and the Passage of Merchants, The Memoirs of the Research Department of the Toyo Bunko, 59, 2002, pp. 7-18; 又 唐 代 粟 特 商 人 与 汉 族 商 人, 荣 新 江 等 编 粟 特 人 在 中 國 历 史 考 古 语 言 的 新 探 索, 北 京 : 中 华 书 局,2005 年, 页 5
6 书, 是 粟 特 商 人 活 跃 在 丝 绸 之 路 上 的 最 好 的 证 据 四 出 土 文 书 展 现 了 丝 绸 之 路 上 传 播 的 文 化 在 丝 绸 之 路 经 过 的 敦 煌 居 延 ( 黑 城 ) 吐 鲁 番 楼 兰 库 车 和 田 等 地, 都 出 土 了 大 量 的 属 于 典 籍 文 献 类 的 材 料, 是 我 们 考 察 丝 路 上 各 种 文 化 传 播 的 最 直 接 的 材 料 依 据, 这 些 材 料 可 以 和 传 世 文 献 保 留 的 正 史 僧 传 地 理 书 相 互 补 充, 但 出 土 文 献 大 大 丰 富 了 我 们 对 于 丝 路 文 化 的 认 识 佛 教 是 对 中 国 影 响 最 大 的 宗 教 文 化, 它 从 印 度 传 入 中 国 离 不 开 陆 上 丝 绸 之 路 的 开 通, 历 史 上 不 论 是 印 度 高 僧 的 东 来 还 是 中 国 僧 侣 西 行 求 法, 都 离 不 开 丝 路 上 绿 洲 王 国 的 支 持, 出 土 文 献 对 于 我 们 认 识 丝 路 王 国 的 佛 教 文 化 传 播 和 发 展, 有 着 不 可 替 代 的 作 用 最 初 的 佛 教 并 非 从 释 迦 牟 尼 传 法 的 印 度 本 土 传 入 西 域 和 中 原 内 地, 而 是 主 要 从 西 北 印 度 的 犍 陀 罗 地 区 传 入 的, 这 一 点 从 出 土 文 献 上 来 看 是 十 分 清 楚 的 目 前 新 疆 出 土 的 最 早 的 佛 教 文 献 并 不 是 用 印 度 本 土 的 梵 语 所 写, 而 是 用 犍 陀 罗 地 区 流 行 的 犍 陀 罗 语 写 成 的, 这 就 是 和 田 出 土 的 犍 陀 罗 语 法 句 经 18 中 原 地 区 虽 然 没 有 保 存 下 来 最 早 的 佛 教 典 籍, 但 洛 阳 早 期 佛 教 寺 院 的 井 栏 题 记, 也 是 用 犍 陀 罗 语 书 写 的 19 加 上 现 存 佛 典 中 的 音 译 词 汇, 可 以 确 证 早 期 进 入 西 域 和 中 原 的 佛 教 文 献, 都 是 用 犍 陀 罗 语 所 写 而 从 这 些 佛 典 以 及 早 期 梵 文 写 本 来 看, 最 早 传 入 西 域 和 中 原 的 佛 教 教 派, 也 是 出 自 西 北 印 度 的 法 藏 部 20 在 丝 路 南 道 的 和 田 地 区, 稍 晚 于 犍 陀 罗 语 的 出 土 文 献 材 料, 主 要 是 梵 文 的 大 乘 经 典, 如 妙 法 莲 华 经 大 般 若 婆 罗 蜜 多 经 大 般 涅 槃 经 等, 以 后 还 有 用 当 地 的 于 阗 语 翻 译 的 大 乘 经 典 这 是 和 传 世 的 中 文 史 料 记 载 相 一 致 的, 即 古 代 于 阗 王 国 是 西 域 大 乘 佛 教 的 中 心, 也 是 中 原 大 乘 佛 教 的 重 要 输 送 地, 不 论 朱 世 行 的 西 行 于 阗 求 取 般 若 经, 还 是 实 叉 难 陀 东 来 传 译 八 十 华 严, 都 表 明 于 阗 对 中 原 佛 教 的 重 要 意 义, 而 出 土 文 献 部 分 展 现 了 于 阗 佛 教 的 真 面 貌, 特 别 是 于 阗 僧 人 阅 读 什 么 经 典, 讲 说 什 么 佛 教 教 义 与 和 田 相 对 的 丝 路 北 道 据 史 德 ( 巴 楚 ) 龟 兹 ( 库 车 ) 焉 耆 高 昌 ( 吐 鲁 番 ) 等 地, 则 主 要 流 行 小 乘 佛 教, 出 土 了 大 量 说 一 切 有 部 和 根 本 说 一 切 有 部 的 梵 文 佛 典 和 戒 律 文 献 21 由 于 中 原 主 要 流 行 大 乘 佛 教, 西 行 求 法 的 中 原 僧 人 也 多 是 大 乘 教 徒, 如 玄 奘, 对 小 乘 高 僧 带 有 蔑 视 的 态 度, 所 以 中 原 佛 教 文 献 对 于 西 域 北 道 佛 教 水 准 的 记 录 并 不 准 确, 甚 至 有 误 导 通 过 出 土 的 大 量 梵 文 龟 兹 语 焉 耆 语 的 文 献 残 卷, 我 们 对 西 域 北 道 小 乘 佛 教 的 教 学 和 严 格 的 戒 律 制 度, 都 有 了 相 当 详 细 的 了 解, 也 可 以 帮 助 我 们 认 识 留 存 在 北 道 沿 线 的 佛 教 石 窟 雕 像 和 壁 画 的 内 涵, 因 为 有 不 少 壁 画 的 内 容 是 根 据 当 地 流 行 的 佛 典 绘 制 上 去 的, 我 们 从 中 原 的 典 籍 中 有 时 难 以 找 到 对 应 的 文 本 在 吐 鲁 番 龟 兹 和 田 出 土 的 汉 文 文 献 中, 我 们 还 可 以 看 到 魏 晋 南 北 朝, 特 别 是 唐 朝 时 18 Brough, J., The Gāndhārī Dharmapada: edited with an introduction and commentary, London: Oxford University Press, 林 梅 村 洛 阳 所 出 佉 卢 文 井 栏 题 记 兼 论 东 汉 洛 阳 的 僧 团 与 佛 寺, 中 国 历 史 博 物 馆 馆 刊 第 辑,1989 年 20 Bernhard, F., Gāndhārī and the Buddhist Mission in Central Asia, Anjali, Papers on Indology and Buddhism, O. H. de A. Wijesekera. Felicitation Volume, J. Tilakasiri, ed., Peradeniya 1970, pp Sander, L., The earliest manuscripts from Central Asia and the Sarvāstivāda mission, Corolla Iranica: Papers in honour of Prof. Dr. David Neil MacKenzie on the occasion of his 65th birthday on April 8th, 1991, ed. Ronald E. Emmerick & Dieter Weber, Frankfurt u. a., 1991,
