Water Baptism
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- 童驯 暴
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1 ( 简介 浸礼 研读圣经和学习什么是神所要告诉祂子民的是非常重要的 我相信要知道什么是神给我们的需要彻底查考经文 神说祂的话就是灵, 就是生命 它给那些努力寻求祂, 并因祂话语接受祂的人带来生命 在我们生活的各个领域得到神的真理是十分重要的 我在一个信奉神话语的教会成长 无论神说什么我们就跟着去做 我在一个主要宗派的教会成长, 并通过该宗派的训练和在神的话语 ( 圣经 ) 中成长 我去了教区小学, 高中, 大学和神学院学习 通过我在学校的时间和我的背景, 我学习到我需要跟从神所说和相信祂 我对我的背景真的很感谢神 不过当我开始搜索神话语的时候, 我发现有一些被教导的和圣经之间有出入 我相信努力查考圣经, 找出神对所有的事情所说的话是非常重要的 当我在一个宗派教会牧养的时候, 神在我的心里面对我说话 我有一个清晰的印象, 主是对我说关于洗礼 ( 浸礼 ) 在此之前我一直有一种感觉, 我需要接受洗礼 我不明白这种在我里面的感觉, 所以我为此问主, 说 : 主啊, 我已经受洗 从我的背景看, 我已经在婴儿时受洗 所以我进一步问主了解这一点, 他教导了我关于洗礼是什么一回事和谁要接受洗礼 我想与大家分享这些事情 看你的圣经并与我一起寻找经文, 以确保我们所分享的是神说的 不要把有人告诉你是真理的当作真理是很重要的 要自己在神话语 ( 圣经 ) 的基础上找出真理 神的话 ( 圣经 ) 清楚地表明人要接受洗礼 所以, 你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 ( 或作 : 给他们施洗, 归于父 子 圣灵的名 ) 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守,.. ( 太 28:19-20) 在使徒行传 2:38 当人们问 我们当怎样行? 彼得回答说 : 你们各人要悔改, 奉耶稣基督的名受洗, 叫你们的罪得赦, 该教导是 往普天下 ( 所有教国家 ) 去, 传福音给万民听 ( 教导他们 ) 并给他们施洗 这里说 信而受洗的, 必然得救 ; 不信的, 必被定罪 ( 可 16:15-16) 一个有效的洗礼准则 至于一个人要受洗的时间和年龄, 在圣经是没有具体说明的, 因为存在个人自由意志和对信念的反应的部分 然而, 某些有效洗礼的标准是定了下来 一个人受洗前应该怎样要做什么呢? 1. 第一个准则是, 人需要被教导神的话语 ( 太 28:19, 可 16:15-16) 在哥尼流的房子, 人们被教导, 并得到神的话语, 然后他们被圣灵充满了 ( 徒 10:43-48) 圣灵降临他们身上, 他们就说方言和预言 然后有人问 : 这些人既受了圣灵, 与我们一样, 谁能禁止用水给他们施洗呢? 2. 我们在这里学到人洗礼前要被教导 所以, 你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守,.. pg. 1
2 ( 太 28:19-20) 所以教导在先于施洗, 接着是说, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 3. 第二个准则是受洗之前需要悔改 徒 2:38 说, 一个人需要悔改, 然后受洗 悔改是转离为自己和撒旦的生活, 要转向服从神, 让神作为你的供应 4. 第三个受洗的准则, 是要相信和承认耶稣基督是主 ( 用你的口 ) 见徒 16:31-33, 罗马书 10:9-10, 徒 8:29-39 和徒 8:12 圣灵教导了我关于这个洗礼的问题 我当时是对圣灵说 : 主啊, 我已经受洗 我在婴儿时已受洗 那么, 为什么我需要再受洗呢? 我的想法是觉得我要再次受洗 事实上, 圣经说是只有一个洗礼 ( 以弗所书 4:5) 那么, 我们应该怎样处理? 教会几个世纪以来的教导, 婴儿应该要受洗 所以, 你该怎么办呢? 洗礼是否有效呢? 当圣灵开始教导我时, 主问了我几个问题 祂问 : 是什么让一个洗礼有效呢? 我回答祂有关悔改然后受洗的经文 祂说 : 当你是一个婴儿的时候你悔改了吗? ( 悔改是承认你的罪, 离开它而转向主 ) 我说 : 是的, 我没有 祂还就进一步说 : 信心是如何来的? ( 有效的洗礼信心是必要的 人必须相信主耶稣基督 ) 我告诉祂 : 可见信道是从听道来的, 听道是从基督的话来的 ( 罗马书 10:17) 祂问我, 你是一个婴儿时你有听到圣经吗? 