華聯刊 華聯刊是門諾弟兄會加拿大總會聯絡事工出版之雙月刊 ( 一年六期 ), 並由卑斯省門諾弟兄會華人教會聯會 ( 簡稱華聯會 ) 督印, 目的是要 使華人門諾弟兄會會眾知道教會內部乃至整個世界發生的事, 滿足個別及整體的屬靈需要, 成為教會內部的溝通工具, 為各區會組織服務及對門諾弟兄會的歷史及神

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1 二 零 一零 年十月第七十七期 October 2010 No. 77 凡喜愛 耶和華的律法 續篇

2 華聯刊 華聯刊是門諾弟兄會加拿大總會聯絡事工出版之雙月刊 ( 一年六期 ), 並由卑斯省門諾弟兄會華人教會聯會 ( 簡稱華聯會 ) 督印, 目的是要 使華人門諾弟兄會會眾知道教會內部乃至整個世界發生的事, 滿足個別及整體的屬靈需要, 成為教會內部的溝通工具, 為各區會組織服務及對門諾弟兄會的歷史及神學作反思 本刊文章立論, 並不代表本刊或門諾弟兄會立場, 本刊對所刊登的廣告內容亦不負責 本刊文章版權為華聯刊或個別作者所持有, 未經許可請勿轉載 徵稿啟事 在塵世生命崎嶇道路上, 您一定有很多事情希望與弟兄姊妹分享, 您的經歷不但能見證神在您身上的作為, 更可以作為弟兄姊妹在遇到類似事情時的借鑑, 何不立即動筆, 投稿華聯刊, 讓我們一同分享神在您身上的恩典 華聯刊為雙月刊, 歡迎所有主內兄姊來稿 華聯刊的主要目標是報道門諾弟兄會教會內外發生的事物, 並讓會友可以彼此交流, 一切創作文章包括見證 教會活動, 讀經心得, 靈修小品等, 均所歡迎 來稿請以正楷或打字, 單面書寫, 並請附上中英文姓名, 電話及所屬教會, 以便聯絡 所有來稿無論刊登與否, 均不退還, 刊登的稿件, 編輯可能會按需要加以刪節潤飾, 恕不另行通知 顧問 : 陳耀棠牧師編輯 : 關德培地址 :8143 Burnlake Drive Burnaby BC V5A 3R6 電話 / 傳真 : 電郵 :chineseherald@mbconf.ca 二零一零年十月第七十七期發行 :1300 份 Publisher: The Canadian Conference of Mennonite Brethren Churches Advisor: Rev Yiu Tong Chan Editor: Joseph Kwan Address: 8143 Burnlake Drive Burnaby BC V5A 3R6 Tel/Fax: chineseherald@mbconf.ca The articles printed in MB Chinese Herald are owned by MB Chinese Herald or the author and may not be reprinted without permission. October 2010 No. 77 Copy run: 1,300 華聯刊成立其中一個重要作用, 是報道門諾弟兄會會友在信仰生活上的體驗, 在此特徵求讀者推薦具報道價值的人物題材 人物可以是與門諾弟兄會有關的教牧人員或平信徒, 無論在事奉 職業 教育子女 照顧家庭或任何事上有特別之處, 又或曾有不同的人生境遇, 例如成就 疾病 痛苦 挫折及其他特殊經歷 推薦者祗須舉出該人物的姓名及其特別之處, 毋須詳述其事蹟或撰寫稿件 各讀者如有合適人物, 請即致電 或電郵 chineseherald@mbconf.ca 與編輯聯絡 ISSN

3 目錄 二零一零年十月第七十七期 October 2010 No. 77 主題文章同來研習聖經 最為人喜愛的 100 節聖經...6 測試你對聖經的認識...10 English Matters Living Through Multiple Griefs/Matthew Todd...16 當哀痛再三臨門 /Matthew Todd...18 家事國事天下事歡慶 2010 /J Janzen...19 見證如雲我的恩典夠你用的 ( 下 )/ 梁慕嫻...21 齊來崇拜信徒皆祭司 / 曾浩斌...23 各堂消息 25 同工消息 27

4 同來研習聖經 喜愛耶和華的律法, 無疑是所有忠心跟隨耶穌的信徒應有的態度, 但如何切實地實踐研習聖經, 卻似乎並非所有信徒都能做到, 曾幾何時, 我們會不斷慨嘆 立志為善由得我, 祗是行出來由不得我, 我真是苦阿, 誰能救我們脫離這取死的身體呢? 要維持對聖經研究的興趣, 我們需要有一群志同道合的朋友, 互相提醒支持 如果你有志多化時間研讀聖經, 那麼你必須立定心志, 找一群有相同志願的弟兄姊妹, 一同努力 要找這樣的一批弟兄姊妹其實不難, 難祗難在如何組織起來, 經常聚會, 彼此委身, 透過小組動力, 能互相支援 其實這樣的小組, 最直接的是可 在教會內成立, 團契 主日學 查經班 祈禱會 門訓小組 細 胞小組 甚至任何事奉小組, 其 實都可以衍生成這樣的小組, 互 勵互勉 在教會中推行, 有時因著資源和 經驗的限制, 效果未必理想 有 一些志願機構, 看到這個困難, 於是組織成了一些跨教會 跨宗 派的查經活動, 以推動弟兄姊妹 一同查考聖經 以下介紹一些組 織, 相信會為有心研習聖經的弟 兄姊妹, 帶來裨益 聖經學習團契 (Bible Study Fellowship) 聖經學習團契成立於 1958 年, 起 先是由一班有志的姊妹開始, 時至今日, 該團契的會員包括了弟兄 姊妹 以至小朋友, 從起先的一個查經小組發展至一千多個不同的小組, 遍及六大洲的三十八個國家, 其中包括了美國 加拿大 香港 以至中國大陸, 會員總數達 200,000 人 聖經學習團契研習的內容以八年為一個循環, 分別查考八個主題 : 以賽亞書 使徒行傳 以色列史及小先知書 羅馬書 創世記 馬太福音 摩西生平及約翰福音 研習包含四個主要元素 : 個人研習問題 小組討論 大組專題及研討筆記 聚會時間由每年的九月到翌年的六月, 基本上與學校校曆配合 每周聚會一次, 進行小組討論及大組專題, 會員須於聚會前一周預先個人研習, 積極參與討論,

5 大組由導師負責更深入講解經文, 最後派發研討筆記, 供學員複習, 務求讓學員能掌握所學 聖經學習團契的組織非常嚴謹, 會員必須承諾每次出席, 無故缺席的會員會被取消資格, 由其他候補會員補上 由於團契以婦女開始, 因此主要聚會時間為日間孩子上課的時候, 年幼小童需要照顧的, 可申請託兒服務 弟兄及其他在職婦女乃至青成組別的聚會則在晚間舉行 聖經學習團契暫時仍祗提供英文課程, 最近該會已批准將課程繙譯成中文, 以開拓廣大的中國禾場 而下一個目標會是西班亞文的課程 聖經學習團契不收任何費用, 但每次聚會均會收取奉獻, 以應付課程資料及其他行政費用 聖經精讀團契受著聖經學習團契的啟發, 明道社於 2007 年開始引入相類的中文研經課程, 名為聖經精讀團契, 於該年於香港開始,2010 年, 計劃延伸至加拿大 聖經精讀團契的研習方式雖與聖經學習團契有相似的地方, 但結構不盡相同 聖經精讀團契的課程以單元為主, 以 2-3 月為一個單元, 同一時段可能提供不同的單元課程, 例如在香港 月份的課程有四個, 分別研習創世記 傳道書 出埃及記及哥林多後書 而溫哥華則於 9-12 月研習傳道書 研習的形式, 同樣分為個人研習及集體研習 聚會時間每周一 次, 分四個時段, 即崇拜 小組研習 ( 經文內容 ), 專題講解及小組研習 ( 經文應用 ) 研習形式特別強調應用, 以推動學員不單要明道, 更要行道 聚會前會員須每天在家研習指定的經文, 以便於聚會中討論 團契對會員同樣有嚴謹的要求, 所有會員必須承諾全部出席所有聚會, 並在家中作個人研習, 於小組討論時積極參與 會員無故缺席三次, 即當自動退出, 必須重新申請入會 申請加入團契, 原則上不收費用, 但團友必須先成為明道社會員, 繳交年費 ( 加拿大則為註冊費 ) 明道社也歡迎團友自由奉獻, 以支付課程資料及其他行政費用 Bible Gateway Bible Gateway 是一個查閱聖經的網站, 提供各種不同的查閱聖經服務, 該網站提供聖經版本多達 54 種語言及超過 100 個不同的譯本, 而且版本數目仍會增加 Bible Gateway 有相當先進的查閱功能, 並可同一時間顯示不同版本於查閱結果中, 讀者因而可以比較不同版本繙譯的差異, 是相當有用的查經工具 Bible Gateway 也提供不同的讀經計劃, 跟從讀經計劃的讀者, 可於一年之內, 讀完整本聖經 不同讀經計劃有不同特色, 如從頭讀計劃是按照聖經次序來讀, 新舊約計劃是每天均會讀到新約及舊約書卷, 歷史次序計劃則是按照聖經記載在歷史出現的次序來 讀 原則上, 所有計劃均以一月一日為起點, 但由於經文是循環的, 因此讀者可於任何時間加入, 仍能於一年內讀完全本聖經 網站也提供電郵服務, 每天將經文撮要及連結以電郵送上, 提醒讀者要閱讀聖經 ( 原來按照計劃讀經, 每天所化的時間不超過十五分鐘, 鼓勵讀者們嘗試一下 ) KOINOS 課程 KOINOS 其實並非一項閱讀聖經的課程, 但卻能幫肋我們了解聖經 KOINOS 由 門諾弟兄會華聯會 舉辦, 從 2010 年 4 月到 2011 年 3 月 (7 月及 8 月除外 ) 一連十個月, 每月第三個星期六舉行神學課程, 由早上九時至下午四時 每一科均由資深的神學講師主講 課程包括舊約概論 新約概論 基督教倫理學 基督教神學 基督教祟拜學 普世差傳 基督教事工 基督教與藝術 基督教歷史及基督教靈修學 課程以英語講授, 每科收費 $30, 費用連午膳及筆記 課程中不但能學到神學知識, 更可認識一群志同道合的屬靈朋友, 互相支持鼓勵, 以更多認識聖經為目標 其實除以上列出的課程及工具, 許多新學院均有延伸課程, 提供各種不同科目, 供有志對聖經有認識的信徒選讀 這些課程, 並非祗為有志教牧工作的人而設, 也適合所有平信徒 信徒皆祭司 既是聖經的教導, 我們絕對不能將研讀聖經的權利局限於教牧同工, 所有信徒均應在認識聖經上, 力求卓越

6 最為人喜愛的 100 節聖經 你最喜愛的經文, 你可以隨口說得出來嗎? 在全球 7 0 億人口中, 大約有六億五千萬位福音派信徒, 假若其中有百分之十的人喜愛查考聖經, 當中便會有六千五百萬人 如果你天天查考聖經的話, 跟你有相同習慣的人數以千萬計 聖經既然是神的說話, 每一節經文彼此都會有連繫, 我們當然談不上祗重視其中某一些經節 然而, 因著種種原故, 每位基督徒都可能有其各自喜歡的經文, 能夠整理出全球眾多信徒最喜愛的經文, 相信亦有相當趣味性 相當受人歡迎的 biblegateway.com 網站, 每月到該網站查閱聖經的人次 ( 當中包括了網站或電腦的自動查閱 ), 數以億計 早前該網 站公布了一項統計, 列出了 2009 年 3-4 月期間曾被查閱次數最多的一百節經文, 名為最受歡迎的一百節經文 這項統計雖然並不科學, 絕對不能反影信徒對經文喜愛程度, 而且網站主要語言為英文, 將之推廣至全球, 肯定會有偏差 然而, 這統計亦在一定程度上反影了信徒的偏愛 基本上, 列表中大部份為信徒耳熟能詳的金句, 所以亦可作為背誦金句的參考 讀者且稍為省覽以下列表, 看一看你最喜愛的經文是否包含在內? 有那些經文你已經熟記心中? 有那些經文你還需要努力背誦的? 最後, 提醒一下, 這純屬統計數字, 所以絕對次序並不要緊, 也 不必深究排列是否正確或合理, 更不要以此作為經文在神話語裏的重要性 本文所引經節, 全部出自和合本 1. 約翰福音 3:16 神愛世人, 甚至將他的獨生子賜給他們, 叫一切信他的, 不至滅亡, 反得永生. 2. 耶利米書 29:11 耶和華說 : 我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念, 不是降災禍的意念, 要叫你們末後有指望 3. 羅 8:28 我們曉得萬事都互相效力, 叫愛神的人得益處, 就是按他旨意被召的人

