20 Abstract Malaysia has achieved remarkable economic progress as a multi-ethnic nation. With the exception of the communal riots of May 13, 1969, its
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1 马 来 西 亚 华 人 研 究 学 刊 第 7 期,2004 年, 页 Journal of Malaysian Chinese Studies 历 届 马 华 公 会 总 Volume 会 长 与 华 7, 人 2004: 文 化 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 Presidents of the Malaysian Chinese Association and Chinese Culture (HOU Kok Chung) 摘 要 作 为 一 个 多 元 族 群 的 国 家, 马 来 西 亚 的 成 就 让 国 人 引 以 为 豪, 除 了 1969 年 的 五 一 三 族 群 暴 动 以 外, 人 民 大 体 能 够 平 安 相 处, 从 经 济 成 长 政 治 稳 定 而 言, 在 发 展 中 国 家 里 头 可 算 佼 佼 者 但 是 作 为 一 个 族 群, 马 来 西 亚 华 人 却 有 许 多 忧 患 许 多 马 来 人 从 历 史 的 视 角 出 发, 认 为 华 人 是 外 来 者 由 于 历 史 发 展 所 出 现 的 复 杂 因 素, 马 来 人 拥 有 其 他 族 群 所 没 有 的 特 权 成 了 各 族 群 的 社 会 契 约 马 来 西 亚 的 文 化 发 展 长 期 笼 罩 在 政 治 的 阴 影 下, 任 何 政 策 的 贯 彻 都 被 族 群 问 题 所 主 导, 文 化 问 题 就 在 族 群 问 题 不 能 消 解 下 带 给 华 人 长 期 的 负 担 和 挑 战, 也 使 华 社 起 了 错 综 复 杂 的 反 应 华 人 领 袖 知 道 华 人 的 身 份 是 靠 文 化 的 传 承 才 可 以 维 持 的, 但 如 何 维 持? 处 在 一 个 多 元 族 群 多 元 文 化 的 国 家, 华 人 文 化 的 传 承 在 量 和 质 上 应 如 何 拿 捏? 华 文 教 育 的 范 畴 应 该 如 何 界 定? 华 人 领 袖 对 这 个 问 题 如 何 陈 述? 回 顾 历 史, 领 袖 们 各 种 不 同 的 反 应 和 观 点, 基 本 上 构 成 了 今 日 马 来 西 亚 华 人 的 文 化 图 景 本 文 以 历 届 马 华 公 会 总 会 长 为 研 究 对 象, 探 讨 大 约 五 十 年 来 马 来 西 亚 华 人 所 面 对 的 文 化 问 题 博 士 马 来 亚 大 学 中 国 研 究 所 所 长 [email protected] 鬁 Centre for Malaysian Chinese Studies, Kuala Lumpur 2004
2 20 Abstract Malaysia has achieved remarkable economic progress as a multi-ethnic nation. With the exception of the communal riots of May 13, 1969, its citizens have generally lived in peace and harmony together. In terms of economic growth and political stability, its performance has been outstanding among developing countries. As an ethnic community, the Chinese face numerous problems. From a historical point of view, the Malays often regard the Chinese as foreign arrivals. Arising from complex factors in historical development, the Malays are able to enjoy special privileges that are denied to other communities. Malaysian cultural development has long been under the shadow of local politics and subjected to ethnic sensitivities. In the context of intractable ethnic considerations, issues of culture have always constituted a responsibility and a challenge to the Chinese, and have often elicited diverse responses from the community. Chinese leaders realize that Chinese identity depends on keeping their culture alive, but how this may be achieved remains a critical problem. In the context of a multi-ethnic and multi-cultural country, the manner of moulding Chinese culture in the qualitative and quantitative sense is a matter of debate. Issues of concern also include agreement on the best way to define the scope of "Chinese education" and the approach of political leaders to various issues. History shows that Chinese leaders differ widely in their viewpoints on cultural issues and have basically determined the cultural scene of the Chinese community today. This paper will focus on past and present presidents of the Malaysian Chinese Association (MCA), the largest political party of the Chinese, in an attempt to examine their ideas and actions in dealing with cultural issues of the Chinese in the past half a century. 一 前 言 独 立 以 后, 从 第 一 任 首 相 东 姑 阿 都 拉 曼 开 始, 马 来 西 亚 人 经 历 了 敦 拉 萨 敦 胡 先 翁 及 敦 马 哈 迪 的 时 代, 一 直 到 现 在 由 拿 督 斯 里 阿 都 拉 巴 达 威 掌 政 而 以 华 人 为 主 的 马 来 西 亚 华 人 公 会 ( 马 华 公 会 ), 其 总 会 长 也 由 敦 陈 祯 禄 敦 林 苍 佑 敦 陈 修 信 丹 斯 里 李 三 春 陈 群 川 敦 林 良 实 相 继 担 任, 现 在 则 由 拿 督 斯 里 黄 家 定 执 权 所 谓 的 华 人 领 袖, 除 了 政 治 工 作 者, 尚 有 民 间 大 大 小 小 的 华 团 领 导 人, 其 中 最 为 重 要 的 包 括 华 总 各 个 州 属 华 人 大 会 堂 会 长, 但 是 在 维 护 中 华 文 化 上 扮 演 最 大 角 色 的, 则 是 以 华 人 教 育 为 奋 斗 方 向 的 董 教 总 ( 华 校 教 师 会 总 会 { 或 称 教 总 } 及 华 校 董 事 联 合 会 总 会 { 或 称 董 总 } 合 称 ) 的 领 导 人
3 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 21 华 人 文 化 是 马 来 西 亚 华 人 历 史 中 重 要 的 政 治 课 题 马 来 人 对 华 人 文 化 发 展 的 感 受 一 向 强 烈, 他 们 觉 得 自 己 在 独 立 以 前 遭 受 不 平 等 的 对 待, 不 只 在 财 富 资 源 上 他 们 没 有 取 得 应 有 的 分 配, 在 文 化 发 展 上, 也 长 期 被 殖 民 地 政 府 欺 压, 虽 然 是 国 内 第 一 大 族 群, 但 在 独 立 前 夕, 他 们 连 一 所 马 来 中 学 也 没 有, 反 观 身 为 国 内 第 二 族 群 的 华 人 所 办 的 华 文 中 学, 到 处 林 立 由 于 历 史 发 展 所 出 现 的 复 杂 因 素, 马 来 人 拥 有 其 他 族 群 所 没 有 的 特 权, 成 了 各 族 群 的 社 会 契 约 在 这 种 彼 此 分 别 得 清 清 楚 楚 的 情 况 下, 每 个 族 群 的 对 立 面 都 出 现 他 者 马 来 西 亚 的 文 化 发 展 长 期 笼 罩 在 政 治 的 阴 影 下, 任 何 政 策 的 贯 彻 都 被 族 群 问 题 所 主 导 在 筹 划 1957 年 马 来 亚 独 立 的 讨 论 中, 各 个 不 同 族 群 的 主 流 政 党 代 表 基 本 上 都 认 同, 国 家 建 构 应 以 马 来 文 化 为 中 心 当 发 展 马 来 文 教 育 马 来 文 化 成 了 这 个 新 国 家 的 重 要 议 程 后, 一 个 紧 接 而 来 的 问 题 是, 其 他 文 化 的 发 展, 会 不 会 影 响 马 来 文 化 的 前 进, 会 不 会 破 坏 国 民 团 结? 这 是 让 以 后 华 人 领 袖 烦 不 胜 烦 的 问 题 华 人 领 袖 知 道 华 人 的 身 份 是 靠 文 化 的 传 承 维 持 的 回 顾 历 史, 我 们 极 想 知 道 是 他 们 如 何 陈 述 这 个 问 题, 如 何 界 定 华 人 教 育 的 范 畴, 在 量 和 质 上 如 何 拿 捏 文 化 的 传 承 领 袖 们 各 种 不 同 的 反 应 和 观 点, 基 本 上 构 成 了 今 日 马 来 西 亚 华 人 文 化 的 图 景 本 文 以 历 届 马 华 公 会 总 会 长 为 主 轴, 探 讨 大 约 五 十 年 来 马 来 西 亚 华 人 所 面 对 的 文 化 问 题 二 陈 祯 禄 马 来 人 在 1946 年 5 月 12 日 成 立 了 马 来 人 全 国 统 一 机 构, 国 内 和 国 外 的 发 展 刺 激 了 成 立 马 来 亚 华 人 政 党 的 思 考, 为 了 对 付 共 产 党, 英 国 殖 民 地 政 府 在 1948 年 宣 布 实 施 紧 急 法 令, 由 于 多 数 马 共 党 员 是 华 人, 许 多 毫 无 关 连 的 华 人 成 了 英 军 与 马 共 战 争 的 受 害 者 在 剿 共 声 中, 英 国 政 府 将 住 在 偏 僻 地 区 的 573,000 人 迁 居 到 四 百 八 十 个 集 中 营, 即 所 谓 的 新 村 华 人 在 这 次 大 迁 徙 中 占 了 86%, 被 逼 远 离 家 园 以 及 牺 牲 原 有 的 生 计, 到 一 个 设 施 简 陋 及 管 制 严 密 的 新 家 园 过 着 艰 苦 的 生 活 (Nyce 1973) 许 多 学 校 报 刊 社 团 的 行 动 和 操 作 都 受 到 影 响 和 牵 累, 陈 修 信 在 大 约 二 十 年 后 回 忆
4 22 这 段 历 史 时 说 这 是 一 个 排 华 政 策, 许 多 华 人 都 无 辜 受 害, 在 证 据 不 足 下 郎 当 入 狱 (Tan Siew Sin 1972: 225) 马 华 公 会 就 在 这 个 背 景 下 出 现 在 马 来 亚 的 政 治 舞 台 成 立 的 理 由 清 楚 不 过, 华 人 要 有 一 个 合 法 组 织 和 英 国 殖 民 地 政 府 马 来 政 治 领 袖 交 涉 华 人 要 同 心 合 力 解 决 华 人 在 马 来 亚 的 问 题 1949 年 2 月 17 日 在 吉 隆 坡 举 行 了 一 个 大 会 当 天, 马 华 公 会 在 一 片 欢 呼 声 中 宣 告 成 立 陈 祯 禄 在 这 个 大 会 中 被 选 为 总 会 长 陈 祯 禄 1883 年 出 生 于 马 六 甲, 家 境 富 有, 受 过 良 好 的 英 式 教 育, 陈 家 移 居 马 来 亚 的 历 史, 可 以 追 溯 到 1771 年 祖 籍 福 建 省 漳 州 的 陈 祯 禄 本 是 一 位 教 师, 后 来 从 商, 自 1913 年 他 便 大 肆 参 加 本 地 政 治 活 动 他 虽 然 效 忠 英 国 殖 民 地 政 府, 但 也 关 心 华 人 在 马 来 亚 的 前 途, 马 来 亚 未 独 立 以 前, 他 最 让 人 民 津 津 乐 道 的 表 现 是 批 评 文 官 选 拔 制 度, 他 不 客 气 地 要 英 国 殖 民 地 政 府 停 止 肤 色 歧 视 的 作 风, 录 取 本 地 人 马 来 亚 联 合 邦 成 立 于 1948 年, 两 年 以 后, 英 国 殖 民 地 政 府 提 出 以 英 文 为 主 的 教 育 来 建 立 马 来 亚 国 家 新 观 念 这 个 建 议 受 到 马 来 社 会 及 华 人 社 会 的 反 对 英 国 政 府 于 是 邀 请 了 5 位 洋 人 和 9 位 马 来 人 组 成 一 个 委 员 处 理 此 事 委 员 会 以 牛 津 大 学 的 巴 恩 氏 (L. J. Barnes) 为 首, 所 提 呈 的 报 告 书 因 此 命 名 为 巴 恩 氏 报 告 书 (Barnes Report), 这 份 报 告 书 主 张 国 家 教 育 必 须 通 过 两 种 语 文, 即 以 英 文 与 马 来 文 的 国 民 学 校 来 培 养 马 来 亚 国 家 的 观 念 为 了 表 示 公 平, 殖 民 地 政 府 也 委 任 方 氏 (William P. Fenn) 及 吴 德 耀 针 对 华 文 教 育 撰 写 一 份 报 告 书 方 吴 报 告 书 和 巴 恩 氏 报 告 书 的 意 见 不 同, 它 主 张 政 府 也 应 该 发 展 华 文 教 育, 并 认 为 华 人 其 实 乐 于 学 习 英 文 及 马 来 文, 知 道 多 语 所 带 给 他 们 的 好 处, 但 是 却 反 对 政 府 限 制 他 们 学 习 母 语 的 自 由 在 语 文 的 问 题 上, 陈 祯 禄 所 面 对 大 体 就 如 巴 恩 氏 报 告 书 和 方 吴 报 告 书 所 持 的 相 对 立 场 一 边 是 强 调 马 来 亚 观 念, 主 张 以 英 文 或 马 来 文 来 团 结 人 民 ; 另 一 边 则 同 情 华 人 对 华 文 的 执 着 陈 祯 禄 一 直 都 希 望 可 以 疏 通 华 人 的 不 安 情 绪 他 希 望 华 人 在 马 来 亚 可 以 共 冶 一 炉, 成 为 一 个 民 族, 一 个 国 家, 在 同 一 政 府 下, 和 平 生 活 并
