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1 36 ป ท 10 ฉบ บ ท 19 มกราคม - ม ถ นายน 2558 ศ กษาว เคราะห ล กษณะเด นห วข อและประเด นห วเร อง ร อยแก วของโหยวจ น น กเข ยนชาวส งคโปร * บทค ดย อ พรท พย ล ำ ว ระประเสร ฐ** บทความว จ ยน ม ว ตถ ประสงค เพ อศ กษาว เคราะห ผลงานท ม ช อเส ยงเร อง ห องเล กส ขาว ในทะเลทราย ของโหยวจ น น กเข ยนสตร ชาวส งคโปร ซ งประพ นธ ในป ค.ศ เป นผลงาน ท ได ร บรางว ลวรรณกรรมภาษาจ นใหม คร งท 1 ในป ค.ศ และได ร บรางว ลมองบล งค ผลงานวรรณคด ของศ นย ศ ลปะแห งชาต ส งคโปร คร งท 1 ในป ค.ศ โดยศ กษาจากห วข อ และประเด นร อยแก วอ นม เน อหาประกอบด วยงานเข ยนส น บ นท กการเด นทางและร อยแก วรวม ก นเป นผลงานแห งโลกวรรณกรรมร อยแก ว ผลการว จ ยพบว าห วข อเร องและประเด นผลงานร อยแก วของน กเข ยน รวมถ งล ลาและ ล กษณะเด นในการเข ยนร อยแก วของโหยวจ นเน นหน กการพรรณนาและการเล าความในช ว ต ประจำ ว นซ งม น ยทางบทกว และแนวค ดหล กปร ชญา การท เป นน กประพ นธ น กเด นทางทำ ให สามารถสร างสรรค งานเข ยนเช งบ นท กการเด นทางได อย างโดดเด น สามารถอธ บายถ งสภาพ ความแตกต างก นของแต ละประเทศได อย างเห นภาพและม ช ว ตช วา นอกจากน ผลงาน งานเข ยน ส นท โดดเด นของเธอไม เพ ยงใช น ยอารมณ ข นแบบสบายๆ สร างสรรค ความค ดท ล กซ ง ย งเป นการ ถ ายทอดผลงานบ นท กการเด นทางได อย างม ส ส นและม ร ปแบบหลากหลาย การถ ายทอดน ยทาง อารมณ ของห วข อเร องน น น กประพ นธ ได แสวงหาความร กท ย งใหญ การเร ยกร องและถ ายทอด ความจร ง ความด และความงดงาม แสดงถ งความห วงใยต อมน ษย ของน กประพ นธ แนวส จน ยม ด วยเหต น การให ความสำ ค ญด านห วข อและประเด นผลงานของน กเข ยนจ งม ค ณค าต อการศ กษา ศ ลปะแห งผลงานร อยแก วในป จจ บ นเป นอย างย ง คำาสำาค ญ : โหยวจ น น กประพ นธ ชาวส งคโปร ร อยแก ว ประเด นห วเร อง น ยแฝงของห วข อเร องค ณค าทางศ ลปะ * บทความน เป นส วนหน งของว ทยาน