是耶稣所吩咐的绝对至上命令, 是教会存立的目的, 更是信主的人应尽的本分, 这宝贵的宣教, 我们该怎样才能做起呢? 我们要做怎样的宣教事功呢? 1. 以耶稣基督的权柄做起的宣教今天第一点, 主对我们说要借耶稣基督开展宣教的事功马太福音 28 章 18 节说, 耶稣进前来, 对他们说 : 天上地

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笈园容冷
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1 日期 : 2009 年 6 年 14 日证道 : 李永勋牧师题目 : 耶稣绝对至上的命令经文 : 马太福音 28 章节耶稣进前来, 对他们说 : 天上地下所有的权柄都赐给我了所以, 你们要去使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了祷告满有慈爱恩典与怜悯的父神啊! 一切感谢赞美尊贵与荣耀全都归给主, 我们算为什么, 主如此的恩爱我们, 在这么多的人当中, 特地拣选我们作为神的儿女, 今天这时刻, 主啊以主的恩惠与大爱, 引领我们来到这里, 每当想起此恩情时, 我们唯有献上感谢, 来谢谢主而已主啊! 请赐下恩典, 叫我们感谢主的恩惠, 而成为一个将主的恩典传扬于万邦, 成为彰显神大荣耀的儿女, 直到主再来的那天, 主啊! 请赐恩使我们能走完这十字架的路程, 叫我们全都怀着感谢与喜乐的心, 跟从主的引领, 活出一个尊崇主的人生, 更请恩赐我们, 将主的荣耀彰显于我们的生活上, 一切尊荣全都归给我恩主, 这祷告是奉耶稣基督之名, 阿们哈利路亚! 今天我根据马太福音 28 章节的话语以耶稣绝对至上的命令这讲题来跟大家分享恩典, 请跟我说一下耶稣绝对至上的命令耶稣绝对至上的命令当一个人要离开这世上时, 所留下的最后一句话就是, 所谓的遗言, 会将存在心里的, 最为重要的一句话, 当作遗言留下来因此, 遗言是命令中的命令, 托付中的托付, 并是盼望中的盼望, 耶稣离开人世之前, 升天之前, 最后向门徒所说的话, 就如遗言般, 留给门徒的话, 就是今天读到经文, 对此, 耶稣指称为绝对至上的命令, 马太, 马可, 路加, 约翰等四福音末了部分, 全都记着耶稣所吩咐的绝对至上的命令, 而且记录了, 初代教会历史的使徒行传, 开头部分上也记有内容, 在这耶稣所吩咐的, 绝对至上的命令当中, 最具有代表性的话语, 就是马太福音 28 章节的话语, 这话语如果用一句话来表现的话, 就是要我们传福音, 传福音的事功, 乃是对我们这些信耶稣的人来说, 乃是最为重要的使命及义务, 也是教会存立在世上的目的, 传福音的事功是神最喜悦的事, 神也由此得荣耀的我们传扬福音, 乃是因为得到神的恩惠, 是一项回报爱之债, 所以我们不要忘了, 唯有借传福音的时候, 我们的信心, 才会成长起来, 当将主的福音传扬与万邦的时候, 教会才能复兴起来, 而且差派宣教师到世界各国去的时候, 国家就会富强起来, 传福音的事功, 宣教的事功, 乃是我们生涯中最为大的目标,

2 是耶稣所吩咐的绝对至上命令, 是教会存立的目的, 更是信主的人应尽的本分, 这宝贵的宣教, 我们该怎样才能做起呢? 我们要做怎样的宣教事功呢? 1. 