第2期定稿.FIT)
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- 韶钉 吕
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1 云梦学刊 第 37 卷 第 2 期 Vol.37袁 No.2 Journal of Yunmeng 2016 年 3 月 Mar 言意之辨 要要 要魏晋玄学的语言论 韩扬文 渊云南大学 人文学院袁 云南 昆明 冤 摘 要院野言意之辨冶为魏晋玄学崤函之固袁后世讲论此期文学袁多探及该题遥 在野言意之辨冶中袁欧阳建尧张韩主要论及野言冶 与野意冶的关系袁而荀粲尧王弼的界说则包含了对于野言冶野象冶野意冶三者的讨论遥 在这个问题上袁持言不尽意论者虽进路有异袁然 多占上风遥 王弼使用先秦抒义方法研判言意袁树立了野以无为本冶之方法论袁天机独得袁神解此题遥 关键词院魏晋玄学曰言意之辨曰语言论曰还原法 中图分类号院B235 文献标识码院A 文章编号院 渊2016冤 魏晋野言意之辨冶起于当时人伦识鉴的需要袁与 以上品鉴并不能简单地理解为文学的比喻袁一 讨论野才性四本冶初衷有似遥 玄理讨论背后袁旨在论 如我们不能把叶庄子曳的开境之言理解为讲故事遥 回 说人伦识鉴如何可能袁我们能够完全正确地认识并 归问题本身袁他们为什么不采用述谓结构呢钥 那是 评价一个人进而合理地征用他吗钥 汤用彤院野盖人物 因为至少有一些东西是无法被述谓所把握的袁比如 伪似者多袁辨别极难噎噎圣人识鉴要在瞻外形而得 生命的姿态袁再比如道言遥 如果我们还是坚持采用 其神理噎噎可以意会袁不能言宣遥 冶 牟宗三则进一 [1] 述谓判断来表达这种生命的风仪袁则按照科学的外 步指出袁先秦名家的名言是要尽实的袁而魏晋的野才 性名理冶则不同袁野名言不是指谓的名言袁而是品鉴 延真理袁我们或许只能根据考古学成果判断野王夷 甫在一千多年以前曾经是一个男人冶遥 述谓判断的 的名言袁欣趣的名言袁而耶实爷亦不是外在的形物袁一 定的对象袁而是生命之姿态遥 如是此种品鉴名言即 背后是一种野种 + 属差冶的思维方式袁通过上设名相 来归属和定义一种事物遥但这种野种 + 属差冶的述谓 无一定之形物为其对应之实噎噎如此袁 由品鉴才 怎样才能显示出每一个人在每一个当下的殊异的 性袁必然有耶言不尽意爷之观念之出现冶 遥 牟先生在 [2] 这里提出了一个重要的论点要要 要在此期的人伦识 鉴中袁有别于述谓结构的句式大量出现了遥 它不再 局限于野S 是 P冶的述谓判断袁而着重表现人的生命 姿态袁这种欣趣之言是很难用述谓结构表诠的遥 野才 材性来呢钥 即使它精密到神经科学的领域袁我们仍 旧对它能道说人的生命姿态存疑遥 因此在野S 是 P冶 无力触及之处袁亟需建立一种新的语言形式遥 一尧欧阳建叶言尽意论曳 野言不尽意冶说早出袁先秦已见袁魏晋贵无一派 性名理冶的语言形式富有文学的意味袁我们在叶世说 哲学家多有发挥袁天下风从袁而欧阳建西晋时人袁晚 新语曳的赏誉尧品藻尧容止等品目中多次见到了这种 于荀粲尧王弼袁他所主张的叶言尽意论曳一枝独秀袁一 新的语言形式袁试举数例院 王戎云院野太尉神姿高彻袁 如瑶林琼树袁自 然是风尘外物遥 冶 度受到清谈家们的重视遥 叶世说窑文学曳云王导东渡 后袁只谈论叶声无哀乐曳叶养生曳叶言尽意曳三理而已袁 其为世所重如此遥 裴令公有俊容仪袁脱冠冕袁粗头乱服皆好遥 欧阳建的这篇论文袁形式上吸取了汉赋常用的 时人以为野玉人冶遥 见者曰院野见裴叔则如玉山上 主宾问答袁在问难与释答的一张一弛中展现自己的 行袁光映照人遥 冶 论点遥他以野雷同君子冶称呼主张野言不尽意冶学说的 有人叹王恭形茂者袁云院野濯濯如春月柳遥 冶 [3] 论者袁又用野违众先生冶自比袁其逆风独立之态袁于此 收稿日期院 作者简介院韩扬文渊1988- 冤袁女袁浙江嘉兴人袁云南大学人文学院文艺学博士生袁主要研究方向为中国古代美学尧中国古代文艺理论遥
2 第 2 期 韩 扬 文 院 言 意 之 辨 119 已 显 遥 他 所 说 的 野 雷 同 君 子 冶 都 包 含 了 哪 些 人 呢 钥 文 章 中 提 到 了 蒋 济 尧 钟 会 尧 傅 嘏 袁 恐 怕 还 可 以 包 含 我 们 行 将 讨 论 的 荀 粲 尧 张 韩 尧 王 弼 等 遥 他 只 提 到 前 三 者 的 原 因 大 概 是 他 们 的 野 言 不 尽 意 论 冶 更 显 著 地 与 人 伦 识 鉴 相 关 曰 而 荀 尧 王 的 野 言 不 尽 意 冶 主 要 是 针 对 叶 周 易 曳 而 发 的 袁 与 他 写 作 叶 言 尽 意 论 曳 的 题 旨 稍 远 遥 张 韩 爵 里 未 详 袁 其 作 叶 不 用 舌 论 曳 未 必 早 于 欧 阳 遥 其 中 野 蒋 公 之 论 眸 子 冶 所 指 即 野 中 护 军 蒋 济 著 论 袁 谓 耶 观 其 眸 [4] 子 袁 足 以 知 人 爷 冶 遥 大 抵 伸 张 言 外 之 旨 袁 如 观 人 以 眸 袁 以 神 会 而 不 以 名 显 遥 钟 会 言 才 性 合 袁 傅 嘏 言 才 性 同 袁 其 论 已 佚 袁 他 们 如 何 讲 论 野 言 不 尽 意 冶 袁 我 们 今 天 已 经 无 从 而 知 遥 野 违 众 先 生 冶 的 一 席 话 先 说 野 名 之 于 物 袁 无 施 者 也 曰 言 之 于 理 袁 无 为 者 也 冶 袁 说 名 言 无 为 无 施 袁 无 所 作 用 袁 这 显 然 不 是 野 言 尽 意 冶 派 的 观 点 袁 恐 怕 是 对 于 野 言 不 尽 意 论 冶 的 引 述 袁 先 树 靶 子 袁 这 是 驳 论 的 写 法 遥 接 下 来 的 野 而 古 今 务 于 正 名 袁 圣 贤 不 能 去 言 袁 其 故 何 也 钥 冶 话 锋 一 转 袁 既 然 野 言 不 尽 意 论 冶 认 为 名 尧 言 之 于 物 尧 理 是 没 有 作 用 的 袁 那 么 为 什 么 古 今 都 看 重 正 名 袁 诸 公 皆 不 放 弃 言 谈 呢 钥 这 个 问 题 就 由 驳 论 导 向 了 野 言 尽 意 冶 的 正 式 立 论 遥 其 雄 辩 之 处 在 于 袁 那 些 称 说 野 言 不 尽 意 冶 者 尚 且 洋 洋 洒 洒 尧 不 离 言 筌 袁 如 果 言 真 的 不 能 显 示 真 理 袁 则 诸 位 又 在 用 什 么 在 进 行 论 辩 呢 钥 要 言 之 袁 其 叶 言 尽 意 论 曳 主 要 包 含 以 下 两 层 重 要 内 含 院 渊 1 冤 名 尧 言 的 作 用 院 野 诚 以 理 得 于 心 袁 非 言 不 畅 曰 物 定 于 彼 袁 非 言 不 辩 遥 言 不 畅 志 则 无 以 相 接 袁 名 不 辩 物 则 鉴 识 不 显 遥 鉴 识 显 而 名 品 殊 袁 言 称 接 而 情 志 畅 遥 冶 欧 阳 建 认 为 袁 名 尧 言 有 其 不 得 不 存 在 的 重 要 意 义 遥 这 种 必 要 性 是 什 么 呢 钥 因 为 理 与 物 自 身 无 从 表 诠 袁 它 们 是 沉 默 的 袁 在 语 言 尧 名 称 指 示 它 们 之 前 袁 它 们 只 有 实 存 性 袁 而 不 能 通 畅 地 在 人 事 界 得 到 使 用 遥 如 我 们 必 须 称 其 为 野 石 头 冶 袁 才 能 够 对 他 者 说 院 野 把 石 头 搬 来 冶 遥 否 则 袁 他 者 除 非 经 由 具 象 的 指 事 进 行 领 会 袁 而 这 样 的 方 式 未 免 太 过 不 切 实 际 遥 也 就 是 说 袁 言 与 名 是 理 与 物 的 表 现 袁 理 存 于 心 而 发 声 为 言 袁 物 处 于 世 而 因 名 成 全 遥 欧 阳 建 首 先 确 定 了 有 一 个 质 实 的 世 界 袁 这 个 世 界 上 有 人 有 物 袁 而 这 质 实 的 一 切 本 来 都 是 静 默 的 袁 它 在 等 待 语 言 去 唤 醒 它 袁 等 待 名 称 去 指 定 它 遥 这 时 候 袁 持 反 对 意 见 的 人 会 问 院 那 么 袁 这 个 质 实 的 世 界 难 道 无 所 变 动 吗 钥 一 旦 它 迅 疾 地 变 化 起 来 袁 则 给 定 的 名 理 不 会 马 上 失 效 吗 钥 如 果 一 个 人 的 形 貌 尧 善 恶 发 生 了 变 化 袁 甚 至 有 一 天 化 作 髑 髅 袁 则 我 们 对 他 曾 经 所 作 的 识 鉴 还 有 效 用 吗 钥 渊 2 冤 接 下 来 的 回 答 显 示 了 欧 阳 建 的 高 妙 之 处 遥 他 说 袁 存 在 变 动 的 名 与 物 尧 言 与 理 渊 意 冤 的 关 系 院 野 名 逐 物 而 迁 袁 言 因 理 而 变 遥 此 犹 声 发 响 应 袁 形 存 影 附 袁 不 得 相 与 为 二 也 遥 苟 其 不 二 袁 则 无 不 尽 袁 吾 故 以 为 尽 [5] 矣 遥 冶 他 的 意 思 是 袁 物 变 动 则 名 随 即 变 动 袁 如 蝶 在 茧 中 而 称 蛹 袁 破 茧 而 出 则 称 蝶 曰 因 此 他 认 为 袁 从 来 没 有 无 法 指 称 的 物 袁 也 没 有 不 能 言 说 的 理 袁 只 要 不 断 变 化 名 相 就 可 以 了 遥 他 说 袁 名 与 物 尧 言 与 理 的 关 系 是 野 不 二 冶 的 袁 前 者 就 如 后 者 的 影 子 一 样 袁 只 要 跟 随 实 体 进 行 变 动 就 已 经 足 够 遥 所 以 他 认 定 袁 言 永 远 都 可 以 尽 意 袁 没 有 什 么 不 能 尽 述 的 道 理 遥 他 在 这 里 巧 妙 地 设 计 了 动 态 的 名 相 袁 甚 至 物 的 变 化 再 迅 疾 袁 名 相 似 乎 也 总 是 来 得 及 反 应 遥 但 问 题 在 于 院 果 然 有 他 所 主 张 的 实 体 的 世 界 吗 钥 人 果 然 有 一 个 可 以 片 刻 居 留 的 身 体 而 影 子 只 是 跟 着 他 变 动 吗 钥 在 哪 一 个 微 茫 的 当 下 身 体 没 有 在 发 生 变 化 呢 钥 静 止 果 然 是 静 止 吗 钥 身 体 不 在 缘 中 显 现 他 自 己 袁 而 果 然 是 实 有 的 吗 钥 我 们 趋 向 于 认 为 袁 欧 阳 建 的 理 论 背 后 有 诸 多 固 化 的 实 体 内 核 袁 这 些 内 核 是 不 变 的 袁 它 们 是 物 之 为 物 的 根 据 袁 名 相 只 是 跟 随 物 的 变 动 而 变 动 遥 但 如 果 没 有 物 袁 则 名 相 附 着 在 什 么 地 方 钥 如 果 有 物 袁 则 它 凭 借 什 么 成 为 这 一 个 而 不 是 那 一 个 呢 钥 欧 阳 建 所 设 置 的 名 相 是 幻 动 的 袁 他 虽 然 承 认 名 相 的 变 化 袁 但 在 深 处 袁 定 相 与 老 死 相 早 已 伫 立 恭 候 袁 因 为 他 不 可 能 