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1 生命的福音 讲义在基督里成长 ( 一 )(6) 神的圣灵与同在 亲爱的朋友 弟兄姊妹, 今天我们会查考以弗所书 让我先读出以弗所书 5:18-21, 然后我会读出 3:14-21 现在, 请听我读出 5:18-21, 这是一段非常著名的经文 不要醉酒, 酒能使人放荡 ; 乃要被圣灵充满 当用诗章 颂词 灵歌彼此对说, 口唱心和地赞美主 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神 又当存敬畏基督的心, 彼此顺服 现在, 让我们看看以弗所书 3:14-21 节 因此, 我在父面前屈膝, 天上地上的各家, 都是从他得名 求他按着他丰盛的荣耀, 借着他的灵, 叫你们心里的力量刚强起来, 使基督因你们的信, 住在你们心里, 叫你们的爱心有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的, 便叫神一切所充满的, 充满了你们 神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切, 超过我们所求所想的 但愿他在教会中, 并在基督耶稣里, 得着荣耀, 直到世世代代, 永永远远 阿们! 这是神的话语 在这个 在基督里成长 的讲道系列中, 我们必须谈一谈圣灵在信徒的生命中的角色 这一点十分重要 基督信仰与一般提倡道德的宗教不同, 其中一个主要的分别是, 基督徒相信只有借着圣灵的大能才能够行善和获得能力去行善 我们只有借着圣灵才能够成长 我们只有借着圣灵的工作, 而不是靠我们自己的努力, 才能够在生命中成就任何事情 福音派基督教神学跟罗马天主教或主流的新教神学不同, 其中一个主要的分别是对圣灵的观点 在历史上, 罗马天主教神学指出, 圣灵是借着圣礼与人同在 圣灵借着圣礼, 以及人与教会的连系进入人的生命中并在当中运行 在过去一百年, 主流的基督教新教至少一直教导, 圣灵大体上在世上动工, 每个人都有圣灵在他们里面以某种方式动工 圣灵以一般的方式在每个人生命中动工, 圣灵在各处动工, 没有人可以宣称自己拥有特殊的属灵经历 诚然, 圣灵在世界各地动工, 也确实借着圣礼在我们里面运行 当信徒一同领受圣餐的时候, 神的灵确实在信徒当中运行 当然, 分别在于福音派基督徒说圣经教导我们, 如果我们相信基督, 并且借着基督去到神那里, 神的灵便临在, 我们可以靠着圣灵亲自认识神 我们可以借着圣灵在我们生命中的影响力真实地经历神 我们不只是认识神, 也不只是知道祂对我们的要求, 而是真实经历祂 这是相信圣经的宗教和其他一切宗教之间的差别 所以, 你看到这一点是多么重要 现在, 当我谈到被圣灵充满是什么意思的时候, 我希望你注意到一点, 我不会提到不同的书籍 宗派, 或基督徒对于被圣灵充满所持的众多不同看法 没有什么比以下这情况更混乱了 你归信了基督教, 听到有关圣灵的教导, 心想那真是好极了 半年后, 你却发现在教会里有几十个敌对的派别, 他们都告诉你 : 这就是被圣灵充满的意思 那些人没有被圣灵充满, 因为他们不是按照我们的方式去行 1

