Microsoft Word 林郡雯導讀稿.doc
|
|
|
- 诚予 弘
- 9 years ago
- Views:
Transcription
1 教 科 書 文 本 與 和 平 教 育 之 論 述 與 實 踐 讀 書 會 時 間 : 中 華 民 國 一 百 年 五 月 十 三 日 ( 週 六 ) 地 點 : 教 育 學 院 大 樓 九 樓 會 議 室 導 讀 人 : 林 郡 雯 ( 國 立 台 灣 師 範 大 學 教 育 學 系 博 士 後 研 究 ) 導 讀 篇 章 : Page, J. (2008).Conservative political ethics and peace education. In J. Page (2008), Peace education: Exploring ethical and philosophical foundation (pp ). Charlotte, NC: Information Age Publishing, Inc.. 壹 前 言 為 方 便 聽 者 快 速 掌 握 篇 章 要 義, 筆 者 先 譯 出 各 節 標 題 如 下 : ( 一 ) 保 守 主 義 政 治 倫 理 學 復 興 ( 二 ) 古 典 保 守 主 義 政 治 倫 理 學 與 和 平 教 育 ( 三 ) 後 古 典 保 守 主 義 政 治 倫 理 學 與 和 平 教 育 ( 四 ) 現 代 保 守 主 義 政 治 倫 理 學 1 與 和 平 教 育 ( 五 ) 小 結 2 由 上 可 知, 作 者 花 了 不 少 篇 幅 引 介 保 守 主 義 學 者 的 主 張, 事 實 上, 光 是 這 部 份 便 佔 二 十 五 頁 之 多, 而 從 標 題 看, 讀 者 難 免 期 待 各 節 兼 論 保 守 主 義 的 和 平 教 育 主 張 成 就, 或 起 碼, 會 談 到 它 們 與 和 平 教 育 的 關 係 這 麼 想 的 讀 者, 恐 怕 要 失 望 了 作 者 的 重 點 毋 寧 是 在 : 保 守 主 義 ( 可 以 might) 是 和 平 教 育 的 倫 理 哲 學 基 礎 和 平 教 育 可 以 立 基 於 保 守 主 義 3, 結 果 是, 三 節 都 在 強 調 保 守 主 義 是 支 持 和 平 的, 儘 管 有 時 要 延 伸 再 延 伸, 才 看 得 出 來 綜 合 以 論, 本 文 對 專 案 的 啟 示 有 限, 但 某 些 論 點 是 值 得 討 論 的 因 此, 在 內 容 拾 摘 部 分, 筆 者 將 以 簡 表 略 述, 而 在 現 代 的 六 位 學 者 中, 則 擇 兩 個 與 和 平 教 育 最 相 關 之 學 者 紹 述 之 貳 內 容 拾 摘 與 議 題 討 論 作 者 特 別 區 分 學 術 的 (intellectual) 保 守 主 義 跟 政 治 上 流 行 的 (popular) 保 守 主 義, 吾 人 以 為 的 保 守 主 義 多 是 後 者, 所 以, 一 聽 到 保 守 主 義, 便 認 為 它 是 好 戰 份 子 國 家 主 義 者, 其 實, 保 守 主 義 的 主 張 恰 恰 相 反, 它 是 反 戰 愛 和 平 的 下 表 所 列, 就 是 學 術 的 保 守 主 義 主 張 ( 最 右 欄 則 是 議 題 討 論 ) 1 為 求 簡 要, 下 文 將 以 保 守 主 義 稱 之 2 古 典 部 分 有 Plato(428/427BC-348/347BC) Aristotle(384BC-322BC) Christianity( 基 督 教 ); 後 古 典 則 有 Thomas Hobbes( ) David Hume( ) Edmund Burke( ) G. W. F. Hegel( ); 現 代 部 份 納 入 了 Michael Oakeshott( ) Anthony Quinton( ) Russell Kirk( ) Roger Scruton(1944-) Rudolph Rummel(1932-) Kenneth Boulding( ) 3 作 者 認 為, 對 這 說 法, 吾 人 會 直 覺 地 反 對, 但 這 反 對 多 半 源 自 於 對 其 中 心 思 想 的 不 了 解 或 誤 解
2 時 期 思 想 家 主 張 議 題 討 論 古 典 時 期 後 古 典 時 期 Plato 為 維 持 一 和 諧 之 社 會, 統 治 階 級 應 接 受 哲 學 教 育 ( 作 者 按 : 可 說 是 某 種 有 限 版 本 的 和 平 教 育 ) Aristotle 正 義 之 戰 為 必 要 之 惡, 為 征 服 而 戰 則 不 該 Hobbes 人 性 本 自 利, 為 免 全 面 開 戰, 最 好 有 一 權 威 政 府 和 平 不 只 是 沒 有 衝 突 ; 透 過 世 界 國 家 建 立 世 界 和 平 或 許 有 可 能 Hume 和 平 不 是 計 畫, 是 行 為 態 度 價 值 Burke 反 對 法 國 大 革 命 的 暴 力 手 段, 認 為 改 變 應 該 是 漸 進 的 透 過 法 制 的 帝 王 術 也 算 某 種 有 限 版 本 (limited version) 的 和 平 教 育? 問 題 是 : 誰 的 正 義? 而 正 義 之 師 皆 說 自 己 師 出 有 名 伸 張 正 義 但 欲 加 之 罪, 何 患 無 辭?( 請 見 平 路 張 鐵 志 社 論, 如 附 ) 政 治 版 的 歌 德 浮 士 德 與 魔 鬼 交 易 4? Yes, peace is much more but what is peace anyway 目 前 仍 看 不 到 世 界 國 家, 反 倒 是 美 國 一 國 獨 大, 自 詡 世 界 警 察 跟 Hume 的 經 驗 主 義 立 場, 或 說 反 理 性 主 義 立 場 有 關 事 實 上, 幾 乎 所 有 的 保 守 主 義 者 皆 說, 和 平 不 是 想, 而 是 做 Burke 有 無 視 結 構 不 正 義 (structural injustice) 之 嫌, 但 作 者 為 他 說 話 他 說,Burke 不 是 不 同 情 革 命 前 人 們 的 苦 難, 只 是, 毀 了 政 府 廢 了 法, 會 造 成 更 大 的 苦 難 果 真 如 此? 還 是 雄 辯? Hegel 換 言 之, 其 情 可 貴, 其 行 可 惡? 真 有 手 段 逾 越 目 的? 4 浮 士 德 博 士 為 了 尋 求 生 命 的 意 義, 在 魔 鬼 靡 非 斯 特 的 引 誘 下, 以 自 己 的 靈 魂 換 得 它 的 幫 助, 經 歷 了 愛 欲 歡 樂 痛 苦 神 遊 等 各 個 階 段 和 變 化, 於 生 命 的 最 後 時 刻, 在 與 自 然 鬥 爭 中, 領 悟 了 人 生 的 目 的 是 為 了 生 活 和 自 由 戰 鬥 ( 資 料 來 源 :