พนธ ศ กษาว เคราะห ล กษณะเด นห วข อและประเด นห วเร องร อยแก วของโหยวจ น น กเข ยนชาว ส งคโปร หล กส ตรศ ลปศาสตรมหาบ ณฑ ต สาขาว ชาวรรณคด จ นสม ยใหม และร วมสม ย อาจารย ท ปร กษา ศาสตราจารย สว ฮว า ** น กศ กษาหล กส ตรศ ลปศาสตรมหาบ ณฑ ต สาขาว ชาวรรณคด จ นสม ยใหม และร วมสม ย คณะภาษาและว ฒนธรรมจ น มหาว ทยาล ยห วเฉ ยว เฉล มพระเก ยรต

2 วารสารศ ลปศาสตร ปร ท ศน 37 论尤今散文的题材和主题特点 摘要 新加坡籍华文女作家尤今,1981 年以 沙漠的小白屋 一举成名,1991 年荣获第一届 新华文学奖,1996 年又将第一届 万宝龙 国大艺术中心文学奖 收入囊中, 蜚声海内外文坛, 在华人读者中有着良好反响 其中, 尤今最为被读者欢迎和认同的作品, 是由其小品文 游记和散文共同构成的宏观散文世界, 从题材上讲, 尤今的散文都是对日常生活的描摹和述说, 她的笔下鲜有轰轰烈烈的大事件, 而总是从最平凡的身影与面庞中挖掘诗意和哲思, 这一点在她的抒情散文中有淋漓尽致的表现 另外, 尤今还是一位 大旅行家, 创作了大量游记, 对异国情调进行了生动而奇趣的彩描 此外, 尤今的小品文也十分有特色, 不仅以轻松幽默的笔触创作了思想深刻的生活小品, 还有大量丰富多彩的旅游小品呈现 在主题意蕴的表达上, 尤今始终追求 大爱, 呼唤及传达 真 善 美, 显示了现实主义作家的人文关怀 所以尤今作品的主题题材 作品的语言艺术是当代文学的贡献 关键词 : 尤今新加坡作家散文题材主题意蕴艺术价值

3 38 ป ท 10 ฉบ บ ท 19 มกราคม - ม ถ นายน 2558 尤今 1950 年生于马来西亚北部一个美丽富饶的小镇怡保,1972 年, 考取了南洋大学中文系学士学位, 并获得第一名金牌 一年后, 又考取了中文系一等荣誉学位, 更加畅游于文学海洋中, 向其作家梦迈进了一大步 尤今的人生颇为顺利, 虽然年幼时, 家里有过一段清苦的时光, 但父母给她的爱, 对她学习的鼓励和支持, 让她从小就是个具有爱有安全感的孩子 大学考取得很顺利, 读的又是最喜欢的文学, 毕业后直接到国家图书馆工作, 有空闲就出去旅行, 一路都走得十分稳定 结婚后, 夫妻相亲相爱, 孩子又各有所长, 并没有什么实质上的烦恼 这顺利完美的人生经历, 与她文字中的平和温暖, 有着直接的关系 尤今到目前为止共做过三种工作,1973 年受聘于国家图书馆, 供职于目录部门, 这三年的工作经历, 使她饱览群书, 为写作道路打下了扎实的基础 1976 年尤今转入新闻界, 在 南洋商报 担任编辑和记者 报社的工作让她接触了更多的人和事, 见识大大增长, 并加深了对社会问题的关注 1981 年, 尤今又转入教育界, 担任中学华文教员, 正式开启了她的教师生涯 这三种工作经历都促进了尤今的写作事业, 尤其是教师这一神圣的职业, 对她的文学创作影响很大 本文在探究尤今散文时, 将其宏观散文细分为狭义散文 小品文 游记三种 狭义的散文通常指文艺性散文, 是一种以记叙或抒情为主的文学样式, 基本特点为取材广泛 笔法灵活 篇幅短小 情文并茂等 尤今的抒情散文正属于这个范畴, 代表作品有 灯影内的人生 动心旅情 家在新加坡 等 游记, 顾名思义就是以旅行见闻为描写对象的散文形式 作为 大旅行家 的尤今, 游记作品非常丰富, 例如 迷失的雨季 太阳不肯回家去 生命与爱 与莲有约 等 小品文的特点一般为议论较少, 叙述 描写或抒情成分较多, 