16. 見 眾 如 來 常 隨 逐, 具 有 無 障 淨 智 者, 有 情 清 淨 遍 無 量, 如 是 具 慧 我 敬 禮 17. 如 所 盡 所 各 別 證, 智 慧 見 者 清 淨 故, 具 慧 不 退 之 僧 眾, 定 具 無 上 之 功 德 18. 眾 生 寂 滅 之 法 性, 證 悟 故

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1 大 乘 無 上 續 論 ( 寶 性 論 ) 堪 布 益 西 彭 措 譯 1. 佛 法 僧 及 如 來 藏, 菩 提 功 德 與 事 業, 論 體 一 切 攝 略 說, 如 是 七 種 金 剛 處 2. 應 知 七 種 相 次 第, 依 照 總 持 自 在 王, 經 序 有 三 余 四 處, 菩 薩 如 來 差 別 分 3. 從 佛 有 法 從 法 僧, 從 僧 獲 得 藏 智 界, 終 獲 智 慧 勝 菩 提, 力 等 具 利 眾 生 業 4. 誰 無 前 後 中 間 際, 寂 靜 自 覺 而 證 知, 既 已 覺 悟 令 他 覺, 宣 說 無 畏 常 恒 道, 5. 執 勝 智 悲 劍 金 剛, 割 截 一 切 苦 苗 芽, 摧 諸 見 林 疑 慮 牆, 如 是 佛 陀 我 敬 禮 6. 無 為 法 體 任 運 成, 不 依 他 緣 而 證 知, 具 有 圓 滿 智 悲 力, 具 足 二 利 唯 佛 陀 7. 非 初 非 中 非 後 際, 自 性 是 故 無 為 體, 寂 靜 法 身 自 性 故, 應 知 稱 為 任 運 成 1 8. 唯 以 各 別 自 證 故, 不 依 他 緣 而 證 知, 證 此 三 相 故 為 智, 宣 說 道 故 為 大 悲 9. 依 于 智 慧 及 大 悲, 斷 除 苦 惑 故 為 力, 以 初 三 者 成 自 利, 末 後 三 者 成 他 利 10. 非 無 非 有 非 有 無, 亦 非 非 有 非 無 邊, 不 可 思 量 離 言 語, 各 別 自 證 及 寂 滅, 11. 無 垢 智 慧 具 光 明, 能 破 一 切 攀 緣 境, 貪 欲 嗔 恚 愚 癡 暗, 如 是 法 日 我 敬 禮 12. 不 思 不 二 無 分 別, 清 淨 顯 現 對 治 故, 何 法 依 何 離 貪 欲, 具 二 諦 相 是 為 法 13. 於 彼 離 貪 說 為 法, 滅 諦 道 諦 所 攝 取, 如 其 次 第 彼 等 亦, 應 以 三 三 功 德 知 14. 不 思 量 故 無 言 故, 聖 者 自 證 故 不 思, 寂 故 不 二 無 分 別, 淨 等 三 者 猶 如 日 15. 此 心 自 性 光 明 故, 照 見 煩 惱 本 無 實, 真 實 證 悟 諸 有 情, 無 我 真 實 際 寂 靜, 2

2 16. 見 眾 如 來 常 隨 逐, 具 有 無 障 淨 智 者, 有 情 清 淨 遍 無 量, 如 是 具 慧 我 敬 禮 17. 如 所 盡 所 各 別 證, 智 慧 見 者 清 淨 故, 具 慧 不 退 之 僧 眾, 定 具 無 上 之 功 德 18. 眾 生 寂 滅 之 法 性, 證 悟 故 為 如 所 性, 彼 亦 本 來 清 淨 故, 煩 惱 本 來 無 有 故 19. 所 知 究 竟 證 悟 心, 現 見 一 切 有 情 眾, 具 有 遍 知 法 性 者, 是 故 具 有 盡 所 性 20. 如 是 證 悟 之 彼 者, 依 於 各 別 自 證 見, 無 垢 法 界 無 著 礙, 是 故 彼 等 為 清 淨 21. 