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榕感弓
9 years ago
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1 实修引导皈依

2 首先做好座前准备, 然后开始做身语意的调整实修引导前行准备

3 一身的要点 : 毗卢七法 1 双足金刚跏趺坐, 刚开始如果做不到, 一般的席地盘腿而坐也可以 2 双手结定印 : 手掌朝上, 左手在下, 右手在上, 双手交叠, 拇指相抵, 放于脐下 3 脊背挺直实修引导前行准备

4 4 两臂自然下垂, 保持放松舒展的姿势, 不要用力夹起来 5 颈部稍稍向前倾, 微微低头 6 舌抵上颚 7 眼睛垂视鼻尖实修引导前行准备

5 入座的时候, 先在舒适的坐垫上作毗卢七法, 身心完全放松, 稍作休息实修引导前行准备

6 二语的要点 : 排除垢气左手握金刚拳, 压住左腿根部动脉, 也就是腹股沟的位置 ; 实修引导前行准备

7 右手同样作金刚拳, 再将食指或中指伸出来压着右鼻孔, 然后从左鼻孔缓缓向内吸气, 囤积在脐下, 观想自己无始以来生生世世所积累的业烦恼罪障破誓言修行中出现昏愦沉陷迷茫错误这一切都变成黑气, 随着呼气向外排散如是重复排三次气实修引导前行准备

8 右手握金刚拳, 压住右腿根部动脉 ; 左手握金刚拳, 伸出食指或中指按住左鼻孔, 从右鼻孔缓缓向内吸气, 囤积在脐下, 观想自己无始以来生生世世所积累的业烦恼罪障破誓言修行中出现昏愦沉陷迷茫错误这一切都变成黑气, 随着呼气向外排散如是重复排三次气实修引导前行准备

9 双手以金刚拳压住大腿根部动脉, 从两个鼻孔缓缓向内吸气, 囤积在脐下, 观想自己无始以来生生世世所积累的业烦恼罪障破誓言修行中出现昏愦沉陷迷茫错误这一切都变成黑气, 随着呼气向外排散如是重复排三次气实修引导前行准备

10 三心的要点先调整发心, 明确自己修法是为了一切有情远离苦因及苦果, 获证圆满佛果实修引导前行准备

11 接着祈祷上师在自己前方虚空大概一肘高的地方, 观想自己的根本上师, 面朝自己安坐在千瓣莲花的狮子宝座上实修引导前行准备

12 同时, 心中应有五种了知 : 1 了知上师是佛 ; 2 了知上师的所作所为都是佛陀的事业 ; 3 了知对自己而言, 上师的恩德比佛陀更大 ; 4 了知大恩大德的上师总集一切皈依处 ; 5 了知认识到这些道理以后如果能虔诚祈祷, 无需依赖他道之缘便可在自相续中生起证悟智慧实修引导前行准备

13 怀着这五种了知, 以及对上师的感恩戴德之心, 虔诚向上师祈祷 : 十方诸佛菩萨的智慧总集, 根本上师如意宝您, 请您一定要垂念我加持我! 让我修持皈依能够圆满成功! 然后以无比的恭敬心观修念诵上师瑜伽实修引导前行准备

14 前行念诵仪轨开显解脱道那葵内色那喀刚瓦耶虚空界中遍满虚空者喇嘛耶当喀珠凑南当上师本尊空行诸会众桑吉曲当帕波给登拉诸佛正法以及圣众前达当卓珠给贝嘉森切我与六道众生敬皈依 ( 诵三遍 )

15 前行念诵仪轨开显解脱道上颂诵十万遍后, 次殊胜密咒果乘之发心 : 达当塔义思坚南我与无边诸有情意内桑吉印巴拉本来即是正觉尊因巴希波达涅德了知如是之自性香秋确德森吉多即发殊胜菩提心 ( 诵三遍 )

16 上师瑜伽速赐加持阿阿括第曲根嘎达热毕昂轮涅诸法本净觉性中让当玛嘎耶西俄爱隆自性不灭智慧五光界俄吾华单将毕多杰拉本体具德文殊金刚尊南巴加吉耶新诺沃涅形相唯一怙主如意宝

