目 录 02 教 会 中 的 下 一 代 信 仰 传 承 中 的 信 二 代 / 本 刊 编 辑 部 虽 然 文 章 以 信 二 代 为 题, 但 我 们 并 不 愿 意 将 这 样 一 个 标 签 化 的 表 述 加 诸 在 教 会 中 的 这 些 孩 子 身 上 他 们

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1 2016 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期 教 会 中 的 下 一 代 信 仰 传 承 中 的 信 二 代 神 学 传 统 中 的 孩 童 在 后 现 代 如 何 教 导 孩 子 圣 经 把 孩 子 带 到 哪 里? 我 期 待 福 音 在 他 们 身 上 的 行 动 如 何 向 青 少 年 讲 道 如 何 有 效 地 给 主 日 学 孩 童 讲 道 座 谈 会 : 基 督 教 教 育 实 践 中 的 阶 段 性 思 考 金 苹 果 与 银 网 子 : 论 基 督 教 语 文 教 育 的 优 先 性 内 地 会 宣 教 士 写 给 英 国 教 会 儿 童 主 日 学 的 两 封 信

2 目 录 02 教 会 中 的 下 一 代 信 仰 传 承 中 的 信 二 代 / 本 刊 编 辑 部 虽 然 文 章 以 信 二 代 为 题, 但 我 们 并 不 愿 意 将 这 样 一 个 标 签 化 的 表 述 加 诸 在 教 会 中 的 这 些 孩 子 身 上 他 们 具 有 独 立 的 人 格, 也 要 自 己 来 面 对 神, 建 立 与 神 真 正 的 生 命 关 联 然 而, 信 二 代 这 个 词 也 有 它 正 面 的 含 义, 因 为 它 提 醒 我 们, 我 们 所 要 传 给 孩 子 的, 不 是 富 二 代 的 财 富 官 二 代 的 特 权, 而 是 在 基 督 里 无 伪 的 信 心 把 福 音 传 给 教 会 中 的 下 一 代, 并 不 比 把 福 音 传 给 邻 舍 同 胞 远 方 异 族 更 难, 但 也 不 简 单, 同 样 需 要 对 真 道 清 晰 热 切 的 宣 讲, 对 基 督 坚 定 忠 心 的 跟 随, 对 属 灵 争 战 的 警 醒, 对 神 所 托 付 的 百 姓 的 挚 爱 20 神 学 传 统 中 的 孩 童 / 斯 科 蒂 美 (Scottie May) 等 忠 实 的 基 督 徒 对 于 孩 童 及 孩 童 的 信 心 对 于 罪 和 恩 典 所 持 信 念 的 范 围 很 宽 广, 他 们 对 这 些 问 题 会 给 予 不 同 的 答 案 在 本 文 中, 你 不 会 找 到 对 这 些 问 题 的 保 证 正 确 的 答 案, 但 是 我 们 相 信, 当 你 阅 读 时, 你 会 发 现 一 些 见 解, 可 以 指 导 评 估 你 对 孩 童 和 他 们 与 上 帝 的 关 系 的 神 学 理 解 本 文 探 讨 三 个 神 学 传 统 对 孩 童 的 观 点, 以 及 这 些 观 点 如 何 影 响 孩 童 的 灵 性 关 怀 我 们 也 将 简 要 地 看 看 孩 子 们 对 上 帝 的 经 历, 以 及 福 音 书 记 载 耶 稣 的 第 一 批 追 随 者 是 如 何 成 为 基 督 徒 的, 本 文 结 束 时 将 讨 论 在 孩 童 属 灵 塑 造 中 上 帝 所 做 的 部 分 和 我 们 应 当 做 的 部 分 本 期 主 题 教 会 中 的 下 一 代 在 后 现 代 如 何 教 导 孩 子 圣 经 / 林 慈 信 什 么 叫 后 现 代? 就 是 反 抗 现 代, 不 要 理 性 耶 稣 引 用 申 命 记 第 六 章, 说 : 你 要 尽 心 尽 性 尽 意 尽 力 爱 主 你 的 神 然 而, 在 后 现 代 时 期, 我 们 正 在 经 历 一 次 对 尽 心 尽 性 尽 意 尽 力 四 个 方 面 全 盘 性 的 危 机 心 的 危 机 理 性 的 危 机 意 志 / 道 德 的 危 机, 还 有 灵 魂 的 危 机 我 们 的 孩 子 无 论 多 小, 他 们 正 呼 吸 着 的 是 后 现 代 的 空 气 把 孩 子 带 到 哪 里? 在 福 音 里 养 育 儿 女 / 循 真 神 将 他 所 爱 所 拣 选 的 人 视 为 他 的 儿 女, 他 为 这 儿 女 的 劬 劳 是 将 他 独 生 的 爱 子 舍 了, 要 救 我 们 这 悖 逆 的 儿 女 脱 离 地 狱 的 永 刑, 他 也 呼 召 我 们 这 得 救 的 儿 女 跟 随 他 的 爱 子 同 行 若 这 是 他 对 他 儿 女 的 爱 和 深 切 的 心 意, 就 再 没 有 什 么 是 比 这 件 事 更 重 要 的 了 这 也 是 神 对 我 们 的 家 庭 的 心 意, 神 托 付 在 我 们 家 庭 中 的 每 一 个 孩 子, 就 是 我 们 需 要 服 事 的 灵 魂, 他 们 需 要 知 道 主 的 心 意, 并 要 与 主 同 走 十 字 架 的 道 路, 同 得 天 上 的 冠 冕 49 我 期 待 福 音 在 他 们 身 上 的 行 动 访 谈 多 年 服 事 青 少 年 的 牧 者 思 源 弟 兄 / 本 刊 编 辑 部 思 源 弟 兄 是 一 间 家 庭 教 会 青 少 年 事 工 的 负 责 同 工 自 2008 年 3 月 教 会 成 立 青 少 年 团 契 开 始, 他 就 与 教 会 的 师 母 一 起 配 搭 服 事 青 少 年, 并 在 教 会 为 青 少 年 单 独 开 设 的 主 日 崇 拜 中 讲 道, 带 领 青 少 年 的 查 经 小 组 总 结 八 年 的 服 事 经 验, 思 源 弟 兄 反 反 复 复 强 调 的 却 只 有 一 点, 并 且 认 为 这 才 是 最 重 要 的 帮 助 孩 子 确 认 所 信 的 福 音 那 么, 他 为 何 形 成 了 这 样 的 牧 养 理 念? 又 是 怎 样 在 具 体 的 牧 养 中 落 实 这 关 切 呢?

3 55 如何向青少年讲道/西门 如今的讲台最大的危机就是只对人们讲道德教训 断章取义地从圣经中找到一些行事为人的原 则 然后称之为神的要求 让青少年去顺服这些要求 做到了就是好孩子 做不到就继续努力 靠主做到 这是用人意的方式制定标准 并且靠着血气完成自己的标准 最后以人的方式 去评估自己的好与坏 只把主耶稣当做榜样 帮助者 而不强调救赎的重要性 这实在是讲台 背道的地方 61 如何有效地给主日学孩童讲道/陆昆 重点要谈的是在3-9岁的幼童阶段 这个阶段中 很多人说应该让孩子学习 恩典 但圣经 里的原则并不是这样 幼童阶段中 孩子更应当学习的是 正义 换言之 应当学习的是律 法 圣经里说的很清楚 律法是训蒙的师傅 如果训蒙时学的是恩典 恩典就构成他对基本规 则的认识 恩典变成了神的义务 父母的义务 于是他就感受不到恩典了 反而在他强要恩典 而没有得到时 就抱怨自己没得到应得的东西 圣经中神基本的原则不是饶恕 而是报应 所 以该受报应的人被饶恕才叫 福音 所以 在这个阶段中所期待形成的是 借助于实际的活 动产生真实可见的对神的敬畏和依靠 因此给孩子律法的教训要比给孩子福音放在更重要的位 置上 然而 这里有一个对律法的理解的问题 律法一定要讲成福音里的律法 70 座谈会 基督教教育实践中的阶段性思考/本刊编辑部 方牧师指出 基督教教育的最大受益者不是个人 而是教会 如果教会的长执没有这个异 象 我们培养孩子就是在跟世界争夺未来的领袖 在培养与灵界的黑暗权势争战的人 我 们就会失去未来 由教会发出 督导 支持 这对一个基督教学校来说是必不可少的 对 此 孙校长说 需要教会砸锅卖铁 而苏校长说 需要教会决绝的支持 有再难也要做 到底的决心 74 金苹果与银网子 论基督教语文教育的优先性/苏炳森 欢迎访问本刊主页 下载本期及以往各期内容 正如中国古典教育主要就是语文教育一样 三艺 这一语文教育也是基督教教育的主体 更 进一步来说 迎合现代教育而缺少 三艺 的语文性自由技艺的训练使得基督教教育失去自身 的古典传统 并造成某种意义上的恶性循环 以至于如今对于重新认识基督教与教育学的关系 也是困难重重 现代从事基督教教育的人容易深受专业分化 经验挂帅的不良教育和影响 由 于少有 三艺 训练所具有的那种关联性和整体性 就很难将圣经与神学教义具体地跟教育学 关联起来 导致从事基督教教育最重大的困难 即便有比较深厚的圣经和神学 却没有相应 的 一以贯之的 以圣经和神学为根基的教育学及其具体的教育方法 本 刊 文 本 版 权 归 作 者 所 有 历史回顾 及链接 URL 84 内地会宣教士写给英国教会儿童主日学的两封信/ 亿万华民 译友会 今天很多基督徒家长 对于属灵真理和圣经教导方面的学习 总觉得孩子太小 听不懂 领会 不了高深枯燥的内容 因而很少给孩子们喂 属灵干粮 至于在成人信徒中尚且很少推广的 宣教教育 更是几乎没有教会在儿童主日学中普及 十九世纪的宣教士们从未低估孩童对异国 宣教的属灵领悟力 他们将主日学的孩童们视作下一代教会的栋梁 现在的代祷伙伴 未来的 宣教士候选人 内地会的会刊 亿万华民 从创刊起便不定期地推出针对儿童读者的文章 1878年1月和3月号上 便有两篇这样写给孩子们的长信 封三 教会 编辑部 我们妨碍孩子了吗 /周毕克 未经作者授权 任何印刷性 书籍刊物及营利性电子刊物 不得转载 欢迎非营利性电 子刊物转载 但须注明出处

4 信仰传承中的 信二代 文 / 本刊编辑部 前言 一 信二代 流失的迷思 教会中下一代的流失 不仅是海外教会 也是中国教 1 不信 的 信二代 会面临的巨大问题 在上世纪末农村教会的复兴和本 世纪初城市教会的复兴中 难以计数的教会被建立起 在教会中成长的孩子 按照年龄大概可以分为 0-12 来并不断拓展 但在信徒的儿女成长起来后 却凸显 岁的儿童 以及 12 岁以上的青少年 在儿童阶段 出极多的问题 其中最根本的就是他们并没有传承父 母的信仰 从整体情况来看 可以说教会正在面对失 去她曾经哺育 教导的这些孩童的极大危机 而这些 孩子本应该成为被预备 造就成为能够服事他们这一 世代的基督工人 孩子的信仰状况不好判断 但到青少年时期 许多隐 藏的问题就暴露出来了 一位青少年事工机构的负责 人陈老师提供给我们一组数据 展现出青少年群体的 整体状况 在 年 一家国际机构调查了中 国的四千名青少年 其中 60% 的人不知道人生的目 标是什么 有将近一半的孩子想过自杀 有 37% 尝 试过自杀 暴力 性行为 成瘾 盗窃更是一幅世界 当我们为此唏嘘甚至灰心的时候 也要反思导致这一 2 性的画面 而教会中的孩子与教会外的孩子在这些方 现状的原因 以使教会不重蹈覆辙 因此 本刊编辑 面并不会有太大差别 我们所访问的青少年同工 每 采访了几间教会的牧者 几位多年服事青少年的一线 个人都会举出令人震惊的案例 教会中的孩子一样会 同工 将他们的经验 教训 思考 实践加以总结 在夏令营中偷窃辅导员和同学的手机 一样会坚决抵 分析和评述 形成这篇文字 因为所访问的教会 同 赖不承认自己所犯的罪 一样会意外怀孕并感染性病 工极为有限 所以只能窥豹一斑 希望对弟兄姐妹在 一样会以极为肮脏污秽的话辱骂人 一样在巨大的学 此问题上的探求和讨论 略尽绵薄之力 业压力下找不到人生方向 2016 年 7 月第 4 期 总第 60 期

5 并且 他们比未信主家庭的孩子更难牧养 在面对 道了 信 就是活出律法 活出爱 而不是将生 神的圣言时更加油滑和刚硬 陈老师在多年的青少 命的主权交给耶稣 跟随他 对于自己是否重生得救 年营会服事中 发现未信主家庭的孩子有些很真诚 也很少省察 甚至认为去教会 听父母的话 读经 也在思考什么是信仰 借着老师们的服事愿意追求 祷告 自己身上曾有神迹奇事发生就得救了 他们 跟随耶稣 而所谓的 信二代 虽然从小就跟着父 对福音 对圣经一知半解 却觉得自己已经懂了 母去教会 领受了很多恩典 但却更容易自以为义 所以更难被牧养和教导 不仅不知道如何给其他孩子传福音 还强烈地排挤 非信徒 没有怜悯的心 在一次青少年事工的研讨 3 对于聚会的模式并不陌生 但很少有个人灵修 会上 专职服事青少年的牧者思源弟兄说 我宁可 神仍然只是他们父母的神 不是他们自己的神 所谓 牧养那些父母不信主的孩子 也不想牧养那些父母 的 信主 只是在口头上 概念上 因此很容易受到 信主甚至是传道人的孩子 这样的孩子你跟他说道 环境的影响而随流失去 甚至有些孩子儿童时期表现 理他都知道 但是活不出来 内心是叛逆的 表面 得很敬虔 积极做决志祷告 热心服事 父母以为他 上却假装顺服 们得救了 而到了青少年时期开始独立思考时 就怀 疑神的存在 不愿意再来教会 行为的问题彰显出内心的问题 如果他们自称信主 这 信 却完全不能影响他们的生活 这样的 信 从中可以看出 在多年的教会生活中 这些孩子并 是怎样的 信 呢 对我们采访所得的资料加以总结 没有建立起对基督的真信心 一位青少年同工常在 一般而言这些 信二代 的 信仰 有一些共同的 寒暑假的时候去各地帮助当地教会开办青少年营会 特点 在她的观察中 参加这些营会的孩子有 30% 是在信 仰上有所追求的 其余的 70% 都明显不信 这还是 1 信仰仅仅停留在知识的层面 对实际生活没有影 较为乐观的数字 另一位常在营会中服事的同工江 响力 他们对圣经故事相当熟悉 也了解教会生活 弟兄说 真认识自己是罪人 耶稣是救主的孩子 道理明白很多 因此对人的标准很高 常用道理彼此 一个 人的夏令营中也就三四个 大约占总 说教 彼此要求 但不能彼此接纳包容 对自己的罪 人数的 2% 一位曾在教会学校服事的师母告诉我们 反应迟缓 没有圣灵的责备 几乎难以自我反省 大 学校中的 30 个孩子只有 4 个确认自己重生得救 其 部分都很自我中心 对悔改的反应需要引导和教导 他人则对于属灵的事情特别抵触 另一间基督教高 中的同工说 有一次我们的校长问学生 谁确定自 2 对福音的认识片面甚至错谬 他们很容易说自己 己已经得救了 有两个人举手 还是颤颤巍巍地举 愿意信耶稣 但却不知道为什么信耶稣 也不明白 起来的 其他三十多个孩子没有一个举手 一位在 耶稣十字架的代赎 对很多人而言 相信这个世界 儿童主日学 青少年团契服事多年的梅师母谈到在 上有一位神就是信耶稣 而他们对这位神的认识也 教会长大的第一批孩子时极为忧虑 他们现在二十 很片面 只知道神有恩典有怜悯 却不知道神对罪 多岁 一直接受基督教教育 在国外大学毕业后却 人的烈怒和审判 不知道罪是得罪了神 他们对信 都离开了神 回到世界去了 这些孩子会觉得教会 心所指向的对象 信心的内容是含混的 而对于什 外的教导 教会外的人更好 并且说 这些人不装 么是 信 也不真明白 往往认为 信 就是 知 而教会的人都很 装 3

