編 輯 大 意 一 本 指 引 係 配 合 中 學 華 文 課 本 編 寫 而 成, 提 供 教 師 教 學 參 考 之 用 二 本 書 編 寫 重 點 如 下 : ( 一 ) 作 者 : 詳 細 介 紹 作 者 生 平 及 成 就 ( 二 ) 題 解 : 介 紹 課 文 主 旨 及 相 關 背 景

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2 編 輯 大 意 一 本 指 引 係 配 合 中 學 華 文 課 本 編 寫 而 成, 提 供 教 師 教 學 參 考 之 用 二 本 書 編 寫 重 點 如 下 : ( 一 ) 作 者 : 詳 細 介 紹 作 者 生 平 及 成 就 ( 二 ) 題 解 : 介 紹 課 文 主 旨 及 相 關 背 景 ( 三 ) 補 注 : 對 某 些 詞 彙 做 較 仔 細 的 說 明, 供 教 師 講 解 時 之 參 考 ( 四 ) 字 音 辨 識 ( 五 ) 字 型 辨 識 ( 六 ) 課 文 分 析 : 將 範 文 的 要 旨 大 意 結 構 加 以 分 析, 供 教 師 參 考 ( 七 ) 問 題 與 討 論 的 解 答 ( 八 ) 習 作 解 答 ( 九 ) 參 考 及 補 充 資 料 : 提 供 教 師 與 課 文 相 關 之 材 料, 供 教 師 講 課 之 參 考, 或 用 作 補 充 教 材, 教 師 可 視 學 生 程 度 自 由 取 捨 三 本 書 如 有 未 盡 妥 善 之 處, 請 教 師 提 供 意 見, 作 為 修 訂 的 參 考

3 中 文 讀 本 教 學 指 引 第 二 冊 目 次 一 太 陽 的 聲 音 蘇 軾 1 二 莊 子 的 故 事 莊 子 7 三 小 草 朱 自 清 15 四 種 甘 蔗 的 人 百 喻 經 23 五 節 儉 李 文 炤 29 六 不 容 易 回 答 的 問 題 列 子 39 七 五 言 絕 句 選 49 ( 一 ) 雜 詩 王 維 51 ( 二 ) 獨 坐 敬 亭 山 李 白 51 八 狐 假 虎 威 戰 國 策 57 九 周 處 世 說 新 語 61 十 狄 青 民 間 傳 說 69 十 一 七 言 絕 句 73 ( 一 ) 山 行 杜 牧 74 ( 二 ) 金 縷 衣 杜 秋 娘 74 十 二 女 媧 補 天 神 話 故 事 79 十 三 屠 夫 的 見 識 韓 詩 外 傳 85 十 四 鹿 的 故 事 柳 宗 元 89 語 文 常 識 一 中 國 文 字 介 紹 ( 上 ) 95 語 文 常 識 二 中 國 文 字 介 紹 ( 下 ) 103

4 一 太 陽 的 聲 音 1 一 太 陽 的 聲 音 作 者 原 文 作 者 蘇 軾, 字 子 瞻, 北 宋 眉 州 眉 山 ( 今 四 川 省 眉 山 縣 ) 人 生 於 仁 宗 景 祐 三 年 ( 西 元 一 三 六 年 ), 卒 於 徽 宗 建 中 靖 國 元 年 ( 西 元 一 一 一 年 ), 享 年 六 十 六 歲 為 蘇 洵 次 子, 二 十 二 歲 中 進 士 著 有 東 坡 全 集 等 書 蘇 軾 年 輕 時 銳 意 進 取, 因 反 對 王 安 石 新 法, 自 請 離 京, 到 杭 州 密 州 ( 今 山 東 諸 城 ) 徐 州 湖 州 ( 今 浙 江 吳 興 ) 等 地 任 地 方 官 不 久, 被 指 責 作 詩 謗 訕 朝 政, 貶 居 黃 州 ( 今 湖 北 黃 岡 ), 築 室 於 東 坡, 自 號 東 坡 居 士 哲 宗 即 位, 太 皇 太 后 重 用 舊 黨, 召 還 蘇 軾, 為 翰 林 學 士 哲 宗 親 政 後, 他 又 屢 遭 貶 謫, 從 惠 州 ( 今 廣 東 惠 陽 ) 一 直 流 放 到 偏 遠 的 儋 州 ( 今 海 南 島 西 北 部 ), 最 後, 北 歸 途 中 病 死 蘇 軾 所 處 之 時 代 雖 為 經 濟 繁 榮 之 太 平 盛 世, 但 其 個 人 卻 是 常 常 失 意 又 屢 遭 貶 謫 然 而 他 能 以 其 豪 爽 性 格 與 達 觀 快 樂 之 人 生 觀, 在 文 學 上 表 現 豪 放 不 羈 之 獨 特 風 格, 以 文 學 創 作 將 人 生 痛 苦 推 遠 而 山 水 田 園 之 趣, 友 朋 詩 歌 之 樂, 哲 理 禪 機 之 領 悟, 皆 有 助 其 精 神 生 活 故 無 論 處 何 種 逆 境, 均 保 持 其 正 常 之 人 生 就 藝 術 而 言, 蘇 軾 於 古 文 詩 詞 皆 有 偉 大 成 就, 書 法 則 以 行 書 名 世 題 解 原 文 選 自 東 坡 全 集 敘 述 一 名 從 沒 見 過 太 陽 的 瞎 子, 聽 說 太 陽 就 像 一 個 銅 盤, 因 此 記 住 了 敲 銅 盤 的 聲 音 ; 後 來 聽 到 了 廟 裏 的 鐘 聲 和 敲 銅 盤 的 聲 音 一 樣, 便 把 鐘 聲 當 成 了 太 陽 的 聲 音 補 注 甲 乙 丙 丁 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 合 稱 為 天 干, 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 合 稱 為 地 支 十 個 天 干 和 十 二 個 地 支 循 環 相 配 ( 甲 子 乙 丑 丙 寅 ), 稱 為 干 支, 中 國 古 代 用 干 支 來 記 年 月 日 因 為 甲 乙 丙 丁 分 居 天 干 的 前 四 位, 依 次 有 第 一 第 二 第 三

5 2 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 第 四 的 意 思 本 文 中, 甲 乙 丙 丁 作 為 代 名 詞, 代 表 假 定 的 四 個 人 原 文 日 喻 ( 節 ) 生 而 眇 者 不 識 日, 問 之 有 目 者 或 告 之 曰 : 日 之 狀 如 銅 盤 扣 盤 而 得 其 聲 他 日 聞 鐘, 以 為 日 也 或 告 之 曰 : 日 之 光 如 燭 捫 燭 而 得 其 形 他 日 揣 籥 ㄩ ㄝ, 以 為 日 也 日 之 與 鐘 籥 亦 遠 矣, 而 眇 者 不 知 其 異, 以 其 未 嘗 見 而 求 之 人 ˋ 也 道 之 難 見 也 甚 於 日, 而 人 之 未 達 也 無 以 異 於 眇 達 者 告 之, 雖 有 巧 譬 善 導, 亦 無 以 過 於 盤 與 燭 也 自 盤 而 之 鐘, 自 燭 而 之 籥, 轉 而 相 之, 豈 有 既 乎? 故 世 之 言 道 者, 或 即 其 所 見 而 名 之, 或 莫 之 見 而 意 之, 皆 求 道 之 過 也 字 音 辨 識 1. 和 2. 悶 ㄏˊ ㄜ 安 定, 如 : 和 平 溫 柔, 如 : 溫 和 ㄏ ㄜ ˋ 音 聲 相 應, 如 : 曲 高 和 寡 ㄏ ㄨ ㄛ 溫 暖, 如 : 暖 和 ㄏ ㄨ ㄛ ˋ 混 合, 如 : 和 麵 ㄏ ㄢ ˋ 與, 如 : 我 和 你 ˉ ㄇ ㄣ 悶 熱, 如 : 今 天 的 天 氣 很 悶 熱 ㄇ ㄣ ˋ 煩 悶, 如 : 我 的 心 裏 很 煩 悶 字 形 辨 識 1. 晴 ㄑ ㄧ ˊ ㄥ 有 陽 光 的 天 氣, 如 : 晴 天 睛 ˉㄐㄧ ㄥ 眼 珠, 如 : 眼 睛 2. 喊 ㄏ ㄢ ˇ 大 聲 呼 叫, 如 : 呼 喊 減 ㄐ ㄧ ˇ ㄢ 去 掉 一 部 分, 如 : 減 少

6 一 太 陽 的 聲 音 3 課 文 分 析 太 陽 是 沒 有 聲 音 的 這 一 篇 文 章 題 為 太 陽 的 聲 音, 是 敘 述 一 名 瞎 子 因 為 看 不 見, 結 果 以 聽 覺 代 表 視 覺, 作 了 錯 誤 的 類 推, 於 是 把 鐘 聲 誤 解 為 太 陽 的 聲 音 全 文 分 為 十 二 小 段 第 一 段 是 說, 有 一 個 瞎 子 完 全 無 法 了 解 世 間 各 種 東 西 的 顏 色 形 狀 和 性 質 因 為 他 生 來 就 雙 目 失 明, 所 以 從 來 就 沒 有 看 見 過 東 西 本 文 就 是 以 那 名 瞎 子 從 來 沒 有 見 過 東 西 為 前 題, 展 開 了 一 個 故 事 第 二 段 說 那 名 瞎 子 聽 見 有 人 在 談 論 太 陽 這 裏 點 出 了 瞎 子 雖 然 看 不 見, 但 是 他 可 以 聽 得 見 ; 所 以 後 來 瞎 子 以 聽 覺 來 代 替 視 覺 辨 識 東 西, 也 就 十 分 自 然 了 第 三 段 到 第 六 段 是 瞎 子 所 聽 到 甲 乙 丙 丁 四 個 人 討 論 太 陽 的 談 話 內 容 因 為 這 些 對 太 陽 的 敘 述, 使 瞎 子 覺 得 很 有 趣, 所 以 第 七 段 緊 接 著 就 是 瞎 子 提 出 了 太 陽 到 底 是 什 麼 樣 子 的 問 題 第 八 九 段 敘 述 四 人 中 的 一 位 提 及 太 陽 圓 圓 的, 就 像 一 個 發 亮 的 銅 盤, 但 是 瞎 子 並 不 知 道 什 麼 是 圓 什 麼 是 發 亮 什 麼 是 銅 盤 這 裏 除 了 呼 應 第 一 段 所 說 瞎 子 完 全 不 知 道 世 間 各 種 東 西 的 顏 色 形 狀 和 性 質 之 外, 也 為 故 事 製 造 一 個 亟 待 解 決 的 難 題, 引 起 了 高 潮 第 十 十 一 段 敘 述 那 個 人 沒 有 辦 法, 只 好 敲 敲 手 裏 的 銅 盤, 讓 瞎 子 知 道 什 麼 是 銅 盤, 而 瞎 子 也 表 示 他 懂 了, 故 事 似 乎 已 有 圓 滿 的 結 局 但 是 瞎 子 真 的 懂 了 嗎? 從 第 十 二 段 中, 瞎 子 聽 到 和 尚 敲 鐘, 覺 得 和 上 次 那 個 人 敲 銅 盤 的 聲 音 一 樣, 竟 以 為 鐘 聲 就 是 太 陽 的 聲 音 ; 可 見 瞎 子 對 太 陽 的 認 知 過 程 和 結 果, 都 有 很 大 的 錯 誤 原 來 瞎 子 把 那 個 人 說 的 太 陽 就 像 一 個 發 亮 的 銅 盤 誤 解 為 太 陽 就 是 銅 盤, 因 此 聽 到 那 個 人 敲 銅 盤 的 時 候, 已 經 認 定 銅 盤 的 聲 音 就 是 太 陽 的 聲 音, 只 是 當 時 沒 有 說 出 來 而 已 事 實 上, 瞎 子 不 僅 不 知 道 太 陽 的 形 狀, 也 不 知 道 銅 盤 和 鐘 的 形 狀 有 所 不 同 ; 所 以 聽 到 鐘 聲 時, 還 以 為 是 敲 銅 盤 的 聲 音, 也 就 是 太 陽 的 聲 音 其 實 用 銅 盤 來 比 喻 太 陽 的 形 狀, 本 來 是 很 恰 當 的 但 是 瞎 子 並 沒 有 見 過 太 陽, 因 為 聽 了 別 人 的 描 述, 由 太 陽 到 銅 盤, 再 由 銅 盤 到 鐘 聲, 甚 至 由 鐘 聲 到 太 陽, 這 樣 輾 轉 類 推 而 作 了 錯 誤 的 結 論 ; 可 是 他 再 怎 麼 樣 也 不 會 知 道, 太 陽 和 鐘 的 差 別 竟 是 如 此 之 大 呀! 這 個 世 界 上 比 太 陽 難 懂 的 事 物 或 道 理 真 不 知 有 多 少, 而 那 些 不 知 道 事 物 或 道

7 4 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 理 的 人, 就 像 瞎 子 一 樣, 如 果 光 聽 別 人 說, 沒 有 親 身 體 驗 辨 識 而 憑 空 想 像, 胡 亂 推 論, 偏 執 一 部 分 就 以 為 是 全 體, 都 是 很 容 易 發 生 錯 誤 的 所 以 我 們 追 求 知 識 真 理, 一 定 要 有 客 觀 務 實 的 精 神, 親 自 加 以 學 習 體 驗 證 實, 千 萬 不 要 想 依 賴 別 人 求 取 知 識, 才 不 會 犯 下 以 偏 概 全 不 切 實 際 的 錯 誤 問 題 與 討 論 的 解 答 一 你 知 不 知 道, 在 課 文 中, 丙 的 職 業 是 什 麼? 答 : 丙 在 田 裏 工 作, 所 以 是 個 農 夫 二 想 一 想, 太 陽 對 人 類 有 什 麼 貢 獻? 請 和 同 學 一 起 討 論 答 :( 請 鼓 勵 學 生 自 由 發 言 ) 三 說 說 看, 瞎 子 為 什 麼 會 把 鐘 聲 當 成 是 太 陽 的 聲 音? 答 : 瞎 子 聽 人 說 : 太 陽 是 一 個 圓 圓 的 東 西, 就 像 一 個 發 亮 的 銅 盤 但 是 瞎 子 並 不 知 道 什 麼 是 銅 盤, 所 以 那 個 人 就 敲 了 敲 手 上 的 銅 盤, 讓 瞎 子 知 道 後 來 瞎 子 聽 到 敲 鐘 的 聲 音 和 敲 銅 盤 的 聲 音 一 樣, 因 此 誤 以 為 鐘 聲 就 是 太 陽 的 聲 音 事 實 上, 銅 盤 主 要 是 圓 圓 的 形 狀 和 發 亮 的 性 質 跟 太 陽 有 點 相 似, 但 是 瞎 子 卻 以 聲 音 的 角 度 去 理 解 銅 盤, 因 此 又 把 和 敲 銅 盤 的 聲 音 一 樣 的 鐘 聲, 當 成 了 太 陽 的 聲 音 四 如 果 是 你, 要 怎 麼 向 一 個 瞎 子 描 述 太 陽? 答 :( 請 鼓 勵 學 生 自 由 發 言 ) 習 作 解 答 與 練 習 一 聽 力 練 習 : ( 未 教 此 課 前, 先 為 學 生 朗 讀 課 文, 然 後 唸 下 列 是 非 題 讓 學 生 作 答 ) A. 是 非 題 : ( T )1. 天 空 陰 沉 沉 的 時 候, 就 看 不 見 太 陽 ( F )2. 冬 天 有 炎 熱 的 陽 光 ( F )3. 雙 目 失 明 的 人 就 是 耳 朵 聽 不 見 的 人 ( T )4. 東 西 的 顏 色 形 狀 和 性 質 就 是 這 東 西 的 color, shape, and quality ( F )5. 和 尚 敲 鐘 的 聲 音 就 是 太 陽 的 聲 音

