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奚岭宋
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2 紐約版目錄第 105 期 2010年9月出刊 03 師父的話成就的條件星雲大師 04 人間經典金剛經講話十三日期/時間 Date/Time 10月24日日 Sunday 10/24 9:30AM-12:30PM 06 佛光新聞從一顆佛牙到一個聖地星雲大師人間社轉載 10 人間新聞佛光童軍開營親子同堂宣誓力行三好金佩良彩繪秋色禪意盎然林友直防毒勝於排毒禮拜金剛寶懺諷誦地藏本願經 12 協會動態國際佛光會紐約協會第8屆理事候選簡介 15 活動看板 8月助印功德芳名錄莊茗蕎廖廷儀盧秀娥李錦昭廖圃儀葉沈洛依黃春稻竺之偉黃子晉李月秀日賀野誠何潔英日賀野翬窈陳皇綸陳由如陳皇慈白淑貞 Amax Printing (排名不分先後) 歡迎助印請註明佛光世紀支票抬頭 B.L.I.A. 日期 10/16-17(六-日) 出發時間 10/15 五 7:00pm 地點佛光山鹿野苑報名費 $10 食宿打齋隨喜備註有需交通服務者每人交通費$20 發行國際佛光會紐約協會編輯佛光世紀編輯組電話 (718) / 傳真 (718) 地址 Barclay Avenue, Flushing, NY 電郵 blia.ny.news@gmail.com 網址承印 Amax Printing, Inc. 電話 (718)

3 師父的話成就的條件星雲大師有一首偈語說 : 三十三天天外天, 九宵雲外有神仙 ; 神仙本是凡人做, 只怕凡人心不堅每一個人都想成就一番事業, 過一個轟轟烈烈的人生, 但往往事與願違, 一心嚮往的成就, 等於煮熟的鴨子都會飛走, 只有慨歎時運不濟其實世間凡事都有因果關係, 只要我們有善的因善的緣, 何患沒有成就? 茲將成就的條件, 提出看法如下 : 一身心愉快 : 人要樂觀進取, 前途才會平順, 一個生性悲觀, 甚至性格懶散的人, 當然一事無成假如身心愉快, 性情平和正常, 這就是事業成就的基礎二勇氣膽識 : 要想成就事業, 不能只靠理想計畫, 還必須有勇氣膽識歷代的王侯將相, 乃至一代君主如劉邦劉秀李世民趙匡胤朱元璋, 甚至近代的孫中山等人, 不都是憑著勇氣膽識才能成就一番事業的嗎? 三工作勝任 : 一個人要想成就事業, 不管大小工作, 都要做好, 要有使命感, 不可以做一項嫌一項, 只要有意義的工作, 就應該耐煩的做下去, 對工作能勝任愉快, 這是創造成就的重大因素四時勢所趨 : 英雄造時勢, 時勢造英雄, 有的人才不能遇到時代的機遇, 所謂時不我予, 徒歎奈何因此, 要想成就一番事業, 天時地利人和, 都是非常重要的因素五貴人扶持 : 一個英雄好漢, 也不是靠著單槍匹馬就能縱橫天下, 所謂獨木難撐大廈, 個人資質再好, 還是要靠一些良師益友的助成像漢高祖劉邦, 若無呂雉之父呂叔平的慧眼識英雄, 也不能成就一代帝業 ; 漢光武帝劉秀, 若無嚴子陵莊光為他招賢納士, 也難有東漢之興沒有魏徵長孫無忌房玄齡等名相, 何有唐太宗? 所以貴人的扶持, 也不能說不重要六誠信勤勞 : 任何事業都是共成的, 要想從中特出, 必須比別人多勤勞多吃苦多犧牲多忍耐, 否則誰願意望風跟隨? 尤其誠信更重要! 誠信與朋友交, 就能共創事業 ; 無誠則心不真, 無信則事不立, 所以誠信是成就事業的最大關鍵七風雲際會 : 江山代有才人出, 但也要靠因緣際會才能成功風雲際會其實就是因緣所成, 世間無論什麼事, 因緣合則成, 因緣滅則散, 所謂有緣千里來相會, 無緣對面不相逢一粒種子, 也要靠風雨陽光土壤等因緣, 才能成長 ; 一個兒童, 也要靠多少因緣栽培, 才能出人頭地所謂時代的風雲人生的因緣, 對於一個人的成就, 都非常重要以上成就的條件, 也只是略說而已, 其實一個人的成功, 都不是一蹴而就的等於建房子, 多少的沙石, 多少的鋼筋, 多少的水泥, 基礎厚實, 才能將大樓一層一層建起正如人生欲窮千里目, 也要更上一層樓, 所以你的人生要有多大的成就, 就看你作了多少準備而定了 3

