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1 从 宣 押 入 内 到 独 班 奏 事 : 南 宋 韩 侂 胄 的 专 权 之 路 韩 冠 群 ( 上 海 师 范 大 学 人 文 与 传 播 学 院, 上 海 ) [ 摘 要 ] 韩 侂 胄 是 南 宋 政 治 史 上 的 重 要 人 物 考 察 韩 侂 胄 成 功 上 台 并 维 持 专 权 的 具 体 方 式, 发 现 宁 宗 对 韩 侂 胄 一 以 贯 之 的 信 任 与 倚 重 是 韩 侂 胄 专 权 形 成 的 首 要 原 因 开 禧 元 年 (1205) 七 月 之 前, 韩 侂 胄 没 有 担 任 实 职 差 遣, 却 每 日 宣 押 进 入 宫 中, 辅 佐 宁 宗 处 理 朝 政 他 主 要 通 过 控 制 御 笔 下 发 的 通 道 利 用 台 谏 官 言 论 等 手 段 实 现 一 己 之 私 担 任 平 章 军 国 事 之 后, 他 成 为 实 权 宰 相, 主 要 利 用 独 班 奏 事 留 身 独 对 等 既 有 制 度, 获 得 更 多 面 见 宁 宗 的 机 会, 借 机 影 响 宁 宗 的 决 策, 变 私 意 为 君 命 就 韩 侂 胄 的 个 人 经 历 而 言, 与 其 称 之 为 权 相, 不 如 称 之 为 权 臣 更 为 合 适 [ 关 键 词 ] 韩 侂 胄 ; 专 权 ; 宋 宁 宗 ; 权 臣 [ 中 图 分 类 号 ] K245 [ 文 章 编 号 ] (2016) [ 文 献 标 识 码 ] A [DOI] / j bjsshkxy bjshkx 韩 侂 胄 是 南 宋 宁 宗 朝 的 重 要 政 治 人 物, 后 来 被 称 为 权 相 或 者 权 臣 前 人 对 宁 宗 朝 政 治 史 的 研 究, 主 要 关 注 点 也 在 于 韩 侂 胄 与 史 弥 远 这 两 位 权 相 具 体 到 对 韩 侂 胄 的 研 究, 学 界 主 要 讨 论 的 是 其 在 绍 熙 内 禅 庆 元 党 禁 开 禧 北 伐 等 重 大 历 史 事 件 中 的 行 为 表 现 及 其 历 史 评 价 问 题 [1] 不 过 这 些 研 究 都 是 基 于 韩 侂 胄 专 权 已 然 成 立 展 开 的, 而 对 于 其 专 权 为 何 能 够 实 现 则 措 意 较 少 赵 冬 梅 较 早 地 指 出 韩 侂 胄 所 担 任 的 知 门 事 的 官 职 特 点 使 得 他 靠 近 皇 权, 受 到 皇 权 的 纵 容, 为 其 弄 权 干 政 提 供 了 机 会 [2] 小 林 晃 进 一 步 指 出 在 宁 宗 滞 留 重 华 宫 期 间, 担 任 知 门 事 的 韩 侂 胄 与 宁 宗 的 联 系 更 为 密 切, 使 其 在 与 赵 汝 愚 的 权 力 争 夺 中 占 据 上 风, 最 终 击 败 赵 汝 愚 一 派, 韩 侂 胄 专 权 由 此 得 以 确 立 [3] 两 人 探 讨 的 韩 侂 胄 上 台 过 程 即 专 权 的 成 立 很 有 价 值, 然 对 于 之 后 韩 侂 胄 如 何 维 持 其 专 权 以 及 当 时 的 中 枢 权 力 运 作 特 点 却 很 少 涉 及 特 别 是 自 绍 熙 五 年 (1194) 十 二 月, 韩 侂 胄 即 不 再 担 任 知 门 事, 被 授 予 宫 观 官, [4](P13772) 此 后 直 到 开 禧 元 年 (1205) 七 月, 韩 侂 胄 实 际 上 并 未 担 任 实 任 职 务, 那 么 在 这 十 余 年 时 间 里, 韩 侂 胄 是 如 何 实 现 个 人 专 权 的 呢? 其 专 权 的 方 式 究 竟 是 什 么? 在 担 任 平 章 军 国 事 后, 其 专 权 方 式 又 发 生 了 哪 些 新 变 化? 这 些 问 题 对 于 进 一 步 探 明 这 一 时 期 的 中 枢 政 治 的 运 作 特 点, 对 于 理 解 所 谓 的 权 相 政 治 都 有 一 定 的 学 术 意 义 需 要 指 出 的 是, 宋 代 中 枢 权 力 的 运 作 始 终 是 以 皇 帝 为 中 心, 辅 以 宰 执 大 臣 台 谏 侍 从 等 官 僚 而 做 出 政 务 裁 决 韩 侂 胄 个 人 专 权 也 无 法 越 出 这 一 核 心 权 力 圈 若 要 完 整 地 呈 现 韩 侂 胄 专 权 的 中 枢 权 力 格 局, 除 了 [ 收 稿 日 期 ] [ 作 者 简 介 ] 韩 冠 群 (1986-), 男, 河 北 邯 郸 人, 上 海 师 范 大 学 人 文 与 传 播 学 院 博 士 后. [ 基 金 项 目 ] 国 家 社 会 科 学 基 金 西 部 项 目 (15XZS015) 13

2 北 京 社 会 科 学 2016 年 第 4 期 联 系 当 时 的 中 枢 制 度, 尤 需 考 察 韩 侂 胄 与 皇 帝, 与 宰 执 台 谏 侍 从 等 官 员 间 错 综 复 杂 的 关 系, 从 制 度 与 人 事 两 个 方 面 呈 现 专 权 的 权 力 形 态 限 于 篇 幅, 侧 重 从 韩 侂 胄 与 皇 帝 关 系 的 角 度, 结 合 排 班 奏 事 制 度, 对 以 上 问 题 试 作 一 探 讨, 在 此 基 础 上 回 应 学 者 通 常 所 论 及 的 韩 侂 胄 为 权 相 的 命 题 一 宁 宗 的 信 任 : 韩 侂 胄 专 权 形 成 的 首 要 原 因 韩 侂 胄 字 节 夫, 系 北 宋 著 名 宰 相 韩 琦 的 曾 孙 其 父 韩 诚, 娶 高 宗 吴 皇 后 女 弟, 侂 胄 因 此 得 以 恩 荫 入 官 淳 熙 末, 担 任 知 门 事 在 赵 汝 愚 为 首 的 外 朝 大 臣 谋 划 拥 立 宁 宗 的 过 程 中, 需 要 得 到 吴 太 后 的 旨 意 但 吴 太 后 居 住 在 重 华 宫, 外 朝 大 臣 不 得 入 内, 遂 物 色 进 入 重 华 宫 传 达 内 外 信 息 的 人 选 在 吴 太 后 侄 子 吴 琚 吴 环 相 继 拒 绝 传 达 之 后, 韩 侂 胄 作 为 吴 太 后 的 外 甥, 其 妻 又 是 吴 太 后 的 侄 女, 成 为 最 合 适 的 人 选 借 助 于 重 华 宫 提 举 内 侍 关 礼 的 帮 助, 韩 侂 胄 成 功 得 到 吴 太 后 的 旨 意, 拥 立 宁 宗 得 以 顺 利 进 行 第 二 天 宁 宗 即 位 于 重 华 宫 [5](P40-41) 在 此 过 程 中, 韩 侂 胄 实 际 上 立 有 大 功, 但 赵 汝 愚 认 为 我 与 赵 尚 书 皆 宗 臣, 而 韩 知 阁 乃 右 戚, 各 不 言 功, 惟 爪 牙 之 臣 所 当 推 赏 [6]( 卷 28P2263) 殿 前 副 都 指 挥 使 郭 杲 被 擢 为 武 康 军 节 度 使 韩 侂 胄 落 阶 官, 为 汝 州 防 御 使 在 拥 立 前 负 责 联 络 殿 帅 郭 杲 的 工 部 尚 书 赵 彦 逾 也 立 有 大 功, 赵 汝 愚 同 样 迟 迟 不 对 其 擢 升 封 赏 一 直 到 绍 熙 五 年 ( 1194) 闰 十 月, 赵 彦 逾 才 被 授 予 端 明 殿 学 士 知 建 康 府, 后 改 除 四 川 制 置 使 赵 彦 逾 原 本 希 望 赵 汝 愚 将 自 己 除 为 执 政, 现 在 竟 然 被 外 放 任 官, 彦 逾 怨 之, 遂 与 韩 侂 胄 合 两 人 愤 愤 不 平 地 说 : 此 事 皆 吾 二 人 之 力, 汝 愚 不 过 蒙 成 耳 今 自 相 位 以 专 其 功, 乃 置 我 辈 度 外 邪? 