7 期 从 中 原 西 传 的 汉 译 佛 典 这 些 典 籍 大 多 数 属 于 大 乘 佛 教, 是 以 书 籍 的 形 式 传 播 或 传 抄 到 西 域 地 区, 是 佛 教 在 中 原 地 区 立 足 生 根 之 后 倒 传 西 域 的 现 象 658 年 唐 朝 灭 西 突 厥 汗 国, 唐 朝 制 度 文 化 开 始 大 量 进 入 西 域 地 区, 汉 化 系 统 的 佛 教 寺 院 也 随 之 在 安 西 四 镇 地 区 建 立 22, 在 这 些 以 龙 兴 寺 大 云 寺 开 元 寺 为 代 表 的 汉 化 佛 寺 当 中, 也 保 存 了 大 量 的 汉 文 佛 典 23 不 论 是 龟 兹 语 焉 耆 语 还 是 汉 语 佛 典, 都 成 为 10 世 纪 后 半 叶 立 国 于 吐 鲁 番 的 高 昌 回 鹘 王 国 的 佛 教 思 想 和 文 本 来 源 但 高 昌 回 鹘 在 丝 绸 之 路 史 上 最 值 得 夸 耀 的, 应 当 是 当 时 流 行 的 摩 尼 教 和 东 方 基 督 教 在 高 昌 城 吐 峪 沟 柏 孜 克 里 克 石 窟 等 地, 发 现 了 大 量 用 中 古 波 斯 文 帕 提 亚 文 粟 特 文 回 鹘 文 所 写 的 摩 尼 教 文 献, 有 经 典, 也 有 仪 式 性 文 本, 还 有 摩 尼 教 教 团 运 营 的 文 书 24, 表 明 摩 尼 教 在 9-10 世 纪 时, 曾 经 在 高 昌 回 鹘 盛 行 一 时 而 葡 萄 沟 内 一 座 基 督 教 的 寺 院 遗 址 里, 更 是 发 掘 到 一 个 图 书 馆, 有 大 量 用 叙 利 亚 文 中 古 波 斯 文 粟 特 文 回 鹘 文 所 写 的 东 方 基 督 教 会 的 典 籍 和 文 书 25 这 些 文 书 表 明, 高 昌 回 鹘 摩 尼 教 和 景 教 都 与 它 们 的 西 方 教 团 有 一 定 的 联 系, 但 其 中 详 细 的 信 息 还 有 待 深 入 探 讨 在 丝 绸 之 路 沿 线, 不 论 是 悬 泉 尼 雅 楼 兰 居 延, 还 是 敦 煌 吐 鲁 番 焉 耆 龟 兹 巴 楚 于 阗, 出 土 了 各 种 语 言 的 典 籍 类 文 献, 其 文 本 本 身 和 内 容 所 记 的 宗 教 信 仰 思 想 文 化, 都 是 我 们 研 究 沿 丝 路 传 播 的 东 西 方 文 化 交 流 的 重 要 素 材, 而 这 类 文 献 残 片 还 在 不 断 发 现, 充 实 着 丝 绸 之 路 的 文 化 史 总 而 言 之, 今 天 我 们 研 究 丝 绸 之 路, 在 我 们 的 前 辈 充 分 利 用 传 世 典 籍 的 基 础 上, 更 应 当 关 注 丝 绸 之 路 沿 线 出 土 的 各 类 文 书 材 料, 发 掘 其 中 有 价 值 的 残 片, 最 大 限 度 地 利 用 这 些 有 意 无 意 留 存 下 来 的 文 本, 丰 富 我 们 对 于 丝 绸 之 路 的 认 识, 谱 写 更 加 绚 烂 多 彩 的 丝 绸 之 路 历 史 (2015/11/13 完 稿, 原 载 北 京 大 学 学 报 2016 年 第 1 期, 页 ) 22 荣 新 江 唐 代 西 域 的 汉 化 佛 寺 系 统, 新 疆 龟 兹 学 会 编 龟 兹 文 化 研 究 第 1 辑, 香 港 : 天 马 出 版 有 限 公 司,2005.6, 页 23 荣 新 江 唐 代 龟 兹 地 区 流 传 的 汉 文 典 籍 以 德 藏 吐 鲁 番 收 集 品 为 中 心, 中 国 人 民 大 学 国 学 院 编 国 学 学 刊 2010 年 第 4 期,77-83 页 ; 又 唐 代 禅 宗 的 西 域 流 传, 田 中 良 昭 博 士 古 稀 记 念 论 集 禅 学 研 究 の 诸 相, 东 京 : 大 东 出 版 社,2003 年,59-68 页 24 M. Boyce, A Catalogue of the Iranian Manuscripts in Manichaean Script in the German Turfan Collection, (Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Institut für Orientforschung. Veröffentlichung Nr. 45.) Berlin: Akademie Verlag, 1960; 森 安 孝 夫 ウィグル=マニ 教 史 の 研 究, 大 阪 大 学 文 学 部 纪 要 第 合 并 号,1991 年 25 E. C. D. Hunter, & Dickens, M., Syriac manuscripts in the Berlin Turfan Collection (VOHD), Stuttgart. 7
充 唯 使 听 人, 勿 畜 奴 婢 及 六 畜 等 非 法 之 具 3 所 谓 斋 食, 显 然 是 指 素 食, 则 按 摩 尼 教 教 规, 其 信 徒 必 须 终 生 素 食 摩 尼 教 置 有 十 大 戒 律, 三 条 针 对 口, 三 条 针 对 心, 三 条 针 对 手, 一 条 针
论 古 代 中 国 的 吃 菜 信 仰 芮 传 明 众 所 周 知, 戒 杀 生 是 佛 教 的 主 要 戒 律 之 一 戒 是 梵 文 śīla 的 意 译, 为 防 禁 身 心 之 过 之 义 1 通 常 说 来, 有 五 戒 八 戒 十 戒 及 具 足 戒 等 类 别, 而 杀 生 之 戒 则 被 列 为 诸 种 戒 律 的 基 本 戒 条 五 戒 乃 是 信 奉 佛 教 之 在 家 人 (
國家圖書館典藏電子全文
1 1 1 1983 549 1977 59 2 2 3 4 5 2 2000 5-143 3 4 1998 709 5 640 3 4 5 6 6 6 10-12 7 8 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 1 12 1921 7 66-79 8 12 1929 12 691-697 9 1962 9 20 10 1989 3 385-397 11 1963 343-365
第三期芳草地彩版.doc
13 1 150 150 2 3 ---- & 21 2 2000/02/28 3 4 117 10 10 0 20 10 5 1985 A B C D E5 3 5 2000 2-3 1 2 5 6 3 : 21 G491.1/9 8 20 3000 15 7 2000/02/01 8 20 30 40 50 1994 26 8 2 29 97 12. 2 1 2 50 9 1998 5 5? 2000
明 观 念 结 合 在 一 起 的, 是 一 切 美 好 有 秩 序 和 平 智 慧 的 事 物 ; 而 与 黑 暗 观 念 联 系 起 来 的, 则 是 一 切 丑 恶 紊 乱 动 荡 肉 体 的 事 物 这 种 基 本 二 元 论 的 另 一 种 表 达 方 式 则 是 两 种 树 : 活 树
摩 尼 教 树 符 号 在 东 方 的 演 变 芮 传 明 阿 诺 尔 德 多 本 在 其 摩 尼 教 之 喻 语 一 书 中 说 道 : 考 察 一 下 摩 尼 教 文 献 中 的 树 符 号 就 可 得 知, 它 经 常 出 现 在 科 普 特 文 和 汉 文 文 献 中, 也 见 于 其 他 的 摩 尼 教 珍 稀 文 书 中 我 们 必 须 注 意 到, 这 些 文 书 谈 及 的 并 不
國家圖書館典藏電子全文
- 143-1. 2. 1 60 30 1959 8 1998 pp.544~48 - 144-3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. ( ) 10. 11. 12. 13. - 145 - -i 2. 13. -i -ii 2 1993 6 pp.46~51 3 1993 pp.69~76 p.552 4 1985 5 pp.257~58 - 146-1. 3. 5. 7. 9. ( ) 11.