3 現 代 甚 受 法 國 大 革 命 理 想 的 吸 引, 但 厭 惡 其 帶 來 的 無 政 府 恐 怖 狀 態 戰 爭 塑 造 國 家 認 同, 而 永 久 的 和 平 ( 若 有 可 能 ) 或 許 讓 道 德 到 退 Oakeshott 和 平 不 是 有 理 性 解 法 的 問 題, 而 是 對 某 種 生 活 方 式 的 承 諾 誠 如 聖 雄 甘 地 所 言 :There is no way to peace, peace is the way 和 平 的 生 活 方 式 就 是 目 的 保 守 主 義 有 一 些 心 向 (disposition): 愛 已 知 不 愛 未 知, 愛 安 全 不 愛 風 險 等 等 戰 爭 充 滿 了 未 知 風 險, 因 此, 保 守 主 義 是 反 對 戰 爭 的 實 行 和 平 之 後 才 有 和 平 教 育, 正 如 會 煮 菜 之 後 才 有 烹 飪 書 : 國 家 之 間 團 體 之 間 的 合 作 早 已 行 之 多 年 Quinton 保 守 主 義 三 原 則 : 傳 統 主 義 有 機 主 義 政 治 懷 疑 主 義 人 們 有 歸 屬 於 某 個 社 會 的 需 求, 這 社 會 為 傳 統 所 繫, 人 們 的 安 足 (stability and contentment) 來 自 於 社 會 的 安 足 變 遷 不 是 一 種 選 擇, 而 是 必 要 之 事 但 變 遷 是 有 秩 序 的 漸 進 的 變 遷, 非 劇 變 巨 變 ( 有 機 體 亦 即 社 會 是 無 法 承 受 這 些 的 ) 保 守 主 義 反 對 教 條 主 義, 對 任 何 主 張 都 懷 疑, 但 也 因 此, 是 寬 容 的 開 放 的 對 和 平 也 是 此 所 謂 道 德, 是 指 愛 國 心? 忽 略 了 人 對 戰 爭 的 反 思, 譬 如 反 戰 學 潮 戰 爭 之 於 國 家 認 同, 或 許 是 雙 面 刃, 或 者, 根 本 無 關 這 是 宣 傳? 說 教? 或 許, 和 平 教 育 應 該 多 一 些 說 之 以 理 誘 之 以 利 的 工 夫 換 個 角 度 看, 國 家 之 間 團 體 之 間 的 戰 爭 也 有 長 久 歷 史 傳 統 一 定 是 良 善 的? 如 果 彼 之 安 足 正 是 此 之 不 安 足 的 來 源, 社 會 怎 能 安 足? 保 守 主 義 鮮 少 正 面 面 對 人 有 差 異 這 個 問 題
4 中 國 時 報 A15/ 時 論 廣 場 2011/05/11 仇 冤 相 報 文 明 倒 退 平 路 這 世 界 在 人 權 問 題 上 不 但 沒 有 向 前 走, 反 而 逐 漸 退 回 仇 冤 相 報 的 部 落 狀 態 現 今 的 美 國, 甚 至 倒 退 回 私 刑 的 時 代 以 反 恐 之 名, 設 置 了 類 似 酷 刑 集 中 營 的 監 獄 關 達 那 摩, 還 屢 屢 用 施 虐 的 水 刑 (waterbo arding) 來 逼 供 這 次 狙 殺 賓 拉 登, 美 國 更 公 然 侵 門 踏 戶, 進 入 別 國 的 國 界 殺 人, 把 巴 基 斯 坦 當 做 恩 怨 帶 槍 私 了 的 大 西 部 比 起 當 年, 二 戰 後 盟 國 對 待 納 粹 戰 犯, 還 不 准 虐 囚, 在 法 治 精 神 之 下, 舉 行 了 讓 戰 犯 有 機 會 為 自 己 辯 護 的 紐 倫 堡 大 審 當 年, 面 對 人 類 歷 史 上 最 大 規 模 的 種 族 滅 絕 罪 行, 都 試 圖 用 公 開 審 判 的 方 式 求 取 司 法 正 義, 而 法 庭 上 對 質 與 判 決 的 過 程, 某 種 意 義 上, 安 慰 了 倖 存 的 家 屬, 也 為 後 世 留 下 珍 貴 的 歷 史 記 錄 這 幾 天, 賓 拉 登 伏 誅 後, 海 豹 部 隊 成 了 英 雄 化 身, 在 美 國, 非 法 取 供 用 的 水 刑 竟 也 敗 部 復 活, 輿 論 中 重 新 取 得 正 當 性, 被 認 為 是 有 效 的 手 段, 在 提 供 線 索 上 建 了 大 功! 賓 拉 登 的 死 絲 毫 不 值 得 同 情 ( 見 圖, 美 聯 社 ) 令 人 不 安 地, 則 是 這 次 格 殺 任 務 中, 美 國 採 取 與 賓 拉 登 相 似 的 處 置 方 式 這 是 善 惡 的 對 決! 一 向 被 認 為 溫 和 理 性 的 歐 巴 馬, 公 開 賓 拉 登 的 死 訊, 語 彙 中 都 充 滿 正 邪 單 挑 的 調 性 歐 巴 馬 說 : 在 我 指 揮 下 (at my direction), 正 義 終 於 伸 張 (Justice has been done), 而 那 場 宣 布 賓 拉 登 已 伏 誅 的 記 者 會, 潛 台 詞 正 是 當 年 賓 拉 登 說 過 的 話 : 誰 殺 害 我 們 的 人, 我 們 就 殺 掉 他 們 的 人 美 國 如 今 表 現 的, 包 括 賓 拉 登 死 後 舉 國 上 下 的 歡 騰 情 緒, 與 其 說 是 慶 幸 周 遭 變 成 更 安 全 的 地 方, 毋 寧 說 是 出 自 血 債 血 償 的 快 意 事 實 上, 若 論 以 牙 還 牙, 那 麼, 賓 拉 登 是 更 高 明 的 煽 動 家 他 說 過 : 為 什 麼? 你 們 那 一 方 是 無 辜 民 眾, 我 們 這 一 方 就 無 足 掛 齒! 他 還 說 過 : 為 什 麼? 你 們 流 的 血 是 血, 而 我 們 流 的 血 就 是 水! 而 賓 拉 登 的 結 語 是 : 我 們 只 是 反 應 你 們 對 我 們 做 的, 而 誰 先 開 始 誰 才 更 應 該 被 責 難! 誰 先 開 始 的, 確 實 是 糾 結 的 問 題 這 些 年,CIA 在 美 國 以 外 的 地 方 秘 密 運 作, 後 來 為 敵 的 人, 原 來 都 是 他 們 自 己 人 除 了 賓 拉 登, 巴 拿 馬 的 前 總 統 諾 瑞 加 伊 拉 克 的 前 總 統 海 珊 等 等, 跟 CIA 都 曾 有 過 複 雜 的 夥 伴 關 係 九 一 一 之 前, 在 美 國, 總 有 開 明 人 士 在 提 醒,CIA 幹 下 的 非 法 事 端 無 以 規 範, 也 因 為 它 從 頭 就 是 違 憲 的 組 織 自 從 反 恐 的 旗 幟 高 張, 美 國 新 設 的 機 構 國 土 安 全 部 更 開 枝 散 葉, 小 布 希 匆 匆 簽 署 的 反 恐 法 案, 讓 違 反 人 權 的 作 為 也 變 得 於 法 有 據 問 題 是, 一 旦 在 人 權 標 準 上 棄 守, 踐 踏 了 程 序 正 義, 對 所 謂 敵 人 就 可 以 私 刑 索 命, 與 為 了 目 的 而 不 擇 手 段 的 恐 怖 分 子, 差 別 究 竟 在 哪 裡?