6 教 会 中 的 下 一 代 这 些 数 据 和 情 况 令 人 心 寒, 然 而, 教 会 下 一 代 最 大 的 危 机, 恐 怕 还 不 是 孩 子 们 明 确 地 宣 告 自 己 不 信, 而 是 教 出 来 一 群 法 利 赛 人, 而 这 一 点 在 被 称 为 牧 二 代 的 传 道 人 子 女 身 上, 体 现 得 尤 为 明 显 要 服 事 的 动 机 是 做 这 个 事 情 是 正 确 的, 也 就 是 说, 在 教 会 当 中 做 全 职 工 人 是 光 荣 的 正 确 的 有 价 值 的 他 是 出 于 责 任 义 务 荣 誉 而 愿 意 服 事, 而 不 是 出 于 救 恩 的 激 励 2 难 牧 的 牧 二 代 因 为 上 学 的 缘 故, 不 少 牧 二 代 们 从 家 乡 来 到 北 京 上 海 等 大 城 市, 通 过 介 绍 委 身 在 距 离 学 校 比 较 近 的 教 会 和 学 生 团 契 中 我 们 访 问 了 一 位 以 牧 养 知 识 分 子 群 体 为 主 的 传 道 人, 他 举 了 三 个 较 有 代 表 性 的 例 子, 以 说 明 他 在 牧 养 牧 二 代 时 所 感 受 到 的 情 况 在 这 位 牧 者 的 观 察 中, 这 三 位 牧 二 代 都 没 有 在 基 督 里 罪 得 赦 免 的 蒙 爱 体 验 和 对 救 恩 的 感 激 他 们 在 头 脑 中 知 道 救 恩, 但 对 此 没 有 体 验, 或 者 是 很 弱 的 体 验, 因 此 对 失 丧 的 灵 魂 也 基 本 上 没 有 负 担 对 于 福 音, 他 们 很 难 有 清 晰 的 辨 别 力 和 火 一 样 的 活 力, 也 有 人 是 早 已 学 会 在 属 灵 的 伪 装 下 过 属 肉 体 的 生 活 第 一 个 例 子 : 一 位 弟 兄, 非 常 确 定 自 己 已 经 重 生, 在 小 组 里 分 享 常 是 一 套 一 套 的 属 灵 话 但 对 于 福 音 的 认 识 ( 比 如 罗 马 书 里 面 的 一 些 重 要 真 理 ), 仔 细 确 认 的 时 候 却 发 现 很 多 问 题 在 实 际 的 信 仰 生 活 中, 服 事 几 乎 为 零, 福 音 热 情 几 乎 为 零, 缺 乏 灵 里 的 活 力, 甚 至 长 时 间 和 未 信 主 的 女 孩 谈 恋 爱, 看 重 学 业 远 远 甚 于 信 仰 他 不 被 所 信 的 支 配, 但 又 不 是 彻 底 不 信, 并 且 因 为 觉 得 该 明 白 的 自 己 都 明 白 了, 所 以 往 往 抵 挡 拒 绝 教 会 的 教 导 第 二 个 例 子 : 一 位 姐 妹, 母 亲 是 传 道 人, 她 从 小 就 被 母 亲 严 格 照 圣 经 管 教, 但 因 为 是 律 法 主 义 式 的 管 教, 所 以 她 心 里 有 很 深 的 怨 恨 她 平 时 表 现 出 来 的 是 非 常 按 照 规 矩 而 行, 但 遇 到 一 些 关 键 的 时 刻, 就 显 出 怨 毒, 包 括 对 母 亲 的 怨 毒 也 就 是 说, 平 时 是 律 法 的, 关 键 时 候 是 反 律 法 的, 总 之 没 有 福 音 和 她 确 认 重 生 得 救 的 问 题 时, 她 基 本 上 都 在 逃 避 第 三 个 例 子 : 一 位 弟 兄, 是 非 常 乖 的 一 个 人 但 每 次 小 组 分 享, 大 家 总 觉 得 他 分 享 不 出 什 么 东 西, 感 觉 他 里 面 和 神 的 关 系 很 淡 漠 他 还 曾 想 全 职 服 事 主, 但 被 拦 阻 一 位 有 属 灵 经 验 的 老 师, 看 出 他 想 不 仅 是 这 位 牧 者 有 这 样 的 感 受, 我 们 所 采 访 的 教 会 学 校 的 同 工, 以 及 常 组 织 青 少 年 营 会 的 同 工, 都 察 觉 到 类 似 的 情 况 思 源 弟 兄 在 营 会 中 带 领 牧 二 代 的 小 组, 观 察 到 他 们 往 往 热 心 服 事, 是 否 重 生 却 很 难 讲, 他 和 他 们 在 一 起 吃 住, 一 起 玩, 一 起 听 讲 道, 一 起 小 组 分 享, 一 对 一 陪 谈 几 天 下 来, 他 发 现 他 们 最 大 的 问 题 竟 然 是 不 知 道 福 音, 就 如 前 文 所 说, 对 于 福 音 的 认 识 是 片 面 甚 至 错 谬 的 在 交 谈 中, 思 源 弟 兄 发 现 小 组 的 孩 子 们 虽 然 读 圣 经, 但 并 不 真 喜 欢 神 的 话, 甚 至 觉 得 无 聊 讲 员 在 台 上 讲, 他 们 在 底 下 睡, 因 为 觉 得 这 些 自 己 都 听 得 太 多 了 辅 导 员 讲 的 东 西, 确 实 没 有 他 们 不 知 道 的, 但 实 际 一 问, 却 都 不 是 真 知 道 他 们 的 父 母 当 中, 有 些 人 是 因 为 忙 于 教 会 的 服 事, 忽 略 教 导 儿 女 福 音 ; 有 些 人 是 不 单 在 家 中 没 给 儿 女 讲 福 音, 在 教 会 中 对 福 音 的 宣 讲 也 有 很 大 的 问 题 思 源 弟 兄 说 : 他 们 一 直 在 听 道, 但 为 什 么 道 的 能 力 没 有 显 明 出 来? 为 什 么 还 是 这 样 完 全 不 信 的 生 命 状 态? 如 果 认 真 讲 的 话, 最 差 的 结 果 也 应 该 是 真 道 会 揭 发 他 的 不 信, 可 怕 的 是 他 们 还 认 为 自 己 是 信 的 他 们 不 但 认 为 自 己 是 信 的, 还 要 在 教 会 当 中 服 事 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

7 这些孩子知道教会需要哪些服事 知道他们的父母在 理所应当传递给提摩太 圣经中的许多圣徒在年幼时 服事 也会告诉自己这是他们要走的路 父母也这 就被神得着 被他使用 而教会历史中的许多神学家 样要求他们 但他们愿意服事的心 就如之前所说 牧师 宣教士也都是在年幼时便蒙恩得救 立志传扬 是出于责任 义务 荣誉感 而不是出于救恩的激励 福音的 如果他们真的开始接替他们的父辈在教会中服事 对 于教会而言 那就不是失去了下一代的危机 而是失 去了福音的危机 所以 信二代 不应当 不信 牧二代 不应当 难牧 他们是神放在我们中间 我们最应当传福音 教导他们成为门徒的群体 因为他们生在教会中 本 3 但他们其实不该这样 来就应当在成长的过程中被神的话语塑造为合用的工 人 正如陈老师所说 我们知道 4-14 岁是一个特殊 回顾教会历史 教会失去下一代的危机从来也没有消 窗口 他们是最容易信耶稣的人 这个阶段的孩子不 失过 在欧洲 许多教堂被卖作酒吧 餐馆 马戏团 信耶稣的话 他会相信其他东西 这是和神的国度有 清真寺 成为历史博物馆 这不仅是因为教会世俗化 关的问题 不是说孩子调皮捣蛋 沉迷网络 家庭破 失去了福音的活力 也因为教会老龄化 未能将信仰 碎所以需要关心他们 而是从神的国度来看 神在教 传给自己的下一代 甚至从圣经来看 对儿女的教养 会中的下一代身上有他的心意 他们会影响教会的未 信仰的传承也甚是艰难 备受仇敌的攻击 上一辈 来 会影响神国度的拓展 戴德生也好 王明道也好 往往忽视了神所赋予的责任 就如申命记中 摩西多 宋尚节也好 都曾经是教会中的孩子 神拣选他们 次叮嘱以色列人要将神的律例 诫命 典章 神的 呼召他们 传道一辈子 为神所使用 难道我们的孩 作为 神的救恩教导他们的儿女 参申 6:7 11:19 子中不会出这样的人 31:13 但当约书亚世代的人都 归了自己的列祖 后来有别的世代兴起 不知道耶和华 也不知道耶和 担忧牧二代的 服事 的思源弟兄也说 如果这些 华为以色列人所行的事 离弃了领他们出埃及的 牧二代能够真信 并且信得清晰明确 有核心 那他 耶和华 他们列祖的神 士 2:10 12 甚至许多 们再接续刚来营会时所说的 我要服事 就特别好 属灵伟人 他们的后代也极为令人失望 例如摩西的 因为这个生命是真的被神所喜悦 合乎主用的 是特 后代 革舜的儿子约拿单做但支派的祭司 事奉米迦 别宝贵的 父辈一生服事主 儿女也能继续 这是何 所雕刻的偶像 士 19:30-31 撒母耳的儿子不行他 等大的恩典 的道 贪图财利 收受贿赂 屈枉正直 撒上 8:3 所以在面对教会下一代人中的许多问题时 我们不仅 但神果真并不看重信徒的儿女 以至于常常丢弃他们 应当思考 他们怎么了 更应当思考 我们哪错了 吗 后代 的不信显出的是罪人对神的抵挡 而不 在信仰传承的过程中 有哪些方面是我们应当悔改的 是神向着他们的心意 圣经中有大量的经文是讲论孩 呢 就我们所采访的牧者和同工的总结分析 教会中 童的 也有许多的教导是吩咐指教父母如何教养儿女 的孩子流失的主要原因在于三点 一是家庭在教导孩 的 神将孩子赐给我们为产业 不是为了让他们长 子时价值观的错谬 二是教会未尽到应尽的本分 三 大成为悖逆 灭亡的人 神比我们更喜悦我们的儿 是无论家庭还是教会 在教导他们时 内容和方式都 女成为事奉他的工人 罗以和友尼基 无伪的信心 偏离了神的道 下面将就这三点展开分析和讨论 5

8 二 原因剖析 学习的孩子也并不轻松 一间 ACE 学校的生命课老 1 家庭的问题 到国外大学的这条路是很难的 7 岁的孩子每天 7 个 师告诉我们 走 ACE 体系 通过 SAT 和托福考试考 小时才能完成 18 页的功课 学生们每天都在赶功课 在与孩子和家长的交谈中 陈老师发现父母们虽然知 他们的父母也会给他们报种类繁多的兴趣班 她所 道孩子是神所赐的产业 但是在养育的过程中 很难 在的班级有 12 个孩子 12 个孩子没有一个不厌学的 想到这一点 这对孩子们的影响 就是他们会不自 他们生活的圈子也非常窄 从时间的分配可以看出 觉地认为人生的意义就是为了成就爸爸妈妈的心愿 学校 家长看重的是什么 这位老师说 其实国外 而所有的受访者们都观察到 教会中很多家庭教育孩 的 ACE 不像我们做的这样简单 例如它看重孩子有 子 基本还是光宗耀祖的传统观念 极为看重学习成 没有在教会 社区服事的时间 而很多家长将孩子 绩 素质能力 并没有强烈的把孩子带到神面前的愿 送到基督教学校的目的 并非是要把孩子栽培成为 望 也不看重孩子的重生得救 江弟兄家中好几代人 基督的门徒 敬虔的后裔 而是看重教会学校的软 都是基督徒 他从小去教会 以为自己信 但在大 硬件设施和资源 或者是孩子实在不受父母的管教 学团契里才发现 之前的 信 只是 知道 而已 在公立学校也待不下去了 才不得不送到基督教学 并没有个人和神的生命的关联 信主之后 他第一个 校来 电话是打给母亲 问道 为什么这么久以来 你从 来没有让我决志 没有让我受洗 从事基督教教育的老师们 对于家长实际的价值观 有更直接的感受 一位在基督教学校服事的王老师告 6 公立学校课业的压力 已经导致稍大的孩子基本上 诉我们 家长们普遍更关注的是孩子的升学 而不是 没有时间参与教会的查经团契 而在一些教会学校 他的灵性 在她所在的这间学校里 有许多学生是传 2016 年 7 月第 4 期 总第 60 期

