Microsoft Word - Kingdom of God_David Engelsma_C.doc

上 帝 的 國 作 者 : David J. Engelsma 獲 授 權 翻 譯, 歡 迎 轉 載, 但 請 務 必 保 留 原 文 與 譯 文 的 鏈 結 Kal Sentinel 譯 / 駱 鴻 銘 編 校 原 文 出 處 :http://www.cprf.co.uk/pamphlets/kingdomofgod.htm 一 神 愛 子 的 國 祂 救 了 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢, 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 神 的 國 並 不 像 神 的 聖 約 和 神 的 教 會 那 麼 有 名 在 教 會 的 教 導 裡, 它 也 沒 有 得 到 像 聖 約 和 教 會 一 樣 的 重 視 缺 乏 這 個 教 導 是 一 個 缺 點, 因 為 神 的 國 在 聖 經 裡 是 一 個 非 常 重 要 的 啟 示 如 果 神 的 國 度 與 聖 約 沒 有 本 質 上 的 不 同, 只 是 形 式 上 有 差 異, 那 麽 荷 蘭 的 歸 正 神 學 家 Herman Ridderbos 所 說 的 就 是 正 確 的, 因 為 他 在 他 的 著 作 The Coming of the Kingdom 提 到, 神 在 整 本 新 約 啟 示 的 重 點 就 是 神 的 國 馬 可 福 音 告 訴 我 們, 耶 穌 開 始 傳 道 工 作 時, 宣 傳 神 的 福 音, 說 : 日 期 滿 了, 神 的 國 近 了 你 們 當 悔 改, 信 福 音! ( 馬 可 福 音 一 14~15) 每 個 人 都 知 道 耶 穌 總 是 喜 歡 以 比 喻 形 式 講 道, 而 這 些 比 喻 也 指 向 神 的 國 在 解 釋 這 種 形 式 的 教 導 時, 耶 穌 形 容 那 些 比 喻 的 內 容 爲 天 國 的 奧 秘 ( 馬 太 福 音 十 三 11) 通 常, 這 些 比 喻 都 會 以 天 國 好 像 這 種 形 式 被 介 紹 出 來 耶 穌 在 路 加 福 音 四 43 說 明 宣 講 神 的 國 是 祂 傳 道 工 作 主 要 的 目 的 : 我 也 必 須 在 別 城 傳 神 國 的 福 音, 因 我 奉 差 原 是 為 此 關 於 神 的 國 的 重 要 性 特 別 是 在 末 後 的 日 子, 啟 示 錄 說 得 非 常 清 楚 這 卷 書 的 主 題 是 神 的 國 的 勝 利, 以 及 神 的 國 與 龍 的 國 之 間 的 爭 戰 耶 穌 在 馬 可 福 音 第 一 章 說 : 日 期 滿 了, 神 的 國 近 了, 這 也 表 明 神 的 國 是 舊 約 的 中 心 舊 約 的 核 心 是 以 色 列 的 歷 史, 以 色 列 就 是 神 的 國 而 以 色 列 歷 史 的 核 心 就 是 彌 賽 亞 的 降 臨 聖 經 神 的 國 真 理 也 引 起 我 們 極 大 的 興 趣, 因 為 圍 繞 著 它 會 有 很 多 爭 議 羅 馬 天 主 教 認 為 神 的 國 等 同 於 它 的 教 皇 制 度 而 新 教 的 自 由 派 則 把 神 的 國 視 為 滿 有 平 安 繁 榮 的 社 會 環 境, 而 這 是 從 耶 穌 所 教 導 的 愛 心 與 四 海 之 內 皆 兄 弟 的 情 懷 所 產 生 的 普 世 基 督 教 協 進 會 (The World Council of Churches) 與 一 些 類 似 的 代 理 機 構 也 努 力 要 建 立 神 的 國, 對 他 們 來 說, 神 的 國 是 一 個 合 一 的 世 界, 沒 有 戰 爭 貧 1

窮 疾 病 歧 視 的 世 界, 並 享 受 屬 世 的 福 樂 對 很 多 基 要 派 和 福 音 派 信 徒 來 說, 神 的 國 是 將 來 位 於 巴 勒 斯 坦 的 猶 太 人 國 度, 要 由 基 督 來 統 治, 會 持 續 一 千 年 這 就 是 時 代 論 前 千 禧 年 學 說 這 觀 點 對 信 徒 具 有 一 定 的 影 響 力 今 天, 這 學 說 已 經 進 入 了 世 俗 世 界, 至 少 在 美 國 的 確 如 此 幾 個 月 之 前, 末 日 迷 蹤 (Left Behind) 這 一 系 列 的 書 籍 仍 在 登 在 紐 約 時 報 的 暢 銷 書 榜 裡 這 一 系 列 書 籍 被 編 成 小 說, 並 宣 傳 神 的 國 是 以 色 列 國 的 重 建 這 樣 的 概 念 比 較 靠 譜 的 是, 部 分 改 革 宗 與 長 老 會 神 學 家 都 教 導 神 的 國 主 要 是 教 會 在 未 來, 在 基 督 第 二 次 來 之 前, 在 普 世 中 對 萬 國 的 統 治 我 們 不 能 忽 略 神 的 國 對 我 們 的 實 際 意 義 正 如 歌 羅 西 書 一 章 13 節 說, 我 們 是 神 國 的 國 民, 這 暗 示 了 我 們 是 有 福 的, 以 及 我 們 的 呼 召 據 上 述 對 神 的 國 的 論 述 以 及 接 下 來 的 篇 幅, 我 們 可 以 看 到, 上 帝 藉 著 耶 穌 基 督 的 統 治, 和 上 帝 透 過 祂 的 大 能 大 力 統 治 萬 有 是 有 別 的 聖 經 福 音 的 中 心 是 神 的 國, 也 就 是 上 帝 藉 著 聖 靈 與 聖 道 ( 即 道 成 肉 身 被 釘 在 十 字 架 上, 從 死 裡 復 活 的 神 的 愛 子 ) 所 顯 出 來 的 恩 典 統 治 這 從 耶 穌 起 初 的 宣 告 就 已 經 得 到 證 明 : 神 的 國 近 了 ( 馬 可 福 音 一 15) 神 的 國 在 當 時 才 即 將 要 被 建 立 起 來, 而 上 帝 作 爲 造 物 主 對 萬 有 的 主 權 統 治 早 已 是 事 實 了 耶 穌 基 督 主 禱 文 的 第 二 個 祈 求 也 證 明 神 的 國 是 上 帝 在 基 督 裡 恩 典 的 統 治 : 願 你 的 國 降 臨 神 的 國 近 了 暗 示 神 的 國 將 會 逐 漸 地 實 現 在 將 來 的 某 天, 正 如 海 德 堡 要 理 問 答 第 48 主 日 ( 第 123 問 ) 的 解 釋, 直 到 神 的 國 度 變 得 完 全 和 圓 滿 這 不 是 神 以 祂 的 能 力 對 萬 有 的 大 能 統 治 ; 上 帝 大 能 的 統 治 不 需 要 降 臨, 現 在 就 是 了 但 是 上 帝 在 耶 穌 基 督 裡 的 恩 典 統 治 的 確 會 降 臨 神 的 國 就 是 基 督 的 國 新 約 有 時 候 會 說 到 神 的 國, 其 他 時 候 會 說 到 基 督 的 國, 其 實 是 指 著 同 一 個 國 度 神 的 國 強 調 三 一 神 設 想 並 建 立 這 國, 並 因 著 基 督 的 緣 故 而 存 在 基 督 的 國 則 是 帶 出 神 在 耶 穌 基 督 裡 設 想 及 建 立 這 國, 而 且 基 督 以 神 僕 人 的 身 分 代 表 上 帝 治 理 這 國 度 有 些 人 否 認 神 的 國 和 基 督 的 國 是 同 一 個 國 度, 把 它 們 當 作 是 兩 個 不 同 的 國 度 而 既 然 它 會 造 成 嚴 重 的 對 神 的 國 的 錯 誤 看 法, 我 們 就 必 須 證 明 它 們 是 同 一 個 國 度 在 歌 羅 西 書 一 章 13 節, 使 徒 告 訴 我 們 : 我 們 已 經 被 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡, 也 就 是 基 督 的 國 在 帖 撒 羅 尼 迦 前 書 二 章 12 節, 使 徒 也 告 訴 我 們 : 神 已 經 召 你 們 進 祂 國, 也 就 是 神 的 國 所 以 神 的 國 和 基 督 的 國 是 同 一 個 國 度 以 弗 所 書 2

五 5 把 這 個 國 度 稱 為 基 督 和 神 的 國 因 此, 神 的 國 就 是 那 個 救 贖 與 榮 耀 的 彌 賽 亞 國 度 在 主 禱 文 的 第 二 個 祈 求 裡,Herman Hoeksema 對 神 的 國 有 以 下 的 描 述 : 在 那 國 度 裡, 神 就 是 君 王 ; 祂 是 有 名 的, 能 被 認 識 的, 被 甘 心 樂 意 的 臣 民 所 愛 且 順 服 ; 祂 是 萬 有 唯 一 的 主 宰, 祂 的 話 就 是 律 法, 刻 在 所 有 屬 祂 的 子 民 的 心 裡 (The Triple Knowledge, vol. 3, p. 518) 在 舊 約 裡, 以 色 列 國 就 預 表 並 預 告 了 這 個 國 度, 它 特 別 和 大 衛 與 所 羅 門 的 君 王 職 分 有 關 這 國 度 已 經 在 世 上 被 建 立 起 來, 成 為 一 個 實 體 這 乃 是 藉 著 主 耶 穌 基 督 的 道 成 肉 身 和 祂 的 傳 道 事 工, 然 後 靠 著 福 音 傳 講 擴 展 到 整 個 世 界 先 是 透 過 使 徒, 然 後 透 過 教 會 忠 心 地 執 行 這 個 大 使 命 神 的 國 把 人 從 罪 的 殘 酷 和 死 亡 中 拯 救 出 來, 並 賜 人 公 義 與 永 生 在 神 的 國 裡, 就 是 以 神 為 樂 ; 在 神 的 國 以 外, 則 要 忍 受 祂 的 憤 怒 歌 羅 西 書 一 章 12~13 節 說, 當 上 帝 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 時, 祂 透 過 兩 個 奇 妙 的 方 法 來 賜 福 給 我 們 : 祂 救 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢, 又 叫 我 們 能 與 眾 聖 徒 在 光 明 中 同 得 基 業 啟 示 錄 廿 二 15 描 述 被 咒 詛 之 人 在 末 日 的 情 景, 而 神 的 國 卻 是 完 全 圓 滿 的 ( 如 海 德 堡 要 理 問 答 第 48 主 日 所 說 的 ): 城 外 有 那 些 犬 類 行 邪 術 的 淫 亂 的 殺 人 的 拜 偶 像 的, 並 一 切 喜 好 說 謊 言 編 造 虛 謊 的 神 的 國 將 會 是 耶 穌 基 督 永 遠 的 國 基 督 的 國 在 耶 穌 基 督 第 二 次 降 臨 就 會 結 束, 那 時 祂 會 成 全 祂 父 神 的 國, 這 是 錯 誤 的 觀 點! 有 些 人 因 錯 解 哥 林 多 前 書 十 五 24~28 而 作 出 了 這 樣 的 推 論 第 25 節 教 導 因 為 基 督 必 要 作 王, 等 神 把 一 切 仇 敵 都 放 在 祂 的 腳 下 第 24 節 說 : 再 後, 末 期 到 了, 那 時 基 督 既 將 一 切 執 政 的 掌 權 的 有 能 的 都 毀 滅 了, 就 把 國 交 與 父 神 有 些 人 認 為 這 一 節 是 教 導 彌 賽 亞 國 度 的 完 結 基 督 不 會 是 君 王 在 被 成 全 的 神 國 裡, 完 全 被 更 新 的 被 造 界 裡, 三 一 神 會 直 接 行 使 這 個 王 權 但 聖 經 卻 在 不 同 的 地 方 清 楚 指 出 耶 穌 基 督 會 永 遠 作 王, 而 基 督 的 國 彌 賽 亞 的 國 是 永 遠 長 存 的 在 但 以 理 書 七 14 這 樣 寫 : 得 了 權 柄 榮 耀 國 度, 使 各 方 各 國 各 族 的 人 都 事 奉 祂 祂 的 權 柄 是 永 遠 的, 不 能 廢 去 ; 祂 的 國 必 不 敗 壞 啟 示 錄 廿 二 章 1,3 節 毫 不 含 糊 地 說 到 耶 穌 基 督 所 建 立 所 護 衛 所 成 全 的 神 的 國 裡, 有 神 和 羔 羊 的 寶 座 海 德 堡 要 理 問 答 第 12 主 日 也 這 樣 說 : 作 我 們 永 遠 的 大 君 王 這 是 正 確 的 說 法 在 哥 林 多 前 書 十 五 章, 使 徒 並 不 是 教 導 基 督 的 君 王 身 分 有 一 天 會 在 神 的 國 裡, 於 祂 的 父 底 下 被 終 止, 而 是 教 導 基 督 的 統 治, 其 目 標 是 征 服 一 切 仇 敵 當 祂 第 二 次 來 的 時 候, 便 會 實 現 這 一 切, 與 此 同 時, 祂 會 在 新 天 新 地 裡 成 全 神 的 國 3