8 一 太 陽 的 聲 音 5 B. 選 擇 題 :( 聽 老 師 讀 [ 瞎 子 摸 象 ], 然 後 選 擇 正 確 的 答 案 ) 1.( a ) 2.( d ) 3.( b ) 4.( a ) 5. ( c ) 二 文 法 練 習 : A. 完 成 句 子 ( 學 生 自 由 回 答 ) : B. 按 照 例 子 從 右 邊 的 定 義 中 找 出 能 夠 恰 當 解 釋 左 邊 詞 語 的 定 義, 填 入 英 文 字 母 : 不 同 時 候 的 太 陽 : 1.( H ) 2.( B ) 3.( E ) 4.( D ) 5. ( A ) 6.( F ) 7. ( C ) 8. ( G ) 大 自 然 裏 的 聲 音 : 1. ( F ) 2. ( I ) 3. ( G ) 4. ( K ) 5. ( H ) 6. ( E ) 7. ( C )8.( B )9. ( J )10. ( D ) 三 說 話 練 習 :( 略 ) 四 閱 讀 練 習 1. 雙 目 失 明 ( I ) B. 下 過 雨 後 有 陽 光 的 好 天 氣 2. 滿 身 大 汗 ( D ) C. 避 開 不 見 3. 無 論 如 何 ( M) D. 全 身 都 是 汗 水 4. 無 可 奈 何 ( L ) E. 保 有 生 命 生 存 5. 被 問 住 了 ( G ) F. 一 個 人 問 他 住 在 哪 裡 6. 放 晴 ( B ) G. 回 答 不 出 別 人 的 問 題 7. 恐 怕 ( J ) H. 兩 隻 眼 睛 都 沒 有 了 8. 躲 開 ( C ) I. 兩 隻 眼 睛 都 看 不 見 了 9. 生 存 ( E ) J. 也 許 或 許 10. 暖 和 ( O ) K. 可 怕 極 了 11. 炎 熱 ( P ) L. 形 容 想 不 出 辦 法 的 樣 子 12. 敲 (R ) M. 不 管 怎 樣 13. 晒 ( N ) N. 在 陽 光 下 取 暖 O. 很 溫 暖 很 舒 服 P. 溫 度 很 高 很 熱 Q. 很 涼 快 不 熱 R. 用 手 或 用 物 打 擊 S. 不 要 打 開

9 6 中文讀本教學指引 二 五 寫作練習 請向一個生來就雙目失明的瞎子描述下列事物 學生自由發揮 參考及補充資料 瞎子摸象 佛經 涅槃經 裏有一個故事 從前有一個國王 有一次對身旁的大臣說 你去牽一頭大象來 給瞎子 看 看 象牽來了 一群瞎子走到象的前面 用手在象身上慢慢地摸索 摸了一 會 國王便向眾瞎子問道 你們 看見 的那隻象 和什麼東西相類似 有一個瞎子因為摸到象牙 就說象的形狀和蘿蔔一樣 另一個摸到象耳 就 說象的形狀和簸箕一樣 第三個摸到象腳 就說象的形狀似石臼 第四個摸到象 背 就說象的形狀似一鋪平坦的 第五個摸到象腹 就說象的形狀似瓦甕 第 六個摸到象尾 就說象的形狀似繩子 說來說去 各執一詞 爭辯不清 這個故事本身 給我們很大的啟發 它告訴我們 無論是看事情或是想問題 不要像瞎子摸象一樣 只摸到其中一部分就下結論 這樣結果一定是不對的 甚 至會把事情做壞 我們觀察任何事情或是考慮 分析 解決任何問題 都應從全 面來著手 這樣才能看得真實 才能解決問題 比如某甲在蘋果樹上摘下一個蘋 果 剛巧那個蘋果是被鳥啄壞了的 他也不看看旁的蘋果 就高聲叫嚷 這棵 蘋果樹全長爛蘋果 那麼我們可以說 某甲是 瞎子摸象 式的看事情 又比 如我們討論一個問題 大家都沒有抓住中心 這便是 瞎子摸象 式的看問題 錄自辛農 歷史成語大觀

10 二 莊 子 的 故 事 7 二 莊 子 的 故 事 作 者 莊 子 一 書 為 戰 國 時 莊 周 ( 約 西 元 前 369 前 286 年 ) 所 撰 原 書 52 篇, 今 存 33 篇 ; 包 括 內 篇 七 篇, 是 他 的 思 想 體 系 ; 外 篇 十 五 篇, 是 餘 意 的 補 充 ; 雜 篇 11 篇, 是 一 般 的 雜 記 相 傳 內 篇 為 莊 子 所 撰, 外 篇, 雜 篇 為 其 弟 子 及 後 來 道 家 所 作 莊 子 也 是 人 們 對 莊 周 的 尊 稱 莊 子 的 思 想, 獨 尊 老 子, 排 斥 儒 墨 莊 子 的 文 章, 立 意 遣 詞, 不 受 真 人 真 事 限 制, 任 意 發 揮, 變 化 不 定, 造 句 用 字, 都 與 眾 不 同 題 解 原 文 選 自 莊 子 外 物 篇 敘 述 莊 子 向 國 王 借 米, 國 王 卻 只 是 空 口 答 應 ; 莊 子 因 而 舉 出 一 則 寓 言 來 諷 刺 國 王 不 切 實 際 的 空 言 原 文 莊 周 家 貧, 故 往 貸 粟 於 監 河 侯 監 河 侯 曰 : 諾, 我 將 得 邑 金, 將 貸 子 三 百 金, 可 乎? 莊 周 忿 然 作 色 曰 : 周 昨 來, 有 中 道 而 呼 者 周 顧 視 車 轍 中, 有 鮒 魚 焉 周 問 之 曰 : 鮒 魚 來! 子 何 為 者 邪? 對 曰 : 我, 東 海 之 波 臣 也 君 豈 有 半 斗 之 水 而 活 我 哉? 周 曰 : 諾 我 且 南 遊 吳 越 之 王, 激 西 江 之 水 而 迎 子, 可 乎? 鮒 魚 忿 然 作 色 曰 : 吾 失 我 常 與, 我 無 所 處 吾 得 斗 升 之 水 然 活 耳, 君 乃 言 此, 曾 不 如 早 索 我 於 枯 魚 之 肆! 字 形 辨 識 1. 轍 ㄔ ㄜ ˋ 車 輪 壓 過 的 痕 跡, 如 : 車 轍 重 蹈 覆 轍 徹 ㄔ ㄜ ˋ 貫 通, 如 : 徹 底 撤 ㄔ ㄜ ˋ 除 去, 如 : 撤 去 澈 ㄔ ㄜ ˋ 水 清 見 底, 如 : 清 澈 明 白, 如 : 洞 澈

11 8 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 2. 陷 ㄒ ㄧˋ 掉 落, 沒 入, 如 : 陷 入 缺 點, 如 : 缺 陷 做 了 圈 套 害 人, 如 : 陷 害 ㄢ 掐 ˉㄑㄧ ㄚ 用 手 指 甲 夾 住 或 按 住, 如 : 掐 死 諂 ㄔ ㄢ ˇ 巴 結 奉 承 拍 馬 屁, 如 : 諂 媚 課 文 分 析 莊 子 是 一 個 不 求 名 利 超 然 物 外 的 人, 因 此 十 分 貧 窮 有 一 次 去 向 國 王 借 米, 受 到 拒 絕, 就 說 了 一 個 寓 言 故 事 來 表 達 自 己 的 不 滿 全 文 共 分 二 段 : 第 一 段 敘 述 莊 子 向 國 王 借 米, 國 王 雖 然 沒 有 借 米 給 莊 子 的 意 思, 卻 虛 情 假 意 地 說 等 到 收 得 稅 金 之 後, 願 意 借 給 莊 子 三 百 兩 金 子 試 想, 莊 子 若 不 是 面 臨 斷 炊 的 窘 境, 怎 麼 會 向 國 王 借 米 呢? 然 而 莊 子 所 需 要 的 不 過 是 一 些 些 糧 食 就 能 維 生 了, 對 國 王 而 言 一 點 也 不 困 難 ; 但 是 國 王 卻 說 要 等 到 收 取 稅 金 之 後 才 能 周 濟 莊 子, 而 且 願 意 借 給 他 三 百 兩 金 子 問 題 是 真 正 等 到 國 王 收 得 稅 金 的 時 候, 莊 子 恐 怕 早 就 餓 死 了, 還 要 那 三 百 兩 金 子 做 什 麼 呢? 聰 明 的 莊 子 聽 國 王 這 麼 一 說, 當 然 知 道 國 王 根 本 沒 有 誠 意 借 米 給 他, 因 此 很 不 高 興 但 是 對 方 是 國 王 啊, 又 不 能 跟 他 大 吼 大 吵 的, 那 麼 到 底 要 怎 樣 才 能 向 國 王 表 示 他 的 不 滿 和 抗 議 呢? 在 第 二 段 裡, 莊 子 就 機 智 地 向 國 王 說 了 一 個 故 事 : 有 一 條 小 魚 躺 在 乾 車 溝 裡, 向 莊 子 要 一 點 水 來 活 命, 莊 子 說 等 我 去 引 一 條 江 水 來 迎 接 你 吧! 於 是 小 魚 很 生 氣 地 說, 等 你 引 來 江 水, 我 早 就 乾 死 了 莊 子 創 作 的 這 個 故 事 不 僅 說 明 了 緩 不 濟 急 遠 水 救 不 了 近 火 的 道 理, 而 且 這 個 故 事 和 莊 子 的 處 境 完 全 一 致, 他 用 小 魚 來 比 喻 自 己, 小 魚 生 氣 的 口 吻 道 出 了 莊 子 的 心 聲, 也 對 國 王 的 虛 言 浮 辭 作 了 非 常 巧 妙 的 諷 刺 問 題 與 討 論 的 解 答 一 莊 子 去 找 國 王 做 什 麼? 答 : 莊 子 去 找 國 王 借 米 二 莊 子 聽 了 國 王 的 話, 為 什 麼 很 不 高 興? 答 : 因 為 國 王 的 話 非 常 誇 大 而 不 切 實 際, 根 本 沒 有 借 米 給 莊 子 的 意 思 三 莊 子 為 什 麼 要 對 國 王 說 那 一 個 故 事? 答 : 莊 子 用 說 故 事 的 方 式 來 諷 刺 國 王, 並 表 達 自 己 的 不 滿 因 為 故 事 中 莊

12 二 莊 子 的 故 事 9 子 不 肯 給 小 魚 一 盆 水, 小 魚 一 定 會 乾 死, 將 來 就 是 引 再 多 的 江 水 來 也 沒 有 用 了 ; 就 像 國 王 不 肯 借 米 給 莊 子 一 樣, 莊 子 恐 怕 馬 上 就 會 餓 死, 那 裡 等 得 到 國 王 收 了 租 稅 再 借 給 他 三 百 兩 金 子 呢? 習 作 解 答 與 練 習 一 聽 力 與 說 話 練 習 : ( 重 述 幾 個 莊 子 的 故 事, 學 生 自 由 發 揮 ) 二 文 法 練 習 : A. 填 空 : 1. 窮, 借 米 2. 魚, 陷, 一 盆 3. 倒 不 如 B. 翻 譯 : ( 中 翻 英, 學 生 自 由 發 揮 ) 三 閱 讀 練 習 1.( c ) 2. ( b ) 3.( c ) 4. ( c ) 5.( a ) 6.( b ) 四 寫 作 練 習 : 上 網 查 詢 資 料 後 請 介 紹 莊 子 ( 略 ) 參 考 及 補 充 資 料 ( 一 ) 莊 子 簡 介 莊 子 的 個 性, 與 當 時 的 現 實 社 會 距 離 很 遠, 他 所 說 的 話, 不 一 定 有 人 欣 賞, 所 以 他 只 好 用 寓 言, 重 言, 卮 言 朱 熹 說 他, 只 在 僻 處 自 說, 是 很 中 肯 的 批 評 他 自 己 也 是 希 望 獨 與 天 地 精 神 往 來, 不 與 世 俗 相 處 雖 然 這 樣, 他 卻 是 一 個 至 情 的 人 我 們 看 他 和 惠 施 的 爭 辯, 可 以 說 已 經 到 了 感 情 將 要 破 裂 的 地 步, 但 當 惠 施 死 後, 他 又 痛 惜 起 來 莊 子 中 記 載 一 段 經 過 惠 施 墳 墓 的 故 事 : 莊 子 送 葬, 經 過 惠 施 的 墳 墓, 回 頭 對 後 面 隨 從 的 人 說 : 郢 地 方 有 人 把 石 灰

13 10 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 塗 在 鼻 尖, 像 蒼 蠅 翼 那 樣 薄, 讓 匠 石 砍 掉, 匠 石 轉 動 斧 頭 像 風 那 麼 快, 隨 手 砍 去, 把 石 灰 砍 掉, 而 鼻 尖 沒 有 損 傷, 郢 人 站 在 那 裡 面 不 改 色 宋 元 君 聽 到 了, 命 匠 石 說 : 試 對 我 作 看 看 匠 石 說 : 我 是 曾 經 做 過, 但 那 是 需 要 有 對 手 的, 我 的 對 手 已 經 死 很 久 了 自 從 惠 子 死 了 以 後, 我 就 沒 有 對 手 了, 我 沒 有 可 以 談 話 的 對 象 了 ( 徐 鬼 ) 從 這 一 段 故 事 中, 可 以 看 出 莊 子 對 惠 施 的 感 情, 一 種 哀 痛 朋 友 死 亡 的 淒 涼 落 寞 的 情 懷, 躍 然 紙 上, 我 們 能 說 他 沒 有 情 感 嗎? 莊 子 的 情 感, 是 對 天 地 間 的 至 情, 而 不 是 個 人 的 私 情 他 看 整 個 宇 宙, 都 是 充 滿 生 機, 天 地 間 的 一 草 一 木, 甚 至 一 塊 石 頭, 一 具 髑 髏, 都 是 有 生 命 的 東 西, 對 它 們 都 能 夠 發 生 情 感 也 因 為 他 對 萬 物 都 有 感 情, 所 以 對 萬 物 就 沒 有 厭 惡 愛 憎 是 非 的 觀 念, 對 任 何 物 體 都 一 視 同 仁, 物 我 之 間, 沒 有 什 麼 差 別 ; 既 然 沒 有 差 別, 那 就 不 必 要 加 上 感 情 上 的 區 分, 所 以 就 變 成 無 情 其 實 莊 子 的 無 情, 正 是 他 對 宇 宙 的 大 感 情 莊 子 的 一 生 都 是 貧 窮 的, 但 是 他 並 不 求 富 貴, 這 大 概 和 他 的 驕 傲 個 性 有 關 他 曾 向 監 河 侯 借 貸, 借 不 到 而 發 了 一 頓 脾 氣 但 當 楚 威 王 派 使 者 聘 他 為 相 的 時 候, 他 又 很 戲 劇 性 的 拒 絕 了 說 是 願 意 做 一 隻 曳 尾 泥 土 中 的 活 烏 龜, 不 願 做 榮 貴 留 骨 廟 堂 的 死 神 龜 這 無 異 是 把 當 時 做 官 的 人 比 做 尸 位 素 餐 的 活 死 人 莊 子 這 種 高 傲, 輕 視 富 貴 而 又 潑 辣 諷 刺 的 態 度, 就 是 對 國 君 也 不 例 外 據 說 : 有 一 天, 莊 子 穿 了 一 件 補 釘 過 的 大 褂, 拖 著 沒 有 後 跟 的 破 鞋, 去 看 魏 王 魏 王 說 : 先 生 為 什 麼 這 麼 狼 狽 呢? 莊 子 說 : 我 是 貧 窮, 不 是 狼 狽 讀 書 人 不 能 躬 行 道 德, 那 才 是 狼 狽, 穿 破 衣 服 鞋 子, 是 貧 窮 而 已 這 所 謂 沒 有 遇 到 好 時 代 呀! 王 你 沒 有 看 到 那 爬 樹 的 猴 子 嗎? 當 它 在 大 樹 上 面, 手 拉 著 樹 枝, 神 氣 得 不 得 了, 即 使 像 后 羿 逢 蒙 那 麼 善 射, 也 射 不 到 它 但 當 處 在 有 棘 的 壞 樹 上 時, 縮 著 身 子 不 敢 正 視, 行 動 恐 懼 發 抖, 這 並 不 是 猴 子 的 筋 骨 有 什 麼 不 便, 而 是 所 處 的 情 勢 不 便, 不 能 施 展 它 的 才 能 呀! 我 現 在 處 在 國 君 昏 庸, 臣 下 叛 亂 的 時 代 裡, 要 想 不 狼 狽, 怎 麼 可 能 呢? 這 無 異 當 面 把 魏 王 罵 了 一 頓 莊 子 這 種 輕 視 富 貴 的 個 性, 一 方 面 固 然 是 由 於 當 時 環 境 的 刺 激, 另 一 方 面 也 是 由 於 天 賦 的 稟 性 據 說 宋 國 有 個 曹 商, 宋 王 派 他 出 使 到 秦 國 去 秦 王 很 喜 歡 他, 賜 他 隨 從 車 輛 一 百 乘 回 來 宋 國, 遇 到 莊 子, 誇 耀 的 說 : 如 果 住 在 窮 閭 陋 巷, 面 黃 肌 瘦, 忍 受 貧 窮, 這 是 我 的 短 處 如 果 是 出 使 異 國, 讓 萬 乘 國 君 動 容, 而 得 到 百 乘 車 輛,