2 我希望你们知道, 我不会尝试把所有的派系分门别类 我也不会说我认为谁是正确的 谁较为正确 谁最正确, 或谁 最不正确 最不正确 这句话只是以委婉的方式说那是错误的, 就好像说我身高五尺十二寸一样 我不会尝试把这一切搜寻出来 我只想告诉你们, 我认为圣经对于被圣灵充满有什么教导 就是这样 我希望你暂时不要担心, 说 : 这说法是否符合这本书 这位传道人的教导或我曾听过的说法? 你只需放松下来 我们只是看圣经说什么, 之后你可以作出结论, 但现在暂且等候 我想先看看以弗所书第 5 章, 这是一段非常著名的经文 我们看看经文到底说什么 我认为以弗所书第 3 章确实对何谓被圣灵充满作出了深入的解释 以弗所书第 3 章阐释了我们在第 5 章看到的原则 让我们看一看 以弗所书 5:18 节说 : 不要醉酒, 酒能使人放荡 ; 乃要被圣灵充满 为什么保罗谈到圣灵的时候会提到醉酒呢? 答案可能与一个历史因素有关 也许保罗回想在五旬节当天, 就是神的灵降临在教会, 并带领教会进入现今的形式的第一天 那天, 所有使徒都起来满有能力的说话, 人们说 : 这些是什么人? 为什么他们喝醉了? 你还记得吗? 其实使徒是被圣灵充满, 人们却说他们是被酒灌满了 也许保罗还记得, 在历史上, 人们把 被酒灌满 和 被圣灵充满 混淆了 所以, 保罗再次谈到这个问题, 而且他说信徒在圣灵里可以得着人们希望透过酒精获得的东西 每当你看到这样的解释 : 不要醉酒, 酒能使人放荡 ; 乃要被圣灵充满 醉酒与被圣灵充满在某方面必定是不同的, 但在某方面却是相似的, 不然两者无法相比, 对吗? 保罗把两者相比, 因为它们在某方面相似, 在某方面却不同 醉酒与被圣灵充满怎么相似, 又怎么不同呢? 首先, 醉酒 这个词在这里的意思是 浸泡 它的意思是被支配 为什么用 浸泡 来指醉酒呢? 因为醉酒不是指你里面有多少酒精所产生的作用, 而是有多少酒精控制了你而使你醉酒 实际上有多少酒精在你身体内并不重要 真正的问题不在于你里面有多少酒精, 而是实际上有多少酒精控制着你, 以及它如何影响你 是这种情况令你醉酒的 浸泡 意味着你被你里面的东西支配了 你被酒精支配了 醉酒是一个有趣的现象 虽然很多人认为喝醉了会令他们感到刺激 快乐和更有勇气, 但只要你看看药理学书籍, 便会发现酒精不是列为兴奋剂, 而是镇静剂 为什么? 答案十分简单 酒精压抑大脑的某部分, 所以当你在酒精的影响下向外看, 你看到的现实情况比你以往所看见的少 你感到快乐, 是因为你没有去思考一些你应该思考的事情 对你来说, 事情所带来的后果都不是那么真实 酒精使你更难接受一切现实, 借此令你感到快乐 你看到的现实并不多 你通常会借着仔细思量自己的行为所带来的后果而谨慎行事, 这是正常和健康的现象 你应当有所顾虑, 但你不再顾虑了 你没有这么说 : 我说这番话可能会伤害人, 也可能令自己失去工作 相反, 你把那些伤害人的说话都说出来 你看见的现实少了, 所以你变得毫无忌惮 你看见的现实少了, 所以你感到快乐 因此, 保罗称这种情况为醉酒, 而且说醉酒使人放荡, 其实有一个重要的原因 放荡 这个词听起来很可怕, 不是吗? 放荡 其实是指被挥霍一空 它是指溅出去 水溅了出去意味着它流走了, 却没有什么用处, 因为水流向各方, 完全没有受到引导, 只是白白浪费了 它被挥霍一空 2

3 很多能力完全浪费了 放荡的意思是指醉酒不会带来真正的效用 相反, 醉酒浪费所有的精力 神的灵与被圣灵充满跟醉酒有相似和不同之处 首先, 被圣灵充满就像醉酒一样, 因为神的灵把你支配了 这意味着当一个人成为基督徒, 神的灵便进入他的生命中 圣灵是有位格的 圣灵是有位格的 圣灵不是一件物件, 因此, 圣灵不是酒精, 所以在某意义上你不能以容量单位来想象被圣灵充满, 说 : 我希望拥有更多圣灵 你不能说 : 我有一加仑的圣灵, 我需要十加仑, 因为既然圣灵是有位格的, 那么, 当我们谈到被圣灵充满, 或说更少或更多被圣灵充满, 我们必须想一想, 拥有一个人更少或更多到底是什么意思? 当一个人进入屋内或走出屋外, 他不是在屋内, 就是在屋外 他要么在屋内, 要么在屋外 假设在技术上这个人的身体可以一部分在屋内, 一部分在屋外, 但我猜想这是相当不舒服的, 对你和他来说也很困难 你要么在里面, 要么在外面 当你成为基督徒的时候, 神的灵便在你的生命里, 那么被圣灵充满是什么意思呢? 