我回答道 : 是的, 我没有听到圣经 我约五 六周龄已经受洗了 祂问 : 如果你还没有听到圣经, 你有信心吗? 我不得不说, 是的, 我没有任何信心 祂继续说, 如果信心使一个洗礼有效, 但你可以没有任何信心吗? 我说 : 我的父母有信心 祂解释说, 你的父母有信心没错是很好的, 但是你可没有信心 从圣经我们学习到一件事情就是没有信就不能得神的喜悦 人非有信, 就不能得神的喜悦 ; 因为到神面前来的人必须信有神, 且信他赏赐那寻求他的人 ( 希伯来书 11:6) pg. 2
3 早期教会这种做法是父母把孩子奉献给主 这通常发生在第八天 当他们受割礼后, 他们被带来奉献给主 这是父母响应神并且是一个非常正确的响应, 因为神的民, 将他们的子女带来主面前交给主, 奉献他们给神, 并且寻求神祝福他们 这就是我的父母出于信心所做, 和出于对神的爱和爱我 然而, 问题是根据圣经这是一个有效的洗礼吗? 由于主继续教导我, 祂问 : 你必须做什么才能接受救恩呢? 我回答说 : 我心中必须相信主耶稣, 并且用我的口承认 耶稣基督是主, 我心中相信祂是从死里复活 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救 因为人心里相信, 就可以称义 ; 口里承认, 就可以得救 ( 罗马书 10:9-10) 祂问 : 当你是一个婴儿受洗时, 你的口里承认了耶稣基督是主没有? 我回答 : 没有, 我甚至还不能说话 主向我展示所有恰当的洗礼的圣经准则, 就神而言 ( 即相信耶稣, 向神认罪并且悔改 ), 我作为一个婴儿是尚未做到的 然而, 教会的教导指我是在一个有效的方式下受洗的 同样, 使徒行传 2:38 说 : 悔改然后受洗 我是婴儿是不能悔改的 在圣经罗马书 10:9-10 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救 因为人心里相信, 就可以称义 ; 口里承认, 就可以得救 作为一个五 六周的婴儿, 我什至不能说话 大多数孩子不会说话, 直到他们一岁后 我们需要在圣经基础上测试我们生活上发生的事 我挑战你与我一起研究圣经有关洗礼的经文 我的经验和我自己的心里, 我知道我在婴儿时的洗礼不是神在圣经中说的洗礼 当圣经给我带来了这些领域和我开始认真地看待这事后, 我不得不出去受洗 ( 受浸 ), 相信主耶稣, 如耶稣一样的方式, 圣经说这样做是在尽诸般的义 奉献儿童 耶稣是小孩子的时候, 他的父母带他到圣把他殿献给神 但是, 在他三十岁时, 他接受施洗约翰的洗礼 耶稣当时说, 因为我们理当这样尽诸般的义 ( 马太福音 3:15) 这是一个顺从神和爱神的问题 然后, 我问主, 那些婴儿怎么样呢? 有什么事情在他们身上发生呢? 祂给了我一句经文 ( 哥林多前书 7:14) 说出以于父母的信心能遮盖儿童, 直到他们能接受耶稣的福音, 为自己的罪悔改并接受主耶稣基督 不然, 你们的儿女就不洁净, 但如今他们是圣洁的了 ( 哥林多前书 7:14) 这是神给你们信主的父母另一份独特的 美好的礼物, 就是当你们为爱你们的孩子然后把孩子献给神的时候 我认同把儿童奉献 我相信神特殊的祝福可以通过相信父母给儿童, 但将来的时候, 没有人可以站在神面前, 说 : 我是靠我父母的信心 或 我是靠别人的信心 每个人要自己向神作出承诺 信心必须在每个人的心里 我不能责怪任何人也不能依赖其他人 我要自己站在神面前说 : 耶稣基督, 你是我的主 就像你是从死里复活, 我也是从死里复活并得到一个新的生命 ( 罗马书 6; 提多 3:3-8) pg. 3
4 洗礼的意义 洗礼是神的灵在人身上使他们重生的美好的工作的外在标记 神的生命进入到他们里面去 当他们去下到水里, 他那不爱神或不在意神的旧人就死亡和跟耶稣一起埋葬 当他们从水出来, 就像耶稣从死里复活, 他们就得到一个新的生命 这是非常令人兴奋的! 神的祝福是多么奇妙! 他们必须放弃他们的罪 他们放弃了魔鬼, 并且他们要希望与他无关 相反, 他们要希望服侍神并且靠神的力量使他们能够作 我们发现在圣经每一处, 都指受洗的人首先要听到神的话语, 要以悔改来回应, 且相信主耶稣基督 他们要用口承认耶稣基督是他们的主 信心是个人得救的一件事 那人是 信而受洗的, 必然得救 ; 不信的, 必被定罪 ( 马可福音 16:16) 信心是一个人通过听神的话语来的, 正如我们知道罗马书 10: 17 所说 ( 可见信道是从听道来的, 听道是从基督的话来的 ) 没有信心的人的洗礼, 不是洗礼, 而是一个简单的用冲洗但没有属灵价值 如果你想你把孩子奉献给主而使用水作为体征, 那是好的, 但那不是圣经所说的洗礼 这种做法的父母或主办人认为的婴儿洗礼, 不是圣经的做法, 并没有圣经的支持的 换言之, 别人不可以代替你相信神 你必须相信自己 神拥护婴儿洗礼吗? 