<4D F736F F D20B4F3D1A7D1DDBDB2372DB3E5C6C6C3D4B0B5B5C4CAEFB9E2A3A8B2CAC9ABB0E6A3A92E646F63>

Transcription

1 目 录 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲...1 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲...44 佛 教 的 人 生 教 育 北 京 师 范 大 学 演 讲...98

2 冲 破 迷 暗 的 曙 光 1 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 2011 年 11 月 18 日 晚 上 主 持 人 致 辞 : 下 午 好! 今 天 是 个 非 常 难 得 的 日 子, 初 冬 的 小 雨, 洒 在 湖 南 师 大 的 校 园, 尊 贵 的 索 达 吉 堪 布 仁 波 切 将 为 我 们 作 一 场 关 于 佛 教 慈 悲 观 的 开 示 慈 悲 观, 是 大 乘 佛 教 的 精 华, 为 了 让 世 界 变 得 更 加 和 谐 美 好, 人 人 都 需 要 慈 悲 观 的 道 德 教 育 慈 悲 是 无 私 的 爱, 慈 悲 是 广 博 的 包 容, 慈 悲 是 人 间 最 美 好 的 礼 物, 慈 悲 是 心 灵 最 圆 满 的 幸 福 下 面 让 我 们 以 热 烈 的 掌 声, 欢 迎 尊 贵 的 堪 布 仁 波 切 为 我 们 开 示 很 高 兴 来 到 湖 南 师 大 的 生 命 科 学 院, 跟 大 家 一 起 交 流 今 天 的 话 题, 是 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育

3 2 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 一 当 前 急 需 佛 教 的 慈 悲 观 在 座 的 很 多 人, 对 佛 教 也 许 了 解, 也 许 不 了 解 其 实, 不 说 佛 教 中 更 深 的 道 理, 单 单 是 它 的 慈 悲 观, 就 是 当 前 必 不 可 少 的 如 今 的 人 们, 对 科 技 手 段 的 掌 握 日 新 月 异, 聪 明 才 智 也 是 远 远 超 过 了 几 十 年 前 然 而 遗 憾 的 是, 好 多 人 特 别 缺 少 一 样 东 西, 是 什 么 呢? 就 是 慈 悲 的 心 态 你 们 在 课 堂 上 曾 学 过 许 多 知 识, 但 是 有 没 有 学 过 怎 么 样 做 人, 怎 么 样 饶 益 社 会, 怎 么 样 帮 助 一 切 生 命 呢? 你 们 生 命 科 学 院, 经 常 做 各 种 动 物 的 解 剖, 来 研 究 生 命 的 本 质, 可 是 大 家 有 没 有 想 过 每 一 个 生 命 都 是 平 等 的, 都 渴 望 快 乐 而 不 愿 感 受 痛 苦 呢? 曾 有 一 句 名 言 说 得 好 : 注 意 你 的 心 态, 它 会 成 为 你 的 语 言 ; 注 意 你 的 语 言, 它 会 成 为 你 的 行 为 ; 注 意 你 的 行 为, 它 会 成 为 你 的 习 惯 ; 注 意 你 的 习 惯, 它 会 成 为 你 的 人 格 ; 注 意 你 的 人 格, 它 会 影 响 你 的 命 运! 所 以, 一 个 人 的 心 态, 会 直 接 决 定 未 来 的 命 运 如 果 没 有 慈 悲 的 心 态, 人 生 难 免 会 以 悲 剧 告 终

4 冲 破 迷 暗 的 曙 光 3 那 么, 到 底 什 么 才 是 慈 悲? 对 此, 龙 猛 菩 萨 在 大 智 度 论 中 解 释 得 非 常 清 楚 他 是 这 样 讲 的 : 大 慈, 与 一 切 众 生 乐 ; 大 悲, 拔 一 切 众 生 苦 也 就 是 说, 慈 是 给 一 切 生 命 带 来 快 乐, 悲 是 让 一 切 生 命 远 离 痛 苦 当 然, 这 里 的 一 切 生 命, 不 仅 仅 是 人 类, 还 包 括 所 有 的 动 物 然 而, 现 在 人 们 非 常 缺 乏 这 种 理 念, 一 看 到 动 物, 第 一 个 念 头 往 往 就 是 : 它 的 肉 能 不 能 吃, 皮 能 不 能 穿? 不 但 对 动 物 如 此, 包 括 对 于 人 类, 有 些 人 也 打 着 人 不 为 己, 天 诛 地 灭 的 旗 号, 为 了 一 己 之 利, 不 惜 损 害 许 许 多 多 人 的 健 康 比 如, 一 些 药 厂 通 过 不 正 当 的 手 段, 制 造 各 种 假 药 害 人 ; 食 品 行 业 经 常 有 耸 人 听 闻 的 内 幕 曝 光, 大 家 对 此 也 司 空 见 惯 ; 医 院 里 的 白 衣 天 使, 不 知 从 何 时 起, 救 死 扶 伤 的 光 环 已 悄 然 褪 色, 变 成 了 人 们 口 中 的 黑 白 无 常 ; 还 有 一 些 老 师, 原 本 是 人 类 灵 魂 的 工 程 师, 现 在 也 沦 为 了 误 人 子 弟 的 元 凶, 甚 至 前 不 久 杭 州 有 个 女 老 师, 提 出 宁 可 为 妓, 绝 不 为 师 的 口 号, 引 起 了 国 内 外 一 片 哗 然 在 这 种 大 环 境 的 影 响 下, 有 些 高 校 培 养 出 来 的 天 之 骄 子, 也 开 始 纷 纷 放 弃 底 线, 为 了 钱 什 么 都 肯 干 听 说 有 个 北

5 4 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 大 才 子 毕 业 后, 由 于 找 不 到 工 作, 就 以 卖 猪 肉 为 生 当 地 县 委 书 记 觉 得 太 屈 才, 特 意 给 他 安 排 了 一 个 好 工 作, 可 是 他 不 太 会 做 人, 与 人 交 往 的 能 力 特 别 差, 跟 谁 都 合 不 拢, 最 后 实 在 没 办 法, 只 好 又 回 去 卖 猪 肉 了 现 如 今, 人 们 的 伦 理 道 德 日 损, 这 不 仅 跟 社 会 风 气 有 关, 跟 学 校 的 教 育 也 有 极 大 关 系 假 如 学 生 平 时 耳 濡 目 染 的, 都 是 赚 钱 的 好 处 发 财 的 方 法, 除 此 之 外, 对 大 众 没 有 任 何 责 任 感, 对 自 己 没 有 任 何 道 德 约 束, 那 人 类 的 未 来 只 会 越 来 越 可 怕 美 国 总 统 罗 斯 福 也 说 过 : 培 养 一 个 人 的 心 智 而 忽 略 道 德, 无 异 于 给 社 会 树 敌

6 冲 破 迷 暗 的 曙 光 5 二 佛 教 的 慈 悲 遍 及 动 物 鉴 于 此, 我 们 很 有 必 要 了 解 一 下 佛 教 的 慈 悲 观 一 个 人 如 果 没 有 慈 悲 心, 内 心 只 有 对 物 欲 的 贪 婪, 就 会 不 择 手 段 损 人 利 己, 到 头 来 不 但 害 了 别 人, 也 会 害 了 自 己 正 如 佛 经 中 所 言 : 贪 爱 毒 之 过, 能 害 一 切 人 而 要 想 真 正 生 起 慈 悲 心, 最 好 是 从 佛 教 中 汲 取 为 什 么 呢? 因 为 佛 教 的 慈 悲 范 围 最 广 像 儒 教, 虽 然 提 倡 仁, 认 为 在 仁 义 礼 智 信 中, 仁 是 最 高 的 境 界 但 他 们 的 仁 也 仅 限 于 人 类, 为 了 父 母 等, 也 有 杀 鸡 捕 鱼 的 现 象 存 在 相 比 之 下, 佛 教 的 慈 悲, 跟 其 他 宗 教 不 同 的 是, 它 不 会 伤 害 任 何 生 命, 包 括 动 物 在 内, 诚 如 大 庄 严 论 经 所 言 : 佛 法 大 慈 悲, 终 不 伤 害 物 特 别 伟 大 的 圣 天 论 师, 在 四 百 论 中 亦 云 : 如 来 所 说 法, 略 言 唯 二 种 : 不 害 生 人 天, 观 空 证 涅 槃 也 就 是 说, 释 迦 牟 尼 佛 所 宣 讲 的 一 切 法, 概 括 来 说 有 两 种, 一 种 是 通 达 万 法 皆 空 的 智 慧, 一 种 就 是 不 害 任 何 众 生 的 慈 悲 这 种 慈 悲, 不 单 单 是 一 种 口 号, 而 且 淋 漓 尽 致 地 展 现 在 佛 教 的 方 方 面 面 就 拿 藏 传 佛 教 中 的 藏 医 来 说, 从 古 至

7 6 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 今, 从 未 做 过 动 物 的 活 体 解 剖 ; 藏 药 里 所 有 的 动 物 成 份, 都 是 在 动 物 死 后 才 入 药 的 藏 医 的 治 病 理 念, 是 给 予 众 生 安 乐, 但 绝 不 把 人 的 安 乐 与 杀 生 划 上 等 号 其 实, 不 杀 生, 并 不 代 表 不 能 治 病 唐 代 药 王 孙 思 邈, 在 千 金 方 中 就 非 常 反 对 杀 生, 他 曾 一 针 见 血 地 指 出 : 杀 生 求 生, 去 生 更 远 意 思 是 什 么 呢? 为 了 保 全 自 己 的 生 命, 而 去 杀 害 动 物 的 生 命, 只 会 让 自 己 离 生 越 来 越 远 现 在 有 些 人, 为 了 所 谓 的 营 养, 就 炖 鸡 鸭 吃 鱼 虾, 并 习 以 为 常, 从 来 没 有 想 过 有 什 么 不 对 其 实, 你 吃 这 些 动 物, 不 但 不 会 延 年 益 寿, 反 而 会 给 自 己 的 生 命 带 来 极 大 危 害 这 是 一 种 因 果 规 律 当 然, 对 动 物 要 心 怀 慈 悲, 并 不 只 是 佛 教 徒 才 这 样 提 倡, 如 今 越 来 越 多 的 爱 心 人 士, 也 完 全 支 持 这 种 观 点 今 年 11 月, 在 英 国 伦 敦 街 头, 著 名 的 电 视 节 目 主 持 人 演 员 萨 拉 霍 尼 韦 尔, 上 演 了 一 次 反 对 肉 食 的 行 为 艺 术 她 半 裸 着 躺 在 一 个 巨 大 的 盘 子 上, 周 围 摆 放 着 假 的 薯 条 和 青 豆, 盘 子 旁 边 是 1 善 待 动 物 组 织 的 标 语 : 设 身 处 地 想 一 下 你 盘 中 动 物 的 处 1 善 待 动 物 组 织 PETA, 拥 有 超 过 二 百 万 名 会 员, 是 全 球 最 大 的 维 护 动 物 权 益 组 织

8 冲 破 迷 暗 的 曙 光 7 境 她 的 这 种 行 为 艺 术, 就 是 希 望 激 发 人 们 对 盘 中 动 物 的 同 情 心 印 度 伟 大 的 和 平 主 义 者 圣 雄 甘 地, 也 曾 说 过 : 从 对 待 动 物 的 态 度 上, 可 以 判 断 这 个 民 族 是 否 伟 大 道 德 是 否 高 尚 这 句 话 可 谓 意 义 深 刻, 理 应 引 起 我 们 每 个 人 的 重 视 有 些 年 轻 人 听 了, 可 能 不 信 这 一 套, 难 以 接 受 这 种 理 念 但 等 你 年 纪 慢 慢 大 了, 有 些 道 理 通 达 了, 就 会 体 会 到 生 命 的 珍 贵, 明 白 每 一 个 生 命 都 值 得 我 们 尊 重 昨 天, 我 们 在 一 个 公 园 组 织 放 生, 有 一 位 大 学 老 师 也 参 加 了 她 说 自 己 差 不 多 二 十 年 前, 就 在 这 个 公 园 办 过 婚 礼, 当 时 由 于 不 信 佛, 婚 宴 上 杀 了 很 多 生 命 如 今, 她 对 往 事 非 常 后 悔, 希 望 多 参 加 放 生, 也 算 是 对 当 年 的 一 种 补 偿 所 以, 真 正 的 慈 悲, 不 仅 仅 是 对 人 类, 还 应 包 括 我 们 身 边 的 动 物 三 出 家 对 父 母 是 不 是 一 种 不 慈 悲 或 许 有 人 提 出 疑 问 : 既 然 佛 教 如 此 慈 悲, 那 为 什 么 让 人 出 家, 弃 父 母 于 不 顾? 如 此 不 孝, 岂 不 是 与 慈 悲 直 接 相

9 8 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 违? 其 实 这 是 一 种 误 解 由 于 一 些 电 影 和 媒 体 的 错 误 引 导, 如 今 很 多 人 对 出 家 的 认 识, 都 是 负 面 的 居 多, 根 本 不 知 道 出 家 是 最 大 的 孝 顺 要 知 道, 人 的 生 命 不 仅 仅 是 这 一 世, 对 父 母 的 孝 顺, 也 不 是 给 他 们 一 些 钱, 经 常 去 看 看 他 们, 就 可 以 了 从 长 远 来 看, 以 金 银 财 宝 饮 食 衣 物 供 奉, 不 能 圆 满 报 答 父 母 的 恩 德, 唯 有 引 导 他 们 行 持 正 法, 才 是 真 正 报 答 了 双 亲 之 恩 就 像 不 思 议 光 菩 萨 所 说 经 中 所 言 : 非 饮 食 及 宝, 能 报 父 母 恩, 引 导 向 正 法, 便 为 供 二 亲 莲 池 大 师 也 讲 过 : 亲 得 离 尘 垢, 子 道 方 成 就 只 有 让 父 母 彻 底 离 苦 得 乐, 子 女 才 能 成 就 孝 道 莲 池 大 师 还 把 孝 分 为 三 种 : 孝 大 孝 大 孝 之 大 孝 其 中 大 孝 之 大 孝, 就 是 令 父 母 永 远 离 开 痛 苦 获 得 快 乐, 这 才 是 最 值 得 追 求 的, 也 是 出 家 后 可 以 给 父 母 带 来 的 因 此, 作 为 子 女, 自 己 一 定 要 多 行 持 善 法, 同 时, 尽 量 劝 父 母 不 要 杀 生 行 善 断 恶, 这 样 对 他 们 生 生 世 世 的 安 乐 才 最 有 利 所 以, 从 各 方 面 来 了 解 佛 教, 这 一 点 很 重 要!

