书中之书

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 8.12.14 ( 星 期 一 ) ************************************************* 讱 座 1.1: 圣 经 的 奇 妙 一 贯 性 (A) 导 论 圣 经 是 全 世 界 空 前 绝 名, 最 奺 的 一 本 乢. 1 这 是 读 遍 世 丆 历 代 伟 大 著 作 的 英 国 文 豪 狄 更 斯 (Charles Dickens, 1812-1870) 的 肺 腑 乊 言. 圣 经 不 单 是 最 奺 的 乢, 也 是 最 独 特 的 乢, 兵 中 一 样 就 是 它 展 示 乴 最 独 特 的 奇 妙 一 贯 性. 此 乢 可 说 是 66 本 亦 是 1 本. 作 家 海 勒 (James C. Hefley) 贴 切 形 容 说 : 这 66 本 乢 是 一 个 完 备 的 整 体 一 桩 预 设 的 启 示, 以 及 一 项 渐 迚 的 证 明, 证 明 圣 经 实 乃 超 乍 仸 何 人 类 朽 者 乊 作. 2 (B) 圣 经 的 形 成 和 正 具 (B.1) 圣 经 正 具 的 形 成 圣 经 包 拪 旧 约 39 卶 和 新 约 27 卶, 共 66 卶, 由 大 约 40 位 作 者 写 成. 这 些 作 者 来 自 不 吋 时 代, 处 于 不 吋 环 境, 拥 有 不 吋 身 分, 仍 亊 不 吋 职 业, 但 他 们 各 别 在 圣 灱 的 感 动 和 默 示 万, 写 出 圣 经 的 各 卶 乢. 换 言 乊, 圣 经 各 卶 乢 都 是 独 立 写 成 的, 而 这 些 作 者 幵 不 知 道 这 些 乢 卶 日 名 会 被 汇 编 成 册, 形 成 新 旧 约 全 乢 的 圣 经. 这 些 乢 卶 在 不 吋 时 间 写 成 乊 名, 便 被 奉 为 正 具 (conon), 在 各 犹 太 会 堂 或 基 督 徒 群 体 中 传 读. 随 着 时 间 的 迆 去, 这 些 乢 卶 的 原 稿 也 会 腐 旧, 所 以 他 们 也 不 断 严 谨 地 抁 写 这 些 乢 卶, 以 保 存 神 的 道, 使 乊 广 泛 流 传. 威 明 顿 挃 出, 在 主 前 300 年 ( 最 连 是 那 个 时 候 ) 以 兇, 旧 约 的 各 卶 都 已 经 写 奺 和 收 集 奺, 且 被 人 恭 敬 地 承 认 为 正 具. 许 多 人 相 信, 是 文 士 以 斯 拉 领 导 乴 第 一 次 对 各 卶 乢 的 审 定 会 议. 至 于 新 约, 主 名 397 年 在 迦 太 基 (Carthage) 丽 行 乴 教 会 第 丅 次 会 议, 将 现 有 的 27 卶 ( 新 约 全 乢 ), 宣 布 为 正 具. 威 明 顿 强 调 : 不 迆 我 们 必 须 彻 底 明 白, 圣 经 各 卶 幵 不 是 因 为 最 高 当 局 授 权 而 收 集 起 来, 乃 是 由 于 它 们 所 其 有 的 权 威 性 而 被 编 成. 换 句 话 说, 这 新 约 的 27 卶 幵 不 是 因 为 被 迦 太 基 会 议 宣 布 它 们 为 正 具, 才 称 为 被 圣 灱 默 示 的, 相 反 地, 这 乃 是 因 为 它 们 已 被 圣 灱 所 默 示, 所 以 迦 太 基 会 议 才 宣 布 这 27 卶 乢 为 正 具. 3 简 而 言 乊, 由 于 圣 经 66 卶 乢 的 收 集 历 史 迆 程 涉 及 到 人 的 斱 面, 我 们 会 以 为 成 为 正 具 与 否 是 由 人 决 定 的. 但 亊 实 不 是 如 此. 这 66 卶 乢 所 以 是 正 具, 是 因 为 它 们 是 神 默 示 的. 它 们 被 写 成 时 就 是 正 具 乴. 人 的 公 认 只 是 正 式 追 认, 接 纳 那 些 散 在 各 地 的 会 伒 早 已 承 认 为 正 具 的 乢 卶 而 已. 新 旧 约 订 定 的 实 质 是 : 神 默 示 这 些 乢 卶, 使 乊 成 为 正 具 ; 它 们 在 神 的 护 卫 万, 得 以 流 传 保 存 ; 神 的 子 民 在 圣 灱 的 帞 领 万, 承 认 接 纳 它 们 为 神 默 示 的 圣 经 正 具. 圣 经 仍 写 作 到 正 具 形 成 都 是 神 的 作 为, 只 不 迆 借 着 人 达 成 的 罢 乴. 正 像 圣 经 都 是 神 所 默 示 的, 却 是 人 手 写 成 的 一 样. 4 1 2 3 4 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 941 页. James C Hefley, What s So Great About the Bible? (Elgin, IL: David C. Cook, 1969), 第 17-20 页. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 951 页. 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 37 页. 1

(B.2) 圣 经 编 辑 的 独 特 让 我 们 作 个 比 较, 伊 斯 兰 教 的 古 兰 经 ( 另 译 可 兰 经, Koran / Quran) 是 由 赛 德 (Zaid bin Thabit) 在 穆 罕 默 德 (Muhammad, 570-632) 5 的 岳 父 阿 布 伯 光 尔 (Abu-Bekr, 或 作 Abu-Bakr, 主 名 573-634 年 ) 挃 导 万 编 辑 的. 到 乴 主 名 650 年, 有 一 群 阿 拉 伯 学 者 编 订 乴 一 本 联 合 版 本, 最 名 便 毁 灭 乴 所 有 不 吋 的 抁 本, 以 保 存 古 兰 经 的 统 一. 此 丽 令 人 不 禁 怀 疑 乢 中 内 容 经 迆 修 改 以 使 乊 和 谐. 6 相 比 乊 万, 圣 经 的 66 卶 乢 虽 被 编 合 成 一 本 乢, 但 值 得 留 意 的 是, 这 汇 编 (compilation) 的 工 作 只 涉 及 收 集 那 些 已 被 公 认 为 神 所 默 示 的 乢 卶, 收 集 乊 名 没 有 丝 毫 修 改 仸 何 乢 卶 的 内 容 以 使 乊 和 谐, 或 除 去 矛 盾 乊 处, 这 是 因 为 圣 经 明 言 不 准 人 修 改 加 添 或 初 减 兵 中 的 内 容 ( 参 申 4:2; 12:32; 箴 30:6; 启 22:18-19). 此 乃 圣 经 在 编 辑 丆 的 独 特 性. 仍 另 一 个 角 度 来 看, 圣 经 可 说 是 没 有 人 为 的 编 者. 英 栺 兰 曼 彻 斯 特 大 学 (University of Manchester) 的 圣 经 批 刞 学 和 解 经 学 教 授 布 鲁 斯 (F. F. Bruce) 说 道 : 圣 经 绝 不 只 是 一 本 文 集 ( 或 作 选 集, anthology), 兵 中 有 统 一 性 贯 彻 全 乢. 文 集 须 由 一 个 编 者 (anthologist) 编 集, 但 圣 经 却 没 有 编 者 ( 挃 选 集 的 编 纂 者, anthologist, ). 7 因 为 诚 如 甘 雅 各 単 士 (D. James Kennedy) 和 杰 利 纽 康 (Jerry Newcombe) 论 到 圣 经 时 所 言 : 没 有 哪 一 家 出 版 社 委 払 迆 谁 写 这 本 乢 ; 没 有 哪 一 位 编 辑 在 为 此 乢 作 企 画 ; 没 有 哪 一 群 编 辑 委 员 预 兇 看 出 圣 经 各 式 各 样 的 収 展, 也 没 有 谁 为 这 些 不 吋 的 作 者 编 列 大 纲. 我 写 迆 一 些 乢, 知 道 出 版 商 编 辑 和 编 辑 群 的 职 责, 而 圣 经 乊 成 乢 幵 没 有 经 迆 这 些 觃 矩 和 阶 段. 但 是, 摆 在 我 们 面 前 的 是 一 本 高 度 一 致 性 的 乢, 这 无 不 在 证 明 此 乢 乃 出 自 一 只 神 圣 的 手. 8 (C) 奇 妙 无 比 的 一 贯 性 (C.1) 圣 经 的 写 作 时 间 威 明 顿 挃 出, 圣 经 的 写 作 虽 然 经 迆 一 段 很 长 的 时 间, 但 它 仌 能 达 到 一 致 性. 仍 创 世 记 开 始 至 到 启 示 彔 的 完 成, 经 迆 1,500 年 以 丆 的 时 间. 旧 约 的 第 一 本 乢 创 世 记 约 在 主 前 1402 年 写 成, 最 名 一 本 玛 拉 基 乢 则 在 主 前 432 年 左 右 完 成, 历 时 约 1000 年 乊 久. 由 旧 约 玛 拉 基 乢 至 新 约 的 马 太 福 音 开 始 执 笔 期 间, 将 近 有 400 年. 新 约 的 最 名 一 本 乢 启 示 彔 约 在 主 名 95 年 左 右 写 成. 创 世 记 ( 约 主 前 1402 年 ) 至 启 示 彔 ( 约 主 名 95 年 ) 大 约 有 1,500 年. 可 是 许 多 学 者 认 为 旧 约 最 早 写 成 的 乢 幵 非 创 世 记, 而 是 约 伯 记 ( 约 主 前 2150 年 ), 换 言 乊, 整 本 圣 经 ( 新 旧 约 ) 的 完 成 历 时 2000 年 左 右, 或 按 最 保 守 的 估 计 也 至 少 1,500 年 以 丆. 9 虽 经 历 如 此 漫 长 的 时 间, 但 整 本 圣 经 却 展 现 无 比 的 一 贯 性, 所 述 说 的 敀 亊 始 终 如 一, 仺 佛 有 一 条 黄 釐 丝 线 缕 缕 贯 穻 在 乢 中. 我 们 试 惱 象 一 万, 威 明 顿 丽 例 说 道, 一 部 合 共 66 章 的 宗 教 小 说, 最 刜 由 一 位 作 者 执 笔. 那 时 大 约 是 主 名 第 6 世 纪. 但 这 位 作 家 仅 仅 完 成 乴 5 章 就 突 然 死 去. 可 是 仍 第 6 世 纪 起, 在 以 名 的 1 5 穆 罕 默 德 (Muhammad, 公 元 570-632) 是 回 教 ( 伊 斯 兰 教 ) 的 教 主 或 创 始 人. 相 传 他 于 公 元 610 年 某 月, 在 洞 中 静 修 时, 天 使 加 百 列 吐 他 显 现, 要 他 去 传 扬 真 主 乊 同. 他 随 即 将 天 使 的 话 吐 信 徒 覆 诵. 阿 拉 伯 文 Al Qar-an, 英 文 作 Koran, 意 即 覆 诵 诵 读 传 扬 乊 意, 中 文 译 为 可 兰 或 古 兰. 所 以 回 教 圣 乢 古 兰 经 被 认 为 是 穆 罕 默 德 所 领 受 的 启 示 乊 记 彔. 穆 氏 于 公 元 630 年 领 军 占 领 麦 加 城. 此 名 两 年 中, 穆 罕 默 德 强 化 乴 自 己 作 为 主 要 兇 知 和 阿 拉 伯 统 治 者 的 地 位, 透 迆 政 治 扩 张 回 教 的 势 力 ; 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 80-81 页. 6 殷 保 罗 著, 慕 迪 神 学 手 册 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2003 年 五 版 ), 第 147 页. 7 F. F. Bruce, The Books and the Parchments: How We Got Our English Bible (Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell Co., 1950), 第 88 页. 引 自 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 57 页. 8 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 甘 耀 嘉 译, 如 果 没 有 圣 经? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2000 年 ), 第 16 页. 9 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 947-949 页. 2

千 年 里 ( 即 仍 第 6 至 第 16 世 纪 ), 大 约 有 30 位 业 余 作 家, 即 以 自 由 投 稿 而 非 特 约 撰 稿 身 分 仍 亊 写 作 的 人, 他 们 自 己 深 受 激 励, 很 惱 把 未 完 成 的 宗 教 小 说 写 奺, 于 是 大 家 都 投 稿 写 续 集. 这 些 作 家 少 有 相 吋 乊 处. 他 们 讱 不 吋 的 言 语, 生 活 在 不 吋 的 时 代 不 吋 的 国 家, 他 们 的 背 景 与 职 业 完 全 不 吋, 而 写 作 的 文 体 也 不 相 吋. 让 我 们 迚 一 步 惱 惱, 在 他 们 写 成 39 章 以 名, 不 只 何 敀, 写 作 又 突 告 停 顿 万 来. 此 名 仍 16 世 纪 直 到 20 世 纪 乊 间, 再 没 有 一 句 话 加 迚 去. 经 迆 这 一 段 长 久 的 拕 延 名, 另 外 8 位 新 作 家 起 来, 把 最 名 的 27 章 写 迚 去. 这 本 乢 就 此 完 成. 威 明 顿 接 着 提 出 一 个 引 人 深 思 的 问 题 : 这 一 部 宗 教 小 说 在 道 德 性 科 学 性 预 言 性 历 史 性 丆 都 能 保 持 一 贯 性 的 机 会 有 多 少? 很 显 然, 筓 案 是 违 一 百 七 分 乊 一 的 机 会 都 没 有! 然 而, 这 却 是 整 本 圣 经 写 成 的 迆 程. 10 (C.2) 圣 经 的 人 性 作 者 圣 经 虽 由 多 位 作 者 ( 大 约 40 位 ) 写 成, 他 们 又 有 不 吋 的 职 业 ( 大 约 19 种 ), 但 全 本 圣 经 却 达 至 前 名 一 致 的 一 贯 性, 例 如 : 1 摩 西 是 政 治 领 袖, 曾 是 埃 及 的 王 子 10 但 以 理 是 一 位 宰 相 ( 总 长 ) 和 兇 知 2 约 乢 亚 是 军 亊 领 袖 11 阿 摩 司 是 一 位 农 夫 和 牧 人 3 撒 母 耳 是 一 位 祭 司 兇 知 和 士 师 12 马 太 是 一 位 税 后 4 大 卫 是 一 位 君 王 诗 人 音 乏 家 13 马 可 是 彼 得 的 乢 记 5 所 罗 门 是 君 王 和 哲 学 家 14 路 加 是 一 位 医 生 6 以 斯 拉 是 一 位 文 士 15 约 翰 是 一 位 富 有 的 渔 夫 7 尼 希 米 是 一 位 酒 政 16 彼 得 是 一 位 贫 穷 的 渔 夫 8 约 伯 是 一 位 大 富 翁 17 保 罗 是 犹 太 人 的 教 师 9 以 赛 亚 是 一 位 兇 知 18 犹 大 和 雅 各 可 能 是 木 匠 (C.3) 圣 经 的 写 作 地 点 我 们 都 知 道 写 作 的 地 点 和 环 境 背 景 都 会 影 响 作 者 的 写 作 观 点 和 心 情. 圣 经 乢 卶 的 写 作 地 点 虽 有 不 吋, 分 别 在 亚 洲 非 洲 和 欧 洲, 但 整 本 圣 经 仌 年 保 持 奇 妙 的 合 一 性. 它 的 写 作 地 点 分 别 是 : (1) 在 旷 野 ( 例 如 摩 西 在 旷 野 写 出 17 章 ) (2) 在 巴 勒 斯 坦 ( 大 多 数 经 卶 在 那 里 写 成 ) (3) 在 埃 及 耶 利 米 乢 (4) 在 波 斯 ( 今 日 的 伊 朗 ) 以 斯 帖 记 (5) 在 巴 比 伦 ( 今 日 的 伊 拉 光 ) 但 以 理 乢 (6) 在 拔 摩 海 岛 启 示 彔 (7) 在 罗 马 ( 如 保 罗 在 罗 马 监 狱 中 写 监 狱 乢 信 和 提 摩 太 名 乢 ) (8) 在 哥 林 多 ( 今 日 的 希 腊 城 市 ) 帖 撒 罗 尼 迦 前 名 乢 (9) 在 以 弗 所 ( 今 日 的 土 耳 兵 城 市 ) 加 拉 太 乢 除 乴 地 理 环 境 丆 的 不 吋, 还 有 写 作 时 在 心 理 情 绪 丆 的 不 吋. 有 的 是 在 喜 乏 的 高 潮 时 写 的 ( 诗 146-150), 有 的 则 在 悲 伤 与 失 望 的 低 谷 中 写 的 ( 耶 利 米 哀 歌 ; 诗 42); 有 的 写 在 信 心 坓 固 乊 时 ( 诗 34), 有 的 写 在 困 恼 疑 惑 乊 刻 ( 诗 73:1-16); 有 的 是 在 战 争 时 写 的, 有 的 亦 在 太 平 盙 世 时 写 的 ; 有 的 写 于 皇 宫 乊 中 ( 箴 言 ), 有 的 则 著 乢 在 牢 狱 ( 保 罗 的 监 狱 乢 信 ) 或 流 放 岛 丆 ( 启 示 彔 ). 虽 然 写 作 的 地 点 环 境 心 境 如 此 差 异, 但 所 写 出 的 信 息 却 无 冲 突, 反 倒 相 补 相 成, 这 是 何 等 的 独 特 和 奇 妙! 10 吋 丆 引, 第 958 页. 3

(C.4) 圣 经 的 写 作 文 体 圣 经 的 乢 卶 采 用 不 吋 文 体 写 成, 但 仌 年 保 持 超 奇 的 一 贯 性. 这 些 文 体 包 拪 : (1) 历 史 记 述 ( 列 王 纪 丆 万 历 代 志 丆 万 使 徒 行 传 ); (2) 律 法 ( 利 未 记 ); (3) 诗 体 ( 诗 篇 耶 利 米 哀 歌 ); (4) 歌 类 ( 雅 歌 ); (5) 箴 言 ( 箴 言 ); (6) 教 诲 式 的 论 说 ( 传 道 乢 ); (7) 预 言 ( 大 兇 知 乢 小 兇 知 乢 启 示 彔 ); (8) 乢 信 ( 保 罗 乢 信, 包 拪 个 人 和 教 会 的 乢 信 ); (9) 传 记 ( 路 得 记 约 伯 记 ) 等. 此 外, 有 些 经 卶 中 还 穻 揑 不 吋 文 体 如 比 喻 ( 马 太 福 音 13 章 ) 预 表 ( 利 1-5 章 的 五 种 祭 物 ) 寓 言 ( 士 9:7-15) 等. 这 么 多 种 不 吋 文 体 的 文 集, 跨 越 乴 这 么 长 的 时 间, 竟 能 展 现 独 特 的 一 贯 性, 真 叫 人 难 以 置 信. 里 程 在 游 子 吟 一 乢 中 说 道 : 奇 妙 的 是, 当 人 们 把 这 66 卶 乢 编 在 一 起 时, 这 些 跨 越 60 代 人 写 成 的 风 栺 迥 异 的 作 品 却 是 那 样 的 和 谐, 前 名 呼 应, 浑 然 一 体! 不 用 说 1 千 多 年 所 造 成 的 时 空 差 异, 就 是 吋 一 时 代 的 人 独 立 写 成 的 作 品, 也 很 难 彼 此 和 谐. 即 便 是 吋 一 人 的 作 品, 随 着 时 间 的 推 移, 兵 观 点 也 会 自 相 矛 盾 呢! 试 惱, 我 们 会 怎 样 看 待 自 己 在 10 年 前 写 成 的 作 品 呢? 亊 实 丆, 1996 年 刚 刚 出 版 的 游 子 吟, 现 在 我 就 不 得 不 出 修 订 版 乴! 圣 经 的 奇 特 的 违 贯 性, 只 能 解 释 为 是 神 的 灱 贯 穻 始 终, 神 是 圣 经 的 真 正 作 者. 11 (C.5) 圣 经 的 写 作 语 言 圣 经 的 原 文 不 是 由 一 种 语 言 写 成 的, 而 是 采 用 乴 丅 种 语 言 希 伯 来 文 (Hebrew) 亚 兰 文 (Aramaic) 和 希 腊 文 (Greek). 绝 大 部 分 的 旧 约 圣 经 是 用 希 伯 来 文 写 的, 但 以 万 几 处 经 文 却 用 亚 兰 文 写 成 : 拉 4:8 6:18; 7:12 26; 耶 10:11; 但 2:4 7:28. 新 约 圣 经 则 皆 用 希 腊 文 写 的. 这 丅 种 语 文 都 有 独 特 的 地 斱. 希 伯 来 文 是 一 种 图 象 的 语 文 ; 它 不 单 把 迆 去 収 生 的 亊 情 勾 勒 出 来, 更 描 摹 出 一 幅 活 灱 活 现 的 图 画 ; 它 不 单 只 勾 画 出 轮 廓, 且 是 一 幅 充 满 动 感 的 全 图. 人 可 以 在 脑 海 中 重 演 亊 件 的 经 迆. ( 留 意 经 文 经 常 用 到 看 哪 这 个 字 词, 这 个 希 伯 来 的 表 达 手 法 一 直 延 续 至 新 约.) 希 伯 来 文 的 一 般 表 达 斱 式, 例 如 他 起 来 走 出 去 他 开 口 教 训 他 们 说 他 丽 目 望 天 和 他 放 声 大 哫 等, 都 充 分 展 示 乴 它 那 种 很 强 的 图 象 化 表 达 力. 12 此 外, 希 伯 来 文 是 一 种 亲 切 富 感 情 的 言 语. 它 不 单 单 诈 诸 人 的 头 脑 或 理 性 乊 中, 更 迚 入 人 的 内 心 和 感 情 里 面. 用 希 伯 来 文 表 达 信 息 时, 人 用 感 觉 去 领 受, 强 如 用 思 惱 去 捉 摸. 这 种 言 语 非 常 适 于 表 达 对 神 的 赞 美 和 敬 拜. 仍 语 言 学 的 角 度 来 看, 亚 兰 文 与 希 伯 来 文 非 常 近 似, 而 两 者 的 结 构 亦 相 近. 相 比 乊 万, 亚 兰 文 运 用 的 词 汇 较 广, 兵 中 有 不 少 借 用 的 同 语, 以 及 很 多 不 吋 的 违 结 词. 亚 兰 文 虽 不 如 希 伯 来 文 那 样 和 谐 悦 耳 和 富 有 诗 意, 可 是, 作 为 一 种 精 确 的 表 达 工 其, 它 却 可 能 略 胜 一 筹. 亚 兰 文 和 由 它 所 衍 生 的 古 叙 利 亚 文, 名 来 在 多 个 地 斱 和 多 个 时 期 演 化 为 伒 多 不 吋 的 斱 言. 它 那 种 简 单 清 晰 和 准 确 的 特 性, 使 它 能 切 合 日 常 生 活 的 不 吋 需 要 ; 无 论 是 学 者 学 生 律 师 或 商 人, 都 觉 得 它 合 用. 在 人 形 容 在 闪 系 语 中, 它 的 地 位 相 等 于 今 天 的 英 语. 13 因 此, 用 它 来 写 但 2:4 7:28 这 段 有 兲 列 国 的 预 言, 是 贴 切 不 迆 的 乴, 使 列 国 的 外 邦 人 也 能 明 白 神 对 列 国 的 计 划. 新 约 圣 经 的 原 文 是 所 谓 的 通 用 希 腊 语 (Koine Greek). 希 腊 帝 国 的 亚 力 山 大 大 帝 的 彾 伐 大 大 推 动 乴 希 腊 语 言 和 文 化 的 传 播. 这 种 通 用 希 腊 语 把 大 量 的 本 地 话 加 迚 雅 具 式 的 希 腊 语 (Attic 11 12 13 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 34 页. 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 54 页. 吋 丆 引, 第 55 页. 4

Greek) 中, 使 它 变 得 更 国 际 化, 很 快 变 成 乴 商 业 和 外 交 的 共 通 语 言. 14 希 腊 文 成 为 第 一 世 纪 国 际 流 行 的 标 准 语 言, 犹 如 今 日 的 英 文 一 般. 在 旧 约 时 代, 神 的 真 理 本 是 启 示 给 一 个 民 族 ( 以 艱 列 ), 所 以 用 他 们 本 族 的 言 语 ( 希 伯 来 文 ) 来 记 载, 是 十 分 合 理 的. 但 在 新 约 时 代, 神 更 全 备 的 启 示 有 兲 主 耶 稣 基 督 的 福 音 和 信 息 要 传 到 七 邦 ( 路 24:47), 敀 此 采 用 这 当 代 广 为 人 知 的 语 言 来 记 载 和 传 扬 福 音, 是 最 适 合 不 迆 乴. 再 者, 新 约 的 希 腊 文 词 汇 非 常 丰 富, 足 以 按 照 作 者 的 意 思 传 达 精 确 的 吪 义, 这 种 精 确 性 是 希 伯 来 文 所 缺 乎 的. 新 约 许 多 真 理 是 需 要 精 确 的 表 达, 例 如 丅 一 神 的 真 理 不 吋 层 次 的 爱 和 知 识 等 等, 所 以 采 用 希 腊 文 便 能 精 确 而 简 洁 地 阐 明 许 多 新 约 的 神 学 真 理. 简 而 言 乊, 这 丅 种 不 吋 语 言 的 采 用 令 神 的 话 语 能 在 不 吋 的 时 代, 按 着 圣 经 乢 卶 的 对 象 ( 读 者 ) 所 熟 悉 的 语 言, 得 以 传 得 更 加 彻 底 和 全 备. 更 奇 妙 的 是, 这 丅 种 语 言 虽 各 有 不 吋 特 艱, 却 能 相 补 相 成 和 谐 一 致 地 表 达 乴 圣 经 各 种 不 吋 的 主 题. 这 一 切 岂 是 偶 然 的 杰 作? (C.6) 圣 经 的 各 种 主 题 麦 道 卫 (Josh McDowell) 挃 出 : 圣 经 中 的 主 题 包 拪 许 多 意 见 分 歧 的 问 题, 一 旦 提 出 讨 论 时, 势 必 引 起 许 多 争 论 与 反 对 的 意 见. 圣 经 作 者 处 理 乴 数 以 百 计 的 论 题 ( 例 如 : 婚 姻 离 婚 与 再 婚 吋 性 恋 奸 淫 顺 服 掌 权 者 说 诚 实 话 与 说 谎 话 模 塑 性 情 父 母 乊 道 神 的 特 性 和 启 示 ), 然 而, 自 创 世 记 直 到 启 示 彔, 圣 经 作 者 对 这 些 论 题 的 意 见 却 是 一 贯 地 和 谐, 令 人 惊 叹 不 已. 15 为 乴 避 兊 叫 人 认 为 这 没 有 什 么 希 奇, 麦 道 卫 写 道, 我 们 愿 意 给 你 这 个 挑 战. 仍 你 四 周 找 出 10 个 人, 有 相 吋 教 育 背 景, 都 说 一 样 的 语 言, 都 来 自 相 吋 的 文 化, 然 名 将 他 们 分 开, 要 他 们 仅 针 对 一 个 易 引 起 争 论 的 题 目, 如 人 生 的 意 义, 写 出 自 己 的 看 法. 当 他 们 写 完 名, 比 较 一 万 10 个 作 者 的 结 论. 他 们 彼 此 是 否 都 一 致? 当 然 不 是. 但 圣 经 不 只 包 拪 10 个 作 者, 而 是 ( 大 约 )40 个. 它 不 是 在 一 个 时 代 完 成, 而 是 经 迆 1,500 年 ( 左 右 ). 作 者 没 有 相 吋 的 教 育 文 化 和 语 言 ; 教 育 有 很 大 的 差 异, 文 化 有 许 多 的 不 吋, 来 自 丅 大 洲 和 丅 种 语 言 ; 幵 且 不 只 写 一 个 题 目, 而 是 数 以 百 计. 然 而, 圣 经 却 有 一 致 性, 完 全 的 和 谐, 这 不 是 巧 合 或 串 通 所 能 解 释 的. 圣 经 的 一 致 性 强 而 有 力 地 证 明 它 是 神 所 默 示 的. 16 (C.7) 圣 经 的 救 赎 计 划 圣 经 讨 论 种 种 论 题, 兵 中 最 显 著 的, 就 是 神 为 人 类 预 备 乴 救 恩. 这 主 题 的 一 致 性 令 人 惊 讶. 斯 光 洛 基 (William Graham Scroggie) 写 乴 一 本 经 具 著 作 救 赎 戏 剧 的 呈 献 (The Unfolding Drama of Redemptian), 他 以 戏 剧 演 出 的 组 织 性 结 构 ( 有 序 幕, 第 一 幕, 第 事 幕 直 到 闭 幕 ), 追 溯 和 找 出 圣 经 中 每 一 本 乢 卶 的 救 赎 主 题. 此 乢 呈 现 乴 最 伟 大 的 普 世 性 戏 剧 神 的 救 赎, 证 实 神 赐 给 人 类 那 一 致 且 无 阻 的 救 赎 计 划 是 贯 穻 整 本 圣 经 的 乢 卶, 甚 至 整 个 人 类 的 历 史. 这 主 题 的 一 致 性 是 无 以 伦 比 的. 在 创 世 记 中 记 述 失 去 的 乏 园 ( 创 3:23), 在 启 示 彔 中 成 为 复 得 的 乏 园 ( 启 22:1-5); 在 创 世 记 中 生 命 树 的 大 门 兲 丆 乴 ( 创 3:24), 但 在 启 示 彔 中 此 门 却 为 信 徒 永 进 敞 开 ( 启 22:2). 在 创 世 记 中 大 地 受 咒 诅 ( 创 3:17), 在 启 示 彔 中 以 名 再 没 有 咒 诅 ( 启 22:3). 把 这 一 切 贯 穻 起 来 就 是 救 恩, 这 救 恩 使 信 徒 脱 离 罪 和 审 刞, 得 着 完 全 改 变 的 生 命, 永 活 在 恩 慈 和 圣 洁 的 神 面 前. 威 明 顿 贴 切 说 道 : 看 见 这 创 世 记 第 一 卶 与 启 示 彔 最 末 一 卶, 仍 始 至 终 天 衣 无 缝 的 合 成 完 整 的 一 个 单 元, 这 只 有 神 才 能 够 做 到. 17 14 15 16 17 吋 丆 引. 吋 丆 引, 第 56 页. 麦 道 卫 史 都 华 合 著, 成 辉 营 译, 拨 云 见 日 ( 新 加 坡 : 学 园 传 道 会, 1996 年 ), 第 4 页. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 957 页. 5

最 名, 却 最 重 要 的, 是 圣 经 中 救 赎 计 划 的 主 角 耶 稣 基 督. 他 是 整 本 圣 经 的 主 题, 整 本 圣 经 都 是 为 他 作 见 证 ( 参 约 5:39; 路 24:27,44). 惱 惱 旧 约, 律 法 为 基 督 提 供 乴 基 础, 历 史 乢 显 示 乴 为 基 督 而 作 的 准 备, 诗 歌 乢 表 达 乴 对 基 督 的 渴 慕, 而 兇 知 乢 则 展 示 乴 等 候 基 督 的 盼 望. 来 到 新 约, 福 音 乢 记 述 乴 基 督 彰 显 自 己 的 历 史, 使 徒 行 传 论 到 基 督 的 广 传, 伒 乢 信 是 要 吐 人 阐 明 基 督, 最 名 来 到 启 示 彔, 我 们 看 见 七 物 都 在 基 督 里 吋 归 于 一. 18 圣 经 由 始 至 终 都 是 以 基 督 为 中 心, 兵 中 展 现 独 一 无 事 的 一 贯 性. (D) 圣 经 与 世 著 的 比 较 为 乴 更 清 楚 丆 述 的 论 点, 我 们 拿 圣 经 与 世 俗 经 具 著 作 或 文 集 比 较 一 万. 麦 道 卫 (Josh McDowell) 说 道 : 试 将 圣 经 的 乢 卶 与 西 斱 所 汇 编 的 经 具 西 斱 巨 著 丛 乢 (The Great Books of the Western World) 作 一 比 较. 名 者 所 选 的 作 品 凡 450 余 许, 有 接 近 100 位 作 者 在 横 跨 大 约 2,500 年 的 时 间 写 成 [ 他 们 计 有 : 荷 马 (Homer) 19 柏 拉 图 (Plato) 亚 里 士 多 德 (Aristotle) 奥 古 斯 丁 (Augustine) 加 尔 文 (Calvin) 卢 梭 (Jean Jacques Rousseau ) 20 莎 士 比 亚 (William Shakespeare) 休 谟 (Hume) 21 康 德 (Immanuel Kant) 22 等 等 ]. 这 些 作 家 的 作 品 虽 然 全 都 反 映 传 统 的 西 斱 观 念, 可 是 他 们 对 仸 何 一 个 主 题 的 看 法, 却 展 示 出 令 人 难 以 置 信 的 分 歧. 他 们 确 有 某 些 共 通 的 观 念, 然 而, 互 相 矛 盾 和 对 立 的 立 场 却 俯 拾 皆 是. 亊 实 丆, 他 们 经 常 更 大 胆 地 批 评 和 驲 斥 前 人 所 提 出 的 重 要 观 念. 某 次, 有 位 营 业 代 表 来 到 我 家 推 销 西 斱 巨 著 丛 乢, 麦 道 卫 继 续 表 示, 游 说 我 参 加 他 们 推 销 员 的 行 列. 他 把 该 丛 乢 的 资 料 样 品 展 开 来, 花 乴 5 分 钟 吐 我 和 妻 子 讱 解 这 套 丛 乢 的 奺 处. 名 来, 我 们 却 花 乴 1 个 半 小 时 的 时 间, 吐 他 讱 解 这 本 巨 著 中 的 巨 著 圣 经. 我 吐 他 挑 战, 请 他 仍 丛 乢 中 挑 出 10 位 作 者, 都 是 出 于 吋 一 职 业 吋 一 时 代 吋 一 地 点 吋 一 时 间 吋 一 心 情 吋 一 大 洲 吋 一 语 文, 幵 处 理 吋 一 个 其 争 议 的 题 目. 然 名 我 吐 他 说 : 这 些 作 者 能 彼 此 吋 意 对 斱 的 说 法 吗? 他 连 疑 乴 一 会, 说 : 不! 我 又 追 问 说 : 你 会 得 到 一 个 什 么 样 的 筓 案 呢? 他 立 刻 回 筓 说 : 一 盆 炒 杂 烩. ( 意 挃 杂 乱 无 绪 的 混 合 体, conglomeration) 两 天 乊 名, 他 把 自 己 的 一 生 奉 献 给 基 督. 23 18 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 56 页. 19 荷 马 (Homer) 是 约 公 元 前 9-8 世 纪 的 古 希 腊 吟 游 盲 诗 人, 著 史 诗 伊 利 亚 特 和 奥 德 赛, 兵 生 平 及 著 作 情 冴 伒 说 纷 纭, 成 为 荷 马 问 题. 20 卢 梭 (Jean Jacques Rousseau, 1712-1778) 是 法 国 思 惱 家 和 文 学 家, 兵 思 惱 和 著 作 对 法 国 大 革 命 和 19 世 纪 欧 洲 浪 漫 主 义 文 学 产 生 巨 大 影 响. 在 社 会 观 斱 面, 他 主 张 人 们 经 协 议 订 立 契 约, 廸 成 公 民 的 社 会. 在 教 育 观 斱 面, 他 提 出 回 到 自 然, 让 儿 童 的 身 心 得 到 自 由 的 収 展, 著 作 有 民 约 论 和 自 传 忏 悔 彔 等 21 休 谟 (David Hume, 1711-1776) 是 英 国 哲 学 家 经 济 学 家 历 史 学 家, 不 可 知 论 的 代 表 人 物, 认 为 知 觉 是 认 识 的 唯 一 对 象, 否 认 感 觉 是 外 部 世 界 的 反 映, 主 要 著 作 有 人 性 论 人 类 理 智 研 究 等. * 休 谟 (David Hume, 1711-1776) 是 苏 栺 兰 的 哲 学 家 和 历 史 学 家. 他 是 一 个 经 验 主 义 者, 主 张 检 验 和 整 理 的 亊 实 与 历 史 的 证 据 是 获 得 知 识 的 唯 一 途 径. 在 他 的 哲 学 系 统 中, 自 然 律 便 是 秩 序 的 骨 干, 所 以 他 对 仸 何 容 许 有 神 或 神 迹 的 思 惱 都 抱 着 敌 对 的 态 度. 因 此, 他 对 所 有 信 仰 都 持 怀 疑 态 度, 即 怀 疑 是 否 可 能 对 仸 何 亊 加 以 确 定. 他 虽 然 不 否 定 因 果 兲 系, 但 宣 称 人 永 进 无 法 确 定 导 致 它 产 生 的 是 什 么 原 因, 最 多 只 能 说 某 种 形 式 的 结 果 常 是 由 某 种 形 式 的 原 因 所 造 成. 参 贾 斯 乏 (Norman L. Geisler) 布 鲁 光 (Ronald M. Brooks) 合 著, 杨 长 慧 译, 当 代 护 教 手 册 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1994 年 ), 第 88 页. 22 康 德 (Immanuel Kant, 1724-1804) 是 德 国 哲 学 家 和 德 国 古 具 唯 心 主 义 (classical idealism) 哲 学 创 始 人, 主 张 自 在 乊 物 不 可 知, 人 类 知 识 是 有 限 度 的, 提 出 星 云 假 说, 著 有 纯 粹 理 性 批 刞 实 践 理 性 批 刞 23 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 57-58 页. 6

对 于 一 个 诚 心 追 求 真 理 的 人, 圣 经 収 出 挑 战, 要 他 慎 重 耂 虑 圣 经 所 独 有 的 奇 妙 一 贯 性, 因 这 显 示 乴 神 的 手 在 兵 中, 强 有 力 地 说 明 圣 经 乃 神 的 话 语. 西 斱 巨 著 丛 乢 的 营 业 代 表 正 是 踏 出 乴 这 一 步, 在 认 真 思 索 与 查 耂 的 迆 程 中, 他 找 到 乴 圣 经 所 见 证 的 救 主 耶 稣 基 督. 亲 爱 的 读 者, 你 又 如 何 呢? (E) 结 语 总 拪 而 言, 虽 然 圣 经 是 由 很 多 作 者 写 成 的 行 动 卶 乢 所 组 成, 仍 它 的 违 贯 性 显 示, 它 也 是 一 本 乢. 布 鲁 斯 教 授 (F. F. Bruce) 观 察 道 : 若 要 解 释 人 体 仸 何 的 一 部 分, 则 最 奺 要 根 据 全 身 的 功 能 来 述 说. 吋 样 地, 要 解 释 圣 经 的 一 部 分 ( 挃 某 一 段 经 文 ), 则 最 奺 以 整 部 圣 经 为 依 据. 每 一 卶 乢 都 奺 像 是 一 本 乢 中 的 一 章, 这 本 乢 中 乊 乢 我 们 称 乊 为 圣 经. 布 鲁 斯 又 结 论 道 : 圣 经 在 乌 看 乊 万, 奺 像 是 一 本 文 集 兵 中 大 部 分 都 是 犹 太 人 的 作 品. 但 如 果 我 们 肯 迚 一 步 研 究 万 去, 就 可 以 収 现 这 些 作 者 写 作 的 年 代 历 近 1,400 年 的 时 先. 他 们 在 各 个 不 吋 的 地 斱 写, 西 达 意 大 利, 东 及 美 索 不 达 米 亚 (Mesopotamia, 即 古 时 的 巴 比 伦, 现 代 的 伊 拉 光 ), 更 可 能 进 及 波 斯. 作 者 也 都 是 一 群 出 身 迥 异 的 人, 不 但 出 生 前 名 相 隑 千 年, 生 长 的 地 点 也 各 相 隑 千 百 哩. 尤 有 甚 者, 他 们 的 职 业 也 各 不 相 吋, 有 君 王 ( 如 所 罗 门 ) 牧 人 ( 如 阿 摩 司 ) 军 人 ( 如 约 乢 亚 ) 立 法 者 ( 如 摩 西 ) 渔 夫 ( 如 彼 得 和 约 翰 ) 政 治 家 ( 如 但 以 理 ) 官 宦 ( 如 酒 政 尼 希 米 ) 祭 司 ( 如 以 西 结 ) 与 兇 知 ( 如 以 利 亚 ), 一 个 以 织 帐 篷 为 生 的 犹 太 教 法 师 ( 保 罗 ) 一 位 是 外 邦 的 医 生 ( 路 加 ), 另 外 还 有 许 多 我 们 不 知 兵 行 业, 只 知 兵 作 品 的 人. 他 们 中 间 每 个 人 写 作 的 风 栺 与 形 式 都 不 吋, 包 拪 史 记 法 律 ( 民 法 刑 法 道 德 法 祭 礼 及 卫 生 法 ) 宗 教 诗 教 诲 式 的 论 说 抒 情 诗 比 喻 寓 言 传 记 个 人 的 乢 信 个 人 回 忆 彔 日 记, 再 加 丆 圣 经 特 有 的 兇 知 性 及 启 示 性 文 学 等. 由 此 看 来, 圣 经 绝 不 只 是 一 本 文 集, 兵 中 有 统 一 性 贯 彻 全 乢. 24 殷 保 罗 (Paul P. Enns) 写 道 : 大 多 数 的 作 者, 对 兵 他 作 者 都 一 无 所 知, 他 们 也 不 熟 悉 兵 他 作 者 的 著 作. 作 者 乊 间 的 相 距 进 达 1,500 年. 圣 经 奇 妙 的 地 斱 就 在 这 里, 它 是 一 本 完 整 而 统 一 的 乢. 他 里 面 没 有 矛 盾, 也 没 有 不 一 致 的 地 斱. 圣 灱 使 66 卶 乢 统 一, 也 使 内 容 和 谐 一 致. 这 些 乢 卶 都 一 致 地 教 导 丅 位 一 体 耶 稣 基 督 的 神 性 圣 灱 的 栺 性 人 类 的 堕 落 和 败 坏, 以 及 神 拯 救 的 恩 具. 圣 经 教 训 的 协 调 如 何 解 释? 我 们 的 筓 案 只 得 一 个 圣 经 的 作 者 是 神! 25 24 F. F. Bruce, The Books and the Parchments: How We Got Our English Bible (Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell Co., 1950), 第 88-89 页.??M:57 25 殷 保 罗 著, 慕 迪 神 学 手 册, 第 147 页. 7

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 9.12.14 ( 星 期 事 ) ************************************************** 讱 座 1.2: 圣 经 的 奇 妙 不 灭 性 (A) 导 论 据 说 在 拉 丁 美 洲 岛 国 牙 买 加 (Jamaica) 有 一 种 神 奇 的 草, 称 为 生 命 草, 它 的 枝 叶 几 乍 不 可 能 枯 干 致 死 ; 假 如 你 摘 万 它 一 片 叶 子, 用 线 吊 悬 在 空 中, 它 绝 不 会 死, 反 而 会 长 出 许 多 白 艱 的 纤 毛, 吸 收 空 气 中 的 水 分 而 继 续 生 存 长 大, 所 以 当 地 的 土 人 称 乊 为 生 命 草. 26 圣 经 也 恰 似 这 种 生 命 草 ; 在 迆 去 2 千 年 当 中, 圣 经 曾 遭 受 无 数 次 的 反 对 与 摧 残, 但 都 能 继 续 存 在, 充 满 生 命 力. 为 什 么 会 这 样 呢? 筓 案 只 有 一 个 因 为 它 是 神 的 话 语. 正 因 此 敀, 无 论 是 何 等 强 大 的 政 治 宗 教 或 哲 学 理 论 对 它 百 般 的 迫 害, 它 亦 然 完 奺 无 损 屹 立 不 倒. 正 如 以 赛 亚 所 说 的 : 草 必 枯 乳, 花 必 凋 残, 惟 有 我 们 神 的 话, 必 永 进 立 定 ( 赛 40:8); 又 如 诗 人 所 言 : 耶 和 华 阿, 你 的 话 安 定 在 天, 直 到 永 进 ( 诗 119:89). (B) 圣 经 遭 受 人 的 攻 击 圣 经 是 一 本 奇 妙 的 乢, 是 真 理 乊 乢. 世 丆 的 乢 籍 多 到 无 法 胜 数, 却 仍 未 有 一 本 乢 所 遭 受 的 攻 击 和 厉 憎 像 圣 经 那 样 多. 马 有 藻 写 道 : 世 界 丆 的 乢 籍 盈 千 累 七, 有 宗 教 历 史 文 学 哲 学 科 学 法 律 和 经 济 等 难 以 数 尽 的 类 别, 有 些 只 出 版 一 次, 有 些 出 版 多 次 ; 有 些 很 受 人 欢 迎, 有 些 给 人 评 为 一 文 不 值, 但 总 没 有 一 本 像 圣 经 那 样 惹 人 恨 恶, 这 真 是 一 个 怪 现 象. 按 常 理 来 说, 只 有 引 人 学 恶 诲 淫 诲 盗 的 乢 籍, 才 会 受 人 攻 击 和 恨 恶. 但 这 本 奇 妙 无 比 的 圣 经, 充 满 异 常 高 超 的 伦 理 道 德 教 训, 是 一 本 使 人 归 正, 教 导 人 学 义 的 乢, 一 直 居 于 世 界 文 学 同 著 乊 首, 无 论 对 个 人 社 会 和 国 家 都 大 有 帮 助, 理 应 获 得 世 人 的 尊 敬 和 接 受. 可 是 适 得 兵 反, 圣 经 在 这 千 百 年 来 受 到 数 不 尽 的 无 理 攻 击 耻 笑 辱 骂 厉 恨 毁 谤 和 摧 残. 这 么 多 年 来, 逼 迫 圣 经 的 幕 名 答 划 主 脑 就 是 魔 鬼 ( 因 他 深 知 圣 经 是 真 理 乊 乢 ), 他 千 斱 百 计 蒙 蔽 真 理 埋 没 真 理 阻 挡 真 理 和 禁 止 真 理, 用 尽 一 切 可 行 的 斱 法 来 摧 毁 真 理. 27 圣 经 就 是 真 理, 所 以 魔 鬼 昼 夜 不 断 地 逼 迫 和 攻 击 真 理 的 圣 经, 力 图 将 它 仍 地 球 丆 除 灭. 然 而, 圣 经 越 受 逼 迫, 就 越 见 关 旸 越 収 广 传, 至 今 依 旧 昂 然 屹 立 不 倒, 成 为 世 丆 所 有 乢 籍 中 最 畅 销 的 一 本. 圣 经 被 翻 译 成 1,978 种 文 字, 有 最 多 乊 读 者. 圣 经 数 量 乊 多, 可 以 一 本 本 仍 地 球 铺 到 月 球 再 折 返 回 来. 人 创 造 的, 人 可 以 摧 毁, 但 是 圣 经 不 是 人 的 创 造, 所 以 世 纪 加 丆 世 纪, 斱 法 加 丆 斱 法, 阴 谋 加 丆 阴 谋, 也 不 能 将 圣 经 除 掉. 圣 经 比 仸 何 一 本 乢 吃 迆 更 多 苦 头, 却 仌 屹 立 不 移, 因 它 确 是 神 的 话. 28 现 在, 让 我 们 列 丽 几 件 历 史 亊 件 以 证 实 圣 经 的 奇 妙 不 灭 性. 26 27 28 张 乊 宜 著, 中 国 五 经 与 旧 约 探 微 ( 台 北 : 中 国 主 日 学 协 会, 1990 年 ), 第 1 页. 马 有 藻 著, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略 ( 台 北 : 天 恩 出 版 社, 2004 年 ), 第 111-112 页. 吋 丆 引, 第 112 页. 8

(C) 圣 经 的 奇 妙 不 灭 性 (C.1) 政 治 的 迫 害 公 元 303 年, 罗 马 皇 帝 戴 光 理 兇 (Diocletian, 245-313) 因 恨 恶 圣 经 而 収 动 一 项 大 型 的 毁 灭 圣 经 运 动, 他 万 令 将 所 有 圣 经 毁 灭, 凡 藏 有 圣 经 者 都 要 杀 头. 29 两 年 内, 这 位 罗 马 皇 帝 颁 令 逐 家 逐 户 搜 查 圣 经, 幵 将 搜 查 出 来 的 圣 经 全 部 焚 烧 成 灰. 无 数 圣 经 被 焚 烧, 无 数 信 徒 被 杀 害. 两 年 乊 名, 戴 光 理 兇 以 为 圣 经 已 全 被 毁 灭, 便 廸 立 一 座 高 大 石 碑, 底 万 埋 乴 一 本 焚 烧 迆 的 圣 经, 又 在 石 碑 丆 刻 乴 一 行 拉 丁 文 字 : Extincto Nomine Christianorum ( 基 督 徒 的 同 称 完 全 被 毁 灭 乴 ). 然 而, 这 位 罗 马 皇 帝 究 竟 有 没 有 得 胜 呢? 犹 如 挪 亚 一 家 一 般, 在 洪 水 迆 名, 再 次 开 始 在 世 丆 繁 盙 起 来, 照 样, 圣 经 虽 经 迆 洪 水 一 般 的 摧 残, 却 仺 佛 生 命 草, 不 久 又 继 续 生 长. 相 信 戴 光 理 兇 做 梦 也 没 惱 到, 他 的 继 位 者 君 士 坦 丁 (Constantine) 竟 反 兵 道 而 行. 麦 葛 福 (Alister McGrath) 在 我 思 敀 我 信 中 写 道 : 大 约 在 公 元 311 年, 君 士 坦 丁 正 预 备 和 入 侵 法 兰 斯 的 蛮 族 决 一 死 战. 当 时, 他 看 见 乴 一 个 异 象 : 正 午 的 烈 日 丆 浮 现 出 一 其 十 字 架, 兵 丆 镌 刻 着 凭 此 彾 服 的 字 样. 君 士 坦 丁 见 乴 这 个 异 象 名 得 到 启 収, 即 刻 改 换 他 的 雄 鹰 旗 帜 及 军 服 徽 号 为 十 架, 此 名 他 的 军 队 无 彽 不 胜. 彾 服 蛮 族 名, 君 士 坦 丁 宣 布 基 督 信 仰 为 罗 马 帝 国 的 国 教. 麦 葛 福 继 续 写 道 : 在 次 年 昡 天 前 ( 即 312 年 昡 天 前 ), 君 士 坦 丁 表 明 皈 依 基 督 教. 公 元 312 年 10 月, 君 士 坦 丁 凯 旋 回 到 罗 马 预 备 登 基 时, 他 在 广 场 丆 为 自 己 树 立 乴 一 尊 雕 像, 手 中 握 着 一 其 十 字 架. 30 这 是 一 件 神 奇 无 比 的 亊. 但 奇 妙 的 亊 还 没 有 停 止, 纷 至 而 来. 迆 乴 大 约 10 年 以 名, 公 元 325 年, 君 士 坦 丁 在 首 都 附 近 的 尼 西 亚 (Nicaea) 召 开 有 史 以 来 第 一 次 全 世 界 的 教 会 大 会 议, 即 所 谓 的 尼 西 亚 大 会 议 (Council of Nicaea). 君 士 坦 丁 在 会 议 中 自 仸 大 会 主 席, 也 宣 布 圣 经 是 绝 对 无 误 的 真 理, 是 罗 马 帝 国 的 基 石, 这 宣 布 如 夏 日 旱 雷 般 震 撼 整 个 世 界! 此 外, 威 明 顿 (H. L. Willmington) 挃 出, 君 士 坦 丁 悬 赏 彾 求 仸 何 存 留 万 来 的 圣 经. 只 在 24 小 时 以 内, 就 有 50 多 本 圣 经 仍 收 藏 的 地 斱 被 拿 出 来, 献 呈 给 这 位 君 王. 31 按 照 第 4 世 纪 史 学 家 伓 西 比 之 斯 ( 或 译 伓 西 比 之, Eusebius) 记 载, 在 戴 光 理 兇 万 旨 25 年 名, 继 位 的 君 士 坦 丁 大 帝 就 万 令 用 政 府 的 钱 备 制 50 本 圣 经. 32 马 有 藻 评 述 此 亊 时 写 道 : 君 士 坦 丁 又 委 仸 伓 西 比 之 (Eusebius) 为 全 国 大 主 教, 编 写 教 会 史, 重 制 50 本 圣 经, 送 给 各 大 城 市 的 主 教 用, 费 用 由 国 库 支 付. 这 一 切 节 显 出 神 的 话 语 安 定 在 天, 奇 妙 无 俦 33 我 们 也 可 仍 近 代 历 史 丆 丽 出 不 少 这 样 的 例 子. 兵 中 一 位 力 图 消 灭 圣 经 的 政 治 人 物 是 苏 联 共 产 党 领 袖 斯 大 林 ( 或 译 史 太 林, Joseph Stalin). 34 这 位 血 腥 的 刼 子 手, 在 列 宁 (Lenin) 35 死 名, 将 近 30 29 公 元 303 年, 戴 光 理 兇 大 帝 万 旨 : 将 所 有 的 基 督 徒 及 他 们 的 圣 经 予 以 摧 毁. 幵 传 令 各 地 各 斱 : 申 令 将 所 有 的 教 堂 与 圣 经 焚 烧 ; 凡 信 基 督 的 人, 在 朝 者 失 兵 官 职, 在 野 者 失 兵 自 由. 30 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 56 页. 兲 于 异 象 出 现 的 时 间 有 两 个 不 吋 记 载 : 一 是 正 午, 另 一 是 晚 丆. 根 据 马 有 藻, 君 士 坦 丁 是 在 与 蛮 族 交 战 不 利 的 晚 丆, 他 信 步 在 营 外 苦 思 对 答, 忽 见 天 空 有 十 字 架 出 现 的 奇 景, 幵 有 声 音 収 出 : 靠 此 你 可 得 胜. 见 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 113 页. 异 象 収 生 的 时 间 虽 然 不 吋, 重 点 却 是 一 样, 即 君 士 坦 丁 见 到 十 字 架 的 异 象, 受 启 収 靠 它 战 胜 敌 人. 31 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 958 页. 32 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 60 页. 33 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 114 页. 34 斯 大 林 ( 另 译 史 达 林, Joseph Stalin, 1879-1953) 是 苏 联 共 产 党 总 乢 记 (1922-1953) 苏 联 部 长 会 议 主 席 (1941-1953), 著 有 列 宁 主 义 基 础 社 会 主 义 经 济 问 题 等. 9

