海洋 第八組

海 洋 第 八 組 早 起 的 地 球 環 境 海 洋 是 生 命 的 誕 生 和 孕 育 之 地, 它 不 但 佔 了 地 球 表 面 71% 面 積, 生 物 棲 地 體 積 的 99%, 同 時 更 在 人 類 文 明 的 演 進 中 扮 演 著 重 要 的 角 色 海 洋 不 但 提 供 人 類 食 物 交 通 運 輸, 也 同 時 主 宰 著 地 球 的 氣 候 變 化 物 質 循 環 及 整 個 生 態 系 正 常 的 運 作 這 些 經 長 期 演 化 而 來, 豐 富 多 樣 化 的 海 洋 生 物 不 但 提 供 人 類 食 物 醫 藥 與 休 憩 等 多 功 能 的 需 求, 也 藉 由 保 護 海 岸 分 解 廢 棄 物 調 節 氣 候 提 供 新 鮮 空 氣 等 等, 成 為 地 球 上 最 大 的 生 命 維 生 系 統 這 些 多 樣 性 極 高 的 海 洋 生 物 大 多 分 佈 在 俗 稱 海 中 熱 帶 雨 林 的 珊 瑚 礁 或 是 紅 樹 林 陸 棚 海 草 床 及 河 口 等 沿 岸 地 帶, 而 這 狹 窄 的 沿 岸 地 區, 卻 又 最 容 易 受 到 人 為 活 動 的 干 擾 與 破 壞 但 是 人 類 對 沿 岸 及 海 洋 環 境 之 需 求, 包 括 再 生 性 資 源 廢 棄 物 處 理, 生 活 空 間 及 農 工 業 之 發 展 等 卻 與 日 俱 增 因 此, 維 護 海 洋 生 態 保 護 海 洋 生 物 多 樣 性 已 是 目 前 各 國 皆 有 的 共 識 參 考 資 料 :http://mypaper.pchome.com.tw/ht100100/post/1307301535 海 洋 在 生 命 發 生 時, 所 扮 演 的 角 色 針 對 海 洋 中 的 灰 暗 層 對 全 球 氣 候 扮 演 著 重 要 的 角 色 探 討 二 氧 化 碳 會 因 為 海 洋 表 層 的 浮 游 生 物 進 行 光 合 作 用 的 關 係 而 儲 存 在 這 一 層, 因 此 並 不 需 要 沈 入 海 底 的 深 處 在 這 一 層 中, 二 氧 化 碳 是 以 被 儲 存 的 形 式 存 在, 並 且 可 以 阻 止 此 一 溫 室 氣 體 再 度 被 釋 放 回 大 氣 層 中 取 而 代 之 的, 碳 若 成 為 海 洋 顆 粒 而 被 轉 移 至 海 洋 的 深 處 時, 也 就 是 大 約 距 海 平 面 深 100 至 1000 公 尺 的 灰 暗 層, 那 裡 所 存 在 的 海 底 動 物 及 細 菌 會 消 耗 及 回 收 掉 這 些 二 氧 化 碳, 使 得 二 氧 化 碳 絕 對 到 達 不 了 海 底 的 深 處 研 究 人 員 發 現 夏 威 夷 海 域 附 近 的 灰 暗 層, 其 海 洋 表 面 的 總 碳 含 量 只 有 20%, 而 西 北 太 平 洋 及 日 本 海 域 則 有 50% 灰 暗 層 就 樣 扮 演 著 閘 門 的 角 色, 讓 許 多 下 沈 的 粒 子 在 同 一 地 區 中 通 過 而 非 其 它 地 區, 這 讓 科 學 家 們 得 以 預 測 海 洋 中 此 一 現 象 對 於 溫 室 氣 體 的 抵 銷 作 用 究 竟 有 著 哪 些 衝 擊 同 時 也 提 供 了 一 個 藉 由 讓 海 洋 中 鐵 的 含 量 變 得 富 饒 來 緩 和 氣 候 改 變 的 新 對 策 為 什 麼 是 鐵 呢? 