祂 會 以 一 個 莊 嚴 的 儀 式, 把 國 交 呈 獻 給 父 神, 代 表 祂 已 經 實 現 上 帝 所 交 付 給 祂 的 工 作 基 督 會 在 父 神 手 下, 代 表 父 神 在 神 的 國 中 掌 權, 直 到 永 遠 這 會 榮 耀 基 督, 也 使 我 們 得 喜 樂, 如 William Symington 為 反 駁 那 些 對 哥 林 多 前 書 十 五 章 24~28 節 的 錯 誤 理 解, 為 基 督 的 王 權 是 永 遠 長 存 的 所 作 的 美 好 辯 護 時 所 說 的 : 當 我 們 認 為 基 督 會 永 遠 掌 主 權, 我 們 就 會 禁 不 住 榮 耀 基 督 ; 當 祂 的 聖 徒 天 天 看 到 基 督 在 作 王, 天 天 作 祂 的 臣 民, 天 天 把 他 們 真 誠 的 感 謝 尊 崇 獻 給 祂, 他 們 就 必 得 到 那 說 不 出 來 的 大 喜 樂 當 他 們 永 遠 接 受 祂 的 治 理, 甚 至 是 當 他 們 被 接 進 榮 耀 裡, 繼 續 看 祂 是 永 遠 坐 在 寶 座 當 中 的 神 羔 羊, 他 們 就 禁 不 住 會 歡 喜 快 樂 這 是 何 等 的 盼 望! 這 會 何 等 激 勵 我 們 作 出 準 備, 等 待 它 的 實 現! 那 些 及 時 順 服 在 聖 徒 君 王 底 下 的 人 有 福 了! 他 們 要 永 遠 在 祂 的 統 治 之 下, 祂 是 榮 耀 的 君 王! (Messiah the Prince, p. 348) 二 上 帝 統 治 的 國 度 祂 救 了 我 們 脫 離 黑 暗 的 權 勢, 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 國 度 的 基 本 概 念 是 神 的 統 治 神 在 耶 穌 基 督 裡 滿 有 生 命 的 真 實 的 釋 放 人 的 救 贖 的 賜 福 的 統 治 我 們 可 以 這 樣 想 : 整 個 世 界 都 被 撒 但 的 統 治 所 奴 役 ; 神 的 統 治 闖 入 這 個 被 撒 但 統 治 的 世 界, 將 許 多 人 從 痛 苦 恐 懼 罪 死 亡 和 黑 暗 的 地 獄 中 釋 放 出 來, 把 他 們 遷 到 知 識 公 義 平 安 和 永 生 的 基 督 統 治 裡 這 就 是 耶 穌 在 祂 開 頭 傳 道 時 所 宣 講 的 : 神 的 統 治 近 了! 這 就 是 為 什 麼 福 音 也 稱 為 神 國 的 福 音, 因 為 福 音 的 內 容 就 是 神 在 基 督 裡 的 統 治 把 國 度 理 解 為 完 全 是 或 主 要 是 一 個 領 域, 或 一 群 臣 民 是 錯 誤 的 神 的 國 的 確 是 一 個 領 域 一 塊 領 土, 就 像 美 國 有 確 實 的 國 土, 有 清 楚 的 邊 界 一 樣 耶 穌 在 約 翰 福 音 三 章 5 節 說 到 進 神 的 國 教 會 擁 有 神 國 的 鑰 匙, 有 權 讓 一 些 人 進 入 這 個 領 域, 也 禁 止 一 些 人 進 去 這 個 領 域 就 是 教 會, 這 包 括 祂 的 成 員 在 世 俗 ( 地 上 ) 生 活 的 每 一 個 範 疇 裡, 過 著 敬 虔 的 生 活 神 的 國 也 像 地 上 的 萬 國 一 樣, 擁 有 它 的 子 民 他 們 是 從 地 上 的 萬 國 和 各 族 裔 中 被 揀 選 出 來 的 在 審 判 的 日 子 裡, 人 子 坐 在 祂 的 寶 座 上, 要 向 那 右 邊 的 綿 羊 說 : 你 們 這 蒙 我 父 賜 福 的, 可 來 承 受 那 創 世 以 來 為 你 們 所 預 備 的 國 ( 馬 太 福 音 25:34) 這 些 人 已 經 顯 明 出 他 們 是 順 服 神 的 子 民 : 他 們 相 信 福 音, 也 順 服 神 國 的 4

律 法 神 國 的 子 民 也 包 括 被 揀 選 的 信 徒 的 小 孩, 特 別 是 嬰 孩 改 革 宗 的 牧 者 和 教 會 低 估 重 洗 派 異 端 的 嚴 重 性, 是 極 重 大 的 錯 誤 ( 譯 按 : 英 文 原 文 是 浸 信 會 異 端 [Baptist heresy] 比 較 強 烈, 作 者 所 反 對 的 是 浸 信 會 承 襲 了 重 洗 派 在 拒 絕 嬰 兒 洗 禮 上 的 錯 誤, 應 該 不 是 要 把 浸 信 會 全 部 的 教 義 當 作 是 異 端, 因 此 這 裡 譯 為 重 洗 派 ) 的 確, 這 個 錯 誤 會 給 改 革 宗 教 會 帶 來 致 命 性 的 傷 害 改 革 宗 牧 者 犯 這 個 錯 誤 是 有 罪 的 他 們 與 重 洗 派 在 公 開 的 宗 教 活 動 裡 合 作 他 們 斷 然 拒 絕 斥 責 重 洗 派 將 那 些 耶 穌 基 督 為 之 而 死 和 神 的 靈 所 應 許 的 人 排 斥 在 聖 約 和 神 的 國 之 外 ( 見 海 德 堡 要 理 問 答, 第 74 問 ) 這 完 全 違 反 了 他 們 的 信 條, 改 革 宗 信 條 明 確 宣 告 改 革 宗 信 仰 對 重 洗 派 的 錯 誤 是 深 惡 痛 絕 的 ( 見 比 利 時 信 條, 第 34 條 ), 他 們 在 嬰 兒 洗 的 問 題 上, 公 開 地 寫 到, 嬰 兒 洗 並 不 是 絕 對 必 要 的 藉 著 嬰 兒 洗 禮, 把 信 徒 的 兒 女 也 包 括 在 神 的 國 裡, 是 神 國 很 重 要 的 一 項 真 理 改 革 宗 信 仰 若 要 作 它 獨 特 的 見 證, 就 必 須 強 力 地 護 衛 並 推 廣 這 個 真 理 這 個 真 理 對 新 舊 約 神 的 國 的 單 一 性, 也 是 最 基 礎 的 教 導 這 個 真 理 對 拒 絕 時 代 論 對 國 度 的 毀 壞, 也 是 最 基 本 的 關 於 幼 兒 (infant children)( 經 文 中 使 用 的 希 臘 文 就 是 這 個 意 思 ), 路 加 福 音 十 八 17 說 : 讓 小 孩 子 到 我 這 裡 來, 不 要 禁 止 他 們, 因 为 神 的 國 正 屬 於 這 樣 的 人 ( 新 譯 本 ) 耶 穌 把 幼 兒 當 作 是 神 國 的 國 民, 神 的 國 正 是 像 這 樣 的 幼 兒 組 成 的 在 馬 可 福 音 十 14, 耶 穌 很 生 氣, 因 為 門 徒 們 想 要 把 幼 兒 排 除 在 耶 穌 的 國 度 之 外 哪 一 個 地 上 的 君 王 不 會 因 為 一 些 部 屬 想 要 剝 奪 一 大 群 子 民 在 國 度 裡 的 身 分, 把 他 們 排 除 在 他 的 國 土 之 外, 而 感 到 非 常 憤 怒 呢? 除 了 擁 有 領 土 及 國 民 外, 神 的 國 也 提 供 很 多 好 處 就 像 曾 經 有 人 說, 在 二 戰 的 早 期, 英 國 在 納 粹 對 歐 洲 的 暴 政 統 治 下, 仍 然 保 持 自 由 一 樣, 神 的 國 也 給 人 這 樣 的 好 處 保 羅 也 說 神 的 國 是 充 滿 祝 福 的, 羅 馬 書 十 四 章 17 節 說 : 因 為 神 的 國 不 在 乎 吃 喝, 只 在 乎 公 義 和 平, 並 聖 靈 中 的 喜 樂 領 土 人 民 利 益 雖 然 是 國 度 重 要 的 層 面, 但 卻 不 是 最 重 要 的, 國 度 最 重 要 的 是 上 帝 的 統 治 在 神 的 國 裡, 最 重 要 的 是 君 王 神 的 國 就 是 神 是 王 和 神 的 王 權 現 代 西 方 人 很 難 明 白 這 一 點, 我 們 對 民 主 很 熟 悉, 卻 對 真 正 的 君 王 不 熟 悉 一 個 在 英 王 亨 利 八 世 統 治 時 代 的 英 國 人, 對 理 解 這 一 點 並 無 問 題 不 過, 近 代 歷 史 已 經 給 我 們 看 到, 一 個 國 家 的 領 導 對 國 家 的 首 要 性 和 中 心 性 希 特 勒 於 1930 至 1940 年 代 創 造 了 納 粹 德 國, 這 是 他 權 力 意 志 的 伸 延 他 掌 控 了 整 個 國 家, 國 家 也 為 了 他 存 在 這 就 好 像 舊 約 時 代 的 那 些 偉 大 帝 國 一 樣 巴 比 倫 就 是 尼 布 甲 5

尼 撒 王 的 伸 延 這 也 是 將 來 敵 基 督 國 度 的 情 景 以 統 治 者 為 中 心 的 想 法 既 是 地 上 國 度 所 認 同 的, 亦 是 神 國 在 基 督 裡 所 尊 崇 的 這 是 神 的 國, 因 為 是 神 親 自 建 立 管 理, 並 成 全 的 國 度 神 在 祂 的 諭 旨 裡 構 思 並 計 劃 了 這 個 國 度 祂 藉 著 道 成 肉 身 的 愛 子 被 釘 十 架 而 建 立 這 個 國 度 祂 靠 著 在 耶 穌 基 督 裡 的 聖 靈 能 力 在 全 世 界 傳 講 福 音, 來 建 立 這 個 國 度 祂 使 人 重 生, 並 帶 領 屬 祂 的 子 民 進 入 永 恆 的 國 約 翰 福 音 三 章 5 節 這 樣 說 : 人 若 不 是 從 水 和 聖 靈 生 的, 就 不 能 進 神 的 國 在 重 生 他 們 之 後, 祂 潔 淨 每 個 國 民, 好 讓 他 們 過 著 國 度 的 生 活, 並 保 守 他 得 著 國 度 完 全 的 榮 耀 祂 會 在 基 督 的 日 子 裡 成 全 這 個 國 度, 使 死 人 復 生, 並 更 新 整 個 天 地 與 世 界 的 創 造 神, 也 唯 有 神, 是 神 國 的 創 造 者, 也 是 神 國 的 源 頭 這 國 源 自 祂, 並 非 源 自 人 因 此, 這 個 國 度 要 倚 靠 神, 也 唯 獨 倚 靠 神 某 種 程 度 上, 這 是 把 神 國 描 述 為 天 國 的 意 義 當 耶 穌 在 約 翰 福 音 十 八 章 38 節 對 彼 拉 多 說 : 我 的 國 不 屬 這 世 界, 祂 是 在 說 一 些 關 於 神 國 起 源 的 事 情 祂 的 國 神 的 國 不 屬 於 這 世 界, 也 不 是 來 自 這 世 界 耶 穌 在 此 表 明 神 的 國 源 於 天 上, 這 國 是 從 神 而 來 的 這 個 國 度 之 所 以 是 神 的 國, 是 因 為 它 是 為 了 神 而 存 在 的, 它 終 極 的 目 標 是 為 了 神 的 榮 耀, 也 是 在 述 說 神 的 事 情 神 的 國 是 以 神 為 中 心 的 基 督 與 祂 的 使 徒 不 斷 在 宣 講 這 點! 我 們 立 刻 會 想 到 馬 太 福 音 第 六 章 主 禱 文 的 結 尾 : 因 為 國 度 權 柄 榮 耀, 全 是 你 的 海 德 堡 要 理 問 答 第 128 問 有 這 樣 的 解 釋 : 祂 願 意 也 能 夠 將 一 切 的 好 處 賜 給 我 們, 好 叫 祂 的 聖 名 得 榮 耀, 而 不 是 我 們 得 榮 耀, 直 到 永 遠 使 徒 在 哥 林 多 前 書 十 五 28 描 述 天 國 的 完 全, 那 時 基 督 會 讓 萬 物 都 服 在 祂 的 腳 下, 神 會 成 為 萬 物 之 主 ( 新 譯 本 : 在 萬 有 之 上 ) 這 個 國 度 在 以 下 這 些 層 面 都 是 為 了 神 首 先, 國 度 的 信 息, 即 福 音, 都 和 神 有 關, 這 是 一 個 以 神 為 中 心 的 信 息 這 是 聖 經 裡 福 音 的 內 容, 是 宗 教 改 革 所 宣 講 的 福 音 內 容, 也 是 真 教 會 仍 然 會 宣 講 的 內 容 但 現 今 有 多 少 福 音 派 甚 至 是 改 革 宗 教 會 仍 然 會 宣 講 教 導 這 個 內 容 呢? 第 二, 在 神 的 國 裡, 神 的 意 志 會 掌 管 所 有 子 民 的 生 命 以 及 行 為 神 的 律 法 掌 管 我 們 個 人 的 生 活, 包 括 : 教 會 的 會 籍 約 會 和 婚 姻 家 庭 生 活 商 業 與 勞 動 公 民 政 府 吃 喝 等 等 的 聯 繫 神 的 律 法 亦 管 治 被 建 立 的 教 會, 包 括 : 敬 拜 教 義 紀 律 聖 職, 並 宗 派 間 6