14 二 莊 子 的 故 事 11 這 是 我 的 特 長 莊 子 聽 了, 毫 不 在 意 的 說 : 我 聽 說 秦 王 有 腫 毒 的 毛 病, 命 醫 生 醫 治, 凡 是 能 夠 破 膿 消 腫 的 給 車 一 乘, 用 舌 頭 舔 痔 瘡 的 給 五 乘, 治 療 越 下, 給 車 子 越 多 你 難 道 是 替 秦 王 治 療 痔 瘡 的 嗎? 為 什 麼 得 到 這 麼 多 車 子 呢? 莊 子 就 是 這 樣 的 幽 默, 這 樣 的 不 屑 富 貴 淮 南 子 書 裡 面 說 過 : 惠 施 有 隨 從 車 輛 百 乘, 經 過 孟 諸, 莊 子 正 在 釣 魚, 看 見 了, 把 魚 都 拋 棄 了 這 充 分 可 以 說 明 他 那 天 生 的 不 求 富 貴 的 個 性 莊 子 的 性 格 是 屬 於 純 真 坦 白 的 一 型, 他 認 為 人 類 之 所 以 有 糾 紛, 是 由 於 缺 乏 坦 誠, 因 此 巧 詐 機 變 的 事, 屢 出 不 窮 天 地 篇 中 描 述 他 反 對 機 巧 的 一 段 故 事 說 : 子 貢 到 南 方 的 楚 國 去, 回 到 晉 國, 經 過 漢 水 南 面 的 地 方, 看 見 一 個 老 丈 人 正 在 園 裡 種 菜 打 通 一 條 隧 道 到 井 邊, 抱 著 甕 盛 水 而 灌 溉, 用 力 很 多 得 到 的 功 效 很 少 子 貢 看 見 了 就 說 : 有 抽 水 的 機 器, 一 天 可 以 灌 溉 約 百 畝 的 菜 園, 用 力 很 少 而 得 到 的 功 效 卻 很 多, 先 生 為 什 麼 不 用 呢? 灌 園 老 人 抬 頭 看 了 看 子 貢 問 說 : 是 怎 麼 用 的 呢? 子 貢 回 答 說 : 鑿 木 的 一 端 使 用 機 械, 使 它 後 面 重 而 前 面 輕, 提 水 就 抽 水, 水 就 像 滾 沸 的 樣 子, 很 快 的 湧 出 來 了, 這 種 機 器 稱 為 槔 灌 園 老 人 聽 了, 變 了 臉 色 笑 笑 的 說 : 我 聽 老 師 說, 用 機 械 的 必 定 有 用 機 械 的 事 務, 有 了 用 機 械 的 事 務, 必 定 有 機 謀 巧 變 的 心 思, 胸 中 有 了 機 謀 巧 變 的 心 思, 就 破 壞 了 本 然 純 白 的 天 性, 破 壞 了 本 然 純 淨 坦 白 的 天 性, 就 會 心 神 不 定, 心 神 不 定 的 人, 離 天 機 就 遠 了 我 並 不 是 不 知 道 用 機 械, 而 是 認 為 這 樣 做, 是 羞 恥 的 事, 而 不 肯 去 做 吧 了! 從 這 一 段 故 事, 我 們 可 以 明 白, 莊 子 的 不 用 機 心, 是 因 為 恐 怕 破 壞 了 純 潔 的 本 性 反 過 來 說, 莊 子 之 所 以 能 不 用 機 心, 也 是 由 於 他 具 有 純 白 坦 誠 的 本 性 啊! 莊 子 是 情 感 的, 也 是 理 智 的 他 知 道 生 也 有 涯, 知 也 無 涯, 所 以 不 以 有 限 的 生 命 去 強 求 無 限 的 知 識, 但 並 不 是 說 莊 子 否 定 知 的 價 值, 而 是 主 張 知 止 其 所 不 知, 他 認 為 一 個 不 知 道 知 識 範 圍 的 廣 大 無 垠, 而 整 天 爭 論 你 是 他 非, 這 無 異 像 是 朝 三 暮 四 的 猴 子 莊 子 是 坦 誠 的, 所 以 他 樂 觀 知 命, 不 用 智 謀 去 做 破 壞 自 然 的 事 荀 子 批 評 莊 子 蔽 於 天 而 不 知 人, 並 不 了 解 莊 子 的 個 性 不 過, 要 了 解 莊 子 的 性 格, 也 並 不 容 易 從 齊 物 論 的 莊 周 夢 為 蝴 蝶 的 故 事 來 看, 莊 子 似 乎 是 一 個 翩 翩 超 出 塵 世 的 佳 公 子 ; 從 至 樂 篇 的 莊 子 妻 死, 箕 踞 鼓 盆 而 歌 的 情 形 看 來, 他 又 是 一 個 曠 達 不 羈 的 名 士 ; 從 與 曹 商 對 話 的 經 過 看, 他 又 是 一 個 幽 默 諷 刺 的 能 手 總 而 言 之, 莊 子 的 個 性, 讓 人 猜 不 著 他 到 底 是 屬 甚 麼 型 的, 他 有 時 沈 靜, 有 時 潑 辣, 有 時 高 傲, 有 時 偏 激, 他 的 性 格 是 多 方 面 的, 他 的 興

15 12 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 趣 也 是 多 方 面 的 從 莊 子 書 中 來 看 莊 子, 真 是 五 顏 十 色, 目 不 暇 給, 令 人 捉 摸 不 定 因 此 要 評 論 莊 子 實 在 是 件 困 難 的 事, 即 使 有 說 到 時, 轉 眼 又 不 是 了 所 以 要 了 解 莊 子, 只 有 自 己 人 去 體 會, 別 人 是 說 不 來 的 正 像 錢 賓 四 先 生 說 的 : 莊 周 他 那 一 卮 水, 幾 千 年 來 人 喝 著, 太 淡 了, 又 像 太 冽 了, 總 解 不 了 渴 反 而 覺 得 這 一 卮 水, 千 變 萬 化 的, 好 像 有 種 種 的 怪 味 儘 喝 著 會 愈 愛 喝, 但 仍 解 不 了 人 的 渴 但 是, 畢 竟 莊 周 的 那 卮 水 是 可 以 解 渴 的 所 以 他 又 說 : 你 若 不 信, 何 妨 也 拿 莊 周 那 卮 水 到 口 裡 來 嚐 一 嚐, 看 是 怎 樣 的 呢? 錄 自 三 民 書 局 黃 錦 鋐 新 譯 莊 子 讀 本 ( 二 ) 源 自 本 課 的 成 語 詩 歌 1. 枯 魚 之 肆 賣 魚 乾 的 店 鋪, 比 喻 窮 困 的 境 地 2. ㄏˊ 涸 轍 鮒 魚 音 ㄜ ㄔ ㄜ ˋ ㄈ ㄨ ˋ ㄩ ˊ, 陷 在 乾 車 溝 裡 的 鮒 魚, 比 喻 身 處 困 境 的 人 3. 枯 魚 過 河 泣 枯 魚 過 河 泣, 何 時 悔 復 及 作 書 與 魴 鱮 ( 音 ˉ ㄈ ㄤ ˉㄩ ), 相 教 慎 出 入 意 思 是 說 : 枯 魚 過 了 河 時 只 有 哭 泣, 何 時 後 悔 才 來 得 及, 寫 一 封 給 魴 魚 和 鱮 魚, 告 訴 牠 們 要 小 心 出 入 這 是 一 首 寓 言 詩, 枯 魚 是 不 得 水 枯 乾 而 死 的 魚, 因 為 對 己 身 的 追 悔 而 寫 信 給 牠 的 朋 友 魴 魚 和 鱮 魚, 希 望 牠 們 不 要 重 蹈 覆 轍 事 實 上 則 是 作 者 以 自 己 的 不 幸 遭 遇 來 規 勸 朋 友 要 謹 慎 地 立 身 處 世 ( 三 ) 莊 子 一 書 裡 的 其 他 的 故 事 1. 闉 跂 支 離 無 脤 說 衛 靈 公, 靈 公 說 之 ; 而 視 全 人, 其 脰 肩 肩 甕 大 癭 說 齊 桓 公, 桓 公 說 之 ; 而 視 全 人, 其 脰 肩 肩 故 德 有 所 長 而 形 有 所 忘, 人 不 忘 其 所 忘 而 忘 其 所 不 忘, 此 謂 誠 忘 德 充 符 語 譯 有 一 個 拐 腳 駝 背 無 唇 的 人, 去 游 說 衛 靈 公 衛 靈 公 很 喜 歡 他, 而 看 形 體 完 整 的 人, 反 而 覺 得 他 們 的 頸 項 太 瘦 小 了 有 一 個 頸 項 生 大 瘤 子 的 人, 去 游 說 齊 桓 公 齊 桓 公 很 喜 歡 他, 而 看 形 體 完 整 的 人, 反 覺 得 他 們 的 頸 項 太 瘦 了 所 以 只 要 有 過 人 的 德 性, 形 體 上 的 缺 陷 就 會 被 忘 掉 人 們 不 忘 記 所 應 當 忘 記 的 形 體 而 忘 記 所 不 應 當 忘 記 的 德 性, 這 才 叫 做 真 正 的 忘 2. 莊 子 行 於 山 中, 見 大 木, 枝 葉 盛 茂, 伐 木 者 止 其 旁 而 不 取 也 問 其 故, 曰 :

16 二 莊 子 的 故 事 13 無 所 可 用 莊 子 曰 : 此 木 以 不 材 得 終 其 天 年 夫 子 出 於 山, 舍 於 故 人 之 家 故 人 喜, 命 豎 子 殺 雁 而 烹 之 豎 子 請 曰 : 其 一 能 鳴, 其 一 不 能 鳴, 請 奚 殺? 主 人 曰 : 殺 不 能 鳴 者 明 日, 弟 子 問 於 莊 子 曰 : 昨 日 山 中 之 木, 以 不 材 得 終 其 天 年 ; 今 主 人 之 雁, 以 不 材 死 ; 先 生 將 何 處? 莊 子 笑 曰 : 周 將 處 夫 材 與 不 材 之 間 山 木 語 譯 莊 子 在 山 中 行 走, 看 見 有 一 棵 很 大 的 樹 木, 枝 葉 長 得 很 茂 盛 可 是 伐 木 的 工 匠, 停 止 在 旁 邊 而 不 動 手, 莊 子 問 他 是 什 麼 緣 故, 匠 人 回 答 說 : 這 樹 木 雖 大, 但 沒 有 用 處 莊 子 說 : 這 樹 木 因 為 材 料 不 好, 沒 有 用 處, 所 以 能 夠 享 盡 它 天 賦 的 壽 命 於 是 從 山 裡 出 來 住 在 一 個 朋 友 家 裡, 他 朋 友 很 高 興, 就 命 童 僕 殺 鵝, 款 待 客 人 童 僕 問 說 : 有 一 隻 鵝 會 叫, 一 隻 不 會 叫, 請 問 殺 那 一 隻? 主 人 說 : 殺 那 只 不 會 叫 的 第 二 天, 弟 子 問 莊 子 說 : 昨 天 山 中 的 樹 木, 因 為 它 是 沒 用 的 材 料, 所 以 得 能 享 盡 天 賦 的 壽 命, 現 在 主 人 的 鵝, 因 為 無 用 不 會 叫 而 被 殺, 先 生 將 處 於 有 用 呢? 還 是 無 用 呢? 莊 子 笑 說 : 我 將 處 於 有 用 和 沒 用 的 中 間 語 譯 採 自 三 民 書 局 黃 綿 鋐 新 譯 莊 子 讀 本

17 三 小 草 15 三 小 草 作 者 朱 自 清 ( 西 元 年 ), 原 名 自 華, 號 實 秋 原 籍 為 浙 江 省 紹 興 縣, 出 生 在 江 蘇 省 東 海 縣 早 年 曾 受 私 塾 教 育,14 歲 才 進 入 學 校, 後 就 讀 江 蘇 省 立 第 八 中 學 畢 業 後 改 名 自 清, 字 佩 弦, 再 攻 讀 北 京 大 學 哲 學 系, 深 受 五 四 運 動 的 影 響 曾 任 教 清 華 大 學 西 南 聯 合 大 學 等 校 他 為 人 謹 慎, 教 學 認 真, 從 不 遲 到 早 退, 每 堂 上 課 親 自 點 名, 對 於 學 生 的 作 文 更 是 仔 細 批 閱 他 一 生 清 貧, 以 致 罹 患 十 二 指 腸 潰 瘍 而 無 錢 早 日 就 醫, 後 來 病 逝 於 北 京 大 學 附 屬 醫 院 他 的 創 作 過 程, 初 期 寫 詩, 後 以 散 文 名 家, 為 新 文 學 的 先 導 者 文 風 樸 實 雋 永, 情 思 醇 厚, 影 響 後 代 甚 鉅 晚 年 從 事 研 究, 致 力 於 啟 蒙 青 年 學 子 他 的 創 作 有 蹤 跡 背 影 你 我 雪 朝 歐 遊 雜 記 倫 敦 雜 記 等 論 著 有 新 詩 雜 話 經 典 常 談 詩 言 志 辨 標 準 與 尺 度 語 文 零 拾 論 雅 俗 共 賞 等 題 解 這 首 小 草 是 從 雪 朝 中 選 錄 出 來 的 作 者 藉 由 春 天 裡 萌 生 的 小 草, 歌 頌 春 天 的 優 美, 歌 頌 春 給 萬 物 帶 來 一 股 蓬 勃 的 生 命 力 全 詩 是 以 擬 人 法 寫 成 的, 非 常 生 動 活 潑 雖 然 這 是 一 首 自 由 詩, 不 受 格 律 押 韻 的 限 制, 但 本 詩 依 然 兼 具 音 韻 與 詞 藻 之 美 字 形 辨 識 1. ˊ 柔 ㄖ ㄡ 輕 軟, 如 : 柔 軟 溫 和, 如 : 柔 和 ˊ 揉 ㄖ ㄡ 擦, 如 : 揉 眼 雜 亂, 如 : 紛 揉 糅 ㄖ ㄡ ˇ 混 合, 如 : 雜 糅 ˊ 蹂 ㄖ ㄡ 踐 踏, 如 : 蹂 躪 ㄋ 2. 農 ㄨˊ ㄥ 耕 種, 如 : 農 人 農 業 ㄋ 濃 ㄨˊ ㄥ 厚, 如 : 濃 厚 濃 妝 ㄋ 噥 ㄨˊ ㄥ 言 多 而 聲 細, 如 : 噥 噥

18 16 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) ㄋ 膿 ㄨˊ ㄥ 筋 肉 腐 爛 的 液 汁, 如 : 膿 包 化 膿 ㄋ 穠 ㄨˊ ㄥ 花 木 茂 盛 的 樣 子, 如 : 穠 綠 穠 豔 課 文 分 析 這 首 詩 是 描 寫 小 草 經 過 秋 冬 的 枯 黃 凋 萎, 到 了 春 天 又 回 復 生 機, 充 滿 了 蓬 勃 的 生 命 力 ; 藉 以 歌 頌 春 天 的 美 麗 全 詩 共 分 四 段, 前 三 段 的 開 頭 兩 句, 都 是 用 重 複 的 句 型, 不 但 在 音 調 上 特 別 感 受 到 反 覆 歌 詠 的 節 奏 和 韻 律, 在 修 辭 上 則 以 不 同 的 語 詞 反 覆 表 達 了 同 一 個 中 心 意 思 睡 了 的 小 草, 如 今 蘇 醒 了 萎 黃 的 小 草, 如 今 綠 色 了 不 見 的 小 草, 如 今 隨 意 長 著 了, 都 是 描 寫 小 草 在 蕭 瑟 的 秋 風 和 嚴 冬 的 摧 殘 之 下, 逐 漸 變 黃 枯 萎 消 失 不 見, 如 同 睡 著 了 一 般 ; 到 了 春 回 大 地 的 時 候, 它 們 又 重 新 生 長, 綠 意 盎 然, 彷 彿 從 冬 眠 中 醒 了 過 來 這 三 段 的 後 半 部 分, 分 別 以 立 在 太 陽 裡 俯 仰 惠 風 前 鳥 兒 快 樂 的 聲 音 做 為 陪 襯, 於 是 太 陽 和 風 小 鳥 和 小 草, 一 起 構 成 了 春 天 美 麗 的 畫 面, 也 引 出 了 第 四 段 中 作 者 的 讚 歎 好 濃 的 春 意 啊! 甚 至 叫 人 分 不 清 到 底 是 春 天 帶 來 了 小 草 的 萌 生, 還 是 萌 生 的 小 草 帶 來 了 美 麗 的 春 天 呢? 這 首 詩 的 表 現 手 法 主 要 是 用 擬 人 法 從 小 草 睡 了, 又 蘇 醒 了, 打 著 哈 欠, 伸 著 懶 腰, 揉 著 眼 睛, 在 惠 風 之 前 又 是 低 頭, 又 是 抬 頭, 笑 瞇 瞇 彼 此 看 著 對 方, 鳥 兒 喊 它 同 伴, 作 者 稱 它 朋 友, 春 天 帶 了 它 來 等 等, 整 首 詩 中 每 個 地 方 都 把 小 草 人 格 化 了, 因 此 使 人 感 到 分 外 的 親 切 和 自 然 活 潑 從 音 韻 上 來 說, 前 三 段 的 開 頭 兩 句, 第 四 段 的 末 尾 兩 句, 分 別 使 用 了 重 複 的 句 型, 因 此 很 容 易 表 現 出 韻 律 的 美 感 而 且 這 首 詩 在 句 中 也 好, 句 末 也 好, 用 了 很 多 的 了 著 麼 呢 等 韻 母 為 ㄜ 的 字, 使 得 音 調 非 常 和 諧 動 聽 而 句 式 的 長 短 不 一, 也 別 有 一 種 參 差 錯 落 的 情 致 和 韻 味 問 題 與 討 論 的 解 答 一 這 首 新 詩 可 以 從 哪 些 詞 語 看 出 來 是 用 擬 人 法 的? 答 : 睡 了 蘇 醒 欠 伸 著 揉 眼 睛 俯 仰 笑 瞇 瞇 同 伴 朋 友 帶 二 這 首 新 詩 的 音 節 好 聽 嗎? 為 什 麼?

