, (absoluter Geltungsanspruch) (Perspektivenpluralismus) (Umwertung aller Werte) (Um-Wertung) (Um-Kehrung) 2006/02/ /05/20

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瑕缇班
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1 , (absoluter Geltungsanspruch) (Perspektivenpluralismus) (Umwertung aller Werte) (Um-Wertung) (Um-Kehrung) 2006/02/ /05/20

2 (Nihilismus) (aktiv) (reaktiv)! (Gott ist tot!) (die Logik der décadence) (Uwertung aller Werte) (das Prinzip der Individualisierung der Wertsetzung) H

3 257 ( ) ( ) (Pathos der Distanz) (Freigeist) ( Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben ) 1 (unhistorisch) (UB II; KSA 1, S. 249) (Unzeitgemässe Betrachtungen) G. Colli M. Montinari (Kritischen Studienausgabe) KSA KSA

4 (Historie) 3 (UB II; KSA 1, S. 250) (Zur Genealogie der Moral) (GM; KSA5, S. 292.) (GM; KSA5, S. 292.) 2 (Horizon) (historisch empfinden) (Werden) (UB II; KSA 1, S. 251 f.) 3 (Historismus) (Leopold von Ranke) (historisches Denken) Katrin Meyer, `HistorieA, in: Henning Ottmann (hrsg.), Nietzsche-Handbuch: Leben, Werk, Wirkung, Stuttgart; Weimar, 2000, S. 255 f.

5 259 (die plastische Kraft) (einzuverleiben) 4 (UB II; KSA 1, S. 251.)! (in der Fabrik der allgemeinen Utilitäten arbeiten) (UB II; KSA 1, S. 298 f.) (der moderne Mensch leidet an einer geschwächten Persönlichkeit) (UB II; KSA 1, S. 279)! (Gott ist tot!) 5 4 (Einverleiben) 5 (Die Fröhliche Wissenschaft) (FW, Nr. 125; KSA 3, S. 480 f.)? (Übermensch) ??! (Nachlass, 4[81]; KSA 10, S. 137) (die ewige Wiederkehr)

6 (kritische Historie) 8 (Umwertung aller Werte) (ewige Werthe) (umzuwerten) (umzukehren) (JGB, Nr. 203; KSA 5, S. 126.) 6 (die Logik der décadence) (Nachlass 14 [86]; KSA 13, S. 265) 7 (GM; KSA 5, S. 410.) 8 (monumentalische) (antiquarische) (kritische) 抛 (UB II; KSA 1, S. 264.)

7 261 (abschätzende Thier an sich) (GM; KSA 5, S. 306.) (der Wert des Lebens) (Wertschätzungen) (Nachlass 5[1] 234; KSA 10, S. 214.) (GM; KSA5, S. 249 f.) 9 (Nachlass 5[1] 234; KSA 10, S. 214.) (Umkehrung des wertesetzenden Blicks) 9! (Ecce homo) (Morgenröthe) (eine Frage ersten Ranges) (EH; KSA 6, S. 330.)

8 (der Sklavenaufstand in der Moral, GM; KSA 5, S. 270 f.) (Ressentiment) (Sklavenmoral) (Reaktion) (GM; KSA5, S. 270 f.) (spontan) 10 (GM; KSA5, S. 270 f.) (Glaube an die Gegensätze der Werthe)(JGB, Nr. 2; KSA 5, S. 16.) (idea) 10 (GD; KSA 6, S. 85.)

9 263 (1873) (Intellekt) (WL I; KSA 1, S. 876 f.) (Protagorean Principle)

10 (Perspektivismus) Kaulbach David Hall Nietzsche and Chuang Tzu: Resources for the Transcendence of Culture, Journal of chinese Philosophy 11(1984), pp Hall (no-knowledge-yet) (no-knowledge-ever) Hall eiron alazon alazon eiron eiron Hall eiron alazon David Hall, Nietzsche and Chuang Tzu: Resources for the Transcendence of Culture, pp Friedrich Kaulbach,,, Philosophie des Perspektivismus, 1. Teil. Wahrheit und Perspektive bei Kant, Hegel und Nietzsche, Tübingen 1990, S. 214.Kaulbach

11 (Wille zur Macht) (Schein) (Gilles Deleuze) (sense) (value) (mit dem Hammer philosophiert) Gilles Deleuze, Nietzsche and Philosophy, translated by H. Tomlinson, New York: Columbia University Press 1983, p (das Perspektivische, die Grundbedingung alles Lebens) (JGB, Vorrede; KSA 5, S. 12.) 12 (perspektivisches Sehen) (GM; KSA5, S. 365.) 15 (sense) (phenomenon) (appearance) (essence) Gilles Deleuze, Nietzsche and Philosophy, p. 3. (Perspektiven) (Affekt-Interpretationen) (Verschiedenheit) (GM III;