第 三, 在 神 的 國 裡, 我 們 的 意 志 喜 好 朋 友 家 庭, 生 命 的 全 部, 都 順 服 這 位 君 王, 神 呼 召 我 們 在 必 要 的 時 候, 要 為 了 榮 耀 神 把 這 些 全 部 獻 上 這 個 國 度 是 神 的 國 度 君 王 並 不 是 為 了 子 民 而 存 在 的, 而 是 我 們 這 些 子 民 是 為 了 君 王 而 存 在 的 當 我 們 公 開 承 認 自 己 是 基 督 徒, 卻 在 面 對 一 些 個 人 的 痛 苦 損 失 時 就 埋 怨 : 基 督 從 沒 要 求 我 承 擔 這 樣 的 痛 苦 與 重 擔, 這 就 證 明 他 們 不 認 識 這 個 國 度 就 是 神 的 國 度 總 結 這 個 關 於 神 的 國 的 真 理, 就 是 改 革 宗 信 仰 所 作 的 偉 大 見 證, 即 救 恩 唯 獨 出 於 上 帝 的 主 權, 也 唯 獨 為 了 上 帝 的 榮 耀 神 的 國 的 信 息 其 實 就 是 唯 獨 恩 典 的 福 音 神 藉 著 重 生 的 恩 典 拯 救 祂 的 選 民, 不 是 出 於 他 們 的 價 值 信 心 或 決 定, 不 是 因 為 他 們 接 受 了 邀 請 而 使 他 們 得 以 被 分 別 出 來, 與 其 他 人 不 同 ( 神 理 當 愛 其 他 人 像 愛 選 民 一 樣 嗎?) 神 以 使 人 成 聖 的 聖 靈 來 統 治 屬 祂 的 人, 會 保 守 祂 的 子 民, 使 他 們 順 服 祂 的 主 權, 在 生 活 的 每 一 個 層 面 順 服 祂 的 律 法, 並 願 意 為 了 祂 的 緣 故 而 蒙 受 損 失 神 會 建 立 祂 的 教 會 神 是 在 基 督 裡 的 神, 這 個 信 息 並 不 是 古 怪 狹 隘 的, 甚 至 是 只 存 在 於 北 美 改 革 宗 宗 派 裡 的 宗 派 信 息 ; 這 是 耶 穌 降 生 所 傳 講 的 福 音, 如 今 祂 依 然 透 過 祂 忠 心 的 教 會 和 教 會 的 牧 職 繼 續 傳 講 所 有 關 於 神 的 國 的 提 議 都 必 須 用 這 個 準 則 來 試 驗 : 上 帝 是 不 是 這 個 國 度 的 中 心? 祂 是 否 是 在 萬 有 之 上? 神 的 國 現 在 在 哪 裡 呢? 是 不 是 在 耶 穌 基 督 裡 的 統 治? 根 據 腓 立 比 書 三 章 20 節, 它 現 在 在 天 上, 基 督 在 那 裡 作 王, 祂 坐 在 神 的 右 邊 : 我 們 卻 是 天 上 的 國 民, 並 且 等 候 救 主, 就 是 主 耶 穌 基 督 從 天 上 降 臨 它 也 在 這 個 世 界 裡 基 督 在 哪 裡 作 王, 國 度 就 在 那 裡 既 然 耶 穌 基 督 在 福 音 的 宣 講 當 中, 在 聖 禮 的 施 行 當 中, 只 要 有 福 音 的 宣 講, 有 聖 禮 的 施 行, 那 裡 就 是 神 的 國 滿 有 祝 福 的 拯 救 人 的 榮 耀 神 的 上 帝 的 統 治 我 們 都 當 努 力 進 到 神 的 國, 就 如 耶 穌 在 路 加 福 音 十 六 章 16 節 教 導 的 那 樣 我 們 藉 著 相 信 祂 永 遠 的 君 王 得 以 進 入 神 的 國 藉 著 福 音 與 聖 禮, 那 會 拯 救 罪 人 的 上 帝 的 統 治, 就 在 所 有 被 聖 靈 所 重 生 的 人 的 心 中 和 生 活 中 建 立 起 來 神 的 國 有 形 的 形 式 就 是 教 會 神 的 國 與 教 會 的 關 係 是 以 下 幾 篇 的 主 題 7

我 們 在 神 的 國 裡 嗎? 神 已 經 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 度 裡 了 嗎? 如 果 我 們 看 到 它, 如 果 我 們 過 著 國 度 的 生 活, 如 果 我 們 察 覺 到 我 們 有 不 斷 榮 耀 神 這 位 君 王 的 熱 心, 祂 就 已 經 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 了 何 等 的 特 權! 讓 我 們 感 恩 吧! 何 等 的 蒙 福! 這 是 祂 的 救 贖! 何 等 的 呼 召! 我 們 的 生 活 必 須 以 尋 求 神 的 國 為 首 要 目 標 何 等 的 盼 望! 我 們 將 與 基 督 在 新 天 新 地 永 遠 掌 權 三 神 的 国 并 不 是 属 肉 体 的 祂 救 了 我 们 脱 离 黑 暗 的 权 势, 把 我 们 迁 到 祂 爱 子 的 国 里 ( 歌 罗 西 书 一 13) 在 前 兩 篇 文 章 裡, 我 已 經 介 紹 了 神 的 國 這 個 偉 大 的 主 題 第 一 篇 文 章 是 論 證 神 的 國 是 聖 經 福 音 的 中 心, 就 是 上 帝 藉 著 聖 靈 與 聖 道 ( 即 道 成 肉 身 被 釘 在 十 字 架 上, 從 死 裡 復 活 的 神 的 愛 子 ) 所 顯 出 來 的 恩 典 統 治 這 是 神 在 基 督 裡 的 恩 典 統 治, 和 神 藉 著 祂 的 全 能 掌 管 萬 有 是 有 區 別 的 而 第 二 篇 文 章 則 主 張, 神 國 的 基 本 概 念 是 神 的 統 治 即 神 在 耶 穌 基 督 裡 滿 有 生 命 的 真 實 的 釋 放 人 的 救 贖 的 賜 福 的 統 治 神 國 雖 然 包 括 一 個 領 域, 也 有 國 民 ( 信 徒 的 孩 子 也 包 括 在 內 ), 並 供 給 我 們 好 處, 但 這 是 神 在 基 督 裡 的 統 治 神 的 國 就 是 神 是 王 和 神 的 王 權 文 章 的 結 尾 是 承 諾 會 對 神 的 國 與 教 會 的 關 係 作 進 一 步 的 研 究 本 章 就 是 要 實 現 這 個 承 諾 我 盡 可 能 以 清 楚 簡 潔 的 方 式 來 描 述 神 的 國 與 教 會 的 關 係 這 個 基 要 的 真 理 : 神 的 國 在 我 們 目 前 這 個 新 約 的 時 代, 就 是 教 會 或 許 有 些 人 不 認 同, 但 沒 有 一 個 人 不 能 理 解 這 個 關 於 國 度 簡 單 又 基 礎 的 真 理, 首 先 是 聖 經 的 教 導 其 次, 這 也 是 改 革 宗 與 長 老 派 教 會 在 歷 史 上 和 信 仰 告 白 的 立 場, 而 且 也 是 宗 教 改 革 時 期 普 遍 教 會 的 立 場 而 這 真 理 也 需 要 在 世 界 各 處 被 教 導 及 捍 衛, 因 為 這 真 理 正 面 臨 很 大 的 挑 戰 8

在 神 的 國 和 教 會 是 不 同 的 這 些 教 導 的 壓 力 下, 認 信 基 督 教 信 仰 的 基 督 徒, 對 神 的 國 與 教 會 是 相 同 的, 會 感 到 懷 疑 一 個 實 際 ( 也 是 致 命 的 ) 結 果 是, 教 會, 包 括 真 教 會 裡 積 極 的 信 徒, 對 這 個 真 理 的 爭 議 ( 如 果 不 是 輕 忽 的 話 ) 我 們 必 須 先 清 楚 這 些 名 詞 神 的 國, 我 們 的 意 思 是 神 在 基 督 裡 的 統 治 這 個 統 治 形 成 了 一 個 領 域, 在 這 個 領 域 裡, 基 督 代 表 上 帝 的 主 權 來 掌 權 與 這 國 度 最 有 密 切 關 聯 的 就 是 平 民 大 眾, 不 是 作 為 許 多 重 生 的 個 人, 而 是 作 為 一 個 聯 合 的, 良 好 秩 序 的 公 平 團 體, 即 國 家 在 這 個 國 家 裡, 每 一 個 國 民 可 以 享 受 神 的 國 的 祝 福 教 會 的 意 思, 每 個 改 革 宗 基 督 徒 都 是 這 樣 理 解 的, 就 是 耶 穌 基 督 普 世 的 身 體, 是 由 萬 國 中 所 有 的 選 民 所 組 成 的, 表 現 在 真 正 的 地 方 上 的 有 組 織 的 教 會 群 體 回 想 耶 穌 在 祂 第 一 次 來 臨 時 所 說 : 天 國 近 了, 我 們 當 知 道 這 就 是 新 約 裡 得 著 應 驗 的 成 熟 形 式 的 教 會 舊 約 的 以 色 列 的 確 是 教 會, 但 如 同 保 羅 在 加 拉 太 書 四 1 的 教 導, 那 是 不 成 熟 尚 未 發 展 的 形 式 神 的 國 就 是 教 會 神 藉 著 聖 道 和 聖 靈, 在 基 督 裡 永 活 的 掌 權 就 是 教 會 這 領 域 就 是 教 會 的 領 域, 這 領 域 裡 的 國 民 就 是 教 會 的 成 員 神 國 的 福 樂 傾 倒 於 教 會, 我 們 也 在 教 會 裡 享 受 這 些 福 樂 有 一 項 關 於 神 的 國 的 真 理, 對 認 信 神 的 國 就 是 教 會 這 個 信 仰 告 白 來 說, 也 是 很 基 本 的, 那 就 是 : 神 的 國 是 屬 靈 的 靈 性 是 神 的 國 最 重 要 的 本 質 認 識 神 國 屬 靈 的 本 質, 才 能 正 確 對 神 的 國 有 正 確 的 信 念 至 今 仍 然 有 很 多 人 把 神 的 國 視 為 地 上 的 政 治 上 的, 屬 肉 體 的 國 度, 但 這 是 一 個 非 常 嚴 重 的 錯 誤! 這 是 時 代 論 非 常 嚴 重 的 邪 惡 的 謬 誤, 因 為 把 神 的 國 當 作 是 屬 地 的 猶 太 政 權 這 也 是 自 由 派 非 常 嚴 重 的 邪 惡 的 謬 誤, 他 們 認 為 神 的 國 就 是 地 上 的 同 一 個 世 界 的 政 府, 會 滿 足 所 有 屬 血 氣 不 信 神 的 人 的 慾 望, 例 如 : 豐 足 的 飲 食 墮 落 的 情 慾 除 去 所 有 帶 來 不 方 便 的 人 未 出 生 的 嬰 孩 老 人 病 人, 最 後 是 正 統 的 基 督 徒 ; 並 終 止 戰 爭 和 社 會 間 的 爭 鬥 把 神 的 國 當 作 是 屬 肉 體 的, 也 是 那 些 認 為 神 的 國 最 重 要 的 實 現 就 是 建 立 一 個 屬 地 的 政 治 的 榮 耀 可 見 的 基 督 徒 國 家, 那 是 基 督 在 第 二 次 降 臨 前 就 會 在 世 界 上 建 立 起 來 的 國 度 是 的, 他 們 會 同 意, 有 點 不 耐 煩 地, 教 會 是 神 的 國 在 目 前 的 彰 顯 但 是 神 的 國 至 高 的 彰 顯, 那 最 好 最 完 美 的 彌 賽 亞 國 度 的 形 式, 那 最 後 要 在 詩 篇 72 篇 和 類 似 的 經 文 裡 應 驗 的 舊 約 預 言 的 國 度, 會 是 那 個 未 來 的 地 上 的 強 權, 要 讓 萬 國 都 成 為 基 督 教 的 國 家 為 了 駁 斥 這 些 謬 誤, 也 代 表 我 們 對 神 的 國 的 正 確 認 識, 我 們 必 須 相 信 並 承 認 9

神 的 國 是 屬 靈 的 基 督 教 重 建 運 動 (Christian Reconstruction movement) 之 父,Rousas J. Rushdoony 在 他 的 書 願 你 的 國 降 臨 (Thy Kingdom Come) 裡 說 到 : 把 神 的 國 降 格 成 屬 靈 的, 實 際 上 是 否 認 神 的 國 (p.178) 我 很 欣 賞 Rushdoony 能 看 出 這 個 關 乎 神 國 的 基 要 問 題, 而 又 這 麼 直 率 地 表 明 出 來 但 我 要 直 接 反 駁 這 個 聲 明, 且 主 張 聖 經 的 教 導 是, 神 在 耶 穌 基 督 裡 的 國 度, 基 本 上, 也 完 全 是 一 個 屬 靈 的 領 域 我 也 進 一 步 主 張, 否 認 神 的 國 是 屬 靈 的 國 度, 就 是 在 否 認 神 的 國 值 得 注 意 的 是,Rushdoony 否 定 神 的 國 是 屬 靈 的 國 度, 是 在 這 樣 的 背 景 下 說 的, 即 他 否 認 教 會 就 是 神 的 國 他 說 : 教 會 並 不 是 神 的 國, 而 是 這 國 度 的 一 部 分 (p.178) Rushdoony 實 踐 了 他 所 宣 講 的 在 1991 年 他 寫 到, 基 督 教 重 建 主 義 者 的 同 工 Gary North 向 世 界 宣 告 : Rushdoony 並 不 屬 於 一 間 地 方 性 的 教 會 ( 不 是 任 何 教 會 的 會 員 ), 在 二 十 年 內, 他 也 沒 有 領 聖 餐, 除 非 他 正 在 旅 途 上, 在 一 間 教 會 講 道, 而 那 間 教 會 采 行 的 是 開 放 性 的 聖 餐 ( 譯 按 : 即 不 管 是 不 是 會 員 都 可 以 領 聖 餐 ), 或 者 不 清 楚 他 的 身 分 是 不 屬 於 任 何 一 個 教 會 ( 西 敏 信 條, p.80) 神 的 國 是 屬 靈 的, 從 消 極 方 面 來 解 釋, 意 思 是 神 的 國 本 質 上 不 是 屬 於 地 上 的 它 不 受 物 理 的 力 量 刀 劍 與 它 所 帶 來 的 恐 懼 所 掌 控 它 並 不 會 應 許 或 提 供 屬 世 的 祝 福 和 物 品 屬 地 的 平 安 和 物 資 的 豐 裕 它 不 會 宣 稱 地 上 任 何 國 家 是 它 的 領 土 巴 勒 斯 坦 北 美 蘇 格 蘭 或 荷 蘭 它 也 未 擁 有 或 表 現 任 何 屬 世 的 榮 耀 權 力 武 器 人 口 大 小, 或 偉 大 的 領 袖 ( 對 屬 血 氣 的 人 來 說, 聖 經 所 描 述 的, 被 釘 在 十 字 架 上 的 耶 穌 基 督 並 不 偉 大 ) 當 然, 這 個 國 度 的 國 民 也 不 是 因 為 任 何 屬 世 的 善 行 種 族 性 別 國 籍 地 位 或 成 就 才 成 為 國 民 的 因 為 神 的 國 缺 乏 地 上 的 性 質, 神 的 國 就 不 是 用 五 官 可 以 認 識 的 這 正 是 耶 穌 在 約 翰 福 音 三 章 3 節 對 尼 哥 底 母 說 的 : 我 實 實 在 在 地 告 訴 你, 人 若 不 重 生, 就 不 能 見 神 的 國 基 督 在 路 加 福 音 十 七 章 20 節 也 教 導 同 樣 的 事 情, 當 時 祂 正 回 應 法 利 賽 人 的 問 題, 神 的 國 幾 時 來 到? 耶 穌 回 答 說 : 神 的 國 來 到 不 是 眼 所 能 見 的 神 的 國 降 臨 的 方 式 是 人 的 肉 眼 所 不 能 見 到 的 因 此, 神 的 國 不 像 其 他 的 ( 人 類 的 ) 王 國 它 從 根 本 上 就 不 像 其 他 王 國, 在 本 質 上 也 不 同 於 其 他 的 國 它 是 另 類 的 國 度, 有 別 於 巴 比 倫 羅 馬 大 英 帝 國 德 國 現 代 以 色 列, 或 者 美 國 四 神 的 國 是 屬 靈 的 10