19 三 小 草 17 答 : 這 首 小 草 的 音 節 非 常 好 聽, 主 要 有 兩 個 原 因 : ( 一 ) 利 用 重 複 的 句 型, 容 易 表 現 出 韻 律 美 感 例 如 : 本 詩 的 前 三 段 都 以 的 小 草, 如 今 了 的 句 型 開 頭, 末 段 的 最 後 兩 句 春 帶 了 你 來 麼 和 你 帶 了 她 來 呢 也 是 同 樣 的 句 型 ( 二 ) 新 詩 雖 不 講 求 押 韻, 但 本 詩 在 句 中 句 末 大 量 使 用 了 了 著 麼 呢 等 韻 母 為 ㄜ 的 字, 因 此 音 調 非 常 和 諧 好 聽 三 作 者 從 什 麼 地 方 感 受 到 好 濃 的 春 意 呢? 你 能 加 以 說 明 嗎? 答 : 從 剛 剛 萌 生 的 小 草, 立 在 太 陽 裡, 一 片 綠 意 盎 然 ; 隨 著 和 風 的 吹 拂, 高 低 起 伏, 還 有 小 鳥 在 旁 邊 飛 上 飛 下, 唱 著 快 樂 的 歌 太 陽 和 風 小 鳥 和 小 草 一 起 構 成 了 美 麗 的 春 天 的 畫 面, 讓 人 感 受 到 很 濃 的 春 意 四 想 一 想, 你 可 以 從 哪 些 景 物 的 改 變 知 道 春 天 已 經 來 了? 答 :( 請 鼓 勵 學 生 自 由 發 言 ) 習 作 解 答 與 練 習 一 聽 力 與 說 話 練 習 : A. 與 夥 伴 輪 流 朗 讀 課 文 短 詩, 並 翻 譯 B. 選 擇 題 :( 讀 題 目 和 答 案 讓 學 生 選 擇 ) ( c )1. 躺 下 的 小 草, 如 今 站 立 了! 如 今 的 意 思 是 a. looks like b. for example c. now d. today ( d )2. 他 昏 迷 了 好 幾 天, 終 於 蘇 醒 了! 蘇 醒 的 意 思 是 a. to sleep b. to pass out c. to startle d. to wake up ( a )3. 欠 伸 著, 揉 他 們 的 眼 睛 欠 伸 的 意 思 是 a. to stretch oneself and yawn b. to owe

20 18 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) c. to straighten d. to bow ( d )4. 綠 了 的 小 草, 彼 此 相 向 彼 此 的 意 思 是 a. there and here b. cling on c. come here d. each other ( b )5. 俯 仰 惠 風 前, 小 草 笑 瞇 瞇 俯 仰 的 意 思 是 a. stand up b. bend down and look up c. go around d. squat down ( b )6. 不 見 了 的 小 草, 如 今 隨 意 長 大 了! 隨 意 的 意 思 是 a. thoughtfully b. as one pleases c. afterwards d. amiably ( a )7. 同 伴, 我 們 別 得 久 了! 別 的 意 思 是 a. to part b. don't c. another d. to wrong ( c )8. 這 杯 咖 啡 好 濃 啊! 濃 的 意 思 是 a. thick b. dense c. strong d. heavy ( c )9. 他 是 我 兒 子 的 玩 伴 玩 伴 的 意 思 是 a. toy b. playground c. playmate

21 三 小 草 19 d. player ( d )10. 天 氣 陰 沉 沉 的, 等 一 下 子 恐 怕 又 要 下 雨 了 恐 怕 的 意 思 是 a. fear b. dread c. terror d. perhaps 二 文 法 練 習 : A. 造 詞 : ( 略 ) B. 語 尾 助 詞 填 空 : 媽 媽 : 功 課 做 完 了 嗎? 弟 弟 : 還 沒 有 呢! 姐 姐 : 他 一 直 坐 著 發 呆, 根 本 沒 有 用 心 弟 弟 : 姐 姐, 你 不 要 害 我 嘛! 姐 姐 : 好 啦! 快 點 寫, 我 們 才 可 以 去 游 泳! 媽 媽 : 走 吧! 回 來 再 寫 不 然, 游 泳 池 要 關 門 嘍! 三 閱 讀 與 寫 作 練 習 : ( 略 ) 參 考 及 補 充 資 料 ( 一 ) 朱 自 清 的 生 平 與 創 作 朱 自 清 ( 西 元 1898~1948 年 ) 是 中 國 現 代 著 名 詩 人 和 傑 出 的 散 文 家 他 雖 然 不 是 第 一 個 用 白 話 寫 詩 的 人, 但 他 的 詩 卻 遠 遠 的 超 過 嘗 試 集 裡 任 何 最 好 的 一 首 ( 鄭 振 鐸 五 四 以 來 文 學 的 論 爭 ) 他 的 散 文 創 作 還 要 遲, 而 論 到 文 體 的 美, 文 字 的 全 寫 口 語, 他 該 是 首 先 被 提 及 的 ( 葉 紹 鈞 朱 佩 弦 先 生 ) 可 以 說, 不 論 思 想 上 還 是 藝 術 上, 朱 自 清 創 作 都 有 其 獨 自 的 特 色, 影 響 是 比 較 大 的 朱 自 清 祖 籍 浙 江 紹 興 由 於 生 長 在 揚 州, 所 以 自 稱 揚 州 人 他 的 祖 父 和 父 親 一 直 在 江 浙 一 帶 做 小 官, 家 道 小 康, 後 來 就 每 況 愈 下 了 朱 自 清 自 幼 在 私 塾 受 傳 統 的 教 育, 後 在 揚 州 上 中 學,1916 年 考 上 北 大 預 科, 翌 年 因 家 境 困 難, 投 考 本 科,

22 20 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 進 的 是 哲 學 系 1940 年 畢 業 後, 在 浙 江 一 帶 中 學 教 書, 前 後 達 五 年 之 久,1925 年 至 清 華 大 學 中 文 系 執 教 直 至 去 世 朱 自 清 的 創 作 大 體 上 可 分 為 三 個 時 期,1925 年 以 前 主 要 是 詩, 以 後 主 要 是 散 文, 抗 戰 勝 利 後 則 主 要 是 雜 文 也 可 以 說, 他 的 創 作 生 涯 歷 經 了 詩 歌 時 代 散 文 時 代 和 雜 文 時 代 作 為 文 化 革 命 新 軍 的 一 員, 朱 自 清 不 但 力 圖 力 用 詩 歌 積 極 表 現 人 生, 抒 發 時 代 新 聲, 而 且 在 藝 術 上 也 刻 意 創 新 他 反 對 粗 製 濫 造, 主 張 創 作 精 粹 的 藝 術 品 他 是 一 個 比 較 能 夠 排 脫 舊 詩 詞 影 響 而 創 制 新 形 式 的 詩 人 他 詩 歌 的 格 式 比 較 豐 富, 有 表 達 哲 理 思 索 的 散 文 詩, 有 表 露 一 閃 即 過 的 情 感 的 短 詩, 有 表 達 盤 旋 迴 盪 思 潮 的 長 歌, 也 有 表 現 一 地 景 色 一 時 感 興 的 小 詩 隨 著 情 感 動 律 的 變 化, 詩 行 的 排 列 和 結 構 的 鋪 排 也 是 多 樣 的 手 法 也 不 拘 一 格, 或 直 抒 胸 臆, 或 託 物 言 志, 或 烘 托 對 比, 或 藉 景 抒 情, 運 用 多 種 手 段 去 創 造 生 動 的 意 境 語 言 素 樸 通 俗, 沒 有 同 時 代 某 些 詩 人 那 樣 不 脫 文 言 窠 臼 或 嚴 重 歐 化 傾 向 的 缺 點 凡 此 種 種 都 有 力 地 表 明, 為 開 創 新 詩 道 路, 朱 自 清 是 付 出 了 辛 勤 勞 動 的, 所 以 鄭 振 鐸 說 他 的 詩 作 功 力 的 深 厚, 已 決 不 是 嘗 試 之 作, 而 是 用 了 全 力 來 寫 著 的 ( 五 四 以 來 文 學 上 的 論 爭 ) 他 是 當 時 努 力 以 現 代 口 語 抒 寫 新 詩 而 有 卓 著 成 績 的 年 輕 詩 人, 在 我 國 新 詩 史 冊 上 留 下 了 光 輝 的 篇 章 在 朱 自 清 創 作 總 體 中, 散 文 是 主 要 的 先 後 結 集 的 主 要 有 : 背 影 你 我 歐 遊 雜 記 倫 敦 雜 記 等 朱 自 清 散 文 是 多 樣 的, 有 抒 情, 有 敘 事 ; 有 遊 記, 有 特 寫 ; 也 有 隨 筆 其 間 有 對 現 社 會 片 斷 的 描 寫, 有 對 人 生 相 當 無 情 的 揭 露, 有 對 個 人 生 活 遭 遇 誠 摯 的 敘 說, 也 有 對 自 然 景 色 著 意 的 描 繪, 深 刻 地 反 映 了 作 者 在 藝 術 上 的 辛 勤 勞 動 和 探 索 朱 自 清 遵 循 的 是 文 學 研 究 會 所 主 張 的 寫 實 主 義 創 作 法 則, 十 分 強 調 對 客 觀 事 物 進 行 仔 細 的 觀 察, 深 入 的 體 味 他 說 : 人 生 如 萬 花 筒, 因 時 地 的 殊 異, 變 化 不 窮, 我 們 要 能 多 方 面 的 了 解, 多 方 面 的 感 受, 多 方 面 的 參 加, 才 有 真 趣 可 言 ( 海 闊 天 空 與 古 今 中 外 ) 他 又 以 為 一 個 作 家 可 以 不 注 重 一 千 一 萬, 而 要 注 意 一 毫 一 釐, 因 為 這 一 毫 一 釐 便 是 那 一 千 一 萬 的 具 體 而 微 只 要 將 這 一 毫 一 釐 看 得 透 徹, 正 和 照 相 放 大 一 樣, 其 餘 也 可 想 見 了 ( 山 野 掇 拾 ) 這 種 扣 住 細 微, 品 辨 毫 釐 的 創 作 態 度, 便 形 成 他 具 有 鮮 明 個 性 色 彩 的 縝 密 細 緻 的 風 格 由 於 生 活 思 想 的 局 限, 一 般 說 朱 自 清 的 創 作 視 野 並 不 怎 麼 開 闊, 題 材 比 較 狹 小, 除 了 個 別 篇 什, 其 餘 多 半 寫 個 人 見 聞, 抒 一 己 感 受 如 他 自 己 所 說 的, 僅 是 寫 我 的 階 級, 我 的 過 現 未 生 活 但 由 於 他 注 意 毫 釐,

23 三 小 草 21 看 得 透 徹 的 結 果, 必 然 透 過 表 面, 深 入 底 裡, 於 是 萬 千 世 界 的 深 廣 內 容, 也 在 一 定 程 度 上 於 毫 釐 之 微 的 形 象 中 展 現 開 來 了 補 捉 眼 前 身 體 有 限 的 現 象, 剖 析 隱 含 其 中 的 深 遠 意 義, 朱 自 清 散 文 的 生 命 力 便 在 這 裡 朱 自 清 散 文 藝 術 有 高 度 的 成 就 他 的 作 品 篇 幅 都 極 短 小, 多 半 只 有 千 把 字, 說 明 作 者 立 意 要 在 極 經 濟 的 篇 幅 中 構 思 他 的 藝 術 品 他 十 分 重 視 結 構 藝 術, 善 於 對 生 活 素 材 進 行 去 蕪 存 菁 的 提 鍊 和 選 擇, 從 而 疏 密 相 間 詳 略 得 當 虛 實 為 用 地 表 達 了 主 題, 在 有 限 篇 幅 中 創 造 了 耐 人 尋 味 的 意 境 朱 自 清 散 文 之 所 以 能 夠 引 人 入 勝, 還 在 於 他 力 避 敷 泛 平 庸, 講 究 剪 裁 技 巧 ; 根 據 主 題 要 求 探 究 布 局, 進 行 創 造 性 構 思, 主 題 不 同, 謀 篇 也 就 各 異 同 時 他 又 重 視 藝 術 辯 證 規 律, 常 於 對 立 中 求 統 一, 不 協 調 中 求 一 致, 以 強 化 形 象 的 方 法 增 強 藝 術 效 果, 使 作 品 顯 得 豐 姿 多 采, 富 有 魅 力 朱 自 清 的 散 文 具 有 一 種 素 樸 的 美, 他 求 真 真 就 是 自 然 ( 論 逼 真 與 如 畫 ), 以 為 藻 飾 過 甚, 真 意 轉 晦 他 要 求 語 言 要 回 到 樸 素, 回 到 自 然 ( 今 天 的 詩 ) 他 從 不 濫 用 綺 麗 詞 句 來 雕 琢 描 寫 的 對 象, 而 是 常 以 簡 潔 的 筆 墨, 去 描 摹 客 觀 現 象, 抒 發 主 觀 情 愫 往 往 是 寥 寥 數 言, 便 道 出 事 物 的 本 質, 顯 千 情 萬 態 於 輕 描 淡 寫 之 中 ; 以 發 自 肺 腑 之 聲, 直 訴 讀 者 心 靈 但 朱 自 清 也 絕 非 一 味 坦 易, 而 是 寓 靈 於 樸, 常 也 依 據 忽 然 觸 著 的 感 受, 憑 藉 豐 富 的 想 像 力, 使 描 寫 對 象 飛 騰 而 起, 於 奇 思 妙 想 中, 創 造 了 氣 象 萬 千 風 味 各 別 的 畫 面, 把 讀 者 引 入 如 詩 似 畫 的 境 界, 獲 得 無 窮 的 美 的 享 受 節 錄 自 陳 孝 全 劉 泰 隆 著 朱 自 清 作 品 欣 賞 ( 二 ) 本 課 作 者 的 其 他 新 詩 作 品 1. 光 明 風 雨 沈 沈 的 夜 裡, 前 面 一 片 荒 郊 走 盡 荒 郊, 便 是 人 們 底 道 呀! 黑 暗 裡 岐 路 萬 千, 叫 我 怎 樣 走 好? 上 帝! 快 給 我 些 光 明 罷, 讓 我 好 向 前 跑! 上 帝 慌 著 說, 光 明?