取 消 这 个 实 体 性 的 世 界 袁 则 自 根 自 本 是 静 止 的 而 不 是 变 动 的 遥 他 说 先 有 一 个 实 体 袁 而 后 名 附 着 在 上 面 曰 先 有 一 个 道 理 袁 然 后 言 附 着 在 上 面 袁 则 先 有 的 那 个 实 体 究 竟 还 在 不 在 缘 中 呢 钥 如 果 那 个 实 体 是 有 固 定 自 性 的 袁 则 根 据 他 的 理 论 一 定 有 一 个 最 初 的 名 是 永 远 无 法 取 消 的 袁 那 个 静 止 的 尧 终 极 的 实 体 和 名 相 是 什 么 呢 钥 它 与 那 些 变 动 的 实 体 尧 名 相 又 是 什 么 关 系 呢 钥 当 然 袁 尽 管 我 们 今 天 可 以 运 用 其 他 哲 学 流 派 的 知 识 对 他 进 行 问 难 袁 但 这 种 问 难 无 疑 是 不 公 平 的 袁 因 为 欧 阳 建 生 活 在 一 千 多 年 以 前 的 中 国 袁 在 那 时 袁 他 就 已 经 设 计 了 一 个 精 妙 绝 伦 的 名 随 物 迁 的 世 界 袁 这 种 想 法 别 开 生 面 遥 二 尧 荀 粲 所 谓 言 意 之 微 固 蕴 不 出 荀 粲 袁 字 奉 倩 袁 颍 川 颍 阴 人 遥 何 劭 叶 荀 粲 传 曳 言 野 粲 诸 兄 并 以 儒 术 论 议 袁 而 粲 独 好 言 道 冶 袁 可 见 他 在 世 奉 儒 学 的 家 族 中 也 是 一 个 野 违 众 先 生 冶 遥 这 个 少 年 天 才 又 为 什 么 反 对 家 中 所 崇 奉 的 旧 学 呢 钥 起 因 大 概 是 他 与 何 晏 一 样 袁 对 于 儒 典 中 深 具 玄 义 处 特
3 120 云 梦 学 刊 2016 年 别 敏 锐 袁 野 常 以 为 子 贡 称 夫 子 之 言 性 与 天 道 袁 不 可 得 [6] 闻 冶 遥 这 个 话 题 出 于 叶 论 语 曳 袁 传 又 说 他 常 以 为 此 袁 则 荀 粲 之 精 熟 儒 典 可 知 矣 袁 然 而 他 并 不 满 足 野 务 于 精 熟 冶 袁 而 充 分 展 现 了 魏 晋 名 士 野 学 贵 自 得 冶 的 风 度 遥 叶 论 语 窑 公 冶 长 曳 院 野 子 贡 曰 院 耶 夫 子 之 文 章 袁 可 得 而 闻 [7] 也 曰 夫 子 之 言 性 与 天 道 袁 不 可 得 而 闻 也 遥 爷 冶 此 谓 孔 子 之 言 袁 有 可 闻 者 袁 有 不 可 闻 者 袁 关 于 叶 诗 曳 叶 书 曳 等 典 籍 的 训 诂 是 可 以 讲 授 的 曰 而 关 于 野 性 与 天 道 冶 这 种 思 想 本 原 问 题 袁 圣 人 绝 少 谈 论 遥 他 如 何 不 在 经 典 的 讲 述 中 谈 到 心 性 与 天 道 的 问 题 呢 钥 我 们 大 致 这 样 推 想 院 渊 1 冤 野 性 与 天 道 冶 是 终 极 问 题 袁 已 在 玄 境 中 袁 无 法 用 一 般 的 述 谓 语 言 加 以 表 诠 曰 故 孔 子 以 不 言 示 野 因 言 遣 言 冶 之 义 遥 渊 2 冤 其 乃 是 践 履 性 的 真 理 袁 与 生 命 的 实 存 切 身 相 关 袁 它 处 于 野 时 冶 与 野 几 冶 中 袁 一 旦 流 为 语 言 文 字 袁 则 容 易 失 去 微 妙 的 机 缘 遥 心 性 与 天 道 是 需 要 个 体 在 境 域 中 亲 自 开 显 的 袁 无 从 预 设 袁 也 无 法 由 他 者 替 代 而 经 历 尧 解 悟 袁 因 此 不 能 口 传 遥 简 而 言 之 袁 其 关 行 者 袁 不 可 言 也 曰 其 在 时 中 袁 不 可 言 也 遥 渊 3 冤 关 于 野 性 与 天 道 冶 袁 圣 人 恐 怕 已 经 在 语 默 动 静 中 加 以 宣 示 袁 其 可 通 者 自 能 逐 处 生 春 袁 其 不 可 通 者 则 多 说 无 益 袁 所 谓 野 行 不 言 之 教 冶 者 有 似 于 此 遥 荀 粲 从 子 贡 的 话 中 悟 到 了 孔 子 有 所 言 有 所 不 言 的 教 法 袁 又 因 为 魏 晋 玄 学 家 对 于 终 极 关 怀 的 问 题 尤 为 看 重 袁 如 何 尧 王 之 论 野 以 无 为 本 冶 袁 奉 倩 以 为 其 所 言 者 袁 粗 也 曰 其 所 不 言 者 袁 精 也 袁 应 取 本 去 末 袁 故 有 [8] 野 六 籍 虽 存 袁 固 圣 人 之 糠 秕 冶 之 论 遥 其 论 出 于 叶 庄 子 窑 天 道 曳 轮 扁 之 语 桓 公 遥 那 智 慧 的 工 匠 对 齐 桓 公 说 袁 您 所 读 的 圣 人 之 言 实 在 都 是 野 古 人 之 糟 魄 冶 啊 遥 桓 公 闻 言 大 怒 袁 他 以 死 刑 来 胁 迫 这 个 匠 人 袁 要 他 在 死 亡 的 悬 临 这 种 终 极 态 势 下 讲 述 发 出 反 常 之 论 的 原 委 遥 这 时 袁 轮 扁 被 抛 入 死 亡 的 边 缘 袁 而 他 快 然 地 优 游 于 生 死 之 间 袁 或 者 他 以 生 为 逆 旅 袁 以 死 为 还 乡 袁 因 而 生 死 契 阔 袁 讲 出 了 这 样 一 番 道 理 院 我 为 什 么 年 届 七 十 却 依 然 从 事 这 项 辛 苦 的 工 作 而 不 传 授 给 儿 子 呢 钥 那 是 由 于 斫 轮 的 上 手 状 态 只 有 依 靠 身 体 的 践 履 和 心 灵 的 感 契 袁 而 口 不 能 言 曰 这 样 的 精 妙 袁 即 使 父 兄 不 能 移 于 子 弟 遥 同 样 的 袁 圣 人 的 微 理 也 是 无 法 言 说 的 袁 故 曰 院 野 古 之 人 与 其 不 可 传 也 死 矣 袁 然 则 君 之 所 读 者 袁 [9] 古 人 之 糟 魄 已 夫 遥 冶 崇 信 儒 教 的 荀 粲 之 兄 荀 俁 对 这 种 偏 激 的 看 法 不 以 为 然 袁 他 引 用 叶 周 易 窑 系 辞 曳 对 幺 弟 说 袁 圣 人 以 卦 象 来 尽 意 袁 又 用 系 属 之 辞 来 尽 言 袁 既 然 言 尧 意 毕 尽 袁 则 哪 里 还 有 不 可 闻 得 的 道 理 呢 钥 荀 粲 对 于 这 个 问 题 的 回 答 是 院 野 盖 理 之 微 者 袁 非 物 象 之 所 举 也 遥 今 称 立 象 以 尽 意 袁 此 非 通 于 意 外 者 也 袁 系 辞 焉 已 尽 言 袁 此 非 言 乎 系 表 者 也 曰 斯 则 象 外 之 意 袁 系 表 之 [10] 言 袁 固 蕴 而 不 出 矣 遥 冶 此 论 从 定 义 之 悬 空 处 入 手 袁 就 定 义 法 的 有 限 性 进 行 论 说 遥 所 谓 定 义 者 袁 乃 是 为 事 或 物 划 定 边 界 袁 相 对 于 广 漠 无 垠 的 宇 宙 而 言 袁 那 个 被 定 义 者 犹 如 沧 海 之 一 粟 曰 定 义 是 可 以 不 断 增 益 的 袁 如 果 一 个 名 相 不 足 以 表 诠 事 物 袁 则 可 以 发 明 一 个 新 的 名 相 来 指 称 它 袁 这 与 欧 阳 建 所 论 名 相 的 运 动 是 同 一 个 道 理 遥 那 么 袁 问 题 就 在 于 圣 人 所 举 卦 的 象 征 是 有 限 的 袁 而 象 以 外 的 世 界 是 辽 阔 的 袁 即 使 象 内 的 意 可 以 充 分 表 诠 袁 则 象 外 的 广 大 之 义 又 用 什 么 来 开 显 呢 钥 同 样 的 袁 圣 人 的 系 属 之 辞 是 有 限 的 袁 则 那 些 辞 外 的 言 又 凭 借 什 么 来 抒 发 呢 钥 立 象 以 尽 意 袁 系 辞 以 尽 言 袁 这 是 用 一 个 名 相 来 对 制 一 样 事 物 袁 让 它 们 充 分 地 匹 配 起 来 遥 倘 使 意 外 是 空 无 袁 则 如 何 有 言 钥 倘 使 言 外 是 空 无 袁 则 如 何 有 意 钥 两 者 之 外 若 果 不 是 一 无 所 有 袁 则 有 象 外 之 意 与 言 外 之 辞 存 在 袁 这 时 象 和 系 辞 的 概 念 已 经 用 尽 袁 则 我 们 又 用 什 么 来 道 说 有 余 者 呢 钥 因 此 荀 粲 认 为 袁 最 幽 微 的 理 与 最 深 湛 优 美 的 意 恐 怕 是 敛 藏 不 露 的 袁 它 们 存 在 于 圣 人 的 心 中 袁 而 没 有 言 宣 遥 这 种 论 断 对 于 突 破 两 汉 经 学 所 遗 留 的 庞 大 文 字 障 有 所 助 益 袁 若 果 不 能 突 破 经 家 师 法 袁 则 思 想 恐 怕 停 滞 于 此 袁 裹 足 不 前 遥 至 于 有 人 会 就 此 诟 病 荀 粲 捐 弃 儒 典 尧 离 经 叛 道 袁 则 奉 倩 的 旁 征 博 引 正 有 力 地 展 示 了 他 对 六 经 的 精 熟 袁 只 是 他 野 谈 尚 玄 远 冶 袁 归 心 庄 老 袁 因 而 不 能 满 足 于 腐 儒 皓 首 穷 经 的 事 业 罢 了 遥 荀 奉 倩 的 这 段 话 是 以 口 头 的 玄 学 袁 即 清 谈 之 形 式 开 显 的 遥 后 人 皆 惊 叹 魏 晋 名 士 思 想 的 速 度 与 语 言 的 流 美 袁 但 大 多 以 为 他 们 只 是 能 言 善 辩 袁 长 于 整 饰 音 辞 罢 了 袁 岂 不 知 其 中 大 有 深 意 院 其 一 袁 清 谈 是 感 发 的 语 言 袁 唯 有 天 才 的 直 觉 能 够 真 正 驾 驭 它 袁 无 论 是 典 故 的 使 用 还 是 雅 言 的 发 明 袁 皆 须 灵 台 清 朗 遥 其 二 袁 清 谈 是 时 间 性 的 语 言 袁 特 重 讲 论 之 时 机 袁 一 如 叶 庄 子 曳 之 卮 言 袁 机 锋 袭 来 袁 一 招 之 内 或 能 反 手 制 敌 袁 它 的 迅 疾 或 者 也 和 这 些 英 年 早 逝 的 智 者 及 不 得 善 终 的 名 士 联 系 在 一 起 袁 其 生 也 仓 皇 袁 其 死 也 哀 怆 袁 惟 因 其 生 如 夏 花 袁 则 一 旦 感 受 到 雨 露 的 泽 养 袁 如 何 不 即 时 绽 放 钥 其 三 袁 清 谈 能 够 斧 正 文 字 解 经 之 流 弊 袁 两 汉 以 汗 牛 充 栋 的 经 论 见 长 袁 魏 晋 则 多 以 搁 笔 不 书 为 贵 袁 谈 士 更 多 地 使 用 时 机 化 的 语 言 而 不 是 凝 滞 的 文 字 来 讲 论 经 籍 遥 长 篇 大 论 与 述 而 不 作 的 悖 反 袁 也 正 在 相 反 相 成 的 舒 张 态 势 中 遥