于 是 始 有 逐 汝 愚 之 谋 矣 汝 愚 虽 然 收 召 李 祥 杨 简 吕 祖 俭 等 道 学 士 人 以 自 壮, 然 宫 中 及 一 时 之 议, 皆 归 功 于 侂 胄, 自 是 出 入 宫 掖, 居 中 用 事 [5](P43) 这 里 的 宫 中 显 然 是 指 被 拥 立 即 位 的 宁 宗 可 知, 赵 汝 愚 虽 然 未 对 韩 侂 胄 封 赏, 但 在 宁 宗 看 来, 自 14 己 能 够 即 位 主 要 是 韩 侂 胄 的 功 劳 ( 事 实 上 也 确 是 如 此 ) 从 这 意 义 上 说, 他 任 用 韩 侂 胄 的 部 分 原 因 当 是 出 于 对 韩 侂 胄 的 感 激 宁 宗 任 用 韩 侂 胄 的 另 一 个 原 因 在 于 侂 胄 是 他 的 亲 戚, 是 可 以 信 赖 的 人 韩 侂 胄 既 是 吴 太 皇 太 后 ( 即 前 文 所 述 吴 太 后 ) 的 外 甥, 又 与 宁 宗 的 韩 皇 后 是 近 亲 韩 皇 后 的 父 亲 是 韩 同 卿, 而 同 卿 的 季 父 是 韩 侂 胄, 时 天 下 皆 知 侂 胄 为 后 族, 不 知 同 卿 乃 后 父 也 [4](P8656) 华 岳 也 说 : 侂 胄 以 后 族 之 亲, 位 居 极 品, 专 执 权 柄 [7] 可 见, 后 族 的 身 份 对 于 韩 侂 胄 个 人 权 势 的 膨 胀 很 有 影 响 当 然, 这 都 离 不 开 宁 宗 对 这 位 亲 戚 的 看 重 和 信 任 这 从 宁 宗 对 彭 龟 年 与 韩 侂 胄 冲 突 一 事 的 处 理 可 以 看 出 彭 龟 年 早 年 曾 经 兼 任 嘉 王 府 直 讲, 担 任 宁 宗 的 老 师 宁 宗 即 位 后, 彭 龟 年 升 为 吏 部 侍 郎 兼 任 经 筵 讲 读 官 彭 龟 年 看 到 韩 侂 胄 一 步 步 掌 控 了 台 谏 言 官 以 及 执 政 的 任 用, 遂 于 绍 熙 五 年 (1194) 十 二 月 九 日 上 奏 揭 发 其 擅 权 之 事 他 首 先 指 出 韩 侂 胄 与 太 皇 太 后 皇 后 的 亲 近 关 系, 在 拥 立 宁 宗 过 程 中 立 有 功 劳, 因 此 韩 侂 胄 受 到 士 大 夫 的 赞 赏, 之 后 着 重 陈 述 道 : 然 日 来 藉 藉, 皆 云 数 入 禁 近, 干 预 政 事 陛 下 进 退 大 臣, 更 易 言 路, 皆 初 政 最 关 大 体 者 其 所 以 进 退 之 由, 更 易 之 故, 大 臣 或 不 能 知, 而 侂 胄 能 知 之, 大 臣 或 不 能 言, 而 侂 胄 能 言 之, 不 知 侂 胄 何 以 得 此? 他 担 心 一 旦 外 戚 乃 得 阴 乘 其 机, 簧 鼓 于 外, 则 陛 下 总 揽 之 权, 恐 为 此 人 所 盗 矣 [8](P820) 可 知, 在 宁 宗 进 退 大 臣 更 换 言 路 官 之 时, 允 许 韩 侂 胄 参 与 其 事, 从 而 影 响 了 宁 宗 的 最 终 决 定 而 在 彭 龟 年 看 来, 这 是 对 祖 宗 家 法 的 破 坏, 是 外 戚 干 政 窃 取 皇 帝 大 权 他 请 求 宁 宗 罢 黜 韩 侂 胄, 以 解 天 下 之 疑 宁 宗 回 答 道 : 只 为 是 朕 亲 戚 用 之, 不 知 如 此 [8](P820) 按 照 宋 代 制 度, 门 官 员 通 常 都 是 由 外 戚 勋 贵 和 潜 邸 旧 臣 来 担 任 宁 宗 任 用 自 己 的 亲 戚 来 担 任 知 门 事, 在 制 度 上 没 有 什 么 特 异 之 处, 宁 宗 的 回 答 也 确 是 实 情, 所 以 他 并 不 认 同 韩 侂 胄 侵 权 的 说 法 彭 龟 年 奏 事 后 就 居 家 待 罪 第 二 天, 右 丞 相 赵 汝 愚 面 见 宁 宗, 请 示 如 何 处 分 宁 宗 言 : 韩

3 从 宣 押 入 内 到 独 班 奏 事 : 南 宋 韩 侂 胄 的 专 权 之 路 侂 胄 是 朕 亲 戚, 彭 龟 年 是 朕 旧 学, 诚 是 难 处 仍 然 强 调 韩 侂 胄 亲 戚 的 身 份 赵 汝 愚 建 议 同 时 留 两 人 在 京, 以 韩 侂 胄 奉 内 祠, 彭 龟 年 依 旧 任 职 宁 宗 云 : 甚 好 [8](P821) 但 宁 宗 所 下 御 批 却 是 : 韩 侂 胄 转 一 官, 依 所 乞 除 在 京 宫 观 彭 龟 年 除 焕 章 阁 待 制 与 郡 中 书 舍 人 楼 钥 林 大 中 缴 奏 曰 : 次 对 不 过 在 外 之 职, 序 位 反 下 于 贰 卿, 廉 车 之 升 留 务, 则 宠 之 已 至 况 一 去 一 留, 恩 意 不 同, 去 者 遂 远, 不 复 得 侍 左 右, 留 者 既 曰 内 祠, 则 召 见 无 时, 终 不 能 远 人 言 籍 籍, 尚 以 为 不 平 他 们 请 求 宁 宗, 或 者 仍 旧 留 龟 年 于 经 筵, 令 其 担 任 讲 读 官 或 者 命 侂 胄 以 外 祠, 或 外 出 任 职, 这 样 处 理 才 算 公 正 [9](P514) 次 对 是 指 彭 龟 年 所 授 的 焕 章 阁 待 制 贴 职, 虽 然 是 文 学 高 选, 但 就 实 际 职 事 而 言, 在 外 郡 守 的 序 位 低 于 吏 部 侍 郎 授 予 贴 职 名 为 优 异, 实 为 谪 降 廉 车 之 升 留 务 是 指 韩 侂 胄 的 阶 官 由 观 察 使 升 为 承 宣 使 承 宣 使 是 仅 次 于 节 度 使 的 武 官 高 阶, 且 韩 彭 所 获 新 职 一 内 一 外, 宁 宗 对 两 人 的 处 理 难 言 公 平, 故 受 到 中 书 舍 人 的 抵 制 为 此 宁 宗 再 下 御 批 : 彭 龟 年 除 职 与 郡, 已 是 优 异 ; 韩 侂 胄 初 无 过 尤, 屡 求 闲 退, 罢 职 奉 祠, 亦 不 为 过 并 依 已 降 指 挥 可 见, 宁 宗 坚 持 要 将 彭 龟 年 调 离 京 城, 并 且 为 韩 侂 胄 辩 护, 认 为 韩 侂 胄 的 行 事 并 无 大 的 过 错, 也 不 是 窃 弄 权 柄, 将 其 罢 职 予 祠 的 处 理 是 合 适 的 楼 钥 林 大 中 再 次 缴 奏, 他 们 认 为 既 然 将 彭 龟 年 决 然 外 任, 韩 侂 胄 也 难 以 独 留, 请 求 宁 宗 将 韩 侂 胄 外 任 或 者 奉 外 祠, 以 均 事 体, 以 慰 公 议 [9](P514) 宁 宗 对 此 置 之 不 理 最 终 的 结 果 是 : 韩 侂 胄 罢 任 知 门 事 兼 枢 密 都 承 旨, 进 保 宁 军 承 宣 使, 提 举 佑 神 观 ; [4](P13772) 宁 宗 的 旧 学 彭 龟 年 则 以 焕 章 阁 待 制 知 江 陵 府 湖 北 安 抚 使, 此 后 再 也 没 有 返 回 朝 廷 [4](P11998) 从 宁 宗 对 两 人 的 处 理 结 果 来 看, 韩 侂 胄 虽 然 罢 免 了 知 门 事 兼 枢 密 都 承 旨 的 实 职 差 遣, 却 被 授 予 宫 观 官 而 留 在 了 临 安, 宁 宗 显 然 是 更 加 偏 向 亲 戚 韩 侂 胄, 对 韩 侂 胄 的 处 理 也 留 有 余 地 尽 管 受 到 彭 龟 年 楼 钥 林 大 中 等 士 大 夫 的 反 对, 但 宁 宗 对 韩 侂 胄 的 信 任 没 有 变, 这 也 为 韩 侂 胄 个 人 专 权 的 形 成 维 持 提 供 了 机 会 如 果 说 拥 立 之 功 和 与 皇 室 的 姻 亲 关 系 只 是 构 成 了 宁 宗 信 任 韩 侂 胄 的 客 观 因 素, 那 么 韩 侂 胄 个 人 的 权 谋 和 政 治 手 腕 无 疑 使 得 他 比 赵 汝 愚 或 者 理 学 士 大 夫 更 容 易 讨 皇 帝 的 欢 心 在 是 否 支 持 宁 宗 罢 免 朱 熹 一 事 上, 韩 侂 胄 和 赵 汝 愚 的 表 现 就 迥 然 不 同 绍 熙 五 年 ( 1194) 十 月, 在 赵 汝 愚 的 大 力 推 荐 下, 六 十 五 岁 的 朱 熹 进 入 朝 廷, 被 宁 宗 授 以 焕 章 阁 待 制 兼 侍 讲, 即 担 任 皇 帝 的 经 筵 讲 读 官 但 由 于 朱 熹 处 处 以 帝 师 自 居, 事 事 过 问, 严 厉 