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1 从 穆 罕 默 德 看 伊 斯 兰 教 陈 克 礼 著

2 一 切 光 荣 统 统 归 于 安 拉 ( 古 兰 经 四 - 一 三 九 ) 墓 碑 这 是 我 青 春 的 花 朵, 这 是 我 青 春 的 影 片 这 茁 壮 的 种 子 已 播 撒 在 全 中 国, 植 根 在 善 良 的 伊 斯 兰 青 年 的 心 中 这 心 血 的 结 晶 已 洒 到 伊 斯 兰 世 界 海 外 远 方 的 朋 友 们, 把 它 译 为 阿 拉 伯 文 印 尼 文 乌 尔 都 文 有 五 万 万 人 举 着 它 前 进 不 久 它 将 被 译 为 世 界 各 种 语 文, 成 为 爱 好 真 理 的 人 类 的 路 碑 我 是 黑 暗 虚 伪 的 叛 逆, 被 埋 在 罪 恶 丛 中 的 伊 帆 呵! 从 良 心 上 说 你 是 个 好 人! 1960 年 5 月 7 日 陕 西 钢 川 冯 家 渠 工 地

3 目 录 前 言 庞 序 再 版 自 序 一 版 自 序 一 真 理 与 黑 暗 的 搏 斗 二 天 将 亮 时 万 鸡 啼 三 巨 人 底 画 像 及 略 历 四 典 型 的 人 物 五 走 马 观 花 谈 圣 训 六 古 兰, 人 类 的 指 南 针 七 信 仰 体 系 与 认 主 观 八 五 功 对 现 实 生 活 的 反 射 作 用 九 化 除 阶 级 统 一 世 界 论 十 解 放 被 生 活 轨 道 抛 掉 的 奴 隶 们 十 一 争 取 妇 女 们 的 地 位 与 权 力 十 二 实 践 的 政 治 民 主 化 十 三 教 育 与 学 习 的 宗 旨 方 法 态 度 十 四 劳 动 生 产 建 设 富 强 十 五 立 群 利 己 划 一 贫 富 的 经 济 制 十 六 伦 理 思 想 与 道 德 修 养 十 七 中 和 性 简 易 性 目 的 性 十 八 从 提 高 科 学 道 普 及 文 化 十 九 安 拉 对 穆 罕 默 德 与 伊 斯 兰 的 隽 语 二 十 一 般 学 者 对 穆 罕 默 德 与 伊 斯 兰 的 评 价

4 前 言 你 们 对 为 主 道 而 牺 牲 的 人 不 要 说 他 们 是 死 的 其 实, 他 们 都 是 活 的, 不 过 你 们 感 觉 不 出 来 罢 了 ( 古 兰 经 二 - 一 五 四 ) 我 怀 着 沉 痛 和 骄 傲 的 心 情, 重 读 了 从 穆 罕 默 德 看 伊 斯 兰 教 一 书 这 本 书 象 磁 石 般 吸 引 着 我, 它 的 字 字 句 句 象 一 簇 簇 火 把, 点 燃 了 前 进 的 道 路 正 由 于 这 样, 人 们 通 过 它 汲 取 了 丰 富 的 营 养, 增 加 了 无 比 的 力 量 这 是 难 以 用 金 钱 换 取 的 精 神 食 粮, 是 每 个 穆 士 林 梦 寐 以 求 的 这 些 精 神 食 粮 它 源 渊 于 古 兰 经 和 圣 训 是 穆 士 林 取 之 不 尽, 用 之 不 竭 的 文 化 宝 库 陈 克 礼 阿 訇 是 我 的 同 学 挚 友 三 十 年 前, 他 用 锋 利 矫 健 的 笔, 摆 脱 了 死 板 的 翻 译, 跳 出 了 陈 腐 的 俗 套, 大 胆 革 新, 勇 于 创 作, 用 鲜 明 而 含 蓄 的 语 言 写 出 了 这 部 划 时 代 的 著 作 这 本 书 论 述 了 伊 斯 兰 教 造 福 于 全 人 类, 拨 云 见 日 的 真 理 介 绍 了 人 类 的 救 星 穆 罕 默 德 贵 圣 平 易 而 非 凡 的 巨 大 形 象 和 崇 高 品 质 它 象 久 旱 的 甘 露 滋 润 了 穆 士 林 的 心 田 五 零 年 五 一 年 曾 先 后 两 版 问 世 不 仅 如 此, 它 还 被 译 为 阿 拉 伯 文 印 尼 文 乌 尔 都 文 传 播 到 世 界 各 地 陈 克 礼 阿 訇 为 了 主 道 和 圣 教, 他 毅 然 选 择 了 译 著 经 文 为 毕 生 的 事 业 为 此, 他 宁 愿 辞 去 北 京 大 学 任 教 的 工 作, 谢 绝 当 主 编 专 家 的 聘 书, 抛 弃 了 个 人 眼 前 的 浮 华, 一 心 一 意 把 全 部 心 血 倾 注 在 伊 斯 兰 文 化 事 业 上 他 秉 赋 聪 慧, 纯 善 天 真, 做 事 光 明 磊 落, 直 言 不 讳 因 而 到 五 七 年 便 遭 到 厄 运 从 此 遍 尝 人 间 辛 苦, 囹 圄 之 囚, 强 迫 劳 动, 监 督 改 造, 遣 返 回 乡 然 而 他 却 惊 人 地 忍 受 了 无 休 止 的 政 治 迫 害, 克 服 了 难 以 形 容 的 生 活 困 境, 支 撑 着 受 摧 残 痨 疾 病 痛 的 身 体, 为 主 道 工 作 的 笔 一 直 没 有 停 二 十 余 年 他 译 著 的 经 文 竟 达 二 十 多 种, 几 千 万 字! 可 是 许 多 作 品 无 法 发 表, 他 还 充 满 信 心 在 他 给 我 来 信 中 明 确 表 示 : 成 败 利 钝 全 在 真 主, 真 主 随 同 坚 韧 的 人 有 谁 能 想 到, 一 打 三 反 运 动 竟 然 又 抄 了 他 的 家, 他 家 破 人 亡 一 贫 如 洗, 有 什 么 可 抄? 但 是 瘟 神 所 及, 疫 疬 流 行 他 的 手 稿 被 抄 了 谁 都 知 道 那 不 是 什 么 变 天 帐, 是 用 血 肉 筋 骨 凝 成 的 伊 斯 兰 宝 贵 的 文 化 财 富 身 体 肢 解 了, 热 血 耗 尽 了, 心 儿 粉 碎 了, 希 望 破 灭 了, 在 忍 无 可 忍 的 情 况 下, 他 要 站 着 死, 不 愿 跪 着 活 壮 烈 的 死, 强 如 苟 且 的 活 他 实 践 了 他 的 誓 言, 于 七 零 年 热 血 洒 在 了 他 的 家 乡 文 明 不 可 侮, 人 民 岂 可 欺, 谁 愚 弄 历 史, 历 史 将 无 情 地 嘲 笑 谁 先 烈 的 预 言 实 现 了, - 祸 国 殃 民, 欺 天 灭 教 的 四 人 帮 连 同 其 反 动 法 西 斯 理 论 一 块 被 粉 碎 了 随 着 政 策 的 落 实, 人 民 的 宗 教 生 活 逐 步 得 到 保 障, 形 势 大 好 但 是 惨 遭 十 年 厄 运 的 伊 斯 兰 文 化 事 业 濒 于 灭 亡 的 边 缘, 广 大 回 族 群 众 如 饥 似 渴 地 期 望 获 得 一 些 宗 教 知 识, 因 此 重 新 再 版 从 穆 罕 默 德 看 伊 斯 兰 教 一 书 成 为 当 务 之 急, 为 了 国 家, 为 了 民 族, 为 了 主 道 圣 教, 为 了 伊 斯 兰 文 化 事 业, 让 它 开 出 鲜 艳 的 花 朵, 结 出 丰 硕 的 果 实 吧! 需 要 说 明 的 是 根 据 作 者 在 此 书 上 的 批 注, 编 排 时 个 别 地 方 的 词 句 较 前 版 有 增 删 之 处 附 在 此 书 最 后 的 墓 碑 是 作 者 生 前 的 一 首 自 白 诗 诗 行 中 的 伊 帆 是 作 者 曾 用 过 的 一 个 笔 名 另 外 在 不 幸 中 而 可 幸 免 的 是 作 者 所 译 圣 训 经 的 全 部 译 稿, 因 转 于 外 地 而 免 遭 厄 难, 托 靠 真 主, 不 久 也 将 和 大 家 见 面 克 礼 先 烈 含 冤 去 世 达 十 五 年 之 久, 现 已 有 河 南 省 公 安 厅 给 予 平 反, 证 明 错 杀 真 主 啊! 你 准 承 我 们 的 祈 祷, 提 升 他 在 乐 园 中 的 品 级 吧! 史 册 啊! 你 切 莫 忘 记 回 族 人 民 优 秀 的 儿 子 ; 伊 斯 兰 的 骄 傲 的 弟 兄 陈 克 礼 啊! 让 我 们 缅 怀 他 的 业 绩, 在 光 辉 的 主 道 上 前 进! 穆 罕 默 德 - 舒 尔 布

5 序 回 教 传 入 我 国 虽 有 一 千 多 年 的 历 史, 但 是 有 正 式 回 教 典 籍 的 译 作, 只 起 自 明 末 清 初 的 张 君 时 和 王 岱 与 诸 大 阿 衡 从 那 时 起 到 现 在 的 译 作 品, 不 下 二 三 百 种 其 中 有 的 是 注 重 形 而 上 的 缥 缈 理 论, 如 天 方 性 理 等, 绝 大 多 数 是 有 关 念 礼 斋 课 朝, 五 功 的 至 于 整 本 古 兰 和 圣 训 的 翻 译, 还 是 近 些 年 来 的 工 作 那 些 作 品, 是 翻 译 的 多, 著 作 的 少, 更 无 创 作 除 条 规 外, 在 理 论 方 面, 都 是 注 重 描 写 那 些 高 深 离 奇 的 理 论, 却 不 知 回 教 是 平 凡 易 行 的 解 决 社 会 问 题 的 因 此 古 兰 说 : 教 门 是 易 行 的 圣 训 也 说 : 教 门 是 易 行 的, 凡 行 教 门 的 人, 没 有 不 能 克 服 它 至 于 穆 圣 的 懿 行, 只 注 重 描 写 他 的 离 奇 的 灵 感, 却 不 知 最 大 的 灵 感 是 ( 来 自 ) 一 部 古 兰 经 古 兰 经 是 解 决 现 代 问 题, 是 教 把 现 世 修 的 好, 以 便 来 世 享 受 永 久 和 平 快 乐 的 幸 福 古 兰 经 是 针 对 着 有 理 智 的 人 们, 因 此 古 兰 经 中 提 到 理 智 字 样 约 有 四 十 九 处 之 多 所 以 回 教 是 理 智 的 宗 教, 而 不 是 迷 信 的 宗 教 回 教 的 发 展, 既 不 是 依 仗 宝 剑, 也 不 是 使 用 幻 术, 完 全 是 以 理 智 作 为 基 础 的 这 也 是 穆 圣 特 有 的 灵 感, 与 以 往 的 圣 人 有 所 不 同 穆 沙 圣 人 的 棍, 尔 沙 圣 人 的 医 治 胎 代 瞎 子 等 灵 感, 是 物 质 的 因 为 上 古 时 代 人 的 理 智 不 开, 所 以 只 有 物 质 来 感 化 他 们 到 在 穆 圣 时 代, 人 的 理 智 已 经 开 化 了, 所 以 只 有 用 理 智 才 能 解 决 问 题 回 教 发 展 的 迅 速, 就 在 这 一 点 这 本 从 穆 罕 默 德 看 伊 斯 兰 教, 是 根 据 回 教 是 有 理 智 的, 是 解 决 现 世 问 题, 以 达 到 来 世 的 永 久 快 乐 的 享 受 而 写 的 这 是 一 本 著 作, 而 不 是 呆 板 的 翻 译 其 中 虽 是 有 些 地 方 牵 强, 但 大 体 都 是 正 确 的 也 就 是 他 的 序 中 所 说 : 为 了 跟 大 家 一 道 学 习 而 作 希 望 回 教 学 术 工 作 的 朋 友 们, 有 多 点 合 乎 现 代 发 挥 回 教 的 作 品 希 望 各 朵 思 提 们, 对 于 发 挥 回 教 学 术, 多 多 的 援 助! 庞 士 谦 一 九 五 一 年 一 月 二 十 四 日

6 再 版 自 序 回 族 是 一 个 勤 劳 勇 敢 朴 实 的 民 族, 团 结 力 最 坚, 斗 争 性 最 强, 有 光 荣 的 历 史 传 统, 有 丰 富 的 文 化 遗 产, 对 伟 大 的 祖 国, 有 着 不 容 抹 杀 的 巨 大 贡 献 可 是 我 们 回 族, 在 从 前 的 封 建 统 治 时 代, 正 像 别 的 兄 弟 民 族 一 样, 或 者 更 惨 痛 地 遭 受 着 统 治 阶 级 与 民 族 内 奸 的 无 礼 剥 削, 血 腥 镇 压, 疯 狂 屠 杀, 致 使 回 族 的 全 部 生 活, 都 受 到 严 重 的 损 伤! 然 而 骁 勇 善 战 的 广 大 回 民, 并 没 有 被 吓 倒, 并 没 有 投 降, 并 没 有 灭 亡, 相 反 地, 在 先 烈 的 血 泊 里, 前 赴 后 继 地 和 敌 人 进 行 着 艰 苦 的 长 期 的 多 样 的 斗 争 现 在 好 了, 毛 主 席 领 导 的 人 民 革 命 胜 利 了, 宣 布 了 封 建 专 制 王 朝 的 死 刑, 全 国 人 民 都 翻 了 身, 少 数 民 族 也 得 到 了 平 等 的 待 遇, 政 治, 经 济, 文 化 有 了 进 展 的 机 会, 宗 教 语 言 习 惯 再 不 受 人 的 轻 视 我 们 同 样 是 人, 同 样 要 享 受 人 的 权 利 这 样, 增 强 了 我 们 的 自 尊 心, 更 鼓 舞 了 全 国 人 民, 手 拉 手 地 团 结 在 友 好 的 大 家 庭 里, 拿 出 一 切 力 量, 为 新 中 国 的 建 设 和 消 灭 帝 国 主 义 的 侵 略 而 奋 斗!( 注 一 ) 我 们 怎 样 才 能 够 把 这 个 正 确 的 民 族 政 策 和 盟 约 百 分 之 百 的 彻 底 实 现 呢? 这 个 就 需 要 我 们 每 个 民 族, 首 先 得 把 自 己 认 识 清 楚, 然 后 再 互 相 认 识 清 楚, 这 样 才 真 正 地 彼 此 尊 敬, 共 同 前 进 所 以 无 论 何 人, 都 是 应 该 ( 此 处 有 遗 漏, 随 后 补 齐, 抱 歉 - 摘 录 者 ) 我 们 怎 样 去 瞭 解 回 族 呢? 这 条 件 当 然 很 多, 但 最 重 要 的 先 决 条 件, 便 是 了 解 回 教, 因 为 中 国 回 族 以 及 世 界 回 族 人 民 ( 穆 斯 林 人 民 ) 都 是 因 信 奉 伊 斯 兰 教 而 形 成 的 我 们 要 明 瞭 回 民 的 情 形, 一 定 先 得 明 白 伊 斯 兰 教 ( 注 二 ) 那 么, 伊 斯 兰 教 究 竟 是 什 么 呢? 这 是 一 个 很 要 紧 的 问 题 我 国 谈 这 个 问 题 的 书 很 多, 但 不 是 欠 正 确, 就 是 欠 彻 底, 所 以 一 种 真 正 的 全 面 的 人 生 的 用 古 兰 圣 训 去 讲 解 伊 斯 兰 的 东 西, 是 非 常 重 要 的 回 教 学 术 工 作 者, 都 向 这 个 目 标 前 进, 我 也 跟 着 学 习 在 过 去 的 黑 暗 社 会 里, 决 不 容 你 谈 任 何 的 真 理, 有 些 微 的 进 步, 所 以 我 四 年 前 草 就 了 的 这 本 书 的 底 稿, 也 就 被 关 在 黑 屋 里 去 了 北 京 解 放 了, 我 怀 着 兴 奋 的 心 情, 回 到 了 家 乡, 亲 眼 看 到 土 改 运 动, 体 验 到 人 民 力 量 的 巨 大 这 是 人 民 自 由 的 大 时 代, 我 这 本 书 也 是 出 世 的 时 候 了 于 是 又 重 新 写 了 一 下, 请 专 家 们 校 阅, 北 京 市 回 民 学 习 会 愿 把 它 印 出 来 做 学 习 资 料, 庞 士 谦 老 师 和 黄 万 钧 同 学 出 力 最 多, 耽 误 了 不 少 事, 经 过 各 种 困 难, 算 是 于 一 九 五 一 年 元 月 出 版 了, 这 真 知 感 主 不 尽! 问 世 以 后, 我 想 着 这 样 的 书 不 会 引 起 大 家 的 兴 趣, 谁 知 道 购 阅 者 是 这 样 的 多, 出 版 后, 不 到 三 个 月 就 净 光 了 各 方 面 的 反 映 都 很 好, 读 者 纷 纷 来 信 说 : 这 本 书 较 旧 有 的 作 品 已 进 步 了 不 少 : 一 写 作 态 度 是 严 肃 的, 认 真 的, 打 破 旧 的 观 点, 廓 清 过 去 对 伊 斯 兰 的 误 传 ; 二 综 合 了 不 少 宝 贵 的 天 经 和 圣 训, 使 其 分 门 别 类 的 编 排 起 来, 节 省 读 者 的 实 践 与 金 钱 给 读 者 莫 大 的 方 便 三 真 正 是 讲 伊 斯 兰, 正 是 现 实 问 题, 阐 明 各 种 制 度, 与 新 社 会 相 和 而 不 相 背, 给 社 会 人 生 很 大 的 贡 献 四 说 明 了 伊 斯 兰 不 是 空 虚 的 神 话, 也 不 是 迷 信 的 幻 想, 而 是 回 族 的 和 人 类 的 生 活 指 南 因 此 它 的 影 响 不 小, 收 效 很 大, 一 方 面 扭 转 了 许 多 不 明 瞭 回 教 者 的 误 会, 一 方 面 提 高 了 回 族 人 众 的 新 认 识 和 觉 悟 同 时 大 家 又 提 到 了 不 少 宝 贵 的 意 见, 要 求 快 些 再 版, 各 处 又 不 断 来 信 所 阅, 所 以 不 得 不 再 版 了 第 一 版 确 实 是 由 缺 点 的 ; 字 太 小, 错 字 多 ; 欠 通 俗, 部 分 问 题 谈 的 欠 完 美 为 了 对 得 起 读 者, 现 在 负 责 任 地 做 了 相 应 的 订 正 和 补 充, 内 容 已 丰 富 了 许 多 我 本 来 打 算 添 写 :( 工 商 业 办 法 ),( 饮 食 与 卫 生 ),( 战 争 与 和 平 ),( 婚 姻 与 丧 葬 ) ( 风 俗 习 惯 ) 等 问 题, 但 因 故 搁 浅, 就 把 他 们 简 写 旧 的 有 关 各 章 里 现 在 这 一 版 虽 不 能 完 全 如 愿, 但 较 以 前 好 的 多 了 大 家 都 说 : 这 书 上 讲 得 很 好, 回 民 大 众 真 能 实 行 才 好 呢! 对 啦, 我 们 现 在 就 号 召 教 胞 们, 特 别 是 阿 衡 们, 把 上 边 的 东 西, 一 点 一 滴 地 变 成 我 们 的 实 际 行 动! 这 样, 对 国 家 人 民 才 有 好 处