摩尼教神“净风”与“惠明”异同考
摩 尼 教 神 净 风 惠 明 异 同 考 芮 传 明 汉 文 或 非 汉 文 的 各 种 摩 尼 教 经 典 在 描 绘 创 世 神 祇 时, 经 常 出 现 诸 多 神 名, 其 中, 净 风 净 法 风 惠 明 广 大 心 Living Spirit Great Nous Light Mind Nom Quti 等, 大 致 可 以 分 成 两 大 类 : 汉 文 的 净 风 净 法 风 应
,020 HRM HRM HRM 20
HRM HRM HRM HRM HRM HRM HRM HRM 2014 12 16 1 19 2009 9 301,020 HRM HRM HRM 20 HRM HRM HRM HRM HRM HRM 1 2 3 2014 12 16 1 21 HRM HRM HRM HRM HRM HRM HRM 43 22 HRM Oxford University Press 2,494 17 2014 12
Microsoft Word - Thesis.doc
Stephen F. Teiser Stephen F. Teiser, The Ghost Festival in Medieval China, (Princeton: Princeton University Press, 1988), pp.48-62. 61 1990 2007 1942 1964 62 198419941939 1974 1984 1994 2004 63 5 2004
Contents+.indd
Essays on East Asian Religion and Culture Festschrift in honour of Nishiwaki Tsuneki on the occasion of his 65 th birthday Edited by Christian Wittern and Shi Lishan Editorial committee for the Festschrift
毫 无 著 录 康 居 (Transoxiane, 应 译 作 河 中 地 区 引 者 ) 地 方 有 基 督 教 徒 之 文 以 我 们 现 在 掌 握 的 资 料 看, 伯 希 和 的 说 法 并 不 准 确 5 世 纪 末 6 世 纪 初, 出 生 在 埃 及 的 希 腊 商 人 科 斯 马
景 教 东 渐 及 传 入 中 国 的 希 腊 - 拜 占 庭 文 化 The Eastward Spread of the Nestorianism and the Introduction into China of the Graeco Byzantine Culture 张 绪 山 提 要 : 景 教 是 产 生 于 拜 占 庭 帝 国 境 内 叙 利 亚 地 方 的 基 督 教 异 端,
126 中 西 中 古 税 制 比 较 研 究 或 由 纳 税 人 代 表 组 成 的 机 关 处 于 主 导 地 位, 相 关 税 务 的 处 理 通 常 表 现 为 集 体 议 决 一 集 权 与 专 一 如 前 所 论, 中 国 赋 税 基 本 理 论 不 仅 特 别 古 老, 根 深 蒂 固
第 一 节 税 收 体 制 所 谓 税 收 体 制, 是 指 赋 税 的 制 征 制 度, 具 体 来 说, 是 指 赋 税 的 制 征 之 权 由 谁 控 制, 怎 样 行 使, 税 收 政 策 和 法 规 怎 样 制 定, 等 等 税 制 是 一 个 比 较 特 殊 的 概 念, 赋 税 本 身 属 于 经 济 或 财 政 范 畴, 但 在 制 度 层 面, 便 有 了 政 治 内 涵, 涉 及
2003 2,, 1945 8,,,8 6 8,, 8 9,,,,, 10, 14,15,, 8 10,,,,,, : :, 2000 ; :1949,2002 :1946, 2000 6 ;, 2002 1 2
Ξ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1945 8,,,,,,, Ξ, 2002 11 4,, 1 2003 2,, 1945 8,,,8 6 8,, 8 9,,,,, 10, 14,15,, 8 10,,,,,, : :, 2000 ; :1949,2002 :1946, 2000 6 ;, 2002 1 2 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,8 15, :, : 5 (),
嶺南地區的大開發時期始於宋代 當時 由於陸上絲路無法通行 朝廷特別注重南方 海上貿易發展 於廣州設 市舶司 管理 來華朝貢和貿易的蕃舶 北宋滅亡後 南宋 定都江左 大量北方漢人被迫逃往南方 有 朝廷官宦家眷沿贛江南下 或越過南嶺 定 居南雄地區 或沿北江直下廣州 在珠江三 角洲地區開基立業 繁衍後代
祠堂建築 蕭麗娟 前言 下去 這亦間接鼓勵祠堂建築及文化的傳承 發展和更新 從歷史檔案及田野考察調查的資料顯示 在大埔區延綿約14,800公頃的範圍內 先後 建成的祠堂共約160座 現仍保留的約120 座 它們在形制 歷史及面積方面均有不同之 處 這些祠堂大部分仍保留著傳統功能 是氏 族進行宗族活動的地方 亦是村落的焦點 它 們實在是大埔區的重要文化財產 香港發展迅速 雖然香港島及九龍半島 的傳統村落已不復存在
:02JAZJD ( The British Academy K.C.Wong Fellowship) ( The Japan Society for the Promotion of Science Fellowship) 211
:02JAZJD750.11-44005 ( The British Academy K.C.Wong Fellowship) ( The Japan Society for the Promotion of Science Fellowship) 211 ( CIP ). :, 2004 ISBN 7-5423 - 0944-7 I.... II.... III. IV. K870.6 CIP (2004)
普門學報 第 44 期 / 2008 年 3 月論文 / 安貝卡與其新佛教運動之研究 ( 下 ) ISSN: X 44 / / 普門學報社出版地址 :84049 台灣高雄縣大樹鄉佛光山普門學報社電話 : 轉 傳真
44 / 2008 3 / 1930-223- -224- 44 / 2008 3 / Emile Durkheim -225- -226- 44 / 2008 3 / -227- 1920 1930-228- 44 / 2008 3 / 1947-229- 21-230- 44 / 2008 3 / 22-231- -232- 44 / 2008 3 / To produce a Buddhist
汉 学 研 究 学 刊 第 六 卷 (2015) Journal of Sinological Studies, Vol.6 (2015) 一 唐 太 宗 的 書 法 文 化 建 設 唐 太 宗 ( 李 世 民,597-649,627-649 在 位 ) 酷 愛 書 法, 宣 和 書 譜 評 爲 :
汉 学 研 究 学 刊 第 六 卷 (2015), 页 13-84 Journal of Sinological Studies, Vol.6 (2015), pp.13-84 唐 太 宗 的 書 法 文 化 建 設 與 唐 楷 書 風 的 確 立 和 演 變 李 乾 耀 博 士 內 容 摘 要 : 唐 太 宗 雅 好 書 法, 宣 和 書 譜 與 米 芾 書 史 皆 評 爲 留 心 翰 墨, 粉
年 第 期!! %! # # &! #! ( % & 余 牧 人 # 抗 战 八 年 来 的 中 国 教 会 # 基 督 教 丛 刊 第 期 年 月 第 页 参 见 刘 吉 西 等 编 # 四 川 基 督 教 巴 蜀 书 社 年 版 秦 和 平 # 基 督 宗 教 在 西 南 民 族 地 区 的 传
战 争 与 社 会 转 型 中 的 中 国 基 督 教 会 中 华 基 督 教 会 全 国 总 会 边 疆 服 务 研 究 年 代 后 期 中 华 基 督 教 会 全 国 总 会 发 起 了 一 场 旨 在 服 务 西 部 民 族 地 区 以 巩 固 抗 战 后 方 的 运 动 号 召 教 会 内 外 有 为 之 士 到 当 时 被 称 为! 边 疆 的 西 南 少 数 民 族 地 区 开 展 生
,,,,,,,,,,,, :?,,? ( )??,,??,,?,,? ( )?,?,,? ( ),? 阿 英 夜 半 的 尖 叫 已 经 持 续 了 一 个 月, 她 说 不 知 道 为 什 么 会 这 样, 也 控 制 不 了 听 到 人 家 的 谈 论, 我 很 不 开 心 我 根 本 不 知
: * 潘 毅 内 容 提 要 : 本 文 试 图 创 造 一 种 抗 争 文 体 ( ) 一 种 期 望 打 开 个 体 抗 争 经 验 的 崭 新 可 能 性 的 次 文 学 ( ) 这 种 抗 争 文 体 浪 迹 于 一 个 身 体 痛 楚 的 地 带 : 当 前 中 国 经 济 特 区 工 厂 生 活 中 的 尖 叫 ( ) 和 梦 魇 ( ) 我 将 追 溯 一 个 来 自 农 村 的 打
近 代 史 研 究 % 年 第 期! # % # & % % % % % % % %
黄 正 林 位 于 黄 土 高 原 内 蒙 古 高 原 和 青 藏 高 原 交 会 处 的 甘 肃 宁 夏 青 海 是 一 个 农 业 牧 业 和 农 牧 交 错 的 地 区 又 是 一 个 少 数 民 族 集 聚 的 地 区 由 于 居 民 的 生 产 方 式 生 活 方 式 和 宗 教 信 仰 的 不 同 农 村 市 场 的 构 成 也 不 同 在 以 农 业 经 济 为 主 的 地 区 以 集
合 情 合 理 即 是 好 法 # # # # 鸣 珂 劳 远 望 展 纸 托 情 深 世 乱 关 河 隔 旅 怀 岁 月 侵 家 珍 次 第 数 好 句 短 长 吟 清 越 东 山 志 流 风 自 可 钦! 理 要 层 层 觅 情 须 一 往 深 常 存 春 夏 意 不 让 雪 霜 侵 越 石 霄
# 谢 觉 哉 情 理 法 # 观 研 究 霍 存 福 谢 觉 哉 的 一 般 情 理 # 观 是 其 情 理 法 # 观 的 基 础 它 们 是 在 吸 收 中 国 文 化 传 统 的 优 秀 成 分 在 对 革 命 经 验 教 训 的 总 结 中 形 成 的 谢 老 指 出 革 命 不 排 斥 友 情 亲 情 传 宗 接 代 等 人 情 理 # 是 经 过 了 洗 练 的 情 # 对 肃 清 教
社 会 学 研 究., ( 二 ) 社 会 的 生 产 作 为 独 特 的 转 型 问 题,, :,,,, :,, :,?,?,,, ( ),, (. ) (- ) ( ), (. ) ( )(, ), : +,? 1 ( 三 ) 转 型 社 会 与 转 型 社 会 学 的 使 命,,,,,,, 1
: 沈 原 : 多 年 来, 人 们 对 改 革 开 放 以 来 所 创 造 的 经 济 奇 迹 谈 论 甚 多, 而 对 促 动 这 一 经 济 奇 迹 的 体 制 奇 迹, 即 权 力 与 市 场 的 结 合, 却 始 终 着 墨 很 少 转 型 社 会 学 企 图 面 对 这 一 体 制 奇 迹 及 其 所 引 发 的 诸 种 问 题 为 此, 必 须 努 力 寻 求 工 具 实 证 主 义
北京农学院2014年就业质量年度报告
前 言 北 京 农 学 院 是 一 所 农 科 特 色 鲜 明 多 科 融 合 的 北 京 市 属 都 市 型 高 等 农 业 院 校, 始 建 于 1956 年, 几 经 变 迁 数 易 校 名, 1965 年 正 式 升 格 为 大 学,1978 年 经 国 务 院 批 准 定 名 为 北 京 农 学 院 学 校 坐 落 于 北 京 市 昌 平 区 回 龙 观 镇, 毗 连 中 关 村 生 命
!!! #! #!!!!