以耶稣基督的权柄做起的宣教今天第一点, 主对我们说要借耶稣基督开展宣教的事功马太福音 28 章 18 节说, 耶稣进前来, 对他们说 : 天上地下所有的权柄都赐给我了我们以自我的力量是无法做起传福音的事功, 要借着拥有天与地一切权柄的主耶稣的权柄, 去传福音的时候, 就会彰显神惊奇的大能来, 使不信的人得救恩, 神的祝福也就会临下来, 我们教会的一位执事说了这样的话, 他说我们一家有九个弟兄, 当初我先信了耶稣, 得着了救恩之后, 只剩了一个哥哥还没信, 因我的嫂嫂是一个很忠诚的佛教徒, 因此, 直到现在好像有点要信耶稣的意念, 但还是不信我听了他的话后, 就对他说你哥哥不久就会信耶稣, 一个忠诚的佛教徒, 如果信耶稣的话, 就可以变成一个极其忠诚的基督徒可是传福音的事功, 不是我们人的力量就可以做到的事, 一定要有主的帮助, 才能成就起来的, 当借着主的能力传福音的时候, 就会有奇迹发生, 鬼被赶走, 病得医治, 问题得解决, 神祝福就会临到我们的身上, 耶稣复活的时候, 神将一切的权柄全都交给了耶稣, 地上所有的万族全都要俯伏在主面前腓立比书 2 章 9-11 节上说, 所以神将他升为至高, 又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的, 地上的, 和地底下的, 因耶稣的名, 无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主, 使荣耀归与父神耶稣拥有了一切的权柄, 因此, 只要信靠耶稣向前行的话, 主就会以主的权柄, 使那些我们未曾见过的惊奇之事, 显现在我们面前, 来成全我们, 因天地一切的权柄全都在耶稣的手中, 所以只要信靠耶稣的话, 耶稣就降临到我们的人生中, 行惊奇的事迹来成全我们一切的愿望, 传福音的事功, 乃是向天下万邦宣扬耶稣救世主的作为, 这世上还有许多人不认识耶稣, 而活在世上, 从罪中出生, 犯着罪活在世上, 最后就要在罪里死去, 他们的人生只是一片绝望而已唯有信耶稣的时候, 才能从绝望中得着拯救, 唯有信耶稣的时候, 问题就可以得着解决, 唯有信耶稣才是我们绝对的希望, 是绝对的生命, 是绝对的祝福, 是绝对的奇迹, 所以我们要完全投靠耶稣, 成为一个宣扬这满有生命的祝福的人, 大家来信耶稣的话, 命运就立刻改变的, 神惊奇的祝福就会降临到我们的身上, 从那被魔鬼压制成为奴隶的人生中, 改变成为蒙得祝福的儿女之形貌, 可是这惊奇的能力, 乃是借着耶稣之灵的圣灵的大能, 才显现于我们的身上使徒行传 1 章 8 节, 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得著能力, 并要在耶路撒冷犹太全地, 和撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证得着圣灵的话, 就可以得着权柄, 得着权柄之后, 就会以一个见证人去地极宣扬福音, 这里所指称的证人乃是含有殉教者之意义, 所以得着圣灵, 得着权柄的话,

3 就会成为一个不顾生命去传福音的人, 而成为被主所重用的仆人, 托马斯宣教师来到韩国成了头一个殉教的宣教师, 他搭乘舍曼将军号船行到大同江上流, 在那里传福音的时候, 一看到他搭乘的船上着了火, 他仍然毫不畏惧的将圣经扔给人群, 呼喊他们信耶稣, 传扬了福音后, 就在那里殉教了, 接他仍出的那本圣经的人, 就信了耶稣, 而成了韩国最初期的基督徒, 并建起了教会, 神的祝福就临下来了, 我去平壤时, 虽已看不到那些迹象, 但打开地图看了一会儿后, 我发现了一个奇迹的事迹, 即托马斯宣教师殉教的那地区及街道则叫着宣教康安街那地区的名称叫着宣教区, 就像我们首尔的麻浦区东大门区一样, 那地区叫着宣教区呢! 别的痕迹全都抹掉而找不到了, 这个痕迹却没有除掉呢! 哈利路亚! 因此只要展开平壤地图的话, 就可以看到有个宣教区, 感谢神, 我们的首尔市也没有的宣教区, 北平的平壤市里却有呢! 那时的宣教历史就留在那地图上呢! 当我在平壤市的时候, 平壤市内的地铁站当中, 有一处叫着复兴站, 这复兴站名我们首尔不是没有吗? 有汝矣岛站, 有渡口站, 却没有复兴的站名, 因此我心里就兴起了一个预感哦! 只要是神打开北韩的门, 那里就会兴起惊奇的大复兴作为了, 会有许多的灵魂归回主哈利路亚! 