10 冲 破 迷 暗 的 曙 光 9 四 国 外 对 佛 教 慈 悲 观 的 尊 重 现 在 汉 地 很 多 学 校, 由 于 各 种 原 因, 基 本 上 没 有 重 视 佛 教 的 理 念, 这 一 点 特 别 可 惜 在 国 外, 像 泰 国, 把 佛 教 跟 学 校 教 育 合 为 一 体 : 许 多 学 校 的 顾 问 或 主 要 负 责 人, 都 是 佛 教 徒 出 家 人, 学 校 的 教 学 内 容 也 与 佛 教 有 关, 并 且 每 个 礼 拜 要 参 禅 念 经 等, 甚 至 高 等 学 校 还 有 更 深 一 层 的 教 学 内 容 这 样 久 而 久 之, 绝 对 可 以 引 发 大 众 的 慈 悲 心, 让 越 来 越 多 的 人 懂 得 关 爱 众 生 还 有 英 国, 前 几 年 已 立 法 规 定, 将 佛 教 列 入 中 小 学 课 程 他 们 认 为, 佛 教 以 缘 起 法 四 圣 谛 为 基 石, 符 合 当 今 科 学, 易 为 西 方 人 所 接 受 而 且, 佛 教 倡 导 五 戒 十 善 四 摄 六 度, 又 主 张 慈 悲 和 平 非 暴 力, 对 提 升 社 会 道 德 维 护 社 会 安 定, 起 着 极 其 重 要 的 作 用 可 见, 佛 教 的 慈 悲 观, 对 现 代 人 来 说 不 可 缺 少 它 虽 不 像 很 多 时 髦 的 东 西 那 样 吸 人 眼 球, 但 就 如 水 和 空 气, 淡 得 让 人 察 觉 不 到 它 的 存 在, 可 在 任 何 一 个 环 境 中, 离 开 它 都 不 会

11 10 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲

12 冲 破 迷 暗 的 曙 光 11 活 很 久 五 慈 悲 观 是 真 正 的 道 德 教 育 当 然, 你 们 也 许 特 别 想 听 : 怎 么 样 保 养 身 体? 怎 么 样 让 自 己 快 乐? 修 什 么 法 马 上 减 轻 压 力? 而 一 听 到 所 谓 的 慈 悲 观, 不 少 人 就 兴 致 索 然 昏 昏 欲 睡 其 实, 你 们 将 来 在 社 会 上 不 管 做 什 么, 最 需 要 的, 就 是 今 天 所 讲 的 内 容 慈 悲 如 果 没 有 慈 悲 的 心, 没 有 关 爱 他 人 的 心, 整 天 不 顾 一 切 追 名 逐 利, 那 你 就 算 拥 有 再 多 的 物 质 财 富, 对 社 会 也 是 有 百 害 而 无 一 利 大 乘 佛 教 的 慈 悲, 提 倡 关 爱 一 切 众 生, 这 对 很 多 大 学 生 来 讲, 可 能 太 高 了, 恐 怕 很 难 做 到 但 即 便 如 此, 起 码 你 也 应 具 有 一 颗 善 良 的 心 俗 话 说 : 人 之 初, 性 本 善 善 良, 实 际 上 是 每 个 人 的 天 性, 有 些 人 的 善 心 就 算 暂 时 被 蒙 蔽 了, 但 只 要 后 天 的 方 法 得 当, 也 可 以 让 它 慢 慢 苏 醒 过 来 尤 其 在 大 学 里, 如 果 对 佛 教 的 慈 悲 观 有 一 些 了 解, 比 如, 慈 悲 还 包 括 缘 众 生 的 慈 悲 缘 法 的 慈 悲 无 缘 的 慈 悲, 并 将 它 的 教 义 深 入 挖 掘, 同 时 多 学 习 一 下 大 智 度 论 等 大 乘 论

13 12 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 典, 这 对 大 家 来 讲, 肯 定 有 很 大 的 利 益 退 一 步 说, 假 如 你 实 在 对 慈 悲 没 兴 趣, 也 可 以 先 认 识 一 下 佛 教 的 智 慧 佛 教 虽 然 起 源 于 2500 多 年 前, 但 如 今 最 尖 端 的 天 文 学 地 理 学 宇 宙 学 量 子 力 学 医 学 生 命 学 社 会 学 等, 这 些 内 容 无 不 涵 摄, 而 且 从 中 都 能 找 到 最 准 确 最 究 竟 的 答 案 所 以, 佛 教 的 高 深 莫 测, 当 今 许 多 知 识 分 子 需 要 了 解 若 能 如 此, 你 得 到 的 只 有 利 益, 而 不 会 有 任 何 损 害 现 在 有 些 人 喜 欢 胡 思 乱 想 : 我 对 佛 教 不 能 学 得 太 深 了, 不 然, 以 后 会 不 会 出 家 了? 这 一 点, 你 大 可 不 必 担 心 在 佛 教 中, 有 对 出 家 人 的 教 言, 也 有 对 在 家 人 的 教 言 佛 陀 并 没 有 要 求, 每 个 人 只 要 一 学 佛, 就 必 须 看 破 红 尘, 到 山 里 去 出 家 因 此, 希 望 以 后 大 家 对 佛 教, 不 要 有 这 么 多 的 误 解, 而 应 正 面 学 习 一 下 许 多 经 论 的 教 义 这 个 社 会, 如 果 人 人 有 一 颗 慈 悲 心, 多 为 他 人 着 想, 其 实 很 多 悲 剧 就 可 以 避 免 前 几 天, 甘 肃 有 一 辆 幼 儿 园 的 校 车 被 撞, 事 故 原 因 是 严 重 超 载, 只 能 载 9 个 人 的 车 却 装 了 64 个 人 这 起 交 通 事 故, 造 成 了 21 人 死 亡,43 人 受 伤, 引 起

14 冲 破 迷 暗 的 曙 光 13 了 人 们 的 广 泛 关 注 事 发 后, 当 地 一 些 领 导 被 停 职 调 查, 全 国 各 地 开 始 高 度 重 视 校 车 的 安 全, 很 多 新 闻 被 炒 得 沸 沸 扬 扬 如 此 亡 羊 补 牢, 虽 然 也 很 有 必 要, 但 如 果 人 们 心 怀 慈 悲, 经 常 关 注 孩 子 的 安 全, 把 别 人 的 孩 子 当 自 己 的 孩 子 看, 许 多 危 险 就 可 以 防 患 于 未 然 所 以, 这 个 社 会 真 的 需 要 慈 悲, 人 人 若 都 有 这 种 理 念, 把 慈 悲 当 成 理 所 当 然, 就 算 不 能 杜 绝 一 切 恶 行, 至 少 也 会 减 少 很 多 悲 剧 的 发 生 所 以, 今 后 的 学 校 教 育, 理 应 把 培 养 慈 悲 心 这 一 块 放 在 首 位 不 然 的 话, 我 曾 看 过 一 本 道 德 发 展 论, 里 面 就 讲 了, 无 论 是 任 何 国 家 与 民 族, 如 果 完 全 抛 弃 了 道 德 观 念, 个 人 利 益 与 社 会 利 益 就 会 经 常 发 生 冲 突, 最 终 导 致 天 下 一 片 混 乱 你 们 在 座 的 师 范 学 生, 以 后 有 些 人 肯 定 会 当 老 师, 在 这 个 过 程 中, 你 的 想 法 与 行 为, 必 会 潜 移 默 化 地 影 响 你 的 学 生, 所 以, 大 家 不 能 成 天 只 想 着 自 我, 而 置 社 会 的 利 益 于 不 顾 现 在 不 少 大 学 生, 只 想 自 己 找 个 满 意 的 对 象, 组 建 一 个 舒 适 的 家 庭, 钱 再 赚 得 多 多 的, 这 就 是 一 辈 子 追 求 的 目 标 至 于 社 会 需 要 自 己 做 点 什 么, 压 根 从 来 就 没 想 过 相 比 之 下, 以

15 14 佛 教 慈 悲 观 与 道 德 教 育 湖 南 师 范 大 学 演 讲 前 完 全 不 是 这 样, 古 人 读 书 是 为 天 地 立 心 为 生 民 立 命 为 往 圣 继 绝 学 为 万 世 开 太 平, 可 是 现 在 的 学 生 们, 谁 有 这 样 的 万 丈 豪 情? 其 实, 就 算 你 日 日 夜 夜 为 了 钱 奔 波, 不 惜 一 切 代 价 只 想 发 财, 可 最 终 能 得 到 什 么 呢? 揭 开 外 表 的 繁 花 似 锦, 只 剩 下 了 内 心 的 压 力 山 大 对 一 个 人 来 说, 身 体 不 健 康 了, 可 以 到 医 院 去 治 疗 ; 而 如 果 教 育 缺 德, 从 而 导 致 了 心 理 不 健 康, 那 到 任 何 一 个 医 院 去, 都 无 药 可 救 所 以, 在 座 的 各 位, 今 后 对 道 德 教 育 不 得 不 重 视 无 论 你 从 事 什 么 教 育 行 业, 都 应 想 办 法 教 学 生 怎 样 做 人, 灌 输 一 种 善 良 的 教 育, 同 时 也 应 让 他 们 懂 得 孝 顺 这 方 面, 可 以 学

16 冲 破 迷 暗 的 曙 光 15 习 弟 子 规 三 字 经 千 字 文 孝 经 论 语 等 传 统 文 化, 也 可 以 学 习 善 生 经 盂 兰 盆 经 父 母 恩 难 报 经 等 佛 教 典 籍 通 过 这 样 的 学 习, 很 多 人 的 善 心 就 会 慢 慢 涌 现, 哪 怕 帮 别 人 一 点 点, 或 是 孝 顺 自 己 的 父 母, 也 完 全 是 出 于 一 种 自 觉, 而 不 是 被 动 的, 这 样 的 社 会 才 有 希 望 不 然, 人 人 眼 里 只 有 自 己, 就 像 开 车 时 人 人 都 往 前 冲, 最 后 只 会 令 交 通 堵 塞, 谁 也 过 不 去 如 此, 受 害 者 到 底 是 谁? 就 是 你 自 己 因 此, 利 他 就 是 利 己, 无 私 的 慈 悲 心, 是 世 间 上 最 好 的 礼 物, 能 带 我 们 步 入 快 乐 的 坦 途 希 望 在 座 的 每 一 个 人, 以 及 你 们 将 来 培 养 的 每 一 个 人, 可 以 将 慈 悲 的 阳 光 遍 撒 于 整 个 世 界, 开 启 芸 芸 众 生 的 幸 福 心 莲, 让 每 个 人 绽 放 出 美 丽 的 微 笑!

17 16 湖 南 师 范 大 学 问 答 附 : 湖 南 师 范 大 学 问 答 2011 年 11 月 18 日 晚 上 ( 一 ) 问 : 我 是 来 自 长 沙 大 学 的 老 师 最 近 在 看 一 位 法 师 的 弘 法 讲 座, 他 说 : 佛 经 是 一 半 骗 一 半 劝 骗 是 为 了 劝, 开 始 都 是 骗 大 家, 让 大 家 产 生 敬 畏 之 心, 但 最 终 的 目 的, 是 劝 大 家 断 除 贪 嗔 痴 慢 疑 对 于 这 句 话, 您 是 否 赞 同? 答 : 他 说 佛 经 一 半 是 骗 人 的, 这 个 我 肯 定 不 承 认 我 学 习 佛 法 研 究 佛 法 这 么 多 年, 没 有 一 刹 那 这 样 认 为 过 只 不 过, 佛 经 有 了 义 不 了 义 之 分 所 谓 的 不 了 义, 是 为 了 接 引 根 基 不 够 的 众 生, 暂 时 给 他 讲 一 些 特 殊 法 门, 到 了 最 后, 待 他 的 根 基 成 熟 了, 再 慢 慢 宣 说 究 竟 的 法 义, 引 导 他 进 入 更 深 一 层 的 境 界 如 果 把 不 了 义 认 为 是 骗, 用 词 可 能 不 太 恰 当 要 知 道, 语 言 有 贬 义 词 褒 义 词 之 别 作 为 佛 教 徒, 对

18 冲 破 迷 暗 的 曙 光 17 佛 经 的 金 刚 语, 应 该 有 正 面 的 评 价 为 什 么 呢? 因 为 佛 陀 确 实 是 真 语 者 实 语 者 不 诳 语 者, 纵 然 大 海 离 开 了 波 浪, 佛 陀 也 不 会 欺 骗 众 生, 这 是 前 辈 大 德 异 口 同 声 赞 叹 的 佛 陀 所 讲 的 每 一 字 每 一 句 每 一 个 道 理, 都 是 颠 扑 不 破 的 无 价 之 宝, 不 论 过 了 多 少 时 代, 也 都 经 得 起 推 敲 与 观 察, 所 以, 这 并 不 是 一 种 欺 骗 ( 二 ) 问 : 我 是 酒 店 管 理 专 业 的 请 问, 佛 教 慈 悲 观 对 当 代 大 学 生 最 重 要 的 作 用 是 什 么? 答 : 佛 教 慈 悲 观 对 当 代 大 学 生 的 作 用, 是 方 方 面 面 的 现 在 很 多 人 追 求 金 钱, 但 实 际 上, 就 算 你 拥 有 很 多 钱, 可 以

19 18 湖 南 师 范 大 学 问 答 买 车 买 房 子, 百 般 享 受 也 随 之 而 来, 你 也 不 一 定 真 正 快 乐, 钱 财 也 很 难 陪 伴 你 一 生 而 你 心 里 若 有 一 种 慈 悲 观, 这 种 财 富 就 会 用 之 不 尽, 无 论 你 在 人 生 中 遭 遇 什 么, 面 对 它 都 可 以 游 刃 有 余, 同 时 还 能 帮 助 身 边 许 许 多 多 的 人, 这 样 的 生 命 非 常 有 意 义 所 以, 希 望 大 家 能 渐 渐 意 识 到, 真 正 的 幸 福, 并 不 是 建 立 在 物 质 上 现 在 人 们 提 倡 低 碳 生 活, 而 我 们 佛 教 中 提 倡 低 贪 生 活, 只 有 贪 心 越 来 越 少, 才 能 减 少 不 必 要 的 欲 望, 以 随 缘 心 来 面 对 一 切 这 样 的 人 不 管 在 哪 里, 即 使 住 的 是 露 天 郊 外 吃 的 是 粗 茶 淡 饭, 也 会 感 到 心 满 意 足 否 则, 一 辈 子 都 在 贪 心 的 驱 使 下, 拼 命 地 往 前 追 往 前 赶, 到 了 死 时, 才 发 现 人 生 竟 然 如 此 苍 白, 这 时 候 叹 息 也 没 有 用 了 问 : 作 为 一 个 大 学 生, 怎 么 样 才 能 生 起 这 种 慈 悲 观 呢? 答 : 慈 悲 观 的 产 生, 不 可 能 一 蹴 而 就, 而 需 要 一 个 长 期 的 过 程 在 这 个 过 程 中, 不 但 要 有 善 知 识 的 引 导 好 友 的 鼓 励 家 人 的 影 响, 以 及 经 常 翻 阅 大 乘 经 论 更 重 要 的 是, 还 要 有 自 己 与 生 俱 来 的 善 根 没 有 善 根 的 人, 听 了 多 少 佛 教 的 慈 悲 理 念, 也 一 点 感 觉

20 冲 破 迷 暗 的 曙 光 19 都 没 有 ; 反 之, 前 世 若 是 修 学 过 大 乘 佛 法, 即 生 中 上 师 稍 微 指 点 一 下, 哪 怕 只 听 了 一 次 短 短 的 讲 座 看 了 佛 经 中 的 只 言 片 语, 自 己 的 善 根 也 能 马 上 苏 醒 过 来, 从 此 人 生 有 着 巨 大 的 改 变 在 佛 教 中, 这 被 称 之 为 福 报 有 福 报 的 人, 经 常 会 有 一 些 佛 缘 ; 没 有 福 报 的 人, 总 是 遇 到 各 种 魔 缘 所 以, 每 个 人 的 根 基 和 因 缘 不 相 同, 生 起 慈 悲 观 的 程 度 也 不 一 样 ( 三 ) 问 : 我 是 历 史 学 专 业 的 学 生 请 问, 佛 教 对 生 死 持 什 么 样 的 观 点? 答 : 佛 教 对 待 生 死, 跟 世 间 人 完 全 不 同 世 间 人 一 般 认 为, 一 个 人 的 出 生, 如 同 大 地 上 长 草 一 样, 突 然 就 冒 出 来 了 ; 一 个 人 的 死 亡, 如 同 灰 尘 被 风 吹 走 了 一 样, 说 没 有 就 没 有 了 但 事 实 上, 每 个 人 并 不 是 只 有 这 一 世, 无 始 以 来, 我 们 在 生 死 中 流 转 了 无 数 世, 只 不 过 现 在 不 记 得 了 而 已 而 且 就 算 我 们 这 一 世 死 了, 生 命 也 一 直 会 延 续 下 去, 并 不 会 以 此 而 中 断 所 以, 佛 教 中 为 什 么 劝 人 要 多 做 善 事? 就 是 因 为 如 果 你 没 有 做 善 事, 经 常 杀 生 造 恶 业, 也 许 今 生 中 果 报 没 有 现 前,