督 责, 使 得 宁 宗 大 为 不 满 闰 十 月 二 十 一 日, 晚 讲 结 束, 宁 宗 忽 然 颁 下 内 批 : 朕 悯 卿 耆 艾, 方 此 隆 冬, 恐 难 立 讲, 已 除 卿 宫 观, 可 知 悉 丞 相 赵 汝 愚 见 到 御 笔 之 后 秘 而 不 宣, 也 没 有 告 知 其 他 宰 执, 独 自 袖 怀 御 笔 见 宁 宗, 请 求 宁 宗 收 回 御 笔, 甚 至 以 自 求 罢 政 来 谏 请 但 宁 宗 不 为 所 动 给 事 中 楼 钥 封 还 录 黄, 中 书 舍 人 邓 驲 面 奏 乞 留 朱 熹, 宁 宗 答 应 除 以 在 京 祠 禄 官, 实 际 没 有 行 下 起 居 郎 刘 光 祖 又 上 言, 中 书 舍 人 陈 傅 良 再 封 还 录 黄, 宁 宗 降 旨 : 除 熹 宝 文 阁 待 制, 与 郡 楼 钥 再 封 还 录 黄, 有 旨 : 依 已 降 指 挥 之 后, 工 部 侍 郎 兼 侍 讲 黄 艾 吏 部 侍 郎 兼 侍 讲 孙 逢 吉 监 察 御 史 吴 猎 等 相 继 上 疏 请 求 皇 帝 收 回 御 笔 让 朱 熹 留 京 任 职 但 是 宁 宗 始 终 不 改 初 衷 朱 熹 最 终 凄 惶 离 京 [6]( 卷 28P2275) 至 于 宁 宗 坚 持 贬 逐 朱 熹 的 原 因, 在 理 学 家 黄 艾 的 追 问 下, 宁 宗 才 说 道 : 始 除 熹 经 筵 尔! 今 乃 事 事 欲 与 闻 [10]( 卷 七 上 ) 可 知, 宁 宗 对 于 朱 熹 事 事 都 要 参 与 过 问 的 表 现 很 反 感 刘 光 祖 也 说 : 赵 汝 愚 本 为 爱 护 君 德, 存 全 国 体, 见 此 御 笔, 密 不 使 人 知 之, 虽 其 同 列 亦 不 以 告, 意 谓 天 意 终 回, 然 后 徐 令 熹 从 容 自 请, 遂 其 难 进 之 素 志 而 陛 下 未 察, 以 为 助 熹 而 不 行 人 主 之 命, 令 中 批 径 达 熹 所 观 此, 则 圣 怒 之 深 固 可 知 矣 [11]( 卷 147P1930) 可 知, 赵 汝 愚 的 做 法 是 执 意 请 求 宁 宗 收 回 御 笔, 然 后 由 朱 熹 主 动 上 疏 请 求 辞 官, 他 认 为 这 样 既 可 以 显 示 出 宁 宗 的 宽 仁 之 德, 也 照 顾 到 朱 熹 的 颜 面 然 而 赵 汝 愚 的 这 一 举 动 却 被 宁 宗 视 为 帮 助 朱 熹 而 不 执 行 君 命, 结 果 不 仅 朱 熹 没 能 被 挽 留, 宁 宗 对 赵 汝 愚 也 更 加 不 满 而 韩 侂 胄 则 观 察 到 了 宁 宗 对 朱 熹 的 厌 恶, 使 优 人 峨 冠 阔 袖 象 大 儒, 戏 于 上 15

4 北 京 社 会 科 学 2016 年 第 4 期 前, [4](P13772) 这 样 既 嘲 讽 了 朱 熹, 又 讨 得 宁 宗 的 欢 心 两 人 的 做 法 产 生 的 效 果 差 异 立 即 显 现 出 来, 罢 免 朱 熹 三 个 月 后, 赵 汝 愚 也 被 罢 相 离 京, 并 一 再 贬 逐 韩 侂 胄 则 一 直 留 在 京 城 当 然 这 只 是 韩 侂 胄 奉 承 君 主 以 牟 私 利 的 手 段 之 一 种, 此 后 的 掌 握 御 笔 利 用 台 谏 等 手 段 则 表 现 得 更 为 充 分 不 过 仅 此 即 可 窥 见 韩 侂 胄 政 治 权 谋 之 一 斑 宁 宗 对 韩 侂 胄 的 信 任 直 接 表 现 在 韩 侂 胄 官 阶 的 步 步 高 升 上 自 绍 熙 五 年 (1194) 十 二 月 罢 任 实 职, 到 开 禧 元 年 (1205) 七 月 担 任 平 章 军 国 事 之 前, 韩 侂 胄 并 没 有 被 授 予 实 际 差 遣, 他 的 官 阶 却 不 断 提 升 庆 元 元 年 ( 1195) 二 月, 赵 汝 愚 被 罢 相 六 月, 韩 侂 胄 被 授 予 保 宁 军 节 度 使 提 举 万 寿 观, 终 于 得 偿 所 愿 庆 元 二 年 (1196) 七 月, 晋 升 为 开 府 仪 同 三 司 万 寿 观 使 此 后, 本 是 武 官 的 韩 侂 胄 继 续 升 迁, 被 授 予 文 官 的 最 高 阶 四 年 (1198) 五 月, 开 府 仪 同 三 司 韩 侂 胄 为 少 傅, 赐 玉 带 五 年 (1199) 九 月, 少 傅 韩 侂 胄 为 少 师, 封 平 原 郡 王 六 年 (1200) 十 月, 少 师 韩 侂 胄 加 为 太 傅 嘉 泰 二 年 (1202) 十 二 月, 太 傅 韩 侂 冑 进 阶 为 太 师 [12](P59-114) 从 官 爵 来 看, 韩 侂 胄 已 经 位 极 人 臣 不 过 参 照 元 丰 改 制 后 的 宋 代 官 制, 无 论 是 保 宁 军 节 度 使 还 是 开 府 仪 同 三 司 少 师 太 师 等 官 职 都 只 是 寄 禄 官, 而 不 是 职 事 官 换 言 之, 韩 侂 胄 可 以 享 受 到 相 应 的 职 官 待 遇, 却 不 能 像 宰 执 大 臣 那 样 参 与 国 家 的 最 高 决 策 即 便 如 此, 从 宁 宗 对 其 十 分 频 繁 的 恩 赏 擢 升 中, 我 们 仍 可 看 出 皇 帝 对 他 的 恩 宠 信 任 与 倚 重 之 深 嘉 泰 元 年 ( 1201) 五 月, 监 太 平 惠 民 局 夏 允 中 请 求 效 仿 文 彦 博 故 事, 以 韩 侂 胄 为 平 章 军 国 重 事 侂 胄 上 书 拒 绝 并 自 请 致 仕 宁 宗 批 其 奏 章 云 : 卿 辅 翊 初 政, 累 岁 于 兹, 忠 诚 备 殚, 勋 绩 益 茂, 朕 方 得 所 倚 赖, 岂 容 远 嫌, 力 求 休 佚? [12](P111) 从 宁 宗 的 这 句 话 可 知, 自 即 位 之 初, 韩 侂 胄 就 一 直 辅 佐 宁 宗, 勋 绩 卓 著 宁 宗 视 其 为 可 以 倚 重 和 信 赖 的 人, 不 允 许 其 致 仕 从 此 意 义 上 讲, 无 论 在 罢 任 知 门 事 后, 还 是 之 前, 宁 宗 自 始 至 终 对 韩 侂 胄 的 高 度 信 任 与 倚 重 是 韩 侂 胄 专 权 形 成 维 持 的 最 重 要 原 因 16 二 宣 押 入 内, 密 赞 万 机 : 开 禧 元 年 前 的 专 权 方 式 尽 管 宁 宗 对 韩 侂 胄 一 直 恩 赏 有 加, 但 韩 侂 胄 毕 竟 没 有 担 任 实 职 差 遣, 那 么, 他 是 如 何 辅 佐 宁 宗 实 现 专 权 的 呢? 其 秘 密 就 在 于 楼 钥 所 说 的 召 见 无 时, 终 不 能 远, 即 宁 宗 可 以 随 时 召 见 韩 侂 胄, 侂 胄 借 此 来 实 现 一 人 专 权 魏 了 翁 也 说 : 韩 侂 胄 盗 权 之 始, 犹 分 其 责 于 宰 丞, 侂 胄 不 过 于 日 中 以 宣 押 入 内, 密 赞 万 机, 三 省 六 曹 之 统 体 未 尽 废 也 于 日 中 以 宣 押 入 内, 密 赞 万 机 可 谓 是 切 中 肯 綮 魏 了 翁 又 言 : 韩 侂 胄 既 盗 威 柄, 出 入 禁 中 [13] 可 见, 在 任 平 章 军 国 事 之 前, 韩 侂 胄 专 权 的 方 式 就 在 于 出 入 禁 中, 密 赞 万 机 在 开 禧 元 年 (1205) 七 月 颁 授 韩 侂 胄 平 章 军 国 事 的 制 书 中, 宁 宗 对 其 功 绩 大 加 赞 赏 : 以 谟 训 启 迪 上 心, 以 勤 劳 昭 示 臣 节 内 外 单 尽, 始 终 扶 持 凡 有 益 于 朕 躬, 居 必 关 于 卿 虑 [14](P1329) 虽 然 文 学 之 词 不 免 夸 张, 但 至 少 证 明 宁 宗 与 韩 侂 胄 的 联 系 交 流 是 十 分 频 繁 而 密 切 的 考 虑 到 在 韩 侂 胄 罢 任 知 门 事 之 前, 宁 宗 对 