惯以幽默的方式和喜剧性的情节, 活泼轻松的语言, 给人一种揭露性的笑, 并使人在笑过之后, 读懂问题的本质, 发人深思 尤今作为现实主义作家, 十分关注社会问题, 并创作了大量深刻幽默的小品, 不求人 古井 冬天的旅行 等都是深受读者喜爱的良篇 在尤今的散文世界中, 其抒情散文通常是对日常生活的述说, 较为关注小人物和底层民众的生活状态 因为尤今世界旅行的经历, 其游记带有强烈的异国情调, 因奇趣特点而受到读者的喜爱 尤今的小品文大致分为生活小品和旅游小品两类, 在艺术方面各有千秋 尤今散文的丰富题材一 抒情散文对日常生活的述说 尤今的代表散文集有 灯影内的人生 动心旅情 家在新加坡 等, 其中抒情散文的比重最大, 成就也最高 比如, 其名篇 灯影内的人生 就是一篇抒情散文中的上乘之作 作者所选取的线索, 是日常生活中再普通不过的 灯, 并用 煤油灯 日光灯 伞形罩灯 和 各种灯饰 将人生各个阶段的酸甜苦辣展现出来 煤油灯 时期, 是作者幼年时家里生活最为艰辛的时候, 母亲在屋子里点了几盏煤油灯, 飘忽不定的火舌, 将幢幢的人影这里那里胡乱的贴在木屋的四壁上 屋里明明只有五个人, 可是, 壁上的黑影, 却把一种无声的热闹带了进来 ( 尤今 : 124) 生活虽然窘迫, 但父母的爱却从来没有缺失, 而这 爱是一把蘸了蜜糖的刷子, 把孩子的心, 髹得甜滋滋的 ( 尤今 : 124) 所以, 窘迫的日子也可以飞满欢声笑语

4 วารสารศ ลปศาสตร ปร ท ศน 39 伴随着生活的改善, 日光灯 代替了老旧的 煤油灯 日光灯明亮耀目, 能照亮书本上的字字行行, 照亮了孩子对知识的向往 父亲为我们买了大量的书籍, 晚上用膳过后, 一家人围坐桌边, 桌上摊开着父亲买回来的书, 灯光直直地照在书上鲜丽的图画与墨黑的字粒上, 浑沌初开的孩子, 欢欢喜喜的辨识书上的 之无 ( 尤今 : 125) 所以, 日光灯 在作者心中是知识的信使 灯火明亮的房间, 飘散着缕缕若有若无的书香, 孩子的心, 好似靠岸的小舟, 安稳踏实 ( 尤今 : 125) 沙漠时期的小屋子是一盏 伞形罩灯, 灯光较暗, 罩子取下后, 只剩孤伶伶的灯泡, 正如沙漠那孤独难熬的日子, 容易让人触景生情 在新加坡买房后, 灯不再只是具有实用价值的物件, 更是装饰品了 厅里, 用了水晶吊灯, 亮得非常的豪华 ; 饭厅, 挂了长长的半垂至桌面的球型罩灯, 那一圈柔和的光, 轻盈地落在桌子上方一碗碗亮洁的白米饭上, 看在眼中, 无比温馨 ; 书房里, 装了隐蔽式的灯, 电掣一开, 所有的亮光都集中在桌上的稿纸与书本上, 我心无旁鹜地任思潮在书本上奔驰 任灵感在稿纸上放肆 ( 尤今 : 127) 此时的 灯饰 衬托出了作者生活的安逸和心态的平和 灯在变, 时光也在走, 正如作者感叹的 : 由用煤油灯的童稚期至满屋灯饰的中年期, 我的人生路程, 已走了一半 ( 尤今 : 127) 灯 虽然普通, 却是人生各个阶段的见证, 煤油灯 见证了浓浓的亲情, 日光灯 照出了父母对孩子的希望和孩子对知识的渴望, 伞形罩灯 映射出举目无亲的孤独与无助, 生活富足时的 各种灯饰, 乃是作者生活心态和人生态度的象征 由此可以看出, 尤今善用细腻抒情的笔触, 从最日常的生活挖掘素材, 由小带大, 通过描摹温馨的日常生活, 来表达自己积极的人生态度, 勉励人生 尤今在其散文自选集序言中写道 : 抒写散文时, 我是导演, 我亦是主角, 我演的是我真实的人生 我以我的思想为 基石, 而以我的生活为 木料, 建造 文字的桥梁 让它坦坦荡荡地通向读者 ( 尤今 : 2) 于是 我的快乐 我的悲哀 ; 我的骄傲 我的委屈 ; 我的得意, 我的失意 ; 全都一一现行 ; 还有, 我的良师 我的益友 ; 我的家人 我的亲属 ; 也一一登场 ( 尤今 : 127) 由此可以看出, 尤今散文都是从生活的不同侧面着笔, 记录日常的柴米油盐, 来来往往, 从而笑看人生的悲语与欢歌 二 奇趣游记对异国情调的彩描 尤今曾经表示过, 在地图上看世界, 不过只是虚线和实线的交织, 然而, 走出去看世界, 身临其境, 山与河就会蓦然有了生命, 草与木也生出许多感情, 所以她的游记作品异常丰富 而且 大旅行家 尤今不只在走, 在记录, 更是在思考, 在反省异国风采后透露出的人性, 所以其游记中弥漫着浓浓的人文关怀 1. 