目录灵修创造天地的来历李顺平牧师查经恩典团契查经分享 ( 三 ) 4 在基督里活新人李瑶 7 见证分享展開破碎的翅膀飞翔张安妮 12 父亲信主的感恩见证高弟兄 18 感谢上帝医治了我的丈夫倪仕妹 20 圣诞的意义主耶稣为什么来到世界上? 黄黎光 22 编辑 : 闻钟秀, 黄黎光

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1 同声与你一同赞美主, 一同奔跑天路 2015 年第四期网址 :

2 目录灵修创造天地的来历李顺平牧师查经恩典团契查经分享 ( 三 ) 4 在基督里活新人李瑶 7 见证分享展開破碎的翅膀飞翔张安妮 12 父亲信主的感恩见证高弟兄 18 感谢上帝医治了我的丈夫倪仕妹 20 圣诞的意义主耶稣为什么来到世界上? 黄黎光 22 编辑 : 闻钟秀, 黄黎光校对 : 李瑶, 王蕾出版 : 恩典华人基督教会

本书以家谱为架构标志, 分别出现在 2:4;5:1;6:9;10:1;11:10;11: 27;25:12;25:19;36:1;36:9;3 7:2

3 灵修创造天地的来历李顺平牧师在耶和华神造天地的日子, 乃是这样 : 野地还没有草木, 田间的菜蔬还没有长起来, 因为耶和华神还没有降雨在地上, 也没有人耕地但有雾气从地上腾, 滋润遍地耶和华神用地上的尘土造人, 将生气吹在他鼻孔裡, 他就成了有灵的活人, 名叫亚当 ( 创世纪 1:5-7) 创世记的主题主要是强调神对人类的祝福计划本书以家谱为架构标志, 分别出现在 2:4;5:1;6:9;10:1;11:10;11: 27;25:12;25:19;36:1;36:9;3 7:2 并且把整本创世记共分为十二段本书的写作大纲根据 [ 家谱 ] 这个架构标志可分为三大段 : 一神祝福计划的需要 (1 11); 二神祝福计划的发展 (12--36); 三神祝福计划的维持 (37--50) 1

4 在创世记的第一大段裡面, 即神祝福计划的需要, 主要有六个故事发生, 依次是创造 (1:1 2:3), 天地的来源 (2:4 4:26), 亚当的家谱 (5:1 6:8), 挪亚的家谱 (6:9 9:29), 挪亚儿子的家谱 (10:1 11:9), 闪的家谱 (11:10-11:26) 请我们特别注意, 在这整段经文裡, 作者摩西一直在重複三个主题 : 创造, 即神的安排及旨意 ; 混乱, 即人的叛逆及犯罪 ; 再创造, 即神的审判及恩典在 [ 天地的来源 ] 这段经文里面, 作者描写了三件大事第一件大事就是人在伊甸园内的处境 (2:4-25) 第二件大事就是人在伊甸园内的犯罪 (3:1-24) 第三件大事就是人在伊甸园外的犯罪 (4:1-16) 人在伊甸园的处境包括三个方面 : 一神对男人的创造 (2:4-7); 二神对人类的安排 (2:8-17); 三神对女人的创造 (2:18-25) 在这段经文里, 让我们一起从三个角度来思想神对男人的创造 : 一故事的介绍 (4:4); 二故事的场景 (4:5-6); 三故事的焦点 (4:7) 在神创造的整个过程中, 神再次把对人类的创造提升到整个创造的中心神创造万物的目的就是围绕人的出现第一个角度故事的介绍这里有两个要点请我们特别注意第一个要点第一个家谱作者在这里用了第一个家谱, 即这里的 [ 来历 ] 来宣告人类历史的开幕第二个要点神名称的转换从这节经文开始, 请我们特别注意神名称的转换, 即从神转换到耶和华神 [ 耶和华神 ] 这是一个非常个人化的名称这个名称的使用显示出神与人的关系非比寻常第二个角度故事的场景这里有两个地方我们需要特别注意第一 : 菜蔬当我们在看这段经文的时候, 即野地还没有草木, 难免会有一个问题出现, 神在第三天就已经造好了菜蔬, 神在这里为什么回到第三天之前的光景来描述人类历史的开始? 让我们再次回到原文圣经, 这里的 [ 草木 ] 和 [ 菜蔬 ] 与 1:11 所提到的 [ 菜蔬 ] 及 [ 树木 ] 是不一样 2