4 第 2 期 韩 扬 文 院 言 意 之 辨 121 盖 言 之 袁 荀 粲 的 言 意 论 倾 向 于 野 言 有 所 尽 袁 有 所 不 尽 冶 遥 所 尽 者 袁 如 经 籍 之 知 识 尧 章 句 之 学 袁 此 为 意 之 表 也 曰 所 不 尽 者 袁 如 性 与 天 道 尧 才 性 识 鉴 袁 意 之 微 者 袁 固 蕴 不 出 袁 上 天 入 地 袁 杳 渺 难 求 袁 唯 赖 心 斋 尧 坐 忘 袁 或 有 所 得 遥 言 之 尽 与 不 尽 者 袁 在 此 有 良 莠 之 别 袁 奉 倩 以 不 尽 者 为 贵 袁 尽 者 为 贱 袁 其 尚 无 之 旨 甚 明 遥 这 个 少 年 注 意 到 在 纷 杂 的 语 言 之 上 有 一 个 更 为 旷 远 寥 廓 的 所 在 袁 它 即 使 不 在 渊 默 中 显 示 袁 也 无 法 用 指 谓 的 形 式 言 说 遥 这 一 步 上 推 袁 在 眼 界 和 才 识 上 都 是 一 个 重 要 的 飞 跃 遥 三 尧 张 韩 叶 不 用 舌 论 曳 张 韩 袁 不 知 何 许 人 也 遥 严 可 均 叶 全 晋 文 曳 疑 野 韩 冶 为 野 翰 冶 之 误 袁 言 其 作 者 为 西 晋 江 左 名 士 张 季 鹰 遥 读 其 叶 不 用 舌 论 曳 袁 与 翰 所 尚 持 盈 保 泰 之 道 袁 其 致 不 殊 遥 张 翰 袁 时 人 号 为 野 江 东 步 兵 冶 袁 见 载 于 叶 晋 书 窑 文 苑 传 曳 袁 其 人 任 纵 不 拘 而 有 野 见 机 冶 之 智 遥 他 曾 被 辟 为 齐 王 司 马 冏 的 掾 属 袁 八 王 之 乱 袁 风 云 变 色 袁 同 根 相 煎 袁 手 足 相 残 遥 张 季 鹰 在 司 马 冏 当 权 时 已 预 先 感 知 到 其 失 道 篡 逆 袁 何 可 久 也 钥 加 之 野 天 下 纷 纷 袁 祸 难 未 已 冶 袁 因 而 托 故 辞 归 袁 得 以 免 祸 遥 叶 传 曳 曰 院 野 翰 因 见 秋 风 起 袁 乃 思 吴 中 菰 菜 尧 莼 羹 尧 鲈 鱼 脍 袁 曰 院 耶 人 生 贵 得 适 志 袁 [11] 何 能 羁 宦 数 千 里 以 要 名 爵 乎 浴 爷 遂 命 驾 而 归 遥 冶 其 风 雅 旷 达 尧 见 机 而 作 尧 长 于 托 大 如 此 遥 叶 不 用 舌 论 曳 题 旨 与 荀 奉 倩 所 论 圣 人 之 意 固 蕴 [12] 不 出 切 近 袁 作 者 提 出 野 留 意 于 言 不 如 留 意 于 不 言 冶 的 观 点 袁 其 原 委 既 包 含 理 论 的 袁 更 关 乎 践 履 遥 为 何 要 留 意 于 不 言 呢 钥 首 先 从 原 理 上 讲 袁 张 韩 引 用 了 叶 论 语 窑 阳 货 曳 院 野 天 何 言 哉 钥 四 时 行 焉 袁 百 物 生 焉 袁 天 何 言 [13] 哉 钥 冶 天 理 流 行 袁 渊 默 无 言 袁 自 行 自 彰 袁 自 消 自 减 袁 如 何 有 言 钥 圣 人 野 无 言 冶 袁 亦 为 天 道 所 行 袁 不 必 假 于 人 手 遥 因 此 喻 说 圣 人 之 精 义 袁 固 蕴 不 发 遥 这 与 何 晏 野 道 本 无 言 冶 袁 荀 粲 视 六 经 为 圣 人 糟 粕 的 看 法 是 一 致 的 遥 他 们 都 倾 向 从 圣 人 默 识 不 应 处 入 手 袁 寻 找 敛 藏 于 杳 渺 深 穴 之 中 的 野 玄 冶 遥 另 外 袁 叶 不 用 舌 论 曳 即 使 不 是 张 季 鹰 的 作 品 袁 也 至 少 出 自 于 乱 世 无 疑 遥 作 者 对 于 口 舌 之 祸 深 为 忧 惧 袁 他 特 别 提 出 野 无 言 冶 的 作 用 乃 是 为 了 全 身 远 祸 而 已 遥 他 亲 见 野 祸 言 相 寻 袁 召 福 甚 希 遥 丧 元 灭 族 袁 没 有 余 哀 冶 袁 三 缄 其 口 袁 或 者 尚 难 保 全 袁 哪 里 还 敢 怒 敢 言 钥 当 此 之 时 袁 江 山 易 主 袁 只 在 旦 夕 之 间 曰 天 下 多 故 袁 名 士 无 以 得 全 袁 凄 厉 惨 痛 如 此 袁 则 不 如 服 食 求 于 神 仙 遥 由 是 可 见 袁 张 韩 叶 不 用 舌 论 曳 与 荀 尧 王 的 纯 义 理 讨 论 不 同 袁 他 的 这 篇 论 文 乃 是 针 砭 时 弊 袁 应 时 而 发 的 遥 人 被 无 情 地 抛 入 世 间 袁 无 从 选 择 的 实 在 太 多 袁 砥 砺 而 行 的 忠 臣 烈 士 居 于 乱 世 尚 且 投 报 无 门 袁 对 于 这 些 心 怀 百 感 的 智 性 灵 魂 而 言 袁 道 路 以 目 无 疑 是 一 种 无 奈 的 选 择 遥 殷 渊 源 晚 年 书 空 作 野 咄 咄 怪 事 冶 袁 桓 子 野 每 闻 挽 歌 辄 野 徒 唤 奈 何 冶 袁 旧 日 理 想 随 着 改 朝 换 代 而 邈 若 山 河 袁 遥 遥 无 期 遥 在 这 须 臾 凋 零 的 时 代 袁 说 话 变 成 了 一 件 性 命 攸 关 的 事 情 遥 这 一 时 期 的 士 大 夫 要 么 非 常 善 于 周 璇 袁 而 更 多 的 人 选 择 沉 默 不 言 遥 叶 不 用 舌 论 曳 体 现 了 魏 晋 名 士 对 于 语 言 的 怵 惕 与 死 亡 的 忧 患 遥 他 们 之 所 以 对 语 言 如 此 敏 感 袁 之 所 以 热 衷 于 讨 论 玄 远 幽 深 的 义 理 袁 一 定 程 度 上 也 与 变 幻 莫 测 的 现 实 境 域 不 无 关 联 遥 今 朝 座 上 宾 袁 明 日 阶 下 囚 袁 这 样 的 无 常 袁 在 魏 晋 高 频 率 地 出 现 袁 他 们 无 时 无 刻 不 处 在 生 死 游 移 的 边 缘 袁 野 德 莫 克 里 斯 之 剑 冶 一 直 悬 临 于 名 士 的 头 顶 遥 死 神 一 直 都 在 觊 觎 着 生 者 袁 直 到 生 者 回 归 死 亡 之 故 乡 袁 得 到 恒 久 的 安 息 遥 叶 不 用 舌 论 曳 的 背 后 袁 有 一 种 巨 大 的 恐 慌 与 不 安 袁 苍 凉 而 深 远 的 压 迫 感 从 叶 古 诗 十 九 首 曳 就 已 经 非 常 明 显 袁 魏 晋 时 期 则 更 多 地 出 现 了 这 种 充 满 哀 恸 与 忧 惧 的 作 品 遥 这 使 我 们 想 到 袁 他 们 不 断 开 显 减 少 的 学 问 袁 是 否 由 于 他 们 对 于 无 常 的 觉 受 比 和 平 时 期 的 人 要 深 湛 尧 纤 敏 得 多 钥 四 尧 王 弼 叶 明 象 曳 篇 王 弼 袁 字 辅 嗣 袁 山 阳 高 平 人 遥 叶 周 易 略 例 曳 袁 王 辅 嗣 所 作 解 叶 易 曳 之 总 论 也 袁 叶 明 象 曳 篇 论 野 象 冶 之 所 用 袁 以 更 接 近 叶 庄 子 曳 的 观 点 重 新 诠 释 言 尧 象 尧 意 的 关 联 遥 何 尧 王 玄 学 野 以 无 为 本 冶 袁 好 追 本 溯 源 袁 以 一 统 多 袁 是 减 少 的 学 问 袁 而 非 增 益 的 思 想 曰 这 一 点 在 叶 明 象 曳 篇 中 表 现 得 尤 为 清 晰 遥 也 可 以 说 袁 在 叶 明 象 曳 中 王 弼 为 我 们 指 示 了 一 条 通 向 野 有 生 于 无 冶 的 道 路 遥 他 首 先 说 袁 象 之 用 在 野 出 意 冶 袁 言 之 用 在 野 明 象 冶 曰 要 想 表 诠 意 义 袁 最 好 的 方 式 莫 过 拟 象 袁 而 欲 称 述 象 征 袁 最 好 的 方 式 莫 过 圣 人 所 用 系 属 之 语 言 遥 既 然 我 们 想 要 达 到 终 极 袁 则 为 何 不 用 野 得 象 而 忘 言 冶 野 得 意 而 忘 象 冶 的 方 法 呢 钥 此 说 有 所 弃 绝 者 袁 方 有 所 得 曰 固 于 一 执 者 袁 死 于 句 下 遥 斯 论 实 非 王 弼 所 创 袁 源 出 于 叶 庄 子 窑 外 物 曳 院 野 筌 者 所 以 在 鱼 袁 得 鱼 而 忘 筌 曰 蹄 者 所 以 在 兔 袁 得 兔 而 忘 蹄 曰 言 者 所 以 在 意 袁 得 意 而 忘 言 遥 吾 安 得 夫 忘 言 之 人 [14] 而 与 言 哉 钥 冶 叶 庄 曳 语 含 还 原 义 袁 野 得 意 忘 言 冶 是 其 所 收 摄 者 曰 但 同 时 亦 含 有 荡 相 遣 执 义 袁 欲 与 野 忘 言 之 人 而 与 言 冶 形 成 吊 诡 的 盘 旋 遥 叶 庄 子 曳 非 不 言 者 袁 而 是 言 野 不 言 之 言 冶 者 曰 但 王 弼 在 此 似 乎 更 倾 向 于 接 受 叶 庄 子 曳 所 用 还 原 的 方 法 遥 我 们 在 此 借 用 胡 塞 尔 叶 纯 粹 现 象 学 通 论 曳 中 的 术 语 来 解 读 王 弼 的 野 得 意 忘 象 冶 之
5 122 云 梦 学 刊 2016 年 说 遥 一 定 意 义 上 袁 与 胡 塞 尔 采 用 还 原 法 渊 Reduction 冤 袁 [15] 将 自 然 主 义 的 态 度 排 除 尧 悬 置 尧 置 入 括 号 一 样 袁 王 弼 的 意 思 是 欲 得 意 者 袁 则 野 悬 置 冶 渊 Epoche 冤 象 曰 欲 得 象 者 袁 则 野 悬 置 冶 言 遥 他 建 议 我 们 将 象 野 置 入 括 号 冶 内 以 真 正 获 得 意 袁 将 言 野 置 入 括 号 冶 内 以 真 正 获 得 象 遥 而 他 的 目 的 是 要 得 到 终 极 的 意 袁 在 这 一 点 上 袁 他 可 能 并 不 预 备 再 做 悬 搁 遥 在 此 需 要 特 别 指 出 的 一 点 是 袁 我 们 并 不 以 野 语 言 工 具 论 冶 来 看 待 王 辅 嗣 的 高 丽 之 言 袁 他 还 原 语 言 的 做 法 是 因 为 他 看 到 已 经 有 许 多 固 化 尧 板 结 的 老 死 相 附 着 在 旧 有 的 语 言 和 拟 象 中 袁 他 要 去 除 这 一 部 分 以 还 原 语 言 景 观 遥 那 么 袁 这 些 固 化 之 执 念 具 体 又 指 什 么 呢 钥 王 弼 在 此 将 矛 头 对 准 了 两 汉 盛 行 的 象 数 易 学 袁 其 进 路 主 要 是 野 六 爻 变 化 袁 群 象 所 效 袁 日 时 岁 月 袁 五 气 相 推 冶 袁 他 们 好 论 阴 阳 灾 异 袁 又 以 论 述 爻 象 尧 互 体 尧 卦 变 尧 五 行 等 为 胜 场 袁 清 儒 亦 有 所 从 遥 叶 易 曳 学 广 大 袁 其 经 既 含 文 字 系 统 袁 亦 含 图 像 系 统 与 数 字 系 统 袁 学 者 好 尚 不 同 袁 禀 赋 有 异 袁 有 所 取 舍 袁 不 足 为 怪 遥 问 题 是 袁 王 弼 为 什 么 要 捐 弃 象 数 易 而 开 义 理 系 之 别 宗 呢 钥 他 在 叶 明 象 曳 篇 的 后 半 段 回 答 了 这 个 问 题 院 是 故 