!! 中 国 近 代 钢 铁 工 业 化 始 于 世 纪 末 的 汉 阳 铁 厂 以 及 之 后 的 汉 冶 萍 公 司 为 了 获 得 本 土 的 技 术 能 力 汉 冶 萍 公 司 先 后 选 送 了 约 名 中 国 学 生 赴 英 德 美 等 西 方 国 家 学 习 冶 金 技 术 从 而 产 生 了 中 国 近 代 钢 铁 工 业 化 的 首 批 本 土 工 程 师 这 批 工 程 师 在
欧 洲 研 究 年 第 期! # % # %! #
欧 盟 新 老 成 员 国 养 老 保 险 制 度 改 革 比 较 仇 雨 临 黄 小 勇 面 对 人 口 老 龄 化 日 趋 严 重 经 济 与 社 会 结 构 的 变 化 以 及 全 球 化 和 区 域 一 体 化 的 挑 战 欧 盟 国 家 普 遍 进 行 了 养 老 金 制 度 的 改 革 新 老 成 员 国 由 于 既 遭 遇 相 同 问 题 又 面 对 不 同 挑 战 因 此 在 改 革
!!!!!!!
思 想 意 识 形 态 与 历 史 两 个 初 步 的 问 题 之 二 包 弼 德 哈 佛 大 学 东 亚 语 言 文 明 系 美 国!!!! # !!!!!!! !!!!!!!!! # # !! & & !!! # # # !! & & # # #! # !!!!!!!!!!! # #! # # !!!!!! &! & # # # # # & #! # # # ( ) # #! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!! #! #!
主 持 人 段 成 荣 一 年 一 度 的 春 运 大 潮 又 来 临 了 近 期 国 家 发 改 委 铁 道 部 交 通 运 输 部 等 八 部 门 部 署 了 年 全 国 春 运 工 作 据 估 计 今 年 春 运 全 国 旅 客 运 量 将 达 到 亿 人 次 比 年 春 运 增 长 自 年 以 来 每 年 春 节 前 后 春 运 都 会 成 为 最 引 人 关 注 的 社 会 事 件 引 发
数 据 库!!
黄 玺 瑛 魏 东 平 全 球 地 壳 应 力 状 态 对 于 地 学 及 相 关 领 域 科 学 研 究 意 义 重 大 因 此 测 量 全 球 地 壳 应 力 并 绘 制 全 球 地 壳 应 力 图 一 直 受 到 国 际 地 学 界 广 泛 关 注 年 开 始 实 施 的 世 界 应 力 图 计 划 以 下 简 称 经 各 国 专 家 多 年 合 作 和 努 力 工 作 现 已 出 版 了 最
会 文 化 的 封 闭 隔 绝 政 治 的 对 立 与 社 会 制 度 的 差 异 迫 使 这 些 大 陆 迁 台 的 外 省 人 # 变 成 了 有 家 归 不 得 的 流 亡 者 与 故 乡 的 一 切 从 此 天 各 一 方 摆 荡 在 新 旧 环 境 的 焦 躁 中 这 些 跋 涉 过 动
以 左 心 房 漩 涡! 为 探 究 中 心 黄 雅 莉 新 竹 教 育 大 学 中 国 语 文 系 台 湾 新 竹 左 心 房 漩 涡! 一 书 在 擅 长 说 理 的 王 鼎 钧 绝 大 数 冷 静 的 文 风 中 是 少 有 的 浓 重 笔 墨 作 者 以 其 独 特 的 诗 化 笔 法 抒 情 亦 以 最 精 炼 的 文 字 与 独 特 的 结 构 来 写 他 对 人 生 的 感 悟 全 书
# # # # # # #!# # 铏 描 写 的 这 个 故 事 当 然 是 出 于 想 象 # 和 傅 会 # 而 作 为 便 于 讨 论 相 关 问 题 我 们 有 必 要 先! %!! #!!!!!!!!!!!! #!! #! # # 鷟 的 游 仙 窟! 记 叙 其 与 崔 十 娘 五 嫂
黄 仁 生 # #! 一 从 虞 集 的 写 韵 轩 记! 说 起 # 铏 用 于 其 所 作 文 言 小 说 集 之 名! 唐 之 才 人 于 经 艺 道 学 有 见 者 少 徒 知 好 为 文 辞 闲 暇 无 所 用 心 辄 想 象 幽 怪 遇 合 才 情 恍 惚 之 事 作 为 诗 章 答 问 之 意 傅 会 以 为 说 盍 簮 之 次 各 出 行 卷 以 相 娱 玩 非 必 真 有 是 事
Microsoft PowerPoint - 5-人事室-印手冊用
教 師 人 事 法 規 簡 介 報 告 人 : 黃 韻 如 您 好, 歡 迎 光 臨! 人 事 室 同 仁 及 業 務 職 掌 介 紹 職 稱 姓 名 主 要 職 掌 電 話 主 任 黃 韻 如 綜 理 人 事 業 務 #2100 祕 書 吳 佩 君 組 織 編 制 聘 任 升 等 送 審 借 調 兼 課 兼 職 教 師 兼 行 政 主 管 聘 任 發 布 作 業 #2101 專 員 馬 君 敬 職
Microsoft Word - ¼¯±ô¤p«Ä.doc
組 員 : 周 樂 然 姜 歷 強 容 艷 娟 陳 曉 丹 謝 立 瓊 組 長 : 陳 春 苗 1 目 錄 家 庭 教 育 對 小 孩 成 長 的 影 響 3 朋 友 和 同 學 如 何 影 響 小 孩 子 的 成 長 5 電 視 文 化 對 小 孩 子 成 長 的 影 響 7 現 代 文 明 的 影 響 10 小 孩 子 的 教 育 情 況 12 附 件 1.. 拉 五 米 家 小 孩 子 生 活
壹 前 言 一. 研 究 動 機 學 者 指 出 轉 換 時 期 是 孩 子 飲 食 習 慣 建 立 的 關 鍵 時 期, 若 孩 子 累 積 不 好 得 經 驗, 到 兩 歲 時 可 能 會 出 現 偏 食 情 況 ( 張 雪 惠,2010 2010) 嬰 兒 的 副 食 品 是 邁 入 寶 寶
寶 寶 健 康, 從 營 養 做 起 - 淺 談 嬰 兒 副 食 品 投 稿 類 別 : 健 康 / 護 理 類 篇 名 : 寶 寶 健 康, 從 營 養 做 起 - 淺 談 嬰 兒 副 食 品 作 者 : 江 佩 珊 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 許 祐 甄 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 張 詠 晴 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 指 導 老 師 : 洪 雅 津 壹 前
欧 洲 研 究 年 第 期!! # % & # ( ) ( ) % &
欧 洲 穆 斯 林 头 巾 事 件 代 际 差 异 与 社 会 融 合 郭 灵 凤 自 世 纪 年 代 以 来 穆 斯 林 移 民 的 融 合 问 题 就 成 为 欧 洲 各 国 政 府 面 临 的 难 题 穆 斯 林 妇 女 坚 持 佩 戴 头 巾 挑 战 了 学 校 乃 世 俗 场 所 的 欧 洲 主 流 社 会 价 值 观 但 是 欧 洲 穆 斯 林 并 不 等 于 伊 斯 兰 极 端 分 子
一 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 过 程 及 主 要 政 治 因 素 关 于 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 过 程 加 利 福 尼 亚 州 立 大 学 教 授 将 移 民 过 程 分 为 个 阶 段 即 第 一 阶 段 是 年 以 前 这 时 期 移 入 中 国 东 北 的 朝
年 第 期 南 洋 问 题 研 究 总 第 期 试 论 近 代 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 原 因 兼 与 华 人 移 民 东 南 亚 之 比 较 曹 善 玉 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 世 纪 年 代 到 世 纪 年 代 大 批 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 表 面 上 看 政 治 强 制 曾 是 导 致 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 突 出 原 因 但
# % % 狥 名 已 矣 心 斋 王 &
晚 霞 还 是 晨 曦 对 早 期 启 蒙 说 三 种 质 疑 的 回 应 许 苏 民! 关 于 明 清 之 际 的 早 期 启 蒙 说 跨 越 晚 明 清 初 清 中 期 三 个 历 史 时 段 与 此 相 应 对 这 三 个 时 段 的 学 术 思 潮 是 否 具 有 启 蒙 性 质 的 质 疑 也 产 生 了 三 种 强 有 力 的 学 说 即 中 古 异 端 说 正 统 儒 家 说 和 遵
%!!
