วารสารศิลปศาสตร์ปริทัศน์
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- 佃 麻
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1 บทว เคราะห สาเหต ท เร องม งกรหยกแพร หลายในไทย* จ ราภรณ เต ยวทร พย เจร ญ** บทค ดย อ บทความว จ ยน ม ว ตถ ประสงค เพ อศ กษาว เคราะห ป จจ ยและสาเหต ท ท าให เร องม งกรหยกได ร บความน ยม ส งและสามารถแพร หลายในเม องไทยได อย างกว างขวาง โดยว เคราะห จากเอกสารท เก ยวข องก บเร องม งกรหยก ใช แบบส มภาษณ บ คคลท ม ความเร องม งกรหยกเป นอย างด และแบบสอบถามความค ดเห นเร องม งกรหยกก บบ คคล ท วไป เพ อนาข อม ลท ได มาว เคราะห หาป จจ ยท ทาให เร องม งกรหยกได ร บความน ยมและแพร หลายในเม องไทย ผลการว จ ยพบว า เร องม งกรหยกได ร บความสนใจจากส อต าง ๆ มากมาย ท าให ม งกรหยกถ กเผยแพร ใน เม องไทยอย างกว างขว าง เข าถ งท กชนช น ครองใจมหาชนมาเน นนาน การท ม งกรหยกได ร บความน ยมส งจากชาว ไทยน น เก ดจากป จจ ยหล ก 2 ประการค อ ภ ม หล งว ฒนธรรมไทยจ น และฝ ม อการเข ยนของก มย งท สามารถสนอง ความต องการผ บร โภควรรณคด ได เป นอย างด ไม ว าจะเป นการสร างต วละครท โดดเด นและหลากหลาย เน อเร อง สะท อนถ งการเม อง อ ดมด วยจ นตนาการโลดโผน แฝงไว ด วยแง ค ด ไปจนถ งเก ยวข องก บชาวจ นโพ นทะเลใน เม องไทย ล วนตอบสนองความต องการผ บร โภคได หลายประเภท จ งท าให ม ผ ช นชอบเร องม งกรหยกและผลงาน เร องอ นๆของก มย ง ก อให กระแสความน ยมน ยายกาล งภายในข น คาสาค ญ : ม งกรหยก นวน ยายกาล งภายใน ผ อ านวรรณคด ว ฒนธรรม เซ อเต ยวอ งสงจ วน * บทความน เป นส วนหน งของว ทยาน พนธ ว เคราะห อ ทธ พลและการเผยแพร เร องม งกรหยกในไทย หล กส ตรศ ลปศาสตรมหาบ ณฑ ต สาขาวรรณคด จ นสม ยใหม และร วมสม ย มหาว ทยาล ยห วเฉ ยวเฉล มพระเก ยรต อาจารย ท ปร กษา รองศาสตราจารย ดร.ฟ าน จว น ** น กศ กษาหล กส ตรศ ลปศาสตรมหาบ ณฑ ต สาขาวรรณคด จ นสม ยใหม และร วมสม ย คณะภาษาและ ว ฒนธรรมจ น มหาว ทยาล ยห วเฉ ยวเฉล มพระเก ยรต
2 射雕英雄传 在泰国广泛传播的原因分析 赵安珠 摘 要 射雕英雄传 是金庸中期武侠小说创作的代表作品 也是金庸拥有读者最多的作 品 它的发表确立了金庸 武林至尊 的地位 1958年 针隆 披拿卡 จาลอง พ ศนาคะ 把 射雕英雄传 翻译成泰文 玉龙 玉龙 的出现以后 就对泰国广大读者产生 了巨大的吸引力 很快销售一空 并多次再版 从此 中国港台新派武侠小说陆续被译介 到泰国 产生了 武侠小说 热 玉龙 成为武侠小说的代表作品 在泰国如果谈到武侠 小说 当然会想到 玉龙 本文根据采访所得资料 搜索资料以及调查问卷进行研究 发现 玉龙 被各种各 样的媒介关注 使 玉龙 在泰国传播得很广泛 深入城乡各阶层 持久赢得大众读者的 热爱 玉龙 很受泰国大众欢迎之处由很多因素造成的 如中泰文化的历史背景 消费 文化以及华侨华人等等 由于早期 玉龙 非常著名 导致了对泰国有相当大的影响力 影响面覆盖全泰76府 娱乐圈 文学圈以及商业圈都受到或多或少的影响力直到如今 本文主要分析 玉龙 很受泰国大众欢迎的因素 而且在泰国很广泛流传的原因 本文会让学者更了解泰国与 玉龙 之间的紧密关系 会看到很多价值在 玉龙 里同化 之处 而且更深刻地理解金庸的这部大作为何持久赢得大众读者的硕果 关键词 玉龙 武侠小说 泰国 文学消费者 文化 射雕英雄传
3 引言 射雕英雄传 是金庸中期武侠小说创作的代表作品 也是金庸拥有读者最多的作 品 它的发表确立了金庸 武林至尊 的地位 中泰友好往来已有一千多年的 历史 中泰两国关系友好 泰国人以开阔的心胸接受和包容不同的事物 不同的 观点 不同的 宗教 吸收融合了大量中国文化 射雕英雄传 里有一些跟泰国文化 相近 爱国主义 佛教思想 重视家庭等等 所以 射雕英雄传 不难进入了泰国 社会 1958年 针隆 披拿卡把 射雕英雄传 翻译成泰文 玉龙 玉龙 出现以后 就对泰国广大读 者产生了巨大的吸引力 很快销售一空 并多次再版 从此 中国港台新派武侠小说陆续 被译介到泰国 产生了 武侠小说 热 虽然金庸后期的某几部小说似乎写得比 射雕 有 了些进步 但是这部大作还是他的最重要的作品 自面世之日起到现在 射雕 被一代代 读者热爱 很多人都是因为这部小说 成为 武侠小说迷 金庸迷 的 玉龙 成为武 侠小说的代表作品 在泰国如果谈到武侠小说 当然会想到 玉龙 射雕英雄传 的故事内容跟泰国无关 历史文化背景都属于中国 但是 玉龙 能够在泰国大受欢迎 被泰国人广泛接受 任何媒体都选择 玉龙 这个词作为卖点 吸 引消费者的注意 现在本人将把 大众传播与泰国的消费文化 分为两部分来分析 跨文化 的传播与接受 满足泰国消费者的要求原则 一 跨文化的传播与接受 跨文化传播指的是来自不同文化背景的个体 群体或组织之间进行的交流活动 Matsuo的评论说 尽管两个国家有不同的文化和历史 射雕英雄传 却能够跨 跨国家 在泰国流传地鼎鼎大名 得到泰国观众的欢迎 带来了异国情调的 对泰国具有很大影响 这不是容易的 文化 现象 而 [4] 泰国和中国的文化交流源远流长 自素可泰时代以来 就有中国人坐红头船迁入到 泰国 而在泰国安家落户 1840年以后 中泰之间的民间交往有很大的发展 有 许多中 [4] Mr.Wiroj Suksasunee 在泰国的武侠小说作家 笔名 Matsuo Masahiro 访谈录