7 末 了, 还 希 望 大 家 继 续 批 评 指 正 每 印 一 次, 我 必 给 大 家 贡 献 些 好 礼 物 那 么, 这 本 书, 跟 伟 大 的 祖 国 和 英 雄 的 人 民 前 进 吧 ( 注 一 ) 参 阅 论 联 合 政 府 与 政 协 纲 领 有 关 部 分 ( 注 二 ) 参 阅 沙 林 著, 中 国 少 数 民 族 有 关 部 分 陈 克 礼 一 九 五 二 年 元 旦 节 于 颖 桥 寺

8 一 版 自 序 不 要 气 馁! 不 要 苦 闷! 只 要 你 们 有 正 信, 你 们 便 是 最 胜 利 的 古 兰 经 三 - 一 三 九 我 的 生, 我 的 死, 我 的 工 作, 都 是 因 为 安 拉 - 全 世 界 的 主 宰 - 穆 罕 默 德 暮 冬, 风 夜 ; 寂 静 中 好 像 听 见 时 间 的 生 长 新 的 启 示, 成 了 生 的 活 力 穆 罕 默 德, 是 伟 大 的 ; 伊 斯 兰 教, 是 优 秀 的 ; 这 已 成 世 界 上 的 定 案, 与 普 遍 的 真 理 ; 用 不 着 再 饶 舌 了 问 题 很 多, 都 摆 在 眼 前 ; 咬 着 牙, 忍 着 苦, 走 一 步, 才 能 少 一 步 ; 急 躁 忧 郁 观 望 说 大 话 靠 别 人, 都 不 济 事 教 门 事, 从 头 做 起, 从 新 估 价 ; 发 扬 对 的 弃 决 不 对 的 ; 不 滞, 不 流 ; 使 过 去 与 现 实 结 合, 使 主 观 与 客 观 联 系 ; 从 归 纳 到 演 绎, 从 演 绎 的 归 纳 ; 掌 握 自 然 与 社 会 的 发 展 规 律, 解 剖 宇 宙 与 人 生 的 奥 秘 ; 随 着 时 代, 向 幸 福 的 远 景 奔 进, 让 穆 圣 在 人 们 心 里 复 活, 让 古 兰 经 还 原 真 精 神, 使 社 会 化, 化 社 会, 大 众 化, 化 大 众, 成 了 人 人 的 灯 塔 穆 士 林 弟 兄, 再 不 要 嫉 妒, 闹 教 派, 各 自 为 政 ; 应 互 爱 护 助, 实 行 经 训 ; 人 人 要 向 穆 圣 看 齐, 向 古 兰 学 习, 成 个 不 折 不 扣 的 伊 斯 兰 人 现 在 与 过 去, 我 们 犯 得 错 误, 实 在 很 多, 也 很 严 重 ; 必 须 彻 底 检 讨 清 洗 改 进 根 据 这 种 观 点 方 法 与 目 的, 发 掘 地 精 读 古 兰 和 圣 训, 批 判 地 博 览 中 阿 书 籍 和 杂 志, 抓 住 光 明 面, 进 步 面, 革 命 性, 建 设 性, 使 它 具 体 化, 系 统 化, 便 成 了 这 本 小 书 书 的 形 式 与 内 容, 力 求 简 化, 明 洁, 精 悍, 美 感 全 篇 以 古 兰 与 圣 训 为 经, 以 理 论 与 实 事 为 纬 以 埃 及 买 赫 木 德 - 载 统 氏 的 穆 圣 诞 辰 节 一 文 为 骨 干, 以 其 他 的 材 料 作 为 陪 衬 使 新 旧 知 识 交 流, 使 宗 教 学 问 和 其 他 学 问 汇 合 内 容 的 理 论, 是 由 天 经 的 原 文 及 埃 及 的 曼 索 尔 - 阿 力 - 纳 绥 夫 编 著 的 穆 圣 遗 教 总 辑 塔 志 选 译 下 来 的 史 实 是 参 阅 安 萨 里 的 圣 学 重 光, 公 平 的 阿 文 史 书 与 西 洋 史, 以 及 马 坚 庞 士 谦 二 位 老 师 的 一 部 分 译 著 这 些, 当 然 都 是 正 确 和 可 靠 的 了 这 本 书, 是 我 对 圣 教 的 学 习 纪 录, 献 给 穆 士 林 大 众 的 读 书 报 告, 称 不 起 什 么 著 作 与 翻 译 由 于 我 的 文 化 水 平 低, 表 达 能 力 差, 作 为 学 习 总 结 的 这 一 本 书, 从 词 到 句, 从 形 式 到 内 容, 一 定 有 不 少 的 缺 点 不 过, 为 了 跟 大 家 一 道 学 习, 交 换 经 验, 就 抱 着 严 肃 的 态 度, 把 它 贡 献 在 大 家 的 面 前, 请 大 家 认 真 批 评, 提 供 具 体 意 见, 纠 正 错 误 更 借 此 号 召 大 家 集 体 来 学 习, 来 讨 论 ; 将 来 完 成 一 部 丰 富, 精 醇 完 美 伟 大 的 著 作, 以 做 我 们 的 指 路 碑 此 书, 蒙 安 士 伟 阿 衡, 黄 万 钧, 洪 显 贵, 马 静 哲 诸 同 学 的 鼓 励, 帮 忙, 马 鹏 久 沙 雨 时 两 位 先 生 的 捐 助, 北 京 市 回 民 学 习 会 的 出 版, 以 及 伟 大 的 阿 拉 的 默 助, 才 有 机 会 与 大 家 见 面, 这 是 应 当 致 谢 的 在 写 此 书 的 伊 始, 听 到 家 父 文 灿 公 迂 难 而 葬 于 西 平 的 噩 耗, 至 今 已 经 两 年 ; 又 听 到 恩 士 王 静 斋 阿 衡 的 归 主, 而 葬 于 贵 阳 先 父 对 我 的 求 学 帮 助 很 大, 先 师 对 圣 教 贡 献 颇 多 凄 怆 之 馀, 谨 以 此 书 做 纪 念 并 请 读 者 做 好 ( 杜 阿 ), 求 大 仁 的 安 拉, 慈 悯 他 们 俩 进 乐 园 事 业 太 神 圣 了, 时 代 太 伟 大 了, 使 命 太 艰 巨 了 ; 只 是 力 量 太 薄 弱 了, 弱 得 像 午 夜 的 荧 光, 大 戈 壁 的 驼 铃 必 须 毅 而 勇 敢 地 跨 过 敬 爱 的 逝 者, 跨 过 一 切 阻 力 向 前 奋 进 陈 克 礼 公 元 一 九 五 零 年 九 月 牺 牲 节 于 故 乡 颖 河 畔

9 一 真 理 与 黑 暗 的 斗 争 真 理 出 现 了, 虚 伪 就 灭 亡 - ( 古 兰 经 十 七? 八 一 ) [ 真 理 的 火 苗 ] 太 阳, 驱 走 了 黑 暗, 穆 罕 默 德, 给 人 类 带 来 了 喜 讯 优 越 的 圣 人 诞 生 了, 这 个 消 息, 使 宇 宙 万 有 都 跳 跃, 璀 璨 的 火 把 射 光 了, 这 发 现, 使 整 个 人 类 都 歌 舞, 古 兰 经 说 : 安 拉 给 你 们 造 了 火 光, 你 们 借 火 光 而 前 进 ( 五 七? 六 ) [ 真 理 的 威 力 ] 那 真 主 的 光 华 啊! 把 人 类 从 黑 暗 茫 茫 中, 引 渡 到 光 明, 给 人 类 卸 掉 了 封 建 的 桎 梏, 粉 碎 了 统 治 已 久 的 羁 绊, 而 领 导 着 大 众, 走 向 康 庄 的 伊 斯 兰 大 道, 古 兰 经 说 : 安 拉 是 宇 宙 的 光 光 上 之 光, 安 拉 领 导 所 属 意 的 人, 走 向 他 的 光 华 ( 二 四? 三 四 ~ 三 五 ) [ 黑 暗 笼 罩 着 世 界 ] 真 的, 穆 罕 默 德 受 命 的 前 夕, 全 世 界 的 每 个 角 落, 无 论 政 治 形 态 社 会 生 活 思 想 意 识 各 方 面, 都 普 遍 地 走 到 颓 废 混 乱 分 化 与 死 亡 的 末 路 [ 波 斯 与 罗 马 的 内 外 矛 盾 ] 那 时 候, 波 斯 与 罗 马, 是 两 个 及 其 封 建 专 制 的 帝 国 一 方 面, 对 内 奴 役 自 己 善 良 的 人 民, 用 独 裁 高 压 的 罪 恶 伎 俩, 剥 削 广 大 人 民 的 一 切 权 力, 使 他 们 毫 无 条 件 地 毫 无 反 抗 地 成 了 他 们 的 奴 隶 过 着 无 阳 光 的 牛 马 生 活 一 方 面, 这 两 个 帝 国, 有 长 期 争 雄, 常 起 摩 擦, 迭 生 恶 战, 胜 胜 败 败, 遍 地 烽 火, 一 直 彼 此 消 长, 两 败 俱 伤 结 果 都 尝 着 瓦 解 垮 台 的 悲 哀! [ 阶 级 之 间 的 对 立 ] 民 族 与 民 族, 部 落 与 部 落 之 间, 时 常 动 刀 兵, 领 主 与 奴 隶 之 间, 也 不 断 表 演 着 阶 级 战 争 结 果 呢? 平 民 成 了 贵 族 长 期 的 畜 生 ; 农 民 成 了 封 建 地 主 的 私 产 和 财 货 政 治 是 污 烂 的, 纲 纪 是 荡 然 的, 一 切 都 是 动 荡 不 安 的 [ 犹 太 教 与 基 督 教 的 曲 解 ] 犹 太 教 与 基 督 教, 竭 力 禁 锢 理 性 的 自 由, 使 教 徒 们 因 袭 地 糊 涂 地 度 着 出 世 的 迷 信 生 活 教 皇 的 淫 威, 高 于 一 切, 他 们 用 原 始 的 愚 民 政 策 和 毒 辣 手 段, 消 灭 科 学 的 原 理, 杀 害 思 想 稍 为 进 步 的 人 士 而 又 自 认 为 是 人 上 人, 是 上 帝 的 特 造, 是 上 帝 的 左 右 亲 信, 只 有 他 们 有 资 格 直 接 向 上 帝 祈 祷, 与 上 帝 共 活 ; 一 般 教 徒, 则 非 透 过 他 们 做 终 结, 才 能 与 上 帝 沟 通 因 此, 造 成 了 极 严 重, 极 错 误 的 阶 级 观 念 和 剥 削 行 为 [ 犹 太 教 和 基 督 教 的 冲 突 ] 同 时, 这 两 个 宗 教 间 的 矛 盾 与 敌 视, 也 是 尖 锐 的 强 烈 的 犹 太 教 徒 攻 击 基 督 教 徒 说 : 基 督 教 不 是 东 西 基 督 教 徒 谩 骂 犹 太 教 徒 说 : 犹 太 教 徒 不 算 是 什 么 玩 艺 儿 ( 古 兰 经 二? 一 一 三 ) 因 此, 罗 马 教 皇 及 基 督 教 的 大 主 教, 对 犹 太 人 大 施 刑 戮, 倍 加 凌 辱 犹 太 教 人 也 对 他 们 常 用 阴 谋, 向 他 们 袭 击, 甚 而 犹 太 人 一 次 便 从 波 斯 买 回 八 万 基 督 教 籍 的 俘 虏, 给 他 们 设 立 了 一 所 屠 宰 厂, 他 们 统 统 地 死 在 惨 绝 人 寰 的 极 刑 之 下 也 门 王 祖 努 瓦 斯 信 奉 犹 太 教, 强 迫 乃 吉 兰 的 基 督 教 徒 革 宗 犹 太 教, 他 们 拒 绝 了 他 的 命 令, 他 便 设 了 一 个 火 坑, 把 他 们 扔 进 去 烧 死, 烧 不 死 者 斩 首 示 众 据 说 当 时 被 焚 死 者, 约 有 两 万 人 之 多 ( 古 兰 经? 八 五? 四 ) 这 真 使 我 们 谈 虎 色 变, 胆 颤 心 惊 啊! 古 兰 经 说 : 犹 太 教 徒 与 基 督 教 徒 都 有 声 音 : 我 们 是 上 帝 的 儿 女, 是 他 们 得 爱 人 你 说 : 那 么, 你 们 为 什 么 因 罪 而 遭 惩 罚? 不! 你 们 都 是 被 造 的 凡 人 ( 五? 一 八 ) 又 说 : 我 把 仇 视 和 怒 狠 投 掷 在 他 们 中 间, 以 至 世 界 末 日 他 们 每 逢 燃 起 了 战 争 的 烽 火, 总 是 安 拉 把 它 熄 灭, 他 们 在 大 地 上 积 极 破 坏, 安 拉 不 爱 一 切 破 坏 份 子 ( 五? 六 四 ) [ 基 督 教 内 部 的 割 裂 ] 而 基 督 教 内 部, 对 于 基 督 问 题, 更 是 聚 讼 纷 纭, 莫 衷 一 是, 互 相 排 斥, 恶 化 异 己, 分 门 别 户, 自 划 鸿 沟, 派 系 复 杂, 党 同 伐 异, 每 一 派 别, 都 斤 斤 然, 唇 枪 舌 剑, 用 辩 论 宣 传 和 各 种 手 段, 自 圆 其 说 而 抨 击 对 方 为 叛 徒, 为 迷 人 古 兰 经 说 : 每 个 党 派, 都 喜 爱 自 己 的 主 义 ( 二 三? 五 三 ) 又 说 : 我 和 那 些 扬 言 自 己 是 基 督 徒 的 人 们 结 约, 而 后 他 们 忘 却 了 所 受 的 一 部 分 教 训, 我 就 使 他 们 之 间, 常 起 仇 视 和 怒 恨, 以 至 世 界 末 日 不 久, 安 拉 宣 判 他 们 的 作 为 ( 五? 十 四 ) 基 督 教 的 一 个 牧 师 说 的 好 : 都 市 的 每 一 个 角 落 无 论 集 市 上 衣 店 里 饭 馆 里 钱 庄 上 处 处 充 满 着 争 辩 你 去 兑 换 一 块 金 子, 也 许 你 得 和 人 抬 杠 耶 稣 是 造 受 得 不 是? 你 去 问 一 问 馍 价, 有 人 就 答 复 你, 圣 夫 比 圣 子 伟 大, 圣 子 服 从 圣 夫 你 到 澡 塘 问 水 热 否? 茶 童 马 上 回 答 你 : 圣 子 是 自 无 而 有 的 [ 佛 教 的 逃 避 现 实 ] 佛 教, 用 他 那 出 家 修 行 的 黑 幕, 封 锁 了 几 百 万 人 的 理 智, 使 他 们 苦 恼 地 逃 遁 现 实, 向 人

