启示录第一周 主题 : 众地方召会 引言 欢迎参加本周新约圣经读经小组 众地方召会 启示录一章一节至二章二十九节 诗歌补 507 聚集在耶路撒冷 一聚集在耶路撒冷, 完全脱离巴比伦, 我们作合一见证, 哦, 愿荣耀归给神! 摒弃各样的教训, 放下一切的异议, 竭力保守灵合一, 在众地方召会里 ( 副 ) 阿利路亚! 阿利路亚! 我们都同心合意, 建造基督的身体 阿利路亚! 阿利路亚! 我们如今活在地方召会里 彼此分享本周心得 2 重点经节 可选取其中一节祷读 启 : 你所看见的, 当写在书上, 寄给那七个召会 : 给以弗所 给士每拿 给别迦摩 给推雅推喇 给撒狄 给非拉铁非 给老底嘉 启 :20 论到你所看见在我右手中的七星, 和七个金灯台的奥秘, 那七星就是七个召会的使者, 七灯台就是七个召会 3 真理亮光 一城一会 启 : 结语 早期召会生活的实行, 乃是一个城一个召会, 一个城只有一个召会 地方召会行政的区域, 应当包括该召会所在的整个城市, 不该大于或小于该城的界限 所有在这界限内的信徒, 应当构成该城内惟一的地方召会 ( 启 : 注 2) 4 生命供应 我们回家了 经历 我们来到地方召会之前, 乃是流荡者 当我们第一次进到地方召会生活的时候, 我们的深处似乎说, 就是这里, 我们就知道我们回家了 我们的流荡就止息了 ( 启示录生命读经, 第七篇 ) 福音应用 转过身来 启 :2 启示录一章十二节说, 我转过身来, 要看是谁发声与我说话 ; 既转过来, 就看见七个金灯台 要看见一样东西, 需要对的位置, 有对的角度 许多基督徒需要调整位置, 并转过身来, 好看见众召会的异象 ( 启示录生命读经, 第七篇 ) 5 下周预告 : 召会的历史 6 48
一 重点经节 : 启 :4 约翰写信给在亚西亚的七个召会 : 愿恩典与平安, 从那今是昔是以后永是的, 从祂宝座前的七灵, 启 :20 论到你所看见在我右手中的七星, 和七个金灯台的奥秘, 那七星就是七个召会的使者, 七灯台就是七个召会 启 2: 你要写信给在以弗所的召会的使者, 说, 那右手中握着七星, 在七个金灯台中间行走的, 这样说, 启 2:0 你将要受的苦你不用怕 看哪, 魔鬼将要把你们中间几个人下在监里, 叫你们受试炼 ; 你们必受患难十日 你务要至死忠信, 我就赐给你那生命的冠冕 启 2:7 那灵向众召会所说的话, 凡有耳的, 就应当听 得胜的, 我必将那隐藏的吗哪赐给他, 并赐他一块白石, 上面写着新名, 除了那领受的以外, 没有人认识 二 问答 请说明一城一会的真理?( 参读启一 注 2 ) 2 为何众召会以金灯台为表征?( 参读启一,20 与注 第二段 ) 3 为什么需要转过身来?( 参读启一 2 注 ) 三 真理亮光 : 众地方召会 启一 20 启一 4 注, 注 2,2 注 2 注 3,20 注 四 生命供应 : 召会是基督的身体,( 林前十二 2~3,) 在宇宙中是一 ( 弗一 22~23, 四 4~6 ) 基督是独一的头, 只有一个独一的身体, 由祂所有真正的信徒所构成 作为基督身体的宇宙召会, 是借着众地方召会彰显出来的 众地方召会是基督这一个身体的彰显,( 启一 2,20,) 在地方上乃是一 在 [ 启示录 ] 一章十一节, 有声音对约翰说, 你所看见的, 当写在书上, 寄给那七个召会 : 给以弗所 给士每拿 给别迦摩 给推雅推喇 给撒狄 给非拉铁非 给老底嘉 这节圣经的写法非常重要, 给我们看到将本书寄给那七个召会, 等于寄给那七城 