4 国广东 福建等地的移民搬到泰国 直至今天在泰国居住的华侨 华裔总数 超过几百万 人 这几百年的历史 使泰国和中国文化融合形成了亲密的关系 正所谓 中泰一家亲 泰国是微笑的国度 人民热情善良 乐于助人 泰国人以开阔的心胸接受和包容不同的事 物 不同的观点 不同的宗教 因此泰国文化与中国文化水乳 交融 中国人不仅给泰国 人民带去先进的生产工具和耕作技术 而且也把中华民族的民间信仰等优秀传统文化传播 比如 在泰国的华人社区可以看到 到泰国 所以泰国到处都会接触中国文化的味道 来自中国不同省份 不同城市的同乡会馆 很容易找到中国寺庙 去华人家做客 总是见 到中国式的土地神 肚子饿的话就用筷子吃 面条等 射雕英雄传 里有很多跟泰国文化相近的东西,如爱国主义 佛教思想 家庭为 主以及信仰超自然神秘力量等 Sunisa Pariman 说 基本上泰国和中国社会都有悠久的历 史 中泰两国关系友好 尤其中国文化 早期就渗透遍布泰国各地 所以泰国 观众比较 熟悉所金庸在小说里插入的中国文化和思想 而且 故事里的寓意是每个 社会都需要之 处 锄强 扶弱 有狭义正义等等 [5] 中国和泰国因为地缘 文化 关系非常密切 所 以 射雕英雄传 以近质文化的自然延伸方式 轻松进入泰国市场 同时对于泰国的华人 来说 它本身就是一种同质文化的自然延伸 他们当然没有丝毫接受难度 而且小说中包 含的大部分文化内容 是人类共通的 常唤起人们一种天然的亲近感 二 满足泰国文学消费者的要求 如果把文学创作看成是一种艺术生产活动的话 那么 读者对文学作品的阅读 欣 赏则应看成是这一生产活动的产品所进行的精神上的消费过程 我们可以称之为 文学消 费 文学消费具有物质消费和精神消费二重性 而文学接受则纯属一种精神 文化范围内 的活动 文学接受 是一种纯个体的行为 是读者对文学文本的私人 解读 读者根据自 己特定的审美经验 决定对文学作品的某方面接受或拒绝 虽然它是一种纯个体的行为 但是特定的群体里面也是有规律的 受主客观条件限 制 则有所不同 就文学接受的主观条件而言 除了阅读能力之外 文学接受研究更关注 接受者的个性 气质 经历 性别 年龄 职业 人生观 文化修养 艺术 经验 审美 趣味 期待视野及阅读心境等 文学接受的客观条件则主要指接受的对象 本文 以及接 受者所处的历史时代背景等 [2] ส น สา ปร มาณ, ๒๕๔๓, ว ทยาน พนธ (ศศม.) ม.รามคาแหง, การศ กษาน ยายกาล งภายในเร องม งกรหยก
5 一 射雕英雄传 被泰国人接受的一般心理基础 在此本人将按照以下三种心理原则来解释文学接受的概况 求知心理 认同 心 理 娱乐心理 射雕英雄传 的故事内容是一种信息 求知好奇心理是让泰国消费者注意到 射 雕英雄传 的心理基础 由于当时泰国的一般小说绝大多数是 脱离社会 脱离时代 精 心编织一个好人一个坏人 家庭的 爱情的大起大落 大悲大喜的故事 创作的这部大作 有泰国读者在那个时代很少接触过的小说风格 新 但是金庸精心 趣味故事和新鲜得 风格 而且 射雕英雄传 具有传奇性 奇异的武术 让人激动的比武场面 独特的中国 古代服装 具有特点的语言风格等 引起了泰国人的求知 谁都一定会沉溺于它的娱乐性 传奇性和道德性 心理 只要有机会接触 任 接下来 这个人会跟其他人分享 从而达到口耳相传 便形成更大消费者群体 谁未看过就会感觉自己脱离了群体生活 不知道怎么跟朋友聊 为了适应生活 只好去追趋势 把 射雕英雄传 拿来看看 这属 于认同心理的机制 此外 由于 射雕英雄传 充满着娱乐性 具有很多条件会满足文学消费者的 心 理需要 从而会让受众对它入迷 可以说 谁看了电视剧 不能不看下去 谁看了书 就 一定放不下 而跟其他人分享 因此 在泰国和其他国家的 射雕英雄传 热潮才会这么 广泛 直到被推崇为永恒的经典 目前在泰国的 射雕英雄传 热潮没有以前那么热了 本人认为是因为求知和认同心理消失了 由于现在媒体越来越发达 信息也比以前更丰富 有吸引力的信息太多了 因此新一代的人不太知道 射雕英雄传 从调查问卷发现 在15-25岁的年轻人间 只有百分之二十五的人看过 但26岁以上的人却有百分之七十五 看过 射雕英雄传 二 射雕英雄传 满足泰国消费者的要求 文学消费者的要求 是指读者对文学作品的要求和欲望 各人都有不同的要求和 欲望 要根据不同的生活背景 性格 年龄 性别等 按照Rawee Tawan 的评论说: 哪 部作品不能响应观众的要求 那部作品是好景不长的 射雕英雄传 能够在 泰国长 久流传的主要原因 就是这一点 射雕英雄传 是如何满足泰国人的要求的 本人已总 结了四个原因 1.人物形象鲜明生动满足读者的需要
6 倪匡论金庸 的评论说 金庸笔下对创作人物的处置 更加随心所欲 有时 甚 至可以凌驾于历史人物之上了 射雕 最成功之处 是在人物的创造 射雕 在金庸 [6] 的作品中 是比较 浅 的一部作品 流传最广 最易为读者接受 也在于这一点 射雕 中的人物个性鲜明 郭靖诚朴厚重 黄蓉机智狡狯 读者容易印象深刻 这是中国 传统小说和戏剧的特征 但不免缺乏人物内心世界的复杂性 由于 人物性格单纯而情节 热闹 所以 射雕 比较得到欢迎 被拍成各种语种的电影和 电视剧在全球众多国家和 地区热播 并且所有本人去采访过的读者 他们都众口一词地说 金庸的人物创造是很了 不起的 很难得 从那些评论我们可以看出 金庸小说的突出特点就是 人物创造 而 且金庸写的人物都各种各样的形象 生动丰富 各有魅力 因此能够满足各色各样的文化 消费者 吸引了大部分观众 比如 郭靖是个为国为民 侠之大者的盖世英雄 以一颗赤子之心 在险恶江湖中 始终坚持自己的信仰 郭靖是金庸小说中极受欢迎的一位男主角 是一个偶像 人物 可以说是真正的英雄形象 其实他是社会需要存在的人 但是实际上很难找到这么好的人 在女观众的方面来看 有很多女生需要这种的男子汉陪在她身边 会 在男观众的方面来看 虽然郭靖不是一个最强的男人 太单纯 不 的帮助 但是他很努力 很坚持 做事不易放弃 尽心练功 超级有安全感 聪明 总是要靠蓉儿 终于成为了一位江湖高手 这是一个大优点 让先天不足的不完美男人也能看到成功的希望 看郭靖的角色 会是 鼓励他的一个办法 除了郭靖 射雕英雄传 里面还有许多其他人物形象 会满足文学消费者的 要 求 比如 有多才多艺的黄蓉 有认贼作父的杨康 有行侠仗义的江南七怪 有 慈悲为 怀的一灯大师 有凶残成性的梅超风和陈玄风等等 各个人物都会有或多或少打动了各种 各样的观众心理 因此很受广泛欢迎 2. 是现实政治社会的影射和寄托 文学与社会有亲密关系 文学总是和社会有互动 另一方面可以说文学和读者 彼 此交互 要选择欣赏何种小说 也就反映了欣赏者的视角 想法和愿望 同时文学里的内 容当然会熔铸读者的想法和行为 由于中国的政治特色 国家政治对文学创作一直具有非 常重要的影响 因此我们可以发现 金庸的十五部武侠小说 往往是作者自己深藏的对乱 世情结焦灼不安 它们构成一个复杂的政治空间 以及爱恨交织的 [6] 倪匡.我看金庸小说 M 重庆大学出版社 情感世界