! # # %!! ! % # #!! %!! ! # % % % %! % % % & & & & ( ( & ) % % % & & & ( ( & ( ( & ( & % % % ( ( & & % % % %!! % % % % %! # #! % % &! # % % % % % % % % %! + + +, % % % % % % % % % % % % ) % % % % % % %
,,,,, ( ), ;,, ( ), ( ),, ( ), ( ),,,,,,,,,, ( ), (, );,,, (, ),,,,, (, : ) :,,,,, ( ),,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,,,,
庄 孔 韶 :,,, -., - -. - -.,,, - ',.,, -.,, -. : ( ),,,,,,,,,,,,?,?,, ( ) (, : ), ( ),,,,, ,,,,, ( ), ;,, ( ), ( ),, ( ), ( ),,,,,,,,,, ( ), (, );,,, (, ),,,,, (, : ) :,,,,, ( ),,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,,,,
沦 陷 时 期 北 平 日 伪 的 金 融 体 系 及 掠 夺 手 段!!
陈 静 北 平 沦 陷 后 伪 华 北 临 时 政 府 对 北 平 金 融 强 行 统 制 建 立 了 伪 中 央 银 行 中 国 联 合 准 备 银 行 随 后 排 挤 中 国 法 币 发 行 联 银 券 统 一 华 北 的 货 币 市 场 太 平 洋 战 争 后 又 掠 夺 滞 留 在 平 津 租 界 内 中 国 政 府 的 巨 额 白 银 打 击 中 国 本 土 的 民 族 金 融 资 本 整
( 附 件 一 ) 中 華 民 國 兒 童 教 保 聯 合 總 會 幼 兒 教 育 及 照 顧 法 第 十 八 條 修 正 草 案 建 議 對 照 教 育 部 版 條 文 教 保 服 務 人 員 條 例 第 19 條 草 案 本 法 施 行 前 已 於 私 立 托 兒 所 任 職, 於 本 法 施
全 國 幼 教 保 總 會 團 結 大 會 師 全 國 會 議 會 議 紀 錄 時 間 :103 年 8 月 28 日 ( 星 期 四 ) 上 午 9 時 10 分 ~11 時 30 分 地 點 : 臺 中 潮 港 城 國 際 美 食 廣 場 2 樓 ( 臺 中 市 南 屯 區 環 中 路 四 段 2 號 ) 主 席 : 施 文 仁 中 華 民 國 兒 童 教 保 聯 合 總 會 總 會 長 司 儀
中 国 社 会 科 学 年 第 期! % &! % & ( ( ( ( ) ) ( ( ( ( ) + ) (
劳 动 力 市 场 分 割 职 业 流 动 与 城 市 劳 动 者 经 济 地 位 获 得 的 二 元 路 径 模 式 吴 愈 晓 使 用 年 中 国 社 会 网 络 与 职 业 经 历 调 查 广 州 上 海 厦 门 济 南 和 西 安 城 市 数 据 检 验 了 改 革 以 后 影 响 中 国 城 市 劳 动 者 职 业 流 动 模 式 以 及 经 济 地 位 获 得 的 因 素 研 究 结 果
侵 略 性 是 我 们 称 之 为 自 恋 的 认 同 模 式 的 相 关 倾 向 而 这 种 认 同 模 式 决 定 了 人 的 自 我 以 及 人 的 世 界 特 有 的 实 体 域 的 形 式 结 构
拉 康 论 自 恋 侵 略 性 与 妄 想 狂 的 自 我 严 泽 胜 对 人 类 自 我 的 虚 幻 性 及 其 妄 想 狂 结 构 的 揭 示 是 拉 康 主 体 解 构 战 略 的 重 要 一 环 拉 康 认 为 自 我 的 虚 幻 性 源 于 它 是 基 于 自 恋 认 同 的 产 物 而 这 种 自 恋 认 同 模 式 又 生 发 出 自 我 的 侵 略 性 自 恋 与 侵 略 性 之 间
张 飞 龙 何 豪 亮 胎 骨 是 漆 器 制 作 的 骨 架 可 以 髹 漆 的 胎 体 种 类 繁 多 主 要 有 木 胎 陶 胎 金 属 胎 纸 胎 竹 胎 皮 胎 裱 胎 脱 胎 树 脂 胎 等 其 中 以 木 胎 应 用 最 广 本 文 着 重 探 讨 了 漆 器 底 胎 工 艺 的 制 作 技 法 不 同 胎 骨 做 地 工 艺 虽 有 差 异 但 基 本 类 似 主 要 包 括 制 胎
对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 一 追 求 作 为 客 观 实 体 的 法 律 # # # % & # # ( ) % & % & ( % & % & ) # % & % &
对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 葛 洪 义! # 对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 一 追 求 作 为 客 观 实 体 的 法 律 # # # % & # # ( ) % & % & ( % & % & ) # % & % & # # # # % & 对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 + + % & #, # 二 追 求 作 为 主 体 理 性
李 自 然 % 试 论 乾 隆 对 回 民 的 政 策 兼 评 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! # # # # #! # # & # # ( # # ) # # # # # & 清 高 宗 实 录 卷 清 高 宗 实 录 卷 ( 清 高 宗 实 录 卷
兼 评 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! 李 自 然 本 文 针 对 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! 一 文 中 乾 隆 # 歧 视 回 民 的 观 点 通 过 大 量 的 史 料 和 事 件 的 分 析 论 证 乾 隆 没 有 歧 视 回 民 乾 隆 回 民 歧 视 %! & & 美 乔 森 纳 % 李 普
第十二課:出埃及記第三十二章
摩 西 的 时 刻 出 32:1-35 在 人 的 一 生 中, 总 会 有 一 些 特 别 的 时 刻, 这 种 时 刻, 可 能 让 人 经 历 无 与 伦 比 的 成 功, 或 是 惨 不 忍 睹 的 失 败 在 出 埃 及 记 32 章 里, 摩 西 就 经 历 了 这 样 的 特 别 时 刻 他 在 西 奈 山 上, 为 着 以 色 列 民 众 在 神 面 前 的 祷 告, 是 他 一 生
袁 华 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 琚 芬 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 段 强 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 张 盘 德 佛 山 市 第 一 人 民 医 院 潘 燕 霞 福 建 医 科 大 学 刘
姓 名 工 作 单 位 邮 政 编 码 朱 咏 梅 安 徽 省 第 二 人 民 医 院 230001 倪 朝 民 安 徽 省 立 医 院 230001 吴 建 贤 安 徽 医 科 大 学 第 二 附 属 医 院 230601 林 惠 鞍 山 市 汤 岗 子 理 疗 医 院 114048 杜 艳 玉 鞍 山 市 汤 岗 子 理 疗 医 院 114048 陈 彦 平 包 头 市 第 四 医 院 014030
( 六 ) 誰 該 做 佛 事? 50 ( 七 ) 誦 經 做 什 么? 53 ( 八 ) 拜 懺 做 什 么? 56 ( 九 ) 放 焰 口 做 什 么? 58 ( 十 ) 人 鬼 之 間 的 佛 事 60 兩 類 超 度 亡 與 存 ( 一 ) 前 言 64 ( 二 ) 超 度 亡 靈 64 (
目 錄 ( 一 ) 04 ( 二 ) 認 識 生 命 的 實 相 04 ( 三 ) 生 從 何 處 來? 死 往 何 處 去? 10 ( 四 ) 佛 教 徒 的 生 死 觀 12 ( 五 ) 如 何 面 對 死 亡? 如 何 使 得 死 亡 有 尊 嚴?15 佛 化 奠 祭 ( 一 ) 前 言 22 ( 二 ) 冥 陽 兩 利 的 莊 嚴 佛 事 25 ( 三 ) 臨 終 關 懷 要 領 27 (
目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 7 四 附 录... 15 2 / 25
公 司 代 码 :601231 公 司 简 称 : 环 旭 电 子 环 旭 电 子 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 一 季 度 报 告 1 / 25 目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 7 四 附 录... 15 2 / 25 一 重 要 提 示 1.1 公 司 董 事 会 监 事 会 及 董 事
!!
