警醒, 既不能因为一时的诱惑, 例如钱财 名 誉 利益等顺从撒但, 也不能因为对真理 的一知半解而被蒙蔽 主耶稣在这方 面给我们做出了可以效法的榜样 : 面临试探时, 主耶稣谦卑顺服在天父上帝面前, 用上帝的话语揭穿撒但的诡计 这同样也是我们 远离试探的法宝 你所带领的这些孩子正是撒但特别攻击的对象

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

指明了一条得胜的道路 : 只要我们追随主耶稣的脚踪, 我们就能胜过试探 现今世代的诱惑, 可能比以往任何时代都更加猛烈, 更加危险, 而我们的孩子还没有具备多少经验和理解能力, 这使他们很容易被这些诱惑所吸引 这也是我们要不断带领他们学习和实践上帝话语的原因 我们需要谦卑地祈求圣灵, 帮助我们和学生

学习目的 当我们面对试探和困难的选择时, 上帝的 话语会指导我们 圣经金句 [ 马可福音 ]12 章 29-31 节耶稣回答说 : 第一要紧的, 就是说 : 以色列啊, 你要听, 主我们神, 是独一的主 你要尽心 尽性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 : 要爱 第二单元上帝和我 8 人如己 再没有比这两条诫命更大的了 圣经主题 耶稣受到试探时, 依靠上帝的话指引自己的行为 [ 马太福音 ]4 章

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

拜独一的真神, 不偏离上帝的路 ; 要想时刻尊 上帝的名为圣, 以敬畏的心面对上帝 ; 要 想歇下一天的工专心侍奉上帝, 以信 靠的心生活 ; 要想按照上帝的方式对待他人, 以温柔的心忍耐和顺服 ; 每一个人都必须先在内心做出明确的选择 : 我心尊主为大, 我灵以我的救主为乐 ([ 路加福音 ]1

学习目的 通过学习, 我们明白爱上帝和爱人是一 切律法的总纲 圣经金句 [ 马太福音 ]22 章 36-40 节 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 第二单元诫命 5 耶稣对他说 : 你要尽心 尽性 尽意爱主你的 神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是要 爱人如己 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 圣经主题 [ 出埃及记 ]20 章 1-17 节讲到 : 上帝赐下是为了让我们按着他的心意生活

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

: 曹正汉 :, '.,,,., -..,.,,,.,, -., -,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,?,,?,, ( ), :? (. ) (, ),?, (, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

故事的人 您要学习根据实际情况以及孩子们的兴趣对教学内容和方式做出相应的调 整, 更要祈求上帝赐给您智慧 材料纸 彩笔 过程小孩子和大人都会生病 那么一般都会得什么样的病呢? 让孩子们在纸上画出他们认识的人生病时的样子 我们能做些什么来帮助这些生病的人呢? ( 祷告, 照顾他们 ) 现在我们会听到一

教师默想 无论是个人 儿童主日学, 还是教会都可能 大能的耶稣 9 发生这样的事情 : 祷告和查经在继续, 但生命里却缺少了上帝的灵 正如在耶稣的时代, 许多犹太人非常 认真地查考 圣经 ( [ 约翰福音 ] 5 章 39 节 ), 并热心持守各样的礼仪 然而他们却不认识耶稣 那位救世主! 耶稣与其他律法教师们极其不同 所有人都发现他的话语有穿透力 有权柄 人们都惊奇于 金句背诵 天上地下所有的权柄都赐给我了

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

音 ]1 章 14 节和 18 节这样说 : 道成了肉身, 住在我们中间, 充充满满地有恩典, 有真理 我们也见过他的荣光, 正是父独生子的荣光 从来没有人看见神, 只有在父怀里的独生子将他表明出来 耶稣是上帝的独生子, 他将天父的权柄彰显出来 ([ 约翰福音 ] 5 章 节 ); 他亲

学习目的 生命的奇妙改变从悔改开始 第一单元最美的礼物 圣经金句 [ 以赛亚书 ]9 章 6-7 节 4 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政 权必担在他的肩头上 他名称为奇妙 策士 全能的神 和平的君 他的政权与平安必加增无穷 他必在大卫的宝座上治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远 万军耶和华的热心必成就这事 圣经主题 人子耶稣通过他的言语和行动显明天父的心意, 表明天父的爱和看顾与我们永远同在

的所行所为理所当然要比不洁净的撒玛利亚人好得多 然而, 在这个故事中, 主耶稣关注的不是祭司 利未人和撒玛利亚人的不同行为, 而是他们行为背后的那颗心 一个常在圣殿服侍上帝 受到尊敬的人, 可能会因为严守洁净的礼仪而忽视了律法中最重要的内容 爱, 失去了怜悯的心肠 ; 而一个也许在行为上受到鄙视 唾

学习目的 圣经金句 爱是律法中最大的诫命 [ 马太福音 ]22 章 36-40 节 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 耶稣对他说 : 你要尽心 尽性 尽意爱主你的 神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是 第二单元诫命 8 要爱人如己 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 圣经主题 耶稣通过好撒玛利亚人的比喻, 告诉我们 : 若没有爱, 严守律法规条没有任何 意义, 只有爱人

单元一耶稣在传道之前 阶段三拨云见日 耶稣诞生了阅读 [ 路加福音 ]2:1-20, 并回答下列问题 1. 这个故事给你印象最深的是哪一部分? 2. 请列出这段经文里面超自然的事件 耶稣诞生的预言 [ 弥迦书 ]5:2 [ 以赛亚书 ]7:14 [ 马太福音 ]1:23 [ 马太福音 ]2:1-6

单元一耶稣在传道之前 第一课耶稣基督诞生 主题经文 :[ 路加福音 ]2:8-11 阶段一整装待发 婴儿接力 1. 找到一个从来没有抱过孩子的人, 请他签名 姓名 : 2. 找三个人写出他们出生的城市和医院的名字 城市 (1) (2) (3) 医院 3. 找出一个曾经去医院探望过新生婴儿的人 : 4. 找出一个愿意和你一起为婴儿唱催眠曲的人 : 5. 采访三个人, 请他们说出听过的最独特的婴儿名字

????????

深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 ierg-ed@sfu.ca 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目

着新约时代的开始, 耶稣来不是要废除过去的 律法, 律法是我们 训蒙的师傅 ([ 加 拉太书 ]3 章 24 节 ), 而是将律法的总 结 爱的诫命 显明出来 耶稣将律法总结成两条原则 : 全心全意地爱上帝, 爱人如己 因此, 我们要从这个角度出发引导孩子们, 认识上帝的诫命, 因着爱而顺服上帝的诫

学习目的 上帝是我唯一的主, 我愿听从他 圣经金句 [ 马可福音 ]12 章 29-31 节 耶稣回答说 : 第一要紧的, 就是说 : 以色 第二单元上帝和我 5 列啊, 你要听, 主我们神, 是独一的主 你要尽心 尽性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 : 要爱人如己 再没有比这两条诫命更大的了 圣经主题 圣经主题 上帝通过教导以色列人 : 建立正确的神与人的关系, 以及正确的人与人的关系 [ 出埃及记

课前梳理 人物施洗约翰 众人 耶稣事件约翰为耶稣施洗, 并向人们见证说 : 耶稣是上帝的儿子, 除去世人罪孽的 ([ 马太福音 ]3 章 节 ;[ 马可福音 ]1 章 9-11 节 ;[ 路加福音 ]3 章 节 ;[ 约翰福音 ]1 章 节 ) 时间和地点大约公元