人们常常认为耶稣拥护婴儿施洗礼, 他说, 让小孩子到我这里来, 不要禁止他们 ; 因为在天国的, 正是这样的人 当圣灵教导我关于洗礼时, 他说, 你找你学到能够证明神拥护婴儿洗礼的经文, 并告诉我 这是我向神引用的经文, 让小孩子到我这里来, 不要禁止他们 ; 因为在天国的, 正是这样的人 这可在马可福音 10:13-16, 路加福音 18:15-17 和马太福音 19:13-14 找到 我向主引用了这经文, 他对我说, 我的儿子, 看看下一句经文 我看了下一句经文, 它说, 耶稣抱着小孩子, 给他们按手, 为他们祝福 我感到很震惊, 因为我被教导这一段经文是一个婴儿的洗礼证明 但经文完全没有说给他们施洗 是说耶稣给他们按手和祝福他们, 奉献给神 我们怎能继续实行那些在圣经没有找到的事呢? 我们怎能用如这样的经文去支持不是根据圣经的事呢? 耶稣是没有为婴儿洗礼的 孩子们没有受洗, 而是受祝福 这也使父母知道, 特别是那些带了子女来的, 目的是要孩子被祝福, 不是受洗 另一经文常常被用来支持婴儿洗礼, 是马太福音 28:19-20 所以, 你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 我们要注意, 这里说要教导万民, 然后施洗 许多教会引用的原因, 是由于婴儿是包含在万民中, 所以他们要接受洗礼 然而, 仔细阅读会发现经文明显的说 : 教导万民 另一个意思是 使万民作我的门徒 然后给他们施洗, 说的不是所有人, 是那些已经成为门徒并接受神话语的人 换句话说, 我们不是坐直升机或飞机出去, 把水倾倒在所有的人身上, 正如这里的推断 只有那些已经接受耶稣并且正在被教导成为门徒的人才可以受洗 在 所有 ( 万 ) 的民当然也包括小孩, 但没有包括婴儿 在真正的洗礼, 是人们已经接受了神的话语 ( 圣经 ) 的教导, 籍着神在耶稣基督里为他们建立的信心然后受洗服从神 他们与神一起向前行 pg. 4
5 在使徒行传 2:38, 我们发现, 一个人要悔改然后受洗 悔改总是在洗礼之先 很明显, 婴儿还没有相信主耶稣基督, 用口承认耶稣是他们的主 用口承认就得着救恩, 正如圣经在罗马书 10:9-10 告诉我们的 彼得说 : 你们各人要悔改, 奉耶稣基督的名受洗, 叫你们的罪得赦, 就必领受所赐的圣灵 ;( 使徒行传 2:38) 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救 因为人心里相信, 就可以称义 ; 口里承认, 就可以得救 ( 罗马书 10:9-10) 圣经的教导是小孩子是能够相信的, 但一个小孩子和一个婴儿有分别的 我们要注意这点 : 一个孩子能相信 ( 马太福音 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的, 倒不如把大磨石拴在这人的颈项上, 沉在深海里 ) 当父母教导孩子, 而孩子斩斩成长认识神的爱和生命的赋予, 他们悔改并相信耶稣, 用口承认耶稣基督是他们的主, 那时候他们可以受洗 ( 而不是之前 ) 问题和责任 我们发现, 没有明确的证据从神的话语 ( 圣经 ), 说明不是如此 那婴儿如何呢? 在这里, 如主前面所教导, 父母要把孩子奉献给神 这是实际发生在婴儿被错误地称为 洗礼 时我们所做的 当我们在婴儿时被 洗礼, 我们的父母实际上是把我们奉献给神 父母是寻求神祝福他们的孩子和承诺籍着圣经和榜样, 用神的方法教导他们 换句话说, 父母是籍着他们的信心表明, 他们将承担用神的方式训练孩子的责任 圣经说, 儿童因信的父母得了神的祝福 ( 哥林多前书 7:14 但如今他们是圣洁的了 ) 当孩子们的年龄能够自己相信, 那么他们将被受洗归入主耶稣的身体 同样, 没有说明具体的年龄 这是当孩子开放给神并回应神的话 他们不是受洗归入某一类型的教会, 这是常常被误以为是这样的 一个人是受洗归入主耶稣基督的身体, 不是任何特定的宗派 ( 哥林多前书 12:12-13, 哥林多前书 1:13-17 第一, 加拉太书 3:26-29 和罗马书 6:1-4) 当我们有一天站在神的面前, 我们每一个人将要为自己为主耶稣所做的事负责 别人的信将不能遮盖我们 如果我们要有永恒的生命, 我们必须有信心的回应神的话语和爱 许多人是在婴儿受洗的, 因为他们的父母担心有甚么不知事情会发生在他们身上, 他们就会没有与神的永生 朋友, 恐惧还恐惧 神的礼物是出于爱 完美的爱能驱走所有的恐惧 神给了那些婴儿一项应许 哥林多前书 7:14 说, 信的父母能遮盖婴儿直至他们也接受主耶稣 他们获得了遮盖, 是因他们父母履行他们把孩子奉献给神和教导他们在耶稣基督里认识神的爱的责任的结果 请想想这一点 现在请你察看自己的心和生命 你怎么样呢? 