其 倚 重 已 经 达 到 每 事 询 访, 觊 有 俾 补 的 程 度, [15](P169) 那 么 之 后 对 其 更 加 依 赖 实 为 顺 理 成 章 韩 侂 胄 被 诛 杀 后, 朝 臣 纷 纷 上 章 批 判 韩 侂 胄 并 反 思 其 专 权 出 现 的 原 因, 其 中 也 透 露 出 其 专 权 的 一 些 途 径 如 蔡 幼 学 称 其 出 入 禁 掖, 肆 为 奸 欺 [16](P281) 卫 泾 言 : 臣 象 祖 等 惟 朝 殿 奏 事, 得 侍 清 光, 退 后 凡 有 事 件, 多 是 缴 入, 非 时 无 缘 可 得 通 达 内 外 之 意 所 以 向 来 韩 侂 胄 因 此 得 以 窃 弄 威 福, 稔 成 奸 恶, 几 危 国 家 [17](P626) 魏 了 翁 也 说 : 崇 陵 享 国 日 浅, 肆 开 皇 上, 克 念 厥 绍, 始 初 清 明, 率 吁 群 献, 将 有 志 于 庆 历 元 祐 之 盛 者 天 下 延 颈 企 踵 以 需 太 平, 而 韩 侂 胄 已 居 中 窃 弄 威 柄 矣 [13]( 卷 40) 韩 侂 冑 以 戚 畹 出 入 禁 中 阴 窃 国 柄 [18] ( 韩 侂 胄 ) 出 入 禁 庭, 了 无 顾 忌, 虽 孝 宗 皇 帝 畴 昔 燕 坐 思 政 之 所, 亦 偃 然 冒 居 [12](P186) 从 士 大 夫 的 批 判 性 言 论 也 可 反 证, 韩 侂 胄 充 分 利 用 了 宁 宗 对 他 的 信 任, 出 入 宫 廷, 辅 佐 宁 宗 处 理 政 务, 由 此 实 现 一 人 擅 权 那 么, 韩 侂 胄 具 体 运 用

5 从 宣 押 入 内 到 独 班 奏 事 : 南 宋 韩 侂 胄 的 专 权 之 路 了 哪 些 手 段 来 实 现 专 权 呢? 假 借 御 笔 行 事 是 最 主 要 的 方 法 韩 侂 胄 本 是 武 官, 并 不 擅 长 拉 拢 士 大 夫 史 载, 这 些 擅 权 排 斥 打 击 对 手 的 方 法 得 之 于 知 门 事 刘 弼 因 为 不 得 预 闻 绍 熙 内 禅 事, 刘 弼 对 赵 汝 愚 心 怀 不 满, 遂 党 附 韩 侂 胄 侂 胄 问 以 应 对 之 策 刘 弼 说 : 惟 有 用 台 谏 尔 侂 胄 仍 然 不 解 刘 弼 曰 : 御 笔 批 出 是 也 侂 胄 醒 悟 [4](P13772) 刘 弼 的 建 议 即 是 用 御 笔 除 授 台 谏 官, 再 利 用 台 谏 言 论 来 弹 劾 罢 免 对 手 虽 然 这 里 只 是 打 击 政 治 对 手 赵 汝 愚 的 方 法, 不 过 从 之 后 的 政 局 演 变 来 看, 韩 侂 胄 一 次 次 地 利 用 这 一 方 法 来 排 斥 异 己, 操 纵 权 柄, 实 可 视 为 个 人 专 权 的 通 用 手 段 但 这 里 有 两 个 环 节 需 要 打 通 第 一 个 是 下 发 传 达 御 笔 的 权 力 需 要 掌 握 在 韩 侂 胄 手 中, 这 样 他 才 可 以 上 下 其 手 门 司 虽 然 亲 近 皇 权, 负 责 排 班 引 班 宣 赞 辞 令 接 收 通 达 奏 状 递 送 诏 敕 [19] 等 事 务, 但 尚 有 更 加 亲 近 皇 帝 的 机 构, 即 内 侍 省 入 内 内 侍 省 等 内 廷 机 构, 特 别 是 后 者 所 谓 通 侍 禁 中 役 服 亵 近 者, 隶 入 内 内 侍 省 [4](P3939) 入 内 内 侍 省 设 有 都 都 知 都 知 副 都 知 押 班 等 官 职 神 宗 正 史 职 官 志 载 : 都 知 押 班, 掌 禁 中 供 奉 之 事 颁 诏 札 之 附 疾 置 者, 边 奏 或 机 速 文 字 则 受 而 通 进 [20]( 职 官 36 之 13,P3894) 李 心 传 言 : 今 入 内 内 侍 省, 旧 后 省 也 所 掌 内 殿 引 对 群 臣, 发 金 字 递, 收 接 边 奏 [21](P210) 可 知, 入 内 内 侍 省 负 责 内 殿 引 对 的 排 班 赞 导 收 接 边 奏, 特 别 是 机 速 文 字, 还 负 责 下 发 宋 代 文 书 传 递 最 高 级 别 的 金 字 牌 递 而 在 日 常 的 事 务 中, 皇 帝 的 御 笔 御 批 多 数 是 由 入 内 内 侍 省 的 宦 官 来 送 达, 并 不 全 由 门 官 员 来 传 达 如 周 必 大 思 陵 录 载, 宋 孝 宗 多 次 派 遣 入 内 内 侍 省 知 省 副 都 知 或 御 药 院 的 其 他 宦 官 来 送 达 皇 帝 的 御 笔 上 批 等 韩 侂 胄 最 初 就 是 以 导 达 中 外 之 言, 遂 见 宠 任 [4](P13777) 但 到 了 绍 熙 五 年 (1194) 十 二 月 罢 任 知 门 事 之 后, 门 官 员 的 人 选 便 不 为 其 所 掌 握 在 利 用 既 有 通 道 已 经 无 法 奏 效 的 情 况 下, 韩 侂 胄 试 图 加 强 对 入 内 内 侍 省 的 介 入 和 控 制 宁 宗 当 时 信 任 内 侍 王 德 谦, 绍 熙 五 年 (1194) 闰 十 月 罢 免 朱 熹 的 御 批 即 是 由 他 送 达 朱 熹 的 韩 侂 胄 遂 设 法 逐 去 王 德 谦 四 朝 闻 见 录 载 : 侂 胄 知 上 之 信 用 王 德 谦 也, 阳 与 之 为 义 兄 弟, 相 得 欢 甚 一 日 谓 德 谦 曰 : 哥 哥 有 大 勋 劳, 宜 建 节 钺 何 澹 时 为 中 丞, 侂 胄 密 谕 之 曰 : 德 谦 苦 要 节 钺, 上 重 违 之, 已 草 制 中 丞 宜 卷 班 以 出 翌 日 廷 播, 何 悉 如 所 教, 继 即 合 台 疏 德 谦 罪, 乞 行 窜 殛 德 谦 既 逐, 自 此 内 批 皆 侂 胄 自 为 之 矣 [15](P50) 可 知, 韩 侂 胄 利 用 台 谏 官, 特 别 是 御 史 中 丞 何 澹 的 力 量 逐 去 了 王 德 谦 这 件 事 也 见 于 宋 史 京 镗 传 : 后 宦 者 王 德 谦 除 节 度 使, 镗 乃 请 裂 其 麻, 上 曰 : 除 德 谦 一 人 而 止 可 乎? 镗 曰 : 此 门 不 可 启 节 钺 不 已, 必 及 三 孤 三 孤 不 已, 必 及 三 公 上 于 是 谪 德 谦 而 黜 词 臣 吴 宗 旦 或 曰, 亦 侂 胄 意 也 [4](P12038) 以 上 两 处 记 载 逐 去 王 德 谦 的 过 程 略 有 不 同, 但 相 同 的 是 何 澹 和 京 镗 都 是 奉 承 韩 侂 胄 的 旨 意 而 行 事 宋 史 全 文 续 资 治 通 鉴 载 : 庆 元 三 年 (1197) 二 月 丙 寅, 诏 以 昭 庆 军 承 宣 使 内 侍 省 押 班 王 德 谦 为 节 度 使, 台 谏 交 章 论 列, 宰 相 京 镗 亦 言 其 不 可, 遂 罢 三 月 丙 申, 王 德 谦 夺 三 官, 抚 州 安 置 [6]( 卷 29 上 P2304) 王 德 谦 被 逐 去 后, 内 批 皆 侂 胄 自 为 之 这 里 的 内 批 也 就 是 御 笔 御 批 [22] 自 此 之 后, 韩 侂 胄 更 加 专 擅, 凡 所 欲 为, 不 复 奏 禀, 伪 作 御 笔 批 出 同 列 惮 其 权 势, 不 敢 争 执 [20]( 刑 法 6 之 48,P8557) 在 开 禧 三 年 (1207) 被 诛 杀 的 时 候, 殿 帅 夏 震 的 下 属 对 韩 侂 胄 说 : 有 御 笔 押 平 章 出 国 门, 侂 胄 仓 忙 说 : 御 笔 我 所 为 也 [15](P91-92) 周 密 则 记 作 : ( 夏 震 ) 曰 : 有 旨, 太 师 罢 平 章 事, 日 下 出 国 门 ( 韩 侂 胄 ) 曰 : 有 旨, 吾 何 为 不 知, 必 伪 也 [5](P48) 叶 绍 翁 与 周 密 所 记 虽 略 有 不 同, 但 都 指 出 了 韩 侂 胄 对 御 笔 的 掌 握 与 专 擅 第 一 个 关 节 已 经 打 通 第 二 个 关 节 在 于 台 谏 官 的 言 论 需 要 得 到 宁 宗 17