第二单元约翰预备主的道 7 约翰为耶稣施洗 教师默想 上帝的选民已经苦苦期待了几百年, 等待那位预言中的救主弥赛亚降临 约翰出来传道和施洗让很多以色列人警醒 : 上帝的应许将要成就了! 人们成群结队地到约翰那里悔改受洗, 表明他们为迎接救主到来做心灵的预备 救主耶稣来了, 上帝会怎样向期待中的人们介绍他的爱子呢? 圣经中记载, 耶稣在约旦河受了约翰的洗, 上帝先用行动介绍这位应许之子 : 天裂开了,

引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意,

在 日常生活中 逐渐认识神 引 言 生命如旅程 神爱你, 他希望你在这个旅程中成功 每个人生命中的成功, 都取决于他们是否能实现神对他们生命的美好旨意, 其中也包括你 你最终可以进入神永恒的国度, 拥有他丰盛的祝福, 或是生活在永远不会醒来的噩梦中, 是由你所选择的路径而定 若选择光明大道, 你就要发现并实现神对你生命的旨意, 因此你需要在日常生活中每天更多地认识神 这本学习指南的设计是要帮助你达到认识神的目标

IDEO_HCD_0716

IDEO HCD Toolkit Tencent CDC ...? Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC

国度、权柄、荣耀

第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)

单元二重要事件 教师默想 和散那归于大卫的子孙! 奉主名来的, 是应当称颂的! ( [ 马太福音 ]21:9) 作为教导年轻人的教师, 我们的职责是激励他们从新的 挑战性的角度思考圣 经内容 当他们的思想逐渐变得成熟时, 他们需要通过思考, 知道上帝为什么要告 诉我们这些故事, 上帝的美好旨意是什么

第六课耶稣来到耶路撒冷 第六课 耶稣来到耶路撒冷 第二天, 有许多上来过节的人, 听见耶稣将到耶路撒冷, 就拿着棕树枝, 出去 迎接他, 喊着说 : 和散那! 奉主名来的以色列王是应当称颂的 [ 约翰福音 ]12:12-13 参考经文 [ 撒迦利亚书 ]9:9;[ 马太福音 ] 20:18-19 30-33,21:8-9 14;[ 马可福音 ]11:8-10;[ 路加福音 ]19:38;[ 约翰福音

劳动保护与医疗保健 第 二 章 止标志共 ２３ 个 劳 动 安 全 技 术 ２２ ２ 警告标志 由于三角形引人注目 故用作 警告 标志 警告人们注意可能发生的多种危险 三角的背景使用黄色 三角图形和三角内的图像均用黑色描 绘 黄色是有警告含义的颜色 在对比色黑色的衬托下 绘成的 警告标志 就更引人注目 ３ 指令标志 在圆形内配上指令含义的颜色 蓝 色 并用白色绘制必须执行的图形符号 构成 指令标志

课前梳理 人物耶稣 家长 孩子 耶稣的门徒事件门徒们责备那些带小孩子来的家长, 可是耶稣却接纳这些孩子, 爱他们并为他们祝福 ([ 马太福音 ]19 章 节 ;[ 马可福音 ]10 章 节 ) 时间和地点在约旦河的东岸, 耶稣受难前几个星期 目的帮助孩子们明白, 耶稣爱每一个

第三单元耶稣显明上帝的爱 11 耶稣爱小孩子 教师默想 在教会里, 孩子往往不像成年人那样受到重视 主日学教室也是教会里最狭小 最拥挤的房间, 主日学的孩子们甚至没有很成熟 很完整的教材可使用 这并非一种新现象 在耶稣时代, 就连那些尽心服侍耶稣的门徒, 也不认为小孩子在上帝的国度里有多重要 可是, 耶稣深切关注小孩子得救和灵命成长的状况 耶稣爱他们, 拥抱他们, 为他们祷告并且花时间和他们在一起

课前梳理 人物耶稣和他的门徒事件耶稣回天家之前, 应许众门徒他永远与他们同在, 并帮助他们传讲福音 ([ 马太福音 ]28 章 节 ;[ 路加福音 ]24 章 节 ;[ 使徒行传 ]1 章 1-9 节 ) 时间和地点在耶路撒冷和附近的几个城镇里, 耶稣复活之后的几天内 目的教

第二单元耶稣复活 8 耶稣永远活着 教师默想 在三年多的时间里, 耶稣一直和他的众门徒在一起 他们同吃同睡, 并一同做工, 经历了无数的试炼和苦难, 也分享了无限的喜乐和平安 因着耶稣, 这些出身卑微 贫穷的门徒变得富足, 并有了一个丰盛的生命 现在, 耶稣为世人的罪死了, 他又为自己的荣耀复活了 耶稣完成了他在世上的使命, 马上就要回到荣耀的天家了 在橄榄山上, 耶稣看着他心爱的门徒, 为他们祝福,

片 要求小王等同学对这些文物用两种不同的标准进行分类 说出分类标准和结果 其所考查的目标实则是呼应了一般学习能力中的 整理信息 的要求 即从图片材料 中提取历史信息 对所获材料进行归类 开卷的第三题以 古代少数民族问题 为材料主题 体现交往与融合在文明发展 历程中的地位与作用 以探究性学习为主线 集中考查学生在开展探究性活动中对文 献 实物 口传等不同种类史料 材料 的运用水平 包括对有关史实的再现

课前梳理 人物耶稣 撒该和众人事件耶稣去了税吏撒该的家里, 显明了上帝的慈爱和饶恕 ([ 路加福音 ]19 章 1-10 节 ) 时间和地点耶稣受难前几个星期 ; 在耶利哥城里 目的帮助孩子们明白 : 耶稣爱他们并愿意饶恕他们的过错 金句 主啊, 你本为良善, 乐意饶恕人, 有丰盛的慈爱, 赐给凡求

第三单元耶稣显明上帝的爱 12 耶稣爱撒该 教师默想 撒该作税吏长, 他搜刮了大量的钱财, 成了一个财主 他遭人唾弃 被人恨恶, 可能是耶利哥城名声最差的人 可是, 当撒该遇见耶稣时, 他感受到从未体验过的爱和接纳, 他的生命被完全改变了! 撒该为了看到耶稣, 爬上了一颗桑树 耶稣经过这里的时候, 停下来, 抬头往树上看, 并叫着撒该的名字 耶稣呼唤撒该快下来, 并说要住在他家里 耶稣是上帝的儿子,

内容 介绍以及准备指南 单元一 导师指南 1 ABC 导师指南 1 DEF 学习 1 A 神 认识神 认识自己 学习 1 B 罪 了解自己的状况 学习 1 C 耶稣 完全的神 完全的人 学习 1 D 耶稣 为我们而死 学习 1 E 耶稣 死里复活 学习 1 F 认识神 凭信心认识神 单元二 导师指南

内容 介绍以及准备指南 单元一 导师指南 1 ABC 导师指南 1 DEF 学习 1 A 神 认识神 认识自己 学习 1 B 罪 了解自己的状况 学习 1 C 耶稣 完全的神 完全的人 学习 1 D 耶稣 为我们而死 学习 1 E 耶稣 死里复活 学习 1 F 认识神 凭信心认识神 单元二 导师指南 2 ABC 导师指南 2 DEF 学习 2 A 信心 确定你跟神的关系 学习 2 B 赦免 知道你已经被赦免

13 爱子 谁要成为劣等货? 马可福音 1: 那时, 耶稣从加利利的拿撒勒来, 在约旦河里受了约翰的洗 10 他从水里一上来, 就看见天裂开了, 圣灵仿佛鸽子降在他身上 ; 11 又有声音从天上来说 : 你是我的爱子, 我喜悦你 在影片中, 洛基 Rocky 告诉他的女朋友, 为什么自己

