表 一 : 開 展 在 地 成 人 之 美 的 另 類 教 育 ( 新 莊 社 區 大 學 的 實 踐 構 思 ) 另 類 教 育 核 心 精 神 另 類 教 育 普 世 共 同 精 神 ( 學 前 教 育 與 中 小 學 術 範 疇 學 ) 教 育 人 類 學 彰 顯 孩 童 的 ( 關 於 學



Similar documents

(??\227\227???????????)

桃園縣秀才實驗學校多元適性發展的課程規畫

101年光復中學辦理「東京美麗人生」學習單書寫說明

你 和 朋 友 拍 集 体 照 后, 看 照 片 时, 你 会 先 看 谁 呢? 当 你 送 礼 物 给 朋 友 时, 你 会 送 你 喜 欢 的 礼 物 还 是 朋 友 喜 欢 的 礼 物? 2

的 水 準 (2) 與 同 儕 比 起 來 也 處 於 落 後 情 形 者 以 及 (3) 學 科 成 就 明 顯 落 後 者 三 類 型 ( 張 新 仁, 2001) 實 際 操 作 上, 目 前 我 國 所 篩 選 之 學 業 低 成 就 對 象, 乃 以 某 科 目 成 績 為 原 班 級 後

F F F

小小孩大能力 從蒙特梭利教學法看嬰幼兒學習

11台灣八0年代中爭奪戰:以兩大報系與黨外雜誌為分析場域(1979.doc

光的教學設計思考點

荪 甫, 就 在 这 里 等 候 么? 紫 酱 色 脸 的 荪 甫 还 没 回 答, 轮 船 局 的 那 个 瘦 长 子 早 又 陪 笑 说 : 不 错, 不 错, 姑 老 爷 已 经 听 得 拉 过 回 声 我 派 了 人 在 那 里 看 着, 专 等 船 靠 了 码 头, 就 进 来 报 告 顶

(Microsoft Word - \251I\250D\245D\246W

二 範 例 與 問 題 討 論 中 國 傳 統 神 話 中, 用 了 好 幾 個 故 事, 拼 湊 出 天 地 創 生 的 面 貌 盤 古, 一 個 似 乎 是 卵 生 的 人 物, 漫 漫 長 覺 醒 來 手 一 劈 腳 一 你 們 看 蹬, 就 分 開 了 混 沌 據 說 他 死 後 左 眼 化

課程實踐與教學創新

第 2 篇 经 文 : 创 27:1-29 这 段 经 文 呈 现 给 读 者 三 幕 剧 场 景 第 一 幕 (1-4 节 ): 预 备 祝 福 父 亲 以 撒 年 纪 老 迈, 不 知 道 哪 一 天 会 死 (1 节 ), 想 要 趁 着 活 着 的 时 候, 预 备 给 长 子 以 扫 祝

1970

財團法人國家文化藝術基金會「藝文獎助發展策略研析—藝文展演空間營運模式研究計畫」

淡江人文社會學刊投稿定稿再校 _1_.doc

Contents

Microsoft Word 秋字第5期-OK.doc

Microsoft Word - gl doc


政 策 资 讯 我 省 降 低 高 校 毕 业 生 创 业 门 槛 近 日, 省 政 府 公 布 关 于 进 一 步 做 好 普 通 高 等 学 校 毕 业 生 就 业 工 作 的 实 施 意 见, 将 加 大 对 高 校 毕 业 生 就 业 创 业 的 扶 持 力 度 其 中, 鼓 励 和 支 持

Rangka Isi Pelajaran

2. 反 思 內 省 階 段 : 透 過 觀 察 及 省 思, 結 合 過 去 的 經 驗, 得 到 解 決 問 題 的 方 法, 進 而 產 生 意 義 3. 歸 納 階 段 : 摘 要 出 觀 念 並 形 成 結 論 有 利 於 解 決 問 題 4. 應 用 階 段 : 將 結 論 應 用 於


2 教 育 研 究 集 刊 第 56 輯 第 3 期 Bulletin of Educational Research September, 2010, Vol. 56 No. 3 pp The New Research Horizon in School Leadership: Lea

, 15,, (1895), :,( ), 1895,: ( ),,,,, (1897), 1897,,,,:,,,,1998, 1897,: 2 Wang TaoH. Mcaleavy Wan Tao, The Life and Writings of a Displaced Person ( )

untitled

5 C R Comprehensiveness Continuity Reflection Creativity Critical thinking Coordination

<4D F736F F D A4BDA5AEB1D0AB4FADFB2DA5AEA8E0B1D0AB4FACA1B0CAB35DAD702E646F63>

公司簡介:

2002 (ph4) 2003 ISO (ph4) GMP ,000, % 31.0% 102

兩小無猜條款 婦團提議修改

% 50% 9.5% 13.1% 1.7% (anxiety) 1.48% 6%~27% 10% 20~40 15% 3% 41% 4%; 1~ ; ; ; 10 1

南華大學數位論文

Microsoft Word - 04.doc

untitled

22 ( ) ( ) B 18 ( ) ( ) 64 ( ) G37 ( ) G52 96 ( ) 8 ( ) ( ) 205 (

Microsoft Word 蘋果自律委員會會議記錄修正final.doc

<4D F736F F D20ACDBC3F6C4B3C344A147A9CAA74FA5ADB5A55F315FBE47D9E7A4B85F2E646F63>

校 园 新 闻 朗 诵 演 讲 比 赛 ( 感 谢 王 建 群 和 李 琪 文 提 供 照 片 和 比 赛 信 息 ) 文 芽 团 队 编 辑 的 话 11 月 23 日, 我 校 举 行 了 一 年 一 度 的 演 讲 比 赛, 共 有 学 前 班 到 三 年 级 的 30 名 选 手 参 赛,

高職教師教學成敗歸因之研究

穨CY03502.PDF

INTRODUCTION CONTENTS La Jolla Spa MD

180 漢 學 研 究 第 31 卷 第 4 期 一 前 言 河 豚 於 史 載 甚 早, 東 漢 王 充 ( 西 元 年 ) 在 論 衡 裡, 已 將 河 豚 視 為 毒 魚 1 南 北 朝 時 期, 開 始 有 人 把 河 豚 剁 成 魚 醬 供 給 日 常 食 用, 漸 成 老 饕

2b26cov.tpf

Microsoft Word - tck-105-4y-12-2(家政幼保)

運動觀賞涉入程度尊運動彩券消費動機影響之研究


目 錄 1. 引 言 什 麼 是 成 癮 為 什 麼 這 是 重 要 的 問 題? 2 2. 成 癮 疾 病 的 病 徵 海 洛 因 成 癮 安 非 他 命 快 樂 丸 及 大 麻 濫 用 愷 他 命 濫 用 案 例 9 3.