触 类 可 为 其 象 袁 合 义 可 为 其 征 遥 义 苟 在 健 袁 何 必 马 乎 钥 类 苟 在 顺 袁 何 必 牛 乎 钥 爻 苟 合 顺 袁 何 必 坤 乃 为 牛 钥 义 苟 应 健 袁 何 必 乾 乃 为 马 钥 而 或 渊 按 院 通 野 惑 冶 冤 者 定 马 于 乾 袁 案 文 责 卦 袁 有 马 无 乾 袁 则 伪 说 滋 漫 袁 难 可 纪 矣 遥 互 体 不 足 袁 遂 及 卦 变 曰 变 又 不 足 袁 推 致 五 行 遥 一 失 其 原 袁 巧 愈 弥 甚 遥 纵 复 或 值 袁 而 义 无 所 取 遥 盖 存 象 忘 意 之 由 [16] 也 遥 忘 象 以 求 其 意 袁 义 斯 见 矣 遥 王 弼 认 为 袁 象 数 易 学 所 走 的 主 要 是 比 附 渊 象 冤 与 增 益 渊 数 冤 的 道 路 遥 一 方 面 象 数 易 学 重 视 用 特 定 之 物 对 卦 进 行 表 诠 袁 如 用 马 来 象 征 乾 袁 用 牛 来 象 征 坤 袁 这 种 拟 象 一 旦 被 充 分 固 定 下 来 袁 则 非 常 容 易 产 生 拘 执 遥 于 是 他 追 问 道 袁 难 道 只 有 马 这 一 种 象 才 能 表 诠 乾 卦 之 刚 健 袁 只 有 牛 这 种 单 一 的 象 状 才 能 显 示 坤 卦 的 柔 顺 吗 钥 难 道 它 们 必 须 是 一 一 对 应 的 袁 而 不 能 够 有 所 权 变 吗 钥 定 象 使 深 湛 的 卦 意 变 得 直 接 而 单 薄 袁 王 弼 怀 疑 这 些 固 化 的 卦 象 能 否 道 说 叶 周 易 曳 的 深 闳 遥 另 一 方 面 袁 象 数 易 学 通 过 增 益 数 字 的 方 式 来 推 究 本 原 袁 比 如 在 六 爻 的 拆 分 与 重 新 组 合 中 获 得 互 体 和 卦 变 袁 又 用 卦 象 分 别 代 表 五 行 等 遥 诸 如 此 类 者 袁 王 弼 皆 以 为 是 在 以 如 同 增 加 多 边 形 之 边 的 方 法 来 画 圆 袁 则 这 个 多 边 形 无 论 有 多 少 条 边 都 终 究 不 能 成 为 真 正 的 圆 形 遥 也 就 是 说 袁 王 辅 嗣 并 不 认 同 通 过 不 断 分 有 的 方 法 来 寻 求 道 本 遥 他 认 为 这 种 方 式 并 没 有 抓 住 叶 易 曳 的 本 原 袁 而 只 是 一 种 巧 饰 的 演 绎 工 夫 遥 他 主 张 截 断 众 流 袁 如 同 叶 庄 子 曳 使 用 野 请 循 其 本 冶 的 方 式 来 直 击 本 原 遥 在 此 处 他 称 其 法 为 野 忘 冶 遥 得 象 忘 言 袁 得 意 忘 象 袁 即 是 通 过 遮 诠 的 野 游 词 冶 要 野 忘 冶 来 终 止 凝 结 在 言 尧 象 之 上 的 判 断 袁 以 逗 引 出 叶 易 曳 卦 所 潜 伏 的 本 来 意 蕴 遥 叶 庄 子 曳 善 于 使 用 游 移 的 词 汇 和 消 除 的 词 汇 袁 前 者 如 野 和 冶 野 游 冶 野 忘 冶 等 袁 后 者 如 野 不 冶 野 无 冶 等 袁 它 们 荡 相 遣 执 袁 悬 置 语 言 中 固 化 的 内 核 以 开 创 缘 化 的 境 界 遥 野 忘 冶 是 叶 庄 子 曳 最 常 出 现 的 野 游 词 冶 之 一 袁 试 举 数 例 院 颜 回 曰 院 野 回 益 矣 遥 冶 仲 尼 曰 院 野 何 谓 也 钥 冶 曰 院 野 回 忘 仁 义 矣 遥 冶 曰 院 野 可 矣 袁 犹 未 也 遥 冶 他 日 复 见 袁 曰 院 野 回 益 矣 遥 冶 曰 院 野 何 谓 也 钥 冶 曰 院 野 回 忘 礼 乐 矣 浴 冶 曰 院 野 可 矣 袁 犹 未 也 遥 冶 他 日 复 见 袁 曰 院 野 回 益 矣 浴 冶 曰 院 野 何 谓 也 钥 冶 曰 院 野 回 坐 忘 矣 遥 冶 仲 尼 蹴 然 曰 院 野 何 谓 坐 忘 钥 冶 颜 回 曰 院 野 隳 肢 体 袁 黜 聪 明 袁 离 形 去 知 袁 同 于 大 通 袁 此 谓 坐 忘 遥 冶 渊 叶 大 [17] 宗 师 曳 冤 在 野 忘 冶 的 牵 引 下 袁 我 们 看 到 叶 庄 子 曳 不 断 在 做 减 法 或 者 说 还 原 袁 这 就 是 叶 老 子 曳 所 谓 的 野 为 学 日 益 袁 为 [18] 道 日 损 冶 渊 叶 四 十 八 章 曳 冤 遥 知 识 的 学 习 是 可 以 不 断 增 益 的 袁 而 抒 义 的 道 则 需 要 通 过 无 尽 的 还 原 加 以 显 示 袁 这 句 话 也 可 以 为 我 们 最 简 明 地 解 释 庄 尧 惠 之 差 异 袁 惠 子 苦 行 在 野 为 学 日 益 冶 的 道 路 上 袁 而 庄 子 啸 歌 于 野 为 道 日 损 冶 的 天 际 遥 从 方 法 上 袁 欧 阳 建 与 王 弼 也 分 别 走 向 了 野 益 冶 与 野 损 冶 的 不 同 进 路 遥 儒 家 的 仁 义 礼 乐 等 本 来 处 于 一 种 蓬 勃 的 生 活 境 域 之 中 袁 它 们 从 来 不 离 现 象 界 袁 是 当 机 显 示 的 袁 原 初 并 没 有 固 化 尧 僵 死 的 条 例 遥 但 语 言 或 文 字 容 易 形 成 一 种 人 类 的 平 均 理 解 袁 其 中 含 有 老 死 之 相 袁 这 些 固 化 的 语 言 内 核 需 要 以 野 忘 冶 的 方 式 加 以 涤 除 袁 因 此 当 叶 大 宗 师 曳 里 的 颜 子 说 野 忘 冶 仁 义 及 礼 乐 时 袁 孔 子 嘉 许 他 的 确 有 所 进 益 袁 但 遗 憾 其 仍 然 没 有 达 到 还 原 的 最 高 境 界 遥 那 么 这 种 最 高 境 界 是 什 么 呢 钥 颜 子 说 野 隳 肢 体 冶 袁 这 是 要 突 破 形 骸 之 限 制 曰 野 黜 聪 明 冶 袁 这 是 要 超 越 人 工 智 能 之 限 制 袁 还 原 人 为 增 益 的 有 限 袁 反 过 来 使 用 不 断 削 减 名 相 的 方 式 以 通 达 天 道 遥 这 种 野 坐 忘 冶 之 法 不 但 取 消 了 仁 义 尧 礼 乐 等 学 派 之 囿 别 袁 更 超 脱 了 人 作 为 生 物 及 辩 者 的 桎 梏 袁 从 而 达 到 与 物 无 对 尧 纵 浪 大 化 的 境 界 遥 野 忘 冶 是 涤 除 有 形 以 得 到 无 形 袁 涤 除 有 限 以 达 到 无 限 遥 从 这 一 点 袁 我 们 可 以 见 到 袁 这
6 第 2 期 韩 扬 文 院 言 意 之 辨 123 种 还 原 的 方 法 和 王 弼 的 野 以 无 为 本 冶 之 说 是 相 通 的 遥 甚 至 可 以 说 袁 野 忘 冶 作 为 一 种 还 原 的 基 本 形 态 袁 是 作 为 野 以 无 为 本 冶 的 方 法 论 出 现 的 遥 但 需 注 意 的 是 袁 叶 老 曳 叶 庄 曳 中 的 抒 义 基 本 处 于 层 层 无 尽 的 缘 起 之 中 袁 而 王 弼 所 作 的 还 原 工 作 是 否 到 达 了 这 种 精 纯 的 境 界 袁 彻 底 地 摆 脱 了 名 相 嫌 疑 袁 野 本 无 冶 在 不 在 缘 起 中 袁 是 以 野 无 冶 为 终 点 袁 还 是 愿 意 进 行 下 一 步 地 原 袁 而 最 终 得 到 彻 底 活 转 呢 钥 我 们 没 有 得 到 积 极 的 证 据 遥 故 而 只 能 推 断 袁 王 弼 以 卓 出 的 天 资 领 会 了 先 秦 玄 典 中 还 原 的 抒 义 方 法 袁 在 因 言 遣 言 的 道 路 上 迈 进 了 一 大 步 遥 这 一 步 语 言 开 辟 出 一 个 花 烂 映 发 的 世 界 袁 野 得 意 忘 言 冶 袁 以 弃 绝 语 言 的 固 态 内 核 使 语 言 之 河 潺 潺 涌 流 袁 这 种 方 法 对 于 中 国 古 典 诗 歌 的 写 作 实 在 起 到 了 至 关 紧 要 的 作 用 遥 从 他 使 用 还 原 的 方 法 解 读 野 三 玄 冶 来 看 袁 王 辅 嗣 之 高 致 玄 心 袁 深 契 先 哲 曰 其 造 微 工 夫 袁 独 步 古 今 遥 概 言 之 袁 叶 明 象 曳 篇 承 认 语 言 可 以 表 诠 意 义 袁 但 问 题 是 袁 我 们 如 何 使 用 语 言 钥 他 说 以 象 数 易 学 这 种 有 所 增 益 的 思 想 来 言 说 袁 则 只 会 距 离 玄 尧 道 越 来 越 远 袁 因 而 要 野 忘 言 冶 袁 以 还 原 尧 减 少 的 方 式 道 说 遥 这 听 上 去 就 像 一 种 诡 辞 袁 但 他 所 指 示 的 道 路 真 是 活 泼 泼 的 院 如 果 不 弃 绝 语 言 袁 就 无 法 真 正 领 会 它 曰 如 果 不 剔 除 语 言 中 含 有 的 老 死 相 袁 则 无 法 获 得 幽 隐 之 生 机 遥 在 语 言 的 本 原 处 袁 有 神 灵 栖 居 袁 是 恍 惚 混 沌 的 鸿 蒙 袁 没 有 固 定 的 对 象 域 遥 那 洞 悉 光 明 者 袁 置 身 于 幽 暗 中 袁 只 有 忘 记 语 言 之 定 相 者 袁 才 能 真 正 领 会 语 言 的 真 意 遥 参 考 文 献 院 [1] 汤 用 彤. 魏 晋 玄 学 论 稿 [M]. 北 京 院 生 活 窑 读 书 窑 新 知 三 联 书 店 袁 2009 院 26. [2] 牟 宗 三. 才 性 与 玄 理 [M]. 长 春 院 吉 林 出 版 集 团 有 限 责 任 公 司 袁 2010 院 210. [3] 刘 义 庆. 世 说 新 语 [M]. 刘 孝 标 袁 注. 上 海 院 上 海 古 籍 出 版 社 袁 2012 院 88 袁 126 袁 128. [4] 陈 寿. 三 国 志 院 第 三 册 [M]. 裴 松 之 袁 注. 北 京 院 中 华 书 局 袁 1982 院 784. [5] 严 可 均. 全 晋 文 院 中 [M]. 北 京 院 商 务 印 书 馆 袁 1999 院 [6] 陈 寿. 三 国 志 院 第 二 册 [M]. 裴 松 之 袁 注. 北 京 院 中 华 书 局 袁 1982 院 319. [7] 孔 丘. 论 语 [M]. 学 之 袁 译 注. 西 安 院 陕 西 师 范 大 学 出 版 社 袁 2009 院 [8] 陈 寿. 三 国 志 院 第 二 册 [M]. 裴 松 之 袁 注. 北 京 院 中 华 书 局 袁 1982 院 319. [9] 郭 象 袁 成 玄 英. 庄 子 注 疏 [M]. 北 京 院 中 华 书 局 袁 2011 院 266. [10] 陈 寿. 三 国 志 院 第 二 册 [M]. 裴 松 之 袁 注. 北 京 院 中 华 书 局 袁 1982 院 [11] 房 玄 龄 袁 等. 