主, 得到基督的救赎, 才能真正满足我们 内心的饥渴, 使我们能够来到上帝面 前 这个年龄段的孩子, 正经历着寻找内心的自我, 寻找来自心底的安慰和感动的过程 而他们所面对的世界, 却是完全物质化的 : 更帅 更漂亮的服饰可以令我们满足 更美味的食物可以令我们满足 更随心所欲的体验能令我们满足, 似

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

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同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

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约翰福音第七课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 塑造生命 第七课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 有一天我在公车上听到两个年轻人在聊天, 一位是基督徒, 向另一位分享信仰 传福音, 很认真 诚恳 在很好的气氛下进行 可是到了某一个位子, 那一位却表示难以接受, 他认为信仰的某些内容, 通不过他的思考

故事的人 您要学习根据实际情况以及孩子们的兴趣对教学内容和方式做出相应的调 整, 更要祈求上帝赐给您智慧 材料纸 彩笔 过程小孩子和大人都会生病 那么一般都会得什么样的病呢? 让孩子们在纸上画出他们认识的人生病时的样子 我们能做些什么来帮助这些生病的人呢? ( 祷告, 照顾他们 ) 现在我们会听到一

教师默想 无论是个人 儿童主日学, 还是教会都可能 大能的耶稣 9 发生这样的事情 : 祷告和查经在继续, 但生命里却缺少了上帝的灵 正如在耶稣的时代, 许多犹太人非常 认真地查考 圣经 ( [ 约翰福音 ] 5 章 39 节 ), 并热心持守各样的礼仪 然而他们却不认识耶稣 那位救世主! 耶稣与其他律法教师们极其不同 所有人都发现他的话语有穿透力 有权柄 人们都惊奇于 金句背诵 天上地下所有的权柄都赐给我了

谦卑的心, 会帮助我们信靠上帝, 并将自己的需要交托在上帝的权柄之下, 祈求全能的主掌管和赐福 ; 骄傲的心, 会让我们只关注自己, 从而受限于人的有限, 错过上帝赐给所有信靠他名之人的美妙礼物 谦卑的心就像是一只张开的手, 能够接纳和承受来自上帝的爱和祝福, 也能够把这份爱和祝福传递给更多的人 ;

学习目的我们要在上帝面前谦卑自己, 认罪悔改, 上帝就以我们为义 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节 第三单元耶稣论福 9 有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题

国度、权柄、荣耀

第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)

人们常常在为肉体的饥渴而奔忙 忧虑, 就像当年的人, 因为吃饼得饱 而四处寻找主耶稣 ([ 约翰福音 ]6 章 26 节 ) 的确, 肉体生命的需要是真实的, 全能 慈爱的造物主自己也曾亲历饥饿和干渴, 并因着怜悯喂饱了需要食物的众人 在喂养了人 肉体的生命 后, 主耶稣期望的是什么呢? 他从至高的

学习目的 耶稣是 圣经金句 1 第一单元我主耶稣 [ 以弗所书 ]2 章 4-7 节神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得 救是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 圣经主题 [ 约翰福音 ]6 章 1-15 节和 28-35 节讲述的是

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

生命提醒 人若不重生, 就不能见神的国, 这里 不能 的 能 现在时, 意思 : 不论什么人, 若不从上面被生发成为, 就持续地不能见神的国 正象耶路撒冷那班人, 他们也信了耶稣的名 ( 参约 2:23), 耶稣却不将自己交托他们 ( 参约 2:24), 这些人没有得着耶稣, 他们的生命没有被耶稣更

约翰福音 ( 九 ) 耶稣跟尼哥底母谈重生 ( 约 3:1~15) 背景 : 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候, 有许多人看见祂所行的神迹, 就信了祂的名 耶稣却不将自己交托他们, 因为祂知道万人 也用不着谁见证人怎样, 因祂知道人心里所存的 ( 约 2:23~25) 耶稣行神迹是要人信祂而得生命, 但结果这些人却是白信, 这当然不是耶稣所希望的, 于是就引出第三章来 一, 重生的重要性 ( 约 3:1~3):

课前梳理 人物耶稣 撒玛利亚妇人 耶稣的门徒 镇上的人事件耶稣在井边向一位撒玛利亚妇人谈论上帝的真道和慈爱 ([ 约翰福音 ]4 章 3-42 节 ) 时间和地点在耶稣传道的第一年 ; 撒玛利亚叙加镇的井边 目的帮助孩子们明白 : 耶稣知道他们的一切, 并且深爱他们 金句 我要为你的慈爱高兴欢喜,

第三单元耶稣显明上帝的爱 9 井边的妇人 教师默想 在耶稣生活的时代, 犹太人和撒玛利亚人 老死不相往来 虽然撒玛利亚是从犹大到加利利的必经之路, 但是加利利的犹太人想去耶路撒冷做礼拜时, 宁愿绕路也不愿经过撒玛利亚 那么, 耶稣和门徒为什么 必须 要经过撒玛利亚呢? 圣经记载说, 当耶稣和他的门徒来到撒玛利亚的一座城时, 已经到了中午, 他的门徒跑到城里去买食物, 留下耶稣在井边休息 此时, 有一位撒玛利亚妇人来到井旁打水,

课前梳理 人物耶稣 家长 孩子 耶稣的门徒事件门徒们责备那些带小孩子来的家长, 可是耶稣却接纳这些孩子, 爱他们并为他们祝福 ([ 马太福音 ]19 章 节 ;[ 马可福音 ]10 章 节 ) 时间和地点在约旦河的东岸, 耶稣受难前几个星期 目的帮助孩子们明白, 耶稣爱每一个

第三单元耶稣显明上帝的爱 11 耶稣爱小孩子 教师默想 在教会里, 孩子往往不像成年人那样受到重视 主日学教室也是教会里最狭小 最拥挤的房间, 主日学的孩子们甚至没有很成熟 很完整的教材可使用 这并非一种新现象 在耶稣时代, 就连那些尽心服侍耶稣的门徒, 也不认为小孩子在上帝的国度里有多重要 可是, 耶稣深切关注小孩子得救和灵命成长的状况 耶稣爱他们, 拥抱他们, 为他们祷告并且花时间和他们在一起

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

着新约时代的开始, 耶稣来不是要废除过去的 律法, 律法是我们 训蒙的师傅 ([ 加 拉太书 ]3 章 24 节 ), 而是将律法的总 结 爱的诫命 显明出来 耶稣将律法总结成两条原则 : 全心全意地爱上帝, 爱人如己 因此, 我们要从这个角度出发引导孩子们, 认识上帝的诫命, 因着爱而顺服上帝的诫

学习目的 上帝是我唯一的主, 我愿听从他 圣经金句 [ 马可福音 ]12 章 29-31 节 耶稣回答说 : 第一要紧的, 就是说 : 以色 第二单元上帝和我 5 列啊, 你要听, 主我们神, 是独一的主 你要尽心 尽性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 : 要爱人如己 再没有比这两条诫命更大的了 圣经主题 圣经主题 上帝通过教导以色列人 : 建立正确的神与人的关系, 以及正确的人与人的关系 [ 出埃及记

