繪畫語言的建立＊以油桐花繪畫創作為例

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 Ink Painting Language Creation-Taking Blossoms of Tung Trees Painting Creation as an Example 李 宗 仁 Lee Tsung-Jen 國 防 大 學 應 用 藝 術 學 系 教 授 摘 要 本 文 篇 幅 在 研 究 探 討 中 國 繪 畫 創 作 過 程 中, 筆 者 所 必 須 思 考 面 臨 的 問 題 透 過 繪 畫 題 材 內 容 色 彩 象 徵 技 法 表 現 材 料 特 性, 轉 化 建 構 成 畫 面 中 的 繪 畫 語 言 而 題 材 內 容 之 選 擇, 往 往 也 因 生 活 環 境 地 域 特 色 文 化 背 景, 甚 至 延 伸 歷 史 關 聯 到 脈 絡 的 延 續 性 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例, 提 出 觀 察 事 物 的 觀 點 創 作 思 想 觀 念 的 融 入 並 且 探 索 結 構 的 意 義 如 何 呼 應 文 化 的 共 鳴, 從 過 程 中 修 改, 由 實 驗 後 推 演 出 具 辨 識 度 之 繪 畫 語 言 的 可 能 性 關 鍵 字 創 作 過 程 油 桐 花 可 辨 識 度 繪 畫 語 言 31

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 前 言 繪 畫 史 上 從 來 都 是 以 素 材 媒 劑 分 類 畫 種 名 稱, 而 中 國 繪 畫 因 為 民 族 特 色, 所 發 展 出 的 典 型 形 態, 隨 著 歷 史 的 沉 澱 也 累 積 出 了 傳 統 繪 畫 的 形 式 要 素 從 中 國 繪 畫 歷 史 發 展, 已 難 用 單 一 畫 種 名 稱 來 界 定, 除 了 工 具 材 料 形 式 的 客 觀 差 異 性 可 辨 識 外, 更 不 可 避 免 都 滲 入 了 民 族 性 文 化 性 的 主 觀 認 知 歷 史 的 中 國 繪 畫 有 畫 評 畫 論 畫 史, 從 技 法 高 超 內 容 形 式 評 論 等 第 多 有 記 錄, 既 有 畫 評 的 影 響 就 難 免 形 成 標 竿 和 範 疇, 影 響 以 後 的 發 展 導 向, 如 此 便 多 了 技 法 內 容 形 式 的 追 隨 者, 雖 經 改 朝 換 代, 仍 時 有 復 古 之 風 吹 起 雖 然 歷 史 中, 曾 存 在 青 綠 金 碧 與 水 墨 為 上 其 各 有 所 堅 持, 工 筆 與 寫 意 的 筆 墨 風 格 各 異, 繪 畫 南 北 宗 論 分 門 別 派 使 畫 風 處 於 相 左, 但 這 些 都 是 歷 史 發 展 過 程 的 必 然 性, 也 因 理 念 風 格 不 同, 產 生 了 線 性 和 繪 畫 性 不 同 的 繪 畫 語 言 因 為 傳 統 與 堅 持 有 可 能 影 響 新 興 的 創 作 風 格,20 世 紀 初 新 文 化 運 動 對 傳 統 繪 畫 形 成 挑 戰 的 情 勢 面 對 時 代 變 遷 傳 統 形 式 必 須 有 條 件 去 堅 持, 否 則 就 不 是 傳 統 形 式 然 傳 統 形 式 可 以 表 達 藝 術 ; 而 非 傳 統 形 式 也 能 傳 達 藝 術, 時 勢 之 所 以 演 變 不 同 形 式, 也 就 是 使 用 書 寫 繪 畫 工 具 及 材 料 的 變 化, 隨 現 實 時 代 形 成 多 元 可 選 擇 性, 根 本 不 是 傳 統 與 非 傳 統 的 是 與 非, 不 管 改 革 不 改 革, 更 無 關 筆 墨 之 爭 論 戰 的 勝 負, 其 實 不 可 能 改 變 的 是 時 代 不 斷 的 持 續 新 的 發 展, 而 傳 統 也 並 不 會 随 新 時 代 來 臨 而 消 失 在 歷 史 中, 因 為 傳 統 是 已 具 備 前 古 各 代 考 驗 所 傳 承 的 經 典, 其 所 不 斷 面 臨 新 舊 世 代 的 沉 積 還 是 保 留 下 經 典 之 不 可 取 代 性, 某 些 堅 持 的 條 件 一 定 會 有 傳 承 的, 面 對 當 代 與 傳 統 並 存 的 事 實, 傳 統 與 非 傳 統 並 非 全 然 對 立, 只 是 選 擇 與 否, 當 代 有 聽 古 典 音 樂 就 會 有 創 作 古 典 音 樂 形 式, 而 這 形 式 便 是 古 典 的 堅 持 沒 有 對 錯, 也 許 古 典 歷 經 歲 月 條 件 的 累 積 在 架 構 體 質 上 較 優, 但 置 於 當 代 共 嗚 的 回 應 是 傳 統 精 神 內 容 的 延 續 具 時 代 體 會 的 結 晶, 呼 應 了 大 眾 的 時 下 生 活 共 通 感 受 古 典 的 事 物 有 某 些 值 得 珍 惜 延 續 ; 當 代 的 元 素 也 有 需 要 重 視 推 廣, 就 算 無 法 共 榮 也 當 並 存 或 許 可 以 不 必 再 去 興 起 不 實 際 的 爭 論, 釐 清 傳 統 古 典 與 當 代 元 素 後, 優 劣 留 待 後 世 評 斷, 而 當 下 的 問 題 只 是 創 作 者 與 欣 賞 者 有 條 件 的 堅 持 與 選 擇 藝 術 創 作 的 泉 源 來 自 生 活, 中 西 早 已 融 合 在 身 處 的 空 間 與 心 思 的 當 下, 而 藝 術 創 作 者 32