7 当享受武侠小说时 情节会带读者进入另外一个世界 一种逃避式的空间 我们能 够想象侠客用自己的绝顶武功跟不公平的社会对抗 作为自由民 不受社会和政府的无理 束缚 对社会要求公义和道德性 锄强 扶弱等 射雕英雄传 里的情节 不只是像一 般的武侠小说只提到行侠仗义和江湖义气 而且还有一个突出点是 为国 为民 侠之大 者 金庸注意描写爱国主义 如郭靖 郭靖个性忠厚 崇尚节义 爱国爱民 天生一 副侠义心肠 他愿意服务国家民族而不求回报 不愿当官 而且 反抗不诚实的贵族和政 府 不受社会和政府的束缚 其实郭靖的角色是社会需要存在的人 但是实际上很难找到 这么好的人 泰国也充满着不公平的事 到处总是遇到强者欺负弱者 而很难得到正义 自古到 今泰国社会一直都离不开腐败的政府 甚至可以说泰国政府的官员都会贪吃 只是能吃多 或少一点 地位越大越很会吃 有话说 只是有权和钱 什么都可以做到 这是真实的 社会 所以 无疑发现 射雕英雄传 和其他武侠小说都会响应消费者的心理要求 3.满足了泰国华人思念祖国的心理诉求 当1957年 早期 射雕英雄传 在泰国出现时 泰国社会正好处于沙立 他那叻元 帅的统治下 由于那个时代泰国政府支持美国 担心泰国华侨华人会带来中国的 义 沙立说过 共产主义之祸害 就是国家的危机 [7] 共产主 所以政府对华人华侨采取 同化 政策 那个时代是经济 社会和政治的大转折时期 变化很大 很复杂 很迅速 许多 贫穷的华人很难适应 被从原来的土地上赶走 被当地统治者或老板 的学校也被关 生活悲惨 中国身份带来一种自卑 无力量无 欺凌和压迫 中文 权利 普通华人要面对 政府的压迫 被社会看不起 政府为了控制民族的思想 写跟政府或社会有关的文章 不管报纸或书籍都要 通 过政府的审查机制 被允许发布的大部分是浪漫 探险 想象丰富之类的文章 侠小说属于这种小说 因此武侠小说没有被政府监控 最开始差不多每一家 由于武 中文报纸都 刊登了 射雕英雄传,使那个时代的中文报纸发行量迅速增加 到了1958年 Ploenjit出 版社出版针隆 披拿卡翻译的 玉龙 后 更为 射雕英雄传 热 推波助澜 此书一出 大受华人大众欢迎 开了中国武侠小说在泰国传播之先河 射雕英雄传 之所以能满 足华侨华人的阅读需求 不仅是因为很好看 很有趣味和有道德性而已 更深刻的是这部 大作还能够满足泰国华侨华人思念祖国的心理诉求 [7] 泰 Sittithep Akesittiphong,.穷 叛徒 华人[M]. Matichon出版社 2010
8 对于那个时代的华人子弟来说 虽然他们认为 中国身份 带来一种自卑 但是在内 心深处他们还持有作为中华血脉的骄傲感 接触 射雕英雄传 或其他武侠小说之后 他 们会感受到自己缺少的中国性 一九七五年之后 因为有两个大事件 中华人民共和国的改革开放和克立 巴莫总 理执政时期的中泰建交 这两个大事件使泰国人重新审视中国 逐渐重视中国 泰国社会 开始接受中国身份 中泰民族可以在同一个社会和平共处 后来1976年 第七频道电视台采白彪与米雪版的 射雕英雄传 在泰国播出 当时 一播出就一炮走红 使 射雕英雄传 小说在泰国更家喻户晓 笔者通过调查访问 发现在泰国看 射雕英雄传 的人百分之八十三是有中国 血 统的人 是华人身份认同的结果 射雕英雄传 能够满足华侨华人的很多种心理要求, 例如 想念祖国 中国文化认同 想了解中国历史等 中国身份 除了来自家庭教育培养 和周围环境熏陶 看 射雕英雄传 也会不自觉让内在的中国身份显露 出来 射雕英 雄传 以 爱国主义 提醒人不要忘了自己的祖先 会自然而然打动人心 尤其华侨华人 只要有机会接触 任谁都一定会有触及灵魂的感动 当时金庸写这部小说 作家自身也住 在被英国统制的香港 如此他才会深刻的民族意识 而且通过小说表达出来 表达得很精 彩 本人认为 射雕英雄传 对华侨华人有着很重要的文化意义 是华人在艰难时世中 祖籍国 心灵的一个避难所 是加强中国文明认同的媒介 会提醒华人儿女应该为伟大 而自豪 金庸的这部佳作很值得给所有的华侨华人看 而且必将传至久远 此外 射雕英雄传 是一部杰出艺术价值的巨作 任何一位曾被金庸所真实征服 过的读者都会明白 金庸小说真正迷人之处 在于它提供给你一种赏心悦目的艺术 享受 不管是哪个民族都会喜欢看 4.填补各人的梦想与愿望 射雕英雄传 充满着传奇性与娱乐性 情节离奇或人物行为不寻常的故事 接触 射雕英雄传 或其他武侠小说的 让文学享受者会暂时地逃避离开真实的 入另外一个世界 满足人生无法实现的要求 我们经常在武侠小说里具有 世界 进 发生过许许多 多紧张激烈而又富有传奇色彩的斗争故事 比如 仍然和武侠小说陪伴在一起的就是 正
9 义终将战胜邪恶 这是一般人的愿望 反而现实生活中 不会仍然 实现 所以爱看 射雕 英雄传 以及其它武侠小说的人总是爱正义与道德的人 喜欢在 正义终将战胜邪恶 的世 界流浪 这会是自我放松的一个方式 有一些评论关于金庸小说特有传奇性 Mr.Matsuo说 读者选择武侠小说是因为 喜 欢好玩趣味 不需要合情合理的 欧洲有魔幻小说 具有魔法 奇迹性 超 自然的 故事 在中国就有武侠小说 可以说是亚洲的魔幻小说 但是武侠小说主要将把人生的努 [8] 力情分加上去 Mr.Borisut说 武侠小说就像 成人漫画 看了就有填补自己的梦想的 感觉 使读者进入幻想的世界 人们想拥有的世界 力是如愿的 [9] Mr.Sitthidaj说 玉龙 的吸引 [10] 本人认为武侠小说是离不开传奇性的 如果武侠小说缺少了传奇性 那部作品会缺 失了趣味 因为传奇性不仅仅使故事更有趣 而且填补各人的梦想与愿望 目前 许多国 家的政府都重视经济的发展 强调GDP 泰国也不例外 人民要工作与时间 赛跑 随着 经济发展 社会问题越来越多 压力也越来越大 接触 射雕英雄传 或其他武侠小说的 让我们会暂时地逃避离开真实的世界 会跟着作者的想象 进入 另外一个世界 满足 人生无法实现的要求 这种阅读方式是放松的一个方式 结语 金庸的杰作 射雕英雄传 在多种文学接受影响因素上都满足了文学消费者的 心 理要求 形成了消费者的满足而喜爱 射雕英雄传 以致成为泰国的第一名伟大 武侠 小说 此外 有很多武侠小说读者都众口一词说看武侠小说的会锻炼自己的 侠小说会改善了他们的思想和精神 武侠小说不仅是小说而且是蕴含了 性格 武 历史 哲学 审美精神等重要文化价值 金庸得描写手法十分精彩 所以 射雕英雄传 无疑会得到泰 国及其它国家读者的喜爱 谁没看过就不会了解 射雕英雄传 有多好 但如果谁已接触 的话就会放不下 而且看完这部大作之后 就应该继续读金庸的其他作品 [8] Mr.Wiroj Suksasunee 在泰国的武侠小说作家 笔名 Matsuo Masahiro访谈录 [9] Mr.Borisut Buranasomrit 第三电视台的公共关系部的经理访谈录 [10] 2012年6月8日 沙炎英德书出版社的主编Mr.Sittidej Sansomboonsuk访谈录
10 参考文献 2012年10月16日 访问 妙手 的作者 泰国的武侠小说作家 Mr.Wiroj Suksasunee 笔名 Matsuo Masahiro访问录 Sunisa Pariman. 武侠小说的研究 玉龙 (硕士论文)[D] 蓝康恒开放大 学.2000 倪匡.我看金庸小说 M 重庆大学出版社 [4] [泰]Sittithep Akesittiphong. 穷 叛徒 华人(กบฏ จ น จน) [M]. Matichon出版社 2010 [5] 2012年6月8日 沙炎英德书出版社的主编Mr.Sittidej Sansomboonsuk访谈录 年10月15日 第三电视台的公共关系部的经理 Mr.Borisut Buranasomrit访谈
英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色
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侗台语复辅音的演变途径
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昆曲青春版 牡丹亭 跨文化传播的意义 胡 丽 娜 青春版 牡丹亭 不仅在中国本土掀起了昆曲热潮 而且为昆曲在世界范围内的推广做出了重要贡献 成为中国传统戏曲跨文化传播的经典个案 回顾 世纪以来 牡丹亭 跨文化传播的历程 青春版 牡丹亭 对昆曲的播扬可谓居功至伟 它将商业运作与社会运作 相结合的战略 立足本土与辐射世界的双重定位 坚持传统与调和现代的审美准则 为当下中 国传统戏曲的跨文化传播提供了重要的经验和启示