祂 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 神 的 國 是 屬 靈 的 它 是 屬 靈 的 統 治 或 屬 靈 的 管 治 它 提 供 屬 天 的 好 處 它 創 造 並 擁 有 一 個 屬 靈 的 領 域 它 反 映 屬 靈 的 榮 耀 它 也 創 造 屬 靈 的 國 民 神 的 國 並 不 像 魯 益 斯 (C.S. Lewis) 的 納 尼 亞 (Narnia), 或 托 爾 金 (J.R.R. Tolkien) 的 中 土 大 陸 (middle-earth), 或 羅 琳 (J. K. Rowling) 的 霍 格 華 茲 魔 法 與 巫 術 學 院 (Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry) 等 作 家 所 幻 想 出 來 虛 構 的 幽 靈 的 國 度 它 是 一 個 真 實 的 國 度 它 現 在 就 在 這 個 世 界 裡, 正 運 用 它 那 無 比 的 力 量, 創 造 並 支 持 著 它 的 子 民, 用 那 所 向 披 靡 的 力 量 向 前 推 進 並 擴 展, 摧 毀 敵 人 的 武 器 和 防 衛 神 的 國 對 那 些 被 神 所 揀 選, 已 被 重 生 而 遷 到 祂 國 裡 的 子 民 來 說, 是 何 等 真 實, 以 至 於 我 們 得 以 屬 靈 的 眼 光 看 見 這 國, 知 道 這 國 是 堅 固 的, 是 確 實 存 在 的 事 實, 其 他 屬 地 的 國 度 則 是 虛 渺 短 暫 的 影 兒 對 極 了, 神 的 國 是 真 實 的, 但 它 是 屬 靈 的 實 體 屬 靈 的 並 不 代 表 是 虛 幻 的 只 有 對 屬 肉 體 屬 血 氣 的 人 來 說, 屬 靈 才 是 虛 幻 的 ( 哥 林 多 前 書 二 9-16) 屬 靈 是 描 述 某 種 的 實 體 例 如, 有 一 種 實 體 是 物 理 界 的 實 體, 例 如 美 國 但 是 也 有 一 種 屬 靈 的 實 體, 就 是 神 的 國 我 們 不 會 懷 疑 屬 靈 的 實 體, 對 嗎? 我 們 不 會 輕 看 屬 靈 的 實 體, 而 看 重 屬 世 的 實 體, 對 嗎? 我 們 沒 有 變 成 粗 魯 的 達 爾 文 唯 物 主 義 者, 對 嗎? 哥 林 多 前 書 十 五 章 44-49 節 解 釋 了, 為 什 麼 基 督 徒 的 終 極 盼 望 是 一 個 完 全 屬 靈 的 身 體, 完 全 屬 靈 的 世 界 : 所 種 的 是 血 氣 的 身 體, 復 活 的 是 靈 性 的 身 體 若 有 血 氣 的 身 體, 也 必 有 靈 性 的 身 體 經 上 也 是 這 樣 記 著 說 : 首 先 的 人 亞 當 成 了 有 靈 的 活 人 ; 末 後 的 亞 當 成 了 叫 人 活 的 靈 但 屬 靈 的 不 在 先, 屬 血 氣 的 在 先, 以 後 才 有 屬 靈 的 頭 一 個 人 是 出 於 地, 乃 屬 土 ; 第 二 個 人 是 出 於 天 那 屬 土 的 怎 樣, 凡 屬 土 的 也 就 怎 樣 ; 屬 天 的 怎 樣, 凡 屬 天 的 也 就 怎 樣 我 們 既 有 屬 土 的 形 狀, 將 來 也 必 有 屬 天 的 形 狀 4.1 國 度 的 屬 靈 性 神 的 國 是 屬 靈 的 國 度, 乃 是 主 耶 穌 基 督 的 靈 所 創 造 的 就 像 尼 布 甲 尼 撒 王 建 立 了 巴 比 倫 ; 富 蘭 克 林 傑 弗 遜 華 盛 頓, 並 其 他 人 建 立 了 美 國 ; 希 特 勒 建 立 了 納 粹 德 國 基 督 的 靈 亦 創 造 了 神 的 國 其 次, 神 的 國 是 屬 靈 的 意 思 是, 它 的 生 命 與 能 力 來 自 復 活 的 高 升 的 耶 穌 基 11

督 在 祂 的 復 活 裡, 祂 已 經 進 到 全 新 的 生 命 裡, 並 領 受 不 知 名 的 能 力, 這 是 人 類 可 以 擁 有 且 可 以 運 用 的 最 高 生 命 最 偉 大 的 能 力 : 它 是 永 不 朽 壞 的, 永 遠 的 生 命! 它 是 賜 人 生 命 的, 戰 勝 死 亡 的, 並 不 可 抵 抗 的 力 量! 這 也 是 使 徒 在 哥 林 多 前 書 十 五 章 42 節 所 教 導 的 這 裡 有 靈 性 的 身 體 就 是 復 活 的 主 耶 穌 基 督 的 身 體 末 後 的 亞 當 耶 穌 基 督 成 了 叫 人 活 的 靈 耶 穌 基 督 並 與 祂 有 關 的 任 何 事 物 也 是 屬 靈 的 現 今 在 世 上 的 神 的 國, 就 等 同 於 復 活 的 耶 穌 基 督 的 生 命 和 能 力 耶 穌 既 然 是 屬 靈 的, 祂 的 國 也 必 須 是 ( 也 不 得 不 是 ) 屬 靈 的 換 句 話 說, 哥 林 多 前 書 十 五 章 所 描 述 的 神 的 國 既 不 是 屬 血 氣 的, 亦 不 是 屬 地 的 神 的 國 並 不 是 屬 地 的 這 是 何 等 真 實! 聖 經 亦 以 天 上 的 來 形 容 這 國 這 就 是 神 國 的 本 質 屬 性 它 就 是 屬 於 這 一 類 的 國 度 神 的 國 是 耶 穌 基 督 天 上 的 生 命 和 能 力 闖 入 我 們 的 世 界 巴 勒 斯 坦 就 是 第 一 個 灘 頭 堡 然 後, 歷 經 一 段 時 間, 這 國 擴 展 到 整 個 世 界, 最 後 直 到 基 督 的 日 子, 藉 著 耶 穌 第 二 次 來 所 帶 來 的 神 蹟 奇 事, 基 督 的 生 命 和 能 力 將 會 更 新 整 個 創 造, 使 這 個 世 界 成 為 完 全 的 神 的 國 因 此, 神 國 有 一 些 奧 秘 當 然, 神 國 是 有 奧 秘 的 我 們 熟 悉 屬 世 的 國 度 : 意 圖 成 為 屬 地 的 政 治 上 的 強 權 ; 對 地 上 榮 耀 的 貪 念 ; 地 上 政 權 對 人 民 的 威 迫 利 誘 ; 以 屬 地 的 和 平 昌 盛 為 樂 但 這 個 屬 靈 的 國 度 是 全 新 的, 和 屬 地 的 國 完 全 不 同 不 過, 聖 經 啟 示 了 一 些 關 於 神 國 的 事 情, 我 們 這 些 已 經 被 遷 移 到 這 國 的 人 已 經 開 始 經 歷 到 它 的 生 命 與 能 力 這 個 國 度 的 特 徵 是 真 理, 這 真 理 就 是 上 帝 的 聖 言 神 默 示 的 聖 經 的 福 音, 包 括 律 法 這 個 國 度 的 特 徵 是 公 義, 這 公 義 是 罪 人 唯 獨 藉 著 信 心 被 稱 義, 並 一 生 順 服 神 的 律 法 這 個 國 度 的 特 徵 是 平 安, 這 平 安 是 靠 著 罪 得 赦 免, 並 以 聖 潔 與 祂 同 行, 得 到 內 心 的 安 穩, 以 及 與 神 有 一 個 和 諧 的 關 係 這 個 國 度 的 特 徵 是 服 事, 這 服 事 是 承 認 耶 穌 基 督 的 主 權, 遵 行 祂 的 旨 意 這 個 國 度 的 特 徵 是 昌 盛, 這 昌 盛 就 是 豐 厚 的 救 恩 4.2 聖 經 論 到 國 度 的 屬 靈 性 聖 經 教 導, 神 的 國 是 屬 靈 的 在 第 一 世 紀 中 期 寫 給 在 歌 羅 西 眾 聖 徒 的 書 信, 說 明 了 這 國 並 不 是 屬 地 的 肉 眼 可 看 的 政 治 性 的 基 督 徒 國 度 使 徒 在 這 裡 宣 告, 每 一 個 已 重 生 並 相 信 福 音 的 信 徒, 已 經 被 遷 到 神 愛 子 的 國 度 裡, 就 是 進 入 了 彌 賽 亞 的 國 度 ( 歌 羅 西 書 一 13) 一 方 面, 這 駁 斥 了 基 督 的 國 是 一 個 未 來 的 千 禧 年 的 猶 太 國 家 和 世 上 的 強 權 這 種 錯 誤 的 觀 點 另 一 方 面, 它 也 同 樣 駁 斥 了 國 度 是 屬 地 的 一 切 概 念 如 果 我 們 這 些 已 經 相 信 福 音 的 人, 現 在 已 經 在 這 個 國 度 裡 ( 歌 羅 西 書 一 章 13 節 已 經 向 我 們 保 證, 我 們 是 在 神 的 國 裡 ), 那 麼, 這 個 國 度 就 是 現 12

在, 也 是 屬 靈 的 如 果 保 羅 和 歌 羅 西 的 信 徒 已 經 在 基 督 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13 說 他 們 的 確 在 神 的 國 裡 ), 基 督 的 國 就 已 經 在 五 旬 節, 以 屬 靈 的 國 度 闖 入 這 世 界 如 此, 耶 穌 在 約 翰 福 音 十 八 章 36 節 回 答 彼 拉 多 的 問 題 時 所 說 的 話, 我 的 國 不 屬 這 世 界, 對 我 們 理 解 神 的 國 就 是 至 為 關 鍵 的 我 們 可 以 確 定 的 是, 耶 穌 在 這 裡 描 述 了 天 國 的 根 源 祂 是 君 王, 千 萬 不 要 搞 錯 了, 祂 的 確 擁 有 一 個 國 度 : 我 的 國 不 過, 這 個 國 度, 不 是 從 這 世 界 而 來 的, 而 是 從 天 上 來 的 這 起 源 也 決 定 了 它 的 本 質 它 並 不 屬 於 這 世 界, 而 是 屬 於 另 一 個 世 界, 它 是 天 上 的 國 度 證 據 既 簡 單 又 充 足 首 先, 這 取 決 於 國 度 的 本 質 來 自 天 上 的, 特 別 是 來 自 神 藉 著 被 釘 十 字 架 並 復 活 的 耶 穌 基 督, 靠 著 基 督 的 靈 的 國 度, 必 定 和 它 的 來 源 一 樣, 也 是 屬 天 的 第 二, 這 國 屬 天 的 本 質 已 經 在 耶 穌 所 描 繪 關 於 神 國 的 起 源 被 指 明 出 來 了 : 祂 的 僕 人 不 用 爭 戰 他 們 不 需 要 從 死 裡 救 出 他 們 的 君 王 他 們 不 需 要 用 戰 爭 來 擴 展 這 個 國 度 他 們 不 需 要 靠 武 力 威 嚇 去 擴 展 或 是 捍 衛 這 個 國 度 耶 穌 也 禁 止 他 們 這 麼 做, 就 像 約 翰 福 音 十 八 章 10-11 節 耶 穌 在 客 西 馬 尼 園 對 彼 得 的 教 導 : 收 刀 入 鞘 吧 直 到 這 個 世 代 結 束, 這 都 是 保 護 擴 展 神 的 國 度 的 律 法 這 裡 也 明 確 說 到, 神 的 國 是 屬 靈 的 神 的 國 既 是 屬 靈 的, 就 只 能 以 屬 靈 的 方 法 來 擴 展 和 守 衛 這 個 屬 靈 的 方 法 就 是 神 的 道 ( 哥 林 多 後 書 十 3-5) 第 三, 耶 穌 對 神 國 起 源 的 描 述, 也 是 祂 對 神 國 本 質 的 描 述, 可 以 在 約 翰 福 音 十 八 章 37 節 得 到 證 明, 那 裡 說 祂 建 立 並 宣 揚 這 國, 是 為 真 理 作 見 證 神 的 國 是 有 史 以 來 最 奇 怪 的 國 度 英 國 首 相 邱 吉 爾 (Winston Churchill) 在 戰 時 曾 對 地 上 的 國 度 有 這 樣 的 評 論 : 戰 爭 來 臨 時, 第 一 個 受 害 者 就 是 真 理 雖 然 在 歷 史 裡, 神 的 國 經 常 有 戰 爭, 但 它 只 透 過 真 理 來 捍 衛 促 進 這 國 這 是 基 督 所 作 的 清 楚 見 證, 說 明 祂 的 國 是 屬 天 的 第 四, 彼 拉 多 根 據 耶 穌 在 36 節 所 說 的 話 我 的 國 不 屬 這 世 界 所 得 出 的 結 論, 也 證 明 神 的 國 屬 天 的 性 質 彼 拉 多 的 總 結 是 耶 穌 的 國 對 羅 馬 政 府 並 不 構 成 威 脅, 那 只 是 猶 太 領 袖 羅 織 的 罪 名 即 耶 穌 要 透 過 武 力 與 革 命 密 謀 政 變 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 ( 約 翰 福 音 十 八 38), 這 是 羅 馬 帝 國 的 代 表 的 裁 決, 別 忘 了, 彼 拉 多 對 敵 對 羅 馬 的 君 王 和 國 度 具 有 和 老 鷹 一 樣 非 常 敏 銳 的 視 野 耶 穌 在 約 翰 福 音 十 八 章 33-40 節 所 教 導 關 於 神 國 的 起 源, 決 定 了 它 屬 天 的 本 質 以 下 是 James Bannerman( 一 位 蘇 格 蘭 長 老 會 的 學 者 ) 對 神 國 的 理 解 : 13