4 人間經典金剛經講話 ( 十三 ) 星雲大師著原典如法受持分第十三爾時, 須菩提白佛言 : 世尊! 當何名此經? 我等云何奉持? 佛告須菩提 : 是經名為金剛般若波羅蜜, 以是名字, 汝當奉持所以者何? 須菩提! 佛說般若波羅蜜, 即非般若波羅蜜, 是名般若波羅蜜須菩提! 於意云何? 如來有所說法不? 須菩提白佛言 : 世尊! 如來無所說須菩提! 於意云何? 三千大千世界所有微塵是為多不? 須菩提言 : 甚多, 世尊! 須菩提! 諸微塵, 如來說非微塵, 是名微塵 ; 如來說世界, 非世界, 是名世界須菩提! 於意云何? 可以三十二相見如來不? 不也, 世尊! 不可以三十二相得見如來何以故? 如來說三十二相即是非相, 是名三十二相須菩提! 若有善男子善女人以恆河沙等身命布施, 若復有人於此經中乃至受持四句偈等, 為他人說, 其福甚多! 譯文這時候, 須菩提請示佛陀說道 : 佛陀! 這部經應當如何稱呼呢? 我們應當如何信受奉持? 佛陀告訴須菩提 : 這部經的名字就叫做金剛般若波羅蜜, 真如法性如金剛之堅固猛利, 不為物所摧毀, 以此名稱, 你應當奉持為什麼呢? 須菩提! 佛陀所說的般若波羅蜜, 為令眾生迷途知返, 離苦得樂, 因此立此假名, 隨應眾生機緣說法, 其實並非有般若可以取著只因為法本無說, 心亦無名須菩提! 你以為如來有所說法嗎? 須菩提回答道 : 佛陀! 如來無所說法須菩提! 你以為三千大千世界的所有微塵, 算不算多呢? 須菩提回答說 : 非常多, 佛陀! 須菩提! 這些微塵, 畢竟也只是因緣聚合的假相, 所以如來說這些微塵, 不是具有真實體的微塵, 只是假名叫做微塵而已如來所說的三千大千世界也是緣成則聚, 緣盡則滅, 空無自性, 不是真實不變的, 只是假名為世界而已須菩提! 你以為可不可以從三十二相上見到如來呢? 不可以的, 佛陀! 不可以從三十二相上見如來的真實面目為什麼呢? 如來所說的三十二相, 是為度化眾生而出現的因緣假相所以, 不是如來真實的法身理體, 只是假名為三十二相而已須菩提! 如果有善男子善女人, 用恆河沙數的身命來布施, 不如有人只從這部經典信受奉持, 甚至只是經中的四句偈而已, 並且為他人解說, 使其明了自性, 他所得的福德遠勝過用身命布施的人講話第十二分已校量財施與法施的功德, 此分以校量內身施和法施的功德前分佛陀已表明, 受持般若者成就最上第一希有之法, 最尊最貴, 凡有經典所在之處, 如佛塔廟的崇高, 應受一切世間天人等眾恭敬供養, 足見受持般若者為第一尊貴, 傳佈般若經典處處, 即有佛分身千萬億第十三分顯明如法受持般若的第一義諦, 佛陀以假空真三句, 涵蓋大藏之精要, 雖立三名, 究竟一心此三句如 : 如來說微塵, 非微塵, 是名微塵如來說三十二相, 即是非相, 是名三十二相如來說般若波羅蜜, 即非般若波羅蜜, 是名般若波羅蜜在如法受持第一義諦分, 我以四點來說明一三世諸佛同證般若二世界微塵因緣和合三三十二相不住諸相四廣出妙法勝身命施須菩提尊者已理解般若的無上尊貴, 為令後世眾生也能蒙受般若的法益, 廣為流通, 因此請問佛陀, 此經應立何名? 如何奉持? 此分緣由須菩提自受用般若的功德, 而發起利他的悲心, 冀使法寶流通於後末世一三世諸佛同證般若經文中, 佛陀告訴須菩提 : 是經名為金剛般若波羅蜜, 以是名字, 汝等奉持佛陀立名之義, 謂此經是離相無住之用, 取此金剛喻之, 以金剛之堅利, 觸有, 則有壞 ; 觸空, 則空銷 ; 觸著中道, 則百雜碎言此經 4

