20120205



Similar documents



(Microsoft Word \247\332\241u\267R\241v\254G\247\332\246b \267\250\261\254\265q\266\307\271D.doc)

豐盛美好的伊甸園

穨japhkesch.PDF

創造主的形象

<4D F736F F D AEACA7EFA4CEADCABE61B874C646AC4FB16FB1CFA6A8B874AABAAEDAB0F2205FC3B9A447A147362D31315F20AA4CB164B1D0AE762E646F63>

Microsoft Word - 生活禮儀柯友惠981

目 录 第 一 章 电 力 行 业 内 部 控 制 操 作 指 南 概 述... 1 第 二 章 内 部 控 制 规 范 体 系 建 设 与 运 行 第 三 章 内 部 环 境 建 设 第 一 节 组 织 架 构 第 二 节 发 展 战 略 第 三 节

編輯要旨 一 教育部為了協助本國失學民眾 新住民及 其他國外朋友 有系統的學習華語文的 聽 說 讀 寫 算等識字能力及跨文化 適應 以培養具有基本公民素養的終身學 習者 特別委託新北市政府教育局新住民 文教輔導科團隊編輯本教材 二 依據上述目的 本教材共有六冊 並分為 六級 分級及單元名稱詳如下表

12 13 記得我 小文哭了 她在騎樓下哭得傷心 她胖胖的身體與黝黑的肌膚全因身體的顫動 不住地收縮著 好 像要把自己縮成到別人看不見的大小 就能夠不哭了 就能夠跑到沒有人知道的地方 她站在別人家公寓的門口 數個信箱口全塞上了廣告傳單 冬天的氣溫在清晨甫過後沒多久才漸漸 地回暖 還是有點冷 她的臉頰

(Microsoft Word - \244\345\266\260\244C_\247\363\267s_.doc)

有 不 同 想 法 馬 上 記 錄 下 來, 作 為 寫 作 和 較 特 殊 題 型 的 答 題 材 料 把 握 這 四 到, 再 加 上 考 試 用 書 的 重 點 整 理, 搭 配 服 用, 讓 課 文 與 你 不 再 有 距 離 2. 考 試 成 績 好 差, 心 情 也 好 差, 可 不 可

Microsoft Word - 3圓來如此.doc

四 本 學 期 程 架 構 : (1) 學 活 流 程 與 策 略 視 聽 故 事 時 事 節 令 生 活 問 題 預 習 單 朗 讀 問 答 討 論 討 論 理 解 欣 賞 想 像 練 習 章 結 構 敘 寫 技 巧 修 辭 要 領 仿 作 造 字 原 理 字 義 釐 清 字 音 字 形 辨 析

《路得記》4章 1-23節

3. 圖 解 策 略 (1) 利 用 流 程 圖 心 智 圖 分 類 表 等 圖 表 整 理 重 點, 並 分 析 重 點 的 關 係 (2) 分 析 文 意 脈 絡 結 構 圖, 了 解 脈 絡 的 關 聯 性 三 閱 讀 策 略 的 使 用 建 議 : 1. 教 學 使 用 建 議 ( 詳 見

投影片 1


第二章 臺灣客家族群民間信仰之發展

Ps22Pdf

碩士論文封面.doc

編輯要旨 一 教育部為了協助本國失學民眾 新住民及 其他國外朋友 有系統的學習華語文的 聽 說 讀 寫 算等識字能力及跨文化 適應 以培養具有基本公民素養的終身學 習者 特別委託新北市政府教育局新住民 文教輔導科團隊編輯本教材 二 依據上述目的 本教材共有六冊 並分為 六級 分級及單元名稱詳如下表

中 山 大 学 珠 海 校 区 基 础 教 学 实 验 中 心 ( 下 简 实 验 中 心 ) 成 立 于 2000 年, 为 独 立 建 制 的 校 级 实 验 教 学 机 构 按 照 " 高 起 点, 高 标 准, 高 效 益 " 的 定 位 来 规 划 建 设, 是 一 个 实 验 资 源 高

nb.PDF

<4D F736F F D20B4F3D1A7D1DDBDB2372DB3E5C6C6C3D4B0B5B5C4CAEFB9E2A3A8B2CAC9ABB0E6A3A92E646F63>

贵州盛~1

untitled

着 浓 郁 的 民 间 文 化 气 息 课 文 让 我 们 领 悟 到 成 长 的 真 谛 A.14 B.23 C.45 D.35 答 案 :D 5 下 列 关 于 文 学 文 化 常 识 的 表 述 错 误 的 一 项 是 ( )(2 分 ) A. 乡 愁 的 作 者 余 光 中 那 树 的 作

执行要到位,落实要彻底.indd

輔導區國語文典範教學活動設計範式(詳案)

前言


<4D F736F F F696E74202D FA662B160C3D1ACECB37AB94CA4A3A650BCD2A6A1AABAB5FBA6F4AB50B669BEC7B2DF5F E74205BB0DFC5AA5D>

99年度誠信教育「融入式教案」甄選實施計畫

它 有 两 个 原 则 : 第 一, 像 不 像 一 幅 连 环 画? 我 们 当 年 小 时 候 翻 连 环 画, 每 一 个 细 节 每 一 幅 画 面 都 是 定 格 的, 每 一 张 都 很 精 彩, 好 照 片 也 是 这 样 而 流 媒 体 更 多 地 则 是 像 电 影 一 样, 一

Microsoft PowerPoint - 異常事件管理 [相容模式]

untitled

臺南市 區 國小〈中〉辦理104年度性教育(含愛滋病防治)宣導活動成果

目 錄 第 壹 章 緒 論 1 第 一 節 研 究 背 景 與 動 機..1 第 二 節 研 究 目 的..2 第 三 節 研 究 流 程..2 第 貳 章 文 獻 探 討 2 第 一 節 人 身 保 險 理 論.. 2 第 二 節 人 身 保 險 業 保 險 商 品 設 計 自 律 規 範. 4