愿大家在心里怀着宣教的热诚, 而成为传扬主福音的人传福音的事功乃是主最喜悦的事, 在传福音的事功上, 会遭到许多辛劳与痛苦, 有时甚至还会有要付出生命来传扬福音的时候, 可是到询教时, 所滴下的血, 使全世界的教会历史中沾满了血, 让全世界成为当今极大的复兴, 这乃是一件不可忘的事实我们韩国教会有一位殉教者, 他就是朱基哲牧师, 朱基哲牧师平时常做着这表白说我手里没有什么, 没有财产, 也没有独特的才干, 更没有学问知识, 但我有一样与别人不一样的东西, 那就是我里面有血流着, 我所能做得到的, 只要是为了耶稣的话, 连我的血也毫不怜惜献给主就如他所说的一样, 他流着血成一个殉教的祭品, 日本人强逼着朱基哲牧师参拜神社, 行着严酷的拷问毒打后, 关在牢里, 他们虽这样以毒打来逼迫朱基哲牧师, 他都没有屈服或动摇, 接下来日本人就捉来教徒后, 在监牢的院子里, 铺了一块由竹子编成的大竹板, 竹板上钉满了铁钉, 将竹板反过来, 使钉尖朝上后, 就叫圣徒们赤脚在钉尖上面走, 并且还逼问朱基哲牧师说你还是不参拜神社吗? 这时朱基哲牧师, 出头要替代他们走那钉尖的板子, 当他挪动一步的时候, 钉尖就扎进脚掌里, 冒出了鲜血, 整个的脚成了鲜血淋漓的血脚, 当他的两脚被钉尖刺透, 中了铁锈之毒, 历尽了无可言喻的痛苦, 就因为脚上的铁毒过了不久, 朱基哲牧师就殉教了但他所流下的一滴一滴的血珠, 结出了许许多多的果子, 使我们的国土上结出很多的基督徒愿大家都怀着如此的殉教, 也在不辞的, 热诚成为传扬福音的人我以主名祝福大家, 我们爱主的话, 连自己的生命也都献出来效忠主才是, 大家请想一想, 他每挪一步时, 痛的怎能挪得动呢? 整个脚掌被钉子深深地扎了进去, 无可动弹了, 但他还

4 是从钉子上拔出脚向前挪过去了, 同时他在那残酷的刺痛中还高唱着我今前往高处而行, 灵性地位日日高升 ; 奔走灵程祷告不停, 求主领我向高处行求主助我使我坚定, 凭信站在天堂乐境 ; 我心向往更高之地, 求主领我向高处行他唱诗的时候, 圣徒们全哀声痛哭起来了, 朱基哲牧师完全成了一个血人, 可是对传扬主福音的事功, 一点也没有畏惧而退后, 更以大无谓的勇气, 没有屈服于凶恶的权势愿大家都怀着这样的殉教者的灵性走向地极, 成为一个传扬福音的贵重仆人我以主名祝福大家, 并愿耶稣十字架的恩惠, 天天充溢在我们心怀里, 借此, 大家仰望着主的十字架勇往直前, 而成为传扬主福音的仆人, 我以主名祝福大家 2. 去寻找被遗弃之灵魂的宣教第二, 我们的宣教事功, 乃是去寻找被遗弃之灵魂的殉教作为马太福音 28 章 19 节上说, 所以, 你们要去使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗乃是要我们去寻找所有的族群作为门徒, 为他们施洗, 是要我们去力行宣教的事功, 这里所谓的去, 就是叫我们离开现在的地方, 而走向所定的目的地创世记 12 章 1 节上, 耶和华对亚伯兰说 : 你要离开本地本族父家, 往我所要指示你的地去这是主下的命令, 为了祝福亚伯拉罕, 乃叫他离开本土家乡, 亲戚与家庭就是要他离开绝望, 痛苦, 忧愁等一切过往的悲凄的形象, 带着主所赐下的神圣之异象, 展望着那个目标勇往前进我们为了传扬主的祝福, 就要离开老我才行, 我们要从那固执骄傲, 与不顺从中离开, 要从那不平不满发怨言的老我中离开, 要脱离那败坏的罪与习惯才行, 我们离开这一切, 而要去伸手向我求助的那些可怜的灵魂那里, 救助他们才是应为的本分神呼召了在旷野看守羊群的摩西, 叫他到处在绝望中的以色列民族那里去, 因而他就离开了羊群到了埃及, 将以色列民族从苦难中救出来了神更命令约拿去罪恶的城市尼尼微去约拿书 1 章 2 节上耶和华对约拿说 : 你起来往尼尼微大城去, 向其中的居民呼喊, 因为他们的恶达到我面前一定要去才行, 我们要去的尼尼微是哪里呢? 