12 (MA I, Nr. 16, KSA 2, S. 38) (FW, Nr. 335, KSA 3, S. 563) (Pathos der Distanz) (Pathos der Distanz) 16 (gut) (Güte) KSA 5, S ) 没 GM II; KSA5, S (Der Ursprung der moralischen Empfingungen) Paul Rée (David Hume)

13 267 (die Guten) (die Vornehmen) (Mächtigen) (Höhergestellten) (Hochgesinnten) (Niederigen) (Niedrig-Gesinnten) (Gemeinen) (Pöbelhaften) (GM; KSA5, S. 259.) (unegoistische Handlungen) (egoistisch) (unegoistisch) (aristokratische Werturteile) (Herdeninstinkt) (GM; KSA5, S. 260.) (Pathos der Distanz) (Georg Simmel) Georg Simmel, Schopenhauer und Nietzsche (1907), in : Gesammtausgabe Bd. X, Frankfurt a.m. 1995, S (Volker Gerhardt) (Historisches Wörterbuch der Philosophie) ( ) ( ) ( ) ( ) Volker Gerhardt, Pathos und Distanz, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie 7(1989), S. 200.

14 (JGB, Nr. 257; KSA 5, S. 205.) (JGB, Nr. 29; KSA 5, S. 48.) (JGB, Nr. 30; KSA 5, S. 48.)! (JGB, Nr. 43; KSA 5, S. 60.)

15 (Die fröhliche Wissenschaft) 354 (der Zeichen-erfindende Mensch ) (Allgemeinbewusstsein) (Denkgesetze) (Resultate der organischen Entwicklung) (Nachlass 35 [50]; KSA 11, S. 536.) (Denken) (Organ ) 18 (Kraft) (Trieb) (Wollen) (wirken) (spontan) (angreifend) (übergreifend) (neu-auslegend) (neu-richtend) (gestaltend) GM I; KSA5, S. 279; GM II; KSA5, S. 316.

16 (Herden-Natur) (Herrenmoral) (Sklavenmoral) (GM1, Nr. 10; KSA 5, S. 270 f.) (Freiheit) (Handeln) (Individuum)

17 (Fatum und Geschichte) (Uhrwerk) (Triebfeder) (Willensfreiheit und Fatum) (Individualität) Nietzsche, Fatum und Geschichte, in: Beck sche Ausgabe Werke, 2. Band, hrsg. von H. J. Mette, München 1994, S Nietzsche, Willensfreiheit und Fatum, in: Beck sche Ausgabe Werke, 2. Band, hrsg. von H. J. Mette, München 1994, S. 62.

18 抛 (Ich) 21 (Subjekt) (Verdienst (GM; KSA5, S. 281.) (Tun) (Wirken) (Werden) (Substrat) (Sein (FW, Nr. 357; KSA 3, S. 600.) 22 (Wirken) (Wirkendes) (Atavismus) (JGB, Nr. 20; KSA 5, S. 34.) 116 (Die unbekannte Welt des Subjekts ) 亘

19 273 Täter indifferente wahlfreie (GM; KSA5, S ) 23 (Überlegenheits-Affekt) ( ) (Wollen) (JGB, Nr. 19; KSA 5, S. 32 f.) 13 (indifferentes Substrat) (M, Nr. 116; KSA 3, S ) 23 Scott Jenkins, Morality, Agency, and Freedom in Nietzsche s Genealogy of Morals, History of Philosophy Quarterly, Volume 20, Number 1, January 2003, p

20 (GM; KSA5, S. 278 f.)! (GM; KSA5, S. 280.) 24 (causa sui) (loskommen) (Nachlass, 10[61]; KSA 12, S. 495.)

21 Jenkins (Der Wanderer und sein Schatten) 11 Jenkins (ein beständiger Fluss) (Atomistik) (MA II, WS, Nr. 11; KSA 2, S. 546.) 21 (den unfreien Will) ( ) 26 (JGB, Nr. 21; KSA 5, S. 36.) 25 Scott Jenkins, Morality, Agency, and Freedom in Nietzsche s Genealogy of Morals, p (Morgenröte) 121 (Intellect) (Bilder) (Bildlichkeit) M, Nr. 121; KSA 3, S (Die Fröhliche Wissenschaft) 112 FW, Nr. 112; KSA3, S (Götzen-Dämmerung) GD, Die vier grossen Irrthümer; KSA6, S

22 (Freigeist) (Individualität) 1881! 27 Jenkins (M, Nr. 121; KSA 3, S. 115.) Scott Jenkins, Morality, Agency, and Freedom in Nietzsche s Genealogy of Morals, p. 66. (Freigeist)

23 277 (amor fati) (EH; KSA 6, S. 297.) 143 ( ) 143

24 (Trieb) 妬 (Neben- und Untermenschen) (Selbstsucht) (Selbstherrlichkeit) 衞揑 (FW, Nr. 143; KSA 3, S. 490 f.)

