呢? 就因人而异了有些人只是听道专家, 一味的听道, 他们以为听了道, 听得明白, 自然就灵命会成长, 这是自欺欺人的想法, 结果因为没有去行道, 没有去经历, 所以无论听多少都不会成长, 这是肯定的雅各用一个很好的比方来说, 他说那就好像一个人对着一面镜子来看自己的面貌, 但是看后就随即离开,

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郁锥梅
5 years ago
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1 与神同行个人成长的模式基督徒的生命怎样才可以成长呢? 有些人做基督徒做了许多年, 要是我问你 : 你的信心是否增长了, 神是否在你生命中作了让人兴奋莫名的事呢? 你会怎样回答呢? 你真的觉得灵命的成长, 是一件让人兴奋的事吗? 或者你不能肯定呢? 又或者你认为灵命成长是有一定的模式吗? 圣经有没有这样的教导呢? 答案是有的, 这也是我们今天要来思想的主题, 灵命成长的模式我们要看的经文, 是雅 1:22-25, 这里雅各告诉我们属灵生命成长的模式, 在我们个人生命的成长中, 到底我们要经历些什么呢? 经文这样说 : 只是你们要行道, 不要单单听道, 自己欺哄自己因为听道而不行道的, 就像人对着镜子看自己本来的面目, 看见, 走后, 随即忘了他的相貌如何惟有详细察看那全备使人自由之律法的, 并且时常如此, 这人既不是听了就忘, 乃是实在行出来, 就在他所行的事上必然得福到底灵命成长有什么模式呢? 它是怎样的模式呢? 原来灵命成长的模式很简单, 可以简化为一句话, 教导加上实践, 就等于灵命的成长了我再说一遍, 希望你把它记下来, 作为日后的温习, 教导加上实践, 就等于灵命的成长了根据圣经所载, 关于教导方面, 有两件事是我们必须具备的, 雅 1:22 说 : 只是你们要行道, 不要单单听道, 自己欺哄自己教导在基督徒的一生中, 至为重要我们之所以得救, 也是因为得到神话语的教导, 我们是因为有人把福音的信息, 把救恩的真理告诉我们, 教导我们, 所以我们才知道和明白很可能是很简单的描述, 对方告诉我们, 人是有罪的, 我们都犯了罪, 我们都不能自救, 而基督耶稣爱我们, 为我们的罪而死, 任何人用信心去相信接受耶稣拯救的, 都可以得到永生就是这么简单, 是我们所接受的教导, 然后我们明白了救恩是怎么一回事又或者我们自己打开圣经来看, 读到其中的经文, 圣灵就抓住那节经文向我们说话, 直接教导我们, 使我们认识救恩无论是透过怎样的途径, 都没有分别, 我们都是先得到教导, 然后才进入神的救恩里面的当我们想到成长, 想到圣经里有关成长的教导的时候, 我们知道在灵命的成长中, 教导和实践是同等的重要刚才雅各的信息让我们知道, 有两种听道的人, 一种是行道的, 而另一种是不行道的雅 1:22 说 : 只是你们要行道, 不要单单听道, 自己欺哄自己获得教导是一回事, 但是我们怎样接收所听见的教导, 又是另一回事换句话说, 同一篇的信息出来, 不同的人会有不同程度的接收和领会, 这也决定我们所听见的信息的反应所以, 怎样听道, 怎样接受教, 是很重要的不同的聆听态度, 会造成截然不同的反应和影响, 这一点我们不可不知, 也不能忽视它的重要性所以, 单单教导是不足够的, 我们存着怎样的心去聆听和作出怎样的响应, 这是更重要的我们要学习怎样听道, 怎样去接受神的教导, 以致于用怎样正确的态度去响应神的信息听道的人大略可以分成两类, 一类是留心听道的, 一类是不留心的听道的雅各说, 只是你们要行道, 不要单单听道, 自己欺哄自己那就是说, 有些人只是不停的在听, 却不付诸行动, 这种人其实是自欺欺人的, 他们是在欺骗自己, 以为自己很好, 但其实一直是停留在听道的阶段, 没有任何行道的表现当然行道之先也是听道, 我们如果不先听道, 就不会行道所以大家坐在一起听道, 这只是个起点, 是开头而已, 而听道之后怎样 1