突破山水局限, 视角投向人和人性 尤今的游记书写的是其旅行经历, 并非只是旅游见闻 她拒绝走马观花似的旅游, 而是用心对待和感悟每一寸土地的文化和温度 尤今曾踏入神秘的亚马逊原始森林, 靠近传说中的食人族部落 ; 为了观看 太阳不肯回家去 的壮美奇景, 在北极圈流连忘返 ; 更对桃花源般的希腊小城衷情不已 ; 骑着骆驼, 仰望金字

5 40 ป ท 10 ฉบ บ ท 19 มกราคม - ม ถ นายน 2558 塔, 惊叹于古埃及文明的神秘悠长 ; 立于泰国罂粟园, 欣赏 邪恶之花 的妖娆妩媚, 更勇尝鸦片 ; 在曼谷蛇园闭眼饮尽一整杯眼镜蛇血 ; 在荷巴特感受罗盘赌博的刺激心跳 只有身临其境, 深入其中, 才能真正感受和理解每一个地区独特的风俗和文化, 所以尤今在旅行中总是积极参与 而且, 她喜欢到最寻常的百姓家借宿, 与他们同吃同住, 亲切沟通 作为游记, 尤今的笔下当然也有山水, 但山水并不是主角, 她真正关注的是山水中生活的人, 以及他们的人生和人性 她认为 景物是千年不变的, 有时一张彩色图片便胜过了千言万语, 然而, 人民的思想感情, 却常常随着国家的政治形态与经济状况而改变, 换言之, 人民往往就是国家的缩影 ( 尤今 : 2) 比如, 在其土耳其系列游记中的 爱手金 我的土耳其朋友 一文中, 尤今介绍了其在伊斯坦布尔认识的一位名叫爱手金的朋友 爱手今热情友善 真诚质朴, 非常有人情味儿, 让尤今在异地他乡感受到了家一般的温暖 一次, 有个穿着破旧衣衫的孩子走到尤今面前乞讨 尤今还没反应过来, 爱手金却满脸怒容, 抓着那孩子到旁边说了些话, 后来, 那孩子低着头走开了 尤今不解, 向爱手金询问时, 爱手金严肃地表示, 虽然因为繁浩的军费开支和沉重的国防负荷, 土耳其百姓的生活较为困苦, 但他们却是一个自尊自爱的民族, 乞讨这种事, 并不是土耳其人的本色 爱手金的话, 让尤今十分震撼和感动, 她的心仿佛被一种情愫抓住了, 对这样处处顾全民族尊严 气节高尚的人, 尤今顿时敬佩不已 所以, 只从爱手金这个普通青年身上, 便可看到土耳其人民的民族气节, 自强自尊的生活态度 尤今在南美洲的导游朱略西撒也是个十分有特点的人, 首先, 他很善良, 眸子总是友善而快活地闪着, 满脸灿烂的笑意 难能可贵的是, 对于亚马逊土著遗弃丛林, 一心向往城市生活的做法, 朱略西撒十分伤心, 他对养育自己的这片土地感情甚深 可见, 正如中国的年轻人纷纷涌进城市一样, 亚马逊丛林的年轻人在面对就业与生活时也产生了困惑和矛盾, 这是第三世界发展中的普遍困惑 关于人和人性的书写, 广泛分布在尤今几乎所有的游记中 它们不仅使尤今的游记充满人情味儿和人文关怀, 还增添了可读性, 促进了其在读者中的流行 谈起写游记的初衷, 尤今讲到 : 我热切地希望我能借着 文学 这个美丽的媒介, 使世界各国一颗颗原来陌生的心灵彼此靠拢 沟通, 从而减少误解, 增进了解 ( 尤今 : 2) 可见尤今是位具有世界大爱情怀的作家 2. 事物 景物 食物的点缀 在尤今的游记中, 其对于人和人性的深层表达都蕴藏在眼见耳闻的事物 景物 食物中 有了这三者的点缀, 尤今的笔下才如此丰富多彩 关于事物, 最突出的莫过于尤今在 我试土耳其浴 一文中, 对土耳其女人按摩手法的描写 : 看这土耳其女人那臃肿不堪的体型, 你绝对难以想象, 她十指居然灵活如斯! 