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 來 自 現 實 的 生 活 感 受, 經 由 意 識 認 知 釐 清 後 所 選 擇 傳 統 與 非 傳 统 形 式, 再 轉 化 當 代 元 素 形 成 表 達 自 我 感 受 的 繪 畫 語 言 面 對 傳 統 與 當 代, 筆 者 之 創 作 形 式 的 選 擇 或 許 就 只 能 忠 於 本 身 的 感 應, 也 因 為 描 繪 的 對 象 是 全 新 的 嘗 試, 所 以 未 能 先 確 定 繪 畫 語 言 形 成 的 條 件, 必 須 先 釐 清 傳 統 與 非 傳 統 形 式, 又 基 於 形 式 畫 種 名 稱 的 界 定 與 繪 畫 語 言 之 形 成 與 建 立 有 直 接 之 關 聯 性 筆 者 從 許 多 研 究 報 告 發 表 中 發 現, 研 究 者 應 先 界 定 歷 史 範 圍 與 發 展 邏 輯, 當 然 要 界 定 何 為 傳 统 範 疇 ; 相 對 何 為 非 傳 統 或 非 全 為 傳 統 之 中 西 融 合 又 當 如 何? 當 代 思 維 從 歷 史 文 化 的 線 性 發 展 而 言, 其 實 也 是 部 份 傳 統 的 延 伸, 因 此 說 就 能 以 古 潤 今 古 為 今 用 而 今 還 可 以 不 應 世 界 共 同 的 潮 流, 雖 道 中 西 發 展 全 然 無 相 同 之 處 嗎? 在 當 代 這 決 不 是 只 有 中 西 二 分 法, 有 可 能 因 主 觀 性 重 覆 泛 濫 的 傳 統 論 點 引 述, 而 忽 略 了 現 實 的 客 觀 性 及 自 我 表 述 的 比 重 呢? 而 讓 當 代 思 維 論 述 有 了 位 置 與 發 展, 可 以 使 技 法 內 容 形 式 在 演 變 中 更 貼 近 當 代 文 化 元 素, 呼 應 與 共 鳴 對 作 者 觀 者 來 說 更 顯 重 要, 也 是 文 化 有 了 延 續 及 新 面 貌 的 呈 現 綜 觀 繪 畫 史 從 東 西 方 繪 畫 體 系 上 涵 蓋 了 區 域 或 國 家, 東 方 以 亞 洲 中 國 為 主 要 代 表 ; 西 方 以 歐 洲 為 主 要 代 表, 再 從 中 國 繪 畫 歷 史 發 展 中 應 容 納 進 在 民 族 統 合 過 程 中 所 融 入 的 及 因 宗 教 經 商 傳 入 外 來 的 畫 種, 而 筆 者 解 析 已 知 中 國 繪 畫 組 合 邏 輯 結 構 如 下 : 岩 彩 畫 重 彩 畫 水 墨 畫 岩 彩 畫 膠 彩 畫 漆 畫 等, 其 中 出 現 的 順 序 與 時 間 或 性 質 相 同 雖 類 似 但 名 稱 不 同, 在 實 務 上 運 用 於 宗 教 服 務 或 政 治 範 疇, 因 不 在 本 文 研 究 範 圍 所 以 不 再 研 討 筆 者 只 是 試 著 自 我 解 析 中 國 繪 畫, 區 隔 出 較 明 確 的 畫 種 名 稱 及 其 所 謂 傳 統 與 非 傳 統 和 中 西 融 合 的 形 態, 以 利 本 文 創 作 繪 畫 語 言 之 研 究 與 建 立 的 發 現 一 觀 察 事 物 的 觀 點 畫 家 在 創 作 時 所 面 對 的 傳 統 歷 史 條 件, 思 考 怎 樣 能 讓 當 代 藝 術 創 作 因 而 獲 得 更 多 可 能 性 的 發 展, 嘗 試 創 新 的 媒 材 與 展 現 許 多 不 同 於 以 往 的 的 內 容 及 面 貌? 而 人 類 近 代 文 明 發 展, 以 資 訊 科 技 的 進 展 與 東 西 文 化 快 速 交 流 為 主 軸, 無 國 界 的 文 化 意 識, 甚 至 是 東 西 文 化 主 體 的 融 合 在 包 容 性 可 塑 性 理 解 性 及 共 通 性 的 交 融 下 才 能 不 斷 地 往 前 推 展 33

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 ( 一 ) 歷 史 發 展 的 觀 察 歷 史 提 供 可 參 考 的 捷 徑, 但 也 有 人 說 歷 史 是 一 面 鏡 子 各 朝 代 繪 畫 藝 術 的 特 質 造 就 各 流 派 及 個 人 風 格 以 下 只 以 唐 代 演 化 為 例, 因 研 究 內 容 有 限 歷 史 中 的 各 朝 代 不 再 贅 述, 就 以 唐 代 畫 己 獨 立 分 科 且 風 格 獨 具 為 歷 史 中 的 現 象 的 觀 察 唐 代 從 發 展 分 為 初 唐 盛 唐 中 唐 晚 唐 四 個 階 段 時 期 繪 畫 風 格 特 色 呈 現 出 多 樣 性 吸 收 西 域 及 宗 教 色 彩 特 徵, 唐 是 人 物 畫 的 輝 煌 時 代, 人 物 形 象 雍 容 豐 腴, 初 唐 的 閻 立 德 閻 立 本 歷 代 帝 王 圖 兄 弟, 盛 唐 以 畫 聖 吳 道 子 送 子 天 王 圖 一 變 東 晉 顧 愷 之 鐵 線 描 創 出 蘭 葉 描 其 運 筆 形 式 之 獨 特 形 成 吳 帶 當 風 與 南 北 朝 曹 衣 出 水 並 稱 中 唐 的 周 昉 簪 花 仕 女 圖 紈 扇 仕 女 圖 雖 是 張 萱 的 學 生, 但 出 身 貴 族, 對 於 唐 貴 族 婦 女 雍 容 貴 氣 的 形 態 更 能 掌 握 山 水 畫 發 展 出 兩 大 流 派, 陸 續 發 展 出 山 水 畫 之 青 綠 與 水 墨 分 立 的 繪 畫 語 言, 從 以 初 唐 大 小 李 將 軍, 李 思 訓 江 帆 樓 閣 圖 李 昭 道 春 山 行 旅 圖 明 皇 幸 蜀 圖 為 代 表 的 青 綠 山 水 ; 另 以 盛 唐 王 維 雪 溪 圖 江 山 霽 雪 圖 等 為 代 表 的 水 墨 山 水 明 朝 畫 家 董 其 昌 以 禪 宗 南 頓 北 漸 以 南 北 宗 之 分 將 李 氏 必 父 子 視 為 北 宗 山 水 始 主, 另 王 維 推 為 南 宗 山 水 的 開 創 者 花 鳥 走 獸 甚 至 宗 教 繪 畫 也 逐 浙 興 盛 起 來, 韓 幹 以 畫 馬 著 稱, 傳 世 作 品 如 照 夜 白 圖 牧 馬 圖 等 其 所 畫 之 馬 具 千 里 之 相, 栩 栩 如 生 健 美 強 壯, 後 世 譽 為 唐 馬 德 宗 時 韓 滉 擅 畫 牛, 其 畫 五 牛 圖 表 現 出 敦 厚 樸 實 之 相, 動 態 之 姿 躍 然 紙 上 唐 代 宗 教 繪 畫 的 面 貌 及 成 就, 從 現 存 敦 煌 莫 高 窟 有 一 半 以 上 是 隋 唐 時 期 所 建 造 的 便 能 體 認, 而 其 壁 畫 呈 現 當 時 社 會 高 度 發 展, 畫 中 感 受 到 人 們 理 想 佛 陀 境 界 之 極 樂 國 度 並 多 以 經 變 內 容 為 主, 如 西 方 淨 土 變 圖 的 精 彩 演 繹 而 值 得 再 提 的 唐 三 彩 亦 是 一 項 時 代 特 色 唐 代 的 繪 畫 在 歷 史 上 有 相 當 的 重 要 性 以 唐 代 為 例, 當 時 的 畫 家 能 夠 體 現 生 活 感 受, 思 路 寬 廣 多 面 向, 技 法 表 現 多 元 豐 富, 面 對 現 實 在 當 時 社 會 事 件 下 取 材, 又 能 轉 化 塑 造 成 為 代 表 時 代 性 的 典 型, 值 得 參 考 借 鏡 中 國 歷 史 的 脈 絡 連 接 著 各 朝 世 代, 繪 畫 史 論 也 隨 之 重 叠 或 平 行 類 似 的 路 線, 傳 统 是 一 個 概 括 性 的 統 稱, 既 是 傳 统 便 是 經 典 又 有 系 統 朝 代 是 系 統 的 架 構 ; 筆 墨 也 是 幾 世 代 的 堆 疊, 既 是 筆 墨 便 是 技 法 程 序 與 材 料 工 具 是 可 分 立 傳 統 不 只 是 筆 墨, 筆 墨 也 只 是 傳 統 中 涵 蓋 的 範 圍 系 統 和 堆 疊 可 以 分 解 以 便 了 解 流 程, 因 此, 再 縮 小 範 圍 以 各 時 代 來 區 分, 並 以 傳 統 和 筆 墨 ( 此 筆 墨 是 指 技 法 程 序 ) 34