21 20 湖 南 师 范 大 学 问 答 但 是 在 来 世, 它 一 定 会 成 熟 在 你 的 身 上 一 切 苦 乐 皆 自 作 自 受, 故 望 大 家 不 可 不 慎! 问 : 我 们 作 为 宇 宙 中 的 一 粒 尘 埃, 应 该 怎 样 对 待 生 死? 答 : 要 永 远 行 持 善 法 永 远 断 除 恶 法 诸 恶 莫 作, 诸 善 奉 行, 这 就 是 佛 教 对 我 们 行 为 的 基 本 要 求 若 能 如 此, 将 来 你 无 论 转 生 到 何 处, 都 会 感 召 快 乐 也 许 有 人 觉 得 : 不 可 能 吧, 从 小 到 大, 老 师 就 没 有 这 么 讲 过, 父 母 也 没 有 这 么 讲 过 其 实, 有 些 真 理, 老 师 和 父 母 也 不 一 定 懂, 毕 竟 他 们 的 成 长 环 境 跟 你 相 似, 不 明 白 这 些 也 不 足 为 奇 尽 管 他 们 在 某 些 层 面 上, 对 你 的 人 生 有 诸 多 指 点, 但 在 生 死 大 问 题 上, 他 们 却 跟 大 多 数 人 一 样 茫 然 无 知 其 实, 我 跟 你 们 年 轻 人 交 流, 只 有 一 个 想 法, 就 是 希 望 更 多 人 懂 得 生 命 的 这 种 延 续, 明 白 善 有 善 报 恶 有 恶 报 这 样 的 真 理, 在 佛 教 中 讲 得 特 别 清 楚, 并 不 因 为 我 是 佛 教 徒, 想 拉 拢 你 们, 就 拼 命 地 自 卖 自 夸, 说 佛 教 如 何 如 何 好 每 个 人 都 有 自 己 的 缘 分, 信 不 信 这 些, 完 全 是 自 己 决 定 但 大 家 不 要 因 为 是 大 学 生 是 大 学 老 师, 未 来 似 乎 有 美 好 的 前 程 有 丰 厚 的 待 遇, 就 以 傲 慢 心 来 掩 盖 一 切

22 冲 破 迷 暗 的 曙 光 21 你 们 以 后 有 时 间 的 话, 还 是 应 研 究 一 下 大 乘 佛 教, 看 里 面 到 底 对 生 死 是 怎 么 讲 的 古 来 许 多 高 僧 大 德 都 强 调 生 死 事 大, 生 死, 确 实 是 最 应 关 注 的 终 身 大 事 很 多 人 认 为 找 个 对 象, 一 辈 子 相 依 为 命, 就 叫 做 终 身 大 事 但 实 际 上, 这 也 不 是 什 么 大 事, 夫 妻 两 个 人 一 起 生 活, 最 多 只 有 几 十 年, 然 后 就 没 什 么 感 觉 了, 而 只 有 生 生 世 世 的 快 乐 和 痛 苦, 才 是 每 个 人 最 需 要 重 视 的, 才 是 你 们 的 终 身 大 事! ( 四 ) 问 : 现 在 有 个 慈 善 家 叫 陈 光 标, 捐 出 的 善 款 已 达 几 亿 人 民 币 但 他 做 慈 善 非 常 高 调, 比 如, 他 会 砸 掉 自 己 的 大 奔, 要 求 员 工 和 他 一 起 骑 单 车 上 下 班, 以 此 提 倡 低 碳 环 保 ; 或 者 他 本 人 五 音 不 全, 却 办 了 一 场 个 人 演 唱 会, 给 参 加 演 唱 会 的 农 民 送 猪 送 拖 拉 机 送 红 包 如 今 不 少 舆 论 都 抨 击 他 是 在 作 秀, 不 知 道 在 佛 教 里, 是 否 赞 成 这 种 高 调 的 慈 善 行 为? 答 : 关 于 他 的 有 些 报 道, 我 也 看 过, 但 具 体 情 况 是 怎 么 样, 我 没 有 详 细 了 解 过, 所 以 不 敢 妄 自 评 论 总 的 来 讲, 假 如 自 己 所 做 的 善 行, 真 的 对 别 人 有 利 益, 就 算 高 调 一 点 也 无 可 厚 非 像 比 尔 盖 茨 巴 菲 特, 他 们 举

23 22 湖 南 师 范 大 学 问 答 办 的 慈 善 晚 宴, 也 都 比 较 高 调, 在 很 多 公 开 场 合, 也 常 常 宣 扬 慈 善 理 念, 这 一 切 不 但 不 值 得 抨 击, 反 而 理 应 随 喜 当 然, 一 个 人 的 善 行 若 是 表 里 不 一, 有 很 多 漏 洞 的 话, 慢 慢 也 会 被 人 们 发 现 的 如 今 中 国 的 慈 善, 还 有 很 多 不 完 善 的 地 方 前 不 久, 创 立 壹 基 金 的 李 连 杰 就 说 : 中 国 的 慈 善, 若 想 达 到 美 国 的 标 准, 起 码 还 需 要 三 十 年 的 确, 如 今 慈 善 缺 乏 相 应 的 立 法, 因 此, 有 些 慈 善 家 的 慈 善 行 为, 确 实 还 有 待 规 范 化 不 过, 按 照 佛 教 的 观 点, 一 个 人 的 善 举 只 要 对 众 生 有 利, 哪 怕 高 调 一 点, 也 没 什 么 大 问 题 毕 竟 别 人 一 般 不 敢 出 头 露 面, 他 却 顶 着 众 人 的 攻 击, 为 了 利 他 而 不 顾 自 己, 这 种 精 神 相 当 可 贵 当 然, 也 有 些 人 打 着 慈 善 的 旗 号, 为 了 自 己 而 大 肆 敛 财, 种 种 行 为 特 别 恶 劣 所 以, 这 些 方 面 很 难 下 定 论, 大 家 需 要 睁 开 智 慧 的 眼 睛, 然 后 细 致 地 作 取 舍 ( 五 ) 问 : 我 是 经 管 系 自 然 环 境 与 城 乡 规 划 管 理 专 业 的 一 直 以 来, 我 很 崇 尚 佛 教 的 慈 悲 观 等 教 义, 但 近 年 来, 当 我 出 入 一 些 旅 游 景 点, 发 现 宗 教 逐 渐 被 商 业 化 时, 觉 得 很 愤 怒 很 痛 心, 甚 至 会 敬 而 远 之 请 问, 您 如 何 看 待 现 在 宗

24 冲 破 迷 暗 的 曙 光 23 教 商 业 化 的 问 题? 正 统 的 佛 教, 未 来 在 这 个 物 欲 横 流 的 社 会 中, 应 当 怎 么 样 立 足? 答 : 你 这 个 问 题 很 好! 你 的 感 觉 跟 我 有 一 个 地 方 相 同, 就 是 看 见 许 多 宗 教 场 所 被 商 业 化 时, 自 己 很 痛 心 很 伤 心 但 不 同 的 是, 我 并 没 有 特 别 愤 怒, 也 没 有 对 谁 生 气, 因 为 这 种 现 象 的 产 生, 可 以 说 是 众 生 的 共 业 所 致 当 然, 你 提 的 这 个 问 题, 确 实 是 个 问 题 现 在 汉 地 许 多 寺 院, 都 在 卖 门 票, 人 们 花 了 很 多 钱 进 去 以 后, 基 本 上 听 不 到 佛 教 的 教 义, 只 是 看 到 一 些 佛 像 这 些 佛 像 在 他 们 眼 里, 好 像 也 跟 美 国 白 宫 旁 边 的 华 盛 顿 塑 像, 没 有 什 么 区 别, 寺 院 完 全 变 成 了 一 个 旅 游 景 点, 这 种 现 状 令 人 悲 哀

25 24 湖 南 师 范 大 学 问 答 其 实, 我 在 极 个 别 寺 院 也 讲 过, 现 在 有 些 寺 院, 根 本 不 需 要 很 多 钱, 该 造 的 殿 堂 已 经 造 完 了, 出 家 人 也 没 有 用 过 这 些 钱, 那 么, 供 养 三 宝 的 钱 都 哪 里 去 了? 大 家 应 该 好 好 观 察 作 为 当 地 政 府, 最 好 不 要 把 寺 院 当 成 赚 钱 的 工 具 如 今 很 多 寺 院 没 有 自 主 权, 好 多 决 策 都 是 政 府 在 操 控 游 客 去 寺 院 买 门 票 的 钱, 大 多 数 也 落 到 了 政 府 手 里 就 算 是 为 佛 像 贴 金 对 佛 像 作 供 养, 钱 也 不 一 定 100% 都 能 用 上 而 我 们 藏 地, 除 了 极 个 别 的 大 寺 院 以 外, 到 目 前 为 止, 许 多 寂 静 地 方 的 寺 院, 并 没 有 沦 为 旅 游 景 点 有 人 去 那 里 朝 拜 的 话, 不 用 买 门 票, 而 且 有 法 师 讲 一 些 佛 理, 让 大 家 回 去 时 内 心 满 载 而 归, 原 来 对 佛 教 不 懂 的 地 方, 这 次 终 于 恍 然 大 悟 了 可 是 在 汉 地, 据 说 有 些 老 板 把 寺 院 全 部 买 下 来, 让 一 些 人 假 扮 成 和 尚, 花 言 巧 语 地 骗 游 客, 让 这 些 人 掏 很 多 钱 求 保 佑, 结 果 钱 却 落 入 了 他 们 的 腰 包 这 种 现 象 特 别 可 怕! 作 为 一 个 佛 教 徒, 我 再 次 呼 吁 : 佛 教 道 场 跟 旅 游 景 点 要 分 开 旅 游 景 点, 可 以 让 旅 游 局 来 管 理 ; 而 佛 教 道 场, 谁 都 可 以 去, 不 用 买 门 票 进 了 佛 教 道 场 以 后, 大 家 不 仅 可 以 朝 拜 佛 像, 同 时, 还 要 有 法 师 给 他 们 讲 经 说 法 如 今 想 了 解 佛 法 的 人 特 别 多, 包 括 大 学 生 等 年 轻 一 代,

26 冲 破 迷 暗 的 曙 光 25 也 对 佛 教 非 常 感 兴 趣 然 而, 现 在 最 缺 的 是 什 么? 就 是 传 法 的 人 假 如 出 家 人 把 佛 教 最 简 单 的 慈 悲 观 利 他 观, 经 常 给 大 众 灌 输, 那 么 别 人 去 寺 院 哪 怕 只 有 一 次, 也 能 对 他 的 一 生 都 有 帮 助 ( 六 ) 问 : 我 是 服 装 设 计 班 的 学 生, 是 个 无 信 仰 主 义 者, 今 天 的 问 题 若 有 冒 犯, 还 请 您 谅 解 现 在 科 学 证 实, 动 物 蛋 白 质 可 使 人 体 更 强 壮, 但 佛 教 却 不 主 张 杀 生 ; 科 学 认 为, 人 的 生 命 是 从 一 个 受 精 卵 开 始, 而 佛 教 认 为 生 命 是 在 不 断 轮 回 那 么 请 问, 您 觉 得 科 学 发 展 与 佛 教 文 化 怎 么 样 共 存 呢? 答 : 我 特 别 喜 欢 非 佛 教 徒 的 问 题! 你 们 的 提 问, 有 时 候 对 我 似 乎 更 有 价 值 佛 教 与 科 学, 并 不 是 截 然 分 开 的 科 学 分 为 三 种 : 自 然 科 学 社 会 科 学 心 智 科 学 其 中 的 心 智 科 学, 在 20 世 纪 以 前, 科 学 家 研 究 得 很 少, 直 至 20 世 纪 末 21 世 纪 初, 西 方 才 开 始 关 注 这 一 领 域 像 如 今 的 哈 佛 大 学, 在 研 究 生 命 真 相 前 世 后 世 存 在 轮 回 的 科 学 性 等 方 面, 就 有 着 前 所 未 有 的 一 些 突 破

27 26 湖 南 师 范 大 学 问 答 你 说 现 在 科 学 证 实, 动 物 蛋 白 质 可 使 人 体 更 强 壮 但 这 种 观 点, 并 不 是 每 个 科 学 家 都 支 持 的 像 著 名 的 科 学 家 爱 因 斯 坦, 当 年 就 反 对 肉 食 而 提 倡 素 食 2 现 在 人 们 常 常 听 到 科 学 证 实, 有 时 候 也 不 一 定 就 是 科 学, 而 是 一 些 广 告 好 多 营 养 品, 明 明 对 人 体 不 利, 却 打 着 科 学 的 旗 号, 堂 而 皇 之 地 走 进 千 家 万 户 而 在 西 方, 许 多 营 养 学 家 和 医 学 家, 从 来 不 吃 这 些 营 养 食 品, 因 为 谁 也 不 敢 保 证 里 面 添 加 了 多 少 有 害 物 质 此 外, 你 说 科 学 认 为 人 体 源 于 精 卵 结 合, 这 是 以 前 的 一 种 观 点 现 在 很 多 公 认 的 科 学 家, 也 正 在 探 索 生 命 是 否 可 以 延 续 前 世 后 世 是 否 存 在 等 问 题 这 些 方 面 的 案 例, 我 在 其 他 学 校 也 引 用 过, 希 望 你 有 机 会 的 话, 可 以 详 细 阅 读 一 下 这 方 面 的 书 ( 七 ) 问 : 我 是 树 达 学 院 的 一 名 老 师 佛 教 讲 上 报 四 重 恩 中, 就 有 一 种 恩 叫 父 母 恩 但 现 在 很 多 学 生 对 父 母 有 想 法, 平 时 对 父 母 的 伤 害, 也 往 往 最 大 请 问, 我 们 应 该 怎 么 样 对 待 父 母? 年 爱 因 斯 坦 写 过 一 段 话 : 虽 然 因 为 外 界 环 境 的 限 制, 我 不 能 成 为 一 名 严 格 的 素 食 者, 但 在 理 念 上, 我 一 直 都 是 素 食 支 持 者

28 冲 破 迷 暗 的 曙 光 27 答 : 报 答 父 母 的 恩 德, 对 每 个 人 来 讲 非 常 重 要 按 照 佛 经 的 观 点, 即 使 将 父 母 扛 在 自 己 的 肩 上, 转 绕 整 个 宇 宙, 也 报 答 不 了 父 母 之 恩 很 多 佛 经 中, 都 提 到 了 对 父 母 要 报 恩, 当 年 虚 云 老 和 尚 三 步 一 拜 朝 五 台 山, 也 是 为 了 报 答 父 母 的 大 恩 现 实 生 活 中, 有 些 孩 子 跟 最 亲 近 的 父 母, 往 往 冲 突 最 大, 这 种 现 象 不 太 好 弟 子 规 中 讲 过, 父 母 哪 怕 不 小 心 做 错 了 什 么, 也 应 以 柔 和 的 语 言 跟 他 沟 通, 不 要 惹 他 生 气 ; 如 果 他 特 别 生 气 了, 这 时 候 就 不 要 说, 等 他 心 情 缓 过 来 了, 再 慢 慢 跟 他 讲 ; 假 如 实 在 讲 不 通, 作 为 子 女, 也 要 尽 量 随 顺 有 些 子 女 可 能 因 为 前 世 的 因 缘 不 好, 整 天 跟 父 母 吵 吵 闹 闹, 对 此, 自 己 一 定 要 忏 悔, 并 要 学 会 理 解 父 母, 这 样 就 能 化 解 一 些 不 管 怎 么 样, 父 母 显 现 上 再 不 对, 子 女 也 不 能 太 过 分, 而 应 以 一 种 感 恩 心 来 对 待 他 们 ( 八 ) 问 : 我 是 酒 店 管 理 专 业 的 利 用 暑 假 课 余 时 间, 我 偶 尔 会 参 加 一 些 公 益 活 动, 见 到 了 许 多 需 要 帮 助 的 孩 子 如 果 有 两 个 孩 子 同 时 需 要 救 助, 一 个 治 愈 的 希 望 大, 一 个 希 望 小, 而 一 笔 资 金 只 能 帮 助 一 个 孩 子 时, 许 多 人 就 会 选