这时沐浴者已变成了锣鼓, 变成了琵琶, 任她捶, 任她弹 捶时双掌翻飞 拳下如雨, 沐浴者浑身乏力, 几达气绝 ; 就在气若游丝时, 她转捶为弹, 铮铮综综, 触指有声, 沐浴者身上每条睡的死去的筋, 都被她弹得鲜活了过来, 沐浴者这时仿佛可以听到血液在血管里汩汩流动着的声音, 精神和肉体, 都处在高度觉醒的状态中 按摩的最后一道是 揉 她以温柔似水的手势, 把沐浴者体内那一条条不安地扭动着的筋, 一一推回原位, 轻轻地抚它安睡, 筋沉沉地睡了, 人也沉沉地睡去 一觉醒来, 好似脱胎换骨般变了一个人, 走出澡堂, 神清气爽, 健步如飞 ( 尤今 : ) 这段文字用了多个动词 比喻, 来描写沐浴中的美好感受, 能带给读者强烈的感染

6 วารสารศ ลปศาสตร ปร ท ศน 41 尤今的游记中从来不缺少自然美景的描写, 其中, 太阳不肯回家去 中对北极圈午夜太阳的描写实属经典之笔 : 子夜 12 时许, 天色稍暗, 然而, 对岸的山坳, 突然溢出了一点金黄色, 非常夺目 慢慢的, 这一点小小的金黄色, 越扩越大, 愈散愈开, 远远望去, 犹如山在尽情而任性地燃烧它的生命 燃得凶猛 烧得绚烂 就在 火势 不断蔓延开来的当儿, 那一颗红得发亮 红得扎目的火球, 像一个风姿绰约的贵妇般, 从山后一点一点地升上来了, 它升得那么缓慢, 那么从容, 仿佛有意让他人细细地欣赏它的华姿艳影 这时, 海面上的黑影, 都薄薄地镀上了一层金光, 所有的游艇和建筑, 都像上了彩釉般, 油亮油亮的 阴森去了 冷寂化了, 整个城市, 骤然有了生命 有了色彩 有了活力 ( 尤今 : ) 尤今细腻优美的语言带给了读者众多的美景体验和感受 品尝各国美食也是旅行的重头戏 尤今认为人间美食多在寻常陋巷, 所以每次都去当地人趋之若鹜的地方, 既尝美食, 又感受气氛 当然, 因为世界各地饮食习惯的不同, 尤今的美食品尝过程既美好又刺激 比如在 舌战软体怪物 中, 当尤今鼓起勇气将章鱼放入口中时, 章鱼死死抓住了她的舌头, 为了不丢人现眼, 她只好生生下咽, 喉咙里直冒腥气也顾不得, 闹得狼狈不堪 尤今的美食文章写得非常详细生动, 仿佛文字都 色香味俱全 了 三 深邃小品对现实问题的揭示 1. 深刻幽默的生活小品 尤今的生活小品一般取材于生活琐事, 通过幽默的语言 生动的叙述 细致的刻画, 揭示出社会美与丑和人性的恶与善, 显示了作家关注时代 批判现实的社会责任感 比如, 尤今的小品 不求人 才三百来字, 篇幅短小, 但道理深刻 在快节奏的现代社会, 人们信奉 多个朋友多条路, 所以甘愿把大把的时间扔在人际关系上, 以便有事时能有人可求 实际上, 这是一种错误的价值观, 人遇到难事时, 应自强, 尽量自己去面对和解决问题 到处求人, 不仅惹别人厌烦, 伤害自尊, 久而久之, 更会使自己的能力止而不前, 甚至倒退 正所谓 一开口求人, 事尚未成, 便先矮了大大的一截 别人的脸色, 成了你的寒暑表, 那种战战兢兢 如履薄冰的感觉, 相信只有身历其境者, 才能深切体会 ( 尤今 : 3) 所以, 强大自己, 不求人, 才是真本事 又如, 在 古井 中, 尤今赞美了像古井一样才美不外露, 大智若愚的人 现代社会人们太急于表现, 即便只有一分才华, 也吹出六七分去 正所谓 有麝自然香 已变成了惹人发噱的 天方夜谭 无麝放假香 才是处世真理 ( 尤今 : 4) 尤今批判了世人这种急功近利的做法, 提倡古井式的人格 表面看去, 不起波澜, 十分安静, 不吸引人, 但当你渴了, 从里面掏水喝时, 才发现那里面的水如此甘甜, 十分解渴 而这古井 不肯 也不会居功, 它静静伫立, 看你变化 也看你成长 你若有成就, 它乐在其中而不形诸于外 ( 尤今 : 5) 这样能让人感到智慧启迪的朋友才是真的良师益友 2. 丰富多彩的旅游小品 尤今的旅行经历同时促生了其丰富多彩旅游小品的产生 在 冬天的旅行 一文中, 尤今用细腻的文字描写出了冷的感觉 : 晚上再出门, 那种冷, 叫你身上的感觉, 一寸一寸地死去 然而,