大能的耶稣 第十一课 教师默想 安息日治病 大能的耶稣 11 安息日治病 又是一个分享真理的时刻 : 有一个人站在耶稣面前, 他的一只手臂枯干了 法利赛人正等着看耶稣到底会做些什么, 他们想找把柄控告耶稣! 当法利赛人挑衅在安息日治病是否合乎律法的时候, 耶稣很清楚他们的企图 他完全可以对那个手臂枯

教师默想 11 又是一个分享真理的时刻 : 有一个人站在耶稣面前, 他的一只手臂枯干了 法利赛人正等着看耶稣到底会做些什么, 他们想找把柄控告耶稣! 当法利赛人挑衅在是否合乎律法的时候, 耶稣很清楚他们的企图 他完全可以对那个手臂枯干的人说 你明天再来吧, 那样就 符合律法, 这个人也同样会得到医治 但问题的 金句背诵 所以有了机会, 就当向众人行善 加拉太书 6 :1 0 经文主题 耶稣在安息日治好了一个病人,

课前梳理 人物耶稣和他的门徒事件耶稣回天家之前, 应许众门徒他永远与他们同在, 并帮助他们传讲福音 ([ 马太福音 ]28 章 节 ;[ 路加福音 ]24 章 节 ;[ 使徒行传 ]1 章 1-9 节 ) 时间和地点在耶路撒冷和附近的几个城镇里, 耶稣复活之后的几天内 目的教

第二单元耶稣复活 8 耶稣永远活着 教师默想 在三年多的时间里, 耶稣一直和他的众门徒在一起 他们同吃同睡, 并一同做工, 经历了无数的试炼和苦难, 也分享了无限的喜乐和平安 因着耶稣, 这些出身卑微 贫穷的门徒变得富足, 并有了一个丰盛的生命 现在, 耶稣为世人的罪死了, 他又为自己的荣耀复活了 耶稣完成了他在世上的使命, 马上就要回到荣耀的天家了 在橄榄山上, 耶稣看着他心爱的门徒, 为他们祝福,

0：03在上一堂课

约翰福音第十課重生與事奉 ( 约三章 ) 在上一堂课结束的时候, 我们读到了第二章二十三节到二十五节, 那是一个连结的环节 一方面, 它结束了第二章十三节到二十二节的叙述, 另外一方面却也开启了一个新的段落, 所以基本上我们不应该把它跟第三章分割开来 約二 23-25: 連結環節, 開始一個新段落 ; 約三 1-12: 尼哥底母与耶稣的谈论, 主题是 : 如何有份于神的国 ; 約三 13-15: 人子被舉起

也许, 很多时候我们会把 财富 地位 名气 尊荣 等这些需求列在 真智慧 之前, 因为, 这些需求可以满足我们 物质上和精神上的虚荣, 给我们带来暂 时的愉悦 但是, 如果我们真心期望自 己在这个道德混乱 丧失原则的世界中 不迷失 不彷徨, 能够辨别是非, 做出 正确的判断, 那么我们就必须将从上帝

学习目的 上帝的智慧能够帮助我 们正确辨认对错 第一单元真智慧 圣经金句 [ 箴言 ]3 章 3-6 节 不可使慈爱 诚实离开你, 要系在你颈项上, 刻 在你心版上 这样, 你必在上帝和世人眼前蒙恩宠, 有聪明 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上, 都要认定他, 他必指引你的路 3 圣经主题 [ 列王纪上 ]3 章 4-28 节和 4 章 29-34 节讲述的是 : 所罗门向上帝求智慧,

课前梳理 人物耶稣和他的门徒事件耶稣教导他的门徒如何祷告 ([ 马太福音 ]6 章 5-13 节 ;[ 马可福音 ]1 章 节 ; [ 路加福音 ]11 章 1-4 节 ) 时间和地点在迦百农城附近 ; 在耶稣传道的那段时间里 目的帮助孩子们学会向上帝祷告 金句 你要祷告他, 他就听你

第三单元耶稣显明上帝的爱 10 耶稣的祷告 教师默想 耶稣是我们祷告的榜样, 他常常清早起来到山上祷告, 或者整夜都独自一人祷告 耶稣需要单独与天父亲近, 得到从上帝而来的力量, 更多地经历上帝奇妙的大能和慈爱 同时, 耶稣也教导他的门徒如何祷告 因为门徒们所需要的力量同样也来源于上帝 耶稣教导门徒的祷告, 同样也是我们今天祷告的典范 首先, 在祷告中我们要敬拜天父 因为上帝是我们的父亲, 他关心

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深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 ierg-ed@sfu.ca 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目

国度、权柄、荣耀

第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

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课前梳理 人物施洗约翰 众人 耶稣事件约翰为耶稣施洗, 并向人们见证说 : 耶稣是上帝的儿子, 除去世人罪孽的 ([ 马太福音 ]3 章 节 ;[ 马可福音 ]1 章 9-11 节 ;[ 路加福音 ]3 章 节 ;[ 约翰福音 ]1 章 节 ) 时间和地点大约公元

第二单元约翰预备主的道 7 约翰为耶稣施洗 教师默想 上帝的选民已经苦苦期待了几百年, 等待那位预言中的救主弥赛亚降临 约翰出来传道和施洗让很多以色列人警醒 : 上帝的应许将要成就了! 人们成群结队地到约翰那里悔改受洗, 表明他们为迎接救主到来做心灵的预备 救主耶稣来了, 上帝会怎样向期待中的人们介绍他的爱子呢? 圣经中记载, 耶稣在约旦河受了约翰的洗, 上帝先用行动介绍这位应许之子 : 天裂开了,

心 ; 上帝还关心那些我们自己都不太清楚的事, 我们心里的害怕 担忧 安全感 归属感 深藏于心的种种渴望, 等等, 上帝都关心 ; 上帝关心我们所受的每一次伤害, 关心我们所遇到的每一个困难 上帝对我们的爱是那样强烈, 没有任何理由, 没有任何条件, 因为上帝就是爱 请仔细思考上帝在你生命中那无微不

学习目的 上帝关爱我们的身体, 也关爱我们属灵的 生命 圣经金句 主为我们舍命, 我们从此就知道何为爱, 我 第一单元爱 2 们也当为弟兄舍命 凡有世上财物的, 看见弟兄穷 乏, 却塞住怜恤的心, 爱神的心怎能存在他里面呢? 小 子们哪, 我们相爱, 不要只在言语和舌头上, 总要在行为 和诚实上 [ 约翰一书 ]3 章 16-18 节 圣经主题 [ 马可福音 ]2 章 1-12 节讲述的是 : 耶稣治好瘫痪的人并赦免他的罪

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

课前梳理 人物瘫子的四个朋友 耶稣 人群事件瘫子的四个朋友把他从房顶上缒到耶稣的面前, 耶稣赦免并医治了他 ([ 马可福音 ]2 章 1-12 节 ) 时间地点耶稣传道期间 ; 在加利利海边的城市迦百农 目的帮助孩子们学会爱身边的每一个人, 并记住为他们祷告 金句 你们要谨慎, 无论是谁都不可以恶报