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 為 例, 而 各 時 代 又 細 分 風 格 流 派 和 個 體 的 主 張 及 展 現, 筆 者 試 著 分 析 解 構 傳 統 和 疇 似 乎 無 法 全 然 承 接, 但 分 析 解 構 後 或 許 可 以 獲 得 線 性 的 訊 息 系 統, 是 段 落 分 明 以 不 斷 的 創 新 銜 接 段 落, 而 如 何 執 行 創 新, 改 變 是 一 條 必 經 的 路, 而 問 題 是 如 何 改 怎 樣 變 呢? 解 構 後 的 秩 序 重 組 也 許 提 供 參 考 與 可 能 實 踐 的 途 徑 以 元 代 為 例 復 古 之 風, 起 因 元 代 面 對 宋 朝 文 明 盛 世, 欲 變 辭 章, 實 是 困 窘, 故 興 文 直 追 秦 漢, 詩 直 仿 盛 唐, 欲 別 宋 代 文 風, 因 倡 擬 古 仿 古 之 風, 以 致 影 響 明 代 復 古 文 風, 元 代 為 復 古 主 義 之 先 驅, 元 代 追 求 古 風, 故 能 賦 予 楚 辭 不 同 於 秦 漢 時 之 新 面 貌 1 擬 古 直 仿 仿 古 直 追 或 許 都 是 為 了 承 接, 但 全 然 的 接 受 延 續 傳 統 便 無 法 創 新 面 貌 反 而 喪 失 當 下 元 素 的 時 代 性, 清 代 仿 古 便 是 例 證 20 世 紀 初 新 文 化 運 動 興 起, 在 文 化 思 想 多 元 的 發 展 上, 有 相 當 大 的 轉 變 和 進 展, 從 接 收 外 來 文 化 思 想 突 破 民 族 性 的 發 展, 許 多 藝 術 理 論 主 義 思 想 和 派 系 主 張 變 成 為 藝 術 創 作 的 重 心, 並 以 發 展 思 想 內 容 為 主 的 新 格 局, 而 思 想 內 容 再 與 新 材 料 及 技 法 的 結 合, 並 隨 著 時 代 演 變 而 轉 化 組 合 成 就 的 面 貌, 並 以 尊 重 彼 此 文 化 的 特 性 下, 重 新 構 造 出 共 通 的 藝 術 語 言, 在 此 情 況 下 所 創 造 的 藝 術 和 藝 術 家 們 反 而 更 富 包 容 性 更 具 世 界 性, 這 樣 的 歷 史 轉 變 或 許 正 是 新 的 開 端 與 銜 接 段 落 的 另 一 段, 值 得 我 們 思 考 ( 二 ) 傳 統 與 非 傳 統 的 區 隔 中 國 古 代 畫 論 是 隨 著 中 國 繪 畫 的 成 形 而 形 成, 是 傳 統 繪 畫 重 要 審 美 的 範 疇, 也 是 畫 家 創 作 實 踐 後 經 驗 的 結 論 古 代 畫 論 起 先 只 是 散 見 於 先 秦 諸 子 和 漢 魏 時 代 的 哲 學 文 論 等 著 作 之 中, 如 五 色 令 人 盲 知 其 白, 守 其 黑 老 子, 子 曰 : 志 於 道, 據 於 德, 依 於 仁, 游 於 藝 論 語 述 而 篇 中 國 古 代 畫 論 是 從 畫 理 開 始, 因 為 畫 理 是 古 代 畫 論 網 領 及 首 要 部 份, 其 內 容 涵 蓋 畫 學 和 創 作 之 泛 論 短 論 總 論 等 而 論 述 以 創 作 為 主, 其 絕 大 部 份 都 以 山 水 和 文 人 畫 相 關, 少 數 才 涉 及 人 物 和 花 鳥 等 而 其 範 圍 相 應 就 以 畫 法 居 多, 但 有 些 甚 至 涉 及 畫 史 其 重 要 書 籍 有 東 晉 顧 愷 之 畫 雲 臺 山 記, 劉 宋 宗 炳 畫 山 水 序 王 微 敍 畫 五 代 荊 1 楊 美 娟, 元 代 楚 辭 學 研 究, 台 北 市 立 師 範 學 院 應 用 語 言 文 學 研 究 所,2001 35

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 浩 筆 法 記 北 宋 郭 熙 林 泉 高 致 元 湯 垕 畫 鑒 明 董 其 昌 畫 禪 室 隨 筆 唐 志 契 繪 事 微 言 清 原 濟 石 濤 畫 語 錄 方 薰 山 靜 居 畫 論 等 此 外, 畫 史 部 份 如 唐 張 彥 遠 歷 代 名 畫 記 北 宋 郭 若 虛 圖 畫 見 聞 志 南 宋 鄧 椿 畫 繼 元 夏 文 彥 圖 繪 寶 鑒 清 徐 沁 名 畫 錄 張 庚 國 朝 畫 征 錄 蔣 寶 齡 墨 林 今 話 等 2 上 述 畫 理 與 畫 史 的 重 要 著 作, 穩 固 的 理 論 基 礎, 影 響 傳 統 繪 畫 內 容 審 美 精 神 評 鑑 標 準 及 筆 墨 技 法 和 整 個 繪 畫 語 言 的 發 展 當 脈 絡 釐 清 後, 傳 統 與 非 傳 統 變 成 選 擇 題 而 不 是 對 錯 的 是 非 題, 另 外 再 提 出 的 問 答 題 要 問 : 既 然 無 關 是 非 而 是 選 擇, 難 道 就 沒 有 其 他 以 外 的 可 能 性 可 選 嗎? 無 論 水 墨 畫 岩 彩 畫 膠 彩 畫 重 彩 畫 漆 畫 等, 都 牽 涉 到 傳 統 與 非 傳 統 的 問 題 但 必 須 先 釐 清 中 國 繪 畫 傳 統 與 非 傳 統 的 時 空 發 展 脈 絡, 而 脈 絡 的 架 構 基 礎 為 何? 從 歷 史 的 觀 點 來 看 待 和 評 價 傳 統 也 無 論 藝 術 史 留 下 多 少 可 貴 的 傳 統, 為 了 得 知 經 典 創 造 的 軌 跡, 承 接 和 再 發 展, 技 法 的 開 創 內 容 的 時 代 意 義, 以 及 學 術 性 的 研 究 和 選 擇 性 的 接 續, 便 顯 得 審 慎 且 關 鍵 要 延 續 傳 統 文 化, 保 存 傳 統, 就 該 理 解 和 掌 握 到 傳 統 文 化 的 精 神 歷 史 上 的 探 索 是 一 條 清 晰 的 途 徑, 以 己 發 現 或 現 存 的 圖 像 及 畫 理 畫 史 畫 評 畫 論 紀 錄 作 為 傳 統 的 開 端 雖 說 有 始 有 終, 而 另 一 個 終 結 點 還 未 劃 下, 明 確 的 是 新 文 化 運 動 的 興 起, 是 一 個 傳 統 重 要 的 轉 捩 點, 但 也 是 非 傳 統 或 中 西 融 合 的 起 始 點 中 國 繪 畫 的 傳 統 架 構 ( 略 ) ( 製 作 範 圍 以 已 發 現 或 現 存 的 圖 像 及 畫 理 畫 史 畫 評 畫 論 紀 錄 作 為 傳 統 的 開 端 至 新 文 化 運 動 的 興 起 止 ) 1. 技 法 - 用 筆 法 用 墨 法 用 色 法 用 筆 法 - 工 筆 ( 白 描 雙 鉤 填 彩 ) 寫 意 ( 沒 骨 皴 法 ) 用 墨 法 - 墨 分 五 色 ( 濃 淡 乾 溼 焦 ) 用 色 法 - 淺 絳 墨 色 重 彩 2. 材 料 - 筆 墨 紙 硯 印 顏 2 張 偉 明, 畫 理 畫 史, 國 畫 百 科,http://www.cnart.biz/cnart/art/w_baike/h-01.htm 36