7 42 ป ท 10 ฉบ บ ท 19 มกราคม - ม ถ นายน 2558 死去的是感觉, 不是痛觉, 空气里的点点寒光, 都化作把把匕首 ; 你全身上下, 除了眼睛以外, 都疼痛不已, 好像有人在剜你的肉 ( 尤今 : ) 这样生动细致的描摹, 简直也让读者能亲身感受到那种一寸寸被刀割般的寒冷了 不过即便再冷, 来年冬天到了, 想起你那个未曾得偿的心愿, 你又傻里傻气的取出皮箱 取出冬天的配备 ( 尤今 : 193) 这就是真正的旅行者 在 玲珑人生 的序言中, 香港小小说作家东瑞高度评价了尤今的创作 : 尤今写其小品, 既认真又痛快 认真 指创作态度, 从不马虎交差 写些在精神 意识和文字上对读者有所感染的东西 ; 痛快 指她的思想, 思路从不受条条框框的约束, 她掌握了文字, 运用起来十分自由 感情泄喧得淋漓尽致 从尤今小品中, 我们看到了什么素质? 看到了 : 幽默 自嘲 温暖 容忍 自剖 孝心 情义 乐观 爽朗等等 ( 尤今 : 1) 由此可以看出, 尤今的小品文虽都是几百字的小篇, 鲜有长篇大论, 但其内蕴极其丰富, 包罗万象, 深刻幽默, 艺术价值较高 四 尤今散文题材的特点 1. 丰富性与多样性 古人常用 读万卷书, 行万里路 来形容一个人见多识广, 阅历丰富, 尤今就是这样的人 只尤今对所到之处民情 民风 民俗的描写, 就可以使她的作品丰富多彩 比如, 在其土耳其游记中, 有着颇具当地特色的沐浴和茶室, 永不融化的雪山, 风情万种的小城以及汪洋里飘荡的风帆 在希腊游记中, 尤今不仅写下了那里的国宝 餐馆和寺院, 连茄子也成了她笔端的主角 北欧系列中, 当然少不了瑞典的拉普族 芬兰热闹的夏日市集和永远的童话大王安徒生等等 尤今是善于观察和体验的人, 她的日常生活也全都化作笔下的文字 比如对婚姻爱情的关注, 对美食烹饪的兴趣, 创作过程中的苦恼与快乐, 教书育人的职业经历等都化作了篇篇文字 所以香港作家东瑞评到 : 仅是题材和内容, 已使人有种 尺幅万里 之感 题材用之不尽, 已胜人一着 这取决于尤今经历多, 见识广 记者生涯加上旅游生涯加上数学生涯, 她一直和人和事物打着交道 ( 尤今 : 2) 2. 现实感与鲜活感 尤今的写作题材基本源于最日常的生活, 所以, 其作品的现实性体现为生活气息浓厚, 作品极具普遍性和广泛性 湿菜市与干菜市 是尤今散文自选集中的一篇, 它的描写对象是与生活关系密切的菜市 尤今抓住每个摊子的特点, 将其忙碌热闹的场景刻画得十分到位, 读来让人仿佛听到了菜式讨价还价以及过称装篮的声音, 生活气息扑面而来 不仅场景直接取自生活, 尤今笔下的人物更是如此 大胡子 描写的是尤今与外子的相处趣事 ; 她脸上有条透明的蚯蚓 讲的是爱烹饪的婆婆; 她押了一生的岁月 记我的母亲 记述的是母亲由纯真的少女时代走到近古稀的大半生历程, 以及父母动人的爱情故事 ; 符大娘 刻画了一位饱经岁月沧桑的穷苦大娘形象, 这些人物不是虚构的, 不是少有的高层贵族, 而是作家身边最普通的人群, 具有普遍性 尤今作品的现实感还体现在她对社会现实问题的关注和书写上 在 养大与养老 一文中, 尤今关注了老人的赡养问题 指出, 这不仅是子女不孝的问题, 更显示了社会管理和精神的缺陷, 对

