日期：2012年1月1日

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1 日期 :2012 年 07 月 01 日题目 : 使苦难变得完全的复活正道 : 赵镛基牧师经文 : 哥林多前书 15 章 12 至 20 节 既传基督是从死里复活了, 怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事, 基督也就没有复活了 若基督没有复活, 我们所传的便是枉然, 你们所信的也是枉然, 并且明显我们为神妄作见证的, 因我们见证神是叫基督复活了 若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了 因为死人若不复活, 基督也就没有复活了 基督若没有复活, 你们的信便是徒然, 你们仍在罪里, 就是在基督里睡了的人也灭亡了 我们若靠基督只在今生有指望, 就算比众人更可怜 但基督已经从死里复活, 成为睡了之人初熟的果子 < 绪论 > 今天我以 使苦难变得完全的复活 为题目来分享话语 母亲辛苦怀胎 10 个月, 生完小孩看他死了, 那么她怀孕 10 个月的辛苦都变得徒然 耶稣十字架的苦难很凄凉, 但如果没有复活, 那耶稣的苦难将成为只是死而消失的虚无的事 复活使苦难变得有价值有意义, 也成为了胜利的冠冕 英国的无神论者 Littleston 在否定神的事情中, 碰到了两个障碍, 因此使他无比痛苦 一个是想否认耶稣复活, 但不管怎么努力研究, 只能更清晰地证明耶稣复活的事 ; 另一个是想否定保罗先生悔改的事, 但同样不管怎么努力地否认, 却更清晰地证明保罗悔改的事 他们说 : 我们是为了否认耶稣基督而开始研究, 但反而确认了耶稣复活的事 而且知道了我们是罪人, 我们也只能迎接耶稣为自己的救主 耶稣为了救人类, 永远的神成为有限的人的身分降临, 并活出了受咒诅人生的耶稣, 通过十字架的救赎品尝了彻底地死亡, 但因复活完成了救赎人类而取得胜利 正文 1. 降世的耶稣耶稣是谁呢? 我们要明白永远的神成为有限的人的身分降临的事 虽然与我们一样的模样来到这世上, 但耶稣的根源是神 耶稣为了成为救赎的祭物, 以人的身分来到这世上, 并活出受咒诅的人生,33 年耶稣没有任何特权地生活 成为完全的人, 通过人出生, 经过婴儿期, 幼儿期, 青少年期, 凡事人所要经历的疲惫 睡眠 爱 怜悯 悲伤 试探 死亡, 他都亲自经历过 耶稣没有罪, 作为义人也是完全的人, 但受了人该受的所有的痛苦 希伯来书 2 章 17 至 18 节说 : 所以, 他凡事该与他的弟兄相同, 为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司, 为百姓的罪献上挽回祭 他自己既然被试探而受苦, 就能搭救被试探的人 耶稣知道今天我们的情况和事情是, 因为他经历过我们遇到的情况和事情 知道年青人的情况是因为经过了青年期的岁月, 知道壮年人的情况也是因为经过了壮年期的岁月 耶稣没有没受过各位和我所受的所有痛苦 因此可以理解我们, 同情我们, 爱我们, 也能应允我们的呼求 耶稣彻底地品尝了十字架上救赎的死亡, 耶稣不是假死而是彻底地死, 而且也受到极大的痛苦 彼得前书 2 章 22 至 24 节, 让我们一起读一下 他并没有犯罪, 口里也没有诡诈 他被骂不还口, 受害不说威吓的话, 只将自己交托那按公义审判人的主 他被挂在木头上, 亲身担当了我们的罪, 使我们既然在罪上死, 就得以在 1