9 教 会 中 的 下 一 代 道 人 的 孩 子, 但 在 与 家 长 的 互 动 中 她 还 是 强 烈 地 感 受 到 他 们 灵 性 的 问 题 例 如 一 位 长 老 送 孩 子 来 上 学, 替 孩 子 向 校 长 请 假 不 参 与 主 日 崇 拜, 说 他 要 买 东 西 又 例 如 一 位 传 道 人, 他 的 孩 子 违 反 学 校 规 定 转 发 App 软 件 做 生 意 赚 钱, 当 学 校 管 教 学 生 要 求 上 交 所 赚 的 钱 时, 他 却 不 让 孩 子 交, 理 由 是 这 是 孩 子 用 聪 明 才 智 在 课 余 时 间 赚 的 钱 这 一 类 的 事 情 时 有 发 生, 令 王 老 师 十 分 忧 虑, 她 说 : 这 些 让 我 反 思, 什 么 是 基 督 徒 生 命 中 最 重 要 的? 甚 至, 有 多 少 传 道 人 真 正 把 耶 稣 基 督 当 成 他 生 命 中 的 第 一 位? 这 是 我 们 需 要 去 面 对 的 孩 子 们 能 敏 感 察 觉 到 父 母 实 际 的 价 值 观 与 福 音 信 仰 的 差 异, 也 深 受 父 母 在 生 活 中 榜 样 的 影 响, 父 母 所 言 所 行 并 不 一 致, 对 孩 子 的 影 响 就 非 常 大 父 母 往 往 在 孩 子 不 听 话 的 时 候, 才 把 神 的 话 语 请 出 来 责 备 孩 子, 用 梅 师 母 的 话 来 说, 是 拿 圣 经 敲 孩 子 的 头, 而 孩 子 的 反 应 就 是 : 你 说 的 挺 好 听, 但 自 己 是 怎 么 做 的? 于 是, 他 对 于 信 仰 不 但 不 当 真, 还 越 来 越 抵 触 另 一 个 凸 显 出 来 的 问 题, 是 父 母 的 时 间 分 配 中 很 少 顾 及 到 神 对 治 理 家 庭 教 养 孩 子 的 吩 咐, 他 们 忙 于 各 种 事 务, 很 少 花 时 间 陪 伴 孩 子 这 尤 其 体 现 在 父 亲 的 缺 席 上, 许 多 教 会 都 是 母 亲 在 教 养 孩 子 的 问 题 上 做 头, 弟 兄 往 往 以 忙 于 生 计 的 理 由 推 卸 责 任 甚 至 不 少 传 道 人 也 是 如 此, 忽 略 了 照 管 家 庭 的 职 责, 因 此 儿 女 成 为 放 荡 不 服 约 束 的 ( 参 多 1:6) 还 有 一 些 家 长, 想 要 在 品 格 灵 性 上 对 孩 子 多 一 些 帮 助, 却 反 而 起 了 反 作 用 一 方 面, 教 会 中 的 这 些 家 庭 往 往 都 是 第 一 代 基 督 徒, 在 如 何 按 照 神 的 心 意 养 育 儿 女 上 需 要 榜 样, 也 需 要 指 导 ; 另 一 方 面, 管 教 中 出 现 的 问 题 往 往 是 源 于 家 长 心 中 没 有 弃 掉 的 偶 像 这 些 偶 像 可 能 是 自 己 实 现 不 了 的 梦 想, 期 待 孩 子 去 实 现 ; 或 者 是 自 己 的 面 子, 期 待 孩 子 的 成 就 让 自 己 在 人 前 被 羡 慕 父 母 批 评 管 教 孩 子 时 需 要 思 考 自 己 的 动 机 王 老 师 说, 她 曾 经 服 事 过 的 农 村 青 少 年, 每 一 个 人 都 很 自 卑, 自 我 形 象 特 别 差, 因 为 家 长 管 教 他 们 时 往 往 是 用 羞 辱 性 的 言 辞 和 行 为 而 城 市 里 的 孩 子, 容 易 被 宠 溺, 家 长 怕 得 罪 孩 子, 惧 怕 人 不 惧 怕 神 她 觉 得 无 论 城 市 还 是 农 村 的 家 长, 在 教 养 孩 子 方 面 都 需 要 学 习 在 什 么 情 况 下 管 教 孩 子, 管 教 的 时 候 遵 循 哪 些 规 则, 怎 样 做 有 效 的 沟 通, 怎 样 在 亲 密 关 系 和 爱 中 管 教, 怎 样 通 过 管 教 让 孩 子 学 习 功 课 明 白 真 理 但 最 重 要 的 是, 要 与 孩 子 一 起 面 对 他 的 罪, 给 他 做 榜 样 教 他 如 何 面 对 处 理 自 己 的 罪, 而 不 是 仅 仅 做 个 督 查 员 和 审 判 官 一 位 青 少 年 同 工 李 姐 妹 在 服 事 营 会 的 时 候, 手 机 被 一 个 孩 子 偷 走 了, 这 个 孩 子 抵 赖 不 过, 只 好 承 认 当 李 姐 妹 和 孩 子 的 母 亲 委 婉 地 沟 通 这 件 事 时, 发 现 她 一 直 没 有 积 极 正 面 的 回 应 这 位 母 亲 已 经 把 孩 子 看 成 无 可 救 药, 她 告 诉 李 姐 妹, 每 次 孩 子 偷 东 西 时, 都 会 被 父 亲 打, 用 鞋 底 打, 吊 起 来 打, 但 孩 子 还 是 照 样 偷, 就 算 你 带 他 认 罪 祷 告 也 没 用 当 营 会 结 束 家 长 来 接 孩 子 时, 李 姐 妹 专 门 去 找 这 位 母 亲, 想 和 她 聊 聊, 但 她 只 是 敷 衍 说 了 几 句, 也 没 有 道 歉, 就 带 着 孩 子 走 了 孩 子 看 到 母 亲 对 罪 是 这 样 的 处 理 方 式, 他 怎 么 可 能 有 真 正 的 悔 改 呢? 梅 师 母 感 受 到, 教 会 中 的 母 亲 对 孩 子 灵 性 的 关 心 局 限 在 每 天 是 否 读 经 祷 告, 是 否 表 现 得 属 灵 她 们 会 每 天 提 醒 孩 子 : 你 读 经 了 吗? 但 是 自 己 的 灵 修 生 活 却 有 很 多 问 题 梅 师 母 多 次 提 醒 教 会 中 的 姐 妹, 要 自 己 定 闹 钟 每 天 早 上 起 来 读 经 祷 告, 不 要 再 像 警 察 一 样 督 查 孩 子, 孩 子 的 生 命 状 况 一 定 是 跟 着 我 们 的 生 命 状 况 在 服 事 中, 梅 师 母 常 问 孩 子 们 : 你 们 什 么 时 候 会 向 神 祷 告? 你 们 向 神 祷 告 会 说 什 么? 孩 子 们 回 答 : 有 难 处 的 时 候 他 们 对 神 的 认 识 就 只 是 到 这 个 层 面 一 位 24 小 时 随 叫 随 到 的 帮 助 者 这 个 答 案 7

10 教 会 中 的 下 一 代 和 成 年 人 很 像 梅 师 母 说 : 我 们 的 生 命 跟 神 的 关 系 到 了 一 个 怎 样 的 程 度, 孩 子 会 很 敏 锐 地 捕 捉 到 他 们 会 透 过 我 们 对 神 的 回 应 和 态 度 去 认 识 神 综 上 所 述, 很 多 孩 子 因 为 在 父 母 身 上 看 不 到 对 福 音 的 看 重, 又 一 直 接 受 着 父 母 错 误 的 管 教, 所 以 问 题 越 来 越 多, 在 他 们 心 中, 父 母 逐 渐 失 去 了 管 教 他 们 的 权 柄 服 事 儿 童 青 少 年 的 同 工 们, 常 常 能 感 受 到 孩 子 在 家 庭 中 受 到 很 多 伤 害 童 年 时 积 累 的 问 题, 会 在 青 少 年 时 期 爆 发, 这 透 射 出 家 庭 教 育 的 问 题, 父 母 关 系 的 问 题, 甚 至 父 母 信 仰 的 问 题 2 教 会 整 体 性 的 忽 略 教 养 孩 童, 家 庭 居 于 最 重 要 的 位 置, 而 家 庭 又 和 教 会 的 牧 养 有 直 接 关 系, 但 并 非 教 会 扎 根 真 道 忠 心 牧 养 孩 子 们 的 父 母 就 能 完 全 解 决 下 一 代 的 流 失 问 题, 因 为 信 徒 的 状 况 总 是 参 差 不 齐, 父 母 只 有 一 方 信 主 甚 至 是 被 祖 父 母 带 来 教 会 的 孩 子 也 很 多 所 以, 教 会 必 须 要 有 服 事 儿 童 青 少 年 的 事 工 和 同 工, 才 能 鼓 励 家 长 带 孩 子 来 教 会, 补 充 家 庭 教 育 的 不 足, 使 孩 子 们 在 真 道 的 浇 灌 下 得 以 归 正 和 成 长 然 而, 从 整 体 而 言, 能 有 效 地 开 展 这 一 工 作 的 教 会, 实 在 不 多 据 陈 老 师 了 解, 国 内 有 青 少 年 事 工 的 教 会 很 少, 就 地 区 而 言, 北 京 温 州 成 都 算 是 比 较 重 视 青 少 年 的 可 就 算 是 在 北 京, 每 个 主 日 有 青 少 年 聚 会 团 契 的 教 会 才 有 二 十 几 家, 占 总 体 比 例 的 1% 还 不 到 两 年 前, 陈 老 师 在 一 个 全 国 范 围 的 约 有 九 百 名 教 会 领 袖 参 与 的 培 训 会 上 做 过 一 个 调 查, 能 常 常 为 青 少 年 祷 告 的 牧 者 很 少, 而 有 青 少 年 团 契 的 教 会 只 有 五 十 家, 有 专 职 的 青 少 年 同 工 的 只 有 十 几 家, 有 专 职 的 青 少 年 牧 师 的 只 有 一 家 农 村 教 会 因 为 同 工 的 缺 乏, 对 儿 童 青 少 年 的 服 事 比 城 市 更 为 糟 糕 一 般 城 市 教 会 还 都 有 儿 童 主 日 学, 而 农 村 基 本 上 没 有 主 日 学, 平 时 就 是 靠 寒 暑 假 的 营 会 给 孩 子 们 谈 谈 信 仰, 而 且 办 营 会 往 往 也 是 出 于 惯 性 和 从 众 心 理 不 久 前, 几 位 同 工 去 河 北 的 一 个 地 区 办 营 会 时, 问 孩 子 们 : 认 为 人 是 猴 子 变 的 请 举 手? 当 时 营 会 中 有 三 分 之 一 的 孩 子 举 手 他 们 都 是 教 会 的 第 二 代 第 三 代, 而 且 一 直 在 教 会 中 成 长, 从 中 可 以 看 出, 孩 子 们 虽 然 跟 着 父 母 信, 但 是 无 论 家 庭 还 是 教 会, 对 他 们 都 缺 乏 教 导 一 位 来 自 农 村 教 会 现 在 从 事 基 督 教 教 育 的 姐 妹 说, 过 去 农 村 教 会 中, 除 非 父 母 信 仰 比 较 清 楚, 才 愿 意 把 孩 子 带 去 教 会, 甚 至 很 多 传 道 人 都 是 自 己 去 聚 会, 把 孩 子 留 在 亲 戚 家 教 会 有 主 日 学 也 是 走 形 式, 不 影 响 大 人 听 道 就 行 了 现 在, 虽 然 农 村 的 主 日 学 在 复 兴, 很 多 传 道 人 意 识 到 给 孩 子 信 仰 教 育 的 重 要 性, 但 又 落 实 不 下 去, 因 为 没 有 人 担 当 农 村 教 会 的 牧 养 已 经 到 了 一 个 瓶 颈, 青 黄 不 接, 年 轻 人 太 少, 孩 子 却 很 多, 于 是 教 会 抓 住 一 个 年 轻 人 就 让 他 去 装 备, 回 来 建 造 主 日 学, 但 这 个 年 轻 人 可 能 对 主 日 学 根 本 没 有 负 担, 纵 使 服 事 了 一 段 时 间, 也 终 会 因 为 经 济 需 要 出 去 打 工 或 在 当 地 找 工 作, 而 一 般 村 镇 的 工 作 都 是 没 有 周 六 周 日 的 所 以, 因 为 没 有 人 带 领, 孩 子 们 就 又 不 来 教 会 了 而 城 市 教 会 在 儿 童 主 日 学 青 少 年 同 工 的 选 拔 和 培 养 上, 也 未 必 能 比 农 村 教 会 好 多 少 陈 老 师 有 一 次 做 青 少 年 培 训, 在 众 多 的 姐 妹 中 发 现 了 一 个 小 伙 子, 非 常 高 兴, 于 是 就 交 谈 起 来 陈 老 师 问 这 位 弟 兄 : 你 信 主 多 久 了? 这 位 弟 兄 说 : 我 信 主 才 一 年 陈 老 师 非 常 惊 讶, 信 主 一 年 怎 么 就 成 为 同 工 参 与 服 事 呢? 弟 兄 回 答 说, 因 为 教 会 里 没 有 人 来 担 当, 而 他 是 大 学 毕 业 在 采 访 中, 我 们 感 受 到, 为 了 事 工 而 事 工, 可 能 是 许 多 已 经 开 展 儿 童 青 少 年 事 工 的 教 会 需 要 反 思 的 地 方 虽 然 从 表 面 上 来 看 并 没 有 忽 略 这 些 教 会 中 的 下 一 代, 并 且 也 暂 时 满 足 了 孩 子 和 家 长 的 部 分 需 要, 但 这 些 服 事 并 不 是 出 于 教 会 整 体 的 牧 养 理 念 以 及 对 培 养 这 些 孩 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

11 子成为基督门徒的关注 因此从外在表现来看 往往 事 教会领袖发现后继无人 开始重视对年轻人的培 是需求导向 并且一些教会的儿童青少年事工与整体 养 第四 教会领袖的第三代已经出生了 他们的第 的牧养没有关系 被分割开来看成是另一个群体 服 二代读书 打工 现在的信仰光景让他们感到失望 事的同工自己决定教导孩子的内容 而教会也对这些 所以他们希望自己的孙辈们不要重蹈覆辙 同工没有多少牧养 如果同工本身在真道上清楚 生 命也较为成熟 那孩子们至少能听到福音 被带动着 3 教导的问题 思考自己与神的关系 如果同工本身对所信的就含含 糊糊 生命比较软弱 那他能教导孩子的 只能是圣 我们当以国度的眼光看待教会的下一代 把他作为神 经故事和做人道理 并且也不能真了解孩子的信仰状 国度事工的一部分 常常为他们祷告 寻求神的带领 况 一位资深的儿童主日学老师说 她所接触到的主 但是 想要造就这些孩子成为我们向未来的世代射出 日学老师中关注孩子得救的 不到十分之一 的 箭 首要的和核心的 还不是开展各样的事工 而是在教导方面的归正 并且 儿童主日学老师很容易成为教会中最不稳定的 同工 因为一些年轻人在刚开始进入服事时 教会会 1 对孩子错误的定位 把他放在主日学的岗位上 操练 而当他有所成长后 教会就安排他去做更 重要 的事奉 例如小组 团 在教会历史上 对于教会中的孩子 围绕婴儿洗礼有 契 查经等等 这是在不少教会中可以观察到的现象 两种不同的观点 一种是把孩子看成慕道友 是神交 从中能看出 在我们的观念中 对于孩子的服事是相 给家长的福音产业 也是家长持续传福音的对象 在 对次要 锦上添花的事 不得不做 但不需要找 多 未信之前并不属于教会的会友 一种是认为神所立的 好 的人去做 其实福音不仅要广传 也要代代相传 盟约都有代代相传的特性 所以将孩子们看做是圣约 我们需要吸取农村教会的前车之鉴 子民 藉着婴儿洗礼归入教会 属于教会的不领餐会 友 这两种观念 都不将孩子视作已经得救的人 并 几位帮助农村教会做营会的同工发现 近来农村教会 且他们都以类似的方式教导他们圣经 培育他们的信 开始重视基督教教育了 徐州 安徽的教会领袖都开 仰 藉着洗礼或奉献礼将他们从小奉献给神 在他们 始思考 教会能不能自己来做幼儿的教育 也咨询有 成长到一定阶段确认他们的信心 届时这些孩子会在 没有好的基督教学校可以把孩子送去读书 这在以往 洗礼或坚振礼中亲自公开地宣认信仰 并期待他们一 是很少见的 据同工们观察 原因第一是在于教会里 生为主而活 成为事奉主的工人 1 的很多儿童现在成为了问题少年 上网 打架 不认 真学习 教会的牧者开始着急 第二 他们也反思孩 然而 在国内许多教会当中 却常常不自觉地把这些 子行为的问题是由于福音的缺失 以前教会对孩子的 孩子看做已经得救的人 以至于忽略了向他们传福音 信仰教育没有尽到本分 晚了一步 其实是失去了这 的重大责任 例如许多广为流传的现代儿童诗歌多是 一代 第三 农村教会老龄化严重 之前几代教会领 向孩子们灌输天父爱他们 他们是耶稣的小羊的观念 袖可能都很敬虔 但是这一代却很难回到教会参与服 孩子一开始所接受的关于他与神的关系的教导 就远 1 参 研读本圣经 新译本 中的神学专文 婴儿洗礼还是信徒洗礼 我们该为婴儿施洗吗 环球圣经公会 2011 年第三版 第 1882 页 此处未涉及圣公会的观念 9