抗战时期沦陷区的电影检查 #
汪朝光 抗战时期 日本扶植的沦陷区伪政权实行了不同形式的电影检查 从沦陷初期各地各自为政的电影检查 到沦陷中后期分别集中于汪伪 华北和东北三个伪政权统治地域内的统一电影检查 从汪伪政权表面上沿袭国民政府的电影检查制度 到华北伪政权另行自己的电影检查 再到东北伪政权基本上照搬日本电影检查制度 但万变不离其宗 沦陷区电影检查的实质是为日本侵略中国服务的 是为了禁止可能出现的反映中国人民的反抗意识 独立精神和民族感情的影片
西南民族大学学报 人文社会科学版 年第 期 二 西康省早期藏文报纸的共同特征 三 西康省早期藏文报纸诞生的原因 一 四川省新一批少数民族文字报纸的创办
李谢莉 四川省民族地区历史上曾创立过四家正式的藏文报纸和新中国唯一的彝文报纸 这在中国少数民族报业史上占据了重要地位 本文对 世纪 年代以来各时期四川省少数民族文字报纸创立的社会背景 传播格局 具体特征和历史地位做出了简要阐述 特别针对它们当前所普遍面临的读者滑坡 发行量低迷 收支倒挂和人才缺乏等问题提出了对策建议 四川省 少数民族文字报纸 中国新闻史 一 西康省早期藏文报纸的诞生 西南民族大学学报
蒋维乔思想研究
湖南师范大学博士学位论文蒋维乔思想研究姓名 : 何宗旺申请学位级别 : 博士专业 : 中国近现代史指导教师 : 麻天祥 20031101 蒋维乔思想研究
猫腻的做法 无用的伎俩 中国异教徒尤其擅长 如下文将讨论到的 阿辛 西岩
年第 期 第 期 秦立彦 北京大学中文系比较文学与比较文化研究所 北京 布莱特 哈特 华人形象 美国西部 世纪美国作家布莱特 哈特在很多作品中都写到在美国西部的中国人 这些中国人形象复杂多样 彼此 交织 对进行单一道德评价的形象研究提出一种矫正 包括诗歌 小说 戏剧 收稿日期 作者简介 秦立彦 男 黑龙江人 北京大学政治学系学士 英语系硕士 美国圣地亚哥加州大学文学博士 现为北京大学中文系比较文学与文化研究所教师
《佐料》
常 见 泰 国 菜 单 佐 料 咖 喱 Curry 红 辣 椒 Chilli 一 种 香 料 植 物 ( 常 见 于 冬 阴 功 汤 和 咖 哩 汤 ) Basil (Basil leaves) 蒜 Garlic 胡 椒 Pepper 辣 椒 Spice 有 点 酸 甜 的 酱 料 ( 直 译 是 黄 豆 酱 ) Soya sauce 饮 料 饮 用 水 Drinking water 啤 酒 ( 泰
阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^
Microsoft Word - วารสารจีนศึกษา เล่มสาม รูปเล่มเอห้า-4.doc
การศ กษาเปร ยบเท ยบการใช ค า biɑǒyɑńɡ และ chēnɡzɑǹ 表 扬 与 称 赞 对 比 初 探 A Comparative Study of biɑǒyɑńɡ and chēnɡzɑǹ 1 徐 武 林 บทค ดย อ: บทความฉบ บน น าเสนอข อม ลเก ยวก บการศ กษาเปร ยบเท ยบค าศ พท ในภาษาจ น
新HSK（三级）词汇——（汉语-泰语）
新 HSK( 三级 ) 词汇 ( 汉语 - 泰语 ) คำศ พท HSK ระบบใหม (ระด บ 3) ( - ไทย) 序号 ลำด บท 词 คำศ พท 拼音 พ นอ น 1 爱 ài 词类 ประเภทข องคำ 词译文 ควำมหมำย ก. ร ก 妈妈, 我 ~ 你 ก. ชอบ 我 ~ 吃米饭 例句 ต วอย ำงประโยค 2 八 bā เลข. แปด 他儿子今年
二人转是东北的民间艺术, 早在 1953 就曾经走出国门进行演出 近年来, 二人转还担负了传播中华文化的重要使命, 国家汉办 / 孔子学院总 部等相关部门组织了大量的国际性演出在拓展海外演出市场的过程中, 国 有院团与民营团体进行联合, 积累了宝贵的经验电视传媒推动了二人转的 发展, 中央电视台及地方台播出的大量综艺晚会 访谈节目及影视剧进一步 扩大了二人转的知名度和影响力二人转的艺术元素被应用于商业广告
( 一 ) 外来农民进入城市的主要方式, %,,,,,, :., 1,, 2., ;,,,,,, 3.,,,,,, ;,,, ;.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :,??,?? ( 二 ) 浙江村 概况.,,,,,, 1,, 2,, 3
: 王汉生刘世定孙立平项飚 本文从农村人口进入城市的方式这一新的视角, 对北京著名的外来农村人口聚 居区 浙江村 的形成过程和基本状况进行了生动描述和深入分析 指出 : 浙江村的独特之处在于它不同于一般意义上的 劳动力 的流动, 它是带着综合性资源的 经营者的流动 浙江村村民进入城市的过程是不断寻找市场和开拓市场的过程, 并 在城市中形成了一个以聚居为基础的产业加工基地, 作者将这种类型的流动称为产
大 城 府 (จ งหว ดพระนครศร อย ธยา) 简 介 大 城 古 都 鱼 米 之 乡 文 学 故 土 人 杰 地 灵 是 人 们 对 阿 育 他 耶 府 ( 大 城 府 ) 的 评 价 大 城 府 位 于 泰 国 中 部 湄 南 河 (แม น า เจ าพระยา) 巴 塞 河
前 言 乘 船 环 游 大 城 是 大 城 旅 游 的 经 典 项 目 游 客 们 不 仅 可 以 欣 赏 两 岸 风 光 感 受 泰 式 风 情, 两 岸 还 散 布 着 许 多 名 胜 古 迹, 每 一 处 都 包 含 了 大 城 的 兴 衰 起 落 乘 船 环 游 大 城, 就 犹 如 穿 梭 在 历 史 的 隧 道 里, 坐 观 历 史 的 变 幻 莫 测 本 书 的 编 写 主 要 是 为
ABSTRACT The words shang and xia are two basic, common and seemingly simple components of the modern Chinese language. They are, however, very complic
现 代 汉 语 动 词 上 下 的 分 析 及 对 泰 教 学 研 究 1 蔺 以 芬 摘 要 现 代 汉 语 中, 上 和 下 是 两 个 使 用 频 率 极 高 的 简 单 的 语 言 成 份, 在 词 性 语 义 等 方 面 却 非 常 复 杂, 并 含 有 多 项 隐 喻 义, 泰 国 学 生 对 上 和 下 语 义 的 理 解 和 使 用 都 比 较 困 难 本 论 文 首 先 回 顾 了
非裔美国文学中的地理空间 及其文化表征 王玉括 地理空间在非裔美国文学中具有强烈的种族意识形态特征 本文通过分析三个不同历史时期的代表性文本 弗雷德里克 道格拉斯 一个黑人奴隶的自述 看不见的人 与 所罗门之歌 指出地理空间在非裔美国文学中的隐喻作用及其文化表征 非裔美国文学 空间 奴隶叙述 自由 自我 文化身份 作者简介 王玉括 年生 南京邮电大学外国语学院教授 近期发表著 述有专著
หลี่มี่ กวีร้อยแก้วยอดกตัญญู
