上帝的赦免和引导 ; 藉着圣灵的光照, 我们在祷告中向上帝坦诚地说出那些我们对人难以启齿的罪, 包括我们在行为上 言语上 态度上 思想上, 那些别人察觉到和还没有察觉到的罪, 这样的袒露和倾吐, 可以使我们更加认识上帝 信靠上帝, 也使我们有机会面对自己 珍惜自己现在所有的 ; 当我们真心来到上帝面

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

是那位满有怜悯 有恩典的神, 是那位有权柄统管万有 有权能托住万有的神 ; 这样一位神, 会垂听我们的祷告, 因他爱我们, 以怜悯待我们, 并应许做我们随时的帮助 ; 这样一位神, 会按照他的心意将最好的赐给我们, 因他是我们的造物主, 知道我们一切的心思意念 ; 这样一位神, 能够超越环境 超越任

学习目的 我们要凭着信心向上帝祈求 圣经金句 [ 马太福音 ]6 章 9-13 节 第三单元祷告 13 所以, 你们祷告要这样说 : 我们在天上的 父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上 我们日用的饮食, 今日赐给我们 免我们的债, 如同我们免了人的债 不叫我们遇见试探 救我们脱离凶恶 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远 阿们 圣经主题 [ 撒母耳记上

Microsoft Word - oneyearbiblereadingplan_chinese.docx

一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

第一单元信仰基石 教师默想 上帝按着自己的形像造人, 将生命的气息吹进人的鼻孔, 使人成为有灵的活人 在伊甸园中, 上帝为人设立了上帝与人之间的秩序 : 一切的果子都可以吃, 唯独生命树和分别善恶树上的果子不能吃, 这是人顺服上帝的界线 ; 也设立了人与人之间的秩序 : 让男人看守修理园子, 让女人

第二课 救赎计划 天使对她说 : 马利亚, 不要怕! 你在神面前已经蒙恩了 你要怀孕生子, 可以给他起名叫耶稣 他要为大, 称为至高者的儿子, 主神要把他祖大卫的位给 他 他要作雅各家的王, 直到永远, 他的国也没有穷尽 [ 路加福音 ]1:30-33 参考经文 [ 创世记 ]3,6:5-8,9:8-16, 22:16-18;[ 撒母耳记下 ]7:8-16; [ 路加福音 ]1:31-33,3:23-38;[

Bible Timeline

Bible Timeline 圣经时间表 The creation of the universe The creation of the human race Adam and Eve disobey God (Genesis 1 3) 创造天地万物 创造人类 亚当和夏娃违背了上帝 ( 亚当和夏娃 根据圣经记载, 他们是上帝创造的第一对男女 ) ( 创世记 1 3) Mankind becomes

国度、权柄、荣耀

第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

untitled

200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? NRS John 3:36 Whoever believes in the Son has eternal life; whoever disobeys the Son will not see life, but must endure God's wrath

仍然活在罪恶中的基督徒能否获得永生? 陈周慧贤牧师信息 一个重要的问题 我们需要仔细地查考一个重要的问题 : 如果我们成为基督徒后, 却仍然活在罪恶当 中, 将来我们是否能获得永生? 当我还没有相信真神雅伟和主耶稣基督的时候, 这一点正是我的最大的疑问 ( 请阅读我的见证 一生一世必有恩惠慈爱与我同在 ) 当时我认为我是一个很好的人, 我承认我有罪, 例如 : 自私 骄傲 轻视别人 讽刺嘲笑别人 嫉妒别人的成就等等,

国度、权柄、荣耀

第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

Microsoft Word - ¦p¦óë§i-².doc

参 如何祷告 神赐给神儿女的生命乃是一个祷告的生命, 所以对基督徒来说, 祷告如同呼吸一样, 是最自然的事 ; 如同婴孩一出生就会呼吸, 基督徒一蒙恩得救, 也就会属灵生命的呼吸 祷告也是神给基督徒基本的权利, 不仅我们能向神祈求, 而且神必定垂听我们的祷告 一 祷告的意义 ( 一 ) 祷告是神和人彼此的接触 看哪 我站在门外叩门. 若有听见我声音就开门的 我要进到他那里去 我与他他与我一同坐席 (

拟的 安慰 有福了, 因为他们必得安 慰 就像这位父亲一样, 我们的天 父也会这样安慰我们 : 当我们悖逆 不顺服的时候, 天父耐心等待我们回转心意 ; 当我们悔改 认自己的罪, 为自己的罪哀哭痛悔时, 天父就安慰我们痛悔的灵, 赦免我们的罪, 洗净我们一切的不义 ([ 约翰一书 ]1 章 9 节

学习目的 当我们为自己的罪痛悔时, 上帝就怜 悯我们, 赦免我们 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节 第三单元耶稣论福 10 虚心的人有福了, 因为天国是他们的 有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必 得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

课前梳理 人物耶稣和他的门徒事件耶稣教导他的门徒如何祷告 ([ 马太福音 ]6 章 5-13 节 ;[ 马可福音 ]1 章 节 ; [ 路加福音 ]11 章 1-4 节 ) 时间和地点在迦百农城附近 ; 在耶稣传道的那段时间里 目的帮助孩子们学会向上帝祷告 金句 你要祷告他, 他就听你

第三单元耶稣显明上帝的爱 10 耶稣的祷告 教师默想 耶稣是我们祷告的榜样, 他常常清早起来到山上祷告, 或者整夜都独自一人祷告 耶稣需要单独与天父亲近, 得到从上帝而来的力量, 更多地经历上帝奇妙的大能和慈爱 同时, 耶稣也教导他的门徒如何祷告 因为门徒们所需要的力量同样也来源于上帝 耶稣教导门徒的祷告, 同样也是我们今天祷告的典范 首先, 在祷告中我们要敬拜天父 因为上帝是我们的父亲, 他关心

谦卑的心, 会帮助我们信靠上帝, 并将自己的需要交托在上帝的权柄之下, 祈求全能的主掌管和赐福 ; 骄傲的心, 会让我们只关注自己, 从而受限于人的有限, 错过上帝赐给所有信靠他名之人的美妙礼物 谦卑的心就像是一只张开的手, 能够接纳和承受来自上帝的爱和祝福, 也能够把这份爱和祝福传递给更多的人 ;

学习目的我们要在上帝面前谦卑自己, 认罪悔改, 上帝就以我们为义 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节 第三单元耶稣论福 9 有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题

课前梳理 人物亚伯拉罕 ( 起初叫亚伯兰 ) 和他的家人 事件当上帝呼召亚伯拉罕离开本家去一个新的地方时, 亚伯拉罕顺服了上帝 ([ 创世记 ]12 章 1-8 节 ) 时间和地点约公元前 2000 年, 从亚伯拉罕的家乡美索不达米亚地区的哈兰 ( 现今的伊拉克地区 ) 到迦南 ( 现今的以色列 )