24 22 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 我 沒 處 給 你 找! 你 要 光 明, 你 自 己 去 造! 2. 細 雨 東 風 裡, 掠 過 我 臉 邊, 星 呀 星 的 細 雨, 是 春 天 的 絨 毛 呢 3. 煤 你 在 地 下 睡 著, 好 腌 臢, 黑 暗! 看 著 的 人 怎 樣 地 憎 你, 怕 你! 他 們 說 : 誰 也 不 要 靠 近 他 呵! 一 會 你 在 火 園 中 跳 舞 起 來, 黑 裸 裸 的 的 身 材 裡, 一 陣 陣 透 出 赤 和 熱, 呵! 全 是 赤 和 熱 了, 美 麗 而 光 明! 他 們 忘 記 剛 纔 的 事, 都 大 張 著 笑 口, 唱 讚 美 你 的 歌, 又 顛 簸 身 子, 合 你 跳 舞 底 節

25 四 種 甘 蔗 的 人 23 四 種 甘 蔗 的 人 作 者 百 喻 經, 又 稱 百 譬 經, 全 稱 是 百 句 譬 喻 經, 或 譯 為 癡 華 鬘 全 書 分 上 下 兩 卷, 或 作 四 卷, 共 收 故 事 九 十 八 則, 加 上 書 前 的 引 子 和 書 末 的 譬 喻, 剛 好 合 成 一 百 的 數 目 這 個 引 子 是 說 : 佛 住 在 王 舍 城 時, 有 一 次 講 解 佛 法 在 講 完 各 種 問 題 之 後 說 : 汝 等 善 聽, 今 為 汝 廣 說 眾 喻 接 著 就 開 始 講 故 事 了 每 一 個 故 事 都 引 申 解 釋 一 段 佛 理 講 完 故 事 後 並 說 了 二 十 多 句 偈 語, 最 後 四 句 是 : 戲 笑 如 菜 裏, 實 義 在 其 中 ; 智 者 取 正 義, 戲 笑 便 應 棄 說 明 故 事 的 目 的 是 在 闡 揚 佛 理 因 此 百 喻 經 可 說 是 一 部 佛 教 寓 言 故 事 集 這 本 書 是 由 印 度 僧 伽 斯 那 所 編, 他 的 弟 子 求 那 毗 地 在 齊 武 帝 永 明 十 年 ( 西 元 四 九 二 年 ) 時 譯 成 漢 文, 流 傳 至 今 有 一 千 五 百 年 了 題 解 原 文 選 自 百 喻 經 敘 述 一 個 種 甘 蔗 的 人, 用 甘 蔗 汁 來 灌 溉 甘 蔗 苗, 希 望 甘 蔗 長 成 後 能 夠 甜 上 加 甜 ; 結 果 適 得 其 反, 他 種 的 甘 蔗 全 都 死 了 原 文 灌 甘 蔗 喻 昔 有 二 人 共 種 甘 蔗, 而 作 誓 言 : 種 好 者 賞, 其 不 好 者 當 重 罰 之 時 二 人 中, 一 者 念 言 : 甘 蔗 極 甜, 若 壓 取 汁, 還 灌 甘 蔗 樹, 甘 美 必 甚, 得 勝 於 彼 即 壓 甘 蔗 取 汁 用 溉, 冀 望 滋 味, 反 敗 種 子, 所 有 甘 蔗 一 切 都 失 世 人 亦 爾, 欲 求 善 福, 恃 己 豪 貴, 專 形 挾 勢 迫 脅 下 民, 陵 奪 財 物 用 作 福, 本 期 善 果, 不 知 將 來 反 獲 其 患 殃 如 壓 甘 蔗 彼 此 都 失 字 形 辨 識 ㄍ 1. 灌 ㄨ ㄢ ˋ 把 水 注 入, 如 : 灌 溉 灌 注

26 24 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) ㄑ 2. 權 ㄩˊ ㄢ 勢 力, 如 權 力 變 通, 如 : 通 權 達 變 ㄍ 3. 罐 ㄨ ㄢ ˋ 圓 筒 形 裝 東 西 的 器 具, 如 : 藥 罐 罐 頭 4. 溉 ㄞ ˋ 澆 灌, 如 : 灌 溉 5. 概 ㄍ ㄞ ˋ 氣 度, 如 : 氣 概 大 略, 如 : 大 概 一 律, 如 : 一 概 課 文 分 析 這 是 從 佛 經 裡 選 出 來 的 一 篇 寓 言 故 事, 說 明 做 人 處 世 不 投 機 取 巧, 才 不 會 弄 巧 成 拙 全 文 十 分 簡 短, 共 分 二 : 第 一 段 敘 述 兩 個 種 甘 蔗 的 人, 一 起 比 賽 誰 種 的 甘 蔗 甜, 並 約 定 好 要 有 賞 罰 這 是 故 事 的 起 因, 用 來 作 為 第 二 段 發 展 的 基 礎 第 二 段 只 對 其 中 的 一 個 人 進 行 描 述 首 先 從 心 理 方 面 來 刻 畫 這 個 種 甘 蔗 的 人 的 行 為 動 機 為 了 贏 得 比 賽, 當 然 要 想 辦 法 讓 甘 蔗 變 得 更 甜 ; 而 甘 蔗 本 身 就 很 甜, 如 果 再 用 甘 蔗 汁 來 澆 甘 蔗, 勢 必 可 使 甘 蔗 甜 上 加 甜 這 樣 的 想 法 本 來 是 為 了 要 想 得 到 更 好 的 結 果, 但 是 方 法 錯 了, 結 果 適 得 其 反 甘 蔗 汁 腐 壞 了 甘 蔗 苗, 他 所 種 的 甘 蔗 全 部 死 了 當 然 這 一 次 的 比 賽 他 輸 定 了, 不 但 損 失 了 所 有 的 甘 蔗 苗, 還 要 受 到 重 罰 故 事 到 這 裡 已 經 告 一 段 落, 寓 意 也 十 分 清 楚, 所 以 就 不 必 硬 要 再 去 提 到 另 外 一 個 種 甘 蔗 的 人 了 我 們 再 來 回 想 這 個 種 甘 蔗 的 人, 他 當 初 如 果 依 照 正 常 的 方 式 來 種 植 甘 蔗, 注 意 品 種 的 選 擇 水 分 的 灌 溉 土 壤 的 肥 沃 陽 光 的 充 足, 辛 勤 地 做 好 一 切 該 做 的 事, 一 定 可 以 種 出 很 好 的 甘 蔗 但 是 他 一 心 想 讓 甘 蔗 甜 上 加 甜, 欲 用 了 投 機 的 錯 誤 方 法, 反 而 遭 受 了 重 大 的 損 失 所 以 我 們 做 人 處 事, 一 定 要 運 用 正 確 的 方 法, 腳 踏 實 地 一 步 一 步 地 去 做, 才 會 有 好 的 成 績 問 題 與 討 論 的 解 答 一 故 事 中 兩 個 種 甘 蔗 的 人 互 相 約 定 了 什 麼? 答 : 秋 後 看 誰 種 出 來 的 甘 蔗 比 較 甜, 種 得 比 較 甜 的 人 要 受 到 獎 賞, 種 得 不 甜 的 人 要 受 到 重 罰 二 其 中 一 個 人 種 的 甘 蔗 為 什 麼 全 都 死 了? 答 : 他 把 甘 蔗 汁 澆 在 剛 剛 種 下 的 甘 蔗 苗 上, 希 望 秋 後 長 成 的 甘 蔗 會 甜 上 加

27 四 種 甘 蔗 的 人 25 甜, 結 果 甘 蔗 汁 腐 壞 了 甘 蔗 苗, 反 而 使 他 種 的 甘 蔗 全 都 死 了 三 這 個 故 事 告 訴 我 們 什 麼 道 理? 答 : 種 甘 蔗 的 人 為 了 要 使 自 己 的 甘 蔗 比 別 人 的 甜, 便 不 依 照 正 常 的 方 式 來 種 甘 蔗, 反 而 自 作 聰 明 地 用 甘 蔗 汁 來 灌 溉 甘 蔗 苗, 結 果 使 他 種 的 甘 蔗 全 部 死 光 我 們 做 人 也 是 一 樣 的 道 理, 如 果 不 肯 腳 踏 實 地 努 力 向 上, 反 而 想 要 用 投 機 取 巧 的 方 法 求 得 成 功, 結 果 必 將 適 得 其 反 習 作 解 答 與 練 習 一 聽 力 練 習 : ( 先 讀 奴 守 門 喻 的 故 事, 再 讓 學 生 做 題 ) 從 前 有 一 個 人 必 須 出 門 遠 行, 交 待 他 的 僕 人 看 好 家 門 和 驢 子 主 人 離 家 後, 僕 人 聽 到 鄰 居 有 人 演 戲 奏 樂, 僕 人 在 家 裏 坐 立 不 安, 於 是 把 門 拆 下, 綁 在 驢 子 背 上, 帶 著 到 鄰 居 去 聽 戲 僕 人 走 後, 小 偷 強 盜 把 家 中 的 金 銀 財 寶 全 偷 走 了 主 人 回 來 十 分 生 氣, 責 問 僕 人 僕 人 說 : 你 只 叫 我 看 好 門 和 驢 子, 其 他 的 東 西, 我 就 不 知 道 了 啊! 選 擇 題 : 1. ( b ) 2.( d ) 3.( c ) 4.( a ) 二 文 法 練 習 : 副 詞 填 空 : 從 前, 一 起, 剛 剛, 立 刻, 不 巧, 全 都, 本 來, 更 加, 十 分, 暗 自 / 當 時, 將 來 三 課 文 閱 讀 練 習 : A. 選 擇 題 : 1.( d ) 2.( a ) 3.( b ) 4.( c ) 5.( b ) 6. ( d ) 7.( c ) 8.( a ) 9.( b ) 10. ( a ) B. 按 照 例 子 從 右 邊 的 英 文 中 找 出 能 夠 恰 當 解 釋 左 邊 詞 語 的 翻 譯 1. ( D ) 2. ( M ) 3. ( P ) 4. ( S ) 5. ( B ) 6. ( J ) 7. ( L ) 8. ( I ) 9. ( Q ) 10.( C ) 11. ( H )12. ( N ) 13. ( O ) 四 寫 作 練 習 : ( 略 )

28 26 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 參 考 及 補 充 資 料 ( 一 ) 有 關 甘 蔗 的 故 事 倒 吃 甘 蔗 顧 長 康 每 次 吃 甘 蔗 都 先 從 根 部 吃 起, 別 人 問 他 為 什 麼, 他 說 : 這 樣 才 能 漸 入 佳 境 啊! 因 為 甘 蔗 的 頭 部 較 甜, 先 從 根 部 吃 起, 就 會 覺 得 越 吃 越 甜 因 此 後 來 流 行 一 句 話 : 倒 吃 甘 蔗 漸 入 佳 境 ( 世 說 新 語 排 調 篇 ) ( 二 ) 與 本 課 類 近 的 故 事 揠 苗 助 長 宋 人 有 閔 其 苗 之 不 長 而 揠 之 者, 芒 芒 然 歸, 謂 其 人 曰 : 今 日 病 矣! 予 助 苗 長 矣! 其 子 趨 而 往 視 之, 苗 則 槁 矣 天 下 之 不 助 苗 長 者 寡 矣 以 為 無 益 而 舍 之 者, 不 耘 苗 者 也 ; 助 之 長 者, 揠 苗 者 也 孫 丑 篇 上 ) 非 徒 無 益, 而 又 害 之 ( 孟 子, 公 語 譯 宋 國 有 個 人 擔 心 禾 苗 長 得 不 夠 快, 因 此 把 它 們 都 拔 高 了, 然 後 很 疲 累 地 回 到 家 裡, 對 家 人 說 : 今 天 累 壞 了, 我 幫 助 田 裡 的 禾 苗 長 高 了 他 的 兒 子 趕 快 跑 去 看, 發 現 禾 苗 都 已 枯 萎 ( 三 ) 百 喻 經 中 其 他 的 故 事 1 愚 人 食 鹽 喻 昔 有 愚 人 至 於 他 家, 主 人 與 食, 嫌 淡 無 味, 主 人 聞 已, 更 為 益 鹽 既 得 鹽 美, 便 自 念 言 : 所 以 美 者, 緣 有 鹽 故, 少 有 尚 爾, 況 復 多 也 愚 人 無 智, 便 空 食 鹽, 食 已 口 爽, 返 為 其 患 2 奴 守 門 喻 有 人 將 欲 遠 行, 其 奴 言 : 爾 好 守 門, 並 看 驢 索

29 四 種 甘 蔗 的 人 27 其 主 行 後, 時 鄰 里 家 有 作 樂 者, 此 奴 欲 聽, 不 能 自 安 尋 以 索 繫 門, 置 於 驢 上, 負 至 戲 處, 聽 其 作 樂 奴 去 之 後, 舍 中 財 物, 賊 盡 持 去 大 家 行 還, 問 其 奴 言 : 財 寶 所 在? 奴 便 答 言 : 大 家 先 付 門 驢 及 索, 自 是 以 外, 非 奴 所 知 大 家 復 言 : 留 爾 守 門, 正 為 財 物 ; 財 物 既 失, 用 於 門 為?

30 五 節 儉 29 五 節 儉 作 者 原 文 作 者 李 文 炤 ( 音 ㄓ ㄠ ˋ ), 字 元 朗, 號 恆 齋 清 善 化 ( 今 湖 南 省 長 沙 市 ) 人 康 熙 年 間 ( 西 元 1662~1722 年 ) 考 中 舉 人, 曾 任 穀 城 ( 今 屬 湖 北 省 ) 教 諭 讀 書 廣 博, 以 扶 持 世 教 為 已 任, 曾 主 講 嶽 麓 書 院 數 年, 從 遊 之 人 甚 多 著 有 近 思 錄 集 解 家 禮 拾 遺 恆 齋 文 集 等 多 種 題 解 原 文 選 自 恆 齋 文 集 中 國 自 古 以 來 以 農 立 國, 農 事 辛 勞, 因 此 社 會 崇 尚 節 儉, 父 母 也 以 此 訓 勉 子 弟 作 者 因 感 風 俗 日 趨 奢 靡, 故 提 出 節 儉 來 拯 救 時 弊 同 時 說 明 節 儉 必 須 適 度, 才 能 不 違 常 情, 也 才 能 合 禮 而 不 流 於 固 陋 原 文 儉 訓 儉, 美 德 也, 而 流 俗 顧 薄 之 貧 者 見 富 者 而 羡 之, 富 者 見 尤 富 者 而 羡 之 一 飯 十 金, 一 衣 百 金, 一 室 千 金, 奈 何 不 至 貧 且 匱 也? 每 見 閭 閻 之 中, 其 父 兄 古 樸 質 實, 足 以 自 給, 而 其 子 弟 羞 向 者 之 為 鄙 陋, 盡 舉 其 規 模 而 變 之 於 是 累 世 之 藏 盡 廢 於 一 人 之 手 況 乎 用 之 奢 者, 取 之 不 得 不 貪, 算 及 錙 銖, 欲 深 谿 壑 ; 其 究 也, 諂 求 詐 騙, 寡 廉 鮮 恥, 無 所 不 至 則 何 若 量 入 為 出, 享 恆 足 之 利 乎? 且 吾 所 謂 儉 者, 豈 必 一 切 捐 之? 養 生 送 死 之 具, 吉 凶 慶 弔 之 需, 人 道 之 所 不 能 廢, 稱 情 以 施 焉, 庶 乎 其 不 至 於 固 耳 字 音 辨 識 1. 喪 ˉ ㄙ ㄤ 哀 葬 死 者 的 事, 如 : 喪 事 喪 家

31 30 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) ㄙ ㄤ ˋ 失 去, 如 : 喪 失 喪 命 2. 養 ㄧˇ ㄤ 餵 食, 如 : 飼 養 調 護, 如 : 調 養 收 養 的, 如 : 養 子 ㄧ ㄤ ˋ 幼 輩 侍 奉 尊 長, 如 : 養 親 3. 量 ㄌ ㄧˊ ㄤ 稱 計 輕 重 短 長, 如 : 測 量 揣 度, 如 : 思 量 商 討, 如 : 商 量 ㄌ ㄧ ㄤ ˋ 計 算 審 度, 如 : 量 入 為 出 計 較, 如 : 較 量 氣 度, 如 : 肚 量 字 形 辨 識 1. 儉 ㄐ ㄧ ㄢ ˇ 節 省, 如 : 節 儉 儉 省 撿 ㄐ ㄧ ˇ 檢 ㄐ ㄧ ˇ 險 ㄒ ㄧ ˇ 臉 ㄌ ㄧ ˇ ㄢ 拾 取, 如 : 撿 到 東 西 ㄢ 查 驗, 如 : 檢 查 檢 驗 約 束, 如 : 行 為 不 檢 ㄢ 障 礙, 如 : 險 阻 天 險 不 安 全, 如 : 危 險 ㄢ 面 部, 如 : 臉 色 面 子, 如 : 丟 臉 2. 樸 ㄆ ˊ ㄨ 質 實 不 加 裝 飾, 如 : 樸 實 樸 素 質 樸 僕 ㄆ ˊ ㄨ 供 人 使 喚 的 人, 如 : 僕 人 奴 僕 撲 ˉㄆㄨ 打, 如 : 撲 打 撲 蠅 輕 拍, 如 : 撲 粉 掠 過, 如 : 撲 鼻 課 文 分 析 這 是 一 篇 訓 勉 子 弟 的 文 章 全 文 共 分 三 段 : 第 一 段 是 破 題, 首 先 提 出 本 文 的 主 旨 就 是 節 儉 作 者 說 明 節 儉 是 一 種 美 德, 應 該 受 到 重 視, 可 是 一 般 人 反 而 輕 視 它 第 二 段 緊 接 著 說 明 節 儉 受 到 輕 視 的 原 因 和 情 形, 以 及 奢 侈 浪 費 的 壞 處 和 影 響 作 者 認 為 人 們 往 往 羡 慕 別 人 的 富 有, 窮 人 羡 慕 富 人, 富 人 則 羡 慕 更 富 有 的 人, 不 知 道 滿 足 ; 所 以, 吃, 想 要 吃 最 好 的, 穿, 想 要 穿 最 好 的, 住, 也 要 住 最 好 的, 這 樣 的 奢 侈 浪 費 而 不 知 節 儉, 生 活 往 往 會 淪 於 貧 苦 可 見 羡 慕 和 不 知 足 的 心 理 造 成 了 人 們 奢 侈 的 習 慣, 這 就 是 節 儉 不 受 人 重 視 的 基 本 原 因 從 社 會 的 風 氣 來 看 也 是 一 樣, 很 多 年 輕 一 輩 的 子 弟, 因 為 自 己 沒 有 花 費 過 精 力 就 享 有 父 兄 長 期 努 力 換 來 的 小 康 局 面, 因 此 過 不 慣 父 兄 刻 苦 耐 勞 樸 質 敦 厚 的