7 4. 腓立比書 4:13 我靠著那加給我力量的, 凡事都能作 5. 創世記 1:1 起初, 神創造天地. 6. 箴言 3:5 你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明, 7. 箴言 3:6 在你一切所行的事上都要認定他, 他必指引你的路 8. 羅馬書 12:2 不要效法這個世界, 只要心意更新而變化, 叫你們察驗何為神的善良 純全 可喜悅的旨意 9. 腓立比書 4:6 應當一無罣慮, 只要凡事藉著禱告 祈求, 和感謝, 將你們所要的告訴神 10. 馬太福音 28:19 所以, 你們要去, 使萬民作我的門徒, 奉父 子 聖靈的名給他們施洗 ( 或作 : 給他們施洗, 歸於父 子 聖靈的名 ) 11. 以弗所書 2:8 你們得救是本乎恩, 也因著信 ; 這並不是出於自己, 乃是神所賜的 ; 12. 加拉太書 5:22 聖靈所結的果子, 就是仁愛 喜樂 和平 忍耐 恩慈 良善 信實 13. 羅馬書 12:1 所以弟兄們, 我以神的慈悲勸你們, 將身體獻上, 當作活祭, 是聖潔的, 是神所喜悅的 ; 你們如此事奉乃是理所當然的 14. 約翰福音 10:10 盜賊來, 無非要偷竊, 殺害, 毀壞 ; 我來了, 是要叫羊 ( 或作 : 人 ) 得生命, 並且得的更豐盛 15. 使徒行傳 18:10 有我與你同在, 必沒有人下手害你, 因為在這城裡我有許多的百姓 16. 使徒行傳 18:9 夜間, 主在異象中對保羅說 : 不要怕, 只管講, 不要閉口 17. 使徒行傳 18:11 保羅在那裡住了一年零六個月, 將神的道教訓他們 18. 加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架, 現在活著的不再是我, 乃是基督在我裡面活著 ; 並且我如今在肉身活著, 是因信神的兒子而活 ; 他是愛我, 為我捨己 19. 約翰一書 1:9 我們若認自己的罪, 神是信實的, 是公義的, 必要赦免我們的罪, 洗淨我們一切的不義 20. 羅馬書 3:23 因為世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀 21. 約翰福音 14:6 耶穌說我就是道路 真理 生命 ; 若不藉著我, 沒有人能到父那裡去 22. 馬太福音 28:20 凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守, 我就常與你們同在, 直到世界的末了 23. 羅馬書 5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了 24. 腓立比書 4:8 弟兄們, 我還有未盡的話 : 凡是真實的 可敬的 公義的 清潔的 可愛的 有美名的, 若有甚麼德行, 若有甚麼稱讚, 這些事你們都要思念 25. 腓立比書 4:7 神所賜 出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念 26. 約書亞記 1:9 我豈沒有吩咐你麼? 你當剛強壯膽! 不要懼怕, 也不要驚惶 ; 因為你無論往那裡去, 耶和華 你的神必與你同在 27. 以賽亞書 40:31 但那等候耶和華的必從新得力 他們必如鷹展翅上騰 ; 他們奔跑卻不困倦, 行走卻不疲乏 28. 以弗所書 2:9 也不是出於行為, 免得有人自誇 29. 羅馬書 6:23 因為罪的工價乃是死 ; 惟有神的恩賜, 在我們的主基督耶穌裡, 乃是永生 30. 加拉太書 5:23 溫柔 節制 這樣的事沒有律法禁止 31. 以賽亞書 53:5 哪知他為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷 因他受的刑罰, 我們得平安 ; 因他受的鞭傷, 我們得醫治 32. 彼得前書 3:15 只要心裡尊主基督為聖 有人問你們心中盼望的緣由, 就要常作準備, 以溫柔 敬畏的心回答各人 33. 提摩太後書 3:16 聖經都是神所默示的, 於教訓 督責 使人歸正 教導人學義都是有益的 34. 馬太福音 6:33 你們要先求他的國和他的義, 這些東西都要加給你們了 35. 希伯來書 12:2 仰望為我們信心創始成終的耶穌 他因那擺在前面的喜樂, 就輕看羞辱, 忍受了十字架的苦難, 便坐在神寶座的右邊

8 36. 彼得前書 5:7 你們要將一切的憂慮卸給神, 因為他顧念你們 37. 以弗所書 2:10 我們原是他的工作, 在基督耶穌裡造成的, 為要叫我們行善, 就是神所預備叫我們行的 38. 哥林多前書 10:13 你們所遇見的試探, 無非是人所能受的 神是信實的, 必不叫你們受試探過於所能受的 ; 在受試探的時候, 總要給你們開一條出路, 叫你們能忍受得住 39. 馬太福音 11:28 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來, 我就使你們得安息 40. 希伯來書 11:1 信就是所望之事的實底, 是未見之事的確據 41. 哥林多後書 5:17 若有人在基督裡, 他就是新造的人, 舊事已過, 都變成新的了 42. 希伯來書 13:5 你們存心不可貪愛錢財, 要以自己所有的為足 ; 因為主曾說 : 我總不撇下你, 也不丟棄你 43. 哥林多後書 12:9 他對我說 : 我的恩典夠你用的, 因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 所以, 我更喜歡誇自己的軟弱, 好叫基督的能力覆庇我 44. 羅馬書 10:9 你若口裡認耶穌為主, 心裡信神叫他從死裡復活, 就必得救 45. 以賽亞書 41:10 你不要害怕, 因為我與你同在 ; 不要驚惶, 因為我是你的神 我必堅固你, 我必幫助你 ; 我必用我公義的右手扶持你 46. 創世記 1:26 神說 : 我們要照著我們的形像 按著我們的樣式造人, 使他們管理海裡的魚 空中的鳥 地上的牲畜, 和全地, 並地上所爬的一切昆蟲 47. 馬太福音 11:29 我心裡柔和謙卑, 你們當負我的軛, 學我的樣式 ; 這樣, 你們心裡就必得享安息 48. 約翰福音 16:33 我將這些事告訴你們, 是要叫你們在我裡面有平安 在世上, 你們有苦難 ; 但你們可以放心, 我已經勝了世界 49. 使徒行傳 1:8 但聖靈降臨在你們身上, 你們就必得著能力, 並要在耶路撒冷 猶太全地, 和撒瑪利亞, 直到地極, 作我的見證 50. 提摩太後書 1:7 因為神賜給我們, 不是膽怯的心, 乃是剛強 仁愛 謹守的心 51. 以賽亞書 53:4 他誠然擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦 ; 我們卻以為他受責罰, 被神擊打苦待了 52. 哥林多後書 5:21 神使那無罪的, 替我們成為罪, 好叫我們在他裡面成為神的義 53. 羅馬書 15:13 但願使人有盼望的神, 因信將諸般的喜樂 平安充滿你們的心, 使你們藉著聖靈的能力大有盼望 54. 約翰福音 11:25 耶穌對他說 : 復活在我, 生命也在我 信我的人雖然死了, 也必復活 55. 希伯來書 11:6 人非有信, 就不能得神的喜悅 ; 因為到神面前來的人必須信有神, 且信他賞賜那尋求他的人 56. 約翰福音 5:24 我實實在在的告訴你們, 那聽我話 又信差我來者的, 就有永生 ; 不至於定罪, 是已經出死入生了 57. 雅各書 1:2 我的弟兄們, 你們落在百般試煉中, 都要以為大喜樂 58. 以賽亞書 53:6 我們都如羊走迷 ; 各人偏行己路 ; 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上 59. 使徒行傳 2:38 彼得說 : 你們各人要悔改, 奉耶穌基督的名受洗, 叫你們的罪得赦, 就必領受所賜的聖靈 60. 以弗所書 3:20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切, 超過我們所求所想的 61. 馬太福音 11:30 因為我的軛是容易的, 我的擔子是輕省的 62. 創世記 1:27 神就照著自己的形像造人, 乃是照著他的形像造男造女 63. 歌羅西書 3:12 所以, 你們既是神的選民, 聖潔蒙愛的人, 就要存憐憫 恩慈 謙虛 溫柔 忍耐的心 64. 希伯來書 12:1 我們既有這許多的見證人, 如同雲彩圍著我們, 就當放下各樣的重擔, 脫去容易纏累我們的罪, 存心忍耐, 奔那擺在我們前頭的路程 65. 雅各書 5:16 所以你們要彼此認罪, 互相代求, 使你們可以得醫治 義人祈禱所發的力量是大有功效的 66. 使徒行傳 17:11 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人, 甘心領受這道, 天天考查聖經, 要曉得這道是與不是

9 67. 腓立比書 4:19 我的神必照他榮耀的豐富, 在基督耶穌裡, 使你們一切所需用的都充足 68. 約翰福音 1:1 太初有道, 道與神同在, 道就是神 69. 哥林多前書 6:19 豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼? 這聖靈是從神而來, 住在你們裡頭的 ; 並且你們不是自己的人 70. 約翰一書 3:16 主為我們捨命, 我們從此就知道何為愛 ; 我們也當為弟兄捨命 71. 詩篇 133:1 看哪, 弟兄和睦同居是何等地善, 何等地美! 72. 約翰福音 14:27 我留下平安給你們 ; 我將我的平安賜給你們 我所賜的, 不像世人所賜的 你們心裡不要憂愁, 也不要膽怯 73. 希伯來書 4:12 神的道是活潑的, 是有功效的, 比一切兩刃的劍更快, 甚至魂與靈, 骨節與骨髓, 都能刺入 剖開, 連心中的思念和主意都能辨明 74. 約翰福音 15:13 人為朋友捨命, 人的愛心沒有比這個大的 75. 彌迦書 6:8 世人哪, 耶和華已指示你何為善 他向你所要的是甚麼呢? 只要你行公義, 好憐憫, 存謙卑的心, 與你的神同行 76. 羅馬書 10:17 可見信道是從聽道來的, 聽道是從基督的話來的 77. 約翰福音 1:12 凡接待他的, 就是信他名的人, 他就賜他們權柄, 作神的兒女 78. 雅各書 1:12 忍受試探的人是有福的, 因為他經過試驗以後, 必得生命的冠冕 ; 這是主應許給那些愛他之人的 79. 雅各書 1:3 因為知道你們的信心經過試驗, 就生忍耐 80. 羅馬書 8:38 因為我深信無論是死, 是生, 是天使, 是掌權的, 是有能的, 是現在的事, 是將來的事 81. 羅馬書 8:39 是高處的, 是低處的, 是別的受造之物, 都不能叫我們與神的愛隔絕 ; 這愛是在我們的主基督耶穌裡的 82. 希伯來書 10:25 你們不可停止聚會, 好像那些停止慣了的人, 倒要彼此勸勉, 既知道那日子臨近, 就更當如此 83. 彼得後書 1:4 因此, 他已將又寶貴又極大的應許賜給我們, 叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞, 就得與神的性情有分 84. 腓立比書 1:6 我深信那在你們心裡動了善工的, 必成全這工, 直到耶穌基督的日子 85. 詩篇 133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山 ; 因為在那裡有耶和華所命定的福, 就是永遠的生命 86. 希伯來書 4:16 所以, 我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前, 為要得憐恤, 蒙恩惠, 作隨時的幫助 87. 詩篇 37:4 又要以耶和華為樂, 他就將你心裡所求的賜給你 88. 約翰福音 3:17 因為神差他的兒子降世, 不是要定世人的罪, 乃是要叫世人因他 得救 89. 使徒行傳 4:12 除他以外, 別無拯救 ; 因為在天下人間, 沒有賜下別的名, 我們可以靠著得救 90. 以賽亞書 26:3 堅心倚賴你的, 你必保守他十分平安, 因為他倚靠你 91. 彼得前書 2:24 他被掛在木頭上, 親身擔當了我們的罪, 使我們既然在罪上死, 就得以在義上活 因他受的鞭傷, 你們便得了醫治 92. 約書亞記 1:8 這律法書不可離開你的口, 總要晝夜思想, 好使你謹守遵行這書上所寫的一切話 如此, 你的道路就可以亨通, 凡事順利 93. 馬太福音 28:18 耶穌進前來, 對他們說 : 天上地下所有的權柄都賜給我了 94. 歌羅西書 3:23 無論做甚麼, 都要從心裡做, 像是給主做的, 不是給人做的 95. 馬太福音 22:37 耶穌對他說 : 你要盡心 盡性 盡意愛主 你的神 96. 詩篇 133:2 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上, 流到鬍鬚, 又流到他的衣襟 97. 馬太福音 5:16 你們的光也當這樣照在人前, 叫他們看見你們的好行為, 便將榮耀歸給你們在天上的父 98. 以賽亞書 55:8 耶和華說 : 我的意念非同你們的意念 ; 我的道路非同你們的道路 99. 希伯來書 4:15 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱 他也曾凡事受過試探, 與我們一樣, 只是他沒有犯罪 100. 約翰福音 13:35 你們若有彼此相愛的心, 眾人因此就認出你們是我的門徒了