因 為 鐵 可 以 提 升 海 洋 植 物 進 行 光 合 作 用 時 的 速 率, 同 時 也 可 以 加 速 從 空 氣 中 轉 移 更 多 的 二 氧 化 碳 到 海 中 灰 暗 層 是 連 結 海 洋 表 面 以 及 深 海 層 的 一 個 重 要 連 結 者 來 自 伍 茲 霍 爾 海 洋 研 究 所 (Woods Hole Oceanographic Institution, 簡 稱 WHOI) 的 生 物 地 質 化 學 家, 科 學 家 Ken Buesseler 這 樣 說 到 我 們 對 於 灰 暗 層 中 到 底 發 生 了 什 麼 事 情 相 當 的 感 興 趣, 什 麼 東 西 沈 入 其 中? 以 及 什 麼 東 西 又 從 其 中 釋 放? 除 非 碳 透 過 其 他 所 有 的 方 法 進 入 到 深 海 中 並 且 靜 靜 的 儲 存 在 那 邊, 否 則 碳 還 是 會 藉 由 其 他 的 方 式 再 度 回 到 大 氣 層 中 若 沒 有 長 時 間 的 儲 存, 這 對 於 大 氣 中 二 氧 化 碳 的 含 量 影 響 是 相 當 小 的, 因 為 這 個 溫 室 氣 體 將 會 影 響 著 全 球 的 氣 候

在 2004 年 及 2005 年 時,Buesseler 帶 領 著 來 自 七 個 國 家,14 個 研 究 單 位, 超 過 四 十 位 生 物 學 家 化 學 家 海 洋 物 理 學 家 及 工 程 師 們 進 行 了 一 項 海 洋 植 物 死 亡 沒 入 海 中, 或 被 動 物 吃 掉 並 且 轉 換 成 糞 便 沈 入 海 底 深 處 的 研 究 這 一 項 計 畫 名 為 VERTIGO(VERtical Transport In the Global Ocean) 這 些 沈 入 海 中 的 粒 子 通 常 被 稱 為 海 洋 之 雪 (marine snow), 是 許 多 深 海 生 物 的 食 物 來 源, 這 些 生 物 包 含 細 菌, 它 們 會 分 解 這 些 粒 子 在 整 個 程 序 中, 碳 被 轉 化 成 可 溶 的 有 機 物 質 及 無 機 的 型 態, 在 不 斷 的 循 環 的 過 程 中, 同 時 在 灰 暗 層 中 也 被 再 利 用, 在 這 一 層 當 中 可 以 藉 著 某 些 途 徑 回 到 海 洋 表 面 並 且 再 度 被 釋 放 回 大 氣 當 中 參 考 資 料 :http://tw.myblog.yahoo.com/jw!ym9cchstaadhy8jp8hetfke-/article?mid=1153 1952 年 芝 加 哥 大 學 米 勒 和 尤 瑞 的 重 要 實 驗 米 勒 (Stanley L. Miller) 從 無 機 物 中 制 造 了 氨 基 酸 等 重 要 的 生 命 所 必 須 的 物 質, 被 認 爲 是 支 持 生 命 由 無 機 物 逐 漸 進 化 而 來 的 無 生 源 論 " 的 重 要 科 學 證 據 米 勒 當 時 是 芝 加 哥 大 學 的 研 究 生 他 模 擬 人 們 認 爲 的 在 生 命 出 現 以 前 的 原 始 地 面 氣 層 的 成 份, 在 一 個 燒 瓶 中 加 入 氫 氣 甲 烷 和 氨 等 還 原 性 氣 體 和 水 蒸 氣 將 燒 瓶 密 閉 後 插 入 兩 支 電 極, 通 電 後 可 以 産 生 電 火 花 七 天 後, 他 從 燒 瓶 中 收 集 到 一 些 有 機 物, 其 中 竟 有 幾 種 氨 基 酸! 