Microsoft PowerPoint - 99教測試題檢討T

現階段台東地區特殊教育學校初步規劃之構想

格 调 生 活 曾 经 以 为, 放 松 的 含 义 就 在 于 什 么 也 不 想, 什 么 都 不 做, 直 到 去 过 SPA 馆 后 才 知 道, 真 正 的 放 松 是 由 令 人 心 旷 神 怡 的 美 景 所 带 来 的, 是 由 回 归 感 官 之 乐 后 敏 感 而 细 腻 的 神

修平技術學院行銷與流通管理系

,20 80,,,,, ; 80 90,, [ 4 ], [ 5 ],, ;21,,,,,,,20 80,,,,, ( ) ; ( ) ; ( ) ; ( ) [6 ], 90,,,,, [ 7 ] 21,,,,, [ 8 ],,, 30,,,,,,,,,,, ;,, ;,, ; 30,,,,,,,

Microsoft Word - 文件4

國家圖書館典藏電子全文

<4D F736F F D20C3C4A7A9A9B1A8E2A46AC073C059A277A97DA6DAA4F35653A145B164AC4FACFC2E646F63>

2 p.306 NISSAN SENTRA BMI Body Mass Index

7th__.pdf


SOM Paper XX/2009

PowerPoint 프레젠테이션

AQ 皮 肤 护 理 产 品 (Skin Solutions) 的 生 长 因 子 (GF) 技 术 最 初 是 在 伤 口 愈 合, 以 及 Ⅲ 度 烧 伤 受 害 者 的 细 胞 再 生 治 疗 过 程 中 发 现 的 在 此 过 程 中, 对 患 者 的 健 康 皮 肤 进 行 活 检, 采


% 33.9% 51% 6% 44% 12%

以「故事」進行藝術與人文領域課程統整之探究

Microsoft Word - 培养方案8.29.doc

<4D F736F F D20C5DCBB50AC79C5DC5FB3A2A6D1AE76BDD7A4E5B6B05F2E646F63>

Microsoft Word _C_ Announce.doc

教育部重點特色 doc


謝 誌 未 經 一 番 寒 澈 骨, 焉 得 梅 花 撲 鼻 香 雖 然 無 法 在 此 一 一 陳 述 撰 寫 論 文 中 的 心 路 歷 程, 但 還 是 要 感 謝 那 些 給 我 許 多 幫 助, 陪 我 一 路 走 來 的 人 首 先 我 要 感 謝 三 位 師 長 - 謝 如 山 郭 昭

一、女性參與政治現況

整形外科是用来修复各种原因造成的组织缺损,达到改善的外形,,功能康复的目的,美容外科则是指在正常的基础上,锦上添花,美化外形,间接改善人的心理状态,提高生存质量,美容外科通常需要在良好的医学和外科操作基础上,具有一定的美学知识

噶瑪蘭花蕊 從雲林研究想望雲林歷史館 地方學該是什麼 從大學課程計畫開始進入社區談起 分組論壇二 氣候變遷下的水資源新思維 開啟水資源管理的新時代 不可能中找可能 從 2015 年 514 美濃水庫事件談起 伏流水的

小論文寫作比賽


,, 3,?,?, (),,,, 4?,,,,?,,,,,,,,,,, : ; ;,,,,,,, ;,,,,,, ;,,,,,,,,, :,,, 3, 4, (1979, ,, ) (1982, 11, ) 89

Microsoft PowerPoint - plan08.ppt

CIP / ISBN !.... ".... #. - $. G CIP

南華大學數位論文

國立屏東教育大學碩士班研究生共同修業要點

Microsoft Word - CC13_Chi.doc

<CEDEB1EACCE2>

國立臺南大學數位論文典藏.pdf

<4D F736F F D B14DA7DEAAC0A475AE762DA448C3FEA6E6ACB0BB50AAC0B77CC0F4B9D232>

Microsoft Word - [1115END]結合感知玩具與_rice.docx

校 園 動 態 2 租 稅 教 育 大 會 考 納 稅 義 務 知 多 少 租 稅 一 詞 總 覺 得 與 學 童 距 離 很 遠 事 實 上 卻 是 息 息 相 關 喔! 只 要 記 得 領 取 統 一 發 票 就 對 稅 收 有 所 貢 獻 為 了 讓 孩 子 了 解 租 稅 意 義 與 重 要

WFU11 WFU12 WFU13 阿 里 山 旅 物 語 台 江 国 家 公 園 エコツアーー 旅 行 番 組 の 制 作 ーー 台 湾 結 婚 文 化 の 紹 介 ーー 日 本 結 婚 文 化 と の 比 較 ーー WFU14 幼 兒 保 育 系 民 雄 嬉 遊 記 主 題 課 程 之 行 動

当 代 外 国 文 学 No. 4, 2014 的 暗 流 当 代 加 拿 大 作 家 艾 丽 丝 门 罗 (Alice Munro,1931 ) 的 作 品 充 满 浓 厚 的 地 域 色 彩, 并 以 真 实 的 情 感 和 细 腻 的 笔 触 绘 制 出 了 一 个 色 彩 斑 斓 的 文 本

(Microsoft Word - 94\276\307\246~\246\33496\276\307\246~\253\327)