6 北 京 社 会 科 学 2016 年 第 4 期 的 认 可, 然 后 再 下 发 诏 旨 罢 免 由 于 宁 宗 个 人 的 原 因, 这 一 环 节 很 容 易 实 现 宁 宗 本 身 天 资 不 高, 却 对 经 筵 讲 读 极 为 重 视 有 学 者 统 计, 宁 宗 在 位 的 30 年 间, 至 少 有 27 年 连 续 地 参 与 了 经 筵 学 习 [23](P61) 学 习 内 容 既 有 儒 家 经 典, 也 有 资 治 通 鉴 帝 学 续 帝 学 宝 训 圣 政 等 帝 王 书 籍 在 士 大 夫 多 年 的 灌 输 下, 特 别 是 对 宝 训 圣 政 的 不 断 讲 读, 宁 宗 已 经 接 受 了 士 大 夫 对 祖 宗 家 法 的 理 解, 即 祖 宗 家 法 不 可 违, 尊 重 台 谏 官 等 这 一 方 面 黄 裳 贡 献 良 多 黄 裳 曾 经 担 任 嘉 王 府 翊 善 长 达 五 年 多 他 对 宁 宗 的 教 导 也 耗 尽 心 力, 重 病 之 时, 还 不 忘 叮 嘱 宁 宗 道 : 委 任 大 臣, 政 出 中 书, 万 事 坐 理, 此 正 得 人 君 好 要 之 道 奖 用 台 谏, 每 有 弹 劾, 无 不 听 从 善 恶 区 分, 纲 纪 振 立, 此 正 得 祖 宗 设 官 之 意 并 告 诫 他 此 二 事 者, 朝 政 之 大 者 也 陛 下 虽 终 身 守 之 可 也 [9](P ) 宁 宗 初 临 大 政, 经 验 不 足, 却 记 得 黄 裳 对 他 说 的 话 : 奖 用 台 谏, 每 有 弹 劾, 无 不 听 从 从 之 后 的 实 际 作 为 来 看, 宁 宗 的 确 做 到 了 这 一 点 叶 绍 翁 也 记 载 : ( 宁 宗 ) 动 法 祖 宗, 每 对 左 右, 以 为 台 谏 者 公 论 之 自 出, 心 尝 畏 之 [15](P180) 在 宁 宗 看 来, 台 谏 言 论 代 表 着 士 大 夫 公 论, 内 心 有 着 几 分 敬 畏 所 以 除 了 即 位 之 初 罢 免 朱 熹 事 件 外, 对 台 谏 官 的 上 言, 宁 宗 基 本 都 会 听 从 四 朝 闻 见 录 记 载 的 一 事 可 以 作 为 宁 宗 听 从 台 谏 言 论 的 生 动 例 证 : 止 斋 实 为 宁 皇 旧 学, 上 尝 思 之, 语 韩 侂 胄 曰 : 陈 某 今 何 在, 却 是 好 人 侂 胄 对 上 曰 : 台 谏 曾 论 其 心 术 不 正, 恐 不 是 好 人 上 曰 : 心 术 不 正, 便 不 是 好 人 耶 遂 不 复 召 用 [15](P15) 可 见, 韩 侂 胄 假 托 台 谏 言 论 轻 松 地 将 陈 傅 良 ( 止 斋 ) 定 性 为 不 是 好 人 宁 宗 也 很 快 改 变 原 来 的 看 法, 对 其 表 示 认 同 可 以 想 见, 韩 侂 胄 借 助 于 台 谏 的 言 论 以 掌 控 宁 宗 的 意 志, 实 现 个 人 专 权 是 较 容 易 做 到 的 王 居 安 曾 言 韩 侂 胄 托 以 台 谏 大 臣 之 荐, 尽 取 军 国 之 权, 决 之 于 己 [24](P351) 卫 泾 也 说 韩 侂 胄 借 台 谏 以 钤 制 上 下, 除 授 之 际, 18 名 为 密 启, 实 出 己 私 [11]( 卷 184P2421) 都 可 以 证 明 韩 侂 胄 对 台 谏 官 言 论 的 利 用, 以 此 来 除 授 官 员 窃 取 军 国 大 权 第 二 个 关 节 已 然 打 通 三 独 班 奏 事 与 留 身 独 对 : 开 禧 元 年 后 的 专 权 方 式 开 禧 元 年 (1205) 七 月, 宁 宗 同 意 丞 相 陈 自 强 的 奏 请, 以 韩 侂 胄 担 任 平 章 军 国 事, 其 制 度 大 致 是 比 照 元 祐 时 期 的 文 彦 博 和 吕 公 著 而 定 韩 侂 胄 比 吕 公 著 所 拜 同 平 章 军 国 事 少 了 同 字, 则 其 体 尤 尊, 比 文 彦 博 所 拜 平 章 军 国 重 事 省 重 字, 则 其 参 与 之 事 更 广, 即 政 事 无 所 不 关, 第 省 其 常 程 细 务 而 已 又 诏 侂 胄 立 班 丞 相 上, 三 日 一 朝, 赴 都 堂 治 事 北 伐 战 事 起, 又 改 为 一 日 一 朝 尚 书 省 印 也 纳 于 其 府 邸, 宰 相 仅 比 参 知 政 事, 不 再 知 印 [21](P ) 至 此, 韩 侂 胄 完 全 从 幕 后 走 向 了 台 前, 宰 相 类 似 于 参 知 政 事, 他 成 为 拥 有 实 权 的 宰 相 短 短 数 年 之 间, 韩 侂 胄 便 位 极 三 公, 列 爵 为 王, 外 则 专 制 东 西 二 府 之 权, 内 则 窥 伺 宫 禁 之 严, [4](P12251) 已 然 处 于 权 势 的 最 顶 峰 他 对 朝 政 的 控 制 也 更 加 直 接 那 么 这 一 时 期, 韩 侂 胄 专 权 的 方 式 又 呈 现 哪 些 新 变 化 呢? 魏 了 翁 言 : 自 侂 胄 平 章 军 国, 然 后 二 府 属 官 益 重, 而 六 曹 长 贰 益 轻 然 是 时 方 谋 开 边, 事 有 期 程, 侂 胄 久 而 厌 之, 则 令 六 曹 凡 遇 勘 当, 即 据 事 指 定, 不 得 辄 称 取 听 朝 廷 指 挥 中 书 之 务, 由 是 稍 清 [13]( 卷 18) 这 表 明 韩 侂 胄 试 图 越 过 尚 书 六 曹, 令 二 府 的 属 官 直 接 指 挥 行 事, 但 因 为 正 当 谋 划 北 伐, 事 务 繁 杂 而 紧 迫, 侂 胄 就 令 六 曹 直 接 处 理 相 关 事 务, 不 得 事 事 向 其 请 示, 最 终 没 有 实 现 直 接 管 辖 在 担 任 平 章 军 国 事 之 前, 韩 侂 胄 更 多 地 是 依 仗 其 近 习 宠 臣 的 身 份, 借 助 宁 宗 对 其 信 任 倚 重, 绕 开 中 枢 士 大 夫 集 团, 以 非 常 规 的 手 段 实 现 他 的 专 权, 因 此 多 少 有 些 窃 取 皇 权 的 意 味 ; 在 担 任 平 章 军 国 事 后, 韩 侂 胄 便 可 以 利 用 既 有 制 度, 名 正 言 顺 地 密 赞 万 机 不 过 由 于 史 料 匮 乏, 其 具 体 的 运 作 已 不 可 能 完 全 澄 清, 笔 者 只 能 从 时 人 的 议 论 中 尽 量 钩 索

7 从 宣 押 入 内 到 独 班 奏 事 : 南 宋 韩 侂 胄 的 专 权 之 路 首 先, 韩 侂 胄 利 用 既 有 的 排 班 奏 事 制 度, 维 持 自 己 与 宁 宗 的 单 独 进 对 宁 宗 下 诏 平 章 军 国 事 立 班 在 宰 相 之 上, 这 固 然 表 明 韩 侂 胄 的 身 份 地 位 高 于 宰 相, 更 为 实 际 的 政 治 意 义 可 能 在 于 : 在 早 朝 排 班 之 时, 平 章 军 国 事 是 独 自 一 班, 排 在 宰 相 之 前 按 照 宋 代 的 奏 事 制 度, 在 元 祐 之 后, 基 本 上 实 行 的 是 三 省 枢 密 院 合 班 奏 事, 东 西 二 府 的 宰 执 大 臣 通 常 一 起 面 奏 皇 帝 进 呈 取 旨 [25](P ) 南 宋 时 期 也 延 续 这 一 制 度, 不 过 对 平 章 军 国 事 的 奏 事 制 度 并 无 明 确 的 规 定 [26] 虽 然 并 无 直 接 史 料 可 查 证, 但 嘉 定 元 年 (1208) 倪 思 的 言 论 却 可 以 为 我 们 提 供 一 个 旁 证 他 在 反 对 史 弥 远 独 班 奏 事 的 时 候 说 : 侂 胄 盗 权 擅 国, 专 行 执 奏, 所 称 圣 旨 类 杂 己 意, 今 