他 的 實 驗 結 果 轟 動 了 科 學 界 因 爲 蛋 白 質 是 由 氨 基 酸 組 成 的 ; 按 恩 格 斯 的 說 法, 蛋 白 質 是 生 命 存 在 的 形 式 ", 有 了 蛋 白 質, 生 命 的 産 生 就 指 日 可 待 了 因 此, 米 勒 的 實 驗 所 揭 示 的 也 許 就 是 生 命 從 無 機 物 起 源 過 程 中 的 重 要 一 步, 證 明 生 命 是 進 化 論 而 來 的 台 灣 以 反 世 界 上 的 海 洋 信 仰 眾 多, 有 哪 文 化 背 景 使 然? 台 灣 是 具 有 海 洋 文 化 特 性 的 國 家, 俗 話 常 說 : 大 海 納 百 川 大 海 不 擇 細 流 大 海 有 容 乃 成 其 大 故 海 洋 具 有 : 吸 收 包 容 接 納 開 放 多 元 寬 闊 自 由 謙 虛 生 命 力 等 特 色 台 灣 文 化 因 為 融 合 各 時 期 不 同 的 文 化, 所 以 被 視 為 海 洋 文 化, 是 其 來 有 自 的 一 地 理 的 觀 點 : 台 灣 的 地 理 環 境, 四 面 環 海 西 隔 台 灣 海 峽 和 福 建 省 相 望 東 瀕 太 平 洋, 南 臨 巴 士 海 峽 與 菲 律 賓 相 對 峙 二 經 濟 的 觀 點 : 西 元 1624 年 荷 蘭 佔 據 台 灣 時, 便 以 台 灣 做 為 輸 出 補 給 的 轉 運 站 台 灣 第 一 次 站 在 世 界 的 舞 臺, 以 鹿 皮 蔗 糖 茶 葉 揚 名 於 國 際 換 言 之 台 灣 係 以 貿 易 起 家, 貿 易 靠 船 隻, 船 隻 靠 海 洋 即 使 到 現 代, 台 灣 還 是 靠 貿 易 創 造 台 灣 的 經 濟 奇 蹟 三 就 歷 史 的 觀 點 : 台 灣 的 文 化 融 合 了 原 住 民 文 化 ( 西 元 1624 年 前 ) 荷 蘭 文 化 ( 西 元 1624- 西 元 1662 年 ) 西 班 牙 文 化 ( 西 元 1626- 西 元 1642 年 ) 明 鄭 文 化 ( 西 元 1662- 西 元 1683 年 ) 滿 清 文 化 ( 西 元 1683- 西 元 1895 年 ) 日 本 文 化 ( 西 元 1895- 西 元 1945 年 ) 國 府 中 原 文 化 ( 西 元 1945- 西 元 1996 年 ) 近 代 美 國 文 化 也 影 響 不 小 台 灣 海 洋 文 化 的 現 況 分 析 :

1. 各 種 中 西 文 化 紛 呈, 展 現 開 放 多 元 風 貌 2. 人 際 關 係 好 像 有 點 類 似 希 臘 神 話 的 人 情 味, 但 卻 缺 少 希 臘 神 話 的 美 感 3. 除 了 美 感, 台 灣 人 的 思 維 方 式 更 是 不 邏 輯, 不 但 學 術 沒 古 典 哲 學 的 細 膩, 啟 蒙 運 動 的 理 性 也 被 詆 毀 輕 視, 理 性 邏 輯 是 台 灣 文 化 最 欠 缺 的 部 分 4. 對 求 真 的 精 神, 台 灣 文 化 顯 得 馬 馬 虎 虎, 尤 其 媒 體 扭 曲 了 真 實 社 會 5. 台 灣 文 化 極 具 創 造 力, 婆 娑 海 洋 文 化 的 特 性, 抖 擻 著 她 傲 人 的 生 命 力 6. 