你是一个婴儿时行了 洗礼 吗? 引用婴儿 洗礼, 当婴儿时在你心中对神没有任何悔改, 正如圣经说是必须 你有用口承认 耶稣基督是主, 作为一个公开的见正和当你受洗有神的工作在你的生命中吗? 是你有父母或发起人做的吗? 在圣经说, 你必须用口承认 耶稣基督是主, 这样洗礼和信心才有效 你有听到圣经和响应了吗? 可见信道是从听道来的, 听道是从基督的话来的 ( 罗 10:17) 你是个小孩子 洗礼 时你有信心吗? 抑或你受洗是因为别人希望你受洗, 而你没有真正在意神呢? 如果你现在爱神, 你需要寻求教导并受洗 ( 受浸 ), 承认耶稣基督是主 这正是发生在我自己的生命里 再者, 我是来自一个主要的宗派教会的背景, 那里人都是爱神的 我爱那里的人 我爱神 但是, 首先和最重要的, 我们要做依神所说 pg. 5
6 的方式来做事 抛开宗教传统的人的教导 耶稣说在马太福音 15:9 说, 他们将人的吩咐当作道理教导人, 所以拜我也是枉然 最后鼓励的话我相信你看过圣经之后, 你就会清楚明白, 因为圣灵使我很清楚 有效的洗礼, 一定要有得救信心和对神悔改 我建议你现在察验自己的心 如果你还没有按照圣经的原则, 就是神依祂的话语所建立的一个有效的洗礼而受洗, 你就需要洗礼 你是不是再次受洗 这是你第一次洗礼 只有一个真正的洗礼 当我们是孩子时, 我们爱神的父母把我们奉献给主, 并承诺教导我们正确的道路 神祝福那些用主的方式培养孩子的父母 我们教导孩子和照顾他们, 神有一个非常特别的奖励给我们这些父母 我认为照顾我们孩子的其中的一部份, 就是自己查考圣经并照神真正所说的教导我们的孩子, 使他们在生命中也有神丰盛的祝福 当你勇敢地回应神的话语和受洗 ( 受浸 ), 相信耶稣基督为你的主, 神会祝福你像祝福我 当我受浸和相信耶稣作我的主后, 主给了我下面的经文 耶稣在他的洗礼前说过, 耶稣回答说 : 你暂且许我, 因为我们理当这样尽诸般的义 ( 或作 : 礼 ) ( 马太福音 3:15) 1988, Dr. Randy Brodhagen, Glory To God Ministries International, all rights reserved pg. 6
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
国度、权柄、荣耀
第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理
李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜
略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议
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71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记
目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记 开始带门徒 来跟从我! 我要叫你们得人如得鱼一样 马可福音 1:17 当你开始跟随耶稣, 下面这 5 个步骤能 够帮助你有一个好的开始 不再信靠你自己和你的好行为, 而要单 单信靠耶稣得拯救 你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己,
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
3. 企 业 债 券 : 公 司 债 券 : 5. 证 券 公 司 债 券 : 6. 企 业 短 期 融 资 券 : 7. 中 期 票 据 : 8. 资 产 支 持 证 券 : 9. 国 际 开 发 机 构 人 民 币 债 券 : 10. 中 小 非 金 融 企 业 集 合 票 据 例 题? 判 断