晋 书 院 二 十 五 史 影 印 本 院 第 二 册 [M]. 上 海 院 上 海 古 籍 出 版 社 袁 上 海 书 店 袁 1986 院 [12] 严 可 均. 全 晋 文 院 中 [M]. 北 京 院 商 务 印 书 馆 袁 1999 院 [13] 朱 熹. 四 书 章 句 集 注 [M]. 北 京 院 中 华 书 局 袁 2012 院 181. [14] 郭 象 袁 成 玄 英. 庄 子 注 疏 [M]. 北 京 院 中 华 书 局 袁 2011 院 [15] 揖 德 铱 胡 塞 尔. 纯 粹 现 象 学 通 论 [M]. 李 幼 蒸 袁 译. 北 京 院 商 务 印 书 馆 袁 2009 院 [16] 王 弼. 楼 宇 烈. 周 易 注 校 释 [M]. 北 京 院 中 华 书 局 袁 2012 院 285. [17] 郭 象. 成 玄 英. 庄 子 注 [M]. 北 京 院 中 华 书 局 袁 2011 院 [18] 王 弼. 楼 宇 烈. 老 子 道 德 经 注 [M]. 北 京 院 中 华 书 局 袁 2011 院 132. [ 责 任 编 辑 余 三 定 ] The Argument on Relationship between Language and Meaning 要 要 The Language Theory of Wei-Jin Metaphysics HAN Yang-wen (College of Literature, Yunnan University, Kunming , China) Abstract: The argument on relationship between language and meaning is one of the most important issues in Wei-Jin metaphysics. The later scholars who study literature in this period almost involved in the problem. In this argument, Ouyang Jian and Zhang Han mainly discussed the relationship between language and meaning, while Xun Can and Wang Bi were also focus on the image in Zhouyi. The theory of "language does not give the fullness of the concept in the mind" won alandslide victory in this issue. Wang Bi used the method of intensional truth from Pre-Qin thinkers. He established the methodology of nihilism by his prodigious talents. Key words: Wei-Jin metaphysics; relationship between language and meaning; language theory; reduction
續論
國 立 臺 北 教 育 大 學 學 報, 第 19 卷 第 1 期 (95 年 3 月 )23~50 王 士 禎 的 山 水 詩 ( 下 ): 神 韻 與 山 水 23 國 立 臺 北 教 育 大 學 王 士 禎 的 山 水 詩 ( 下 ): 神 韻 與 山 水 * 黃 雅 歆 摘 要 引 領 康 熙 詩 壇 的 王 士 禎, 匯 聚 有 清 以 來 詩 人 對 詩 歌 創 作 的 主 張, 加 以
第16卷 第2期 邯郸学院学报 2006年6月
第 18 卷 第 4 期 邯 郸 学 院 学 报 2008 年 12 月 Vol.18 No.4 Journal of Handan College Dec. 2008 赵 文 化 研 究 论 赵 都 邯 郸 与 赵 国 都 城 研 究 问 题 朱 士 光 ( 陕 西 师 范 大 学 历 史 地 理 研 究 所, 陕 西 西 安 710062) 摘 要 : 战 国 七 雄 之 一 的 赵 国 都 城
50 03 3 Journal of Peking University Philosophy and Social Sciences Vol. 50No. Mar. 03 0087 I 07. A 000-599 03 0-007- 00 986 0-0-8 73 3 4 00 3 4 6 0 3 00 867 906 0 74 03 46 56 3 3 4085 886 98 75 885 76
2015 1 330 GLOBAL EDUCATION Vol. 44 No1 2015 / 300387 / 300387 20 20 1926 20 1912 1912 1918 1919 34 1919 1921 1 1922 1923 1925 7 100 2 1922 3 1923 5 1923 1924 4 1927 1949 20 1. 20 5 35 2. 20 20 1927 1949
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36 4 2015 385 ~ 397 The Chinese Journal for the History of Science and Technology Vol. 36 No. 4 2015 1951 ~ 1956 100049 100190 1951 ~ 1966 1951 ~ 1956 N092 P62-092 A 1673-1441 2015 04-0385-13 1951 ~ 1966
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95 年 01 1 34 林 逸 論 林 量 錄 歷 錄 數 行 行 行 類 理 林 便 老 林 行 來 論 1 Analyzing and Discussing Interpretation of Zhuang Zi s Sayings by Buddhism in Xi-Yi Lin s Verbal Interpretation of Zhuang Zi Min-Chie Chiu ABSTRACT
2364 4126 4138 4126 4221 4130 4131 13 1269-270 1298 5256 5259 45
30 Vol. 30 2011 3 Journal of Henan Institute of Education Philosophy and Social Sciences No. 3 2011 1006-2920 2011 03-0044 - 14 221116 1538-539 11 3 21 2365 2364 12 44 2364 4126 4138 4126 4221 4130 4131
北 京 农 业 职 业 学 院 学 报 2014 年 第 2 期 结 构 调 整, 促 进 职 业 教 育 资 源 整 合, 一 些 省 市 组 建 职 教 集 团 实 施 集 团 化 办 学, 如 浙 江 江 西 两 省,2002 年 2003 年 在 全 国 率 先 出 台 了 有 关 职 教
第 28 卷 第 2 期 2014 年 3 月 北 京 农 业 职 业 学 院 学 报 Journal of Beijing Agricultural Vocation College Vol.28 No.2 Mar. 2014 杜 晓 林 ( 北 京 农 业 职 业 学 院, 北 京 102442) 摘 要 都 市 农 业 职 业 教 育 集 团 是 非 营 利 性 契 约 型 职 业 教 育 合
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43 2 2006 3 ( ) Journal of Peking University( Philo sophy and Social Science s) Vol. 43, No. 2 Mar. 2006 (, 100871) :,,,,,,,,,, : ; ; ; : I20616 :A :100025919 (2006) 0220067211,,,, 20,, (, ),,,,,,, ( ),,,,,,,,,,,,,,,,
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2006 2 No. 2,2006 122 JOURNAL OF HISTORIOGRAPHY Serial No. 122 (, 100875 ;, 100006) [ ],, [ ] [ ] K092 [ ]A []100225332 (2006) 0220001211, :,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, [] 2005212220 1924 ;,, ( :,,1924 ),,,,,,,,,
概述
100872 1999~2003 financial management 50 1 2 2001 Keating1995 2001 Eisenhardt1989 1 19 20 50 2 2001 1 2001 20 case 3 4 case study Shaw1927 Yin1988 how why 1982 5 2002 Piet2003 6 3 4 5 6 2003 2 Yin1988
张 英 洪 等 : 北 京 市 乡 村 治 理 现 状 及 问 题 研 究 北 沟 村 治 理 的 主 要 做 法 和 特 点 有 以 下 几 个 方 面 是 村 规 民 约 涉 及 村 干 部 和 村 民 生 产 生 活 的 各 个 方 面, 非 常 具 体 详 细 现 行 的 村 规 民 约 涵
第30卷 第2期 2016年3月 北京农业职业学院学报 Journal of Beijing Vocational College of Agriculture Vol.30 No.2 Mar. 2016 北京市乡村治理现状及问题研究 以怀柔区北沟村为例 张英洪 1 刘妮娜 2 刘 雯 1 1. 北京市农村经济研究中心 北京 100101 2. 中国人民大学社会与人口学院 北京 100872 摘 要
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2006 3 219 256 (1858-1927) (1846-1894) 1 2 3 1 1988 70 2 1998 51 3 5 1991 12 37-219- 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4 1998 5 1998 6 1988 7 1994 8 1995 725-732 9 1987 170 10 52 11 1994 121 12 2000 51 13