Untitiled

「人名權威檔」資料庫欄位建置表

2009年臺灣口述歷史成果評介

<4D F736F F D20B9E3B6ABCDE8C3C0C9FACEEFBCBCCAF5B9C9B7DDD3D0CFDEB9ABCBBECAD7B4CEB9ABBFAAB7A2D0D0B9C9C6B1D5D0B9C9CBB5C3F7CAE9A3A8C9EAB1A8B8E C4EA36D4C238C8D5B1A8CBCDA3A92E646F63>

國立中央大學 客家學院電子報

自主设置目录外二级学科论证方案

178 Journal of Taiwan Literary Studies No.7 Thesis Disposal of Environmental Collapse and Beauty: Re-interpretation of Tse-lai Sung s Environmental Et

Transcription:

另 類 教 育 與 本 校 發 展 圖 像 新 莊 社 大 今 年 度 正 式 提 出 倡 議 成 人 另 類 教 育, 不 僅 是 對 現 行 的 成 人 教 育 進 行 必 要 之 反 思 (reflection), 更 重 要 的 是 揭 櫫 接 軌 教 育 部 鼓 勵 社 大 推 動 未 來 想 像 教 育, 以 此 培 育 成 人 學 習 者 想 像 可 能 的 未 來 創 造 期 望 的 未 來, 以 及 適 應 多 變 未 來 之 能 力 與 動 力 因 此, 新 莊 社 大 朝 向 成 人 另 類 教 育 的 意 圖 是 符 合 未 來 家 園 所 強 調 的 教 育 重 建 文 化 重 建 與 地 方 總 體 營 造 ( 以 新 莊 為 在 地 範 疇 ); 以 及 未 來 社 會 所 強 調 的 民 主 陶 養 而 這 樣 的 歷 程 即 是 相 信 : 追 尋 另 類 出 諸 人 性 本 質, 是 文 明 創 造 的 活 水 源 頭 ( 馮 朝 霖,2011/03)! 台 灣 社 區 大 學 奮 鬥 與 另 類 教 育 倡 議 都 同 時 出 現 於 九 十 年 代 的 民 主 化 運 動 思 潮, 另 類 教 育 乃 是 教 育 的 民 主 化 實 踐 根 據 馮 朝 霖 (2011) 之 歸 納 分 析 研 究, 另 類 教 育 之 全 球 化 共 同 精 神 有 九 項 ( 主 要 是 針 對 現 行 的 中 小 學 另 類 教 育 ): 彰 顯 孩 童 的 真 實 圖 像 洞 察 孩 童 的 遊 戲 天 性 珍 惜 孩 童 內 在 自 發 性 重 視 學 習 的 人 權 價 值 實 踐 教 育 的 民 主 責 任 肯 定 教 師 的 轉 化 角 色 進 行 學 校 的 文 化 反 思 鼓 勵 親 師 的 合 作 創 造 啟 示 教 育 的 美 學 意 涵 台 灣 的 另 類 教 育 與 學 校 歷 經 多 年 的 民 間 奮 鬥, 已 經 廣 被 社 會 各 階 層 所 認 知 與 重 視, 並 且 逐 漸 受 到 亞 洲 地 區 國 家 的 重 視 然 基 本 上 社 會 所 理 解 的 另 類 教 育 僅 限 於 中 學 以 下 階 段 但 如 果 另 類 教 育 本 質 上 乃 是 教 育 上 的 民 主 化 倡 議 與 實 踐 ( 含 人 權 與 創 新 價 值 ), 台 灣 的 社 區 大 學 在 基 本 初 衷 上 應 該 就 是 不 折 不 扣 的 另 類 教 育 運 動! 因 此 釐 清 另 類 教 育 對 於 民 主 公 民 社 會 的 意 義, 並 進 而 將 其 共 同 精 神 衍 伸 至 成 人 高 等 教 育 階 段 的 社 區 大 學, 透 過 個 別 社 區 大 學 的 創 意 實 踐, 使 台 灣 教 育 民 主 化 ( 多 元 與 創 新 ) 的 實 踐 與 精 神 能 從 中 小 學 衍 伸 貫 穿 到 成 人 高 等 教 育, 則 社 區 大 學 運 動 所 始 終 追 求 的 社 會 / 文 化 重 建 教 育 重 建 與 社 區 總 體 營 造 三 合 一 理 想 應 該 更 有 機 會 更 上 層 樓, 進 而 創 造 台 灣 未 來 社 會 文 化 的 新 頁! 因 此, 社 區 大 學 另 類 教 育 與 未 來 社 會 想 像 三 者 之 間 的 密 切 關 聯 性 可 以 從 下 表 中 獲 得 概 觀, 且 進 一 步 理 解 新 莊 社 大 的 成 人 另 類 教 育 實 踐 構 思 之 整 體 脈 絡 :

