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我 们 每 天 都 在 造 新 的, 这 个 是 可 以 改 的, 对 不 对? 所 以 佛 法 一 定 不 是 宿 命 论, 命 运 是 掌 握 在 我 们 手 里, 不 是 别 人 可 以 决 定 说 你 的 命 运 是 怎 么 样? 修 行 人 可 以 改 变 自 己 的 业 力, 可 以 改 变 自 己 的 命 运, 所 以 修 得 好 的 人, 那 个 命 盘 都 已 经 不 准 了 命 理 师 说 你 几 岁 会 碰 到 什 么 事 情, 几 岁 又 会 遭 什 么 难, 统 统 都 改 变 了, 懂 吗? 命 运 是 可 以 转 变 的, 因 为 你 业 力 转 变 了, 你 的 命 运 就 跟 着 转 变 所 以 现 在 讲 的 寿 量 而 死, 也 是 可 以 呀, 你 想 要 长 寿 很 简 单, 你 就 造 长 寿 的 业, 你 就 得 长 寿, 就 转 啦! 是 不 是? 哪 一 些 是 长 寿 的 业 呢? 不 杀 生, 对 不 对? 大 家 都 知 道 不 杀 生, 不 但 不 危 害 任 何 众 生 的 寿 命, 而 且 还 积 极 地 保 护 一 切 众 生 的 寿 命, 这 样 就 能 够 得 长 寿 的 果 报 还 有 没 有? 还 有 没 有 什 么 方 法? 供 养 食 物 供 养 饮 水 供 养 医 药, 使 别 人 不 会 饿 死 不 会 渴 死 不 会 病 死, 因 为 使 别 人 的 寿 命 延 长, 所 以 报 在 自 己 身 上 的 时 候, 就 是 长 寿 所 以 布 施 食 物 饮 水 医 药 等 等, 布 施 能 够 延 续 众 生 寿 命 的 这 些 东 西, 衣 服 也 可 以, 因 为 你 布 施 给 他 衣 服, 他 可 以 不 用 冻 死, 这 个 也 算 只 要 能 够 让 他 延 长 寿 命 的 这 种 布 施, 都 能 够 得 长 寿 的 果 报, 因 为 我 们 使 众 生 得 长 寿, 所 以 报 在 我 们 身 上 的 时 候, 也 是 得 长 寿 的 果 报 还 有, 大 家 也 都 知 道 要 诵 什 么? 药 师 经, 修 药 师 法, 持 药 师 咒, 功 德 回 向 长 寿, 他 就 可 以 得 长 寿 那 你 说 其 它 的 经 可 不 可 以 呢? 其 它 的 咒 可 不 可 以? 修 别 的 法 可 不 可 以 延 寿? 可 不 可 以? 可 以 嘛! 是 不 是? 也 是 一 样 可 以 所 以 你 诵 其 它 的 经 修 其 它 的 法 持 其 它 的 咒, 回 向 给 一 切 众 生, 重 点 在 这 里, 你 把 这 个 功 德 回 向 给 一 切 众 生, 希 望 一 切 众 生 能 得 长 寿, 能 够 免 除 一 切 的 危 难, 所 以 它 也 是 一 样 的 有 效, 我 们 也 能 够 得 长 寿 的 果 报 但 是 最 最 最 殊 胜 的, 就 是 发 菩 提 心, 慈 悲 对 待 一 切 众 生, 因 为 发 菩 提 心 而 生 起 的 慈 悲, 给 众 生 快 乐, 希 望 能 够 除 一 切 众 生 的 苦, 这 才 是 最 殊 胜 的, 所 以 也 一 定 能 够 得 长 寿 的 果 报 这 是 有 关 于 时 间 到 了, 就 会 死 亡, 但 是 它 还 是 可 以 改 变 的 第 二 个 死 亡 的 因 缘, 就 是 福 尽 而 死, 就 是 福 报 享 完 了 所 以 福 尽 而 死, 就 是 指 过 去 世 所 累 积 的 福 报 已 经 享 完 了, 因 此 死 亡 我 们 这 一 世 的 福 报 有 多 少, 也 是 一 定 的, 就 是 看 你 过 去 累 积 了 多 少 福 报, 如 果 用 完 了, 就 算 你 的 寿 量 还 没 有 尽, 也 会 提 早 死 亡 福 报 享 完 了, 尽 管 你 的 寿 量 还 没 有 到, 就 是 你 时 间 还 没 有 到, 可 是 因 为 你 福 报 享 完 了, 你 会 提 早 死 亡 因 为 一 个 人 的 福 报, 这 一 世 的 福 报, 就 是 看 你 过 去 累 积 了 多 少 福 报, 你 过 去 修 了 多 少 或 者 是 累 中 士 道 7 死 缘 死 心 2

积 了 多 少, 它 是 一 定 的, 也 是 过 去 世 的 业 力 带 来 的 这 个 业 力, 就 是 指 福 报, 你 过 去 有 多 少 累 积 了 多 少, 你 这 一 世 一 出 生, 你 这 一 世 能 够 享 多 少 的 福 报 是 一 定 的, 已 经 决 定 的 所 以 你 年 纪 小 的 时 候, 年 轻 的 时 候, 早 早 把 它 享 完, 如 果 很 早 就 把 它 享 完, 就 会 死 亡, 会 提 早 死 亡, 为 什 么? 因 为 没 有 福 报 了, 没 有 福 报 就 活 不 下 去, 懂 吗? 这 样 我 们 还 想 不 想 要 中 马 票 啊? 中 乐 透 中 大 奖 啊? 赶 快 发 财 啊? 那 个 意 外 之 财 还 敢 不 敢 发 啊? 也 可 能 你 中 一 个 大 乐 透, 你 中 的 那 个 奖 金, 就 是 你 这 一 世 所 有 的 钱, 就 是 这 么 多, 就 是 你 一 辈 子 的, 你 现 在 中 了 把 它 拿 来, 因 为 来 的 容 易, 就 把 它 花 完 了, 你 后 面 就 很 惨 了 所 以 如 果 我 们 很 早 就 把 福 报 提 前 用 完 的 话, 可 能 到 了 老 年, 如 果 还 可 以 活 到 老 年 的 话, 到 了 老 年 也 是 又 穷 又 病, 有 一 餐 没 一 餐 的 有 一 些 饿 死 的 渴 死 的 冻 死 的, 就 是 属 于 这 一 类 福 尽 而 死 的, 就 是 福 报 享 完 了, 所 以 他 就 会 碰 到 没 有 东 西 吃, 或 者 是 天 气 很 冷 或 者 发 高 烧 就 渴 死 掉 了 就 好 像 说, 我 们 银 行 有 多 少 存 款 是 一 定 的, 你 一 直 提 一 直 提, 把 你 的 存 款 提 完 就 没 有 了, 用 完 就 没 有 了, 我 们 的 福 报 也 是, 享 完 就 没 有 了 重 点 又 来 了, 可 不 可 以 改 变 啊? 福 报 可 不 可 以 再 修 啊? 可 以 啊! 我 们 大 家 每 天 都 在 修 福 报, 不 是 吗? 累 积 功 德, 行 善 累 积 功 德, 就 是 在 累 积 福 报, 所 以 它 也 可 以 继 续 地 累 积 所 以 我 们 不 但 要 惜 福, 而 且 还 要 继 续 地 行 善 累 积 功 德, 累 积 这 个 福 报, 我 们 的 福 报 就 愈 来 愈 多, 好 像 银 行 的 存 款 一 样, 你 愈 存 愈 多, 你 存 的 多, 用 的 少 用 的 少, 就 是 说 你 很 惜 福, 不 会 奢 侈 浪 费 挥 霍 无 度, 很 快 就 把 福 报 享 完, 不 会, 你 很 惜 福, 所 以 钱 就 慢 慢 地 用 可 是 你 又 很 精 进 地 在 行 善 累 积 功 德, 所 以 银 行 又 不 断 不 断 存 钱, 可 是 提 出 来 的 少, 存 进 去 的 多, 那 福 报 就 享 不 完 所 以 即 使 刚 才 讲 的 那 个 寿 尽 而 死, 即 使 你 时 间 到 了, 可 是 因 为 你 福 报 没 有 享 完, 你 还 可 以 慢 慢 享, 慢 慢 享, 就 活 得 很 长, 寿 命 也 可 以 延 长 这 是 第 二 类, 有 关 于 福 报 的 问 题 所 以 我 们 行 一 切 善 的 时 候, 要 把 我 们 行 善 的 功 德 回 向, 你 如 果 行 善 的 功 德 回 向 说 我 将 来 要 富 贵 要 发 财, 这 个 功 德 还 是 很 小, 福 报 也 很 小, 应 该 回 向 什 么? 把 我 们 行 善 的 功 德 回 向 什 么, 福 报 才 会 大? 回 向 什 么? 你 们 都 不 想 成 佛 啊? 回 向 无 上 菩 提 呀! 这 个 功 德 才 会 大 但 是 一 切 的 善 行, 都 没 有 比 发 菩 提 心 更 殊 胜, 所 以 我 能 够 真 正 的 发 菩 提 心, 再 把 功 德 回 向 菩 提 的 话, 这 个 功 德 就 无 量 无 边 了 一 般 人 行 善, 他 就 是 回 向 求 福 报, 或 者 求 什 么, 所 以 一 中 士 道 7 死 缘 死 心 3