智 慧 見 者 清 淨 故, 佛 陀 智 慧 無 上 故, 不 退 轉 眾 之 聖 者, 是 諸 有 情 皈 依 處 22. 由 說 佛 法 僧 功 德, 依 照 三 乘 三 供 養, 不 同 信 解 六 種 人, 是 故 安 立 三 皈 依 23. 可 捨 棄 故 虛 妄 故, 無 故 具 有 怖 畏 故, 二 種 法 及 聖 者 眾, 非 為 究 竟 皈 依 處 了 義 之 中 諸 有 情, 皈 依 唯 一 是 佛 陀, 能 仁 法 性 之 身 故, 亦 僧 彼 之 究 竟 故 25. 少 出 現 故 無 垢 故, 具 勢 力 故 世 嚴 故, 殊 勝 故 及 不 變 故, 以 此 六 因 稱 勝 寶 26. 真 如 有 垢 及 無 垢, 無 垢 佛 德 佛 事 業, 從 彼 生 起 三 寶 善, 證 悟 勝 義 諸 佛 境 27. 如 是 三 寶 此 種 性, 遍 知 諸 佛 妙 境 界, 彼 亦 四 相 依 次 第, 以 四 根 據 不 思 議 28. 清 淨 而 具 雜 染 故, 無 雜 染 而 清 淨 故, 法 不 離 而 不 現 故, 任 運 而 無 分 別 故 29. 所 覺 以 及 覺 悟 體, 覺 悟 支 及 覺 他 故, 次 第 所 覺 為 淨 因, 其 餘 三 者 為 淨 緣 30. 佛 陀 法 身 能 現 故, 真 如 無 有 差 別 故, 具 種 性 故 諸 有 情, 恒 時 具 有 如 來 藏 31. 佛 智 入 諸 有 情 故, 自 性 無 垢 彼 無 二, 佛 性 假 立 彼 果 故, 說 眾 皆 具 如 來 藏 4

3 32. 本 體 因 果 業 相 應, 行 及 分 位 遍 行 義, 常 恒 不 變 德 無 別, 是 說 勝 義 界 密 意 33. 如 淨 寶 珠 虛 空 水, 自 性 恒 時 無 雜 染, 信 法 以 及 增 上 慧, 三 昧 大 悲 而 出 生 34. 自 在 勢 力 及 不 變, 滋 潤 本 體 自 性 故, 彼 等 寶 空 水 功 德, 是 為 相 似 對 應 法 35. 於 法 嗔 恨 及 我 見, 怖 畏 輪 回 之 痛 苦, 舍 離 利 樂 眾 生 事, 是 為 四 種 障 礙 性 36. 大 欲 有 情 及 外 道, 聲 聞 以 及 辟 支 佛, 增 上 信 等 四 種 法, 應 知 是 為 能 淨 因 37. 信 解 勝 乘 為 種 子, 般 若 為 母 生 佛 法, 禪 樂 胎 處 悲 乳 母, 具 足 彼 等 誕 佛 子 38. 淨 我 大 樂 及 恒 常, 功 德 波 羅 蜜 多 果, 厭 離 輪 回 求 涅 槃, 欲 願 彼 等 之 作 業 39. 彼 等 果 者 若 總 攝, 以 於 法 身 四 顛 倒, 不 淨 無 我 苦 無 常, 相 反 對 治 而 獲 得 法 身 自 性 清 淨 故, 及 斷 習 氣 故 為 淨 ; 我 與 無 我 諸 戲 論, 寂 滅 之 故 為 聖 我 ; 41. 彼 意 生 身 及 其 因, 舍 離 故 為 大 安 樂 ; 三 有 輪 回 及 涅 槃, 證 悟 平 等 故 為 常 42. 智 慧 斷 除 我 愛 執, 悲 憫 眾 生 不 住 寂, 智 悲 菩 提 方 便 力, 聖 者 不 住 有 寂 邊 43. 倘 若 無 有 佛 種 性, 不 能 厭 離 輪 回 苦, 及 不 希 求 於 涅 槃, 亦 無 希 欲 之 願 心 44. 於 彼 輪 回 及 涅 槃, 觀 見 苦 樂 之 功 過, 此 依 具 有 種 性 有, 何 故 於 無 種 性 無 45. 猶 如 大 海 器 寶 水, 無 量 功 德 無 盡 處, 具 有 無 別 功 德 性, 是 故 猶 如 酥 油 燈 46. 法 身 以 及 如 來 智, 大 悲 之 因 蘊 涵 故, 如 以 具 有 器 寶 水, 是 故 宣 說 如 大 海 47. 神 通 智 慧 及 漏 盡, 於 彼 真 如 體 無 別, 猶 如 燈 之 明 暖 色, 故 與 無 垢 界 相 似 6