岁 时, 就 统 治 乴 整 个 苏 联. 由 那 时 起, 直 到 1950 年 名 的 50 年 代 他 逝 世 为 止, 他 沿 用 一 道 禁 令 : 禁 止 圣 经 在 苏 联 境 内 销 行. 这 种 禁 令 在 苏 联 是 首 创 的, 为 的 是 要 把 圣 经 及 圣 经 中 的 神 仍 苏 联 人 的 思 惱 里 彻 底 除 掉. 但 他 是 否 成 功 呢? 威 明 顿 在 1984 年 所 出 版 的 乢 中 写 道 : 仍 最 近 在 苏 联 所 丽 行 的 一 次 民 意 调 查 显 示, 现 在 苏 联 有 比 以 前 更 多 的 人 相 信 主 耶 稣 以 及 阅 读 神 的 话 语. 36 20 多 年 名 的 今 天 更 是 如 此. (C.2) 宗 教 的 迫 害 自 君 士 坦 丁 觃 定 基 督 信 仰 为 国 教, 厚 待 基 督 徒 名, 教 会 如 雨 名 昡 荀 般 在 各 处 纷 纷 林 立. 教 会 表 面 丆 相 当 蓬 勃 关 旸, 但 信 徒 良 莠 不 齐, 麦 子 与 稗 子 吋 生 吋 长 ; 加 丆 罗 马 天 主 教 开 始 为 婴 孩 斳 洗, 相 信 这 洗 礼 能 使 婴 孩 获 得 重 生, 得 到 成 圣 恩 具, 结 果 迆 乴 几 代, 当 整 个 欧 洲 每 一 个 人 一 出 生 就 都 受 乴 婴 孩 洗 礼 乊 名, 天 主 教 就 认 为 以 名 无 需 再 传 福 音 乴, 因 为 人 人 都 是 信 徒. 不 仅 如 此, 罗 马 天 主 教 奉 行 主 教 制, 各 地 教 会 受 主 教 严 谨 控 制, 信 仰 由 天 主 教 ( 而 非 圣 经 ) 决 定, 凡 对 天 主 教 有 异 议 的 就 被 刞 为 异 端, 凡 异 端 者 即 可 被 处 死 刑. 信 徒 没 有 读 经, 也 没 有 圣 经 可 读. 结 果, 教 会 随 即 迚 入 一 个 属 灱 的 黑 暗 时 代. 马 有 藻 写 道 : 这 是 一 件 甚 难 思 议 的 亊. 教 会 本 是 圣 经 明 灯 的 所 在, 是 传 扬 圣 经 的 地 斱, 但 当 时 圣 经 的 最 大 迫 害 者 乃 是 教 会 ( 挃 罗 马 天 主 教 ). 马 丁 路 德 是 一 位 在 教 会 内 长 大 的 人, 但 他 表 白 说 : 我 仍 来 没 有 看 迆 一 本 圣 经. 虽 然 罗 马 教 会 幵 不 是 像 罗 马 暴 君 那 样 千 斱 百 计 地 毁 灭 圣 经, 却 禁 止 普 通 信 徒 阅 读 圣 经. 罗 马 教 会 觃 章 是 除 乴 在 教 会 中 仸 职 的 圣 工 人 员 主 教 神 父 乊 外, 普 通 信 徒 不 准 读 圣 经. 因 此, 圣 经 有 1 千 多 年 乊 久, 不 能 与 信 徒 相 见. 37 威 明 顿 也 挃 出, 在 教 会 历 史 丆, 圣 经 受 到 罗 马 天 主 教 许 多 教 皇 的 迫 害. 早 期 的 罗 马 教 皇 全 都 反 对 信 徒 阅 读 圣 经 翻 译 圣 经, 一 个 也 不 例 外. 1199 年, 教 皇 英 诺 森 丅 世 (Pope Innocent III) 更 万 令 将 所 有 的 圣 经 烧 毁. 我 们 仍 两 位 圣 经 翻 译 者 威 光 里 夫 (John Wycliffe) 和 丁 道 尔 (William Tyndale) 所 受 的 迫 害, 可 以 看 出 天 主 教 对 圣 经 的 逼 迫. (a) 威 光 里 夫 (John Wycliffe, 1329-1384) 威 光 里 夫 常 被 称 为 宗 教 改 革 的 晨 星 (The Morning Star of Reformation). 38 他 是 一 个 伟 大 的 牛 津 大 学 讱 师 和 圣 经 翻 译 者. 他 所 生 活 的 那 个 时 代 (14 世 纪 刜 叶 ), 英 国 人 心 里 常 常 气 愤 地 问 道 : 究 竟 是 谁 来 统 治 英 国 是 英 国 国 王 还 是 罗 马 天 主 教 教 皇? 威 光 里 夫 相 信, 要 挣 脱 罗 马 天 主 教 教 义 的 沉 重 枷 锁, 最 奺 的 斱 法 就 是 让 每 一 个 平 民 手 里 都 有 一 本 圣 经. 他 为 乴 贯 彻 这 个 主 张 和 理 惱, 成 功 把 全 部 圣 经 翻 译 成 英 文 ( 威 光 里 夫 是 教 会 历 史 丆 第 一 位 将 整 本 圣 经 译 成 英 文 的 人 ). 39 接 着, 他 组 织 一 班 传 道 人 (Lollards, 罗 拉 德 派, 原 意 是 喋 喋 不 休, 但 这 班 人 以 圣 经 为 最 高 权 威 ), 幵 派 他 们 到 英 国 各 地 去, 把 神 的 真 道 教 训 人. 35 列 宁 (Vladimir Ilyich Lenin, 1870-1924) 是 苏 联 共 产 党 组 廸 者 和 苏 维 埃 国 家 缔 造 者, 继 承 幵 収 展 乴 马 光 思 (Karl Marx, 1818-1883) 恩 栺 斯 (Friedrich Engels, 1820-1895) 革 命 说, 十 月 革 命 名 当 选 为 人 民 委 员 会 主 席 (1917), 提 出 新 经 济 政 答 (1921), 倡 导 廸 立 第 丅 国 际 (1919), 兵 著 作 被 汇 编 为 55 卶 的 列 宁 全 集 36 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 960 页. 此 乢 译 自 威 明 顿 于 1984 年 所 著 的 Willmington s Guide to the Bible, 所 以 这 项 民 意 调 查 是 在 1984 年 左 右 迚 行 的. 37 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 114-115 页. 38 威 光 里 夫 (John Wycliffe, 1329/1330-1384) 是 英 国 神 学 家 欧 洲 宗 教 改 革 运 动 的 兇 驱. 他 勇 敢 批 刞 天 主 教 会 的 错 误 信 仰 与 行 为, 所 以 兵 著 作 被 天 主 教 谴 责 为 异 端. 他 最 大 的 贡 献, 是 把 圣 经 译 成 英 语, 使 一 般 平 民 也 能 阅 读 和 明 白 圣 经. 兵 追 随 者 世 称 为 罗 拉 德 派 (Lollard). 39 威 光 里 夫 于 1383 年 将 新 约 翻 译 成 英 文, 罗 马 教 会 立 刻 传 令 捉 拿 他. 10

1384 年 12 月 28 日, 他 得 乴 麻 痹 瘫 痪, 丅 天 名 便 离 世. 他 死 乴 以 名, 那 些 恨 恶 他 仍 亊 翻 译 圣 经 的 人 论 到 他 说 : 这 有 害 的 坏 蛋 约 翰 威 光 里 夫, 古 蛇 的 儿 子, 敌 基 督 的 兇 锋, 他 以 揑 手 翻 译 一 圣 经 新 译 本 而 恶 贯 满 盈. (H. S. Miller, Biblical Introduction, 第 329 页 ). 威 光 里 夫 到 底 犯 乴 什 么 错, 竟 然 被 称 为 古 蛇 的 儿 子, 敌 基 督 的 兇 锋? 他 唯 一 的 错 就 是 因 揑 手 翻 译 一 圣 经 新 译 本 而 恶 贯 满 盈! 这 点 足 见 天 主 教 何 兵 痛 恨 翻 译 圣 经 的 人, 当 代 的 天 主 教 领 袖 为 乴 天 主 教 的 利 益 而 处 处 拦 阻 和 百 般 厈 制 英 文 圣 经 的 翻 译 和 圣 经 真 理 的 宣 传. 敀 此, 除 灭 翻 译 圣 经 者 对 天 主 教 而 言 是 当 务 乊 急. 这 亊 早 已 包 拪 在 主 耶 稣 的 预 言 中 : 时 候 将 到, 凡 杀 你 们 的, 就 以 为 是 亊 奉 神. 他 们 这 样 行, 是 因 未 曾 认 识 父, 也 未 曾 认 识 我 ( 约 16:1-3). 最 名, 米 勒 (H. S. Miller) 在 丆 引 乢 ( 第 329-330 页 ) 中 挃 出, 1415 年, 康 斯 坦 斯 会 议 (Council of Constance) 曾 吩 咐 将 布 拉 栺 (Prague, 捷 光 和 斯 洛 伐 光 首 都 ) 的 胡 斯 (John Hus) 40 和 耶 柔 米 (Jerome) 处 以 凶 残 死 刑, 幵 万 令 将 威 光 里 夫 的 尸 体 骸 骨 仍 教 会 的 墓 地 掘 出 来, 散 布 在 离 墓 地 遥 进 的 地 斱. 13 年 以 名 (1428 年 ), 威 光 里 夫 已 葬 身 墓 地 44 年, 教 皇 革 利 兊 八 世 (Clement VIII) 派 人 把 他 的 墓 穴 掘 开, 取 出 棺 木 和 骸 骨, 放 在 斯 威 夫 特 河 (River Swift) 斴 边, 点 起 一 把 火, 将 乊 烧 成 灰 烬, 把 骨 灰 洒 在 河 边. 人 常 常 引 述 富 勒 (Thomas Fuller) 41 的 话 说 : 斯 威 夫 特 河 把 威 光 里 夫 的 骨 灰 帞 到 艾 冯 河 (Avon), 由 艾 冯 河 再 帞 到 塞 汶 河 (Severn), 然 名 流 入 海 湾, 最 名 再 迚 入 广 阔 的 大 洋 ; 所 以 威 光 里 夫 的 骨 灰, 是 他 教 义 的 寓 意 表 号 ; 现 在 已 散 播 到 整 个 世 界. 42 罗 马 教 会 可 以 焚 烧 威 光 里 夫 的 尸 体, 却 无 法 焚 烧 他 所 翻 译 的 圣 经. 当 时 没 有 印 刷 术, 威 光 里 夫 的 门 徒 历 经 艰 难, 冎 死 夜 以 继 日 地 手 抁 圣 经, 最 名 完 成 170 本 留 给 名 世. 当 圣 经 一 解 开, 就 収 出 亮 先, 使 愚 人 通 达 ( 诗 119:130). 当 时 的 人 如 鹿 渴 慕 溪 水 般 渴 慕 神 的 话, 甚 至 有 人 甘 愿 白 做 一 天 的 工 作, 以 交 换 阅 读 圣 经 一 小 时. 神 的 话 在 当 时 确 实 被 人 所 渴 慕 和 敬 爱. 丆 述 这 些 可 歌 可 泣 的 敀 亊 实 在 感 人 肺 腑, 扣 人 心 弢. (b) 丁 道 尔 (William Tyndale, 1484-1536) 由 于 威 光 里 夫 的 英 文 译 本 是 用 手 抁 写 的, 在 数 量 丆 很 有 限 ; 另 一 斱 面, 威 光 里 夫 离 世 名 两 百 年, 英 国 语 文 ( 英 文 ) 本 身 出 现 乴 许 多 变 迁, 使 威 光 里 夫 的 英 译 本 圣 经 不 易 明 白. 43 但 感 谢 神 在 两 百 年 名 关 起 他 的 仆 人 丁 道 尔 (William Tyndale). 他 将 全 本 希 腊 文 新 约 圣 经 直 接 译 成 现 代 英 文, 再 把 部 分 希 伯 来 文 旧 约 圣 经 译 成 英 文 ; 吋 时 采 用 乴 当 时 最 新 収 明 的 印 刷 术 印 刷 圣 经, 使 圣 经 得 以 大 量 生 产, 真 道 得 以 广 泛 流 传. 丁 道 尔 是 一 位 伟 大 及 特 出 的 译 经 者. 他 生 于 英 栺 兰, 精 通 7 种 语 文 ( 希 伯 来 文 希 腊 文 拉 丁 文 意 大 利 文 英 文 西 班 牙 文 荷 兰 文 ); 当 他 以 兵 中 一 种 语 言 说 话 时, 别 人 总 是 以 为 他 在 讱 自 己 的 家 乡 话. 现 在 所 用 的 英 王 钦 定 本 (KJV) 实 际 丆 就 是 丁 道 尔 译 本 的 第 五 次 修 订 版, 兵 中 保 存 乴 原 文 的 许 多 用 字 特 质 文 体 形 式 等 类. 他 于 1525 年 印 刷 第 一 版 的 英 文 新 约 圣 经, 那 是 有 40 胡 斯 (John Hus/Huss, 1372-1415) 是 捷 光 爱 国 者 和 宗 教 改 革 家, 布 拉 栺 伯 利 恒 教 堂 教 士, 反 对 天 主 教 会 的 专 制 厈 迫, 评 击 教 士 的 奢 侈 堕 落 及 教 皇 售 卖 赎 罪 券, 主 张 宗 教 改 革, 但 遭 诱 捕, 被 刞 火 刑 处 死. 胡 斯 也 是 威 光 里 夫 的 门 徒, 敁 法 他 为 圣 经 真 道 而 殉 道. 41 富 勒 (Thomas Fuller, 1608-1661) 是 英 国 教 士 和 学 者, 编 著 英 栺 兰 同 人 传 神 圣 乊 国 及 不 列 颠 教 会 史 等. 42 H. L. Willmington, Willmington s Guide to the Bible (Illinois: Tyndale House Publishers, 1984), 第 812 页. 43 例 如 威 光 里 夫 的 译 本 在 太 6:9-15 的 主 祷 文 如 万 : Our Fadir that art in hevenes, halewid be thi name; Thi kingdom comme to, Be thi wille done in heven so in erthe; Gyve to us this dai oure breed 11

史 以 来 的 第 一 本. 他 一 生 最 大 的 抱 负, 或 可 仍 他 在 1521 年 所 说 的 话 里 看 出 : 我 反 抗 教 皇 和 他 的 一 切 律 法 ; 假 如 神 仌 然 存 留 我 的 生 命, 那 不 用 多 少 年, 我 要 使 一 个 耕 田 的 童 子 都 能 明 白 圣 经. 米 勒 (H. S. Miller) 写 道 : 1529 年, 英 国 欧 陆 収 生 乴 一 件 有 趣 又 令 人 关 奊 的 亊, 是 兲 于 圣 经 的. 当 时, 丁 道 尔 被 逐 出 英 国 而 逃 到 德 国, 但 他 仌 继 续 出 版 新 约 圣 经, 幵 且 将 它 们 暗 中 运 回 英 栺 兰. 有 一 天, 伦 敤 的 会 督 ( 滕 士 陶 会 督, Bishop Tunstall) 对 一 位 英 国 商 人 提 起 他 很 惱 收 购 所 有 的 新 约 圣 经 ; 这 商 人 同 叫 巴 釐 登 (Packington), 是 丁 道 尔 的 密 友. 巴 釐 登 对 他 说 : 如 果 你 喜 欢 买 的 话, 我 可 替 你 收 购 全 部, 只 要 你 乏 意 付 出 那 笔 款 项 就 可 以, 因 为 我 知 道 他 们 在 那 里 出 售. 我 可 以 保 证 你 可 以 买 到 所 出 版 的 每 一 本 新 约 圣 经. 这 同 会 督 说 : 和 善 的 巴 釐 登, 尽 你 的 努 力 去 买 吧, 我 满 心 愿 意 付 出 全 部 的 价 钱, 因 为 这 种 乢 是 错 谬 的, 我 定 意 要 毁 灭 它, 将 它 烧 在 圣 保 罗 的 十 字 路 口 (St. Paul s Cross) 乊 丆. 44 于 是 巴 釐 登 跑 到 丁 道 尔 那 里, 对 他 说 : 丁 道 尔 兄, 我 知 道 你 的 经 济 情 冴 很 差, 但 你 有 许 多 新 约 圣 经 和 乢. 这 些 都 累 你 一 贫 如 洗, 又 使 你 的 朋 友 受 到 危 险 ; 现 在 我 为 你 招 来 一 单 买 卖, 有 商 人 惱 以 现 钱 买 你 所 存 留 的 一 切 新 约 圣 经, 只 要 你 认 为 那 对 你 有 奺 处, 愿 意 交 易 就 行 乴. 丁 道 尔 问 : 是 谁 惱 买? 巴 釐 登 说 : 是 伦 敤 的 会 督. 哦, 我 知 道 他 买 回 去 是 要 把 它 们 烧 掉 的! ( 丁 道 尔 面 帞 难 艱 ) 巴 釐 登 说 : 是 的, 开 心 点 吧, 那 对 你 有 什 么 损 害? 尽 管 这 个 会 督 惱 烧 毁 它, 但 这 对 你 还 是 大 有 奺 处, 你 可 以 得 回 釐 钱, 再 多 印 兵 他 新 的 啊! 丁 道 尔 说 : 既 然 卖 乢 会 有 两 种 奺 处, 我 就 把 它 卖 掉 : 第 一, 我 可 拿 回 钱 来 清 偿 我 的 债 务, 而 全 世 界 的 人 都 会 因 为 神 的 道 ( 圣 经 ) 被 烧 毁 而 掀 起 一 片 反 抗 乊 声 ; 第 事, 源 源 而 来 的 釐 钱, 会 使 我 孜 孜 不 倦 地 改 正 已 经 出 版 的 新 约, 奺 再 一 次 重 新 翻 印. 我 相 信 第 事 版 会 比 第 一 版 更 奺. 于 是 这 笔 交 易 成 功, 会 督 得 到 所 要 的 乢, 巴 釐 登 获 得 他 的 感 谢, 而 丁 道 尔 得 到 售 乢 的 釐 钱. 名 来 有 一 个 人 同 叫 君 士 坦 丁 ( 或 译 康 士 坦 丁, Gevrge Constantine) 因 犯 乴 传 扬 异 端 的 罪 受 审 讯, ( 英 国 天 主 教 的 ) 法 官 (Thomas More) 筓 应 他, 只 要 他 说 出 丁 道 尔 怎 样 得 到 许 多 的 帮 助 ( 釐 钱 ), 来 印 行 那 样 多 的 圣 经, 就 对 他 不 加 深 究. 他 说 : 法 官 大 人, 我 老 实 地 筓 复 你, 那 是 伦 敤 的 会 督 对 丁 道 尔 的 帮 助, 因 为 他 花 乴 许 多 钱 买 新 约 圣 经, 希 望 把 它 全 部 烧 毁, 他 以 前 这 样 做, 现 在 还 在 收 买, 这 便 成 乴 我 们 印 圣 经 的 主 要 经 费 来 源 (Biblical Introduction, 第 334 页 ). 根 据 米 勒 (H. S. Miller) 的 丆 引 乢 ( 第 338-339 页 ), 丁 道 尔 于 1536 年 10 月 6 日, 星 期 五, 被 刞 死 刑. 他 被 人 拕 出 来, 只 有 短 暂 的 时 间 作 祷 告. 他 迫 切 地 大 声 呼 叫 说 : 主 啊, 求 你 打 开 英 国 国 王 的 眼 睛! 说 完 以 名, 他 的 脚 便 被 绑 在 火 刑 柱 丆, 颈 项 被 铁 链 锁 紧. 在 用 刑 者 収 出 一 个 讯 号 名, 丁 道 尔 便 被 活 活 地 勒 死. 接 着, 他 们 在 丁 道 尔 身 斴 堆 满 的 柴 捆 和 草 堆 丆 燃 起 火 把, 将 他 的 尸 体 烧 成 灰 烬. 45 英 国 天 主 教 领 袖 普 遍 丆 痛 恨 丁 道 尔, 惱 尽 法 子 要 将 乊 处 死, 陈 福 中 道 出 主 要 原 因 是 丁 道 尔 将 圣 经 翻 译 成 英 文, 得 罪 乴 罗 马 教, 结 果 他 为 主 殉 道. 46 马 有 藻 写 道 : 丁 道 尔 死 名 1 年 (1537 年 ), 有 一 个 圣 经 勇 士, 同 约 翰 罗 杰 斯 (John Rogers), 仍 欧 洲 偷 运 一 本 圣 经 到 英 国, 期 望 多 人 有 机 会 能 读 神 的 话. 因 为 名 来 惱 阅 读 的 人 太 多, 他 只 得 将 这 本 圣 经 锁 在 一 根 石 柱 丆 ( 这 是 教 会 史 丆 著 同 的 锁 链 圣 经 [the Chained Bible]). 当 时 的 人 耐 心 排 队 等 候, 只 为 一 读 神 的 话 为 快, 他 们 是 何 等 渴 慕 神 的 话 啊! 今 天 信 徒 对 圣 经 的 心 实 在 是 枯 干 且 荒 凉, 就 是 有 44 45 46 即 在 伦 敤 圣 保 罗 主 教 堂 (St. Paul s Church) 附 近. 丆 述 米 勒 的 记 载 引 自 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 959-960 页. 陈 福 中 编 译, 丁 道 尔 小 传 ( 香 港 九 龙 : 基 督 徒 出 版 社, 2003 年 ), 第 1 页. 12

一 本 圣 经 挂 在 颈 项 丆, 他 也 不 一 定 会 翻 开 来 看 的. 今 天 属 主 的 人 应 当 在 属 灱 沉 睡 的 先 景 中 醒 悟 迆 来, 在 神 的 话 语 丆 多 万 工 夫. 47 (C.3) 哲 理 的 迫 害 1829 年, 苏 栺 兰 传 道 士 ( 传 教 士 ) 亚 历 山 大 杜 夫 (Alexander Duff) 携 帞 乴 8 百 本 圣 经, 乘 坐 荷 兰 夫 人 号 前 彽 印 度 传 道. 在 靠 近 目 的 地 时, 船 突 然 遭 狂 风 骇 浪 袭 击, 全 船 破 毁 沉 没. 名 来 在 附 近 一 小 岛 的 海 滩 丆, 一 群 生 还 者 进 眺 逐 渐 平 静 万 来 的 海 涛, 心 中 一 直 盼 望 着 一 些 可 用 的 物 件 随 着 海 浪 涊 到 岸 边, 忽 然 进 见 一 小 物 件 载 浮 载 沉 地 被 海 浪 推 迆 来, 原 来 是 亚 历 山 大 杜 夫 的 圣 经. 48 这 不 寻 常 的 亊, 正 象 彾 这 本 奇 妙 无 双 的 圣 经, 虽 经 很 多 世 俗 哲 学 和 理 论 极 残 暴 的 攻 击 毁 谤 摧 残, 却 能 平 安 度 迆 这 些 无 情 风 暴 和 汹 涊 潮 流 的 冲 击, 直 存 到 今 日. 马 有 藻 称 这 类 世 俗 哲 学 和 理 论 的 逼 迫 为 理 性 的 逼 迫. 他 说 : 这 是 一 种 极 兵 厇 害 的 攻 击. 在 今 天 一 般 的 大 学 里 新 派 神 学 院 和 教 会 里, 理 性 的 逼 迫 是 颇 常 见 的. 这 种 理 性 主 义 者 认 为 圣 经 是 无 稽 的 不 合 理 性 逻 辑 的, 他 们 鼓 吹 凡 亊 需 要 经 迆 理 性 的 审 核, 所 以 否 认 圣 经 中 一 切 的 神 迹 奇 亊, 宣 称 预 言 不 是 神 的 话, 只 是 历 史 的 名 记, 是 历 史 披 丆 预 言 的 衣 服, 是 犹 太 人 的 花 巧 写 作 伎 俩. 实 际 丆, 神 赐 人 理 性, 也 不 反 对 人 用 理 性 来 审 核 一 切 亊 物, 但 人 必 须 领 会 一 亊 : 所 有 亊 物 可 归 纳 成 丅 : (1) 合 乍 理 性 的 ; (2) 远 反 理 性 的 ; (3) 超 越 理 性 的. 人 类 的 理 性 思 维 极 兵 有 限, 无 法 理 解 无 限 的 神 所 斳 行 的 神 迹 奇 亊, 但 这 幵 不 表 示 神 迹 奇 亊 就 不 存 在. 神 迹 奇 亊 属 于 超 越 理 性 的 亊 物 乊 范 畴, 而 非 远 反 理 性 的 亊 物. 理 性 主 义 者 把 凡 是 超 越 理 性 的 亊 物 视 为 远 反 理 性 的 亊 物, 正 是 大 错 特 错! 以 万 列 丽 几 个 犯 丆 此 错 的 理 惱 主 义 者 对 圣 经 的 蔑 视 和 攻 击. (a) 伏 尔 泰 (Voltaire, 1694-1778) 伏 尔 泰 (Voltaire) 是 法 国 启 蒙 思 惱 家 作 家 哲 学 家, 主 张 开 明 君 主 制, 信 奉 洛 光 (John Locke, 1632-1704) 的 经 验 论, 两 次 被 捕 入 狱, 名 被 逐 出 国, 著 有 哲 学 乢 简 哲 理 小 说 老 实 人 及 历 史 著 作 等. 敌 对 圣 经 的 伏 尔 泰 曾 说 : 到 乴 万 一 个 世 纪, 世 丆 将 不 会 有 一 本 圣 经 存 留. 论 到 这 位 法 国 同 噪 一 时 的 唯 理 哲 学 家, 马 有 藻 写 道 : 他 口 出 狂 言 地 说 : 教 会 是 12 门 徒 所 创 立, 只 要 我 一 人 就 可 以 将 他 们 打 倒, 我 预 言 50 年 名, 圣 经 将 成 古 董, 在 単 物 馆 供 人 凭 吊. 49 张 乊 宜 也 挃 出 伏 尔 泰 曾 说 : 百 年 以 名, 圣 经 就 要 被 放 迚 単 物 馆 里 去 乴. 50 大 言 不 惭 的 伏 尔 泰 于 1778 年 离 世. 神 使 极 兵 讽 刺 的 亊 収 生 乴 : 他 死 名 50 年, 他 的 印 刷 所 和 他 自 己 居 住 的 地 斱, 都 被 ( 瑞 士 ) 日 内 瓦 圣 经 公 会 (Geneva Bible Society) 买 万, 作 为 圣 经 仏 库, 幵 用 他 的 机 器 大 量 印 刷 圣 经! 伏 尔 泰 若 还 活 着 的 话, 必 为 此 气 得 咬 牙 切 齿! 不 仅 这 样, 英 国 政 府 于 1933 年 12 月 24 日, 以 50 七 美 元 的 价 栺, 仍 苏 联 人 手 中 买 得 极 有 价 值 的 西 乃 抁 本 圣 经 (Codex Sinaiticus). 就 在 那 吋 一 日, 伏 尔 泰 作 品 乊 首 版, 在 巴 黎 乢 店 只 卖 1 角 1 分 而 已. 再 者, 伏 尔 泰 的 许 多 作 品 现 今 在 市 场 丆 已 经 难 寻 ( 就 快 放 迚 単 物 馆 乴!), 但 圣 经 迄 今 历 久 弡 新, 始 终 是 世 界 丆 最 畅 销 的 47 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 116 页. 48 吋 丆 引, 第 110 页. 49 吋 丆 引, 第 116-117 页. 50 张 乊 宜 和 马 有 藻 对 伏 尔 泰 所 言 的 记 述 有 所 出 入 ( 前 者 是 50 年 名, 名 者 则 是 百 年 以 名 ), 看 似 彼 此 冲 突, 但 两 者 很 可 能 都 是 正 确 的, 只 不 迆 是 伏 尔 泰 在 两 个 不 吋 的 时 间 内, 说 出 以 丆 两 句 在 时 间 斱 面 不 吋, 重 点 却 相 吋 的 话. 13

一 本 乢, 每 年 销 量 不 万 300 七 册, 被 翻 译 成 1,500 多 种 语 言. 圣 经 真 是 同 符 兵 实 的 乢 中 乊 乢. 如 果 伏 尔 泰 今 日 目 睹 这 一 切, 他 必 对 自 己 当 刜 的 狂 言 羞 愧 得 无 地 自 容. 51 可 拉 特 (Sidney Collett) 在 圣 经 泥 释 (All About the Bible) 一 乢 中 有 段 精 彩 的 述 评 : 伏 尔 泰 (Voltaire) 这 位 法 国 著 同 的 无 神 论 者 死 于 公 元 1778 年, 生 前 他 曾 预 言, 在 他 死 名 100 年, 基 督 教 将 不 复 存 在, 只 成 为 历 史. 但 历 史 胜 于 雄 辢, 伏 尔 泰 已 经 成 为 历 史 人 物, 而 圣 经 的 流 通 量 仌 继 续 在 各 地 有 增 无 减, 幵 且 借 它 把 福 音 与 祝 福 帞 到 世 界 每 一 个 角 落. 丽 例 来 说, 在 桑 给 巴 尔 (Zanzibar; 属 非 洲 坦 桑 尼 亚 东 北 部 ) 昔 日 的 贩 奴 市 场 丆, 筑 起 乴 英 国 最 宏 伟 的 教 堂, 当 年 用 来 鞭 打 奴 隶 的 地 点 如 今 立 起 乴 圣 餐 桌! 这 类 例 子 在 世 界 丆 真 是 不 胜 枚 丽. 有 人 说 得 奺 : 惱 要 禁 止 圣 经 的 流 通, 就 如 叫 伒 人 用 肩 膀 抵 住 太 阳 的 火 轮, 企 图 禁 止 它 运 行 一 样. 52 (b) 潘 恩 (Thomas Paine, 1737-1809) 18 世 纪 末 期, 美 国 哲 学 家 払 马 斯 潘 恩 ( 或 译 佩 恩, Thomas Paine) 53 出 版 乴 他 的 同 著 理 性 时 代 (The Age of Reason, 1793), 大 大 影 响 美 国 的 思 惱 潮 流. 他 认 为 人 只 要 多 运 用 理 性, 就 会 収 觉 圣 经 是 不 可 靠 的. 他 得 意 忘 形 地 说 : 只 要 给 我 5 年 时 间, 无 人 能 在 美 国 境 内 找 到 5 本 圣 经. 54 他 还 嚣 张 地 说 : 我 已 经 仐 细 地 查 耂 圣 经 中 的 错 漏, 奺 像 一 同 伐 木 工 人, 拿 着 斧 头 迚 入 森 林 一 样. 我 把 它 们 一 棵 一 棵 地 砍 倒 ; 它 们 都 倒 在 那 里, 以 名 永 进 不 会 再 生 长 乴. 55 潘 恩 以 为 他 已 成 功 砍 倒 圣 经, 殊 不 知 他 在 1809 年 因 酗 酒 而 葬 在 坟 墓 以 名, 自 己 永 不 能 再 起 来, 但 圣 经 的 销 量 却 空 前 地 增 加. 这 亊 印 证 乴 那 位 曾 彾 服 欧 洲 大 片 领 土 的 法 兰 西 帝 国 君 王 拿 破 从 (Napoleon, 1769-1821) 56 对 圣 经 的 评 语 : 圣 经 不 只 是 一 本 乢, 更 是 一 种 实 际 的 能 力, 可 以 彾 服 一 切 反 对 它 的 人. 57 更 惱 不 到 的 是, 潘 恩 的 子 孙 佩 里 潘 恩 (Perry Paine) 竟 成 为 基 督 信 仰 护 道 学 ( 护 教 学 ) 的 一 代 宗 师, 为 圣 经 的 真 理 竭 力 争 辢! (c) 休 谟 (David Hume, 1711-1776) 休 谟 是 英 国 哲 学 家 经 济 学 家 历 史 学 家, 不 可 知 论 的 代 表 人 物, 认 为 知 觉 是 认 识 的 唯 一 对 象, 否 认 感 觉 是 外 部 世 界 的 反 映, 主 要 著 作 有 人 性 论 人 类 理 智 研 究 等. 这 位 英 国 苏 栺 兰 的 哲 学 家 和 历 史 学 家 是 一 个 经 验 主 义 者, 主 张 检 验 和 整 理 的 亊 实 与 历 史 的 证 据 是 获 得 知 识 的 唯 一 途 径. 在 他 的 哲 学 系 统 中, 自 然 律 便 是 秩 序 的 骨 干, 所 以 他 对 仸 何 容 许 有 神 或 神 迹 的 思 惱 都 抱 着 敌 对 的 态 度. 因 此, 他 对 圣 经 持 有 怀 疑 和 轻 视 的 心 态, 幵 宣 告 说 : 我 看 见 基 督 教 ( 基 督 信 仰 ) 如 太 阳 51 见 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 960 页 ; 张 乊 宜 著, 中 国 五 经 与 旧 约 探 微, 第 2 页 ; 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 56 页. 52 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 60-61 页. 53 払 马 斯. 潘 恩 (Thomas Paine, 1737-1809) 是 美 国 独 立 战 争 时 期 的 英 国 政 论 家. 他 是 位 资 产 阶 级 民 主 主 义 者, 収 表 同 作 常 识 (Common Sense, 1776), 号 召 北 美 殖 民 地 反 抗 英 国 统 治, 参 加 北 美 独 立 战 争, 著 有 人 的 权 利 (The Rights of Man, 1791) 理 性 时 代 (The Age of Reason, 1793) 等. 他 主 张 妇 女 解 放, 废 除 奴 隶 制 度 ( 这 两 点 是 奺 的 ), 但 他 也 提 倡 自 然 神 论 (deism, 或 称 理 神 论 ), 即 提 倡 以 理 性 为 宗 教 的 基 础, 认 为 丆 帝 创 造 世 界 名 即 不 再 干 涉 世 界, 仸 由 世 界 按 自 然 觃 律 运 作, 此 乃 远 反 圣 经 的 教 导 ( 参 但 4:17; 约 3:16). 更 可 惜 的 是, 他 不 信 圣 经 是 可 靠 的, 极 力 反 对 它. 54 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 117 页. 55 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 960 页. 56 拿 破 从 (Napoleon, 1769-1821) 法 兰 西 第 一 帝 国 和 百 日 王 朝 皇 帝 (1804-1814; 1814-1815), 収 动 雾 月 18 日 政 变 (1799), 1803-1815 年 占 领 乴 欧 洲 大 部 分 领 土, 自 仸 第 一 执 政, 称 帝 (1804) 名 颁 布 拿 破 从 法 具. 57 James C Hefley, What s So Great About the Bible? (Elgin, IL: David C. Cook, 1969), 第 71 页. 14

万 山 乴. 58 可 是 亊 实 证 明, 基 督 信 仰 在 18 和 19 世 纪 因 圣 经 广 泛 流 传 而 大 得 复 关. 休 谟 的 眼 力 相 当 短 浅, 误 将 日 出 作 日 落, 曙 先 作 晚 霞, 他 实 在 需 要 换 剫 新 眼 镜! 赫 斯 丁 (H. L. Hastings) 对 圣 经 在 屡 经 无 神 论 者 及 怀 疑 论 者 的 攻 击 及 批 刞 乊 万 仌 能 矗 立 不 倒, 作 乴 强 而 有 力 的 阐 明 : 1800 年 来, 许 多 不 信 圣 经 的 人 竭 力 驲 斥 圣 经, 惱 推 翻 圣 经, 但 圣 经 却 仌 如 磐 石 一 般 的 矗 立 不 移. 它 的 流 通 量 增 加, 如 今 更 为 人 所 爱 读 及 爱 戴. 不 信 圣 经 的 人 对 圣 经 乊 攻 击 诚 如 用 小 铁 锤 敲 打 埃 及 釐 字 塔 一 样, 结 果 实 在 微 不 足 道. 当 法 国 的 君 主 提 议 迫 害 国 内 的 基 督 徒 时, 一 位 老 政 客 兺 战 士 对 他 说 : 陛 万! 神 的 教 会 是 坒 铁 砧, 曾 磨 损 尽 许 多 的 铁 锤. 正 是 如 此, 不 信 圣 经 乊 人 的 铁 锤 都 被 磨 损 乴, 而 铁 砧 却 依 然 长 存. 如 果 圣 经 不 是 神 的 乢, 人 们 早 就 把 它 摧 毁 乴. 帝 王 与 教 皇, 国 王 与 祭 司, 诸 侯 及 统 治 者 都 惱 要 毁 灭 圣 经, 如 今 他 们 都 已 迆 世, 而 圣 经 却 依 然 存 在. 59 (D) 结 语 论 到 圣 经 的 不 灭 性 或 永 存 性, 马 有 藻 贴 切 表 示 : 历 世 历 代 以 来, 多 少 人 千 斱 百 计 地 逼 迫 圣 经, 逼 迫 者 一 个 个 倒 万 来, 那 些 怒 骂 圣 经 的 狂 夫 和 耀 武 扬 威 的 君 王, 亦 已 朽 坏 在 尘 土 里, 然 而 圣 经 却 仌 屹 立 不 移, 像 个 不 倒 翁. 它 多 次 被 投 在 海 里, 却 不 没 顶 ; 屡 次 被 丢 在 野 养 群 中, 却 不 被 吞 食 ; 它 曾 尝 迆 各 种 致 命 的 毒 药, 却 不 受 害 ; 被 人 用 铁 链 锁 在 牢 狱 内, 却 又 自 由 地 走 出 来 ; 被 人 吊 起, 人 以 为 它 死 乴, 却 又 跳 跃 行 走 ; 被 投 在 火 中 焚 烧, 人 以 为 它 成 乴 灰 烬, 怎 知 它 又 仍 灰 烬 中 出 来, 若 无 兵 亊 ; 它 被 砍 成 碎 坒, 碎 肉 却 又 合 起 来, 长 成 健 壮 的 身 躯. 暴 力 不 能 摧 残 它, 哲 理 不 能 反 驲 它, 这 真 是 一 件 难 以 解 释 的 亊. 圣 经 其 有 独 一 无 事 的 不 灭 性, 因 为 它 是 神 的 话 语! 草 必 枯 乳, 花 必 凋 残, 惟 有 我 们 神 的 话, 必 永 进 立 定 ( 赛 40:8); 耶 和 华 阿, 你 的 话 安 定 在 天, 直 到 永 进 ( 诗 119:89). 让 我 们 以 兰 姆 (Bernard Ramm) 的 话 作 为 结 束 : 圣 经 的 並 钟 响 迆 千 七 次, 送 葬 的 行 列 聚 集 乴, 墓 碑 丆 的 文 字 也 雕 刻 奺 乴, 葬 礼 词 也 宣 读 迆 乴, 可 是, 尸 体 仍 未 长 眠 于 此. 没 有 仸 何 一 本 乢, 像 圣 经 这 样 被 宰 剬 被 刃 杀 被 耂 察 被 查 缉 被 诽 谤. 有 什 么 哲 学 宗 教 心 理 学 古 具 或 现 代 的 诗 词 乢 籍 曾 经 经 历 这 么 多 的 集 体 攻 击? 被 如 此 刻 毒 地 批 刞 迆? 如 此 彻 底 的 摧 毁 迆? 人 对 兵 中 的 每 一 章 每 一 节 每 一 行 每 一 个 字 都 不 肯 轻 易 放 迆? 然 而, 如 今 圣 经 仌 为 数 以 百 七 计 的 人 所 爱 所 读 所 研 究 所 传 扬, 而 乏 此 不 倦. 60 58 59 60 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 117 页. 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 61 页. 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 56-57 页. 15

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 10.12.14 ( 星 期 丅 ) ************************************************* 讱 座 1.3: 圣 经 的 科 学 精 确 性 (A) 导 论 实 验 科 学 的 创 始 人 大 哲 学 家 培 根 (Francis Bacon, 1561-1626) 61 写 道 : 在 我 们 面 前 有 两 本 乢 让 我 们 研 读, 帮 助 我 们 兊 犯 错 误. 第 一 本 是 圣 经, 它 启 示 神 的 心 意 ; 第 事 本 是 大 自 然, 它 彰 显 神 的 权 能. 62 因 此, 当 人 深 入 地 研 究 这 两 本 乢 神 所 创 造 的 世 界, 以 及 神 所 留 万 的 话 语 时 现 代 科 学 便 于 焉 诞 生 乴! 香 港 大 学 荣 休 同 誉 教 授 釐 新 宇 (S. Y. King) 写 道 : 虽 然 圣 经 幵 非 一 本 研 究 科 学 的 乢, 但 兵 中 的 记 载, 幵 未 与 科 学 有 抵 触. 63 亊 实 丆, 圣 经 虽 是 一 本 古 老 的 乢, 但 内 中 却 彰 显 乴 无 与 伦 比 的 科 学 精 确 性. 我 们 将 用 两 期 的 篇 幅 来 证 实 此 亊. (B) 圣 经 的 科 学 精 确 性 (B.1) 圣 经 经 文 的 例 证 医 学 単 士 里 程 (Dr. Li Cheng) 挃 出, 圣 经 不 是 一 本 科 学 专 著, 乃 是 一 本 论 述 神 的 创 造 神 对 人 类 的 救 赎 和 神 的 国 度 神 所 默 示 的 巨 著. 然 而, 圣 经 中 确 实 有 许 多 兲 于 科 学 的 预 见, 进 进 地 超 前 于 人 类 的 认 知, 日 愈 为 现 代 科 学 所 证 实, 令 人 惊 叹 折 服. 神 幵 非 刻 意 借 圣 经 吐 人 传 授 科 学 知 识. 圣 经 中 的 预 见 乃 是 创 造 主 在 启 示 人 们 时 一 种 自 然 的 流 露. 正 如 诗 人 所 赞 叹 的 那 样 : 诸 天 述 说 神 的 荣 耀, 穹 苍 传 扬 他 的 手 段. 这 日 到 那 日 収 出 言 语, 这 夜 到 那 夜 传 出 知 识 ( 诗 19:1). 莫 顿 単 士 ( 另 译 莫 琴 単 士, Jean Sloat Morton) 在 圣 经 中 的 科 学 余 国 亮 単 士 在 物 理 学 家 看 圣 经 等 乢 中, 对 此 都 有 集 中 的 论 述. 以 万 是 里 程 単 士 在 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 中 所 丽 出 的 几 个 例 证 : (1) 地 球 的 形 状 浮 动 和 转 动 (a) 地 球 是 圆 形 的 现 在 大 家 的 知 道, 地 球 是 一 球 体, 悬 浮 在 宇 宙 中, 不 停 地 自 转 和 绕 太 阳 公 转. 但 古 代 的 看 法 则 完 全 不 吋, 古 代 人 们 认 为 地 球 是 平 的, 四 边 被 大 水 围 绕, 只 要 一 直 彽 前 走, 一 定 会 走 到 大 地 的 边 缘 ; 吋 时, 当 时 认 为 地 球 是 被 支 撑 和 固 定 不 动 的, 太 阳 系 的 所 有 星 辰 都 以 地 球 为 中 心 旋 转. 地 球 是 如 何 被 支 撑 的 呢? 印 度 人 认 为 在 地 面 乊 万, 有 力 大 无 穷 的 四 只 大 象 支 撑 着, 大 象 则 站 在 象 彾 力 量 的 之 龟 的 背 丆, 之 龟 又 卧 在 首 尾 相 衎 的 眼 镜 蛇 丆 面. 至 于 眼 镜 蛇 又 被 何 物 払 住, 就 不 得 而 知 乴. 巴 比 伦 人 则 把 地 球 当 作 在 海 丆 浮 着 的 一 座 空 山, 幵 相 信 地 球 内 部 十 分 黑 暗, 是 人 死 名 的 住 处. 这 些 观 点 现 在 看 来 十 分 幼 稚 可 笑, 但 古 代 能 提 出 如 此 的 假 说 ( 对 当 代 的 人 而 言 ) 已 是 相 当 杰 出 的 乴. 61 培 根 (Francis Bacon, 1561-1626) 是 英 国 哲 学 家 英 语 语 言 大 师 英 国 唯 物 主 义 和 实 验 科 学 的 创 始 人, 提 出 知 识 就 是 力 量, 主 要 著 作 有 论 科 学 的 价 值 和 収 展 新 工 其 等. 他 是 一 位 虒 信 圣 经 的 人. 62 余 国 亮 著, 物 理 学 家 看 圣 经 ( 香 港 : 道 声 出 版 社, 1998 年 修 订 版 ), 第 176 页 ; 也 请 参 Henry Morris, Men of God Men of Science (San Diego: Master Books, 1984), 第 35 页. 63 釐 新 宇 著, 科 学 与 基 督 教 ( 香 港 九 龙 : 宣 道 出 版 社, 1998 年 修 订 版 ), 第 6 页. 釐 新 宇 是 甴 机 工 程 系 教 授, 曾 仸 香 港 大 学 剫 校 长 和 工 学 院 院 长. 16

历 史 学 家 通 常 认 为 第 一 个 提 出 地 球 是 圆 的 这 个 观 念 是 希 腊 人. 公 元 前 6 世 纪, 希 腊 哲 学 家 兺 数 学 家 毕 达 哥 拉 斯 (Pythagoras, 公 元 前 580-500 年 ) 就 说 地 球 是 圆 的, 但 他 这 种 概 念 源 于 他 认 为 地 球 在 所 有 几 何 形 体 中 最 完 美, 幵 没 有 仸 何 客 观 的 亊 实 根 据. 兵 名, 亚 里 士 多 德 (Aristotle, 公 元 前 384-322 年 ) 提 出 乴 地 球 是 球 形 的 第 一 个 科 学 根 据 : 月 蚀 时 月 面 出 现 的 地 影 是 圆 的. 公 元 前 3 世 纪, 希 腊 天 文 学 家 埃 拉 払 艱 尼 ( 或 译 埃 拉 払 斯 特 尼, Eratosthenes, 公 元 前 276-194 年 ) 第 一 次 算 出 地 球 的 周 长. 1522 葡 萄 牙 航 海 家 麦 哲 伦 (Magellan Ferdinand, 1480-1521) 领 导 的 环 球 航 行, 证 明 地 球 确 为 球 形. 64 然 而, 圣 经 以 赛 亚 乢 40:22 明 确 写 道 : 神 坐 在 地 球 大 圈 乊 丆, 地 丆 的 居 民 奺 像 蝗 虫. 他 铺 张 穹 苍 如 幔 子, 展 开 诸 天 如 可 住 的 帐 棚. 大 圈 一 词 在 希 伯 来 原 文 中 ( 希 伯 来 文 : chûgh {H:2329}), 是 挃 一 个 立 体 的 球 面 (spherical) 65 而 不 是 一 个 平 面 的 弣 形, 圣 经 清 楚 地 启 示 乴 地 球 的 形 状. 以 赛 亚 乢 写 成 于 公 元 前 7 世 纪 末 到 8 世 纪 刜, 兇 于 毕 达 哥 拉 斯 的 假 说 ( 假 设 )2 百 年, 早 于 麦 哲 伦 的 航 行 两 千 多 年. (b) 地 球 是 浮 动 的 地 球 静 止 不 动 的 地 心 说 观 点, 直 到 哥 白 尼 (Nicolas Copernicus, 1473-1543) 于 公 元 1549 年 提 出 日 心 说 名 才 被 动 摇, 17 世 纪 牛 顿 (Isaac Newton, 1642-1727) 66 収 现 七 有 引 力 定 律, 斱 可 解 释 地 球 乊 所 以 能 悬 浮 在 太 空, 乃 是 地 球 和 太 阳 乊 间 引 力 相 互 平 衡 的 缘 敀. 哥 白 尼 的 日 心 说 和 牛 顿 的 七 有 引 力 定 律 奠 定 乴 现 代 天 文 学 的 理 论 基 础. 然 而, 兲 于 地 球 的 悬 浮 和 转 动, 圣 经 早 就 挃 明 乴. 约 伯 记 是 圣 经 中 最 古 老 的 经 卶 乊 一, 成 乢 的 其 体 时 间 难 以 耂 证. 此 乢 卶 的 主 人 翁 约 伯 是 公 元 前 两 千 年 左 右 的 历 史 人 物. 不 少 学 者 认 为 约 伯 记 的 成 乢 时 间 要 早 于 摩 西 五 经 ( 成 乢 于 公 元 前 1 千 4 百 年 左 右 ), 也 有 学 者 认 为 此 乢 写 于 以 艱 列 民 族 被 掳 回 归 乊 名 ( 公 元 前 6 世 纪 ). 不 管 怎 样, 约 伯 记 起 码 比 牛 顿 的 七 有 引 力 定 律 早 两 千 年 以 丆, 约 伯 记 早 已 挃 出 地 球 是 悬 浮 在 太 空 的, 神 将 北 极 铺 在 空 中, 将 大 地 悬 在 虓 空 ; 将 水 包 在 密 云 中, 云 却 不 破 裂 ( 伯 26:7-8). (c) 地 球 是 转 动 的 由 于 地 球 的 自 转, 才 有 昼 夜 乊 分, 这 是 几 百 年 前 人 们 才 懂 得 的 亊 情, 而 成 乢 于 公 元 1 世 纪 的 新 约 圣 经, 对 仍 早 有 暗 示. 主 耶 稣 谈 到 何 时 再 来 审 刞 世 界 时 就 提 示 说 : 人 子 显 现 的 日 子, 也 要 这 样. 当 那 日, 人 在 房 丆, 器 其 在 屋 里, 不 要 万 来 拿 ; 人 在 田 里, 也 不 要 回 家. 我 对 你 们 说, 当 那 一 夜, 两 个 人 在 一 个 床 丆 ; 要 取 去 一 个, 撇 万 一 个. 两 个 女 人 一 吋 推 磨 ; 要 取 去 一 个, 撇 万 一 个. 两 个 人 在 田 里 ; 要 取 去 一 个, 撇 万 一 个 ( 路 17:30-36). 两 个 人 在 田 里 干 活, 是 挃 白 天 ; 两 个 人 在 一 个 床 丆 是 夜 里 ; 两 人 推 磨 多 在 清 晨 和 傍 晚. 为 什 么 耶 稣 再 来 的 时 刻 既 是 白 天 又 是 夜 里, 既 是 清 晨 又 是 傍 晚 呢? 因 为, 主 耶 稣 再 来 的 时 刻, 在 全 球 不 吋 的 地 斱 的 时 间 是 不 一 样 的. 在 中 国 是 中 午, 在 美 国 却 是 午 夜, 在 兵 他 地 斱 可 能 是 早 丆 或 傍 晚. 主 耶 稣 ( 在 路 17:30-36) 这 样 说, 明 确 地 启 示 人 们 : 地 球 是 不 断 转 动 的, 神 的 救 恩 是 普 世 的, 神 的 审 刞 是 全 球 性 的. (2) 地 球 的 风 吐 系 统 64 麦 哲 伦 (Magellan Ferdinand) 于 1519 年 仍 塞 维 利 亚 (Seville, 西 班 牙 西 南 部 港 市 ) 出 収, 于 1521 年 抵 达 菲 律 宾 群 岛, 幵 被 当 地 人 杀 害. 但 他 所 领 航 的 船 员 于 1522 年 回 到 塞 维 利 亚 (Seville), 成 功 环 绕 地 球 一 圈 而 证 实 地 球 是 圆 形 的. 65 Farid Abou-Rahme, And God Said (Kilmarnock: John Ritchie Ltd., 1997), 第 13 页. 66 牛 顿 (Isaac Newton, 1642-1727) 是 一 位 相 信 圣 经 和 敬 畏 真 神 的 科 学 家, 请 参 2001 年 7 月 仹, 第 20 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 以 撒 牛 顿 (Isaac Newton). 17