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 3. 形 式 - 裱 褙 ( 立 軸 橫 幅 卷 冊 頁 框 等 ) 題 款 用 印 4. 內 容 - 畫 分 十 門 中 國 畫 的 分 科, 唐 代 張 彥 遠 歷 代 名 畫 記 分 六 門, 即 人 物 屋 宇 山 水 鞍 馬 鬼 神 花 鳥 等 北 宋 宣 和 畫 譜 分 十 門, 即 道 釋 人 物 宮 室 番 族 龍 魚 山 水 鳥 獸 花 木 墨 竹 果 蔬 等 南 宋 鄧 椿 畫 繼 分 八 類 ( 門 ), 即 仙 佛 鬼 神 人 物 傳 寫 山 水 林 石 花 竹 翎 毛 畜 獸 蟲 魚 屋 木 舟 車 蔬 果 藥 草 小 景 雜 畫 等 元 代 有 畫 家 十 三 科 5. 畫 論 - 功 能 創 作 形 神 氣 韻 意 境 風 格 流 派 繼 承 避 忌 章 法 筆 墨 設 色 3 二 思 想 觀 念 的 融 入 教 育 學 習 是 思 想 觀 念 融 入 最 好 的 途 徑 和 管 道, 學 者 黃 光 男 現 任 台 灣 藝 術 大 學 校 長 發 表 一 篇 透 視 水 墨 畫 教 育 的 一 段 文 述 : 水 墨 畫 教 育 應 包 含 了 水 墨 畫 創 作 與 其 教 育 的 意 涵, 更 側 重 於 水 墨 畫 的 審 美 原 理 與 創 作 原 則, 其 中 包 含 歷 史 層 面 社 會 發 展 美 學 原 理 與 創 作 要 項 換 言 之, 水 墨 畫 教 育 有 外 在 的 形 式 講 究, 亦 有 內 容 表 現 的 追 索, 他 更 接 近 東 方 美 學 所 呈 現 的 美 感 與 哲 思 4 但 又 從 教 育 學 習 背 景 來 看 創 作 風 格 的 可 能 性, 現 在 習 畫 者 均 能 學 貫 中 西, 精 進 各 種 技 法 能 畫 出 西 方 古 典 與 現 代 風 格 的 畫, 應 該 也 能 描 繪 出 中 國 古 代 及 現 代 風 格 的 畫, 更 可 能 出 現 融 合 中 西 古 典 與 現 代 風 格 的 畫 作, 除 非 在 有 條 件 限 制 下 仍 然 堅 持 固 定 的 選 擇 風 格 形 式 何 況 藝 術 創 作 可 貴 之 處 在 於 內 容 層 次 的 提 昇 及 文 化 精 粹 的 表 現, 因 此, 傳 統 或 現 代 的 表 現 就 非 絕 對 性 的 傳 統 風 格 可 以 是 好 作 品, 而 非 傳 統 的 亦 可 以 是 件 好 創 作 3 4 周 積 寅 編 著, 中 國 畫 論 輯 要 黃 光 男, 透 視 水 墨 畫 教 育, 國 立 台 灣 藝 術 教 育 館 ( 南 海 藝 教 叢 書 39) 37

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 ( 一 ) 師 法 傳 統, 師 法 造 化 中 國 繪 畫 的 美 學 表 現, 該 是 視 覺 現 實 的 物 象 描 繪? 還 是 心 象 理 想 的 意 象 表 述, 已 涉 及 到 中 國 繪 畫 風 格 與 題 材 應 用 的 範 疇 之 內, 甚 至 也 影 響 自 然 景 物 的 豐 富? 還 是 人 情 的 表 述 5 傳 統 在 歷 史 中 扮 演 了 人 物 山 水 花 鳥 等 內 容 進 程 出 現 的 必 然 性, 東 晉 顧 愷 之 在 人 物 畫 的 成 就 延 續 至 盛 唐 吳 道 子 等 將 人 物 畫 帶 進 了 一 段 的 輝 煌 時 代 歷 史 線 性 推 展 至 山 水 畫 開 始 的 初 步, 從 不 符 合 繪 畫 的 遠 近 大 水 比 例 ; 發 展 至 宋 代 成 熟 的 面 貌, 直 至 當 代 都 難 以 超 越 花 鳥 畫 獨 立 發 展 的 過 程 中 與 山 水 畫 類 似 從 依 附 人 物 畫 到 唐 代 成 科, 五 代 西 蜀 的 黃 筌 和 南 唐 的 徐 熙 兩 人 畫 風 被 稱 作 黃 家 富 貴, 徐 熙 野 逸 形 成 五 代 宋 初 花 鳥 畫 的 兩 大 主 要 流 派, 對 後 世 花 鳥 畫 有 著 極 大 影 響 朝 代 雖 有 段 落 分 明 但 繪 畫 藝 術 未 曾 間 斷, 歷 史 的 必 然 性 持 續 性 可 能 性 甚 至 未 來 發 展 性 都 是 不 可 預 知 山 水 繪 畫 於 北 宋 注 重 師 法 造 化 尤 對 於 描 繪 地 域 風 貌 及 造 景 入 境 也 能 對 應 中 得 心 源 的 傳 統 理 念, 在 制 度 獎 勵 畫 學, 設 立 翰 林 畫 院 沿 襲 了 五 代 南 唐 和 西 蜀 的 各 項 制 度, 北 宋 末 至 南 宋 初 因 宣 和 畫 院 形 成 了 院 体 畫 宋 代 山 水 畫 在 中 國 繪 畫 史 上 的 興 盛, 還 是 追 隨 荊 關 之 傳, 而 南 朝 宗 炳 畫 山 水 序 是 第 一 篇 中 國 繪 畫 山 水 畫 論, 也 將 道 家 思 想 融 入 在 中 國 繪 畫 傳 統 理 念 中 夫 以 應 目 會 心 為 理 者, 類 之 成 巧, 則 目 亦 同 應, 心 亦 俱 會 - 南 朝 宗 炳, 見 畫 山 水 序 北 宋 范 寬 在 宣 和 畫 譜 的 一 段 話, 呈 現 創 作 的 心 境 歷 程, 筆 者 以 同 樣 的 心 路 認 為 每 一 段 都 很 重 要, 創 作 者 必 須 經 歷 過 某 些 程 序 才 會 有 的 體 認, 是 整 體 過 程 的 感 知, 並 非 只 是 字 面 片 段 的 敍 述, 也 不 是 只 選 其 中 一 段 或 最 終 的 師 諸 心, 5 黃 光 男, 透 視 水 墨 畫 教 育, 國 立 台 灣 藝 術 教 育 館 ( 南 海 藝 教 叢 書 39) 38