<4D F736F F F696E74202D20ADB0A743AB44AD70B565A9CABBF3BEC9BADEB7C6B2E6B2762E707074>

经贸院

( ) 休 閒 家 具 迴 慰 104 級 日 朝 陽 科 技 大 學 工 業 設 計 系 Labyrinth II

6. 繳 費 後 因 無 故 參 加 比 賽, 在 報 名 截 止 日 前 可 申 請 退 費, 需 於 協 會 網 站 下 載 並 填 寫 退 費 申 請 書 ; 若 已 超 過 報 名 截 止 日 期, 報 名 費 用 業 已 用 於 保 險 及 其 他 相 關 行 政 作 業 等 必 要 支

18. 每 到 周 末 假 日, 各 個 景 點 往 往 擠 滿 了 遊 客, 人 山 人 海, 萬 頭, 空 格 填 入 何 字 正 確 (A) 攢 (B) 欑 (C) 竄 (D) 鑽 19. 他 做 任 何 事 總 是 不 得 要 領, 治 絲 益, 讓 事 情 變 得 更 複 雜 空 格 中


酷 派 MB 易 购 A MB 注 : 以 上 机 型 和 套 餐 可 能 会 出 现 调 整, 以 深 圳 联 通 网 上 商 城 为 准 第 三

清宫秘方生男生女?胎儿性别预测表 预测表可信度如何?生男生女表准确吗?

H1_H4_TW

中 职 生 职 业 生 涯 规 划 教 育 策 略 的 研 究 以 北 京 市 某 一 中 职 学 校 为 例 马 娟 国 立 教 育 学 院 2014

知36期.indd

南華大學數位論文

untitled

<4D F736F F F696E74202D20312EB9FEB6FBB1F5B9A4D2B5B4F3D1A7D5E7C1BCA3BAC3E6CFF2D1D0BEBFC9FAB8B4CAD4B5C4BDE1B9B9BBAFC3E6CAD4BFBCBACBCCBDCBF7D3EBCAB5BCF92E BBCE6C8DDC4A3CABD5D>


用 候 鳥 的 眼 睛 偏 見 上 海 自 序 6 年 前, 一 個 老 師 從 我 挑 選 的 油 彩 瓶 裡 預 言, 我 的 命 格 就 像 阿 飛, 是 沒 有 腳 的 小 鳥, 一 定 會 離 鄉 背 井 到 遠 方 當 時 在 台 灣 過 得 安 逸 自 在 的 我, 對 遠 方 的 概

(1) 国 家 承 认 学 历 的 应 届 本 科 毕 业 生 ( 录 取 当 年 9 月 1 日 前 须 取 得 国 家 承 认 的 本 科 毕 业 证 书 含 普 通 高 校 成 人 高 校 普 通 高 校 举 办 的 成 人 高 等 学 历 教 育 应 届 本 科 毕 业 生, 及 自 学 考

北 京 : 统 计 作 假 将 被 纳 入 社 会 信 用 信 息 系 统 摘 要 北 京 市 人 大 常 委 会 近 日 表 决 通 过 北 京 市 统 计 条 例, 立 法 规 范 该 市 各 级 政 府 及 其 统 计 机 构 等 的 统 计 活 动 条 例 明 确 规 定, 拒 绝 阻 碍

Microsoft Word - 849次會議紀錄.DOC

Microsoft Word - Introduction.doc

目  錄

3. 摘 要 示 例 : 文 章 摘 自 梁 實 秋 鳥 從 前 我 常 見 提 籠 架 鳥 的 人, 清 早 在 街 上 遛 達 ( 現 在 這 樣 有 閒 的 人 少 了 ) 我 感 覺 興 味 的 不 是 那 人 的 悠 閒, 卻 是 那 鳥 的 苦 悶 胳 膊 上 架 著 的 鷹, 有 時

附 件 二 課 程 開 發 講 座 實 施 計 畫 104 年 國 立 暨 大 附 中 課 程 開 發 講 座 訓 練 實 施 計 畫 一 活 動 名 稱 : 課 程 開 發 講 座 訓 練 二 辦 理 時 間 :104 年 04 月 17~18 日 上 午 09:10 至 下 午 16:00 三

心 靈 是 生 命 的 翅 膀 用 心 看 世 界 用 心 感 受 生 命 1

镇江市行政审批事项申报材料清单

2003半年报正文.PDF

餐 飲 業 營 業 額 增 幅 最 大 創 下 史 上 新 經 濟 部 今 天 公 布 8 月 批 發 零 售 與 餐 飲 業 動 態 調 查 結 果, 總 金 額 1 兆 1560 億 元, 創 下 88 年 來 單 月 第 3 高 紀 錄, 年 增 率 為 6.34%, 其 飲 業 營 業 額

目 錄 設 計 摘 要... 1 壹 設 計 動 機... 2 貳 設 計 目 標... 3 參 機 會 規 範 5W1H... 4 肆 設 計 流 程 圖... 5 伍 產 品 企 劃... 6 一 主 題 分 析 Product Analysis... 6 ( 一 ) 花 器... 6 ( 二

YOUWJ

桃園縣八十九學年度國民小學 甄選介聘簡章

World Expo 2010 Shanghai China: The Information and Communication ...

untitled

像 是 婚 姻 之 間 的 關 係 教 育 理 念 物 質 價 值 觀 等 等, 我 們 之 間 沒 有 太 遠 的 距 離, 反 而 是 像 是 大 哥 哥 般 地 對 我 們 百 般 照 顧, 這 趟 旅 程 中 真 的 很 豐 富, 謝 謝 主 辦 單 位 安 排 了 山 東 大 學 的 學

甄選入學howhow作印刷校過版

求 白 盒 测 试 : 已 知 产 品 的 内 部 工 作 过 程, 可 以 通 过 测 试 证 明 每 种 内 部 操 作 是 否 符 合 设 计 规 格 要 求, 所 有 内 部 成 分 是 否 以 经 过 检 查 软 件 的 黑 盒 测 试 意 味 着 测 试 要 在 软 件 的 接 口 处

安徽财经大学2016年MBA(秋季入学)招生简章

03.s92

1

untitled

1

网络安全体系.ppt

Microsoft Word - 16强汇总Final.docx


93年度推薦甄選考古題

(Microsoft Word - \260\352\244\244\263\314\262\327\252\251_1_.doc)

主 編 / 沈 憶 蘭 2 第 聯 合 十 報 60 周 五 年 社 屆 慶 專 題 兩 岸 新 聞 報 導 獎 入 圍 作 品 簡 介 ( 依 入 圍 名 單 編 號 順 序 排 列 ) 報 紙 新 聞 報 導 獎 : 周 慧 盈 邱 國 強 馮 昭 蔡 素 蓉 黃 季 寬 / 胡 明 揚 吳 佩

