學運書寫與歷史再現：以《五四歷史演義》 與《新生代》 為例
|
|
|
- 旬 诸
- 7 years ago
- Views:
Transcription
1 學 運 書 寫 與 歷 史 再 現 : 以 五 四 歷 史 演 義 與 新 生 代 為 例 劉 毓 晴 政 大 中 文 博 士 生 摘 要 晚 清 以 來 少 年 的 發 現 與 民 族 國 家 棟 梁 的 期 待, 使 得 知 識 少 年 取 代 以 往 國 家 所 徵 之 白 丁 或 參 政 的 太 學 生, 學 生 參 與 公 共 事 務, 組 織 社 會 運 動, 成 為 現 代 中 國 的 新 潮 指 標 然 而 學 生 成 為 一 新 興 國 家 中 堅 的 概 念, 在 三 四 0 年 代 的 中 國 仍 在 發 展 並 確 認 當 中, 學 生 如 何 理 解 自 我 定 位 其 餘 社 會 公 民 又 如 何 理 解 學 生, 透 過 實 際 的 例 子 : 學 生 運 動 觀 察 中 國 如 何 正 在 包 含 / 排 擠 某 些 特 定 概 念 : 學 運 為 何 會 興 起? 學 生 如 何 想 像 中 國? 作 家 如 何 想 像 學 生? 等 問 題, 將 有 助 於 我 們 釐 清 中 國 是 如 何 被 製 造 出 來 的 因 此 本 文 企 圖 由 學 生 運 動 作 為 社 會 運 動 的 一 種, 討 論 在 國 共 兩 黨 鬥 爭 的 角 力 下, 如 何 進 行 政 權 的 正 統 性 之 爭, 兩 造 文 人 群 體 又 如 何 藉 由 歷 史 的 書 寫 與 再 現, 在 各 自 標 榜 的 學 生 運 動 中 推 動 造 神 波 濤 透 過 兩 部 國 共 立 場 不 同 的 小 說 文 本, 觀 察 這 兩 起 學 運 運 動 是 如 何 被 運 動 的, 政 黨 如 何 操 作 學 生, 影 響 作 家, 作 家 又 如 何 書 寫 文 本, 在 書 寫 與 被 書 寫 之 間, 觀 察 他 們 是 如 何 想 像 中 國 的 主 體 以 及 未 來 發 展, 又 如 何 進 行 話 語 權 的 角 力 爭 逐 1
2 學 運 書 寫 與 歷 史 再 現 : 以 五 四 歷 史 演 義 1 與 新 生 代 2 為 例 本 文 企 圖 由 學 生 運 動 作 為 社 會 運 動 的 一 種, 在 文 學 的 寫 實 風 潮 下, 文 人 群 體 又 如 何 藉 由 歷 史 的 書 寫 與 再 現, 在 其 所 標 榜 的 學 生 運 動 中 推 動 造 神 波 濤 透 過 兩 部 書 寫 學 運 的 小 說 文 本, 觀 察 這 兩 起 學 運 運 動 是 如 何 被 運 動 的, 政 黨 如 何 操 作 學 生, 影 響 作 家, 作 家 又 如 何 書 寫 文 本, 在 書 寫 與 被 書 寫 之 間, 如 何 進 行 話 語 權 的 角 力 爭 逐 一 學 運 書 寫 : 社 會 學 觀 點 與 自 然 主 義 假 設 二 十 世 紀 中 國 的 學 生 運 動, 可 說 是 理 解 現 當 代 中 國 歷 史 一 條 重 要 的 線 索 從 五 四 到 抗 戰, 大 小 學 生 運 動 不 斷, 其 中 不 僅 內 容 性 質 有 別, 在 文 學 或 歷 史 中 的 書 寫 也 有 著 不 同 的 評 價 就 文 學 而 言, 散 見 在 各 種 文 學 中 的 學 運 書 寫 所 在 多 有, 但 集 中 處 理 明 確 的 且 與 學 運 有 關 的 歷 史 事 件 的 小 說 卻 是 鳳 毛 麟 角 因 此, 本 文 試 圖 通 過 兩 部 書 寫 學 運 的 長 篇 小 說 五 四 歷 史 演 義 與 新 生 代 著 手, 嘗 試 討 論 學 運 議 題 在 文 學 文 本 中 被 如 何 再 現, 其 中 的 思 想 預 設 以 及 群 體 行 為 可 以 由 哪 些 不 同 學 科 的 討 論 來 和 文 學 進 行 對 話, 使 學 運 這 個 高 度 與 社 會 行 為 相 關 的 議 題 被 更 立 體 地 認 識 中 國 二 十 世 紀 前 半 頁 的 文 學 是 寫 實 主 義 當 道 的 年 代, 寫 實 主 義 的 預 設 可 以 由 盧 卡 奇 的 文 學 觀 作 為 代 表 從 人 類 的 信 仰 行 為 來 看, 羅 蒂 認 為, 寫 實 主 義 所 預 設 的 某 種 已 經 存 在 的 東 西 並 且 是 某 些 高 於 一 切 的 存 在, 是 種 信 仰 行 為, 繼 承 了 史 詩 柏 拉 圖 的 realism( 唯 實 論 ) 等 宇 宙 論, 到 十 七 世 紀 以 真 理 與 科 學 取 1 五 四 歷 史 演 義 ( 以 下 簡 稱 演 義 ), 計 16 回, 約 8 萬 餘 字, 薔 薇 園 主 編 訂, 上 海 讀 書 生 活 出 版 社 1937 年 5 月 初 版 該 書 的 內 容 起 於 五 四 運 動 導 火 線 山 東 問 題 的 產 生, 止 於 上 海 五 卅 運 動 爆 發 曹 伯 韓 ( ), 湖 南 長 沙 人, 當 代 著 名 語 言 學 家, 著 有 六 部 語 言 學 專 著 以 及 20 餘 部 歷 史 地 理 國 際 關 係 青 年 修 養 等 社 會 科 學 方 面 的 通 俗 讀 物 如 語 法 初 步 世 界 歷 史 語 文 問 題 評 論 集 中 國 文 字 的 演 變 怎 樣 求 得 新 知 識 國 學 常 識 民 主 淺 說 通 俗 社 會 科 學 二 十 講 等, 筆 名 有 伯 韓 柏 寒 童 振 華 薔 薇 園 主 等 2 齊 同 的 長 篇 小 說 新 生 代 出 版 於 1939 年, 是 第 一 部 反 映 一 二 九 愛 國 學 生 運 動 的 長 篇 小 說 齊 同 ( ), 左 翼 作 家 原 名 高 天 行, 筆 名 高 滔, 吉 林 省 吉 林 市 人 早 年 在 北 平 求 學,1927 年 7 月 在 莽 原 上 發 表 翻 譯 的 高 爾 基 小 說 寶 藏 三 十 年 代 加 入 中 國 左 翼 作 家 聯 盟 北 方 部 1935 年 6 月, 文 學 社 文 學 季 刊 社 等 17 個 團 體 和 大 戈 王 伯 祥 等 148 位 左 翼 作 家 文 化 界 人 士 聯 名 發 表 我 們 對 於 文 化 運 動 的 意 見, 反 對 蔣 介 石 鼓 吹 的 新 生 活 運 動, 反 對 尊 孔 讀 經 復 古 倒 退, 他 在 意 見 書 上 簽 名 同 年 12 月, 參 加 北 平 一 二 九 愛 國 學 生 運 動 1936 年 至 1937 年 初, 在 文 學 月 刊 發 表 小 說 一 二 九 前 後 (3 月 1 日 6 卷 3 號 ) 曇 (5 月 1 日 6 卷 5 號 ) 平 凡 的 悲 劇 (8 月 1 日 7 卷 2 號 ) 煉 (1937 年 3 月 1 日 8 卷 3 號 ) 和 4 月 1 日 8 卷 4 號 連 載 ), 在 作 家 月 刊 發 表 小 說 風 波 同 一 時 期 開 始 醞 釀 反 映 一 二 九 運 動 的 大 型 文 學 作 品 1939 年 寫 成 以 一 二 九 運 動 為 題 材 的 長 篇 小 說 新 生 代, 同 年 由 生 活 書 店 出 版 一 二 九 運 動 為 發 生 於 1935 年 的 大 規 模 學 生 運 動, 主 要 訴 求 為 反 對 華 北 自 治 打 倒 帝 國 主 義 停 止 內 戰 一 致 對 外 等 等 2
3 代 上 帝 十 八 世 紀 末 以 自 我 之 愛 內 在 自 我 取 代 上 帝 3 同 樣 地, 對 盧 卡 奇 而 言 則 是 以 以 整 體 性 有 機 體 統 一 性 去 掌 握 社 會 本 質, 而 這 個 社 會 本 質 存 有 論 的 預 設 同 樣 也 是 信 仰 的 替 代 物, 在 上 帝 已 死 後 在 碎 片 化 的 世 界 中 找 尋 完 整 而 二 十 世 紀 中 國 的 寫 實 主 義 便 是 試 圖 透 過 社 會 整 體 的 掌 握 去 理 解 過 去, 並 且 揭 示 未 來, 這 樣 的 觀 點 也 反 映 在 文 學 如 何 書 寫 歷 史 中 書 寫 某 種 本 質, 就 本 論 文 的 討 論 而 言 是 歷 史, 在 受 到 實 證 科 學 的 影 響, 認 為 歷 史 是 可 以 被 再 現 的, 如 同 自 然 科 學 一 般, 是 獨 立 存 在 並 可 以 被 觀 察 掌 握 的 : 啟 蒙 歷 史 思 想 與 實 證 主 義 歷 史 理 論 之 間 的 最 大 區 別 是 : 前 者 試 圖 從 普 遍 人 性 整 體 性 與 進 步 觀 等 立 場 來 揭 開 人 類 過 去 的 發 展 全 程 ; 後 者 則 僅 只 關 注 如 何 再 現 人 類 過 去 的 若 干 因 果 法 則 雖 是 如 此, 在 以 科 學 精 神 來 征 服 歷 史 (Cassirer, 1979: chap. v) 這 點 上, 他 們 倒 是 採 取 了 頗 為 一 致 的 態 度 而 由 於 科 學 所 面 對 的 認 知 對 象 乃 是 自 然, 因 此, 一 般 認 為, 我 們 征 服 歷 史 的 前 提, 就 是 要 將 作 為 歷 史 研 究 之 主 要 對 象 的 人 類 歷 史 予 以 自 然 主 義 化 4 這 種 自 然 主 義 式 的 假 設 認 為 歷 史 客 觀 存 在, 並 且 是 單 一 連 續 以 及 線 性 發 展 概 念, 通 過 書 寫 歷 史 可 以 達 到 鑒 往 知 來 的 啟 蒙 效 用 但 是 這 樣 的 預 設, 也 不 可 避 免 的 必 須 面 臨 幾 個 問 題 : 當 語 言 的 意 義 在 於 反 應 社 會, 發 現 事 實 ( 整 體 性 ), 絕 對 中 立 的 立 場 是 否 存 在, 如 何 掌 握 本 質, 如 何 再 現? 整 體 性 是 想 像 還 是 客 觀 存 在 ( 歷 史 的 真 實 或 客 觀 的 真 實 普 遍 的 人 性 或 階 級 性 是 否 存 在 )? 歷 史 推 進 的 本 質 與 動 力 原 則 是 詮 釋 或 是 客 觀 必 然 的 存 在? 從 小 說 的 成 因 與 形 式 中 我 們 可 以 看 到 這 樣 的 動 機 : 我 想 我 還 是 在 寫 歷 史 它 不 但 能 告 訴 我 們 路 是 怎 樣 走 出 來 的, 也 能 給 我 們 以 壯 烈 與 迫 害 的 教 訓 一 二 九 對 於 今 日 民 族 戰 爭 的 贈 與 是 何 等 偉 大, 而 且 他 對 於 最 近 於 四 五 年 來 中 國 青 年 思 想 曾 經 做 過 怎 樣 的 橋 樑, 於 是 將 從 一 二 九 到 七 七 北 方 青 年 的 思 想 變 動 忠 誠 地 告 速 讀 者, 便 成 了 筆 者 的 任 務 5 或 者 可 以 這 樣 說, 文 藝 通 俗 化 在 新 啟 蒙 運 動 中 獲 得 的 新 的 內 涵 在 3 0 年 代 末 期 至 少 代 表 了 文 化 界 的 某 種 共 同 傾 向 這 種 傾 向 不 僅 包 含 了 形 式 上 的 通 俗 化, 更 重 要 的 是 指 新 的 文 化 內 容 的 普 及, 曹 伯 韓 在 年 左 右 的 作 品 實 際 都 是 在 新 啟 蒙 文 化 運 動 中 的 實 踐 性 創 作, 五 四 歷 史 演 義 也 不 例 外 6 3 ( 美 ) 羅 蒂 著, 徐 文 瑞 譯 : 偶 然 反 諷 與 團 結 ( 北 京 : 商 務,2003) 4 曾 國 祥 : 現 代 歷 史 理 論 的 自 然 主 義 假 設 : 一 個 批 判 性 的 回 顧, 歐 美 研 究 第 三 十 二 卷 第 三 期 ( 民 國 九 十 一 年 九 月 ), , 頁 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁 孫 芳 : 小 說 中 的 五 四 書 寫 研 究, 北 京 : 北 京 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文,2012, 頁
4 五 四 歷 史 演 義 將 歷 史 由 五 四 寫 到 五 卅, 將 山 東 問 題 袁 世 凱 稱 帝 新 文 學 運 動 五 四 學 運 新 潮 社 與 工 學 團 科 玄 之 戰 等 串 成 一 線 ; 新 生 代 則 明 白 表 示 他 就 是 在 寫 歷 史, 並 試 圖 將 一 二 九 到 七 七 寫 成 一 條 脈 絡 作 者 企 圖 通 過 歷 史 如 何 被 串 接, 如 何 看 待 歷 史, 如 何 能 鑒 往 知 來 等 等 問 題 的 意 識 中 進 行 創 作 ; 小 說 的 通 俗 形 式 的 選 擇 也 是 是 為 了 回 顧 歷 史 : 五 四 是 啟 蒙, 而 到 了 中 國 的 30 年 代 需 要 被 新 啟 蒙 因 此, 兩 部 小 說 都 將 學 生 置 於 宏 大 的 的 歷 史 脈 絡 中, 描 寫 他 們 對 歷 史 產 生 決 定 性 的 歷 史 作 用, 爭 奪 對 於 歷 史 的 話 語 權 但 是, 就 因 為 所 謂 整 體 性 是 否 能 夠 客 觀 存 在 的 問 題, 小 說 中 的 歷 史 如 何 承 接, 如 何 詮 釋, 寫 實 風 潮 下 的 歷 史 成 否 真 的 被 再 現, 是 面 對 其 敘 事 策 略 時, 作 家 們 們 如 何 描 寫 學 生 運 動 歷 史 間 的 角 力 便 成 為 應 當 警 覺 並 觀 察 的 部 分 另 外, 學 生 運 動 應 當 如 何 視 為 社 會 運 動 的 一 種, 透 過 幾 種 社 會 學 理 論, 如 相 對 剝 奪 論 ( 怨 氣 觀 ) 資 源 動 員 論 ( 理 性 操 縱 觀 ) 政 治 過 程 論 ( 政 治 現 象 觀 ) 等 討 論 中 國 這 兩 起 學 運 應 如 何 看 待? 一 般 來 說, 社 會 運 動 的 定 義 根 據 中 華 百 科 全 書 的 說 法 是 : 社 會 運 動 是 一 種 促 成 或 阻 止 社 會 變 遷 的 集 體 努 力, 是 有 組 織 的 一 群 人, 有 意 識 有 計 畫 地 改 變 或 重 建 社 會 秩 序 或 文 化 的 一 種 功 能 7 在 討 論 學 運 議 題 之 前, 不 妨 前 從 幾 種 社 會 學 角 度 去 解 釋 此 種 社 會 群 體 現 象 對 於 社 會 運 動 理 論 的 起 因, 大 致 有 以 下 幾 種 看 法 8 : ( 一 ) 相 對 剝 奪 論 ( 怨 氣 觀 ): 社 會 的 結 構 性 緊 張, 使 得 個 人 心 中 產 生 怨 氣, 因 而 參 加 社 會 運 動 轉 移 焦 慮 這 種 理 論 忽 略 了 行 動 成 本, 亦 即 沒 有 社 會 運 動 的 社 會 未 必 就 沒 有 怨 氣, 以 及 暗 示 著 情 緒 性 因 素 排 除 之 後, 群 眾 將 忽 視 問 題 的 根 源 ( 二 ) 資 源 動 員 論 ( 理 性 操 縱 觀 ): 認 為 怨 氣 於 社 會 中 普 遍 都 會 多 少 存 在, 但 有 外 力 與 資 源 挹 注 才 能 使 弱 勢 發 聲 但 忽 略 了 弱 勢 者 也 可 能 接 受 當 權 者 的 說 法, 將 怨 氣 歸 諸 於 命 定, 認 為 救 濟 重 要 過 於 運 動, 也 過 於 強 調 菁 英 的 領 導 並 高 估 善 意 ( 三 ) 政 治 過 程 論 ( 政 治 現 象 觀 ): 社 會 運 動 是 連 續 的 政 治 過 程, 認 為 社 會 變 遷 可 能 使 得 當 權 者 的 利 益 出 現 鬆 動, 此 時 有 組 織 以 極 具 有 認 知 解 放 的 群 眾 便 可 順 勢 挑 戰 必 須 說 明 的 是, 在 此 使 用 社 會 學 的 原 因, 並 非 企 圖 將 學 運 簡 單 化 約 進 任 何 一 種 類 別, 而 是 藉 由 其 中 的 元 素 去 觀 察 作 者 如 何 描 寫 這 兩 場 學 運 : 怨 氣 表 演 性, 以 及 7 中 華 百 科 全 書, 網 址 : 上 網 日 期 王 甫 昌 著, 王 振 寰 瞿 海 源 編 社 會 學 與 台 灣 社 會 ( 台 北 : 巨 流,2003), 頁
