二〇一五年冬季训练出埃及记结晶读经 ( 三 ) 目录第一篇见证的柜 1 第二篇遮罪盖平息处 9 第三篇陈设饼的桌子 15 第四篇金灯台内在的意义主观的经历并生机的维持, 为着新的复兴 22 第五篇金香坛 30 第六篇燔祭坛 37 第七篇铜洗濯盆 44 第八篇遮罪银为着编组成军, 为

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麟毕
7 years ago
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1 二〇一五年冬季训练出埃及记结晶读经 ( 三 ) 标语约柜是用皂荚木包金作的, 表征是灵的基督作神的具体化身并作神性与人性的调和 ( 神与人的建造 ), 住在我们的灵里, 使我们接触神并享受神膏油涂抹就是内住复合之灵的运行并工作, 将经过过程之三一神的一切成分和祂的活动应用到我们里面, 使我们完全与祂调和, 使祂得着团体的彰显基督代求的生活, 祷告的生活, 乃是神行政的中心, 也是神在地上执行祂管治的中心 ; 神行政的执行, 是由香坛那里献给神的祷告来推动当我们在金香坛与主是一, 为着主的权益代求, 并为着编组成军, 为神在地上的行动争战而祷告时, 我们的祷告对神乃是馨香的香

2 二〇一五年冬季训练出埃及记结晶读经 ( 三 ) 目录第一篇见证的柜 1 第二篇遮罪盖平息处 9 第三篇陈设饼的桌子 15 第四篇金灯台内在的意义主观的经历并生机的维持, 为着新的复兴 22 第五篇金香坛 30 第六篇燔祭坛 37 第七篇铜洗濯盆 44 第八篇遮罪银为着编组成军, 为神在地上的权益和行动争战 50 第九篇圣膏油 57 第十篇复合的灵 62 第十一篇复合之灵的膏油涂抹 69 第十二篇香 75

3 出 25:10 出 25:11 出 25:12 出 25:13 出 25:14 出 25:15 出 25:16 出埃及记结晶读经 ( 三 ) 第一篇见证的柜读经 : 出二五 10~16 他们要用皂荚木作一个柜, 长二肘半, 宽一肘半, 高一肘半你要把柜里外包上纯金, 四围镶上金牙边也要铸四个金环, 安在柜的四脚上 ; 这边两环, 那边两环要用皂荚木作两根杠, 用金包裹要把杠穿在柜旁的环内, 用以抬柜杠要常在柜的环内, 不可抽出来必将我所要赐给你的见证版, 放在柜里 EM 诗歌 : s470, 451 壹约柜预表作神具体化身的基督 ( 西二 9), 也表征基督是三一神与祂的子民同在, 为着完成祂的经纶, 在地上建立祂的国 : 西 2:9 因为神格一切的丰满, 都有形有体地居住在基督里面, 一帐幕中的头一项器物乃是见证的柜, 指明我们若没有基督作神的具体化身, 就无法有基督的扩大, 就是召会, 祂的身体出二五 21~22, 三八 21 出 25:21 要将遮罪盖安在柜的上边, 又将我所要赐给你的见证版放在柜里出 25:22 我要在那里与你相会, 又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间, 和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事出 38:21 这是见证的帐幕中, 利未人事奉所用物件的总数, 是照摩西的吩咐, 经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的二约柜包含律法的版, 律法是神的见证, 神所是的彰显和启示二五 16, 三一 18 出 25:16 必将我所要赐给你的见证版, 放在柜里出 31:18 耶和华在西乃山和摩西说完了话, 就把两块见证的版交给他, 是神用指头写的石版三至圣所里的约柜表征神居所召会的中心弗二 21~22 弗 2:21 在祂里面, 全房联结一起, 长成在主里的圣殿 ; 弗 2:22 你们也在祂里面同被建造, 成为神在灵里的居所四约柜表征神的家召会的内容提前三 15~16, 参撒上四 22, 启三 20 提前 3:15 倘若我耽延, 你也可以知道在神的家中当怎样行 ; 这家就是活神的召会, 真理的柱石和根基提前 3:16 并且, 大哉! 敬虔的奥秘! 这是众所公认的, 就是 : 祂显现于肉体, 被称义于灵里, 被天使看见, 被传于万邦, 被信仰于世人中, 被接去于荣耀里撒上 4:22 她又说, 荣耀离开以色列, 因为神的约柜被掳去了启 3:20 看哪, 我站在门外叩门 ; 若有听见我声音就开门的, 我要进到他那里, 我与他, 他与我要一同坐席贰约柜是用皂荚木包金作的, 表征是灵的基督作神的具体化身并作神性与人性的调和 ( 神与人的建造 ), 住在我们的灵里, 使我们接触神并享受神提后四 22, 林后三 17, 西二 9, 来九 4: 提后 4:22 愿主与你的灵同在愿恩典与你同在林后 3:17 而且主就是那灵 ; 主的灵在哪里, 哪里就有自由西 2:9 因为神格一切的丰满, 都有形有体地居住在基督里面, 1