17 上师瑜伽速赐加持嘎萨贼怎班智达耶其白明美颜班智达之饰曲恰夏吉支拉万南说法手印持执宝剑函夏尼杰仲俄瑞木美绰二足跏趺照射无边光让囊达毕坚德兰美萨一切自现观为净明然

18 祈祷者 : 内钦热俄贼诶香堪色自大圣境五台山坚花图吉新拉耶拉们文殊加持入心者晋美彭措夏拉索瓦得祈祷晋美彭措足共觉稻巴颇瓦辛吉洛证悟意传求加持 ( 随力念诵 )

19 祈祷者 : 蹋呢喇嘛俄诶特雷杰后师已成五光之明点让革些俄内修酿为腾由从自顶渗入于心间嘉根耶西杰第喇嘛当当思诸佛智慧总集师嘎瓦酿毕新拉托巴桑获得于彼同份之加持

20 最后观想上师化作五色明点, 从头顶融入自己的心间, 自己的心和上师的智慧浑然成为一体在这样的状态中, 不跟随过去的分别念, 不迎接未来的分别念, 也不持续现在的分别念, 尽可能入定安住实修引导前行准备

21 金刚七句祈祷文吽吽邬金耶洁呢向灿邬金刹土西北隅班玛给萨东波拉莲茎花胚之座上雅灿却格哦哲尼获证稀有胜成就班玛炯内义色扎世称名号莲花生括德喀卓芒布果空行眷属众围绕切洁吉色达哲杰我随汝尊而修持辛吉洛谢夏色索为赐加持祈降临格热班玛色德吽格热班玛色德吽 ( 三遍 )

22 开显解脱道实修引导正行观修

23 前行念诵仪轨开显解脱道喇嘛钦喇嘛钦喇嘛钦上师知上师知上师知达救涅嘎俄德瓦札暇满难得犹如优昙花涅那顿钦耶云诺利拉既得大义超胜如意宝德札涅巴达瑞臧西拉获得如是此身唯一回

24 前行念诵仪轨开显解脱道顿钦丹戒登玛莫这巴若未修持究竟大义果顿美切匝觉巴达加拉我等无义虚度此人身滚秋根地喇咪图吉热总集三宝上师悲眼视达救顿右希巴辛吉洛愿获暇满实义求加持 ( 第一修法竟 )

25 前行念诵仪轨开显解脱道迪希檀嘉么达漏云右诸法无常迁变如闪电诺杰刚拉桑将戒波曲思维器情悉皆坏灭法切瓦诶香南切恰麦江决定死亡死时却不定达怎斯吉让够故内色心执常法唯是自欺诳

26 前行念诵仪轨开显解脱道瓦美昂德内巴达加拉我等恒处懈怠放逸中滚秋根地喇咪图吉热总集三宝上师悲眼视莫达切瓦占巴辛吉洛能念无常死亡求加持 ( 第二修法竟 )

27 前行念诵仪轨开显解脱道嘎那利追南央切莫萨黑白业果永时亦不虚杰追勒瓦美波朗德利于此无欺因果正道中库当酿安得波曲色囊显现一切轮涅之诸法让希让拉门巴诶那央虽知自作定熟于自身

28 前行念诵仪轨开显解脱道策印杰逗莫尼达加拉我等无力如法作取舍滚秋根地喇咪图吉热总集三宝上师悲眼视给德朗多杰巴辛吉洛能作善恶取舍求加持 ( 第三修法竟 )

29 前行念诵仪轨开显解脱道索巴嘎唯德诶芒当单具足众多难忍之苦痛得瓦囊唯耶利杰瓦坚彼现安乐欺意无常众绍吉彭波塔达德阿觉一切有漏五蕴痛苦因康森括瓦美耶奥札央三界轮回犹处火坑中