12 教 会 中 的 下 一 代 远 绕 开 了 耶 稣 基 督 作 为 中 保 的 教 义 而 且, 许 多 儿 童 事 工 都 很 少 向 孩 子 强 调 他 们 要 重 生 得 救 要 成 为 基 督 的 门 徒, 而 是 更 多 地 直 接 讲 论 如 何 做 一 个 合 神 心 意 的 好 孩 子 思 源 弟 兄 说 : 当 我 把 这 些 孩 子 当 做 不 信 的, 讲 福 音 到 底 是 什 么 的 时 候, 其 实 特 别 艰 难 因 为 他 们 的 父 母 就 不 接 受 我 对 他 们 孩 子 的 观 点 他 们 会 想 : 我 的 孩 子 从 小 在 教 会 听 道, 而 且 每 次 都 来, 他 怎 么 会 是 没 重 生 的 人 呢? 但 实 际 他 真 的 是 父 母 对 孩 子 有 错 误 的 定 位, 孩 子 就 更 容 易 对 自 己 有 错 误 的 认 识, 生 在 基 督 徒 家 庭 听 着 圣 经 故 事 长 大 的 这 些 孩 子, 去 教 会 是 他 们 的 生 活 内 容 之 一, 这 容 易 让 他 觉 得 自 己 理 所 当 然 地 是 得 救 了 的 人 在 营 会 中, 老 师 观 察 到 他 们 可 能 对 于 天 国 没 有 多 少 向 往, 但 吵 架 的 时 候 会 骂 未 信 的 孩 子 是 要 下 地 狱 的 孩 子 很 小 的 时 候, 其 实 很 难 从 他 们 外 在 的 表 现 判 断 他 们 的 信 仰 状 况 他 们 的 人 格 思 维 并 不 独 立, 是 在 一 个 成 长 发 展 的 过 程 中 但 是 这 并 不 是 说 孩 子 在 未 成 年 之 前, 我 们 都 不 要 试 图 判 断 他 的 信 心, 也 不 是 说 他 没 有 认 信 之 前, 都 不 要 以 基 督 徒 的 品 格 和 行 为 规 范 来 要 求 他, 而 是 说, 我 们 要 始 终 在 他 们 的 重 生 得 救 上 有 警 觉, 要 专 注 地 给 他 们 传 福 音, 留 心 观 察 福 音 是 怎 样 影 响 他 们 的, 而 不 是 在 他 们 实 际 不 信 的 时 候 宣 告 他 们 是 有 信 心 的, 或 者 在 牧 养 的 时 候 把 他 们 当 做 是 属 灵 的, 误 导 了 他 们 如 果 神 还 只 是 他 们 父 母 的 神, 他 们 人 生 的 方 向 还 只 是 满 足 自 己 的 欲 望, 他 们 却 以 为 自 己 得 救 了, 那 必 然 会 导 致 前 文 所 说 的 一 系 列 的 信 二 代 问 题 2) 偏 离 了 福 音 的 教 导 江 弟 兄 在 营 会 中 问 孩 子 们 以 后 想 做 什 么, 很 多 孩 子 对 他 说 : 想 去 传 福 音 但 当 他 问 : 什 么 是 福 音? 却 一 个 人 都 答 不 上 来 这 是 外 显 的 比 较 容 易 观 察 到 的 方 面, 更 严 重 的 问 题 暗 藏 在 许 多 看 似 属 灵 的 惯 常 的 教 导 中 一 位 牧 者 反 思 教 会 儿 童 主 日 学 的 服 事 时 说 : 在 一 次 大 学 生 事 工 的 研 讨 会 上, 大 家 普 遍 说 到 现 在 的 学 生 事 工 与 十 几 年 前 发 生 了 巨 大 的 变 化 以 前 做 学 生 事 工, 主 要 是 指 到 校 园 里 去 给 不 信 的 学 生 传 福 音, 带 领 他 们 信 主, 但 是 现 在 的 大 学 生 事 工 却 主 要 是 牧 养 信 二 代 过 去 的 学 生 事 工 从 整 体 而 言 产 生 了 大 批 的 传 道 人 和 教 会 骨 干, 但 是 后 来 的 学 生 事 工 消 耗 了 大 量 的 牧 养 力 却 果 效 甚 微 我 觉 得 这 和 过 去 教 会 在 灵 性 上 的 弱 点 相 关, 教 会 实 际 上 没 有 那 种 自 觉 和 见 识 去 确 认 福 音 的 核 心, 牧 养 也 就 相 对 来 说 失 去 目 标, 儿 童 主 日 学 中 自 然 也 是 同 样 的 问 题 我 曾 经 问 过 一 位 主 日 学 的 教 师 : 姐 妹, 对 你 所 爱 的 这 些 孩 子 们, 你 期 待 通 过 你 的 服 事 达 到 怎 样 的 结 果? 她 说 : 我 最 期 望 孩 子 们 能 从 小 学 会 信 靠 神 于 是 我 就 跟 她 说 : 那 你 有 没 有 意 识 到 圣 经 实 际 告 诉 我 们, 无 论 是 小 孩 还 是 大 人, 想 要 信 靠 神, 是 信 靠 不 住 的 她 就 以 相 当 大 的 怀 疑 和 敌 意 看 我, 说 : 不 是 的 啊! 这 位 老 师 没 有 认 识 到 人 和 神 之 间 有 巨 大 的 鸿 沟 和 严 重 的 敌 对 状 态 这 个 事 实, 因 此 在 她 对 孩 子 们 的 教 导 中 没 有 试 图 以 任 何 方 式 面 对 这 个 事 实, 简 单 地 说, 就 是 没 有 福 音, 没 有 中 保 的 代 赎 万 不 以 有 罪 为 无 罪 的, 而 且 要 追 讨 人 的 罪 的 神, 竟 成 了 称 罪 人 为 义 的 神, 这 个 变 化 是 怎 么 发 生 的 是 福 音 的 要 点 如 果 缺 乏 对 于 神 对 罪 人 的 忿 怒 和 追 讨 的 自 觉, 自 然 就 会 把 人 试 图 以 某 种 方 式 依 靠 神, 当 成 教 导 中 主 导 性 的 目 标 在 这 样 一 个 前 提 下, 老 师 和 父 母 零 星 地 教 孩 子 各 样 支 离 破 碎 的 圣 经 知 识, 然 后 再 按 照 自 己 的 经 验 给 孩 子 各 样 辖 制 性 的 训 练, 而 内 心 中 因 为 缺 乏 对 永 生 的 关 注, 关 注 点 仍 然 是 在 今 生, 并 且 把 落 实 点 放 在 今 生 的 果 效 上 我 觉 得 信 二 代 的 许 多 问 题, 实 际 上 是 由 这 样 的 教 导 造 成 的 不 少 教 导 儿 童 圣 经 的 教 材, 以 极 为 生 动 活 泼 又 非 常 适 合 儿 童 心 理 的 方 式, 错 误 地 解 释 圣 经, 就 造 成 孩 子 将 来 无 法 听 牧 师 讲 道 牧 师 讲 的 那 些 他 早 就 知 道 了, 但 却 是 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

13 错误的 知道 那些故事在当时丝毫没能使他的生 在行为上极为严格地要求 以至于这个孩子到现在 命认真地面对神 因此他内心中也鄙夷这些故事 为止特别在意的事就是母亲从来没有认可过他 他 也觉得教会中与母亲同辈的叔叔阿姨不接纳他 他 这的确是需要我们沉思的 重中之重的问题 接受采 离开教会 放浪形骸 但他说自己还是相信神存在 访的同工们 一致认为家庭 教会教导孩子的时候 圣经里说的话都对 神是好的 耶稣没有一句废话 对罪的教导太少 对祝福的教导太多 对福音的教导 他甚至对自己的女朋友说 你一定要相信神 别看 太少 对行为的教导太多 其结果就是 孩子们更加 我 我是个混蛋 他会犯罪 但是内心不安 他没 以自我为中心 他们学会了伪善 学会了打官腔 学 有办法像一个完全不信的人那样觉得这是理所当然 会了写标准答案 而他们心里又厌恶和嘲笑这些 并 的 他不能享受罪中之乐 却也不愿意从罪中出来 且最可怕的 用自己所以为的 义 抵挡神的义 他说自己是个罪魁 也知道耶稣基督为他死 但是 他对传道人非常挑剔 对自己所认识的 亲近的基 梅师母给我讲了她辅导关心多年的一个男孩的故事 督徒都很不满意 用他的话来说 就是 嘴上说的 这个孩子从四岁起就在教会成长 他的母亲是教会 可好听 实际活得可恶心 他羡慕教会外的一些人 最早的一批信徒和同工 热心于服事 因为是单亲 很好的品质 认为他们虽然不认识神 但是活得实 家庭 母亲遇到管教难题时会请牧师扮演父亲角色 实在在 教导他 这个孩子在儿童时期也曾认信 受洗 但 是到了青春期后 却表现得非常叛逆 逃学 离家 初听这个故事 是觉得这个男孩被教会中的人绊倒了 出走 不服管教 母亲在生活上对他照顾得无微不至 但仔细思考他对自己信仰状态的陈述 却发现许多问 11

14 教 会 中 的 下 一 代 题 对 这 个 孩 子 而 言, 神 是 个 好 神, 却 不 是 称 罪 人 为 义 的 神, 他 被 教 导 人 应 该 是 义 的, 他 也 在 教 会 里 的 人 身 上 试 图 寻 找 某 种 他 认 可 的 义 他 没 有 从 基 督 徒 身 上 看 到 这 些 品 质, 并 且 这 些 人 还 说 教 他, 这 就 让 他 非 常 反 感 看 起 来 他 的 怨 恨 是 向 着 人 而 非 向 着 神, 但 这 怨 恨 却 带 他 远 离 神, 而 他 觉 得 自 己 的 怨 恨 是 公 正 合 理 的 因 此, 便 看 到 他 正 是 在 用 自 己 所 认 为 的 义 抵 挡 神 我 们 很 难 说 这 个 孩 子 是 得 救 的, 也 很 难 说 他 没 有 得 救, 也 许 他 现 在 只 是 迷 失 了, 但 无 论 怎 样, 他 对 福 音 的 认 识 是 不 完 全 的 基 督 的 十 字 架 其 实 粉 碎 了 人 自 以 为 的 所 有 的 义, 指 出 了 人 无 法 自 救, 因 此 所 有 试 图 倚 靠 自 己 得 着 神 的 认 可 和 祝 福 的 人 都 敌 对 十 字 架, 十 字 架 在 本 质 上 不 是 人 所 能 理 解 的 牺 牲 高 尚 等 美 好 的 价 值, 而 是 人 所 不 能 理 解 的 神 让 完 全 无 罪 的 儿 子 替 罪 人 死 的 神 的 作 为, 这 是 并 不 符 合 人 公 义 标 准 的 公 义, 也 是 并 不 符 合 人 慈 爱 标 准 的 慈 爱 所 以 我 们 在 教 导 孩 子 神 的 公 义 和 慈 爱 时, 一 定 不 能 绕 过 十 字 架 实 在 的 含 义 而 我 们 教 导 孩 子 人 的 罪 人 的 完 全 败 坏 时, 也 要 根 据 孩 子 不 同 年 龄 的 理 解 能 力 让 孩 子 看 到 人 的 败 坏 不 仅 表 现 在 人 能 察 觉 的 许 多 罪 恶 上, 也 表 现 在 人 所 推 崇 的 许 多 美 善 上, 这 些 美 善 无 不 带 着 腐 败 虚 假 的 气 息, 并 且 人 以 这 样 的 美 善 抵 挡 神 的 救 恩 如 果 我 们 忽 略 了 这 些, 孩 子 们 纵 然 得 救 了, 信 心 也 总 受 人 的 行 为 的 牵 绊, 要 么 容 易 个 人 崇 拜, 要 么 容 易 被 人 绊 倒 3) 忽 略 了 实 际 对 福 音 的 体 验 如 果 教 会 家 庭 对 孩 子 的 教 导 只 是 讲 圣 经 故 事 传 递 知 识, 孩 子 不 可 能 不 厌 倦, 如 果 孩 子 的 信 心 被 建 造 在 对 圣 经 错 误 的 解 释 上, 那 这 样 的 信 心 也 不 可 能 是 以 致 得 救 的 信 心 但 如 果 是 在 正 确 的 根 基 上 教 导, 孩 子 还 是 没 有 改 变, 那 还 存 在 的 一 种 情 况 就 是 孩 子 理 性 上 头 脑 上 知 道 福 音, 但 是 内 心 并 没 有 面 对 这 也 是 在 成 年 人 中 常 常 出 现 的 状 况 一 方 面, 这 可 能 是 忽 略 了 对 圣 经 真 理 的 应 用 造 成 的 对 孩 子 而 言, 很 难 把 抽 象 的 道 理 应 用 在 生 活 中, 需 要 父 母 老 师 帮 助 他 分 析 自 己 的 问 题, 引 导 他 将 自 己 熟 知 的 真 理 应 用 在 学 习 中, 以 及 和 家 人 同 学 老 师 的 关 系 中 在 这 样 的 实 践 中, 他 会 被 挑 战, 也 会 被 挑 旺, 在 信 靠 中 经 历 神 的 信 实 另 一 方 面, 要 用 孩 子 更 能 体 验 的 方 式 讲 解 真 理, 孩 子 年 幼 时 逻 辑 性 比 较 弱 但 感 受 力 很 强, 所 以 需 要 以 他 们 能 够 理 解 的 比 喻 故 事 讲 解 他 们 难 以 明 白 的 真 理, 并 且, 父 母 和 老 师 应 当 多 给 他 们 讲 自 己 信 主 的 故 事, 使 他 们 感 受 到 福 音 在 一 个 人 身 上 的 能 力 一 位 也 是 牧 二 代 现 在 从 事 基 督 教 教 育 的 庞 弟 兄 讲 述 自 己 的 信 仰 经 历 时 说 : 我 一 直 知 道 福 音, 福 音 的 要 点 都 能 讲 得 出 来 从 小 不 管 是 在 教 会, 还 是 在 家 里, 我 都 被 看 做 敬 虔 的 孩 子, 我 也 从 小 就 祷 告 说 要 摆 上 自 己 服 事 主, 不 管 神 要 在 哪 里 用 我, 我 都 愿 意 去 但 是 初 中 离 开 父 母 住 校 后, 我 发 现 这 样 的 心 志 越 来 越 淡, 经 历 到 一 些 不 好 的 事, 就 埋 怨, 实 在 感 觉 自 己 走 不 过 去 的 时 候, 才 会 来 到 神 面 前 祷 告 因 为 学 校 强 制 周 日 也 要 上 课, 就 不 能 去 教 会, 后 来 基 本 上 也 没 有 读 经 了 直 到 高 考 失 败, 人 生 面 对 巨 大 挑 战, 后 来 又 去 青 少 年 的 夏 令 营 服 事, 我 才 真 正 地 开 始 反 思 信 仰, 不 是 说 哦, 我 就 是 基 督 徒, 而 是 反 思 神 与 我 的 关 系 到 底 是 怎 样 的 在 灵 修 读 经 祷 告 当 中, 我 发 现 自 己 十 几 年 来 一 直 这 样 信 主, 十 分 可 悲 以 为 自 己 信, 但 可 能 只 是 在 天 国 门 口 徘 徊 感 谢 主, 那 段 时 间 我 重 生 得 救 了, 真 正 体 验 到 我 在 神 的 面 前 的 污 秽, 真 正 地 确 信 主 的 宝 血 为 我 而 流, 我 愿 意 把 我 的 生 命 献 出 来 服 事 回 顾 以 往, 虽 然 父 母 也 一 直 在 用 圣 经 上 的 世 界 观 来 教 导 我, 但 我 可 能 更 多 倾 向 于 理 性 上 知 道, 因 为 父 母 信 主, 我 也 就 自 然 而 然 地 认 为 自 己 是 基 督 徒, 并 不 觉 得 自 己 与 神 有 很 强 烈 的 个 人 性 的 关 联 父 母 问 : 你 有 没 有 得 救 啊? 我 就 说 : 我 得 救 了 啊 将 来 能 上 天 堂 吗? 我 可 以 啊 但 我 每 次 回 答 都 很 苍 白 无 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