2 呢? 就因人而异了有些人只是听道专家, 一味的听道, 他们以为听了道, 听得明白, 自然就灵命会成长, 这是自欺欺人的想法, 结果因为没有去行道, 没有去经历, 所以无论听多少都不会成长, 这是肯定的雅各用一个很好的比方来说, 他说那就好像一个人对着一面镜子来看自己的面貌, 但是看后就随即离开, 根本看不清自己本来的面目, 甚至忘记了自己的面貌如何有些人听道的时候, 不错是听了, 但是听完之后, 却把所听的道完全忘记, 好像从来没有听过道一样, 刚才所听的是什么都忘记得一干二净因为他不留意, 没有透过讲台的信息自我省察自我更新, 没有把主的话藏在心里结果他听了就忘, 要把道行出来就更不可能了有些人只享受听的过程, 觉得今天的讲员讲得很好, 很有说服力, 说得很动听, 结构和用词都恰到好处, 所穿插的故事和例证又很适当, 绝无冷场, 非常精彩但是这些所谓的听道专家, 只满足于听的过程, 觉得听了很过瘾, 但却从来没有想到神到底对他们说了些什么, 他们应该有什么回应, 在行为上应该起什么变化他们也没有在神面前决志, 在神面前承诺, 要怎样回应所听见的信息这样, 一个听道而不行道的人, 要怎样在灵命上成长呢? 基督徒绝对不能作一个只听道而不行道的人, 我们不要作一个不留心的听道者, 倒要作个留心的听道者一个留心听道的人, 是蒙福的, 因为他们的灵命会因此而成长雅 1:25 说 : 惟有详细察看那全备使人自由之律法的, 并且时常如此, 这人既不是听了就忘, 乃是实在行出来, 就在他所行的事上, 必然得福一个留心听道的人, 会有怎样的反应呢? 他必然是个详细察看的人, 不是马马虎虎的听了就算, 而是有一颗追求的心, 要详细察看, 寻求明白和了解, 不愿意忽略其中任何的细节, 不愿意忽略神要向他讲的任何一句话神从来不说没有意义的话, 所以圣经中的每一字每一句, 都是别具意义的, 都有神的目的在其中的一个留心听道的人, 会详细的考究, 察看, 要知道神到底要说些什么, 所以他们是认真的学道者一个认真的听道者, 他属灵的触觉是敏锐的, 他对神是敏感的, 他内心留意着神所说的每一句话, 为要听清楚到底神说的每一句是什么他不但留心听, 要听清楚听明白, 并且他是立下心志去实践神的道, 这是认真听道的人的特色他要知道怎样把所听的道应用出来, 应用在生活中, 在个人的生命里除非我们真的把所听见的道行出来, 否则的话, 那些信息也不是真正属于我们的, 我们只是一个健忘的听道者而已, 是自欺欺人罢了由此可见, 一个认真的听道者, 和一个不留意的听道, 两者之间的分别, 其实是很大的前面我们说, 灵命成长的两大要素, 第一是教导, 我们必须接受圣经的教导, 明白神的心意, 知道神要我们所作的是什么 ; 第二个要素就是实践, 要行道除非我们真的去行道, 不然的话, 我们的灵命不会成长雅各说只是你们要行道, 不要单单听道, 自己欺哄自己一个只听道而不行道的人, 他是自欺欺人, 也是听了就立即忘掉的, 但是惟有详细察看那全备使人自由之律法的, 并且时常如此, 这人既不是听了就忘, 乃是实行出来, 就在他所行的事上, 必然得福一个行道的人, 是认真的, 把所明白的道理实践出来, 他是一个蒙福的人, 因为神要赏赐他, 使他得到大的福气雅各说, 只是你们要行道, 原文的意思是要证明你们是行道的人证明这个词是以命令的语气来表达的, 意思就是要表现出自己是个行道的人, 不是偶而为之的行道, 而是养成习惯的, 是习以为常的行道, 让遵行神的道成为我们的生活方式, 生活习惯, 这才是雅各原来的意思雅各鼓励我们要行道, 要养成行道的习惯, 让行 2