台 灣 的 後 現 代 主 義 缺 少 啟 蒙 運 動 的 理 性 與 現 代 主 義 的 真 實, 它 使 台 灣 的 海 洋 文 化 變 得 庸 俗 收 及 一 些 台 灣 或 世 界 上 海 楊 信 仰 的 民 間 故 事 及 習 俗 王 爺 信 仰 與 海 洋 文 化 一 緒 言 王 爺 信 仰 是 臺 灣 民 間 的 強 勢 信 仰, 不 論 神 明 類 別 抑 或 堂 殿 廟 宇, 皆 居 全 臺 之 冠, 一 年 裡 頭, 王 爺 祭 典 頻 繁 而 多 樣, 為 臺 灣 造 就 了 獨 特 的 在 地 信 仰 文 化 由 於 王 爺 多 來 自 海 上 或 護 祐 先 民 渡 海 入 墾, 並 廣 為 沿 海 居 民 所 崇 信, 因 而 與 海 洋 關 係 密 切, 歷 經 400 年 之 發 展, 早 已 成 為 海 洋 文 化 的 一 部 分 二 王 爺 略 說 王 爺 也 稱 千 歲 千 歲 爺 大 人 老 爺 代 天 巡 狩 等 等, 稱 謂 頗 多, 迄 今 仍 是 一 個 非 常 複 雜 的 信 仰 問 題, 大 體 可 以 歸 納 成 5 支 系 統 : ( 一 ) 戲 神 系 統 - 指 的 是 梨 園 祖 師 爺 的 西 秦 王 爺 唐 明 皇 李 隆 基 ( 二 ) 家 神 系 統 - 指 的 是 家 鄉 名 人 或 自 家 祖 先 成 神 之 謂, 即 稱 鄉 土 王 爺 ( 三 ) 英 靈 系 統 - 指 的 是 生 前 有 功 於 世 人, 死 後 被 尊 為 王 爺 的 歷 史 名 人 ( 四 ) 鄭 王 系 統 - 指 的 是 明 鄭 父 子 3 代, 即 鄭 成 功 鄭 經 和 鄭 克 臧 等 ( 五 ) 瘟 神 系 統 - 指 的 是 王 爺 的 原 始 身 分 由 瘟 神 轉 化 而 來, 可 細 分 為 3 系 : 1. 暗 訪 王 爺 系 - 指 的 是 彰 化 縣 鹿 港 地 區 的 暗 訪 王 爺 2. 十 二 瘟 王 系 - 再 分 三 年 王 爺 與 五 年 王 爺 兩 類 3. 五 瘟 使 者 系 - 再 分 五 福 大 帝 與 五 府 千 歲 兩 類 其 中, 以 瘟 神 系 統 的 十 二 瘟 王 系 與 五 瘟 使 者 系 最 為 普 遍, 可 說 是 王 爺 的 主 流, 日 人 調 查 有 姓 氏 者 達 132 姓, 劉 枝 萬 則 調 查 106 姓, 全 國 以 王 爺 為 主 神 的 廟 宇 已 超 過 800 座, 其 中 以 臺 南 縣 至 少 有 150 座 居 冠, 最 具 代 表 性 的 廟 宇, 就 是 有 王 爺 總 廟 之 稱 的 南 鯤 鯓 代 天 府 三 王 爺 與 海 洋 的 關 係 臺 灣 是 溫 濕 之 地, 自 古 開 發 必 須 與 瘟 疫 搏 鬥, 因 醫 學 不 發 達, 而 有 祭 拜 瘟 神 免 除 災 禍 的 消 極 性 風 俗 相 沿 祭 罷 瘟 神, 糊 以 紙 船, 送 之 出 海, 而 泊 靠 之 地 又 必 須 撿 拾 設 醮 再 送, 如 此 循 環 及 連 鎖 關 係, 造 就 了 臺 灣 王 爺 信 仰 的 風 氣, 又 因 風 向 與 海 流 因 素, 使 得 澎 湖 和 臺 灣 西 南 沿 海 地 區 特 別 盛 行, 造 就 了 此 一 地 區 王 爺 廟 的 蓬 勃 發 展 而 時 間 一 久, 尚 鬼 之 風 亦 隨 臺 地 的 開 發 完 成, 而 有 各 種 面 貌 呈 現, 尤 其 是 瘟 神 信 仰, 由 原 型 的 疫 鬼, 逐 次 轉 型 為 瘟 部 正 神, 再 進 化 為 萬 能 神 明 其 間, 因 受 民 間