30 前行念诵仪轨开显解脱道得达莫西恰单达加拉我等不知如是尚贪世滚秋根地喇咪图吉热总集三宝上师悲眼视诶炯桑巴吉瓦辛吉洛生起出离意乐求加持 ( 第四修法竟 )

31 前行念诵仪轨开显解脱道复次不共前行之皈依者 : 登德华桑香钦雅嘎诶于前如意宝树五枝上唯思喇嘛邬金多吉羌中央上师邬金金刚持杰波喇嘛耶当喀珠谷传承上师本尊空行聚登德敦乔迪色桑吉南前方师尊三世一切佛

32 前行念诵仪轨开显解脱道意色涅追特钦帕波凑右旁亲子大乘圣者众佳德颂绕雷旺南巴坚后枝安奉善说众经卷云德乔加年让给登当左侧八大尊者声缘僧塔够耶西曲炯凑南得周围智慧护法众环绕

33 前行念诵仪轨开显解脱道秀杰迪森嘉耶檀嘉根所有十方三世皈依境玛苍美巴德贡达萨沃悉皆明观犹如芝麻荚登德让当玛素度吉当于前我与母等众亲眷

34 前行念诵仪轨开显解脱道喀恰森坚根吉给德得及诸遍天有情敬顶礼迪德内纵香秋酿布瓦从今乃至菩提果之间耶其乔给嘉色卓瓦桑发起殊胜信解而皈依

35 前行念诵仪轨开显解脱道南葵内色那喀刚瓦耶虚空界中遍满虚空者喇嘛耶当喀珠凑南当上师本尊空行诸会众桑吉曲当帕波给登拉诸佛正法以及圣众前达当卓珠给贝嘉森切我与六道众生敬皈依 ( 诵三遍 )

36 整体回顾一遍四外前行正行观修皈依

37 正行观修皈依能开启一切正法之门现在开始进入不共内前行皈依的实修正行观修皈依

38 于前如意宝树五枝上中央上师邬金金刚持传承上师本尊空行聚正行观修皈依

39 念诵此金刚句时应随文入义地观想观想时, 不能把自己所见的庸俗外境当作皈依境, 而应把周围的四方四隅观为诸种妙宝庄严地平如镜宽阔无垠具有无量功德装饰的清净刹土正行观修皈依

40 在自己正前方观想一棵具有五枝的如意树枝繁叶茂硕果累累枝蔓延及各方遍布东南西北整个虚空界

41 枝叶之中各种珍珠妙宝缨珞琉璃玛瑙铃铎等由微风吹动互相撞击发出美妙的音乐令人闻之自然生起念佛念法念僧之心

42 然后观想在中央的树枝上 : 有一八大狮子所抬, 以各种妙宝装饰的庄严法座, 法座上有莲花及日月座垫, 其上安坐着本体为三世诸佛的总集无等大悲宝藏具德的根本上师, 形象是邬金大金刚持 ( 莲花生大士 )

43 他的身色白里透红, 一面二臂, 双足国王游舞式, 右手以契克印执持纯金五股金刚杵, 左手以定印平托天灵盖, 里面有充满无死智慧甘露的长寿宝瓶, 瓶口由如意树严饰