29 28 湖 南 师 范 大 学 问 答 希 望 大 的 孩 子 但 我 认 为 生 命 是 平 等 的, 这 对 另 一 个 孩 子 不 公 平 请 问, 如 果 从 佛 教 的 慈 悲 观 出 发, 您 会 作 怎 样 的 选 择? 为 什 么? 答 : 这 个 难 度 比 较 大 啊! 我 以 前 也 碰 到 过 有 一 次, 我 遇 到 两 个 病 人, 一 个 说 是 癌 症 晚 期, 没 办 法 救 了 ; 一 个 还 有 活 下 去 的 希 望 当 时, 施 主 只 能 资 助 一 个 人 的 治 疗 费, 他 们 就 问 我 怎 么 办 其 实, 从 生 命 的 意 义 上 讲, 每 个 生 命 都 是 平 等 的 但 当 时 医 生 已 下 病 危 通 知 书 了, 说 那 个 人 病 入 膏 肓 无 药 可 救, 把 钱 花 在 他 身 上 也 是 杯 水 车 薪 ; 而 另 一 个 人, 医 生 说 还 有 一 分 希 望 后 来, 我 们 经 过 共 同 商 量, 决 定 把 钱 用 在 另 一 个 人 身 上 从 个 人 的 角 度 讲, 我 们 跟 这 两 个 病 人 非 亲 非 故, 对 他 们 完 全 是 平 等 的 可 是 若 以 医 生 的 语 言 为 依 据, 为 了 把 钱 花 在 刀 刃 上, 不 辜 负 施 主 的 一 番 托 付, 我 们 只 好 作 出 了 取 舍 的 确, 没 过 两 天, 癌 症 晚 期 的 病 人 就 去 世 了, 万 一 钱 用 在 了 他 身 上, 希 望 也 不 是 很 大 在 我 们 的 人 生 旅 途 中, 常 常 会 遇 到 这 种 情 况, 此 时, 一

30 冲 破 迷 暗 的 曙 光 29 定 要 跟 大 家 共 同 商 量 佛 教 中 也 讲 民 主, 世 间 人 少 数 服 从 多 数 的 原 则, 跟 佛 教 的 羯 磨 仪 轨 比 较 吻 合 不 然 的 话, 让 我 一 个 人 做 主, 也 害 怕 担 不 起 这 个 因 果 所 以, 在 这 些 问 题 上, 大 家 还 是 要 有 民 主 意 识, 跟 相 关 人 员 来 商 量 决 定 ( 九 ) 问 : 我 是 旅 游 管 理 班 的 您 刚 才 说 善 有 善 报 恶 有 恶 报, 那 么, 我 们 在 做 善 事 时, 如 果 为 了 追 求 一 个 善 报, 是 不 是 体 现 了 人 性 自 私 的 一 面? 答 : 佛 教 中 做 善 事, 层 次 是 不 相 同 的 : 最 低 的 层 次, 行 善 是 为 了 追 求 善 报, 今 天 我 供 养 佛 陀 做 善 事, 是 想 自 己 未 来 获 得 快 乐 中 等 的 层 次, 是 把 我 做 善 事 的 功 德, 回 向 给 天 下 无 边 的 众 生, 让 众 生 得 到 快 乐 最 高 的 层 次, 是 明 白 所 做 的 一 切 如 幻 如 梦, 我 做 的 善 事 和 我 全 部 不 缘, 安 住 于 远 离 四 边 八 戏 的 空 性 中, 这 叫 做 三 轮 体 空 当 然, 也 有 人 连 想 获 得 善 报 的 概 念 都 没 有, 只 是 随 顺 别

31 30 湖 南 师 范 大 学 问 答 人 做 一 个 善 事 而 已 所 以, 做 善 事 有 很 多 种, 并 不 只 是 为 了 求 一 个 善 报 ( 十 ) 问 : 当 今 全 球 面 临 严 重 的 精 神 危 机, 到 处 都 存 在 着 压 力 山 大, 我 们 个 人 也 要 面 对 生 活 上 工 作 上 的 许 多 压 力 我 想 问 一 下, 这 些 大 到 全 球 小 到 个 人 的 压 力, 佛 教 中 如 何 来 化 解? 有 人 说 要 放 下, 但 压 力 不 是 说 放 下 就 不 存 在 了 答 : 压 力 太 大 了, 往 往 是 由 于 欲 望 太 大 了 所 以, 即

32 冲 破 迷 暗 的 曙 光 31 使 大 家 不 能 完 全 放 下, 至 少 也 要 懂 得 知 足 少 欲, 生 活 上 一 切 随 缘, 不 要 让 心 中 的 贪 欲 过 度 膨 胀 假 如 你 们 对 生 活 的 要 求 特 别 高, 一 定 要 买 几 套 房 子 几 辆 车 子, 一 辈 子 当 房 奴 当 车 奴, 到 死 也 没 有 还 完 债, 这 样 的 人 生, 压 力 肯 定 特 别 大 所 以, 佛 陀 告 诉 我 们, 应 该 降 低 贪 心 减 少 欲 望, 尽 量 地 知 足 少 欲 同 时, 还 要 懂 得 谅 解 别 人, 不 要 稍 有 一 点 点 不 开 心, 就 马 上 怨 天 尤 人, 抱 怨 社 会 抱 怨 父 母 抱 怨 身 边 的 人 其 实, 按 照 佛 教 的 因 果 理 念, 你 这 一 世 若 有 福 报, 财 富 便 会 不 求 自 得 ; 没 有 福 报 的 话, 再 怎 么 样 拼 命 追 求, 也 只 会 让 自 己 越 来 越 穷 所 以, 希 望 大 家 能 明 白 一 些 佛 理, 以 随 缘 的 心 来 面 对 一 切, 如 此 才 能 活 得 自 在, 这 也 算 是 一 种 放 下 ( 十 一 ) 问 : 我 是 一 名 老 师, 听 了 您 的 演 讲, 我 们 很 受 启 迪! 慈 悲 心 对 个 人 家 庭 和 社 会, 确 实 非 常 重 要 但 在 生 活 中, 我 跟 朋 友 聊 慈 悲 心 时, 有 个 朋 友 曾 反 驳 说 : 你 在 高 校 里 当 老 师, 面 临 的 压 力 没 有 那 么 大 我 在 公 司 里, 竞 争 特 别 激 烈, 如 果 发 起 慈 悲 心, 就 没 有 立 足 之 地 了, 甚 至 连 饭 碗 都 没 了 我 自 己 学 得 不 好, 不 知 该 如 何 回 答 他, 请 您

33 32 湖 南 师 范 大 学 问 答 开 示 答 : 对 于 大 乘 慈 悲 观, 别 人 不 了 解 也 是 正 常 现 象 因 为 这 是 非 常 深 奥 的 一 种 境 界, 有 些 人 以 前 从 来 没 听 说 过, 所 以, 不 能 接 受 也 情 有 可 原 但 这 种 思 想, 对 人 类 社 会 十 分 有 利, 因 此, 我 们 不 管 遇 到 什 么 挫 折, 也 应 全 力 以 赴 地 给 别 人 宣 讲 有 些 人 就 算 一 开 始 接 受 不 了, 但 慢 慢 地, 也 会 从 误 解 到 了 解 从 了 解 到 通 达, 最 后, 假 如 他 从 中 受 益 匪 浅, 就 愿 意 把 这 种 精 神 传 递 给 相 关 的 人 了 真 理, 本 来 就 掌 握 在 少 数 人 手 里, 不 一 定 人 人 都 能 明 白 但 只 要 我 们 以 一 种 对 社 会 负 责 对 人 类 负 责 的 善 心, 将 此 传 授 给 有 缘 的 人, 久 而 久 之, 他 们 应 该 会 接 受 的 问 : 我 还 有 个 想 不 明 白 的 地 方 : 慈 悲 心 有 没 有 国 界 呢? 答 : 真 正 的 慈 悲 心, 不 分 国 界 不 分 民 族 不 分 地 域 不 分 信 仰 只 要 众 生 受 苦 受 难, 我 们 有 能 力 的 话, 就 应 该 无 有 任 何 偏 袒 心, 去 救 济 他 们 帮 助 他 们

34 冲 破 迷 暗 的 曙 光 33 当 然, 慈 悲 心 的 范 围, 还 要 包 括 动 物 在 内 现 在 我 们 最 缺 的 是 什 么? 就 是 对 动 物 的 慈 悲 昨 天 我 上 飞 机 时, 看 到 托 运 行 李 的 几 个 工 作 人 员, 在 搬 行 李 箱 时, 见 到 有 几 箱 兔 子, 就 故 意 一 个 个 使 劲 扔, 看 见 兔 子 的 惊 慌 失 措, 他 们 开 心 得 哈 哈 大 笑 当 时 我 特 别 不 忍 心, 但 也 没 有 办 法, 只 好 在 飞 机 里 默 默 念 观 音 心 咒 其 实 动 物 也 是 生 命, 从 这 小 小 的 行 为 中, 也 能 看 出 来 有 些 人 的 残 忍 所 以, 我 们 的 慈 悲 心, 一 定 要 像 阳 光 一 样, 遍 及 动 物 和 其 他 人 的 身 上 阳 光 的 普 照, 不 分 什 么 国 家 什 么 种 族, 同 样, 我 们 对 所 有 的 众 生, 也 务 必 要 一 视 同 仁 ( 十 二 ) 问 : 我 十 几 年 来 深 受 精 神 障 碍 的 困 扰, 我 有 一 种 强 迫 症, 或 者 叫 恐 惧 症, 是 从 小 就 与 生 俱 来 的 我 一 直 觉 得 自 己 是 世 上 最 不 可 救 药 的, 根 本 没 有 自 信, 不 可 能 得 到 救 赎 虽 然 现 在 学 佛 后 好 了 很 多, 但 在 全 国, 像 我 这 样 的 病 例 非 常 多, 医 学 却 没 办 法 治 疗 请 问 上 师, 如 何 才 能 消 除 这 种 痛 苦? 答 : 假 如 今 生 患 有 一 些 恐 惧 症, 按 照 俱 舍 论 释 的 观 点, 是 前 世 故 意 乱 抛 一 些 小 生 命, 让 它 产 生 恐 惧 心 所 招 致

35 34 湖 南 师 范 大 学 问 答 3 的 果 报 若 能 经 常 念 药 师 七 佛 的 名 号 及 药 师 经, 对 遣 除 这 样 的 痛 苦 和 疾 病 很 有 帮 助 倘 若 你 有 更 高 的 境 界, 还 可 以 观 想 : 世 间 上 有 许 多 像 我 这 样 的 受 苦 者, 愿 他 们 的 痛 苦 我 来 代 受, 我 的 快 乐 回 向 给 他 们 如 此 修 持 自 他 相 换, 也 能 迅 速 减 轻 自 己 的 痛 苦, 并 逐 渐 获 得 康 复 ( 十 三 ) 问 : 请 问, 您 有 兄 弟 姐 妹 吗? 答 : 有 问 : 如 果 您 没 有 兄 弟 姐 妹, 您 会 出 家 吗? 答 : 会 问 : 为 什 么 呢? 因 为 中 国 文 化 强 调 不 孝 有 三, 无 后 为 大, 如 果 您 是 独 生 子 女, 那 么, 您 这 个 抉 择 算 不 算 不 孝 呢? 3 药 师 七 佛 的 名 号 : 南 无 善 名 称 吉 祥 王 如 来 南 无 宝 月 智 严 光 音 自 在 王 如 来 南 无 金 色 宝 光 妙 行 成 就 如 来 南 无 无 忧 最 胜 吉 祥 如 来 南 无 法 海 雷 音 如 来 南 无 法 海 胜 慧 游 戏 神 通 如 来 南 无 药 师 琉 璃 光 如 来

36 冲 破 迷 暗 的 曙 光 35 答 : 你 问 得 很 好! 很 多 人 担 心 我 答 不 上 是 吧? 呵 呵, 我 遇 到 过 很 多, 没 问 题 啊 以 前 我 出 家 时, 家 里 还 有 一 个 弟 弟 三 个 妹 妹, 但 并 不 是 因 为 有 了 他 们, 我 就 可 以 放 心 地 不 管 父 母 了 藏 地 和 汉 地 的 文 化 背 景 有 些 不 同, 一 般 在 我 们 藏 地, 家 里 出 一 个 出 家 人, 是 无 比 光 荣 的 事 情 即 使 父 母 没 有 人 养, 他 们 晚 年 也 可 以 到 寺 院 附 近, 过 安 详 的 生 活, 不 会 有 任 何 怨 言 其 实, 刚 才 在 演 讲 中 我 也 提 过, 按 照 莲 池 大 师 的 说 法, 真 正 的 大 孝, 不 一 定 是 给 父 母 房 子 财 物, 而 是 应 该 对 他 们 的 生 生 世 世 负 责 表 面 上 看 来, 出 家 后 似 乎 无 法 对 父 母 尽 孝 承 欢 膝 下, 但 实 际 上, 子 女 出 家 修 行 的 功 德, 对 父 母 绝 对 是 有 利 的 在 我 们 佛 学 院, 有 些 汉 族 人 出 家, 刚 开 始 时 父 母 也 很 不 理 解 但 到 了 后 来, 这 些 父 母 接 触 了 佛 教 后, 慢 慢 开 始 学 习, 甚 至 自 己 也 出 家 了 所 以, 我 的 回 答 很 简 单 : 无 论 我 是 独 生 子, 还 是 有 其 他 兄 弟 姊 妹, 由 于 明 白 了 佛 教 可 以 给 众 生 带 来 什 么, 所 以 都 会 选 择 这 一 条 路 而 这 种 选 择, 可 以 真 正 报 答 父 母 的 恩 德

37 36 湖 南 师 范 大 学 问 答 问 : 通 过 媒 体, 我 们 常 看 到 一 些 僧 人 开 宝 马, 手 里 拿 iphone 诺 基 亚 虽 然 这 也 是 很 正 常 的, 但 我 想 问, 这 些 东 西 是 怎 么 来 的 呢? 答 : 这 种 现 象, 可 能 要 从 两 个 角 度 来 理 解 : 一 方 面, 佛 教 徒 不 一 定 全 部 是 好 的, 里 面 也 有 一 些 腐 败 分 子 像 有 些 出 家 人, 把 信 众 做 功 德 做 慈 善 的 钱, 自 己 偷 偷 拿 去 享 用, 该 做 的 功 德 却 没 有 做, 这 种 因 果 报 应 非 常 可 怕 还 有 一 种 情 况 是, 对 于 有 些 上 师, 为 了 方 便 弘 法 利 生, 施 主 供 养 他 一 辆 车, 或 者 其 他 财 富 按 照 施 主 的 意 愿 和 要 求, 这 个 东 西 必 须 他 用, 这 样 也 是 可 以 的 佛 教 的 毗 奈 耶 经 中 讲 过, 倘 若 你 前 世 福 报 很 大, 今 生 不 需 要 勤 作 就 腰 缠 万 贯, 那 就 算 是 一 个 出 家 人, 所 住 的 房 屋 价 值 五 百 金 钱, 也 是 允 许 的 ; 所 吃 的 东 西 具 足 百 味, 也 是 可 以 的 4, 这 些 都 不 算 违 背 戒 律 现 在 是 21 世 纪, 出 家 人 不 一 定 都 要 穿 破 烂 的 僧 衣, 个 别 人 有 能 力 的 话, 也 可 以 享 用 自 己 的 福 报 但 若 是 通 过 不 正 4 根 本 说 一 切 有 部 尼 陀 那 云 : 佛 言 : 汝 等 若 以 信 心 投 我 出 家 情 求 涅 槃 修 净 行 者 此 诸 苾 刍 所 著 衣 服 直 一 亿 金 钱 所 住 房 舍 直 金 钱 五 百 所 啖 饮 食 具 足 百 味 如 是 等 事 我 皆 听 受 汝 并 堪 销 又 根 本 说 一 切 有 部 百 一 羯 磨 云 : 佛 言 : 我 今 听 许 诸 有 发 心 求 涅 槃 人 来 诣 我 所 修 净 行 者 所 著 衣 服 价 直 百 千 两 金 所 住 房 舍 价 直 五 百 所 啖 饮 食 六 味 具 足 此 等 供 养 悉 皆 销 受

38 冲 破 迷 暗 的 曙 光 37 当 的 手 段 来 敛 财, 那 么 好 花 不 常 开, 好 景 不 常 在, 迟 早 会 受 到 今 生 或 来 世 的 各 种 报 应 析 所 以, 这 个 问 题 不 能 一 概 而 论, 需 要 一 分 为 二 地 去 分 ( 十 四 ) 问 : 我 是 刚 学 佛 不 久 的 一 个 佛 子, 接 触 佛 法 之 后, 我 觉 得 爷 爷 奶 奶 非 常 可 怜, 因 为 他 们 年 纪 很 大 了, 特 别 害 怕 死 亡, 但 又 没 有 信 仰, 每 天 都 在 等 死 的 心 态 中 度 过 而 藏 族 的 老 人 非 常 有 信 仰, 每 个 人 都 很 快 乐 请 问, 汉 地 老 人 应 该 怎 样 学 佛, 才 能 断 除 对 死 亡 的 恐 惧?