第一单元耶稣的帮助 2 耶稣医治瘫子 教师默想 当人们正在认真地听耶稣讲道时, 房顶上突然落下泥土和枯枝, 站在最前面的人被灰尘呛得直咳嗽, 还不停地揉着眼睛 大家抬头一看, 发现房顶漏了一个大洞 到底发生了什么事? 这时, 人们看到一个瘫子躺在褥子上, 被几个人从房顶的大洞里慢慢地放下来, 放在了耶稣的面前! 这是一个有点疯狂的行动, 瘫子的朋友们不在意别人的看法, 决心把他们瘫痪的朋友送到耶稣面前,

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 我们今晚给你们准备的信息是约翰福音第三章和第四章 非常的丰富! 非常的受祝福! 有一个法利赛人 名叫尼哥底母 是犹太人的官 ( 约翰福音 3:1) 我们知道一些有关他的事 : 他肯定非常富有, 因为他和亚利马太人约瑟在耶稣钉十字架后, 为他的身体膏油, 而且他还带了约一百磅的昂贵香料, 这只有很富有的人才能负担得起 他还是犹太人的官, 这表明他是七十个犹太公会成员之一,

出自圣经的历史! 神所应许的救赎! 10 分钟的培训课程 : 如何与他人分享神救赎的故事! 十个故事 : 旧约五个新约五个 开场白 : 你好! 我叫, 我代表 我们想给你这份免费赠送的 圣经中神所应许的救赎 圣经 是历代最畅销的书, 这本压缩版的圣经包含 70 个来从圣经的短篇故事 它从神创造宇宙的

出自圣经的历史 神所应许的救赎! 10 分钟的培训课程 : 如何与他人分享神救赎的故事! 十个故事 : 旧约五个新约五个 从创世记到启示录的 70 段关键依据和 30 节圣经课 从创世记 3:14-15 中神给人的第一个应许起, 所有经文依据都说明这一点 : 耶稣是人类的救赎主 2017 年二月 出自圣经的历史! 神所应许的救赎! 10 分钟的培训课程 : 如何与他人分享神救赎的故事! 十个故事 :

拟的 安慰 有福了, 因为他们必得安 慰 就像这位父亲一样, 我们的天 父也会这样安慰我们 : 当我们悖逆 不顺服的时候, 天父耐心等待我们回转心意 ; 当我们悔改 认自己的罪, 为自己的罪哀哭痛悔时, 天父就安慰我们痛悔的灵, 赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义 ([ 约翰一书 ]1 章 9 节

学习目的 当我们为自己的罪痛悔时, 上帝就怜 悯我们, 赦免我们 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节 第三单元耶稣论福 10 虚心的人有福了, 因为天国是他们的 有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必 得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题

音 ]1 章 14 节和 18 节这样说 : 道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典, 有真理 我们也见过他的荣光, 正是父独生子的荣光 从来没有人看见神, 只有在父怀里的独生子将他表明出来 耶稣是上帝的独生子, 他将天父的权柄彰显出来 ([ 约翰福音 ] 5 章 节 ); 他亲

学习目的 生命的奇妙改变从悔改开始 第一单元最美的礼物 圣经金句 [ 以赛亚书 ]9 章 6-7 节 4 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政 权必担在他的肩头上 他名称为奇妙 策士 全能的神 和平的君 他的政权与平安必加增无穷 他必在大卫的宝座上治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远 万军耶和华的热心必成就这事 圣经主题 人子耶稣通过他的言语和行动显明天父的心意, 表明天父的爱和看顾与我们永远同在

课程 3.1 如何理解约翰福音 目标解释约翰省略了很多对观福音书里所记载的事件的原因 作者 写作日期和目的 第四卷福音书的作者最大的可能就是使徒约翰 这卷福音书跟其他福音书一样, 都是匿名写作的 早期教会的长老都一致认为这是耶稣心爱的使徒约翰写的 第二世纪的各种权威著作都引用了约翰福音,

约翰福音 第 3 章 约翰福音丰富了我们的生命 它展示了耶稣的教导和耶稣的生命, 对对观福音书进行了补充, 强调了耶稣的神性 它讲述了耶稣行的神迹, 着重于耶稣要赐给信他的人永恒的生命 事实上, 鼓励人信耶稣是约翰的写作目的 : 但记这些事, 要叫你们信耶稣是基督, 是神的儿子, 并且叫你们信了他, 就可以因他的名得生命 ( 约 20:31) 四福音书使我们对耶稣有一个完整的理解 他是谁, 他做了什么,

的第一步开始, 这挑战就会伴随我们的整个生命历程 主耶稣深知我们将面对的挑战 当我们面临选择, 不知该走哪一条路时, 主耶稣说 我就是 : 这条穿越死亡阴霾, 带我们来到永活真神面前 ([ 希伯来书 ]10 章 20 节 ); 这条胜过罪恶权柄, 把我们这些 罪的奴仆 救拔出来 ([ 罗马书 ]6

学习目的 耶稣就是 真理 生命 圣经金句 [ 以弗所书 ]2 章 4-7 节 神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们 第一单元我主耶稣 4 死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救 是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩 典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 面前 圣经主题 [ 约翰福音 ]14 章 1-6

的问题 要避免提出简单重复, 只用一个词就可以回答的问题 材料笔 纸 过程想出一个你非常愿意和他在一起的大人 你为什么愿意和那个人在一起呢? 你愿意和他在一起做什么呢? 您可以说出自己的答案, 给孩子们做示范 孩子们可以画出他们的答案 在我们今天的故事里, 我们会谈到一个大人, 他是所有孩子的最好的

教师默想 爱是永不止息 5 耶稣的事工非常繁忙 在最忙碌的一天, 一些父母把他们的孩子带到耶稣那里, 只是想让耶稣摸摸他们, 并且为他们祷告 门徒们十分生气, 想把他们赶走 毕竟, 耶稣实在太忙了 这些孩子打扰了他们的工作! 但是耶稣却阻止了门徒, 他慈爱地邀请孩子们到他身边来, 并为他们祝福 这个故事虽然简单, 但耶稣与门徒对待孩 子的态度却形成了鲜明的对比! 金句背诵 让小孩子到我这里来 马可福音

骨头的故事

头 1 图 206 33 7 12 5 5 4 12 2 54 10 200-400 3 500 图 类 图 图 动 节 4 5 图 发 图 节 180 Youtube 180 [1] 7 2 7 6 9 270 6 图 树懒 块颈 13-25 14 17 25 7 图 扭头 头鹰 鹅 8 图 红 为 关节 绿 为 关节 9 图 类 10 图 类 11 图 盘 动 类 图 阴 犸 艺 你可能会以为图

西才能够维持我们的生命, 所以在食物上, 在身体上受到试探是我们很容易遇到的事 那麼魔鬼撒旦要耶稣把石头变成食物, 耶稣基督禁食四十天, 他当然非常的疲乏, 非常的困倦, 非常的饥饿, 那这样的试探是很厉害的试探 我们想到亚当夏娃在伊甸园的时候, 魔鬼向夏娃诱惑她犯罪, 是用分别善恶树上面的果子,

馬太福音第三片單元一 ( 第七課 ~ 第九課 ) 第七課 : 勝過試探 經文 : 馬太福音四 1~11 鑰節 : 當時, 耶穌被聖靈引到曠野, 受魔鬼的試探 ( 四 1) 試探的必要 耶稣被圣灵引导到旷野, 受魔鬼的试探 试探 试验 还有 试炼 这三个中文的词汇在希腊文是同一个字 我们首先来思想什麼叫作试探? 圣经告诉我们说神他不试探人, 所以在这里耶稣是受魔鬼的试探 但是神容许我们受到试探, 那麼当神容许我们受到试探的时候,

