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1 启发课程第九讲 : 神今天还医治人吗? 甘力克牧师 1982 年, 一个名叫温约翰的牧师来到我们的教会讲道 他是美国葡萄园基督徒团契的牧师 当时我是圣公会的普通会友, 还是个律师 我必须承认, 最初看见温约翰的时候, 对他抱着非常怀疑的态度 有很多原因, 其中一个原因是他的外表, 另一个原因是, 他是美国人 大家都知道, 现在我喜欢美国人, 并且, 我已经为以前那种讨厌美国人的可怕心态悔改了, 其实我们从他们身上学到很多东西, 所以非常感激他们 可是在当时, 我真的很怀疑 那个主日晚上, 温牧师来到这里讲道, 讲题是圣灵和医治 尽管当晚发生很多奇妙的事情, 我离去时仍然对这一切深深感到怀疑 第二晚的聚会, 他在楼下的房间讲道, 大约有 70 位教会的领袖参加, 我还是抱着非常怀疑的态度到这里 他讲到医治的问题 我在之前曾经听过关于医治的讲道, 所以还能接受他讲的内容, 可是在讲道结束时, 他说 : 现在是茶点时间, 茶点回来后, 我们会做一些医治的工作 这下可好了, 我们从来没有 做过 医治工作呢! 所以茶点时间拉得特别长, 大家都一杯又一杯地喝着咖啡 当我们回到座位时, 那些本来坐在前排的人, 认为自己不应该太自私, 就纷纷跑到后排去坐了 温牧师跟着说, 他的团队同工们一直在祷告, 因此从神那里领受了一些 知识的言语 他对 知识的言语 的定义是 : 关于个人或处境的超自然启示, 不是人的脑袋所想出来的, 而是从圣灵的启示而来 可能是心中的一个图画 一个字或一个声音, 或者是一种外在的感觉 温牧师说他的团队从神那里领受了一些 知识的言语 然后, 他便马上说了出来 房间里的人都没有信心, 也不期望会有什么奇妙的事情会发生 -- 反倒有一点希望他可能会出丑! 过后, 他又把他所领受的重复一次, 他说 : 第一个人 我如果没记错的话, 是一个在十四岁那年砍柴时弄伤背部的男子 我非常惊讶, 真的有一位男士站起来走到台前, 说他就是那个背部受伤的人 大家都为他祷告 温牧师跟着邀请下一位, 也同样有背部的问题 这个人是谢振灵, 他现在是这里的教牧总监 他站起来走到前面 他的背就是在当晚被医治的 他们一次又一次地念岀所领受的知识言语, 每次都有人站起来, 走到台前去接受祷告, 你可以感觉到房间里的人越来越有信心 只有一个 知识的言语 没有人回应, 是会众当中有一个女人不能生育 可是, 我

2 们都是含蓄的英国人, 连平时都不会谈论这种事, 更别说要公然走到台前去回应这样的 言语 了 所以温牧师只好等着 最后我的一位好朋友撒拉 -- 我们并不知道她和丈夫一直希望能生个孩子, 他们尽了一切的努力, 还是徒劳无功 撒拉走到台前时, 温牧师问她 : 你叫什么名字? 她说 : 撒拉 -- 当然, 圣经里也有一个不能生育的撒拉! 他当场为撒拉祷告, 九个月后撒拉生下一个小男孩! 当然, 我要快点澄清, 撒拉不是在聚会的现场受孕的! 奇怪的是, 尽管那天晚上奇妙的事接二连三地发生, 我所认识的人被医治了, 我离开时还是不相信 -- 当然, 我现在才知道他们当时已经得医治, 当时并不知道, 只觉得他们 好像 被医治了 第三天晚上, 他在教会大楼讲道 出席的会众全是家庭小组的成员 我们当时的人数比现在的少多了 -- 大概只有 250 人 -- 挤满了教会大楼 我当天因为法庭的事务忙碌, 来时穿着三件式的细条纹西装 白色的硬衣领, 给人很自命不凡的感觉 而我迟到了, 佩珀和我一起迟到 圣公会的会众习惯由后排的座位坐起, 先到的人会坐在最后一排, 我和太太最后才到, 只剩下前排的两个空位 所以我们只好坐到前面去 温牧师继续讨论圣灵和医治的题目, 他说他的团队又领受到 知识的言语 然后他把这些言语公开说出来, 不少会众站起来回应, 整个房间站满了人 后来他说 : 在座的共有十个人患了香港脚 恰巧我也患了香港脚!