5 反 之, 若 在 程 序 正 義 的 原 則 下, 譬 如 說 經 過 引 渡, 讓 賓 拉 登 站 上 法 庭, 就 有 機 會 讓 恐 怖 主 義 的 受 難 者 家 屬 經 過 言 語, 表 達 他 們 親 身 經 歷 的 痛 楚 而 經 過 傳 媒, 世 人 將 更 理 解 恐 怖 主 義 不 義 的 地 方 ; 當 堂 辯 論 中, 也 可 能 讓 世 人 憬 悟 是 什 麼 樣 的 敵 意 想 像, 帶 給 雙 方 無 辜 平 民 同 樣 難 以 彌 補 的 傷 害 審 判 曠 日 廢 時, 且 可 能 引 來 示 威 引 來 報 復 引 來 騷 亂 等 等, 讓 美 國 面 臨 尷 尬 的 情 狀 ; 相 形 之 下, 境 外 的 這 場 私 刑 狙 殺, 過 程 四 十 分 鐘 解 決, 如 同 外 科 手 術 般 迅 速 而 流 暢, 美 國 國 內 一 片 自 我 恭 賀 而 其 他 強 權 也 無 異 議 噤 聲 的 此 刻, 除 了 西 方 與 回 教 國 家 的 仇 冤 益 發 難 解, 回 顧 二 戰 後 逐 漸 確 立 的 人 權 標 準, 讓 人 憂 心 這 是 整 個 地 球 村 文 明 倒 退 的 警 兆 ( 作 者 為 作 家 ) 我 們 的 時 代 - 恐 怖 主 義 不 對 帝 國 大 反 擊 沒 道 理 張 鐵 志 有 人 說 他 是 廿 一 世 紀 最 大 魔 頭, 他 的 恐 怖 主 義 行 動 讓 數 千 人 喪 生 有 人 說 他 是 廿 一 世 紀 的 切 格 瓦 拉 : 他 放 棄 富 庶 家 庭, 從 事 革 命, 為 對 抗 美 國 帝 國 主 義, 為 了 伊 斯 蘭 人 民 奧 薩 瑪 賓 拉 登 一 九 五 七 年 出 生 於 沙 烏 地 阿 拉 伯 的 吉 達 他 的 父 親 生 長 在 葉 門 農 村, 靠 著 營 建 業 致 富 十 歲 時, 父 親 因 為 飛 機 墜 機 過 世 ; 他 們 每 個 兄 弟 都 繼 承 萬 貫 家 財 念 大 學 時, 賓 拉 登 開 始 和 穆 斯 林 兄 弟 會 接 觸, 也 認 識 了 他 的 一 位 精 神 導 師 這 位 老 師 的 信 念 是 要 透 過 聖 戰 將 穆 斯 林 世 界 統 一 起 來, 建 立 一 個 單 一 的 伊 斯 蘭 國 家 ; 而 直 到 伊 斯 蘭 人 民 可 以 拿 回 所 有 的 土 地, 否 則 所 有 穆 斯 林 都 有 責 任 進 行 聖 戰 一 九 七 九 年, 阿 富 汗 被 蘇 聯 佔 領, 改 變 了 賓 拉 登 的 人 生 道 路 年 輕 的 賓 拉 登 跟 隨 老 師 去 到 阿 富 汗 / 巴 基 斯 坦 的 邊 界 幾 年 下 來, 他 拋 棄 富 家 子 的 生 活 而 成 為 革 命 游 擊 者 的 故 事, 和 他 的 充 裕 資 金, 逐 漸 吸 引 了 許 多 年 輕 人 加 入 一 九 八 六 年, 他 開 始 在 阿 富 汗 成 立 訓 練 基 地 蓋 達 組 織 於 焉 成 立 蓋 達 組 織 成 為 實 踐 他 夢 想 的 孕 育 力 量 他 建 立 了 一 套 綿 密 的 企 業 網 路 去 獲 得 武 器 和 金 錢, 他 創 造 一 個 個 訓 練 士 兵 的 基 地, 並 且 善 用 媒 體 科 技 力 量 在 九 年 代, 賓 拉 登 給 予 其 他 組 織 金 錢 和 訓 練, 後 者 則 掩 護 並 幫 助 他 的 行 動 蘇 聯 在 一 九 八 九 年 的 撤 軍, 讓 賓 拉 登 相 信 這 是 穆 斯 林 力 量 的 勝 利, 他 們 並 且 發 現 只 在 阿 富 汗 鬥 爭 是 不 夠 的 ; 我 們 必 須 全 方 面 地 對 抗 共 產 主 義 和 西 方 壓 迫 一 九 九 年 伊 拉 克 侵 略 科 威 特, 是 另 一 個 轉 捩 點 他 願 提 供 沙 烏 地 阿 拉 伯 他 在 阿 富 汗 訓 練 的 戰 士 來 保 衛 他 們 但 沒 想 到, 阿 國 竟 然 邀 請 他 的 敵 人 美 國 來 捍 衛 沙 烏 地 阿 拉 伯 一 九 九 二 年 十 二 月, 在 葉 門 的 一 家 旅 館 發 生 爆 炸 案, 因 為 原 本 有 美 國 軍 隊 在 此 停 留 一 般 相 信, 這 是 賓 拉 登 的 首 次 恐 怖 攻 擊 一 九 九 四 年, 賓 拉 登 在 蘇 丹 建 立 新 的 訓 練 基 地, 但 在 沙 烏 地 阿 拉 伯 和 美 國 壓 力 下, 他 被 蘇 丹 趕 走, 因 此 又 回 到 阿 富 汗, 並 與 塔 里 班 領 袖 結 盟 一 九 九 六 年 八 月, 他 發 表 了 一 個 宣 言 : 穆 斯 林 人 民 心 中 燃 燒 著 對 美 國 的 強 大 憤 怒 美 國 在
6 波 灣 的 存 在 激 怒 了 這 裡 的 人 民, 刺 激 他 們 的 情 感 與 尊 嚴, 並 迫 使 他 們 起 來 武 裝 對 抗 土 地 上 的 侵 略 者 他 在 一 九 九 七 年 接 受 CNN 採 訪 時 說 : 美 國 想 要 佔 據 我 們 的 國 家, 偷 竊 我 們 的 資 源, 強 行 統 治 我 們 並 且 要 我 們 同 意 這 一 切 只 要 我 們 拒 絕 這 些, 就 說 我 們 是 恐 怖 主 義 者 然 無 論 我 們 往 哪 裡 看, 我 們 發 現 美 國 才 是 真 正 恐 怖 主 義 和 犯 罪 的 領 袖 他 並 主 張 殺 掉 美 國 人 乃 是 所 有 穆 斯 林 的 責 任 一 九 九 九 年, 美 國 宣 佈 蓋 達 組 織 是 國 際 恐 怖 組 織 二 一 年 九 月 十 一 日 兩 架 飛 機 