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传承扎根与开拓论商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的中心意象 Inheritance, Embedment and Extension: A Study of Centre Images in the Fictional Writing of Shang Wanyun, Pan Yutong and Huang Jinshu 骆世俊 LOH SAY CHUNG MASTER OF ARTS (CHINESE STUDIES) 拉曼大学中华研究院 INSTITUTE OF CHINESE STUDIES UNIVERSITI TUNKU ABDUL RAHMAN APRIL 2012

传承扎根与开拓论商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的中心意象 Inheritance, Embedment and Extension: A Study of Centre Images in the Fictional Writing of Shang Wanyun, Pan Yutong and Huang Jinshu By 骆世俊 LOH SAY CHUNG 本论文乃获取文学硕士学位 ( 中文系 ) 的部分条件 A dissertation submitted to the Department of Chinese Studies Institude of Chinese Studies Universiti Tunku Abdul Rahman in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Arts (Chinese Studies) April 2012

摘要本论文以商晚筠潘雨桐和黄锦树为研究对象, 对其小说中的中心意象进行解读与分析商晚筠潘雨桐和黄锦树都是书写中短篇小说的能手, 在创作的过程中, 三位作家都不约而同的在小说中擅用其熟悉的中心意象, 提升小说的审美艺术价值商晚筠潘雨桐和黄锦树在小说中分别利用雨雨林和胶林建构小说的中心意象赋予它们不同的意蕴, 同时也利用意象营造氛围的功能制造和消解悬念, 推动小说的情节发展, 让读者更深刻地融入小说情节中, 加强了小说中的代入感, 是属于深度书写的小说技巧, 而这种技巧, 被他们自然而又不露痕迹地融入小说中, 本文重点正是希冀能深入分析中心意象在小说中的运用小说中意象的成熟取决于意与象关系的发展变化这个发展的过程与创作主体的精神追求在不同阶段的表现互为印证马华小说中的意象经历了传承扎根开拓的三个发展过程, 商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的中心意象分别是雨雨林和胶林, 这三个意象象征着马华文学中的意象发展的三个阶段雨意象传承自中国古典文学却又有所改变, 雨意象最早出现在中国古典文学中, 但雨在商晚筠的小说中被赋予了独特的本土意蕴潘雨桐的雨林意象已经是完全属于本土特色的意象了, 这时候意象在马华小说的运用已经拥有自己的特点, 而第三阶段黄锦树的胶林意象则象征着马华小说中的意象体系已逐步的更趋多元与完善现阶段马华小说的意象仍然在不断的发展与开拓中, 本文希望能通过对这三位作家小说中的雨雨林和胶林意象的分析与研究, 厘清马华小说意象的功能运用的具体发展脉络与美学成就关键词 : 意象商晚筠潘雨桐黄锦树雨雨林胶林 ii

Abstract This thesis focus on the study and analysis of "Centre Image" on the fiction of Shang WanYun( 商晚筠 ), Pan YuTong( 潘雨桐 ) and Huang JingShu( 黄锦树 ). They are proficient in fictional writing and they utilize the image to enhance the aesthetic value of their works. "Rain", "rain forest" and "rubber forest" are being used in their fictions to imply different meaning. Besides," image" keep the readers in great suspense and getting themselves into the story. "Image" writing is an in-depth fictional writing skill and it is hidden in their works. This thesis aims to analyze the dominant centre image in these three fictionist works. The maturation of "image" depends on the transformation between "image" and "object". The development of Image" in Malaysian Chines literature has gone through three stages - hereditary, take root and developing. The "image" of "rain","rain forest" and "rubber forest" are found in the fiction of Shang WanYun, Pan YuTong and Huang JingShu respectively. These "Images" symbolize the three stages of development in the Malaysian Chinese literature. The "Image" of "rain" inherited from the Chinese Classical literature with little changes. "Rain" in Shang WanYun's works has it unique and localized meaning. Whereas in the works of Pan YuTong, "rain forest" is uniquely localized "Image". Hence, the use of "Image" in Malaysian Chinese literature has his own uniqueness. "Rubber forest" in Huang JingShu's works symbolized the Malaysian Chinese literature is being diversified and perfected. The construction of "Image" in Malaysian Chinese literature is still moving on with development. The purpose of the iii

analysis on the image of "rain", "rain forest" and "rubber forest" in the fictions of these three authors is to acknowledge the functions, progess of usage and aesthetic achievements of "image" in Malaysian Chinese literature. Keywords : Image Shang Wanyun Pan Yutong Huang Jingshu rain rain forest rubber forest iv

谢词能如期完成这份论文, 有一个人是我非常非常感谢的, 如果没有她的时时刻刻在我身边监督与催促, 毫无间断的鼓励和激励, 我绝对不会写得这么顺利, 谢谢妳, 丽丽虽然在论文完成的最后两个月妳已远赴中国求学, 但这段时间妳对我的督促却不曾因为妳繁忙的课业而减少, 谢谢妳感谢我家人, 在这段时间从没间断过打电话询问我的进度来电中总是充满问号 : 你究竟在写些什么? 什么是论文? 很多吗? 为什么这么久都写不出? 有这么难写吗? 单从这一个个问题中却让我深深感受到他们对我的关心, 这份从家里递来的关怀, 对身处他乡的我是分外珍贵的! 谢谢! 撰写这份论文的过程中, 遇到了很多阻力, 亦得到了很多助力, 在这里也借此机缘, 感谢关心我论文进度的邬子祥林丽华 ( 丽华姐 ) 许师母林志敏老师叶秀清老师黄文斌老师廖冰凌老师和郑文泉老师与我相互勉励撰写论文的李玮淞给予我许多帮助的庄薏洁及衷心地向所有曾经直接或间接帮助过我的所有人说 : 谢谢! 谢谢你们! 我把这撰写论文的过程, 视之为人生的其中一个修行阶段, 能否完成这份论文, 对我而言, 已不仅仅是一张文凭的问题, 而是自己对自己的要求承诺和责任我并不敢说这份硕士论文是一份上佳的研究成果, 但这份论文绝对是我用心撰 v

写认真思考所得到的成果在这里我也借此机缘, 向我所研究的三位作家致敬, 商晚筠潘雨桐和黄锦树都是非常让人敬佩的小说家, 他们对创作的细心坚持及执着, 绝对是我们这些后辈学习的典范最后一位我要感谢的人, 是我的论文指导老师 : 许文荣老师! 把许文荣老师放在最后一位致谢的名单, 是希望能向老师表示出一份郑重的感谢, 这段时间里, 许文荣老师所给予的教诲指导我撰写论文所面对的问题细心地为我批改我错漏百出的语法, 甚至还耗时耗力耗钱地从中国寄回我们的进度报告 (monthly progress), 为学生付出的一切, 都让我深深地由衷地感到敬佩, 许文荣老师所给予的指引, 不仅仅是学术上的, 更以身教让我们明白做人处事的道理相信我是老师所指导的学生中, 进度最慢问题最多的学生, 然而老师却从没露出不耐烦的脸色, 只会很耐心地教导, 对老师的包容, 我除了感恩, 还要道谢谢谢老师! vi

论文核实书本论文传承扎根与开拓论商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的中心意象为骆世俊亲自撰写, 是为拉曼大学中华研究院中文系硕士学位取得之学位论文要件此证 ( 许文荣副教授 ) 指导老师拉曼大学中华研究院中文系 ( 金宝校园 ) 日期 : vii

拉曼大学中华研究院日期 :29.04.2012 硕士论文提交此证骆世俊 ( 学号 :06 ULM 07702) 在中华研究院中文系许文荣副教授指导之下, 经已完成此一题为传承扎根与开拓论商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的中心意象的硕士学位论文本人亦了解拉曼大学将以 pdf 格式上载本硕士学位论文至拉曼大学资料库, 供作拉曼大学教职员生及社会人士查阅使用此致 ( 骆世俊 ) viii

论文声明本人谨此声明 : 除已注明出处之引文外, 本论文其余一切部分均为本人原创之作, 且未曾在此前或同一时间提交拉曼大学或其他院校作为其他学位论文之用姓名 : 骆世俊日期 :29.04.2012 ix

目录摘要 Abstract 谢词论文核实书论文提交书论文声明 ii iii v vii viii ix 目录第一章绪论 1 第一节研究动机与方法 1 第二节研究范围与研究对象 11 一商晚筠 12 二潘雨桐 15 三黄锦树 17 第三节前人研究概况 18 第二章商晚筠细雨纷呈的意象 23 第一节预示人物多舛未知的命运 24 第二节切换时间与空间的利刃 27 第三节变幻莫测的氛围营造 31 第四节小结 35

第三章潘雨桐神秘诡异的婆罗洲雨林意象 37 第一节生态的深度关怀意识 38 第二节雨林意象里悲剧的宿命 43 第三节神秘诡异的传说与禁忌 47 第四节小结 52 第四章黄锦树小说中胶林意象的多重寓意 54 第一节胶林中的乡愁家园的回忆 55 第二节胶林深处的历史伤痕与文化隐忧 58 一胶林深处的历史伤痕 58 二胶林深处里夸张虚构的文化隐忧 60 第三节胶林中的迷思, 土地橡胶树与身份认同 63 第四节胶林意象在小说中的氛围营造 66 第五节小结 71 第五章总结 : 意象在小说中的功能与作用 73 参考书目 80