10 生 告 别, 走 向 山 林, 走 向 庙 庵, 走 向 灭 亡 [ 袄 教 的 迷 信 ] 袄 教 把 神 分 为 善 神 和 恶 神, 光 明 代 表 善 神, 黑 暗 象 征 恶 神 因 而 愚 弄 成 千 上 万 的 人, 去 迷 信 地 崇 拜 火, 其 势 力 也 很 大, 派 别 很 复 杂, 排 外 与 内 讧, 层 出 不 穷, 其 罪 恶 是 一 言 难 尽 的 [ 落 伍 的 亚 洲 和 欧 洲 ] 欧 亚 两 大 洲 还 都 在 黑 暗 时 代, 欧 洲 根 本 谈 不 到 文 化 与 文 明, 只 有 古 老 的 中 国, 比 较 文 明 一 些, 然 而 朴 实 的 中 国 人 民, 又 在 以 中 庸 之 道 为 核 心 的 儒 家 思 想 笼 罩 之 下, 受 皇 帝 贵 族 们 的 欺 压 而 沦 为 奴 隶, 一 切 都 是 不 合 理 的 英 国 史 学 家 威 尔 斯 说 : 我 们 忘 记 了 罗 马 与 波 斯 两 大 帝 国 衰 落 后 那 种 长 期 的 纷 扰 了 吗? 忘 掉 了 欧 洲 民 族, 完 全 沉 浸 于 野 蛮 黑 暗 的 帐 幕 里 面 的 那 种 状 况 吗? [ 古 代 阿 拉 伯 的 黑 暗 ] 阿 拉 伯 社 会, 更 是 一 团 糟, 阿 拉 伯 人 还 根 本 不 成 一 个 民 族, 是 一 个 彼 此 挞 伐 的 部 落, 他 们 既 没 有 遏 制 人 欲 的 正 教, 也 没 有 抑 强 御 辱 的 领 神, 连 一 点 文 明 的 迹 象 都 没 有, 他 们 过 着 原 始 时 代 的 游 牧 生 活, 行 着 愚 昧 时 代 的 恶 风 陋 俗, 他 们 拜 树, 他 们 拜 火, 他 们 拜 太 阳, 他 们 拜 偶 像, 所 有 的 迷 信, 都 在 他 们 之 间 流 行, 都 在 他 们 之 间 流 行 着 他 们 为 了 迷 信 的 作 出, 活 埋 女 儿 ; 为 了 生 活 窘 迫, 杀 人 越 货 他 们 衣 不 蔽 体, 食 不 果 腹 连 最 低 限 度 的 生 活 养 料 也 寻 觅 不 着 他 们 虽 到 处 流 徙, 倍 受 艰 辛, 但 所 攫 取 的 食 物, 仅 能 延 续 其 最 后 的 呼 吸, 维 系 其 危 亡 的 生 命 一 个 部 落 对 于 另 一 个 部 落, 不 知 道 应 尊 的 约 会, 不 知 道 当 负 的 天 职, 尤 其 是 对 于 民 族 的 公 益, 国 家 的 关 系, 人 类 的 义 务 与 权 利, 更 是 茫 茫 然, 一 无 所 知 他 们 永 远 地 在 窥 觎 着 坑 陷 着 倾 轧 着 惊 惧 着, 战 争 在 他 们 之 间, 没 有 息 止 过 他 们 瞧 不 见 什 么 是 礼 仪, 什 么 是 道 德, 什 么 是 荣 誉, 所 耳 闻 目 染 的, 只 有 仇 视, 只 有 残 害, 只 有 攻 伐, 只 有 流 血 麦 加 的 商 业 资 产 阶 级, 更 是 垄 断 金 钱, 把 持 市 场, 掌 握 政 权, 重 利 盘 剥, 勒 索 压 迫, 使 善 良 的 无 产 阶 级 受 苦 受 难 受 害, 过 着 人 间 地 狱 的 凄 惨 生 活 阿 拉 伯 的 一 切, 都 到 了 污 烂 不 堪 的 破 产 阶 段 了 全 世 界 的 情 形 就 是 这 样, 全 世 界 的 人 类, 也 就 是 这 样 地 呻 吟 在 濒 死 的 泥 沼 里! [ 穆 圣 对 世 界 革 命 的 一 瞥 ] 安 拉 最 伟 大, 最 仁 慈 的 真 主, 为 了 拯 救 慈 悯 考 验 人 类, 派 遣 了 最 后 的 先 知, 世 界 的 救 星 穆 罕 默 德 来 号 召 人 类 解 放 理 性, 来 拯 救 人 类, 革 人 类 的 命 一 般 反 信 分 子 反 对 他 攻 击 他 侮 辱 他 驱 逐 他, 他 并 不 灰 心, 坚 忍 超 绝, 誓 死 不 渝, 屡 败 屡 战, 越 战 越 胜 克 服 种 种 的 阻 碍, 歼 灭 了 无 数 的 敌 人 由 少 而 多, 由 弱 而 强, 结 果 打 倒 了 阿 拉 伯 人 素 来 崇 奉 的 一 切 神 想, 荡 平 了 他 们 旧 社 会 的 一 切 坏 习 惯, 给 他 们 新 的 信 仰 新 的 宗 教 使 他 们 彻 底 觉 悟 地 由 堕 落 而 进 步, 由 分 散 而 团 结, 由 野 蛮 而 文 明 他 完 成 了 他 的 时 代 任 务 与 革 命 大 业, 后 来 他 们 的 文 化 学 术, 社 会 制 度, 一 切 的 一 切, 成 了 中 古 时 代 各 国 的 先 进, 三 十 年 深 入 了 阿 拉 伯 半 岛, 一 百 年 普 及 欧 亚 非 各 地, 使 全 世 界 的 面 貌, 都 因 它 的 影 响 与 鼓 荡, 而 焕 然 一 新, 而 突 飞 猛 进, 而 有 今 日 之 文 明 [ 古 兰 经 对 伊 斯 兰 功 绩 的 描 述 ] 古 兰 经 说 : 你 们 要 集 体 地 抓 紧 安 拉 的 绳 索, 不 要 分 裂 你 们 牢 记 着 安 拉 对 你 们 的 恩 惠, 你 们 原 来 都 陷 在 火 坑 的 边 缘, 而 安 拉 解 救 你 们 出 火 坑, 安 拉 这 样 地 给 你 们 分 析 自 己 的 迹 象, 以 便 你 们 走 正 道 ( 三 - 一 零 三 ) 又 说 : 安 拉 在 一 群 文 盲 里 派 遣 了 他 们 同 族 的 使 者, 他 给 他 们 诵 读 安 拉 的 教 训, 他 净 化 他 们, 他 教 授 他 们 经 书 与 哲 理, 他 们 原 来 都 处 在 明 明 白 白 的 歧 途 中 ( 六 二 - 二 ) [ 人 民 的 体 验, 新 旧 的 对 比 ] 穆 士 林 被 麦 加 古 莱 氏 反 动 派 压 迫, 曾 两 次 到 邻 邦 阿 比 尼 西 亚, 当 时 的 国 王 南 扎 士 问 这 些 迁 士 们 : 新 的 宗 教 情 况 如 何? 穆 圣 的 堂 弟 颉 俄 法 尔 答 复 说 : 我 们 本 来 是 一 个 野 蛮 的 民 族, 我 们 拜 佛 像, 吃 死 物 奸 淫 烧 杀 断 绝 亲 朋 虐 待 邻 居 以 强 凌 弱, 我 们 永 远 过 着 这 种 黑 暗 的 生 活, 以 至 真 主 给 我 们 派 来 了 同 族 的 使 者, 我 们 确 知 他 的 身 世, 诚 实 可 靠 与 节 操 他 号 召 我 们 信 奉 独 一 的 真 主, 让 我 们 摆 脱 了 我 们 世 世 代 代 所 膜 拜 的 偶 像 他 命 令 我 们 重 然 诺 ; 负 责 任, 亲 友 往 来, 邻 舍 和 睦, 共 御 外 侮 他 禁 止 我 们 同 室 操 戈, 胡 作 乱 为, 撒 谎 造 谣, 吞 食 孤 儿 财 产, 侮 蔑 贞 节 的 女 人, 他 又 命 令 我 们 礼 拜 真 主, 不 以 任 何 物 配 他, 礼 拜 封 斋 纳 天 课 所 以 我 们 信 仰 他, 我 们 拥 护 他 自 真 主 传 来 的 一 切 真 理, 所 以 我 们 拜 主 独 一 无 二, 凡 是 非 法 的 我 们 不 犯, 凡 是 合 法 的 我 们 都 干 [ 门 人 的 见 证 ] 海 里 发 欧 玛 时, 派 使 团 到 波 斯 去, 国 王 凯 斯 拉 问 他 们 穆 圣 的 功 绩 怎 么 样? 他 们 说 : 提 起 我 们 的 过 去, 世 界 上 没 有 人 比 我 们 的 情 景 更 惨 苦 的 了, 我 们 的 饥 饿 好 像 不 是 饥 饿, 我 们 吃 臭 虫, 吃 蟑 螂, 吃 鞋 子, 吃 蛇 我 们 以 为 那 就 是 我 们 的 食 品, 我 们 住 的 就 是 野 地, 我 们 穿 的 就 是 驼 羊 毛, 我 们 的 宗 教 就 是 互 相 残 杀, 互 相 侵 袭, 我 们 害 怕 孩 子 们 吃 饭, 随 便 活 埋 女 儿, 我 们 往 昔 的 情 形 就 是 贫 困 和 内 战 后 来, 真 主

11 给 我 们 派 一 位 良 善 的 人 来, 我 们 通 晓 他 的 门 楣 历 史 和 仪 表, 他 生 长 的 地 方 最 好 不 过, 他 的 名 誉 最 好 不 过, 他 的 家 庭 最 好 不 过, 它 的 宗 族 最 好 不 过, 他 的 名 誉 最 好 不 过, 他 的 家 庭 最 好 不 过, 真 主 使 我 们 的 心 赞 成 他, 拥 戴 他, 他 对 我 们 说 的 话 就 是 真 主 的 话, 他 给 我 们 命 令, 就 是 真 主 的 命 令, 他 说 真 主 说 : 我 是 独 一 无 偶 的 主, 万 物 没 有 的 时 候 我 有, 万 物 毁 灭 的 时 候 我 独 存 在, 我 创 造 万 物, 我 是 万 物 的 归 宿 我 的 慈 悯 确 已 达 到 你 们 我 派 这 个 人 作 你 们 的 圣 人, 以 便 把 你 们 领 上 正 道, 死 后 你 们 借 正 道, 免 遭 火 刑 让 你 们 住 在 我 的 和 平 乐 园 我 们 见 证, 穆 圣 从 真 主 厥 前 传 来 了 真 理 [ 教 外 人 的 承 认 ] 巴 尔 台 理 米 博 士 说 : 穆 罕 默 德 是 当 时 阿 拉 伯 人 之 中 最 聪 明 的 人, 最 有 宗 教 思 想 的 人, 最 仁 爱 的 人, 他 以 超 群 越 众 的 天 才, 获 得 了 伟 大 的 政 权, 他 动 员 人 类 都 应 当 信 仰 宗 教 因 为, 凡 信 教 的 民 族, 都 享 受 幸 福 的 生 活 [ 真 理 的 胜 利 与 普 遍 性 ] 这 就 是 穆 罕 默 德 用 伊 斯 兰 对 阿 拉 伯 与 世 界 革 命 的 缩 写 因 为 真 理 是 普 遍 的, 经 的 起 时 间 的 考 验 的, 是 放 之 四 海 而 皆 准 的 古 兰 经 云 : 真 理 出 现 了 虚 伪 就 灭 亡 ( 十 七 - 八 一 ) 又 说 : 真 理 一 出 现 虚 伪 既 不 新 生, 又 不 复 返 ( 三 四 - 四 九 ) 又 说 : 安 拉 的 命 令 一 来 临, 人 便 用 真 理 来 宣 判, 那 时 候, 虚 伪 小 人 便 消 亡 ( 四 零 - 七 八 ) 又 说 : 安 拉 用 自 己 的 话, 消 灭 虚 幻, 而 奠 定 真 理 ( 四 二 - 二 四 ) 又 说 : 人 类 啊! 这 使 者 确 已 给 你 们 拿 来 了 你 们 的 主 宰 发 出 的 真 理, 你 们 信 仰 吧! 这 对 你 们 是 最 好 的 假 设 你 们 反 信, 那 末, 宇 宙 万 有 都 是 属 于 安 拉 的, 安 拉 是 全 知 的 明 哲 的 ( 四 - 一 七 零 ) 实 事 胜 于 雄 辩, 伟 大 的 伊 斯 兰 经 历 一 千 三 百 余 年 的 沧 桑 世 变 到 如 今, 展 眼 望 去, 全 世 界 有 四 十 多 个 国 家 和 地 区 以 伊 斯 兰 为 旗 帜, 近 十 五 亿 多 不 同 民 族 肤 色 国 籍 的 人 民 信 仰 它 : 安 拉 的 宗 教, 安 拉 保 护, 这 是 折 服 人 心 的 真 理, 因 为 它 是 受 到 了 严 峻 实 践 的 考 验 二 天 将 亮 时 万 鸡 啼 以 一 位 圣 使 给 你 们 预 报 喜 讯, 我 以 后 他 将 出 现, 他 的 名 字 叫 艾 罕 默 德 ( 古 兰 经 - 六 一 - 六 ) [ 人 类 的 渴 望 ] 人 类 在 长 期 的 黑 夜 里, 直 觉 地 预 感 着 黑 暗 快 过 去 了, 他 们 急 躁 地 渴 望 着 黎 明 的 到 来, 救 星 的 到 来, 穆 罕 默 德 的 到 来, 穆 圣 祈 祷 安 拉 说 : 真 主 啊, 请 你 使 我 的 心 上 有 光, 舌 上 有 光, 耳 上 有 光, 眼 上 有 光, 左 右 有 光, 上 下 有 光, 前 后 有 光, 周 身 有 光, 请 你 为 我 把 光 扩 大 开 去 啊! [ 黎 明 的 通 知 ] 天 快 亮 了, 穆 罕 默 德 来 了, 各 种 圣 经, 都 像 金 鸡 一 样, 反 复 地 预 言 着 穆 罕 默 德 的 诞 生 与 使 命, 给 人 类 作 黎 明 的 通 知 [ 旧 约 的 喜 报 ] 旧 约 申 命 记 云 : 他 说 耶 和 华 从 西 乃 而 来, 从 西 珥 向 他 显 现, 从 巴 兰 山 发 光 辉, 从 万 万 圣 者 中 来 临, 从 他 的 右 手 为 百 姓 传 烈 火 的 法 律 ( 三 三? 二 ) 这 段 话 太 抽 象 了, 我 们 应 该 分 析 一 下, 看 它 究 竟 提 示 的 是 什 么 : 耶 和 华 从 西 乃 而 来 是 影 射 真 主 颁 降 旧 约 于 摩 西, 从 西 珥 向 他 显 现, 是 暗 示 颁 降 新 约 于 基 督 耶 稣,( 注 一 ) 从 巴 兰 山 发 光 辉 是 指 真 主 颁 降 古 兰 经 于 穆 罕 默 德, 因 为 穆 圣 的 始 祖 易 司 马 仪 住 在 巴 兰 山 的 旷 野 ( 创 世 纪 二 一? 二 一 ) 万 万 圣 者, 指 穆 圣 的 门 徒 ; 烈 火 的 法 律 指 护 教 的 战 争 [ 新 约 的 喜 报 ] 约 翰 福 音 云 : 但, 保 惠 师 就 是 父 因 我 的 命 所 要 差 来 的 圣 灵, 他 要 将 一 切 的 事, 指 教 你 们, 并 且 要 教 你 们 想 起 我 对 你 们 所 说 的 一 切 话 ( 一 四 - 二 六 ) 他 来 了, 就 要 为 我 见 证 ( 一 五? 二 六 ) 我 去 是 于 你 们 有 利 的 ; 我 若 不 去, 保 惠 师 就 不 到 你 们 这 里 来 ; 我 若 去, 就 差 他 来, 他 即 来 了, 就 要 为 罪, 为 义, 为 审 判 而 责 备 世 人 ( 十 六? 七 ~ 六 ) 他 要 将 一 切 的 事 指 教 你 们, 是 指 穆 罕 默 德 所 传 授 的 种 种 知 识 与 真 理 并 且 要 教 你 们 想 起 我 对 你 们 所 说 的 一 切 话 是 指 信 仰 真 主 独 一 及 轻 现 世 而 重 末 日