3 回转向主 13 爱子 谁要成为劣等货? 马可福音 1:9-11 9 那时, 耶稣从加利利的拿撒勒来, 在约旦河里受了约翰的洗 10 他从水里一上来, 就看见天裂开了, 圣灵仿佛鸽子降在他身上 ; 11 又有声音从天上来说 : 你是我的爱子, 我喜悦你 在影片中, 洛基 Rocky 告诉他的女朋友, 为什么自己坚持在拳击的路上这么久 : 我就是要进入第 15 圈, 好让他们知道我不是没用的人 在电影

2. 耶路撒冷的犹太领袖质问施洗约翰 : 约翰福音 1:19-28 看到人们都去找施洗约翰, 犹太人领袖 ( 法利赛人, 撒都该人, 律法学家, 祭司 ) 很不高兴 他们质问约翰的身份和职分 约翰告诉他们他就是先知以赛亚所说的那个为王预备道路的人 他说比自己更大的那个人就要来了 : 我是用水施洗,

神与我们同在 第 8 部分 : 耶稣 信息 4 受洗, 受试探 介绍耶稣的公开传道发生在施洗约翰之后 施洗约翰是神派来预备弥赛亚的道 路的 约翰激动人们的心, 让他们到旷野, 听先知讲述关于神的国将要降 临的信息 耶稣来了以后, 约翰让众人和他的门徒去跟随耶稣, 告诉他们 耶稣就是他们一直在等待的弥赛亚 约翰后来被希律关进监牢, 并从此消 失, 而耶稣则获得了人们的尊崇, 追随者数目不断增加 施洗约翰自己曾

<4D F736F F D20D7AAB7A2C7F8BCB6B1EDD5C3BEF6B6A8CDA8D6AA2E646F63>

玉市教函 2010 132 号 签发人 : 杨希初 各县 ( 市 区 ) 教育局, 市直各有关学校 : 现将自治区教育厅 关于表彰 2010 年度全区优秀学生 三好学生 优秀学生干部和先进班集体的决定 ( 桂教 2010 6 号 ) 转发给你们, 请你们及时在校内公布获得表彰的学生名单, 以资鼓励 希望受到表彰的个人和班集体谦虚谨慎, 戒骄戒躁, 再接再厉, 取得更优异的成绩 希望广大学生以受表彰的个人和集体为榜样,

谦卑的心, 会帮助我们信靠上帝, 并将自己的需要交托在上帝的权柄之下, 祈求全能的主掌管和赐福 ; 骄傲的心, 会让我们只关注自己, 从而受限于人的有限, 错过上帝赐给所有信靠他名之人的美妙礼物 谦卑的心就像是一只张开的手, 能够接纳和承受来自上帝的爱和祝福, 也能够把这份爱和祝福传递给更多的人 ;

学习目的我们要在上帝面前谦卑自己, 认罪悔改, 上帝就以我们为义 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节 第三单元耶稣论福 9 有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题

重勘信息的哲学含义 ¼ ½ ¾ ¼ ½ ¾

重勘信息的哲学含义 肖 峰 信息不能以任何方式归结为物质 它既不是物质内在既成的东西 也不是纯粹的自然现象 更不是可以离开主体而独立存在的纯客观现象或无处不在的普遍现象 哲学含义上的信息是一种非物质的存在 是主体对对象的感知 辨识和建构 也是生命控制系统尤其是神经系统的一种机能 信息与 意义 关联 是一种属人的认识现象 不存在所谓的 本体论信息 而只存在认识论意义上的信息 信息的哲学含义应与信息的日常用法具有连续性

,

基督徒的长进

第九课 有效事工的证据 我们已经明白, 基督徒的长进是一种正常的成长过程 信徒内在和外在成长的敌人, 可能会妨碍或停止这一成长过程 然而, 也有一些很好的奇妙的事情, 会促进他的长进 因为那在你们里面的 ( 灵 ), 比那在世界上的更大 ( 约翰一书 4: 4) 一个信徒在变得越来越像耶稣的过程中, 会有一些具体的证据 首先, 他具有一种明显的家庭相像特征 他开始在他的习惯和态度上, 越来越表现出耶稣基督的性格

时间：1981年3月8日

日期 :1981 年 3 月 8 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我所做的事, 信我的人也要做经文 : 约翰福音 14 章 11~14 节 你们当信我, 我在父里面, 父在我里面 ; 即或不信, 也当因我所作的事信我 我实实在在地告诉你们, 我所作的事, 信我的人也要作 ; 并且要作比这更大的事, 因为我往父那里去 你们奉我的名无论求什么, 我必成就, 叫父因儿子得荣耀 你们若奉我的名求什么, 我必成就

人们常常在为肉体的饥渴而奔忙 忧虑, 就像当年的人, 因为吃饼得饱 而四处寻找主耶稣 ([ 约翰福音 ]6 章 26 节 ) 的确, 肉体生命的需要是真实的, 全能 慈爱的造物主自己也曾亲历饥饿和干渴, 并因着怜悯喂饱了需要食物的众人 在喂养了人 肉体的生命 后, 主耶稣期望的是什么呢? 他从至高的

学习目的 耶稣是 圣经金句 1 第一单元我主耶稣 [ 以弗所书 ]2 章 4-7 节神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得 救是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 圣经主题 [ 约翰福音 ]6 章 1-15 节和 28-35 节讲述的是

课前梳理 人物耶稣和他的门徒事件耶稣教导他的门徒如何祷告 ([ 马太福音 ]6 章 5-13 节 ;[ 马可福音 ]1 章 节 ; [ 路加福音 ]11 章 1-4 节 ) 时间和地点在迦百农城附近 ; 在耶稣传道的那段时间里 目的帮助孩子们学会向上帝祷告 金句 你要祷告他, 他就听你

第三单元耶稣显明上帝的爱 10 耶稣的祷告 教师默想 耶稣是我们祷告的榜样, 他常常清早起来到山上祷告, 或者整夜都独自一人祷告 耶稣需要单独与天父亲近, 得到从上帝而来的力量, 更多地经历上帝奇妙的大能和慈爱 同时, 耶稣也教导他的门徒如何祷告 因为门徒们所需要的力量同样也来源于上帝 耶稣教导门徒的祷告, 同样也是我们今天祷告的典范 首先, 在祷告中我们要敬拜天父 因为上帝是我们的父亲, 他关心

# # # # # # # # #

实现政治问责的三条道路 马 骏 建立一个对人民负责的政府是现代国家治理的核心问题 实现这一目标 需要解决两个最基本的问题 谁来使用权力 如何使用权力 选举制度是解决前一问题相对较好的制度 而预算制度是解决第二个问题最好的制度 通过历史比较分析 可以总结出三条实现政治问责的道路 世纪的欧洲道路 从建国到进步时代改革的美国道路以及雏形初现的中国道路 这意味着 西方经验并不是唯一的实现政治问责的道路 相对于西方经验来说

地引用是因为我们的信仰生活很需要这方面的不断提醒 以色列人也曾在埃及被人抢掠和奴役, 上帝拯救他们, 将他们带到应许之地, 立为自己爱的见证 但以色列人竟然变得不知 ; 更有甚者, 他们将耶稣视为眼中钉肉中刺, 将上帝的儿子送上了十字架 我们也曾是那被恶者蹂躏濒临死亡的人, 主耶稣救赎了我们, 也立

学习目的 爱我周围的人是遵守上帝话语的最好方式 之一 圣经金句 [ 马可福音 ]12 章 29-31 节 耶稣回答说 : 第一要紧的, 就是说 : 以色 列啊, 你要听, 主我们神是独一的主 你要尽心 尽 性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 : 要爱人如 第二单元上帝和我 6 己 再没有比这两条诫命更大的了 圣经主题 耶稣用善良的撒玛利亚人的故事教导以色列人何为上帝法则的真谛 [ 路加福音 ]10