-- 我才不会站起来! 但有九个人站了起来! 我坐在太太珮珀的旁边, 她对我说 : 还有一个就是你啊! 我说 : 不, 不, 我很好! 后来我的肋旁感觉到一阵刺痛, 我只好站起来, 因为这样就没有那么痛 我站起来后, 一位和蔼可亲的美国队工走到我身旁, 说 : 要我为你的香港脚祷告吗? 我说 : 不必了, 谢谢! 我一点都不介意我的香港脚, 因为我抓起痒来, 还非常舒服呢! 那个人真是亲切, 因为他对我说 : 还有其他事可以让我们为你祷告的吗? 我说 : 我希望圣灵能在我的生命里彰显祂的能力 他说 : 好! 我们就这样祷告吧! 于是他开始祷告 我记得 30 秒过后, 我感受到神的大能临到我身上, 我生平从来没有过这种经历 当然不同的人可能有不同的经历, 可是对我来说, 这是身体上真正的感觉, 就好像一万伏特强烈的电流在我身上流过一样 这能力实在太强烈了, 我真的吃不消 可是这位美国人, 可能刚加入服事队伍, 因为他的祷告只有一句 : 主啊, 更多能力! 他每说一遍, 我身上的能量就更加强烈, 我终于受不了, 不知怎么办, 只能开声对抗他的祷告 我说 : 主啊, 够了, 不要了! 因为他只会这一句, 就不停地说 : 主啊! 更多能力! 最后, 我

3 们在房间的中央, 向着对方大声地祷告! 这时候, 其他人已经停止了祷告, 大家都定睛看着我们, 不知道发生了什么事! 温牧师显然见惯了这种难收拾的场面, 因为他说 : 啊! 把那个人带出去吧! 他们就把我从法国落地窗抬了出去 这时候, 温牧师这样说 : 神要给那个弟兄向别人传讲耶稣基督的能力 虽然这从来都不是我的优点, 但我的确有过那样的渴慕 那天晚上, 当我回到家中后, 便重新翻查圣经, 查考有关医治和神国度的经文 当然, 神现在主要是通过医生 护士和医学界的专家来医治病人 但我查考的经文越多, 便越相信神今天仍然会施行神迹来医治我们 1 在圣经里的医治 当我查考圣经里有关医治的问题时, 在旧约看到神应许医治祂的百姓 这是神医治的属性 祂说 : 我是耶和华医治你的神 -- 这也是因为祂爱我们 旧约里有不少神使用神迹医治人的例子 -- 比如乃縵将军 如果在旧约时代, 神国度的概念还很模糊 圣灵浇灌的工作也不明显, 神就已经施行医治, 那么今天, 耶稣已开启神的国度, 我们也已经活在圣灵的时代, 就当有信心期待神要更多施行医治 因此, 来到新约时, 我们会发现耶稣在 马可福音 的第一句话是这样的 请大家翻开 马可福音 1 章 15 节, 耶稣说 : 马可福音 1 章 15 节 耶稣说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音 耶稣说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音 神的国 -- 是马太经常跟 天国 交替使用的两个词, 意思完全相同 -- 在前三部福音书, 就是 马太福音 马可福音 和 路加福音 里共出现了 82 次 国 不但具有政治或地域的含义, 也指行使主权和统治权的意思 所以 神的国 指的是神的统治和统领 而这个 国 -- 它的含义有点复杂, 有不少神学书籍讨论这个主题, 基本上这个 国, 包含了已经来到和还没完全成就的 国 有几个图解让我们比较容易明白这个概念 图解 1-- 这个世代未来世代 图解 2-- 未来世代第一次来