4 48. 依 于 凡 夫 及 聖 人, 佛 陀 真 如 分 類 行, 見 真 實 者 于 眾 生, 宣 說 如 此 如 來 藏 49. 一 切 凡 夫 心 顛 倒, 已 見 真 實 異 於 彼, 如 來 如 實 不 顛 倒, 遠 離 一 切 諸 戲 論 50. 不 淨 以 及 不 淨 淨, 極 為 圓 滿 清 淨 者, 如 是 次 第 而 宣 說, 凡 夫 菩 薩 與 如 來 51. 本 體 因 果 業 等 義, 以 六 所 攝 之 法 界, 彼 者 於 三 分 位 中, 以 三 異 名 而 宣 說 52. 猶 如 具 無 分 別 性, 虛 空 遍 行 於 一 切, 心 之 自 性 無 垢 界, 如 是 遍 行 於 一 切 53. 共 相 法 性 能 周 遍, 過 失 功 德 究 竟 位, 猶 如 虛 空 能 周 遍, 下 中 上 等 色 相 器 54. 具 有 過 失 客 塵 故, 具 有 功 德 自 性 故, 本 初 如 是 後 亦 爾, 真 如 法 性 無 變 易 55. 猶 如 虛 空 遍 一 切, 由 體 細 故 塵 不 染, 如 是 佛 性 遍 眾 生, 一 切 煩 惱 亦 不 染 猶 如 器 界 一 切 法, 依 於 虛 空 而 生 滅, 如 是 有 情 之 諸 根, 依 無 為 界 而 生 滅 57. 猶 如 虛 空 以 諸 火, 往 昔 何 時 未 曾 燒, 如 是 佛 性 死 病 老, 諸 火 亦 複 不 能 燒 58. 地 者 依 于 水 而 住, 水 則 依 於 風 而 住, 風 複 依 於 虛 空 住, 虛 空 不 依 地 等 住 59. 如 是 一 切 蘊 界 處, 住 於 業 及 煩 惱 中, 此 等 煩 惱 及 行 業, 住 於 非 理 作 意 中, 60. 此 等 非 理 作 意 者, 住 于 心 之 清 淨 中, 心 之 自 性 諸 法 者, 不 住 彼 等 諸 法 中 61. 知 蘊 處 界 猶 如 地, 有 情 業 惑 猶 如 水, 非 理 作 意 猶 如 風, 淨 心 如 空 無 基 住 62. 非 理 作 意 分 別 者, 住 於 心 之 自 性 中, 依 於 非 理 之 作 意, 生 起 諸 業 及 煩 惱, 63. 依 于 業 及 煩 惱 水, 生 起 有 漏 蘊 處 界, 空 中 器 界 成 壞 般, 如 是 有 情 生 而 滅 8

5 64. 心 之 自 性 如 虛 空, 無 因 以 及 無 有 緣, 無 有 和 合 及 無 生, 無 滅 亦 無 安 住 相 65. 心 之 自 性 為 光 明, 猶 如 虛 空 無 轉 變, 妄 念 所 生 諸 貪 等, 客 塵 諸 垢 不 能 染 66. 依 于 業 及 惑 水 等, 不 能 令 彼 新 生 起, 以 死 病 老 猛 烈 火, 亦 複 不 能 焚 燒 彼 67. 劫 末 地 獄 普 通 火, 三 者 次 第 而 對 應, 死 病 老 之 三 種 火, 應 知 彼 等 相 同 法 68. 菩 薩 如 實 知 佛 性, 解 脫 生 老 病 死 等, 離 生 等 貧 由 證 因, 悲 憫 眾 生 示 生 死 69. 