第 1 节 投 资 银 行 业 务 概 述 1. 投 资 银 行 的 含 义 [ 熟 悉 ]: 等 第 1 章 证 劵 经 营 机 构 的 投 资 银 行 业 务 (1) 狭 义 的 就 是 指 某 些 资 本 市 场 活 动, 着 重 指 一 级 市 场 上 的 承 销 并 购 和 融 资 活 动 的 财 务 顾 问 (2) 广 义 的 包 括 公 司 融 资 并 购 顾 问 股 票 和 债 券
優質居所 攜手共建
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试卷
辽 宁 省 实 验 中 学 分 校 2015 届 高 三 10 月 月 考 历 史 试 题 单 项 选 择 题 :( 每 题 只 有 一 个 最 佳 答 案, 将 其 涂 在 答 题 卡 上, 每 小 题 2 分 ) 1. 秦 始 皇 所 创 立 的 皇 帝 制 度, 继 承 了 商 周 形 成 的 1 郡 县 制 2 王 位 世 袭 制 3 分 封 制 4 嫡 长 子 继 承 制 A.24 B.23
引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意,
在 日常生活中 逐渐认识神 引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意, 因此你需要在日常生活中每天更多地认识神 这本学习指南的设计是要帮助你达到认识神的目标
单元一耶稣在传道之前 阶段三拨云见日 耶稣诞生了阅读 [ 路加福音 ]2:1-20, 并回答下列问题 1. 这个故事给你印象最深的是哪一部分? 2. 请列出这段经文里面超自然的事件 耶稣诞生的预言 [ 弥迦书 ]5:2 [ 以赛亚书 ]7:14 [ 马太福音 ]1:23 [ 马太福音 ]2:1-6
单元一耶稣在传道之前 第一课耶稣基督诞生 主题经文 :[ 路加福音 ]2:8-11 阶段一整装待发 婴儿接力 1. 找到一个从来没有抱过孩子的人, 请他签名 姓名 : 2. 找三个人写出他们出生的城市和医院的名字 城市 (1) (2) (3) 医院 3. 找出一个曾经去医院探望过新生婴儿的人 : 4. 找出一个愿意和你一起为婴儿唱催眠曲的人 : 5. 采访三个人, 请他们说出听过的最独特的婴儿名字
神学入门(THE211)
教会的圣礼第 6 章 很多福音派的人相信新约教会强调的是关系而非宗教礼仪 保罗在事工中面临的主要挑战之一就是有一群人要求外邦信徒也遵守旧约的仪式和规条 保罗教导说, 我们能够跟神有关系, 乃是因为耶稣的死和住在我们里面的圣灵 这个关系的建立和持守是靠着信心, 而不是宗教礼仪 因此, 保罗并没有为早期教会建立一套敬拜的形式, 而是鼓励教会运用充分的自由, 根据当地的文化, 灵活调整敬拜的形式 于是,
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2 年 第 9 周 2.2.2-2.2.27 26 年 第 7 周 : 受 春 节 影 响, 一 二 级 市 场 无 供 应 成 交 26 年 第 7 周 (26 年 2 月 8 日 26 年 2 月 4 日 ) 哈 尔 滨 市 无 土 地 供 应 26 年 第 7 周 (26 年 2 月 8 日 26 年 2 月 4 日 ) 哈 尔 滨 市 无 土 地 成 交 26 年 第 7 周 (26 年 2
阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^
IDEO_HCD_0716
IDEO HCD Toolkit Tencent CDC ...? Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC
五旬宗教义绪论 (BTHE114)
肯定和持守救恩第 4 章 我们如何思想前面学过的这诸多的伴随着救恩的祝福呢? 救恩是否只是一个情感的高潮, 很快就过去, 而且给人留下疑问, 前面发生的事是否真实呢? 不幸的是, 这正发生在有些人的身上 但是神因着他的智慧, 已经为我们提供一条出路, 来保守我们得救的经历, 使之活泼并不断成长 对我们来说, 关于神的爱的新鲜的启示可以 每早晨都是新的 ( 耶利米哀歌 3:22-23) 在本章, 我们将学习两种圣礼,
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200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5