弥 远 亦 独 班 奏 事 矣 [13]( 卷 85) 史 弥 远 时 任 知 枢 密 院 事, 独 掌 枢 密 军 务 [4](P12417) 这 里 他 将 史 弥 远 与 韩 侂 胄 擅 权 做 类 比, 并 且 指 出 韩 侂 胄 所 领 为 圣 旨, 则 必 然 是 在 韩 侂 胄 担 任 平 章 军 国 事 后, 因 为 在 此 之 前, 韩 侂 胄 没 有 任 何 实 际 差 遣, 无 法 在 早 朝 时 奏 事, 只 能 通 过 掌 握 宁 宗 的 御 笔 内 批 来 擅 权, 不 可 能 领 取 圣 旨 细 玩 其 语 意, 大 概 韩 侂 胄 此 时 是 独 班 奏 事 的, 这 样 便 可 以 径 直 绕 开 其 他 宰 执 大 臣, 单 独 和 皇 帝 商 议 政 事, 获 得 圣 旨, 在 单 独 取 旨 的 过 程 中 上 下 其 手 其 次, 留 身 独 对 也 是 韩 侂 胄 影 响 宁 宗 的 决 策, 进 而 实 现 个 人 擅 权 的 重 要 方 式 按 照 宋 代 的 视 朝 制 度, 皇 帝 在 坐 殿 听 取 群 臣 奏 事 后, 有 时 还 单 独 留 下 一 人 或 数 人 继 续 谈 话, 是 为 留 身, 留 身 一 般 是 一 名 大 臣 独 自 和 皇 帝 谈 话, 也 称 为 独 对 [27](P147) 熙 宁 年 间, 宋 神 宗 经 常 要 求 宰 相 王 安 石 留 身, 与 之 继 续 商 讨 军 国 大 事 这 一 奏 对 方 式 在 持 有 共 同 理 想 的 君 臣 二 人 合 力 推 动 变 法 事 业 中 发 挥 了 独 特 作 用 若 君 臣 之 间 并 无 此 理 想, 或 者 某 一 位 宰 执 过 多 地 留 身 奏 事 难 免 会 引 起 宰 执 之 间 的 猜 忌 与 不 和 哲 宗 元 符 二 年 (1099), 当 时 的 宰 相 章 惇 频 频 留 身, 排 斥 其 他 宰 执, 与 哲 宗 商 议 朝 政, 引 起 曾 布 的 不 满 和 种 种 猜 测 曾 布 在 日 记 中 写 道 : 自 乙 未 夔 连 日 留 身 奏 事 是 日, 有 三 札 子 留 御 榻 上 [28](P156) 夔 即 代 指 宰 相 章 惇 曾 布 对 他 的 这 一 举 措 颇 有 猜 度, 但 没 有 完 全 明 白 留 身 的 原 因 一 直 到 九 月 丁 未, 哲 宗 立 刘 贤 妃 为 皇 后, 是 日 宣 制, 惇 自 初 议, 凡 五 日 留 身, 众 皆 哂 之, 唯 恐 他 人 之 与 闻 也 [28](P162) 可 见, 章 惇 五 日 留 身, 实 际 上 是 单 独 和 哲 宗 商 议 立 皇 后 的 事 宜, 不 希 望 其 他 臣 僚 参 与 其 事, 以 便 独 揽 立 后 之 功 这 种 频 频 留 身 的 行 为 难 免 使 得 本 已 不 和 的 大 臣 间 更 加 猜 忌 和 相 互 防 范, 以 至 于 高 宗 绍 兴 初 年 的 侍 御 史 辛 炳 强 烈 反 对 大 臣 留 身 他 上 言 : 每 见 朝 殿 进 呈, 宰 执 有 留 身 奏 事 者, 然 而 天 下 有 大 利 害, 政 事 有 大 因 革, 人 才 的 黜 陟 等, 大 臣 们 相 与 敷 陈 于 陛 下 之 前, 盖 有 不 容 不 公 者 留 身 之 际, 何 所 不 有? 他 担 心 由 此 形 成 分 朋 植 党 之 渐, 为 害 滋 大 他 请 求 高 宗 降 旨, 自 今 三 省 枢 密 院 朝 殿 进 呈 讫, 不 得 留 身, 违 者 许 御 史 台 弹 奏 [29](P1320) 高 宗 下 诏 依 门 现 行 条 法 执 行 但 实 际 上 这 一 规 定 很 难 执 行, 特 别 是 在 国 家 初 建 战 事 紧 急 之 时 大 约 一 个 月 后, 高 宗 下 诏 : 自 今 允 许 执 政 官 按 照 宰 臣 例 留 身 奏 事 [29](P1332) 这 又 表 明 这 一 奏 对 方 式 对 于 皇 帝 与 宰 执 大 臣 之 间 商 议 朝 政 的 不 可 或 缺 韩 侂 胄 担 任 平 章 军 国 事 后, 相 当 于 宰 相 之 上 的 宰 相, 不 仅 可 以 独 班 奏 事, 有 时 候 也 会 请 求 留 身 独 对, 借 此 机 会 来 影 响 宁 宗 的 决 策 这 从 罢 免 苏 师 旦 一 事 便 可 看 出 : 韩 侂 胄 既 丧 师, 始 觉 为 苏 师 旦 所 误, 欲 去 之 李 壁 时 在 翰 林, 一 夕, 侂 胄 招 之 饮 壁 乃 悉 数 其 罪, 劝 之 斥 去 侂 胄 纳 其 言, 请 壁 代 己 草 奏 壁 抒 思 良 久, 奏 牍 遂 成 明 日 朝 退, 壁 坐 玉 堂, 遣 人 伺 其 事 或 报 平 章 奏 事 毕, 随 驾 入 内 矣 壁 闻 之, 且 惊 且 喜 少 顷 批 出, 师 旦 与 在 外 宫 观 [12](P166) 明 日 朝 退 是 指 早 朝 奏 事 后, 李 壁 退 回 学 士 院 处 理 本 司 事 务 平 章 奏 事 毕, 随 驾 入 内, 尤 其 不 可 忽 视, 是 指 韩 侂 胄 在 奏 事 完 毕 后, 被 宁 宗 带 入 内 殿 继 续 商 议 政 事 可 知, 韩 侂 胄 就 是 利 用 留 身 独 对 的 机 会 来 劾 罢 苏 师 旦 的 虽 然 史 籍 中 没 有 留 下 更 多 的 记 载, 但 可 以 想 见, 韩 侂 胄 既 然 拥 有 独 班 奏 事 与 留 身 独 对 两 种 单 独 面 奏 皇 帝 的 方 19

8 北 京 社 会 科 学 2016 年 第 4 期 式, 在 此 过 程 中 便 可 以 影 响 皇 帝 的 决 策, 甚 至 令 宁 宗 对 其 言 听 计 从 与 之 前 的 宣 押 入 内, 密 赞 万 机 相 比, 这 一 时 期, 韩 侂 胄 仍 然 保 持 着 与 宁 宗 的 密 切 联 系, 利 用 既 有 制 度 比 宰 执 大 臣 拥 有 了 更 多 面 见 皇 帝 的 机 会, 借 此 实 现 个 人 擅 权 [30] 当 然, 这 一 时 期 韩 侂 胄 对 既 有 制 度 的 利 用, 并 不 意 味 着 他 放 弃 了 假 借 御 笔 和 控 制 台 谏 官 的 固 有 方 式 韩 侂 胄 被 诛 杀 时 候, 他 自 言 御 笔 我 所 为 也, 表 明 他 对 御 笔 的 掌 握 依 然 如 初 只 不 过 担 任 平 章 军 国 事 之 后, 他 对 既 有 制 度 的 利 用 更 多 一 些, 不 需 要 完 全 依 赖 对 御 笔 的 专 擅 了 四 余 论 论 及 南 宋 政 治 史, 最 显 著 的 特 征 似 乎 在 于 宰 相 专 权 自 高 宗 朝 的 秦 桧 开 始, 韩 侂 胄 史 弥 远 贾 似 道 等 宰 相 相 继 出 现 在 政 治 舞 台 上, 通 常 被 称 为 权 相 权 相 专 权 擅 政 几 乎 成 为 我 们 对 南 宋 政 治 史 的 固 有 认 识 笼 统 地 将 四 人 称 其 为 权 相 或 者 权 臣 当 然 不 至 大 误, 但 具 体 到 宁 宗 朝 的 韩 侂 胄, 又 必 须 细 加 辨 析 所 谓 权 相 主 要 是 指 宰 相 个 人 权 力 超 过 了 中 枢 决 策 制 度 所 赋 予 的 限 度 对 臣 僚 而 言, 权 相 以 个 人 专 断 取 代 宰 臣 集 议 的 程 序 ; 对 皇 帝 而 言, 宰 相 通 过 各 种 手 段 影 响 君 主, 使 得 君 主 对 其 言 听 计 从, 变 私 意 而 为 君 命 [31] 如 屈 超 立 将 权 相 定 义 为 宰 相 利 用 掌 握 的 权 力, 专 立 己 威 ; 排 斥 政 敌, 网 罗 党 羽 ; 控 制 台 谏, 抑 制 言 路 ; 蒙 蔽 君 主, 专 擅 大 权 [32](P102) 也 即 权 相 成 立 的 前 提 必 须 是 身 为 宰 相 如 前 