般 人 行 善, 他 不 会 把 功 德 回 向 无 上 菩 提, 可 是 如 果 可 以 这 样 做 的 话, 那 个 福 报 会 比 较 大, 会 比 个 人 回 向 要 大 这 个 回 向 无 上 菩 提, 不 只 是 希 望 自 己 成 佛, 还 希 望 一 切 众 生 成 佛, 可 是 这 样 还 没 有 发 菩 提 心, 对 不 对? 所 以 他 的 福 报 还 是 比 较 小 如 果 加 上 发 菩 提 心, 再 把 功 德 回 向 无 上 菩 提, 希 望 一 切 众 生 成 佛 的 话, 这 个 就 是 无 量 无 边 了 这 种 情 况, 就 好 比 说 我 们 把 钱 存 在 法 界 银 行, 整 个 法 界 就 是 我 们 的 银 行, 你 功 德 回 向 无 上 菩 提, 你 这 个 功 德 就 存 在 法 界 银 行, 法 界 银 行 不 会 倒 闭 的, 所 以 这 样 是 比 较 稳 当 的 如 果 我 们 都 能 够 这 样 子 来 作 回 向, 行 一 切 善 的 时 候, 都 能 够 把 功 德 回 向 无 上 菩 提, 如 果 能 够 再 发 菩 提 心 的 话, 这 样 我 们 生 生 世 世, 福 报 都 会 享 用 不 尽, 就 是 在 你 没 有 成 佛 之 前, 你 每 一 世 福 报 都 是 很 大 的, 为 什 么 会 这 样 子 呢? 就 是 因 为 你 现 在 把 行 善 的 功 德 都 回 向 无 上 菩 提, 心 量 扩 大 了, 所 以 它 的 福 报 功 德 也 变 大 了 死 亡 的 第 三 个 因 缘, 是 福 寿 未 尽 而 死 就 是 说 时 间 还 没 有 到, 福 报 也 还 没 有 享 完, 就 死 了 这 种 死 亡, 我 们 称 为 非 时 死, 或 者 叫 做 横 死, 明 明 他 时 间 还 没 有 到, 福 报 也 还 没 有 享 完, 可 是 他 就 遭 到 横 死 所 以 这 也 是 另 外 一 种 死 亡 的 因 缘, 跟 我 们 的 寿 量 福 报 没 有 直 接 的 关 系, 他 就 会 遭 到 横 祸 所 以 遭 到 横 祸 横 死 的 人, 他 不 一 定 是 时 间 到 了, 也 不 一 定 是 福 报 享 完 了 一 般 遭 到 横 死, 有 九 种 因 缘, 就 是 说 有 九 种 情 况 第 一 种, 就 是 有 关 于 饮 食 饮 食 没 有 节 制, 就 是 经 常 暴 饮 暴 食, 每 一 餐 都 吃 得 过 饱, 结 果 造 成 肠 胃 道 的 疾 病, 因 为 消 化 不 良, 饮 食 没 有 节 制, 肠 胃 就 不 好, 那 就 发 生 肠 胃 的 病 变, 终 于 造 成 死 亡 的 因 缘 一 般 都 主 张 吃 七 分 饱, 可 是 以 养 生 的 原 则 来 讲, 七 分 饱 还 太 多, 五 六 分 就 好, 不 要 超 过 五 六 分, 最 好 是 还 感 觉 有 一 点 饿 的 时 候 就 赶 快 停 止 我 们 本 来 吃 的 时 候 是 很 饿 很 饿, 吃 吃 吃, 还 有 一 点 饿, 就 停 止 了, 永 远 保 持 一 个 很 轻 的 胃, 有 利 于 修 行, 这 个 是 瑜 伽 的 饮 食 方 法, 就 是 永 远 保 持 一 个 轻 的 胃, 很 轻 的 胃 另 外, 就 是 吃 的 时 候, 要 细 嚼 慢 咽, 吃 饭 的 速 度 也 是 很 重 要, 最 标 准 的 吃 法, 就 是 这 一 口 饭 菜 放 到 嘴 里 面 要 咬 几 下? 你 们 知 道 吗? 要 咬 几 下 才 吞 下 去? 二 十 下! 二 十 下 才 吞 下 去, 这 个 才 叫 做 细 嚼 慢 咽 可 是 有 的 人, 我 们 才 咬 二 十 下, 他 就 已 经 吃 饱 了 为 什 么 要 这 么 慢 呢? 因 为 我 们 口 中 的 唾 液 会 分 泌 消 化 酶, 你 这 样 子 咬 二 十 下, 那 个 消 化 酶 会 从 我 们 两 个 脸 颊 这 边, 里 面 有 中 士 道 7 死 缘 死 心 4

唾 液 的 分 泌, 它 就 会 流 到 我 们 口 里 面, 那 个 消 化 酶 跟 食 物 搅 拌 在 一 起, 它 可 以 分 解 食 物, 食 物 进 了 食 道 到 胃, 就 很 容 易 消 化, 而 且 你 已 经 把 它 咬 得 很 碎 了, 所 以 也 不 会 再 增 加 我 们 胃 的 负 担 而 且 你 这 样 慢 慢 慢 慢 吃 的 话, 很 快 就 觉 得 饱 了, 因 为 我 们 感 觉 饱 的 神 经 传 递 它 是 比 较 慢 的, 如 果 你 吃 得 很 快, 你 吃 得 很 多, 可 是 它 还 来 不 及 传 到 你 的 大 脑 说 : 已 经 饱 了, 懂 吗? 所 以 等 那 个 讯 息 传 到 大 脑 说 : 我 饱 了, 可 是 你 已 经 吃 过 量 了, 因 为 你 吃 的 速 度 太 快, 所 以 这 个 也 是 对 我 们 肠 胃 消 化 道 是 会 造 成 很 大 的 伤 害 现 在 讲 的 第 一 个, 饮 食 没 有 节 制, 如 果 是 这 样 子, 吃 得 过 多, 又 吃 得 很 快, 长 期 下 来, 除 非 你 消 化 力 很 强, 如 果 不 是 的 话, 就 容 易 造 成 肠 胃 道 的 疾 病, 严 重 一 点 就 是 胃 癌 肠 癌, 然 后 就 死 亡 了 这 个 也 是 属 于 横 死 的 一 种 第 二 种, 是 吃 不 适 当 的 食 物 造 成 死 亡 像 我 们 常 常 看 到 有 食 物 中 毒, 造 成 急 性 肠 胃 炎, 来 不 及 医 治 就 死 亡 的, 也 是 有, 这 个 也 是 属 于 横 死 食 物 中 毒 死 的, 或 者 是 吃 了 不 新 鲜 的 食 物, 上 吐 下 泻, 然 后 死 亡 的, 急 性 肠 胃 炎 之 类 的 ; 或 者 吃 到 了 砒 霜, 还 是 含 汞 的 食 物, 一 些 重 金 属 而 死 亡 的 也 是 有, 这 就 是 污 染 的 问 题 现 在 污 染 非 常 严 重, 从 空 气 污 染 到 水 质 的 污 染 环 境 的 污 染, 所 以 从 动 物 到 植 物 都 是 有 污 染 的, 海 洋 也 是 受 到 污 染, 就 是 很 多 海 洋 里 面 的 鱼 虾 海 鲜 之 类, 也 是 受 到 严 重 的 污 染, 就 是 有 重 金 属 的 污 染 有 一 些 是 为 了 卖 相 好 看, 或 者 是 能 够 让 食 物 保 持 比 较 久, 它 就 会 添 加 过 量 的 防 腐 剂 还 有 化 学 药 品, 东 西 看 起 来 很 新 鲜 很 好 看, 可 是 那 个 就 是 加 了 有 危 害 人 体 的 一 些 化 学 药 品, 那 个 吃 多 了 也 是 会 中 毒 的 所 以 这 些 都 是 长 期 食 用 会 造 成 慢 性 中 毒, 或 者 是 引 发 各 种 的 疾 病, 而 造 成 死 亡 或 者 是 吃 一 些 会 引 发 宿 疾 的 食 物, 宿 疾 就 是 老 毛 病 了 譬 如 说, 你 常 年 痛 风, 什 么 东 西 不 能 吃, 或 者 慢 性 病, 有 什 么 不 能 吃, 那 个 一 定 要 忌 口, 就 是 哪 些 哪 些, 因 为 你 这 个 老 毛 病 已 经 日 积 月 累, 很 长 的 时 间, 所 以 你 一 定 哪 些 哪 些 食 物 一 定 是 不 能 够 碰 的, 你 一 吃 的 话, 它 就 引 发 宿 疾, 就 可 能 使 病 情 恶 化, 而 造 成 死 亡, 这 个 也 是 属 于 第 二 类 的 横 死 的 范 围 第 三 类 的 横 死, 就 是 积 存 在 我 们 肠 胃 里 面 的 食 物 还 没 有 消 化, 又 再 进 食 我 们 一 般 吃 饭 都 是 按 照 三 餐 的 时 间 来 吃, 不 管 有 没 有 饿, 就 是 时 间 到 了 就 吃, 时 间 到 了 就 吃, 可 是 你 肠 胃 里 面 的 东 西 还 没 有 消 化, 你 又 再 吃, 这 个 也 是 中 士 道 7 死 缘 死 心 5