5 的这里的草木和菜蔬是需要雨水和人的耕种才能生长从圣经里我们知道人在犯罪之后才需要耕种土地并且第一次的雨水乃是在大约 1000 年之后在挪亚的时代才降下来的那么, 这里的 [ 草木 ] 和 [ 菜蔬 ] 是什么呢? 这些东西与人犯罪之后有荆棘出现并且人需要劳苦才得糊口有直接的关联创世记 3:18 说 : 地必给你长出荆棘和蒺藜来你也要吃田间的菜蔬这里的 [ 菜蔬 ] 等同于 2:5 的 [ 菜蔬 ], 是与人犯罪后所带来的咒诅有关也就是说, 神没有回到创造的第三天之前, 并且在这里特别指出任何与人类犯罪之后所带来的咒诅, 即 [ 菜蔬 ], 有关的东西还没有出现第二 : 雾气不仅如此, 神使雾气滋润遍地这里的 [ 雾气 ] 不是指我们一般所认为的雾水从原文希伯来文,[ 雾气 ] 是指水流作者告诉我们地里的泉水涌上来并且滋润遍地在那个时候, 地上还不存在着水文的循环, 即 [ 水 ] 蒸散到空中形成 [ 云 ], 接着,[ 云 ] 变成水再降落在地上在那个时候, 遍地都是被滋润的, 没有一处出现干旱那时也没有雨降落在地上实际上, 雨水代表神对人类犯罪的审判自从人类犯罪之后, 圣经告诉我们神掌控雨水的降落诗篇 147:8 说 : 他用云遮天为地降雨使草生长在山上总而言之, 作者在这里告诉我们, 神在宇宙完美的状态下创造了人类第三个角度故事的焦点我们知道神照着自己的形象造人, 也就是说, 人有自我意识, 理智及思想等等的能力这里有两个要点我们需要抓住第一 : 人来自尘土这是强调人生命的物质层面, 即人的物质身体第二 : 人是有灵的这是强调人生命的属灵层面默想 : 亲爱的弟兄姐妹们, 神的创造是何等奇妙神的话语何等精确我们在神面前除了感谢, 还是感谢 ; 除了赞美, 还是赞美! 诗篇 19:1 说 : 诸天述说神的荣耀. 穹苍传扬他的手段 3

6 读经恩典团契查经分享 ( 三 ) 林前第 13 章之二我们讨论了两个问题, 以下是大家的体会 : 一是我们对照爱的篇章, 你自己看到对神和他人有哪些亏欠? 在认识主前, 大家都有同感的是, 自己遵从传统道德意义上的害人之心不可有, 防人之心不可无的教导, 认为自己对什么都没亏欠但读完爱的篇章后, 更深地体会到神对我们的怜悯和忍耐无时无刻地存在着 : 通过祂创造的大自然, 祂一路保守我们长大成人, 一路为我们预备认识祂的丰盛, 甚至我们每天出入平安, 祂一直就在我们身边所以我们知道我们对神有亏欠我们对神的亏欠, 有时表露在没有完全地信靠祂, 灵命不成长 ; 有时表现在神为我用, 在危难或困境时, 求神保守安慰自己, 事过就忘感谢神 ; 有时我们太沉迷于自己的喜好, 想的太多, 做的太少, 似乎总是停留在思想上的巨人, 行动上的矮子 ; 有时我们明知道要照神的爱的原则去 4

7 爱他人, 爱孩子, 但末了还是按自己或传统的思维方式去攀比, 去偏爱或溺爱对人, 我们知道有传福音的亏欠, 但我们或是只顾自己的安逸舒服, 没有做神的工作, 即便去传福音了, 碰到拦阻, 就马上退缩这就是我们现在的光景, 明明知道有可为而不为二是在基督的身体里, 我有没有活出爱的生活? 我有没有变化? 有没有继续地成长? 抑或是灵命停顿很久, 没有长进了? 在灵命成长的道路上, 对我们有帮助的, 可能是一个具体的人, 如主内的弟兄姐妹 ; 也可能是一件事的发生, 神让我们更亲近祂我们靠着凡事祷告, 学习与圣灵同行, 战胜恐惧与焦虑, 让祷告成为我们生活的必须, 因为只有圣灵才能战胜魔鬼的侵袭和控制把圣经当成一面镜子, 对照里面的话语, 时常效法神, 时常看看自己的差距在教会的服事中成长, 这是更多弟兄姐妹的同感只有把一颗愿意事奉的心交给神, 把时间和精力摆在教会的事工上, 圣灵就会帮助我们做圣工, 在我们所遇的事上显示神的恩典比如, 福音手册经过几个月时间的编写, 进展不大, 但两周前一次开会, 靠着祷告和神的带领, 那天讨论的结果出乎意料服事越多, 获得的恩典也越多林前 13 章之三我们继续讨论和分享了对神和对人的亏欠以及自己灵命成长的感受和经历 : 亏欠神和人包括 : 当我们不知道怎样关怀别人的需要, 显示不出神的荣耀时 ; 当我们不能爱人如己, 在不可爱和不熟悉的人面前不能活出基督的榜样时 ; 当我们记仇, 含怒到日落, 不照神的话行事为人时 ; 当我们只知道忙工作, 看电视, 玩游戏, 不顾念他人感受并以基督的心为心时 ; 当我们心怀不轨去臆想别人做事的不良动机, 对神对人没有完全地信靠时 ; 当我们被世间凡事缠身, 无法陪伴父母亲和儿女, 没有活出爱的生命时 5

8 不亏欠神和人包括 : 当我们对别人生气发火, 但事后能悔改认错, 真心实意向别人道歉时 ; 当我们回首往事, 或生病或处困境, 神的眷顾和安慰, 我们知道感恩和感谢时 ; 当我们对世人, 试图效法基督去影响另一个生命时 ; 当我们对陌生人伸出援手, 时刻提醒自己作个祝福的管道, 不让神的恩典阻碍在我们当中时 ; 当我们看到教会有唱诗, 烧水, 扫地, 打印周报, 带查经的需要, 随时待命呼召时 ; 当我们每日读经灵修, 写下自己的看见与他人分享与主同活时 ; 当我们知道新来的留学生的需要, 不是一个人去奔忙而是一群人合力协作, 对他们献上关怀时 ; 当我们知道不用自己的方式, 而靠着顺服神成长时通过亏欠与不亏欠的反思, 我们看到自己和他人的软弱及进步经文选读 : 我若能说万人的方言, 并天使的话语却没有爱, 我就成了鸣的锣, 响的钹一般我若有先知讲道之能, 也明白各样的奥秘, 各样的知识而且有全备的信, 叫我能够移山, 却没有爱, 我就算不得什么我若将所有的周济穷人, 又舍己身叫人焚烧, 却没有爱, 仍然与我无益爱是恒久忍耐, 又有恩慈爱是不嫉妒爱是不自夸不张狂不作害羞的事不求自己的益处不轻易发怒不计算人的恶不喜欢不义只喜欢真理凡事包容凡事相信凡事盼望凡事忍耐爱是永不止息 ( 哥林多前书 13:4-8) 6