15 力 没有像现在这样能坦诚 有力量地说出来 但当 况 教会一定要非常清楚 牧养孩童首先是家长的责 时我还要这样说 为什么呢 因为我周围的人都在说 任 因为圣经是这样教导的 今天有许多的父母一心 自己已经得救了 我不能说自己没得救嘛 很多的信 赚钱 将教养儿女的责任推给教会的牧者 公立学校 二代也和我以前一样 其实很怕否定自己的得救 虽 各种教育机构 这需要悔改 教会要让父母看到神托 然内心里怀疑 这一是碍于面子 不愿意把面具揭下 付给他们的责任 按照圣经的教导养儿育女 所以很 来 另一个原因是没有对于得救的体验 没有这样的 重要的一点是将家庭视作一个牧养单元 把家长和孩 经历 福音他们都听惯了 但是他们没有去经历 子一起当成门徒来牧养 圣经中说 你要尽心 尽性 尽力爱耶和华你的神 我今日所吩咐你的话都要记在 让一个人在生命中体验到自己的污秽败坏 体验到神 心上 也要殷勤教训你的儿女 申 6:5-7 大诫命 的拯救 确实是圣灵的作为 然而 我们也有应尽的 首先是在家庭实现的 要把他渗透在生活的每一层面 本分 最重要的 是迫切地 长期地为孩子的得救祷 殷勤教训 孩子 好像不断地锤击 将钢印刻在孩 告 其次 我们也应不忌讳 确认重生 的话题 使 子心里一样 这是借着每天生活中的榜样 而不只是 得思考是否得救 是否对救恩有体验 成为教会牧养 说教 中正常的服事和分享 当孩子们看到教会的长辈们都 在省察自己是否有得救的信心 他们也会省察 并寻 家庭成长 首先要兴起父亲 父亲在教养儿女中的缺 求真正地在生命中体验到福音 席 是一个世界性的问题 也是教会中的严重问题 不少教会开始建立专门的父亲团契和培训 训练父亲 三 对建造教会下一代的几条建议 真正成为家中属灵的带领者 当父亲追求属天的事情 就不会再单单定睛于孩子的学习成绩 陈老师说 要 综上所述 信二代 的问题根源在于 信一代 而 信 训练父亲们建立家庭祭坛 带领妻子孩子 家中每个 一代 的问题则显出教会整体的状况 信二代 的 人都有一个灵性成长的目标 在学习圣经上 属灵成 流失 不是一个单独的 教养儿女方面的问题 而是 长上 今年要达到什么目标 明年应该怎样 随着孩 家庭教会过去整体在神学 牧养 建制上的不健全造 子身心灵的成长 给他设立具体目标 这样来做就不 成的 而要对这个问题做有效的回应 也不仅仅是重 一样了 视起来 做一些相应的事工 而是教会整体要回到福 音的根基上建造 关注信徒的重生得救 教导他们带 传道人的家庭也是一样 许多传道人很舍己地服事 着对天国的盼望 在地上过一个被福音支配 彰显神 但因为常常不在儿女身边 所以对他们没有影响力 荣耀的生活 在这个大前提下 我们邀请受访的同工 儿女看不到他们的榜样 也不了解这是对主的摆上 就教会如何建造下一代人成为基督的门徒提出建议 当然 主纪念他仆人的付出 但我们应当省察自己的 内心 热衷于服事的时候 是真的在神家中尽忠心吗 1 教会要首先建立一个个家庭 还是掺杂着许多属世的野心 工作的成就感 在家庭 中应尽的本分 是不可以以属灵的借口推卸的 一个 陈老师特别强调 做孩子的事工必须要和父母一起 在教会中以神的道喂养神儿女的工人 回到家中也应 来做 家庭不兴起 这个事工做不持久 虽然也有孩 当用神的道喂养家人 思源弟兄带的 牧二代 中 子被改变后家长也被改变的案例 但这只是少数情 有一个孩子是真有得救确据的 他的父亲从小给他讲 13

16 教 会 中 的 下 一 代 福 音, 而 且 不 停 地 讲 不 停 地 对 付 他, 甚 至 他 读 大 学 之 后, 父 亲 也 总 找 机 会 去 看 望 他, 所 以 这 个 孩 子 被 建 立 得 非 常 扎 实 不 少 同 工 都 建 议, 传 道 人 服 事 的 时 候, 可 以 尽 可 能 地 把 孩 子 带 在 身 边, 影 响 他, 教 导 他, 使 他 与 父 母 作 为 一 个 家 庭 一 起 事 奉 梅 师 母 说 : 我 的 女 儿 始 终 是 陪 着 我 们, 我 们 到 哪 服 事, 她 都 跟 着, 我 们 带 青 年 团 契 她 会 旁 听, 我 们 前 一 段 时 间 带 启 示 录 查 经, 现 在 她 就 对 启 示 录 很 有 兴 趣, 但 不 太 懂 我 说 不 懂 没 问 题, 妈 妈 也 不 是 太 懂, 我 们 可 以 一 起 学 所 有 受 访 的 同 工 都 强 调 了 建 立 家 庭 的 重 要 性, 王 老 师 说 : 推 动 家 长 是 很 重 要 的, 家 长 聊 到 孩 子 的 问 题 时, 我 能 说 一 些 道 理, 但 作 为 一 个 单 身 的 人, 我 不 一 定 能 体 会 他 们 如 果 家 长 有 团 契 有 关 于 家 庭 教 育 的 小 组 能 一 起 看 视 频 看 书 分 享, 针 对 一 些 具 体 个 案 进 行 讨 论, 是 会 挺 有 帮 助 的 江 弟 兄 说 : 家 长 们 往 往 把 孩 子 当 做 一 个 重 担 去 背, 没 有 把 孩 子 看 做 是 神 托 付 给 他 的 有 神 形 像 的 人 很 多 家 长 对 自 己 孩 子 的 态 度 很 差, 对 待 别 人 却 很 有 耐 心 其 实 孩 子 最 像 的 是 他 的 父 母, 孩 子 要 改 变 应 该 家 长 先 改 变 无 论 服 事 儿 童 还 是 青 少 年, 同 工 的 目 标 应 当 是 恢 复 孩 子 和 父 母 和 神 之 间 的 关 系 当 同 工 进 入 到 孩 子 的 群 体 当 中 了 解 他 们 的 问 题 和 成 因 之 后, 讲 台 就 可 以 很 好 地 对 家 长 说 话, 这 样 才 是 一 种 自 上 而 下 正 确 的 恢 复, 而 不 是 以 同 工 代 替 家 长, 孩 子 可 能 看 上 去 很 好, 但 和 父 母 的 关 系 还 是 不 怎 么 样 家 庭 式 的 牧 养 建 造 和 恢 复 我 觉 得 是 比 较 健 康 的 北 京 一 间 教 会 的 儿 童 主 日 学 老 师 白 姐 妹 说 : 我 们 和 父 母 的 联 系 非 常 多, 每 个 老 师 会 认 领 两 三 个 小 孩 子, 专 门 为 他 们 祷 告, 并 且 每 周 会 给 孩 子 打 电 话, 问 他 : 这 个 星 期 在 主 日 学 怎 么 样? 在 家 干 什 么? 有 什 么 需 要 老 师 为 你 祷 告 的 吗? 聊 完 以 后 我 们 也 会 和 家 长 说 几 句, 了 解 家 庭 情 况 和 孩 子 情 况 孩 子 就 看 到, 老 师 和 家 长 不 是 分 离 的, 而 是 一 起 的 家 长 也 会 问 老 师 的 代 祷 事 项, 为 老 师 祷 告 父 母 要 承 担 起 按 照 主 的 教 训 和 警 戒 养 育 儿 女 的 责 任, 而 教 会 在 真 道 上 要 对 父 母 有 督 导, 比 如 一 些 系 统 性 的 训 练 和 讲 座, 推 荐 纯 正 的 儿 童 圣 经 故 事 等 等, 成 都 一 间 教 会 的 儿 童 青 少 年 事 工 负 责 人 苏 传 道 说, 我 们 教 会 特 别 注 重 家 庭 建 造 一 对 年 轻 人 开 始 预 备 结 婚, 牧 师 会 亲 自 辅 导 他 们, 经 过 几 个 月 到 半 年 的 辅 导 才 进 入 婚 姻 他 们 进 入 婚 姻 之 后, 又 会 通 过 夫 妻 的 营 会 加 入 夫 妻 小 组, 帮 助 建 立 夫 妻 间 的 关 系 我 觉 得 夫 妻 之 间 夫 妻 与 神 之 间 的 关 系, 对 孩 子 的 教 育 是 最 基 本 的 方 面 所 以, 我 们 也 会 强 调 他 们 要 建 立 家 庭 敬 拜 建 立 父 母 必 然 影 响 到 孩 子, 而 建 立 孩 子 也 是 在 建 立 家 庭, 上 海 一 间 教 会 的 谢 牧 师 说, 在 牧 养 中 他 会 关 注 信 徒 的 孩 子, 如 果 明 显 看 到 孩 子 不 顺 服 父 母, 或 者 在 聚 会 中 没 有 秩 序, 一 般 是 反 映 出 他 的 父 母 在 家 庭 中 没 有 尽 到 责 任 他 也 发 现, 有 时 孩 子 比 父 母 更 能 领 受 真 理, 并 且 给 家 里 带 来 和 平 例 如 成 人 虽 然 都 知 道 要 彼 此 饶 恕, 但 是 真 的 需 要 饶 恕 人 时, 他 很 难 做 到 但 是 孩 子 听 进 去 就 会 领 受, 有 时 看 到 父 母 吵 架, 有 不 合 乎 圣 经 的 地 方, 他 会 讲 出 来 纠 正 他 的 父 母 2 教 会 要 让 孩 子 在 属 灵 共 同 体 中 成 长 家 庭 对 于 孩 子 的 影 响 是 最 大 的, 但 在 孩 子 的 成 长 中, 影 响 他 的 不 只 是 父 母 尤 其 是 教 会 中 的 孩 子, 因 为 教 会 是 一 个 属 灵 的 共 同 体, 弟 兄 姐 妹 之 间 的 相 交 是 很 深 的 随 着 孩 子 年 岁 的 增 长, 父 母 对 他 的 影 响 力 越 来 越 小, 在 管 教 时 常 感 孤 单 无 助 甚 至 挫 败 ; 而 同 龄 人 老 师 年 纪 稍 长 的 朋 友 所 尊 敬 和 信 任 的 长 辈, 对 孩 子 的 影 响 力 会 加 大 所 以 教 养 孩 子 不 仅 仅 是 在 小 家 庭 中, 也 要 在 大 家 庭 神 的 家 中 神 既 然 将 我 们 召 聚 在 一 起, 使 我 们 互 为 肢 体 各 尽 恩 赐 彼 此 配 搭 建 立 神 的 教 会, 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

17 那么在造就时也应如此 谢牧师在主 师母教会中的孩子自发联系了一个留守儿童的学校 日证道和会友课程中 会鼓励教会成员和小朋友们建 给他们做了一个礼拜的营会 这对参与这项服事的孩 立关系 看到自己服事他们的责任 因为这些孩子从 子的造就很大 儿童主日学老师白姐妹说 有一个 某种角度来看也是神托付给教会的产业 并且是神放 孩子在主日学成长 小时候淘得让老师发愁 现在他 在我们当中长久的福音对象 是高中生了 一直在主里 教会办儿童营会他做老师 与我同工 我服事过的一些孩子现在已经开始服事我 苏传道说 现在的孩子受流行文化的影响相当深 的孩子 他们看到我也很感恩 因为小时候在主日学 当他不顺从父母 游离于教会 这时候教会可以通 里服事他们的老师 现在还在那里服事 过一些活动 探访 甚至通过教会学校 使这些孩 子重新回到跟父母 跟教会的某种关系当中 3 教会要有意识地呼召和装备服事儿童青少 年的工人 要让孩子们在属灵共同体中成长 不仅是通过营会 儿童主日学 青少年团契等等 使他们与教会的弟兄 教会可以建立起主日学 团契 青少年堂 营会甚 姐妹建立信任关系 在老师的陪伴中成长 也要令孩 至教会学校等事工来牧养和造就下一代 但无论怎 子们形成一个属灵共同体 他们每周都在这个团体中 样的事工 都需要成熟的 能够委身的工人 我们 受教 彼此之间成为好伙伴 在面对学校 社会各方 不能再犯 大学生就可以辅导青少年 的错误 而 面的压力时 就会给对方很大的帮助 梅师母说 他 是要预备一批真正有负担和心志服事下一代的工人 们的心都很像 彼此之间一个眼神 两句话的讨论起 正如一位师母所说 既然主耶稣都那么看重孩子 到的果效是老师 家长取代不了的 一个接纳我的 把他们抱在怀里按手为他们祝福 我们怎能随便对 与我状况相近的伙伴 本身就是很大的安慰 教会里 待他们 在他们年幼的时候 你多多投入 撒种浇灌 的孩子还是在公立学校的多 他们遇到的较多的问题 将来神会在那里收获 在孩子身上 教会应该是非 是 想和同学传福音 但是不好意思 或者因为没有 常舍得的 勇气和别人不一样 和同学去了 KTV 穿一些不合 适的衣服 心里有负罪感 有一些问题他不容易和老 那么 教会选拔主日学老师和青少年同工应当有什 师说出来的 但很容易和主日学中的同伴说 哪怕说 么标准呢 受访的同工们建议 首先一点就是在真 的时候另一个孩子不会给他什么建议 只是说 对 道上有根基 北京一间教会要求必须参加过一年制 啊 我也会这样 那他也受安慰 他被倾听 接纳 的周间圣道班 有话语服事的装备并且在教会里委 认同之后 其实孩子有能力做出对的决定 他一直被 身服事的同工 才能参加对于主日学老师的培训 教导 他知道方向在哪里 其次是呼召 生命 恩赐 既然期待孩子们成为主 的门徒 牧养他们的时候就一定要有门训的理念 孩子们先是在共同体中被服事 当他们年纪渐长后 那么教会觉得怎样的工人是可以带门训的 就应当 也要带领他们服事他人 受操练 受造就 在彼此相 把怎样的工人放在服事孩子的岗位上面 顾中与教会肢体更深地连接 在举办营会时 不少青 少年同工都会将年纪较大的孩子组织起来服事小孩 谢牧师教会负责儿童事工的吴姐妹说 我们对主日 子 这比只是让他们在讲台下听课有果效得多 梅 学老师的选拔标准是信主三年以上 牧者对其属灵 15

18 状况比较了解的会员 并且对服事孩子有负担 主 建造团队同心事奉也很重要 白姐妹的教会 每年 日学老师如果对信仰的认识是 要做个好人 教导 有两次对主日学老师的培训 就是建造团队和同工 孩子也会是让他们做好的小朋友 当老师对恩典有 的服事心志 而不同班级的老师在每次主日学结束 正确的认识 对孩子的教导也会以此为重 之后都会彼此分享 老师之间的连接很紧密 团队 也更加强壮 这样的标准对教会构成很大挑战 家庭教会普遍缺乏 工人 如何能有如此成熟的同工投入对孩子的事奉 呢 受访的同工们建议 一方面加大对现有同工的牧 养和培训力度 不是把儿童青少年事工交给他们就不 管了 儿童青少年其实很难牧养 需要极大的耐心 所以服事的同工需要牧者常常关心和代祷 另一方 面 要 求庄稼的主 打发工人出去收他的庄稼 太 16 因为儿童青少年事奉需要一定的专业度 所以教会 也可以邀请了解的机构对本会的同工 老师加以培 训 或者邀请外教会经验丰富的同工帮助做一两次 营会 团契 主日学等 边做边学 再持续地跟进 和牧养本教会的孩子 作为机构负责人 陈老师也 9:38 在讲台上宣讲栽培下一代的重要性 呼召有 看到 大部分家庭教会基本上规模很小 没有资源 负担的人出来担当 并且鼓励他们长期委身 与孩子 能力来做专业性比较强的培训 所以确实需要兴起 们建立稳定的教导关系 苏传道说 我们教会规定 扎根福音 信仰告白清晰明确的机构服事教会 教 如果有同工要离开 必须要提前三个月说明和报告 会需要彼此连接 帮扶 才能培训出一批成熟的工 我们选拔同工时既然有基本的考核和判断 就不会随 人服事下一代 这不仅是就目前的情况而言 也是 便让他离开这个岗位 去别的岗位服事 从国度的需要来看 2016 年 7 月第 4 期 总第 60 期