万 小 雁 包 云 轩 严 明 良 袁 成 松 钱 玮 利 用 沪 宁 高 速 公 路 实 时 监 测 的 气 象 数 据 分 析 了 年 月 日 发 生 在 沪 宁 高 速 公 路 镇 江 段 团 雾 过 程 的 气 象 要 素 变 化 通 过 模 式 耦 合 三 种 不 同 陆 面 方 案 对 此 次 过 程 进 行 了 数 值 模 拟 旨 在 检 验 模 式 耦 合 陆 面 方 案 对 镇 江
书 评 :,,,, :,,,,, ( ),, :?,,,, ( ),,, ( ), :,,, :,,?,?,,,,,,,,
: 兼 评 边 燕 杰 丘 海 雄 的 企 业 的 社 会 资 本 及 其 功 效 刘 林 平,,,,,,,,,,, : (, ),,, : ; ; 书 评 :,,,, :,,,,, ( ),, :?,,,, ( ),,, ( ), :,,, :,,?,?,,,,,,,, 社 会 学 研 究.,,,,, :,,,,,,, 1,,,,,,,, (. ),,,,,,,, (, : ) :,, 1 亚 当
,,,,,,,,, (, ),,,,,,,,,,,,,,,,,, (,,,,,, ),,,,,,,, ( ),,, (, ),,,, % %,,,,,, (, )(, ), ( ), ( ) ( ), ( ), ( ) ( ),,,,, ( ),,,
: 1 王 春 光 : -,, ( ) ( ).,. -. -,.., -.,, (, : - )?,,,,,,, :, ;,,?,, 1,,, :,,,,,,,, ( ),,,,,,,,, ,,,,,,,,, (, ),,,,,,,,,,,,,,,,,, (,,,,,, ),,,,,,,, ( ),,, (, ),,,, % %,,,,,, (, )(, ), ( ), ( ) ( ), ( ),
壹：教育文化公益慈善機關或團體免納所得稅適用標準
教 育 文 化 公 益 慈 善 機 關 或 團 體 結 算 申 報 重 要 法 令 目 錄 壹 : 教 育 文 化 公 益 慈 善 機 關 或 團 體 免 納 所 得 稅 適 用 標 準 02 貳 : 教 育 文 化 公 益 慈 善 機 關 或 團 體 所 得 稅 結 算 申 報 須 知 05 參 : 教 育 文 化 公 益 慈 善 機 關 或 團 體 結 算 申 報 重 要 法 令 彙 整 10
《佛子行三十七颂》讲记1
佛 子 行 三 十 七 颂 讲 记 1 达 真 堪 布 光 明 大 圆 满 法 坛 城 为 修 持 成 佛 要 发 殊 胜 菩 提 心! 为 度 化 一 切 父 母 众 生 要 发 誓 修 持 成 佛! 为 早 日 圆 成 佛 道 要 精 进 认 真 闻 思 修 行! 今 天 在 这 里 给 大 家 简 单 地 开 示 一 下 佛 子 行 三 十 七 颂 佛 子 行 三 十 七 颂 是 土 美 仁
（给多有拉姆）佛子行三十七颂1——7
胜 利 道 歌 天 鼓 妙 音 法 王 如 意 宝 晋 美 彭 措 造 颂 怙 主 诸 佛 智 慧 身, 文 殊 师 利 童 子 尊, 恒 住 八 瓣 莲 蕊 心, 所 言 愿 利 诸 有 情 甚 深 光 明 大 圆 满, 仅 闻 词 句 断 有 根, 六 月 修 要 得 解 脱, 唯 此 铭 刻 于 心 中 遇 此 胜 法 善 缘 众, 前 世 累 劫 积 资 果, 与 普 贤 王 同 缘 分,
至 尊 法 王 蒋 阳 龙 朵 加 参 尊 者 上 师 瑜 伽 皈 依 境
至 尊 法 王 蒋 阳 龙 朵 加 参 尊 者 上 师 瑜 伽 皈 依 境 大 恩 上 师 慈 成 加 参 仁 波 切 目 录 修 法 仪 轨 3 16 24 课 前 念 诵 正 修 上 师 瑜 伽 念 诵 课 后 回 向 为 何 修 持 35 36 38 39 42 上 师 的 含 义 上 师 对 寻 求 解 脱 者 的 重 要 性 谨 慎 选 择 上 师 具 德 上 师 应 具 备 的 条 件
中國文哲研究通訊 第二十二卷 第二期 諸多國家也產生了意義深遠的影響 嚴佐之教授認為 研究朱子學 就要以類似宗 教信仰者抱有使命感的精神來進行 讀經要改進做人 承認其價值 就應該遵循其 內容 在接下來的兩天中 各路學者專家展開了激烈和富有建設意義的學術討論 作為影響中華文化歷史的學術偉人 朱熹 其經
朱子經學及其在東亞的流傳與發展 國際學術研討會綜述 吳思遠 * 朱 子 經 學 及 其 在 東 亞 的 流 傳 與 發 展 (Zhu Xi s Classical Studies and Its Transmission and Development in East Asia) 國際學術研討會於二〇一二年五月六日 至八日在美國漢學重鎮亞利桑那州立大學 (Arizona State University)
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 叁 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2
* ** * ** 1 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 叁 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 3 2004 1911 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel 1770-1831) (Lorenz von Stein 1815-1890)
(Asian values) 1997 (Christopher Patten) 1997 1 2 1998 (Amartya Sen) (Orient) 3 4 1994 1 Christopher Patten: East and West: China, Power, and the Futu
* 1997 1 (Asian values) 1997 (Christopher Patten) 1997 1 2 1998 (Amartya Sen) (Orient) 3 4 1994 1 Christopher Patten: East and West: China, Power, and the Future of Asia (NewYork: Times Books, 1998), Caveat
马 为 名 的 教 会, 而 且 还 可 找 到 他 不 少 遗 迹 多 马 的 英 文 是 Thomas, 也 翻 译 成 托 马 斯, 许 多 西 方 人 给 子 女 取 名 叫 托 马 斯, 来 纪 念 这 位 伟 大 的 宣 教 士 接 下 来 我 们 思 想 另 一 个 人, 就 是 雅
我 的 主, 我 的 神! 其 实 是 圣 经 上 的 话, 耶 稣 复 活 以 后 所 有 的 门 徒 都 看 见 了, 但 是 只 有 多 马 不 在 场 耶 稣 来 的 时 候, 他 没 有 和 门 徒 在 一 起 其 他 的 门 徒 对 他 说 : 我 们 已 经 见 过 主 了 多 马 对 他 们 说 : 除 非 我 亲 眼 看 见 他 手 上 的 钉 痕, 用 我 的 指 头 探 入 那
46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist Temple Theatre Lu-wei Wang* Abstract Drama performance in Buddhist temples and at specialized performance venues
45 * ** 45-86 TAIPEI THEATRE JOURNAL 24 (2016) : 45-86 School of Theatre, Taipei National University of the Arts 2015.11.20 2016.6.22 * 14BZS079 13BZS017 1980 15CZW044 ** 46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist
<4D6963726F736F667420576F7264202D20B6C0AE78B0EDAABAC0B8A740B8D65FA7EBA7BAA54EA4E5BEC7ACE3A873C24FA55AA15E2E646F63>
黃 庭 堅 遷 謫 時 期 的 戲 作 詩 鍾 美 玲 高 苑 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 摘 要 受 北 宋 新 舊 黨 爭 的 影 響, 黃 庭 堅 於 紹 聖 元 年 責 授 涪 州 別 駕 黔 州 安 置, 從 此 展 開 一 連 串 遷 謫 的 命 運, 最 後 卒 於 遷 謫 地 宜 州 考 察 其 遷 謫 時 期 的 詩 歌, 有 許 多 以 戲 字 為 題 的 作 品,
Microsoft Word - F5.docx
2 目錄 5A 5A 5A 5A 高慧冰 譚雅樂 余雅瑩 周子慧 劇本... P.4-P.5 奔跑人生... P.6 唐老師... P.7 唐老師... P.8 5B 5B 5B 5B 5B 5B 徐子盈 呂惠雅 黃智昭 熊雪瑩 鍾詠晴 吳博倫 敬愛的人... P.9 偶像... P.10 冬天... P.11 春夏秋冬... P.12 唐老師... P.13 安南讓決策從此變得簡單... P.14
Microsoft Word - 朗诵诵材.doc
2014 年 全 港 春 華 杯 普 通 話 朗 誦 及 拼 音 认 读 大 賽 朗 誦 誦 材 幼 稚 園 K1- 散 文 組 娃 娃 的 夢 花 兒 的 夢, 是 紅 的, 小 樹 的 夢, 是 綠 的, 露 珠 的 夢, 是 圓 的, 娃 娃 的 夢, 是 甜 的 幼 稚 園 K1- 兒 歌 組 小 白 兔 小 白 兔, 白 又 白, 兩 隻 耳 朵 豎 起 來, 愛 吃 蘿 蔔 和 青 菜,