44 莲师身着锦缎大氅法衣咒士衣, 头戴莲花帽与身色洁白左手持托巴右手持弯刀的佛母益西措嘉空行双运莲师面朝自己, 安坐在前方的虚空中

45 莲师头顶上空, 诸位大圆满心滴派传承上师以重楼式安坐

46 从上到下依次是法身普贤如来报身金刚萨埵化身极喜金刚阿阇黎文殊友上师西日桑哈智者加纳思扎

47 大班智达布玛莫扎邬金莲花生大士法王赤松德赞译师贝若扎纳空行益西措嘉遍知无垢光尊者持明无畏洲,

48 无畏如来芽华智仁波切蒋阳钦哲旺波全知麦彭仁波切法王如意宝

49 他们各具圆满服饰, 层层上下不接触, 次第而安坐此时诸传承上师放出具有无量智悲力

50 好似百千万亿太阳的耀眼强光笼罩着我们, 于其周围由四续部或六续部无量难思之本尊勇士空行聚会围绕

51 前方师尊三世一切佛右旁亲子大乘圣者众后枝安奉善说众经卷左侧八大尊者声缘僧周围智慧护法众环绕所有十方三世皈依境悉皆明观犹如芝麻荚正行观修皈依

52 在如意树前方的树枝上, 观想本师释迦牟尼佛, 周围有贤劫千佛等世尊及过去现在未来三世一切诸佛而行围绕

53 他们都是殊胜化身梵净行的装束, 头有顶髻足有轮宝等具足三十二相与八十随好, 双足金刚跏趺坐, 身色有白黄红绿蓝, 皆放出不可思议各色的智悲力光芒

54 如意树右方的树枝上, 观想文殊菩萨金刚手菩萨观世音菩萨三怙主为主的八大亲子菩萨, 周围环绕诸大乘圣者僧众, 以十三种圆满报身装饰庄严, 身色也有白黄红绿蓝, 双足以平等式站立

55 在如意树的后枝上, 安奉着三世诸佛菩萨众多善说经卷, 以大圆满六百四十万续为首, 经卷的标签对向自己, 发出五彩的耀眼光芒, 自然发出啊勒嘎勒的声音

56 于其左侧的树枝上, 以目犍连舍利弗声闻二圣等八大尊者为主, 周围环绕着身色白色披着三衣手持锡杖钵盂两足站立的声闻缘觉圣者僧众

57 这些树枝所有的空隙中间, 充满了智慧护法神与业成护法神众, 其中男相护法神面部一律朝外, 从而成办不许外敌魔障入内的事业 ;

58 女相护法神面部向内, 成办不使内在悉地失散向外的事业这些事业护法神都具有智悲力的无量功德, 对我十分慈爱

59 如是将所有十方三世殊胜的皈依境悉皆明观犹如把芝麻荚打开洒向虚空一样这一切的一切是上师大智慧的幻现并没有高低贤劣之分都具足遍知的智慧并以无量大悲垂视我等一切众生是我们的大引导商主

60 于前我与母等众亲眷及诸遍天有情敬顶礼从今乃至菩提果之间发起殊胜信解而皈依正行观修皈依

61 皈依境观好后, 观想自己的左侧为今生的母亲, 右侧为今生的父亲, 前方是以憎恨自己的怨敌和加害自己的魔障为首的三界六道一切众生聚集在一起如果没有特别憎恨的敌人, 也可以把六道众生观在前面正行观修皈依

62 如是观想我与父母等众亲眷属以及遍满天边无际的有情聚集在一处面向皈依境身恭敬双手合掌语恭敬念诵皈依偈意恭敬发自内心深处思维从现在起直到没有获得究竟佛果之间自己无论是上升还是下堕是苦是乐

63 是好是坏是病是痛既不向父亲询问也不和母亲商量又不自作主张唯一祈祷上师三宝您明知您垂念除您之外不寻找其余的指望处和皈依处修的是您念的是您依的是您以这样至诚猛烈全心依附的殊胜信解念诵下面的皈依偈

64 虚空界中遍满虚空者上师本尊空行诸会众诸佛正法以及圣众前我与六道众生敬皈依正行观修皈依

65 偈文意义即是安住于虚空并且遍满了整个虚空的皈依境圣众其中有上师本尊空行诸三根本会众诸佛正法以及圣者僧众三宝于如是福田之前我与六道一切众生恭敬皈依上师三宝三根本

66 通过上面观想皈依境及发起皈依的决心等此时行者心中速速生起皈依的信解为了令信解增上稳固不退应在每一座期间尽心尽力念诵此四句金刚偈最好按仪轨念诵藏文译音即:

67 那葵内色那喀刚瓦耶, 喇嘛耶当喀珠凑南当, 桑吉曲当帕波给登拉, 达当卓珠给贝嘉森切总数合计起来至少要圆满十万遍, 在没有达到数量之前, 最好以上座的形式来观修, 在平日里也应该念修皈依正行观修皈依