第一章绪论第一节研究动机与方法小说创作是马华文学各种体裁中取得最高成就的文体之一, 这一点可从马华作家凭借小说创作频频在台湾各项文学奖项中取得优异的成就得窥一二 1977 年, 商晚筠以木板屋的印度人夺得幼狮文艺全国短篇小说大竞写优等奖, 这是马华作家第一次以小说在台湾文学奖项上夺奖, 此后马华作家陆续以小说创作在台湾文学奖项上夺得大奖,1979 年, 李永平以日头雨夺得第四届联合报小说奖短篇小说第一名, 同年, 张贵兴以伏虎夺得第二届中国时报文学奖短篇小说优等 1981 年, 潘雨桐以乡关夺得台湾第六届联合报短篇小说奖, 次年九月, 他又以烟锁重楼获最高票数赢得第七届联合报中篇小说奖 1984 年, 潘雨桐以何日君再来摘下第九届联合报文学奖短篇小说第三名 1995 年, 黄锦树以鱼骸夺得第十八届中国时报文学奖短篇小说首奖, 其后再以貘夺得幼狮文艺世界华文成长小说奖首奖 1996 年, 黎紫书以蛆魇夺得第十八届联合报文学奖短篇小说首奖,2000 年再以山瘟夺得第二十二届联合报文学奖短篇小说大奖 2005 年, 陈志鸿以腿夺得第二十七届联合报文学奖大奖, 同年得奖的张草和吴龙川则分别以北京灭亡夺得第三届皇冠大众小说奖首奖和找死拳法夺得第一届温世仁武侠小说百万大赏首奖 2010 年, 许裕全以女猪夺得第三十二届联合报文学奖短篇小说评审奖

商晚筠李永平张贵兴潘雨桐黄锦树黎紫书陈志鸿张草吴龙川和许裕全等人皆曾以小说在台湾文学奖项上夺得最高荣誉无疑, 马华小说是交出了极为亮丽的成绩单, 相较于马华散文与马华诗歌毫不逊色, 这也说明了马华小说无论是在质或量上都达到了相对平稳的发展水平小说这一文体无论在马华文学或现当代中国文学中都占有非常重要的位置, 在形式与内容上, 小说有着显而易见的特点和优势, 它以叙事见长贴近口语且能涵盖更广阔的生活场景同时也可以刻画出众多性格各异的人物, 既可浅度描绘, 也可细致勾勒小说的篇幅与形式让它能容纳更丰富的题材, 让作者透过小说这一文学载体从各个侧面展现出自身生活体验小说的创作方法及内容相较于其它文学样式具有更大的兼容性, 老舍曾说过 : 世间恐怕只有小说能原原本本头头是道的描画人世生活, 并且能暗示出人生意义就是戏剧也没有这么大的本事, 因为戏剧须摆在舞台上去, 而舞台上的限制就往往教剧本不能像小说那样自由描画 1 研究马华小说有许多不同的方式, 可从叙述方式人物形象的刻画场景空间的建构等切入探讨, 也可以从中分析语言特色人物的生活方式甚至是文化上的差异等等本文择取小说中的意象作为研究的主要方向, 意象是中国古典文学中重要的审美范畴, 其审美内涵可以追溯到春秋以前 2, 最早的源头可追溯到周易系辞 : 子曰 : 书不尽言, 言不尽意然则圣人之意, 其不可见乎? 子曰 : 圣人立象以尽意, 设卦以尽情伪 3 不过, 周易之象是卦象, 是符号, 是以阳爻阴爻配合而成的试图概括世间万事万物的六十四种符号, 属于哲学范畴诗学借用 1 老舍 : 写与读, 长沙 : 湖南人民出版社,1984 年, 页 83 2 张乾元 : 象外之意 : 周易意象学与中国书画美学, 北京 : 中国书店,2006 年, 页 135 3 高亨 : 周易大传今注, 济南 : 齐鲁书社,2002 年, 页 406 2

并引申之, 立象以尽意的原则未变, 但诗中之象已不是卦象, 不是抽象的符号, 而是具体可感的物象 4 西汉王充的论衡乱龙篇出现意象二词合一, 夫画布为熊麋之象, 名布为侯, 礼贵意象, 示义取名也然而, 王充未对意象进行详论最早提出意象概念的是南朝的刘勰他在文心雕龙神思篇中说过是以陶钧文思, 贵在虚静, 疏瀹五藏, 澡雪精神积学以储宝, 酌理以富才, 研阅以穷照, 驯致以怿辞, 然后使元解之宰, 寻声律而定墨 ; 独照之匠, 窥意象而运斤 : 此盖驭文之首术, 谋篇之大端 5 刘勰所说的意象, 已是指作家对生活材料进行兴感酝酿想象构思之后所得的结果, 是主观与客观言与象浑然一体的东西, 基本上属于审美意象 6 独照之匠, 窥意象而运斤, 真正意义上的将意象合为一词, 并且运用在文学评论之中在文心雕龙物色篇中刘勰揭示了意象的内涵人物交融的结晶这个结晶的诞生标志着中国古典诗学意象概念的生成在经过历代诗人诗论家的论述和实践后, 到明清时期意象已经在诗歌创作和诗歌著作中被频频使用如今诗歌意象论已是文艺理论中一个非常成熟非常重要的理论体系, 它的形成对诗歌的创作与批评起着重要的作用简言之, 意象是由情和物组合而成, 即为情意和物象的结合朱光潜认为情感不是纯然可凭理智了解的了解情感势必感受情感我们必须设身处地体物入微, 在霎时中丢开自我, 变成诗所写的那位孤单女 4 毛翰 : 诗美创造学, 重庆 : 西南师范大学出版社,2002 年, 页 58 5 [ 南朝 ] 刘勰 : 文心雕龙神思二十六, 北京 : 中华书局,1985 年, 页 38 6 夏之放 : 文学意象论, 汕头 : 汕头大学出版社,1993 年, 页 172 3

子, 亲领身受她的心境的曲折起伏, 和她过同样的内心生活 7 意可解释为作者的主观情意, 象则是被作者所感知到的客观物象然而意象中的象是融入了作者主观情意的物象, 所谓 : 象者, 意之筌也 8, 象也可视为表意的工具一个意象可以有多种可能和意义, 而一个意义也可以用多种意象表达, 它的意义可不能以查字典一样简单地检索出来要解读文本中的意象就必须阅读全文, 有时还需要对创作主体有所把握, 甚至还要读者对相关课题有所掌握才能得以臆测朱光潜在文艺心理学中指出 : 文艺作品都必具完整性, 它虽然可以同时连用许多意象, 而这许多意象却不能散漫零落, 必须为完整的有机体 9 意象是经过创作主体的审美选择, 融入了主观情意的客观物象, 是情与景的统一心与物的浑融这一点亦与苏珊朗格 (Suanne K Langer) 的看法一致, 她曾说 : 艺术品作为一个整体来说, 就是情感的意象对于这种意象, 我们可以称之为艺术符号 10 由此可以理解, 意象是由意象的创造者, 在面对客观物象时所产生的富有审美性的情感性的一种反应, 而当这种反应积淀在某个具体的物中时, 这种物象变成了意象, 或者说是成了一种情感符号 11 小说中的意象, 在反复出现且慢慢地为读者所接受的同时, 也是创作主体释放心理体验的过程, 经过层层积累后, 也慢慢发展出蕴含某种稳定的涵义的意象如月亮, 在古诗词中就蕴含着思乡团圆 ( 月圆 ) 思念离合等等意涵朱光潜在诗论诗的意象与情趣就说道 : 有见于物为意象, 有感于心为情趣非此意象不能生此情趣, 有此意象就必生此情趣同时 7 朱光潜 : 朱光潜全集 ( 第九卷 ), 合肥 : 安徽教育出版社,1993 年, 页 371 8 [ 魏 ] 王弼 : 王弼集校释 ( 下册 ), 北京 : 中华书局,1980 年, 页 609 9 朱光潜 : 朱光潜全集 ( 第一卷 ), 合肥 : 安徽教育出版社,1987 年, 页 392 10 苏珊朗格著, 滕守尧朱疆源译 : 艺术问题, 北京 : 中国社会科学出版社,1983 年, 页 129 11 张文静 : 论唐宋词植物 + 雨意象的精神指向, 邵阳学院学报第 9 卷第 1 期,2010 年 02 月, 页 103 4

他又提出 : 意象是个别事物在心中所印下的图影, 概念是同类许多事物在理解中所见出的共同性比如说树字可以令人想到某一棵特别的树的形象, 那就是树的意象, 也可以令人想到一般叫做树的植物, 泛指而非特指, 这就是树的意义或概念意象在西方的源流发展亦自有其体系, 文艺复兴前, 意象 (image) 指的是映像影像或复制品,17 世纪英国哲学家托马斯霍布斯 (Thomas Hobbes), 提出 : 感觉是一切知识的源泉, 感觉通过意象印在脑海里, 想像则是储存感觉印象 ( 意象 ) 的巨大仓库 12 英国文学批评家约翰德莱顿 (John Dryden) 声称 : 用意象描写, 这本身就是诗歌的顶峰和生命 13, 诗人庞德 (Ezra Pound), 把意象界定为刹那间表现出的理性与情感的复合体 14 最早而深刻地论述审美意象的是伊曼努尔康德 (Immanuel Kant) 的判断力批判中所说的表象 (Vorstellung), 在朱光潜那里则译为形象显现具体意象朱先生特别加注说明 : 德文 Vorstellung 过去译为表象, 欠醒豁, 它指把一个对象的形象摆在心眼前观照, 亦即由想象力掌握一个对象的形象, 这个词往往用作 Idee( 意象观念 ) 和 Gedanke( 思想 ) 的同义词, 含有思想活动的意义 15 想象力形成形象显现或具体意象, 知解力综合许多具体意象成为抽象概念 ( 逻辑的 ) 或为典型 ( 艺术的集中化和概括化 ) 16 龚光明 : 翻译思维学, 上海 : 上海社科院出版社,2004 年, 页 27 刘易斯 (C. Day Lewis ) 诗歌意象, 牛津出版社,1958 年, 页 20 Ezra Pound: A Few Don ts By An Imagist,20 th Century Literary Criticism, 页 61 朱光潜 : 西方美学史下册, 北京 : 人民文学出版社,1979 年, 页 361 364 脚注夏之放 : 文学意象论, 汕头 : 汕头大学出版社,1993 年, 页 172 5 12 13 14 15 16