也许, 很多时候我们会把 财富 地位 名气 尊荣 等这些需求列在 真智慧 之前, 因为, 这些需求可以满足我们 物质上和精神上的虚荣, 给我们带来暂 时的愉悦 但是, 如果我们真心期望自 己在这个道德混乱 丧失原则的世界中 不迷失 不彷徨, 能够辨别是非, 做出 正确的判断, 那么我们就必须将从上帝

学习目的 上帝的智慧能够帮助我 们正确辨认对错 第一单元真智慧 圣经金句 [ 箴言 ]3 章 3-6 节 不可使慈爱 诚实离开你, 要系在你颈项上, 刻 在你心版上 这样, 你必在上帝和世人眼前蒙恩宠, 有聪明 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上, 都要认定他, 他必指引你的路 3 圣经主题 [ 列王纪上 ]3 章 4-28 节和 4 章 29-34 节讲述的是 : 所罗门向上帝求智慧,

甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生 ([ 约翰福音 ]3 章 16 节 ); 主耶稣在我们还做罪人的时候, 就为我们死在十字架上, 上帝的爱就在此向我们显明了 ([ 罗马书 ]5 章 8 节 ) 因为上帝的爱, 我们得以被造 ; 因为上帝的爱, 我们得到被赎 ; 因为上

学习目的 我们爱上帝, 就应当彼此相爱 圣经金句 [ 约翰一书 ]3 章 16-18 节 第一单元爱 1 神就是爱 主为我们舍命, 我们从此就知道何为爱, 我们也当为弟兄舍命 凡有世上财物的, 看见弟兄穷乏, 却塞住怜恤的心, 爱神的心怎能存在他里面呢? 小子们哪, 我们相爱, 不要只在言语和舌头上, 总要在行为和诚实上 圣经主题 上帝就是爱, 我们若彼此相爱, 上帝就住在我们的心里了 [ 约翰一书

( ) 304

303 ( ) 304 ( ) 305 306 307 3 4 ( ) 4 ( ) 308 80 309 310 1+1 2+1 1+1 1 311 312 2006 313 314 ( ) 315 316 23 16 317 318 2006 Á+,-. +,-. Á 1 1!" #$ % &Á!" ( ) *!" #$ ( ) +,-. #$ % &Á /0 % 23 &Á 23 经费支出 (

祷告与敬拜

第九课 圣洁的需要必须得以成全 不叫我们遇见试探 ( 马太福音 6: 13) 祷告是多么的实际啊! 祷告与我们的日常行为有着多么密切的关系啊! 但是, 我们要成为一个得胜者, 我们在生活中又多么需要神的大能啊! 我们在祷告中, 应该一遍又一遍地重复说的话就是 我们不能靠自己做到这一点, 我们不能靠自己做到这一点, 我需要帮助! 我们已经学过, 圣灵被称之为 保惠师 在我们身边随时给予帮助的那一位 如果我们要成为得胜者,

课前梳理 人物耶稣 撒玛利亚妇人 耶稣的门徒 镇上的人事件耶稣在井边向一位撒玛利亚妇人谈论上帝的真道和慈爱 ([ 约翰福音 ]4 章 3-42 节 ) 时间和地点在耶稣传道的第一年 ; 撒玛利亚叙加镇的井边 目的帮助孩子们明白 : 耶稣知道他们的一切, 并且深爱他们 金句 我要为你的慈爱高兴欢喜,

第三单元耶稣显明上帝的爱 9 井边的妇人 教师默想 在耶稣生活的时代, 犹太人和撒玛利亚人 老死不相往来 虽然撒玛利亚是从犹大到加利利的必经之路, 但是加利利的犹太人想去耶路撒冷做礼拜时, 宁愿绕路也不愿经过撒玛利亚 那么, 耶稣和门徒为什么 必须 要经过撒玛利亚呢? 圣经记载说, 当耶稣和他的门徒来到撒玛利亚的一座城时, 已经到了中午, 他的门徒跑到城里去买食物, 留下耶稣在井边休息 此时, 有一位撒玛利亚妇人来到井旁打水,

人明白 : 按照上帝良善的标准, 遵守诫命是他 在地上活着的基本条件 ([ 罗马书 ]10 章 5 节 摩西写着说 : 人若行那出于律法 的义, 就必因此活着 ) 但是, 人若想像天父一样完全, 不是靠行律法, 而是要放下一切的缠累全心地跟随耶稣 耶稣让年轻人看见他心中的缠累是他钱财 耶稣向他发出了

学习目的明白怎样得永生 圣经金句 [ 马太福音 ]6 章 19-21 节 ;[ 彼得前书 ]1 章 3-4 节 ( 节选 ) 第三单元天国财宝 11 不要为自己积攒财宝在地上, 地上有虫子咬, 能锈坏, 也有贼挖窟窿来偷 ; 只要积攒财宝在天上, 天上没有虫子咬, 不能锈坏, 也没有贼挖窟窿来偷 因为你的财宝在哪里, 你的心也在哪里 ( 神 ) 藉耶稣基督从死里复活, 重生了我们, 叫我们有活泼的盼望,

目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记

目录 开始带门徒 1. 新起点得救 2. 新主人主权 3. 新方向悔改 4. 新生命洗礼 5. 新献身圣经与祷告 6. 新关系教会 7. 新使命传福音后记 开始带门徒 来跟从我! 我要叫你们得人如得鱼一样 马可福音 1:17 当你开始跟随耶稣, 下面这 5 个步骤能 够帮助你有一个好的开始 不再信靠你自己和你的好行为, 而要单 单信靠耶稣得拯救 你们得救是本乎恩, 也因着信 ; 这并不是出于自己,

西才能够维持我们的生命, 所以在食物上, 在身体上受到试探是我们很容易遇到的事 那麼魔鬼撒旦要耶稣把石头变成食物, 耶稣基督禁食四十天, 他当然非常的疲乏, 非常的困倦, 非常的饥饿, 那这样的试探是很厉害的试探 我们想到亚当夏娃在伊甸园的时候, 魔鬼向夏娃诱惑她犯罪, 是用分别善恶树上面的果子,

馬太福音第三片單元一 ( 第七課 ~ 第九課 ) 第七課 : 勝過試探 經文 : 馬太福音四 1~11 鑰節 : 當時, 耶穌被聖靈引到曠野, 受魔鬼的試探 ( 四 1) 試探的必要 耶稣被圣灵引导到旷野, 受魔鬼的试探 试探 试验 还有 试炼 这三个中文的词汇在希腊文是同一个字 我们首先来思想什麼叫作试探? 圣经告诉我们说神他不试探人, 所以在这里耶稣是受魔鬼的试探 但是神容许我们受到试探, 那麼当神容许我们受到试探的时候,

:, (.., ) ( ),,,,,,, (. ), ( ) (, ) ( ),, -,, (, ),,,,, ;,,, (, ),,,,,,,,, ( ),,,,,,,,, ;,,,,,,

* 郭于华 内容提要 : 从饮食这一看似平常却是最基本的生活空间入手, 观察与理解文化的 变迁是一个重要而深刻的视角 本文以对儿童食品与进食的调查分析, 探讨当前社 会代际之间文化传承的特点及变化 研究表明 :. 家庭中的三代人分别具有相对不同的关于食物的知识体系, 他们在选择食品和安排进食过程中所考虑的因素 依据的 标准和观念是不同的, 孩子比其父辈 祖辈带有更明显的现代消费主义特征 ;. 代际

bhssm-CHS

明白圣经的道理 要点总结 1. 上帝是谁? 1 上帝是谁? 你创造了一切 启示录 4:11 关于上帝, 圣经告诉我们什么? 3 耶和华爱我们 上帝就是爱 约翰一书 4:8 上帝怎样向我们表达他的爱? 启示录 15:3 他是全能的, 是宇宙中最有能力的一位 马太福音 6:9 上帝是我们的父亲 他希望我们过最好的生活 出埃及记 34:6; 诗篇 37:28 他十分仁慈 有同情心 他热爱真理 喜爱公正 诗篇