9 若有人在基督里, 他就是新造的人林后 5:17 在基督里活新人 --- 小组讨论罗马书时的感想李瑶在学罗马书的时候, 常会听到一些这样的分享 : 我的老我没有完全的死 ; 或只死了一半 ; 或在慢慢的死 ; 因为旧人还在, 只是看为死了, 不是真正死了, 所以实际上的我仍会犯罪 ; 等等类似的问题, 讨论起来没完没了这些的认识到底如何? 它对我们重生得救的生命有什么影响呢? 罗马书是一本关乎救恩原理与劝勉的著作虽然有当时特定的历史背景和读者, 圣灵却是透过保罗向所有教会阐述了一些极为重要的救恩原理和定律其中第五章到第八章论述一个非常重要而让人费解的一个定律 : 在基督里世上任何个人只要他 ( 她 ) 决志相信主, 接受主耶稣做个人生命救主, 他 ( 她 ) 的生命是在恩典之下, 是向神活的, 向罪死的这是一个定律保罗特别在这几章里重复的使用岂不知, 断乎不可, 若, 谁能等等, 极其抑扬顿挫的言语切切地向我们宣告这个道理 : 那在耶稣基督里的新生命 ( 或新人 ) 是何等的圣洁, 自由与永远 7

10 两个定律宇宙中诸多的世界都是在神所创造的许许多多的定律下维系的罗马书中告诉了我们不少有关生命的定律其中有两个极其重要的定律是由两个人而来的一个是犯罪之律, 由亚当而来, 称为在亚当里, 是死亡之律 ( 因为你吃的日子必定死创 2: 17)); 一个是生命之律, 由耶稣基督而来 ( 生命在他裡頭约 1:4), 称为在基督里, 是恩典之律这两个律在圣经的新旧约都可以看到, 从神创造世界时开始, 到神再来的日子一直都在运作世人生下来就在亚当里, 在悖逆的犯罪之律中, 不知道罪, 看不见罪, 也不知死源于罪, 更不领会人是在死中活着, 即使为人立志行善, 也仍在罪与死的捆绑中直到蒙恩听到福音, 借着相信神, 接受主耶稣基督做个人生命的救主后才被耶稣基督的宝血把我们从被罪咒诅之律中赎回, 并领我们进入了神的恩典之律这恩典之律是在基督里加给一切信祂之人的恩典之律是在基督里向神活的律这律是生命之律, 它使每一个生命与创造生命的源头连在一起, 并有生命之灵内住 ; 这律是救恩之律, 它使人脱离罪恶死亡的辖制, 进入神光明圣洁的国度 ; 这律是蒙福之律, 它能使每一个在耶稣基督里新造的生命活出那创造者的性情蒙恩之人有生命之光, 会喜悦神的法度, 会信从死亡之律亚当里咒诅活在罪中 ( 犯罪的律 ) 体贴肉体 ( 肢体之律 ) 与神隔绝不同的律罪死生命之律基督里恩典义永生向神而活 ( 生命圣灵的律 ) 顺从圣灵 ( 向善之律 ) 圣灵内住 8

11 神的话语, 也体贴圣灵的心意这律是以神的义向罪之恶夸胜的律被洁净之人对罪敏感, 逃避罪, 远离罪, 不要犯罪这律也是应许之律, 凡有神儿子的就有生命每一位接受了主耶稣基督做个人救主的生命都是在基督里, 是透过信主之法进入了不被定罪反而称义的恩典里两种生命首先的亚当是有灵的活人 ( 创 2:7), 后来的耶稣是使人活的灵 ( 林前 15:45) 前者属血气, 后者属于灵两种生命属于不同类别的两颗种子, 一颗是出于土, 以血气的事为念, 一颗来自于天, 遵行天父旨意一颗属于地, 以自我需要为主一颗属于灵, 以天父为乐各在两个不同的泉源里, 连接于两种不同的源头, 驱向两条不同的途径, 进入两个不同的终点基督徒得救以后的生命因着有圣灵的内住由原来在亚当里属肉体的生命本质转变成了在基督里属灵的生命本质这就是圣经告诉我们 : 亚当是那以后要来之人的预像 ( 罗 5:14), 这是关乎救恩目的的启示基督徒重生后仍会犯罪并不是证明我们的旧人仍然存在如果一个信主归入基督的生命仍是半新半旧的生命, 或半死半活的生命, 或慢慢活慢慢死的生命话, 岂不是说明耶稣基督的宝血和圣洁的生命不够有完全的功效使我们得以洁净吗? 如果半新半旧或是半罪半义的人可以到神面前来, 岂不是神也不够全然圣洁吗? 主耶稣在对众人讲道时说 : 那听我话又信差我来者的是出死入生了 ( 约 5: 24) 你乃要对主说 : 我只有一半出死一半入生, 一半仍在死中, 还需慢慢出死, 慢慢入生吗? 这与当初蛇对夏娃说的话有何差异呢? 这不是让人感到在基督里新生命对于犯罪仍然束手无策吗? 这等认识好像当时马大对主耶稣基督的认识一般 ( 引自约 11: 24) 虽然这些认识全然不会影响神在我们生命里的救恩, 却非常有碍于我们在基督里的信心繁殖和生养, 会给新生命的成长带来局限和障 9