时 间 一 长 的 话, 也 会 造 成 我 们 肠 胃 道 的 伤 害, 引 发 种 种 肠 胃 的 疾 病 而 死 亡 其 实 比 较 合 乎 养 生 的 原 则, 就 是 说 你 真 正 感 觉 饿 的 时 候, 你 才 吃, 这 个 时 候 是 你 的 身 体 需 要 能 量 了, 这 个 时 候 你 再 来 吃, 这 个 是 比 较 合 乎 养 生 的 原 则, 而 不 是 按 照 时 间 来 吃 三 餐 或 者 是 吃 点 心 或 者 吃 什 么 食 物, 不 是 看 时 间 来 吃 的 所 以 大 多 数 肠 胃 的 毛 病 都 是 从 这 边 来 的, 就 是 说 你 积 存 在 肠 胃 里 面 的 食 物 还 没 有 消 化, 你 又 继 续 再 吃, 它 就 一 直 累 积 在 里 面 第 四 类 的 横 死, 就 是 应 该 吐 出 来 的 胃 中 物, 你 没 有 把 它 吐 出 来 第 五 类, 是 应 该 排 泄 出 来 的 肠 中 物, 你 没 有 排 泄 出 来 中 医 的 治 疗 法, 也 是 有 一 些 治 疗 法, 就 是 要 把 你 胃 里 面 的 东 西 把 它 吐 出 来, 吐 出 来 之 后, 你 就 好 了 有 一 些 是 要 开 一 些 药 方, 让 你 能 够 排 泄, 你 肠 中 有 一 些 应 该 要 排 出 来 的 东 西, 把 它 排 出 来, 那 你 的 病 就 好 了 可 是 该 吐 的, 你 没 有 吐 出 来 ; 该 排 的, 没 有 排 出 来 ; 该 泻 的, 没 有 泻 出 来, 这 个 严 重 的, 也 会 造 成 死 亡, 这 一 类 的, 因 为 疾 病 而 死 的, 也 算 是 横 死 第 六 种, 就 是 延 误 医 药 而 死 的 譬 如 说 碰 到 不 好 的 医 生 误 诊 误 判, 耽 误 病 情, 以 致 于 来 不 及 医 治 就 死 亡 了 就 运 气 比 较 不 好, 碰 到 不 好 的 医 生, 一 直 找 不 到 那 个 毛 病 在 那 里, 一 直 check, 就 是 找 不 出 来, 可 是 等 到 找 出 来 的 时 候 已 经 来 不 及 了, 已 经 不 晓 得 第 几 期 了, 已 经 末 期 了 或 怎 么 样, 来 不 及 了, 这 一 类 死 亡 的 就 属 于 横 死 要 不 然 就 是 自 己 延 误 了 医 治 的 时 间, 等 到 看 医 生 也 已 经 来 不 及 了, 那 就 是 说 没 有 把 它 当 一 回 事, 每 年 也 没 有 定 期 健 康 检 查, 有 一 些 毛 病 出 来 的 时 候, 就 一 直 拖 一 直 拖, 想 说 也 没 什 么 大 毛 病, 就 一 直 拖 一 直 拖, 拖 到 来 不 及 医 了, 这 样 死 亡 的 也 算 或 者 是 也 有 打 错 针 的 吃 错 药 的 开 错 刀 的, 这 个 都 有, 因 为 这 样 死 亡 的, 也 算 是 横 死 的 一 种 第 七 类 的 横 死, 就 是 不 能 够 判 断 对 自 己 是 有 益 还 是 有 害 的 行 为 这 个 怎 么 说 呢? 譬 如 说 登 山, 是 一 种 健 行, 但 是 在 山 上 迷 路, 结 果 碰 到 山 难, 饿 死 或 者 是 冻 死, 来 不 及 救, 救 难 大 队 还 没 有 找 到 你 之 前, 你 就 已 经 饿 死 或 者 是 冻 死 了 或 者 是 渴 死 了 本 来 登 山 是 一 种 健 行, 是 很 好 的 运 动, 但 是 偏 偏 就 遇 到 山 难, 所 以 山 难 也 算 是 横 死 ; 游 泳 也 是 很 好 的 运 动, 可 是 淹 死 了 ; 坐 飞 机 失 事, 空 难 ; 坐 个 船, 碰 到 船 难, 船 沉 掉 了, 结 果 淹 死 了 ; 或 者 是 每 天 都 会 发 生 的 交 通 意 外, 被 撞 死 的 ; 或 者 是 台 风 地 震 海 啸 这 些 天 灾 而 死 亡 的 ; 或 者 火 灾 被 烧 死 的 ; 水 灾 被 淹 死 的, 这 些 都 是 属 于 横 死 类 的 中 士 道 7 死 缘 死 心 6

第 八 类, 是 做 一 些 非 时 非 量 的 事 非 时 的 意 思, 就 是 说 不 恰 当 的 时 机 譬 如 说 现 在 那 一 个 国 家 有 疫 情 传 出, 宣 布 说 不 要 到 那 个 疫 区, 可 是 你 偏 偏 就 要 去, 结 果 就 感 染 造 成 死 亡, 这 个 就 是 非 时, 不 恰 到 的 时 间 不 应 该 去 的, 你 要 去 非 量 的 话, 就 是 开 party 打 麻 将, 打 个 三 天 三 夜, 通 宵 达 旦, 把 自 己 累 死 了, 这 个 就 是 属 于 非 量 就 是 不 知 道 节 制, 很 累 了, 身 体 很 累 了, 但 是 不 知 道 节 制, 还 继 续 地 不 眠 不 休 通 宵 达 旦 的 吃 喝 玩 乐 之 类 的, 把 自 己 身 体 累 坏 了 最 后 一 个, 第 九 个, 就 是 行 非 梵 行 非 梵 行, 就 是 行 不 清 净 的 行 为, 就 是 男 女 的 事 情 譬 如 说 荒 淫 过 度 或 者 是 纵 欲 过 度 而 造 成 精 枯 而 亡 的, 这 个 也 是 属 于 横 死 这 个 就 是 九 种 时 间 没 到, 福 报 也 还 没 享 完, 但 是 却 死 了, 就 是 有 这 九 种 横 死 的 因 缘 我 们 现 在 知 道 了 死 亡 的 因 缘 有 这 三 类 死 的 时 候, 你 是 怎 么 死 的 呢? 你 是 带 着 善 念 死 的 呢? 还 是 恶 念 死 的 呢? 还 是 无 记 死 的? 又 分 为 三 类 第 一 类, 善 心 死 就 是 说 你 死 的 时 候, 是 带 着 善 心 死 的, 这 个 善 心 也 可 能 是 你 自 己 从 心 中 生 起 的 一 种 善 念, 也 可 能 是 旁 边 的 人 提 醒 你, 看 到 你 临 终 了 快 要 走 了, 赶 快 在 旁 边 跟 你 说 一 些 你 平 生 的 丰 功 伟 绩, 你 一 听 了, 很 欢 喜, 然 后 死 了, 这 个 就 是 善 心 的 或 者 是 谈 一 些 让 你 很 欢 喜 很 开 心 的 事 情, 然 后 你 一 开 心, 那 个 气 就 断 了, 这 个 都 是 属 于 善 心 死 的 所 以 有 的 时 候, 是 自 己 生 起 了 善 念, 那 是 因 为 你 生 前 串 习 的 善 法 比 较 多, 善 的 习 气 比 较 强, 所 以 临 终 的 时 候, 很 自 然 的 善 心 就 生 起 了, 然 后 带 着 善 念 离 开 人 世 由 别 人 提 醒 的 也 是, 临 终 前, 可 能 身 边 的 人 给 你 提 起 一 些 生 前 你 行 的 一 些 善 行, 你 就 忆 念 这 个 善 而 死 亡 ; 或 者 是 念 佛 的, 在 旁 边 助 念, 让 你 能 够 忆 念 佛 号, 然 后 你 这 样 死 的 也 算 是 善 心 死 的 ; 或 者 是 你 平 常 修 什 么 法 门 的, 你 临 终 的 时 候, 刚 好 有 上 师 在 旁 边 提 醒 你, 或 者 是 有 师 兄 在 旁 边 提 醒 你 生 前 所 修 的 法 门, 因 此 你 可 以 融 入 所 修 的 法 门, 这 样 子 往 生 的, 这 个 也 属 于 善 心 死 的 所 以 会 善 心 死 的 人, 他 不 一 定 生 前 造 的 善 比 较 多, 不 一 定, 只 是 说 你 生 前 造 善 比 较 多, 因 为 善 的 习 气 比 较 强, 他 会 很 自 然 的 就 忆 念 这 个 善, 这 个 是 很 好 的 就 是 说 平 常 就 要 多 行 善, 所 以 很 自 然 临 终 也 会 生 起 这 个 善 心, 因 为 中 士 道 7 死 缘 死 心 7