4 来 9:4 有金香坛, 和四面包金的约柜, 柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版 ; 一皂荚木表征基督的人性, 品质坚刚, 标准崇高 ; 基督的人性乃是彰显神的基本实质出二五 10, 太三 16, 四 4, 八 20, 九 12~13, 十一 29, 十二 19~20, 十七 27, 二十 28, 二七 12 14, 可一 35, 六 39~40, 约六 12, 七 6, 参徒十六 7 出 25:10 他们要用皂荚木作一个柜, 长二肘半, 宽一肘半, 高一肘半太 3:16 耶稣受了浸, 随即从水里上来, 看哪, 诸天向祂开了, 祂就看见神的灵, 仿佛鸽子降下, 落在祂身上太 4:4 耶稣却回答说, 经上记着," 人活着不是单靠食物, 乃是靠神口里所出的一切话 " 太 8:20 耶稣对他说, 狐狸有洞, 天空的飞鸟有窝, 人子却没有枕头的地方太 9:12 耶稣听见, 就说, 强健的人用不着医生, 有病的人才用得着太 9:13 你们去研究," 我要的是怜悯, 不是祭祀 ", 是什么意思 ; 我来本不是召义人, 乃是召罪人太 11:29 我心里柔和谦卑, 因此你们要负我的轭, 且要跟我学, 你们魂里就必得安息 ; 太 12:19 祂不争竞, 不喧嚷, 街上也没有人听见祂的声音太 12:20 压伤的芦苇, 祂不折断 ; 将残的火把, 祂不吹灭, 直到祂施行公理, 至于得胜太 17:27 但为免绊跌他们, 你要到海边去钓鱼, 拿起先钓上来的鱼, 开它的口, 就必找到一块钱, 可以拿去给他们, 作你我的殿税太 20:28 正如人子来, 不是要受人的服事, 乃是要服事人, 并且要舍命, 作多人的赎价太 27:12 可是, 当祂被祭司长和长老控告的时候, 什么都不回答太 27:14 耶稣仍不回答, 连一句话也不说, 以致总督极为希奇可 1:35 清早, 天还黑, 耶稣起来, 到旷野地方去, 在那里祷告可 6:39 耶稣吩咐他们叫众人一组一组的, 坐在青草地上可 6:40 众人就一班一班地坐下, 有一百一班的, 有五十一班的约 6:12 他们吃饱了, 耶稣对门徒说, 把剩下的零碎收拾起来, 免得有糟蹋的约 7:6 耶稣就对他们说, 我的时候还没有到, 你们的时候却常是方便的徒 16:7 到了每西亚的边界, 他们试着要往庇推尼去, 耶稣的灵却不许, 二纯金表征基督永远且不变的神性出二五 11 出 25:11 你要把柜里外包上纯金, 四围镶上金牙边三皂荚木里外都包金, 表征神圣的性情渗进属人的性情里, 并托在属人的性情上, 好借着属人的性情得着彰显 11 节, 启三 18 上, 彼后一 4, 参启十七 4 出 25:11 你要把柜里外包上纯金, 四围镶上金牙边启 3:18 上我劝你向我买火炼的金子, 叫你富足 ; 彼后 1:4 借这荣耀和美德, 祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们, 叫你们既逃离世上从情欲来的败坏, 就借着这些应许, 得有分于神的性情启 17:4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服, 用金子宝石珍珠为妆饰, 手中拿着金杯, 盛满了可憎之物, 并她淫乱的污秽四约柜的尺寸表征约柜乃是一个见证出二五 10, 参创六 15~16 出 25:10 他们要用皂荚木作一个柜, 长二肘半, 宽一肘半, 高一肘半创 6:15 方舟的造法乃是这样 : 要长三百肘, 宽五十肘, 高三十肘创 6:16 方舟顶上要造一个透光处, 高一肘 ; 方舟的门要开在旁边 ; 方舟要分上中下三层五约柜四围的金牙边, 表征神圣性情的荣耀乃是神保守的能力和托住的力量出二五 11, 来一 3 上, 腓一 20, 彼前四 14 2