故 事 與 歷 史 小 說 的 影 響, 瘟 神 與 歷 史 結 合, 頻 頻 名 見 經 傳, 非 某 某 進 士 即 某 某 王 爺, 再 加 上 正 統 情 結 作 祟, 王 爺 一 個 個 都 成 為 忠 君 愛 國 的 英 雄 人 物 王 爺 由 海 上 而 來, 也 往 海 上 而 去, 來 了 之 後, 因 某 種 機 緣 而 與 信 眾 發 生 微 妙 互 動, 便 因 而 留 了 下 來, 成 為 當 地 守 護 神, 久 之, 庄 民 為 其 雕 祀 金 身, 更 隨 著 墾 民 生 活 的 安 定 與 經 濟 條 件 的 改 善 而 興 廟 供 奉 ; 其 後, 再 隨 著 墾 民 的 遷 移 而 分 祀 各 地, 於 是 有 了 分 靈 廟 的 拓 衍, 之 後 定 期 返 回 祖 廟 進 香, 形 成 進 香 潮, 蔚 為 一 種 多 元 的 信 仰 文 化, 南 鯤 鯓 代 天 府 與 麻 豆 代 天 府 都 是 最 具 代 表 者, 依 歲 時 神 誕 1 年 計 有 4 次 進 香 旺 季, 人 神 藝 陣 的 多 樣 組 合, 讓 進 香 廟 會 不 再 只 是 信 仰 文 化 而 已, 同 時 還 有 民 俗 文 化 社 會 文 化 人 際 關 係 夾 雜 其 間, 為 海 洋 文 化 建 立 起 最 具 活 力 的 常 民 生 活, 多 彩 多 姿 的 面 貌, 豐 富 了 海 洋 文 化 的 內 涵 王 爺 往 海 上 而 去 的 層 面, 在 臺 灣 還 發 展 出 一 種 特 殊 的 王 船 信 仰, 信 眾 為 王 爺 的 返 回 天 庭 述 職 繳 旨 而 建 造 王 船, 於 隆 重 舉 行 王 醮 之 後, 火 化 王 船 恭 送 王 爺 啟 程, 如 此 習 俗 造 就 了 另 類 的 常 民 文 化 臺 南 縣 至 少 有 20 座 廟 宇 有 王 船 信 仰, 其 中 以 西 港 慶 安 宮 佳 里 金 唐 殿 等 廟 最 具 盛 況, 兩 廟 更 把 刈 香 與 王 醮 結 合, 形 成 獨 樹 一 格 的 香 醮 文 化, 是 臺 南 縣 最 有 代 表 性 的 廟 會 活 動 除 此 之 外, 許 多 廟 宇 ( 不 只 王 爺 廟 ) 多 會 定 期 前 往 海 邊 或 溪 河 舉 行 請 水 儀 式, 以 紀 念 祀 神 或 先 民 平 安 登 陸, 表 達 飲 水 思 源 的 情 懷, 直 接 貼 近 海 洋 的 脈 動, 為 信 仰 與 海 洋 的 關 係, 拉 近 了 彼 此 的 距 離 四 結 語 王 爺 信 仰 反 映 了 信 仰 圈 與 海 洋 的 關 係, 王 爺 廟 往 往 就 是 海 洋 的 一 環, 其 轄 境 的 子 民, 也 多 係 海 洋 生 活 圈 的 一 部 分 臺 南 縣 王 爺 廟 的 分 布 既 廣 且 多, 從 海 邊 到 都 會 再 到 山 區, 多 有 王 爺 的 足 跡, 海 洋 文 化 便 是 如 此 的 隨 著 王 爺 的 腳 步 在 各 處 落 地 生 根, 人 們 也 因 而 建 立 家 園 相 聚 成 庄, 並 在 此 傳 宗 接 代 薪 傳 生 活 經 驗 王 爺 信 仰 為 我 們 開 啟 了 海 洋 文 化 的 一 扇 大 門, 我 們 可 以 想 像 先 民? 手 胝 足 的 艱 辛 奮 鬥 歷 程, 也 可 以 為 自 己 找 到 安 身 立 命 的 方 法 與 生 活 哲 學, 更 可 以 為 世 代 子 孫 播 下 文 化 種 子 與 留 下 美 麗 田 園 海 洋 對 人 類 的 重 要 與 關 係 : 一. 