12 他 来 了, 就 要 为 我 见 证 是 指 穆 罕 默 德 证 明 耶 稣 的 使 命 及 耶 稣 与 三 位 一 体 之 说 毫 无 关 系 我 若 不 去, 保 惠 师 就 不 来 是 指 穆 圣 在 耶 稣 之 后 出 世 他 要 为 罪, 为 义, 为 审 判 而 责 备 世 人 是 指 穆 圣 责 备 一 切 犯 罪 的 人 [ 古 兰 经 的 证 实 ] 古 兰 经 中 也 同 样 叙 述 耶 稣 的 预 言 : 从 前 美 尔 嫣 的 孩 子 尔 撒 说 过 : 伊 色 列 的 子 孙 啊! 我 确 是 安 拉 派 给 你 们 的 圣 使, 我 证 实 以 前 的 讨 拉, 以 一 位 圣 使 给 你 们 预 报 福 音, 我 以 后 他 将 出 现, 它 的 名 字 叫 艾 罕 默 德 ( 六 一? 六 )( 注 二 ) 又 说 : 那 般 人, 他 们 跟 随 着 那 个 文 盲 的 先 知, 他 们 发 现 他 被 记 载 在 他 们 跟 前 的 讨 拉 与 引 指 勒 里 ; 他 命 令 他 们 为 善, 他 禁 止 他 们 作 恶, 他 给 他 们 将 美 洁 的 列 为 合 法 的, 将 污 秽 的 定 为 非 法 的, 他 给 他 们 卸 下 由 来 已 久 的 桎 梏 与 枷 锁 所 以 信 仰 他, 爱 戴 他, 援 助 他, 跟 随 降 示 给 他 的 光 辉 的 人 们, 便 是 成 功 的 ( 七? 一 五 七 ) 又 说 : 从 前 安 拉 和 各 个 先 知 缔 结 条 约 : 我 确 已 给 你 们 经 典 与 智 慧, 后 来, 一 个 证 实 你 们 的 圣 经 的 使 者 将 要 来 临 你 们, 你 们 就 要 信 仰 他 援 助 他 安 拉 说 : 你 们 是 否 承 认 而 实 践 我 的 这 些 条 约 呢? 他 们 说 : 我 们 承 认 安 拉 说 : 那 么, 你 们 应 当 作 见 证, 我 和 你 们 一 起 都 作 证 人 ( 三? 八 一 ) [ 波 斯 古 典 中 的 记 载 ] 波 斯 古 典 里 有 这 样 的 记 载 : 当 波 斯 人 道 德 沦 丧, 世 风 日 下 的 时 候, 在 阿 拉 伯 沙 漠 里, 有 一 个 人 应 运 而 生 他 净 化 了 天 房, 铲 除 了 里 边 所 塑 的 各 种 神 像, 他 以 天 房 作 为 人 们 拜 祷 的 方 向, 他 的 门 弟 子, 不 久 就 克 服 了 波 斯 国 的 大 城 小 镇, 推 翻 了 专 制 的 基 石, 变 更 了 宗 教 的 中 心 信 仰, 波 斯 的 哲 人 学 士, 都 成 了 那 个 人 的 信 徒 [ 印 度 经 中 的 赞 语 ] 印 度 一 本 经 典 中 更 具 体 地 写 溃 骸 澳 鞘 焙 颍 桓 鋈 舜 影 ⒗ 胤 匠 隼 戳 耍 拿 纸 心 潞 蹦 拢 趾 盼 拿 ぁD 阄 拿 と 褐 校 呓 嗟 娜 税 阕 锒 翊 岳 锎 科 游 尴 镜 娜 税 阃 蛎 竦 牧 焐 癜 以 纲 橘 朐 谀 愕 慕 徘 埃 匏 棠 悖 肽 憬 游 恰!?BR> [ 这 就 是 全 世 界 的 人 类 的 领 袖 ] 穆 圣 幼 时 跟 伯 父 艾 不 托 里 布 到 叙 利 亚 去 经 商, 一 位 修 士 叫 白 赫 拉 的, 是 基 督 教 的 一 位 大 学 者, 他 一 看 见 穆 圣 就 握 住 他 的 手 说 : 这 就 是 全 世 界 人 类 的 领 袖, 这 就 是 全 世 界 主 宰 的 使 者, 他 的 使 命, 在 造 福 世 界 人 类 同 时, 白 氏 指 证 树 和 山 都 向 穆 圣 致 敬, 他 的 肩 膀 下 面 有 先 知 的 肉 印, 此 外 欧 马 也 经 验 到 精 灵 预 报 穆 圣 的 使 命 [ 海 底 澈 的 预 见 ] 穆 圣 初 次 受 天 启 时, 以 为 魔 症, 恐 惧 万 状, 跑 到 家 中, 蒙 被 而 睡 后 来 圣 妻 海 底 澈 安 慰 他 说 : 堂 弟 呀, 你 应 当 乐 观 镇 定 以 真 主 盟 誓 : 我 希 望 你 就 是 这 个 民 族 的 先 知, 真 主 永 远 不 会 使 你 出 丑, 原 因 是, 你 时 常 周 济 近 亲, 说 话 诚 实, 忍 辱 负 重, 善 待 客 人, 扶 危 解 困 [ 派 遣 使 者 的 定 律 ] 每 个 时 代 有 每 个 时 代 的 人 物, 每 个 地 方 有 每 个 地 方 的 领 袖, 这 样, 时 代 才 有 进 步, 地 方 才 能 建 设 ; 否 则 必 是 乌 烟 瘴 气, 紊 乱 不 堪 这 是 安 拉 的 定 律, 所 以, 他 给 别 处 都 派 使 者, 也 给 阿 拉 伯 派 使 者 故 安 拉 对 穆 圣 说 : 从 前 的 圣 人 有 些 我 已 经 告 诉 你 了, 有 些 我 尚 未 告 诉 你 呢 ( 四 零? 七 八 ) 又 说 : 我 派 遣 你, 为 真 理 奖 善 惩 恶 ; 有 一 个 民 族, 其 中 必 有 一 个 警 告 的 人 兴 起 ( 三 五? 二 四 ) 又 说 : 有 一 个 民 族, 就 有 一 个 使 者, 他 们 的 使 者 一 来 临, 他 们 便 得 到 公 平 的 判 决, 而 受 不 到 亏 害 ( 一 零? 四 七 ) 穆 圣 也 说 : 每 一 个 世 纪, 必 出 一 个 维 新 家 [ 跟 穆 圣 走 向 光 明 ] 安 拉 宣 布 了 穆 罕 默 德 的 伟 大 使 命 以 后, 一 个 圣 人 就 站 到 世 界 的 讲 演 台 上, 向 人 类 呐 喊 : 明 朗 的 光 辉 与 经 典, 已 经 自 安 拉 到 达 你 们 了 追 随 安 拉 的 喜 悦 的 人, 安 拉 就 借 着 那 光 辉 与 经 典, 引 导 他 们 踏 上 和 平 的 大 道 ; 凭 自 己 的 意 志, 使 他 们 从 茫 茫 黑 暗 中 解 放 出 来, 引 导 他 们, 走 向 光 明, 走 向 那 壮 阔 的 坦 途 ( 五? 一 五 ~ 一 六 ) [ 为 什 么 人 人 预 感 着 舵 手 的 到 来 ] 每 个 民 族 的 圣 贤, 都 预 言 穆 圣 的 使 命, 每 一 种 经 书, 都 描 述 穆 圣 的 喜 讯, 这 是 有 道 理 的, 实 在 不 是 偶 然 的, 怪 异 的, 因 为 穆 圣 的 喜 讯, 这 是 有 道 理 的, 实 在 不 是 偶 然 的, 怪 异 的, 因 为 穆 圣 是 真 灵 的 光 华, 是 宇 宙 的 目 的, 是 千 圣 万 哲 的 结 晶, 列 位 先 知 的 智 慧, 汇 集 在 他 的 智 慧 里, 他 是 承 前 启 后, 道 集 大 成 的 在 那 世 衰 道 微 人 欲 横 流 遍 地 荒 凉 的 年 代, 每 个 稍 具 良 知 良 能, 有 觉 悟 心 的 人, 都 在 观 念 上 产 生 一 种 需 要, 都 会 下 意 识 地 感 受 到 这 个 经 世 济 民 的 开 荒 指 迷 的 伟 大 舵 手 的 诞 生, 来 把 水 深 火 热 的 人 类, 从 贫 苦 罪 恶 的 死 的 患 海 拯 救 出 来, 而 达 到 生 存 温 饱 发 展 富 强 康 乐 的 生 的 彼 岸 [ 拥 信 派 与 反 信 派 的 对 比 ] 太 阳 快 从 地 平 线 冒 出 来 的 时 候, 住 在 海 滨 的 人 们, 听 见 号 角 的 吹 鸣, 便 从 熟 睡 中, 揉 开 一 双 惺 送 的 眼, 他 们 首 先 看 见 曙 光, 谁 不 欢 呼 呢? 谁 不 迎 接 呢? 但, 居 山 的 人 和 心 眼 失 明 的 人, 也 许

13 不 会 发 现, 或 者 不 能 发 现 吧! 既 聋 且 哑 又 瞎, 所 以 他 们 不 反 省 ( 古 兰 二? 一 八 ) 因 此, 拥 护 真 理 的 人, 追 求 光 明 的 人, 爱 好 进 步 的 人, 便 欢 腾 地 无 条 件 地, 歌 颂 安 拉 的 恩 惠, 迎 接 穆 罕 默 德 的 来 临, 在 穆 圣 的 阳 光 下, 向 幸 福 的 人 生, 快 乐 的 境 地 前 进, 而 一 般 顽 固 派 骑 墙 派 扰 乱 分 子, 则 不 但 不 欢 迎 不 接 受 不 拥 护, 而 反 对 破 坏 摧 残 古 兰 经 形 容 前 者 说 : 有 正 信 的 人 们, 知 道 那 是 来 自 他 们 主 宰 的 真 理 ( 二? 二 六 ) 古 兰 经 又 形 容 后 者 的 情 况 说 : 火 炬 刚 照 亮 了 他 们 的 四 周, 安 拉 就 将 他 们 的 火 光 熄 灭, 将 他 们 抛 弃 在 重 重 黑 暗 里, 他 们 看 不 见 了 ( 二? 一 七 ) 又 说 : 大 雨 滂 沱, 黑 暗 重 重, 雷 电 交 作, 他 们 惧 怕 雷 霆, 用 指 塞 耳, 以 防 死 亡, 安 拉 包 围 一 切 反 信 份 子, 闪 电 几 乎 夺 去 他 们 的 眼 睛, 照 亮 了, 他 们 就 前 进, 暗 下 来, 他 们 停 脚 ( 二? 一 八 ) 又 说 : 他 们 想 用 嘴 吹 灭 安 拉 的 光, 安 拉 却 只 愿 保 全 自 己 的 光 ( 九? 三 二 ) 又 说 : 信 道 的 人 和 破 坏 的 人 一 样 吗? 他 们 并 不 相 等 ( 三 二? 一 八 ) 又 说 : 你 不 会 发 现 信 安 拉 的 信 末 日 的 人 结 交 那 反 抗 安 拉 与 使 者 的 人, 哪 怕 这 些 人 是 他 们 父 亲 儿 子 兄 弟 亲 族 呢 真 主 已 经 把 正 信 写 在 他 们 心 中, 并 已 由 自 己 发 出 的 精 神, 援 助 他 们, 教 他 们 进 诸 河 流 其 下 的 乐 园, 永 居 里 边, 安 拉 喜 爱 他 们, 他 们 也 喜 爱 安 拉, 这 些 人, 便 是 安 拉 的 集 团 啊! 安 拉 的 集 团, 才 是 成 功 的 ( 五 八? 二 二 ) 不 久, 这 种 预 言 果 真 变 成 铁 的 事 实, 穆 圣 经 过 各 种 难 关, 消 灭 了 一 切 反 动 黑 暗 势 力, 创 造 了 伟 大 的 伊 斯 兰 教, 结 果 成 了 人 类 史 上 独 一 无 二 的 先 知 了 ( 注 一 ) 摩 西 即 穆 撒, 耶 稣 即 尔 撒 ( 注 二 ) 穆 圣 的 名 字 很 多, 如 : 穆 罕 默 德 艾 罕 默 德 买 罕 默 德 马 黑 ( 扫 除 迷 信 者 ) 克 赛 木 阿 戈 卜 ( 先 知 的 终 结 ) 忏 悔 的 先 知 仁 爱 的 先 知 等 等, 不 欢 恪 K 裕 窘 诰 睦 锏 陌 蹦 拢 闶 侵 改 率 ザ 浴?BR> 三 巨 人 底 画 像 及 略 历 安 拉 选 拔 他 来 领 导 你 们, 安 拉 使 他 的 知 识 渊 博, 体 魄 强 大 ; 安 拉 授 权 他 的 意 中 人, 安 拉 是 广 恩 的 全 知 的 ( 古 兰 二 - 二 四 七 ) [ 祖 国 面 面 观 ] 穆 罕 默 德 生 在 阿 拉 伯 半 岛 的 麦 加 城, 该 岛 成 为 世 界 唯 一 大 岛, 它 东 连 波 斯 湾, 南 面 印 度 洋, 西 临 红 海, 北 接 叙 利 亚 与 伊 拉 克 它 是 不 等 边 的 长 方 形, 面 积 约 有 一 百 二 十 万 平 方 里 除 南 部 也 门 外, 水 流 少, 沙 漠 山 丘 多, 分 两 个 区 域, 北 部 汉 志 以 麦 加 美 地 纳 太 义 府 三 城 为 最 著 名 ; 南 部 也 门, 以 赛 那 阿 奈 吉 兰 亚 丁 为 最 著 名 该 岛 民 族 分 为 闪 族 种, 共 分 三 类 : 一 原 始 阿 拉 伯 人, 如 俄 得 赛 木 得 特 司 木 颉 地 司 等, 现 已 灭 绝 二 纯 粹 阿 拉 伯 人, 即 南 部 的 盍 哈 团 人, 该 族 分 为 两 大 支, 即 克 海 兰 与 罕 密 勒 ; 前 者 分 探 义 海 木 丹 来 黑 木 肯 代 等, 后 者 分 古 太 阿 太 奴 哈 克 里 布 等 三 归 化 的 阿 拉 伯 人, 即 北 部 的 阿 大 南 人, 该 族 是 伊 拉 克 人 伊 斯 马 义 的 后 裔, 该 族 分 勒 比 阿 与 木 代 尔 两 大 支, 前 者 分 白 克 尔 太 俄 里 布 等 支, 后 者 分 盍 司 太 米 木 胡 则 里 克 那 奈 古 莱 氏 等 支 阿 拉 伯 民 族 的 语 言, 大 致 上 说 都 是 闪 族 语 系 的, 分 罕 密 勒 木 代 尔 等 语, 各 土 语 之 间, 差 异 很 大, 而 且 又 吸 取 了 不 少 的 西 伯 来 语 波 斯 语 埃 及 语 阿 拉 伯 住 城 的 人, 多 经 营 商 业, 夏 季 到 叙 利 亚 去, 冬 季 到 南 方 去 把 本 地 的 出 产 椰 枣 等 输 出, 把 国 外 的 珍 珠 等 输 入, 商 队 很 多, 生 意 发 达, 生 活 较 宽 裕 而 大 部 分 是 游 牧 民 族, 不 事 农 业, 住 帐 篷, 逐 水 草 而 居, 生 活 较 艰 苦 他 们 的 社 会 是 部 落, 酋 长 管 理 一 切, 家 庭 是 宗 族 制, 男 权 高 于 一 切, 女 人 很 受 轻 视 他 们 的 宗 教 有 一 神 教 的 犹 太 教 基 督 教, 有 多 神 教 的 拜 火 教 占 星 教 偶 像 教 及 各 种 迷 信 他 们 的 民 族 性, 好 的 如 自 由 直 爽 强 悍 信 义 勇 敢 慷 慨 夸 耀 富 于 感 情 等 ; 不 好 的 如 夺 取, 强 梁 争 斗 缺 乏 理 智 喝 酒 赌 博 打 猎 唱 戏 等 穆 圣 受 命 前 夜, 阿 拉 伯 各 方 面 的 情 形 就 是 这 样 的 [ 故 乡 及 家 庭 状 况 ] 穆 圣 的 故 乡 麦 加 城, 是 阿 拉 伯 各 地 的 首 善 区, 地 势 适 中, 商 业 发 达, 扼 去 也 门 与 巴 勒 斯