10 測試你對聖經的認識離開學校已有一段時日, 對測驗 2. 那卷福音書記載了耶穌出生的事考試可能有些恐懼的感覺 然蹟? A. 馬太福音而, 相信耶穌已經有很多年, 閱 B. 馬可福音讀聖經 聽講道 上主日學也有 C. 路加福音不少日子, 是不是也應該測試一 D. 約翰福音下自己對聖經認識有多少? 以 E. 馬太福音及路加福音下有 100 條選擇題, 當中有淺有 3. 那一章聖經被稱為愛的篇章? 深, 希望能為讀者帶來一些刺激 A. 羅馬書 13 章及鼓勵的作用 B. 哥林多前書 13 章正如所有測驗考試, 測試結果當 C. 哥林多後書 13 章 D. 約翰福音 13 章然並非絕對, 祗能作為參考, 成 E. 馬太福音 13 章績強差人意的不必氣餧, 祗要多 4. 下列那三卷書祗有一章? 加一把勁, 進步指日可待 A. 俄巴底亞書 約翰二書 猶 ( 本文答案刊在第 27 頁, 讀者亦可大書選擇在網上進行測試, 網站地址 B. 約珥書 腓利門書 猶大書為 ) C. 約翰一書 約翰二書 約翰三書 1. 那一個神蹟在四本福音書都有記 D. 猶大書 俄巴底書 哈巴谷載? 書 A. 水變酒 E. 西番雅書 約珥書 哈巴谷 B. 拉撒路復活書 C. 五餅二魚 D. 醫治癱子 E. 在海上行走 5. 那一章聖經被稱為信的篇章? A. 羅馬書 11 章 B. 馬太福音 11 章 C. 路加福音 11 章 D. 哥林多前書 11 章 E. 希伯來書 11 章 6. 那一章聖經被稱為望的篇章? A. 羅馬書 15 章 B. 哥林多前書 15 章 C. 哥林多後書 15 章 D. 約翰福音 15 章 E. 路加福音 15 章 7. 雅比斯禱告出自舊約那一書卷? A. 士師記 B. 利未記 C. 歷代志上 D. 以斯拉記 E. 約伯記 8. 聖經裏節數最多的一章 ( 篇 ) 是 A. 詩篇 19 篇 B. 詩篇 119 篇 C. 詩篇 90 篇 D. 箴言 31 章 E. 約伯記 40 章 9. 那一節聖經被稱為是全本聖經的中心? A. 創世記 1:1 B. 創世記 1:26 C. 約翰福音 1:12 D. 約翰福音 3:16 E. 羅馬書 1: 摩西蒙神呼召帶領以色列人出埃及時年紀有多大? A. 40 歲 B. 50 歲 C. 60 歲 D. 80 歲 E. 100 歲 11. 那一卷書將保羅書信, 跟其他聖經書卷相提並論? A. 約翰福音 B. 雅各書 C. 彼得後書 D. 約翰一書 E. 啟示錄 10

11 12. 人犯罪以後, 神分別對蛇 女人及亞當給予懲罰, 而亞當所受的懲罰最重, 是甚麼原因? A. 因為亞當所犯的罪最重, 所以刑罰最重 B. 因為男人是女人的頭, 女人犯罪不算, 亞當犯罪才算 C. 因為神沒有宜接吩咐女人不要吃分辨善惡樹上的果子 D. 因為亞當沒有將神的命令轉述予其妻子 E. 因為亞當是人類的代表 13. 那一卷保羅書信, 對處理教會事務的討論最詳細? A. 羅馬書 B. 哥林多前書 C. 腓立比書 D. 帖撒羅尼迦前書 E. 腓利門書 14. 監獄書信, 是指新約聖經那幾卷書? A. 以弗所書 腓立比書 歌羅西書 腓利門書 B. 羅馬書 哥林多前書 哥林多後書 腓立比書 C. 以弗所書 腓立比書 加拉太書 帖撒羅尼迦前書 D. 希伯來書 雅各書 彼得後書 E. 約翰福音 約翰一書 啟示錄 15. 登山寶訓記載在那幾章聖經? A. 約翰福音 章 B. 約翰福音 章 C. 路加福音 1-3 章 D. 馬太福音 章 E. 馬太福音 5-7 章 16. 啟示錄所記載的七間教會, 是今日那一個國家的地方? A. 希臘 B. 義大利 C. 埃及 D. 土耳其 E. 以色列 17. 全本聖經一共有多少書卷? A. 50 卷 B. 52 卷 C. 61 卷 D. 66 卷 E. 72 卷 18. 聖經中那一卷書的章 ( 篇 ) 數最多? A. 創世記 B. 詩篇 C. 雅歌 D. 使徒行傳 E. 啟示錄 19. 章 ( 篇 ) 數最多的五卷聖經第二至第五依次序是 A. 以賽亞書 耶利米書 以西結書 馬太福音 B. 以賽亞書 以西結書 創世記 出埃及記 C. 以賽亞書 耶利米書 創世記 以西結書 D. 創世記 耶利米書 約伯記 出埃及記 E. 約伯記 以賽亞書 出埃及記 耶利米書 20. 那一卷不是小先知書 A. 但以理書 B. 何西亞書 C. 約珥書 D. 俄巴底亞書 E. 阿摩司書 21. 那一卷書指出信心沒有行為是死的? A. 羅馬書 B. 腓立比書 C. 希伯來書 D. 雅各書 E. 彼得前書 22. 那一間教會經常奉獻給保羅, 支持他的事工? A. 以弗所 B. 哥林多 C. 羅馬 D. 腓立比 E. 加拉太 23. 耶穌最親密的門徒是 A. 腓力 彼得 約翰 B. 雅各 彼得 約翰 C. 腓力 馬太 約翰 D. 彼得 約翰 馬太 E. 彼得 約翰 安得烈 24. 那一項特質可以使人認出我們是耶穌的門徒? A. 彼此相愛 B. 不停止聚會 C. 奉父子聖靈的名施洗 D. 聖靈的感動 E. 互相稱為弟兄姐妹 25. 最大的誡命是 A. 你要盡心 盡性 盡意愛主你的神 B. 若要人怎樣待你們, 你們也要怎樣待人 C. 凡事都可行, 但不都有益處 D. 如今常存的有信 有望 有愛, 其中最大的是愛 E. 以耶穌基督的心為心 26. 教會的大使命是 A. 不可停止聚會, 好像那些停止慣了的人 B. 專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明 C. 去使萬民作耶穌的門徒,. 奉父子聖靈的名給他們施洗 D. 凡耶穌所教訓的, 都教訓門徒遵守 E. C 及 D 27. 亞伯拉罕 是甚麼意思? A. 至高之父 B. 榮耀之父 C. 多國之父 D. 永遠之父 E. 得勝之父 28. 舊約時代, 那些人才可以作祭司? A. 亞倫的後裔 B. 大衛的後裔 C. 以斯拉的後裔 D. 法利賽人 E. 撒都該人 11

12 29. 帶領以色列人重建城牆的是 A. 大衛 B. 所羅門 C. 以斯拉 D. 尼希米 E. 以斯帖 30. 以色列人的第一位君王是 A. 基甸 B. 掃羅 C. 大衛 D. 所羅門 E. 摩西 31. 以色列人攻陷耶利哥, 一共繞城多少次? A. 7 次 B. 13 次 C. 21 次 D. 70 次 E. 77 次 32. 以色列人派了十二位探子到迦南探路回來, 建議以色列人進攻迦南的是 A. 約書亞及迦勒 B. 猶大及以法蓮 C. 摩西及約書亞 D. 摩西及亞倫 E. 耶弗他及基甸 33. 以撒的妻子是 A. 撒拉 B. 利伯加 C. 拉結 D. 利亞 E. 哈拿 34. 耶穌在那裏接受洗禮? A. 耶路撒冷 B. 迦拿 C. 約但河 D. 加利利海 E. 撒瑪利亞 35. 下列那一個不是利未記所記載的祭物? A. 燔祭 B. 感恩祭 C. 平安祭 D. 贖衍祭 E. 素祭 36. 士師記曾記述的女士師名字是 : A. 路得 B. 哈拿 C. 亞比該 D. 底波拉 E. 米利暗 37. 下列五位女性, 那一位並未在馬太福音耶穌家譜裏出現? A. 拉結 B. 他瑪 C. 喇合 D. 路得 E. 烏利亞的妻子 38. 下列那一個問題, 是最令哈巴谷先知困擾的? A. 以色列人不肯敬拜耶和華 B. 以色列人在儀式上敬拜神, 卻欺壓孤兒寡婦 C. 以更不義的迦勒底人, 來管教不義的以色列人 D. 不義的人較義人所過的生活更安舒 E. 聖殿荒涼, 以色列人卻住天花板的房屋 39. 約拿書最重要的教導是 : A. 神愛世人所有的人, 尼尼微城雖是以色列人的仇敵, 約拿仍應愛他們 B. 神吩咐我們做的事, 我們應當立即順命而行, 不要學效約拿先知逃避到他施去 C. 神有祂的主權, 如果他們不服從, 祂便會予以管教, 正如祂用風暴及大魚管教約拿 D. 即使我們不全心作神的工作, 祂仍能使工作有果效, 正如約拿隨便地傳道, 尼尼微全城便悔改 E. 神看重生命的寶貴, 而並非它們所帶來的益處, 尼尼微人對以色列雖然沒有好處, 但神仍重視他們的得救 40. 不是倚靠勢力, 不是倚靠才能, 乃是靠耶和華的靈, 方能成事 是那一卷先知書的教導? A. 以西結書 B. 但以理書 C. 何西阿書 D. 撒迦利亞書 E. 瑪拉基書 41. 以下那一卷書, 並非以神對人的愛為主題? A. 雅歌 B. 路得記 C. 以斯帖記 D. 何西阿書 E. 約翰一書 42. 以下那一卷書信, 列出了教會領袖需要符合的條件? A. 羅馬書 B. 加拉太書 C. 以弗所書 D. 歌羅西書 E. 提摩太前書 43. 那一位使徒曾以影子醫病? A. 彼得 B. 約翰 C. 保羅 D. 巴拿巴 E. 雅各 44. 先知以利亞的事蹟, 記載在那一卷聖經內? A. 士師記 B. 撒母耳記下 C. 列王記上 D. 歷代志下 E. 以利亞記 45. 那一位是大衛王的兒子? A. 約拿單 B. 米非波設 C. 亞哈 D. 所羅門 E. 羅波安 46. 為耶和華建造聖殿的意念是誰人最先提出的? A. 撒母耳 B. 掃羅 12

13 C. 拿單 D. 大衛 E. 所羅門 47. 那一位不是舊約聖經裏面記載的皇后? A. 拔示巴 B. 耶洗別 C. 以斯帖 D. 路得 E. 亞他利雅 48. 敬畏耶和華是智慧的開端, 出自那一書卷? A. 約伯記 B. 詩篇 C. 箴言 D. 以賽亞書 E. 但以理書 49. 那一卷舊約書卷預言了耶穌為人的罪受死? A. 出埃及記 B. 利未記 C. 以斯帖記 D. 以賽亞書 E. 約珥書 50. 那一卷舊約書卷預言耶穌出生於猶大伯利恆? A. 申命記 B. 撒母耳記上 C. 以賽亞書 D. 阿摩司書 E. 彌迦書 51. 根據舊約的記載, 那一種動物不能用作祭牲? A. 牛 B. 羊 C. 騾 D. 鴿 E. 鳩 52. 按照猶太曆法, 逾越節是那一月那一日? A. 一月一日 B. 一月十四日 C. 七月一日 D. 七月七日 E. 七月十四日 53. 大衛戰勝歌利亞, 靠的是那一種武器? A. 月牙刀 B. 兩刃利劍 C. 甩石機弦 D. 豎琴 E. 上磨石 54. 我們一生的年日是七十歲, 若是強壯可到八十歲 是誰人的詩句? A. 亞伯拉罕 B. 摩西 C. 大衛 D. 所羅門 E. 可拉後裔 55. 那一節聖經, 不是出自傳道書? A. 虛空的虛空, 凡事都是虛空 B. 日光之下, 並無新事 C. 凡事都有定期, 天下萬務都有定時 D. 你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明 E. 著書多沒有窮盡, 讀書多身體疲倦 56. 以下那一位不是以色列人的祭司? A. 以利 B. 撒督 C. 以利亞 D. 耶利米 E. 以西結 57. 以下那一項不是以西結先知曾經提及的比喻或行動? A. 喫神所賜的書卷 B. 畫耶路撒冷被圍的圖 C. 作餅側臥 390 日 D. 用刀剃頭及鬍鬚, 在天平上分成三分 E. 娶淫婦為妻 58. 伯提沙撒是那一位先知的別號? A. 以賽亞 B. 以西結 C. 但以理 D. 米該雅 E. 何西阿 59. 那一位先知預言了聖靈降臨, 澆灌神的僕人? A. 以賽亞 B. 耶利米 C. 以西結 D. 約珥 E. 拿鴻 60. 那一位不是信心英雄榜上的信心偉人? A. 喇合 B. 參孫 C. 掃羅 D. 撒母耳 E. 基甸 61. 希伯來書曾將耶穌與很多人物作比較, 其中並不包括 : A. 先知 B. 天使 C. 摩西 D. 祭司 E. 列祖 62. 信徒皆祭司 的概念, 源於那一書卷? A. 彼得前書 B. 雅各書 C. 約翰一書 D. 以弗所書 E. 啟示錄 63. 那一卷書討論到妻子與丈夫相處之道? A. 羅馬書 B. 以弗所書 C. 提摩太前書 D. 帖撒羅尼迦後書 E. 雅各書 64. 以弗所書的最主要論述的課題是 : A. 恩賜 B. 權柄 C. 教會 D. 主再來 E. 救恩 65. 那一卷書詳細地討論了 因信稱義 的真理? A. 羅馬書 B. 哥林多後書 13

