第二十三讲

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锁阴郁
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1 第二十三讲藉着基督的胜利胜过魔鬼 ( 二 ) 一魔鬼的诡计 : 在加略山上, 犹大支派的狮子耶稣基督已经打败了魔鬼, 除去他力量的权柄使我们从他管辖下得自由并且赐给我们一个因信而有权柄的地位但我们常常习惯活在恐惧怀疑灰心失败中我们不明白, 简直不敢相信, 我们已得自由的事实耶稣基督释放了我们得自由, 是完全的自由让我们识透魔鬼的诡计, 切记我们与基督联合高贵的地位, 运用我们的自由和权柄用坚固的信心抵挡魔鬼, 魔鬼就要逃跑了因为魔鬼已经被击败, 所以他的工作大多数都是不明显给人知道, 是在假冒的情形之下来作他是说谎之人的父他用谎言作为武器, 引诱我们去服从在他控制之下, 使我们活在肉体之中, 以至于使我们与基督的关系疏远 ( 我们因一次接受耶稣作我们个人的救主, 我们已经与主耶稣联合, 就发生了不可断绝的关系但我们与主联合的亲密与否, 影响我们新生命成长的健康与否 ) 让我再重复地说, 魔鬼在加略山上已被击败了, 他已失去对重生基督徒的任何权柄除非你主动地放弃你的权利, 去服在他的控制之下我们来认识一下魔鬼的诡计魔鬼, 就是撒但免得撒但趁着机会胜过我们因我们并非不晓得他的诡计 ( 林后二 11) 魔鬼的诡计, 我们可以从两方面来认识 : ( 一 ) 从外面来的诡计 : 1 好象吼叫的狮子, 大声吼叫 : 魔鬼是一个大骗子他用大声吼叫, 要使人感觉他未曾被击败, 未曾被践踏甚至他会嘲笑主名企图要我们放弃高贵的地位当彼得写彼得前书时, 罗马皇帝尼罗在罗马及罗马四周对于基督徒的迫害是极其利害的有的基督徒被钉十字架 ; 有的基督徒被放进斗技场被饿狮吞吃 ; 有的基督徒身上被浇油点火, 成为尼罗皇帝花园晚上燃烧着的蜡烛那时, 魔鬼真好象一只吼叫的狮子 ( 彼前五 8), 似乎就要将教会吞灭了我们应该如何看待苦难和试炼呢?( 我们不是指因犯罪而受苦 ) (1) 我们确信撒但在加略山上早已失败了除非神吩咐神许可, 他对基督徒毫无权柄能作什么 ( 参赛五四 16-17) (2) 那么, 我们应该如何正确看待我们所临到的难处呢? 我们需要重温神救赎我们的目的 : 神救赎我们, 我们因信与主联合得生命 ; 并且信上加信, 与主联合得越来越密切, 而得更丰盛的生命借着不断与主联合, 使我们有满足的喜乐, 永远福乐的生活, 而且我们得以丰丰富富荣荣耀耀进神的国得神的荣耀神救赎我们, 是要我们把握有限的今生, 得到无限的永远 ; 在必朽坏的今生, 找到不朽坏的永生针对这个目的, 神使用万事 ( 包括日常的生活试炼, 也包括为主受逼迫甚至于殉道 ) 互相效力, 叫我们得益处使我们信心越来越增长, 与主联合越来越密, 将我们模成儿子 ( 耶稣基督 ) 的形象 : A 我们确信, 神既然不爱惜自己的儿子为我们舍了, 岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗? B 我们确信神若不许可, 没有一件事能临到我们 ; 我们确信, 凡临到我们的事都有神的美意神对我们所怀的意念, 永远是赐平安的意念, 不是降灾祸的意念, 为要叫我们末后有指望 ( 耶二九 11) C 古人在信心上给了我们美好的见证和榜样 : 信就是所望之事的实底, 是未见之事的确据古人在这信上得了美好的证据 ( 来十一 1-2)

2 亚伯以诺挪亚亚伯拉罕以撒雅各摩西喇合基甸巴拉参孙耶弗他大卫撒母耳和众先知等等他们因着信, 制服了敌国 ; 行了公义 ; 得了应许 ; 堵了狮子的口 ; 灭了烈火的猛势 ; 脱了刀剑的锋刃 ; 软弱变为刚强 ; 争战显出勇敢 ; 打退外邦的全军有妇人得自己的死人复活 ; 又有人忍受严刑, 不肯苟且得释放, 为要得着更美的复活 ; 又有人忍受戏弄鞭打捆锁监禁各等的磨练被石头打死被锯锯死受试探被刀杀披着绵羊山羊的皮各处奔跑受穷乏患难苦害在旷野山岭山洞地穴飘流无定, 本是世界不配有的人这些人都是因信得了美好的证据, 却仍未得着所应许的因为神给我们预备了更美的事, 叫他们若不与我们同得, 就不能完全 D 神为我们预备前面的喜乐 ( 参彼前一 3-7): 