所 述, 自 绍 熙 五 年 (1194) 十 二 月 至 开 禧 元 年 (1205) 七 月 的 十 余 年 时 间 里, 韩 侂 胄 实 际 上 并 未 担 任 实 任 职 务, 只 是 作 为 皇 帝 的 宠 臣 而 被 允 许 进 入 宫 中, 辅 佐 宁 宗 理 政 这 一 时 期, 他 的 身 份 并 非 宰 相, 实 现 个 人 专 权 的 手 段 仍 在 于 凭 借 宁 宗 对 其 信 任, 趁 机 掌 握 御 笔 的 下 发 控 制 台 谏 官, 行 一 己 之 私 故 韩 侂 胄 专 权 之 所 以 形 成 与 其 是 否 官 居 宰 相 无 关, 关 键 在 于 宁 宗 的 信 任 以 及 韩 侂 胄 的 个 人 手 段 士 大 夫 常 常 批 评 其 居 中 窃 弄 威 柄 阴 窃 国 柄 等, 这 正 表 明 这 一 时 期 韩 侂 胄 始 终 处 于 幕 后, 位 于 政 务 前 台 的 则 是 皇 帝 宁 宗 直 到 开 禧 元 年 ( 1205) 七 月, 他 才 真 正 担 任 宰 相 之 职, 不 过 主 持 朝 政 的 时 间 只 有 两 年 ( 开 禧 元 年 七 月 至 开 禧 三 年 十 一 月 ) 在 此 期 间, 他 凭 借 着 平 章 军 国 事 的 官 职, 充 分 利 用 了 既 有 制 度, 使 得 宁 宗 继 续 对 其 言 听 计 从, 实 现 个 人 专 权 这 一 时 期 的 韩 侂 胄 才 可 以 称 之 为 权 相 就 此 意 义 而 言, 我 们 称 韩 侂 胄 为 权 相 似 乎 涵 盖 力 不 足, 称 其 为 权 臣 似 乎 更 为 恰 当 将 韩 侂 胄 定 性 为 权 相 或 者 权 臣, 看 似 只 是 两 个 名 词 的 辨 析, 不 过 对 于 细 致 剖 析 宁 宗 朝 中 枢 政 治 的 特 点 不 无 意 义, 甚 至 与 之 后 史 弥 远 主 政 时 期 中 枢 权 力 特 点 加 以 对 比 也 有 一 定 参 照 价 值, 故 略 加 阐 释 注 释 : [ 1 ] 代 表 性 的 研 究 如 : 陆 成 候 论 韩 侂 胄 ( 史 学 月 刊 1958 年 第 7 期 ) 郦 家 驹 试 论 关 于 韩 侂 胄 评 价 的 若 干 问 题 ( 中 国 史 研 究 1981 年 第 2 期 ) 冯 永 林 关 于 韩 侂 胄 评 价 的 几 点 看 法 ( 内 蒙 古 大 学 学 报 1983 年 第 1 期 ) 张 邦 炜 韩 侂 胄 平 议 ( 四 川 师 范 大 学 学 报 1991 年 第 1 期 ) 李 传 印 韩 侂 胄 与 开 禧 北 伐 ( 安 庆 师 范 学 院 学 报 2000 年 第 4 期 ) 何 忠 礼 南 宋 政 治 史 ( 北 京 : 人 民 出 版 社, 2008 年 ) P 此 外, 研 究 宋 代 理 学 发 展 演 变 以 及 朱 熹 叶 适 辛 弃 疾 陆 游 等 著 名 人 物 的 论 著 也 对 此 有 所 涉 及, 因 过 于 20 繁 多, 不 再 一 一 列 举 [ 2 ] 赵 冬 梅. 试 论 宋 代 的 门 官 员 [ J]. 中 国 史 研 究, 2004 (4). 赵 文 本 是 针 对 门 官 员 群 体 的 整 体 性 研 究, 对 韩 侂 胄 专 权 实 现 的 论 述 并 不 多, 但 很 具 启 发 性 几 乎 与 之 同 时, 日 本 学 者 藤 本 猛 也 意 识 到 了 知 门 事 这 一 官 职 对 于 韩 侂 胄 专 权 成 立 的 重 要 作 用, 惜 未 展 开 论 述 见 氏 著. 武 臣 の 清 要 南 宋 孝 宗 朝 の 政 治 状 况 と 门 舍 人 [ J]. 东 洋 史 研 究, 2004, 63 (1). [ 3 ] [ 日 ] 小 林 晃. 南 宋 中 期 における 韓 侂 冑 専 権 の 確 立 過 程 寧 宗 即 位 直 後 の 政 治 抗 争 を 中 心 として

9 从 宣 押 入 内 到 独 班 奏 事 : 南 宋 韩 侂 胄 的 专 权 之 路 [J]. 史 学 雑 誌, 2006, 115 (8). [ 4 ] ( 元 ) 脱 脱. 宋 史 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, [ 5 ] 拥 立 宁 宗 的 过 程, 详 见 ( 宋 ) 周 密 撰 张 茂 鹏 点 校. 齐 东 野 语 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, [ 6 ] 佚 名. 宋 史 全 文 续 资 治 通 鉴 [ M]. 台 北 : 文 海 出 版 社 影 印 元 刻 本, [ 7 ] ( 宋 ) 华 岳. 上 皇 帝 书 [ C] / /. 翠 微 南 征 录 ( 卷 一 ). 四 部 丛 刊 初 编 本. 上 海 : 上 海 书 店, [ 8 ] ( 宋 ) 彭 龟 年. 论 韩 侂 胄 干 预 政 事 疏 [ C] / /. 止 堂 集 ( 卷 五 ). 影 印 文 渊 阁 四 库 全 书 本 ( 第 1155 册 ). 台 北 : 台 湾 商 务 印 书 馆, [ 9 ] ( 宋 ) 楼 钥 撰, 顾 大 朋 点 校. 缴 韩 侂 胄 转 一 官 彭 龟 年 除 职 与 郡 [ C] / /. 楼 钥 集 ( 卷 二 九 ). 杭 州 : 浙 江 古 籍 出 版 社, [10] ( 宋 ) 李 心 传 辑. 道 命 录 [M]. 知 不 足 斋 丛 书 本. [11] ( 明 ) 黄 淮, 杨 士 奇. 历 代 名 臣 奏 议 [ M]. 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社, [12] 韩 侂 胄 官 阶 的 升 迁 过 程 详 见 佚 名 撰, 汝 企 和 点 校. 续 编 两 朝 纲 目 备 要 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, [13] ( 宋 ) 魏 了 翁. 应 诏 封 事 [ C] / /. 重 校 鹤 山 先 生 大 全 文 集 ( 卷 一 八 ). 四 部 丛 刊 初 编 本. 上 海 : 上 海 书 店, [14] ( 宋 ) 徐 自 明 撰, 王 瑞 来 校 补. 宋 宰 辅 编 年 录 校 补 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, [15] ( 宋 ) 叶 绍 翁 撰, 沈 锡 麟 冯 惠 民 点 校. 四 朝 闻 见 录 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, 按 : 此 文 虽 然 完 成 于 韩 侂 胄 死 后, 不 过 雷 孝 友 的 这 句 话 无 意 中 透 露 出 在 韩 侂 胄 罢 任 知 门 事 之 前, 宁 宗 对 其 信 任 依 赖 程 度 之 深, 以 至 于 事 事 都 需 要 咨 访 于 韩 侂 胄 出 自 于 政 治 对 手 的 言 论 更 加 值 得 重 视 [16] ( 宋 ) 蔡 幼 学. 缴 韩 侂 胄 陈 自 强 与 在 外 宫 观 指 挥 状 [C] / /. 育 德 堂 奏 议 ( 卷 二 ), 收 入 曾 枣 庄 刘 琳 主 编. 全 宋 文 ( 第 289 册 ), 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社, 合 肥 : 安 徽 教 育 出 版 社, [17] ( 宋 ) 卫 泾. 缴 进 御 笔 札 子 [ C] / /. 后 乐 集 ( 卷 一 二 ). 影 印 文 渊 阁 四 库 全 书 本 ( 第 1169 册 ). 台 北 : 台 湾 商 务 印 书 馆, [18] ( 宋 ) 真 德 秀. 宋 集 英 殿 修 撰 王 公 墓 志 铭 [ C] / /. 西 山 先 生 真 文 忠 公 文 集 ( 卷 四 六 ). 