苏珊朗格讲得更为明确 : 在想象这一字眼中, 包含着打开一个新的世界的钥匙意象在我看来, 那种把意象看成是对感性印象的复制的流行看法, 已经使认识论哲学家们漏掉了意象的一个最重要的性质, 这就是意象的符号性质这一性质就解释了为什么意象的感性特征总是显得模糊短暂破碎和残缺不全因而几乎不可能加以描绘的道理, 也解释了它的感性形象往往与它所再现事物的真实形象不太相似的原因 17 苏珊朗格由符号性意象出发, 提出了她的艺术的基本幻象说 : 每一种艺术都能引出或招致一种特殊的经验领域, 而这种特殊的经验领域事实上也就是某种特定的现实形象在我著的情感与形式这本书中, 我曾经把这一特殊的经验领域称之为基本的幻觉然而, 幻觉一词毕竟还是个容易引起误解的字眼, 由于我们暂时还无时间去对它进行解释, 也不能提出充足的理由去使用它, 所以最好先不用这个词, 而用艺术的基本幻象这个词代替它 18, 每一门艺术都有自己的基本幻象, 这种幻象不是艺术家从现实世界中找到的, 也不是人们在日常生活中使用的, 而是被艺术家创造出来的 19 这一艺术的基本幻象说, 也就是我们平时所讲的虚构的艺术世界, 实际上也就是审美意象体系 20 张汉良在 < 论诗的意象 > 中, 引用了心理学家布雷 (B.W.Bray) 对意象的界定 : 意象是吾人意识上的回忆原物不存在时, 他能在吾人的知觉上, 重新完整的或部分的产生原始印象 21 上述的意象的粗浅定义扩大了, 它泛指文字在吾人苏珊朗格著, 滕守尧朱疆源译 : 艺术问题, 页 126-127 苏珊朗格著, 滕守尧朱疆源译 : 艺术问题, 页 76 苏珊朗格著, 滕守尧朱疆源译 : 艺术问题, 页 162-163 夏之放 : 文学意象论, 页 174 张汉良 : 论诗的意象, 张汉良 : 现代诗论衡, 台北 : 幼师文化,1977 年, 页 1 6 17 18 19 20 21

心理上 ( 或感官上 ) 引起的各种印象, 包括视觉的听觉的触觉的味觉的, 乃至肌肉运动感觉的 22 意象的范围是广泛的, 只要能引起心理的各种印象就可以成立, 因为意象的重点在于旧有经验重新回到运作的心理过程中, 而不单指一种感觉 23 意象在文学评论中, 尤其在韵文体裁的领域占据着举足轻重的地位其中尤以诗歌为最清朝王夫之姜斋诗话卷下讲得更明确 : 无论诗歌与长行文字, 俱以意为主意犹帅也, 无帅之兵, 谓之乌合李杜之所以称大家者, 无意之诗, 十不得一二也烟云泉石, 花鸟苔林, 金铺锦帐, 寓意则灵 24 台湾诗人余光中论意象一文也给意象下了一个定义 : 意象 (imagery) 是构成诗的艺术之基本条件之一我们似乎很难想像一首没有意象的诗, 正如我们很难想像一首没有节奏的诗所谓意象, 即是诗人内在之意诉之于外在之象, 读者再根据这外在之象还原为诗人的内在之意 25 然而意象的建构对于小说文本同样有着非常重要的意义, 自汉魏时的志怪小说开始, 中国古典小说一直是以营造意象为主要创作方法 ( 写实方法往往是辅助 26 手段 ), 并以此形成中国小说形态的主干恰当地在小说中经营意象能使作品整体氛围和意蕴的审美功能大幅度提升, 小说文本中的某些关键意象, 在小说结构意义的形成当中, 占有着相当重要的地位, 它和一般我们所认为的小说构成要素 : 22 张汉良 : 论诗的意象, 张汉良 : 现代诗论衡, 页 3 23 林碧霞 : 陈映真小说中意象的研究, 台北 : 文化大学中国文学研究所硕士论文,2004 年, 页 11 24 [ 清 ] 王夫之 : 四溟诗话姜斋诗话, 北京 : 人民文学出版社,1961 年, 页 146 25 余光中 : 论意象, 收录于余光中 : 掌上雨, 台北 : 水牛出版社,1989 年, 页 9 26 李陀 : 意象的激流, 文艺研究 1986 年 03 期, 页 53 7

情节人物主题环境氛围等的塑造关系密切, 是我们理解诠释这些小说构成要素时重要的参考座标, 也是我们评断一篇小说艺术价值高下时, 不可或缺的理论依据 27 举个例子, 当我们谈论到张爱玲的金锁记时, 就自然会想起金锁记里的第一句话 : 三十年前的上海, 一个有月亮的晚上, 张爱玲巧妙地用了月亮这一意象就丰富了小说的语言形式气氛美感, 甚至是小说的文化蕴含, 通过写年轻人老年人的心目中月亮的形态, 表现人们回首过去的不同心态, 也奠定了小说追忆流逝的岁月基调小说是从三十年前, 一个有月亮的晚上开始写起, 结尾再次把三十年前的月亮和三十年前的人联系在一起三十年, 这也是广义的月亮周期的一个循环, 月亮成了曹七巧悲剧命运的见证苏童小说中的意象也纷纷成为一众学者关注的焦点课题之一, 如史晓丽论苏童小说的逃逸意象系统 28 刘朋飞论苏童小说死亡场景中的意象以水和铁路为核心意象的死亡 29 张洪论苏童小说创作中的色彩意象 30 葛红兵苏童的意象主义写作 > 31 李宁论苏童小说妻妾成群中意象的隐喻意义 32 缪倩论苏童小说的意象世界 33 等等还有一系列探讨白先勇小说中的意象的文章, 如刘俊论白先勇小说中的意象群落 34 王亚丽论白先勇小说中的少年意象 35 陈梅 < 27 林汉彬 : 关键意象在小说结构中的地位研究以三言为观察文本的探讨 >, 嘉义 : 南华大学文学研究所硕士论文,2001 年, 页 2 28 史晓丽 : 论苏童小说的逃逸意象系统, 河北 : 河北师范大学中国现当代文学硕士论文,2004 年 29 刘朋飞 : 论苏童小说死亡场景中的意象以水和铁路为核心意象的死亡, 当代小说 ( 下半月 ) 2010 年第 11 期 30 张洪 : 论苏童小说创作中的色彩意象, 木斯大学社会科学学报 2008 年 5 期 31 葛红兵 : 苏童的意象主义写作, 社会科学 2003 年第 2 期 32 李宁 : 论苏童小说妻妾成群中意象的隐喻意义, 西江月 2010 年第 12 期 33 缪倩 : 论苏童小说的意象世界, 厦门 : 华侨大学中国现当代文学硕士论文,2006 年 34 刘俊 : 论白先勇小说中的意象群落, 学术论坛 1994 年第 02 期 35 王亚丽 : 论白先勇小说中的少年意象, 华文文学 2009 年第 2 期 8

白先勇小说中的意象 > 36 杨芳芳略论白先勇小说的意象叙事 37 孙自婷月之风情浅析白先勇小说中月的意象 38 刘畅旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家论白先勇小说中的三种时间意象 39 等等, 都在在地说出了意象在小说这一文体中的重要性涂建华更是在神秘意象在小说结构中的作用 40 一文中如是说道 : 意象是文学作品中寓意深远的某种特定的艺术形象, 它的作用如易经系辞上所说, 是圣人立象以尽意, 设立意象的目的是为了更好地表达作者的思想感情同时他又论证了小说中可以有 : 促成小说线索的敷设 ; 推动情节发展 ; 制造和消解悬念的三个功能, 清楚扼要地将意象在小说中的重要性说出研究小说中的意象的方式有很多不同的方式, 除了上文可见的就有作家小说的逃逸意象色彩意象少年意象等, 也有研究小说中的感官意象建筑意象自然意象非自然意象五行意象动物意象植物意象昆虫意象等等, 研究者主要是以其所研究的对象与文本作为主要的考量在经过详尽的阅读与考量后, 本文将以商晚筠潘雨桐和黄锦树小说中的中心意象作为主要的研究对象中心意象可分为 : 一单篇文学作品中的主要意象 ; 二作家的文学创作中的主要意象两种类型前者主要是以单篇文本作为主要的观察对象, 就以李白的静夜思为例 : 床前明月光, 疑是地上霜, 举头望明月, 低头思故乡 41, 这首诗的中心意象是月第二种类型则是以作家的文 36 陈梅 : 白先勇小说中的意象, 文学教育 2008 年第 22 期 37 杨芳芳 : 略论白先勇小说的意象叙事, 世界华文文学论坛 2008 年第 2 期 38 孙自婷 : 月之风情浅析白先勇小说中月的意象, 世界华文文学论坛 2008 年第 2 期 39 刘畅 : 旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家论白先勇小说中的三种发表意象, 辽宁教育行政学院学报 2006 年第 11 期 40 涂建华 : 神秘意象在小说结构中的作用, 写作 2002 年第 1 期 41 李白 : 静夜思, 收录于萧涤非等著 : 唐诗鉴赏辞典, 上海 : 上海辞书出版社,2004 年, 页 252 9