4 第二次来这个世代 我们先看上面这个图解, 它代表了犹太人的期望, 就是说我们活着的这个世代将要结束 跟着来临的是一个未来世代 当弥赛亚君王降临时, 未来世代便开始, 将有一个完全的国度, 你们可看到这橙色的线, 代表这个世代, 绿线代表未来世代 这是犹太人所期待的, 耶稣的教导却修正了这些 简单地说, 在祂降世的时候, 这个世代还没有结束 第一条蓝线代表耶稣第一次降临, 耶稣开启了神的国度, 所以未来世代从此开始 -- 绿线所代表的就是他们所期待的, 未来世代已经开始, 但之前的世代, 也就是这个世代, 仍然继续下去, 要等到耶稣第二次降临时才会结束 到那时神的国度才会完全 现在, 我们活在两个世代之间, 神的国度已经降临, 却还没有完全成就, 所以我们是活在耶稣第一次和第二次降临之间 -- 这个世代和未来世代之间 耶稣第一次降临时, 是以卑微的身份来 ; 祂第二次降临, 却将是大有能力 充满荣耀的再来, 而历史正迈向这个荣耀的时刻 新约有 300 多处提到耶稣基督将第二次降临 当耶稣再来的时候, 每个人都会知道 我们晓得历史将要结束 那时将会有普世性的复活 最后的审判和新天新地 耶稣将在那里和爱祂 顺服祂的人在一起 那将是一个永远喜乐的地方 我们将有荣耀永存的复活身体, 不再有死亡 悲哀 哭泣 痛苦, 凡相信耶稣会再来的人, 那一天会得着完全的医治 但那一天还没到来之前, 我们需要等待 保罗在 罗马书 上说 : 也是自己心里叹息, 等候得着儿子的名分, 乃是我们的身体得赎 就是说, 要等到基督第二次再来, 我们的身体才会完全得救赎 重要的是, 我们要以永恆的眼光来看待 医治 这个课题 因为并不是人人现在都会得到医治 我想起一位很要好的朋友, 叫麦柏德 他经常在启发课程中讲述神医治的信息, 但他自己的病, 却没有得到医治 他的肾臓严重衰竭, 接受洗肾治疗 应该有十五年了 但他非常勇敢, 是个大有信心的人 他不断祷告求医治, 我们也为他恆切地祷告, 可是他并没有得医治 温约翰的一番话鼓励了他 后来温约翰自己去世了, 去世前他对麦柏德说 : 耶稣真正的礼物是救恩, 祂所赐给的一切是永生 如果今生你得到医治, 是神额外给你的赏赐 所以, 这是神国在未来的一面 至于现在, 耶稣所要说的, 是神的国就在此时

5 此地 我们看到的是天国临近的印记 耶稣说 : 神的国就在你们中间 这个国度是现在就可以发现和经历到的 在所有的福音书中, 我们可以看见, 耶稣经常把祂的事工, 当作实现旧约的应许 祂透过祂所做的一切事工, 印证天国已降临的事实 -- 罪得赦免, 病得医治和对付邪恶 我们活在两个世代之间, 完全的神国度还没到来, 但耶稣说天国已经很近了 这旧的世代会继续下去, 但新世代的大能已经闯进了人类历史 现在就是神学家所说的 : 末世先临论 这是 末世先临 的年代 到底是什么意思呢? 意思是 : 末世就是终点 -- 那就是耶稣的第二次再来 将来的世代 -- 已经闯入历史, 所以我们能够抢先尝到一点甜头 让我以一个比喻来解释一下 今天在英国, 非常热, 夏日的阳光普照 -- 这真是一个神迹! 我们都被热浪所包围了 大约三个月前 -- 我想应该是三月十九日吧 -- 英国的气候真是反常! 那天是 70 度的气温, 阳光灿烂, 好像夏天已经来了 -- 当然还没有 ; 一星期后, 气候又恢复寒冷, 晚上更是冷得结冰 那一天就是 夏季先临 了, 那是让我们预先尝尝夏天的滋味, 让我们知道夏天快到了! 耶稣的事工就是让我们知道天国即将临到 天国近了 耶稣以传讲福音 医治病人 使人复活和驱魔赶鬼来证明这点 福音书里有四分之一的篇幅是记述耶稣医治的事, 耶稣医治了不少人, 但祂并没有医治所有的人, 祂所做的就是天国的服事 请大家翻开 马太福音 4 章 23 节 : 马太福音 4 章 23 节 : 耶稣走遍加利利, 在各会堂里教训人, 传天国的福音, 医治百姓各样的病症 耶稣走遍加利利, 在各会堂里教训人, 传天国的福音 -- 在耶稣的教导里, 天国绝对是祂的中心主题 -- 传天国的福音, 医治百姓各样的病症 马太告诉我们, 这就是耶稣所做的事 他又告诉我们耶稣怎么做 在第 5,6 和 7 章里, 登山宝训记载了耶稣的教导 ; 第 8 和第 9 章记述耶稣所行的 9 个神迹 而 9 章 35 节跟 4 章 23 节几乎完全一样 : 马太福音 9 章 35 节 : 耶稣走遍各城各乡, 在会堂里教训人, 宣讲天国的福音, 又医治各样的病症 耶稣走遍各城各乡, 在会堂里教训人, 宣讲天国的福音, 又医治各样的病症