19 4 教养孩子时要抓住重点 师说 要多和孩子讲讲自己是怎样经历神的 否则 他头脑中只是一些概念 例如对罪的认识 有时候 在养育儿女时 我们应当常常想到主耶稣说的一句 孩子很容易用谎言或者其他方式遮盖内心中的动机 话 人若赚得全世界 赔上自己的生命 有什么益 然后合理化 所以我们需要引导孩子省察 父母也 处呢 人还能拿什么换生命呢 太 16:26 是否 要敞开自己 和孩子真实地分享 谈自己曾经犯过 重视一件事情可以在时间上衡量它 父母应当在信 同样的错 而这样的错是怎样得罪了神 袒露自己 仰的传承上认真 关注孩子的信仰 把孩子的时间 的罪和自己的挣扎 让孩子看到父母也不完全 甚 更多放在属灵的成长上 并为此在属世的益处上有 至信主之后也会犯错 而神藉着耶稣基督是怎样拯 所放弃 梅师母说 如果我们以神的眼光来看自己 救父母 改变父母的 孩子一方面是通过圣经认识神 对孩子的教养 会知道孩子的时间该怎么安排 哪 另一方面是通过他所处的世界 尤其是他能接触到 些事情是优先考虑的 哪些事情不那么重要 的最亲密的父母来认识神 确认了这一关键次序后 在每天教养孩子的过程中 第三 走进孩子们的内心 是教导他们的前提 一直 也需要不断省察 回到重点 分清主次 以来 信二代听的说教太多了 所以受访的同工们 的办法就是首先跟他们建立信任关系 真诚地聆听 首先 千万百计地把真道教导给孩子 抓住时机教导 陪伴 接纳 了解他们的心理 再慢慢地去引导 出 孩子福音 并且是带有分辨力的教导 要把福音的每 于对自己信仰状况的反思 庞弟兄对服事 信二代 个要点都讲清楚 神的神性 什么是罪 罪的结果是 有很深负担 他说 从小到大 我一直没有一个能 什么 什么是义 神的救法是什么 正如思源弟兄 够把自己的真实想法说给他听的对象 我见到所有人 所说 圣灵藉着道工作 当我们把使人得救的道讲 都是说一个固定答案 里边的罪恶其实是很不愿意跟 给他 就期待神会工作 否则我们的期待一定会落空 人讲的 我感觉这样很累 现在我辅导的这些孩子 即使孩子不信 抵挡福音 那也会揭发他的不信 而 也是一样 都戴有一个伪善的面具 他戴着这个面 不是使他在教会有一种虚假的安全感 具 说出他的标准答案的时候 他觉得自己是重生 得救的 而把这个面具去掉时 就会发现可能自己 第二 关注孩子的问题之前应该关注自己的生命状 跟神没有这样的关系 所以 我很少跟他们去说教 态 诚诚实实地与孩子交流 这样才会有真实的影 而是先问他 你怎么看 往往他们会提供标准答案 响力 一个悔改的生命对另一个生命的影响是很重 那么我再问他 你自己真正心里边是怎么看 在彼此 要的 苏传道说 我们有时也会跟孩子们分享我们 信任的关系中 他能够把真实的想法说出来 接下来 实际的软弱和真实的生命成长的状况 所以他们也 我再慢慢地引导他们反思 我也会跟一些孩子约定 不会过高地估计 会用一种基督徒的现实主义适当 陪他祷告一段时间 读经后一起分享交流 地认识自己 因为你如果过高地对他们有属灵的期 待 不断地制造一种压力 它会带来假冒为善 所 第四 管教孩子的目的不是让他们不犯罪 而是建 以我想要让他看到我们真的是靠神的恩典 靠基督 立他们在基督里的信心 他们是罪人 怎么可能不 的代赎而不是我们的任何努力得救的 当然 我们 犯罪 在面对他们的每一个罪的时候 如果我们是 也要活出这样得救的生命 从事基督教教育的王老 去建立他们在基督里的信心 使他们体会到神救恩 17

20 教 会 中 的 下 一 代 的 宝 贵, 让 他 们 真 的 爱 上 神, 那 就 有 了 一 个 源 源 不 断 的 动 力, 罪 的 诱 惑 力 就 会 越 来 越 小 梅 师 母 说 : 我 认 识 一 位 服 事 大 学 生 的 同 工, 她 所 服 事 的 一 个 女 孩 主 动 找 她 说 : 我 喜 欢 了 一 个 女 孩 这 个 姐 妹 什 么 反 应 呢 : 真 的? 什 么 时 候? 如 果 是 我, 真 的 会 变 了 脸 色, 恨 不 得 拉 她 赶 快 跪 下 来 祷 告 让 她 认 罪 她 是 犯 罪 了, 是 得 罪 神 了, 但 是 你 的 目 的 是 什 么? 只 是 让 她 知 罪 吗? 她 做 这 一 切 事 情 的 时 候, 不 知 道 她 在 犯 罪 吗? 我 以 前 也 是 流 于 说 教, 但 在 说 教 的 时 候, 孩 子 就 是 会 给 你 一 张 面 具, 他 认 错, 你 带 他 祷 告, 像 完 成 了 一 个 流 程 一 样 出 了 门 他 和 同 学 做 一 个 鬼 脸, 他 的 生 活 照 样 有 时 候 我 们 看 到 孩 子 错 了 一 定 要 马 上 指 出 来, 这 是 好 心, 但 是 并 不 智 慧 孩 子 都 会 有 一 堆 的 问 题, 但 是 我 们 要 有 先 后 次 序, 知 道 什 么 事 情 是 最 重 要 的, 现 在 一 定 要 解 决, 什 么 事 情 可 以 放 一 放 有 一 位 牧 师 的 儿 子, 有 一 段 时 间 穿 很 低 腰 的 牛 仔 裤, 他 爸 爸 就 告 诉 他, 这 样 穿 不 合 适 第 二 次 他 还 穿, 他 爸 爸 又 提 醒 他 第 三 次, 他 爸 爸 没 有 再 说 他, 因 为 他 看 到 更 重 要 的 事 情, 就 是 儿 子 与 神 的 关 系 当 时 这 个 孩 子 和 神 的 关 系 已 经 出 了 很 大 的 问 题, 他 穿 低 腰 裤 只 是 诸 多 表 面 现 象 之 一 所 以, 目 的 最 重 要, 方 式 可 以 灵 活, 要 在 充 足 的 恩 典 中 观 察 他 们 的 需 要, 看 怎 么 做 能 够 真 正 帮 助 到 他 们 里 面 的 生 命 成 长 正 如 哥 林 多 后 书 1:24 所 说 : 不 是 辖 管 你 们 的 信 心, 而 是 帮 助 你 们 的 快 乐 我 也 会 以 神 一 步 步 带 领 我 的 方 式 来 反 思 我 对 孩 子 的 教 养 第 五, 避 免 保 护 过 度 生 活 中 的 过 度 保 护 使 孩 子 娇 气 逆 商 低, 属 灵 的 保 护 过 度 则 会 让 孩 子 流 于 表 面 的 敬 虔, 对 于 乖 孩 子, 容 易 讨 好 人 的 性 格, 更 是 如 此, 真 正 犯 错 时 不 让 你 知 道, 因 为 你 不 允 许 他 犯 错 误, 梅 师 母 说, 我 曾 经 给 一 个 16 岁 的 女 孩 写 卡 片 说 : 我 希 望 你 不 经 过 流 泪 谷 就 可 以 得 胜 但 是 我 现 在 的 想 法 变 了, 我 知 道 流 泪 谷 是 必 须 的 我 们 不 想 让 孩 子 经 历 一 点 挫 折, 看 到 他 们 的 某 个 罪 后 就 想 赶 紧 把 他 们 拽 上 来, 捆 也 把 他 们 捆 到 神 面 前, 但 这 怎 么 可 能 做 得 到 呢? 当 他 的 心 向 着 你 封 闭, 你 就 失 去 继 续 引 导 他 的 机 会 了 神 是 以 他 的 慈 绳 爱 索 把 我 们 挽 回 回 来, 而 不 是 捆 回 来, 也 很 难 捆 回 来 传 道 书 的 有 时, 让 我 看 到 神 是 坐 着 听 祷 告, 一 切 都 在 他 的 掌 控 里 面, 他 的 膀 臂 并 非 缩 短, 他 的 耳 朵 并 非 发 沉, 他 知 道 什 么 时 候 该 做 什 么 能 够 拯 救 到 一 个 灵 魂 的 深 处 我 们 着 急 是 很 愚 蠢 的 有 时 候 神 允 许 我 们 留 在 黑 暗 中, 是 要 我 们 把 自 己 内 心 的 问 题 挖 出 来, 当 他 光 照 时, 我 们 就 发 现, 原 来 他 是 要 解 决 这 个 问 题 5 有 意 识 地 挑 战 他 们 付 代 价 跟 随 主 对 于 学 业 繁 重 的 孩 子 而 言, 每 周 坚 持 主 日 聚 会 就 是 一 个 挺 大 的 挑 战, 所 以 几 位 儿 童 主 日 学 的 老 师, 在 观 察 孩 子 生 命 的 改 变 时, 一 个 很 重 要 的 标 准 就 是 看 他 们 是 否 愿 意 付 代 价 来 教 会, 是 否 愿 意 参 与 主 日 学 之 外 的 教 会 的 活 动, 是 否 渴 慕 属 灵 的 事 情 而 在 采 访 中, 我 们 也 发 现 弟 兄 姐 妹 有 一 个 共 同 的 感 受, 似 乎 最 能 帮 助 这 些 孩 子 的 不 是 他 们, 而 是 他 们 带 孩 子 去 服 事 的 福 音 对 象 庞 弟 兄 说 : 我 带 他 们 去 传 福 音, 这 是 一 个 很 好 的 能 够 让 他 们 走 进 信 仰 的 事 情 在 公 园 小 区 学 校, 直 接 带 他 们 给 陌 生 人 传 福 音 在 他 们 讲 的 过 程 中, 别 人 会 提 各 种 各 样 的 问 题, 他 们 会 感 受 到 自 己 的 无 知, 而 每 当 他 们 讲 一 遍 福 音 时, 都 会 问 自 己 : 我 确 实 是 这 样 吗? 我 们 传 福 音 回 来 后, 有 两 个 孩 子 开 始 真 正 地 去 追 求, 见 到 年 纪 比 他 们 大 的 基 督 徒 就 会 和 他 谈 福 音, 问 他 说 : 你 怎 么 确 定 你 已 经 得 救 了? 你 能 告 诉 我 一 些 真 正 的 这 样 的 经 历 吗? 你 到 底 怎 么 从 生 活 中 经 历 神? 通 过 传 福 音 给 别 人, 他 们 的 信 仰 被 挑 战, 他 们 的 面 具 被 撕 开 有 一 个 孩 子 传 福 音 回 来 后 说 : 说 真 的, 我 讲 的 这 些 东 西, 我 知 道 跟 我 没 多 大 关 系, 确 实, 我 需 要 真 正 地 重 新 回 到 神 的 面 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

21 前 他的变化很大 每年寒暑假会去孤儿院 并 盖庙宇 辱骂传道人 直到主怜悯他 救恩临到他 且他准备去云南自己组织一次夏令营 所以我真发 的日子 我们今日可能不会再遇到像当年文革般严 现需要多给他们提供这样挑战他们信仰的机会 让 酷的环境 但也需要预备自己和孩子的心 操练为 他们能有所突破 真正去面对 发现自己需要福音 信仰付代价 以至于在许多艰难临到的时候 孩子 需要跟神真正建立关系 不至于失了信心 反而因为知道是与基督一同受苦 而充满喜乐和盼望 王老师说 我们做夏令营的时候 发现最具果效的 不是课程 而是带他们去敬老院陪老人聊天 给老 结语 人剪指甲 洗脚 他们在服事的时候 似乎里面有 什么沉睡的东西被激活了 他们与老人交谈 了解 虽然文章以 信二代 为题 但我们并不愿意将这 他们的需要 他们的状况 设置一些项目来帮助他们 样一个标签化的表述加诸在教会中的这些孩子身上 服事他们 所以 我觉得一些体验性的经历对他们 他们具有独立的人格 也要自己来面对神 建立与 来说是特别重要的 千万不要小看这些孩子的潜力 神真正的生命关联 然而 信二代 这个词也有它 千万不要觉得他们年纪小 神不会使用他们 我们 正面的含义 因为它提醒我们 我们所要传给孩子的 不单单是牧养他们 也要让他们成为牧养他人的人 不是 富二代 的财富 官二代 的特权 而是在 这也是主耶稣在带领门徒的时候所做的 我特别鼓 基督里无伪的信心 把福音传给 励带他们去参加一些公共服务 北京就有几家教会 并不比把福音传给邻舍 同胞 远方异族更难 但 组织起来带领孩子去帮助那些贫穷地区的人 在服 也不简单 同样需要对真道清晰 热切的宣讲 对 事当中 他们会受到挑战 会经历神 孩子的成长 基督坚定 忠心的跟随 对属灵争战的警醒 对神 一方面是通过陪伴 引导和示范的教育 另一方面 所托付的百姓的挚爱 是通过体验性的东西 所以我也很看重青少年出去 短宣 让他们真实地去经历福音在别人身上的改变 感谢主 将这些孩子赐给我们为产业 并使我们所 同时也在他生命中经历到这位神是又真又活的神 亲爱的他们 能从小在真道中被养育 在神的家里 成长 在这块园地中 如果我们不撒下福音的种子 挑 战 教 会 中 的 下 一 代 令 他 们 正 视 自 己 的 信 仰 状 仇敌就会使之长出各样的荆棘蒺藜来 结局就是被 况 不仅仅是通过传福音 短宣 服事有需要的群 焚烧 我们若不警告他们那不信的结局 任他们在 体 也要以十字架道路的 主动受苦 和 被动受 罪中沉沦 该是何等亏欠他们啊 并且 我们不仅 苦 来挑战他们 仆人不能大过主人 凡立志在基 期待他们能够得救 也期待他们成为被教会预备好 督耶稣里敬虔度日的都要受逼迫 我们在告诉他们 的 有素质的基督工人 能够回应神的呼召 服事 神在基督里的各样祝福和应许时 也不能避讳跟随 下一个世代的人 让我们为此祷告 也为此摆上 基督一定会付出的代价 一定要走上的 苦路 一 靠着神的恩典与应许 与我们的儿女一同奔向那 不 位牧者告诉我们 因为父辈是传道人 他在文革期 被震动的国 间备受攻击 他觉得自己最倒霉的事 就是受父辈 的牵连被看做是 基督徒 因此 他年龄稍长之后 便以各样的方式证明自己不是 打群架 加入黑帮 主所行的事必传与后代 他们必来把他的公义传给将 要生的民 言明这事是他所行的 诗 22:30b

22 神学传统中的孩童 1 文 / 斯科蒂 美 Scottie May 等 译/煦 校 / 李亮 亨德森牧师把他的手浸在圣洗盆里 然后洒水在小马 忠实的基督徒对于孩童及孩童的信心 对于罪和恩典 修的头上说 马修 亚伦 琼斯 我奉圣父 圣子和 所持信念的范围很宽广 他们对这些问题会给予不同 圣灵的名 为你施洗 阿们 的答案 在本文中 你不会找到对这些问题的保证正 确的答案 但是我们相信 当你阅读时 你会发现一 怀抱着莎拉 米尔斯牧师宣布 莎拉 贝特 施密特 些见解 可以指导和评估你对孩童和他们与上帝的关 我奉圣父 圣子和圣灵的名将你奉献给上帝 阿们 系的神学理解 本文探讨三个神学传统对孩童的观 点 以及这些观点如何影响孩童的灵性关怀 我们也 马修和莎拉的父母都是基督徒 都把他们的孩子献给 将简要地看看孩子们对上帝的经历 以及福音书记载 上帝 并致力于教养他们的孩子认识 爱和事奉上帝 耶稣的第一批追随者是如何成为基督徒的 本文结束 为什么一个婴儿采取的是洗礼 另一个是奉献礼 时将讨论在孩童属灵塑造中上帝所做的部分和我们 应当做的部分 关于婴儿洗礼和奉献礼的问题 并不是家长和儿童事 工领袖们所提出唯一的问题 我的孩子应该在什么时 孩童真的能经历上帝吗 候领圣餐 在能够请求耶稣成为他们的救主之前就去 世的孩子 会发生什么 他们会去地狱吗 孩子到什 孩童真的能经历到上帝吗 他们能和上帝有真正的关 么年龄能够得救 小孩子能真正经历上帝吗 谁应该 系吗 下面是两个八岁的孩子对这个问题 你有没有 对孩子的属灵养育负责 感觉到上帝亲近你 的回应 1 20 本文出处 Scottie May, Beth Posterski, Catherine Stonehouse, Linda Cannell, Children Matter: Celebrating Their Place in the Church, Family, and Community. Grand Rapids (Michigan): Wm. B. Eerdams Pulishing Company, 2003, pp 承蒙授权翻译转载 特此致谢 编者注 2016 年 7 月第 4 期 总第 60 期

