第 五 次 分 享 吳 主 光 平 安 福 音 堂 的 起 源 : 10. 屬 靈 路 線 不 是 發 明, 而 是 發 現 ; 11. 屬 靈 路 線 早 在 教 會 之 初 就 盟 芽 生 長 ; 12. 屬 靈 路 線 的 簡 單 定 義 ; 13. 屬 靈 路 線 使 我 們 教 會 一 切 制 度 循 聖 靈 最 能 感 動 人 的 途 徑 而 訂 立 ; 14. 屬 靈 路 線 教 我 們 怎 樣 分 辨 一 些 外 界 流 行 的 做 法 ; 1. 在 過 往, 屬 靈 路 線 很 早 就 在 我 們 間 盟 芽 : 當 我 們 還 是 在 浸 信 會 少 年 團 聯 會 所 舉 行 的 夏 令 會, 我 們 已 經 被 屬 靈 信 息 吸 引 著, 因 而 每 年 都 得 著 大 復 興 那 時, 我 們 雖 然 沒 有 屬 靈 路 線 的 稱 謂, 但 其 精 義 已 經 在 我 們 心 盟 芽 後 來 我 們 離 開 浸 信 會 的 主 要 原 因, 也 是 因 為 我 們 不 能 接 納 浸 信 會 不 屬 靈, 在 許 多 事 太 過 組 織 化 宗 派 化 民 主 化 本 化, 與 屬 靈 路 線 相 違 到 我 們 創 辦 教 會 之 時, 我 們 之 所 以 用 福 音 堂 名 稱, 效 仿 喜 樂 堂 走 弟 兄 會 路 線, 也 是 因 為 我 們 認 定, 要 建 立 ㆒ 間 更 合 神 心 意 的 教 會, 就 要 在 屬 靈 方 面 工 夫 到 我 們 開 第 ㆔ 間 分 堂 之 時, 我 們 冠 以 平 安 ㆓ 字 在 福 音 堂 之, 有 提 醒 我 們, 日 後 當 我 們 的 堂 會 多 起 來 的 時 候, 我 們 就 會 變 成 ㆒ 個 宗 派 為 了 避 免 成 為 ㆒ 個 宗 派, 我 們 將 宗 派 ㆓ 字 定 義 為 有 總 會 用 行 政 架 構 來 管 轄 眾 多 堂 會, 但 我 們 要 走 各 堂 完 全 獨 立 路 線 在 獨 立 路 線 之, 我 們 堂 會 與 堂 會 之 間 的 關 係, 只 以 愛 心 相 交, 靈 裡 相 通 為 大 原 則 我 們 放 棄 行 政 總 會 統 治 各 堂 ( 行 政 關 係 ), 改 而 強 調 愛 心 相 交, 靈 裡 相 通 ( 屬 靈 關 係 ) 這 樣 的 關 係, 就 是 為 強 調 執 行 屬 靈 路 線 七 五 年, 我 們 教 會 得 著 大 復 興, 更 是 因 為 我 們 領 悟 到, 教 會 的 外 形 不 是 蒙 神 賜 福 的 根 據, 教 會 的 屬 靈 生 命 素 質 才 是 神 賜 福 的 因 素 這 樣 的 屬 靈 大 發 現, 當 然 也 是 因 為 我 們 漸 漸 領 悟 到 屬 靈 路 線 的 寶 貴 八 六 年, 在 我 們 所 舉 行 的 長 老 退 修 會, 我 初 步 將 思 想 的 屬 靈 路 線 整 理 好, 寫 成 講 義 其 後 經 過 ㆒ 年 多 在 長 執 會 討 論, 最 後 正 式 通 過 議 決 案, 奠 定 成 為 我 們 教 會 的 永 久 路 線 2. 屬 靈 路 線 在 漸 漸 成 為 成 熟 的 期 間, 絕 對 不 是 我 的 發 明 可 以 說 是 神 開 恩, 讓 我 在 聖 經 有 所 發 1
現 因 為 我 發 現 聖 經 裡 頭 有 極 多 事 例, 證 明 原 來 神 所 要 求 的, 全 部 都 是 要 我 們 向 著 屬 靈 的 方 向 走 ( 即 是 屬 靈 路 線 ) 到 今, 有 以 為 我 到 如 今 仍 然 未 肯 定 屬 靈 路 線, 所 以 不 斷 修 改 其 實 我 並 沒 有 修 改 屬 靈 路 線, 乃 是 因 為 你 們 不 明 白 屬 靈 路 線 為 何 物, 我 才 不 斷 修 改 解 釋 給 你 們 明 白 的 新 方 法 講 解 方 法 不 斷 修 改, 是 為 教 導 ; 屬 靈 路 線 的 真 理 源 於 聖 經, 從 來 沒 有 改 變 3. 當 初 我 思 想 屬 靈 路 線 的 時 候, 發 現 聖 經 將 許 多 事 物 分 開 屬 靈 和 屬 世 兩 個 層 面 例 如 :㆒ 個 有 肉 體 的 死 與 靈 性 的 死 ; 肉 體 的 食 物 與 靈 性 的 食 物 ; 肉 體 的 割 禮 與 心 靈 的 割 禮 ; 的 聖 所 與 的 聖 所 ; 亞 伯 拉 罕 屬 的 子 孫 與 屬 的 子 孫 ; 約 書 亞 叫 以 色 列 進 入 迦 南 的 安 息 與 主 耶 穌 領 我 們 進 入 的 安 息 ; 教 會 指 聚 會 方 與 指 聚 會 的 組 成 神 的 家 ; 敬 拜 的 祭 禮 儀 式 與 心 靈 誠 實 ; 喜 歡 這 樣 敬 拜 神 與 父 神 要 這 樣 的 拜 他 ; 詩 歌 調 子 與 歌 詞 信 息 ; 福 音 預 工 與 直 接 福 音 ; 聖 經 的 文 字 與 其 的 生 命 之 道 ; 會 議 的 民 主 表 決 方 式 與 聖 靈 和 聖 經 主 導 的 決 議 方 式 等 等 我 可 以 舉 出 無 數 這 樣 的 例 子 這 些 例 子 全 部 都 是 指 出 :㆒ 件 事 物 的 屬 靈 層 面 永 遠 比 其 屬 世 層 面 更 重 要 更 寶 貴 更 真 實 更 能 討 神 喜 悅 4. 因 此, 我 們 可 以 為 屬 靈 路 線 ㆒ 個 簡 單 的 定 義 : 由 於 屬 神 的 將 來 返 回 家 都 要 向 神 交 賬, 因 此 屬 靈 路 線 告 訴 我 們, 基 督 徒 生 活 在 世 所 擁 有, 和 所 面 對 的 每 ㆒ 件 事 物, 若 能 設 法 用 於 屬 靈 方 向, 幫 助 我 們 向 神 交 賬 交 得 快 樂, 使 我 們 可 以 豐 豐 富 富 的 進 入 神 的 國, 這 就 是 屬 靈 路 線 反 之, 不 論 何 種 事 物, 若 用 於 引 導 我 們 離 開 神 的 方 向, 叫 我 們 愧 於 向 神 交 賬 者, 就 是 屬 世 路 線 因 為 只 有 導 向 屬 靈 路 線 的 事 物 才 蒙 神 記 念, 所 以 屬 靈 層 面 的 事 物 才 是 永 恆 的 真 實 的 有 榮 耀 價 值 的 ; 反 之, 因 為 導 向 屬 世 路 線 的 事 物 不 蒙 神 記 念 的 緣 故, 所 以 屬 世 層 面 的 事 物 是 短 暫 的 虛 無 的 污 穢 的 無 價 值 的 為 此, 我 們 要 運 用 各 樣 的 智 慧, 使 我 們 個 和 教 會 生 活 和 事 奉, 凡 百 事 物 都 應 該 循 屬 靈 路 線 來 討 神 的 喜 悅, 作 為 蒙 福 的 途 徑 5. 就 如 教 會 的 建 立, 我 們 從 屬 靈 路 線 得 知, 神 心 目 的 教 會 並 不 是 ㆒ 座 屬 物 質 的 禮 拜 堂, 也 不 是 裡 面 聚 會 的 群 眾, 而 是 這 些 群 眾 在 聚 會 和 相 交 時 的 模 式 能 否 建 成 神 的 家 聖 靈 的 殿 聖 徒 的 國 羔 羊 的 新 婦 金 燈 台 羊 圈 主 的 身 體 等 屬 靈 模 式 因 此, 教 會 增 長 若 不 能 按 這 些 屬 靈 模 式 來 建 立, 就 不 算 是 教 會, 只 能 算 為 ㆒ 般 社 團 機 構 這 些 道 理 我 們 都 已 經 寫 在 我 們 的 教 會 ㆒ 書 裡 面 6. 我 們 明 白, 沒 有 完 全 的 教 會 但 我 們 也 知 道, 只 要 我 們 能 按 照 聖 經 神 的 話 語 來 不 斷 改 進, 我 們 的 教 會 會 朝 向 完 美 因 此, 我 們 教 會 ㆒ 開 始 就 以 聖 經 為 我 們 信 仰 生 活, 和 教 會 ㆒ 切 運 作 的 最 高 權 威 教 會 若 依 照 社 會 文 化 時 代 的 需 要 的 哲 理 知 識 等 來 改 革, 是 為 屬 世 路 線 ; 教 會 若 依 照 神 的 話 語 來 改 進, 是 為 屬 靈 路 線 7. 我 們 教 會 自 創 會 以 來, 所 訂 立 的 各 種 制 度 儀 式 做 法, 均 以 讓 聖 靈 有 最 多, 和 最 大 的 機 會 去 感 動, 引 導 的 方 式 來 進 行 ( 也 就 是 按 屬 靈 路 線 來 進 行 ) 例 如 : 擘 餅 聚 會 用 隨 聖 靈 感 動 起 來 分 享 的 方 式 進 行 ; 我 們 認 為 最 重 要 的 敬 拜 聚 會, 是 擘 餅 記 念 主 聚 會, 而 不 是 講 道 聚 會 ; 我 們 不 重 視 以 詩 班 獻 詩, 因 為 我 們 想, 神 會 喜 悅 全 體 用 心 靈 誠 實 來 讚 美 他, 多 過 由 ㆒ 小 組 容 易 變 成 形 式 化 的 詩 班 來 讚 美 他 ; 我 們 沒 有 背 信 經 背 主 禱 文 等 習 慣, 因 為 我 們 知 道, 凡 以 背 誦 方 式 進 行 的 禮 式, 很 難 有 聖 靈 感 動 ; 我 們 不 在 聚 會 收 奉 獻, 因 為 我 們 怕 其 有 許 多 的 奉 獻 不 是 出 於 聖 靈 的 感 動 ; 我 們 的 崇 拜 不 注 重 討 好 會 眾 而 設 的 節 目, 只 注 重 那 ㆒ 種 節 目 更 能 讓 聖 靈 來 感 動 ; 2
