探 讨 曹 操 用 人 之 法 与 其 政 治 成 就 THE METHODS OF CAO CAO IN THE USE OF PERSONNEL AND HIS POLITICAL ACHIEVEMENTS 张 伟 隆 CHONG WEI LOONG MASTER OF ARTS ( CHINESE STUDIES ) 拉 曼 大 学 中 华 研 究 院 INSTITUTE OF CHINESE STUDIES UNIVERSITI TUNKU ABDUL RAHMAN NOVEMBER 2014
探 讨 曹 操 用 人 之 法 与 其 政 治 成 就 THE METHODS OF CAO CAO IN THE USE OF PERSONNEL AND HIS POLITICAL ACHIEVEMENTS By 张 伟 隆 Chong Wei Loong 本 论 文 乃 获 取 文 学 硕 士 学 位 ( 中 文 系 ) 的 部 分 条 件 A dissertation submitted to the Department of Chinese Studies Institute of Chinese Studies Universiti Tunku Abdul Rahman In partial fulfuilment of the requirements for the degree of Master of Arts (Chinese Studies) NOVEMBER 2014
摘 要 东 汉 末 年 是 群 雄 割 据 的 时 代, 许 多 军 阀 势 力 皆 都 想 趁 势 而 起 以 成 就 一 番 事 业, 当 中 曹 操 便 是 其 中 一 位, 也 是 较 为 出 色 的 一 位 军 阀 势 力 曹 操 在 东 汉 末 年 扮 演 着 非 常 重 要 的 角 色, 他 从 小 小 的 一 个 孝 廉, 到 最 后 的 达 到 人 臣 之 极 的 魏 王 可 见 他 在 政 治 上 的 贡 献 是 非 常 大 的 诚 如 他 在 < 让 县 自 明 本 志 令 > 中 提 到 : 设 使 国 家 无 有 孤, 不 知 当 几 人 称 帝, 几 人 称 王 可 见 其 对 于 自 己 所 作 出 的 努 力 是 极 为 认 同 的 曹 操 认 为, 若 要 在 当 时 的 乱 世 中 取 得 胜 利, 人 才 是 最 为 重 要 的 关 键 在 一 个 国 家 里, 人 才 往 往 是 致 使 该 国 繁 荣 与 否 的 重 要 因 素, 能 善 用 人 才 者 必 定 会 在 政 治 上 取 得 一 定 的 好 处 有 了 人 才, 能 善 于 利 用 人 使 他 们 发 挥 才 能, 才 会 达 到 想 要 达 到 的 目 的 ; 相 反 的, 有 了 人 才, 却 不 懂 得 利 用, 这 便 是 埋 没 人 才 了 所 谓 用 人 之 道 都 逃 不 开 两 个 问 题, 第 一 个 是 用 什 么 人? 第 二 个 是 怎 么 用? 曹 操 明 白 用 人 方 法 是 灵 活 多 变 的, 也 明 白 在 非 常 时 期 需 要 非 常 之 人, 所 以 唯 才 是 举 不 拘 一 格 用 人 是 曹 操 选 用 人 才 的 方 式 之 一 若 从 曹 操 的 一 生 看 来, 曹 操 在 用 人 方 面 确 实 做 得 比 其 他 军 阀 势 力 要 好, 他 懂 得 ii
如 何 驾 驭 人 才, 所 有 人 才 都 可 以 找 到 自 己 的 位 置, 也 能 充 分 的 发 挥 自 己 所 长 为 曹 操 打 下 江 山 因 为 曹 操 的 善 于 用 人, 乃 至 于 曹 操 在 政 治 上 的 成 就 是 非 常 高 的, 单 从 曹 操 的 官 位 晋 级 来 看, 便 能 看 出 他 在 政 治 上 的 成 功 曹 操 在 统 一 中 国 北 部 后, 便 对 于 内 部 的 政 治 活 动 提 出 了 多 项 改 革, 取 得 了 一 定 的 成 果 曹 操 对 当 时 的 政 治 经 济 教 育 等 的 工 作 作 了 比 较 好 的 改 善, 而 这 种 种 对 他 在 当 时 所 起 的 历 史 上 的 积 极 作 用, 不 是 刘 备 诸 葛 亮 孙 权 周 瑜 等 人 所 能 比 较 的 本 论 文 将 针 对 曹 操 在 政 治 上 所 取 得 的 成 就 加 以 分 析, 并 以 所 施 政 策 为 辅, 从 中 探 讨 人 才 在 献 策 执 行 时 所 给 予 的 辅 助 及 所 扮 演 的 角 色, 以 探 讨 曹 操 的 人 才 观 与 政 治 观 是 否 相 辅 相 成, 以 造 就 其 在 政 治 上 所 取 得 的 成 就 关 键 词 : 曹 操 人 才 观 用 人 之 法 政 治 观 政 治 成 就 iii
Abstract Cao Cao has been established as one of the greatest warlords during the era of late Eastern Han Dynasty. He started as a successful candidate in the imperial examinations, and eventually conferred as King of Wei, the peak in the imperial court in his late career. Cao Cao brought huge contribution in politics. During his speech with Yuan Shao, one of the dukes in late Eastern Han Dynasty, he indicated manpower was the key to victory during the turbulent era. Cao Cao possessed good employing techniques. He made a perfect match between subordinates and work task by understanding their personality traits and unique talent. Cao Cao understood the essential of the use of personnel. He had flexible thinking in his management arts, daring to employ extraordinary talents during the crucial moments. By the time Cao Cao conquered and united the northern side of China, he immediate reformed the internal policies and successfully came out with tremendous outcome. His contribution in the field of politics, education and economy remained positive in Chinese history, which no other historical figures in his era could compare. iv
This thesis will focus analyze on Cao Cao s political achievements, supplement by his applied policies as well as complementary of his political outlook and talent management. Keywords: Cao Cao, Talent Management, Use of Personnel, Political Outlook, Political Achievements v
谢 词 经 历 了 四 年, 终 于 到 了 呈 交 论 文 的 时 候 了 此 时 的 我, 感 触 良 多 籍 此 机 会, 感 谢 曾 经 协 助 我 的 人 得 到 您 们 的 协 助, 使 我 能 如 期 顺 利 完 成 论 文, 也 让 我 在 这 四 年 里 过 得 非 常 充 实 首 先, 我 必 须 特 别 感 谢 我 的 论 文 指 导 老 师 林 水 檺 老 师 非 常 感 谢 林 老 师 在 这 四 年 来 给 予 常 常 我 关 心 及 在 百 忙 之 中 仍 时 常 叮 咛 指 导 我 进 行 论 文 撰 写, 并 非 常 认 真 地 批 改 我 的 论 文 得 到 林 老 师 的 督 促 与 耐 心 指 导, 这 本 论 文 才 能 顺 利 完 成 谢 谢 您, 老 师! 接 着, 要 感 谢 我 的 家 人 很 高 兴 得 到 家 人 认 同 我 报 读 中 文 系 硕 士, 有 了 您 们 的 支 持 与 鼓 励, 我 才 能 无 后 顾 之 忧 地 完 成 论 文 对 于 您 们, 我 心 中 充 满 着 无 限 的 感 激 此 外, 非 常 感 谢 新 纪 元 学 院 教 育 系 的 同 事 感 谢 各 位 同 事 尤 其 是 王 淑 慧 主 任 在 我 撰 写 论 文 期 间 给 予 最 大 的 鼓 励 与 包 容, 除 了 在 工 作 方 面 给 予 我 最 大 的 调 整 空 间 外, 亦 常 常 勉 励 我 有 信 心 地 撰 写 论 文 感 谢 您 们 vi
在 撰 写 论 文 的 期 间, 得 到 了 很 多 同 学 朋 友 的 关 心, 在 此 也 不 忘 感 谢 各 位 同 学 朋 友 另 外, 也 特 别 感 谢 吴 淑 祯 老 师 何 希 慧 老 师 协 助 寻 找 提 供 论 文 的 相 关 资 料, 让 我 在 撰 写 论 文 时, 得 以 掌 握 更 多 资 讯 谢 谢 您 们 最 后, 必 须 感 谢 唯 君 在 我 埋 头 苦 写 论 文 的 期 间, 常 常 给 予 我 最 大 的 鼓 励, 甚 至 在 我 逃 避 想 要 放 弃 时, 给 予 我 开 导, 让 我 重 拾 信 心 在 这 期 间, 辛 苦 妳 了 谢 谢 妳! 谨 此 献 上 万 二 分 的 谢 意 予 所 有 帮 助 我 的 人 谢 谢 您 们! vii
论 文 核 实 书 本 论 文 探 讨 曹 操 用 人 之 法 与 其 政 治 成 就 为 张 伟 隆 亲 自 撰 写, 是 为 拉 曼 大 学 中 华 研 究 院 中 文 系 硕 士 学 位 取 得 之 学 位 论 文 条 件 此 证 日 期 : 指 导 老 师 ( 林 水 檺 教 授 ) 拉 曼 大 学 中 华 研 究 院 客 卿 教 授 viii
拉 曼 大 学 中 华 研 究 院 日 期 :24.11.2014 硕 士 论 文 提 交 此 证 张 伟 隆 ( 学 号 :10ULM02104 10ULM02104) 在 中 华 研 究 院 中 文 系 林 水 檺 教 授 指 导 之 下, 经 完 成 此 一 题 为 探 讨 曹 操 用 人 之 法 与 其 政 治 成 就 的 硕 士 学 位 论 文 本 人 亦 了 解 拉 曼 大 学 将 以 pdf 格 式 上 载 本 硕 士 学 位 论 文 至 拉 曼 大 学 资 料 库, 供 作 拉 曼 大 学 教 职 员 生 及 社 会 人 士 查 阅 使 用 此 致 ( 张 伟 隆 ) ix
论 文 声 明 本 人 谨 此 声 明 : 除 已 注 明 出 处 之 引 文 外, 本 论 文 其 余 一 切 部 分 均 为 本 人 原 创 之 作, 且 未 曾 在 此 前 或 同 一 时 间 提 交 拉 曼 大 学 或 其 他 院 校 作 为 其 他 学 位 论 文 之 用 姓 名 : 张 伟 隆 日 期 :24.11.2014 x
目 录 摘 要 ii Abstract iv 谢 词 vi 论 文 核 实 书 viii 论 文 提 交 书 ix 论 文 声 明 x 目 录 xi 第 一 章 第 一 节 第 二 节 第 三 节 第 四 节 第 五 节 第 二 章 第 一 节 第 二 节 第 三 节 绪 论 1 前 言 1 问 题 陈 述 与 展 望 7 研 究 动 机 8 前 人 研 究 成 果 9 研 究 方 法 12 曹 操 生 平 与 时 代 背 景 14 曹 操 简 介 14 曹 操 的 人 格 特 征 20 曹 操 身 处 的 时 代 背 景 28 xi
第 三 章 第 一 节 第 二 节 第 三 节 第 四 章 第 一 节 第 二 节 第 三 节 第 五 章 曹 操 的 用 人 之 法 33 曹 操 用 人 的 标 准 43 求 才 若 渴 54 不 用 则 杀 之 73 曹 操 政 治 成 就 90 曹 操 的 政 治 理 想 93 曹 操 对 内 ( 统 一 北 方 ) 的 政 策 102 不 慕 虚 名 而 重 实 权 116 结 论 125 参 考 书 目 133 xii
第 一 章 绪 论 第 一 节 前 言 曹 操 是 中 国 历 史 上 一 位 杰 出 的 军 事 家 政 治 家 和 文 学 家 他 的 一 生 都 在 军 事 政 治 方 面 积 极 活 动, 对 于 当 时 的 社 会 历 史 的 发 展 起 过 推 动 的 作 用 曹 操 凭 借 他 的 卓 越 的 军 事 才 能, 虽 未 能 在 有 生 之 年 完 成 统 一 的 大 业, 但 却 成 功 的 统 一 了 中 国 北 方, 使 到 东 汉 末 年 有 着 一 个 稳 定 的 局 势 东 汉 末 年 是 个 纷 乱 的 时 代, 许 多 军 阀 割 据 势 力 都 想 乘 机 崛 起, 以 称 霸 一 方 在 这 种 战 乱 的 时 代, 可 想 而 知 最 痛 苦 的 莫 过 于 平 民 百 姓 了 若 想 要 平 息 这 种 战 乱 的 生 活, 使 平 民 过 着 安 定 的 生 活, 唯 有 尽 快 地 完 成 统 一 大 业 才 是 正 道 而 曹 操 便 是 对 当 时 统 一 事 业 做 出 了 最 大 努 力 的 其 中 一 位 曹 操 能 在 当 时 社 会 秩 序 趋 于 崩 溃 的 时 代 崛 起, 再 由 原 本 的 小 势 力 到 后 来 成 为 割 据 一 方 的 霸 主, 乃 至 魏 王, 可 见 他 在 处 理 政 治 事 物 上 有 过 人 之 处 曹 操 是 一 位 成 功 的 政 治 家, 他 能 在 当 时 动 荡 的 社 会 取 得 成 功 是 需