你们这因信蒙神能力保守的人, 必能得着所预备, 到末世要显现的救恩因此, 你们是大有喜乐但如今, 在百般的试炼中暂时忧愁, 叫你们的信心既被试验, 就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵, 可以在耶稣基督显现的时候, 得着称赞荣耀尊贵 ( 彼前一 5-7) E 我们的心态 : a 不要以为奇怪, 倒要欢喜 : 亲爱的弟兄啊, 有火炼的试炼临到你们, 不要以为奇怪 ( 似乎是遭遇非常的事 ), 倒要欢喜 ; 因为你们是与基督一同受苦, 使你们在祂荣耀显现的时候, 也可以欢喜快乐你们若是为基督的名受辱骂, 便是有福的 ; 因为神荣耀的灵常住在你们身上 ( 彼前四 12-14) b 基督也为你们受过苦, 给你们留下榜样, 叫你们跟随祂的脚踪行 ( 彼前二 21) 耶稣在上十字架以前说 : 这世界的王将到, 他在我里面是毫无所有 ; 但要叫世人知道我爱父, 并且父怎样吩咐我, 我就怎样行起来, 我们走吧 ( 约十四 30-31) 是的, 基督给我们留下榜样 : 魔鬼在祂心中并没有地位祂上十字架, 是因为爱父, 遵行父的吩咐 ; 而不是怕魔鬼, 更不是因魔鬼势力强大, 使祂只得上十字架祂知道若不是神给彼拉多权柄, 彼拉多是没有权柄办祂的主耶稣说过, 祂有权柄将命舍去, 照样祂有权柄将命取回 c 我们在世上只是客旅寄居的 : 神已经给我们预备了一座城要禁戒肉体的私欲这私欲是与灵魂争战的 ( 彼前二 11) 你们若因犯罪受责打, 能忍耐, 有什么可夸的呢? 但你们若因行善受苦能忍耐, 这在神看是可喜爱的 ( 彼前二 20) d 所以, 我们不丧胆外体虽然毁坏, 内心却一天新似一天我们这至暂至轻的苦楚, 要为我们成就极重无比永远的荣耀原来我们不是顾念所见的, 乃是顾念所不见的 ; 因为所见的是暂时的, 所不见的是永远的 ( 林后四 16-18) e 我们既有这许多的见证人, 如同云彩围着我们, 就当放下各样的重担, 脱去容易缠累我们的罪, 存心忍耐, 奔那摆在我们前头的路程仰望为我们信心创始成终的耶稣, 祂因那摆在前面的喜乐, 就轻看羞辱, 忍受了十字架的苦难, 便坐在神宝座的右边 ( 来十二 1-2) f 我们对撒但要谨守儆醒, 但对他的吼叫, 尽管鄙视因为当我们高举在基督里高贵的地位 ( 即已与得胜的耶稣基督联合, 永不分离 ) 时, 撒但就逃跑了 2 撒但装作光明的天使 : 在 [ 林后十一 4] 讲到撒但也装作光明的天使 (1) 撒但像吼叫的狮子, 比较容易认识但撒但装作光明的天使, 有时我们反而胡涂了 (2) 撒但借着一些人传讲一些似是而非, 不合圣经真理的道理, 并且行神迹奇事来迷惑人 ; (3) 撒但借着世界, 引诱神的儿女撇开神的心意去贪爱世界 ; (4) 撒但引诱我们, 凭自己的肉体为神大发热心, 在肉体中行事关于撒但使用世界和肉体引诱我们去活在肉体之中, 下面我们会讲到

3 ( 二 ) 在我们的心思意念中工作 : 1 在我们思想感觉里播下怀疑惧怕分析不信不顺服贪心情欲妒嫉骄傲愤怒苦毒恼恨自卑自怜自尊等种子 : 他借着这些思想试探我们, 在我们里面生根发芽使我们遇见 ( 陷入 ) 试探, 以至于犯罪, 与神有隔阂 ( 这是父子之间的隔阂当然因着我们的认罪, 又可以恢复与神的交通 ) 魔鬼会欺骗我们说, 我们的惧怕怀疑等, 这是与生俱来改不掉的天然个性一方面使我们容让思想一直想啊, 想啊 ( 我们读经默想神的话远远没有这么专心 ); 另一方面, 我们就忍受着这些种子发芽结实所带来的痛苦甚至于别人也跟着痛苦我们知道, 当我们想啊, 想的时候, 我们与基督联合就疏远了无形之中我们已将与基督联合所得得胜的权柄让给魔鬼 ( 事实上他根本没有权柄如此做 ) 因此使我们在基督里的生命变得很软弱 2 在良心里, 用控告和定罪两种方法, 来动摇我们的信心 : 首先我们先分别圣灵的责备和魔鬼的控告定罪 : 圣灵的责备 : 当我们犯罪以后, 圣灵清楚向我们指出我们的罪, 并且催促感动我们认罪当我们真正向主彻底认罪 ( 常常圣灵也会感动我们去向人认罪 ), 我们必得到神的赦免, 我们心中就恢复了得救的平安喜乐魔鬼的控告定罪 : 魔鬼总是先引诱我们犯罪, 然后就来指控和责备我们所犯的罪 ( 包括生命中的一些错误失败和软弱 ) 使我们自己有罪恶感, 