5 人間經典之真義, 為掃諸法, 纖埃不留真正奉持者, 能奉事離相無住此義, 即胸中不沾染半塵大乘入楞伽經集一切法品第二之三 : 大慧! 菩薩摩訶薩, 依諸聖教, 無有分別, 獨處閒靜, 觀察自覺不由他悟, 離分別見, 上升升進, 入如來地如是修行, 是自證聖智行相佛陀取金剛最堅最利之喻, 申明吾人本有金剛般若寶, 能壞八萬四千煩惱, 而不被諸魔軍所摧伏此金剛般若之性德, 現前人人具足, 三世諸佛, 歷劫修行, 全用此心, 成道降魔, 同證般若無量無邊功德佛說般若波羅蜜, 即非般若波羅蜜, 是名般若波羅蜜此三句表法界三觀 : 理事無礙觀 : 即佛說般若波羅蜜謂吾人迷失淨心, 背涅槃趣生死路, 於貪瞋癡境上, 枉受業風飄零, 佛為破愚癡, 特明示般若教此依理成事, 事能顯理, 即文字般若, 顯解脫德也能除世間我執, 為我空智也真空法界觀 : 為即非般若波羅蜜知法本無說, 以會色歸空, 泯絕無寄, 謂觀照般若, 以顯般若德也能除世間法執, 為法空智也周遍含攝觀 : 即是名般若波羅蜜謂理如事, 事如理, 事理兼融無礙知法無名無說, 雖然如是, 不妨向無說中示教, 於無名處而安假名, 即實相般若, 以顯法身德也能除一切權乘法及非法執, 為俱空智也此三句, 雖然立有三名, 唯是一心融攝, 舉一即三, 言三即一吾人若能領會三句, 即解本經之眼目, 與三世諸佛朝夕眠起雖言金剛般若之寶, 人人有分, 亦仗境緣福慧雙修佛陀證悟般若性德, 皆從累劫難捨能捨, 難忍能忍, 難修能修, 難行能行, 百種積福求慧而來佛陀示教在人間, 佛的法身寂然無為, 有為的色身, 也向我們演說諸行無常的真理憍薩彌羅國的波斯匿王, 曾經向佛陀請教 : 佛陀! 您的功德巍巍, 成就三十二相好莊嚴, 這是天上人間所沒有的, 但是為什麼您在傳播真理的生涯中, 卻免不了有災難和迫害? 佛陀答道 : 大王! 諸佛如來的永恆之身是法身, 為度眾生, 才應現這些災害, 那些傷足背痛患病毀謗瞋罵等等, 乃至涅槃後, 舍利分塔供養, 都是方便善巧的設教令一切眾生知業報不失, 能生起怖畏的心, 斷一切念, 修一切善, 不去貪戀如焰如影如幻如夢的有為色身, 發起大心探求無量壽命的法身佛陀用一生有為的色身, 向吾人呈現世間無常苦空的法則, 要人人向般若性中求, 同證三世諸佛, 那個不被水火劫風毀壞, 亙古永存的慧命法身三世諸佛同證般若, 已成就, 當成就, 未成就者, 皆能解無的妙用, 以繫心為念, 六根為用, 眼不見恩怨榮辱, 耳不聞稱譽讚毀, 鼻不嗅愛憎親仇, 舌不嘗憂悲苦樂, 身不住生老病死, 意不在寒暑揀擇六根門頭不生幻影重重, 即入般若圓通妙用有一天, 梁武帝禮請傅大士講解金剛經大士升座後, 戒尺拍案一聲, 就下座了梁武帝楞在一旁, 不知所以寶誌和尚問他 : 陛下, 聽得懂嗎? 武帝回答 : 我如墮五里霧中, 不知方向寶誌和尚說 : 金剛經本無言說, 大士剛剛已為陛下道盡金剛的玄奧了二世界微塵因緣和合佛陀舉三千大千世界乃為微塵所和合而成, 微塵係為假法, 那麼用微塵集成的世界, 亦無自性, 悉假因緣佛陀用微塵及世界, 破凡夫二乘妄想分別的我法執三千大千世界乃眾生之依執, 蕩除於依報之妄執, 佛果圓淨之依報, 方能皎然映現華嚴經說 : 三千大千世界, 以無量因緣, 乃成一切眾生, 外此而別有世界耶? 悟者處此, 迷者亦處之悟者, 清淨心也, 即清淨世界 ; 迷者, 塵垢心, 即微塵世界也諸微塵如眾生妄念, 煩惱客塵, 障蔽淨性傅大士頌 : 積塵成世界, 折界作微塵 ; 界喻人天界, 塵為有漏因塵因因不實, 果界果非真 ; 果因知是幻, 迷遙自在人諸微塵為眾生妄想分別 ; 非微塵即是一念悟來, 轉為妙用, 前念後念湛然清明 ; 不住清淨, 是名微塵若無妄念即佛世界, 一生妄執即落眾生界前念清淨, 即非世界, 後念不住清淨, 是名世界 ( 第十三講待續 ) 5