5 出 25:11 你要把柜里外包上纯金, 四围镶上金牙边来 1:3 上祂是神荣耀的光辉, 是神本质的印像, 用祂大能的话维持载着并推动万有 ; 腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的, 就是没有一事会叫我羞愧, 只要凡事放胆, 无论是生, 是死, 总叫基督在我身体上, 现今也照常显大, 彼前 4:14 你们若在基督的名里受辱骂, 便是有福的, 因为荣耀的灵, 就是神的灵, 安息在你们身上 3

6 叁四个金环和柜旁的两根杠, 表征作神见证的基督在地上的行动徒八 1: 徒 8:1 就在那日, 在耶路撒冷的召会大遭逼迫, 除了使徒以外, 门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地一金子铸成的四个环, 表征借着十字架的经历, 使永远赐生命的灵同基督的神圣性情成为联结的因素和能力出二五 12: 出 25:12 也要铸四个金环, 安在柜的四脚上 ; 这边两环, 那边两环 1 四这数字表征地的四角, 临到所有的人启七 1, 五 6 9 启 7:1 这事以后, 我看见四位天使站在地的四角, 执掌地上四方的风, 叫风不吹在地上海上和任何树上启 5:6 我又看见宝座与四活物中间, 并众长老中间, 有羔羊站立, 象是刚被杀过的, 有七角和七眼, 就是神的七灵, 奉差遣往全地去的启 5:9 他们唱新歌, 说, 你配拿书卷, 配揭开它的七印, 因为你曾被杀, 用自己的血从各支派各方言各民族各邦国中, 买了人来归与神, 2 约柜每边的两环, 表征见证和配搭参路十 1 路 10:1 这些事以后, 主又选立另外七十个人, 差遣他们两个两个地, 在祂前面往自己所要到的各城各地去二用以抬柜的两根杠, 表征作神见证之基督的行动出二五 13~15: 出 25:13 要用皂荚木作两根杠, 用金包裹出 25:14 要把杠穿在柜旁的环内, 用以抬柜出 25:15 杠要常在柜的环内, 不可抽出来 1 皂荚木作的两根杠用金包裹, 表征基督的属人性情是祂作神的见证, 其行动的力量, 祂的神圣性情是祂行动的彰显帖前二 9, 林后二 15, 提前二 2 帖前 2:9 弟兄们, 你们原记得我们的劳碌辛苦 ; 我们是昼夜作工, 把神的福音传扬给你们, 免得叫你们任何人受累林后 2:15 因为无论在那些正在得救的人中, 或是在那些正在灭亡的人中, 我们都是献给神的基督馨香之气 : 提前 2:2 为君王和一切有权位的也该如此, 使我们可以十分敬虔庄重地过平静安宁的生活 2 杠穿在金环内, 用以抬柜, 表征基督的行动乃是借着人在神圣性情联结的能力里, 在他们的身体上背负神的见证腓一 20~21: 腓 1:20 这是照着我所专切期待并盼望的, 就是没有一事会叫我羞愧, 只要凡事放胆, 无论是生, 是死, 总叫基督在我身体上, 现今也照常显大, 腓 1:21 因为在我, 活着就是基督, 死了就有益处 a 今天我们必须谨慎, 用正确的方式背负神的见证撒上六 7~8, 撒下六 3~7 撒上 6:7 现在你们应当把一辆新车和两只未曾负轭有乳的母牛预备好, 把母牛套在车上, 使牛犊回家去, 不跟着母牛撒上 6:8 把耶和华的约柜放在车上, 将所献作赎愆祭的金物装在匣子里, 放在柜旁, 将柜送去撒下 6:3 他们将神的约柜放在新车上, 从山冈上亚比拿达的家里运走 ; 亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车撒下 6:4 他们将神的约柜从山冈上亚比拿达家里运走 ; 亚希约在柜前行走撒下 6:5 大卫和以色列全家在耶和华面前, 用松木制造的各样乐器和琴瑟鼓铃钹, 作乐跳舞撒下 6:6 到了拿艮的禾场, 因为牛闪前蹄, 乌撒就伸手扶住神的约柜撒下 6:7 耶和华向乌撒发怒 ; 神因他的错误当场击杀他, 他就死在神的约柜 4