我 們 的 主 日 講 道 崇 拜 秩 序 是 沒 有 固 定 的, 乃 由 主 席 在 預 備 之 時, 按 聖 靈 感 動, 自 定 合 適 的 秩 序 ; 我 們 不 與 聘 請 的 傳 道 簽 合 約, 乃 讓 傳 道 和 教 會 憑 聖 靈 感 動 和 帶 領, 定 傳 道 的 去 留 ; 我 們 向 來 不 注 重 傳 道 的 學 位, 乃 注 重 傳 道 的 屬 靈 份 量, 因 為 學 位 由 來 定 其 水 平, 屬 靈 份 量 乃 是 由 聖 靈 感 動 會 眾 來 定 其 水 平 ; 我 們 不 用 全 民 選 舉 方 式 來 選 立 長 老 執 事 團 契 職 員 和 任 何 部 門 的 同 工, 乃 讓 屬 靈 用 委 任 方 式 來 選 立 這 些 聖 工 員, 因 為 我 們 認 為 聖 靈 藉 屬 靈 委 任 的 方 式 來 行 事, 容 易 過 聖 靈 藉 民 選 投 票 的 方 式 來 行 事 ; 我 們 的 長 老 和 執 事 沒 有 任 期 和 改 選 制 度, 因 為 我 們 認 為, 聖 靈 何 時 要 他 升 任, 他 都 要 升 任 ; 聖 靈 何 時 要 他 卸 任, 他 也 要 卸 任 ; 我 們 不 高 舉 民 主, 乃 高 舉 神 主, 因 此 我 們 極 少 用 投 票 決 定 的 方 式 來 議 事, 乃 用 聖 靈 感 動 全 體 同 心 支 持 的 方 式 來 議 事 ; 我 們 認 為 權 柄 不 是 來 自 的 學 問, 和 財 富, 乃 是 來 自 他 的 屬 靈 份 量, 因 為 聖 靈 顯 在 誰 身, 誰 才 有 權 柄 ; 我 們 所 有 夏 令 會 講 座 旅 行 愛 筵 全 部 都 不 收 費 用, 我 們 要 保 持 聖 靈 感 動 循 多 有 的 多 出 少 有 的 少 出 沒 有 的 不 用 出 的 方 式 來 自 由 奉 獻, 因 為 聖 經 教 訓 我 們 要 均 平 ( 林 後 8:14) 我 們 不 喜 歡 建 立 大 教 會, 因 為 大 教 會 難 有 家 的 溫 暖, 難 於 相 交 相 通 相 關 相 愛, 難 於 讓 聖 靈 感 動 每 ㆒ 個 起 來 分 享, 難 於 按 聖 靈 所 賜 的 恩 賜 來 彼 此 服 侍 大 教 會 卻 很 有 容 有 的 驕 傲 的 名 望 的 鬥 爭 的 組 織 的 複 雜 制 度 的 權 力 在 內 要 舉 例, 真 是 舉 不 勝 舉 記 得 年 輕 的 時 候, 李 非 吾 牧 師 常 說 ㆒ 句 話 : 聖 靈 降 臨 在 身, 從 來 沒 有 聽 見 聖 靈 降 臨 在 ㆒ 個 方 法 8. 屬 靈 路 線 教 我 們 怎 樣 分 辨 教 會 種 種 問 題 : 我 們 不 慶 祝 聖 誕, 甚 至 連 藉 社 區 遊 藝 晚 會, 或 嘉 年 華 晚 會 的 方 式 來 佈 道 也 視 為 不 應 該, 因 為 用 屬 世 的 方 法, 取 代 了 聖 靈 和 神 的 話 語 感 動 的 方 法,㆒ 定 不 能 叫 悔 改 ; 我 們 不 鼓 勵 唱 現 今 許 多 流 行 的 基 督 教 新 歌, 因 為 :1) 歌 曲 本 身 只 屬 包 裝 ;2) 歌 詞 有 沒 有 出 於 聖 靈 感 動, 能 否 帶 有 屬 靈 信 息, 才 為 更 重 要 因 為 聖 靈 留 給 我 們 的 詩 篇 也 只 給 我 們 其 的 信 息, 至 於 這 些 詩 篇 的 調 子 ( 例 如 調 用 百 合 花, 遠 方 無 聲 鴿 等 ), 聖 靈 都 沒 有 留 來 給 我 們, 可 見 不 重 要 今 流 行 於 眾 教 會 的 新 詩 歌, 其 歌 詞 實 在 沒 有 甚 麼 信 息, 甚 至 有 證 明 是 出 於 不 信 之 的 作 品 我 們 認 為 凡 是 新 潮 的 東 西, 都 有 很 高 的 血 氣 成 份, 因 為 那 些 求 新 的, 多 半 都 是 容 易 討 厭 舊 傳 統 柬 西 的 ; 我 們 認 為 凡 是 舊 傳 統 的 東 西, 都 有 很 高 成 份 是 經 得 起 時 間 考 驗,㆒ 定 曾 經 感 動 過, 或 幫 助 過 許 多 才 能 流 傳 如 此 長 久 因 此, 屬 靈 路 線 教 導 我 們, 在 任 何 新 的 潮 流, 都 不 要 接 受 最 尖 端 的 新 事 物, 例 如 髮 型 服 裝 飾 物 等, 太 新 潮 會 叫 入 迷 惑 等 到 這 些 髮 型 服 裝 過 了 ㆒ 段 日 子, 就 是 稍 為 過 時 之 時, 我 們 基 督 徒 才 可 以 接 受 同 樣 道 理, 舊 詩 歌 過 了 幾 十 年, 若 能 仍 然 廣 被 正 派 士 熱 愛, 才 證 明 其 價 值 是 真 實 的 因 此, 凡 是 屬 靈, 都 喜 愛 舊 傳 統 而 符 合 聖 經 真 理 的 事 物 我 們 不 贊 成 參 加 某 牧 師 所 舉 辦 的 楝 篤 笑 佈 道 會, 因 為 將 叫 悔 改 的 福 音, 轉 變 為 娛 樂 的 福 音,㆒ 定 不 能 重 生, 叫 得 救 ; 我 們 不 沿 用 眾 教 會 流 行 的 舉 手 禱 告 全 體 ㆒ 同 開 聲 來 禱 告 對 著 耶 穌 的 畫 像 禱 告 運 用 呼 吸 坐 姿 和 重 複 句 語 來 禱 告 等 禱 告 方 式 來 禱 告, 因 為 這 些 方 式 在 現 在 這 個 時 代 裡, 已 經 被 靈 恩 派 和 新 福 音 主 義 派 教 會 慣 用 了, 我 們 在 這 樣 的 背 境 沿 用 他 們 的 方 法, 會 導 致 我 們 的 會 眾 容 易 接 納 他 們, 與 他 們 ㆒ 同 追 求 靈 恩 再 者, 所 有 這 些 出 於 方 法 的 禱 告 方 法, 都 是 為 的, 與 出 於 聖 靈 感 動 的 有 別, 尤 其 是 由 主 席 引 導 會 眾 ㆒ 同 進 行 之 時, 更 有 被 利 用 的 成 份 在 內 屬 靈 路 線 教 我 們 明 白, 會 議 應 以 屬 靈 的 守 望 為 重,㆒ 切 事 務 應 該 學 像 初 期 教 會 ㆒ 樣, 交 給 七 3
位 執 事 管 理 飯 食, 叫 我 們 可 以 專 心 以 祈 禱 傳 道 為 事 所 以, 我 們 在 使 徒 行 傳 裡 看 見 兩 次 會 議 ( 徒 十 ㆒ 章, 十 五 章 ) 都 是 以 屬 靈 的 事 為 討 論 範 圍 我 們 不 重 視 教 會 外 型 的 美 觀, 教 會 的 外 型 只 以 不 給 壞 印 象 為 原 則, 但 應 以 教 會 屬 靈 的 素 質 為 重 因 為 屬 靈 路 線 叫 我 們 相 信 量 隨 質 增 長 我 們 傳 直 接 福 音, 就 是 關 乎 的 靈 魂 悔 改 赦 罪 恩 典 永 生 審 判 十 架 代 贖 家 等 屬 靈 的 問 題 屬 靈 路 線 教 導 我 們 認 為, 離 開 直 接 福 音 就 不 是 福 音 因 此, 我 們 不 承 認 社 關 預 工 文 化 治 病 等 是 福 音, 因 為 這 些 只 是 關 係 今 生 和 肉 體 的 福 利 而 已 9. 屬 靈 路 線 教 導 我 們 分 辨 許 多 許 多 事 物, 筆 者 不 便 在 此 ㆒㆒ 細 說 盼 讀 者 多 與 筆 者 交 通, 可 以 為 你 們 分 享 更 多 在 此, 為 了 幫 助 讀 者 從 多 方 面 明 白 屬 靈 路 線, 隨 本 文 附 送 給 各 位 如 兩 篇 文 章, 請 細 閱 : 屬 靈 的 醒 覺 讀 路 加 福 音 十 五 章 浪 子 的 故 事, 我 們 看 見 他 的 生 轉 捩 點 是 突 然 醒 悟 過 來 因 為 他 回 到 父 親 那 裡, 對 父 親 說 : 父 親, 我 得 罪 了, 又 得 罪 了 你 ( 路 15:17) 得 罪 了, 是 他 醒 悟 的 因 素 ; 回 來 向 父 親 道 歉, 是 他 醒 悟 的 結 果 我 們 稱 這 樣 的 醒 悟 為 屬 靈 的 醒 覺, 因 為 他 認 為 自 己 墮 落 的 原 因, 不 單 是 交 朋 友 不 好, 遇 著 饑 荒 的 不 幸, 主 待 他 連 豬 也 不 如 這 麼 簡 單 他 超 越 了 的 因 素, 想 到 的 因 素, 就 是 神 主 持 報 應 的 屬 靈 因 素 所 以 他 將 得 罪 了 放 在 先, 得 罪 了 父 親 放 在 後 許 多 遇 經 濟 不 景, 只 會 埋 怨 九 ㆒㆒ 事 件 使 他 的 生 意 ㆒ 落 千 丈 九 七 事 件 使 香 港 的 工 廠 都 搬 遷 到 國 大 陸 去 了 董 建 華 的 建 屋 政 策 不 定, 使 自 己 變 成 負 資 產 加 拿 大 執 政 黨 討 好 工 會, 使 投 資 士 退 縮 但 這 仍 是 沉 迷 的 想 法, 因 為 沒 有 考 慮 屬 靈 的 因 素, 神 可 能 利 用 經 濟 不 景 氣 來 提 醒, 應 當 重 新 關 心 與 神 的 關 係, 靈 魂 永 恆 的 價 值 觀 屬 靈 醒 覺 的 由 來 其 實 自 從 類 犯 罪, 被 神 趕 逐 離 開 神 的 面 之 後, 類 就 再 無 法 接 觸 神 時 間 久 了, 連 有 沒 有 神, 有 沒 有 靈 界 事 物, 有 沒 有 靈 魂, 有 沒 有 神 的 報 應 等, 也 無 法 領 會 類 沉 迷 於 物 質, 對 屬 靈 事 物 ㆒ 無 所 知 聖 經 形 容 全 世 界 都 臥 在 那 惡 者 手, 表 示 的 靈 魂 好 像 昏 迷 了 聖 經 又 稱 魔 鬼 為 空 掌 權 者, 意 思 是 在 空 切 斷 與 神 的 關 係, 叫 無 法 與 神 接 觸 但 神 仍 有 憐 憫, 知 道 很 難 單 憑 自 己 的 智 慧, 從 宇 宙 的 設 計 ( 神 學 家 稱 之 為 普 及 啟 示 ) 悟 出 神 的 永 能 和 神 性 ( 羅 1:20), 於 是 就 賜 聖 經 主 耶 穌 聖 靈 叫 萬 物 互 相 效 力 的 大 能 作 為 等 ( 神 學 家 稱 之 為 特 殊 啟 示 ) 來 提 醒, 叫 對 屬 靈 事 物 有 所 醒 覺 挪 亞 時 代 神 的 兒 子 們 本 來 是 有 聖 靈 居 住 心 的, 應 該 有 屬 靈 的 醒 覺 才 對, 但 他 們 看 見 的 女 子 美 貌, 就 隨 意 娶 來 為 妻 ( 創 6:1-4), 意 思 是 他 們 不 肯 隨 從 心 的 聖 靈, 只 隨 從 肉 體 的 情 慾, 於 是 神 的 靈 決 定 不 永 遠 住 在 他 裡 面, 漸 漸 離 開 他 們, 他 們 也 就 漸 漸 失 去 屬 靈 的 醒 覺, 終 日 所 思 想 的 盡 都 是 惡, 滿 了 強 暴, 最 後 全 被 洪 水 沖 去 以 色 列 也 是 因 為 沒 有 屬 靈 醒 覺, 雖 然 在 曠 野 吃 靈 食, 喝 靈 水 ( 林 前 10:1-5), 還 是 不 明 白 神 的 作 為, 結 果 就 倒 斃 在 曠 野 今 我 們 信 耶 穌, 能 以 稱 為 重 生 得 救 的 基 督 徒, 就 是 因 為 我 們 有 屬 靈 醒 覺, 醒 悟 自 己 犯 了 罪, 將 4