<4D F736F F D20B35DAD70B3F8A769AED1AEE6A6A1A15DA4BAA4E5A15E205FA6DBB0CAC078A6735F>

珑抬头颈椎牵引器---乐买购物中国最大的网上购物 网,中国

目 录 一 办 理 要 素 ( 一 ) 事 项 名 称 和 编 码 1 ( 二 ) 实 施 机 构 1 ( 三 ) 申 请 主 体 1 ( 四 ) 受 理 地 点 1 ( 五 ) 办 理 依 据 1 ( 六 ) 办 理 条 件 2 ( 七 ) 申 请 材 料 12 ( 八 ) 办 理 时 限 15

<4D F736F F D A15D3034A15EA571AA6BB07CA4BDA769A140A440A142B977A769ADD7A5BFA175BFEEBFEFAA6BA978C2BEAB65ACE3B2DFBFECAA6BA176B3A1A4C0B1F8A4E5>

Microsoft PowerPoint - 協商談判(成大 ) [相容模式]

untitled

石油化工生产技术专业人才培养方案(合订本).doc

PowerPoint 簡報

目 錄 壹 設 計 動 機... 4 貳 設 計 目 標... 5 參 設 計 方 針 5W1H... 6 肆 產 品 計 劃... 7 一 產 品 初 步 定 義 何 謂 台 灣 本 土... 8 二 女 性 飾 品 分 析 何 謂 女 性 飾 品

<4D F736F F D20AE61AC462DBFAFADB9AD70B565BB50BB73A740B1D0AED7>

安 徽 蓝 皮 书 社 会 域 遍 及 社 会 生 活 各 个 方 面, 如 社 会 福 利 慈 善 公 益 社 会 救 助 扶 贫 济 困 精 神 健 康 残 障 康 复 矫 治 帮 扶 犯 罪 预 防 应 急 事 件 等, 服 务 人 群 包 括 儿 童 青 少 年 妇 女 老 人 及 残 疾

吉林省教育信息中心

2013ZB6

Transcription:

以 上 帝 為 生 命 中 的 首 位 經 文 : 出 埃 及 記 二 十 1-17; 馬 太 福 音 22:37-40 黃 博 真 傳 道 引 言 弟 兄 姊 妹, 平 安 前 幾 天, 看 了 校 園 雜 誌 月 刊, 有 一 篇 文 章 很 有 趣, 作 者 毛 樂 祈, 他 寫 了 一 篇 文 章 : 賈 伯 斯 的 十 誡, 我 來 念 給 大 家 聽 第 一 誡 除 了 蘋 果 之 外, 你 不 可 吃 別 的 水 果 ( 尤 其 微 軟 的 水 果, 吃 了 會 拉 肚 子,HTC 沒 有 真 正 的 維 他 命 C, 第 二 誡, 不 可 雕 刻 山 寨 版 偶 像, 也 不 可 冒 犯 抄 襲 凡 侵 犯 著 作 權 等, 我 必 追 討 他 的 罪, 打 不 完 的 官 司 直 到 三 四 代 作 者 在 這 篇 文 章 想 要 表 達 的 是, 這 個 世 代, 是 與 科 技 立 約 的 世 代, 這 個 世 代 幾 乎 無 法 想 像 沒 有 電 腦 手 機 網 路 電 視, 科 技 基 本 上 已 經 無 所 不 在, 無 所 不 能, 科 技 的 確 帶 來 便 利, 也 仍 帶 來 負 面 的 效 果 賈 伯 斯 在 他 過 世 前 一 天 還 關 心 新 款 手 機 IPhone 4S 的 發 表 盛 會, 然 而, 可 惜 的 事, 許 多 的 美 夢 似 乎 與 他 的 生 命 的 結 束 一 起 幻 滅 了, 許 多 資 本 主 意 的 信 眾 及 從 中 得 利 者, 他 們 感 到 前 途 茫 茫, 沮 喪 哀 悼, 面 對 接 班 人 營 運 長 庫 克 能 承 接 他 的 創 意 堅 持 和 熱 情 嗎? 蘋 果 電 腦 能 永 續 生 存 嗎? 我 們 都 不 曉 得 賈 伯 斯 他 曾 改 變 了 人 類 歷 史, 他 留 下 一 群 與 科 技 立 約 的 百 姓, 他 影 響 力 持 續 發 光 發 熱 中, 但 可 能 再 過 10 20 年, 有 新 的 科 技 上 來, 就 會 有 人 遺 忘 這 號 人 物 在 聖 經 中, 有 一 號 位 人 物 摩 西, 在 三 千 五 百 年 前 死 去 的 摩 西, 上 帝 藉 著 摩 西 改 變 歷 史, 改 變 了 世 界, 他 的 影 響 力 至 今 不 可 磨 滅 他 留 下 一 群 與 上 帝 立 約 的 百 姓, 我 們 今 天 就 來 看 看, 上 帝 藉 著 摩 西 在 西 乃 山 頒 布 舊 約 誡 命, 舊 約 西 乃 山 誡 命 以 十 誡 為 開 始, 十 誡 - 是 聖 約 的 全 部, 就 是 律 法 的 全 部 ( 可 以 說, 其 他 律 例 是 由 十 誡 精 神 延 伸 出 來, 十 誡 就 像 是 大 海 洋 一 樣, 一 切 都 從 其 流 出, 又 流 歸 回 它 裡 面 ) 面 對 十 誡, 你 的 反 應 是 什 麼 呢? 許 多 人 認 為 十 誡 是 舊 約 的 律 法, 是 神 在 舊 約 對 以 色 列 民 的 啟 示 和 規 範, 現 在 應 該 要 因 地 制 宜, 不 用 再 傳 講 這 些 舊 的 律 法, 其 實, 當 明 白 十 誡 的 意 義 和 內 容 之 後, 其 次 再 來, 抓 住 十 誡 的 精 神, 就 能 從 中 得 到 最 大 的 幫 助 和 好 處 本 文 我 們 先 一 起 禱 告 壹 十 誡 的 意 義 一 超 越 時 空 的 十 誡 當 上 帝 帶 領 以 色 列 人 來 到 西 乃 曠 野, 透 過 摩 西 告 訴 以 色 列 人, 要 所 有 的 屬 祂 的 子 民 都 做 祭 司 的 國 度 為 聖 潔 的 國 民 ; 接 著, 就 是 頒 布 十 條 誡 命 十 誡 就 是 上 帝 談 到 約 中 的 ( 十 1