觉得不配称为神的儿女, 便会陷在审判和定罪之中有时我们并没有他说的罪, 只是他自己在我们思想意念中丢进某些想法 ; 或是我们败坏的旧性情, 无法挣脱魔鬼就利用这种情况, 要我们感到绝望, 以为神离弃我们或者假冒将我们带到神的责难或不安中这样就使我们一直处在软弱之中了, 对自己缺少信心以下我们看一下魔鬼是如何控告和定罪我们 : (1) 当我们犯了罪以后, 我们向主认罪但魔鬼仍要将我们拖在定罪阴影之下一次又一次提醒和控告我们说, 我们多么没有基督徒的样式 (2) 魔鬼利用特定的时间, 在我们思想里诱惑和试探我们 : 所谓特定时间, 是指在灵修领圣餐或特别蒙恩的聚会等他忽然丢进一个污秽的思想或邪恶的意念, 放到我们的思想中我们就很自然的去抵挡这思想当我们去抵挡时, 他就会装着光明的天使, 定罪我们, 控告我们不洁的心思意念控告我们说, 其它基督徒都没有, 唯有你有一则对你说, 千万不能让人知道, 人会看不起你, 或者会因你绊倒 ; 另则又控告我们说 : 神不能与不洁的人相交不断定罪我们如果我们接受魔鬼的谎言 ( 是他自己将邪恶意念丢在我们里面, 而又要定我们的罪, 控告我们 ), 我们就会变得无助, 产生恐惧和怀疑, 使我们失去对神的信心和希望综上所述, 魔鬼的诡计, 无论是从外面来的 ; 无论是在心思意念中的工作, 总的目的就是要使我们疏远与基督的联合, 以至于成为软弱的基督徒二胜过魔鬼的诡计 : ( 一 ) 胜过魔鬼的根基 : 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的, 已经被摔下去了弟兄胜过他是因羔羊的血, 和自己所见证的道他们虽至于死, 也不爱惜性命 ( 启十二 10-11) 1 羔羊的血 : 我们如何靠着羔羊的血得胜呢? 知道你们得赎, 脱去你们祖宗所传流虚妄的行为, 不是凭着能坏的金银等物, 乃是凭着基督的宝血, 如同无暇疵无玷污的羔羊之血 ( 彼前一 18-19) 神的教会, 就是祂用自己的血所买来的 ( 徒二十 28) 神设立耶稣作挽回祭, 是凭着耶稣的血, 借着人的信, 要显明神的义 ( 罗三 25) 我们既靠着祂的血称义 ( 罗五 9) 你们从前远离神的人, 如今却在基督耶稣里, 靠着祂的血得以亲近了 ( 弗二 13) 祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪 ( 约壹一 7)

4 主耶稣的血被杀羔羊之血是宝血借着耶稣的血还清我们的罪债, 免去我们的罪刑 ; 借着耶稣的血, 将我们买赎回来 ; 借着耶稣的宝血, 神不再看我们是罪人, 耶稣的血赦免我们一切的罪在主耶稣的血里面, 神看我们如同没有犯过罪一样我们的罪虽像朱红, 但在主的血里必变成雪白, 虽红如丹颜, 必白如羊毛魔鬼以控告定罪试探我们的时候, 我们不是不能不必也不该靠自己的努力去分析去抵挡乃是回到主的面前 ; 大胆承认我们的罪 ( 不管是他丢进来的, 或者是我们犯的罪, 无论如何都是罪 ); 求主的宝血遮盖魔鬼痛恨主的血, 在主的宝血面前, 他只有低头只有羞辱主的血已击败了他请注意, 在我们这一边, 最主要的是大胆向神承认自己的罪不要隐瞒 ; 不要怪东怪西 ; 不是分析为何为何在主的血里, 神必定赦免 2 自己所见证的道 : 神的道是抵挡魔鬼有力的武器 ( 参诗十九篇 ) 魔鬼在试探主耶稣时, 主耶稣就是用圣经上的话来抵挡他对于魔鬼在我们心中的定罪, 我们不必和他纠缠我们是面对神, 我们是向神认罪认罪以后, 我们要高举和宣告神的应许 : 我们若认自己的罪, 神是信实的是公义的, 必要赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义 ( 约壹一 9) 东离西有多远, 祂叫我们的过犯离我们也有多远 ( 诗一 0 三 12) 等等我们自己所见证的道 ( 经文 ) 3 他们虽至于死也不爱惜生命 : 爱惜生命可指两方面的意思 : (1) 我们虽已被主释放, 但却仍在因怕死 ( 指肉身生命的死 ) 而为奴仆的光景中所以心中有时有莫名奇妙的控告和惧怕如果我们仔细去想一想, 东怕西怕, 最后还是怕死求主给我们看见, 我们生命气息都在神的手中求主使我们不怕死因为主耶稣手里拿了阴间和死亡的钥匙在耶和华眼中看圣民之死, 极为宝贵 ( 诗一一六 