要 在 獄 裡 永 遠 滅 亡 又 醒 悟 到 神 愛 世, 賜 獨 生 愛 子 為 我 們 的 罪 受 刑 罰, 叫 我 們 與 神 恢 服 父 子 關 係 這 樣, 我 們 所 信 所 關 心 的, 全 部 都 是 屬 靈 的 事, 我 們 就 是 有 了 屬 靈 醒 覺 的 倘 若 我 們 只 為 今 生 的 事 信 耶 穌, 保 羅 指 出 : 我 們 就 算 比 眾 更 可 憐 ( 林 前 15:19) 可 惜 今 多 半 基 督 徒 都 不 相 信 屬 靈 的 事, 都 沒 有 屬 靈 的 醒 覺, 這 就 是 未 能 得 救 和 靈 性 軟 弱 的 主 因 了 詩 廿 ㆔ 篇 的 關 鍵 以 詩 篇 ㆓ 十 ㆔ 篇 為 例. 大 部 份 基 督 徒 都 以 青 草 溪 水 旁 為 心, 不 明 白 這 篇 詩 篇 的 關 鍵 是 在 他 使 我 的 靈 魂 甦 醒 以 為 耶 和 華 是 我 的 牧 者, 我 必 不 至 缺 乏 是 指 青 草 水 溪 旁 的 無 限 供 應, 不 知 道 靈 魂 甦 醒 之 後 所 經 歷 到 的 屬 靈 供 應 才 是 真 正 的 不 缺 乏 試 想 這 篇 詩 篇 如 果 沒 有 靈 魂 甦 醒, 和 其 後 的 屬 靈 經 歷, 這 篇 詩 還 有 甚 麼 價 值 呢? 或 問, 甚 麼 是 靈 魂 甦 醒? 靈 魂 甦 醒 就 是 發 現 青 草 溪 水 旁 這 些 物 質 的 豐 富 並 不 是 我 們 追 求 的 目 標, 最 後 得 以 住 在 耶 和 華 的 殿 才 是 更 寶 貴 的 追 求 目 標 而 且, 引 發 靈 魂 甦 醒 的 因 素 不 是 更 多 的 青 草 和 溪 水, 而 是 耶 和 華 的 名, 因 為 知 道 這 名 裡 頭 藏 著 無 窮 的 豐 盛, 所 以 這 隻 羊 才 為 這 名 跟 隨 牧 者 走 義 路 義 路 (the paths of righteousness) 就 是 方 向 對 的 路 但 走 義 路 的 第 ㆒ 步 必 須 是 離 開 青 草 溪 水 旁, 不 再 以 物 質 享 受 為 重 第 ㆓ 步 是 跟 隨 牧 者 走 入 死 蔭 的 幽 谷, 這 死 蔭 的 幽 谷 就 好 像 紅 海 ㆒ 樣, 切 斷 以 色 列 回 埃 及 的 後 路 若 想 要 追 求 得 著 屬 靈 的 豐 盛, 就 不 要 愛 世 界, 因 為 若 愛 世 界, 愛 父 的 心 ( 屬 靈 福 氣 的 根 源 ) 就 不 在 他 心 裡 了 ( 約 壹 2:15) 外 表 看 來, 死 蔭 幽 谷 好 像 是 走 錯 了 路, 環 境 越 來 越 不 對 徑, 但 是 靈 魂 甦 醒 的 卻 不 介 意 外 表 環 境 惡 劣, 也 不 怕 遭 害, 因 為 他 以 牧 者 同 在 為 寶 貴, 又 以 牧 者 的 杖 和 竿 為 安 慰 知 道 死 蔭 幽 谷 是 通 往 屬 靈 豐 盛 的 必 經 之 路, 就 樂 於 走 過 了 之 後, 牧 者 帶 領 羊 經 過 敵 的 面 前, 享 受 牧 者 所 擺 設 的 筵 席 和 滿 溢 的 福 杯 ( 在 困 苦 貧 乏 得 供 應 ), 又 享 受 牧 者 用 油 膏 了 他 的 頭 ( 以 受 聖 靈 膏 抹 為 榮 耀 ) 這 些 都 是 屬 靈 的 經 歷, 叫 生 顯 得 更 豐 盛, 是 青 草 溪 水 旁 所 無 法 比 擬 的 最 後, 牧 者 領 羊 來 到 聖 殿, 住 在 這 裡 直 到 永 遠 意 思 是 將 這 隻 羊 獻 為 燔 祭 對 於 靈 魂 甦 醒 的 羊 來 說, 獻 與 神, 死 在 祭 壇, 才 是 最 高 的 生 價 值 觀 生 總 要 結 束, 若 死 於 青 草 溪 水 旁, 就 是 沒 有 價 值 ; 若 為 主 而 活, 為 事 奉 神 而 死, 就 等 於 永 遠 與 神 同 住, 生 命 價 值 提 升 千 萬 倍 最 後 晚 餐 的 醒 悟 屬 靈 醒 覺 何 等 重 要 若 常 常 有 屬 靈 的 醒 覺, 就 能 完 全 明 白 神 的 旨 意, 凡 事 討 神 的 喜 悅, 不 至 於 魔 鬼 的 詭 計 可 惜 生 活 在 這 個 物 質 的 世 界 裡, 事 事 以 肉 體 為 重, 以 肉 體 所 需 要 的 物 質 為 寶 貴, 反 而 以 屬 靈 事 物 為 不 存 在 的 其 實 屬 靈 醒 覺 的 例 子 在 聖 經 裡 彼 彼 皆 是, 讓 我 們 再 拿 最 後 晚 餐 所 發 生 的 事 為 例, 盼 望 能 啟 發 讀 者 學 習 怎 樣 常 常 有 屬 靈 的 醒 覺 福 音 書 指 出, 逾 越 節 近 了, 祭 司 長 和 文 士 想 法 子 怎 樣 才 能 殺 害 耶 穌 ( 路 22:1) 經 文 這 樣 記 述, 分 明 是 要 指 出 : 祭 司 長 和 文 士 這 些 熟 識 聖 經 的 專 家 們, 就 是 因 為 完 全 失 去 屬 靈 的 醒 覺, 不 知 道 神 設 立 逾 越 節 的 屬 靈 意 義, 才 在 逾 越 節 羔 羊 被 殺 獻 祭 的 時 刻 想 要 殺 主 這 ㆒ 點 告 訴 我 們, 讀 聖 經 而 不 明 白 其 屬 靈 道 理 的, 是 何 等 愚 拙, 何 等 無 知 路 加 福 音 又 指 出, 這 時 撒 但 入 了 猶 大 的 心, 他 就 去 和 祭 司 長, 並 守 殿 官 商 量, 怎 麼 可 以 把 耶 穌 交 給 他 們 ( 路 22:3-4) 猶 大 可 以 說 是 類 最 沒 有 屬 靈 醒 覺 的 他 跟 隨 主 ㆔ 年 多, 看 過 主 行 許 多 神 蹟, 5
聽 過 主 所 講 千 遍 真 道, 吃 過 主 千 百 餐 的 飯, 竟 然 完 全 無 法 領 會 其 屬 靈 的 真 實, 看 主 為 無 價 值, 最 後 以 ㆔ 十 塊 錢 將 主 出 賣 但 幾 前, 猶 大 才 親 眼 看 見 馬 利 亞 將 ㆒ 瓶 值 ㆔ 百 塊 錢 的 香 膏 抹 在 主 的 腳, 何 竟 現 在 視 耶 穌 連 十 分 之 ㆒ 瓶 香 膏 也 不 值? 全 因 為 他 裡 面 的 靈 已 經 死 透, 完 全 沒 有 屬 靈 醒 覺 因 此 在 最 後 晚 餐, 主 明 明 多 次 指 出 門 徒 間 有 ㆒ 個 要 賣 他, 最 後 還 對 約 翰 說 : 我 蘸 ㆒ 點 餅 給 誰, 就 是 誰 要 賣 我 於 是 耶 穌 蘸 ㆒ 點 餅 給 猶 大, 對 他 說 : 你 所 作 的 快 作 罷 猶 大 聽 了, 竟 在 眾 眼 前 公 然 出 去 賣 主! 可 見 失 去 屬 靈 醒 覺 的, 其 屬 靈 光 景 是 何 等 的 可 怕 其 實 猶 大 未 出 去 之 前, 主 為 眾 門 徒 洗 腳, 已 經 提 醒 門 徒 要 有 屬 靈 醒 覺 了 當 時 門 徒 爭 論 誰 為 大, 這 表 示 他 們 都 是 相 信 屬 靈 真 理 的, 並 且 相 信 主 耶 穌 就 是 國 的 君 王, 所 以 他 們 才 爭 論 誰 在 國 裡 為 大 但 主 卻 藉 替 他 們 洗 腳 來 教 導 他 們 明 白, 為 大 的 屬 靈 位 份 是 不 能 用 爭 論 的 方 式 得 到 的, 乃 要 降 卑 自 己, 像 主 做 眾 的 僕 才 能 被 神 看 為 大 屬 靈 的 道 理 往 往 與 屬 血 氣 的 道 理 相 反, 所 以 不 是 都 會 明 白 的 ( 路 22:26-27) 主 又 向 他 們 指 出 : 你 們 在 我 國 裡, 坐 在 我 的 席 吃 喝, 並 且 坐 在 寶 座, 審 判 以 色 列 十 ㆓ 支 派 ( 路 22:30) 其 實 當 時 主 自 己 快 要 釘 在 十 字 架 了, 但 主 還 花 時 間 將 屬 靈 的 奧 秘 告 訴 他 們, 並 沒 有 責 備 他 們 如 果 當 時 門 徒 能 明 白 這 些 道 理, 他 們 就 不 至 爭 論 誰 為 大, 險 些 被 撒 但 篩 去 他 們 沒 有 信 心 與 所 聽 的 道 理 調 和, 以 為 不 太 可 能 十 ㆓ 個 門 徒 都 能 坐 在 十 ㆓ 個 寶 座,㆒ 同 審 判 以 色 列 十 ㆓ 個 支 派 不 信 就 是 不 能 醒 誤 的 主 因 猶 大 出 去 賣 主 之 後, 主 就 對 十 ㆒ 個 門 徒 說 : 西 門, 西 門, 撒 但 想 要 篩 你 們, 像 篩 麥 子 ㆒ 樣 ( 路 22:31) 主 說 這 話, 是 要 教 導 門 徒 學 會 屬 靈 醒 覺 因 為 外 表 看 來, 主 耶 穌 被 捉 拿 和 釘 十 字 架, 是 出 於 大 祭 司 的 妒 忌 ; 但 從 屬 靈 的 角 度 看 來, 這 是 撒 但 想 要 篩 門 徒 主 用 篩 來 形 容 撒 但 的 作 為, 為 要 表 示 有 屬 靈 生 命 的 門 徒 像 麥 子, 未 得 救 屬 撒 但 的 猶 大 像 糠 撒 但 來 到 神 面 前 控 告 門 徒, 指 出 門 徒 將 要 離 開 主, 證 明 他 們 是 不 信 的, 因 此 他 們 都 是 屬 於 撒 但 的 但 神 為 門 徒 與 撒 但 爭 辯, 如 同 為 約 伯 爭 辯 ㆒ 樣 爭 辯 的 結 果, 是 神 將 ㆒ 個 篩 交 給 撒 但, 容 許 撒 但 將 不 信 的 門 徒 像 糠 ㆒ 樣 篩 去, 丟 入 火 焚 燒 但 神 卻 嚴 嚴 囑 咐 撒 但, 不 准 牠 將 ㆒ 粒 有 生 命 的 麥 子 篩 去 於 是 撒 但 拿 著 篩, 控 制 著 混 亂 的 局 勢, 想 要 藉 著 危 機 和 混 亂 來 搖 動 門 徒 的 信 心, 好 證 明 他 們 都 是 糠 這 是 屬 靈 的 實 況, 只 有 主 才 看 出 來 可 惜 門 徒 沒 有 ㆒ 個 有 屬 靈 的 醒 覺, 沒 有 將 主 的 話 聽 進 去 結 果 彼 得 在 動 蕩 的 局 勢 ㆔ 次 不 認 主, 差 ㆒ 點 就 被 撒 但 篩 出 去 了 還 好 主 耶 穌 為 他 祈 禱, 叫 他 不 至 於 失 了 信 心 話 說 回 來, 主 警 告 門 徒 撒 但 想 要 篩 他 們 之 後, 就 再 勸 勉 他 們 說 : 沒 有 刀 的 要 賣 衣 服 買 刀 門 徒 說 : 請 看, 這 裡 有 兩 把 刀 耶 穌 說 : 夠 了 ( 路 22:36-38) 兩 把 刀 就 夠 了 嗎? 