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生命的福音 讲义认识基督 (2) 重生 亲爱的朋友 弟兄姊妹, 我们探讨 认识基督 系列 重生 这个题目 我们会研读约翰福音 3:1 15 节 让我来读出经文 有一个法利赛人, 名叫尼哥底母, 是犹太人的官 这人夜里来见耶稣, 说 : 拉比, 我们知道你是由神那里来作师傅的 ; 因为你所行的神迹, 若没有神同在, 无人能行 耶稣回答说 : 我实实在在的告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 尼哥底母说

各种条件, 将人划分为不同的群体, 我们的内心就按照这样的划分决定我们对他人的接纳程度 但是, 我们有没有想过 : 我们自己是什么样子的? 我们不是那优秀的 乖巧的 聪明的 漂亮的, 更重要的是, 我们都是深陷在罪中 原本污秽不堪的罪人 可是上帝依然接纳了我们, 无论我们外表如何丑陋 内心如何诡诈,

学习目的 主耶稣接纳了我们, 我们也要 圣经金句 [ 以弗所书 ]4 章 25 节 -27 节 29 节 32 节 第三单元与人和睦 13 所以你们要弃绝谎言, 各人与邻舍说实话, 因 为我们是互相为肢体 生气却不要犯罪, 不可含怒到日落, 也不可给魔鬼留地步 污秽的言语, 一句不可出口, 只要随事说造就人的好话, 叫听见的人得益处 并要以恩慈相待, 存怜悯的心, 彼此饶恕, 正如神在基督里饶恕了你们一样

第20课

耶稣是从天上来的 ( 上篇 ) 张成 约翰福音多次形容耶稣是 从天上来的 或 从天上降下来的 这样的表达玄乎其玄, 仿佛是在告诉我们耶稣是从天上降下来的 非 常人, 因为 常人 都不是从天上来的 一个明显的例子就是约 翰福音 3 章 31 节 : 从天上 (anothen) 来的是在万有之上 ; 从地上来的是属乎地, 他所说的也是属乎地 从天上 (ouranos) 来的是在万有之上 这节经文两次提到

王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的

一天一美元的合规 与道德计划 : Joseph E. Murphy, CCEP 6500 Barrie Road, Suite 250, Minneapolis, MN 55435, United States +1 952 933 4977 或 888 277 4977 www.corporatecompliance.org 企业合规与道德协会 :2010 年 8 月发布 前言 Roy Snell,

地引用是因为我们的信仰生活很需要这方面的不断提醒 以色列人也曾在埃及被人抢掠和奴役, 上帝拯救他们, 将他们带到应许之地, 立为自己爱的见证 但以色列人竟然变得不知 ; 更有甚者, 他们将耶稣视为眼中钉肉中刺, 将上帝的儿子送上了十字架 我们也曾是那被恶者蹂躏濒临死亡的人, 主耶稣救赎了我们, 也立

学习目的 爱我周围的人是遵守上帝话语的最好方式 之一 圣经金句 [ 马可福音 ]12 章 29-31 节 耶稣回答说 : 第一要紧的, 就是说 : 以色 列啊, 你要听, 主我们神是独一的主 你要尽心 尽 性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 : 要爱人如 第二单元上帝和我 6 己 再没有比这两条诫命更大的了 圣经主题 耶稣用善良的撒玛利亚人的故事教导以色列人何为上帝法则的真谛 [ 路加福音 ]10

望 什么能满足我们灵魂的盼望呢? 是金钱吗? 是权势吗? 是能力才干吗? 不! 这些不但不能满足我们的心, 反而会给我们带来伤害 唯有耶稣基督才能带给我们生命的满足, 唯有他是我们 灵魂的锚 ([ 希伯来书 ]6 章 19 节 ), 使我们得以站立得稳 为什么只有耶稣基督才可以满足我们盼望? 因为耶

学习目的 在基督里我们有盼望, 因为他就是上 帝应许的大君王 圣经金句 [ 腓立比书 ]2 章 8-11 节既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至 第一单元盼望 1 于死, 且死在十字架上 所以神将他升为至高, 又赐 给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和 地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为王, 使荣耀归与父神 圣经主题 [ 马太福音 ]21 章 1-11 节讲述的是

为变化的世界提供能源 让我们共创更美好的能源未来, 一起来吧, PEARL (GTL) 2 3

在校生和毕业生的职业机会 为变化的世界提供能源 让我们共创更美好的能源未来, 一起来吧, PEARL (GTL) 2 3 壳牌毕业生员工计划 2-5 Liu Lin - 1. 2. 3. (GPA) (IDP) 4 5 壳牌的独特之处是学习方式的多元性 并将您与世界各地的人才相联 Tim 4. 5. 6 7 全球化企业 70 87000 48% 1880 320 43,000 30 5 23 我们在超过

原来体贴肉体的, 就是与神为仇 ( 罗马书 8:7). 那是我们与生俱来的肉体 与神为仇的肉体怎么可以信神并信神的道呢? 世人因自己的行为是恶的, 不爱 光倒爱黑暗 ( 约翰福音 3:19) 那就是我们与生俱来的本像 神是光, 在他里面没 有黑暗 爱黑暗的人怎么可以爱神呢? 人心比万物都诡诈, 坏到

#1/11: Regeneration: How Christ Changes Your Soul April 18 th / 19 th 2009 Pastor Colin S. Smith 重生 #1 / 11: 重生 : 耶稣怎样改变你的灵魂 提多书 3:5 四月 18 日 / 19 日 科林. 斯密斯牧师 他便救了我们, 借着重生的洗, 和圣灵的更新. 提多书 3:5 ( 和合本 ) 信耶稣给信徒的生命带来什么变化?

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第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

课前梳理 人物耶稣 撒该和众人事件耶稣去了税吏撒该的家里, 显明了上帝的慈爱和饶恕 ([ 路加福音 ]19 章 1-10 节 ) 时间和地点耶稣受难前几个星期 ; 在耶利哥城里 目的帮助孩子们明白 : 耶稣爱他们并愿意饶恕他们的过错 金句 主啊, 你本为良善, 乐意饶恕人, 有丰盛的慈爱, 赐给凡求

第三单元耶稣显明上帝的爱 12 耶稣爱撒该 教师默想 撒该作税吏长, 他搜刮了大量的钱财, 成了一个财主 他遭人唾弃 被人恨恶, 可能是耶利哥城名声最差的人 可是, 当撒该遇见耶稣时, 他感受到从未体验过的爱和接纳, 他的生命被完全改变了! 撒该为了看到耶稣, 爬上了一颗桑树 耶稣经过这里的时候, 停下来, 抬头往树上看, 并叫着撒该的名字 耶稣呼唤撒该快下来, 并说要住在他家里 耶稣是上帝的儿子,

1-16页

17 报告 18 报告 焊接 质量 19 I 20 报告 01 02 03 04 21 22 能量高度集中 科学 ELI Beamline 可以用于做很多事情, 包括产生反物质, 以及在几分之一秒内将分子重新排列 23 照明 24 科学 如今, 在 Hilase 项目已经实现了功率 250 千瓦的泵浦光源 最终的目标功率是 1000 千瓦 25 26 人物 M 27 ö 28 人物 为什么能源利用效率如此重要?