25 (versprechen darf) (GM II, Nr. 1; KSA 5, S. 291.) (Sittlichkeit der Sitte) (James Dewey) (Richard Rorty) (replacing knowledge with hope) Richard Rorty, Hope in Place of Knowledge: T he Pragmatics Tradition in Philosophy, Academia Sinica, Taipei 1999, pp Sittlichkeit der Sitte

26 (berechenbar gemacht (GM II, Nr. 2; KSA 5, S. 293.) (Societät) (das souveraine Individuum) 30 (autonome übersittliche Individuum)( ) (der versprechen darf) (ein Vollendungs-Gefühl des Menschen) (verdient) [ ] (Werthmaass) 30 das souveraine Individuum

27 281 ( ) (GM II, Nr. 2; KSA 5, S. 293 f.) (MA 1, Nr. 225; KSA 2, S. 190.) (AC, Nr. 54; KSA 6, S. 236.)

28 (die goldene Natur (GM III; KSA5, S. 396.) (Verarmung des Leben) 31 (Leibvernunft) (die grosse Vernunft des Leibs) (am Leitfaden des Leibs) Nachlass 27[27]; KSA 11, S (Wille zur Täuschung) (Vorstellung) (Schein) (GM III; KSA5, S. 367.) 33 (unfestgestellter) (Experimentator mit sich) (GM III; KSA5, S. 367.)

29 283 呪

30 (UB II; KSA 1, S. 251.) (FW, Nr. 143; KSA 3, S. 490.) 278 衞

31 285 Nietzsche, F., Sämliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Bdn. (= KSA), hrsg. von G. Colli/M. Montinari, München/Berlin/New York Nietzsche, F., Beck sche Ausgabe Werke, 5 Bde. (= BAW), hrsg. von H. J. Mette, München Gilles Deleuze, Nietzsche and Philosophy, translated by H. Tomlinson, New York: Columbia University Press Volker Gerhardt, Pathos und Distanz, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie 7(1989), S David Hall, Nietzsche and Chuang Tzu: Resources for the Transcendence of Culture, Journal of chinese Philosophy 11(1984), pp Scott Jenkins, Morality, Agency, and Freedom in Nietzsche s Genealogy of Morals, History of Philosophy Quarterly, Volume 20, Number 1, January 2003, pp Friedrich Kaulbach, Philosophie des Perspektivismus, 1. Teil. Wahrheit und Perspektive bei Kant, Hegel und Nietzsche, Tübingen Katrin Meyer, Historie, in: Henning Ottmann (hrsg.), Nietzsche-Handbuch: Leben, Werk, Wirkung, Stuttgart; Weimar, 2000,

32 S. 255 f. Richard Rorty, Hope in Place of Knowledge: The Pragmatics Tradition in Philosophy, Academia Sinica, Taipei Georg Simmel, Schopenhauer und Nietzsche (1907), in : Gesammtausgabe Bd. X, Frankfurt a.m. 1995, S

33 287 ( ) ( ) ( ) UB Unzeitgemäβe Betrachtungen HfL Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben ( ) GM Zur Genealogie der Moral FW Die Fröhliche Wissenschaft JGB Jenseits von Gut und Böse EH Ecce homo! M Morgenröthe GD Götzen-Dämmerung WL Ueber Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne ( ) MA Menschliches, Allzumenschliches WS Der Wanderer und sein Schatten AC Der Antichrist

34 On Nietzsche s Principle of Individuation of the Value-positing Liu, Tsang-Long Abstract After Nietzsche claimed that God is dead, the requirement for absolute validity of value will eventually expire, which is an inevitable conclusion of the nihilistic historical logic. Consequently, perspectivism or the pluralism of values will resplace the absolute god, and the multiple values are nevertheless objective and constituted through the natural history of humanity. This study starts from this critical standpoint of Nietzsche and examines the question of how it is possible for us to posit the value in the post-metaphysic time. Nietzsche s work of Trans-valuation of all values ( Umwertung aller Werte ) lies in the overcome of the western nihilism. Trans-valuation (Um-Wertung) is not only a static historical inspection, but also a historic task of value reversing (um-kehren). After Nietzsche has completed the work of moral genealogy, we should further examine how to legitimately establish the hierarchy of values after the metaphysic basis of morals is eradicated. Therefore, the analysis of the basic principle of value-positing becomes an important topic. We will focus our attention on Nietzsche s view of the principle of individuation of the value-positing. Keywords: Value-Positing, Moral, Individuation, Perspectivism

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國家圖書館典藏電子論文全文 I. I-1. 03 I-2. 05 II. II-1. (der Willer zur Macht)...08 II-2....11 a. b. c. II-3....21 a. b. II-4..26 a. b. III. III-1...31 a. b. 1 III-2...36 a. b. III-3...41 a. b. III-4...48 a. b. IV. IV-1...54 a.