68 在念诵过程中应左手持念珠, 如法记数, 以便摄心修持口中不断念皈依偈, 心也要不断地配合, 有时候强调信心, 有时候强调观想, 有时候强调发誓, 累的时候也可以稍加休息, 尽量不要让杂念生起, 一直持续到收座正行观修皈依

69 尤其是心心念念中不要离开纵遇命难不舍三宝的誓言决心如果此决心不能生起, 虽然念诵已达到十万, 也不算是修圆满, 直到此决心达到稳固时, 皈依方算圆满修成

70 现在开始念皈依偈正行观修皈依

71 前行念诵仪轨皈依偈南葵内色那喀刚瓦耶虚空界中遍满虚空者喇嘛耶当喀珠凑南当上师本尊空行诸会众桑吉曲当帕波给登拉诸佛正法以及圣众前达当卓珠给贝嘉森切我与六道众生敬皈依 ( 随力念诵 )

72 欲收座时观想皈依境的所有圣尊身体放射出无量光芒普照自他一切众生从而清净遮蔽断证功德的一切烦恼障所知障习气障众生界中本有的如来藏种姓或界性转依而现前智慧

73 我与一切众生犹如鸟雀被石簧惊动一般扑楞楞地飞起快速融入皈依境的诸位圣尊当中, 皈依境的所有尊众也从边缘次第化光, 逐渐融入于上师,

74 最后上师又融于光中, 光亦消失于法界, 最后自心尽可能地安住在远离分别散收的离戏法身本体中在这种状态中入定就是胜义的皈依如是观察安住轮番交替而修

75 前行念诵仪轨开显解脱道吙吙杰达迪色嘉瓦这阶吉如同三世佛佛子香秋乔德图讷吉巴达已发最胜菩提心达江喀恰卓根扎西协我亦为度遍天众喇美香秋确德森吉多愿发无上胜觉心次正行发心者 : ( 诵三遍 )

76 前行念诵仪轨开显解脱道上颂诵十万遍后, 次殊胜密咒果乘之发心 : 达当塔义思坚南我与无边诸有情意内桑吉印巴拉本来即是正觉尊因巴希波达涅德了知如是之自性香秋确德森吉多即发殊胜菩提心 ( 诵三遍 )

77 前行念诵仪轨开显解脱道嗡啊吽嗡啊吽曲扬年涅曲给香康色法界等性法身净刹土让囊玛嘎隆格热诶香自现不灭报身五佛刹喀恰智给香各果巴南周遍化身刹界诸庄严根荣得钦确波真德波普贤大乐供云而奉献供曼茶者 :

78 前行念诵仪轨开显解脱道嗡那曼扎勃匝美嘎萨莫扎萨帕那萨玛耶阿吽 ( 如是而献供 )

79 前行念诵仪轨开显解脱道修诵金刚萨埵者 : 啊啊达格谢则巴迪丹当德于自梵顶莲花月垫上花丹多杰森华达唯逗吉祥金刚萨埵皎月色多杰哲怎涅玛耶当切执持铃杵双运白慢母

80 前行念诵仪轨开显解脱道隆给切组多吉杰仲耶圆满报饰金刚跏趺坐图嘎达当吽拉耶吉果心月百字旋绕于吽字德贼君奥德哲达巴觉降下甘露清净诸罪障

81 前行念诵仪轨开显解脱道以具足四力, 观想降下甘露而净除并诵百字明 : 嗡班匝儿萨埵萨玛雅嘛呢巴拉雅班匝儿萨埵得诺巴迪叉哲卓美巴瓦色多喀哟美巴瓦色波喀哟美巴瓦阿呢多美巴瓦萨儿瓦色德玛美抓雅匝萨儿瓦嘎儿玛色匝美则当西日央格热吽哈哈哈哈吙巴嘎万萨儿瓦达塔嘎达班匝儿玛美门匝班则儿巴瓦玛哈萨玛雅萨埵啊