上帝的赦免和引导 ; 藉着圣灵的光照, 我们在祷告中向上帝坦诚地说出那些我们对人难以启齿的罪, 包括我们在行为上 言语上 态度上 思想上, 那些别人察觉到和还没有察觉到的罪, 这样的袒露和倾吐, 可以使我们更加认识上帝 信靠上帝, 也使我们有机会面对自己 珍惜自己现在所有的 ; 当我们真心来到上帝面

学习目的 我们都是罪人, 我们要来到上帝面前认自 己的罪, 祈求上帝的饶恕 圣经金句 [ 马太福音 ]6 章 9-13 节所以, 你们祷告要这样说 : 我们在天上的 第三单元祷告 11 父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨 意行在地上, 如同行在天上 我们日用的饮食, 今日赐给我们 免我们的债, 如同我们免了人的债 不叫我们遇见试探 救我们脱离凶恶 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远

课前梳理 人物马利亚 约瑟 耶稣 群众 教师和圣殿里的领袖们事件耶稣 12 岁时, 他去耶路撒冷过逾越节, 之后停留在圣殿里学习上帝的话语 ( [ 马太福音 ]2 章 节 ;[ 路加福音 ]2 章 节 ) 时间和地点在拿撒勒和耶路撒冷, 大约公元前 5 年到公元后 5 年 目

第一单元耶稣来了 4 耶稣在圣殿 教师默想 耶稣既有完全的神性, 又有完全的人性, 因此, 他同样也经历了身体和灵性成长的过程 耶稣自小就按着上帝的心意渐渐长大, 他的 智慧和身量, 并神和人喜爱他的心, 都一齐增长 ( [ 路加福音 ]2 章 52 节 ) 这是多么美好的成长啊! 耶稣十二岁时, 约瑟和马利亚带着他上耶路撒冷守逾越节 在守满了节期回程的路上, 约瑟和马利亚发现耶稣没有与他们一起回来

小组聚会程序 2019 年第 5 周 (1 月 27 日 2 月 2 日 ) A. 欢迎 Welcome(10 分钟 ): 组长带领或事先指派一位组员带领游戏名称 : 画画猜谜目的 : 促进组员互动, 炒热气氛 内容 :1 准备纸和笔, 最好是一些彩色笔 2 事先想好几个让大家画的词语, 比如 仙人

小组聚会程序 2019 年第 5 周 (1 月 27 日 2 月 2 日 ) A. 欢迎 Welcome(10 分钟 ): 组长带领或事先指派一位组员带领游戏名称 : 画画猜谜目的 : 促进组员互动, 炒热气氛 内容 :1 准备纸和笔, 最好是一些彩色笔 2 事先想好几个让大家画的词语, 比如 仙人掌, 桔子, 肉干, 春联 等 3 4-6 人一组, 排成一排坐着, 前面有桌子方便画画 带领者把要画的词语给第一个画的人看,

管理案例研究与评论!! #

管理案例研究与评论 中国管理案例论坛 郭 霖 范 阔 厦门大学管理学院 福建厦门 本教学案例以中国内地手机游戏产业的演变过程为背景 描写了成立于 年 月的厦门拇指互动公司从创立到生存的过程 突出了公司面临发展抉择的难题 拇指互动在创立之初 没有独特的资源和产品优势 时逢手机游戏业务市场处于调整期 企业生存环境艰难 在 市场挣扎生存 山寨手机以及 中间件手机游戏平台的出现 为公司找到了一条新的盈利渠道

1-16页

17 报告 18 报告 焊接 质量 19 I 20 报告 01 02 03 04 21 22 能量高度集中 科学 ELI Beamline 可以用于做很多事情, 包括产生反物质, 以及在几分之一秒内将分子重新排列 23 照明 24 科学 如今, 在 Hilase 项目已经实现了功率 250 千瓦的泵浦光源 最终的目标功率是 1000 千瓦 25 26 人物 M 27 ö 28 人物 为什么能源利用效率如此重要?

创新年轮攀登足迹

超导的诱惑 3 2014 1 13 创新年轮攀登足迹 492 72 1913 1987 20 220 220 电视作品三等奖 X X CT X CT 20 3 273 493 创新年轮 攀登足迹 494 60%~70% 50% 80% 7% 12 4 电视作品三等奖 360 360 100 65% 100 6500 360 300 360 495 创新年轮攀登足迹 496 1 11:12 1000

主, 得到基督的救赎, 才能真正满足我们 内心的饥渴, 使我们能够来到上帝面 前 这个年龄段的孩子, 正经历着寻找内心的自我, 寻找来自心底的安慰和感动的过程 而他们所面对的世界, 却是完全物质化的 : 更帅 更漂亮的服饰可以令我们满足 更美味的食物可以令我们满足 更随心所欲的体验能令我们满足, 似

学习目的 我们要渴慕追求上帝的真理 圣经金句 [ 马太福音 ]5 章 3-9 节虚心的人有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 第三单元耶稣论福 11 因为他们必承受地土 有福了, 因为他们必 得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得 见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 圣经主题 [ 约翰福音 ]3 章 1-21

的问题 要避免提出简单重复, 只用一个词就可以回答的问题 材料笔 纸 过程想出一个你非常愿意和他在一起的大人 你为什么愿意和那个人在一起呢? 你愿意和他在一起做什么呢? 您可以说出自己的答案, 给孩子们做示范 孩子们可以画出他们的答案 在我们今天的故事里, 我们会谈到一个大人, 他是所有孩子的最好的

教师默想 爱是永不止息 5 耶稣的事工非常繁忙 在最忙碌的一天, 一些父母把他们的孩子带到耶稣那里, 只是想让耶稣摸摸他们, 并且为他们祷告 门徒们十分生气, 想把他们赶走 毕竟, 耶稣实在太忙了 这些孩子打扰了他们的工作! 但是耶稣却阻止了门徒, 他慈爱地邀请孩子们到他身边来, 并为他们祝福 这个故事虽然简单, 但耶稣与门徒对待孩 子的态度却形成了鲜明的对比! 金句背诵 让小孩子到我这里来 马可福音

《使徒信经》第五课：教会

第五课 教会 For videos, study guides and other resources, visit Third Millennium Ministries at thirdmillorg 2012 by Third Millennium Ministries IIIM 神学教育资源中心 版权所有 未经本出版机构书面许可 ( 除非为着评论, 审议或学术目的所作的简要引用 ), 本电子版的任何部分均不得以任何方式,

Microsoft Word - Final for Printing_John Lent (Chinese).docx

大斋节 2018 禧年堂灵修手册 约翰福音 14-17 章 1 序 为了让我们每个人在大斋节期间沉静心情过受难节, 我们根据约翰福音 14-17 章的独特的记载编写了灵修材料 当我们心中默念耶稣给门徒的临别赠言, 我们清楚地窥探到他在完成十字架奇功前对其门徒的深深忧虑 他说 : 我是道路 真理和生命 ( 约 14:6) 他应许为他们赐下圣灵 他敕令他们要彼此相爱 他告诫他们迫害即将来临 他要他们准备接受他的死亡