你 平 常 都 是 带 着 善 念 的, 临 终 当 然 也 是 善 心 的 可 是 这 边 讲 的, 有 别 人 来 提 醒, 他 平 时 就 不 一 定 是 造 善 比 较 多, 他 可 能 福 气 比 较 好 福 报 比 较 大, 或 者 运 气 比 较 好, 所 以 他 虽 然 平 时 造 恶 多 端, 就 是 平 时 造 恶 业 比 较 多, 可 是 因 为 他 临 终 的 时 候, 刚 好 碰 到 有 人 在 旁 边 帮 助 他, 让 他 能 够 生 起 善 心, 然 后 这 样 子 往 生 的, 所 以 你 临 终 的 时 候, 旁 边 有 哪 一 些 人 也 是 蛮 重 要 的 所 以 临 终 那 一 念 很 重 要, 这 一 念, 因 为 只 能 够 有 一 念, 没 有 第 二 念, 懂 吗? 所 以 你 临 终 如 果 是 善 念 的 话, 其 它 的 恶 念 或 者 是 无 记 就 会 消 失, 它 只 会 有 一 念, 所 以 你 临 终 如 果 是 恶 念 的 话, 善 心 还 有 无 记 心 也 会 消 失, 所 以 就 看 你 最 后 这 一 念 是 什 么? 来 决 定 你 会 投 生 到 那 里 去, 所 以 临 终 这 一 念 非 常 非 常 重 要, 一 旦 善 念 生 起 的 话, 其 它 的 念 头 就 消 失 了 我 们 怎 么 知 道 他 是 善 心 死? 还 是 不 善 心 死? 还 是 无 记 心 的 呢? 你 就 看 他 临 终 的 状 况 如 果 是 善 心 死 的, 临 终 就 会 好 像 在 梦 中, 好 像 平 常 做 梦 一 样, 你 梦 到 种 种 可 爱 的 景 象 譬 如 说, 你 走 进 那 种 春 光 明 媚 鸟 语 花 香, 很 漂 亮 的 花 园, 里 面 的 花 还 有 植 物 草, 都 长 得 很 美 很 美, 就 好 像 梦 境 一 样, 你 会 看 到 种 种 很 好 的 景 象 ; 或 者 是 你 会 看 到 花 园 里 面 有 天 女 在 那 边 嬉 戏, 在 那 边 游 乐 游 玩 ; 或 者 是 你 会 看 到 上 师 菩 萨, 或 者 是 看 到 佛 出 家 人, 这 些 都 是 善 心 死 的 时 候 会 看 到 一 些 比 较 吉 祥 的 景 物, 就 在 这 种 可 爱 的 景 象 当 中 安 详 地 离 去 安 详 地 死 去 临 死 的 时 候, 也 没 有 很 大 的 痛 苦, 我 们 都 知 道 有 四 大 分 散 的 苦, 就 是 解 肢 节 苦, 善 心 死 的 人 没 有 四 大 分 离 的 苦, 只 有 很 轻 微 很 轻 微, 因 为 他 善 心 的 关 系, 他 是 带 着 善 念, 所 以 他 的 身 体 也 会 很 柔 软, 看 起 来 死 相 很 安 详, 是 因 为 他 是 在 好 像 梦 中, 很 好 的 梦 境 里 面 这 样 子 过 去 的, 所 以 他 的 面 貌 就 会 看 起 来 很 安 详 也 是 因 为 他 身 上 没 有 四 大 分 解 的 痛 苦, 没 有 很 强 烈, 只 有 很 轻 微, 不 会 感 觉 很 苦, 所 以 他 脸 上 的 表 情 也 没 有 很 痛 苦 的 表 情 所 以 你 看 他 那 个 表 情, 脸 上 的 表 情, 还 有 身 体 的 状 况, 你 就 知 道 他 是 善 心 死 的 不 善 心 死 是 什 么 状 况 呢? 死 的 时 候 的 心 念 的 第 二 个, 就 是 不 善 心 死 的 这 也 有 两 种 情 况, 一 个 是 自 己 生 起 了 恶 念 ; 另 外 一 个 就 是 旁 边 的 人 提 醒 你, 就 是 看 到 你 平 常 最 不 喜 欢 看 到 的 人, 偏 偏 这 个 时 候, 你 要 断 气 的 时 候, 他 就 出 现 在 你 的 面 前, 你 就 旧 仇 新 恨 涌 上 心 头, 然 后 就 这 样 死 掉 了, 这 个 就 是 不 中 士 道 7 死 缘 死 心 8

善 心 死 的, 由 别 人 提 醒 你 的 不 善 心 要 不 然 就 是 自 己 平 常 生 起 恶 念 的 机 会 比 较 多, 或 者 是 造 恶 业 的 情 况 比 较 多, 也 是 恶 的 习 气 比 较 强, 所 以 很 自 然 的, 临 终 也 是 恶 念 先 现 前, 那 就 跟 你 平 常 的 习 气 有 关 还 有, 也 是 自 己 这 个 放 不 下 那 个 看 不 开, 一 想 到 这 个 带 不 走 那 个 也 带 不 走, 心 中 有 种 种 的 不 舍, 不 管 你 是 不 舍 这 个 身 体 还 是 财 物 亲 人, 带 着 种 种 不 舍 的, 带 着 忧 愁 烦 恼 的, 这 样 死 的, 都 是 属 于 不 善 心, 临 终 有 很 多 挂 心 的 事 情, 放 不 下 的 事 情, 这 样 忧 恼 而 死 的, 就 是 属 于 不 善 心 死 还 有 自 杀 的 人, 带 着 强 烈 的 怨 念 走 的, 这 个 也 是 属 于 不 善 心 死 的 这 些 人 在 临 死 的 时 候, 就 会 遭 受 很 大 的 痛 苦, 我 们 刚 才 讲 四 大 分 散 的 苦, 在 他 身 上 就 可 以 明 显 的 感 觉 到 因 为 对 他 来 讲, 四 大 分 散 的 苦, 就 好 像 有 人 把 你 的 头 砍 下 来, 拿 那 个 很 锐 利 的 刀 在 你 身 上 切 割 砍, 这 样 的 痛 苦, 所 以 你 看 他 的 表 情, 很 痛 苦 的 表 情 就 知 道, 他 四 大 分 散 的 时 候 是 非 常 痛 苦 的, 你 就 知 道 他 是 不 善 心 生 前 所 造 的 这 些 恶 业, 也 会 像 电 视 屏 幕 一 样 或 电 影 银 幕 一 样, 一 幕 一 幕 的 出 现 在 你 的 眼 前, 看 到 自 己 这 一 世 所 造 的 这 些 恶 业, 看 了 心 中 就 充 满 了 恐 惧 跟 害 怕, 看 到 自 己 造 了 这 么 多 坏 事 情, 那 也 是 因 为 我 们 第 八 阿 赖 耶 识 的 恶 业 种 子 爆 发, 所 以 也 会 出 现 种 种 恐 怖 怪 异 的 景 物 这 些 景 象, 其 实 都 是 我 们 恶 业 的 种 子 所 显 现 的, 我 们 所 造 的 恶 业 含 藏 在 我 们 的 第 八 识, 现 在 这 个 种 子 爆 发 了, 所 以 你 会 看 到 种 种 的 景 象, 很 恐 怖 的 很 害 怕 的 这 些 景 象, 旁 边 的 人 看 不 到, 可 见 这 些 景 象, 你 临 终 看 到 的 这 些 景 象, 是 你 自 己 业 力 显 现 的 如 果 是 真 实 的 景 象, 应 该 旁 边 的 人 都 看 得 到, 别 人 看 不 到, 只 有 你 自 己 看 得 到, 就 是 你 自 己 业 力 所 显 现 的 景 象 如 果 说 是 会 堕 在 地 狱 的 话, 他 就 会 看 到 有 鬼 差 前 来 抓 人, 要 抓 他, 要 不 然 就 是 看 到 有 人 在 鞭 打 他 攻 击 他, 或 者 是 要 追 杀 他, 他 就 很 害 怕, 全 身 寒 毛 直 立, 你 看 他 的 表 情 就 非 常 惊 慌 恐 怖 的 样 子 因 为 有 人 要 杀 他 或 者 是 要 打 他, 所 以 他 就 会 一 直 跑 一 直 跑 一 直 跑, 他 的 手 脚 就 会 动, 你 看 他 手 脚 一 直 在 乱 动, 他 可 能 就 是 有 人 追 杀 他, 要 赶 快 跑 赶 快 跑, 所 以 你 就 会 看 他 手 脚 一 直 动 一 直 动, 面 部 的 表 情 很 惊 恐, 惊 慌 恐 怖 有 时 候 也 会 吓 得 大 小 便 都 流 出 来 了, 有 时 候 你 也 会 看 他 手 在 空 中 挥, 那 就 是 可 能 有 人 要 打 他 或 者 要 抓 他, 他 就 会 一 直 手 猛 挥 虚 空 说 : 你 不 要 过 来! 你 不 要 过 来! 你 不 要 抓 我! 你 不 要 打 我! 所 以 他 会 一 直 挥, 你 就 看 他 躺 在 那 边, 手 在 空 中 一 直 中 士 道 7 死 缘 死 心 9