39 38 湖 南 师 范 大 学 问 答 答 : 你 说 得 很 对! 我 经 常 也 有 这 种 感 觉, 在 我 们 藏 地, 很 多 老 人 从 小 就 念 佛, 死 时 也 念 佛, 所 以 大 多 数 对 死 亡 并 不 害 怕, 只 是 把 它 当 成 换 一 件 衣 服 而 已 而 汉 地 的 很 多 老 人, 由 于 没 有 信 仰, 到 了 临 终 时, 特 别 恐 惧 无 依 无 怙, 许 多 现 象 看 起 来 非 常 可 怜 在 座 年 轻 活 泼 的 学 生 们, 其 实 在 不 久 的 将 来, 也 会 面 临 这 样 的 痛 苦 那 个 时 候, 不 知 道 你 有 没 有 一 点 把 握? 假 如 大 家 在 年 轻 时 在 有 精 力 思 考 时, 懂 得 了 生 老 病 死 的 真 相, 到 了 那 时, 内 心 就 会 有 一 分 坦 然 当 然, 你 们 因 为 环 境 的 影 响, 可 能 完 全 没 有 这 种 概 念, 一 下 子 转 过 来 也 比 较 困 难 但 即 便 你 不 信 佛 教, 也 可 以 思 考 一 下 佛 教 所 讲 的 道 理 假 如 它 确 实 言 之 有 理, 那 你 为 什 么 不 接 受 呢? 不 接 受 的 原 因, 是 教 育 导 致 的, 还 是 因 为 它 不 是 真 理? 若 能 这 样 多 方 面 观 察, 并 逐 渐 深 入 了 解 佛 教, 那 么 在 以 后 面 对 死 亡 时, 就 不 会 特 别 无 助 了 否 则, 一 旦 等 你 们 老 了, 才 让 我 讲 一 个 道 理, 叫 你 马 上 就 不 怕 死, 这 有 一 定 的 困 难 所 以, 希 望 大 家 对 死 亡 还 是 要 尽 早 准 备

40 冲 破 迷 暗 的 曙 光 39 ( 十 五 ) 问 : 我 是 中 南 大 学 西 南 分 院 的 职 工, 请 上 师 慈 悲 摄 受 我 看 到 一 个 不 学 佛 的 人 对 佛 法 萌 生 了 兴 趣, 就 给 他 推 荐 您 大 学 演 讲 的 书 来 看, 这 对 他 很 有 启 发 请 问, 您 经 常 不 辞 辛 劳 地 去 许 多 大 学 演 讲, 这 是 源 于 什 么 初 衷 呢? 答 : 不 管 是 佛 教 徒 非 佛 教 徒, 许 多 人 都 有 一 个 美 好 的 愿 望, 就 是 希 望 全 人 类 得 到 快 乐 今 天 我 来 到 这 里, 虽 不 敢 说 自 己 内 心 一 尘 不 染, 但 也 是 因 为 看 到 现 在 许 多 年 轻 人 思 想 很 空 虚, 自 己 虽 说 做 不 了 什 么 事 情, 但 作 为 一 个 出 家 人 作 为 修 学 大 乘 佛 法 的 人, 还 是 想 尽 心 尽 力 为 大 家 指 一 些 方 向, 希 望 每 个 人 能 找 到 真 正 的 人 生 之 路 出 于 这 种 发 心, 我 经 常 去 往 不 同 的 大 学, 在 力 所 能 及 的 范 围 内, 跟 大 家 交 流 一 些 真 理 在 交 流 的 过 程 中, 我 既 没 有 站 在 佛 教 徒 的 立 场, 也 没 有 站 在 非 佛 教 徒 的 立 场, 而 是 站 在 客 观 公 正 的 立 场 上, 跟 你 们 一 起 探 讨 真 理 寻 求 真 理 在 座 的 每 一 位 学 子, 可 以 说 人 生 才 刚 刚 开 始, 如 果 开 始 的 路 就 走 错 了, 那 么, 今 生 也 会 苦, 来 世 也 会 苦 ; 如 果 一 开 始 就 找 对 了 方 向, 那 即 使 以 后 没 有 得 到 很 多 的 财 富 很 高 的 待 遇, 至 少 也 对 得 起 自 己 的 良 心, 对 得 起 老 师 和 父 母, 对 得

41 40 湖 南 师 范 大 学 问 答 起 整 个 社 会 我 们 今 天 的 聚 会, 看 似 是 一 个 偶 然, 实 际 上 也 是 一 种 必 然 的 因 缘 对 于 有 些 人, 我 们 以 后 可 能 还 会 见 面 ; 而 有 些 人, 今 后 就 再 也 见 不 到 了 不 管 怎 么 样, 这 些 都 不 重 要, 最 重 要 的 是, 希 望 你 们 以 后 能 想 得 起 来 : 每 个 人 都 有 生 老 病 死, 为 此 一 定 要 早 做 准 备 ; 人 需 要 大 慈 大 悲 心, 有 了 它, 无 论 在 生 活 中 扮 演 什 么 角 色, 都 会 非 常 有 意 义, 它 给 自 己 带 来 的 价 值, 远 远 超 过 金 钱 超 过 一 切 对 此, 大 家 一 定 要 再 三 思 维! 主 持 人 结 语 : 非 常 感 恩 索 达 吉 堪 布 仁 波 切 为 我 们 带 来 的 精 彩 开 示 和 慈 悲 解 答! 两 个 小 时 很 快 就 过 去 了, 相 信 在 座 每 一 位 都 有 不 同 程 度 的 收 获 让 我 们 再 次 以 热 烈 的 掌 声, 向 堪 布 仁 波 切 致 以 诚 挚 的 感 恩! 接 下 来, 有 请 树 达 学 院 经 济 管 理 系 学 生 会 副 主 席 致 答 谢 词

42 冲 破 迷 暗 的 曙 光 41 尊 敬 的 索 达 吉 堪 布 仁 波 切, 敬 爱 的 老 师 们 同 学 们 : 大 家 下 午 好! 我 是 湖 南 师 范 大 学 树 达 学 院 学 生 会 副 主 席, 非 常 感 谢 索 达 吉 堪 布 仁 波 切 的 精 彩 开 示 堪 布 的 演 讲 和 对 大 家 问 题 的 解 答, 给 了 我 们 很 多 收 获 和 启 示, 让 我 们 认 识 到 佛 教 的 慈 悲 观 是 多 么 美 好, 多 么 珍 贵 的 确, 如 果 整 个 社 会 缺 失 了 慈 悲 理 念, 人 与 人 之 间 的 关 爱 人 与 自 然 之 间 的 和 谐, 将 不 复 存 在 ; 如 果 我 们 心 灵 失 去 了 慈 悲, 内 心 就 会 变 成 干 涸 的 沙 漠, 不 但 迷 失 了 人 生 的 方 向, 甚 至 会 连 最 基 本 的 幸 福 和 快 乐 都 不 能 获 取

43 42 湖 南 师 范 大 学 问 答 当 代 大 学 生, 不 缺 乏 才 华, 不 缺 少 智 慧, 最 缺 少 的 是 高 尚 的 道 德 教 育 可 以 这 么 说, 我 们 的 世 界 观 人 生 观, 在 经 济 全 球 化 和 网 络 信 息 大 潮 的 冲 击 之 下, 价 值 取 向 越 来 越 趋 向 于 个 人 主 义 的 功 利 化, 社 会 责 任 感 日 益 淡 薄, 自 我 意 识 愈 发 突 显, 道 德 认 知 与 日 常 行 为 脱 节, 越 来 越 多 人 求 职 和 学 习 的 目 的, 是 奔 着 追 求 金 钱 和 地 位 而 去 的 这 一 切 问 题, 在 大 乘 佛 教 里, 原 来 有 着 最 圆 满 的 解 答 钥 匙 堪 布 仁 波 切 为 我 们 解 释 了 何 为 大 慈 大 悲, 以 及 对 人 的 慈 悲 对 动 物 的 慈 悲 他 为 我 们 点 燃 了 慈 悲 的 烛 光, 给 我 们 浇 灌 了 慈 悲 的 甘 露 这 一 刻, 我 们 内 心 充 满 了 佛 法 的 滋 润, 也 让 我 们 产 生 了 深 刻 的 思 考 相 信 堪 布 今 天 的 演 讲, 对 我 们 而 言 只 是 一 个 开 始 佛 法 如 此 博 大 精 深, 值 得 我 们 深 入 探 索 树 立 慈 悲 观 和 学 习 慈 悲, 并 非 一 蹴 而 就 的, 而 是 在 我 们 的 心 中 在 行 动 中, 一 点 一 滴 地 去 努 力 去 探 索, 唯 有 如 此, 人 的 心 灵 幸 福 整 个 社 会 的 平 安 和 谐, 才 能 够 得 以 实 现 再 次 感 谢 堪 布 仁 波 切 为 我 们 带 来 的 精 彩 开 示! 这 是 一 个 非 常 有 意 义 的 下 午, 值 得 我 们 深 深 铭 记, 它 将 开 启 我 们 今 后 的 佛 法 探 索 之 旅 心 灵 慈 悲 之 旅

44 冲 破 迷 暗 的 曙 光 43 愿 以 此 功 德, 庄 严 慈 悲 观, 上 报 四 重 恩, 下 济 三 途 苦 若 有 见 闻 者, 悉 发 菩 提 心, 尽 此 一 报 身, 同 生 极 乐 国 让 我 们 一 起 祈 祷 共 同 祈 愿, 愿 这 些 智 者 长 久 住 世 广 传 佛 法 热 烈 的 背 后, 必 定 是 一 次 沉 淀, 让 我 们 跟 着 智 者 的 脚 步, 向 心 灵 解 脱 的 彼 岸 前 进! 谢 谢 大 家!

45 44 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 2011 年 11 月 20 日 晚 上 雷 瑞 鹏 老 师 致 辞 : 首 先, 非 常 荣 幸 能 邀 请 到 五 明 佛 学 院 的 国 际 著 名 佛 学 理 论 家 索 达 吉 堪 布 老 师, 亲 临 华 科 大 哲 学 系, 为 我 们 作 这 样 一 次 高 深 而 精 彩 的 佛 学 讲 座

46 冲 破 迷 暗 的 曙 光 45 今 天, 有 这 么 多 同 学 光 临 这 个 讲 座, 也 说 明 了 大 家 对 佛 学 的 热 情, 以 及 对 索 达 吉 堪 布 老 师 的 仰 慕 在 此 我 就 不 再 赘 述 了, 也 不 占 用 更 多 的 时 间, 下 面 把 时 间 交 给 堪 布, 让 我 们 一 起 聆 听 大 师 的 精 彩 演 讲, 亲 身 感 受 大 师 的 智 慧 好, 热 烈 欢 迎 今 天 很 高 兴 来 到 华 科 大, 跟 老 师 同 学 们 一 起 交 流 当 然, 我 讲 的 可 能 既 不 高 深, 也 不 精 彩, 但 很 愿 意 跟 知 识 分 子 探 讨 沟 通, 通 过 这 种 方 式, 和 你 们 一 起 共 同 寻 找 真 理 在 座 的 各 位, 都 非 常 年 轻, 而 且, 对 知 识 的 欢 喜 心 对 真 理 的 希 求 心, 也 非 常 强 烈 每 个 人 都 有 远 大 的 目 光, 也 有 自 己 美 好 的 理 想, 但 与 此 同 时, 在 佛 教 所 讲 的 这 个 娑 婆 世 界 中, 自 己 肯 定 会 遭 遇 种 种 苦 难, 经 历 无 数 挫 折, 这 些 经 常 让 我 们 感 到 迷 茫 因 此, 今 天 就 一 起 来 探 讨 : 人 活 在 这 个 世 界 上, 到 底 需 要 希 求 什 么 样 的 真 理? 这 种 真 理, 从 什 么 样 的 哲 学 思 想 中 能 挖 掘 出 来? 我 想, 这 也 是 很 多 老 师 和 同 学 都 愿 意 关 注 的 一 我 们 要 怎 样 观 察 真 理

47 46 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 在 希 求 真 理 的 过 程 中, 我 们 应 该 认 识 到, 现 在 这 个 社 会, 尤 其 是 年 轻 人, 非 常 需 要 心 灵 的 开 启 佛 法 的 教 育 如 果 你 懂 得 了 一 些 佛 教 的 知 识 和 理 论, 将 会 对 自 己 有 莫 大 的 帮 助 不 仅 有 力 量 去 面 对 工 作 和 生 活 的 压 力 山 大, 还 能 渐 渐 找 到 生 命 的 归 宿 当 然, 佛 法 是 非 常 甚 深 的, 想 在 短 短 的 一 堂 课 中, 就 把 它 讲 得 特 别 清 楚, 这 也 不 太 现 实 不 过, 即 使 大 家 只 明 白 了 一 点 点, 也 会 对 今 后 的 生 活 和 人 生, 有 非 常 明 显 的 指 导 作 用 今 天 我 们 讲 的 是, 佛 教 所 揭 示 的 宇 宙 人 生 的 真 相 它 之 所 以 被 称 为 世 间 唯 一 的 真 理, 可 以 从 两 方 面 来 成 立 : 一 方 面 从 佛 学 本 身 证 实, 另 一 方 面, 也 可 以 从 现 代 科 学 的 层 面 证 明 但 不 管 从 哪 个 角 度, 都 必 须 站 在 公 正 的 立 场 上 印 度 著 名 学 者 德 雪 达 波 曾 说 : 我 既 不 偏 执 佛 陀, 也 不 嗔 恨 淡 黄 仙 人 等, 谁 具 有 符 合 事 实 的 真 理, 我 就 认 定 谁 为 导 师 5 我 们 今 天 在 此 希 求 真 理, 也 应 该 有 这 样 的 态 度 : 既 不 贪 执 自 方, 也 不 诋 毁 他 方, 而 是 以 客 观 的 事 实, 判 断 什 么 才 最 值 得 追 求 5 他 在 胜 出 天 神 赞 中 云 : 我 不 执 佛 方, 不 嗔 淡 黄 等, 谁 具 正 理 语, 认 彼 为 本 师

48 冲 破 迷 暗 的 曙 光 47 大 家 都 知 道, 这 个 世 界 上 有 很 多 神 秘 的 知 识, 而 要 了 解 这 些, 现 有 的 科 学 不 一 定 够 用, 往 往 还 需 要 靠 另 一 种 学 说, 比 如 用 佛 法 来 进 行 论 证 当 然, 在 论 证 之 前, 首 先 需 要 观 察 佛 法 的 可 靠 性 这 一 点, 印 度 伟 大 的 佛 学 家 圣 天 论 师, 就 给 我 们 留 下 了 很 好 的 教 言 他 在 中 观 四 百 论 中 讲 过 : 若 于 佛 所 说, 深 事 以 生 疑, 可 依 无 相 空, 而 生 决 定 信 如 果 对 佛 陀 所 说 的 最 甚 深 隐 蔽 之 理 生 起 疑 惑, 那 可 以 先 依 佛 陀 所 说 的 一 切 法 无 相 空 性, 从 而 产 生 决 定 的 信 解 这 一 句 话 非 常 重 要! 也 就 是 说, 你 在 探 索 真 理 的 过 程 中, 遇 到 佛 陀 所 讲 的 很 多 眼 睛 看 不 到 手 摸 不 到 的 现 象, 比 如 前 世 后 世 六 道 轮 回 业 因 果 等, 如 果 觉 得 无 法 理 解, 或 无 法 直 接 证 明, 这 个 时 候, 建 议 大 家 先 研 究 一 下 佛 教 的 般 若 思 想, 比 如 看 看 唐 玄 奘 翻 译 的 大 般 若 经 若 是 通 达 了 般 若 空 性, 你 就 会 明 白, 如 此 甚 深 的 道 理, 不 是 一 般 世 间 人 能 抉 择 的, 应 该 是 具 有 无 比 智 慧 的 智 者, 才 能 揭 示 得 清 清 楚 楚 以 此, 对 佛 陀 会 生 起 真 实 的 信 心, 从 而 对 佛 陀 所 讲 的 其 他 神 秘 道 理, 才 会 愿 意 慢 慢 接 受 按 照 公 认 的 说 法, 今 年 (2011 年 ) 是 佛 历 2555 年 在 2500 多 年 前, 佛 陀 就 把 哲 学 天 文 学 物 理 学 心 理 学