個 ) 命 令 祂 超 越 一 切 文 化 和 時 代, 說 出 自 己 的 永 恆 律 法, 十 誡 (Decalogue) 的 原 文 是 十 句 話, 我 們 為 了 方 便 記 憶, 將 十 誡 分 類 為, 前 面 四 誡 是 直 向 的, 是 形 容 人 怎 麼 樣 與 上 帝 的 交 往 : 另 六 條 是 橫 向 的, 與 人 交 往, 描 述 如 何 與 人 相 處, 聖 經 中 先 講 與 上 帝 的 交 往, 再 談 與 人 的 交 往, 這 原 則 就 是 我 們 人 生 的 指 標 啊! 同 時 也 強 調 人 神 之 間 親 密 及 互 需 的 關 係 在 舊 約 中, 上 帝 和 以 色 列 人 所 立 的 約 ( 十 誡 ) 寫 在 兩 塊 石 版 上 為 依 據, 但 在 新 約 中, 我 們 當 中 有 沒 有 人 有 這 兩 塊 石 版 呢? 沒 有, 那 要 如 何 遵 守 呢? 在 新 約 中, 耶 穌 說 : ( 太 5:17) 莫 想 我 來 要 廢 掉 律 法 和 先 知. 我 來 不 是 要 廢 掉 乃 是 要 成 全 耶 穌 並 不 想 要 廢 掉 律 法 和 先 知, 祂 來 不 是 要 廢 掉, 乃 是 要 成 全 就 是 到 天 地 都 廢 去 了 律 法 的 一 點 一 畫 也 不 能 廢 去 都 要 成 全 祂 如 何 成 全? 耶 穌 基 督 祂 按 照 律 法 的 精 神 而 行, 來 成 全 律 法 根 據 舊 約 的 律 法, 耶 穌 把 它 精 簡 到 兩 條, 你 們 要 全 心 全 情 全 力 愛 上 主 你 們 的 上 帝 ; 第 二 條 是 要 愛 你 的 鄰 居 如 同 自 己 在 ( 太 22:37-40) 記 載, 當 律 法 師 試 探 耶 穌, 想 要 為 難 耶 穌, 他 問 耶 穌 說 : 夫 子, 律 法 上 的 誡 命, 哪 一 條 是 最 大 的 耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 盡 性 盡 意 愛 主 你 的 神 這 是 誡 命 中 的 第 一 且 是 最 大 的 其 次 也 相 倣 就 是 要 愛 人 如 己 這 兩 條 誡 命 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 總 綱 主 耶 穌 總 結 的 很 好, 祂 說 律 法 的 總 綱 十 誡 的 總 綱 就 是 愛 上 帝 和 愛 人 如 己 耶 穌 的 教 導 是 要 我 們 把 愛 刻 在 心 版 上 就 如 同, 保 羅 所 認 為 的,( 林 後 3:3) 你 們 明 顯 是 基 督 的 信 藉 著 我 們 修 成 的. 不 是 用 墨 寫 的 乃 是 用 永 生 神 的 靈 寫 的. 不 是 寫 在 石 版 上 乃 是 寫 在 心 版 上 基 督 徒 是 耶 穌 基 督 的 推 薦 書, 不 是 用 墨 寫 在 石 版 上 的, 而 是 用 永 生 上 帝 的 靈 寫 在 人 心 裏, 因 此, 我 們 每 一 個 基 督 徒 都 有 愛 上 帝 以 及 愛 人 的 意 願 及 能 力 身 為 基 督 徒 的 我 們, 應 該 透 過 耶 穌 基 督 的 眼 光 來 看 十 誡, 耶 穌 在 登 山 寶 訓 中 一 再 提 到 十 誡 以 及 猶 太 經 學 士 對 十 誡 的 解 釋, 耶 穌 並 沒 有 要 廢 除 這 十 條 誡 命, 耶 穌 不 是 用 愛 來 取 代 這 些 誡 命, 而 是 將 十 誡 的 總 括 為 愛 的 誡 命, 愛 上 帝 和 愛 人 如 己 所 以, 十 誡 是 神 與 摩 西 及 以 色 列 百 姓 所 立 聖 約, 同 時, 十 誡 的 意 義 也 是 永 恆 的, 基 督 徒 也 一 樣 要 重 視 十 誡 的 精 神 二 十 誡 是 神 主 動 的 恩 典 有 許 多 人 覺 得 十 誡 是 嚴 厲 的 沉 悶 的, 其 實, 不 是, 律 法 乃 是 建 立 基 於 神 的 恩 典 在 出 埃 及 記 20:1-2 節 : 神 吩 咐 這 一 切 的 話 說 : 我 是 耶 和 華 - 你 的 神, 曾 將 你 從 埃 及 地 為 奴 之 家 領 出 來 這 節 聖 經 是 整 個 十 誡 的 序 言 開 頭 它 要 我 們 明 白 看 重 律 法 是 基 於 對 神 恩 典 的 回 應, 絕 對 不 是 強 迫 性 的 命 令 這 句 表 明 是 上 帝 主 動 以 色 列 人 從 他 們 為 奴 之 地 的 埃 及 領 出 來, 不 單 指 出 了 人 從 奴 役 中 獲 得 釋 放, 更 重 要 的, 指 出 了 這 釋 放 背 後 是 出 於 上 帝 主 動 的 恩 典 ; 同 樣 的, 人 不 是 以 行 為 來 換 取 神 的 救 恩, 而 是 要 藉 著 感 謝 上 帝, 願 意 順 服 來 回 應 上 帝 的 命 令 對 以 色 列 人 來 說, 上 帝 帶 領 以 色 列 民 出 埃 及 為 奴 隸 的 生 活, 就 是 帶 領 他 們 進 入 自 由, 而 第 一 誡, 就 是 護 衛 這 個 自 由 上 帝 要 帶 領 祂 的 子 民 進 入 了 自 由, 耶 和 華 只 要 求 他 們 只 可 相 信 和 順 服 祂 上 帝 成 為 我 們 的 神, 我 們 要 先 明 白 這 是 出 於 祂 的 恩 典, 然 後, 才 能 明 白 為 何 要 遵 守 祂 的 誡 命, 所 以, 十 誡 中 的 每 一 誡 都 是 用 第 二 人 稱 單 數 來 表 達 的 因 為 神 是 要 跟 每 一 個 人 說 : 你, 某 某 人, 除 了 我 以 外, 你 不 可 有 別 的 神 遵 守 十 誡 能 使 我 們 體 會 上 帝 是 一 位 慈 愛 滿 有 恩 典 不 輕 看 罪 賞 罰 分 明 的 神 2