是 對 海 洋 的 認 識 是 逐 步 深 化 的 由 從 對 海 洋 捕 撈 海 生 物 到 利 用 海 洋 交 通 海 洋 戰 略 意 義 的 重 要, 發 展 到 今 天 的 保 護 海 洋 開 發 海 洋 二. 是 爭 奪 海 洋 是 為 了 爭 奪 海 權 權 力 和 利 益 海 洋 是 資 源 的 寶 庫 爭 奪 海 權 的 目 的 是 為 了 控 制 海 洋 開 發 海 洋 三. 是 向 海 則 興, 背 海 則 衰 歷 史 教 育 了 人 類, 也 教 育 了 中 華 民 族 西 方 發 達 國 家 的 興 旺 發 展, 幾 手 全 靠 海 洋 而 強 盛 起 來 中 華 民 族 的 強 盛 史 和 衰 弱 史 都 和 對 海 陸 關 係 理 解 的 正 確 與 否 有 關 如 明 朝 時 的 鄭 和 下 西 洋, 興 旺 也 ; 甲 午 海 戰 的 失 敗, 中 國 近 代 的 恥 辱 史, 足 以 證 明 四. 是 海 洋 爭 奪 是 激 烈 的, 國 家 要 認 真 對 待

五. 是 廿 一 世 紀 各 國 對 海 洋 資 源 開 發 更 加 積 極 首 先 海 洋 能 源 的 開 發 ; 其 次 是 海 洋 礦 產 資 源 稀 有 金 屬 的 開 採 ; 第 三 是 海 洋 傳 統 產 業 運 輸 業 造 船 業 捕 撈 業 等 ; 還 有 海 洋 化 工 業 造 船 業 捕 撈 海 生 物 等 ; 還 海 洋 化 工 業 海 水 利 用 業, 以 及 海 洋 科 技 業 等 都 會 得 到 很 大 的 發 展 人 類 如 何 對 待 海 洋 的 人 文 歷 史 海 洋 的 人 文 現 象, 以 疏 解 釐 清 並 賦 予 相 應 的 詮 釋 例 如 海 洋 移 民 之 原 鄉 文 化 在 隔 海 異 地 的 承 續 傳 佈 創 化 變 異 與 消 失 ; 人 口 移 動 後 與 異 民 族 文 化 的 相 遇 衝 突 調 適 與 相 融 ; 以 及 跨 文 化 現 象 中 之 文 化 互 動 展 衍 往 返 交 換 多 元 並 存 合 成 共 生 的 特 性... 等 等 而 進 一 步 歸 納 這 種 體 認 的 內 涵, 可 以 發 現 其 包 括 自 然 的 海 洋 意 識 ( 對 海 洋 資 源 生 態 環 境... 等 方 面 的 體 認 ) 社 會 的 海 洋 意 識 ( 對 海 洋 經 濟 發 展 休 閒 活 動... 等 方 面 的 體 認 ) 政 治 的 海 洋 意 識 ( 對 海 洋 主 權 防 衛... 等 方 面 的 體 認 ) 情 感 的 海 洋 意 識 ( 對 愛 護 海 洋 贊 詠 海 洋... 等 方 面 的 體 認 ) 意 志 的 海 洋 意 識 ( 對 海 洋 精 神 特 質, 如 冒 險 包 容 創 新... 等 意 念 的 體 認 ) 等 五 個 面 向 是 以 海 洋 意 識 的 強 弱, 將 進 一 步 影 響 人 們 在 維 護 海 洋 權 益 保 護 海 洋 生 態 開 發 海 洋 資 源 實 施 海 洋 管 理 促 進 海 洋 經 濟 發 展... 