学创作为主要的观察对象, 一位作家在其小说中的中心意象并非由单篇小说所带出的意义, 也不是由个别意象决定的, 而是通过整体小说显现多篇小说组合起来形成意象意涵, 才能成为作家整体创作中具有欣赏接受价值的中心意象作家在他的创作中大量地经营着某种意象, 而这种意象在他的小说中逐渐形成一种独特的存在, 在作者的有意经营之下, 它也拥有了独特的意指与象征如本文中所论及的商晚筠已结集出版的小说共有二十五篇, 其中有雨意象的小说就有十三篇, 雨作为商晚筠小说创作中的中心意象是无需争议的然而中心意象却并非唯一的存在, 它也可能是两个或以上的存在, 一篇文本中可能会有一个或更多的意象存在, 然而被定义为中心意象则必须是文本中有着不可或缺的重要性作家文学创作中的中心意象必须符合两个基本条件, 其一是必须在其多篇创作文本中大量出现或惯用的意象, 其二是这些意象虽然出现在不同文本中, 却隐含着作者赋予它的意蕴与功能商晚筠的小说常出现各种不同的意象, 如 : 香烟镜子咖啡香烟蛇蝴蝶结等等, 而雨则是商晚筠小说中的中心意象之一, 这是因为它同时具备了这两个主要条件尽管学术界对马华小说的研究已呈现出多角度且不乏精彩的论述, 但从美学角度对马华小说中意象的意蕴与功能进行分析与研究, 在目前还是较为少见相对于意象在古典或现代小说创作中的重视程度, 意象研究在马华小说理论研究中所受到的对待与重视显然是相当不足的, 对马华小说中的意象进行研究的学者更可说是凤毛麟角马华小说意象的丰富意蕴及其独特的艺术魅力, 有着重要的文学意义与美学价值然而, 相关研究的阙如却显示了创作和研究并没得到同步发展有鉴于此, 10

本文希翼能在这课题上进行尝试与开拓, 希望能藉此论文揭开马华小说中较少人关注的一面, 让读者能以不同的角度去看待内蕴丰富的马华小说第二节研究范围与研究对象诚如上文所说, 马华作家在小说创作中的量与质都有着一定的水平, 商晚筠李永平张贵兴潘雨桐黄锦树等人皆为其中的佼佼者, 然而, 为了能更有效的进行分析与论述, 本论文将以商晚筠潘雨桐和黄锦树为研究对象, 对其小说中的中心意象进行解读与分析商晚筠潘雨桐和黄锦树都是书写中短篇小说的能手, 在创作的过程中, 三位作家都不约而同的在小说中运用其熟悉的中心意象, 提升小说的审美艺术价值他们各别在其小说中赋予了雨雨林和胶林不同的意蕴, 同时也利用意象营造氛围的功能制造和消解悬念, 推动小说的情节发展, 让读者更深刻地融入小说情节中, 加强了小说中的代入感, 是属于深度书写描绘的小说技巧这种技巧被他们自然又不露痕迹地融入进小说中, 本文重点正是希冀能深入分析中心意象在小说中的运用方式及其意蕴小说中意象的成熟取决于意与象关系的发展变化这个发展的过程与创作主体的精神追求, 在不同阶段的不同表现互为印证马华小说中的意象经历了传承扎根开拓的三个发展过程, 商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的中心意象分别是雨雨林和胶林, 这三个意象象征着马华文学中意象发展的三个阶段雨意象传承自中国古典文学却又有所改变雨意象最早出现在中国古典文学中, 但雨 11

在商晚筠的小说中被赋予了独特的意蕴 ; 潘雨桐的雨林意象已经是完全属于本土特色的意象了, 这时候意象在马华文学的运用已经拥有自己的特点 ; 而第三阶段黄锦树的胶林意象, 则象征着马华小说中的意象体系, 已逐步地趋向多元与完善的过程之中现阶段马华文学仍然在不断的发展与开拓中, 本文希望能过这三位作家小说中的雨雨林和胶林意象的分析与研究, 让马华小说中的意象显现出更为清晰具体的发展脉络同样以雨雨林和胶林作为其小说中意象的作者, 其实还是大有人在, 张贵兴小说如赛莲之歌群像猴杯和我思念的长眠中的南国公主等的雨林意象就极具特色, 然而其具有雨林意象的小说, 大多属于长篇小说, 碍于论文篇幅的局限及书写策略上的考量, 本文选择以中短篇小说中的中心意象为勘察点, 选择商晚筠潘雨桐和黄锦树的小说为本文的主要研究对象一商晚筠商晚筠, 原名黄莉莉, 后改为绿绿 42, 另有笔名舒小寒商桑无烟星期五等 43 祖籍中国广东普宁,1952 年出生于北马吉打州华玲,1963 年毕业于华玲育智达学校, 转至觉民国民中学升学 1969 年毕业于觉民中学 1971 年到台湾侨大先修班进修 1972 年至 1977 年于国立台湾大学外文系就读, 不过 1973 年 1 月开始, 因 42 商晚筠的原名据马仑新马华文作者风采黄梅雨商晚筠的笔名跳蚤及多本文学选集 ( 南洋文艺 1995 小说年选马华当代小说选一水天涯赤道形声及马华文学大系 ) 记载为黄莉莉, 据马夫之作家作品研究潘友来商晚筠帶着小说回來了记载为黄绿绿 43 参考黄梅雨 : 商晚筠的笔名, 见南洋商报南洋文艺,1995 年 6 月 27 日 12

为哮喘病的缘故, 停课八个月 44 1977 年毕业于台大外文系,12 月 28 日回到马來西亚 1978 年 3 月, 商晚筠在八打灵再也的建国日報担任副刊助编, 编万象和天涯寻知音等副刊, 年底升副刊主任 45 1979 年 1 月在槟城与写作人凌高 ( 颜宏高 ) 结婚同年 4 月她离开建国日报两个月后于商海杂志担任撰稿人 1980 年 12 月 28 日, 商晚筠再次远赴台湾报读台湾大学外文系研究所然而不久后却因为哮喘病发作, 身体欠佳的她遂黯然放弃深造返回马來西亚 1981 年 3 月商晚筠从台湾返回马来西亚后, 在大众报担任助编, 三个月后再次因健康问题而辞职两年后与淩高结束维系了四年的婚姻关系同年 8 月 23 日, 她担任马来西亚华人协会出版刊物文道的采访编辑 1984 年 1 月升任文道代执行编辑 8 月 1 日升任文道总编辑 1986 年 1 月辞去文道月刊总编辑职位 1987 年商晚筠转赴新加坡广播局戏剧组, 担任编剧担任了七年的电视编剧后, 她于 1994 年毅然辞去新加坡广播局戏剧组编剧的工作, 回返马来西亚专心写作 46 1995 年 5 月 25 日骤然病发, 被送入马大医院治疗同年 6 月 21 日商晚筠不幸地在吉隆坡马大医院病逝, 享年 43 岁, 其遗灵运返吉打华玲举行土葬 47 1976 年, 商晚筠以木板屋的印度人夺得幼狮文艺举办的台湾全国短篇小说大竞写优胜这是商晚筠扬名台湾的第一篇著作, 同时也是马来西亚留台生最早在台湾获得小说奖的作家 1977 年 9 月, 商晚筠以君自故乡來夺得台湾联 44 马仑 : 新马华文作家群像, 新加坡 : 风云出版社,1984 年, 页 488 45 许通元整理 : 商晚筠 (1952-1995) 简介, 见南洋商报南洋文艺,2000 年 9 月 5 日 46 商晚筠在 1994 年 12 月 4 日给杨锦郁的一封信中有提到她辞掉编剧的工作后正在全心投入写作, 参见杨锦郁 : 论商晚筠小说中的女性, 戴小华尤绰韬主编 : 扎根本土面向世界第一届马华文学国际学术研讨会论文集, 吉隆坡 : 马来西亚华文作家协会马大中文系毕业生协会联合出版,1998 年, 页 189 47 有关商晚筠逝世的消息几则报纸的新闻报道有出入, 在此根据许通元跨出华玲的女性作家 - 商晚筠请教于李锦宗以及永乐多斯后所做的记录 13

合报第二届小说奖佳作, 其后又以痴女阿莲获联合报第三届小说奖佳作商晚筠是一位全方位的作家, 除了小说, 她写诗写散文, 也写剧本, 曾出版中短篇小说集痴女阿莲 48 七色花水 49 和跳蚤 50 商晚筠的第一本小说痴女阿莲集结了许多极具马来西亚北方小镇风情的短篇小说自小在北马小市镇华玲长大的她, 由于家中经营杂货店, 故常有机会接触到各个种族的中低下阶层人物 51 这样的成长环境让敏锐的商晚筠捕捉到许多书写的题材, 以致她 1977 年出版的第一本小说痴女阿莲中的多篇小说流露出浓厚的本土气息, 同时也彰显出北马华人的生存与生活上的诸多现象相隔十四年后, 即 1991 年的 7 月, 商晚筠的第二部中短篇小说集七色花水才面世七色花水由台湾远流出版公司出版, 共收录九篇小说, 李瑞腾在序中宣称商晚筠已走出杂货店, 走出华玲在这本小说集中, 商晚筠的文字技巧明显成熟精炼, 题材也因生活历练以及生命体验的累积, 从围绕着个人以及家庭的课题, 迈向整个华人社会事件, 甚至对高阶层知识份子作出省思商晚筠的遗作跳蚤是由南方学院马华文学馆于 2003 年出版, 共收录了五篇小说, 其中跳蚤 52 和人间烟火 53 是商晚筠人生最后阶段的作品, 两篇小说都还没写完跳蚤原打算参加台湾中国时报主办的长篇小说奖, 计划写 46 大段, 可惜只完成 23 段商晚筠在这两篇未完成的作品中, 保有她一贯的水准, 建立于文字精炼对话求简的基础上, 又揉合了电影手法, 这与她后期编写电视剧本不无关系商晚筠 : 痴女阿莲, 台北 : 联经出版事业公司,1977 年商晚筠 : 七色花水, 台北 : 远流出版事业股份有限公司,1991 年商晚筠 : 跳蚤, 新山 : 南方学院马华文学馆,2003 年杨锦郁 : 论商晚筠小说中的女性, 页 188 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 1-45 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 47-89 14 48 49 50 51 52 53