2 义上活 因他受的鞭伤, 你们便得了医治 亲自被钉在十字架上担上了我们的罪 主替各位和我担当了罪被钉在十字架上 哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤 因他受的刑罚, 我们得平安 ; 因他受的鞭伤, 我们得医治 我们都如羊走迷, 各人偏行已路, 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上 ( 赛 53:5-6) 因此我们要明白, 耶稣成了是替各位和我背负罪的赎罪物 如果耶稣死后只是在坟墓里呆过而消失了的话, 就会成为耶稣没有清算我们罪的证据 若因我们的罪而死因此来清算罪的话, 要复活才能成为证据 由于耶稣死后第三天复活, 他可以向全天下公布, 他清算了各位的罪 清算了不义 清算了疾病 清算了咒诅 清算了死亡 主因各位而死, 因此也为各位而复活 他的复活成为今天各位在耶稣里得到罪的赦免 成圣 得到医治 得到祝福 得到永生福乐的证据 哥林多前书 15 章 16 至 20 节的话语, 让我们一起读一下吧 因为死人若不复活, 基督也就没有复活了 基督若没有复活, 你们的信便是徒然, 你们仍在罪里, 就是在基督里睡了的人也灭亡了 我们若靠基督只在今生有指望, 就算比众人更可怜 但基督已经从死里复活, 成为睡了之人初熟的果子 主的复活现在可以成为所有信者的证明, 你也可以复活, 为了你我才死, 为了你才复活, 现在可以保证在我里面复活 我读过连载在国民日报的 芥菜种子 的故事 有一个村里住着一位卖花的老奶奶, 她一个人孤独地生活, 没有子女, 脸上有很深地皱纹, 可以看出她苦难的痕迹 即便如此她一直微笑又快乐地生活 人们觉得很奇怪, 就问她 : 老奶奶, 您怎么会经常开心呢? 没有痛苦吗? 我也是人怎么会没有痛苦呢? 没有丈夫和子女我一个人过, 怎么会没有痛苦呢? 但是我能经常这样喜乐是因为信耶稣, 耶稣死后第三天复活 每当有痛苦临到我的时候, 我就想, 耶稣死后第三天复活了, 我也忍三天吧, 忍三天的痛苦吧 因此忍一天, 忍两天, 忍三天的话, 痛苦就过去喜乐就到来 那位老奶奶又说 : 我只要忍三天, 然后期待有喜乐, 过了三天快乐会到来, 所以可以开心得生活 这句话是千真万确的 我们要明白在痛苦的时候需要忍耐, 必须有复活来到, 这是因为复活的耶稣是我们主的关系 主用死亡废除了死亡, 又因复活成为各位复活的生命的根源, 因此忍耐的话基督在各位的心里面复活起来, 复活是战胜死亡而活下来的 因此我们要相信主的复活并倚靠主, 这样可以拥有梦和希望快乐地生活下去 2. 我们所体验的死荫的幽谷在这世上活着的我们当中, 没有一个人不通过死亡的幽谷, 不管什么人都会经过死亡的幽谷, 罪的绝望 虚无的绝望 死亡和无的绝望 孤独的绝望 疾病的绝望 贫穷和狼狈的绝望, 没有一个人不会没有绝望, 又因为靠自己的力量走不出绝望, 因此会沉浸在悲伤和痛苦里面 没有主不能活的原因就在此 主是战胜绝望而复活的神, 在我的绝望里面若基督进来的话照着光点亮起来 不若进到我的洞窟里面的话会使它变成隧道, 正如这样我的盼望因耶稣而引起, 因他的到来绝望也将消失 不管黑暗再压住我们的心, 光的耶稣进入的话, 在我们心里面充满光, 绝望也将消失 各位, 黑暗少的话光也少, 黑暗更暗的话光也更强烈 我们的痛苦小的话基督的帮助也就小, 痛苦大的话耶稣生命的动工也就会大 耶稣绝对不会在人的绝望和痛苦中撇弃我们, 主藉绝对的希望来找我们 抛弃自己倚靠主的话, 主不会抛弃我们并与我们同在 我们所受的各样痛苦成为主显现的器皿 不是死了才能显现生命吗? 大小死亡的痛苦临近各位是, 因为要准备器皿要显现耶稣的生命 耶 2