中國學研究期刊 泰國農業大學 การออกแบบการเล อกต งองค การน กศ กษาในว ทยาล ยและ มหาว ทยาล ยโดยใช โมเดลสมรรถนะ หล วเส ยวซย า ว ทยาล ยคร ศาสตร ฟ หย ง ฮ นฮ ย 236037 สาธารณร ฐประชาชนจ น หล วเป ย สถาบ นการจ ดการป ญญาภ ว ฒน
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源于生活的自由 许振洲 中国传统社会中虽然不存在民主制度, 也没有建立在法治基础上的政治自由 政治权利, 但广泛存在着源于生活的社会自由 它 主要得益于中国人乐观 开放 宽容 非禁欲主义 热爱生活的态度与 精神 中国传统社会世俗精神禁欲主义宽容 社会自由 生活方式 在今天的时代, 那些挚爱自由 将自由置于法兰西 解放之上的人们, 也就是那些热爱生活中所有快乐的 人们 贡斯当 : 古代人的自由与现代人的自由,
诗词的时空关系可分为诗词的外部时空关系和内部时空关系 在从时空关系的角度欣赏诗词 时 产生审美感受的主要动因不是审美过程中的 时间率领空间 和 收空于时 而是诗词自身化时间为 空间的审美机制 中国人从宇宙意识的构成到对艺术作品的审美 都遵循着在可把握的现实空间中寻找家 园感的心理机制 化时间为空间在诗词中的表现可分为将时间收摄入空间 在时空合一中归于空间 营造 往复循环的空间等数种 时空关系的疏离会导致价值空没的悲剧感
无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证
村上春树在中国 全球化和本土化进程中的村上春树 林少华 日本当代作家村上春树进入中国阅读视野已有十五年之久 本文旨在对处于全球化和中国本土化进程中的村上现象进行总体回顾和审视 分析中国读者对村上文学的关注重心和解读倾向 村上春树 阅读倾向 文学 孤独 隐喻 深刻 作者简介 林少华 年毕业于吉林 大学研究生院 现为中国海洋大学外国语学院教授 近期著有 村上春树和他的作 品 落花之美 迄今译有
翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微
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黑龙江社会科学 李春玲 经济改革以来 随着中国经济稳定发展 一个被称之为中产阶级! 的社会群体逐步增长 尤其 自本世纪开始以来 由于连续多年的高速经济增长和城市化的迅速推进以及物质文化水平的提高 中产人群 数量增长更为明显 它已成为一个具有相当规模并有极大社会影响的社会群体 不过 中国社会目前还是以农民和工人占绝大多数的社会结构 要发展成为以中产阶级为主体的社会还需要一个相当长的时期 另外 作为一个正在形成的社会阶层
网络民族主义 市民社会与中国外交 & 一 中国网络民族主义所涉及的公共领域 特征与性质 ( & (!! # # ) #
世界政治 年第 期 网络民族主义 市民社会与中国外交 王 军 近年来 网络空间下中国大众民族主义逐渐成为影响中国社会和中国外交的新因素 从中国网络民族主义的政治社会属性和作用上看 它正拓展着中国的公共领域 以国家民族主义和族裔民族主义为核心议题 催生着中国市民社会的新构造 反映着中国的民族主义思潮 推动着网络内外中国大众的民族主义行动 作为一种社会思潮与社会运动 中国大众的网络民族主义因其信息获取能力增强
วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น ป ท 3 ฉบ บท 1 มกราคม ม ถ นายน 2559 作者对美国埃克森美孚石油公司人力资源服务中心汉语服务情况进行了分析研究 有 关人力资源服务管理方面的研究有很多, 但关于汉语服务方面的研究还没有展开, 本论文 是首次
ป ท 3 ฉบ บท 1 มกราคม ม ถ นายน 2559 วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น 分析商业汉语在泰国人力资源服务中心的应用 以美国埃克森美孚石油公司为例 THE ANALYSIS OF BUSINESS CHINESE LANGUAGE USAGE IN HUMAN RESOURCE SERVICES CENTER, EXXONMOBIL LIMITED
欧盟与欧盟属下的民族国家 刘 泓 本文试图从民族学与人类学的角度审视欧洲人从分散走向联合的步伐 剖析作为新型人们共同体的欧盟的权力 属性与组织功能 阐释欧盟属下民族国家的发展状况 研讨人们共同体的未来发展方向 文章认为 建立欧盟是欧洲人的一种理性选择 欧盟是一个兼有超国家政治成分和政府间政治成分的区域性人们共同体 欧盟的超国家机构服务于跨国社会的利益 致力于超国家的治理 其成员国政府的长期利益将日益屈服于跨国社会的长期利益
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ประกาศสภามหาว ทยาล ยธ รก จบ ณฑ ตย ท 0900/0811 เร อง อน ม ต ปร ญญาบร หารธ รก จบ ณฑ ต และศ ลปกรรมศาสตรบ ณฑ ต (ว ทยาล ยนานาชาต จ น-อาเซ ยน) ให แก ผ ส าเร จการศ กษา ภาคปลาย ป การศ กษา 2560... อาศ ยอ านาจตามความในมาตรา
本文通过对世界体育运动发展的历史与现实的研究 提出了体能文 化的概念 论述了体能文化的国际化和民族性及其对人类社会政治 经济 文化和社 会生活多方面的影响 文章指出 国际竞技体育运动是 世纪以来人类社会生活全 球化的先导 是当代世界各民族 各国家和平共处 平等参与 公平竞争机制实现程度最高的国际事务 是人类社会国际化进程中民族文化多样性实现整合的范例 是展望 新世纪人类社会文明范式的着眼点 同时提示了进行体育人类学研究的必要性和重
外国文学研究 年第 期 º
曹 莉 占有 历史的真实与文本的愉悦 曹 莉 本文以分析当代英国女作家拜厄特的长篇小说 占有 的 充盈饱满 为出发 点 探讨小说所表现的历史真实与文学虚构之间的距离和张力 作为文化记忆的文学的历史 内涵以及小说这一特殊的叙事形式 在创作情节和情境以及在进行情节和情境的组合过程中以其特有的较为充分和自由的表达方式所能给予的阅读与写作的愉悦 拜厄特 占有 历史小说 历史叙述 文本的愉悦 ¹ 曹莉 文学博士
四川文物 年第 期
四川文物 年第 期 黄 静 广东省博物馆 广东省博物馆收藏明清德化白瓷近千件 包括炉 杯 壶 文具 灯具 罐 瓶 塑像 餐具等 其中的宗教人物像反映了民间信仰崇拜的多偶像性 其艺术风格受到佛教造像的影响 这批明清白瓷烧制时使用的应是龙窑 时代可划分为明 明末清初和清三个阶段 德化窑 白瓷 明清 宗教人物 四川文物 年第 期 四川文物 年第 期 四川文物 年第 期 四川文物 年第 期 下转 页 四川文物
经济社会 全球化与非国家行为体的跨境合作
国外理论动态 年第 期 英 安德列亚斯 比勒尔 著 工力 译 英国诺丁汉大学政治与国际关系学院教授安德列亚斯 比勒尔在 新政治经济学 年第 期上发表题为 劳工和新社会运动反抗欧洲的新自由主义改革 的文章 对本世纪初欧洲工会和非政府组织 为反对欧盟着手对公有经济部门实行私有化而组织的 一场持续 年的联合行动进行专题研究 世纪 年代以来 发达国家的工会在新自由主义经济全球化冲击下处境窘困 劳工问题学者一般认为近年来各国工会运动与社会运动联合行动的趋势