8 วารสารศ ลปศาสตร ปร ท ศน 43 老人缺少应有的人文关怀 在 家务 一文中, 尤今以学生斩鸡却误斩手指的上课经历, 对家庭教育的弊端提出质疑 家长溺爱孩子, 使孩子错失了很多学习机会, 无法树立独立意识 尤今的笔都是跟着时间的步伐在走, 没有丝毫停留, 所以她记录下的 书写进作品的也都是现时发生着的事 用一枝笔 140 部作品记录时代变迁 自己家庭的变化 心灵的成长, 鲜活感十足 尤今散文的主题意蕴一 对爱的永恒追求 1. 亲人之爱 在 敝帚父珍 一文中, 尤今书写的是深沉父爱 被誉为 抗日英雄 的父亲, 其实一生多有坎坷, 尤其是创业初期, 家里迎来一段捉襟见肘的贫苦日子, 但父亲从不自怨自艾, 在外头碰得焦头烂额的父亲, 回家来, 不黑脸 无恶言 他还会苦中作乐, 逗弄孩子 娱乐妻子 ( 尤今 : 29) 可见父亲作为人夫和人父的担当 老年时期的父亲, 性情多像小孩, 总是积极为 我 的新书校对, 做最忠实的读者, 父爱虽深沉, 但温暖依旧 她押了一生的岁月 记我的母亲 一文, 尤今讲述的是伟大的母爱 母亲出身颇好, 嫁给父亲后, 总被生活各种为难 但即便生活条件恶劣, 母亲也总保持着良好的性情和心态 不仅将家务打理得井井有条, 默默无悔地支持父亲的创业, 更耐心抚育孩子成长 这些年来, 养儿育女的艰辛, 一言难尽 ; 但是, 在舒适的晚年里看到儿女事业有成, 那种满足感和成就感也是我难以描绘的 ( 尤今 : 40) 母爱的另一个名字叫奉献, 尤今用带有感恩温度的文字对此做出了阐释 2. 朋友之爱 尤今为人谦虚和气, 好交友, 再加上漫游世界的经历, 更是朋友遍天下 在 我的印度朋友结婚了 一文中, 尤今描写了印度婚娶的繁琐礼节和印度女孩结婚难的普遍问题, 当她的朋友妮娃娣要结婚时, 尤今送上了满满的祝福, 感叹她终于找到了幸福的归宿 对于只有过几面之缘的陌生人, 尤今也饱含着真心和爱心对待 那老头眼里的冬 描写了一位为生活所迫不得不抬高物价 欺诈 顾客的小贩 了解事情原委后, 尤今不禁心酸不已 下次他来, 苹果再烂 龙眼再臭, 我还是要跟他买的 默默地, 我想 想着时, 眼已迷糊 ( 尤今 : 80) 3. 祖国之爱 尤今笔下人物的爱国之情, 对国家 民族的大爱是一种高迈的情怀 等待国旗的人 讲述的是来自新加坡的青年达力在智利办餐馆的故事 尤今喜欢并赞赏这位青年, 除了因为达力身上散发着一种青春执着的魅力, 更因为他对国家的思念和热爱之情 在尤今临行前, 达力还诚恳地请求尤今, 如果再有朋友到智利来, 一定帮他带一面新加坡的国旗, 以寄托思念 这些话让尤今十分触动, 因为这就是她心中真正的新加坡人, 有着自信 自重 自爱 自力更生特质的新加坡人, 不论他们走得多远 飞得多高, 都不打会舍弃他亲爱的旧巢 在澳洲的蓝布卡小镇, 尤今认识了一位旅居澳洲的中年男子, 谈起背井离乡, 他表示, 每个

9 44 ป ท 10 ฉบ บ ท 19 มกราคม - ม ถ นายน 2558 人都有两个家乡, 一个是生他养他的那方土地, 一个是自己追寻的梦中的世外桃源, 只有最幸运的人, 才能让这两个家乡重合 对于自己, 那中年男子表示 : 我在澳洲找到了我心目中的家乡, 而我付出的代价就是我必须远离与我有血缘关系的那个家乡 但是, 人世间有一种爱, 是根植于心, 永世不灭的 我对瑞士的爱, 便是如此 ( 尤今 : 315) 这等的故土之思让人听后不禁潸然 二 对 真 善 美 的呼唤与传达 尤今在其散文集自序中写道 : 我写小说, 不 写 散文 每当我的心湖被情感的浪涛心潮澎湃地击打时, 我便整个地 走 进稿子里, 毫不隐瞒地把我的笑痕与泪影涂抹在稿纸上 等我从稿纸里走出来时, 一个真实的我, 便无所遁形地立在字里行间 ( 尤今 : 1) 由此可见, 尤今散文的特点之一就是真实 谈起人物形象, 尤今笔下多为社会底层穷苦的小人物, 他们总是忙于生活奔波, 但他们并不放弃尊严地乞讨, 始终坚持自食其力, 让人心生敬佩 在 那老妇脸上的春 中, 尤今写了一位卖木瓜的亚婆 为了减轻儿子的负担, 她要挑着重重的木瓜来卖, 却一点怨言也没有, 谈起儿子的时候, 她脸上那一份不能再多一分的满足, 还有, 那随时随地都灿烂有若不是春天的笑容, 