3 道成为生活的方式和习惯, 把所明白的教导实践出来, 藉此证明自己是多么的看重圣经和尊重圣经, 因为我们把所听见的教导实行出来圣经很强调行道, 一个只听道的人, 不要指望得到神什么福气 ; 但是一个行道的人, 而且让行道成为自己的生活方式和习惯的, 不能不得到神的赐福, 这是雅 1:25 神给我们的应许惟有详细察看那全备使人自由之律法的, 并且时常如此, 这人既不是听了就忘, 乃是实在行出来, 就在他所行的事上必然得福请我们留意圣经所说是必然得福, 换句话说那是毫无疑问可以获得的所以我们要作一个行道的人, 要依着神的教导生活, 这样我们的人生就有保障, 就必然活在神为我们预备的福气当中, 这是神向我们所做的保证一旦我们有机会听道, 就要把所听见的道理消化, 然后看有什么可以应用和实行, 一有机会就马上去行我们透过祷告把主的道藏在心里, 也求圣灵帮助我们实行出来, 做个不折不扣的行道的人, 这样的生活才能够讨主的喜悦也许你会说, 不是每一节经文都有其实用之处的, 比方说, 圣经说到耶稣基督是昨日, 今日, 一直到永远, 都是一样的, 这节经文又怎么能应用在我身上呢? 其实, 这节经文一样有其实用性, 当我们相信接受了耶稣基督做救主, 我们的罪不但获得了赦免, 我们更是领受了圣灵, 圣灵进入我们的心里, 永远内住在我们里面所以, 我们得救之后, 生命就有圣灵在里面, 祂要管理我们和指引我们, 祂要将神的生命透过我们活出来, 这是圣灵在我们生命中要作的工作既然我们承认耶稣基督是生命的主, 那么耶稣基督又是永活的, 祂应该透过我们的生命活现出来, 活在现今的时代和社会中一个属灵的人, 一个灵性成熟的基督徒, 不是看他听多少道, 而是看他行多少道这是大家良心深处可以印证的当我们说耶稣基督是昨日今日一直到永远, 都是一样的, 如果我们这样深信和承认, 我们就得让基督在今天依然活出来往日耶稣怎样介入祂当代的人的生活中, 教导他们, 和他们在一起, 医治他们的创伤, 同情他们, 安慰他们, 在他们的忧伤和缺乏之中赐下鼓励和帮助如果耶稣基督昨日是这样的与人同在, 实实在在的解决人的问题和疾苦, 祂同样是在今天作这样的事, 祂同样可以在今天的世代中作过去的工作, 可以介入我们的生命中, 可以作我们随时的安慰和帮助, 在我们需要力量和鼓励的时候, 耶稣是在我们身边的我所要指出的就是, 如果我们真的要作一个真实的基督徒, 我们不但要获得好的教导, 有圣经的喂养, 我们更加要把所学的, 所知道的活现出来, 用生命表达我们的信仰, 藉此去影响别人的生命, 影响现今的社会, 这是神所渴望看见的所以, 不要以为有些经文没有实用性, 它只是知识性和数据性而已, 其实不是, 只要我们多多默想, 祈求圣灵的光照与启迪, 我们自然知道怎样把所学的经文实践出来, 让圣经的真理塑造我们的生命, 好叫我们的生活能够彰显神话语的真实实践真理是跟随着学习真理而来的, 两者不能分割, 如果只有教导而没有实践, 我们的灵命无法成长神为什么要把各样的道理教导我们呢? 不是为了叫我们多得知识, 今天有些人只满足于研经, 他们很用心的去钻研, 学习, 又参加不同的聚会, 为的是要更准确的明白神的话, 更深入的去钻研神话语原来的意思, 但目的是为了什么呢? 要是他们只满足于这一部份, 而没有跟着的行动, 那么他们依然不是一个行道的人, 依然没有走在神的心意中他们也许以为自己在钻研当中灵命就会自然成长, 其实不是, 很多时候只是增加头脑里的知识, 属灵的生命却没有因此成长, 所以行道是很重要的 3