23 有啊 嗯 这听起来很傻 但我躺在床上的时候 我们能看到的 就是没有一个成为耶稣追随者的统一 我的被子是他的胳膊 我的枕头是他的胸膛 我感觉 模式 虽然第一批门徒之间有一些共通的经历 但每 2 他正拥抱着我 个人与耶稣的关系 是通过一系列独特的遭遇 经历 和回应发展而来 感觉好像有人坐在你旁边 知道那就是耶稣或上帝 3 真好 许多人与耶稣的关系开始于一个邀请 来跟从我 是耶稣最常发出的邀请 他这样邀请腓力 约 1:43 那些服事孩子的人 经常被上帝同在中孩子这样美好 彼得 雅各和约翰 可 1:17 2:14 以及其他门徒 地表达出的喜悦或平安所感动 圣经也讲了年幼的孩 子们对上帝的经历 撒母耳在断奶后就归给耶和华 在会幕中事奉 在上帝的面前长大 撒上 1-3 在 上帝对以色列人民言语稀少 撒上 3:1 的时期 上 帝选择对孩童撒母耳说话 他是那位能听到上帝给他 子民的信息的人 天使告诉撒迦利亚 施洗约翰自 有生命时就被圣灵充满 从母腹里 路 1:15 大 卫 耶利米和保罗回顾他们的生平时 看见上帝在他 们出生前就在他们身上工作 大卫说从出生上帝就保 守他平安 他宣称从婴儿期上帝已经是他的上帝 诗 22: :6 4 先知耶利米出生前上帝已知晓他 并将他分别为圣 耶 1:4-10 即使是使徒保罗 尽 管他早期迫害耶稣的跟随者 他仍意识到 他出生时 已被分别为圣并蒙上帝恩召 加 1:11-17 还有些初期门徒是听见这样的邀请 来看 安得烈 和同伴 可能是约翰 是施洗约翰的门徒 有一天听 见施洗约翰宣告说 看哪 上帝的羔羊 安得烈和 他的朋友就开始跟随耶稣 问他住在哪里 耶稣回 答说 你们来看 他们就去与耶稣同住了 安得烈 被他所看到的深深打动 他就急忙去告诉彼得 我 们遇见弥赛亚了 腓力跟随耶稣后 告诉他的好朋 友拿但业 拿但业问 拿撒勒还能出什么好的吗 腓力说 你来看 约 1:35-46 当门徒来就近耶稣并跟随他 他们就有机会看见耶 稣怎样生活以及他大能的作为 看到耶稣的能力使 门徒发问 这人是谁 他们从耶稣领受教训 并 那么 无论从圣经里还是从今天的实际 我们都可以 逐步认识他 随着时间的推移 他们开始相信耶稣 看到孩子们可以经历上帝 但这样的经历使得一个孩 就是弥赛亚 然而当他们起初的信仰逐渐受到挑战 子成为基督徒吗 我们中的任何人是如何成为基督徒 许多人就不再跟随耶稣 但十二门徒和几个妇女选 的呢 在福音里我们找到什么来回答这些问题 择继续跟随 路 8:1-3 约 6:66-69 在耶稣被捕 受审判和被钉十字架的危机下 一些门徒跌倒 失 孩子如何成为基督徒 去对耶稣是上帝所应许的救主的盼望 直到耶稣复 福音书叙述了那些最早认识耶稣的人的故事 他们与 而来 所以门徒跟着耶稣 随着时间的推移 他们 耶稣的关系和对他的委身是如何发展的 有一件事是 越来越完全地相信 活之后 他们才真正完全明白耶稣是谁以及他为何 一个八岁八个月的孩子说的话 引自凯瑟琳 斯通豪斯 Catherine Stonehouse 未发表的研究 一个八岁十一个月的孩子说的话 引自凯瑟琳 斯通豪斯 Catherine Stonehouse 未发表的研究 这两段诗篇是特别迷人的 诗篇 51:5 是主张 原罪 的一处关键经文 诗篇 22 篇和诗篇 51 篇都是大卫的诗篇 他承认他的罪的 深度和他从出生就认识和信靠神的深度 21

24 教 会 中 的 下 一 代 约 翰 福 音 聚 焦 人 与 上 帝 关 系 的 关 键 要 素 信 心 : 凡 接 待 他 的, 就 是 信 他 名 的 人, 他 就 赐 他 们 权 柄, 作 上 帝 的 儿 女 ( 约 1:12) 在 约 翰 福 音 20:31 我 们 发 现 这 本 书 的 写 作 目 的 就 是 为 使 读 者 信 耶 稣 是 弥 赛 亚, 是 上 帝 的 儿 子, 并 且 透 过 这 信 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 通 过 对 耶 稣 的 信, 跟 随 他 的 人 进 入 与 上 帝 特 殊 的 关 系 中, 并 获 得 新 的 生 命 对 于 耶 稣 的 第 一 批 追 跟 随 者 来 说, 达 到 相 信 或 信 心 是 一 个 过 程 每 个 人 在 不 同 的 点 上 对 耶 稣 作 出 回 应 有 的 早 有 的 晚, 但 他 们 都 在 关 系 中 宣 告 对 耶 稣 的 信 心 他 们 最 初 的 信 仰 表 达 是 真 实 的, 耶 稣 对 他 们 予 以 肯 定 ( 太 16:16-17 ; 约 11:27) 然 而, 当 他 们 与 耶 稣 同 行 并 经 历 到 上 帝 计 划 的 展 开, 他 们 意 识 到 有 更 多 的 需 要 去 了 解, 甚 至 发 现 在 某 些 地 方 他 们 的 信 心 需 要 改 变 这 些 第 一 批 跟 随 者 是 什 么 时 候 成 为 基 督 徒 属 基 督 的 人 的? 他 们 是 什 么 时 候 得 到 上 帝 所 赐 的 新 生 命 的? 看 起 来 他 们 是 进 入 了 一 个 变 成 ( 基 督 徒 ) 的 旅 程, 一 个 经 历 和 学 习 的 过 程, 这 样 的 经 历 和 学 习 使 得 他 们 做 出 关 键 的 选 择 和 回 应, 而 这 选 择 和 回 应 反 过 来 又 使 他 们 获 得 新 的 学 习 和 成 长 也 许 门 徒 中 一 些 人 ( 如 果 不 是 全 部 ), 是 存 在 真 正 相 信 并 做 出 关 键 委 身 成 为 耶 稣 的 跟 随 者 的 那 个 时 间 点 的 但 当 我 们 看 对 他 们 的 生 活 叙 述 时, 我 们 无 法 知 道 他 们 是 什 么 时 候 做 出 这 种 关 键 的 回 应 然 而 我 们 可 以 看 到, 对 于 建 立 他 们 与 耶 稣 的 关 系 并 使 他 们 成 为 基 督 徒, 所 有 的 这 些 经 历 和 回 应 都 很 重 要 约 翰 福 音 21:15-19 的 情 节, 让 我 们 能 对 耶 稣 看 重 的 是 跟 随 他 的 人 的 什 么 有 意 味 深 长 的 发 现 我 们 看 到 复 活 后 耶 稣 在 海 边 与 彼 得 交 谈 他 三 次 问 彼 得 : 你 爱 我 吗? 每 一 次 彼 得 承 认 他 对 主 的 爱 之 后, 耶 稣 都 以 牧 养 我 的 羊 或 喂 养 我 的 小 羊 回 应 他 彼 得 是 曾 否 认 过 耶 稣 的 门 徒, 然 而 比 起 他 如 何 保 持 信 心 或 他 如 何 开 始 与 耶 稣 的 关 系, 耶 稣 似 乎 更 关 心 的 是 彼 得 持 续 的 并 转 化 为 行 动 的 爱 因 为 对 耶 稣 的 爱, 彼 得 的 确 流 泪 痛 悔 自 己 的 罪 这 是 很 重 要 的 ; 但 在 这 和 好 的 情 景 中, 耶 稣 专 注 于 彼 得 持 续 性 的 爱 的 重 要 性, 并 呼 召 他 在 对 他 人 的 事 奉 中 将 信 心 活 出 来 耶 稣 对 于 孩 子 的 评 论, 很 有 意 思 地 与 他 第 一 批 成 年 门 徒 的 故 事 联 系 在 一 起 耶 稣 吩 咐 门 徒 说 : 让 小 孩 子 到 我 这 里 来, 不 要 禁 止 他 们 ( 太 19:14 ; 可 10:14 ; 路 18:16) 孩 子 们 被 邀 请 来 看, 来 经 历 耶 稣 当 孩 子 们 和 耶 稣 在 一 起, 他 们 就 得 以 认 识 和 爱 耶 稣 我 们 注 意 到, 当 门 徒 跟 随 耶 稣 并 且 开 始 信 耶 稣, 他 们 的 信 带 他 们 进 入 与 上 帝 特 殊 的 关 系 里, 并 使 他 们 体 验 到 新 生 命 而 对 于 孩 子 而 言, 福 音 书 并 没 有 给 出 孩 子 们 归 信 过 程 中 的 故 事, 但 经 文 中 耶 稣 曾 经 称 孩 子 为 信 我 的 小 子 ( 太 18:6 ; 可 9:42) 大 多 数 小 孩 子 很 容 易 相 信, 并 且 爱 得 很 甜 美, 这 些 都 是 耶 稣 所 收 到 的 宝 贵 而 真 实 的 礼 物 像 成 年 门 徒 一 样, 孩 子 的 信 心 和 爱 需 要 培 养 发 展 和 成 熟, 这 些 是 在 跟 随 耶 稣 的 过 程 中 发 生 的 我 们 可 以 将 孩 子 对 耶 稣 的 信 和 爱 看 做 信 心 的 胚 胎 一 个 最 关 键 的 现 实 一 个 刚 起 步 的 却 是 与 上 帝 真 正 的 关 系 但 是 你 可 能 会 想, 罪 呢? 罪 如 何 影 响 一 个 孩 子 与 耶 稣 的 关 系 呢? 不 可 否 认, 孩 子 是 有 罪 的 ( 创 8:21); 无 论 从 经 验 上 还 是 从 神 学 上 讲, 这 都 是 显 而 易 见 的! 然 而, 无 论 是 圣 经 的 叙 述, 还 是 耶 稣 的 教 导, 都 没 有 提 到 孩 子 具 体 的 罪 耶 稣 没 有 直 接 谈 论 孩 子 的 罪, 也 没 有 暗 示 孩 子 不 犯 罪 耶 稣 是 否 不 关 心 罪 呢? 施 洗 约 翰 说 耶 稣 基 督 是 上 帝 的 羔 羊, 除 去 世 人 罪 孽 的 ( 约 1:29) 耶 稣 是 关 心 罪 的, 但 那 不 是 他 开 始 建 立 关 系 的 地 方 耶 稣 没 有 把 注 意 力 集 中 在 孩 子 们 的 罪 ; 他 只 是 张 开 双 臂 给 他 们, 祝 福 他 们 年 7 月 第 4 期 总 第 60 期

25 孩子是如何成为基督徒呢 圣经并没有告诉我们孩 里 李察 穆 Richard Mouw 认为每个神学都有 子事实上是如何相信的 福音书并没有给我们提供孩 相应的社会学 只有我们试着去看这些主张充分实 子回应上帝的具体步骤或模式 相反 耶稣像挑战当 践的社区生活是什么样子 我们才可以完全理解该 时的门徒一样挑战我们 不要阻碍或阻止孩子们到他 神学主张 5 换句话说 教会对上帝和他子民的观 那里去 来看 来经历我的祝福 这个邀请延伸到 点 会影响教会成员彼此间的关系 互动以及他们 孩子们 当孩子们在他们安静的卧室遇到耶稣 并在 所发展出的事奉实践 如果穆的观点是正确的 那 圣经的故事里遇见耶稣 他们可以来认识他和爱他 么教会关于孩童的神学就影响重大 因为它会形塑 年幼孩子的早期信心可以培育和成长为忠实的耶稣 培养孩子的实践 门徒的成熟信心 在这段旅程中的哪个时刻孩子成为 基督徒 我们可以知道吗 或者我们需要知道吗 耶稣的信息似乎不是集中在这些问题上 而是集中在 要鼓励孩子到耶稣那里去 小心不要拦阻小孩子到他 这里来 并且要庆贺小孩子对他的爱 所有的基督徒都想把信仰传递给下一代 但是关于如 何做却有很多不同的观点 在下一部分中 我们将看 看不同的基督教传统和他们对于如何做的理解 神学传统 对孩童和孩童的信仰的理解 在许多基督教传统和宗 派中历史悠久 甚至可以回溯到数世纪前 教会的神 这里有一些对孩童事工领袖而言关键的神学问题 你 的教会的传统如何看待孩子 孩子是罪人 在上帝的 审判之下 只有藉着救恩与上帝和好吗 或是因着基 督十字架上的救赎工作 孩子是 安全 的 圣经说 信徒的儿女是圣洁的 林前 7:14 没有地方教导说 夭折的幼童会下地狱 那么 教会该如何看待孩子呢 关于原罪 6 的神学问题和信仰团体关于恩典的信念 是我们孩童神学的核心 这两个神学问题显著影响 着关于孩童的洗礼 坚振礼 圣餐 孩童是否作为 信仰共同体的一部分领受主餐 等的信念 对这些 问题的不同观点导致截然不同的社会学以及牧养和 学影响它的实践 因此 思考一个特定的神学在地方 事奉孩子的方式 而有关孩童的神学与实践的差异 教会的生活中扮演的角色会对我们很有帮助 范围相当广泛 但是全面探索神学传统的复杂性 超出了本文的视 在过去的几个世纪里 对原罪 恩典和洗礼的神学著 野 我们将只看三个传统和每个传统所包含的很多视 作已经很广泛 而且发散 造成诸多困扰 7 尽管 角的其中一个侧面 很少有人会看到这三个传统中有 存在这些复杂性 但有两个教义却有广泛共识 即 任何一个能准确描述自己 但希望接下来的论述可以 所有人都是罪人 上帝是所有恩典的来源 帮助我们关于孩童的神学思考 因为亚当和夏娃的堕落 原罪玷污了所有的人 一 在 所有的美好彰显他的荣耀 文化和普遍恩典 He 些教会认为 通过婴儿洗礼 原罪的影响得以被处理 Shines in All That s Fair: Culture and Common Grace 其他教会认为 原罪使孩子与上帝隔绝 他们祷告 Richard Mouw, He Shines in All That s Fair: Culture and Common Grace, Grand Rapids: Eerdmans, 2001, p. 74. 虽然圣经中没有原罪这个词汇 人们不会错过旧约里罪的遗传的观念 Henri Blocher, Original Sin: Illuminating the Riddle, Grand Rapids: Eerdmans, 1997, p. 31 参见优秀的著作 The Child in Christian Thought, ed. by Marcia Bunge, Grand Rapids: Eerdmans, 2001 其中有从古希伯来人以来关于 孩子的神学立场的复杂性的调查 23