5 歷 史 推 進 的 動 能 比 如 說, 在 五 四 歷 史 演 義 中, 先 鋪 陳 了 山 東 問 題 以 及 袁 世 凱 稱 帝, 才 將 故 事 帶 到 女 學 生 錢 君 逸 逃 離 封 建 家 庭 掌 控 的 包 辦 婚 姻 一 事 : 怨 氣 來 源 來 自 帝 國 主 義 的 壓 榨, 以 及 賣 國 賊 與 封 建 思 想, 因 此 有 志 青 年 不 得 不 擔 任 啟 蒙 的 角 色 同 樣 地, 新 生 代 先 藉 由 魏 玲 和 陳 學 海 的 對 話, 描 述 政 府 丟 失 東 北, 又 不 積 極 對 抗 日 本, 並 且 成 立 新 邊 政 委 員 會, 種 種 的 時 事 迫 使 原 本 人 稱 書 呆 子 的 陳 學 海, 逐 漸 關 心 國 家 局 勢 在 發 起 運 動 的 當 日, 作 者 是 這 樣 描 寫 學 生 隊 伍 : 這 是 一 隻 沒 有 羽 毛 的 大 禽, 是 用 看 不 見 邊 際 的 青 年 隊 伍 組 成 的 這 都 是 中 華 民 族 的 英 勇 兒 女, 是 不 願 作 亡 國 奴 的 人! 他 們 為 了 中 華 民 族 的 永 遠 生 存, 才 肯 犧 牲 時 間 和 血, 換 取 自 由 9 青 年 不 但 推 動 時 代, 在 這 些 怨 氣 中, 學 生 運 動 具 有 正 當 性 也 藉 著 這 些 怨 氣 的 存 在 將 革 命 話 語 神 聖 化 : 1920 年 代 國 共 青 三 黨 都 主 張 革 命 而 反 對 改 良, 認 為 革 命 是 一 了 百 了 地 解 決 國 民 和 民 族 問 題 的 根 本 手 段 這 種 對 革 命 的 積 極 認 證 和 遐 想 式 期 待, 使 革 命 日 趨 神 聖 化 正 義 化 和 真 理 化 革 命 被 建 構 成 為 一 種 與 自 由 解 放 翻 身 新 生 等 意 涵 相 關 聯 的 主 流 政 治 文 化 另 一 方 面, 國 共 青 三 黨 分 別 以 各 自 的 政 治 利 益 和 意 識 型 態 為 依 歸 來 詮 釋 其 革 命 行 徑, 使 革 命 話 語 在 日 趨 神 聖 化 與 正 義 化 的 同 時, 又 意 含 著 濃 烈 的 任 意 性 和 專 斷 性 成 分 10 在 將 革 命 話 語 神 聖 化 的 同 時, 在 小 說 的 書 寫 中 也 能 察 覺 群 眾 的 表 演 性 問 題 : 有 些 沒 有 參 加 演 講 的 學 生, 零 零 星 星 地 跑 出 來 打 探 消 息, 遇 著 被 捕 的 同 學 們, 被 軍 警 解 送 經 過, 一 面 還 高 叫 道 抵 制 日 貨 懲 辦 國 賊 的 口 號 他 們 也 不 覺 應 和 著 叫 : 你 們 先 去 呀! 我 們 就 來 呀! 學 生 們 看 見 外 國 人 表 同 情, 更 覺 得 勇 敢 高 興 起 來 有 些 街 上 行 人, 看 到 這 種 嚴 肅 的 氣 氛, 也 落 下 幾 點 熱 淚 來 11 郭 用 是 一 個 青 年 大 學 生, 好 出 風 頭, 革 命 不 離 口, 辯 證 法 不 離 手 今 天 好 嗎, 同 志? 有 什 麼 消 息 嗎? 他 常 是 向 人 這 樣 說, 一 面 裝 出 一 種 關 心 國 事 的 樣 子 因 此, 魏 玲 愛 他 因 為 他 懂 革 命 12 神 聖 話 語 表 演 性 恰 好 是 個 有 趣 的 對 比 但 是 作 家 似 乎 並 無 察 覺 這 樣 的 對 比, 而 是 9 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編, ( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁 唐 小 兵 一 盤 散 沙 到 鐵 板 一 塊 的 革 命 者 歧 路?: 讀 王 奇 生 革 命 與 反 革 命 劄 記 思 想, No.17 (2010/10), 頁 薔 薇 園 主 : 五 四 歷 史 演 義 ( 北 京 : 書 目 文 獻,1980), 頁 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁
6 將 歷 史 的 書 寫 放 在 幾 個 重 點 上 : 解 決 怨 氣 的 必 要 學 生 領 導 的 人 格 與 動 機 都 純 良 進 取, 並 且 政 治 正 確, 具 有 良 善 意 志, 足 能 擔 當 未 來 棟 梁 的 公 民 主 體 與 良 好 典 範 但 是, 作 家 如 何 書 寫 是 一 回 事, 其 中 對 於 學 生 群 體 的 表 演 性, 非 完 人, 以 及 思 想 邏 輯 上 的 誤 導, 則 是 我 們 必 須 注 意 的 二 百 川 入 海 : 病 態 理 性 或 神 聖 的 學 生? 學 運 的 主 要 成 員 是 學 生, 在 兩 部 文 本 中 可 以 找 到 他 們 對 於 發 起 運 動 的 認 知, 倘 若 觀 察 這 些 認 知 可 以 發 現, 大 多 訴 求 著 眾 人 皆 醉 我 獨 醒 的 啟 蒙 思 想, 因 此 學 生 群 體 必 須 擔 負 著 知 識 青 年 的 角 色, 學 生 熱 情 但 不 失 理 性, 時 常 關 心 國 事, 討 論 國 事, 運 動 並 非 一 時 衝 動, 這 樣 的 引 導 認 知, 從 兩 部 小 說 中 都 有 許 多 學 生 討 論 時 事 的 片 段 可 以 看 見 : 休 息 的 時 候 大 家 談 著 政 委 會, 吃 飯 的 時 候 大 家 也 談 著 政 委 會 13 五 四 歷 史 演 義 中 學 生 也 不 時 討 論 著 新 文 學, 反 封 建, 或 是 山 東 問 題 等 等 這 些 描 寫 都 強 化 了 學 運 是 理 性 選 擇 的 印 象, 和 描 寫 怨 氣 情 節 的 放 在 一 起 加 深 組 織 運 動 的 必 要 性,, 學 生 是 以 領 導 群 眾 的 面 目, 走 向 他 們 所 認 知 的 正 確 歷 史 進 程 : 14 這 一 個 偉 大 的 力 量 已 經 震 動 了 中 國 的 一 切 山 脈 與 河 流, 要 他 們 噴 出 新 的 岩 漿 與 洪 水 那 些 中 年 以 上 的 人, 雖 然 也 有 少 數 參 加 的, 但 他 們 的 幹 法 也 就 不 同, 有 時 竟 接 受 奸 商 的 賄 賂, 把 仇 貨 放 行, 你 看 這 些 人 還 能 救 國 媽? 所 以 我 說 只 有 青 年 才 有 希 望 15 這 種 對 於 青 年 的 描 寫, 承 繼 著 清 末 以 降 發 現 兒 童 發 現 少 年 的 一 貫 脈 絡, 將 青 年 視 為 國 家 的 未 來 棟 梁, 寄 望 著 一 種 對 於 未 來 的 時 間 感 : 西 人 謂 中 國 為 老 大 帝 國, 夫 中 國 既 無 青 年 之 人, 烏 復 有 青 年 之 國 家 哉! 歐 美 諸 邦 之 教 育 在 陶 鑄 青 年 之 才 力 使 之 將 來 足 備 一 軍 國 民 之 資 格 ; 中 國 之 教 育, 在 摧 殘 青 年 之 才 力, 使 之 將 來 足 備 一 奴 隸 之 資 格, 以 腐 壞 不 堪 之 奴 隸, 戰 彼 勇 悍 不 羈 國 民, 烏 見 其 不 敗 耶! 烏 見 其 不 敗 耶! 16 因 此, 在 描 寫 學 運 的 過 程 中, 認 為 學 生 的 功 勞 必 須 將 以 書 寫, 歷 史 便 是 由 這 些 具 13 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁 薔 薇 園 主 : 五 四 歷 史 演 義 ( 北 京 : 書 目 文 獻,1980), 頁 蔡 鍔 : 軍 國 民 篇 ( 原 因 於 教 育 者 ), 新 民 叢 報 第 1 號 ( 光 緒 二 十 八 年 一 月 ) 6
7 有 理 性 以 及 前 瞻 性 的 群 體 推 進 隨 之 而 來 的 問 題 是, 學 運 一 定 是 理 性 選 擇 的 結 果 嗎? 要 將 學 生 和 他 們 所 聲 稱 的 理 性 選 擇 拉 上 關 係 之 前, 也 許 先 來 看 關 於 理 性 選 擇 在 近 年 來 檢 討 的 聲 浪 : 理 性 選 擇 的 理 性 假 設 無 法 接 受 實 證 檢 驗 實 證 研 究 證 明 人 並 非 依 據 理 性 選 擇 所 定 義 的 理 性 行 動 17 因 此, 社 會 學 上 對 於 理 性 人 也 產 生 了 許 多 批 評, 馬 斯 洛 需 要 層 次 理 論 西 蒙 有 限 理 性 的 批 判 等 等 這 樣 說, 並 非 有 意 於 將 理 性 與 非 理 性 作 二 元 劃 分, 而 是 學 生 群 體 如 何 被 書 寫 是 一 回 事, 實 際 上 又 可 能 是 另 一 回 事, 有 更 多 的 因 素 必 須 被 考 量 進 去 如, 學 運 的 時 間 性 : 學 潮 多 集 中 於 十 十 一 月 十 二 月 一 月 及 五 六 月, 可 能 的 原 因 之 一, 學 期 剛 開 始, 課 業 還 不 緊, 活 動 自 由 些 ; 學 期 將 結 束 時, 學 生 視 考 試 為 畏 途 者, 可 由 學 潮 求 幸 免 以 過 關 18 因 此, 學 生 不 應 該 再 被 視 為 如 文 本 中 所 描 寫 的 完 全 排 除 感 情 精 於 計 算 與 判 斷 謀 算 最 大 經 濟 效 益 的 神 聖 人, 而 是 具 有 許 多 的 浪 漫 主 義 色 彩, 或 是 邏 輯 上 的 錯 誤, 有 鑑 於 此, 也 許 我 們 更 應 該 注 意 這 些 學 生 思 想 中 的 其 他 成 分, 以 及 歷 史 推 進 的 其 他 成 因 在 社 會 心 理 學 中, 群 眾 運 動 可 能 的 負 面 情 緒 認 知 不 協 調 挫 折 地 位 不 一 致 不 滿 疏 離 緊 張 都 屬 於 病 態 心 理 學 的 範 疇 19 然 而 弔 詭 的 是, 在 國 共 雙 方 卻 都 認 為 這 兩 起 學 運 有 著 推 動 歷 史 重 要 進 程 的 作 用, 大 量 書 寫 有 關 學 生 的 理 性, 並 刻 意 忽 略 某 些 暴 動 行 為, 將 學 生 置 於 神 聖 之 位 但 是 學 運 的 複 雜 性, 遠 遠 更 勝 其 被 書 寫 的 形 象 從 另 一 方 面 來 說, 他 們 一 面 批 評 中 國 的 種 種, 如 保 守 妥 協 盲 目 等 等, 一 面 合 理 化 自 身 發 起 學 運 的 正 當 性, 如 果 這 樣 的 國 民 性 論 述 能 夠 引 起 共 鳴, 又 何 能 保 證 這 些 學 生 便 可 以 超 凡 於 群? 如 果 不 能 夠 推 演 出 這 些 學 生 自 身 必 能 避 免 這 些 國 民 性 存 有 的 缺 點 的 話, 那 麼 由 他 們 所 發 起 的 革 命 運 動, 又 如 何 能 夠 被 信 服? 如, 學 生 認 為 要 破 除 落 後 的 執 迷, 便 要 打 倒 禮 教 : 她 說 道 : 要 打 破 這 班 落 後 份 子 的 執 迷, 只 有 把 反 禮 教 的 運 動 更 提 高 起 來, 拿 幾 件 掀 動 社 會 的 事 實 給 他 們 看 20 再 如 如 學 生 發 現 一 山 村 的 封 閉 時, 認 為 是 種 冷 漠 : 村 子 既 然 是 被 兩 堵 山 牆 緊 緊 關 起, 當 然 是 閉 塞 的, 因 而 也 很 落 後, 居 住 的 和 來 往 的 人 都 是 文 盲, 外 面 的 事 情 絲 毫 聽 不 到 ; 譬 如 哪 裡 死 了 官, 哪 裡 打 了 仗, 都 與 他 們 無 關 他 們 宋 蕙 吟 : 理 性 選 擇 理 論 與 國 際 安 全 研 究, 台 北 : 政 治 大 學 外 交 所 碩 士 論 文,2003, 頁 89 呂 芳 上 : 從 學 生 運 動 到 運 動 學 生 ( 民 國 八 年 到 十 八 年 ) ( 台 北 : 近 史 所 集 刊,1994) 何 明 修 : 集 體 行 動 中 的 情 緒 儀 式 與 宗 教 : 一 個 涂 爾 幹 社 會 學 的 分 析 社 會 理 論 學 報 七 卷 一 期 (2004), 頁 薔 薇 園 主 : 五 四 歷 史 演 義 ( 北 京 : 書 目 文 獻,1980), 頁
