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Faith for my deliverance is not faith in God. Faith means, whether I am visibly delivered or not, I will stick to my belief that God is love. There are some things only learned in a fiery furnace. (Oswald Chambers) Ignite 12

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教會園地 同路人小組 癌關 張英銳 同路人小組 香港癌症個案愈來愈多 癌症病人及家屬很需要關心鼓勵 更需要主耶穌 故教會成立了癌症關 懷小組 名為 同路人小組 在今年一月二十四日 星期六 下午二時半 於教會尖沙咀大本營六樓 有三十五個弟兄和姐妹 見証她的成立 各人懷著互相了解 關心對方 彼此代禱的心情 朝着人生的前方而行 有詩歌寫上 我要向高山擧目 我的幫助從造天地的耶和華而來 祂必不叫你的腳搖動 祂在你右邊蔭庇你 從今時直到永遠 這些鼓勵人心的歌詞 能令人在低谷中得到安慰 心中 痛楚得以撫慰 本小組經訓藉聖經安慰心靈創傷的弟兄姐妹 我豈沒有吩咐你嗎 你當剛強壯膽 不要懼怕 也不要驚惶 因為你無論往哪裏去 耶和華你 的上帝必與你同在 約書亞記一章九節 小組成立當日 有陳希陸牧師開始祈禱和 歡迎 接着是溫乃儀姊妹的詩歌及見證 隨後是 本堂堂主任牧師葉亮星牧師 香港基督教癌症關 懷事工聯會主席李淑儀姊妹 本堂關顧事工組組 長馮家恆執事等的訓勉 鼓勵 見証 完結前有 分組及茶點 在分組時間內彼此介紹 道出祈禱 需要 互相分享 小組第二次聚會在二月二十八日 星期六 下午二時半在同一地點進行 是次有黃碧珍執事 領詩 瑪麗醫院臨床腫瘤科醫生陳穎樂姊妹的專題 痛 如何面 對 她以臨床心得解說 從聖經中帶出方法 請家人或患者 1. 找上帝幫手 2. 找朋友幫手 3. 找醫生幫手 在一問一答中 帶動大家從醫學角度及病人心情認識止痛藥 的錯誤看法 並要對醫生和藥物有信心 本小組未來四月至六月內容 歡迎參加 4月25日 癌病治療中 如何增強免疫力 陳慧琼姊妹 5月23日 過來人分享經歷 梁譚玉秀姊妹 6月27日 癌症家屬的心聲 徐偉嵐弟兄 15

Jesus, You are so wise. Rachel Whitehurst, a trendsetter of the contemporary said something like this, Stop maintaining relationship with toxic people because it is just not good for you and it is not worth any of your time. This reminds us of what Jesus taught us in Matthew 5:38 42, Do not resist a evil person. And, then, Jesus cited 4 analogies or examples, and these are describing the modes of operation of the evil person: (1) The evil person would not only slap you on the right cheek, but also the other as well; (2) The evil person would not only take your tunic, but also your coat, if you were sued in court; (3) The evil person would not only force you to go one mile, but for another mile as well; (4) If you are asked, do not turn away from those (the evil persons) who want to borrow. So, be wise, Jesus taught us that we should stay away from the evil people. Otherwise, we would experience the modes of operation of the evil people. And, the emphases are not on, (verse 39) if someone slaps us on the right cheek, offer the other. Or, (verse 40), if you are sued in court, and your tunic is taken from you, give the coat, too. The emphases are on staying away from toxic or evil people because their modes of operation are evil. Take (3) for further elaboration, in verse 41: If a soldier demands that you carry his gear for a mile, carry it two miles. It was a common law in the Roman Empire around the First Century, that a Roman soldier could order anyone they randomly picked to carry his gear for a mile. (As in the case when someone was ordered to carry the cross for Jesus on His way to Calvary.) Jesus taught us to be wise in this kind of situation, and taught us not to stop at the end of the first mile, but continued to carry the gear and walk for another mile. Because if one stopped in line with the Roman law - at the end of a mile, the soldier, with the prerogative of someone who has the power to exercise the law, might opt to bully and ordered the victim to walk for as many more miles as the soldier dictated, because it was the mode of operation of the evil person, and in this case the evil person is the Roman soldier. Jesus taught us that it is not wise to maintain any relationship with toxic or evil people. The star still shines. Come, bow down and worship Christ, our Lord. We are overjoyed for a new relationship with Christ. Frank Pong, Walnut Creek, The Bay Area, California. 2/25/2015. 16 Context Reference: (1) For a right-handed hitter, in order to hit on the right cheek, one has to hit the person backhanded. The backhand stroke - for the Jews in Jesus time - is a very insulting stroke. Under the Jewish law, to slap a person is considered as a great insult to the person, because by doing so, the person, who has been hit is being humiliated. (2) Jews wore a tunic inside, and a thicker coat on the outside. The thicker coat outside was much more valuable than the tunic inside.

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聖 經, 記 載 了 不 少 人 物 的 事 蹟, 他 們 有 男 有 女, 有 老 有 少, 有 富 有 貧, 有 智 也 有 愚, 共 同 點 是 有 血 有 肉, 都 是 上 帝 所 造 的 ; 在 這 些 人 的 故 事 中, 有 好 亦 有 壞, 但 都 見 證 主 的 真 實 及 同 在, 雖 然 已 是 很 久 之 前 的 故 事, 但 當 中 所 反 映 的 人 性 卻 有 著 我 們 的 影 子, 要 是 我 們 用 心 去 了 解, 加 上 細 味 我 們 的 信 仰 生 活, 可 以 發 現 聖 經 人 物 是 有 很 多 可 以 啟 迪 的 地 方, 從 而 使 我 們 得 到 反 思 我 們 每 人 信 仰 經 歷 不 同, 所 得 的 啟 迪 深 淺 與 角 度 有 所 不 同, 但 藉 著 我 們 從 不 同 的 領 受 而 有 所 得 益, 這 是 我 定 立 今 期 主 題 的 目 的 今 期 因 出 版 時 間 緊 絀, 預 備 工 作 實 在 不 足, 如 有 不 足 之 處, 敬 請 原 諒, 在 此 多 謝 各 位 本 期 出 力 的 弟 兄 姊 妹 http://www.rhenish.org.hk/index.php/ download/mustard