64 漢學研究第 28 卷第 3 期 Andrew H. Plaks (2004.1):

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1 BIBLID (2010)28:3 pp 漢學研究第 28 卷第 3 期 ( 民國 99 年 9 月 ) ** * * **

2 64 漢學研究第 28 卷第 3 期 Andrew H. Plaks (2004.1): (2004.2):

3 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 (2002.4): Nicholas Koss 14.11(1986.4): (1986.2):

4 66 漢學研究第 28 卷第 3 期 Roland Barthes ( ):

5 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 religion 98:

6 68 漢學研究第 28 卷第 3 期 15 13: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : Vanderbilt University Ling Hon Lam

7 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 Andrew H. Plaks, /1/ (2007.1): /1/ (1996.8):

8 70 漢學研究第 28 卷第 3 期 ( ): (2004.8): (2006.9): ( ):

9 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 71 Pierre Bourdieu, Pierre Bourdieu

10 72 漢學研究第 28 卷第 3 期 37: : /10-13/ : 1 2 1: 4 3 8: : : : : 1 2 1: 4 3 1: 6 59: :

11 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 : 64 87: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 8 64: : 13 61: : : 16 53: : : 35 94:

12 74 漢學研究第 28 卷第 3 期 5 7: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : /1/ /29/ :

13 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 75 1/20/ /7/ /5/ /16/ /5/ : : : : : : : : : : : : : : : 25 11: 88 11: 89 11: 91 13: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 830

14 76 漢學研究第 28 卷第 3 期 9 96: : : : 1 100: 皐 1: 8 皐 5: 37 56: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : 573

15 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 : : : /4/861 53/13/ /4/ /29/ /1/983 49/15/ /20/ /9/ /9/ /4/

16 78 漢學研究第 28 卷第 3 期 10 15/6/139 17/10/ /11-12/ /7/ : /11/ /27/ /1-2/ /10/ /5/ /11/90

17 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 /2/ /15/ /14/520 40/13/ /8/ /1/ Tiphaine Samoyault

18 80 漢學研究第 28 卷第 3 期 : : : 79 65: : : 86

19 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 : : : : : : : : : : : :

20 82 漢學研究第 28 卷第 3 期 6/10/55 3/1/25 10/8/89 8 /12/146 17/5/ /1/ (1983.6): 32-42

21 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 83 43/7-8/ /8-9/ Douwe Fokkema Elrud Ibsch

22 84 漢學研究第 28 卷第 3 期 ( ): (1996.9):

23 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 Friedrich Paulsen, Friedrich Paulsen

24 86 漢學研究第 28 卷第 3 期 intertextualité John Rawls, Julia Kristeva, John Rawls (2004.9):

25 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 : Michel Schneider

26 88 漢學研究第 28 卷第 3 期 : : : 97 3: 20 10: 74 59: : 653

27 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 89 8: 65 27: : : : /13/

28 90 漢學研究第 28 卷第 3 期

29 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典

30 92 漢學研究第 28 卷第 3 期

31 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 Friedrich Paulsen (2004.8): ( ): Douwe Fokkema Elrud Ibsch ( ): ( ):

32 94 漢學研究第 28 卷第 3 期 (1983.6): Pierre Bourdieu John Rawls (2004.1): (1986.2): (2004.9): ( ): (1996.8): Nicholas Koss (1986.4): (1996.9): (2006.9): (2002.4): (2007.1):

33 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 (2004.2): Tiphaine Samoyault 2003 Andrew H. Plaks

34 96 漢學研究第 28 卷第 3 期 The Infiltration of Confucian Classics into Popular Literature: On the Allusions in the Journey to the West Yang Chin-lung * Abstract This article investigates the infiltration of Confucian classics into the Journey to the West 西遊記, its reasons, and effects. Through combining reading of the Thirteen Classics and the Four Books with statistical analysis, I have concluded that the allusions to the Confucian classics in the novel fall into six types, and are applied in three different ways. According to the frequency of allusion, in descending order, there are one hundred and sixtyfive cases in total from the Book of Poetry 詩經, the Analects 論語, the Book of Changes 易經, the Mencius 孟子, the Book of Rites 禮記, the Doctrine of the Mean 中庸, the Great Learning 大學, the Zuo Commentary 左傳, the Book of Documents 尚書, the Ready Rectifier 爾雅, and the Classic of Filial Piety 孝經. Secondly, I consider that the influences of the civil examination system and the reading habits of Ming society constitute the primary reasons for the use of rich references to the Confucian classics in the Journey to the West. Through examining the original functions of the classics and analyzing the basic concepts of evidential studies and intertextuality, I argue that this phenomenon may imply the resurgence of the entertainment function of traditional classics. * Yang Chin-lung is an associate research fellow in the Institute of Chinese Literature and Philosophy at Academia Sinica.

35 楊晉龍 / 經學對通俗文學的滲透 論 西遊記 的 引經據典 97 Thirdly, I find that the infiltration of Confucian classics into the vernacular novel resulted in a new literary style that mixes classical and vulgar texts. Works such as the Journey to the West, the Plum in the Golden Vase 金瓶梅, and the Carnal Prayer Mat 肉蒲團 are examples of this new literary style. The appearance of this new literary style in turn characterizes the disordered state of orthodox Confucian texts. In addition to gathering statistics for the references to Confucian classics in the Journey to the West, my research also uses a different method of analysis that provides accurate data and an alternative approach for studying the Journey to the West and other vernacular novels. Keywords: Journey to the West 西遊記, literary allusion, Confucian classics, vernacular literature, Ming novels

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