8 所 關 心 的 是 今 年 不 要 鬧 蝗 蟲 21 因 此, 學 生 就 得 單 負 起 啟 蒙 的 責 任, 但 在 學 運 的 行 動 中, 我 們 又 同 時 看 見 諸 如 以 下 的 行 動 : 如 第 九 回 中 學 生 們 氣 憤 曹 汝 霖 喪 權 辱 國, 便 集 體 進 攻 曹 家, 在 尋 無 曹 汝 霖 後, 毆 打 章 宗 詳 洩 憤, 並 火 燒 曹 宅 : 眾 人 正 要 星 散 星 散 回 去 的 時 候, 據 說 有 幾 個 激 烈 份 子 還 覺 得 不 痛 快, 決 定 把 曹 宅 付 之 一 炬 附 近 居 民 知 道 是 曹 宅 起 火, 沒 有 一 人 不 拍 手 稱 快 22 或 是 也 有 參 加 學 運 當 成 趕 潮 流 的 投 機 份 子 : 此 外 呢, 當 然 也 很 多 例 如 不 願 上 課 的, 乘 機 追 女 人 的, 出 風 頭 的, 都 來 了! 你 能 拒 絕 任 何 人 來 愛 國 嗎? 在 群 眾 運 動 中 間, 是 無 法 消 滅 這 種 現 象 的 劉 時 說 的, 人 總 是 人, 就 是 這 個 意 思 ; 無 論 如 何 也 是 有 用 的 23 但 在 邏 輯 上, 領 導 者 的 人 格 特 質 和 常 人 並 無 二 致, 邏 輯 推 演 上 有 困 難, 在 社 會 心 理 學 上 也 會 面 臨 兩 種 困 境 : 許 多 研 究 並 沒 有 發 現 在 領 導 與 人 格 特 質 之 間 存 在 可 靠 的 關 聯, 其 次, 幾 乎 沒 有 哪 位 領 導 人 可 以 無 限 期 地 佔 據 領 導 位 置 24 因 此 這 些 負 面 的 特 質, 都 被 合 理 化 是 在 除 去 賣 國 賊, 或 增 加 人 力 資 源 的 運 用 了, 尤 其 是 後 者, 動 機 的 複 雜 性 也 被 簡 單 的 化 約 成 人 丁 的 增 加 如 果 我 們 將 這 些 學 生 神 聖 化, 認 為 他 們 具 有 某 種 特 殊 的 人 格 特 質, 如 忍 辱 負 重, 卓 毅 超 群, 目 光 如 炬 等 等, 才 能 成 為 歷 史 推 進 的 力 量 的 話, 可 能 會 有 理 解 上 的 錯 誤, 這 樣 說 並 非 要 否 定 學 生 與 學 運, 而 是 要 當 成 凡 人 來 看 待 三 人 為 構 成 說 : 良 善 的 意 志 與 被 遮 蔽 的 宣 傳 上 節 中 討 論 了 學 生 的 人 格 特 質 問 題, 隨 之 而 來 的 問 題 是, 如 果 學 生 的 人 格 特 質 無 法 被 保 證, 學 運 的 品 質 與 成 效 該 如 何 看 待? 中 國 的 這 兩 起 學 運, 帶 有 很 大 的 浪 漫 主 義 色 彩, 以 熱 情 純 真 的 學 生 作 為 號 召 對 象, 召 喚 具 有 共 同 理 念 的 青 年 學 生 加 入 引 此, 本 節 企 圖 由 林 毓 生 的 人 為 構 成 說 作 為 切 入 角 度, 學 運 中 的 理 想 21 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁 薔 薇 園 主 : 五 四 歷 史 演 義 ( 北 京 : 書 目 文 獻,1980), 頁 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁 ( 英 ) 理 查 德 克 里 斯 普 著, 趙 德 雷, 高 明 華 譯 : 社 會 心 理 學 精 要 ( 北 京 : 北 大 出 版,2008), 頁 113 8
9 主 義, 良 善 的 意 志 真 可 造 成 良 善 的 結 果? 或 是 在 學 生 以 及 作 家 所 接 收 到 的 宣 傳 訊 息 間, 群 眾 的 表 演 性 有 著 什 麼 樣 的 角 力? 林 毓 生 的 人 為 構 成 說, 發 表 在 其 中 國 傳 統 的 創 造 性 轉 化 一 書 中 : 所 謂 人 為 構 成 說 是 指 一 種 信 仰 相 信 世 界 上 的 社 會 政 治 與 道 德 秩 序 都 是 遠 古 聖 君 與 聖 人 所 有 意 創 建 的 古 代 聖 君 與 聖 人 有 目 的 地 創 建 社 會 與 道 德 秩 序 的 說 法 詳 見 於 儒 家 的 各 種 文 獻 中 25 也 就 是 說, 只 要 通 過 小 我 的 努 力, 終 能 完 善 天 下, 因 為 聖 人 修 身 不 輟, 故 必 能 因 其 德 而 治 國 平 天 下, 大 人 風 行 並 小 人 草 偃 對 此 觀 念, 劉 季 倫 曾 經 進 一 步 解 釋 : 如 果 歷 史 要 向 著 正 面 發 展, 人 ( 無 論 是 個 人 或 集 體 ) 本 身 就 必 須 先 有 向 著 正 面 的 或 大 或 小 的 變 革 人 本 身 必 須 先 經 過 轉 化, 才 能 夠 創 造 光 明 的 未 來 相 信 事 在 人 為 由 於 把 人 的 能 力 高 估 了, 所 以, 如 果 善 良 的 意 志 不 是 歷 史 朝 向 正 面 發 展 的 充 份 條 件, 它 起 碼 也 是 個 必 要 條 件 只 有 善 良 的 意 志, 才 可 能 造 成 完 滿 的 結 果 邪 惡 的 行 徑, 則 除 了 會 造 就 惡 劣 的 後 果 外, 別 無 其 他 可 能, 它 不 可 能 具 有 意 想 不 到 的, 導 向 總 體 利 益 甚 至 是 導 向 善 的 作 用 換 言 之, 善 有 善 報, 惡 有 惡 報 ; 這 是 一 個 在 倫 理 上 保 持 著 理 性 的 世 界 26 中 國 傳 統 裡 良 善 意 志 是 個 必 要 條 件, 因 此, 通 過 文 本, 我 們 可 以 看 見, 學 生 不 僅 身 體 力 行 他 們 各 自 的 政 治 理 念, 如 反 傳 統, 或 是 批 判 資 產 階 級 觀 念 等 等, 他 們 吸 收 新 知, 有 過 必 改, 並 勇 於 實 踐 然 而, 良 善 的 動 機 與 結 果 並 無 正 相 關 性, 是 種 邏 輯 推 論 上 的 理 想 主 義, 並 高 估 了 個 人 的 能 力 人 無 法 吸 收 全 方 位 的 資 訊, 因 此, 只 能 從 有 限 的 資 訊 中 做 出 判 斷, 其 成 效 終 也 只 能 是 有 限 的, 就 學 運 來 說, 將 中 國 近 現 代 史 歷 史 推 進 的 動 能, 也 會 是 有 限 性 的 本 文 在 第 一 節 中 提 到 過 關 於 表 演 性 的 問 題, 就 破 除 歷 史 書 寫 中 高 估 學 運 的 歷 史 推 進 力 而 言, 高 夫 曼 的 論 述 可 以 給 予 一 些 啟 發 : 一 種 特 定 的 社 會 臺 前, 所 產 生 的 抽 象 而 刻 板 的 期 望, 也 往 往 變 得 一 成 不 變 當 個 體 扮 演 一 種 確 定 的 社 會 角 色 時, 他 常 常 發 現 人 們 已 經 為 這 種 角 色 確 定 了 一 種 獨 特 的 臺 前 不 管 行 為 扮 演 者 這 種 角 色 是 因 為 他 想 完 成 某 種 特 定 的 工 作, 還 是 因 為 他 想 保 持 一 種 相 應 的 臺 前, 他 都 會 發 現 自 己 必 須 同 時 承 擔 這 兩 種 工 作 27 當 學 生 如 百 川 入 海 投 入 運 動 時, 這 種 表 演 性 就 必 須 被 納 入 考 量, 所 謂 良 善 意 志 下 的 動 機 是 否 真 的 純 正 但 不 純 正 不 見 得 就 是 邪 惡 的 象 徵, 而 是 人 類 在 行 為 與 認 知 林 毓 生 : 中 國 傳 統 的 創 造 性 轉 化,( 北 京 : 三 聯,2011) 劉 季 倫 : 敢 教 日 月 換 新 天 : 儒 教 傳 統 與 毛 澤 東 的 共 產 革, 國 立 政 治 大 學 歷 史 學 報 第 21 期 (2004), 頁 高 夫 曼 著, 徐 江 敏 等 譯 : 日 常 生 活 中 的 自 我 表 演 ( 苗 栗 : 桂 冠,1992), 頁 30 9
10 上 的 複 雜 性 因 此, 若 從 林 毓 生 的 觀 點 來 看, 良 善 意 志 帶 有 理 想 性, 但 是 人 類 行 為 的 駁 雜 導 致 原 本 期 望 的 理 想 良 善 結 果, 出 現 有 效 性 的 發 展 從 另 一 方 面 來 說, 倘 若 仍 然 相 信 良 善 意 志 為 真, 歷 史 書 寫 的 真 能 記 錄 下 良 善 結 果 嗎? 就 此 而 言, 作 家 以 及 學 生 如 何 接 收 資 訊 便 顯 得 相 形 重 要 如 曹 伯 韓 的 編 輯 背 景 : 曹 伯 韓 抗 戰 前 的 文 化 活 動 和 讀 書 生 活 出 版 社 緊 密 相 關 該 社 在 成 立 緣 起 中 昌 明 宗 旨 : 我 們 從 中 國 的 現 實 中, 認 明 了 當 前 文 化 最 急 迫 的 任 務, 是 在 喚 起 民 眾 在 出 版 界 方 面, 總 要 想 法 子 配 合 這 一 任 務 我 們 應 出 版 千 千 萬 冊 各 種 各 樣 的 讀 物, 去 供 給 廣 大 的 民 眾 及 到 民 間 去 做 先 生 的 人 們, 使 他 們 在 意 識 上 武 裝 起 來, 共 赴 赴 國 難 保 證 不 出 一 本 理 論 不 正 確 的 書, 不 印 一 本 圖 銷 路 無 益 大 眾 的 書 28 因 此, 曹 伯 韓 其 實 是 試 圖 將 歷 史 書 寫 導 向 啟 蒙 大 眾, 讓 大 眾 認 識 新 啟 蒙 的 重 要, 使 用 通 俗 文 體 是 為 了 方 面 讓 大 家 眾 在 閱 讀 習 慣 方 面 舊 眼 讀 新 書 29, 結 尾 時 曹 伯 韓 安 排 五 四 學 生 各 自 星 散, 只 有 政 治 正 確 歷 史 正 確 學 生 才 知 道 必 須 走 向 五 卅 的 抗 爭 與 領 導 五 四 青 年 在 作 家 的 歷 史 書 寫 下, 仍 然 被 主 觀 地 詮 釋, 所 謂 的 良 善 意 志 不 僅 需 要 考 慮 到 群 眾 的 表 演 性, 更 有 被 書 寫 者 主 觀 評 判 的 部 分, 良 善 結 果 的 願 景 未 必 一 定 能 夠 被 正 確 解 讀 從 五 四 與 一 二 九 一 個 重 要 的 抗 爭 訴 求, 便 是 以 啟 蒙 作 為 使 大 眾 理 解 學 運 內 容 國 家 態 勢 發 展 的 重 要 手 段, 但 是 這 些 學 生 所 接 收 的 訊 息 已 是 被 不 同 政 府 宣 傳 篩 選 下 的 結 果, 作 者 如 何 書 寫 文 本, 讀 者 又 如 何 接 收, 從 信 息 源 作 者 文 本 讀 者 的 傳 播 與 相 互 影 響 的 關 係, 都 是 一 層 層 的 變 數, 如 圖 所 示 30 : 作 者 稿 本 讀 者 文 本 編 本 編 者 28 孫 芳 : 小 說 中 的 五 四 書 寫 研 究, 北 京 : 北 京 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文,2012, 頁 張 仲 民 : 清 季 啟 蒙 人 士 改 造 民 眾 閱 讀 習 慣 的 論 述 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 第 68 期 (2010), 頁 圖 一 二 轉 引 自 李 玉 恒 : 編 輯 主 體 : 作 者 編 輯 讀 者 及 其 互 動, 南 陽 師 範 學 院 學 報 第 七 卷 第 一 期 (2008.1), 頁
11 圖 一 編 碼 者 解 釋 者 解 碼 者 消 息 消 息 編 碼 者 解 釋 者 解 碼 者 圖 二 就 史 實 與 宣 傳 訊 息 的 不 同 來 看, 以 五 四 歷 史 演 義 為 例, 小 說 中 重 要 的 怨 氣 的 來 源 之 一 是 山 東 問 題, 但 是 如 唐 啟 華 等 歷 史 學 者 指 出, 北 洋 時 期 最 為 惡 名 昭 彰 的 不 平 等 條 約, 即 是 中 日 間 的 二 十 一 條, 唐 氏 引 據 檔 案 指 出 : 二 十 一 條 在 中 國 早 已 成 為 日 本 侵 華 野 心, 企 圖 將 中 國 納 為 保 護 國 的 象 徵, 在 中 國 早 已 成 為 日 本 侵 華 野 心, 企 圖 將 中 國 納 為 保 護 國 的 象 徵, 常 被 用 以 激 發 反 日 民 族 主 義 此 案 又 因 伴 隨 袁 世 凱 為 遂 行 帝 制, 以 接 受 二 十 一 條 換 取 日 本 支 持 的 說 法, 帝 國 主 義 與 竊 國 大 盜 互 相 勾 結, 喪 權 辱 國 莫 此 為 甚, 數 十 年 來, 成 為 反 帝 反 軍 閥 宣 傳 的 鐵 證, 但 這 種 說 法 並 不 符 合 史 實 1915 年 1 月 日 本 提 出 二 十 一 條 後, 中 日 從 2 月 開 始 進 行 談 判 經 二 十 餘 次 會 議 討 論, 日 本 也 略 有 讓 步 5 月 9 日, 袁 世 凱 在 日 本 提 出 最 後 通 牒 的 壓 力 下, 不 得 不 接 受 5 月 25 日 所 簽 署 的 中 日 民 四 條 約 與 二 十 一 條 相 較, 已 將 中 國 的 損 失 降 至 最 低 程 度 31 但 小 說 中 仍 以 山 東 問 題 作 為 怨 氣 的 導 火 線, 所 謂 良 善 的 出 發 點 可 能 是 被 宣 傳 的 結 果, 因 此, 良 善 意 志 與 良 善 結 果 如 何 定 義, 在 書 寫 策 略 書 寫 行 為 與 信 息 的 傳 播 過 程 之 間 有 著 複 雜 的 角 力, 透 過 這 些 面 向 討 論 歷 史 書 寫, 將 是 值 得 持 續 討 論 議 題 四 誰 是 公 民 主 體?: 情 緒 動 員 與 重 估 啟 蒙 本 節 集 中 處 理 在 民 國 時 期 最 適 合 中 國 的 政 體 未 明 的 情 形 下, 國 共 雙 方 如 何 定 位 自 身 的 公 民 主 體 ( 包 括 現 在 與 將 來 ), 如 何 對 他 們 進 行 情 緒 動 員, 而 這 兩 場 學 運 所 主 打 的 啟 蒙 性 質, 又 應 如 何 看 待? 首 先, 必 須 要 說 的 是, 西 方 傳 來 的 政 體, 如 君 主 立 憲 民 主 共 和, 都 在 中 國 引 起 廣 大 的 討 論, 都 企 圖 將 中 國 擠 進 這 一 件 件 政 體 的 外 衣 裡 去, 然 而 哪 一 種 才 真 正 是 適 合 中 國 帝 國 的 政 治 型 態? 照 著 以 西 方 為 模 本 所 制 訂 的 法 律 或 政 體, 真 的 是 適 合 中 國 的 嗎? 對 此, 或 許 可 以 先 以 周 蕾 理 論 的 抗 拒 32 一 文 做 出 理 解 : 當 31 唐 啟 華 : 被 廢 除 不 平 等 條 約 遮 蔽 的 北 洋 修 約 史 ( ) ( 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2010 年 ), 頁 周 蕾 著 ; 蔡 秀 枝 譯 理 論 的 抗 拒 收 於 劉 紀 蕙 編 文 化 的 視 覺 系 統 Ⅱ: 日 常 生 活 與 大 眾 文 化 ( 台 北 : 麥 田,2006) 32 11