3 稣的生命不能显现在活着的人是因为没有器皿 有死亡的地方才能显现生命, 有黑暗的地方才能显现光明, 有暴风的地方才能显现平静, 耶稣在有死亡的地方藉着生命显现 因此在各位和我的生活当中临近大大小小的死亡, 这死亡不是别的而是成为显现耶稣生命的器皿 器皿小的话生命的活水也小, 器皿大的话活水也能装得很多 死亡并不一定成为各位和我的毁谤 让我们一起读一下哥林多后书 1 章 8 至 10 节的话语 弟兄们, 我们不要你们不晓得, 我们从前在亚细亚遭遇苦难, 被压太重, 力不能胜, 甚至连活命的指望都绝了 自己心里也断定是必死的, 叫我们不靠自己, 只靠叫死人复活的神 他曾救我们脱离那极大的死亡, 现在仍要救我们, 并且我们指望他将来还要救我们 给我们带来像接到死型宣告程度的痛苦是, 神让我们, 不要倚靠自己, 只倚靠能使死人复活的神, 这是神的旨意 怎么能知道神是活着的呢? 各位遭到痛苦才能知道搭救我们的神是活着的 ; 各位受到试探, 才能知道从试探当中搭救我们的神 ; 生病才能知道医治的神 ; 在事业上遭到狼狈和失望, 才能体验在事业上祝福与我们的神 正如黑暗后面有黎明, 暴风雨后面有平静, 寒冷过后有温暖一样, 患难和苦难 试探不会伤害各位, 仰望耶稣的话, 耶稣以复活的能力和胜利来到各位面前 耶稣成为我们的饶恕 圣洁 医治 祝福 永生福乐 复活的胜利者 耶稣为了我们彻底地死了, 但是又彻底地复活, 因此在我们的生活里面基督显现的话, 绝对绝望将成为绝对希望 我们为了成为有生命的证人, 需要体验耶稣 体验过饶恕的神, 才能说信耶稣能得到饶恕 ; 体验过得到圣灵, 才能说需要得到圣灵 ; 体验过医治, 才能对病人说信耶稣能得到医治 ; 体验过得到祝福, 不是能对那些贫穷的人证明可以得到祝福吗? 因为要成为活着的证人, 也为了证明耶稣绝对的希望, 主允许死亡临近我们 哥林多后书 4 章 10 至 12 节如此说, 让我们一起读一下 身上常带着耶稣的死, 使耶稣的生也显明在我们身上 因为我们这活着的人, 是常为耶稣被交于死地, 使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 这样看来, 死是在我们身上发动, 生却在你们身上发动 身上常带着耶稣的死, 使耶稣的生也显明在我们身上 有死亡的地方, 生命的复活也动工 正因为拉撒路死了, 耶稣才能使他复活, 不是没有必要对活着的拉撒路说, 拉撒路出来吗? 我们体验死亡的时, 耶稣来到说, 活起来, 复活, 健康, 得到祝福, 主为了显示能力, 叫各位和我经过死荫的幽谷 因为我们这活着的人, 是常为耶稣被交于死地, 使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来 今天在这里有很多人带着忧虑 担心 苦难 绝望而来 这是因为耶稣为了在各位心里显明希望 生病而来是为了显明治疗 ; 带着悲伤而来是为了显明喜乐的耶稣, 因此不是黑暗必成为我们的失败和绝望 黑暗变成光是因为有耶稣, 耶稣的绝对希望废除了我们的死亡 因此我们在生活里面要明白, 耶稣死亡, 我死亡, 耶稣复活, 我复活 在耶稣基督里我们一同死, 因此耶稣的复活也是我们的复活 我们信了耶稣后有死亡临近我们的话, 耶稣的复活也必临近我们 让我们一起读一下以弗所书 2 章 5 至 8 节的话语 当我们死在过犯中的时候, 使叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 当我们死在过犯中的时候, 使叫我们与基督一同活过来 耶稣死亡, 我死亡, 基督背负了 3