12 碍, 导致无法使新人在基督里因信的缘故有效地与圣灵同工, 让圣灵自由地在我们心思意念里引导我们, 因圣灵赐给人的意念来至于圣经的话语基督徒是因信神的话而得洁净, 得拯救的并且是始于信, 以致于信, 一直在信心中, 始终在信心里, 这就是信心的生命凭信心进入基督里, 在基督里因信领取真理, 在真理里因信蒙圣灵造就, 蒙造就中因信活出基督因我们在基督里成了神的儿女, 神在基督里看我们是圣洁的, 从前的旧我已经不复存在了, 在神的眼里, 我们都是在基督里新造的人故此, 保罗才郑重其事地这样提醒我们不要允许我们的身子被私欲牵引, 倒要让身体顺从圣灵作义的器具这新造的人, 如同一台被病毒损坏而失去功能的电脑, 经过用扫毒软件杀死病毒, 清理干净, 重新格式化, 可以再度恢复当初制造者设计的所有功能, 并带有全备的防毒功能软体, 但它的外形, 样式全无变化那样, 因着圣灵一直在人的灵魂里做洁净清理修剪的工作, 而被圣灵管教与引导尽管肉体的律会影响属灵生命的成长, 但靠着圣灵赐生命成长的律, 基督复活的生命始终在每一个新造的人生命里是生长的感谢赞美主! 基督里寻求神的国基督与我自我里缺少主的话活在主的复活里缺乏与神交通蒙圣灵建造与圣灵同工自然结果荣耀神自我努力不理会圣灵成长缓慢徒然劳力活出得胜的生命缺少生命力基督无限完全属主自我受限部分属主 10

13 两个里面我们读经不能仅从自我背景的架构来思考圣经, 更应该持续地在信心里吸收明白顺服神的话, 透过神在圣经里给人类的启示, 来了解神的心意, 明白神救恩的方法, 得知神对世界的计划我们读经时当看重圣经对复活生命道理的启示胜过圣经里的哲理高深与逻辑通顺我们需要经历 : 从接受真理 ( 相信救恩 ) 经历生命 ( 灵命吸收 ) 产生信心 ( 与主同行 ) 的递进成长如此读经就能更多地避免从自我有限的片面分析和偏颇吸收圣经里的话语, 避免从自己暂时的片面的角度来结论生命内在的属灵的永恒的本质要素 ; 也避免得出一些看上去很有道理合乎逻辑其实却是不合乎圣经的自我心理感觉凡生命的成长都是循序渐进的, 属灵生命也不例外, 必定是经历一个又一个的特定阶段, 如与神和好 --- 蒙神建造 - -- 完全属神与神联合等阶段在这些阶段中里我们不断经历基督加增, 我必衰微, 完全像主的更新过程, 渐渐长出基督的性情在这成长过程中我们时常会经历两种状态的交替 : 在基督里与自我里尽管我们里面一直都有圣灵的内住, 但我们时常不理会圣灵的工作, 不敏感圣灵的声音, 也不依靠圣灵的能力, 而独自应付生命中不同律的挑战我们与圣灵交通的频率是从渐渐游离式或流动式, 慢慢成长为稳定式, 最终进入恒定式, 扎根在基督里, 与主完全联合所以主耶稣切切嘱咐跟随祂的门徒说 : 你们要常在我里面, 我也常在你们里面常在我里面的, 我也常在他里面 ( 约 15: 4-5) 感谢主! 因祂在我们里面! 只要我们总是在祂的话语里, 就在祂的应许里, 就必蒙祂将我们这瓦器造作成为合神心意的器皿愿弟兄姐妹在基督里彼此提醒与相互勉励 : 现在活着不再是我, 乃是基督在我里面活着, 我在肉身中活著, 是因信神的儿子而活活出信心, 活出恩典, 活出基督在基督里活新人 11

14 见证展開破碎的翅膀飞翔张安妮写在前面谨以此篇感恩节的见证来纪念我那只活了四十天的儿子冯以诺 ( 二福 ) 感谢主破碎我又将我重新缝合, 让我能再一次用我被医治的翅膀飞翔也感谢在那段十分低谷的时期伸出手安慰我们, 为我们祷告的弟兄姐妹, 朋友家人们四十天约翰福音 3:16 神爱世人甚至将他的独生子赐给他们叫一切信他的不至灭亡反得永生当我的儿子在我们的怀中没有了心跳的时候, 这句经文在我的脑中出现我当时对神十分愤怒我不了解为何神不医治我的孩子, 我是如此迫切的祷告但是同时我终于了解了当耶稣在十字架上断气的那一刻, 天父的感受有多么痛那份爱是多么的大失去孩子的那一瞬间, 我的身心灵碎成片片 12