基 督 試 圖 要 彼 拉 多 醒 悟 過 來, 讓 他 認 識 到 祂 的 教 會 的 本 質 祂 的 教 會 並 不 像 世 界 上 任 何 的 政 權, 是 透 過 武 力 來 建 立 或 維 持 的 ; 祂 告 訴 他, 祂 的 國 度 的 本 質 與 權 柄 都 是 屬 靈 的, 因 此 不 會 成 為 國 家 嫉 妒 的 對 象, 它 不 會 侵 害 國 家 的 權 柄 或 司 法 管 轄 權 (The Church of Christ, Edinburgh, 1974, vol. 2, p. 163) 羅 馬 書 十 四 章 17 節 也 對 神 的 國 下 了 實 質 的 定 義, 證 明 國 度 是 屬 靈 的, 而 非 屬 肉 體 的 : 因 為 神 的 國 不 在 乎 吃 喝, 只 在 乎 公 義 和 平, 並 聖 靈 中 的 喜 樂 這 些 屬 靈 的 具 體 事 務, 正 是 這 國 的 本 質 神 的 國 絕 對 不 像 地 上 的 任 何 事 物 對 與 神 的 國 的 屬 靈 性 質, 經 常 引 起 很 多 人 的 厭 惡 許 多 人 錯 解 了 神 的 國 的 屬 性, 實 在 令 我 們 感 到 悲 傷 但 這 並 不 令 人 感 到 意 外, 因 為 這 就 像 耶 穌 那 個 時 代 的 猶 太 人, 也 被 彌 賽 亞 君 王 與 國 度 的 觀 念 所 冒 犯 一 樣 ( 如 果 想 更 多 了 解 關 於 屬 靈 的 彌 賽 亞 國 度, 並 反 駁 關 於 基 督 教 重 建 派 (Christian Reconstruction) 的 屬 世 國 度 的 觀 點, 請 參 考 以 下 網 址 :David Engelsma, Christ s Spiritual Kingdom: A Defence of Reformed Amillennialism [Redlands, CA: The Reformed Witness, 2001] available from the CPRF Bookstore.) 五 神 的 國 就 是 教 會 他 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 神 的 國 是 屬 靈 的 國 度 這 個 觀 點, 經 常 會 引 起 很 多 人 的 厭 惡 許 多 人 因 為 神 的 國 屬 靈 的 本 質 而 絆 倒, 這 也 讓 我 們 感 到 傷 心 但 這 並 不 意 外 對 耶 穌 當 時 的 猶 太 人 來 說, 有 關 彌 賽 亞 的 王 權 與 國 度 正 是 觸 怒 他 們 的 原 因 約 翰 福 音 六 章 說, 猶 太 人 認 定 這 個 彌 賽 亞 的 國 度 是 一 個 肉 體 的 有 世 俗 權 力 的 昌 盛 而 和 平 的 政 權 這 是 他 們 對 舊 約 預 言 的 彌 賽 亞 國 度 的 理 解, 例 如 詩 篇 二 七 十 二 篇, 以 賽 亞 書 二 十 一 六 十 五 篇 猶 太 人 被 屬 靈 的 彌 賽 亞 國 度 而 絆 倒, 不 論 對 國 家 或 是 個 人, 這 都 是 冒 犯 他 們 的 大 石, 會 把 他 們 砸 得 粉 碎 在 國 家 的 層 面, 他 們 否 定 那 位 騎 著 驢 駒 進 入 耶 路 撒 冷 死 在 十 架 上, 並 藉 著 傳 講 基 督 十 字 架 來 施 行 主 權 能 力 的 君 王 在 公 元 70 年, 他 們 在 毀 滅 耶 路 撒 冷 的 審 判 中 滅 亡 神 的 國 從 他 們 手 中 奪 去, 並 賜 給 其 他 的 信 徒 主 要 是 外 邦 人 的 教 會 ( 馬 太 福 音 廿 一 43) 在 個 人 的 層 面, 那 些 希 望 把 地 上 的 冠 冕 戴 在 耶 穌 頭 上 的 猶 太 人, 多 有 退 去 的, 不 再 與 他 同 行 ( 約 翰 福 音 六 66) 至 於 祂 最 親 密 的 門 徒, 耶 穌 也 問 了 有 關 他 們 所 想 要 的 王 和 國 度 的 問 題 : 你 14

們 也 要 去 嗎? ( 約 翰 福 音 六 67) 今 天, 祂 仍 然 向 我 們 提 出 這 個 問 題 這 個 警 告 對 今 天 的 改 革 宗 及 長 老 宗 基 督 徒 是 必 要 的 : 當 留 心, 免 得 在 這 末 日 的 歷 史 時 刻, 你 也 會 因 為 耶 穌 基 督 屬 靈 的 國 度 而 絆 倒! 我 們 必 須 問, 這 個 屬 靈 的 神 國 現 在 在 哪 裡 呢? 神 在 哪 裡 靠 著 聖 道 和 耶 穌 基 督 的 靈 統 治 呢? 公 義 和 平, 和 從 聖 靈 而 來 的 喜 樂 又 在 哪 裡 呢? 真 理 在 哪 裡 呢? 那 些 藉 著 相 信 基 督 的 福 音, 並 順 服 於 律 法 之 下 真 心 順 服 律 法, 在 心 中 愛 慕 神 的 律 法 的 百 姓 又 在 哪 裡 呢? 神 為 萬 物 之 主 又 是 在 地 上 哪 裡 有 小 小 的 開 始 呢? 在 新 約 歷 史 過 去 大 約 二 千 年 裡, 自 從 耶 穌 高 被 高 舉 到 神 的 右 手 邊 作 王, 這 些 事 實 究 竟 在 哪 裡 呢? 這 些 事 又 能 在 哪 裡 找 到 呢? 要 回 答 這 些 問 題, 我 們 就 必 須 識 別 什 麼 是 神 的 國 答 案 就 是 : 教 會 教 會 就 是 神 的 國 這 是 改 革 宗 與 長 老 宗 所 共 同 承 認 的 歸 正 信 仰 告 白 海 德 堡 要 理 問 答 對 神 的 國 的 鑰 匙 有 這 樣 的 定 義 : 天 國 的 鑰 匙 就 是 傳 揚 福 音 和 執 行 教 會 紀 律, 這 些 都 把 天 國 向 相 信 的 人 開 啟, 卻 向 不 相 信 的 人 關 上 如 此, 這 信 條 就 定 義 了 教 會 就 是 神 的 國, 亦 教 導 神 的 國 是 屬 靈 的 ( 海 德 堡 要 理 問 答, 第 三 十 一 主 日, 問 答 83) 同 一 個 改 革 宗 信 仰 告 白 也 解 釋 了 主 禱 文 第 二 段 關 於 神 的 國 的 來 臨 : 使 你 的 教 會 保 持 壯 大, 人 數 增 加 ( 海 德 堡 要 理 問 答, 第 四 十 八 主 日, 問 答 123) 比 利 時 宣 言 亦 確 認 教 會 就 是 神 的 國 是 改 革 宗 的 正 統 信 仰, 它 宣 告 耶 穌 基 督 就 是 教 會 的 王 : 這 教 會 從 世 界 開 始 就 有, 且 將 存 到 世 界 的 終 結, 這 就 證 明 基 督 是 永 遠 的 王, 必 定 有 祂 的 百 姓, 否 則 就 不 能 為 王 ( 比 利 時 宣 言, 第 二 十 七 條 ) 韋 敏 斯 德 信 仰 告 白 更 清 楚 地 描 述 : 有 形 的 教 會, 同 時 是 大 公 和 普 世 的 它 是 主 耶 穌 基 督 的 國 度 ( 第 廿 五 章 2 節 ) 值 得 留 意 的 是, 信 仰 告 白 馬 上 加 上 了 上 帝 的 家 加 上 這 個 詞 是 很 重 要 的, 因 為 宣 言 是 著 眼 於 提 摩 太 前 書 第 三 章 所 說 的 內 容, 也 是 這 個 詞 出 現 的 地 方 ; 而 這 一 章 也 在 描 述 及 制 訂 有 組 織 的 教 會 的 生 活, 有 組 織 的 教 會 裡 有 監 督 執 事 韋 敏 斯 德 信 仰 告 白 教 導, 彰 顯 出 真 教 會 記 號 的 地 方 性 教 會, 就 是 耶 穌 基 督 在 這 世 上 的 國 度 最 近, 改 革 宗 與 長 老 宗 的 信 徒 不 敢 坦 率 地 認 信 教 會 就 是 神 的 國 這 個 教 義, 是 很 奇 怪 的, 是 在 預 告 對 改 革 宗 信 仰 告 白 的 偏 離 更 應 該 譴 責 的 是 曾 經 宣 誓 要 持 守 這 個 信 仰 告 白 的 改 革 宗 和 長 老 宗 的 長 執, 竟 公 開 批 評 這 項 宣 言 15

這 些 猶 豫 和 反 對 非 常 明 顯 地 偏 離 了 路 德 和 加 爾 文 的 教 導 在 加 爾 文 對 阿 摩 司 書 九 章 13 節 的 註 釋, 表 達 了 改 革 宗 信 仰 在 教 會 與 國 度 之 間 的 立 場 : 聖 靈 在 這 些 比 喻 的 說 法 下 明 確 表 達 了, 當 基 督 開 始 掌 權 時, 基 督 的 國 或 是 神 的 教 會 ( 兩 者 指 的 是 同 一 件 事 情 ), 每 一 處 都 應 充 滿 喜 樂 和 祝 福 他 在 阿 摩 司 書 九 章 的 註 釋 裡 特 別 具 有 說 服 力, 因 為 這 段 經 文 是 在 預 告 彌 賽 亞 國 度 的 降 臨, 並 用 典 型 的 屬 地 國 度 的 權 能 昌 盛 和 和 平, 來 描 述 這 個 國 度, 而 兩 種 千 禧 年 派 都 用 字 面 意 義 來 解 讀 這 段 經 文 伯 克 富 (Louis Berkhof) 精 確 地 描 述 了 改 教 家 的 觀 點 : 改 教 家 沒 有 制 定 一 套 像 中 世 紀 那 樣 清 楚 和 詳 盡 的 有 關 國 度 的 教 義, 他 們 也 不 認 為, 這 種 基 督 在 地 上 掌 權 的 具 體 實 現, 就 是 羅 馬 教 會 他 們 認 同 那 是 無 形 教 會, 選 民 或 是 神 的 聖 徒 所 組 成 的 社 群 對 他 們 來 說, 那 首 先 是 一 個 宗 教 性 的 概 念, 是 神 在 信 徒 心 中 掌 權 (the regnum Christi spirituale or internum) 與 此 同 時, 他 們 並 沒 有 忽 略 在 道 德 層 面 的 含 意, 有 如 黎 敕 爾 (Ritschl) 所 主 張 的 而 且, 他 們 完 全 反 對 重 洗 派 狂 熱 的 企 圖, 要 在 世 上 設 立 一 個 外 在 可 見 的 神 的 國 度, 並 承 認 公 民 政 府 管 治 權 的 合 法 性, 雖 然 他 們 與 教 會 之 間 的 關 係 是 可 以 討 論 的 議 題 他 們 並 不 期 望 看 到 這 個 外 在 有 形 的 神 的 國, 除 非 耶 穌 基 督 彰 顯 了 祂 的 榮 耀 (The Kingdom of God [Eerdmans, 1951], p. 24) 改 革 宗 的 信 仰 告 白 把 教 會 視 為 神 的 國 是 合 乎 聖 經 的, 因 為 聖 經 也 是 如 此 教 導, 神 的 國 並 不 是 屬 地 的, 也 不 是 屬 肉 體 的, 而 是 屬 天 的, 屬 靈 的 這 些 經 文 其 中 的 一 部 分, 在 我 之 前 的 文 章 已 經 提 過 並 加 以 解 釋 了 有 一 節 突 出 的 經 文 就 是 出 現 在 本 系 列 每 篇 文 章 開 頭 的 經 文, 祂 把 我 們 遷 到 祂 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 當 保 羅 寫 到 那 些 藉 著 福 音 得 以 遷 到 神 愛 子 的 國 度 的 歌 羅 西 人 和 信 徒 時, 那 些 歌 羅 西 人 是 怎 樣 理 解 神 愛 子 的 國 度 呢? 他 們 又 是 怎 樣 理 解 這 個 被 使 徒 形 容 為 得 以 享 受 的 福 樂 就 是 在 愛 子 裡 得 蒙 救 贖, 罪 過 得 以 赦 免 (14 節 ) 的 國 度 呢? 是 否 有 人 認 為 歌 羅 西 人 認 為 神 的 國 是 某 種 地 上 的 政 權, 主 導 著 文 化 和 基 督 化 的 社 會 呢? 有 人 會 質 疑 歌 羅 西 人 所 理 解 的 神 的 國 就 是 教 會 嗎? 除 了 那 些 神 的 國 是 屬 靈 的 的 聖 經 經 文 外, 以 下 的 經 文 明 白 教 導 教 會 就 是 16

神 的 國 其 中 包 括 非 常 有 名 的, 在 彼 得 承 認 耶 穌 是 基 督, 是 永 生 神 的 兒 子 之 後, 耶 穌 對 彼 得 說 的 話 : 我 還 告 訴 你, 你 是 彼 得, 我 要 把 我 的 教 會 建 造 在 這 磐 石 上 ; 陰 間 的 權 柄, 不 能 勝 過 他 我 要 把 天 國 的 鑰 匙 給 你, 凡 你 在 地 上 所 捆 綁 的, 在 天 上 也 要 捆 綁 ; 凡 你 在 地 上 所 釋 放 的, 在 天 上 也 要 釋 放 ( 馬 太 福 音 十 六 18-19) 這 段 經 文 很 清 楚 地 說 出 這 教 會 -- 我 要 把 我 的 教 會 建 造 在 天 國 的 鑰 匙 已 經 交 給 了 教 會 這 些 鑰 匙 是 屬 靈 的 權 柄, 用 以 捆 綁 罪 惡 或 是 使 人 從 罪 中 得 釋 放, 並 以 此 讓 人 進 入 天 國, 或 是 把 人 排 除 在 天 國 之 外 唯 獨 國 度 本 身 能 夠 運 用 它 的 鑰 匙 因 此, 教 會 就 是 神 的 國 ( 天 國 ) 主 教 導 教 會 要 與 陰 間 的 權 柄 爭 戰, 也 確 認 了 這 個 真 理 教 會 之 所 以 與 陰 間 的 權 柄 爭 戰, 是 因 為 神 的 國 是 與 魔 鬼 罪 惡 和 死 亡 的 國 度 爭 戰 的 馬 太 福 音 五 至 七 章 的 八 福, 以 及 整 個 登 山 寶 訓, 已 經 確 認 了 教 會 就 是 神 的 國 這 寶 訓 是 由 國 度 的 君 王 親 自 說 的, 描 述 了 天 國 的 律 法 與 生 活, 而 這 律 法 和 生 活 同 樣 就 是 教 會 的 律 法 和 生 活 同 樣 的, 耶 穌 所 有 的 預 言 都 證 明 了 教 會 就 是 神 的 國 這 些 預 言 都 教 導 神 的 國 不 同 的 層 面 : 天 國 好 像 如 此 描 述 的 領 域, 天 國 的 這 些 層 面 可 以 成 為 事 實 的 領 域, 就 是 教 會 舉 一 個 例 子, 在 馬 太 福 音 十 八 章 21 至 35 節 那 個 王 與 他 那 欠 一 千 萬 銀 子 的 僕 人, 然 後 懇 求 國 王 寬 容 的 比 喻, 這 個 王 國 是 在 哪 裡 呢? 基 督 在 馬 太 福 音 十 八 章 20 節 給 了 這 樣 的 答 案 : 因 為 無 論 在 哪 裡, 有 兩 三 個 人 奉 我 的 名 聚 會, 那 裡 就 有 我 在 他 們 中 間 這 國 度 -- 天 國, 非 常 明 顯 的 並 非 是 被 傳 說 化 神 聖 化 的 蘇 格 蘭, 或 是 神 話 化 基 督 化 的 美 國, 或 是 基 督 化 的 世 界, 或 是 猶 太 人 幻 想 的 在 巴 勒 斯 坦 的 國 家 這 國 是 教 會 從 人 的 標 準 來 看, 無 論 在 人 數 上 多 麼 微 小 實 際 上 多 麼 軟 弱, 在 文 化 上 多 麼 不 起 眼, 這 就 是 耶 穌 那 個 時 代 的 教 會 這 也 是 今 天 的 教 會, 也 會 是 將 來 的 教 會, 直 到 基 督 再 來 的 日 子 再 說 一 次, 教 會 的 意 思 是 基 督 普 世 的 身 體, 是 由 所 有 被 揀 選, 相 信 福 音, 並 順 服 律 法 的 信 徒 所 組 成 的, 這 個 身 體 會 在 信 徒 和 他 們 的 兒 女 所 組 成 的 地 方 教 會 中 彰 顯 出 來 六 教 會 就 是 神 的 國 祂 把 我 們 遷 到 他 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 17