15) (2) 指我的死 : 我们旧人在地位上, 已经与主同钉十字架, 死了现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着什么时候我活在自己的里面 ( 活在自己生命里面, 就一定是活在旧人生命状况里面 ), 死爱面子死爱讲理不肯死, 不肯不爱惜生命, 我们就一定会上魔鬼的诡计求主施恩给我们, 追求肉身的生命不怕死 ; 也不爱惜我的生命 ( 一切都是本乎恩, 因着信 ), 这样才能胜过魔鬼的诡计 ( 二 ) 胜过魔鬼 : 1 基督徒得胜生活的秘诀 : 耶稣基督已经在加略山上得胜祂已经胜过魔鬼和黑暗权势这是神已经完成的事实我们的责任, 是如何去执行保持在得胜中, 活出得胜的基督徒生命主耶稣在加略山上已经夺取了魔鬼的统治权作为神的儿女, 我们因信支取基督的丰盛 ( 西二 2-3,9-10) 同样有统治魔鬼和邪灵的权柄这不是我们伟大, 而是因为我们因信与伟大的主联合正因为如此, 我们不该再是怀有恐惧的心, 而是充满信心的人主耶稣基督的胜利是属于信祂爱祂事奉祂的人祂在羞辱中死去 ; 祂在荣耀中复活我们因信与祂联合, 使我们得以活在得胜中光有头脑知识不能使我们得胜求主将这亮光启示我们, 让我们活在这亮光之中这是基督徒得胜生活的秘诀主耶稣得到胜过魔鬼权势的权柄, 我们因信与主联合, 因服在基督耶稣的权柄下, 也就得到这权柄换句话, 什么时候你服在神的权柄下, 你就是得胜的基督徒, 你就胜过魔鬼感谢神, 因为我们是从神生的, 所以那恶者就无法害我们 ( 参约壹五 18) 2 胜过魔鬼 : (1) 顺服神 : 故此, 你们要顺服神务要抵挡魔鬼魔鬼就必离开你们逃跑了 ( 雅四 7) 过去我在应用这节经文时, 根本不注意第一句, 只注意务要抵挡魔鬼这句话因此当魔鬼丢进各种意念时, 就拚命抵挡虽然求主帮助, 还是靠自己抵挡抵挡到精疲力尽, 也没有效果相反的掉在沮丧灰心之中其实这节经文很清楚指出, 抵挡魔

5 鬼的方法是用顺服神的方法什么是顺服神呢? 顺服神就是服在神的权柄之下我们是通过高举求告赞美神而达到顺服神的 A 当我们赞美神, 神就在我们中间设立宝座也就是说, 当我们赞美神时, 神就登上我们心中的宝座但你是圣洁的, 是用以色列的赞美为宝座的 ( 诗二十二 3) 这节经文的意思是 : 当以色列赞美时, 神就住在以色列之中也就是说, 神是以以色列的赞美为宝座的哦, 当我们赞美时, 认定祂是荣耀的王, 我们的心思意念就被神管理祂或赐给我们一个意念, 或赐给我们一节经文, 或赐给我们极大的喜乐, 我们自然而然就顺服神, 神的权柄就彰显换句话说, 我们因着赞美, 经历与祂联合, 也就有了权柄 B 他们一听见我 ( 主 ) 的名声, 就必顺从我 ( 诗十八 44) 当我们一求告或赞美神时, 主的名因我们的赞美而被听见被高举时, 我们就自然经历与主联合而顺服 C 神的儿子显现出来, 为要除灭魔鬼的作为 ( 约壹三 8) 当我们一呼求主名时, 我们就经历与主联合神的儿子就显现出来了, 我们与祂一同显现在荣耀里 ( 参西三 4), 而除灭魔鬼的作为所以弟兄姐妹, 撒但任何的攻击, 我们都应该抵挡问题是如何抵挡呢? 是通过自己的努力去抵挡呢? 还是借着高举基督, 经历与基督联合, 顺服基督而得到神的大能来抵挡呢? 我们很熟悉狐假虎威的故事 : 一次, 老虎要吃狐狸狐狸欺骗老虎说 : 天帝封我为百兽之长, 你怎么可以吃我呢? 你若不信, 可以跟在我后面走一趟, 看看百兽见了我是不是都很害怕老虎就跟着牠一起走了百兽看见牠们, 果然都纷纷远逃老虎不知道百兽是害怕牠自己, 还以为真的是在怕狐狸呢! 我们绝对不应该用这故事来表示我们与基督的联合, 这故事也绝不能来表示我们与基督联合所彰显的大能但是从这一个故事, 可以给我们一点启发当我们打开心门, 接受耶稣为我们个人的救主时, 神就将我们放在基督里, 我们与基督联合了 ( 参林前一 30) 我们今天成为何等的人, 都是因为与主联合而成的神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面你们在祂里面也得了丰盛 ( 西二 9 10) 我们因为高举顺服主而与得胜的耶稣基督联合得紧密, 魔鬼就逃跑了哦, 赞美神, 神赐下祂独生爱子, 从祂丰满的恩典里我们都领受了, 