7 旁 b 背负约柜正确的路乃是与主耶稣有直接的联结, 我们与祂之间不该有任何距离徒一 8, 林后四 10~12 徒 1:8 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力, 并要在耶路撒冷犹太全地撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证人林后 4:10 身体上常带着耶稣的治死, 使耶稣的生命也显明在我们的身体上林后 4:11 因为我们这活着的人, 是常为耶稣被交于死, 使耶稣的生命, 也在我们这必死的肉身上显明出来林后 4:12 这样, 死是在我们身上发动, 生命却在你们身上发动 3 两根杠要常在柜的环内, 表征我们是预备好的, 为着那作神见证之基督的行动太四 18~22, 启十四 4, 参路十七 32 太 4:18 耶稣在加利利海边行走, 看见两个兄弟, 就是那称呼彼得的西门, 和他的兄弟安得烈, 向海里撒网 ; 他们本是渔夫太 4:19 耶稣对他们说, 来跟从我, 我要使你们作得人的渔夫太 4:20 他们就立刻撇下网, 跟从了祂太 4:21 祂从那里往前走, 看见另外两个兄弟, 就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰, 正同他们的父亲西庇太在船上补网, 祂就呼召他们太 4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲, 跟从了祂启 14:4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污, 他们原是童身羔羊无论往哪里去, 他们都跟随祂他们是从人间买来的, 作初熟的果子归与神和羔羊 ; 路 17:32 你们要回想罗得的妻子肆第二幔子后, 还有一层帐幕, 叫作至圣所, 有四面包金的约柜, 柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版来九 3~4: 一隐藏的吗哪就是当我们与神之间, 没有一点间隔时, 我们在祂面前所享受的那分基督 ; 当我们与主之间没有一点距离, 我们就能最亲密最隐藏的享受基督 ; 这就是享受隐藏的吗哪, 就是基督隐藏的那一分出十六 31~36: 出 16:31 这食物, 以色列家起名叫吗哪, 就象芫荽子, 是白色的, 滋味如同搀蜜的薄饼出 16:32 摩西说, 耶和华所吩咐的是这样, 要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代, 使后人可以看见我当日将你们领出埃及地, 在旷野所给你们吃的食物出 16:33 摩西对亚伦说, 你拿一个罐子, 盛一满俄梅珥吗哪, 存放在耶和华面前, 要留到世世代代出 16:34 亚伦就照耶和华所吩咐摩西的, 把吗哪存放在见证的版前保留着出 16:35 以色列人吃吗哪共四十年, 直到进了有人居住之地, 就是迦南地的境界出 16:36 一俄梅珥就是一伊法的十分之一 1 要胜过别迦摩召会的情形, 就要把自己从今天基督教一般的实行中分别出来, 只留在神面前, 直接地事奉祂, 而不是事奉别的 ; 在这里我们能对基督有所享受, 是所有远离神面的人无法尝到的启二 17 启 2:17 那灵向众召会所说的话, 凡有耳的, 就应当听得胜的, 我必将那隐藏的吗哪赐给他, 并赐他一块白石, 上面写着新名, 除了那领受的以外, 没有人认识 2 我们若要享受隐藏的吗哪, 我们与神之间就必须没有距离 ; 我们与主之间一切的间隔, 都必须除去 3 当我们事奉主并享受祂作隐藏的吗哪, 就与主有直接的交通, 并认识祂的心意和目的 ; 我们在主的同在中, 祂才能把祂和祂的心意, 以及祂所要我们作的一 5