自 殺 性 地 撞 上 紐 約 世 貿 大 樓 舊 世 界 秩 序 崩 解 了 九 一 一 後 一 段 時 間, 許 多 以 蓋 達 為 名 的 組 織 在 全 球 進 行 恐 怖 主 義 行 動 : 不 論 是 峇 里 島 的 觀 光 區 西 班 牙 的 火 車 或 是 伊 拉 克 的 美 國 部 隊 在 十 年 的 躲 藏 之 後, 二 一 一 年 五 月 一 日, 賓 拉 登 在 阿 富 汗 山 區 被 美 國 擊 斃 歷 史 的 諷 刺 是, 賓 拉 登 對 美 國 的 攻 擊 行 動 原 本 的 終 極 目 的 是 要 驅 逐 伊 斯 蘭 世 界 中 一 切 的 非 教 徒, 但 卻 引 發 了 美 國 的 伊 拉 克 和 阿 富 汗 戰 爭, 讓 更 多 美 國 人 侵 入 伊 斯 蘭 土 地 當 然 這 些 復 仇 行 動 都 是 不 正 義 的, 恐 怖 主 義 是 不 能 被 原 諒 的 美 國 著 名 公 共 知 識 分 子 蘇 珊 桑 塔 格 說, 那 些 發 動 九 月 十 一 日 這 場 屠 殺 的 人 試 圖 達 到 的, 不 是 糾 正 對 巴 勒 斯 坦 人 民 犯 下 的 錯 誤, 或 消 除 穆 斯 林 世 界 大 部 分 地 區 的 人 民 的 痛 苦 恐 怖 分 子 披 著 合 法 的 委 屈 的 外 衣 糾 正 這 些 錯 誤 不 是 他 們 的 目 的 - 而 只 是 他 們 無 恥 的 藉 口 美 國 的 帝 國 大 反 擊 也 當 然 是 不 正 義 的, 甚 至 擊 斃 賓 拉 登 也 在 國 際 法 上 深 受 爭 議 尤 其 是, 死 了 一 個 賓 拉 登 又 如 何 呢? 美 國 人 復 仇 了, 世 界 和 平 就 來 臨 了 嗎? 如 果 美 國 依 然 要 遂 行 政 經 力 量 來 塑 造 世 界 秩 序, 那 麼 賓 拉 登 的 死 亡 可 能 真 的 如 同 切 格 瓦 拉, 在 死 後 比 生 前 召 喚 出 更 多 年 輕 人, 投 入 下 一 場 悲 哀 的 聖 戰 ( 作 者 為 專 欄 作 家 )
因 這 將 成 為 你 一 生 中 最 珍 貴 也 最 難 得 的 資 產 在 本 系 徐 主 任 積 極 努 力 安 排 之 下, 東 海 大 學 國 貿 系 與 南 京 大 學 國 貿 系 簽 定 交 換 計 畫, 系 上 開 放 四 個 名 額 到 南 京 大 學 進 行 為 期 一 學 期
交 換 生 心 得 分 享 (103 學 年 度 上 學 期 至 南 京 大 學 國 際 經 濟 貿 易 系 交 換 ) 國 貿 3A 黃 瀅 蓁 (S1014229) ( 上 圖 ) 南 京 大 學 仙 林 校 區 門 大 三 上 學 期, 我 很 幸 運 地 入 選 為 中 國 大 陸 南 京 大 學 國 際 經 濟 貿 易 系 交 換 生, 在 這 五 個 月 的 交 換 期 間, 無 論 是
國立中山大學學位論文.PDF
1 2 1 1 2 3 4 2 3 4 3 5 6 7 5 6 7 4 5 8 8 9 9 6 7 10 10 8 9 10 11 11 12 13 14 12 13 14 11 15 16 15 16 12 18 17 18 13 14 19 19 < > 15 16 20 20 17 21 21 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 22 22 30 23 24
Information for consent
Version 1.0 Page 1 of 3 Haemorrhoidectomy ( 痔 瘡 手 術 ) 簡 介 痔 瘡 是 肛 門 黏 膜 的 血 管 組 織 脹 大 而 成 痔 瘡 的 實 際 成 因 並 不 清 楚, 但 與 便 秘 懷 孕 年 齡 和 基 因 等 因 素 密 切 相 關 痔 瘡 的 典 型 徵 狀 是 直 腸 出 血 痛 楚 或 脫 垂 痔 瘡 可 以 細 分 為 內 痔
Microsoft Word - ??山
没 药 山 要 宣 告 耶 和 华 的 名, 你 们 要 将 大 德 归 于 我 们 的 神! 你 当 追 想 上 古 之 日, 思 念 历 代 之 年 问 你 的 父 亲, 他 必 指 示 你 ; 问 你 的 长 者, 他 必 告 诉 你 ( 申 32 3 7) 凡 是 真 实 的, 可 敬 的, 公 义 的, 清 洁 的, 可 爱 的, 有 美 名 的 ; 若 有 什 么 德 行, 若 有 什
Microsoft Word - 助理人員教育訓練-會計室.docx
壹 報 帳 流 程 區 分 為 以 下 三 種 流 程 : 請 購 單 流 程 請 款 單 流 程 借 款 核 銷 流 程 一 請 購 單 流 程 1 二 請 款 單 流 程 1 3 NO YES 10 20 2 3 三 借 款 核 銷 流 程 貳 憑 證 的 種 類 及 內 容 一 統 一 發 票 1. 三 聯 式 統 一 發 票 (1) 買 受 人 : 務 必 請 廠 商 填 上 輔 仁 大 學
!! :!!??!!?!??!!!... :... :'?'?! :' ' :'?' :'?' :'!' : :? Page 2
??????...! ; --- --- --- : ---!!! ---!! ---?????... http://www.phpget.cn Page 1 !! :!!??!!?!??!!!... :... :'?'?! :' ' :'?' :'?' :'!' : :? http://www.phpget.cn Page 2 ---...?!... :...! :...?!!...!!?!?!...?!