6 这种修辞方法称为首尾对称 : 就是说马太在这卷书的前面和后面都使用了同一节经文, 那时候, 因为没有标点符号, 这样写的意思是, 这段话已经完整地结束了 也就是说耶稣所做的事, 是 传讲天国福音, 施行医治 写完这段后, 马太说 : 现在, 耶稣告诉门徒这样做 -- 马太福音 10 章 1 节 : 马太福音 10 章 1 节 : 耶稣叫了十二个门徒来, 给他们权柄, 能赶逐污鬼, 并医治各样的病症 耶稣叫了十二个门徒来, 给他们权柄, 能赶逐污鬼, 并医治各样的病症 还有第 7 节, 祂说 : 马太福音 10 章 7 节 : 你们随走随传说 : 天国近了, 医治病人, 叫死人复活, 叫长大痲疯的洁净, 把鬼赶出去 你们随走随传说 : 天国近了, 医治病人, 叫死人复活, 叫长大痲疯的洁净, 把鬼赶出去 所以耶稣就是那样做的, 祂命令门徒们这样做 不只是那十二个门徒, 就连 - - 请大家翻开后面几页, 路加福音 9 章 1 节 路加福音 9 章 1-2 节 : 耶稣叫齐了十二个门徒, 给他们能力权柄, 制伏一切的鬼, 医治各样的病 又差遣他们去宣传神国的道, 医治病人 给他们能力权柄, 制伏一切的鬼, 医治各样的病 又差遣他们去宣传神国的道, 医治病人 路加福音 10 章 1 节 -- 不只是那十二个门徒 : 路加福音 10 章 1 节 : 主又设立 70 个人, 差遣他们两个两个的在祂前面, 往自己所要到的各城 各地方去 主又设立 70 个人, 差遣他们两个两个的在祂前面, 往自己所要到的各城 各地方去 耶稣给他们的指示在第 9 节 : 路加福音 10 章 9 节 : 要医治那城里的病人, 对他们说 : 神的国临近你们了!

7 要医治那城里的病人, 对他们说 : 神的国临近你们了! 这就是耶稣所作的事工, 祂也吩咐门徒要这样行 在福音书结束前 -- 比如说 马太福音 28 章 19 节, 我们知道耶稣做了什么, 也知道祂给了门徒什么任务 然后在福音书结束前, 祂差遣门徒出去, 并对他们说 : 马太福音 28 章 节 所以你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守 所以你们要去, 使万民作我的门徒 -- 这包括今晚这里所有的人 -- 所以你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗 都教训他们遵守 -- 那就是你们, 如果你是耶稣的门徒 -- 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守 那么, 祂吩咐他们作什么呢? 就是传天国的福音和医治病人! 当你看新约圣经时, 便看到他们所行的事 福音书后的第一卷书是 使徒行传 我以前有点迟钝 -- 没有想到 使徒 行 传 的意思就是 行动! 他们不单空谈, 也去做, 他们出去传天国的福音, 并医治病人 因此, 医治是神国度的一个印记, 由耶稣开始直到今天 所以今天我们应该期望神奇妙的医治, 这是祂国度降临的一部分 2 在教会历史中的医治 所以在圣经里有医治的教导 我们再看教会历史, 也可以发现 医治 在早期教会中, 是一件很普遍的事 在第二世纪时, 神学家爱任纽提过 : 其他人仍按手医治病人, 病人就好了 大约在公元 185 年出世的神学家俄利根也说过 : 奉耶稣的名可以除去疾病 希波的圣奥古斯丁, 相信是主后五世纪内最杰出的神学家, 他写了 上帝之城 一书, 在书内, 他说 : 就在今天, 人奉基督的名祈求, 也可以得着 