第三单元亚伯拉罕和家人顺服上帝 9 亚伯拉罕顺服上帝 教师默想 亚伯拉罕之所以被称为 信心之父, 是因为他对上帝大有信心, 而且满心顺服上帝的旨意 当上帝呼召了亚伯拉罕, 他就立刻带着全家毅然离开 本地 本族 父家, ( [ 创世记 ]12 章 4 节 ) 往将来要得为业的地方去 出去的时候, 还不知往哪里去 这是多么大的信心! 这是多么完全的顺服! 这一切都是因为亚伯拉罕有满心的盼望, 那就是永存于天上的荣美家乡

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生 ([ 约翰福音 ]3 章 16 节 ); 主耶稣在我们还做罪人的时候, 就为我们死在十字架上, 上帝的爱就在此向我们显明了 ([ 罗马书 ]5 章 8 节 ) 因为上帝的爱, 我们得以被造 ; 因为上帝的爱, 我们得到被赎 ; 因为上

学习目的 我们爱上帝, 就应当彼此相爱 圣经金句 [ 约翰一书 ]3 章 16-18 节 第一单元爱 1 神就是爱 主为我们舍命, 我们从此就知道何为爱, 我们也当为弟兄舍命 凡有世上财物的, 看见弟兄穷乏, 却塞住怜恤的心, 爱神的心怎能存在他里面呢? 小子们哪, 我们相爱, 不要只在言语和舌头上, 总要在行为和诚实上 圣经主题 上帝就是爱, 我们若彼此相爱, 上帝就住在我们的心里了 [ 约翰一书

更令人深思的是, 当以色列人知道他们得罪了上帝时, 他们又想靠着血肉之勇与惧怕抗争, 上去夺取迦南地 即使上帝已经对他们发出警告, 他们却充耳不闻, 再次违背上帝的命令, 擅自开战, 最终遭遇惨败 面对惧怕, 我们也很容易做出这样的反应 : 要么看见困难的强大而被压倒, 要么靠着血肉之勇盲目行动 但

学习目的靠着上帝的应许, 我们能够战胜惧怕 圣经金句 [ 罗马书 ]8 章 35 节 37-39 节谁能使我们与基督的爱隔绝呢? 难道是患难吗? 是困苦吗? 是逼迫吗? 是饥饿吗? 是赤身露体吗? 是危险吗? 是刀剑吗? 第三单元胜过惧怕 10 然而, 靠着爱我们的主, 在这一切的事上已经得胜有余了 因为我深信无论是死, 是生, 是天使, 是掌权的, 是有能的, 是现在的事, 是将来的事, 是高处的,

论中日 囚徒困境 的存在及逃逸 马亚华 本文试图用博弈论方法分析中日关系发生困难的原因 并在此基础上提出一点解决问题的思路 目前中日关系已在重复博弈中陷入了 囚徒困境 状态 囚徒困境 不仅为第三方势力提供了渔利的空间 直接损害了两国战略利益 而且其 溢出效应 还损害了全体东亚人民的利益 只有透过中国和平发展的参照系考察中日关系的过去 现在和未来 才能把握当前中日关系困难的本质并找到解决问题的办法 当前中日两国的综合国力基本处于同一层次

2017創形パンフ表1_表4

2017 SCHOOL GUIDE BOOK 2017 SOKEI ACADEMY OF FINE ART & DESIGN 关于创形美术学校? 创形美术学校是培育专业艺术家的摇篮 大家知道 : 用普通的教育课程来培育专业的艺术家是件困难的事 在我们创形, 从老师到办公人员, 大家全体都是专业的艺术家 在美术界, 设计界当中取得卓越成绩的艺术家们将为大家面对面地传授心得 我们重视的并不是通过指定的教学说明书来指导大家,

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

着新约时代的开始, 耶稣来不是要废除过去的 律法, 律法是我们 训蒙的师傅 ([ 加 拉太书 ]3 章 24 节 ), 而是将律法的总 结 爱的诫命 显明出来 耶稣将律法总结成两条原则 : 全心全意地爱上帝, 爱人如己 因此, 我们要从这个角度出发引导孩子们, 认识上帝的诫命, 因着爱而顺服上帝的诫

学习目的 上帝是我唯一的主, 我愿听从他 圣经金句 [ 马可福音 ]12 章 29-31 节 耶稣回答说 : 第一要紧的, 就是说 : 以色 第二单元上帝和我 5 列啊, 你要听, 主我们神, 是独一的主 你要尽心 尽性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 : 要爱人如己 再没有比这两条诫命更大的了 圣经主题 圣经主题 上帝通过教导以色列人 : 建立正确的神与人的关系, 以及正确的人与人的关系 [ 出埃及记

主, 得到基督的救赎, 才能真正满足我们 内心的饥渴, 使我们能够来到上帝面 前 这个年龄段的孩子, 正经历着寻找内心的自我, 寻找来自心底的安慰和感动的过程 而他们所面对的世界, 却是完全物质化的 : 更帅 更漂亮的服饰可以令我们满足 更美味的食物可以令我们满足 更随心所欲的体验能令我们满足, 似

学习目的 我们要渴慕追求上帝的真理 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节虚心的人有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 第三单元耶稣论福 11 因为他们必承受地土 有福了, 因为他们必 得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得 见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题 [ 约翰福音 ]3 章 1-21

IDEO_HCD_0716

IDEO HCD Toolkit Tencent CDC ...? Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC

也许, 很多时候我们会把 财富 地位 名气 尊荣 等这些需求列在 真智慧 之前, 因为, 这些需求可以满足我们 物质上和精神上的虚荣, 给我们带来暂 时的愉悦 但是, 如果我们真心期望自 己在这个道德混乱 丧失原则的世界中 不迷失 不彷徨, 能够辨别是非, 做出 正确的判断, 那么我们就必须将从上帝

学习目的 上帝的智慧能够帮助我 们正确辨认对错 第一单元真智慧 圣经金句 [ 箴言 ]3 章 3-6 节 不可使慈爱 诚实离开你, 要系在你颈项上, 刻 在你心版上 这样, 你必在上帝和世人眼前蒙恩宠, 有聪明 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上, 都要认定他, 他必指引你的路 3 圣经主题 [ 列王纪上 ]3 章 4-28 节和 4 章 29-34 节讲述的是 : 所罗门向上帝求智慧,

拜独一的真神, 不偏离上帝的路 ; 要想时刻尊 上帝的名为圣, 以敬畏的心面对上帝 ; 要 想歇下一天的工专心侍奉上帝, 以信 靠的心生活 ; 要想按照上帝的方式对待他人, 以温柔的心忍耐和顺服 ; 每一个人都必须先在内心做出明确的选择 : 我心尊主为大, 我灵以我的救主为乐 ([ 路加福音 ]1