5 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 23 互 相 合 作 ( 陈 祯 禄 1949: 3) 这 是 他 的 政 治 理 念 他 虽 然 不 懂 华 文, 在 其 他 华 人 来 看, 还 不 完 全 忘 本, 他 的 家 里 据 说 摆 了 许 多 有 关 中 华 文 化 的 英 文 著 作, 在 许 多 纯 受 中 文 教 育 者 来 看, 他 颇 了 解 华 人 的 感 受 1 比 起 纯 受 中 文 教 育 者 来 说, 陈 祯 禄 在 许 多 事 情 的 思 考 单 纯 得 多 他 没 有 中 国 的 背 景, 少 了 历 史 的 包 袱, 在 文 化 和 国 家 的 认 同 上 没 有 患 得 患 失 的 苦 恼, 他 从 容 地 投 入 马 来 亚 社 会 这 是 一 个 生 于 斯, 长 于 斯, 死 于 斯, 道 道 地 地 的 马 来 亚 人, 在 有 关 他 自 己 的 文 字 中, 我 们 看 不 到 他 有 文 化 传 承 的 困 惑 在 对 待 华 文 教 育 上, 陈 祯 禄 曾 发 言 表 示 一 定 要 保 持 我 们 的 母 语, 并 保 证 马 华 公 会 对 于 华 文 教 育 的 发 展 给 予 全 力 支 持 ( 教 总 33 年 编 辑 室 1987: 317) 他 的 名 句 是 : 马 华 公 会 一 定 支 持 华 教, 不 支 持 就 不 是 华 人 ( 董 总 出 版 组 1987: 578) 比 较 一 下 陈 祯 禄 和 当 时 在 华 社 舆 论 上 最 有 影 响 力 的 教 总 主 席 林 连 玉 是 有 必 要 的 两 人 在 五 十 年 代 有 着 密 切 的 关 系, 陈 祯 禄 没 有 能 力 以 华 语 和 林 连 玉 沟 通, 他 祖 籍 福 建, 但 福 建 话 也 一 样 不 流 利, 他 和 林 连 玉 见 面 的 时 候 得 请 人 担 任 翻 译 ( 林 连 玉 1990a: 76) 陈 祯 禄 通 过 英 文 著 作 了 解 中 国 经 典, 对 中 国 文 化 虽 然 有 所 体 悟, 但 却 不 视 自 己 不 懂 中 文 为 人 生 憾 事 他 始 终 觉 得 英 文 给 他 更 多 好 处, 他 曾 经 揶 揄 为 华 教 事 业 鍥 而 不 舍 的 林 连 玉 说, 孙 中 山 和 尼 赫 鲁 之 所 以 厉 害, 因 为 他 们 学 习 英 文 我 自 己 所 以 厉 害, 也 是 因 为 我 学 习 英 文 可 惜 你 不 懂 英 文, 不 然 也 是 一 个 厉 害 的 人 物 ( 林 连 玉 1990a: 80) 陈 祯 禄 是 一 个 充 满 政 治 细 胞 的 人 物 他 虽 然 也 认 为 华 人 要 求 华 文 教 育 合 情 合 理, 但 是 他 做 事 瞻 前 顾 后, 老 练 圆 滑, 对 其 他 族 群 的 反 应 更 是 了 然 于 胸 陈 祯 禄 善 于 交 际, 和 巫 统 的 一 些 领 袖 更 能 促 膝 谈 心, 但 在 同 时 又 晓 得 如 何 不 辜 负 华 人 对 他 的 期 待, 是 华 人 史 上 一 位 少 数 能 在 马 来 社 会 和 华 人 社 会 中 左 右 逢 源 的 人 1955 年 1 月 12 日, 林 连 玉 率 领 董 教 总 代 表 团 与 以 东 姑 阿 都 拉 曼 为 首 的 联 盟 在 马 六 甲 陈 祯 禄 家 里 会 谈 东 姑 正 和 拿 督 翁 争 雄, 当 时 拿 督 翁 的 国 家 党 里 有 许 多 有 权 势 及 担 任 高 级 政 府 公 务 员 的 党 员, 这 个 新 党 对 由 巫 统 马 华 公 会 及 印 度 国 大 党 所 组 成 的 联 盟 构 成 了 极 大 威 胁 东 姑 知 道 华 人 不 喜
6 24 欢 煽 动 族 群 情 绪 的 拿 督 翁, 但 是 为 了 确 保 华 人 真 正 支 持 联 盟, 他 决 定 和 董 教 总 领 袖 会 面 林 连 玉 这 么 回 忆 : 东 姑 说 : 就 是 由 现 在 起 至 今 年 七 月 选 举 止, 你 保 证 不 再 提 官 方 语 文 问 题 我 不 是 要 求 取 消 你 的 要 求, 只 是 要 求 你 暂 时 不 谈, 便 利 我 争 取 选 举 罢 了 当 时 我 心 里 盘 算 着 : 反 正 这 个 问 题 不 是 急 切 间 可 以 解 决 的, 有 时 间 性 的 保 证 无 碍 于 事, 不 如 送 个 人 情 给 陈 祯 禄 爵 士 罢 ( 林 连 玉 1990a: ) 人 情 二 字, 显 示 了 陈 祯 禄 的 社 交 手 腕 在 重 要 的 关 头 发 挥 了 效 用 不 过, 在 文 化 问 题 上, 与 其 说 陈 祯 禄 没 有 受 到 董 教 总 领 袖 的 非 议, 不 如 说 他 所 受 到 考 验 没 有 像 后 来 的 马 华 公 会 总 会 长 那 么 尖 锐 在 陈 祯 禄 政 治 活 动 最 活 跃 的 日 子 中, 虽 然 得 周 旋 在 马 来 精 英 英 国 殖 民 地 官 员 及 董 教 总 领 袖 之 中, 但 是 许 多 问 题 的 处 理 却 有 缓 冲 的 时 间 和 空 间 独 立 以 后, 局 势 不 可 同 日 而 语, 一 边 是 逐 渐 形 成 的 马 来 文 化 霸 权, 另 一 边 则 不 愿 被 边 缘 化 的 董 教 总 领 袖 林 连 玉 在 独 立 以 后 坚 持 要 将 华 文 列 为 官 方 语 文, 如 果 当 时 陈 祯 禄 还 在 位, 他 将 如 何 面 对 永 不 屈 服 的 林 连 玉? 林 连 玉 后 来 被 取 消 公 民 权, 如 果 陈 祯 禄 还 在 世, 在 联 盟 的 机 制 下, 他 有 没 有 可 能 替 林 连 玉 仗 义 执 言? 这 类 假 设 性 的 问 题 永 远 没 有 答 案 陈 祯 禄 在 1955 年 摔 了 一 跤 后, 严 重 受 伤, 留 医 4 个 月, 身 体 日 益 恶 劣, 他 虽 然 继 续 担 任 马 华 公 会 总 会 长, 但 是 党 的 实 际 工 作, 却 交 给 了 李 孝 式 陈 修 信 梁 宇 皋 等 去 处 理 以 后 华 文 教 育 的 是 是 非 非, 他 几 乎 置 之 度 外, 他 虽 然 在 1958 年 被 一 些 党 员 游 说 参 加 总 会 长 改 选, 但 其 儿 子 陈 修 信 却 说 老 弱 年 衰 的 陈 祯 禄 被 人 利 用 了 ( 何 启 良 2001: 109) 三 林 苍 佑 林 苍 佑 医 生, 祖 籍 福 建 同 安,1919 年 5 月 28 日 出 生 于 槟 城, 早 年 在 槟 城 大 英 义 学 受 教 育,1937 年 获 英 皇 奖 学 金 进 入 英 国 爱 丁 堡 大 学 深 造, 1944 年 考 获 医 学 位 林 苍 佑 本 是 槟 城 激 进 党 人, 在 1954 年 在 陈 祯 禄 力 邀
7 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 25 下 加 入 马 华 公 会, 但 在 1958 年 3 月 23 却 以 马 华 公 会 需 要 改 组, 马 华 公 会 需 要 新 血 以 挽 回 颓 势, 在 总 会 长 选 举 时 将 陈 祯 禄 拉 下 台 在 他 担 任 总 会 长 的 短 时 间 里, 对 华 人 文 化 发 展 的 支 持 倒 是 颇 得 董 教 总 领 袖 的 心 1958 年 3 月 29 日, 在 担 任 总 会 长 不 及 一 周 时, 南 洋 大 学 举 行 开 幕 典 礼, 林 苍 佑 带 领 王 景 成 及 叶 若 痕 赴 新 加 坡 为 这 所 新 大 学 打 气 林 苍 佑 和 董 教 总 领 袖 关 系 良 好, 他 可 以 诚 恳 地 听 他 们 的 意 见,1959 年 4 月 26 日, 马 华 公 会 教 育 中 央 委 员 会 华 校 教 总 及 董 总 召 开 社 团 代 表 大 会, 参 加 的 代 表 有 一 千 多 人, 声 势 浩 大 事 前 副 首 相 曾 经 一 再 阻 止 林 苍 佑 参 加 这 个 大 会, 但 是 林 苍 佑 置 之 不 理 但 是 担 任 总 会 长 的 林 苍 佑 只 是 控 制 党 中 央, 陈 修 信 则 控 制 了 马 华 公 会 各 州 的 领 导 层 陈 修 信 及 其 支 持 者 翁 毓 麟 及 陈 东 海 采 取 了 与 林 苍 佑 不 合 作 的 态 度, 让 林 苍 佑 坐 立 难 安 一 方 面, 林 苍 佑 不 能 坐 视 不 理 董 教 总 领 袖 将 华 文 列 为 官 方 语 文 的 要 求, 另 一 方 面, 他 又 不 能 摆 脱 巫 统 对 马 华 公 会 的 影 响 巫 统 主 席 东 姑 阿 都 拉 曼 和 陈 修 信 本 来 关 系 就 好, 东 姑 摆 明 对 林 苍 佑 不 友 善, 不 邀 林 苍 佑 派 系 重 量 级 人 物 如 朱 运 兴 杨 邦 孝 等 入 阁 马 华 公 会 的 内 阁 代 表 除 了 李 孝 式 之 外, 都 是 陈 修 信 派 系, 其 中 陈 东 海 只 是 一 名 马 华 公 会 普 通 党 员, 却 被 东 姑 委 为 联 盟 总 秘 书 而 李 孝 式 虽 然 和 陈 修 信 不 咬 弦, 但 却 也 不 站 在 林 苍 佑 背 后 在 1959 年 6 月 大 选 前 夕, 林 苍 佑 向 联 盟 提 出 了 两 个 要 求 第 一 是 马 华 公 会 要 在 104 席 的 国 会 里, 分 得 40 个 席 位 ; 第 二 就 是 华 人 社 会 对 华 文 教 育 的 总 要 求, 必 须 列 入 联 盟 的 竞 选 纲 领 这 两 个 要 求 更 让 东 姑 大 怒, 批 评 林 苍 佑 贪 得 无 厌 东 姑 在 大 选 前 宣 布 马 华 公 会 候 选 人 名 字 时, 林 苍 佑 才 知 道 名 单 中 大 部 分 是 陈 修 信 一 派 的 人 更 令 林 苍 佑 尴 尬 的 是, 他 身 为 总 会 长, 不 只 事 先 不 知 道 马 华 公 会 被 推 派 的 候 选 人, 就 连 自 己 的 名 字 也 不 在 名 单 内 在 重 重 压 力 之 下, 他 在 1959 年 9 月 大 选 前 夕, 宣 布 辞 职 针 对 华 人 文 化 发 展 的 困 境, 林 连 玉 后 来 说 了 这 样 的 一 段 话 : 以 前 我 们 存 有 错 误 的 见 解, 以 为 马 华 公 会 是 理 想 的 盟 友, 理 论 上 也 算 得 执 政 有 分 了, 我 们 有 四 个 合 理 的 要 求 通 过 马 华 总 可 解 决 的
8 26 可 是 不 幸 得 很, 由 于 这 次 联 盟 内 部 风 潮 的 暴 露, 我 们 可 以 清 清 楚 楚 的 看 到 了 原 来 马 华 的 要 求 竟 没 有 得 到 盟 友 的 理 会, 马 华 公 会 和 会 长 林 苍 佑 先 生 不 但 对 于 联 盟 的 政 纲 不 能 参 加 一 句 话, 甚 至 连 所 谓 代 表 华 人 的 候 选 人 名 单, 也 没 有 过 目 的 权 力 那 是 我 们 的 最 高 领 袖, 就 这 么 可 怜 ( 谢 诗 坚 1988: ) 林 连 玉 的 话, 事 实 上 已 宣 布 了 马 来 人 及 华 人 的 地 位 主 次 已 分 林 苍 佑 于 1960 年 12 月 3 日 宣 布 脱 离 马 华 公 会 他 在 1963 年 成 立 了 民 主 联 合 党, 其 政 治 理 念 由 单 一 族 群 路 线 转 向 多 元 族 群 路 线, 民 主 联 合 党 在 大 选 的 表 现 不 佳, 为 了 将 反 对 党 结 合 起 来,1966 年 他 以 民 主 联 合 党 的 党 员 为 班 底, 成 立 了 马 来 西 亚 民 政 党, 并 于 1969 年 大 选 时, 在 槟 城 24 个 州 议 席 中, 取 得 了 16 席, 成 功 执 政 槟 州 五 一 三 事 件 之 后, 民 政 党 在 林 苍 佑 的 带 领 下, 加 入 国 阵, 和 巫 统 合 作 ( 林 水 檺 2001: 164) 2 民 政 党 虽 然 是 一 个 全 国 性 的 政 党, 但 其 根 据 地 主 要 是 在 槟 城, 虽 然 强 调 多 元 族 群 的 路 线, 但 党 员 以 华 人 为 主, 一 直 都 马 华 公 会 失 意 者 的 另 一 选 择 在 华 人 文 化 课 题 的 表 述, 退 守 槟 州 以 后 的 林 苍 佑 不 只 不 是 先 锋, 他 经 常 都 不 发 表 意 见, 在 敏 感 课 题 上, 媒 体 基 本 上 也 没 有 追 问 他 的 立 场 在 林 连 玉 被 取 消 公 民 权 独 大 等 重 大 课 题 上, 林 苍 佑 都 置 之 度 外 四 陈 修 信 林 苍 佑 的 位 子 由 来 自 吉 打 州 的 谢 敦 禄 取 代, 谢 敦 禄 是 一 名 医 生, 出 生 于 吉 打 州, 原 籍 福 建 海 澄, 也 是 一 位 纯 受 英 文 教 育 的 人 谢 敦 禄 在 马 来 西 亚 华 人 历 史 上 少 被 人 提 及, 主 要 是 大 家 都 知 道 谢 敦 禄 只 是 过 渡 时 期 的 领 袖 他 担 任 马 华 公 会 代 总 会 长 二 年 多, 但 每 一 个 人 都 知 道 当 时 马 华 公 会 最 有 势 力 的 人 是 陈 祯 禄 的 独 生 儿 子 陈 修 信 1961 年 11 月 10 日 马 华 公 会 举 行 全 国 代 表 大 会, 谢 敦 禄 自 行 引 退, 陈 修 信 被 选 为 总 会 长 在 陈 修 信 的 就 职 演 词 中, 他 提 到 他 父 亲 创 党 时 的 理 想, 以 及 对 联 盟 政 府 的 信 赖 和 支 持 这 样 的 理 念 一 直 延 续 到 13 年 后 他 下 台 为 止 陈 修 信 1916 年 出 生 于 马 六 甲, 家 庭 背 景 使 他 很 容 易 便 投 入 了 马 来 亚
9 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 27 的 政 治 陈 修 信 和 他 的 父 亲 陈 祯 禄 一 样, 由 始 至 终 都 要 马 来 亚 成 为 一 个 多 元 族 群 多 元 文 化 的 国 家, 陈 修 信 受 东 姑 阿 都 拉 曼 的 影 响 极 大, 东 姑 也 一 直 善 待 他, 在 东 姑 的 支 持 下, 陈 修 信 成 功 地 击 败 林 苍 佑 从 陈 修 信 的 角 度 看 来, 华 巫 的 合 作 是 可 能 的, 也 唯 有 华 巫 二 族 的 合 作, 国 家 才 有 前 途 在 陈 修 信 的 时 代, 华 人 社 会 在 文 化 的 诉 求 上 分 裂 成 两 种 不 同 形 态 一 边 是 以 董 教 总 领 导 人 为 代 表 的 文 化 维 护 者, 他 们 对 现 行 的 政 策 有 许 多 不 满 另 外 一 边 当 然 就 是 马 华 公 会, 他 们 采 取 协 商 的 方 式 与 巫 统 处 理 族 群 权 益, 在 巫 统 领 袖 看 来, 马 华 公 会 的 代 表 当 然 较 为 中 庸 两 者 的 思 想 各 有 依 据, 对 前 者 而 言, 保 护 完 整 的 华 文 教 育 合 情 合 理, 因 为 各 族 人 民 的 语 文 地 位 是 平 等 的 他 们 看 不 出 为 什 么 华 人 不 能 提 出 这 个 要 求 至 于 后 者, 他 们 是 执 政 党 的 成 员, 在 他 们 看 来, 任 何 的 提 案 都 应 以 国 家 的 稳 定 为 前 提 他 们 认 为 族 群 之 间 的 和 谐 才 是 最 重 要 的, 这 是 多 元 族 群 的 社 会, 任 何 的 方 案 都 决 定 于 取 与 让, 陈 修 信 在 1971 年 解 释 马 来 西 亚 这 个 多 元 国 家 的 方 向 时 就 清 楚 表 明 : 在 一 个 多 元 种 族 的 社 会, 没 有 一 个 种 族 可 以 永 远 为 所 欲 为 ( 陈 修 信 1996: 196) 华 社 对 于 1960 年 达 立 报 告 书 的 反 应 具 体 地 让 我 们 看 到 两 种 思 维 的 对 立 达 立 报 告 书 将 华 文 中 学 分 为 国 民 型 中 学 和 独 立 中 学, 引 起 马 华 公 会 和 董 教 总 领 袖 分 歧 的 是 以 下 的 文 字 : 一 1961 年 起, 政 府 不 再 举 办 初 中 会 考 和 华 文 中 学 升 学 考 试, 中 学 所 有 的 公 共 考 试, 只 能 以 国 语 或 是 作 为 官 方 语 文 的 英 文 为 考 试 媒 介 语 二 本 邦 之 中 学, 规 定 将 只 有 全 部 津 贴 中 学 和 独 立 中 学 两 种, 由 1962 年 1 月 1 日 起, 停 止 对 所 有 不 合 格 ( 不 接 受 改 制 者 ) 的 局 部 资 助 学 校 的 津 贴, 独 立 中 学 可 以 继 续 存 在, 但 须 受 政 府 教 育 条 例 之 限 制 执 政 党 的 马 华 公 会 不 断 鼓 吹 华 文 学 校 改 制 为 国 民 型 中 学, 其 主 要 理 由 是 一 个 国 家 的 教 育 政 策 目 的 是 在 培 养 对 社 会 国 家 有 用 的 人 才, 在 建 设 方