而且恩上加恩加略山上的得胜早属于与我们联合的耶稣基督了什么时候高举主, 什么时候基督的权柄因着我们的高举和顺服而彰显出来这就是务要抵挡魔鬼的意思和方法, 魔鬼就必逃跑了我遇到过一些拚命靠自己的能力, 来抵挡魔鬼丢进来邪恶意念的弟兄姐妹结果是面黄肌瘦睡眠不安信心软弱, 甚至于有些人精神几乎崩溃我常勉励这样的弟兄姐妹 : a 不要惧怕, 问题很简单你千万不要靠自己去抵挡魔鬼当魔鬼将一个意念放在我们里面时, 我们不必面对这个意念 b 我们不必去理会这个意念这完全有别于被鬼附身的人我们不必求主捆绑魔鬼 ; 不必求主败坏魔鬼的权势其实魔鬼早就失败了 ; 在加略山上早已被示众了 c 那么我们应该怎么办呢? 我们先讲一个比喻 ( 也是一个事实 ): 如果我们和基督在一个房间里, 魔鬼在外面叩门, 请问谁去开门? 我们一定会回答 : 当然是主去开门是的, 我们如果不被他上当 ; 不和他纠缠 ; 不去理会他, 让主去应付魔鬼一看见主耶稣基督在加略山上已得胜了他的主 ; 败坏了他权势的主 ; 解除他武装的主 ; 将他公开示众的主他就必快快逃跑了所以当魔鬼搅扰我们时, 我们不必自己去抵挡我们只要高举主的得胜, 高举主的名主啊, 感谢你, 在加略山上你早已得胜了魔鬼魔鬼早就失败了哈利路亚, 荣耀归给主主啊, 求你拯救我脱离这意念弟兄姐妹, 切切不要面对魔鬼, 而是通过高举胜过魔鬼的主耶稣, 脱去邪念 d 如果我们已经被魔鬼愚弄搅扰了一段时间控告定罪的意念一直占有我们的思想那时, 我们就比较不容易不去理会这些意念不要怕, 非常简单这时终日可以

6 以唱诗歌背诗歌, 一首接一首唱, 以诗歌充满我们的思想,( 或大声背诵经文一些弟兄姐妹的经历, 唱诗比背诵经文较容易占有我们的思想意念 ) 以此来帮助我们不理会 ( 挤掉 ) 魔鬼的意念我欢喜这样说, 将唱诗当药吃基本上连唱两天到三天就不再受搅扰了 e 下次再来时, 就一定不要自己去抵挡一开始就宣告主耶稣在加略山上的得胜让主去抵挡去对付, 魔鬼必快快逃跑了我们不理会魔鬼 ; 我们高举主的得胜这就是前面所说, 以顺服神来抵挡魔鬼的意思 (2) 务要谨守, 儆醒 ; 因为你们的仇敌魔鬼, 如同吼叫的狮子, 遍地游行寻找可吞吃的人你们要用坚固的信心抵挡他 ( 彼前五 8-9) 以上第一点我们是讲到要以顺服神来抵挡魔鬼现在我们要讲的是要以坚固的信心来抵挡魔鬼什么是坚固的信心呢? 坚固的信心是指, 我已经与基督同钉十字架现在活着的, 不再是我, 乃是基督在我里面活着 ; 并且我如今在肉身活着着, 是因信神的儿子而活, 祂是爱我, 为我舍己 ( 加二 20) A 让我们用信心宣告 : 我已经与基督同钉十字架了 B 让我们用信心宣告 : 现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着 C 让我们用信心宣告 : 我如今在肉身活着, 是因信神的儿子而活祂是爱我, 为我舍己慕安得烈说 : 我尽我力行善, 盼望神加我力量这是错误的想法信徒好象已经死了的人, 什么也无能为力唯有把一切放在神的手中, 信赖神在我里面显出奇妙的大能来一个基督徒如果知道自己是在恩典之下, 不是靠我们作什么, 而是接受神给予的一切这人是有福的我不再活着, 所以不能再作什么但基督活在我里面, 借着圣灵祂自己成为我的力量我最重要的工作, 就是仰望神在我里面作成一切神要把自己的能力和生命给我们, 因我们一无所有我们如果有这样的认识, 便会懂得怎样只靠信心而活因此我们第一件事, 就是在耶稣里操练自己的信心相信祂是我的生命 ; 祂居住在我里面 ; 为我作成一切又把一切作在我身上你的心灵必须终日充满这信心而这信心必须靠接近耶稣与祂不停交通才得维持在 [ 加拉太书二章 20 节 ], 将我们用信心来抵挡魔鬼的信心讲得很清楚无论是你们要顺服神 ; 无论是用坚固的信心抵挡魔鬼, 都是讲到我们丝毫不是靠自己的意志能力去抵挡魔鬼而相反的, 应该是通过现在活着的不再是我, 乃是基督在我里面活着而高举基督来抵挡魔鬼正如 [ 诗篇四十六篇 10 节 ] 所说 : 你们要休息, 要知道我是神神的儿子显现出来, 为要除灭魔鬼的作为 ( 约壹三 8) 3 我们如何面对魔鬼在我们心中的定罪和控告 : (1) 同意魔鬼对我们的定罪和控告 : 不管是魔鬼在我们心思意念中丢进一个意念 ; 或是他藉我们败坏的旧性情定罪我们 ; 或是我们确实犯了罪我们的态度就是同意他对我们所定的罪我们不必要也不应该为魔鬼在我们心中所定的罪辩论圣经从来没有要我们和魔鬼辩论魔鬼常利用各种机会控告定罪我们, 来试探我们要我们与他辩论好愚弄我们精疲力尽信心软弱请记得, 千万不要自己去抵挡 (2) 我们应该大胆承认, 干脆回答 : 是的, 我是不好的否认我们的失败, 不会叫我们成为公义我们都像不洁净的人, 所有的义都像污秽的衣服 ( 赛六十四 6) (3) 转向耶稣, 我们的避难所 : 感谢神, 正因为我是罪人 ; 我是一个一无是处的人, 神才差遣祂儿子到世上来神使那无罪的替我成为罪好叫我在祂里面成为神的义 ( 林后五 21) 主啊, 我就是这样的一个人我靠自己根本就是作不好的我恭恭敬敬在你面前认我的罪, 求你赦免求你拯救我脱离这罪 ( 我们应该有信心, 神必拯救我们 ) 感谢神, 我若认自己的罪, 你是信实的是公义的, 必要赦免我的罪, 洗净我一切的不义主啊, 谢谢你的救恩

7 我们绝对不能, 也不要以我们自以为的圣洁和公义面对魔鬼这样我们会远离避难所主自己什么时候你以自己的圣洁公义面对魔鬼, 什么时候你就要被魔鬼击败另一方面, 神是全地的审判者是我们的父我们犯罪软弱与魔鬼有什么相干呢? 我们并没有任何义务要向魔鬼去交代什么所以对魔鬼的态度, 我们是不必面对面抵抗其实当我们在面对他时, 我们是高举了他我们蒙拯救如同住在至高者的居所, 又稳固又牢靠魔鬼只是像无赖之徒在窗外, 隔着窗要引起我们注意, 好愚弄我们对他, 我们不要去理会他我们信心的基础, 不是我们的善行, 乃是因信披戴了基督的公义魔鬼是我们罪的主谋, 他专找我们的弱点将这弱点一次又一次带到我们的面前将罪恐惧怀疑和绝望深深地印在我们的心里透过谎言, 试图使我们与基督我们的避难所 ( 我们在祂里面的义 ) 疏远他若成功了, 我们就失去信心 ( 当然这不是指得救的信心, 乃是指得救以后生活的信心 ) 我们就无法成为快乐得胜的基督徒请切记, 在基督里称义, 是我们胜过仇敌的基础由此可见, 我们抵挡魔鬼的定罪有三重原则 : 同意魔鬼对我们的定罪和控告 ; 大胆向神认罪 ; 抓住在基督里被称义的应许, 回归转向耶稣我们的避难所, 这样必能得胜 ; 之后, 我们就是用高举基督顺服神来漠视鄙视魔鬼的试探和定罪赞美吧, 当我们唱诗赞美祷告的时候, 耶和华就会派伏兵击杀我们的敌人 ( 参代下二十 20-24); 我们一切的捆绑都会脱落, 监牢的根基都要震动 ( 参徒十六 23-28) 哈利路亚! 赞美必胜过魔鬼一切的诡计魔鬼听见赞美的声音必要逃跑正如诗歌所说 : 再唱信心的歌, 仇敌听见要抖, 赞美原来会胜鬼魔, 何致被他箝口你们要顺服神务要抵挡魔鬼, 魔鬼就必离开你们逃跑了 ( 雅四 7) 4 穿戴神所赐的全副军装 : 我还有末了的话, 你们要靠着主, 依赖祂的大能大力, 作刚强的人要穿戴神所赐的全副军装, 就能抵挡魔鬼的诡计因我们并不是与属血气的争战, 乃是与那些执政的掌权的管辖这幽暗世界的, 以及天空属灵气的恶魔争战所以, 要拿起神所赐的全副军装, 好在磨难的日子抵挡仇敌, 并且成就了一切, 还能站立得住所以要站稳了, 用真理当作带子束腰 ; 用公义当作护心镜遮胸 ; 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上 ; 此外又拿着信德当作藤牌, 可以灭尽那恶者一切的火箭 ; 并戴上救恩的头盔 ; 拿着圣灵的宝剑, 就是神的道 ; 靠着圣灵, 随时多方祷告祈求, 并要在此儆醒不倦, 为众圣徒祈求 ( 弗六 10-18) (1) 站稳了 : 要抵挡魔鬼的第一步就是要站稳有些人经过吼叫的狮子倒不怕, 但却中了撒但的诡计被异端邪教所迷惑 ; 有的人抵挡了异端邪教, 却又被邪情私欲所迷惑 ; 有的人为了拯救被邪情私欲所捆绑的人, 自己反而又掉进去等等所以, 要抵挡魔鬼的第一步就是要站稳保罗说 : 你们若靠主站立得稳, 我们就活了 ( 帖前三 8) A 在真道上站立得稳 : 弟兄们, 我如今把先前所传给你们的福音, 告诉你们知道这福音你们也领受了, 又靠着站立得住 ( 林前十五 1) 你们务要儆醒, 在真道上站立得稳要作大丈夫要刚强 ( 林前十六 13) a 这真道有指全备的福音 : 包括神的儿子道成肉身到地上成为人子耶稣, 祂的生祂的一生在十字架上流血舍身死了埋葬了复活了升天坐在父神的右边 ; 父神因祂的名差遣圣灵到地上来推行救法 ; 有一天祂要带着荣耀的身体回来, 提接教会到空中与祂相会的全部福音