8 二切托给我们 4 当我们事奉主, 就有神的托付, 因为我们在祂面前, 晓得自己与神之间没有距离结四四 15~18 结 44:15 以色列人走迷离开我的时候, 祭司利未人, 撒督的子孙, 仍看守我的圣所 ; 他们必亲近我, 事奉我, 并且侍立在我面前, 将脂油与血献给我 ; 这是主耶和华说的结 44:16 他们必进入我的圣所, 就近我的桌前事奉我, 守我所吩咐的结 44:17 他们进内院门必穿细麻衣, 在内院门和殿内供职的时候不可穿羊毛衣服结 44:18 他们头上要戴细麻布裹头巾, 腰间要穿细麻布裤子 ; 不可束上使身体出汗的衣服发芽的杖表征基督这位复活者, 该是我们的生命生活和我们里面复活的生命, 并且这生命该发芽开花并结出熟果民十七 8: 民 17:8 第二天, 摩西进见证的会幕去 ; 看哪, 利未家亚伦的杖已经发了芽, 甚至生了花苞, 开了花, 结了熟杏 1 在民数记十六章所记载以色列人的背叛之后, 神吩咐十二个首领按着以色列十二支派, 共取十二根杖, 放在会幕内见证柜前 ; 神说, 我拣选的那人, 他的杖必发芽十七 5 民 17:5 我拣选的那人, 他的杖必发芽 ; 这样, 我必使以色列人向你们所发对我的怨言止息 2 十二根杖都没有叶子没有根, 都是死枯的 ; 若有哪一根能发芽, 哪一根就是神所拣选的 ; 在此我们看见复活乃是神拣选的根据, 而且事奉的根据乃是在我们天然的生命之外的 ; 因此, 发芽的杖表征我们经历复活的基督, 使我们蒙神悦纳, 在神所赐的职事上有权柄 3 一切事奉的原则, 乃在于发芽的杖 ; 神把其他的十一根杖都发还众首领, 只把亚伦那根发芽的杖留在约柜里, 作永远的记念 ; 这意思是说, 复活乃是事奉神的永远原则 9~10 节 : 民 17:9 摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来, 给以色列众人看 ; 他们看见了, 各首领就把自己的杖拿去民 17:10 耶和华对摩西说, 把亚伦的杖放回见证的版前, 给这些背叛之子留作记号 ; 这样, 你就使他们向我发的怨言止息, 免得他们死亡 a 复活的意思是, 一切都是出于神, 不是出于我们 ; 复活就是只有神能, 我们不能 b 复活的意思是, 一切都是神作的, 不是我们作的 ; 所有认识复活的人, 都是对自己绝望的人 ; 他们知道自己不能 c 天然的力量还存在时, 复活的能力就无法彰显 ; 撒拉自己会生时, 以撒就不会生出来创十八 10~15, 二一 1~3 6~7 创 18:10 其中一位说, 到明年这时候, 我必回到你这里 ; 你的妻子撒拉必生一个儿子撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话创 18:11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈, 撒拉的月经已经停了创 18:12 撒拉心里暗笑, 说, 我既已衰败, 我主也老迈, 岂能有这乐趣呢? 创 18:13 耶和华对亚伯拉罕说, 撒拉为什么笑, 说, 我既年迈, 果真能生孩子么? 创 18:14 耶和华岂有难成的事么? 到了约定的日期, 明年这时候, 我必回到你这里, 撒拉必生一个儿子创 18:15 撒拉就害怕, 不承认, 说, 我没有笑 ; 那位说, 不然, 你实在笑了 6