四 部 丛 刊 初 编 本. 上 海 : 上 海 书 店, [19] 赵 冬 梅. 试 论 宋 代 的 门 官 员 [ J]. 中 国 史 研 究, 2004 (4). [20] ( 清 ) 徐 松 辑, 刘 琳 等 点 校. 宋 会 要 辑 稿 [ M]. 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社, [21] ( 宋 ) 李 心 传 撰, 徐 规 点 校. 建 炎 以 来 朝 野 杂 记 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, 点 校 本 所 采 用 的 底 本 适 园 丛 书 本 作 金 字 号, 殿 本 阁 本 作 金 字 递, 是 指 金 字 牌 递, 意 思 更 通 故 取 后 者 [22] 御 笔, 也 称 内 批 御 批, 在 处 理 朝 政 时 为 君 主 所 用, 径 由 禁 中 付 出 虽 然 仍 需 要 下 至 中 书, 由 中 书 拟 定 诏 令 实 行, 中 书 舍 人 给 事 中 也 可 以 封 驳, 言 官 可 以 论 谏, 但 因 为 是 皇 帝 意 志 的 最 直 接 表 达, 通 常 难 以 改 变 事 实 特 别 是 在 内 批 除 授 官 员 时 候, 更 加 难 以 封 驳 这 也 是 最 容 易 被 宦 官 权 臣 所 利 用 的 手 段 之 一 关 于 御 笔 内 批 御 批 的 研 究 详 见 方 诚 峰. 御 笔 御 笔 手 诏 与 北 宋 徽 宗 朝 的 统 治 方 式 [C] / /. 中 古 时 期 的 日 常 秩 序 国 际 青 年 学 术 研 讨 会 论 文 集. 2010; [ 日 ] 德 永 洋 介. 宋 代 の 御 笔 手 诏 [J]. 东 洋 史 研 究, 1998, 57 (3). [23] 邹 贺. 宋 朝 经 筵 制 度 研 究 [ D]. 西 安 : 陕 西 师 范 大 学 博 士 论 文, [24] ( 宋 ) 王 居 安. 乞 诛 殛 韩 侂 胄 陈 自 强 疏 [ C] / /. 嘉 庆 太 平 县 志 ( 卷 一 六 艺 文 ). 中 国 地 方 志 集 成 浙 江 府 县 志 辑 ( 第 50 册 ). 上 海 : 上 海 书 店, [25] 方 诚 峰. 走 出 新 旧 : 北 宋 哲 宗 朝 政 治 史 研 究 [D]. 北 京 : 北 京 大 学 博 士 论 文, 2009; 王 化 雨. 北 宋 后 期 三 省 奏 事 班 次 考 [J]. 北 京 大 学 学 报, 2013 (2). [26] 笔 者 尝 试 考 察 北 宋 元 祐 时 期 担 任 平 章 军 国 重 事 的 文 彦 博 和 担 任 同 平 章 军 国 事 的 吕 公 著 的 奏 事 排 班 顺 序, 但 没 有 发 现 相 关 记 载 而 且 从 上 朝 和 议 事 的 频 率 上 讲, 他 们 二 人 也 不 及 韩 侂 胄 文 彦 博 是 六 日 一 入 朝, 因 至 都 堂 与 执 政 商 量 事 ( 见 ( 宋 ) 李 焘 撰, 上 海 师 范 大 学 古 籍 整 理 研 究 所 华 东 师 范 大 学 古 籍 整 理 研 究 所 点 校. 续 资 治 通 鉴 长 编 ( 卷 三 七 七 ) [ M]. 北 京 : 中 华 书 局, 2004, 页 9148.); 吕 公 著 是 二 日 一 朝, 因 至 都 堂 议 事 ( 同 前, 见 卷 四 〇 九, 页 9963.) 而 韩 侂 胄 最 初 是 三 日 一 朝, 至 都 堂 议 事, 后 来 改 为 一 日 一 朝 上 朝 议 事 的 频 率 都 高 于 二 人 [27] 朱 瑞 熙. 中 国 政 治 制 度 通 史 宋 代 卷 [ M]. 北 京 : 人 民 出 版 社, [28] ( 宋 ) 曾 布 著, 程 郁 整 理. 曾 公 遗 录 [ M]. 全 宋 笔 记 第 一 编 ( 八 ). 郑 州 : 大 象 出 版 社, [29] ( 宋 ) 李 心 传 撰, 胡 坤 点 校. 建 炎 以 来 系 年 要 录 [M]. 北 京 : 中 华 书 局, [30] 平 田 茂 树 曾 以 议 和 对 为 线 索 来 考 察 宋 代 的 政 治 结 构, 其 中 列 举 了 转 对 召 对 引 对 入 见 入 谢 经 筵 留 身 等 多 种 奏 对 方 式 见 [ 日 ] 平 21

10 北 京 社 会 科 学 2016 年 第 4 期 田 茂 树 著, 林 松 涛 等 译. 宋 代 政 治 结 构 研 究 [ M]. 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社, 2010, 页 但 这 只 是 针 对 中 低 级 官 僚 奏 对 的 一 般 性 归 纳 就 宰 执 大 臣 而 言, 独 对 的 实 际 意 义 更 为 重 大 [31] 权 相 这 一 名 词 的 产 生 与 意 义 变 迁 也 是 值 得 探 讨 的 话 题 在 北 宋 的 士 大 夫 言 论 中, 笔 者 尚 未 发 现 这 一 词 汇, 而 在 南 宋 中 后 期 逐 渐 增 多, 似 乎 可 作 为 士 大 夫 对 当 时 政 治 形 态 的 一 种 认 识 不 过 其 具 体 意 义 如 何 变 化 还 需 仔 细 辨 析 [32] 屈 超 立. 从 贾 似 道 专 权 看 南 宋 权 相 政 治 形 成 的 原 因 [C] / /. 四 川 大 学 古 籍 整 理 研 究 所 四 川 大 学 宋 文 化 研 究 中 心 编. 宋 代 文 化 研 究 ( 第 四 辑 ). 成 都 : 四 川 大 学 出 版 社, The Pattern of Han Tuozhou s Individual Autarchy in Southern Song Dynasty HAN Guan qun ( School of Humanities and Communications, Shanghai Normal University, Shanghai , China) Abstract: Han Tuozhou was an important politician during the reign of Emperor Ningzong. This paper explores and analyses the process of Han Tuozhou s power grabbing and long term maintenance. It finds that Ningzong s trust and reliance is the first reason. Before the first year of KaiXi, Han Tuozhou could go into the court permitted by Ningzong and helped Ningzong deal with political affairs without any political post. He controlled the sending down of Yubi and the officials occupying the post of Taijian. After this year, he became the prime minister, which brought more convenience for him to visit Ningzong frequently and affected Ningzong s political decisions. He was a powerful chancellor rather than a powerful minister. Keywords: Han Tuozhou; individual autarchy; Emperor Ningzong; powerful chancellor 22