这清楚显示, 早期召会生活的实行, 乃是一个城一个召会, 一个城只有一个召会 没有一个城有一个以上的召会 这就是地方召会, 是以城为单位, 不是以街道或区域为单位 地方召会行政的区域, 应当包括该召会所在的整个城市, 不该大于或小于该城的界限 所有在这界限内的信徒, 应当构成该城内惟一的地方召会 因此, 一个召会等于一个城市, 一个城市也等于一个召会 这就是我们所说的地方召会 我们来到地方召会之前, 乃是流荡者, 从来没有回家或是到达目的地的感觉 但自从我们来到地方召会的那一天, 我们知道我们回家了 流荡了多年之后, 我们知道终于到达了目的地 当我们第一次进到地方召会生活的时候, 我们的深处似乎说, 就是这里, 我们就知道我们回家了 因为我们已经到达目的地, 所以不必再游历了 今天许多有心寻求的基督徒, 如同奔路的旅客, 从一个宗派团体奔到另一个宗派团体 但有一天我们来到召会生活中, 我们的流荡就止息了 ( 启示录生命读经, 九二至九三 九八页 )
启示录第二周 主题 : 召会的七个时期 引言 欢迎参加本周新约圣经读经小组 诗歌补 508 哦, 基督有一荣耀召会 一哦, 基督有一荣耀召会, 我们有分于她 何等喜乐, 主使我们合为一! 召会的历史 看哪, 在宇宙中有一身体, 我们属于她 阿利路亚, 主使我们合为一! 阿利路亚, 荣耀身体! 我们是身体的肢体! 一切完全为这身体! 启示录三章一节至七章十七节 阿利路亚, 主使我们合为一! 彼此分享本周心得 2 重点经节 启 3: 可选取其中一节祷读 你要写信给在撒狄的召会的使者, 说, 那有神的七灵和七星的, 这样说 启 3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者, 说, 那圣别的 真实的, 拿着大卫的钥匙, 开了就没有人能关, 关了就没有人能开的, 这样说 启 3:4 你要写信给在老底嘉的召会的使者, 说, 那阿们, 那忠信真实的见证人, 那神创造之物的元始, 这样说 3 真理亮光 召会的七个时期 结语 在 启示录 二 三章七封书信所记的, 乃是当时七个召会真实的光景 预言性的表征召会在七个时期的进展 : 初期的召会 受苦的召会 属世的召会 背道的召会 改革的召会 恢复的召会 以及恢复后又堕落的召会 ( 参启示录生命读经, 第十 十六篇 ) 4 生命供应 在非拉铁非的召会 恢复的召会 经历 启 3:7-8 你要写信给在非拉铁非的召会的使者, 说, 那圣别的 真实的, 拿着大卫的钥匙, 开了就没有人能关, 关了就没有人能开的, 这样说, 我知道你的行为 ; 看哪, 我在你面前给你一个敞开的门, 是无人能关的 ; 因为你稍微有一点能力, 也曾遵守我的话, 没有否认我的名 5 福音应用 荣耀福音的传扬 启 6:2 根据启示录六章二节, 骑在第一匹马上的, 乃是基督荣耀福音的传扬 我们与骑第一匹马的在一起 阿利路亚, 这荣耀的福音传扬一直奔跑, 遍及全地 赞美主, 我们在第一匹马上!( 参启示录生命读经, 第十九篇 ) 下周预告 : 成为得胜者 6 49