4 我们的过犯, 使死亡的我们与基督一同活过来, 与基督一起复活 主已经扶起我们, 一同在基督耶稣里坐在天上 在律法上各位不是坐在汝矣岛纯福音教会里, 而是在耶稣里坐在天国的宝坐上面 因此当我们的肉身的帐幕倒塌的时候直行到天国 所以无法用言语表达神对我们的恩典和爱 你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己, 乃是神所赐的 ( 弗 2: 8) 各位得救不是因为各位做了善事 好好遵守律法而得救的, 即使各位犯罪 不义 丑恶, 神作为恩典和礼物所赐的, 是因信得救的 信了以后变得善良, 不是因为善良而得救 就照着犯罪 不义 丑恶的样子信就得救 请跟我说一遍 : 我因信耶稣得救了 救恩是作为礼物收到的, 不是因着行为 既然作为礼物收到了, 所以现在开始要像得救的人那样行动 因为洗澡了所以为了干净而努力 ; 因为穿上洗过的好的衣服, 因此为了不弄脏而更注意 奉主的名祝愿各位, 信了耶稣的各位为了耶稣基督的容光, 为了要过正义的信仰生活而努力 3. 生命的梦和希望我们把耶稣基督的死接受为自己的死, 耶稣的复活接受为自己的复活, 因此作为礼物也收到了生命的梦和希望 现在我们不是旧人而是在基督里成了新造的物 哥林多后书 5 章 17 节说 : 若有人在基督里, 他就是新造的人, 旧事已过, 都变成新的了 现在罪的俘虏成为过去, 不义的俘虏也成为过去, 病的奴仆也成为过去, 咒诅的奴仆也成为过去, 死亡和阴间的奴仆也成为过去, 成为新造的, 要想凡事兴盛, 身体健壮, 正如你的灵魂兴盛一样, 得到丰盛的生命, 奉主的名祝福各位做这些梦, 并相信成就再说出来 各位要照新的相片, 不是旧人, 而是新造的人 加拉太书 2 章 20 节说 : 我已经与基督同钉十字架, 现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着 ; 并且我如今在肉身活着, 是因信神的儿子而活, 他是爱我, 为我舍己 因为耶稣在各位里面, 因此各位现在可以像耶稣一样想 说 行动着生活 我们恢复了神的形象和样子, 作为属灵的存在复活了, 不信的人在属灵上已经死亡, 各位在属灵上面复活而恢复了神的荣光 让我们一起读一下哥林多前书 15 章 42 至 44 节的话语 死人复活也是这样: 所种的是必朽坏的, 复活的是不朽坏的 ; 所种的是羞辱的, 复活的是荣耀的 ; 所种的是软弱的, 复活的是强壮的 ; 所种的是血气的身体, 复活的是灵性的身体 若有血气的身体, 也必有灵性的身体 各位不光有肉体的身体, 因耶稣基督也得到灵的身体 各位现在所种的是必朽坏的, 复活的是不朽坏的 所种的是羞辱的, 复活的是荣耀的 ; 所种的是软弱的, 复活的是强壮的 ; 所种的是血气的身体, 复活的是灵性的身体 之所以给我们预备着希望灿烂和荣光的未来, 是因为耶稣基督恢复了神的形象的原因 因此也恢复了神所赐给我们的权能 创世记 1 章 28 节说 : 神就赐福给他们, 又对他们说 : 要生养众多, 遍满地面, 治理这地 ; 也要管理海里的鱼 空中的鸟, 和地上各样行动的活物 到现在我们被治理 被罪治理 被环境治理 被痛苦治理 被挫折和失望治理, 我们经常说, 我很穷, 我不行, 做不了, 但各位和我现在恢复了管理者的地位 在被治理的生活里得到释放, 在基督里得到自由, 并且成为管理者 用耶稣的名治理罪恶 世俗 疾病 魔鬼 咒诅 死亡 绝望 奉拿撒勒耶稣的名命令仇敌魔鬼退去! 离开! 这样由我来治理, 各位绝对不能倒退 现在再有仇敌过来就不要躲开, 不要背着仇敌, 要正面对决 用耶稣的名抵挡魔鬼, 魔鬼一条路来七条路逃跑, 在属灵上要抵挡魔鬼 抵挡从心里给我们带来的忧虑 担心 不安 急躁 绝望 忧郁症的魔鬼 对决肉体的疾病, 击退生活的咒诅, 我们要打胜仗 4