06-07周年報告template.PDF
06 07 P.2 P.3 () P.4 P.5 () P.6 20062007 6 (55%) 1 (9%) 1 (9%) 1 (9%) 1 (9%) 1 (9%) (P.1,P.2 ) 5 6 6 0.5 0.5 0.5 / 0.5 P.7 P.8 0.5 0.5 2 1 6 5 2 1 6 5 (P.3P.6) 0.5 0.5 0.5 0.5 0.5 0.5 P.9 () 4 6 5 6 6
<4D F736F F D20C8CBB8A3D2BDD2A9BCAFCDC5B9C9B7DDB9ABCBBECFEACABDC8A8D2E6B1E4B6AFB1A8B8E6CAE9A3A8CEE4BABAB5B1B4FABFC6BCBCB2FAD2B5BCA
600079 369 369 2015 4 7 15 16 15 16 A 2014 ... 2... 3... 9... 11... 14... 15... 16... 17... 18... 19... 23... 24 1 / / 24.49% / / 2 1 2 369 3 4 5420100000024936 617806826-4 7 8 9 420101178068264 10 369
第十号 上市公司关联交易公告
证 券 代 码 :600696 证 券 简 称 : 匹 凸 匹 编 号 : 临 2016-113 匹 凸 匹 金 融 信 息 服 务 ( 上 海 ) 股 份 有 限 公 司 关 于 出 售 匹 凸 匹 金 融 信 息 服 务 ( 深 圳 ) 有 限 公 司 100% 股 权 暨 关 联 交 易 的 公 告 本 公 司 董 事 会 及 全 体 董 事 保 证 本 公 告 不 存 在 任 何 虚 假 记
43 / / (Mohottivatte Gunananda) (Panadura) (H. S. Olcott) Buddhist Theosophical Society 1880 the 200 the Young Men's and Yo
4 Devanajpiyatissa, 247 B.C.~207 B.C. 19 Protestant Buddhism -167- 43 / 2008 1 / 1860 1885 1865 1873 (Mohottivatte Gunananda) (Panadura) (H. S. Olcott) Buddhist Theosophical Society 1880 the 200 the Young
奥运风云榜（上）.doc
...1 1920...3 1896 2004...5...8...8 9... 11 8 9...13...14...16...20...31...36 TP10...39...46...47...49...49 I II...50 2004 2008...52...56...59...64...67 1500...68...69...70...71...76...82...86...89...92
婴幼儿护理（四）.doc
I...1 &...6...10 5...15...18...21...25...27...29...33...37...38...39 9...40...48...53...57...57 3...58 II...60...61...62...67...70...71...71...72...75...79...80...81...85...86...87...88 20...89...93...94...96...98...99
附 件 :2015 年 度 普 通 高 等 学 校 本 科 专 业 备 案 和 审 批 结 果 教 育 部 2016 年 2 月 16 日 抄 送 : 国 家 发 展 改 革 委 财 政 部 国 家 卫 生 计 生 委 国 家 中 医 药 管 理 局 部 内 发 送 : 有 关 部 领 导, 办 公
教 高 函 [2016]2 号 教 育 部 关 于 公 布 2015 年 度 普 通 高 等 学 校 本 科 专 业 备 案 和 审 批 结 果 的 通 知 各 省 自 治 区 直 辖 市 教 育 厅 ( 教 委 ), 新 疆 生 产 建 设 兵 团 教 育 局, 有 关 部 门 ( 单 位 ) 教 育 司 ( 局 ), 部 属 各 高 等 学 校 : 根 据 普 通 高 等 学 校 本 科 专 业
(Microsoft Word - 1012-2\256\325\260\310\267|\304\263\254\366\277\375.doc)
國 立 屏 北 高 級 中 學 101 學 年 度 第 2 學 期 第 2 次 校 務 會 議 紀 錄 壹 會 議 名 稱 :101 學 年 度 第 2 學 期 第 2 次 校 務 會 議 貳 時 間 :102 年 6 月 28 日 ( 星 期 五 ) 下 午 13 時 10 分 參 地 點 : 本 校 圖 書 館 四 樓 視 聽 會 議 室 肆 出 列 席 人 員 : 詳 如 簽 到 簿 伍 主
Microsoft Word - concept-culture.doc
概 念 革 命 所 導 致 的 文 化 變 革 : 以 戀 愛 文 化 為 例 * 華 梵 大 學 哲 學 系 冀 劍 制 摘 要 : 概 念 是 人 們 思 考 的 基 本 工 具, 依 據 不 同 的 概 念 就 會 產 生 不 同 的 思 考 而 文 化 則 是 由 一 群 人 所 組 成 的 社 群 藉 由 一 些 共 同 的 想 法 與 做 法 所 形 成 的 風 俗 習 慣 與 認 知
014315 市 立 永 平 高 中 無 填 報 無 填 報 (02)22319670 014322 市 立 樹 林 高 中 已 填 報 已 填 報 (02)86852011 014326 市 立 明 德 高 中 已 填 報 (02)26723302 014332 市 立 秀 峰 高 中 已 填 報
加 總 - 人 數 每 位 填 報 人 只 能 填 一 種 學 制 欄 標 籤 列 標 籤 高 級 中 學 進 修 學 校 010301 國 立 華 僑 高 級 中 等 學 校 無 填 報 已 填 報 (02)29684131 011301 私 立 淡 江 高 中 無 填 報 已 填 報 (02)26203850 011302 私 立 康 橋 高 中 已 填 報 (02)22166000 011306
2. 禁 止 母 乳 代 用 品 之 促 銷 活 動, 以 及 不 得 以 贊 助 試 用 或 免 費 等 方 式, 取 得 奶 瓶 及 安 撫 奶 嘴 認 證 說 明 以 贊 助 試 用 或 免 費 等 方 式, 取 得 奶 瓶 及 安 撫 奶 嘴, 並 在 婦 產 科 門 診 兒 科 門 診 產
104 年 母 嬰 親 善 醫 療 院 所 認 證 基 準 及 評 分 說 明 ( 調 整 對 照 表 ) 認 證 說 明 措 施 一 : 明 訂 及 公 告 明 確 的 支 持 哺 餵 母 乳 政 策 (8 分 ) ( 一 ) 醫 療 院 所 成 立 母 嬰 親 善 推 動 委 員 會, 由 副 院 長 級 以 上 人 員 擔 任 主 任 委 員, 並 定 期 召 開 會 議, 評 估 醫 療 院
信 息 按 术 与 当 代 外 交 的 变 革 基 于 计 算 机 系 统 的 信 息 铁 末 的 发 展 信 息 技 术 的 发 展 经 历 了 5 次 大 的 突 破, 即 语 言 的 产 生 文 字 的 创 造 印 刷 术 的 发 明 电 报 电 话 及 广 播 的 使 用 电 子 计 算 机
大 国 外 交 ~ ~ 理 论, 决 策 ^ 挑 战 信 息 技 术 与 当 代 外 交 的 变 革 汪 晓 风 信 息 技 术 ^ 7001111010^, 是 与 信 息 的 收 集 处 理 存 储 传 输 使 用 相 关 的 一 系 列 技 术 手 段, 我 国 学 者 钟 义 信 把 信 息 技 术 定 义 为 " 能 够 扩 展 人 的 信 息 器 官 功 能 的 一 类 技 术 " 7
女性健美保健（中）.doc
...1...4... 11...12...13...15 3...16...19 6...22 10...25...29...32 31...33...40...45...48...50...55 10...58 I ...61...63...64...67...69...72...76 30...77...81...86 D...92...94 4...95... 102 10... 104 PP
Cover-3.indd, page Normalize
5 55 75 91 5 6 1 2 3 4 5 7 8 1 2 3 4 5 9 10 1 2 3 4 5 6 7 11 12 1 2 3 13 14 1 2 3 15 16 1 2 17 18 1 2 3 19 20 1 2 21 22 1 2 3 23 24 1 2 3 25 26 1 2 3 4 5 27 28 1 3 2 4 5 6 7 8 9 29 30 31 32 1 2 3 4 33
人 間 菩 提 Part 1 人 間 菩 提 Part 2 清 涼 菩 提 正 覺 ------------------ 10 修 行 ------------------ 13 清 心 ------------------ 16 發 願 ------------------ 18 自 重 ----
人 間 菩 提 Part 1 人 間 菩 提 Part 2 清 涼 菩 提 正 覺 ------------------ 10 修 行 ------------------ 13 清 心 ------------------ 16 發 願 ------------------ 18 自 重 ------------------- 20 習 氣 ------------------ 22 清 淨 心