14 C. 帖撒羅尼迦前書 D. 希伯來書 E. 雅各書 66. 以下那一項不是新約聖經用來描述教會的 : A. 基督的新婦 B. 基督的身體 C. 耶穌的血 D. 聖靈的居所 E. 神的家 67. 那兩位舊約人物, 沒有經歷死亡, 被接升天? A. 亞伯拉罕 摩西 B. 以諾 摩西 C. 摩西 以利亞 D. 以諾 以利亞 E. 摩西 以利沙 68. 有兩位位舊約先知曾叫死人復活, 其中一位是 : A. 撒母耳 B. 以利沙 C. 米該亞 D. 耶利米 E. 以西結 69. 以利亞從以色列逃跑到了何烈山, 耶和華藉甚麼情況向他顯現? A. 微聲 B. 烈風 C. 崩山 D. 地震 E. 火 70. 以色列人在所羅門過世之後分裂為南北兩國, 北國的首都是 : A. 推羅 B. 大馬色 C. 撒瑪利亞 D. 耶路撒冷 E. 伯特利 71. 豈不知你得了皇后的位份, 不是為了現今的機會麼? 是那位舊約人物的名句? A. 末底改 B. 以斯拉 C. 所羅巴伯 D. 但以理 E. 尼希米 72. 甚麼人建議亞蘭元帥乃縵到以色列找先知, 最後使他的痲瘋病得到醫治? A. 亞蘭王 B. 以色列王 C. 士兵 D. 婢女 E. 祭司 73. 那一位猶大王行耶和華眼中看為正的事? A. 羅波安 B. 亞比央 C. 亞撒 D. 約蘭 E. 亞哈謝 74. 神用甚麼方法使約伯從苦境轉回? A. 他的三位朋友為他祈禱 B. 他的親友每人都來送他禮物 C. 他曾幫助的人一同來協助他重建家園 D. 他重拾信心, 開展事業 E. 聖經沒有指明甚麼方法 75. 根據利未記條例, 一個禧年是指 : A. 七年 B. 十年 C. 五十年 D. 七十年 E. 一百年 76. 非尼哈是誰人的兒子? A. 摩西 B. 約書亞 C. 以利亞撒 D. 迦勒 E. 革舜 77. 那兩個以色列支派要求以約但河東為業? A. 瑪拿西及以法蓮 B. 迦得及流便 C. 西緬及流便 D. 但及瑪拿西 E. 便雅憫及以法蓮 78. 嫩的兒子約書亞, 是屬於那個支派的領袖? A. 猶大 B. 便雅憫 C. 以法蓮 D. 瑪拿西 E. 拿弗他利 79. 以色列人出埃及後與亞瑪力人爭戰, 得勝之後, 摩西築了一座壇, 命名為 : A. 耶和華以勒 B. 耶和華法拉 C. 耶和華尼西 D. 耶和華沙龍 E. 耶和華羅以 80. 以色列人在曠野流浪四十年, 神用嗎哪和甚麼動物養活他們? A. 雛鴿 B. 班鳩 C. 鵪鶉 D. 火蛇 E. 黃蟮 81. 耶穌受魔鬼試探, 均以聖經的說話還擊, 祂所引的三節聖經, 出自那一卷書? A. 出埃及記 B. 申命記 C. 士師記 D. 詩篇 E. 以賽亞書 82. 天國 是那一卷書經常出現的主題? A. 馬太福音 B. 馬可福音 C. 路加福音 D. 約翰福音 E. 使徒行傳 83. 一個人有一百隻羊, 走迷了一隻, 他會撇下九十九隻去找那隻迷路的 這比喻出自那一卷福音書? A. 馬太福音 B. 馬可福音 C. 路加福音 D. 約翰福音 E. 馬太福音及路加福音 14

15 84. 路加福音裏耶穌講述浪子的比喻, 主要的目的是 : A. 鼓勵罪人當體諒天父的慈愛, 及早回頭 B. 說明天父一直等待著罪人回歸 C. 說明天父珍惜每一位失喪的罪人 D. 勉勵猶太人的宗教領袖, 應當為罪人回歸高興 E. 勉勵門徒當效法天父的慈愛, 努力拯救失喪的靈魂 85. 以下各項, 那一個不是約翰福音對耶穌的描述? A. 耶穌是神的兒子 B. 耶穌是天國的主人 C. 耶穌是生命的活水 D. 耶穌是生命的糧 E. 耶穌是世界的光 86. 耶穌被釘十字架, 祂的罪名是 : A. 神的兒子 B. 猶太人的王 C. 違反猶太教條例 D. 革命黨領袖 E. 傳揚異端 87. 初期教會為甚麼需要選立執事? A. 因為信主的人很多, 需要更多人去負責教導 B. 要將福音傳到耶路撒冷以外的地方, 需要更多人協助傳道 C. 有說希利尼話的向希伯來人投訴他們的寡婦被忽略 D. 因為凡物公用, 需要人來管理教會擁有的資產 E. 使徒不善於行政, 需要人來協助他們管理 88. 使徒行傳耶路撒冷討論外邦人信主的大會, 由那一位使徒主持? A. 保羅 B. 彼得 C. 雅各 D. 約翰 E. 腓利 89. 以下那一項, 不是促使保羅團隊轉到馬其頓宣教的原因? A. 聖靈禁止他們在亞西亞講道 B. 耶穌的靈不許他們往庇推尼 C. 他們在特羅亞找不到傳福音的機會 D. 保羅在夜間見到異象, 有馬其頓人請他過去馬其頓幫忙 E. 整個團隊以為神召他們往馬其頓傳福音 90. 保羅曾經誇獎了那些教會的奉獻, 認為是信徒的模範? A. 哥林多 ( 亞該亞 ) 教會 B. 腓立比 ( 馬其頓 ) 教會 C. 以弗所 ( 亞西亞 ) 教會 D. 哥林多及腓立比教會 E. 哥林多及以弗所教會 91. 以下那一個不是加拉太書所述的聖靈果子? A. 信實 B. 良善 C. 恩慈 D. 盼望 E. 忍耐 92. 保羅為基督丟棄萬事, 看作糞土 他在腓立比書列舉了他曾自以為是有益的地方, 當中不包括以下那一項 : A. 他有著利未支派的血統 B. 他第八天受了割禮 C. 他是希伯來人生的希伯來人 D. 他是一位法利賽人 E. 他熱心逼迫教會 93. 提多是那一處地方的教會牧者? A. 革哩底 B. 以弗所 C. 腓立比 D. 老底嘉 E. 安提阿 94. 腓利門書是保羅為那一位弟兄所寫的求情信? A. 馬可 B. 路加 C. 亞尼西母 D. 以巴弗 E. 推基古 95. 俄巴底亞書是針對那一個國家而寫的? A. 以色列 B. 以東 C. 摩押 D. 亞捫 E. 埃及 96. 耶穌第一位呼召的門徒是 : A. 安得烈 B. 彼得 C. 約翰 D. 馬太 E. 拿但業 97. 若有人在基督裏, 他就是新造的人, 舊事已過, 都變成新的了 記載在那一卷書? A. 羅馬書 B. 哥林多後書 C. 加拉太書 D. 歌羅西書 E. 提摩太前書 98. 不從惡人的計謀, 不站罪人的道路, 不坐褻慢人的座位 出自那一篇詩篇? A. 第一篇 B. 第四十二篇 C. 第七十三篇 D. 第九十一篇 E. 第一百三十九篇 99. 聽命勝於獻祭, 順從勝於公羊的脂油 是那一位舊約人物的教導? A. 摩西 B. 撒母耳 C. 所羅門 D. 以賽亞 E. 阿摩司 100. 耶穌在路加福音裏曾引述舊約一位先知奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏, 這位先知是 : A. 米該亞 B. 耶利米 C. 阿摩司 D. 以利沙 E. 以利亞 15

16 English Matters Living through Multiple Griefs Rev Matthew Todd There is a time for everything and a season for every activity under heaven:.a time to weep a time to mourn (Eccl. 3:1, 4) In this world you will have trouble. But take heart! I have overcome the world. (Jn. 16:33) Have you ever had something hit you so hard it, that it hurt so much you felt like someone had blew a hole through you? Up to this point in my life I have not experienced much in the way of grieving the loss of loved ones, but all that would change Tuesday February 23rd I received a 6:30 am phone from my healthy 90 year old grandfather indicating that my grandmother had died of a sudden heart attack. Because the rest of my family live out of town, I spent the rest of the day with my grandfather and helped him with the obituary for the paper and preparing the eulogy; my grandfather didn t want a stranger doing the funeral of my grandma so he asked me to do it. (8 days of preparation); this had to be one of the hardest things I have ever done. I would end up officiating the entire community funeral eulogy, message, DVD photo & music tribute (I prayed God would give me strength to stay steady for the family and community guests as I honored her life). Meanwhile I would become the one to phone members of the rest of the family with the news; my sister indicated she was looking forward to flying out West to the funeral by the end of the week. I have been close with my grandparents, so this was tough, but as the week progressed I felt we would get through this and then Sunday February 28th at 6:00 am I received another phone call from my grandfather, he said, I m afraid I ve got more bad news your sister has been murdered. My sister lived in another province. I couldn t believe my ears. By 7:00 am in the morning the local police came to deliver this very same news to our home. This was a shock; she was supposed to be here for grandma s funeral and didn t make it. Again I found myself in the position of delivering a second bit of bad news to other family members that a couple of people had broken into my sister s home trying to rob and it went wrong she lost her life in the scuffle (horrific). I prepared a DVD photo & music tribute for my sister s memorial to honor her life. I thought we would have grown old together, laugh, and be able to reminisce. Saturday March 6, 2010 at 4:30 pm we received a third phone call informing us that my wife s aunt, close to our family, had just succumbed to a rapid cancer. We were shocked! The news was one more wave of discouragement for our family. Grieving over one person can be tough, but grieving over several in 12 days can be complex. Our son became deeply upset and almost fearfully superstitious. We all felt like we had been hit three times by trucks while crossing the road I was in a fog. The subsequent duties and emotional state of the entire family was something I don t have words for. I pondered Psalm 77:1-20, particularly verses 2 & 4 my soul refused to be comforted I was too troubled to speak Exhaustion, tears, sadness, and moments of numbness filled many of these days nothing was bringing relief. I will not compare this to Job, but I certainly identified with Job 2:13 where it says, Then [Job] sat on the ground for seven days and seven nights. No one said a word to him, because they saw how great his suffering was. Sometimes you can experience something and you say to yourself, I will never forget this as long as I live. Several family members around me were slipping into depressive states over what had just happened; my grandfather s health (digestive problems and internal bleeding) and emotional state became serious. I quickly became too tired for ministry, like I had nothing to give; I did try to go into the office after 10 days at the beckoning of the board and lead pastor but I felt so depressed and couldn t concentrate on my work; I returned to work after 13 days away. The things that usually jazzed me up and I ve been previously passionate about, like music, reading, serving and study, I lost interest in. A lot of the joy, energy and 16