6 佛光新聞佛光山佛陀紀念館 6 一個佛教聖地的誕生

7 佛光新聞佛陀紀念館第一次地宮珍寶入宮法會由法師抬轎把珍寶奉納入地宮 (攝影陳碧雲) 7

8 佛光新聞 8

9 佛光新聞 9

10 佛光新聞佛光童軍開營親子同堂宣誓力行三好紐約佛光男女童軍和男幼童軍女幼童軍團 9 月 19 日舉行年聯合開營典禮, 計有團長各團領隊團員和家長兩百多人出席, 場面盛大, 活力洋溢佛光山紐約道場住持覺泉法師在致辭時強調, 佛光童軍團與眾不同之處在於除依循美國童軍總部規章辦學之外, 尤其重視團員的人格養成, 佛光童軍團團員要能力行三好, 時時處處做好事說好話存好心男童軍團團長鄭盛元致辭歡迎舊團員歸隊, 同時歡迎新團員加入, 並期許大家有個幹勁十足的一年昨日開營典禮焦點之一是宣誓力行三好, 由四團領隊帶領所有幹部團員和家長以英文宣讀誓詞, 覺泉法師現場監誓, 大小童軍和爸爸媽媽不約而同跟著宣讀, 誓言力行三好, 共同打造更美好的未來, 現場親子同堂宣誓, 難得一見今年是紐約佛光童子軍團成立 15 周年, 從當年草創成軍, 其規模日益成長, 如今紐約佛光男女童軍和男幼童軍女幼童軍團領隊及團員將近 200 人紐約佛光童軍團是大紐約地區最早由華人成立, 且是佛教團體所創辦並輔導的童軍團, 實屬不易一路走來, 秉持佛光山的宗旨, 為華人第二代提供了養成完整人格的良好環境金佩良彩繪秋色禪意盎然佛光山紐約道場 9 月 19 日推出美術新展, 邀請旅美畫家金佩良舉行秋之禪首展, 並於下午 3 時半舉行開幕茶會, 吸引社區各界前來參與, 現場氣氛熱烈, 非常藝術, 開幕式由紐約協會會長王如茵主持, 佛光山紐約道場住持覺泉法師在致辭時說, 禪之意境就如展出之畫作意境, 由人領略, 各有所感, 自在人心秋之禪為金佩良 22 年來首次在法拉盛舉行之個展, 金佩良強調, 他嚐試透過畫作傳遞追求和平與人間淨土之精神, 同時企盼在創作的過程中, 尋求造型與色彩的平衡點, 賦予畫作更多想像空間, 似樹非樹, 如夢似真, 人人心中有棵屬於自己的樹金佩良同時感謝造物者之神奇, 讓他盡收美景於佳作之中金佩良此次在佛光山紐約道場展出 13 幅水彩畫, 主題以秋日景緻為主, 練達運用國畫水墨工筆, 並調和西洋水彩亮麗色澤, 以跳脫平面思維, 營造立體想像空間, 畫風兼容當代現實且印象畫派, 意趣盎然金佩良畢業於紐約州立大學, 其年少時即跟隨名國畫家丁玉學習傳統國畫, 爾後在吳派大師曹簡樓門下學習大寫意並專研金文石鼓篆刻及古典文學詩詞, 前後十多年, 深得吳派及海派畫風之精隨 1985 年起多次應邀巡迴日本德國等地舉辦個展 1987 年進入德國杜賽爾多夫美術學院研究現代美術, 1988 年轉赴美國深造,1993 年建立工作室, 專注於現代水彩畫的創作, 每年舉辦畫展, 其作品廣為團體及私人收藏 10