一 重点经节 : 启 3:0 你既遵守我忍耐的话, 我也必保守你免去那将要临到普天下, 试炼一切住在地上之人试炼的时候 启 4:2 我立刻就在灵里 ; 看哪, 有一个宝座安置在天上, 又有一位坐在宝座上 启 4:3 那位坐着的, 显出来的样子好像碧玉和红宝石, 又有虹围着宝座, 显出来的样子好像绿宝石 启 5:6 我又看见宝座与四活物中间, 并众长老中间, 有羔羊站立, 像是刚被杀过的, 有七角和七眼, 就是神的七灵, 奉差遣往全地去的 启 6:2 我就观看, 看哪, 有一匹白马, 骑在马上的拿着弓, 并有冠冕赐给他, 他便出去, 胜了又要胜 启 7:9 这些事以后, 我观看, 看哪, 有大批的群众, 没有人能数得过来, 是从各邦国 各支派 各民族 各方言来的, 站在宝座前和羔羊面前, 身穿白袍, 手拿棕树枝, 二 问答 启示录如何预表出召会的七个时期?( 参读启二 注 ) 2 请说明在非拉铁非的召会 恢复的召会?( 参读启三 7 注 ) 3 请以启六章二节说明荣耀福音的传扬?( 参读启六 2 注 2, 注 3 ) 三 真理亮光 : 召会的七个时期 启二,8,2,8, 三,7,4 启二 注,8 注,2 注,8 注, 三 注,7 注,4 注 四 生命供应 : 在 [ 启示录 ] 二 三章七封书信所记的, 乃是当时七个召会真实的光景 然而, 本书既是一本表号的书, 带有预言的性质, 这七个召会的光景也是表号, 预言性的表征召会在七个时期的进展 : 初期的召会 受苦的召会 属世的召会 背道的召会 改革的召会 恢复的召会 以及恢复后又堕落的召会 三章八节给我们看见非拉铁非召会的情形 首先, 这个召会 稍微有一点能力 能讨主喜悦的, 不在于我们多刚强, 而在于我们尽我们所能的用上这一点点的能力 非拉铁非的特征, 就是她遵守了主的话 按照历史, 没有别的基督徒像非拉铁非召会的圣徒, 那样严谨的遵守主的话 靠着祂的恩典, 我们今天也同样遵守祂的话 恢复的召会不但完全回到主的话上, 也弃绝了主耶稣基督之外一切的名, 恢复的召会绝对属于主, 与任何公会 ( 任何名称 ) 无关 召会如同贞洁的童女许配基督,( 林后十一 2,) 除了她丈夫的名以外, 不该有别的名 在 [ 启示录三章 ] 八节主说, 看哪, 我在你面前给你一个敞开的门, 是无人能关的 主是那拿着大卫的钥匙, 开了就没有人能关的, 祂给恢复的召会一个敞开的门, 无人能关 从十九世纪初期, 正当召会生活的恢复开始, 直到如今, 主的恢复始终有敞开的门 组织的基督教越想关闭这门, 这门就越敞开 今天尽管有许多反对, 这门在世界各地总是敞开的 钥匙是在召会元首的手中, 不在反对者的手中 阿利路亚! 我们有一个敞开的门! 无疑的, 惟有恢复的召会能成就神永远的定旨, 也惟有她是主所要的 我们必须接受主的选择 ( 启示录生命读经, 一三三 二二一至二二三 二二五至二二六 二五三页 )
启示录第三周 主题 : 得胜者 引言 欢迎参加本周新约圣经读经小组 成为得胜者 启示录八章一节至十三章十八节 诗歌补 24 一 得胜借着吃基督 主曾召你我得救, 祂再召你我得胜 对主呼召说 阿们 要得胜! 召会光景堕落了, 许多道理都知道, 生命却是摸不着 要得胜! ( 副 ) 要得胜! 要得胜! 胜过死沉的宗教, 要得胜! 放下所有的辛劳, 脱离一切的老套, 只管单单来吃主 要得胜! 彼此分享本周心得 2 重点经节 启 2:5 启 2:0 启 2: 可选取其中一节祷读 妇人生了一个男孩子, 是将来要用铁杖辖管万国的 我听见天上有大声音说, 我们神的救恩 能力 国度 并祂基督的权柄, 现在都来到了, 因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者, 已经被摔下去了 弟兄们胜过他, 是因羔羊的血, 并因自己所见证的话, 他们虽至于死, 也不爱自己的魂生命 真理亮光 得胜者 启 2:5 