是大家的家庭吗? 是邻居吗? 是工作的场地吗? 学校吗? 要不然是那北韩吗? 我们必须要去才行主已吩咐我们去了, 改革宣教的约翰. 诺克斯做了这样的表白哦! 主啊, 请将苏格兰交给我吧! 要不然就赐下死给我吧! 他就是怀了这样宁愿殉教的热诚去传扬了福音当时造了一艘全世界最大最豪华的轮船, 那轮船的名是泰坦尼克号, 那艘船上搭乘了著名的人, 就是接到美国芝加哥的穆迪纪念馆的邀请, 为了去传讲信息就搭乘了这艘客轮, 这艘在航行的途中, 如大家所熟知的与一块冰山相撞, 就开始沉下去了, 这位牧师连救生衣也没能穿上就落入

5 海中, 在游泳的时候, 看到他前面有个年轻人, 抓着一块木板漂浮在海面上, 因此, 他就向那年轻人大声问了一句话年轻人, 你信耶稣吗? 我不信这时一阵大浪冲过来将牧师卷入海里去了, 当他游在海面时与年轻人的距离已缩短了一点, 他又大声问年轻人, 你现在信耶稣吗我还是不能信呢! 哈珀牧师又被卷进水里了, 可是这一次他却在没有浮上来, 其后抓住那块木板的年轻人被救出来了, 过了一段时间, 那年轻人在纽约的一个教会里做了一个见证说大家, 我是得着那位约翰. 哈珀牧师传道的最后一个人, 他就在死的时候, 最后向我传扬了耶稣, 而离开了人世, 这位青年因着那位约翰. 哈珀牧师对他讲的话受了极大的感动, 在生命那将熄灭的最后一刻钟, 向他传讲的耶稣到底是谁? 因此, 那个青年人被救活之后, 就信了耶稣, 并成了一位到处去传扬福音的主的仆人, 愿大家在临死要留下最后一句话, 就是表白耶稣基督, 耶稣基督当我们死在这世上, 消失之后, 可以永远存留下来的唯有福音而已, 唯有染有耶稣基督之血的福音而已, 唯有用耶稣宝血换回来的福音而已, 当传扬福音的时候, 主赐下的惊奇的恩惠与祝福, 就会显现在我们的人生上, 约翰. 哈珀牧师虽离开了人世, 但他传扬的福音仍然活着, 彰显了拯救许多灵魂的惊奇作为, 主现在正命令我们往前去你们要去传福音要我们去传扬福音, 请我们以一个蒙受了恩惠之人, 不可只留在原地上不动, 大家要带着福音去到工作的场地, 学校社区, 乡下传扬福音才是当为的本分, 大家要成为福音的见证人, 引领许多的灵魂归向主, 叫他们变化起来, 使他们都能进入神惊奇的恩惠里, 要引领他们走向永生福乐之路, 在这世上遭数落, 贫困, 饥饿, 并受着病痛煎熬的那许许多多的人, 正在呼求我们去帮助他们, 我们创立了慈济财团的原有, 就是为广传主的福音而做起的事功, 我们是带着爱前去传扬主的福音, 带着物质去传扬福音, 去医治害病痛的人来传扬福音的, 顾恤残障人来传扬着主的福音, 传扬主的福音才是我们唯一的本分, 是目的, 并是我们唯一的梦, 所以大家不论做什么事, 要与大家生活上的现场, 要传扬基督的福音, 我以主名祝福大家 3. 培养基督门徒的宣教第三, 我们所做的宣教, 要成为培养基督门徒的宣教才行马太福音 28 章 19 节上如此说, 所以, 你们要去使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗当今看起来信的人很多, 信徒也很多, 但是真正门徒却不多, 就是说, 跟从耶稣效法耶稣而活的人却不多, 从批评信耶稣的人所说的话当中, 有这样的话说如果将信耶稣的人推进水里的话, 只会有口漂浮在水面上这乃是指称, 信耶稣的人讲话的很漂亮, 却不以行为来表现出来而言的, 因此, 曾经有一段时间批评信耶稣的人, 是耍嘴皮的人, 大家! 当我们成了信耶稣的人, 成了传讲耶稣的人, 就要活出耶稣的形象来才行这就是耶稣门徒的本分, 只以信靠耶稣的事, 是不够充满的, 信了之后,