貳 第 一 誡 的 意 義 (What at?) 我 們 當 敬 畏 依 賴 上 帝 勝 於 萬 物 第 一 誡 除 了 我 以 外, 你 不 可 有 別 的 神, 這 句 話 的 意 思 為 何 呢? 上 帝 是 獨 ㄧ 的, 除 祂 以 外, 根 本 沒 有 神, 所 謂 別 的 神, 是 指 外 邦 的 神 明, 外 邦 人 雖 拜 很 多 神 明, 但 那 不 是 神, 是 虛 無 虛 假 的, 我 們 絕 對 不 可 以 膜 拜 什 麼 是 犯 第 一 誡 呢? 當 你 碰 到 一 些 問 題 時, 你 用 巫 術 魔 術 咒 文 水 晶 占 星 術 及 一 切 邪 靈 有 關 的 方 法 來 解 決 困 難 時, 達 到 迎 福 驅 惡 的 效 果, 保 護 自 己 家 人 和 所 有 的 財 產 等, 這 就 是 犯 了 一 誡 ; 還 有 遇 到 這 樣 的 情 況 報 紙 電 視 節 目 日 曆, 網 路 資 訊, 談 論 一 些 : 算 命 血 型 星 座 黃 曆 天 上 的 星 座 具 特 定 日 子 若 相 信 這 一 些 好 運 壞 運, 以 這 些 來 管 理 自 己 的 生 活 與 工 作 者, 也 犯 了 第 一 誡 另 一 種 狀 況 : 當 人 面 臨 惡 運 和 不 愉 快 的 事 時, 不 願 意 禱 告 神, 不 敢 信 靠 依 賴 這 位 慈 愛 的 上 帝 ; 而 不 斷 用 自 己 方 法 解 決, 尋 求 各 樣 不 討 上 帝 喜 悅 的 方 法, 這 樣, 也 是 犯 了 一 誡 我 們 說, 我 們 信 有 ㄧ 位 神, 這 不 是 理 智 方 面 的 知 道 有 一 位 真 神 上 帝, 因 為 魔 鬼 也 信 上 帝 是 真 神, 卻 是 戰 驚 ( 各 2:19) 你 信 神 只 有 一 位, 你 信 的 不 錯 ; 鬼 魔 也 信, 卻 是 戰 驚, 原 來 我 們 信 有 ㄧ 位 神 這 種 信 心, 不 是 觀 念, 是 ㄧ 種 與 神 的 關 係 這 意 思 就 是 人 的 心 要 信 靠 依 賴 神 在 這 裡 我 們 不 是 要 討 論 你 到 底 對 上 帝 有 沒 有 信 心, 信 心 本 來 就 存 在 於 人 的 裡 面 ( 有 人 信 心 大, 有 人 信 心 小 ), 在 這 裡, 是 要 談 信 心 的 對 象, 這 很 重 要, 信 心 的 對 錯 導 致 你 是 信 神 還 是 拜 偶 像 信 心 的 對 象 若 不 是 選 擇 創 造 主, 就 是 受 造 物 信 得 對, 人 就 有 真 上 帝 ; 信 得 錯, 那 麼 人 所 有 的 就 是 偶 像 人 內 心 所 依 戀 與 信 靠 的, 實 際 上 就 是 你 的 上 帝 那 我 們 到 底 要 如 何 遵 守 第 一 誡 除 了 我 以 外, 你 不 可 有 別 的 神 呢? 馬 丁 路 德 的 解 釋 是 : 我 們 當 敬 畏 敬 愛 倚 賴 上 帝 過 於 萬 物, 意 思 是 上 帝 是 我 們 最 大 最 深 的 倚 賴 對 象, 我 們 不 要 倚 賴 其 他 東 西 或 是 你 認 為 人 物 過 於 倚 賴 上 帝, 換 句 話 說, 我 們 不 可 以 把 別 的 東 西 當 上 帝, 就 是 要 把 上 帝 當 上 帝 正 如 約 4:24 說 : 神 是 個 靈, 所 以 拜 他 的 必 須 用 心 靈 和 誠 實 拜 他 因 此, 第 一 誡 除 了 我 以 外, 你 不 可 有 別 的 神, 意 思 是 指 : 因 為 祇 有 我 是 神, 所 以 你 應 該 惟 獨 相 信 信 靠 依 賴 我, 而 且 不 信 靠 依 賴 別 的 第 一 誡 就 是 命 令 人 不 可 以 把 這 樣 的 相 信 信 靠 放 置 於 神 以 外 的 人 事 物 上, 以 致 有 了 別 的 神 也 許 有 些 基 督 徒 會 說 : 我 信 主 以 來, 我 只 事 奉 上 帝, 我 沒 有 拜 別 的 神 但 是, 我 們 若 仔 細 想 想, 許 多 事 情, 我 們 把 它 看 得 比 上 帝 還 要 重 要 主 耶 穌 不 是 說 : ( 太 10:24) 一 個 人 不 能 事 奉 兩 個 主. 不 是 惡 這 個 愛 那 個 就 是 重 這 個 輕 那 個. 你 們 不 能 又 事 奉 神 又 事 奉 瑪 門 瑪 門 是 財 利 的 意 思 身 為 一 個 基 督 徒, 雖 然 沒 到 寺 廟 燒 香 ; 但 在 你 的 心 中 卻 將 某 些 人 事 物, 把 這 些 看 得 比 上 帝 更 重 要 ( 例 如 : 人 很 容 易 因 為 環 境, 而 貪 戀 財 物 重 視 地 位 名 聲 婚 姻 孩 子. 等 ; 那 麼, 你 就 是 事 奉 兩 個 神, 這 些 都 很 有 可 能 在 你 心 中 高 於 上 帝 見 證 曾 經 發 生 的 一 個 見 證, 有 一 個 寡 婦 膝 下 只 有 獨 子, 而 且 這 獨 子 是 個 基 督 徒, 有 教 會 的 姊 妹 相 戀, 在 他 成 婚 之 日, 新 娘 子 正 要 入 門 之 際, 大 概 這 個 做 兒 子 沒 有 跟 未 信 主 的 媽 媽 講 得 詳 3