11 佛光新聞威德福海講座林友直 : 防毒勝於排毒聖約翰大學基因遺傳專業林友直教授 9 月 19 日下午應邀在佛光山紐約道場威德福海講座, 以防毒勝於排毒為題, 提醒與會者隨時關切自身健康問題, 隨時防止毒害入侵, 造成肝臟腎臟嚴重負苛, 進而衍生各種病變, 妨礙健康林友直從毒的界定毒傱何來直至保持恬淡安適, 以遠離心靈毒素等議題, 細說分明, 全場專注聆聽, 非常認真林友直認為, 生理毒素令人代謝失常, 肝傷腎敗 ; 心靈毒素更令人情緒激亂, 乃致身心失衡其來源不外乎來自外生之毒內生之毒及心生之毒, 其中外生之毒指的是來自生活環境及食物 ; 內生之毒則來自體內之生理代謝, 至於心生之毒在於負面之情緒及壓力林友直疾呼, 保持生活規律, 節制飲食, 少吃為妙 ; 煙酒和咖啡少碰, 多喝水, 每天至少八杯水 ; 注意室內外的空氣污染, 尤其室內的一氧化碳氡氣 ( Radom) 及揮發性化學品的安全標準含量, 都是防毒的關鍵, 其他如加工食品被污染食品和蔬果及飲食習慣輻射線的安全值等, 都可能加害身體健康林友直亦強調, 防毒勝於排毒, 保持平靜樂觀和開朗的心情是健康要素, 不容忽視禮拜金剛寶懺諷誦地藏本願經法喜充滿 9 月 22 是中秋節, 佛光山紐約道場法師們今年帶領著信徒和義工團隊, 以既精進且有活力的方式慶祝佳節,150 多人 9 月 18 日一大早就從道場出發, 前往佛光山鹿野苑, 進行一日修持, 跟隨主法覺泉法師禮拜金剛寶懺, 當日還進行巡山聯誼活動農曆 7 月 29 日是地藏菩薩聖誕, 佛光山紐約道場 9 月 12 日舉辦地藏法會暨供僧道糧功德總回向法會, 超過 350 位信眾前來道場, 從上午 10 點開始誦持地藏菩薩本願經, 直至下午 4 時, 法師們並發送壽桃與大眾結緣地藏菩薩本願經是佛教中的孝經, 經中提到不少地藏菩薩昔日解救亡母脫離苦難的事例地藏菩薩發下地獄不空, 誓不成佛, 眾生度盡, 方證菩提深弘誓願, 菩薩以不可思議之願力, 度一切眾生離苦得樂國際佛光會紐約協會 2010 年會員大會暨第八屆理事會選舉日期 :10 月 24 日 ( 日 ) 時間 :2:00PM 地點 : 紐約道場敬邀會員出席投票, 共同參與會務推展! 11

12 協會動態國際佛光會紐約協會會員大會暨第八屆理事會選舉預定於 2010 年 10 月 24 日下午 2 時舉行, 新任理事候選人名單如下 :( 本次序依姓氏排列 ) 國際佛光會紐約協會第八屆理事候選人簡介 1. 朱桂蓮 Chu, Kwai Lin ü 2005 年入會 ü 現任第七屆理事 ;Fresh Meadows 分會副會長 ü 助念組知賓組義工, 熱心真誠 2. 朱樹泉 Chu, David ü 2008 年入會 ü 現任 Fresh Meadows 分會副會長 ü 發心維修道場空調設備, 服務大眾 3. 李林美琴 Lee, Jean ü 2007 年入會 ü 現任第七屆理事 ; 長島分會副會長 ü 人間好心情電台節目撰稿組 4. 李依鴻 Li, Yi Hung ü 1999 年入會 ; 曾任第六屆理事 ü 現任長島分會副會長 ; 金剛組助念團義工 ü 與同修陳月華共組佛化家庭, 護持三寶 5. 何韻 Ho, Cecillia ü 1999 年入會 ü 現任第七屆祕書 ; 負責佛光世紀發行 ü 其同修錢孝初及全家成員均為佛光人 6. 金鏗 Jin, Kenneth ü 2002 年入會 ; 曾任第六屆理事 ü 現任 Elmhurst 分會會長 ; 金剛組助念團義工 ü 與同修劉毓萍均受持菩薩戒, 一師一道 12