17 motivation had been sucked out of me; I simply longed for solitude. In the process of assimilating the losses, I don t think I have ever felt this sad, there were so many things that triggered the deceased memories, faces, and even the sounds of their voices. Grief can be a wolf and catch you unaware, like you re suffocating - at work, at home, sometimes at night, when I tried to sleep, my chest even ached. At the same time we were very appreciative of our church family many gave comforting words, cards, flowers, and caring hugs at a time we were in a kind of mystified state of mind. Death has an incredible ability to wipe away the fictions that we can be living in; our lack of stewardship with our lives; our forgetfulness that we are mortal. Certainly I have been so forgetful that death is the final enemy we all will face. There are many biblical texts I think we do not ponder that carefully like, Luke 12:20 This night your life will be demanded from you Remarkably there have been moments during the grieving where I have felt God so palpably close to His creation it is He who has been the Sovereign over the number of days that our grandmother, sister, and aunt lived (Ps. 139:16); I must say that this does help me realize more that He is to be revered. When we die, if we are fortunate, our eulogies will sum up our entire lives (accomplishments) in about minutes; but what will count is whether we chose Christ or not. There is some consolation for me that these three lady family members all died in Christ for that I am eternally grateful. At the same time I believe we need to see our lives through the gospel and scriptures one fiction is how uniformed some parts of our life can be that are not directed by God s Word. I am reminded how important it is for us to tell people that you love them it may be your last time. I ve turned over many questions in my mind that have no answers Why my family? I have found myself wrestling with pieces that don t fit between God and the suffering of an innocent person. I feel profoundly impacted on so many levels about this, particularly my views of the mercy and justice of God. While questioning God during this time and I have found some helpful words in the writings of Barbara Brown Taylor, When God is Silent, (70), God never does answer Job s question. Job s question was about justice. God s answer is about omnipotence, and as far as I know that is the only reliable answer human beings have ever gotten about why things happen the way they do. God only knows. And we are not God. When the dust settles Job admits, I have spoken of the unspeakable and tried to grasp the infinite. As I conclude this article our family is still working through stages of grief our losses have been deep, some days are better than others, but we are grateful for the show of support from our church family. I have discovered that there is a lot of helpful material out there on working through grief, but one book I would highly recommend to those who have especially lost a sibling is titled, Living Through Grief When an Adult Brother or Sister Dies: Surviving the Death of a Sibling, (Three Rivers Press) by T.J. Wray. Rev Matthew Todd was the previous English Pastor of Port Moody Pacific Grace MB Church 當哀痛再三臨門 Matthew Todd 凡事都有定期, 天下萬務都有定時 哭有時, 笑有時 ; 哀慟有時, 跳舞有時 ; ( 傳 3:1,4) 在世上, 你們有苦難 ; 但你們可以放心, 我已經勝了世界 ( 約 16:33) 曾否試過, 一些事給你沉重的打擊, 像是要打穿你的身體? 直至最近, 從未嘗過痛失親人的滋味 然而,2010 年 2 月 23 日星期二那日, 整個世界完全改觀 當日早上六時半, 接到 90 歲的老 祖父來電, 說祖母突然心臟病發, 猝然離世 由於是住在本地的親人祗有我一個, 於是陪伴老祖父, 協助他撰寫訃文及悼詞, 當然地成為筆者的責任 祖父不想由陌生人主持喪禮, 擔子也同時落在肩頭上, 折騰了整整八天, 對我來說, 可能是一生最難應付的工作 我獨力主持了整個喪禮 ; 述史 講道 放影 DVD 相片 安排音樂 ( 我一直祈求神給我力量, 為家人及賓客堅持下去 ) 同一時間, 我也須致電親 友, 通報祖母的死訊, 當時, 東 岸的家姐, 明確表示會在周末飛 過來 一直與兩位老人家相伴的 我, 對這一切, 自然地有不堪的 感覺, 但仍滿懷著盼望, 難過的 日子會很快成為過去 然而 2 月 28 日主日早上六時, 又收 到祖父來電, 說 : 另一個不幸 的消息 恐怕你家姐已被人謀殺 了 大概早上七時, 警察直接 上門來報告這個消息, 令我們深 感震憾 其實, 家姐當時應該已身在卑斯, 準備參加喪禮, 她結 17

18 果當然未有出現 於是, 我又再忙於通報親友, 報告她由於被竊賊入屋, 混亂中被殺 接著是製作 DVD 相片及配樂, 為她安排她追思 原以為姐弟兩人可以相伴到老, 誰不知 2010 年 3 月 6 日星期六下午四時半, 收到第三個電話, 另一位至親, 內子的姨母因著急性癌病, 與世長辭 我們完全嚇呆了! 這消息給整個家庭做成了另一波的打擊 痛失一位親人已夠難過, 在十二日內, 接連有多位親人離世, 情況當然更加不堪 兒子深切哀慟, 差不多到了不能自控 我們好像在過路時, 連續被三部貨車輾過一樣 - 我自己也蹈進了五里迷霧裏 之後喪禮的責任, 以至整家人的情緒狀態, 我實在找不到甚麼詞語去形容, 我想到詩 77:1-20, 特別是第 2 及第 4 節 : 我的心不肯受安慰 甚至不能說話 虛脫 眼淚 傷痛 間竭性的痲痺, 充斥了許多日子, 一直揮之不去 我不敢將此與約伯相比, 卻很能體會伯 2:13 所說 : 他七天七夜坐在地上, 一個人也不向他說句話, 因為他極其痛苦 有時, 你也會有某些感動, 以至對自己說 : 這事我一生都不會忘記 身邊許多親人, 都因著發生的事而掉進極度的抑鬱, 老祖父的健康 ( 消化問題及內出血 ) 以至情緒均出現極嚴重的毛病 我立時變得無力事奉, 好像已經心力殆盡, 完全沒有甚麼可以付出 十三日後, 在執事會及主任牧師召喚下試圖重返辦公, 但由 於抑鬱紿終而無法集中精神 以往令人雀躍的事物 : 如音樂 閱讀 事奉及鑽研等, 我一概提不起興趣 一切喜樂 精力及衝勁, 似乎都被吸乾淨盡 ; 祗想一人獨處 在消化所失去的過程中, 肯定自己未試過這樣地難過, 碰到的每一件事, 輕易地便會觸動對過世親人的懷念 : 回憶 面孔 聲音 哀傷有如豺狼一般, 在你措手不及的時候進襲, 令你完全窒息, 無論工作, 在家 甚至在床上, 睡覺時, 胸口也會隱隱作痛 同一期間, 教會弟兄姊妹的支持令我們很感動, 有人送上慰問 卡片 鮮花 擁抱等, 特別是在這迷惘的時刻, 非常受用 死亡具備著能力, 可以抺去我們生命中許多虛幻 - 對生命未有妥善管理 以為自己已修煉成仙等 無疑, 我許多時會忘記了死亡始終是我們要面對的敵人, 有許多經文, 是我們應更多化時間去思索的, 像路 12:20: 我今夜要收取你的靈魂 哀痛的時間, 間中會令我感到神實在離我們不遠, 他掌管著我們的年數, 無論是我祖母 家姐或姨母 ( 詩 139:16) 我必須承認, 這一切加強了我對祂敬畏的心 當我們離世時, 如果我們有幸地, 喪禮悼詞可能長達 15 至 20 分鐘, 但當中可以計算的, 祗有曾否選擇基督一項 令我感到安慰的, 是這三位離我而去的女士, 都是在主懷裏安息, 實在值得我永遠感恩 同時, 我想我們必須從福音及聖 經來省察自己的一生, 特別是當 中未曾按著神的話語來行事的生 活 我又想到, 當向親人表達我 們愛意的重要, 因為這可能是你 最後的機會 有許多問題一直在我腦海盤旅, 至今未有答案 - 為何要選中我 的家庭? 我曾經在這些在神與 無辜的人之間不太協調的問題糾 纒, 在不同的層面上, 特別是對 神的憐憫及祂的公義, 受過不少 衝搫 在這段時間向神質問, 令我發現 Barbara Brown Taylor 當神默不 作聲 (When God is Silent) 有這 一段說話 : 神從沒有回答約伯 的問題, 約伯的問題是公義, 神 的回答卻是祂的全能, 而這答 案, 據我了解, 是人類唯一能得 到事情如此發生的答案 : 祗有神 知道, 我們並不是神 當塵埃落 定時, 約伯要承認 : 我試圖去 說那不能用言語來表達的, 並去 捕捉無窮 文章已經寫到尾聲了, 一家人卻 仍然滯留在痛楚之中, 雖然仍會 有情況較佳的日子 - 我們所失的 實在太深了 最令我們感恩的, 是教會弟兄姊妹的支持 在處理 哀傷的過程, 我發現了許多極有 幫助的資料, 其中最值得推薦 的, 特別適合兄弟姊妹離世的 時候, 是 T.J. Wray 所寫的 Living Through Grief When an Adult Brother or Sister Dies: Surviving the Death of a Sibling," (Three Rivers Press) 作者 Matthew Todd 為慕迪港頌恩堂前任英文牧師, 本文原稿為英文, 由編者譯為中文 18

19 歡慶 門諾弟兄會 150 周年北美慶典 J Janzen 年初冬奧舉行的時刻, 因紐特石堆 (inukshuk) 標誌隨處可見 因紐特石堆取人形, 是居住於北極圏的因紐特人用來作求生及溝通的工具, 沿著路邊的石堆, 多數是指示正確路線的方法, 石堆也有時會標誌著到達了重要的地點, 是糧食供應處, 又或精靈的居所 作為溫哥華 2010 的標誌, 因紐特石堆代表著友誼 合作 對各地旅客的歡迎 這個標誌, 雖然並沒有在 7 月 日假哥華都會舉行的北美門諾弟兄會 150 周年慶祝中出現, 但慶祝會卻充斥著它所表徵的精神 這個星期的節目包含了四個特別的活動 : 7 月 日假蘭里西三一大學 MBBS-ACTS 進行的身分使命重溫大會 (Renewing Identity and Mission consultation, RIM), 由歷史委員會及門諾弟兄研究中心舉辦 7 月 日, 加拿大門諾弟兄 會的 2010 大團聚及美國門諾弟兄會的 2010 大聯合分別假北蘭里社區教會及素里 Gracepoint 社區教會舉行 7 月 14 晚 7 月 15 日及 7 月 16 晚假素里 Chandos Pattison 演講廳舉行的美加兩國聯合 2010 慶祝會 7 月 18 日與會人士又走訪了溫哥華的一些新植堂會, 最後在遙望士丹利公園及奧林匹克火柱的新會議中心舉行崇拜 路線指示 RIM 大會假若出席人數有著指導意義的話, 美加兩國門諾弟兄會對了解過去似乎相當熱切 這個標榜著就門諾弟兄會的身分及使命進行對話反省的聚會, 目標是要在時代轉變中仍能活現並服侍耶穌, 吸引了 304 人出席 (66 位來自美國 226 來自加國 12 位國際嘉賓 ), 主辦當局原祗預算有 200 人參加, 人數之多, 實非令他們喜出望外 一如所料, 許多會友仍未對 門 諾弟兄會是甚麼人? 有共識, 但我們已開始建立清晰的路標, 原因可能是因為有更多的年輕一 輩, 更多多元文化背境的領袖參 與討論, 又或是因著時間開拓了 我們的視野, 似乎有更多人確認 他們是福音派及重洗派的融合, 並願意以此為基礎, 來建立門諾 弟兄會的相重身分 大會接近尾聲, 一系列對未來的 清晰方向逐漸湧現 首先,RIM 與會者對門諾弟兄會傳統有更深 刻的認同, 歸屬感也更強 其 次, 繼續一同禱告 一同研讀聖 經的願望非常強烈 第三, 對追 求整全的使命有清晰的呼召, 要 整合心志思想 服侍見證 植堂 及促進和平 友誼 合作 迎向世界 歡慶 2010 自從 2002 年總議會解散之後, 這 是加美兩國首度聚首,369 年加 國代表及 173 位美國代表一同敬 拜及合作宣教 主辦單位對出席 人數較預期低而感到失望, 不過 19