11 1 Vol.11No JournalOfEducationalStudies Feb.2015 ( ) : : ; ; :G DOI: /j.cnki :A : (2015)01

北京市建华实验学校 2017 校园招聘笔试题目 特别说明 : 1 本次笔试不作为应聘的必要条件 但建议你完成 以便我们能更了解你 2 笔试答案提交: 请将 word 或 pdf 的答卷通过网申系统作为附件提交文件命名格式 : 建华学校 2017 校园招聘笔试答案 _ 清华大学 _ 博士研究生 _ 李三 笔试题目 : 请就如下两个问题 分别给出你的想法 字数不限 1 阅读材料: 北京市建华实验学校建于

日期：2008年6月15日

日期 :2008 年 6 月 15 日题目 : 尼哥底母的苦恼证道 : 赵镛基牧师经文 : 约翰福音 3 章 1~17 节 有一个法利赛人, 名叫尼哥底母, 是犹太人的官 这人夜里来见耶稣, 说 : 拉比, 我们知道你是由神那里来作师傅的 ; 因为你所行的神迹, 若没有神同在, 无人能行 耶稣回答说 : 我实实在在的告诉你, 人若不重生, 就不能见神的国 尼哥底母说 : 人已经老了, 如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说

不知从哪里来, 却也不知道往哪里去吗? 眼睛是看不到风的 而且也不知道是从哪里吹来的, 也不知道吹向哪里 从圣灵生的, 就是如此 我们不知道神的圣灵从哪里来, 怎样来使我变化, 怎样把我变成一个属灵的人 一起来深呼吸一次 风进入了体内了, 还是没进来? 进入了吧? 但是眼睛是看不见的 此时进入我里面

由肉身生的就是肉身 ; 从灵生的就是灵 ( 约翰福音 3:6) 2016.07.17. 主日 4 部礼拜 < 绪论 > 今天以 由肉身生的就是肉身 ; 从灵生的就是灵 为题和大家分享恩典 一天晚上, 有个叫尼哥底母的犹太人来找耶稣 尼哥底母是所谓犹太公会的会员, 是犹太人中等级最高的人组成的团体的一员 尼哥底母看到耶稣所行的神迹, 那是超乎想象的神迹 所以就去找耶稣, 想要知道耶稣在哪里行了神迹 尼哥底母说

甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生 ([ 约翰福音 ]3 章 16 节 ); 主耶稣在我们还做罪人的时候, 就为我们死在十字架上, 上帝的爱就在此向我们显明了 ([ 罗马书 ]5 章 8 节 ) 因为上帝的爱, 我们得以被造 ; 因为上帝的爱, 我们得到被赎 ; 因为上

学习目的 我们爱上帝, 就应当彼此相爱 圣经金句 [ 约翰一书 ]3 章 16-18 节 第一单元爱 1 神就是爱 主为我们舍命, 我们从此就知道何为爱, 我们也当为弟兄舍命 凡有世上财物的, 看见弟兄穷乏, 却塞住怜恤的心, 爱神的心怎能存在他里面呢? 小子们哪, 我们相爱, 不要只在言语和舌头上, 总要在行为和诚实上 圣经主题 上帝就是爱, 我们若彼此相爱, 上帝就住在我们的心里了 [ 约翰一书

Cycling in NZ130305

P 1 TOPIC CYCLING IN NZ P 2 P 3 1 新西兰元 /1.5L P 4 青春没有终点, 旅途永 无穷尽! P 5 穷游 网倡导的穷游精神, 是 一种背上 行囊, 清爽上路, 简朴 行 走, 自由 心灵, 穷尽天下美景的潇洒 生活 方式 P 6 尊重当地 人, 保持开放的 心态, 享受旅途中的 一切 旅途的每 一次等待, 每 一次迷路, 说不定都会留下美好的回忆 P 7 不去穷游的借

出具体的行为引导 陈晨, 如果你想做游戏, 就请到这里来, 静静地站在我旁边, 听 我讲游戏规则 周爱笛, 当我做手工示范的时候, 你要坐下来认真看, 这样你就能做出 最漂亮的卡片了 材料纸 彩色笔 过程当你要给一个很喜欢的人送礼物时, 你能想到的最好的礼物是什么? 为什么他会喜欢这个礼物? 请每个

教师默想 奉献指南 9 拉撒路的妹妹马大一直忙着为耶稣准备食物, 尽心接待耶稣, 以此来表明她对主的爱 拉撒路的另一个妹妹马利亚似乎什么也没有做, 就坐在那里聆听耶稣的教导 这一天, 当马大为耶稣和他的朋友们端上丰盛的饭菜时, 马利亚心里在想些什么呢? 她虽没能像 马大那样烧很多好菜, 但是她也要向主献上全心全 金句背诵 我们爱, 因为神先爱我们 约翰一书 4 :1 9 意的爱, 要像一个卑微的仆人一样来服侍耶稣

The Articles of Faith

福音书 系列第二课马太福音学习指南 内容 页码 提纲 课程的提纲, 包括每个部分在 DVD 上开始的时间 2 笔记 一个模板, 上面有课程的提纲 重要笔记 摘录和总结 ; 还有用来记笔记的空白 复习问题 关于课程基本内容的问题, 以及写答案的空白 ; 可用于书面作业和考试测试 应用问题 回答将课程内容与基督徒人生 神学 和事奉联系起来的问题 ; 可用于小组讨论 书面作业和考试测验 3 17 23 如何使用本课程和学习指南

课前梳理 人物马利亚 约瑟 耶稣 群众 教师和圣殿里的领袖们事件耶稣 12 岁时, 他去耶路撒冷过逾越节, 之后停留在圣殿里学习上帝的话语 ( [ 马太福音 ]2 章 节 ;[ 路加福音 ]2 章 节 ) 时间和地点在拿撒勒和耶路撒冷, 大约公元前 5 年到公元后 5 年 目

第一单元耶稣来了 4 耶稣在圣殿 教师默想 耶稣既有完全的神性, 又有完全的人性, 因此, 他同样也经历了身体和灵性成长的过程 耶稣自小就按着上帝的心意渐渐长大, 他的 智慧和身量, 并神和人喜爱他的心, 都一齐增长 ( [ 路加福音 ]2 章 52 节 ) 这是多么美好的成长啊! 耶稣十二岁时, 约瑟和马利亚带着他上耶路撒冷守逾越节 在守满了节期回程的路上, 约瑟和马利亚发现耶稣没有与他们一起回来

第一课 : 耶稣是谁? 耶稣是谁? 背诵经文 : 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 在路上问门徒说 : 人说我是谁? 可 8:27 序 : 我们将通过以下十三节课对上帝的话语即圣经的学习, 来认识关于耶稣的真理. 耶稣在以上经文中问门徒的问题, 也是我们每个人在人生的道路上, 迟早要回答的

Chinese Translation 第一课 : 耶稣是谁? 耶稣是谁? 背诵经文 : 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 在路上问门徒说 : 人说我是谁? 可 8:27 序 : 我们将通过以下十三节课对上帝的话语即圣经的学习, 来认识关于耶稣的真理. 耶稣在以上经文中问门徒的问题, 也是我们每个人在人生的道路上, 迟早要回答的问题. 在当今世界中, 人们对耶稣是谁的看法众说纷纭, 莫衷一是.