13 協會動態 7. 林杰鴻 Lin, John ü 2007 入會 ü 現任第七屆理事 ü 現任 Cub Scout Master 8. 林達興 Lam, Tony ü 2006 年入會, 曾任法拉盛分會副會長 ü 現任第七屆副會長 ; 代表本會與社區往來 ü 金剛組助念團義工, 為人謙遜 9. 林慶忠 Lin, Jason ü 2007 入會 ü 金剛組義工 ; 發心參與多項義工服務 ü 受持三皈五戒, 一師一道 10. 姚素卿 Yao, Lisa ü 2003 年入會 ü 現任第七屆理事及財務長 ü 長子姚忠輝為現任青年團團長 11. 梁秀珠 Leung, Alice ü 1999 年入會 ü 現任第七屆理事 ;Bayside 分會副會長 ü 人間好心情電台主持人 12. 梁雪玲 Leoong, Helen ü 2005 年入會 ü 參與本會活動, 擔任各項義工 ü 任教紐約佛光中文學校美術老師 13. 黃子晉 Chan, Chi Chun ü 2009 年入會 ü 隸屬 Manhattan 分會會員 ü 環保組多項活動義工, 熱心公益 13

14 協會動態 14. 黃瑞宏 Jey Hwang ü 1995 年入會 ü 現任第七屆副會長 ; 人間好心情電台節目主持人 ü 多次舉辦營養講座指導健康餐指導健康飲食, 服務社區 15. 陳雅芬 Cheung, Laura ü 2003 年入會 ü 現任 Fresh Meadows 分會會長 ü 人間好心情電台節目撰稿組暨主持人 16. 蔣香鳳 Chen, Hsiang Feng ü 1995 年入會 ü 現任菩提分會會長 ü 與同修陳山玉皆為十餘年之資深會員暨義工 17. 蔣袓芬 Chiang, Judy ü 1995 年入會 ü 現任第七屆理事 ; 人間好心情電台撰稿組 ü 曾任本會數屆理事, 資深會員 18. 劉輔宙 Liu, Tony ü 2006 年入會 ü 任金剛組助念團義工 ü 同修楊淑惠及兒子皆為佛光人, 一師一道 19. 鍾月發 Choong, Yuet Fatt ü 2005 年入會 ü 現任 Brooklyn 分會副會長 ü 金剛組義工, 專於修繕, 莊嚴道場不遺餘力 20. 譚順琴 Tan, Katia ü 2007 年入會 ü 現任第七屆理事 ü 極積參與本會各項活動, 熱心服務 14

15 活動看板紐約佛光山人間學院活動預告 2010 年 10 月 10/03 日 10:00am 光明燈消災法會 10/03 日 1:30pm 威德福海人間講座 10/03 日 2:00pm 愛心義剪 10/05 二 7:30pm 太極拳班 10/06 三 7:30pm 經典讀書會 10/07 四 10:00am 人間讀書會 10/07 四 7:30pm 電影讀書會 10/10 日 10:00am 慶生報恩法會 10/12 二 7:30pm 太極拳班 10/13 三 7:30pm 經典讀書會 10/14 四 10:00am 人間讀書會 10/14 四 7:30pm 電影讀書會 10/16-17 六 - 日 1:30pm 八關齋戒修道會 10/16 六 9:00am 中文學校 10/16 六 1:30pm 成人中文會話班 10/17 日 10:00am 念佛共修法 10/19 二 7:30pm 太極拳班 10/20 三 7:30pm 經典讀書會 10/21 四 10:00am 人間讀書會 10/21 四 7:30pm 電影讀書會 10/23 六 9:00am 中文學校 10/23 六 1:30pm 粵語讀書會 10/23 六 1:30pm 成人中文會話班 10/24 日 9:30am 大悲懺法會 10/24 日 2:00pm 紐約佛光會會員大會 10/26 二 7:30pm 太極拳班 10/27 三 7:30pm 經典讀書會 10/28 四 10:00am 人間讀書會 10/28 四 7:30pm 電影讀書會 10/30 六 9:00am 中文學校 10/30 六 1:30pm 成人中文會話班 10/31 日 10:00am 念佛共修法 10/31 日 1:30pm 威德福海佛學講座 2010 年 11 月 11/02 二 7:30pm 太極拳班 11/05-07 五 - 日 10:00am-12:30pm 藥師法會 11/06 六 9:00am 中文學校 11/06 六 1:30pm 成人中文會話班 11/07 日 2:00pm 愛心義剪 11/13 六 9:00am 中文學校 11/13 六 1:30pm 成人中文會話班 11/14 日 10:00am 慶生報恩法會 11/18 四 01:30pm Lefrak City 圖書館讀書會 11/20 六 9:00am 中文學校 11/20 六 1:30pm 成人中文會話班 11/20 六 1:30pm 粵語讀書會 11/21 日 10:00am 念佛共修法 11/28 日 10:00am 念佛共修法 19