細, 所 以, 這 位 媽 媽 就 要 求 即 將 入 門 的 媳 婦 要 先 在 門 口 上 香 拜 過 神 明 之 後, 才 能 入 門 未 來 的 婆 婆 就 說 : 你 今 日 不 上 香, 你 今 日 就 不 可 入 門, 她 也 說 : 我 是 基 督 徒, 不 能 上 香 點 燭, 我 寧 可 不 入 此 門 當 時, 門 裡 門 外 都 是 賓 客 親 屬, 場 面 當 然 非 長 尷 尬, 也 許, 我 們 會 認 為, 這 姊 妹 以 前 從 來 不 上 香 點 燭, 很 敬 虔 的 基 督 徒, 將 來, 嫁 進 門 也 不 用, 但 就 這 一 次 半 次, 可 能 有 人 會 說 話 : 為 什 麼 要 如 此 執 著, 令 大 家 都 難 堪, 也 令 大 喜 的 日 子 落 得 如 此 氣 氛, 何 苦 這 樣, 就 將 就 一 點 算 了? ( 若 你 是 這 那 姐 妹, 你 會 作 何 取 捨?), 如 果 這 裡 的 關 鍵, 不 是 多 少 問 題, 而 是 原 則 問 題, 有 沒 有 見 證 問 題, 既 是 原 則, 就 是 見 證 就 一 次 半 次 也 不 可 以, 縱 然 這 會 大 家 都 很 難 堪 當 時 這 位 媽 媽 就 命 令 兒 子 勸 她 妥 協, 你 跟 他 說, 她 今 日 不 上 香, 不 入 門, 一 世 就 不 可 再 入 我 家 的 門 這 位 兒 子 說, 母 親, 她 今 日 不 入 此 門, 我 就 終 身 不 娶 這 位 媽 媽 因 為 就 只 有 這 麼 一 位 兒 子, 結 果, 這 位 媽 媽 就 讓 步 了, 這 位 姐 妹 也 順 利 入 門 了 雖 然, 這 件 事 令 在 場 許 多 長 輩 很 不 開 心 然 而, 這 對 新 人 的 態 度 清 楚 向 在 場 所 有 人 表 明 立 場, 他 們 重 視 他 們 的 信 仰, 敬 畏 上 帝 勝 過 於 人, 為 了 敬 畏 神, 他 們 絕 對 不 妥 協 因 為 一 次 的 堅 持, 卻 換 來 別 人 的 另 眼 相 看 多 年 之 後, 這 位 婆 婆 在 病 危 之 際 也 願 意 決 志 信 主 可 以 說, 那 時 的 堅 持 是 值 得 的, 換 來 婆 婆 的 得 救 究 竟 我 們 是 否 犯 了 第 一 誡, 究 竟 我 們 是 否 以 上 帝 為, 主 為 生 命 中 的 首 位 呢? 在 風 平 浪 靜 時, 我 們 比 較 容 易 順 服 上 帝, 但 當 有 衝 突 時, 需 要 作 取 捨 時, 就 會 知 道, 人 就 會 捨 棄 他 心 中 認 為 次 要 的 人 或 物, 成 全 心 中 的 至 愛 你 可 以 想 看 看, 你 生 命 中 的 至 愛 是 誰? 同 樣, 在 面 對 衝 突, 你 所 做 出 的 取 捨 之 時, 我 們 若 捨 去 上 帝, 那 麼, 我 們 心 中 的 首 位, 就 很 明 顯 不 是 上 帝 的 確, 很 多 時 候, 基 督 徒 會 為 個 種 原 因 而 放 棄 了 原 則, 為 了 陪 伴 家 人, 朋 友, 加 班, 我 們 有 時 會 輕 易 放 棄 到 教 會 敬 拜, 心 想, 一 次 兩 次 沒 關 係, 但 有 可 能, 一 次 不 尊 重 上 帝, 不 堅 守, 就 很 有 可 能 有 第 三 第 四 次, 因 為, 這 是 涉 及 你 的 敬 拜 上 帝 的 重 視 程 度, 涉 及 你 對 原 則 的 看 法, 甚 至 涉 及 你 對 整 個 信 仰 的 態 度 在 ( 希 10:25) 你 們 不 可 停 止 聚 會, 好 像 那 些 停 止 慣 了 的 人 當 然, 有 時 是 須 要 的, 例 如, 是 自 己 或 家 人 朋 友 有 急 事 急 病 之 類, 當 然 不 能 參 加 主 日 敬 拜 神 ; 又 或 者, 我 們 在 選 擇 工 作 時, 是 否 將 不 在 主 日 工 作 視 為 你 重 要 考 量 因 素 之 一 在 我 們 生 活 小 事 情 上, 在 這 其 中, 絕 對 是 一 個 可 以 思 考 看 看, 你 心 中 真 正 的 神 是 哪 一 位 的 機 會 參 為 什 麼 上 帝 要 賜 下 第 一 誡 呢?(Why? ) 有 兩 個 原 因 : 第 一 告 訴 我 們 事 實 的 真 相, 倚 靠 萬 物, 會 愁 苦 ( 詩 16:4) 以 別 神 代 替 耶 和 華 的 ( 或 作 : 送 禮 物 給 別 神 的 ), 他 們 的 愁 苦 必 加 增 我 們 若 倚 賴 萬 物 過 於 倚 賴 神, 把 萬 物 當 作 上 帝 來 倚 賴 的 話, 我 們 會 倒 大 楣, 會 愁 苦 所 以, 第 一 誡 告 訴 我 們 事 實 的 真 像 呼 籲 我 們 要 分 別 創 造 者 與 受 造 物 第 一 條 誡 告 訴 我 們 神 是 創 造 者, 命 令 警 告 我 們 不 要 把 祂 所 造 之 物 神 化 這 也 等 於 說, 第 一 條 誡 警 告 人 不 可 依 賴 受 造 之 物, 因 受 造 物 本 身 並 不 擁 有 生 命 和 未 來, 因 為 人 心 容 易 於 信 賴 手 中 已 經 抓 住 的 東 西, 這 會 容 易 成 4