学习目的 通过学习, 我们明白爱上帝和爱人是一 切律法的总纲 圣经金句 [ 马太福音 ]22 章 36-40 节 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 第二单元诫命 5 耶稣对他说 : 你要尽心 尽性 尽意爱主你的 神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是要 爱人如己 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 圣经主题 [ 出埃及记 ]20 章 1-17 节讲到 : 上帝赐下是为了让我们按着他的心意生活

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

劳动保护与医疗保健 第 二 章 止标志共 ２３ 个 劳 动 安 全 技 术 ２２ ２ 警告标志 由于三角形引人注目 故用作 警告 标志 警告人们注意可能发生的多种危险 三角的背景使用黄色 三角图形和三角内的图像均用黑色描 绘 黄色是有警告含义的颜色 在对比色黑色的衬托下 绘成的 警告标志 就更引人注目 ３ 指令标志 在圆形内配上指令含义的颜色 蓝 色 并用白色绘制必须执行的图形符号 构成 指令标志

第9章 神的盟约

1 第九章上帝的盟约 上帝作为主, 上帝是通过盟约与人交往 约就是一位伟大君王与一位附庸君王之间的条约, 在这约中, 那位伟大的君王描述了约的关系, 制定律法, 应许把祝福赐予那些遵守律法的人, 把咒诅加给那些不守律 法的人 在圣经中, 上帝与亚当 诺亚 在摩西带领之下的以色列民 大卫立约, 也与基督立约 本书的主题是上帝的主权 在第一章, 我说过主这个名字让我们看到, 上帝对我们来说是一个约的设立者

后被骗剃掉头发 虽然参孙没有信守拿细 耳人的约定, 但是上帝并没有因为参 孙的行为而离弃参孙, 正如保罗 所说 : 难道他们的不信, 就废掉神的信吗? 断乎不能! ([ 罗马书 ]3 章 3-4 节 ) 参孙饱受了非利士人的折磨和羞辱, 当参孙来到上帝面前, 祈求上帝的眷顾时, 上帝再次回应他的祷告

学习目的 当我们求告上帝时, 上帝就 会怜悯我们, 施恩于我们 圣经金句 [ 诗篇 ]145 篇 8-12 节 第二单元天父上帝 7 耶和华有恩惠, 有怜悯, 不轻易发怒, 大有慈爱 耶和华善待万民, 他的慈悲覆庇他一切所造的 耶 和华啊, 你一切所造的都要称谢你 ; 你的圣民也要称颂你, 传说你国的荣耀, 谈论你的大能, 好叫世人知道你大能的作为, 并你国度威严的荣耀 圣经主题 [ 士师记 ]13-16

《旧约的国度、圣约和正典》第课：为什么要研究旧约？

旧约的国度 圣约和正典 第二课 神的国度 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论, 审议或学术目的所作的简要引用

《他赐给我们圣经：释经的基础》第十课：圣经文化和现今应用

他赐给我们 圣经 : 释经的基础 第十课 圣经文化和现今应用 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论,

????????

深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 ierg-ed@sfu.ca 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目

东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后

第 卷第 期 年 月 东北大学学报 社会科学版 王建平 郭 琦 东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后 他们来到拱顶之下 车辆猛地刹 住 跳了起来

Microsoft Word - CHINESE+10+Day+Prayer+Guide[1].doc

2009 全球祷告日 十天恒常祷告祷告手册 五月二十一日至五月三十三十日 TEN-DAY PRAYER GUIDE GLOBAL DAY OF PRAYER 2009 主内弟兄姐妹们 几年来, 全球数以百万计的信徒在全球祷告日这一天同心祷告, 认罪悔改 在 2008 年五月十一日, 总共有来自 214 个国家的信徒参与全球祷告日的祷告运动 他们恳切的祈祷, 为世界更新转化的呼求, 在体育场, 广场,

平衡事奉, 工作, 和家庭的关系

靠主得胜 10/02/05 Victory through the Lord 本周经文 : 约翰一书 1:6-9 6. 我们若说是与上帝相交, 却仍在黑暗里行, 就是说谎话, 不行真理了. 7. 我们若在光明中行, 如同上帝在光明中, 就彼此相交, 他儿子的血也洗净我们一切的罪. 8. 我们若说自己无罪, 便是自欺, 真理不在我们心里了. 9. 我们若认自己的罪, 上帝是信实的, 是公义的, 必要赦免我们的罪,

文字作品二等奖 M

为国开利甲 两弹裂长空 记 2013 年度国家最高科学技术奖获得者 程开甲院士 经济日报社 佘惠敏 1918 年出生的程开 甲 在他 96 岁高龄时获 得 了 国 家 最 高 科 技 奖 这个奖 源于半个世纪 前新中国爆响的第一颗 原子弹 源于他为国奉 献的耿耿丹心 源于他 开拓进取的赫赫功勋 顽童的自尊 从那天起 我看到了 中国的希望 在文风繁盛的江苏 省吴江市出生成长的程 经济日报 第 7 版

人们常常在为肉体的饥渴而奔忙 忧虑, 就像当年的人, 因为吃饼得饱 而四处寻找主耶稣 ([ 约翰福音 ]6 章 26 节 ) 的确, 肉体生命的需要是真实的, 全能 慈爱的造物主自己也曾亲历饥饿和干渴, 并因着怜悯喂饱了需要食物的众人 在喂养了人 肉体的生命 后, 主耶稣期望的是什么呢? 他从至高的

学习目的 耶稣是 圣经金句 1 第一单元我主耶稣 [ 以弗所书 ]2 章 4-7 节神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得 救是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 圣经主题 [ 约翰福音 ]6 章 1-15 节和 28-35 节讲述的是

音 ]1 章 14 节和 18 节这样说 : 道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典, 有真理 我们也见过他的荣光, 正是父独生子的荣光 从来没有人看见神, 只有在父怀里的独生子将他表明出来 耶稣是上帝的独生子, 他将天父的权柄彰显出来 ([ 约翰福音 ] 5 章 节 ); 他亲

学习目的 生命的奇妙改变从悔改开始 第一单元最美的礼物 圣经金句 [ 以赛亚书 ]9 章 6-7 节 4 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政 权必担在他的肩头上 他名称为奇妙 策士 全能的神 和平的君 他的政权与平安必加增无穷 他必在大卫的宝座上治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远 万军耶和华的热心必成就这事 圣经主题 人子耶稣通过他的言语和行动显明天父的心意, 表明天父的爱和看顾与我们永远同在