門 徒 還 是 不 明 白 主 的 意 思 是 將 有 危 險 的 時 刻 來 到, 示 意 要 他 們 儆 醒 不 然, 十 ㆓ 個 只 有 兩 把 刀 怎 麼 會 夠 呢? 所 以 主 帶 門 徒 來 到 客 西 馬 尼 園, 對 他 們 說 : 你 們 要 儆 醒 禱 告, 免 得 入 了 迷 惑 這 迷 惑 也 是 指 未 能 有 屬 靈 的 醒 覺, 但 門 徒 未 能 將 這 話 聽 進 去, 竟 然 ㆔ 次 睡 著 了 主 說 : 你 們 心 靈 固 然 願 意, 肉 體 卻 軟 弱 了 意 思 是 說, 你 們 沒 有 屬 靈 的 醒 覺, 是 因 為 軟 弱 的 肉 體 拖 垮 了 你 們 心 靈 的 意 願 肉 體 與 心 靈 出 現 鬥 爭, 有 屬 靈 醒 覺 的 就 是 心 靈 強 過 肉 體 的 若 不 能 勝 過 肉 體, 他 的 靈 就 不 能 自 由, 不 能 有 所 醒 覺 然 而 主 耶 穌 不 但 醒 覺 到 撒 但 拿 著 篩, 也 醒 覺 到 父 所 要 他 喝 的 杯, 其 實 是 極 痛 苦 的 厄 運 因 此, 希 伯 來 書 形 容 他 大 聲 哀 哭, 懇 求 救 他 免 死 的 主, 就 因 他 的 虔 誠, 蒙 了 應 允 ( 來 5:7) 或 問, 這 代 表 主 的 肉 體 有 軟 弱 嗎? 不, 正 因 為 主 為 這 杯 爭 扎, 才 顯 出 他 有 ㆒ 個 完 全 的 性 因 為 這 性 最 後 降 服 在 他 6
的 神 性 面 前, 成 就 神 的 旨 意 而 顯 得 完 全 就 主 的 性 而 言, 當 時 主 的 肉 體 比 門 徒 更 疲 倦, 更 軟 弱 所 以 主 大 聲 哀 哭, 汗 流 如 血, 憂 傷 得 幾 乎 要 死 自 從 他 降 世 成 為 子, 取 了 奴 僕 的 形 像 之 後, 他 就 須 要 凡 事 與 弟 兄 相 同 ( 來 2:14, 17-18) 弟 兄 有 軟 弱, 他 的 性 也 必 須 有 軟 弱, 只 是 他 那 有 軟 弱 的 性 並 沒 有 勝 過 他 的 神 性, 以 至 犯 罪 我 們 也 是 這 樣, 如 果 我 們 心 靈 的 意 願 力 大 過 肉 體 的 意 願 力, 我 們 就 能 不 犯 罪, 過 得 勝 的 生 活 了 所 以 主 得 勝, 因 為 他 靈 裡 頭 的 醒 覺 叫 他 知 道, 救 贖 類 的 任 務 和 他 復 活 之 後 所 成 就 的 果 效, 不 但 能 拯 救 許 多 歸 神, 也 能 叫 父 神 得 最 大 的 榮 耀 主 的 屬 靈 醒 覺 叫 他 承 擔 了 最 苦 最 艱 難 最 重 要 的 使 命 其 實 主 帶 著 彼 得 雅 各, 和 約 翰 來 到 客 西 馬 尼 園, 其 ㆒ 個 目 的 就 是 要 訓 練 這 ㆔ 個 至 愛 的 門 徒 學 會 怎 樣 作 屬 靈 的 儆 醒 可 惜 他 們 ㆒ 直 聽 不 進 去, 因 為 他 們 仍 然 屬 肉 體, 入 了 迷 惑 但 在 主 來 說, 他 凡 事 都 以 屬 靈 為 準, 為 方 向 因 此 主 ㆒ 切 的 表 現 都 異 於 常 然 而 我 們 從 這 位 主 身 卻 學 到 ㆒ 些 屬 靈 醒 覺 的 要 訣 : 1. 留 意 聖 經 的 預 言 和 教 訓, 明 知 要 死 也 不 離 開 聖 經 真 理 因 為 我 們 看 見 主 受 苦 的 過 程, 完 全 照 足 聖 經 預 言 來 行 事 2. 儆 醒 禱 告, 操 練 敬 虔 因 為 有 了 美 好 而 恆 常 的 靈 修 生 活, 才 能 夠 聆 聽 聖 靈 的 聲 音, 才 能 有 屬 靈 的 醒 覺 主 耶 穌 開 始 出 來 傳 道 之 時, 在 曠 野 ㆕ 十 晝 夜 受 魔 鬼 的 試 探 ; 又 常 常 山 去 作 通 宵 的 禱 告 ; 最 後 在 客 西 馬 尼 園 裡 又 在 禱 告 作 了 最 偉 大 的 決 定, 全 部 都 是 因 為 他 有 了 最 完 美 的 屬 靈 醒 覺 3. 主 來 到 客 西 馬 尼 園 禱 告 之 前 和 之 後, 都 表 現 得 非 常 硬 漢 唯 獨 當 他 來 到 客 西 馬 尼 園, 面 對 父 神 之 時, 他 就 像 ㆒ 個 受 到 冤 屈 的 孩 子 向 慈 父 放 聲 大 哭 ㆒ 樣, 將 心 厭 抑 的 感 情 全 然 釋 放 出 來 因 為 他 知 道, 他 的 苦 情 無 明 白, 只 有 父 才 能 了 解, 這 就 是 他 最 大 的 安 慰 ㆒ 個 能 夠 這 樣, 也 就 能 在 靈 裡 醒 覺 了 4. 順 服 父 的 旨 意, 克 服 自 己 的 意 思 凡 事 以 父 所 託 付 給 予 自 己 的 屬 靈 使 命 為 重, 為 行 事 準 則, 這 就 是 屬 靈 醒 覺 的 先 決 條 件 5. 留 意 撒 但 藉 著 惡 劣 的 環 境 來 對 付 自 己, 和 其 他 屬 神 的 同 工 們 所 以, 屬 靈 的 醒 覺 也 是 守 望 的 態 度, 隨 時 隨 在 留 意 那 惡 者 的 動 態, 好 為 教 會 儆 醒 6. 不 計 較 被 賣, 和 被 譏 誚 聖 經 指 出, 猶 大 從 最 後 晚 餐 出 去 賣 主 之 後, 主 耶 穌 完 全 沒 有 在 背 後 說 他 半 句 壞 話 因 為 主 不 以 自 己 的 安 危 為 念, 乃 以 門 徒 的 安 危 為 念 7. 不 介 意 孤 單, 在 不 被 了 解 同 情 的 時 候, 也 不 要 發 怨 言 屬 靈 領 會 屬 靈 的 事, 但 最 難 受 的 是 找 不 到 屬 靈 來 傾 訴, 所 以 越 屬 靈 的 就 越 孤 單 因 為 別 的 屬 靈 程 度 不 可 能 與 自 己 相 同 吳 主 光 屬 靈 與 物 質 的 分 界 線 筆 者 像 許 多 基 督 徒 ㆒ 樣, 對 何 謂 屬 靈 這 ㆒ 個 道 理, 本 來 也 是 ㆒ 無 所 知 年 輕 時, 心 目 的 所 謂 屬 靈, 就 像 在 深 山 修 道 頗 深 的 神, 是 神 秘 的 是 超 常 的 是 少 有 的 屬 靈 在 我 的 心 目 越 是 神 秘 和 超 常, 就 越 成 為 我 非 常 響 往 的 追 求 目 標 7
還 記 得 在 學 ㆓ 年 級 的 ㆒ 個 夏 令 會, 我 受 感 動 奉 獻 自 己 ㆒ 生 全 時 間 傳 道 當 時 因 為 自 己 是 浸 信 會 的 會 友, 伸 請 進 入 浸 信 會 神 學 院 讀 書 自 然 是 我 必 行 的 路 於 是, 每 當 有 空 就 跑 到 香 港 九 龍 何 文 田 山 道 浸 信 會 神 學 院 的 院 舍 門 外 徘 徊, 然 後 用 非 常 羡 慕 的 態 度, 從 大 門 鐵 閘 的 鐵 欄 空 間 將 自 己 的 鼻 子 伸 進 去, 作 幾 深 呼 吸, 然 後 就 感 到 很 滿 足 回 家, 對 弟 兄 姊 妹 見 證 說, 神 學 院 真 是 ㆒ 個 滿 有 屬 靈 空 氣 的 方 錯 誤 的 聖 觀 念 後 來 漸 漸 長 大 才 發 現, 不 單 單 是 我 這 麼 無 知, 在 尋 求 屬 靈 奧 秘 的, 還 有 許 多 比 我 更 無 知 的 例 如 : 主 教 的 聖 觀 念 就 是 這 樣 古 世 紀 時 代, 主 教 曾 經 組 織 歐 洲 聯 軍, 就 是 歷 史 著 名 的 十 字 軍, 遠 征 巴 勒 斯 坦 聖, 為 要 從 回 教 徒 手 奪 回 這 塊 耶 穌 基 督 和 古 代 眾 聖 徒 曾 行 過 許 多 神 蹟 奇 事 的 土, 好 讓 西 方 的 主 教 徒 可 以 很 自 由 到 那 裡 去 朝 聖 他 們 相 信, 若 能 到 聖 朝 聖 ㆒ 次, 就 可 以 得 到 許 多 功 德 贖 自 己 的 罪, 減 少 將 來 在 煉 獄 裡 受 苦 的 時 間 結 果 歷 史 告 訴 我 們, 主 教 發 動 八 次 十 字 軍 東 征, 殺 無 數, 被 殺 的 也 無 數 除 了 第 ㆒ 次 東 征 有 過 ㆒ 段 勝 利 的 日 子 之 外, 其 餘 七 次 都 是 戰 敗 回 來 的 這 些 戰 敗 了 的 軍, 將 許 多 從 聖 拾 回 來 的 所 謂 古 代 聖 物 高 價 出 售, 其 有 念 珠, 有 聖 的 骨 頭 或 牙 齒, 各 式 各 樣, 千 奇 百 怪 其 ㆒ 次 十 字 軍 東 征, 歷 史 稱 之 為 最 悲 慘 的 戰 役, 就 是 兒 童 十 字 軍 當 時 主 教 相 信, 以 往 多 次 十 字 軍 戰 役 都 失 敗, 可 能 因 為 參 與 東 征 的 軍 都 是 滿 了 罪 孽 的 成 年, 於 是 他 們 差 派 單 純 無 罪 的 兒 童 去 打 仗, 認 為 這 樣 就 可 能 得 勝 誰 知 這 些 兒 童 十 字 軍 還 未 走 到 巴 勒 斯 旦, 就 全 部 被 回 教 徒 擄 去 賣 作 奴 隸 主 教 將 屬 靈 與 屬 物 質 兩 者 混 為 ㆒ 談, 這 樣 的 例 子 真 是 多 極 了, 就 如 聖 餐 變 質 論 聖 禮 功 德 論 嬰 兒 洗 禮 煉 獄 論 聖 偶 像 崇 拜 聖 袍 聖 壇 聖 堂... 