為 安 全 感 當 然, 受 造 物 本 身 並 不 壞, 它 們 是 美 好 的, 它 們 是 創 物 主 賜 福 的 手, 是 神 賜 予 一 切 的 福 氣 的 管 道 和 方 法, 因 此 不 需 要 把 它 當 作 主 或 偶 像 賜 給 我 們 一 切 今 世 和 永 遠 的 福 氣, 不 要 忘 了, 這 一 切 都 是 來 自 這 位 創 造 主 為 什 麼 ㄧ 旦 我 們 把 別 的 人 事 物 當 上 帝 愁 苦 就 會 愁 苦 呢? 因 為 你 若 把 不 是 上 帝 的 東 西 當 作 上 帝, 你 就 會 對 他 有 期 待, 你 把 對 上 帝 的 期 待 壓 力 放 在 它 身 上, 常 常 會 因 為 ( 那 個 可 能 是 你 的 父 母 妻 子 小 孩 政 府 主 管 鄰 舍, 等 也 有 可 能 是 事 物, 科 技 產 品 一 定 要 購 買 最 新 型 最 流 行 的 手 機 電 腦 車 子 等 等 ), 而 患 得 患 失, 可 能 會 因 為 它 滿 足 你 的 期 待, 你 就 開 心 ; 倘 若 它 令 你 失 望, 你 會 傷 心 難 過 很 久, 甚 至 會 活 不 下 去, 當 我 們 倚 靠 不 是 創 造 主 的 人 事 物 當 作 創 造 主 時, 你 可 能 會 傷 害 對 方, 其 實, 也 會 傷 害 自 己 你 把 對 神 的 依 賴 期 待 壓 力 放 在 受 造 的 人 事 物 上, 會 把 他 們 壓 碎 ; 你 自 己 也 會 因 期 待 落 空 而 受 傷 這 就 是 我 們 為 什 麼 要 把 上 帝 當 作 上 帝 的 原 因, 神 不 希 望 我 們 白 白 受 罪, 白 白 受 苦, 但 我 們 若 倚 賴 上 帝, 我 們 會 得 到 極 大 的 祝 福 就 算 有 時 為 主 受 苦, 也 會 變 成 喜 樂 少 年 官 的 煩 惱 聖 經 中, 有 一 個 例 子, 有 一 個 少 年 官 他 都 明 白 律 法, 又 從 小 都 遵 守 律 法 ( 路 18:18-23), 他 一 直 覺 得 他 人 生 過 得 真 不 錯, 有 一 份 多 金, 多 才 道 德 高 尚 知 識 都 達 到 一 定 的 水 準, 如 果 女 孩 子 要 找 結 婚 對 象, 就 是 要 找 這 種 外 在 內 在 的 具 有 的 條 件 但 這 少 年 官 一 直 有 個 煩 惱, 有 一 天, 他 來 問 耶 穌 説 : 我 該 做 什 麼 才 可 以 承 受 永 生?, 想 看 看, 能 問 這 樣 的 問 題, 可 見 他 對 信 仰 是 認 真 的, 他 努 力 遵 行 律 法, 但 當 耶 穌 要 他 作 出 取 捨 時, 結 果, 他 不 捨 得 放 棄 財 富 去 跟 隨 耶 穌, 最 後, 憂 憂 愁 愁 地 離 去, 也 無 法 承 受 永 生 這 個 例 子, 不 是 告 訴 我 們 賺 錢 不 好, 賺 很 多 錢 的 人, 那 就 要 感 謝 上 帝, 你 的 才 情 發 揮 上 帝 供 應 給 你 一 切 豐 富 有 餘, 這 個 少 年 官, 雖 然 他 從 小 到 大 遵 守 律 法, 是 ㄧ 個 好 人, 但 可 惜 的 是, 金 錢 卻 在 他 的 生 命 中 佔 了 首 位, 這 就 是 告 訴 我 們, 當 人 重 視 別 的 事 物 過 於 上 帝, 那 東 西 就 是 他 的 神 少 年 官 的 神 就 是 金 錢, 表 面 上, 少 年 官 認 識 並 持 守 十 誡, 但 事 實 上, 他 很 愁 煩, 擁 有 錢 財, 卻 失 去 永 生 他 犯 了 十 誡 中 第 一 誡 : 除 了 我 以 外, 你 不 可 有 別 的 神 第 二 因 為 賞 賜 與 收 取 都 在 於 神 為 什 麼 要 投 靠 耶 和 華 呢? 經 文 說 : 我 的 心 哪, 你 曾 對 耶 和 華 說 : 你 是 我 的 主 ; 我 的 好 處 不 在 你 以 外 ( 詩 16:2) 這 節 經 文 告 訴 我 們, 我 們 人 生 的 幸 福 及 美 好 的 未 來, 惟 獨 在 神 手 中 惟 獨 在 神 與 第 一 誡 有 密 切 的 關 係 我 的 好 處 不 超 越 祢 我 們 好 處 在 神 手 中 賞 賜 的 是 耶 和 華, 耶 和 華 是 一 切 好 處 的 源 頭, 我 們 是 上 帝 所 造, 是 神 所 愛 的, 我 們 所 有 的 一 切, 無 不 是 來 自 上 帝, 我 們 享 受 神 所 賜 的 各 樣 福 氣, 當 我 們 願 意 信 靠 順 服 神, 把 上 帝 擺 在 我 們 人 生 的 中 心 時, 就 不 會 愁 苦, 也 惟 獨 依 賴 神, 才 會 得 到 真 幸 褔 参 如 何 實 踐 第 一 誡?(How) 有 一 種 疊 積 木 的 遊 戲, 這 個 遊 戲, 就 是 大 家 把 一 塊 一 塊 的 積 木 疊 上 去, 等 全 疊 完 以 後, 接 著, 大 家 輪 流 從 下 面 抽 出 任 何 一 塊 積 木, 再 慢 慢 往 上 面 疊 上 去, 如 果 抽 出 任 何 一 塊, 而 造 成 整 疊 會 倒 的 話, 你 就 是 輸 了 所 以, 你 就 要 計 算 抽 哪 一 塊, 希 望 失 去 的 那 一 塊, 不 會 是 整 個 支 柱 的 所 在 同 樣, 人 生 的 景 況 也 是 如 此, 甚 麼 是 我 們 人 生 的 支 柱? 我 曾 經 聽 見 許 多 基 督 5