表 一 : 開 展 在 地 成 人 之 美 的 另 類 教 育 ( 新 莊 社 區 大 學 的 實 踐 構 思 ) 另 類 教 育 核 心 精 神 另 類 教 育 普 世 共 同 精 神 ( 學 前 教 育 與 中 小 學 術 範 疇 學 ) 教 育 人 類 學 彰 顯 孩 童 的 ( 關 於 學 習 者 真 實 圖 像 人 性 本 質 的 洞 察 孩 童 的 信 念 與 論 述 ) 遊 戲 天 性 珍 惜 孩 童 內 在 自 發 性 教 育 倫 理 學 重 視 學 習 的 ( 關 於 教 育 價 人 權 價 值 值 與 實 踐 規 實 踐 教 育 的 範 的 設 定 ) 民 主 責 任 肯 定 教 師 的 轉 化 角 色 教 育 美 學 進 行 學 校 的 ( 關 於 教 育 實 文 化 反 思 踐 場 域 及 其 鼓 勵 親 師 的 理 想 的 想 像 ) 合 作 創 造 啟 示 教 育 的 美 學 意 涵 可 衍 伸 分 享 之 核 心 精 神 ( 適 用 於 各 層 級 的 教 育 ) 成 人 ( 高 等 教 育 ) 另 類 教 育 核 心 精 神 衍 伸 新 莊 社 大 的 另 類 教 育 實 踐 計 畫 ( 初 期 ) 重 視 成 人 生 命 與 學 習 本 質 的 自 發 / 自 主 參 與 / 互 動 共 生 / 共 創 自 發 性 / 自 主 1. 成 人 之 美 共 生 性 / 獨 特 性 共 創 的 另 類 教 育 2. 開 展 新 莊 地 方 學 重 視 成 人 學 習 原 則 的 參 與 性 3. 未 來 想 像 小 小 / 行 動 性 / 互 為 社 大 主 體 性 重 視 成 人 學 習 環 境 文 化 與 理 想 的 解 放 性 / 共 創 性 / 連 結 性 本 計 畫 案 將 以 多 元 且 長 期 發 展 的 專 案 活 動 以 及 潛 在 活 動 ( 課 程 ) 為 核 心, 扣 緊 探 究 成 人 另 類 教 育 的 自 主 學 習 精 神, 以 及 另 類 教 育 所 預 設 的 民 主 自 由 多 元 創 意 美 學 與 超 越 的 教 育 價 值 ( 馮 朝 霖,2011/10), 以 發 展 符 合 本 計 畫 培 育 未 來 想 像 及 創 意 人 才 的 教 育 歷 程 之 目 的 即 以 想 像 力 創 造 力 及 未 來 思 考 力 為 核 心 能 力, 溝 通 思 辨 問 題 發 現 與 解 決 社 會 發 展 與 人 文 關 懷 永 續 發 展 與 環 境 關 懷 等 為 輔 助 能 力, 進 行 人 才 培 育 並 且 在 專 案 活 動 中, 以 師 資 培 育 課 程 開 設 及 教 案 發 展 社 區 行 動 社 群 發 展 發 表 及 推 廣 等 多 重 形 式 與 內 容, 鼓 勵 本 就 為 跨 世 代 的 人 口 組 成 的 社 大 師 - 工 - 學 ( 即 講 師 工 作 人 員 學 員 ) 社 群, 在 重 視 教 育 歷 程 的 精 神 下, 探 索 想 像 選 擇 創 建 未 來 ( 林 偉 文 陳 玉 樺,2011), 並 串 連 跨 代 的 人 際 交 流, 以 及 與 新 莊 在 地 的 社 區 資 源 與 團 體 進 行 互 動 為 基 礎 之 社 會 創 新 及 社 會 行 動

教 育 部 在 此 續 航 計 畫 中 明 白 揭 示 並 鼓 勵 社 區 大 學 應 該 扮 演 推 動 未 來 想 像 教 育 的 角 色, 以 在 地 扎 根 的 方 式 以 及 回 觀 台 灣 社 會 的 發 展 脈 絡 下, 與 社 區 民 眾 ( 鼓 勵 結 合 跨 代 互 動 及 社 區 資 源 ) 合 作 設 計 若 干 具 體 計 畫, 以 培 育 社 區 成 人 學 習 者 想 像 台 灣 ( 甚 至 全 世 界 ) 可 能 的 未 來 並 經 由 方 案 的 具 體 設 計 與 實 踐, 共 同 創 造 期 望 的 未 來 以 及 適 應 多 變 未 來 之 能 力 與 動 力, 進 行 社 會 創 新 之 學 習 與 行 動 台 灣 在 上 個 世 紀 末, 因 為 政 治 經 濟 文 化 各 方 面 因 素 成 熟, 接 軌 上 世 界 另 類 教 育 的 國 際 教 育 新 圖 像, 陸 續 在 世 紀 之 交 成 立 了 多 所 另 類 ( 理 念 ) 學 校 而 以 成 人 為 其 學 習 主 體 的 社 區 大 學, 即 是 其 中 一 例 與 國 家 政 黨 組 成 的 模 式 不 一 樣, 社 區 大 學 接 承 90 年 代 基 層 民 眾 對 社 會 發 展 與 人 生 意 義 的 熱 情 期 盼, 成 立 一 開 始 便 決 定 以 由 下 而 上 的 教 育 途 徑 前 進, 屬 於 草 根 人 民 的 教 育 改 革 與 社 會 改 革 路 徑 社 區 大 學 成 立 的 目 標 則 與 當 時 台 灣 歷 史 發 展 脈 絡 的 想 像 一 致 邁 向 更 民 主 自 由 與 更 有 意 義 及 美 好 的 生 活 1998 年 年 底 台 北 市 文 山 社 區 大 學 成 立, 後 續 在 1999 年 921 大 地 震 的 震 撼 下, 社 區 大 學 在 台 灣 各 地 成 立, 一 路 跨 過 20 世 紀, 邁 向 21 世 紀 21 世 紀 一 開 始, 國 際 上 矚 世 的 美 國 911 事 件 如 電 影 般 的 情 節 發 生, 一 時 間, 經 濟 的 宗 教 信 仰 上 的 政 治 左 派 右 派 的 等 等 意 識 形 態 的 差 異 突 然 被 放 大, 國 際 動 盪 不 安 在 台 灣,2000 年 發 生 了 近 代 重 要 的 政 治 事 件, 即 政 黨 輪 替 另 外, 隨 著 上 世 紀 1980 90 年 的 股 市 高 漲 到 12000 點 的 台 灣 經 濟 榮 景, 在 整 個 90 年 代 進 入 20 世 紀 初 時 股 市 逐 漸 下 滑 而 因 為 國 內 薪 資 的 調 漲 等 因 素, 許 多 中 小 企 業 西 進 或 南 進, 因 而 導 致 國 內 失 業 率 在 世 紀 之 交 時 不 斷 攀 升, 亦 開 始 爆 發 許 多 勞 資 糾 紛 許 多 因 素 的 融 合, 台 灣 開 始 進 行 自 農 業 轉 工 商 業 後 的 再 一 次 產 業 轉 型, 台 灣 正 式 進 入 微 型 的 進 步 的 科 技 資 訊 與 現 代 社 會 然 而, 對 於 工 業 的 進 步 資 訊 化 的 社 會 民 眾 社 會 動 能 轉 型 至 政 黨 形 式 少 子 化 國 際 地 球 村 等 等 多 元 多 層 次 複 雜 的 - 現 代 社 會 生 活 型 態 變 化, 近 年 來 開 始 有 人 深 刻 的 反 省 我 們 現 代 化 後 的 處 境 世 界 氣 候 日 益 嚴 峻 地 球 環 境 崩 壞 只 有 選 舉 當 天 人 民 是 主 人 的 惡 質 民 主 政 治 都 市 更 新 的 矛 盾 教 育 改 革 越 改 越 糟 社 會 亂 象 越 來 越 多 這 些 語 言 開 始 充 斥 在 我 們 的 生 活 周 邊 社 會 生 活 變 化 越 來 越 快 速, 代 際 間 差 異 越 來 越 大 ( 代 際 間 年 齡 差 距 卻 縮 小 ), 幾 度 爆 發 全 球 的 金 融 危 機, 政 府 與 民 間 無 法 在 公 共 事 務 上 有 效 溝 通 連 結 等 等, 上 述 種 種 危 機 導 致 許 多 忙 著 工 作 養 家 餬 口 的 成 年 人 沒 有 時 間 再 學 習, 也 沒 心 力 與 時 間 關 心 社 會 公 共 議 題 ; 而 年 屆 退 休 欲 安 享 晚 年 的 成 人 則 在 這 樣 的 氛 圍 中, 鮮 少 有 機 會 反 思 也 沒 有 公 開 的 空 間 民 主 自 由 地 討 論 台 灣 的 處 境 與 歷 史 積 澱 對 於 自 身 / 社 會 所 造 成 的 刻 痕 影 響 累 積 在 台 灣 基 層 民 眾 ( 尤 其 是 40~70 歲 的 成 人 ) 身 上 的 歷 史 - 文 化 - 心 理 經 驗, 具 有 豐 富 且 意 義 的 教 育 文 化 - 歷 史 - 心 理 意 義, 必 須 有 機 會 在 多 元 包 容 尊 重 自 由 民 主 的 時 空 中, 徹 底 地 進 行 理 解 與 整 理