等 等, 全 部 都 是 因 為 不 明 白 屬 靈 為 何 物, 誤 將 屬 物 質 的 屬 世 的 屬 肉 體 的, 看 為 屬 靈 主 教 這 麼 糊 塗, 佛 教 回 教 印 度 教 道 教 等 宗 教 更 不 在 話 最 叫 感 到 奇 怪 的, 就 是 連 更 正 了 的 基 督 教 教 會 還 是 有 這 種 糊 塗 現 象 記 得 ㆓ 十 幾 年 前, 筆 者 在 菲 律 濱 被 邀 請 到 ㆒ 間 華 聖 公 會 去 講 道 崇 拜 前, 主 席 囑 咐 我 講 台 之 時, 經 過 那 個 高 高 掛 在 牆 壁 的 十 字 架, 就 要 鞠 躬 我 表 示 不 願 意 這 樣 做, 主 席 為 尊 重 我 這 個 外 來 客, 容 許 我 不 行 他 們 的 儀 式 於 是 我 們 全 體 崇 拜 節 目 負 責 列 隊 講 壇 我 看 見 他 們 經 過 講 壇 央 那 個 高 掛 的 十 字 架 之 時, 都 向 它 鞠 躬 突 然 間, 主 席 先 生 發 現 自 己 忘 記 了 帶 聖 經, 他 不 得 已 立 即 回 到 辦 公 室 去 拿 聖 經 我 看 見 他 走 講 台 時, 經 過 那 個 高 掛 的 十 字 架 還 是 再 ㆒ 次 鞠 躬 及 至 拿 了 聖 經 回 來, 經 過 那 十 字 架 又 再 ㆒ 次 向 它 鞠 躬 我 實 在 忍 不 住 了, 散 會 後 我 就 追 問 主 席, 為 甚 麼 要 這 樣 做? 主 席 先 生 向 我 解 釋 說 : 這 麼 簡 單 的 道 理 你 也 不 明 白 嗎? 禮 堂 這 麼 大, 如 果 我 們 不 向 十 字 架 鞠 躬, 會 眾 怎 麼 知 道 耶 穌 在 那 裡 呢? 我 驚 奇 他 們 竟 然 會 那 麼 無 知, 於 是 就 提 醒 他 們 說 : 為 甚 麼 你 們 到 今 仍 然 將 恩 主 放 在 十 字 架? 為 甚 麼 不 將 祂 放 在 你 們 心 裡? 嚴 重 ㆒ 點 來 說, 這 種 向 十 字 鞠 躬 的 態 度, 會 變 成 拜 偶 像 的 習 慣 究 其 因, 全 都 是 因 為 未 能 將 屬 靈 的 與 屬 物 質 的 劃 分 出 來 今 在 福 音 派 的 基 督 徒 當, 我 們 仍 然 發 現 有 許 多 類 似 的 表 現 這 樣 的 表 現 既 迷 信 又 可 笑 對 於 ㆒ 些 較 為 理 性 的 基 督 徒 來 說, 這 樣 的 表 現 太 不 合 理 了, 於 是 他 們 在 反 迷 信 之 餘, 連 整 套 屬 靈 觀 念 也 反 對 了, 他 們 認 為 許 多 傳 道 因 為 沒 有 學 識, 動 不 動 就 用 屬 靈 這 個 名 詞 來 回 答 的 問 題, 以 致 將 屬 靈 和 屬 世 分 得 太 開, 影 響 基 督 徒 失 去 對 社 會 應 有 的 責 任, 與 正 常 生 活 脫 節 他 們 間 甚 至 有 ㆒ 些 走 到 另 ㆒ 個 極 端 去, 認 為 根 本 就 沒 有 屬 靈 這 回 事, 因 此 他 們 從 不 追 問 ㆒ 件 事 情 屬 靈 不 屬 靈, 只 問 那 件 事 合 理 不 合 理, 能 不 能 應 用 到 生 活 去 他 們 非 常 反 對 將 屬 靈 和 屬 世 的 事 物 視 為 對 立 筆 者 深 深 的 覺 得, 那 些 將 屬 靈 與 屬 世 混 為 ㆒ 談 的 確 實 是 糊 塗, 但 這 些 反 屬 靈 的 理 性 分 子 卻 太 過 驕 傲, 忽 略 了 聖 經 對 屬 靈 的 明 確 教 訓, 以 自 己 的 觀 點 來 反 對 自 己 所 不 明 白 的, 使 教 會 奔 向 世 俗 化 物 質 化 唯 理 化 組 織 化 甚 至 政 治 化 的 危 機, 重 蹈 新 神 學 派 的 覆 轍 第 ㆒ 次 屬 靈 的 醒 覺 究 竟 屬 靈 為 何 物? 這 實 在 是 今 基 督 徒 所 極 之 需 要 明 白 的 真 理 據 筆 者 觀 察, 今 教 會 許 多 問 題, 諸 如 崇 拜 儀 式 許 多 節 目, 事 奉 許 多 誤 解, 神 學 許 多 爭 論, 生 活 許 多 困 惑, 靈 性 許 多 解 不 開 的 結, 在 在 都 直 接 或 間 8
接 與 能 否 真 正 了 解 屬 靈 路 線 有 關 我 們 對 屬 靈 還 未 醒 覺 之 前, 我 們 遇 到 許 多 困 惑, 心 靈 間 有 許 多 解 不 開 的 結, 我 們 還 以 為 自 己 很 有 辦 法, 可 以 憑 這 ㆒ 個 方 法 做 得 好 ㆒ 點, 可 以 藉 那 ㆒ 個 途 徑 去 解 釋 得 合 理 ㆒ 點 ; 及 至 我 們 醒 覺 到 屬 靈 路 線 原 來 是 聖 經 路 線, 是 對 準 神 心 意 的 路 線, 是 關 係 心 靈 的 路 線, 是 謀 取 永 恆 價 值 的 路 線, 是 由 聖 靈 自 己 引 帶 的 路 線, 是 深 度 洞 察 萬 事 的 路 線, 我 們 才 發 現 自 己 過 往 是 多 麼 的 糊 塗, 所 做 的 ㆒ 切 只 能 對 準 的 頭 腦, 對 準 世 界, 對 準 的 肉 體, 對 準 今 生, 完 全 不 蒙 神 記 念, 因 為 不 屬 靈, 只 屬 肉 體 親 愛 的 讀 者, 我 們 這 時 代 的 基 督 徒, 實 在 要 對 屬 靈 醒 悟, 不 要 沉 醉 於 的 智 慧 物 質 名 譽 外 表 的 數 字 等 外 表 的 成 功 感, 外 表 的 豐 盛. 這 些 外 表 的 東 西 很 容 易 迷 住 的 靈 眼, 叫 看 不 見 屬 靈 的 好 處 就 如 詩 篇 ㆓ 十 ㆔ 篇, 這 篇 詩 篇 是 見 愛 的, 但 卻 不 是 都 能 明 白 其 重 點 是 甚 麼 請 看 許 多 將 這 篇 詩 篇 編 寫 成 現 代 詩 歌 之 時, 重 點 都 放 在 青 草 溪 水 旁 這 樣 美 境, 其 實 這 些 只 不 過 是 物 質 的 美 好 而 已, 會 沉 迷 在 物 質 的 享 受 而 漸 漸 忘 記 屬 靈 的 好 處 的 因 此 作 者 大 衛 進 ㆒ 步 指 出 : 祂 使 我 的 靈 魂 甦 醒! 親 愛 的 讀 者, 靈 魂 甦 醒 就 是 開 始 關 心 屬 靈 的 好 處, 重 視 自 己 靈 魂 與 神 的 關 係, 關 心 自 己 的 屬 靈 方 向 和 生 目 的, 這 就 是 屬 靈 的 醒 悟 了 當 羊 醒 悟 到 屬 靈 的 重 要 之 時, 耶 和 華 我 們 的 牧 者 才 能 開 始 領 羊 離 開 屬 物 質 層 面 的 青 草 溪 水 旁, 引 導 羊 群 走 義 路 ( 義 (righteousness) 原 意 是 神 看 為 對, 因 此, 義 路 就 是 神 看 為 對 的 路 ), 直 走 到 耶 和 華 的 殿, 為 要 得 著 屬 靈 永 恆 的 好 處 然 而 屬 肉 體 的 不 會 認 為 神 所 領 的 是 對 路, 因 為 這 條 路 先 經 過 死 蔭 的 幽 谷, 再 經 過 敵 的 面 前, 既 恐 怖 又 危 險, 怎 能 與 青 草 溪 水 旁 相 比? 但 靈 魂 能 甦 醒 的, 對 屬 靈 的 寶 貴 能 領 悟 的, 就 認 為 這 條 路 確 實 是 ㆒ 條 對 路, 因 為 經 過 死 蔭 幽 谷 雖 然 恐 怖, 但 寶 貴 在 同 時 也 經 歷 到 牧 者 與 我 們 同 在 ; 經 過 敵 的 面 前 雖 然 很 危 險, 但 同 時 也 是 經 歷 牧 者 的 杖 與 竿 ( 權 柄 能 力 ) 都 能 安 慰 我 們 我 們 要 明 白, 是 這 些 屬 靈 的 經 歷 比 屬 物 質 的 青 草, 溪 水 旁 更 顯 寶 貴 不 但 如 此 這 條 路 的 終 點 是 住 在 耶 和 華 的 殿 直 到 永 遠, 大 衛 藉 此 表 達 出 他 所 認 為 最 美 的 生 目 標, 就 是 像 羊 ㆒ 樣 被 獻 為 馨 香 的 燔 祭, 燒 盡 為 主 正 如 保 羅 勸 勉 我 們 要 為 主 活, 為 主 死, 又 勸 勉 我 們 將 身 體 獻, 當 作 活 祭 ㆒ 樣 ( 羅 12:1) 因 為 屬 靈 的 以 討 神 喜 悅 為 重, 以 永 恆 為 目 標 聖 經 指 出 我 們 若 靠 基 督 只 在 今 生 有 指 望, 就 算 比 眾 更 可 憐 ( 林 前 15:19) 詩 篇 ㆓ 十 ㆔ 篇 的 轉 捩 點 是 祂 使 我 的 靈 魂 甦 醒, 筆 者 稱 之 為 屬 靈 的 醒 覺 若 沒 有 這 樣 的 屬 靈 的 醒 覺, 我 們 是 不 會 離 開 美 好 的 物 質 環 境 : 青 草 溪 水 旁, 跟 隨 牧 者 去 走 那 陰 森 恐 怖 的 義 路 的 筆 者 在 過 往 的 追 求, 曾 經 蒙 神 憐 憫, 有 過 同 樣 的 屬 靈 醒 悟, 成 為 筆 者 事 奉 主 的 生 最 大 的 轉 捩 點, 讓 筆 者 在 此 詳 細 與 讀 者 分 享 自 己 蒙 恩 的 經 歷 : 記 得 ㆒ 九 七 五 年 之 前, 筆 者 對 屬 靈 的 事 還 是 糊 裡 糊 塗 的, 我 所 牧 養 的 教 會 ( 香 港 平 安 福 音 堂 ), 多 年 來 ㆒ 直 為 著 組 織 制 度 權 力 儀 式 裝 修 等 問 題 爭 論 不 休, 這 樣 的 爭 論 使 教 會 ㆒ 直 停 滯 不 前, 增 長 的 速 度 極 慢 雖 然 我 們 的 教 會 由 成 立 之 日 直 到 ㆒ 九 七 五 年, 已 經 過 了 十 ㆔㆕ 年 時 間, 聚 會 數 從 十 ㆓ 個 增 長 到 ㆒ 百 ㆓ 十 左 右 就 停 止 了 可 是 在 ㆒ 九 七 五 年 那 ㆒ 年, 神 開 了 筆 者 的 眼 睛, 使 我 突 然 看 到 ㆒ 個 寶 貴 的 事 實, 就 是 世 許 多 教 會 在 歷 史 也 曾 有 過 ㆒ 段 非 常 復 興 的 時 間, 後 來 卻 漸 漸 衰 落, 究 其 因 不 是 因 為 組 織 制 度 權 力 儀 式 外 型 等 有 了 改 變, 而 是 屬 靈 生 命 方 面 出 了 亂 子, 與 神 漸 漸 隔 開 了 例 如 馬 路 德 是 ㆒ 代 著 名 的 屬 靈 偉, 他 怎 樣 經 歷 苦 難, 脫 離 主 教, 怎 樣 將 聖 經 因 信 稱 義 的 真 理 重 新 發 明 出 來, 他 怎 樣 建 立 信 義 宗 教 會, 處 處 都 表 明 他 是 神 重 用 的 僕, 他 所 建 立 的 教 會 也 非 常 蒙 福 和 興 旺 可 是 時 至 今, 雖 然 信 義 宗 教 會 仍 然 維 持 著 馬 路 德 原 先 所 定 的 制 度 和 組 織, 也 維 持 了 他 所 確 定 的 禮 儀 和 聚 會 方 式, 但 其 不 少 信 義 宗 教 會 已 經 失 去 了 先 前 蒙 福 的 因 素, 與 主 教 重 新 聯 合, 沒 有 增 長 的 動 力 了 衛 斯 理 約 翰 也 是 神 所 重 用 的 屬 靈 巨, 他 帶 動 了 歐 洲 和 美 國 的 復 興 運 動, 領 了 數 以 百 萬 計 的 歸 主, 他 所 建 立 數 千 間 以 的 循 道 衛 理 教 會 可 以 說 是 劃 時 代 的 可 是 時 至 今, 有 ㆒ 部 份 循 道 衛 理 教 會 也 漸 漸 失 去 了 靈 裡 面 的 能 力, 雖 然 他 們 還 能 繼 續 維 持 原 先 的 組 織 制 度 禮 儀 等 特 徵, 但 屬 靈 的 光 景 亦 己 經 大 不 如 前, 也 有 走 新 神 學 派 不 信 路 線 的 9