秘密大乘佛法(下)
印 度 佛 教 史 (25) 101 / 12 / 24 釋 清 德 秘 密 大 乘 佛 法 ( 下 ) 印 度 佛 教 思 想 史 第 十 章 第 三 節 金 剛 乘 與 天 行 一 秘 密 大 乘 稱 金 剛 乘 採 取 表 徵 主 義 1 三 四 五 方 佛 大 乘 佛 法 興 起, 傳 出 十 方 現 在 的 無 數 佛 名 現 在 有 佛 在 世, 可 以 滿 足 佛 涅 槃 後, 佛 弟
國立臺東高級中學102學年度第一學期第二次期中考高一國文科試題
國 立 臺 東 高 級 中 學 102 學 年 度 第 一 學 期 第 二 次 期 中 考 高 一 國 文 科 試 題 卷 畫 答 案 卡 : 是 否 ( 班 級 座 號 科 目 代 號 畫 錯 扣 5 分 ) 適 用 班 級 :1-1 1-9 1-11 考 試 範 圍 : 梧 桐 樹 醉 翁 亭 記 古 橋 之 戀 樂 府 詩 選 論 語 選 一 默 寫 : 依 原 文 將 正 確 文 句 填 入
<D2B0D0C4D3C5D1C52DC8CED6BEC7BF202D20BCC7CAC2B1BE>
任 志 强 回 忆 录 哪 怕 一 个 再 渺 小 的 个 人, 也 可 以 为 一 段 历 史, 甚 至 一 段 很 重 要 的 历 史 背 书! 一 个 变 革 的 时 代, 一 群 过 河 的 人, 一 种 野 心 优 雅 的 实 现! 一 部 民 营 企 业 和 创 业 人 生 的 心 灵 史 生 死 书! 平 时 就 很 敢 说 的 任 志 强, 这 次 说 的 更 赤 裸! 历 时 两
Microsoft Word - Sunday20130908
權 能 的 來 源 安 童 牧 師 事 工 简 介 : -- 摘 自 安 童 牧 師 2013 年 9 月 8 日 主 日 信 息 神 呼 召 他, 最 初 在 街 上 接 納 養 育 得 痲 瘋 的 孩 子, 神 藉 着 一 个 单 纯 顺 服 的 仆 人 做 了 极 大 的 事 工, 現 在,8000 印 度 兒 童 參 與 他 的 服 事 目 前, 二 萬 三 千 多 兒 童 參 與 他 的
马 为 名 的 教 会, 而 且 还 可 找 到 他 不 少 遗 迹 多 马 的 英 文 是 Thomas, 也 翻 译 成 托 马 斯, 许 多 西 方 人 给 子 女 取 名 叫 托 马 斯, 来 纪 念 这 位 伟 大 的 宣 教 士 接 下 来 我 们 思 想 另 一 个 人, 就 是 雅
我 的 主, 我 的 神! 其 实 是 圣 经 上 的 话, 耶 稣 复 活 以 后 所 有 的 门 徒 都 看 见 了, 但 是 只 有 多 马 不 在 场 耶 稣 来 的 时 候, 他 没 有 和 门 徒 在 一 起 其 他 的 门 徒 对 他 说 : 我 们 已 经 见 过 主 了 多 马 对 他 们 说 : 除 非 我 亲 眼 看 见 他 手 上 的 钉 痕, 用 我 的 指 头 探 入 那
<4D6963726F736F667420576F7264202D20B6C0AE78B0EDAABAC0B8A740B8D65FA7EBA7BAA54EA4E5BEC7ACE3A873C24FA55AA15E2E646F63>
黃 庭 堅 遷 謫 時 期 的 戲 作 詩 鍾 美 玲 高 苑 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 摘 要 受 北 宋 新 舊 黨 爭 的 影 響, 黃 庭 堅 於 紹 聖 元 年 責 授 涪 州 別 駕 黔 州 安 置, 從 此 展 開 一 連 串 遷 謫 的 命 運, 最 後 卒 於 遷 謫 地 宜 州 考 察 其 遷 謫 時 期 的 詩 歌, 有 許 多 以 戲 字 為 題 的 作 品,
Microsoft Word - F5.docx
2 目錄 5A 5A 5A 5A 高慧冰 譚雅樂 余雅瑩 周子慧 劇本... P.4-P.5 奔跑人生... P.6 唐老師... P.7 唐老師... P.8 5B 5B 5B 5B 5B 5B 徐子盈 呂惠雅 黃智昭 熊雪瑩 鍾詠晴 吳博倫 敬愛的人... P.9 偶像... P.10 冬天... P.11 春夏秋冬... P.12 唐老師... P.13 安南讓決策從此變得簡單... P.14
Microsoft Word - 朗诵诵材.doc
2014 年 全 港 春 華 杯 普 通 話 朗 誦 及 拼 音 认 读 大 賽 朗 誦 誦 材 幼 稚 園 K1- 散 文 組 娃 娃 的 夢 花 兒 的 夢, 是 紅 的, 小 樹 的 夢, 是 綠 的, 露 珠 的 夢, 是 圓 的, 娃 娃 的 夢, 是 甜 的 幼 稚 園 K1- 兒 歌 組 小 白 兔 小 白 兔, 白 又 白, 兩 隻 耳 朵 豎 起 來, 愛 吃 蘿 蔔 和 青 菜,
06-07周年報告template.PDF
06 07 P.2 P.3 () P.4 P.5 () P.6 20062007 6 (55%) 1 (9%) 1 (9%) 1 (9%) 1 (9%) 1 (9%) (P.1,P.2 ) 5 6 6 0.5 0.5 0.5 / 0.5 P.7 P.8 0.5 0.5 2 1 6 5 2 1 6 5 (P.3P.6) 0.5 0.5 0.5 0.5 0.5 0.5 P.9 () 4 6 5 6 6
二 六 年 十 二 月 第 三 十 八 期 專 題 論 文 宋 朝 士 大 夫 的 仁 義 觀 為 紀 念 文 天 祥 誕 辰 七 百 七 十 週 年 而 作 王 德 毅 1 明 代 燒 荒 考 兼 論 其 生 態 影 響 邱 仲 麟 25 試 論 黃 宗 羲 政 治 思 想 的 歷 史 意 義 中 西 公 私 觀 演 變 的 一 個 比 較 王 遠 義 65 職 分 與 制 度 錢 賓 四 與 中
铸 造 法 治 之 下 的 自 由 世 界 21 世 纪 美 国 国 家 安 全 战 略 普 林 斯 顿 国 家 安 全 项 目 最 后 报 告 共 同 主 任 约 翰. 艾 肯 伯 理 安 玛 丽. 斯 劳 特 2006 年 9 月 27 日 普 林 斯 顿 大 学 伍 德 罗. 威 尔 逊 公
铸 造 法 治 之 下 的 自 由 世 界 21 世 纪 美 国 国 家 安 全 战 略 铸 造 法 治 之 下 的 自 由 世 界 21 世 纪 美 国 国 家 安 全 战 略 普 林 斯 顿 国 家 安 全 项 目 最 后 报 告 共 同 主 任 约 翰. 艾 肯 伯 理 安 玛 丽. 斯 劳 特 2006 年 9 月 27 日 普 林 斯 顿 大 学 伍 德 罗. 威 尔 逊 公 共 与 国