15 痛, 无法形容我不知道自己是如何度过那黑暗的四十天的我不懂神为何会觉得我能承受这些痛苦若是我没有亲眼见神, 是否神就不会把我的儿子带走? 天堂的惊鸿一瞥直到紧急生产的前一个月我的孕期一直都很顺利那天下午去做产检, 我知道医生要再给我照一次超音波, 因为我那个月体重增加了 10 公斤医生有些担心, 要照超声波确定小宝宝的状况进到诊疗室量过血压心跳之后, 医生便测量我的肚子大小我那时只怀孕 34 周, 可是肚子竟然是像 43 周那样大超声波中宝宝状况不对宝宝肚子和皮肤下明显有积水医生说这叫做镜子症状 (mirror syndrome) 好像照镜子一样的我和宝宝有相同的症状这是宝宝求救的讯息, 要让我们知道有些地方不对了, 是他不舒服的讯号医生说医学上还无法解释为何会产生如此奇特的现象当下医生安排我到隔栋大楼的医院诊疗室做更精细的超声波检查那裡的医生决定用救护车把我送到约翰霍普金斯医院做 24 小时的观察隔天早上, 在照完另外两个超音波之后, 当我以为可以回家的时候, 妇产科医师决定隔天要剖腹产, 将宝宝取出来治疗然而过了半小时之后, 麻醉医师来说 : 准备一下,30 分钟后手术我当下大声哭泣, 因为实在是好担心肚子裡的二福 ( 我儿子的小名 ) 我向神祈求他一定要好好的我从没见过产房裡能有那么多医疗人员, 预估有 30 人左右一组一组的医生, 从麻醉医生, 妇产科, 到小儿加护科人员全体都在那我进产房的时候有很多人和我打招呼在打完无痛分娩麻药和脊髓麻醉之后, 我就失控了我不停的呼喊着, 希望有人动一动我的脚, 因为脚不能动的感觉真是令人难以忍受当然在当下, 没有人有空来帮我, 因为手术就要开始了麻醉科医生即刻上前来问我要不要镇静的药, 我当下马上就回答 : 好然后接下来, 我的意识就到了一个不知如何描述的空间了 13

16 我在一个很明亮的空间里快速移动着那个空间很难用世界上三度空间来表达背景有不知道语言的颂声我感觉到寂寞空虚所有的语言无法使用或是我已不知道如何使用然后我见到主耶稣还有天父我无法形容祂长得样子只知道我的四周非常明亮, 好似我被光完全包围我的第一个反应就是和主说 : 我是个罪人我真抱歉我犯下的错在祂的同在中我知道耶稣想救世上所有人, 就像圣经裡说的一样然后我和主说, 我愿意奉献我的生命, 求祂医治我的孩子祂没有回答我取而代之的是我被一种完全的自由包围了在那自由裡, 世上的一切事都不再重要, 就如圣经说的, 只不过我在世上时从未经历过那感觉之美好, 我觉得我就要和主一起走了, 也能感觉到肉体呼吸不顺畅然后我看见爱临的脸然后我就醒来了醒来的时候还不知道自己在哪裡, 然后才想起, 哦! 对! 医生正在为我进行剖腹产我老公和我说, 我用英文说了三个多小时的话 ( 从手术室到恢复室 ) 最后突然用中文说我会中文三个小时内容都是和他说我见到主了, 要一起去同一个天堂, 耶稣要救所有人, 我是罪人, 要信耶稣也问起爱临好吗, 二福好吗? 这些我有些许印象我有说过, 也有些许二福生下来我转到右边看到他的印象但是所有经历的时间我觉得很短, 也许最多十分钟可是老公说我说了三个多小时实在是很神奇的一件事这就是圣经上说主看一日如千年, 千年如一日 ( 彼后 3:8) 后来二福在加护病房待了四十天这是我人生最痛苦的时候很多时候我的心是随着每一次的心跳而疼痛的爱是永不止息在他的葬礼上, 我没有太多眼泪, 事实上, 我没有眼泪当其他妈妈都兴高采烈的喂着宝宝母奶的时候, 我却要让自己断奶产假结束后, 回到工作和生活中, 可是我却觉得一切都毫无意义那时候读 14

17 传道书特别有感觉真是觉得凡事都是虚空麻木! 就好像伤口深到见骨了你反而不再觉得痛那样的麻木我对外在的一切事物都不太有感觉不过我掩藏的很好, 没有人发现直到有一天, 一节经文随着我女儿爱临的微笑敲打了我的心 : 爱是永不止息突然间, 一切事又有了意义我的眼泪也回来了展开破碎的翅膀飞翔我开始评量我的人生就好像有个人一直站在我身边, 我以那个人的眼睛来观察一切, 衡量我的一举一动我相信那是圣灵我知道我何时太冷漠, 太骄傲, 或太以偏概全, 太快动怒很喜欢这样全新的人生神把我带到一个我从没想到的境地 : 成熟当二福刚刚过世的时候慧儿牧师寄了一篇文章和我分享标题就是 : 展开你破碎的翅膀飞翔在那个黑暗的当下, 我对能够再次站起来并没有太大的盼望可是神并没有放弃, 祂以祂的爱使我能看到永恆的盼望祂给我力量让我能再度展翅死亡并不是结束, 而是另一个开始二福, 我们天堂见 15