把 教 會 視 為 神 的 國, 會 使 我 們 對 教 會 有 更 深 入 的 認 識 把 教 會 理 解 為 神 -- 彌 賽 亞 的 國 度, 教 會 也 會 按 照 這 樣 的 認 知 來 行 事 當 信 徒 把 自 己 所 屬 的 教 會 視 為 基 督 的 國 度, 信 徒 和 他 們 的 兒 女 便 會 認 為 他 們 是 神 國 的 子 民, 因 而 約 束 自 己, 使 得 自 己 的 舉 止 與 神 的 國 相 稱 教 會 不 單 是 基 督 的 肢 體, 也 是 靠 它 的 元 首 基 督 而 活, 長 成 基 督 的 身 量 教 會 不 單 是 基 督 的 新 婦, 更 要 認 識 她 丈 夫 的 愛, 委 身 給 祂, 並 順 服 祂 的 旨 意 教 會 也 是 這 世 界 裡 的 一 個 國 度 教 會 就 是 神 的 國 度 教 會 是 神 -- 彌 賽 亞 的 國 度, 舊 約 以 色 列 國 的 實 現, 它 實 現 了 詩 篇 七 十 二 篇 阿 摩 司 書 九 章, 以 及 舊 約 所 有 的 預 言, 關 於 神 在 彌 賽 亞 裡 要 降 臨 的 榮 耀 能 力 繁 榮 和 平 安 的 統 治 君 王 的 管 治 這 點 如 何 能 幫 助 我 們 認 識 教 會 論, 如 何 影 響 教 會 的 生 命 和 工 作, 以 及 這 會 如 何 塑 造 教 會 中 每 個 成 員 的 生 命, 是 我 們 需 要 發 展 的 主 題 這 不 是 說 改 革 宗 教 會 過 去 沒 有 注 意 到 要 如 何 實 踐 教 會 就 是 神 的 國 度 這 個 真 理 的 意 涵 特 別 是 在 教 會 體 制 (church government) 的 領 域, 長 老 會 和 改 革 宗 教 會 已 經 將 國 度 的 現 實 應 用 在 教 會 的 生 活 當 中 教 會 是 以 機 構 ( 組 織 ) 的 形 式 出 現 的 這 機 構 有 一 個 管 理 體 制 教 會 不 是 單 靠 內 住 的 聖 靈 的 奧 秘 工 作, 作 為 一 個 活 體 而 運 作 她 不 是 單 純 地 依 賴 著 新 娘 對 她 所 愛 的 丈 夫 的 激 烈 愛 情 而 存 活 的 基 督 是 教 會 的 君 王, 祂 透 過 祂 的 話 語 掌 管 教 會 祂 的 話 語 就 是 教 會 的 律 法 祂 透 過 呼 召 一 群 長 老 使 他 們 進 入 聖 職, 來 履 行 祂 的 君 王 權 柄 這 些 長 老 就 是 教 會 的 治 理 者, 他 們 執 行 君 王 的 話 語 君 王 耶 穌 亦 管 理 教 會 內 必 要 的 盟 約 生 活, 和 一 個 宗 派 內 會 眾 彼 此 分 擔 的 工 作 他 更 透 過 公 開 的 集 會 ( 堂 會 和 大 會, 或 區 會 和 總 會 ) 來 治 理, 這 些 會 議 都 要 受 教 會 章 程 國 度 裡 的 某 種 憲 法 ( 因 此, 不 必 經 常 修 改, 或 是 每 隔 一 段 時 間 就 需 要 改 變!) 的 約 束, 此 章 程 是 根 據 聖 經 來 管 制 宗 派 的 生 活 和 工 作 基 督 是 那 些 忠 心 的 教 會 所 組 成 的 宗 派 的 君 王 彌 賽 亞 的 國 度 擴 及 到 忠 心 教 會 的 宗 派 裡 長 老 派 和 改 革 宗 教 會 一 直 用 最 嚴 肅 的 態 度 來 看 待 基 督 在 教 會 體 制 上 的 君 王 職 分 他 們 確 信, 在 關 於 什 麼 是 正 確 的 教 會 體 制 的 爭 議 中, 最 要 緊 的 是 神 的 國 有 關 教 會 體 制, 改 革 宗 的 信 念 認 為 教 會 就 是 神 的 國, 已 經 生 產 出 很 多 的 殉 道 者 在 宗 教 改 革 時 期, 數 以 千 計 的 改 革 宗 信 徒 在 荷 蘭 法 國 等 國 家, 死 於 羅 馬 天 主 教 和 它 的 政 治 聯 盟 手 上, 他 們 拒 絕 順 服 於 教 皇 的 權 威 底 下 在 十 七 世 紀, 很 多 位 於 蘇 格 蘭 的 長 老 會 信 徒, 因 著 拒 絕 英 國 國 王 和 他 的 大 主 教 入 侵 長 老 制 管 理 的 長 老 派 教 會 而 死 18

這 些 聖 徒 所 關 心 的 議 題, 正 如 蘇 格 蘭 長 老 會 信 徒 所 稱 的, 是 君 王 耶 穌 的 冠 冕 這 議 題 關 乎 君 王 耶 穌 在 教 會 裡 的 王 權 這 議 題 就 是 教 會 是 神 的 國 在 改 革 宗 教 會 的 思 想 中, 教 會 體 制 作 為 神 的 國 度 的 一 個 面 向 是 很 重 要 的, 這 很 明 顯 反 映 在 基 督 新 教 改 革 宗 教 會 教 會 章 程 (Church Order of the Protestant Reformed Churches) 的 第 廿 八 章 雖 然 這 個 條 文 承 認 教 會 的 堂 會 可 以 要 求 政 府 保 護 他 們 的 財 產 擁 有 權, 以 及 聚 會 的 和 平 和 秩 序, 但 它 也 警 告 教 會 堂 會 絕 對 不 能 容 許 基 督 對 教 會 的 莊 嚴 統 治 受 到 任 何 的 侵 犯 這 警 告 是 非 常 及 時 的 敵 對 基 督 信 仰 和 極 權 主 義 的 國 家, 把 教 會 視 為 對 他 們 的 絕 對 權 力 最 終 也 是 最 危 險 的 威 脅 他 們 試 圖 把 教 會 拖 垮, 以 便 把 她 吸 納 進 撒 但 的 國 度, 藉 著 試 探 或 逼 迫, 使 她 臣 服 在 國 家 的 主 權 旨 意 下, 而 不 是 順 服 主 耶 穌 的 主 權 在 有 名 無 實 的 西 方 基 督 教 世 界, 這 一 天 並 不 會 很 遙 遠, 公 民 政 府 會 要 求 教 會 給 予 女 性 平 等 權 利, 使 她 們 能 被 按 立, 擔 任 特 別 的 職 分, 而 教 會 也 要 停 止 她 責 備 同 性 戀 及 懲 戒 不 知 悔 改 的 同 性 戀 者, 這 些 仇 恨 的 罪 這 些 處 罰, 正 如 上 述 教 會 章 程 第 廿 八 篇 教 會 所 指 出 的, 將 奪 取 教 會 的 財 產, 並 破 壞 教 會 聚 會 的 和 平 和 秩 序 這 議 題 就 是 神 的 國 度 彼 得 前 書 二 章 9 節 提 到 教 會 是 一 個 國 家 或 國 度 她 是 有 主 權 的 國 度 她 不 允 許 其 他 國 度, 或 是 國 家 干 預 她 的 體 制 教 會 的 堂 會 或 大 會 容 許 某 些 屬 地 的 君 主 權 柄 凌 駕 在 基 督 對 教 會 或 宗 派 的 主 權 之 上, 這 是 叛 國 的 罪 在 1930 至 1940 年 代, 德 國 教 會 在 這 點 上 是 有 罪 的, 因 為 他 們 怯 懦 地 容 許 希 特 勒 在 教 會 裡 掌 權 他 們 把 神 的 國 的 旗 幟 降 下, 並 升 起 第 三 帝 國 的 旗 幟 普 世 基 督 教 協 進 會 (The World Council of Churches) 的 教 會 也 同 樣 屈 服 於 共 產 主 義 的 暴 政 之 下 把 教 會 視 作 神 的 國 但 對 於 教 會 是 神 的 國 這 真 理, 遠 不 只 是 應 用 在 教 會 體 制 上 整 個 教 會 論 可 以 也 必 須 根 據 神 國 的 真 理 教 會 是 神 的 國 對 教 會 的 生 命 以 及 工 作 各 層 面 都 有 影 響 對 我 來 說, 這 點 還 沒 有 在 我 們 當 中 得 到 充 分 的 發 展 我 們 已 經 發 展 出 教 會 是 基 督 的 新 婦 基 督 的 身 體 的 教 義 我 們 也 發 展 了 聖 約, 以 及 聖 約 與 教 會 之 間 關 係 的 真 理 但 我 們 還 缺 乏 關 於 神 的 國, 特 別 是 國 度 與 教 會 間 關 係 的 教 導 改 革 宗 神 學 家 已 經 證 明 了 教 會 新 約 的 實 體 是 舊 約 以 色 列 國 的 應 驗 O. T. Allis 的 著 作, 預 言 與 教 會 (Prophecy and the Church) 馬 上 浮 現 在 我 19

們 的 腦 海 中 如 此, 神 學 家 經 已 證 明 了 教 會 就 是 神 的 國, 而 改 革 宗 信 徒 都 明 白 這 點 他 們 不 是 在 夢 想 那 猶 太 人 的 夢, 一 個 由 悔 改 歸 信 的 猶 太 人 所 組 成 的 屬 肉 體 的 位 於 巴 勒 斯 坦 的 未 來 國 度 ( 前 千 禧 年 時 代 論 者 ), 或 是 一 個 屬 於 長 老 會 信 徒 的 未 來 屬 地 的 國 度, 在 北 美 甚 至 世 界 各 地 掌 握 並 行 使 絕 對 的 政 治 權 力 ( 後 千 禧 年 派 的 基 督 徒 重 建 運 動 ) 但 改 革 宗 的 神 學 家 還 沒 有 徹 底 地 想 清 楚, 根 據 聖 經, 教 會 作 為 千 禧 的 國 度 是 什 麼 樣 子 他 們 還 沒 有 把 國 度 的 亮 光 照 在 教 會 存 在 的 每 一 個 層 面 上, 以 及 她 的 活 動 與 事 工 的 每 個 細 節 上 結 果 是 在 一 定 程 度 上, 教 會 本 身 並 沒 有 以 教 會 就 是 神 的 國 度 那 在 耶 穌 基 督 裡 滿 有 榮 耀, 充 滿 大 能, 和 平 昌 盛 的 國 度, 就 是 詩 篇 七 十 二 篇 所 記 載 的 國 度 這 樣 的 意 識 來 生 活 在 一 定 程 度 上, 教 會 本 身 沒 有 強 烈 的 意 識 來 工 作, 知 道 自 己 的 工 作 是 靠 著 耶 穌 基 督 的 父 神 的 國 度, 積 極 地 在 世 界 上 維 持 並 擴 展 教 會, 這 就 是 主 禱 文 所 提 的 願 你 的 國 降 臨 的 意 思 在 一 定 程 度 上, 教 會 沒 有 這 樣 的 意 識, 就 是 教 會 是 全 能 上 帝 的 軍 隊, 威 武 如 展 開 旌 旗 的 軍 隊 ( 雅 歌 六 4), 來 進 行 她 的 戰 爭 -- 這 就 是 大 衛 的 軍 隊 與 其 大 能 勇 士 的 事 實 我 們 的 牧 者 應 該 教 導 神 的 國 就 是 教 會 其 中 一 種 方 法 就 是 從 神 國 的 觀 點 來 宣 講 海 德 堡 要 理 問 答, 並 特 別 強 調 教 會 的 神 國 屬 性 在 過 去 二 百 年, 錯 誤 的 千 禧 年 觀 念 的 流 行, 一 直 困 擾 著 基 督 新 教 教 會, 很 可 能 就 是 因 為 教 會 對 神 的 國 的 教 義 的 教 導 非 常 軟 弱 兩 種 不 同 形 式 的 前 千 禧 年, 包 括 千 禧 年 後 派 和 千 禧 年 前 派, 對 末 後 之 事 的 教 導 的 錯 誤, 還 不 如 他 們 對 彌 賽 亞 國 度 的 教 導 的 錯 誤 有 些 時 候, 錯 誤 的 教 義 在 教 會 內 興 起, 是 表 明 教 會 沒 有 掌 握 對 這 個 議 題 的 理 解, 或 沒 有 正 確 處 理 這 個 議 題 不 論 對 千 禧 年 普 遍 的 錯 誤 理 解 的 成 因 是 什 麼, 神 容 許 這 些 嚴 重 的 錯 誤 教 義 假 教 義 存 在 的 目 的, 為 要 讓 祂 的 教 會 對 被 這 些 錯 誤 所 破 壞 的 真 理 察 驗 得 更 透 徹, 建 立 得 更 完 整, 也 更 清 楚 地 宣 認, 而 這 些 真 理 就 是 國 度 的 真 理 教 會 作 為 國 度 的 各 個 面 向 我 不 是 要 試 著 把 事 情 一 次 講 清 楚, 但 是 我 主 張, 把 教 會 理 解 為 也 呈 現 為 是 上 帝 的 國 度, 會 在 教 導 上 帶 來 豐 富 的 成 果, 這 些 教 導 本 身 就 很 偉 大, 也 正 是 現 今 改 革 宗 教 會 極 為 需 要 的 如 果 教 會 是 神 的 國, 耶 穌 基 督 就 享 有 教 會 絕 對 的 主 權 教 會 的 元 首 就 是 君 王 作 為 掌 權 者, 唯 獨 祂 能 建 立 維 持, 並 成 全 整 個 國 度 作 為 掌 權 者, 唯 獨 祂 能 造 就 並 保 守 他 的 子 民 作 為 掌 權 者, 唯 獨 祂 能 決 定 教 會 和 每 一 位 信 徒 的 生 活 和 行 為 在 一 個 美 好 的 舊 式 的 王 國 裡, 領 域 裡 的 生 活 和 子 民 的 生 活 都 和 被 這 個 王 國 所 統 治 有 關 而 這 個 領 域 像 什 麼 樣 子, 子 民 想 要 的 是 什 麼, 20