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 必 須 是 組 合 每 一 段 過 程, 筆 者 更 認 為 此 段 話 的 過 程 遠 比 結 果 來 得 重 要, 沒 有 過 程 驗 證 那 能 得 到 結 論 前 人 之 法 未 嘗 不 近 取 諸 物, 吾 與 其 師 於 人 者, 未 若 師 諸 物 也 吾 其 師 於 物 者, 未 若 師 諸 心 - 北 宋 范 寬, 見 宣 和 畫 譜 另 在 蘇 軾 米 芾 李 公 麟 等 文 人 士 大 夫 的 推 動 下, 注 重 抒 發 主 觀 情 境 的 文 人 之 風 的 墨 戲 畫 發 展 成 新 的 藝 術 潮 流, 與 宮 廷 畫 院 的 寫 實 畫 風 形 成 對 比, 更 成 為 文 人 畫 之 風 影 響 後 世 甚 巨, 在 中 國 繪 畫 史 風 格 流 派 中 佔 有 相 當 重 要 地 位 ( 二 ) 畫 出 內 在, 情 境 交 融 夫 經 人 以 神 法 道, 而 賢 者 通 ; 山 水 以 形 媚 道, 而 仁 者 樂 山 水 以 形 表 現 出 了 道, 山 在 此 已 不 再 只 是 象 徵 自 然, 而 是 道 表 現 於 世 間 的 感 應, 人 對 山 川 自 然 的 感 悟 到 道 的 存 在, 另 將 自 身 體 會 的 道 轉 化 到 山 川 自 然 之 中, 就 有 子 曰 仁 山 智 水 就 是 將 儒 家 思 想 觀 念 之 道 比 擬 於 自 然 而 之 所 以 仁 者 會 樂 於 山, 乃 崇 敬 高 山 讓 草 木 鳥 獸 生 長 繁 衍, 無 私 地 供 給 萬 物 的 生 存 和 生 命 意 義 的 領 悟 而 道 家 思 想 觀 念 是 將 山 川 大 地 還 其 本 來 的 自 然 之 象, 山 就 是 不 經 雕 琢 的 清 淨 淡 雅 之 姿, 此 一 象 徵 是 非 常 符 合 老 莊 哲 學 中, 對 自 然 平 淡 審 美 的 追 求 不 只 是 在 描 繪 物 的 本 身, 而 是 畫 重 於 感 受 生 命 之 象, 體 驗 生 命 之 道 超 越 物 象 的 層 次, 用 有 形 的 物 畫 無 形 的 道 顧 愷 之 提 出 以 形 寫 神 和 遷 想 妙 得 這 兩 個 著 名 的 論 點, 他 指 明 畫 家 在 作 畫 時, 不 僅 應 追 求 外 在 形 象 的 逼 真, 還 應 追 求 內 在 精 神 本 質 的 酷 似, 在 他 看 來, 寫 形 傳 神, 應 該 是 畫 家 的 感 受, 所 理 解, 所 熔 鑄 的 形 神, 應 該 有 畫 家 自 己 的 人 生 感 悟 在 發 揮 作 用 他 以 遷 想 妙 得, 就 是 指 畫 家 把 自 己 的 理 念 昇 華 和 人 生 感 悟 遷 入 繪 畫 物 件 中, 神 與 物 遊, 達 到 情 景 交 溶 神 韻 事 物 合 一, 然 後 妙 得 這 種 浸 透 了 畫 家 思 想 感 情 的 繪 畫 物 件 的 形 神, 從 而 創 造 出 更 典 型 化 理 想 化 的 藝 術 形 象 6 6 歸 正, 中 國 畫 探 微 ( 上 ), 藝 術 長 河,http://www.epochtimes.com/b5/10/5/30/n2923010.html 39

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 三 探 索 結 構 的 意 義 從 山 水 畫 發 展 的 過 程 中, 地 理 環 境 和 地 表 特 徵, 常 成 為 筆 墨 發 展 皴 法 符 號 風 格 和 表 述 情 懷 的 重 要 成 因 以 筆 墨 技 法 概 分 為 青 綠 山 水 的 雙 勾 填 彩 及 沒 骨 水 墨 及 皴 擦 暈 染 的 形 態, 而 在 風 格 上 大 致 分 為 南 北 兩 種 畫 風, 北 方 雄 健 崇 峻, 山 多 以 石 質, 嚴 峻 厚 重, 畫 面 常 以 茂 松 巨 木, 山 高 泉 飛, 峰 健 險 峭 而 有 崇 高 感, 技 法 突 顯 山 石 輪 廓, 以 線 條 勾 畫 出 凹 凸, 並 施 以 短 紋 斜 點 斧 劈 皴 擦 出 肌 理, 質 感 堅 實 而 骨 架 挺 拔 的 面 貌 南 方 溫 潤 輕 柔, 山 以 土 質 為 多, 平 淡 薄 輕, 畫 面 常 以 林 稍 出 沒 叢 林 灌 木 低 山 沙 丘 而 深 具 空 靈 感 ; 畫 法 山 丘 輪 廓 不 顯, 用 柔 性 的 線 條 勾 畫 出 起 伏 協 同 淡 雅 的 點 苔, 長 短 密 實 的 線 性 佈 坡, 皴 擦 出 輕 煙 淡 巒, 而 氣 韻 溫 和 的 氣 象 就 此 雖 已 綜 合 南 北 畫 風 地 理 特 徵, 同 樣 地 轉 換 時 空 環 境, 對 於 地 理 上 的 台 灣 而 言, 地 形 多 變 涵 蓋 高 山 平 原 海 岸 等 地 型 然 而 用 傳 統 皴 法 描 寫, 筆 者 認 為, 實 不 足 以 表 達 台 灣 山 巒 景 象, 因 台 灣 山 地 質 感 紋 理 多 變, 經 年 常 綠 林 相 茂 盛, 覆 蓋 山 勢 的 表 面, 不 易 以 一 般 皴 法 為 之, 因 此, 筆 者 為 了 表 現 台 灣 山 巒 的 特 殊 風 貌, 在 畫 台 灣 之 山 需 自 理 出 方 法, 認 為 寫 生 是 條 掌 握 地 形 紋 理 特 徵 的 最 佳 途 徑, 透 過 對 象 的 再 認 知 轉 化 成 筆 墨 皴 法, 在 技 法 表 現 上 採 墨 色 為 底, 禿 筆 重 彩 點 出 山 色 層 次, 以 呈 現 茂 林 鬱 山 之 態, 並 透 過 點 線 面 交 疊 相 輔 的 皴 法, 以 對 山 壁 壘 石 做 充 分 的 詮 釋 與 呈 現, 進 而 達 到 多 年 對 山 文 化 研 究 所 形 成 的 自 我 風 格 在 創 作 筆 墨 技 法 上 我 受 宋 代 影 響 最 深, 在 色 彩 的 運 用 上, 雖 認 同 宋 代 淺 絳 著 色, 仍 想 要 對 青 綠 山 水 加 以 轉 化, 捨 其 裝 飾 性, 強 化 色 彩 語 言 的 表 達 和 色 彩 主 觀 意 識 的 呈 現 然 而 傳 統 固 有 皴 法 符 號 風 格 對 於 相 異 青 綠 山 水 和 水 墨 技 法, 却 總 是 對 立 的 二 分 法, 究 竟 兩 者 有 無 並 存 的 可 能 性, 甚 至 新 材 質 強 化 了 畫 面 層 次 與 厚 重 的 質 感, 以 對 應 內 容 題 材 的 表 達 其 實 不 必 強 調 水 墨 材 料 和 技 術 應 該 的 發 展, 因 為 材 料 和 技 術 是 被 藝 術 創 作 者 所 選 擇 和 開 發 的 筆 者 試 以 水 墨 暈 染 與 顏 料 混 合 的 方 法 嘗 試 開 闢 出 自 我 詮 釋 之 東 方 式 的 意 境 空 間 而 水 墨 與 色 彩 層 次 相 融 對 於 材 質 有 新 的 應 用, 紙 與 墨 墨 與 色 甚 至 實 驗 以 紙 張 特 性 的 選 擇, 將 臘 墨 色 的 結 合 其 中 產 生 的 相 溶 性 可 塑 性 都 遠 超 越 自 古 以 來 組 合 所 呈 現 的 效 果, 墨 在 40