徒 說 : 我 不 能 沒 有 這 樣 我 不 能 沒 有 那 樣 其 實, 上 帝 才 是 我 們 人 生 的 支 柱, 在 你 從 心 裡 信 靠 祂, 不 管 你 是 在 工 作 上 或 是 家 庭 中, 都 要 知 道 上 帝 是 你 考 量 一 切 決 定 的 原 則 ; 在 喜 樂 或 憂 傷 中, 都 盼 望 從 上 帝 那 裡 得 著 諸 般 的 好 處, 恩 典 和 神 的 慈 愛 我 們 要 如 何 實 行 應 用 十 誡 呢? 最 基 本 的 方 法 就 是 奉 獻 交 託 主 權, 可 以 說 是 敬 拜 事 奉 時 工 作 時 在 婚 姻 中 親 子 關 係 中, 我 們 都 要 常 常 把 主 擺 在 面 前, 把 上 帝 放 在 首 要 的 位 置 ; 在 生 活 中, 我 們 也 要 學 習 把 自 己 放 在 的 二 位, 自 我 中 心 的 我 們 常 會 把 看 的 見 的 人 事 物, 或 是 自 己 放 在 第 一 位, 把 上 帝 拋 在 腦 後 求 主 常 常 提 醒 我 們, 不 只 是 在 主 日 聚 會 讀 經 禱 告 才 算 敬 拜 上 帝, 而 是 在 生 活 上 做 每 一 件 事, 我 們 都 是 在 敬 拜 上 帝, 每 件 事 都 為 上 帝 而 作 的 操 練 當 有 一 天, 你 可 以 這 樣 禱 告 說, 上 帝 啊, 你 為 我 做 什 麼, 你 為 我 成 就 一 切, 轉 變 為 : 上 帝 我 為 你 做 什 麼, 當 我 們 對 準 宇 宙 中 心 點 將 上 帝 擺 上 我 們 生 命 中 的 首 位 時, 每 件 事 是 為 上 帝 而 做 時, 你 的 勞 苦 將 不 再 是 勞 苦, 反 而 為 成 為 力 量, 因 為 你 的 動 機 是 為 了 主, 那 將 會 是 ㄧ 種 喜 樂 力 量, 而 且 你 會 感 到 那 股 喜 樂 是 從 心 裡 湧 出 來 的, 這 就 是 我 們 生 活 得 力 的 祕 訣 結 語 外 邦 人 的 混 合 信 靠, 什 麼 都 信, 什 麼 都 拜, 心 想, 多 拜 一 個 可 能 較 有 保 障, 不 靈 沒 有 關 係, 萬 一 靈 了 怎 樣 辨? 很 吸 引 人! 好 像 是 雙 重 保 障 今 天, 上 帝 要 對 我 們 說 : 除 了 他 以 外, 不 可 有 別 的 神 上 帝 如 此 的 命 令, 是 因 祂 是 忌 邪 的 上 帝, 另 外, 神 也 清 楚 告 訴 我 們, 以 別 神 代 替 耶 和 華 的, 愁 苦 一 定 會 增 加, 因 此, 倘 若 你 重 視 錢 財 名 利 愛 情 過 於 重 視 上 帝, 縱 使 你 沒 有 拜 人 刻 出 來 的 偶 像, 也 是 一 樣 在 祭 祀 別 神 因 為 名 與 利 在 他 的 生 命 中 佔 有 第 一 位 置, 就 成 為 心 中 的 依 靠 安 全 感 成 為 真 正 的 神 第 一 誡 不 僅 告 訴 我 們, 要 從 心 底 信 靠 信 賴 上 帝, 就 是 要 將 萬 事 交 託 給 上 帝, 也 就 是 要 ; 同 時, 也 向 我 們 宣 告, 上 帝 渴 望 成 為 我 的 上 帝, 教 導 我 們 不 信 靠 別 的 事 物 神 盼 望 以 無 限 的 愛, 慈 父 般 對 待 我 們, 成 為 我 們 的 上 帝 成 為 安 慰 保 護 幫 助 以 及 每 一 時 刻, 當 你 需 要 時 的 力 量 在 我 們 生 活 上 各 樣 層 面, 不 管 你 是 學 生 要 考 大 學 還 是, 年 青 人 想 成 家 立 業 父 母 親 們 面 對 管 教 孩 子 常 常 傷 透 腦 筋, 面 對 你 生 活 的 一 切, 面 對 你 的 美 好 的 未 來, 千 萬 都 不 要 忘 記, 能 賜 給 我 們 一 切 今 世 和 永 遠 的 福 氣, 是 這 位 創 造 主, 是 這 位 獨 一 的 真 神 上 帝 我 們 以 約 書 亞 對 以 色 列 人 的 挑 戰, 做 為 對 我 們 自 己 的 挑 戰 與 結 論 : ( 書 24:15) 若 是 你 們 以 事 奉 耶 和 華 為 不 好, 今 日 就 可 以 選 擇 所 要 事 奉 的 : 是 你 們 列 祖 在 大 河 那 邊 所 事 奉 的 神 呢? 是 你 們 所 住 這 地 的 亞 摩 利 人 的 神 呢? 至 於 我 和 我 家, 我 們 必 定 事 奉 耶 和 華 基 督 教 台 灣 信 義 會 台 北 蒙 恩 堂 地 點 : 臺 北 市 松 山 區 光 復 南 路 32 巷 3 號 傳 道 人 : 鄭 文 選 牧 師 網 址 :http:// www.gnglc.org.tw 黃 博 真 傳 道 電 話 :25700564 0952570564 傳 真 :25700565 E-mail:gngchurch@so-net.net.tw 6