12 代 艱 澀 難 懂 的 後 結 構 理 論 如 何 在 富 裕 的 東 亞 國 家, 經 由 在 地 文 化 掮 客 的 穿 針 引 線, 而 如 時 髦 流 行 的 全 球 商 品 暢 通 無 阻, 學 術 權 力 的 不 均 衡 發 展 導 致 受 虐 式 學 舌 的 傾 向 去 理 解? 不 論 是 哪 一 種 民 主, 胡 適 與 陳 獨 秀 的 觀 點 都 仍 是 西 方 式 的 引 用, 而 非 以 中 國 帝 國 的 角 度 去 思 考 民 主 的 適 用 與 實 行 的 可 行 性 或 困 難, 如 農 村 破 產, 或 文 盲 比 例 等 等 從 五 四 運 動 主 要 訴 求 是 民 主, 但 要 實 行 民 主 必 須 要 有 其 他 配 套 措 施, 如 教 育 戶 口 普 查 等, 中 華 民 國 雖 欲 實 行 憲 政, 但 卻 從 沒 真 正 實 施 過, 隨 納 粹 德 國 的 崛 起 和 蘇 俄 工 業 化 的 經 濟 起 飛, 經 歷 了 大 蕭 條 的 西 方 知 識 份 子 普 遍 疏 離 自 由 主 義, 而 在 社 會 主 義 和 法 西 斯 主 義 之 間 左 右 徘 徊, 反 自 由 主 義 的 思 想 成 為 30 年 代 的 時 代 思 潮 30 年 代 大 批 留 學 英 美 的 中 國 知 識 份 子 對 亡 國 的 憂 患 和 對 西 方 式 民 主 的 失 望, 開 始 告 別 自 由 主 義, 轉 而 倡 言 個 人 專 制 和 強 力 政 府 的 新 式 獨 裁 33, 這 也 正 是 一 二 九 興 起 前 的 歷 史 背 景 隨 著 戰 事 的 緊 張, 國 共 雖 決 定 共 同 抗 日, 但 只 是 將 雙 方 的 政 治 理 念 暫 且 按 下 不 表 兩 黨 所 欲 啟 蒙 的 對 象 是 同 一 群 大 眾, 但 暫 且 不 論 是 哪 一 種 政 治 理 念, 都 必 須 面 臨 大 眾 文 盲 比 例 過 高 的 現 象, 如 王 奇 生 指 出 不 只 是 五 四, 新 文 化 運 動 也 是 如 此 : 新 文 化 運 動 在 省 際 之 間 不 同 步, 在 縣 際 之 間 更 不 平 衡 作 家 艾 蕪 沙 汀 何 其 芳 均 是 四 川 人 艾 蕪 的 家 鄉 新 繁 縣, 距 離 成 都 只 有 三 四 十 裏 路 程 他 就 讀 的 新 繁 縣 立 高 等 小 學, 校 長 吳 六 如 是 吳 虞 的 侄 子, 五 四 運 動 前, 學 校 圖 書 館 就 訂 閱 了 新 青 年 等 刊 物, 故 艾 蕪 較 早 接 觸 到 了 新 思 潮 沙 汀 的 家 鄉 安 縣, 地 處 川 西 北 直 到 1921 年 夏, 沙 汀 還 不 知 陳 獨 秀 胡 適 魯 迅 是 何 許 人 也 1922 年 秋, 沙 汀 入 成 都 省 立 第 一 師 範 學 校, 才 開 始 接 觸 新 思 潮 和 新 文 學 與 沙 汀 比, 何 其 芳 接 觸 新 思 潮 的 時 間 更 晚 直 到 1927 年, 在 四 川 萬 縣 上 中 學 的 何 其 芳 還 不 知 道 五 四 運 動, 當 地 教 育 界 依 然 視 白 話 文 為 異 端 邪 說 34 在 新 生 代 中, 也 有 學 生 下 鄉 宣 傳 的 情 節 : 35 許 多 人 都 以 為 這 意 見 是 正 確 的, 因 為 中 國 真 正 的 多 數, 而 且 需 要 宣 傳 的 人 還 是 在 鄉 間 因 此, 學 運 主 要 訴 求 的 啟 蒙 性 質, 便 也 有 情 緒 動 員 的 意 味, 訴 諸 民 族 主 義 或 階 級 團 結, 在 大 眾 蒙 昧 未 開 之 時, 學 生 便 自 覺 應 擔 負 起 引 領 時 代 的 責 任 但 是 大 多 數 民 眾 普 遍 是 文 盲 的 狀 態 下, 倘 若 我 們 通 過 文 本 去 理 解 歷 史, 則 容 易 被 其 誤 導, 認 為 其 成 功 啟 蒙 了 社 會 作 家 如 此 書 寫 當 然 有 其 抒 發 情 緒, 寫 作 成 一 種 理 想 型 態 的 方 式 作 為 療 癒, 但 是 現 實 中, 公 民 素 質 未 培 養 起 來 的 狀 態 下, 也 讓 迎 向 未 來 的 主 體 成 為 一 種 蒼 白, 在 理 想 和 問 題 本 質 間 讓 我 們 看 見 裂 隙 存 在 的 可 能 33 高 力 克 : 陳 獨 秀 晚 年 的 民 主 觀 二 十 一 世 紀 第 65 期 (2001.6), 頁 王 奇 生 新 文 化 是 如 何 運 動 起 來 的 以 新 青 年 為 視 點, 近 代 史 研 究 第 1 期 ( 2007 年 ), 頁 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編,( 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010), 頁
13 五 結 論 文 學 的 寫 實 主 義, 是 中 國 從 五 四 以 降 一 脈 重 要 的 文 學 思 潮, 此 派 的 作 家 相 信 若 以 此 技 巧 與 內 容 書 寫 歷 史, 將 可 準 確 地 掌 握 整 體 性, 以 達 到 鑒 往 知 來 的 效 果, 認 為 歷 史 是 可 以 被 再 現 的, 如 同 自 然 科 學 一 般, 是 獨 立 存 在 並 可 以 被 觀 察 掌 握 的 從 小 說 的 成 因 與 形 式 中 我 們 可 以 看 到 這 樣 的 書 寫 現 象 : 社 會 上 的 種 種 怨 氣, 藉 由 學 運 抒 發 並 爭 取 訴 求, 而 學 生 是 時 代 的 中 堅, 必 須 擔 負 啟 蒙 的 責 任, 引 領 歷 史 未 來 的 走 向 然 而, 在 兩 部 小 說 的 書 寫 中, 可 以 發 現, 參 加 成 員 的 動 機 群 眾 的 表 演 性, 以 及 對 於 訊 息 宣 傳 的 複 雜 傳 遞 都 會 影 響 讀 者 所 接 收 的, 對 於 學 運 的 既 定 印 象, 諸 如 學 生 神 聖, 良 善 動 機 以 及 引 領 未 來 的 合 理 性 和 啟 蒙 的 效 度 問 題, 如 果 讀 者 只 是 通 過 小 說 文 本 去 理 解 當 時 的 時 代 勢 必 有 所 歪 曲, 雖 然 小 說 文 本 本 身 並 不 需 擔 負 歷 史 責 任, 而 是 訴 諸 美 學 藝 術 的 鑑 賞, 但 是 在 理 解 當 時 的 歷 史 書 寫 以 及 寫 實 風 潮 之 時, 這 些 由 文 本 中 所 透 露 出 來 的 現 象, 卻 是 值 得 被 注 意 的 13
14 參 考 書 目 研 究 專 書 ( 美 ) 羅 蒂 著, 徐 文 瑞 譯 : 偶 然 反 諷 與 團 結, 北 京 : 商 務,2003 齊 同 : 新 生 代, 收 於 吳 福 助 主 編 民 國 小 說 叢 刊 第 一 編, 台 中 市 : 文 听 閣 圖 書,2010 王 振 寰 瞿 海 源 編 社 會 學 與 台 灣 社 會, 台 北 : 巨 流,2003 薔 薇 園 主 : 五 四 歷 史 演 義, 北 京 : 書 目 文 獻,1980 宋 蕙 吟 : 理 性 選 擇 理 論 與 國 際 安 全 研 究, 台 北 : 政 治 大 學 外 交 所 碩 士 論 文,2003 呂 方 上 : 從 學 生 運 動 到 運 動 學 生 ( 民 國 八 年 到 十 八 年 ), 台 北 : 近 史 所 集 刊, 1994 ( 英 ) 理 查 德 克 里 斯 普 著, 趙 德 雷, 高 明 華 譯 : 社 會 心 理 學 精 要, 北 京 : 北 大 出 版,2008 林 毓 生 : 中 國 傳 統 的 創 造 性 轉 化, 北 京 : 三 聯,2011 劉 紀 蕙 編 : 文 化 的 視 覺 系 統 Ⅱ: 日 常 生 活 與 大 眾 文 化, 台 北 : 麥 田,2006 高 夫 曼 著, 徐 江 敏 等 譯 : 日 常 生 活 中 的 自 我 表 演, 苗 栗 : 桂 冠,1992 唐 啟 華 : 被 廢 除 不 平 等 條 約 遮 蔽 的 北 洋 修 約 史 ( ), 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2010 年 期 刊 論 文 蔡 鍔 : 軍 國 民 篇 ( 原 因 於 教 育 者 ), 新 民 叢 報 第 1 號 ( 光 緒 28 年 正 月 ) 曾 國 祥 : 現 代 歷 史 理 論 的 自 然 主 義 假 設 : 一 個 批 判 性 的 回 顧, 歐 美 研 究 第 三 十 二 卷 第 三 期 (2002), 頁 孫 芳 : 小 說 中 的 五 四 書 寫 研 究, 北 京 : 北 京 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文,2012, 頁 唐 小 兵 : 一 盤 散 沙 到 鐵 板 一 塊 的 革 命 者 歧 路?: 讀 王 奇 生 革 命 與 反 革 命 劄 記 思 想, 第 十 七 期 (2010), 頁 何 明 修 : 集 體 行 動 中 的 情 緒 儀 式 與 宗 教 : 一 個 涂 爾 幹 社 會 學 的 分 析 社 會 理 論 學 報 七 卷 一 期 (2004), 頁 劉 季 倫 : 敢 教 日 月 換 新 天 : 儒 教 傳 統 與 毛 澤 東 的 共 產 革, 國 立 政 治 大 學 歷 史 學 報 第 21 期 (2004), 頁 王 奇 生 : 新 文 化 是 如 何 運 動 起 來 的 以 新 青 年 為 視 點, 近 代 史 研 究 第 1 期 (2007 年 ), 頁 34 高 力 克 : 陳 獨 秀 晚 年 的 民 主 觀 二 十 一 世 紀 第 65 期 (2001), 頁 張 仲 民 : 清 季 啟 蒙 人 士 改 造 民 眾 閱 讀 習 慣 的 論 述 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 第 68 期 (2010), 頁 李 玉 恒 : 編 輯 主 體 : 作 者 編 輯 讀 者 及 其 互 動, 南 陽 師 範 學 院 學 報 第 七 卷 第 一 期 (2008.1), 頁 百 科 全 書 網 址 中 華 百 科 全 書, 網 址 : 上 網 14
15 日 期
小信号调谐放大器
Chap4 Chap3 Chap3 Chap5-6 Chap2 Chap7 Chap2 Chap5-6. Chap4. 1 Chap2. 2 Chap2 3. Chap3 4. Chap3 5. Chap4 6. Chap5 7. Chap6 8. Chap7 9. Chap8.1.2.3 LC () 2012 10 1 / 19 .. 0202004 071502101211 1/34 /7108
清華學報 新42卷第4期 編輯委員會
說道家 作為一種文化體系的宗教 張 亨 國立臺灣大學中國文學系 摘 要 本文試圖從 老 莊 的文本詮釋出先秦道家的淵源 追溯他們的哲理玄思的 由來 從而理解道家與原始宗教的關係 這原始宗教我們稱之為 巫史傳統 盛行於 南方楚地的 巫史傳統 有複雜的歷史背景 也蘊有深邃的智慧 莊子 天下 提供 了可信的線索 也指出道家特殊的宗教性質 事實上 老莊雖然源出這 巫史傳統 卻 對它作了極大的變革 原初的 太一神明
淺探《背海的人》的存在辯證與荒謬喜劇
存 在 與 荒 謬 淺 探 背 海 的 人 的 核 心 命 題 摘 要 背 海 的 人 一 書 被 王 文 興 視 為 象 徵 用 力 極 深 的 作 品, 其 除 了 現 代 主 義 文 學 技 巧 上 的 實 驗 性 外, 存 在 主 義 式 的 思 考 隱 帶 基 督 宗 教 為 視 角 的 人 生 關 懷, 乃 至 揉 合 此 二 元 素 所 構 成 的 一 個 以 南 方 澳 為 背 景
/ /
2013 1 35 36 2013 1 / 2 1 1 / 2 1999 2009 1 3-35 2008 1 2 2013 1 37 2 2 1 1987 1 10 17 1993 38 2013 1 / 2013 1 39 / 40 2013 1 2013 1 41 1 1 42 2013 1 2013 1 43 1 / 1 3 2004 44 2013 1 1 2 / / 3 1 517-518
Microsoft Word - 05郭澤寬.doc
國 立 臺 北 大 學 中 國 語 文 學 系 2008 年 10 月 第 四 屆 文 學 與 資 訊 學 術 研 討 會 會 前 論 文 集 第 113~125 頁 數 位 書 寫 場 域 的 隱 喻 與 轉 喻 郭 澤 寬 摘 要 隱 喻 與 轉 喻 原 為 修 辭 法 之 兩 種, 是 文 學 修 辭 的 重 要 方 法, 也 普 遍 存 在 於 日 常 生 活 語 言 中, 在 數 位 場
892411H007028
1 N. J. Girardot Myth and meaning in Early Taoism The Theme of Chaos Chun-Tun 2 Girardot 3 1 9 1 2 1971 2 Berkeley University of California Press 1974 3 1982 55 1 4 4 1989 253 254 268 269 2 5 6 creation