社 區 大 學 的 誕 生 便 是 承 接 這 樣 的 社 會 氛 圍 與 歷 史 任 務, 然 而, 十 幾 年 下 來, 因 為 許 多 因 素 ( 包 含 極 少 機 會 反 思 過 去 的 歷 史 意 義 制 度 性 市 場 性 問 題 等 等 ) 的 影 響, 並 沒 有 具 有 驚 人 的 效 益 收 穫, 但 是, 這 也 說 明 了 教 育 改 革 和 社 會 改 革 本 身 就 是 需 要 長 時 間 努 力 屢 仆 屢 起 反 思 與 行 動 從 1999 年 的 秋 天 發 展 迄 今, 新 莊 社 大 這 十 幾 年 經 歷 立 基 期 與 穩 定 期, 在 新 莊 在 地 的 成 人 教 育 與 社 會 行 動 有 著 許 多 貢 獻 然 而, 面 對 台 灣 社 大 發 展 至 今 的 種 種 際 遇 與 限 制 ( 尤 其 是 公 民 教 育 的 發 展 上 ), 仍 然 還 有 努 力 的 空 間 因 此, 新 莊 社 大 願 意 誠 實 地 面 對 目 前 台 灣 社 區 大 學 的 艱 難 處 境, 承 認 自 己 的 努 力 還 不 夠, 許 多 當 初 的 理 想 都 失 落 了 我 們 回 顧 這 幾 年 的 社 大 發 展 軌 跡, 願 意 回 到 社 大 成 立 的 原 始 初 衷, 並 在 反 思 討 論 後, 接 上 社 大 這 十 幾 年 的 優 質 發 展, 繼 續 肩 負 起 教 育 改 革 社 會 改 革 和 在 地 發 展 的 重 任 這 樣 的 使 命, 我 們 明 白 並 不 是 一 朝 一 夕 便 可 完 成 我 們 回 顧 社 大 歷 史 的 發 展, 發 現 應 該 回 頭 認 真 看 待 與 思 索 社 區 大 學 初 始 的 教 育 理 念 也 由 於 這 樣 的 反 身 回 照, 我 們 再 度 發 現 那 個 尚 未 徹 底 實 驗 以 及 有 待 開 發 的 成 人 的 夏 山 學 校 -- 社 大 成 人 教 育 理 念 因 此, 以 下 我 們 將 說 明 新 莊 社 大 對 於 社 大 成 立 之 初 的 衷 心 理 想 之 理 解 ; 對 另 類 教 育 的 現 況 之 整 理 ; 成 人 另 類 教 育 的 想 法, 以 及 願 意 走 向 新 莊 社 大 : 一 所 開 展 在 地 成 人 之 美 的 另 類 教 育 學 校! 的 理 念 在 成 人 的 夏 山 一 書 中, 顧 忠 華 提 到 黃 武 雄 很 早 期 的 一 篇 文 章 -- 我 們 沒 有 夏 山 ( 黃 武 雄 寫 這 篇 文 章 的 時 間 是 1987 年 )( 顧 忠 華,2004), 並 鼓 勵 社 區 大 學 在 沒 有 所 謂 的 升 學 壓 力 之 下, 進 行 夏 山 學 校 式 的 自 由 愛 與 和 平 教 育 理 念, 使 社 區 大 學 成 為 台 灣 成 人 的 夏 山 ( 英 國 夏 山 學 校 於 1924 年 創 辦 ) 這 樣 的 理 念 更 具 體 的 說, 就 如 同 黃 武 雄 在 該 文 中 提 到 的 夏 山 創 辦 人 Neill 曾 說 過 的 一 段 話 : 假 如 小 孩 今 天 能 以 在 夏 山 所 擁 有 的 自 由 與 愛, 來 對 待 他 的 父 母 教 師 及 其 他 人, 將 來 他 也 會 過 著 自 在 而 快 樂 的 生 活 小 孩 如 此, 成 人 呢? 台 灣 的 社 區 大 學 在 成 立 之 初, 確 實 是 抱 持 著 這 樣 的 教 育 理 念 -- 讓 社 區 大 學 的 教 育 內 容 與 形 式 體 現 出 愛 與 自 由 除 了 知 識 解 放 生 命 活 化 之 外, 亦 強 調 成 人 對 公 共 事 務 的 公 民 參 與 ; 學 校 是 講 師 工 作 人 員 學 員 一 起 共 同 經 營 的 ; 與 在 地 社 區 的 社 團 組 織 協 作, 共 同 思 索 與 發 展 在 地 風 貌 ; 課 程 應 以 自 由 與 討 論 的 方 式 進 行 ; 認 識 自 己 的 生 活 世 界, 有 機 會 重 建 自 己 的 世 界 觀 等 等 這 些 種 種 儼 然 就 是 一 種 成 人 的 另 類 教 育 (alternative pedagogy) 馮 朝 霖 (2012/03) 在 台 灣 社 區 大 學 的 貢 獻 與 展 望 一 文 中 提 到 : 台 灣 的 社 區 大 學 其 實 是 台 灣 另 類 教 育 發 展 很 重 要 的 成 就 之 一, 社 區 大 學 推 崇 與 推 展 自 發 的 公 民 教 育, 即 因 體 認 教 育 的 另 類 可 以 對 生 命 與 文 化 自 發 性 有 所 貢 獻