10 28 面 需 要 的 是 工 程 师 医 生 会 计 师 等, 在 行 政 方 面 需 要 的 是 受 过 高 等 教 育 与 通 晓 官 方 语 文 的 人 员 只 晓 华 语 只 识 华 文 在 多 元 族 群 的 马 来 亚 国 土 里 是 不 能 适 应 这 种 环 境 的 3 以 陈 修 信 为 主 的 马 华 公 会 不 断 为 联 盟 的 教 育 政 策 辩 护 陈 修 信 在 1959 年 解 说 不 宜 退 出 联 盟 时 补 充 了 一 句 : 维 护 华 文 教 育 问 题 不 重 要 ( 中 国 报 1959 年 7 月 13 日 ) 陈 修 信 对 考 试 媒 介 语 的 看 法 最 可 说 明 他 的 心 态 陈 修 信 认 为 以 中 文 为 初 级 教 育 文 凭 考 试 媒 介 语 是 不 符 实 际 的 他 关 心 的 是 华 人 教 育, 不 是 华 文 教 育, 华 人 只 要 懂 得 中 文 就 行, 不 必 精 深 教 育 政 策 要 考 虑 的 是 学 生 将 来 的 就 业 和 竞 争 能 力 如 果 华 文 教 育 永 远 要 用 中 文 回 答, 不 用 英 文 回 答, 这 样 下 去, 华 人 学 生 永 远 分 成 两 派, 读 华 文 的 和 读 英 文 的 这 样 读 华 文 的, 如 何 和 其 他 的 交 往? 如 何 培 养 马 来 亚 共 同 的 思 想? ( 张 木 钦 1984: 36) 董 教 总 对 华 文 教 育 的 执 着 在 他 看 来 无 疑 是 另 外 建 立 一 个 小 中 国 当 时 他 和 华 社 的 分 别, 就 如 替 他 写 传 记 的 何 启 良 所 形 容 的 那 样 : 在 陈 修 信 眼 里, 华 文 教 育 只 不 过 是 华 人 教 育 的 一 环 ( 何 启 良 2001: 131) 在 林 苍 佑 下 台 事 件 上, 董 教 总 领 袖 对 陈 修 信 的 反 感 已 到 了 极 限 原 因 极 为 容 易 理 解, 林 苍 佑 下 台 的 其 中 一 个 因 素 是 林 苍 佑 和 董 教 总 同 声 同 气, 触 怒 东 姑 在 董 教 总 领 袖 看 来, 如 果 陈 修 信 能 够 站 在 林 苍 佑 后 面, 支 持 林 苍 佑 的 主 张, 则 林 苍 佑 在 华 教 问 题 和 东 姑 谈 判 的 筹 码, 自 然 增 加, 也 许 华 教 的 历 史 从 此 改 写 也 说 不 定 在 比 较 陈 祯 禄 父 子 二 人 时, 林 连 玉 认 为 陈 祯 禄 是 民 族 英 雄, 而 陈 修 信 则 是 民 族 大 罪 人 ( 林 连 玉 1990b: 187) 他 批 评 陈 修 信 和 他 的 支 持 者 为 群 小 当 道, 假 借 名 誉, 胡 作 妄 为 ( 林 连 玉 1990b: 3, 21) 又 说 陈 修 信 是 东 姑 的 忠 实 傀 儡 ( 林 连 玉 1990b: 123) 在 林 连 玉 的 回 忆 录 中, 为 了 形 容 陈 修 信, 许 多 不 堪 入 眼 的 文 字 都 被 用 上 他 最 为 生 气 的 是 独 立 不 久, 陈 修 信 和 他 的 同 僚 告 诉 当 时 的 教 育 部 长 佐 哈 里 说, 华 文 教 育 问 题 不 必 与 董 教 总 交 涉, 应 当 由 马 华 公 会 文 化 组 办 理 ( 林 连 玉 1990b: 60) 林 连 玉 批 评 陈 修 信 以 我 们 为 敌 人, 甚 至 要 借 外 力 残 害 自 己 的 同 胞, 真 是 丧 心 病 狂 ( 林 连 玉 1990b: 159)
11 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 29 花 一 些 笔 墨 描 述 一 下 马 来 社 会 的 动 态 有 助 于 我 们 了 解 马 华 公 会 的 方 针 和 决 定 在 1956 年 5 月 18 日 的 立 法 会 议 里, 许 多 马 来 议 员 抨 击 拉 萨 报 告 书 过 于 顺 从 非 马 来 人 的 意 愿 许 多 议 员 坚 持 只 有 马 来 语 可 以 当 教 学 媒 介 语, 并 且 说 华 人 的 要 求 破 坏 了 国 民 的 团 结 他 们 也 批 评 拉 萨 报 告 书 委 员 会 缺 乏 道 德 勇 气 提 供 一 个 确 定 马 来 文 可 以 成 为 唯 一 教 学 媒 介 语 的 日 期 (Tan Liok Ee 1997: 178) 到 了 独 立 以 后, 东 姑 所 面 对 的 压 力 并 没 有 缓 和 联 盟 政 府 迟 迟 不 开 办 马 来 文 中 学 引 起 了 马 来 社 会 的 不 快 佐 哈 里 为 首 的 教 育 部 认 为 此 事 不 宜 操 之 过 急, 因 为 当 时 师 资 缺 乏, 在 全 国 非 马 来 文 学 校, 小 学 缺 马 来 文 教 师 800 名, 中 学 缺 200 名, 如 果 开 办 马 来 文 中 学, 则 推 广 马 来 文 的 工 作 将 受 影 响 但 是 马 来 社 会 不 接 受 这 个 解 释 退 党 风 潮 在 各 地 蔓 延 巫 统 教 师 造 反, 使 到 东 姑 不 得 不 在 1959 年 暂 时 离 职 ( 张 木 钦 1984: 50-53) 陈 修 信 非 常 关 心 马 来 社 会 的 动 态, 他 因 此 认 为 董 教 总 领 袖 无 理 取 闹, 谅 解 东 姑 及 巫 统 的 处 境 以 后 二 者 的 关 系 越 来 越 僵, 林 连 玉 的 公 民 权 被 取 消 后, 陈 修 信 以 为 事 情 可 以 了 结, 却 没 有 想 到 继 续 林 连 玉 志 业 的 大 有 人 在 他 对 董 教 总 仍 然 将 华 文 列 为 官 方 语 文 的 立 场 不 能 心 领 神 会, 特 别 是 沈 慕 羽 的 举 动, 更 让 他 受 不 了 1965 年 身 兼 马 青 副 总 团 长 及 教 总 主 席 的 沈 慕 羽 代 表 华 社, 向 首 相 提 呈 一 个 备 忘 录, 就 在 沈 慕 羽 领 导 华 文 列 为 官 方 语 文 之 一 的 运 动 不 久, 马 来 社 会 为 了 确 保 国 语 法 案 获 得 充 分 实 施, 成 立 一 个 国 语 行 动 小 组 抗 衡, 更 激 烈 的 反 应 来 自 巫 青 团, 他 们 回 应 说 如 果 华 人 坚 持 将 华 文 列 为 官 方 语 文, 他 们 将 要 求 政 府 重 新 检 讨 非 土 著 公 民 权 的 地 位 陈 修 信 本 来 就 不 苟 同 沈 慕 羽 的 做 法, 主 要 原 因 是 斯 举 有 违 宪 法 第 152 条, 即 马 来 文 为 国 语, 也 是 唯 一 官 方 语 文 在 争 论 不 休 的 时 候, 陈 修 信 逆 向 华 社 舆 论, 在 1966 年 开 除 沈 慕 羽 沈 慕 羽 被 指 为 是 只 知 一 味 努 力 发 扬 其 个 人 的 英 雄 主 义, 在 不 自 觉 之 间, 走 上 共 产 党 预 先 安 排, 预 先 埋 伏 的 政 治 斗 争 的 路 上 去, 成 为 共 产 党 政 治 斗 争 的 同 路 人 ( 沈 慕 羽 资 料 汇 编 编 辑 委 员 会 1990: 120) 文 化 的 政 治 化 终 于 在 六 十 年 代 末 期 演 出 了 流 血 事 件,1967 年 政 府 规 定
12 30 只 有 考 获 政 府 教 育 文 凭 的 学 生 才 可 以 出 国 留 学, 这 又 燃 起 了 维 护 中 华 文 化 人 士 内 心 中 的 怒 火, 他 们 在 这 个 时 候 建 议 创 办 独 立 大 学, 陈 修 信 觉 得 要 求 过 分, 决 定 和 巫 统 站 在 一 起, 并 设 立 拉 曼 学 院 抗 衡, 他 讥 讽 创 办 独 立 大 学 犹 如 铁 树 开 花 ( 教 总 33 年 编 辑 室 1987: ) 陈 修 信 所 领 导 的 马 华 公 会 虽 然 声 称 代 表 华 社, 但 在 文 化 传 承 的 问 题 上, 华 社 却 以 董 教 总 为 依 归, 马 华 公 会 领 导 人 的 声 音 反 倒 成 为 华 社 的 少 数 在 1969 年 的 大 选 中, 马 华 公 会 惨 败, 联 盟 所 得 的 议 席 也 大 减 反 对 党 在 获 得 了 突 破 性 的 成 绩 后 游 行 庆 祝, 巫 统 内 部 强 硬 派 大 为 不 满, 发 动 在 吉 隆 坡 市 区 举 行 反 示 威, 就 在 5 月 13 日 两 派 人 马 起 冲 突, 这 是 马 来 西 亚 历 史 上 出 名 的 五 一 三 流 血 暴 动 陈 修 信 评 价 马 华 公 会 在 建 国 过 程 里 有 两 项 成 就 : 一, 是 为 非 马 来 人 争 取 公 民 权, 二, 发 展 母 语 教 育 很 显 然 的, 陈 修 信 也 认 为 自 己 在 争 取 华 人 文 化 的 发 展, 扮 演 了 一 定 的 角 色, 只 不 过 这 种 争 取 华 人 文 化 的 发 展, 和 董 教 总 的 尺 寸 却 有 极 大 的 落 差 陈 修 信 经 常 被 人 批 评 没 有 好 好 替 华 人 争 取 权 益, 把 华 人 出 卖 了 大 部 分 华 人 在 大 选 时 宁 愿 将 选 票 给 反 对 党 也 不 给 马 华 公 会 候 选 人 一 位 报 刊 总 编 辑 曾 对 他 作 出 极 为 传 神 的 勾 勒 : 他 并 不 是 不 知 道 华 人 的 各 种 问 题, 只 是 不 能 心 领 神 会, 他 以 为 华 教 在 取 得 某 种 限 度 的 利 益 之 后, 就 已 经 算 解 决 了, 预 期 大 家 心 满 意 足, 击 壤 而 歌, 没 料 到 大 家 会 擂 起 七 星 鼓 ( 张 木 钦 1984: 64) 陈 修 信 虽 然 关 心 华 人 权 益, 也 重 视 族 群 和 谐, 但 是 对 华 人 来 说, 那 不 是 评 价 一 个 人 的 标 准 重 要 的 是 在 和 马 来 人 谈 判 的 时 候, 他 本 人 希 望 赢 取 多 少? 华 人 的 各 种 意 愿 是 否 能 够 如 愿 以 偿? 五 李 三 春 李 三 春 祖 籍 湖 北 天 门, 于 1935 年 出 生 在 彭 亨 小 的 时 候 在 彭 亨 北 根 中 华 小 学 念 了 两 年 书, 转 到 一 所 英 校, 一 年 后 即 因 举 家 迁 往 新 山 而 休 学 1948 年 在 新 山 英 文 书 院 继 续 中 学 教 育 中 五 毕 业 后, 到 新 加 坡 一 所 华 小 教 英 文, 其 间 由 于 听 到 同 事 讥 讽 他 中 文 不 佳, 一 气 之 下 决 定 参 加 新 加 坡 政 府 举 办 的 华 文 高 中 会 考, 他 一 共 报 考 6 科, 除 了 英 文 一 科 外, 其 余 都 是 华 文
13 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 31 科 目, 包 括 华 文 及 中 国 文 学 他 用 了 半 年 时 间 努 力, 考 获 了 以 华 文 为 媒 介 语 的 高 中 会 考 文 凭 李 三 春 在 1972 年 4 月 17 日 因 为 许 启 谟 病 逝, 接 任 为 新 的 署 理 总 会 长, 并 在 1974 年 4 月 17 日 接 替 以 健 康 为 理 由 辞 去 党 职 及 政 府 官 职 的 陈 修 信 的 位 子 李 三 春 是 马 华 公 会 第 一 位 能 够 从 容 地 以 中 文 沟 通 的 总 会 长 但 是 董 教 总 却 不 以 为 这 样 的 背 景 能 够 改 善 马 华 公 会 的 形 象 首 先 是 在 改 制 中 学 的 课 题 上, 李 三 春 在 此 事 件 闹 得 沸 沸 扬 扬 时, 以 马 青 总 秘 书 的 身 份 两 度 出 现 电 台, 要 华 社 支 持 改 制 中 学, 当 年 27 岁 的 李 三 春 在 1961 年 7 月 3 日 的 电 台 广 播 时 说 : 联 盟 政 府, 事 实 上 要 在 目 前 的 情 形 下, 为 我 们 的 子 弟 定 下 了 一 条 最 好 的 教 育 政 策 ( 星 洲 日 报 1961 年 7 月 4 日 ) 由 于 许 多 华 文 中 学 的 董 事 都 是 当 地 马 华 公 会 党 要, 因 此 马 华 公 会 的 鼓 吹 有 相 当 显 著 的 效 果 结 果 有 16 所 坚 持 独 立,55 所 接 受 政 府 的 献 议 以 后, 李 三 春 的 言 论 一 直 都 与 董 教 总 领 袖 不 合 拍 例 如,1975 年, 马 华 公 会 呈 交 检 讨 马 来 西 亚 教 育 制 度 备 忘 录 给 教 育 部 长 时, 就 被 董 教 总 领 袖 批 评 为 缺 乏 神 圣 的 立 场, 李 三 春 则 反 唇 相 讥 董 教 总 领 袖 不 了 解 实 际 运 作 的 困 境, 其 中 他 提 出 三 个 重 点 : 第 一 要 符 合 家 长 的 需 求 使 孩 子 能 好 好 掌 握 华 文 第 二 学 生 离 校 后 有 合 理 的 地 位 ; 第 三 学 生 应 接 受 适 当 的 训 练 以 适 应 马 来 西 亚 多 元 种 族 的 生 活 环 境 在 意 见 分 歧 的 时 候, 林 晃 昇 认 为 华 人 对 马 华 公 会 领 导 层 的 希 望, 已 经 彻 底 破 灭, 马 华 公 会 不 愿 也 不 敢 代 表 华 人 争 取 合 法 权 益, 更 扮 演 加 速 华 小 变 质 的 角 色 对 许 多 董 教 总 领 袖 来 说, 李 三 春 在 华 教 问 题 上 只 是 延 续 陈 修 信 的 处 理 方 式 李 三 春 虽 然 懂 得 中 文, 可 以 直 接 了 解 华 社 舆 论, 问 题 是 面 对 巫 统 政 治 精 英 寻 找 平 衡 点 时, 李 三 春 一 直 都 在 顺 得 哥 来 失 嫂 意 的 处 境 在 独 大 事 件 时, 独 大 负 责 人 一 针 见 血 地 批 评 他 : 弯 弯 曲 曲 讲 了 一 大 堆, 实 际 上 就 是 说 他 不 支 援 倡 议 中 的 独 大, 也 朦 查 查 地 不 知 道 在 法 令 中 还 有 那 些 是 可 以 依 据 法 理 去 争 取 的 只 是 一 味 地 说 : 这 不 行 那 也 不 行, 不 要 办 独 大 最 好, 办 了 独 大 就 会 使 马 华 感 到 尴 尬! 这 还 像 是 一 个 以 华 人 为 基 础 的 政 党 所 应 持 的 立