社会科学战线 年第 期跨学科研究 ( ),, (, ),,, 1 ( ), ( -, ),,,,,,,,, (, ) ( ),,,,,,,,,,,, ( ) ( ),,,, ;,,,,,,, ( ),,,,,,,, ( ), ( ),,,,, :,,, (,, ),,, :,, ( % ),,,,,

: 汪丁丁贾拥民 (, ) 本文是一个从理论出发, 最终又回到理论的 案例研究 在特定的社会网络中, 人与人之间的交互作用形成习俗 习俗如果能够经受住不断发生的独僻性冲击, 就可以成为传统 这是对梅纳德史密斯的演化稳定策略概念的拓展 独僻性相当于变异或者突变, 演化稳定策略只经受了一次独僻性的冲击, 只有在随机地不断出现的冲击下保持稳定的习俗, 才能成为培顿杨所定义的传统, 这就是随机稳定均衡 义乌市场的发展,

上帝的赦免和引导 ; 藉着圣灵的光照, 我们在祷告中向上帝坦诚地说出那些我们对人难以启齿的罪, 包括我们在行为上 言语上 态度上 思想上, 那些别人察觉到和还没有察觉到的罪, 这样的袒露和倾吐, 可以使我们更加认识上帝 信靠上帝, 也使我们有机会面对自己 珍惜自己现在所有的 ; 当我们真心来到上帝面

学习目的 我们都是罪人, 我们要来到上帝面前认自 己的罪, 祈求上帝的饶恕 圣经金句 [ 马太福音 ]6 章 9-13 节所以, 你们祷告要这样说 : 我们在天上的 第三单元祷告 11 父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨 意行在地上, 如同行在天上 我们日用的饮食, 今日赐给我们 免我们的债, 如同我们免了人的债 不叫我们遇见试探 救我们脱离凶恶 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远

0：01在上一堂课，我们谈到了施洗约翰

约翰福音第十二課第三個神蹟 ( 四 46~ 五 30) 在上一堂课的结束, 我们提到主耶稣回到了加利利 虽然他明知道, 先知在本地是没有人尊敬的 但他仍然回到这里 他却受到了那些加利利人的接待, 因为他们在耶路撒冷过节的期间, 看见了主耶稣所行的一些神迹, 所以他们接待他 不斷增長的信心接着就说, 46 耶稣又到了加利利的迦拿, 就是他从前变水为酒的地方 有一个大臣, 他的儿子在迦百农患病 47 他听见耶稣从犹太到了加利利,

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人 如何能 重生 呢? 查克史密斯著 文中的圣经经文都是出自中文圣经和合本 版权所有 未经今日灵粮出版事工的书面许可, 不得以任何形式复制或抄袭本书的任何部分 人如何能重生呢? 查克史密斯牧师著 在黑暗的笼罩下, 有一个人偷偷的来見拿撒勒人耶稣 他是一位犹太人的官, 为什么他要等到天色变暗才来呢, 因为他心里有一个困惑他许久又必须得到答案的问题, 但是他又不想让其他人听到 尼哥底母已经在暗地里观察耶稣好一段时间了,

约翰福音

第十二课 约翰福音第十二章 在这一课里, 你将会学到 一 耶稣在伯大尼受膏抹二 要杀害拉撒路的计谋三 主骑驴进入耶路撒冷四 希利尼 ( 希腊 ) 人寻找耶稣五 耶稣论到他的死六 不信的犹太人七 被耶稣所讲的道审判 一 耶稣在伯大尼受膏抹 目标 1: 请解释马利亚用香膏膏抹耶稣的意义, 并说明犹大有什么反应 请阅读约翰福音第十二章 1-8 节 有人在伯大尼为耶稣预备了一个筵席, 庆祝他使死人复活的神迹

课前梳理 人物挪亚和他的家人事件上帝帮助挪亚带领他的家人和各种动物进入方舟 ( [ 创世记 ]7 章 1-16 节 ) 时间和地点远古时代 挪亚生活的地方 ( 可能在今天的伊朗和土耳其地区 ) 目的帮助孩子们明白上帝爱我们 帮助我们做正确的事 金句 因为我耶和华你的上帝必搀扶你的右手, 对你说 :

第二单元诺亚方舟 6 上帝帮助挪亚装载方舟 教师默想 在挪亚生活的时代, 地上的罪恶满盈, 人们的生活堕落腐败 圣经上说, 惟有 挪亚与神同行 ( [ 创世记 ]6 章 9 节 ) 上帝喜悦挪亚的敬畏和顺服, 在他决意要洪水淹没整个世界的时候, 他眷顾和施恩给挪亚和地上的动物 因此, 上帝亲自告诉挪亚方舟的建造方法, 并告诉挪亚和他的家人准备充足的食物 在一切准备妥当之后, 上帝命令挪亚和他的家人进入方舟,

材料毯子 ( 或一块布 ) 小件物品 ( 硬币 一块糖 水果 水杯 纸 笔等 ) 准备将小件物品放在桌子上, 用毯子盖住 过程您掀开毯子, 让孩子们看 5 秒钟桌子上的物品, 再把毯子盖好 请孩子根据记忆说出物品的名称 然后掀开毯子对照查看 你能怎样用这些东西来帮助别人? 请孩子们画出或说出他们的想

和睦相处 10 教师默想这个罗马的百夫长深切地关心他那位病重将亡的仆人 他想方设法救治自己的仆人 他听说耶稣就在城里, 顿时心中燃起了希望! 作为一个外邦人和一个罗马官员, 他一定在设想自己会受到犹太人怎样的待遇 出于对仆人的关心, 他到城里犹太人的领袖们那里, 希望他们能够恳 求耶稣来医治他的仆人 金句背诵 只要凭着信心求, 一点不疑惑 雅各书 1 :6 犹太领袖为他代求, 于是耶稣同意跟他们去医治那个仆人

ENG

生命课程 50 讲 您想要打印出本书供您自己使用? 或是想下载到您的设备中使用? 所有课程的英文和其他语言翻译的版本都可在以下网站中下载 www.commandsofjesus.org 2012 Life Resources 2 人若爱我, 就必遵守我的道 ; 我父也必爱他, 并且我们要到他那里去, 与他同住 约翰福音 14:23 ( 和合本 ) 3 引言组长带领查经的原则和指引 I. 导论 目 1.