要 许 多 因 素 来 辅 助 的 笔 者 认 为 曹 操 能 在 政 治 上 取 得 重 大 的 成 就, 善 用 人 才 是 主 要 因 素 在 一 个 国 家 里, 人 才 往 往 是 致 使 该 国 繁 荣 与 否 的 重 要 因 素, 能 善 用 人 才 者 必 定 会 在 政 治 上 取 得 一 定 的 好 处 有 了 人 才, 能 善 于 利 用 人 才 使 他 们 发 挥 才 能, 才 会 达 到 想 要 达 到 的 目 的 ; 相 反 的, 有 了 人 才, 却 不 懂 得 利 用, 这 便 是 埋 没 人 才 了 重 视 人 才 的 罗 致 和 使 用, 是 曹 操 获 得 重 大 成 功 的 条 件 之 一, 也 是 他 思 想 中 的 光 辉 点 之 一 ( 张 作 耀,2001: 页 334) 曹 操 的 善 于 用 人, 使 到 许 多 人 才 都 往 他 那 里 去, 在 政 治 上 取 得 成 功 是 必 然 的 在 曹 操 门 下, 有 着 许 多 的 人 才 辅 佐 他 成 大 业, 谋 士 有 郭 嘉 荀 彧 荀 攸 ; 文 官 有 陈 琳 杨 修 ; 武 将 有 张 辽 许 褚 夏 侯 惇 等 这 些 人 才 都 曾 在 适 当 的 时 候 为 曹 操 或 出 谋 献 策, 或 攻 城 掠 池, 这 对 曹 操 的 统 一 大 业 是 非 常 重 要 的 曹 操 在 选 用 人 才 时, 有 着 自 己 的 一 套 方 式, 从 他 不 拘 一 格 的 用 人 方 式 惟 才 是 举, 便 可 见 他 在 使 用 人 才 的 时 候, 一 反 古 代 选 用 人 才 的 标 准 他 认 为, 只 要 是 有 才 之 士, 不 计 门 第 不 论 他 的 出 身 背 景 好 坏, 都 给 予 重 用 曹 操 的 这 种 用 人 方 式, 的 确 吸 纳 了 许 多 的 人 才 投 到 他 的 门 下 2
陈 寿 在 三 国 志 里 给 予 曹 操 很 高 的 评 价 他 在 评 语 里 带 出 了 东 汉 末 年 纷 乱 的 时 代 背 景, 并 提 出 了 自 己 对 于 曹 操 的 观 点 : 他 认 为 曹 操 战 胜 袁 绍 是 他 一 生 中 最 重 要 的 成 功, 在 官 渡 之 战 前, 袁 绍 的 势 力 远 胜 曹 操, 这 对 曹 操 来 说 是 一 个 非 常 大 的 威 胁, 唯 有 战 胜 袁 绍, 曹 操 才 能 迈 进 统 一 大 业 的 门 槛 此 外, 陈 寿 在 评 语 里 也 提 到, 曹 操 在 治 国 用 人 方 面 充 分 1 2 3 4 地 运 用 了 申 不 害 商 鞅 的 治 国 方 法, 兼 采 韩 信 白 起 的 奇 谋 妙 策, 广 收 人 才 量 才 任 用, 善 于 处 理 个 人 恩 怨, 不 念 旧 恶 的 提 拔 善 用 人 才, 才 能 达 到 成 功 陈 寿 对 于 曹 操 的 成 功 大 致 上 将 之 归 纳 为 两 个 观 点 : 第 一, 曹 操 精 于 谋 略 善 于 治 国 ; 第 二, 曹 操 善 于 用 人 由 此 可 见, 陈 寿 亦 认 为 人 才 是 曹 操 在 政 治 成 就 上 的 主 要 条 件 之 一 曹 操 在 得 到 某 些 人 才 时, 往 往 都 会 善 于 利 用 之 而 不 会 加 以 束 缚, 让 那 些 人 才 自 由 发 展, 辅 佐 他 在 政 治 上 取 得 成 功 他 的 用 人 不 疑 敢 用 降 将, 让 原 本 属 于 敌 方 的 将 领 转 为 自 己 卖 命 带 兵 攻 城 掠 池, 打 下 江 山 ; 此 1 申 不 害, 京 人 也, 故 郑 之 贱 臣 学 术 以 干 韩 昭 侯, 昭 侯 用 为 相 内 脩 政 教, 外 应 诸 侯, 十 五 年 终 申 子 之 身, 治 国 兵 彊, 无 侵 韩 者 申 子 之 学 本 于 黄 老 而 主 刑 名 ( 司 马 迁,1959: 页 2146) 2 商 君, 魏 之 诸 庶 孽 公 子 也, 名 鞅, 姓 公 孙 氏, 其 祖 本 姬 姓 也 太 史 公 曰 : 商 君, 其 天 资 刻 薄 人 也 跡 其 欲 干 孝 公 以 帝 王 术, 挟 持 浮 说, 非 其 质 矣 且 所 因 由 嬖 臣, 及 得 用, 刑 公 子 虔, 欺 魏 将 卯, 不 师 赵 良 之 言, 亦 足 发 明 商 君 之 少 恩 矣 ( 司 马 迁,1959: 页 2237) 3 淮 阴 侯 韩 信 者, 淮 阴 人 也 韩 信 虽 为 布 衣 时, 其 志 与 众 异 于 汉 家 勳 可 以 比 周 召 太 公 之 徒, 后 世 血 食 矣 ( 司 马 迁,1959: 页 2630) 4 白 起, 郿 人 也 善 用 兵, 事 秦 昭 王 白 起 料 敌 合 变, 出 奇 无 穷, 声 震 天 下 ( 司 马 迁,1959: 页 2342) 3
外, 曹 操 能 采 纳 下 属 们 的 建 议 也 是 促 使 他 在 政 治 上 取 得 成 功 的 一 大 因 素, 如 : 曹 操 采 纳 了 谋 士 毛 玠 奉 天 子 以 令 不 臣, 修 耕 植, 畜 军 资 ( 陈 寿, 1975: 页 374) 的 建 议, 并 加 以 实 践, 使 到 他 在 政 治 上 的 权 利 日 益 增 大 从 以 上 这 两 点 便 可 印 证 陈 寿 对 曹 操 的 评 价 在 混 乱 的 局 势 下, 能 得 到 人 才, 当 然 也 会 失 去 人 才, 然 而 人 才 的 得 与 失 只 在 于 那 领 袖 是 抱 着 怎 么 样 的 心 态 有 的 领 袖 会 因 为 流 言 蜚 语 而 误 杀 人 才 有 的 领 袖 会 因 为 人 才 阻 挡 了 自 己 的 大 计 而 除 之 曹 操 为 了 自 己 的 统 一 大 计, 有 时 也 会 因 为 这 些 因 素 而 失 去 某 些 人 才 因 为 这 样 的 因 素 死 在 曹 操 刀 下 的 人 才 就 有 荀 彧 杨 修 崔 琰 等 曹 操 明 白 用 人 方 法 是 灵 活 多 变 的, 也 明 白 在 非 常 时 期 需 要 非 常 之 人, 所 以 唯 才 是 举 不 拘 一 格 用 人 是 曹 操 选 用 人 才 的 方 式 之 一 在 曹 操 营 中, 所 有 人 才 都 可 以 找 到 自 己 的 位 置, 也 能 充 分 的 发 挥 自 己 所 长 为 曹 操 打 下 江 山 曹 操 的 这 种 用 人 方 式, 就 连 敌 人 孙 权 都 佩 服, 可 见 曹 操 在 用 人 方 式 上 的 确 有 过 人 之 处 自 古 以 来, 怀 才 之 士 都 想 觅 得 真 主, 以 施 展 一 身 的 抱 负 然 而 事 与 愿 违, 使 得 一 些 有 学 之 士 至 终 都 无 法 大 展 身 手 ; 又 或 者 是 遇 上 了 伯 乐, 而 不 为 伯 乐 所 重 用, 而 郁 郁 而 终 4
在 曹 操 的 营 中, 曹 操 这 伯 乐 就 不 会 让 有 学 之 士 空 有 一 身 所 长, 反 而 人 尽 其 才, 这 也 是 为 什 么 人 才 纷 纷 前 来 投 靠 曹 操 的 因 素 一 位 成 功 的 政 治 领 袖, 自 然 有 其 不 同 于 凡 人 的 领 导 性 格, 而 曹 操 的 领 导 性 格 大 致 可 分 为 五 类 : 一 善 于 用 人 ; 二 善 于 决 策 ; 三 假 橘 ; 四 多 才 多 艺 ; 五 集 智 慧 与 勇 气 以 得 天 下 曹 操 善 于 用 人, 乃 至 于 曹 操 在 政 治 上 的 成 就 是 非 常 高 的, 单 从 曹 操 的 官 位 晋 级 来 看, 便 能 看 出 他 在 政 治 上 的 成 功 曹 操 在 统 一 中 国 北 部 后, 便 对 于 内 部 的 政 治 活 动 提 出 了 多 项 改 革, 取 得 了 一 定 的 成 果 曹 操 对 当 时 的 政 治 经 济 教 育 等 的 工 作 作 了 比 较 好 的 改 善, 而 这 种 种 对 他 在 当 时 所 起 的 历 史 上 的 积 极 作 用, 不 是 刘 备 诸 葛 亮 孙 权 周 瑜 等 人 所 能 比 较 的 ( 郭 沫 若 等,1979: 页 28) 在 经 济 方 面, 因 长 期 的 军 阀 混 战, 导 致 人 民 大 量 流 亡, 农 业 与 工 业 受 到 了 极 大 的 破 坏, 因 此 曹 操 实 施 了 一 系 列 的 政 策 以 图 恢 复 农 业 与 工 业 的 生 产 其 中 一 项 措 施 便 是 屯 田 曹 操 深 知 粮 草 不 论 对 于 人 民 或 是 军 队 都 十 分 重 要, 而 在 战 后 许 多 的 土 田 无 主, 皆 为 公 田 ( 陈 寿,1975: 页 468), 这 些 都 为 曹 操 的 屯 田 制 度 提 供 了 条 件, 所 以 在 建 安 元 年 他 便 开 始 实 施 屯 田 政 策 自 曹 操 实 行 了 这 一 项 措 施 后, 几 年 中 官 粮 富 足, 这 不 但 减 轻 了 人 民 的 负 担, 也 为 当 时 的 经 济 复 苏 带 来 了 进 步, 更 解 决 了 军 5
中 粮 食 的 问 题 此 外, 曹 操 也 注 重 水 利 灌 溉 的 活 动, 他 在 各 地 修 造 陂 渴, 广 兴 稻 田, 并 向 远 边 地 区 推 广, 而 促 进 了 远 边 地 区 农 业 的 进 步, 解 决 了 北 方 粮 食 的 问 题 在 教 育 文 学 方 面, 曹 操 也 曾 发 过 整 顿 教 育 的 令 文, 推 广 教 育 为 广 大 的 人 民 做 出 了 成 绩 此 外, 曹 操 对 于 文 学 也 起 着 重 大 的 影 响 力, 他 的 诗 文 突 破 前 人 的 思 想 传 统, 放 言 而 无 所 顾 忌, 形 式 自 由 随 便, 具 有 清 峻 通 脱 的 作 风 ( 郭 预 衡,1998: 页 17) 此 外, 曹 操 亦 有 建 安 文 学 的 开 山 鼻 祖 之 称, 可 见 其 在 文 学 领 域 里 的 地 位 相 当 重 要 在 法 治 方 面, 曹 操 赏 罚 分 明, 对 于 自 己 的 要 求 也 一 样 的 严 格 曹 操 20 岁 官 拜 洛 阳 北 部 尉 时, 便 开 始 严 厉 执 法, 造 五 色 棒 挂 于 县 门, 下 令 部 属 对 于 犯 法 之 人 必 须 棒 杀 之, 不 可 徇 私 情, 对 于 皇 亲 贵 族 也 是 如 此, 当 时 皇 帝 身 边 小 红 人 蹇 硕 的 叔 父 就 死 于 此 法 此 外, 曹 操 也 主 张 抑 制 豪 强, 这 一 政 策 表 现 得 最 明 显 的 是 在 攻 取 冀 州 后 的 马 上 行 施 重 豪 强 兼 并 之 法 ( 陈 寿,1975: 页 26), 曹 操 强 烈 指 责 袁 绍 纵 容 豪 强, 任 意 兼 并 的 罪 恶, 并 压 制 豪 强 兼 并 土 地 的 做 法, 此 举 使 百 姓 尤 其 是 农 民 深 感 喜 悦 此 外, 曹 操 对 豪 强 逃 避 兵 役 租 调 等 6
不 法 行 为 亦 采 取 了 惩 罚 措 施 以 上 对 豪 强 所 实 施 的 种 种 措 施, 都 表 明 了 曹 操 对 豪 强 的 不 妥 协, 及 对 人 民 的 一 视 同 仁 第 二 节 问 题 陈 述 与 展 望 笔 者 将 先 对 曹 操 用 人 的 标 准 做 出 研 究, 以 便 了 解 曹 操 在 选 用 人 才 的 标 准 后 再 分 析 他 的 用 人 之 道 接 着, 笔 者 将 研 究 他 会 否 因 为 其 他 因 素 的 考 量, 而 影 响 选 用 人 才 的 标 准? 曹 操 为 什 么 使 用 许 多 人 才, 又 为 什 么 会 杀 了 一 部 分 的 人 才 呢? 曹 操 杀 人 的 用 意, 以 及 杀 人 的 原 因, 实 际 上 都 是 值 得 加 以 研 究 曹 操 常 自 比 周 公, 但 他 在 现 实 的 社 会 里 有 没 有 真 正 做 到 像 他 自 己 所 说 的 周 公 吐 哺, 天 下 归 心? 这 也 是 笔 者 有 兴 趣 追 索 和 研 究 的 课 题 之 一 曹 操 在 政 治 上 的 成 就 是 由 多 方 面 的, 所 以 笔 者 将 会 从 各 方 面 下 手 研 究 曹 操 在 政 治 上 所 达 到 的 成 就 笔 者 将 在 此 论 文 中, 详 细 探 讨 曹 操 用 人 之 法 及 其 政 治 上 之 成 就 7
第 三 节 研 究 动 机 笔 者 以 曹 操 为 论 文 的 主 角 是 因 为, 曹 操 在 选 用 人 才 的 手 法 及 政 治 成 就 上 有 过 人 之 处 曹 操 及 刘 备 都 是 从 小 势 力 发 展 成 割 据 一 方 的 军 阀, 而 孙 权 则 是 继 承 父 兄 之 霸 业 而 稳 坐 江 东 在 三 国 历 史 中, 刘 备 孙 权 都 曾 投 靠 曹 操, 便 可 见 曹 操 在 政 治 上 及 军 事 上 的 成 就 刘 备 孙 权 对 于 人 才 都 有 各 自 的 用 法, 但 与 曹 操 不 同 的 是, 刘 备 及 孙 权 的 人 才 观 是 利 用 人 才 去 消 灭 政 敌 ; 而 曹 操 却 是 想 收 纳 刘 备 孙 权 等 人 为 自 己 所 用, 以 便 达 到 政 治 上 的 愿 望 由 此 可 见, 曹 操 的 人 才 观 比 刘 备 孙 权 更 胜 一 筹 在 政 治 成 就 上, 虽 然 曹 操 是 唯 一 一 位 没 称 帝 的 人, 但 他 在 这 方 面 的 成 就 却 比 刘 备 和 孙 权 高 从 政 治 版 图 上 来 看, 曹 操 的 地 盘 远 比 刘 备 和 孙 权 的 大 从 政 治 理 想 及 军 事 实 力 上 来 看, 三 人 之 中 曹 操 的 势 力 是 最 为 强 大 的 8