17 Buddha s Light Monthly of New York Contents 03 Dharma Talks The Strength of Self-Control...Grand Master Hsing Yun 04 Chan s Story Extinguish the Fire in One s Mind... Grand Master Hsing Yun 05 Events IBPS NY Scouts Opening Ceremony Peiliang Jin s Painting Exhibition at FGS Temple...Edited by Brian Cheung Publisher BLIA of New York Barclay Avenue Flushing, NY T:(718) F:(718) blia.ny.news@gmail.com Printer Amax Printing, Inc. T:(718) Issue 105 September 2010 Medicine Buddha Dharma Service Date: Novemember 5-7 Time: 10:00am-12:30pm Chan of the Autumn Art Exhibitions Sunday, Sept. 19 to Dec. 12, 2010 Venue: Fo Guang Shan Buddhist Temple Of NY Lotus Books & Gifts 151 East 57 St. 3F NY, NY10022 Direction: Subway 4,5,6,N,R, W to 59St./Lexington Ave. Events and Various Classes Are Available More Information, Please Call Upcoming Activities October-Novmember, 2010 Sunday Services Sunday Services are from 10:00 AM to 12:30 PM Humanistic College of Fo Guang Shan Temple 10/2--10/30 Sat 9:00am Chinese School 1:30pm Adult Mandarin Conversation Class 10/3 Sun 10:00am Light Offering Dharma Service 10/3 Sun 1:30pm Humanistic workshop 10/3 Sun 2:00pm Hair Cutting for Charity 10/5--10/26 Tue 7:30pm Tai Chi Class 10/6--10/27 Wen 7:30pm Humanistic Buddhism Study Group 10/7--10/28 Thurs 10:00am Humanistic Buddhism Study Group 10/7--10/28 Thurs 7:30pm Movie Study Group 10/23 Sat 1:30pm Humanistic Buddhism Study Group (Cantonese) 11/2 Tue 7:30pm Tai Chi Class 11/6--11/20 Sat 9:00am Chinese School 1:30pm Adult Mandarin Conversation Class 11/7 Sun 10:00am Light Offering Dharma Service 11/7 Sun 2:00pm Hair Cutting for Charity 11/20 Sat 1:30pm Humanistic Buddhism Study Group (Cantonese) Special Events 10/16-17 Sat-Sun Eight Precepts Retreat 10/24 Sun 9:30am Great Compassion Repentance Service 10/31 Sun 1:30pm Humanistic Buddhism Seminar 11/5-7 Fri-Sun Medicine Buddha Dharma Service

18 Dharma Talks N e w Y o r k THE STRENGTH OF SELF-CONTROL BY GRAND MASTER HSING YUN We should have strength, but it does not mean we use it to punch or intimidate others. The greatest strength comes from within, for it is the strength of self-control and self-management. The following are some keys to self-control: 1. Do not be so biased as to confuse right with wrong. The ancients despised slanderers, coining the saying: Slanderers ruin scholars from the innumerable incidents of righteous scholars framed through slander. If we only believe what we hear and not use our eyes to observe, it will be easy for us to be deceived by the crooked. Many scams and hoaxes that exploit the biases of people appear in the media. This is why Buddhism stresses right belief in the Noble Eig htfold Path, which comes from discerning the truth in what we hear by being mindful, non-judgmental, and thorough as listeners, for only then are we assured of making progress on the clear and correct track. 2. Do not act so impulsively as to be unstable. It is easy for us to indulge in our emotions by following our changing moods with little or no regard for circumstances. Some people do not rejoice or mourn with others when they should. In fact, their self-indulgence only reflects a lack of self-control and self-management. The Buddha taught his disciples Not to get shot by the second arrow, meaning not creating more unwholesome karma from our ignorance and delusion because it will cause us even more suffering. The Art of War by Sunzi says, A commander-inchief cannot mobilize troops out of rage; a general cannot wage a war out of anger. Sunzi s attitude is wise and reasonable because if a battle is fought in anger, the strategy will probably be wrong and will result in a loss of too many lives. Therefore, we should never act on the impulse of anger. 3. Do not be so arrogant as to denigrate others. Some people consider themselves persuasive, capable, and resourceful, so they are arrogant and enjoy showing off their skills. However, they fail to realize that by being self-righteous and conceited, they are actually exposing their shortcomings. They forget the saying heaven will not speak of its height nor earth its depth. The depth of magnanimity is profound indeed. 4. Do not be so ignorant as to envy the ability of others. Some incapable people are jealous of the capabilities of others. Consequently, they obstruct others from accomplishing things that they themselves cannot do. When they fail to make gains, they do not want others to benefit either. Such mentality lacks selfknowledge. Because of their jealousy of others talents, they fail to learn from the experience of others and thus cannot gain anything themselves. There are many examples in Chinese history where jealousy ended in tragedy. The great Legalist philosophers Hanfei and Li Si both fell victim to their mutual envy. On the other hand, Tang Dynasty poet Li Bai was generous in praising the work of his contemporaries and in so doing became a legend in history. These are indeed worthy lessons for future generations. Confucianism teaches, Self-control through reviving the rites. The strength of self-control leads to harmonious and peaceful exchanges in human relationships. We should therefore be mindful of our obstructive tendencies in nurturing self-control. 3