8 b 这真道有指得到全备福音的方法: 主耶稣所完成的救法, 如何和世人发生关系? 也就是说, 世人如何可以得救得生命得丰盛的生命? 我们 ( 世人 ) 得救, 在神方面是本乎恩 ; 在人方面是因着信 ( 这义是本于信, 以至于信义人必因信得生 ) 本于信 : 每个人只有因信称义重生我们得到有分于神性情的生命叫我们既脱离世上从情欲来的败坏, 就得与神的性情有分 ( 彼后一 4) 以至于信 : 只有不断走信心的道路, 使我们从地位称义到实际成义, 从地位成圣到实际成圣 ; 使我们从新生命婴孩渐渐长大 ; 使我们在认识我们的主耶稣基督上, 不至于闲懒不结果子这样必叫我们丰丰富富的, 得以进入我们主救主耶稣基督永远的国 ( 参彼后一 3-11) B 在神的恩上站立得住: 又证明这恩是神的真恩你们务要在这恩上站立得住 ( 彼前五 12) a 是神的恩设立救法: 信耶稣, 我们得到新生命, 这完全是本乎神的恩 ; 随着我们心意不断更新而变化, 我们信上加信, 我们新生命在不断失去自己中成长 ; 我们的行为越来越行事为人与蒙召的恩相称这同样是本乎神的恩 b 神设立救法是恩典法: 神拯救我们, 一点也不靠我们自己的行为 ; 不靠自己的挣扎, 是借着信我们与基督联合的恩典法来拯救我们借着与基督联合, 基督的一切就是我的一切, 神本性中一切的丰盛都有形有体在基督里居住, 我们借着祂也得到丰盛 C 凭信站立得住: 我们并不是辖管你们的信心, 乃是帮助你们快乐, 因为你们凭信才站立得住 ( 林后一 24) 主耶稣所完成的救法, 即神所赐给我们的恩典, 我们是凭信心接受 ( 不是靠自己的智慧聪明分析, 乃用信心接受的态度 ) (2) 穿戴神所赐的全副军装 : 我们不但要在神的真道上神的真恩上信心上站立得稳, 而且要穿戴神所赐的全副军装 A 真理的腰带: 表示要以一贯全面的真理束腰生活行为要受真理的约束 ; 以真理为行事的能力, 凡事顺服真理 B 公义的护心镜: 不断仰赖神所赐的公义 ( 因信称义因信成义 ); 每天活在顺圣灵而行之中, 作顺命的奴仆, 就是行在公义之中 ( 罗八 4, 六 16); 大胆认罪, 接受神的公义必得赦免 ( 约壹一 9) 凡为攻击你造成的器械, 必不利用 ; 凡在审判时兴起用舌攻击你的, 你必定他为有罪这是耶和华仆人的产业, 是他们从我所得的义这是耶和华说的 ( 赛五四 17) C 平安的福音当作走路的鞋穿上: 我们所信的福音是平安的福音 ( 神是和平之君 : 借着耶稣基督的救赎神要救人与祂和好, 要救人心中必得到意外的平安 ; 借着耶稣基督的十字架, 神要人与人和好 ; 我们行事为人的准则是按以基督的平安在心里作主, 外面和谐去行 ); 我们所传的是平安的福音 D 信德的藤牌: 信德是指信心的行为 ( 参路十八 1-8) 我们不断追求信心和信心的行为 ( 即不断求告主名, 因信与主联合 ), 必能灭尽恶者一切的火箭 E 救恩的头盔: 头盔是保护头部 ( 心思意念 ) 的军装之一只有神的救恩, 才能保守我们的心思意念 F 拿着圣灵的宝剑, 就是神的道 : 即恩膏的教训 ( 随时接受圣灵的指引和带领 ) G 靠着圣灵随时多方儆醒不倦, 祷告祈求撒但在加略山上早已失败了他对神的儿女无能为力, 所以他只能用诡计来欺骗恐吓诱惑神的儿女我们不必害怕, 因为为我们舍命的主耶稣基督早已得胜了, 我们因着信与祂的联合, 必定得胜要穿戴神所赐的全副军装和亲爱的弟兄啊, 你们却要在至圣的真道上造就自己, 在圣灵里祷告, 保守自己常在神的爱中, 仰望我们主耶稣基督的怜