12 () 2009,,,,,,,,,,:,,,,,,, :,,,,,,,,,,,,,,,,?, :,,,, :,,,,,,,,,,,?,,,,,,,,, :,:,,,,,,,,,,,, :,,,,,,, :,,,,,,,,,,,,,,,,:1986,63 :, 654,:1990,2945,:19
46 2 2009 3 () Journal of Peking University( Philo sophy and Social Science s) Vol. 46, No. 2 Mar. 2009 (, 100871) :,,,,,,:; ;, : ; ; ; ; : I206 :A :100025919 (2009) 0220011211,,,,,,,,,,,,??,,,,,,,,,,,,,,,,
标题
第 15 卷第 5 期 2014 年 10 月 南华大学学报( 社会科学版) Journal of University of South China( Social Science Edition) Vol. 15 No. 5 Oct. 2014 延安时期毛泽东对党内民主的探索及其现实启示 石摇 学摇 峰 ( 中共天津市委党校 中共党史教研部,天津 300191) [ 摘摇 要] 摇 党内民主是党的生命
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靜 宜 中 文 學 報 第 五 期 2014 年 06 月 頁 91-122 靜 宜 大 學 中 國 文 學 系 朱 鶴 齡 書 元 裕 之 集 後 及 其 愚 菴 小 集 在 四 庫 全 書 文 淵 閣 及 文 津 閣 本 文 獻 的 存 佚 問 題 與 其 意 義 邱 怡 瑄 * 摘 要 清 代 經 學 大 家 朱 鶴 齡 (1606-1683) 於 明 清 鼎 革 後 專 意 著 述, 終 生
9 41-60 2004 12 * * 42 9 1 2 1619-1692 3 1 1996 152 2 1981 95 198 2000 38-47 3 1998 13 499 2 1 241-242 43 4 5 6 7 4 1982 147 5 1986 700 5 25 6 701 75 38 7 1 5 1027 44 9 8 9 10 11 12 13 14 15 8 59 16 1114
49 0 Journal of Peking University Philosophy and Social Sciences Vol. 49No. Mar. 0 0087 J 0 A 000-599 0 0-009- 470 5 0--0 98 40 0 4 4 4 00 4 0 99 00 00 4 988 540 44 0 7 4 54 8 5 9 6 56 47 瑏瑠 4 5 6 7 8
44 臺 大 中 文 學 報 人 對 災 異 說 牽 附 荒 誕, 甚 不 苟 同 ; 亦 不 當 漠 視 此 一 獨 特 之 現 象 否 則 對 於 西 漢 經 學 發 展 之 論 述, 就 恐 有 誤 解, 甚 至 失 實 作 者 基 於 以 往 對 春 秋 公 羊 災 異 說 洪 範 五 行
臺 大 中 文 學 報 第 五 十 二 期 2016 年 3 月 頁 43 ~ 94 臺 灣 大 學 中 國 文 學 系 西 漢 經 學 的 另 類 戰 場 : 從 宣 元 成 三 朝 災 異 說 之 發 展 為 例 黃 啟 書 * 提 要 歷 來 學 者 根 據 有 限 文 獻, 對 於 漢 代 經 學 發 展 之 描 述, 堪 謂 完 備 然 在 兩 漢 經 說 文 獻 多 半 亡 佚 的 情
59-81
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 59-81 19 2 90 12 * 59 60 19 2 1498-1583 6 1572 12 27 1525-1582 1572-1620 1368-1398 1426-1435 1450-1456 1610-1695 15 1538-1588 1535-1608 61 1 1503-1583 1516-1591 1472-1528
2 P30 ~ / 2 P P P122 3 P
2 0 1 2 7 July 2 0 1 2 4 1 4 Journal of Shanghai Normal University Philosophy & Social Sciences Edition Vol. 41 No. 4 I210. 97 A 1004-8634 2012 04-0118- 11 030012 1 P70 1. 2 P31 2. 2012-03-21 1953-118
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逢 甲 人 文 社 會 學 報 第 7 期 第 39-64 頁 2003 年 11 月 逢 甲 大 學 人 文 社 會 學 院 元 儒 郝 經 的 有 用 之 學 * 馬 行 誼 摘 要 這 篇 論 文 旨 在 討 論 元 儒 郝 經 的 學 術 核 心 - 有 用 之 學 郝 經 是 元 初 一 位 重 要 的 思 想 家 政 治 家, 歷 代 學 者 對 其 學 術 內 涵 的 論 述, 各 執
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第 14 卷 第 3 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.14 No3 2008 年 6 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Jun 2008 肺 病 隐 喻 与 性 别 身 份 建 构 中 国 现 代 文 学 中 的 肺 病 意 象 分 析 王 冬 梅 ( 枣 庄 学 院 中 文 系, 山 东 枣 庄,277160) 摘 要
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00 6 章 太 炎 早 年 的 春 秋 左 傳 學 與 清 代 公 羊 學 的 關 係 以 春 秋 左 傳 讀 為 討 論 中 心 一 引 言 (6-6) () (06-0) 000 0-161- 襍 0-6 - -162- 6 6 00-6 - (6-) -0 0-6 - 00-00 - 6- -163- 二 公 羊 學 三 科 九 旨 簡 述 疎 10 11 10 6 b 11 00-164-
第16卷 第2期 邯郸学院学报 2006年6月
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180 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2013 年 第 19 卷 第 1 期 乐 府 诗 集 相 和 歌 辞 相 和 曲 下 陌 上 桑 : 蚕 饥 妾 复 思, 拭 泪 且 提 筐 值 得 注 意 的 是, 农 书 齐 民 要 术 中 拭 的 使 用 范 围 很 广, 不 但
第 19 卷 第 1 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.19 No.1 2013 年 2 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Feb. 2013 拭 揩 抹 擦 搌 的 历 史 演 变 与 方 言 分 布 王 娟 ( 太 原 师 范 学 院 文 学 院, 山 西 太 原,030012; 华 东 师 范 大 学 中 文 系, 上
A.hóng B.jiàng A.sh n B.shàn
YANGTZE RIVER ACADEMIC 2014 2 2014 2 42 2014 No. 2Serial No. 42 1 2 1.100871 2.430062 48 31 17 8 9 30 1 1967 1938 2013 13WYB005 2014 2013 104 105 48 48 4 1. A.hóng B.jiàng 1 2 1 2 2. A.sh n B.shàn 1 2
＊王心齋說得好：「天理者，」
樂 是 樂 此 學 學 是 學 此 樂 - 梁 漱 溟 對 泰 州 學 派 的 現 代 繼 承 與 改 造 王 汝 華 摘 要 以 發 皇 新 孔 學 為 畢 生 志 業 的 民 初 大 儒 梁 漱 溟, 其 由 佛 歸 儒 的 主 要 思 想 進 路 即 是 泰 州 學 派 本 文 乃 扣 緊 梁 漱 溟 與 泰 州 學 派 的 關 係 而 發, 參 稽 梁 漱 溟 的 系 列 著 作 ; 檢 視
以经解影之《一代宗师》：《周易》作为华莱坞电影分析的新框架
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* CO3 A 1674-2486 2011 04-0005 - 18 P. 253 * 5 1. 1949 1991 1949 1991 6 2. 7 1 2001 2 2008 8 1 2 2008 11 http / /www. rnd. ncnu. edu. tw /hdcheng /method /ways. doc 2008 / 9 disciplinary matrix 1 1. 2001
标题
2015 年 第 2 期 ( 总 第 228 期 ) 厦 门 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学 版 ) JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY( Arts & Social Sciences) No. 2 2015 General Serial No. 228 道 光 年 间 台 湾 问 题 中 英 交 涉 与 外 交 折 冲 以 新 发 现 来 往 文 书 台 湾 奏
1 1. M J M M J M J M M J
2018 3 40 2 Modern Law Science Mar. 2018 Vol. 40 No. 2 1001-2397 2018 02-0041 - 16 100872 DF092 A DOI 10. 3969/j. issn. 1001-2397. 2018. 02. 03!"# 1 2017-12 - 05 2017 17CFX006 1. 1982 M. 1997 73-146 216-244.