14 32 场 吗? 假 如 李 三 春 不 是 马 华 总 会 长, 不 是 整 天 高 喊 要 代 表 华 人, 要 表 达 华 人 一 致 的 心 愿, 要 争 取 民 族 权 利, 不 必 畏 惧 我 们 也 不 必 费 神 来 驳 斥 他, 只 把 他 当 作 某 些 反 对 或 不 支 援 独 大 的 小 丑 来 看 待 但 是 他 这 样 做 无 形 中 助 长 了 巫 族 政 治 集 团 中 某 小 部 分 不 得 人 心 的 极 端 沙 文 主 义 者 所 主 张 的 一 种 语 文 政 策 的 气 焰, 并 给 政 府 中 比 较 开 明 民 主 与 崇 尚 法 治 的 人 士, 在 考 虑 批 准 独 大 时, 带 来 了 不 利 独 大 的 压 力 ( 教 总 33 年 编 辑 室 1987: 563) 李 三 春 在 任 时 对 文 化 的 发 展 不 是 完 全 交 白 卷, 他 所 主 张 的 五 大 计 划, 被 学 者 形 容 成 具 前 瞻 性 的 远 见, 特 别 是 他 创 立 的 文 化 协 会, 更 是 让 他 的 支 持 者 津 津 乐 道 文 化 协 会 举 办 不 少 文 化 活 动, 也 出 版 了 一 些 好 书 和 杂 志, 并 且 成 功 地 拉 拢 到 著 名 学 者 如 郑 良 树 教 授 等 参 与 工 作 李 三 春 对 他 能 力 所 及 的 华 人 教 育 不 能 说 没 有 建 树, 他 担 任 总 会 长 时 拉 曼 学 院 只 有 学 生 2 千 多 人, 到 了 1982 年, 学 院 的 学 生 人 数 已 超 过 7000 名 ( 黄 文 斌 2001: ) 但 是 在 大 课 题 上, 李 三 春 经 常 招 架 无 力, 无 法 应 付 华 社 的 要 求 李 三 春 担 任 马 华 公 会 总 会 长 的 时 候, 华 人 的 地 位 由 盛 转 衰 的 情 况 极 为 明 显 新 经 济 政 策 的 推 行, 让 华 社 处 处 受 到 钳 制 事 实 上, 七 八 十 年 代 华 社 充 满 了 悲 情, 新 经 济 政 策 扶 持 土 著 下, 族 群 利 益 的 意 识 无 所 不 在 族 群 的 成 员 极 容 易 就 觉 察 到 社 会 资 源 分 配 的 不 均, 教 育 领 域 也 是 如 此, 族 群 的 生 活 形 态 或 文 化 常 被 夸 大 来 划 分 彼 此 六 十 年 代 固 然 有 许 多 文 化 传 承 的 问 题 困 扰 华 社, 但 和 七 十 年 代 相 比, 简 直 不 可 同 日 而 语, 文 化 宣 言 在 1971 年 出 现 以 后, 许 多 不 利 华 人 文 化 发 展 的 建 议 都 被 搬 上 政 治 舞 台 警 察 及 其 他 和 演 艺 有 关 的 部 门 特 别 挑 剔 文 化 表 演, 特 别 是 掌 握 文 化 表 演 准 证 大 权 的 警 方, 更 常 常 刁 难 申 请 者 (Tan Sooi Beng 1992: ) 许 多 不 合 理 的 条 文 开 始 让 华 社 应 接 不 暇, 其 中 最 引 人 注 目 的 是 不 允 许 华 人 在 公 众 场 合 表 演 舞 狮 七 十 年 代 林 林 总 总 的 文 化 条 文 还 包 括 工 艺 大 学 要 毕 业 生 以 马 来 传 统 服 装 及 宋 谷 参 加 毕 业 典
15 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 33 礼 ; 教 育 部 发 出 文 告 要 学 校 的 表 演 活 动 穿 插 传 统 马 来 舞 蹈, 传 统 马 来 乐 器 演 奏 ; 政 府 规 定 许 多 限 制 书 写 中 文 的 条 规, 包 括 限 制 招 牌 上 中 文 字 及 学 生 车 上 之 中 文 字 面 积, 不 准 在 支 票 上 使 用 中 文 ( 陈 祖 排 1987; 谭 亚 木 周 福 泰 1981; 华 社 资 料 研 究 中 心 1987) 到 了 80 年 代 初 期, 情 况 仍 然 一 样,1980 年 教 育 部 宣 布 全 国 华 小 实 行 3M 制, 并 列 明 在 这 个 制 度 下 华 小 除 了 华 文 及 数 学 外, 其 他 科 目 都 以 马 来 文 为 媒 介 语 同 一 年 独 大 有 限 公 司 发 动 全 国 一 人 一 元 法 律 基 金, 起 诉 政 府, 经 吉 隆 坡 高 庭 开 审 1981 年 10 月, 此 案 审 结, 亚 都 卡 迪 法 官 宣 判 独 大 败 诉 1982 年 2 月 15 日, 独 大 有 限 公 司 上 诉 联 邦 法 院, 但 终 于 在 7 月 6 日 的 大 法 官 会 议 中, 在 1 票 赞 成,4 票 反 对 的 分 歧 判 决 情 况 下, 宣 告 了 上 诉 失 败 从 此 独 立 大 学 成 为 历 史 名 词 1978 年 大 选 时, 接 过 领 导 位 子 4 年 的 李 三 春 领 导 马 华 公 会 参 加 大 选, 虽 然 标 榜 五 大 计 划 为 华 社 立 下 愿 景, 但 是 他 所 领 导 马 华 公 会 的 形 象 比 陈 修 信 时 代 好 不 了 多 少, 马 华 公 会 只 能 在 参 选 的 28 席 中 赢 得 17 席, 李 三 春 心 里 极 为 不 好 受 年 4 月 大 选, 李 三 春 不 堪 马 华 公 会 代 表 被 讥 为 都 是 靠 马 来 选 票 当 选 的 代 议 士, 往 芙 蓉 国 会 选 区 和 民 主 行 动 党 主 席 直 接 对 垒, 结 果 以 845 张 多 数 票 获 胜, 马 华 公 会 的 国 会 议 席 也 增 加 到 24 席, 一 洗 马 华 公 会 多 年 的 怨 气 但 是 扬 眉 吐 气 的 李 三 春 显 然 不 能 在 族 群 问 题 上 取 得 马 来 领 袖 的 谅 解 5 个 月 以 后, 我 们 听 到 内 政 部 发 函 通 知 由 是 年 十 月 一 日 起, 除 了 农 历 新 年 外, 停 止 发 出 准 证 予 所 有 申 请 表 演 舞 狮 的 个 人 或 团 体 李 三 春 在 1983 年 3 月 25 日 突 然 宣 布 辞 去 总 会 长 后, 他 辞 职 的 真 正 原 因 是 什 么, 我 们 至 今 无 法 掌 握 实 情 我 们 只 知 道 那 是 马 来 文 化 霸 权 最 高 涨 的 时 代 有 人 发 出 这 样 的 声 音 : 在 阴 沉 沉 的 五 一 三 暗 云 下, 我 们 踏 入 了 一 个 前 途 茫 然 的 七 十 年 代 这 一 切 的 一 切, 都 在 七 十 年 代 后 半 期 的 经 济 好 转 的 局 面 下, 被 忍 受 了 下 来 ( 郭 洙 镇 年 份 不 详 :3) 说 这 话 的 是 郭 洙 镇, 这 位 以 董 教 总 领 袖 身 份 出 现 文 化 及 政 治 舞 台 的 律 师 对 当 时 华 人 处 境 这 么 感 叹 : 苦 闷! 大 家 都 很 苦 闷 ( 郭 洙 镇 年 份 不 详 :31) 马 哈 迪 在 1982 年 宣 布 大 选, 郭 洙 镇 与 其 他 董 教 总 领 袖 如 王 添 庆 许 子 根 江 真 诚 在
16 年 3 月 31 日 宣 布 加 入 民 政 党, 用 的 是 打 入 国 阵, 纠 正 国 阵, 所 谓 三 结 合 的 口 号 三 结 合, 即 是 通 过 执 政 党 ( 马 华 公 会 民 政 党 ) 在 野 的 民 主 行 动 党 以 及 华 团 力 量 的 结 合 入 党 声 明 这 样 写 道 : 我 们 决 定 参 加 民 政 党, 我 们 的 最 终 目 标 是 通 过 民 政 党 这 股 不 断 发 展 的 政 治 力 量, 努 力 谋 求 综 合 其 他 华 人 政 党 与 社 团, 把 政 治 力 量 凝 聚 起 来 促 进 华 族 趋 向 更 大 的 团 结 选 择 参 加 民 政 党 采 取 直 接 参 与 政 府 决 策 的 途 径, 以 贯 彻 华 教 运 动 的 基 本 纲 领 ( 郭 洙 镇 年 份 不 详 :38) 所 谓 通 过 政 党, 选 择 的 是 民 政 而 不 是 马 华 公 会, 无 疑 掴 了 马 华 公 会 一 巴 掌 马 华 公 会 无 法 扮 演 有 效 的 角 色, 民 间 处 处 寻 找 出 口 1983 年 全 国 十 三 州 的 华 人 大 会 堂 中 华 公 会 中 华 商 会 等 州 级 性 华 人 最 高 领 导 机 构 及 董 教 总 所 组 成 的 十 五 华 团 集 体 草 拟 的 国 家 文 化 备 忘 录 及 1985 年 5000 多 个 华 团 联 合 签 署 的 全 国 华 团 联 合 宣 言, 更 是 华 人 苦 闷 心 情 的 代 表 作 品, 一 位 报 人 为 这 个 年 代 下 了 一 个 重 要 的 注 解 : 八 十 年 代, 马 来 西 亚 的 华 人 晋 入 了 一 个 有 需 探 知 未 来, 却 又 不 知 如 何 找 寻 未 来 的 困 境 ( 谢 诗 坚 1984: 444) 李 三 春 下 台 以 后, 梁 维 泮 做 了 一 段 短 时 间 的 代 总 会 长 1985 年 11 月 24 日 的 陈 群 川 在 一 段 冗 长 的 党 争 后 正 式 取 代 他 担 任 总 会 长, 但 是 陈 群 川 任 期 极 短, 在 1986 年 9 月 3 日 即 因 官 司 将 棒 子 交 给 了 林 良 实 六 林 良 实 说 到 林 良 实, 一 定 得 提 马 哈 迪 林 良 实 如 何 处 理 文 化, 基 本 上 和 马 哈 迪 的 施 政 方 针 有 很 大 的 关 系 马 哈 迪 在 1981 年 上 台 以 后, 虽 然 一 再 强 调 无 意 同 化 华 人, 但 是 让 华 人 觉 得 文 化 前 景 黯 淡 的 事 件 层 出 不 穷 例 如 1984 年 吉 隆 坡 教 育 部 命 令 华 小 在 集 会 及 其 他 活 动 上 必 须 用 马 来 文 ; 从 1984 年 开 始 至 1987 年 争 论 不 休 的 铲 除 三 宝 山 事 件 ; 作 为 净 土 的 学 术 领 域 也 一 样 沾 尘, 其 中 包 括 1987 年 马 大 中 文 系 选 修 科 风 波 更 令 人 注 目 的 例 子 是 吉 隆 坡 开 埠 史 的 争 论 叶 亚 来 一 向 都 被 认 为 是 吉 隆 坡 的 开 辟 人, 但 是 文 青 体 育 部 长 阿 都 沙 末 却 在 1980
17 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 35 年 撰 文 否 定 叶 亚 来 的 功 绩,1983 年 小 学 五 年 级 检 定 考 试 历 史 试 题 以 拉 惹 阿 都 拉 取 代 他 的 地 位,1989 年 直 辖 区 历 史 协 会 也 公 开 表 明 他 们 不 承 认 叶 亚 来 是 吉 隆 坡 的 开 埠 功 臣, 他 们 要 争 取 将 这 项 事 实 纳 入 小 学 新 课 程 纲 要 接 手 担 任 马 华 公 会 总 会 长 的 林 良 实 处 在 马 来 西 亚 政 治 和 经 济 发 展 的 一 个 转 捩 点 上 林 良 实 1943 年 出 生 于 霹 雳 江 沙, 是 一 位 纯 受 英 文 教 育 者 他 先 后 就 读 于 太 平 中 学 与 吉 隆 坡 皇 家 军 事 学 院,1961 年 负 笈 新 加 坡 马 来 亚 大 学,1966 年 考 获 医 学 士, 赴 槟 行 医, 稍 后 加 入 马 华 公 会 林 良 实 初 任 总 会 长 时 面 对 了 许 多 问 题, 其 中 一 项 是 外 来 移 民 事 件, 1987 年 巫 统 青 年 团 大 会 上, 许 多 代 表 纷 纷 发 言 指 华 人 为 外 来 移 民, 并 且 质 疑 华 人 对 国 家 的 效 忠 马 华 公 会 雪 兰 莪 州 分 会 以 牙 还 牙, 在 大 会 上 通 过 议 案, 作 出 反 击 紧 张 气 氛 不 断 升 级, 最 后 由 副 首 相 嘉 化 出 面 谕 令 各 方 停 止 争 论, 不 准 互 指 对 方 为 外 来 移 民, 此 风 波 才 告 平 息 1987 年 是 马 来 西 亚 政 治 史 中 重 要 的 一 年 教 育 部 在 这 一 年 委 派 不 懂 华 语 的 教 师 到 华 小 任 高 职, 华 社 领 袖 一 致 反 对 这 样 的 作 法,10 月 11 日, 三 个 华 基 政 党 马 华 公 会 民 政 党 民 主 行 动 党 的 代 表 联 同 十 五 华 团 一 起 在 天 后 宫 商 讨 对 策, 华 文 报 大 幅 报 导, 并 对 华 人 空 前 的 团 结 给 予 正 面 的 评 价 天 后 宫 聚 会 引 起 了 巫 统 青 年 团 的 反 击, 在 10 月 17 日 召 开 马 来 人 大 会 还 以 颜 色 族 群 之 间 的 对 峙 情 况 是 自 五 一 三 以 后 最 紧 张 的 一 次 马 哈 迪 采 取 名 为 茅 草 行 动 的 大 动 作, 在 10 月 27 日 运 用 内 部 安 全 法 令, 在 短 短 的 一 个 月 内, 逮 捕 了 高 达 106 名 来 自 不 同 单 位 代 表 不 同 族 群 的 所 谓 煽 动 族 群 情 绪 者, 祖 国 报 星 报 和 星 洲 日 报 同 时 被 禁 (Means 1991: 135; Aliran 1988) 茅 草 行 动 以 后, 马 哈 迪 渐 渐 地 掌 控 了 巫 统 以 及 马 来 西 亚 的 政 局, 族 群 之 间 再 也 没 有 因 为 文 化 问 题 对 峙 董 总 主 席 林 晃 昇 与 教 总 主 席 沈 慕 羽 为 了 华 文 教 育 而 坐 了 将 近 八 个 月 的 牢, 可 说 是 继 林 连 玉 被 褫 夺 公 民 权 以 后 对 华 文 教 育 工 作 者 最 大 的 惩 罚 1990 年, 从 巫 统 分 离 出 去 的 新 政 党 四 六 精 神 党 倡 组 了 反 对 党 联 盟, 给 国 阵 政 府 自 建 国 以 来 最 为 有 力 的 挑 战 像 1986 年 一 样, 华 人 也 助 反 对 党 一 臂 之 力, 直 接 受 到 伤 害 的 是 马 华 公 会 马 华 公 会 在 1986 年 的 大 选 赢 得