14 坦 交 通 的 要 塞 城 内 有 古 迹 天 房, 每 年 各 地 朝 觐 者, 络 绎 不 绝, 城 廓 附 近 的 阿 卡 祖 密 纳 齐 勒 美 扎 兹 等 地 有 定 期 的 市 场, 故 麦 加 城 是 宗 教 中 心, 也 是 经 济 枢 纽 麦 加 人 便 是 著 名 的 古 来 氏 族, 穆 圣 便 是 该 教 的 哈 申 氏 族, 他 的 家 是 一 个 贫 苦 而 尊 贵 的, 他 祖 父 叫 阿 布 德 - 孟 塔 利 布 他 有 三 个 伯 父, 即 : 赫 利 司 艾 布 托 里 布 ; 两 个 叔 父 即 : 阿 巴 斯 哈 木 则 ; 他 父 亲 叫 阿 布 顿 拉, 他 母 亲 叫 娥 密 乃, 他 外 祖 父 叫 卧 海 布 他 共 有 九 个 太 太, 就 是 海 底 澈 阿 绮 舍 赫 福 赛 扫 戴 赛 绯 也 买 木 乃 鑫 得 则 奈 白 勒 穆 莱 他 共 有 三 个 男 孩, 四 个 女 孩, 就 是 阿 布 顿 刺 戈 新 伊 布 拉 欣 ; 法 图 梅 宰 乃 拜 缊 姆 库 里 宋 卢 干 也 七 个 儿 女 除 伊 布 拉 欣 一 人 为 埃 及 人 马 丽 耶 所 生 外, 都 是 穆 圣 元 配 海 底 澈 太 太 所 生, 三 男 都 先 穆 圣 而 夭 亡 [ 仪 容 与 操 行 ] 圣 先 知 穆 罕 默 德, 是 一 个 不 高 不 低, 身 材 适 中 的 人 ; 他 有 一 个 发 达 的 头 脑, 一 张 红 而 白 微 带 黄 色 的 团 团 的 面 孔, 配 着 一 付 丰 满 的 美 髯 ; 他 口 形 端 正, 眉 宽 而 浓 厚, 鼻 隆 而 微 弯 ; 他 有 一 双 乌 黑 的 大 眼 睛, 前 额 与 眉 宇 之 间, 贯 穿 着 一 根 血 管, 象 征 着 他 刚 毅 倔 强 的 伟 大 精 神 ; 下 嘴 唇 上 长 着 一 枚 小 小 的 黑 痣 ; 卷 曲 的 头 发, 垂 在 肩 头, 到 了 逝 世 一 直 保 持 着 黑 明 的 光 泽, 偶 尔 把 它 染 成 褐 色, 用 芬 芳 的 滑 润 油, 擦 润 头 发, 只 有 在 他 最 后 一 次 朝 觐 时 候, 才 把 它 剃 短 ; 每 逢 聚 礼 日, 在 拜 前 他 总 要 剪 头 发 剪 指 甲 剃 手 臂 上 的 毫 毛, 洗 大 净, 他 的 脖 子, 像 一 根 银 柱 似 的, 长 在 他 的 肩 头 上, 看 上 去 非 常 的 美 丽 ; 两 肩 之 间, 还 有 一 颗 痣, 教 徒 们 对 这 颗 痣 的 说 法 是 不 同 的, 大 都 认 作 它 是 先 知 圣 格 的 象 征 ; 他 的 手 脚 很 大, 但 走 起 路 来, 步 伐 轻 捷, 就 是 走 在 沙 土 上, 也 不 留 痕 迹 ; 他 最 健 谈, 长 于 辞 令, 所 说 的 话, 简 明 有 利, 人 人 爱 听, 他 与 什 么 人 都 谈 的 上 ; 他 爱 吃 甜 的 东 西, 凉 东 西, 所 吃 的 非 常 简 单, 不 吃 生 葱 生 蒜 一 类 有 恶 气 的 东 西 ; 爱 穿 白 色 和 绿 色 的 衣 服, 不 讲 究 华 贵, 只 要 整 齐 美 观 就 行 ; 他 对 人 总 是 点 首 微 笑, 谦 恭 下 士, 走 路 拿 东 西, 都 从 右 开 始, 每 办 一 件 事, 必 先 托 靠 主, 诵 台 斯 密, 闲 暇 时, 常 抱 着 外 甥 玩, 和 同 志 们 聊 天 说 笑 话, 教 小 孩 们 坐 在 他 的 怀 里, 同 他 们 玩 戏 ; 无 论 何 人 叫 他, 他 必 答 应, 不 怕 路 途 遥 远 去 探 望 病 人, 碰 见 人 先 握 手 道 赛 兰, 正 在 礼 拜, 知 有 人 来, 便 减 短 拜 功, 解 决 其 请 求 在 家 里 洗 衣 补 缀 打 鞋 挤 羊 奶 喂 骆 驼 样 样 都 能 干 ; 对 太 太 们 很 温 和, 很 体 贴, 常 同 她 们 散 步 赛 跑, 他 确 是 一 个 体 魄 健 壮 思 想 正 大 的 超 人 [ 革 命 史 的 分 期 ] 上 边, 他 们 鸟 瞰 地 介 绍 了 穆 圣 的 祖 国 家 事 与 仪 容, 现 在 我 们 来 谈 一 谈 穆 圣 的 生 平 大 事 穆 圣 一 生 所 作 的 事 业, 是 一 部 浩 瀚 如 烟 海 的 革 命 斗 争 史, 详 细 叙 述, 非 此 小 书 所 能 胜 任, 略 而 言 之, 穆 圣 的 生 活 史 可 分 为 两 个 时 期, 两 个 段 落, 即 为 圣 前 后 时 期, 麦 加 美 地 纳 段 落 为 圣 以 前 分 经 商 悟 道, 为 圣 后 分 秘 密 传 教 公 开 传 教 流 亡 传 教 麦 加 是 思 想 动 员 阶 段, 美 地 纳 是 政 策 实 行 阶 段 总 起 来 说 : 第 一 时 期 是 伊 斯 兰 的 萌 芽, 第 二 时 期 是 伊 斯 兰 的 成 长, 第 三 阶 段 是 伊 斯 兰 的 厄 难, 第 四 时 期 是 伊 斯 兰 的 成 功 迁 都 美 地 纳, 侯 岱 彬 业 和 约, 与 克 服 麦 加, 便 是 决 定 伊 斯 兰 胜 利 的 三 大 转 折 点 [ 平 生 缩 写 ] 穆 圣 生 而 孤 苦, 从 小 给 人 家 放 羊 经 商, 受 尽 了 生 活 的 折 磨, 认 清 了 社 会 的 黑 暗 和 迷 信 的 罪 孽, 终 天 一 人 独 思, 希 望 安 拉 开 导 他, 给 他 指 出 改 革 阿 拉 伯 及 全 世 界 命 运 的 光 明 道 路, 到 了 四 十 岁 身 体 智 力 发 达 全 美 的 时 候, 果 真 受 安 拉 的 默 示 而 为 圣, 给 阿 拉 伯 人 说 明 了 多 神 教 的 妄 谬, 令 他 们 参 悟 大 自 然, 体 认 独 一 无 二 的 真 主, 借 以 涤 除 互 相 斗 殴 流 血 之 恶 习, 又 给 他 们 阐 叙 后 世 复 活, 赏 善 罚 恶 的 思 想, 借 以 禁 止 他 们 蛮 横 掠 夺 的 勾 当 ; 又 给 他 们 阐 发 各 种 美 德, 以 挽 救 他 们 沦 丧 了 的 道 德 行 为 然 而 除 少 数 有 正 义 感 的 觉 悟 分 子 信 教 以 外, 很 多 人 远 离 他 反 对 他 利 诱 他 侮 辱 他 杀 害 他 放 逐 他, 他 同 信 士 们 两 度 逃 难 阿 比 西 尼 亚, 后 来 被 古 莱 士 反 信 派 压 迫 的 走 投 无 路, 才 离 开 家 乡, 迁 移 美 地 纳, 该 地 人 民 颇 为 欢 迎 穆 圣 到 美 地 纳 后, 创 兴 回 教 弟 兄 主 义, 使 迁 士 ( 注 一 ) 与 辅 士 ( 注 二 ) 结 为 弟 兄, 大 家 财 产 共 有, 休 戚 相 关, 组 织 统 一 战 线, 解 决 了 奥 司 海 子 勒 志 犹 太 各 族 之 间 的 纷 争, 和 各 种 社 会 矛 盾 ; 和 犹 太 基 督 各 宗 教 建 立 了 和 好 的 共 同 纲 领, 建 造 清 真 寺, 改 变 礼 拜 的 朝 向, 制 定 历 数, 五 时 的 拜 功, 封 斋, 天 课 朝 觐, 解 放 奴 隶, 提 高 妇 权, 及 社 会 的 各 种 制 度, 宗 教 的 各 种 律 例 而 且 用 武 力 保 卫 自 由, 抵 抗 侵 略, 与 古 莱 士 打 了 很 多 的 仗, 派 人 给 各 邻 邦 传 教 穆 圣 在 麦 加 传 教 十 二 年, 在 美 地 纳 传 教 十 年, 最 后 克 服 了 麦 加, 消 灭 了 一 切 反 动 势 力 和 迷 信 邪 说, 百 姓 纷 纷 入 教 完 成 了 他 神 圣 的 时 代 使 命 和 伟 大 的 伊 斯 兰 教 为 了 便 于 大 家 记 忆, 谨 将 穆 圣 毕 生 的 大 事, 简 表 写 在 这 里 [ 诞 生 与 被 抚 养 ] 回 历 纪 元 前 五 十 一 年,( 公 元 五 七 一 年 ) 三 月 十 二 日, 穆 圣 诞 生, 这 时 候, 他 爸 爸 已 经 与 世 长 辞 回 历 纪 元 前 四 十 六 年,( 公 元 五 七 六 年 ) 穆 圣 的 妈 妈 娥 密 乃 去 世, 穆 圣 被 抚 养 于 他 的 爷 爷 阿 不 德 孟 它 利 布

15 回 历 纪 元 前 四 十 四 年,( 公 元 五 七 八 年 ) 穆 圣 的 祖 父 归 真, 穆 圣 被 托 于 他 的 伯 父 艾 布 托 里 布 回 历 纪 元 前 三 十 九 年,( 公 元 五 八 三 年 ) 穆 圣 跟 他 的 伯 父 经 商 于 叙 利 亚 [ 经 商 与 结 婚 ] 回 历 纪 元 前 二 十 七 年,( 公 元 前 五 九 五 年 ), 穆 圣 替 寡 妇 海 底 澈 去 叙 利 亚 经 商, 嗣 后 与 海 氏 结 婚 这 时 候, 穆 圣 年 二 十 有 五 [ 负 起 了 至 圣 伟 大 的 使 命 ] 回 历 纪 元 前 十 二 年,( 公 元 六 一 零 年 ) 穆 圣 奉 命 为 圣, 艾 布 伯 克 与 海 底 澈 先 行 奉 教 [ 公 开 宣 教 ] 回 历 纪 元 前 十 年,( 公 元 六 一 二 ) 奉 命 公 开 传 教 [ 命 信 徒 两 次 迁 移 ] 回 历 纪 元 前 七 年,( 公 元 六 一 五 年 ) 命 信 徒 迁 移 阿 比 西 尼 亚, 这 时 信 徒 只 有 五 人, 三 个 月 以 后, 仍 回 麦 加 圣 叔 哈 幕 宰 及 欧 玛 入 教 回 历 纪 元 前 五 年,( 公 元 前 六 一 七 年 ) 再 命 信 徒 迁 移 阿 比 西 尼 亚, 这 时 信 徒 有 一 零 一 人 [ 悲 痛 年 ] 回 历 前 两 年,( 公 元 六 二 零 年 ) 圣 伯 艾 布 托 利 布 圣 妻 海 底 澈, 相 继 归 真, 这 一 年, 名 为 悲 痛 年 [ 开 拓 美 地 纳 的 序 幕 ] 回 历 纪 元 前 一 年,( 公 元 六 二 一 年 ), 至 圣 向 各 方 来 朝 天 房 者 传 教, 有 六 个 美 地 纳 人 信 教, 这 便 是 伊 斯 兰 入 美 地 纳 之 先 声, 这 年 穆 圣 升 霄, 规 定 每 天 五 时 礼 拜 为 天 命 [ 关 于 朝 向 与 封 斋 的 决 定 ] 回 历 二 年, 大 百 德 里 战 争 爆 发, 古 莱 士 人 大 败 ; 改 向 麦 加 天 房 礼 拜,( 先 是 向 耶 路 撒 冷 礼 拜 ) 规 定 每 年 回 历 九 月 斋 戒 一 月 及 天 课 为 天 命 [ 三 次 大 战 与 一 次 合 约 ] 回 历 三 年,( 公 元 六 二 四 年 ) 吴 候 得 战 争 爆 发, 穆 士 林 开 始 大 胜, 后 来 穆 军 违 犯 军 令, 导 致 溃 败 这 年 后, 行 禁 酒 回 历 五 年,( 公 元 六 二 六 年 ) 城 壕 之 战 也 就 是 联 军 之 战 爆 发, 但 无 交 战, 惟 穆 士 林 被 围 十 五 日, 后 因 暴 风, 敌 军 惧 逃 是 年 规 定 朝 觐 为 天 命 回 历 六 年,( 公 元 六 二 七 年 ) 穆 圣 率 一 千 五 百 人, 赴 麦 加 朝 觐, 古 莱 氏 人 阻 之 于 候 岱 白, 双 方 协 定 停 战 和 约 [ 和 平 光 复 麦 加 ] 回 历 八 年 ( 公 元 六 二 九 年 ), 古 莱 氏 人 违 约, 穆 圣 率 大 军 前 往 讨 伐, 未 流 血 而 克 服 麦 加, 万 民 欢 庆, 争 相 皈 依 伊 斯 兰 教 回 历 九 年,( 公 历 六 三 零 年 ) 穆 圣 派 艾 布 伯 克 为 朝 觐 领 袖, 并 宣 布 禁 止 多 神 教 徒 朝 觐 天 房 [ 对 穆 圣 多 妻 的 批 评 ] 第 一, 穆 圣 娶 九 个 太 太 是 否 象 一 般 帝 王 们 一 样 是 爱 好 女 色 的 享 乐 主 义 呢? 这 个 答 案 是 完 全 否 定 的 因 为 帝 王 们 的 三 宫 六 院, 七 十 二 妃, 是 完 全 自 私 地 无 人 性 地 侮 辱 女 性 蹂 躏 女 性 剥 夺 女 权, 使 她 们 无 声 无 息 地 听 从 他 们 的 摆 布, 作 他 们 的 玩 物 与 陪 葬 的 牺 牲 品 而 穆 圣 的 作 风, 则 恰 与 此 相 反, 是 打 破 旧 社 会 的 坏 习 气, 解 放 女 性, 从 而 提 高 女 权 因 为, 妇 女 在 一 般 人 眼 目 中, 尤 其 在 阿 拉 伯 人 眼 目 中 是 污 秽 的, 不 吉 祥 的 东 西, 他 们 每 遇 弄 瓦 之 喜, 便 不 乐 地 毫 无 人 性 地 将 女 婴 溺 死 或 活 埋, 他 们 对 于 寡 妇 与 婢 妾 更 是 憎 弃 不 顾, 是 如 牛 马 与 粪 土 穆 圣 对 此 吃 人 的 旧 礼 教 痛 恨 之 馀, 便 首 先 以 身 作 则 地 和 寡 妇 与 婢 妾 们 结 婚, 他 的 九 个 太 太 中 除 阿 绮 舍 一 人 为 处 女 之 外, 那 八 个 大 部 分 是 寡 妇, 甚 至 象 海 底 澈 是 较 穆 圣 大 一 二 十 岁 的 老 寡 妇, 小 部 分 是 奴 婢 由 此 可 知 穆 圣 并 非 为 多 妻 而 多 妻, 并 非 为 享 乐 而 多 妻 ; 只 是 为 了 打 破 寡 妇 不 嫁, 打 破 义 子 制, 提 高 寡 妇 地 位, 解 放 妇 女 而 多 妻, 而 斗 争 啊! 退 一 步 说 : 假 设 他 是 享 乐 主 义 者, 荒 淫 无 度 者, 他 很 有 荣 誉 与 权 势, 他 很 可 能 强 娶 富 有 国 色 的 大 量 的 美 貌 女 郎 然 而 他 不 是 那 样, 他 却 情 愿 受 委 屈 地 照 顾 并 体 贴 那 些 被 社 会 遗 弃 的 弱 者, 为 人 类 伟 大 的 母 亲 们 服 务 这 道 理, 对 于 稍 有 良 心 的 人, 是 了 如 燃 火 的 [ 穆 圣 的 孩 子 们 为 什 么 早 亡 ] 第 一, 穆 圣 即 是 安 拉 特 命 的 至 圣, 当 然 在 安 拉 跟 前 面 子 很 大, 那 么 为 什 么 安 拉 教 他 的 孩 子 夭 亡 而 遭 反 对 派 说 他 是 绝 户 头 的 讥 讽 呢? 我 们 的 答 复 是 这 样 的 : [ 两 种 假 设 的 不 可 能 ] A: 安 拉 使 穆 圣 的 三 子 夭 折, 是 有 奥 秘 的 因 为, 如 果 他 的 儿 子 不 少 亡, 便 产 生 两 种 不 良 现 象 : 一 假 设 他 的 儿 子, 不 是 先 知, 则 反 对 派 必 说 : 哼! 穆 罕 默 德 是 安 拉 的 专 使, 而 他 的 儿 子 们 却 是 平 凡 的 庸 夫 这 对 他 是 多 杀 风 景 的 事 啊! 二 假 设 他 的 儿 子 是 先 知, 则 人 家 又 攻 击 说 : 穆 罕 默 德 德 儿 子 即 是 先 知, 他 怎 能 是 封 印 万 圣 的 至 圣 呢? 为 了 避 免 这 些 问 题, 安 拉 就 有 意 地, 使 他 的 儿 子 们 都 先 他 而 早 死 了 [ 封 建 的 因 果 律 ] B: 一 般 旧 思 想 传 统 的 人, 总 以 为 多 子 多 富, 是 好 人 的 结 果 ; 贫 苦 断 嗣, 是 坏 人 的 报