49 48 佛教的真理观 华中科技大学演讲 医学等各个领域的知识 描述得清清楚楚了 而在那个时候 西方的哲学思想还没有成熟 因为苏格拉底 柏拉图 亚里 士多德等西方圣哲 是公元前 400 年左右才出现的 因此 佛教的确值得在座很多人去研究 通过研究 你 们会感叹佛教的博大精深 和佛陀智慧的无与伦比 国内曾有一位学者说 儒家是中国人的粮店 道家是 药店 佛家是个百货店 意思是什么呢 我们不能没有儒 家文化 否则 就没有精神食粮了 假如自己生了病 就要 从道教中寻找解决方法 佛家则像个大百货公司 里面什么 都有 而且是人生必需的东西 也是每个人不可缺少的

50 冲 破 迷 暗 的 曙 光 49 当 然, 在 佛 教 的 百 货 公 司 中, 肯 定 也 包 括 了 药 店 和 粮 店 为 什 么 呢? 因 为 佛 教 的 知 识 包 罗 万 象, 没 有 一 个 领 域 是 不 涉 及 的 这 一 点, 并 不 是 我 们 佛 教 徒 自 吹 自 擂, 而 是 历 史 上 的 很 多 智 者, 以 及 东 西 方 的 一 些 科 学 家, 都 异 口 同 声 承 认 并 证 实 的 你 们 大 多 数 的 老 师 同 学 是 研 究 哲 学 的, 所 以 在 这 个 问 题 上, 更 需 要 去 仔 细 思 考 在 此 过 程 中, 有 些 人 千 万 不 能 认 为 : 我 是 哲 学 系 的 大 学 生, 对 一 切 无 所 不 知 有 了 这 样 的 傲 慢 心, 就 会 遮 蔽 自 己 的 智 慧 对 每 个 人 而 言, 不 管 你 有 什 么 样 的 学 问, 都 应 以 谦 虚 的 态 度 继 续 探 索 真 理 实 际 上, 如 果 佛 教 确 实 是 真 理, 就 根 本 不 怕 被 观 察 伽 利 略 说 过 : 真 理 就 是 具 备 这 样 的 力 量 : 你 越 想 攻 击 它, 你 的 攻 击 就 愈 加 充 实 和 证 明 了 它 佛 陀 也 曾 说 : 你 们 不 管 是 出 家 人 在 家 人, 都 不 要 因 为 我 是 佛 陀, 就 以 恭 敬 心 接 受 我 的 佛 法, 而 应 像 十 六 次 提 炼 黄 金 一 样, 用 你 最 深 细 的 智 慧, 对 我 的 教 言 进 行 观 察 如 果 它 讲 得 合 理, 你 可 以 接 受 ; 如 果 不 合 理, 就 可 以 放 弃 可 见, 佛 教 对 真 理 的 态 度 非 常 明 白 : 不 管 是 佛 陀 宣 说 的

51 50 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 哪 个 真 理, 般 若 空 性 也 好, 业 因 果 也 好, 都 应 该 用 智 慧 去 观 察 它, 用 逻 辑 去 推 敲 它 当 然, 这 些 也 肯 定 经 得 起 任 何 观 察 与 推 敲 二 迷 失 了 我 的 现 代 人 这 个 时 候, 或 许 有 人 会 想 : 佛 法 经 得 起 观 察 倒 是 好 事, 但 这 跟 我 的 生 活 有 什 么 关 系 呢? 现 在 很 多 人, 只 关 心 自 己 的 生 活 我 去 过 很 多 学 校, 发 现 好 多 老 师 和 同 学, 既 不 想 听 佛 教 的 甚 深 道 理, 也 不 想 听 科 学 方 面 的 知 识 他 们 特 别 关 心 天 天 忙 碌 的, 只 是 自 己 的 工 作 感 情 生 活 等 ; 他 们 特 别 喜 欢 听 的, 也 是 能 当 下 解 决 这 些 问 题 的 教 言 但 实 际 上, 如 果 我 们 对 人 生 真 理, 拥 有 非 常 正 确 的 见 解, 那 么 工 作 生 活 等 基 本 问 题, 肯 定 可 以 迎 刃 而 解 ; 反 之, 假 如 一 开 始 就 把 人 生 的 目 光 定 在 钱 财 上 地 位 上, 真 正 的 我 都 丢 失 了, 那 又 何 谈 我 的 幸 福? 每 当 我 到 大 城 市 里, 面 对 一 些 颠 倒 的 社 会 现 象, 经 常 有 种 触 目 惊 心 的 感 觉 ; 看 到 迷 茫 的 人 群, 也 自 然 会 产 生 悲 悯 之 心 和 悲 恸 之 情 为 什 么 呢? 因 为 现 在 的 大 多 数 人, 天 天 都 在

52 冲 破 迷 暗 的 曙 光 51 奔 波 忙 碌, 费 力 地 做 着 各 种 事 情, 可 他 们 所 做 的 一 切, 只 是 为 了 今 生 的 生 活, 为 了 眼 前 的 养 家 糊 口 和 短 短 几 十 年 的 享 受, 而 不 关 心 周 围 的 社 会 和 生 存 环 境, 也 从 不 考 虑 自 己 来 世 会 怎 么 样 在 忙 碌 的 过 程 中, 他 们 常 常 会 迷 失 自 己, 追 求 了 一 大 堆 没 用 的 东 西, 却 不 知 道 我 丢 到 哪 儿 去 了 以 前 汉 地 有 一 个 故 事 : 一 位 公 差 押 解 一 名 犯 人 去 京 城 犯 人 是 一 名 犯 了 戒 规 的 和 尚 路 途 很 远, 负 责 任 的 公 差 每 天 早 晨 醒 来 后, 都 要 清 点 身 边 的 几 样 东 西 : 第 一 样 是 包 袱, 他 们 的 盘 缠 衣 服 都 在 里 面, 当 然 不 能 丢 ; 第 二 样 是 公 文, 只 有 将 这 份 公 文 交 到 京 师, 才 算 完 成 任 务 ; 第 三 样 是 押 解 的 和 尚 ; 第 四 样 是 自 己 公 差 天 天 都 清 点 一 遍 : 包 袱 还 在, 公 文 还 在, 和 尚 还 在, 我 自 己 也 还 在 这 才 开 始 上 路 出 发 日 复 一 日, 偏 僻 的 小 路 上 经 常 只 有 他 们 两 个 在 行 走, 很 是 寂 寞, 免 不 了 闲 聊 几 句 久 而 久 之, 彼 此 互 相 照 应, 关 系 越 来 越 像 朋 友 了 有 一 天, 风 雨 交 加, 他 们 饥 寒 交 迫, 赶 了 一 天 的 路, 就 投 宿 到 一 个 破 庙 里 和 尚 对 公 差 说 : 不 远 处 有 个 集 市, 我 给 你 打 点 儿 酒, 今 天 好 好 放 松 一 下 公 差 心 思 松 懈, 就 给 和 尚 打 开 枷 锁, 放 他 去 了

53 52 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 和 尚 打 酒 回 来, 还 买 了 不 少 下 酒 菜 公 差 喝 得 酩 酊 大 醉, 沉 沉 地 睡 了 过 去 和 尚 一 看 机 会 来 了, 就 从 怀 里 掏 出 一 把 刚 买 的 剃 刀, 将 公 差 的 头 剃 得 精 光 然 后, 他 将 公 差 的 衣 服 扒 下, 自 己 换 上, 又 将 自 己 的 僧 衣 裹 在 公 差 身 上, 连 夜 逃 走 了 对 于 发 生 的 这 一 切, 公 差 浑 然 不 觉, 一 觉 睡 到 第 二 天 日 上 三 竿 他 醒 来 之 后, 舒 舒 服 服 伸 个 懒 腰, 准 备 清 点 东 西, 继 续 赶 路 一 摸 手 边, 包 袱 还 在 ; 再 看 公 文, 也 在 ; 找 和 尚, 竟 然 不 见 了 公 差 抓 挠 着 头 皮 想 : 和 尚 哪 儿 去 了 呢? 突 然 发 现 自 己 头 是 光 的, 再 低 头 一 看, 身 上 穿 着 僧 衣, 于 是 恍 然 大 悟, 原 来 和 尚 也 在! 前 面 三 样 都 在, 第 四 样 就 该 找 自 己 了 公 差 又 在 庙 里 庙 外 四 处 找, 怎 么 也 找 不 着, 心 里 就 纳 闷 儿 了 : 和 尚 还 在, 可 我 到 哪 儿 去 了? 现 在 世 间 上 的 很 多 人, 也 像 这 个 公 差 一 样, 没 日 没 夜 地 忙 着 各 种 琐 事, 不 知 不 觉 中, 将 自 己 变 成 了 囚 徒, 结 果 我 却 找 不 到 了 就 像 如 今 的 有 些 学 者, 一 辈 子 都 在 研 究 这 个 课 题 那 个

54 冲破迷暗的曙光 53 课题 听说有的老师找不到课题 就给学生施压 让他们 去搞研究 写体会 最后把学生的论文变成自己的研究成果 很多学生都被逼得没办法 但又不得不做 还有一些人为了名声 地位 金钱 感情 也是一辈子 都在费心竭力 比如 为了感情 他们倒下去一次 又站起 来 再倒下去 又站起来 如此一直不断地重复 这也是 大家有目共睹的事实 那么 人们追逐这一切 到底是为了什么呢 就是为了 我 但实际上 他们这样做 不一定真的对 我 有利 反而可能适得其反 因为当自己死的时候 拥有再多的荣华

55 54 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 富 贵, 也 是 生 不 带 来, 死 不 带 去, 而 只 有 生 前 所 造 的 善 恶 业, 才 会 如 影 随 形, 和 自 己 紧 密 相 连 永 不 分 离 知 这 一 点 极 为 关 键, 然 而 遗 憾 的 是, 好 多 人 却 对 此 一 无 所 三 重 新 解 读 无 神 论 究 其 原 因, 这 也 跟 历 史 有 很 大 关 系 现 在 整 个 社 会 都 主 张 无 神 论, 对 于 无 神 论, 当 然 我 也 不 完 全 排 斥 因 为 如 果 去 分 析 无 神 论 产 生 的 背 景 和 初 衷, 就 会 发 现, 马 克 思 所 提 出 的 无 神 论, 并 不 是 完 全 错 误 的, 也 不 会 成 为 追 寻 真 理 的 绊 脚 石 为 什 么 这 样 说 呢? 大 家 都 知 道, 马 克 思 出 生 于 1818 年, 1848 年 他 和 恩 格 斯 在 比 利 时, 欧 洲 爆 发 了 资 产 阶 级 民 主 革 命, 他 们 投 身 革 命 革 命 失 败 后, 他 到 英 国 伦 敦 写 了 200 多 万 字 的 资 本 论 后 来, 他 的 思 想 得 到 前 苏 联 与 中 国 的 推 崇, 成 为 社 会 主 义 国 家 的 主 流 思 想 我 们 从 小 接 受 的, 就 是 马 克 思 的 哲 学 思 想 和 无 神 论 的 教 育 但 马 克 思 提 出 的 无 神 论, 和 佛 教 是 没 有 冲 突 的, 也 不 是 针 对 佛 教 的 虽 然 马 克 思 精 通 多 国 语 言, 也 研 究 过 很 多 宗 教, 但 在 那 个 年 代, 佛 教 并 没 有 在 欧 洲 传 播 开 来 当 时 最 兴 盛 的

56 冲 破 迷 暗 的 曙 光 55 是 基 督 教 和 天 主 教, 他 们 主 张 神 或 上 帝 是 万 物 的 创 造 者, 这 也 是 资 产 阶 级 政 权 的 理 论 基 础 马 克 思 认 为, 正 因 为 有 了 这 样 的 基 础, 资 产 阶 级 才 能 在 社 会 上 占 据 主 导 地 位, 如 果 要 发 动 无 产 阶 级 革 命, 推 翻 资 产 阶 级 政 权, 首 先 要 建 立 与 有 神 论 相 反 的 哲 学 思 想, 因 此 马 克 思 就 提 出 了 无 神 论 其 实, 马 克 思 提 出 的 无 神 论, 跟 佛 教 的 观 点 也 有 共 同 之 处, 因 此 并 不 能 说 : 无 神 论 完 全 违 背 了 佛 教 教 义 因 为 佛 教 也 不 承 认 万 物 都 是 神 创 造 的, 不 承 认 佛 是 创 造 万 物 主 宰 一 切 的 神 那 么 佛 是 什 么 呢? 佛 教 的 本 师 释 迦 牟 尼 佛, 诞 生 于 2500 多 年 前, 是 印 度 净 饭 王 的 王 子, 他 出 家 并 悟 道 后, 创 立 了 佛 教, 成 为 贤 劫 千 佛 中 的 第 四 佛 在 印 度, 佛 陀 降 生 的 地 方 成 道 的 地 方 转 法 轮 的 地 方 涅 槃 的 地 方, 至 今 仍 留 存 于 世, 这 都 是 发 生 在 公 元 前 五 六 百 年 的 事 因 此, 这 是 一 段 真 实 的 历 史, 佛 陀 并 不 是 人 们 虚 拟 的 一 个 神 佛 陀 在 2500 多 年 前 留 下 来 的 思 想, 不 论 你 是 大 学 生, 还 是 政 府 官 员, 都 值 得 去 学 习 倘 若 没 有 深 入 学 习, 就 不 可 能 了 解 其 甚 深 含 义 ; 而 只 有 深 入 研 究 了, 从 佛 教 这 一 东 方 神 秘 思 想 中, 每 个 人 才 会 得 到 不 同 的 收 获 毕 竟, 现 代 科 学 家

57 56 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 的 很 多 发 现, 也 是 从 佛 教 等 宗 教 思 想 中 延 伸 出 来 的 四 佛 教 的 真 理 能 不 能 被 否 认 现 在 很 多 人, 从 小 到 大 被 束 缚 在 教 科 书 的 知 识 体 系 内, 从 来 没 有 去 认 真 观 察 和 思 考 : 这 个 世 界 到 底 发 生 了 什 么? 人 类 探 索 真 理 的 步 伐, 进 行 到 了 什 么 程 度? 而 东 西 方 的 很 多 科 学 家, 以 公 正 的 态 度 研 究 佛 教 后, 惊 讶 地 发 现, 佛 教 中 竟 然 蕴 含 这 么 多 的 真 理, 而 且 这 些 真 理, 早 在 2500 多 年 前 就 宣 讲 了 拿 心 理 学 来 说, 学 过 佛 教 唯 识 宗 的 人 都 明 白, 唯 识 宗 把 人 的 情 绪 说 得 清 清 楚 楚, 让 现 代 心 理 学 望 尘 莫 及 比 如 烦 恼 方 面, 分 为 根 本 烦 恼 和 随 眠 烦 恼, 其 中 根 本 烦 恼 包 括 贪 心 嗔 心 痴 心 等 六 种, 而 随 眠 烦 恼 则 有 十 九 种 其 中 的 嗔 心, 也 可 以 分 为 嗔 怒 恨 等 ; 善 心 方 面, 则 有 信 心 悲 心 等 很 多 分 类 可 以 说, 佛 教 对 现 代 心 理 学 所 谓 的 情 绪, 分 析 得 特 别 细 致 和 清 晰 公 元 前 五 六 百 年 的 这 些 思 想, 已 经 超 过 了 人 类 21 世 纪 的 研 究 成 果, 这 让 很 多 学 者 觉 得 特 别 稀 有 因 此, 现 在 不 少 科 学 家 开 始 运 用 佛 教 的 道 理, 探 索 心 理 学 生 命 学, 以 及 整