挥 一 直 挥, 他 就 是 看 到 这 种 种 的 景 象, 你 就 知 道 他 要 堕 地 狱 了, 这 个 是 要 堕 地 狱 的 众 生, 临 终 的 时 候 会 出 现 的 景 象, 这 个 是 他 业 力 所 显 现 的 景 象 有 的 会 一 直 翻 白 眼, 有 的 会 口 吐 白 沫, 这 些 都 是 征 兆, 你 就 知 道 这 个 八 成 会 堕 地 狱, 如 果 看 到 这 些 景 象 的 话 那 些 应 该 堕 在 饿 鬼 道 或 者 是 畜 生 道 的 众 生, 有 一 些 恐 怖 的 景 象, 也 跟 这 个 地 狱 很 类 似, 可 是 有 一 些 就 不 一 样, 因 为 不 同 的 业 力, 他 就 看 到 不 同 的 景 象 所 以 我 们 看 到 他 临 终 的 状 况, 大 概 就 知 道 他 是 善 心 死 还 是 不 善 心 死 的 第 三 种, 是 无 记 心 死 的 就 是 胡 里 胡 涂 就 死 掉 了, 所 以 他 临 终 的 时 候 也 没 有 特 别 的 善 念 或 者 是 恶 念, 所 以 他 是 在 一 种 无 记 心 的 状 态 之 下 死 去 的 因 为 他 是 无 记 死 的, 所 以 他 也 没 有 特 别 苦 或 者 是 特 别 快 乐 的 景 象 出 现, 没 有 特 别 痛 苦, 你 看 他 没 有 特 别 痛 苦 也 没 有 特 别 安 详, 那 种 含 笑 都 没 有, 看 他 好 像 没 有 什 么 特 别 表 情 的, 这 个 大 概 就 是 无 记 心 死 的 状 况 我 们 人 死 的 时 候, 最 后 会 呼 出 三 口 气, 然 后 气 就 不 会 再 进 来 了, 这 个 是 属 于 粗 分 心 这 个 粗 分 心, 就 通 刚 才 讲 的 善 恶 无 记, 或 者 叫 善 不 善 无 记, 这 个 时 候 是 通 这 三 种, 所 以 我 们 进 入 粗 分 心 的 时 候, 是 通 善 不 善 跟 无 记 性 的 这 个 时 候, 是 希 望 能 够 自 己, 或 者 是 有 旁 边 的 人, 帮 助 他 生 起 善 念, 这 个 时 候 可 以 帮 助 他 这 个 时 间 到 底 有 多 长 呢? 一 般 是 吃 一 餐 饭 的 时 间, 你 一 定 不 是 细 嚼 慢 咽 的, 所 以 大 概 最 长 是 二 三 十 分 钟, 就 进 入 细 分 心 的 时 刻 一 旦 进 入 细 分 心, 我 们 的 神 识 就 处 在 一 种 昏 昧 的 状 态, 也 是 一 种 无 记 的 状 态, 这 个 时 候 就 没 有 办 法 再 改 变 了, 所 以 这 个 昏 昧 的 状 态, 是 属 于 无 记 性 这 个 时 间 有 多 长? 一 般 来 说, 最 长, 一 般 人, 不 是 修 行 人, 一 般 人 最 长 是 三 天 半 的 时 间, 等 到 你 的 神 识 醒 过 来, 你 的 细 分 心 跟 你 身 体 分 开 了 之 后, 就 进 入 了 中 阴 身 的 状 态, 这 个 时 候 就 是 中 阴 身 的 开 始 有 关 于 中 阴 身, 我 们 就 明 天 再 介 绍 好 了, 明 天 我 们 介 绍 死 亡 之 后, 神 识 是 怎 么 离 开 身 体 的, 就 是 四 大 分 散 的 过 程, 地 水 火 风, 地 大 怎 么 融 入 水 大, 水 大 怎 么 融 入 火 大, 火 大 怎 么 融 入 风 大, 这 个 整 个 四 大 分 散 的 过 程, 还 有 怎 么 进 入 中 阴 身 的 状 况, 我 们 明 天 再 说 明 [ 问 ] 慈 悲 的 净 莲 法 师, 请 问 什 么 叫 做 灵 光? 什 么 叫 做 法 身? 临 终 时 如 何 保 持 正 念? 中 士 道 7 死 缘 死 心 10

[ 答 ] 这 个 我 们 会 在 明 后 天 介 绍 我 知 道 你 要 问 什 么, 明 后 天 介 绍 [ 问 ] 请 师 父 慈 悲 开 示, 佛 教 到 底 讲 不 讲 或 认 同 找 替 身 吗?( 找 替 身 是 什 么 意 思 啊?)( 补 充 解 释 : 师 父, 找 替 身 是 找 替 死 鬼, 就 是 淹 死 的, 你 又 再 去 那 边 游 泳, 就 会 找 替 身 ) [ 答 ] 我 们 叫 做 找 交 替 是 不 是? 替 死 鬼, 你 们 叫 做 替 身 因 为 这 个 替 身 有 很 多 不 同 的 意 思, 因 为 道 教 就 有 很 多 用 纸 人 或 草 人, 那 个 也 是 一 种 替 身, 就 是 把 你 的 恶 运 全 部 转 到 那 个 草 人 或 纸 人 身 上, 然 后 把 这 个 草 人 或 纸 人 拿 去 烧 掉 或 者 放 水 漂 流, 把 你 所 有 的 恶 业 或 者 是 病 痛 把 它 带 走, 那 个 也 是 叫 做 现 在 讲 的 替 身, 所 以 我 要 问 你 说 你 现 在 说 的 替 身 是 哪 一 种 因 为 在 道 教 所 谓 的 替 身, 有 很 多 不 同 的 法 术 可 以 用 这 个 替 身, 譬 如 说 你 现 在 有 恶 运, 你 就 可 以 用 替 身 的 方 法, 帮 你 解 这 个 恶 运 如 果 你 现 在 有 不 治 之 症, 医 不 好 的 病, 或 者 是 久 病 缠 身, 他 也 是 可 以 用 这 个 替 身 的 方 法, 修 一 些 道 教 的 法, 找 一 个 替 身, 把 你 所 有 不 好 的, 全 部 都 转 到 这 个 替 身 的 身 上, 然 后 再 把 这 个 替 身 处 理 掉, 你 所 有 的 不 好 就 跟 着 这 个 替 身 一 起 带 走 了 如 果 是 抓 交 替 的 话, 我 们 佛 教 是 没 有 讲 抓 交 替 的, 所 有 你 会 怎 么 样 轮 回, 都 是 你 自 己 业 力 在 决 定 的, 没 有 那 个 所 谓 抓 交 替 的 现 象 [ 问 ] 临 终 时 如 何 保 持 正 念? [ 答 ] 那 要 看 你 修 的 是 什 么 法 门, 懂 吗? 不 同 的 法 门 它 用 的 方 法 是 不 一 样 的 [ 问 ] 请 问 法 师, 如 果 一 个 人 一 生 从 未 听 闻 佛 法, 从 未 接 触 其 它 宗 教, 可 是 去 世 的 时 候 非 常 安 详, 是 因 为 什 么 因 缘? [ 答 ] 就 是 刚 才 我 们 讲 的, 会 善 心 死 的 就 是 因 为 他 平 常 还 是 行 善, 在 默 默 帮 助 别 人, 或 者 是 他 是 乐 于 助 人 的 这 样 一 个 个 性, 虽 然 他 没 有 信 任 何 的 宗 教, 可 是 他 是 一 个 好 人, 是 一 个 大 善 人, 所 以 他 还 是 一 样 可 以 善 心 死 [ 问 ] 是 因 为 只 是 死 时 一 时 的 善 念 吗? [ 答 ] 也 是 要 跟 平 常, 刚 才 我 们 讲 过 了, 你 平 常 多 多 行 善 的 话, 你 善 的 习 气 比 较 强, 临 终 比 较 容 易 忆 念 善 法, 那 就 比 较 可 能 是 善 心 死 [ 问 ] 金 刚 罪 是 专 门 对 受 过 金 刚 戒 的 人 才 适 用 的 吗? [ 答 ] 要 看 什 么 样 的 金 刚 罪, 就 是 一 般 我 们 分 性 罪 跟 遮 罪, 如 果 是 性 罪 的 话, 你 虽 然 没 有 受 戒, 他 还 是 一 样 有 犯 遮 罪 的 话, 就 是 你 有 受 戒 才 算 犯, 中 士 道 7 死 缘 死 心 11

所 以 要 看 是 什 么 样 的 内 容, 来 决 定 他 是 性 罪 还 是 遮 罪 的 范 围 [ 问 ] 请 问 上 师 五 十 颂 是 应 该 在 弟 子 归 依 上 师 三 宝 之 后 才 来 学 习 的, 还 是 之 前 就 应 该 学 习? [ 答 ] 一 般 我 们 是 归 依 三 宝 之 后, 归 依 上 师 之 后 来 学 习 的 [ 问 ] 十 四 根 本 堕 戒 当 中 对 上 师 的 身 不 恭 敬, 包 括 从 上 师 的 鞋 子 衣 服 座 位 上 面 走 过 去, 或 者 是 踏 到 上 师 的 身 影 等 等, 如 果 因 为 不 小 心 而 有 犯 到 身 口 而 非 意 不 恭 敬, 也 是 同 等 获 罪 吗? 如 果 上 师 本 人 开 许 的 话, 是 否 所 有 戒 律 都 可 以 开 缘? [ 答 ] 因 为 上 师 在 三 宝 之 先, 在 密 教 是 先 归 依 上 师, 才 归 依 佛 归 依 法 归 依 僧, 所 以 上 师 为 先 为 什 么 上 师 为 先? 就 是 上 师 是 三 宝 三 根 本 的 总 集, 全 部 在 上 师 一 个 人 身 上, 就 是 代 表 三 宝 跟 三 根 本, 所 以 是 以 上 师 为 先, 这 个 没 错 所 以 上 师 如 果 开 许 的 话, 不 是 所 有 的 戒 律 都 可 以 开 缘, 上 师 还 会 看, 还 要 再 看 情 况, 不 是 所 有, 不 能 说 所 有, 因 为 有 些 还 是 要 遵 守 的, 听 上 师 的 话 也 没 错 你 这 边 的 意 思 就 是 说 如 果 上 师 本 人 开 许 的 话, 上 师 开 许 的 就 可 以, 但 是 不 包 括 所 有 的 在 内 [ 问 ] 假 如 我 们 自 己 的 父 母 毁 谤 三 宝, 而 我 们 与 他 们 共 住, 这 样 违 犯 十 四 根 本 堕 戒 吗? [ 答 ] 没 有 违 犯, 还 是 要 住 在 一 起 十 四 根 本 堕 戒 上 面 讲 到 说 不 跟 毁 谤 三 宝 的 人 共 住, 共 住 的 意 思, 不 是 住 在 一 起, 就 是 一 起 同 行, 同 一 桌 吃 饭, 平 常 互 相 往 来, 它 共 住 是 范 围 比 较 大, 不 是 住 在 一 个 屋 檐 下 的 意 思, 当 然 也 包 含 这 样 的 意 思 就 是 说 你 有 选 择 性 的 话, 譬 如 说 你 现 在 要 租 房 子, 要 找 室 友, 你 就 不 要 找 那 个 毁 谤 三 宝 的, 住 在 同 一 个 屋 檐 下 可 是 我 们 无 从 选 择 的 时 候, 我 们 一 定 要 跟 我 们 的 父 母 或 跟 我 们 的 亲 人 住 在 一 起, 可 是 他 是 毁 谤 三 宝 的 情 况, 那 我 们 不 能 够 说 我 要 搬 出 去 所 以 这 个 共 住 的 意 思, 就 是 不 要 跟 毁 谤 三 宝 的 人 经 常 往 来, 因 为 你 会 受 到 他 邪 知 邪 见 还 有 毁 谤 三 宝 这 个 恶 业 的 影 响, 在 你 修 行 还 不 稳 定 的 时 候, 你 不 是 很 讨 厌 他 排 斥 他 远 离 他, 不 是, 你 是 发 菩 提 心, 等 我 成 就 了, 我 一 定 度 你 可 是 因 为 我 现 在 自 己 修 行 还 不 是 很 稳 定, 很 容 易 受 到 这 种 共 业, 因 为 共 同 处 在 一 起 就 有 共 业 的 一 分, 就 是 你 必 须 要 分 担 他 的 毁 谤 三 宝 的 业, 你 跟 他 在 一 起 就 有 共 业, 虽 然 你 自 己 没 有 毁 谤 三 宝, 因 为 这 个 共 业 会 影 响 你 的 修 行 我 们 怕 这 样 子, 因 为 我 们 修 行 中 士 道 7 死 缘 死 心 12