出自圣经的历史! 神所应许的救赎! 10 分钟的培训课程 : 如何与他人分享神救赎的故事! 十个故事 : 旧约五个新约五个 开场白 : 你好! 我叫, 我代表 我们想给你这份免费赠送的 圣经中神所应许的救赎 圣经 是历代最畅销的书, 这本压缩版的圣经包含 70 个来从圣经的短篇故事 它从神创造宇宙的

出自圣经的历史 神所应许的救赎! 10 分钟的培训课程 : 如何与他人分享神救赎的故事! 十个故事 : 旧约五个新约五个 从创世记到启示录的 70 段关键依据和 30 节圣经课 从创世记 3:14-15 中神给人的第一个应许起, 所有经文依据都说明这一点 : 耶稣是人类的救赎主 2017 年二月 出自圣经的历史! 神所应许的救赎! 10 分钟的培训课程 : 如何与他人分享神救赎的故事! 十个故事 :

卷首语 讲不出声

校友通讯毕业季特别刊 2014.6 summer 校友办公室荣誉出品 卷首语 讲不出声 关于爱的定义 关于爱的定义 校园图片 最好的时光 音乐星光和啤酒一点也不卑微 毕业拍照留念, 是多数大学毕业生必备 从开始正经的腼腆的毕业礼照片, 到后来被演绎到极致的穿越毕业照 奇装异服毕业照 乃至看似不雅的毕业照, 大学生的创新能力在拍摄毕业照方面不断突破自我 那么看一看我们学校毕业生的毕业照

第一课 : 耶稣是谁? 耶稣是谁? 背诵经文 : 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 在路上问门徒说 : 人说我是谁? 可 8:27 序 : 我们将通过以下十三节课对上帝的话语即圣经的学习, 来认识关于耶稣的真理. 耶稣在以上经文中问门徒的问题, 也是我们每个人在人生的道路上, 迟早要回答的

Chinese Translation 第一课 : 耶稣是谁? 耶稣是谁? 背诵经文 : 耶稣和门徒出去, 往该撒利亚腓立比的村庄去 在路上问门徒说 : 人说我是谁? 可 8:27 序 : 我们将通过以下十三节课对上帝的话语即圣经的学习, 来认识关于耶稣的真理. 耶稣在以上经文中问门徒的问题, 也是我们每个人在人生的道路上, 迟早要回答的问题. 在当今世界中, 人们对耶稣是谁的看法众说纷纭, 莫衷一是.

圣经研读经典指南 以弗所书

圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide- Ephesians 以弗所书 导言 在保罗的书信中, 他致以弗所教会的信灵意最深 其他书信显示出保罗的灵命 极其丰盛, 以弗所书 则向我们展示了他更高的属灵境界 人们常把 以弗所书 与 旧约 中的 约书亚记 相比较, 把它看作基督徒寻求更高的生命层次和圣徒 在应许之地获得宝贵产业的指南 有些属灵前辈将它与心脏在人体中的位置相类比

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

保惠师、教师和导师

第三课 一位帮助者 我的家所在的城市是一个汽车生产中心 因此, 当我高中毕业时, 就到了一个汽车厂工作 我被分配去做一种工作, 就是把汽车车体从一条装配线推进另一条装配线 这份工作本来是需要两个人才能承担的, 但是工头想尽量削减费用, 所以他说我必须独自承担这份工作 一个人是几乎不可能推得动那些大型轿车的! 那一天结束时, 我已经准备要辞掉这份工作了 我做了一个决定 : 第二天将是我从事这份工作的最后一天

Microsoft Word - WTBT_Simplify.rtf

第一部份 : 信徒的圣经教义 圣经教导些甚么? 圣经教义与基督徒生活基础课程 这是一套有系统的圣经教义与基督徒生活的课程 本书的探讨范围是根据建立正确信仰的重要性而取材, 相信你在阅读时, 会喜欢本书的资料, 并得到有关基督徒生活各方面问题的答案 若你读完本书, 认为我们还可以帮助你, 你可以回到网页 www.bbnnet.o rg, 将资料填妥传送给我们, 就可以继续与我们保持连络 第一章圣经 第二章神

圣经翻译

马太福音 1:1 福音记录是介绍马太如何宣扬福音的全文记录 马太通过宣称耶稣是亚伯拉罕和大卫的后裔来传播他的福音 [ 好消息 ] 这是重要的, 因为圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义, 就早已传福音给亚伯拉罕 ( 加拉太书 3:8), 他们将有一个真正的后代, 上帝的儿子耶稣 所以耶稣出生以前并不存在, 他有我们人类的本性 1:19 约瑟可以告诉别人她的情况, 并使她成为 公众的例子, 或妻子背着丈夫行了污秽的事

Four Danger's of the JW's Organization — Simplified Chinese

耶和華見證人會的四個危險 版權所有 2007 由宗教研究會 (Religious Research) 所著, 保留所有的版權 Copyright 2007 Institute for Religious Research. All rights reserved. 耶和华见证人会宣称他们是全世界唯一真正的基督教团体其它无论是天主教或基督教的教会都教导错误的教义 只要不是耶和华见证人会的教徒, 都将被神毁灭

C++ 程序设计 告别 OJ1 - 参考答案 MASTER 2019 年 5 月 3 日 1

C++ 程序设计 告别 OJ1 - 参考答案 MASTER 2019 年 月 3 日 1 1 INPUTOUTPUT 1 InputOutput 题目描述 用 cin 输入你的姓名 ( 没有空格 ) 和年龄 ( 整数 ), 并用 cout 输出 输入输出符合以下范例 输入 master 999 输出 I am master, 999 years old. 注意 "," 后面有一个空格,"." 结束,

东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后

第 卷第 期 年 月 东北大学学报 社会科学版 王建平 郭 琦 东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后 他们来到拱顶之下 车辆猛地刹 住 跳了起来

透过这段经文, 我们来思想一个主题, 就是当我们落入试探中的时候, 我们可以谴责谁呢? 要知道, 如果我们在过失当中谴责别人, 不论我们所怪责的是什么, 对我们处理所犯的罪毫无益处, 并不能因此过得胜的生活, 也对自己的成长没有任何帮助 那么, 谁是该怪责的对象呢? 我们该谴责谁呢? 谈到试探以及在

与神同行 试探 : 该谴责谁?(1) 当你经历试探的时候, 我希望你能够思想到生活中的三方面 首先, 让我们来回答一个问题, 什么试探对你来说, 是最凌厉, 是最能致命的呢? 而当你受试探的时候, 你的反应又是什么呢? 你会不会说, 随它吧, 反正每次都是这样, 我是没有能力面对试探的, 无论我怎样也是不能胜过的 或是你依然尝试胜过试探, 虽然你知道很难, 你觉得自己饱受束缚, 感到脱不了身, 过去失败的经验告诉你,

课前梳理 人物以利沙 一位好心的妇人和她的丈夫事件书念一对好心的夫妇, 看到了以利沙的需要, 他们为以利沙建造了一间房子 ([ 列王纪下 ]4 章 8-10 节 ) 时间和地点在北国以色列的北部, 大约公元前 850 年至公元前 790 年之间, 以利亚升天之后 目的帮助孩子们知道 : 他们要去帮助

第二单元看到上帝的爱 7 以利沙的新房子 教师默想 上帝拣选以利沙继续完成以利亚的工作 虽然以利沙被人尊称为 神人, 他的身上又有上帝圣善的灵, 但是以利沙仍要面对每日的生活所需和来自身体上的疲倦 以利沙常常从一个城镇走到另一个城镇, 但这些地方往往没有可以休息的地方, 以利沙非常需要生活上的帮助 在书念, 一对富有的夫妇看到了以利沙的需要, 他们想要在生活上给他提供帮助 因此, 他们热情邀请以利沙到他们家里,