当你结了婚, 你的配偶便进入你的生命中, 但你觉得配偶充满你, 就像月亮般时圆时缺 有一个故事描述一个艺术家堕入了爱河 他心里充满他的未婚妻 以致这个可怜的家伙画的每一幅画, 都不能不把未婚妻绘入画中 不管这个艺术家画的是什么, 无论是风景画还是人像画, 画中总有他的未婚妻 他的未婚妻无处不在 她在苹果树下或在背景中远远站着 为什么? 因为这个艺术家被他的未婚妻充满 他经常看到自己的未婚妻, 经常察觉她, 了解她的实况, 明白她有什么需要等等 他被未婚妻充满了 他的未婚妻已经在他的生命中 有些人可以进入你的生命中, 却没有充满你 你开始明白到被圣灵充满的意思不是那么客观的 圣灵不像电力 你不能说 : 我有十伏特电力, 我需要三十伏特 圣灵不像酒精 你不能说 : 我有一加仑, 我需要十加仑 被圣灵充满更像以下的情况 耶稣说, 神的灵好像一盏探照灯 我从二十世纪著名基督教神学家巴刻 (J.I. Packer) 的作品看到这个例证 巴刻是一位伟大的老师, 曾经阐述约翰福音第 16 章和第 17 章 在约翰福音, 耶稣说保惠师将会来到 神的灵将会来到, 经文说 : 他要将受于我的告诉你们 这就是被圣灵充满 这是一切的核心 这就是被圣灵充满的意思 你不用再顾虑其他宗派 书借对于 被圣灵充满 所下的定义, 因为一切都归结于这一点 只有那些理解和指出这一点的书籍才对你有帮助 耶稣说圣灵的工作是 将受于我的告诉你们, 这是什么意思呢? 巴刻说圣灵就像一盏探照灯 如果你正在外面一条漆黑的街道上行走 你沿路走着, 四周都漆黑一片, 但如果你来到一座安装了探照灯建筑物, 你只会看到那座建筑物, 别的东西都看不到, 对吗? 事实上, 你通常甚至看不见那灯 你无法辨别出光从何处来 你必须去查看, 才找出光的来源 安装探照灯的目的是照明整座建筑物, 使建筑物充满光, 以致你看不到别的东西 你甚至看不见那光, 所以那座建筑物显而易见, 充满你的视野 既是这样, 那么圣灵的工作就是使耶稣基督的真理闪耀 既然圣灵的工作是向你显出耶稣基督的荣美, 使你目眩, 并且以祂来充满你的心思意念, 那么, 被圣灵充满又是什么意思呢? 3

4 被圣灵充满意味着被耶稣基督的真理所充满 它的意思是让圣灵常常告诉你一件事情, 也只有这件事情, 就是耶稣基督是超乎万人之上的 那就是圣灵一直想与你谈论的事情 圣灵像那个在恋爱中的艺术家 除非你也爱上同样的事物, 他就会变成世上最有趣的人, 否则他令你感到乏味 你曾经有这样的经历吗? 你喜欢某类音乐, 你只想弹奏这类音乐, 只想为别人去弹奏, 你极之渴望找到其他喜欢这类音乐的人, 因为你察觉到你正在令其他人感到厌烦 你有这样的经历吗? 然后, 当你终于找到那个人, 他完全不介意你用这类音乐去支配他的生活, 因为他也像你那样喜欢这类音乐 圣经说 : 圣灵要这样的人拜祂 经文告诉我们被圣灵充满是什么意思, 尤其是约翰福音 被圣灵充满意味着被耶稣的真理所淹没 被圣灵充满的意思是, 对耶稣基督的身份有了属灵的理解后而被它融化 举例说, 你可能知道自己应该用爱心说诚实话, 对不对? 我知道你应该用爱心说诚实话 我有数百篇讲章论到用爱心说诚实话 你读过以弗所书 4 章 15 节吗? 这个星期我不住祷告, 在灵修时读到一本属灵书籍 在某一刻, 这本书作出了非凡的陈述 作者一直说你该知道我们大多数人是怎样的 当我们看到有些人的生活方式是我们不喜欢的时候, 我们不发一言 我们从没有与他们当面对抗 我们从没有提及这事 我们只是置身事外 我们没有理会 我们采取冷淡和疏离的态度 作者说神的灵从来不会这样与你同工 他说圣灵 耶稣基督和天父常常坦率地把你的错处说出来, 祂们彻底把你纠正过来, 也从来不会怀着恶意或冷漠的态度 那一刻, 我突然感到深深被定罪 你看, 神临到你那里, 面对面跟你说 : 这就是错误之处 祂却完全接纳你 爱你 神没有对你怀着恶意, 也没有存着怨恨 神张开膀臂迎接你, 却从没有坐下来, 只是想着 : 哇! 