痴女阿莲的十一篇小说中只有木板屋的印度人和寂寞的街道两篇 54 小说是有雨意象 ; 然而在七色花水中的九篇小说中, 竟有七篇小说是有雨 55 的意象出现, 商晚筠的遗作跳蚤中所收录的五篇小说中, 就有多达四篇小说有雨意象商晚筠仿佛对雨有着一种特殊的喜爱, 但却脱离了传统春雨绵绵, 夏雨滂沱, 秋雨萧瑟, 冬雨寂寥那种刻板意韵的框架在小说中, 商晚筠常会以雨作为贯穿整个故事情节的主要背景来烘托出主题, 描绘出让读者印象深刻的雨意象本文中第一个深入探讨的主题, 就是商晚筠小说中的雨意象二潘雨桐潘雨桐, 原名潘贵昌, 祖籍中国广东梅县,1937 年出生于森美兰文丁 1954 年在芙蓉中华中学初中毕业后, 他前往新加坡中正中学修完高中,1957 年高三毕业 56 之后,1962 年考获台湾国立中兴大学农学士, 后到美国奥克拉荷玛州立大学攻读遗传育种学博士 1972 年至 1974 年间曾任教于台湾国立中兴大学园艺系暨研究所副教授, 之后就投身于农业界迄今目前在龟咯与小笨珍中间的柏马思 (Permas) 担任某集团的园丘经理, 并常到东马以及邻国公干 57 1981 年, 潘雨桐以乡关荣获台湾第六届联合报短篇小说奖, 次年九月, 54 暴风眼街角卷帘茉莉花香疲倦的马七色花水和蝴蝶结 55 跳蚤人间烟火南隆老树一辈子的树和小舅和马来女人的事件 56 马华文学馆 (Mahua Literature Centre) : 潘雨桐个人背景 http://mahua.sc.edu.my/index.php?option=com_content&view=article&id=195&itemid=41,2011 年 2 月 4 日 57 马华文学馆 (Mahua Literature Centre) : 潘雨桐个人背景 http://mahua.sc.edu.my/index.php?option=com_content&view=article&id=195&itemid=41,2011 年 2 月 4 日 15

他又以烟锁重楼获最高票数赢得第七届联合报中篇小说奖 1984 年, 他以何日君再来摘下第九届联合报文学奖短篇小说第三名潘雨桐更两度膺选为星洲日报花踪文学奖小说推荐奖得主 ;1993 年他以那个从西双版纳来的女人叫蒂奴逆旅风情以及雨窖情事膺选为第二届花踪文学奖小说推荐奖得主 ;1995 年, 他以柳条长再度蝉联有关奖项 58 曾出版的作品有中短篇小说集因风飞过蔷薇 59 昨夜星辰 60 静水大雪 61 野店 62 和河岸传说 63 潘雨桐曾长期在沙巴从事园丘管理工作, 因此曾在油棕园内生活过一段蛮长的时间基于工作上的需要, 他们公司需开伐森林烧芭垦植等工作 64, 但这种破坏大自然生态的行径与潘雨桐本身热爱珍惜大自然的个性产生了矛盾, 现实与想象的落差带给了潘雨桐很大的冲击也因为这个原因, 潘雨桐的小说中常会将人与雨林 ( 大自然 ) 之间的冲突激化, 让读者能清楚的看到人与雨林之间的矛盾, 而这种矛盾在他小说中形成了一种张力阅读潘雨桐的小说让读者能深刻地感受到在人类与大自然之间的密切关系, 然而, 这种关系最终却因为人类的自私贪婪而变得紧张仇视起来雨林被肆意地破坏后, 人类最终将自食其果, 造成无法挽回的悲剧无论是早期收录在昨夜星辰里的绿森林 65 静水大雪里的热带雨林 66, 58 马华文学馆 (Mahua Literature Centre) : 专题作家展创作生涯之创作年表 http://mahua.sc.edu.my/index.php?option=com_content&view=article&id=196&itemid=50,2011 年 2 月 4 日 59 潘雨桐 : 因风吹过蔷薇, 台北 : 联合文学出版社,1987 年 60 潘雨桐 : 昨夜星辰, 台北 : 联合文学出版社,1989 年 61 潘雨桐 : 静水大雪, 新山 : 彩虹出版有限公司,1996 年 62 潘雨桐 : 野店, 新山 : 彩虹出版有限公司,1996 年 63 潘雨桐 : 河岸传说, 台北 : 麦田出版,2002 年 64 苏燕婷 : 论潘雨桐小说集河岸传说的空间理论, 祝家华主编 : 南方学院学报第三期 2007 年 11 月, 页 96 65 潘雨桐于一九八八年八月重修潘雨桐 : 绿森林, 收录于潘雨桐 : 昨夜星辰, 页 251-271 66 潘雨桐 : 热带雨林, 收录于潘雨桐 : 静水大雪, 页 249-286 16

抑或后来河岸传说里的悲情京那巴登岸河流域系列之河水鲨鱼 67 河岸传说 68 旱魃 69 山鬼 70 沼泽地带 71 等小说里, 雨林已成为了潘雨桐小说中的重要意象之一潘雨桐的雨林书写已不再仅仅是局限在场景的建构, 它同时也蕴含着各种禁忌神话传说和对大自然生态的关注此外, 他更擅长让意象营造出诡异神秘的氛围, 推动小说的情节发展雨林意象在潘雨桐小说中的运用情形及其意蕴正是本文中第二个深入探讨的主题三黄锦树黄锦树, 祖籍中国福建南安, 1967 年生于马来西亚柔佛州 19 岁中学毕业后游学台湾, 先于台湾大学中文系攻读学士学位,1990 年毕业后进入淡江大学中国文学研究所继续硕士课程, 其后于 1997 年在国立清华大学中国文学系完成博士学位现为埔里暨南国际大学中文系教授其作品曾获大马乡青小说奖客联小说奖联合文学小说新人奖中国时报小说奖等曾出版中短篇小说集梦与猪与黎明 72 乌暗暝 73 由岛至岛刻背 74 土与火 75 和死在南方 76, 散文集焚烧 77, 评论集有马华文学 : 内在中国语言与文学史 78 马华文学与中国性 79 谎 67 潘雨桐 : 河水鲨鱼, 收录于潘雨桐 : 河岸传说, 页 5-48 68 潘雨桐 : 河岸传说, 收录于潘雨桐 : 河岸传说, 页 49-94 69 潘雨桐 : 旱魃, 收录于潘雨桐 : 河岸传说, 页 95-108 70 潘雨桐 : 山鬼, 收录于潘雨桐 : 河岸传说, 页 109-164 71 潘雨桐 : 沼泽地带, 收录于潘雨桐 : 河岸传说, 页 165-200 72 黄锦树 : 梦与猪与黎明, 台北 : 九歌出版社,1994 年 73 黄锦树 : 乌暗暝, 台北 : 九歌出版社,1997 年 74 黄锦树 : 由岛至岛刻背, 台北 : 麦田出版社,2001 年 75 黄锦树 : 土与火, 台北 : 麦田出版社,2005 年 76 黄锦树 : 死在南方, 济南 : 山东文艺出版社,2007 年 77 黄锦树 : 焚烧, 台北 : 麦田出版,2007 年 78 黄锦树 : 马华文学 : 内在中国语言与文学史, 吉隆坡 : 华社资料研究中心,1996 年 79 黄锦树 : 马华文学与中国性, 台北 : 元尊出版社,1998 年 17

言与真理的技艺 : 当代中文小说论集 80 和文与魂与体 : 论现代中国性 81 黄锦树小说中的胶林意象是本文探讨的主题之一他最早的两本小说集梦与猪与黎明和乌暗暝大致维持着相同的风格, 即小说中大量地出现他所熟悉的胶林书写, 如 : 匪夷所思的巨大橡胶树雾气弥漫的胶林嗜血的蚊子隐晦潮湿的芭中老厝巨大的食肉蚂蚁群浓密的草丛等等, 层层垒叠出一个弥散着诡异与神秘气息的胶林意象由岛至岛刻背和土与火的胶林意象虽然不如前两本小说集这么频密, 但大河的水声 82 老虎屎与万字票 83 槁 84 未竟之渡 85 旧家的火 86 土与火 87 等小说中还是可以看见胶林意象的存在黄锦树同时也借助胶林意象在小说中的运用, 将他对家乡的思念毫无保留地展现出来, 亦将自己对马来西亚历史及文化的隐忧铺陈在小说之中在黄锦树的有意经营下, 胶林意象逐步地展现出自己独特的意蕴与内涵与此同时, 黄锦树的小说也因为胶林意象的存在, 而加强了小说的艺术价值第三节前人研究概况研究商晚筠潘雨桐和黄锦树小说的硕博学位论文并不多, 截至目前已经搜索的有共有九篇 : 研究商晚筠的博士论文一篇硕士论文三篇 ; 研究黄锦树的硕士 80 黄锦树 : 谎言或真理的技艺 : 当代中文小说论集, 台北 : 麦田出版,2003 年 81 黄锦树 : 文与魂与体 : 论现代中国性台北 : 麦田出版,2006 年 82 黄锦树 : 大河的水声, 收录于黄锦树 : 由岛至岛刻背, 页 41-84 83 黄锦树 : 老虎屎与万字票, 收录于黄锦树 : 由岛至岛刻背, 页 167-173 84 黄锦树 : 槁, 收录于黄锦树 : 由岛至岛刻背, 页 183-206 85 黄锦树 : 未竟之渡, 收录于黄锦树 : 由岛至岛刻背, 页 209-228 86 黄锦树 : 旧家的火, 收录于黄锦树 : 由岛至岛刻背, 页 119-144 87 黄锦树 : 土与火, 收录于黄锦树 : 土与火, 页 281-302 18