16 应 ; 其 实, 他 们 的 这 种 推 理 与 衡 量 法, 完 全 是 错 误 的 因 为 前 者 与 后 者, 在 客 观 事 实 上, 是 没 有 因 果 关 系 的 存 在, 是 风 牛 马 不 相 及 的, 那 不 过 是 一 般 人 主 观 上 的 成 见 罢 了 盖 无 子, 或 因 安 拉 的 定 然, 或 因 生 理 的 关 系, 或 因 疾 病 的 影 响 贫 苦 或 因 黑 暗 社 会 的 剥 削, 或 因 个 人 懒 怠 而 使 然 安 拉 为 了 破 除 这 种 恶 习 和 错 观, 所 以 有 意 识 地 教 穆 圣 的 三 子 殇 亡 了 [ 千 千 万 万 的 穆 士 林 继 承 穆 圣 的 勋 业 ] C: 有 了 坏 儿 子, 为 非 作 歹, 这 便 是 一 个 人 的 真 正 绝 后 而 我 们 的 穆 圣, 虽 没 有 形 式 上 的 儿 子 ; 但, 慕 圣 从 苦 难 中 奋 斗 出 来, 洗 雪 恶 信 仰, 复 兴 正 宗 教, 一 千 多 年 来, 千 千 万 万 的 穆 士 林, 在 世 界 的 各 角 落, 每 日 每 时, 都 在 歌 颂 他, 纪 念 他, 凡 是 穆 斯 林, 都 是 他 的 真 实 儿 子, 他 的 事 业 后 继 有 人, 他 的 功 迹, 永 垂 不 朽, 这 谁 能 说 穆 圣 断 嗣 贫 苦? [ 贵 人 多 遭 难 ] D: 从 往 古 到 现 在, 凡 是 伟 人, 他 的 成 功 史, 也 就 是 痛 苦 史 无 论 他 的 精 神 肉 体 家 庭 事 业 的 各 个 方 面, 都 要 遭 到 重 大 的 危 难 与 不 幸 俗 语 说 : 贵 人 多 遭 难, 所 以 穆 圣 爱 子 的 少 亡, 也 正 是 安 拉 给 他 的 很 好 的 锻 炼 与 考 验 呢! 古 兰 经 说 : 我 确 已 把 多 的 福 利 优 惠 给 你 了, 那 么 你 当 为 你 的 主 礼 拜 牺 牲, 真 的, 仇 恨 你 的 人, 才 是 真 绝 后 的 呢! ( 一 零 八 - 一 ~ 三 ) 四 典 型 的 人 物 安 拉 的 使 者, 确 是 你 们 希 望 安 拉, 末 日 多 纪 念 安 拉 的 人 们 的 好 典 型 ( 古 兰 经 三 三 二 一 ) [ 平 凡 与 切 实 的 超 人 ] 穆 罕 默 德 是 绝 世 超 伦 的 先 知, 他 硕 划 鸿 ( 酋 犬 ), 经 天 纬 地, 天 资 敏 悟, 沉 默 寡 言, 仁 惠 大 度, 公 正 廉 明, 刚 毅 勇 敢, 谦 恭 全 约 贞 节 知 耻 慷 慨 好 施, 诚 恳 爱 众, 接 济 亲 朋, 善 待 客 人, 认 真 实 干, 爱 深 思, 爱 清 洁, 爱 劳 动, 爱 节 约, 不 急 不 燥 朴 实 虚 心, 德 隆 望 重, 他 是 伟 大 的 思 想 家 宗 教 家 政 治 家 军 事 家, 他 具 有 一 般 人 所 没 有 的 优 点, 而 没 有 一 般 人 所 共 有 的 缺 点, 他 确 是 一 位 平 凡 的 超 人! [ 伟 人 的 道 路 ] 穆 圣 的 门 婿 阿 力 问 他 的 道 路 是 什 么? 穆 圣 说 : 认 识 就 是 我 的 资 本, 思 维 就 是 我 的 宗 教 基 础, 仁 爱 就 是 我 的 法 律, 希 望 就 是 我 的 起 程, 纪 念 主 就 是 我 的 天 性, 忠 诚 就 是 我 的 宝 库, 沉 思 就 是 我 的 伴 侣, 知 识 就 是 我 的 武 器, 忍 耐 就 是 我 的 礼 服, 知 足 就 是 我 的 富 贵, 无 产 就 是 我 的 荣 耀 清 白 就 是 我 的 技 术, 果 断 就 是 我 的 活 力, 老 实 就 是 我 的 保 人, 听 从 就 是 我 的 祖 光, 奋 斗 就 是 我 的 人 格, 礼 拜 就 是 我 的 快 乐 [ 老 诚 人 ] 穆 圣 是 一 个 孤 儿, 但 并 没 有 一 般 孤 儿 们 那 种 野 马 无 疆 的 性 子 ; 却 自 青 梅 竹 马 时 代, 就 给 人 们 一 个 深 刻 的 好 印 象, 从 他 幼 年 牧 羊 到 为 圣, 到 老 死, 无 人 不 誉 奖 他 的 老 实 可 靠 ; 甚 至 大 家 从 小 就 给 他 一 个 徽 号 叫 老 诚 人 [ 从 小 看 大 ] 穆 圣 跟 其 伯 父 到 叙 利 亚 经 商 去, 一 个 修 士 叫 白 赫 拉 的, 看 见 穆 圣 的 端 正 相 貌, 便 预 言 他 是 圣 经 中 所 指 的 先 知, 嘱 咐 他 伯 父, 好 好 管 养 他, 留 神 他 的 行 动, 以 直 到 安 拉 派 天 使 启 示 他 的 时 候, 他 仍 然 殷 勤 稳 健, 持 之 以 恒, 不 傲 视 他 人 [ 穆 圣 的 道 德 张 本 ] 有 人 询 问 圣 妻 阿 绮 舍, 穆 圣 的 道 德 怎 样, 她 说 : 穆 圣 的 人 格, 便 是 古 兰 经 这 句 简 约 而 精 奏 的 答 语, 其 内 层 蕴 藏 着 许 多 警 策 的 意 义, 无 边 无 际 穆 圣 以 仿 古 兰 经 所 召 示 的 美 德 为 己 任 所 以 他 有 资 格 作 为 人 类 的 导 师, 作 道 德 的 最 高 典 范, 穆 圣 毕 生 一 举 一 动, 一 言 一 行, 时 时 以 古 兰 的 诰 诫 为 依 归, 假 设 穆 圣 有 逾 越 古 兰 经 的 行 为, 那 么, 他 所 传 的 宗 教, 其 影 响, 绝 不 会 如 此 感 人 之 深 了 [ 为 群 舍 己 ] 穆 圣 是 穆 士 林 大 众 的 保 姆, 他 时 常 关 心 着 大 家 的 安 危 愁 乐, 他 先 天 下 而 忧 而 忧, 后 天 下 之 乐 而 了, 他 总 是 轻 小 我 而 重 大 我, 为 大 家 着 想, 为 大 家 服 务, 古 兰 经 告 诉 我 们 说 : 你 们 同 类 的 一 个 使 者, 确 已 来 临 你 们 了, 你 们 的 艰 苦, 使 他 痛 苦, 他 企 图 你 们 走 正 路, 他 是 体 贴 慈 爱 穆 民 大 众 的 ( 九 一 二 八 ~ 一 二 九 ) [ 处 世 接 物 的 几 个 秘 诀 ] 古 兰 经 说 : 你 要 原 谅 人, 命 人 干 好 事, 不 要 理 睬 那 般 傻 东 西 ( 七 一 九 九 ) 又 说 : 安 拉 他 命 令 公 正 干 好 周 济 亲 戚 ; 他 禁 止 淫 邪 恶 暴 大 逆 不 道 ( 十 六 九 零 )

17 又 说 : 对 于 自 己 的 遭 遇, 你 当 忍 耐 些, 忍 耐, 便 是 坚 决 的 事 情, 对 人 不 要 扭 脸 骄 傲, 在 地 上 行 走, 不 要 狂 跳 ; 安 拉 不 喜 欢 那 些 蛮 犷 自 衿 的 人 走 路 务 要 稳 健, 话 声 务 要 低 柔, 最 厌 恶 人 的, 便 是 驴 子 的 声 音 ( 三 一 一 七 ~ 一 九 ) 又 说 : 普 慈 主 的 仆 民 们, 走 起 路 来, 不 慌 不 忙, 如 果 和 他 谈 话 时, 他 们 就 说 : 祝 安 词 这 些 人 夜 间 为 主 叩 头 立 正, 并 说 : 我 们 的 主! 愿 你 给 我 们 免 除 火 窟 的 刑 罚, 火 窟 的 刑 罚 是 怕 人 的, 火 窟 是 多 么 痛 苦 的 地 方 啊! 多 么 恶 劣 的 住 处 啊! ( 二 五 六 三 ~ 六 六 ) 又 说 : 你 以 德 报 怨, 这 样 以 来, 和 你 有 仇 的 人, 马 上 就 成 了 你 的 挚 友 了 ( 四 一 三 四 ) 这 些 经 训, 便 是 穆 圣 处 世 作 人 的 宝 筏, 他 用 这 些 美 德, 不 知 感 化 了 多 少 冥 顽 不 灵 的 怀 抱 仇 杀 的 人 心, 使 他 们 都 心 悦 诚 服 地 皈 依 了 伊 斯 兰 教 [ 真 挚 无 欺 ] 苏 福 扬, 未 奉 教 前, 是 穆 圣 的 大 劲 敌, 他 曾 经 数 次 率 领 重 兵 谋 害 穆 圣, 他 提 起 穆 圣 就 怒 发 冲 冠, 痛 恨 入 骨 然 而, 当 罗 马 大 帝 问 他 : 穆 罕 默 德 为 圣 以 前 说 过 谎 吗? 他 毫 不 迟 疑 地 回 答 : 不, 他 向 来 没 有 说 过 一 句 瞎 话, 他 是 一 个 不 折 不 扣 的 实 诚 人! [ 宽 宏 大 度 ] 圣 门 弟 子 艾 奈 斯 说 : 我 侍 候 穆 圣 一 辈 子, 没 有 听 他 说 过 一 句 厌 恶 我 的 话 ; 凡 是 我 作 过 的 事, 他 从 来 没 有 责 备 过 我 说 : 你 为 什 么 要 做 那 件 事 呢? 凡 是 应 该 我 作 的 事 而 没 作, 他 也 不 则 备 我 说 你 为 什 么 不 作 呀? [ 没 有 官 僚 的 臭 架 子 ] 一 个 人 来 见 穆 圣, 看 见 他 威 严 凛 凛, 那 人 就 恐 慑 地 直 打 哆 嗦, 穆 圣 看 到 那 人 尴 尬 的 神 情, 就 告 诉 他 说 : 阁 下, 不 要 拘 束, 我 并 不 是 神 圣 不 可 侵 犯 的 皇 帝, 我 不 过 是 古 莱 氏 族 里 一 个 吃 干 肉 女 人 的 儿 子 罢 了 一 次 穆 圣 柱 着 手 杖 因 事 外 出, 群 众 看 见 他, 肃 然 起 立 他 说 : 你 们 不 要 像 基 督 徒, 过 分 尊 敬 美 尔 焉 的 儿 子 一 样 对 待 我, 我 只 是 安 拉 的 仆 人, 你 们 应 当 说 我 是 真 主 的 奴 仆 与 使 者 又 说 : 外 国 人 往 往 站 起 来, 表 示 互 相 尊 敬, 你 们 不 可 照 样 作 [ 如 何 对 待 反 对 者 ] 吴 漫 耶 的 儿 子 赛 弗 旺 说 : 我 最 仇 恨 穆 圣, 但, 他 却 时 常 赏 我 东 西, 结 果 我 成 为 他 最 爱 的 人 了 他 具 有 这 样 的 美 德, 所 以 我 敢 保 证, 穆 罕 默 德 是 一 位 真 先 知 一 次 一 个 犹 太 教 徒, 拿 了 一 只 施 过 毒 的 羊, 给 穆 圣 送 去, 这 个 犹 太 教 徒 被 捉 了, 去 见 穆 圣, 穆 圣 问 他 那 回 事, 他 说 : 我 想 暗 害 你 穆 圣 说 : 真 主 并 未 给 你 这 样 种 权 力 穆 士 林 大 众 说 : 我 们 还 不 把 这 个 人 杀 死 吗? 穆 圣 说 : 不 [ 乡 下 佬 的 造 次 ] 一 个 乡 下 佬 来 拉 住 穆 圣, 穆 圣 穿 着 粗 绒 大 衣, 两 肩 处 都 被 他 扯 的 起 了 皱 纹, 他 说 : 穆 罕 默 德 啊! 你 把 你 跟 前 存 放 安 拉 的 粮 食, 给 我 装 载 两 骆 驼, 因 为 你 不 会 给 我 装 载 你 自 己 的 和 你 爸 爸 的 粮 食 穆 圣 缄 默 了 一 会 说 道 : 所 有 财 富 都 是 安 拉 的, 我 是 他 的 仆 人 乡 下 人 啊, 你 所 要 求 的, 我 可 照 办 他 说 : 不 穆 圣 说 : 为 什 么? 他 说 : 因 为 你 未 曾 以 恶 报 恶 穆 圣 听 罢, 轩 然 大 笑, 命 令 给 他 装 载 一 驼 大 麦, 一 驼 椰 枣 [ 一 个 犹 太 人 的 自 白 ] 一 个 犹 太 人, 问 穆 圣 索 帐, 而 债 期 尚 未 满, 他 扯 住 穆 圣 的 胳 膊, 嚷 道 : 你 们 这 阿 布 德, 孟 它 利 布 的 后 代, 都 是 延 拖 债 期 的 欧 玛 看 着 非 常 生 气, 就 对 他 大 发 雷 霆 但, 穆 圣 却 微 笑 着 斜 视 着 欧 玛 说 : 我 和 他 清 楚 这 个 债 案, 请 你 们 给 我 们 裁 判 一 下 那 个 犹 太 人 说 : 债 期 还 有 三 天 欧 玛 就 命 令 还 他 原 本, 额 外 又 给 他 二 斗 粮 食 以 奖 励 其 诚 实 以 后 他 便 因 此 而 信 伊 斯 兰 教, 并 说 : 我 在 穆 罕 默 德 的 身 上, 发 现 了 所 有 的 圣 验 同 时, 穆 罕 默 德 不 论 愚 夫 愚 妇, 对 他 怎 样 地 鲁 莽, 不 恭 敬, 他 总 是 忍 气 吞 声, 宽 宏 而 善 待 他 们, 所 以, 我 乐 于 信 仰 他, 信 仰 伊 斯 兰 教 [ 时 穷 节 乃 见 ] 穆 圣 为 圣 后, 首 敌 艾 布 者 海 里, 教 唆 一 般 小 丑 们, 以 暴 力 谋 害 穆 圣, 穆 圣 得 到 情 报, 便 偕 艾 卜 伯 克 向 美 地 纳 逃 迁, 后 面 敌 众 力 追 搜 捕, 他 二 人 便 躲 身 到 候 腊 山 洞, 敌 人 数 次 过 此 山 洞, 而 没 发 觉 他 俩 人, 艾 氏 万 分 恐 怖, 怕 遭 危 险, 而 穆 圣 却 镇 静 如 故, 毫 不 动 摇, 并 且 安 慰 艾 氏 说 : 请 你 不 要 害 怕, 安 拉 和 我 们 同 再 [ 以 德 报 怨 的 精 神 ] 在 吴 候 岱 大 战 中, 穆 圣 身 受 石 伤, 惨 败 而 还, 同 志 们 都 劝 他 诅 咒 这 般 反 动 派 穆 圣 却 希 望 他 们 回 头 改 进 说 : 我 的 使 命, 并 不 是 来 诅 咒 人, 主 啊, 愿 你 开 导 我 们 的 民 族, 因 为 他 们 都 是 些 不 明 白 伊 斯 兰 教 真 象 的 人 啊 [ 反 对 优 越 感 ] 穆 圣 和 门 弟 子 们 坐 在 一 块 谈 话, 毫 无 轩 轾, 凡 是 陌 生 的 人 都 辨 识 不 清, 谁 是 穆 圣 一 天, 阿 绮 舍 对 穆 圣 说 : 你 吃 饭 可 以 靠 在 这 里, 这 比 较 舒 服 些! 他 把 自 己 的 头 低 下 去, 额 部 都 快 要 挨 住 地 面,

18 他 说 : 我 和 普 通 人 一 样 吃 饭, 一 样 起 坐! 穆 圣 有 一 次 出 去 旅 行, 想 宰 一 只 羊 吃 饭, 一 个 同 志 说 : 我 来 宰, 一 个 同 志 说, 我 来 剥, 一 个 同 志 说, 我 来 煮 ; 穆 圣 说 我 来 搜 集 柴 禾 同 志 们 齐 声 说 : 安 拉 的 使 者 呀! 请 别 劳 驾 了, 我 们 几 个 人 足 够 用 了 穆 圣 说 : 我 知 道 你 们 就 足 够 用 了, 但 我 不 愿 比 你 们 优 越 特 殊, 因 为 安 拉 最 厌 恨 看 他 的 仆 民 中 有 惟 我 独 尊 的 人 [ 英 雄 气 概 ] 穆 圣 是 最 勇 敢 的, 每 逢 战 争, 他 总 是 在 最 前 线, 看 见 敌 人, 身 先 士 卒, 首 先 应 战, 在 任 何 危 险 之 下 绝 不 退 缩, 绝 不 畏 惧, 一 次 多 神 教 徒 敌 人 围 住 他, 他 下 来 骡 子 就 说 : 我 就 是 先 知, 绝 不 撒 谎, 我 就 是 阿 布 德 孟 它 利 布 的 子 孙 [ 威 严 与 忍 让 ] 有 一 次, 敌 人 方 面, 派 特 务 去 刺 杀 穆 圣, 那 刺 客 望 见 穆 圣 的 威 严, 往 还 数 次, 不 敢 近 前, 最 后 用 平 生 之 勇 气, 到 穆 圣 跟 前, 就 举 剑 来 说 : 穆 罕 默 德! 谁 保 护 你? 穆 圣 厉 声 道 : 安 拉 保 护 我 于 是, 那 刺 客 的 剑, 便 不 自 主 地 由 手 中 落 到 地 上 穆 圣 拾 起 了 剑, 向 那 刺 客 问 道 : 谁 来 保 护 你? 他 说 : 穆 罕 默 德 和 他 的 真 主 穆 圣 就 饶 了 他, 让 他 安 然 而 归 [ 精 简 节 约 ] 穆 圣 平 生 过 着 简 单 的 生 活, 只 希 望 大 家 丰 衣 足 食, 自 己 情 愿 受 苦, 一 辈 子 没 有 穿 过 绸 缎 及 一 切 细 衣 服, 没 有 吃 过 饱 饭, 没 有 挨 着 吃 过 两 顿 大 麦 面 馍, 稀 粥 是 不 可 多 得 的, 经 常 断 炊, 一 次 阿 力 因 断 炊 去 见 穆 圣, 他 从 肚 子 里 抽 出 一 块 石 头, 穆 圣 却 抽 出 两 块 石 头 他 说 : 我 们 是 先 知 们 的 同 类, 我 们 不 给 后 辈 撇 家 业, 我 们 的 全 部 家 产, 都 归 大 众 所 有 这 就 充 分 说 明, 穆 圣 是 如 何 的 清 高 了 [ 博 爱 ] 穆 圣 不 但 爱 人, 为 人 类 服 务, 甚 而 对 植 物 动 物 及 一 切 自 然 之 物, 却 热 烈 地 爱 护 着, 他 常 常 开 门 供 猫 儿 来 往, 亲 自 治 鸡 子 的 病, 用 梳 子 给 马 梳 痒, 一 次 俄 绮 舍 骑 了 一 个 有 病 的 驼, 她 对 它 稍 一 呵 斥, 穆 圣 就 对 她 说 : 对 牲 口 柔 和 些! 又 说 : 对 任 何 有 生 命 的 东 西, 仁 爱 都 有 报 酬 [ 机 智 与 清 高 ] 天 房 是 阿 丹 时 代 就 有 的 圣 殿, 伊 卜 拉 欣 时 重 修 一 次, 穆 圣 二 十 五 岁 那 年, 麦 加 山 洪 暴 发, 冲 毁 了 天 方, 握 利 代 率 领 各 族 人 民, 请 罗 马 工 人 巴 古 木, 买 一 只 旧 船 作 材 料, 先 全 拆 天 房, 然 后 建 修 天 房 东 边 有 一 块 黑 石, 各 族 人 民 都 以 拿 此 黑 石 为 荣 耀, 互 相 争 斗, 几 成 内 战, 艾 布 吴 曼 耶 看 事 不 好, 就 对 大 家 说 : 谁 从 赛 法 门 先 进 来, 我 们 就 请 他 来 仲 裁 这 个 案 件 不 久 穆 罕 默 德 来 了 大 家 呼 叫 : 我 们 欢 迎 这 位 诚 实 君 子 来 作 仲 裁 穆 圣 了 解 他 们 的 情 况 以 后, 马 上 想 出 一 个 安 全 的 方 法, 对 大 众 说 : 快 拿 一 块 大 布, 把 它 伸 开, 把 黑 石 方 在 上 面, 每 族 人 的 领 袖 拉 住 一 个 布 的 角, 拾 到 放 处 穆 圣 亲 手 举 起 按 上, 一 场 风 波, 遂 告 平 息 [ 乐 善 与 好 施 ] 穆 圣 是 最 慷 慨 好 施 的, 每 当 斋 月, 他 像 大 风 一 样, 不 留 任 何 东 西, 完 全 散 完, 有 人 送 他 九 万 个 银 元, 他 把 这 些 钱 放 在 席 上, 站 起 来 去 分 散, 来 乞 讨 的 人 就 给, 直 到 散 完 而 已 一 个 人 来 向 他 乞 讨, 他 说 : 我 什 么 也 没 有 了, 不 过 你 在 我 这 里 忍 耐 一 会, 只 要 有 人 给 我 拿 来 一 点 东 西, 我 就 把 它 解 决 了 大 贤 欧 玛 说 : 主 的 使 者 啊, 真 主 并 无 责 成 你 不 能 够 办 的 事 啊! 穆 圣 不 爱 听 这 种 话 那 个 人 说 : 你 施 散 吧, 从 真 主 方 面 你 不 要 害 怕 减 少! 穆 圣 露 齿 微 笑, 喜 笑 颜 开 穆 圣 从 候 奈 尼 回 家 去, 途 中 一 群 乡 下 人 去 向 他 要 东 西, 他 们 把 他 逼 到 一 丛 树 林 里, 抢 走 了 他 的 大 衣, 他 站 着 说 : 请 各 位 给 我 的 大 衣, 假 设 我 有 这 些 森 林 一 样 多 的 恩 物, 我 一 定 都 分 散 给 你 们, 你 们 绝 不 会 发 现 我 是 吝 啬 的! 欺 骗 的! 胆 小 的! 一 天, 穆 圣 拿 八 块 钱 同 欧 玛 到 阿 卡 祖 市 场 去 买 裤 子, 途 中 碰 到 四 个 困 难 的 人, 穆 圣 便 每 人 给 两 块 钱, 完 全 施 散, 空 手 回 家 了 [ 不 怕 一 切 向 前 进 ] 穆 圣 在 安 拉 的 大 道 上 努 力 奋 斗, 功 不 独 居, 过 不 推 委 ; 不 以 功 而 骄, 不 因 败 而 馁, 在 革 命 过 程 中, 常 遭 困 厄 和 伤 害 但, 他 不 畏 惧 不 妥 协, 不 消 极, 不 退 步, 相 反 地, 他 却 更 强 硬 更 明 朗 更 积 极 更 前 进 真 是 富 而 不 淫, 威 而 不 屈, 贫 而 不 移 了 他 曾 经 坚 定 地 说 : 以 安 拉 盟 誓 : 假 设 古 莱 氏 反 动 派, 把 太 阳 放 到 我 的 右 边, 把 月 亮 放 在 我 的 左 边, 教 我 放 弃 这 个 事 业, 我 绝 不 放 弃, 成 败 利 钝 全 在 安 拉 [ 虚 心 学 习 与 不 耻 下 问 ] 穆 圣 很 虚 心, 很 认 真, 不 充 数, 不 装 腔 作 势, 知 之 为 知 之, 不 知 为 不 知, 对 于 不 清 楚 的 事 理, 并 不 以 说 我 不 行 为 耻 他 总 是 像 一 个 学 生 一 样, 向 大 家 学 习, 向 生 活 学 习 有 一 次, 他 经 过 美 地 纳 人, 见 他 们 用 甲 乙 异 种 的 树 相 结 合, 他 以 为 不 如 不 接 的 好, 但 是 后 来 事 实 证 明, 这 种 异 种 相 结 的 树, 不 但 结 的 果 实 非 常 硕 大, 而 且 特 别 繁 多 于 是, 穆 圣 便 坦 白 地 对 大 众 说 : 我 只 是 一 个 凡 人, 俗 务 的 事, 你 们 比 我 懂 的 多 [ 一 辈 子 没 说 过 不 字 ] 穆 圣 对 于 任 何 人 的 请 求, 从 来 没 有 说 过 一 个 不 字 而 是 说 : 兰 白 克 ( 欢