这是怎样的人啊! 神来到你面前, 坦率地把你的错处说出来, 彻底地纠正你, 而且没有怀着任何恶意 我突然察觉到自己是完全相反的, 大多数人也是这样 我们只是保持缄默, 置身事外, 抱着冷淡的态度 我深深感到被定罪 我读到这真理, 真理开始发光 你知道我在说什么 如果你是基督徒, 你知道这真理 真理开始发光 真理来责备我 那一刻, 尽管我从前常听到有关用爱心说诚实话的教导, 我却开始得着力量去改变 我开始意识到, 当我在日常生活中与人交往时做错了事, 我能注意得到 我也开始有力量和能力去反思这真理, 并作出行动去解决问题 圣灵把耶稣基督所成就的事给你显明, 告诉你耶稣怎样坦率地把你的错处说出来, 彻底地纠正你, 并且没有对你怀着恶意 圣灵使我感到这些真理非常真实 当你充满自我憎恨, 圣灵却向你展示耶稣基督对你的爱, 会有什么事情发生? 你知道, 有微声在你心里说 : 你不配活下去 有些人知道那声音是怎样的 当你被圣灵充满, 探照灯便向你显明那座建筑物和其他一切东西 那里有各种各样的东西, 但你只看见在探照灯照耀之下的东西 其他一切东西都看不见 其他一切东西都在那里, 它们朦胧地存在那里 当你细看它们的时候, 你可以把它们辨别出来 被圣灵充满是什么意思呢? 就是充满圣灵在你心里所泛起有关耶稣基督的真理 圣灵使真理发光 因此被圣灵充满就像醉酒, 因为重点并不在于有多少圣灵在你里面 如果你是基督徒, 圣灵便完完全全的在你心里 重点在于圣灵 拥有 你多少 就像酒精一样 但是 被圣灵充满与醉酒有什么不同之处呢? 被圣灵充满与酒精和醉酒有何不同? 分别在于酒精是一种镇静剂, 圣灵却好比兴奋剂, 它是那终极的兴奋剂, 不只是其中一种兴奋剂 4

5 圣灵不只是其中一种兴奋剂, 因为圣灵确实进入你生命中, 以完全相反的方式把喜乐带给你 圣灵加强你的意识, 帮助你看见更多事实 圣灵把你提升, 给你力量, 并且唤醒你 圣灵向你表明更多事实, 而非更少, 借此把喜乐赐给你 圣灵就是这样行事 举例说, 你失去工作 你说 : 我的天啊! 其实你有两个方式处理这事 酒精不是压抑情绪的唯一途径, 对不对? 有各种各样的方法可以压抑情绪 事实上, 你大可以出去玩个痛快 你甚至不需要什么药物, 对吗? 你甚至不需要服食什么药物 你大可以出去尽情玩乐, 尤其是如果你利用酒精来压抑情绪, 酒精会使你脱离现实 顺带一提, 我不认为喝酒是罪, 但我想在这里告诉你们, 这样利用酒精来压抑情绪其实是对抗圣灵 不是因为酒精不好, 而是这个处理方式不好 ; 你说 : 我将会感到快乐, 因为我不会想起一部分的现实生活 这种处理方式不好 举例说, 有一个人喝醉了, 他开始对于自己的工作感到好一点, 因为他说 : 谁会想为这样的老板工作呢? 我不用再理会这废话了, 反正我都要辞职, 现在离开倒好 他忘记了情况是多么严峻 他忘了一个显而易见的事实, 从他的处境来看, 他还是应该容忍那个糟糕的老板, 直至找到另一份工作, 这会好得多 换句话说, 他感到一点快乐, 他看见更少的事实, 并借着这种感情用事的方式去处理问题, 但神的灵却使人提升对现实的警觉 圣灵把人提升 给人力量, 并唤醒人, 因为祂临到你那里, 说 : 你要更多着眼于现实 是的, 你失去了工作 这是严重的事情 这是非常严重的事情, 但你要看看你的主是谁 祂是掌管历史的主, 祂说 : 我永不离弃你 我永远都不会离弃你, 我与你同在, 直到世界的末了 谨记主耶稣曾经如何为你成就这事, 祂怎样使你脱离这窘境 圣灵沿途伴着你, 说 : 我希望你看到整个现实状况 喜乐和勇气便随之临到, 因为圣灵提高你的意识, 使你更多察觉那些事实, 而不是更少 圣灵就是那终极的兴奋剂, 不只是其中一种兴奋剂 圣灵怎样使真理发光? 