论文四篇 ; 潘雨桐的相关硕博研究则只有一篇商晚筠的硕博研究分别是新加坡国立大学中文系博士张丽萍女性的垄断 : 商晚筠小说的书写策略与语境 88 台湾南华大学文学系硕士吴柳蓓论在台马华女性作家以商晚筠方娥真钟怡雯为观察核心 89 台湾国立中央大学中国文学研究所硕士张瑜真商晚筠小说研究 90 和马来西亚拉曼大学中文系硕士王修捷论商晚筠与黎紫书小说的空间叙事 91 张丽萍撰写的论文主要透过商晚筠的成长背景与小说中的人物, 藉由女性主义视角, 以女性意识书写为研究主轴, 探讨商晚筠女性意识如何萌芽与深化, 并分析她如何营造与运用女性垄断的语境与策略, 书写女性成长与处境 92 吴柳蓓论文的关注点则是以马华文学在台湾发展的媒介为开端, 先论述三位马华女作家 : 商晚筠方娥真和钟怡雯的生平与文学生涯观念, 再切入文本中的原乡书写流寓书写以及女性书写, 进行在台马华女性文学作品的观察张瑜真撰写的商晚筠小说研究则是以商晚筠小说作为主要探讨对象, 考察文本所蕴含的社会意义, 剖析环境与作家的相关性王修捷撰写的论文则另辟蹊径, 其文中重点关注商晚筠与黎紫书的风格转变以及空间叙事的写作手法黄锦树的相关硕博研究是由国立成功大学台湾文学研究所硕士洪王俞萍文化身分的追寻及其形构骆以军与黄锦树小说之比较研究 93 国立成功大学台湾文 88 张丽萍 : 女性的垄断 : 商晚筠小说的书写策略与语境, 新加坡 : 新加坡国立大学中文系博士论文,2008 年 89 吴柳蓓 : 论在台马华女性作家以商晚筠方娥真钟怡雯为观察核心, 嘉义 : 南华大学文学系硕士论文,2008 年 6 月 90 张瑜真 : 商晚筠小说研究, 桃源县 : 国立中央大学中国文学研究所硕士论文,2009 年 6 月 91 王修捷 : 论商晚筠与黎紫书小说的空间叙事, 八打灵 : 拉曼大学中华研究院中文系硕士论文,2008 年 6 月 92 张丽萍 : 女性的垄断 : 商晚筠小说的书写策略与语境摘要, 页 v 93 洪王俞萍 : 文化身分的追寻及其形构骆以军与黄锦树小说之比较研究, 台南 : 国立成功大学台湾文学研究所硕士论文,2005 年 19

学研究所硕士陈芳莉在台马华文学中的原乡再现以黄锦树钟怡雯陈大为为例 94 暨南国际大学中国语文学研究所硕士萧秀雁阅读马华黄锦树的小说研究 95 和国立台湾师范大学华语文教学研究所硕士黄玉慧越界 : 马华文学中的郁达夫与黄锦树 96 洪王俞萍分别从离散叙事现代主义和文化身份三个面向切入对骆以军与黄锦树小说展开比较研究, 同时将论点与议题回归到台湾文学场域内进行对话然而这种比较方式却有个盲点, 即是对黄锦树小说中的地理位置的判定的误差, 黄玉慧也认为 : 仅放在台湾文学的视域下去探讨, 深切以所在地理位置判定黄锦树不在重写马华文学的现场同时, 可能缘于对南洋地方知识的欠缺, 因而对黄锦树的重要论点如中国性内在中国破中文等侨民意识关联的母题产生不甚到位的解读或误读 97 陈芳莉则是将同样有在台背景的马华文学作家黄锦树与陈大为钟怡雯放在一起讨论, 探讨他们在文本中的原乡再现萧秀雁的黄锦树小说研究则是硕士学位论文资料最为丰富详尽的, 文末收录了黄锦树的访谈作品目录以及相关评论获奖年表 (1987-2008), 文中也展示了黄锦树的两篇新闻剪报四篇手稿大河的水声虚拟节目表萧秀雁论文中着重于论述黄锦树在马华文学的生产性现象和分析黄锦树的小说在论文第三章, 萧秀雁深探其小说中内容的隐喻, 第四章则分析黄锦树的三种小说技巧 : 惊爆后设和互文性书写黄玉慧认为, 中国南来文人郁达夫与旅台作家黄锦树是两个明显越界的例子, 他们两人越界的身份与文本蕴藏一种歧异性, 指向马华文学离散与流动的 94 陈芳莉 : 在台马华文学中的原乡再现以黄锦树钟怡雯陈大为为例, 台南 : 国立成功大学台湾文学研究所硕士论文,2008 年 95 萧秀雁 : 阅读马华黄锦树的小说研究, 南投县 : 国立暨南国际大学中国语文学研究所硕士论文,2009 年 96 黄玉慧 : 越界 : 马华文学中的郁达夫与黄锦树, 台北 : 国立台湾师范大学华语文教学研究所硕士论文,2010 年 7 月黄玉慧 : 越界 : 马华文学中的郁达夫与黄锦树, 页 12 20 97

过去现在与未来, 以及以国籍为认可机制的僵硬文学史建制 98 她也从少数文学众声喧哗精神诗学和重写马华文学史等面向, 揭示不同世代的两人在精神面向的相似, 并以黄锦树对郁达夫的符号建构, 探讨有别于生物史观之马华诗学, 提示马华文学史超越源初本体论, 国家本位的大历史主义的可能性潘雨桐的相关博士研究则有新加坡国立大学中文系博士生陈韦賰撰写的书写雨林潘雨桐的小说中的南洋图象 99 陈韦賰的论文主要是对潘雨桐小说中的场景建构进行论述硕博阶段研究商晚筠潘雨桐和黄锦树的学者虽然不少, 然而真正对他们小说中的意象进行分析与研究的却几乎没有虽然陈韦賰和陈芳莉所撰写的论文中各别论及潘雨桐的雨林书写和黄锦树的胶林书写, 但主要是从场景角度去进行解读真正论及商晚筠潘雨桐和黄锦树小说中的意象的研究较多属于篇幅较短的单篇论文如曹淑娟曾在镜里镜外 - 谈商晚筠的蝴蝶结 100 中, 首次提出并深入地探讨商晚筠小说里的镜子意象许通元为跳蚤处搔痒解开商晚筠跳蚤意象与死亡密码主要是分析商晚筠跳蚤中的 : 跳蚤 Kilimanjaro 咖啡僧侣与和尚捕蝶人铁匠悲剧意象, 并尝试用这几个意象解读及推测跳蚤这篇未完小说中所遗留的疑团李薇和袁勇麟合写的盘旋的魅影试论马华散文中的鬼魅意象 101 则是将重点集中在马华散文中的鬼魅意象, 其中涉及了多位马华作家如 : 潘雨桐林幸谦辛金顺林金城方路陈大为钟怡雯黎紫书等人, 其中着墨最多的是潘雨桐东谷纪事中的魑魅水妖山中精灵及大地浮雕中 98 黄玉慧 : 越界 : 马华文学中的郁达夫与黄锦树, 页 i 99 陈韦賰 : 书写雨林潘雨桐的小说中的南洋图象, 新加坡 : 新加坡国立大学博士论文,2011 年此资料参考自新加坡国立大学中文系简讯, 据 2011 年第四期 ( 总第 66 期 ) 的报导, 此文已在 2 月 25 日通过论文答辩 100 曹淑娟 : 镜里镜外 - 谈商晚筠的蝴蝶结, 文讯杂志 1986 年 10 月第 26 期, 页 41-45 101 李薇袁勇麟 : 盘旋的魅影试论马华散文中的鬼魅意象, 华文文学 2004 年 5 月 ( 总第 64 期 ), 页 61-68 21

的木乃伊山林讳忌和水妖传说李薇和袁勇麟认为马华散文文本中的森林鬼魅意象是为了撩拨雨林神秘的面纱 102, 用以凸显马华文学的特征, 也彰显读者对马华文学的想象和欲望 103, 因为它最直接地呈现了马来西亚特色风景的一隅 104 黄锦树小说中的动物意象经营如貘龟甲鱼骸等则是较多研究者关注的意象, 如张系国对鱼骸的评审语动人的故事, 惊悸的象征 105 和陈长房异域成长的焦虑和升华评貘 106 综观上述所论, 从不同视角研究马华文学中意象的学者与评论者并不乏其人, 陈大为曾在赤道形声中的序这么说到 : 九十年代马华散文在语言的表现上有大幅度的跃进, 比以前来的灵动而多变, 尤其不同程度和角度的意象化趋势, 更有效地凝敛着叙述主体的情感 107 然而真正深入讨论马华小说中意象的研究并不多, 本文希望能通过对商晚筠潘雨桐和黄锦树小说中的中心意象, 即雨雨林和胶林意象的研究, 观察马华小说中意象的发展过程与创作主体的精神追求在不同阶段之表现雨雨林和胶林这三个意象分别承载了传承扎根开拓的三个阶段, 希望此研究除了能够让马华小说中的意象显现出更为清晰具体的发展脉络, 也同时能了解这些意象背后所蕴含的意义与在小说中的功用 102 李薇袁勇麟 : 盘旋的魅影试论马华散文中的鬼魅意象, 页 63 103 钟怡雯 : 忧郁的浮雕 : 论当代马华散文的雨林书写, 收录于陈大为钟怡雯胡金伦主编 : 马华文学读本 2 赤道回声, 台北 : 万卷楼图书股份有限公司,2004 年, 页 305 104 李薇袁勇麟 : 盘旋的魅影试论马华散文中的鬼魅意象, 页 63 105 张系国 : 动人的故事, 惊悸的象征, 杨泽编 : 鱼骸 : 第十八届时报文学奖得奖作品集, 台北 : 时报文化出版企业股份有限公司,1995 年, 页 12-17 106 陈长房 : 异域成长的焦虑和升华评貘, 幼师文艺 1996 年 6 月第 510 期, 页 25-26 107 陈大为钟怡雯主编 : 马华文学读本 1 赤道形声, 台北 : 万卷楼图书股份有限公司,2005 年, 页 V 22