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 紙 張 上 暈 透 渲 染 的 變 化, 所 產 生 的 明 度 層 次, 紋 理 質 感, 虛 實 空 間 的 呼 應, 形 成 在 技 法 上 的 一 大 進 程 及 特 色 以 水 墨 畫 技 法 的 突 破 創 新, 靈 活 多 變 的 筆 觸 線 條, 皴 擦 暈 染 的 運 用, 空 間 層 次 多 變 的 墨 色, 逐 漸 加 入 的 顏 料 均 勻 穩 定 的 與 皴 擦 勾 染 的 點 線 面, 重 疊 著 多 層 次 的 墨 與 色 交 集 新 的 視 覺 感 受 ( 一 ) 變 是 創 作, 唯 一 不 變 山 水 至 大 小 李 一 變 也, 荊 關 董 巨 又 一 變, 也 李 成 范 寬 又 一 變 也, 劉 李 馬 夏 又 一 變 也, 大 痴 黃 鶴 又 一 變 也 - 明 王 世 貞, 見 藝 苑 卮 言 明 代 王 世 貞 於 藝 苑 巵 言 書 中 總 結 山 水 畫 的 變 遷 : 山 水 畫 至 唐 李 思 訓 李 昭 道 一 變 畫 幅 成 立 軸, 以 青 綠 金 碧 山 水 並 簡 略 線 條 筆 觸 皴 擦 鉤 勒, 五 代 荊 浩 關 仝 董 源 巨 然 又 一 變, 呈 北 方 山 水 之 勢 並 以 立 式 全 景 為 特 色, 荊 浩 以 外 線 加 皴 之 斧 劈 皴 法 關 仝 以 長 斧 劈 皴 法 有 關 家 山 水 之 稱 呈 南 方 山 水 畫 境, 因 受 王 維 影 響, 以 平 遠 之 景 為 特 徵 董 源 以 長 披 麻 皴 及 苔 點 繁 密 可 辨 巨 然 以 短 披 麻 皴 為 主, 北 宋 李 成 冮 以 寒 林 平 遠 和 捲 雲 皴 法 而 范 寬 所 創 巨 碑 式 之 構 圖, 點 皴 為 法, 以 雨 點 皴 為 特 徵, 南 宋 劉 松 年 以 冬 景 為 主 要 寫 境, 集 眾 人 技 法 之 大 成 李 唐 融 入 北 方 山 水, 皴 法 以 大 小 斧 劈 皴 交 互 運 用 馬 遠 則 截 取 自 然 景 觀 的 一 角 作 為 構 圖 佈 局 特 色, 近 中 遠 三 景 空 間 拉 開 了 距 離, 因 此 有 馬 一 角 之 稱 夏 圭 特 色 在 鳥 瞰 式 構 圖 並 取 勢 佔 畫 面 半 邊, 因 而 有 夏 半 邊 之 說, 元 黃 公 望 以 簡 筆 流 暢, 淺 降 山 水, 長 披 麻 皴 為 之 技 法 王 蒙 特 以 結 構 綿 密 繁 複, 堅 枯 乾 筆 繪 出 之 牛 毛 皴 解 索 皴 著 稱 歷 代 畫 家 追 求 藝 術 境 界 的 提 升 傳 承 繪 畫 藝 術 傳 統 的 精 神, 不 斷 從 實 踐 進 程 中 找 到 並 建 立 起 自 我 的 繪 畫 語 言, 透 過 繪 畫 形 式 傳 達 作 者 生 命 經 歷 和 知 覺 感 應 的 結 論 畫 家 吳 冠 中, 他 認 為 只 有 不 斷 發 展 變 化, 才 談 得 上 保 留 傳 統, 將 筆 墨 等 同 於 傳 統, 是 保 留 文 物 而 非 保 留 傳 統 我 們 在 傳 統 中 得 益 的 是 啟 發 ; 我 們 在 傳 統 中 失 足 的 是 模 仿, 但 他 並 沒 有 拋 棄 傳 統 筆 墨 的 精 神 而 我 們 從 來 認 為 離 開 古 代 大 師 創 樹 的 規 範 和 程 式, 我 們 就 會 失 去 藝 術 的 傳 統 精 神, 失 去 繪 畫 的 民 族 特 性 7 7 引 述 自 - 藝 評 家 看 吳 冠 中 藝 41

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 吳 冠 中 以 自 己 多 樣 化 的 實 踐, 給 後 來 者 展 示 了 一 種 新 的 可 能 性 ( 二 ) 風 格 與 流 派 從 傳 統 中 學 習 精 華, 進 而 充 實 自 身 的 內 涵 修 養, 並 以 當 代 的 環 境 及 人 文 背 景 來 思 考 藝 術 理 念 與 創 作 題 材 的 意 義 而 創 作 必 須 擁 有 個 人 風 格, 除 了 向 傳 統 經 典 學 習 以 外, 必 須 是 當 代 時 期 的 生 活 環 境 是 畫 家 的 個 人 生 活 經 歷 轉 化 思 想 表 達 感 受 對 於 風 格 的 養 成, 學 識 修 養 是 內 化, 而 外 造 得 由 對 藝 術 呈 現 方 式 技 術 溶 合 等 諸 多 層 面 來 傳 達, 內 化 與 外 造 所 形 成 的 繪 畫 語 法 結 構, 在 繪 畫 藝 術 作 品 中 呈 現 出 來 不 同 的 個 人 氣 質 對 於 生 活 經 歷 經 由 文 化 素 養, 轉 而 以 繪 畫 藝 術 形 式 來 敍 述 個 人 不 同 的 觀 念, 以 所 畫 主 題 內 容 色 彩 象 徵 技 法 表 現 材 料 特 性, 結 合 運 用 的 方 法 並 思 考 表 現 形 式 後 建 構 成 畫 面 中 的 繪 畫 語 言 之 風 格 畫 家 在 某 一 特 定 時 期 內 會 形 成 特 定 風 格 而 求 新 求 變 是 藝 術 創 作 不 變 的 原 則, 不 同 的 時 期 風 格 會 有 所 轉 變, 但 對 於 同 時 代 或 不 同 世 代 的 畫 家 有 著 相 同 理 念 和 藝 術 表 達 的 共 同 性, 互 相 影 響 形 成 流 派 因 風 格 互 相 歸 屬 而 組 合 成 為 流 派, 除 了 理 念 相 近, 在 表 現 技 法 程 序 上 的 語 彙 也 相 似, 藝 術 發 展 常 因 理 念 相 似 或 師 承 關 係 而 尋 求 結 合, 因 而 就 產 生 出 各 種 同 不 流 派 以 中 國 繪 畫 發 展 為 例, 略 舉 所 歸 屬 之 風 格 流 派 : 六 朝 三 傑 五 代 四 家 院 体 畫 文 人 畫 北 宋 三 大 家 南 宋 四 大 家 元 四 家 明 四 家 吳 派 浙 派 清 初 六 大 家 揚 州 八 怪 等 在 不 同 的 世 代 有 不 同 的 風 格 形 成 與 流 派 關 係, 延 續 傳 統 內 容 面 貌, 隨 時 代 轉 演 的 差 異 性 與 適 應 性, 風 格 與 流 派 面 臨 著 極 大 的 變 遷 與 考 驗, 關 鍵 在 活 潑 傳 統 內 容 和 內 在 的 精 神 與 時 代 象 徵, 正 因 藝 術 創 作 是 用 心 關 懷 人 生, 反 應 現 實 心 靈 感 受 的 直 接 方 式, 故 藝 術 家 必 須 以 真 實 的 情 感 做 基 礎, 透 過 創 作 表 現 出 對 時 代 環 境 的 關 懷 與 責 任, 便 能 通 過 時 空 考 驗 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!jrzk5r6tgxs1lpicidndq9h1eg--/article?mid=1309&prev=1371&next=130 7&l=f&fid=12 42