第20课

耶稣是人子 张成 耶稣为何以 人子 自称 在四福音书中, 耶稣最喜欢称自己为 人子 他不但经常 用 人子 来称呼自己, 似乎还以这个称呼为荣 他在福音书里 至少有 80 次用 人子 来称呼自己 以下是两个例子 : 耶稣说 : 狐狸有洞, 天空的飞鸟有窝, 人子却没有枕头的地方 ( 马太福音 8 章 20 节 ) 正如人子来, 不是要受人的服侍, 乃是要服侍人, 并且要舍命, 作多人的赎价 ( 马太福音

教学输入与学习者的语言输出 温晓虹 本文从三个方面探讨了语言的输入与输出的关系 首先从理论研究的角度讨 论了从语言输入到语言输出的习得过程 实验研究表明 输入的语言素材必须被学习者所接收 即使接收了的内容也并不会自动进入中介语的体系 而是需要进一步对输入语言进行 分解 归类等分析性与综合性的处理 在语言 内化 的基础上 学习者的中介语系统才能 够不断地得到重新组合 趋于目的语 另外 学习者在语言输出前和输出时需要调节

平静了风浪 有一次, 耶稣的门徒在湖中的船上, 他想去看看门徒, 他不需要搭船便可来到门徒那里 于是, 他在水面上行走! 他对大自 然拥有权柄 现在我们看到, 耶稣不只胜过疾病 魔鬼 罪 还有大自然 耶稣对列国列邦也具有权柄 这个部分在但以理书第七章十三到十四节就已 预言过 你可以记下来, 有空时读

跟随我 系列讲座第六讲 大卫 普莱特博士主讲 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第六讲 我是大卫 普莱特博士 请翻到马太福音 28:16 我已经等不及要与你一同研读这节经文, 因为我们可以从一个全新的观点来看这段经文 我希望这不只是研读 大使命 那样的主题 这是一个非常重要的使命, 关乎我们的生命 教会, 以及作门徒的意义到底是什么? 我们不光是在探讨争战计划 我们现在处于一个困境,

Microsoft Word - wenda.doc

受洗的准备问答 Preparing for Baptism Q&A Originally published by CBM UK. Second Chinese edition Dec.2001 内容 1. 圣经 2. 上帝 3. 人类 4. 阴间和地狱 5. 耶稣一我们救主 6. 耶稣一他的复活 7. 耶稣一他的升天 8. 耶稣一他回到世上 9. 耶稣一未来之王 10. 上帝的国 11. 福音和承诺

耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我, 你们要听从他 ( 申命记 18:15) 从马太的描述可知, 摩西和耶稣的生平有很多平行相似之处 耶稣和父母前往埃及 摩西在埃及长大 耶稣从埃及出来 摩西从埃及出来 出埃及记 耶稣经水受洗 摩西跨越了红海 耶稣在旷野中四十昼夜 摩西带领以色列人在旷野

神与我们同在 第 8 部分 : 耶稣 信息 3 耶稣的四种描述 介绍上帝选择让我们看到四种对耶稣生平的刻画, 他们都出于圣灵的感动 马 太, 马可, 路加和约翰, 他们四位使徒从各自独特的视角来叙述耶稣的生 平 通过对材料进行不同的选择和组织 ( 这是一种希腊罗马历史常用的叙 事风格 ), 他们强调了耶稣生活和传道的不同方面 对比这四本福音书, 我 们可以发现不同的四位使徒作者所要侧重的方面 本研究将聚焦于四福音

Microsoft Word - FAITH7_Bilingual

信心的基础小组查经之七 : (Foundation for Faith -- VII) 为什么耶稣必须为我们死在十字架上? Why Did Jesus Have to Die on The Cross? 通过前面的学习, 我们了解到神按他的样式造人, 本想与人有紧密的关系, 但人却选择了犯罪, 这罪就使人与神隔开了 出於爱, 神为人预备了救方, 他曾应许将有个 女人的后裔 会成为人类的救世主 我们也看到耶稣自称为那位应许中的救主

第 30 天 : 禁食 (The Fast) 太 4:1-11 当时, 耶稣被圣灵引到旷野, 受魔鬼的试探 他禁食四十昼夜, 后来就饿了 那试探人的进前来, 对他说 : 你若是神的儿子, 可以吩咐这些石头变成食物 耶稣却回答说 : 经上记着说 : 人活着, 不是单靠食物, 乃是靠神口里所出的一切话

大斋节期灵修系列 (Lenten Devotionals) 预备我们的心, 迎接复活节 此一系列灵修材料是纽约救赎主教会为着大斋节期所预备的, 由真生命辅导传道会征得纽约救赎主教会同意翻译成中文 由 Pearl 姐妹初译, 经百合师母并绩优股老师的二度及三度对比原文逐句翻译并四度校阅, 仅供华人学员参考使用 第 29 天 : 神羔羊 (The Lamb) 约 1:29-34 次日, 约翰看见耶稣来到他那里,

第七课磐石上的房屋 教师默想 在 [ 马太福音 ]7:24-27 中, 耶稣将我们的信仰比作盖房子 耶稣例举了两种打地基的基础 : 一是磐石, 一是沙土地 在这两个基础上, 也许盖房子的人花了同样多的时间 力气, 用了同样质量可靠的建筑材料, 盖出了看上去同样漂亮 美观的房子 ; 但是, 当遇到大雨

第七课 磐石上的房屋 所以, 凡听见我这话就去行的, 好比一个聪明人, 把房子盖在磐石上 雨淋, 水冲, 风吹, 撞着那房子, 房子总不倒塌, 因为根基立在磐石上 凡听见我的话不去行的, 好比一个无知的人, 把房子盖在沙土上 雨淋, 水冲, 风吹, 撞着那房子, 房子就倒塌了, 并且倒塌的很大 [ 马太福音 ]7:24-27 参考经文 [ 马太福音 ]7:24-27 课程要点 在本课中, 学生可以

主在这里教导我们祷告, 一开头就说出三个 愿 字 愿你的名为圣, 愿你的国降临, 愿你的旨意行在地上, 如同行在天上 这三个愿, 就说出了主所要我们祷告的中心意义 到结尾的时候, 又说, 因为国度 权柄 荣耀都是你的 这又是说出三个因素 这开头的三个愿和末了的三个因素, 就给我们看见属灵争战的目标是

第十八篇属灵争战 关于灵命第四层, 我们已看过认识身体 认识升天和掌权三项经历 现在接来看这层里的第四项经历, 就是属灵争战 这是第四层里一个重要的经历 我们所以要认识身体, 认识升天, 所以要掌权, 就是为要有属灵的争战 因此, 我们把第四层也称作属灵争战层 壹圣经的根据 属灵的争战, 目的是为带进神的国度 这在圣经中, 乃是一个重大的题目 我们要找出最重要的两处来, 作为根据 我们先看马太十二章二十六节,

各种条件, 将人划分为不同的群体, 我们的内心就按照这样的划分决定我们对他人的接纳程度 但是, 我们有没有想过 : 我们自己是什么样子的? 我们不是那优秀的 乖巧的 聪明的 漂亮的, 更重要的是, 我们都是深陷在罪中 原本污秽不堪的罪人 可是上帝依然接纳了我们, 无论我们外表如何丑陋 内心如何诡诈,

学习目的 主耶稣接纳了我们, 我们也要 圣经金句 [ 以弗所书 ]4 章 25 节 -27 节 29 节 32 节 第三单元与人和睦 13 所以你们要弃绝谎言, 各人与邻舍说实话, 因 为我们是互相为肢体 生气却不要犯罪, 不可含怒到日落, 也不可给魔鬼留地步 污秽的言语, 一句不可出口, 只要随事说造就人的好话, 叫听见的人得益处 并要以恩慈相待, 存怜悯的心, 彼此饶恕, 正如神在基督里饶恕了你们一样