1,,,,, 1917 1949,, 1500,,,,, ;,,,,,,, ;,,, 2 ;,,,, ;,, :,,, :,,,,,, IIDEC ( ), ( ) ( ) ( ), ( ),,,,,,,,,,,,,,,, 1920 5 ( ) 3 1920 5,,,,,,,,,,,, :,, ;,,,,,, :,,,,, ;,,, ;,,,,,,,,,,,, : 4, ;,,,,,,,,,, (
國立中山大學學位論文典藏.pdf
1 2 --------------------------12 -------------------------------------------------12 --------------------------------------------------------12 -----------------------------------------------------16 -------------------------------------------21
-李淳玲（作者已校稿）.doc--1
1 (1909-1995) 2006 2 3 1 Ü ä 2 3 1 827-828 爲 4 5 (A158/B197) 150 4 5 2 6 152-156 (A. N. Whitehead, 1861-1947) 699-704 234-263 33 (David Hilbert, 1862-1943) (L. E. J. Brouwer, 1881-1966) 240 (duality) 6
(
撒 母 耳 記 上 下 十 二 講 - 大 衛 之 約 1. 示 羅 的 事 奉 ( 撒 上 1-3) 2. 基 列 耶 琳 的 約 櫃 ( 撒 上 4-7) 3. 米 斯 巴 的 揀 選 ( 撒 上 7-12) 4. 吉 甲 的 背 信 ( 撒 上 13-15) 5. 伯 利 恆 的 膏 立 ( 撒 上 16-20) 6. 隱 多 珥 的 宣 告 ( 撒 上 28-31) 7. 希 伯 崙 的 膏
literati can not give up the official imagery. This paper from the "Shi-Jin" boat symbols to analysis its official imagery, and from the cultural netw
Journal of China Institute of Technology Vol.38-2008.6 Official-Boat Imagery in "Shi-Jin" Yu-Jen Li China Institute of Technology (Ernst Cassirer) (symbols) 1 Abstract In "Shi-Jin", the little boat is
當前台灣制憲修憲問題之試析─以中華民國憲法之病理病徵為中心
2004520 1 5 17 2000 2 3 11 10 4 1972 525 19981 292005.03.30 199051 Alexander Wendt 5 1. 2. 3. identity interest shared knowledge 6 1949 292005.03.3079 identity 7 8 1. 2. 9 1. 2. 3. 4. 10 proximate motivation
003 003 99 3 34 39
* 0 / * 007 0 / 30 38 6 Quarterly Journal of International Politics 38 003 003 99 3 34 39 0 / 770 770 707 60 3 707 4 693 5 675 673 6 649 638 7 99 04 4 5 6 7 993 770 453 3 95 40 707 546 697 3 4 4 3 4 0
現代學術之建立 陳平 998 7-3-3592-6 美學十五講 淩繼堯 美學 23 7-3-643-4 論集 徐複觀 書店出版社 的方位 陳寶生 宣傳 敦煌文藝出版社 論集續篇 徐複觀 書店出版社 莊子哲學 王博 道家 7-3-666-3 的天方學 沙宗平 伊斯蘭教 7-3-6844- 周易 經傳十
東西方比較研究 範明生, 陳超南 物流發展報告 物流與採購聯合會 物流發展報告 物流與採購聯合會 物流發展報告 丁俊發 唯物史觀與歷史科學 地理學 社會科學院出版 23 23 物流 研究報告 2 物資出版社 22 7-547-88-5 物流 物資出版社 7-547-22-3 龐卓恒 歷史唯物主義 高等教育出版社 7-4-4333-X 周尚意, 孔翔, 朱竑 地理學 高等教育出版社 7-4-446-
<4D F736F F D2035B3AFACB1A7BBA5CDA4A7BCA4A158A5CDB4DEB74EB648A4F4BEA5A448AAABB565B3D0A740ACE3A8732E646F63>
生 之 慾 生 殖 意 象 水 墨 人 物 畫 創 作 研 究 生 之 慾 生 殖 意 象 水 墨 人 物 畫 創 作 研 究 Reproductive Desires - Creations Studies in Ink Figure Painting of Life Images 陳 炳 宏 Chen Ping-Hung 東 方 設 計 學 院 專 任 助 理 教 授 摘 要 本 創 作 研 究
kantfirstintroduction
1789 1790 (12 ) (9 )1793 (Johann Friedrich Hartknoch) Halle)Jacob Sigismund Beck) Ernst Cassirer) 1914 Meredith, 1911) Bernard, 1892)Pluhar, 1987) Berlin: Koniglich PreuBische Akademie der Wissenschaften,
012 How to burn your body fat in the most effective way CONTENTS 202 Ⅰ 204 Ⅰ 208 Ⅱ 210 Ⅱ 213 214 215 APPENDIX
006 How to burn your body fat in the most effective way CONTENTS 001 016 019 024 027 028 030 032 036 040 042 1 CHAPTER 012 How to burn your body fat in the most effective way CONTENTS 202 Ⅰ 204 Ⅰ 208 Ⅱ
康德石破天驚的餘韻揭諦版
13 2007, 6 1-36 2 説 3 1772 2 21 (Marcus Herz) 1770 1 (the inaugural dissertation) 2 1781 (silent decade) 3 1 On the form and principles of the sensible and intelligible worlds (Ak. 2:392-419) 2 1772 2
改编
重 新 语 境 化 : 电 影 改 编 理 论 的 新 方 向 如 果 说, 在 电 影 理 论 的 古 典 时 期, 相 关 于 文 学 的 电 影 改 编 问 题 的 讨 论, 或 者 聚 焦 于 形 式 的 转 现 ( 安 德 烈 巴 赞 ), 或 者 侧 重 在 媒 介 的 区 别 ( 乔 治 布 鲁 斯 东 ), 都 是 在 本 体 论 层 面 发 生 的 ; 1 那 么, 到 冷 战 结
Jun-Bin
Chap. 4 1.. 3. Jun-Bin Wang@ME.NJTC 1 4.1 4.1.1 Jun-Bin Wang@ME.NJTC 4.1. P Q F v v Q ( ) Q Av v Q/A Q A v A, v Q, v Jun-Bin Wang@ME.NJTC 3 F P ( W) F W PA (kgf) P (kgf/cm ) A F A, F(W) P 4.1 4. Q, v 1
i
i ii 1 2 11 2 1 2 4 7 21 7 22 9 23 11 14 31 14 32 19 24 41 24 42 26 30 51 31 52 37 53 44 51 61 52 62 61 67 71 69 72 73 80 81 80 82 82 83 84 84 88 90 93 101 101 105 iii 116 122 126 127 iv W.C. P467475477479492
自然筆記結合藝術領域進行環境教育之教學初探
國 立 新 竹 教 育 大 學 藝 術 教 育 與 設 計 學 系 藝 術 教 育 與 創 作 碩 士 班 研 究 生 論 文 研 討 會 集 換 式 卡 片 遊 戲 對 國 小 高 年 級 學 生 視 覺 藝 術 學 習 之 影 響 作 者 研 究 生 : 劉 秦 瑋 集 換 式 卡 片 遊 戲 對 國 小 高 年 級 學 生 視 覺 藝 術 學 習 之 影 響 摘 要 本 研 究 探 討 集 換
( CIP) / ; :, 2004 (. ) ISBN I266 CIP ( 2004 ) : 35 : e - mail: public. tpt. tj. cn http: / /www. bhpub
( CIP) / ;. - 2. :, 2004 (. ) ISBN 7-5306 - 0883-5... I266 CIP ( 2004 ) 066206 : 35 : 300051 e - mail: bhpubl@ public. tpt. tj. cn http: / /www. bhpubl. com. cn : ( 022) 23332651 : ( 022 ) 27116746 850
1 3 5 21 22 22.27.30.31.35.44.50. 59..61..61..67.. 77..78..83. 88. 95. 95 97 106..110 1 115 115 117 121 125 125.126 135 139 140 154. 159.. 159...159 1915-1930. 162 1931-1945 163..164 165 167..173...175
我们仨
图乗圃版缈目 CIP 敥捤 我们仨 珍藏版 /杨绛著. - 北亪 生活 读乗 新知三联乗庖 2004.7 ISBN 7-108-02144-7 I. 我 II. 杨 III. 散敨一伾品集一丣国一弼代 IV. I267 丣国版朓图乗風 CIP 敥捤核字 2004 第 057095 台 豯仸缈辑 冬晓 裃帧设计 陆智昌 出版収行 生活 读乗 新知三联乗庖 北亪巶东城区美朕風东街 22 台 邃 缈 100010
《歐美研究》第卷第期 (民國年月)，1-
年 431-456 0 E-Mail: wcfang@sinica.edu.tw John Searle Background 念 便 了 論 realism 類 念 便 Cartesianism 立 說 念 不 理說 諸 更 念 不 論 念 論 92.7.31 92.12.19 93.6.11 * 年 略 立 兩 見 432 Being is that which is not a being and
ebook71-13
13 I S P Internet 13. 2. 1 k p p p P P P 13. 2. 2 1 3. 2. 3 k p p p 1 3. 2. 4 l i n u x c o n f P P P 13. 2. 5 p p p s e t u p 13. 2. 6 p p p s e t u p P P P 13. 2. 7 1 3. 2. 8 C a l d e r a G U I 13.
32 臺 中 教 育 大 學 學 報 : 人 文 藝 術 類 Abstract Ruan Ji seemed to be fond of molding ideal personalities. His works not only present various ideal personaliti
試論阮籍著作中理想人格的塑造與衝突 31 臺中教育大學學報 人文藝術類 00 年 0( ) - 試論阮籍著作中理想人格的塑造與衝突 Molding and Conflicts of Ideal Personalities in Ruan Ji's Works 馬行誼 Hsing-Yi Ma 收件日期 年 月 日 接受日期 年 月 日 摘 要 本文探討阮籍在理想人格的塑造歷程中 發現他對此十分熱衷 他在著作中多樣化的
陕西职业技术学院（用标志）
计 算 机 应 用 技 术 专 业 人 才 培 养 方 案 (2015 级 ) 二 〇 一 五 年 八 月 目 录 第 一 部 分 主 体 部 分...1 一 专 业 名 称 及 代 码...1 二 招 生 对 象...1 三 学 制 与 学 历...1 四 培 养 目 标...1 五 职 业 岗 位...1 六 培 养 规 格...1 七 职 业 资 格 证 书 与 技 能 等 级 证 书 要 求...3
12. 下 列 文 句 中 的 連 接 詞, 使 用 正 確 的 是 哪 一 選 項? (A) 他 年 紀 不 大, 因 而 面 容 看 來 很 老 (B) 他 夜 以 繼 日 勤 奮 學 習, 何 況 成 績 長 足 進 步 (C) 運 動 家 要 有 服 輸 的 精 神, 況 且 要 有 超 越
國 立 嘉 義 大 學 師 資 培 育 中 心 105 學 年 度 教 育 學 程 甄 選 試 題 * 選 擇 題,50 題, 每 題 2 分 國 語 文 試 題 1. 下 列 各 組 詞 語, 用 字 完 全 正 確 的 是 哪 一 個 選 項? (A) 心 照 不 宣 / 招 租 啟 示 / 諦 造 記 錄 (B) 誤 入 跂 途 / 忝 不 知 恥 / 提 綱 挈 領 (C) 弋 不 射 宿
13-4-Cover-1
106 13 4 385-409 1993 Hans Küng Global Ethic Declaration 1997 9 1997 4 Hans Küng 386 2005 Mahmoud Ahmadinejad Ayatollah Ruhollah Khomeini 2005 12 8 1962-1965 1 NGO Non-Governmental Organization 51 2 3