國 立 屏 東 教 育 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 論 文 指 導 教 授 : 朱 書 萱 博 士 文 徵 明 師 門 書 藝 傳 承 研 究 研 究 生 : 黃 乾 殷 撰 中 華 民 國 一 二 年 八 月 文 徵 明 師 門 書 藝 傳 承 研 究 摘 要 明 代 吳 中 書 派 自 祝 允 明 文 徵 明 一 出, 引 領 時 代 潮 流, 將 整 個 吳 中 書 法 藝 術
03施琅「棄留臺灣議」探索.doc
38 93 43 59 43 44 1 2 1621 1645 1646 3 1647 1649 4 1 1996 12 121 2 1988 1 54---79 3 1990 2 39 4 1987 8 16 19 1649 27---28 45 1651 5 1656 1662 1664 1667 1668 6 1681 1683 7 13 1958 2 1651 2002 11 67 1961
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49 1 ( ) Vol. 49 No. 1 2009 1 Journal of Henan University (Social Science) Jan. 2009 () ()? (, 475001) :, () ; ;2500 3000,,, : ; ; ; ;; :B812092 : A : 1000-5242 (2009) 01-0016 - 06 :2008211217 :(1929 -
南華大學數位論文
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第 30 卷 53 贾熟村 太平天国时期的左宗棠集团 之浮收中饱 有不遵守之州县 欲求阻挠之吏绅 即予撤革 于是 咸丰元 二 三 四等年之民 间积欠 率皆踊跃输将 使国课不至虚悬 军储 不至束手 州县办公亦不至拮据 收到了很好的 [2] 效果 农民亦欢欣鼓舞 咸丰六年正月 道员王錱陷湖南江华 升平
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第 30 卷 第 5 期 湖 南 城 市 学 院 学 报 Vol. 30 No.5 2009 年 9 月 JOURNAL OF HUNAN CITY UNIVERSITY Sept. 2009 錱 收 稿 日 期 :2009-02-21 作 者 简 介 : 贾 熟 村 (1930-), 男, 河 南 偃 师 人, 研 究 员, 主 要 从 事 中 国 近 代 史 研 究 第 30 卷 53 贾熟村
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SVM OA 1 SVM MLP Tab 1 1 Drug feature data quantization table
38 2 2010 4 Journal of Fuzhou University Natural Science Vol 38 No 2 Apr 2010 1000-2243 2010 02-0213 - 06 MLP SVM 1 1 2 1 350108 2 350108 MIP SVM OA MLP - SVM TP391 72 A Research of dialectical classification
130 36 4 260 1. 1 1926 5 1 1935 6 1940 106 13 17 20 20 635 6 3 7 400 10 80 8 1 1 1 1929 1937 1933 1928 1941 1940 1934 1938 ~ 1944 1945 ~ 1946 1929 193
36 2 2015 129 ~ 141 The Chinese Journal for the History of Science and Technology Vol. 36 No. 2 2015 530006 210095 - - N092 S-092 A 1673-1441 2015 02-0129-13 1 2 1 1932 1937 3 17 2015-02-13 2015-03-13
《红楼梦》中茗烟与李贵的对比分析
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2008 3, (,1989, 135 ) 1869 (,1919) , ,,,, 20, (,1990) 1872,,,,,,1914, 1872,42 4,1918,,, 46,, 1872,,1880,40,, (,1998) 1914,,
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人10 漢儒董仲舒的人性論試探.DOC
330 330340 CHIA-NAN ANNUAL BULLETIN VOL. 30, PP. 330 340, 2004 331 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) 1. (8) 332 2. (9) (15) 333 3. (10) 4. 334 (11) 335 (12) (13) 1. 336 2. (14) 3. 337 4. 5. 6. 338 1. 69 2. 321
208 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2013 年 第 19 卷 第 6 期 节 目 录 上 卷 一 所 载 篇 名, 乃 总 目 录 中 篇 名 之 误, 正 文 卷 一 收 录 篇 名 为 月 支 使 者 玄 觉 杜 凝 妻 灌 国 婴 女 独 狐 及 吕 卿 均 五 篇
第 19 卷 第 6 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.19 No.6 2013 年 12 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Dec. 2013 篇 目 考 辨 三 则 以 韩 藏 详 节 为 校 勘 依 据 盛 莉 ( 江 汉 大 学 人 文 学 院, 湖 北 武 汉,430056) 摘 要 : 详 节 为 朝 鲜 时 期
昔与小王先生言：“王舒公介甫何至于无后”小王先生曰：“介甫天下之野狐也，又安得有后？”归白鲁公，鲁公曰：“有是哉
() 1 61 146 167 374 36 14 2 2 1 1 9 1 3 2 3 1 7 1 1 3 1 1 3 28 4 104 35 5 22 3 3 2 1 2 1 11 5 10 2 3 1 1 2 2 1 1 2 1 2 1 1 3 1 3 2 1 3 3 2 1 5 1 600 166 77 50 6 5 8 2 22 5 1 1 2 6 1 3 1 3 5 1 1 3 17 1
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國 立 中 央 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文 楊 樹 達 文 字 形 義 理 論 初 探 研 究 生 : 周 孟 樺 指 導 教 授 : 李 淑 萍 博 士 中 華 民 國 95 年 7 月 25 日 國 立 中 央 大 學 圖 書 館 碩 博 士 論 文 電 子 檔 授 權 書 (95 年 7 月 最 新 修 正 版 ) 本 授 權 書 所 授 權 之 論 文 全 文 電 子
2013-04-A4
第 47 卷第 4 期 2013 年 4 月 武汉体育学院学报 武汉体育学院学报 Journal of Wuhan Institute of Physical Education Vol.47 No.4 第 47 卷 Apr. 2013 中国武术技术传承要树立 拳种意识 周建新 南京晓庄学院 体育系 江苏 南京 210038 摘 要 运用文献资料法 逻辑分析法等研究方法 对中国武术拳种所具有的文化内涵进行探究
9 9 9-99 9 9 8 9 00 9 9 9 9 008 8 00 00 00 0 008 0 0 9 9 99 00 9 98
0 No. 0 JOURNAL OF HISTORIOGRAPHY Serial No. ( 南 京 大 学 历 史 系, 江 苏 南 京 009) 新 文 化 运 动 以 后, 中 国 的 文 史 学 术 界 大 致 分 为 南 北 两 大 系 统, 以 新 旧 为 重 要 分 野 其 中, 位 于 南 京 的 东 南 大 学 多 被 视 为 南 方 旧 学 的 重 镇 9 年 南 京 国 民 政
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台 北 大 學 中 文 學 報 創 刊 號 2006 259 天 臺 宗 與 茶 禪 的 關 係 吳 靜 宜 摘 要 本 文 主 要 著 重 天 臺 禪 觀 與 茶 禪 掌 故 的 考 察, 企 圖 證 明 茶 禪 一 味 在 中 國 天 臺 宗 與 茶 禪 發 展 中, 已 然 成 形 天 臺 禪 法 重 視 由 定 生 慧, 品 茗 助 於 修 止 觀 調 五 事, 使 三 昧 易 生 由 於
护国运动时期云南都督府的“拥护共和”奖功制度
Open Journal of Historical Studies 历 史 学 研 究, 2016, 4(1), 1-8 Published Online January 2016 in Hans. http://www.hanspub.org/journal/ojhs http://dx.doi.org/10.12677/ojhs.2016.41001 Protection Republic Award
5 05 5 Journal of Peking University Philosophy and Social Sciences Vol. 5No. May 05 0087 I 07. A 000-599 05 0-07- 4 5 05-0-0 4 5 96 6 994 4 008 408 409 8 05 979 984 96 5 9 987 55 006 67 0 05 00 987 57
國立中山大學學位論文典藏.PDF
國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文 Department of Chinese Literature National Sun Yat-sen University Master Thesis 列 仙 傳 列 異 傳 神 仙 鬼 怪 方 術 研 究 A study of Lie Xian Zhuan and Lie Yi Zhuan 研 究 生 : 林 昀 佑 Yun-You
9 21-40 2004 12 * * 22 9 1 2 3 1 1992 2 1960 2 3 1984 8 87 23 4 5 1697 AD 1779 6 7 8 9 10 11 12 4 1977 109-112 5 87 41993 13-38 6 614 7 8 632 9 1974 8 10 631 11 12 632 9 24 13 14 13 1990 14 25 15 16 15
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17 1 2018 2 2010 250100 2010 D0-05 X2 A 1671-7287 2018 01-0023-16 20 80 2009 1 2010 2 1. 2010 2012 2015 2017-12-10 1965-1. J. 2010 2 45-66. 2 2010 2016 100~ 150 39 72 23 2010 15 20 90 16 / 21 17 21 1 2
Sitapata Made by Sholdo Palgang in National Museum of China Collection Zhang Meng OF JOURNAL NATIONAL MUSEUM OF Abstract: sitapala Key Words: Sitapala NATIONAL MUSEUM OF JOURNAL OF OF JOURNAL NATIONAL
163 β
162 02 0162-07 β 163 β 164 165 166 167 168 Biologial significance of carbohydrates Ke-Yi WANG (Institute of Biochemistry and Cell Biology, Shanghai Institures for Biological Sciences, Shanghai 200031,
32 2 2013 227 238 Studies in the History of Natural Sciences Vol. 32 No. 2 2013 100191 4972 N092 TS-092 A 1000-1224 2013 02-0227-12 1 1 10 9 1 2012-09-03 2013-06-25 1962 2008 228 32 10 1298 1324 1324 1325
吴 郁 玲 等 : 农 户 对 宅 基 地 使 用 权 确 权 效 应 的 认 知 研 究 以 武 汉 市 为 例 29 the paper tried to provide a basis to improve the confirmation policy efficiency and to f
第 30 卷 第 4 期 2016 年 4 月 中国土地科学 China Land Sciences Vol.30 No.4 Apr.,2016 doi: 10.11994/zgtdkx.20160523.153245 农户对宅基地使用权确权效应的认知研究 以武汉市为例 吴郁玲 1 侯 娇 1 冯忠垒 2 周 勇 1 1. 华中师范大学城环学院 湖北 武汉 430079 2. 中国地质大学 武汉 经济管理学院
5 49 Dream of the Red Chamber classificationcultural significance 1 p p373 3 p494 4 p p27b
45 5 Vol. 45 No. 5 2012 10 Journal of Jiangxi Normal UniversitySocial Sciences Oct. 2012 32001 / I206. 2 A 1000-579201205 - 0048-12 Classification and Cultural Significance of the Qing Female Poets Poetic
致 谢 本 人 自 2008 年 6 月 从 上 海 外 国 语 大 学 毕 业 之 后, 于 2010 年 3 月 再 次 进 入 上 外, 非 常 有 幸 成 为 汉 语 国 际 教 育 专 业 的 研 究 生 回 顾 三 年 以 来 的 学 习 和 生 活, 顿 时 感 觉 这 段 时 间 也
精 英 汉 语 和 新 实 用 汉 语 课 本 的 对 比 研 究 The Comparative Study of Jing Ying Chinese and The New Practical Chinese Textbook 专 业 : 届 别 : 姓 名 : 导 师 : 汉 语 国 际 教 育 2013 届 王 泉 玲 杨 金 华 1 致 谢 本 人 自 2008 年 6 月 从 上 海 外
1977 471.2 30 56% 2 1978 1 1980 1980 44.8 5 2010 1 21 6 12 2012 2. 30% 2 (1) 基 层 义 务 教 育 扩 张 的 产 物 1987 1 1 1987 20 50 1992 8 1956 1972 1965 18 102 92
2014 3 13 2 Journal of Educational Science of Hunan Normal University Vol.13 No.2 Mar. 2014 朱 启 臻, 田 牧 野 100193 推 动 城 乡 教 育 均 衡 发 展, 关 键 在 于 提 高 农 村 学 校 教 师 的 素 质 在 我 国 独 特 的 国 情 下, 农 村 学 校 始 终 处 于 师 资
第一章 緒論
Journal of China Institute of Technology Vol.30-2004.6 A Study on the Value Concept and Related Factors of the Students in Vocational High School in Taiwan Tseng-Chai ChengJan- Shing SunChing-Kuo Cheng
文 学 艺 术 詹 虎 : 骆 驼 祥 子 人 物 形 象 塑 造 艺 术 再 探 祥 子 形 象 的 心 理 学 多 维 阐 释 147 无 罪 恶 感 与 忏 悔 之 意 的 文 化 心 理 基 因 艺 术 家 的 任 务 不 仅 是 要 表 现 人 的 意 识 活 动, 而 且 还 要 深 入
第 19 卷 第 3 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.19 No.3 2013 年 6 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Jun. 2013 骆 驼 祥 子 人 物 形 象 塑 造 艺 术 再 探 祥 子 形 象 的 心 理 学 多 维 阐 释 詹 虎 ( 甘 肃 民 族 师 范 学 院 汉 语 言 文 学 系, 甘 肃
南華大學數位論文
-- Managing Traditional Temples A Case Study of Representative Temples in CHIA-YI i Abstract This research used the methodology of field study historical comparative research, and qualitative interview
35-55
BIBLID 0254-4466(2000)18:2 pp. 35-55 18 2 89 12 * 35 36 1 1 24 1980 802-805 37 2 2 128 1959 3223 38 3 4 36 5 6 7 3 5 179 4 14 1805 5 6 258-260 6 127 3215 7 6 255 87 39 8 9 10 11 12 13 14 8 5 1986 642 9
2. 3. 1 2 TI 3 TI TABLE 4 RANDBIN 5 6 172 6 Research of Modern Basic Education 2012 6
6 2012 6 Research of Modern Basic Education Vol. 6 June 2012 201200 20 1. G 1976-171 2. 3. 1 2 TI 3 TI TABLE 4 RANDBIN 5 6 172 6 Research of Modern Basic Education 2012 6 1 GPS 4. 01 TI - nspire cx 1.