第一单元信仰基石 教师默想 上帝按着自己的形像造人, 将生命的气息吹进人的鼻孔, 使人成为有灵的活人 在伊甸园中, 上帝为人设立了上帝与人之间的秩序 : 一切的果子都可以吃, 唯独生命树和分别善恶树上的果子不能吃, 这是人顺服上帝的界线 ; 也设立了人与人之间的秩序 : 让男人看守修理园子, 让女人

第二课 救赎计划 天使对她说 : 马利亚, 不要怕! 你在神面前已经蒙恩了 你要怀孕生子, 可以给他起名叫耶稣 他要为大, 称为至高者的儿子, 主神要把他祖大卫的位给 他 他要作雅各家的王, 直到永远, 他的国也没有穷尽 [ 路加福音 ]1:30-33 参考经文 [ 创世记 ]3,6:5-8,9:8-16, 22:16-18;[ 撒母耳记下 ]7:8-16; [ 路加福音 ]1:31-33,3:23-38;[

第四章 １０２ 图 ４唱１６ 基于图像渲染的理论基础 三张拍摄图像以及它们投影到球面上生成的球面图像 拼图的圆心是相同的 而拼图是由球面图像上的弧线图像组成的 因此我 们称之为同心球拼图 如图 ４唱１８ 所示 这些拼图中半径最大的是圆 Ｃｋ 最小的是圆 Ｃ０ 设圆 Ｃｋ 的半径为 ｒ 虚拟相机水平视域为 θ 有 ｒ Ｒ ｓｉｎ θ ２ ４畅１１ 由此可见 构造同心球拼图的过程实际上就是对投影图像中的弧线图像

传讲给他们 即使很多人讥笑他, 但保罗仍然 放胆讲道, 使各样的人, 身份高贵的人 地位卑贱的人, 包括那些没有社会地 位的妇女, 也都能听到福音 在一个城市受到逼迫, 保罗就会离开那里到另一个城市去 ; 无论走到哪里, 保罗都会殷勤地向众人传讲福音 ; 无论是否有人愿意信从, 保罗都坚持四处传讲

学习目的遵行主耶稣的命令, 向别人传讲福音 圣经金句 [ 马太福音 ]28 章 18-20 节耶稣进前来, 对他们说 : 天上地下所有的权柄都赐给我了 所以你们要去使万民作我的门徒, 奉父 第三单元分享我的信仰 13 子 圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 圣经主题 [ 使徒行传 ]17: 章 16-34 节讲述的是 : 保罗活出心中对上帝的爱,

尽心 尽性 尽力 尽意爱主你的神 雅伟 这个名字在希伯来圣经 ( 即旧约 ) 中一共出现了 6,828 次, 而 神 这个名 称只出现了 2,600 次 所以神的首要名称是 雅伟, 而不是 神 3. 雅伟 是真神的独有的名称 在圣经中, 神 这个名称大都是指以色列的神, 但也有 200 多次是指那些

永生 (12) 尽心 尽性 尽力 尽意爱主你的神 陈周慧贤牧师信息 承受永生的条件 路加福音 10:25 28 25 有一个律法师起来试探耶稣, 说 : 夫子! 我该作什么才可以承受永生? 26 耶稣对他说 : 律法上写的是什么? 你念的是怎样呢? 27 他回答 说 : 你要尽心 尽性 尽力 尽意爱主你的神 ; 又要爱邻舍如同自己 28 耶稣 说 : 你回答得对 ; 你这样行, 就必得生命 律法师

Social Report

Social Report 社会活动报告 中国总代表小久保宪一 左一 作为志愿者参加长城修复活动 Social Report SOCIAL REPORT Social Report Social Report SOCIAL REPORT Social Report Social Report SOCIAL REPORT Social Report Social Report SOCIAL REPORT

王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的

更令人深思的是, 当以色列人知道他们得罪了上帝时, 他们又想靠着血肉之勇与惧怕抗争, 上去夺取迦南地 即使上帝已经对他们发出警告, 他们却充耳不闻, 再次违背上帝的命令, 擅自开战, 最终遭遇惨败 面对惧怕, 我们也很容易做出这样的反应 : 要么看见困难的强大而被压倒, 要么靠着血肉之勇盲目行动 但

学习目的靠着上帝的应许, 我们能够战胜惧怕 圣经金句 [ 罗马书 ]8 章 35 节 37-39 节谁能使我们与基督的爱隔绝呢? 难道是患难吗? 是困苦吗? 是逼迫吗? 是饥饿吗? 是赤身露体吗? 是危险吗? 是刀剑吗? 第三单元胜过惧怕 10 然而, 靠着爱我们的主, 在这一切的事上已经得胜有余了 因为我深信无论是死, 是生, 是天使, 是掌权的, 是有能的, 是现在的事, 是将来的事, 是高处的,

近代日本学习欧美教育经验简析

近代日本学习欧美教育经验简析 李文英 近代日本教育的快速发展 引起了世人的瞩目 其快速发展的原因在于日本走了一条学习和借鉴外国先进教育经验的 捷径 日本的成功为落后国家的发展 提供了许多可资借鉴的经验 勇于和善于学习外国的教育经验 学习与创新相结合的原则 适时调整相应的学习方针 建立健全留学制度 等等 日本学习欧美教育经验教训 近代日本学习欧美教育经验简析 日本学刊 年第 期! 近代日本学习欧美教育经验简析

Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` `

» œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方

引言 从古至今, 人们一直梦想着拥有点石成金的能力 其实在现实生活中, 从来不乏这样的例子 人们都认为过时的 PC 电脑配件是积压废品, 迈克尔戴尔却低价收购改装升级后转手卖出, 赚得了自己的第一桶金 人们都认为免费聊天工具是赔本赚吆喝, 腾讯却从草根出身的 QQ 起家, 成为亚洲市值最高的互联网公司 人们都认为常旅客里程是航空公司的成本, 航空公司却通过常旅客里程销售获得超过 50% 的附加收入

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

我们相信

第 5 课 耶稣基督 是啊, 我当然信耶稣! 我所结识的一位新朋友这样说, 祂是 一个了不起的先知, 上帝差遣祂, 赐给我们很多教导, 好让我们遵行 我回答说 : 是啊, 这的确很棒, 但是仅仅这些是不够的 你不仅 需要知道祂是一个先知, 而且更要知道祂就是上帝! 你必须认识祂是圣洁的上帝, 是你的救主 但是我的朋友很难接受, 他知道有关耶稣的一些事情, 但是从未藉着读圣经或者祷告, 与耶稣建立个人的关系

受死是为了使我们能够回到天父面前 同时, 他也让我们看到, 他的工作包含了要把福音的信息传遍全世界 这就是我们在约翰福音 17 章所看到的 在这个祷告开头的地方, 耶稣说 : 你所托付我的事, 我已成全了 然后他开始说, 他做了什么事 整整 22 节, 耶稣总结他在地上的工作 有趣的是, 他一次也没

跟随我系列第二讲大卫 普莱特博士各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第二讲 我是大卫 普莱特博士 请你翻开圣经, 翻到约翰福音 我要问你一个问题, 耶稣在哪里, 在什么时候说过这句话 : 成了! 我们来看约翰福音 19:30 这是耶稣说过这句话的其中一个地方 我们会立刻想到的就是这里 当耶稣说, 成了! 的时候, 就是耶稣做完了所有他该做的事情 当他在十字架上说 : 耶稣尝了那醋, 就说