ebook106-17
17 Mark Kadrich ( R A D I U S ) S L I P C S L I P P P P I P I n t e r n e t I n t e r n e t 110 ( / ) 24 7 70 80 56 K ( P S T N ) 17.1 / ( m o - d e m ) P S T N ( 17-1 ) P S T N 17-1 PSTN 176 17.1.1 ISDN
Lek Yuen General Out-Patient Clinic 9 ( : ) G/F, Lek Yuen Health Centre, 9 Lek Yuen Street, Shatin (Tel ) Monday to Friday Saturday
Lek Yuen General Out-Patient Clinic 9 ( : 2692 8730 G/F, Lek Yuen Health Centre, 9 Lek Yuen Street, Shatin (Tel. 2692 8730 and Sunday ( NTEC General Out-Patient Clinic Timetable (Shatin District Service
,, ( ),,,,?,,?,,, :, ;,,,,, ( alliance or alignment), :, 2007, 12, :, /,,,,,,, : :, , 33 :,, 1996, 1675, ( ) : ( ),, 1998,
3,,, ;,,,, : ; ;,, ;, 3,, 2009 /3 ( 19 ), 83 111 Q uarterly Journal of Intenational Politics 83 ,, ( ),,,,?,,?,,, :, ;,,,,, ( alliance or alignment), :, 2007, 12, :, /,,,,,,, : :, 2008 1, 33 :,, 1996,
Microsoft Word - 劉燕萍本文0514.doc
淡 江 人 文 社 會 學 刊 第 二 十 九 期 壹 緒 論 聊 齋 誌 異 中 涉 及 人 神 仙 的 婚 戀 故 事, 約 有 十 六 篇 (1) 十 六 篇 中, 有 關 於 性 幻 想 將 愛 慾 投 射 在 異 類 女 子 身 上 之 篇, 如 嫦 娥 ( 卷 八 ) 和 霍 女 ( 卷 八 ) 亦 有 以 神 婚 補 償 生 活 上 欠 缺 之 作 如 羅 剎 海 市 ( 卷 四 )
BIBLID 0254-4466(2003)21:1 pp. 279-306 21 1 92 6 * 279 280 21 1 1 1130-1200 Ernst Cassirer, 1874-1945 Sprache und 1 1990 1 1 281 Mythos symbols organs 2 holy priority 3 2 1998 9-10 3 Karl Wilhelm von Humboldt,
國立中山大學學位論文典藏
1 1 1 3 7 7 9 10 10 14 23 26 27 32 49 49 50 51 54 57 59 62 62 62 63 65 65 68 76 86 89 97 101 103 105 107 108 109 110 113 115 115 117 120 125 126 128 131 132 133 133 139 141 144 147 149 149 150 153 153
65 臺北大學中文學報 第 18 期 Transboundary Pursuers of Chai Chunya s The Book of Tibetan Red Palimpsest Peng MingWei Abstract In the short stories collection Th
臺北大學中文學報 第 18 期 104 年 9 月 頁 64 80 64 越界的追尋 柴春芽 西藏紅羊皮書 初探 彭明偉 摘 要 從柴春芽一系列自傳性色彩濃厚的短篇作品來看或者可以說近百年來中 國歷史劇變過程中的漢藏矛盾問題在柴春芽個人身上矛盾統一起來具體而微地 則展現在信仰的危機與處理上 本文主要想討論他的小說集 西藏紅羊皮書 便 是這樣信仰危機的產物集子裡收錄有十五篇中短篇小說較為多樣地展現作者
第二章 最後的神秘：解嚴後台灣小說瘋狂敘事的精神結構
解 嚴 後 台 灣 小 說 瘋 狂 敘 事 的 精 神 結 構 : 以 舞 鶴 陳 雪 為 觀 察 中 心 1 劉 思 坊 一 現 實 的 多 重 指 涉 在 文 學 的 瘋 狂 表 現 中, 和 現 實 之 間 的 叛 逃 關 係 幾 乎 是 定 義 其 文 學 風 格 是 否 夠 瘋 夠 怪 異 的 判 定 標 準 之 一 通 常 來 說, 瘋 狂 敘 事 的 文 本, 因 存 在 著 與 現
* tribute system * Paul Evans Brantly Womack Chris R. Hughes / Quarterly Journal of Intenational Politics 33
* 19 19 tribute system * Paul Evans Brantly Womack Chris R. Hughes 2009 6 2010 /2 22 33 62 Quarterly Journal of Intenational Politics 33 20 30 60 J. K. Fairbank 1 70 2 20 30 60 20 80 1 J. K. Fairbank and
n._
提 要 陸 上 軍 梁 正 邦 尉 一 南 北 韓 分 裂 已 逾 半 世 紀 隃 雖 無 大 規 模 戰 爭 發 生 隃 偶 發 性 小 規 模 衝 突 卻 不 斷 發 生 隃 對 亞 太 地 區 的 安 全 與 和 平 造 成 直 接 的 影 響 二 本 文 以 國 際 關 係 理 論 上 層 次 分 析 的 問 題 探 討 南 北 韓 衝 突 的 根 源 所 在 三 層 次 分 析 由 體 系
封面
題 目 : 符 號 學 視 角 下 的 雙 十 一 購 物 狂 歡 節 的 現 象 研 究 Title: Double Eleventh Shopping Spree from the Perspective of semiotics 姓 名 Name 學 號 Student No. 學 院 Faculty 課 程 Program 專 業 Major 指 導 老 師 Supervisor 日 期 Date
, ( be ) ( should be),,,,,,,, : ( self2p reservation) ( self2 overcom ing),,,,,,,, ;, ;,,,, :, M artin W ight, International Theory: T
:, : :,,,,, :,,,,,,,,,,, Daniel Philpott, The Ethics of Boundaries: A Question of Partial Comm itments, in Da2 vid M iller and Sohail H. Hashm i eds., B oundaries and Justice, Princeton: Princeton University
跨越文藝復興女性畫像的格局—
2004 11 139 ~ 178 * 93.6.21 93.10.20 * 140 The Identity and Difference from the Comparison of Myth, Lao Tze and Chuang TzeToward To Modern New Taoism Lai, His-san * Abstract A comparison between myth,
2013 6 Taiwan Literature Studies No. 4, June 2013. 167 198 Research Article Wú Xiāng Yìn Xiàng and Native Literature: The Formation and Development of Wú Chéng s Poetry in the 1970s 蔡明諺 Tsai, Ming-yen
(Microsoft Word - \245\376\275\327\244\3451029)
第 三 期 (2007 年 9 月 ) 天 問 題 名 意 義 及 其 與 道 家 思 想 的 關 連 張 政 偉 摘 要 天 問 全 篇 以 詰 問 的 方 式 進 行 論 述, 歷 來 以 為 本 篇 是 屈 原 所 作, 於 是 探 索 其 間 的 憂 思 憤 懣 成 為 主 要 的 解 釋 方 向 但 是 近 來 的 研 究 對 於 天 問 作 者 傳 統 說 法 產 生 懷 疑, 並 且
Microsoft Word - A封面1
Terms of Use The copyright of this thesis is owned by its author. Any reproduction, adaptation, distribution or dissemination of this thesis without express authorization is strictly prohibited. All rights
Microsoft Word - 1RA01第1單元.doc
國 際 關 係 導 論 國 際 關 係 導 論 壹 國 際 關 係 的 定 義 貳 學 習 國 際 關 係 的 目 的 一 摩 根 索 的 定 義 二 霍 夫 曼 的 定 義 三 鄧 恩 的 定 義 四 皮 爾 森 與 羅 契 斯 特 的 定 義 五 泰 勒 的 定 義 六 賴 特 的 定 義 參 國 際 關 係 的 研 究 領 域 一 國 際 安 全 二 國 際 政 治 經 濟 肆 國 際 關 係
沈石溪動物小說研究.PDF
1 2 3 4 5 A study of the Shi-Xi Shen s animal novel. Wang Chen-Fang Abstract Recently the discussion for esthetic perception experience has been profound in the modern esthetics. In this paper, the animal
图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 中 国 园 林 创 作 的 解 释 学 传 统 / 庄 岳, 王 其 亨 著. 天 津 : 天 津 大 学 出 版 社, 2015.5 ( 中 国 古 典 园 林 研 究 论 丛 / 王 其 亨 主 编 ) ISBN 978-7-5618-5318-4 Ⅰ
庄 岳 王 其 亨 著 中 国 园 林 创 作 的 解 释 学 传 统 中 国 古 典 园 林 研 究 论 丛 丛 书 主 编 王 其 亨 图 书 在 版 编 目 (CIP) 数 据 中 国 园 林 创 作 的 解 释 学 传 统 / 庄 岳, 王 其 亨 著. 天 津 : 天 津 大 学 出 版 社, 2015.5 ( 中 国 古 典 园 林 研 究 论 丛 / 王 其 亨 主 编 ) ISBN
Paperless Printer, Job 17
論 宗 教 容 忍 與 言 論 自 由 1 論 宗 教 容 忍 與 言 論 自 由 李 瑞 全 摘 要 : 宗 教 指 引 人 生 往 上 往 超 越 與 神 聖 價 值 的 追 求, 以 解 脫 人 生 之 有 限 和 各 種 的 苦 難, 提 升 生 命 的 價 值 與 在 有 限 中 取 得 無 限 的 價 值 自 由 是 人 類 生 命 中 不 可 被 剝 奪 的 條 件, 也 是 使 人
南華大學數位論文
( ) ( ) ( ) ( ) 1 1999 10 1 2 1999 10 243 244 ( ) ( ) (E.M.Forster 1879-1970) 2 3 (pattern) 1 2 ( ) (figure) 3 (Gordon W.Allport 1897-1967) 4 1. 2. 3. 1 E.M.Forster 1990 5 135 2 1 138 3 2000 12 255 4
厦 门 大 学 学 位 论 文 原 创 性 声 明 兹 呈 交 的 学 位 论 文, 是 本 人 在 导 师 指 导 下 独 立 完 成 的 研 究 成 果 本 人 在 论 文 写 作 中 参 考 的 其 他 个 人 或 集 体 的 研 究 成 果, 均 在 文 中 以 明 确 方 式 标 明 本
学 校 编 码 :0384 分 类 号 学 号 :B2003704 UDC 博 士 学 位 论 文 949~998 中 国 大 学 人 文 学 科 变 革 研 究 949~998:Study on the Transformation of Humanities of Universities in China 庞 振 超 指 导 教 师 姓 名 : 邬 大 光 教 授 专 业 名 称 : 高 等
中共在美國安全戰略中的角色
略 理 略 了 見 來 來 數 例 International Security 來 類 力 行 來 來 lonely superpower 1 理論 度 來 略 論 略 陸 利 略 略 來 兩 不 數 略 論 略 度 來 1 Samuel P. Huntington, "The Lonely Superpower," Foreign Affairs 78, no. 2 (March/April 1999).
崇 高 素 質 稱 驗 在 具 驗 什 麼 呢? 宰 我 問 三 年 喪 太 久 孔 子 問 : 於 汝 安 乎? 曰 : 安 孔 子 說 : 汝 安 則 後 說 : 予 不 也 [ 注 八 ] 不 種 禮 儀 或 教 條 卻 具 不 安 驗 當 心 在 內 發 揮 作 用 時 就 會 不 當 行