力 还 不 够 的 时 候, 我 们 就 尽 量 不 要 跟 毁 谤 三 宝 的 人 共 同 相 处, 经 常 往 来, 受 到 他 共 业 的 影 响, 就 是 障 碍 我 们 修 行 没 有 办 法 进 步, 甚 至 有 不 好 的 负 面 的 影 响, 因 此 我 们 说 不 要 跟 毁 谤 三 宝 的 人 共 住, 意 思 是 这 样 子 [ 问 ] 尊 贵 的 师 父 上 人, 修 习 自 他 交 换, 真 的 可 以 达 到 代 众 生 苦 的 效 果 吗? [ 答 ] 看 你 有 没 有 见 空 性? 有 没 有 真 的 发 菩 提 心? 它 是 有 差 别 的 如 果 你 已 经 见 空 性 的 话, 你 也 发 愿 : 愿 一 切 众 生 的 苦 在 我 身 上 成 熟, 它 就 真 的 会 过 来, 它 是 自 动 就 过 来 了, 你 不 用 再 提 任 何 的 念 说 : 我 现 在 要 把 一 切 众 生 的 苦 都 成 熟 在 我 的 身 上, 不 用, 只 要 你 曾 经 发 过 这 样 的 愿, 愿 一 切 众 生 的 苦 都 在 我 身 上 成 熟, 你 只 要 发 过 这 样 的 愿, 然 后 你 见 空 性 了, 它 就 会 自 己 过 来 了, 你 不 用 再 提 任 何 的 念 头, 你 也 不 用 观 想, 它 就 自 动 过 来, 因 为 你 的 愿 力 引 导 它, 众 生 的 苦 的 业 就 会 在 你 的 身 上 成 熟 可 是 如 果 我 们 没 有 见 空 性, 我 们 这 样 子 来 修 自 他 交 换, 因 为 我 执 的 关 系, 我 执 就 好 比 铜 墙 铁 壁, 它 怎 么 打 都 打 不 进 来, 懂 吗? 所 以 虽 然 我 们 每 天 修 自 他 交 换, 但 是 那 个 效 果, 就 是 众 生 的 苦 在 自 己 身 上 成 熟 的 那 个 效 果 很 小, 是 因 为 我 们 还 有 执 着, 还 有 我 的 执 着 我 是 我 呀! 我 的 苦 是 我 的 苦, 众 生 的 苦 是 众 生 的 苦, 我 跟 他 是 没 有 有 相 干 的, 不 是 同 体 的, 所 以 我 虽 然 修 自 他 交 换, 发 愿 说 一 切 众 生 的 苦 都 到 我 身 上 成 熟, 可 是 它 就 是 过 不 来, 懂 吗? 除 非 你 很 悲 切 的 时 候, 会 过 来 一 点 点 而 已, 看 你 的 我 执 的 强 弱 来 决 定 它 过 来 多 少, 我 执 愈 强, 它 过 来 的 苦 就 愈 少 我 刚 才 讲 很 悲 切 的 情 况, 就 是 有 一 些 因 为 亲 人 或 者 父 母, 眼 看 着 他 就 要 走 了, 可 是 你 非 常 非 常 的 不 舍, 所 以 你 就 在 佛 菩 萨 面 前 发 愿 说 : 我 愿 意 折 寿 十 年 给 他! 非 常 的 悲 切, 当 下 无 我 了, 所 以 它 就 会 过 来, 这 个 时 候 有 时 候 是 有 效 的, 是 因 为 你 当 下 的 心 念 非 常 的 悲 切, 当 下 已 经 忘 我 了, 当 下 是 无 我 的, 它 就 会 过 来 可 是 那 个 我 执 非 常 强 的, 你 念 念 都 是 我 是 我, 众 生 的 苦 是 众 生 的 苦, 我 的 苦 是 我 的 苦, 我 的 苦 不 是 他 的 苦, 他 的 苦 也 不 是 我 的 苦, 它 就 是 过 不 来, 因 为 我 的 执 着 会 把 它 障 碍 隔 掉 了, 是 这 样 的 一 个 情 况 所 以, 你 说 有 效 果 吗? 那 就 是 看 你 自 己 的 情 况 来 决 定 它 效 果 怎 么 样 所 以 也 有 人 很 害 怕 修 自 他 交 换, 他 的 苦 真 的 过 来, 他 的 业 真 的 过 来, 我 不 晓 得 可 不 可 以 承 受 得 了? 所 以 也 常 常 有 人 问, 它 是 不 是 真 的 会 过 来? 我 会 说 : 安 中 士 道 7 死 缘 死 心 13

啦! 你 的 我 执 都 挡 掉 了, 安 啦! 还 有 另 外 一 个 更 安 稳 的 方 法, 就 是 你 们 修 过 这 个 法 门 就 知 道, 我 们 会 化 空, 把 一 切 众 生 的 苦, 修 自 他 交 换 的 时 候, 我 们 观 想 一 切 众 生 的 苦 由 我 代 受, 虽 然 这 样 发 愿, 可 是 我 们 会 观 想 化 成 黑 气 进 到 我 的 心 中, 然 后 化 空, 如 果 你 这 个 化 空, 你 的 观 想 力 很 强 的 话, 也 是 很 安 全 的, 虽 然 过 来, 但 是 你 把 它 化 空 掉 了, 所 以 你 还 是 很 安 全 的 [ 问 ] 如 果 真 的 可 以 替 代, 因 果 定 律 不 就 推 翻 了 吗? [ 答 ] 没 有 推 翻, 因 为 该 报 的 还 是 报 了, 只 是 在 你 身 上 报 而 已, 没 有 推 翻, 该 受 的 还 是 要 受 [ 问 ] 很 多 大 师 都 开 示 我 们 不 必 担 心 修 这 个 法 会 给 自 身 带 来 伤 害, 因 为 它 唯 一 所 能 伤 害 到 的, 正 是 那 个 伤 害 我 们 最 大 的 东 西, 就 是 我 执 [ 答 ] 对 啊, 没 错, 其 实 我 执 才 是 我 们 最 大 的 敌 人, 我 们 自 己 会 受 到 伤 害, 都 是 因 为 对 我 的 执 着 [ 问 ] 但 是 也 有 一 些 人 不 主 张 初 学 者 修 这 个 法, 认 为 我 们 尚 为 凡 夫, 身 见 完 全 没 有 破, 如 果 修 这 个 法, 反 而 会 给 自 己 修 学 带 来 障 碍, 到 底 哪 一 种 观 点 正 确? [ 答 ] 我 刚 才 已 经 解 答 过 了, 只 要 你 修 自 他 交 换 的 方 法 是 正 确 的, 就 是 观 空, 你 是 不 会 受 到 伤 害, 你 的 修 行 也 不 会 有 障 碍, 所 以 它 还 是 很 安 全 的, 还 是 可 以 修 的, 就 是 方 法 要 正 确, 不 要 自 己 看 法 本, 自 己 乱 修, 也 没 有 上 师 的 教 导 有 些 人 看 了 自 他 交 换, 他 就 开 始 修 了, 他 也 没 有 化 空, 忘 记 化 空 不 过 还 有 一 道 墙, 就 是 我 执 的 墙, 所 以 应 该 也 还 好 啦, 不 会 有 太 大 的 障 碍, 除 非 他 证 到 无 我 了, 证 到 无 我 也 无 所 谓, 他 也 不 怕 了, 对 不 对? [ 问 ] 可 是, 为 什 么 藏 传 佛 教 历 史 上 又 确 实 出 现 过 这 样 的 事 例, 就 是 运 用 自 他 交 换, 中 止 了 当 时 正 流 行 的 疾 病, 而 自 己 最 终 也 死 于 这 种 疾 病 [ 答 ] 没 错, 这 种 例 子 太 多 了 就 是 看 到 外 面 有 人 打 狗, 那 个 狗 哎 哎 哎 叫, 后 来 那 个 狗 不 叫 了, 结 果 他 上 师 的 身 上 出 现 了 好 几 条 打 狗 棒 的 痕 迹, 就 是 刚 才 在 外 面 打 狗 的 棒 子, 是 打 在 上 师 的 身 上, 还 有 那 个 印 子, 这 个 就 是 自 他 交 换 的 一 个 例 子 所 以 现 在 讲 的 这 个, 他 自 己 把 所 有 的 疾 病 都 在 自 己 身 上 成 熟, 也 是 有 很 多 这 样 的 例 子, 就 是 自 他 交 换 确 实 是 有 它 的 效 果 [ 问 ] 并 且 顶 果 钦 哲 仁 波 切 在 他 的 开 示 当 中, 也 鼓 励 我 们 努 力 地 修 这 个 法, 直 到 代 众 生 苦 的 征 候 在 我 们 身 上 出 现, 才 证 明 它 已 真 正 发 生 作 用 了 中 士 道 7 死 缘 死 心 14