9 三创 21:1 耶和华按先前的话眷顾撒拉, 便照祂所应许的给撒拉成就创 21:2 当亚伯拉罕年老的时候, 撒拉怀了孕 ; 到神和亚伯拉罕约定的日期, 就给亚伯拉罕生了一个儿子创 21:3 亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒创 21:6 撒拉说, 神使我欢笑, 凡听见的必与我一同欢笑 ; 创 21:7 又说, 谁能预先对亚伯拉罕说, 撒拉要乳养儿女呢? 然而在他年老的时候, 我竟给他生了一个儿子 d 凡是我们能的, 乃是天然的 ; 我们不能的, 才是复活的 ; 人必须到了尽头, 才确知自己一无是处太十九 26, 可十 27, 路十八 27 太 19:26 耶稣看着他们说, 在人这是不能的, 在神凡事都能可 10:27 耶稣看着他们说, 在人是不能的, 在神却不然, 因为在神凡事都能路 18:27 耶稣说, 在人所不能的事, 在神却能 e 人如果从未感觉自己不行, 就永远无法经历神的行 ; 复活就是说, 我们不行, 一切乃是神作的林后一 8~9, 四 7 林后 1:8 弟兄们, 关于我们在亚西亚所遭遇的患难, 我们不愿意你们不知道, 就是我们被压太重, 力不能胜, 甚至连活命的指望都绝了, 林后 1:9 自己里面也断定是必死的, 叫我们不信靠自己, 只信靠那叫死人复活的神 ; 林后 4:7 但我们有这宝贝在瓦器里, 要显明这超越的能力, 是属于神, 不是出于我们 ; 约版, 就是律法的版, 表征神圣生命之律, 就是神圣生命自发的大能自动的功用自有的能力和神圣的性能耶三一 33, 来八 10, 参罗八 , 十 12~ 13: 耶 31:33 耶和华说, 那些日子以后, 我与以色列家所立的约, 乃是这样 : 我要将我的律法放在他们里面, 写在他们心上 ; 我要作他们的神, 他们要作我的子民来 8:10 主又说, 因为这是那些日子以后, 我要与以色列家所立的约 : 我要将我的律法赐在他们心思里, 并且将这些律法写在他们心上 ; 我要作他们的神, 他们要作我的子民罗 8:10 但基督若在你们里面, 身体固然因罪是死的, 灵却因义是生命罗 8:6 因为心思置于肉体, 就是死 ; 心思置于灵, 乃是生命平安罗 8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵, 若住在你们里面, 那叫基督从死人中复活的, 也必借着祂住在你们里面的灵, 赐生命给你们必死的身体罗 10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别, 众人同有一位主, 祂对一切呼求祂的人是丰富的罗 10:13 因为 " 凡呼求主名的, 就必得救 " 1 这生命的律, 神圣的性能, 能够在我们里面作一切事来完成神的经纶 : a 照着这性能, 我们能够认识神, 活神, 并且在生命和性情上由神构成, 使我们成为祂的扩增, 祂的扩大, 作祂的丰满, 使祂得着永远的彰显弗一 22~23, 三 19~21 弗 1:22 将万有服在祂的脚下, 并使祂向着召会作万有的头 ; 弗 1:23 召会是祂的身体, 是那在万有中充满万有者的丰满弗 3:19 并认识基督那超越知识的爱, 使你们被充满, 成为神一切的丰满弗 3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能, 极其充盈地成就一切, 超过我们所求所想的 ; 弗 3:21 愿在召会中, 并在基督耶稣里, 荣耀归与祂, 直到世世代代, 永永 7

10 远远阿们 b 不仅如此, 内里生命之律的性能也将我们构成基督身体上具有各种功用的众肢体四弗 4:11 祂所赐的, 有些是使徒, 有些是申言者, 有些是传福音者, 有些是牧人和教师, 弗 4:16 本于祂, 全身借着每一丰富供应的节, 并借着每一部分依其度量而有的功用, 得以联络在一起, 并结合在一起, 便叫身体渐渐长大, 以致在爱里把自己建造起来 2 当神圣的生命在我们里面长大时, 生命的律就发挥功能, 使我们成形, 将我们模成神长子基督的形像罗八 2 29: 罗 8:2 因为生命之灵的律, 在基督耶稣里已经释放了我, 使我脱离了罪与死的律罗 8:29 因为神所预知的人, 祂也预定他们模成神儿子的形像, 使祂儿子在许多弟兄中作长子 a 生命的律首要的不是规律我们不作错事, 乃是规律出生命的形状 b 生命的律发挥功能, 主要的不是在消极方面告诉我们不该作什么 ; 反之, 当生命长大时, 生命的律就在积极方面发挥功能, 使我们成形, 也就是把我们模成基督的形像 c 借着生命之律的功能, 我们都要成为神成熟的儿子, 神也就要得着祂宇宙的彰显来六 1 上来 6:1 上所以, 我们既离开了那论到基督之开端的话, 就当竭力前进, 达到完全成熟, 8

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