Part 1 2 3 4 5 6 7 Part 2 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 Part 3 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67
:,,,,,, :, ;,,,,,,,,,,,,,, , 7,,,,,,, 9 15,,,, 9 19,,,,,,, , :,,, :,,,,,,,,,,,,,,, 86 :, , 4, 1967, 1072 :, , 4
: [ ],,, 3,,,,,,,,,,,,,,, [ ] ; ; ; [ ] K266 [ ]A [ ]1003-708 (2011) 01-0085 - 14,,, ( 1917-1949) ( ), 1945-1949:,,,,,,,,,,, 1945 8 13 : (1917-1949) ( ), 2009, 32 43 : 1945-1949:, 2010, 185 190 : (1945-1946),
目 录 内 容 摘 要...1 第 一 部 分 区 域 金 融 运 行 情 况... 3 一 各 地 区 银 行 业... 3 二 各 地 区 证 券 业... 12 三 各 地 区 保 险 业... 13 四 资 金 流 向 和 融 资 结 构... 15 五 金 融 改 革 创 新... 17
2014 年 中 国 区 域 金 融 运 行 报 告 中 国 人 民 银 行 货 币 政 策 分 析 小 组 2015 年 7 月 3 日 目 录 内 容 摘 要...1 第 一 部 分 区 域 金 融 运 行 情 况... 3 一 各 地 区 银 行 业... 3 二 各 地 区 证 券 业... 12 三 各 地 区 保 险 业... 13 四 资 金 流 向 和 融 资 结 构... 15 五
香港藝術館
香 港 藝 術 館 年 報 2011-2012 財 政 年 度 投 身 創 意 ~ 分 享 藝 術 的 語 言 目 錄 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 頁 總 館 長 的 話 4 關 於 我 們 5 我 們 的 歷 史 5 理 想
1 2032.1.16, 6:01 AM 2 2032.1.16, 6:01 AM 3 2032.1.16, 6:01 AM ( ) 4 2032.1.16, 6:01 AM 5 2032.1.16, 6:01 AM 6 2032.1.16, 6:01 AM 9 2032.1.16, 6:01 AM 10 2032.1.16, 6:02 AM 1 1 2009 7 2 3 2 2009 7 1
殖民地風俗管理：以纏足習慣為例
殖 民 地 台 灣 的 文 化 統 治 : 以 纏 足 習 慣 為 例 政 治 大 學 台 灣 史 研 究 所 博 士 班 學 生 張 安 琪 摘 要 筆 者 想 透 過 台 灣 人 習 慣 ( 以 纏 足 為 例 ) 在 日 本 時 代 變 遷 之 分 析, 來 解 明 帝 國 風 俗 教 化 政 策 的 局 限 性, 文 明 啟 蒙 未 必 具 有 施 政 的 絕 對 優 先 性, 而 是 在
1
2 Vol.2 The Working Papers of RCEWCC 2005 23 2 Vol.2 The Working Papers of RCEWCC 2005 24 2 Vol.2 The Working Papers of RCEWCC 2005 25 2 Vol.2 The Working Papers of RCEWCC 2005 26 2 Vol.2 The Working Papers
《布袋和尚传》笺释
布 袋 和 尚 传 所 透 露 的 禅 宗 的 旨 刘 泽 亮 内 容 提 要 : 明 州 定 应 大 师 布 袋 和 尚 传 是 据 传 名 为 契 此 的 唐 五 代 布 袋 和 尚 的 传 记 本 文 以 昙 噩 所 撰 传 述 为 文 本 依 据, 节 选 其 中 部 分 内 容 予 以 笺 释, 并 讨 论 其 与 禅 宗 思 想 的 内 在 关 联 及 其 在 禅 林 中 的 广 泛 影
Microsoft Word - 陳銘貞
從 傳 統 到 現 代 : 越 南 婦 女 勞 動 性 別 關 係 與 文 化 價 值 觀 之 轉 變 陳 銘 真 Do Thi Hoang Lan 德 國 柏 林 洪 堡 大 學 勞 動 暨 性 別 關 係 社 會 學 博 士 生 1 鉅 觀 而 言, 越 南 傳 統 農 業 大 家 族 制 度 長 久 以 來 穩 定 鞏 固 並 支 持 著 整 體 國 家 及 其 社 會 經 濟 文 化 結 構
歷史文化與常民生活的縮影 綜論高雄市立歷史博物館典藏陶瓷 歷史文化與常民生活的縮影 綜論高雄市立歷史博物館典藏陶瓷 撰文 國立臺南藝術大學藝術史學系副教授 盧泰康 摘要 高雄市立歷史博物館所收藏的陶瓷文物 可依照其產地來源 大致區分為臺灣 中 國大陸與日本 共三種主要來源 而這些來自不同產地的各類陶
歷 史 文 化 與 常 民 生 活 的 縮 影 : 綜 論 高 雄 市 立 歷 史 博 物 館 典 藏 陶 瓷 盧 泰 康 國 立 臺 南 藝 術 大 學 藝 術 史 學 系 副 教 授 第 四 卷 第 三 期 歷史文化與常民生活的縮影 綜論高雄市立歷史博物館典藏陶瓷 歷史文化與常民生活的縮影 綜論高雄市立歷史博物館典藏陶瓷 撰文 國立臺南藝術大學藝術史學系副教授 盧泰康 摘要 高雄市立歷史博物館所收藏的陶瓷文物
murata_ver.2.pdf
14 2017 201-217 (1917/18) 1. (1917/18) XXXIII 1917 7 30 10 1 1918 2 1 4 27 Hua. X 1901-1911 Hua.Mat. VIII 1929-34 1917 (Vorl., 1=3) 1 1917 7 9 8 (S.XIX-XX) 1. II (S.XIX) 201 1918 3 28 4 5 (S.XXII) 1927
1 2 Northwestern Journal of Ethnology Chinese folk/popular religion Richard Madsen, Morality and Power in a Chinese Village, pp.130~1
1001-5558 2011 04-0059-19 C912.4 E Asia Trends * 2011 4 Asia Trends A Drama of the Concepts of Religion: Reflecting on Some of the Issues of Faith in Contemporary China N. W. Journal of Ethnology 2011
二零一五年施政報告 - 施政綱領 - 第三章 扶貧及為弱勢社群提供支援
2013 2013 2009 104 100201397 16.0% 14.5% 2013 50 51 (a) 2015 80 2015/16 (b) 2015 52 (a) (b) 2015 53 (c) 54 55 (a) ( ) (b) 2014-15 56 (c) 57 (d) (e) 58 (a) (b) 2014/15 59 2014/15 15,000 6 12 (c) 2014-15
育 部 分 則 由 陳 淑 貞 委 員 及 李 兆 環 委 員 共 同 執 行, 在 此 先 感 謝 各 位 委 員 及 學 者 專 家 之 參 與 二 目 前 評 論 報 告 初 稿 之 架 構 區 分 為 對 政 府 機 關 回 應 意 見 之 觀 察 優 點 及 待 改 進 事 項, 以 及
總 統 府 人 權 諮 詢 委 員 會 教 育 訓 練 小 組 第 6 次 會 議 紀 錄 時 間 :103 年 4 月 16 日 ( 星 期 三 ) 上 午 9 時 30 分 地 點 : 法 務 部 4 樓 401 會 議 室 主 席 : 黃 委 員 默 記 錄 : 劉 庭 妤 出 席 人 員 : 王 委 員 幼 玲 李 委 員 念 祖 韋 委 員 薇 張 委 員 玨 ( 以 上 依 姓 氏 筆
<4D6963726F736F667420576F7264202D20BACBB0B2C8ABD3EBB7C5C9E4D0D4CEDBC8BEB7C0D6CEA1B0CAAEB6FECEE5A1B1B9E6BBAEBCB032303230C4EAD4B6BEB0C4BFB1EA2E646F63>
核 安 全 与 放 射 性 污 染 防 治 十 二 五 规 划 及 2020 年 远 景 目 标 环 境 保 护 部 ( 国 家 核 安 全 局 ) 国 家 发 展 改 革 委 财 政 部 国 家 能 源 局 国 防 科 技 工 业 局 目 录 前 言... 1 一 现 状 与 形 势... 2 ( 一 ) 核 安 全 与 放 射 性 污 染 防 治 取 得 积 极 进 展... 2 ( 二 ) 核
附 : 初 中 组 一 等 奖 (31 个 ): 天 河 外 国 语 学 校 中 山 大 学 附 属 中 学 番 禺 区 大 石 富 丽 中 学 广 东 实 验 中 学 附 属 天 河 学 校 花 都 区 实 验 中 学 增 城 区 凤 凰 城 中 英 文 学 校 广 州 市 执 信 中 学 花 都
关 于 2016 年 中 学 生 时 事 政 策 学 习 与 评 价 活 动 结 果 的 公 示 由 广 州 市 教 育 研 究 院 主 办, 广 州 市 中 学 政 治 教 学 研 究 会 承 办 的 2016 年 中 学 生 时 事 政 策 学 习 与 评 价 活 动 与 2016 年 4 月 9 日 上 午 在 全 市 11 个 区 的 分 赛 场 同 时 进 行 全 市 有 初 中 311