筆 者 ㆒ 向 十 分 敬 佩 倪 析 聲 弟 兄, 他 所 講 的 道 他 的 屬 靈 見 解 他 對 主 的 單 純 和 愛 慕 他 所 建 立 遍 佈 全 國 及 世 界 各 的 小 群 教 會 受 他 影 響 的 都 是 那 麼 的 敬 虔 愛 主, 可 以 說 是 教 會 歷 史 少 有 的 可 是 筆 者 也 發 現 這 些 以 屬 靈 為 其 追 求 特 徵 的 教 會, 雖 然 到 今 仍 然 不 變 強 調 要 蒙 頭 沒 有 牧 師 制 度 按 感 動 在 聚 會 起 來 分 享 信 息 擘 餅 記 念 主 聚 會 大 家 同 喝 ㆒ 個 杯, 同 吃 ㆒ 個 餅 等, 但 其 有 不 少 小 群 教 會 已 經 失 去 了 從 前 屬 靈 的 祝 福, 裡 面 充 滿 著 鬥 爭 控 訴 驕 傲 自 義, 失 去 增 長 動 力 和 屬 靈 的 氣 質 其 他 教 會 諸 如 浸 信 會, 長 老 會, 可 以 說 任 何 教 會 都 有 類 似 的 現 象, 這 些 教 會 都 堅 守 著 先 前 復 興 時 代 所 定 來 的 組 織 制 度 禮 儀 等 外 表 特 徵, 但 靈 裡 面 的 實 況 卻 變 了 質, 失 去 了 神 的 同 在, 沒 有 生 命 力, 沒 有 增 長 動 力 思 想 這 些 例 子 筆 者 醒 悟 到 : 只 在 外 表 制 度 禮 儀 組 織 維 持 不 變, 卻 失 去 了 內 在 屬 靈 生 命 的 蒙 福 因 素, 是 不 可 能 維 持 往 日 的 復 興 的 很 明 顯, 神 從 前 賜 福 給 這 些 教 會, 是 因 為 他 們 在 屬 靈 層 面 的 事 討 神 喜 悅 ; 後 來 他 們 衰 落, 是 因 為 他 們 在 屬 靈 層 面 的 事 維 持 不 住, 他 們 只 能 維 持 屬 屬 物 質 的 外 貌 不 變, 於 是 神 就 不 再 像 從 前 ㆒ 樣 賜 福 與 他 們 了 相 反, 筆 者 看 見 ㆒ 些 沒 有 甚 麼 組 織 規 模 的 教 會, 他 們 的 制 度 也 是 很 雛 形 的, 他 們 並 沒 有 美 麗 堂 煌 的 大 教 堂 ; 在 看 來, 這 些 教 會 是 沒 有 甚 麼 增 長 條 件 的, 也 不 會 贏 得 ㆒ 般 的 喜 愛, 可 是 說 來 奇 怪, 這 樣 的 教 會 竟 然 也 蒙 神 十 分 的 賜 福, 在 質 在 量 都 增 長 得 十 分 好 他 們 的 弟 兄 姊 妹 能 在 教 會 生 活 快 快 樂 樂 相 愛 相 交, 任 何 參 加 他 們 教 會 的 聚 會, 都 感 受 到 神 與 他 們 同 在, 教 會 充 滿 了 屬 靈 活 力 這 樣 的 蒙 福 現 象, 在 浸 信 會, 播 道 會, 小 群 教 會, 獨 立 不 知 名 的 教 會, 我 們 都 發 現 有 不 少 很 明 顯, 神 賜 福 給 這 些 教 會, 並 不 在 於 他 們 的 外 型, 他 們 雖 然 在 組 織 制 度 儀 式 和 教 堂 等 事 都 有 不 足 的 現 象, 但 他 們 的 屬 靈 狀 況 卻 是 很 有 生 命 活 力, 很 蒙 神 喜 悅 的 重 點 在 屬 靈 的 內 在 因 素, 而 不 是 在 屬 屬 物 質 的 外 表 因 素, 這 就 是 筆 者 從 神 所 領 會 的 屬 靈 路 線 感 謝 神, 祂 在 那 ㆒ 年 使 筆 者 看 準 了 這 樣 的 屬 靈 路 線, 於 是 筆 者 就 帶 領 自 己 的 教 會 轉 向, 不 再 為 組 織 制 度 裝 修 儀 式 等 外 表 問 題 爭 論, 乃 轉 而 專 心 向 著 敬 虔 敬 拜 靈 修 傳 福 音 相 愛 相 交 以 教 會 為 家 為 殿 為 國 等 屬 靈 實 質 的 方 向 走 這 樣 的 轉 向, 使 我 們 教 會 在 那 ㆒ 年 得 到 大 復 興, 以 致 教 會 突 飛 猛 進 增 長 例 如 : 在 大 復 興 之 前, 我 們 爭 扎 了 十 幾 年, 才 只 不 過 增 長 至 ㆒ 百 ㆓ 十 右 左 聚 會, 但 大 復 興 來 臨 的 半 年 內, 教 會 的 聚 會 數 就 突 然 增 長 了 超 過 ㆒ 倍, 逼 使 我 們 立 即 開 另 外 ㆒ 間 分 堂 而 且 由 那 ㆒ 年 開 始, 我 們 每 年 都 開 ㆒ 間 分 堂, 或 擴 大 ㆒ 間 舊 堂, 直 到 現 在, 我 們 已 經 變 成 ㆔ 十 ㆓ 間 分 堂, 經 常 聚 會 的 會 眾 高 達 有 ㆕ 五 千 之 眾 這 些 數 字 其 實 算 不 了 甚 麼, 最 重 要 的 是 神 與 我 們 同 在, 使 我 們 興 起 百 個 傳 道, 在 世 界 各 服 侍 主 ; 又 興 起 了 福 音 事 工 推 廣 委 員 會, 在 香 港 九 龍 新 界 離 島 大 嶼 山 澳 門 等 發 動 過 多 次 毯 式 個 佈 道, 叫 任 何 ㆒ 個 都 有 機 會 聽 福 音 ㆒ 次, 製 作 數 以 萬 計 福 音 錄 音 帶, 和 其 他 福 音 工 具, 廣 泛 傳 揚 福 音 ; 並 且 因 而 興 起 了 短 宣 運 動 ( 全 名 為 基 督 徒 短 期 宣 教 訓 練 運 動 ), 在 香 港 多 倫 多 溫 哥 華 紐 約 澳 洲 馬 來 西 亞 等 成 立 短 宣 訓 練 心, 推 動 平 信 徒 福 音 熱, 成 為 教 會 增 長 和 差 傳 事 工 的 重 要 根 基 等 等 筆 者 無 意 用 述 的 數 字 和 事 工 來 證 明 我 們 的 增 長 比 別 好! 也 無 意 給 與 讀 者 ㆒ 個 印 象, 我 們 才 是 標 準 的 屬 靈! 我 們 的 教 會 才 是 真 正 屬 靈 的 教 會 事 實, 筆 者 之 所 以 急 於 將 屬 靈 路 線 詳 細 書 寫 出 來, 主 要 原 因 之 ㆒, 就 是 因 為 平 安 福 音 堂 眾 堂 會 之, 有 不 少 堂 會 已 經 漸 漸 忘 記 了 屬 靈 路 線, 以 至 教 會 漸 漸 不 如 從 前 蒙 神 賜 福 筆 者 深 深 盼 望, 這 本 書 能 幫 助 自 己 教 會 每 ㆒ 個 肢 體, 永 遠 不 會 忘 記 屬 靈 路 線, 成 為 教 會 不 變 的 路 線 他 日, 當 教 會 忘 記 了 屬 靈 路 線 而 再 轉 回 去 走 世 俗 路 線, 以 致 漸 漸 組 織 化 制 度 化 儀 式 化 社 會 服 務 化, 盼 望 仍 然 有 起 來 加 以 糾 正, 使 教 會 不 致 再 度 衰 落 筆 者 感 到, 現 今 這 個 時 代 正 是 與 屬 靈 路 線 相 違 背 甚 至 變 成 反 對 屬 靈 路 線 的 時 代 筆 者 甚 願 這 本 書 能 幫 助 神 的 眾 教 會 重 新 知 道, 屬 靈 路 線 就 是 聖 經 路 線, 就 是 向 著 神 心 意, 通 往 神 豐 盛 恩 典 之 路 線 甚 願 讀 者 的 教 會 也 領 受 屬 靈 路 線, 以 致 增 長 得 比 筆 者 的 教 會 更 好, 成 為 ㆒ 個 充 滿 神 榮 耀, 更 復 興 的 教 會 10
第 ㆓ 次 屬 靈 的 醒 覺 --- 發 現 屬 靈 的 大 原 則 不 錯,㆒ 九 七 五 年 神 使 筆 者 所 得 到 的 屬 靈 醒 覺, 還 是 屬 於 觀 察 性 的 : 因 著 看 見 ㆒ 些 宗 派 教 會 發 展 的 現 象 而 對 屬 靈 有 多 少 領 悟 至 於 在 聖 經 真 理 方 面 的 屬 靈 領 悟, 那 時 筆 者 還 是 十 分 膚 淺 感 謝 神, 當 我 們 專 心 尋 求 神, 要 討 祂 喜 悅 之 時, 祂 就 賜 更 多 聖 經 真 理 亮 光, 使 我 們 不 單 在 量 增 長, 同 時 也 在 質 增 長 記 得 筆 者 剛 剛 從 神 學 院 畢 業 出 來, 全 時 間 牧 養 教 會 的 時 候, 心 有 ㆒ 個 很 強 烈 的 志 願, 要 做 ㆒ 個 忠 心 事 主 的 僕, 要 ㆒ 生 尋 求 神 的 心 意, 並 照 著 神 的 心 意 來 牧 養 教 會 然 而, 怎 樣 才 算 是 忠 心 的 僕 呢? 筆 者 初 步 認 定, 要 好 好 的 為 教 會 每 月 出 版 的 平 安 月 報 寫 ㆒ 篇 引 導 性 的 文 章, 藉 此 引 導 全 教 會 走 神 要 我 們 走 的 方 向 所 以, 每 ㆒ 個 月 筆 者 都 很 小 心 為 教 會 寫 ㆒ 篇 文 章, 為 要 使 全 教 會 在 真 道 同 歸 於 ㆒ 有 ㆒ 次, 筆 者 在 思 考 寫 甚 麼 信 息 的 時 候, 神 又 開 了 我 的 眼 睛, 使 我 發 現 馬 太 福 音 十 五 章 ㆒ 至 ㆓ 十 節 主 耶 穌 所 教 導 的 ㆒ 段 話, 原 來 就 是 ㆒ 個 屬 靈 的 大 秘 密 和 大 原 則, 這 個 發 現 就 是 筆 者 所 經 歷 到 的 第 ㆓ 次 屬 靈 醒 覺 了 這 段 經 文 首 先 敘 述 法 利 賽 和 文 士 ㆒ 同 來 質 問 耶 穌, 為 甚 麼 祂 的 門 徒 吃 飯 不 洗 手, 犯 古 的 遺 傳? 主 耶 穌 卻 反 問 他 們 說 : 為 甚 麼 因 著 你 們 的 遺 傳 犯 神 的 誡 命? 