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 四 呼 應 文 化 的 共 鳴 ( 一 ) 錯 置 的 白 雪 在 台 灣 最 常 見 的 油 桐 樹, 是 一 種 又 叫 做 木 油 桐 的 高 大 樹 種, 佔 台 灣 油 桐 總 數 百 分 之 九 十 以 上, 也 是 目 前 形 成 油 桐 花 海 佔 比 重 最 多 的 樹 種 油 桐 類 植 物 屬 大 戟 科 油 桐 屬, 有 千 年 桐 三 年 桐 石 栗 日 本 油 桐 及 夏 威 夷 油 桐 等, 主 要 分 布 在 亞 洲 東 南 方 太 平 洋 部 份 島 嶼 及 亞 熱 帶 地 區 因 為 從 日 據 時 代 開 始 由 日 本 人 引 進 原 產 於 長 江 流 域, 卻 在 苗 栗 新 竹 山 區 廣 泛 栽 種 油 桐 樹 在 鄰 近 山 林, 客 家 庄 尤 其 興 盛 形 成 許 多 油 桐 樹 群 集 的 聚 落 油 桐 樹 在 當 時 是 台 灣 重 要 的 經 濟 作 物, 因 此, 客 家 族 群 對 油 桐 對 山 林 對 自 然 有 深 厚 的 情 感 和 由 衷 的 感 恩 圖 -01 攝 影 参 考 資 料 位 於 桃 竹 苗 山 區 油 洞 花 花 瓣 為 白 色, 基 部 略 帶 紅 色, 花 五 瓣 呈 五 角 星 形, 雌 雄 同 株 異 花, 雄 花 花 粉 需 經 風 吹 才 能 完 成 授 粉, 授 粉 完 成 後 整 朵 雄 花 就 會 飄 落 下 來 了, 因 此, 飄 落 在 油 桐 樹 下 通 常 是 5 瓣 的 雄 花, 而 油 桐 花 雄 花 具 八 至 十 支 雄 蕊, 雄 蕊 為 紅 色, 花 粉 為 黃 色, 故 油 桐 花 色, 白 花 之 中 仍 透 著 淡 紅 與 粉 黃 色 另 外, 油 桐 花 的 雌 花 形 狀 較 大, 通 常 生 長 在 同 株 的 上 方 的 位 置, 雌 花 僅 會 掉 落 5 瓣 花 瓣, 因 其 必 須 保 護 種 子 成 長, 所 以 約 每 3 天 掉 落 一 片 花 瓣, 等 5 瓣 掉 光 需 15 天 的 時 間, 而 花 房 長 大 即 為 油 桐 子, 油 桐 子 可 以 提 煉 桐 油, 桐 油 可 以 用 來 加 強 防 水 功 能 桐 油 也 是 製 43

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 作 油 漆 印 刷 油 墨 的 重 要 原 料, 油 桐 木 則 做 為 製 作 民 生 用 品 的 基 本 材 料, 油 桐 木 木 材 可 以 製 作 家 具 木 屐 牙 籤 火 柴 棒 等 圖 -02 攝 影 参 考 資 料 位 於 桃 竹 苗 山 區 圖 -03 攝 影 参 考 資 料 位 於 桃 竹 苗 山 區 圖 -04 攝 影 参 考 資 料 位 於 桃 竹 苗 山 區 圖 -05 攝 影 参 考 資 料 位 於 桃 竹 苗 山 區 由 於 油 桐 對 土 壤 的 適 應 性 強, 生 長 的 速 度 快, 而 且 好 管 理 民 國 六 十 六 年, 政 府 實 施 山 地 保 留 地 加 速 造 林 政 策, 油 桐 樹 便 是 被 挑 選 的 造 林 樹 種 之 一 但 又 由 於 日 本 家 具 市 場 需 要 大 量 的 梧 桐 木, 國 人 便 一 窩 蜂 種 植 梧 桐, 但 卻 感 染 上 致 命 的 簇 葉 病 不 願 就 此 罷 手 投 機 的 林 農 以 為 改 種 質 材 與 梧 桐 相 類 似 的 油 桐, 不 論 知 情 與 否, 則 想 以 假 亂 真 仿 冒 梧 桐 出 售 但 是 被 日 本 商 人 識 破, 無 利 可 圖, 油 桐 樹 林 被 棄 置 無 人 管 理 照 顧, 由 於 其 強 靱 的 生 命 力, 卻 讓 油 桐 樹 意 外 的 繁 延 在 台 灣 各 地 的 山 林, 現 在 所 看 到 在 每 年 四 到 五 月 開 遍 漫 山 遍 野 的 油 桐 花, 也 許 是 當 時 台 灣 林 農 造 成 的 錯 置 的 白 雪 44

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 圖 -06 油 桐 花 季 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 京 和 紙 圖 -07 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -08 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -09 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -10 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 45

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 圖 -11 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -12 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -13 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -14 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -15 油 桐 花 季 ( 局 部 ) 圖 -16 油 桐 花 季 ( 局 部 ) ( 二 ) 客 家 桐 花 祭 油 桐 花 化 作 客 家 意 象 是 十 年 來 的 事, 文 建 會 及 客 委 會 扮 演 了 重 要 的 推 手 角 色, 辦 了 十 年 的 客 家 桐 花 祭, 讓 民 眾 参 與 感 受 客 家 庒 風 情, 將 文 物 風 俗 及 美 食 饗 宴 真 實 的 接 觸, 把 親 近 自 然 山 林 的 機 會 除 了 賞 油 桐 花 的 美 還 帶 給 群 眾 以 文 化 祭 典 的 活 動, 傳 承 著 祭 拜 山 神 的 隆 重 儀 式 舉 辦 祭 天 大 禮, 一 方 面 代 表 對 山 林 46

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 大 地 的 感 激 與 崇 敬, 另 一 方 面 也 喚 起 客 家 子 弟 再 造 鄉 土 與 人 文 的 遠 景, 更 鼓 勵 大 家 懂 得 感 恩 珍 視 山 林 資 產, 而 以 往 所 仰 賴 的 經 濟 來 源, 如 今 桐 油 工 業 雖 已 經 沒 落 仍 希 望 人 不 可 忘 根 不 能 忘 本 所 以 行 政 院 客 委 會 舉 辦 桐 花 祭, 是 用 祭 典 的 虔 誠 來 舉 辦, 而 不 只 是 代 表 開 花 的 季 節 而 已 在 行 政 院 客 委 會 的 推 廣 下, 客 家 桐 花 祭 不 僅 是 臺 灣 最 知 名 最 浪 漫 的 慶 典, 也 成 為 節 慶 觀 摩 的 舞 臺 藉 由 中 央 籌 劃 企 業 加 盟 地 方 執 行 社 區 營 造, 深 化 客 庄 的 藝 文 內 容, 搭 配 文 創 商 品 的 開 發 輔 導, 展 現 出 族 群 的 創 意 與 活 力 行 政 院 客 委 會 秉 持 文 化 扎 根 精 緻 化 專 業 化 與 藝 術 化 的 理 念, 整 合 客 家 文 化 產 業 及 觀 光 業 者, 讓 桐 花 祭 成 為 春 季 休 閒 旅 遊 文 化 體 驗 的 首 選, 更 帶 來 龐 大 的 商 機 和 經 濟 效 益 今 年 客 委 會 與 花 蓮 宜 蘭 基 隆 臺 北 桃 園 新 竹 苗 栗 臺 中 彰 化 雲 林 及 南 投 等 縣 市 政 府 合 作, 共 補 助 11 縣 市 36 鄉 鎮 81 單 位, 辦 理 800 多 場 藝 文 及 產 業 活 動 ; 更 藉 由 產 業 與 桐 花 意 象 聯 結 8 圖 -17 四 月 飄 雪 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 日 本 畫 仙 板 8 資 料 引 用 :http://travel.network.com.tw/tung-hakka/ 47