32 五 節 儉 31 生 活, 也 不 懂 得 珍 惜 既 有 的 成 果, 反 而 認 為 過 去 的 生 活 太 過 於 簡 陋, 比 不 上 人 家, 覺 得 很 難 為 情 所 以 一 旦 自 己 當 家 作 主, 便 改 變 了 父 兄 勤 儉 的 治 家 原 則, 大 肆 揮 霍, 使 得 祖 先 歷 代 積 蓄 完 全 在 一 人 的 手 裡 耗 盡, 再 也 享 受 不 到 富 足 安 適 的 生 活 這 便 說 明 了 節 儉 普 遍 受 到 年 輕 人 漠 視 的 情 形, 以 及 奢 侈 浪 費 帶 來 的 害 處 更 深 一 層 來 說, 奢 侈 浪 費 的 人 對 於 物 慾 享 受 永 遠 不 會 感 到 滿 足, 對 物 質 的 追 求 也 就 沒 有 止 境 ; 但 是 在 他 必 須 取 得 大 量 金 錢 才 能 維 持 足 以 驕 人 的 浮 華 生 活 的 情 況 下, 便 不 得 不 貪 求, 不 得 不 斤 斤 計 較, 甚 至 用 諂 媚 的 態 度 貪 求, 用 欺 詐 的 手 段 騙 取, 到 最 後 什 麼 壞 事 都 做 得 出 來 個 人 人 格 的 喪 失, 社 會 風 氣 的 敗 壞, 禮 義 道 德 的 淪 亡, 都 是 奢 侈 浪 費 帶 來 的 不 良 影 響, 比 起 前 面 所 說 把 自 己 的 生 活 搞 得 貧 苦 困 乏, 真 不 知 要 嚴 重 多 少 呢? 作 者 說 明 了 奢 侈 浪 費 的 壞 處 和 影 響 之 後, 反 過 來 以 節 儉 的 優 點 作 結, 勸 告 子 弟 要 量 入 為 出, 才 能 享 受 到 永 遠 富 足 的 好 處 而 作 者 先 把 道 理 闡 明 詳 盡, 再 用 反 詰 的 語 氣 問 得 人 啞 口 無 言, 使 人 非 得 認 同 作 者 的 看 法 不 可 第 三 段 說 明 節 儉 的 正 確 意 義 和 作 法 如 果 為 了 省 錢, 把 所 有 應 做 的 事 情 都 停 止 不 做, 就 是 矯 枉 過 正 了 因 此 凡 是 生 活 的 必 需 品 人 情 往 來 的 費 用, 都 要 斟 酌 情 形, 當 用 則 用, 當 省 則 省, 才 不 會 過 分 吝 嗇 而 不 知 變 通 總 體 而 言, 這 一 篇 文 章 的 作 法, 在 提 出 全 文 的 主 旨 之 後, 先 從 反 面 立 說, 說 明 節 儉 受 到 輕 視 和 奢 侈 浪 費 的 不 良 後 果, 以 戒 除 子 弟 崇 尚 浮 華 的 心 理 ; 再 從 正 面 說 明 節 儉 的 意 義 的 作 法, 以 告 示 子 弟 合 於 中 道 的 行 徑 ; 全 文 脈 絡 分 明, 條 理 井 然, 是 一 篇 很 好 的 論 說 文 問 題 與 討 論 的 解 答 一 什 麼 是 節 儉? 節 儉 有 什 麼 好 處? 答 : 節 儉 就 是 節 省 而 不 浪 費, 它 可 以 讓 我 們 享 受 到 永 遠 富 足 的 好 處 二 作 者 為 什 麼 認 為 奢 侈 的 人 容 易 學 壞 呢? 答 : 因 為 用 錢 奢 侈 的 人, 取 得 錢 財 時 便 不 得 不 貪 求, 而 且 一 點 一 滴 都 要 計 較, 欲 望 比 山 谷 還 深 ; 弄 到 最 後, 更 諂 媚 地 貪 求, 用 欺 詐 的 手 段 騙 取 這 樣 一 點 廉 恥 也 沒 有, 以 至 什 麼 壞 事 都 做 得 出 來 三 想 想 看, 在 你 的 生 活 中, 什 麼 是 應 當 節 省 的, 什 麼 是 不 能 省 的? 請 和 同 學 一 起 討 論 答 :( 請 鼓 勵 學 生 自 由 發 言 )

33 32 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 習 作 解 答 與 練 習 一 聽 力 練 習 : ( 讀 勤 儉 牌 的 故 事, 然 後 唸 是 非 題 目 讓 學 生 作 題 ) 是 非 題 : (T/F) ( T )1. 傳 家 寶 木 牌 上 面 寫 的 是 勤 儉 兩 個 字 ( F )2. 分 家 以 後, 老 大 得 到 田 產 和 房 子, 老 二 得 到 錢 財 ( F )3. 傳 家 寶 木 牌 沒 法 分, 只 好 把 它 鋸 開, 老 大 拿 了 有 儉 字 的 半 塊, 老 二 拿 了 有 勤 字 的 半 塊 ( T )4. 老 大 很 勤 勞, 但 是 不 節 儉, 老 二 很 節 儉, 但 是 不 勤 勞 ( T )5. 老 大 和 老 二 最 後 才 知 道 勤 儉 兩 個 字 不 能 分 二 文 法 練 習 : A. 重 組 : 1. 我 說 的 節 儉, 不 是 把 應 做 的 事 停 止 不 做 2. 如 果 吃 一 餐 飯 要 花 費 數 十 元, 買 一 件 衣 服 要 花 費 數 百 元, 布 置 一 個 房 間 要 花 費 數 千 元, 最 後 怎 能 不 貧 窮 呢? 3. 用 錢 奢 侈 的 人, 取 得 錢 財 時, 便 不 得 不 貪 求 4. 很 多 費 用 都 是 生 活 中 所 不 能 廢 止 的, 應 當 斟 酌 情 形 辦 理 B. 連 接 詞 填 空 : 而 且, 於 是, 否 則, 也 就, 可 是, 只 好, 但 是, 以 致, 而 是, 從 此 三 課 文 閱 讀 練 習 : A. 選 擇 題 : 1.( b ) 2.( d ) 3.( a ) 4.( c ) 5.( b ) 6.( a ) 7.( d ) 8.( b ) 9.( c ) 10.( a ) B. 按 照 例 子 從 右 邊 的 英 文 定 義 中 找 出 能 夠 恰 當 解 釋 左 邊 詞 語 的 定 義 1. ( I ) 2. ( L ) 3. ( P ) 4. ( H ) 5. ( K ) 6. ( N ) 7. ( M ) 8. ( F ) 9. ( O ) 10. ( C )

34 五 節 儉 33 參 考 及 補 充 資 料 ( 一 ) 與 本 課 相 關 的 成 語 格 言 1. 由 儉 入 奢 易, 由 奢 入 儉 難 2. 當 用 則 用, 當 省 則 省 當 省 不 用, 當 用 不 省 3. 量 入 為 出, 開 源 節 流 ( 二 ) 有 關 勤 儉 的 故 事 勤 儉 牌 這 已 是 很 早 很 早 以 前 的 事 了 那 時, 在 一 個 叫 胭 脂 山 的 半 山 腰 裡, 住 著 一 戶 貧 窮 的 人 家 靠 著 父 親 起 雞 叫 睡 半 夜 挖 山 地 開 荒 坡, 父 子 三 人, 才 能 勉 強 填 飽 肚 子 有 一 年, 莊 稼 被 雹 子 打 了, 財 主 又 逼 著 要 租 要 債, 父 親 一 心 急, 便 臥 床 不 起 臨 終 的 時 候, 他 把 兩 個 兒 子 叫 到 跟 前 說 : 我 苦 了 一 輩 子, 還 是 沒 有 給 你 們 留 下 什 麼 不 過, 你 們 都 已 長 大 成 人 了, 只 要 手 動 腳 勤, 劃 算 著 過 日 子, 就 是 糠 菜 拌 著 吃 吧, 也 不 會 揭 不 開 鍋 蓋 的 說 著, 老 人 從 枕 頭 底 下, 很 艱 難 地 拿 出 個 木 牌, 木 牌 上 寫 者 勤 儉 兩 字, 交 給 兄 弟 倆 說 這 就 是 他 家 的 傳 家 寶 父 親 歸 天 不 久, 兄 弟 倆 都 成 了 家, 老 大 和 他 的 女 人 都 很 勤 勞, 老 二 和 他 的 女 人 又 很 節 儉, 一 年 有 個 兩 三 個 月, 也 能 稠 一 頓 稀 一 頓 搭 配 著 吃 了 但 因 妯 娌 倆, 一 個 嫌 一 個 大 手 大 腳 的, 一 個 嫌 一 個 小 裡 小 氣 的, 先 是 在 背 後 叨 咕, 接 著 又 當 面 鑼 對 面 鼓 地 幹 了 起 來, 鬧 得 不 可 開 交 經 兄 弟 倆 一 商 量, 覺 得 這 不 是 個 辦 法, 便 分 開 來 往 分 家 的 時 候, 一 切 都 分 得 很 公 道, 田 產 房 屋, 一 人 一 半 只 是 那 個 傳 家 寶 勤 儉 牌 沒 法 分 兄 弟 倆 一 合 計, 便 將 它 鋸 開, 老 大 拿 了 有 勤 字 的 半 塊, 老 二 拿 了 有 儉 字 的 半 塊 兩 人 還 一 再 表 示, 一 定 要 照 父 親 臨 終 時 的 叮 嚀 辦 事 春 種 夏 鋤 秋 收, 一 年 三 百 六 十 天, 老 大 總 是 不 閒 一 會 兒, 每 天 都 把 日 頭 從 東 山 背 到 西 山 俗 話 說 : 人 不 哄 地, 地 不 哄 人 這 樣, 分 家 沒 兩 三 年 工 夫, 老 大 家 也 能 攢 一 囤 半 囤 糧 食 了 喜 得 個 老 大 眉 歡 眼 笑 的, 覺 得 這 個 勤 字, 真 是

35 34 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 不 折 不 扣 的 傳 家 寶 貝 算 了 再 吃, 細 水 長 流, 一 年 三 百 六 十 天, 一 日 三 餐, 每 頓 都 要 省 一 把 米, 半 碗 麵, 分 家 沒 兩 三 年 工 夫, 老 二 家 也 能 餘 一 甕 半 甕 糧 食 了 喜 得 個 老 二 手 舞 足 蹈 的, 覺 得 這 個 儉 字, 真 是 個 千 金 難 買 的 傳 家 寶 貝 可 是, 還 沒 過 三 年 五 載, 老 大 覺 得 只 要 勤 勞, 還 愁 沒 吃 的, 省 不 省 也 沒 關 係, 便 逐 步 大 吃 大 喝 開 了 人 常 說 : 海 水 也 怕 杓 杓 舀 呢! 這 一 來, 一 年 又 一 年, 他 家 的 日 子, 便 越 來 越 困 難 了 加 上 天 災 人 禍, 有 時 竟 揭 不 開 鍋 了 老 二 呢? 只 知 每 天 省 一 碗 半 碗 的, 不 知 多 勞 動, 多 打 糧, 日 子 一 久, 也 鬧 得 斷 頓 了 一 家 揭 不 開 鍋, 一 家 斷 了 頓 在 這 個 深 山 裡, 借 又 沒 處 借, 買 又 沒 處 買, 老 大 只 好 向 老 二 求 救, 老 二 只 好 向 老 大 張 口 老 大 心 直 口 快, 一 見 弟 弟 就 開 口 說 : 借 我 二 升 麵 吧! 我 裡 今 天 眼 看 就 不 能 冒 煙 了 老 二 難 為 情 地 說 : 我 也 斷 炊 了 兄 弟 倆 一 下 都 想 起 了 父 親 臨 終 時 留 下 的 勤 儉 牌, 一 個 怪 自 己 注 意 了 勤, 沒 注 意 儉 ; 一 個 怪 自 己 注 意 了 儉, 沒 注 意 勤 接 著, 兩 人 一 商 量, 又 將 勤 儉 牌 合 在 一 起 從 此 以 後, 兄 弟 倆 又 過 到 一 塊 兒 辛 勤 耕 種, 省 吃 儉 用, 把 富 日 子 當 窮 日 子 過 沒 幾 年, 他 們 的 光 景 又 過 順 當 了 為 了 防 災 度 荒, 他 們 還 儲 備 了 幾 個 月 的 糧 呢! 選 自 遠 流 出 版 社 甘 肅 民 間 故 事 集 ( 三 ) 有 關 家 訓 的 文 章 1 忘 不 了 的 庭 訓 鄭 石 岩 每 一 個 人 在 年 輕 時 代, 都 曾 有 過 無 數 的 庭 訓, 無 論 它 是 嚴 厲 的 棒 喝, 或 委 婉 的 規 勸, 都 是 父 母 親 愛 心 和 人 生 經 驗 的 流 露 我 相 信 很 少 人 會 完 全 記 得 或 善 用 這 些 智 慧 與 經 驗 不 過 總 有 幾 則 庭 訓, 會 深 植 在 自 己 心 中, 常 常 覺 得 言 猶 在 耳 它 會 在 你 彷 徨 或 猶 豫 不 決 時, 油 然 浮 現 你 的 腦 際, 觸 動 你 的 毅 力 和 信 心 ; 在 危 機 四 伏 困 難 重 重 時, 發 出 警 策 之 音, 讓 你 從 陷 阱 中 超 脫 出 來 當 然, 我 也 不 例 外, 有 過 難 忘 的 庭 訓 記 得 我 高 中 畢 業 那 年 的 暑 假, 家 裡 養 了 好 幾 頭 豬, 排 泄 的 水 肥 很 多 因 此,