结语 男孩子是由所有已死去的得胜圣徒组成 今天你若是得胜者, 并且一直活着到主回来, 你就不算是男孩子的一部分, 反而可能 启示录 是十四章所说初熟的果子之一 ( 启示录生命读经, 第三十六篇 ) 3 4 生命供应 弟兄们胜过撒但 经历 启 2: 为着救赎我们之羔羊的血, 在神面前答覆魔鬼对我们一切的控告, 使我们胜过他 每当我们感觉魔鬼的控告, 就需要应用这血, 就当开口见证主如何对付了他 我们必须发声宣告, 主胜过了撒但 ( 启 2: 注 2, 注 3) 5 福音应用 金香坛的代祷 启 8:3 金香炉象征众圣徒的祷告, 由另一位天 使, 就是基督, 献给神 香象征基督连同祂所有的一切功绩, 加到众圣徒的祷告上, 使众圣徒的祷告, 在金香坛上得蒙神的悦纳 ( 启 8:3 注 2, 注 4) 下周预告 : 阿门, 阿利路亚! 6 50
一 重点经节 : 启 8:3 另一位天使拿着金香炉, 来站在祭坛旁边, 有许多香赐给祂, 好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上 启 9: 第五位天使吹号, 我就看见一个星从天落到地上, 有无底坑的钥匙赐给他 启 0:7 但在第七位天使发声的日子, 要吹号的时候, 神的奥秘就完成了, 正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音 启 :5 第七位天使吹号, 天上就有大声音说, 世上的国, 成了我主和祂基督的国, 祂要作王, 直到永永远远 启 2: 天上现出大异象来, 有一个妇人身披日头, 脚踏月亮, 头戴十二星的冠冕 启 2: 弟兄们胜过他, 是因羔羊的血, 并因自己所见证的话, 他们虽至于死, 也不爱自己的魂生命 启 3: 我又看见一个兽从海中上来, 有十角七头, 在十角上戴着十个冠冕, 七头上有亵渎的名号 二 问答 什么是得胜者?( 参读启十二 5 注, 注 2 ) 2 请说明得胜者的得胜 ( 参读启十二 注 2, 注 3 ) 3 如何有金香坛的代祷?( 参读启八 3 注 2, 注 4 ) 三 真理亮光 : 得胜者 启十二 ~2,5,0~, 二 26~27 启十二 2 注,5 注 注 2,0 注, 注 2 注 3 注 4, 二 26 注 3,27 注 2 四 生命供应 : 男孩子是由所有 [ 已 ] 死去的得胜圣徒组成 今天你若是得胜者, 并且一直活着到主回来, 你就不算是男孩子的一部分, 反而可能是 [ 启示录 ] 十四章所说初熟的果子之一 你如果是得胜者, 又在主回来之前死了, 到时候你就要复活, 成为男孩子的一部分 所以, 男孩子不代表那些活着直到主回来的得胜者, 而是代表所有已死的得胜者, 他们要在主回来之前的一刹那复活 这个复活就是他们生为男孩子 毫无疑问, 大多数神的子民都是真的, 却不是刚强的 新约时代也有同样的情形 在早期虽然有成千的基督徒, 但真正刚强的却不多 就是在目前, 也有成万 的基督徒, 但刚强的并不多 我鼓励你们都作刚强的 我们怎样才能成为男孩子? 