欢迎 1 新加入的弟兄姊妹, 欢迎你加入希望教会这个大家庭! 感谢你做出你人生中最重要的决定, 迎接耶稣到你生命里 在此, 我为你加入神的家庭而感到喜悦 人生的道路有着耶稣的陪伴是万分精彩的 我希望这本 新脚步 能帮助你好好开始这段旅程, 并解答你任何疑问 这本书共有 10 个单元, 每个单元都能加
欢迎 1 新加入的弟兄姊妹, 欢迎你加入希望教会这个大家庭! 感谢你做出你人生中最重要的决定, 迎接耶稣到你生命里 在此, 我为你加入神的家庭而感到喜悦 人生的道路有着耶稣的陪伴是万分精彩的 我希望这本 新脚步 能帮助你好好开始这段旅程, 并解答你任何疑问 这本书共有 10 个单元, 每个单元都能加强你对神的认识, 并且让你领会到神对你的大爱有多么长阔高深 祝你有个愉快的学习旅程 和耶稣一起探索你未知的新人生吧!
目录 1. 受洗班需知和守则 3 2. 第一课 : 神 4 3. 第二课 : 耶稣基督 第三课 : 救恩 第四课 : 得救的确据 第五课 : 圣灵 第六课 : 圣经 第七课 : 教会 第八课 : 生命的成长 第九课
2012 受洗班讲义 72 纽西兰基督教华人卫理公会宣教议会 目录 1. 受洗班需知和守则 3 2. 第一课 : 神 4 3. 第二课 : 耶稣基督 10 4. 第三课 : 救恩 18 5. 第四课 : 得救的确据 23 6. 第五课 : 圣灵 28 7. 第六课 : 圣经 35 8. 第七课 : 教会 40 9. 第八课 : 生命的成长 46 10. 第九课 : 祷告 51 11. 第十课 : 灵修
属灵恩赐
第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18
完备门徒训练福音教程 48 课 篇目 阶段 1 1. 永生 2. 靠恩典得救 3. 靠恩典称义 4. 与神的关系 5. 神的本性 6. 悔改 7. 委身 8. 受洗 9. 在基督里的身份 ( 上 ) 10. 在基督里的身份 ( 下 ) 11. 基督徒犯罪会发生什么 12. 神话语的诚信 13. 神没
完备门徒训练福音教程 48 课 安德烈 渥迈克当 卡鲁 完备门徒训练福音教程 48 课 篇目 阶段 1 1. 永生 2. 靠恩典得救 3. 靠恩典称义 4. 与神的关系 5. 神的本性 6. 悔改 7. 委身 8. 受洗 9. 在基督里的身份 ( 上 ) 10. 在基督里的身份 ( 下 ) 11. 基督徒犯罪会发生什么 12. 神话语的诚信 13. 神没有犯罪 14. 圣灵的洗 15. 如何接受圣灵
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认识基督教基本信仰黄彼得 目录 第一章 : 圣经 ( 一 ) 一 : 圣经的形成二 : 圣经是神的启示三 : 圣经主要的内容 第二章 : 圣经 ( 二 ) 一 : 圣经的主题二 : 圣经与人类 第三章 : 真神 ( 一 ) 一 : 真神存在的凭据二 : 真神的位格 第四章 : 真神 ( 二 ) 一 : 真神的属性二 : 三位一体名词的来源 第五章 : 耶稣基督 ( 一 ) 一 : 耶稣基督的神性二
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第一部份 : 信徒的圣经教义 圣经教导些甚么? 圣经教义与基督徒生活基础课程 这是一套有系统的圣经教义与基督徒生活的课程 本书的探讨范围是根据建立正确信仰的重要性而取材, 相信你在阅读时, 会喜欢本书的资料, 并得到有关基督徒生活各方面问题的答案 若你读完本书, 认为我们还可以帮助你, 你可以回到网页 www.bbnnet.o rg, 将资料填妥传送给我们, 就可以继续与我们保持连络 第一章圣经 第二章神
試卷一
香 香 港 港 考 中 試 及 學 評 文 核 憑 局 年 月 版 的 暫 定 稿 中 國 歷 史 試 卷 一 考 試 時 間 : 兩 小 時 ( 樣 本 試 卷 本 各 試 設 卷 共 題 分, 兩 考 部 生 分 須, 於 第 每 一 部 部 分 分 各 為 選 必 答 答 題, 各 每 考 題 生 佔 均 須 作 分 答, 佔 分 第 二 部 分 分 甲 乙 兩 部, 5 0 3 1 2 5