死 病 老 之 諸 痛 苦, 聖 者 悉 皆 永 滅 盡, 依 於 煩 惱 業 力 生, 彼 者 無 彼 故 無 生 70. 如 實 真 實 已 見 故, 雖 於 生 等 已 超 離, 然 以 大 悲 之 自 性, 示 現 生 死 老 病 等 71. 諸 佛 意 子 已 證 悟, 不 變 法 界 真 如 性, 無 明 令 盲 諸 眾 生, 見 現 生 等 誠 稀 有 若 得 聖 者 之 境 界, 凡 夫 境 界 中 顯 現, 是 故 眾 生 之 至 親, 善 巧 以 及 殊 勝 悲 73. 彼 者 超 越 諸 世 間, 依 然 安 住 於 世 間, 為 利 世 間 現 世 間, 世 間 障 垢 無 染 汙 74. 猶 如 蓮 花 出 於 水, 不 為 彼 水 所 染 汙, 如 是 佛 子 生 世 間, 不 為 世 間 法 所 染 75. 行 持 利 他 之 事 業, 智 慧 恒 如 火 熾 燃, 寂 滅 靜 慮 之 等 持, 恒 時 入 此 定 境 中 76. 以 宿 善 願 推 動 力, 及 離 一 切 分 別 故, 為 令 成 熟 諸 有 情, 十 地 菩 薩 無 勤 作 77. 說 法 以 及 現 色 身, 利 行 及 與 諸 威 儀, 何 者 以 何 如 何 調, 此 者 如 是 皆 通 達 78. 如 是 普 於 虛 空 際, 無 邊 有 情 恒 時 中, 具 慧 任 運 無 障 礙, 真 實 廣 行 利 生 業 79. 菩 提 薩 埵 後 得 時, 事 業 相 與 諸 善 逝, 真 實 救 度 諸 有 情, 於 此 世 間 視 平 等 10

6 80. 然 如 大 地 與 微 塵, 亦 如 大 海 牛 跡 水, 彼 等 差 別 極 懸 殊, 佛 與 菩 薩 亦 如 是 81. 不 變 性 具 無 盡 法, 眾 皈 無 後 際 究 竟, 此 常 不 二 無 分 別, 無 滅 法 性 非 作 故 82. 清 淨 法 界 無 有 生, 無 死 無 病 亦 無 老, 依 次 常 故 堅 固 故, 寂 滅 故 與 不 變 故 83. 佛 性 依 於 意 生 身, 無 生 其 性 恒 常 故 ; 依 於 不 可 思 議 死, 無 死 其 性 堅 固 故 ; 84. 依 於 無 明 習 氣 病, 無 害 其 性 寂 滅 故 ; 依 於 無 漏 之 行 業, 無 老 其 性 不 變 故 85. 當 知 以 二 複 二 句, 亦 複 具 有 二 二 句, 依 次 無 為 法 界 中, 具 有 常 恒 堅 固 等 86. 具 有 無 盡 功 德 故, 如 如 不 變 常 恒 義 ; 如 同 輪 回 無 邊 故, 皈 依 自 性 堅 固 義 ; 87. 無 分 別 智 自 性 故, 無 二 法 性 寂 滅 義 ; 具 無 改 造 功 德 故, 自 性 不 滅 不 變 義 法 身 如 來 及 聖 諦, 涅 槃 如 光 不 離 日, 如 是 功 德 無 二 故, 除 佛 之 外 無 涅 槃 89. 總 之 無 漏 法 界 中, 依 於 四 種 義 差 別, 當 知 四 種 相 應 名, 稱 為 法 身 如 來 等 90. 佛 陀 諸 法 不 相 離, 及 彼 佛 性 如 是 得, 不 妄 不 欺 之 法 性, 本 來 自 性 寂 滅 性 91. 遍 知 一 切 現 菩 提, 已 斷 障 垢 及 習 氣, 如 來 以 及 涅 槃 者, 於 勝 義 中 無 二 性 92. 一 切 諸 相 無 數 量, 無 思 無 垢 之 功 德, 無 別 體 相 即 解 脫, 解 脫 彼 者 為 如 來 93. 譬 如 種 種 繪 畫 師, 各 自 善 巧 各 不 同, 某 師 了 知 能 繪 分, 此 分 余 人 不 知 曉 94. 此 後 于 此 由 諸 師, 我 之 形 貌 當 共 繪, 具 權 國 王 于 彼 等, 下 諭 布 絹 賜 與 彼, 95. 從 彼 聽 聞 此 事 已, 著 手 繪 畫 國 王 像, 繪 畫 王 像 畫 師 中, 若 有 一 人 去 他 方, 12