18 36 17 个 国 会 议 席, 在 1990 年 增 加 了 一 个, 但 比 起 1982 年 的 24 个 议 席 逊 色, 特 别 是 以 华 人 占 多 数 的 选 区, 都 被 行 动 党 取 代 民 主 行 动 党 在 独 立 以 后, 一 直 都 是 华 社 不 满 国 阵 政 府 的 传 声 音 筒 民 主 行 动 党 在 1982 年 1986 年 及 1990 年 所 赢 得 的 议 席 分 别 是 9 24 及 20 但 是, 由 四 六 精 神 党 民 主 行 动 党 马 来 西 亚 人 民 党 马 来 西 亚 穆 斯 林 印 度 人 国 大 党 印 度 人 进 步 阵 线 马 来 西 亚 团 结 党 等 组 成 的 反 对 党 联 盟 在 1990 年 大 选 毕 竟 动 摇 不 了 马 哈 迪 政 权 国 阵 虽 然 丢 失 了 吉 兰 丹 州 政 权, 总 得 票 率 下 降 为 53.4%, 国 会 议 席 也 减 少 了 21 席 但 是 还 是 在 180 席 中 赢 得 127 席, 继 续 保 有 三 分 之 二 的 优 势, 损 失 未 如 估 计 的 高 而 马 哈 迪 的 巫 统 通 过 这 次 大 选 证 明 了 其 地 位 无 可 取 代, 在 参 与 竞 选 的 85 个 马 来 半 岛 的 议 席 中 获 得 70 席 四 六 精 神 党 本 来 预 期 在 马 来 人 聚 居 的 地 区 能 够 获 得 广 泛 的 支 持, 但 结 果 令 人 失 望, 只 获 得 8 个 席 位 这 次 大 选 是 马 哈 迪 治 理 国 家 22 年 中 的 分 界 线, 马 哈 迪 从 此 以 后 专 心 国 家 建 设 在 众 多 总 会 长 中, 林 良 实 是 最 幸 运 的 一 位 80 年 代 末 期 国 家 纷 乱, 文 化 问 题 纠 缠 不 清 的 时 候, 林 良 实 束 手 无 策, 在 1988 年 以 渡 假 6 个 星 期 抗 议 向 马 哈 迪 提 出 严 厉 的 抗 议 ( 但 在 接 下 来 的 至 少 10 年 里, 他 的 日 子 风 平 浪 静, 这 是 其 他 马 华 公 会 总 会 长 所 没 有 的 机 遇 马 哈 迪 在 1990 年 大 选 以 后, 在 政 策 上 做 了 许 多 调 整, 其 中 最 为 关 键 的 是 在 1991 年 提 出 2020 年 宏 愿 新 蓝 图 固 然 延 续 新 经 济 政 策 的 精 神 和 内 涵, 但 骨 干 却 是 全 民 参 与, 让 马 来 西 亚 在 2020 年 成 为 一 个 先 进 国, 到 时 不 再 有 马 来 人 华 人 和 印 度 人 之 分, 只 有 团 结 一 致 的 马 来 西 亚 人 马 哈 迪 制 定 政 策 时 考 虑 到 提 高 马 来 人 的 竞 争 能 力, 才 是 确 保 族 群 之 间 可 以 相 安 无 事 的 最 有 效 方 法, 这 一 点 是 在 发 展 国 家 经 济 的 前 提 下 陈 述 的, 也 就 是 说, 华 人 和 马 来 人 的 经 济 发 展 不 应 此 消 彼 长, 而 是 双 赢, 彼 此 合 作, 制 造 更 大 的 经 济 蛋 糕 2020 年 宏 愿 将 国 家 的 焦 点 集 中 在 经 济 领 域 从 1990 年 到 1997 年 里, 前 所 未 有 地 出 现 了 开 放 局 面, 五 一 三 以 后 华 人 被 压 抑 的 经 商 机 会 突 然 大 增, 发 展 主 义 的 政 治 基 调 让 我 们 看 到 马 哈 迪 大 幅 度 调 整 民 族 主 义 的 主 张,
19 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 年 以 后, 他 以 更 宽 广 的 角 度 看 待 族 群 间 相 处 的 问 题, 他 似 乎 更 加 自 觉 到 他 是 马 来 西 亚 各 族 的 领 袖 而 不 只 是 马 来 人 的 领 袖, 华 巫 关 系 进 入 史 无 前 例 的 黄 金 期 华 人 对 马 哈 迪 的 评 价, 由 负 转 正, 产 生 180 度 的 变 化 在 同 声 一 气 成 为 先 进 国 的 口 号 中, 文 化 问 题 变 成 是 第 二 线 的 问 题 在 九 十 年 代, 媒 体 中 已 经 听 不 到 刺 激 性 的 国 家 文 化 四 个 字 了 马 来 领 袖 的 举 止 也 出 现 了 变 化, 他 们 不 断 在 演 词 中 穿 插 一 些 简 单 的 华 语 马 哈 迪 发 展 经 济 所 出 现 的 去 政 治 化, 成 功 地 消 解 族 群 之 间 的 对 峙 马 哈 迪 在 九 十 年 代 意 识 到 多 元 文 化 的 事 实, 他 尝 试 将 多 元 特 征 化 为 有 力 的 资 源 这 种 让 人 焕 然 一 新 的 文 化 政 策, 使 到 马 华 公 会 和 董 教 总 领 袖 的 争 论 大 为 减 少, 与 此 同 时, 在 通 过 文 化 节 将 一 部 分 华 人 文 化 推 向 马 来 社 会 时, 马 华 公 会 与 华 团 领 导 人 也 配 合 的 极 好, 从 1993 年 开 始 的 文 化 节, 都 广 邀 他 族 参 加, 而 他 族 也 配 合 开 放 的 气 候, 接 受 邀 请 商 业 化 的 确 是 一 个 治 理 华 社 文 化 悲 情 的 良 药,1997 年 的 经 济 风 暴 以 前, 大 约 整 十 年 的 时 间 里, 马 来 西 亚 的 经 济 成 长 率 都 维 持 在 8% 之 间, 像 其 他 族 群 一 样, 华 人 在 经 济 蓬 勃 发 展 的 过 程 中 尝 到 了 甜 头, 在 1996 年 11 月, 共 有 69 个 华 团, 在 马 来 西 亚 中 华 大 会 堂 总 会 ( 华 总 ) 的 领 导 之 下, 联 署 支 持 一 份 全 国 华 团 文 化 工 作 总 纲 领, 相 对 于 1983 年 草 拟 的 国 家 文 化 备 忘 录, 这 份 纲 领 用 字 温 和, 处 处 照 顾 国 阵 政 府 的 感 受, 文 中 特 别 称 赞 马 哈 迪 的 诚 意, 把 国 家 带 上 一 条 康 庄 大 道, 使 民 间 团 体 在 文 教 领 域, 获 得 较 大 的 活 动 和 发 展 空 间 ( 罗 正 文 编 2001: ) 华 团 或 政 党 对 文 化 问 题 都 以 协 商 或 低 调 的 方 式 处 理, 背 后 的 哲 学, 就 像 林 良 实 常 说 的, 不 在 媒 体 公 开 讨 论 敏 感 课 题, 对 大 家 都 有 好 处 马 华 公 会 和 华 教 许 多 当 年 的 心 结, 也 在 90 年 代 有 了 极 好 的 消 解, 在 1994 年 3 月 15 日, 为 国 内 六 十 间 华 文 独 立 中 学 展 开 大 规 模 的 筹 款 活 动, 共 筹 获 义 款 六 百 万 元, 并 悉 数 分 批 交 予 国 内 独 中, 另 外, 政 府 不 只 将 高 等 教 育 私 营 化, 使 到 70 至 80 年 代 最 主 要 的 华 人 教 育 问 题 得 以 疏 解, 还 批 准 了 南 方 学 院 新 纪 元 及 韩 江 学 院 的 设 立, 而 这 些 学 院, 都 设 有 中 文 系 林 良 实 公 开 表 明 首 相 马 哈 迪 在 国 阵 或 政 府 的 地 位 就 如 一 个 家 庭 的 父
20 38 亲 5 马 华 公 会 之 前 的 总 会 长 虽 然 处 处 受 到 国 阵 主 席 的 牵 制, 但 是 将 国 阵 主 席 提 高 到 这 样 的 地 位, 林 良 实 却 是 第 一 人 1999 年 2 月 28 日, 林 良 实 在 国 家 新 闻 俱 乐 部 以 英 语 作 一 个 题 为 马 来 西 亚 华 人 : 危 机 与 选 择 的 报 告 后, 对 记 者 说 : 我 经 常 告 诉 我 党 的 领 袖, 如 果 你 们 是 少 数 族 群, 你 们 必 须 懂 得 少 数 族 群 的 处 世 之 道 别 将 自 己 当 作 是 多 数 族 群, 那 是 自 找 麻 烦 马 来 西 亚 华 人 人 口 的 比 例 在 1970 年 为 33.2%,2000 年 则 是 26% 华 人 虽 然 处 处 感 受 的 族 群 人 口 比 例 的 压 力, 但 是 林 良 实 的 定 位 设 限, 在 政 治 角 力 上 无 疑 公 开 确 认 了 华 人 的 从 属 宿 命 有 人 批 评 马 华 公 会 自 林 良 实 始, 即 处 在 逃 避 政 治 的 时 代, 国 家 的 走 向 充 满 马 哈 迪 思 维 的 痕 迹, 马 华 公 会 由 幕 前 走 向 幕 后 不 满 马 华 公 会 者 这 么 归 纳 : 马 华 现 在 好 像 没 有 给 大 马 华 人 一 个 发 展 的 方 向, 只 重 视 日 常 的 管 理 ( 亚 洲 周 刊 2000 年 9 月 4 日 ) 令 不 满 林 良 实 者 纳 闷 的 是 : 在 林 良 实 的 时 代, 华 社 对 马 华 公 会 的 作 法 却 是 谅 解 多 于 责 备, 容 忍 多 于 抨 击, 马 华 公 会 在 1995 年 的 大 选,1999 年 的 大 选, 表 现 出 奇 的 好, 也 没 有 出 现 城 市 选 区 不 支 持 马 华 公 会 候 选 人 的 现 象 七 黄 家 定 / 结 语 2003 年 对 马 来 西 亚 是 极 特 别 的 一 年,5 月 23 日, 林 良 实 和 林 亚 礼 双 双 宣 布 辞 去 总 会 长 及 署 理 总 会 长, 中 委 会 当 天 在 会 议 上 一 致 推 选 黄 家 定 及 陈 广 才 为 新 任 总 会 长 及 署 理 总 会 长 而 首 相 马 哈 迪 医 生 也 在 这 一 年 10 月 31 日 退 休, 交 棒 给 阿 都 拉 巴 达 威 巴 达 威 和 马 哈 迪 的 领 导 方 式 虽 然 有 异, 但 他 承 接 了 马 哈 迪 时 期 大 部 分 的 领 导 班 子, 我 们 可 以 大 胆 预 测, 在 秉 承 马 哈 迪 要 将 马 来 西 亚 变 成 一 个 先 进 国 的 理 念 下, 加 上 巴 达 威 一 向 宽 容 亲 民 的 处 事 态 度, 巴 达 威 执 政 时 期 的 马 来 西 亚 政 府, 对 于 华 人 文 化 仍 然 会 持 续 着 开 放 的 态 度 而 马 华 公 会 领 袖
21 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 39 的 角 色 一 如 从 前, 在 关 键 时 可 能 起 作 用 沈 慕 羽 这 么 形 容 黄 家 定 : 他 与 陈 广 才 是 理 想 配 搭, 一 定 能 使 马 华 成 为 代 表 华 人 的 政 党, 马 华 由 他 俩 接 棒 是 好 现 象 以 他 俩 的 华 文 教 育 背 景, 对 华 教, 华 族 历 史 文 化 有 深 厚 的 了 解 及 归 属 感, 相 信 更 能 接 近 华 社, 消 除 与 华 社 的 隔 阂 ( 黄 家 定 2005: 134) 与 其 说 是 感 言, 不 如 说 是 对 新 的 领 导 人 有 所 企 盼 马 来 西 亚 华 人 文 化 将 来 的 路 子 走 得 如 何, 是 好 是 坏, 马 华 公 会 领 导 人 扮 演 了 决 定 性 的 角 色 黄 家 定 上 台 以 后, 即 不 断 和 华 团 领 导 人 对 话, 并 且 也 为 党 注 入 新 思 潮 为 了 化 解 人 治 所 可 能 带 来 的 权 力 腐 化, 他 修 改 马 华 党 章, 以 身 作 则, 限 制 由 他 开 始 的 总 会 长 的 最 高 任 期 为 九 年 另 外, 他 也 调 整 官 职 任 期, 即 马 华 公 会 党 员 在 内 阁 担 任 部 长 的 任 期 不 得 超 过 2 届 或 10 年, 在 州 政 府 担 任 行 政 议 员 的 任 期 不 得 超 过 3 届 或 15 年, 推 行 民 主 化 党 风 黄 家 定 所 领 导 的 马 华 公 会 还 有 一 段 路 好 走, 是 非 成 败 以 后 将 有 公 断 上 一 代 的 人 决 定 了 这 一 代 人 的 处 境, 下 一 代 会 出 现 怎 样 的 图 景 则 决 定 于 这 一 代 人 的 智 慧 和 勇 气 几 十 年 来, 坚 持 文 化 传 承 的 华 人 领 袖 和 马 华 公 会 领 导 人 时 而 合 作 时 而 分 裂 时 而 不 谅 解 时 而 有 默 契 对 大 部 分 华 人 来 说, 他 们 不 只 希 望 当 今 及 未 来 的 巫 统 主 席 是 开 明 的, 他 们 也 希 望 马 华 公 会 领 袖 在 族 群 政 治 不 可 避 免 的 情 况 下 据 理 力 争, 既 有 深 度 又 有 策 略 地 带 领 华 人 走 向 康 庄 大 道 注 释 1 例 如 郑 良 树 师 就 称 赞 陈 祯 禄 为 热 爱 母 语 及 中 华 文 化 的 学 者 型 政 治 家 ( 郑 良 树 2001: 50) 2 林 水 檺 师 在 评 论 林 苍 佑 时, 给 予 林 苍 佑 极 高 的 评 价, 特 别 是 他 在 马 华 公 会 总 会 长 时, 林 老 师 有 这 样 一 段 评 语 : 我 们 今 天 回 头 再 检 视 他 当 马 华 总 会 长 时 所 提 出 的 兴 革 计 划, 对 马 华 而 言, 无 不 可 说 是 积 弊 的 对 症 下 药, 而 且 林 苍 佑 以 一 个 英 文 教 育 出 身 者, 那 么 积 极 解 决 华 教 问 题 的 态 度, 这 种 情 况 连 一 些 受 华 文 教 育 的 后 任 者 也 瞠 乎 其 后 ( 林 水 檺 2001: 164)
22 40 3 这 是 当 时 雪 州 马 青 团 长 李 孝 友 和 陆 庭 谕 在 1960 年 10 月 笔 战 时 的 文 字 ( 教 总 33 年 编 辑 室 1987: 445) 李 孝 友 于 1923 年 出 生 于 中 国,2001 年 去 世 他 在 1949 年 加 入 马 华 公 会, 生 前 在 马 华 公 会 的 最 高 职 位 是 署 理 总 会 长, 在 内 阁 的 最 高 职 位 则 是 卫 生 部 长,1977 年 因 为 和 马 华 公 会 总 会 长 李 三 春 交 恶 而 被 迫 辞 掉 部 长 职 李 孝 友 去 世 前 三 个 月 出 现 了 一 个 戏 剧 化 的 行 动, 他 在 2000 年 11 月 20 日 在 董 教 总 假 雪 兰 莪 中 华 大 会 堂 主 办 的 从 华 文 中 学 改 制 看 宏 愿 学 校 汇 报 会 上, 向 华 社 公 开 道 歉 他 说 他 在 六 十 年 代 受 到 联 盟 政 府 及 马 华 公 会 领 导 层 的 误 导, 鼓 吹 华 文 中 学 接 受 政 府 的 津 贴, 改 为 国 民 型 中 学 李 孝 友 要 求 华 社 吸 取 华 文 中 学 改 制 的 教 训, 坚 决 反 对 宏 愿 学 校 计 划 ( 华 教 导 报 第 36 期,2000 年 第 6 期 ) 4 五 大 计 划 为 兴 建 马 华 公 会 新 总 部 大 厦 拉 曼 学 院 筹 款 运 动 广 招 党 员 运 动 成 立 马 化 控 股 有 限 公 司 设 立 大 马 华 人 文 化 协 会 5 类 似 这 样 的 表 白 林 良 实 提 过 不 只 一 次, 其 中 一 个 例 子 见 南 洋 商 报 (2002 年 4 月 15 日 ), 林 良 实 当 时 提 到 马 哈 迪 提 出 和 平 方 案, 以 化 解 他 和 其 副 手 林 亚 礼 之 间 出 现 的 裂 痕 参 考 书 目 Aliran Pulau Pinang: Aliran Kesedaran Malaysia. 陈 修 信 1996 如 被 认 为 是 华 人 团 结 的 障 碍, 我 准 备 随 时 引 退 : 敦 陈 修 信 演 词, 石 在 火 不 灭 : 沈 慕 羽 资 料 汇 编 ( 二 ), 吉 隆 坡 : 马 来 西 亚 华 校 教 师 会 总 会 陈 祯 禄 1949 一 个 国 家, 一 种 人 民, 一 个 政 府 吉 隆 坡 : 马 华 公 会 陈 祖 排 编 1987 国 家 文 化 的 理 念 吉 隆 坡 : 雪 兰 莪 中 华 大 会 堂 董 总 出 版 组 编 1987 董 总 卅 年 吉 隆 坡 : 华 校 董 事 联 合 会 总 会 郭 洙 镇 年 份 不 详 八 十 年 代 马 来 西 亚 民 主 政 治 的 展 望, 郭 洙 镇 等, 华 教 人 士 与 政 党 政 治, 吉 隆 坡 : 铁 山 泥 出 版 社 2002 马 来 西 亚 华 人 : 身 份 认 同 与 文 化 的 命 运 吉 隆 坡 : 华 社 研 究 中 心 何 启 良 1995 政 治 动 员 与 官 僚 参 与 : 大 马 华 人 政 治 述 论 吉 隆 坡 : 华 社 资 料 研 究 中 心 陈 修 信 : 贡 献 与 局 限, 何 启 良 编 : 匡 政 与 流 变 : 马 来 西 亚 华 人 历 史 与 人 物 政 治 篇, 台 北 : 中 央 研 究 院 东 南 亚 区 域 研 究 计 划 华 社 资 料 研 究 中 心 1987 马 来 西 亚 种 族 两 极 化 之 根 源 吉 隆 坡 : 雪 兰 莪 中 华 大 会 堂 黄 家 定 2005 勤 政 亲 民 : 黄 家 定 语 录 新 山 : 彩 虹 出 版 社 黄 文 斌 2001 李 三 春 : 时 势 英 雄 之 得 失 功 过, 何 启 良 编 : 匡 政 与 流 变 : 马 来 西 亚 华 人 历 史 与 人 物 政 治 篇, 台 北 : 中 央 研 究 院 东 南 亚 区 域 研 究 计 划