我们有足够时间探讨这一点 在进入下一点之前, 让我向你指出这一点 让我再次强调, 被圣灵充满意味着真理发光 真理发出光辉, 使你有能力作出改变 真理发出光辉, 使你的喜乐不会因环境变迁而减少 让我以另一种方式来说明 当圣灵充满你的心, 真理好像透过录像机播放出来 ; 然而, 当你处于绝望中, 你心里所发出别的一切劝告, 只像透过录音机播放出来而已 你知道两者的分别吗? 假设你走进电器店, 一方面, 你听到扬声器正在播放收音机广播或播放唱片 ; 另一方面, 你看见一台很大的电视正在播放影碟 当你一踏进电器店的时候, 哪一样会吸引你的注意呢? 事实上, 录像更加生动, 因为录像有声音又有影像, 能立即吸引你的注意 收音机根本无法相比, 因为录像更能栩栩如生地把真实情况描绘出来 一般来说, 基督徒都明白他里面有新人和旧人 旧人说出一切陈旧 愚蠢的话 旧人说 : 如果这样的事在你身上发生, 成为基督徒有什么好处呢? 无论如何, 你不是什么基督徒, 因为你遇到各样困境, 你在各方面都失败, 你不要相信靠恩典得救这等愚蠢的说法了 你一方面为自己感到难过, 另一方面又憎恨自己, 这些情况不断在你心里出现 你心里常常出现那些声音 你也拥有圣灵, 拥有真理, 你读经的时候认识真理, 圣经说 : 我总不撇下你, 也不丢弃你 我爱你, 你在爱子里蒙悦纳 ; 此外, 还有我们所谈过的一切教导 你明天如何生活取决于哪一样透过录象机播放出来, 哪一样透过录音机播放出来, 因为那些声音总是在播放, 对吗? 那些声音常在那里 真正的问题是哪个声音操控着你? 你注视哪个声音? 哪个声音更生动? 5

6 坦白说, 重要的是什么吸引着你的想象力, 因为你正是运用想象力去绘画的 被圣灵充满的意思是, 神的话语正在透过录象机播放出来 不幸的是, 你在这方面可以控制的不多 你坐下来, 说 : 主啊, 在我研读你的话语 寻求你的脸时, 求你充满我 只要你这样做, 神便会充满你 有时候, 神带着轰轰的雷声临到! 有时候, 祂像地震般临到 有时候, 祂轻轻使人发痒地临到 你无法控制神临在的方式 某一天, 圣灵临在并医治你, 你说 : 我不知道为什么我仍感到害怕 我不知道为什么我仍感到怀疑 你必然会这样 有人说 : 除非我们得着荣耀, 除非我们不再有罪, 否则我们的灵魂都像穿了洞的水桶, 所以当圣灵充满你的时候, 祂像洪水般涌进来 你知道的, 你可以把一个穿了洞的水桶短暂注满, 但它需要不断地注入更多的水, 否则桶里的水全都会流走 你的水桶有多少洞孔视乎你怎样生活, 视乎你的生命操练, 视乎你是否对付你生命中的罪, 视乎你是否恒常去到神面前, 透过神的话语 祷告, 以及与基督徒相交来操练属灵生命, 但无论如何, 你的水桶必定有洞孔 那些洞总不会完全消失 被圣灵充满的意思就是真理开始照耀, 因为真理好像录像一样播放, 这就是圣灵的工作 你总不能把圣灵和神的话语分割 你总不能说圣灵的工作是与神的话语分开的 细想一下以弗所书 5:18 节, 经文说 : 不要醉酒, 酒能使人放荡 ; 乃要被圣灵充满 被圣灵充满的结果是什么? 第 说 : 当用诗章 颂词 灵歌彼此对说, 口唱心和地赞美主 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神 又当存敬畏基督的心, 彼此顺服 我们从歌罗西书 3:16 读到一句非常有意思的话, 经文说 : 把基督的道理丰丰富富地存在心里 被圣灵充满带来什么结果? 