你若要作男孩子的一部分, 就必须吃得多, 长得多, 并且长得更强壮 用实际的话来说, 就是必须多祷告, 多花时间与主在一起, 多吃主的话, 多经历主, 在生命里多有长进, 多对付消极的事 别人说闲话, 你不说闲话 ; 别人不祷告, 你祷告得更多 虽然你不该脱离妇人, 但你该与别人有所不同 妇人是一般的, 但属男孩子这一部分的人, 却有几分特别 在主的恢复中, 有许多亲爱的弟兄姊妹是平平常常的, 他们的胃口很小, 不愿意多吃 但你若要在男孩子里有分, 就不该是平平常常的, 必须要出众 清明 慎重 你得有好胃口, 并且时时刻刻与主有个人直接的对付 你若有这样的光景, 在主的恢复中才可能成为较刚强的部分, 就是妇人里面较刚强的部分 你是不是在男孩子里面, 就看你对神的心意 神的行动 以及神永远经纶的反应如何 你若日以继夜的往前, 直到将自己完全彻底摆在神的经纶里, 这样你就可能成为男孩子的一部分 ( 启示录生命读经, 四九七 四八九 四九一页 )
启示录第四周 主题 : 赞美 引言 欢迎参加本周新约圣经读经小组 阿门, 阿利路亚! 启示录十四章一节至二十章六节 诗歌 265 得救的证实与快乐 - 一般 一有福的确据, 基督属我! 预尝神荣耀, 何等快活! 蒙宝血赎回, 领受恩赐 ; 由圣灵重生, 作神后嗣 ( 副 ) 这是我见证, 是我诗歌, 赞美我救主, 口唱心和! 这是我见证, 是我诗歌, 赞美我救主, 终日欢乐! 彼此分享本周心得 2 重点经节 启 9:4 启 9:5 启 9:6 可选取其中一节祷读 那二十四位长老与四活物, 就俯伏敬拜那坐宝座的神, 说, 阿们, 阿利路亚! 有声音从宝座出来, 说, 神的众奴仆, 凡敬畏祂的, 无论大小, 都要赞美我们的神 我听见好像大批群众的声音, 又像众水的声音, 也像大雷的声音, 说, 阿利路亚! 因为主我们的神, 全能者, 作王了 真理亮光 赞 美 启 9:,4,6 结语 阿利路亚 原文是 阿利路, 意要赞美, 和 亚, 耶和华之缩写, 合组而成, 意要赞美耶和华 圣徒 天使和一切受造之物的赞美, 也是他们自古至今一直到永远对三一神的赞美 ( 启 9: 注,4 注 ) 3 4 生命供应 常常向神献上赞美的祭 经历 来 3:5 祂与我们, 我们与祂, 都在召会中, 在调和的灵里, 一同赞美父 祂是赐生命的灵, 在我们的灵里赞美父 ; 我们借着我们的灵, 也在祂的灵里赞美父 这是我们借着耶稣, 献给神最好 最高的祭, 是召会聚会中极其需要的 ( 来 3:5 注 ) 5 福音应用 赞美我救主口唱心和 召会的聚会该是我们日常生活的延续 我们应当在日常生活中歌唱赞美, 然后在聚会中继续我们的歌唱赞美 我们不该来到聚会中表演, 乃要彰显我们在日常生活中的所是 ( 出埃及记生命读经, 第五十八篇 ) 下周预告 : 圣经的总结 6 5
一 重点经节 : 启 4:4 羔羊无论往那里去, 他们都跟随祂 他们是从人间买来的, 作初熟的果子归与神和羔羊 ; 启 5:3 他们唱着神奴仆摩西的歌 和羔羊的歌, 说, 主神, 全能者, 你的作为大哉 奇哉! 万国之王, 你的道路义哉 诚哉! 启 7:4 他们要与羔羊争战, 羔羊必胜过他们, 因为羔羊是万主之主, 万王之王 同着羔羊的, 就是蒙召被选忠信的人, 也必得胜 启 9: 这些事以后, 我听见天上仿佛有大批的群众, 大声说, 阿利路亚! 救恩 荣耀 能力, 都属于我们的神 启 9:7 我们要喜乐欢腾, 将荣耀归与祂 ; 因为羔羊婚娶的时候到了, 新妇也自己预备好了 启 20:6 在头一次复活有分的有福了, 圣别了, 第二次的死在他们身上没有权柄 ; 他们还要作神和基督的祭司, 并要与基督一同作王一千年 二 问答 阿利路亚意义为何?( 参读启十九 注,4 注 ) 2 我们该如何向神献上赞美的祭?( 参读来十三 5 注 ) 3 如何过赞美的生活?