6 当效法耶稣, 活出耶稣的模式, 成为一个真正的门徒时, 主的奇迹, 主的祝福, 主的恩惠就会来临的, 常要做起这样的祷告才行, 主啊! 请叫我们成为主的门徒吧! 叫我们成为一个将主的福音传扬到地极的福音之见证人, 不要叫我们只停留在信耶稣的场地上, 请叫我们成为效法耶稣, 传扬耶稣而成为活出耶稣形象的门徒来效忠主耶稣的门徒得着圣灵, 出去传福音的时候, 就产生了许多的门徒, 这就是基督教的细胞分裂, 核子分裂, 我们信主的人所到之处, 就要去拯救许多的灵魂归向主, 使福音更加扩展起来, 要不停的彰显出兴起扩张的作为才行只要大家每一个都成为门徒的话, 这门徒所到之处, 就会发生使许多的人成为门徒的事迹, 因我们还没成为门徒, 只是以一个信的人, 如同一个孩童般, 才学着走路, 所以就没有变化, 愿大家从今起成为一个成熟的门徒, 效法耶稣活出耶稣的形象来, 使大家的品格改变, 怀起耶稣的想法, 效法耶稣的话, 效法耶稣的行为来得着, 神赐下的兴盛的祝福与奇迹有人这样说在教会献礼拜的时候, 就像个天使一样, 只要一回家的话, 其后的内容我就不提了, 就是说, 乃是以双重人格在生活呢! 当蒙得恩惠的时候, 就像个天使, 一回到家的话, 就发脾气, 完全与魔鬼别无两样, 这样的人一个脸孔里, 有天使, 也有魔鬼别无两样, 这样的人一个脸孔里有天使也有魔鬼怎么可以呢? 要得着圣灵充满才行使徒行传 1 章 5 节说, 约翰是用水施洗, 但不多几日, 你们要受圣灵的洗当得着圣灵充满的时候, 我们就变化成真正的门徒, 圣灵充满就是耶稣充满, 不可忘了圣灵充满, 才能将主惊奇的能力引到我们人生的唯一路径, 是唯一的作为耶稣的门徒与主同行三年半, 并参与了彰显惊奇的事功现场, 可是当他们还未得着圣灵的时候, 只不过是一个毫无力量的人而已可是当他们得着了圣灵之后, 与他们的生活时就显现出惊奇的奇迹来, 显现了惊奇的祝福, 他们都被用于福音的见证人, 成为一个将福音传到地极的主的大使徒, 马太福音 28 章主至上的命令, 就借使徒行传 2 章圣灵的降临结出了果子, 所以我们全都要恳切的渴慕得着圣灵充满才是我们汝矣岛纯福音教会于 51 年之历史当中, 能成为世界最大的教会, 也就是圣灵充满的作为, 圣灵充满到什么程度呢? 那时期教会从未举办过传道研讨会, 或传授传道方法的聚会, 也没有做过培训, 但他们一得着圣灵之后, 马上出去开始传扬了福音, 二人结伴在社区中传起了福音, 一家也没落过, 全都敲门进去传扬了福音请耶稣, 信耶稣蒙得祝福吧! 请信耶稣, 我们一起去天国吧! 他们从东大门开始经过冷泉洞, 岘底洞, 弘恩洞, 弘济洞, 走遍全社区传了福音, 甚至有时还到更远的地方去传了福音, 他们多么热诚的传着福音, 不管大门上贴有某教会的牌子, 也一样的进去传了福音, 由于他们的热诚无可歇止之余, 后来就发生了一些问题, 他们就这样热诚的传扬了福音, 可以说在传福音事功的热诚上, 谁也比不上他们, 那股火热的情绪, 是谁吩咐他们那么做的吗? 教会也没叫他们那么做呢! 可是他们一得着圣灵后, 太感激, 太喜乐之后, 不得不

7 出去传福音了, 因他们奋身而起, 出去力行, 传福音的事功时, 就成为一个不得不传福音的见证人, 主啊! 请立我们为福音的见证人, 叫我们得着圣灵充满, 直到地极, 成为一个传扬福音为主所使用的仆工我们借着这祷告, 要从个人的心灵开始, 从教会开始, 燃起传福音的火, 把光照亮这世界经上要我们以父, 子与圣灵之名施洗, 这是对什么而言的呢? 这乃是说, 在他们的生活中首先要有得救恩的却据, 拥有了救恩的却据之后, 再得着圣灵充满, 才能做起神的大事工, 所以我们要天天在得救恩的感激中, 竖立在十字架的信仰上, 藉此得着圣灵充满之后, 来承担这宝贵的事功, 才是应为的本分接下来我们更要遵行主的话语马太福音 28 章 20, 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了当遵行话语的时候, 神惊奇的作为就会彰显出来, 并与神的恩惠里, 可以施行主惊奇的事功, 只要遵行着话语的话, 我们就可以成为有祝福的人诗篇 1 篇 1-3 节上如此说, 不从恶人的计谋, 不站罪人的道路, 不坐亵慢人的座位, 惟喜爱耶和华的律法, 昼夜思想, 这人便为有福他要象一棵树, 栽在溪水旁, 按时候结果子, 叶子也不枯干凡他所作的, 尽都顺利现在起, 我们用话语装备起来, 得着圣灵充满之后, 要成为一个传扬福音到地极去的, 为主所使用的仆人才是当为的事 4. 