7 96. 由 於 彼 人 遠 行 去, 缺 少 彼 者 一 人 故, 圓 滿 王 像 遂 不 成, 此 喻 此 處 如 是 知, 97. 所 言 彼 等 畫 師 者, 佈 施 持 戒 忍 辱 等, 具 有 殊 勝 諸 方 便, 空 性 即 說 圓 身 像 98. 般 若 以 及 智 解 脫, 光 明 照 耀 及 清 淨, 無 二 是 故 如 光 明, 光 芒 日 輪 無 二 般 99. 是 故 乃 至 未 得 佛, 真 實 涅 槃 不 可 得, 如 舍 光 明 及 光 芒, 日 輪 永 時 不 可 見 100. 如 是 已 說 如 來 藏, 十 種 意 義 而 安 立, 今 說 煩 惱 所 纏 藏, 當 以 九 喻 而 了 知 101. 萎 花 中 佛 蜂 中 蜜, 皮 殼 中 果 糞 中 金, 地 中 寶 藏 果 中 芽, 破 衣 之 中 寶 佛 像, 102. 貧 賤 醜 女 腹 中 王, 焦 泥 模 中 妙 寶 像, 客 塵 煩 惱 所 障 覆, 眾 生 如 是 佛 性 住 103. 障 垢 猶 如 萎 蓮 花, 蜜 蜂 皮 殼 及 糞 穢, 地 蘊 果 皮 破 壞 衣, 苦 逼 醜 女 黑 泥 模 無 垢 佛 性 如 佛 身, 蜂 蜜 果 實 及 黃 金, 寶 藏 胚 芽 寶 佛 像, 四 洲 聖 王 妙 寶 像 105. 譬 如 萎 敗 蓮 花 中, 安 住 相 好 莊 嚴 佛, 具 淨 天 眼 人 見 已, 去 除 花 葉 顯 佛 身 106. 如 是 善 逝 佛 眼 見, 阿 鼻 亦 遍 如 來 藏, 無 礙 大 悲 于 輪 回, 常 住 令 眾 解 脫 障 107. 猶 如 萎 敗 蓮 花 中, 安 住 善 逝 佛 陀 身, 無 垢 天 眼 見 此 已, 去 除 凋 殘 敗 壞 葉 108. 如 是 眾 生 貪 嗔 等, 煩 惱 纏 中 住 佛 性, 大 悲 能 仁 見 此 已, 善 作 摧 毀 垢 障 業 109. 譬 如 上 妙 美 味 蜜, 為 諸 群 蜂 所 圍 繞, 須 者 見 已 設 方 便, 驅 散 群 蜂 而 取 蜜 110. 大 仙 一 切 智 眼 見, 猶 如 蜂 蜜 之 佛 性, 彼 之 障 垢 如 蜜 蜂, 善 作 徹 底 斷 除 業 111. 譬 如 蜜 為 百 千 萬, 蜜 蜂 障 覆 須 求 人, 驅 散 彼 等 諸 群 蜂, 隨 意 而 作 蜂 蜜 事 14

8 112. 如 是 眾 生 所 具 有, 無 漏 智 慧 如 蜂 蜜, 善 巧 摧 毀 如 蜂 惑, 智 者 佛 陀 如 丈 夫 113. 譬 如 具 殼 之 果 實, 眾 人 不 能 得 受 用, 凡 欲 食 用 果 實 者, 去 除 皮 殼 取 果 實 114. 如 是 眾 生 所 具 有, 佛 性 為 諸 惑 垢 雜, 乃 至 未 脫 煩 惱 垢, 三 有 不 能 作 佛 事 115. 譬 如 稻 穀 麥 等 糧, 果 未 脫 殼 具 芒 者, 倘 若 果 實 未 善 治, 眾 人 不 能 享 美 味 116. 如 是 眾 具 法 自 在, 未 離 煩 惱 之 佛 身, 於 為 煩 惱 所 逼 眾, 不 能 賜 予 法 喜 味 117. 