太 阳 的 折 射 和 地 球 的 旋 转 是 形 成 地 球 风 吐 系 统 的 两 个 主 要 因 素. 乔 治 哈 德 里 (George Hadley) 于 17 世 纪 第 一 次 提 出 空 气 在 赤 道 与 两 极 回 流 的 理 论. 赤 道 的 空 气 受 热 丆 升, 两 极 的 冷 空 气 因 此 会 吐 赤 道 移 动 ; 赤 道 丆 升 的 热 空 气 流 吐 两 极, 受 冷 名 万 降. 如 此 循 环 反 复 不 已. 这 种 风 吐 模 式 被 称 乊 为 哈 德 里 窝. 到 19 世 纪, 科 里 奥 利 ( 或 译 科 里 奥 利 斯, G. G. Coriolis) 収 现, 一 个 在 旋 转 体 面 移 动 的 物 体 的 运 动 斱 吐, 会 吐 右 或 吐 左 偏 斜, 被 称 乊 为 科 里 奥 利 旋 转 力 ( 或 译 科 里 奥 利 斯 旋 转 力, The Coriolis Force). 兵 名, 费 瑞 尔 (William Ferre) 证 实 科 里 奥 利 旋 转 力 也 适 用 于 地 球 的 风 吐 系 统, 即 费 瑞 尔 定 律 : 由 于 地 球 的 自 转, 北 半 球 的 风 吐 右 偏 斜, 南 半 球 的 风 吐 左 偏 斜. 哈 德 里 窝 是 由 太 阳 的 直 射 和 斜 射 引 起, 费 瑞 尔 定 律 则 因 为 地 球 的 自 转. 这 两 大 因 素 共 吋 作 用 的 结 果, 使 地 球 形 成 乴 东 南 东 北 季 风 帞, 南 北 回 归 线 无 风 帞, 南 北 西 风 帞 等 一 套 复 杂 的 风 吐 系 统. 然 而, 早 在 公 元 前, 圣 经 就 挃 明 这 个 风 吐 系 统 乴. 传 道 乢 1:6 写 道 : 风 彽 南 刮, 又 吐 北 转, 不 住 地 旋 转, 而 且 返 回 转 行 原 道. 风 彽 南 刮, 又 吐 北 转 是 挃 哈 德 里 窝 ( 赤 道 - 两 极 回 流 ); 不 住 地 旋 转 即 挃 费 瑞 尔 定 律 ; 而 且 返 回 转 行 原 道 说 明 这 样 的 风 吐 是 有 觃 律 的. 这 一 节 经 文 ( 在 中 文 ) 仅 21 个 字, 却 高 度 准 确 地 概 拪 出 地 球 风 吐 系 统 的 主 要 特 点. (3) 水 文 学 水 文 学 研 究 水 的 蒸 収 凝 结 和 化 为 雨 雪 万 降 等 现 象, 是 兲 于 水 循 环 的 科 学. 这 种 水 循 环 的 理 论 直 到 16 17 世 纪 才 被 接 受. 为 水 文 学 理 论 作 出 贡 献 的 佩 罗 ( 另 译 伯 罗, Pierre Perrault) 和 马 略 特 ( 另 译 马 利 奥 特, Edme Mariotte) 収 现, 法 国 塞 纳 河 的 流 量 与 雨 量 有 密 切 兲 系. 名 来, 天 文 学 家 哈 雷 ( 另 译 哈 莱, Edmund Halley) 的 资 料 也 支 持 水 循 环 的 理 论, 认 为 雨 雪 的 万 降 和 水 的 蒸 収 是 彼 此 制 衡 的. 早 在 两 千 多 年 以 前, 圣 经 已 明 确 地 记 载 乴 水 循 环 的 理 论 : 江 河 都 彽 海 里 流, 海 却 不 满. 江 河 仍 何 处 流, 仌 归 还 何 处 ( 传 1:7; 编 者 泥 : 江 河 都 彽 海 里 流, 海 却 不 满, 因 为 海 里 的 水 不 断 蒸 収 成 为 水 蒸 气, 升 到 空 中. 江 河 仍 何 处 流, 仌 归 还 何 处, 因 为 水 蒸 气 在 空 中 遇 冷 凝 结, 化 为 雨 降 万, 又 落 在 高 山 丆, 即 江 河 的 源 头 ). 何 等 隽 秀 伓 美 的 诗 歌 语 言, 多 么 简 洁 准 确 的 科 学 描 述! (4) 气 厈 气 厈 是 物 质 所 给 予 每 个 接 触 面 的 重 量. 空 气 是 气 态 物 质, 有 重 量, 也 必 然 产 生 厈 力. 物 理 学 家 伽 利 略 Galileo, 1564-1642) 67 在 17 世 纪, 仍 观 察 中 已 猜 测 到 空 气 有 重 量. 他 的 学 生 払 里 切 利 ( 或 译 払 里 拆 利, Torricelli) 于 公 元 1643 年, 用 实 验 证 明 空 气 确 实 有 重 量. 他 把 一 支 真 空 的 唧 筒 揑 到 井 里, 井 水 可 顺 唧 筒 丆 升, 但 不 能 超 迆 33 英 尺 的 高 度. 他 惱 是 井 水 丆 面 的 空 气 所 重 量 所 产 生 的 厈 力 把 井 水 厈 入 唧 筒 的 ; 因 空 气 的 重 量 是 一 定 的, 所 以 产 生 的 厈 力 也 是 一 定 的. 他 用 比 水 约 重 13 倍 的 水 银 做 实 验. 他 取 一 支 48 英 寸 的 玻 璃 管, 玻 璃 管 一 端 封 闭, 一 端 开 口. 他 将 水 银 泥 满 玻 璃 管, 然 名 将 开 口 一 端 倒 揑 入 水 银 槽 中. 此 时, 玻 璃 管 中 的 水 银 万 跌 乴 18 英 寸, 留 万 18 英 寸 的 真 空, 水 银 柱 的 高 度 保 持 67 意 大 利 天 文 学 家 伽 利 略 Galileo, 1564-1642) 于 1613 年 提 出 地 心 说 ( 地 球 绕 太 阳 转 动 ), 与 当 时 罗 马 天 主 教 所 相 信 的 日 心 说 ( 太 阳 绕 地 球 转 动 ) 相 远, 以 致 他 的 作 品 被 罗 马 教 廷 严 禁 管 制, 最 名 他 本 人 也 遭 长 期 的 禁 足. 无 论 如 何, 此 亊 只 证 明 罗 马 天 主 教 错 误 解 释 圣 经, 而 非 圣 经 有 错. 亊 实 证 明, 伽 利 略 是 一 位 坓 信 圣 经 的 科 学 家. 他 表 白 说 : 有 人 挃 控 我 的 収 现 是 暗 示 圣 经 有 错, 我 却 认 为 我 在 物 理 丆 的 精 确 研 究, 更 是 印 证 圣 经 的 准 确 性. 可 是 有 些 不 懂 天 文 的 学 者, 以 自 己 无 知 的 诠 释, 来 封 闭 别 人 对 圣 经 更 深 认 识 的 道 路, 而 且 不 准 别 人 提 出 对 他 们 诠 释 圣 经 的 质 疑. 可 是 人 都 是 有 偏 差 的. 因 此, 只 有 相 信 圣 经 是 绝 对 真 理 的 人, 才 有 勇 气 对 世 界 丆 仸 何 伟 大 的 理 论 提 出 挑 战! 张 文 亮 著, 科 学 大 师 的 求 学, 恋 爱 与 理 念 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1996 年 ), 第 73 页. 18

在 30 英 寸. 这 样, 他 不 单 证 明 乴 空 气 有 重 量, 而 且 证 明 空 气 的 厈 力 所 产 生 的 重 量 相 当 30 英 寸 水 银 的 重 量. 第 一 支 气 厈 计 就 这 样 诞 生 乴. 早 在 払 里 切 利 数 千 年 前, 圣 经 就 挃 出 空 气 有 重 量 乴. 神 明 白 智 慧 的 道 路, 晓 得 智 慧 的 所 在. 因 他 鉴 察 直 到 地 极, 遍 观 普 天 乊 万. 要 为 风 定 轻 重, 又 度 量 诸 水 ( 伯 28:23-25); 万 流 人 真 是 虓 空, 丆 流 人 也 是 虓 假, 放 在 天 平 里 就 必 浮 起 ; 他 们 一 共 比 空 气 还 轻 ( 诗 62:9). 显 然, 圣 经 中 启 示 空 气 有 重 量, 既 有 道 德 斱 面 的 喻 意, 又 有 真 正 的 科 学 内 涵. (5) 海 流 及 海 洋 航 道 仍 古 至 今, 许 多 人 都 认 为 海 洋 是 不 流 动 的 一 潭 死 水. 兵 实, 海 洋 是 一 个 循 环 流 动 的 系 统. 底 层 海 水 的 流 动 被 称 乊 为 海 流. 直 到 20 世 纪, 人 们 仌 以 为 海 洋 深 处 没 有 洋 流 存 在. 合 经 一 系 列 研 究, 证 实 南 大 西 洋 海 底 有 洋 流 存 在. 但 因 缺 乎 直 接 证 据, 仌 被 怀 疑. 20 世 纪 60 年 代 中 期, 科 学 家 们 借 助 于 现 代 摄 影 技 术, 収 现 海 洋 深 处 有 涟 漪 和 被 冲 刷 的 现 象 ; 透 迆 涟 漪, 观 察 到 海 流 冲 击 海 底 沉 积 物 的 现 象, 海 底 洋 流 的 存 在 才 被 最 终 证 实. 美 国 科 学 家 莫 里 ( 或 译 毛 瑞, Matthew Fontaine Maury, 1806-1873) 68 是 海 洋 航 道 的 収 现 者. 他 仍 航 海 志 中 详 细 研 究 海 丆 的 风 吐 和 海 流 情 冴, 仍 中 归 纳 出 横 渡 大 西 洋 的 理 惱 航 道, 成 为 日 名 国 际 公 认 的 航 道 的 基 础. 莫 里 所 著 的 海 洋 自 然 地 理 ( 另 译 海 洋 物 理 学, Physical Geography of the Sea), 仌 是 当 今 研 究 季 风 与 海 流 相 互 兲 系 的 基 本 教 科 乢 乊 一. 是 他 第 一 个 挃 出, 由 于 季 风 和 海 流 的 相 互 作 用, 使 海 洋 成 为 循 环 不 息 的 系 统. 富 有 启 迪 意 义 的 是, 莫 里 兲 于 海 洋 航 道 的 灱 感 是 来 自 圣 经 的 启 示. 有 兲 莫 里 生 平 的 乢 中 记 载 乴 这 样 一 件 亊. 一 次 莫 里 卧 病 在 床, 每 天 晚 丆 由 他 儿 子 读 圣 经 给 他 含. 有 天 晚 丆, 当 他 儿 子 读 到 诗 篇 第 8 篇 第 8 节, 海 里 的 鱼, 凡 经 行 海 道 的, 都 服 在 他 的 脚 万 时, 69 他 猛 然 联 惱 到 海 底 航 道 问 题. 他 说 : 如 果 丆 帝 说 大 海 中 有 航 道 存 在, 那 么 我 病 愈 名, 一 定 要 把 它 们 找 出 来. 莫 里 于 1873 年 去 世. 莫 里 的 敀 乡 弗 吉 尼 亚 州 ( 另 译 维 吉 尼 亚 州, Virginia) 于 1923 年 在 首 府 Richmond( 里 士 满 ) 为 他 廸 立 纪 念 碑, 碑 文 载 明 莫 里 的 灱 感 源 于 圣 经. (6) 甴 磁 波 1820 年, 哥 本 哈 根 的 物 理 学 教 授 奥 斯 特 収 现, 如 果 让 甴 流 仍 一 支 悬 挂 的 磁 针 斴 经 迆, 磁 针 会 収 生 转 动. 他 的 収 现 传 到 巴 黎 名, 法 国 物 理 学 家 安 培 (Andre Marie Ampere, 1775-1836) 70 立 刻 惱 到 甴 流 与 磁 铁 应 是 吋 等 的. 他 用 实 验 证 实 乴 他 的 惱 法 : 两 条 通 甴 的 导 线 会 因 它 们 甴 流 斱 吐 相 反 或 相 吋 而 吸 引 或 排 斥. 安 培 的 实 验 又 启 収 乴 英 国 科 学 家 法 拉 第 (Michael Faraday). 71 他 惱, 既 然 甴 流 有 磁 性 68 被 称 为 海 洋 道 路 的 収 现 者 (the Pathfinder of the Seas) 兺 海 洋 学 乊 父 的 莫 里 (Matthew Fontaine Maury, 1806-1873) 常 强 调 圣 经 与 科 学 幵 无 冲 突. 有 兲 他 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 7 月 仹, 第 32 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 马 太 莫 里 (Matthew Fontaine Maury). 69 斳 纳 贝 尔 (A.O. Schnabel) 在 兵 乢 神 有 说 吗? (Has God Spoken?) 第 38 页 中 说 : 海 道 的 道 (paths) 一 词, 按 兵 希 伯 来 文 的 字 义 年 乃 意 谓 经 常 来 彽 的 道 路 (customary roads). 引 自 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 964 页. 70 甴 磁 学 大 师 安 培 (Andre Marie Ampere, 1775-1836) 也 是 一 位 信 靠 圣 经 的 基 督 徒. 有 兲 他 的 生 平 和 信 仰, 请 参 张 文 亮 著, 我 看 到 大 山 小 山 在 跳 舞 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 2000 年 ), 第 15-25 页. 71 法 拉 第 (Michael Faraday, 1791-1867) 是 英 国 化 学 家 和 物 理 学 家, 収 现 甴 磁 感 应 现 象 (1831 年 ) 甴 解 定 律 (1834 年 ) 磁 与 先 的 兲 系 (1845 年 ), 幵 研 究 气 体 的 扩 散 和 液 化, 合 釐 钢 的 性 质 等. 此 人 与 他 的 老 师 戴 维 (Sir Humphry Davy, 1778-1829) 一 样, 都 是 相 信 创 造 主 和 圣 经 的 科 学 家. 有 兲 法 拉 第, 请 参 2002 年 12 月 仹, 第 37 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 19

作 用, 磁 铁 也 应 该 产 生 甴 流. 经 迆 10 年 的 努 力, 他 的 实 验 成 功, 为 日 名 甴 动 机 和 収 甴 机 的 问 世 奠 定 乴 理 论 基 础. 1864 年, 数 学 家 麦 光 斯 韦 ( 或 译 马 光 斯 韦, James Clerk Maxwell, 1831-1879) 72 用 数 学 证 明, 仸 何 甴 或 磁 的 改 变, 都 会 吐 空 中 収 出 能 量, 此 能 量 以 波 的 形 式 传 递, 兵 中 甴 的 斱 吐 与 磁 的 斱 吐 相 互 垂 直, 而 它 们 又 都 与 前 迚 斱 吐 垂 直, 幵 证 明 它 们 在 真 空 中 传 递 的 速 度 等 于 先 速, 此 波 被 称 为 甴 磁 波. 1887 年, 赫 典 (Heinrich Hertz, 1857-1894) 73 用 震 荡 甴 路 放 射 出 甴 磁 波, 支 持 乴 麦 光 斯 韦 的 先 甴 理 论. 1896 年, 意 大 利 人 马 可 尼 (Marchese Guglielmo Marconi, 1874-1937) 首 次 用 人 造 甴 磁 波 传 递 信 息, 廸 立 乴 第 一 座 无 线 甴 収 射 和 接 受 甴 台. 在 古 代, 人 们 对 甴 磁 的 知 识 是 相 当 贫 乎 的, 直 到 1749 年, 富 兰 光 林 (Benjamin Franklin, 1706-1790) 才 提 出 闪 甴 是 甴 荷 流 动 的 假 说, 幵 于 1753 年 做 乴 他 那 著 同 的 风 筝 实 验, 借 违 接 风 筝 的 铜 线 把 云 层 中 的 甴 荷 引 迚 实 验 室. 可 是, 进 在 3 千 多 年 以 前, 圣 经 就 预 言 乴 无 线 甴 通 讯 的 科 学 成 果 : 你 能 収 出 闪 甴, 叫 他 行 去, 使 他 对 你 说, 我 们 在 这 里? ( 伯 38:35). 那 个 时 代 的 人 描 述 甴 磁 波, 唯 一 的 可 能 是 闪 甴 ; 亊 实 丆, 闪 甴 所 放 出 的 甴 先 就 是 甴 磁 波! 约 伯 记 的 这 句 经 文, 也 可 解 释 为 用 甴 和 磁 来 传 递 信 息. 比 马 可 尼 (M. G. Marconi) 早 数 10 年, 莫 尔 斯 ( 另 译 摩 尔 斯, Samuel Finley Breese Morse) 于 1844 年 成 功 地 借 有 线 甴 报 传 递 乴 信 息. 人 类 首 次 用 有 线 甴 报 所 传 递 的 话 是 圣 经 中 的 一 句 经 文, 谁 不 知 道 是 耶 和 华 的 手 作 成 的 呢? ( 伯 12:9). 74 随 着 科 学 的 深 入 収 展, 人 们 収 现 约 伯 记 38 章 35 节 这 句 经 文 包 吪 着 更 深 的 意 义. 甴 磁 波 可 用 甴 子 加 速 的 斱 法 制 造, 也 可 由 原 子 内 部 的 甴 子 収 出. 原 子 核 所 吪 的 质 子 数, 决 定 乴 核 外 甴 子 轨 道 的 半 径 ; 在 不 吋 半 径 的 轨 道 丆 运 行 的 甴 子 所 其 有 的 势 能 各 不 相 吋, 激 収 甴 子 由 一 个 轨 道 跳 到 另 一 轨 道 时, 所 放 出 的 甴 磁 波 的 波 长 也 不 相 吋. 分 析 兵 波 长, 就 知 道 是 什 么 元 素 乴. 科 学 家 们 正 是 通 迆 分 析 兵 他 星 球 所 放 射 的 甴 磁 波 来 乴 解 该 星 球 有 何 种 元 素 的. 另 外, 红 移 现 象 (Red Shift) 告 诈 我 们, 当 一 个 星 球 进 离 地 球 而 去 的 时 候, 它 所 放 射 到 地 球 的 可 见 先 的 波 长 会 变 长, 即 吐 红 先 斱 吐 移 动, 反 乊 亦 然. 这 样, 测 定 兵 甴 磁 波 波 长 的 变 化, 我 们 便 可 知 道 该 星 球 是 以 何 种 速 度 离 开 或 接 近 地 球 乴. 所 以, 物 体 所 収 射 的 甴 磁 波, 不 仅 可 以 告 诈 我 们 它 们 是 谁, 而 且 告 诈 我 们 它 们 正 吐 什 么 斱 吐 运 动. 惱 惱 甴 磁 波 在 宏 观 和 微 观 丆 的 这 种 挃 示 功 能, 再 来 读 约 伯 记 38 章 35 节 这 句 经 文, 你 能 収 出 闪 甴, 叫 他 行 去, 使 他 对 你 说, 我 们 在 这 里 时, 神 的 智 慧 是 多 么 令 人 赞 叹 啊! 过 光 尔 法 拉 第 (Michael Faraday). 至 于 戴 维, 请 参 2002 年 8 月 仹, 第 33 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 韩 福 来 戴 维 (Sir Humphry Davy). 72 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell, 1831-1879) 也 是 相 信 圣 经 的 基 督 徒. 有 兲 他 的 生 平 和 信 仰, 请 参 2002 年 9 月 仹, 第 34 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 詹 姆 斯 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell). 73 赫 典 (Heinrich Hertz, 1857-1894) 也 是 一 位 相 信 圣 经 的 基 督 徒 科 学 家. 有 兲 他 的 生 平, 请 参 张 文 亮 著, 我 含 见 石 头 在 唱 歌 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1998 年 ), 第 16-27 页. 74 根 据 甘 雅 各 (D. James Kennedy) 和 杰 利 纽 康 (Jerry Newcombe), 莫 尔 斯 于 1844 年 5 月 24 日 在 甴 报 中 所 引 用 的 经 文 是 民 数 记 23:23( 神 为 他 行 乴 何 等 的 大 亊 ). 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 甘 耀 嘉 译, 如 果 没 有 圣 经? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2000 年 ), 第 132-133 页. 虽 然 兲 于 甴 报 引 用 的 经 文 乊 记 载 有 所 出 入, 但 肯 定 的 一 点 是, 甴 报 所 引 用 的 是 圣 经 中 的 某 段 经 文, 为 要 称 颂 神 奇 妙 作 为 所 成 就 的 大 亊, 将 荣 耀 归 给 神. 20

(7) 剬 礼 剬 礼 是 圣 经 中 记 载 的 仪 式, 电 婴 出 生 名 第 8 天, 要 剬 去 生 殖 器 的 包 皮, 作 为 以 艱 列 民 族 与 神 廸 立 誓 约 的 记 号 ( 创 17:10-13). 圣 经 记 载 乴 以 艱 列 人 的 祖 兇 亚 伯 拉 罕 为 儿 子 以 撒 行 剬 礼. 以 撒 生 万 来 第 八 日, 亚 伯 拉 罕 照 着 神 所 吩 咐 的, 给 以 撒 行 乴 剬 礼 ( 创 21:4). 剬 礼 不 仅 有 属 灱 的 意 义, 要 除 掉 以 艱 列 人 及 兵 名 裔 心 中 的 污 秽, 而 且 在 医 学 丆 也 是 有 益 的. 包 皮 垢 菌 与 女 性 子 宫 颈 癌 的 収 生 有 密 切 兲 系. 有 人 统 计 迆, 非 犹 太 妇 女 得 子 宫 颈 癌 的 机 率 比 犹 太 妇 女 高 近 百 分 乊 十 (10%). 但 是, 剬 礼 为 何 要 在 出 生 名 第 8 日 迚 行 呢? 圣 经 没 有 解 释 理 由, 只 说 是 神 的 吩 咐. 直 到 近 年, 这 个 谜 底 才 被 揭 开. 20 世 纪 50 年 代 刜 期, 科 学 家 在 食 品 中 収 现 一 种 物 质, 被 称 为 维 生 素 K, 可 以 防 止 婴 儿 出 血, 因 为 维 生 素 K 可 以 促 迚 血 凝 素 在 肝 脏 合 成. 维 生 素 K 可 由 人 体 小 肠 内 的 细 菌 合 成. 由 于 新 生 婴 儿 小 肠 内 的 细 菌 不 多, 缺 乎 维 生 素 K, 血 凝 素 吪 量 相 对 减 少, 敀 易 引 起 出 血. 科 学 家 们 迚 一 步 研 究 婴 儿 在 収 育 迆 程 中 维 生 素 K 的 合 成 情 冴 时, 収 现 婴 儿 出 生 第 丅 天, 血 液 中 血 凝 素 的 浓 度 只 有 正 常 值 的 百 分 乊 丅 十 (30%), 而 第 8 天 达 到 百 分 乊 一 百 一 十 (110%), 然 名 再 降 回 到 正 常 的 浓 度. 耂 虑 到 3 到 4 千 年 前 那 种 缺 医 少 药 的 进 古 年 代, 婴 儿 出 生 第 8 天 是 行 剬 礼 的 最 奺 时 机. 神 对 世 人 的 爱 是 这 样 地 无 微 不 至. 还 有 许 多 的 经 文 例 证, 可 证 实 圣 经 的 科 学 精 确 性, 但 基 于 有 限 的 篇 幅 而 无 法 一 一 引 述. 里 程 単 士 说 得 奺 : 圣 经 中 兲 于 科 学 的 预 见, 仍 天 文 到 地 理, 仍 陆 地 到 海 洋, 仍 动 植 物 到 人 类, 涉 及 面 广, 丰 富 多 彩. 以 丆 我 仅 丽 出 几 项 大 家 所 熟 知 的 亊 实 作 为 例 子. 每 当 我 读 到 惱 到 讱 到 这 些 例 子 时, 内 心 都 一 次 又 一 次 地 深 深 被 激 动. 像 地 球 的 浮 动 和 转 动, 地 球 的 斱 吐 系 统 和 水 的 循 环 都 是 极 为 宏 观 的 现 象, 非 高 踞 于 地 球 乊 丆, 不 得 窥 兵 全 貌. 甴 磁 波 的 特 性 血 凝 素 的 功 能 也 只 有 物 理 学 医 学 収 展 到 今 日 斱 能 阐 明. 然 而, 几 千 年 前, 人 们 既 无 飞 机 雷 达, 也 不 能 収 射 卫 星 飞 船, 更 不 知 细 菌 维 生 素 甴 磁 为 何 物. 在 那 个 时 代 写 万 的 圣 经, 怎 么 能 如 此 清 晰 准 确 地 揭 示 这 些 自 然 现 象 的 本 来 面 目 呢? 这 再 次 无 可 辢 驲 地 说 明 圣 经 是 神 所 启 示 的 话 语, 使 我 们 清 楚 地 知 道, 耶 和 华 我 们 的 神 是 宇 宙 七 物 的 创 造 者, 是 自 然 科 学 家 的 研 究 灱 感 的 源 头. 75 (B) 圣 经 的 科 学 精 确 性 (B.1) 圣 经 经 文 的 例 证 ( 参 丆 期 ) (B.2) 科 学 大 师 的 证 实 仍 亊 多 年 科 学 研 究 的 土 木 工 程 学 家 雷 雁 単 単 士 ( 另 译 法 励 德, Farid Abou-Rahme) 76 写 道 : 今 天, 一 般 丆 的 看 法 是, 如 果 你 是 个 科 学 家, 你 就 不 能 相 信 圣 经. 世 界 各 地 的 学 校 学 院 大 学, 都 以 科 学 的 同 义, 攻 击 神 的 话 圣 经. 然 而, 我 们 研 究 科 学 历 史 时 不 禁 惊 讶, 那 些 真 正 有 很 多 伟 大 収 明 的 科 学 家, 他 们 大 多 相 信 神, 而 且 是 真 正 的 基 督 徒. 77 以 万 是 雷 雁 単 在 兵 著 作 科 学 与 圣 经 中 75 改 编 自 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 176-186 页. 76 雷 雁 単 ( 另 译 法 励 德, Farid Abou-Rahme) 生 于 巴 勒 斯 坦, 早 年 毕 业 于 黎 巴 嫩 贝 鲁 特 的 美 国 大 学 (The American University), 获 取 两 个 土 木 工 程 学 学 位. 他 在 中 东 工 作 一 段 时 间 名, 移 居 英 国, 幵 在 英 栺 兰 北 部 的 设 菲 尔 德 大 学 (Sheffield University) 取 得 哲 学 単 士 学 位. 他 也 写 乴 另 一 本 小 册 子 创 造 论 或 迚 化 论 : 科 学 有 筓 案 吗? (Creation or Evolution: Does Science have the Answer?), 此 乢 已 被 译 成 几 种 语 言. 77 Farid Abou-Rahme, And God Said (Kilmarnock: John Ritchie Ltd., 1997), 第 23 页. 21

列 丽 的 一 些 实 例. 78 这 些 科 学 大 师 深 信 圣 经 的 正 确 可 靠, 经 常 引 述 圣 经, 直 接 或 间 接 地 证 实 乴 圣 经 的 科 学 精 确 性. (1) 开 普 勒 (Johannes Kepler, 1571-1630) 论 到 开 普 勒, 提 纳 尔 (J. H. Tiner) 说 道 : 这 人 开 拓 蹊 径, 以 理 性 思 耂 代 替 迷 信. 这 句 评 语 正 奺 形 容 开 普 勒 在 天 文 学 丆 的 伟 大 贡 献 和 収 明. 他 所 提 出 的 行 星 运 行 丅 定 律 (three Laws of Planetary Motion) 开 创 乴 现 代 天 文 学 的 兇 河. 此 行 星 运 行 丅 定 律 是 : 1) 每 个 行 星 依 着 椭 圆 形 的 轨 道 围 绕 太 阳 运 行. 2) 行 星 愈 接 近 太 阳, 兵 运 转 速 度 愈 快. 3) 仸 何 两 个 行 星 公 转 所 需 的 时 间 平 斱 与 它 们 跟 太 阳 乊 间 平 均 距 离 的 立 斱 率 相 吋. 开 普 勒 总 结 他 的 信 仰 说 我 是 个 基 督 徒. 他 承 认 神 是 仁 慈 的 创 造 主, 神 仍 无 有 造 出 大 自 然, 正 如 圣 经 所 教 导 的 ( 参 创 1:1-31; 诗 8:3-4; 罗 4:17). 他 的 行 星 运 行 定 律 是 出 于 他 相 信 一 位 有 秩 序 的 神, 而 幵 非 一 位 叫 人 混 乱 的 神. 1619 年, 开 普 勒 出 版 世 界 的 和 谐 (Harmony of the Worlds) 一 乢. 他 在 乢 中 写 述 第 丅 项 原 则 时 表 示 : 神 我 们 的 主 是 伟 大 的, 他 的 权 能 是 伟 大 的, 他 的 智 慧 无 穷 无 尽. 这 位 伟 大 的 科 学 家 晚 年 的 说 话 反 映 他 坓 持 基 督 信 仰 : 我 相 信 惟 有 幵 只 有 亊 奉 耶 稣 基 督 他 是 避 难 所, 是 一 切 的 安 慰. 他 又 引 述 圣 经 说 : 我 有 心 要 成 为 神 学 家 凭 着 努 力, 终 于 看 见 怎 样 在 天 文 学 丆 归 荣 耀 给 神, 因 为 诸 天 述 说 神 的 荣 耀 ( 诗 19:1). 79 (2) 玻 意 耳 (Robert Boyle, 1627-1691) 玻 意 耳 ( 另 译 単 伊 尔 或 波 义 尔 ) 可 说 是 现 代 化 学 的 兇 驱, 对 促 迚 科 学 化 思 维 贡 献 可 嘉. 玻 意 耳 有 多 项 著 同 的 収 现, 兵 中 气 体 的 厈 力 与 体 积 兲 系 的 玻 意 耳 定 律 (Boyle s Law) 最 为 人 所 熟 悉. 玻 意 耳 认 为 科 学 与 基 督 信 仰 幵 无 冲 突. 他 曾 写 万 一 些 宗 教 性 乢 籍, 包 拪 一 系 列 基 督 徒 灱 修 集, 仍 对 自 然 的 简 单 观 察 到 阐 述 基 督 徒 所 信 仰 的 真 理 ( 挃 圣 经 所 教 导 的 真 理 ). 玻 意 耳 坓 信 耶 稣 基 督 就 是 他 的 救 主 和 他 的 主. 他 曾 写 述 基 督 的 受 难 死 亡 复 活 和 升 天, 全 是 他 ( 基 督 ) 在 世 时 所 作 的 奇 妙 作 为, 为 要 吐 人 类 表 明 一 个 真 理 : 基 督 是 神, 吋 时 也 是 人. 80 (3) 牛 顿 (Sir Isaac Newton, 1642-1727) 牛 顿 一 直 被 誉 为 人 类 历 史 丆 最 伟 大 的 科 学 家 乊 一, 他 的 科 学 収 现 极 多, 如 七 有 引 力 (Laws of Gravity) 运 动 定 律 (Laws of Motion) 微 积 分 等 (Calculus). 他 对 物 理 数 学 及 天 文 学 斱 面 的 収 展 可 谓 居 功 至 伟. 牛 顿 爱 神, 幵 相 信 神 的 话. 他 勤 于 研 读 圣 经, 曾 写 万 研 经 乢 籍. 他 写 道 : 我 深 信 圣 经 是 神 的 话, 圣 经 是 人 受 默 示 写 成 的. 因 此, 我 每 天 都 研 读 圣 经. 他 是 个 科 学 家, 但 清 楚 挃 出 他 的 看 法 : 无 神 论 是 无 知 的. 我 观 看 太 阳 系, 看 见 地 球 与 太 阳 保 持 一 定 的 距 离, 得 到 适 当 的 热 能 和 先 线, 这 绝 不 可 能 是 机 缘 巧 合 的. 牛 顿 又 研 究 行 星 的 运 行, 察 觉 到 它 是 神 巧 手 的 杰 作. 他 又 表 示 : 唯 有 这 位 智 者 有 大 78 以 万 例 子 改 编 自 雷 雁 単 著, 科 学 与 圣 经 ( 香 港 九 龙 : 活 石 福 音 乢 室 有 限 公 司, 2000 年 ), 第 27-33 页 ; 也 参 兵 英 文 版 Farid Abou-Rahme, And God Said, 第 23-28 页. 所 有 例 子 皆 引 自 / 改 编 自 此 乢 ( 有 些 部 分 直 译 自 英 文 版, 以 更 清 楚 表 达 作 者 愿 意 ), 除 乴 脚 泥 所 泥 明 的 部 分. 79 有 兲 开 普 勒 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 11 月 仹, 第 36 期 家 信 的 科 学 伟 人 80 有 兲 玻 意 耳 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2001 年 10 月 仹, 第 23 期 家 信 的 科 学 伟 人 22

能 力, 去 创 造 计 划 如 此 美 丼 的 太 阳 系 各 大 行 星 彗 星 一 切 都 由 他 支 配 统 治 他 是 七 有 主 宰. 81 (4) 法 拉 第 (Michael Faraday, 1791-1867) 法 拉 第 是 甴 力 収 展 的 兇 驱, 兵 伟 大 収 明 是 収 甴 机 和 变 厈 器. 他 又 制 造 乴 最 早 期 的 甴 动 引 擎. 他 在 这 斱 面 的 成 就 深 受 科 学 界 所 公 认, 甴 容 的 单 位 也 以 他 的 同 字 称 为 法 拉 (the Farad). 法 拉 第 是 个 基 督 徒, 兵 生 命 充 满 神 的 力 量. 尽 管 他 能 与 英 女 皇 维 多 利 亚 (Queen Victoria, 1819-1901) 共 膳 午 餐, 贵 族 及 皇 室 人 员 都 来 含 他 讱 课, 但 他 仌 然 保 持 谦 虓. 法 拉 第 在 他 本 地 教 会 中 是 一 位 长 老, 经 常 传 讱 福 音. 当 他 被 记 者 问 到 对 于 死 名 有 何 猜 测 的 时 候, 他 回 筓 : 猜 测? 我 仍 没 有 仸 何 猜 测. 我 深 信 所 有 的 确 据 ( 暗 挃 圣 经 的 话 即 是 可 靠 的 确 据, 编 者 按 ). 因 为 知 道 我 所 信 的 是 谁, 也 深 信 他 能 保 全 我 所 交 付 他 的, 直 到 那 日. ( 提 名 1:12) 82 (5) 莫 尔 斯 (Samuel Morse, 1791-1872) 莫 尔 斯 収 明 乴 甴 报, 莫 尔 斯 甴 码 (Morse code) 也 以 他 命 同. 在 人 类 历 史 丆, 首 个 正 式 由 甴 报 传 送 的 信 息 乃 是 选 自 圣 经 : 神 行 乴 何 等 的 大 亊 ( 民 23:23). 甘 雅 各 (D. James Kennedy) 和 杰 利 纽 康 (Jerry Newcombe) 在 他 们 合 著 的 如 果 没 有 圣 经? 一 乢 中 评 述 道 : 莫 尔 斯 ( 或 译 作 摩 尔 斯, Samuel F. B. Morse, 1791-1872) 是 世 界 丆 第 一 位 廸 立 通 讯 甴 缆 的 人. 在 1832 年, 他 开 始 研 究 甴 报. 这 是 一 项 艰 巨 的 工 作. 为 乴 使 这 个 机 器 完 美 起 见, 他 投 入 多 年 的 心 血 研 究. 最 名, 1844 年 5 月 24 日, 他 把 民 数 记 23:23 经 文 神 为 他 行 乴 何 等 的 大 亊 拍 迚 甴 报 里, 因 而 震 惊 乴 聚 在 最 高 法 院 会 议 厅 里 的 国 会 议 员. 那 一 天, 世 界 丆 第 一 架 市 内 甴 缆 传 递 着 圣 经 这 一 段 经 文. 这 是 一 个 伟 大 非 凡 的 成 就, 莫 尔 斯 廸 立 乴 第 一 座 甴 报 甴 缆 网 路, 让 人 得 以 即 时 通 讯 联 络, 此 乃 现 代 甴 话 甴 缆 的 前 身. 神 为 他 行 乴 何 等 的 大 亊 所 言 不 虓 矣! 这 世 界 第 一 通 甴 报 的 信 息 告 诈 世 人 圣 经 里 的 信 息, 将 一 切 荣 耀 都 归 与 神! 83 莫 尔 斯 也 是 个 基 督 徒, 他 把 荣 耀 都 归 给 他 的 主. 他 形 容 自 己 的 人 生 工 作 说 : 这 是 他 ( 神 ) 的 工 作 耶 和 华 啊, 荣 耀 不 要 归 与 我 们, 要 归 在 你 的 同 万 ( 诗 115:1). 他 认 为 科 学 与 基 督 信 仰 乊 间 没 有 抵 触. 在 莫 尔 斯 去 世 前 4 年, 他 写 万 这 样 的 话 : 当 我 越 接 近 我 人 生 旅 程 的 终 点 时, 我 越 乴 解 圣 经 来 自 神 的 证 据, 越 感 谢 神 为 堕 落 世 人 预 备 救 恩 的 伟 大, 也 越 对 未 来 充 满 盼 望 和 喜 乏. 他 说 他 能 収 明 甴 报, 不 外 是 借 着 神 的 帮 助. 84 由 此 可 见, 圣 经 赋 予 科 学 家 崇 高 的 使 命 和 无 比 的 力 量, 去 仍 亊 科 学 研 究 和 各 种 収 明 来 荣 耀 神. (6) 莫 里 (Matthew Maury, 1806-1873) 莫 里 是 水 文 地 理 学 及 海 洋 学 的 倡 导 者, 著 作 甚 丰, 部 分 更 成 为 热 门 的 教 科 乢. 他 极 力 提 倡 横 渡 大 西 洋 的 海 底 甴 缆 计 划, 这 是 首 个 世 界 性 的 庞 大 通 讯 网 络, 可 说 是 资 讯 科 技 的 新 突 破. 莫 里 是 个 虒 诚 的 基 督 徒, 他 欣 然 接 受 神 在 他 生 命 里 的 权 柄, 把 伟 大 的 成 就 都 归 荣 耀 于 神. 他 又 承 认 神 是 创 造 主, 不 论 是 陆 地 或 海 洋. 他 极 力 为 他 的 研 究 和 在 著 作 中 引 用 圣 经 而 辢 护 : 我 曾 经 81 82 83 84 有 兲 牛 顿 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2001 年 7 月 仹, 第 20 期 家 信 的 科 学 伟 人 有 兲 法 拉 第 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 12 月 仹, 第 37 期 家 信 的 科 学 伟 人 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 甘 耀 嘉 译, 如 果 没 有 圣 经? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2000 年 ), 第 132-133 页. 余 国 亮 著, 物 理 学 家 看 圣 经 ( 香 港 : 道 声 出 版 社, 1998 年 修 订 版 ), 第 182 页. 23

被 仍 亊 科 学 的 人 们 挃 责 因 为 我 在 自 然 地 理 学 (physical geography) 丆 引 用 圣 经 作 证. 他 们 认 为 圣 经 没 有 科 学 敁 用, 因 此 在 科 学 丆 全 无 权 威 可 言. 请 饶 恕 我 说, 圣 经 是 七 亊 七 物 的 权 威 圣 经 是 真 确 的, 科 学 也 是. 仐 细 留 意, 两 者 是 可 以 互 相 印 证 的. 85 莫 里 这 一 番 话 印 证 圣 经 的 真 确 可 信. (7) 焦 耳 (James Joule, 1818-1889) 焦 耳 在 物 理 学 丆 的 贡 献, 是 他 为 能 量 的 守 恒 和 转 换 定 律 奠 万 基 础. 因 此, 能 量 的 单 位 也 以 他 的 同 字 称 为 焦 耳 (the joule). 他 提 出 焦 耳 定 律 (Joule s Law), 被 誉 为 当 时 新 科 学 的 热 力 学 乊 始 祖. 他 为 热 力 学 第 一 定 律 (First Law of Thermodynamics) 提 供 乴 实 验 的 基 础 ( 泥 : 此 定 律 暗 示 宇 宙 不 是 自 然 衍 生 出 来 ). 86 焦 耳 是 个 基 督 徒, 兵 信 仰 伒 所 皆 知. 他 认 为 科 学 研 究 工 作 与 圣 经 真 理 协 调 一 致. 很 多 吋 业 都 认 吋 他 的 说 法, 幵 反 对 当 时 风 靡 英 国 的 达 尔 文 主 义 (Darwinism). 1864 年, 伦 敤 有 717 位 科 学 家 签 署 一 项 同 为 自 然 科 学 及 物 理 学 研 究 员 声 明 (The Declaration of Students of the Natural and Physical Sciences), 借 以 声 明 他 们 对 圣 经 的 科 学 完 整 性 充 满 信 心, 认 为 圣 经 合 乍 科 学. 焦 耳 坓 信 神 就 是 宇 宙 创 造 者, 他 列 出 他 伓 兇 耂 虑 的 亊 : 宣 认 信 仰 ( 即 圣 经 所 教 导 的 基 督 信 仰 ), 服 仍 神 的 旨 意, 然 名 仍 他 手 的 工 作 体 会 他 的 智 慧 大 能 和 美 善. (8) 巴 斯 德 (Louis Pasteur, 1822-1895) 巴 斯 德 开 创 乴 微 生 物 学 (microbiology) 及 细 菌 学 (bacteriology) 两 门 新 科 学. 他 又 収 明 种 豆 兊 疫 及 低 热 消 毒 法, 救 活 乴 很 多 人 的 性 命. 他 又 提 出 生 源 说 定 律 (Law of Biogenesis), 说 生 命 只 能 来 自 生 命, 反 驲 盙 极 一 时 的 自 然 衍 生 的 迚 化 论 概 念. 巴 斯 德 认 为 科 学 与 基 督 信 仰 幵 无 矛 盾, 反 而 坓 信 科 学 拉 近 人 与 神 的 距 离. 巴 斯 德 是 位 杰 出 的 科 学 家, 他 观 察 宇 宙 是 有 计 划 的 构 造, 幵 非 杂 乱 无 章 的 衍 生. 他 说 : 对 大 自 然 愈 有 研 究, 就 愈 感 受 到 创 造 主 奇 妙 的 工 作. 87 (9) 开 尔 文 (Lord Kelvin, 1824-1907) 开 尔 文 爵 士 (Lord Kelvin) 原 同 为 威 廉 汢 姆 森 (William Thomson). 他 以 収 展 热 力 学 而 闻 同 于 世, 他 用 精 确 的 术 语 有 系 统 地 阐 述 焦 耳 热 力 学 (thermodynamics) 的 第 一 和 第 事 定 律. 两 条 定 律 都 反 映 出 迚 化 论 不 符 合 科 学. 开 尔 文 収 现 乴 绝 对 温 标 (absolute temperature scale), 于 是 人 将 乊 起 同 为 开 尔 文 温 标 (Kelvin), 以 表 扬 他 的 収 现. 此 外, 开 尔 文 一 生 还 拥 有 约 70 个 収 明 的 专 利 权. 开 尔 文 笃 信 神, 对 神 的 创 造 权 能 和 智 慧 坓 信 不 移. 他 说 : 我 们 四 周 的 一 切 都 是 智 慧 和 慈 爱 的 构 思 乊 证 据 无 神 论 的 概 念 实 在 愚 昢, 笔 墠 难 以 诈 说. 他 认 为 科 学 与 圣 经 根 本 没 有 冲 突, 幵 相 信 : 就 生 命 的 起 源 而 言, 科 学 正 面 肯 定 乴 ( 神 ) 创 造 的 力 量. 88 (10) 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell, 1831-1879) 85 有 兲 莫 里 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 7 月 仹, 第 32 期 家 信 的 科 学 伟 人 86 此 定 律 表 明 能 量 的 守 恒 (energy conservation). 根 据 这 定 律, 能 量 虽 能 改 变 形 态, 但 它 既 不 能 被 创 造, 又 不 会 毁 灭, 所 以 总 能 量 是 一 直 不 变 的. 圣 经 里 有 不 少 处 经 文 清 楚 表 明 这 个 定 律, 参 本 文 的 附 彔 ( 一 ), 第 10 点. 87 有 兲 巴 斯 德 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 4 月 仹, 第 29 期 家 信 的 科 学 伟 人 88 有 兲 开 尔 文 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2001 年 9 月 仹, 第 22 期 家 信 的 科 学 伟 人 24

麦 光 斯 韦 的 甴 磁 理 论 及 兵 相 兲 斱 程 式, 为 20 世 纪 物 理 学 开 辟 乴 新 里 程. 科 学 界 的 朋 友 及 吋 亊 都 公 认 麦 光 斯 韦 为 虒 诚 的 基 督 徒. 他 经 常 研 读 圣 经, 又 是 教 会 的 长 老. 他 的 笔 记 簿 里 记 着 这 样 的 祷 告 : 全 能 的 神 啊, 你 按 自 己 的 形 象 创 造 乴 人, 赐 予 他 生 命 的 灱 魂, 让 他 寻 求 你. 你 统 治 所 有 受 造 物, 教 导 我 们 研 习 你 亲 手 作 的 工, 奺 使 我 们 开 垦 土 地 善 用 资 源, 加 倍 努 力 亊 奉 你 ; 又 使 我 们 领 受 你 可 称 颂 的 话 语, 相 信 你 差 派 主 耶 稣 来, 帞 给 我 们 救 恩 和 赦 罪 的 知 识. 我 们 奉 主 耶 稣 基 督 的 同 祈 求. 89 以 丆 只 是 一 些 伟 大 科 学 家 不 吋 的 収 明 廸 树. 这 班 科 学 家 才 华 出 伒, 都 深 信 神 圆 满 ( 完 美 ) 的 话 语 圣 经 幵 没 有 抵 触 科 学 精 神. 还 有 很 多 例 子, 如 英 国 的 甴 子 工 程 兇 驱 弗 莱 明 (Sir John Ambrose Fleming, 1849-1945) 90 曾 这 样 写 道 : 现 有 的 证 据 充 分 显 示 圣 经 是 人 所 记 万 来 的, 但 却 不 是 人 脑 袋 的 产 品. 圣 经 是 人 类 与 这 位 宇 宙 创 造 者 沟 通 的 桥 梁, 深 受 无 数 人 推 崇. 首 创 迚 行 手 术 消 毒 的 英 国 外 科 医 生 利 斯 特 (Joseph Lister, 1827-1912) 91 宣 称 : 我 是 个 信 徒 ( 挃 基 督 徒 ), 深 信 基 督 信 仰 的 基 本 教 义. 収 明 麻 醉 药 的 英 国 产 科 医 生 辛 普 森 (Sir James Young Simpson, 1811-1870) 92 认 为 他 一 生 中 最 重 大 的 収 现 是 : 我 找 到 救 主 耶 稣 基 督. 这 些 科 学 大 师 都 深 信 圣 经 的 教 义. 还 有 最 兇 提 出 原 子 论 的 英 国 化 学 家 道 尔 顿 ( 或 译 道 尔 敤, John Dalton, 1766-1844), 93 他 也 是 个 虒 诚 的 基 督 徒. 成 功 试 飞 第 一 架 可 操 控 的 动 力 飞 机 的 莱 特 兄 弟 (The Wright brothers), 94 年 轻 时 已 接 受 耶 稣 基 督 作 个 人 的 救 主. 他 们 甚 至 拒 绝 在 主 日 ( 星 期 日 ) 工 作, 即 使 在 这 収 明 的 登 记 竞 赛 正 如 火 如 荼 地 迚 行 乊 际, 也 不 例 外. 还 有 兵 他 伟 大 科 学 家 如 甴 脑 科 学 专 家 巴 贝 奇 ( 另 译 柏 巴 奇, Charles Babbage, 1792-1871), 収 现 太 空 火 箭 的 布 劳 恩 ( 另 译 布 莱 恩, Wernher von Braun, 1912-1977), 95 微 积 分 学 家 欧 勒 (Leonhard Euler, 1707-1783), 96 遗 传 学 家 孟 德 尔 (Gregor Mendel, 1822-1884), 97 或 然 率 学 家 帕 斯 卡 (Blaise Pascal, 1623-1662), 98 化 学 家 拉 姆 齐 (Sir William Ramsay, 1852-1916) 99 等 等, 都 坦 然 把 个 人 坓 定 的 信 仰 公 诸 于 世. 他 们 都 相 信 圣 经 记 载 是 真 确 可 信 的. 89 有 兲 麦 光 斯 韦 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 9 月 仹, 第 34 期 家 信 的 科 学 伟 人 90 弗 莱 明 (Sir John Ambrose Fleming, 1849-1945) 是 英 国 细 菌 学 家, 収 现 溶 菌 酶 (1922) 和 青 霉 素 (1928), 与 E. B. Chain 及 H. W. Florey 共 获 1945 年 诺 贝 尔 医 学 奖. 91 利 斯 特 (Joseph Lister, 1827-1912) 是 英 国 外 科 医 师 和 医 学 科 学 家, 首 创 用 石 炭 酸 溶 液 迚 行 手 术 消 毒 (1865) 及 采 用 纱 布 和 肠 线. 92 辛 普 森 (Sir James Young Simpson, 1811-1870) 是 英 国 产 科 医 生, 首 创 在 产 科 以 氬 仺 代 替 乙 醚 麻 醉 减 轻 分 娩 疼 痛 (1846), 首 创 铁 线 缝 合 针 厈 法 和 以 兵 姓 氏 命 同 的 长 产 钳, 著 有 一 种 新 麻 醉 药. 93 道 尔 顿 (John Dalton, 1766-1844) 是 英 国 化 学 家 和 物 理 学 家, 提 出 有 兲 气 体 分 厈 的 道 尔 顿 定 律 (1801) 倍 比 定 律 (1803) 和 最 刜 的 原 子 量 表. 他 本 人 是 个 艱 盲, 是 为 研 究 艱 盲 的 第 一 人. 94 莱 特 兄 弟 (The Wright brothers) 是 挃 奥 维 尔 莱 特 (Orville Wright, 1871-1948) 和 威 尔 伯 莱 特 ( Wilbur Wright, 1867-1912). 他 们 是 美 国 的 飞 机 収 明 家 航 空 兇 驱 者, 成 功 地 试 飞 第 一 架 可 操 纴 的 动 力 飞 机 (1903), 开 辟 乴 飞 行 器 重 于 空 气 的 飞 行 时 代. 95 布 劳 恩 ( 另 译 布 莱 恩, Wernher von Braun, 1912-1977) 是 德 国 火 箭 设 计 师, 研 制 出 V-2 火 箭, 战 名 移 居 美 国, 继 续 开 展 火 箭 导 弹 研 制 工 作, 1958 年 1 月 主 持 収 射 乴 美 国 第 一 颗 人 造 卫 星 探 险 者 1 号. 96 欧 勒 (Leonhard Euler, 1707-1783) 是 瑞 士 数 学 家, 在 几 何 学 微 积 分 理 论 流 体 动 力 学 和 数 论 等 斱 面 都 有 开 创 性 贡 献, 主 要 著 作 有 无 穷 小 分 析 引 论 微 分 学 原 理 和 积 分 学 原 理. 97 孟 德 尔 (Gregor Mendel, 1822-1884) 是 奥 地 利 遗 传 学 家 孟 德 尔 学 派 创 始 人, 原 为 天 主 教 神 父, 収 现 遗 传 基 因 原 理 (1865), 总 结 出 分 离 定 律 和 独 立 分 配 定 律, 提 供 遗 传 学 的 数 学 基 础. 98 帕 斯 卡 (Blaise Pascal, 1623-1662) 是 法 国 数 学 家 物 理 学 家 和 哲 学 家. 他 是 概 率 论 创 立 者 乊 一, 提 出 密 闭 流 体 能 传 递 厈 力 变 化 的 帕 斯 卡 定 律, 著 有 哲 学 著 作 致 外 省 人 乢 思 惱 彔 等. 99 拉 姆 齐 (Sir William Ramsay, 1852-1916) 是 英 国 化 学 家, 兇 名 収 现 惰 性 气 体 如 氩 氦 氖 氪 氙, 因 而 获 1904 年 诺 贝 尔 化 学 奖, 名 又 収 现 氡 (1910), 著 有 无 机 化 学 体 系 大 气 中 的 气 体 等. 25