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

第十课 一信主时奇妙的变化

二 祂叫我们活过来 ( 弗 2:1,5) 5 一信主时奇妙的变化 祷告 : 主, 我们谢谢祢, 赐给我们机会一起来探讨祢在我们身上所完成的救法 ; 祢在我们身上的旨意和目的 愿圣灵不断带领我们进入一切的真理, 让我们看见义人的路好像黎明的光, 越照越明, 直到日午 谢谢主, 奉主耶稣的名, 阿们! 感谢神的恩典, 神差遣祂的独生儿子道成肉身到地上完成救法, 使我们从死在过犯罪恶之中活过来 一信主时,

基督教会的事工

第一单元 世界 : 神行动的目标 12 13 第一课 普世问题 本书的前三课讨论的是世界 神行动的目标, 本课是第一课 这三课针对的都是一些重要的想法 人们喜欢从细小想法着手, 这样比较有安全感 但神不是这样, 他总是从大事开始 神的工作比世界还大, 他的行动非常迅速 他关心的是有关生与死的事情 神的事工场所是整个世界 神的计划是要拯救这个垂死的世界 教会 即他的子民, 一个已经从罪中得救的 普世性的群体,

《使徒信经》第六课：救恩

第六课 救恩 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论, 审议或学术目的所作的简要引用 ), 本电子版的任何部分均不得以任何方式,

真道分解

真道分解 旧约概论 : 摩西五经 第一课 : 创世记 经卷简介 1. 总论一 : 旧约的分类律法书 5 卷 历史书 12 卷 诗歌智慧书 5 卷 先知书 17 卷 1.1. 律法书 5 卷 : 创 出 利 民 申 1.2. 历史书 12 卷 : 书 士 得 撒上 撒下 王上 王下 代上 代下 拉 尼 斯 1.3. 诗歌智慧书 5 卷有 : 伯 诗 箴 传 雅 1.4. 先知书又分大先知书和小先知书

耶稣活在地上, 祂所讲的都是天上的事, 祂所给人带来的是天上属灵的福气, 祂带给人的是生命 平安 喜乐 圣洁 公义 谦卑 柔和, 这些都是从天上来的荣美, 地上是找不到的 我们要做基督徒, 要过内在生活, 要与主连接就是与天连接 与主连接, 这个人就不知不觉的大了, 心思意念就因着被更新有属天的观念

在祷告中跟随圣灵 5 月 13 日周六网课笔记主讲 : 周牧师 ( 呼和浩特生命小组笔记整理 ) 回到里面做基督徒 回到里面与主连接, 很简单也是一个秘诀 天然人很自然活在外面, 要建立和主的关系, 要过内在生活 要懂得做基督徒, 必须回到灵里面做基督徒 否则只是基督教徒而不是 基督徒 基督教徒和基督徒有很大的差别在于 : 基督徒有基督活在里面 有基督做他生命的主 基督教徒有宗教生活, 却没有基督活在里面的内在生活

的所行所为理所当然要比不洁净的撒玛利亚人好得多 然而, 在这个故事中, 主耶稣关注的不是祭司 利未人和撒玛利亚人的不同行为, 而是他们行为背后的那颗心 一个常在圣殿服侍上帝 受到尊敬的人, 可能会因为严守洁净的礼仪而忽视了律法中最重要的内容 爱, 失去了怜悯的心肠 ; 而一个也许在行为上受到鄙视 唾

学习目的 圣经金句 爱是律法中最大的诫命 [ 马太福音 ]22 章 36-40 节 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 耶稣对他说 : 你要尽心 尽性 尽意爱主你的 神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是 第二单元诫命 8 要爱人如己 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 圣经主题 耶稣通过好撒玛利亚人的比喻, 告诉我们 : 若没有爱, 严守律法规条没有任何 意义, 只有爱人

雅各显现的伯特利 上帝不但期望雅各脱离示剑这个不圣洁的地方, 更要借着 伯特利 让雅各回忆起当年所许的愿 此时的雅各终于清醒了, 他不但要自己预备拜见圣洁的上帝, 还让家中每一个人都要摒弃外邦的神 雅各带领全家人以诚心的悔改回应上帝的呼唤 ; 上帝以他的大能拯救雅各家脱离迦南人的手, 并与雅各坚固在

学习目的 在上帝面前认真悔改的家庭, 必蒙祝福 圣经金句 [ 雅各书 ]1 章 16-17 节 我亲爱的弟兄们, 不要看错了 各样美善的恩 第二单元建立 8 赐和各样全备的赏赐都是从上头来的, 从众光之父那 里降下来的 ; 在他并没有改变, 也没有转动的影儿 他 按自己的旨意, 用真道生了我们, 叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子 圣经主题 雅各全家回到迦南地之后, 按照自己的意愿住在示剑, 却面临新的危机

Lesson Title

旧约的国度 圣约和正典 系列第二课神的国度学习指南 内容 页码 提纲 课程的提纲, 包括每个部分在 DVD 上开始的时间 2 笔记 一个模板, 上面有课程的提纲 重要笔记 摘录和总结 ; 还有用来记笔记的空白 复习问题 关于课程基本内容的问题, 以及写答案的空白 ; 可用于书面作业和考试测试 应用问题 回答将课程内容与基督徒人生 神学 和事奉联系起来的问题 ; 可用于小组讨论 书面作业和考试测验 4

神学入门（THE211）

人类的救恩第 5 章 据说, 古埃及人制作木乃伊的方法可以把尸体保存得非常好 近几十年来, 也有一些领袖人物如列宁 毛主席等, 他们的尸体经过了特殊的防腐处理, 试图抑制尸体的分解 然而, 所有的这些处理方法都无法改变死亡这个现实 虽然尸体看上去似乎很逼真, 但是人确实已经死了 他们生命的样子是保留了, 但保留的不是真正的生命 古往今来, 人们一直试图用类似的方法来解决灵里死亡的这个问题 我们运用教育

Microsoft Word - SC Cross2_TS_CMN

隐藏的教会系列 6 十字架的奥秘 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 我是大卫普莱特博士 欢迎收听隐藏的教会系列 6: 十字架的奥秘 今 天我们要继续上一讲的内容 在上一讲中, 我们有一些内容还没有讲 我们还没讲到神的本性 人的罪性 和紧张的关系 - 特别是确认紧张的关系, 确认神的爱 神的圣洁 和神的忿怒 神怎么可能在爱中是圣洁的, 在他的忿怒中也是圣洁的? 当我们谈到神对他自己很满意, 这可能不是一种比较好的说法,

圣经的道德规范

第二课神, 我们生活的准绳 很多国家都有类似 有其父, 必有其子 这样的说法 在家庭里有一件有趣的事情, 那就是各成员之间有很多的相似 我们有两个孩子, 一个男孩, 一个女孩, 都跟他们的爸爸一样, 有着褐色的大眼睛 儿子像爸爸一样长着卷发, 而女儿则像妈妈一样长着直发 人们都说他们两个长得很像, 像 他们的爸爸 同样的, 家庭里的相似也可以在我们的态度和行为上表现出来 今天早上我们才生了小儿子的气