他记下了很多瞎子被医治的神迹和其他各种各样的神迹 还把很多细节都写出来 各时代的基督徒都顺服基督的吩咐去医治病人 时过境迁, 设立医院和医疗体系是减轻病痛的主要方式 这也是教会的重大贡献之一 可是神在今天仍然以神迹医治人 坎塔拉马撒神父, 被教宗若望保禄二世委任为传道人将近 24 年 他曾写过 : 今天我们有两种方法来面对疾病 : 就是靠人类的自然方法和神的恩典 人类的自然方法包括科技和地上一切的资源 -- 简单地说, 这是指一切神的创造 再运用我们的智慧发展而来的 可是还有第二种方法 : 恩典, 就是藉着信心和祷告, 如果神应允, 我们有时所得到的医治效果, 甚至超越人类所有资源的范围 他又写道 : 要对抗疾病和衰弱的身体, 基督徒不能只仰赖自然的供应 -- 不能只依靠国家机构所建立医院来提供医疗和照顾 基督徒本身就拥有特别的能力, 这是由基督所赐予的能力, 祂给基督徒权柄去医治每一种疾病 如果我们忽略

8 了, 就无法得到这种能力, 或带出盼望, 尤其是对那些在医学上已经完全失去希望的人 3 今日的医治 我曾经在这里认识了一位叫施珍允的女士, 她已经 60 多岁了, 来自威尔斯的康布昂, 在某一次的启发课程中, 她以访客的身份来参加, 并且自我介绍对我说 : 我在 16 年半前开始失明 细菌感染损害了她的视网膜, 而且无法复原 她得经常拿着一根白色手杖, 带着一隻导盲犬 -- 那头导盲犬好像名叫 蒂娜 她身上经常感到很疼痛 她在威尔斯当地的教堂参加了启发课程, 去了周末启发营 在启发营中, 她亲身经历圣灵的大能, 是她从来不曾体验过的 奇妙的是, 在圣灵充满后, 她这些年来所忍受的疼痛完全消失了 她十分感谢神, 当晚马上去教会的晚堂崇拜, 献上她的感恩 那天刚好是圣餐主日, 牧师说想为她抹油祈祷, 为她在启发营所得的医治留下一个印记 然后牧师用油膏抹了她 她回到座位后, 擦去额头上的油, 抬起头时, 赫然看见眼前的圣餐桌 当晚回到家后, 她说真是太奇妙了, 她已经有 16 年半的时间没见到丈夫的模样, 她看见丈夫满头白髮, 几乎不能相信! 我们的神是医治的神 有一天我们将会有全新无瑕疵的身体 不过今生仍然不能达到完美 当神今天医治像珍允这样的普通人时, 我们便可以看见将来得救赎的身体 当然, 最终没有人能逃避死亡, 我们的身体会逐渐衰残 有时为人祷告并不一定是求医治, 而是求神让人做好面对死亡的準备 感谢神有人倡导安宁疗护, 安宁疗护让末期病人建立尊严, 是耶稣照顾病患的另一项使命 我们对圣灵的带领必须非常敏锐 温牧师常提醒我们, 如果不为人祷告, 就没有人能得医治 但是如果我们为很多人祈求, 就算不是每个人 也总会有人得医治 有些人在祷告后虽然没得医治, 但他们也能经历到祝福, 对于我来说肯定是个祝福 -- 我的香港脚在当时并没有得到医治, 但他们能为我祷告, 让我感到非常开心 当然, 神赐给某些人医治的恩赐, 这并不表示我们可以将祷告的责任全部推给这些人, 耶稣的大使命是委派给所有基督徒的 就像祂把传福音的责任委派给我们一样, 我们不能将福音事工全推给那些有传福音恩赐的人 医治祷告也一样 那么实际上我们该怎么做呢? 当然, 医治的是神, 不是我们 所以没有技巧可言 ; 最重要是以单纯的爱心为人祷告 耶稣的榜样是怜悯人, 这是祂为人祷告的动机 -- 祂爱世人 单纯的爱 : 因为不是我们的祷告让人得医治, 乃是神的大能和耶稣的名