58 冲 破 迷 暗 的 曙 光 57 个 宇 宙 的 宏 观 世 界 和 量 子 力 学 的 微 观 世 界 等 方 方 面 面 因 此, 对 于 佛 教 的 正 确 性, 如 果 你 还 坚 持 不 承 认, 那 我 也 无 话 可 说 可 能 有 人 认 为 : 佛 教 不 一 定 是 真 理 吧, 因 为 现 在 这 么 多 人 不 承 认 佛 教 所 说 的 前 后 世 等 其 实, 大 多 数 人 不 承 认, 并 不 能 以 此 就 否 定 真 理, 因 为 真 理 本 来 就 掌 握 在 少 数 人 的 手 里 不 仅 是 佛 教 真 理, 世 间 的 科 学 也 是 如 此 以 前 藏 地 有 一 位 了 不 起 的 智 者 叫 萨 迦 班 智 达, 他 曾 说 过 : 珍 宝 的 价 值, 牧 民 根 本 不 能 了 知, 同 样, 世 间 的 真 理, 一 般 人 也 无 法 通 晓 所 以, 你 们 不 要 认 为 : 在 熙 熙 攘 攘 的 大 街 上 在 人 来 人 往 的 学 校 里, 无 数 人 都 不 信 佛 教, 不 承 认 前 世 后 世 存 在 既 然 如 此, 佛 教 应 该 不 是 真 理, 我 也 不 承 认 其 实 不 应 该 这 样 你 翻 开 历 史 就 可 以 看 到, 历 史 上 有 许 多 国 家, 为 了 稳 固 政 权 发 展 经 济 等 需 要, 对 一 些 宗 教 和 真 理 做 过 负 面 的 宣 传 因 此, 大 多 数 人 不 承 认 的, 并 不 一 定 就 不 是 真 理 面 对 佛 教 真 理, 有 些 人 常 常 说 : 反 正 我 就 是 不 信! 他 不 信 成 了 最 颠 扑 不 破 的 理 由 其 实 你 不 信, 根 本 证 明 不 了 什

59 58 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 么 对 真 理 的 不 信, 只 会 显 露 出 自 己 的 愚 痴, 对 真 理 却 无 有 任 何 损 害 有 些 人 经 常 说 我 不 信 佛 教, 认 为 这 是 一 件 很 了 不 起 的 事, 自 己 因 此 而 变 得 伟 大 ; 他 的 不 信, 似 乎 成 了 这 个 世 界 的 真 理 其 实, 任 何 人 如 果 不 信 真 理, 那 在 东 西 方 的 哲 学 思 想 中, 只 会 被 认 为 是 一 种 个 人 的 愚 痴, 除 此 之 外, 不 能 说 明 任 何 问 题 当 然, 如 果 你 有 充 分 的 理 由, 能 说 明 佛 教 不 合 理, 那 么 不 信 也 没 问 题 法 律 上 也 说, 信 仰 是 公 民 的 自 由, 信 也 可 以, 不 信 也 可 以 但 若 有 些 事 对 自 己 明 明 特 别 重 要, 比 如 前 世 后 世 确 实 存 在, 这 是 谁 也 无 法 推 翻 的 事 实, 可 是 这 些 却 被 故 意 抛 之 脑 后, 从 来 没 有 为 此 做 过 任 何 准 备, 这 对 你 来 说, 难 道 不 是 非 常 可 惜 吗? 或 许 有 人 会 说 : 假 如 人 存 在 前 后 世, 为 什 么 我 一 点 都 想 不 起 来? 其 实, 不 要 说 你 的 前 世, 就 算 是 今 生 中 的 很 多 事, 比 如 孩 提 时 代 的 经 历, 想 不 起 来 的 也 不 胜 枚 举 ; 不 要 说 你 的 后 世, 就 算 是 明 天 发 生 的 事 情, 你 现 在 也 无 法 亲 眼 看 见 所 以, 不 能 因 为 自 己 想 不 起 来, 或 者 自 己 看 不 见, 就 把 前 后 世 的 存 在 统 统 抹 杀

60 冲 破 迷 暗 的 曙 光 59 关 于 前 后 世, 公 元 前 400 多 年, 柏 拉 图 在 理 想 国 中 就 描 述 过, 但 很 长 一 段 时 间 里, 西 方 哲 学 家 无 法 解 释 这 到 底 是 怎 么 回 事 后 来, 东 方 神 秘 主 义 思 想 传 入 了 西 方, 尤 其 是 1927 年 西 藏 度 亡 经 被 译 成 英 文, 在 西 方 世 界 引 起 了 轰 动, 从 那 时 开 始, 西 方 的 哲 学 家 心 理 学 家 通 过 催 眠 等 方 式, 对 人 死 后 的 中 阴 现 象 以 及 转 世 问 题 进 行 研 究, 得 出 的 结 论 与 中 阴 教 法 竟 然 不 谋 而 合, 所 以, 很 多 人 感 到 特 别 震 惊 而 这 些 道 理, 在 藏 地 却 早 已 家 喻 户 晓 人 有 前 世 后 世, 善 恶 到 头 终 有 报, 故 而 要 为 了 来 世 积 累 善 根, 这 些 都 是 天 经 地 义 的 事, 对 他 们 来 说 已 经 司 空 见 惯 可 是 在 汉 地 的 大 城 市, 假 如 一 个 人 信 了 佛 教, 身 边 的 人 就 开 始 怀 疑 : 他 是 不 是 遇 到 什 么 挫 折, 想 不 通 了? 会 不 会 出 家 啊? 子 女 学 佛 的 话, 父 母 也 整 天 提 心 吊 胆, 觉 得 这 种 行 为 不 正 常, 甚 至 大 学 的 哲 学 系 开 设 佛 教 课, 他 们 也 担 心 : 老 师 会 不 会 把 我 孩 子 带 到 山 里 出 家 了? 如 果 所 有 人 都 出 家 了, 这 个 社 会 怎 么 办 哪? 前 两 天 我 在 一 个 大 学 里 演 讲, 有 个 学 生 就 提 了 这 样 的 问 题, 但 因 为 时 间 关 系, 我 当 时 没 有 细 致 地 回 答 她 语 重 心 长 地 说 : 堪 布, 您 想 一 想, 如 果 所 有 人 都 像 您 一 样 出 了 家,

61 60 佛教的真理观 华中科技大学演讲 那我们的社会谁来种地 谁来养活大家 她对学佛显得特 别担心 害怕学了佛之后 所有人都会出家 其实这完全是杞人忧天 根本不必有如此顾虑 因为出 家是一种崇高的追求 并不是人人都有这种境界 当然 我 也不是说所有出家人都了不起 现在也有一些假冒的出家 人 故意用出家的形象来败坏佛教 但真正看破世间的出家 人 在这个世间上 确实是非常难能可贵的 就像当大学老师 是十分受人尊敬的职业 那会不会所 有人都当大学老师了 而没有农民 工人了呢 根本不会 这种担忧没有必要 因为大学老师也不是什么人想当就当得 了的 它同样需要很多的资格和条件

62 冲 破 迷 暗 的 曙 光 61 现 在 不 少 人 对 佛 教 有 各 种 误 解, 这 在 很 大 程 度 上, 也 要 归 咎 于 媒 体 的 片 面 宣 传, 以 及 一 些 不 懂 装 懂 之 人 的 错 误 引 导 倘 若 你 们 通 过 学 习, 对 佛 教 有 了 正 面 了 解, 那 么 这 些 误 解 和 怀 疑, 全 部 就 会 烟 消 云 散 其 实, 在 学 生 时 代, 每 个 人 单 纯 得 就 像 一 张 白 纸, 老 师 无 论 在 上 面 画 什 么, 都 会 影 响 学 生 的 一 生 一 个 好 老 师, 在 你 心 的 白 纸 上 画 下 善 良 包 容, 那 么, 你 的 人 生 就 会 因 此 而 灿 烂 ; 一 个 不 好 的 老 师, 在 你 的 心 上 画 了 很 多 丑 恶, 或 许 你 从 此 会 变 得 阴 暗, 人 生 渐 渐 背 离 光 明 但 不 管 老 师 怎 么 画, 你 自 己 也 要 有 一 种 人 生 态 度, 否 则, 从 来 没 有 思 考 这 个 问 题, 一 直 都 是 人 云 亦 云 随 波 逐 流, 那 今 后 的 生 活 也 不 会 有 正 确 的 方 向 五 对 年 轻 人 的 一 些 肺 腑 之 言 1 苦 谛 : 认 识 痛 苦 现 在 这 个 社 会, 学 生 们 背 负 着 很 多 压 力 从 小 学 一 直 到 高 中 毕 业, 天 天 都 面 临 考 学 的 压 力 ; 大 学 毕 业 以 后, 又 面 临 着 就 业 的 压 力 所 以, 在 大 学 期 间, 算 是 人 生 最 开 心 最 快 乐 最 无 忧 无 虑 的 时 光 了

63 62 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 前 不 久 我 就 遇 到 一 个 年 轻 人, 他 以 前 在 你 们 武 汉 上 大 学, 毕 业 后 到 了 其 他 城 市 工 作 六 七 年 后 回 到 武 汉, 他 深 深 地 感 觉 到, 大 学 时 代 的 生 活 是 多 么 快 乐 自 在, 对 此 非 常 非 常 怀 念 可 是 现 在 很 多 大 学 生, 在 上 学 时 却 不 懂 珍 惜, 一 直 期 盼 着 憧 憬 着 : 我 什 么 时 候 能 走 出 校 门, 摆 脱 老 师 的 约 束, 在 社 会 上 大 显 身 手, 自 由 自 在 地 干 我 喜 欢 的 工 作, 做 我 想 做 的 事 情? 其 实, 等 你 真 正 步 入 了 社 会, 就 会 发 现 许 多 意 想 不 到 的 东 西, 在 各 种 光 鲜 微 笑 的 背 后, 常 会 隐 藏 着 丑 恶 的 行 为 此 时, 你 如 果 没 有 信 仰, 没 有 心 理 准 备, 一 旦 这 些 落 到 了 自 己 头 上, 你 可 能 就 会 很 难 接 受 大 家 也 清 楚, 如 今 的 自 杀 率 越 来 越 高, 甚 至 在 大 学 中 也 屡 见 不 鲜 为 什 么 会 这 样? 就 是 因 为 人 们 的 压 力 过 大 比 如, 上 学 时 有 各 种 竞 争, 毕 业 后 面 临 着 就 业 困 难, 走 上 社 会 还 要 承 担 工 作 感 情 家 庭 等 许 多 责 任 在 这 种 情 况 下, 你 若 没 有 信 仰 的 力 量, 面 对 起 来 就 会 力 不 从 心 此 时, 如 果 你 能 认 识 到 : 轮 回 本 来 就 是 痛 苦 的, 但 这 种 痛 苦, 依 靠 佛 陀 宣 说 的 方 法 可 以 解 除, 这 样 一 来, 你 的 人 生 就 会 有 离 苦 得 乐 的 希 望, 遇 到 一 些 不 顺 时, 也 会 想 到 这 可 能

64 冲 破 迷 暗 的 曙 光 63 是 自 己 业 力 现 前, 今 生 再 怎 么 样 努 力, 恐 怕 也 没 办 法 弥 补 如 此 学 着 调 整 心 态, 遇 到 一 些 挫 折 时, 就 不 会 钻 牛 角 尖 了 所 以, 依 靠 佛 法, 能 解 除 我 们 的 很 多 痛 苦 佛 陀 曾 告 诉 我 们 : 三 界 无 安, 犹 如 火 宅 人 生 在 世, 原 本 就 是 苦 多 乐 少, 这 即 是 苦 谛 这 一 点, 你 们 过 去 可 能 没 有 发 觉, 但 现 在 不 妨 算 一 算 : 从 早 到 晚 一 天 当 中, 你 开 心 了 多 少 次, 痛 苦 了 多 少 次? 或 者 在 这 一 辈 子 中, 让 你 开 心 的 事 有 多 少, 痛 苦 的 事 又 有 多 少? 有 些 人 总 以 为, 有 财 富 有 名 声 有 地 位 就 会 快 乐 实 际 上 也 不 一 定 伊 丽 莎 白 泰 勒 说 过 : 在 这 一 生 中, 我 拥 有 美 貌 名 声 成 功 和 财 富, 但 却 没 有 拥 有 幸 福 为 什 么 呢? 一 个 人 若 没 有 知 足 少 欲 的 境 界, 没 有 善 有 善 报 恶 有 恶 报 的 理 念, 单 单 依 靠 外 在 的 一 切, 根 本 无 法 抵 挡 轮 回 的 痛 苦 有 些 人 现 在 不 一 定 能 明 白 这 些, 但 等 你 以 后 进 入 了 社 会, 就 会 懂 得 苦 才 是 人 生 在 单 位, 要 面 临 同 事 间 的 竞 争 ; 回 到 家, 又 要 面 对 家 人 的 抱 怨 ; 出 门 时, 有 一 路 堵 车 的 苦 闷 ; 平 时 也 是 一 会 儿 心 情 不 好, 一 会 儿 身 体 不 好, 一 会 儿 看 别 人 不 顺 眼, 一 会 儿 心 里 无 缘 无 故 产 生 烦 恼

65 64 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 我 自 己 也 经 常 想 : 佛 法 对 我 的 帮 助, 确 实 是 金 钱 地 位 等 无 法 带 来 的 如 果 没 有 学 佛, 我 也 会 以 凡 夫 的 心 来 面 对 生 活, 一 定 会 有 许 许 多 多 的 痛 苦 比 如, 当 我 跟 别 人 发 生 矛 盾 时, 实 在 想 不 开, 很 可 能 想 要 杀 了 对 方, 或 者 记 恨 一 辈 子 但 是 学 了 佛 以 后, 大 多 数 的 痛 苦, 都 可 以 通 过 佛 陀 的 教 言 进 行 对 治, 很 多 时 候, 身 心 马 上 可 以 得 到 调 整 即 使 有 时 候 对 治 的 效 果 不 一 定 立 竿 见 影, 但 我 也 知 道 痛 苦 的 来 源, 应 该 跟 自 己 的 业 力 有 关 这 样 一 来, 心 里 就 能 欣 然 接 受 坦 然 面 对, 而 不 至 于 沉 溺 其 中 难 以 自 拔 2 集 谛 : 找 到 苦 因 其 实, 痛 苦 的 根 源, 就 是 业 和 烦 恼 若 没 有 认 识 到 这 一 点, 在 遇 到 痛 苦 时, 把 一 切 都 归 结 于 外 境 和 他 人, 这 是 非 常 颠 倒 的 现 在 很 多 人 碰 到 一 点 不 顺 心 的 事, 就 采 取 特 别 过 激 的 手 段, 甚 至 把 性 命 都 丢 了, 这 种 行 为 极 其 愚 痴, 非 常 不 值 得 不 过, 我 们 从 小 到 大, 这 方 面 的 教 育 非 常 欠 缺, 虽 然 在 老 师 面 前 上 过 无 数 的 课, 学 过 无 数 的 知 识, 可 是 遇 到 痛 苦 时, 仍 然 一 筹 莫 展 ; 走 上 工 作 岗 位 时, 仍 然 不 知 如 何 与 人 相 处 ; 在 家 庭 中, 仍 然 不 懂 怎 样 孝 顺 父 母 养 育 子 女

66 冲 破 迷 暗 的 曙 光 65 当 然, 这 也 不 能 全 怪 老 师, 老 师 也 是 受 教 育 体 制 所 限, 很 多 时 候 身 不 由 己 从 佛 教 的 角 度 来 说, 这 应 该 是 众 生 的 共 业 所 致 现 在 的 社 会 问 题, 一 天 比 一 天 多, 有 学 识 有 远 见 的 人, 包 括 许 多 老 师, 也 发 现 了 这 些 弊 端, 但 却 无 力 扭 转, 只 能 无 奈 地 接 受 现 实 不 过 尽 管 如 此, 我 们 面 对 这 些 现 象, 也 不 能 一 直 听 之 任 之 麻 木 不 仁, 而 要 通 过 各 种 方 式 去 尝 试 转 变 当 然, 这 个 过 程 并 不 是 很 容 易 的, 可 能 会 面 对 种 种 磨 难, 但 不 管 怎 么 样, 我 们 都 要 勇 敢 地 面 对 所 谓 的 勇 敢, 并 不 是 遇 到 看 不 惯 的, 就 举 起 拳 头 跟 人 打 架 真 正 的 勇 敢, 是 敢 于 接 受 前 后 世 业 因 果 轮 回 痛 苦 的 真 理, 并 用 这 些 去 改 变 自 己 和 他 人 不 论 在 世 人 看 来, 我 们 的 见 解 和 行 为 多 么 另 类, 自 己 也 不 要 畏 惧 退 缩 如 果 没 有 这 种 勇 气, 且 不 说 改 变 社 会, 就 算 在 世 间 上 生 存, 生 活 的 能 力 也 极 其 脆 弱 现 在 社 会 上, 很 多 单 位 都 非 常 缺 人, 整 天 到 处 招 人 与 此 同 时, 找 不 到 工 作 的 人 却 比 比 皆 是, 大 学 生 就 业 都 特 别 困 难 我 看 了 一 些 大 学 生 就 业 的 报 道 后, 感 到 特 别 震 惊, 每 年 竟 有 那 么 多 大 学 生 找 不 到 工 作, 对 他 们 而 言, 毕 业 就 等 于 失 业