自 發 的 另 類 自 發 的 友 善 自 發 的 工 作 自 發 的 學 習 自 發 的 服 務 自 發 的 超 越 自 發 的 審 美 這 些 價 值 如 果 是 未 來 世 界 所 嚮 往 憧 憬 的 人 類 品 質, 那 麼 我 相 信 其 前 提 就 是 蓬 勃 發 展 的 另 類 成 人 高 等 教 育, 遍 地 開 花 的 社 區 大 學 象 徵 台 灣 自 發 性 教 育 文 化 的 扎 根 與 成 長! 社 區 大 學 的 創 建 與 存 在 堅 持 的 理 想 就 是 公 民 社 會 與 自 發 性 文 化 的 綻 現 茁 長 與 成 熟 台 灣 社 區 大 學 所 代 表 的 成 人 另 類 教 育 的 典 範 即 是 : 教 育 改 革 同 時 與 社 會 運 動 及 文 化 創 新 的 緣 起 共 在 (complex inter-being), 否 則 就 是 什 麼 都 不 是! 從 黃 武 雄 在 1987 年 的 文 章 我 們 沒 有 夏 山, 到 1990 年 代 年 黃 武 雄 提 出 的 一 系 列 社 區 大 學 辦 學 理 念 ( 知 識 解 放 生 命 活 化 社 區 參 與 公 民 素 養 ), 再 到 2012 年 馮 朝 霖 台 灣 社 區 大 學 的 貢 獻 與 展 望 一 文, 我 們 都 可 從 中 發 現, 不 管 是 黃 武 雄 亦 是 馮 朝 霖, 其 文 章 皆 明 示 了 社 區 大 學 是 一 所 成 人 的 另 類 教 育 學 校 而 如 此 教 育 精 神 規 模 和 形 式 的 成 人 學 校, 在 世 界 各 地 中 並 無 相 應 的 成 人 學 校 可 參 照 對 應 難 怪,2008 年 1 月 19 日 在 台 北 市 福 華 會 館 舉 行 的 社 大 十 年 有 成 研 討 會 中, 黃 武 雄 應 邀 談 論 推 動 社 大 的 原 始 初 衷 與 緣 起, 其 文 章 結 尾 的 一 段 話 令 人 動 容, 他 說 : 平 心 而 論, 在 世 紀 的 接 縫 裡, 一 路 走 來 跌 跌 撞 撞 的 台 灣 社 會, 社 區 大 學 是 眾 人 合 力 灌 溉 出 來 的 一 朵 奇 葩! 標 榜 為 另 類 教 育 的 台 灣 社 區 大 學, 其 所 稱 之 另 類 教 育 是 什 麼? 簡 而 言 之, 另 類 (alternative) 一 詞, 即 是 一 種 有 別 於 現 有 所 存 在 的, 或 者 說 是 另 一 種 的 因 此, 另 類 教 育 即 是 另 一 種 的, 有 別 於 現 有 教 育 的 一 種 教 育 ; 更 可 說 是 教 育 的 民 主 化 實 踐 ( 含 人 權 創 新 價 值 與 人 的 生 命 意 義 實 現 ) 而 這 另 外 一 種, 基 本 上 是 針 對 現 有 主 流 教 育 有 著 如 Krishnamurti 所 說 的 不 滿 之 情, 而 想 讓 教 育 更 好, 更 具 教 育 理 想 的, 這 樣 的 另 類 教 育 也 許 恰 如 Eisner 所 言 之 教 育 文 化 : 我 正 在 討 論 的 一 種 學 校 文 化, 其 重 視 探 索 甚 於 發 現 珍 惜 驚 奇 甚 於 控 制 關 懷 特 殊 甚 於 標 準 欣 賞 隱 喻 甚 於 文 字 如 此 的 教 育 文 化 將 更 多 的 焦 點 置 於 形 成 甚 於 既 成 重 視 想 像 性 的 價 值 遠 勝 於 事 實 性 賦 於 價 值 評 估 遠 比 測 驗 更 多 的 優 位 關 懷 旅 程 品 質 的 教 育 意 義 甚 於 其 達 到 目 的 的 速 度 我 正 在 討 論 的 乃 是 教 育 可 能 之 與 學 校 應 有 之 新 視 野 願 景 (Eisner, 2005:213; 馮 朝 霖 譯,2011/03) 教 育 善 求 變 異. 另 類 催 促 演 化 是 台 灣 另 類 教 育 學 會 (FAPA) 對 教 育 與 另 類 之 間 的 關 係 所 下 的 註 解, 而 這 樣 的 發 生 歷 程, 在 Eisner 上 述 那 樣 的 教 育 氛 圍 下, 必 是 常 發 生 的 這 樣 的 教 育 似 乎 指 向 美 學 誠 如 馮 朝 霖 (2011/03)