9 我们发现 知识的语言 非常有用 这是神说话的其中一个方式 当然, 并不一定非要这样, 只是我们在这里所使用的一种非常有效的模式, 今晚我们也会使用这模式 也就是我们的祷告 -- 而我们在较早时已经祷告了, 那些带领和帮忙的同工很早就开始向神祷告, 祈求神赐给他们 知识的言语, 以光照这里所有的人 有时你会想到一幅图画 一个形象, 可能是一个神想医治的身体部位 有时是一种怜悯的痛楚 -- 有人会感到自己身体有些地方疼痛, 他们知道这不是自己的病痛, 很可能是神告诉他们祂所要医治的地方 有时神会给人一个感觉 或者一句他看见或听见的话 比如说 有些其实相当独特, 在上一次的启发课程里, 麦柏德 -- 我曾提过他患了肾衰歇的病 -- 他的妻子菲丽拥有一个恩赐, 她可以领受非常精确的知识言语 因为上一学期柏德和菲丽在这里讲解医治的课程, 她公开一些知识的言语 其中一句是, 她说 : 这里有一个人, 当然, 她无法凭自己的能力知道, 是透过神的灵对她说话而知道的 -- 她说她相信这里有个人有牙根管的问题 而她说得非常明确 : 她说, 你的名字是约翰 你的年龄大约是 42 岁 你的工作跟繽纷的色彩有关 你在少年时很叛逆 -- 而她所说的细节还不只这样 -- 如他的父亲已经去世了, 还有其他细节 当时有个名叫方约翰的人在这里 他的年龄其实是 44 岁, 接近 42 岁吧! 他的工作跟繽纷色彩有关 -- 他是个摄影师 他曾是个叛逆的少年, 跟他父亲的关系有过一些还没有解决的问题 他父亲已经去世了, 他也因为祈求饶恕而得到了释放 还有 : 他的牙根管立刻得医治 -- 他一直有这个毛病, 最近感到非常疼痛, 他原本打算到牙医那里去解决这个问题, 可是这疼痛却在当场得到了医治, 事实上是在菲丽一说出知识言语的同时得到医治 通常知识言语不是那么精确的 ; 可能比较笼统 有时有人只是站起来说 : 右膝盖 或说 : 左手肘, 而人们会想 : 那算什么? 任何人都能够那样做! 我不相信这有什么大不了的! 大约在四年半前, 我在右膝盖的软骨部份动了手术 几个月后, 我再次感到疼痛, 它肿起来了, 使我的行动非常不便 当晚我在上启发课程时, 刚好出现了关于右膝盖的知识言语, 后来又有人领受到有关右膝盖的知识言语 第三个人也站起来说他领受到有关右膝盖的知识的言语, 接着第四个人也同样说同样的话 当晚共有四次有关右膝盖的知识的言语 我却一次也没有回应, 因为这令我感到非常尷尬, 不是吗? 我膝盖的问题好像看来不重要 -- 无论如何, 我肯定有人会比我的情况更坏 -- 所以我才不作任何回应 之后我们分成小组, 进行一些我们今晚也会做的事 我们这样问 : 有谁要回应那些知识言语? 我们可以为你祷告吗? 有一 两个人回应, 于是我们便为他们

10 祷告 组长们再问还有谁要回应, 我保持沉默, 没有说什么 我是一个很怕难为情的人, 不喜欢引人注意, 所以我没有开声回应 然后组长说 : 我们分成小组祷告吧! 只留下我们三个人, 其中一位是启发课程的来宾, 他望着我说 : 你对那些 知识言语 有感应吗? 我感到羞愧, 很想回答说 : 没有! 但我心里想 : 我不能说谎! 所以我只好承认 : 有! 我把膝盖的病情告诉他 他说 : 那我们可以为你祷告吗 我说 : 好吧! 然后他们祷告, 从此之后, 我的膝盖完全康复了! 我们祷告的方式是很简单的 我们问 : 你想为什么事情祷告? 有时我们必须问神, 问题的根源在哪里 教会有一位女会友名叫苏菲亚 -- 我是经过他们的允许才说出这些故事的 -- 苏菲亚的背部靠近腰脊椎的地方疼痛, 这是由于关节炎引起的, 影响了她的睡眠和行动 有一位名叫马利安的女士正为她的关节炎祈祷, 马利安领受到 宽恕 二字, 苏菲亚经过一番挣扎后, 知道神要她宽恕一个人, 因此她宽恕了那个人 过后, 她在那个周末驾车来回约克郡, 背部已不感到疼痛, 可以说是完全康复了! 过后她和一位名叫米丽的会友一起祷告, 她觉得她应该写一封信给那个人, 表示她已经原谅他们, 在她寄信的那一刻, 她就完全康复了 那么我们怎样祷告? 新约圣经有不同的方式 最常用的祷告方式是奉主耶稣的名, 邀请圣灵来, 通常按手在病人身上 有时候会为病人抹油, 然后问他 : 你觉得怎样? 有些人会被医治, 有些人却没有 ; 有些人会感到好了些, 但没有完全康复 耶稣曾经为一个瞎眼的人祷告, 并问他 : 你看见什么? 