在 這 裡, 我 立 刻 想 到 : 的 遺 傳 是 屬 層 面 的 教 導 ; 神 的 誡 命 卻 是 屬 靈 層 面 的 真 理 主 耶 穌 這 樣 反 問 他 們, 其 實 是 要 他 們 自 己 來 判 斷, 到 底 屬 的 遺 傳 重 要, 還 是 屬 神 的 令 命 的 重 要? 當 然, 這 些 自 稱 為 敬 畏 神 的 法 利 賽 和 文 士 不 能 不 表 示 同 意, 屬 神 的 比 屬 的 更 重 要 於 是 主 就 接 著 斥 責 他 們, 為 了 的 遺 傳, 竟 然 將 奉 養 父 母 的 金 錢 假 意 轉 作 供 獻, 以 為 這 樣 就 可 以 不 奉 養 父 母 主 說 : 這 就 是 你 們 藉 著 遺 傳 廢 了 神 的 誡 命 意 思 是 藉 著 屬 的 廢 掉 了 屬 神 的 主 還 引 用 以 賽 亞 先 知 的 話 指 摘 他 們 說 : 這 百 姓 用 咀 唇 敬 畏 我, 心 卻 遠 離 我. 他 們 將 的 吩 咐 當 作 道 理 教 導, 所 以 拜 我 也 是 枉 然 這 裡 又 使 我 看 到 用 咀 唇 敬 畏 就 是 屬 肉 體 的 外 表 假 敬 畏 ; 心 遠 離 就 是 屬 靈 的 內 在 真 敬 畏 這 樣, 我 又 看 出 猶 太 的 問 題 結 癥 所 在, 就 是 將 屬 肉 體 的 假 敬 畏 取 代 了 屬 靈 的 真 敬 畏, 這 也 是 以 色 列 整 個 敬 拜 體 系 成 了 枉 然 的 主 因 他 們 將 的 吩 咐 取 代 了 神 的 誡 命, 將 屬 的 遺 傳 當 作 真 實 的 道 理 教 訓, 將 屬 神 的 與 屬 的 先 後 次 序 倒 轉, 將 屬 靈 的 與 屬 世 的 輕 重 本 末 倒 置, 於 是 ㆒ 切 祭 禮 和 敬 拜 禮 儀 都 成 了 枉 然 主 認 為 以 色 列 忽 略 了 這 個 屬 靈 原 則 實 在 太 嚴 重 了, 所 以 主 立 即 叫 了 眾 來, 表 示 關 係 重 大, 應 該 讓 眾 都 明 白 這 個 屬 靈 原 則, 因 為 不 單 單 是 這 幾 個 法 利 賽 和 文 士 的 忽 略, 同 時 也 是 以 色 列 全 國 每 ㆒ 個 的 忽 略, 因 此 要 招 聚 眾 來 作 ㆒ 個 非 常 重 要 的 公 開 宣 佈 主 說 : 你 們 要 聽, 也 要 明 白 表 示 現 在 公 佈 的, 是 ㆒ 個 關 係 重 大 的 屬 靈 大 原 則, 是 都 應 該 留 心 聽, 都 有 責 任 去 明 白 的 主 說 這 句 話 之 時, 語 氣 必 定 十 分 重, 因 為 這 是 法 利 賽 和 文 士 敗 壞 的 主 因 主 繼 續 說 : 入 口 的 不 能 污 穢, 出 口 的 乃 能 污 穢 哦! 這 是 何 等 寶 貴, 何 等 清 楚 的 ㆒ 個 屬 靈 大 原 則, 因 為 主 耶 穌 在 這 裡 給 我 們 清 楚 劃 分 出 屬 靈 和 屬 物 質 兩 個 不 同 的 範 疇, 指 出 兩 者 互 不 相 干, 互 不 影 響 主 所 說 入 口 的 就 是 凡 吃 進 肚 腹 裡 屬 物 質 的 東 西, 因 此, 主 的 意 思 是 : 凡 屬 物 質 的 都 不 能 污 穢 主 所 指 的 污 穢, 很 明 顯 是 指 裡 頭 屬 靈 的 污 穢, 物 質 本 身 在 屬 靈 的 意 義 是 性 的, 食 物 被 污 穢 只 不 過 不 合 衛 生 而 已, 不 合 衛 生 的 問 題, 決 不 是 屬 靈 的 問 題 主 又 說 : 出 口 的 乃 能 污 穢, 主 所 說 出 口 的 是 指 將 藏 於 自 己 心 靈 裡 面 的 惡 念, 藉 著 口 說 出 來, 主 認 為 罪 裡 頭 的 惡 念 兇 殺 姦 淫 苟 合 偷 盜 妄 證 謗 讟, 這 些 才 是 真 真 正 正 的 污 穢, 不 合 衛 生 不 算 是 真 污 穢 因 為 將 心 裡 面 的 污 穢 說 出 來, 聽 見 的 若 接 受 了 而 不 加 以 排 斥, 這 些 污 穢 就 會 進 入 的 心 靈 裡 頭, 將 這 個 污 穢 了 這 樣,㆒ 個 清 清 楚 楚 的 大 原 則 就 出 來 了 : 屬 靈 層 面 的 事 物 才 能 影 響 裡 頭 的 靈, 不 能 影 響 的 肉 體 ; 反 之 屬 物 質 層 面 的 事 物 只 能 影 響 的 肉 體, 不 能 影 響 的 靈 肉 體 和 靈 是 分 開 的, 兩 者 互 不 相 干, 不 應 彼 此 混 淆 因 此 不 論 口 甚 麼, 都 只 能 影 響 的 肉 體 生 病, 不 能 影 響 的 靈 有 罪 ( 即 被 污 穢 ) 由 此 推 論, 吃 祭 偶 像 之 物, 吃 血, 吃 任 何 不 潔 動 物 的 肉, 吸 煙, 吸 毒, 喝 酒 等 類 的 物 質 之 所 以 不 應 該 吃 食, 只 不 過 為 良 心 的 緣 故, 和 為 衛 生 的 緣 11
故, 絕 對 不 是 為 吃 了 就 會 影 響 我 們 靈 魂 的 緣 故 因 為 主 指 出 凡 入 口 的, 是 運 到 肚 子 裡, 又 落 在 茅 廁 裡, 所 經 過 的 方, 全 部 都 是 我 們 的 肉 體, 並 沒 有 進 入 我 們 的 靈 裡 頭, 所 以 不 可 能 對 的 靈 魂 構 成 污 穢 再 者 凡 從 口 裡 進 去 的, 既 然 只 能 進 入 的 肉 體, 而 不 能 進 入 的 靈, 那 麼 吃 主 的 餅, 喝 主 的 杯, 浸 禮 所 用 的 水, 並 ㆒ 切 被 看 為 聖 物 的 東 西, 都 不 能 將 屬 靈 的 恩 典 或 福 氣 帶 給, 只 有 從 裡 頭 而 來 的 信 心 才 能 叫 得 屬 靈 的 福 氣 屬 肉 體 的 不 服 屬 靈 的 原 則 我 們 看 見 主 耶 穌 所 親 自 宣 佈 的 屬 靈 大 原 則 看 出 : 屬 物 質 的 和 屬 靈 的 是 分 開 的, 不 相 干 的 ; 而 且 屬 靈 的 永 遠 比 屬 物 質 的 更 重 要, 更 有 價 值 若 將 屬 物 質 的 和 屬 靈 的 混 為 ㆒ 談, 就 產 生 很 多 錯 誤 的 行 為 和 思 想 來 所 以 當 時 門 徒 進 前 來 對 主 說 : 法 利 賽 聽 見 這 話, 不 服, 你 知 道 麼? 耶 穌 回 答 說 : 凡 栽 種 的 物, 若 不 是 我 父 栽 種 的, 必 要 拔 出 來 任 憑 他 們 吧, 他 們 是 瞎 眼 領 路 的, 若 是 瞎 子 領 瞎 子, 兩 個 都 要 掉 在 坑 裡 正 如 保 羅 所 指 出 的 ㆒ 樣, 他 說 : 然 而 屬 血 氣 的 不 領 會 神 聖 靈 的 事, 反 倒 以 為 愚 拙. 並 不 能 知 道, 因 為 這 些 事 唯 有 屬 靈 的 才 能 看 透 ( 林 前 2:14) 所 以 主 耶 穌 聽 見 法 利 賽 不 服, 就 認 為 不 要 理 他 們, 因 為 他 們 不 是 父 所 栽 種 的, 日 後 必 定 要 拔 出 來 主 認 為 他 們 只 不 過 是 瞎 子 領 瞎 子, 結 局 都 要 ㆒ 同 掉 在 坑 裡 真 的, 不 領 會 屬 靈 路 線 的, 不 但 反 對 屬 靈 路 線, 還 影 響 別 不 接 受 屬 靈 路 線, 等 於 瞎 子 領 瞎 子, 結 局 就 是 ㆒ 同 掉 在 坑 裡 法 利 賽 之 所 以 不 服 主 耶 穌 所 宣 佈 的 屬 靈 大 原 則, 因 為 他 們 無 法 將 屬 物 質 的 吃 飯 規 條, 與 屬 靈 能 否 污 穢 的 原 則 分 開 他 們 在 傳 統 的 教 導, 已 經 肯 定 了 某 些 食 物 是 不 潔 的, 是 不 能 吃 的 ; 所 謂 不 潔, 就 是 指 吃 了 會 污 穢 全, 不 蒙 神 的 喜 納, 不 能 進 入 聖 殿 親 近 神 法 利 賽 這 種 觀 念, 是 相 信 物 質 裡 面 有 屬 靈 的 成 份 在 內, 的 屬 靈 情 況 會 因 為 這 些 物 質 裡 面 的 屬 靈 成 份 而 受 到 影 響, 例 如 他 們 有 許 多 聖 物 聖 聖 禮 的 觀 念, 以 為 是 可 以 為 他 們 帶 來 屬 靈 的 祝 福 ; 他 們 有 許 多 不 潔 之 物 的 觀 念, 以 為 會 污 穢 的 靈 魂 的 其 實 他 們 不 明 白 摩 西 律 法 定 為 不 潔 之 物 的 原 意 : 原 來 古 時 的 醫 藥 衛 生 常 識 不 多, 不 知 道 有 寄 生 蟲 細 茵 和 病 毒 這 回 事, 但 神 知 道 那 些 性 情 兇 殘, 吃 食 不 潔 之 物 的 動 物, 其 肉 含 有 大 量 寄 生 蟲 細 茵 和 病 毒, 吃 後 會 影 響 的 健 康 生 病, 這 是 屬 肉 體 的 衛 生 問 題 ; 同 時 又 因 為 這 ㆒ 類 的 動 物 的 性 情 不 良, 不 潔, 不 能 用 來 預 表 至 聖 的 神 兒 子 耶 穌 基 督 為 我 們 成 為 贖 罪 祭, 就 是 義 的 代 替 不 義, 所 以 不 准 以 這 ㆒ 類 的 動 物 來 獻 祭, 這 是 屬 靈 的 預 表 問 題 神 為 愛 以 色 列 肉 體 的 緣 故, 不 想 他 們 生 病 ; 又 為 愛 他 們 靈 魂 的 緣 故, 不 想 他 們 不 相 信 祭 牲 裡 面 含 有 救 恩 的 意 義, 於 是 就 只 鼓 勵 他 們 吃 潔 淨 的 祭 肉, 別 的 ㆒ 概 不 吃 好 了 況 且, 神 若 將 細 茵 病 毒 的 原 因 向 他 們 解 釋, 他 們 也 不 會 相 信, 也 不 會 明 白, 因 為 看 不 見 細 茵 和 病 毒 ; 神 要 訓 練 他 們 順 服, 就 暫 時 不 加 以 解 釋, 叫 他 們 為 屬 靈 的 獻 祭 意 義 而 不 吃 不 合 衛 生 的 屬 肉 體 肉 食 好 了 本 來, 主 耶 穌 為 了 不 絆 倒 別, 也 不 吃 豬 肉, 和 不 潔 淨 的 獸 肉 ; 但 如 今 這 些 法 利 賽 為 了 食 物 潔 淨 的 條 例, 竟 然 將 不 洗 手 不 可 吃 的 衛 生 條 例 當 作 屬 靈 的 條 例 來 遵 守, 認 為 主 的 門 徒 不 洗 手 吃 飯 是 犯 了 罪, 主 才 公 開 指 出 屬 靈 和 屬 物 質 的 分 界 線, 指 出 兩 者 彼 此 不 相 干, 不 會 互 為 影 響 法 利 賽 不 明 白 這 屬 靈 的 大 原 則 不 算 為 奇 怪, 因 為 他 們 不 是 屬 神 的 但 主 的 門 徒 也 不 明 白, 這 就 奇 怪 了, 所 以 當 彼 得 對 耶 穌 說 : 請 將 這 比 喻 講 給 我 們 聽, 耶 穌 就 對 他 們 說 : 你 們 到 如 今 還 不 明 白 麼? 