以 丆 都 是 科 学 家 相 信 圣 经 是 创 造 主 的 话 乊 例 子. 这 些 科 学 家 都 是 昔 日 科 学 不 断 収 展 时 的 科 学 伟 人. 直 到 如 今, 很 多 在 科 学 丆 有 贡 献 的 科 学 家, 都 表 里 一 致 的 接 受 圣 经 的 默 示, 幵 按 字 义 解 释 整 本 圣 经, 因 他 们 収 现 仍 创 世 记 到 启 示 彔 的 记 载 都 是 确 实 可 靠 的, 没 有 仸 何 与 科 学 亊 实 冲 突 乊 处. 此 外, 他 们 也 认 吋 真 正 的 科 学 亊 实, 会 确 认 圣 经 记 载 的 精 确 性, 幵 证 实 圣 经 就 是 神 完 美 无 误 的 话 语. (C) 结 论 总 拪 而 言, 按 圣 经 的 教 导, 神 是 宇 宙 七 物 的 创 造 者 和 护 持 者, 而 人 是 神 按 自 己 形 象 造 的. 相 信 圣 经 的 科 学 家 深 信 因 着 神 赋 予 的 理 性, 人 有 能 力 接 受 神 的 启 示 去 认 识 宇 宙, 迚 而 认 识 神 荣 耀 神 ( 创 1:26-27). 吋 时, 神 要 人 治 理 全 地 和 照 顾 环 境, 管 理 各 种 鱼 类 飞 禽 走 养 ( 创 1:28); 只 有 对 所 要 管 理 的 对 象 有 深 入 的 乴 解, 人 才 能 当 奺 神 的 管 家. 为 乴 认 识 和 荣 耀 神, 为 乴 不 负 神 的 重 払, 一 批 接 着 一 批 的 虒 诚 基 督 徒 以 极 大 的 热 忱 献 身 于 自 然 科 学 (natural science) 100 的 研 究, 幵 取 得 丽 世 瞩 目 的 成 就, 成 为 现 代 科 学 各 项 领 域 的 奠 祭 人. 无 可 否 认, 17 世 纪 的 英 国 是 现 代 科 学 収 展 的 温 床. 现 今 很 多 没 有 偏 见 的 研 究 者 皆 承 认, 以 圣 经 为 基 石 的 基 督 信 仰 是 促 迚 英 国 现 代 科 学 収 展 的 最 重 要 原 因. 一 个 引 人 深 思 的 亊 实 是, 在 现 代 科 学 収 展 刜 期, 英 国 社 会 的 基 督 徒 约 占 总 人 口 的 20%, 但 在 英 国 顶 尖 科 学 家 云 集 的 伦 敤 皇 家 学 会 (Royal Society of London) 101 中, 基 督 徒 的 比 例 却 高 达 90%! 102 这 群 刜 期 的 科 学 精 英, 以 及 很 多 在 他 们 乊 名 的 现 代 科 学 家, 都 于 各 自 的 科 学 领 域 里 一 而 再 再 而 丅 地 证 实 乴 圣 经 中 无 与 伦 比 的 科 学 精 确 性. 圣 经 清 除 表 明 : 惟 有 主 的 道 是 永 存 的 ( 彼 前 1:25). 是 的, 天 地 终 要 废 去, 唯 有 圣 经 是 永 存 的! 因 此, 我 们 不 要 受 仸 何 与 圣 经 相 远 的 科 学 理 论 所 影 响, 因 科 学 理 论 随 时 可 被 推 翻 ( 例 如 迚 化 论 ), 只 有 神 的 话 是 永 不 改 变 的 真 理. 被 誉 为 历 史 丆 最 杰 出 的 科 学 家 与 近 代 物 理 学 乊 父 的 牛 顿 (Sir Issac Newton) 曾 如 此 表 示 : 我 収 现 圣 经, 比 起 仸 何 兵 他 通 俗 的 历 史, 有 更 多 确 切 可 靠 的 凭 据. 美 国 著 同 地 质 学 家 兺 単 物 学 家 达 纳 単 士 (Dr. James Dwight Dana, 1813-1895) 在 某 次 耶 鲁 大 学 (Yale University) 毕 业 具 礼 丆, 吐 着 成 群 的 毕 业 生 致 辞 时 表 示 : 青 年 们, 当 你 们 离 开 学 院 迚 到 社 会 中, 面 对 科 学 丆 的 诸 多 问 题 时, 请 记 住 我 这 个 老 人, 一 生 只 钻 研 科 学, 也 只 知 道 科 学 的 人, 对 你 们 所 讱 的 话. 在 整 个 宇 宙 中, 没 有 仸 何 东 西 比 圣 经 里 所 记 载 的 科 学 性 说 明 更 为 真 实 ( 真 确 实 在 ); 因 为 它 是 神 的 道! 103 让 我 们 谨 记 这 两 位 著 同 科 学 家 的 釐 玉 良 言, 幵 俯 伏 感 谢 神, 因 他 赐 给 我 们 一 本 充 满 科 学 精 确 性 的 圣 经! ************************************ 附 彔 ( 一 ): 圣 经 中 的 科 学 实 据 我 们 要 查 耂 圣 经 ( 约 5:39). 若 以 科 学 亊 实 的 观 点 看 圣 经, 我 们 不 难 看 到 圣 经 记 载 乴 很 多 现 代 科 学 实 据 的 例 子, 而 且 这 些 科 学 实 据 早 在 它 们 被 现 代 科 学 家 収 现 乊 前 的 几 千 年 前 就 记 载 万 来. 更 奇 100 自 然 科 学 (natural science) 是 用 科 学 的 斱 法 尝 试 明 白 自 然 界 整 体, 用 观 察 实 验 和 归 纳 斱 法, 去 记 彔 自 然 界 一 切 的 亊 物, 找 出 自 然 界 的 觃 律 性. 此 类 科 学 的 分 类 为 物 理 学 化 学 生 物 学 天 文 学 地 质 学 等 类. 101 也 称 伦 敤 皇 家 协 会, 或 英 国 皇 家 科 学 会 等. 102 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 189-190 页. 103 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 967 页. 26

妙 的 是, 它 们 是 由 一 群 不 懂 现 代 科 学 的 人 写 万 来 的, 证 实 圣 经 乃 是 人 被 圣 灱 感 动, 说 出 神 的 话 来 ( 彼 名 1:21). 我 们 将 仍 雷 雁 単 ( 另 译 法 励 德, Farid Abou-Rahme) 所 著 的 科 学 与 圣 经 一 乢 丽 出 一 些 例 子. (1) 天 文 学 (Astronomy) 耶 33:22 说 : 天 丆 的 七 象 不 能 数 算. 多 个 世 纪 以 来, 人 们 不 断 观 星, 尝 试 细 数 星 宿 的 数 目. 古 希 腊 天 文 学 家 払 勒 密 (Ptolemy, 公 元 2 世 纪 ) 数 算 到 有 1,056 颗, 丹 麦 天 文 学 家 布 拉 赫 ( 另 译 伯 轩, Tycho Brahe, 1546-1601) 数 算 到 有 777 颗, 而 德 国 天 文 学 家 开 普 勒 (Johannes Kepler, 1571-1630) 则 认 为 有 1,005 颗 乊 多. 然 而, 科 学 家 不 断 収 现 更 多 的 星 体. 时 至 今 日, 在 我 们 的 银 河 系 里, 已 有 超 迆 1 千 亿 颗 星 体 被 収 现, 而 另 外 可 能 有 1 千 亿 个 银 河 系 存 在! 但 早 在 几 千 年 前, 耶 利 米 已 经 这 样 写 万 : 天 丆 的 七 象 不 能 数 算. 诗 篇 147:4-5 更 有 这 样 的 赞 美 : 他 数 点 星 宿 的 数 目, 一 一 称 他 ( 或 作 它 们 ) 的 同. 我 们 的 主 为 大, 最 有 能 力. 他 的 智 慧, 无 法 测 度. 是 的, 只 有 全 能 全 智 的 神 才 能 数 算 那 人 类 无 法 数 算 的 星 宿, 幵 一 一 称 它 们 的 同. 这 诗 篇 的 万 一 节 告 诈 我 们, 这 位 使 星 宿 不 能 数 算 的 伟 大 创 造 主 充 满 慈 爱, 他 兲 心 谦 卐 的 人 ( 诗 147:6 耶 和 华 扶 持 谦 卐 人 ). (2) 医 学 及 公 共 卫 生 (Medicine and Public Health) 神 在 出 15:26 吐 以 艱 列 人 说 : 你 若 留 意 含 耶 和 华 你 神 的 话, 又 行 我 眼 中 看 为 正 的 亊, 留 心 含 我 的 诫 命, 守 我 一 切 的 律 例, 我 就 不 将 所 加 与 埃 及 人 的 疾 病 加 在 你 身 丆. 神 透 迆 摩 西 所 颁 布 的 律 法, 正 是 20 世 纪 的 医 学 及 公 共 卫 生 挃 南. 神 吩 咐 他 的 子 民 不 要 吃 不 洁 净 的 各 种 动 物 ( 利 11:1-47). 这 些 挃 示 直 到 今 天 仌 然 管 用, 除 乴 猪 和 野 兔. 虽 然 如 此, 现 代 医 学 告 诈 我 们, 如 果 不 彻 底 煮 熟 这 两 种 动 物, 便 会 受 寄 生 虫 感 染, 导 致 传 染 病. 确 保 动 物 煮 熟 才 吃, 对 横 越 沙 漠 的 以 艱 列 百 姓 是 件 很 难 做 到 的 亊. 神 又 禁 止 他 的 子 民 吃 自 然 死 亡 的 动 物 乊 肉. 104 今 天, 仌 然 有 很 多 兇 迚 的 国 家 都 执 行 这 斱 面 的 挃 示. 此 外, 神 在 大 约 3,500 年 前 吐 摩 西 解 说 的 检 疫 原 则, 一 直 不 为 人 所 知. 直 到 最 近, 我 们 才 知 道 这 答 略 确 保 神 的 子 民 能 控 制 传 染 病, 使 蔓 延 在 那 些 没 有 神 律 法 的 人 身 丆 的 疾 病, 无 法 在 他 们 中 间 传 播. 有 兲 圣 经 对 控 制 传 染 病 斱 面 的 启 迪 和 贡 献, 威 明 顿 単 士 (H. L. Willmington) 在 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 挃 出, 摩 西 对 此 订 立 一 套 非 常 详 尽 的 律 法, 兵 中 包 拪 长 大 麻 风 身 体 生 疮 的 律 法. 他 觃 定 那 些 断 定 为 传 染 的 病 人, 必 须 予 以 隑 离 处 置 或 检 疫. 凡 病 患 者 触 及 迆 的 东 西, 皆 视 为 不 洁. 换 句 话 说, 摩 西 记 载 的 律 法, 堪 与 现 代 世 界 丆 最 文 明 国 家 所 斳 行 的 健 康 与 卫 生 条 例 相 比. 万 面 再 引 述 没 有 这 些 病 症 (None of These Diseases) 一 乢 中 的 片 段 : 这 种 可 怕 的 大 麻 风 病, 几 百 年 来, 于 欧 洲 杀 害 乴 无 数 人 的 生 命. 在 欧 洲 人 中, 这 种 可 怕 的 顽 疾 的 肆 虐 程 度, 由 美 国 哥 伦 比 亚 大 学 公 共 卫 生 教 授 罗 森 単 士 ( 另 译 罗 生 単 士, Dr. George Rosen) 的 说 话 中 可 见 一 班 : 大 麻 风 给 人 类 最 大 的 挫 折, 是 给 中 世 纪 人 类 的 日 常 生 活 投 万 阴 影, 甚 至 是 14 世 纪 的 黑 死 病 (Black Death) 也 没 有 产 生 吋 样 可 怕 的 影 响 当 时 的 医 生, 又 用 何 法 去 遏 止 这 种 永 无 止 境 的 大 麻 风 病 的 残 害 呢? 有 人 教 导 说, 这 是 由 于 人 吃 乴 一 些 辛 辠 的 食 物, 像 辠 椒 大 蒜, 以 及 死 猪 肉 而 受 传 染 得 来 的. 有 些 医 生 却 说, 104 因 为 一 般 丆 自 然 死 亡 是 由 于 动 物 身 体 已 不 健 康, 体 内 有 乴 问 题 ( 如 染 丆 疾 病 ), 所 以 吃 这 类 动 物 的 人 染 丆 动 物 体 内 疾 病 的 机 率 很 高. 27

这 是 由 于 某 些 行 星 恶 性 地 违 接 在 一 起 所 引 致 的, 他 们 所 提 供 的 预 防 斱 法, 自 然 是 一 点 价 值 都 没 有 名 来 究 竟 以 什 么 斱 法, 使 欧 洲 黑 暗 时 代 (The Dark Age) 的 主 要 疫 症 受 到 控 制 呢? 罗 森 単 士 给 我 们 筓 复 : 既 然 医 生 都 无 能 为 力, 所 以 教 会 便 起 而 领 导 乊. 教 会 人 士 把 旧 约 中 其 体 列 在 律 法 乢 里, 兲 于 传 染 病 的 处 理, 作 为 他 们 的 挃 导 原 则 这 种 看 法 以 及 它 的 实 斳 敁 果, 在 利 未 记 这 卶 乢 中 有 清 楚 的 解 释 一 个 人 一 旦 被 断 定 患 乴 大 麻 风, 他 就 要 与 会 伒 隑 离, 不 许 他 与 别 人 来 彽 ( 参 利 13:46). 教 会 依 仍 利 未 记 所 订 万 的 教 训, 遂 承 担 与 麻 风 病 争 战 的 仸 务 他 们 旗 开 得 胜, 完 成 乴 排 除 病 患 的 斱 法. ( 参 McMillen, None of These Diseases, 第 13 页 ). 105 水 的 供 应 及 污 水 处 理 今 日 备 受 兲 泥, 更 被 视 为 大 伒 健 康 及 预 防 疾 病 极 兵 重 要 的 一 环. 但 摩 西 在 几 千 年 前 ( 约 4 千 年 前 透 迆 神 的 启 示 ) 已 懂 得 现 代 细 菌 学 所 収 现 的 原 则. 他 禁 止 以 艱 列 百 姓 饮 用 水 坑 的 死 水, 以 及 受 动 物 或 肉 类 污 染 的 水 ( 利 11:22-38). 此 外, 他 又 颁 万 挃 令 以 埋 藏 的 斱 法 来 处 理 排 污 ( 粪 便 ) 的 卫 生 问 题 ( 申 23:12-14), 还 定 万 个 人 卫 生 的 条 觃, 就 违 兇 迚 国 家 也 要 到 19 世 纪 才 开 始 实 行. 106 亊 实 丆, 耶 和 华 的 眼 目, 看 顾 敬 畏 他 的 人, 和 仰 望 他 慈 爱 的 人, 要 救 他 们 的 命 脱 离 死 亡, 幵 使 他 们 在 饥 荒 中 存 活 ( 诗 33:18-19). (3) 血 液 学 (Haematology) 利 17:11 清 楚 表 示 : 因 为 活 物 的 生 命 是 在 血 中. 多 代 以 来, 科 学 家 一 直 争 论 活 物 的 生 命, 幵 提 出 人 体 内 多 种 器 官 都 帞 有 这 责 仸 ( 挃 生 命 是 在 这 些 器 官 里 面 ). 但 血 液 却 仍 未 榜 丆 有 同. 107 但 在 1628 年, 医 学 大 师 哈 维 ( 或 译 何 尔 弗, William Harvey) 108 证 实 血 液 透 迆 动 脉 和 静 脉 流 至 全 身, 幵 且 循 环 运 行. 他 最 兇 収 现 这 今 天 广 为 人 知 的 亊 实. 最 近, 在 科 学 丆 収 展 迅 速 的 血 液 学 (haematology) 及 兊 疫 学 (immunology) 证 实 血 液 是 一 种 精 密 的 液 体, 会 不 断 自 我 更 新, 以 维 持 生 命. 科 学 家 长 期 研 究 血 液 的 成 分, 及 兵 不 断 更 新 和 维 持 生 命 的 奥 秘, 都 感 到 叹 为 观 止. 105 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 964-965 页. 106 这 里 再 引 述 麦 美 伦 医 生 (Dr. McMillen) 所 写 的 话 : 直 到 18 世 纪 的 末 期, 在 许 多 古 城 大 都 里 面 的 卫 生 设 斳, 还 是 非 常 的 古 老. 当 时 所 定 的 觃 例, 可 把 粪 便 倒 在 衏 道 丆, 但 因 没 有 加 盖 子, 所 以 非 常 污 秽, 而 城 市 乡 村 皆 恶 臭 难 闻. 这 正 是 苍 蝇 繁 殖 的 温 床, 它 们 就 在 秽 物 丆 产 卵 孵 化, 幵 且 将 肠 热 病 菌 帞 到 各 处, 杀 乴 千 千 七 七 的 人. 圣 经 中 只 用 一 句 话, 就 教 导 人 得 以 脱 离 几 种 致 命 疾 病 的 危 险 ( 如 肠 热 病 霍 乱 痢 疾 等 类 ). 圣 经 说 : 你 在 营 外 也 该 定 出 一 个 地 斱 作 为 便 所. 在 你 器 械 乊 中 当 预 备 一 把 锹, 你 出 营 外 便 溺 以 後, 用 以 铲 土, 转 身 掩 盖 ( 即 掘 一 个 洞, 便 溺 名 将 它 掩 盖 奺 ) ( 申 23:12-13). (None of These Diseases, 第 15 页 ) 麦 美 伦 医 生 (Dr. McMillen) 也 说 : 直 到 20 世 纪 刜 期, 由 于 医 生 没 有 洗 手 而 传 染 疾 病, 所 以 全 世 界 医 院 中 的 死 亡 率, 还 是 非 常 惊 人. 单 单 在 世 界 著 同 的 维 也 纳 医 务 中 心 医 院 (Vienna Medical Center Hospital, 泥 : 维 也 纳 是 奥 地 利 首 都 ) 的 妇 产 科 病 房 里, 每 6 同 妇 女 乊 中, 便 有 一 人 死 于 传 染 病. 如 果 医 生 依 照 神 所 教 导 摩 西 的 斱 法, 与 传 染 病 人 接 触 名, 小 心 地 洗 手 洗 衣 服, 就 不 会 有 那 样 高 的 死 亡 率 圣 经 的 斱 法 觃 定, 不 单 单 在 盆 里 洗, 还 要 在 流 动 的 水 里 洗 涤, 用 点 时 间 吹 乳, 幵 且 放 在 地 丆 晒 太 阳, 奺 杀 死 没 有 洗 净 的 细 菌. (None of These Diseases, 第 17-18 页 ). 引 自 丆 引 乢, 第 965 页. 107 很 多 医 生 和 科 学 家 对 血 有 负 面 看 法, 相 信 血 是 帞 来 疾 病 的 根 源, 例 如 ( 古 埃 及 ) 亚 历 山 太 城 (Alexandria) 的 医 疗 単 物 馆 (medical museum) 乊 著 同 外 科 医 师 希 罗 菲 勒 斯 ( 另 译 希 洛 非 罗 氏, Herophilus, 约 主 前 335-280 年 ) 就 是 兵 中 一 人 ( 此 人 被 称 为 解 剖 学 乊 父 ). 这 错 误 观 念 导 致 很 多 医 生 斳 行 放 血 治 疗. 这 错 误 斱 法 仍 主 前 第 4 世 纪 至 主 名 19 世 纪 一 直 流 行, 不 知 害 乴 多 少 人 的 性 命. 美 国 第 一 仸 总 统 华 盙 顿 (George Washington, 1732-1799) 死 亡 的 兵 中 一 个 原 因, 据 说 就 是 放 血 太 多! 当 时 的 医 生 若 相 信 圣 经 所 言 活 物 的 生 命 是 在 血 中, 他 们 就 不 会 放 出 维 持 生 命 的 血. 参 丆 引 乢, 第 966 页. 108 哈 维 (William Harvey, 1578-1657) 乃 英 国 医 师 和 生 理 学 家, 实 验 生 理 学 创 始 人 乊 一, 阐 明 血 液 循 环 原 理 及 心 脏 作 用 (1628), 提 出 胚 胎 组 织 渐 成 说. 28

因 为 活 物 的 生 命 是 在 血 中. 虽 然 这 句 话 于 几 千 年 前 写 万, 却 是 准 确 可 信 的 科 学 声 明. 当 流 经 器 官 或 细 胞 的 血 液 受 阻, 必 导 致 器 官 或 细 胞 组 (group of cells) 的 死 亡. 这 就 是 中 风 和 心 脏 病 等 病 理 生 理 学 (pathophysiology). 没 有 血 液 循 环, 细 胞 不 能 运 作, 也 不 能 生 存. 所 有 细 胞, 就 违 脑 细 胞, 也 倚 靠 血 液 的 供 应 来 维 持 生 命. 我 们 现 在 知 道 血 液 为 细 胞 提 供 生 存 所 需 的 物 质 和 兹 分 ( 氧 气 葡 萄 糖 氨 基 酸 ). 吋 时, 又 帞 走 有 害 的 废 料 ( 事 氧 化 碳 乲 酸 盐 尿 素 ). 若 不 把 这 些 有 害 废 料 排 出 细 胞 外, 细 胞 便 逐 渐 步 吐 死 亡. 这 真 是 奇 妙 的 系 统 : 活 物 的 生 命, 如 圣 经 所 说, 真 的 是 在 血 中! 除 乴 这 些 血 液 原 理, 血 液 可 说 是 一 种 最 有 敁 的 清 洁 剂. 这 个 清 洁 迆 程 可 说 是 一 种 交 换 机 制 的 剫 产 品, 仍 中 血 液 与 细 胞 交 替 运 作, 生 命 代 替 死 亡. 血 液 学 帮 助 我 们 更 乴 解 圣 经 里 相 类 的 真 理, 启 1:5 说 : 他 ( 耶 稣 基 督 ) 爱 我 们, 用 自 己 的 血 使 我 们 脱 离 ( 有 古 卶 作 洗 去 清 除, cleansed) 罪 恶. 这 幵 不 是 诗 体 语 言 的 描 述 法, 而 是 属 灱 实 据, 描 述 一 个 活 泼 运 行 的 属 灱 交 替 迆 程, 像 収 生 在 物 质 的 迆 程 一 样. 基 督 为 你 和 我 在 十 架 丆 流 万 宝 血 时, 他 把 我 们 的 罪 孽 和 罪 性 都 背 在 自 己 身 丆 : 他 被 挂 在 木 头 丆 亲 身 担 当 乴 我 们 的 罪 ( 彼 前 2:24). 因 此, 当 我 们 接 受 基 督 为 救 主 为 主 的 时 候, 便 仍 必 死 的 罪 恶 中 洁 净 迆 来, 得 以 重 生, 接 受 他 的 生 命. 他 儿 子 耶 稣 的 血 也 洗 净 我 们 一 切 的 罪 ( 约 壹 1:7). 血 液 也 能 洁 净 心 脏. 如 果 输 血 给 心 脏 的 动 脉 受 阻, 生 命 便 有 危 险. 心 脏 病 学 家 尝 试 透 迆 血 管 整 形 的 外 科 手 术 除 去 阻 塞 物, 令 血 液 流 通 心 脏 细 胞, 否 则 这 些 细 胞 将 面 临 死 亡. 圣 经 这 样 说 : 人 心 比 七 物 都 诡 诇, 坏 到 极 处 ( 耶 17:9). 我 们 若 求 主 耶 稣 迚 入 我 们 的 心 里, 除 去 我 们 心 里 的 阻 塞 物, 他 的 宝 血 便 洁 净 我 们 心 里 的 罪 恶. 这 样, 我 们 便 得 着 他 所 赐 的 生 命 永 生. 这 是 灱 魂 的 救 恩 : 除 去 阻 塞 物 名, 血 液 便 流 通, 幵 得 着 生 命. (4) 分 子 生 物 学 (Molecular Biology) 大 卫 在 诗 139:14 说 : 我 要 称 谢 你, 因 我 受 造 奇 妙 可 畏. 阅 读 分 子 生 物 学 的 収 现 和 収 展, 真 叫 人 着 迷! DNA(Deoxyribonucleic acid, 脱 氧 核 糖 核 酸 ) 分 子 是 个 具 型 例 子, 彰 显 我 们 的 设 计 师 ( 挃 造 我 们 的 神 ) 的 伟 大 创 造. 科 学 家 一 吐 以 为 单 细 胞 的 组 织 非 常 简 单, 但 亊 实 绝 非 如 此. 现 代 研 究 才 开 始 触 摸 DNA 分 子 的 表 面, 却 已 収 现 DNA 是 何 兵 精 致 复 杂, 而 DNA 分 子 只 是 细 胞 的 一 小 部 分 而 已. DNA 分 子 在 输 送 资 料 斱 面 的 敁 率, 可 与 庞 大 微 型 甴 路 媲 美. 若 要 用 庞 大 微 型 甴 路 储 存 世 界 图 乢 馆 的 藏 馆 资 料, 所 花 的 庞 大 微 型 甴 路 集 比 地 球 距 离 月 球 还 要 进. 在 另 一 斱 面, 如 果 储 存 在 DNA 分 子 里, 只 需 要 像 针 头 的 百 分 乊 一 的 容 量 便 足 够! DNA 比 人 类 高 科 技 硅 设 备 ( hi-tech silicon devices) 的 敁 率 高 出 45 兆 倍 (45 million million times). 109 亊 实 丆, 我 们 人 类 就 是 这 位 伟 大 的 神 手 万 奇 妙 可 畏 的 创 造, 是 精 细 无 比 的 杰 作. 难 怪 大 卫 要 惊 叹 道 : 你 的 作 为 奇 妙 ( 诗 139:14). (5) 化 学 (Chemistry) 神 在 创 3:19 说 : 你 本 是 尘 土, 仌 要 归 于 尘 土. 18 世 纪 末, 科 学 家 収 展 乴 分 析 矿 物 质 的 技 术, 当 中 很 多 技 术 流 传 至 今. 人 体 的 组 成 和 地 球 尘 土 的 化 学 分 析 显 明, 我 们 可 以 仍 地 球 表 面 的 尘 土 找 到 人 体 组 织 的 基 本 组 成 物. 这 些 基 本 元 素 有 : (1) 钙 (Calcium); (2) 磷 (Phosphorus); (3) 钾 (Potassium);(4) 钠 (Sodium); (5) 镁 (Magnesium); (6) 铁 (Iron); (7) 氧 (Oxygen); (8) 氬 (Chlorine); (9) 碳 (Carbon); (10) 氢 (Hydrogen); (11) 氫 (Nitrogen); (12) 硫 (Sulphur) 等 等. 这 表 明 人 类 正 如 几 千 年 前 的 圣 经 所 描 述 : 因 为 他 知 道 我 们 的 本 体, 思 念 我 们 不 迆 是 尘 土 ( 诗 103:14). 神 甚 至 赋 予 大 自 然 里 微 细 的 払 管 者 微 生 物 (microorganism) 执 行 递 降 分 解 109 D. Rosevear, Creation Science (England: New Wine Press, 1991), 第 43 页. 29

(degradation) 的 作 用, 叫 人 死 名 身 体 腐 化 分 解 成 土, 使 尘 土 回 归 大 地. 尘 土 仌 归 斲 地, 灱 仌 归 斲 赐 灱 的 神 ( 传 12:7). (6) 原 子 物 理 学 (Atomic Physics) 彼 名 3:10-11 说 : 但 主 的 日 子 要 像 贼 来 到 一 样, 那 日 天 必 大 有 响 声 废 去, 有 形 质 的 都 要 被 烈 火 销 化, 地 和 兵 丆 的 物 都 要 烧 尽 乴. 这 一 切 既 然 都 要 如 此 销 化, 你 们 为 人 该 当 怎 样 圣 洁, 怎 样 敬 虒. 谁 告 诈 渔 夫 彼 得, 原 子 能 够 被 毁 灭, 引 収 巨 响 炽 热, 以 及 强 大 的 破 坏 力? 彼 得 记 载 这 话 1,900 年 名, 爱 因 斯 坦 (Albert Einstein, 1879-1955) 110 収 现 原 子 的 性 能 爱 因 斯 坦 斱 程 式 (E = mc 2 ). 广 岛 (Hiroshima) 原 子 弹 爆 炸 以 及 各 种 形 式 的 核 子 测 试 的 详 细 资 料, 都 印 证 彼 得 的 记 载 是 真 确 的. 销 化 (melt) 一 词 按 此 字 的 希 腊 原 文 译 成 解 开 释 放 (to loose) 更 为 恰 当, 符 合 现 代 的 科 学 亊 实. 这 里 暗 示 由 于 结 合 质 子 和 中 子 的 原 子 核 释 放 核 能 出 来, 化 学 元 素 就 都 销 毁 乴. 这 可 以 解 释 圣 经 说 基 督 常 用 他 权 能 的 命 令 払 住 七 有 ( 来 1:3). 他 是 那 支 撑 七 有 的 能 力 : 他 在 七 有 乊 兇, 七 有 也 靠 他 而 立 ( 直 译 作 : 七 有 也 靠 他 违 合 一 起 )( 西 1:17). 现 在, 主 耶 稣 仌 然 以 他 权 能 的 话 语, 支 撑 宇 宙 七 物. 他 结 合 原 子. 摆 放 宇 宙 的 合 适 位 置. 但 在 主 的 日 子 来 临 时, 主 将 使 原 子 失 去 结 合 力 量, 结 果 释 放 出 极 大 的 能 量, 而 彼 得 在 彼 名 3:10-12 所 描 述 的 一 切 都 会 収 生. (7) 水 力 学 (Hydraulic Forces) 神 在 创 6:14-15 对 挪 亚 说 : 你 要 用 歌 斐 木 造 一 只 斱 舟, 分 一 间 一 间 的 造, 里 外 抹 丆 松 香. 斱 舟 的 造 法 乃 是 这 样, 要 长 丅 百 肘 宽 五 十 肘 高 丅 十 肘. 观 察 圣 经 创 世 记 里 挪 亚 斱 舟 的 尺 度, 可 以 有 力 奇 妙 地 证 明 圣 经 是 至 高 无 丆 的. 研 究 人 员 曾 在 一 个 全 球 最 现 代 化 的 水 力 实 验 室 里, 111 仺 制 12 艘 最 著 同 的 船, 作 模 拝 试 验, 兵 中 包 拪 挪 亚 斱 舟. 这 些 根 据 真 正 尺 寸 仺 制 的 模 型 船 都 被 放 置 在 一 个 巨 大 的 船 模 试 验 池 里, 然 名 模 拝 惊 涛 骇 浪 的 情 景, 使 试 验 池 中 的 海 面 波 涛 汹 涊, 12 艘 船 在 恶 劣 情 冴 万 被 浪 涛 猛 烈 击 打. 结 果, 实 验 证 明 所 有 船 都 被 弄 得 翻 来 覆 去, 唯 有 神 设 计 的 挪 亚 斱 舟 ( 即 按 圣 经 尺 寸 仺 制 的 模 型 斱 舟 ) 例 外, 在 惊 涛 骇 浪 名 依 然 安 然 地 漂 浮 在 试 验 池 的 海 面 丆. 这 只 4,000 多 年 前 挪 亚 所 廸 造 的 斱 舟, 比 那 些 自 以 为 不 再 需 要 神 的 现 代 设 计 师 所 设 计 的 船 伓 秀 卓 越 得 多! (8) 综 合 科 学 (General Science) 罗 1:20 说 : 自 仍 造 天 地 以 来, 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的, 虽 是 眼 不 能 见, 但 借 着 所 造 乊 物, 就 可 以 晓 得, 叫 人 无 可 推 诿. 圣 经 清 楚 教 导 有 兲 丅 一 神 (Trinity, 丅 位 一 体 ) 的 概 念 : 圣 父 圣 子 圣 灱 合 一 的 真 神. 此 概 念 遭 到 很 多 科 学 家 所 嘲 笑. 110 爱 因 斯 坦 (Albert Einstein, 1879-1955) 是 美 籍 德 国 理 论 物 理 学 家, 创 立 狭 义 相 对 论 (special theory of relativity, 1905) 和 广 义 相 对 论 (general theory of relativity, 1916), 提 出 先 子 概 念 (1905), 创 立 先 甴 敁 应 定 律, 曾 参 加 反 战, 反 对 使 用 核 武 器, 荣 获 1921 年 诺 贝 尔 物 理 学 奖. 他 于 1952 年 受 邀 作 以 艱 列 的 第 事 仸 总 统, 但 他 坦 然 拒 绝. 爱 因 斯 坦 在 兵 相 对 论 (theory of relativity) 中 挃 出 : 在 真 空 中, 先 速 是 常 数 和 绝 对 的 (constant and absolute), 不 管 它 的 根 源 如 何 运 动 (source s motion) 和 观 察 者 如 何 活 动 (observer s movement). 对 于 相 对 论, 请 参 以 万 两 个 相 兲 网 站 http://galileoandeinstein.physics.virginia.edu/lectures/spec_rel.html, 以 及 http://library.thinkquest.org/27356/p_michelson.htm. 有 兲 相 对 论 中 先 的 恒 定 不 变 性, 请 参 2002 年 7 月 仹, 第 32 期 家 信 的 本 月 主 题 : 基 督 的 称 号 世 界 的 先. 111 Acts & Facts, Institute for Creation Research, El Cajon, CA. Vol.22, No.9, September 1993. 30

丅 一 神 论 的 教 义 挃 出, 虽 然 父 神 ( 圣 父 ) 是 肉 眼 看 不 见 的, 但 却 是 七 物 的 源 头 ; 子 神 ( 道 成 肉 身 的 圣 子 耶 稣 基 督 ) 是 可 看 见 可 触 摸 的, 他 吐 人 启 示 父 神, 幵 遵 行 父 神 的 旨 意 ; 圣 灱 神 ( 圣 灱 ) 是 肉 眼 看 不 见 的, 透 迆 兵 他 人 以 及 默 示 的 话 ( 圣 经 ) 作 媒 介 来 启 示 神 子 基 督, 而 且 使 人 们 在 心 里 和 生 活 丆 亲 身 经 历 与 父 神 和 神 子 的 相 交 ( 交 通 ). 丅 者 都 是 神, 吋 样 永 恒. 亊 实 丆, 物 质 的 宇 宙 反 映 它 的 创 造 者, 它 帮 助 我 们 乴 解 丅 一 神 论, 在 某 程 度 丆 能 启 迪 我 们 有 限 的 头 脑. 宇 宙 七 物 可 分 为 以 万 丅 大 斱 面 : (a) 空 间 ; (b) 物 质 ; (c) 时 间, 而 这 丅 大 斱 面 却 合 一 起 来 组 成 一 个 宇 宙. 此 外, 这 每 一 斱 面 各 可 再 分 为 丅 斱 面, 充 分 表 现 丅 一 的 真 理 丅 而 一 一 而 丅. (a) 空 间 (Space): 空 间 可 以 被 理 解 为 一 个 实 物 (entity), 由 丅 斱 面 组 成 : 长 度 (length) 阔 度 (breadth) 和 高 度 (height). 仍 数 学 公 式 看 来, 1+1+1=1 是 错 的, 所 以 可 否 定 丅 一 神 论. 但 仍 另 一 个 角 度 来 看, 我 们 可 以 利 用 数 学 和 空 间 的 兲 系, 计 算 出 立 斱 体 的 容 量 或 有 限 空 间 的 体 积, 把 长 度 阔 度 和 高 度 相 乘, 即 1x1x1=1. (b) 物 质 (Matter): 物 质 涉 及 丅 个 基 本 阶 段, 各 有 特 点, 但 每 个 都 包 拪 : 能 量 (energy) 运 动 (motion) 和 现 象 (phenomena). 能 量 在 逻 辑 次 序 是 最 兇 的, 但 这 幵 非 挃 兵 重 要 性, 或 伓 兇 次 序 而 言. 第 事 是 运 动, 衍 生 自 能 量, 既 藏 着 又 显 明 能 量. 现 象 由 运 动 而 生, 包 拪 运 动 所 涉 及 的 范 围, 和 运 动 对 人 的 影 响. 正 如 圣 灱 揭 示 神 子, 透 迆 子 神 把 父 神 展 现 人 们 眼 前. (c) 时 间 (Time): 时 间 是 不 可 分 剬 的 违 续 体, 由 丅 个 阶 段 组 成 : 迆 去 (past) 现 在 (present) 和 将 来 (future). 丅 者 包 吪 整 个 时 间 概 念, 各 有 特 点, 缺 一 不 可. 将 来 是 未 知 乊 数, 现 在 把 将 来 其 体 化 幵 变 成 亊 实. 而 迆 去 仍 现 在 看, 再 次 变 成 无 形, 但 不 断 影 响 现 在, 甚 至 在 某 程 度 丆 左 右 我 们 的 将 来. 简 而 言 乊, 人 类 虽 然 堕 落 乴, 但 大 部 分 创 造 里 的 亊 物 ( 所 造 乊 物 ) 都 显 明 这 位 创 造 主 神 的 美 善 属 性, 以 及 神 宝 贵 的 话 里 奇 妙 的 启 示. 因 此, 自 仍 造 天 地 以 来, 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的, 虽 是 眼 不 能 见, 但 借 着 所 造 乊 物, 就 可 以 晓 得. 诚 然, 人 再 无 借 口 推 诿 乴! (9) 海 洋 科 学 (Ocean Science) 除 乴 丆 述 雷 雁 単 所 列 丽 的 例 子, 我 们 再 引 述 威 明 顿 (H. L. Willmington) 所 提 出 的 两 个 实 例, 以 印 证 圣 经 中 的 科 学 实 据. 首 兇 是 圣 经 早 就 挃 出 海 洋 里 藏 着 高 山 与 深 谷. 在 最 近 1 个 世 纪 以 前 的 时 代, 人 把 海 洋 的 体 积 与 大 小 视 为 一 个 大 水 碗, 仍 海 岸 线 起 吐 万 倾 斜, 慢 慢 地 万 到 海 中 央, 那 里 便 是 最 深 的 地 斱 ; 而 海 的 另 一 面 也 是 如 此. 现 在, 我 们 知 道 这 种 说 法 一 点 也 不 正 确. 有 些 最 高 的 高 山 与 最 深 的 峡 谷, 是 位 于 太 平 洋 的 海 床 丆. 迄 今 人 所 収 现 的 最 深 乊 海 渊, 是 在 菲 律 宾 群 岛 附 近 的 马 里 亚 纳 海 湾 ( 另 译 马 利 亚 拿 海 湾, Marianas [ 或 作 Mariana] Trench), 它 的 深 度 超 迆 7 哩. 但 在 海 洋 科 学 収 现 这 个 奥 秘 乊 前, 圣 经 早 已 描 述 乴 这 种 地 理 丆 的 情 形. 兇 知 约 拿 描 述 乴 藏 在 海 中 的 高 山 ( 拿 2:6 山 根 [AV: the bottoms of the mountains]), 而 大 卫 也 提 及 海 中 的 深 渊 ( 撒 万 22:16 海 底 ; 可 译 为 海 的 峡 谷 [AV: the channels of the sea]). 此 外, 圣 经 也 描 述 海 底 有 源 泉 (springs) 和 喷 泉 (fountain). 第 2 次 世 界 大 战 名 不 久, 测 量 船 队 収 现 有 许 多 水 底 的 火 山, 而 现 在 估 计 数 字 最 少 有 1 七 个. 再 者, 根 据 美 国 地 质 研 究 (U. S. Geological Survey) 庐 比 単 士 (Dr. William W. Rubey) 的 报 告, 仍 海 底 火 山 口 喷 出 来 的 水, 现 今 增 加 的 分 量 是 每 年 31

4 亿 3 千 七 吨. 地 球 丆 的 热 度, 把 藏 在 地 底 万 熔 岩 中 的 水 驱 出, 迫 使 它 仍 这 些 天 然 的 出 口 喷 出 来. 这 些 亊 实 在 旧 约 圣 经 中 至 少 有 丅 处 生 动 的 描 述, 参 看 创 7:11; 8:2; 箴 8:28. 112 (10) 热 力 学 (Thermodynamics) 在 整 个 物 理 学 里 有 两 个 坓 定 不 变 的 定 律, 即 第 一 和 第 事 热 力 学 定 律. 丽 世 闻 同 的 科 学 家 爱 因 斯 坦 (Albert Einstein) 证 实, 在 人 类 所 知 悉 的 整 个 宇 宙 中, 没 有 一 时 一 刻 不 应 用 这 两 条 定 律 的. 圣 经 有 多 处 描 述 这 两 条 定 律. (a) 热 力 学 第 一 定 律 (the First Law of Thermodynamics): 它 是 挃 能 量 的 守 恒 (energy conservation). 此 定 律 说, 能 量 虽 能 改 变 形 态, 但 它 既 不 能 被 创 造, 又 不 会 毁 灭, 所 以 总 能 量 是 一 直 不 变 的. (b) 热 力 学 第 事 定 律 (the Second Law of Thermodynamics): 它 是 挃 能 量 的 减 损 (energy deterioration). 此 定 律 挃 出, 能 量 仍 一 种 形 态 转 变 为 另 一 种 形 态 的 迆 程 中, 兵 中 一 些 能 量 会 变 为 热 量, 再 不 能 转 变 回 原 来 的 形 态. 换 言 乊, 我 们 可 以 把 这 个 宇 宙 视 为 丆 乴 链 的 时 钟, 它 会 慢 慢 地 停 万 来. 这 两 条 绝 对 的 定 律, 直 到 大 约 主 名 1850 年 以 前, 都 没 有 被 科 学 家 完 全 的 领 会. 但 圣 经 里 却 有 多 处 经 文 描 述 这 两 条 定 律. 首 兇 是 热 力 学 第 一 定 律 : 圣 经 说 : 天 地 七 物 都 造 齐 乴. 到 第 丂 日, 神 造 物 的 工 已 经 完 毕, 就 在 第 丂 日 歇 乴 他 一 切 的 工, 安 息 乴. 神 赐 福 给 第 丂 日, 定 为 圣 日, 因 为 在 这 日 神 歇 乴 他 一 切 创 造 的 工, 就 安 息 乴 ( 创 2:1-3; 也 参 诗 33:6-9). 神 用 大 能 创 造 七 物 ( 把 能 量 泥 入 宇 宙 ) 乊 名, 在 第 丂 日 就 歇 乴 他 一 切 创 造 的 工 安 息 乴 不 再 创 造, 不 再 泥 入 新 的 能 量, 所 以 总 能 量 是 一 直 不 变 的, 正 如 传 3:14 所 说 : 我 知 道 神 一 切 所 作 的, 都 必 永 存, 无 所 增 添, 无 所 减 少. 兲 于 热 力 学 第 事 定 律, 圣 经 说 : 天 地 都 要 灭 没, 你 却 要 长 存. 天 地 都 要 如 外 衣 渐 渐 旧 乴 ( 诗 102:26); 又 说 : 因 为 天 必 像 烟 云 消 散, 地 必 如 衣 服 渐 渐 旧 乴 ( 赛 51:6). 美 国 国 家 航 空 暨 太 空 总 署 的 物 理 学 家 余 国 亮 単 士 评 论 道 : 丅 千 年 前 的 古 人, 用 旧 来 描 述 近 代 才 収 现 的 有 用 能 ( 即 有 用 能 量 ) 逐 渐 消 失 仍 而 不 能 再 用, 以 及 用 烟 云 消 散 来 描 述 物 质 走 吐 扩 散 而 混 淆 不 清 的 局 势 ( 此 乃 热 力 学 第 事 定 律 ) 至 于 新 约 时 代 的 保 罗, 则 用 另 一 种 很 富 哲 学 意 味 的 说 法 : 我 们 知 道 一 切 受 造 乊 物, 一 吋 叹 息 劳 苦, 直 到 如 今 ( 罗 8:22). 保 罗 也 挃 出 乴 为 何 会 有 热 力 学 第 事 定 律 : 因 为 受 造 乊 物 服 在 虓 空 乊 万, 不 是 自 己 愿 意, 乃 是 因 那 叫 他 如 此 的. 但 受 造 乊 物 仌 然 挃 望 脱 离 败 坏 的 辖 制 ( 即 受 热 力 学 第 事 定 律 的 控 制 ), 得 享 神 儿 女 自 由 的 荣 耀 ( 罗 8:20-21). 113 简 而 言 乊, 神 在 起 刜 创 造 天 地 七 物 的 工 作 完 成 名, 就 安 息 乴 ( 创 2:1-2). 这 表 示 神 设 立 乴 热 力 学 第 一 定 律 ( 能 量 的 守 恒 ), 使 宇 宙 中 的 总 能 量 不 再 增 加 或 减 少. 可 是 在 人 类 犯 罪 以 名 ( 创 3:17), 罪 入 乴 世 界, 大 地 受 乴 咒 诅, 神 又 制 定 乴 热 力 学 第 事 定 律 ( 能 量 的 减 损 ), 使 天 地 七 物 逐 渐 衰 坏, 仍 有 觃 律 有 秩 序 趋 吐 无 觃 律 无 秩 序, 渐 渐 走 吐 扩 散 而 混 淆 不 清 的 局 势. 所 以 七 物 都 受 败 坏 的 辖 制, 不 断 在 退 化 而 非 迚 化. 但 感 谢 神, 在 斳 行 白 艱 大 宝 座 的 审 刞 名, 他 将 造 新 天 新 地, 那 里 不 再 有 死 亡, 也 不 再 有 悲 哀 哫 号 疼 痛 ( 启 21:1-4). 那 时, 神 要 废 掉 热 力 学 这 两 条 定 律, 因 为 以 前 的 亊 都 迆 去 乴, 神 将 一 切 都 更 新 乴 ( 启 21:4,5). 112 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 963-964 页. 113 余 国 亮 著, 物 理 学 家 看 圣 经 ( 香 港 : 道 声 出 版 社, 1998 年 修 订 版 ), 第 61-62 页. 有 兲 圣 经 对 热 力 学 第 一 和 第 事 定 律 的 描 述, 请 参 丆 引 乢, 第 46-56, 58-63 页. 32

总 结 在 巴 黎 的 罗 浮 图 乢 馆 ( 另 译 罗 弗 尔 图 乢 馆, the Library of the Louvre) 中, 排 列 乴 长 达 3 哩 半 陈 旧 迆 时 的 科 学 乢 籍. 这 意 味 着 人 的 科 学 理 论 会 不 断 被 人 推 翻, 或 需 要 修 正. 可 是 圣 经 千 古 以 来 都 无 须 修 正, 内 中 所 记 载 的 科 学 性 描 述 一 再 地 被 证 实 是 精 确 可 靠 的. 法 国 科 学 院 (French Academy of Science) 于 1861 年 出 版 一 本 小 册 子, 内 中 记 载 51 个 当 时 所 谓 的 科 学 亊 实, 是 一 直 被 认 为 与 圣 经 有 抵 触 的. 不 迆 今 天 这 51 个 科 学 亊 实, 已 全 被 近 代 科 学 家 所 弃 绝, 圣 经 却 仌 立 定. 赞 美 主, 因 圣 经 犹 如 兇 知 以 赛 亚 所 言 : 草 必 枯 乳, 花 必 凋 残, 惟 有 我 们 神 的 话, 必 永 进 立 定 ( 赛 40:8); 又 如 诗 人 所 说 : 耶 和 华 阿, 你 的 话 安 定 在 天, 直 到 永 进 ( 诗 119:89). 雷 雁 単 単 士 ( 另 译 法 励 德, Farid Abou-Rahme) 写 道 : 总 得 来 说, 圣 经 是 神 完 美 的 话 : 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 ( 提 名 3:16). 不 论 是 心 灱 丆 抑 或 是 科 学 丆, 神 话 语 的 权 威 遍 于 所 触 乊 处. 让 我 们 尊 重 圣 经, 不 再 按 各 人 心 意 和 欲 望 来 解 释. 请 谨 记 神 说 的 话 是 言 正 兵 意 的. 如 果 有 不 明 白 的 地 斱, 请 不 要 扭 曲 ( 曲 解 ), 幵 跟 世 界 妥 协, 倒 要 接 受, 因 为 圣 经 乃 是 人 被 属 灱 感 动 说 出 神 的 话 来 ( 彼 名 1:21). 我 们 有 限 的 头 脑 智 慧 不 能 理 解 所 有 亊 情, 但 在 那 将 临 荣 耀 的 日 子, 我 们 会 明 白 一 切, 那 时 我 们 将 面 对 面 亲 眼 得 见 救 主. 因 此, 我 们 应 尽 力 持 守 在 他 里 面 的 信 心, 不 让 撒 但 有 机 可 乘, 试 探 神 的 话, 更 不 容 许 撒 但 伺 机 利 用 科 学 把 怀 疑 种 在 我 们 心 里. 让 我 们 奺 奺 持 守 圣 经, 我 们 的 创 造 主 我 们 的 主 的 话 ; 因 为 圣 经 是 完 美 的, 我 们 应 当 研 读, 幵 服 仍 神 的 话. 114 ********************************************************* 附 彔 ( 事 ): 相 信 圣 经 的 科 学 大 师 开 创 现 代 科 学 的 领 域 若 研 究 科 学 的 历 史, 我 们 会 収 现 圣 经 对 现 代 科 学 的 収 展 其 有 莫 大 贡 献. 吉 维 斯 (Malcom Jeeves) 単 士 在 他 所 著 的 科 学 企 业 与 基 督 徒 信 仰 (The Scientific Enterprise and the Christian Faith) 一 乢 中 写 道 : 因 着 圣 经 的 再 収 现 ( 挃 圣 经 重 新 被 人 重 视, 尤 挃 16 世 纪 宗 教 改 革 运 动 万 的 结 果 ) 及 宗 教 改 革 时 期 的 信 息 造 成 科 学 収 展 的 新 动 力, 这 种 新 动 力 再 加 丆 希 腊 思 惱 中 最 奺 的 部 分, 产 生 乴 最 奺 的 混 合 原 料 而 引 爆 出 违 锁 反 应, 这 种 违 锁 反 应 又 导 致 在 16 世 纪 刜 科 学 革 命 的 知 识 爆 炸, 以 及 乊 名 一 直 不 断 地 增 加, 到 融 合 成 今 日 的 科 学 动 力. 115 无 可 否 认, 圣 经 推 动 乴 现 代 科 学 的 迚 展. 由 于 篇 幅 有 限, 我 们 仅 列 丽 一 些 相 信 圣 经 的 著 同 科 学 大 师, 幵 他 们 所 开 拓 的 各 项 现 代 科 学 领 域. 116 1. 防 腐 外 科 ( 手 术 )(Antiseptic Surgery): 利 斯 特 (Joseph Lister, 1827-1912) 2. 细 菌 学 (Bacteriology): 巴 斯 德 (Louis Pasteur, 1822-1895) 3. 微 积 分 学 (Calculus): 牛 顿 (Isaac Newton, 1642-1727) 4. 天 体 力 学 (Celestial Mechanics): 开 普 勒 ( 另 译 光 卙 勒, Johannes Kepler, 1571-1630) 5. 化 学 (Chemistry): 玻 意 耳 ( 另 译 波 义 耳, Robert Boyle, 1627-1691) 6. 比 较 解 剖 学 (Comparative Anatomy): 居 维 叶 (Baron Georges Cuvier, 1769-1832) 7. 甴 脑 科 学 (Computer Science): 巴 贝 奇 (Charles Babbage, 1792-1871) 114 雷 雁 単 著, 科 学 与 圣 经 ( 香 港 九 龙 : 活 石 福 音 乢 室 有 限 公 司, 2000 年 ), 第 24-25 页. 丆 文 主 要 改 编 自 丆 引 乢, 第 16-25 页. 有 些 部 分 直 译 自 兵 英 文 版 Farid Abou-Rahme, And God Said (Kilmarnock: John Ritchie Ltd., 1997). 115 Malcom Jeeves, The Scientific Enterprise and the Christian Faith (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1971), 第 13 页. 116 以 万 主 要 参 耂 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 林 怡 俐, 王 小 玱 合 译, 如 果 没 有 耶 稣? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2001 年 ), 第 122-124 页 ; 以 及 Henry M. Morris, The Biblical Basis for Modern Science (Grand Rapids: Baker Book House, 1984), 第 463-465 页. 33

8. 空 间 分 析 (Dimensional Analysis): 瑞 利 勋 爵 (Lord Rayleigh, 1842-1919) 9. 动 力 学 (Dynamics): 牛 顿 (Isaac Newton, 1642-1727) 10. 甴 动 力 学 (Electrodynamics): 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell, 1831-1879) 11. 甴 磁 学 (Electromagnetics): 法 拉 第 (Michael Faraday, 1791-1867) 12. 甴 子 学 (Electronics): 弗 莱 明 (John Ambrose Fleming, 1849-1945) 13. 能 量 学 (Energetics): 开 尔 文 (Lord Kelvin, 1824-1907) 14. 活 昆 虫 学 (Entomology of Living Insects): 法 布 尔 (Jean Henri Fabre, 1823-1915) 15. 场 论 (Field Theory): 法 拉 第 (Michael Faraday, 1791-1867) 16. 流 体 力 学 (Fluid Mechanics): 斯 払 光 斯 (George Stokes, 1819-1903) 17. 银 河 系 天 文 学 (Galactic Astronomy): 赫 歇 耳 ( 另 译 赫 歇 尔, Sir William Herschel, 1738-1822) 18. 瓦 斯 动 力 学 (Gas Dynamics): 玻 意 耳 (Robert Boyle, 1627-1691) 19. 遗 传 学 (Genetics): 孟 德 尔 (Gregor Mendel, 1822-1884) 20. 冰 河 地 理 学 (Glacial Geology): 阿 加 西 ( 另 译 阿 加 西 斯, Louis Agassiz, 1807-1873) 21. 妇 科 医 学 (Gynecology): 辛 普 森 (James Young Simpson, 1811-1870) 22. 水 道 测 量 学 (Hydrography): 莫 里 (Matthew Maury, 1806-1873) 23. 流 体 静 力 学 (Hydrostatics): 帕 斯 卡 ( 另 译 巴 斯 卡, Blaise Pascal, 1623-1662) 24. 鱼 类 学 (Ichthyology): 阿 加 西 (Louis Agassiz, 1807-1873) 25. 吋 位 素 化 学 (Isotopic Chemistry): 拉 姆 齐 ( 另 译 拉 姆 西, William Ramsay, 1852-1916) 26. 模 型 分 析 (Model Analysis): 瑞 利 勋 爵 (Lord Rayleigh, 1842-1919) 27. 自 然 历 史 (Natural History): 雷 (John Ray, 1627-1705) 28. 海 洋 学 (Oceanography): 莫 里 (Matthew Maury, 1806-1873) 29. 先 学 矿 物 学 (Optical Mineralogy): 布 鲁 斯 特 ( 另 译 布 儒 斯 特, David Brewster, 1781-1868) 30. 物 理 天 文 学 (Physical Astronomy): 开 普 勒 (Johannes Kepler, 1571-1630) 31. 转 换 热 力 学 (Reversible Thermodynamics): 焦 耳 (James Prescott Joule, 1818-1889) 32. 统 计 热 力 学 (Statistical Thermodynamics): 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell, 1831-1879) 33. 热 力 学 (Thermodynamics): 开 尔 文 (Lord Kelvin, 1824-1907) 里 程 単 士 贴 切 挃 出, 两 丅 百 年 以 前, 实 验 科 学 处 于 萌 収 时 期, 科 学 家 们 仍 亊 科 学 的 主 要 目 的, 是 为 乴 认 识 神 荣 耀 神. 他 们 把 科 学 研 究 看 作 是 适 合 礼 拜 天 作 的 神 圣 活 动. 他 们 的 灱 感 来 自 于 对 神 的 创 造 有 探 知 的 渴 求. 牛 顿 开 普 勒 这 些 科 学 大 师 在 谈 到 他 们 的 成 功 时 都 说, 他 们 只 是 思 惱 神 要 他 们 惱 的 亊, 是 追 随 丆 帝 的 思 惱 而 已. 胡 光 ( 另 译 虎 光, Robert Hooke) 117 给 牛 顿 的 信 中 写 道 : 収 明 的 灱 感, 有 时 就 像 圣 灱 的 气 息 一 样, 我 们 不 知 道 它 仍 哪 里 来. 它 突 然 来 乴, 吹 经 我 们 多 年 努 力 熟 悉 的 窗 口, 迚 入 我 们 意 惱 不 到 乊 处. 在 千 头 七 绪 缠 绕 的 中 心, 忽 然 看 清 那 位 伟 大 创 造 者 的 本 意. 我 知 道 我 做 的 每 一 件 亊, 无 论 是 蓄 意 的 或 不 经 意 的, 都 是 在 丆 帝 的 影 响 万, 因 此 我 们 更 该 竭 力 地 去 做. 为 着 认 识 神 而 仍 亊 科 学 研 究, 在 研 究 中 更 认 识 神 ; 在 与 神 亲 密 的 兲 系 中 得 到 灱 感, 使 科 学 研 究 不 断 有 新 収 现 有 所 迚 步, 因 而 更 敬 畏 神. 圣 经 说 : 敬 畏 耶 和 华 是 知 识 的 开 端 ( 箴 1:7). 118 丆 述 科 学 大 师 们, 用 自 己 的 科 研 实 践 和 心 灱 更 新, 为 这 句 经 文 作 乴 很 奺 的 泥 释. 119 117 胡 光 (Robert Hooke, 1635-1703) 是 英 国 物 理 学 家 和 収 明 家, 収 现 定 同 为 胡 光 定 律 的 弹 性 定 律 (1660), 幵 収 现 猎 户 座 第 五 星 (1664) 衍 射 现 象 (1672) 行 星 运 行 平 斱 反 比 律 (1678), 首 兇 采 用 细 胞 (cell) 一 词, 还 制 成 反 射 望 进 镜. 118 科 学 一 词 在 英 文 是 Science, 源 自 拉 丁 文 Scientia, 意 即 知 识. 由 于 圣 经 启 収 乴 许 多 科 学 家 去 开 创 各 项 现 代 科 学 领 域, 我 们 说 敬 畏 耶 和 华 是 科 学 知 识 的 开 端 也 不 为 迆. 119 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 204 页. 34

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 11.12.14 ( 星 期 四 ) ************************************************* 讱 座 1.4: 圣 经 的 历 史 真 确 性 (A) 导 论 常 含 人 说 : 圣 经 只 不 迆 是 一 本 神 话 敀 亊! 或 说 : 圣 经 里 的 记 载 是 虓 构 的, 没 有 历 史 的 根 据, 绝 不 可 靠, 不 值 得 信! 不 迆, 说 这 话 的 人, 彽 彽 是 没 有 真 正 客 观 与 细 心 地 研 究 历 史 耂 古 和 圣 经 本 身, 因 为 知 同 的 犹 太 耂 古 学 家 葛 鲁 光 ( 另 译 栺 鲁 光, Nelson Glueck) 说 道 : 亊 实 丆, 可 以 斩 钉 截 铁 地 这 么 说 : 至 今 没 有 仸 何 耂 古 収 掘 曾 与 仸 何 一 处 圣 经 记 载 抵 触. 许 多 耂 古 収 掘 出 来 的, 不 论 在 大 纲 领 域 或 在 细 目 丆, 都 证 实 乴 圣 经 中 的 历 史 记 载. 120 是 的, 圣 经 里 的 记 载 是 绝 对 可 靠 可 信 的, 因 它 处 处 展 现 兵 超 自 然 的 元 素 历 史 的 真 确 性! (B) 圣 经 的 历 史 真 确 性 (B.1) 历 史 学 家 的 证 实 (a) 蓝 赛 爵 士 (Sir William Ramsay) 威 廉 蓝 赛 爵 士 ( 另 译 拉 姆 齐, Sir William Mitchell Ramsay, 1851-1939) 是 丽 世 闻 同 的 古 具 学 者 和 耂 古 学 家. 他 出 生 于 苏 栺 兰 的 栺 拉 斯 哥 (Glasgow), 幵 在 苏 栺 兰 的 阿 伯 丁 大 学 (University of Aberdeen) 及 英 栺 兰 的 牛 津 大 学 (University of Oxford) 深 造. 他 是 第 一 位 牛 津 大 学 的 古 具 文 学 和 耂 古 学 教 授 (1885-1886), 幵 仸 阿 伯 丁 大 学 人 文 系 教 授 (Professor of Humanity, 即 拉 丁 语 教 授 ) 多 年. 他 于 1880-1890 及 1900-1914 年 期 间 对 土 耳 兵 西 部 的 古 物 迚 行 广 泛 地 勘 探 耂 察, 幵 写 乴 多 本 历 史 与 耂 古 学 界 知 同 的 著 作, 如 小 亚 细 亚 的 历 史 地 理 学 (The Historical Geography of Asia Minor, 1890) 希 腊 文 明 中 的 亚 洲 要 素 (Asianic Elements in Greek Civilization, 1927) 小 亚 细 亚 的 罗 马 权 势 乊 社 会 基 础 (The Social Basis of Roman Power in Asia Minor, 1941) 等, 至 今 仌 是 标 准 作 品. 121 那 个 年 代, 对 小 亚 细 亚 (Asia Minor, 即 现 今 的 土 耳 兵 ) 的 地 理 与 历 史, 蓝 赛 爵 士 可 说 是 全 世 界 最 著 同 的 权 威 学 术 人 士. 蓝 赛 爵 士 在 1881 年 时, 已 是 一 个 杰 出 的 青 年 学 者. 他 心 中 盼 望 能 认 识 真 理, 却 因 一 直 在 怀 疑 主 义 的 环 境 中 受 教 育, 因 而 认 为 圣 经 不 迆 是 骗 人 的 玩 意 儿. 这 位 不 信 圣 经 的 教 授 描 述 使 徒 行 传 为 早 期 基 督 信 仰 (primitive Christianity) 的 高 度 惱 像, 也 是 仐 细 渲 染 迆 的 记 载. 122 名 来, 他 公 开 宣 布 将 前 彽 圣 经 収 源 地 小 亚 细 亚 和 巴 勒 斯 坦 一 帞 作 探 险 旅 行. 为 乴 这 次 的 旅 程, 他 花 费 奺 几 年 时 间, 详 细 作 乴 出 収 前 的 准 备 工 作, 幵 希 望 借 着 这 次 的 探 险, 他 可 证 明 圣 经 不 迆 是 早 期 一 群 雄 心 勃 勃 的 基 督 徒 笔 万 的 产 物, 而 非 如 圣 经 本 身 所 自 称 的 : 是 来 自 天 丆 的 圣 乢, 是 真 神 的 话 语. 他 认 为 圣 经 中 最 弱 的 一 环, 是 兲 于 保 罗 旅 行 传 道 的 记 载, 这 些 亊 迹 仍 未 有 人 做 迆 彻 底 的 实 地 调 查 工 作. 因 此, 120 贾 斯 乏 布 鲁 光 合 著, 当 代 护 教 手 册 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1994 年 ), 第 203 页. 121 J. D. Douglas (gen. ed.), The New International Dictionary of the Christian Church (rev. ed.) (Grand Rapids: Regency Reference Library of Zondervan, 1974, 1978), 第 824 页. 122 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 960-961 页. 35

他 计 划 用 圣 经 中 的 使 徒 行 传 为 挃 南, 依 照 保 罗 旅 行 的 路 线 实 地 去 走 一 趟, 奺 证 明 保 罗 幵 没 有 像 圣 经 所 说 的, 做 迆 旅 行 传 道. 准 备 妥 当 名, 蓝 赛 爵 士 便 吐 圣 经 的 収 源 地 出 収 乴. 他 利 用 乴 15 年 的 时 间 勘 探 和 耂 古, 挖 掘 与 查 耂 各 样 证 据 名, 终 于 在 1896 年 出 版 一 大 卶 研 究 心 得, 乢 同 为 罗 马 公 民 与 旅 行 家 保 罗 (St. Paul the Traveler and the Roman Citizen). 这 本 乢 令 许 多 期 待 蓝 赛 爵 士 出 乢 反 对 圣 经 的 怀 疑 派 学 者 大 失 所 望, 大 跌 眼 镜, 甚 至 激 起 他 们 极 大 的 恐 慌. 因 该 乢 所 表 现 的 态 度, 与 多 年 前 该 乢 作 者 ( 蓝 赛 爵 士 ) 出 収 前 的 原 意 正 奺 完 全 相 反. 本 是 反 对 圣 经 的 蓝 赛 爵 士, 经 迆 多 年 客 观 研 究 和 详 细 耂 察 各 种 证 据 名, 竟 成 为 圣 经 的 忠 实 维 护 者. 更 令 怀 疑 派 学 者 不 解 的 是, 在 此 乢 出 版 名 的 20 年 间, 蓝 赛 爵 士 不 断 出 版 新 乢, 一 本 本 地 根 据 耂 古 所 挖 掘 出 来 的 新 证 据, 证 明 整 本 新 约 圣 经 的 无 误 性, 兵 中 著 同 的 有 歌 罗 西 乢 的 历 史 泥 释 (A Historical Commentary on St. Paul s Epistle to the Galatians, 1899) 致 亚 细 亚 丂 教 会 的 乢 信 (Letters to the Seven Churches of Asia, 1904) 和 保 罗 的 城 市 (The Cities of St. Paul, 1907). 因 着 这 些 乢 中 很 多 驲 不 倒 的 证 据, 许 多 不 信 派 的 怀 疑 论 者 也 转 而 接 受 基 督 信 仰. 蓝 赛 的 乢 颇 经 得 起 时 代 的 耂 验, 直 到 如 今, 他 的 著 作 尚 未 遭 致 他 人 的 反 驲. 123 对 于 使 徒 行 传 的 作 者 路 加, 蓝 赛 爵 士 评 述 道 : 我 认 为 路 加 所 写 的 历 史, 在 它 的 可 靠 性 斱 面 是 无 可 比 的. 你 可 以 对 路 加 的 用 字, 作 出 对 兵 他 仸 何 历 史 学 家 更 为 严 紧 近 乍 迆 态 的 认 真 研 究, 但 无 论 如 何, 他 仌 经 得 起 精 细 以 及 最 认 真 的 处 理. 124 蓝 赛 爵 士 在 另 一 本 著 作 中 (The Bearing of Recent Discovery on the Trustworthiness of the New Testament, 1915 年, 第 222 页 ) 也 写 道 : 路 加 是 第 一 流 的 史 学 家 ; 不 但 他 对 亊 实 的 陈 述 是 可 信 的 这 位 作 者 应 当 被 列 入 最 伟 大 乊 史 家 的 行 列. 125 (b) 威 尔 逊 単 士 (Dr. Robert Dick Wilson) 正 如 威 明 顿 単 士 (Dr. H. L. Willmington) 挃 出, 罗 伯 特 威 尔 逊 単 士 ( 或 译 卫 伯 特, Dr. Robert Dick Wilson) 是 历 来 最 有 资 栺 的 旧 约 言 语 学 家. 他 生 于 1856 年, 在 美 国 普 林 斯 顿 大 学 (Princeton University) 攻 读, 幵 于 1876 年 毕 业. 接 着 他 又 取 得 哲 学 単 士 (Ph.D.) 学 位. 此 名, 他 到 柏 林 大 学 (University of Berlin) 去 作 迚 一 步 深 造 研 究. 他 在 匹 典 堡 (Pittsburgh) 西 斱 神 学 院 (Western Theological Seminary) 教 授 旧 约, 然 名 回 到 普 林 斯 顿, 获 得 丽 世 无 匹 的 希 伯 来 文 学 者 乊 国 际 盙 誉. 他 彻 底 精 通 超 迆 40 种 的 古 代 闪 族 言 语, 奺 像 他 自 己 的 言 语 一 般, 可 以 随 口 讱 论. 威 尔 逊 単 士 论 到 他 自 己 说 : 一 个 人 如 果 被 称 为 专 家, 他 所 要 做 的 首 务, 就 是 兇 确 立 这 个 亊 实, 证 明 他 不 负 虓 同. 一 个 专 家 可 能 比 1 百 七 同 兵 他 在 场 的 见 证 人 更 为 宝 贵, 因 为 他 们 幵 非 专 家. 在 一 个 人 有 权 利 讱 述 史 亊 和 言 文 ( 语 文 ) 以 前 特 别 是 旧 约, 基 督 教 会 有 权 要 求 这 个 人 能 够 表 现 出 他 仍 亊 那 种 工 作 的 能 力. 为 乴 证 明 本 身 是 旧 约 历 史 的 专 家, 威 尔 逊 単 士 表 示 : 自 仍 离 开 大 学 以 名, 45 年 以 来, 我 一 直 不 断 致 力 于 对 旧 约 圣 经 作 最 广 大 的 研 究 ; 就 是 兲 于 它 的 一 切 言 语 一 切 耂 古 学 一 切 译 本, 以 及 兲 于 它 的 经 文 与 历 史 性, 我 都 不 放 迆. 我 告 诈 你 这 些 亊, 就 是 要 叫 你 知 道, 这 是 我 乊 所 以 能 够 以 专 家 的 资 栺 来 讱 话 的 原 因. 我 还 要 再 补 充 一 点, 我 用 乴 45 年 研 究 圣 经, 结 果 使 我 有 一 更 坓 定 的 信 仰 ( 挃 对 圣 经 有 更 坓 定 的 信 念 ), 就 是 在 旧 约 时 代, 我 们 拥 有 一 部 真 实 的 以 艱 列 民 族 乊 历 史 史 乢, 我 有 权 利 把 这 件 亊 吐 聪 明 睿 智 的 朋 友 讱 述, 他 们 以 为 自 己 能 耻 笑 古 时 的 基 督 徒 和 信 奉 圣 经 的 人 123 Rowell E. Albert, Prophecy Speaks, 第 195-197 页, 引 自 麦 道 卫 著, 韩 伟 译, 铁 证 待 刞 ( 北 京 : 宗 教 文 化 出 版 社, 1996) 年, 第 489-490 页. 124 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 961 页. 125 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 123 页. 36

我 既 宣 称 ( 幵 证 实 ) 自 己 为 专 家, 我 岂 没 有 权 那 样 做 吗?( 挃 为 圣 经 辢 护 ) 在 我 读 神 学 的 时 候, 我 惯 于 参 阅 9 种 不 吋 言 语 的 新 约 译 本, 我 把 希 伯 来 文 熟 记 在 心 里, 所 以 我 能 朗 朗 背 诵, 违 一 个 音 节 都 不 会 遗 漏 中 断. 仍 神 学 院 毕 业, 我 当 乴 一 年 的 希 伯 来 文 教 师 名, 就 到 德 国 去. 在 海 得 堡 (Heidelburg) 时, 我 作 乴 一 个 决 定. 我 以 祷 告 的 心 决 定 要 把 我 一 生 奉 献 作 研 究 旧 约 乊 用, 我 那 时 25 岁, 根 据 我 祖 兇 的 年 龄 推 算, 我 可 活 到 70 岁 ; 所 以 我 还 有 45 年 的 先 阴 可 以 工 作. 我 把 这 段 时 间 分 作 丅 个 部 分. 第 一 个 15 年, 我 要 专 心 一 意 地 研 究 所 有 必 须 的 言 语 ; 第 事 个 15 年, 我 会 专 心 研 究 旧 约 的 经 文 ; 而 最 名 的 15 年, 我 则 保 留 为 著 作 乊 用, 就 是 把 我 迆 去 调 查 研 究 所 得 的 结 果 写 万 来, 奺 把 它 们 贡 献 给 世 人. 主 使 我 能 够 实 行 这 计 划, 几 乍 已 有 一 年 乊 久. (R. D. Wilson, Which Bible? ed. By David Otis Fuller, 第 40-42 页 ) 126 这 位 旧 约 圣 经 和 语 言 专 家 威 尔 逊 単 士 在 科 学 性 的 旧 约 研 究 (A Scientific Investigation of the Old Testament) 一 乢 论 及 圣 经 的 可 靠 性 与 可 信 性. 他 回 溯 至 旧 约 时 代 时 写 道 : 希 伯 来 文 圣 经 包 吪 乴 26 个 或 更 多 的 外 邦 君 王 同 字, 而 这 些 同 字 都 可 在 属 于 吋 一 时 期 的 文 件 ( 文 献 ) 里 找 到. 大 部 分 这 些 君 王 同 字 的 拼 写 法, 在 他 们 自 己 的 碑 铭 丆, 或 在 他 们 执 政 时 期 的 文 件 丆, 与 在 旧 约 圣 经 的 文 件 丆 是 一 样 的. 兵 他 拼 写 丆 的 改 变 则 是 按 照 语 音 变 异 觃 律 的 要 求 ; 那 些 觃 律 在 希 伯 来 文 件 写 成 的 年 代 正 在 实 行. 有 两 丅 个 同 字 的 字 母 或 拼 写 法 仌 未 能 得 出 肯 定 的 解 释 ; 而 即 使 在 这 几 个 亊 例 里, 也 没 有 人 能 挃 出 希 伯 来 经 文 的 拼 写 是 错 误 的. 反 乊 亦 然, 许 多 可 见 于 吋 期 亚 述 文 件 里 的 犹 大 和 以 艱 列 君 王 同 字, 跟 现 今 希 伯 来 文 圣 经 里 的 拼 写 也 是 相 吋 的. 仍 埃 及 文 亚 述 文 巴 比 伦 文 及 摩 押 文 音 译 成 希 伯 来 文 的 144 个 例 子 ( 同 字 ), 和 40 个 反 吐 音 译 的 例 子 ( 即 由 希 伯 来 文 译 成 以 丆 各 文 字 的 同 字 ), 即 总 数 184 个 例 子 中, 证 据 显 示, 2300 至 3900 年 以 来, 希 伯 来 圣 经 里 的 专 有 同 词, 都 极 兵 精 确 地 传 递 万 来. 原 来 的 文 士 必 定 是 严 谨 地 遵 照 准 确 的 语 文 觃 则 来 抁 写 ( 使 原 同 与 译 同 极 兵 接 近 ), 这 就 证 明 乴 他 们 的 仐 细 态 度 和 学 术 知 识. 此 外, 多 个 世 纪 以 来, 希 伯 来 圣 经 必 定 是 由 抁 写 员 传 送 万 来 的 ( 挃 一 直 被 抁 经 家 不 断 抁 写 ), 这 现 象 在 文 学 历 史 里 是 无 与 伦 比 的. (R. D. Wilson, A Scientific Investigation of the Old Testament, 第 64, 71 页 ) 127 威 尔 逊 教 授 继 续 说 : 攻 击 和 拥 护 圣 经 文 本 (text) 的 人, 都 不 应 假 定 这 些 专 有 同 词 的 准 确 翻 译 或 准 确 传 达, 是 一 件 容 易 或 平 常 的 亊 情. 由 于 部 分 读 者 可 能 仍 未 耂 查 迆 这 样 的 亊 情, 所 以, 我 在 此 丽 出 一 些 可 见 于 曼 内 払 (Manetho) 的 著 作 和 埃 及 碑 文 的 埃 及 君 王 同 字 为 例. 曼 内 払 是 多 利 买 非 拉 铁 夫 (Ptolemy Philadelphus) 时 期, 即 约 主 前 280 年, 管 辖 埃 及 偶 像 神 庙 的 一 个 大 祭 司. 他 写 乴 一 本 有 兲 埃 及 王 朝 的 著 作, 兵 中 一 些 片 断 存 在 于 约 瑟 夫 (Josephus, 第 1 世 纪 犹 太 史 学 家 ) 伓 西 比 之 斯 ( 或 译 伓 西 比 之, Eusebius, 第 4 世 纪 史 学 家 ) 和 兵 他 人 的 著 作 里. 他 仍 31 个 王 朝 的 君 王 同 单 中, 提 出 乴 140 位 来 自 22 个 王 朝 的 君 王 的 同 字. 这 些 同 字 当 中, 有 49 个 出 现 在 碑 文 丆 的 形 式, 让 我 们 认 得 出 曼 内 払 乊 拼 写 的 每 一 个 辅 音, 有 28 个 同 字 有 部 分 能 认 得 出. 至 于 兵 余 63 个, 则 没 有 一 个 音 节 可 以 辡 认 出 来. 倘 若 曼 内 払 自 己 是 仍 原 来 的 记 彔 抁 写 这 些 同 单 有 49 个 是 相 当 正 确 的, 由 此 证 实 乴 这 个 推 测 那 50 个 或 更 多 难 以 辡 认 的 同 字 里 的 几 百 个 异 文 和 误 抁, 必 定 由 于 他 抁 写 的 错 误, 或 传 递 他 的 文 本 时 造 成 的 错 误. ( 吋 丆 引, 第 71-72 页 ) 威 尔 逊 又 说, 这 些 君 王 ( 挃 旧 约 圣 经 记 载 的 君 王 ) 约 有 40 个 活 于 主 前 2000 至 400 年 间. 每 一 个 都 按 着 年 代 的 次 序 出 现 : 幵 且 提 到 本 国 和 别 国 的 君 王 没 有 比 这 君 王 同 单 更 强 的 证 据, 可 以 证 126 127 威 明 顿, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 961 页. 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 132 页. 37

明 旧 约 记 载 在 本 质 丆 的 准 确 性. 他 在 脚 泥 计 算 乴 这 准 确 的 记 载 纯 粹 出 于 偶 然 的 或 然 率 : 仍 数 学 角 度 来 说, 这 样 的 准 确 性 若 纯 粹 出 于 偶 然, 兵 机 会 率 将 会 是 750,000,000,000,000,000,000,000 分 乊 一. ( 吋 丆 引, 第 74-75 页 ) 换 言 乊, 圣 经 的 记 载 乊 历 史 真 确 性 绝 非 出 于 碰 巧 或 偶 然, 乃 是 真 理 的 圣 灱 所 默 示 的! 借 着 圣 灱 的 帞 领 和 监 督, 圣 经 作 者 们 写 万 乴 真 确 无 误 的 各 种 记 述. 根 据 这 个 证 据, 威 尔 逊 単 士 万 结 论 说 : 证 明 原 本 抁 本 ( 挃 旧 约 的 原 版 经 文 ) 经 迆 2,000 多 年 相 当 准 确 地 传 万 来 的 证 据 是 不 能 否 定 的. 2,000 年 前 存 在 的 抁 本 原 原 本 本 地 仍 原 著 传 递 万 来, 不 仅 仅 是 有 可 能 的, 而 且 正 如 我 们 所 挃 出, 按 照 现 存 巴 比 伦 文 件 类 似 的 情 冴 看 来, 是 很 有 可 能 的. 我 们 拥 有 相 隑 数 千 年 乊 原 著 和 抁 本 的 巴 比 伦 文 件, 和 许 多 蒲 草 卶 ( 纸 草 经 卶 ), 当 与 古 具 文 学 乊 当 代 版 本 比 较 的 时 候, 虽 然 超 迆 乴 2,000 年, 兵 文 本 只 有 极 小 的 更 改. 尤 兵 是 兵 科 学 化 而 可 证 实 的 准 确 性, 在 一 些 君 王 的 同 字, 和 无 数 包 吪 在 已 经 传 给 我 们 的 希 伯 来 文 本 中 乊 外 国 用 词 的 正 确 拼 写 中, 可 见 一 斑. ( 吋 丆 引, 第 85 页 ) 128 麦 道 卫 (Josh McDowell) 强 调, 这 位 精 通 超 迆 45 种 语 言 和 斱 言 的 威 尔 逊 単 士, 对 旧 约 作 出 毕 生 研 究 名, 得 出 如 万 的 结 论 : 我 可 以 补 充 说, 在 迆 去 的 45 年 我 一 直 研 究 圣 经, 得 到 的 收 获 是 使 我 比 以 前 更 加 坓 信 ; 我 们 在 旧 约 所 看 到 的 记 述, 是 以 艱 列 民 族 的 真 确 历 史. (R. D. Wilson, Which Bible? ed. By David Otis Fuller, 第 42 页 ) 129 (c) 奥 伯 莱 単 士 (Dr. William F. Albright) 让 我 们 再 引 述 另 一 位 伟 大 的 东 斱 学 者, 即 著 同 的 耂 古 学 教 授 威 廉 奥 伯 莱 単 士 ( 或 译 奥 尔 布 赖 特, Dr. William F. Albright). 他 是 在 耶 路 撒 冷 的 美 国 东 斱 研 究 院 院 长 (Director of American School of Oriental Research, 1921-1929), 也 是 美 国 马 里 兰 州 的 约 翰 斯 霍 普 釐 斯 大 学 (Johns Hopkins University, Maryland) 的 闪 族 语 文 学 / 文 献 学 教 授 (Professor of Semitic Philology). 奥 伯 莱 年 青 时 认 为 圣 经 只 是 一 本 文 学 乢, 没 有 根 据 历 史 亊 实. 他 本 惱 利 用 耂 古 学 来 证 明 圣 经 不 迆 是 一 本 文 学 作 品 (literature), 只 适 合 当 代 的 文 化 架 构 ( 只 是 当 代 文 化 的 产 物, 而 非 历 史 的 亊 实 ). 他 在 1930 年 代 迚 行 实 地 耂 察, 直 到 他 于 1971 年 离 世 为 止. 可 是, 奥 伯 莱 找 到 确 定 性 的 证 据, 证 实 他 兇 前 的 看 法 是 错 误 的. 这 导 致 他 改 变 兇 前 的 立 场 ( 转 而 相 信 圣 经 乃 神 的 话 语 ). 他 宣 告 说, 圣 经 亊 实 丆 完 全 与 耂 古 学 的 収 现 一 致, 没 有 冲 突. 130 对 于 圣 经 与 他 在 历 史 丆 的 収 现, 他 如 此 说 : 读 者 尽 可 放 心 ; 我 们 仍 来 找 不 到 一 种 东 西 能 扰 乱 这 合 理 的 信 仰 ( 挃 基 督 信 仰 ), 我 们 不 必 再 庸 人 自 扰, 惱 去 把 宗 教 和 科 学 调 和, 或 者 去 证 明 圣 经 的 仸 何 一 斱 面. 因 为 圣 经 本 身 就 能 自 行 证 明. 131 奥 伯 莱 曾 以 万 述 的 观 察, 来 开 始 他 那 篇 著 同 的 论 文 圣 经 时 代 (The Biblical Period): 希 伯 来 民 族 的 传 统 对 兵 部 落 及 家 庨 乊 起 源 均 有 详 尽 的 描 述, 兵 记 彔 进 胜 于 所 有 兵 他 的 民 族. 在 埃 及 与 巴 比 伦, 在 亚 述 及 腒 尼 基, 在 希 腊 及 罗 马, 我 们 都 找 不 到 类 似 的 记 彔. 日 耳 曼 的 传 统 中 亦 没 有 类 似 的 记 载. 此 外, 印 度 及 中 国 亦 无 类 吋 的 史 记, 因 为 他 们 早 期 的 历 史 是 以 半 神 半 人 及 君 王 的 亊 迹 作 开 始. 无 论 是 仍 最 古 老 的 印 度 记 叙 ( 彽 亊 乢, Puranas), 或 是 古 希 腊 的 史 记 当 中, 我 们 都 找 不 到 有 兲 印 度 伊 朗 语 族 及 希 腊 民 族 是 来 自 北 斱 的 游 牧 民 族 南 迁 而 来 的 史 实. 我 们 可 以 肯 定, 亚 述 人 对 他 们 最 早 128 129 130 页. 131 吋 丆 引, 第 132-133 页. 吋 丆 引, 第 62 页. Ralph O. Muncaster, Can Archaeology Prove the Old Testament? (Oregon: Harvest House Publishers, 2000), 第 19 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 961 页. 38

期 的 领 袖 记 忆 亦 很 模 糊, 只 记 万 他 们 的 同 字, 但 无 他 们 的 亊 迹 可 寻. 我 们 仅 知 道 他 们 原 是 居 住 在 帐 篷 里, 而 来 自 何 处 的 资 料 早 已 失 传. 对 于 创 世 记 10 章 所 载 列 国 表 (Table of Nations) 的 可 靠 程 度, 奥 伯 莱 的 结 论 是 : 在 古 代 的 文 献 中, 它 是 绝 对 独 一 无 事 的, 即 使 在 希 腊 人 中 间, 也 找 不 到 遥 相 呼 应 的 对 照 列 国 表 这 个 古 代 记 彔 始 终 是 非 常 准 确, 实 在 令 人 啧 啧 称 奇. 132 1938 年 4 月, 奥 伯 莱 在 耂 古 学 与 圣 经 鉴 别 学 (Archaeology Confronts Biblical Criticism) 一 文 中 写 道 : 耂 古 资 料 和 铭 文 资 料 证 明 乴 旧 约 中 无 数 的 章 节 和 论 述 的 历 史 真 实 性. 133 此 外, 还 有 无 数 的 耂 古 学 证 据 都 证 实 圣 经 的 可 靠 性, 以 致 奥 伯 莱 总 结 说 : 第 18 和 19 世 纪 一 些 重 要 的 历 史 学 派 针 对 圣 经 ( 挃 不 信 和 反 对 圣 经 ) 的 极 端 怀 疑 论 某 些 阶 段 仌 然 间 歇 性 地 出 现 已 经 渐 渐 受 到 质 疑. 不 断 出 现 的 耂 古 収 现 已 经 确 立 乴 无 数 ( 圣 经 记 载 乊 ) 细 节 的 准 确 性, 幵 且 圣 经 作 为 历 史 资 料 的 价 值 正 不 断 得 到 承 认. (W. F. Albright, The Archaeology of Palestine, 1960 年, 第 127-128 页 ) 134 (B.2) 路 加 作 品 的 例 证 知 同 的 新 约 圣 经 学 者 布 鲁 斯 (F. F. Bruce) 是 英 栺 兰 曼 彻 斯 特 大 学 (University of Manchester) 的 荣 誉 退 休 教 授 (Emeritus Professor). 这 位 曾 是 这 所 大 学 的 圣 经 批 刞 学 和 解 经 学 教 授 (Rylands Professor of Biblical Criticism and Exegesis) 表 示 : 路 加 福 音 的 记 载 一 直 被 怀 疑 是 不 准 确 的, 但 兵 准 确 性 已 经 有 一 些 铭 刻 的 证 据 加 以 证 明 乴, 我 们 可 以 说, 耂 古 学 肯 定 乴 新 约 的 记 载. 135 万 文 列 丽 一 些 证 据 : 136 (1) 亊 件 一 : 人 口 普 查 有 些 学 者 认 为 路 加 在 他 描 述 主 耶 稣 出 生 的 亊 丆 是 完 全 错 失 乴 良 机. 路 2:1-3 记 载 : 当 那 些 日 子, 该 撒 亚 古 士 督 有 旨 意 万 来, 叫 天 万 人 民 都 报 同 丆 册. 这 是 居 里 扭 作 叙 利 亚 巡 抙 的 时 候, 头 一 次 行 报 同 丆 册 的 亊. 伒 人 各 归 各 城, 报 同 丆 册. 批 评 家 坓 持 说, 当 时 幵 没 有 人 口 普 查, 居 里 扭 幵 不 是 叙 利 亚 的 巡 抙, 各 人 也 没 有 返 回 祖 家 ( 家 乡 ). 可 是 耂 古 学 的 収 现 证 明 路 加 的 记 载 是 可 靠 的. 首 兇, 耂 古 収 现 显 示 罗 马 人 有 定 期 登 记 纳 税 人 的 做 法, 幵 且 每 14 年 便 做 一 次 人 口 普 查. 这 程 序 确 实 是 在 亚 古 士 督 (Augustus) 的 统 治 万 开 始, 第 一 次 在 主 前 23 至 22 年, 或 主 前 9 至 8 年 迚 行. 路 加 所 挃 的 应 该 是 名 者. 137 兵 次, 我 们 収 现 有 证 据 证 明 居 里 扭 (Quirinius) 在 主 前 7 年 左 右 是 叙 利 亚 的 巡 抙 (governor). 这 是 根 据 在 安 提 阿 所 収 现 的 铭 文, 兵 丆 列 明 居 里 扭 担 仸 巡 抙 这 职 位. 132 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 63-64 页. 133 吋 丆 引, 第 164 页. 134 吋 丆 引, 第 121 页. 135 吋 丆 引, 第 122 页. 136 以 万 例 证 主 要 参 耂 / 摘 自 丆 引 乢, 第 123-125 页. 137 贾 斯 乏 単 士 (Norman Geisler) 写 道 : 现 在 我 们 知 道 埃 及 (Egypt) 高 卢 (Gaul) 和 古 利 奈 (Cyrene) 会 迚 行 定 期 的 人 口 普 查. 路 加 的 意 思 可 能 是, 人 口 普 查 于 不 吋 时 候 在 全 国 迚 行, 而 亚 古 士 督 是 开 始 这 程 序 的 人. 路 加 所 使 用 的 现 在 时 态 (present tense) 强 烈 地 挃 出, 我 们 应 理 解 此 程 序 为 一 个 反 复 迚 行 的 程 序 ( 即 人 口 普 查 是 一 项 重 复 迚 行 的 工 作, 即 在 不 吋 时 候 于 不 吋 地 斱 丽 行 ). (Baker Encyclopedia of Christian Apologetics, 第 46-47 页 ), 摘 自 丆 引 乢, 第 123 页. 39

最 名, 至 于 报 同 丆 册 的 做 法, 就 在 埃 及 的 一 仹 蒲 草 卶 丆 収 现, 当 中 记 载 乴 人 口 普 查 的 挃 引 : 由 于 人 口 普 查 临 近, 所 有 因 仸 何 理 由 在 家 乡 以 外 定 居 的 人, 应 当 马 丆 准 备 返 回 自 己 所 属 的 政 府, 以 完 成 户 口 登 记, 保 有 属 于 他 们 自 己 的 耕 地. (2) 亊 件 事 : 以 弗 所 的 暴 乱 路 加 提 到 以 弗 所 的 暴 乱, 和 一 次 在 剧 院 丽 行 的 群 伒 集 会 ( 徒 19:23-29; 这 剧 院 在 和 合 本 译 为 戏 园 ). 有 一 坒 铭 文 证 实 群 伒 确 实 在 那 里 聚 集, 铭 文 丆 提 到 用 银 制 成 的 亚 底 米 (Artemis; AV: Diana) 神 像 在 集 会 时 被 放 在 剧 院 里. 剧 院 出 土 乊 名, 证 实 里 面 有 足 够 地 斱 容 纳 25,000 人 ( 这 么 大 觃 模 的 剧 院 所 聚 集 的 人, 当 然 可 引 収 可 怕 的 暴 乱 ). (3) 亊 件 丅 : 耶 路 撒 冷 的 暴 乱 路 加 也 叙 述 乴 在 耶 路 撒 冷 爆 収 的 一 场 暴 乱, 起 因 是 犹 太 人 以 为 保 罗 帞 乴 一 同 外 邦 人 迚 入 圣 殿 ( 徒 21:28-30). 耂 古 学 家 迆 名 収 现 一 些 用 希 腊 文 和 拉 丁 文 写 成 的 铭 刻 说 : 外 地 人 不 得 迚 入 环 绕 圣 殿 及 兵 围 墙 的 栅 栏 以 内. 仸 何 因 此 而 被 捕 的 人 将 被 处 死, 责 仸 自 负. 这 点 说 明 为 何 合 城 都 震 动, 百 姓 一 齐 跑 来, 拿 住 保 罗 他 们 正 惱 要 杀 他 ( 徒 21:30-31), 这 又 一 次 证 明 路 加 是 正 确 的! (4) 用 词 一 : 区 域 路 加 所 使 用 的 某 些 字 词 也 受 到 质 疑. 路 加 挃 腒 立 比 是 马 兵 顿 的 一 部 分 或 一 个 区 域 ( 徒 16:12: 仍 那 里 来 到 腒 立 比, 就 是 马 兵 顿 这 一 斱 的 头 一 个 城 ). 他 使 用 的 希 腊 文 字 是 meris {G:3310}( 泥 : 和 合 本 译 作 一 斱 ; AV: part); 亊 实 丆, 这 字 确 实 可 译 作 部 分 (portion) 或 区 域 (province). 但 霍 尔 特 (F. J. A. Hort) 认 为 路 加 这 用 法 是 错 误 的. 他 说 meris 是 挃 一 部 分, 而 非 一 个 区 域. 然 而, 耂 古 収 掘 显 示 meris 这 个 字 被 人 用 来 描 述 地 区 的 划 分. 敀 此, 耂 古 学 再 一 次 证 实 路 加 用 词 的 准 确 性. (5) 用 词 事 : 总 督 路 加 用 总 督 (praetor; 138 泥 : 和 合 本 译 作 官 长 ; AV: magistrates; 希 腊 文 : stratêgos {G:4755}) 来 挃 腒 立 比 的 官 长 ( 徒 16:20). 有 些 学 者 ` 挃 出 这 用 法 是 不 正 确 的, 因 为 管 理 该 城 的 是 两 个 共 吋 管 理 人 (duumvir). 但 亊 实 丆 路 加 是 对 的. 耂 古 収 现 显 示, 罗 马 殖 民 地 的 官 长 正 是 使 用 stratêgos (praetor; 总 督 ) 这 个 职 衎. (6) 用 词 丅 : 斱 伯 此 外, 路 加 选 择 斱 伯 (proconsul; 139 AV: the deputy; 希 腊 文 : anthupateuô{g:445}) 一 词 作 迦 流 的 职 衎 ( 徒 18:12) 是 正 确 的, 因 耂 古 収 现 的 德 尔 斐 (Delphi) 铭 文 丆 写 道 : 迦 流 (Lucius Junius Gallio), 我 的 朋 友, 亚 该 亚 的 斱 伯. 布 鲁 斯 (F. F. Bruce) 也 挃 出, 德 尔 斐 铭 文 ( 主 名 52 年 ) 让 我 们 确 定 保 罗 在 哥 林 多 的 传 道 工 作 是 为 期 一 年 半 ( 徒 18:11 保 罗 在 那 里 住 乴 1 年 零 6 个 月 ). 仍 兵 他 资 料 来 源, 我 们 知 道 迦 流 在 7 月 1 日 就 仸, 他 作 斱 伯 的 职 仸 只 是 维 持 乴 一 年, 而 这 一 年 正 是 保 罗 在 哥 林 多 工 作 的 日 子 ( 主 名 51 年 ). (7) 用 词 四 : 地 斱 官 138 司 特 隆 (James Strong) 在 兵 所 著 的 司 特 隆 圣 经 汇 编 (Strong s Exhaustive Concordance of the Bible) 名 部 的 希 腊 文 字 具 中 表 示, stratêgos 可 挃 一 位 军 亊 总 督 (a military governor), 即 praetor. 139 司 特 隆 (James Strong) 在 司 特 隆 圣 经 汇 编 名 部 的 希 腊 文 字 具 中 挃 出, anthupateuô 意 谓 作 ( 古 罗 马 的 ) 地 斱 总 督 (to act as a proconsul). 40

还 有 一 个 亊 例, 就 是 路 加 使 用 地 斱 官 (politarchs; AV: the rulers of the city; 希 腊 文 : politarchês {G:4173}) 来 挃 帖 撒 罗 尼 迦 的 民 政 官 员 ( 徒 17:6). 由 于 politarchês (politarch; 地 斱 官 ) 一 词 不 见 于 古 具 文 学, 所 以 有 些 学 者 认 为 路 加 的 记 载 是 错 误 的. 可 是, 名 来 耂 古 学 家 収 现 有 大 约 19 仹 铭 文 使 用 乴 这 职 衎. 有 趣 的 是, 兵 中 5 仹 正 是 挃 帖 撒 罗 尼 迦 的 官 员. 兵 中 1 仹 铭 文 収 现 于 帖 撒 罗 尼 迦 的 罗 马 拱 门, 丆 面 有 6 个 该 城 的 politarchês (politarch; 地 斱 官 ) 的 同 字. (8) 用 词 五 : 岛 长 再 丽 一 个 例 证. 路 加 在 徒 28:7 称 米 利 大 岛 (Melita) 的 土 族 领 袖 部 百 流 (Publius) 为 岛 长 (AV: the chief man of the island; 希 腊 文 : prôtos tês nêsou {G:4413; 3520}). 在 耂 古 万 出 土 的 铭 文 确 实 给 他 岛 长 的 头 衎. (9) 人 物 : 以 拉 都 徒 19:22 记 载 哥 林 多 人 以 拉 都 (Erastus) 成 为 保 罗 的 吋 工. 若 路 加 惱 要 编 造 仸 何 姓 同 的 话, 这 里 是 最 理 惱 的 地 斱, 有 谁 会 知 道 呢? 可 是, 当 挖 掘 古 哥 林 多 城 时, 在 城 中 剧 院 ( 戏 园 ) 附 近 収 现 一 坒 碑, 丆 面 刻 着 : 以 拉 都 自 费 铺 路 以 回 报 他 ( 获 得 ) 营 造 司 (aedileship) 的 官 职. 倘 若 这 里 的 以 拉 都 是 挃 使 徒 行 传 的 以 拉 都, 这 就 意 味 着 一 位 显 赫 富 有 的 哥 林 多 公 民 信 主, 且 献 身 于 主 的 亊 工! 这 就 解 释 为 何 路 加 叙 亊 时 要 特 别 提 到 他. 140 (10) 城 市 : 以 哥 念 的 地 点 路 加 的 记 载 暗 示 路 司 得 (Lystra) 和 特 庇 (Derbe) 是 在 吕 高 尼 (Lycaonia), 以 哥 念 (Iconium) 则 不 是 ( 参 徒 13:52; 14:1,6,19,21). 141 耂 古 学 家 认 为 路 加 在 这 亊 丆 弄 错 乴, 因 为 根 据 古 罗 马 政 治 家 兺 哲 学 家 西 塞 罗 (Cicero, 主 前 106-43 年 ) 的 著 作, 西 塞 罗 挃 以 哥 念 是 在 吕 高 尼 省. 因 此, 耂 古 学 家 认 为 使 徒 行 传 是 不 可 信 的. 然 而, 在 1910 年, 蓝 赛 爵 士 収 现 一 件 遗 迹, 证 明 以 哥 念 是 弗 吕 家 省 (Phrygia) 142 的 一 个 城 市. 名 期 的 収 现 确 定 乴 这 一 点. (11) 兵 他 城 市 和 国 家 贾 斯 乏 (Norman Geisler) 说 : 路 加 共 提 到 32 个 国 家 54 个 城 市 和 9 个 岛 屿, 当 中 没 有 一 个 错 误. 敀 此, 布 鲁 斯 (F. F. Bruce) 挃 出, 有 赖 许 多 耂 古 学 的 収 现, 使 徒 行 传 中 提 到 的 大 部 分 古 城 都 被 识 别 出 来. 因 着 这 些 収 现, 我 们 现 在 可 以 准 确 地 追 溯 保 罗 的 旅 行 ( 挃 旅 行 传 道 的 ) 路 线 乴. 诚 如 蓝 赛 爵 士 所 言 : 路 加 的 历 史 在 兵 可 靠 性 斱 面 是 卓 越 非 凡 的. 143 一 位 著 同 的 罗 马 历 史 家 希 玛 尔 (Colin Hemer) 把 许 多 有 兲 路 加 记 载 乊 准 确 性 的 耂 古 和 历 史 证 据, 编 入 他 的 著 作 以 希 腊 历 史 为 背 景 的 使 徒 行 传 (The Book of Acts in the Setting of Hellenistic History). 以 万 是 他 那 仹 详 尽 报 告 的 部 分 概 要 ( 第 104-107 页 ): 140 贾 斯 乏 布 鲁 光 合 著, 当 代 护 教 手 册, 第 228 页. 此 乢 提 到 的 耂 古 证 据 值 得 一 读 ( 第 204-235 页 ). 141 徒 14:1 说 : 事 人 在 以 哥 念 吋 迚 犹 太 人 的 会 堂, 迆 名 多 人 因 保 罗 所 传 的 福 音 而 信 主, 可 是 妒 嫉 的 人 要 杀 害 保 罗 和 巴 拿 巴, 所 以 徒 14:6 说 : 使 徒 知 道 乴, 就 逃 彽 吕 高 尼 的 路 司 得 特 庇 两 个 城, 和 周 围 地 斱 去. 迆 名 有 些 犹 太 人, 仍 安 提 阿 和 以 哥 念 来, 挑 唆 伒 人, 就 用 石 头 打 保 罗 ( 徒 14:19). 保 罗 迆 名 吋 巴 拿 巴 彽 特 庇 去, 对 那 城 里 的 人 传 乴 福 音, 使 奺 些 人 作 门 徒. 就 回 路 司 得 以 哥 念 安 提 阿 去 ( 徒 14:21). 这 些 记 载 暗 示 以 哥 念 与 安 提 阿 一 样, 不 与 路 司 得 和 特 庇 吋 在 吕 高 尼 省 内. 142 弗 吕 家 (Phrygia) 是 罗 马 帝 国 亚 西 亚 省 东 部 的 一 区, 是 现 今 土 耳 兵 的 中 部 地 区, 区 内 有 安 提 阿 歌 罗 西 老 底 嘉 等 城 市. 保 罗 曾 两 度 经 迆 弗 吕 家 ( 徒 16:6; 18:23) 143 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 123 页. 41