那人说 : 我看见一些人, 好像树木在行走一样 耶稣再次为他祷告后, 他的眼睛就开了, 视力恢复, 能看见所有的东西 接下来是什么? 祷告之后, 最重要的是, 要让他们确信神爱他们, 不论是不是得了医治, 让他们感到可以随时回来接受祷告 不要给他们任何压力, 我很喜欢坎塔拉马撒神父所说过的一句话 : 我们可以随时求圣灵的医治, 但如果得不到医治, 不是因为我们信心不够, 也不是因为神不爱我们, 或祂要惩罚我们! 所以我们不要给人任何压力 -- 继续祷告吧! 我们要帮助他们在教会扎根, 医治是教会的集体事奉, 是一个过程, 教会是长期支援的地方 在医治的服事上, 最重要的是坚持, 尽管得不到马上或戏剧化的结果, 也不要灰心, 我仍然继续祷告, 不是因为见到很多人得了医治, 乃是因为这是耶稣吩咐我们作的 即使没有人得医治, 我也会继续做下去 有一个人名叫杜克礼,25 岁 他是个无神论者, 从没进过教堂 他是个电话工程师, 我们教会以前使用马科利电话, 而杜克礼经常到教会来维修 他走进接待处时, 注意到我们的接待员, 她是个 25 岁的年轻女子, 长得非常迷人 当杜克礼在维修电话时, 他一直想找个话题跟接待员聊天 问题是 : 这位小姐

11 在教堂工作, 而他自己却从来没进过教堂 所以他不知道什么话题才适合一个在教堂工作的小姐 他一面修着电话, 终于想到一个好主意 所以他走过去对她说 : 对不起, 我想买圣经, 你能不能推荐一本好的圣经? 小姐说 : 我当然可以介绍一本好圣经, 可是... 她说 : 你不如来参加这里举办的启发课程! 当然, 他愿意做任何事! 所以就来参加启发课程 他说身为一个工程师, 他喜欢启发课程 -- 因为非常符合常理, 课程进行得很合逻辑 他参加了启发营, 就在启发营信了耶稣 在那个主日晚上, 他生平第一次来到教堂参加崇拜, 当时有一句关于背痛的知识言语, 杜克礼走向前接受祷告 -- 他的背痛马上神奇地得到神的医治! 过后他写了一封长信给我 -- 关于他的整个人生! 他说了他怎样迷信灵媒 应灵盘 巫术等 他也提到那天晚上发生在他身上的事 他说 : 我的生命彻底地被改变 我现在以不同的眼光来看世界, 对每个人都充满了爱, 内心感到平安, 是我以前无法想像的 现在我经常向遇见的人传讲耶稣, 好让他们也像我一样认识耶稣 这就是马科利电话的工程师杜克礼 在以后的一期课程里, 一位女士交给我一封信, 比杜克礼的信还要长! 这是我所看过的最沮丧的信! 她说她的父亲是个酒鬼, 她自己后来也是酒鬼, 她受到性侵犯 她吸毒 浪荡 吸更强烈的毒品 家庭暴力 ; 她去接受治疗 -- 根本没有用 ; 她再去找精神治疗师 -- 也没有用 ; 最后她只好找催眠精神治疗师 - - 也没用 我读到这里心情越来越沉重 然后我看到一句话 : 最后我接到一通电话, 是个名叫杜克礼的人打来的, 他是马科利电话工程师 他找到了我多年来一直想要找的 神已经赦免了我, 因为耶稣基督钉在十字架上受苦受死, 赦免了我们一切的罪, 我肩上的负担消失了, 心中充满盼望 喜乐 兴奋和爱 我现在只想以耶稣要用我的方式来事奉神! 现在, 她是杜克礼所邀请来参加下一期启发课程的七个人之一 课程结束时, 在启发庆祝餐会上她介绍我认识她七位家人和朋友, 他们都会来参加再下一期的启发课程 两年前杜克礼结婚了 -- 不是跟那位接待员 -- 是跟我们启发课程的一位行政人员! 这都是因为在杜克礼生命中的一刻, 神以超自然的方式做了祂的工 神是个过去和今天都行医治的神 让我们祷告 父神啊, 感激袮是一位医治的神, 今晚我们祷告, 祈求主再一次藉着圣灵来到我们当中, 医治在座每一位 祷告奉耶稣的名求, 阿们

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