譬 如 有 人 行 路 時, 黃 金 遺 失 糞 穢 中, 具 有 不 壞 之 黃 金, 于 彼 安 住 百 千 年 118. 具 淨 天 眼 見 金 已, 以 語 告 示 餘 人 言, 此 中 現 有 真 金 在, 汝 當 還 淨 起 金 用 119. 如 是 能 仁 分 明 見, 陷 溺 煩 惱 糞 穢 中, 眾 生 功 德 欲 令 淨, 于 諸 眾 生 澍 法 雨 譬 如 腐 爛 糞 穢 中, 墜 入 黃 金 天 眼 見, 為 令 清 淨 勝 美 金, 認 真 顯 示 於 他 人 121. 如 是 佛 陀 已 明 見, 煩 惱 不 淨 大 糞 中, 墮 入 有 情 圓 覺 寶, 令 淨 於 眾 說 聖 法 122. 譬 如 貧 家 地 層 下, 具 有 無 盡 珍 寶 藏, 主 人 于 此 無 所 知, 寶 藏 不 言 我 在 此 123. 如 是 意 中 珍 寶 藏, 不 增 不 減 淨 法 性, 由 未 證 故 諸 眾 生, 恒 時 備 受 貧 乏 苦 124. 譬 如 貧 家 地 層 下, 已 有 寶 藏 對 主 人, 寶 藏 不 言 我 在 此, 主 人 不 知 有 寶 藏 125. 如 是 意 家 法 藏 住, 一 切 眾 生 如 窮 人, 為 令 彼 等 獲 此 故, 大 仙 真 實 降 世 間 126. 譬 如 郁 多 羅 等 樹, 果 中 種 芽 未 朽 壞, 種 于 地 中 灌 水 等, 漸 次 生 長 成 大 樹 127. 一 切 有 情 無 明 等, 果 皮 中 纏 法 界 善, 如 是 若 依 彼 彼 善, 漸 次 成 為 能 仁 王 16

9 128. 譬 如 依 水 日 風 土, 時 間 虛 空 之 眾 緣, 郁 多 羅 及 菴 摩 羅, 果 皮 之 內 生 長 樹 129. 有 情 煩 惱 果 皮 內, 具 有 正 覺 之 胚 芽, 如 是 彼 彼 善 緣 力, 見 法 次 第 漸 增 長 130. 譬 如 寶 成 之 佛 像, 臭 穢 破 衣 所 纏 裹, 天 人 見 彼 在 道 中, 為 除 穢 衣 此 示 他 131. 佛 陀 無 障 眼 現 見, 諸 惑 纏 裹 如 來 藏, 下 至 旁 生 亦 具 有, 為 令 解 脫 示 方 便 132. 譬 如 珍 寶 之 佛 像, 臭 穢 破 衣 所 纏 裹, 置 於 路 中 天 眼 見, 為 令 解 脫 示 他 人 133. 如 是 煩 惱 破 衣 纏, 佛 性 安 住 輪 回 道, 佛 見 旁 生 亦 具 有, 為 令 解 脫 說 妙 法 134. 譬 如 醜 陋 無 怙 女, 住 於 無 有 依 怙 處, 胎 藏 住 持 吉 祥 王, 自 腹 有 王 不 覺 知 135. 轉 生 無 怙 三 有 家, 不 淨 眾 生 如 孕 婦, 具 有 怙 主 無 垢 界, 如 彼 腹 中 轉 輪 王 譬 如 身 著 破 垢 衣, 醜 女 胎 中 輪 王 住, 然 於 無 怙 寒 舍 中, 感 受 猛 厲 之 痛 苦 137. 如 是 心 住 佛 性 怙, 無 怙 具 心 諸 有 情, 由 於 煩 惱 心 不 靜, 是 故 安 住 痛 苦 處 138. 譬 如 模 中 融 金 鑄, 寶 像 外 有 焦 泥 模, 見 已 知 者 為 清 淨, 內 金 除 去 外 泥 障 139. 佛 見 自 性 常 明 淨, 以 及 障 垢 亦 客 塵, 眾 生 猶 如 金 泥 模, 令 淨 諸 垢 成 菩 提 140. 譬 如 無 垢 金 鑄 成, 象 馬 等 像 藏 模 中, 彼 無 垢 故 寂 滅 性, 鑄 師 知 已 除 泥 模 141. 如 是 遍 知 佛 陀 見, 猶 如 純 金 寂 滅 意, 以 說 妙 法 巧 方 便, 善 破 模 障 令 清 淨 142. 萎 敗 蓮 花 與 蜜 蜂, 皮 殼 糞 穢 及 土 地, 果 皮 破 壞 垢 穢 衣, 女 人 胎 藏 及 泥 模 143. 佛 身 蜂 蜜 及 果 實, 純 金 寶 藏 及 大 樹, 佛 像 以 及 轉 輪 王, 純 金 所 鑄 寶 像 般 18