19 迎 ) 他 时 常 在 家 亲 自 缀 衣 烹 饪 一 切 杂 事, 他 都 能 不 厌 其 烦 地 操 劳 着 又 不 摆 大 架 子, 只 要 有 几 个 人, 讨 论 有 益 的 事, 他 见 空 就 坐 别 人 谈 话, 他 倾 耳 细 听, 不 打 断 别 人 的 话, 也 不 因 熟 人 在 位 而 两 人 交 头 接 耳, 窃 窃 私 语 [ 宽 大 政 策 ] 穆 圣 光 复 麦 加 城 以 后, 一 般 罪 大 恶 极, 反 抗 穆 圣 的 反 信 集 团, 都 觉 着 非 遭 他 的 涂 炭 和 屠 杀 不 可 ; 不 料, 穆 圣 用 打 破 历 史 纪 录 的 宽 大 政 策, 兵 不 血 刃, 安 抚 百 姓, 安 居 乐 业, 并 且 万 分 和 平 地 对 大 众 讲 道 : 今 天, 你 们 已 被 解 放 了, 从 今 天 起, 大 家 再 不 受 扰 害 [ 清 白 认 真, 大 公 无 私 ] 穆 圣 弥 留 之 际, 还 向 穆 士 林 大 众 作 诚 恳 的 坦 白, 他 一 生 没 作 一 点 不 合 理 不 合 法 的 亏 心 事, 没 有 骂 过 人 打 过 人 欺 负 过 人 亏 害 过 人 他 快 归 主 的 时 候, 对 大 众 说 : 诸 位, 我 欠 谁 钱, 我 得 钱 在 这 里, 请 来 取 吧 ; 我 打 过 谁, 教 他 在 后 世 以 前, 快 向 我 报 复 吧! [ 真 理 的 化 身 ] 总 之, 慕 圣 是 一 个 真 理 的 化 身, 是 典 型 的 人 物, 我 们 应 该 敬 重 他, 学 习 他, 而 向 他 看 齐 古 兰 经 说 : 你 真 是 具 有 伟 大 的 人 格 的 ( 六 八 四 ) 又 说 : 安 拉 的 使 者, 确 是 你 们 希 望 安 拉, 末 日, 多 纪 念 安 拉 的 人 们 的 好 典 型 ( 三 三 二 一 ) 穆 圣 自 己 说 : 我 的 唯 一 使 命 便 是 来 完 成 一 切 美 德 [ 诗 人 的 赞 歌 ] 大 贤 伊 本 勒 瓦 罕, 歌 颂 穆 圣 说 : 我 们 里 出 了 一 位 天 使, 当 东 方 破 晓 的 时 候, 他 朗 诵 着 他 的 经 典 ; 我 们 在 迷 路 之 后 看 见 了 正 道, 我 们 的 心 对 他 坚 信 不 疑, 他 说 的 话 都 是 事 实 ; 深 夜, 当 反 信 派 熟 睡 的 时 候, 他 的 贵 体 离 开 了 温 床 阿 拉 伯 一 位 诗 人 歌 颂 穆 圣 说 : 比 您 再 纯 善 的 我 的 双 眼 绝 没 有 见 过, 比 您 再 健 美 的 凡 是 女 人 都 没 有 生 育 过 ; 您 生 来 就 是 光 洁 而 一 尘 不 染 的, 仿 佛 安 拉 随 您 地 意 志 而 造 您 啊! 五 走 马 观 花 谈 圣 训 你 们 的 朋 友, 没 迷 路, 没 错 误, 又 没 私 意 发 言, 他 的 话 都 是 启 示 ( 古 兰 经, 五 三 - 二 一 二 ) [ 圣 训 的 定 义 与 广 泛 性 ] 穆 罕 默 德 平 生 的 嘉 言 懿 行, 象 阿 拉 伯 大 戈 壁 沙 漠 的 沙 粒 一 样 广, 像 阿 拉 伯 海 的 水 一 样 深, 要 想 把 那 些 名 言 毫 不 漏 掉 地 加 以 申 诉, 非 长 篇 巨 贴, 需 时 过 久, 决 不 能 办 到, 因 为 所 谓 圣 训, 包 括 着 穆 圣 所 说 的 言 论, 所 行 的 事 实, 及 别 人 所 言 所 行 而 得 穆 圣 的 许 可, 或 默 认 的 种 种 事 实 [ 圣 训 的 价 值 ] 古 兰 与 圣 训 是 伊 斯 兰 的 基 本 法 典, 古 兰 是 原 则, 圣 训 是 注 解, 所 以 圣 训 的 地 位 相 当 高 我 们 无 论 解 决 任 何 问 题, 必 须 依 古 兰 与 圣 训 为 依 据, 然 后 再 说 私 人 的 各 种 著 作 我 国 阿 衡 光 管 教 律 不 问 古 兰 与 圣 训 的 作 风 是 不 对 的, 应 该 纠 正 因 为 圣 训 学 是 考 学 的 始 祖

20 [ 圣 训 的 编 纂 ] 古 兰 经 在 艾 布 伯 克 时 代 就 着 手 编 集, 圣 训 在 回 历 第 一 世 纪 以 后 才 有 编 集, 初 期 的 人 一 来 怕 圣 训 和 古 兰 混 淆 不 清, 二 来 怕 伪 造 假 冒 的 圣 训, 阿 巴 斯 王 朝 以 后, 记 圣 训 者 相 继 去 世, 慑 于 圣 训 的 泯 灭, 于 是 有 学 者 专 家 来 编 纂 圣 训 [ 最 初 传 圣 训 者 ] 圣 门 弟 子 中 传 圣 训 最 多 的 人, 便 是 艾 布 胡 勒 圣 妻 俄 绮 舍 扎 比 尔 艾 奈 斯 阿 木 耳 的 儿 子 阿 布 顿 拉 等 人 [ 圣 训 实 录 ] 圣 训 的 书 籍, 汗 牛 充 栋, 最 早 的 圣 训 集, 是 马 力 克 教 长 所 编 的 慕 旺 塔 ; 最 正 确 的 是 布 赫 里 穆 士 林 贴 密 津 艾 布 达 吴 德 伊 木 马 哲 诸 人 的 圣 训 集 后 来 的 圣 训 集 以 奈 鲁 勒 奥 它 尔 与 现 在 的 塔 志 为 最 好 [ 圣 训 的 种 类 ] 圣 训 分 连 续 的 著 名 的 个 人 的 佳 美 的 羸 弱 的 正 确 的 神 圣 的 广 泛 的 停 止 的 明 显 的 费 解 的 伪 造 的 [ 伪 圣 训 的 来 源 ] 政 争 学 争 教 争 族 争, 是 产 生 伪 圣 训 的 重 要 原 因 凡 是 争 辩 性 的 信 仰 书 教 律 书 各 派 系 的 宣 传 书, 凡 是 奖 励 人 恐 吓 人 的 故 事 神 话 格 言 劝 词 天 经 注 释, 都 是 伪 圣 训 的 防 空 洞 [ 辨 别 圣 训 的 试 金 石 ] 伪 圣 训 必 须 加 以 辨 别, 加 以 抉 剔 辨 别 的 方 法, 应 从 两 方 面 着 手 研 究 ; 首 先 从 形 式 方 面, 研 究 传 述 的 系 统, 倘 若 传 述 者 都 是 品 端 学 优 的 硕 学 名 宿, 所 传 的 圣 训 可 靠 性 就 强 大 ; 如 果 传 述 者 是 学 浅 才 疏 的 无 名 小 卒, 所 传 的 圣 训 可 靠 性, 当 然 就 差 劲 其 次, 从 内 容 方 面, 研 究 它 的 意 义, 是 否 合 乎 古 兰 经 的 精 神, 合 乎 穆 圣 的 身 份, 合 乎 正 当 的 理 智, 合 乎 群 众 的 利 益, 合 乎 普 遍 的 真 理 如 果 全 合 乎, 那 便 是 正 确 的 圣 训, 否 则, 便 是 伪 造 的 圣 训 [ 圣 训 素 描 ] 行 为 的 圣 训, 前 章 已 说 了 一 些, 现 在 说 一 些 语 言 方 面 的 圣 训 我 们 仅 能 在 圣 训 的 海 洋 里, 捡 几 颗 小 而 平 凡 的 珍 珠, 以 供 我 们 欣 赏 和 佩 带, 把 它 嵌 镶 在 生 活 的 王 冠 上, 坐 上 宇 宙 的 首 席 至 圣 穆 罕 默 德 说 : [ 团 结 互 助 论 ] 你 们 不 要 互 相 挑 错, 不 要 互 相 斗 气, 不 要 互 相 嫉 妒, 不 要 互 相 疏 远, 不 要 互 相 仇 视 安 拉 的 仆 民 啊! 你 们 都 是 兄 弟 穆 士 林 彼 此 都 是 兄 弟 不 要 相 害 相 弃 相 轻! 道 德 就 在 心 中, 贱 视 穆 士 林 同 胞 便 是 大 罪 穆 士 林 侵 害 穆 士 林 的 生 命 财 产 名 誉 均 属 非 法 行 为 前 代 先 知 们 的 使 命, 仅 对 其 同 族, 我 的 使 命, 则 是 对 全 世 界 的 人 类 [ 为 大 众 服 务 ] 人 类 都 是 安 拉 的 眷 属, 他 们 顶 优 秀 的, 是 对 安 拉 的 眷 属 最 能 谋 福 利 的 [ 大 罪 举 要 ] 你 们 当 避 免 种 种 大 罪, 崇 拜 多 神, 迷 信 法 术, 屠 戮 无 辜, 放 高 利 贷, 侵 吞 孤 儿 财 产, 临 阵 退 缩, 诬 蔑 贞 节 的 信 女, 管 住 口 舌 的 人, 已 经 制 约 住 自 己 的 全 身 了 [ 舌 与 心 的 重 要 ] 安 拉 不 注 重 你 们 的 体 格 与 外 表, 只 注 意 你 们 的 内 心 和 工 作, 两 件 事 最 神 圣, 坚 信 安 拉, 造 福 穆 士 林 大 众, 两 件 事 最 卑 鄙, 配 偶 安 拉, 伤 害 穆 士 林 大 众 你 们 应 常 常 同 学 者 们 座 谈, 听 听 博 士 们 的 言 论, 因 为 安 拉 借 智 慧 之 光, 使 业 已 毁 灭 的 人 心 再 生, 宛 如 借 甘 露, 令 枯 槁 的 大 地 繁 荣 一 般 [ 处 讼 的 原 理 ] 原 告 应 举 出 证 举, 被 告 应 宣 誓 [ 知 识 分 子 的 劣 根 性 ] 那 般 教 人 为 善 而 不 能 以 身 作 则 的 知 识 分 子, 其 情 状, 类 如 那 照 耀 他 人 而 自 焚 其 身 的 灯 笼

21 [ 止 恶 不 容 稍 懈 ] 你 们 任 何 人, 见 到 罪 恶, 就 应 当 用 手 铲 除 它 ; 如 不 能, 用 喉 舌 制 止 它 ; 如 再 不 能, 可 用 心 憎 恨 它, 用 心 憎 恨 是 最 懦 弱 的 信 仰 了 婢 妾 产 生 主 子, 跣 足 裸 体 赤 贫 的 人, 竞 赛 地 建 筑 高 楼 大 厦, 那 便 是 世 界 大 限 的 象 征 [ 反 对 因 循 旧 恶 习 ] 嘿! 你 们 将 来 必 又 因 袭 先 民 的 恶 风 陋 俗, 邯 郸 学 步, 分 寸 不 差, 甚 而 如 果 他 们 钻 进 蜥 蝎 的 穴 窟, 你 们 势 必 随 之 而 进 [ 至 诚 无 息 ] 一 件 工 作 虽 然 进 度 很 慢, 但, 倘 能 毫 不 间 断, 贯 彻 始 终, 这 便 是 安 拉 最 嘉 勉 不 过 的 [ 学 吃 亏 ] 施 散 钱 财, 永 不 会 减 少 ; 吃 亏 而 忍 耐 的 人, 安 拉 会 增 加 他 的 光 荣 ; 多 刁 难 人 的 人, 安 拉 必 教 人 刁 难 他 富 翁 对 于 主 道 之 帮 助 多 好 呀! 富 翁 对 于 主 道 之 和 平 多 好 呀! 主 啊, 你 慈 悯 我 正 气 与 光 荣 吧! 没 有 荣 耀, 只 凭 工 作, 不 工 作, 只 有 依 赖 金 钱 穆 民 大 众, 象 一 个 有 机 体, 如 果 一 个 细 胞 出 了 毛 病, 那 么 全 体 便 为 它 发 烧 失 眠 嚎 叫 [ 卫 生 之 道 ] 如 果 你 们 听 到 某 地 发 现 时 疫, 你 们 就 不 要 进 那 个 地 方, 如 果 你 们 的 所 在 地, 发 现 了 时 疫, 那 么 你 们 不 要 带 着 病 出 境 [ 向 正 人 君 子 看 齐 ] 你 们 务 必 要 抓 紧 团 体, 因 为 团 体 便 是 安 拉 命 令 的 绳 索, 你 们 对 群 众 所 厌 恶 的 较 你 们 为 自 己 所 爱 好 的 要 高 强 的 多 只 有 两 种 人 可 以 嫉 妒 : 一 种 人, 获 得 安 拉 的 财 富, 而 把 它 消 费 在 正 经 的 事 业 里 ; 一 种 人, 获 得 安 拉 的 哲 理, 用 之 裁 判 而 教 人 [ 天 灾 兵 祸 的 原 因 ] 只 要 一 个 民 族, 胡 作 非 为, 其 中 确 实 有 些 人 有 能 力 制 止, 而 袖 手 旁 观, 那 么, 安 拉 必 定 使 他 们 普 遍 地 遭 到 灾 殃 人 们 啊! 你 们 为 什 么 对 安 拉 不 害 羞 呢? 你 们 聚 敛 的, 你 们 吃 不 着, 你 们 建 筑 的, 你 们 住 不 着, 你 们 还 非 份 地 奢 望 呢! [ 自 然 的 定 律 ] 凡 是 东 西 都 有 价 值, 凡 是 工 作 都 有 收 获, 凡 是 技 能 都 有 用 处 [ 纨 绔 阶 级 的 可 恨 相 ] 我 之 最 坏 的 教 民, 就 是 福 里 生 福 里 长 的 纨 绔 阶 级 这 些 人 的 人 生 观, 就 是 食 佳 肴, 饮 香 茗 ; 他 们 说 话 时, 则 为 萎 靡 不 振 ; 他 们 行 路 时, 则 趾 高 气 扬 ; 这 些 饱 食 终 日, 游 手 好 玩, 闲 情 吟 诵 的 人, 多 可 恨 啊! [ 成 功 的 条 件 ] 伊 斯 兰 是 简 而 易 行 的 宗 教, 它 所 责 成 人 的, 是 任 何 人 都 能 胜 任 愉 快 的 所 以 你 们 对 工 作, 当 认 真 正 确, 由 浅 入 深, 乐 观 自 慰 在 黎 明 在 夜 之 一 部 分 拜 主 祈 佑 信 仰 忠 诚, 心 安 理 得, 口 舌 真 实, 脾 气 温 良, 性 格 端 正, 耳 朵 善 听, 眼 睛 善 于 观 察, 这 等 人, 便 是 成 功 的 人 [ 失 败 的 症 结 ] 不 久 各 国 的 人 争 相 吞 并 你 们, 正 如 一 群 吃 饭 的 人 争 食 饭 碗 一 般 有 人 问 道 : 那 时 我 们 的 人 数 很 少 吗? 穆 圣 说 : 不, 那 时 你 们 的 人 数 是 很 多 的, 不 过 都 是 像 洪 流 的 泡 沫 一 样 的 渣 滓, 真 主 将 从 敌 人 的 心 里, 剥 落 了 你 们 的 威 严, 将 使 你 们 的 心 衰 弱 而 涣 散 有 人 问 道 : 这 是 什 么 原 因 呢? 穆 圣 说 : 狂 贪 淫 华, 害 怕 死 亡