曹 操 能 从 当 时 众 多 军 阀 中 脱 颖 而 出, 在 政 治 方 面 佔 了 优 势, 可 见 他 有 能 人 所 不 能 的 政 治 智 慧 然 而, 选 用 人 才 是 能 使 到 局 势 改 变 的 一 大 因 素, 重 视 人 才 的 罗 致 与 使 用, 是 曹 操 获 得 成 功 的 条 件 之 一 从 他 自 己 说 的 吾 任 天 下 之 智 力, 以 道 御 之, 无 所 不 可 ( 陈 寿,1975: 页 26) 便 可 见 他 心 中 认 为 要 争 取 天 下, 最 重 要 的 是 善 于 利 用 人 才 人 才 是 争 取 天 下 的 关 键, 因 此, 曹 操 常 会 自 比 周 公, 想 要 虚 心 地 接 待 人 才 的 到 访, 及 吸 纳 人 才, 所 以 拜 在 曹 操 门 下 的 人 才 多 不 胜 数 ; 然 而, 曹 操 对 于 人 才 也 会 产 生 嫉 妒 又 或 者 是 铲 除 与 自 己 意 见 不 合 的 人 才, 而 死 在 曹 操 刀 下 的 人 才 也 不 少 不 过, 历 史 也 证 明 了 曹 操 最 后 是 成 功 的 所 以 笔 者 将 进 一 步 研 究 曹 操 对 于 人 才 的 使 用 与 其 成 功 的 关 系 第 四 节 前 人 研 究 成 果 有 关 曹 操 的 研 究, 历 来 都 受 到 了 史 学 界 思 想 界 和 文 学 界 的 关 注 至 于 曹 操 的 用 人 观 与 政 治 成 就 方 面, 研 究 的 成 果 主 要 集 中 在 曹 操 个 人 的 综 合 述 评 9
第 一 从 史 学 角 度, 结 合 社 会 经 济 政 治 学 等 理 论 和 视 点 等 全 方 位 评 论 的 前 人 研 究 有 : 如 张 大 可 的 三 国 史 研 究 柳 春 藩 的 三 国 史 话 何 兹 全 的 三 国 史 王 仲 荦 的 魏 晋 南 北 朝 史 张 大 可 的 三 国 史 宋 战 利 的 < 简 论 曹 操 的 政 治 智 慧 > 等 等 这 些 书 籍 论 文 当 中 多 是 以 专 题 形 式 与 时 间 顺 序 交 叉 展 开, 从 汉 末 军 阀 混 战 起, 叙 事 到 西 晋 统 一 为 止 对 于 导 致 东 汉 分 裂 的 因 素 进 行 了 研 究 此 外, 有 者 亦 附 录 魏 晋 南 北 朝 大 事 年 表 及 汉 末 三 国 大 事 年 表 以 供 参 考, 笔 者 可 从 中 了 解 由 东 汉 末 年 到 三 国 形 成, 及 最 后 的 三 国 归 晋 的 整 个 历 史 进 程 第 二 关 于 评 论 曹 操 的 专 书 有 : 晋 代 陈 寿 的 三 国 志 郭 沫 若 及 翦 伯 赞 所 编 的 曹 操 论 集 张 作 耀 的 曹 操 评 传 曹 操 传 禚 梦 庵 的 三 国 人 物 论 集 周 野 的 说 曹 操 陈 文 德 的 曹 操 争 霸 经 营 史 方 诗 铭 的 曹 操 袁 绍 黄 巾 等 等 这 些 书 籍 多 是 以 专 题 方 式 对 曹 操 的 一 生 及 三 国 时 期 的 人 物 进 行 了 评 论, 对 曹 操 的 功 过 是 非 进 行 了 彻 底 的 研 究, 笔 者 将 从 这 些 书 中 审 视 曹 操 的 生 平 所 为, 及 综 合 各 学 者 所 提 出 的 论 点 加 以 论 证 或 评 论 以 便 能 更 了 解 曹 操 第 三 对 于 曹 操 作 品 文 本 和 其 它 相 关 研 究 资 料 的 搜 集 整 理 的 研 究 有 : 曹 操 的 曹 操 集 安 徽 县 < 曹 操 集 > 译 注 小 组 的 曹 操 集 译 注 夏 傅 才 的 曹 操 集 注 曹 操 等 注 孙 子 十 家 注 刘 义 庆 的 世 说 新 语 10
刘 勇 的 < 曹 操 智 囊 团 研 究 > 焦 銘 姜 馗 的 < 才 德 忠 曹 操 的 用 人 标 准 > 顾 震 的 < 曹 操 公 文 研 究 > 等 等 这 些 书 籍 论 文 当 中 多 是 收 集 了 曹 操 的 文 学 作 品, 记 载 了 汉 末 至 魏 晋 间 人 们 的 言 行 轶 事 笔 者 将 从 曹 操 的 文 学 作 品 研 究 曹 操 的 用 人 思 想 及 其 因 政 治 上 的 需 要 所 发 出 的 令 文 教 条 等 并 从 中 探 讨 当 时 及 后 世 人 们 对 于 曹 操 的 看 法 及 想 法, 以 便 能 更 有 效 的 从 各 方 面 研 究 曹 操 的 用 人 之 法 及 其 政 治 成 就 第 四 在 关 于 人 才 思 想 方 面 的 研 究 有 : 简 小 波 < 关 于 曹 操 用 人 的 几 个 问 题 > 宿 岿 岚 的 < 曹 操 人 才 观 新 论 > 罗 杰 的 < 曹 操 缘 何 处 死 名 士 孔 融 > 白 自 东 的 < 从 通 力 合 作 到 同 床 异 梦 论 曹 操 的 功 业 与 荀 彧 的 悲 剧 > 等 等 在 这 些 论 文 当 中, 有 者 是 分 析 曹 操 逼 杀 或 杀 害 下 属 的 原 因, 白 自 东 的 论 文 则 着 重 在 论 述 曹 操 与 荀 彧 之 间 的 关 系, 分 析 了 曹 操 重 用 荀 彧 到 逼 死 荀 彧 的 几 个 原 因 不 过 这 些 文 章 相 当 全 面 地 分 析 了 曹 操 智 囊 团 的 来 源 历 史 功 绩 和 曹 操 与 他 们 之 间 的 关 系 此 外, 这 些 论 文 里 也 谈 及 曹 操 的 人 才 为 曹 操 所 带 来 的 政 绩, 这 些 论 文 让 笔 者 了 解 曹 操 使 用 人 才 的 高 明 之 处, 及 所 取 得 的 成 果, 有 助 于 笔 者 更 了 解 曹 操 用 人 的 标 准, 对 了 解 曹 操 的 人 才 观 有 所 启 发 从 以 上 的 文 献, 可 知 学 术 界 对 于 曹 操 的 研 究 成 果 相 当 多 虽 然 如 此, 笔 者 却 发 现 对 于 曹 操 用 人 之 法 与 政 治 成 就 方 面 却 还 有 许 多 可 以 发 挥 的 地 11
方, 因 此 笔 者 才 以 探 讨 曹 操 用 人 之 法 与 其 政 治 成 就 作 为 硕 士 论 文 题 目 第 五 节 研 究 方 法 笔 者 在 做 此 项 研 究 时, 将 采 文 献 综 述 与 分 析 法 为 研 究 方 法 : 文 献 是 笔 者 作 此 论 文 最 大 的 资 料 来 源, 因 此 笔 者 将 会 使 用 大 量 的 书 籍 学 术 论 文 和 其 他 文 献 来 研 究 此 课 题 笔 者 将 采 用 文 本 分 析, 按 此 研 究 课 题 的 需 求, 对 主 要 文 本 三 国 志 及 曹 操 集 作 深 入 的 了 解, 以 便 从 中 看 出 曹 操 对 于 人 才 使 用 的 想 法, 以 及 在 现 实 生 活 中, 对 于 人 才 的 用 法 是 否 与 其 想 法 一 致 此 外, 笔 者 亦 想 通 过 历 史 书 籍 和 各 种 资 料, 去 了 解 曹 操 对 于 选 用 人 才 的 标 准 前 人 研 究 的 文 献, 将 作 为 笔 者 对 历 史 人 物 形 象 的 分 析 考 辨 历 史 与 文 学 的 关 系 这 些 资 料 拓 展 了 笔 者 对 于 曹 操 研 究 的 思 维 阔 度, 将 使 笔 者 更 有 效 地 对 曹 操 用 人 之 法 及 其 政 治 成 就 进 行 剖 析 12
在 政 治 上, 领 袖 会 依 据 不 同 的 情 况 作 出 某 些 举 动 以 达 到 其 目 的, 曹 操 也 一 样 情 况 分 析 法 主 要 是 笔 者 依 据 曹 操 的 情 况 来 概 述 在 某 些 时 候 他 会 选 用 某 些 人 才 ; 然 而 在 某 些 时 候 他 又 会 杀 掉 某 些 人 才 笔 者 将 会 针 对 时 间 的 因 素 去 研 究 曹 操 在 当 时 所 做 出 的 决 策, 从 中 探 讨 曹 操 对 于 人 才 的 使 用 之 法, 并 在 本 论 文 中 提 出 自 己 的 观 点, 举 史 实 中 的 例 子 作 为 论 证, 再 引 用 其 他 有 关 书 籍 和 资 料, 作 为 文 中 的 论 据, 以 便 能 更 有 效 地 论 述 曹 操 用 人 之 法 及 其 政 治 成 就 13
第 二 章 曹 操 生 平 与 时 代 背 景 罗 贯 中 先 生 在 三 国 演 义 开 篇 便 说 道 : 话 说 天 下 大 势, 分 久 必 合, 合 久 必 分 ( 罗 贯 中,2004: 页 1) 纵 观 中 国 各 个 朝 代 更 替 时, 都 会 出 现 的 现 象 分 分 合 合 的 现 象, 东 汉 末 年 就 是 处 于 分 的 时 代 在 分 的 时 代, 诸 侯 割 据 是 普 遍 的 因 素, 而 曹 操 便 是 其 中 一 份 子 曹 操 在 董 卓 之 乱 时 的 势 力 与 其 他 军 阀 割 据 势 力 比 较 起 来 的 话, 可 说 是 个 极 小 的 势 力, 比 曹 操 势 力 强 大 的 有 袁 绍 袁 术 陶 谦 刘 表 公 孙 瓒 等 军 阀 势 力 在 这 情 势 中 曹 操 又 是 凭 何 种 能 耐 能 在 众 多 比 他 强 大 的 军 阀 势 力 中 脱 颖 而 出 呢? 这 间 中 所 涉 及 范 围 极 广, 因 此 必 须 先 了 解 整 个 汉 末 至 三 国 的 时 代 背 景, 及 曹 操 的 性 格 特 征, 方 能 看 出 曹 操 脱 颖 而 出 的 因 素 第 一 节 曹 操 简 介 曹 操 (155-220), 字 孟 德, 一 名 吉 利, 小 字 阿 瞞 ( 陈 寿,1975: 页 1), 沛 国 谯 县 人 生 于 汉 恒 帝 永 寿 元 年, 卒 于 汉 献 帝 建 安 二 十 五 年, 享 14
年 六 十 六 岁 后 操 子 曹 丕 接 受 汉 献 帝 禅 让 登 帝 位, 建 立 魏 国, 追 尊 考 武 王 曰 武 皇 帝 ( 陈 寿,1975: 页 76) 曹 丕 虽 然 是 创 建 魏 国 的 开 国 君 主, 但 只 要 我 们 细 看, 便 能 看 出 实 际 上 是 曹 操 在 有 生 之 年 已 为 魏 国 打 好 非 常 坚 稳 的 基 础, 所 以 可 说 若 无 曹 操 的 努 力, 不 顾 名 士 荀 彧 的 反 对 一 意 孤 行 晋 位 魏 公, 而 后 魏 王, 将 曹 魏 政 权 巩 固 甚 至 另 设 望 族 政 治 体 系, 相 信 曹 丕 不 一 定 能 建 立 魏 国 曹 操 出 生 于 一 个 宦 官 家 庭, 父 亲 曹 嵩, 是 宦 官 曹 腾 的 养 子, 曹 腾 在 宦 官 集 团 中 是 一 位 较 有 影 响 力 的 人 物 曹 嵩 凭 借 曹 腾 的 势 力 及 财 力, 在 5 朝 中 任 官 至 三 公 之 一 的 太 尉 后 因 乱 世 避 难 于 琅 琊, 被 徐 州 刺 史 陶 谦 部 属 张 闿 劫 财 杀 死, 曹 操 为 了 报 父 仇, 大 举 进 攻 徐 州, 也 因 此 战 役, 世 人 也 认 定 了 曹 操 是 一 位 极 为 凶 残 的 人, 也 为 后 世 人 所 不 屑 5 三 公 : 官 名 指 太 尉 司 徒 司 空 东 汉 三 公 爵 皆 列 侯, 位 高 禄 厚, 名 义 还 分 辖 九 卿, 但 军 国 要 务, 多 由 皇 帝 近 臣 尚 书 办 理, 实 权 削 弱 ( 张 舜 徽,1994: 页 11); 太 尉, 公 一 人 本 注 曰 : 掌 四 方 兵 事 功 课, 岁 尽 即 奏 其 殿 最 而 行 赏 罚 凡 郊 祀 之 事, 掌 亚 献 ; 大 丧 则 告 谥 南 郊 凡 国 有 大 造 大 疑, 则 与 司 徒 司 空 通 而 论 之 国 有 过 事, 则 与 二 公 通 谏 争 之 ( 范 晔,1973: 页 3557 ); 司 徒, 公 一 人 本 注 曰 : 掌 人 民 事 凡 教 民 孝 悌 逊 顺 谦 俭, 养 生 送 死 之 事, 则 议 其 制, 建 其 度 凡 四 方 民 事 功 课, 岁 尽 则 奏 其 殿 最 而 行 赏 罚 凡 郊 祀 之 事, 掌 省 牲 视 氵 翟, 大 丧 则 掌 奉 安 梓 宫 凡 国 有 大 疑 大 事, 与 太 尉 同 ( 范 晔,1973: 页 3560); 司 空, 公 一 人 本 注 曰 : 掌 水 土 事 凡 营 城 起 邑 浚 沟 洫 修 坟 防 之 事, 则 议 其 利, 建 其 功 凡 四 方 水 土 功 课, 岁 尽 则 奏 其 殿 最 而 行 赏 罚 凡 郊 祀 之 事, 掌 扫 除 乐 器, 大 丧 则 掌 将 校 复 土 凡 国 有 大 造 大 疑, 谏 争, 与 太 尉 同 ( 范 晔,1973: 页 3561) 15
关 于 曹 操 的 家 族 身 世, 历 代 都 有 学 者 考 究, 但 都 未 能 确 认 其 正 真 的 始 末 在 当 时 的 乱 世, 若 要 提 高 自 己 的 政 治 地 位, 就 必 须 先 提 高 自 家 祖 宗 的 声 威, 为 此 曹 操 曾 作 家 传, 提 及 自 己 是 曹 叔 振 铎 之 后 6 其 子 曹 植 作 武 帝 诔 时, 亦 苟 同 其 父 说 法 于 穆 武 皇, 胄 稷 胤 周 ( 曹 植,1984: 页 216), 都 自 认 为 其 祖 宗 为 周 文 王 之 后, 与 周 同 宗 但 此 说 都 未 得 到 认 可 后 又 有 者 称 曹 操 先 祖 出 于 邾, 魏 明 帝 时, 太 尉 蒋 济 著 立 郊 议 认 为, 舜 本 姓 妫, 其 苗 曰 田, 非 曹 之 先 ( 陈 寿,1975: 页 454) 此 外, 蒋 济 在 文 中 还 引 了 曹 腾 碑 文 : 曹 氏 族 出 自 邾 ( 陈 寿,1975: 页 455), 但 这 些 都 被 魏 明 帝 所 反 驳 陈 寿 著 的 三 国 志 对 曹 操 的 身 世 谨 以 含 蓄 的 笔 法 大 略 提 及 桓 帝 世, 曹 腾 为 中 常 侍 大 长 秋, 封 费 亭 侯 养 子 嵩 嗣, 官 至 太 尉, 莫 能 审 其 生 出 本 末 嵩 生 太 祖 ( 陈 寿,1975: 页 1) 对 于 一 位 闻 人, 尤 其 是 像 曹 操 这 样 的 人 物, 当 时 人 对 曹 操 的 身 世 难 道 不 感 兴 趣 吗? 并 非 如 此, 裴 注 三 国 志 时 引 吴 人 作 曹 瞒 传 及 晋 人 郭 颁 世 语 : 嵩, 夏 侯 氏 之 子, 夏 侯 惇 之 叔 父 ( 陈 寿,1975: 页 2); 又 元 人 胡 三 省 注 资 治 通 鉴 也 说, 曹 氏, 夏 侯 氏 之 出 也 ( 司 马 光,1976: 页 2382), 纵 观 以 上 历 代 考 究, 皆 无 法 确 认 曹 操 的 身 世 姓 氏 这 就 引 发 了 一 问 题 即 为 何 在 三 国 时 期, 其 政 敌 百 姓 都 不 知 曹 操 的 身 世 吗? 为 什 么 大 家 都 不 提 6 曹 叔 : 曹 国 的 诸 侯 周 天 子 称 同 姓 诸 侯 为 叔 父 振 铎 : 周 武 王 的 弟 弟, 封 于 曹 ( 安 徽 毫 县 曹 操 集 译 注 小 组,1979: 页 216) 16
及 曹 操 的 出 身 呢? 原 因 可 能 是 政 敌 们 都 乐 得 骂 曹 操 是 赘 阉 遗 丑 7 的 后 代 的 因 素 吧 历 代 学 者 对 于 曹 操 的 身 世 皆 作 了 许 多 考 究, 除 了 以 上 所 说 的 几 个 先 辈, 还 有 的 说 曹 操 祖 出 于 黄 帝 虞 帝 等 说, 但 皆 没 有 一 个 被 众 人 所 接 纳 的 说 法, 为 此, 至 今 世 人 对 于 曹 操 的 祖 先 出 处, 仍 未 得 知 不 管 曹 操 的 先 辈 身 世, 是 否 是 如 曹 操 所 说 的 出 身 于 世 族 大 家 抑 或 是 出 身 卑 微, 但 可 以 肯 定 的 是, 曹 操 本 身 对 东 汉 政 治 巩 固 起 了 非 常 显 著 的 作 用, 曹 操 在 让 县 自 明 本 志 令 中 对 于 自 己 半 生 戎 马, 东 征 西 讨 的 功 劳 也 是 非 常 肯 定 及 重 视 的 曹 操 此 话 说 来 是 有 根 据 的, 以 当 时 的 情 况, 袁 绍 袁 术 皆 有 称 帝 之 心, 其 中 袁 术 更 是 行 动 实 行 了, 而 袁 绍 只 是 伺 机 而 起, 其 余 的 割 据 势 力 皆 都 是 以 扩 大 自 己 的 势 力 范 围 为 目 标, 毫 无 护 汉 之 心 可 言 所 以, 在 当 时 的 乱 世, 若 无 曹 操 这 等 英 雄, 东 汉 早 就 被 其 他 诸 侯 势 力 给 侵 蚀 灭 亡 了 曹 操 二 十 岁 举 孝 廉, 因 得 罪 权 贵 间 中 也 曾 罢 官 不 做, 欲 远 离 官 场, 过 着 隐 居 的 生 活, 以 求 明 哲 保 身, 奈 何 黄 巾 起 义, 被 朝 廷 委 以 骑 都 尉 的 军 职 镇 压 黄 巾 起 军 后 因 镇 压 黄 巾 军 有 功, 升 迁 为 济 南 国 相 初 平 元 年, 董 卓 霸 持 朝 政, 他 首 倡 讨 伐 董 卓 行 列 初 平 三 年 冬, 他 收 编 了 青 州 黄 巾 7 赘 阉 遗 丑 : 此 词 最 早 出 现 于 陈 琳 的 为 袁 绍 檄 豫 州 在 官 渡 之 战 时, 袁 绍 在 讨 伐 曹 操 时, 着 陈 琳 撰 写 讨 伐 檄 文, 文 中 历 数 曹 操 及 其 祖 父 父 亲 说 明 曹 操 的 出 身 卑 微 及 毫 无 政 绩, 企 图 拉 低 曹 操 的 名 望, 而 提 高 袁 绍 的 威 望 ( 陈 寿,1975: 页 197) 17
军 三 十 余 万, 收 降 一 百 多 万 民 众, 集 其 精 锐, 号 青 州 兵 自 此, 曹 操 开 始 训 练 青 州 黄 巾 军 为 其 主 要 部 队, 同 时 在 兖 州 亦 开 始 招 贤 纳 士, 得 到 荀 彧 程 昱 郭 嘉 典 韦 于 禁 等 谋 臣 猛 将 相 助, 实 力 顿 时 雄 厚 起 来 建 安 元 年, 采 取 谋 士 荀 彧 的 建 议, 迎 帝 许 都, 实 行 了 挟 天 子 以 令 诸 侯 的 政 治 策 略, 在 过 后 的 军 事 生 斗 争 里, 更 消 灭 了 呂 布 袁 紹 袁 术 等 军 阀 势 力, 統 一 中 国 北 部 后 进 位 为 丞 相, 率 军 南 下 攻 吴, 开 始 了 著 名 的 赤 壁 之 战 然 而 战 不 利, 兵 败 而 回 回 到 根 据 地 后, 曹 操 并 未 此 而 休 息, 而 是 开 始 展 开 平 定 北 方 各 个 军 阀 势 力, 后 得 以 平 定 马 超 等 部 队, 再 进 攻 汉 中, 张 鲁 投 降, 司 马 懿 等 人 劝 曹 操 乘 胜 攻 击 蜀, 曹 操 叹 道 人 苦 无 足, 既 得 陇 右, 复 欲 得 蜀 ( 房 玄 龄 等,1982: 页 2), 没 听 从 谋 士 们 的 建 议, 放 弃 攻 蜀 的 建 议, 可 见 曹 操 在 当 时 的 雄 心 壮 志 已 大 不 如 前, 明 显 的 减 落 了 曹 操 在 三 国 时 期, 与 其 为 敌 的 人 称 他 为 汉 贼 ( 陈 寿,1975: 页 1261), 皆 认 为 曹 操 志 在 篡 汉 而 自 立 但 从 历 史 的 角 度 看 来, 曹 操 自 始 至 终 都 没 称 帝, 反 而 骂 曹 操 为 汉 贼 的 刘 备 孙 权 则 自 立 为 王, 开 国 创 业 可 见 曹 操 虽 然 势 力 坐 大, 但 仍 不 敢 篡 汉, 所 以 若 一 面 倒 说 曹 操 是 奸 的, 则 对 其 是 极 不 公 平 的 曹 操 不 像 中 国 历 史 上 其 他 名 人 般 能 盖 棺 定 论, 甚 至 到 了 现 今, 许 多 学 者 仍 对 曹 操 作 出 评 价, 历 史 上 最 早 给 曹 18
操 正 面 评 价 的 有 两 个 人 : 一 个 是 乔 玄, 一 个 是 许 邵 乔 玄 称 他 为 命 世 之 才 ( 陈 寿,2008: 页 2); 许 邵 说 他 是 治 世 之 能 臣, 乱 世 之 奸 雄 ( 陈 寿,2008: 页 3) 乔 玄 给 予 曹 操 的 评 价 是 全 面 肯 定 的 ; 而 许 邵 给 予 的 评 价 却 是 有 好 有 坏 唐 太 宗 以 帝 以 雄 武 之 姿, 当 艰 难 之 运, 栋 梁 之 任, 同 乎 曩 时, 匡 正 之 功, 异 于 往 代 ( 吴 云 等 校,2004: 页 518) 誉 操, 说 明 他 佩 服 曹 操, 认 同 曹 操 在 当 时 的 统 治 手 法 ; 在 南 宋 时 期, 视 操 为 贼, 是 人 们 的 共 识 ( 张 作 耀,2001: 页 8) 乾 隆 称 操 为 篡 为 逆, 视 操 为 巨 奸 大 恶 ( 张 作 耀,2001: 页 9) 是 给 予 负 面 的 评 价, 而 这 评 价 也 影 响 了 后 世 人 对 曹 操 看 法, 大 多 认 为 曹 操 是 奸 的 在 近 代, 郭 沫 若 在 光 明 日 报 上 发 表 谈 蔡 文 姬 的 < 胡 茄 十 八 拍 > 一 文, 称 曹 操 对 于 民 族 的 贡 献 是 应 该 作 高 度 评 价 的, 他 应 该 被 称 为 一 位 民 族 英 雄 同 年 2 月 19 日, 光 明 日 报 又 刊 出 了 剪 伯 赞 的 应 该 替 曹 操 恢 复 名 誉 一 一 从 < 赤 壁 之 战 > 说 到 曹 操, 也 替 曹 操 说 好 话 ( 施 建 军,2004 年 : 页 100); 鲁 迅 说 曹 操 至 少 是 一 个 英 雄 ( 鲁 迅,2005 年 : 页 524) 更 是 肯 定 了 曹 操 的 功 绩 经 过 赤 壁 之 战 的 惨 重 失 败 后, 曹 操 回 许 都 厉 兵 秣 马, 以 图 有 利 机 会 再 度 南 下 攻 击 蜀 吴 但 直 至 他 逝 世 前, 此 心 愿 仍 无 法 达 成, 仍 未 19
能 统 一 中 国, 完 成 霸 业 虽 然 未 如 愿 完 成 统 一 大 业, 但 曹 操 对 于 巩 固 北 方 政 治 下 了 不 少 功 夫, 至 少 在 曹 操 病 逝 前, 北 方 都 属 安 定 繁 荣 的, 可 见 其 在 赤 壁 之 战 后, 除 了 一 边 在 等 待 时 机, 而 另 一 边 则 在 为 巩 固 北 方 势 力, 做 了 许 多 改 革 曹 操 在 任 何 领 域 里, 我 们 都 可 看 到 他 的 成 就, 说 曹 操 是 位 伟 大 的 政 治 家 军 事 家 文 学 家, 一 点 也 不 过 夸 第 二 节 曹 操 的 人 格 特 征 每 个 人 物 皆 有 自 己 的 性 格 特 征, 这 些 性 格 特 征 可 以 影 响 一 个 人 的 成 败, 尤 其 是 曹 操 这 一 号 人 物, 他 在 三 国 乱 世 取 得 的 成 功 是 实 至 名 归 的 曹 操 之 所 以 能 成 功, 这 跟 他 自 己 的 性 格 绝 对 有 极 大 的 关 系, 以 下 简 析 曹 操 的 性 格 及 其 成 功 的 关 系 一 不 屈 不 饶, 勇 于 进 取 的 政 治 家 风 度 : 曹 操 与 其 他 割 据 诸 侯 不 同 的 地 方 在 于 他 敢 于 挑 战, 即 使 面 对 失 败 也 不 会 因 此 而 退 缩, 反 而 会 想 尽 办 法 至 战 败 对 方 方 休 如 时 董 卓 作 乱, 称 霸 朝 廷, 表 曹 操 为 骁 骑 校 尉, 但 曹 操 不 接 受, 反 而 隐 姓 埋 名 逃 离 京 城, 后 更 起 义 兵 讨 伐 董 卓, 可 曹 操 并 没 因 为 董 卓 势 大 而 屈 服, 反 而 是 回 到 故 里 招 兵 买 马, 第 一 个 竖 起 反 董 卓 旗 号, 由 此 可 见, 曹 操 不 屈 不 饶 的 性 格, 及 勇 于 进 取 的 政 治 家 风 格 20
又 赤 壁 之 战, 曹 操 大 败 从 华 容 道 逃 走, 路 过 沼 泽 处, 人 马 无 法 通 过, 曹 操 令 老 弱 残 兵 被 草 铺 路, 然 后 让 人 马 通 过 待 军 队 过 了 沼 泽 处 后, 曹 操 大 喜, 并 笑 刘 备 计 短, 自 己 才 能 脱 险 曹 操 在 面 对 失 败 时, 仍 以 正 面 思 想 去 面 对, 可 见 其 百 折 不 饶 的 精 神 二 善 于 料 事 有 远 见 : 在 曹 操 未 成 名 时, 与 袁 绍 共 为 何 进 效 力, 当 时 何 进 主 张 尽 杀 宦 官, 惟 为 何 太 后 所 反 对, 因 此, 袁 绍 建 议 何 进 召 来 西 凉 兵 董 卓 进 京, 藉 此 以 威 逼 尽 杀 宦 官 这 建 议 被 曹 操 反 对, 并 预 言 这 项 计 划 将 会 失 败 可 见 曹 操 在 处 理 事 件 上 的 弹 性, 及 其 有 远 见 的 预 知 若 召 来 西 凉 兵 的 后 果, 惟 这 建 议 不 被 何 进 所 接 纳, 最 终 导 致 东 汉 末 年 乱 世 进 而 三 分 天 下 的 局 面 又 据 三 国 志 记 载 曹 操 与 袁 绍 对 于 胜 利 的 看 法 便 可 看 出 曹 操 的 远 见, 袁 绍 认 为 在 乱 世 之 中 取 胜 在 于 地 理 位 置 ; 而 曹 操 却 认 为 善 用 人 才 才 是 取 得 胜 利 的 关 键, 而 历 史 的 最 后 也 证 明 了 曹 操 所 言 不 假, 可 见 其 对 于 事 物 的 摸 透 及 远 见 三 唯 才 是 举 ( 曹 操,1973: 页 41): 曹 操 对 于 人 才 的 运 用 也 是 其 中 以 影 响 他 取 得 胜 利 的 性 格 特 征 之 一 在 三 国 中, 善 用 人 才 者 除 曹 操 外, 孙 权 刘 备 皆 有 自 己 的 一 套, 为 何 唯 独 曹 操 用 人 才 一 事 常 为 人 津 津 乐 道 加 以 讨 论? 这 就 是 曹 操 与 孙 权 刘 备 不 同 之 处 了 孙 权 刘 备 在 选 择 人 才 时 会 加 以 考 虑 其 人 格 优 缺 点, 以 便 符 合 道 义 者, 能 名 正 言 顺 的 执 行 21
任 务, 但 曹 操 就 非 如 此! 曹 操 是 用 人 才 的 方 式 是 不 拘 一 格 的 提 拔 人 才, 以 达 致 人 尽 其 用 的 效 果 这 绝 不 是 曹 操 在 选 用 人 才 时 不 挑 选 符 合 儒 家 思 想 道 义 的 人 才, 而 是 许 多 人 才 如 徐 庶 诸 葛 亮 周 瑜 等 因 主 观 因 素 认 为 曹 操 是 汉 贼 都 不 愿 归 顺 ; 另, 曹 操 也 想 效 仿 汉 高 祖 刘 邦 任 用 人 才 的 方 法, 认 为 在 乱 世 任 用 人 才 不 一 定 是 要 大 贤, 如 刘 邦 重 用 韩 信 一 样, 当 时 的 韩 信 被 人 说 是 跨 夫, 但 刘 邦 却 依 然 封 他 为 大 元 帅, 统 军 出 战, 以 致 后 来 韩 信 攻 必 破, 战 必 胜, 可 见 人 才 无 分 贤 与 不 贤 四 赏 功 罚 罪 : 带 兵 打 仗 是 件 不 容 易 的 事, 更 何 况 是 曹 操 带 的 是 百 万 雄 师, 因 此, 若 要 整 军 严 明, 将 士 们 都 听 从 命 令, 则 需 靠 严 正 的 法 治 治 理 军 事 曹 操 对 于 士 兵 的 纪 律 是 非 常 有 要 求 的, 因 此 曹 操 的 军 令 如 山, 一 旦 下 令 了, 就 必 须 严 格 遵 守, 当 然 遵 守 军 令 的 包 括 他 自 己, 只 有 这 样, 才 能 使 将 士 们 对 于 所 下 达 的 军 令 心 服 口 服 曹 操 于 建 安 八 年 下 令 : 司 马 法 将 军 死 馁, 故 赵 括 之 母, 乞 不 坐 括 是 古 之 将 者, 军 破 于 外, 而 家 受 罪 于 内 也 自 命 将 征 行, 但 赏 功 而 不 罚 罪, 非 国 典 也 其 令 诸 将 出 征, 败 军 者 抵 罪, 失 利 者 免 官 爵 ( 陈 寿, 1975: 页 23) 22
曹 操 对 于 有 功 之 臣 亦 不 吝 给 予 赏 赐, 当 曹 操 在 平 定 冀 州 后, 将 上 了 有 功 之 臣 约 二 十 余 人 为 列 侯, 并 下 令 : 昔 赵 奢 窦 婴 之 为 将 也, 受 赐 千 金, 一 朝 散 之, 故 能 济 成 大 功, 永 世 流 声 吾 读 其 文, 未 尝 不 慕 其 为 人 也 与 诸 将 士 大 夫 共 从 戎 事, 幸 赖 贤 人 不 爱 其 谋, 群 士 不 遗 其 力, 是 以 夷 险 平 乱, 而 吾 得 窃 大 赏, 户 邑 三 万 追 思 窦 婴 散 金 之 义, 今 分 所 受 租 与 诸 将 掾 属 及 故 戍 于 陈 蔡 者, 庶 以 畴 答 众 劳, 不 擅 大 惠 也 宜 差 死 事 之 孤, 以 租 谷 及 之 若 年 殷 用 足, 租 俸 毕 入, 将 大 与 众 人 悉 共 飨 之 ( 曹 操,1973: 页 37) 可 见 曹 操 对 于 有 功 的 战 士 及 死 事 的 家 属, 是 如 此 的 关 怀 与 厚 爱 这 也 使 到 曹 操 的 士 兵 将 领 们 对 曹 操 忠 心 耿 耿 听 从 指 示 的 原 因 了 五 以 民 为 本, 体 恤 百 姓 : 曹 操 认 为, 定 国 之 术 在 于 强 兵 足 食 ( 陈 寿,1975: 页 14) 曹 操 深 知 粮 食 对 于 民 众 及 行 军 的 重 要 性, 在 一 定 的 程 度 上 也 会 重 视 吃 饭 的 问 题 及 关 注 管 辖 区 域 的 经 济 恢 复 和 发 展, 这 些 都 能 展 示 出 曹 操 的 爱 民 思 想 因 此, 曹 操 非 常 重 视 农 业 生 产, 于 建 安 元 年 接 受 枣 祗 的 建 议, 于 许 下 实 行 屯 田 计 划 攻 克 冀 州 后, 便 颁 令 23
河 北 罹 袁 氏 之 难, 令 其 无 出 今 年 租 赋 ( 陈 寿,1975: 页 26), 可 见 曹 操 在 攻 城 掠 池 时 也 不 忘 百 姓 的 需 求, 及 在 战 后 亦 体 恤 民 间 疾 苦, 免 于 赋 税, 让 百 姓 能 减 轻 负 担, 这 些 都 可 显 示 出 曹 操 的 民 本 思 想 六 不 畏 人 言, 敢 做 敢 当 : 在 东 汉 末 年 的 乱 世 里, 各 方 割 据 诸 侯 都 想 成 就 霸 业, 以 便 能 称 王 称 帝 曹 操 在 当 时 的 势 力 实 属 较 强 的 一 位, 一 般 人 都 会 认 为 曹 操 迟 早 会 篡 汉 取 而 代 之, 但 历 史 证 明 曹 操 并 没 有 这 么 做, 直 到 曹 操 死 时, 都 是 以 汉 臣 的 名 义 下 葬, 可 见 其 政 治 抱 负 在 当 时 的 风 风 雨 雨 中, 必 定 会 有 许 多 人 尤 其 是 政 敌 的 攻 击, 说 曹 操 的 野 心 篡 汉 等 谣 言, 但 曹 操 对 于 这 些 谣 言 并 没 给 予 很 多 的 理 会, 反 而 是 依 旧 自 作 自 个 儿 的, 顶 多 作 述 志 令 以 表 明 自 己 护 汉 之 心 从 而 带 出 自 己 没 有 篡 汉 之 心 所 以 再 任 人 如 何 说, 为 了 汉 朝 或 为 了 自 己, 他 明 确 的 说 出 自 己 不 交 出 军 权 的 原 因 又 如 据 陈 寿 著, 裴 松 之 注 三 国 志 引 < 孙 盛 杂 记 > 里 提 到 曹 操 在 逃 亡 期 间 杀 害 吕 伯 奢 一 家 后, 搁 下 千 古 名 言 宁 我 负 人, 毋 人 负 我 ( 陈 寿,1975: 页 5), 而 这 名 言 导 致 天 下 人 共 击 之, 但 曹 操 根 据 史 料 记 载, 曹 操 并 没 有 针 对 此 事 做 任 何 掩 饰 解 释, 若 此 事 件 属 实, 则 可 见 其 敢 做 敢 为 的 风 格 七 多 疑 假 橘 : 曹 操 的 性 格 多 疑, 人 所 皆 知, 曹 操 也 曾 因 此 犯 下 了 一 些 过 错 以 致 世 人 对 于 曹 操 奸 雄 形 象 的 确 立, 如 在 赤 壁 之 战 时, 24
因 听 信 谣 言 而 杀 害 了 刚 投 靠 自 己 的 蔡 瑁 张 允 二 将, 这 多 少 也 影 响 了 曹 操 在 赤 壁 取 败 的 其 中 一 因 素 虽 然 曹 操 的 多 疑 性 格 会 为 曹 操 带 来 不 利 的 情 况, 但 若 凡 事 没 深 思 熟 虑 而 执 行, 造 成 的 损 失 破 坏 也 许 更 大 曹 操 有 时 为 了 让 将 士 们 相 信 自 己 的 话, 有 时 会 不 惜 牺 牲 下 属 的 性 命, 其 中 在 世 说 新 语 中 记 载 : 魏 武 尝 言 : 人 欲 危 己, 己 辄 心 动 因 语 所 亲 小 人 曰 : 汝 怀 刃 密 来 我 侧, 我 必 说 心 动, 执 汝 使 行 刑, 汝 但 勿 言 其 使, 无 他, 当 厚 相 报 侍 者 信 焉, 不 以 为 惧, 遂 斩 之, 此 人 至 死 不 知 也 左 右 以 为 实, 谋 逆 者 挫 气 矣 ( 徐 震 堮,1984 年 : 页 455) 位 高 权 重 的 曹 操, 因 为 长 年 在 外 行 军 作 战, 自 然 就 会 有 了 很 多 的 仇 家, 也 因 为 如 此, 曹 操 就 更 需 要 为 了 避 免 自 己 被 暗 算 刺 杀, 所 以 必 须 想 出 一 些 方 法 来 阻 止 敌 人 的 暗 算 以 上 引 文 所 用 的 计 谋, 就 是 针 对 那 些 想 暗 算 刺 杀 他 的 人 而 设 计 出 来 的, 为 了 让 大 家 更 相 信 他 所 说 的 话, 所 以 他 必 须 要 有 实 例 来 证 明 八 集 权 主 义 者 不 慕 虚 名 : 曹 操 在 让 县 自 明 本 志 令 提 到 不 得 慕 虚 名 而 处 实 祸 ( 曹 操,1973: 页 43), 这 是 曹 操 的 政 治 主 导 思 想 之 一, 其 中 他 在 迎 献 帝 至 许 都 时, 让 大 将 军 职 衔 给 袁 绍 及 设 天 子 旌 旗 而 不 为 天 子, 便 能 看 出 曹 操 的 不 慕 虚 名 而 重 实 权 的 思 想 对 曹 操 而 言, 实 权 才 是 最 为 重 要 的, 为 了 巩 固 自 己 的 政 治 势 力, 曹 操 除 了 在 军 事 上 付 出 外, 对 于 自 己 的 政 治 权 利 亦 非 常 看 重, 为 了 加 强 自 己 的 势 力, 他 必 须 25
集 权! 为 了 集 权 的 需 要, 他 必 须 不 断 调 整 政 治 架 构, 并 将 心 腹 至 于 重 要 的 位 置 上, 主 张 废 除 三 公 制, 恢 复 丞 相 制 便 是 其 中 一 步 三 公 制 与 丞 相 制 是 古 代 两 种 不 同 的 政 治 体 制, 历 史 上 因 各 个 不 同 的 权 利 分 配 而 反 反 复 复 的 使 用, 若 要 进 行 中 央 集 权, 就 必 须 采 丞 相 制, 为 此 曹 操 于 建 安 十 三 年 罢 去 了 汉 朝 两 百 多 年 的 三 公 制, 而 采 用 丞 相 制 九 攻 于 心 计 善 于 权 谋 : 陈 寿 在 三 国 志 便 对 曹 操 少 年 时 的 性 格 写 道 : 太 祖 少 机 警, 有 权 术, 而 任 侠 放 荡 ( 陈 寿,1975: 页 2) 可 见 少 年 曹 操 就 开 始 善 用 权 谋, 以 达 某 个 到 目 的 世 说 新 语 曾 记 载 : 魏 武 行 役, 失 汲 道, 军 皆 渴, 乃 令 曰 : 前 有 大 梅 林, 饶 子, 甘 酸 可 以 解 渴 士 卒 闻 之, 口 皆 出 水, 乘 此 得 及 前 源 ( 徐 震 堮,1984 年 : 页 455) 可 见 曹 操 在 行 军 遇 困 时, 非 但 没 有 气 馁, 还 想 出 一 些 法 子 让 属 下 们 充 满 希 望, 假 设 当 时 的 曹 操 没 有 这 个 计 谋, 相 信 其 军 队 将 在 这 一 场 战 役 中, 将 会 未 战 先 败, 败 的 不 是 不 善 于 领 兵 作 战, 而 败 的 是 没 有 因 为 天 然 环 境 的 因 素 由 此 可 见, 计 略 对 于 一 位 领 袖 的 重 要 性 十 善 于 治 国, 不 畏 权 贵 : 曹 操 初 任 洛 阳 北 部 尉 时, 缮 治 四 门 造 五 色 棒, 县 门 左 右 各 十 余 枚, 有 犯 禁 者, 不 避 豪 强, 皆 棒 杀 之 ( 陈 寿,1975: 页 3) 时 灵 帝 宠 爱 的 宦 官 蹇 硕 的 叔 父, 因 犯 令 而 被 曹 操 26
以 五 色 棒 击 杀 死, 经 此 事 件 后 该 郡 出 现 清 平 现 象, 人 人 都 以 为 曹 操 执 法 严 峻, 不 敢 再 犯 可 见 曹 操 在 处 理 此 事 时, 皆 以 令 出 必 行, 以 致 许 多 百 姓 在 此 时 开 始 对 曹 操 改 观 又 曹 操 迁 济 南 相 时, 因 当 地 官 员 多 阿 附 贵 权, 贪 污 渎 职, 以 致 民 不 聊 生, 几 任 济 南 相 皆 不 敢 检 举, 而 曹 操 到 任 后, 奏 免 其 中 八 个 贪 官, 使 到 地 方 郡 界 肃 然 ( 陈 寿,1975: 页 4) 十 一 神 于 用 兵 军 令 如 山 : 曹 操 在 军 事 上 的 成 就 是 不 用 置 疑 的, 曹 操 曾 为 孙 子 兵 法 作 注, 其 观 点 实 有 独 到 之 处, 所 以 说 曹 操 行 军 布 阵 的 根 据 大 部 分 是 依 孙 子 兵 法 的 理 论 所 言 不 假 虽 然 曹 操 的 军 事 思 想 大 部 分 是 依 孙 子 兵 法 作 战, 但 曹 操 能 百 战 不 殆 的 因 素 则 是 曹 操 会 根 据 当 时 的 环 境 随 机 应 变, 改 变 作 战 的 部 署 与 策 略 如 : 初 平 三 年, 冀 州 山 贼 于 毒 白 饶 等 攻 击 东 武 阳, 而 曹 操 却 领 兵 攻 打 于 毒 的 根 据 地, 来 个 围 魏 救 赵, 解 了 东 武 阳 之 困 又 曹 操 与 袁 绍 在 官 渡 之 战 中, 曹 操 的 兵 力 大 大 少 于 袁 绍 的 兵 力, 但 却 能 取 得 重 大 的 胜 利, 甚 至 能 赶 尽 袁 绍 的 势 力, 可 见 曹 操 用 兵 之 术 的 变 化 如 神 如 : 曹 操 有 次 出 征 时, 正 值 麦 稻 收 成 时, 因 此, 曹 操 下 令 将 士 们 不 得 践 踏 稻 田 以 影 响 百 姓 的 收 成, 后 因 其 坐 骑 受 惊, 误 入 麦 田, 按 军 法 应 当 斩 首, 想 出 了 割 发 代 首 的 策 略, 让 将 士 们 重 视 并 且 服 从 军 令 27
十 二 鼓 励 进 言 善 于 纳 谏 : 要 成 为 一 位 成 功 的 政 治 家, 必 须 集 思 广 益 善 于 听 谏, 这 样 才 能 看 清 局 势, 想 得 更 周 全 但 很 多 时 候, 身 为 一 位 领 袖, 尤 其 是 在 得 意 之 时 都 会 觉 得 自 己 想 的 才 是 最 好 的 更 本 不 听 谏, 这 样 一 来, 往 往 都 是 以 失 败 收 场, 袁 绍 就 是 一 个 很 好 的 例 子 ; 曹 操 则 与 袁 绍 相 反, 曹 操 是 位 从 谏 如 流 的 领 袖, 更 常 鼓 励 谋 士 文 臣 常 进 言 如 建 安 十 二 年, 曹 操 攻 打 乌 丸, 受 到 一 部 份 的 反 对, 但 曹 操 仍 执 意 执 行, 结 果 途 中 因 气 候 干 旱 而 缺 水 源 粮 食 曹 操 下 令 杀 了 几 千 匹 马 充 饥, 挖 地 30 余 丈 取 水, 方 才 渡 过 难 关, 取 得 了 作 战 的 胜 利 班 师 回 朝 时, 查 问 谁 曾 反 对 他 出 兵 的, 人 人 皆 以 为 曹 操 要 兴 师 问 罪, 但 相 反 的, 曹 操 却 重 赏 了 这 批 人, 他 说 孤 前 行, 乘 危 以 侥 幸, 虽 得 之, 天 所 佐 也, 顾 不 可 以 为 常 诸 君 之 谏, 万 安 之 计, 是 以 相 赏, 后 勿 难 言 之 ( 陈 寿,1975: 页 30) 第 三 节 曹 操 身 处 的 时 代 背 景 曹 操 身 处 的 年 代 于 东 汉 末 年, 东 汉 末 年 是 中 国 历 史 上 群 雄 割 据 最 混 乱 的 年 代, 在 当 时 想 要 成 名 于 当 时 是 非 常 困 难 的, 就 连 有 四 世 五 公 背 景 撑 腰 的 袁 绍 袁 术 两 堂 兄 弟 都 无 法 于 当 时 成 就 一 番 大 事 业, 便 可 见 当 时 军 阀 混 乱 割 据 的 复 杂 背 景 然 而, 出 身 于 大 宦 官 家 庭 背 景 的 曹 操 却 能 立 世 于 当 时, 可 见 其 出 众 的 领 导 能 力 28
冬 十 月 乙 卯, 诏 曰 : 朕 在 位 三 十 有 二 载, 遭 天 下 荡 覆, 幸 赖 宗 庙 之 灵, 危 而 复 存 然 瞻 仰 天 文, 俯 察 民 心, 炎 精 之 数 即 终, 行 运 在 乎 曹 氏 ( 张 烈 点,2005: 页 588) 东 汉 末 年 是 个 动 荡 的 社 会 可 从 遭 天 下 荡 覆 以 此 看 出 一 二 从 以 上 的 引 文, 可 以 看 出 东 汉 是 随 着 汉 献 帝 禅 位 于 魏 王 而 结 束 的, 而 当 时 的 魏 王 是 曹 丕, 所 以 汉 献 帝 是 禅 位 于 曹 丕 后 来 随 着 刘 备 孙 权 称 帝, 才 形 成 了 三 国 三 国 的 历 史 共 90 年, 从 公 元 190 军 阀 混 战 开 始, 到 280 年 晋 灭 吴 统 一 南 方 为 止 但 三 国 正 式 建 立 的 时 间, 则 是 从 220 年 曹 丕 称 帝 开 始 的 ( 柳 春 藩,1981: 页 1) 三 国 鼎 立 的 时 期, 曹 操 已 经 不 在 世 上 了, 所 以 曹 操 所 身 处 的 年 份 应 当 是 东 汉 末 年 及 三 国 初 期, 但 由 于 曹 操 促 成 三 国 鼎 立 有 着 巨 大 的 影 响, 所 以, 一 般 人 提 到 曹 操 就 自 然 联 想 到 三 国 ; 而 按 照 柳 春 藩 的 看 法, 曹 操 应 当 属 于 三 国 人 物 东 汉 王 朝 是 汉 光 武 帝 刘 秀 于 建 武 元 年 所 建 立 的, 元 康 元 年 汉 献 帝 被 废, 历 经 12 帝, 近 200 年 中 平 六 年 灵 帝 死, 皇 子 刘 辩 即 位, 何 太 后 听 政, 何 进 掌 握 了 政 权, 导 致 了 宦 官 与 外 戚 的 政 治 斗 争 后 何 进 被 杀, 董 卓 引 兵 入 洛 阳, 废 刘 辩, 杀 何 太 后, 立 刘 协, 是 为 汉 献 帝 ( 张 作 耀, 2001: 页 23) 初 平 元 年, 关 东 诸 侯 起 兵 讨 伐 董 卓, 爆 发 了 规 模 空 前 的 军 阀 混 战, 群 雄 林 立, 东 汉 统 治 崩 溃, 实 际 上 已 名 存 实 亡 ( 张 大 可, 29
2003: 页 3) 从 以 上 论 述, 可 以 说 东 汉 末 年 的 衰 弱, 中 平 六 年 开 始 东 汉 末 年 是 个 动 荡 的 社 会, 整 个 社 会 的 秩 序 趋 于 崩 溃, 而 这 种 时 势 也 造 就 了 曹 操 一 生 不 平 凡 的 功 绩 纵 观 以 上 的 历 史 事 件, 导 致 东 汉 政 权 走 向 衰 败 的 主 因 可 分 为 两 点 : 第 一, 外 戚 与 宦 官 交 互 专 权 与 斗 争 ; 第 二, 黄 巾 起 义, 军 阀 混 战 在 东 汉 末 年, 外 戚 与 宦 官 的 斗 争 是 极 为 明 显 紧 张 的 因 为 这 两 股 势 力 的 斗 争, 间 接 地 加 剧 了 统 治 集 团 内 部 外 部 的 矛 盾, 加 速 了 东 汉 政 权 的 腐 败 与 崩 溃 外 戚 干 政, 可 以 从 东 汉 章 帝 死 后 ( 章 和 三 年 ) 开 始, 当 时 年 仅 十 岁 的 和 帝 即 位, 窦 太 后 临 朝, 窦 宪 专 权 后 和 帝 想 夺 回 政 权, 便 与 宦 官 合 作 宦 官 用 权 自 此 开 始 这 一 个 开 始, 竟 至 影 响 百 余 年 时 而 太 后 临 朝, 外 戚 掌 权 ; 时 而 宦 官 得 势, 专 断 朝 廷 皇 帝 成 了 他 们 的 傀 儡 ( 张 作 耀,2001: 页 22) 由 此 可 见, 外 戚 宦 官 轮 流 专 政 斗 争 是 使 到 皇 族 政 权 崩 溃 的 一 大 主 因 在 一 个 国 度 中, 中 央 政 权 的 稳 定 发 展, 能 有 效 的 牵 制 地 主 豪 强 的 势 力 发 展, 反 之 将 面 对 着 豪 强 反 中 央 政 权 而 闹 独 立 的 局 面, 东 汉 末 年 就 属 这 一 情 况 这 一 情 况 延 伸 的 问 题 便 是 黄 巾 起 义 东 汉 末 年 的 百 姓, 对 于 东 汉 政 府 的 腐 败, 可 说 是 极 为 失 望 的, 由 于 生 活 贫 苦, 导 致 人 民 也 开 始 怨 天 尤 人 于 是 张 角 张 梁 张 宝 三 兄 弟 便 乘 机 鼓 动 百 姓, 引 发 黄 巾 之 30
乱 黄 巾 军 的 崛 起, 使 至 汉 朝 加 速 倾 向 灭 亡, 各 地 割 据 势 力 豪 强 地 主 在 当 时 为 了 加 强 自 己 的 势 力, 而 纷 纷 打 着 消 灭 黄 巾 军 的 旗 号 纷 纷 组 织 武 装 力 量, 修 筑 坞 堡, 占 据 地 盘, 形 成 了 大 大 小 小 的 割 据 势 力 ( 樊 树 志, 2006 年 : 页 121) 曹 操 家 族 是 沛 国 谯 县 的 大 豪 强, 属 于 宦 官 集 团 的 大 官 僚, 虽 然 曹 操 的 政 治 号 召 力 不 如 士 族 地 主 的 代 表 人 物 袁 绍 袁 术 强, 但 他 亦 乘 当 时 的 时 机 扩 展 自 己 的 实 力, 如 他 编 收 了 青 州 黄 巾 军 三 十 余 万, 使 到 自 己 的 实 力 顿 时 雄 厚 起 来 可 见 当 时 的 一 般 情 况 黄 巾 之 乱 的 失 败, 归 咎 于 领 导 人 物 之 不 学 无 术, 既 没 有 对 于 当 前 客 观 环 境 的 正 确 了 解, 又 没 有 对 未 来 的 理 想 社 会 与 理 想 政 府 的 构 想, 更 不 曾 聚 集 或 培 育 军 事 与 政 治 的 干 部 人 才 ( 黎 东 方,2000: 页 6) 在 消 灭 了 黄 巾 军 以 后, 随 之 而 来 的 就 是 群 雄 之 间 的 混 战, 汉 末 军 阀 混 战 割 据 兼 并 是 促 使 三 国 鼎 立 形 成, 而 汉 末 趋 向 灭 亡 的 结 果 在 初 期 军 阀 割 据 的 形 式 就 有 董 卓 集 团 公 孙 瓒 集 团 袁 绍 集 团 袁 术 集 团 吕 布 集 团 张 扬 集 团 臧 洪 集 团 陶 谦 集 团 张 绣 集 团 刘 表 集 团 刘 备 集 团 孙 策 集 团 张 燕 集 团 张 邈 集 团 张 超 集 团 等 由 此 可 见, 当 时 的 军 阀 势 力 是 如 此 之 多 及 混 乱 在 这 众 多 集 团, 各 怀 鬼 胎 的 情 况 底 下, 天 下 是 不 可 能 享 有 太 平 的, 所 以 说 东 汉 末 年 是 个 复 杂 且 多 战 争 发 生 的 朝 代, 是 可 以 理 解 的 31
军 阀 割 据 混 战 后 的 结 果 便 是 走 向 统 一 的 路 线, 东 汉 末 年 也 无 法 避 免 这 趋 势, 但 在 当 时 却 出 现 了 一 个 不 寻 常 的 历 史, 即 是 三 国 鼎 立 的 局 面, 这 局 面 也 是 中 国 历 史 上 唯 一 一 次 出 现 的 情 况, 然 而 是 什 么 原 因 而 无 法 使 整 个 中 国 统 一 起 来, 而 形 成 三 国 鼎 立 呢? 据 翦 伯 赞 的 说 法 是 : 长 江 流 域 上 下 游 几 个 区 域 的 封 建 经 济, 发 展 到 了 勉 强 可 以 自 给 和 彼 此 均 衡 的 程 度, 给 南 方 孙 刘 的 割 据 提 供 了 物 质 的 基 础 而 同 一 时 期 北 方 的 国 家 则 由 于 社 会 经 济 受 到 割 据 混 战 的 严 重 摧 残, 无 力 消 灭 南 方 国 家, 以 统 一 全 中 国 ( 翦 伯 赞,1979 年 : 页 5) 由 此 可 见, 当 时 的 军 阀 混 战 的 严 重 程 度, 已 是 各 方 都 无 能 力 消 灭 任 何 一 方, 只 有 休 兵 养 息, 以 待 时 机 再 进 行 统 一 然 而, 完 成 统 一 大 业 的 并 不 是 三 国 中 的 任 何 一 国, 而 是 司 马 家 族 的 晋 朝 32
第 三 章 曹 操 的 用 人 之 法 任 天 下 之 智 力, 以 道 御 之, 则 无 所 不 可 ( 陈 寿,1975: 页 12) 是 曹 操 认 为 取 得 成 功 的 关 键 之 道, 而 曹 操 本 人 对 于 人 才 也 可 谓 是 人 尽 其 才, 让 各 个 人 才 都 站 到 对 的 位 子 上, 使 他 们 受 重 用, 进 而 为 他 卖 命 地 或 出 谋 献 策 或 安 定 百 姓 或 冲 锋 陷 阵 等, 以 报 答 曹 操 的 知 遇 之 恩 在 三 国 这 纷 乱 的 时 代, 人 才 辈 出, 常 言 道 : 时 势 造 英 雄 一 些 能 耐 较 大 的 人 必 定 会 乘 此 机 会 崛 起, 大 展 宏 图 施 展 抱 负, 以 图 名 留 千 史 一 位 欲 取 得 成 功 的 英 雄 必 须 是 善 于 识 人 和 用 人 的 领 袖, 有 了 这 2 基 本 的 条 件, 方 能 取 得 重 大 的 成 功 纵 观 三 国 之 主 曹 操 刘 备 孙 权 确 实 都 做 到 了 这 2 条 件, 因 此 才 能 在 混 乱 的 东 汉 末 年 取 得 成 功, 而 纷 纷 立 国 鼎 立 三 足 对 于 人 才 方 面, 三 主 都 有 不 同 的 驾 驭 之 势, 曹 操 平 定 中 原 以 智 力 驭 众, 孙 权 承 父 兄 之 余 威, 以 意 气 驭 众, 刘 备 则 以 情 感 结 众 心 ( 禚 梦 庵,1969: 页 4), 这 句 话 说 的 一 点 也 没 错, 也 清 楚 地 分 析 了 三 国 之 主 对 于 人 才 的 看 法, 而 这 一 点 就 是 曹 操 与 三 国 其 他 二 主 刘 备 孙 权 的 不 同 之 处 可 见, 三 国 之 主 虽 然 都 重 视 人 才, 但 能 驾 驭 于 人 才 之 上 的, 唯 独 曹 操 其 余 二 主, 只 能 道 是 善 于 聚 人 用 人 33
曹 操 对 于 人 才 的 看 法 是 放 手 任 其 自 由 发 挥, 对 于 人 才 是 来 者 不 拒, 甚 至 想 吸 纳 刘 备 孙 权 为 己 所 用, 可 见 其 对 于 人 才 观 方 面 是 高 于 其 他 二 主 ; 反 观 顶 着 四 世 五 公 的 名 号, 拥 有 强 大 势 力 的 袁 绍, 虽 然 人 才 占 当 时 的 三 分 之 二, 但 他 会 聚 人 却 刚 愎 自 负 而 不 懂 得 用 人, 所 以 他 失 败 了 又 如 三 国 时 期 蜀 国 名 相 诸 葛 亮, 他 在 当 时 可 谓 名 气 极 高, 死 后 百 姓 皆 以 诸 葛 亮 为 智 慧 的 象 征, 但 他 在 用 人 方 面 皆 输 于 三 国 之 主, 他 用 人 一 失 马 谡, 再 失 于 李 严, 可 见 知 人 用 人 之 难 ( 张 大 可,1994: 页 168) 因 此 可 见 三 国 之 主 确 实 有 善 于 识 人 用 人 的 本 事 三 国 之 主 皆 有 识 人 用 人 的 优 点, 那 为 何 唯 独 曹 操 能 占 据 比 较 大 的 政 治 版 图 成 就 也 比 其 他 而 主 来 的 高 呢? 张 大 可 先 生 就 曾 针 对 此 点 作 出 分 析 三 人 对 于 用 人 的 不 同 之 处 : 若 将 孙 权 与 曹 操 刘 备 相 较, 在 用 人 上 孙 权 兼 曹 刘 二 人 长 而 避 其 短, 显 得 更 善 于 识 人 用 人 和 培 养 人 才 曹 操 用 人, 权 谋 巧 伪, 独 步 当 时 当 时 他 雄 踞 中 原, 人 物 荟 萃, 故 其 营 垒, 谋 臣 如 云, 猛 将 如 雨 ( 张 大 可,1994: 页 168-169) 34
若 按 此 说 法, 孙 权 的 识 人 用 人 的 优 点 比 较 起 曹 操 更 为 出 色, 但 不 懂 得 驭 人 则 是 孙 权 的 缺 点 ; 反 而 曹 操 却 以 权 谋 巧 伪 成 功 的 做 到 了 这 三 点 一 位 出 色 的 政 治 家 若 不 懂 得 驭 人, 无 法 凌 驾 自 己 的 部 下, 让 那 些 才 高 武 略 的 部 下 超 越 自 己, 功 高 盖 主, 慢 慢 地 部 下 们 的 实 力 将 迅 速 扩 张, 一 旦 到 了 无 法 压 制 的 情 况, 部 下 将 顺 势 铲 除 自 己 的 上 司, 而 自 己 上 位, 那 么, 该 领 袖 也 是 时 候 离 开 自 己 的 地 盘 了 曹 操 非 常 明 白 在 这 种 弱 肉 强 食 的 环 境, 想 要 生 存 并 取 得 成 功, 除 了 必 须 击 败 对 手 外 ; 对 内, 必 须 军 纪 严 明, 要 驾 驭 于 部 下 之 上 因 此, 以 权 谋 巧 伪 的 方 式 驾 驭 人 才 并 无 不 妥 当 要 懂 得 驾 驭 部 下, 尤 其 是 曹 操 这 么 庞 大 的 队 伍, 必 须 谨 慎 地 驾 驭, 以 便 让 部 下 忠 心 服 从 自 己 的 命 令, 才 不 至 于 招 致 兵 变, 而 摧 毁 自 己 的 权 利 与 地 位 王 粲 于 建 安 十 三 年, 在 曹 操 平 定 荆 州 后 举 办 的 宴 会 上 谈 到, 曹 操 之 所 以 取 得 成 功, 这 皆 与 善 于 识 人 用 人 有 着 密 切 的 关 系 王 粲 将 曹 操 与 袁 绍 刘 表 作 比 较, 按 当 时 的 局 势 而 言, 袁 绍 刘 表 的 势 力 文 臣 猛 将 皆 多 于 曹 操 数 倍, 他 们 想 要 消 灭 曹 操 是 何 等 容 易 的 事 情, 但 成 功 却 属 于 曹 操 的, 以 此 三 者 的 成 败 对 比 看 来, 人 才 是 关 键 的 原 因 刘 表 虽 是 皇 亲 贵 族, 名 声 极 望 但 他 是 位 没 有 野 心 进 取 及 安 享 于 太 平 的 领 袖, 他 从 来 都 没 想 过 要 与 群 雄 争 个 你 死 我 活, 以 借 机 扩 大 地 盘 35
甚 至 晋 位 九 五 因 此, 虽 然 在 刘 表 管 辖 荆 州 的 时 候, 许 多 名 士 都 避 难 于 荆 州, 但 刘 表 的 政 治 策 略 是 雍 容 荆 楚 自 以 为 西 伯 可 归, 对 于 政 治 没 抱 很 大 的 抱 负, 人 才 前 往 投 靠 亦 不 知 该 作 如 何 处 置, 导 致 许 多 名 士 都 无 法 晋 身 官 场, 而 无 法 施 展 抱 负 直 到 曹 操 攻 陷 荆 州, 广 纳 名 士, 这 些 被 搁 在 一 旁 的 名 士 才 得 以 重 用, 发 挥 各 自 所 长, 展 现 自 己 的 政 治 抱 负, 协 助 曹 操 统 治 郡 县 也 因 得 到 如 此 之 多 的 人 才 辅 佐, 曹 操 才 能 无 后 顾 之 忧 的 对 其 他 地 方 展 开 攻 势 至 于 袁 绍, 袁 绍 出 身 于 名 门 望 族, 在 众 多 军 阀 势 力 当 中, 是 势 力 最 大 幕 下 文 臣 某 士 武 将 最 多 的 军 阀 势 力 由 于 名 声 大 势 力 强, 因 此 在 初 期 讨 伐 董 卓 时, 就 被 推 举 为 义 军 盟 主, 号 令 诸 侯 可 惜 的 是, 袁 绍 常 为 了 展 现 自 己 英 明 而 不 听 属 下 的 劝 谏, 刚 愎 自 用, 因 而 导 致 了 官 渡 之 战 的 失 利 乃 至 于 最 后 吐 血 而 死 的 下 场 此 外, 荀 彧 针 对 袁 绍 与 曹 操 进 行 的 对 比 时 指 出, 袁 绍 在 当 时 给 予 其 世 人 的 感 觉 是 广 纳 人 才, 但 实 际 上 是 任 人 而 疑 其 心 ; 对 于 谋 士 们 的 策 略 建 议, 都 是 迟 重 少 决 ; 对 于 行 军, 毫 无 军 纪, 虽 兵 力 虽 大, 但 都 令 而 不 行 ; 至 于 对 待 人 才 方 面, 从 容 饰 智, 所 收 之 人 才 多 为 寡 能 好 问 者 反 观 曹 操 在 任 用 人 才 方 面, 唯 才 所 宜 ; 在 对 于 谋 士 的 策 略 建 议, 都 能 善 断 应 变 ; 待 行 军 方 面, 赏 罚 必 行, 以 致 兵 力 虽 36
寡, 而 能 挣 效 死 ; 在 对 待 人 才 方 面, 以 身 作 则 不 吝 重 赏, 以 致 忠 正 有 才 能 之 士, 原 为 所 用 荀 彧 的 这 番 话, 是 在 官 渡 之 战 前 夕 针 对 战 事 而 作 论 述 的 当 时 曹 操 的 兵 力 实 在 是 太 少, 无 法 与 袁 绍 的 兵 力 相 比 但 官 渡 之 战 势 在 必 行, 为 此, 荀 彧 以 袁 绍 与 曹 操 的 度 谋 武 德 四 方 面 做 对 比, 以 分 析 战 事 的 成 败 按 照 荀 彧 的 此 番 话 看 来, 是 极 为 客 观 的, 绝 不 是 为 了 巴 结 上 司 而 所 说 的 话 若 以 上 的 评 语 确 实 可 靠, 那 么 曹 操 用 人 的 特 点 也 就 能 一 览 无 遗 了, 这 也 将 是 导 致 许 多 大 才 如 荀 彧 郭 嘉 许 攸 等 皆 都 弃 袁 绍 而 去, 而 投 奔 曹 操 的 原 因 所 在 东 汉 末 年, 是 个 混 乱 的 时 期, 在 整 个 社 会 上 除 了 平 民 百 姓 外, 涉 及 于 朝 廷 的 势 力 可 大 略 分 为 两 个 阶 层, 即 : 庶 族 地 主 及 士 族 地 主 庶 族 地 主 多 武 将, 士 族 地 主 多 智 士 ( 张 大 可,1994: 页 184) 东 汉 的 选 举 多 为 士 族 地 主 所 垄 断, 所 以 在 朝 为 官 的 多 属 于 士 族 地 主 的 门 生, 因 此 士 族 地 主 正 属 于 上 升 发 展 的 阶 段, 较 被 百 姓 所 拥 护 反 观 庶 族 地 主 则 被 百 姓 所 唾 弃 原 因 是 庶 族 地 主 为 了 扩 张 自 己 的 势 力 范 围, 不 断 的 注 重 于 加 强 军 备, 招 揽 武 将, 认 为 武 力 强 大 者 将 会 是 最 终 的 胜 利 者, 因 此 他 们 不 屑 士 族 地 主 的 发 展 但, 东 汉 末 年 历 史 的 结 果 是, 越 唾 弃 士 族 地 主, 就 越 趋 向 失 败 总 揽 朝 政 的 庶 族 地 主 董 卓 便 是 最 好 的 证 明, 他 位 高 权 重 权 37