第二章商晚筠细雨纷呈的意象在中国古典文学中, 雨意象占据着非常重要的地位, 其作为意象在中国文学史上最早可追溯到中国最古老的诗歌总集诗经雨在中国文学中出现的频率在唐宋时期达到颠峰, 仅全唐诗中的雨意象就有七千多处 108 据陕西师大 2008 年姚亚妮硕士论文统计全宋词中出现雨的次数是 4910 次 109 雨作为一种传统意象具有多重意蕴, 其象征意蕴是约定俗成的, 它是一种长期的积淀, 逐渐浸淫于人们的头脑中, 只要读到它就能感受到其中所蕴涵的意味中国的文人对雨如此一往情深, 一个重要的原因是来自人类自身的生存需要雨能滋润万物, 唤起勃勃生机, 礼统曰 : 雨者, 辅时生养均遍, 故谓之雨因此, 古人常把滋润万物, 带来丰收的雨称为甘霖甘露从中国最早的诗歌总集诗经开始一直到清词, 雨频繁出现在文人笔下, 形成了意蕴丰富多彩的意象春雨绵绵, 夏雨滂沱, 秋雨萧瑟, 冬雨寂寥, 在人生的不同阶段听到的雨声给人的感觉是截然不同的, 听到的不只是雨声, 更是作者的心声, 雨由此形成了内涵丰富多变的文学蕴藉商晚筠运用了各种意象去经营她的小说, 譬如 : 香烟镜子咖啡香烟蛇蝴蝶结等等, 其中最让人惊艳的可说是雨意象的塑造商晚筠对雨意象可谓情有独钟, 在她已结集出版的二十五篇小说中 ( 分别收录在痴女阿莲七张丹 : 论唐宋诗词中的雨意象, 吉林广播电视大学学报 2008 年第 5 期 ( 总第 89 期 ), 页 74 姚亚妮 : 论宋词雨意象, 西安 : 陕西师范大学中古代文学硕士论文,2008 年, 页 1 23 108 109

色花水和跳蚤 ), 共有十三篇提到雨在这十三篇小说中, 雨作为商晚筠在小说叙述中常用的自然意象所包含的意蕴是很丰富的她在小说中营构了多姿多彩的雨意象, 在小说中, 商晚筠常会以雨作为贯穿整个故事情节的主要背景来烘托出主题, 成功地描绘了令人难忘的雨的意象, 这显示了作家独特精湛的艺术创作技巧和特色商晚筠把自然界的雨经艺术提炼成一种意象, 逐渐地渗透到通篇作品中, 幽灵般地萦绕在小说里, 预示小说主人翁多舛未知的命运随着不同小说中的情节的展开, 发展出的雨意象的存在形态和模式也不断发生变化, 适时地烘托和反射主人公不断变化的情绪情感, 在读者心中悄然建立起雨的各种迴异的心理联想, 并在不同阶段产生出不同的心理共鸣本章主要从商晚筠的小说中解读雨意象, 希望能梳理出商晚筠摄取自中国古典文学的养分后在其作品中所形构的独特意蕴及迴然风采第一节预示人物多舛未知的命运预示性的讯号首先出现在商晚筠暴风眼 110 这篇小说的第一回 : 外头下了一阵雨, 空气清清凄凄, 簷角还在点点滴滴, 弄得她心绪不宁两扇对拉的窗玻璃, 被哈得雾气濛濛一只鱼瓦片风铃清脆地银铃作响 111 商晚筠 : 暴风眼, 收录于商晚筠 : 七色花水, 页 16 商晚筠 : 暴风眼, 收录于商晚筠 : 七色花水, 页 16 24 110 111

商晚筠不仅仅利用雨意象的视觉效果, 也利用了雨所造成的听觉效果, 簷角的点滴声和鱼瓦片风铃的铃响, 更进一步扰乱了主人公度幸舫的思绪, 令她心绪不宁, 仿佛有什么不幸的事情即将要发生, 然而未来的景象并不清晰, 就如同寒冷的雨天里的窗玻璃, 迷迷濛濛的商晚筠在这里为未来即将发生的事情留下伏笔, 在小说中留下悬疑的预设, 让读者也产生了一种想一探究竟的冲动, 为即将展开的叙述铺开了层层的面纱紧接着商晚筠又以下雨前的景象, 引人入胜地进入到小说的情景中 : 度幸舫楞楞望着黑空一朵覆月的阴霾, 整个人感到掏空疲乏借助乌云欲雨的景象, 营造出雨前的阴郁, 不着痕迹地将时空转移到边城谷地暴风眼里的度幸舫是名记者, 对新闻工作十分投入, 感情生活却一片空白, 与简童童是情同姐妹的莫逆之交, 两人同在报馆华声工作度幸舫执笔的 < 暴风眼 > 专栏大胆尖锐地评论时事课题, 曾获得八四八五年度最佳新闻专题报导奖, 然而因为她报导茅草行动急就的两大版新闻暴风眼, 报馆 ( 华声 ) 收到了内政部的两封警告信, 这件事被新闻编辑乔藩拿来大做文章, 并借机陷害度幸舫, 让度幸舫丢了报馆的工作, 一份让她充满狂热的工作在吃了多家报馆的闭门羹以及不愿被报界人渣李百强利用的情况下, 她毅然决定到人烟稀落的北方边镇自我放逐而雨意象正是商晚筠用来接连在吉隆坡的现实失忆前滞留的边城谷地和过去与简童童在华声的回忆的纽带第二回里午夜的一场骤雨, 尚未失忆的度幸舫惊吓醒并一个反射动作往床侧掏出一管猎枪这时候的雨对度幸舫而言是危险的预示, 她不经思考的第一个动作就 25

是掏枪自保雨声泼辣一阵稍后转弱让独处一室的度幸舫孤独感拓广, 更让她感到危机四伏, 需要提高警惕, 食指时刻贴着扳擎, 不敢松懈未知的危机感是隐藏在心底最深处的恐惧, 让度幸舫步步惊心, 当雨渐小, 窗簷外淅沥声不绝度幸舫几乎喝掉半壶咖啡乌她右手食指仍然紧扣着猎枪扳擎 112 在度幸舫失忆后这心底最深处的恐惧并未随着记忆的失去而消失, 在雷电交加的雨夜里, 房子突然电流中断陷入一片黑暗时, 心神未定的度幸舫听到铁栏们的铁锁被打开, 她全身神经悚然, 警觉, 额角沁了一把汗, 手中已紧紧握住一把童军刀正如失忆的度幸舫透过各种途径试图了解着失忆前的自己, 雨就仿如度幸舫记忆中的面纱, 背后蕴藏着真相, 然而显得朦胧不清, 却同时一层层的慢慢揭开, 让读者有节奏地一步步地接近真相一个人睡, 雨一大她就辗转, 干脆不睡了 113 雨一大, 她整个人心绪不宁 114 小说结束前, 度幸舫的心理状态同样受到了雨的影响, 与一开始时一样的心绪不宁, 小说用循环叙述的方式, 重回到小说的起点, 度幸舫心绪不宁, 仿佛有什么不幸的事情即将要发生, 这时, 一阵闪电打雷导致电流中断, 房子里灯火全熄灭了, 铁栏们的铁锁被打开声响, 现实在不知不觉中已和事发当天的情况暗合, 天黑大门声响起来紧握自卫性武器, 失去的回忆慢慢地在朦胧与迷乱中接轨, 度幸舫在此刻终于恢复了记忆, 想起拔旺因折回头要营救自己而不幸身亡的事实商晚筠 : 暴风眼, 收录于商晚筠 : 七色花水, 页 33 商晚筠 : 暴风眼, 收录于商晚筠 : 七色花水, 页 52 商晚筠 : 暴风眼, 收录于商晚筠 : 七色花水, 页 60 26 112 113 114

第二节切换时间与空间的利刃商晚筠的南隆老树一辈子的事主要描述了早期南渡到马来西亚的边陲地带讨生活的南隆伯一生的经历, 年轻时和喜福伯由小员工开始奋斗, 最终存够本钱开了间杂货店, 店铺取名南隆, 取其南下经商, 世代兴隆之意, 眨眼间南隆伯已七十岁, 而杂货店也已营业了四十年南隆伯最爱到喜福咖啡店里泡, 然后和朋友喝咖啡聊天老一辈的想法都一样, 还是期望着有朝一日会回去中国, 即所谓的落叶归根的传统思维, 所以年轻时大多没购置产业第二代的想法已经有着根本上的变化, 南隆伯的女儿杨正云埋怨老父在早期地价便宜时没把握时机买下这块杂货店的地, 儿子杨正义则想着 : 他自己也仔细的盘算搬家后的事, 无论如何先买一块地再说, 有了属于自己的地和店铺, 他绝不再允许自己一辈子这样闲耗下去 115 小说一开始就地以天气由晴转阴, 密酝着小雨, 营造出一种沉重的氛围在第二节时一会是回忆中的雨天, 一会是身处义山的雨天, 叙述就在两个错别的时空中交错地展开着第三节时雨没小也没停 116, 然而时间已直接转移到杨正义未出事前的过去中了时空的跳跃并未因而停下, 雨细细碎碎的, 透过叶隙洒落 117 中, 时空再次跨越到幼年时杨正义沈柏年和水秀三人童年的岁月回忆里, 这时候的雨, 总是细细碎碎的, 洒落他脸上商晚筠在南隆老树一辈子的事的前五节里巧妙地将雨意象作为剪接时间与空间的利刃一来是借用了细雨朦胧的联想, 让读者能自然地穿越在不同时空中却又不觉得突兀, 二来又可藉助雨意象的传统意商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 110 商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 98 商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 101 27 115 116 117