4 我再说, 只有切实行道的人, 才可以得到神的福气, 才可以在所行的事上蒙福圣经从来没有一处告诉我们, 听道的人有福了, 或者说知道真理的人有福了, 圣经从来没有这么说, 只有强调听道而行道的人, 才是真正有福的人那些听了又去行的, 才真正蒙神赐福, 因为他们的生命被神的话所塑造, 神的话可以在他们生命中作工, 介入他们的生命中, 影响他们的生命, 叫他们的生命更新改变, 这才是重要的神要赐福这样的人, 而不是那些只停留在听道阶段的人只有行道的人, 灵命才可以成长我们不要自欺欺人, 以为多听道, 多聚会就可以成长, 其实不是, 只有听道而行道的人, 灵命才能成长, 才可以在人生的风暴中站立得住, 才能为主作美好的见证主耶稣在太 7 章说了个比喻, 正好说明了行道的重要,7:24-27 说 : 所以凡听见我这话就去行的, 好比一个聪明人, 把房子盖在盘石上, 雨淋水冲风吹, 撞着那房子, 房子总不倒塌, 因为根基立在盘石上凡听见我这话不去行的, 好比一个无知的人, 把房子盖在沙土上, 雨淋水冲风吹, 撞着那房子, 房子就倒塌了, 并且倒塌得很大这比喻我们看过很多遍, 到底我们有没有吸取耶稣的警戒, 而愿意作一个行道的人, 让自己的生命有稳固的根基呢? 我们可以有机会听很多的道理, 每天都有机会听到圣经的道理, 有很好的讲章, 但是如果我们不行道, 不去影响别人的生命, 不让耶稣基督在我们生命中彰显, 我们就是忘记了神教导我们许多真理的原意了神不要我们只满足于听道, 更要我们行道, 主耶稣在世上的时候, 尚且听从神的吩咐而行, 祂只作父神吩咐祂作的事, 这是主耶稣说的, 今天我们又如何呢? 如果我们承认耶稣基督是昨日今日一直到永远, 都是一样的, 我们就不能不让基督的生命, 透过我们去彰显, 让我们也只作父神所吩咐和所喜悦的事, 一如耶稣在世的时候那样我们要是接受了耶稣的生命, 却又不把这生命活出来, 我们怎么能说自己有神的生命呢? 耶稣的生命是怎样的生命呢? 祂是柔和的, 谦卑的, 慈爱的, 充满怜悯的, 善良的, 我们有没有活出主生命的特质呢? 我们要是与主联合, 要是和祂有亲密的关系, 要是让祂作主作王, 我们就不可能隐藏而不表现来的亲爱的弟兄姐妹, 到底我们今天的生活有没有影响力呢? 别人能够从我们身上看见我们所信的耶稣, 那荣耀的主吗? 好怎样才是一个行道的生命, 怎样的生命才能够影响别人呢? 有三方面我们得去留意的, 首先就是爱人, 爱是神给我们最大的命令, 我们要先爱人, 然后就是爱人如己神是我们肉眼看不见的, 所有爱神的行动, 要化作爱人表达出来所以我们如果是爱神的人, 就要有爱人的表现和行动我们不但要爱神, 要彼此相爱, 更要爱邻舍, 爱仇敌基督徒的生命, 应该是一个充满爱的生命, 是让任何一个与我们接触的人, 都能够感受和分享到我们的爱的第二是在人前作见证, 这是主耶稣所给我们的使命, 主耶稣说 : 你们要往普天下去, 传福音给万民听除了用口传扬基督的福音之外, 生活的见证是同样重要的我们可以为主的名, 名拿一杯凉水给小子里的一个喝, 也可以到监里探望一个小弟兄, 或者给他们东西吃, 供应他们生活的需要, 又或者为他们祷告, 在他们受伤的时候, 给安慰他, 关心他, 帮助他我们可以在任何场合中为主作见证, 分享我们的信仰, 让别人知道耶稣基督在我们生命中所作的奇事第三是服事人, 这是最大的委身, 耶稣说, 祂来不是要受人的服事, 乃是要服事人, 并且要舍命, 作多人的赎价主耶稣甘愿降卑自己, 作众人的仆人, 祂为我们作了美好的榜样, 是要叫我们照着他所做的去做, 爱人, 服事人, 向人作见证, 这都是我们今天积极要做的事我们作神儿女的, 不是要想从神那里获得更多, 而是要遵着神的吩咐, 去付出更多, 去爱人, 4

5 向人作见证, 服事人, 神自然会把加倍的福气和恩典赏赐给我们, 这是一个很重要的属灵原则, 不是先得着才付出, 而是先付出, 神就让我们有所得着 5

蔡序

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