10 144. 宣 說 眾 生 無 始 來, 具 有 煩 惱 客 塵 垢, 無 垢 自 性 清 淨 心, 無 始 不 離 而 安 住 145. 貪 欲 嗔 恚 癡 隨 眠, 猛 厲 現 行 及 習 氣, 見 道 修 道 不 淨 地, 清 淨 地 之 所 斷 障 146. 如 是 九 種 障 垢 相, 依 於 萎 蓮 等 顯 示, 以 隨 煩 惱 所 纏 覆, 差 別 之 相 無 有 數 147. 貪 等 九 種 障 垢 者, 概 要 略 說 如 次 第, 萎 敗 蓮 花 等 譬 喻, 依 彼 真 實 而 宣 說 148. 以 彼 等 垢 令 凡 夫, 羅 漢 學 人 及 具 慧, 如 其 次 第 四 一 二, 複 二 成 為 不 清 淨 149. 譬 如 淤 泥 水 蓮 花, 初 敷 榮 時 人 歡 喜, 後 萎 悴 時 人 不 喜, 歡 喜 貪 欲 亦 如 是 150. 譬 如 愛 蜜 之 蜜 蜂, 極 其 撓 亂 刺 蜇 擊, 如 是 由 生 嗔 恚 故, 內 心 產 生 諸 苦 惱 151. 譬 如 稻 等 內 果 實, 外 為 皮 殼 所 包 裹, 如 是 現 見 如 來 藏, 癡 心 蛋 殼 所 覆 蔽 譬 如 糞 穢 不 合 意, 如 是 具 貪 諸 有 情, 依 止 五 欲 之 因 故, 猛 厲 現 行 如 糞 穢 153. 譬 如 財 富 由 覆 障, 不 知 不 得 珍 寶 藏, 如 是 眾 生 自 生 智, 無 明 習 氣 地 所 覆 154. 譬 如 芽 等 漸 生 故, 種 子 皮 殼 即 破 裂, 如 是 由 見 真 實 性, 斷 除 見 道 諸 所 斷 155. 由 與 聖 道 相 連 屬, 摧 毀 壞 聚 見 核 心, 修 道 智 慧 諸 所 斷, 宣 說 猶 如 破 壞 衣 156. 依 于 七 地 諸 障 垢, 猶 如 胎 藏 之 障 垢, 如 同 遠 離 于 胎 藏, 無 分 別 智 成 熟 般 157. 隨 逐 三 地 諸 障 垢, 當 知 猶 如 泥 土 染, 巨 大 智 慧 之 自 性, 金 剛 喻 定 所 摧 毀 158. 如 是 貪 等 九 種 垢, 如 同 萎 敗 蓮 花 等 由 三 自 性 歸 攝 故, 種 性 如 同 佛 身 等 159. 此 之 自 性 即 法 身, 真 如 以 及 種 性 者, 其 中 由 三 及 一 種, 五 種 比 喻 當 了 知 20

11 160. 當 知 法 身 有 二 種, 法 界 最 極 清 淨 體, 以 及 依 彼 之 等 流, 所 說 深 及 種 種 法 161. 當 知 由 超 世 間 故, 世 間 此 喻 不 可 見 不 可 見 故 佛 自 身, 宣 說 與 彼 界 相 同 162. 所 說 微 細 甚 深 法, 猶 如 蜂 蜜 一 味 性, 所 說 種 種 廣 大 法, 猶 如 種 種 殼 中 實 163. 由 於 自 性 無 變 易, 以 及 勝 善 及 清 淨, 是 故 宣 說 此 真 如, 與 彼 真 金 性 相 同 164. 猶 如 地 藏 及 果 樹, 當 知 佛 性 有 二 種, 無 始 自 性 住 種 性, 真 實 納 受 勝 種 性 165. 