都 是 不 相 干 的 問 題 因 為 君 王 的 意 志 就 是 一 切 對 教 會 的 君 王, 就 是 道 成 肉 身 的 永 生 上 帝 王 的 話 本 有 權 力, 誰 敢 問 他 說 你 做 什 麼 呢? ( 傳 道 書 八 4) 如 果 教 會 是 神 的 國, 就 會 有 也 必 須 有 紀 律 那 些 罪 大 惡 極 不 知 悔 改 的 悖 逆 造 反 者 也 必 須 被 逐 出 教 會 這 些 人 不 能 留 在 神 的 國 裡, 容 許 這 些 人 留 下 來 會 危 害 神 的 國 但 是, 神 的 國 裡 也 必 須 有 規 矩 ; 定 規 的 正 確 的 敬 拜 ; 同 一 個 信 仰 ; 給 所 有 神 國 的 子 民 的 一 種 明 確 的 生 活 方 式 ; 子 民 間 的 互 相 合 作 ; 彼 此 尊 重 不 同 的 習 俗 與 傳 統 ; 以 及 訓 練 年 輕 人 敬 畏 那 位 君 王, 愛 那 國 度, 並 活 出 神 國 的 生 活 現 今 教 會 的 境 況 卻 是 何 等 混 亂 呢! 大 量 公 開 犯 罪 的 人 在 領 導 神 國 的 子 民 教 會 會 友 隨 自 己 高 興, 想 相 信 什 麼 就 相 信 什 麼, 想 做 什 麼 就 做 什 麼 有 些 人 甚 至 既 不 定 期 也 不 勤 奮 地 參 加 主 日 敬 拜 而 教 會 竟 容 忍 這 些 行 為! 這 像 什 麼 國 家? 現 今 教 會 就 像 士 師 時 代 的 以 色 列, 每 個 人 都 任 意 而 行, 因 為 以 色 列 中 沒 有 王! 如 果 教 會 是 神 的 國, 那 麼 教 會 就 會 被 擴 展 神 國 領 域 這 股 動 力 所 引 導, 更 積 極 地 傳 揚 君 王 的 要 求, 在 世 上 的 萬 國 中 高 舉 神 國 的 旗 幟 這 就 是 教 會 的 使 命 和 見 證, 但 這 是 國 度 的 宣 教 工 作 這 會 帶 來 一 些 不 同, 其 中 之 一 是 會 讓 這 些 宣 教 工 作 不 至 淪 為 為 耶 穌 基 督 拯 救 靈 魂 的 感 性 訴 求, 為 了 讓 更 多 人 接 受, 就 敗 壞 福 音 的 信 息, 但 是 到 最 後 卻 連 一 個 靈 魂 都 沒 有 救 到! 一 個 知 道 自 己 是 神 的 國 的 教 會, 它 的 宣 教 使 命 就 會 被 榮 耀 神 的 動 機 所 激 勵 這 教 會 不 會 在 這 榮 耀 神 的 恩 典 福 音 裡 摻 水, 更 不 會 把 這 個 時 代 和 文 化 的 新 信 息, 加 在 這 榮 耀 的 福 音 之 中 另 外, 國 度 的 宣 教 使 命 並 不 會 忽 略 大 使 命 的 觀 點, 但 這 是 今 天 被 很 多 人 忽 略 的 : 凡 我 所 吩 咐 你 們 的, 都 教 訓 他 們 遵 守 ( 馬 太 福 音 廿 八 20) 進 入 神 的 國 之 後, 必 定 會 有 在 國 度 中 順 服 所 有 基 督 命 令 的 生 活 若 教 會 是 神 的 國, 教 會 就 必 須 知 道 自 己 是 爭 戰 的 兵 器, 是 一 支 對 抗 敵 人 的 軍 隊, 要 拆 毀 堡 壘, 甚 至 消 滅 敵 人 神 的 國 在 歷 史 上 也 一 直 處 於 戰 爭 之 中 像 在 舊 約 中 一 樣, 基 督 的 國 度 在 新 約 時 代 也 是 受 神 的 差 遣, 要 和 那 群 惡 者 背 道 的 教 會, 棄 民 的 世 界 不 屬 神 的 男 女 爭 戰 在 你 右 邊 的 主, 當 他 發 怒 的 日 子, 必 打 傷 列 王 他 要 在 列 邦 中 刑 罰 惡 人, 屍 首 就 遍 滿 各 處 ; 他 要 在 許 多 國 中 打 破 仇 敵 的 頭 ( 詩 篇 一 百 一 十 篇 5-6 節 ) 在 現 今 的 教 會 中, 這 點 是 受 到 何 等 的 反 對 和 拒 絕 啊! 甚 至 連 忠 心 的 教 會 今 天 也 有 失 去 這 種 看 法 的 危 險 愛 寬 容 友 情 和 諧 和 美 好, 變 成 教 會 唯 一 的 屬 性! 結 果 是 黑 暗 的 國 度 -- 地 獄 之 門 正 以 靈 性 的 閃 電 行 動 蹂 躪 著 這 些 毫 無 防 備 的 教 會 21

但 是 教 會 若 真 是 神 的 國 度 大 衛 那 正 在 爭 戰 的 國 度 在 新 約 的 現 實, 這 國 度 的 君 王 是 在 啟 示 錄 十 九 章 11 節 所 記 載 的 萬 王 之 王 那 會 怎 樣 呢? 這 在 講 台 上 會 帶 來 什 麼 影 響 呢? 對 教 會 的 堂 會 和 宗 派 的 大 會 所 作 的 決 定, 以 及 對 神 學 教 授 的 演 講 和 著 作, 以 及 對 教 會 會 友 的 見 證, 又 有 什 麼 影 響 呢? 七 神 國 子 民 的 生 活 樣 式 祂 把 我 們 遷 到 他 愛 子 的 國 裡 ( 歌 羅 西 書 一 13) 我 們 毋 須 害 怕 把 教 會 定 義 為 神 的 國, 只 因 為 我 們 以 外, 如 此 將 會 局 限 神 的 國 在 這 個 世 界 的 範 圍 這 是 一 些 人 擔 憂 害 怕 的 他 們 認 為 這 種 看 法 會 把 神 的 國 度 封 閉 在 有 組 織 的 教 會 (the instituted church) 這 個 狹 隘 的 範 圍 內 事 實 上, 由 後 千 禧 年 論 基 督 徒 重 建 運 動 所 提 出 的 一 個 重 大 指 控 是 : 把 教 會 視 同 為 基 督 的 國 度, 是 在 逃 避 所 謂 的 基 督 教 國 家 (Christendom) 的 問 題, 即 福 音 在 歷 史 中 更 廣 泛 的 影 響 ( 參 Gary North,Crossed Fingers [Tyler, Texas,1996], 頁 59) 除 了 基 督 教 國 家 這 種 想 法 是 錯 誤 的 之 外, 這 種 恐 懼 也 是 毫 無 根 據 的 事 實 的 真 相 是, 當 我 們 把 教 會 定 義 為 神 的 國 度 的 時 候, 就 為 神 的 國 在 世 界 各 地 在 列 國 萬 邦, 以 及 在 人 類 所 有 生 活 層 面 最 完 全 的 擴 展, 找 到 了 最 正 當 的 理 由 因 為 神 的 國 就 是 神 透 過 耶 穌 基 督 的 掌 權, 神 在 耶 穌 基 督 裡 的 統 管 就 會 擴 展 到 全 世 界 神 國 在 教 會 的 聚 會 裡 擴 展 首 先, 教 會 是 神 所 使 用 的 僕 人, 神 透 過 教 會, 將 那 些 原 本 在 撒 但 的 國 裡 但 是 在 永 恆 裡 神 的 國 已 經 為 他 們 預 備 好 了 的 人 遷 移 到 神 愛 子 的 國 裡 無 論 是 信 徒 的 孩 子 或 是 在 宣 教 工 場 裡, 這 遷 移 都 是 透 過 教 會 宣 講 福 音 而 實 現 的 透 過 神 的 救 贖 工 作, 教 會 得 以 在 本 土 以 及 國 外 建 立 起 來 如 此, 神 的 國 就 得 到 了 擴 展 在 呼 召 男 人 女 人 男 孩 和 女 孩 進 入 天 國 後, 教 會 繼 續 在 國 度 的 生 活 裡 教 導 管 教 這 些 子 民 ( 馬 太 福 音 廿 八 20) 當 前 這 個 時 代 的 教 會 歷 史 已 經 證 明, 把 教 會 視 同 為 神 的 國 並 不 會 侷 限 神 的 國, 反 而 是 讓 神 的 國 不 斷 擴 展 到 全 世 界 首 先 是 藉 著 使 徒 的 講 道, 然 後 是 忠 心 的 牧 師 和 宣 教 士, 神 的 國 得 以 藉 著 萬 國 中 耶 穌 基 督 的 真 教 會 的 形 式, 由 耶 路 撒 冷 散 22

佈 出 去, 直 到 地 極 透 過 這 種 在 萬 國 中 的 真 教 會 的 形 式 來 傳 揚 國 度, 就 是 基 督 在 馬 太 福 音 廿 八 章 19 節 所 說 的 : 使 萬 民 作 我 的 門 徒 的 過 程 透 過 萬 國 中 的 選 民 雖 然 他 們 現 在 過 去 一 直 都 是 少 數 的 悔 改 歸 信 救 恩 成 聖, 以 及 透 過 他 們 作 為 教 會 而 聚 集 時, 萬 國 就 成 為 基 督 的 門 徒 教 會 不 單 是 在 世 上 擴 展 神 國 的 器 皿, 也 是 維 繫 這 個 國 度 的 媒 介 教 會 捍 衛 神 的 國 教 會 捍 衛 神 國, 是 靠 著 捍 衛 神 國 的 福 音 上 帝 的 彌 賽 亞 國 度 一 直 受 到 攻 擊, 這 是 舊 約 以 色 列 歷 史 和 啟 示 錄 清 楚 記 載 的 只 有 真 正 屬 神 的 教 會 傳 揚 神 主 權 的 恩 典 和 教 導 神 權 威 的 律 法, 把 神 的 律 法 當 作 聖 徒 生 命 的 法 則, 我 們 才 能 找 到 神 的 國 度 擴 展 把 教 會 視 同 為 神 的 國 並 不 會 阻 礙 神 國 的 擴 展, 反 而 更 能 在 每 一 方 面 促 進 它 的 神 國 在 子 民 生 活 中 的 擴 展 其 次, 神 的 百 姓 乃 是 藉 著 神 的 聖 言 歸 化 入 籍 進 入 神 的 國, 而 成 為 神 國 子 民 的, 教 會 也 用 同 樣 的 聖 言 教 導 並 管 教 這 些 子 民, 在 生 活 裡 的 每 個 層 面 中, 並 且 在 每 個 創 造 的 定 例 中 活 出 神 國 的 樣 式 神 的 國 -- 神 在 基 督 裡 的 統 管 -- 會 擴 展 到 教 會 所 有 真 正 肢 體 的 生 命 裡, 而 教 會 肢 體 ( 或 譯 為 教 會 會 員 ) 的 生 命 要 在 這 個 世 界 裡 活 出 來 他 們 在 這 個 世 界 裡, 是 以 天 國 臣 民 的 身 份, 活 出 神 國 子 民 的 樣 式 這 是 一 個 順 服 基 督, 把 祂 視 為 主 與 君 王 的 生 命 教 會 肢 體 的 生 命 也 反 映 出 神 藉 著 聖 靈 在 基 督 裡 的 統 管 這 是 海 德 堡 要 理 問 答 在 第 48 主 日 所 教 導 的 在 解 釋 主 禱 文 的 第 二 個 祈 求 - - 願 你 的 國 降 臨 時, 這 個 教 理 問 答 首 先 教 導 每 個 神 國 子 民 在 神 國 的 生 活 樣 式 : 求 你 以 你 的 話 語 和 聖 靈 治 理 我 們, 以 至 我 們 越 來 越 順 服 你 神 在 信 徒 生 命 中 的 治 理, 是 從 信 徒 個 人 的 屬 靈 生 命 與 經 驗 開 始 的 當 他 痛 恨 自 己 是 一 個 罪 人 唯 獨 信 靠 基 督 的 十 架 愛 他 的 王 尋 求 神 的 榮 耀 和 別 人 的 益 處 過 於 自 己, 並 且 在 抵 擋 懷 疑 的 心 妒 忌 苦 毒 不 滿 醉 酒 荒 淫, 或 是 不 斷 騷 擾 他 的 魔 鬼 上 有 所 長 進, 神 的 國 就 越 發 地 臨 到 他 順 帶 一 提, 魔 鬼 在 信 徒 生 命 中 也 在 推 展 撒 但 的 國 度 這 兩 個 國 度 會 產 生 極 為 強 烈 的 衝 突, 而 且 會 帶 來 很 多 危 險, 但 這 不 是 在 外 在 社 會 的 文 化 戰 爭 中 發 生 的 23