1 1 15 2200 1 2 2 6 8 9 14-22 9 30-35 11 1-13 13 15 3 4 1 22 1 33 8 11 29 30 600 591 588 570 569 1 14-216 10 13 20-21 1 4 2 1-6 3 4 716 7-8 19 1-6 1 425 5 8-13 17 18 5 1-7 16 9-16 17 1-6 1 4 8 10 3-15
第 8 章 法家的政治思想.pps
1 2 3 vs Plato: definition experience Aristotle: 4 1 2 5 6 Q: 1 2 7 8 9 10 11 VS 12 1 2 13 14 15 rule by law rule of law 16 legitimacy M. Weberpower VS authority 17 1 2 1 18 2 3 4 5 6 7 8 19 1 2 3 4 5
Microsoft Word - 201110.doc
2011 年 10 月 信 徒 交 通 月 刊 目 錄 一 本 期 目 錄 編 輯 室 1 二 牧 者 的 話 教 會 轉 化 -- 得 到 更 新 皮 袋 衣 立 凡 2 三 講 章 精 華 清 潔 的 心 思 -- 除 去 論 斷 講 員 衣 立 凡 / 賴 美 如 整 理 4 清 潔 的 心 思 -- 除 去 情 慾 講 員 葉 志 偉 / 林 慶 如 整 理 9 四 精 選 文 章 等 候
1 2
1 2 3?! SEE PAGE 216 FOR COPYRIGHT INFORMATION. 4 5 !!! 6 7 8 9?! X 1. 2. 3. 4. 1519 10.1 10 Z 1049 5 3 11 12 12 11 12 70 1066!!!!!! 13 3200 2700 S 14 15 1460 1731 1/20 16 19!! 17 20 1929 GOD'S MAN 18
當母親禱告時
当 母 亲 祷 告 时 时 间 : 40 分 钟 引 言 我 们 一 起 来 祷 告 母 亲 的 工 作 是 世 界 上 最 难 的 工 作 我 们 教 会 有 一 个 爱 家 小 组, 最 近 爱 家 小 组 的 人 越 来 越 多, 有 些 年 轻 爸 妈 从 不 同 的 地 方 来 参 加, 因 为 这 些 父 母 都 觉 得, 养 孩 子 难, 教 孩 子 更 难 我 们 也 是 年 轻 父
個 人 的 手, 拉 著 瞎 子 的 手 把 他 帶 往 村 外 的 時 候, 對 於 瞎 子 來 講, 那 個 人 的 手 和 耶 穌 的 手 有 沒 有 區 別? 沒 有! 為 什 麼 沒 有 區 別? 因 為 對 於 一 個 瞎 子 來 說, 手 和 耳 朵 就 是 他 接 觸 世 界, 瞭
課 目 : 講 道 法 學 生 : 楊 建 偉 老 師 : 汪 院 長 時 間 :2009 年 8 月 1 日 靈 命 三 階 ( 可 8:22-26) 在 四 部 福 音 書 中, 這 是 一 段 很 特 別 的 記 載 特 別 在 什 麼 地 方 呢? 是 不 是 特 別 在 耶 穌 基 督 對 一 個 病 人 的 醫 治? 不, 在 耶 穌 三 年 半 的 服 侍 當 中, 曾 經 醫 治 數
如何面對霸凌？
如 何 面 對 霸 凌? 全 國 教 師 會 外 事 部 編 譯 給 學 生 如 果 我 被 霸 凌 了 要 怎 麼 辦? 告 訴 你 的 父 母 或 是 其 他 值 得 你 相 信 的 大 人, 他 們 能 夠 協 助 你 不 受 霸 凌 如 果 你 在 學 校 被 霸 凌, 要 告 訴 你 的 老 師 學 校 的 諮 商 輔 導 老 師 或 校 長 這 行 為 不 是 打 小 報 告 不 要 回
放蕩息子の息子永井隆博士
PEACE PAPERS ISSN 1606-4976 輔 仁 大 學 若 望 保 祿 二 世 和 平 對 話 研 究 中 心 和 平 叢 書 18 蕩 子 的 兒 子 永 井 隆 博 士 上 主 的 奧 蹟 與 福 音 精 神 賴 振 南 著 若 望 保 祿 二 世 和 平 對 話 研 究 中 心 2001 年 聯 絡 地 址 : 網 址 : 24205 新 莊 市 輔 仁 大 學 號 羅 耀 拉
尼 尼 微 行 动 : 39 日 与 约 拿 同 行 作 者 : 安 得 烈 弟 兄 与 阿 尔 詹 森 出 版 及 发 行 : 行 道 岀 版 社 有 限 公 司 地 址 : 香 港 沙 田 中 央 邮 箱 873 号 电 话 : (852) 3525 0820 传 真 :(852) 3525 0
尼 尼 微 行 动 : 39 日 与 约 拿 同 行 作 者 : 安 得 烈 弟 兄 与 阿 尔 詹 森 出 版 及 发 行 : 行 道 岀 版 社 有 限 公 司 地 址 : 香 港 沙 田 中 央 邮 箱 873 号 电 话 : (852) 3525 0820 传 真 :(852) 3525 0827 版 次 : 2016 年 2 月 25 日 国 际 书 号 : 978-988-14467-4-9
序言
3.1 什 么 是 政 治 意 识 形 态? 序 言 目 录 : 第 一 部 分 : 政 治 理 论 第 1 章 : 什 么 是 政 治 1.1 政 治 的 界 定 作 为 政 府 艺 术 的 政 治 作 为 公 共 事 务 的 政 治 作 为 妥 协 与 共 识 的 政 治 作 为 权 力 和 资 源 分 配 的 政 治 1.2 政 治 的 研 究 政 治 研 究 的 取 向 政 治 研 究 能
96年第2次勘誤(96.08.24新增)
藥 品 代 碼 A001134 A001135 A001139 A001265 A001266 A001267 A001268 A001269 A001270 A001271 A001272 A001273 A001274 A001275 A001279 A001280 A001281 A001282 A001356 A001357 A001566 A001587 A001588 A001709 A001710
2 2000 88
Easton 1953p.153 Lasswell Kaplan1970 p.71 attainability Anderson1976p.2 Dye1995p.3 2000 p.8-10 1. 2. 3. 4. problem-solving oriented 1970 CHU-90-H-004 1 2 2000 88 (pluralistic civil society) 1. 2. 3. 4.