23 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 41 教 总 33 年 编 辑 室 1987 教 总 33 年 吉 隆 坡 : 马 来 西 亚 华 校 教 师 会 总 会 林 连 玉 1990a 风 雨 十 八 年 上 集 吉 隆 坡 : 林 连 玉 基 金 委 员 会 b 风 雨 十 八 年 下 集 吉 隆 坡 : 林 连 玉 基 金 委 员 会 林 水 檺 何 启 良 赖 观 福 编 1998 马 来 西 亚 华 人 史 新 编 吉 隆 坡 : 马 来 西 亚 中 华 大 会 堂 总 会 林 水 檺 2001 林 苍 佑 : 几 度 升 沉 的 悲 情 人 物, 何 启 良 编 : 匡 政 与 流 变 : 马 来 西 亚 华 人 历 史 与 人 物 政 治 篇, 台 北 : 中 央 研 究 院 东 南 亚 区 域 研 究 计 划 罗 正 文 编 2001 当 代 大 马 文 存 6 ( 文 化 卷,90 年 代 ) 吉 隆 坡 : 马 来 西 亚 华 人 文 化 协 会 Means, Gordon P Singapore: Oxford University Press. Nyce, Ray Singapore: Malaysian Sociological Research Institute. 沈 慕 羽 资 料 汇 编 编 辑 委 员 会 编 1996 石 在 火 不 灭 : 沈 慕 羽 资 料 汇 编 ( 二 ) 吉 隆 坡 : 马 来 西 亚 华 校 教 师 会 总 会 谭 亚 木 周 福 泰 编 1981 根 : 文 化 研 讨 会 论 文 集 吉 隆 坡 : 马 来 西 亚 华 人 文 化 协 会 Tan Liok Ee Kuala Lumpur: Oxford University Press. Tan Siew Sin 1972., edited by J. Victor Morais. Kuala Lumpur: Malaysian Chinese Association Headquaters. Tan Sooi Beng "Counterpoints in the Performing Arts of Malaysia,", edited by Joel S. Kahn & Francis Loh Kok Wah. Sydney: Asian Studies Association of Australia in association with Allen & Unwin. 谢 诗 坚 1984 马 来 西 亚 华 人 政 治 思 潮 演 变 出 版 社 不 详 林 苍 佑 评 传 槟 城 : 槟 榔 出 版 社 张 木 钦 1984 民 族 先 锋 之 歌 吉 隆 坡 : 南 洋 商 报 郑 良 树 2001 陈 祯 禄 : 学 者 型 的 政 治 家, 何 启 良 编 : 匡 政 与 流 变 : 马 来 西 亚 华 人 历 史 与 人 物 政 治 篇, 台 北 : 中 央 研 究 院 东 南 亚 区 域 研 究 计 划
YZPORTALVol6No22009WANGgalley
New Perspectives Report : The New Function of Print Media in Mainland China the Case of New Weekly Xiaolu Wang, Sichuan University, P. R. China English Abstract Based on New Weekly, one of the most influential
摘 要 : 馬 來 西 亞 柔 佛 州 首 府 柔 佛 巴 魯, 其 市 中 心 有 間 百 年 的 柔 佛 古 廟 每 年 的 農 曆 正 月 二 十 日 至 二 十 二 日, 柔 佛 古 廟 遊 神 是 柔 佛 巴 魯 華 人 社 會 每 年 一 度 的 盛 事 近 年 來, 其 遊 神 聲 勢
從 柔 佛 古 廟 遊 神 探 討 馬 來 西 亞 華 人 傳 統 文 化 與 發 展 論 文 計 畫 目 錄 壹 研 究 動 機 03 貳 研 究 範 圍 08 叁 文 獻 回 顧 與 探 討 17 肆 研 究 方 法 與 步 驟 19 伍 研 究 成 果 與 展 望 20 陆 結 論 22 柒 論 文 大 綱 23 捌 參 考 書 目 25 1 摘 要 : 馬 來 西 亞 柔 佛 州 首 府 柔
02廖美玉.doc
37 * * 2003 11 37-78 The Formation of Consciousness in Returning to Farm and the Acquisition of Joyfulness in Suppositional Writing Liao Mei-yu Professor, Department of Chinese Literature, National Cheng
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行 政 院 國 家 科 學 委 員 會 獎 勵 人 文 與 社 會 科 學 領 域 博 士 候 選 人 撰 寫 博 士 論 文 成 果 報 告 八 0 年 代 後 台 灣 散 文 之 家 國 書 寫 研 究 核 定 編 號 :NSC 98-2420-H-006-003-DR 獎 勵 期 間 :98 年 08 月 01 日 至 99 年 07 月 31 日 執 行 單 位 : 國 立 成 功 大 學
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1 1 1 1983 549 1977 59 2 2 3 4 5 2 2000 5-143 3 4 1998 709 5 640 3 4 5 6 6 6 10-12 7 8 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 1 12 1921 7 66-79 8 12 1929 12 691-697 9 1962 9 20 10 1989 3 385-397 11 1963 343-365
中國博物館的行政體制與發展現況
1949 1949 21 1955 50 27 28 1958 1961 350 1962 221 2005 1983 (ICOM) 29 1 1988 (2001)(2002) 1 2002 30 (2003) (GA27-2002) (2003) (2004) (2005) (2007) 1 3 31 4 30 5 31 (GA27-2002) 1. 31 2008 3 20% 60% 80%
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19932005 1 1993-2005 The Urban Residential Housing System in Shanghai 1993-2005: the Marketization Process and Housing Affordability Jie Chen, Assistant Professor, Management School of Fudan University,
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Rebuilding The Golden Town Everyday Life and Space at Jin-gua-shi 1897-1987.. ABSTRACT Rebuilding The Golden Town Everyday Life and Space at Jin-gua-shi ABSTRACT This thesis focuses on the formation of
[1] 19 [2] [3] [4] [5] ()
2001 4 No.4 2001 108 SOUTHEAST ASIAN AFFAIRS General No.108 K33C912.6 A National identity Cultural identity Ethnic identity 20010705 1971 2001 2 1724 Wang Gungwu,The Study of Chinese Identities in Southeast
國 立 中 央 大 學 圖 書 館 碩 博 士 論 文 電 子 檔 授 權 書 (100 年 9 月 最 新 修 正 版 ) 本 授 權 書 授 權 本 人 撰 寫 之 碩 / 博 士 學 位 論 文 全 文 電 子 檔 ( 不 包 含 紙 本 詳 備 註 1 說 明 ), 在 國 立 中 央 大
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17 1 2018 2 2010 250100 2010 D0-05 X2 A 1671-7287 2018 01-0023-16 20 80 2009 1 2010 2 1. 2010 2012 2015 2017-12-10 1965-1. J. 2010 2 45-66. 2 2010 2016 100~ 150 39 72 23 2010 15 20 90 16 / 21 17 21 1 2
现代西方科学中的教条主义
现 代 西 方 科 学 教 条 主 义 批 判 * 提 孙 德 忠 要 发 端 于 十 六 十 七 世 纪 的 现 代 西 方 科 学 取 得 了 巨 大 成 就, 但 从 整 体 和 前 提 上 看, 却 存 在 一 些 迄 今 未 易 的 教 条 当 代 西 方 一 些 科 学 哲 学 家 对 之 进 行 了 深 入 的 批 判, 其 中 谢 尔 德 雷 克 的 研 究 最 具 有 代 表 性
May Arab World Studies No
2014 5 May. 2014 3 Arab World Studies No.3. 2004 50 2010 5 32 1955 2004 1 2004 7 2014 1 2010 5 13 14 Gaafar K.Ahmed, Sino- Arab Relations, Ph.D. Dissertation, Nanjing University, June 1996. Gaafar K.Ahmed,
Tenure-track Tenure-track WTO Peer Effect 46
2004 ~ 2014 * 21 Tenure-track 2004 2004 Tenure-track * 45 2015 1 3 21 2003 Tenure-track Tenure-track WTO 2004 985 Peer Effect 46 2007 Tenure-track Tenure AAUP 1915 12 31 1 1940 7 1 Tenure-track 2 Tenure
participant-observer quantitative study qualitative research (thick description) participant observation 1989-2009) 2 2-146-
13 Journal of Theater Studies 2014 1 145-174 DOI: 10.6257/JOTS.2014.13145 臺 灣 現 代 劇 場 的 產 業 想 像 : 一 個 參 與 觀 察 者 的 劇 場 民 族 誌 初 步 書 寫 * 前 言 : 一 個 政 策, 各 自 表 述 creative cultural industry (2010) 1 * Art as
國 立 新 竹 教 育 大 學 音 樂 學 系 音 樂 教 學 碩 士 班 學 位 論 文 新 瓦 屋 客 家 花 鼓 之 研 究 A Research on Hsin-Wa-Wu Hakka Flower-Drum 研 究 生 : 陳 怡 妃 指 導 教 授 : 明 立 國 中 華 民 國 九 十 八 年 三 月 本 論 文 獲 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會 文 化 資 產 總 管 理
西漢晚期以來,儒家思想對社會已有了深入的影響,當時不論士庶,普遍對孝悌之行抱有由衷的敬意。在此背景下,原本存在於大家庭的治家之法,在士人階層發生了深刻而微妙的變化。士人立身以禮、躬行實踐的結果,推動著家庭內的倫理關係趨向於嚴謹規矩。
34 BIBLID1012-8514(2004)34p.381-402 2004 12 381~402 2004.3.29 2004.4.30 382 383 1 1 1944 2 384 2 3 political solipsism 4 Sinocentrism 5 Sinocentric world order 6 2 1977 441~480 442 443 3 286 1964 42 281
BIBLID 0254-4466(2001)19:1 pp. 249-276 19 1 90 6 ** * ** 88 I 2000 8 249 250 19 1 251 1873-1929 1900 1 1902 1 35 1900 1960 7-12 252 19 1 2 3 2 1900 1902 3 2000 129-197 253 4 5 6 4 1902 1962 103 5 Joseph
6張謇教育思想之研究.doc
1. (74)16 5-30 2. (61) 3. (84) : 4. (51) 5. (76) 6. (52) 7. (82) - : 267-276 :: 8. (86) 9. (84) 140 243-255 10. (88) 11. (86) 115-144 12. (51) 408-425 13. (6) 33-36 14. (67) 15. (19) 16. ( ) (72) 17. (75)
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2009 2 No. 2 2009 ( 138 ) SOUTHEAST ASIAN AFFAIRS General Serial No. 138 Ξ (, 361005) :, 1911,,19 80, 19 20,, 1893 :; ;; :D632. 4 :A :1003-9856(2009)02-0065 - 10 1786 1819,1824,1826,,,,,,,, Ξ :2009-02
Prasenjit Duara 3 nation state Northwestern Journal of Ethnology 4 1. A C M J M M
N.W.J.E 1001-5558 2012 02-0115-14 C95 A 1945 N. W. Journal of Ethnology 2012 2 73 2012.No.2 Total No.73 1 2 56 Prasenjit Duara 3 nation state Northwestern Journal of Ethnology 4 1. A C 1945. 2 1905. M.