36 五 節 儉 35 挑 水 肥 沃 蔬 果 等 粗 重 的 工 作, 是 我 的 分 內 事 農 家 養 豬 當 副 業, 豬 拉 屎, 提 供 水 肥 沃 長 作 物, 那 是 農 業 社 會 的 律 則, 農 人 對 水 肥 的 珍 惜 是 可 想 而 知 的 我 家 養 的 幾 頭 毛 豬, 能 吃 能 拉, 三 四 天 不 挑 水 肥, 就 會 溢 滿 廁 所 過 去 的 農 村 裡, 許 多 人 家 的 豬 圈, 毛 廁 和 廚 房 是 相 連 的, 我 家 也 是 這 種 格 局, 如 果 不 及 時 清 理 水 肥, 一 旦 滿 了 出 來, 就 不 免 波 及 廚 廁, 不 可 收 拾 那 年 我 準 備 大 專 聯 考 聯 考 的 前 一 天, 正 忙 著 溫 書, 可 是 水 肥 卻 又 滿 滿 的 一 堀 當 時 母 親 體 弱 多 病, 無 力 挑 粗 重 的 水 肥 於 是 請 求 母 親 同 意, 把 水 肥 送 給 鄰 家 使 用 一 次 母 親 一 向 都 很 鼓 勵 我 用 功 讀 書 的, 沒 想 到 她 在 聽 完 我 的 請 求 之 後, 竟 然 驚 愕 得 從 病 榻 上 坐 了 起 來, 沉 痛 地 訓 誡 我 說 : 我 對 你 太 失 望 了! 難 道 你 忘 了 我 的 話 : 生 活 一 定 要 落 實 在 肯 承 擔 上? 要 記 住! 讀 書 挑 水 肥 務 農 事, 都 是 生 活 的 一 部 分, 再 困 難 也 不 能 逃 避 你 這 孩 子! 什 麼 時 候 變 得 這 般 沒 有 擔 當 快 去 挑 水 肥, 現 在 就 去, 人 要 活 得 有 情 操 才 行 我 被 她 迅 風 雷 雨 般 的 訓 誡 給 愣 住 了, 一 時 啞 口 無 言, 只 得 遵 從 去 工 作 起 先, 我 覺 得 很 委 屈, 很 不 情 願, 也 覺 得 母 親 不 講 理 但 是 一 擔 擔 的 水 肥 壓 在 肩 膀 上, 卻 自 然 而 然 的 振 作 起 來 連 挑 了 十 幾 擔 下 來, 汗 流 浹 背, 看 看 沃 好 的 果 樹, 倒 反 覺 得 是 一 種 成 就 這 時, 一 股 無 法 形 容 的 喜 悅, 像 暖 流 一 樣 直 滲 心 底 那 是 一 種 克 服 困 難 的 喜 悅 從 那 時 起, 我 真 正 體 會 到 挑 水 肥 的 情 操, 我 學 會 了 不 寬 縱 自 己 我 深 信 生 活 與 工 作 必 須 肯 去 承 擔 這 樣 能 帶 來 毅 力 信 心 和 積 極 快 樂 的 人 生, 它 就 是 母 親 所 謂 的 情 操 我 是 一 個 十 足 的 鄉 下 人, 除 了 工 作 和 讀 書 之 外, 沒 有 什 麼 見 識 考 上 政 大 教 育 系, 深 為 國 語 的 表 達 能 力 所 苦, 不 但 話 說 不 好, 寫 得 也 不 通 順, 我 很 羞 於 自 己 的 語 文 表 達 後 來, 我 下 定 決 心, 採 取 莊 稼 漢 挑 水 肥 的 情 操, 硬 著 頭 皮 參 加 各 種 討 論 會, 努 力 閱 讀 寫 文 章 校 稿, 甚 至 連 聽 新 聞 廣 播 時, 也 跟 著 它 念 到 了 大 四 要 畢 業 的 時 候, 班 上 有 一 位 同 學 特 別 對 我 說 : 跟 你 同 窗 四 年, 我 看 著 你 從 國 語 都 說 不 好, 到 今 天 豐 富 的 學 識 和 口 才, 你 是 這 四 年 中 改 變 最 大 的 一 位 這 句 話 是 我 畢 業 典 禮 中, 所 聽 到 最 令 我 高 興 的 恭 維 現 在, 我 到 處 演 說, 許 多 人 喜 歡 聽 講 ; 從 事 業 餘 寫 作, 有 許 多 人 說 他 從 書 中 得 到 許 多 啟 示 這 些 回 饋 令 我 感 激 和 喜 悅 不 過, 鮮 有 人 知 道, 那 一 場 場 的 演 說, 一 本 本 著 作 的 背 後, 都 流 露 著 母 親 庭 訓 所 綻 放 著 的 莊 稼 漢 情 操 生 活 是 一 個 整 體, 個 中 有 順 有 逆, 有 好 有 壞, 有 喜 有 樂 你 不 可 能 專 挑 喜 歡

37 36 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 的, 而 回 避 不 喜 歡 的, 那 會 使 自 己 變 得 脆 弱 你 也 不 可 以 只 接 受 容 易 的, 而 拒 絕 困 難 的, 如 果 這 樣, 你 會 一 事 無 成 我 母 親 給 我 的 這 次 庭 訓, 教 我 凡 事 不 可 拈 輕 怕 重, 教 我 能 堅 忍 負 責 如 今, 我 無 論 是 在 工 作 家 庭 生 活 待 人 處 事, 乃 至 教 育 子 女 上, 都 還 奉 行 著 母 親 這 則 難 忘 的 庭 訓 錄 自 走 過 自 己 2 家 訓 廖 枝 春 父 親 是 個 農 夫, 沒 上 過 學 校, 常 常 感 歎 自 己 是 個 青 暝 牛 ( 臺 語, 意 即 文 盲 ) 他 孔 武 的 身 軀 穿 不 住 西 裝, 粗 糙 的 雙 腳 套 不 上 皮 鞋 ; 他 無 緣 做 官, 飛 黃 騰 達, 也 不 懂 得 做 生 意, 日 進 斗 金 但 是 我 以 生 為 他 的 兒 子 為 榮, 可 能 的 話, 來 生 再 做 他 的 兒 子 因 為 不 識 字, 父 親 不 能 教 給 我 什 麼 堂 皇 周 至 的 道 理 ; 然 而, 我 今 天 能 忝 為 人 師, 有 機 會 為 國 家 做 點 事, 卻 完 全 是 父 親 那 雙 經 年 累 月 和 田 泥 為 伍 的 手 栽 培 出 來 的 父 親 用 他 的 一 生 用 他 的 做 為, 教 給 我 兩 個 字 勤 和 儉! 我 出 生 時, 臺 灣 剛 脫 離 日 寇 的 統 治, 回 到 祖 國 的 懷 抱, 從 做 了 一 輩 子 佃 農, 受 了 一 輩 子 氣 的 祖 父 手 中, 父 親 接 過 棒, 開 始 他 的 農 夫 生 涯 從 沒 有 寸 土 之 地 到 擁 有 五 分 水 稻 田, 父 親 用 他 的 雙 手, 用 他 的 血 汗, 購 買 了 自 己 的 田 產 五 分 地, 算 不 得 什 麼 大 家 業, 但 是 這 五 分 地, 卻 讓 一 個 胼 手 胝 足 的 農 夫 培 養 出 一 個 大 學 生, 有 幸 能 濫 竽 教 席, 同 時 也 對 貧 困 的 家 計 做 了 一 個 很 大 的 改 變 大 富 由 天, 小 富 由 勤 儉 這 是 父 親 常 用 來 告 誡 我 的 一 句 話, 願 做 牛, 不 怕 沒 犁 拖 卻 是 他 一 生 苦 幹 的 哲 學 我 們 知 道, 想 創 造 財 富, 不 外 乎 兩 條 途 徑 : 其 一 是 開 源, 也 就 是 要 勤 勞 ; 其 二 是 節 流, 也 就 是 要 儉 約 不 論 春 夏 秋 冬, 不 管 嚴 寒 酷 暑, 父 親 在 他 的 田 地 上, 流 血 流 汗 地 耕 作, 他 單 純 的 人 生 觀 裡, 不 懂 得 怎 樣 去 怨 天 尤 人 ; 但 是 他 信 任 他 的 土 地, 他 深 信 只 要 辛 勤 播 種, 撒 下 希 望 的 幼 苗, 用 血 汗 來 灌 溉 它, 它 就 會 在 不 久 的 將 來, 成 長 為 一 季 的 豐 收 這 些 辛 苦 耕 耘 換 來 的 成 果, 他 可 以 養 家 活 口, 可 以 教 育 子 弟, 帶 給 他 無 窮 的 希 望, 使 他 的 日 子 過 得 更 充 實 尤 其, 在 家 母 臥 病 長 達 一 十 三 年 的 這 段 期 間 裡, 父 親 外 要 早 出 晚 歸 的 工 作, 內 要 照 顧 病 中 的 媽 和 年 幼 的 我 們, 內 憂 外 患, 更 把 他 折 磨 得 憔 悴 不 堪 但 是, 父

38 五 節 儉 37 親 不 曾 氣 餒 ; 至 少, 在 我 的 記 憶 中, 還 不 曾 聽 他 對 我 們 說 過 一 次 重 話, 無 端 地 發 過 一 次 脾 氣 他 一 樣 默 默 地 耕 耘, 服 行 他 願 做 牛, 不 怕 沒 犁 拖 的 哲 學 事 實 證 明 : 二 三 十 年 後 的 現 在, 儘 管 他 老 人 家 仍 閒 不 下 來, 但 是 貧 窮 已 經 遠 離 我 家 而 去 我 們 雖 不 富 有, 卻 也 從 不 必 再 為 生 活 發 愁 這 就 是 一 勤 天 下 無 難 事, 是 父 親 教 給 我 的 求 生 之 道 記 得 小 時 候, 吃 飯 時 不 小 心, 米 粒 掉 在 地 上, 父 親 看 到 了, 便 要 撿 起 來, 塞 進 自 己 的 嘴 裡 有 人 也 許 認 為 這 樣 不 衛 生 ; 一 粒 米, 二 十 四 滴 汗, 父 親 卻 不 能 忍 受 心 血 的 結 晶 被 蹧 踏 我 們 兄 弟 長 大 以 後, 有 時 和 父 親 一 道 外 出, 來 不 及 回 家 吃 飯, 就 建 議 父 親 到 餐 館 去 吃 父 親 原 則 上 同 意, 卻 從 來 不 願 意 吃 飽 吃 點 心 怎 麼 能 吃 到 飽, 我 們 那 有 那 麼 大 的 家 火! 他 總 是 這 樣 告 誡 我 們 在 他 的 心 目 中, 在 家 裡 吃 的 才 是 吃 飯 ; 到 外 面 花 錢 吃 的, 是 吃 點 心, 治 治 餓 蟲, 不 能 吃 到 飽 的 有 人 說 : 貧 富 不 過 三 代 也 有 人 這 樣 說 : 祖 父 餓 死, 父 親 累 死, 兒 子 脹 死 這 些 話, 都 說 明 了 創 業 不 易, 守 業 尤 難 的 道 理 往 往 是 祖 父 的 一 代, 篳 路 藍 縷, 辛 苦 創 業, 勉 強 驅 走 貧 窮, 得 到 溫 飽 ; 到 了 子 孫 的 一 代, 卻 由 於 自 幼 茶 來 伸 手, 飯 來 張 口, 養 尊 處 優 的 結 果, 完 全 忘 記 祖 父 們 的 辛 苦, 也 從 來 不 知 道 生 活 的 不 易, 一 旦 老 成 凋 謝, 他 們 依 然 揮 金 如 土 而 不 傾 家 蕩 產, 回 到 赤 貧 者 幾 希! 更 何 況, 好 逸 惡 勞 是 人 之 常 情, 所 謂 由 儉 由 入 奢 易, 由 奢 返 儉 難 ; 一 個 享 受 慣 了 的 人, 要 他 再 過 清 苦 的 日 子, 那 真 是 太 為 難 太 痛 苦 的 事 我 活 到 今 天, 雖 也 不 曾 功 成 名 就, 光 宗 耀 祖 ; 自 問 立 身 處 世, 可 以 俯 仰 無 愧 尤 其 我 儘 管 衣 食 無 憂, 卻 從 不 敢 過 分 浪 費, 而 免 為 敗 家 子, 這 都 是 父 親 給 我 的 教 育 和 薰 陶 當 然, 將 來 我 的 下 一 代 比 我 要 幸 運 得 多, 至 少 不 必 吃 我 當 年 生 活 中 的 諸 般 苦 但 是, 我 一 定 要 把 父 親 教 給 我 的 教 給 他 們, 讓 他 們 知 道, 生 活 並 不 是 他 們 想 像 的 那 麼 容 易, 不 論 是 勞 心 勞 力, 他 們 得 養 成 勞 動 的 美 德 才 行 ; 也 讓 他 們 知 道, 守 成 比 創 業 還 難, 他 們 得 謹 記 儉 以 養 廉 的 古 訓, 千 萬 不 能 做 個 敗 家 子! 錄 自 吾 鄉 素 描

39 六 不 容 易 回 答 的 問 題 39 六 不 容 易 回 答 的 問 題 作 者 列 子 一 書, 相 傳 是 東 周 人 列 禦 寇 所 撰, 有 關 他 的 事 蹟, 流 傳 的 不 多, 古 籍 中 很 少 記 載, 據 各 家 考 訂, 他 大 約 是 生 於 春 秋 末 年, 卒 於 戰 國 初 年, 約 當 西 元 前 五 世 紀 末 到 四 世 紀 初, 比 莊 子 早 約 一 百 年, 比 孔 子 遲 約 七 八 十 年 他 主 張 因 名 責 實, 無 為 而 治 故 學 說 與 莊 子 相 近 後 世 流 傳 的 列 子 八 卷, 應 是 後 人 偽 作 因 古 列 子 可 能 大 部 分 佚 亡, 故 魏 晉 間 人 就 其 殘 篇 遺 文, 摭 拾 管 子 莊 子 墨 子 韓 非 子 呂 氏 春 秋 中 的 片 斷 言 論, 附 會 後 代 的 說 法, 演 繹 成 書, 因 而 思 想 不 能 一 貫, 且 常 引 秦 以 後 的 名 物, 甚 至 涉 及 佛 學 掌 故 全 書 多 寓 言 神 話, 想 像 豐 富, 文 筆 也 很 好 但 其 基 本 論 點, 仍 不 脫 老 莊 一 派 學 說, 因 而 後 世 把 它 歸 入 道 家 題 解 原 文 選 自 列 子 湯 問 篇 敘 述 兩 個 小 孩 爭 論 太 陽 什 麼 時 候 離 人 較 近 的 問 題, 各 自 根 據 單 方 面 的 觀 察 現 象, 堅 持 已 見, 爭 辯 不 休 孔 子 也 由 於 當 時 科 學 水 準 的 限 制, 難 以 解 答 這 個 問 題 補 注 太 陽 的 大 小, 冷 熱 和 遠 近 為 什 麼 黎 明 和 黃 昏 的 太 陽 看 起 來 特 別 大? 月 亮 也 會 出 現 這 種 現 象 如 果 我 們 用 望 遠 鏡 來 觀 察, 就 會 知 道, 不 論 什 麼 時 候, 太 陽 或 月 亮 的 大 小 都 是 一 樣 的, 不 過 傍 晚 或 早 晨, 因 為 受 到 地 球 上 大 氣 層 折 射 的 影 響, 所 以 在 地 面 上 看 起 來 變 大 了, 有 時 像 是 橢 圓 形, 但 實 際 上 絕 不 是 太 陽 本 體 變 大 了 又 因 黎 明 和 黃 昏 時, 太 陽 斜 射, 透 過 的 大 氣 層 較 厚, 故 地 面 受 到 的 輻 射 熱 較 少, 陽 光 溫 度 較 低, 反 之, 正 午 時 分, 太 陽 直 射 到 地 面, 溫 度 較 高 而 太 陽 與 地 球 的 距 離 遠 近, 因 地 球 繞 太 陽, 以 橢 圓 形 軌 道 公 轉, 故 其 距 離 遠 近 自 不 相 同, 從 地 面 上 看 的 時 候, 高 度 也 不 相 同

40 40 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 原 文 孔 子 東 游, 見 兩 小 兒 辯 鬥, 問 其 故 一 兒 曰 : 我 以 日 始 出 時 去 人 近, 而 日 中 時 遠 也 一 兒 以 日 初 出 遠, 而 日 中 時 近 也 一 兒 曰 : 日 初 出 大 如 車 蓋, 及 日 中 則 如 盤 盂 此 不 為 遠 者 小 而 近 者 大 乎? 一 兒 曰 : 日 初 出 滄 滄 涼 涼 及 其 日 中 如 探 湯 此 不 為 近 者 熱 而 遠 者 涼 乎? 孔 子 不 能 決 也 兩 小 兒 笑 曰 : 孰 為 汝 多 知 乎 字 音 辨 識 1. 差 2. 倒 ˉ ㄔ ㄚ 不 同, 如 : 差 別 錯 誤, 如 : 差 錯 還 略, 如 : 差 強 人 意 兩 數 相 減 的 餘 數, 如 : 差 數 意 外, 如 : 差 池 ㄔ ㄚ ˋ 是 ˉ ㄔ ㄚ 的 語 音 比 較 出 區 別, 而 常 單 用, 如 : 差 不 多 差 好 遠 缺 欠, 如 差 十 塊 錢 不 好 不 行, 如 : 成 績 太 差 差 勁 ˉ ㄔ ㄞ 派 遣, 如 : 出 差 差 遣 奉 命 辦 事 的 人, 如 : 差 役 郵 差 ˉ ㄘ 不 齊, 如 : 參 ( ˉ ㄘ ㄣ ) 差 ㄉ ㄠ ˇ 仆 下, 如 : 跌 倒 生 意 失 敗, 如 : 倒 閉 支 持 不 住, 如 : 難 倒 了 ㄉ ㄠ ˋ 上 下 易 位, 如 : 倒 置 向 相 反 方 向 進 行, 如 : 倒 車 倒 退 反 而, 如 : 倒 不 如 課 文 分 析 這 一 篇 文 章 是 寫 兩 個 小 孩 互 相 爭 論 太 陽 什 麼 時 候 離 人 較 近, 並 請 孔 子 加 以 評 斷 全 文 共 有 十 二 小 段 : 第 一 段 敘 述 孔 子 在 周 遊 列 國 的 途 中, 看 到 兩 個 小 孩 在 路 旁 爭 論, 便 問 他 們 吵 些 什 麼 從 第 二 段 一 直 到 第 十 段 都 是 兩 個 小 孩 和 孔 子 之 間 的 對 話 第 二 段 至 第 五 段, 敘 述 了 兩 個 小 孩 請 孔 子 評 理, 而 孔 子 則 急 於 知 道 他 們 爭 論 的 問 題 是 什 麼 第 六 段 第 七 段 分 別 敘 述 了 兩 個 小 孩 的 想 法, 一 個 認 為 太 陽 在 清 早 時 離 人 近,