untitled
01 1-1 1-2 Recreation Leisure 2 30 CHAPTER 01 3 1-1 (residual) 4 (mental state or attitude for spirit and soul) 13 ST. Thomas Aquinas 20 Sebastian de Grazia Staffan Linder CHAPTER 01 5 (what you think
Ellen G. White Writings
{CG 17.1} {CG 17.2} {CG 17.3} {CG 18.1} {CG 18.2}? {CG 18.3} {CG 18.4} {CG 18.5} Page 1 of 198 {CG 19.1} {CG 19.2} {CG 19.3} {CG 19.4} {CG 21.1} {CG 21.2} {CG 21.3} {CG 21.4} {CG 21.5} {CG 22.1} Page 2
...1...3...7... 13... 23... 55
...1...3...7... 13... 23... 55 1 95 2 3 352 453 2-1 2-1 (Trevino & Nelson, 2004) (Milton Friedman) ( ) 1. 2. 3. 4 4. 5. 6. 7. 8. 1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. 4. 2-1 () 5 6 / / 120 7 (Ethical Dilemma) ( ) (
編輯要旨 一 教育部為了協助本國失學民眾 新住民及 其他國外朋友 有系統的學習華語文的 聽 說 讀 寫 算等識字能力及跨文化 適應 以培養具有基本公民素養的終身學 習者 特別委託新北市政府教育局新住民 文教輔導科團隊編輯本教材 二 依據上述目的 本教材共有六冊 並分為 六級 分級及單元名稱詳如下表
基 本 識 字 教 材 第 2 冊 初 二 級 教 育 部 編 印 編輯要旨 一 教育部為了協助本國失學民眾 新住民及 其他國外朋友 有系統的學習華語文的 聽 說 讀 寫 算等識字能力及跨文化 適應 以培養具有基本公民素養的終身學 習者 特別委託新北市政府教育局新住民 文教輔導科團隊編輯本教材 二 依據上述目的 本教材共有六冊 並分為 六級 分級及單元名稱詳如下表 第一冊 第二冊 第三冊 第四冊 第五冊
玉田國小100學年度上學期品德教育月主題
月 份 核 心 概 念 玉 田 國 小 100 學 年 度 上 學 期 品 德 教 育 月 主 題 學 校 願 景 : 健 康 關 懷 卓 越 適 性 學 習 目 標 9 月 勤 學 10 月 互 助 11 月 整 潔 12 月 守 禮 1 月 寬 容 學 校 預 訂 : 班 級 自 訂 : 學 校 預 訂 : 班 級 自 訂 : 學 校 預 訂 : 班 級 自 訂 : 學 校 預 訂 : 班 級
Microsoft Word - 1-外籍配偶-下冊-_二校_-.doc
第 十 三 章 多 元 智 能 與 問 題 解 決 小 團 體 活 動 方 案 273 以 彰 化 縣 大 城 鄉 西 港 國 民 小 學 為 例 第 十 三 章 多 元 智 能 與 問 題 解 決 小 團 體 活 動 方 案 以 彰 化 縣 大 城 鄉 西 港 國 民 小 學 為 例 陳 美 惠 / 彰 化 縣 西 港 國 小 附 設 幼 稚 園 教 師 壹 前 言 依 據 內 政 部 戶 政 司
穨japhkesch.PDF
: 1.1? : : ( ) : What?,,,.. -->p.44-45 Why? : 1.2 : : ( ) : -->p.94-95 -->p.44-45 -->p.158-162 : ( ) : (1995) : : ( 1) ( 2) ( 3) ( 4) ( 5) ( 1) -1994 - - ( 2) - -, -, - ( 3) -1938 9
要 完 成, 就 在 這 一 代 這 是 在 十 五 年 前 寫 的 今 天, 我 想 繼 續 講 香 港 未 完 成 的 實 驗, 香 港 未 竟 之 業, 這 一 代 香 港 人 未 了 的 心 願, 早 該 完 成 的 任 務, 必 須 達 成 的 使 命 感 謝 香 港 書 展 給 我 這
香 港 未 完 成 的 實 驗 * 香 港 未 完 成 的 實 驗 2000 年 那 年, 我 一 如 以 往, 將 自 己 的 一 些 舊 作 交 給 了 梁 秉 鈞 先 生, 請 他 編 輯 成 書 並 替 我 找 出 版 社 這 次 他 問, 交 給 一 家 新 出 版 社 以 示 支 持 好 不 好? 我 同 意 了 這 就 成 了 指 南 針 出 版 社 在 2001 年 替 我 出 版
2009.05
2009 05 2009.05 2009.05 璆 2009.05 1 亿 平 方 米 6 万 套 10 名 20 亿 元 5 个 月 30 万 亿 60 万 平 方 米 Data 围 观 CCDI 公 司 内 刊 企 业 版 P08 围 观 CCDI 管 理 学 上 有 句 名 言 : 做 正 确 的 事, 比 正 确 地 做 事 更 重 要 方 向 的 对 错 于 大 局 的 意 义 而 言,
穨資料題_中三_中五適用__慈禧太后的功過_林麗貞_20
( )...P.1. - (1)-(8).. P.2-P.14 1. (1) (2) (3) (4) (5) (6) 2. (7) -- (8). - (1) (3) P.15-P.17 (1) (2) (3)....P.18-P.22..P.23 1 (1835-1908) 15 ( ) ( ) (1) 3 ( 1997 ) 50. 3 ( 1970 ) 182-183 2 1. 1. 1. 2.
1887 1894 1895 8 1895 1899 12 X 1903 16 1897 1898 1904 17 1905 18 1903 1907 20 1904 1905 1908 21 1909 22 1910 23 1913 26 1914 1917 30 1917 1918 31 1918 1919 32 1919 1920 1921 34 1924 37 1925 38 1926 39
耶 稣 过 去 的 时 候, 看 见 一 个 人 生 来 是 瞎 眼 的 门 徒 问 耶 稣 说 : 拉 比, 这 人 生 来 是 瞎 眼 的, 是 谁 犯 了 罪? 是 这 人 呢? 是 他 父 母 呢? 耶 稣 回 答 说 : 也 不 是 这 人 犯 了 罪, 也 不 是 他 父 母 犯 了 罪
神 的 能 力 哥 林 多 后 书 12:9 主 对 我 说 : 我 的 恩 典 够 你 用 的, 因 为 我 的 能 力 是 在 人 的 软 弱 上 显 得 完 全 所 以, 我 更 喜 欢 夸 自 己 的 软 弱, 好 叫 基 督 的 能 力 覆 庇 我 保 罗 是 在 什 么 情 况 下 写 下 这 些 话 的 呢? 保 罗 是 人 类 历 史 上 最 伟 大 的 宣 教 士 之 一 他 从
Microsoft Word - 01 - Sun Tzu - Chinese translation.doc
用 博 弈 论 来 解 读 孙 子 兵 法 Emerson M.S. Niou 杜 克 大 学 Peter C. Ordeshook 加 州 理 工 学 院 英 文 原 文 刊 登 于 Emerson M. S. Niou and Peter C. Ordeshook. "A Game-Theoretic Analysis of Sun Tzu's The Art of War," Journal
<4D6963726F736F667420576F7264202D20BEC7A5CDB160A8A3B0BEAE74A6E6ACB0C3FEA74F2E646F63>
學 生 常 見 偏 差 行 為 類 別 預 防 及 處 理 作 為 教 育 部 宣 導 參 考 資 料 * 大 綱 一 前 言 二 偏 差 行 為 三 學 生 常 見 偏 差 行 為 的 類 別 四 偏 差 行 為 預 防 及 輔 導 暴 力 行 為 恐 嚇 勒 索 偷 竊 校 園 霸 凌 五 結 語 一 前 言 青 少 年 在 成 長 過 程 中 本 已 擔 負 者 生 理 心 理 及 社 會 生