22 [B][ 奖 励 研 究 发 明 ] 法 官 裁 判 时 应 当 创 制, 对 时, 有 两 种 报 酬 错 时, 有 一 件 报 酬 最 好 的 是 我 这 一 时 代, 其 次 是 第 二 代, 再 次 第 三 代, 三 代 而 后 有 群 人 出 现, 他 们 爱 肥 胖, 大 腹 便 便, 他 们 没 经 人 请 求 而 给 人 作 证 安 拉 最 恼 恨 的 人, 便 是 斤 斤 然 诡 辩 的 人 [ 敬 主 与 爱 人 ] 理 智 的 首 脑, 第 一 是 信 奉 安 拉, 其 次 便 是 爱 人 [ 从 事 建 设 的 高 贵 ] 圣 教 寂 寞 而 来, 寂 寞 而 回 这 些 寂 寞 的 人 多 好 啊! 别 人 在 我 以 后 破 坏 我 的 道 路, 而 他 们 却 从 事 建 设 给 穷 人 饭 吃, 给 你 熟 识 的 和 不 熟 识 的 人 道 安 康 两 天 一 样 毫 无 进 展 者, 确 是 重 大 的 损 失 [ 惕 励 进 步 ] 一 个 人 的 粮 食, 足 够 两 个 人 吃, 两 个 人 的 粮 食, 足 够 三 个 人 吃 一 个 穆 士 林 不 在 一 个 山 洞 里 被 蜇 两 次 幼 而 学 者, 如 刻 于 石, 长 而 学 者, 如 画 于 水 主 啊! 你 教 我 生 而 为 无 产 者, 死 而 为 无 产 者, 在 无 产 者 行 列 里 再 生 吧! [ 修 身 养 性 ] 大 力 士 并 不 勇 敢, 勇 敢 的, 倒 是 那 在 忿 怒 时 约 住 自 己 的 人 迷 恋 眼 前 繁 华 的 人, 好 似 喝 水, 越 喝 越 渴, 至 死 尚 不 能 满 足 贪 婪 财 势, 可 助 长 心 里 的 反 动, 犹 如 水 分 滋 长 菜 蔬 一 般 你 们 最 优 秀 的, 是 善 待 妻 子 的 人, 我 是 最 善 待 妻 子 的, 所 以 我 是 你 们 最 优 秀 的 人 [ 不 要 只 顾 眼 前 享 受 ] 财 多 不 算 富, 心 富 才 算 富 你 们 要 互 相 赠 送 礼 物, 这 样 可 以 冰 释 你 们 的 忿 恨 心 谁 爱 我 有 甚 于 其 双 亲 儿 子 及 所 有 的 人, 谁 便 是 真 信 士 [ 异 端 的 罪 恶 ] 谁 给 伊 斯 兰 造 了 一 件 它 所 有 的 异 端, 谁 便 是 被 斥 责 的 安 拉 要 开 导 的 人, 其 胸 襟 必 豁 达 ; 安 拉 要 迷 误 的 人, 其 胸 襟 必 狭 隘 [ 群 众 的 力 量 ] 穆 士 林 大 众 认 为 对 的, 安 拉 亦 认 为 对 ; 穆 士 林 大 众 认 为 错 的, 安 拉 亦 认 为 是 错 的 抛 弃 无 意 义 的 事, 是 每 个 穆 士 林 的 优 良 作 风 为 富 人 的 财 富 而 谦 卑 的 人, 其 宗 教 已 经 泯 灭 三 分 之 二 了 [ 正 道 的 指 南 ] 我 给 你 们 留 传 下 两 件 法 宝, 你 们 只 要 牢 实 地 掌 握 住 它 俩, 便 永 远 不 会 误 踏 歧 途 :1 安 拉 的 经 典 2 使 者 的 遗 教 [ 正 道 的 末 期 ] 末 绝 年 的 时 候, 行 教 门 如 手 拿 火 球, 拿 起 来 烧 手, 放 下 去 熄 灭 你 们 要 引 人 亲 近, 莫 让 人 警 避! 你 们 不 要 给 穆 士 林 恐 怖, 因 为 制 造 恐 怖, 便 是 大 大 的 亏 枉 [ 对 一 切 都 有 义 务 ] 你 对 安 拉 对 自 己 对 家 人 都 有 义 务, 每 个 负 责 的 人, 都 要 力 行 其 责 任 你 们 千 万 不 要 吝 啬, 先 民 们 都 因 吝 啬 而 较 消 亡 了 你 们 不 要 和 那 些 行 尸 走 肉 同 坐, 他 们 就 是 富 豪 信 安 拉 与 末 日 的 人, 当 说 好 话 或 者 缄 默 石 头 里 涌 出 清 泉 来, 但 顽 硬 的 人 心, 下 不 来 一 点 慈 悲 雨

23 计 划 是 生 火 的 一 般, 坚 韧 是 信 德 的 一 半, 善 问 是 治 学 的 一 半 自 尊 自 大, 趾 高 气 扬 的 人, 将 来 必 遭 安 拉 的 谴 怒 [ 推 己 及 人 ] 己 所 爱 者, 推 施 给 同 胞, 方 为 真 信 士 满 脸 红 光 的 人, 是 诚 实 的 象 征 一 个 民 族 的 强 盛, 全 仗 下 层 阶 级 安 拉 是 圣 洁 的, 所 以 他 爱 卫 生 我 们 选 谁 作 干 部, 我 们 必 给 他 薪 金, 谁 拿 了 薪 金 以 外 的, 谁 便 是 贪 官 污 吏 [ 扶 困 挤 危 ] 能 救 朋 友 之 危, 能 解 朋 友 之 难 者, 则 遇 危 难 时, 必 得 安 拉 之 解 救 肚 子 饥 饿 的 人, 他 的 思 想 是 伟 大 的, 他 的 心 智 是 聪 慧 的 [ 禁 阀 阅 ] 工 作 退 步 的 人, 他 的 门 楣, 并 不 能 使 他 前 进 [ 禁 害 人 ] 不 要 损 人 利 己, 也 不 要 害 人 害 己 自 我 斗 争 的 人, 才 算 烈 士, 去 恶 迁 善 的 人, 才 算 迁 士 [ 成 人 之 美 ] 排 纷 解 讼, 较 礼 拜 与 施 舍 尤 为 高 贵 凡 给 人 方 便 的, 安 拉 也 必 在 后 世 给 他 方 便 [ 禁 吝 啬 ] 仗 义 疏 财 者 的 饭 食 是 药 饵, 吝 啬 不 舍 者 的 饭 食 是 病 疾 [ 禁 自 杀 ] 安 拉 最 厌 恶 的, 是 苟 合 的 男 女 自 杀 乃 是 人 类 的 罪 恶 之 一 不 要 同 你 的 兄 弟 相 争, 取 笑 背 谈 较 奸 淫 尤 甚 廉 洁 可 纳 人 于 各 种 德 行 中 规 劝 异 己 者, 是 幸 福 的 人 凡 是 害 人 的, 都 是 犯 禁 的 早 晨 睡 觉, 必 招 穷 苦 你 当 说 真 理, 纵 然 对 你 是 苦 辣 的 人 类 都 是 矿 物 土 贪 人 不 够, 人 贪 土 不 足 战 争 就 是 阴 谋 [ 中 正 ] 认 识 自 己 的 人, 不 会 受 害 最 好 的 事 是 中 正 不 偏 爱 人 奉 承, 便 是 瞎 聋 骗 子 不 是 我 的 同 志 你 们 应 使 心 活 泼 起 来, 因 为 心 一 厌 恶, 心 便 死 亡 犯 罪 而 后 又 犯 罪 ; 便 是 对 前 罪 的 惩 罚 最 好 的 人, 便 是 活 的 岁 数 大, 干 的 好 事 多 不 注 重 穆 士 林 大 众 事 情 的 人, 不 是 穆 士 林 从 早 到 晚 不 为 安 拉 天 使 天 经 领 袖 与 穆 斯 林 大 众 尽 忠 的 人, 也 不 是 穆 士 林

24 六 古 兰 人 类 的 指 南 针 ' 安 拉 多 崇 伟! 他 给 自 己 的 仆 人, 颁 降 了 辨 别 真 伪 的 经 典, 而 作 世 界 人 类 的 警 钟 " 了 古 兰 经 - 五 一 ) 总 结 全 宇 宙 的 思 想 的 剑 穆 罕 默 德 目 击 到 阿 拉 伯 社 会 的 黑 暗, 及 广 大 人 民 生 活 的 贫 苦, 立 意 打 倒 古 莱 史 反 信 派, 建 立 革 命 秩 序. 穆 圣 自 幼 便 生 活 在 群 众 里, 他 对 于 各 阶 层 的 情 况, 现 实 的 种 种 问 题, 及 生 活 的 三 度,-- 一 深 宽 密 认 识 的 够 深 入, 够 普 遍, 他 缺 乏 革 命 的 理 论 与 政 策 他 对 此 非 常 苦 闷, 他 竟 日 一 人 静 坐 在 侯 腊 山 洞, 他 深 感 到 要 想 彻 底 干 净 地 扫 除 封 建 迷 信 恶 风 陋 俗, 建 立 科 学 的 人 世 的 和 平 的 进 步 的 伊 斯 兰 新 社 会, 必 须 掌 有 理 论 的 武 器. 使 同 志 们 的 精 神 武 装 起 来, 然 后 再 把 理 论 具 体 化, 与 实 践 结 合 起 来. 穆 圣 用 缜 密 的 思 考, 窥 出 宇 宙 的 奥 秘, 自 然 的 规 律, 总 结 以 往 全 人 类 的 经 验, 批 判 旧 有 的 思 想, 发 扬 先 知 们 的 主 义, 解 决 现 实 问 题, 针 对 将 来 所 需 这 种 纯 正 的 思 想. 产 生 于 伟 大 的 安 拉 的 启 示, 这 启 示 的 总 结, 便 是 一 部 严 密 而 明 确 的 古 兰 经. 一 切 指 示 穆 圣 所 以 伟 大, 所 以 能 救 人 类, 并 不 是 偶 然 的 事, 因 为 他 从 安 拉 上 接 受 这 本 无 时 不 可 适 用, 无 地 不 可 适 用 的, 无 人 不 可 适 用 的, 世 界 上 最 有 名 的 经 典. 这 便 是 穆 圣 的 灵 迹, 这 便 是 穆 圣 的 武 器 他 用 它 战 败 了 安 拉 的 敌 人, 而 解 放 了 人 类. 安 拉 说 :" 我 把 经 典 降 示 给 你, 以 便 你 奉 主 宰 的 意 志, 引 导 人 类, 脱 离 黑 暗, 走 向 光 明, 走 向 那 多 赞 颂 万 能 者 的 道 路 "( 十 四 一 ) 灵 迹 的 时 代 价 值 安 拉 的 定 律 是 : 每 派 一 个 使 者, 必 给 他 一 种 或 数 神 圣 验 同 时, 每 种 圣 验, 都 是 适 应 其 时 代 的. 穆 撒 圣 人 时 代, 魔 术 猖 厥, 团 此 安 拉 给 他 神 杖 作 灵 通 以 折 服 死 硬 派 ( 七 一 O 三 - 一 二 一 ). 尔 撒 圣 人 时 代, 医 学 倡 盛, 因 此 安 拉 给 他 治 天 然 盲, 大 麻 疯 起 死 回 生 术 作 圣 验. 超 越 一 般 医 学 家. 博 得 群 众 的 信 仰 和 拥 护, 穆 圣 时 代, 阿 拉 伯 文 学 已 登 峰 造 极, 因 此 安 拉 给 他 古 兰 经 作 圣 验, 以 战 圣 一 般 风 阑 龙 逸 之 士, 使 群 众 拜 倒 在 古 兰 经 的 脚 前, 而 承 认 伊 斯 兰 的 伟 大, 穆 圣 虽 然 还 有 其 它 一 些 感 应, 但, 最 普 遍 最 科 学 最 珍 贵 的 首 推 古 兰 了. 安 拉 说 :" 假 设 我 把 这 古 兰 经 下 降 给 山 岳. 你 必 看 见 它 因 惧 怕 安 拉 而 颤 栗 而 粉 碎."( 五 九 二 一 ) 古 兰 经 的 内 外 特 点 古 兰 经 是 全 人 类 的 大 宪 法 是 空 前 的 文 学 杰 作, 是 经 世 济 民 的 宝 筏 是 文 化 的 渊 泉 是 文 明 的 信 号 是 迷 路 者 的 灯 塔. 它 给 阿 拉 伯 文 奠 定 了 雄 奇 的 文 学, 给 人 类 指 明 了 合 逻 辑 的 安 拉 唯 一 论, 及 社 会 化 的 宗 教. 它 不 但 用 字 明 洁, 句 法 铿 镪 结 构 紧 严, 风 格 独 特, 意 境 雅 逸, 韵 律 协 调, 妙 文 天 成 ; 而 且, 内 容 浩 瀚, 富 有 弹 性, 耐 久 性 ; 普 遍 性 小 者 如 衣 食 住 行 日 常 琐 事, 大 者 如 军 事 政 治 经 济. 文 化 等 等, 都 有 原 则 性 的 提 示 ; 与 具 体 的 插 写 古 兰 经 的 文 学 性 及 在 文 坛 上 的 地 位 古 兰 经, 从 形 式 到 内 容, 从 思 想 到 组 织, 都 体 现 着 高 度 的 健 康 性 艺 术 性 现 实 性, 大 众 化 世 界 化. 其 篇 章, 有 时 简 约, 有 时 繁 长, 有 时 紧 密, 有 时 疏 放 其 表 现 法, 有 象 徽, 有 浪 漫 * 更 有 描 写 其 风 格, 有 直 喻 有 隐 喻, 有 倒 装 有 反 语 有 夸 张 有 讽 刺 有 暗 示. 其 短 篇 短 的 精 悍. 简 略 含 蓄 其 长 篇 长 的 迂 回 曲 折 深 遂 幽 远 它 最 浓 厚 地 充 满 着 人 生 喜 怒 哀 乐 的 感 情, 它 最 强 烈 地 漂 溢 着 人 生 的 欢 笑 与 血 泪, 它 最 响 亮 地 盈 溢 着 爱 和 憎 悲 与 愤 光 明 与 黑 暗, 最 高 雄 地 流 露 着 爱 真 理 的 战 斗 精 神, 最 鲜 明 地 透 示 了 宇 宙 的 秘 密, 人 生 的 旨 趣, 虚 伪 的 真 形, 与 万 物 向 前 进 的 归 宿. 它 对 于 迷 信 的 旧 社 会, 与 伊 斯 兰 的 新 社 会 刻 画 的 深 刻 而 细 致, 活 泼 而 自 然, 真 实 而 活 现. 它 不 管 在 思 想 教 育 上, 或 艺 术 创 造 上, 或 社 会 改 革 上, 没 有 超 过 ~ 切 经 书 的 高 度 成 就. 所 以, 读 古 兰 经, 觉 着 它 字 字 珠 玑, 语 语 宁 贴, 清 雅 欲 流, 趣 味 横 生, 百 读 不 厌 取 之 而 不 尽, 用 之 而 不 竭. 其 雄 壮 比 如 万 马 腾 空, 叱 咤 风 云 如 怒 涛 排 壑, 一 泻 千 里, 其 细 腻 处, 如 深 谷 渠 流, 淙 落 悦 耳, 它 的 弦 声, 挑 动 着 我 们 的 心 肌, 使 我 们 醉 在 它 的 真 善 美 的 阳 光 下, 起 着 共 感 与 共 鸣. 因 此 操 阿 拉 伯 语 的 文 人 学 士, 莫 不 摹 临 它 的 造 型, 老 实 地 向 它 学 习, 吸 取 它 丰 满 的 生 命 的 乳 汁 而 创 作 许 多 佳 品 来, 甚 而 欧 洲 的 文 艺 复 兴, 及 但 丁 的 神 曲 ; 歌 德 的 浮 士 德 多 受 古 兰 经 的 影 响 而 成 就. 古 兰 经 说 " 这 古 兰 是 最 正 直 的 民 族 的 南 针, 它 给 作 善 功 的 人 士 报 喜 讯,