20 代表及嘉賓對歡唱及所講的故事 非常滿意 繼續為歡迎世界進到耶穌裏面努 力和祈禱 星期三晚的重點是M B身分 強 調1860年復興運動已發展成美麗 的織錦 包含著國際及多元文化 的信徒群體 事實上 來自印度 的John Sankara Rao 來自剛果 民主共和國的Nzuzi Mukawa 美 加歐洲門諾弟兄會透過宣教上的 合作 已將整個世界迎入神的國 度 加油及重整 2010大團聚 星期四的兩國聚會包括了歷史 委員會的報告 隨後有M B M S I 及MBBS詳盡的報告 代表們聽 到世界各地不同的人種 因著 M B M S I的事工 因而與耶穌建 立關係 感到異常高興 另一 方面 當聽到M B B S報告 將 Fresno分校轉移成Fresno太平洋 大學 卻有著失落的感覺 多年 來建立的事工 到此結束 多少 令人傷感 星期五晚歡慶的心情再現 當晚 的見證及講員 均提醒代表們門 諾弟兄會是有著使命的群體 要 在許多的轉接中 幾乎忘記了 2010大團聚原來是加國門諾弟兄 會100周年的事實 星期四晚聚 餐 是加油及重整的時機 代表 們重溫過去一世紀加國門諾弟兄 會 如何從對內掙扎求存 轉成 了對外宣教的心態 代表們記念 了許多過去領袖的高瞻遠矚 如 何出色地管理財務 以至能建立 學校 教會 宣教機構 對加國 M B能透過地理上 移民 佈道 及神的祝福 變成更多元的大家 庭而獻上感恩 然而 2010大團聚亦承認 過去 一世紀的祝福亦夾雜著困難 更 多元化 也意味著保持契通的困 難 在身分及合一上有持續的掙 扎 對於個別堂會與省聯會及 國家聯會在神學及宣教策略的認 同 其實並不完全清晰 在星期五的議事日程 顯示了在 多元中維持合一的困難 為著回 應MBBS新近的變革及在教牧長 執中培植更強的福音重洗觀點 大會成立了一個專責小組 以領 導加國門諾弟兄會神學教育的設 計 同一時間 為了使更多堂會 一同研讀聖經及討論信仰宣教課 題 信仰生活部會著手聘任神學 主任 雖然這些建議都得到通 過 但代表們提出聯會領袖須盡 更大的力量 使會員堂能在決策 過程有所參與 同時 一些代表 哭訴太多堂會並未參與經濟上的 支持 又或參與省聯會及總議會 的活動 2010大團聚接近尾聲 代表們在 信仰反思中得到加油 他們期盼 可以重整方向 使全國聯會能活 出信仰 使加國人民得以見到耶 穌 以這種形式結束家庭會議 還算 不錯 神聖之地 最後 可能有些人會期望能有更 多時間禱告 研經 唱詩 但重 要的是兩國M B信徒能帶著與神 相與的感覺離開 在過程中 曾 經停下來回望過去 點存現在 與會者相信能清楚明白門諾弟兄 會離完美的地步尚遠 展望將 來 信徒會理解前路並未清晰 然而 兩國M B信徒應懷著謙和 的信心 明白他們所站的是神聖 之地 知道在過去150年緊隨著 的神 會在未來的百五年繼續帥 領他們 作者J Janzen為MB Herald代理編 輯 2010 大團聚華人代表 ( 左起 ) 基督教頌恩堂林陳妙容傳道 溫城華人門諾弟兄會華 恩堂陳伍六牧師 管家事工梁康年傳道 華聯刊關德培編輯 20

21 我的恩典夠你用的...下 梁慕嫻 醫院奇遇的恩典 我在St. Paul醫院接受胃專科醫生的治療已經足足 四年了 雖然胃息肉每天都滲血 卻未曾有過大出 血 直至零九年八月那一次 那天早上我吐血又 黑大便 立即召十字車請求他們送我去St. Paul 醫 院 誰知救護人員說 我們不是計程車 不是由得 你去哪便哪 我們只送本區醫院 即VGH 但是我 堅持 因為我的專科醫生和紀錄都在那裏 爭拗了 一陣子 大概是憐憫之心的驅使 他們終於送我到 St. Paul 可是 到了急症室我才發現我根本找不到 我的專科醫生 只有一位不認識的on call醫生前來 診治 我很失望 原來去那一間醫院的急症室是無 關重要的 那我又何必堅持呢 不過 憑我多年入 院的經驗 如果有主診醫生 你在這間醫院受到急 症室值班醫生和護士的待遇是很不同的 至少友善 些 小心些 於是 我要求家庭醫生轉介一個VGH 的胃科醫生給我 將來十字車送我去VGH的話就不 用擔心沒有主診醫生了 可是家庭醫生很不願意 警告我這或要等一兩年 又會得罪St. Paul的醫生 做成兩頭不到岸的局面 如此周折 我只好作罷 但是 今年四月我又胃出血了 想起上次經驗 我 不再猶疑 通知兒女後自行召來計程車 直接去到 V G H急症室 等了好半天 值班醫生來檢驗說 你的確出血 但不多 先回家 明日如再出血再來 吧 我為之氣結 這就是沒有主診醫生在這間醫院 的結果 幸好我仍未頭暈 仍可走動 便召車回 家 到家之後已近黃昏 整天沒吃沒喝 極度疲 累 發覺Paul 弟兄已送來電解水 我大口大口地喝 了很多 之後吃點雞肉和軟飯 給女兒打個電話報 平安後就倒頭大睡 竟一睡到第二天 足足十個小 時 當發現又出血立刻要去醫院的時候 我已有充 足的精神去應付一切了 我要應付的就是急症室兩個醫生三個護士的輪番質 21

22 問 問 你為甚麼不去St. Paul而來VGH 答 你們較近我的住處 問 他們有你的紀錄 醫生看過你的胃無數次 我 們沒有你的紀錄 未看過你的 胃 不認識 你 答 我想有另一個診斷意見(second opinion) 問 如果我們的結論與他們的一樣呢 答 (問到這裏我發現他眼精銳利發光盯着我 我 想到是另有所指 可能是從St. Paul醫生的印裔 名字估計我有種族岐視)於是我答非所問說 I think he did his best(我相信他已竭盡所能) 果真如此 他的眼精柔和了 面容寬鬆了 但似乎 仍未解除疑惑 於是我講述了去年十字車的經歷 這才真正讓他們明白了我來VGH的原因 立刻為我 準備止血手術 真要感謝神 那十小時睡眠 令我 有精神體力頭腦清晰地去說服他們 準備停當後 他們把我推到手術室門外等候 我看 著眾多醫生進進出出 猜想誰是on call 醫生來醫治 我的時候 突然 有一位體態魁梧的中年醫生向我 走來 只見他頭頂有一光環圍繞 像一幅天使飄然 而至的圖景 我一陣驚喜 是他 是他 我的救星 來了 我的心叫了起來 果然 他來到我牀邊 握 着我的手 我知道你胃內有很多息肉 一定很辛 苦 他溫暖的眼神觸動我的心靈 一陣暖流流 遍全身 他把我推進手術室 一剎那間 講吧 講吧 一個聲音出現 講甚麼 講甚麼 我 心中回應 電光石火之間 我突然知道 我開口向 醫生說 醫生 我可否問一下 你以後能否繼續 醫治我 在這樣緊張地準備著的情況下提出如此 唐突的問題 我不知會有甚麼結果 正當情急之 時 他回答說 可以 那麼我是否可以得到你 的名字和診所地址呢 我又問 可以 等一下 給你 他禮貎地回答 我心情無比舒暢 安心地讓 他們把我麻醉 醒來之後醫生就把他的名片給了 我 他是Dr. Gray 經家庭醫生轉介 我五天後就 再見到他了 D r. G r a y 認為我的胃酸逆流與胃內息肉是有關係 的 胃酸正在腐蝕息肉 這個診斷有別於St. Paul 的醫生 他給我加用一種藥 可以助我把胃酸盡快 22 向下排掉 我自己認為這是用物理方法去控制胃 酸 這藥非常有效 我的痛輕了 少了 可持續每 晚在牀上睡覺了 人輕鬆得多了 可以多走動了 可以打字寫文章了 生活神奇地回復了許多 我得 到無限的平安和喜樂 不過 事後我又有些惶恐 有些見不得光的感覺 我這不是在尖隊了嗎 別人 通常要半年輪候時間的呀 然而 沒想到天父的安 排如此週詳 醫生報告中最後有一句寫明我以後 將是他的門診病人 而且報告已經送去St. Paul 醫 院 不用我再操心了 試問有那一種力量可以如此 神速地完美無瑕地為我醫治解難呢 兒子對我說 祂在 救 你呀 聖經上記載 使徒保羅的肉體上有一根刺 為這事 他三次求過主叫這刺離開他 神對他說 我的恩 典夠你用的 因為我的能力是在人軟弱上顯得完 全 (林後12:7-10) 我常常想唸着保羅這一番教 導 常常得到安慰和鼓勵 緊記着神的恩典 時時 事事知道感恩 作者梁慕嫻為溫哥華基督教真道堂會友

23 齊來崇拜 信徒皆祭司 曾浩斌 引言在星期日崇拜裏面, 常常都會覺得我們是在奉獻和獻祭 或許你也聽見過主席說 現在詩班在神面前代表會眾獻上嘴唇的祭, 我們將金錢奉獻 等等 所以, 對於 信徒皆祭司 這個聖經真理的了解, 會直接影響一個基督徒的成長, 影響到事奉觀念和態度, 從而, 更加影響到教會整體的成長 了解這一個推論並不困難, 因為如果祭司的職份不是屬於每一個信徒的, 而是只屬於一小部分被特派的人, 那麼在整個神的國度裏面來看, 參與事奉的人只限於小部分的, 例如牧師, 傳道, 長老, 執事等等 正所謂有 銜頭 的 聖職人員 才有資格事奉, 那麼一般信徒只是 平信徒 而已, 可有可無 因此, 在整體的敬拜生活, 我們需要反思 信徒皆祭司 這一個觀念 聖經根據出埃及記十九章記載了在出埃及之後三個月到了西乃山下的一個重要集會 當時候在那裏聚集的是一個十分特殊的群體, 他們在一段短時候裏面, 不單只從法老的欺壓下面被釋放, 並且在紅海看見神大能的手去拯救他們 在這裏聚集的是一群經歷耶和 華和恩典的群體 在十九章 4-6 節, 耶和華吩咐摩西告訴以色列人 : 我向埃及人所行的事, 你們都看見了, 且看見我如鷹將你們背在翅膀上, 帶來歸我 如今你們若實在聽從我的話, 遵守我的約, 就要在萬民中作屬我的子民, 因為全地都是我的 你們要歸我作祭司的國度, 為聖潔的國民 這一個從上而來的訊息, 比設立會幕和祭司制度為先, 而且這裏所指的並不是局限於摩西 亞倫或他後裔, 而是指全體以色列百姓 這裏以色列人是一群經歷過神的拯救和救贖恩典的子民, 他們到了西乃山與神立約 而這個約以色列人表明他們歸神作 祭司的國度, 聖潔的國民 從這個角度看來, 我們凡是經歷過上帝的救贖, 認識上帝的恩典和能力, 並且願意聽從他的話和遵守他的約的人, 都是屬上帝也都是上帝的祭司 我們所熟悉使徒彼得在 新約 的經文 惟有你們是被揀選的族類, 是有君尊的祭司, 是聖潔的國度, 是屬上帝的于民, 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 ( 彼前 2:9) 使徒約翰也告訴亞西亞的七教會說 : 他[ 基督 ] 愛我們, 用自己的血使我們脫離罪惡, 又使我們成為國民, 作他父上帝的祭司 ( 啟 1:5-6) 由此可見, 在 舊約 與 新約 的教導中, 我們可以看見上帝 23

24 的心意, 是要祂的兒女都具有在上帝面前做祭司的職份 歷史在早期教會, 雖然有使徒 先知 傳福音的 牧師 教師 監督 長老 執事以及其它的職份 ( 徒 14:23), 但我們必須記得這些職份中的分別並非有高低優劣之分, 更加不是地位和權力的象徵 這些職份是上帝賜給教會的禮物, 唯一的目的, 是為了造就裝備所有聖徒從事聖工 教會歷史告訴我們, 這祭司的身份和職份, 往往會有被誤解和濫用的情況 特別在中世紀教會的時候, 有意無意地誤以為只有聖職人員才是祭司, 信徒不過是平民百姓 所以, 信徒應有祭司的職份, 就被獨歸於神父或主教, 這是一個變相的撤職 宗教改革家馬丁路德 (Martin Luther, ) 看到聖經中教會的真理, 而他所主張的 信徒皆為祭司 (Priesthood of All Believers) 正是針對此流弊而發出的聖經信仰宣告 可惜, 改教運動後的三 四百年來, 教會裏面神職人員與平信徒對於 信徒皆為祭司 這個觀念沒有太大的發展 信徒在參與教會的使命上, 大都處在被動的地位, 採取一個旁觀者角色, 而非投入者的角色 對於門諾弟兄會有關歷代教會領袖的看法, 讀者可以參考 Abe J. Dueck, Church Leadership: A Historical Perspective, Direction, Fall 1990, Vol. 19, No. 2, p 當上帝的話語被宣讀和被宣講的時候, 你們有 否都恭敬的宣讀 宣講和聆聽呢? 宣講上帝的 話語和演說不同, 因為宣講的人必須是被神自 己召喚的人, 有宣講恩賜, 站在會眾面前傳達 上帝的話語 聆聽的需要警醒地留心聽, 看看 宣講的人是宣講別的福音, 抑或是傳基督耶穌 的福音 ( 加 1:6-10), 聆聽的的需要不斷的謹慎守 望 3. 我們在準備帶領敬拜的時候, 有否和我們祭司 的身分相稱呢? 我們獻的祭是甚麼呢? 我們有 沒有獻上最好的呢? 事奉, 是每一個神的兒女的權利和責任 宗教改革 之後, 強調 唯獨恩典 唯獨聖經 唯獨信心, 在神面前, 所有信徒平等, 共享祭司職份 我們必 須認定自己的屬靈身分, 接受裝備, 因為這樣才可 以使每個信徒能盡祭司的責任 曾浩斌博士為加拿大教會音樂事工的院長和慕迪港頌恩堂崇拜詩班指揮 曾博士在美國崇拜研究學院崇拜學博士候選人 作者保留本文版權, 未經書面同意請勿轉載 反思我們今天在帶領崇拜的時候, 有沒有實踐群體的祭司職份? 當信徒聚集的時候, 我們有沒有以行動宣告自己是上帝祭司國度的一員? 在一般集體崇拜的時候, 不妨反省以下幾點 : 1. 當人被召來到上帝面前的時候, 往往因為自己的罪, 不能與上帝相遇, 因為上帝是神聖並且輕慢不得的 在集體崇拜首部份可以考慮用認罪和宣赦作為重點, 藉這個機會提醒每個來到主面前的人, 我們和上帝的關係 就像舊約以色列人祭司先潔淨自己, 然後才為百姓獻各樣祭一樣 你今天在領導集體崇拜的時候, 有沒有在主面前認罪悔過呢? 24