民國初年小學國語課本的實用主義傾向──以黎錦暉編寫版本為主要分析對象
教 科 書 研 究 第 六 卷 第 三 期 (2013 年 12 月 ),59-94 民 國 初 年 小 學 國 語 課 本 的 實 用 主 義 傾 向 以 黎 錦 暉 編 寫 版 本 為 主 要 分 析 對 象 郭 澤 寬 1 陳 祥 丹 2 實 用 主 義 曾 在 上 世 紀 初 前 後, 深 刻 影 響 中 國 發 展 自 本 土, 承 續 洋 務 運 動 素 樸 的 致 用 思 維, 與 來
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博 物 館 與 文 化 第 6 期 頁 35~68(2013 年 12 月 ) Journal of Museum & Culture 6 : 35~68 (December, 2013) 臺 灣 地 方 文 化 館 政 策 呈 現 之 多 元 文 化 2 蘇 明 如 Multi-Culture Study on Project of Taiwan Local Cultural Museums Ming-Ju
輥輯訛 % 2010~ % Northwestern Journal of Ethnology 1. J., 1994, 3 14~ J., ~150.
1001-5558 2012 01-0029-11 G75 A 12 BGA070049 07JHQ006 1. 50 J., 1999, 5 46~54. 2. J. 1998, 2 3~24.. J. 2008, 6 2 3~42. N. W. Journal of Ethnology 2012 1 72 2012.No.1 Total No.72 12 34 56 78 910 輥輯訛 2009
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艺 术 与 人 文 期 刊 库 历 史 文 学 语 言 和 语 言 学 哲 学 宗 教 音 乐 戏 剧 和 表 演 研 究 视 觉 艺 术 Taylor & Francis 旗 下 的 Routledge 出 版 社 与 多 家 国 际 知 名 学 会 合 作, 出 版 186 种 艺 术 期 刊, 其 中 106 种 期 刊 被 汤 森 路 透 引 文 索 引 / 科 学 网 收 录 内 容 涉
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2015 4 D822.333 A 0452 8832 2015 4 0014-12 14 The Second ASEAN Regional Forum: The ASEAN Regional Forum, A Concept Paper, in ASEAN Regional Forum Documents Series 1994-2006, ASEAN Secretariat, Jakarta,
HK-ID.PDF
1994 1990 1 1993 ideas ethos practice 2 3 4 1990...... 5 1990:120... 1989 12 6 80% 92% 99 75% 7 1957 1967 1973 1974 4 1975 9 1978 1982 8 1990...... 1988... 9 ...... 10 1990 : 1949-1970 1970-1973 1973-1975
宜蘭國際童玩藝術節背後的地方問題
1997 7 27 12 15 25 T 1 1999 8 8 30 2 2001 8 7 10 45 59 60 6 85 3 (Yilan International Children s Folklore & Folkgame Festival) 7 1996 1996 19 1997 23 1999 40 2000 60 2001 91 2002 86 2004 79 2000 81.79%70
186 臺 灣 學 研 究. 第 十 三 期 民 國 一 一 年 六 月 壹 前 言 貳 從 廢 廳 反 對 州 廳 設 置 到 置 郡 運 動 參 地 方 意 識 的 形 成 與 發 展 肆 結 論 : 政 治 史 的 另 一 個 面 相 壹 前 言 長 期 以 來, 限 於 史 料 的 限 制
臺 灣 學 研 究 第 13 期, 頁 185-206 民 國 101 年 6 月 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館 1920 年 臺 灣 廢 廳 反 對 運 動 與 地 方 意 識 *1 日 治 時 期 臺 灣 政 治 史 的 再 論 析 **2 蔡 蕙 頻 摘 要 長 期 以 來, 限 於 史 料 的 限 制 與 戰 後 特 殊 的 時 空 背 景, 日 治 時 期 政 治 史 研 究
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中 國 文 化 大 學 中 山 與 中 國 大 陸 研 究 所 碩 士 論 文 Master of Arts Thesis Graduate Institute of Mainland China Studies and Dr. Sun Yat-sen s Thoughts Chinese Culture University 中 國 大 陸 媒 體 管 制 與 文 化 產 業 發 展 之 研 究
经历文艺复兴与启蒙运动洗礼的欧洲 是现代博物馆与考古学的发祥地 二者自从降世 Royal Commission for the 就亲如孪生 血缘密切 1807 年 保护与收藏丹麦古物皇家委员会 Preservation of Antiquities 成立 尼厄鲁普 Rasmus Nyerup 又译作
李 季 内容提要 一座建立在昔日皇家宫殿建筑与宫廷文物旧藏基础之上的博物馆 为什么要 在迎接其 90 华诞时建立起考古学研究机构 它对所在博物馆的学术研究和事业发展究 竟有何裨益 或者说 借助故宫这座特殊博物馆提供的平台 故宫考古所对中国考古事 业和学科又可能做出什么样的贡献 本文在此主要探讨三个问题 一 一般博物馆与考 古学的关系 二 故宫博物院藏品的特点与考古学研究方法的运用 三 故宫博物院考
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為 什 麼 是 少 數 民 族 華 僑 華 人? 一 位 中 國 學 者 的 解 答 * 2015 張 振 江 2014 年 4 月 4-5 日, 澳 洲 國 立 大 學 亞 洲 太 平 洋 研 究 院 (Research School of Asia and the Pacific at the Australia National University) 和 中 國 暨 南 大 學 國 際 關
第四章 东正教 俄中关系之意义再被稀释的重要因素
2010 年 第 5 期 俄 罗 斯 研 究 No. 5, Oct. 2010 总 第 165 期 Russian Studies Gen. No. 165 无 处 不 在 的 身 影 东 正 教 介 入 俄 罗 斯 社 会 政 治 生 活 试 析 林 精 华 内 容 提 要 东 正 教 在 俄 国 远 不 只 是 一 种 宗 教, 而 是 俄 罗 斯 文 化 传 承 的 重 要 载 体, 在 后
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Journal of Chinese Language and Computing 16 (4): 239-252 239 1 新 加 坡 华 语 教 材 用 字 的 频 率 与 分 布 王 惠 新 加 坡 国 立 大 学 中 文 系 [email protected] 摘 要 本 文 在 一 个 覆 盖 面 广 泛 的 切 分 标 注 教 材 语 料 库 基 础 上, 对 新 加 坡 中 小 学 课
2006中國文學研究範本檔
中 國 文 學 研 究 第 三 十 九 期 2015 年 01 月 頁 223~258 臺 灣 大 學 中 國 文 學 研 究 所 由 心 到 腦 從 腦 的 語 義 脈 絡 論 晚 清 民 初 的 文 化 轉 型 * 徐 瑞 鴻 提 要 傳 統 的 中 醫 理 論 以 心 為 神 明 之 主, 掌 管 思 維 記 憶 與 情 感, 此 一 觀 點 在 近 現 代 受 到 西 方 解 剖 學 的 巨
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2006 3 219 256 (1858-1927) (1846-1894) 1 2 3 1 1988 70 2 1998 51 3 5 1991 12 37-219- 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4 1998 5 1998 6 1988 7 1994 8 1995 725-732 9 1987 170 10 52 11 1994 121 12 2000 51 13
Abstract The spread of modern western science in China and it s influence on Chinese traditional academic thought is always the long-term concerned research topic of the academia. Galileo was the father
-, 1944,1948,1960,,, - ( ), ,96 % ; , 80 %, % 60,,, % 70,, 50 90, 20 % 33 % ; 1991, 10 % 1986,80 % ; 78, 21 % 22 %
1999 4 1971 1988,,, ;,,,, ; (1608 1760 ), ; (1760 1867 ), ;,, ; (1867 ), 91. 6 %,,,,,, 30 -, 1944,1948,1960,,, - ( ), 1945 1960,96 % ;1962 1967, 80 %,1968 1976 56 % 60,,, 1971 5 % 70,, 50 90, 20 % 33 %
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台 灣 社 區 工 作 與 社 區 研 究 學 刊 2013 年 10 月 頁 25-68 研 究 論 文 第 三 卷 第 二 期 在 稀 少 中 看 見 豐 富 澎 湖 縣 望 安 鄉 社 區 * 資 產 之 探 究 趙 善 如 國 立 屏 東 科 技 大 學 社 會 工 作 系 教 授 ** 王 仕 圖 國 立 屏 東 科 技 大 學 社 會 工 作 系 副 教 授 張 麗 珠 國 立 屏 東
本研究主要关注的是中国内地东北地区一个省会城市中的中低收入社区内居民使用手机的情况,廓清手机这种信息沟通技术对于社区居民的影响
手 机 的 人 类 学 研 究 以 中 国 东 北 地 区 都 市 社 区 为 例 中 山 大 学 人 类 学 系 ( 广 州,510275) 姬 广 绪 摘 要 本 文 基 于 笔 者 2008 年 9 10 月 近 两 个 月 的 田 野 调 查, 对 中 国 东 北 地 区 辽 宁 省 沈 阳 市 的 一 个 中 低 收 入 社 区 居 民 使 用 手 机 的 情 况 进 行 了 调 查 笔
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The Chinese University Press 2009 Summer free 2009 Summer free Published by The Chinese University Press www.chineseupress.com [email protected] (852) 29465300 (852) 26037355 2 6 9 14 17 (Barbara Barnouin)21
A Study of the Japanese Teacher Education Reform Szu-Wei Yang President of national Taichung University Sheng-Hsien Chen Doctor Candidate, Department
日 本 教 師 教 育 改 革 之 研 究 楊 思 偉 臺 教 育 大 校 長 陳 盛 賢 臺 灣 師 範 大 教 育 系 博 士 候 選 江 志 正 臺 教 育 大 教 育 系 副 教 授 摘 要 進 入 21 世 紀 的 今 日, 日 本 教 師 教 育 政 策 面 臨 最 重 大 的 挑 戰 而 其 主 要 理 由 不 僅 是 因 為 教 育 荒 廢 而 已, 更 因 為 在 高 度 經 濟
南華大學數位論文
-- Managing Traditional Temples A Case Study of Representative Temples in CHIA-YI i Abstract This research used the methodology of field study historical comparative research, and qualitative interview
标题
澳 门 博 彩 业 近 年 发 展 及 研 究 综 述 刘 爽 摘 要 : 博 彩 业 是 澳 门 的 支 柱 产 业, 其 持 续 发 展 很 大 程 度 上 关 系 到 澳 门 特 区 的 经 济 繁 荣 与 社 会 稳 定 本 文 从 博 彩 产 业 研 究 博 彩 机 产 业 研 究 问 题 赌 博 与 负 责 任 博 彩 投 注 者 行 为 研 究 博 彩 业 员 工 与 人 力 资 源
语篇中指代词的分布规律与心理机制*
2005132227~238 Advances in Psychological Science 1 2 1 430079 2 430081 3 PLS B849:C93 1 [1] 45~65 Hofstede [2] Chemers Hofstede [4,5] Chemers idiographic approach [6] nomothetic approach HouseWright [3]
人10 漢儒董仲舒的人性論試探.DOC
330 330340 CHIA-NAN ANNUAL BULLETIN VOL. 30, PP. 330 340, 2004 331 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) 1. (8) 332 2. (9) (15) 333 3. (10) 4. 334 (11) 335 (12) (13) 1. 336 2. (14) 3. 337 4. 5. 6. 338 1. 69 2. 321
第三章 中原儺文化圈
19997 211-234 從 儀 式 到 戲 劇 : 一 個 以 中 國 民 間 迎 神 賽 社 為 例 的 初 步 研 究 1574 211 從 儀 式 到 戲 劇 : 一 個 以 中 國 民 間 迎 神 賽 社 為 例 的 初 步 研 究 前 言 performance context 1 2 3 4 5 6 7 1 2 1 2 3 1 10-11 2 1414 3 212 4 一 賽 社 文
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 201-220 19 2 90 12 206-8 * 201 202 19 2 1 25-220?-194 2 188-141 157-141 3 56-88 75-88 4 5 1 1983 26-27 31 11 4 1936 1007-1063 1980 1985 60 3 1989.9 527-577 2 1984 53 3 145-86