這 種 衝 突 比 起 在 每 個 基 督 徒 靈 魂 裡 的 兩 個 國 度 的 戰 爭, 僅 僅 只 是 兒 戲 對 那 些 提 倡 一 種 宏 偉 的 浮 華 的 外 顯 的 國 度, 想 要 讓 世 界 有 一 天 可 以 完 全 基 督 化 的 人 來 說, 這 種 個 人 性 的 屬 靈 化 的 國 度 擴 展, 是 不 重 要 的 但 是 對 上 帝 來 說, 聖 經 和 海 德 堡 要 理 問 答 對 爭 戰 的 信 徒 而 言 這 是 首 要 的, 而 且 是 最 基 本 的 基 督 的 使 徒 基 本 上 是 用 每 一 位 教 會 肢 體 的 經 歷, 來 定 義 什 麼 是 神 的 國 : 因 為 神 的 國 不 在 乎 吃 喝, 只 在 乎 公 義 和 平, 並 聖 靈 中 的 喜 樂 ( 羅 馬 書 十 四 17) 這 國 度 進 到 被 揀 選 之 罪 人 的 生 命 當 中, 是 聖 靈 所 做 的 大 能 的 賜 下 生 命 的 滿 有 恩 典 的 神 蹟 這 國 度 首 先 也 最 重 要 的 是 要 進 到 神 的 兒 女 的 靈 魂 和 經 歷 中 但 它 也 必 然 會 推 進 到 基 督 徒 在 世 上 的 每 個 層 面 和 創 造 定 例 中 積 極 的 生 活 當 中, 使 得 他 得 以 盡 力 盡 心 盡 他 所 有 的 恩 賜, 來 事 奉 主 作 為 神 國 的 子 民, 他 是 教 會 家 庭 的 成 員, 實 在 說 就 是 教 會 最 純 淨 的 彰 顯 ; 他 勤 奮 地 出 席 教 會 ; 順 服 基 督 賜 予 長 老 的 權 柄 ; 為 了 教 會 及 其 宗 派 的 好 處, 善 用 他 的 恩 賜 ; 並 盡 可 能 與 其 他 弟 兄 姊 妹 和 睦 相 處 作 為 神 國 的 子 民, 心 意 被 更 新 的 男 信 徒 要 在 主 裡 結 婚, 愛 他 的 妻 子, 把 婚 姻 視 為 終 身 的 聯 合 來 榮 耀 它, 以 真 理 來 撫 養 他 的 孩 子, 並 善 於 管 理 他 的 家 作 為 神 國 的 子 民, 心 意 被 更 新 的 女 信 徒 也 要 在 主 裡 結 婚, 合 理 地 順 服 她 的 丈 夫, 把 婚 姻 視 為 終 身 的 聯 合 來 榮 耀 它, 作 一 個 好 管 家, 用 基 督 信 仰 來 養 育 她 的 兒 女, 並 配 合 她 丈 夫 的 管 理 作 為 神 國 的 子 民, 父 母 要 建 立 良 好 的 基 督 化 學 校, 藉 以 實 踐 敬 虔 的 教 育, 教 導 神 國 的 兒 女, 這 是 父 母 在 學 校 以 外 所 不 能 給 予 的 作 為 神 國 的 子 民, 男 人 要 忠 心 地 完 成 他 的 工 作, 不 論 它 是 什 麼 樣 的 工 作 ; 掌 權 的 或 是 為 奴 的, 都 要 是 為 主 而 作, 以 供 給 自 己 的 所 需, 也 供 給 屬 神 的 人 這 也 包 括 他 需 要 承 認 並 順 服 僱 主 的 權 力 如 果 他 是 僱 主, 就 要 公 正 地 對 待 他 的 僱 工, 不 能 虧 負 他 們 作 為 神 國 的 子 民, 信 徒 要 尊 重 公 民 政 府, 將 他 們 視 為 神 的 僕 人, 順 服 國 家 的 當 權 者 和 它 的 公 職, 順 服 一 切 不 要 求 他 悖 逆 上 帝 的 律 法, 並 繳 交 國 家 所 規 定 的 稅 項 如 果 他 是 當 權 者, 雖 然 很 罕 見, 但 這 是 完 全 正 當 的, 他 也 要 維 持 社 會 的 秩 序, 按 照 神 為 國 民 生 活 所 定 的 律 法 來 立 法, 懲 罰 那 些 擾 亂 公 眾 秩 序 的 人, 並 保 護 奉 公 守 法 的 市 民 24

作 為 神 國 的 子 民, 信 徒 都 當 誠 實 和 仁 慈 的 與 他 們 的 鄰 居 相 處 無 論 他 們 是 信 徒 或 是 非 信 徒, 只 要 有 機 會, 就 去 幫 助 那 些 需 要 幫 助 的 人 盡 可 能 與 眾 人 保 持 和 睦 作 為 神 國 的 子 民, 基 督 徒 都 當 自 由 地 運 用 並 享 用 他 的 君 王 上 帝 所 造 的 美 好 萬 物, 專 心 地 服 事 神 的 國, 並 榮 耀 神 國 的 君 王 我 們 可 以 自 由 運 用 並 享 用 的 宇 宙 萬 物, 還 包 括 了 音 樂 或 藝 術 的 恩 賜, 或 科 學 研 究, 或 是 詩 文, 或 是 園 藝, 或 是 運 動 的 恩 賜, 還 有 更 多 更 多 如 此, 教 會 會 員 的 積 極 生 活, 會 擴 展 到 所 有 世 人 的 生 活 的 每 一 個 層 面 所 有 的 延 伸 都 和 教 會 分 不 開 這 些 所 有 也 都 是 從 作 為 神 的 國 的 教 會 而 出, 其 能 力 也 是 從 她 而 來 這 個 涵 蓋 一 切 貫 穿 一 切 掌 管 一 切 國 度 生 活, 就 是 改 革 宗 的 世 界 與 生 活 觀 它 或 許 不 是 凱 波 爾 (Abraham Kuyper) 在 他 的 加 爾 文 主 義 講 座 裡 所 浮 誇 描 繪 的 天 國 生 活, 或 是 基 督 徒 重 建 運 動 者, 得 勝 主 義 式 的 世 界 與 生 活 觀 但 它 是 以 弗 所 書 五 章 21 節 至 六 章 9 節, 彼 得 前 書 二 章 11 節 至 五 章 14 節, 提 多 書, 羅 馬 書 十 三 章, 提 摩 太 前 書 四 章 1 至 8 節, 及 新 約 普 遍 所 記 載 的, 謙 卑 的 務 實 的 充 滿 現 實 感 的 國 度 生 活 和 世 界 與 生 活 觀 神 的 國 的 這 個 層 面, 即 神 國 要 在 神 國 子 民 的 生 活 當 中 擴 展, 是 最 基 本 的 至 關 重 要 的 我 們 現 今 在 哪 裡 可 以 看 得 到 呢? 到 底 它 在 那 些 把 世 界 與 生 活 觀 叫 得 最 響 亮 的 人 當 中, 從 那 裡 可 以 看 出 來 呢? 在 那 些 經 常 批 評 基 督 新 教 改 革 宗 教 會 (Protestant Reformed Christians), 說 他 們 缺 乏 一 個 寬 廣 的 得 勝 的 國 度 觀 的 人 身 上, 我 們 又 如 何 能 看 出 來 呢? 事 實 是, 我 們 基 督 新 教 改 革 宗 教 會 的 基 督 徒 之 所 以 會 嚴 厲 地 批 評 那 些 文 化 改 造 者 和 國 度 建 造 者, 恰 恰 是 因 為 他 們 令 人 遺 憾 地 缺 乏 合 乎 聖 經 的 改 革 宗 的 世 界 觀 雖 然 他 們 談 論 很 多 有 關 建 造 推 進 國 度 的 事 情, 但 今 天 許 多 改 革 宗 長 老 會 的 人 士, 或 是 福 音 派 信 徒, 他 們 的 罪 是 他 們 已 經 不 再 教 導, 並 活 出 基 督 國 度 的 樣 式 了 他 們 大 部 份 人 甚 至 都 不 屬 於 健 全 的 改 革 宗 教 會, 不 是 改 革 宗 教 會 的 會 員 他 25

們 的 會 籍 保 留 在 那 些 不 宣 講 純 正 的 福 音, 玷 污 了 聖 禮 的 教 會 裡, 這 些 教 會 也 忽 略 去 管 教 公 開 犯 罪 而 不 知 悔 改 的 罪 人 他 們 容 許 他 們 的 孩 子 在 這 樣 的 教 會 裡 成 長 如 果 你 不 屬 於 一 個 真 教 會, 就 不 可 能 享 有 深 一 層 的 國 度 生 活 有 許 多 人 都 不 再 出 席 主 日 的 兩 次 聚 會, 他 們 把 這 天 拿 來 從 事 自 己 的 工 作 或 是 娛 樂 通 常 是 娛 樂 特 別 是 在 夏 天, 這 些 狂 熱 的 文 化 改 造 者 會 花 一 整 個 星 期 日 的 時 間 在 他 們 的 船 上, 或 是 在 沙 灘 上, 或 是 在 他 們 的 別 墅 裡, 或 是 在 他 們 假 期 往 返 的 路 途 上 與 此 同 時, 他 們 的 教 會 只 為 屈 指 可 數 的 長 者 舉 行 崇 拜 服 事 這 是 眾 所 周 知 的, 就 是 一 個 很 有 名 的 宣 揚 改 革 宗 世 界 與 生 活 觀 和 全 方 位 的 國 度 生 活 的 牧 者, 在 主 日 崇 拜 當 中 跑 出 去, 把 剩 下 的 一 整 天 拿 去 打 高 爾 夫 球 我 們 這 個 時 代 正 在 看 到 那 些 公 開 宣 稱 自 己 是 改 革 宗 和 長 老 會 信 徒 的 人, 在 扼 殺 守 主 日 的 敬 虔 操 練 而 扼 殺 了 主 日, 神 的 國 在 他 們 當 中 就 終 止 了 連 伏 爾 泰 這 位 無 神 論 哲 學 家 都 可 以 教 導 這 些 褻 瀆 主 日 的 改 革 宗 世 界 與 生 活 觀 的 提 倡 者, 為 神 的 國 守 主 日 的 重 要 性 如 果 你 想 破 壞 基 督 教, 這 個 狡 猾 的 基 督 敵 人 對 法 國 大 革 命 提 出 建 議 說, 你 必 須 廢 除 禮 拜 日 儘 管 婚 姻 和 家 庭 對 神 國 來 說 是 不 可 或 缺 的, 但 是 很 多 教 會 和 神 學 家 仍 然 呼 求 上 帝, 賜 給 他 們 一 個 未 來 的 偉 大 的 外 在 的 政 治 的, 屬 肉 體 的 基 督 國 度, 這 個 國 度 會 寬 容 甚 至 贊 同 除 了 通 姦 的 理 由 ( 聖 經 教 導 的 離 婚 唯 一 的 理 由 ) 以 外 的 離 婚, 也 贊 同 已 離 婚 的 人 再 婚, 而 他 們 也 要 容 忍 所 有 伴 隨 而 來 的 兒 女 的 孫 子 的, 更 廣 大 家 族 的, 教 會 的 和 全 部 社 會 的 災 難 例 如, 基 督 徒 重 建 運 動 允 許 所 有 離 婚 的 人 再 婚 完 全 無 辜 的, 有 罪 的 或 純 粹 是 因 為 無 聊 而 離 婚 的 除 了 罹 患 愛 滋 病 的 人 以 外 ( 請 參 考 R. J. Rushdoony 的 聖 經 律 法 要 義 (Institutes of Biblical Law) 第 401 至 415 頁, 及 Ray Sutton 的 Second Chance: Biblical Principles of Divorce and Remarriage [Fort Worth, TX, 1988]) 我 們 不 再 去 提 那 些 對 主 在 聖 經 裡 所 規 定 的 真 正 國 度 生 活 的 敗 壞 了, 但 是 在 很 重 要 的 有 關 勞 動 的 創 造 定 例 上, 那 些 熱 衷 於 改 造 文 化 的 人, 卻 贊 同 由 工 會 所 提 出 的 對 勞 動 定 例 的 顛 覆 要 不 是 他 們 本 身 是 工 會 的 成 員, 就 是 他 們 同 意 那 些 經 常 和 他 們 一 起 慶 祝 主 餐 的 人, 加 入 工 會 成 為 會 員 每 個 工 會 都 站 在 上 帝 與 手 上 還 滴 著 鮮 血 的 人 面 前 為 了 強 迫 工 人 罷 工, 他 們 傷 害 並 殺 害 了 無 數 反 對 他 們 的 男 女, 特 別 是 那 些 破 壞 罷 工 的 走 狗 而 罷 工 本 身 ( 這 是 工 會 的 核 心 和 靈 魂 ), 也 是 由 工 人 對 上 帝 所 賦 予 雇 主 的 權 柄 之 完 全 明 顯 的 反 叛 透 過 加 入 工 會 成 為 會 員, 一 個 人 就 讓 自 己 要 對 兄 弟 手 足 的 暴 力 行 為 負 責, 而 與 勞 工 的 反 叛 結 盟, 來 對 抗 聖 經 稱 為 主 人 的 人 26

為 了 反 對 效 法 這 種 邪 惡 的 文 化, 我 們 基 督 新 教 改 革 宗 教 會 和 信 徒 積 極 地 推 廣 堅 持, 並 靠 著 神 的 恩 典, 開 始 活 出 神 國 的 樣 式, 並 操 練 一 個 改 革 宗 的 世 界 觀 不 是 離 開 教 會 來 做! 教 會 就 是 神 的 國 屬 肉 體 的 眼 睛 看 不 見 它, 因 為 從 地 上 的 標 準 來 看, 教 會 是 渺 小 的 缺 乏 能 力 的, 甚 至 是 可 恥 的 但 是 對 充 滿 信 心, 能 在 教 會 裡 看 見 基 督 君 王 的 眼 睛 來 說, 這 教 會 是 偉 大 的 無 堅 不 摧 的, 大 有 榮 耀 的 耶 和 華 本 為 大! 在 我 們 神 的 城 中, 在 他 的 聖 山 上, 該 受 大 讚 美 錫 安 山 大 君 王 的 城, 在 北 面 居 高 華 美, 為 全 地 所 喜 悅 神 在 其 宮 中, 自 顯 為 避 難 所 你 們 當 周 遊 錫 安, 四 圍 旋 繞, 數 點 城 樓, 細 看 她 的 外 郭, 察 看 她 的 宮 殿, 為 要 傳 說 到 後 代 ( 詩 篇 四 十 八 1-3,12-13) 我 們 屬 靈 的 國 度 的 生 活 都 是 從 教 會 而 來 : 我 的 泉 源 都 在 你 裡 面 ( 詩 篇 八 十 七 7) 27