新中国外交制度的演变与创新 一 外交制度的概念内涵及其研究视角 # # ) # +, #. % & / % & ) % & +. / % & % &
中国外交 年第 期 新中国外交制度的演变与创新 白云真 中国外交制度的发展与创新应属当下中国外交新的转型的必要内涵和关键环节 外交制度的合理建构有助于促进中国外交健康且持续的发展 也有利于中国公民身份和国家 认同有效且理性的塑造 为此 笔者将尝试运用国家 社会关系的视角来诠释与理解中国外交 制度的创建 发展及其创新 以历史的视角回顾与审视中国外交制度建设的进程 从而能够更好 地为当下中国外交制度的创新提供某些重要的思考或启示
承认问题的提出 英国对中共政策的转变
陈谦平 南京大学历史系 南京 上海解放前夕 英国朝野各界已经看到了中共胜利的必然性 因此 最大限度地保持其在华利益成为英国政府对华政策的核心 国民党封锁上海引起了英国政府的关注 后者遂考虑 采取一些救援措施 以防止上海局势进一步恶化 英国各界普遍认为应该寻求同中共合作 而不应该与之对立 上海解放前后英国与中共政权的政治接触以及经贸关系的发展为英国在 年 月初对中华人民共和国的承认奠定了基础 英国 中共
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玉市教函 2010 132 号 签发人 : 杨希初 各县 ( 市 区 ) 教育局, 市直各有关学校 : 现将自治区教育厅 关于表彰 2010 年度全区优秀学生 三好学生 优秀学生干部和先进班集体的决定 ( 桂教 2010 6 号 ) 转发给你们, 请你们及时在校内公布获得表彰的学生名单, 以资鼓励 希望受到表彰的个人和班集体谦虚谨慎, 戒骄戒躁, 再接再厉, 取得更优异的成绩 希望广大学生以受表彰的个人和集体为榜样,
中国艺术美学的符号体系与国际审美共识 中国艺术美学是世界艺术美学的瑰宝从符号学角度而言, 中国艺术美学大体包括中国音符中国线条中 国画面中国造型四个方面中国符号植根于中国文化哲学精神, 是有意味的形式中国音符传递出东方 文化的天籁之音, 中国线条表征了中国人生命迹化的人文内涵, 中国画面在目击道存中发现中国艺术的美 学意蕴, 中国造型构建了诗意栖居的精神家园在文化现代化和文化多元化的时代, 重新审视中国艺术美
日本学刊 年第 期 #!! #
战时文化统制与日本文化的现代转型 尚 侠 战时文化统制和 大政翼赞 统制经济三位一体 是日本法西斯国家体制的一个重要而有机的构成 就国民意识整合的本质而言 它是膨胀的 扩大化了的国家主义 文化统制作为政府主导下的一种文化强制力量 割断了日本文化向现代转型的历史进程 导致了日本民族精神的某种惯性模式与病态现实 日本 战时 文化统制 文化转型!! 日本学刊 年第 期 #!! # 战时文化统制与日本文化的现代转型
将民族文化认同置于一个多民族交往和对话 互相激荡影响的场域中予以考察 包括对少数民 族网络的官方话语 少数民族知识分子话语 商业诉求 个人表达四类话语形态的分析 在民族文化认知 情感表达等方面 网络都为少数民族文化认同提供了场域 在网络的场域下 少数民族文化认同 地域认同 国家意识形态相互浸润 形成了多层次的民族和国家认同 文化认同 少数民族 电子网络媒介 陈静静 云南大学新闻系讲师 庄晓东 哲学博士
湖南师范大学硕士学位论文一夫一妻制的伦理思考姓名 : 任晓晴申请学位级别 : 硕士专业 : 伦理学指导教师 : 李桂梅 20061101 一夫一妻制的伦理思考 作者 : 任晓晴 学位授予单位 : 湖南师范大学 被引用次数 : 1 次 本文读者也读过 (9 条 ) 1. 谭永一夫一妻制的哲学基础
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复仇母题与中外叙事文学 杨经建 彭在钦 复仇是一种特殊的历史文化现象 也是以超常态的 极端性方式为特征的人类自然法则的体现 而在中外叙事文学中以 复仇 为取向的创作大致有三种母题形态 血亲复仇 痴心女子负心汉式复仇 第三类复仇 本文在对这三类复仇叙事模式进行艺术解析的前提下 发掘并阐释了蕴涵其中的不同民族的文化精神和价值指向 复仇母题 叙事文学 创作模式 文化蕴涵 ¹ º » ¼ ½ ¹
标题
17,2015 3 (ResearchofModernBasicEducation) Vol.17,Mar.2015 (, 201114) :,,,,.,.,,. : ; ; ; ; :,. 5. 4 9,.,,,,.,.Maly,. 3,.,.,,,,.,,,,.,, :,,,. 189 17 (ResearchofModernBasicEducation) 2015 3,,. 1,,.,,.,..,,,,,.
政府与企业的交换模式及其演变规律! &!!! & % % ( (
政府与企业的交换模式 及其演变规律 观察腐败深层机制的微观视角 金太军 袁建军 以价值 资源 影响力 交换为核心要素的政府和企业交换关系分析的新框架可以深刻诠释我国政府与企业的微观互动 信息控制 自由裁量 制度供给和身份认定构成了转型时期政府和企业交换的基本模式 信息控制模式是政府与企业交换的神经网 自由裁量模式是政府与企业交换的特质 制度供给模式是政府与企业交换的保障 身份认定模式是政府与企业交换的助推剂
2009 年第 6 期 高清总动员 35
要说 08 年最成功的高清机, 非三合一 F1/F2 莫属 它集中了国内不同的高清接收需求, 整合了当时能想到的各种功能, 为欣赏高清奥运, 满足高端发烧人士, 做出了贡献 F1/F2 的成功, 说明不依赖进口, 我们也有能力打造顶级的高清机, 并且更适合国内的使用习惯 不过, 即使 F1/F2 的终极版, 也不兼容 ABS-S 或 ISDB-S, 没有网络功能, 不能 USB 录像等等, 有一定的局限性
บทที่ 4 ฉบับ 19.indd
36 ป ท 10 ฉบ บ ท 19 มกราคม - ม ถ นายน 2558 ศ กษาว เคราะห ล กษณะเด นห วข อและประเด นห วเร อง ร อยแก วของโหยวจ น น กเข ยนชาวส งคโปร * บทค ดย อ พรท พย ล ำ ว ระประเสร ฐ** บทความว จ ยน ม ว ตถ ประสงค เพ อศ กษาว
วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น ป ท 4 ฉบ บท 1 มกราคม ม ถ นายน 2560 บทค ดย อ ตลาดเกมออนไลน เป นอ ตสาหกรรมหน งท ม ขนาดใหญ ของโลกโดยเฉพาะตลาดเกมออนไลน ขอ
ป ท 4 ฉบ บท 1 มกราคม ม ถ นายน 2560 วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น 泰国网络游戏翻译人员汉语水平分析 AN ANALYSIS OF NETWORK GAME TRANSLATOR S CHINESE LEVEL IN THE ONLINE GAME MARKET OF THAILAND 摘要 吴菲菲 赵平博士 * ** 网络游戏在国际上有很大的市场,
¼ ½ ¾ À Á Â
追求知识神话的终结者 评马洛的戏剧人物浮士德 邓亚雄 在西方文学里 求知神话的传统历史悠久 浮士德 既是这个传统的延续 又是它的终结 随着中世纪的结束和文艺复兴的到来 神被边缘化 确立了人的中心地位 人的意志取代了神的观念 人们渴望认识自然 获得驾驭自然力的知识 在求知精神与新教意识形态严重冲突的语境下 马洛在继承神话传统的基础上 运用他的塑造能力 通过再现和改变神话的方式建构了一个浮士德求知的神话