9 悯 ; 直到永生 ( 犹 20-21) 这段经文的意思是一致的穿戴神所赐的全副军装, 不仅是在大争战中要穿, 而是时时穿天天穿, 穿到见主面让我们一面站稳了在神的真道上站立得稳 ; 在神的真恩上站立得稳 ; 凭信站立得住另一方面, 穿戴神所赐的全副军装, 用坚固的信心, 以绝对顺服神的心志抵挡魔鬼, 魔鬼就必逃跑了思考题和填充题 : 1 为什么魔鬼的工作大多数都是不明显给人知道, 是在假冒的情形之下来作? 2 我们与主, 影响我们新生命成长的健康与否 3 魔鬼在信徒身上工作的根本关键是什么? 4 我们可以从哪两方面来认识魔鬼的诡计? 5 我们 ( 一个神的儿女 ) 应该如何看待我们面临的苦难和试炼呢?( 在此我们讨论的是 : 不是因犯罪而受的苦难 ) 我们该有的心态是什么? 6 撒但可能在哪几方面装作光明的天使? 7 撒但在我们心思意念中有哪些工作? 8 试述撒但是如何在人的思想中工作? 是如何在人的良心中工作? 9 胜过魔鬼的根基是什么? 10 什么是基督徒得胜生活的秘诀? 11 务要抵挡魔鬼, 简述如何抵挡? 12 详述如何以顺服神抵挡魔鬼? 如何以坚固的信心抵挡魔鬼? 13 我们如何面对魔鬼在我们心中的定罪和控告? 14 我们抵挡魔鬼的定罪有哪三重原则? 15 抵挡魔鬼的第一步就是要有些人经过吼叫的狮子倒不怕, 但却中了撒但的诡计被异端邪教所迷惑 ; 有的人抵挡了异端邪教, 却又被邪情私欲所迷惑 ; 有的人为了拯救被邪情私欲所捆绑的人自己反而掉进去等等所以要抵挡魔鬼的第一步就是要站稳保罗说 : 你们若靠主, 我们就活了 ( 帖前三 8) 16 在真道上站立得稳, 有指哪两方面? 17 在神的恩上站立得住, 又指哪两方面? 18 请背出一节凭信站立得住的经文 19 若要胜过魔鬼, 我们不但要在神的真道上神的真恩上信心上站立得稳, 而且要 20 请简单解释神所赐的全副军装 21 在十字架上, 主耶稣已经打败了魔鬼, 我们因此得到何种权柄与地位? 22 为何一些基督徒还活在恐惧怀疑灰心和失败中? 23 魔鬼用什么方法使我们与基督的关系疏远? 24 撒但从外面来的诡计有哪两方面? 25 撒但是如何以好象吼叫狮子的面目来欺骗人的? 26 试述当彼得写 [ 彼得前书 ] 时, 罗马尼罗皇帝对基督徒的迫害 27 撒但对重生的基督徒毫无权柄和撒但对重生的基督徒的权柄是受神限制的这两句话有矛盾吗? 如何平衡? 28 神要我们如何对待有限的会朽坏的今生? 神是如何达到这目的? 29 请解释 [ 约十四 30-31] 的经文再以 [ 彼前二 21] 的经文向神表达我们的心志 30 面对撒但的吼叫, 我们不仅要谨守儆醒, 还应该有什么样的态度? 31 撒但是如何利用我们的思想, 使我们在基督里的生命变得很软弱? 32 请辨别圣灵的责备和魔鬼的控告

10 33 我们应该以什么样的态度来面对魔鬼的控告与定罪? 34 [ 启十二 10-11] 经文中的爱惜生命有哪两方面的意思? 35 我们因信有统治魔鬼和邪灵的能力, 是不是因为我们伟大? 若不是, 那又是什么? 36 要不要抵挡魔鬼? 靠自己的努力并求主耶稣帮助来抵挡魔鬼对不对? 为什么? 37 用顺服神的方法来抵挡魔鬼, 顺服神是什么意思? 我们如何能达到顺服神? 38 请将 [315 页倒数第 4 行开始加略山上的得胜, 魔鬼就必逃跑了 ] 这一段轮流读三遍 39 如果我们和基督同在一个房间里, 魔鬼在外面叩门, 请问谁去开门? 40 请背下来并讨论 : 当我们有邪念时, 切切不要面对邪念 ( 魔鬼 ) 去抵挡, 而是通过高举胜过魔鬼的主耶稣而脱去邪念 41 如果我们已经被魔鬼愚弄搅扰了一段时间, 控告定罪的意念一直占据我们的思想, 那时我们就很难不去理会这些意念, 应该怎么办? 42 要用坚固的信心抵挡魔鬼坚固的信心是指什么? 43 为什么说我尽我力行善, 盼望神加我力量是错误的想法? 44 请读三遍并讨论 : 信徒好象已经死了的人, 什么也无能为力唯有把一切放在神的手中, 信赖神在我里面显出奇妙的大能来一个基督徒如果知道自己是在恩典之下, 不是靠我们作什么, 而是接受神给予的一切这人是有福的我不再活着, 所以不能再作什么但基督活在我里面, 借着圣灵祂自己成为我的力量我最重要的工作, 就是仰望神在我里面作成一切神要把自己的能力和生命给我们, 因我们一无所有我们如果有这样的认识, 便会懂得怎样只靠信心而活因此我们第一件事, 就是在耶稣里操练自己的信心相信祂是我的生命 ; 祂居住在我里面 ; 为我作成一切又把一切作在我身上你的心灵必须终日充满这信心而这信心必须靠接近耶稣与祂不停交通才得维持 45 我们绝对不能以我们自以为的圣洁和公义来面对魔鬼, 如果这样做结果是什么? 46 请背下来并解释 [ 赛五十四 17] 的经文

蔡序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47