关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确

课前梳理 人物耶稣 生病的男孩 父亲 仆人事件耶稣没有看到 也没有摸到那个生病的男孩, 只说了一句话, 男孩就好了 耶稣让我们看到上帝大能的帮助和慈爱 ([ 约翰福音 ]4 章 节 ) 时间和地点耶稣刚开始传道的时候 ; 在迦拿和迦百农 目的帮助孩子们知道 : 无论遇到什么问题, 可以随

第一单元耶稣的帮助 1 耶稣医治男孩 教师默想 今天故事中的这位父亲是一位政府官员, 他有权有势, 生活优越, 也有能力请到全国最好的医生 然而, 这一切都无济于事, 最好的医生没能治好他的儿子 他的儿子就要死了, 这位父亲心急如焚 当他听说耶稣在迦拿的时候, 本可以差遣仆人去请耶稣, 但是为了请到耶稣, 他亲自从迦百农来到迦拿祈求耶稣医治他的儿子 这位焦急的父亲来到迦拿, 他知道自己所拥有的权力

保罗深知在逃奴这件事情上腓利门所面对 的难处 : 社会的惯例会迫使他严厉地惩罚 阿尼西母, 而不是接纳和饶恕阿尼西 母 因此, 保罗没有以使徒的身份命令腓利门, 而是凭着在基督里的爱心和信心劝戒腓利门 ; 并且, 凭着对主耶稣的信靠, 保罗也深信这份在基督里的爱心和信心同样也在腓利门的心中, 我写信

学习目的 我们要尽力与人和睦, 并帮助别人彼 此和睦 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节虚心的人有福了, 因为天国是他们的 哀恸的 第三单元耶稣论福 13 人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必 得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题 保罗劝解腓利门,

片 要求小王等同学对这些文物用两种不同的标准进行分类 说出分类标准和结果 其所考查的目标实则是呼应了一般学习能力中的 整理信息 的要求 即从图片材料 中提取历史信息 对所获材料进行归类 开卷的第三题以 古代少数民族问题 为材料主题 体现交往与融合在文明发展 历程中的地位与作用 以探究性学习为主线 集中考查学生在开展探究性活动中对文 献 实物 口传等不同种类史料 材料 的运用水平 包括对有关史实的再现

警醒, 既不能因为一时的诱惑, 例如钱财 名 誉 利益等顺从撒但, 也不能因为对真理 的一知半解而被蒙蔽 主耶稣在这方 面给我们做出了可以效法的榜样 : 面临试探时, 主耶稣谦卑顺服在天父上帝面前, 用上帝的话语揭穿撒但的诡计 这同样也是我们 远离试探的法宝 你所带领的这些孩子正是撒但特别攻击的对象

学习目的 当我们面临试探的时候, 上帝的话语会帮 助我们 圣经金句 [ 马太福音 ]22 章 36-40 节 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 第二单元诫命 6 耶稣对他说 : 你要尽心 尽性 尽意爱主你的 神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是 要爱人如己 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 圣经主题 [ 马太福音 ]4 章 1-10 节 : 当耶稣受到试探的时候, 他依靠上帝的话语

人明白 : 按照上帝良善的标准, 遵守诫命是他 在地上活着的基本条件 ([ 罗马书 ]10 章 5 节 摩西写着说 : 人若行那出于律法 的义, 就必因此活着 ) 但是, 人若想像天父一样完全, 不是靠行律法, 而是要放下一切的缠累全心地跟随耶稣 耶稣让年轻人看见他心中的缠累是他钱财 耶稣向他发出了

学习目的明白怎样得永生 圣经金句 [ 马太福音 ]6 章 19-21 节 ;[ 彼得前书 ]1 章 3-4 节 ( 节选 ) 第三单元天国财宝 11 不要为自己积攒财宝在地上, 地上有虫子咬, 能锈坏, 也有贼挖窟窿来偷 ; 只要积攒财宝在天上, 天上没有虫子咬, 不能锈坏, 也没有贼挖窟窿来偷 因为你的财宝在哪里, 你的心也在哪里 ( 神 ) 藉耶稣基督从死里复活, 重生了我们, 叫我们有活泼的盼望,

一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % %

!!! 从实践到理论的反思 庄世同 ## 祇和理性来统 ## 一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 ## ## !!!!!! # # !!! 从实践到理论的反思 二 法治应该具备哪些要件 & % ( & & % ( !!! 从实践到理论的反思 % ) % & & !!! 从实践到理论的反思 三 人性尊严应该具有哪些内涵 & % % & & !!! 从实践到理论的反思

Microsoft PowerPoint In the beginning was the Word v2.ppt

讲题 : 太初有道 Topic: In the beginning was the Word 讲员 : 黄子犀长老 Sam Huang 翻译 : 吴永文姐妹 Yongwen Wu 读经 : 约翰福音 1:1-18 18 1:1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 1:2 这道太初与神同在 1:3 万物是借着他造的 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 1:4 生命在他里头 这生命就是人的光 1:5 光照在黑暗里,

外国文学研究 年第 期

柳向阳 论奥古斯丁时间观与罗伯特 潘 沃伦的诗歌创作 柳向阳 在 世纪美国作家中 罗伯特 潘 沃伦以博学多才的文艺复兴式人物著称 但沃伦文学生涯的核心成就是在诗歌领域 在六十余年的诗歌生涯中 沃伦有意识地将 奥古斯丁时间观引入诗歌创作 一方面借鉴奥古斯丁时间的结构特征 通过探索时间向度的变化 展示生命的历程和自我的发现 另一方面挖掘奥古斯丁时间的生命和诗学内涵 通过 对时间的体验 将时间的心灵和生命的属性赋予诗歌中的人和物

耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我, 你们要听从他 ( 申命记 18:15) 从马太的描述可知, 摩西和耶稣的生平有很多平行相似之处 耶稣和父母前往埃及 摩西在埃及长大 耶稣从埃及出来 摩西从埃及出来 出埃及记 耶稣经水受洗 摩西跨越了红海 耶稣在旷野中四十昼夜 摩西带领以色列人在旷野

神与我们同在 第 8 部分 : 耶稣 信息 3 耶稣的四种描述 介绍上帝选择让我们看到四种对耶稣生平的刻画, 他们都出于圣灵的感动 马 太, 马可, 路加和约翰, 他们四位使徒从各自独特的视角来叙述耶稣的生 平 通过对材料进行不同的选择和组织 ( 这是一种希腊罗马历史常用的叙 事风格 ), 他们强调了耶稣生活和传道的不同方面 对比这四本福音书, 我 们可以发现不同的四位使徒作者所要侧重的方面 本研究将聚焦于四福音

如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废

YANYUAN VOICE 本期导读 燕园组讯 如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 永远的分配问题 为什么看重公平? 作为假设的公平 作为期望的公平 不要说应该公平 所谓公平 我眼中的猫 说 纭 卡丢了以后 : 卡奴 的悲哀 众里寻 Ta 你疯了吗? 失败恐惧吞钩现象 信任 濛濛 一眼就看见你, 水瓶 请找出右边两幅图中

1:!!!!!!!!!!! 27!!!!!!!!!!!!!! 28 2:!!!!!!!!!!!!! 30!!!!!!!!!!!!!!!!!! 31 1:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 33!!!!!!!!!!!!!!!!! 34!!!!!!!!!!! 36 2:!!!!!!!!!!!!!!!