4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式
Microsoft Word - fy.doc
爱默生 Emerson 说过 自信是成功的第一秘诀 自信既不是孤芳自赏 得意忘形 也不是自以为是和盲目乐观 而是激励自我奋发进取的一种心理素质 是以高昂的斗志 充沛的精力迎接挑战的一种乐观情绪 演讲者能够建立起强大的气场 正是源于内心强烈的自信 演讲给许多人留下的印象往往不是巨大的精神享受, 而是惶恐和错乱 虽然在演讲中, 任何人对下一秒将要发生的事情都无从得知, 但恐惧并不会帮助我们做好准备,
图书馆 年第 期
年第 期 图书馆 北京大学图书馆 北京 北京大学校医院 北京 本文从多个角度对阅读活动进行了考察 认为许多心理学 生理学的原理不仅是阅读疗法的科学基础 而且是阅读疗法原理的组成部分 阅读疗法的科学性不仅体现在阅读活动起源于人类治疗身心疾患的需要 自发生之时就具有治疗的功能 更重要的是阅读过程既能带来共鸣 净化 平衡 暗示 领悟等各种复杂的心理活动 又调动着五脏六腑做着看不见的体操 这些活动起到了调节情绪
王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的
见图 二 社会主义改造时期 图
河北师范大学学报 蒋纯焦 通过采用计量研究 比较研究的方法 对 年以来中国东中西部高等教育区域差异的变迁作系统的梳理与分析 探讨形成和影响高等教育的区域差异的原因 揭示高等教育区域差异与社会变迁区域差异之间的互动关系 从而建立地方社会发展与高等教育发展之间的良性互动 实行区域推进策略 这是中国高等教育发展的应然选择 当代中国 东中西部 高等教育 区域差异 实证研究 一 建国初期 见图 见图 二 社会主义改造时期
วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น ป ท 3 ฉบ บท 2 กรกฎาคม ธ นวาคม 2559 Chinese visitors are a particularly attractive target group. Currently, wellness to
ป ท 3 ฉบ บท 2 กรกฎาคม ธ นวาคม 2559 วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น 泰国养生旅游的汉语服务研究 以曼谷河畔安纳塔拉水疗度假村为例 RESEARCH ON MANDARIN SERVICE OF WELLNESS TOURISM IN THAILAND:A CASE STUDY ON ANANTARA RIVERSIDE BANGKOK
巨变 村落的终结 & ( ( ) (( & & + # ) # # # # + # #
巨变 村落的终结 都市里的村庄研究 李培林 本文是中国发达地区村落终结过程的记录和分析 作者通过对广州市 城中村的调查发现 村落终结的艰难 并不仅仅在于生活的改善 也不仅仅是非农化和工业化的问题 甚至也不单纯是变更城乡分割的户籍制度问题 而在于它最终要伴随产权的重新界定和社会关系网络的重组 作者试图通过建立具有普遍解释力的村落终结类型 建构村落城市化整个链条的最后一环 以便能够在理论上复制中国改革开放以后村落非农化
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ป ท 2 ฉบ บท 2 กรกฎาคม ธ นวาคม 2558 วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น ป ท 2 ฉบ บท 2 กรกฎาคม ธ นวาคม 2558 ISSN 2286-9204 ว ตถ ประสงค เพ อเผยแพร ผลงานทางว ชาการ และเป นส อกลางในการเผยแพร
IDEO_HCD_0716
IDEO HCD Toolkit Tencent CDC ...? Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC
国际政治科学 ¹ º ¹ º
印度学者对中国的安全认知 司乐如 一轨 外交和 二轨 外交都是国际关系研究中值得重视的内容 前者有助于说明两国在政府外交层面的表现 对后者的研究则有助于了解在外交现象背后起作用的观念因素 本文的研究试图把社会心理学中的一些核心概念融入国际关系的研究之中 并在此基础上探讨印度学者对中国的安全认知 本文通过提供关于 认知 的更为精确的概念和理论框架 并通过术语统计和定性的案例分析 深入印度专家的视角 深化人们对中印安全互动的了解
2010 年 8 月 总 第 九 期, 第 二 版 范 例 一 体 验 汉 语 初 中 ( 第 二 册 ) 第 一 课 我 出 生 在 泰 国 案 展 示 ( 河 南 省 育 厅 09 年 派 出 志 愿 者 李 丹 ) [ 目 标 ]:1. 会 表 达 国 籍 和 出 生 地 2. 会 性 别 的
![2010 年 8 月 总 第 九 期, 第 二 版 范 例 一 体 验 汉 语 初 中 ( 第 二 册 ) 第 一 课 我 出 生 在 泰 国 案 展 示 ( 河 南 省 育 厅 09 年 派 出 志 愿 者 李 丹 ) [ 目 标 ]:1. 会 表 达 国 籍 和 出 生 地 2. 会 性 别 的](/thumbs/41/22777636.jpg "2010 年 8 月 总 第 九 期, 第 二 版 范 例 一 体 验 汉 语 初 中 ( 第 二 册 ) 第 一 课 我 出 生 在 泰 国 案 展 示 ( 河 南 省 育 厅 09 年 派 出 志 愿 者 李 丹 ) [ 目 标 ]:1. 会 表 达 国 籍 和 出 生 地 2. 会 性 别 的")
总第九期 第一版 2010年8月 普吉中孔子课堂举办普吉及周边地区志愿者培训 座谈会上 各位老师仔细倾听志愿者们介绍本校相关汉语情况 责任编辑 陈 主 振 编 罗雨葳 朱莉莉 投稿热线 Tel 0878276134 0896878296 0805576308 Email kzktpj@yahoo.com.cn yuerduoduo@live.cn Pink_rose616@yahoo.com.cn
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回归传统 历史学视野中的资本主义 刘光临 虽然明清资本主义萌芽研究和西方现代史学都使用了资本主义一词 但双方并无相同的理论背景 资本主义作为一个成熟的学科概念是由 世纪末 世纪初的历史学家和强调历史面向的政治经济学家 可简称为 德国历史学派 一起创造出来的 强调从历史而不是从抽象的理论中寻求社会变化的原因 资本主义萌芽这一概念的启用 实际上是对欧洲近代历史的严重误读 有鉴于此 在今后的中国历史研究中应该用资本主义来取代资本主义萌芽
书 名 小说历史 作 者 罗念生 出 版 社 上海人民出版社 出版日期 ２００４年１月 ＩＳＢＮ ７ ２０８ ０５０５９ ７ Ｉ５０４ 定价 ３９ ００元
书 名 小说历史 作 者 罗念生 出 版 社 上海人民出版社 出版日期 ２００４年１月 ＩＳＢＮ ７ ２０８ ０５０５９ ７ Ｉ５０４ 定价 ３９ ００元 １１０ 小 说 历 史
赵燕菁 #!!!