5 神赐给以色列百姓迦南福地, 然后叫他们打胜仗占领那块地 从施洗约翰的时候开始到如今, 天国是努力进入的, 努力的人就得着了 耶稣在十字架上用宝血买的属灵的天国, 现在各位要用信心占领才可以 神圣的恩典也要占领, 平安也要占领, 物质的生活也要占领 要打仗, 即使打仗花时间, 但胜利必定是我们的, 因此不能灰心, 也不能往后退 现在我们在神的面前过着管理的生活, 也与三位一体的神同活, 因此不孤独也不寂寞 让我们一起读一下哥林多后书 1 章 21 至 22 节的话语 那在基督里坚固我们和你们, 并且膏我们的就是神 他又用印印了我们, 并赐圣灵在我们心里作凭据 神赐给我们圣灵, 于是父亲是神, 耶稣成为我们的救主, 圣灵成为我们的保惠师, 我们与三位一体的神一起生活 天使在神的面前屈膝不能和神一起生活 但是我们被抱在天父的怀里, 耶稣的怀里, 圣灵内住在我们心里面 神爱各位, 神为了爱各位而造了各位, 请跟我说一下 : 我为了得到爱而被造 因此神只能爱各位, 神爱各位才幸福, 神希望幸福, 而且爱各位的时候才会幸福 因此各位要叫神阿爸你, 叫耶稣为救主, 要感谢圣灵, 要赞美三体一体的神而过 让我们一起读一下加拉太书 4 章 5 至 7 节的话语 要把律法以下的人赎出来, 叫我们得着儿子的名分 你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们的心, 呼叫 : 阿爸, 父! 可见, 从此以后, 你不是奴仆, 乃是儿子了 既是儿子, 就靠着神为后嗣 现在各位都成了神的儿子, 叫神不是就那样叫父亲, 而是可爱又亲切的叫阿爸, 父 一起说一下, 阿爸, 父 现在我们都成长了, 也不能叫自己的亲生父亲叫, 阿爸, 父, 因害羞 但是神把各位看成小孩, 神不希望各位像大人似的文雅庄严地来到他的面前 伸着手说 : 阿爸, 父, 阿爸, 阿爸, 帮助我, 阿爸, 医治我, 阿爸给我解决这个问题, 神希望与各位如同这样深情地带着爱交际 我们与神平等地做爱的交际 神是我们的天父, 我们又是他的子女, 因为抱在他的怀里平等地交际, 因此处在天使都羡慕得地步 我们现在生活在肉身的账幕上, 但将来会在天父的家里生活 不会与神分开生活, 而是在天父的家里生活 在我们天父照顾的地方, 与天父一起每天对话 赞美 喜乐 开心地生活 让我们一起读一下约翰福音 14 章 1 至 3 节的话语 你们心里不要忧愁, 你们信神, 也当信我 在我父家里有许多住处 ; 若是没有, 我就早已告诉你们了 我去原是为你们预备地方去 我若去为你们预备了地方, 就必再来接你们到我那里去 ; 我在那里, 叫你们也在那里 在我父家, 耶稣在的地方各位也同在 连天使都不能在的地方, 我们也会在那里 现在我们已经属灵上被怀抱在天父的怀里, 作为我们的救主侍奉着耶稣, 圣灵又在我们心里面与三位一体的神同在, 叫神为阿爸, 父, 敬拜神, 感谢, 赞美, 脱掉账幕, 被天使的手托住, 走进天父家的时候是一个非常漂亮的地方 是我们无法想象的在这世上梦不到的荣光的人生等着我们 我们在耶稣里在这世上喜乐将来更喜乐, 在这世上有希望将来更有希望, 能这样是因为耶稣为我们彻底地死, 又彻底地复活 因此如果今天各位有苦难的话不要失望, 那是因为苦难装耶稣的生命, 并将成为证明给别人看的证据 不能光我们自己活, 不是也要向邻居传福音吗? 就那样传福音的话不是很难传吗? 就像以前的故事一样, 星星对太阳说, 我们晚上亮晶晶地闪烁, 太阳问, 晚上是什么? 因为星星说晚上闪闪发光, 哪里有晚上呢? 跟我来吧, 我给你看, 因此太阳跟着星星走, 但所到之处都很亮光, 于是太阳说, 别说谎了, 哪里 5