目 录 MUL U 目录 一 如何切合题意 1:!!!!!!!!!!!!!!!!! 2!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3!!!!!!!!!!!!!!!!!! 5 2:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 6,!!!!!!!!!!!! 7!!!!!!!!!!!!!!! 9 3:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 11!!!!!!!!!!!!!!! 12!!!!!!!!!!!!!!! 14

标题

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孙 蓝等 基于目标导向的研究生英语学习模式创新

第 期 总第 期 年 月 研究生教育研究 以中国科技大学研究生英语学习公共服务平台建设为例 孙 蓝 陈纪梁 邢鸿飞 刘海清 万洪英 中国科学技术大学外语系 安徽合肥 中国科学技术大学研究生院 安徽合肥 研究生英语教学的使命是培养学生在当今多元社会中进行有效沟通的能力 英语语言教育者的任务不是去寻求更好的教学法 而是要探索一套能够满足学生需求且与学生学习体验相一致的教与学的策略 为此 有必要构建研究生英语学习公共服务平台

承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 TEBIEBAODAO 2

1 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 TEBIEBAODAO 2 特别报道 3 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 4 红色革命之旅 5 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 ( 浦江二小 ) 6 志愿服务之旅 7 承家风家训寻红色记忆筑青春梦想 江川 窗明几净的大教室 古美 手工成品 马桥 运动很重要呦 虹桥 愉悦的软陶时间 梅陇 我们的成果墙七宝 午餐真美味吴泾 我的班名我做主 莘庄 志愿者哥哥姐姐带我们走进魔法之旅新虹

儿童早期发展 家庭游戏活动手册 救助儿童会 1919 120 1920 80 100 前言 0-6 2015 1 版权说明 : 本手册的所有内容 ( 包括文字 图片 插图等 ) 的版权归国际救助儿童会所有 任何机构和个人不得用于商业用途 在使用本出版物中的任何内容前, 请与救助儿童会联系并取得我们的书面许可 致谢 : 美泰儿童基金会对本手册提供的资金支持 0-3 阳光浴 3-12 个月 : 06

1 约翰福 1:28 约翰福 耶稣基督 永恒之 最初有道 1 *, 道与上帝同在, 道即是上帝 2 最初这道就与上帝同在 3 万物通过他 产 没有他, 什么也不会产 4 他蕴含着 命, 这 命给世 带来了光 5 光在 暗中闪耀, 暗从未战胜过光 6 上帝派来了 个名叫约翰的 7 他来是为这光做 证的

普通话本 Language: 普通话 (Mandarin) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Chinese Easy-To-Read Version 1999, 2015 by Bible League International. PDF generated

圣经研读经典指南 约翰福音

圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-John 约翰福音 导言 马可福音 确实行文紧凑, 那是为了使读者快速吸收和理解而写作的 ; 但是, 使徒约翰所想却与此截然不同 : 他深知有的读者喜欢层层剥掉那些戏剧性的 具有深刻见解的象征符号, 另外一些人则只希望听到那位教导大师一系列广泛并且详细的教诲 约翰福音 的主要目的, 是为了说服我们相信作者可能无法解释的事情 这些无法解释的事情包括

中国佛教净土宗教育研究

华东师范大学博士后学位论文中国佛教净土宗教育研究姓名 : 杜钢申请学位级别 : 博士后专业 : 教育学指导教师 : 丁钢 20070701 中国佛教净土宗教育研究

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约翰福音 系统查经 课程 学生手册 编著 : 莫克丹 00 01 16K 版 1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 道成了肉身, 住在我们中间 约翰福音 1:1,14 2 约翰福音 (30 周教程 ) 课程 焦 点 段落 1 主题 概述 2 道是启示者和重生者 1:1-18 3 一个真正的见证者的工作 1:19-51 4 道拒绝犹太人的假宗教 2:1-22 5 重生的工作 2:23-3:36 6

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中国与欧洲关系 年 周 弘 本文全面回顾了中国与欧洲共同体 欧洲联盟及其成员国 年至 年间政治和经济关系的发展历程 分析了当前中欧关系取得的进展和存在的问题 作者认为 年来中国与欧洲关系的发展变化见证并体现了世界格局的演变以及中国和欧洲这两大很不相同的世界力量自身的发展变化 中欧之间不断深入和拓展的交往使双方都从中获益 而这种交往所创造出来的体制机制和方式方法也堪为人先 中欧关系能否在第二个 年中顺利发展

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第 十九课 Instructor: Yoyo 对话 一 咱们来 术馆还没 开 门呢 á á ǎ, ě ù ǎ á é ǒ ā é 来 来晚 á ǎ ǐ á ǎ ǎ 参观 个 ǒ ī ā í ì à ā ā í è à ǔ 你真 欢 国画 ǐ ē ǐ ā ō ó à 啊 欢 鸿画 马 ì ǒ ē á ǐ ā ú ē ó à ǎ 跟你 样 很 欢 国画 ǒ ē ǐ í à ě ě ǐ ā ō ó à 从

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陈约翰 著 目录 简介 (1) 约一章 (3) 约二章 (13) 约三章 (19) 约四章 (26) 约五章 (34) 约六章 (41) 约七章 (52) 约八章 (59) 约九章 (69) 约十章 (76) 约十一章 (83) 约十二章 (91) 约十三章 (98) 约十四章 (104) 约十五章 (110) 约十六章 (115) 约十七章 (120) 约十八章 (125) 约十九章 (131)

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信心的基础小组查经之七 : (Foundation for Faith -- VII) 为什么耶稣必须为我们死在十字架上? Why Did Jesus Have to Die on The Cross? 通过前面的学习, 我们了解到神按他的样式造人, 本想与人有紧密的关系, 但人却选择了犯罪, 这罪就使人与神隔开了 出於爱, 神为人预备了救方, 他曾应许将有个 女人的后裔 会成为人类的救世主 我们也看到耶稣自称为那位应许中的救主

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第一课约翰为耶稣施洗 你暂且许我, 因为我们理当这样尽诸般的义 学习目标 : 告诉人们施洗约翰怎样为救主的到来预备道路 ; 及耶稣是怎样受洗的 约翰为了完成神让他做的伟大的工作把自己置于荒野之中 孩子啊! 你要称为至高者的先知 ; 因为你要行在主的前面, 预备他的道路 ( 约 1:76) 弥赛亚, 那就是基督, 很快将在以色列显现 ; 而约翰将成为他的使者行在他的前面, 通报世人他们的王来了 马太福音

课前梳理 人物挪亚和他的家人事件挪亚筑坛感谢上帝的保守和看顾 上帝因着爱和怜悯, 同挪亚和他的后代立下彩虹之约 ([ 创世记 ]8 章 节,9 章 8-17 节 ) 时间和地点远古时代 可能在今天的伊朗和土耳其地区 目的帮助孩子们感谢上帝的爱和帮助 金句 感谢神, 因他有说不尽的恩赐 (

第二单元诺亚方舟 8 彩虹之约 教师默想 方舟的门被上帝亲自关闭了一年之后, 再次被打开了 挪亚和他的家人并方舟上所有的动物, 终于踏上了这块熟悉而陌生的土地 这是一个全新的世界, 那些所认识的人 所熟悉的地方, 一切的一切都消失不见了 挪亚看见重新生长出来的一切, 心中充满了感恩 挪亚出方舟以后做的第一件事, 就是敬拜和赞美上帝 他感谢上帝大能的拯救, 并因上帝的慈爱而俯伏敬拜 上帝重新与挪亚和他的后裔立了一个奇妙的约定