我的嘴决不说非义之言, 我的舌也不说诡诈之语 ([ 约伯记 ]27 章 4 节 ) 最后, 上帝再一次夸赞约伯对上帝的认识远远胜过那三位朋友 ([ 约伯记 ]42 章 7 节 ) 为什么这样说呢? 仔细查考约伯的言语, 我们会发现 : 约伯承认上帝有绝对的主权, 上帝完全可以按照自己的定意行事, 赏

学习目的 我们要承认, 并俯伏在上帝的 掌管之下 圣经金句 [ 马太福音 ]6 章 9-13 节所以, 你们祷告要这样说 : 我们在天上的 第三单元祷告 12 父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨 意行在地上, 如同行在天上 我们日用的饮食, 今日赐给我们 免我们的债, 如同 我们免了人的债 不叫我们遇见试探 救我们脱离凶恶 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远 阿们 圣经主题

经课 启示录第 1 章 1-8 节 1 耶稣基督的启示, 就是上帝赐给他, 叫他将必要快成的事指示他的众仆人 他就差遣使者, 晓谕他的仆人约翰 2 约翰便将上帝的道, 和耶稣基督的见证, 凡自己所看见的, 都证明出来 3 念这书上预言的, 和那些听见又遵守其中所记载的, 都是有福的 因为日期近了 4

圣诞后第一主日礼拜一 颂赞 诗篇第 18 章 1-20 节 1 ( 耶和华的仆人大卫的诗, 交与伶长 当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子, 他向耶和华念这诗的话 说 :) 耶和华我的力量阿, 我爱你 2 耶和华是我的岩石, 我的山寨, 我的救主, 我的上帝, 我的磐石, 我所投靠的 他是我的盾牌, 是拯救我的角, 是我的高台 3 我要求告当赞美的耶和华 这样我必从仇敌手中被救出来 4 曾有死亡的绳索缠绕我

内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了

发现生命 信仰基础课程 1 内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了罪的奴隶 7. 若我们的未来没有上帝 11 人类将自己最终带入永恒的毁灭

齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 美国中学世界文学教科书中的中国文学

齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 俄克拉何马大学现代语言 文学及语言学系 美国 北京师范大学文学院 北京 俄克拉何马大学教育学院 美国 世界文学是美国初 高中阶段语文教学的一项重要内容 五种美国中学的世界文 学教科书共选录中国文学作品 篇 包括先秦典籍 中古诗词 现当代作品 民间故事 美国华裔 文学等 教科书对中国文学评价很高 在选录时 重视中国文学中能够反映普世价值的作品 教材或以主题编目 或以区域和时代划类

Microsoft Word - 祷告能改变事情吗.docx

祷告能改变事情吗? R.C. 司布尔 / 著 乔兰 山以妲 / 译 目录 第 一章 祷告的地位第 二章 祷告的 目的第三章 祷告的模式第四章 祷告的操练第五章 祷告的禁忌第六章 祷告的 大能 1 第 一章 祷告的地位 基督徒 生命的 目标是什么? 是顺服基督 而 生出的敬虔 顺服打开了基督徒 生命经历的丰富宝藏, 祷告既促进顺服, 又培育着顺服, 祷告为渴望顺服的 思维框架 注 入核 心 当然, 知识也是重要的,

引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意,

在 日常生活中 逐渐认识神 引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意, 因此你需要在日常生活中每天更多地认识神 这本学习指南的设计是要帮助你达到认识神的目标

基甸带领一支三百人的队伍, 打败了米甸 人 亚玛力人和一切东方人组成的联合大 军, 因为上帝应许与基甸同在, 使他 击打敌人就 如击打一人一样 ([ 士师记 ]6 章 16 节 ) 藉着这区区三百人的军队, 上帝拯救以色列人, 为的是让以色列人明白 : 为他们征战 拯救他们的, 不是他们自己的力量,

学习目的 坚定信心, 遵守上帝的命令, 在一切 的事情上依靠上帝 圣经金句 [ 诗篇 ]138 篇 1-5 节我要一心称谢你, 在诸神面前歌颂你 我要向 第二单元能力 7 信心坚定靠主得胜 你的圣殿下拜, 为你的慈爱和诚实称赞你的名 ; 因你使你的话显为大, 过于你所应许的 我呼求的日子, 你就应允我, 鼓励我, 使我心里有能力 耶和华啊, 地上的君王都要称谢你, 因他们听见了你口中的言语 他们要歌颂耶和华的作为,

耶稣正在敲门 圣经带给我们的主要信息是什么? 让我们先来了解下圣经 1. 圣经的撰写经历了 1600 年之久 2. 旧约有 39 卷书, 历经 1500 年完成, 而新约有 27 卷用了大约 50 年之久完成 3. 圣经由超过 40 个作者书写, 他们中的很多人彼此都不认识, 却仍然保持一致性! 哇

耶稣正在敲门 圣经带给我们的主要信息是什么? 让我们先来了解下圣经 1. 圣经的撰写经历了 1600 年之久 2. 旧约有 39 卷书, 历经 1500 年完成, 而新约有 27 卷用了大约 50 年之久完成 3. 圣经由超过 40 个作者书写, 他们中的很多人彼此都不认识, 却仍然保持一致性! 哇哦! 4. 为这本书献身的人超过世界上任何一本书 5. 圣经被烧毁的次数也远超过其他书籍, 神的话语真的如此扎心?

He Gave Us Scripture: Foundations of Interpretation

愿你的国降临 : 末世论 学习指南 第一课 创造的目的 2013 by Third Millennium Ministries 视频, 学习指南及其他资源, 请点击网站 http://thirdmill.org 视频, 学习指南及其他资源, 请点击网站 http://thirdmill.org www.thirdmill.org 2 学习指南 内容提纲... 3 笔记... 4 复习问题... 20

XXXX

先祖亚伯拉罕第三课亚伯拉罕的生平 : 现今应用 1. Face: 如果很多当代人对圣经有疑问的话, 这个疑问就是, 很难想象几千前写成的故事, 竟然能够有能力影响指导我们现今的人生 圣经中对于亚伯拉罕的记载就是这样 亚伯拉罕自己生活在大约四千年前, 而他的生平故事则写成于三千六百多年前 但是, 作为基督徒, 我们却要委身于这个事实 : 这些故事是圣经的一部分, 因此, 即便是对现今人来说, 它也是有益处的

我们今天可以进入到上帝的圣殿之中，被上帝所拥抱，并不是因为我们自己所做的行为有多么的好，而是是上帝的怜悯，与祂奇妙的拣选，上帝从万族万民中选召了我们，我们被祂所爱，所选中，我们是幸运的。