耶稣与我们同行的宣教最后第四点, 我们要思念的就是与一切的事功上, 要有耶稣与我们同行才行耶稣同行的宣教, 我们要作以马内利的宣教马太福音 28 章 20 节上说, 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了直到世界的末了, 我要与你们同在, 直到世界的末了, 不离开你们, 必与你们同在创立监理会的约翰. 卫斯理牧师的坟墓在威斯敏斯特教堂的院子里, 他的坟前立的纪念碑上, 刻有这样的字句, 其内容是分为三种, 据说那是卫斯理牧师活着的时候留下的话, 世界是我的教区, 神虽将他的仆工埋于土里, 却继续他的工作不懈的, 这世上最为美好的就是神与我们同在的事他留下了这三句话, 第一世界是我的教区, 他将全世界当作他的教区, 热诚的传扬了福音, 第二是, 神虽将他的仆工埋于土里, 就是说, 到时候我们都要被埋入土里, 但传讲福音的事功是不会停下来的, 第三就是说, 最为美好的事, 就是神与我们同在这是多么该感谢的内容呢! 在这世上我们最感到幸福的, 我们最感到喜乐的, 就是恩爱之主耶稣与我们同在一起的事, 主说我绝不离开你, 我绝不离开你, 直到永永远远我要与你同在这是多么该感谢的事呢? 得胜全世界的这位耶稣, 就与我们同在一起呢!

8 约翰福音 16 章 33 节上说, 我将这些事告诉你们, 是要叫你们在我里面有平安在世上你们有苦难但你们可以放心, 我已经胜了世界得胜与世上的耶稣就与我们同在一起, 他绝不会离弃我们, 直到永永远远要与我们同在一起, 这喜乐, 这感谢, 这恩惠, 世上的人却是不知道的, 诗歌 499 首有这样的表白他和我同行又和我谈心, 并对我说我属于他我们同在时情景真甘美, 没有别人能领会这世上的怎能体会到那喜乐的滋味呢? 这世上的人是无可体会主赐下的那喜乐大家知道耶稣拯救了我们, 还进到我们的心里来, 永永远远与我们同行着, 来成就主的大事工, 因此, 再也不要灰心落意, 不要悲愁, 不要担忧, 也不要以为不能行而抛弃, 更不要以为不能做而绝望这位恩爱的主与大家同在一起呢! 主会带领大家一生的路程, 在大家的人生当中, 直到主再来, 他必会以惊奇的事功来成全大家的, 但愿大家只信靠着主, 仰望着主, 直到地极, 成为一个见证福音的人, 我以主名祝福大家, 我以主名祝福大家, 我以主名祝福大家, 祷告我们满有慈爱, 恩典与怜悯的父神啊! 谢谢你的恩惠, 在这么多的人当中拣选我们, 成为神的儿女, 立我们为传讲福音的仆人, 今献上感谢我们愿将自己摆上, 成为一个传扬福音到地极的福音仆人虽有问题, 痛苦, 艰难来临我们要握住耶稣的十字架, 得着圣灵充满, 成为一个常得胜利的福音见证请主赐恩成全我们, 我们为韩国恳切的求告主请赐恩将我们的韩国, 从许多的创伤与混乱, 以及艰难中拯救出来更请求以主的怜恤, 看顾我们大韩民国, 以主的福音医好一切的伤痛, 成为合一的国土并请赐恩解决我们一切的问题, 成就这福音遍满全地土的惊奇之事工更请赐恩, 使这福音将休战线毁破, 叫我们南北韩成为一体, 来成就惊奇的大事工这谢恩祷告是奉耶稣的圣名求, 阿们

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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17