[ 答 ] 对 啊, 这 就 表 示 我 执 已 经 慢 慢 慢 慢 在 减 少, 它 就 会 真 正 有 这 样 的 现 象 出 现, 就 表 示 我 们 慢 慢 见 空 性 了, 所 以 它 就 确 实 会 发 生 作 用 [ 问 ] 我 们 应 该 如 何 理 解? 是 不 是 这 些 人 将 自 己 过 去 没 有 受 报 的 恶 业, 运 用 他 们 的 愿 力, 让 它 马 上 成 熟 而 受 报 了? [ 答 ] 也 可 以 这 么 理 解 [ 问 ] 到 底 是 修 到 无 我 了, 才 来 用 这 个 法, 还 是 先 用 这 个 法 来 启 发 菩 提 心? [ 答 ] 对 啊, 先 用 这 个 法 来 启 发 菩 提 心, 就 是 练 习 发 菩 提 心 的 一 个 方 法, 就 是 自 他 交 换 [ 问 ] 请 教 师 父, 您 说 修 行 人 应 该 保 持 一 个 很 轻 的 胃, 在 进 食 到 还 剩 一 点 饥 饿 感 的 时 候 就 应 该 停 止, 这 是 否 意 味 着 平 时 保 持 有 一 点 饥 饿 感 是 正 常 的? 广 论 中 所 讲 的 饮 食 知 量 的 标 准, 和 这 一 条 是 否 相 同? [ 答 ] 对 啊, 饮 食 知 量, 你 觉 得 有 点 饥 饿 感, 刚 好 是 你 的 分 量, 就 是 饮 食 知 量, 因 为 每 个 人 的 量 不 一 样, 每 个 人 的 需 要 也 不 一 样, 每 个 人 的 修 行 力 也 不 一 样 我 们 现 在 说 保 持 一 个 轻 的 胃, 就 是 说 你 已 经 决 定 要 走 这 样 修 行 的 路 的 时 候, 因 为 保 持 一 个 轻 的 胃, 可 以 让 你 身 心 感 觉 比 较 轻 安, 你 的 呼 吸 不 会 那 么 不 顺 畅 不 会 那 么 粗, 你 的 身 体 也 不 会 那 么 粗 重, 所 以 你 要 修 止 观 也 好, 修 其 它 的 法 门 也 好, 你 是 比 较 容 易 上 路 的, 是 这 样 子 来 说 可 是 没 有 准 备 好 要 做 这 样 一 个 修 行 的 话, 你 叫 一 般 人 保 持 一 点 饥 饿 感, 他 是 有 困 难 的 还 要 再 看 他 的 工 作 量, 他 如 果 每 天 需 要 很 大 的 工 作 量, 你 说 你 不 要 吃 太 饱, 他 是 没 有 力 气 来 把 工 作 做 好, 这 种 情 况 也 是 不 成 立 的, 所 以 要 看 这 个 保 持 一 个 轻 的 胃, 是 他 们 练 瑜 伽, 瑜 伽 修 行 者 是 一 定 会 遵 守 这 一 条, 因 为 不 管 要 练 习 瑜 伽 还 是 静 坐, 都 是 要 有 一 个 轻 的 胃, 才 容 易 进 入 状 况, 收 到 很 好 的 静 坐 或 是 练 瑜 伽 的 效 果, 一 定 是 这 样 子 的 所 以 他 们 每 个 月 要 断 食, 这 时 候 就 不 是 保 持 一 点 饥 饿 感, 是 完 全 没 有 进 东 西, 完 全 不 吃 东 西, 断 食 三 十 六 个 小 时, 至 少 三 十 六 个 小 时, 如 果 想 要 效 果 好 的 话, 是 连 一 滴 水 都 不 喝 的, 那 个 不 是 困 难 更 大? 现 在 只 是 保 持 一 点 饥 饿 感, 还 可 以 吃 一 点, 可 是 断 食 的 时 候, 是 完 全 不 能 吃 可 是 他 们 为 什 么 要 这 样 子 做 呢? 就 是 体 内 大 扫 除, 趁 断 食 的 时 候, 把 你 体 内 的 毒 素 统 统 做 一 个 大 扫 除, 体 内 大 扫 除 之 后, 身 体 比 较 轻 安 了 之 后, 你 要 练 瑜 伽 或 者 静 坐, 效 果 就 更 好, 更 容 易 进 入 三 摩 地 中 士 道 7 死 缘 死 心 15

还 是 三 昧, 都 比 较 容 易 进 入, 所 以 它 是 一 种 修 练 的 方 法, 跟 广 论 的 饮 食 知 量 是 没 有 矛 盾 冲 突 的 [ 问 ] 弟 子 最 近 在 学 习 过 午 不 食, 前 面 一 些 天 饥 饿 感 比 较 强, 可 能 是 以 往 饮 食 过 量 的 关 系, 可 是 后 来 这 些 天 仍 然 会 有 一 点 饥 饿 感, 且 特 别 口 渴, 是 否 为 正 常 现 象? [ 答 ] 是 正 常 现 象, 你 如 果 不 想 喝 太 多 水 的 话, 你 就 是 含 一 口 水 滋 润 你 的 口 腔, 这 样 就 好 了, 然 后 慢 慢 吞 下 去 感 觉 很 口 渴 的 时 候, 含 一 口 水 在 嘴 巴 里 面 含 着, 慢 慢 吞 下, 就 这 样 子 来 解 渴, 解 你 暂 时 口 渴 的 现 象, 这 是 正 常 的 现 象 因 为 当 我 们 很 饥 饿 的 时 候, 或 者 是 在 断 食 的 时 候, 比 较 长 时 间 的 断 食, 它 并 不 主 张 喝 很 多 的 水, 因 为 水 它 是 属 于 比 较 凉 的, 其 实 你 喝 太 多 水, 你 会 有 水 肿 的 现 象, 所 以 在 断 食 的 时 候, 或 者 是 过 午 不 食 的 时 候, 也 不 主 张 喝 大 量 的 水 [ 问 ] 如 果 真 的 对 修 行 有 很 大 的 帮 助 的 话, 是 值 得 努 力 去 克 服 这 些 困 难 的, 时 间 一 长, 就 会 习 惯, 毕 竟 饥 饿 感 觉 也 是 虚 幻 的, 请 问 这 样 是 否 如 法? [ 答 ] 对 啊, 没 错 啊! 饥 饿 感 就 是 一 种, 除 了 你 刚 才 讲 的, 平 常 饮 食 过 量 是 其 中 一 个, 但 是 更 重 要 的 就 是 说 我 们 有 饮 食 的 习 气, 其 实 是 那 个 习 气 让 我 们 感 觉 本 来 是 吃 三 餐, 现 在 变 成 过 午 不 食, 那 个 饮 食 的 习 气 不 习 惯, 最 主 要 是 那 个 习 气 的 关 系 我 们 一 直 有 饮 食 的 习 气 在, 所 以 我 们 现 在 吃 少 一 点, 我 们 的 内 在 潜 意 识 一 直 告 诉 我 们 说 : 不 够 不 够, 那 个 就 是 习 气 它 在 抗 议 说 : 不 够 不 够, 其 实 也 是 习 惯 就 好 因 为 我 们 身 体 有 生 理 时 钟, 当 你 习 惯 过 午 不 食 之 后, 你 的 生 理 时 钟 调 好 了 之 后, 它 就 不 会 有 饥 饿 感 了, 所 以 它 也 只 是 一 个 过 度 的 时 期 而 已 [ 问 ] 慈 悲 的 净 莲 法 师, 请 解 答 动 禅 [ 答 ] 请 参 加 我 们 五 月 份 的 身 念 住, 那 个 就 是 动 禅, 在 行 动 当 中 怎 么 样 保 持 你 的 定 境, 不 但 保 持 定 境, 还 要 在 定 境 当 中 体 会 什 么 是 无 常, 什 么 是 无 我 [ 问 ] 慈 悲 的 净 莲 法 师, 请 问 堕 胎 未 成 型 的 也 有 中 阴 身 吗? [ 答 ] 这 要 听 完 我 们 后 面 中 阴 身 怎 么 形 成 的, 你 就 知 道 了 是 有 啊, 未 成 型, 可 是 他 已 经 父 精 母 血, 加 上 我 们 上 一 世 的 中 阴 身, 三 缘 和 合 而 成 胎, 所 以 他 形 成 受 精 卵, 我 们 现 在 用 语 叫 做 受 精 卵, 他 只 要 是 一 个 受 精 卵 的 时 候, 中 士 道 7 死 缘 死 心 16