26 希望尽可能早地将孩子藉着认罪和悔改带回到上帝 最后 在死亡时我们经历荣耀的恩典 人性的罪和堕 面前 许多持这种观点的人认为孩子直到达到 责 落的影响得到愈合 8 任年龄 之前是无罪的 还有其他的教会 认为 基督在十字架上的救赎工作提供足够的恩典 通常 我们对罪和恩典的看法产生不同的关于洗礼的信念 称之为 先在恩典 Prevenient Grace 如果孩子 根据博伊德 格雷戈瑞 Boyd Gregori 和保罗 艾 在宣称自己相信基督之前就死去的话 能使他们免 迪 Paul Eddie 对基督教洗礼的不同观点表明其 受原罪的诅咒 所涉及的问题的广度和复杂性 11 从历史上看 给婴儿施洗是通过洒水或浇水在婴儿身上 在天主 上帝恩典的概念也有一些复杂的方面 恩典观对教会 教神学中和在传统的路德宗教会中 婴儿洗是消除 关于孩童的实践和神学就变得尤其重要 神学家定义 原罪 对于东正教 婴儿洗是将受洗者纳入教会 恩典为上帝赐予的不配受的祝福 是上帝从他的本性 长老会的看法不同 他们认为洗礼类似旧约中的割 流露出来的行动 对于改革宗传统来说 恩典包括两 礼 藉此将孩子们纳入上帝与他的子民所立的约中 类 普遍恩典和特殊恩典 普遍恩典是上帝向所有人 显明的恩惠 对所有人都是共同的 如阳光 雨水和 其他形式的基督新教相信洗礼是设置给那些个人性地 食物 特殊恩典是 上帝救赎 并使人成圣和得荣耀 决定相信和跟随耶稣的人的 在这里也有各种各 的恩典 只给予选民或被赎之民 它是上帝主动发起 样不同的理解 有一些实践成人洗礼的群体 相信洗 从上帝开始的 它是先在的 有效的 不可抗拒的和 礼是上帝宽恕信徒生命里的罪的手段 其他人坚持更 9 充足的 基督通过特殊恩典使我们与他自己和好 接近长老会的观点 把它作为人进入上帝的盟约的公 开仪式 然而那些在实践成人洗礼的人中最为普遍的 在循道宗和卫理公会中认同卫斯理的神学的人 对恩 理解是 它是上帝内在工作的外在公开见证 这是 典的四重体验的表述有所不同 他们表述为先在的 浸信会最普遍的观点 12 称义的 成圣的 荣耀的恩典 10 先在恩典 卫 斯理常用的词语是 preventing grace 是上帝没有理由 在博伊德和艾迪关于洗礼实践的调查中 我们发现对 的 主动寻求和追求的爱 它是提供给所有人的 使 于洗礼的三大最常见的观点 在本文中 将这些观点 我们有可能回应上帝 但我们可以抵制或忽略它 称 背后的神学分别称为圣礼 盟约和归信 13 义的恩典发生在我们对上帝仁慈地吸引我们归向他而 做出回应 悔改的时候 我们就体验到罪得赦免 圣礼传统包括圣公会 安立甘宗 卫理公会 14 信 成圣的恩典发生在圣灵改变我们成为基督的样式时 义宗和罗马天主教的教会 他们通常描述圣礼为内在 8 责任年龄是基于罗马书 14:12 的圣经之外的概念 即每个人将自己在神面前承担义务或责任 对于一些人来说 这段经文意味着 有一个时间段人还不能为自己的行为负责 虽然从无辜到负责的过渡时期不能用一个固定点来识别 一些人使用经文如申命记 1:39 或以赛亚书 7:16 支持责任年龄之前的无辜时段 9 P. E. Hughes, Grace, in Evangelical Dictionary of Theology, ed. Walter Elwell, Grand Rapids: Baker, 1984, pp Catherine Stonehouse, Children in Wesleyan Thought, in Children s Spirituality: Christian Perspectives, Research, and Applications, ed. Donald Ratcliff, Eugene, Ore.: Cascade, Gregory Boyd and Paul Eddy, Across the Spectrum: Understanding Issues in Evangelical Theology, Grand Rapids: Baker, 2002, p Boyd and Eddy, Across the Spectrum, p 福音派 (evangelical) 这个词不是作为一个宗派 因为在每个宗派中都有基督徒自称为福音派 14 循道宗 那些来自卫斯理传统的教会 可以将三个传统以独特的方式结合在一起 他们可能对婴儿洗持有圣礼观 承认孩子进入 信仰的盟约中 并且认为如果洗礼的恩典失去的话孩子需要重新归信 年 7 月第 4 期 总第 60 期

27 属灵恩典的一个外在可见的标志 圣礼本身 即洗 在洗礼中 上帝 孩子 教会 与父母一起 之间建 礼和主的晚餐 圣餐 是输送恩典给接受者的手段 立了一个盟约 向孩子宣布福音的应许 他 她此时 神父或牧师作为恩典的代理人的角色 在天主教比新 还不能了解 希望孩子将在未来藉着悔改和信靠 完 教更重要 15 这一传统的许多做法起源于早期的基 成 他 / 她的洗礼 以他 / 她在坚振礼后公开声明接 督教 受教会的信仰为标记 教会和父母承诺按照主的警 戒和教训养育孩子 使孩子始终认识耶稣基督是主和 盟约传统开始于新教改革后不久 长老会 基督教改 救主 并且对主的知识不断增长 因此 较少强调归 革宗和改革宗联合会代表了这个传统 他们视自己为 信的 时刻 而是更强调孩子对耶稣基督的认识和 圣约子民 他们对圣礼的观点 特别是洗礼 聚焦于 委身的增长 事实上 我们并不 让 耶稣成为主和 盟约 该语境中的盟约 表示上帝为了人的益处和祝 救主 好像一些民主投票那样 无论我们承认与否 福 特别是为了那些靠着信心接受应许并承担义务的 他就是主和救主 那么 在盟约观点之下 全体 人的益处和祝福 恩慈地将人纳入约中 16 会众充当 教父教母 在教会生活的所有方面养育 这个孩子 17 根据神学家丹尼斯 欧孔 Dennis Okholm 的说法 上帝与他的子民只有一个盟约 恩典之约 这约最 归信传统的教会包括浸信会 许多五旬宗教会 圣 初隐含在创 3:15 一直延伸到今天 割礼是旧约时代 经教会和其他保守派或基要主义教派 许多包含隶 为男性孩童进入盟约所设立的记号 洗礼是新约时代 属教会的归信型宗派是在 1850 年以后才开始出现 给两个性别的人相应的记号 参林前 12:13 加 3:27- 的 这个传统不承认 圣礼 但执行信徒的受洗和 28 欧孔解释道 圣餐或主餐 仪式 这些仪式对于参与者是象征 15 Timothy Phillips and Dennis Okholm, A Family of Faith: An Introduction to Evangelical Christianity, Grand Rapids: Baker, 2001, pp Gleason Archer, Jr., Covenant, in Evangelical Dictionary of Theology, ed. Walter Elwell, Grand Rapids: Baker, 1984, p Dennis Okholm, personal communication, April 12,

28 而不是接受恩典的渠道 一个人通过个体性的认罪 祝福 阿曼达一天天长大 她一直期待着这个特别的 悔改 接受耶稣基督作为个人的救主 进入与耶稣 触摸和祝福 她已经习惯了这一刻 基督的关系中 教会里的基督教信仰教育大体在阿曼达学龄时开始 为了更好地理解这些立场及其事奉实践的主要差异 18 我们将思考这些传统中一些孩童的故事 每个传 但主日聚会的公共礼拜中 她一直就是敬拜会众的一 员 父母在家里每天都以榜样向她展现自己的信仰 统用两个故事来代表 一个正面的和一个不那么正 她几乎在学会说话的同时学会了祈祷 她的父母给她 面的 故事还展示了信仰共同体的生活和家庭内部生 读圣经故事 唱简单的耶稣的歌曲 并庆祝基督教节 活的相互依存关系 这种关系会塑造孩童的社会学及 日 当她提问时 也花心思解释节日的意义 灵性的生活方式 为了预备首次领受圣餐 阿曼达接受了特别的指导 圣礼传统 那时候她已经八岁了 第一次领圣餐对阿曼达是一个 深刻的记忆 它是一个标记 表明她已经开始以更深 塑造这一传统的神学的社会学将圣礼视为会众 尤其 的方式领受上帝活泼的恩典 后来 在青春期早期 是家庭在孩童生命中加以庆祝的关键标志 圣礼通常 她开始一系列特殊的课程来预备坚振礼 宣称信靠 会每年一度地举办 耶稣基督为她的救主 这个圣礼赋予她所在地方教会 的成员所拥有的所有权利和责任 阿曼达的家人和教 阿曼达的故事 父教母都到场来庆祝她的第一次圣餐和坚振礼 并且 送她纪念品祝贺 阿曼达出生在虔诚的圣公会家庭 她是家中第三代信 徒 两个月大的时候 她在教会接受洗礼 以消除原 会众们热切欢迎阿曼达加入崇拜 使她有机会看到上 罪的影响 圣礼开始了救恩的过程 这救恩阿曼达此 帝的子民一同聚集 她经历到崇拜符号和礼拜仪式内 后必须确认和自己去拥有 阿曼达的父母为阿曼达挑 在的神秘 可畏和奇妙 阿曼达的父母非常明智 经 选了教父教母 阿曼达的阿姨和叔叔 他们出席 常跟她谈论主日上午的讲台信息和讲道 阿曼达也可 她的受洗仪式 并宣誓要带领阿曼达过基督徒生活 以 偷听 到父母对信息的讨论 彼此询问理清问题 为她祈祷并帮助她发展基督徒的品格 这件事是阿曼 教会教育方面的领袖非常关心阿曼达从小到大能享受 达家族的重要庆典 他们欢迎她进入基督徒的世界 有吸引力 有参与感的学习 以与年龄相当的方式帮 由于透过受洗的圣礼特殊恩典临到她 她现在脱离了 助她 进入 圣经世界 使她热爱圣经并能理解圣经 内在或原初的罪带给她的诅咒 每一年 阿曼达的父 母都会和教父母一起庆祝她的洗礼纪念日 毫不奇怪 如今已成年的阿曼达拥有坚固且委身的对 耶稣基督的信仰 她愿意靠着基督的大能活出这个信 在阿曼达的孩提时代 父母每次领受圣餐都会抱着她 仰 虽然在她将近二十岁的时候 她也对信仰的问题 一块去 每一个主日 她都会接受到分发饼杯的人的 有过怀疑和挣扎 圣礼传统的结构和那些她最亲近的 18 虽然这些故事中名字和细节是虚构的 但都是根据斯科蒂 Scottie May 为她的博士工作和后续研究所作的采访 因此 故事的模式 内涵和结果是真实的 参见 Scottie May, Reflections on Childhood Religious Experiences: Patterns of Similarity and Variability in Perceptions of Adults from Three Evangelical Churches, unpublished document, Ann Arbor: University Microfilms International, 1993, no 年 7 月第 4 期 总第 60 期

29 人的信仰为她成为耶稣的忠实信徒提供了渠道 从她 管他的教会的结构和阿曼达的教会一样 但信仰生活 最早的记忆中 她就知道主耶稣对她的爱 她相信他 无论在家里还是在教会都是完全不同的 在家里或教 信靠他 爱他以作为回报 会里没有人帮助塞巴斯蒂安看到基督信仰的切身性和 重要意义 他一直无法体验神秘 敬畏 惊奇或上帝 塞巴斯蒂安的故事 的同在 这位上帝是活的有位格的 希望与他建立 关系 除了最广泛意义上的普遍恩典之外他不知道上 在另一个小镇 塞巴斯蒂安参加的教会是与阿曼达相 帝的恩典 同传统的 但他的经历并不太像她的 他的家庭也是 三代圣公会信徒 但对他们来说 教会是一个偶尔去 盟约传统 去的地方 而不是按照他们的本质 上帝子民中的 一员 教会的委身和影响很大程度上塑造了盟约传统的社会 学 在渴望欢迎孩子进入 基督家庭 方面 盟约神 塞巴斯蒂安接受了婴儿洗 像阿曼达一样 他也有教 学的力量是显而易见的 其重点在于教会的公共生活 父教母和庆祝 但相似之处到此为止 塞巴斯蒂安的 如何影响个人的选择 19 父母在家没有活出信仰 他们说 信仰是私人的 不 是用来谈论的 因此 塞巴斯蒂安没有听到上帝的名 科比的故事 字或上帝属性和作为的故事 家人只在特殊时间如节 假日期间会谢饭祷告 基督教主要的节日是他们唯一 科比的家庭接受基督教信仰相对比较晚 他的祖父母 参加礼拜的时间 塞巴斯蒂安的教会有近一千成员 不信耶稣 但他的父母在他们的大学时代成为了基督 但大多数主日敬拜只有不到二百人参加 塞巴斯蒂安 徒 因为跟耶稣基督的关系 他们的生活变得很不一 和他的家人几乎不认识任何教会的其他成员 样 参加教会对科比的父母非常重要 作为新婚夫妇 他们选择了一个盟约传统教会 因为他们希望他们的 不幸的是 塞巴斯蒂安的教会几乎没有挑战他的家人 家庭成为上帝的大家庭的一部分 去更多思想他们的信仰 通常讲道关注的是当前的社 会问题以及一个深思熟虑的人应该如何回应 圣经通 科比在八周大的时候受了洗 就像阿曼达和塞巴斯蒂 常不是讲道的重点 需要过圣洁的生活也不是 教会 安一样 但对于那些在盟约传统里的人 这个礼仪意 也有预备塞巴斯蒂安第一次圣餐和坚振礼的课程 但 味着不同的东西 这一传统认为科比与生俱来的原罪 担任教师的志愿者没有合格的装备 主要的教学模式 已经被上帝先在的恩典遮盖 20 他的洗礼是上帝恩 包括填写练习册和背诵教义问题的答案 约和应许的记号 显示科比作为上帝家庭中的一员将 被关心 教导和培育 主要是由他的父母 也由教 毫不奇怪 作为一个十几岁的孩子 塞巴斯蒂安认为 会中的所有成员 这种盟约洗礼是类似上帝给古希伯 他的宗教是不合时宜的 所以他完全停止去教会 尽 来人的割礼的一个记号 参创 17: Michael Horton, Reformation Piety, Modern Reformation 1, no. 4, 因为先在恩典的存在 盟约传统的教会也把这种形式的婴儿洗礼作为圣礼 也有其他的盟约教会没有洗礼仪式而将孩子 奉献 给上帝的 27

30 科比的教父教母也来参加了他的洗礼 科比的父母选 帝失望的时候 科比也知道他所做的任何事情都不能 择他们的亲密好友 在科比的生活中担任这种特殊的 将他与上帝的爱分离 支持角色 但在科比的教会中 上帝家中的全部家人 都对他的属灵成长承担特殊的责任 盟约的责任 露西的故事 这责任是盟约性的 因为在科比受洗时他们都在上帝 面前承诺 他们将帮助塑造科比成为耶稣的门徒 不幸的是 露西的信仰经历和塞巴斯蒂安的经历并没 有太大的不同 露西的父母对他们的信仰不是很认真 洗礼之后 在教会大厅举行了一个家人接待会 几十 她的爸爸在归信传统下长大 而她的妈妈是圣礼传统 位信徒一起欢迎科比加入 家庭 这个信仰共同体 的 他们结婚后没有参加教会 直到露西出生 按妈妈 的亲密关系还有别的证据 当上帝之家的家人一起公 的习惯 当露西到了接受洗礼的时候 他们选择了附近 共敬拜时 牧师和会众们总是很欢迎科比 像欢迎教 一个 中立 的教会 跟他们两个人的传统都不同 会中的所有的孩子一样 在科比的成长过程中 他定 的教会 因为她妈妈成长于圣礼传统 她认为在他们 期地参与会众聚会 聚餐 宴会 婚礼 生日庆祝 新教会的洗礼的意义跟她童年的传统一样 她并没有 甚至葬礼 他被鼓励充分地参与教会生活 会众中的 太多兴趣去问 盟约 可能表明礼仪的意义有何不同 每个人都对他很关心 人们把他视为自己的孩子 他 也完全把他们视为他教会里的家人 他喜欢在教会里 露西的洗礼没有教父教母参加 因为父母觉得 没什 因为他觉得自己很有价值和被爱 他的盟约洗礼 真 么大不了的 妈妈终于松了一口气 露西是基督徒了 正使他成为这个家庭的一员 安全 远离永恒的诅咒 可悲的是 这个盟约教会 很少介入成员的家庭生活 这教会离开了它的传统 就像阿曼达一样 教育是科比教会生活的一部分 他 带来露西不信的结果 很早就开始接受信仰教育 他所学的课程教导上帝是 谁以及上帝的作为 科比也受到特别的教导预备领受 归信传统 圣餐 但意义跟在圣礼传统中相当不同 到了青春期 早期 他参加了坚振礼 他宣告他自己对耶稣基督的 归信传统的社会学标志 关键在于相信是藉着认罪 信仰 承认上帝活泼的特殊恩典在他生命中的工作 悔改和信靠耶稣 一个人归信成为基督徒 耶稣基督 因为他一直生活在敬虔 忠信的人中间 他们为他祈 的跟随者 这可能被称为 得救的经历 或 接受 求 鼓励他 引导他 纠正他 他的身份已经在基督 耶稣作为你个人的救主 或 请求耶稣进入你的心 的形像中被塑造 这个传统强调个体的行为及其能够对信仰群体和世界 产生的影响 21 作为一个青少年 科比回顾童年时期的教会 说教会 就像他自己的家一样 伴随着他这一教会观的是他因 玛丽亚的故事 知道上帝如何爱他而有的安全感 科比说 这使得他 很容易爱上帝以为回报 因为他经历过从父母和教会 玛丽亚的家庭参加了一个独立的归信传统的教会已 大家庭而来的奇妙的无条件的爱 甚至在他犯罪令上 二十五年之久 她的母亲在孩童时期得救 她的父 21 Horton, Reformation Piety 年 7 月第 4 期 总第 60 期