![崇 高 素 質 稱 驗 在 具 驗 什 麼 呢? 宰 我 問 三 年 喪 太 久 孔 子 問 : 於 汝 安 乎? 曰 : 安 孔 子 說 : 汝 安 則 後 說 : 予 不 也 [ 注 八 ] 不 種 禮 儀 或 教 條 卻 具 不 安 驗 當 心 在 內 發 揮 作 用 時 就 會 不 當 行](/thumbs/42/22896694.jpg "崇 高 素 質 稱 驗 在 具 驗 什 麼 呢? 宰 我 問 三 年 喪 太 久 孔 子 問 : 於 汝 安 乎? 曰 : 安 孔 子 說 : 汝 安 則 後 說 : 予 不 也 [ 注 八 ] 不 種 禮 儀 或 教 條 卻 具 不 安 驗 當 心 在 內 發 揮 作 用 時 就 會 不 當 行")
儒 家 學 與 恩 情 神 學 梁 燕 城 刊 總 編 輯 摘 要 : 由 儒 學 論 成 種 憂 患 意 識 成 儒 學 根 源 易 傳 以 打 開 向 督 教 神 學 門 戶 建 立 恩 云 : 作 易 者 其 有 憂 患 乎! 孔 子 曰 : 德 情 神 學 當 代 新 儒 家 主 張 以 不 修 學 不 講 聞 義 不 能 徙 不 不 能 潤 物 務 視 存 在 這 改 吾 憂 也 ( 述
2
2001.3~2003.4 1 2 3 ABSTRACT Key words: WTO Accession, Sino-US Trade Relations, Foreign Trade Strategies 4 5 6 ...9... 16... 16... 21... 25... 29... 32... 37... 37... 42... 45... 49... 53... 53... 61...
Microsoft PowerPoint - CH 04 Techniques of Circuit Analysis
Chap. 4 Techniques of Circuit Analysis Contents 4.1 Terminology 4.2 Introduction to the Node-Voltage Method 4.3 The Node-Voltage Method and Dependent Sources 4.4 The Node-Voltage Method: Some Special Cases
2009 3,,,,, ( ),, ( ),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1906,,,,,,,, 78 :, : :, 2003, 295 :, :, 1999, 148 149 D i W ang, S treet Culture in
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1920 :,,,,, 2001 5 77 2009 3,,,,, ( ),, ( ),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 1906,,,,,,,, 78 :, : :, 2003, 295 :, :, 1999, 148 149 D i W ang, S treet Culture in
TAK OI SECONDARY SCHOOL
13-14 SYL / Visual Arts / P1. of 10 TAK OI SECONDARY SCHOOL 2013-2014 VISUAL ARTS SYLLABUS AIMS 1. To encourage students participation in the enjoyment of creating things. 2. To stimulate the imagination
第貳章 守勢現實主義的理論
理論 理論 流 400 年 Thucydides 羅 History of the Peloponnesian War Niccolo Machiavelli 論 The Prince Thomas Hobbes George Hegel 說 不 不 了 理論 1 了 不 理論 理論 2 理論 力 力 異 3 assumption 論 力 4 行 狀 狀 亂 5 力更 狀 行 6 God helps
<4D6963726F736F667420576F7264202D20B9A4D7F7BCF2B1A8A3A832303132C4EAB5DA32C6DAA3A92E646F63>
教 育 部 重 点 研 究 基 地 逻 辑 与 认 知 研 究 所 工 作 简 报 2012 年 第 2 期 学 术 交 流 熊 明 辉 教 授 主 讲 内 蒙 古 师 范 大 学 六 十 华 诞 之 法 政 学 院 系 列 报 告 美 国 纽 约 城 市 大 学 Michael Devitt 教 授 与 我 所 师 生 座 谈 熊 明 辉 教 授 出 席 第 五 届 两 岸 逻 辑 教 学 与 学
Microsoft Word - 03-ajmhs_3_970109_print.doc
Poetic Realism and Realistic Lyricism: A Comparison and Contrast of Aesthetics between Two Sorts of Long Poetry MEI-HUA CHIANG * Department of Chinese, National Changhua University of Education, Taiwan
Chap 1 Black-Scholes定價理論
Chap 1 Black-Scholes 定 價 理 論 韓 傳 祥 清 華 大 學 計 量 財 務 金 融 學 系 布 朗 運 動 定 義 2.1: 令 隨 機 過 程 W, 在 機 率 空 間 Ω, F, F, P 下 的 路 徑 是 連 續 的, 而 且 服 從 對 任 何 s >, 1) W = ( 在 時 間 的 位 置 為 ), 2) W +s W ~N, s, 3) W +s W 是
( Klaus Knoor),,,, :,, ( Robert Keohane) (Auguste Com te),,,,, ( ),,, (A lexander W endt),,,, :,90 : ( ),, 2001, 411 :, : ( ), 2004, ,,,, fait s
3,,, ;,,,,,, ( ),,, 3 5-8,, :,, :,, 2001 2007 /3 ( 11), 130154 Quarterly Journal of Intenational Politics 130 ( Klaus Knoor),,,, :,, ( Robert Keohane) (Auguste Com te),,,,, ( ),,, (A lexander W endt),,,,
HK_Christian_Poverty
[1] [2] [3] 1. 1991 190,788 3,999 12% [4] 4,800 9,000 14.9% [5] 652,000 11.7% [6] Engel Index Engel Curve [7] inflection point [8] 1999 2000 28% 449,000 [9] 1994 1995 15.5% [10] 1998 1,093,000 16.3% [11]
普門學報 第 44 期 / 2008 年 3 月論文 / 海德格與龍樹 : 從 語言 概念到實踐內涵之比較 ( 上 ) ISSN: X 44 / / Martin Heidegger, 1889~1976 Dasein Ereignis Sage Nagarjuna, 1
44 / 2008 3 / Martin Heidegger, 1889~1976 Dasein Ereignis Sage Nagarjuna, 150~250-169- -170- 44 / 2008 3 / A. P. Martinich linguistic turn Ernst Cassirer 1874~1945 prelogical Ludwig Wittgenstein 1889~1951
遊戲、人生：從線上遊戲玩家探討網路世界與日常生活的結合
遊 戲 人 生 : 從 線 上 遊 戲 玩 家 探 討 網 路 世 界 與 日 常 生 活 的 結 合 人 們 的 智 識 成 長, 並 不 是 與 生 俱 來, 需 要 不 斷 的 學 習 跌 倒 與 鍛 鍊, 如 同 Arendt(1982) 所 言, 人 們 的 思 辨 需 藉 由 實 際 人 生 經 驗 作 為 嬰 兒 學 步 車 (the go-cart) 在 日 常 生 活 裡 不 斷
10 Subjective Reality: Analyzing the Writing of Taiwan Writers in the Modernism Generation on the Chinese Civil War Huang Chi-Feng Assistant Professor
台灣文學研究學報第十九期 2014 年 10 月 頁9-49 國立台灣文學館 主觀的真實 論台灣現代主義世代小說家的國共內戰書寫 黃啟峰 亞東技術學院通識教育中心助理教授 摘要 本論文以現代主義世代小說家作品中的 戰爭想像與恐怖書寫 為主 題 討論該時代作家如何面對上一代不願面對的 戰爭創傷 議題 並進一步 透過 主觀的真實 面相 去勾勒人在戰爭現場或戰時體制下的情貌與選擇 討論的文本包含白先勇 李渝
, ( Fareed Zakaria), ( Samuel P. Huntington),,,,,,, 1964,,, 1993 ( Foreign A ffa irs), 2000 ( The N ew sw eek) : 116 : ( ),, 2001 Fareed Zak
,,,,,,,?? : 2008 /3 ( 15 ), 115 128 Q uarterly Journal of Intenational Politics 115 , ( Fareed Zakaria), ( Samuel P. Huntington),,,,,,, 1964,,, 1993 ( Foreign A ffa irs), 2000 ( The N ew sw eek) 2003 2008
工程师培训
.1 TCP/IP TCP/IP 1 .2.2.1 Host 1960 S 1970 S Host Low Speed Lines 1970 S 1980 S pc Server Local Interneting 1980 S 1990 S Branch. pc Branch. WAN Branch. pc pc IBM SNA IBM X.25 2 .2.2 OSI OSI Application
( CIP ) ( )/ :, ISBN C53 ( ) ( ) : : : : : : : (027) : : : : / 32 : : 3 : : : 20
( CIP ) ( )/ :, 1998 2 ISBN 7 5609 1678 3 C53 ( ) ( ) : : : : : :430074 : (027) 87545012 : : : : 850 1168 1/ 32 : 14.125 : 3 : 358 000 : 1998 2 1 : 2000 9 7 : 47 301 53 000 ISBN 7 5609 1678 3/ C 37 : 16.80
國立中山大學學位論文典藏.PDF
1902-1988 1896-1945 1895-1931 1891-1962 1981-1936 1986 333 1995 798 1957 1982-1985 69 1 1966-1976 1945 1942 1942 1944 1992 5-16 19791961 209-231 1998 2 Jeffrey C. Kinkley, 1948- homologie 1993 253-254
Lecture #4: Several notes 1. Recommend this book, see Chap and 3 for the basics about Matlab. [1] S. C. Chapra, Applied Numerical Methods with MATLAB
![Lecture #4: Several notes 1. Recommend this book, see Chap and 3 for the basics about Matlab. [1] S. C. Chapra, Applied Numerical Methods with MATLAB](/thumbs/92/109648374.jpg "Lecture #4: Several notes 1. Recommend this book, see Chap and 3 for the basics about Matlab. [1] S. C. Chapra, Applied Numerical Methods with MATLAB")
Chapter Lecture #4: Several notes 1. Recommend this book, see Chap and 3 for the basics about Matlab. [1] S. C. Chapra, Applied Numerical Methods with MATLAB for Engineers and Scientists. New York: McGraw-Hill,
政治哲學要跨出去！
試 論 孟 德 斯 鳩 立 法 典 範 " 的 基 礎 59 試 論 孟 德 斯 鳩 立 法 典 範 " 的 基 礎 * 閻 嘯 平 一 引 論 二 詮 釋 與 超 越 三 感 情 的 動 力 四 全 方 位 創 新 作 為 長 期 立 法 參 照 對 象 的 孟 德 斯 鳩 思 想, 究 竟 有 何 過 人 之 處? 本 論 文 試 著 在 形 式 上, 以 法 的 精 神 一 書 結 構 為 經,
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 281-311 19 2 90 12 987-1053 987?-1053? * 281 282 19 2 1034-1038 1 2 1 1957 3 91-98 James R. Hightower, The Song Writer Liu Yung, part 1 & 2, Harvard Journal of Asiatic Studies,
本是同根生 哲學的啟蒙課 約瑟 阿加斯 Joseph Agassi 譯者 吳靄儀 王文禮 陳偉雄