第三章怜悯颂今天我们可以进入到上帝的圣殿之中, 被上帝所拥抱, 并不是因为我们自己所做的行为有多么的好, 而是因为上帝的怜悯, 祂从万族万民中奇妙的拣选了我们, 并拯救我们脱离罪恶, 我们被上帝所爱, 是幸运的 主阿, 求你怜悯我, 因我终日求告你 ( 诗 86:3) 求主怜悯, 求基督怜悯, 求主怜悯 是主日礼拜中 怜悯颂 的礼仪部分 此时, 会众都一起跪下, 诚心祷告 这表达了基督信仰者向 圣父

第一章 移山的祷告 耶稣在马太福音 21:21-22 说 : 我实在告诉你们 : 你们若有信心, 不疑惑, 不但能行无花果树上所行的事, 就是对这座山说, 你挪开此地, 投在海里, 也必成就 你们祷告, 无论求什么, 只要信, 就必得着 人居然能有移山的能力! 这是耶稣说的 祂的应许不仅包括移山,

移山的祷告 第一章 移山的祷告 耶稣在马太福音 21:21-22 说 : 我实在告诉你们 : 你们若有信心, 不疑惑, 不但能行无花果树上所行的事, 就是对这座山说, 你挪开此地, 投在海里, 也必成就 你们祷告, 无论求什么, 只要信, 就必得着 人居然能有移山的能力! 这是耶稣说的 祂的应许不仅包括移山, 而且也包括 所有的一切 祂说 : 你们祷告, 无论求什么, 只要信, 就必得着 这真是好的令人难以置信,

次, 圣经中任何有关天国的描述, 都再再指明将来我们到了天上, 敬拜神将成为我们永 恒的服事 这就是我们需要从现在就开始学习敬拜的原因了 所以, 今天这一堂课要跟大家谈的, 就是我们永恒的职份 : 敬拜 我想, 坐在收音机前的各位, 来自各行各业, 各种职务, 有自己当老板的, 也有书店的店员, 有

Series: 救赎历史 Title: 第二十一章 : 尽情的敬拜 Part: 3 Speaker: 巴特 博克思博士 Date: 06/13/2010 Text: 各位弟兄姊妹们平安, 欢迎收听救赎历史系列第三部份, 我是大卫 普莱特博士 今天我们 要看第二十一章 : 尽情的敬拜 还记得上一堂课我们一起研读箴言书吗? 认识耶和华是智慧的开端, 愿神的话常常成为你脚前的灯 路上的光, 使你行事有诸般的智慧

, 3,, :,,??,,,, :, ( ),,,,, :,, :, ( ) ( ),!,?,,,??,,??,,?,,,?, :,,,,, 1,,,, : 1 : ( ), :,

源于生活的自由 许振洲 中国传统社会中虽然不存在民主制度, 也没有建立在法治基础上的政治自由 政治权利, 但广泛存在着源于生活的社会自由 它 主要得益于中国人乐观 开放 宽容 非禁欲主义 热爱生活的态度与 精神 中国传统社会世俗精神禁欲主义宽容 社会自由 生活方式 在今天的时代, 那些挚爱自由 将自由置于法兰西 解放之上的人们, 也就是那些热爱生活中所有快乐的 人们 贡斯当 : 古代人的自由与现代人的自由,

战 : 一方面, 尼尼微是亚述帝国的都城, 而那时 亚述帝国已经几次与以色列人为敌, 并迫使 以色列人进贡 ; 另一方面, 尼尼微人作 恶多端, 罪行累累 ; 因此在以色列人看来, 尼尼微人是应该受到审判 被惩罚的仇敌 恶人, 没有一个以色列人希望看见尼尼微人逃脱惩罚, 先知约拿也不例外 约拿虽然相

学习目的 上帝有怜悯, 大有慈爱, 愿意饶恕 每一个来到他面前真心悔改的人 圣经金句 [ 诗篇 ]145 篇 8-12 节 第二单元天父上帝 8 耶和华有恩惠, 有怜悯, 不轻易发怒, 大有慈爱 耶和华, 他的慈悲覆庇他一切所造的 耶和华啊, 你一切所造的都要称谢你 ; 你的圣民也要称颂你, 传说你国的荣耀, 谈论你的大能, 好叫世人知道你大能的作为, 并你国度威严的荣耀 圣经主题 [ 约拿书 ]

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

圣经导读经典指南 马太福音

圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide-Luke 路加福音 导言 路加福音 被称为 世上最引人入胜的书 1 大多数人会认同, 在所有写成的有关基督生平故事的书里, 这第三部福音书是最好的一部 路加是一位非犹太信徒, 他的显著不同在于 他是 新约 作者中唯一的非犹太人 他是一名职业医生 ( 歌罗西书 4:14), 又是保罗的同工 这一点无疑使他富有怜悯之心, 也赢得别人的尊重

0：01在上一堂课的里面我们提到说耶稣说

第二十六課耶穌的禱告 ( 十七章 ) 我们要进入到约翰福音的第十七章, 在这一章, 我们好像一些人所形容的一样, 仿佛来到了约翰福音的至圣所, 在这一章的经文当中, 我们可以看见主耶稣基督一个非常神圣, 庄严的祷告 这一个祷告, 并非独立存在的 它藉着主题, 和一些的联系词, 与前面一段, 第十四章到十六章的讲论, 形成了密切的关系 正如十七章第一节开头几个字所提示的 : 耶稣说了这话, 就举目望天说

课程主题内容大纲 第 1 课 旧约引论 圣经各版本的产生旧约的组合及排列 第 2 课 旧约历史 真实历史各年代之可确信等级五个历史时期 第 3 课 旧约神学思想 建立圣经世界观神与人之约救赎计划的历史 第 4 课 律法书或摩西五经简介 研究圣经的程序时间涵盖归类各卷书要义 第 5 课 创世纪的介绍

Seminary On The Air 空中神学院 Y202 Old Testament Survey ( 圣经牧训系列 ) 旧约导论 亚波罗老师主讲 课程主题内容大纲 第 1 课 旧约引论 圣经各版本的产生旧约的组合及排列 第 2 课 旧约历史 真实历史各年代之可确信等级五个历史时期 第 3 课 旧约神学思想 建立圣经世界观神与人之约救赎计划的历史 第 4 课 律法书或摩西五经简介 研究圣经的程序时间涵盖归类各卷书要义

平静了风浪 有一次, 耶稣的门徒在湖中的船上, 他想去看看门徒, 他不需要搭船便可来到门徒那里 于是, 他在水面上行走! 他对大自 然拥有权柄 现在我们看到, 耶稣不只胜过疾病 魔鬼 罪 还有大自然 耶稣对列国列邦也具有权柄 这个部分在但以理书第七章十三到十四节就已 预言过 你可以记下来, 有空时读