The Graduate Institute of Taiwan Food Culture National Kaohsiung Hospitality College Thesis for the Master Degree A Study of Postpartum Recuperation t
國 立 高 雄 餐 旅 學 院 台 灣 飲 食 文 化 產 業 研 究 所 The Graduate Institute of Taiwan Food Culture National Kaohsiung Hospitality College 碩 士 論 文 Thesis for the Master Degree 近 五 十 年 來 台 灣 閩 南 婦 女 產 後 月 內 飲 食 調 養 之 研
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转 型 时 期 的 大 学 英 语 教 学 特 征 和 对 策 研 究 蔡 基 刚 ( 复 旦 大 学 外 文 学 院, 上 海 200433) 摘 要 : 本 文 在 对 照 和 比 较 的 基 础 上 提 出 了 我 国 大 学 英 语 教 学 正 在 进 入 一 个 重 要 的 历 史 转 型 时 期 的 观 点, 并 对 转 型 时 期 的 主 要 特 征 如 大 学 英 语 和 高 中 英
西 出 永 昌 无 故 人
西 出 巂 唐 无 故 人 论 保 山 汉 营 古 城 址 应 即 巂 唐 城 并 为 南 丝 路 之 阳 关 何 金 龙 ( 云 南 省 文 物 考 古 研 究 所 650118) 摘 要 : 保 山 汉 营 古 城 址 应 为 东 汉 益 州 西 部 都 尉 及 永 昌 郡 治 所 在 的 巂 唐 城, 是 南 方 丝 绸 之 路 西 线 在 当 时 中 国 境 内 南 端 的 最 后 一 座
标题
第 28 卷 摇 第 3 期 北 京 工 商 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol. 28 No. 3 2013 年 5 月 JOURNAL OF BEIJING TECHNOLOGY AND BUSINESS UNIVERSITY( SOCIAL SCIENCES) May 2013 基 于 财 务 视 角 的 上 市 百 货 公 司 竞 争 力 评 价 实 证 研 究 王 摇 健
47 3 200 5 Journal of Peking UniversityPhilosophy and Social Sciences Vol. 47No. 3 May 200 200062 20 I207. 2 A 000-59920003-0027-2 2009-0- 2 956 2007 20 28 200 979 90 94 3 29 2 3 2 3 979 93 94 94 98 288
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2010 7 32 4 Modern Law Science Jul. 2010 Vol. 32 No. 4 1001-2397 2010 04-0018 - 12 210046 DF6 A DOI 10. 3969 /j. issn. 1001-2397. 2010. 04. 02 2010-04 - 21 1971-18 19 1 A A0 A1 A2 A3 A0 A1 A2 A0 A0 A1
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40 3 2003 5 () Journal of Peking University( Philo sophy and Social Science s) Vol. 40, No. 3 May, 2003 : (, 100871) :,,, 20,, 1907 : ; ; ; : I20615 :A :100025919 (2003) 0320062213,,,,,,, 1898 ( ), [ 1
36 () 2009,,,,,, 22,,,,,,,,, :,,,,,,,,, (Bright) (Cobden) ( Gladstone),,,,,,,,,,;,,,,,, :,,,,,,, ;,,,!,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :,,,,,,, 18, , :,
46 2 2009 3 () Journal of Peking University( Philo sophy and Social Science s) Vol. 46, No. 2 Mar. 2009 (, 100871) :, 1898,,,,,,:, ;,,, ; ( ), : ; ; ; : I20615 :A :100025919 (2009) 0220035214,,,,,,, (,1868
170 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2012 年 第 18 卷 第 4 期 周 末 九 鼎 沦, 必 以 亡. 者 为 神, 三 山 九 鼎 有 知 也? 或 时 吏 知 怨 家 之 谋, 窃 举 持 亡, 惧 怨 家 怨 己, 云 自 去 凡 人 能 亡., 足 能 步 行
第 18 卷 第 4 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.18 No.4 2012 年 8 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Aug. 2012 西 汉 文 献 动 补 结 构 问 题 研 究 胡 伟 ( 复 旦 大 学 中 文 系, 上 海,200433; 暨 南 大 学 文 学 院, 广 东 广 州,510632) 摘 要
1955 1 1979 1982 3 1985 7 1400 28 1939 700 525 15 300 1956 15000 15000 5000 775 31 992 1980 1982 100 1959 1000 1130 1981 1985 1982 1985 1958 1985 1957
24 193 5 26 1950 5 1952 1954 1952 1956 9 1957 5 3 1963 1975 12 1200 1983 4 1984 81 1985 26 136 1952 1954 1964 86 1979 1981 198 9 87 20 80 1985 768 1955 1 1979 1982 3 1985 7 1400 28 1939 700 525 15 300
1119 1 2012 9 2751 3 4 1 1895 78 2015
2015 1 32 1 Journal of Shanghai University Social Sciences Jan. 2015 Vol. 32 No. 1 doi 10. 3969 /j. issn 1007-6522. 2015. 01. 005 200241 - J912 A 1007-6522 2015 01-0077-15 1 2014-09-01 1953-1 2010 1 213
A Study of the Educational Thoughts of Wang Lung-Hsi Wen-Shu Huang* Abstract Wang Lung-Hsi( ), the leader of the Wang School in the central Ch
* 92 1 冃 3 92 5 30 * A Study of the Educational Thoughts of Wang Lung-Hsi Wen-Shu Huang* Abstract Wang Lung-Hsi(1498-1583), the leader of the Wang School in the central Chekiang, who was very much concerned
标题
第 14 卷第 6 期 2013 年 12 月 南华大学学报( 社会科学版) Journal of University of South China( Social Science Edition) Vol. 14 No. 6 Dec. 2013 1961 年中央常委农村调查与人民公社体制的调整 王摇 涛 ( 中共中央党校 党史部 北京 100091) [摘摇 要] 摇 三年 大跃进冶 运动给中国经济造成了严重损失,其中农村是重灾区
by industrial structure evolution from 1952 to 2007 and its influence effect was first acceleration and then deceleration second the effects of indust
2011 2 1 1 2 3 4 1. 100101 2. 100124 3. 100039 4. 650092 - - - 3 GDP U 20-30 60% 10% TK01 A 1002-9753 2011 02-0042 - 10 Analysis on Character and Potential of Energy Saving and Carbon Reducing by Structure
; 4,, 1, :,,? (3) : ( ) ; (4) GBK 18000,, ( ) : (2) 2 ; 1 (1) (1987:p ) 2 (1944:p119)
10 11 2011 11 Journal of Nanyang Normal University(Social Sciences) Vol10 No11 Nov 2011 ( ) 1 (, 100871) : ; : ; ; ; :H1133 :A :1671-6132(2011)11-0049-12, (1987 ) (1986 ) (1988 ) (1999 ) ( (2003 ) ) (1993
第16卷 第2期 邯郸学院学报 2006年6月
第 21 卷 第 3 期 邯 郸 学 院 学 报 2011 年 9 月 Vol.21 No.3 Journal of Handan College Sept. 2011 学 术 名 家 研 究 史 学 大 家 安 作 璋 先 生 访 谈 录 康 香 阁 ( 邯 郸 学 院 学 报 编 辑 部, 河 北 邯 郸 056005) 摘 要 : 安 作 璋 先 生 是 新 中 国 成 立 后 最 早 从 事
, (? - 960) (? - 960), ( ) ; (963),,, ( ) (966),, :, (950-1005), (975), ( ), (963-1008) (968-1022, 997-1022),, (? - 1063) (1010-1063, 1022-1063),,,,,,
( ) 25 2 JOURNAL OF J INAN UN IV ERSITY Vol. 25 No. 2 2003 3 ( Philosophy & Social Science Edition) Mar., 2003 (920-966) Ξ (, ) [ ],,,,,,,, [] ;; ; [] K244 []A [ ]1000-5072 (2003) 02-0099 - 017 ( ), (927-976,
Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 4, Dec 2013, pp Chinese Literature Department, Providence University The Study of L
靜 宜 中 文 學 報 第 四 期 2013 年 12 月 頁 99-117 靜 宜 大 學 中 國 文 學 系 劉 師 培 三 傳 荀 子 相 通 考 * 探 析 * 吳 聲 佑 摘 要 筆 者 檢 視 劉 氏 文 本, 釐 清 待 議 問 題 者 有 三 首 探 劉 氏 尊 荀 為 經 之 因, 究 得 清 代 揚 荀 學 風 荀 子 從 祀 荀 子 升 經 三 端 次 就 三 傳 荀 子 相
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372 2006 3 ( ) JOURNAL OF NANCHANG UN IVERSITY Vol. 37 No. 2 Mar. 2006 1, 2 (1., 200433; 2., 130012) :,,,,, : ; ; ;; : I207. 22: A : 1006-0448 (2006) 02-0086 - 012,,,,,,,,, :, [ 1 ] ( ),,,,, ;,,,,, : (,,
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政 大 中 文 學 報 第 四 期 2005 年 12 月 59-78 頁 陸 游 評 價 的 系 譜 愛 國 詩 人 與 國 家 主 義 高 津 孝 摘 要 本 文 以 南 宋 詩 人 陸 游 為 檢 點 的 焦 點, 從 文 學 史 的 角 度 考 察 陸 游 的 評 價 歷 史, 探 討 文 學 研 究 所 隱 含 的 政 治 性 問 題 和 國 家 主 義 問 題 文 學 史 在 取 舍 評
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2012 3 Mar. 2012 2 Arab World Studies No.2. 1978 21 36 450~500 1000 46.4 70~100 1 2003 12.89 2004 133.85 2005 225.89 2006 2010 2010 23931 4195.3 3217.2 2314.7 1530.4 1519.1 1163.8 716.3 707.6 1 0.0283
李宜涯 元刊五種平話中的道教色彩.PDF
An Examination of the Taoist Color of the Five Ping-hua Stories of the Yuan Dynasty Li Yi Ya Abstract 147 The purpose of this essay is to examine the impact of Taoism on the five Ping-hua stories of the