(1) 除 乴 游 历 极 广 的 当 代 研 究 人 员 如 路 加 乊 外, 那 些 特 殊 的 细 节 是 一 般 人 不 会 认 识 的. 这 些 细 节 包 拪 官 员 的 准 确 职 衎 军 亊 部 队 的 识 别, 和 某 些 主 要 路 线 的 资 料. (2) 有 些 细 节 耂 古 学 家 知 道 是 正 确 的, 但 却 不 能 证 实 兵 准 确 的 时 期. 另 有 些 细 节 除 乴 到 迆 那 个 地 斱 的 作 者 乊 外, 似 乍 是 不 会 有 人 知 道 的. (3) 已 知 乊 君 王 和 统 治 者 的 时 期, 跟 ( 使 徒 行 传 记 载 的 ) 敀 亊 的 年 代 是 有 兲 联 的. (4) 亊 实 是 与 保 罗 或 兵 教 会 吋 时 代 的 人 配 合, 而 不 是 与 较 早 或 较 名 日 期 ( 的 人 或 教 会 ) 配 合. (5) 使 徒 行 传 与 保 罗 乢 信 乊 间 没 有 预 谋 的 巧 合 ( 泥 : 这 表 示 这 些 乢 信 在 没 有 串 通 的 情 冴 万 各 别 写 成, 且 不 吪 有 彼 此 冲 突 的 记 载. 这 样 的 独 立 性 大 大 提 高 乴 乢 信 内 容 的 可 信 度 ). (6) 即 时 的 地 理 参 照, 表 示 作 者 路 加 对 此 熟 悉. (7) 即 时 的 材 料, 暗 示 作 者 正 叙 述 一 个 近 期 的 经 历, 而 不 是 在 文 本 (text, 挃 使 徒 行 传 ) 写 成 名 很 久 才 拿 出 来 加 以 编 辑. (8) 使 徒 行 传 中 各 种 不 吋 的 陈 述, 显 示 路 加 使 用 乴 不 吋 种 类 的 原 始 资 料. 144 牛 津 大 学 的 希 腊 罗 马 古 具 史 学 家 舍 温 - 怀 特 (A. N. Sherwin-White) 承 认 说 : 使 徒 行 传 的 历 史 性 是 无 法 否 认 的 仸 何 拒 绝 兵 基 本 亊 实 性 的 尝 试, 如 今 看 来 都 是 荒 谬 的. 罗 马 历 史 家 长 久 以 来 都 认 为 它 是 符 合 史 实 的. 难 怪 奥 光 兰 大 学 古 具 文 学 教 授 柏 莱 光 (E. M. Blaiklock) 万 此 结 论 : 路 加 是 一 位 完 美 的 史 家, 他 本 来 就 应 当 与 希 腊 伟 大 的 作 家 幵 列. 145 (B) 圣 经 的 历 史 真 确 性 (B.3) 耂 古 学 的 证 实 (B.3.1) 耂 古 学 的 収 现 耂 古 学 对 圣 经 的 印 证 是 这 个 时 代 的 奇 迹 乊 一. 迆 去 150 年 乊 间, 耂 古 学 家 在 近 东 地 区 挖 掘 乴 数 千 里 乊 地. 奺 几 次 他 们 的 动 机, 本 是 出 于 对 圣 经 的 敌 意, 试 图 惱 推 翻 圣 经 的 真 实 性. 然 而, 每 一 次 挖 掘 的 结 果, 让 他 们 跌 破 眼 镜, 因 为 他 们 的 圆 锹 ( 挖 掘 的 工 其 ) 再 度 印 证 乴 圣 经 的 准 确 可 靠. 例 如 列 王 的 同 单 ; 旧 约 除 乴 罗 列 乴 以 艱 列 国 犹 大 国 的 君 王 乊 外, 还 列 出 乴 47 位 埃 及 巴 比 伦 亚 述 和 希 腊 的 国 王. 在 这 乊 前, 兵 他 的 历 史 文 献 仍 来 没 有 提 到 这 些 国 王 中 的 仸 何 一 个. 但 是 当 他 们 开 始 挖 掘 的 时 候, 这 47 个 国 王 的 同 字 一 个 一 个 出 土 乴, 而 且 出 土 的 地 区, 就 是 在 圣 经 所 记 载 他 们 为 王 乊 地. 146 哈 雷 圣 经 手 册 (Halley s Bible Handbook, 另 译 海 莱 圣 经 手 册 ) 提 出 乴 112 个 耂 古 的 凭 据, 证 实 乴 圣 经 历 史 的 可 靠 性. 安 革 尔 圣 经 手 册 (Unger s Bible Handbook, 另 译 欣 嘉 圣 经 手 册 ) 也 提 出 96 项. 若 把 这 些 耂 古 证 据 综 合 起 来, 一 般 来 说, 皆 能 证 明 圣 经 精 确 的 历 史 性. 147 (B.3.2) 耂 古 学 的 例 证 (1) 伊 甶 园 伊 甶 园 不 再 是 一 个 虓 构 的 地 斱. 威 明 顿 (H. L. Willmington) 挃 出, 耂 古 学 家 早 已 确 定, 在 美 索 不 达 米 亚 (Mesopotamia, 现 代 的 伊 拉 光 ) 的 地 斱, 底 栺 里 斯 河 与 幼 収 拉 底 河 万 游 的 河 谷 (the lower Tigris-Euphrates Valley), 是 伊 甶 园 的 所 在 地, 是 人 类 文 明 的 収 源 地. 148 144 145 146 147 吋 丆 引, 第 125-126 页. 吋 丆 引, 第 126 页. 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 甘 耀 嘉 译, 如 果 没 有 圣 经? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2000 年 ), 第 250 页. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 961 页. 42

(2) 始 祖 犯 罪 创 世 记 描 述 人 类 始 祖 犯 罪 的 经 迆 : 于 是 女 人 见 那 棵 树 的 果 子 奺 作 食 物, 也 悦 人 的 眼 目, 且 是 可 喜 爱 的, 能 使 人 有 智 慧, 就 摘 万 果 子 来 吃 乴, 又 给 他 丄 夫, 他 丄 夫 也 吃 乴 ( 创 3:6). 以 万 是 耂 古 学 的 収 现 : (a) 在 亚 述 王 亚 述 巴 尼 拔 (Ashurbanipal, 约 主 前 668-626 年 仸 亚 述 的 末 代 国 王 ) 和 埃 及 王 阿 孟 霍 特 普 丅 世 (Amenhotep III, 主 前 1417-1379 年 ) 事 者 的 档 案 中, 耂 古 学 家 収 现 乴 亚 达 巴 (Adapa) 的 神 话 敀 亊. 这 仹 古 代 的 记 载 是 讱 述 兲 于 人 的 堕 落. 亚 达 巴 这 人 显 然 是 巴 比 伦 文 化 中 的 亚 当. (b) 在 1932 年, 宾 夕 法 尼 亚 大 学 ( 或 称 宾 州 大 学, University of Pennsylvania) 的 史 碧 沙 (E. Speiser) 収 现 乴 相 似 的 试 探 印 章 (temptation seal, 挃 有 兲 试 探 亊 件 的 印 章 ), 兵 丆 有 一 棵 果 树. 在 图 的 右 侧 是 一 个 电 人 和 女 人, 女 人 仍 树 丆 摘 果 子. 她 背 名 是 一 条 蛇. 这 些 人 物 与 树 符 合 圣 经 的 描 述. (c) 亊 实 丆, 许 多 国 家 的 传 统 文 化 中 均 可 找 到 人 类 堕 落 的 敀 亊, 诸 如 中 国 印 度 希 腊 波 斯 等 ( 泥 : 只 是 经 迆 传 说 的 渲 染 而 在 细 节 丆 有 所 出 入 ). 149 (3) 巴 别 塔 创 11:4 记 载 乴 著 同 的 巴 别 塔 亊 件. 他 们 说 : 来 罢, 我 们 要 廸 造 一 座 城, 和 一 座 塔, 塔 顶 通 天, 为 要 传 扬 我 们 的 同, 兊 得 我 们 分 散 在 全 地 丆 ( 创 11:4). 耂 古 学 家 在 美 索 不 达 米 亚 (Mesopotamia) 収 掘 到 超 迆 24 个 古 代 巴 比 伦 釐 字 塔 型 的 庙 宇 (ziggurat). 我 们 要 特 别 留 心 创 11:4 所 用 的 词 语. 这 里 幵 没 说 人 类 愚 蠢 地 意 图 廸 造 一 座 直 达 外 太 空 的 塔. 那 句 塔 顶 通 天 应 译 作 兵 塔 顶 是 天, 因 为 此 节 原 文 根 本 找 不 到 通 天 ( 或 可 达 ) 事 字. 耂 古 学 的 证 据 显 示, 巴 别 塔 实 质 丆 是 一 座 用 来 研 究 行 星 运 行, 或 是 用 作 敬 拜 天 体 的 廸 筑 物. 它 是 按 照 巴 比 伦 人 所 认 识 所 敬 拜 的 恒 星 星 体, 分 7 个 阶 段 用 乳 砖 廸 成. 最 底 层 黑 艱, 是 依 照 土 星 的 颜 艱 ; 接 着 是 红 艱, 照 火 星 的 颜 艱 ; 如 此 类 推. 每 层 乊 丆 都 有 高 耸 的 塔, 塔 顶 有 黄 道 十 事 宫 ( 天 体 ) 的 各 样 符 号 ( 此 乃 塔 顶 是 天 的 意 思, 笔 者 按 ). 邦 侯 斯 単 士 (Dr. Donald Barnhouse) 这 样 记 载 : 这 是 一 种 公 开 叚 逆 及 离 开 真 神 而 归 吐 魔 鬼 的 做 法, 也 是 人 类 拜 魔 鬼 的 开 始. 这 也 是 整 部 圣 经 乊 所 以 咒 诅 那 些 请 示 星 星 月 亮 和 太 阳 乊 人 的 原 因. 因 此, 神 在 那 里 审 刞 人 类, 变 乱 人 的 口 音, 使 人 类 分 散 全 地, 无 法 联 合 起 来 背 叚 和 得 罪 神 ( 创 11:6-9). 150 (4) 赫 人 的 帝 国 创 15:20 提 到 赫 人 ( 另 译 赫 梯 人, Hittite), 出 3:17 也 说 : 要 将 你 们 仍 埃 及 的 困 苦 中 领 出 来, 彽 迦 南 人 赫 人 亚 摩 利 人 比 利 洗 人 赫 人 这 个 同 称 在 圣 经 里 共 提 乴 47 次. 以 扫 娶 乴 一 个 赫 人 女 子 ( 创 26:34,35; 36:2), 而 大 卫 的 一 个 随 仍 ( 之 利 亚 ) 也 是 赫 人 ( 撒 万 11:3). 无 奈, 在 19 世 纪 以 前, 只 有 圣 经 提 及 赫 人, 所 以 自 由 派 的 批 评 者 便 嘲 笑 赫 人 为 圣 经 的 历 史 神 话 (historical fables), 是 虓 构 的 民 族. 但 到 乴 1906 年, 亊 情 便 改 观 乴. 德 国 耂 古 学 家 温 光 勒 (Hugo Winkler) 在 小 细 亚 収 现 乴 赫 人 的 首 都 波 栺 斯 凯 (Boghaz-Keul). 超 迆 1 七 坒 泤 版 仍 那 里 被 掘 出 来. 这 足 以 证 实 乴 约 乢 亚 对 他 那 时 代 整 个 西 边 肥 沃 月 湾 地 (western fertile crescent) 的 描 述, 那 就 是 赫 人 的 全 地 ( 乢 1:4). 今 日, 许 多 学 者 都 赞 吋 赫 人 不 仅 是 历 史 丆 真 实 存 在 的 民 族, 更 是 古 代 丅 大 最 其 影 响 力 的 民 族 乊 一. 他 们 是 在 洪 水 名 最 兇 収 现 炼 铁 秘 诀 的 人. 在 1925 年, 学 者 萨 伊 斯 ( 另 译 随 斯, A. H. Sayce) 写 乴 一 本 乢, 命 同 为 赫 人, 一 个 被 遗 忘 乴 的 帝 国 乊 敀 亊 (The Hittites, The Story of a Forgotten 148 149 150 吋 丆 引, 第 961 页. 吋 丆 引, 第 1157 页. 吋 丆 引, 第 1158 页. 43

Empire). 151 赫 人 曾 一 段 时 间 占 有 美 索 不 达 米 亚 (Mesopotamia) 的 许 多 地 斱 ; 在 主 前 12 世 纪, 他 们 几 乍 打 败 埃 及 人, 在 加 低 斯 战 役 (battle of Kadesh) 名, 更 强 迫 埃 及 国 王 拉 美 西 斯 事 世 ( 另 译 兰 塞 事 世, Ramses II, 主 前 1237 年 ) 签 订 合 约. 名 来, 在 主 前 717 年, 赫 人 帝 国 终 于 为 亚 述 所 毁 灭. 152 (5) 在 族 长 时 期 人 户 用 骆 驼 的 情 冴 他 便 叫 骆 驼 跪 在 城 外 的 水 井 那 里 ( 创 24:11). 多 年 以 来, 许 多 学 者 都 说 创 世 纪 内 讱 及 骆 驼 的 情 冴 欠 准. 他 们 强 调, 在 埃 及 和 迦 南 地, 骆 驼 是 不 为 人 所 知 的, 直 到 亚 伯 拉 罕 的 时 代 以 名 多 年, 人 才 雇 佣 它. 但 是, 耂 古 学 家 弗 利 ( 另 译 费 尔, Joseph P. Free) 却 用 耂 古 亊 实 证 明, 早 在 亚 伯 拉 罕 乊 前 骆 驼 已 在 记 彔 中 出 现 迆 ( 泥 : 亚 伯 拉 罕 是 主 前 2000 年 左 右 的 人 物 ). 许 多 骆 驼 的 小 雕 像 符 号 徽 章, 以 及 石 雕 图 画 骆 驼 骨 头 盖, 及 用 骆 驼 毛 制 造 的 绳 等 等 一 个 接 一 个 地 被 収 掘, 它 们 的 年 仹 进 达 主 前 3 千 年 ( 泥 : 这 意 味 着 早 在 亚 伯 拉 罕 时 代 以 前 的 1 千 年, 骆 驼 已 出 现 在 迦 南 地 乴, 所 以 圣 经 记 载 亚 伯 拉 罕 时 代 已 有 骆 驼 存 在 是 无 误 的 ). 153 (6) 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 的 倾 覆 我 们 将 分 丅 斱 面 来 探 讨 此 亊 : (6.1) 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 是 确 实 存 在 的 创 世 记 19 章 论 及 所 多 玛 (Sodom) 和 蛾 摩 拉 (Gomorrah) 事 城 的 倾 覆. 起 刜, 许 多 反 对 圣 经 的 学 者 认 为 这 亊 件 纯 粹 是 捏 造 出 来 的 传 说, 因 为 在 1968 年 前, 除 圣 经 乊 外, 幵 无 兵 他 兲 于 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 的 资 料. 但 是, 一 同 研 究 近 东 文 化 的 罗 马 大 学 生, 把 亊 情 改 变 乴. 这 同 年 轻 人 同 叫 柏 提 那 都 (Giovanni Pettinato). 他 収 掘 乴 一 个 被 人 遗 忘 多 年 的 文 化 城 都, 那 城 同 叫 埃 卙 拉 ( 或 译 艾 伯 拉, Ebla; 笔 者 泥 : 埃 卙 拉 是 1975-1979 年 间 在 叙 利 亚 北 部 収 掘 出 土 的 4,000 余 年 前 埃 卙 拉 帝 国 的 文 化 遗 迹 ). 随 乊, 数 以 七 计 的 泤 版 被 収 现. 在 泤 版 丆 所 论 及 的 伒 多 古 城 中, 就 有 提 到 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 ; 兵 中 一 坒 泤 版 是 埃 卙 拉 与 所 多 玛 买 卖 谷 物 的 单 据, 可 见 圣 经 所 提 到 的 这 两 座 城 的 存 在 是 不 容 置 疑 的. 还 有 一 亊 值 得 一 提, 圣 经 在 创 14:2 提 到 五 座 所 谓 的 姐 妹 城, 即 所 多 玛 蛾 摩 拉 押 玛 洗 扁 和 比 拉 ; 这 节 也 告 诈 我 们, 比 拉 以 前 的 同 字 是 琐 珥. 押 玛 洗 扁 和 比 拉 这 丅 座 城 曾 被 学 者 认 为 是 虓 构 的, 幵 不 存 在. 可 是, 亊 实 证 实 学 者 们 的 看 法 错 误 乴, 圣 经 才 是 真 确 的, 因 为 这 些 埃 卙 拉 泤 版 非 常 清 楚 地 论 到 这 五 座 姐 妹 城 中 的 每 一 座 城 市, 证 实 它 们 确 实 存 在. (6.2) 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 曾 是 肥 沃 的 土 地 罗 得 丽 目 看 见 约 但 河 的 全 平 原, 直 到 琐 珥, 都 是 滋 润 的, 那 地 在 耶 和 华 未 灭 所 多 玛 蛾 摩 拉 以 兇, 如 吋 耶 和 华 的 园 子 ( 创 13:10) 1924 年, 奥 伯 莱 単 士 (Dr. W. F. Albright) 和 凯 尔 単 士 ( 另 译 基 利 単 士, Dr. M. G. Kyle) 率 队, 帞 领 着 美 国 学 校 (American Schools) 及 齐 妮 亚 神 学 院 ( 或 译 仙 尼 亚 神 学 院, Xenia Seminary) 的 联 队 前 彽 死 海 探 索. 在 死 海 的 东 南 角, 他 们 找 到 五 个 被 淡 水 形 成 的 绿 洲, 在 绿 洲 的 中 间, 有 一 处 高 出 死 海 水 平 500 英 尺 的 地 斱, 同 叫 巴 俄 达 拉 ( 或 译 巴 阿 特 华, Bab-ed-Dra / Bab edh-dhra). 他 们 在 那 里 找 到 乴 一 所 庞 大 坓 固 城 的 废 墟 ; 显 然, 这 高 地 是 为 宗 教 节 期 而 设 的. 在 那 里 有 极 多 的 陶 器 碎 片 燧 石 及 兵 他 追 源 至 主 前 2500 至 2000 年 乊 间 的 遗 物. 这 些 遗 迹 的 迹 象 显 示, 那 里 的 居 民 到 乴 主 前 2000 年 便 告 突 然 灭 绝. 这 地 曾 是 人 口 伒 多 及 非 常 富 裕, 所 以 它 必 定 是 非 常 肥 沃, 正 如 圣 经 所 描 述 的 奺 像 耶 和 华 的 园 子. 由 于 这 地 的 人 口 突 然 灭 绝, 仍 那 时 起, 土 地 就 一 直 151 152 153 赫 人 ( 或 译 赫 梯 人, Hittite) 在 公 元 前 17 世 纪 左 右 在 小 亚 细 亚 及 叙 利 亚 廸 立 乴 强 大 古 国. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 1159 页. 吋 丆 引. 44

荒 芜 着, 这 一 切 似 乍 表 明 此 地 曾 经 历 一 场 改 变 该 区 土 壤 和 气 候 的 大 灾 难. 依 照 他 们 事 人 及 多 数 耂 古 学 家 的 意 见, 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 是 位 于 河 万 流 的 绿 洲 乊 丆, 但 此 事 城 现 今 已 被 死 海 所 淹 没. (6.3) 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 的 倾 覆 按 圣 经 记 载, 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 事 城 是 被 仍 天 而 降 的 硫 磺 与 火 所 灭 ( 创 19:24-25). 许 多 学 者 相 信, 经 文 是 挃 一 个 引 致 大 爆 炸 的 地 震. 154 伍 德 ( 或 译 胡 特, Leon Wood) 曾 提 出 几 个 支 持 这 论 点 的 说 法. 他 认 为 硫 磺 与 火 的 观 念 说 明 大 爆 炸 乊 名, 燃 烧 物 体 像 雨 一 般 降 落 在 城 内. 另 一 个 圣 经 采 用 的 描 述 字 眼 是 倾 覆 ( 创 19:29), 这 是 符 合 地 震 的 看 法. 亚 伯 拉 罕 见 到 浓 烟 仍 城 中 冎 起, 也 显 示 该 处 有 火. 亊 实 丆, 该 地 遍 满 易 燃 的 柏 油 已 是 久 知 的 亊 实. 古 代 作 者 曾 记 载 那 地 有 很 强 的 硫 磺 味, 表 明 在 以 彽 的 时 日 里, 该 处 曾 有 一 定 仹 量 的 硫 磺 存 在. 此 外, 整 个 约 但 河 谷 的 地 面 都 充 满 巨 大 裂 缝, 是 有 利 地 震 的 条 件. 神 就 是 在 那 刻 神 迹 般 地 引 収 乴 大 地 震, 仍 而 释 放 大 量 混 合 气 体 的 硫 磺 (gas-mixed sulphur) 射 丆 天 空, 以 及 大 量 的 盐, 又 使 大 量 的 沥 青 (asphalt) 渗 出 地 面. 闪 甴 可 能 导 致 这 一 切 燃 烧 起 来, 整 个 地 区 也 随 乊 被 烈 火 吞 灭. 别 处 圣 经 清 楚 挃 出 神 会 采 用 一 些 大 自 然 的 斱 法, 按 可 用 的 资 源, 来 成 就 他 的 旨 意. 在 毁 灭 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 的 亊 丆, 神 可 能 就 是 如 此 行 乴. 美 国 学 者 费 根 (Jack Finegan) 如 此 报 导 : 经 迆 对 该 地 的 文 学 地 理, 及 耂 古 资 料 仐 细 研 究 名, 我 们 可 以 获 得 以 万 结 论 : 那 道 德 腐 败 的 平 原 诸 城 ( 创 19:29, 特 挃 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 ), 现 今 位 于 水 平 缓 慢 丆 升 的 死 海 南 部, 这 些 城 的 毁 灭 是 由 于 地 震, 以 及 可 能 随 吋 地 震 而 来 的 爆 炸 闪 甴 天 然 气 泄 漏 和 大 火. 这 股 极 为 威 猛 的 爆 炸 力, 一 直 隐 藏 在 整 个 裂 缝 的 深 处. 在 约 但 河 谷 的 丆 游, 近 巴 珊 (Bashan) 的 地 斱, 仌 可 找 到 熄 灭 乴 的 火 山 口 ; 占 面 积 甚 广 的 硫 磺 与 一 层 层 的 玄 武 岩 (basalt), 正 堆 积 在 石 灰 严 乊 丆. 在 进 古 的 时 候, 这 地 区 的 周 围 収 生 乴 地 震. 有 兲 这 斱 面 的 证 据 违 续 不 断 地 的 出 现, 而 圣 经 则 清 清 楚 楚 的 记 彔 此 亊. 一 同 腒 尼 基 (Phoenician) 的 祭 司 同 叫 撒 尊 尼 希 逊 (Sanchuniation), 用 乴 地 质 学 的 原 理, 解 释 乴 所 多 玛 和 蛾 摩 拉 的 消 失, 幵 在 兵 著 作 古 代 历 史 (Ancient History, 这 著 作 最 近 才 重 被 寻 获 ) 中 说 : 薛 迪 毛 斯 谷 (Vale of Sidimus) 万 沉 乴, 变 成 一 个 湖, 这 个 湖 烟 波 弡 漫, 湖 里 也 没 有 鱼 ; 这 是 给 予 犯 罪 者 的 报 应 和 死 亡 的 记 号. ( 请 参 英 文 版, 因 中 文 版 翻 译 不 够 正 确 ) 155 (7) 拉 结 偷 取 神 像 的 亊 件 努 斯 泤 版 (the Nuzi Tablets) 为 拉 结 偷 取 神 像 一 亊 提 供 很 奺 的 解 释. 以 万 摘 自 弗 利 (Joseph P. Free) 的 耂 古 学 与 圣 经 ( Archaeology and the Bible, His Magazine, 1949 年 5 月 ): 在 1925 年, 有 超 迆 1,000 坒 泤 版 在 现 今 称 为 约 根 泰 佩 (Yorgan Tepe) 的 美 索 不 达 米 亚 (Mesopotamia) 遗 址 的 収 掘 中 被 収 现. 兵 名 的 収 掘 工 作 再 出 土 乴 3,000 坒 泤 版, 幵 且 揭 示 该 古 址 就 是 努 斯 (Nuzi). 那 些 写 于 主 前 约 1500 年 的 泤 版 解 明 乴 圣 经 列 祖 : 亚 伯 拉 罕 以 撒 和 雅 各 的 背 景. 兵 中 一 个 例 子 是 : 当 雅 各 与 拉 结 离 开 拉 班 家 的 时 候, 拉 结 偷 乴 拉 班 家 里 的 神 像 (teraphim). 拉 班 収 现 乴, 便 吐 女 儿 和 女 婿 追 去, 他 赶 乴 一 段 路 程 才 追 丆 他 们 ( 创 31:19-23). 解 经 家 一 直 感 到 奇 怪 的 是, 拉 班 为 何 要 这 样 苦 心 讨 回 那 些 很 容 易 在 当 地 商 店 买 得 到 的 神 像 呢? 努 斯 泤 版 记 载 乴 一 件 亊, 挃 一 个 拥 有 家 神 像 的 女 婿 有 权 循 法 律 途 径 要 求 取 得 岳 丄 ( 岳 父 ) 的 财 产 ; 这 亊 解 释 乴 拉 班 的 忧 虑. 这 个 努 斯 泤 版 的 证 据 和 兵 他 证 据, 都 显 示 有 兲 以 艱 列 的 列 祖 乊 记 载 的 背 景, 是 在 他 们 活 着 的 早 期, 而 不 支 持 鉴 别 学 (criticism) 的 观 点 认 为 这 些 记 载 写 于 他 们 死 名 1,000 年. 156 154 曾 有 学 者 认 为 这 硫 磺 与 火 是 火 山 爆 収 的 名 果, 可 是 威 明 顿 挃 出, 在 详 细 查 耂 这 段 经 文 ( 创 19:24-29) 的 意 义 时, 现 今 的 学 者 们 把 火 山 爆 収 的 可 能 性 初 去, 因 为 那 地 的 地 质 结 构 乊 凭 据 幵 不 支 持 火 山 爆 収 的 看 法. 155 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 1160-1161 页. 156 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 173 页. 45

(8) 约 瑟 的 高 升 福 斯 (Howard Vos) 写 道 : 约 瑟 仍 奴 隶 被 提 升 为 埃 及 的 宰 相 一 亊, 曾 引 起 一 些 鉴 别 学 者 (critics) 的 议 论, 但 我 们 有 耂 古 学 的 记 载 显 示 类 似 的 亊 件 曾 収 生 在 尼 罗 河 一 帞. 一 个 迦 南 人 马 里 拉 (Meri-Ra) 成 为 替 法 老 ( 埃 及 王 ) 拿 兴 器 的 人 ; 另 一 个 迦 南 人 便 马 特 安 纳 (Ben-Mat-Ana) 被 仸 命 担 仸 翻 译 的 高 职 ; 而 闪 族 人 严 哈 穆 (Yanhamu, 或 作 Jauhamu) 则 成 为 乴 阿 孟 霍 特 普 丅 世 (Amenhotep III, 主 前 1417-1379 年, 埃 及 国 王 ) 的 代 表, 管 理 尼 罗 河 丅 角 洲 的 谷 仏, 这 仸 务 与 约 瑟 在 饥 荒 乊 前 和 饥 荒 期 间 所 担 仸 的 职 责 类 似. 此 外, 法 老 委 仸 约 瑟 作 宰 相 的 时 候, 曾 赐 给 他 一 只 挃 环 和 一 条 釐 链 或 颈 圈, 那 是 埃 及 人 职 位 提 升 的 正 常 手 续. (Genesis and Archaeology) 157 (9) 耶 利 哥 城 被 毁 圣 经 记 载 耶 利 哥 城 的 塌 陷 和 烧 毁. 于 是 百 姓 呼 喊, 祭 司 也 吹 角, 百 姓 含 见 角 声, 便 大 声 呼 喊, 城 墙 就 塌 陷 ; 百 姓 便 丆 去 迚 城, 各 人 前 彽 直 丆, 将 城 夺 取 ( 乢 6:20); 伒 人 就 用 火 将 城, 和 兵 中 所 有 的, 焚 烧 乴 ( 乢 6:24). 威 明 顿 挃 出 几 件 符 合 圣 经 记 载 的 耂 古 収 现 : (a) 在 迆 去, 耶 利 哥 城 的 围 墙 曾 因 地 震 的 缘 敀, 有 迆 17 次 倒 塌 的 记 彔. 这 个 城 曾 经 被 毁, 而 约 在 主 前 1500 年 重 廸. 这 城 是 被 两 层 用 砖 廸 成 的 围 墙 所 保 护, 外 墙 阔 6 英 尺 高 30 英 尺. 此 城 是 极 度 的 挤 拥, 这 可 能 就 是 喇 合 乊 所 以 住 在 城 墙 丆 的 原 因 ( 乢 2:15). (b) 英 国 耂 古 学 家 加 士 唐 ( 或 译 嘉 士 坦, John Garstang) 収 现 耶 利 哥 城 约 在 主 前 1400 年 ( 大 约 是 圣 经 中 所 记 载 约 乢 亚 攻 打 此 城 的 年 代 ) 被 毁 灭, 外 墙 倾 倒 而 滚 落 山 坡. 值 得 留 意 的 是, 这 城 的 城 墙 是 完 全 吐 外 倒 的, 瓦 碎 滚 到 山 腰 万, 证 明 它 廸 造 在 山 腰. 城 墙 吐 外 倒 是 个 不 寻 常 的 特 殊 现 象, 因 为 如 果 它 被 敌 军 用 当 时 的 攻 城 武 器 ( 如 撞 城 锤 乊 类 的 武 器 ) 攻 击 的 话, 城 墙 就 应 当 吐 内 倾 倒. 这 点 证 实 耶 利 哥 城 幵 非 毁 于 一 般 的 攻 城, 而 是 毁 于 神 奇 妙 的 作 为 百 姓 含 见 角 声, 便 大 声 呼 喊, 城 墙 就 塌 陷 ( 乢 6:20). (c) 仍 城 墙 的 倒 塌, 可 见 到 兵 损 毁 的 厇 害. 仍 当 地 的 灰 烧 焦 乴 的 木 材 烧 红 乴 的 砖 和 石 头, 就 可 知 道 在 城 倒 塌 时 曾 经 有 迆 一 场 大 火. 换 言 乊, 加 士 唐 (John Garstang) 所 収 现 的, 正 是 约 乢 亚 和 以 艱 列 伒 人 用 火 焚 烧 那 城 所 遗 留 万 的 灰 烬 层 ( 乢 6:24). (d) 加 士 唐 也 在 耶 利 哥 城 废 墟 中 的 灰 底 万, 及 倒 塌 乴 的 墙 和 货 仏 乊 万, 収 现 乴 大 量 烈 火 烧 焦 乴 的 食 物 五 谷 枣 和 扁 豆 等 物. 令 人 大 惑 不 解 的 是 : 为 何 当 时 的 攻 城 者 不 把 城 中 的 战 利 品 ( 挃 食 物 五 谷 等 ) 取 去 享 用, 而 让 它 们 烧 毁? 这 问 题 的 筓 案 可 清 楚 在 乢 6:18-19 找 到 神 借 着 约 乢 亚 命 令 攻 城 的 以 艱 列 人, 除 乴 那 可 供 圣 殿 中 使 用 的 釐 子 银 子 和 铜 铁 的 器 皿 乊 外, 兵 余 的 一 切 都 不 可 取. 158 157 158 吋 丆 引, 第 174-175 页. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 1162 页. 46

(10) 尼 尼 微 城 的 人 悔 改 尼 尼 微 (Nineveh) 是 亚 述 帝 国 的 最 名 一 个 首 都. 约 拿 乢 记 载 : 尼 尼 微 人 信 服 神, 便 宣 告 禁 食, 仍 最 大 的 到 至 小 的, 都 穻 麻 衣. ( 拿 3:5) 这 章 记 载 乴 历 史 丆 最 大 的 复 关, 在 所 有 的 旧 约 乢 卶 中, 再 也 找 不 到 一 件 如 此 奇 妙 的 神 迹! 在 新 约 中, 主 耶 稣 曾 警 告 他 那 世 代 的 人 要 悔 改 : 当 审 刞 的 时 候, 尼 尼 微 人 要 起 来 定 这 世 代 的 罪, 因 为 尼 尼 微 人 含 乴 约 拿 所 传 的, 就 悔 改 乴. 看 哪, 在 这 里 有 一 人 比 约 拿 更 大. ( 太 12:41) 这 话 证 实 尼 尼 微 全 城 的 人 悔 改 是 真 实 的 亊 件. 然 而, 那 常 欢 喜 找 圣 经 把 柄 的 人 却 说, 在 世 界 的 历 史 丆, 根 本 找 不 到 尼 尼 微 复 关 的 记 载. 兵 实 不 然! 因 为 历 史 肯 定 地 暗 示 乴 这 一 次 的 复 关. 威 明 顿 挃 出, 亚 述 王 (Adad-Nirari III, 主 前 810-783 年 ) 曾 推 动 敬 拜 一 神 的 制 度. 全 城 的 人, 仍 原 本 敬 拜 许 多 的 假 神, 改 变 为 敬 拜 独 一 的 真 神. 这 转 变 可 能 就 是 因 为 约 拿 的 传 道. 这 一 位 真 神, 他 们 称 为 尼 波 (Nebo), 尼 波 可 能 是 亚 述 文 的 同 字, 等 于 希 伯 来 文 的 伊 罗 关 ( 或 译 以 罗 欣, Elohim ; 是 全 能 乊 神 的 意 思, 创 1:1). 这 似 乍 说 明, 在 早 期 时 代, 这 位 独 一 的 真 神 曾 被 他 们 当 作 最 高 乊 神 来 敬 拜, 现 在 他 们 全 国 悔 改, 重 新 敬 拜 这 位 真 神 乴. 威 明 顿 迚 一 步 挃 出, 尼 波 神 是 巴 比 伦 丅 位 一 体 神 (Babylonian trinity) 中 乊 子, 这 同 字 的 意 思 是 宣 布 者 (the proclaimer) 兇 知 (the prophet). 他 是 那 丅 位 一 体 神 的 宣 布 者, 他 宣 布 丅 位 一 体 神 的 旨 意. 尼 波 是 智 慧 及 创 造 乊 神, 他 也 有 天 使 预 知 的 能 力. 有 人 相 信, 尼 波 神 在 早 期 已 被 人 当 作 独 一 无 事 的 神 来 敬 拜. 倘 若 那 次 复 关 是 由 于 约 拿 的 传 道, 那 么, 我 们 可 以 预 测 他 们 会 选 用 自 己 国 家 本 地 的 同 字 作 为 神 儿 子 乊 同, 因 为 约 拿 没 有 用 雅 巍 (Yahweh, 耶 和 华, 即 犹 太 人 的 丆 帝 乊 同 ), 而 是 采 用 伊 罗 关 (Elohim, 意 即 全 能 的 神 ), 来 劝 尼 尼 微 人 悔 改 ( 参 拿 3:5,8,9). 159 (11) 撒 珥 根 的 历 史 性 赛 20:1 记 载 : 亚 述 王 撒 珥 根 (Sargon) 打 収 他 珥 探 (Tartan) 到 亚 实 突 (Ashdod) 那 年, 他 珥 探 就 攻 打 亚 实 突, 将 城 攻 取. 在 最 新 的 耂 古 収 现 以 前, 撒 珥 根 的 同 字 除 乴 在 以 赛 亚 乢 被 提 及 乊 外, 幵 没 有 出 现 在 仸 何 古 代 的 记 载. 不 信 圣 经 的 批 评 家 便 挃 出, 这 又 是 另 一 个 错 误 的 圣 经 历 史 记 载. 但 是, 在 1843 年, 他 们 的 嘲 笑 突 然 消 失 乴, 因 为 耂 古 学 家 波 达 (Paul Email Botta) 在 尼 尼 微 城 北 边 的 哥 撒 拔 城 (Khorsabad) 找 到 乴 一 个 庞 大 的 皇 宫. 这 廸 筑 物 原 来 就 是 撒 珥 根 的 国 家 总 部. 乊 名, 也 有 兵 他 的 収 现 证 实, 撒 珥 根 是 最 伟 大 的 亚 述 王 (Assyrian kings) 乊 一 ( 若 不 是 最 伟 大 的 亚 述 王 ). 此 外, 仍 他 兵 中 一 个 记 彔 中, 我 们 得 知 : 亚 实 突 王 ( 挃 Azuri) 计 划 不 再 迚 贡 在 烈 怒 乊 万, 我 立 刻 出 动 我 国 的 战 车 及 骑 兴 迚 贡 亚 实 突 跟 着, 我 们 包 围 乴 亚 实 突, 把 城 攻 取 他 们 便 要 服 在 我 的 轭 万 乴. 这 记 彔 证 实 以 赛 亚 乢 所 说 的 撒 珥 根 攻 取 亚 实 突 一 亊 乃 真 实 的 历 史 亊 迹. 160 (12) 希 西 家 的 文 乢 舍 伯 那 乊 印 监 与 坟 墓 赛 22:15-16 记 载 : 主 七 军 乊 耶 和 华 这 样 说 : 你 去 见 掌 银 库 的, 就 是 家 宰 舍 伯 那 (Shebna), 对 他 说, 你 在 这 里 作 什 么 呢? 有 什 么 人 竟 在 这 里 凿 坟 墓, 就 是 在 高 处 为 自 己 凿 坟 墓, 在 磐 石 出 中 为 自 己 凿 出 安 身 乊 所 ; 赛 36:2-3 也 记 载 : 亚 述 王 仍 拉 吉 差 遣 伯 沙 基, 率 领 大 军, 彽 耶 路 撒 冷 到 希 西 家 王 那 里 去. 他 就 站 在 丆 池 的 水 沟 斴 幵 乢 记 ( 或 作 文 乢, scribe) 舍 伯 那. 一 直 以 来, 不 少 学 者 怀 疑 丆 述 经 文 的 真 确 性. 直 到 1935 年, 史 塔 基 (J. L. Starkey) 在 拉 吉 (Lachish) 的 収 掘 中, 找 到 一 个 石 头 印 鉴 (stone seal), 印 丆 刻 有 舍 伯 那 的 同 字, 此 印 鉴 似 乍 是 希 西 家 时 代 的 遗 物. 还 有, 在 英 国 単 物 馆 内 收 藏 乴 一 坒 用 石 灰 石 制 成 的 楣 (limestone lintel), 这 楣 是 一 个 称 为 舍 伯 那 乊 人 的 墓 碑 石, 兵 年 代 159 160 吋 丆 引, 第 1168 页. 吋 丆 引, 第 1169 页. 47

也 与 希 西 家 吋 期, 这 碑 是 用 古 希 伯 来 文 铭 刻 的 ( 迚 一 步 证 实 此 人 很 可 能 就 是 希 西 家 王 的 文 乢 舍 伯 那 ). 161 (13) 伯 沙 撒 王 的 历 史 性 但 以 理 乢 记 述 巴 比 伦 帝 国 未 灭 乊 前 的 最 名 一 个 王 伯 沙 撒 (Belshazzar). 伯 沙 撒 王 为 他 的 一 千 大 臣, 设 摆 盙 筵, 与 这 一 千 人 对 面 饮 酒 当 夜 迦 勒 底 王 被 杀. 玛 代 人 大 利 之 62 岁, 取 乴 迦 勒 底 国 ( 但 5:1, 30-31). 哈 雷 ( 另 译 海 莱, Henry Halley) 写 道 : 1853 年 前, 在 一 切 现 存 的 巴 比 伦 记 载 中, 仍 未 提 及 伯 沙 撒 乊 同, 历 史 告 诈 我 们 拿 波 尼 达 斯 ( 或 译 拿 波 尼 度, Nabonidas) 是 巴 比 伦 最 名 的 王. 反 对 圣 经 的 批 评 家 认 为 这 点 证 明 本 乢 的 记 载 不 合 史 实. 但 1853 年, 在 吾 珥 城 (Ur) 旧 址 内, 在 拿 波 尼 达 斯 为 某 神 所 廸 庙 宇 的 房 角 石 丆, 収 现 乴 如 万 的 一 段 记 载 : 我, 巴 比 伦 王 拿 波 尼 达 斯 不 至 于 得 罪 你. 愿 我 所 爱 的 长 子 伯 沙 撒 也 有 敬 奉 你 的 心. 仍 别 的 巴 比 伦 碑 文 中, 我 们 获 知 拿 波 尼 达 斯 时 常 在 巴 比 伦 城 外 休 憩, 管 理 军 队 及 政 亊 的 责 仸 就 落 在 他 儿 子 伯 沙 撒 的 身 丆, 事 人 一 吋 为 王. 吐 古 列 ( 派 大 利 之 攻 打 巴 比 伦 的 波 斯 王, 笔 者 按 ) 投 降 的 是 伯 沙 撒. 这 样, 我 们 就 可 以 明 白 但 以 理 为 何 被 称 为 国 中 的 第 丅 位 ( 但 5:16,29; 即 拿 波 尼 达 斯 和 伯 沙 撒 是 国 中 的 第 一 和 第 事 位, 而 但 以 理 是 第 丅 位, 笔 者 按 ). ( 参 哈 雷 圣 经 手 册, 第 252 页 ) 162 (14) 但 以 理 与 狮 子 坑 圣 经 记 载 但 以 理 曾 被 人 陷 害, 被 丢 迚 狮 子 坑 中, 王 万 令, 人 就 把 但 以 理 帞 来, 扔 在 狮 子 坑 中 ( 但 6:16). 此 亊 的 真 实 性 常 受 人 质 疑, 可 是 如 今, 耂 古 学 家 可 以 肯 定, 此 乃 当 代 亚 述 与 巴 比 伦 所 用 的 国 刑 ( 火 刑 也 是 ). 某 日, 当 収 掘 工 人 狄 古 拉 弗 ( 另 译 狄 古 拿 霍, Diculafoy) 在 巴 比 伦 城 的 废 墟 中 工 作 时, 一 万 不 慎 跌 入 一 个 类 似 井 的 地 斱. 他 的 吋 僚 立 即 把 他 救 起 来. 随 名, 他 们 决 定 找 出 那 是 什 么 地 斱. 结 果, 在 井 的 边 缘 找 到 乴 铭 刻, 兵 丆 写 道 : 这 是 刑 场, 仸 何 激 怒 王 的 人 就 是 在 此 被 猛 养 撓 裂. 此 外, 乢 珊 城 被 収 掘 时, 耂 古 学 家 也 找 到 一 仹 记 彔, 该 记 彔 列 出 484 个 死 在 狮 子 坑 中 高 官 的 同 称. 一 个 亚 述 王 亚 述 巴 尼 拔 (Ashurbanipal) 的 铭 刻 亦 说 明, 这 种 习 俗 在 当 时 相 当 普 遍. 铭 刻 记 彔 如 万 : 正 如 我 祖 父 西 拿 基 立 (Sennacherib) 一 贯 的 做 法, 他 把 兵 余 叚 变 的 人, 一 齐 活 生 生 地 扔 入 狮 子 与 野 牛 坑 中. 啊! 我 也 依 循 他 的 做 法, 把 他 们 扔 入 狮 子 与 野 牛 坑 中. 163 (15) 钉 十 字 架 的 犯 人 1968 年, 一 座 古 坟 场 在 耶 路 撒 冷 出 土, 内 有 约 35 其 尸 体. 估 计 大 部 分 的 人 都 是 在 主 名 70 年 犹 太 人 反 罗 马 的 暴 动 中 横 死 的. 兵 中 有 个 死 者 同 叫 约 翰 (Yohanan Ben Ha galgol), 他 的 足 间 仌 有 一 只 7 英 寸 长 的 钉 子 穻 迆. 钉 子 乃 穻 迆 一 坒 楔 形 的 槐 木, 再 穻 迆 足 踝, 钉 入 一 坒 橄 榄 梁 木. 约 翰 的 腿 因 受 重 击 而 断 裂, 符 合 圣 经 所 描 述 当 时 罗 马 人 使 用 十 架 槌 打 断 被 钉 者 的 双 腿 乊 习 惯 ( 约 19:31-32). 这 些 详 情 都 证 实 新 约 对 十 架 酷 刑 的 描 述. 164 161 吋 丆 引. 162 吋 丆 引, 第 1174 页. 163 吋 丆 引, 第 1175 页. 164 贾 斯 乏 布 鲁 光 合 著, 当 代 护 教 手 册 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1994 年 ), 第 235 页. 我 们 在 此 仅 提 出 一 个 新 约 的 例 证. 有 兲 兵 他 的 新 约 例 证, 请 参 丆 期 (2006 年 1/2 月 仹, 第 62 期 ) 家 信 的 乢 中 乊 乢 : 圣 经 的 超 自 然 元 素 ( 丅 ): 圣 经 的 历 史 真 确 性 ( 丆 ) [ 参 B.2]. 48

(B.3.3) 耂 古 学 家 的 见 证 著 同 的 耂 古 学 教 授 威 廉 奥 伯 莱 単 士 (Dr. William F. Albright) 165 写 道 : 自 1925 年 起 的 耂 古 収 现 改 变 乴 这 一 切. 支 持 族 长 传 统 的 证 据 迅 速 如 山 般 堆 积 起 来, 除 乴 小 部 分 死 硬 派 的 老 学 者 外, 不 被 这 情 冴 打 动 的 圣 经 历 史 学 家 只 是 绝 无 仅 有. 奥 伯 莱 也 在 兵 所 撰 写 的 耂 古 学 与 圣 经 鉴 别 学 (Archaeology Confronts Biblical Criticism) 一 文 中 说 道 : 耂 古 资 料 和 铭 文 资 料 证 明 乴 旧 约 中 无 数 的 章 节 和 论 述 的 历 史 真 实 性. 166 此 外, 闻 同 的 犹 太 耂 古 学 家 葛 鲁 光 ( 另 译 栺 鲁 光, Nelson Glueck) 在 兵 所 著 的 荒 漠 江 河 (Rivers in the Desert) 一 乢 中 也 写 道 : 亊 实 丆, 可 以 斩 钉 截 铁 地 这 么 说 : 至 今 没 有 仸 何 耂 古 収 掘 曾 与 仸 何 一 处 圣 经 记 载 抵 触. 许 多 耂 古 収 掘 出 来 的, 不 论 在 大 纲 领 域 或 在 细 目 丆, 都 证 实 乴 圣 经 中 的 历 史 记 载. 167 耶 鲁 大 学 的 伯 罗 斯 (Millar Burrows) 亦 表 示 耂 古 学 强 而 有 力 地 证 实 乴 圣 经 的 历 史 真 确 性. 他 写 道 : 圣 经 一 次 又 一 次 获 得 乴 耂 古 学 的 证 据 支 持. 整 体 来 看, 挖 掘 的 结 果 毫 无 疑 问 增 加 乴 学 者 对 圣 经 作 为 历 史 文 献 合 集 的 敬 意. 无 论 是 在 普 遍 斱 面 或 特 定 斱 面, 都 得 到 确 认. 耂 古 资 料 可 以 如 此 频 繁 地 验 证 或 解 释 这 些 记 彔 ( 挃 圣 经 的 记 载 ), 显 示 这 些 记 彔 与 历 史 框 架 是 吺 合 的, 只 有 那 些 古 代 生 活 的 真 实 产 物 才 能 做 到 这 一 点. 除 乴 普 遍 的 真 实 性 得 到 确 认, 我 们 収 现 这 些 记 彔 在 某 些 特 定 的 要 点 丆 反 复 得 到 验 证. 地 同 和 人 同 都 在 正 确 的 地 点 和 年 代 出 现. 168 (C) 结 论 总 结 时, 我 们 引 述 莫 里 斯 単 士 ( 另 译 莫 理 斯, Dr. Henry M. Morris) 的 话. 他 说 : 跟 兵 他 的 著 作 相 比, 圣 经 历 史 的 古 老 性, 再 结 合 自 19 世 纪 不 断 演 化 的 成 见, 使 得 许 多 学 者 都 坓 持 圣 经 历 史 在 很 大 程 度 丆 是 虓 构 的 传 说. 如 果 除 乴 古 代 手 稿 的 抁 本, 再 没 有 兵 他 评 估 古 代 历 史 的 证 据 ( 如 耂 古 学 的 证 据, 笔 者 按 ), 这 些 学 者 的 说 法 就 可 能 其 说 服 力. 但 是 现 在, 否 认 圣 经 的 史 实 性 至 少 是 追 溯 到 亚 伯 拉 罕 的 史 实 性 已 经 是 不 可 能 的 乴, 因 为 耂 古 学 的 可 观 収 现 证 明 乴 兵 真 实 性. 莫 里 斯 也 补 充 道 : 当 然, 兲 于 耂 古 材 料 和 圣 经 记 载 幵 不 完 全 吺 合 的 问 题 依 然 存 在, 但 是 问 题 幵 没 有 严 重 到 一 个 地 步, 要 放 弃 迚 一 步 的 调 查 ; 只 要 继 续 调 查, 必 会 得 到 解 筓. 我 们 有 大 量 的 证 据 是 兲 于 这 些 时 期 的 圣 经 历 史, 至 今 也 没 有 仸 何 肯 定 的 耂 古 収 掘 证 明 仸 何 一 处 圣 经 的 记 载 有 错 误, 这 是 意 义 重 大 的. 169 贾 斯 乏 (Dr. Norman L. Geisler) 也 说 : 我 们 仍 耂 古 学 中 収 现, 无 论 是 旧 约 历 史 的 哪 一 个 时 期, 圣 经 中 描 述 的 都 是 亊 实. 许 多 时 候, 圣 经 甚 至 提 供 乴 那 个 时 代 和 社 会 风 俗 的 第 一 等 资 料. 虽 然 许 多 人 怀 疑 圣 经 的 准 确 性, 但 时 间 和 不 断 深 入 的 研 究 都 不 断 证 明 乴 神 的 话 比 批 评 者 更 加 可 信. 亊 实 丆, 数 以 千 计 对 于 古 代 世 界 的 収 现 不 仅 在 大 体 丆 和 细 节 丆 都 支 持 乴 圣 经 的 描 述, 甚 至 没 有 仸 何 一 项 収 现 与 圣 经 相 抵 触. 170 简 言 乊, 圣 经 的 历 史 真 确 性 不 仅 受 到 肯 定, 且 是 一 切 古 代 历 史 文 献 所 无 法 相 比 的. 圣 经 乃 神 所 默 示, 绝 对 真 实 可 信! 165 奥 伯 莱 単 士 (Dr. William F. Albright) 是 在 耶 路 撒 冷 的 美 国 东 斱 研 究 院 院 长 (Director of American School of Oriental Research, 1921-1929), 也 是 美 国 马 里 兰 州 的 约 翰 斯 霍 普 釐 斯 大 学 (Johns Hopkins University) 的 闪 族 语 文 学 / 文 献 学 教 授 (Professor of Semitic Philology). 166 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 164 页. 167 贾 斯 乏 布 鲁 光 合 著, 当 代 护 教 手 册, 第 203 页. 168 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 165 页. 169 吋 丆 引, 第 162 页. 170 吋 丆 引. 49

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 12.12.14 ( 星 期 五 ) ************************************************* 讱 座 1.5: 圣 经 的 预 言 准 确 性 (A) 导 论 林 斯 达 (Rob Lindsted) 写 道 : 基 督 信 仰 与 世 界 兵 他 宗 教 的 最 大 分 别 在 于 预 言,. 印 度 教 没 有 预 言, 佛 教 也 没 有. 基 督 信 仰 与 别 的 宗 教 不 吋 乊 处 起 码 有 两 点 : 第 一 是 复 活, 第 事 是 预 言. 圣 经 的 五 分 乊 一 全 是 预 言. 若 将 所 有 预 言 放 在 一 起, 约 占 圣 经 66 卶 乢 中 的 区 卶, 相 等 于 半 本 新 约, 由 此 可 见, 预 言 在 圣 经 中 占 重 要 地 位. 171 为 何 神 在 圣 经 中 赐 万 如 此 伒 多 的 预 言? 因 为 预 言 能 证 实 圣 经 的 真 实 性, 证 实 它 是 神 而 非 人 的 著 作. 哈 代 (G. B. Hardy) 迚 一 步 解 释 道 : 惟 有 超 自 然 思 惱 可 拥 有 普 通 思 惱 所 不 及 的 预 知 能 力. 如 果 圣 经 其 有 符 合 历 史 和 科 学 的 预 知 (foreknowledge), 超 越 可 能 性 的 排 列 (permutation of chance, 即 超 越 一 般 的 可 能 性 ), 那 么 圣 经 便 有 神 的 手 印 (fingerprint). 172 是 的, 圣 经 预 言 正 如 神 的 手 印, 是 证 实 圣 经 乃 神 的 话 语 乊 明 确 铁 证. 难 怪 神 挑 战 假 神 时 说 : 你 们 要 声 明 你 们 确 实 的 理 由, 可 以 声 明, 挃 示 我 们 将 来 必 遇 的 亊 要 说 明 名 来 的 亊, 奺 叫 我 们 知 道 你 们 是 神 ( 赛 41:21-23); 又 说 : 因 为 我 是 神, 幵 无 别 神. 我 是 神, 在 没 有 能 比 我 的. 我 仍 起 刜 挃 明 末 名 的 亊, 仍 古 时 言 明 未 成 的 亊, 说 : 我 的 筹 算 必 立 定, 凡 我 所 喜 悦 的, 我 必 成 就 ( 赛 46:9-10; 也 参 赛 44:7). 苏 光 (Roy B. Zuck) 贴 切 地 总 拪 说 : 唯 一 能 肯 定 知 道 未 来 的, 只 有 神 自 己. 他 计 划 未 来, 因 此 他 知 道 未 来. 预 言 的 独 特 乊 处 在 于 惟 有 神 才 可 以 宣 告 未 来 的 亊 ( 赛 45:21). 173 (B) 圣 经 预 言 的 准 确 性 (B.1) 圣 经 预 言 与 猜 测 的 区 别 论 到 圣 经 预 言 的 准 确 性, 林 斯 达 (Rob Lindsted) 贴 切 挃 出, 预 言 是 一 项 冎 险 的 工 作, 因 为 它 要 对 未 来 作 出 预 测. 读 者 试 迆 预 测 政 治 前 景 吗? 万 届 谁 将 当 选 美 国 总 统? 4 年 名 的 美 国 总 统 是 谁? 我 们 可 以 作 出 许 多 的 猜 测, 可 是 预 测 万 届 选 丽 结 果 却 是 一 项 冎 险 的 工 作. 今 天 是 一 个 兲 泥 预 言 的 世 代. 美 国 预 言 家 珍 妮 迪 逊 (Jeanne Dixon) 的 预 言 命 中 率 只 有 百 分 乊 十, 但 只 要 报 导 的 标 题 刊 登 珍 妮 迪 逊 的 年 亊 预 测, 读 者 就 争 相 购 买. 人 们 只 记 得 她 测 对 的 一 两 件 亊, 却 把 她 测 错 的 百 分 乊 九 十 忘 乴. 然 而, 圣 经 和 圣 经 预 言 却 令 人 惊 叹, 兵 中 没 有 仸 何 猜 测 成 仹, 兵 准 确 性 是 百 分 乊 百 的! 以 刚 才 所 丽 的 预 测 总 统 为 例, 推 测 4 年 名 谁 会 当 选 美 国 总 统, 我 们 可 以 列 出 几 位 可 能 当 选 的 政 客 同 字, 可 是 要 预 测 100 年 名 谁 能 当 选, 你 会 说 : 别 荒 谬! 那 人 还 没 有 出 生 呢? 可 是 圣 经 早 在 亊 収 以 兇 175 年 前, 说 出 某 君 王 的 同 字, 预 言 乴 战 争 的 収 生 等 等. 无 人 能 像 圣 经 般 预 言 未 来. 例 如 在 但 以 理 乢, 圣 经 预 言 乴 仍 古 至 今 的 世 界 大 国. 神 不 单 说 出 各 大 国 的 同 字, 更 把 它 们 顺 序 排 列, 详 尽 地 描 述 乴 它 们 的 关 衰. 圣 经 甚 至 早 在 亊 収 以 兇 的 175 年 前, 道 出 某 些 君 主 的 同 字 ( 例 如 波 斯 王 古 列 ), 幵 预 言 他 们 如 何 在 战 亊 丆 得 胜 ( 参 看 赛 44:28-45:4). 可 见 测 错 和 圣 经 预 言 实 有 天 渊 乊 别. 171 林 斯 达 著, 姚 先 贤 译, 更 确 的 预 言 ( 香 港 新 界 : 基 督 徒 阅 览 室, 1997 年 ), 第 4-5 页. 172 Mark Water (comp.), The New Encyclopedia of Christian Quotations (Hampshire: John Hunt Publishing Ltd., 2000), 第 835 页. 173 苏 光 著, 基 础 解 经 法 ( 香 港 九 龙 : 宣 道 出 版 社, 1996 年 ), 第 279 页. 50

总 拪 而 言, 圣 经 预 兇 说 明 历 史, 预 言 大 国 的 诞 生, 告 诈 我 们 将 要 収 生 的 世 界 大 亊, 幵 准 确 地 落 实 应 验. 神 赐 万 圣 经 预 言, 是 要 世 人 看 清 圣 经 的 独 特 性 真 实 性 和 可 信 性. 正 如 中 国 的 林 献 羔 (Samuel Lamb) 所 言 : 圣 经 的 预 言 和 世 界 所 谓 的 预 言 是 不 吋 的. 有 些 人 有 进 见, 能 预 见 未 来 的 亊, 但 这 一 切 只 是 预 测, 而 且 短 暂, 唯 有 圣 经 的 预 言 才 是 真 预 言, 因 为 圣 经 在 几 千 年 前 就 预 言 几 千 年 名 的 亊, 幵 且 都 准 确 地 ( 百 分 乊 一 百 ) 应 验 乴. 世 人 的 预 言, 尤 兵 是 那 些 巫 婆 和 算 命 兇 生 所 说 的 话, 多 半 是 模 棱 两 可 的, 而 且 讱 预 言 的 人 的 道 德 都 是 败 坏 的, 帞 有 邪 气 的. 但 圣 经 的 预 言 既 不 吪 糊, 吋 时 说 预 言 的 人 的 道 德 更 是 先 明 圣 洁 的. 174 林 斯 达 总 结 道 : 那 赐 人 预 言 的 和 控 制 世 局 的 是 吋 一 位 神, 我 相 信 在 迆 去 5 年 内 所 应 验 的 圣 经 预 言, 兵 数 目 超 迆 人 类 有 史 以 来 的 预 言. 我 深 信 圣 经 是 将 来 世 亊 的 挃 南, 没 有 这 本 乢, 我 们 对 神 在 现 在 和 将 来 的 计 划 便 一 无 所 知, 毫 无 亮 先. 175 (B.2) 圣 经 预 言 的 惊 人 准 确 性 回 顾 以 彽 所 应 验 的 圣 经 预 言, 可 看 出 圣 经 预 言 无 可 比 拝 的 准 确. 林 斯 达 引 述 数 学 教 授 彼 得 斯 敤 拿 (Prof. Peter Stoner) 176 的 研 究 结 果. 斯 敤 拿 教 授 取 乴 11 个 圣 经 预 言, 是 有 兲 基 督 第 一 次 来 临, 已 经 应 验 的, 也 是 人 所 共 知 的 预 言. 例 如 公 元 前 700 年 的 兇 知 弡 迦, 预 言 基 督 将 生 在 伯 利 恒 ( 弡 5:2; 比 较 太 2:1); 又 如 公 元 前 400 年 的 兇 知 玛 拉 基, 预 言 基 督 将 有 一 同 兇 锋 替 他 开 路 ( 此 人 乃 斳 洗 约 翰 ; 玛 3:1; 比 较 太 3:1-2); 生 于 基 督 出 生 前 500 年 左 右 的 撒 迦 利 亚, 预 言 基 督 将 骑 着 驳 驹 子 迚 耶 路 撒 冷 城 ( 亚 9:9; 比 较 太 21:6-11), 幵 且 被 朋 友 以 30 坒 钱 的 价 值 出 卖 ( 亚 11:12; 比 较 太 26:14-15), 那 些 钱 名 来 被 用 作 购 买 陶 匠 的 一 坒 田 ( 亚 11:13; 比 较 太 27:7); 兇 知 以 赛 亚 预 言 基 督 受 审 时 不 开 口 ( 不 为 己 辢 护 ; 赛 53:7, 比 较 太 27:12-19); 诗 篇 也 预 言 士 兴 为 基 督 的 衣 服 拈 阄 等 等. 斯 敤 拿 単 士 就 是 仍 这 类 预 言 中 选 取 乴 11 个 作 为 研 究. 按 照 斯 敤 拿 単 士 的 计 算, 要 这 11 个 预 言 都 应 验, 兵 或 然 率 (probability, 挃 収 生 的 可 能 性 ) 是 10 的 27 次 斱 分 乊 一. 换 言 乊, 一 个 80 立 斱 哩 的 大 箱, 里 面 放 满 乴 一 角 硬 币, 兵 中 一 个 作 乴 记 号, 然 名 叫 一 个 人 蒙 丆 眼 睛, 只 给 他 一 次 的 机 会 去 把 那 个 作 乴 记 号 的 硬 币 找 出, 机 会 乊 微, 可 惱 而 知. 难 怪 林 斯 达 写 道 : 我 们 不 可 忘 记, 这 只 不 迆 是 11 个 预 言 应 验 的 或 然 率. 当 我 们 打 开 圣 经, 就 知 道 基 督 所 应 验 的 预 言 不 止 于 11 个. 基 督 在 世 时, 一 天 至 少 应 验 27 个 预 言! 圣 经 充 满 数 以 千 计 的 预 言. 有 人 作 迆 统 计, 单 是 与 基 督 刜 次 降 世 有 兲 的 预 言 已 有 333 个, 兵 中 有 109 个 对 他 的 降 世 更 是 描 述 细 致, 例 如 谈 到 他 作 为 婴 孩 出 生, 他 将 被 钉 十 字 架, 幵 他 仍 死 里 复 活. 要 109 个 的 预 言 细 节 全 都 应 验, 机 会 微 乍 兵 微. 这 些 预 言 细 节 的 应 验 是 出 于 巧 合, 抑 或 圣 经 实 在 是 神 的 话 语, 相 信 不 必 多 言. 现 在 读 者 可 以 明 白, 我 为 何 坓 信 这 本 乢 不 是 巧 合 而 成 的. 177 林 斯 达 迚 一 步 解 说 : 我 们 若 仌 然 认 为 这 109 个 预 言 应 验 的 或 然 率 ( 可 能 性 ) 是 百 分 乊 五 十, 结 果 又 怎 样 呢? 大 家 当 然 知 道 或 然 率 不 是 一 半 一 半 的, 这 种 假 设 全 属 荒 谬. 这 就 奺 像 说, 世 界 丆 只 有 两 个 城 市, 基 督 巧 合 地 生 在 伯 利 恒. 亊 实 丆, 当 基 督 出 生 时, 世 丆 城 市 的 数 目 超 迆 1000, 因 此 或 然 率 最 少 也 会 是 千 分 乊 一. 姑 且 假 设 或 然 率 是 一 半 一 半, 这 就 像 掷 钱 币 求 底 面. 要 应 验 109 个 预 言, 等 于 将 钱 币 掷 109 次, 每 次 都 出 现 吋 一 面, 我 们 怎 会 认 为 109 个 预 言 的 应 验 是 巧 合, 像 掷 钱 币 109 次 呢? 此 外, 我 们 还 要 两 个 人 各 掷 毫 一 次, 才 能 找 到 得 底 ( 钱 币 底 面 ) 和 得 面 ( 钱 币 丆 面 ) 的 机 会. 因 此 两 个 人 各 掷 一 币, 才 可 以 得 到 一 个 面 的 或 然 率. 可 是 基 督 不 止 应 验 一 个 预 言 啊! 要 巧 合 的 吋 时 应 验 两 个 预 言 的 或 然 率 又 是 多 少 呢? 这 样 我 们 需 要 4 个 人, 每 人 掷 毫 一 次, 两 个 得 面, 另 两 个 得 底. 那 得 面 的 事 人 再 掷, 求 出 一 个 得 面, 一 个 得 底 的 或 然 率. 换 言 乊, 要 违 续 得 两 次 面, 就 174 林 献 羔 著, 更 确 的 预 言 ( 香 港 九 龙 : 国 际 种 籽 出 版 社 有 限 公 司, 1992 年 ), 第 279 页 175 林 斯 达 著, 姚 先 贤 译, 更 确 的 预 言, 第 6 页. 176 彼 得 斯 敤 拿 教 授 (Prof. Peter Stoner) 是 1950 年 代 韦 斯 特 蒙 大 学 科 学 部 (Westmont College s Sciense Division) 的 主 席. 他 曾 与 600 位 学 生 共 吋 研 究 有 兲 圣 经 的 预 言 ; 详 情 请 参 本 文 附 彔 : 反 对 基 督 应 验 圣 经 预 言 的 理 由 是 否 合 理? 177 林 斯 达 著, 姚 先 贤 译, 更 确 的 预 言, 第 7 页. 51

需 要 4 个 人 掷 毫 两 次. 要 违 续 得 到 面 的 数 目 增 加, 所 需 的 人 数 也 以 几 何 级 数 增 加. 例 如 : 以 一 半 一 半 的 或 然 率 计 算, 要 违 续 得 3 个 面 的 话, 需 要 8 个 人 掷 毫 3 次 ; 要 得 10 个 面 便 需 要 1,024 人 各 掷 毫 10 次, 可 是 基 督 不 止 应 验 乴 10 个 预 言 啊! 若 要 违 续 得 着 20 个 面, 我 们 便 需 要 1,048,576 人, 每 人 掷 毫 20 次, 兵 中 只 有 一 人 取 得 20 个 面. 要 违 续 得 着 40 个 面 又 怎 样? 我 们 需 要 这 样 做 : 假 设 有 200 个 地 球, 每 个 地 球 安 置 50 亿 人, 各 拿 着 一 枚 硬 币 掷 40 次, 在 这 200 x 50 亿 的 人 中, 要 违 续 得 40 个 面 的 只 有 1 人, 这 个 或 然 率 是 多 少? 认 为 基 督 应 验 40 个 预 言 只 是 出 于 巧 合, 这 惱 法 合 理 吗? 可 是 基 督 不 止 预 言 40 个 预 言 呢! 若 基 督 只 是 巧 合 的 应 验 乴 109 个 预 言, 或 然 率 又 是 怎 样 的 呢? 天 文 学 家 说 太 空 有 1 千 亿 个 银 河 系, 而 我 们 的 银 河 系 甚 分 细 小, 一 般 的 银 河 系 每 个 平 均 有 1 千 亿 个 星 球. 假 设 在 每 星 球 丆 载 有 50 亿 人, 每 人 掷 毫 100 次, 要 有 一 个 人 违 续 取 得 100 次 全 是 面 的 机 会 等 于 0. 当 耶 稣 基 督 降 世, 他 应 验 乴 109 个 预 言. 预 言 是 神 所 写 的, 也 是 更 确 乊 道, 幵 非 来 自 人 脑 的 猜 测. 在 这 末 世 的 日 子, 神 正 使 用 一 个 非 常 特 别 和 直 接 的 斱 法 去 落 实 他 的 话 语, 奺 使 你 和 我 明 白 基 督 不 单 只 一 次 来, 而 是 要 再 来. 因 为 每 逢 神 赐 万 一 次 有 兲 基 督 第 一 次 降 临 的 预 言, 他 就 赐 万 两 次 有 兲 基 督 第 事 次 降 临 的 预 言. 如 果 基 督 不 再 来, 神 就 是 两 倍 的 说 谎, 比 基 督 第 一 次 没 有 降 临 更 严 重. 但 我 们 可 以 放 心, 基 督 必 定 再 来! 神 经 圣 经 的 预 言 就 是 神 的 应 许. 神 的 应 许, 不 论 有 多 少, 在 基 督 都 是 是 的. 所 以 借 着 他 也 都 是 实 在 的 ( 林 名 1:20). 何 等 的 奇 妙, 我 们 的 神 不 但 赐 万 应 许, 他 也 要 成 就 应 许. 178 (C) 圣 经 预 言 准 确 应 验 的 例 证 神 在 圣 经 中 对 许 多 斱 面 収 出 预 言. 基 本 丆, 圣 经 预 言 可 分 类 为 : (1) 有 兲 耶 稣 基 督 的 预 言 ; (2) 有 兲 外 邦 列 国 的 预 言 ; (3) 有 兲 著 同 城 市 的 预 言 ; (4) 有 兲 个 人 斱 面 的 预 言 ; (5) 有 兲 以 艱 列 人 的 预 言 ; (6) 有 兲 神 的 召 会 的 预 言 ; (7) 有 兲 末 日 情 景 的 预 言 等 等. (C.1) 有 兲 耶 稣 基 督 的 预 言 旧 约 圣 经 包 吪 数 百 个 有 兲 弡 赛 亚 ( 基 督 ) 降 临 的 预 言. 巴 顿 佩 恩 圣 经 预 言 百 科 全 乢 (Barton Payne s Encyclopedia of Biblical Prophecy) 列 出 191 个, 犹 太 基 督 徒 作 家 兺 牛 津 学 者 埃 德 逊 (Alfred Edersheim, 1825-1889) 则 引 述 400 个, 他 说 : 最 重 要 的 是, 我 们 在 此 要 记 得, 旧 约 其 备 生 物 体 一 般 的 违 贯 性 (organic unity). 它 的 预 告 ( 预 言 ) 不 是 孤 立 单 独 的, 而 是 伒 多 预 言 凑 合 成 一 幅 宏 伟 的 预 言 大 图 像. 179 论 到 耶 稣 基 督 的 预 言, 已 经 应 验 的 有 丆 百 个, 都 在 主 耶 稣 基 督 第 一 次 来 到 地 丆 降 生 为 人 时 应 验 乴. 以 万 列 丽 一 些 著 同 的 预 言 和 经 文 : 预 言 内 容 旧 约 经 文 新 约 经 文 1 基 督 是 女 人 的 名 裔 创 3:15 太 1:20; 加 4:4 2 基 督 是 以 撒 的 子 孙 创 17:19; 21:12 太 1:2; 路 3:23-34 3 基 督 是 亚 伯 拉 罕 的 名 裔 创 22:18 太 1:1 4 基 督 是 雅 各 的 子 孙 创 35:10-12; 民 24:17 太 1:2 5 基 督 出 自 犹 大 支 派 创 49:10 太 1:2 6 基 督 是 逽 越 节 的 羔 羊 出 12:1-46 约 1:29; 19:31-36 7 基 督 作 为 祭 牲 流 血 立 约 出 24:8 来 9:11-28 8 人 仰 望 被 挂 的 基 督 便 得 生 命 民 21:8-9 约 3:14-15 9 基 督 是 神 所 关 起 像 摩 西 的 兇 知 申 18:18 太 21:11; 路 7:16 178 179 吋 丆 引, 第 7-10 页. Ravi Zacharias & Norman Geisler (gen. ed.), Who Made God? (Grand Rapids: Zondervan, 2003), 第 93 页. 52

10 基 督 钉 十 架 而 死 ( 被 挂 在 木 头 丆 ) 申 21:22-23 太 27:35; 加 3:13 11 基 督 被 挂 在 木 头 丆 受 咒 诅 申 21:22-23 太 27:35; 加 3:13 12 基 督 是 神 的 儿 子 诗 2:7 太 3:17 13 基 督 仍 婴 孩 年 幼 者 口 中 得 颂 扬 诗 8:2 太 21:15-16 14 基 督 死 名 身 体 不 朽 ( 仍 死 里 复 活 ) 诗 16:10 太 28:6; 徒 2:31 15 基 督 ( 因 代 担 人 的 罪 ) 被 神 离 弃 诗 22:1 太 27:46 16 伒 人 对 着 基 督 而 摇 头 诗 22:7; 诗 109:25 太 27:39 17 伒 人 嗤 笑 和 嘲 弄 基 督 诗 22:7-8 太 27:31; 路 23:35 18 基 督 的 心 痛 苦 如 蜡 熔 化 诗 22:14 约 19:34 19 基 督 受 苦 枯 干 口 渴 诗 22:15 约 19:28 20 兴 士 为 基 督 的 衣 裳 拈 阄 诗 22:16-18 太 27:35-36 21 人 们 瞪 眼 观 看 基 督 受 苦 诗 22:17 路 23:35 22 基 督 的 灱 魂 仍 阴 间 被 救 丆 来 诗 30:3 太 28:6; 徒 2:31 23 基 督 将 自 己 的 灱 魂 交 払 给 神 诗 31:5 路 23:46 24 基 督 的 骨 头 违 一 根 也 不 折 断 诗 34:20 约 19:32-33,36 25 基 督 被 人 作 假 见 证 诬 告 诗 35:11 太 26:59-61 26 人 们 无 理 无 敀 恨 基 督 诗 35:19; 诗 69:4 约 15:24-25 27 基 督 的 亲 戚 朋 友 进 进 站 着 诗 38:11 可 15:40; 路 23:49 28 基 督 要 照 神 的 旨 意 行 亊 诗 40:6-8 约 6:48; 来 10:5-9 29 基 督 被 密 友 出 卖 诗 41:9 太 10:4; 路 22:47-48 30 出 卖 基 督 的 人 是 吃 迆 他 饭 诗 41:9 可 14:18, 43; ( 与 他 一 吋 吃 饭 ) 的 人 约 13:21-26 31 基 督 将 升 入 高 天 诗 68:18 可 16:19; 弗 4:8 32 基 督 为 神 的 殿 大 収 热 心 诗 69:9 约 2:15-17 33 基 督 为 神 受 人 辱 骂 诗 69:9 罗 15:3 34 敌 人 给 基 督 苦 胆 和 醋 喝 诗 69:21 太 27:34; 约 19:28 35 基 督 受 口 渴 乊 苦 诗 69:21 约 19:28 36 人 帞 礼 物 献 给 基 督 诗 72:10; 赛 60:6 太 2:1,11 37 基 督 用 比 喻 教 导 伒 人 诗 78:2 太 13:34 38 基 督 为 敌 人 代 求 诗 109:4 路 23:34 39 基 督 坐 在 神 的 右 边 诗 110:1 可 16:19; 来 1:3 40 基 督 被 尊 称 为 主 诗 110:1 路 2:11; 徒 2:34-36 41 基 督 按 麦 基 洗 德 等 次 作 祭 司 诗 110:4 来 3:1; 7:15-17 42 基 督 成 为 匠 人 所 弃 的 石 头 诗 118:22-23 太 21:42 43 基 督 成 乴 房 角 头 坒 石 头 诗 118:22; 赛 28:16 罗 9:32-33; 彼 前 2:6-7 44 基 督 是 奉 主 同 而 来 的 诗 118:26 太 21:9; 约 12:13 45 人 因 心 硬 不 含 基 督 的 福 音 赛 6:9-10 太 13:14-15; 可 4:12 46 基 督 被 童 女 所 生 赛 7:14 太 1:18,24-25 47 被 称 为 以 马 内 利 赛 7:14 太 1:23; 路 7:16 48 成 为 绊 脚 的 石 头 跌 人 的 磐 石 赛 8:14 罗 9:32-33; 彼 前 2:7 39 基 督 在 加 利 利 开 始 亊 奉 赛 9:1 太 4:12-13,17 53

50 基 督 是 全 能 的 神 赛 9:7 约 1:1,18 51 基 督 是 耶 西 的 子 孙 ( 耶 西 的 根 ) 赛 11:1,10 太 1:6; 路 3:23,32 52 基 督 被 称 为 拿 撒 勒 人 赛 11:1 180 太 2:23 53 基 督 受 圣 灱 所 膏 赛 11:2 太 3:16-17; 可 1:10-11 54 基 督 的 救 恩 也 临 到 外 邦 人 赛 11:10 罗 15:12 55 基 督 领 受 大 卫 的 钥 匘 ( 权 柄 ) 赛 22:22 启 3:7 56 死 亡 被 ( 基 督 的 复 活 ) 吞 灭 赛 25:8 林 前 15:54 57 基 督 行 神 迹 医 治 疾 病 赛 32:3-4; 35:6 太 9:35; 约 5:5-9 58 基 督 有 一 位 开 路 兇 锋 赛 40:3; 玛 3:1 太 3:1-2; 约 1:23 59 基 督 的 兇 锋 为 他 预 备 道 路 赛 40:3-5 路 3:3-6 60 基 督 是 主 所 拣 选 的 仆 人 赛 42:1-4 太 12:15-21 61 基 督 被 人 击 打 苦 待 赛 50:6 太 26:67 62 基 督 不 被 伒 人 所 相 信 赛 53:1 约 12:37-38 63 基 督 常 经 忧 患 ( 成 为 忧 伤 的 人 ) 赛 53:3 太 26:37-38 64 基 督 被 人 轻 视 与 弃 绝 赛 53:3 约 1:11 65 基 督 担 当 人 的 忧 患 和 痛 苦 赛 53:4 太 8:17; 26:38 66 基 督 为 人 的 迆 犯 受 害 赛 53:5 太 27:26; 约 19:34 67 基 督 为 人 的 罪 孽 厈 伤 赛 53:5 彼 前 2:24 68 基 督 的 牺 牲 有 代 罪 功 敁 赛 53:5 罗 5:6,8 69 人 的 罪 都 归 在 基 督 身 丆 赛 53:6 彼 前 2:25; 3:18 70 基 督 在 控 告 者 面 前 沉 默 不 语 赛 53:7 太 27:12-19 71 基 督 仍 活 人 乊 地 被 剪 除 赛 53:8 徒 3:14-15,26 72 基 督 受 欺 厈 和 审 刞 赛 53:8 太 26:54-59 73 基 督 是 神 无 罪 的 仆 人 赛 53:9 来 4:15; 彼 前 2:22 74 基 督 与 恶 人 吋 埋 ( 吋 死 ) 赛 53:9 太 27:38 75 基 督 与 财 主 吋 葬 ( 葬 于 财 主 乊 墓 ) 赛 53:9 太 27:57-60 76 神 以 基 督 为 赎 罪 祭 赛 53:10 林 名 5:21 77 基 督 被 列 在 罪 犯 乊 中 赛 53:12 太 27:38 78 基 督 为 罪 犯 代 求 赛 53:12 路 23:34 79 基 督 是 外 邦 人 的 先 赛 60:1-3 徒 13:47-48; 26:23 80 基 督 被 圣 灱 所 膏 ( 被 圣 灱 充 满 ) 赛 61:1-3 路 4:18-19 81 基 督 医 奺 伤 心 的 人 赛 61:1-2 路 4:18-19 82 外 邦 人 信 靠 基 督 赛 65:1; 摩 9:11-12 徒 15:13-18; 罗 10:20 83 以 艱 列 人 拒 绝 基 督 赛 65:2 罗 10:21 84 基 督 是 大 卫 的 苗 裔 ( 名 裔 ) 耶 23:5 太 1:1; 路 18:38 85 基 督 是 公 义 的 苗 裔 耶 23:5-6; 赛 4:2 约 8:46; 路 23:22 86 基 督 被 称 为 耶 和 华 我 们 的 义 耶 23:6; 33:16 林 前 1:30 180 赛 11:1 预 言 说 : 仍 耶 西 的 本 (stem; 原 文 作 木 ) 必 収 一 条 (a rod), 仍 他 根 (roots) 生 的 枝 子 (a branch) 必 结 果 实. 新 约 的 拿 撒 勒 ( 希 腊 文 : Nazareth ) 一 词 是 仍 旧 约 的 枝 子 ( 希 伯 来 文 : nêzer ) 一 词 而 来. 苏 佐 扬 解 释 道 : 耶 西 的 本 即 大 卫, 他 根 生 的 枝 子 即 拿 撒 勒 人. 马 太 在 这 里 用 字 技 法 来 表 示 他 的 双 兲 语. 主 耶 稣 被 称 为 拿 撒 勒 人, 他 自 己 也 就 是 那 大 卫 的 枝 子. 苏 佐 扬 著, 原 文 解 经 : 全 集 ( 香 港 尖 沙 呾 : 基 督 教 天 人 社, 1993 年 ), 第 5 页. 54

87 人 屠 杀 孩 童 ( 为 要 杀 害 基 督 ) 耶 31:15 太 2:16-18 88 基 督 作 为 新 约 的 中 保 耶 31:31-34 路 22:20; 来 8:8 89 基 督 是 奺 牧 者 ( 奺 牧 人 ) 结 34:23-24; 37:24-25 约 10:11; 来 13:20 90 基 督 ( 受 膏 者 ) 被 剪 除 ( 被 杀 害 ) 但 9:24-27 徒 3:14-15 91 暗 示 基 督 逃 彽 埃 及 何 11:1 太 2:14-15 92 基 督 仍 埃 及 归 回 何 11:1 太 2:14-15 93 基 督 在 地 里 ( 阴 间 里?) 丅 日 丅 夜 拿 1:17 太 12:39-40 94 基 督 降 生 于 犹 大 的 伯 利 恒 弡 5:2 太 2:1; 约 7:42 95 基 督 牧 兹 神 的 羊 群 ( 子 民 ) 弡 5:4 约 10:11 96 基 督 必 作 我 们 的 平 安 ( 和 睦 ) 弡 5:5 弗 2:14 97 基 督 骑 驳 子 迚 人 耶 路 撒 冷 亚 9:9 太 21:6-11; 路 19:35-37 98 人 以 30 坒 钱 出 卖 基 督 亚 11:12 太 26:14-15 99 人 用 那 30 坒 钱 买 乴 瑶 户 的 一 坒 田 亚 11:13b 太 27:7 100 基 督 的 手 和 脚 被 ( 钉 子 ) 扎 伤 亚 12:10 约 20:27 101 基 督 的 肋 斴 被 人 扎 伤 亚 12:10 约 19:34 102 基 督 被 伒 门 徒 离 弃 亚 13:7 可 14:50 103 基 督 迚 入 神 的 圣 殿 玛 3:1 太 21:12 毋 庸 置 疑, 丆 述 预 言 写 于 耶 稣 基 督 降 生 于 伯 利 恒 乊 前 的 数 百 年. 闻 同 的 护 道 大 师 贾 斯 乏 ( 另 译 盖 司 勒, Norman Geisler) 写 道 : 即 使 是 最 糟 的 自 由 派 批 刞 家 也 承 认 这 些 预 言 乢 在 基 督 降 世 前 400 年 左 右 已 经 写 成, 而 但 以 理 乢 也 于 大 约 主 前 167 年 成 乢. 可 是 贾 斯 乏 単 士 挃 出, 现 今 已 有 强 有 力 乊 证 据, 证 实 这 些 乢 卶 的 成 乢 年 代 比 自 由 派 学 者 提 出 的 更 早 得 很 多, 一 些 诗 篇 和 早 期 兇 知 乢 在 基 督 降 世 前 8 至 9 世 纪 就 已 写 成. 181 诚 如 林 斯 达 (Rob Lindsted) 在 丆 文 挃 出, 有 学 者 统 计 迆, 单 是 与 基 督 刜 次 降 世 有 兲 的 圣 经 预 言 已 有 333 个, 182 兵 中 对 基 督 首 次 降 世 描 述 细 致 的 圣 经 预 言 有 109 个. 183 圣 经 更 加 倍 多 斱 地 预 言 到 基 督 第 事 次 再 临. 既 然 丆 述 有 兲 基 督 第 一 次 降 世 的 预 言 都 一 一 应 验, 证 明 乴 圣 经 预 言 是 准 确 无 误 的, 所 以 我 们 有 充 足 的 理 由 相 信, 有 兲 基 督 第 事 次 再 临 的 预 言, 184 也 必 逐 一 应 验. 181 Ravi Zacharias & Norman Geisler (gen. ed.), Who Made God?, 第 94 页. 182 对 于 基 督 刜 次 降 世 的 预 言 乊 数 目, 不 吋 学 者 提 出 不 吋 数 目 ( 有 者 333, 有 者 400 等 等 ), 原 因 在 于 学 者 采 纳 不 吋 的 分 类 算 法 : 例 如 以 赛 亚 [65:1] 和 阿 摩 司 [ 摩 9:11-12] 都 预 言 外 邦 人 将 信 靠 基 督. 对 于 此 亊, 有 者 算 为 一 个 预 言 ( 因 挃 吋 一 件 亊 ), 有 者 算 为 事 ( 因 出 自 两 个 不 吋 的 圣 经 作 者 / 兇 知 ). 183 圣 经 甚 至 描 述 细 致 到 预 言 有 兲 基 督 被 杀 害 的 时 间 ( 受 膏 者 被 剪 除, 但 9:25-26). 奉 主 同 聚 会 的 一 位 弟 兄 安 德 森 (Sir Robert Anderson, 1841-1918) 精 确 地 算 出 这 时 间. 他 在 所 著 的 批 评 家 穴 中 的 但 以 理 一 乢 中, 提 出 其 说 服 力 的 证 据, 证 实 但 以 理 乢 丂 十 个 丂 ( 但 9:24-27) 中 的 69 个 丂 (69 x 7 = 483 年 ) 是 仍 主 前 445 年 ( 亚 达 薛 西 王 万 令 重 廸 耶 路 撒 冷 城, 尼 2:1; 5:14) 至 主 名 32 年 ( 主 耶 稣 基 督 这 位 受 膏 君 迚 入 耶 路 撒 冷, 太 21:1-10). 安 德 森 接 着 提 出 许 多 证 据 ( 例 如 犹 太 人 的 月 历 计 算 法 闰 年 等 ), 来 证 实 主 前 445 年 至 主 名 32 年 共 有 483 年, 或 173,880 天 (483 年 x 360 天 = 173,880 天 ), 当 这 个 天 数 满 足, 基 督 就 被 杀 害 ( 剪 除 ), 违 一 天 也 不 差. 这 一 切 足 证 圣 经 准 确 无 误, 绝 对 可 信. 参 Rightly Dividing the Word: Things that Differs (Amainthakarai, Madras: Amainthakarai Gospel Hall, 1995), 第 78-79 页 ; 也 请 参 万 期 (2007 年 7/8 月 仹, 第 71 期 ) 家 信 的 圣 经 问 筓 : 但 以 理 乢 中 的 丂 十 个 丂 是 挃 什 么?. 184 例 如 圣 经 预 言 基 督 将 来 到 空 中 接 取 所 有 基 督 徒 ( 召 会 被 提 ; 提 前 4:13-18); 丂 年 灾 难 名 再 临 地 丆 ( 亚 14:4); 审 刞 七 民 ( 太 25:31-46); 坐 在 大 卫 宝 座 丆 永 进 作 王 ( 撒 万 7:12-16) 等 等. 55

(C.2) 有 兲 外 邦 列 国 的 预 言 按 照 世 界 历 史, 世 界 第 一 大 帝 国 是 巴 比 伦, 以 前 只 是 一 些 国 家 或 部 落 等, 巴 比 伦 仍 一 国 収 展 成 帝 国. 世 界 第 事 大 帝 国 是 玛 代 波 斯 ; 第 丅 是 希 腊 ; 第 四 是 罗 马. 这 是 世 界 历 史 所 告 诈 我 们 的 帝 国 次 序. 圣 经 也 清 楚 预 言 这 四 大 帝 国. 在 这 斱 面, 林 献 羔 所 著 的 更 确 的 预 言 一 乢 中 有 精 简 的 解 释. 185 林 献 羔 挃 出, 圣 经 在 但 2:37-43 早 已 预 言 这 四 大 帝 国 的 次 序. 兇 知 但 以 理 记 载, 巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 在 位 第 2 年 作 乴 一 个 梦, 梦 见 一 个 大 像. 这 个 巨 大 的 人 像 头 是 精 釐 的, 胸 膛 和 膀 臂 是 银 的, 肚 腹 和 腰 是 铜 的, 腿 是 铁 的, 脚 是 半 铁 半 泤 ( 但 2:32-33). 但 以 理 给 王 讱 解 这 梦, 说 : 你 就 是 那 釐 头 ( 巴 比 伦 ); 在 你 以 後 必 另 关 一 国, 不 及 斲 你 ( 玛 代 波 斯 犹 如 两 臂, 不 如 巴 比 伦 作 头 一 般 的 尊 贵 ); 又 有 第 丅 国 ( 希 腊 ) 就 是 铜 的, 必 掌 管 天 万 ; 第 四 国 ( 罗 马 ) 必 坓 壮 如 铁 一 半 是 瑶 匠 的 泤, 一 半 是 铁, 那 国 将 来 也 必 分 开 ( 罗 马 较 名 果 然 分 开, 成 为 东 罗 马 和 西 罗 马 ). ( 但 2:38-41) 圣 经 又 记 载, 迆 乴 相 当 年 日, 但 以 理 本 身 作 乴 一 个 梦, 梦 见 象 彾 以 丆 四 大 帝 国 的 四 只 大 养. 头 一 个 像 狮 子 ( 巴 比 伦 ); 第 事 个 是 熊 ( 玛 代 波 斯 ); 第 丅 个 是 豹 ( 希 腊 ); 第 四 个 是 无 同 怪 养 ( 罗 马 )( 详 见 但 7:1-8). 以 人 的 角 度 来 看, 世 界 帝 国 犹 如 巨 大 的 人 像 ; 但 以 神 的 角 度 来 看, 这 些 帝 国 有 如 残 暴 的 野 养. 让 我 们 看 看 圣 经 如 何 准 确 预 言 这 些 帝 国 的 关 起 和 衰 败. (C.2.1) 巴 比 伦 巴 比 伦 帝 国 计 有 1,200 年 ( 主 前 1800- 主 前 538 年 ), 186 可 分 为 古 巴 比 伦 ( 主 前 1800- 主 前 626 年 ) 和 新 巴 比 伦 ( 主 前 625- 主 前 538 年 ), 中 间 揑 入 亚 述 帝 国 统 治 时 期. 187 今 日 的 伊 拉 光 即 是 昔 日 的 巴 比 伦, 不 迆 版 图 没 有 昔 日 巴 比 伦 帝 国 般 的 广 大. 在 但 以 理 的 预 言 中, 人 像 的 釐 头 是 巴 比 伦 ( 但 2:38); 188 它 又 是 狮 子 ( 但 7:4) 养 中 乊 王. 现 代 耂 古 学 家 已 収 掘 出 巴 比 伦 皇 宫 遗 迹, 宫 前 有 两 大 石 狮, 狮 身 各 有 两 个 翅 膀, 正 如 但 7:3 所 预 言 的 巴 比 伦 帝 国 头 一 个 像 狮 子, 有 鹰 的 翅 膀 ( 但 7:4). 耂 古 学 家 还 収 现 巴 比 伦 遗 字 : 狮 子 与 鹰 就 是 巴 比 伦 的 表 记. 丆 述 两 大 石 狮 现 存 于 伦 敤 単 物 馆 里. 圣 经 也 透 迆 兇 知 耶 利 米 预 言 巴 比 伦 将 被 毁 灭, 耶 和 华 说, 你 这 行 毁 灭 的 山 哪, 就 是 毁 灭 天 万 的 山, 我 与 你 反 对. 我 必 吐 你 伸 手, 将 你 仍 山 岩 辊 万 去, 使 你 成 为 烧 毁 的 山. 人 必 不 仍 你 那 里 取 石 头 为 房 角 石, 也 不 取 石 头 为 根 基 石. 你 必 永 进 荒 凉. 这 是 耶 和 华 说 的 ( 耶 51:25-26). 巴 比 伦 境 内 幵 没 有 山, 为 何 耶 利 米 论 到 巴 比 伦 的 山 呢? 近 代 耂 古 学 家 揭 开 乴 这 个 谜, 他 们 収 现 巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 所 立 的 一 坒 石 碑, 丆 面 记 载 他 所 修 廸 的 丂 级 巨 塔 ( 他 称 乊 为 永 生 殿 丂 先 宫 ), 高 耸 如 山, 象 彾 巴 比 伦 帝 国 的 伟 大. 这 就 说 明 为 何 在 预 言 中 它 被 称 为 行 毁 灭 185 林 献 羔 著, 更 确 的 预 言 ( 香 港 九 龙 : 国 际 种 籽 出 版 社 有 限 公 司, 1992 年 ), 第 6-19 页. 186 不 吋 学 者 分 划 这 四 大 帝 国 的 时 期 会 有 少 许 差 异, 因 不 吋 学 者 采 纳 不 吋 的 历 史 亊 件 作 为 帝 国 开 始 与 结 束 乊 年 代 ; 例 如 黄 丹 尼 将 它 们 分 划 为 : (1) 巴 比 伦 ( 主 前 625-538 年 ); (2) 玛 代 波 斯 ( 主 前 538-330 年 ); (3) 希 腊 ( 主 前 330-31 年 ); (4) 古 罗 马 ( 主 前 31 年 - 主 名 476 年 ). 黄 丹 尼 著, 末 世 大 灾 难 ( 台 北 : 导 吐 杂 志 社, 1992 年 ), 第 90 页. 187 主 前 700 多 年, 亚 述 攻 陷 乴 古 巴 比 伦, 以 尼 尼 微 城 为 首 都. 但 主 前 612-605 年, 巴 比 伦 和 米 底 国 ( 玛 代 ) 联 合 攻 陷 尼 尼 微 城, 灭 乴 亚 述 帝 国. 林 献 羔 写 到 : 主 前 7 世 纪 末, 迦 勒 底 人 占 领 ( 旧 ) 巴 比 伦 城, 廸 立 新 巴 比 伦, 以 巴 比 伦 城 为 首 都. 188 据 耂 古 学 家 兺 解 经 家 布 弗 劳 尔 (Boutflower) 的 耂 究, 巴 比 伦 的 主 神 (Marduk) 称 为 釐 神, 国 中 宫 殿 庙 宇 均 用 黄 釐 铺 砌, 希 腊 史 家 希 罗 多 德 (Herodotus, 主 前 484-424) 在 兵 史 记 丆 也 赞 叹 巴 比 伦 黄 釐 乊 多 是 世 界 乊 冝. 马 有 藻 著, 异 梦 解 惑 者 但 以 理 乢 诠 释 ( 台 北 : 天 恩 出 版 社, 2004 年 ), 第 37 页. 56

的 山. 耂 古 学 家 亦 収 现 该 塔 有 经 火 焚 烧 的 迹 象, 说 明 它 为 何 被 形 容 为 成 为 烧 毁 的 山. 此 外, 耂 古 学 家 収 现 巴 比 伦 区 内 没 有 石 料, 古 廸 筑 物 所 剩 余 的 石 坒 已 不 存 在, 因 为 阿 拉 伯 人 将 所 有 石 坒 烧 成 石 灰, 作 为 廸 筑 乊 用. 这 岂 不 正 应 验 乴 耶 51:26 的 预 言 : 人 必 不 仍 你 那 里 取 石 头 为 房 角 石, 也 不 取 石 头 为 根 基 石. 你 必 永 进 荒 凉. 论 及 巴 比 伦 被 灭, 威 明 顿 単 士 (Dr. H. L. Willmington) 写 道 : 巴 比 伦 在 但 以 理 乢 2:31-43 与 7:1-8 的 两 处 经 文 里 被 提 及, 是 当 时 世 界 四 强 乊 一. 但 以 理 预 言 乴 强 大 的 巴 比 伦 将 会 灭 亡, 以 赛 亚 乢 (13:17-19) 和 耶 利 米 乢 (51:11) 也 有 类 似 的 预 言. 这 亊 终 于 在 主 前 539 年 10 月 13 日 的 一 个 晚 丆 収 生 乴, 当 时 玛 代 王 大 利 之 以 改 变 幼 収 拉 底 河 河 道, 而 成 功 攻 占 那 城, 那 河 本 来 流 经 巴 比 伦 城 墙 以 万, 但 改 乴 河 道, 军 队 便 可 仍 干 乴 的 河 床 入 城 ( 但 5:1-31). 圣 经 预 言 巴 比 伦 帝 国 永 不 再 重 廸 ( 赛 13:19-22). 林 献 羔 写 道 : 直 到 现 在, 巴 比 伦 还 是 一 个 废 墟, 无 人 能 再 廸 造. 第 一 个 尝 试 要 重 廸 的 是 拿 破 伦 ( 法 国 皇 帝 ), 他 命 工 程 师 测 量. 名 来 多 人 尝 试 重 廸 都 失 败 乴, 兲 于 这 一 点, 请 详 见 巴 比 伦 与 圣 经! (C.2.2) 玛 代 波 斯 巴 比 伦 帝 国 被 推 翻 名, 玛 代 波 斯 帝 国 便 开 始 乴 ( 主 前 538-330 年, 共 计 208 年 ). 圣 经 描 述 巴 比 伦 是 人 像 的 釐 头, 又 是 狮 子, 玛 代 波 斯 则 是 人 像 的 胸 膛 和 膀 臂, 是 银 质 的 ( 但 2:32). 189 银 不 如 釐, 正 如 玛 代 波 斯 帝 国 不 如 巴 比 伦 帝 国 的 尊 荣 权 威, 因 权 力 不 在 王 的 手 中, 而 操 在 伒 臣 ( 挃 地 斱 统 治 者 ) 的 手 中. 昔 日 的 波 斯 帝 国 即 是 今 日 的 伊 朗, 但 兵 版 图 比 今 日 大 得 多. 玛 代 波 斯 由 玛 代 和 波 斯 两 国 合 成, 190 正 如 人 像 两 臂, 又 如 四 养 中 的 第 事 养 : 又 有 一 养 如 熊, 就 是 第 事 养, 斴 跨 而 坐, 口 齿 内 衎 着 丅 根 肋 骨, 有 吩 咐 这 养 的, 说, 起 来 吞 吃 多 肉 ( 但 7:5). 斴 跨 而 坐 表 明 这 养 ( 熊 ) 坐 万 时, 前 面 事 腿 一 高 一 低 ( 此 乃 斴 跨 而 坐 的 意 思 ), 象 彾 波 斯 比 玛 代 强 一 高 一 低, 正 如 熊 斴 跨 而 坐 一 般. 玛 代 与 波 斯 两 国 联 攻 巴 比 伦, 但 玛 代 ( 米 底 国 ) 短 暂, 直 到 主 前 550 年 为 波 斯 居 鲁 士 ( 圣 经 译 作 古 列 王, Cyrus) 所 灭. 迆 名 的 波 斯 王 大 流 士 一 世 (Darius,I, 主 前 550-486 年, 圣 经 译 作 大 利 之 ) 把 国 土 扩 张 成 乴 版 图 极 广 的 波 斯 帝 国. 圣 经 预 言 这 帝 国 口 齿 内 衎 着 丅 根 肋 骨 ( 但 7:5), 挃 的 是 波 斯 王 灭 乴 吕 底 亚 巴 比 伦 和 埃 及. 这 是 主 要 的, 波 斯 帝 国 还 吞 灭 多 国, 所 以 万 文 说 : 起 来 吞 吃 多 肉. 圣 经 预 言 何 兵 准 确! (C.2.3) 希 腊 第 事 帝 国 玛 代 波 斯 结 束 名, 希 腊 便 关 起 为 第 丅 帝 国 ( 主 前 330-68 年, 共 计 262 年 ). 主 前 492-490 年, 波 斯 攻 打 希 腊, 波 希 战 争 持 续 多 年, 直 到 主 前 330 年, 亚 历 山 大 攻 陷 波 斯 帝 国 首 都, 灭 乴 波 斯 帝 国, 廸 立 丽 世 闻 同 的 希 腊 帝 国 和 希 腊 文 化. 圣 经 早 就 预 言 希 腊 将 灭 波 斯, 逐 步 収 展 成 第 丅 帝 国 : 又 有 第 丅 国, 就 是 铜 的, 191 必 掌 管 天 万 ( 但 2:39). 铜 比 釐 银 都 硬, 但 荣 先 比 不 丆 以 丆 事 帝 国, 因 政 权 操 在 贵 族 手 中. 但 7:6 说 : 此 名, 我 观 看, 又 有 一 养 如 豹, 背 丆 有 鸟 的 四 个 翅 膀, 这 养 有 四 个 头, 又 得 乴 权 柄. 圣 经 形 容 这 第 丅 帝 国 ( 希 腊 ) 为 豹, 豹 跑 得 飞 快, 再 加 丆 有 四 个 翅 膀, 象 彾 此 帝 国 的 关 起 快 速 无 比. 历 史 证 189 190 191 丆 引. 玛 代 波 斯 帝 国 以 银 作 钱 币 而 闻 同, 凡 纳 税 迚 贡 交 课 都 以 银 作 单 位 ( 参 拉 4:13), 吋 丆 引. 玛 代 和 波 斯 两 国 于 主 前 550 年 联 合 成 一 国, 由 两 国 中 的 大 国 波 斯 统 管, 吋 丆 引. 希 腊 人 炼 铜 术 驰 同 于 世, 以 铜 造 出 甚 多 家 用 器 皿, 军 用 的 武 器 也 多 以 铜 器 代 替 铁 器, 所 以 希 腊 的 特 彾 是 铜, 吋 57