霸 一 时, 但 却 在 短 短 的 几 年 内 就 被 消 灭 了, 可 见 在 纷 乱 的 年 代 里, 除 了 须 具 备 武 力 的 装 备 外, 更 需 文 臣 的 辅 佐 方 为 正 道 曹 操 刘 备 孙 权 深 知 若 想 成 就 大 业 者, 就 个 人 而 言 必 须 文 武 兼 备, 这 点 他 们 都 做 到 了, 所 以 皆 能 立 国, 鼎 足 三 国 尤 其 曹 操 文 韬 武 略, 于 军 中 手 不 释 卷, 常 有 奇 文 见 世, 尤 其 短 歌 行 最 为 世 人 所 唱 诵 三 国 三 主 中, 曹 操 的 成 就 大 于 刘 备 孙 权, 是 毋 庸 置 疑 的, 曹 操 虽 在 有 生 之 年 未 能 统 一 全 国, 但 他 成 功 致 力 于 统 一 北 方, 在 政 治 版 图 中 天 下 三 分 有 其 二, 而 且 天 下 人 才 三 分 也 有 其 二, 形 成 了 一 个 庞 大 的 智 囊 团, 为 曹 魏 的 建 立 准 备 了 政 治 基 础 ( 张 大 可,1994: 页 185) 假 若 无 曹 操 为 曹 丕 立 下 的 根 基, 曹 丕 也 未 必 能 顺 利 当 上 皇 帝, 可 见 曹 操 的 成 就 非 凡 要 成 立 一 国, 非 易 事, 需 要 一 批 强 大 的 文 臣 武 将 为 其 筹 谋 献 策 攻 城 制 敌, 方 能 成 功 在 三 国 乱 世, 有 能 耐 者, 互 争 长 短, 以 求 完 成 千 秋 霸 业 实 在 是 一 个 君 臣 互 择 的 时 代 袁 绍 与 曹 操 为 旧 交, 有 一 次 曹 操 与 袁 绍 在 谈 论 着 争 天 下 的 话 题 时 绍 问 公 曰 : 若 事 不 辑, 则 方 面 何 所 可 据? 公 曰 : 足 下 意 义 为 何 如? 绍 曰 : 吾 南 据 河, 北 阻 燕 代, 兼 戎 狄 之 众, 南 向 以 争 天 下, 庶 可 以 济 乎? 公 曰 : 吾 任 天 下 之 智 力, 以 道 御 之, 无 所 不 可 ( 陈 寿,1975: 页 12) 当 时, 时 局 未 乱 袁 绍 认 为 据 有 广 38
大 的 地 盘 较 为 实 际, 以 广 大 的 地 盘 为 根 据 便 能 争 天 下 ; 然 曹 操 则 认 为 善 用 人 才, 以 适 当 的 的 方 法 驾 驭 之, 就 可 披 荆 斩 棘 完 成 争 天 下 的 大 业 从 这 里 边 能 看 出 曹 操 对 于 人 才 的 重 视 外, 若 我 们 比 较 三 国 之 主 曹 操 刘 备 孙 权 的 用 人 观, 亦 可 见 曹 操 在 用 人 之 法 上 的 成 功 曹 操 求 才 之 法, 恩 威 并 重, 每 得 一 人 才, 都 会 体 现 出 非 常 兴 奋 及 迫 不 及 待 地 迎 接 方 式 迎 接 新 来 投 靠 自 己 的 人 才, 如 : 大 名 士 荀 彧 来 投 靠 时, 曹 操 说 : 吾 之 子 房 也 ( 陈 寿,1975: 页 308); 见 到 荀 攸 时 则 说 : 吾 得 与 之 计 事, 天 下 何 当 忧 哉 ( 陈 寿,1975: 页 322); 见 到 郭 嘉 时 更 说 : 使 孤 成 大 业 者, 必 此 人 也 ( 陈 寿,1975: 页 431) 可 见, 曹 操 在 每 得 到 一 人 才, 见 面 后 都 会 给 予 评 语, 尤 这 三 者, 曹 操 给 予 非 常 高 的 评 价, 而 事 实 也 证 明, 他 们 在 与 曹 操 合 作 期 间, 都 表 现 出 过 人 的 才 干, 并 没 辜 负 曹 操 对 他 们 的 期 望 此 外, 对 于 先 臣 后 叛 的 部 下, 如 毕 谌 魏 仲 等 辈, 亦 体 现 出 不 计 前 嫌 的 录 用 曹 操 麾 下 的 几 员 大 将, 如 : 于 禁 乐 进 张 辽 徐 晃 等, 更 是 于 行 阵 之 间 起 用, 都 不 论 身 份 与 出 身 在 曹 操 的 幕 下, 据 三 国 志 和 裴 注 的 记 载, 粗 略 统 计, 曹 操 的 智 囊 团 有 87 人,2 人 为 汉 官,85 人 为 掾 属 ( 张 大 可,1994: 页 185) 这 些 人 中, 多 在 官 渡 之 战 之 前 便 已 投 靠 曹 操, 而 曹 操 后 期 所 使 用 的 骨 干 谋 士 皆 是 于 该 时 期 投 靠 自 己 的 部 下 在 官 渡 之 战 以 后, 随 着 曹 操 事 业 的 发 39
展, 智 囊 团 不 断 扩 大, 成 为 一 支 庞 大 的 人 才 队 伍,( 张 大 可,1994: 页 187) 才 会 出 现 天 下 人 才 三 分 也 有 其 二 的 形 势 三 国 志 里 记 载 的 人 物, 多 为 当 时 较 杰 出 的 人 物, 依 以 上 所 述, 从 数 据 来 看, 曹 操 属 下 杰 出 的 人 才 确 实 多 于 孙 权 与 刘 备, 因 此, 能 聚 众 多 智 力 以 辅 助 曹 操 治 理 天 下, 取 得 成 功 是 必 然 的 刘 备 一 生 最 注 重 的 是 感 情, 对 于 人 才 的 任 用 亦 注 重 感 情 的 分 配 刘 备 的 军 旅 生 活 大 半 生 都 寄 人 篱 下, 直 到 赤 壁 之 战 后, 才 从 中 获 得 蜀 地 作 为 根 据 地 纵 观 刘 备 一 生 的 人 才, 不 外 乎 如 诸 葛 孔 明 关 羽 张 飞 马 超 黄 忠 赵 云 等 实 际 上, 刘 备 也 较 多 任 用 这 批 人 才, 与 其 说 刘 备 在 用 人 方 面 可 用 之 人 少 之 又 少, 倒 不 如 说 刘 备 实 际 上 只 重 用 这 些 人, 选 择 不 相 信 也 不 愿 让 新 获 人 才 担 当 重 任 可 见 刘 备 在 任 用 人 才 时 的 单 面 性 孙 权 在 用 人 方 面, 诚 如 孙 策 所 说 : 举 贤 任 能, 各 尽 其 心 ( 陈 寿, 1975: 页 1109) 孙 权 在 用 人 方 面, 敬 重 父 兄 遗 留 的 元 老 如 : 张 昭 程 普 吕 范 等 ; 善 用 俊 杰 如 : 周 瑜 黄 盖 等 ; 提 拔 新 秀 如 : 吕 蒙 鲁 肃 等 可 见, 孙 权 用 人 的 容 度 是 非 常 广 的 孙 权 在 任 用 人 才 时 除 了 重 品 德 知 信 待 部 卒 外, 亦 注 重 赏 罚 部 分 所 以 孙 权 在 任 用 人 才 方 面 的 款 诚 与 恩 赐 绝 不 在 刘 备 曹 操 之 下 40
从 以 上 分 析 看 来, 三 国 之 争, 是 人 才 之 争 虽 然, 三 国 之 主 皆 具 备 了 知 人 善 任 的 技 巧, 然 而 在 事 功 上, 却 有 各 独 特 的 建 树 在 笔 者 看 来, 曹 操 的 用 人 之 法 比 刘 备 孙 权 高, 除 了 是 从 政 治 的 成 就 上 来 比 较 ; 另 外 一 点, 我 们 可 以 看 出 曹 操 的 确 贯 彻 山 不 厌 高 海 不 厌 深 周 公 吐 哺, 天 下 归 心 ( 曹 操,1973: 页 5) 地 吸 纳 人 才 渴 望 曹 操 对 于 人 才 的 渴 望, 不 似 刘 备 与 孙 权 般 只 图 扩 大 自 己 的 地 盘 或 保 存 自 己 的 实 力 为 出 发 点, 而 曹 操 所 渴 望 的 是 藉 着 人 才 的 智 力 武 力, 协 助 自 己 完 成 统 一 的 愿 望, 当 中 想 吸 纳 入 自 己 帐 下 的 的 人 才 也 包 括 刘 备 孙 权 及 他 们 的 部 属 这 一 点, 是 刘 备 与 孙 权 所 不 能 及 的 例 如 : 刘 备 因 为 遭 到 吕 布 的 袭 击, 便 投 奔 曹 操 程 昱 因 为 刘 备 有 雄 才, 日 后 一 定 会 与 曹 操 一 争 天 下, 所 以 劝 曹 操 杀 他, 但 曹 操 却 认 为 杀 一 人 而 失 民 心 不 妥 当, 而 错 过 了 铲 除 日 后 的 劲 敌 的 机 会 ; 此 外, 曹 操 对 于 孙 权 的 喜 爱 不 亚 于 刘 备 之 下, 曹 操 常 常 感 叹 : 生 子 当 如 孙 仲 谋 ( 陈 寿,1975: 页 1119) 此 外, 曹 操 也 常 常 向 孙 权 示 好, 欲 与 他 同 盟, 以 完 成 统 一 大 业, 可 见 其 对 孙 权 的 爱 慕 要 聚 天 下 人 才 三 分 有 其 二, 是 件 不 简 单 的 事, 那 么 曹 操 又 是 怎 么 能 做 到 的 呢? 总 体 而 言 曹 操 能 聚 众 多 人 才, 是 从 五 个 方 法 下 手 的, 即 : 征 辟 投 效 推 荐 纳 降 及 强 征 征 辟 是 汉 朝 选 举 的 正 常 途 径, 无 论 是 推 41
荐 还 是 投 效, 布 衣 出 仕, 都 要 用 征 辟 的 形 式, 曹 操 幕 下 国 渊 毛 玠 华 歆 程 昱 等 都 是 以 这 形 式 出 仕 ; 良 禽 择 木 而 栖, 三 国 纷 乱 之 世, 许 多 人 都 想 时 势 造 英 雄, 扬 名 立 万, 或 得 到 重 用, 都 会 寻 找 有 作 为 的 领 袖 投 靠, 在 曹 操 幕 下, 主 动 前 去 投 效 者, 都 是 天 下 智 能 奇 士, 荀 彧 郭 嘉 恒 阶 等 都 是 因 仰 慕 曹 操 而 主 动 前 往 投 靠, 曹 操 得 到 他 们 的 协 助, 犹 如 如 虎 添 翼 ; 至 于 推 荐, 曹 操 深 知 荀 彧 识 人, 曹 操 幕 下 多 功 臣 多 是 荀 彧 推 荐, 如 : 荀 攸 王 朗 陈 群 等 对 于 众 多 的 人 才 在 身 边 打 转, 若 不 懂 得 将 他 们 安 置 在 适 合 的 位 置 上, 是 极 其 危 险 的, 曹 操 不 但 能 从 容 的 解 决 这 问 题, 也 常 常 对 他 们 作 出 评 价, 以 便 能 掌 握 他 们 的 情 况, 以 利 自 己 在 调 兵 遣 将 时 能 将 他 们 放 在 适 当 的 位 子, 因 此, 曹 操 方 能 顺 利 地 统 一 北 方 然 而, 曹 操 是 怎 么 驾 驭 于 人 才 之 上 的 呢? 关 于 这 一 点, 曹 操 表 示 以 道 御 之 那 到 底 曹 操 是 以 什 么 道 来 驾 驭 天 下 之 智 力 的 呢? 为 什 么 曹 操 的 军 纪 严 明, 部 下 忠 心 耿 耿 的 追 随 自 己, 甚 至 有 者 更 力 劝 曹 操 篡 汉, 拥 立 曹 操 为 王 呢? 这 将 在 以 下 一 节 论 述, 以 便 能 更 全 面 了 解 曹 操 对 于 人 的 驾 驭 之 道 及 识 人 用 人 之 标 准 在 谈 曹 操 用 人 的 标 准 前, 我 们 必 须 先 谈 谈 曹 操 的 智 囊 团, 当 中 包 括 了 文 臣 谋 士 及 武 将 这 是 因 为, 必 须 先 纵 观 这 些 部 下 的 特 质, 才 能 更 全 面 的 谈 论 曹 操 用 人 的 标 准, 否 则 若 只 举 数 例, 是 无 法 全 面 综 合 一 套 标 准 42
第 一 节 曹 操 用 人 的 标 准 据 曹 操 的 < 让 县 自 明 本 志 令 > 所 讲 述 的 是 他 从 二 十 岁 就 开 始 举 孝 廉 踏 入 东 汉 的 政 治 生 涯, 直 到 他 五 十 六 岁 为 止, 也 就 他 写 文 章 的 那 一 年 这 篇 文 章 主 要 内 容 是 针 对 当 时 有 关 于 他 将 篡 汉 而 代 之 的 流 言 作 出 明 确 态 度, 表 示 自 己 的 志 向 本 来 很 低, 只 希 望 在 死 后 能 在 墓 碑 上 刻 上 汉 故 征 西 将 军 曹 侯 之 墓 就 心 满 意 足 了, 但 现 在 因 形 势 所 致, 扫 平 了 袁 绍 刘 表 等 军 阀 势 力, 现 已 位 至 丞 相 人 臣 之 贵 已 极, 已 超 过 所 望, 更 何 况 宗 族 三 世 受 汉 朝 的 厚 恩, 绝 不 可 能 有 篡 汉 大 逆 不 道 的 想 法 ; 但 也 表 示 为 了 自 己 子 孙 及 国 家 不 能 放 弃 兵 权, 以 致 诚 恐 己 离 兵 为 人 所 祸 也 最 后, 为 了 显 示 自 己 的 诚 意, 因 此 归 还 献 帝 所 封 赐 的 三 县, 以 明 本 自 令 言 外 之 意, 则 是 保 证 自 己 是 不 会 取 汉 而 代 之 的 而 与 述 志 令 相 辅 而 成 的 便 是 求 贤 三 令 8 曹 操 把 网 罗 天 下 人 才 视 为 一 件 大 事, 每 每 得 到 一 人 才 便 会 喜 形 于 色, 表 现 出 非 常 兴 奋 的 样 子, 大 为 赞 赏 此 外, 曹 操 甚 至 曾 比 喻 得 一 人 比 得 一 州 还 要 高 兴 建 安 十 三 年, 曹 操 进 攻 荆 州, 刘 表 病 死, 谋 士 蒯 越 等 劝 刘 琮 投 降, 曹 操 就 为 此 写 信 予 荀 彧 道 曰 : 不 喜 得 荆 州, 喜 得 蒯 异 度 耳 ( 曹 操,1973: 页 215) 可 见, 对 于 曹 操 来 说, 人 才 重 于 领 地 8 求 贤 三 令 即 < 求 贤 令 > < 取 士 勿 废 偏 短 令 > 及 < 举 贤 勿 拘 品 行 令 > 43