82 前行念诵仪轨开显解脱道后行者 : 滚波怙主达讷莫西蒙巴意我以愚昧无知故当策利讷嘎香年于三昧耶有缺犯喇嘛滚布嘉作吉怙主上师祈救护

83 前行念诵仪轨开显解脱道作沃多杰怎巴得亦即主尊金刚持图杰钦布达涅坚具足大悲体性者卓唯作拉达嘉切众生主尊我皈依

84 前行念诵仪轨开显解脱道达当森坚檀嘉杰格颂图匝瓦当言拉各丹策酿巴檀嘉托洛夏所德者尼冬哲咪措檀嘉香样达巴匝德所意索瓦达贝我与一切有情, 身语意失坏之根本支分誓言, 悉皆发露忏悔业障罪堕种种垢染, 悉为清净而作祈祷如是祈祷后,

85 前行念诵仪轨开显解脱道多吉森慧压内热结哦确杰当策年恰檀嘉达巴印诺噫囊瓦欣内让拉特贝让当森坚檀嘉多吉森慧格杰巴萨金刚萨埵亲谕 : 善男子, 汝失坏之一切誓言, 皆已清净说后融入自身, 观想自己与一切有情皆成金刚萨埵身

86 前行念诵仪轨开显解脱道拉耶折达 : 并诵六字心咒 : 嗡班匝儿萨埵吽 ( 随力念诵 )

87 前行念诵仪轨开显解脱道 ( 最后回向者 ) 给瓦德意涅德达我今速以此善根多杰森华哲觉内成就金刚萨埵尊卓瓦吉将玛利巴令诸众生无一余得耶萨拉果巴效悉皆安置于此地

88 前行念诵仪轨开显解脱道 ( 发愿者 ) 达当森坚檀嘉杰我与一切诸有情当策年恰根达将失坏誓言皆令净德内香秋酿布瓦从今乃至菩提间当策南巴达巴效三昧耶戒愿清净

89 前行念诵仪轨开显解脱道上师瑜伽者 : 诶玛吙诶玛吙让囊达巴将央康色自现清净浩瀚佛刹土让里多吉那救玛萨唯明观自成金刚瑜伽母协沃切吉达东涅迪当梵顶千瓣莲日月垫上

90 前行念诵仪轨开显解脱道嘉内根地邬金多吉羌总集皈处邬金金刚持嘎玛歇增多杰托温南白红寂悦执持杵盖瓶隆给其组措嘉耶当彻圆满报饰双运措嘉母格拉让雄杰迪杰括组身圆自生续部之坛城

91 前行念诵仪轨开显解脱道匝觉喇嘛喀卓丹坚吉本传上师空行守誓等德杰贡沃协瓦印德耶安住如同解开芝麻荚阿雅朗尼得贼耶西巴如是邬金刹土智慧尊恰达瓦巴故波登拉特犹雨融入观修之所依

92 前行念诵仪轨开显解脱道吽吽邬金耶洁呢向灿邬金刹土西北隅班玛给萨东波拉莲茎花胚之座上雅灿却格哦哲尼获证稀有胜成就班玛炯内义色扎世称名号莲花生括德喀卓芒布果空行眷属众围绕切洁吉色达哲吉我随汝尊而修持辛吉洛谢夏色索为赐加持祈降临格热班玛色德吽格热班玛色德吽 ( 三遍 )

93 前行念诵仪轨开显解脱道此七句颂诵三七遍而迎请融入后, 复行七支供者 : 吙吙德涅利德给贝香擦洛化身尘数恭敬而顶礼囊哲耶香根桑巧贝巧奉献现有本圆普贤供才内萨德冬杰器夏无始所积罪堕皆忏悔

94 前行念诵仪轨开显解脱道括迪给促根拉吉耶让轮涅一切诸善作随喜卓康杰哲多吉格修内乃至轮尽祈驻金刚身萨吉曲杰库洛故德索祈请常转深广正法轮给促玛利桑吉托协哦无尽善聚回向成正觉