提 到 美 學 之 無 目 的 的 合 目 的 性, 認 為 另 類 教 育 是 以 教 育 美 學 為 共 同 精 神, 是 以 美 學 精 神 來 領 導 教 育 文 化 因 此, 投 入 另 類 教 育 即 是 一 種 美 學 領 導 文 化! 這 種 美 學 的 教 育 理 念, 與 Eisner 上 述 的 教 育 理 想 不 謀 而 合 而 台 灣 的 社 區 大 學 確 實 是 努 力 實 踐 著 這 樣 的 另 類 教 育 理 念 誠 如 李 澤 厚 所 說, 二 十 一 世 紀 應 該 是 教 育 的 與 心 理 的 世 紀, 而 且 這 樣 的 發 展 歷 程 該 是 屬 於 審 美 的 ( 李 澤 厚, 1996) 另 類 教 育 萌 發 於 西 方 世 界, 就 如 馮 朝 霖 (2001) 所 指 出, 歐 洲 另 類 學 校 的 興 起 應 溯 源 於 二 十 世 紀 初 遍 及 歐 美 各 地 的 教 育 改 革 運 動, 而 在 這 一 波 又 一 波 的 新 式 學 校 成 立 的 背 後, 其 實 有 其 多 元 而 又 豐 富 的 教 育 思 潮 作 為 基 礎 與 動 力 另 類 學 校 的 先 後 成 立 與 教 育 學 思 想 之 間 有 著 彼 此 間 相 激 相 盪 的 歷 程 二 十 世 紀 的 西 方 另 類 教 育 學 校, 對 台 灣 而 言, 至 少 具 有 以 下 代 表 : 1907 年,M.Montessori 在 義 大 利 的 羅 馬 為 貧 苦 學 童 建 立 兒 童 之 家,4 年 之 後, 發 展 成 正 式 的 學 校 這 也 就 是 第 一 所 蒙 特 梭 利 學 校 (Montessori 為 義 大 利 第 一 位 女 性 醫 生, 也 是 和 平 運 動 的 先 驅, 兒 童 及 婦 女 權 利 運 動 的 鬥 士 ) 1919 年,R.Steiner 在 德 國 南 部 一 個 香 菸 工 廠 創 立 了 第 一 所 華 德 福 學 校 1924 年,A.S. Neill 在 英 國 建 立 夏 山 學 校 在 台 灣, 另 類 學 校 經 歷 多 少 延 宕 之 後, 終 於 在 1990 年 誕 生 -- 森 林 小 學 90 年 代 的 台 灣, 承 繼 70 80 年 代 的 改 變 力 量, 多 重 交 織 著 的 政 治 的 解 嚴 與 改 革 經 濟 的 提 升 與 中 產 階 級 的 增 加 留 學 知 識 份 子 與 民 間 合 作 的 教 育 改 革 呼 喊 民 眾 對 既 有 教 育 的 不 滿 等 等 因 素, 終 於,1994 年 爆 發 了 410 教 改 大 遊 行 同 年, 台 灣 第 二 個 另 類 學 校 種 籽 小 學 成 立 之 後,1998 年 北 政 國 中 進 行 台 北 市 自 主 學 習 中 學 實 驗 計 畫 1999 年 在 彰 化 開 始 蒙 特 梭 利 實 驗 教 學 計 畫 ( 苗 圃 ) 進 入 二 十 一 世 紀, 全 人 實 驗 中 學 第 ( 一 所 體 制 外 學 校, 創 立 於 1996 年 ) 於 2009 年 正 式 立 案 2000 年 慈 心 創 辦 小 學 部 ( 這 是 台 灣 第 一 所 受 華 德 福 總 部 認 可 的 華 德 福 學 校, 迄 今 已 有 高 中 部 ) 若 再 接 上 1998 年 起 至 今 的 近 百 所 社 區 大 學 之 陸 續 成 立 與 經 營, 台 灣 的 另 類 教 育 發 展 光 譜 可 說 是 包 辦 了 整 個 人 生 週 期, 可 謂 是 台 灣 的 終 身 另 類 教 育 然 而, 若 詳 細 地 觀 察 在 台 灣 18 歲 以 下 的 另 類 學 校 ( 幼 稚 園 與 中 小 學 ) 以 及 成 人 的 社 區 大 學, 至 少 可 以 發 現 下 列 幾 點 差 異 :