等 方 面 的 行 動 力 海 洋 與 信 仰 台 灣 海 洋 信 仰 最 重 要 的 是 媽 祖 信 仰, 媽 祖 信 仰 是 海 洋 文 化 的 表 徵 明 朝 末 年 滿 清 入 關, 閩 粵 地 區 烽 火 連 天 旱 災 連 年, 漢 族 移 民 為 逃 避 饑 荒 戰 禍, 紛 紛 冒 死 橫 渡 波 濤 洶 湧 的 黑 水 溝, 來 台 尋 求 新 的 生 機 當 時 唐 山 移 民 搭 乘 簡 陋 的 舢 舨 舟, 且 無 氣 象 預 報 與 導 航 通 訊 設 備, 航 行 海 上 生 死 未 卜, 只 能 聽 天 由 命 ; 狂 風 巨 浪 吞 噬 了 無 數 的 船 隻, 許 多 移 民 遭 遇 船 難, 魂 斷 海 上, 於 是 航 海 之 神 媽 祖 成 為 渡 海 移 民 心 靈 的 依 靠, 由 於 對 大 海 的 恐 懼 與 航 行 的 不 安, 人 們 便 將 媽 祖 的 神 像 和 香 火, 供 奉 在 船 艙 上, 祈 求 航 海 平 安 台 灣 地 區 四 面 濱 海, 島 上 高 山 峻 嶺 河 川 阻 絕, 早 期 交 通 運 輸 也 是 以 航 運 為 主, 加 上 沿 海 居 民 多 以 捕 漁 為 生, 台 灣 俗 語 行 船 討 海 三 分 命, 因 此 媽 祖 信 仰 日 益 普 及, 而 台 灣 早 期 的 媽 祖 廟 也 都 是 面 向 海 洋 關 於 媽 祖 的 身 世 眾 說 紛 紜, 且 神 話 與 史 實 落 差 甚 鉅 傳 說 媽 祖 乃 宋 代 泉 州 府 莆 田 人 氏, 父 親 任 都 巡 檢, 夫 妻 樂 善 好 施 卻 單 傳 一 子 人 丁 單 薄, 於 是 虔 誠 向 觀 世 音 菩 薩 祈 求 子 嗣, 一 日 其 母 夢 見 觀 世 音 賜 予 優 缽 花 ( 或 謂 藥 丸 ), 吞 食 後 懷 胎 十 四 個 月 產 下 媽 祖 媽 祖 出 世 後 逾 月 不 哭, 故 取 名 為 默 娘 媽 祖 自 幼 聰 敏 好 學 且 朝 夕 禮 佛, 而 後 得 到 玄 通 道 人 授 予 玄 微 祕 法, 又 得 神 人 之 銅 符 乃 精 通 驅 妖 除 魔 之 術 嗣 後 媽 祖 降 服 桃 花 山 之 妖 怪 千 里 眼 與 順 風 耳, 並 收 為 部 將 廿 八 歲 重 陽 節, 玉 帝 來 詔 媽 祖 得 道 升 天 如 按 史 料 之 載, 媽 祖 原 為 巫 祀 信 仰, 原 始 文 獻 皆 言 媽 祖 為 巫, 眾 人 因 其 生 前 能 預 知 吉 凶 禍 福 而 祀 之, 後 來 才 改 稱 神 女 至 宋 徽 宗 賜 其 順 濟 廟 匾 乃 轉 變 成 神 宋 代 媽 祖 之 封 號 為 夫 人 妃, 至 元 代 因 航 運 日 趨 發 達 乃 冊

封 為 天 妃, 並 成 為 全 國 性 信 仰 明 初 封 為 聖 妃, 明 成 祖 因 派 遣 鄭 和 下 西 洋, 為 安 定 軍 心, 將 之 封 為 天 妃 清 康 熙 年 間 原 本 冊 封 為 天 上 聖 母, 至 康 熙 廿 二 年 因 施 琅 攻 克 明 鄭, 假 借 媽 祖 神 助 之 說, 乃 再 冊 封 為 天 后 至 此 媽 祖 已 成 為 地 位 最 崇 高 之 女 神 媽 祖 信 仰 自 宋 代 的 女 巫 轉 變 到 清 代 的 天 后, 揆 其 緣 故 乃 因 航 運 的 發 展 造 成 信 仰 的 普 及, 又 因 政 治 的 炒 作 才 日 漸 蓬 勃 台 灣 移 墾 之 初 仰 賴 航 海, 而 初 闢 地 區 又 是 三 年 一 小 反 五 年 一 大 亂, 治 理 台 灣 的 各 個 政 府 也 都 會 拉 攏 媽 祖, 以 証 明 政 權 的 合 法 性 與 行 為 的 正 當 性 傳 說 媽 祖 曾 經 協 助 鄭 成 功 擊 退 荷 蘭 人, 也 曾 幫 助 施 琅 將 軍 打 敗 明 鄭, 又 曾 助 清 廷 平 定 林 爽 文 蔡 牽 之 變, 但 這 些 傳 說 都 只 是 統 治 者 利 用 媽 祖 信 仰 鼓 舞 士 氣 籠 絡 民 心, 減 少 人 民 反 抗 的 托 詞 媽 祖 崇 拜 原 為 航 海 之 神, 但 媽 祖 來 台 之 後, 也 隨 著 民 眾 的 移 墾, 職 責 也 有 所 轉 化, 台 灣 媽 祖 的 任 務 有 防 止 番 害 驅 逐 瘟 疫 防 颱 救 災 和 協 助 農 牧 等 新 的 職 務 在 二 次 大 戰 期 間, 許 多 地 區 都 盛 傳 媽 祖 承 接 盟 軍 炸 彈 的 神 跡, 也 有 媽 祖 巡 視 海 岸 的 傳 說, 因 此 媽 祖 還 承 攬 國 防 和 海 防 業 務 現 在 媽 祖 又 包 攬 信 徒 的 健 康 考 試 事 業 和 感 情 等 所 有 問 題, 媽 祖 已 不 僅 是 漁 民 船 員 的 守 護 神, 儼 然 成 為 台 灣 人 的 守 護 神 海 洋 如 何 調 節 氣 候 與 其 重 要? 海 洋 能 夠 自 然 地 吸 收 和 儲 存 大 量 的 二 氧 化 碳, 一 種 主 要 的 溫 室 氣 體 如 果 沒 有 海 洋 的 幫 助, 在 大 氣 中 的 二 氧 化 碳 會 大 大 增 加, 造 成 全 球 暖 化, 令 地 球 愈 來 愈 熱, 不 再 適 合 我 們 居 住 科 學 家 估 計, 在 過 去 200 年 約 一 半 由 人 類 活 動 製 造 的 二 氧 化 碳 被 海 洋 吸 收 了 不 過, 人 類 活 動 造 成 二 氧 化 碳 排 放 量 急 劇 攀 升, 正 把 海 洋 推 至 飽 和 的 邊 緣, 而 後 果 是 令 地 球 及 海 洋 的 溫 度 不 斷 升 高 海 水 溫 度 上 升, 不 但 會 使 兩 極 的 海 冰 溶 化, 引 致 水 位 上 升, 威 脅 居 於 沿 岸 地 區 的 人, 更 會 改 變 全 球 天 氣 颱 風 和 颶 風 可 能 會 因 此 發 生 得 更 頻 密, 威 力 更 強 海 洋 在 溫 室 效 應 與 氣 候 變 遷 的 角 色? 海 洋 在 全 球 氣 候 的 調 節 和 穩 定 上 扮 演 非 常 重 要 的 角 色, 因 為 有 海 洋 調 節 氣 候, 地 球 才 適 合 生 物 生 存 洋 流 是 平 衡 與 傳 送 地 球 熱 量 的 重 要 動 力, 而 大 洋 輸 送 帶 更 與 全 球 氣 候 平 衡 有 相 當 重 要 的 關 係 氣 候 變 遷 在 海 洋 中 造 成 的 問 題 與 二 氧 化 碳 有 關 陸 地 上 的 二 氧 化 碳 增 加, 水 中 的 二 氧 化 碳 也 增 加, 海 水 越 來 越 酸, 使 得 珊 瑚 貝 類 九 孔 蟲 等 的 鈣 化 作 用 降 低, 因 而 不 利 珊 瑚 礁 的 形 成, 也 不 利 其 他 具 有 鈣 質 骨 骼 的 生 物 生 存 溫 室 效 應 使 得 海 平 面 上 升, 海 平 面 上 升 會 對 沿 岸 生 物 和 淺 海 生 態 系 產 生 各 種 衝 擊 氣 候 變 遷 使 得 颱 風 頻 率 及 強 度 增 加, 暴 雨 增 加, 天 然 災 害 更 頻 繁 也 可 能 導 致 沙 塵 暴 增 加, 造 成 光 度 降 低, 甚 至 把 陸 上 病 菌 帶 到 海 洋, 引 起 海 洋 生 物 病 變