19 Chan s Story N e w Y o r k Extinguish the Fire in One s Mind BY GRAND MASTER HSING YUN There was a general who had spent many years fighting on the battlefield and had grown tired of war. He made a special trip to see Chan Master Dahui Zonggao to request to become a monk. He said to Zonggao, Chan Master, I have already seen through this world. Please Chan Master, compassionately take me in to become a monk. Let me be your disciple! Zanggao said, You have a family and you have very strong secular habits. You still cannot become a monk. Give it some time and we ll talk about it later. The general replied, Chan Master! I can let go of every- thing now. My wife, my children, my family are all not a problem. Please tonsure me immediately. Zanggao responded, Give it some time and we ll talk about it later. The general could do nothing. One day, he rose very early and went to the temple to pay homage to the Buddha. Chan Master Dahui Zonggao said as soon as he saw him, General, why have you come here so early to pay respect to the Buddha? The general, who was learning how to use Chan gathas, said, In order to extinguish the fire in the mind, Get up early to pay homage to the Buddha. Then Chan Master jokingly also used a gatha to respond. Getting up so early in the morning Not afraid your wife is being unfaithful? Hearing this, the general became extremely angry and cursed, You old monster! Your words are too hurtful! Chan Master Dahui Zonggao laughed heartily and said, With just a gentle fanning, The fire of your nature again burns. Such an irascible temperament, How can this be considered letting go? Let go! Let go! Just because you say you have let go does not mean you are able to let go: When talking, it seems like we are enlightened; when facing conditions, delusions arise. Likewise, habits are not changed just because we say are able change them: The rivers and mountains are easy to change; habitual tendencies are difficult to get rid of. May I advise those who wish to study the Way and become monastics: Do not, because of a moment of impulse, become the laughingstock of others. 4

20 Events N e w Y o r k IBPS New York Scouts Opening Ceremony EDITED BY BRIAN CHEUNG On September 19, 2010, The four troops of IBPS scouts held an opening ceremony at the temple. There were about 300 people who attend the ceremony. One of the the highlights of the ceremony was boy scouts, cub scouts, girl scouts and their parents getting together to take oath of Three Acts of Goodness. The Three Acts of Goodness Pledge is for greater harmony in society. They appeal to do good deeds everyday and take action to take action to show their love for the earth. They advocate to say good words and bring warmth to society through loving words and replace scolding with encouragement. They stand to think good thoughts and to embrace those who are different with compassion. They hope that everyone will practice the Three Acts of Goodness for a beautiful and better world. Peiliang Jin s Painting Exhibition At FGS Temple EDITED BY BRIAN CHEUNG painting for 17 years from two masters: Jian-Lou Cao and Yo Ding in Shanghai and in the late 1980s he studied modern art at the Dusseldorf Art Academe in Germany. He also received a degree from the Fashion Institute of Technology in New York city in He holds many exhibitions every year. His art works have also appeared in over 100 private collections. On September 19, 2010, artist Peiliang Jin s art work exhibition opened at Fo Guang Shan New York temple. After Mr. Jin briefly introduced his paintings at the beginning, Abbess Venerable Chueh Chuan and Cindy Lin, president of BLIA, New York Chapter gave a welcome speech and explained the significance of spreading Buddhism through art. The exhibition will take place from September to December, Mr. Jin was born in Shanghai,China. He was raised in an artist s family. Mr. Jin had studied traditional Chinese 5

Microsoft Word - 第四組心得.doc

Microsoft Word - 第四組心得.doc 徐婉真這四天的綠島人權體驗營令我印象深刻, 尤其第三天晚上吳豪人教授的那堂課, 他讓我聽到不同於以往的正義之聲轉型正義, 透過他幽默熱情的語調激起了我對政治的興趣, 願意在未來多關心社會多了解政治第一天抵達綠島不久,