赵燕菁 城市规划在灾后重建中对于工程技术的关注 很容易掩盖城市灾后重建中看不见的制度因素!!! 产权 城市最基本的制度 原型 # 就是公共产品交易的存在 城市 发达 # 与否 取决于公共产品提供的范围和水平 现代城市和传统城市的最大差别 就是可以以信用的方式 抵押未来的收益 获得公共产品建设所需要的原始资本 市场经济与计划经济最大的差别 就在于高度复杂的产权制度 因此 未来灾区规划中 产权的恢复和重建
丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教
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周建新 范宏贵 文章论述并分析了老挝民族识别与划分的理论和实践 通过对中老两国不同的民族识别和划分标准进行对比 认为中老跨国民族或族群若按中国的划分标准为 个 若按老挝的标准为 个 根据作者的识别和划分 文章进一步论述了中老跨国民族的历史和现实族群关系 最后 作者还就中老跨国民族及其族群关系的相关理论和实践问题进行了论述 关键词 中国 老挝 跨国民族 族群关系作者周建新 年生 兰州大学历史系博士生
近代史研究 年第 期
以金陵大学农林科为中心的研究 刘家峰 由于农业具有和医学 教育同样的传教价值 早期农业传教士根据中国是一个农民大国的国情 针对中国教会一贯重视城市忽视乡村的策略 提出了 教会乡村化 的主张 这一主张激起了部分教会对农业的极大兴趣 本文以金陵大学农林科为中心 讨论了教会与金大农林科为实现教会乡村化而进行农业教育和科技推广的过程 在教会乡村化和乡村基督化的背景下 农业科技成为传播基督教的媒介 基督教充当了传播农业科技的主体
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二十世纪中国历史学回顾 二十世纪的清史研究 钞晓鸿 郑振满!!!!! %& %& %&! % & %&! %&%& %& % & %& %& % & %& %& %& %& %&! % &!!!!! %& %&!!!!!!!!!!!! % &! %&! % &!! % &!!!!!!!! % & % & %& % & %&!! %& ( ) %& %& % & %& %& %& ( %& % & %&
内容提要 书 作 名 : 者 : 出版社 : 中国电影出版社 版权所有 : 烨子工作室 类 别 : 中国传世情爱小说 出版时间 : 字 书 数 :150 千字 号 :
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/ / 河北师范大学学报 // / /... 人本与物本 翻译 与 语义谱系分析比较 牛云平, 杨秀敏 (., ;., ) : 翻译 与 的语义谱系有着根本不同之处 : 前者的本义是语官及其解释活动, 具有明显的人文特征 ; 后者的本义则是物体搬移行为, 具有明显的物化特征 两词的语义谱系不同, 决定了各自理论发展形态有别, 证明了中西翻译学自然而然地有着不同的研究重心和研究取向 因此, 中国学人强求与西人苟同乃是不智之举,
笹 种类约有 种 辉夜姬诞生于何种竹子呢 目前日本学者 笹 門川大作 環境 人 優 素材 竹 载 竹 年第 号第 页 桝本頼兼 竹 我 国 和 産主要竹類 研究 葦書房 年 第 辺政俊 竹取物語 世界 二 数字 三! 载 竹 年第 号 第 页 綽 竹 知 本 地人書館 年 第 页 辺政俊 竹取物語
竹取物语 与日本竹文化 任敬军 竹取物语 承载着的日本竹文化 本文通过考证小说的几个关键情节论证此竹之传奇已经成为日本竹文化的象征 竹取物语 日本竹文化 象征 考证 笹 笹有着向人类传达神意的魔力 作为神的附体之物 几千年来 笹 笹 秆箨早落 竹秆高大者称为竹 分为七个属 箨鞘宿存 成竹后箨鞘不自秆 笹 意为小竹 分为六个属 綽 竹 法政大学出版局 转自 笹 种类约有 种 辉夜姬诞生于何种竹子呢 目前日本学者
Visitor of ASEAN (BANGKOK) CHINA IMPORT & EXPORT COMMODITIES FAIR 2017 No. Company Name Surname Position Country Date 1 AMER INTERNATIONAL GROUP CO.,L
Visitor of ASEAN (BANGKOK) CHINA IMPORT & EXPORT COMMODITIES FAIR 2017 No. Company Name Surname Position Country Date 1 AMER INTERNATIONAL GROUP CO.,LTD. JIAO YANG China 2017-11-17 2 AMER INTERNATIONAL
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โครงการเผยแพร ความร ส โรงเร ยน PAT 7.4 ภาษาจ น ดร.บ ร นทร ศร สมถว ล ห วหน าสาขาว ชาภาษาจ น คณะมน ษยศาสตร มหาว ทยาล ยหอการค าไทย หล กส ตรปร ญญาตร สาขาว ชาภาษาอ งกฤษเพ อการส อสารธ รก จ (English for Business
วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น ป ท 3 ฉบ บท 1 มกราคม ม ถ นายน 2559 ABSTRACT Thai TV Drama is now creeping up to replace the popularity of Japanese, Ko
ป ท 3 ฉบ บท 1 มกราคม ม ถ นายน 2559 วารสารว ชาการภาษาและว ฒนธรรมจ น 泰国电视剧文化服务贸易的汉语应用 CHINESE LANGUAGE USAGE IN THAI DRAMA BUSSINESS CULTURE 韩明慧 * 刘丽芳 博士 副教授 ** 摘 要 在经历了日本电视剧 韩国电视剧 欧美电视剧和美国电视剧的风潮后 泰国电视剧
欧洲研究 年第 期 ¹ º ¹ º
共和模式 的困境 ¹ 法国移民政策研究 李明欢 卡琳娜 盖哈西莫夫 今天的法国人中已有大约四分之一是移民及移民后裔 而具有不同文化背景的异族新移民仍源源不断进入法国 因此 移民接纳及移民政策的修订与实施 业已成为法国朝野密切关注的重要社会问题 本文首先介绍当代法国移民构成的基本状况 重点评介法国学术界关于法国移民政策研究的主要著述及观点 接着 本文结合 世纪下半叶法国社会的政治经济变迁 将法国战后移民政策分三个阶段进行剖析
ลำด บ รำยช อบร ษ ท รำยช อบร ษ ท รำยได (หม น หยวน) มณฑล ธ รก จ Industry 16 中国第一汽车集团公司 China FAW Group Corporation 46,116,614 Changchun ยานยนต Automobil
ลำด บ รำยช อบร ษ ท รำยช อบร ษ ท รำยได (หม น หยวน) มณฑล ธ รก จ Industry 1 中国石油化工集团公司 Sinopec Group 294,507,498 Beijing ป โตรเล ยมและป โตรเคม 2 中国石油天然气集团公司 China National Petroleum Corporation Petroleum
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ศ กษาจ ตว ญญาณของป ถ ชนในนวน ยาย เร อง เฟ งหย เฝยถ น * บทค ดย อ วารสารศ ลปศาสตร ปร ท ศน 13 Tao Tao** บทความฉบ บน ม ว ตถ ประสงค เพ อศ กษางานเข ยนท สะท อนจ ตว ญญาณของป ถ ชนใน นวน ยายของม อเหย ยนเร อง เฟ
คำนำ
ภาคผนวก 附录 1. 扩句 การขยายค าเป นประโยค 一 一 鸟 นก 一只鸟一只小鸟大树上有一只小鸟 (ต า ซ ซ ง อ ว อ จ อ เส ยว เหน ยว) บนต นไม ม นกน อยหน งต ว 二 一 屋 บ าน 一间屋一间木屋河边有一间木屋 (เหอ เป ยน อ ว อ เจ ยน ม อ ) ร มแม น าม บ านไม หน งหล
幻灯片 1
北岛诗选诗集 作者北岛 新世纪出版社 1986 出版 获中国作协第三届 (1985 1986) 新诗 ( 诗集 ) 奖 诗作的主旋律是人道主义 写 于十年动乱时期的诗作 履历 回答 对 文革 十年的批判是有力的, 但因为作者批 判的思想武器是人道主义, 因而对未来世界的 展示是朦胧而模糊的, 有些诗里流露出了 一 切都是命运 / 一切都是烟云 ( 一切 ) 的悲观 失望的情绪, 对新的生活缺乏热情
书 作 名 : 者 : 出版社 : 中国电影出版社 版权所有 : 烨子工作室 类 别 : 中国传世情爱小说 出版时间 :2005 年 10 月 字 书 数 :150 千字 号 :ISBN
李鹏飞 从小说对社会风俗 时代环境 自然风物 服饰器物等社会生活内容的不同描写方式及其效果出发, 可以将中国 古代小说分成具体型 抽象型与半具体半抽象型三大类这一分类方法不再以小说的情节 人物 主题等基本要素作为 分类标准, 从而为考察古代小说的艺术特色与作家的思维特点提供了一个新的视角 中国古代小说 ; 具体型小说 ; 抽象型小说 ; 半具体半抽象型小说 李鹏飞, 北京大学中文系副教授, 文学博士,
贸易一体化与生产非一体化
贸易一体化与生产非一体化 基于经济全球化两个重要假说的实证研究 刘志彪 吴福象 改革开放以来 中国贸易一体化水平持续上升 对此虽然可以利用引力模型加以说明 但其解释力是有限的 本文在对世界范围内的贸易一体化进行统计描述和计量检验的基础上 对包括中国在内的东亚经济体的贸易竞争状况进行了结构分析 结果表明 经济体之间的相似程度越高 贸易量越大 贸易一体化程度也越高 通过各种因素的传导 经济体的出口竞争能力增强