豈 不 知 道 凡 入 口 的, 是 運 到 肚 子 裡, 又 落 在 茅 廁 裡 麼? 惟 獨 出 口 的, 是 從 心 裡 發 出 來 的, 這 才 能 污 穢 因 為 從 心 裡 發 出 來 的, 有 惡 念, 兇 殺, 姦 淫, 苟 合, 偷 盜, 妄 證, 謗 讟, 這 都 是 污 穢 的 至 於 不 洗 手 吃 飯, 那 卻 不 污 穢 ( 太 15:10-20) 你 們 到 如 今 還 不 明 白 麼? 這 句 話 表 示 : 這 麼 顯 淺 的 道 理, 你 們 竟 然 不 明 白 麼? 我 所 說 的, 並 不 是 比 喻, 我 是 說 實 話, 並 沒 有 隱 藏 甚 麼 別 的 含 意 在 內, 而 且 衛 生 問 題 只 不 過 是 ㆒ 些 普 通 的 常 識 吧 了! 你 們 為 甚 麼 會 感 到 難 於 明 白 呢? 於 是 主 進 ㆒ 步 耐 心 給 門 徒 講 解 說 : 豈 不 知 凡 入 口 的, 是 運 到 肚 子 裡, 又 落 在 茅 廁 裡 麼? 主 用 豈 不 知 這 個 用 詞, 是 要 表 示, 這 道 理 都 應 該 知 道, 都 應 該 明 白 的 主 要 門 徒 知 道, 出 口 的, 就 是 從 口 說 出 來 ㆒ 12
直 藏 於 心 靈 裡 頭 的 污 穢 意 念, 這 些 屬 於 心 靈 的 意 念 就 能 進 入 聽 見 的 的 心 靈 裡, 造 成 心 靈 的 污 穢 但 不 洗 手 吃 飯, 因 為 只 是 屬 物 質 的 污 穢, 而 且 食 物 進 入 的 肚 子, 也 是 屬 肉 體 方, 然 後 就 落 到 屬 物 質 的 茅 廁 裡 了, 並 沒 有 經 過 裡 頭 的 靈, 怎 可 能 對 的 靈 造 成 污 穢 呢? 這 樣, 我 們 就 清 楚 的 看 見, 屬 靈 的 與 屬 物 質 的 事 物 各 不 相 干, 不 應 混 淆 兩 者 既 屬 不 同 的 範 疇, 就 不 會 互 相 影 響 這 就 是 主 耶 穌 所 宣 佈 的 屬 靈 大 原 則, 也 就 是 我 們 在 這 本 書 所 分 享 的 屬 靈 路 線 其 他 難 題 也 可 以 迎 刃 而 解 筆 者 領 會 這 個 屬 靈 大 原 則 之 後, 再 細 心 去 讀 聖 經, 發 現 原 來 聖 經 裡 面 佈 滿 了 這 ㆒ 類 的 實 例, 可 以 說, 運 用 主 耶 穌 所 教 導 我 們 這 個 屬 靈 的 大 原 則, 就 能 知 ㆒ 曉 百, 許 多 聖 經 難 題 許 多 神 學 的 難 題 許 多 歷 史 的 難 題 許 多 生 活 和 事 奉 的 難 題, 都 能 ㆒㆒ 迎 刃 而 解 例 如 : 以 色 列 就 是 因 為 將 屬 靈 的 意 義 與 屬 物 質 的 事 混 為 ㆒ 談, 所 以 他 們 不 知 不 覺 將 整 個 舊 約 的 律 法 和 獻 祭 體 系 破 壞 了 他 們 不 明 白 摩 西 所 定 獻 祭 條 例 的 屬 靈 原 意, 漸 漸 將 這 些 條 例 儀 文 化, 以 為 犯 罪 是 不 要 緊 的, 只 要 有 錢 買 ㆒ 隻 牛 或 ㆒ 隻 羊 獻 為 贖 罪 祭 就 可 以 了 ; 沒 有 想 到 神 設 立 贖 罪 祭 的 目 的, 是 要 他 們 想 起 自 己 的 罪 來 ( 來 10:1-3) 以 牛 或 羊 為 贖 罪 祭 其 實 是 不 可 以 贖 罪 的, 試 想, 犯 罪 怎 可 以 用 牛 來 代 替 自 己 受 罪? 好 比 我 欠 你 ㆒ 萬 美 元, 我 怎 可 以 用 ㆒ 萬 日 本 元 來 抵 償 呢? 但 神 要 獻 牛 羊, 原 是 要 以 色 列 憑 信 心 相 信 神 有 赦 罪 之 恩, 殺 祭 牲 獻 祭 只 不 過 是 要 他 們 想 到 自 己 的 罪 是 該 死 的 因 著 肯 悔 改, 又 因 著 肯 相 信, 神 就 樂 意 將 他 們 的 信 心 接 駁 到 後 來 為 我 們 釘 十 字 架 的 主 耶 穌 身, 藉 著 主 的 血 才 能 除 去 的 罪 正 如 希 伯 來 書 所 說, 獻 祭 條 例 只 不 過 是 基 督 十 字 架 的 影 兒 而 已, 影 兒 本 身 沒 有 救 的 效 力, 基 督 釘 十 字 架 的 實 體 才 有 救 的 效 力 所 以, 舊 約 獻 祭 的, 若 不 相 信 神 有 赦 罪 之 恩, 只 ㆒ 味 獻 祭 是 不 能 除 掉 自 己 的 罪 的 可 惜, 以 色 列 不 明 白 這 道 理, 以 為 屬 物 質 的 祭 牲 裡 面 帶 有 屬 靈 救 恩 的 效 力, 將 屬 靈 的 和 屬 物 質 的 混 為 ㆒ 談, 結 果 就 敗 壞 了 大 衛 之 所 以 稱 為 合 神 心 意 的 僕, 不 是 因 為 他 沒 有 犯 過 罪 大 衛 犯 的 罪 比 許 多 還 要 嚴 重 和 卑 鄙, 但 是 大 衛 卻 看 出 神 的 心 意, 知 道 神 所 要 的, 是 要 他 真 心 悔 改, 不 是 要 他 獻 眾 多 的 贖 罪 祭, 所 以 他 寫 詩 篇 五 十 ㆒ 篇 向 神 認 罪 說 : 你 所 喜 愛 的 是 內 裡 誠 實... 你 本 不 喜 愛 祭 物... 燔 祭 你 也 不 喜 悅 神 所 要 的 祭 就 是 憂 傷 的 靈, 神 阿! 憂 傷 痛 悔 的 心 你 必 不 輕 看 從 大 衛 這 篇 認 罪 詩 可 以 看 到, 大 衛 知 道 神 原 不 要 屬 物 質 的 祭, 神 要 的 乃 是 憂 傷 的 靈, 也 就 是 獻 祭 叫 想 起 罪 來 的 原 意 大 衛 了 解 屬 物 質 的 祭 物, 不 可 能 滿 足 神 的 要 求, 神 要 求 的 乃 是 屬 靈 的 悔 改 可 惜 不 但 在 整 個 以 色 列 的 歷 史, 即 使 是 在 今 這 個 時 代, 能 明 白 這 個 其 實 很 簡 單 的 奧 秘 的 並 不 多 以 色 列 不 但 在 獻 贖 罪 祭 的 事 誤 解 了 屬 靈 的 大 原 則, 也 在 許 多 許 多 其 他 的 事 犯 了 同 樣 的 毛 病, 例 如 : 他 們 以 為 在 肉 體 受 割 禮 就 可 以 使 他 們 的 靈 魂 得 救, 沒 有 正 視 割 禮 的 原 意 是 甚 麼, 也 沒 有 想 到 神 要 與 亞 伯 拉 罕 以 割 禮 為 立 約 的 記 號, 是 為 針 對 他 娶 了 夏 為 妾, 想 要 憑 意 生 子 立 後 神 既 然 要 永 遠 做 亞 伯 拉 罕 和 他 後 裔 的 神, 立 他 們 為 聖 民, 就 要 在 他 們 男 子 的 生 植 器 官 行 割 禮, 造 成 ㆒ 個 疤 痕, 叫 他 們 今 後 在 結 婚 生 子 之 時, 看 見 這 疤 痕 就 想 起 曾 與 神 立 約, 不 可 與 不 信 的 通 婚, 免 得 將 來 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 混 雜 了 不 信 的 外 族, 信 仰 就 變 質, 血 統 也 就 混 雜, 以 後 就 無 法 證 明 自 己 是 神 的 聖 民, 神 與 亞 伯 拉 罕 所 立 的 約 也 無 法 實 現 了 所 以, 保 羅 指 出, 真 受 割 禮 的 是 在 心 裡, 不 是 在 肉 體 ; 在 肉 體 受 的 割 禮 不 能 叫 得 救, 因 為 屬 肉 體 的 事 不 能 影 響 屬 靈 的 事 又 例 如 : 以 色 列 又 在 守 安 息 日 的 事 誤 解 了 這 屬 靈 的 大 原 則, 沒 有 正 視 安 息 日 的 原 意 是 甚 麼 其 實 安 息 日 的 安 息 是 要 享 的, 不 是 要 死 守 的 死 守 就 失 去 了 安 息 的 意 義 了 然 而, 我 們 怎 樣 才 能 享 安 息? 豈 不 是 先 要 有 信 心, 信 得 過 那 ㆒ 不 做 工, 只 安 心 去 親 近 神, 敬 拜 神, 神 也 會 供 養 我 們 所 需 嗎? 但 以 色 列 不 明 白 這 ㆒ 點, 硬 守 住 安 息 日 不 准 做 任 何 工, 連 行 善 救 命 都 不 可 以, 於 是 就 將 在 安 息 日 行 善 和 救 命 的 主 耶 穌 基 督 殺 了 其 實 這 不 是 別 的, 都 是 因 為 他 們 不 肯 正 視 安 息 日 的 屬 靈 意 義, 只 ㆒ 面 倒 注 重 屬 世 或 屬 的 條 文, 因 此 就 13
注 成 大 錯 法 利 賽 的 錯, 可 以 說 就 是 猶 太 教 的 錯, 也 就 是 整 個 舊 約 歷 史 以 色 列 將 祭 禮 和 律 法 規 條 化 的 錯 所 以 這 實 在 是 ㆒ 個 大 原 則! 筆 者 因 為 從 聖 經 領 會 了 這 個 大 原 則, 又 靠 著 聖 靈 的 感 動, 就 逐 漸 領 悟 其 他 許 多 許 多 經 文 也 有 這 個 分 別, 教 會 裡 ㆒ 切 的 運 作 也 有 這 個 分 別, 我 們 日 常 生 活 的 方 式 也 有 這 個 分 別, 事 實, 極 多 極 多 事 物 都 有 這 個 分 別, 並 且 以 這 個 分 別 為 最 重 要 的 屬 靈 關 鍵 ㆒ 件 事 能 否 符 合 神 的 心 意, 能 否 有 真 正 的 成 功, 能 否 帶 來 教 會 復 興, 能 否 對 得 準 主, 就 以 這 個 屬 靈 的 分 別 為 關 鍵 筆 者 將 要 在 本 書 裡 面 詳 細 分 析, 舉 出 數 以 百 計 的 例 證, 證 明 這 樣 的 屬 靈 路 線, 是 今 教 會 最 需 要 從 新 重 視 的 路 線! 14