明显地表白了她 予而不取 的人生哲学 ( 尤今 : 85) 尤今笔下这样的人物形象有很多, 他们都是自力更生, 善良有爱心的人, 穿行在每个城市的大街小巷, 传达着人性至善 尤今的散文之所以流行, 是因为它们都有美的特质, 尤其是她的游记 首先, 尤今的游记非常具有艺术特性, 形式美, 篇章和谐, 结构明了, 语言优美 其中, 尤今对人物外貌的细腻刻画让人印象最为深刻 在 那老头眼里的冬 中, 尤今的外貌描写深具感染力 由于瘦, 他两只大大的眼睛深深地陷了进去, 光光的额头也显得特别的突 由于高, 他扁扁的身体驼驼地弯着, 似是肩上背着千斤米 ( 尤今 : 76) 金这段话, 描写的不仅是老人的外貌, 更是他的精神状态 眼睛深陷 额头突出 扁扁的身体 驼驼地弯着, 这是常年承担生活重担的结果 尤今总是能这样准确地抓住人物的身份特点, 让人物在不言不语间走进读者的内心 其次, 尤今的游记能广为流行, 也源于她的创新性 尤今写游记, 善于从表面背后挖掘人和人性, 从而带给读者更多的思考, 这是她作品的创新性所在, 也是其价值的重要体现 结论尤今的散文世界是丰富多彩的, 述说日常生活的抒情小说 奇趣真实的游记 深刻幽默的小品, 种种都有自己的特色, 篇篇都各具风采 丰富多样间能让读者增长见识, 现实鲜活里又引发起了大家的反省和思考 尤今用平和感恩的心态, 朴素温情的文字, 永恒地追求着 爱 的信念和意义, 使其作品有着温暖人心的力量 琼瑶热 和 三毛热 在中国大陆的流行时间并不长, 尤今的作品却一直受到了读者的广泛欢迎, 可见其文字中充盈的真善美和温暖的爱心之恒久魅力 当然, 如果深入探究也能发现尤今创作的一些局限, 比如, 她虽然有近 140 部作品, 但其中不乏一些内容相近的重复篇章 另外, 有些作品篇幅过于短小, 影响了主题的表达, 不利于读者的阅读接受 但其大部分篇章还是深具文学魅力的 另外, 从文学史的角度看, 尤今作为新加坡华文文学的代表作家, 在贡献严肃文学, 揭露社会问题, 引起社会反思方面有突出成就 如今, 尤今依然笔耕不辍, 继续着她的文学创作事业, 她的努力和坚持显示了其对文学虔诚的信仰, 相信定会给读者带来更多优秀的作品

10 วารสารศ ลปศาสตร ปร ท ศน 45 参考文献 : 尤今. (1990) 沙漠的噩梦. 北京 : 中国华侨出版社. 尤今. (1991) 太阳不肯回家去. 浙江 : 浙江文艺出版社. 尤今. (1991) 尤今散文选. 中国 : 百花文艺出版社. 尤今. (1991) 生活与文学创作. 海南 : 海南大学学报 ( 社科版 ), 第 3 期. 尤今. (1992) 玲珑人生. 四川 : 四川文艺出版社. 尤今. (1992) 灯影内的人生. 四川 : 四川文艺出版社. 尤今. (1995) 尤今自选集 : 游记. 河北 : 河北教育出版社. 尤今. (1996) 生命与爱. 广州 : 广东旅游出版社. 尤今. (1999) 东南亚 : 另一片华文文学天空 序. 新加坡 : 新加坡文艺协会出版社. 尤今. (2005) 文字就是生命. 新加坡 : 新加坡八方文化创作室. 白舒荣. (2012) 旅行中的人文关怀 尤今的游记文学. 中国 : 世界华文文学论坛, 第一期. 封艳梅. (2008) 略论新加坡女作家尤今的美学思想. 广西 : 广西教育学院学报, 第 3 期. 江春平. (2005) 野游之奇趣归真之情美 评尤今的 人间天堂 一书. 东南亚. 张小情. (2001) 尤今现象 透视. 四川 : 重庆师院学报哲社版, 第 2 期.

翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微

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