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國 文 學 報 第 五 十 五 期 2014 年 6 月 頁 1~34 臺 北 : 國 立 臺 灣 師 範 大 學 國 文 學 系 I S S N : 1 0 1 9-6 7 0 6 DOI:10.6239/BOC.201406.01 馮 樹 勳 ( 收 稿 日 期 :102 年 8 月 16 日 ; 接 受 刊 登 日 期 :103 年 4 月 28 日 ) 提 要 鹽 鐵 論 文 本 真 實 地
1 2 20 3 4 5 6 1 2006 1 2 3 21 2004 6 101 4 () () 5 ( ) 6 86 4 30 1( ) 166
1 2 20 3 4 5 6 1 2006 1 2 3 21 2004 6 101 4 () () 5 ( ) 6 86 4 30 1( ) 166 167 7 8 7 21 8 3 9 10 11 12 168 169 13 14 13 66 14 15 16 17 15 66-67 16 34 17 37 1 6 170 18 19 20 18 34 19 79 8 5 20 37 1 6-7
20 中 国 农 业 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 摇 2016 年 村 坐 落 于 气 势 磅 礴 纵 横 交 错 的 阿 欲 部 山 脚 下, 距 西 一 镇 9 公 里, 是 现 今 仅 存 的 两 个 举 行 祭 火 并 保
第 33 卷 第 3 期 2016 年 6 月 中 国 农 业 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) China Agricultural University Journal of Social Sciences Edition 文 化 旅 游 情 境 中 的 非 物 质 文 化 遗 产 消 费 边 界 研 究 以 阿 细 祭 火 仪 式 为 例 邵 媛 媛 摇 吴 兴 帜 [ 摘 摇 要
17 20 ;,,,,,15 ;,, 3 (Push2Pull Theory),,,, 20 70, (Bertil Lintner) ,, [1 ], 17, :(17-19 ),,,,,2000,,,,, 15,,,,,,,,, 17,1511,1570, 1626,
2008 1 No. 1 2008 ( 133 ) SOUTHEAST ASIAN AFFAIRS General Serial No. 133 Ξ (, 361005) :,, 17, 20, 20 50,,,,,,,, :; ;; :D632. 4 :A :1003-9856(2008)01-0069 - 13 (emigration),, 3 :,,, 18 19,12 13 17 20 ;,,,
Asian Performing Arts Festival 21 2009 ( ~ t . é . . HIROMI& HIROMI& HIROMI& HIROMI& HIROMI& HIROMI& 1 Asian Performing Arts Festival Secretariat, Cultural
: : : : : ISBN / C53:H : 19.50
: : : : 2002 1 1 2002 1 1 : ISBN 7-224-06364-9 / C53:H059-53 : 19.50 50,,,,,,, ; 50,,,,,,,, 1 ,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,,,,, 2 ,,,, 2002 8 3 ( 1 ) ( 1 ) Deduction One Way of Deriving the Meaning of U nfamiliar
香港藝術發展局委託報告
香 港 藝 術 發 展 局 委 託 報 告 香 港 藝 團 與 內 地 交 流 資 料 結 集 和 分 析 A STUDY ON CULTURAL EXCHANGE OF LOCAL ARTS GROUPS WITH THE MAINLAND 終 期 報 告 香 港 大 學 文 化 政 策 研 究 中 心 2006 年 12 月 香 港 藝 團 與 內 地 交 流 資 料 結 集 和 分 析 許 焯
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37 92 1 16 1 2 3 4 5 6 7 8????? 9????????? 10???????????????????? 11? 12 13 14 15 16 The Strategy Research of Teaching Chinese as a Second Language Li-Na Fang Department of Chinese, National Kaohsiung
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政 大 中 文 學 報 第 四 期 2005 年 12 月 59-78 頁 陸 游 評 價 的 系 譜 愛 國 詩 人 與 國 家 主 義 高 津 孝 摘 要 本 文 以 南 宋 詩 人 陸 游 為 檢 點 的 焦 點, 從 文 學 史 的 角 度 考 察 陸 游 的 評 價 歷 史, 探 討 文 學 研 究 所 隱 含 的 政 治 性 問 題 和 國 家 主 義 問 題 文 學 史 在 取 舍 評
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博 物 館 與 文 化 第 2 期 頁 89~136 (2011 年 12 月 ) Journal of Museum & Culture 2 : 89~136 (December, 2011) 城 市 博 物 館 與 認 同 建 構 : 以 高 雄 市 歷 史 博 物 館 為 例 1 陳 又 淳 City Museums and the Shaping of Identities: The Case
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33 4 2014 467 478 Studies in the History of Natural Sciences Vol. 33 No. 4 2014 030006 20 20 N092 O6-092 A 1000-1224 2014 04-0467-12 200 13 Roger Bacon 1214 ~ 1292 14 Berthold Schwarz 20 Luther Carrington
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2009 3 ( 350 ) 30 EDUCA TIONAL RESEARCH No. 3,2009 General,No. 350 30 [ ] 30,,:, ;,;, ;,;, ;, ;, [] ;; ; [ ],, ( 200062) 30,,,,,,,,,, 30,,,,20,,,,, ;, [ 1 ] 30,,,,,20 80,,,,,90,,,21,,,20 70 80,,90, [ 2
1 2 1901 1906 1906 1 2 3 3 1895 1897 4 20 4 5 52 1 2 1894 1911 1865 1936 1882 1888 1895 1897 1900 1901 1981 26 ~ 41 1987 41 ~ 96 3 1981 1982 1991 1993
2012 9 3 Overseas Chinese History Studies September 2012 No. 3 * 361005 1897 1899 1898 1901 1901 1906 K257. 1 A 1002-5162 2012 03-0051 - 11 Rise and Growth of Zhong He Tang and Its Relationships with Hsing
01 4 0 80 0 80 K7 D3 A 1003-3815 01-04 - 0049-1 Generation of Academically-Oriented Tradition The CPC History Research in the First Three Years of the 1980s Wu Zhijun Abstract The first three years of
32 庶 民 文 化 研 究 第 11 期 圖 14 七 品 夏 朝 冠, 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 文 物, 國 立 台 灣 歷 史 博 物 館 藏 ( 引 自 張 淑 卿 等 2013, 頁 76-77 ) 4 小 結 透 過 文 物 的 實 際 觀 察, 得 知 目 前 現 有 的
臺 灣 考 古 出 土 與 傳 世 清 代 官 帽 與 頂 戴 研 究 31 (2) 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 夏 朝 冠 國 立 臺 灣 歷 史 博 物 館 藏 新 竹 李 錫 金 家 族 傳 世 七 品 夏 朝 冠, 其 冠 頂 可 分 成 三 個 部 分, 為 朝 冠 頂 紅 纓 與 帽 胎 圖 14 朝 冠 頂 為 銅 胎 鎏 金, 座 頂 銜 有 鎏 金 角 錐 狀 銅 質 立
二 十 四 个 重 大 问 题 研 究 Important Issues 一 个 省 级 大 矿 的 煤 炭 工 人 生 活 缩 影 双 鸭 山 矿 区, 一 个 长 期 无 人 问 津 的 矿 区 矿 区 小 城 不 大, 几 条 一 千 多 米 东 西 走 向 的 马 路 横 向 铺 开, 排
社会主义国家发展经济的初衷是什么 煤矿工人话语权及主体性消逝的忧思 香港理工大学应用社会科学系教授 潘 毅 摘要 关于国企改革应该是加强国家掌控还是推进市场化的争论近年来越 发激烈 而争论里却较少有底层工人的声音 本文聚焦于普通煤炭国企中的 基层工人 从他们日常生活 工作场景 沧桑人生中 尝试以 穷人政治经 济学 的理论视角 重构工人这一消逝的阶级主体的政治话语和经济民主权 利 无论站在国家或是资本的立场上谈国企出路
Shanghai International Studies University MANAGEMENT CONTRACT MODEL IN CHINESE HOTEL BASED ON ANALYSIS OF H GROUP'S HOTEL BUSINESS A Thesis Submitted
上 海 外 国 语 大 学 工 商 管 理 硕 士 学 位 论 文 从 业 主 角 度 看 我 国 酒 店 委 托 管 理 模 式 基 于 H 集 团 酒 店 业 务 的 案 例 研 究 学 科 专 业 : 工 商 管 理 硕 士 (MBA) 作 者 姓 名 : 胡 长 征 指 导 教 师 : 苏 宗 伟 答 辩 日 期 :2013 年 5 月 日 上 海 外 国 语 大 学 二 一 三 年 六 月
應用遙測技術與地理資訊系統輔助考古遺址探坑抽樣試掘之研究
國立彰化師範大學文學院學報 第八期 頁 39-58 二 一三年九月 從文化資產的保存觀察戰後 鹽水八角樓 的轉化 1945 2013 陳美惠* 摘要 臺灣文化資產保存的歷程 在日治或二次戰後 文化資產保存對象具有濃厚的 政治色彩 政權的更迭 直接影響了 文化資產保存 的精神與內涵 期間 民間 或各地團體積極努力保存文化資產的作為 催促著政府立法及修法 然政府握有法 令及權力 在文資保存工作上扮演關鍵性角色
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 281-311 19 2 90 12 987-1053 987?-1053? * 281 282 19 2 1034-1038 1 2 1 1957 3 91-98 James R. Hightower, The Song Writer Liu Yung, part 1 & 2, Harvard Journal of Asiatic Studies,
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通 識 研 究 集 刊 第 十 五 期 2009 年 06 月 頁 01 ~ 24 開 南 大 學 通 識 教 育 中 心 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 (1683-1945) 1 王 志 宇 摘 要 本 文 以 臺 灣 寺 廟 碑 記 為 對 象, 從 寺 廟 碑 碣 的 類 型 及 內 容 進 行 分 析, 以 此 來 觀 察 臺 灣 鄉 村 社 會 的 權 力 運 作 情 況 作
1 * 1 *
1 * 1 * [email protected] 1992, p. 233 2013, p. 78 2. 1. 2014 1992, p. 233 1995, p. 134 2. 2. 3. 1. 2014 2011, 118 3. 2. Psathas 1995, p. 12 seen but unnoticed B B Psathas 1995, p. 23 2004 2006 2004 4 ah
2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當 大 的 成 分 是 落 在 身 學 傳 統 的 範 疇, 特 別 是 人 萬 物 與 道 的 關 係 時, 身 學 的 觀 看 視 野 特 別 有 其 解 釋 性, 事 實 上, 在 道 家 的 思 維 中 並 不 是 不 存 在
92 12 1 34 氣 身 體 與 政 治 老 子 河 上 公 注 的 政 治 思 想 分 析 林 俊 宏 * 摘 要 關 鍵 詞 : 氣 精 神 老 子 身 與 國 愛 氣 養 神 前 言 * 國 立 台 灣 大 學 政 治 學 系 副 教 授 收 稿 日 期 92 年 9 月 1 日 通 過 日 期 92 年 11 月 4 日 2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當
愛 的 進 行 式 慈 濟 義 診 關 懷 四 川 行 慈 濟 義 診 關 懷 四 川 行 愛 的 進 行 式 資 料 來 源 圖 片 提 供 / 慈 濟 基 金 會 宗 教 處 五 月 應 該 是 充 滿 鮮 花 與 愛 的 溫 馨 月 份, 大 家 歡 喜 迎 接 著 佛 誕 節 母 親 節 與
Special Report 特 別 企 劃 32 圖 為 賑 災 團 員 於 往 診 途 中, 台 中 慈 院 莊 淑 婷 副 院 長 彎 身 將 物 資 送 到 災 民 的 手 上 愛 的 進 行 式 慈 濟 義 診 關 懷 四 川 行 慈 濟 義 診 關 懷 四 川 行 愛 的 進 行 式 資 料 來 源 圖 片 提 供 / 慈 濟 基 金 會 宗 教 處 五 月 應 該 是 充 滿 鮮 花
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I II III The Study of Factors to the Failure or Success of Applying to Holding International Sport Games Abstract For years, holding international sport games has been Taiwan s goal and we are on the way