25 各堂消息 真理堂 7 月 9-11 日英語青年野外生活營 7 月 11 日崇拜後在停車場設燒烤午餐, 與會眾同樂 8 月 2 日教會旅行, 過百人在 Belcarra Park 歡渡一天 8 月 日兒童暑期聖經日營, 營友共 65 人,20 日晚家長會逾百人出席 8 月 22 日國語福音聚會夏日燒烤, 參加者樂也融融 9 月 3 日秋季佈道會, 上演短劇, 並邀得梁國雄牧師證道 9 月 9 日為期九個月之深入讀經課程開課, 參加者共二十人 9 月 19 日兒童安全委員會周年培訓工作坊 國語頌恩堂 8 月 日第二屆夏令會 : 豐富滿足的人生 於 Summir Pacific College 舉行成人組講員為孫常愛清師母, 青年組講員為江梁尼爾欣師母 共 157 人參加,, 另有參加日營者十餘人 8 月 29 日於主日崇拜後舉行浸禮及孩童奉獻禮 9 月 26 日迎新愛筳 列治文基督教頌恩堂 8 月 9-14 日 VBS 2010 暑期兒童聖經日營 9 月 3-6 日 青少年生活營 9 月 11 日 Awana Clubs 復課 9 月 19 日 差傳中英文聯合崇拜 西北溫基督教頌恩堂 主任劉傑文牧師於八月底離任, 教會於 8 月 30 日舉行晚宴答謝牧師於本會近六年的服事, 並祝福他前面的事奉 教會已成立聘牧委員尋找牧者 維真神學院學生 Jeremy Kwan 於九月開始任英語事工的 Intern Youth Ministry 9 月 5 日晚有生命加油站 ( 培靈會 ), 由何仲柯醫生講 我必不至缺乏 9 月 5 日下午英語部有福音聚會, 由何仲柯醫生講 Me and My Clones 差傳部將於 9 月 日前往 BC 內陸 Merritt 短宣, 與當地原住民分享神的愛, 活動包括文化交流表演, 原住民及中華美食 見証 保留區家訪及崇拜等 教會辦公室已於 5 月底遷進頌恩中心 因北溫市府於入伙將中心容納人數限制在 17 人以下, 教會正在與市府商討增加容納人數 婦女新天地, 計劃於 9 月 27 日逢星期一上午 10 時至 12 時舉行, 對象為一般家庭婦女, 活動包括興趣小組及專題講座等 頌主堂 7 月 1-3 日全教會夏令會, 主題 與主同行. 共建神家, 地點 : Camp Luther, 中文講員劉樹森牧師, 英文講員 Larry Anderson 7 月 4 日宣教主日, 講員李傳頌牧師 7 月 日兒童暑期聖經班, 由杜敬文傳道負責 7 月 24 日國語部燒烤福音聚會 8 月 15 日粵語部迦密團舉行燒烤會 8 月 22 日全教會清潔日 9 月 3 日劉詩言弟兄 劉陳怡妏姊妹聯同短宣隊領隊 Patrick 和 Rosemary 分享廣西暑期英語營短宣的體驗 9 月 5 日迎新會 門諾弟兄會頌愛堂 7 月 2-4 日福音營, 主題 : 出路?! 講員 : 潘士宏牧師 7 月 10 日教會大旅行 ( 地點 :Buntzen Lake) 7 月 17 日社區同樂日 7 月 17 日福音分享團契 GSF 舉行下列 有傾有講 人生開朗 福音聚會, 主題 : 信耶穌的見證! 見證 : 梁燕城博士 文化更新研究中心院長 7 月 18 日專題主日, 由梁燕城博士主講 7 月 20 至 8 月 2 日本堂短宣隊前往巴西華傳的宣教工場作宣教體驗 7 月 26 日 -8 月 20 日舉辦兒童日營 Higher Ground 8 月 日舉辦兒童暑期聖經班 VBS- Galactic Blast 9 月 11 日 Awana 開始新年度聚會 9 月 18 日福音分享團契 G S F 舉行 有傾有講 人生開朗 福音聚會 見證 : 李時勤律師, 主題 : 點解咁開心!! 9 月 19 日舉行基督教教育主日 本年度差傳年會於 10 月 1-3 日舉行, 主題 : 基督心, 宣教人 (Christ Heart, Our Mission), 講員馮永樑牧師 (Lawrence Fung), 英語主講, 粵語傳譯 南溫哥華基督教頌恩堂 6 月 27 日 -7 月 9 日中國廣西孤兒院短宣隊 : 吳顏思敏姊妹 ( Monica) 和顏玉婷姊妹 (Tina) 6-8 月 Summerbridge Program 暑假實習生 : 黎詠恩姊妹 (Esther) 和黎浩琛弟兄 (Isaac) 8 月 3-16 日中國廣西 E S L 英語營短宣隊 : 阮卓嘉姊妹 (Jessica) 冼樂憫姊妹 (Harmony) 和鄧諾恩姊妹 (Faith) 8 月 日卑斯內陸 8 日短宣隊隊員包括 : 冼日新牧師夫婦 黎卓昌夫婦 (Edmond & Florence) 李群杏姊妹 (Anna) 羅婉貞姊妹 (Margaret) 譚健英弟兄 (Harry) 范可名弟兄 (Corwin) 黃永康弟兄 (Ted) 及中信之董根弟兄 25

26 8 月 9-13 日與 Harvest City Church 合辦兒童日暑期聖經班 9 月 3-5 日假 Manning Park 舉行聯合青年營 9 月 15 日基督少年軍復課 9 月 17 日 -11 月 12 日啟發課程 基督教頌恩堂 7 月 23 日首次國語青年團契有 22 人參加, 求主讓福音在國語青年中廣傳 7 月 日 Awana Scholarship Camp, 本堂共有 12 位青年人參加 7 月 28 日 -9 月 1 日與明道社合辦 歸納式研經法基本技巧 訓練, 由嚴國樑牧師教授 7 月 31 日本堂 6 位兄姊參加領袖培訓學院舉辦 建立健康的議會文化 8 月 19 日門諾弟兄會代表 Marilyn Hilbert 蒞臨作 Plan to Protect 會議 8 月 20 日英文大學團契 Alt-Tab 與四間教會聯合舉辦英文大學團契 Praise & Worship 8 月 日兒童部舉辦兒童足球夏令營, 超過 44 位學童參加, 接觸了 12 個未信家庭,9 位決志 9 月 16 日防虐安全委員會於各崇拜及主日學中進行火警演習 9 月 日同工退修會於 Cedar Springs Retreat Centre 舉行 9 月 2 4 日 月 3 1 日於各團契與小組中舉行 特質 S.H.A.P.E. 天生我才為主用 訓練 9 月 20 日 -11 月 29 日明道社及建道中心與本堂合辦精讀團契 傳道書 9 月 日本堂與西北溫頌恩堂聯合前往 BC 內陸 Merritt 短宣 9 月 26 日第三次粵 / 英 / 國語迎新午餐, 歡迎 7-9 月蒞臨之新來賓 10 月 2 日王者文化於本堂舉行 另類人生 許道宏牧師告別工場 繼續生命事奉感恩分享會 溫哥華基督教真道堂 感謝主, 因弟兄姊妹的同心和努力, 終於購入溫哥華西區 6792 Granville Street 地段作建堂用 請為我們禱告, 包括申請轉土地用途 建築物設計 財務安排等等, 求主使我們同心努力建造神家, 叫神的名得榮耀 本堂將於 12 月 31 日起停止租用 Heather St 為事工中心, 教會辦公室及一切週日活動將轉到新堂址進行 年度基督少年軍已於 9 月份正式開始, 超過 60 位小朋友在 Rev. Elizabeth Wong 及 20 年青多位導師的帶領下, 透過遊戲及查經, 學習神的話語 請為小朋友的靈命成長, 及各青年人侍奉的心禱告 10 月 10 日將舉行教會立會十三週年堂慶及王景科牧師就職禮,Rev James Nikkle 蒞臨證道 英文部將參予聯會於卑詩大學推行的學生福音工作 本立比頌恩堂 8 月 14 日為迎接 20 週年慶堂舉行總務部清潔日, 進行教會內外清潔整理 8 月 15 日本立比 Confederation Park 舉行傳道部聯誼燒烤 8 月 日舉行一週的鵝媽媽親子活動 8 月 28 日國際學生事工宣教士 Bert Kamphuis 舉行了一次國際學生事工介紹分享會, 邀請弟兄姊妹參與事工 9 月 8 日新一屆為期二年的中文門訓小組開始 9 月 日教會廿週年堂慶培靈會, 中英文聯合舉行, 邀請前教會牧者簡耀堂牧師為講員, 講題為 : 生命的失落 ( 週五 ) 及生命的工程 ( 週六 ) 9 月 19 日教會廿週年堂慶中英文聯合崇拜, 再由簡耀堂牧師分享信息 : 生命的事奉 崇拜後舉行慶祝午餐, 讓所有弟兄姊妹參加 又為堂慶舉行報告板設計比賽, 邀請所有團契參加, 並公佈比賽結果 9 月 26 日傳道部舉行福音園地聚會, 邀請 Isabella 姊妹分享如何面對女兒殘障及丈夫遇上金融風暴危機, 由頌恩旋律領詩 慕迪港頌恩堂 基督教教育部推介屬靈書藉 敬虔的操練 閱讀計劃 7 月 10 日英語事工軌道舉辦遠足活動 7 月 11 日本會恩訊期刊開始在教會網站可下載及瀏覽 7 月 18 日主日作火警演習 粵語事工軌道關顧部舉行 新朋友聚餐 7 月 24 日粵語事工軌道舉行主日學老師訓練, 講員為本立比頌恩堂嚴國樑牧師, 主題為 談天說地 淺談聖經中天堂與地獄的觀念 英語事工軌道舉辦沙灘排球活動, 當中包括基礎技巧訓練 7 月 25 日兒童事工軌道之幼兒室事工舉行領袖會議 8 月 3-7 日兒童事工軌道舉行 兒童暑期聖經學校, 主題為 SonQuest Rainforest 8 月 7 日兒童事工軌道舉辦親子講座, 主題為 透過藝術來培養孩子 EQ, 講員為教育學家 ( 藝術治療師 ) 劉詩愛女士 8 月 日 全教會夏令會 在蘭里市之 Trinity Western University 舉行 中文主題為 重建屬神的群體 醫治 和好 復興, 講員 : 關德賢牧師夫婦 英文主題為 Building God s People (Building Relationships), 講員 :Jackson Choi 亦設有兒童聚會, 講員 :Eileen Shum 並設有日營 共有 194 位弟兄姊妹參加 8 月 16 日國語事工舉辦 事奉人員須知 講座, 講員 : 梁國雄牧師 8 月 21 日參加門諾弟兄華聯會於本拿比 Bonsor Recreation Complex 舉行之籃球錦標賽 8 月 日由胡陳穎安傳道作領隊前往魯珀特太子鎮舉行假期聖經學校作短宣, 服侍該市之兒童 26