承 許 依 此 二 種 性, 獲 得 如 來 三 種 身, 依 于 初 者 得 初 身, 依 於 後 者 得 後 二 166. 當 知 莊 嚴 自 性 身, 猶 如 珍 寶 之 佛 像, 自 性 本 來 非 所 作, 攝 集 功 德 寶 藏 故 167. 具 大 法 王 國 政 故, 報 身 猶 如 轉 輪 王, 唯 是 影 像 自 性 故, 化 身 猶 如 黃 金 像 自 生 諸 佛 之 勝 義, 唯 是 依 信 所 證 悟, 猶 如 日 輪 光 晃 耀, 無 眼 目 者 亦 不 見 169. 此 無 任 何 所 遮 遣, 亦 無 纖 毫 所 安 立, 真 實 正 觀 真 實 性, 真 實 見 已 即 解 脫 170. 具 有 分 離 之 體 性, 如 來 藏 以 客 塵 空, 無 有 分 離 之 體 性, 藏 以 無 上 法 不 空 171. 處 處 經 說 諸 法 空, 如 雲 如 夢 如 幻 相, 此 中 如 來 云 何 說, 眾 生 皆 有 如 來 藏? 172. 心 怯 輕 慢 劣 眾 生, 執 著 虛 妄 謗 正 法, 增 上 我 執 五 過 失, 為 具 過 者 斷 彼 說 173. 究 竟 清 淨 真 實 際, 以 諸 有 為 法 而 空, 煩 惱 行 業 果 報 義, 說 為 猶 如 浮 雲 等, 174. 一 切 煩 惱 猶 如 雲, 行 業 猶 如 夢 受 用, 煩 惱 行 業 之 果 報, 五 蘊 猶 如 幻 變 化 175. 先 前 如 是 安 立 已, 複 于 無 上 續 此 中, 為 令 斷 除 五 過 失, 宣 說 具 有 如 來 藏 22

12 176. 如 是 未 聞 此 善 法, 而 以 輕 視 自 身 過, 心 中 生 起 怯 弱 者, 菩 提 心 者 不 生 起 177. 何 者 已 生 菩 提 心, 由 此 故 生 我 慢 心, 眾 生 未 生 菩 提 心, 於 彼 生 起 下 劣 想 178. 如 是 於 此 思 惟 者, 真 實 智 慧 不 生 起, 是 故 執 著 虛 妄 法, 及 不 能 知 真 實 義 179. 由 於 改 造 客 塵 故, 眾 生 過 失 非 實 有, 真 實 此 過 無 有 我, 功 德 自 性 為 清 淨 180. 執 著 虛 妄 之 過 失, 譭 謗 真 實 功 德 者, 具 慧 自 身 與 眾 生, 不 得 現 見 平 等 慈 181. 如 是 依 於 聽 聞 此, 勇 悍 敬 眾 如 導 師, 生 起 般 若 智 大 慈, 由 於 生 起 此 五 法, 182. 無 罪 以 及 觀 平 等, 無 有 過 失 具 功 德, 自 與 有 情 平 等 慈, 依 此 疾 得 如 來 果 23

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16?????[?????~???Q??1030303 1 中 論 觀 縛 解 品 [ 吉 藏 釋 此 品 由 來 ] 此 一 品 生 有 遠 近 通 別 (p.592) ( 一 ). 遠 來 由 所 言 遠 者, 小 乘 大 乘 外 道 內 道 並 言 有 縛 有 解 約 內 外 大 小 所 計 以 辨 解 縛 : 總 約 外 道 執 以 辨 解 縛 外 道 有 二 : 一 者 云 眾 生 縛 解, 自 然 而 有, 無 有 因 緣, 一 切 眾 生,

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