就 是 它 已 经 受 精 了, 这 时 候 第 八 阿 赖 耶 识, 就 是 这 个 神 识 已 经 入 胎 了 之 后, 他 就 已 经 形 成 受 精 卵, 他 就 是 胎 儿 了, 虽 然 他 还 没 有 成 型, 但 是 只 要 他 是 受 精 卵, 三 缘 和 合 而 成 胎, 形 成 胎 儿, 这 个 时 候 就 已 经 算 是 有 生 命, 就 是 生 命 已 经 形 成 了 所 以 你 把 他 堕 胎, 他 要 再 去 轮 回 的, 下 一 世 轮 回 的 话, 他 也 会 经 过 中 阴 身, 也 是 有 中 阴 身 的 [ 问 ] 胎 死 腹 中 的 也 有 吗? [ 答 ] 也 有 啊, 只 要 是 受 精 卵, 一 般 都 有 也 有 例 外 的, 那 个 是 另 外 的, 所 谓 的 夺 舍 法, 或 者 是 菩 萨 要 示 现 受 生, 他 有 等 他 长 到 很 大, 他 的 神 识 才 入 的 也 有, 但 是 这 个 不 是 一 般 的 状 况 一 般 是 一 定 要 父 精 母 血, 加 上 中 阴 身 神 识, 三 缘 和 合, 才 能 够 让 胎 儿 有 生 命 的 迹 象, 要 不 然 就 没 有 生 命 的 迹 象, 精 子 是 精 子, 卵 子 是 卵 子, 没 有 办 法 形 成 生 命 的 现 象, 就 不 是 一 个 生 命 诞 生, 没 有 办 法 形 成 一 个 新 的 生 命 所 以 一 般 来 说, 只 要 是 受 精 卵, 他 都 有 中 阴 身 [ 问 ] 年 幼 未 成 年 死, 这 三 种 应 怎 么 做?( 堕 胎 的 胎 死 腹 中 的 年 纪 很 小, 未 成 年 就 死 了, 这 三 种 应 怎 么 做? 是 说 应 该 要 超 度 他 们 是 不 是?) [ 答 ] 可 以 啊, 可 以 超 度 他 们 [ 问 ] 净 莲 法 师 慈 悲 开 示, 回 向 法 界 是 包 括 全 部 法 界, 如 果 修 净 土 法 门, 是 否 要 另 外 回 向 弥 陀 净 土? [ 答 ] 你 回 向 法 界 其 实 就 包 含 你 的 弥 陀 净 土, 你 要 单 独 回 向 弥 陀 净 土 也 是 可 以 的 法 界, 当 然 就 包 含 了 所 有 的 法 界 在 里 面, 所 有 的 净 土 也 都 在 里 面, 包 括 你 的 西 方 极 乐 世 界 净 土 也 在 法 界 里 面 [ 问 ] 请 示 师 父, 每 月 定 时 放 生, 是 否 会 影 响 海 洋 生 态? 每 次 放 生 几 百 条 的 鱼 或 螃 蟹, 会 不 会 影 响 海 洋 生 态? [ 答 ] 你 如 果 放 在 不 适 应 牠 的 地 方 就 会 影 响 海 洋 生 态, 因 为 它 不 同 的 海 洋, 它 有 不 同 的 鱼 类, 鱼 虾 螃 蟹, 你 所 放 生 的 这 些 内 容, 有 些 是 不 属 于 那 个 海 域 的, 你 放 下 去 就 有 可 能 会 影 响 海 洋 生 态 所 以 最 好 是 了 解 海 洋 生 态 之 后 再 放, 牠 应 该 在 哪 里 的, 你 就 把 牠 放 在 牠 原 来 应 该 在 的 地 方, 这 样 就 比 较 不 会 影 响 海 洋 生 态 [ 问 ] 师 父, 宗 教 都 讲 行 善, 为 何 回 教 可 行 杀 生? 而 佛 教 不 许 可? [ 答 ] 回 教 为 什 么 杀 生? 他 为 了 要 护 教, 他 们 的 杀 生 跟 我 们 平 常 所 说 的 杀 生 定 义 不 一 样 我 们 是 慈 心 不 杀, 因 为 慈 悲 一 切 众 生, 众 生 都 是 爱 命, 跟 中 士 道 7 死 缘 死 心 17

我 爱 命 是 相 同 的, 我 们 因 为 慈 心, 所 以 不 忍 心 杀 害 他 们, 跟 回 教 他 们 杀 生 的 定 义 是 不 一 样 的 [ 问 ] 请 问 师 父, 为 什 么 佛 不 要 度 神 天 龙 八 部 等 等, 才 来 一 起 救 人? ( 才 来 一 起 救 人 什 么 意 思?) [ 答 ] 没 有 啊, 佛 什 么 都 度, 佛 要 度 一 切 众 生, 一 切 众 生 也 包 含 神 鬼 天 龙 八 部 都 在 一 切 众 生 里 面, 都 要 度, 佛 也 有 度, 没 有 不 度 [ 问 ] 为 什 么 要 我 们 先 修 行 才 去 西 方 极 乐 净 土? [ 答 ] 西 方 极 乐 净 土 是 你 发 愿 自 己 要 去 的, 不 是 吗? 你 如 果 想 再 写 详 细 一 点, 你 就 明 天 再 写 详 细 一 点, 这 样 子 我 不 太 懂 你 的 意 思 你 的 意 思 是 说 要 去 西 方 极 乐 净 土 要 先 修 行? 就 是 啊, 信 愿 行 就 去 了 嘛, 不 是 吗? 问.. 尊 敬 的 净 莲 法 师, 如 果 亡 者 他 的 容 貌 显 现 不 好 的 相, 或 已 堕 落 的 相, 请 问 家 人 如 何 帮 助 他? 可 以 挽 救 吗? [ 答 ] 这 个 我 们 明 后 天 都 会 讲, 他 进 入 中 阴 身 之 后 来 得 及 来 不 及 救 呢? 怎 么 样 的 情 况 之 下 才 能 够 救 呢? 我 们 刚 才 讲, 他 进 入 细 分 心 就 没 有 转 变 的 可 能 了, 可 是 像 超 度, 这 个 还 是 有 可 能 转 变 在 密 教, 即 使 你 进 入 中 阴 身 还 是 可 以 转 变, 所 以 它 才 有 中 阴 身 救 度 法 可 是 一 般 来 说, 如 果 你 没 有 透 过 这 些 超 度 或 者 是 中 阴 身 救 度 法 的 话, 一 般 是 刚 才 讲 的 那 个 粗 分 心, 你 是 善 心 死 不 善 心 死 还 是 无 记 心 死, 等 他 进 入 细 分 心, 它 是 一 种 昏 昧 的 状 态, 属 于 无 记 性, 这 个 时 候 就 已 经 没 有 转 变 的 可 能, 一 般 来 说 是 这 样 子 你 看 到 他 的 容 貌 不 好 的 时 候, 他 这 个 时 候 四 大 分 散 是 还 没 有 断 气 的, 所 以 你 赶 快 在 旁 边 看 能 够 帮 他 怎 么 样, 做 一 些 我 们 刚 才 讲 的, 提 一 些 他 的 善 行, 或 者 是 讲 一 些 他 开 心 的 事 情, 让 他 能 够 生 起 善 心 这 样 子 来 死 亡 还 要 再 看 他 有 没 有 修 行? 他 如 果 有 修 行, 或 者 是 有 念 佛, 你 可 以 在 旁 边 帮 他 助 念, 或 者 是 你 在 旁 边 持 咒 念 佛 或 者 诵 经 回 向 给 他, 也 是 可 以, 可 是 这 个 时 间 很 短, 恐 怕 来 不 及 因 为 我 们 刚 才 讲, 粗 分 心 的 时 间 是 一 餐 饭 的 时 间, 二 十 到 三 十 分 钟, 这 时 候 你 看 你 要 怎 么 帮 助 他, 能 够 让 他 转 念, 本 来 要 恶 心 死 的, 看 可 不 可 以 转 成 善 念 或 者 你 说 他 已 经 容 貌 不 好 看, 就 是 说 他 已 经 有 四 大 分 散 的 现 象 产 生, 你 在 旁 边 能 做 的, 还 是 我 们 刚 才 讲 的, 就 是 在 旁 边 帮 助, 看 能 不 能 让 他 生 起 善 心 善 心 死 的 话, 就 是 看 能 不 能 转 变, 本 来 不 善 心 死 的, 把 他 转 成 善 心 死 的, 就 是 粗 分 心 的 那 个 半 小 时 之 内, 看 你 有 什 么 办 法 能 够 让 他 转 中 士 道 7 死 缘 死 心 18

变, 看 你 会 什 么, 他 喜 欢 什 么, 因 为 也 不 是 每 个 他 都 是 念 佛 的, 所 以 你 在 旁 边 念 佛 号, 他 不 一 定 喜 欢, 他 如 果 平 常 听 到 佛 号 就 不 是 很 喜 欢 听 的, 你 这 时 候 念 佛 也 是 没 有 效 的, 所 以 可 能 还 要 再 看 他 生 平, 就 是 他 生 前 喜 欢 什 么, 好 乐 什 么, 尽 量 说 一 些 让 他 心 情 会 好 的 事 情, 提 醒 他, 在 旁 边 不 断 不 断 地 提 醒 他 四 大 分 散 的 时 候, 我 们 讲 话 的 声 音 会 变 得 很 小 很 小, 他 听 起 来 是 很 遥 远 的, 所 以 你 可 能 要 靠 近 他 的 耳 朵 近 一 点, 跟 他 讲 一 些 让 他 开 心 的 事 情, 或 者 是 让 他 能 够 生 起 善 心 的 事 情, 善 念 的 事 情 都 回 答 完 了, 我 们 今 天 就 讲 到 这 里 愿 以 此 功 德, 普 及 于 一 切, 我 等 与 众 生, 皆 共 成 佛 道 中 士 道 7 死 缘 死 心 19