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爱默生 Emerson 说过 自信是成功的第一秘诀 自信既不是孤芳自赏 得意忘形 也不是自以为是和盲目乐观 而是激励自我奋发进取的一种心理素质 是以高昂的斗志 充沛的精力迎接挑战的一种乐观情绪 演讲者能够建立起强大的气场 正是源于内心强烈的自信 演讲给许多人留下的印象往往不是巨大的精神享受, 而是惶恐和错乱 虽然在演讲中, 任何人对下一秒将要发生的事情都无从得知, 但恐惧并不会帮助我们做好准备,
《使徒信经》第五课:教会
第五课 教会 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论, 审议或学术目的所作的简要引用 ), 本电子版的任何部分均不得以任何方式,
丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教
初信栽培課程
基要圣经课程 认识你 独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约翰福音 17:3) 我们若是靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事 ( 加拉太书 5:25) 基要圣经课程 主要为初信及慕道者而编写, 可作主日学 小组查经或个人研习之用 本课程分为四个部分, 是根据约翰福音 17:3 及加拉太书 5:25 所编写的 第一部分是有关父神的课程 认识你独一的真神 第二部分是关于神子耶稣基督的课程
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4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式
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幻灯片 1
二 十 年 目 睹 之 怪 现 状 清 吴 沃 尧 (1866 1910) 著 吴 氏 原 字 茧 人 后 改 趼 人 广 东 南 海 人 因 居 佛 山 故 笔 名 我 佛 山 人 出 身 世 宦 之 家 因 家 道 中 落 20 多 岁 去 上 海 谋 生 后 客 居 山 东 又 远 游 日 本 1904 年 任 美 国 人 办 的 楚 报 主 笔 后 辞 职 返 沪 参 加 反 华 工 禁 约
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TNC1M04
信息 (1.4) 教师手册 怎样靠圣灵作见证 提示 : 若不是藉着圣灵的大能讲出和领受, 本课内容不会有很大的帮助 所以当你预备和讲出时, 祈求神使用这信息来改变人的生命 学生课程大纲是以宋体字写出是本课的标准内容, 一定要讲解出来 在教师手册上以引号 标出的宋体字, 是供教师要说的话 ; 而在方括号 [ ] 内的是给教师的提示 在教课之前, 确定你要熟悉学生手册, 同时准备好本课的视听教材 学生手册上,
信仰的根基
信仰的根基 信仰的根基 叶光明国际事工版权 1993,2017 叶光明事工出版 版权所有 DPM01 目录 目录 前言... 5 壹. 信仰的根基... 7 引言 : 圣经简介... 8 一 信仰的根基... 10 二 立在根基上... 16 三 圣经的权威... 23 四 圣经的基本功效... 30 五 圣经在身心上的功效... 37 六 圣经得胜的功效... 43 七 圣经洁净的功效... 49
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信心的基础小组查经之七 : (Foundation for Faith -- VII) 为什么耶稣必须为我们死在十字架上? Why Did Jesus Have to Die on The Cross? 通过前面的学习, 我们了解到神按他的样式造人, 本想与人有紧密的关系, 但人却选择了犯罪, 这罪就使人与神隔开了 出於爱, 神为人预备了救方, 他曾应许将有个 女人的后裔 会成为人类的救世主 我们也看到耶稣自称为那位应许中的救主
内容 介绍以及准备指南 单元一 导师指南 1 ABC 导师指南 1 DEF 学习 1 A 神 认识神 认识自己 学习 1 B 罪 了解自己的状况 学习 1 C 耶稣 完全的神 完全的人 学习 1 D 耶稣 为我们而死 学习 1 E 耶稣 死里复活 学习 1 F 认识神 凭信心认识神 单元二 导师指南