27 同工消息 溫哥華基督教真道堂新任英文副牧師 Rev. Anthony Wong( 王景科牧師 ) 已於 7 月到任 王師母亦為按 立牧師 擔任基督少年軍團牧 繆黃衛紅 (Grace) 姊妹 7 月 7 日履新為基督教頌恩 堂助理行政秘書 每週工作 20 小時 原潘子君姊妹 於 8 月 13 日正式離任 測試你的聖經知識 答案及評分 答案 1. C 2. E 3. B 4. A 5. E 6. B 7. C 8. B 9. D 10. D 11. C 12. E 13. B 14. A 15. E 16. D 17. D 18. B 19. C 20. A 21. D 22. D 23. B 24. A 25. A 26. E 27. C 28. A 29. D 30. B 31. B 32. A 33. B 34. C 35. B 慕 迪 港 頌 恩 堂 英 語 事 工 主 任 杜 文 泰 牧 師 Rev. Matthew Todd 已於 9 月 6 日正式離任 36. D 37. A 38. C 39. E 40. D 溫哥華基督教真道堂郭奕宏牧師將於 10 月 11 日主 領信友堂夫婦退修日 10 月 12 日中信主講男人的 天空 41. C 42. E 43. A 44. C 45. D 46. D 47. D 48. C 49. D 50. E 51. C 52. B 53. C 54. B 55. D 56. C 57. E 58. C 59. D 60. C 61. E 62. A 63. B 64. C 65. A 退休計劃 66. C 67. D 68. B 69. A 70. C 71. A 72. D 73. C 74. B 75. C 加拿大門諾弟兄會管家事 工 為支援總會 茁壯教 會齊成長 向外拓展顯主 光 的目標 特別設有專 題 工作坊 講道及個人 輔導等一系列服務 範圍 包括 76. C 77. B 78. C 79. C 80. C 81. B 82. A 83. E 84. D 85. B 86. B 87. C 88. C 89. C 90. D 91. D 92. A 93. A 94. C 95. B 96. A 97. B 98. A 99. B 100. E 基督教頌恩堂獲政府資助暑期實習生計劃 聘請 Benedicta( 陳馥盈 ) Leighanne( 陳煦怡 ) 及 Jason ( 林澤信 ) 於暑假期間協助事奉 頌主堂國語事工助理傳道何淑賢於 8 月 9 日上任 8 月 15 日舉行就職典禮 西北溫基督教頌恩堂主任劉傑文牧師於八月底離任 慕迪港頌恩堂陳仲侃傳道由 9 月 1 日開始轉任為全 職英語事工傳道 加拿大門諾弟兄會總會 財務管理及計劃 領袖培訓 個人及教會 Refocusing 成青職業計劃 退休計劃 堂會物業發展計劃 歡迎所有門諾弟兄會會友及教會事工代表聯絡 本會梁康年 (David) 傳道作進一步安排 電郵 dleung@mbconf.ca 電話 評分 每題1分 滿分為100分 由於要照顧讀者的不同程度 測驗題目深淺不 一 成績評核 亦會因應讀者信主年日多少而 有所不同 一般信徒 如能取得75分以上 已 經相當不錯 信主1-3年的信徒取得30分 可算 優異 信主10年以上的 取得30分祗屬僅可 27

28 頌主堂 Bethel Chinese Christian MB Church 3215 School Ave., Vancouver BC, V5R 5N2 Tel: Fax: info@bethelmb.org 主任 : 黃向榮牧師 Rev Wing Wong 同工 : 葉智輝傳道 Pastor Justin Yap ( 英文成人 ) 杜敬文傳道 Pastor Derek Tou ( 英文青少年 ) 何淑賢傳道 Pastor Corinna Ho ( 國語事工 ) 主日崇拜 :8:30am( 國 )10:00am( 粵 )11:30am( 英 ) 本立比頌恩堂 Burnaby Pacific Grace Church 3883 Triumph St., Burnaby BC, V5C 1Y6 Tel: Fax: 主任 : 林壽華牧師 Rev Paul Lam 同工 : 嚴國樑牧師 Rev Enoch Yim Pastor Andy Hy 主日崇拜 :8:30am,11:30am( 粵 ) 10:00am( 英 ) 本拿比萬民教會 House For All Nations Int Church (Burnaby) 1126 Douglas Rd, Burnaby, BC V5C 4Z6( 事工中心 ) Tel: HFAN(4326) Fax: ( 國 ) Web: 國語同工 : 陳仕敏牧師 Rev Michael Chan 劉培哲傳道 Pastor James Liu 崇拜地點 : Cineplex Station Square, Mckay Av 主日崇拜 :10:30am( 國 ) 門諾弟兄會銘恩堂 Mountainview Grace Church 116 Second Av. SW, Calgary, Alberta T2P 0B9 Tel: Fax: 主任 : 孫少海牧師 Rev Joseph Sun 主日崇拜 :9:30am( 粵 ) 11:00am( 英 ) 西北溫頌主堂 North Shore Bethel Christian MB Church 185 East Keith Road, North Vancouver, BC, V7L 1V3 Tel/Fax: nsbethel_1@hotmail.com 英語同工 :Pastor Raymond Seetoh 司徒春偉傳道主日崇拜 :9:45am( 粵 ) 11:30am( 英 ) 西北溫基督教頌恩堂 North Shore Pacific Grace MB Church 515 W Windsor Rd., N Van BC, V7N 2N7 ( 崇拜 ) th Street W., N Van BC, V7M 1R9( 辦事處 ) Tel/Fax: nspgmbc@shaw.ca 主任 : 劉傑文牧師 Rev Abraham Lau 義務傳道 : 盧春生醫生 Dr Anthony Lo 主日崇拜 :10:00am( 粵英 ) 西北溫國語頌恩堂 North Shore Pacific Grace Mandarin Church 515 W Windsor Rd., N Van BC, V7N 2N7 ( 崇拜 ) # th St West, N Van BC, V7M 1R9 ( 辦事處 ) Tel/Fax: nspgmc@gmail.com 主任 : 張家洲牧師 Rev Stephen Cheung 主日崇拜 :11:30am( 國 ) 國語頌恩堂 Pacific Grace Mandarin Church 380 Hythe Avenue, Burnaby BC V5B 3H9 Tel/Fax: pgmc@pgmc.bc.ca Web: 主任 : 謝瑞龍牧師 Rev Leo Chia 同工 : 黃炳添傳道 Pastor Tim Wong 崔博傳道 Pastor Bo Cai 義務傳道 : 宋強傳道 Pastor Vida Song 主日崇拜 :8:45am, 11:15am( 國 ) 加拿大華人門諾弟兄會堂會 國語頌恩堂 ( 楓樹嶺分堂 ) Pacific Grace Mandarin Church (Maple Ridge) Dewdney Trunk Rd Maple Ridge BC( 主日聚會 ) Coast Meridian Rd, Port Coquitlam BC( 其他聚會 ) Tel: Web: 主任 : 謝瑞龍牧師 Rev Leo Chia 同工 : 黃炳添傳道 Pastor Tim Wong 崔博傳道 Pastor Bo Cai 義務傳道 : 宋強傳道 Pastor Vida Song 主日崇拜 : 2:30pm ( 國 ) 國語頌恩堂 ( 素里分堂 ) Pacific Grace Mandarin Church (Surrey) A Avenue, Surrey, BC( 主日聚會 ) Tel: Web: 主任 : 謝瑞龍牧師 Rev Leo Chia 同工 : 黃炳添傳道 Pastor Tim Wong 崔博傳道 Pastor Bo Cui 義務傳道 : 宋強傳道 Pastor Vida Song 主日崇拜 : 2:30pm ( 國 ) 基督教頌恩堂 Pacific Grace MB Church 2855 E 1st Avenue, Vancouver BC, V5M 1A9 Tel: Fax: pgmbc@pgmbc.com Web: 暫署主任 : 羅志明牧師 Rev Xavier Law 同工 : 曾仲池牧師 Rev Isaac Chang 金富玉牧師 Rev Grace Kim 林陳少容傳道 Pastor Teresa Lam 主日崇拜 : 8:30am,11:30am( 粵 ) 10:00 am( 英 ) 10:00am( 國 ) 慕迪港頌恩堂 Port Moody Pacific Grace MB Church 2622 St. Johns St., Port Moody BC, V3H 2B6 Tel: Fax: Web : 主任 : 梁國雄牧師 Rev Owen Leung 同工 : 梁耀年牧師 Rev Paul Leung 張武偉傳道 Pastor Tom Cheung 謝少欽傳道 Pastor Roger Tse Rev Rolven Doo 杜德維牧師 ( 英文事工 ) Pastor Joey Chen 陳仲侃傳道 ( 英文事工 ) 胡陳穎安傳道 Pastor Fiona Wu 主日崇拜 : 8:30am,11:30am( 粵 ) 10:00am( 英 ) 11:30am( 國 ) 喬治太子市華人基督徒團契 Prince George Chinese Christian Fellowship 2658 Ospika Blvd, Prince George, BC V2N 2L8 Tel: Fax: Web : 真理堂 Richmond Chinese MB Church No.5 Rd., Richmond BC, V7A 4E5 Tel/Fax: 主任 : 繆詠堂傳道 Pastor Peter Mau 同工 : 陳甦靈傳道 Pastor Phebe Chan Rev John Hamada( 英語事工 ) 主日崇拜 :9:00( 英 ) 10:30am( 粵譯國 ) 列治文基督教頌恩堂 Richmond Pacific Grace MB Church Westminster Hwy, Richmond, BC ( 崇拜 ) Westminster Hwy, Richmond, BC V7C 4V4 ( 辦事處 ) Tel: Fax: rpgmbc@gmail.com 主任 : 馮國豪牧師 Rev. Patrick Fung 主日崇拜 :9:30am ( 英 ) 11:00am ( 中 ) 南溫哥華基督教頌恩堂 South Vancouver Pacific Grace MB Church 611 E 50th Ave., Vancouver BC, V5X 1A9 Tel: Fax: svpgmbc@hotmail.com 主任 : 冼日新牧師 Rev Matthew Sin 同工 : 羅懿信牧師 Rev Antony Law 雷國強傳道 Pastor K. K. Lui Pastor Charlie Chun 千熙哲傳道主日崇拜 :11:15am( 粵 )9:30am( 英 ) 三一華人基督教會 Tri-city Chinese Christian Church 2318 St John St., Port Moody BC, V3H 2A8 Tel/Fax: 主日崇拜 :11:30am( 粵 ) 基督教門諾弟兄會頌愛堂 Vancouver Chinese MB Church 505 Nanaimo St., Vancouver BC, V5L 4S2 Tel: Fax: 主任 : 陳耀棠牧師 Rev Yiu Tong Chan 同工 : Rev Kum Seng Fang 范錦成牧師林梁婉慧傳道 Pastor Alice Leung 主日崇拜 :9:15am( 英 ) 11:00am( 粵 ) 溫哥華基督教真道堂 Vancouver Christian Logos Church Heather St., Vancouver BC, V6P 3S8( 事工中心 ) 5350 Baillie St., Vancouver BC ( 崇拜 ) Tel: Fax: office@logosmb.com Web: 主任 : 郭奕宏牧師 Rev John Kwok 同工 : Rev. Anthony Wong 王景科牧師主日崇拜 :10:00am( 粵 ) 11:30am( 英 ) 威靈頓教會 Willingdon Church 4812 Willingdon Ave., Burnaby BC, V5G 3H6 Tel: Fax: sfong@willingdon.org Web : 主任 : Rev John Neufeld 紐約翰牧師崇拜 : 主日 8:30am,10:00am( 英譯粵 ) 主日 11:30am( 英譯粵國 ), 週六 5:00pm, 7:00pm 溫城華人門諾弟兄會華恩堂 Winnipeg Chinese MB Church 333 Alexander Ave., Winnipeg Man, R3A 0N1 Tel: 主任 ( 部份時間 ): 陳伍六牧師 Rev Luc Tran 主日崇拜 :2:30pm( 粵國 ) 南區聚會地點 ( 週六 7:00pm):1771 Pembina Hwy 海外堂會 委內瑞拉華人基督教十架堂 Iglesia Evangélica China La Cruz Calle Sucre No. 60, Pto. la Cruz, Edo. Anzoátegui, Venezuela Tel: mariolacruz56@yahoo.com.hk 主席 : 馮德謙弟兄 Mario Hung 主日崇拜 : 3:30pm 委內瑞拉華人基督教主恩堂 Iglesia Evangélica China Gracia De Dios Av. Colón. Qta. Claret. Pza.Venezuela. Los Caobos. Caracas, Venezuela Tel: Fax: semsonnip@hotmail.com Web: 主任 : 聶深信牧師 Rev Semson Nip 主日崇拜 :3:00pm