跟随我 系列讲座第六讲 大卫 普莱特博士主讲 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第六讲 我是大卫 普莱特博士 请翻到马太福音 28:16 我已经等不及要与你一同研读这节经文, 因为我们可以从一个全新的观点来看这段经文 我希望这不只是研读 大使命 那样的主题 这是一个非常重要的使命, 关乎我们的生命 教会, 以及作门徒的意义到底是什么? 我们不光是在探讨争战计划 我们现在处于一个困境,

BOOK 1: ONE BY ONE (CHINESE) Copyright 2015 by Global Leadership Center All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in

BOOK 1: ONE BY ONE (CHINESE) Copyright 2015 by Global Leadership Center All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by

课前梳理 人物以撒 以撒的仆人 以撒的邻居事件以撒向他的邻舍表明了上帝的爱, 没有为了井与他们争吵 ([ 创世记 ]26 章 节 ) 时间和地点在旧约族长时代, 朱迪亚山麓的基拉尔山谷 目的帮助孩子们向别人表明上帝的爱 金句 其次也相仿, 就是要爱人如己 ( [ 马太福音 ]22 章 3

第三单元亚伯拉罕和家人顺服上帝 13 以撒挖井 教师默想 以撒在亚伯拉罕曾经居住过的基拉尔谷寻找水源 他沿着父亲的足迹, 挖出父亲从前用过的井 上帝在基拉尔大大地祝福以撒, 使得当地人很嫉妒他 这些人填塞了亚伯拉罕的井, 命令以撒离开 以撒被迫搬迁了两次, 又挖了很多的井, 但都被当地人占有了! 以撒倚靠上帝, 存一颗忍耐的心, 没有与他们争竞 上帝的祝福不断临到以撒, 曾经驱赶过以撒的亚比米勒王,

性别人力资本理论 中国人民大学劳动人事学院 北京 以舒尔茨和贝克尔为代表的人力资本理论难以解释关于人力资本投资的性别差异 比如 人力资本投资为什么向男性倾斜 人力资本投资额相同 比如学历相同 的劳动者 为什么男性的工薪收入一般高于女性 为什么在不同行业 不同职业中男女两性的投资回报有所不同 从传统工业社会到现代工业社会 男女两性的就业率和工薪收入为什么在不断接近 究其原因 是因为传统人力资本理论缺乏对人力资本

CMN_GOL_0208

01 祷告的基础 : 我们的天父 主祷文 01 祷告的基础 : 我们的天父 ( 约 11000 字 ) 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 主祷文 系列 祷告的基础 : 我们 的天父 这个题目 今次节目的经文引自马太福音第 6 章 6 至 15 节 以下是耶稣所说的话 6. 你祷告的时候, 要进你的内屋, 关上门, 祷告你在暗中的父 ; 你父在暗中察看, 必 然报答你 7. 你们祷告, 不可像外邦人,

课前梳理 人物施洗约翰 众人 耶稣事件约翰为耶稣施洗, 并向人们见证说 : 耶稣是上帝的儿子, 除去世人罪孽的 ([ 马太福音 ]3 章 节 ;[ 马可福音 ]1 章 9-11 节 ;[ 路加福音 ]3 章 节 ;[ 约翰福音 ]1 章 节 ) 时间和地点大约公元

第二单元约翰预备主的道 7 约翰为耶稣施洗 教师默想 上帝的选民已经苦苦期待了几百年, 等待那位预言中的救主弥赛亚降临 约翰出来传道和施洗让很多以色列人警醒 : 上帝的应许将要成就了! 人们成群结队地到约翰那里悔改受洗, 表明他们为迎接救主到来做心灵的预备 救主耶稣来了, 上帝会怎样向期待中的人们介绍他的爱子呢? 圣经中记载, 耶稣在约旦河受了约翰的洗, 上帝先用行动介绍这位应许之子 : 天裂开了,

Microsoft Word - Chapter_8_in_Chinese-Final.doc

第八章罪与恶 1 罪就是违背上帝的律法 我们的始祖在伊甸园中犯了罪, 这样就败坏了他们所有的后裔 尽管上帝在历史上行使主权, 但他为了他自己美意的缘故, 却选择不拦阻人的堕落 我们在亚当的罪上有罪咎, 从他继承了有罪的人性, 也犯下了各样实在的罪 这些罪败坏了我们为人的各个方面 这并不意味着每一个人都坏到了极处, 因为上帝用他的 普遍恩典 约束罪 但普遍恩典并不能拯救人 要逃脱上帝公义的惩罚, 我们就需要耶稣

Microsoft Word - 1a txt

1996 年 2 月 4 日 题目 : 愿你的国降临. 经文 : 马太福音 6:10 耶稣之所以来到人间是因为在世造神的国, 作天国的王 耶稣愿意在世造属灵的 并不败 坏的 永远的新天新地 然而目前的世界与神所预备的天国有很大的差别 如今的世界被魔鬼管理, 魔鬼掌握了人的心灵 思念和制度 世上的所有国家 民族 人们在生活当中排挤了基督耶稣, 单靠自己的智慧, 并不依靠, 接待神 约翰一书 5:19

我 47 出于神的, 必听神的话 你们不听, 因为你们不是出于神 52 节犹太人对他说, 现在我 们知道你是鬼附着的 耶稣说这些人想要杀他, 说他们不是出于神, 而这些人说耶稣是被鬼附着的, 双方的关系很紧张 还有最后三节 :57 犹太人说, 你还没有五十岁, 岂见过亚伯拉罕呢? 58 耶稣说, 我

真理必叫我们得自由 The Truth Shall Set Us Free 刚过去的这周三是美国的国庆日, 我整天宅在家里准备今天的讲稿, 直到晚上和建文参加教会祷告会后, 才看了看离家很近的烟花表演 不过我知道不少弟兄姐妹有更精彩的活动内容, 比如去看游行, 飞行特技表演, 欣赏大拱门下的文艺活动, 焰火等等 第一次在圣路易过 July 4th 的, 可能感觉更好奇与特别一点 美国的国庆日, 又称为独立日,Independence

1:!!!!!!!!!!! 27!!!!!!!!!!!!!! 28 2:!!!!!!!!!!!!! 30!!!!!!!!!!!!!!!!!! 31 1:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 33!!!!!!!!!!!!!!!!! 34!!!!!!!!!!! 36 2:!!!!!!!!!!!!!!!