内容 介绍以及准备指南 单元一 导师指南 1 ABC 导师指南 1 DEF 学习 1 A 神 认识神 认识自己 学习 1 B 罪 了解自己的状况 学习 1 C 耶稣 完全的神 完全的人 学习 1 D 耶稣 为我们而死 学习 1 E 耶稣 死里复活 学习 1 F 认识神 凭信心认识神 单元二 导师指南 2 ABC 导师指南 2 DEF 学习 2 A 信心 确定你跟神的关系 学习 2 B 赦免 知道你已经被赦免
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地址 : 63 Cranwell Road, Singapore 509851 电话 : (65) 6545 8627 传真 : (65) 6546 7422 电邮 : [email protected] 网址 : www.maranatha-bpc.com 华语崇拜 : 星期日傍晚六点半 祷告会 : 星期三晚上八点正 牧师 : 孙友强博士 (HP: 9116 0948) 洗礼的教义
国度、权柄、荣耀
第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)
新加坡圣经浸信会
你们既然接受了主基督耶稣, 就当遵他而行, 在他里面生根建造, 信心坚 固, 正如你们所领的教训, 感谢的心也更增长了 ( 歌罗西书 2:6-7) 介绍 03 第一课 : 救赎 04 第二课 : 永恒的保证 10 第三课 : 浸礼 15 第四课 : 圣灵 21 第五课 : 上帝之道 27 第六课 : 祷告 34 第七课 : 上帝的旨意 40 第八课 : 地方教会 47 第九课 : 其他信徒 54 第十课
小组聚会程序
小组聚会程序 2018 年第 50 周 (12 月 9 日 12 月 15 日 ) A. 欢迎 Welcome(10 分钟 ): 组长带领或事先指派一位组员带领, 让他有时间预备 题目 : 分工合作时间 :10-15 分钟材料 : 纸 剪刀内容 : 1. 带领者将所有的组员分为 2 人一组, 每组发数张白纸, 一把剪刀 2. 一人用右手拿剪刀, 另一人用左手拿白纸 ( 亦可相反 ) 没有用到的那只手藏在背后不许伸出
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
19板书
第 十九课 Instructor: Yoyo 对话 一 咱们来 术馆还没 开 门呢 á á ǎ, ě ù ǎ á é ǒ ā é 来 来晚 á ǎ ǐ á ǎ ǎ 参观 个 ǒ ī ā í ì à ā ā í è à ǔ 你真 欢 国画 ǐ ē ǐ ā ō ó à 啊 欢 鸿画 马 ì ǒ ē á ǐ ā ú ē ó à ǎ 跟你 样 很 欢 国画 ǒ ē ǐ í à ě ě ǐ ā ō ó à 从
课程 3.1 五旬节的应验 目标请解释, 为什么说五旬节当日成就了旧约时代的五旬节筵席并开创了五旬节纪元 早在使徒行传第 2 章圣灵降下之前, 五旬节 一词就已经存在了 希腊文 pentékosté 的意思是 第五十, 指的是逾越节之后的第 50 天 ; 另外也有七七节的意思, 因为它发
圣灵的浇灌第 3 章 就像当年楼上房间里所发生的一样,1901 年的元旦, 当代五旬节运动之火被点燃了 查尔斯 巴哈 (Charles Parham) 向堪萨斯州首府托皮卡市的 34 位圣经学生发出挑战, 要他们学习圣经, 特别是要学习使徒行传 他们希望能够发现他们基督徒经历中所缺乏的是什么 他们相信, 他们需要像初代的信徒一样, 经历圣灵的浇灌 巴哈的学生们聚在一间尚未完工的大厦里, 寻求神和圣灵的洗
神学入门(THE211)
人类的救恩第 5 章 据说, 古埃及人制作木乃伊的方法可以把尸体保存得非常好 近几十年来, 也有一些领袖人物如列宁 毛主席等, 他们的尸体经过了特殊的防腐处理, 试图抑制尸体的分解 然而, 所有的这些处理方法都无法改变死亡这个现实 虽然尸体看上去似乎很逼真, 但是人确实已经死了 他们生命的样子是保留了, 但保留的不是真正的生命 古往今来, 人们一直试图用类似的方法来解决灵里死亡的这个问题 我们运用教育
1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B
儿童早期发展 家庭游戏活动手册 救助儿童会 1919 120 1920 80 100 前言 0-6 2015 1 版权说明 : 本手册的所有内容 ( 包括文字 图片 插图等 ) 的版权归国际救助儿童会所有 任何机构和个人不得用于商业用途 在使用本出版物中的任何内容前, 请与救助儿童会联系并取得我们的书面许可 致谢 : 美泰儿童基金会对本手册提供的资金支持 0-3 阳光浴 3-12 个月 : 06