18 安妮见证的读后感黄黎光在安妮姐妹的分享见证后, 我觉得自己再说什么, 都显得苍白无力因为她的见证非同一般我们中间许多人曾经失去过亲人, 那种伤心难过, 岂是言语可以说清的呢? 我也见过许多人, 因为失去亲人, 而患上抑郁症更何况失去的是一个出生才四十天的婴儿! 所以, 安妮姐妹的分享, 该需要多大的力量支持, 她才能说出来! 并且要把自己心中最温柔的一部分在众人面前分享, 极其不容易这力量来自哪里呢? 当然, 她的丈夫大卫一直支持她, 但是, 真正使她走过这一段黑暗伤心的日子, 还是主耶稣为此, 我感谢主耶稣! 也感谢安妮姐妹! 感谢她的丈夫大卫对她的支持! 安妮姐妹为什么克服那么大的痛苦, 把这一段经历和我们分享呢? 乃是她要人都知道, 我们所信的神是怎样的一位神, 并且盼望, 人们因为来信靠这位活着的主耶稣基督, 就有平安喜乐, 就得到永恒的生命也许有人会说, 这不是真的, 是幻觉对此我稍微解释一下因为我是一个麻醉医生, 用腰麻为剖腹产做麻醉是常事, 其中所用的药也都清楚有一种药是会使人镇静的, 但是过后全都忘记事情的经过了而安妮姐妹还记得那么清楚, 很不寻常另外一种药会使人产生幻象和恶梦类似的经历也可能发生在临死状态, 但是我们知道, 安妮姐妹并没有处于这个状态所以, 用医学常识来解释这个经历, 比较难解释得通比较可能的是, 主耶稣借着这个机会, 亲自显现, 来安慰一个伤心至极的母亲至少, 主耶稣给她这个梦, 来帮助她度过这个艰难的时刻这样的经历是非常独特, 非常有力量的我们当中也许没有人亲眼见过主耶稣很多时候我们以为信的神是一个虚无缥缈的神, 看不见也摸不着, 甚至我们以为祂不在我们中间但是主耶稣真真实实的存在, 而且祂是怜悯的神, 光明的神, 祂会用 16

19 各种各样的机会来安慰那些伤心的人, 到祂面前来的人为圣洁的教会, 我们也相信祂必然保守到底对于那些已经信了基督, 被圣灵重生的人来说, 这位创造宇宙万物, 圣洁怜悯慈爱的神, 不仅仅在天堂居住, 祂也在我们的心里居住我们肉眼不一定能亲眼看见祂, 但是我们的灵眼能够看见祂我们在祂里面, 祂也在我们里面, 而且我们每日与祂同行我们知道祂爱我们, 我们也爱祂, 而且我们对祂的事奉, 不是出于勉强, 而是出于对祂的爱, 因而也心甘情愿这位神不仅仅赐给我们物质生活的一切所需, 祂更赐给我们一个新灵, 一个新心, 这就是重生了这个灵和基督连在一起, 就是我们的新生命这个新生命是圣洁的, 知罪就悔改的, 荣耀主名的即使我们将来肉体会死亡, 但是我们的灵会与神同在, 会亲眼见到主耶稣的荣耀将来我们复活后也必得着一个荣耀的身体, 永远住在乐园里, 享受与神同在的甜蜜我们看见这位神在过去四年多来对我们教会的保守这个教会初建的时候, 只有五六十个人, 现在已经翻了一倍而且不仅仅人数的增加, 弟兄姐妹们的灵命也天天长大, 读经查经已经成了生活的内容, 团契查经讨论的深度和广度, 今非昔比我们中间有病痛的人, 神正在医治, 也给与他们信心和力量我们出入平安, 身体健康日用生活的所需, 孩子健康成长, 样样从神的赐福而来为此我们献上感恩这个教会是神亲自分别出来成对于没有信主的朋友来说, 这位耶稣基督是真的, 祂是活着的神祂不仅仅创造了天地, 到现在祂还掌管着宇宙万物的运行祂赐给我们丰丰富富的恩典, 是一个慈爱的神, 怜悯人的神, 又是公义圣洁的神对罪, 祂一定要审判从一出生开始, 人就离开了神, 都是以自己为中心而活的当人们认识到自己的罪, 悔改, 接受基督为自己生命的主, 神就赦免他们的罪, 并赐给永生相信依靠祂, 你就有永生 17

20 父亲信主的感恩见证高弟兄对我自己来说, 我最大的感恩就是能成为神的儿女, 因为神给我们最大的恩典就是让祂的独生子降世为人, 为了赎我们的罪而死在十字架上今天我要与大家分享的是用我爸在八十六岁时信主的经过对我们信主的人来说向亲友传福音是我们肩负的大使命和最大的心愿在三年多前母亲信主之后, 父亲信主的事就一直挂在我的心上我知道父亲是老共产党员, 受无神论影响很深, 让他信主不是一件容易的事情在母亲信主后, 我通过教会弟兄姐妹了解到国内有圣经福音点读机, 是向老人们传福音及学习圣经的好方法于是我就介绍她买了福音点读机母亲有了福音点读机后就经常在听久而久之父亲出于好奇也听起福音点读机了渐渐地每天父亲听福音点读机的时间超过了母亲但是, 虽然父亲对圣经及福音点读机里的内容很有兴趣, 他还是没有决志信主的表现我在去年回国探望父母时与父亲做了多次长谈, 向他好好解释了神的存在, 神的救恩计划, 我们信主前生活在罪中, 信主以后的新生命等谈话之后父亲对我所讲的福音也有认同, 但还是下不了决心 18