雅各書5-6
() Hope Media (http://www.voiceofhope.com/) 1 --...3...4...5...6...7...8...10...11...12...12...13...14...14...15...16...16...17...18...19 2 6 3 4 4 5 6 7 8 14:17 9 mince 祢 祢 祢 10 11 12 Anthony Giddens
一般认为，学
(, 510641) K A 1 2 3 5 4 5 1 6 2 9 10 11 12 3 20 1922 13 14 1921 15 79 6 4 16 17 18 19 4 20 21 22 23 1924 24 5 25 26 27 28 29 30 31, 32 33 Absolute or Pure Ideas 34 35 36 37 6 38 39 40 41 42 43 44 45 46
昭英，
2003 85 2012 角 月 Page 1 of 17 2013.06.17 6/18 X 6/18 30 ~~~ 2013 6 月 18 6 40 月 ~~ ~ 2013.06.29 Page 2 of 17 1918 3 月 16 1878 1939 骨 1891 1919 1881~1911 Page 3 of 17 1918 1920 1903~1965 12~20 1923 1927
Table of Contents
中國人史綱 提要 柏楊的 中國人史綱 是他十年牢獄生活的血淚之作 在極端惡劣的 環境下 從卷帙浩繁的中國史冊中寫成 史綱 除了大脈絡 更重要的 是大關節的操持 這要有史識 柏楊顯然有他紮實的史料工夫 整體的掌 握應不成問題 他以一百年為 一世紀 作為敘述單元 先把中國史分成 非信史與信史 前者從神話 傳說到半信史時代 後者從紀元前九世紀開 始說起 一章一世紀以迄於晚清 這個大脈絡很清楚 而既稱 史之綱要
高 雄 醫 學 大 學 教 育 部 獎 勵 大 學 教 學 卓 越 計 畫 101 年 上 學 期 讀 書 會 心 得 分 享 2
高 雄 醫 學 大 學 教 育 部 獎 勵 大 學 教 學 卓 越 計 畫 101 年 上 學 期 讀 書 會 心 得 分 享 2 目 錄 10101-101 與 比 利 共 舞 讀 書 會... 4 10101-102 民 間 故 事 與 歷 史 中 的 現 實 主 義 讀 書 會... 15 10101-501 美 奇 萊 書 城 讀 書 會... 23 10101-502 西 社 拐 么 么
Chapter 1 選 用 好 的 燜 燒 罐 選 用 好 的 燜 燒 罐 是 做 好 燜 燒 罐 料 理 最 重 要 的 步 驟, 除 了 須 注 意 使 用 的 材 質 是 否 符 合 食 器 使 用 標 準, 也 須 注 意 燜 燒 罐 的 保 溫 效 果, 才 能 安 心 享 用 燜 燒 罐
作 者 序 不 僅 吃 得 好, 瘦 身 成 效 更 好 在 學 校 指 導 學 生 飲 食 控 制 的 時 候, 發 現 外 宿 的 學 生 不 能 自 己 開 伙, 只 能 吃 學 生 餐 廳 或 在 校 外 隨 便 吃 一 般 學 生 餐 廳 提 供 的 自 助 餐, 相 較 於 其 他 餐 點 較 為 天 然 健 康 便 宜, 但 是 學 生 多, 常 常 去 得 晚 了 就 沒 菜 了,
8 訴 告 確 提 供 內 容 幾 乎 全 部 錯 誤 許 懂 信 毫 根 據 話 真 正 控 結 校 提 供 提 供 錯 誤 現 象 偶 告 訴 根 源 乎 整 結 構 權 配 權 宰 即 支 配 迫 告 訴 告 訴 錯 誤 控 章 講 解 開 控 啞 謎 通 往 解 放 集 解 放 門 把 鑰
放 解 抑 7 台 灣 校 台 灣 據 接 台 灣 基 把 概 最 層 甚 提 即 層 校 提 供 般 殖 器 官 圖 解 仍 道 異 器 官 究 竟 模 書 圖 解 真 照 片 粗 略 幾 筆 解 剖 圖 部 由 陰 戶 位 置 靠 近 肛 門 致 連 殖 器 模 道 校 最 章 提 解 答 錯 誤 讀 校 照 街 頭 巷 尾 朋 友 電 影 告 訴 1. 8 訴 告 確 提 供 內 容 幾 乎
Microsoft Word 林宜芳 doc
林 宜 芳 南 亞 技 術 學 院 通 識 中 心 摘 要 繪 本 三 隻 小 猪 的 真 實 故 事 以 家 喻 戶 曉 的 三 隻 小 猪 為 藍 本, 顛 覆 經 典 童 話 之 外, 更 加 入 了 媒 體 此 一 極 具 現 代 感 的 要 素 在 傳 播 媒 體 已 然 掌 握 大 多 數 人 的 消 息 來 源 的 情 況 下, 真 實 真 的 能 透 過 媒 體 被 重 述 嗎? 而
國立台灣大學東南區發展計劃
國 立 台 灣 大 學 校 總 區 東 南 區 空 間 發 展 計 劃 報 告 書 定 稿 版 林 國 任 建 築 師 事 務 所 中 華 民 國 100 年 9 月 28 日 國 立 台 灣 大 學 校 總 區 東 南 區 空 間 發 展 計 劃 報 告 書 定 稿 版 林 國 任 建 築 師 事 務 所 目 錄 會 議 意 見 修 正 辦 理 情 形 對 照 表 2011/06/08 校 園 規
![0 [ ]](/thumbs/50/26663829.jpg "0 [ ]")
Microsoft Word - 洪櫻芬本文0813.doc
淡 江 人 文 社 會 學 刊 第 三 十 期 壹 前 言 在 人 類 文 明 發 展 的 歷 程 中, 不 同 的 傳 統, 表 現 出 不 同 的 價 值 取 向 與 判 斷, 即 使 同 一 傳 統, 隨 著 朝 代 的 更 迭, 亦 有 其 各 自 獨 特 的 思 維 和 價 值 觀 在 中 西 倫 理 思 想 的 比 較 上, 強 調 倫 理 的 儒 家 哲 學, 對 人 的 價 值 討
<4D6963726F736F667420576F7264202D20A8CFA952A6A12DAED1ADB1B8EAAEC62E646F63>
102 學年度花蓮縣吉安鄉宜昌國民小學本土教育使命式 成果報告 專題研究主題 吉安三寶之芋見新幸福 隊名 宜昌好鼻師 使命行動家 指導教師 王室媛老師 林軒如老師 蘇倖儀老師 壹 主 要 目 標 一 研 究 動 機 : 宜 昌 國 小 位 於 花 蓮 縣 吉 安 鄉, 離 花 蓮 市 很 近, 卻 是 個 農 業 鄉 鎮, 整 個 吉 安 鄉 的 範 圍 相 當 廣, 一 開 始 大 家 在 思 考
: :,,,,, : ; ; ;,,,,,,,,, (Challengers) (Grassroots) :,,, ;, ;,,,,, :,, ,, 74,,,,,,, :, 29,, 2005
:,,,,, : ; ; ;,,,,,,,,, (Challengers) (Grassroots) :,,, ;, ;,,,,, :,, 2006 1,, 74,,,,,,, :, 29,, 2005 , 111 1. 1 : CM ( the citizens in the material space), NC ( the netizens in the cyber2 space) ( ),,,,,,,,,,
儒家財富思想與經濟發展
* * Max Weber Abstract Max Weber and many modern scholars have discussed the relations between East Asian economic development and Confucian ethic fervently. The present article examines their arguments
060522達文西密碼_全_.PDF
Date: May-22-2006 Page 1 Date: May-22-2006 Page 2 Date: May-22-2006 Page 3 Date: May-22-2006 Page 4 Date: May-22-2006 Page 5 Date: May-22-2006 Page 6 Date: May-22-2006 Page 7 Date: May-22-2006 Page 8 Date: