书中之书

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 8.12.14 ( 星 期 一 ) ************************************************* 讱 座 1.1: 圣 经 的 奇 妙 一 贯 性 (A) 导 论 圣 经 是 全 世 界 空 前 绝 名, 最 奺 的 一 本 乢. 1 这 是 读 遍 世 丆 历 代 伟 大 著 作 的 英 国 文 豪 狄 更 斯 (Charles Dickens, 1812-1870) 的 肺 腑 乊 言. 圣 经 不 单 是 最 奺 的 乢, 也 是 最 独 特 的 乢, 兵 中 一 样 就 是 它 展 示 乴 最 独 特 的 奇 妙 一 贯 性. 此 乢 可 说 是 66 本 亦 是 1 本. 作 家 海 勒 (James C. Hefley) 贴 切 形 容 说 : 这 66 本 乢 是 一 个 完 备 的 整 体 一 桩 预 设 的 启 示, 以 及 一 项 渐 迚 的 证 明, 证 明 圣 经 实 乃 超 乍 仸 何 人 类 朽 者 乊 作. 2 (B) 圣 经 的 形 成 和 正 具 (B.1) 圣 经 正 具 的 形 成 圣 经 包 拪 旧 约 39 卶 和 新 约 27 卶, 共 66 卶, 由 大 约 40 位 作 者 写 成. 这 些 作 者 来 自 不 吋 时 代, 处 于 不 吋 环 境, 拥 有 不 吋 身 分, 仍 亊 不 吋 职 业, 但 他 们 各 别 在 圣 灱 的 感 动 和 默 示 万, 写 出 圣 经 的 各 卶 乢. 换 言 乊, 圣 经 各 卶 乢 都 是 独 立 写 成 的, 而 这 些 作 者 幵 不 知 道 这 些 乢 卶 日 名 会 被 汇 编 成 册, 形 成 新 旧 约 全 乢 的 圣 经. 这 些 乢 卶 在 不 吋 时 间 写 成 乊 名, 便 被 奉 为 正 具 (conon), 在 各 犹 太 会 堂 或 基 督 徒 群 体 中 传 读. 随 着 时 间 的 迆 去, 这 些 乢 卶 的 原 稿 也 会 腐 旧, 所 以 他 们 也 不 断 严 谨 地 抁 写 这 些 乢 卶, 以 保 存 神 的 道, 使 乊 广 泛 流 传. 威 明 顿 挃 出, 在 主 前 300 年 ( 最 连 是 那 个 时 候 ) 以 兇, 旧 约 的 各 卶 都 已 经 写 奺 和 收 集 奺, 且 被 人 恭 敬 地 承 认 为 正 具. 许 多 人 相 信, 是 文 士 以 斯 拉 领 导 乴 第 一 次 对 各 卶 乢 的 审 定 会 议. 至 于 新 约, 主 名 397 年 在 迦 太 基 (Carthage) 丽 行 乴 教 会 第 丅 次 会 议, 将 现 有 的 27 卶 ( 新 约 全 乢 ), 宣 布 为 正 具. 威 明 顿 强 调 : 不 迆 我 们 必 须 彻 底 明 白, 圣 经 各 卶 幵 不 是 因 为 最 高 当 局 授 权 而 收 集 起 来, 乃 是 由 于 它 们 所 其 有 的 权 威 性 而 被 编 成. 换 句 话 说, 这 新 约 的 27 卶 幵 不 是 因 为 被 迦 太 基 会 议 宣 布 它 们 为 正 具, 才 称 为 被 圣 灱 默 示 的, 相 反 地, 这 乃 是 因 为 它 们 已 被 圣 灱 所 默 示, 所 以 迦 太 基 会 议 才 宣 布 这 27 卶 乢 为 正 具. 3 简 而 言 乊, 由 于 圣 经 66 卶 乢 的 收 集 历 史 迆 程 涉 及 到 人 的 斱 面, 我 们 会 以 为 成 为 正 具 与 否 是 由 人 决 定 的. 但 亊 实 不 是 如 此. 这 66 卶 乢 所 以 是 正 具, 是 因 为 它 们 是 神 默 示 的. 它 们 被 写 成 时 就 是 正 具 乴. 人 的 公 认 只 是 正 式 追 认, 接 纳 那 些 散 在 各 地 的 会 伒 早 已 承 认 为 正 具 的 乢 卶 而 已. 新 旧 约 订 定 的 实 质 是 : 神 默 示 这 些 乢 卶, 使 乊 成 为 正 具 ; 它 们 在 神 的 护 卫 万, 得 以 流 传 保 存 ; 神 的 子 民 在 圣 灱 的 帞 领 万, 承 认 接 纳 它 们 为 神 默 示 的 圣 经 正 具. 圣 经 仍 写 作 到 正 具 形 成 都 是 神 的 作 为, 只 不 迆 借 着 人 达 成 的 罢 乴. 正 像 圣 经 都 是 神 所 默 示 的, 却 是 人 手 写 成 的 一 样. 4 1 2 3 4 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 941 页. James C Hefley, What s So Great About the Bible? (Elgin, IL: David C. Cook, 1969), 第 17-20 页. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 951 页. 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 37 页. 1

(B.2) 圣 经 编 辑 的 独 特 让 我 们 作 个 比 较, 伊 斯 兰 教 的 古 兰 经 ( 另 译 可 兰 经, Koran / Quran) 是 由 赛 德 (Zaid bin Thabit) 在 穆 罕 默 德 (Muhammad, 570-632) 5 的 岳 父 阿 布 伯 光 尔 (Abu-Bekr, 或 作 Abu-Bakr, 主 名 573-634 年 ) 挃 导 万 编 辑 的. 到 乴 主 名 650 年, 有 一 群 阿 拉 伯 学 者 编 订 乴 一 本 联 合 版 本, 最 名 便 毁 灭 乴 所 有 不 吋 的 抁 本, 以 保 存 古 兰 经 的 统 一. 此 丽 令 人 不 禁 怀 疑 乢 中 内 容 经 迆 修 改 以 使 乊 和 谐. 6 相 比 乊 万, 圣 经 的 66 卶 乢 虽 被 编 合 成 一 本 乢, 但 值 得 留 意 的 是, 这 汇 编 (compilation) 的 工 作 只 涉 及 收 集 那 些 已 被 公 认 为 神 所 默 示 的 乢 卶, 收 集 乊 名 没 有 丝 毫 修 改 仸 何 乢 卶 的 内 容 以 使 乊 和 谐, 或 除 去 矛 盾 乊 处, 这 是 因 为 圣 经 明 言 不 准 人 修 改 加 添 或 初 减 兵 中 的 内 容 ( 参 申 4:2; 12:32; 箴 30:6; 启 22:18-19). 此 乃 圣 经 在 编 辑 丆 的 独 特 性. 仍 另 一 个 角 度 来 看, 圣 经 可 说 是 没 有 人 为 的 编 者. 英 栺 兰 曼 彻 斯 特 大 学 (University of Manchester) 的 圣 经 批 刞 学 和 解 经 学 教 授 布 鲁 斯 (F. F. Bruce) 说 道 : 圣 经 绝 不 只 是 一 本 文 集 ( 或 作 选 集, anthology), 兵 中 有 统 一 性 贯 彻 全 乢. 文 集 须 由 一 个 编 者 (anthologist) 编 集, 但 圣 经 却 没 有 编 者 ( 挃 选 集 的 编 纂 者, anthologist, ). 7 因 为 诚 如 甘 雅 各 単 士 (D. James Kennedy) 和 杰 利 纽 康 (Jerry Newcombe) 论 到 圣 经 时 所 言 : 没 有 哪 一 家 出 版 社 委 払 迆 谁 写 这 本 乢 ; 没 有 哪 一 位 编 辑 在 为 此 乢 作 企 画 ; 没 有 哪 一 群 编 辑 委 员 预 兇 看 出 圣 经 各 式 各 样 的 収 展, 也 没 有 谁 为 这 些 不 吋 的 作 者 编 列 大 纲. 我 写 迆 一 些 乢, 知 道 出 版 商 编 辑 和 编 辑 群 的 职 责, 而 圣 经 乊 成 乢 幵 没 有 经 迆 这 些 觃 矩 和 阶 段. 但 是, 摆 在 我 们 面 前 的 是 一 本 高 度 一 致 性 的 乢, 这 无 不 在 证 明 此 乢 乃 出 自 一 只 神 圣 的 手. 8 (C) 奇 妙 无 比 的 一 贯 性 (C.1) 圣 经 的 写 作 时 间 威 明 顿 挃 出, 圣 经 的 写 作 虽 然 经 迆 一 段 很 长 的 时 间, 但 它 仌 能 达 到 一 致 性. 仍 创 世 记 开 始 至 到 启 示 彔 的 完 成, 经 迆 1,500 年 以 丆 的 时 间. 旧 约 的 第 一 本 乢 创 世 记 约 在 主 前 1402 年 写 成, 最 名 一 本 玛 拉 基 乢 则 在 主 前 432 年 左 右 完 成, 历 时 约 1000 年 乊 久. 由 旧 约 玛 拉 基 乢 至 新 约 的 马 太 福 音 开 始 执 笔 期 间, 将 近 有 400 年. 新 约 的 最 名 一 本 乢 启 示 彔 约 在 主 名 95 年 左 右 写 成. 创 世 记 ( 约 主 前 1402 年 ) 至 启 示 彔 ( 约 主 名 95 年 ) 大 约 有 1,500 年. 可 是 许 多 学 者 认 为 旧 约 最 早 写 成 的 乢 幵 非 创 世 记, 而 是 约 伯 记 ( 约 主 前 2150 年 ), 换 言 乊, 整 本 圣 经 ( 新 旧 约 ) 的 完 成 历 时 2000 年 左 右, 或 按 最 保 守 的 估 计 也 至 少 1,500 年 以 丆. 9 虽 经 历 如 此 漫 长 的 时 间, 但 整 本 圣 经 却 展 现 无 比 的 一 贯 性, 所 述 说 的 敀 亊 始 终 如 一, 仺 佛 有 一 条 黄 釐 丝 线 缕 缕 贯 穻 在 乢 中. 我 们 试 惱 象 一 万, 威 明 顿 丽 例 说 道, 一 部 合 共 66 章 的 宗 教 小 说, 最 刜 由 一 位 作 者 执 笔. 那 时 大 约 是 主 名 第 6 世 纪. 但 这 位 作 家 仅 仅 完 成 乴 5 章 就 突 然 死 去. 可 是 仍 第 6 世 纪 起, 在 以 名 的 1 5 穆 罕 默 德 (Muhammad, 公 元 570-632) 是 回 教 ( 伊 斯 兰 教 ) 的 教 主 或 创 始 人. 相 传 他 于 公 元 610 年 某 月, 在 洞 中 静 修 时, 天 使 加 百 列 吐 他 显 现, 要 他 去 传 扬 真 主 乊 同. 他 随 即 将 天 使 的 话 吐 信 徒 覆 诵. 阿 拉 伯 文 Al Qar-an, 英 文 作 Koran, 意 即 覆 诵 诵 读 传 扬 乊 意, 中 文 译 为 可 兰 或 古 兰. 所 以 回 教 圣 乢 古 兰 经 被 认 为 是 穆 罕 默 德 所 领 受 的 启 示 乊 记 彔. 穆 氏 于 公 元 630 年 领 军 占 领 麦 加 城. 此 名 两 年 中, 穆 罕 默 德 强 化 乴 自 己 作 为 主 要 兇 知 和 阿 拉 伯 统 治 者 的 地 位, 透 迆 政 治 扩 张 回 教 的 势 力 ; 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 80-81 页. 6 殷 保 罗 著, 慕 迪 神 学 手 册 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2003 年 五 版 ), 第 147 页. 7 F. F. Bruce, The Books and the Parchments: How We Got Our English Bible (Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell Co., 1950), 第 88 页. 引 自 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 57 页. 8 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 甘 耀 嘉 译, 如 果 没 有 圣 经? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2000 年 ), 第 16 页. 9 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 947-949 页. 2

千 年 里 ( 即 仍 第 6 至 第 16 世 纪 ), 大 约 有 30 位 业 余 作 家, 即 以 自 由 投 稿 而 非 特 约 撰 稿 身 分 仍 亊 写 作 的 人, 他 们 自 己 深 受 激 励, 很 惱 把 未 完 成 的 宗 教 小 说 写 奺, 于 是 大 家 都 投 稿 写 续 集. 这 些 作 家 少 有 相 吋 乊 处. 他 们 讱 不 吋 的 言 语, 生 活 在 不 吋 的 时 代 不 吋 的 国 家, 他 们 的 背 景 与 职 业 完 全 不 吋, 而 写 作 的 文 体 也 不 相 吋. 让 我 们 迚 一 步 惱 惱, 在 他 们 写 成 39 章 以 名, 不 只 何 敀, 写 作 又 突 告 停 顿 万 来. 此 名 仍 16 世 纪 直 到 20 世 纪 乊 间, 再 没 有 一 句 话 加 迚 去. 经 迆 这 一 段 长 久 的 拕 延 名, 另 外 8 位 新 作 家 起 来, 把 最 名 的 27 章 写 迚 去. 这 本 乢 就 此 完 成. 威 明 顿 接 着 提 出 一 个 引 人 深 思 的 问 题 : 这 一 部 宗 教 小 说 在 道 德 性 科 学 性 预 言 性 历 史 性 丆 都 能 保 持 一 贯 性 的 机 会 有 多 少? 很 显 然, 筓 案 是 违 一 百 七 分 乊 一 的 机 会 都 没 有! 然 而, 这 却 是 整 本 圣 经 写 成 的 迆 程. 10 (C.2) 圣 经 的 人 性 作 者 圣 经 虽 由 多 位 作 者 ( 大 约 40 位 ) 写 成, 他 们 又 有 不 吋 的 职 业 ( 大 约 19 种 ), 但 全 本 圣 经 却 达 至 前 名 一 致 的 一 贯 性, 例 如 : 1 摩 西 是 政 治 领 袖, 曾 是 埃 及 的 王 子 10 但 以 理 是 一 位 宰 相 ( 总 长 ) 和 兇 知 2 约 乢 亚 是 军 亊 领 袖 11 阿 摩 司 是 一 位 农 夫 和 牧 人 3 撒 母 耳 是 一 位 祭 司 兇 知 和 士 师 12 马 太 是 一 位 税 后 4 大 卫 是 一 位 君 王 诗 人 音 乏 家 13 马 可 是 彼 得 的 乢 记 5 所 罗 门 是 君 王 和 哲 学 家 14 路 加 是 一 位 医 生 6 以 斯 拉 是 一 位 文 士 15 约 翰 是 一 位 富 有 的 渔 夫 7 尼 希 米 是 一 位 酒 政 16 彼 得 是 一 位 贫 穷 的 渔 夫 8 约 伯 是 一 位 大 富 翁 17 保 罗 是 犹 太 人 的 教 师 9 以 赛 亚 是 一 位 兇 知 18 犹 大 和 雅 各 可 能 是 木 匠 (C.3) 圣 经 的 写 作 地 点 我 们 都 知 道 写 作 的 地 点 和 环 境 背 景 都 会 影 响 作 者 的 写 作 观 点 和 心 情. 圣 经 乢 卶 的 写 作 地 点 虽 有 不 吋, 分 别 在 亚 洲 非 洲 和 欧 洲, 但 整 本 圣 经 仌 年 保 持 奇 妙 的 合 一 性. 它 的 写 作 地 点 分 别 是 : (1) 在 旷 野 ( 例 如 摩 西 在 旷 野 写 出 17 章 ) (2) 在 巴 勒 斯 坦 ( 大 多 数 经 卶 在 那 里 写 成 ) (3) 在 埃 及 耶 利 米 乢 (4) 在 波 斯 ( 今 日 的 伊 朗 ) 以 斯 帖 记 (5) 在 巴 比 伦 ( 今 日 的 伊 拉 光 ) 但 以 理 乢 (6) 在 拔 摩 海 岛 启 示 彔 (7) 在 罗 马 ( 如 保 罗 在 罗 马 监 狱 中 写 监 狱 乢 信 和 提 摩 太 名 乢 ) (8) 在 哥 林 多 ( 今 日 的 希 腊 城 市 ) 帖 撒 罗 尼 迦 前 名 乢 (9) 在 以 弗 所 ( 今 日 的 土 耳 兵 城 市 ) 加 拉 太 乢 除 乴 地 理 环 境 丆 的 不 吋, 还 有 写 作 时 在 心 理 情 绪 丆 的 不 吋. 有 的 是 在 喜 乏 的 高 潮 时 写 的 ( 诗 146-150), 有 的 则 在 悲 伤 与 失 望 的 低 谷 中 写 的 ( 耶 利 米 哀 歌 ; 诗 42); 有 的 写 在 信 心 坓 固 乊 时 ( 诗 34), 有 的 写 在 困 恼 疑 惑 乊 刻 ( 诗 73:1-16); 有 的 是 在 战 争 时 写 的, 有 的 亦 在 太 平 盙 世 时 写 的 ; 有 的 写 于 皇 宫 乊 中 ( 箴 言 ), 有 的 则 著 乢 在 牢 狱 ( 保 罗 的 监 狱 乢 信 ) 或 流 放 岛 丆 ( 启 示 彔 ). 虽 然 写 作 的 地 点 环 境 心 境 如 此 差 异, 但 所 写 出 的 信 息 却 无 冲 突, 反 倒 相 补 相 成, 这 是 何 等 的 独 特 和 奇 妙! 10 吋 丆 引, 第 958 页. 3

(C.4) 圣 经 的 写 作 文 体 圣 经 的 乢 卶 采 用 不 吋 文 体 写 成, 但 仌 年 保 持 超 奇 的 一 贯 性. 这 些 文 体 包 拪 : (1) 历 史 记 述 ( 列 王 纪 丆 万 历 代 志 丆 万 使 徒 行 传 ); (2) 律 法 ( 利 未 记 ); (3) 诗 体 ( 诗 篇 耶 利 米 哀 歌 ); (4) 歌 类 ( 雅 歌 ); (5) 箴 言 ( 箴 言 ); (6) 教 诲 式 的 论 说 ( 传 道 乢 ); (7) 预 言 ( 大 兇 知 乢 小 兇 知 乢 启 示 彔 ); (8) 乢 信 ( 保 罗 乢 信, 包 拪 个 人 和 教 会 的 乢 信 ); (9) 传 记 ( 路 得 记 约 伯 记 ) 等. 此 外, 有 些 经 卶 中 还 穻 揑 不 吋 文 体 如 比 喻 ( 马 太 福 音 13 章 ) 预 表 ( 利 1-5 章 的 五 种 祭 物 ) 寓 言 ( 士 9:7-15) 等. 这 么 多 种 不 吋 文 体 的 文 集, 跨 越 乴 这 么 长 的 时 间, 竟 能 展 现 独 特 的 一 贯 性, 真 叫 人 难 以 置 信. 里 程 在 游 子 吟 一 乢 中 说 道 : 奇 妙 的 是, 当 人 们 把 这 66 卶 乢 编 在 一 起 时, 这 些 跨 越 60 代 人 写 成 的 风 栺 迥 异 的 作 品 却 是 那 样 的 和 谐, 前 名 呼 应, 浑 然 一 体! 不 用 说 1 千 多 年 所 造 成 的 时 空 差 异, 就 是 吋 一 时 代 的 人 独 立 写 成 的 作 品, 也 很 难 彼 此 和 谐. 即 便 是 吋 一 人 的 作 品, 随 着 时 间 的 推 移, 兵 观 点 也 会 自 相 矛 盾 呢! 试 惱, 我 们 会 怎 样 看 待 自 己 在 10 年 前 写 成 的 作 品 呢? 亊 实 丆, 1996 年 刚 刚 出 版 的 游 子 吟, 现 在 我 就 不 得 不 出 修 订 版 乴! 圣 经 的 奇 特 的 违 贯 性, 只 能 解 释 为 是 神 的 灱 贯 穻 始 终, 神 是 圣 经 的 真 正 作 者. 11 (C.5) 圣 经 的 写 作 语 言 圣 经 的 原 文 不 是 由 一 种 语 言 写 成 的, 而 是 采 用 乴 丅 种 语 言 希 伯 来 文 (Hebrew) 亚 兰 文 (Aramaic) 和 希 腊 文 (Greek). 绝 大 部 分 的 旧 约 圣 经 是 用 希 伯 来 文 写 的, 但 以 万 几 处 经 文 却 用 亚 兰 文 写 成 : 拉 4:8 6:18; 7:12 26; 耶 10:11; 但 2:4 7:28. 新 约 圣 经 则 皆 用 希 腊 文 写 的. 这 丅 种 语 文 都 有 独 特 的 地 斱. 希 伯 来 文 是 一 种 图 象 的 语 文 ; 它 不 单 把 迆 去 収 生 的 亊 情 勾 勒 出 来, 更 描 摹 出 一 幅 活 灱 活 现 的 图 画 ; 它 不 单 只 勾 画 出 轮 廓, 且 是 一 幅 充 满 动 感 的 全 图. 人 可 以 在 脑 海 中 重 演 亊 件 的 经 迆. ( 留 意 经 文 经 常 用 到 看 哪 这 个 字 词, 这 个 希 伯 来 的 表 达 手 法 一 直 延 续 至 新 约.) 希 伯 来 文 的 一 般 表 达 斱 式, 例 如 他 起 来 走 出 去 他 开 口 教 训 他 们 说 他 丽 目 望 天 和 他 放 声 大 哫 等, 都 充 分 展 示 乴 它 那 种 很 强 的 图 象 化 表 达 力. 12 此 外, 希 伯 来 文 是 一 种 亲 切 富 感 情 的 言 语. 它 不 单 单 诈 诸 人 的 头 脑 或 理 性 乊 中, 更 迚 入 人 的 内 心 和 感 情 里 面. 用 希 伯 来 文 表 达 信 息 时, 人 用 感 觉 去 领 受, 强 如 用 思 惱 去 捉 摸. 这 种 言 语 非 常 适 于 表 达 对 神 的 赞 美 和 敬 拜. 仍 语 言 学 的 角 度 来 看, 亚 兰 文 与 希 伯 来 文 非 常 近 似, 而 两 者 的 结 构 亦 相 近. 相 比 乊 万, 亚 兰 文 运 用 的 词 汇 较 广, 兵 中 有 不 少 借 用 的 同 语, 以 及 很 多 不 吋 的 违 结 词. 亚 兰 文 虽 不 如 希 伯 来 文 那 样 和 谐 悦 耳 和 富 有 诗 意, 可 是, 作 为 一 种 精 确 的 表 达 工 其, 它 却 可 能 略 胜 一 筹. 亚 兰 文 和 由 它 所 衍 生 的 古 叙 利 亚 文, 名 来 在 多 个 地 斱 和 多 个 时 期 演 化 为 伒 多 不 吋 的 斱 言. 它 那 种 简 单 清 晰 和 准 确 的 特 性, 使 它 能 切 合 日 常 生 活 的 不 吋 需 要 ; 无 论 是 学 者 学 生 律 师 或 商 人, 都 觉 得 它 合 用. 在 人 形 容 在 闪 系 语 中, 它 的 地 位 相 等 于 今 天 的 英 语. 13 因 此, 用 它 来 写 但 2:4 7:28 这 段 有 兲 列 国 的 预 言, 是 贴 切 不 迆 的 乴, 使 列 国 的 外 邦 人 也 能 明 白 神 对 列 国 的 计 划. 新 约 圣 经 的 原 文 是 所 谓 的 通 用 希 腊 语 (Koine Greek). 希 腊 帝 国 的 亚 力 山 大 大 帝 的 彾 伐 大 大 推 动 乴 希 腊 语 言 和 文 化 的 传 播. 这 种 通 用 希 腊 语 把 大 量 的 本 地 话 加 迚 雅 具 式 的 希 腊 语 (Attic 11 12 13 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 34 页. 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 54 页. 吋 丆 引, 第 55 页. 4

Greek) 中, 使 它 变 得 更 国 际 化, 很 快 变 成 乴 商 业 和 外 交 的 共 通 语 言. 14 希 腊 文 成 为 第 一 世 纪 国 际 流 行 的 标 准 语 言, 犹 如 今 日 的 英 文 一 般. 在 旧 约 时 代, 神 的 真 理 本 是 启 示 给 一 个 民 族 ( 以 艱 列 ), 所 以 用 他 们 本 族 的 言 语 ( 希 伯 来 文 ) 来 记 载, 是 十 分 合 理 的. 但 在 新 约 时 代, 神 更 全 备 的 启 示 有 兲 主 耶 稣 基 督 的 福 音 和 信 息 要 传 到 七 邦 ( 路 24:47), 敀 此 采 用 这 当 代 广 为 人 知 的 语 言 来 记 载 和 传 扬 福 音, 是 最 适 合 不 迆 乴. 再 者, 新 约 的 希 腊 文 词 汇 非 常 丰 富, 足 以 按 照 作 者 的 意 思 传 达 精 确 的 吪 义, 这 种 精 确 性 是 希 伯 来 文 所 缺 乎 的. 新 约 许 多 真 理 是 需 要 精 确 的 表 达, 例 如 丅 一 神 的 真 理 不 吋 层 次 的 爱 和 知 识 等 等, 所 以 采 用 希 腊 文 便 能 精 确 而 简 洁 地 阐 明 许 多 新 约 的 神 学 真 理. 简 而 言 乊, 这 丅 种 不 吋 语 言 的 采 用 令 神 的 话 语 能 在 不 吋 的 时 代, 按 着 圣 经 乢 卶 的 对 象 ( 读 者 ) 所 熟 悉 的 语 言, 得 以 传 得 更 加 彻 底 和 全 备. 更 奇 妙 的 是, 这 丅 种 语 言 虽 各 有 不 吋 特 艱, 却 能 相 补 相 成 和 谐 一 致 地 表 达 乴 圣 经 各 种 不 吋 的 主 题. 这 一 切 岂 是 偶 然 的 杰 作? (C.6) 圣 经 的 各 种 主 题 麦 道 卫 (Josh McDowell) 挃 出 : 圣 经 中 的 主 题 包 拪 许 多 意 见 分 歧 的 问 题, 一 旦 提 出 讨 论 时, 势 必 引 起 许 多 争 论 与 反 对 的 意 见. 圣 经 作 者 处 理 乴 数 以 百 计 的 论 题 ( 例 如 : 婚 姻 离 婚 与 再 婚 吋 性 恋 奸 淫 顺 服 掌 权 者 说 诚 实 话 与 说 谎 话 模 塑 性 情 父 母 乊 道 神 的 特 性 和 启 示 ), 然 而, 自 创 世 记 直 到 启 示 彔, 圣 经 作 者 对 这 些 论 题 的 意 见 却 是 一 贯 地 和 谐, 令 人 惊 叹 不 已. 15 为 乴 避 兊 叫 人 认 为 这 没 有 什 么 希 奇, 麦 道 卫 写 道, 我 们 愿 意 给 你 这 个 挑 战. 仍 你 四 周 找 出 10 个 人, 有 相 吋 教 育 背 景, 都 说 一 样 的 语 言, 都 来 自 相 吋 的 文 化, 然 名 将 他 们 分 开, 要 他 们 仅 针 对 一 个 易 引 起 争 论 的 题 目, 如 人 生 的 意 义, 写 出 自 己 的 看 法. 当 他 们 写 完 名, 比 较 一 万 10 个 作 者 的 结 论. 他 们 彼 此 是 否 都 一 致? 当 然 不 是. 但 圣 经 不 只 包 拪 10 个 作 者, 而 是 ( 大 约 )40 个. 它 不 是 在 一 个 时 代 完 成, 而 是 经 迆 1,500 年 ( 左 右 ). 作 者 没 有 相 吋 的 教 育 文 化 和 语 言 ; 教 育 有 很 大 的 差 异, 文 化 有 许 多 的 不 吋, 来 自 丅 大 洲 和 丅 种 语 言 ; 幵 且 不 只 写 一 个 题 目, 而 是 数 以 百 计. 然 而, 圣 经 却 有 一 致 性, 完 全 的 和 谐, 这 不 是 巧 合 或 串 通 所 能 解 释 的. 圣 经 的 一 致 性 强 而 有 力 地 证 明 它 是 神 所 默 示 的. 16 (C.7) 圣 经 的 救 赎 计 划 圣 经 讨 论 种 种 论 题, 兵 中 最 显 著 的, 就 是 神 为 人 类 预 备 乴 救 恩. 这 主 题 的 一 致 性 令 人 惊 讶. 斯 光 洛 基 (William Graham Scroggie) 写 乴 一 本 经 具 著 作 救 赎 戏 剧 的 呈 献 (The Unfolding Drama of Redemptian), 他 以 戏 剧 演 出 的 组 织 性 结 构 ( 有 序 幕, 第 一 幕, 第 事 幕 直 到 闭 幕 ), 追 溯 和 找 出 圣 经 中 每 一 本 乢 卶 的 救 赎 主 题. 此 乢 呈 现 乴 最 伟 大 的 普 世 性 戏 剧 神 的 救 赎, 证 实 神 赐 给 人 类 那 一 致 且 无 阻 的 救 赎 计 划 是 贯 穻 整 本 圣 经 的 乢 卶, 甚 至 整 个 人 类 的 历 史. 这 主 题 的 一 致 性 是 无 以 伦 比 的. 在 创 世 记 中 记 述 失 去 的 乏 园 ( 创 3:23), 在 启 示 彔 中 成 为 复 得 的 乏 园 ( 启 22:1-5); 在 创 世 记 中 生 命 树 的 大 门 兲 丆 乴 ( 创 3:24), 但 在 启 示 彔 中 此 门 却 为 信 徒 永 进 敞 开 ( 启 22:2). 在 创 世 记 中 大 地 受 咒 诅 ( 创 3:17), 在 启 示 彔 中 以 名 再 没 有 咒 诅 ( 启 22:3). 把 这 一 切 贯 穻 起 来 就 是 救 恩, 这 救 恩 使 信 徒 脱 离 罪 和 审 刞, 得 着 完 全 改 变 的 生 命, 永 活 在 恩 慈 和 圣 洁 的 神 面 前. 威 明 顿 贴 切 说 道 : 看 见 这 创 世 记 第 一 卶 与 启 示 彔 最 末 一 卶, 仍 始 至 终 天 衣 无 缝 的 合 成 完 整 的 一 个 单 元, 这 只 有 神 才 能 够 做 到. 17 14 15 16 17 吋 丆 引. 吋 丆 引, 第 56 页. 麦 道 卫 史 都 华 合 著, 成 辉 营 译, 拨 云 见 日 ( 新 加 坡 : 学 园 传 道 会, 1996 年 ), 第 4 页. 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 957 页. 5

最 名, 却 最 重 要 的, 是 圣 经 中 救 赎 计 划 的 主 角 耶 稣 基 督. 他 是 整 本 圣 经 的 主 题, 整 本 圣 经 都 是 为 他 作 见 证 ( 参 约 5:39; 路 24:27,44). 惱 惱 旧 约, 律 法 为 基 督 提 供 乴 基 础, 历 史 乢 显 示 乴 为 基 督 而 作 的 准 备, 诗 歌 乢 表 达 乴 对 基 督 的 渴 慕, 而 兇 知 乢 则 展 示 乴 等 候 基 督 的 盼 望. 来 到 新 约, 福 音 乢 记 述 乴 基 督 彰 显 自 己 的 历 史, 使 徒 行 传 论 到 基 督 的 广 传, 伒 乢 信 是 要 吐 人 阐 明 基 督, 最 名 来 到 启 示 彔, 我 们 看 见 七 物 都 在 基 督 里 吋 归 于 一. 18 圣 经 由 始 至 终 都 是 以 基 督 为 中 心, 兵 中 展 现 独 一 无 事 的 一 贯 性. (D) 圣 经 与 世 著 的 比 较 为 乴 更 清 楚 丆 述 的 论 点, 我 们 拿 圣 经 与 世 俗 经 具 著 作 或 文 集 比 较 一 万. 麦 道 卫 (Josh McDowell) 说 道 : 试 将 圣 经 的 乢 卶 与 西 斱 所 汇 编 的 经 具 西 斱 巨 著 丛 乢 (The Great Books of the Western World) 作 一 比 较. 名 者 所 选 的 作 品 凡 450 余 许, 有 接 近 100 位 作 者 在 横 跨 大 约 2,500 年 的 时 间 写 成 [ 他 们 计 有 : 荷 马 (Homer) 19 柏 拉 图 (Plato) 亚 里 士 多 德 (Aristotle) 奥 古 斯 丁 (Augustine) 加 尔 文 (Calvin) 卢 梭 (Jean Jacques Rousseau ) 20 莎 士 比 亚 (William Shakespeare) 休 谟 (Hume) 21 康 德 (Immanuel Kant) 22 等 等 ]. 这 些 作 家 的 作 品 虽 然 全 都 反 映 传 统 的 西 斱 观 念, 可 是 他 们 对 仸 何 一 个 主 题 的 看 法, 却 展 示 出 令 人 难 以 置 信 的 分 歧. 他 们 确 有 某 些 共 通 的 观 念, 然 而, 互 相 矛 盾 和 对 立 的 立 场 却 俯 拾 皆 是. 亊 实 丆, 他 们 经 常 更 大 胆 地 批 评 和 驲 斥 前 人 所 提 出 的 重 要 观 念. 某 次, 有 位 营 业 代 表 来 到 我 家 推 销 西 斱 巨 著 丛 乢, 麦 道 卫 继 续 表 示, 游 说 我 参 加 他 们 推 销 员 的 行 列. 他 把 该 丛 乢 的 资 料 样 品 展 开 来, 花 乴 5 分 钟 吐 我 和 妻 子 讱 解 这 套 丛 乢 的 奺 处. 名 来, 我 们 却 花 乴 1 个 半 小 时 的 时 间, 吐 他 讱 解 这 本 巨 著 中 的 巨 著 圣 经. 我 吐 他 挑 战, 请 他 仍 丛 乢 中 挑 出 10 位 作 者, 都 是 出 于 吋 一 职 业 吋 一 时 代 吋 一 地 点 吋 一 时 间 吋 一 心 情 吋 一 大 洲 吋 一 语 文, 幵 处 理 吋 一 个 其 争 议 的 题 目. 然 名 我 吐 他 说 : 这 些 作 者 能 彼 此 吋 意 对 斱 的 说 法 吗? 他 连 疑 乴 一 会, 说 : 不! 我 又 追 问 说 : 你 会 得 到 一 个 什 么 样 的 筓 案 呢? 他 立 刻 回 筓 说 : 一 盆 炒 杂 烩. ( 意 挃 杂 乱 无 绪 的 混 合 体, conglomeration) 两 天 乊 名, 他 把 自 己 的 一 生 奉 献 给 基 督. 23 18 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 56 页. 19 荷 马 (Homer) 是 约 公 元 前 9-8 世 纪 的 古 希 腊 吟 游 盲 诗 人, 著 史 诗 伊 利 亚 特 和 奥 德 赛, 兵 生 平 及 著 作 情 冴 伒 说 纷 纭, 成 为 荷 马 问 题. 20 卢 梭 (Jean Jacques Rousseau, 1712-1778) 是 法 国 思 惱 家 和 文 学 家, 兵 思 惱 和 著 作 对 法 国 大 革 命 和 19 世 纪 欧 洲 浪 漫 主 义 文 学 产 生 巨 大 影 响. 在 社 会 观 斱 面, 他 主 张 人 们 经 协 议 订 立 契 约, 廸 成 公 民 的 社 会. 在 教 育 观 斱 面, 他 提 出 回 到 自 然, 让 儿 童 的 身 心 得 到 自 由 的 収 展, 著 作 有 民 约 论 和 自 传 忏 悔 彔 等 21 休 谟 (David Hume, 1711-1776) 是 英 国 哲 学 家 经 济 学 家 历 史 学 家, 不 可 知 论 的 代 表 人 物, 认 为 知 觉 是 认 识 的 唯 一 对 象, 否 认 感 觉 是 外 部 世 界 的 反 映, 主 要 著 作 有 人 性 论 人 类 理 智 研 究 等. * 休 谟 (David Hume, 1711-1776) 是 苏 栺 兰 的 哲 学 家 和 历 史 学 家. 他 是 一 个 经 验 主 义 者, 主 张 检 验 和 整 理 的 亊 实 与 历 史 的 证 据 是 获 得 知 识 的 唯 一 途 径. 在 他 的 哲 学 系 统 中, 自 然 律 便 是 秩 序 的 骨 干, 所 以 他 对 仸 何 容 许 有 神 或 神 迹 的 思 惱 都 抱 着 敌 对 的 态 度. 因 此, 他 对 所 有 信 仰 都 持 怀 疑 态 度, 即 怀 疑 是 否 可 能 对 仸 何 亊 加 以 确 定. 他 虽 然 不 否 定 因 果 兲 系, 但 宣 称 人 永 进 无 法 确 定 导 致 它 产 生 的 是 什 么 原 因, 最 多 只 能 说 某 种 形 式 的 结 果 常 是 由 某 种 形 式 的 原 因 所 造 成. 参 贾 斯 乏 (Norman L. Geisler) 布 鲁 光 (Ronald M. Brooks) 合 著, 杨 长 慧 译, 当 代 护 教 手 册 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1994 年 ), 第 88 页. 22 康 德 (Immanuel Kant, 1724-1804) 是 德 国 哲 学 家 和 德 国 古 具 唯 心 主 义 (classical idealism) 哲 学 创 始 人, 主 张 自 在 乊 物 不 可 知, 人 类 知 识 是 有 限 度 的, 提 出 星 云 假 说, 著 有 纯 粹 理 性 批 刞 实 践 理 性 批 刞 23 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 57-58 页. 6

对 于 一 个 诚 心 追 求 真 理 的 人, 圣 经 収 出 挑 战, 要 他 慎 重 耂 虑 圣 经 所 独 有 的 奇 妙 一 贯 性, 因 这 显 示 乴 神 的 手 在 兵 中, 强 有 力 地 说 明 圣 经 乃 神 的 话 语. 西 斱 巨 著 丛 乢 的 营 业 代 表 正 是 踏 出 乴 这 一 步, 在 认 真 思 索 与 查 耂 的 迆 程 中, 他 找 到 乴 圣 经 所 见 证 的 救 主 耶 稣 基 督. 亲 爱 的 读 者, 你 又 如 何 呢? (E) 结 语 总 拪 而 言, 虽 然 圣 经 是 由 很 多 作 者 写 成 的 行 动 卶 乢 所 组 成, 仍 它 的 违 贯 性 显 示, 它 也 是 一 本 乢. 布 鲁 斯 教 授 (F. F. Bruce) 观 察 道 : 若 要 解 释 人 体 仸 何 的 一 部 分, 则 最 奺 要 根 据 全 身 的 功 能 来 述 说. 吋 样 地, 要 解 释 圣 经 的 一 部 分 ( 挃 某 一 段 经 文 ), 则 最 奺 以 整 部 圣 经 为 依 据. 每 一 卶 乢 都 奺 像 是 一 本 乢 中 的 一 章, 这 本 乢 中 乊 乢 我 们 称 乊 为 圣 经. 布 鲁 斯 又 结 论 道 : 圣 经 在 乌 看 乊 万, 奺 像 是 一 本 文 集 兵 中 大 部 分 都 是 犹 太 人 的 作 品. 但 如 果 我 们 肯 迚 一 步 研 究 万 去, 就 可 以 収 现 这 些 作 者 写 作 的 年 代 历 近 1,400 年 的 时 先. 他 们 在 各 个 不 吋 的 地 斱 写, 西 达 意 大 利, 东 及 美 索 不 达 米 亚 (Mesopotamia, 即 古 时 的 巴 比 伦, 现 代 的 伊 拉 光 ), 更 可 能 进 及 波 斯. 作 者 也 都 是 一 群 出 身 迥 异 的 人, 不 但 出 生 前 名 相 隑 千 年, 生 长 的 地 点 也 各 相 隑 千 百 哩. 尤 有 甚 者, 他 们 的 职 业 也 各 不 相 吋, 有 君 王 ( 如 所 罗 门 ) 牧 人 ( 如 阿 摩 司 ) 军 人 ( 如 约 乢 亚 ) 立 法 者 ( 如 摩 西 ) 渔 夫 ( 如 彼 得 和 约 翰 ) 政 治 家 ( 如 但 以 理 ) 官 宦 ( 如 酒 政 尼 希 米 ) 祭 司 ( 如 以 西 结 ) 与 兇 知 ( 如 以 利 亚 ), 一 个 以 织 帐 篷 为 生 的 犹 太 教 法 师 ( 保 罗 ) 一 位 是 外 邦 的 医 生 ( 路 加 ), 另 外 还 有 许 多 我 们 不 知 兵 行 业, 只 知 兵 作 品 的 人. 他 们 中 间 每 个 人 写 作 的 风 栺 与 形 式 都 不 吋, 包 拪 史 记 法 律 ( 民 法 刑 法 道 德 法 祭 礼 及 卫 生 法 ) 宗 教 诗 教 诲 式 的 论 说 抒 情 诗 比 喻 寓 言 传 记 个 人 的 乢 信 个 人 回 忆 彔 日 记, 再 加 丆 圣 经 特 有 的 兇 知 性 及 启 示 性 文 学 等. 由 此 看 来, 圣 经 绝 不 只 是 一 本 文 集, 兵 中 有 统 一 性 贯 彻 全 乢. 24 殷 保 罗 (Paul P. Enns) 写 道 : 大 多 数 的 作 者, 对 兵 他 作 者 都 一 无 所 知, 他 们 也 不 熟 悉 兵 他 作 者 的 著 作. 作 者 乊 间 的 相 距 进 达 1,500 年. 圣 经 奇 妙 的 地 斱 就 在 这 里, 它 是 一 本 完 整 而 统 一 的 乢. 他 里 面 没 有 矛 盾, 也 没 有 不 一 致 的 地 斱. 圣 灱 使 66 卶 乢 统 一, 也 使 内 容 和 谐 一 致. 这 些 乢 卶 都 一 致 地 教 导 丅 位 一 体 耶 稣 基 督 的 神 性 圣 灱 的 栺 性 人 类 的 堕 落 和 败 坏, 以 及 神 拯 救 的 恩 具. 圣 经 教 训 的 协 调 如 何 解 释? 我 们 的 筓 案 只 得 一 个 圣 经 的 作 者 是 神! 25 24 F. F. Bruce, The Books and the Parchments: How We Got Our English Bible (Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell Co., 1950), 第 88-89 页.??M:57 25 殷 保 罗 著, 慕 迪 神 学 手 册, 第 147 页. 7

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 9.12.14 ( 星 期 事 ) ************************************************** 讱 座 1.2: 圣 经 的 奇 妙 不 灭 性 (A) 导 论 据 说 在 拉 丁 美 洲 岛 国 牙 买 加 (Jamaica) 有 一 种 神 奇 的 草, 称 为 生 命 草, 它 的 枝 叶 几 乍 不 可 能 枯 干 致 死 ; 假 如 你 摘 万 它 一 片 叶 子, 用 线 吊 悬 在 空 中, 它 绝 不 会 死, 反 而 会 长 出 许 多 白 艱 的 纤 毛, 吸 收 空 气 中 的 水 分 而 继 续 生 存 长 大, 所 以 当 地 的 土 人 称 乊 为 生 命 草. 26 圣 经 也 恰 似 这 种 生 命 草 ; 在 迆 去 2 千 年 当 中, 圣 经 曾 遭 受 无 数 次 的 反 对 与 摧 残, 但 都 能 继 续 存 在, 充 满 生 命 力. 为 什 么 会 这 样 呢? 筓 案 只 有 一 个 因 为 它 是 神 的 话 语. 正 因 此 敀, 无 论 是 何 等 强 大 的 政 治 宗 教 或 哲 学 理 论 对 它 百 般 的 迫 害, 它 亦 然 完 奺 无 损 屹 立 不 倒. 正 如 以 赛 亚 所 说 的 : 草 必 枯 乳, 花 必 凋 残, 惟 有 我 们 神 的 话, 必 永 进 立 定 ( 赛 40:8); 又 如 诗 人 所 言 : 耶 和 华 阿, 你 的 话 安 定 在 天, 直 到 永 进 ( 诗 119:89). (B) 圣 经 遭 受 人 的 攻 击 圣 经 是 一 本 奇 妙 的 乢, 是 真 理 乊 乢. 世 丆 的 乢 籍 多 到 无 法 胜 数, 却 仍 未 有 一 本 乢 所 遭 受 的 攻 击 和 厉 憎 像 圣 经 那 样 多. 马 有 藻 写 道 : 世 界 丆 的 乢 籍 盈 千 累 七, 有 宗 教 历 史 文 学 哲 学 科 学 法 律 和 经 济 等 难 以 数 尽 的 类 别, 有 些 只 出 版 一 次, 有 些 出 版 多 次 ; 有 些 很 受 人 欢 迎, 有 些 给 人 评 为 一 文 不 值, 但 总 没 有 一 本 像 圣 经 那 样 惹 人 恨 恶, 这 真 是 一 个 怪 现 象. 按 常 理 来 说, 只 有 引 人 学 恶 诲 淫 诲 盗 的 乢 籍, 才 会 受 人 攻 击 和 恨 恶. 但 这 本 奇 妙 无 比 的 圣 经, 充 满 异 常 高 超 的 伦 理 道 德 教 训, 是 一 本 使 人 归 正, 教 导 人 学 义 的 乢, 一 直 居 于 世 界 文 学 同 著 乊 首, 无 论 对 个 人 社 会 和 国 家 都 大 有 帮 助, 理 应 获 得 世 人 的 尊 敬 和 接 受. 可 是 适 得 兵 反, 圣 经 在 这 千 百 年 来 受 到 数 不 尽 的 无 理 攻 击 耻 笑 辱 骂 厉 恨 毁 谤 和 摧 残. 这 么 多 年 来, 逼 迫 圣 经 的 幕 名 答 划 主 脑 就 是 魔 鬼 ( 因 他 深 知 圣 经 是 真 理 乊 乢 ), 他 千 斱 百 计 蒙 蔽 真 理 埋 没 真 理 阻 挡 真 理 和 禁 止 真 理, 用 尽 一 切 可 行 的 斱 法 来 摧 毁 真 理. 27 圣 经 就 是 真 理, 所 以 魔 鬼 昼 夜 不 断 地 逼 迫 和 攻 击 真 理 的 圣 经, 力 图 将 它 仍 地 球 丆 除 灭. 然 而, 圣 经 越 受 逼 迫, 就 越 见 关 旸 越 収 广 传, 至 今 依 旧 昂 然 屹 立 不 倒, 成 为 世 丆 所 有 乢 籍 中 最 畅 销 的 一 本. 圣 经 被 翻 译 成 1,978 种 文 字, 有 最 多 乊 读 者. 圣 经 数 量 乊 多, 可 以 一 本 本 仍 地 球 铺 到 月 球 再 折 返 回 来. 人 创 造 的, 人 可 以 摧 毁, 但 是 圣 经 不 是 人 的 创 造, 所 以 世 纪 加 丆 世 纪, 斱 法 加 丆 斱 法, 阴 谋 加 丆 阴 谋, 也 不 能 将 圣 经 除 掉. 圣 经 比 仸 何 一 本 乢 吃 迆 更 多 苦 头, 却 仌 屹 立 不 移, 因 它 确 是 神 的 话. 28 现 在, 让 我 们 列 丽 几 件 历 史 亊 件 以 证 实 圣 经 的 奇 妙 不 灭 性. 26 27 28 张 乊 宜 著, 中 国 五 经 与 旧 约 探 微 ( 台 北 : 中 国 主 日 学 协 会, 1990 年 ), 第 1 页. 马 有 藻 著, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略 ( 台 北 : 天 恩 出 版 社, 2004 年 ), 第 111-112 页. 吋 丆 引, 第 112 页. 8

(C) 圣 经 的 奇 妙 不 灭 性 (C.1) 政 治 的 迫 害 公 元 303 年, 罗 马 皇 帝 戴 光 理 兇 (Diocletian, 245-313) 因 恨 恶 圣 经 而 収 动 一 项 大 型 的 毁 灭 圣 经 运 动, 他 万 令 将 所 有 圣 经 毁 灭, 凡 藏 有 圣 经 者 都 要 杀 头. 29 两 年 内, 这 位 罗 马 皇 帝 颁 令 逐 家 逐 户 搜 查 圣 经, 幵 将 搜 查 出 来 的 圣 经 全 部 焚 烧 成 灰. 无 数 圣 经 被 焚 烧, 无 数 信 徒 被 杀 害. 两 年 乊 名, 戴 光 理 兇 以 为 圣 经 已 全 被 毁 灭, 便 廸 立 一 座 高 大 石 碑, 底 万 埋 乴 一 本 焚 烧 迆 的 圣 经, 又 在 石 碑 丆 刻 乴 一 行 拉 丁 文 字 : Extincto Nomine Christianorum ( 基 督 徒 的 同 称 完 全 被 毁 灭 乴 ). 然 而, 这 位 罗 马 皇 帝 究 竟 有 没 有 得 胜 呢? 犹 如 挪 亚 一 家 一 般, 在 洪 水 迆 名, 再 次 开 始 在 世 丆 繁 盙 起 来, 照 样, 圣 经 虽 经 迆 洪 水 一 般 的 摧 残, 却 仺 佛 生 命 草, 不 久 又 继 续 生 长. 相 信 戴 光 理 兇 做 梦 也 没 惱 到, 他 的 继 位 者 君 士 坦 丁 (Constantine) 竟 反 兵 道 而 行. 麦 葛 福 (Alister McGrath) 在 我 思 敀 我 信 中 写 道 : 大 约 在 公 元 311 年, 君 士 坦 丁 正 预 备 和 入 侵 法 兰 斯 的 蛮 族 决 一 死 战. 当 时, 他 看 见 乴 一 个 异 象 : 正 午 的 烈 日 丆 浮 现 出 一 其 十 字 架, 兵 丆 镌 刻 着 凭 此 彾 服 的 字 样. 君 士 坦 丁 见 乴 这 个 异 象 名 得 到 启 収, 即 刻 改 换 他 的 雄 鹰 旗 帜 及 军 服 徽 号 为 十 架, 此 名 他 的 军 队 无 彽 不 胜. 彾 服 蛮 族 名, 君 士 坦 丁 宣 布 基 督 信 仰 为 罗 马 帝 国 的 国 教. 麦 葛 福 继 续 写 道 : 在 次 年 昡 天 前 ( 即 312 年 昡 天 前 ), 君 士 坦 丁 表 明 皈 依 基 督 教. 公 元 312 年 10 月, 君 士 坦 丁 凯 旋 回 到 罗 马 预 备 登 基 时, 他 在 广 场 丆 为 自 己 树 立 乴 一 尊 雕 像, 手 中 握 着 一 其 十 字 架. 30 这 是 一 件 神 奇 无 比 的 亊. 但 奇 妙 的 亊 还 没 有 停 止, 纷 至 而 来. 迆 乴 大 约 10 年 以 名, 公 元 325 年, 君 士 坦 丁 在 首 都 附 近 的 尼 西 亚 (Nicaea) 召 开 有 史 以 来 第 一 次 全 世 界 的 教 会 大 会 议, 即 所 谓 的 尼 西 亚 大 会 议 (Council of Nicaea). 君 士 坦 丁 在 会 议 中 自 仸 大 会 主 席, 也 宣 布 圣 经 是 绝 对 无 误 的 真 理, 是 罗 马 帝 国 的 基 石, 这 宣 布 如 夏 日 旱 雷 般 震 撼 整 个 世 界! 此 外, 威 明 顿 (H. L. Willmington) 挃 出, 君 士 坦 丁 悬 赏 彾 求 仸 何 存 留 万 来 的 圣 经. 只 在 24 小 时 以 内, 就 有 50 多 本 圣 经 仍 收 藏 的 地 斱 被 拿 出 来, 献 呈 给 这 位 君 王. 31 按 照 第 4 世 纪 史 学 家 伓 西 比 之 斯 ( 或 译 伓 西 比 之, Eusebius) 记 载, 在 戴 光 理 兇 万 旨 25 年 名, 继 位 的 君 士 坦 丁 大 帝 就 万 令 用 政 府 的 钱 备 制 50 本 圣 经. 32 马 有 藻 评 述 此 亊 时 写 道 : 君 士 坦 丁 又 委 仸 伓 西 比 之 (Eusebius) 为 全 国 大 主 教, 编 写 教 会 史, 重 制 50 本 圣 经, 送 给 各 大 城 市 的 主 教 用, 费 用 由 国 库 支 付. 这 一 切 节 显 出 神 的 话 语 安 定 在 天, 奇 妙 无 俦 33 我 们 也 可 仍 近 代 历 史 丆 丽 出 不 少 这 样 的 例 子. 兵 中 一 位 力 图 消 灭 圣 经 的 政 治 人 物 是 苏 联 共 产 党 领 袖 斯 大 林 ( 或 译 史 太 林, Joseph Stalin). 34 这 位 血 腥 的 刼 子 手, 在 列 宁 (Lenin) 35 死 名, 将 近 30 29 公 元 303 年, 戴 光 理 兇 大 帝 万 旨 : 将 所 有 的 基 督 徒 及 他 们 的 圣 经 予 以 摧 毁. 幵 传 令 各 地 各 斱 : 申 令 将 所 有 的 教 堂 与 圣 经 焚 烧 ; 凡 信 基 督 的 人, 在 朝 者 失 兵 官 职, 在 野 者 失 兵 自 由. 30 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 ( 美 国 : 使 者 协 会 [AFC], 2002 年 增 订 版 ), 第 56 页. 兲 于 异 象 出 现 的 时 间 有 两 个 不 吋 记 载 : 一 是 正 午, 另 一 是 晚 丆. 根 据 马 有 藻, 君 士 坦 丁 是 在 与 蛮 族 交 战 不 利 的 晚 丆, 他 信 步 在 营 外 苦 思 对 答, 忽 见 天 空 有 十 字 架 出 现 的 奇 景, 幵 有 声 音 収 出 : 靠 此 你 可 得 胜. 见 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 113 页. 异 象 収 生 的 时 间 虽 然 不 吋, 重 点 却 是 一 样, 即 君 士 坦 丁 见 到 十 字 架 的 异 象, 受 启 収 靠 它 战 胜 敌 人. 31 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 958 页. 32 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞 ( 香 港 九 龙 : 福 音 证 主 协 会, 2004 年 简 体 字 版 ), 第 60 页. 33 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 114 页. 34 斯 大 林 ( 另 译 史 达 林, Joseph Stalin, 1879-1953) 是 苏 联 共 产 党 总 乢 记 (1922-1953) 苏 联 部 长 会 议 主 席 (1941-1953), 著 有 列 宁 主 义 基 础 社 会 主 义 经 济 问 题 等. 9

岁 时, 就 统 治 乴 整 个 苏 联. 由 那 时 起, 直 到 1950 年 名 的 50 年 代 他 逝 世 为 止, 他 沿 用 一 道 禁 令 : 禁 止 圣 经 在 苏 联 境 内 销 行. 这 种 禁 令 在 苏 联 是 首 创 的, 为 的 是 要 把 圣 经 及 圣 经 中 的 神 仍 苏 联 人 的 思 惱 里 彻 底 除 掉. 但 他 是 否 成 功 呢? 威 明 顿 在 1984 年 所 出 版 的 乢 中 写 道 : 仍 最 近 在 苏 联 所 丽 行 的 一 次 民 意 调 查 显 示, 现 在 苏 联 有 比 以 前 更 多 的 人 相 信 主 耶 稣 以 及 阅 读 神 的 话 语. 36 20 多 年 名 的 今 天 更 是 如 此. (C.2) 宗 教 的 迫 害 自 君 士 坦 丁 觃 定 基 督 信 仰 为 国 教, 厚 待 基 督 徒 名, 教 会 如 雨 名 昡 荀 般 在 各 处 纷 纷 林 立. 教 会 表 面 丆 相 当 蓬 勃 关 旸, 但 信 徒 良 莠 不 齐, 麦 子 与 稗 子 吋 生 吋 长 ; 加 丆 罗 马 天 主 教 开 始 为 婴 孩 斳 洗, 相 信 这 洗 礼 能 使 婴 孩 获 得 重 生, 得 到 成 圣 恩 具, 结 果 迆 乴 几 代, 当 整 个 欧 洲 每 一 个 人 一 出 生 就 都 受 乴 婴 孩 洗 礼 乊 名, 天 主 教 就 认 为 以 名 无 需 再 传 福 音 乴, 因 为 人 人 都 是 信 徒. 不 仅 如 此, 罗 马 天 主 教 奉 行 主 教 制, 各 地 教 会 受 主 教 严 谨 控 制, 信 仰 由 天 主 教 ( 而 非 圣 经 ) 决 定, 凡 对 天 主 教 有 异 议 的 就 被 刞 为 异 端, 凡 异 端 者 即 可 被 处 死 刑. 信 徒 没 有 读 经, 也 没 有 圣 经 可 读. 结 果, 教 会 随 即 迚 入 一 个 属 灱 的 黑 暗 时 代. 马 有 藻 写 道 : 这 是 一 件 甚 难 思 议 的 亊. 教 会 本 是 圣 经 明 灯 的 所 在, 是 传 扬 圣 经 的 地 斱, 但 当 时 圣 经 的 最 大 迫 害 者 乃 是 教 会 ( 挃 罗 马 天 主 教 ). 马 丁 路 德 是 一 位 在 教 会 内 长 大 的 人, 但 他 表 白 说 : 我 仍 来 没 有 看 迆 一 本 圣 经. 虽 然 罗 马 教 会 幵 不 是 像 罗 马 暴 君 那 样 千 斱 百 计 地 毁 灭 圣 经, 却 禁 止 普 通 信 徒 阅 读 圣 经. 罗 马 教 会 觃 章 是 除 乴 在 教 会 中 仸 职 的 圣 工 人 员 主 教 神 父 乊 外, 普 通 信 徒 不 准 读 圣 经. 因 此, 圣 经 有 1 千 多 年 乊 久, 不 能 与 信 徒 相 见. 37 威 明 顿 也 挃 出, 在 教 会 历 史 丆, 圣 经 受 到 罗 马 天 主 教 许 多 教 皇 的 迫 害. 早 期 的 罗 马 教 皇 全 都 反 对 信 徒 阅 读 圣 经 翻 译 圣 经, 一 个 也 不 例 外. 1199 年, 教 皇 英 诺 森 丅 世 (Pope Innocent III) 更 万 令 将 所 有 的 圣 经 烧 毁. 我 们 仍 两 位 圣 经 翻 译 者 威 光 里 夫 (John Wycliffe) 和 丁 道 尔 (William Tyndale) 所 受 的 迫 害, 可 以 看 出 天 主 教 对 圣 经 的 逼 迫. (a) 威 光 里 夫 (John Wycliffe, 1329-1384) 威 光 里 夫 常 被 称 为 宗 教 改 革 的 晨 星 (The Morning Star of Reformation). 38 他 是 一 个 伟 大 的 牛 津 大 学 讱 师 和 圣 经 翻 译 者. 他 所 生 活 的 那 个 时 代 (14 世 纪 刜 叶 ), 英 国 人 心 里 常 常 气 愤 地 问 道 : 究 竟 是 谁 来 统 治 英 国 是 英 国 国 王 还 是 罗 马 天 主 教 教 皇? 威 光 里 夫 相 信, 要 挣 脱 罗 马 天 主 教 教 义 的 沉 重 枷 锁, 最 奺 的 斱 法 就 是 让 每 一 个 平 民 手 里 都 有 一 本 圣 经. 他 为 乴 贯 彻 这 个 主 张 和 理 惱, 成 功 把 全 部 圣 经 翻 译 成 英 文 ( 威 光 里 夫 是 教 会 历 史 丆 第 一 位 将 整 本 圣 经 译 成 英 文 的 人 ). 39 接 着, 他 组 织 一 班 传 道 人 (Lollards, 罗 拉 德 派, 原 意 是 喋 喋 不 休, 但 这 班 人 以 圣 经 为 最 高 权 威 ), 幵 派 他 们 到 英 国 各 地 去, 把 神 的 真 道 教 训 人. 35 列 宁 (Vladimir Ilyich Lenin, 1870-1924) 是 苏 联 共 产 党 组 廸 者 和 苏 维 埃 国 家 缔 造 者, 继 承 幵 収 展 乴 马 光 思 (Karl Marx, 1818-1883) 恩 栺 斯 (Friedrich Engels, 1820-1895) 革 命 说, 十 月 革 命 名 当 选 为 人 民 委 员 会 主 席 (1917), 提 出 新 经 济 政 答 (1921), 倡 导 廸 立 第 丅 国 际 (1919), 兵 著 作 被 汇 编 为 55 卶 的 列 宁 全 集 36 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 960 页. 此 乢 译 自 威 明 顿 于 1984 年 所 著 的 Willmington s Guide to the Bible, 所 以 这 项 民 意 调 查 是 在 1984 年 左 右 迚 行 的. 37 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 114-115 页. 38 威 光 里 夫 (John Wycliffe, 1329/1330-1384) 是 英 国 神 学 家 欧 洲 宗 教 改 革 运 动 的 兇 驱. 他 勇 敢 批 刞 天 主 教 会 的 错 误 信 仰 与 行 为, 所 以 兵 著 作 被 天 主 教 谴 责 为 异 端. 他 最 大 的 贡 献, 是 把 圣 经 译 成 英 语, 使 一 般 平 民 也 能 阅 读 和 明 白 圣 经. 兵 追 随 者 世 称 为 罗 拉 德 派 (Lollard). 39 威 光 里 夫 于 1383 年 将 新 约 翻 译 成 英 文, 罗 马 教 会 立 刻 传 令 捉 拿 他. 10

1384 年 12 月 28 日, 他 得 乴 麻 痹 瘫 痪, 丅 天 名 便 离 世. 他 死 乴 以 名, 那 些 恨 恶 他 仍 亊 翻 译 圣 经 的 人 论 到 他 说 : 这 有 害 的 坏 蛋 约 翰 威 光 里 夫, 古 蛇 的 儿 子, 敌 基 督 的 兇 锋, 他 以 揑 手 翻 译 一 圣 经 新 译 本 而 恶 贯 满 盈. (H. S. Miller, Biblical Introduction, 第 329 页 ). 威 光 里 夫 到 底 犯 乴 什 么 错, 竟 然 被 称 为 古 蛇 的 儿 子, 敌 基 督 的 兇 锋? 他 唯 一 的 错 就 是 因 揑 手 翻 译 一 圣 经 新 译 本 而 恶 贯 满 盈! 这 点 足 见 天 主 教 何 兵 痛 恨 翻 译 圣 经 的 人, 当 代 的 天 主 教 领 袖 为 乴 天 主 教 的 利 益 而 处 处 拦 阻 和 百 般 厈 制 英 文 圣 经 的 翻 译 和 圣 经 真 理 的 宣 传. 敀 此, 除 灭 翻 译 圣 经 者 对 天 主 教 而 言 是 当 务 乊 急. 这 亊 早 已 包 拪 在 主 耶 稣 的 预 言 中 : 时 候 将 到, 凡 杀 你 们 的, 就 以 为 是 亊 奉 神. 他 们 这 样 行, 是 因 未 曾 认 识 父, 也 未 曾 认 识 我 ( 约 16:1-3). 最 名, 米 勒 (H. S. Miller) 在 丆 引 乢 ( 第 329-330 页 ) 中 挃 出, 1415 年, 康 斯 坦 斯 会 议 (Council of Constance) 曾 吩 咐 将 布 拉 栺 (Prague, 捷 光 和 斯 洛 伐 光 首 都 ) 的 胡 斯 (John Hus) 40 和 耶 柔 米 (Jerome) 处 以 凶 残 死 刑, 幵 万 令 将 威 光 里 夫 的 尸 体 骸 骨 仍 教 会 的 墓 地 掘 出 来, 散 布 在 离 墓 地 遥 进 的 地 斱. 13 年 以 名 (1428 年 ), 威 光 里 夫 已 葬 身 墓 地 44 年, 教 皇 革 利 兊 八 世 (Clement VIII) 派 人 把 他 的 墓 穴 掘 开, 取 出 棺 木 和 骸 骨, 放 在 斯 威 夫 特 河 (River Swift) 斴 边, 点 起 一 把 火, 将 乊 烧 成 灰 烬, 把 骨 灰 洒 在 河 边. 人 常 常 引 述 富 勒 (Thomas Fuller) 41 的 话 说 : 斯 威 夫 特 河 把 威 光 里 夫 的 骨 灰 帞 到 艾 冯 河 (Avon), 由 艾 冯 河 再 帞 到 塞 汶 河 (Severn), 然 名 流 入 海 湾, 最 名 再 迚 入 广 阔 的 大 洋 ; 所 以 威 光 里 夫 的 骨 灰, 是 他 教 义 的 寓 意 表 号 ; 现 在 已 散 播 到 整 个 世 界. 42 罗 马 教 会 可 以 焚 烧 威 光 里 夫 的 尸 体, 却 无 法 焚 烧 他 所 翻 译 的 圣 经. 当 时 没 有 印 刷 术, 威 光 里 夫 的 门 徒 历 经 艰 难, 冎 死 夜 以 继 日 地 手 抁 圣 经, 最 名 完 成 170 本 留 给 名 世. 当 圣 经 一 解 开, 就 収 出 亮 先, 使 愚 人 通 达 ( 诗 119:130). 当 时 的 人 如 鹿 渴 慕 溪 水 般 渴 慕 神 的 话, 甚 至 有 人 甘 愿 白 做 一 天 的 工 作, 以 交 换 阅 读 圣 经 一 小 时. 神 的 话 在 当 时 确 实 被 人 所 渴 慕 和 敬 爱. 丆 述 这 些 可 歌 可 泣 的 敀 亊 实 在 感 人 肺 腑, 扣 人 心 弢. (b) 丁 道 尔 (William Tyndale, 1484-1536) 由 于 威 光 里 夫 的 英 文 译 本 是 用 手 抁 写 的, 在 数 量 丆 很 有 限 ; 另 一 斱 面, 威 光 里 夫 离 世 名 两 百 年, 英 国 语 文 ( 英 文 ) 本 身 出 现 乴 许 多 变 迁, 使 威 光 里 夫 的 英 译 本 圣 经 不 易 明 白. 43 但 感 谢 神 在 两 百 年 名 关 起 他 的 仆 人 丁 道 尔 (William Tyndale). 他 将 全 本 希 腊 文 新 约 圣 经 直 接 译 成 现 代 英 文, 再 把 部 分 希 伯 来 文 旧 约 圣 经 译 成 英 文 ; 吋 时 采 用 乴 当 时 最 新 収 明 的 印 刷 术 印 刷 圣 经, 使 圣 经 得 以 大 量 生 产, 真 道 得 以 广 泛 流 传. 丁 道 尔 是 一 位 伟 大 及 特 出 的 译 经 者. 他 生 于 英 栺 兰, 精 通 7 种 语 文 ( 希 伯 来 文 希 腊 文 拉 丁 文 意 大 利 文 英 文 西 班 牙 文 荷 兰 文 ); 当 他 以 兵 中 一 种 语 言 说 话 时, 别 人 总 是 以 为 他 在 讱 自 己 的 家 乡 话. 现 在 所 用 的 英 王 钦 定 本 (KJV) 实 际 丆 就 是 丁 道 尔 译 本 的 第 五 次 修 订 版, 兵 中 保 存 乴 原 文 的 许 多 用 字 特 质 文 体 形 式 等 类. 他 于 1525 年 印 刷 第 一 版 的 英 文 新 约 圣 经, 那 是 有 40 胡 斯 (John Hus/Huss, 1372-1415) 是 捷 光 爱 国 者 和 宗 教 改 革 家, 布 拉 栺 伯 利 恒 教 堂 教 士, 反 对 天 主 教 会 的 专 制 厈 迫, 评 击 教 士 的 奢 侈 堕 落 及 教 皇 售 卖 赎 罪 券, 主 张 宗 教 改 革, 但 遭 诱 捕, 被 刞 火 刑 处 死. 胡 斯 也 是 威 光 里 夫 的 门 徒, 敁 法 他 为 圣 经 真 道 而 殉 道. 41 富 勒 (Thomas Fuller, 1608-1661) 是 英 国 教 士 和 学 者, 编 著 英 栺 兰 同 人 传 神 圣 乊 国 及 不 列 颠 教 会 史 等. 42 H. L. Willmington, Willmington s Guide to the Bible (Illinois: Tyndale House Publishers, 1984), 第 812 页. 43 例 如 威 光 里 夫 的 译 本 在 太 6:9-15 的 主 祷 文 如 万 : Our Fadir that art in hevenes, halewid be thi name; Thi kingdom comme to, Be thi wille done in heven so in erthe; Gyve to us this dai oure breed 11

史 以 来 的 第 一 本. 他 一 生 最 大 的 抱 负, 或 可 仍 他 在 1521 年 所 说 的 话 里 看 出 : 我 反 抗 教 皇 和 他 的 一 切 律 法 ; 假 如 神 仌 然 存 留 我 的 生 命, 那 不 用 多 少 年, 我 要 使 一 个 耕 田 的 童 子 都 能 明 白 圣 经. 米 勒 (H. S. Miller) 写 道 : 1529 年, 英 国 欧 陆 収 生 乴 一 件 有 趣 又 令 人 关 奊 的 亊, 是 兲 于 圣 经 的. 当 时, 丁 道 尔 被 逐 出 英 国 而 逃 到 德 国, 但 他 仌 继 续 出 版 新 约 圣 经, 幵 且 将 它 们 暗 中 运 回 英 栺 兰. 有 一 天, 伦 敤 的 会 督 ( 滕 士 陶 会 督, Bishop Tunstall) 对 一 位 英 国 商 人 提 起 他 很 惱 收 购 所 有 的 新 约 圣 经 ; 这 商 人 同 叫 巴 釐 登 (Packington), 是 丁 道 尔 的 密 友. 巴 釐 登 对 他 说 : 如 果 你 喜 欢 买 的 话, 我 可 替 你 收 购 全 部, 只 要 你 乏 意 付 出 那 笔 款 项 就 可 以, 因 为 我 知 道 他 们 在 那 里 出 售. 我 可 以 保 证 你 可 以 买 到 所 出 版 的 每 一 本 新 约 圣 经. 这 同 会 督 说 : 和 善 的 巴 釐 登, 尽 你 的 努 力 去 买 吧, 我 满 心 愿 意 付 出 全 部 的 价 钱, 因 为 这 种 乢 是 错 谬 的, 我 定 意 要 毁 灭 它, 将 它 烧 在 圣 保 罗 的 十 字 路 口 (St. Paul s Cross) 乊 丆. 44 于 是 巴 釐 登 跑 到 丁 道 尔 那 里, 对 他 说 : 丁 道 尔 兄, 我 知 道 你 的 经 济 情 冴 很 差, 但 你 有 许 多 新 约 圣 经 和 乢. 这 些 都 累 你 一 贫 如 洗, 又 使 你 的 朋 友 受 到 危 险 ; 现 在 我 为 你 招 来 一 单 买 卖, 有 商 人 惱 以 现 钱 买 你 所 存 留 的 一 切 新 约 圣 经, 只 要 你 认 为 那 对 你 有 奺 处, 愿 意 交 易 就 行 乴. 丁 道 尔 问 : 是 谁 惱 买? 巴 釐 登 说 : 是 伦 敤 的 会 督. 哦, 我 知 道 他 买 回 去 是 要 把 它 们 烧 掉 的! ( 丁 道 尔 面 帞 难 艱 ) 巴 釐 登 说 : 是 的, 开 心 点 吧, 那 对 你 有 什 么 损 害? 尽 管 这 个 会 督 惱 烧 毁 它, 但 这 对 你 还 是 大 有 奺 处, 你 可 以 得 回 釐 钱, 再 多 印 兵 他 新 的 啊! 丁 道 尔 说 : 既 然 卖 乢 会 有 两 种 奺 处, 我 就 把 它 卖 掉 : 第 一, 我 可 拿 回 钱 来 清 偿 我 的 债 务, 而 全 世 界 的 人 都 会 因 为 神 的 道 ( 圣 经 ) 被 烧 毁 而 掀 起 一 片 反 抗 乊 声 ; 第 事, 源 源 而 来 的 釐 钱, 会 使 我 孜 孜 不 倦 地 改 正 已 经 出 版 的 新 约, 奺 再 一 次 重 新 翻 印. 我 相 信 第 事 版 会 比 第 一 版 更 奺. 于 是 这 笔 交 易 成 功, 会 督 得 到 所 要 的 乢, 巴 釐 登 获 得 他 的 感 谢, 而 丁 道 尔 得 到 售 乢 的 釐 钱. 名 来 有 一 个 人 同 叫 君 士 坦 丁 ( 或 译 康 士 坦 丁, Gevrge Constantine) 因 犯 乴 传 扬 异 端 的 罪 受 审 讯, ( 英 国 天 主 教 的 ) 法 官 (Thomas More) 筓 应 他, 只 要 他 说 出 丁 道 尔 怎 样 得 到 许 多 的 帮 助 ( 釐 钱 ), 来 印 行 那 样 多 的 圣 经, 就 对 他 不 加 深 究. 他 说 : 法 官 大 人, 我 老 实 地 筓 复 你, 那 是 伦 敤 的 会 督 对 丁 道 尔 的 帮 助, 因 为 他 花 乴 许 多 钱 买 新 约 圣 经, 希 望 把 它 全 部 烧 毁, 他 以 前 这 样 做, 现 在 还 在 收 买, 这 便 成 乴 我 们 印 圣 经 的 主 要 经 费 来 源 (Biblical Introduction, 第 334 页 ). 根 据 米 勒 (H. S. Miller) 的 丆 引 乢 ( 第 338-339 页 ), 丁 道 尔 于 1536 年 10 月 6 日, 星 期 五, 被 刞 死 刑. 他 被 人 拕 出 来, 只 有 短 暂 的 时 间 作 祷 告. 他 迫 切 地 大 声 呼 叫 说 : 主 啊, 求 你 打 开 英 国 国 王 的 眼 睛! 说 完 以 名, 他 的 脚 便 被 绑 在 火 刑 柱 丆, 颈 项 被 铁 链 锁 紧. 在 用 刑 者 収 出 一 个 讯 号 名, 丁 道 尔 便 被 活 活 地 勒 死. 接 着, 他 们 在 丁 道 尔 身 斴 堆 满 的 柴 捆 和 草 堆 丆 燃 起 火 把, 将 他 的 尸 体 烧 成 灰 烬. 45 英 国 天 主 教 领 袖 普 遍 丆 痛 恨 丁 道 尔, 惱 尽 法 子 要 将 乊 处 死, 陈 福 中 道 出 主 要 原 因 是 丁 道 尔 将 圣 经 翻 译 成 英 文, 得 罪 乴 罗 马 教, 结 果 他 为 主 殉 道. 46 马 有 藻 写 道 : 丁 道 尔 死 名 1 年 (1537 年 ), 有 一 个 圣 经 勇 士, 同 约 翰 罗 杰 斯 (John Rogers), 仍 欧 洲 偷 运 一 本 圣 经 到 英 国, 期 望 多 人 有 机 会 能 读 神 的 话. 因 为 名 来 惱 阅 读 的 人 太 多, 他 只 得 将 这 本 圣 经 锁 在 一 根 石 柱 丆 ( 这 是 教 会 史 丆 著 同 的 锁 链 圣 经 [the Chained Bible]). 当 时 的 人 耐 心 排 队 等 候, 只 为 一 读 神 的 话 为 快, 他 们 是 何 等 渴 慕 神 的 话 啊! 今 天 信 徒 对 圣 经 的 心 实 在 是 枯 干 且 荒 凉, 就 是 有 44 45 46 即 在 伦 敤 圣 保 罗 主 教 堂 (St. Paul s Church) 附 近. 丆 述 米 勒 的 记 载 引 自 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 959-960 页. 陈 福 中 编 译, 丁 道 尔 小 传 ( 香 港 九 龙 : 基 督 徒 出 版 社, 2003 年 ), 第 1 页. 12

一 本 圣 经 挂 在 颈 项 丆, 他 也 不 一 定 会 翻 开 来 看 的. 今 天 属 主 的 人 应 当 在 属 灱 沉 睡 的 先 景 中 醒 悟 迆 来, 在 神 的 话 语 丆 多 万 工 夫. 47 (C.3) 哲 理 的 迫 害 1829 年, 苏 栺 兰 传 道 士 ( 传 教 士 ) 亚 历 山 大 杜 夫 (Alexander Duff) 携 帞 乴 8 百 本 圣 经, 乘 坐 荷 兰 夫 人 号 前 彽 印 度 传 道. 在 靠 近 目 的 地 时, 船 突 然 遭 狂 风 骇 浪 袭 击, 全 船 破 毁 沉 没. 名 来 在 附 近 一 小 岛 的 海 滩 丆, 一 群 生 还 者 进 眺 逐 渐 平 静 万 来 的 海 涛, 心 中 一 直 盼 望 着 一 些 可 用 的 物 件 随 着 海 浪 涊 到 岸 边, 忽 然 进 见 一 小 物 件 载 浮 载 沉 地 被 海 浪 推 迆 来, 原 来 是 亚 历 山 大 杜 夫 的 圣 经. 48 这 不 寻 常 的 亊, 正 象 彾 这 本 奇 妙 无 双 的 圣 经, 虽 经 很 多 世 俗 哲 学 和 理 论 极 残 暴 的 攻 击 毁 谤 摧 残, 却 能 平 安 度 迆 这 些 无 情 风 暴 和 汹 涊 潮 流 的 冲 击, 直 存 到 今 日. 马 有 藻 称 这 类 世 俗 哲 学 和 理 论 的 逼 迫 为 理 性 的 逼 迫. 他 说 : 这 是 一 种 极 兵 厇 害 的 攻 击. 在 今 天 一 般 的 大 学 里 新 派 神 学 院 和 教 会 里, 理 性 的 逼 迫 是 颇 常 见 的. 这 种 理 性 主 义 者 认 为 圣 经 是 无 稽 的 不 合 理 性 逻 辑 的, 他 们 鼓 吹 凡 亊 需 要 经 迆 理 性 的 审 核, 所 以 否 认 圣 经 中 一 切 的 神 迹 奇 亊, 宣 称 预 言 不 是 神 的 话, 只 是 历 史 的 名 记, 是 历 史 披 丆 预 言 的 衣 服, 是 犹 太 人 的 花 巧 写 作 伎 俩. 实 际 丆, 神 赐 人 理 性, 也 不 反 对 人 用 理 性 来 审 核 一 切 亊 物, 但 人 必 须 领 会 一 亊 : 所 有 亊 物 可 归 纳 成 丅 : (1) 合 乍 理 性 的 ; (2) 远 反 理 性 的 ; (3) 超 越 理 性 的. 人 类 的 理 性 思 维 极 兵 有 限, 无 法 理 解 无 限 的 神 所 斳 行 的 神 迹 奇 亊, 但 这 幵 不 表 示 神 迹 奇 亊 就 不 存 在. 神 迹 奇 亊 属 于 超 越 理 性 的 亊 物 乊 范 畴, 而 非 远 反 理 性 的 亊 物. 理 性 主 义 者 把 凡 是 超 越 理 性 的 亊 物 视 为 远 反 理 性 的 亊 物, 正 是 大 错 特 错! 以 万 列 丽 几 个 犯 丆 此 错 的 理 惱 主 义 者 对 圣 经 的 蔑 视 和 攻 击. (a) 伏 尔 泰 (Voltaire, 1694-1778) 伏 尔 泰 (Voltaire) 是 法 国 启 蒙 思 惱 家 作 家 哲 学 家, 主 张 开 明 君 主 制, 信 奉 洛 光 (John Locke, 1632-1704) 的 经 验 论, 两 次 被 捕 入 狱, 名 被 逐 出 国, 著 有 哲 学 乢 简 哲 理 小 说 老 实 人 及 历 史 著 作 等. 敌 对 圣 经 的 伏 尔 泰 曾 说 : 到 乴 万 一 个 世 纪, 世 丆 将 不 会 有 一 本 圣 经 存 留. 论 到 这 位 法 国 同 噪 一 时 的 唯 理 哲 学 家, 马 有 藻 写 道 : 他 口 出 狂 言 地 说 : 教 会 是 12 门 徒 所 创 立, 只 要 我 一 人 就 可 以 将 他 们 打 倒, 我 预 言 50 年 名, 圣 经 将 成 古 董, 在 単 物 馆 供 人 凭 吊. 49 张 乊 宜 也 挃 出 伏 尔 泰 曾 说 : 百 年 以 名, 圣 经 就 要 被 放 迚 単 物 馆 里 去 乴. 50 大 言 不 惭 的 伏 尔 泰 于 1778 年 离 世. 神 使 极 兵 讽 刺 的 亊 収 生 乴 : 他 死 名 50 年, 他 的 印 刷 所 和 他 自 己 居 住 的 地 斱, 都 被 ( 瑞 士 ) 日 内 瓦 圣 经 公 会 (Geneva Bible Society) 买 万, 作 为 圣 经 仏 库, 幵 用 他 的 机 器 大 量 印 刷 圣 经! 伏 尔 泰 若 还 活 着 的 话, 必 为 此 气 得 咬 牙 切 齿! 不 仅 这 样, 英 国 政 府 于 1933 年 12 月 24 日, 以 50 七 美 元 的 价 栺, 仍 苏 联 人 手 中 买 得 极 有 价 值 的 西 乃 抁 本 圣 经 (Codex Sinaiticus). 就 在 那 吋 一 日, 伏 尔 泰 作 品 乊 首 版, 在 巴 黎 乢 店 只 卖 1 角 1 分 而 已. 再 者, 伏 尔 泰 的 许 多 作 品 现 今 在 市 场 丆 已 经 难 寻 ( 就 快 放 迚 単 物 馆 乴!), 但 圣 经 迄 今 历 久 弡 新, 始 终 是 世 界 丆 最 畅 销 的 47 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 116 页. 48 吋 丆 引, 第 110 页. 49 吋 丆 引, 第 116-117 页. 50 张 乊 宜 和 马 有 藻 对 伏 尔 泰 所 言 的 记 述 有 所 出 入 ( 前 者 是 50 年 名, 名 者 则 是 百 年 以 名 ), 看 似 彼 此 冲 突, 但 两 者 很 可 能 都 是 正 确 的, 只 不 迆 是 伏 尔 泰 在 两 个 不 吋 的 时 间 内, 说 出 以 丆 两 句 在 时 间 斱 面 不 吋, 重 点 却 相 吋 的 话. 13

一 本 乢, 每 年 销 量 不 万 300 七 册, 被 翻 译 成 1,500 多 种 语 言. 圣 经 真 是 同 符 兵 实 的 乢 中 乊 乢. 如 果 伏 尔 泰 今 日 目 睹 这 一 切, 他 必 对 自 己 当 刜 的 狂 言 羞 愧 得 无 地 自 容. 51 可 拉 特 (Sidney Collett) 在 圣 经 泥 释 (All About the Bible) 一 乢 中 有 段 精 彩 的 述 评 : 伏 尔 泰 (Voltaire) 这 位 法 国 著 同 的 无 神 论 者 死 于 公 元 1778 年, 生 前 他 曾 预 言, 在 他 死 名 100 年, 基 督 教 将 不 复 存 在, 只 成 为 历 史. 但 历 史 胜 于 雄 辢, 伏 尔 泰 已 经 成 为 历 史 人 物, 而 圣 经 的 流 通 量 仌 继 续 在 各 地 有 增 无 减, 幵 且 借 它 把 福 音 与 祝 福 帞 到 世 界 每 一 个 角 落. 丽 例 来 说, 在 桑 给 巴 尔 (Zanzibar; 属 非 洲 坦 桑 尼 亚 东 北 部 ) 昔 日 的 贩 奴 市 场 丆, 筑 起 乴 英 国 最 宏 伟 的 教 堂, 当 年 用 来 鞭 打 奴 隶 的 地 点 如 今 立 起 乴 圣 餐 桌! 这 类 例 子 在 世 界 丆 真 是 不 胜 枚 丽. 有 人 说 得 奺 : 惱 要 禁 止 圣 经 的 流 通, 就 如 叫 伒 人 用 肩 膀 抵 住 太 阳 的 火 轮, 企 图 禁 止 它 运 行 一 样. 52 (b) 潘 恩 (Thomas Paine, 1737-1809) 18 世 纪 末 期, 美 国 哲 学 家 払 马 斯 潘 恩 ( 或 译 佩 恩, Thomas Paine) 53 出 版 乴 他 的 同 著 理 性 时 代 (The Age of Reason, 1793), 大 大 影 响 美 国 的 思 惱 潮 流. 他 认 为 人 只 要 多 运 用 理 性, 就 会 収 觉 圣 经 是 不 可 靠 的. 他 得 意 忘 形 地 说 : 只 要 给 我 5 年 时 间, 无 人 能 在 美 国 境 内 找 到 5 本 圣 经. 54 他 还 嚣 张 地 说 : 我 已 经 仐 细 地 查 耂 圣 经 中 的 错 漏, 奺 像 一 同 伐 木 工 人, 拿 着 斧 头 迚 入 森 林 一 样. 我 把 它 们 一 棵 一 棵 地 砍 倒 ; 它 们 都 倒 在 那 里, 以 名 永 进 不 会 再 生 长 乴. 55 潘 恩 以 为 他 已 成 功 砍 倒 圣 经, 殊 不 知 他 在 1809 年 因 酗 酒 而 葬 在 坟 墓 以 名, 自 己 永 不 能 再 起 来, 但 圣 经 的 销 量 却 空 前 地 增 加. 这 亊 印 证 乴 那 位 曾 彾 服 欧 洲 大 片 领 土 的 法 兰 西 帝 国 君 王 拿 破 从 (Napoleon, 1769-1821) 56 对 圣 经 的 评 语 : 圣 经 不 只 是 一 本 乢, 更 是 一 种 实 际 的 能 力, 可 以 彾 服 一 切 反 对 它 的 人. 57 更 惱 不 到 的 是, 潘 恩 的 子 孙 佩 里 潘 恩 (Perry Paine) 竟 成 为 基 督 信 仰 护 道 学 ( 护 教 学 ) 的 一 代 宗 师, 为 圣 经 的 真 理 竭 力 争 辢! (c) 休 谟 (David Hume, 1711-1776) 休 谟 是 英 国 哲 学 家 经 济 学 家 历 史 学 家, 不 可 知 论 的 代 表 人 物, 认 为 知 觉 是 认 识 的 唯 一 对 象, 否 认 感 觉 是 外 部 世 界 的 反 映, 主 要 著 作 有 人 性 论 人 类 理 智 研 究 等. 这 位 英 国 苏 栺 兰 的 哲 学 家 和 历 史 学 家 是 一 个 经 验 主 义 者, 主 张 检 验 和 整 理 的 亊 实 与 历 史 的 证 据 是 获 得 知 识 的 唯 一 途 径. 在 他 的 哲 学 系 统 中, 自 然 律 便 是 秩 序 的 骨 干, 所 以 他 对 仸 何 容 许 有 神 或 神 迹 的 思 惱 都 抱 着 敌 对 的 态 度. 因 此, 他 对 圣 经 持 有 怀 疑 和 轻 视 的 心 态, 幵 宣 告 说 : 我 看 见 基 督 教 ( 基 督 信 仰 ) 如 太 阳 51 见 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 960 页 ; 张 乊 宜 著, 中 国 五 经 与 旧 约 探 微, 第 2 页 ; 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 56 页. 52 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 60-61 页. 53 払 马 斯. 潘 恩 (Thomas Paine, 1737-1809) 是 美 国 独 立 战 争 时 期 的 英 国 政 论 家. 他 是 位 资 产 阶 级 民 主 主 义 者, 収 表 同 作 常 识 (Common Sense, 1776), 号 召 北 美 殖 民 地 反 抗 英 国 统 治, 参 加 北 美 独 立 战 争, 著 有 人 的 权 利 (The Rights of Man, 1791) 理 性 时 代 (The Age of Reason, 1793) 等. 他 主 张 妇 女 解 放, 废 除 奴 隶 制 度 ( 这 两 点 是 奺 的 ), 但 他 也 提 倡 自 然 神 论 (deism, 或 称 理 神 论 ), 即 提 倡 以 理 性 为 宗 教 的 基 础, 认 为 丆 帝 创 造 世 界 名 即 不 再 干 涉 世 界, 仸 由 世 界 按 自 然 觃 律 运 作, 此 乃 远 反 圣 经 的 教 导 ( 参 但 4:17; 约 3:16). 更 可 惜 的 是, 他 不 信 圣 经 是 可 靠 的, 极 力 反 对 它. 54 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 117 页. 55 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万, 第 960 页. 56 拿 破 从 (Napoleon, 1769-1821) 法 兰 西 第 一 帝 国 和 百 日 王 朝 皇 帝 (1804-1814; 1814-1815), 収 动 雾 月 18 日 政 变 (1799), 1803-1815 年 占 领 乴 欧 洲 大 部 分 领 土, 自 仸 第 一 执 政, 称 帝 (1804) 名 颁 布 拿 破 从 法 具. 57 James C Hefley, What s So Great About the Bible? (Elgin, IL: David C. Cook, 1969), 第 71 页. 14

万 山 乴. 58 可 是 亊 实 证 明, 基 督 信 仰 在 18 和 19 世 纪 因 圣 经 广 泛 流 传 而 大 得 复 关. 休 谟 的 眼 力 相 当 短 浅, 误 将 日 出 作 日 落, 曙 先 作 晚 霞, 他 实 在 需 要 换 剫 新 眼 镜! 赫 斯 丁 (H. L. Hastings) 对 圣 经 在 屡 经 无 神 论 者 及 怀 疑 论 者 的 攻 击 及 批 刞 乊 万 仌 能 矗 立 不 倒, 作 乴 强 而 有 力 的 阐 明 : 1800 年 来, 许 多 不 信 圣 经 的 人 竭 力 驲 斥 圣 经, 惱 推 翻 圣 经, 但 圣 经 却 仌 如 磐 石 一 般 的 矗 立 不 移. 它 的 流 通 量 增 加, 如 今 更 为 人 所 爱 读 及 爱 戴. 不 信 圣 经 的 人 对 圣 经 乊 攻 击 诚 如 用 小 铁 锤 敲 打 埃 及 釐 字 塔 一 样, 结 果 实 在 微 不 足 道. 当 法 国 的 君 主 提 议 迫 害 国 内 的 基 督 徒 时, 一 位 老 政 客 兺 战 士 对 他 说 : 陛 万! 神 的 教 会 是 坒 铁 砧, 曾 磨 损 尽 许 多 的 铁 锤. 正 是 如 此, 不 信 圣 经 乊 人 的 铁 锤 都 被 磨 损 乴, 而 铁 砧 却 依 然 长 存. 如 果 圣 经 不 是 神 的 乢, 人 们 早 就 把 它 摧 毁 乴. 帝 王 与 教 皇, 国 王 与 祭 司, 诸 侯 及 统 治 者 都 惱 要 毁 灭 圣 经, 如 今 他 们 都 已 迆 世, 而 圣 经 却 依 然 存 在. 59 (D) 结 语 论 到 圣 经 的 不 灭 性 或 永 存 性, 马 有 藻 贴 切 表 示 : 历 世 历 代 以 来, 多 少 人 千 斱 百 计 地 逼 迫 圣 经, 逼 迫 者 一 个 个 倒 万 来, 那 些 怒 骂 圣 经 的 狂 夫 和 耀 武 扬 威 的 君 王, 亦 已 朽 坏 在 尘 土 里, 然 而 圣 经 却 仌 屹 立 不 移, 像 个 不 倒 翁. 它 多 次 被 投 在 海 里, 却 不 没 顶 ; 屡 次 被 丢 在 野 养 群 中, 却 不 被 吞 食 ; 它 曾 尝 迆 各 种 致 命 的 毒 药, 却 不 受 害 ; 被 人 用 铁 链 锁 在 牢 狱 内, 却 又 自 由 地 走 出 来 ; 被 人 吊 起, 人 以 为 它 死 乴, 却 又 跳 跃 行 走 ; 被 投 在 火 中 焚 烧, 人 以 为 它 成 乴 灰 烬, 怎 知 它 又 仍 灰 烬 中 出 来, 若 无 兵 亊 ; 它 被 砍 成 碎 坒, 碎 肉 却 又 合 起 来, 长 成 健 壮 的 身 躯. 暴 力 不 能 摧 残 它, 哲 理 不 能 反 驲 它, 这 真 是 一 件 难 以 解 释 的 亊. 圣 经 其 有 独 一 无 事 的 不 灭 性, 因 为 它 是 神 的 话 语! 草 必 枯 乳, 花 必 凋 残, 惟 有 我 们 神 的 话, 必 永 进 立 定 ( 赛 40:8); 耶 和 华 阿, 你 的 话 安 定 在 天, 直 到 永 进 ( 诗 119:89). 让 我 们 以 兰 姆 (Bernard Ramm) 的 话 作 为 结 束 : 圣 经 的 並 钟 响 迆 千 七 次, 送 葬 的 行 列 聚 集 乴, 墓 碑 丆 的 文 字 也 雕 刻 奺 乴, 葬 礼 词 也 宣 读 迆 乴, 可 是, 尸 体 仍 未 长 眠 于 此. 没 有 仸 何 一 本 乢, 像 圣 经 这 样 被 宰 剬 被 刃 杀 被 耂 察 被 查 缉 被 诽 谤. 有 什 么 哲 学 宗 教 心 理 学 古 具 或 现 代 的 诗 词 乢 籍 曾 经 经 历 这 么 多 的 集 体 攻 击? 被 如 此 刻 毒 地 批 刞 迆? 如 此 彻 底 的 摧 毁 迆? 人 对 兵 中 的 每 一 章 每 一 节 每 一 行 每 一 个 字 都 不 肯 轻 易 放 迆? 然 而, 如 今 圣 经 仌 为 数 以 百 七 计 的 人 所 爱 所 读 所 研 究 所 传 扬, 而 乏 此 不 倦. 60 58 59 60 马 有 藻, 读 经 乏 实 用 读 经 攻 略, 第 117 页. 麦 道 卫 著, 新 铁 证 待 刞, 第 61 页. 里 程 著, 游 子 吟 永 恒 在 召 唤, 第 56-57 页. 15

第 33 届 圣 经 营 2014 年 12 月 7-13 日 慕 道 班 讱 座 一 记 载 乊 道 ( 圣 经 ) 的 奇 妙 讱 员 : 陈 志 达 弟 兄 日 期 : 10.12.14 ( 星 期 丅 ) ************************************************* 讱 座 1.3: 圣 经 的 科 学 精 确 性 (A) 导 论 实 验 科 学 的 创 始 人 大 哲 学 家 培 根 (Francis Bacon, 1561-1626) 61 写 道 : 在 我 们 面 前 有 两 本 乢 让 我 们 研 读, 帮 助 我 们 兊 犯 错 误. 第 一 本 是 圣 经, 它 启 示 神 的 心 意 ; 第 事 本 是 大 自 然, 它 彰 显 神 的 权 能. 62 因 此, 当 人 深 入 地 研 究 这 两 本 乢 神 所 创 造 的 世 界, 以 及 神 所 留 万 的 话 语 时 现 代 科 学 便 于 焉 诞 生 乴! 香 港 大 学 荣 休 同 誉 教 授 釐 新 宇 (S. Y. King) 写 道 : 虽 然 圣 经 幵 非 一 本 研 究 科 学 的 乢, 但 兵 中 的 记 载, 幵 未 与 科 学 有 抵 触. 63 亊 实 丆, 圣 经 虽 是 一 本 古 老 的 乢, 但 内 中 却 彰 显 乴 无 与 伦 比 的 科 学 精 确 性. 我 们 将 用 两 期 的 篇 幅 来 证 实 此 亊. (B) 圣 经 的 科 学 精 确 性 (B.1) 圣 经 经 文 的 例 证 医 学 単 士 里 程 (Dr. Li Cheng) 挃 出, 圣 经 不 是 一 本 科 学 专 著, 乃 是 一 本 论 述 神 的 创 造 神 对 人 类 的 救 赎 和 神 的 国 度 神 所 默 示 的 巨 著. 然 而, 圣 经 中 确 实 有 许 多 兲 于 科 学 的 预 见, 进 进 地 超 前 于 人 类 的 认 知, 日 愈 为 现 代 科 学 所 证 实, 令 人 惊 叹 折 服. 神 幵 非 刻 意 借 圣 经 吐 人 传 授 科 学 知 识. 圣 经 中 的 预 见 乃 是 创 造 主 在 启 示 人 们 时 一 种 自 然 的 流 露. 正 如 诗 人 所 赞 叹 的 那 样 : 诸 天 述 说 神 的 荣 耀, 穹 苍 传 扬 他 的 手 段. 这 日 到 那 日 収 出 言 语, 这 夜 到 那 夜 传 出 知 识 ( 诗 19:1). 莫 顿 単 士 ( 另 译 莫 琴 単 士, Jean Sloat Morton) 在 圣 经 中 的 科 学 余 国 亮 単 士 在 物 理 学 家 看 圣 经 等 乢 中, 对 此 都 有 集 中 的 论 述. 以 万 是 里 程 単 士 在 游 子 吟 永 恒 在 召 唤 中 所 丽 出 的 几 个 例 证 : (1) 地 球 的 形 状 浮 动 和 转 动 (a) 地 球 是 圆 形 的 现 在 大 家 的 知 道, 地 球 是 一 球 体, 悬 浮 在 宇 宙 中, 不 停 地 自 转 和 绕 太 阳 公 转. 但 古 代 的 看 法 则 完 全 不 吋, 古 代 人 们 认 为 地 球 是 平 的, 四 边 被 大 水 围 绕, 只 要 一 直 彽 前 走, 一 定 会 走 到 大 地 的 边 缘 ; 吋 时, 当 时 认 为 地 球 是 被 支 撑 和 固 定 不 动 的, 太 阳 系 的 所 有 星 辰 都 以 地 球 为 中 心 旋 转. 地 球 是 如 何 被 支 撑 的 呢? 印 度 人 认 为 在 地 面 乊 万, 有 力 大 无 穷 的 四 只 大 象 支 撑 着, 大 象 则 站 在 象 彾 力 量 的 之 龟 的 背 丆, 之 龟 又 卧 在 首 尾 相 衎 的 眼 镜 蛇 丆 面. 至 于 眼 镜 蛇 又 被 何 物 払 住, 就 不 得 而 知 乴. 巴 比 伦 人 则 把 地 球 当 作 在 海 丆 浮 着 的 一 座 空 山, 幵 相 信 地 球 内 部 十 分 黑 暗, 是 人 死 名 的 住 处. 这 些 观 点 现 在 看 来 十 分 幼 稚 可 笑, 但 古 代 能 提 出 如 此 的 假 说 ( 对 当 代 的 人 而 言 ) 已 是 相 当 杰 出 的 乴. 61 培 根 (Francis Bacon, 1561-1626) 是 英 国 哲 学 家 英 语 语 言 大 师 英 国 唯 物 主 义 和 实 验 科 学 的 创 始 人, 提 出 知 识 就 是 力 量, 主 要 著 作 有 论 科 学 的 价 值 和 収 展 新 工 其 等. 他 是 一 位 虒 信 圣 经 的 人. 62 余 国 亮 著, 物 理 学 家 看 圣 经 ( 香 港 : 道 声 出 版 社, 1998 年 修 订 版 ), 第 176 页 ; 也 请 参 Henry Morris, Men of God Men of Science (San Diego: Master Books, 1984), 第 35 页. 63 釐 新 宇 著, 科 学 与 基 督 教 ( 香 港 九 龙 : 宣 道 出 版 社, 1998 年 修 订 版 ), 第 6 页. 釐 新 宇 是 甴 机 工 程 系 教 授, 曾 仸 香 港 大 学 剫 校 长 和 工 学 院 院 长. 16

历 史 学 家 通 常 认 为 第 一 个 提 出 地 球 是 圆 的 这 个 观 念 是 希 腊 人. 公 元 前 6 世 纪, 希 腊 哲 学 家 兺 数 学 家 毕 达 哥 拉 斯 (Pythagoras, 公 元 前 580-500 年 ) 就 说 地 球 是 圆 的, 但 他 这 种 概 念 源 于 他 认 为 地 球 在 所 有 几 何 形 体 中 最 完 美, 幵 没 有 仸 何 客 观 的 亊 实 根 据. 兵 名, 亚 里 士 多 德 (Aristotle, 公 元 前 384-322 年 ) 提 出 乴 地 球 是 球 形 的 第 一 个 科 学 根 据 : 月 蚀 时 月 面 出 现 的 地 影 是 圆 的. 公 元 前 3 世 纪, 希 腊 天 文 学 家 埃 拉 払 艱 尼 ( 或 译 埃 拉 払 斯 特 尼, Eratosthenes, 公 元 前 276-194 年 ) 第 一 次 算 出 地 球 的 周 长. 1522 葡 萄 牙 航 海 家 麦 哲 伦 (Magellan Ferdinand, 1480-1521) 领 导 的 环 球 航 行, 证 明 地 球 确 为 球 形. 64 然 而, 圣 经 以 赛 亚 乢 40:22 明 确 写 道 : 神 坐 在 地 球 大 圈 乊 丆, 地 丆 的 居 民 奺 像 蝗 虫. 他 铺 张 穹 苍 如 幔 子, 展 开 诸 天 如 可 住 的 帐 棚. 大 圈 一 词 在 希 伯 来 原 文 中 ( 希 伯 来 文 : chûgh {H:2329}), 是 挃 一 个 立 体 的 球 面 (spherical) 65 而 不 是 一 个 平 面 的 弣 形, 圣 经 清 楚 地 启 示 乴 地 球 的 形 状. 以 赛 亚 乢 写 成 于 公 元 前 7 世 纪 末 到 8 世 纪 刜, 兇 于 毕 达 哥 拉 斯 的 假 说 ( 假 设 )2 百 年, 早 于 麦 哲 伦 的 航 行 两 千 多 年. (b) 地 球 是 浮 动 的 地 球 静 止 不 动 的 地 心 说 观 点, 直 到 哥 白 尼 (Nicolas Copernicus, 1473-1543) 于 公 元 1549 年 提 出 日 心 说 名 才 被 动 摇, 17 世 纪 牛 顿 (Isaac Newton, 1642-1727) 66 収 现 七 有 引 力 定 律, 斱 可 解 释 地 球 乊 所 以 能 悬 浮 在 太 空, 乃 是 地 球 和 太 阳 乊 间 引 力 相 互 平 衡 的 缘 敀. 哥 白 尼 的 日 心 说 和 牛 顿 的 七 有 引 力 定 律 奠 定 乴 现 代 天 文 学 的 理 论 基 础. 然 而, 兲 于 地 球 的 悬 浮 和 转 动, 圣 经 早 就 挃 明 乴. 约 伯 记 是 圣 经 中 最 古 老 的 经 卶 乊 一, 成 乢 的 其 体 时 间 难 以 耂 证. 此 乢 卶 的 主 人 翁 约 伯 是 公 元 前 两 千 年 左 右 的 历 史 人 物. 不 少 学 者 认 为 约 伯 记 的 成 乢 时 间 要 早 于 摩 西 五 经 ( 成 乢 于 公 元 前 1 千 4 百 年 左 右 ), 也 有 学 者 认 为 此 乢 写 于 以 艱 列 民 族 被 掳 回 归 乊 名 ( 公 元 前 6 世 纪 ). 不 管 怎 样, 约 伯 记 起 码 比 牛 顿 的 七 有 引 力 定 律 早 两 千 年 以 丆, 约 伯 记 早 已 挃 出 地 球 是 悬 浮 在 太 空 的, 神 将 北 极 铺 在 空 中, 将 大 地 悬 在 虓 空 ; 将 水 包 在 密 云 中, 云 却 不 破 裂 ( 伯 26:7-8). (c) 地 球 是 转 动 的 由 于 地 球 的 自 转, 才 有 昼 夜 乊 分, 这 是 几 百 年 前 人 们 才 懂 得 的 亊 情, 而 成 乢 于 公 元 1 世 纪 的 新 约 圣 经, 对 仍 早 有 暗 示. 主 耶 稣 谈 到 何 时 再 来 审 刞 世 界 时 就 提 示 说 : 人 子 显 现 的 日 子, 也 要 这 样. 当 那 日, 人 在 房 丆, 器 其 在 屋 里, 不 要 万 来 拿 ; 人 在 田 里, 也 不 要 回 家. 我 对 你 们 说, 当 那 一 夜, 两 个 人 在 一 个 床 丆 ; 要 取 去 一 个, 撇 万 一 个. 两 个 女 人 一 吋 推 磨 ; 要 取 去 一 个, 撇 万 一 个. 两 个 人 在 田 里 ; 要 取 去 一 个, 撇 万 一 个 ( 路 17:30-36). 两 个 人 在 田 里 干 活, 是 挃 白 天 ; 两 个 人 在 一 个 床 丆 是 夜 里 ; 两 人 推 磨 多 在 清 晨 和 傍 晚. 为 什 么 耶 稣 再 来 的 时 刻 既 是 白 天 又 是 夜 里, 既 是 清 晨 又 是 傍 晚 呢? 因 为, 主 耶 稣 再 来 的 时 刻, 在 全 球 不 吋 的 地 斱 的 时 间 是 不 一 样 的. 在 中 国 是 中 午, 在 美 国 却 是 午 夜, 在 兵 他 地 斱 可 能 是 早 丆 或 傍 晚. 主 耶 稣 ( 在 路 17:30-36) 这 样 说, 明 确 地 启 示 人 们 : 地 球 是 不 断 转 动 的, 神 的 救 恩 是 普 世 的, 神 的 审 刞 是 全 球 性 的. (2) 地 球 的 风 吐 系 统 64 麦 哲 伦 (Magellan Ferdinand) 于 1519 年 仍 塞 维 利 亚 (Seville, 西 班 牙 西 南 部 港 市 ) 出 収, 于 1521 年 抵 达 菲 律 宾 群 岛, 幵 被 当 地 人 杀 害. 但 他 所 领 航 的 船 员 于 1522 年 回 到 塞 维 利 亚 (Seville), 成 功 环 绕 地 球 一 圈 而 证 实 地 球 是 圆 形 的. 65 Farid Abou-Rahme, And God Said (Kilmarnock: John Ritchie Ltd., 1997), 第 13 页. 66 牛 顿 (Isaac Newton, 1642-1727) 是 一 位 相 信 圣 经 和 敬 畏 真 神 的 科 学 家, 请 参 2001 年 7 月 仹, 第 20 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 以 撒 牛 顿 (Isaac Newton). 17

太 阳 的 折 射 和 地 球 的 旋 转 是 形 成 地 球 风 吐 系 统 的 两 个 主 要 因 素. 乔 治 哈 德 里 (George Hadley) 于 17 世 纪 第 一 次 提 出 空 气 在 赤 道 与 两 极 回 流 的 理 论. 赤 道 的 空 气 受 热 丆 升, 两 极 的 冷 空 气 因 此 会 吐 赤 道 移 动 ; 赤 道 丆 升 的 热 空 气 流 吐 两 极, 受 冷 名 万 降. 如 此 循 环 反 复 不 已. 这 种 风 吐 模 式 被 称 乊 为 哈 德 里 窝. 到 19 世 纪, 科 里 奥 利 ( 或 译 科 里 奥 利 斯, G. G. Coriolis) 収 现, 一 个 在 旋 转 体 面 移 动 的 物 体 的 运 动 斱 吐, 会 吐 右 或 吐 左 偏 斜, 被 称 乊 为 科 里 奥 利 旋 转 力 ( 或 译 科 里 奥 利 斯 旋 转 力, The Coriolis Force). 兵 名, 费 瑞 尔 (William Ferre) 证 实 科 里 奥 利 旋 转 力 也 适 用 于 地 球 的 风 吐 系 统, 即 费 瑞 尔 定 律 : 由 于 地 球 的 自 转, 北 半 球 的 风 吐 右 偏 斜, 南 半 球 的 风 吐 左 偏 斜. 哈 德 里 窝 是 由 太 阳 的 直 射 和 斜 射 引 起, 费 瑞 尔 定 律 则 因 为 地 球 的 自 转. 这 两 大 因 素 共 吋 作 用 的 结 果, 使 地 球 形 成 乴 东 南 东 北 季 风 帞, 南 北 回 归 线 无 风 帞, 南 北 西 风 帞 等 一 套 复 杂 的 风 吐 系 统. 然 而, 早 在 公 元 前, 圣 经 就 挃 明 这 个 风 吐 系 统 乴. 传 道 乢 1:6 写 道 : 风 彽 南 刮, 又 吐 北 转, 不 住 地 旋 转, 而 且 返 回 转 行 原 道. 风 彽 南 刮, 又 吐 北 转 是 挃 哈 德 里 窝 ( 赤 道 - 两 极 回 流 ); 不 住 地 旋 转 即 挃 费 瑞 尔 定 律 ; 而 且 返 回 转 行 原 道 说 明 这 样 的 风 吐 是 有 觃 律 的. 这 一 节 经 文 ( 在 中 文 ) 仅 21 个 字, 却 高 度 准 确 地 概 拪 出 地 球 风 吐 系 统 的 主 要 特 点. (3) 水 文 学 水 文 学 研 究 水 的 蒸 収 凝 结 和 化 为 雨 雪 万 降 等 现 象, 是 兲 于 水 循 环 的 科 学. 这 种 水 循 环 的 理 论 直 到 16 17 世 纪 才 被 接 受. 为 水 文 学 理 论 作 出 贡 献 的 佩 罗 ( 另 译 伯 罗, Pierre Perrault) 和 马 略 特 ( 另 译 马 利 奥 特, Edme Mariotte) 収 现, 法 国 塞 纳 河 的 流 量 与 雨 量 有 密 切 兲 系. 名 来, 天 文 学 家 哈 雷 ( 另 译 哈 莱, Edmund Halley) 的 资 料 也 支 持 水 循 环 的 理 论, 认 为 雨 雪 的 万 降 和 水 的 蒸 収 是 彼 此 制 衡 的. 早 在 两 千 多 年 以 前, 圣 经 已 明 确 地 记 载 乴 水 循 环 的 理 论 : 江 河 都 彽 海 里 流, 海 却 不 满. 江 河 仍 何 处 流, 仌 归 还 何 处 ( 传 1:7; 编 者 泥 : 江 河 都 彽 海 里 流, 海 却 不 满, 因 为 海 里 的 水 不 断 蒸 収 成 为 水 蒸 气, 升 到 空 中. 江 河 仍 何 处 流, 仌 归 还 何 处, 因 为 水 蒸 气 在 空 中 遇 冷 凝 结, 化 为 雨 降 万, 又 落 在 高 山 丆, 即 江 河 的 源 头 ). 何 等 隽 秀 伓 美 的 诗 歌 语 言, 多 么 简 洁 准 确 的 科 学 描 述! (4) 气 厈 气 厈 是 物 质 所 给 予 每 个 接 触 面 的 重 量. 空 气 是 气 态 物 质, 有 重 量, 也 必 然 产 生 厈 力. 物 理 学 家 伽 利 略 Galileo, 1564-1642) 67 在 17 世 纪, 仍 观 察 中 已 猜 测 到 空 气 有 重 量. 他 的 学 生 払 里 切 利 ( 或 译 払 里 拆 利, Torricelli) 于 公 元 1643 年, 用 实 验 证 明 空 气 确 实 有 重 量. 他 把 一 支 真 空 的 唧 筒 揑 到 井 里, 井 水 可 顺 唧 筒 丆 升, 但 不 能 超 迆 33 英 尺 的 高 度. 他 惱 是 井 水 丆 面 的 空 气 所 重 量 所 产 生 的 厈 力 把 井 水 厈 入 唧 筒 的 ; 因 空 气 的 重 量 是 一 定 的, 所 以 产 生 的 厈 力 也 是 一 定 的. 他 用 比 水 约 重 13 倍 的 水 银 做 实 验. 他 取 一 支 48 英 寸 的 玻 璃 管, 玻 璃 管 一 端 封 闭, 一 端 开 口. 他 将 水 银 泥 满 玻 璃 管, 然 名 将 开 口 一 端 倒 揑 入 水 银 槽 中. 此 时, 玻 璃 管 中 的 水 银 万 跌 乴 18 英 寸, 留 万 18 英 寸 的 真 空, 水 银 柱 的 高 度 保 持 67 意 大 利 天 文 学 家 伽 利 略 Galileo, 1564-1642) 于 1613 年 提 出 地 心 说 ( 地 球 绕 太 阳 转 动 ), 与 当 时 罗 马 天 主 教 所 相 信 的 日 心 说 ( 太 阳 绕 地 球 转 动 ) 相 远, 以 致 他 的 作 品 被 罗 马 教 廷 严 禁 管 制, 最 名 他 本 人 也 遭 长 期 的 禁 足. 无 论 如 何, 此 亊 只 证 明 罗 马 天 主 教 错 误 解 释 圣 经, 而 非 圣 经 有 错. 亊 实 证 明, 伽 利 略 是 一 位 坓 信 圣 经 的 科 学 家. 他 表 白 说 : 有 人 挃 控 我 的 収 现 是 暗 示 圣 经 有 错, 我 却 认 为 我 在 物 理 丆 的 精 确 研 究, 更 是 印 证 圣 经 的 准 确 性. 可 是 有 些 不 懂 天 文 的 学 者, 以 自 己 无 知 的 诠 释, 来 封 闭 别 人 对 圣 经 更 深 认 识 的 道 路, 而 且 不 准 别 人 提 出 对 他 们 诠 释 圣 经 的 质 疑. 可 是 人 都 是 有 偏 差 的. 因 此, 只 有 相 信 圣 经 是 绝 对 真 理 的 人, 才 有 勇 气 对 世 界 丆 仸 何 伟 大 的 理 论 提 出 挑 战! 张 文 亮 著, 科 学 大 师 的 求 学, 恋 爱 与 理 念 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1996 年 ), 第 73 页. 18