95 前行念诵仪轨开显解脱道祈请者 : 讷效邬金旺格颇章德西方邬金自在无量宫得夏格颂图结哲巴得善逝身语意之化现者臧韦朗德卓唯顿拉迅为利瞻部众生而降临仁怎喀卓芒布库括果持明空行会众作围绕

96 前行念诵仪轨开显解脱道班玛炯内结拉促拉索瓦得祈请邬金莲师诸圣众邬金班玛炯内拉索瓦得祈请邬金上师莲花生达拉旺格新吉拉德索祈祷赐予灌顶作加持

97 前行念诵仪轨开显解脱道莲师心咒 : 嗡啊吽班匝格热班玛色德吽 ( 随力念诵 ) 如是以胜解虔诚之心猛厉祈请后, 观想其光明甘露相续而入自梵顶后, 获灌顶加持

98 前行念诵仪轨开显解脱道后行修四灌者 : 喇咪内色耶给哲色利从于上师三处三字上奥色嘎玛唐森雄内色发出白红蓝色三种光让各内森腾毕辛吉拉融入自身三处作加持拉样喇嘛库吉奥德耶又复师偕眷属化为光

99 前行念诵仪轨开显解脱道苍毕朗内酿格特雷特由自梵穴融入心明点喇咪图当让森耶麦巴上师意与自心成无别森涅纽玛曲给昂雅贝心性本然法身中安住哲巴耶达旺意耶西托清净四障获得四灌智

100 前行念诵仪轨开显解脱道朗耶炯香各耶问觉波精熟四道现前四身果迅拉旺格玛利托巴觉获得一切灌顶及加持莲师心咒 : 嗡啊吽班匝格热班玛色德吽 ( 随力念诵 )

101 前行念诵仪轨开显解脱道最后发愿 : 杰瓦根德央达喇嘛当生生世世不离师扎美曲杰花拉隆修将恒时享用胜法乐萨当朗结云丹绕组内圆满地道功德已多杰琼格果旁涅托效唯愿速得金刚持

102 后行回向实修引导后行回向

103 回向偈所南德义檀嘉热巴涅此福已得一切智托内尼波札南潘协将摧伏一切过患敌杰嘎纳其瓦隆彻巴耶生老病死犹波涛哲波措利卓瓦卓瓦效愿度有海诸有情

104 回向之后, 不要急着起座, 应该观察自己这一座修得怎么样如果修得比较好, 不要骄傲自满 ; 如果修得比较差, 也不要灰心丧气如是不堕两边, 持续修行, 我们一定可以生起修行的体会实修引导后行回向

105 座间一切威仪中不离正知正念而观想皈依境尊众比如享用饮食时观想皈依境于喉间, 作为饮食献新的供养处 ; 行走时观想皈依境于自己右肩的虚空中, 作为右绕的对境 ; 坐立时观想皈依境于顶上作加持, 作为祈祷的对境 ; 实修引导后行回向

106 睡卧时观想皈依境安住于心间, 作为迷乱梦境隐没于光明境界的要诀 ; 平时见悦意物时, 观想供养皈依境如是于一切时分明观皈依境福田, 以坚定不移的信解诚心诚意依止上师三宝, 坚持不懈地修持皈依实修引导后行回向

107 莲师心咒嗡啊吽班匝格热班玛色德吽

108

《普贤上师言教·浅释》引导二十五轮回过患

《普贤上师言教·浅释》引导二十五轮回过患普贤上师言教浅释引导二十五轮回过患顶礼本师释迦牟尼佛顶礼文殊智慧勇识顶礼历代传承大恩上师顶礼法王如意宝顶礼大恩根本上师希阿荣博堪布一前行 : 调整身语意思维外障饿鬼和内障饿鬼之苦请大家在入座之前, 处理好其他的琐事, 尽量保证在一座中不被打断之后, 将自己的心安静下来下面我们开始进行前行身语意的调整 ( 一 ) 身的要点 : 作毗卢七法双腿盘起, 作金刚跏趺坐如果做不到,