( 参读弗五 8~20, 西三 6~7, 6 注 2 ) 三 真理亮光 : 赞美 启十九 ~6, 来十三 5, 西三 6 启十九 注,4 注, 来十三 5 注, 西三 6 注 2 四 生命供应 : 启示录十九章四节说, 那二十四位长老与四活物, 就俯伏 敬拜那坐宝座的神, 说, 阿们, 阿利路亚! 大批的群众在天上 大声说, 阿利路亚! 之后, 二十四位长老和四活物也说, 阿 们, 阿利路亚! 因为阿利路亚已被说过几次了, 所以他们先说 阿们 二十四位长老和四活物对先前所发的数声阿利路亚说 阿 们! 然后再加上自己的 阿利路亚! 一九六七年, 主指示我们如何呼喊祂的名 同时我们开始看 见, 我们应当不住的赞美祂 在一九六七 六八年间, 我们的聚 会中满了阿们和阿利路亚 热心宗教的人为此定罪我们, 也有一 小部分的宗教巴比伦起来反对我们 我真不知道这是为什么 他 们反对我们用阿们和阿利路亚来赞美主, 但启示录指明, 将来乃 要用这样的方式赞美主 既然将来在天上要这样实行, 今天我们 在地上也可以这样实行 ( 启示录生命读经, 第七一八页 ) 著名的诗歌 有福的确据,[ 诗歌二六五首 ] 在副歌中说 : 这是我见证, 是我诗歌, 赞美我救主, 口唱心和! 这是我见证, 是我诗歌, 赞美我救主, 终日欢乐! 许多基督徒唱过这首诗, 但很少人终日赞美主 倘若我们终 日赞美主, 你想什么事会发生? 无疑的, 我们要全然浸透在主里 召会的聚会该是我们日常生活的延续 我们应当在日常生活 中歌唱赞美, 然后在聚会中继续我们的歌唱赞美 但我们若只在 聚会中赞美主, 在日常生活中不赞美祂, 我们的聚会就是一种表 演, 我们就成了演员 我们不该来到聚会中表演, 乃要彰显我们 在日常生活中的所是 ( 出埃及记生命读经, 八 三至八 四 八 八至八 九页 )
启示录第五周 主题 : 新耶路撒冷 引言 欢迎参加本周新约圣经读经小组 圣经的总结 启示录二十章七节至二十二章二十一节 诗歌附 5 经历神 - 神人联调 一何大神迹! 何深奥秘! 神竟与人联调为一! 神成为人, 人成为神, 天使 世人莫测经纶 ; 出自神的心爱美意, 达到神的最高目的 出自神的心爱美意, 达到神的最高目的 四 最终圣城耶路撒冷, 异象 启示集其大成 三一之神, 三部分人, 永世对耦是人又神 ; 神性人性互为居所, 神的荣耀在人显赫 神性人性互为居所, 神的荣耀在人显赫 彼此分享本周心得 2 重点经节 可选取其中一节祷读 启 2:9 拿着七个金碗, 盛满末后七灾的七位天使中, 有一位来对我说, 你来, 我要将新妇, 就是羔羊的妻, 指给你看 启 2:0 我在灵里, 天使带我到一座高大的山, 将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看 启 22: 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河, 明亮如水晶, 从神和羔羊的宝座流出来 真理亮光 新耶路撒冷 启 2:2 结语 新耶路撒冷是一个新妇, 指明她不是一座物质的城, 乃是一个团体的人位 对基督, 她是新妇, 为叫祂得满足 ; 对神, 她是一个帐幕, 为着神可有安居之所, 并借以彰显祂自己 ( 启 2:2 注 3) 3 4 生命供应 生命水的河从神和羔羊的宝座流出来 经历 什么时候我们的全人顺从救赎神的元首权柄, 祂的宝座就设立在我们里面, 从这宝座流出生命河 沿着这涌流的河还有生命树, 它是沿河生长的藤蔓, 作我们丰富的生命供应 ( 启示录生命读经, 第六十五篇 ) 5 福音应用 白白取生命的水喝 启 22:7 那灵和新妇一面渴望主来, 一面盼望 口渴的罪人也来取生命的水喝, 以得满足 当我们诚心渴望主来时, 也热诚关切罪人的得救 ( 启 22:7 注 3) 主耶稣啊, 我愿你来! 6 52