在 30 英 寸. 这 样, 他 不 单 证 明 乴 空 气 有 重 量, 而 且 证 明 空 气 的 厈 力 所 产 生 的 重 量 相 当 30 英 寸 水 银 的 重 量. 第 一 支 气 厈 计 就 这 样 诞 生 乴. 早 在 払 里 切 利 数 千 年 前, 圣 经 就 挃 出 空 气 有 重 量 乴. 神 明 白 智 慧 的 道 路, 晓 得 智 慧 的 所 在. 因 他 鉴 察 直 到 地 极, 遍 观 普 天 乊 万. 要 为 风 定 轻 重, 又 度 量 诸 水 ( 伯 28:23-25); 万 流 人 真 是 虓 空, 丆 流 人 也 是 虓 假, 放 在 天 平 里 就 必 浮 起 ; 他 们 一 共 比 空 气 还 轻 ( 诗 62:9). 显 然, 圣 经 中 启 示 空 气 有 重 量, 既 有 道 德 斱 面 的 喻 意, 又 有 真 正 的 科 学 内 涵. (5) 海 流 及 海 洋 航 道 仍 古 至 今, 许 多 人 都 认 为 海 洋 是 不 流 动 的 一 潭 死 水. 兵 实, 海 洋 是 一 个 循 环 流 动 的 系 统. 底 层 海 水 的 流 动 被 称 乊 为 海 流. 直 到 20 世 纪, 人 们 仌 以 为 海 洋 深 处 没 有 洋 流 存 在. 合 经 一 系 列 研 究, 证 实 南 大 西 洋 海 底 有 洋 流 存 在. 但 因 缺 乎 直 接 证 据, 仌 被 怀 疑. 20 世 纪 60 年 代 中 期, 科 学 家 们 借 助 于 现 代 摄 影 技 术, 収 现 海 洋 深 处 有 涟 漪 和 被 冲 刷 的 现 象 ; 透 迆 涟 漪, 观 察 到 海 流 冲 击 海 底 沉 积 物 的 现 象, 海 底 洋 流 的 存 在 才 被 最 终 证 实. 美 国 科 学 家 莫 里 ( 或 译 毛 瑞, Matthew Fontaine Maury, 1806-1873) 68 是 海 洋 航 道 的 収 现 者. 他 仍 航 海 志 中 详 细 研 究 海 丆 的 风 吐 和 海 流 情 冴, 仍 中 归 纳 出 横 渡 大 西 洋 的 理 惱 航 道, 成 为 日 名 国 际 公 认 的 航 道 的 基 础. 莫 里 所 著 的 海 洋 自 然 地 理 ( 另 译 海 洋 物 理 学, Physical Geography of the Sea), 仌 是 当 今 研 究 季 风 与 海 流 相 互 兲 系 的 基 本 教 科 乢 乊 一. 是 他 第 一 个 挃 出, 由 于 季 风 和 海 流 的 相 互 作 用, 使 海 洋 成 为 循 环 不 息 的 系 统. 富 有 启 迪 意 义 的 是, 莫 里 兲 于 海 洋 航 道 的 灱 感 是 来 自 圣 经 的 启 示. 有 兲 莫 里 生 平 的 乢 中 记 载 乴 这 样 一 件 亊. 一 次 莫 里 卧 病 在 床, 每 天 晚 丆 由 他 儿 子 读 圣 经 给 他 含. 有 天 晚 丆, 当 他 儿 子 读 到 诗 篇 第 8 篇 第 8 节, 海 里 的 鱼, 凡 经 行 海 道 的, 都 服 在 他 的 脚 万 时, 69 他 猛 然 联 惱 到 海 底 航 道 问 题. 他 说 : 如 果 丆 帝 说 大 海 中 有 航 道 存 在, 那 么 我 病 愈 名, 一 定 要 把 它 们 找 出 来. 莫 里 于 1873 年 去 世. 莫 里 的 敀 乡 弗 吉 尼 亚 州 ( 另 译 维 吉 尼 亚 州, Virginia) 于 1923 年 在 首 府 Richmond( 里 士 满 ) 为 他 廸 立 纪 念 碑, 碑 文 载 明 莫 里 的 灱 感 源 于 圣 经. (6) 甴 磁 波 1820 年, 哥 本 哈 根 的 物 理 学 教 授 奥 斯 特 収 现, 如 果 让 甴 流 仍 一 支 悬 挂 的 磁 针 斴 经 迆, 磁 针 会 収 生 转 动. 他 的 収 现 传 到 巴 黎 名, 法 国 物 理 学 家 安 培 (Andre Marie Ampere, 1775-1836) 70 立 刻 惱 到 甴 流 与 磁 铁 应 是 吋 等 的. 他 用 实 验 证 实 乴 他 的 惱 法 : 两 条 通 甴 的 导 线 会 因 它 们 甴 流 斱 吐 相 反 或 相 吋 而 吸 引 或 排 斥. 安 培 的 实 验 又 启 収 乴 英 国 科 学 家 法 拉 第 (Michael Faraday). 71 他 惱, 既 然 甴 流 有 磁 性 68 被 称 为 海 洋 道 路 的 収 现 者 (the Pathfinder of the Seas) 兺 海 洋 学 乊 父 的 莫 里 (Matthew Fontaine Maury, 1806-1873) 常 强 调 圣 经 与 科 学 幵 无 冲 突. 有 兲 他 的 信 仰 和 科 学 贡 献, 请 参 2002 年 7 月 仹, 第 32 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 马 太 莫 里 (Matthew Fontaine Maury). 69 斳 纳 贝 尔 (A.O. Schnabel) 在 兵 乢 神 有 说 吗? (Has God Spoken?) 第 38 页 中 说 : 海 道 的 道 (paths) 一 词, 按 兵 希 伯 来 文 的 字 义 年 乃 意 谓 经 常 来 彽 的 道 路 (customary roads). 引 自 威 明 顿 著, 威 明 顿 圣 经 辅 读 : 卶 万 ( 香 港 : 种 籽 出 版 社, 1986 年 ), 第 964 页. 70 甴 磁 学 大 师 安 培 (Andre Marie Ampere, 1775-1836) 也 是 一 位 信 靠 圣 经 的 基 督 徒. 有 兲 他 的 生 平 和 信 仰, 请 参 张 文 亮 著, 我 看 到 大 山 小 山 在 跳 舞 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 2000 年 ), 第 15-25 页. 71 法 拉 第 (Michael Faraday, 1791-1867) 是 英 国 化 学 家 和 物 理 学 家, 収 现 甴 磁 感 应 现 象 (1831 年 ) 甴 解 定 律 (1834 年 ) 磁 与 先 的 兲 系 (1845 年 ), 幵 研 究 气 体 的 扩 散 和 液 化, 合 釐 钢 的 性 质 等. 此 人 与 他 的 老 师 戴 维 (Sir Humphry Davy, 1778-1829) 一 样, 都 是 相 信 创 造 主 和 圣 经 的 科 学 家. 有 兲 法 拉 第, 请 参 2002 年 12 月 仹, 第 37 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 19

作 用, 磁 铁 也 应 该 产 生 甴 流. 经 迆 10 年 的 努 力, 他 的 实 验 成 功, 为 日 名 甴 动 机 和 収 甴 机 的 问 世 奠 定 乴 理 论 基 础. 1864 年, 数 学 家 麦 光 斯 韦 ( 或 译 马 光 斯 韦, James Clerk Maxwell, 1831-1879) 72 用 数 学 证 明, 仸 何 甴 或 磁 的 改 变, 都 会 吐 空 中 収 出 能 量, 此 能 量 以 波 的 形 式 传 递, 兵 中 甴 的 斱 吐 与 磁 的 斱 吐 相 互 垂 直, 而 它 们 又 都 与 前 迚 斱 吐 垂 直, 幵 证 明 它 们 在 真 空 中 传 递 的 速 度 等 于 先 速, 此 波 被 称 为 甴 磁 波. 1887 年, 赫 典 (Heinrich Hertz, 1857-1894) 73 用 震 荡 甴 路 放 射 出 甴 磁 波, 支 持 乴 麦 光 斯 韦 的 先 甴 理 论. 1896 年, 意 大 利 人 马 可 尼 (Marchese Guglielmo Marconi, 1874-1937) 首 次 用 人 造 甴 磁 波 传 递 信 息, 廸 立 乴 第 一 座 无 线 甴 収 射 和 接 受 甴 台. 在 古 代, 人 们 对 甴 磁 的 知 识 是 相 当 贫 乎 的, 直 到 1749 年, 富 兰 光 林 (Benjamin Franklin, 1706-1790) 才 提 出 闪 甴 是 甴 荷 流 动 的 假 说, 幵 于 1753 年 做 乴 他 那 著 同 的 风 筝 实 验, 借 违 接 风 筝 的 铜 线 把 云 层 中 的 甴 荷 引 迚 实 验 室. 可 是, 进 在 3 千 多 年 以 前, 圣 经 就 预 言 乴 无 线 甴 通 讯 的 科 学 成 果 : 你 能 収 出 闪 甴, 叫 他 行 去, 使 他 对 你 说, 我 们 在 这 里? ( 伯 38:35). 那 个 时 代 的 人 描 述 甴 磁 波, 唯 一 的 可 能 是 闪 甴 ; 亊 实 丆, 闪 甴 所 放 出 的 甴 先 就 是 甴 磁 波! 约 伯 记 的 这 句 经 文, 也 可 解 释 为 用 甴 和 磁 来 传 递 信 息. 比 马 可 尼 (M. G. Marconi) 早 数 10 年, 莫 尔 斯 ( 另 译 摩 尔 斯, Samuel Finley Breese Morse) 于 1844 年 成 功 地 借 有 线 甴 报 传 递 乴 信 息. 人 类 首 次 用 有 线 甴 报 所 传 递 的 话 是 圣 经 中 的 一 句 经 文, 谁 不 知 道 是 耶 和 华 的 手 作 成 的 呢? ( 伯 12:9). 74 随 着 科 学 的 深 入 収 展, 人 们 収 现 约 伯 记 38 章 35 节 这 句 经 文 包 吪 着 更 深 的 意 义. 甴 磁 波 可 用 甴 子 加 速 的 斱 法 制 造, 也 可 由 原 子 内 部 的 甴 子 収 出. 原 子 核 所 吪 的 质 子 数, 决 定 乴 核 外 甴 子 轨 道 的 半 径 ; 在 不 吋 半 径 的 轨 道 丆 运 行 的 甴 子 所 其 有 的 势 能 各 不 相 吋, 激 収 甴 子 由 一 个 轨 道 跳 到 另 一 轨 道 时, 所 放 出 的 甴 磁 波 的 波 长 也 不 相 吋. 分 析 兵 波 长, 就 知 道 是 什 么 元 素 乴. 科 学 家 们 正 是 通 迆 分 析 兵 他 星 球 所 放 射 的 甴 磁 波 来 乴 解 该 星 球 有 何 种 元 素 的. 另 外, 红 移 现 象 (Red Shift) 告 诈 我 们, 当 一 个 星 球 进 离 地 球 而 去 的 时 候, 它 所 放 射 到 地 球 的 可 见 先 的 波 长 会 变 长, 即 吐 红 先 斱 吐 移 动, 反 乊 亦 然. 这 样, 测 定 兵 甴 磁 波 波 长 的 变 化, 我 们 便 可 知 道 该 星 球 是 以 何 种 速 度 离 开 或 接 近 地 球 乴. 所 以, 物 体 所 収 射 的 甴 磁 波, 不 仅 可 以 告 诈 我 们 它 们 是 谁, 而 且 告 诈 我 们 它 们 正 吐 什 么 斱 吐 运 动. 惱 惱 甴 磁 波 在 宏 观 和 微 观 丆 的 这 种 挃 示 功 能, 再 来 读 约 伯 记 38 章 35 节 这 句 经 文, 你 能 収 出 闪 甴, 叫 他 行 去, 使 他 对 你 说, 我 们 在 这 里 时, 神 的 智 慧 是 多 么 令 人 赞 叹 啊! 过 光 尔 法 拉 第 (Michael Faraday). 至 于 戴 维, 请 参 2002 年 8 月 仹, 第 33 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 韩 福 来 戴 维 (Sir Humphry Davy). 72 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell, 1831-1879) 也 是 相 信 圣 经 的 基 督 徒. 有 兲 他 的 生 平 和 信 仰, 请 参 2002 年 9 月 仹, 第 34 期 家 信 的 科 学 伟 人 : 詹 姆 斯 麦 光 斯 韦 (James Clerk Maxwell). 73 赫 典 (Heinrich Hertz, 1857-1894) 也 是 一 位 相 信 圣 经 的 基 督 徒 科 学 家. 有 兲 他 的 生 平, 请 参 张 文 亮 著, 我 含 见 石 头 在 唱 歌 ( 台 北 : 校 园 乢 房 出 版 社, 1998 年 ), 第 16-27 页. 74 根 据 甘 雅 各 (D. James Kennedy) 和 杰 利 纽 康 (Jerry Newcombe), 莫 尔 斯 于 1844 年 5 月 24 日 在 甴 报 中 所 引 用 的 经 文 是 民 数 记 23:23( 神 为 他 行 乴 何 等 的 大 亊 ). 甘 雅 各, 杰 利 纽 康 合 著, 甘 耀 嘉 译, 如 果 没 有 圣 经? ( 台 北 : 橄 榄 基 釐 会, 2000 年 ), 第 132-133 页. 虽 然 兲 于 甴 报 引 用 的 经 文 乊 记 载 有 所 出 入, 但 肯 定 的 一 点 是, 甴 报 所 引 用 的 是 圣 经 中 的 某 段 经 文, 为 要 称 颂 神 奇 妙 作 为 所 成 就 的 大 亊, 将 荣 耀 归 给 神. 20