目 录 MUL U 目录 一 如何切合题意 1:!!!!!!!!!!!!!!!!! 2!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3!!!!!!!!!!!!!!!!!! 5 2:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 6,!!!!!!!!!!!! 7!!!!!!!!!!!!!!! 9 3:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 11!!!!!!!!!!!!!!! 12!!!!!!!!!!!!!!! 14

基督教会的事工

第二课 普世计划 1588 年, 西班牙国王腓利普二世制定了一个入侵英格兰的计划 这个计划制定得非常详细, 派出了著名的西班牙舰队, 有 130 条船和 8000 名海员, 他认为胜券在握 但是, 事态却没有按照计划发展 从陆地向舰队提供给养的步兵没能及时赶到, 英国人击退了西班牙舰队 而这时吹起的强风, 不仅阻碍了西班牙舰队的撤退, 还把舰只吹到了敌人手中 国王的计划落空了, 战役以失败告终 我们将在本课继续讨论神拯救世界的计划

在耶稣里的新生命作者 : 邝健雄 版权所有 2010 坚信浸信教会 坚信浸信教会出版与发行 750A Chai Chee Road, #04-01, Chai Chee, Singapore 电话 :(65) 传真 :(65)

在耶稣里的新生命作者 : 邝健雄 版权所有 2010 坚信浸信教会 坚信浸信教会出版与发行 750A Chai Chee Road, #04-01, Technopark @ Chai Chee, Singapore 469001 电话 :(65) 6424 9400 传真 :(65) 6424 9500 电邮 :info@fcbc.org.sg 网址 :www.fcbc.org.sg 本书内所有资料,

关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确

锦成说33期 （电子）

2016 年 09 月刊 总第 33 期? 就业数据如何反馈人才培养质量 DT 时代, 就业指导中心需向数据服务中心转变 CONTENTS 33 期 卷首 P.01 专题 就业数据的价值及深度应用 就业质量年报的发布可谓近几年高等学校的一件大事, 不管是本科还是高职类院校, 每年都要就本校的就业质量向主管部门和社会来一次汇 报和巡礼 一串串 一行行 亮眼 的数字背后, 你能看出什么? 你能解读出什么值得思考和认真总结的问题?

罗马书 1:22 2 罗马书 2:12 谢他, 反而心思变为虚妄, 愚顽的心就迷糊了 22 他们自以为是聪明的, 却成了愚蠢的 23 他们用必朽坏的人 飞禽 走兽和昆虫的形象, 取代了永不朽坏的神的荣耀 24 因此, 神就任凭他们顺着心中的私欲去作污秽的事, 以致羞辱自己的身体 25 他们用虚谎取代

罗马书 1:1 1 罗马书 1:21 罗马书 1 基督耶稣的仆人保罗, 蒙召作使徒, 奉派传神的福音 2 这福音是神借着众先知在圣经上预先所应许的, 3 就是论到他的儿子我们的主耶稣基督 : 按肉身说, 他是从大卫的后裔生的 ; 4 按圣洁的灵说, 因为从死人中复活, 显明他是大有能力的 神的儿子 ( 显明他是大有能力的 神的儿子 或译 : 以大能显明他是神的儿子 ) 5 我们从他领受了恩典和使徒的职分,

Social Report

Social Report 社会活动报告 中国总代表小久保宪一 左一 作为志愿者参加长城修复活动 Social Report SOCIAL REPORT Social Report Social Report SOCIAL REPORT Social Report Social Report SOCIAL REPORT Social Report Social Report SOCIAL REPORT

30 CD NEW /CD A B 3 Louis Alexander 9 1-8 1 6 1 VCD :78 :36 1 1 2 3 4 5 6 3 7 8 4 1 2 3 GRE 710 710 PETS 20 7 cus What did we do? What can we do? What we plan to do? Ending cus What did we do?

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

课前梳理 人物挪亚和他的家人事件挪亚筑坛感谢上帝的保守和看顾 上帝因着爱和怜悯, 同挪亚和他的后代立下彩虹之约 ([ 创世记 ]8 章 节,9 章 8-17 节 ) 时间和地点远古时代 可能在今天的伊朗和土耳其地区 目的帮助孩子们感谢上帝的爱和帮助 金句 感谢神, 因他有说不尽的恩赐 (

第二单元诺亚方舟 8 彩虹之约 教师默想 方舟的门被上帝亲自关闭了一年之后, 再次被打开了 挪亚和他的家人并方舟上所有的动物, 终于踏上了这块熟悉而陌生的土地 这是一个全新的世界, 那些所认识的人 所熟悉的地方, 一切的一切都消失不见了 挪亚看见重新生长出来的一切, 心中充满了感恩 挪亚出方舟以后做的第一件事, 就是敬拜和赞美上帝 他感谢上帝大能的拯救, 并因上帝的慈爱而俯伏敬拜 上帝重新与挪亚和他的后裔立了一个奇妙的约定

初信栽培課程

基要圣经课程 认识你 独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生 ( 约翰福音 17:3) 我们若是靠圣灵得生, 就当靠圣灵行事 ( 加拉太书 5:25) 基要圣经课程 主要为初信及慕道者而编写, 可作主日学 小组查经或个人研习之用 本课程分为四个部分, 是根据约翰福音 17:3 及加拉太书 5:25 所编写的 第一部分是有关父神的课程 认识你独一的真神 第二部分是关于神子耶稣基督的课程

Lesson Title

1 第九课 依据圣经作抉择 存在动机的角度:立志为善学习指南 内容 页码 大纲 本课大纲, 包括 DVD 中每部分开始的时间分钟数 2 注释 提供课程内容大纲, 关键笔记, 课程的引言和总结, 以及记录更多笔记的位置 3 复习问题 关于课程基本内容的问题, 记录下答案的位置 ; 适用于书面作业和考试 23 应用问题 把课程内容和基督徒人生, 神学和事奉联系起来的问题 ; 适用于小组讨论, 书面作业和考试

Microsoft Word jo c-sim.doc

恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 首先, 让我们一起来查考, 约翰写这封书信的目的, 请看约翰一书 1 章第 4 节 : 我们将这些话写给你们, 使你们的喜乐充足 ( 约翰一书 1:4) 所以我们知道, 他写这封信的目的之一, 是让读信的人心里充满喜乐 你是否知道神希望你的生命里充满了喜乐? 彼得曾说 : 你们虽然没有见过祂, 却是爱祂 如今虽不得看见, 却因信祂就有说不出来, 满有荣光的大喜乐

2 慈悲的力量 Dr. Jane Goodall

慈悲的力量 目錄 一 展開慈悲的力量 3 二 世界的希望在教育 9 三 奉獻他人完成自我的人生旅程 16 四 根與芽 與 心六倫 一條相同的道路 20 2 慈悲的力量 Dr. Jane Goodall 一 展開慈悲的力量 3 一 展開慈悲的力量 主持人 ( 以下稱主 ): 珍古德 ( 以下稱珍 ): 4 慈悲的力量 聖嚴法師 ( 以下稱師 ): 一 展開慈悲的力量 5 主 : 珍 : 6 慈悲的力量