本是同根生 哲學的啟蒙課 約瑟 阿加斯 Joseph Agassi 譯者 吳靄儀 王文禮 陳偉雄 目錄 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 理性是甚麼 現代反哲學 研究範疇概覽 最終價值的改變
《紅樓夢》中的「石榴花」－賈元春新論
2004 5 113 ~ 156 * 93.02.04.93.04.14 * 114 Pomegranate Flower in the Dream of the Red Chamber: A New Interpretation of Jia Yuan-chun Ou, Li-chuan * Abstract This paper identifies the flower symbol of Yuan-chun
<B169AAF8C0AEBDD7A4E5AD70B565AED12DA5BBA4E52DA466B8D5A5BB2E706466>
2003 2003 11 3 12 10 2004 1 25 2003 2003 12 12 26 110 2004 3 14 2004 4 24 25 2 25 2004 2004 2005 12 1 2000 2005 3 2005 2003 2007 10 2007 2003 2004 11 30 2004 2015 9 70 10 1 9 28 9 29 2015 4 2015 2003 5
(Asian values) 1997 (Christopher Patten) 1997 1 2 1998 (Amartya Sen) (Orient) 3 4 1994 1 Christopher Patten: East and West: China, Power, and the Futu
* 1997 1 (Asian values) 1997 (Christopher Patten) 1997 1 2 1998 (Amartya Sen) (Orient) 3 4 1994 1 Christopher Patten: East and West: China, Power, and the Future of Asia (NewYork: Times Books, 1998), Caveat
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 113-140 19 2 90 12 ** 1899-1946 1 * ** 1 1948 1 143 113 114 19 2 2 3 projection Marie-Louise von Franz, 1915-1998 4 archaic identity 5 2 1917-1996.10 1-11 3 1985.9 62 4 Marie-Louise
untitled
< 錄 > 老 1 Wass,1994 2 颜 3 颜 1998 1998 5 29 1998 1999 4 1993 Life-and-Death Studies 20021993 2001 Martin Heidegger being-towards-death 1993 1. 2. 3. 5 1 2 3 4. 1. R Kurlyschek Gibson et al. 1982 2.Morgan
2012 /1 1 reconciliation Tsuyoshi Hasegawa and Kazuhiki Togo eds. East Asia's Haunted Present Historical Memories and the Resurgen
* William Faulkner Alexander Wendt * Richard Ned Lebow Jennifer Lind World Politics 985 2011SHKXZD011 2012 /1 29 61 104 Quarterly Journal of International Politics 61 2012 /1 1 reconciliation 1 2 3 4 1
Microsoft Word - 16-0-1_封面
ISSN 2075-0404 東吳中文線上學術論文 第十六期 中華民國一 年十二月 Soochow Journal of Chinese literature online No.16 December 2011 東吳大學出版 Published by SOOCHOW UNIVERSITY 第十六期 中華民國一 年十二月 Soochow Journal of Chinese literature
4.492 Daylighting in Buildings Class01
Light emission incandescence vs. luminescence Lamp types Incandescent (classic, halogen) Discharge (fluorescent tubes) Electrodeless (induction-based) 8 Natural light 7 Low pressure sodium 6 High pressure
untitled
528 528~551 年 CHIA-NAN ANNUAL BULLETIN VOL. 31, PP. 528 551, 2005 神 說 理 摘 要 便 力 了 理 異 異 前 言 年 來 流 了 不 領 1995 年 年 論 陸 2002 年 4 25 26 歷 聯 見 理 先 秦 諸 子 對 大 禹 評 價 歷 列 魯 魯 說 勞 魯 529 論 不 不 勞 (1) 神 惡 力 離 說 惡 立
CSSCI
01 / 008 011 11 008 011 11 01 / 30 6 106 Quarterly Journal of International Politics 6 008 011 1 008 3 30 1 1995 005 007 9 5 005 56 7 000 1 3 9 00 3 90 195 003 3 6 8 003 1995 005 006 CSSCI 001 005 007
WTO IMF G
208 9 * 200083 D80 A 006-9550 208 09-009-9 * KX6056 00 207DHC002 09 WTO IMF G20 996 0 208 9 40 207 229 998 Pew Research Center 207 206 4.9% 30 200 950 2580 2050 4.9% 7.4% 2.6%.6% 2003 20 6 2 3 2 3 2 208
untitled
1 1/ R R/ B 1/ Scud 1 300km 1 150km 500kg Scud 440km 0km 50kg 560km 80km 1 300km 3% B 7 8km/s 0 60 Scud 300km 1.4km/s 1000km 3km/s 10000~1000km 7km/s 10000km 7km/s 10% 3 3 Stv Fttr 004 6 Fttr 00~500km
中国科学技术大学学位论文模板示例文档
University of Science and Technology of China A dissertation for doctor s degree An Example of USTC Thesis Template for Bachelor, Master and Doctor Author: Zeping Li Speciality: Mathematics and Applied
328 漢 學 研 究 第 28 卷 第 2 期 1. 2. (1) (2) 1 2 1 1986 60 A 282-294 Valerie Hansen, Changing Gods in Medieval China, 1127-1276 (Princeton: Princeton Univer
BIBLID 0254-4466(2010)28:2 pp. 327-362 漢 學 研 究 第 28 卷 第 2 期 ( 民 國 99 年 6 月 ) ** * 關 鍵 詞 : 2009 1 5 2009 11 3 2010 5 6 * ** 2008.8.14-16 327 328 漢 學 研 究 第 28 卷 第 2 期 1. 2. (1) (2) 1 2 1 1986 60 A 282-294
,,, ( ),, :,,?,,,,,,,,,,,,,,,, ( Karl Jaspers),,, :,,,,,,, (A. E. Zimmern),, :,, 2008,, :, 3 : ( ),, 1989, 14,,,
,,,?,,,,,,,,,,,, 2008 /3 ( 15 ), 102 114 Q uarterly Journal of Intenational Politics 102 ,,, ( ),, :,,?,,,,,,,,,,,,,,,, ( Karl Jaspers),,, :,,,,,,, (A. E. Zimmern),, :,, 2008,, :, 3 : ( ),, 1989, 14,,,
<4D6963726F736F667420576F7264202D203820BDD7A848B171A4E5AABAA55FA8CAAED1BC6720B071C541B5BE2E646F63>
東 華 漢 學 第 10 期 ;257-284 頁 東 華 大 學 中 國 語 文 學 系 2009 年 12 月 論 沈 從 文 的 北 京 書 寫 郝 譽 翔 摘 要 在 沈 從 文 作 品 中, 以 都 市 為 題 材 的 小 說 份 量 幾 乎 與 鄉 土 相 當, 鄉 土 與 都 市 可 說 是 沈 從 文 同 時 擁 有 的 兩 副 臉 孔 兩 種 聲 音, 矛 盾 並 存 在 他 的
余 光 中 对 马 华 作 家 的 影 响 研 究 A STUDY OF YU KWANG-CHUNG S INFLUENCE ON MALAYSIAN CHINESE WRITERS LEE SOO CHEE DOCTOR OF PHILOSOPHY IN CHINESE STUDIES INSTITUTE OF CHINESE STUDIES UNIVERSITY TUNKU ABDUL RAHMAN
第一章緒論
國立新竹教育大學人力資源教育處在職進修 造形藝術碩士班碩士論文 天光 雲影 澄映心 黃慧蘭膠彩創作論述 Sunbeam Water Reflection Purification of My Mind 指導教授 汪聞賓 研究生 黃慧蘭 中華民國一百年七月 1 天 光 雲 影 澄 映 心 - 黃 慧 蘭 膠 彩 創 作 論 述 中 文 摘 要 什 麼 是 寫 實 的 臺 灣 鄉 土 繪 畫? 具 有
9 * B0-0 * 16ZD097 10 2018 5 3 11 117 2011 349 120 121 123 46 38-39 12 2018 5 23 92 939 536 2009 98 1844 13 1 25 926-927 3 304 305-306 1 23 95 14 2018 5 25 926-927 122 1 1 self-ownership 15 22 119 a b
170 Hruby Jaggar
94 11 pp.169~186 170 Hruby Jaggar (sm'atu) (kmloh) (smyus) gaga gaga gaga Qu tux ni qan Sba yox 171 172 Msbtunnx rutux qmbuizng niqan gaga dadoba sex 塩 173 rutux rutux gaga/rutux rutux 174 175 gaga 176
tation but was also the new model's first important articulation and as such had tremendous literary historical and cultural significance. Key words:
2014 2 95 1 2 200234 Abstract: This article uses the Wuse Colors of Things chapter of Liu Xie's Wenxin diaolong The Literary Mind and the Carving of Dragons as an example to discuss an important change
1 2 3 4 5-6 7 1 2 3 4 p. 238. Louis Owens Other Destinies p. 206. Susan Meisenhelder Race and Gender in Louise Erdrich's The Beet Queen in Ariel 25. 1
Louise Erdrich 1954-1984 1986 1988 1994 The Beet Queen 20 1 Leslie Marmon Silko 1 Louis Owens Other Destinies Understanding the American Indian Novel Norman University of Oklahoma Press 1992 p. 14. 40
安保條約與東協安全機制對台灣安全之比較
灣國際研究季刊 第 9 卷 第 3 期 頁 126 2013 年/秋季號 Taiwan International Studies Quarterly, Vol. 9, No. 3, pp. 126 Autumn 2013 以認同現實主義的觀點 看美日三角關係的灣外交大戰略 由孤兒 養子 到私生子 * 施正鋒 東華大學民族發展暨社會工作學系教授 摘 要 本文以國際關係理論的認同現實主義的觀點 分析在美三
802.11 Session 802.11 802.11 802.11 LAN LAN 802.11 802.11 LAN LAN / / / ROI 70 CompUSA AP / IT WLAN WLAN / / Barcode POS WEP HIPAA LANS 802.11 802.11 LAN LAN 802.11 (SSID) (WEP) MAC (SSID) Cisco SSID SSID