21 他在退休后, 还有党支部的人来看他, 因此心里有矛盾, 担心决志信主后人家会来追究我给家人打电话时常向他们表示父亲信主之事是我所挂念的, 也告诉他我们家的孩子们也希望爷爷能信主国内教会的几位姐妹也常常去探望关怀他们, 每次去都会问父亲是不是想通了, 是不是愿意决志信主了经过多次探访和询问后父亲终于在今年十底月前决志, 准备受洗然而就在父亲决志后几天, 母亲发现他精神状态不佳, 思维和行动能力都下降那天是星期五, 已经约好下周一去医院给父亲检查身体母亲忽然觉得应该马上送父亲去医院检查, 所以打了电话叫救护车来但救护车很长时间都没来所以母亲只好打电话给住在城里的外孙女外孙女平时都是在外做客户服务工作, 但那天刚好在办公室, 夫婿也刚好从外地出差回来他们接到电话后马上开车把外公送到医院到医院照 CT 后发现是慢性脑溢血, 星期五中午入院, 下午就做了开颅手术医生说如果再耽搁几个小时的话, 神经外科的医生都要回家过周末了, 不能及时手术的话, 命都保不住了我听到父亲脑溢血的消息时就向神祷告, 同时也请教会的牧师和弟兄姐妹们为父亲祷告, 求神的大能医治父亲, 让他病好之后能信主并受洗之后不久就听到家里人说父亲的手术很顺利, 恢复的也很好父亲在医院期间国内教会认识的弟兄姐妹们和牧师都去看望他并为他祷告, 并在他身体恢复之后为他行了点水礼父亲在手术后两周就回到了家里之后我在与家里通电话时家里人里得知, 和父亲同一病房的其他两位分别是二十多岁和六十多岁的脑溢血病人都在父亲住院期间相继离世而去所以我和家里的人都为神医治了父亲和给他难得的机会信主受洗, 从而得到神所赐福的永生而感谢神同时也希望还没有信主的朋友们把握时机, 尽快信主要不然失去神最大的赐福是多么的可惜啊 19

22 感谢上帝医治了我的丈夫倪仕妹魔鬼附身的事, 很多人以为只是圣经上记载的怪事毕竟在现在医学发达的社会, 这样的事情并不常见但是我自己却亲身经历了很多年前我丈夫被魔鬼附身, 那时候他动不动就乱发脾气, 乱骂人鬼上身的时候他什么都不知道他的妈妈很多年前就去世了我丈夫非常想念他的母亲鬼上身的时候, 他就会装着他母亲的样子说话, 会跳都会笑会哭, 我和孩子们都几乎被他搞死了, 一家人都不得安宁, 太可怕了这样的事情时常发生我们除了害怕, 也没啥办法后来我信了主耶稣我就和主内的一些姐妹说起我的苦处一位老姐妹说, 如果以后再发生这样的事, 就奉主耶稣基督的名祷告, 把他的小指头拿来, 用手做刀样子砍他几下过了几天这事又发生了我就奉主耶稣的名赶鬼, 求主给我的能力和权柄, 我对着丈夫大喊几声, 果然鬼就退却了后来这样的事情又发生多次每 20

23 次我都以主耶稣的名赶鬼, 鬼就逃跑了感谢主与我同在, 并赐给我权柄最严重的一次是发生在 1990 年秋季的一个夜间, 半夜 12 点丈夫喝多了酒, 鬼又附在他身上, 他就扑在地上, 嘴里说着鬼话我和女儿一起在房间里跪下祷告, 求主耶稣控制魔鬼我们知道, 人是软弱的, 但是借着主的大能, 求主耶稣帮助我们, 就能捆绑魔鬼当我们在祷告的时候, 魔鬼受不了, 就赶着丈夫往外跑我们也跟着跑这鬼又喊又跳, 我们的祷告也更加迫切我的三叔婶也加入了祷告我二女婿想把我丈夫拉住, 却拉不住这时我公公也来了鬼想把我丈夫带到他母亲的坟地去夜间他跑到山上, 我们去哪里找? 我们更加迫切求告主, 求主赦免我们的罪, 把我的丈夫拉住突然, 三叔拉住他了, 但自己却倒在地上, 手脚鲜血直流这时我急忙对公公说, 如果要救你的儿子, 马上跪下来求主赦免我们的罪主真是一个又真又活的神, 奇妙的神, 祂听到我们求告的声音不多一会魔鬼就退了感谢主, 就这样他平安地被接回家里第二天我问他对昨夜的事有没有记忆, 他好像什么都没有发生过似的刚来美国的时候我没有找到中国教会灵里很软弱, 只好在家里听讲道后来到了蒙福教会半年我们得到黄仰思牧师师母和弟兄姐妹的帮助在那以前我已经两年没有读圣经了, 靠着主的爱, 使我刚强起来现在我常常读圣经主的爱在我软弱的时候坚固了我, 现在又让我到恩典华人基督教会来, 和主内的弟兄姐妹一起敬拜神我们经常得到牧师和师母的关心他们在电话里和我们一起祷告, 常常来探望, 真是福上加福正如经上所说的, 主是我的力量, 是我的帮助祂赐给我的能力权柄捆绑魔鬼撒旦, 使我在主里更深的认识祂, 更多的爱主内的弟兄姐妹主是慈爱的, 是我们所依靠的, 是我们一生一世投靠的救主 21

24 主耶稣为什么来到世界上? 黄黎光这个问题问得好像奇怪因为我们也没有问自己为什么到世界上来我们无法选择是否来到世界上, 但是主耶稣不一样, 祂是神, 祂可以选择祂可以来, 也可以不来但是祂来了为什么呢? 耶稣到世界上来的目的是要完成救赎人类的工作可是问题又来了, 人类出了什么问题, 居然需要救赎? 罪的问题从亚当和夏娃当初犯罪的时候开始神造人的时候一切都是完美的祂把亚当夏娃放到伊甸园里, 又为他们提供一切生活所需所用, 所以人与猛兽同在, 也不用惧怕, 因为那时候还没有死亡, 没有危险神警告他们不要吃智慧树上的果子, 吃了必定死但是他们不听, 偏要偷吃这个树上的果子他们不愿意顺从神, 而愿意自己做主, 听从自己的欲望, 就犯罪了犯了罪以后, 他们的灵就死了, 与神断了联系他们的身体过了好多年也死了正是因为他们的罪, 把死亡带进了 22