蕴感伤, 营造出一种连绵凄迷的时空美此外, 紧凑而连贯的叙述更让读者产生出对接下去的情节的猜测, 让读者欲罢不能商晚筠在小说中除了以雨意象作为南隆老树一辈子的事的中心意象, 也用了雨和树结合而成的复合意象雨树带出了第一代侨民与第二代华人的普遍心态与相互间的矛盾树是大自然随处可见的景观, 而小说中的杂货店前默默伫立的雨树, 见证了一代人的奉献与生活的经历, 见证了这片土地上的盛衰起落, 繁华荣枯在格式塔心理学异质同构曾提及, 物理世界和心理世界的材料是不同的, 但其力的结构可以是相同的当他们力的结构相对应而沟通时, 那么进入到了身心和谐, 物我同一的境界, 人的审美体验也由此境界而产生下雨与人的悲哀在力的结构上是同型同构的, 都是由高到低, 这样, 由上而下的雨呈现于人面前, 它的力的结构就与人心中固有的悲哀的力接通, 于是内外两个世界达到审美的共鸣 118 树在小说中蕴涵着落叶飘零落地生根和开枝散叶三重不同的意义小说中的南隆伯就代表了落叶飘零心态的典型, 这也是第一代侨民的普遍心态, 所谓早秋惊落叶, 飘零似客心翻飞未肯下, 犹言惜故林 119 他们虽然飘洋过海来到异域, 以新移民的身份在这片土地上生活, 但在这里他们心里总觉得不踏实, 仿如无根的落叶, 总想着自己总有一天会回归故里这种心态在他们的下一代已逐渐消散, 杨正义和杨正云可说是完全没有这样的想法了, 杨正义在搬着店的时候就盘算着要添置物业, 可见他们已经在这片他们土生土长的土地扎下了深深的根, 在这里落地生根了, 这正也展现了树生生不息的再生意 118 魏菊 : 诗经中雨的文化意蕴, 固原师专学报 2002 年 7 月第 23 卷第 4 期, 页 13 119 落叶是隋朝孔绍安的诗作, 诗中巧妙的借用了秋天景色落叶, 把自己比喻为落叶在空中漂浮不定, 表明了作者身处他乡的无奈与凄凉, 也隐喻远别故土之后急切思归的心态 28

涵作者在小说中将明明和妹妹安排在第一节和最后一节出场, 隐隐代表着血脉的繁衍, 寓意着大树开枝散叶的意思雨和树结合而成的复合意象, 不仅仅是将它们背后的意涵结合, 更演化成一种新的型态, 形成小说中不可或缺的意象阿义, 外头的雨是不是停了 120, 时空仿佛在跳跃间回到了现实中, 然而这现实是虚幻的, 是杨正义未过世前与父亲的生活片段, 紧接着第七节如同插曲般突然奏起, 衔接着第五节的童年回忆, 他和水秀柏年坐在粗粗壮壮的雨树下, 121 雨树就如同回忆中的基点, 一次又一次地出现在久远几近淹没的过去, 它与杨正义之间仿佛有着一种神秘的联系, 杨正义一生中的重要回忆里, 几乎都有雨树的影子杨正义沈柏年和水秀青梅竹马的真挚友谊就是在雨树下成长的水秀与正义在阁楼发生关系前, 竟也诡异地提起了雨树, 她说 : 那棵树很奇怪, 每一次看它, 总是看到它正洒着雨, 感觉上, 它一年到头都在下雨 122 冥冥中仿佛是命运的安排, 水秀与正义之间的感情也是在这棵树下结束, 就在正义展开双臂, 大字挡阻骑着机车绕树狂驰的柏年时画上句点然而宿命并没有因此而结束, 当正义为了救正在雨树后面祭拜的老父时, 货车后竟传来女人的声音, 他回头看了一眼, 是一个怀孕的女人, 正一脸凄苦的怔望着他, 当他想起了这熟悉的身影是曾在泛黄照片上见过的母亲, 因为难产过世的母亲时, 他的生命也随即走到了尽头从怀孕的母亲到记忆中的母亲及至幻境中如幻似真的身影, 带出了对生命的思考, 也是生与死的意象, 带出了生死交替穿越时空的投影这之前已埋下了一个伏笔, 在第十节杨正义醉倒在树下时他就迷迷糊糊地见到过她, 当时她一脸哀愁商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 103 商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 104 商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 107 29 120 121 122

的怔望着他 123, 可能已离世的母亲因为担忧儿子将死亡的命运, 而以这种方式在提醒着他而如今, 她一脸凄苦的怔望着他 124, 这痛苦凄清的神情, 就像是身为母亲的自己无法改变儿子悲惨的命运而流露杨正义的死, 代表着社会结构急剧变迁下的牺牲品, 也预示着生命与土地之间的密切关系雨树不仅仅见证了南来华人与土地之间关系的变化, 也突显了华人辛勤积极进取的精神以及对国家早期建设的贡献 ; 雨树同时见证了社会结构的变化以及传统文化的式微, 社会发展的剧变使乡村小镇的人事起了变化, 就连经营杂货店对南隆伯这类小人物的生活也影响深远, 隐隐透露出作者对社会急剧变迁的隐患与忧思商晚筠在叙述当地杂货店小开的生活模式时, 也同时牵引出两代人的亲情维系以及小镇上三个年轻人的感情故事商晚筠所描写的雨具有强烈的时空感她敏感的心细腻地观察着身边的事物状态, 并从中捕捉转瞬即逝的形象和霎那偶然的感受, 再将其投影于现实的截体小说中她在南隆老树一辈子的事这篇小说结构上运用了时空大幅跳跃和超时空的连缀方式, 辅以蒙太奇的电影分镜头的表现手法, 叙事角度不停切换, 时而正义时而正云时而南隆伯, 却能从不同角度恰到好处地表现出每个人的情绪想法, 从而将使自身的情感体验与外在事物达到完美的契合不局限于一人叙事表达的传统模式, 使得读者能从多重视角去深入故事中心, 凸显出更具体的生活观感这种混合型的多重叙事虽然不如第一人称叙事来商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 111 商晚筠 : 南隆老树一辈子的事, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 112 30 123 124

的直接, 但在商晚筠的巧妙运用下, 却更能增加读者阅读时的思考与代入感制造出更为复杂深刻的生活感受, 也增加了小说的灵活性, 同时更可跨越第一人称叙事的狭窄视域, 在同一事件中产生出不同的内心情绪和内在经验的感受与体验第三节变幻莫测的氛围营造小舅与马来女人的事件是以一个林来男的小女孩视野为主要的叙述角度, 林来男自幼被父亲视为扫把星白虎星, 认为她克死了哥哥李展龙, 因此要抱给别人去养幸好得到外婆收留, 小舅也对她视若己出, 所以她自幼就与外婆小舅住在一起然而当小舅与马来女人的事件在小镇上传开来后, 平淡的生活开始有了变化老天一再的翻颜弄彩, 一片天空最美丽的云彩已幻变得不能再穷变出什噱人的色彩时, 自顾垂头丧气的掉头走了你看着它迅速地离开, 它身后是一个大缺口, 黑摸摸的窟窿少了一大片辽阔无比的蓬这时候雷声趁势劈了下来, 雨点一路倾跌下来, 你抬头朝上望, 这窿洞呐好像一只宽黑的漏箕, 有人端着边, 有人在恶作剧地倒水, 倾盆倾盆地倒 125 雨的意象在商晚筠的精心安排下终于姗姗出场, 一百四十三字的铺排, 就为了将这雨细致的描绘出来, 雨的意象从这里伊始一直到故事临近结束才停止, 小舅与马来女人的事件的雨意象, 充分展现出雨变幻莫测的一面, 可说是商晚筠诸多小说中将雨描绘得最为多变最为细致发挥得最为淋漓尽致的一篇这害人的雨势猛一阵驯一阵, 它踢达踢达地急着快节拍, 碰着什么东西都商晚筠 : 小舅与马来女人的事件, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 231 31 125

打, 我这做了亏心事的心窝儿也跟着篷叭篷叭地大力敲疼胸口 126 雨作为一种自然现象, 本身有其大小急缓的形貌之殊对美有独特感受的文人常常会用独到的眼光欣赏雨的状态和雨中别有风味的景象在诗词创作中, 雨作为意象也会因环境和背景的明与暗阔与狭喧与寂等差异, 呈现出不同的形态变化 127 商晚筠在小说中也充分地利用了雨的这些特性, 营造出一种紧张的氛围, 更利用了雨滴下时所产生出的声响, 形象地牵引出林来男的心理活动和阿婆等待中忐忑不安的心情当林村平安归来后, 阿婆瞳眸闪烁一抹喜悦, 说 : 阿村, 你到哪里去啦? 叫人心里扑通扑通地猜疑生怕, 这雨又下的猛怪的 128 在商晚筠的小说中, 雨就是她施展魔法时的魔法棒, 可以是让人紧张的急促的猛怪的也可以转身一变, 变得阴郁的骚人的无端的, 这紧连着的两天下来, 我终于尝到心事压抑的滋味, 昨儿无端的雨淌滴至今早, 看那灰濛濛的天色, 恐怕下到晚上还不肯罢休呢! 129 睡不稳的滋味不光是我有的受, 阿婆老翻覆着, 小舅一会儿捻亮了灯上便厕, 一会儿使纸烟味入侵房内, 一会儿水注茶杯声屋檐上, 屋子四周是催急的雨声 130 借助雨意象的凄冷氛围, 托出在榻上翻覆难眠的愁绪, 莫过于摹写静夜雨声当黑的夜幕垂下后, 雨在视觉上的形象渐渐隐去, 人们对雨的听觉变得敏锐起来, 那淅淅沥沥的雨声特别具有穿透力, 直入深夜未眠之人心里, 构成另一种情感氮氮和环境氛围屋檐上, 屋子四周是催急的雨声, 真正急的并非雨而是睡 126 商晚筠 : 小舅与马来女人的事件, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 232 127 王科瑛 : 论雨意象的客观物象群及其审美角度, 湖南城市学院学报 2007 年 11 月第 28 卷第 6 期, 页 39-40 128 商晚筠 : 小舅与马来女人的事件, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 234 129 商晚筠 : 小舅与马来女人的事件, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 236 130 商晚筠 : 小舅与马来女人的事件, 收录于商晚筠 : 跳蚤, 页 236 32