67 66 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 为 什 么 人 才 供 需 双 方 无 法 对 接 呢? 因 为 用 人 单 位 需 要 的 是 德 才 兼 备 的 人, 首 先 要 有 一 定 的 修 养, 诚 信 善 良, 擅 于 处 理 人 际 关 系 ; 其 次, 要 会 做 事 情, 要 实 干, 而 不 是 有 张 文 凭, 或 者 口 才 好 就 可 以 毕 竟, 文 凭 不 等 于 效 率, 口 才 也 不 等 于 人 才 古 人 提 倡 的 仁 义 礼 智 信, 现 在 很 多 大 学 生 都 不 具 备, 所 以 用 人 单 位 需 要 的 人 才, 经 常 都 找 不 到 而 很 多 大 学 生 的 话, 又 把 目 标 定 得 过 高, 还 没 有 开 始 工 作, 就 想 买 房 买 车 买 这 个 那 个, 一 直 给 单 位 提 要 求 每 个 月 的 工 资 不 能 低 于 多 少, 否 则 我 不 干 自 己 的 贪 婪 和 欲 望 极 其 强 烈, 从 不 考 虑 自 己 能 为 单 位 带 来 什 么 这 样 的 现 象, 如 今 在 藏 地 也 存 在 因 为 藏 地 老 师 比 较 少, 很 多 学 校 都 非 常 需 要 但 一 些 师 范 院 校 毕 业 的 学 生, 当 老 师 的 首 要 目 的, 不 是 好 好 地 教 书, 而 是 多 多 地 赚 钱 如 此 一 来, 他 不 会 把 心 思 放 在 学 生 身 上, 也 不 会 好 好 地 上 课 这 样 的 老 师 对 学 校 来 说, 没 有 很 大 的 意 义, 学 校 也 不 需 要 这 种 人, 因 此 又 互 相 脱 节 了 诸 如 此 类 的 问 题, 等 你 们 迈 出 校 园 后, 可 能 都 会 遇 到 其 实, 一 切 的 痛 苦, 归 根 到 底 源 于 自 己 的 业 和 烦 恼, 这 就 是 佛 教 所 说 的 集 谛

68 冲 破 迷 暗 的 曙 光 67 3 道 谛 : 断 除 苦 因 痛 苦 的 根 源 找 到 了, 那 么 该 怎 样 断 除 呢? 刚 才 也 讲 了, 要 通 过 佛 陀 教 给 我 们 的 方 法, 才 能 断 除 业 和 烦 恼, 这 就 是 道 谛 你 们 即 使 不 能 像 出 家 人 那 样, 把 毕 生 精 力 都 用 于 修 学 佛 法, 但 如 果 通 过 学 习, 掌 握 佛 教 的 一 些 简 单 窍 诀, 并 去 训 练 和 实 践, 久 而 久 之, 痛 苦 和 烦 恼 也 会 得 以 减 轻 4 灭 谛 : 究 竟 安 乐 一 旦 完 全 断 除 了 业 和 烦 恼, 从 根 本 上 解 除 了 痛 苦, 就 会 现 前 永 恒 的 快 乐, 这 即 是 灭 谛 以 上 所 讲 的 认 识 痛 苦 找 到 苦 因 断 除 苦 因 究 竟 安 乐 这 四 个 步 骤, 弥 勒 菩 萨 在 宝 性 论 中 用 一 个 比 喻, 也 进 行 了 很 好 的 说 明 : 犹 如 一 个 人 得 了 严 重 的 疾 病, 特 别 痛 苦 ( 苦 ); 医 生 通 过 诊 断, 找 出 了 他 的 病 根 ( 集 ); 医 生 开 出 药 方, 病 人 按 医 嘱 服 药 ( 道 ); 最 后 完 全 康 复 了 ( 灭 ) 这 四 个 过 程, 就 是 释 迦 牟 尼 佛 初 转 法 轮 时, 为 我 们 宣 说 的 四 谛 法 门 苦 集 灭 道 只 有 依 此 而 修 行, 我 们 才 有 可 能 彻 底 根 除 痛 苦

69 68 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 或 许 有 人 会 问 : 佛 陀 既 然 如 此 伟 大, 那 为 什 么 没 有 讲 过 现 代 的 这 些 科 技? 要 知 道, 对 一 个 人 来 说, 最 重 要 的 并 不 是 研 究 外 境 的 形 形 色 色, 而 要 从 生 死 轮 回 中 获 得 解 脱 关 于 这 一 点, 法 王 经 中 有 个 很 好 的 比 喻 6 : 一 个 人 身 中 毒 箭 剧 痛 无 比 时, 若 及 时 把 箭 拔 出, 疼 痛 会 很 快 消 失 ; 但 若 不 把 箭 拔 出 来, 只 是 一 味 追 究 箭 杆 出 自 何 山 的 竹 子, 箭 尾 出 自 什 么 鸟 的 羽 毛, 箭 是 谁 射 来 的 这 样 一 一 观 察 下 来, 人 早 就 活 不 成 了 同 样, 我 们 在 短 暂 的 人 生 中, 了 脱 生 死 最 为 重 要, 如 果 把 这 个 弃 之 不 顾, 而 去 详 细 研 究 宏 观 世 界 微 观 世 界, 那 穷 尽 一 生 也 不 够 用 6 法 王 经 云 : 譬 如 有 人 身 中 毒 箭 于 身 受 痛 当 即 拔 箭 其 痛 即 除 若 不 拔 箭 痛 则 不 除 待 问 箭 毛 羽 是 何 鸟 翼 复 问 其 竹 是 何 山 出 复 问 其 箭 是 谁 之 射 是 人 苦 痛 其 命 已 终 然 拔 其 箭 终 知 无 益

70 冲 破 迷 暗 的 曙 光 69 我 经 常 看 到 有 些 西 方 的 旅 行 家, 一 辈 子 拿 着 照 相 机 和 摄 像 机, 天 天 盯 着 一 只 动 物 看, 研 究 它 怎 么 猎 食 怎 么 睡 觉 怎 么 繁 殖 后 代 研 究 了 几 十 年, 当 他 死 的 时 候, 所 了 知 的 动 物 特 征 和 习 性, 对 他 一 点 帮 助 都 没 有, 只 能 随 业 力 而 离 开 这 个 世 间 在 座 的 很 多 老 师 和 同 学, 研 究 感 兴 趣 的 学 问 非 常 好, 但 最 关 键 的 是, 从 长 远 来 看, 务 必 要 想 方 设 法 获 得 解 脱 否 则, 将 短 暂 的 人 生 都 耗 在 轮 回 的 知 识 上, 临 死 时 对 解 脱 没 有 做 好 准 备, 那 其 他 知 识 懂 得 再 多, 也 用 不 上, 到 头 来 只 能 迷 失 了 自 己 六 怎 样 证 明 佛 教 是 真 理 1 从 空 性 观 等 方 面 证 明 一 开 始 我 就 讲 了, 佛 教 是 世 间 上 唯 一 的 真 理, 这 一 点 可 从 两 个 角 度 来 证 明 首 先, 从 佛 教 本 身 的 话, 着 重 以 空 性 观 来 证 明 佛 教 是 真 理 佛 陀 告 诉 我 们, 对 自 我 的 执 著, 是 社 会 最 大 的 祸 害 不 仅 如 此, 每 个 人 的 痛 苦, 也 是 因 为 执 著 自 我 而 引 生 的 大 家 可 以 想 一 想, 你 不 舒 服 不 快 乐, 是 不 是 因 为 爱 惜 我 而

71 70 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 产 生 的? 如 果 你 每 天 心 情 不 好, 那 可 能 是 对 自 己 的 执 著 太 大 了, 这 样 的 话, 哪 怕 遇 到 一 点 点 不 顺, 比 如 待 遇 不 好 成 绩 不 好 身 体 不 好, 也 会 感 觉 痛 苦 不 堪 但 所 谓 的 我, 用 佛 教 的 空 性 观 来 抉 择 时, 本 体 是 绝 对 找 不 到 的, 只 不 过 是 一 种 错 觉 而 已 比 如 说, 人 们 都 认 为, 今 天 的 我 就 是 明 天 的 我 实 际 上 根 本 不 是 这 样, 今 天 的 我 和 明 天 的 我, 不 可 能 是 同 一 个, 否 则, 今 天 的 我 要 过 明 天 的 日 子, 明 天 的 我 要 过 今 天 的 日 子, 刚 出 生 的 我 就 已 上 大 学 坐 在 这 里 听 讲 座 等 等, 有 很 多 过 失 还 有 一 种 错 觉, 认 为 身 体 就 是 我 其 实, 身 体 由 很 多 部 分 组 成, 哪 一 部 分 是 我 呢? 头 发 是 我, 还 是 指 甲 是 我? 头 发 剃 了, 指 甲 剪 了, 是 不 是 我 就 没 有 了? 如 果 认 为 整 个 身 体 是 我, 那 么 身 体 缺 了 一 部 分, 比 如 一 只 手 没 有 了, 是 不 是 我 就 不 完 整 了 呢? 当 然, 这 是 佛 教 中 特 别 细 致 的 观 察 方 法 虽 然 刚 刚 接 触 这 些 道 理 时, 你 不 一 定 能 马 上 接 受 并 打 破 我 执, 但 只 要 去 深 入 学 习, 就 会 发 现 里 面 蕴 含 了 甚 深 的 智 慧 通 过 这 种 智 慧, 能 打 破 我 们 的 很 多 颠 倒 妄 执

72 冲 破 迷 暗 的 曙 光 71 比 如 说, 你 觉 得 一 个 人 好 看 而 生 起 贪 心, 就 可 以 用 这 种 方 法 观 察 一 下 : 这 个 人 有 没 有 值 得 贪 恋 的 地 方? 人 体 外 面 是 皮 肤, 里 面 是 肉, 肉 里 就 是 骨 头, 那 到 底 是 他 皮 肤 好 看, 还 是 肉 好 看, 或 者 骨 头 好 看? 皮 肤 肉 一 一 割 下 来, 放 在 你 面 前 时, 你 还 会 对 他 生 贪 心 吗? 所 以, 对 一 个 人 的 身 体 爱 恋 不 已, 完 全 是 一 种 错 误 的 执 著 佛 教 中 有 许 多 诸 如 此 类 的 智 慧, 用 这 些 去 观 察 时, 人 生 就 像 做 梦 一 样, 无 论 是 自 己 还 是 外 境, 都 没 有 一 个 真 实 的 可 是, 大 多 数 人 却 往 往 把 梦, 耽 著 为 坚 不 可 摧 的 实 有, 执 著 如 梦 如 幻 的 一 切, 甚 至 有 些 行 为 特 别 过 分, 给 自 己 和 他 人 带 来 非 常 大 的 痛 苦 当 然, 真 正 的 无 我 空 性, 是 大 圣 者 所 证 悟 的 境 界, 并 不 是 依 靠 几 个 推 理 几 个 例 子, 就 能 马 上 通 达 的 但 你 若 通 过 修 学, 懂 得 了 苦 空 无 常 无 我 的 道 理, 就 会 逐 渐 断 除 自 己 的 痛 苦, 明 白 佛 教 所 说 的 千 真 万 确 2 从 科 学 研 究 方 面 证 明 有 些 人 可 能 想 : 佛 教 所 讲 的 这 些, 只 有 佛 教 徒 才 承 认 吧 现 代 科 技 这 么 发 达, 科 学 家 对 佛 教 的 道 理, 会 不 会 认 可

73 72 佛 教 的 真 理 观 华 中 科 技 大 学 演 讲 呢? 因 此, 下 面 就 从 科 学 研 究 的 角 度, 来 分 析 佛 教 是 不 是 真 理 对 于 科 学 的 研 究 成 果 科 学 家 们 的 语 言, 如 今 很 多 人 兴 趣 索 然, 对 自 己 眼 前 有 利 的, 才 愿 意 去 听 ; 而 没 有 利 益 的, 则 不 愿 意 了 解 但 作 为 追 求 真 理 的 人, 对 科 学 家 所 讲 的 任 何 道 理, 都 应 该 值 得 思 考 这 方 面, 我 有 很 多 的 理 论 和 案 例, 但 因 为 时 间 关 系 不 广 说, 我 只 举 一 个 例 子 : 杨 振 宁 教 授, 大 家 都 知 道, 他 在 1957 年 获 得 了 诺 贝 尔 物 理 学 奖, 现 在 八 十 多 岁 了 据 说 现 在 有 人 对 他 有 些 看 法, 因 为 他 娶 了 一 个 比 较 年 轻 的 妻 子, 我 作 为 出 家 人, 不 谈 这 方 面 的 问 题 但 让 我 最 佩 服 的 是, 他 作 为 科 学 工 作 者, 能 以 非 常 客 观 的 态 度 对 待 佛 教 他 曾 写 过 一 篇 文 章, 文 中 说, 就 像 牛 顿 爱 因 斯 坦 等 科 学 家 所 提 出 的 学 说, 必 须 具 备 三 个 特 征, 才 能 被 世 人 广 泛 接 受, 并 成 为 科 学 理 论, 同 样, 佛 教 也 完 全 具 备 这 三 大 特 性 他 还 说, 佛 教 是 智 信 而 非 迷 信, 是 智 慧 者 的 信 仰, 现 在 有 些 人 对 佛 教 一 知 半 解, 就 信 口 指 责 佛 教 不 科 学, 其 实, 这 些 人

74 冲 破 迷 暗 的 曙 光 73 对 科 学 也 不 够 了 解, 缺 乏 真 正 的 科 学 精 神 1985 年 9 月 12 日, 他 专 程 到 纽 约 大 乘 寺 参 加 玉 佛 塔 的 落 成 典 礼 当 时 他 讲 道 : 佛 教 是 世 界 上 伟 大 的 宗 教 之 一, 两 千 多 年 前 传 入 中 国 后, 对 中 国 文 化 产 生 了 深 远 的 影 响 他 还 强 调, 自 己 向 往 佛 法 中 大 同 宁 静 无 私 的 境 界, 并 在 科 学 研 究 和 讲 授 之 余, 坚 持 修 禅 定 像 他 这 样 的 科 学 家 学 者, 现 在 可 以 说 非 常 非 常 多 此 外, 英 国 美 国 法 国 的 许 多 科 学 家, 如 今 对 佛 教 真 理 的 认 识, 也 有 各 种 各 样 的 理 论 因 此, 有 些 人 若 以 科 学 的 名 义 来 否 认 佛 教, 说 要 尊 重 科 学 相 信 科 学, 认 为 佛 教 是 一 种 迷 信, 这 是 非 常 不 合 理 的 当 然, 在 七 八 十 年 代, 这 样 的 舆 论 比 较 盛 行, 但 现 在 公 开 大 肆 诽 谤 佛 教 的 现 象, 比 较 少 了 因 为 现 在 的 大 多 数 人, 既 不 关 心 什 么 是 科 学, 也 不 在 乎 什 么 是 佛 学, 只 知 道 钱 财 地 位 名 声, 白 天 奔 跑 着 追 赶 这 些, 晚 上 甚 至 做 梦, 也 想 的 都 是 人 民 币, 除 此 之 外, 再 没 有 更 高 的 追 求 了 甚 至 一 些 老 师 搞 科 研, 也 是 为 了 过 关 而 已, 根 本 不 考 虑 它 是 否 对 人 类 有 意 义 许 多 大 学 生 也 不 爱 学 习, 在 大 学 里 就