请听听这节经文 : 当用各样的智慧 用诗章 颂词 灵歌, 彼此教导, 互相劝戒, 心被恩感, 歌颂神 无论做什么, 或说话或行事, 都要奉主耶稣的名, 借着他感谢父神 接着, 经文说 : 你们作妻子的, 当顺服自己的丈夫 你们作丈夫的, 要爱你们的妻子 这是同样的事情 以弗所书 5:18 说 : 乃要被圣灵充满 歌罗西书 3:16 说 : 把基督的道理丰丰富富地存在心里 要丰丰富富 你不只是知道真理, 而是要让真理丰丰富富地进入你里面 事实上, 结果是一样的 在保罗心目中, 被神的话语充满或者让神的话语丰丰富富地存在心里, 与被圣灵充满其实是一样的 被神的话语充满, 不是指单单知道神的话语, 或只是脑海里堆满很多圣经知识, 让你可以在每一场圣经问答比赛中胜出 这不是被神的话语充满的意思 让神的话语丰丰富富地存在心里, 就是我们在这里谈到以弗所书第 3 章的教导 你看, 被神的话语充满和被圣灵充满是同样的 两者都引向相同的结果, 就是用诗章 颂词 灵歌, 彼此教导, 互相劝戒 这是充满动力的关系 用诗章 颂词 灵歌彼此对说, 口唱心和地赞美主 这是指常常喜乐 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神 这是指没有自怜, 只有感谢 彼此顺服 这是指关系的更新, 得着能力去服侍和顺服神 事实上, 它们都是一样的 这是第一点 当你继续读以弗所书第 3 章, 你开始看到多一点关于圣灵如何使真理发光 就让我们来看一看 在以弗所书第 3 章, 保罗跪下来为他的弟兄姊妹祷告 6

7 保罗祈求什么? 第 节说 : 求他按着他丰盛的荣耀, 借着他的灵, 叫你们心里的力量刚强起来, 使基督因你们的信, 住在你们心里, 叫你们的爱心有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的, 便叫神一切所充满的, 充满了你们 这是一个令人惊讶的陈述 这没有带来很大的盼望, 是吗? 经文要说的是, 首先有些事情可能在你的心里发生 心里 是指基督徒经历的领域, 那是你内在的生命 中文圣经新汉语译本把 心里 译作 内在的人, 它的意思是你的中心 在我继续讲解下去之前, 我只想指出, 在圣经里, 心就是一切的中心 不要忘记这一点 我会尽我所能去说明这一点, 因为你若认为 心 是 情感 的同义词, 便无法理解圣经了 你明白吗? 我们的头脑和我们的心是不同的, 对吗? 你说 : 我脑海中想要这样, 但我的心 在美国音乐剧 梦断城西 (West Side Story) 里, 女主角玛莉亚说什么? 在我的脑海中, 我知道他们很聪明, 但我的心, 安妮塔啊, 但我的心 玛莉亚说 : 我的头脑说这是真的, 这是聪明的想法, 但在我的心里, 我需要出去找这个家伙 圣经不是这样使用 心 这个字的 在圣经里, 有时你会看到经文说 : 人心筹算 你可以用你的心去思考 圣经中也有些经文提到你可以用你的心去感受, 也有经文提到你按你的心去作出行动, 因为在圣经里, 心是一切的所在 好了, 让我来总结一下今次的信息 圣经教导我们, 如果我们相信基督, 并且借着基督去到神那里, 神的灵便临在, 我们可以靠着圣灵亲自认识神 我们可以借着圣灵在我们生命中的影响力真实地经历神 以弗所书第 4-6 章对于被圣灵充满作出了深入的解释 让我们同心祷告 亲爱的天父, 感谢祢让我们借着圣灵的大能不断成长 我们不能倚靠自己的努力, 我们唯有借着圣灵的大能才能够在生命中成就任何事情 求祢让我们被耶稣基督的真理所充满, 让基督的道理丰丰富富地存在心里 祷告奉主耶稣的名祈求, 阿们 7

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