一 重点经节 : 启 20: 我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的, 从祂面前天地都逃遁, 再无可见之处了 启 2:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降, 预备好了, 就如新妇妆饰整齐, 等候丈夫 启 2:9 有一位来对我说, 你来, 我要将新妇, 就是羔羊的妻, 指给你看 启 2:0 我在灵里, 天使带我到一座高大的山, 将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看 启 2:8 墙是用碧玉造的, 城是纯金的, 如同明净的玻璃 启 22: 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河, 明亮如水晶, 从神和羔羊的宝座流出来 启 22:4 那些洗净自己袍子的有福了, 可得权柄到生命树那里, 也能从门进城 启 22:7 那灵和新妇说, 来! 听见的人也该说, 来! 口渴的人也当来 ; 愿意的都可以白白取生命的水喝 二 问答 为何新耶路撒冷不是一座物质的城?( 参读启二一 2 注 3 ) 2 请说明生命水的河从神和羔羊的宝座流出来 ( 参读启二二 与注 2, 注 5 ) 3 请说明启示录结束于一个应许和一个呼召 ( 参读启二二 7 注 3,4 注 ) 三 真理亮光 : 新耶路撒冷 启二一 2~3,9~, 二二 ~2 启二一 2 注 注 2 注 3,3 注, 二二 注,2 注 注 2 四 生命供应 : 生命树长在生命河两岸 它不是向上长, 乃是蔓延像一种藤 蔓, 所以人能沿着生命水流享用它 基督这生命树, 乃是沿着生 命水, 就是那灵的流, 作为便利取用的生命供应 那里有那灵的 流, 那里就有基督生命的供应 这全在于神圣的性情, 并以神圣 的性情作我们圣别的道路, 如街道所象征的 这是圣城的供应, 也是圣城得供应的路 现在我们来看积极的例证 假定里面的规律告诉一位姊妹不 要买那样东西, 她说, 阿们, 主, 阿们 她立刻会发觉自己走 在纯金的街道上, 同时, 她会觉得里面的流得了加强 她也会觉 得里面的流带给她丰富的生命供应 这就是享受生命树 随后, 她可能就不想再在店里逗留 ; 当她离去的时候, 甚至会想歌唱或 呼喊阿利路亚 这就是行走在纯金的街道上, 取用涌流的河并享 受生命树一切丰富的意义 什么时候我们的全人顺从救赎神的元首权柄, 祂的宝座就设 立在我们里面, 从这宝座流出生命河 这生命河流在纯金的街道 当中, 并且沿着这涌流的河还有生命树, 它是沿河生长的藤蔓, 作我们丰富的生命供应 宝座在这里, 等着我们顺从救赎神的元 首地位和权柄 我们一顺从这元首地位, 赐生命的灵立刻就在我 们里面涌流, 我们就发现自己在纯金的街道上 我们在纯金的街 道上行走时, 就发觉里面赐生命之灵的涌流是何等奇妙 清新 满足并供应人 我们需要千言万语来充分描述我们里面的这流 沿着这活水的流有生命树的丰富, 这生命树长在河流的两边 这 就是说, 河流在那里, 那里就有生命树供应我们 ( 启示录生命 读经, 八五八 八六八至八七 页 )