曹 操 对 于 网 罗 天 下 人 才 是 极 为 重 视 的, 他 认 为 能 得 到 人 才 辅 佐 的 领 袖 才 能 取 得 最 终 的 成 功, 而 实 际 上 曹 操 也 成 功 做 到 了 这 一 点, 并 成 功 的 聚 天 下 人 才 三 分 有 其 二, 可 见 曹 操 对 于 人 才 的 重 视 但 曹 操 是 以 何 种 标 准 来 录 取 人 才 的 呢? 从 曹 操 发 出 的 求 贤 三 令 中 便 能 清 楚 地 看 出 一 些 基 本 标 准 经 过 赤 壁 之 战 的 挫 败 后, 曹 操 感 到 统 一 事 业 并 非 之 前 想 象 中 容 易, 必 须 尽 快 扩 大 势 力, 才 能 加 速 完 成 统 一 大 业 因 此, 为 了 系 统 化 及 有 效 率 的 征 收 人 才, 曹 操 不 断 加 强 自 己 的 团 队, 如 设 立 了 主 簿 东 西 曹 等 职, 这 些 职 位 都 是 在 为 其 制 造 舆 论 改 造 人 民 思 想 的 工 作, 这 将 对 于 他 在 日 后 提 升 声 望 有 着 非 常 显 著 的 作 用, 乃 至 于 对 于 自 己 广 收 人 才 带 来 效 益 在 做 好 了 这 些 准 备 后, 曹 操 第 一 道 招 贤 纳 士 的 宣 言 便 在 此 时 诞 生 了 建 安 十 五 年, 曹 操 发 出 了 < 求 贤 令 > 此 令 文 的 字 数 虽 然 只 有 短 短 的 145 字, 但 层 次 清 楚, 中 心 突 出, 充 分 的 表 达 了 曹 操 求 贤 若 渴 的 心 态 在 < 求 贤 令 > 的 一 开 始, 曹 操 便 叙 述 着 人 才 的 重 要 性 后, 进 而 强 调 天 下 还 没 有 平 定 下 来, 他 急 需 要 人 才 辅 助 他 完 成 大 业 曹 操 发 布 的 这 道 令 文, 足 可 见 其 勇 气, 其 勇 气 在 于 为 实 现 统 一 中 国 而 不 畏 人 言 甚 至 是 打 破 千 百 年 来 一 般 的 录 取 士 人 之 道, 背 道 而 44
驰, 提 出 唯 才 是 举 的 观 念, 认 为 一 个 人 只 要 有 才 华 就 算 品 行 差 了 一 些 也 没 关 系 在 令 文 中 更 是 举 数 例 说 明, 如 : 齐 桓 公 与 管 仲 的 典 故, 说 道 管 仲 既 非 廉 士 出 身, 与 齐 桓 公 更 是 仇 人, 但 却 辅 佐 齐 桓 公 成 就 霸 业 ; 又 如 指 姜 子 牙 为 布 衣 时 怀 才 不 遇, 垂 钓 于 河 边, 知 道 周 文 王 礼 贤 下 士, 封 为 国 师, 进 而 协 助 周 朝 的 成 立 ; 再 如 指 汉 朝 陈 平 盗 嫂 受 金, 但 刘 邦 在 重 用 了 陈 平 后, 的 确 成 大 业 可 见 曹 操 唯 才 是 举 的 策 略 是 势 在 必 行, 希 望 部 下 们 能 推 荐 有 才 华 的 人 才, 勿 为 其 德 行 稍 有 问 题 而 埋 没 人 才 可 见, 人 才 是 不 分 阶 级 的, 所 以 曹 操 在 < 求 贤 令 > 最 后 呼 吁 部 下 们 帮 助 他 发 掘 那 些 出 身 卑 微 的 人 才, 好 让 他 能 唯 才 是 用 此 外, 曹 操 也 在 令 文 中 明 确 地 指 示 了 地 方 官 员 按 照 其 标 准 选 录 人 才, 提 出 了 求 贤 的 指 导 思 想 : 第 一, 不 应 等 贤 上 门, 应 该 是 要 主 动 求 取, 对 于 人 才 安 排 位 置 的 方 式, 也 是 曹 操 注 重 的 一 环, 他 认 为 只 有 将 人 才 放 在 对 的 位 置, 才 能 够 物 尽 其 用, 达 到 最 佳 的 效 果 ; 第 二, 是 量 才 录 用, 令 文 引 用 了 论 语 宪 问 孔 子 的 话, 意 思 是 要 根 据 个 人 的 优 点 和 特 点, 授 以 适 当 的 职 务, 这 样 便 能 做 到 人 尽 其 才 了 第 三, 唯 才 是 举 < 求 贤 令 > 的 中 心 思 想, 这 也 表 现 了 曹 操 的 用 人 思 想, 可 见 曹 操 真 是 求 才 若 渴, 并 45
清 楚 知 道 只 有 在 对 的 位 置 录 用 对 的 人, 才 能 够 事 半 功 倍, 尽 快 完 成 统 一 大 业 曹 操 提 出 唯 才 是 举 的 策 略, 在 中 国 古 代 历 代 用 人 取 士 制 度 皆 举 贤 才 而 用 之, 都 必 须 经 过 士 大 夫 推 荐 聚 才 德 兼 备 的 人 才 能 委 以 重 任, 曹 操 也 是 经 过 此 阶 段 的 方 式 踏 入 仕 途 的, 因 此 对 于 此 制 度 有 着 相 当 的 熟 悉 度, 也 看 见 了 当 中 的 舞 弊, 在 当 时, 若 曹 操 不 是 有 个 名 声 地 位 显 赫 的 祖 父 曹 腾, 父 亲 曹 嵩, 相 信 曹 操 也 不 会 被 举 孝 廉 入 仕 可 此 一 时 非 彼 一 时, 在 面 对 内 忧 外 患 的 当 儿, 绝 不 可 能 按 此 制 度 选 拔 人 才, 这 样 恐 怕 会 只 会 埋 没 更 多 的 人 才 因 此, 曹 操 才 会 那 么 大 胆 地 提 出 唯 才 是 举 的 方 案, 可 见 其 胆 识 过 人 曹 操 唯 才 是 举 的 策 略 与 士 族 地 主 的 策 略 是 对 立 的, 但 他 仍 坚 持 执 行 是 有 原 因 的, 大 可 分 为 两 个 方 面 : 第 一 曹 操 本 身 出 身 于 庶 族 地 主, 而 早 期 跟 着 曹 操 共 打 天 下 的, 皆 是 出 身 于 庶 族 地 主 的 族 人 及 地 方 势 力, 因 此 也 明 白 到 在 乱 世 争 天 下 是 不 可 缺 少 这 部 分 的 人 的 ; 第 二 曹 操 处 身 的 时 代 是 为 乱 世, 可 与 刘 邦 初 争 天 下 时 的 情 形 相 比, 在 令 文 中 以 陈 平 为 例, 当 刘 邦 得 知 陈 平 盗 嫂 受 金 的 事 迹 后, 即 召 举 荐 陈 平 的 魏 无 知 询 问, 魏 无 知 答 曰 : 臣 所 言 者, 能 也 ; 陛 下 所 问 者, 行 也 ( 司 马 迁,1969: 页 2054) 并 陈 述 当 时 局 势, 最 需 要 的 是 人 才 ( 能 ), 46
这 与 其 德 行 ( 行 ) 无 关, 而 历 史 也 证 明 了 陈 平 在 当 时 的 作 用 是 给 予 正 面 的 曹 操 感 同 身 受, 认 为 在 乱 世, 得 到 能 者, 比 得 到 行 者 更 为 重 要 以 上 两 点 便 能 看 出 一 二 在 执 行 < 求 贤 令 > 四 年 后, 也 许 因 当 时 人 仍 未 能 全 面 接 受 曹 操 唯 才 是 举 的 前 卫 思 想, 又 或 者 是 因 曹 操 欲 重 提 或 让 别 人 尤 其 是 相 关 部 门 了 解 < 求 贤 令 > 的 重 要 性, 因 此 曹 操 于 建 安 十 九 年 发 出 了 < 敕 有 司 取 士 勿 废 偏 短 令 > 此 令 文 比 < 求 贤 令 > 更 明 确 地 指 出 了 才 的 重 要 性, 其 中 举 例 说 明 有 才 者, 未 必 有 德 行 ; 有 德 行 者, 未 必 有 才, 更 以 陈 平 苏 秦 的 案 例 加 以 说 明, 虽 此 二 人 一 不 笃 行 ; 一 不 守 信, 但 在 关 键 时 刻 皆 可 作 出 重 大 的 贡 献 可 见, 在 乱 世 时 不 能 以 德 行 为 选 拔 人 才 的 唯 一 标 准, 有 才 能 的 人 即 使 有 短 处, 也 不 可 废 置 不 用, 必 须 做 到 人 尽 其 才, 才 能 使 官 府 运 作 流 畅, 不 会 发 生 旷 废 的 时 间 曹 操 发 出 此 令 文 的 作 用 在 于 再 次 提 醒 属 下 们, 推 荐 认 为 有 才 能 的 人 才, 以 便 给 予 适 当 的 职 位, 以 期 他 们 可 以 协 助 自 己 定 汉 业 又 或 济 弱 燕 的 效 果 曹 操 会 一 而 再 的 提 出 唯 才 是 举 的 策 略 是 因 为 依 据 古 制 选 拔 人 才 的 标 准, 是 由 地 方 政 府 推 荐, 重 德 行 者, 再 由 中 央 政 府 ( 皇 帝 ) 册 封 孝 廉, 进 而 进 入 官 场 但 随 着 官 吏 的 腐 败, 造 成 此 种 现 象 出 现 了 弄 虚 作 假 的 地 步, 曹 操 为 了 纠 正 此 歪 风, 因 此 在 建 安 十 五 年 47
发 出 了 < 求 贤 令 >, 但 也 许 旧 的 选 拔 制 度 已 深 根 地 固, 许 多 官 吏 对 曹 操 发 出 的 < 求 贤 令 > 一 时 无 所 适 从, 因 此 成 效 不 张, 曹 操 才 会 于 建 安 十 九 年 再 次 发 出 此 令 文, 以 便 让 属 下 们 尤 其 是 相 关 单 位 清 楚 明 白 自 己 对 于 选 拔 人 才 的 标 准, 进 而 大 量 地 推 荐 人 才, 以 便 让 自 己 吸 收, 扩 大 自 己 智 囊 团 的 智 力, 以 协 助 自 己 平 定 天 下 除 了 两 道 < 求 贤 令 > 外, 曹 操 于 建 安 二 十 二 年 发 出 < 举 贤 勿 拘 品 行 令 >, 可 见 其 在 晚 年 为 了 完 成 统 一 大 业 也 求 贤 若 渴 的 心 态 此 令 文 为 求 贤 三 令 的 最 后 一 令, 皆 表 示 着 曹 操 求 贤 若 渴 的 心 情, 及 巴 不 得 能 尽 快 吸 收 更 多 的 人 才, 以 为 己 用, 以 便 能 加 快 完 成 其 统 一 的 事 业, 以 完 成 自 己 的 心 愿 在 建 安 二 十 二 年 时, 曹 操 已 六 十 三 岁, 这 时 的 他 已 自 知 时 日 无 多, 因 此 对 于 完 成 自 己 的 大 业, 十 分 重 视 及 紧 迫 再 加 上 建 安 二 十 二 年 四 月, 获 得 汉 献 帝 下 令 设 置 天 子 旌 旗, 以 为 建 立 魏 国 之 根 本, 这 样 一 来, 就 需 更 多 的 人 才 协 助 筹 办, 因 此 曹 操 在 此 时 最 感 人 才 不 够 用 的 苦 恼 因 此, 就 一 而 再, 再 而 三 的 颁 布 < 求 贤 令 > 在 此 令 中, 曹 操 再 次 强 调 唯 才 是 举 的 用 人 标 准, 强 调 勿 拘 品 行 的 方 针, 以 便 在 短 时 间 内 能 吸 取 最 多 的 人 才, 为 他 建 国 所 用 曹 操 在 此 令 文 中 举 了 几 种 不 同 类 型 的 品 行 供 属 下 参 考, 一 如 : 伊 挚 傅 说 出 身 非 显 贵 或 孝 廉 的 贱 人 ; 二 如 : 管 仲 齐 桓 公 的 仇 人 ; 三 如 : 萧 何 48
曹 参 出 身 默 默 无 闻 的 官 吏 ; 四 如 : 韩 信 陈 平 负 侮 辱 之 名 的 人 ; 五 如 : 不 孝 贪 将 的 吴 起 曹 操 集 合 了 所 有 负 面 形 象 但 却 有 大 才 的 人 物 为 例, 说 明 了 这 些 人 虽 出 身 不 是 太 好, 但 因 其 才 被 重 用, 协 助 了 各 自 的 主 公 成 就 大 业 由 此 可 见, 曹 操 在 此 时 仍 然 认 为 不 应 该 因 为 人 才 的 品 行 不 完 善 而 放 弃 了 重 用 他 们 的 权 利, 反 而 是 应 该 将 它 们 放 在 适 当 的 位 置 上, 或 任 郡 守 或 任 将 领, 善 用 其 才, 方 为 上 策 此 外, 从 此 令 中 可 看 出, 曹 操 不 拘 一 格 的 用 人 标 准 是 非 常 明 显 的, 在 古 代 选 拔 官 员 的 制 度 里, 必 须 举 品 德 兼 备 的 人 为 官 员, 从 这 里 便 能 知 道, 许 多 的 官 员 都 是 大 官 们 的 门 生 或 有 关 系 的 人 士 一 般 普 通 的 百 姓 是 很 难 进 入 官 场 的, 即 使 非 常 有 才 能, 也 必 须 得 到 相 关 人 士 的 推 荐, 方 能 某 的 一 官 半 职, 否 则 就 算 你 有 多 大 的 才 能 抱 负, 也 无 法 将 之 大 展 宏 图, 将 之 实 现 曹 操 看 清 了 这 一 弊 病, 也 知 道 民 间 中 藏 有 大 批 的 的 人 才, 因 此, 希 望 藉 此 求 贤 三 令 不 断 地 重 复 提 醒 属 下 们 在 录 用 人 才 时 不 应 只 注 重 德 行, 反 而 在 当 时 的 乱 世, 应 该 不 拘 一 格 唯 才 是 举, 将 有 真 才 实 干 的 人 才 纳 为 己 用 因 此, 便 第 三 度 下 令 属 下 们 将 有 治 国 用 兵 之 术 之 人, 举 荐 出 来, 不 得 有 所 遗 漏, 可 见 其 求 才 迫 切 的 心 情 从 上 面 三 令 看 来,< 求 贤 令 > 是 主 导, 后 面 两 令 只 是 < 求 贤 令 > 的 发 展 及 补 充 罢 了, 曹 操 在 几 年 内 的 三 令 齐 发, 便 能 看 出 当 时 的 人 才 是 非 常 的 49
不 够 用 的 以 上 求 贤 三 令 是 曹 操 为 了 打 击 古 代 的 用 人 方 式, 并 希 望 破 除 人 们 对 于 人 才 的 出 身 背 景 道 德 等 观 念 每 位 领 袖 皆 想 在 用 人 方 面 得 到 才 德 兼 备 的 人 才 为 己 用, 但 在 三 国 乱 世, 汉 朝 政 府 为 了 生 存, 不 惜 卖 官 售 爵 时 代, 所 谓 的 政 府 高 官 多 数 是 用 钱 换 来 的, 曹 操 的 父 亲 曹 嵩 也 不 例 外, 能 到 三 公 之 位, 也 是 花 钱 买 来 的 曹 操 看 清 了 这 一 点, 深 知 在 乱 世 用 人, 不 可 能 完 全 得 到 才 德 兼 备 的 人 才, 因 此 才 退 而 求 其 次, 出 此 策 略, 以 尽 览 天 下 人 才 为 己 所 用, 进 而 加 快 脚 步 完 成 统 一 的 大 业 在 三 国, 姑 且 不 论 人 才 是 否 才 德 兼 备, 先 谈 谈 生 存 之 道 在 乱 世 里, 要 生 存 的 比 敌 人 长 久, 靠 得 就 是 势 力 二 字 所 谓 的 势 力 的 来 源 可 分 为 几 类 : 一 军 事 实 力 ; 二 政 治 主 权 ; 三 人 才 曹 操 深 知, 在 乱 世 唯 一 的 生 存 方 法 就 是 保 存 实 力 壮 大 势 力, 只 有 这 样, 才 能 永 远 地 将 敌 人 打 败, 进 而 统 一 中 国 曹 操 由 原 本 的 武 装 部 队, 到 后 来 收 编 青 州 军 成 为 一 股 强 大 的 势 力, 可 见 其 在 军 事 方 面 的 奇 才 ; 对 于 政 治 方 面, 曹 操 实 施 挟 天 子 以 令 诸 侯 的 策 略, 使 致 他 在 政 治 上 站 在 主 导 的 位 置, 以 天 子 之 名, 号 令 天 下, 使 得 天 下 诸 侯 敬 其 三 分 至 于 人 才 方 面, 曹 操 先 后 发 出 了 求 才 三 令, 打 破 了 古 代 历 代 甚 至 其 子 曹 丕 实 行 的 九 品 中 正 制 的 选 拔 人 才 标 准, 这 是 非 常 难 能 可 贵 的 50