6 有黑暗呢? 星星说, 好奇怪呀, 你不在的时候是黑暗, 但你一来黑暗就消失了 在耶稣的地方只有生命, 因此不能传生命 有了黑暗耶稣才能用光照亮, 因此各位偶尔生病, 那是为了证明耶稣的医治 我们一起参与耶稣基督的死是为了装耶稣的生命 因此不要不平不满, 神根据各位的信仰程度, 各位若想成为神的大儿子 大子女的话, 为了引导更多的人来到主的面前, 准备各位的器皿, 那器皿就是死亡的器皿 为了装生命就得有死亡才能够证明生命 因此有心里死亡的痛苦 肉身死亡的痛苦 生活死亡的痛苦临近各位的时候, 各位要哈哈哈笑着感谢, 主为了装生命的活水证明才这样 经过苦难后就能明白, 苦难成为很大的证据和信心 结论 苦难虽然当时非常痛苦, 但经过这些苦难后我们会惊奇苦难给我们所带来的感悟和变化 如果没有苦难我们不能从堕落的人的骄傲和贪心 欲望 世俗的生活里解放出来 因此好的因为好才好, 不好的因为将来会变好所以更好 对我们信耶稣的人来说, 不好的反而成为更大的帮助是因为, 成为主使它变好的器皿 主把各位装到器皿里面体验不好的, 可以证明有一位美好的神 我自己体验过的可以刚强壮脱胆地证明, 没有体验过的不能刚强壮脱胆地证明 主希望把各位作为器皿使用 但是因为各位太过软弱怕灰心, 因此不能随意使用器皿, 要挑一些可以使用的人准备苦难的器皿, 倒进祝福的活水接待别人 这样看来, 死是在我们身上发动, 生却在你们身上发动 ( 林后 4:12) 我们若体验过死亡的话, 也能差不多地体验生命, 可以给别人传达生命 好事因为好才好, 不好的因为会变好更好, 因为受到神的恩宠也好, 有试练的话期待恩宠更好, 因此信耶稣的生活都美好 我们晓得万事都互相效力, 叫爱神的人得益处, 就是按他旨意被召的人 ( 罗 8:28) 好事和不好事的互相效力成为好事, 凡事兴盛, 身体健壮, 正如你的灵魂兴盛一样, 结果都成为我们的礼物 各位请不要忘记, 死亡的苦难带来复活的事 耶稣的复活若没有死亡不会有复活 担负我们而死又复活, 因此对我们有永远的希望 如果有死亡临近我们的话, 通过耶稣复活也临近我们, 因此可以给别人传达希望 神的儿子耶稣在各位身上充满地降临, 因此得到基督的生命, 奉耶稣的名祝福各位与众人分享基督的生命 祷告 亲爱的主, 即使苦难像波澜壮阔似的临近我们, 但感谢平定苦难的主也临近我们 我们知道有黑暗的地方就有光, 有风也有安静, 冬天过了春天会到来, 正如这样有死亡的地方有复活的生命必临近我们, 因此感谢主 耶稣因我而死, 又因我而复活, 在耶稣里不管有什么样的死亡临近, 复活也必临近我们, 而且使我们得胜 在这世上没有使我们倒塌的死亡的势力 我们四面受敌, 却不被困住 ; 心里作难, 却不至失望 ; 遭逼迫, 却不被丢弃 ; 打倒了, 却不至死亡 身上常带着耶稣的死, 使耶稣的生也显明在我们身上 ( 林后 4:8-10) 我们天父, 今天凡是带着死亡的器皿而来的人, 请赐丰盛的生命的复活 请在心里 肉体 生活上赐更丰盛的生命, 使我们感叹也使我们证明活着的耶稣基督 奉主耶稣的名祷告 阿们! 6