社 區 大 學 的 學 習 空 間 必 定 是 混 齡 的, 而 且 其 年 紀 差 距 甚 大 學 習 者 與 老 師 在 學 習 空 間 待 留 的 時 間 相 對 少 ( 一 天 僅 晚 上 3~4 小 時 在 學 校 時 間 一 週 從 一 天 到 五 天 不 等 ) 相 較 於 18 歲 以 下 的 成 人 世 界, 有 其 成 人 具 有 的 特 殊 性, 無 法 直 接 挪 移 其 它 生 命 階 段 的 教 育 內 容 與 方 式 ( 如 : 成 人 身 上 濃 厚 的 社 會 性 特 殊 歷 史 脈 絡 等 等 ) 西 方 世 界 對 於 所 謂 的 另 類 教 育 學 術 研 究 與 文 獻 多 僅 限 於 18 歲 以 下 ; 對 於 成 人 的 另 類 教 育 較 無 / 少 具 體 的 研 究 與 實 踐 方 案 ( 拋 開 一 些 差 異, 其 他 國 家 並 無 類 似 台 灣 社 區 大 學 的 辦 學 內 容 與 形 式, 尤 其 是 其 具 有 教 育 和 社 會 改 革 的 性 質 ); 教 育 學 的 理 論 發 展 多 與 心 理 學 的 理 論 發 展 有 密 切 關 係, 因 此, 向 來 就 較 缺 乏 成 人 心 理 研 究 的 心 理 學, 某 種 程 度 上 便 影 響 了 教 育 學 這 方 面 的 研 究 與 實 踐 若 寬 鬆 地 說, 台 灣 的 社 區 大 學 基 本 上 同 一 性 ( 一 元 性 ) 極 大, 相 對 於 18 歲 以 下 的 另 類 學 校 多 具 有 其 獨 特 性 ; 嚴 格 來 說, 台 灣 社 大 在 某 種 程 度 上 來 說 是 另 類 的 ( 如 創 立 的 精 神 是 民 間 由 下 而 上 的 創 建 ), 但 是 在 全 國 社 大 陸 續 誕 生 後, 某 種 程 度 上 說, 社 大 以 相 當 雷 同 模 式 不 斷 在 各 地 複 製 擴 增, 而 這 樣 快 速 增 生 也 埋 下 異 化 且 規 格 / 僵 化 的 隱 憂 上 述 的 幾 點 差 異, 萌 生 了 新 莊 社 大 以 下 的 想 法 : 以 普 遍 性 的 台 灣 社 大 來 論, 社 大 的 辦 學 初 衷 具 有 改 革 性, 然 而, 經 過 十 幾 年 台 灣 社 大 遍 地 開 花 後, 並 不 是 所 有 社 大 都 還 繼 續 堅 持 著 初 衷 因 此, 社 大 的 差 異 發 展 變 成 時 間 的 必 然 我 們 雖 可 廣 義 地 說 社 大 的 誕 生 便 是 另 類 教 育 的, 但 是 隨 著 針 對 成 人 教 育 的 不 滿 之 情 市 場 機 制 帶 來 的 另 一 種 成 人 教 育 主 流 與 理 想 性 矛 盾 政 府 與 社 區 大 學 之 間 的 辯 證 關 係, 以 及 教 育 善 求 變 異. 另 類 催 促 演 化 的 精 神, 台 灣 的 社 大 終 究 會 有 另 一 種 聲 音 的 出 現, 或 尋 根 初 衷 或 創 新 成 人 教 育 台 灣 社 區 大 學 所 代 表 的 成 人 另 類 教 育 之 典 範 即 是 : 教 育 改 革, 同 時 與 社 會 運 動 及 文 化 創 新 的 緣 起 共 在, 否 則 就 是 什 麼 都 不 是! ( 馮 朝 霖,2012/03) 而 這 樣 的 認 識 與 清 醒, 引 動 了 新 莊 社 大 未 來 企 圖 朝 向 開 展 成 人 之 美 的 另 類 教 育 的 願 景 邁 進, 同 時 也 開 啟 了 本 計 畫 的 核 心 研 究 內 容 簡 而 言 之, 經 由 這 幾 年 的 懸 宕 / 盪 疑 惑 思 辨 實 驗 與 探 索, 新 莊 社 大 在 經 由 內 部 工 作 人 員 以 及 學 校 講 師 - 工 作 人 員 - 學 員 - 協 會 理 事 組 成 的 共 振 團 的 密 集 討 論, 並 請 益 教 育 學 者 專 家 ( 如 台 灣 另 類 教 育 學 會 的 倪 鳴 香 與 丁 興 祥 ) 之 後, 決 定 走 向 : 開 展 成 人 之 美 的 另 類 教 育 學 校!( 成 人 與 美 的 意 義 : Adult/Becoming a person/ Appreciating the beauty of a person)

這 樣 的 成 人 的 另 類 學 校 之 存 在 意 義, 馮 朝 霖 (2012/04) 在 社 區 有 學 習. 人 間 綻 真 情 是 這 樣 說 的 : 社 區 大 學 的 意 義 並 不 僅 僅 存 在 於 正 式 課 程 的 教 學, 而 是 無 處 不 在 的 人 間 真 情 至 愛 的 學 習 與 實 踐, 真 實 的 學 習 都 是 出 自 於 人 類 真 情 至 愛 關 懷 他 者 的 動 機, 是 為 了 解 決 社 會 與 社 區 具 體 的 問 題, 為 了 改 善 社 會 美 化 人 間 莊 嚴 法 界 的 目 的 這 也 就 是 一 種 後 現 代 公 民 美 學 的 教 育 理 念 : 生 命 的 喜 悅 生 活 的 自 信 學 習 的 熱 情 創 造 的 勇 氣 共 生 的 智 慧 即 興 的 美 學 ( 馮 朝 霖, 2010) 新 莊 社 大 從 今 年 開 始 就 有 意 識 地 逐 步 實 驗 開 展 成 人 之 美 的 另 類 教 育, 也 就 是 在 愛 美 自 由 民 主 的 學 校 氛 圍 涵 養 下, 讓 成 人 能 夠 藉 由 多 層 次 多 元 的 學 習 中 找 到 個 人 自 我 確 定 與 自 我 實 現 (self-identity and actualization); 並 在 努 力 踏 上 自 我 的 主 體 性 追 尋 之 旅 時, 也 能 夠 與 身 邊 共 學 的 成 人 夥 伴 ( 老 師 同 學 或 工 作 人 員 ) 協 同 努 力 自 我 確 定 與 自 我 實 現, 彼 此 相 互 欣 賞 彼 此 勉 勵 互 相 陪 伴, 一 起 走 向 互 為 主 體 性 的 努 力 這 也 就 是 走 向 如 心 理 學 家 C.Rogers 的 成 為 一 個 人 以 及 我 們 華 人 文 化 所 重 視 的 成 人 之 美, 這 本 質 上 即 是 具 有 未 來 教 育 性 的 創 新 人 才 培 育 的 同 時, 新 莊 社 大 能 夠 以 成 人 與 成 人 之 美 這 樣 的 態 度, 對 新 莊 在 地 付 出 更 多 的 關 懷 與 真 情, 公 民 的 社 區 參 與 才 能 真 正 兼 具 理 性 又 有 情 感 的 實 踐, 與 新 莊 地 方 的 親 密 合 作 與 互 動 才 能 真 正 落 實 如 此, 新 莊 社 大 與 新 莊 在 地 便 能 融 合 一 體, 才 能 夠 長 期 的 一 起 為 社 區 盡 力 盡 心, 才 能 以 真 情 至 性 的 公 民 互 動 與 教 育 行 動 為 新 莊 及 其 在 地 人 創 造 美 好 的 未 來 社 會 與 家 園