25 世界, 把一切悲惨痛苦绝望带进了世界人类的罪恶从此以后越加泛滥, 不可收拾亚当夏娃仅仅是偷吃了一个禁果, 到了他们的儿子该隐, 就杀人了再后来, 人类堕落到这种程度, 他们终日所思都是恶以致神要让大水淹没整个地球, 只剩下方舟上诺亚一家八口人, 还有船上的动物们大水以后, 人类不单没有吸取这一次大水的教训, 反而变本加厉保罗在罗马书里说得再清楚不过了 : 他们既然故意不认识神, 神就任凭他们存邪僻的心, 行那些不合理的事 ; 装满了各样不义邪恶贪婪恶毒 ; 满心是嫉妒凶杀争竞诡诈毒恨 ; 又是谗毁的背后说人的怨恨神的侮慢人的狂傲的自夸的捏造恶事的违背父母的无知的背约的无亲情的不怜悯人的他们虽知道神判定行这样事的人是当死的, 然而他们不但自己去行, 还喜欢别人去行 ( 罗马书 1 :28-32) 人一出生就进入这么一个深不可测的罪海, 并且他们一生中为这个罪海又增添了数不清的罪, 真是恶浪后浪推前浪, 一浪更比一浪高人犯了罪, 定命就是死所以从这个角度来看, 人类的命运是很悲惨的人一生下来就与神隔离, 生下来那一刻就开始迈向死亡, 一生短暂的几十年, 像云烟一片死后, 人的灵魂还得不到安息, 还要面临大审判, 到地狱去这就是命运人常常会责怪神, 面对人类的悲惨世界怎么不管其实不是神不愿意管, 而是人不愿意被神管, 人要按自己的欲望行事所以人类的悲惨, 不是神的错, 而是人的错神给人一个美好的世界, 美好的东西, 人不要神的警告, 人不听人们明知道有神, 却不愿意认识祂, 更不愿意荣耀祂人宁可犯罪受惩罚, 而不愿意圣洁得永生神并没有欠人什么债, 而是人欠神的债所以, 神真的没有义务去挽救这些堕落的人但是神因为祂的爱, 却来挽救他们, 而 23

26 且付出了极大的代价于是, 神的儿子耶稣, 以人的样式降生于伯利恒,30 年后并被钉在十字架上! 是祂没有任何选择的余地, 不得不来代替人的罪而死吗? 祂有绝对的选择余地, 他可以不来, 任这些堕落的人自生自灭难道耶稣在还没有降生于伯利恒之前不知道他将会受苦吗? 知道, 当然知道, 祂是神, 怎么不知道呢? 受苦受难, 被钉死在十字架上并不是一件快乐的事情没有人愿意受那种苦, 而且明明知道自己没有错, 要承担别人的错, 去受罚但是祂来了, 顺从了父神的旨意来到世界上来了是祂被迫地来到这个世界上吗? 也不是祂说 : 我父爱我 ; 因我将命舍去, 好再取回来没有人夺我的命去, 是我自己舍的我有权柄舍了, 也有权柄取回来这是我从我父所受的命令 ( 约翰福音 10:17-18) 那么耶稣是自己选择, 心甘情愿地来到这世界上, 受苦受难, 以致死在十字架上出于爱, 耶稣来了, 心甘情愿地来受苦受难, 甚至死在十字架上祂本来是创造宇宙的主, 万王之王, 但是祂放弃天上的荣耀, 甘心情愿以一个仆人的卑微身分, 来到世界上祂来不是要享受荣华富贵, 而是来受苦所以不是我们爱神, 而是神爱我们, 在我们还在当罪人的时候, 就差派祂的独生儿子耶稣基督, 来代替我们受罪当得的惩罚祂的爱, 是何等的大, 何等的深呢? 你我会为一个不相识的人, 为恨自己的人去死吗? 我想, 不会但是, 耶稣会! 当我们相互问候圣诞快乐的时候, 我们可知道换来这快乐背后的代价是何等的大, 神的爱是何等的深! 我们该对祂的爱做什么样的回应呢? 祝各位朋友, 弟兄姐妹, 圣诞快乐, 新年蒙福 24

27 教会动态 1. 十月底由恩典团契组织, 到大中华超级市场前向华人传福音 2. 感恩节的感恩分享晚会, 有二百多弟兄姐妹和朋友参加, 共数神的恩典, 见证主的大能 3. 十二月初教会的青少年乐队到彩虹成人康复中心为那里的长者们演奏圣诞乐曲, 共度美好的时光 4. 传福音培训班将于元月开始, 每月一期, 每期四次课, 为有志传福音的弟兄姐妹装备 5. 教会的宣教事工也将积极进行, 若弟兄姐妹对此有负担, 请与郭毅玲姐妹联系 6. 教会将于二月六日举办春节联欢福音晚会届时邀请朋友们参加

28 大使命 : 耶稣进前来, 对他们说, 天上, 地下所有的权柄, 都赐给我了所以你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 ( 马太福音 28:18-20) 编者的话 2015 年在数不清的祝福中就过去了, 我们满怀感恩在新的一年来到之时, 我们再次想起主耶稣交托的大使命 : 去, 使万民作我的门徒 2016 年将是一个传福音之年要做的事很多, 但是, 千里之路, 始于脚下让我们都装备自己, 更好地把福音传出去, 让更多的人能从罪里悔改, 能得到主耶稣那永恒的生命

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