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 在 搜 集 油 桐 花 相 關 資 料 的 過 程 中 發 現 並 無 專 書 出 版, 偶 有 單 篇 學 術 關 於 其 生 態 之 研 究, 少 數 具 時 效 性 活 動 或 以 旅 遊 性 簡 介 較 不 適 合 引 用, 唯 在 網 路 之 行 政 院 客 委 會 網 頁 苗 栗 縣 政 府 網 頁, 可 獲 得 片 段 訊 息 外, 而 部 落 格 相 關 資 料 也 提 供 部 份 參 考 文 獻 從 資 料 閱 讀 中 檢 索 到 一 段 歷 史 政 治 與 殖 民 文 化 淵 源 的 關 聯 性, 油 桐 樹 遍 植 全 臺 灣 島, 原 產 於 長 江 流 域, 苗 栗 新 竹 山 區 由 於 日 據 時 期 引 進 油 桐 樹 廣 泛 栽 植, 客 家 庄 尤 其 茂 盛 形 成 許 多 油 桐 樹 群 集 的 聚 落 9 這 段 植 物 生 態 的 繁 殖 延 續 現 象, 恰 如 民 族 遷 移 的 類 似 過 程 而 今 油 桐 花 樹 與 因 地 域 性 等 因 素 和 客 家 文 化 產 生 形 象 的 聯 想 性, 客 委 會 官 方 活 動 的 文 化 推 展 其 成 效 己 深 植 全 國 民 眾 之 內 心, 筆 者 再 透 過 藝 術 繪 畫 形 式 之 表 達, 轉 化 成 美 的 精 粹 度, 並 企 圖 呼 應 文 化 藝 術 所 產 生 之 共 鳴 性 圖 -18 四 月 飄 雪 ( 局 部 ) 圖 -19 四 月 飄 雪 ( 局 部 ) 圖 -20 四 月 飄 雪 ( 局 部 ) 圖 -21 四 月 飄 雪 ( 局 部 ) 9 資 料 引 用 :http://www.5657.com.tw/miaoli/p07.htm 48

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 五 結 論 以 色 彩 的 應 用 在 傳 統 繪 畫 有 兩 大 分 類, 一 是 墨 色, 二 是 青 綠 與 淺 絳 ; 而 此 分 類 是 經 過 歷 史 演 化 過 程 的 其 中 包 含 筆 墨 的 觀 念, 水 墨 技 法 的 產 生, 理 論 的 影 響 在 水 墨 畫 出 現 以 前, 作 畫 是 以 墨 色 線 條 描 繪 輪 廓, 再 填 加 色 彩 當 繪 畫 簡 化 為 只 有 黑 白 灰 水 墨 法 的 明 度 後, 這 樣 的 問 題 從 理 念 及 主 觀 意 識 感 受 上 是 獲 得 平 衡 和 理 解, 也 因 此 墨 開 始 有 了 色 的 功 能 性, 並 以 墨 色 的 應 用 在 各 種 場 域 在 技 法 上, 配 合 墨 色 的 層 次 變 化 及 質 感 表 達 必 須 對 筆 含 水 和 運 筆 的 速 度, 用 筆 的 方 法 加 以 掌 握 ; 因 為 用 墨 而 五 色 俱 的 觀 念, 在 水 墨 繪 畫 是 可 以 不 設 色 而 只 用 墨 為 色 對 傳 統 繪 畫 的 色 彩 應 用 發 展 脈 絡 有 所 認 識, 就 能 理 解 此 哲 學 式 的 色 彩 理 論 圖 -22 自 然 容 顏 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 圖 -23 自 然 容 顏 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 49

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 圖 -24 自 然 容 顏 -1 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 圖 -25 自 然 容 顏 -2 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 色 彩 是 藝 術 美 重 要 的 元 素, 現 代 西 方 在 對 色 彩 的 科 學 性 研 究 有 很 好 的 進 展, 如 在 材 料 使 用 上 的 發 明 及 色 彩 對 生 理 心 理 的 影 響 研 究, 不 但 理 出 色 彩 學 專 門 研 究, 甚 至 運 用 到 醫 學 的 藝 術 心 理 治 療 也 產 生 了 很 高 的 效 用 中 國 古 代 繪 畫 發 展 初 期 是 重 視 色 彩 效 果, 所 以 稱 繪 畫 為 丹 青 從 東 西 方 對 色 彩 在 繪 畫 藝 術 觀 念 的 差 異 來 思 考, 當 代 的 環 境 及 人 文 背 景, 東 西 交 流, 融 合 程 度 及 繪 畫 發 展, 在 創 作 上 理 性 的 研 究, 個 性 的 選 擇, 材 質 色 料 的 發 明, 墨 與 色 在 藝 術 的 表 現 要 有 新 的 進 展 因 此 在 我 研 究 色 彩 語 言 的 同 時, 亦 被 其 材 質 特 性 所 吸 引, 如 以 油 為 溶 劑 的 油 彩, 以 水 為 溶 劑 的 水 彩 蛋 彩 膠 彩 等 50

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 近 年 來, 對 於 壓 克 力 彩 ( 丙 稀 ) 感 到 極 度 的 興 趣, 以 上 述 材 質 而 言, 分 為 植 物 性 動 物 性 金 屬 性 礦 物 性 和 化 學 性, 而 在 繪 畫 運 用 上, 則 分 透 明 半 透 明 不 透 明, 其 中 以 壓 克 力 彩 在 水 墨 的 融 合 度 上 最 高 且 墨 與 色 互 不 相 礙 我 在 實 驗 中 理 出 幾 項 技 法, 也 以 此 作 為 我 創 作 的 選 擇 與 運 用 透 明 處 理 法 溶 合 處 理 法 打 底 處 理 法 層 次 處 理 法 技 法 程 序 內 容 說 明, 見 書 畫 藝 術 學 刊 第 2 期 材 料 或 技 法, 應 是 表 達 創 作 者 的 感 情 思 想 之 所 繫 的 途 徑, 對 於 元 素 的 多 元 化 與 特 殊 性, 應 以 江 海 納 百 川 的 胸 襟 來 面 對 吸 收, 勿 須 城 府 自 封 而 觀 照 自 憐 傳 統 的 素 材 與 表 現 手 法 並 沒 有 限 制 住 我 的 表 現 形 式, 反 而 使 我 在 有 跡 可 循 的 脈 絡 上 汲 取 更 多 的 繪 畫 經 驗, 而 傳 承 的 衝 擊 亦 引 導 我 體 會 更 深 層 思 考, 屬 於 在 表 現 空 間 與 價 值, 也 使 我 更 積 極 的 去 尋 找 屬 於 自 我 的 創 作 與 責 任 在 技 法 上 試 驗 繪 畫 媒 材 的 新 組 合, 不 拘 泥 局 限 於 傳 統 工 具 與 色 彩 的 窠 臼, 演 化 出 新 的 繪 畫 風 貌 是 我 不 斷 在 嘗 試 的 圖 -26 自 然 容 顏 -3 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 51

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 圖 -27 自 然 容 顏 -4 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 圖 -28 自 然 容 顏 -5 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 圖 -29 自 然 容 顏 -6 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 ` 52

繪 畫 語 言 的 建 立 - 以 油 桐 花 繪 畫 創 作 為 例 圖 -30 自 然 容 顏 -7 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 圖 -31 自 然 容 顏 -8 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 圖 -32 自 然 容 顏 -9 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 53

書 畫 藝 術 學 刊 第 十 期 圖 -33 自 然 容 顏 -10 水 墨 / 壓 克 力 顏 料 / 臘 / 棉 紙 一 件 動 人 心 魄 的 作 品 的 產 生, 除 了 擁 有 高 妙 的 技 法 外, 最 重 要 的 是 能 清 楚 地, 讓 觀 者 感 受 到 創 作 者 立 意 明 確 及 其 細 緻 的 用 心, 當 然, 最 基 本 的 是 對 繪 畫 的 熱 情 而 衍 生 出 對 人 對 周 遭 有 著 深 刻 細 膩 的 觀 察 力, 理 念 情 感 流 露 於 畫 面 中 結 合 材 料 技 法 形 成 風 格 化 的 繪 畫 語 言 54