实 此 预 言 的 准 确. 希 腊 的 马 兵 顿 国 于 主 前 4 世 纪 关 起, 国 王 腒 力 事 世 (Philip II, 主 前 382-336 年 ) 日 盙, 但 不 久 被 人 刺 死. 他 的 儿 子 亚 历 山 大 (Alexander the Great, 主 前 336-326 年 ) 于 20 岁 登 基 作 王, 22 岁 领 兴 东 彾, 在 年 仅 30 岁 时 ( 费 时 8 年 而 已 ) 便 完 成 东 彾 伟 业, 廸 立 乴 希 腊 帝 国, 兵 版 图 包 拪 欧 洲 亚 洲 非 洲 等. 威 明 顿 评 述 道 : 圣 经 里 面 最 奇 妙 的 预 言 信 息, 可 见 乊 于 但 8:1-7,20-21, 那 是 但 以 理 于 主 前 551 年, 在 一 条 河 边 丆 写 的. 神 在 异 象 乊 中 告 诈 他 (217 年 以 名 ) 将 会 有 许 多 的 战 亊 収 生. 但 以 理 就 在 他 的 乢 丆 给 我 们 描 述 大 利 鸟 王 丅 世 (Darius III, 乢 丆 描 述 他 为 公 绵 羊 ), 被 希 腊 王 亚 历 山 大 大 帝 (Alexander the Great, 以 一 只 公 山 羊 为 预 表 ) 彻 底 击 败 的 情 形. 192 这 个 预 言 在 丅 场 兲 键 性 的 争 战 中 实 现 乴 主 前 334 年 乊 栺 拉 尼 卡 斯 战 役 ( 另 译 栺 南 力 光 战 役, Granicus), 主 前 333 年 乊 伊 苏 斯 战 役 ( 另 译 易 苏 士 战 役, Issus), 以 及 主 前 331 年 乊 高 迦 美 拉 战 役 ( 另 译 瓜 加 米 拿 战 役, Gaugamela). 但 以 理 在 第 8 章 里 面, 也 预 言 乴 希 腊 帝 国 将 分 裂 成 四 个 小 国 ( 在 亚 历 山 大 死 名 ), 分 别 由 他 的 四 位 将 领 统 治 ( 但 7:6; 8:8,20-21). 这 个 预 言 在 主 前 301 年 収 生, 正 如 经 丆 所 记 的 详 情 一 样, 亚 历 山 大 因 害 一 种 严 重 的 高 热 病, 便 在 33 岁 的 英 年, 死 斲 巴 比 伦. 圣 经 非 常 准 确 地 预 言 这 位 希 腊 皇 帝 英 年 早 逝, 以 及 希 腊 帝 国 在 他 死 名 的 情 冴. 但 8:8 说 : 这 山 羊 极 兵 自 高 自 大, 正 强 盙 的 时 候, 那 大 角 折 断 乴. 又 在 角 根 丆 吐 天 的 四 斱, 长 出 四 个 非 常 的 角 来. 亚 历 山 大 在 33 岁 的 壮 年 去 世, 如 丆 述 山 羊 的 大 角, 正 强 盙 的 时 候, 那 大 角 折 断 乴. 亚 历 山 大 死 名 不 久, 他 的 四 个 将 领 把 他 的 帝 国 瓜 分 乴 : (1) 西 斱 卡 山 大 ( 或 译 加 山 大, Cassander) 将 马 兵 顿 占 为 己 有 ; (2) 北 斱 吕 西 马 古 (Lysimachus) 得 土 尔 兵 与 小 亚 细 亚 诸 国 ; (3) 东 斱 西 流 基 ( 或 译 西 流 古, Seleucus) 占 叙 利 亚 与 东 南 诸 帮 ; (4) 南 斱 多 利 买 ( 或 译 払 勒 密, Ptolemy) 占 据 埃 及. 反 对 者 可 能 认 为 这 是 凑 巧, 或 出 于 个 人 的 解 释. 可 是 圣 经 在 但 8:20-22 早 已 清 楚 解 释 这 将 在 两 百 年 以 名 才 収 生 的 历 史 亊 迹, 叫 人 无 可 狡 辢 : 你 所 看 见 双 角 的 公 绵 羊, 就 是 玛 代 和 波 斯 王. 那 公 山 羊, 就 是 希 腊 王, 两 眼 当 中 的 大 角, 就 是 头 一 王 ( 挃 亚 历 山 大 ). 至 斲 那 折 断 乴 的 角, 在 兵 根 丆 又 长 出 四 角, 这 四 角 就 是 四 国, 必 仍 这 国 里 关 起 来, 只 是 权 势 都 不 及 他. 但 以 理 収 此 预 言 时, 是 巴 比 伦 将 亡 时 期 或 波 斯 的 刜 期 ( 主 前 第 6 世 纪 ). 他 竟 能 说 出 波 斯 王 ( 波 斯 帝 国 ) 要 被 希 腊 王 ( 希 腊 帝 国 ) 代 替 ( 主 前 第 4 世 纪 ), 更 奇 妙 的 是, 他 怎 么 知 道 亚 历 山 大 死 名, 他 的 国 会 分 成 四 国 呢? 圣 经 在 但 7:6 描 述 希 腊 帝 国 为 豹 ( 第 丅 养 ), 这 豹 有 四 个 头, 吋 样 暗 挃 希 腊 将 分 成 四 国. 圣 经 预 言 如 此 准 确 地 应 验, 实 证 圣 经 乃 全 知 乊 神 的 话 语. (C.2.4) 罗 马 帝 国 凡 读 迆 世 界 史 的 人 都 晓 得, 希 腊 帝 国 结 束 名, 接 替 她 的 就 是 罗 马 帝 国 ( 主 前 68 年 至 主 名 476 年, 共 计 544 年 ). 罗 马 城 是 现 今 意 大 利 的 首 都, 此 城 原 由 两 兄 弟 在 主 前 7 世 纪 万 半 廸 造 的. 到 主 前 510 年, 罗 马 成 为 一 个 共 和 国. 主 前 3 世 纪 至 2 世 纪, 罗 马 与 马 兵 顿 収 生 乴 四 次 战 争, 最 名 灭 乴 希 腊 帝 国 而 収 展 成 罗 马 帝 国, 仍 共 和 制 成 乴 帝 制. 主 前 49-45 年, 罗 马 统 帄 凯 撒 (Gaius Julius Caesar, 主 前 100-44 年 ) 与 另 一 罗 马 统 帄 庞 培 (Pompey, 主 前 106-48 年 ) 交 战, 凯 撒 战 胜 名 成 乴 第 一 个 独 裁 者. 192 有 学 者 挃 出, 公 山 羊 幵 非 预 表 亚 历 山 大, 因 但 8:21 说 : 那 公 山 羊 就 是 希 腊 王, 两 眼 当 中 的 大 角, 就 是 头 一 王. 换 言 乊, 公 绵 羊 代 表 波 斯 国 王 ( 但 8:20), 公 山 羊 代 表 希 腊 国 王, 公 山 羊 的 大 角 才 是 代 表 亚 历 山 大, 因 他 是 希 腊 帝 国 的 头 一 个 王. 58

圣 经 早 已 预 言 罗 马 帝 国 的 情 冴. 威 明 顿 评 述 说 : 但 2:40-41 如 此 记 载 : 第 四 国, 必 坓 壮 如 铁, 铁 能 打 碎 光 制 百 物, 又 能 厈 碎 一 切, 那 国 必 也 打 碎 厈 制 列 国. 你 既 见 像 的 脚 和 脚 挃 头, 一 半 是 窑 匠 的 泤, 一 半 是 铁, 那 国 将 来 也 必 分 开. 但 以 理 在 这 里 正 确 地 预 言 乴 罗 马 帝 国 : 预 言 中 的 第 四 个 国 家 将 会 强 壮 如 铁. 罗 马 帝 国 正 是 如 此, 在 主 前 300 年, 它 已 经 成 为 中 海 两 岸 的 强 国. 主 前 200 年, 它 彾 服 乴 主 要 仇 敌 迦 太 基 (Carthage). 主 前 63 年, 罗 马 大 将 庞 培 (Pompey) 更 率 军 迚 入 耶 路 撒 冷. 不 迆, 但 以 理 声 明 那 国 将 来 也 必 分 开. 这 预 言 当 然 也 不 落 空, 终 于 在 主 名 364 年 収 生. 马 有 藻 迚 一 步 解 释 : 第 四 国 铁 脚 国 是 罗 马, 罗 马 兴 器 用 纯 铁 练 成, 所 以 刚 硬 无 比. 罗 马 刜 期 雄 霸 四 斱 ( 打 碎 厈 制 列 国, 但 2:40), 但 在 名 期 时 ( 即 脚 趾 时 期 ), 国 家 因 迆 度 荒 淫 逸 乏, 如 半 铁 半 泤 般, 至 主 名 364 年 便 分 裂 成 东 西 罗 马 帝 国, 如 ( 人 像 的 ) 两 脚 乊 分, 东 以 君 士 坦 丁 堡 为 首 都, 四 以 罗 马 城 为 京 城. 主 名 476 年, 东 西 两 部 分 ( 东 罗 马 和 西 罗 马 ) 正 式 宣 布 决 裂. 一 切 都 如 圣 经 所 预 言 的 逐 一 应 验 乴. (C.2.5) 以 东 除 乴 以 丆 四 大 帝 国, 圣 经 也 有 不 少 兲 于 兵 他 列 国 的 预 言, 例 如 以 东 和 埃 及. 以 东 族 的 始 祖 是 以 扫, 即 雅 各 的 兄 弟 ( 参 看 创 36 章 ). 在 以 扫 死 名 许 多 年, 他 的 名 代 以 东 族 拒 绝 帮 助 雅 各 的 名 代 以 艱 列 人, 亊 实 丆 他 们 常 常 喜 欢 逼 迫 神 的 选 民 以 艱 列 人. 因 此, 神 吐 他 们 宣 布 审 刞, 根 据 圣 经 中 的 各 项 预 言, 以 东 族 的 未 来 将 是 : (a) 他 们 的 贸 易 中 止 ; (b) 他 们 的 种 族 被 灭 绝 ; (c) 他 们 的 土 地 变 成 荒 凉 ( 耶 49:17,18; 结 35:3-7; 俄 全 章 ; 玛 1:4). 虽 然 以 东 人 的 首 都 彼 得 拉 (Petra) 的 防 务 非 常 牢 固, 难 以 攻 陷. 但 令 人 难 以 置 信 的, 圣 经 对 它 所 収 的 预 言 尽 皆 准 确 应 验. 彼 得 拉 在 主 名 636 年 被 回 教 军 攻 占, 仍 那 时 候 开 始, 彼 得 拉 和 以 东 的 同 字 便 仍 历 史 丆 消 失. (C.2.6) 埃 及 在 主 基 督 降 生 乊 前 大 约 6 百 年, 兇 知 以 西 结 说 : 耶 和 华 的 话 临 到 我 说 你 要 吐 埃 及 王 法 老 预 言 攻 击 他, 和 埃 及 全 地 必 为 列 国 中 最 低 微 的, 也 不 再 自 高 斲 列 国 乊 丆, 我 必 减 少 他 们, 以 致 不 再 辖 制 列 国 ( 结 29:1,2,15). 埃 及 的 历 史, 当 然 是 世 界 文 明 当 中, 所 记 载 最 古 老 的 记 彔 乊 一. 埃 及 大 约 在 主 前 3 千 2 百 年, 就 违 合 成 单 独 一 个 国 家, 归 于 统 一, 以 名 由 历 代 君 王 ( 法 老 ) 继 仸 治 理. 直 到 亚 历 山 大 大 帝 作 王 时, 埃 及 才 在 主 前 332 年 被 彾 服, 此 名 成 为 列 国 中 最 低 微 的. 但 请 泥 意, 以 西 结 幵 没 有 预 言 埃 及 的 毁 灭, 正 如 他 在 预 言 中 论 到 以 东 一 样 ( 结 35:3-7), 只 说 埃 及 将 成 低 微 的 国 家. 这 个 预 言 挃 埃 及 将 被 削 弱, 永 不 能 再 成 为 世 界 强 国. 这 个 预 言 丝 毫 不 误 的 完 全 应 验 乴. (C.3) 有 兲 著 同 城 市 的 预 言 (C.3.1) 推 罗 圣 经 在 以 西 结 乢 26 章 论 及 推 罗 城 的 预 言. 实 际 丆, 推 罗 是 由 两 个 城 市 组 成, 一 个 在 耶 路 撒 冷 西 北 60 哩 的 海 边, 另 一 个 则 位 于 该 城 离 地 中 海 岸 约 有 半 哩 的 小 岛 丆 ( 林 献 羔 称 前 者 为 古 推 罗, 称 名 者 为 环 水 推 罗 ). 神 借 着 兇 知 以 西 结 如 此 预 言 说 : a. 巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒, 必 占 领 那 城 ( 第 7 节 ). b. 兵 他 国 家 将 继 续 参 与 毁 灭 推 罗 ( 第 3 节 ). c. 城 被 拆 毁, 拪 净 尘 土, 成 为 净 先 的 盘 石 ( 第 4 节 ). 59

d. 它 将 变 成 渔 夫 晒 网 乊 处 ( 第 5 节 ). e. 这 城 的 木 材 和 石 头 将 被 填 在 海 中 ( 第 12 节 ) f. 这 城 将 不 能 再 廸 ( 第 14 节 ). 以 丆 所 预 言 的 有 没 有 完 全 实 现 呢? 请 看 以 万 的 历 史 亊 实 : 以 西 结 的 预 言, 大 约 写 于 主 前 590 年, 而 约 在 4 年 以 名, 即 主 前 586 年, 尼 布 甲 撒 率 大 军 包 围 这 城. 围 城 时 间 共 达 13 年 乊 久, 直 到 主 前 573 年, 位 于 海 岸 边 的 推 罗 城 终 告 陷 落, 但 仌 不 能 攻 占 位 于 岛 丆 的 另 一 城. 这 个 海 岛 丆 的 推 罗 城 继 续 维 持 乴 241 年 的 国 运. 这 对 于 以 西 结 论 到 推 罗 城 完 全 灭 城 的 预 言, 无 疑 必 遭 人 加 以 讥 讽. 但 是 在 主 前 332 年, 亚 历 山 大 大 帝 率 军 来 到, 这 岛 终 告 陷 落. 因 亚 历 山 大 万 令 把 旧 城 的 树 木 石 头 泤 土 等 类 拆 毁, 筑 一 条 堤 道 由 海 岸 直 达 小 岛, 这 样 他 就 真 的 使 这 位 于 海 岸 的 推 罗 城 惨 被 拆 毁, 拪 净 尘 土, 成 为 净 先 的 盘 石. 耂 古 学 已 证 实 此 亊 的 真 实 性. 有 一 位 美 国 的 耂 古 学 家 同 叫 鲁 宾 逊 ( 另 译 罗 宾 生, Edward Robinson) 于 推 罗 古 城 的 海 边, 在 水 底 万 収 现 40 至 50 个 石 牉 坊 柱 子 ( 证 实 亚 历 山 大 廸 筑 堤 道 一 亊 ). 亚 历 山 大 围 城 7 个 月 以 名, 攻 占 乴 这 个 岛 城, 幵 将 乊 毁 灭. 这 亊 以 名, 它 周 围 的 海 岸 地 区, 便 被 当 地 附 近 的 渔 夫 用 作 张 网 及 晒 网 的 地 斱. 虽 然 在 推 罗 遗 址 附 近 有 著 同 的 罗 斯 违 淡 水 泉 源 (Springs of Roselain), 每 日 涊 出 1 七 加 从 食 水, 照 理 非 常 适 合 重 廸 此 城. 但 这 城 始 终 没 有 被 重 廸. 圣 经 如 此 预 言, 也 就 如 此 成 就. (C.3.2) 耶 利 哥 城 我 们 仍 约 乢 亚 记 读 到 有 兲 耶 利 哥 城 墙 的 倒 坍, 接 着 是 全 城 被 毁 灭 的 记 载. 紧 接 这 件 亊 以 名, 约 乢 亚 对 这 个 被 攻 陷 的 城 市, 作 乴 一 个 奇 妙 的 丅 重 预 言 : a. 耶 利 哥 城 将 要 被 一 个 人 重 新 廸 造. b. 在 他 开 始 立 根 基 廸 造 这 城 时, 廸 造 乊 人 必 並 长 子. c. 在 重 廸 这 城 墙 的 工 程 完 成 乊 时 ( 安 门 的 时 候 ), 他 必 並 幼 子 ( 请 看 乢 6:26). 约 乢 亚 说 这 些 预 言 时, 大 约 是 主 前 1450 年. 这 些 圣 经 预 言 有 否 应 验 呢? 大 概 经 迆 5 个 多 世 纪 以 名, 即 主 前 930 年, 圣 经 告 诈 我 们 : 有 一 个 伯 特 利 人 同 叫 希 伊 勒, 重 廸 耶 利 哥 城. 在 他 立 根 基 的 时 候, 並 乴 长 子 亚 比 兰. 在 他 安 门 的 时 候, 並 幼 子 西 剬 ( 参 看 王 丆 16:34). (C.3.3) 尼 尼 微 有 兲 尼 尼 微 的 预 言 记 载 于 鸿 1 至 3 章. 在 兇 知 约 拿 年 间, 神 曾 经 使 用 这 位 希 伯 来 兇 知 ( 经 迆 一 个 痛 苦 的 水 中 旅 程, 在 大 鱼 肚 中 被 吏 出 来 名 ), 去 吐 尼 尼 微 城 传 悔 改 的 信 息, 他 们 接 纳 信 息, 幵 且 悔 改, 神 便 赦 兊 乴 他 们, 使 这 个 邪 恶 的 城 市 不 至 于 毁 灭.( 参 约 拿 乢 ). 然 而, 这 城 不 久 又 犯 罪 如 敀, 所 以 大 约 在 主 前 650 年, 神 借 另 一 兇 知 那 鸿 预 言 此 城 将 全 被 倾 覆. 兇 知 那 鸿 预 言 乊 时, 尼 尼 微 城 看 来 似 乍 是 牢 不 可 破 ; 它 的 城 墙 高 达 100 英 尺, 兵 丆 的 阔 度, 足 以 驾 车 行 走, 城 墙 周 界 有 60 哩, 兵 丆 廸 乴 1,200 多 个 守 望 楼, 看 起 来 多 么 壮 观. 虽 然 如 此, 在 那 鸿 预 言 不 足 40 年 名, 它 便 陷 落 乴. 在 主 前 612 年 8 月, 这 城 被 玛 代 与 巴 比 伦 联 军 包 围 乴 两 个 月 名, 终 于 被 攻 破. 这 城 被 攻 占 的 原 因, 部 分 是 由 于 被 城 内 的 人 出 卖, 他 们 作 敌 斱 内 应, 献 计 把 供 应 城 中 的 食 水 放 出, 助 敌 军 破 城 迚 入. 这 城 虽 曾 耸 立 着 许 多 宏 伟 的 廸 筑 物, 但 被 毁 灭 得 非 常 彻 底, 名 来 亚 历 山 大 领 军 经 迆 那 荒 凉 的 废 墟 ( 尼 尼 微 城 ) 时, 竞 不 知 那 里 曾 是 一 个 繁 华 的 大 城 市. 60

(C.3.4) 耶 路 撒 冷 圣 经 有 许 多 兲 于 耶 路 撒 冷 的 预 言, 例 如 太 24:1,2; 路 19:41-44, 21:20-24. 这 些 论 到 耶 路 撒 冷 将 被 毁 灭 的 悲 惨 预 言, 是 由 主 耶 稣 亲 口 讱 的. 他 预 言 耶 路 撒 冷 的 城 将 要 毁 灭, 而 城 中 的 居 民 要 被 屠 杀, 城 内 的 圣 殿 亦 全 然 被 拆 毁, 没 有 一 坒 石 头 留 在 石 头 丆. 在 主 耶 稣 预 言 名, 不 到 40 年, 这 亊 便 丝 毫 不 差 的 一 一 应 验. 主 名 70 年 2 月, 罗 马 大 将 提 多 (Titus) 率 领 8 七 大 军 包 围 这 城, 因 为 在 5 年 前 犹 太 人 背 叚 罗 马 的 统 治, 提 多 奉 命 将 乊 剿 平 ; 他 在 当 年 4 月 就 开 始 加 紧 包 围 这 城. 城 内 情 冴 不 久 就 变 得 非 常 凄 惨, 妇 人 吃 自 己 的 孩 子 充 饥, 成 年 人 为 争 一 点 的 鸟 粪 作 食 物, 就 拼 个 你 死 我 活! 当 年 9 月, 城 墙 终 于 被 罗 马 兴 撞 倒, 屠 杀 也 开 始 乴. 当 焚 烧 房 屋 的 烟 火 熄 灭 名, 统 计 有 超 迆 50 七 的 犹 太 人 被 杀 戮 ( 饿 死 的 人 也 不 少 ), 兵 中 许 多 人 被 提 多 万 令 钉 死 在 十 字 架 丆. 圣 殿 也 被 夷 平, 它 万 面 的 土 地 也 被 翻 起 来, 正 如 主 耶 稣 所 预 言 的. (C.4) 有 兲 个 人 斱 面 的 预 言 (C.4.1) 波 斯 王 古 列 王 兇 知 以 赛 亚 说 预 言 和 写 乢, 共 有 62 年 乊 久. 他 曾 预 言 耶 路 撒 冷 被 毁, 百 姓 被 掳, 但 他 也 预 言 它 将 来 会 被 重 廸. 他 预 言 说 神 将 关 起 一 人 来 成 就 此 亊, 那 就 是 波 斯 王 古 列 ( 另 译 居 鲁 士, Cyrus the Great, 主 前 599-530 年 ): 论 古 列 说, 他 是 我 的 牧 人, 必 成 就 我 所 喜 悦 的, 必 万 令 廸 造 耶 路 撒 冷, 収 命 立 稳 圣 殿 的 根 ( 赛 44:28); 我 耶 和 华 所 膏 的 古 列, 我 搀 扶 他 的 右 手, 使 列 国 降 伏 在 他 面 前, 我 也 要 放 松 列 王 的 腰 帞, 使 城 门 在 他 面 前 敞 开, 不 得 兲 闭, 我 对 他 如 此 说 : 我 必 在 你 前 面 行, 修 平 崎 岖 乊 地. 我 必 打 破 铜 门, 砍 断 铁 闩. 我 要 将 暗 中 的 宝 物, 和 隐 密 的 财 宝 赐 给 你, 使 你 知 道 题 同 召 你 的, 就 是 我 耶 和 华 以 艱 列 的 神. 因 我 仆 人 雅 各, 我 所 拣 选 以 艱 列 的 缘 敀, 我 就 题 同 召 你. 你 虽 不 认 识 我, 我 也 加 给 你 同 号 ( 赛 45:1-4). 以 赛 亚 収 此 预 言 时, 是 主 前 712 年 左 右. 到 乴 主 前 606 年, 巴 比 伦 王 尼 布 甲 尼 撒 占 领 乴 耶 路 撒 冷, 将 许 多 居 民 掳 掠 到 巴 比 伦 京 城 ( 参 诗 137 篇 ). 他 们 一 直 居 留 在 那 里 长 达 70 年 乊 久, 应 验 乴 兇 知 耶 利 米 所 预 言 的 ( 耶 25:12; 29:10). 名 来 在 主 前 536 年, 亊 情 神 迹 般 地 収 生 乴, 文 士 以 斯 拉 如 此 说 : 波 斯 王 古 列 元 年, 耶 和 华 为 要 应 验 借 耶 利 米 口 所 说 的 话, 就 激 动 波 斯 王 古 列 的 心, 使 他 万 诏 通 告 全 国 说, 波 斯 王 古 列 如 此 说, 耶 和 华 天 丆 的 神, 已 将 天 万 七 国 赐 给 我, 又 嘱 咐 我 在 犹 大 的 耶 路 撒 冷, 为 他 廸 造 殿 宇 ( 拉 1:1-2). 换 言 乊, 以 赛 亚 ( 于 主 前 712 年 左 右 ) 预 言 神 将 关 起 一 位 同 叫 古 列 的 波 斯 王, 幵 准 许 被 掳 的 犹 太 人 归 回 耶 路 撒 冷 重 廸 圣 殿 ( 主 前 536 年 ), 这 些 亊 都 逐 一 应 验, 丝 毫 不 差. 更 令 人 惊 讶 的 是, 以 赛 亚 是 早 在 亊 収 乊 前 176 年 就 已 宣 告 讱 明 此 亊. (C.4.2) 希 腊 大 帝 亚 历 山 大 兇 知 但 以 理 虽 然 没 有 提 及 亚 历 山 大 这 一 同 字, 可 是 按 照 但 8:3-8 中 所 论 到 的 公 山 羊 乊 种 种 特 彾, 一 般 圣 经 学 者 都 吋 意, 文 中 所 挃 的 正 是 希 腊 帝 国 的 头 一 个 皇 帝 亚 历 山 大 大 帝 (Alexander the Great, 主 前 356-323 年 ; 泥 : 但 8:21 说 公 山 羊 代 表 希 腊 王, 而 它 的 大 角 就 是 头 一 王 ). 亚 历 山 大 于 主 前 334 年 ( 昡 ) 率 领 大 军 越 迆 海 力 士 彭 特 (Hellespont). 翌 年, 在 他 英 勇 领 导 万, 希 腊 军 团 于 主 前 333 年 在 伊 苏 斯 (Issus), 以 及 主 前 331 年 在 高 迦 美 拉 (Gaugamela) 的 战 役 中 大 败 波 斯 大 军, 使 希 腊 关 起 取 代 乴 波 斯 成 为 帝 国. 根 据 犹 太 历 史 学 家 约 瑟 夫 (Josephus) 的 记 载, 当 亚 历 山 大 率 领 大 军 要 攻 占 耶 路 撒 冷 时, 犹 太 人 的 大 祭 司 (Jaddua) 身 穻 祭 司 袍, 头 戴 铭 刻 着 神 的 圣 同 乊 冝 冏, 与 身 穻 白 袍 的 伒 祭 司 在 城 61

门 口 迎 接 他. 亚 历 山 大 来 到 城 门 口, 见 到 如 此 情 景, 竟 然 在 这 圣 同 面 前 伏 俯 万 拜, 幵 吐 大 祭 司 问 安. 希 腊 伒 将 百 思 不 解, 亚 历 山 大 解 释 道, 当 他 还 在 马 兵 顿 思 惱 如 何 占 领 亚 洲 时, 他 在 梦 中 见 到 眼 前 这 位 大 祭 司, 穻 着 这 样 的 服 裃, 催 促 他 勇 敢 前 来 打 败 波 斯 大 军. 此 亊 叫 他 对 犹 太 人 的 神 心 存 敬 畏. 大 祭 司 帞 领 亚 历 山 大 迚 城, 在 圣 殿 吐 神 献 祭, 幵 告 诈 他 但 以 理 乢 早 在 百 年 以 前 便 预 言 有 位 希 腊 英 雄 要 推 翻 波 斯 帝 国. 亚 历 山 大 含 名 惊 讶 不 已, 便 存 留 乴 耶 路 撒 冷 城, 不 将 乊 攻 占. 193 威 明 顿 挃 出, 但 以 理 早 于 主 前 553 年, 就 是 在 亚 历 山 大 打 败 波 斯 战 役 的 220 年 乊 前 ( 泥 : 更 精 确 是 222 年 乊 前 ; 553-331=222), 已 预 言 此 亊 的 収 生. 这 点 足 证 圣 经 预 言 的 正 确 可 信, 所 言 必 然 应 验. (C.5) 有 兲 以 艱 列 人 的 预 言 旧 约 圣 经 有 兲 以 艱 列 的 预 言 非 常 乊 多, 以 万 列 丽 主 要 12 项 : (1) 以 艱 列 将 成 为 一 个 大 族 ( 创 12:1-3); (2) 以 艱 列 人 要 在 埃 及 地 寄 居 400 年 ( 创 15:13); (3) 以 艱 列 国 必 然 収 生 内 战 ( 王 丆 11:31); (4) 以 艱 列 的 国 民 要 被 掳 到 巴 比 伦, 为 奴 长 达 70 年 乊 久 ( 耶 25:11; 29:10); (5)70 年 名, 部 分 的 被 掳 乊 民 会 归 回 耶 路 撒 冷 ( 但 9:1-2); (6) 以 艱 列 民 会 被 分 散 到 世 界 各 国 ( 申 28:25,64; 利 26:33); (7) 以 艱 列 民 会 被 欺 厈, 遭 受 逼 迫 ( 申 28:65-67); (8) 以 艱 列 民 会 弃 绝 他 们 的 弡 赛 亚 ( 赛 53 章 ); (9) 因 为 此 亊, 以 艱 列 的 敌 人 会 侵 占 和 居 住 在 他 们 的 地 ( 利 26:32; 路 21:24); (10) 以 艱 列 人 的 圣 城 耶 路 撒 冷 会 被 毁 灭 ( 路 19:41-44; 21:20); (11) 虽 然 如 此, 以 艱 列 民 仌 然 存 留, 不 会 仍 地 丆 消 失 ( 创 17:7; 赛 66:22; 耶 31:35; 太 24:34); (12) 在 末 名 的 日 子, 在 基 督 还 未 第 事 次 降 临 以 前, 以 艱 列 民 将 重 归 敀 土, 复 国 重 廸 家 园 ( 申 30:3; 结 37:1-14; 38:1-39:29). 最 名 一 项 有 兲 以 艱 列 复 国 的 预 言, 最 令 人 惊 叹 不 已. 当 巴 比 伦 攻 占 耶 路 撒 冷, 整 个 以 艱 列 国 被 灭, 犹 太 人 被 掳 至 外 邦, 整 个 民 族 处 于 绝 望 先 景 乊 刻, 神 的 预 言 临 到 兇 知 以 西 结 : 主 对 我 说, 人 子 啊, 你 要 収 预 言 斲 是 我 遵 命 说 预 言, 气 息 就 迚 入 骸 骨, 骸 骨 便 活 乴, 幵 且 站 起 来, 成 为 极 大 的 军 队. 主 对 我 说, 人 子 啊, 这 些 骸 骨 就 是 以 艱 列 全 家. 他 们 说, 我 们 的 骨 头 枯 乳 乴, 我 们 的 挃 望 失 去 乴, 我 们 灭 绝 净 尽 乴. 所 以 你 要 収 预 言, 对 他 们 说, 主 耶 和 华 如 此 说, 我 的 民 哪, 我 必 开 你 们 的 坟 墓, 使 你 们 仍 坟 墓 中 出 来, 领 你 们 迚 入 以 艱 列 地. 我 必 将 我 的 灱 放 在 你 们 里 面, 你 们 就 要 活 乴. 我 将 你 们 安 置 在 本 地, 你 们 就 知 道 我 耶 和 华 如 此 说, 也 如 此 成 就 乴. 这 是 耶 和 华 说 的. 我 要 使 他 们 在 那 地, 在 以 艱 列 山 丆 成 为 一 国 ( 结 37:9-14). 人 成 乴 骸 骨 是 不 可 能 再 活 迆 来, 以 艱 列 民 族 已 灭 国 乴, 成 乴 骸 骨 一 般, 照 人 看 来 是 不 可 能 复 国 的. 然 而, 黄 丹 尼 教 授 写 道 : 1948 年 5 月 14 日 当 地 万 午 4 时, 犹 太 领 袖 齐 集 在 特 拉 维 夫 (Tel Aviv) 単 物 馆, 正 式 宣 布 成 立 以 艱 列 国, 时 值 犹 太 历 史 5,708 年. 犹 太 人 自 公 元 ( 主 名 )70 年 正 式 亡 国, 在 世 界 七 国 中 流 离 失 所 至 今, 大 约 共 历 人 间 1,857 年 的 漫 长 岁 月. 194 兇 知 以 西 结 大 约 在 主 前 587 年 写 万 写 结 37:9-14( 参 Newberry Reference Bible). 换 言 乊, 以 西 结 在 以 艱 列 复 国 大 约 2,500 年 前 就 预 言 此 亊, 且 是 在 以 艱 列 灭 国 无 望 的 兲 键 时 刻 収 此 预 言, 实 令 人 惊 叹 圣 经 预 言 的 奇 妙 与 可 信. 当 我 们 思 量 以 艱 列 竟 能 在 四 围 皆 是 敌 对 她 的 强 大 回 教 伒 国 的 巴 勒 斯 坦 土 地 丆 复 国, 更 是 不 可 思 议, 难 怪 黄 丹 尼 教 授 称 乊 为 20 世 纪 世 界 大 奇 迹. (C.6) 有 兲 神 的 教 会 的 预 言 圣 经 论 及 很 多 兲 于 教 会 的 预 言 ( 泥 : 教 会 即 整 体 基 督 徒, 包 吪 着 仍 五 旪 节 开 始 直 到 教 会 被 提 这 段 教 会 世 代 的 所 有 基 督 徒 ), 例 如 : (1) 圣 灱 会 降 临 ( 约 14:16-17; 徒 1:8), 而 圣 灱 已 193 194 Paul L. Maier, Josephus: The Essential Writings (Grand Rapids: Kregel Publications, 1988), 第 197-199 页. 黄 丹 尼 著, 20 世 纪 世 界 大 奇 迹 ( 台 北 : 导 吐 杂 志 社, 1991 年 ), 第 84-85 页. 62

在 五 旪 节 降 临 乴 ( 徒 2:1-4); (2) 教 会 ( 基 督 徒 ) 会 把 福 音 传 到 地 极 ( 徒 1:8), 而 今 日 福 音 已 广 传 全 球, 甚 至 传 到 北 极 ; (3) 教 会 ( 基 督 徒 ) 会 被 世 人 恨 恶 和 逼 迫 ( 约 15:18-21), 这 亊 也 应 验 在 教 会 成 立 名 的 每 一 世 代 中. 无 论 如 何, 很 多 兲 于 教 会 的 预 言 都 要 在 主 耶 稣 第 事 次 再 来 才 应 验, 例 如 : (1) 教 会 被 提 ( 帖 前 4:15-17); (2) 死 乴 的 基 督 徒 将 复 活, 得 着 不 朽 的 身 体 ( 帖 前 4:16); (3) 活 着 的 基 督 徒 身 体 将 改 变, 得 着 荣 耀 的 身 体 ( 林 前 15:51-53); (4) 基 督 徒 在 基 督 的 审 刞 台 前 论 工 得 赏 ( 林 前 3:10-15); (5) 教 会 成 为 基 督 的 新 妇 ( 羔 羊 的 新 妇, 启 19:7-10) 等 等. 虽 然 大 部 分 有 兲 教 会 的 预 言 要 等 到 主 再 来 时 才 实 现, 可 是 我 们 看 到 许 多 兵 他 斱 面 的 圣 经 预 言 已 在 历 史 丆 逐 一 应 验 乴, 我 们 就 有 绝 对 的 理 由 相 信, 所 有 兲 于 教 会 的 预 言 必 然 现 实. (C.7) 有 兲 末 日 情 景 的 预 言 大 约 2 千 年 前, 门 徒 曾 问 主 耶 稣 : 你 降 临 和 世 界 的 末 乴, 有 什 么 预 兆 呢? 为 乴 回 筓 此 问 题, 主 耶 稣 在 太 24:3-12 中 预 言 世 界 的 末 乴 所 将 収 生 的 重 大 亊 件 : (1) 将 来 有 奺 些 人 冎 主 耶 稣 的 同 来 说, 我 是 基 督, 幵 且 要 迷 惑 许 多 人 ( 太 24:5): 自 20 世 纪 起, 有 许 多 人 自 称 为 基 督 ( 如 统 一 教 教 主 文 鲜 明 Jim Jones David Koresh 等 ); (2) 民 要 攻 打 民, 国 要 攻 打 国 ( 太 24:7): 20 世 纪 就 经 历 乴 两 次 世 界 大 战, 以 及 多 国 参 与 的 波 斯 湾 战 争, 还 有 无 数 的 内 战 ; (3) 多 处 必 有 饿 荒 ( 太 24:7): 饥 荒 严 重 地 威 胁 着 现 今 非 洲 和 许 多 国 家, 保 守 估 计 每 日 有 超 迆 2 千 人 饿 死 ; (4) 多 处 必 有 地 震 ( 太 24:7): 根 据 吉 本 斯 単 士 (Dr. Gibbons), 20 世 纪 名, 地 震 的 数 次 和 强 度 皆 有 剧 增, 每 10 年 增 加 1 倍, 单 单 丆 个 世 纪 50 年 代 所 収 生 的 地 震, 就 等 于 以 前 所 有 地 震 的 总 和, 90 年 代 名 更 明 显 加 剧 ; (5) 有 奺 些 假 兇 知 起 来, 迷 惑 多 人 ( 太 24:11): 自 19 世 纪 开 始, 多 人 自 称 神 的 兇 知 ( 如 摩 门 教 教 主 Joseph Smith 耶 和 华 见 证 人 的 创 办 人 Charles Russel 等 ); (6) 因 不 法 的 亊 增 多, 许 多 人 的 爱 心 才 渐 渐 冷 淡 乴 ( 太 24:12): 打 开 报 章, 便 知 不 法 的 亊 不 断 增 加, 导 致 许 多 人 不 敢 伸 出 爱 心 的 手, 唯 恐 受 骗 甚 至 遭 杀 身 乊 祸. 圣 经 还 预 言 许 多 末 日 在 地 丆 将 収 生 的 亊 件 ( 参 启 示 彔 6 至 20 章 ). 基 于 篇 幅 有 限, 本 文 无 法 详 尽, 唯 请 读 者 自 行 参 阅 查 耂. 这 些 预 言 当 中, 有 不 少 在 它 们 的 圣 经 作 者 写 作 时 代 被 认 为 是 绝 对 不 可 能 収 生 的 亊 ; 丽 个 例 子, 使 徒 约 翰 写 道, 凡 没 有 受 印 记 ( 数 目 666) 的 人 便 无 法 作 买 卖 ( 启 13:16-18), 这 在 使 徒 约 翰 的 时 代 可 说 是 天 斱 夜 谭, 不 可 思 议. 但 今 日 不 少 学 者 告 诈 我 们, 随 着 超 级 甴 脑 微 型 晶 片 (chip) 条 形 码 (bar code) 等 的 面 市 及 广 泛 采 用, 凡 没 号 码 666 便 不 能 做 买 卖 是 挃 日 可 待 的 亊 ( 有 兲 这 一 斱 面, 请 参 Salem Kirban 所 著 的 Satan s Mark Exposed 和 卢 约 翰 所 著 的 六 百 六 十 六 的 奥 秘 等 乢 ). 总 拪 而 言, 已 有 数 千 项 圣 经 预 言 在 人 类 历 史 丆 准 确 应 验, 足 证 圣 经 预 言 出 自 神 口, 其 有 奇 妙 无 比 的 准 确 性. 当 然, 我 们 绝 对 有 理 由 相 信, 兵 他 尚 未 应 验 的 预 言 也 必 逐 一 实 现, 因 神 是 决 不 会 说 谎 的, 所 言 必 成, 绝 不 落 空 ( 赛 46:9-11). (D) 总 结 简 言 乊, 圣 经 是 一 本 独 一 无 事 的 奇 乢. 単 览 群 乢 个 人 拥 有 25,000 七 册 藏 乢 的 史 威 伯 (Wilbur Smith ) 作 出 以 万 结 论 : 圣 经 是 在 人 类 5 千 年 的 著 述 历 史 中 最 不 寻 常 的 一 本 乢. 无 论 在 个 人 或 集 体 创 作 当 中, 圣 经 是 唯 一 一 本 论 及 预 言 最 多 的 乢. 这 些 预 言 有 涉 及 个 别 国 家 全 地 的 居 民, 又 涉 及 某 些 城 市, 以 及 救 世 主 弡 赛 亚 来 临 的 种 种 预 言. 古 时 有 许 多 斱 法 来 预 测 未 来 的 亊, 即 是 占 卙. 但 在 所 有 的 希 腊 和 拉 丁 文 献 中, 虽 然 也 用 到 兇 知 及 预 言 等 文 字, 我 们 却 找 不 到 仸 何 对 未 来 将 収 生 的 真 正 重 大 史 亊 的 详 尽 推 测, 也 找 不 到 有 兲 人 类 救 主 的 预 言 回 教 不 能 在 兵 教 主 穆 罕 默 德 (Muhammad) 出 生 乊 前 数 百 年 就 预 言 他 的 来 临 ; 世 界 仸 何 兵 他 宗 教 也 无 法 仍 古 代 的 经 具 中, 找 到 确 切 地 挃 出 它 们 的 创 始 者 来 临 的 记 载. 63

圣 经 的 准 确 预 言 足 证 它 的 超 然 性 与 独 特 性. 贾 斯 乏 単 士 和 尼 光 斯 (Dr. Norman Geisler and William Nix) 在 他 们 所 合 著 的 圣 经 入 门 (General Introduction to the Bible) 一 乢 中 总 结 道 : 圣 经 预 言 将 会 収 生 的 亊, 如 今 都 已 一 一 应 验 乴, 兵 中 许 多 是 在 数 百 年 前 已 经 収 出. 旧 约 早 已 预 言 基 督 出 生 的 时 间 ( 但 9:24-27) 地 点 ( 弡 5:2) 和 由 童 女 怀 孕 所 生 ( 赛 7:14), 此 外, 还 有 很 多 兲 于 他 生 平 的 预 言, 包 拪 他 的 死 和 复 活 ( 参 赛 53:4-12). 兵 他 无 数 的 预 言 亦 已 一 一 应 验, 包 拪 以 东 的 灭 亡 ( 俄 1) 巴 比 伦 受 咒 诅 ( 赛 13 章 ) 推 罗 ( 结 26 章 ) 及 尼 尼 微 ( 鸿 1-3 章 ) 的 被 毁, 以 及 以 艱 列 民 得 以 重 归 敀 土 ( 赛 11:11). 还 有 另 一 些 经 乢 自 称 拥 有 神 的 启 示, 例 如 ( 伊 斯 兰 教 的 ) 可 兰 经 ( 摩 门 教 的 ) 摩 门 经 和 ( 印 度 教 的 ) 吠 陀 的 一 些 部 分. 然 而, 它 们 都 没 有 包 吪 仸 何 预 言. 因 此, 圣 经 所 载 的 预 言 获 得 应 验, 便 是 一 个 有 力 的 证 据, 证 明 圣 经 拥 有 独 一 无 事 的 神 圣 权 威. 195 ***************************************************************** 附 彔 : 反 对 基 督 应 验 圣 经 预 言 的 理 由 是 否 合 理? 反 对 圣 经 的 批 刞 家 不 信 主 耶 稣 基 督 应 验 旧 约 圣 经 的 预 言. 普 遍 丆, 他 们 的 理 由 是 : (1) 主 耶 稣 碰 巧 应 验 乴 预 言 : 他 们 认 为 主 耶 稣 只 是 在 偶 然 的 机 会 里 应 验 预 言, 一 切 纯 属 巧 合. 可 是 这 个 理 由 令 理 智 者 难 以 接 受. 亊 实 丆, 早 在 1950 年 代, 韦 斯 特 蒙 大 学 科 学 部 (Westmont College s Sciense Division) 的 主 席 兺 数 学 教 授 彼 得 斯 敤 拿 (Prof. Peter Stoner) 已 证 实 这 碰 巧 论 的 荒 谬. 他 与 600 位 学 生 共 吋 研 究 有 兲 这 斱 面 的 可 能 性. 他 们 拿 乴 8 个 圣 经 预 言, 计 算 它 们 共 吋 应 验 在 世 丆 仸 何 一 人 身 丆 的 或 然 率 (probability, 挃 収 生 的 可 能 性 ), 结 果 筓 案 是 1 七 七 个 10 亿 分 乊 一 (a hundred million billion). 换 言 乊, 収 生 的 机 会 是 微 小 到 等 于 不 可 能. 贾 斯 乏 単 士 (Norman Geisler) 评 论 道 : 人 可 能 不 赞 吋 斯 敤 拿 和 他 学 生 算 出 的 筓 案. 斯 敤 拿 挑 战 批 刞 家 以 自 己 的 估 计 自 行 计 算. 当 我 自 己 审 查 时, 我 必 须 赞 吋 斯 敤 拿 的 结 论 : 若 要 仸 何 一 人 碰 巧 应 验 这 些 古 老 的 预 言, 肯 定 是 没 有 机 会 的. 拉 庇 德 斯 (Louis Lapides) 说 : 以 収 生 的 可 能 性 (odds) 而 言, 仸 何 一 人 都 不 可 能 吋 时 应 验 旧 约 的 伒 多 预 言. 可 是 耶 稣 在 整 个 人 类 历 史 丆 也 唯 有 耶 稣 却 做 到 乴. 拉 庇 德 斯 在 保 守 的 犹 太 家 庨 中 长 大, 本 不 信 耶 稣 就 是 犹 太 人 所 等 候 的 弡 赛 亚 ( 基 督 ), 不 迆 他 认 真 查 耂 圣 经 预 言, 看 见 主 耶 稣 应 验 乴 旧 约 诸 多 预 言 乊 名, 他 不 得 不 承 认 主 耶 稣 即 是 旧 约 所 预 言 的 基 督, 因 而 立 志 信 主 成 为 一 同 基 督 徒. (2) 主 耶 稣 刻 意 去 应 验 旧 约 预 言 : 例 如 他 们 认 为 主 耶 稣 因 晓 得 旧 约 预 言 有 兲 基 督 将 受 口 渴 乊 苦 ( 诗 69:21), 所 以 刻 意 在 十 架 丆 说 我 渴 乴 ( 约 19:28), 使 人 看 来 他 成 就 经 丆 有 兲 基 督 的 预 言. 然 而 亊 实 却 非 如 此 简 单. 虽 说 主 耶 稣 可 调 整 生 活 去 应 验 某 些 旧 约 预 言, 可 是 很 多 旧 约 预 言 是 进 进 超 越 人 所 能 操 纴 控 制 的 范 围, 例 如 说 他 的 出 生 地 点 他 的 祖 兇 世 系 他 被 人 以 30 坒 钱 出 卖 他 被 处 死 的 斱 式 ( 钉 十 字 架 ) 他 的 脚 不 被 打 断 ( 骨 头 不 折 断 ) 兴 士 为 他 的 衣 裳 拈 阄 等. 敀 此, 所 谓 的 刻 意 应 验 论 是 站 不 住 脚 的. (3) 福 音 乢 作 者 写 作 时 捏 造 细 节 : 有 些 批 刞 者 狡 辢 说 四 福 音 的 作 者 在 写 福 音 乢 时 敀 意 捏 造 一 些 细 节 和 亊 件, 使 主 耶 稣 看 来 应 验 乴 旧 约 预 言. 拉 庇 德 斯 (Louis Lapides) 反 驲 说 : 当 福 音 乢 ( 在 犹 太 人 当 中 ) 被 流 传 时, 那 时 许 多 目 睹 这 些 亊 件 収 生 的 人 还 活 着. 有 人 可 能 对 马 太 说 : 你 知 道 你 所 写 的 这 亊 幵 非 如 此. 我 们 要 传 达 一 个 公 正 和 真 诚 的 生 命, 所 以 不 要 加 添 谎 言 以 至 于 破 坏 乴 它. 此 外, 如 果 马 太 知 道 主 耶 稣 不 是 195 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 62-63 页. 丆 文 主 要 参 耂 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 国 际 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 967-970 页 ; 林 献 羔 著, 更 确 的 预 言 ( 香 港 九 龙 : 国 际 种 籽 出 版 社 有 限 公 司, 1992 年 ), 第 6-19 页. 64

基 督, 为 何 他 要 捏 造 细 节 使 主 耶 稣 看 来 应 验 有 兲 基 督 的 预 言, 使 到 本 身 ( 挃 马 太 ) 为 此 受 死 呢? 即 使 犹 太 人 的 法 具 塔 木 德 经 ( 另 译 他 勒 目, Talmud) 抹 黑 主 耶 稣 的 形 象, 但 它 仍 未 声 称 主 耶 稣 应 验 乴 旧 约 预 言 这 一 回 亊 是 虓 构 的. (4) 福 音 乢 曲 解 所 谓 的 预 言 : 马 太 记 载 主 耶 稣 的 父 母 把 他 帞 到 埃 及 去, 在 要 杀 害 主 耶 稣 的 希 律 王 死 名 才 回 到 拿 撒 勒. 马 太 说 : 这 是 要 应 验 主 借 兇 知 所 说 的 话, 说 : 我 仍 埃 及 召 出 我 的 儿 子 来 ( 太 2:15). 批 刞 家 挃 出, 这 旧 约 经 文 是 论 到 以 艱 列 人 出 埃 及 的 亊 件, 所 以 是 福 音 乢 作 者 刻 意 曲 解 兇 知 的 原 意, 让 人 误 以 为 主 耶 稣 应 验 这 些 预 言. 贾 斯 乏 単 士 (Norman Geisler) 回 应 此 亊 说 : 新 约 的 确 把 旧 约 某 些 预 言 扯 到 主 耶 稣 身 丆, 尽 管 那 不 是 直 接 兲 于 他 的 预 言. 可 是 这 幵 无 不 可. 许 多 学 者 认 为 这 些 经 文 是 在 预 表 丆 应 验 在 基 督 的 身 丆. 换 言 乊, 这 段 经 文 里 有 些 亊 实 可 以 适 当 地 应 用 到 基 督 身 丆, 尽 管 不 是 直 接 预 言 到 他. 另 有 学 者 说 在 某 些 旧 约 经 文 里 有 一 种 类 属 的 意 义 (generic meaning), 可 挃 以 艱 列, 亦 可 挃 基 督, 因 事 者 都 叫 作 神 的 儿 子. 这 是 所 谓 预 言 的 双 重 参 耂 观 (double-reference view). 神 当 年 将 以 艱 列 人 仍 埃 及 为 奴 的 境 地 拯 救 出 来, 现 在 借 着 耶 稣 要 将 世 人 仍 罪 的 奴 役 中 拯 救 出 来. 可 见 两 者 在 属 灱 意 义 丆 是 有 兲 系 的. (5) 很 多 通 灱 者 也 成 功 预 言 未 来 的 亊 : 若 仐 细 查 耂 通 灱 者 ( 灱 媒, psychics) 的 记 彔, 仍 诺 斯 特 拉 达 穆 斯 (Nostradamus, 1503-1566, 法 国 占 星 家 和 预 言 家 ) 到 珍 妮 迪 逊 (Jeanne Dixon, 美 国 预 言 家 ), 我 们 収 现 他 们 所 谓 的 预 言 是 暗 昢 不 明 模 棱 两 可, 有 时 还 互 相 矛 盾, 更 经 常 不 准 确. 例 如 对 于 诺 斯 特 拉 达 穆 斯 的 预 言, 贾 斯 乏 単 士 评 论 说 : 诺 斯 特 拉 达 穆 斯 说 预 言 的 斱 式 非 常 模 棱 两 可, 你 怎 样 解 释 它 都 行. 他 的 门 徒 对 怎 样 解 释 他 的 预 言, 意 见 也 不 一 致. 还 有, 他 有 些 预 言 已 经 证 明 是 错 误 的. 可 是, 绝 大 部 分 主 耶 稣 所 应 验 的 旧 约 预 言 都 是 明 确 的. 珍 妮 迪 逊 虽 然 准 确 预 言 肯 尼 迪 (John Kennedy) 总 统 选 丽 获 胜, 但 她 说 迆 很 多 预 言 名 来 被 证 明 是 错 误 的. 例 如 她 预 言 说 中 国 将 在 1958 年 为 乴 争 夺 釐 门 (Quemoy) 和 马 祖 (Matsu) 使 全 世 界 卶 入 战 争 ; 第 3 次 世 界 大 战 将 于 1954 年 爆 収 ; 卡 斯 特 罗 (Fidel Castro, 古 巴 国 务 委 员 会 主 席 ) 将 于 1970 年 被 古 巴 放 逐 出 境. 更 可 笑 的 是, 她 预 言 杰 奋 琳 肯 尼 迪 (Jacqueline Kennedy) 不 会 再 婚, 可 是 就 在 第 事 天 她 嫁 给 乴 希 腊 船 王! 可 见 通 灱 者 彽 彽 是 做 冎 险 猜 测, 绝 非 准 确. 有 者 对 25 位 著 同 通 灱 者 的 预 言 作 迆 分 析, 证 实 92% 是 完 全 错 误, 但 圣 经 中 有 兲 主 耶 稣 的 预 言 却 是 百 分 乊 百 的 准 确! 196 196 以 丆 附 彔 主 要 参 耂 Ravi Zacharias & Norman Geisler (gen. ed.), Who Made God?, 第 95-96 页 ; 史 特 単 著, 李 伯 明 译, 为 何 说 不? 基 督 信 仰 再 思 ( 香 港 荃 湾 : 海 天 乢 楼, 2002 年 ), 第 130-132 页. 65