41 六 不 容 易 回 答 的 問 題 41 另 一 個 認 為 太 陽 在 中 午 時 離 人 近 於 是 第 八 段 中 孔 子 要 他 們 講 講 自 己 的 理 由 第 九 段 第 十 段 則 是 兩 個 小 孩 分 別 說 出 了 自 己 依 據 的 道 理 一 個 小 孩 根 據 太 陽 在 清 早 和 中 午 看 起 來 不 一 樣 大 小, 認 為 太 陽 在 清 早 時 離 人 近 ; 另 一 個 小 孩 依 據 清 早 和 中 午 的 氣 溫 冷 熱 不 同, 推 斷 太 陽 在 中 午 時 離 人 近 第 十 一 段 是 兩 個 小 孩 問 孔 子 誰 說 的 才 對 第 十 二 段 說 明 孔 子 也 回 答 不 了 這 個 問 題, 因 此 兩 個 小 孩 認 為 自 己 也 不 應 該 認 為 自 己 的 想 法 一 定 對 事 實 上, 這 兩 個 小 孩 都 是 根 據 各 自 觀 察 的 單 方 面 的 現 象, 據 理 力 爭, 堅 持 已 見, 爭 辯 不 休 雖 然 他 們 的 見 解 都 是 錯 誤 的 ( 請 參 閱 本 課 補 注 ), 但 是 孔 子 也 由 於 當 時 科 學 水 準 的 限 制, 被 這 個 問 題 難 倒 了 這 就 是 告 訴 我 們, 片 面 看 問 題, 是 難 以 得 出 正 確 結 論 的 另 一 方 面, 孔 子 雖 說 不 知 如 何 回 答 問 題, 但 他 並 沒 有 強 不 知 以 為 知, 為 了 面 子 而 隨 便 亂 說 一 個 答 案 這 正 是 孔 子 在 論 語 裡 所 說 的 知 之 為 知 之, 不 知 為 不 知, 是 知 也 的 實 際 表 現, 是 非 常 值 得 我 們 學 習 的 同 時 也 說 明 了 越 是 飽 學 之 士, 越 是 誠 實 不 虛 ; 越 是 不 學 無 術 的 人, 才 越 喜 歡 自 抬 身 價 至 於 這 兩 個 小 孩, 都 是 非 常 聰 明 的 小 孩 他 們 雖 然 見 解 不 免 發 生 了 錯 誤, 但 是 推 理 的 能 力 並 不 差 ; 而 且 他 們 激 烈 的 爭 論 問 題, 充 分 表 現 出 追 求 真 理 的 熱 忱 只 是 我 們 在 討 論 問 題 的 時 候, 還 要 注 意 保 持 客 觀 的 精 神 理 智 的 判 斷 和 溫 文 儒 雅 的 君 子 風 度, 千 萬 不 能 一 言 不 合 就 出 口 傷 人, 大 打 出 手, 傷 了 和 氣 此 外, 這 兩 個 小 孩 見 孔 子 那 麼 有 學 問 的 人 都 無 法 回 答 的 問 題, 自 己 卻 自 以 為 是, 爭 論 不 止, 實 在 不 應 該 這 種 自 我 反 省 的 精 神, 更 是 我 們 的 好 榜 樣 問 題 與 討 論 的 解 答 一 故 事 中 的 兩 個 小 孩 爭 論 什 麼? 答 : 他 們 在 爭 論 太 陽 什 麼 時 候 離 人 近 ; 一 個 小 孩 認 為 太 陽 在 清 晨 剛 出 來 的 時 候 離 人 近, 中 午 的 時 候 離 人 遠 ; 另 一 個 小 孩 認 為 太 陽 剛 出 來 的 時 候 離 人 遠, 中 午 的 時 候 離 人 近 二 你 認 為 這 兩 個 小 孩 誰 說 的 對? 為 什 麼? 答 : 這 兩 個 小 孩 分 別 以 他 們 看 到 早 上 和 中 午 時 太 陽 的 大 小 不 同, 以 及 感 覺 到 早 上 和 中 午 時 太 陽 的 冷 熱 不 同, 推 測 太 陽 的 遠 近 事 實 上, 兩 個 小 孩 的 說 法 都 不 對, 因 為 太 陽 本 身 的 大 小 冷 熱 和 距 離 地 球 的 遠 近, 並

42 42 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 非 隨 著 早 上 中 午 而 變 動 看 太 陽 有 大 小 不 同 的 感 覺, 那 是 眼 睛 的 一 種 錯 覺 早 晨 太 陽 剛 出 來 的 時 候 多 半 在 山 邊, 有 山 跟 它 對 比, 所 以 太 陽 看 起 來 比 較 大 ; 中 午 的 時 候, 它 獨 掛 高 空, 沒 有 東 西 和 它 比 較, 看 起 來 自 然 就 小 多 了 對 太 陽 有 冷 熱 不 同 的 感 覺, 那 是 因 為 早 晨 太 陽 斜 射 地 面, 陽 光 比 較 弱, 所 以 很 涼 快 ; 到 了 中 午 太 陽 直 射, 陽 光 比 較 強, 自 然 會 感 覺 特 別 熱 了 三 在 這 個 故 事 裡, 孔 子 最 值 得 我 們 學 習 的 地 方 是 什 麼? 答 : 孔 子 是 最 有 學 問 的 人, 但 是 他 對 自 己 沒 有 研 究 過 的 問 題, 就 說 : 我 不 能 斷 定 你 們 誰 說 的 對, 因 為 我 還 沒 有 研 究 過 這 個 問 題 非 常 誠 實, 不 會 為 了 面 子 而 隨 便 亂 說 一 個 答 案, 因 此 很 值 得 我 們 學 習 習 作 解 答 與 練 習 一 聽 力 練 習 : 選 擇 題 : 1.( d ) 2.( b ) 3.( d ) 4.( c ) 5.( a ) 6.( d ) 二 文 法 練 習 : 翻 譯 :( 英 翻 中, 略 ) 三 課 文 閱 讀 練 習 : A. 選 擇 題 1.( b ) 2.( c ) 3.( d ) 4.( a ) 5.( c ) 6.( c ) 7.( a ) 8.( b ) 9.( d ) B. 按 照 例 子 從 右 邊 的 中 文 定 義 中 找 出 能 夠 恰 當 解 釋 左 邊 詞 語 的 定 義 1.( J ) 2.( N ) 3.( G ) 4.( O ) 5. ( H ) 6.( D ) 7.( F ) 8.( K ) 9.( B ) 10.( I ) 四 寫 作 練 習 : ( 使 用 以 下 至 少 八 個 動 詞 作 文, 略 )

43 六 不 容 易 回 答 的 問 題 43 參 考 及 補 充 資 料 ( 一 ) 關 於 孔 子 的 民 間 故 事 頑 童 攔 車 春 秋 時, 孔 子 周 遊 列 國, 到 過 許 多 地 方, 偏 偏 沒 有 到 過 晉 國 這 與 一 個 小 孩 攔 車 還 有 直 接 關 係 呢 孔 子 帶 領 他 的 弟 子 們 周 遊 四 方 他 們 沿 著 太 行 山 向 西, 來 到 了 晉 國 的 邊 界 上 在 一 個 村 口, 遇 到 幾 個 兒 童 正 在 玩 疊 城 牆 一 個 坐 在 車 上 的 弟 子 遠 遠 揚 著 手 向 那 些 孩 子 喊 道 : 娃 娃 們, 往 旁 邊 站, 給 車 讓 開 路! 兒 童 們 聽 到 喊 聲, 一 動 也 不 動, 仍 然 在 疊 他 們 的 城 牆 孔 子 的 車 走 到 跟 前, 一 個 弟 子 跳 下 車, 對 兒 童 們 說 : 哎, 你 們 讓 一 下 路, 我 們 要 過 去 兒 童 中, 一 個 叫 項 橐 的 把 頭 抬 起 來, 說 : 先 生, 我 們 正 在 疊 城 牆 這 個 弟 子 沒 理 會 他 說 的 是 什 麼 意 思, 只 是 很 嚴 厲 地 說 : 讓 開, 讓 我 們 過 去! 項 橐 不 慌 不 忙 地 說 : 先 生 你 說, 是 城 應 該 給 車 讓 路, 還 是 車 應 該 給 城 讓 路? 這 一 問, 驚 動 了 車 上 所 有 的 人 孔 子 趕 快 走 下 車 來, 看 了 看 他 們 疊 的 城 牆, 問 項 橐 說 : 小 孩 子, 你 們 是 在 這 裡 玩 嗎? 項 橐 說 : 是 的 老 先 生, 你 們 要 到 哪 裡? 去 做 什 麼? 孔 子 說 : 我 們 是 周 遊 列 國 的 現 在 要 去 晉 國, 講 授 知 識, 宣 傳 仁 義 道 德 聖 賢 禮 教 項 橐 是 個 愛 辯 理 的 孩 子, 今 天 遇 到 了 專 管 講 道 理 的 人, 很 是 高 興, 心 想 : 遇 到 這 麼 個 好 機 會, 我 可 要 好 好 地 向 他 們 請 教 一 番 他 面 向 孔 子 說 : 先 生, 你 們 是 專 管 講 道 理 的, 有 幾 件 事 情, 我 不 明 白 其 中 的 道 理, 你 給 我 講 一 講 吧? 孔 子 問 : 什 麼 事? 項 橐 說 : 人 們 有 時 說 黑 夜 過 了 是 白 天, 有 時 也 說 白 天 過 了 是 黑 夜, 你 說 世 界 是 先 有 白 天, 還 是 先 有 黑 夜? 這 一 問, 讓 孔 子 吃 了 一 驚 沒 想 到 這 些 司 空 見 慣 的 現 象, 竟 引 起 一 個 孩 子 的

44 44 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 注 意 一 時 間 沒 能 回 答 出 來 他 考 慮 了 半 天, 開 口 說 道 : 這 得 從 盤 古 開 天 闢 地 說 起 盤 古 出 生 時, 世 界 一 片 昏 暗, 盤 古 用 斧 子 砍 開 了 天 和 地, 便 有 了 白 天 而 盤 古 出 世 前, 天 地 連 在 一 起, 所 以 是 黑 夜 因 此 先 有 黑 夜, 後 有 白 天 不 等 孔 子 再 解 釋, 這 個 孩 子 又 搶 先 開 口, 反 駁 道 : 既 然 天 和 地 在 一 起 是 黑 夜, 那 麼 現 在 也 有 黑 夜, 為 什 麼 沒 見 天 和 地 連 到 一 起 呢? 這 一 問 可 真 把 孔 子 難 住 了 常 言 道, 智 者 千 慮, 必 有 一 失 孔 子 在 回 答 時, 不 慎 留 下 一 個 漏 洞, 被 這 個 孩 子 抓 住 了 而 這 個 孩 子 反 倒 因 孔 子 的 回 答 受 到 了 啟 發 看 到 自 己 的 老 師 被 難 住 了, 孔 子 的 弟 子 可 沉 不 住 氣 了, 搶 上 前 去 問 道 : 那 你 說 是 先 有 白 天, 先 有 黑 夜? 小 孩 項 橐 不 慌 不 忙 地 回 答 道 : 自 然 是 先 有 黑 夜 孔 子 的 弟 子 一 聽 可 氣 壞 了 : 我 們 老 師 也 這 麼 說, 你 為 什 麼 反 駁 呢? 項 橐 說 : 你 們 老 師 說 的 我 並 沒 有 反 對, 只 是 覺 得 理 由 不 充 分, 反 問 了 一 下 那 你 的 理 由 是 什 麼? 這 個 弟 子 問 道 世 上 白 天 黑 夜 之 分 主 要 是 有 沒 有 太 陽 白 天 有 太 陽, 晚 上 沒 太 陽 在 盤 古 出 世 以 後, 雖 有 了 天 地, 但 還 沒 有 太 陽, 因 此 仍 是 黑 夜 盤 古 死 了 以 後, 他 的 左 眼 變 成 太 陽, 這 才 有 了 白 天 這 一 下, 孔 子 和 他 的 弟 子 都 不 由 地 點 了 點 頭, 周 圍 的 孩 子 連 聲 叫 好 孔 子 對 弟 子 們 說 : 三 人 行, 必 有 我 師 今 天 這 個 孩 子 應 該 成 為 我 們 的 老 師 這 時, 孔 子 的 弟 子 催 促 他 快 走 孔 子 搖 了 搖 頭 說 : 晉 國 的 孩 子 都 這 麼 聰 明, 大 人 呢? 我 們 還 需 要 再 去 嗎? 說 罷, 便 帶 領 弟 子 們 返 回 了 去 從 此 以 後, 這 個 地 方 就 被 叫 成 攔 車 它 在 晉 城 市 南 邊 天 井 關 附 近 選 自 遠 流 出 版 社 山 西 民 間 故 事 集 ( 二 ) 與 本 課 類 似 的 故 事 晉 明 帝 數 歲, 坐 元 帝 膝 上 有 人 從 長 安 來, 元 帝 問 洛 下 消 息, 潸 然 流 涕 明

45 六 不 容 易 回 答 的 問 題 45 帝 問 : 何 以 致 泣? 具 以 東 渡 意 告 之 因 問 明 帝, 汝 意 謂 長 安 何 如 日 遠? 答 曰 : 日 遠 不 聞 人 從 日 邊 來, 居 然 可 知 元 帝 異 之 明 日 集 群 臣 宴 會, 告 以 此 意 ; 更 重 問 之 乃 答 曰 : 日 近 元 帝 失 色 曰 : 爾 何 故 異 昨 日 之 言 耶? 答 曰 : 舉 目 見 日, 不 見 長 安! 錄 自 世 說 新 語 ( 三 ) 孔 子 傳 1. 生 卒 孔 子, 名 丘, 字 仲 尼, 魯 昌 平 鄉 鄹 邑 人 ( 今 山 東 曲 阜 縣 南 八 十 里 ) 生 於 魯 襄 公 22 年 ( 周 靈 王 21 年, 西 元 前 551 年 ) 周 正 10 月 27 日 庚 子, 即 夏 正 8 月 20 日 庚 子, 換 算 國 曆 為 9 月 28 日 ( 政 府 於 41 年 8 月 明 令 公 布 是 日 為 孔 子 誕 辰 紀 念 日 及 教 師 節 ) 卒 於 魯 哀 16 年 ( 周 敬 王 41 年, 西 元 前 479 年 ) 4 月 己 丑, 年 73 孔 子 生 三 歲 而 父 歿,24 歲 母 死, 乃 合 葬 於 魯 東 防 山 年 19, 娶 宋 之 幵 官 氏, 越 年, 生 子 鯉, 鯉 生 伋, 字 子 思, 作 中 庸, 闡 揚 聖 學, 啟 迪 後 賢, 孔 子 有 女 嫁 公 冶 長, 孟 皮 女 嫁 南 容, 均 為 孔 子 所 擇 婿 自 子 思 以 降, 代 有 賢 人, 克 守 家 風, 西 漢 大 儒 孔 安 國 尤 為 傑 出 現 遷 居 臺 灣 之 孔 德 成, 是 孔 子 72 世 孫, 政 府 明 定 為 孔 聖 奉 祀 官 2. 時 代 孔 子 生 於 周 末, 時 當 王 室 衰 微, 諸 侯 恣 肆, 齊 晉 楚 三 國, 各 欲 爭 霸 中 原, 干 戈 擾 攘, 迄 無 寧 歲, 其 時 倫 常 綱 紀 紊 亂, 風 俗 人 心 敗 壞, 所 謂 臣 弒 其 君 者 有 之, 子 弒 其 父 者 有 之 就 魯 國 言, 大 權 操 於 孟 孫 叔 孫 季 孫 三 大 權 臣 之 手, 三 者 之 中, 季 氏 最 強, 亦 最 跋 扈, 竟 至 僭 用 周 天 子 之 禮 樂, 孔 子 曾 有 是 可 忍 孰 不 可 忍 之 嘆! 當 時 魯 昭 公 曾 討 伐 季 氏 失 敗, 被 逐 出 國 終 孔 子 有 生 之 日, 均 為 季 氏 在 魯 專 權 時 代, 是 為 孔 子 所 處 之 時 代 背 景 惟 魯 國 雖 處 於 長 期 極 端 紊 亂 之 中, 而 因 黃 河 中 下 流 為 中 國 古 代 文 化 發 祥 之 地, 魯 國 適 居 黃 河 下 流, 承 襲 古 代 文 化 之 遺 風 益 以 魯 為 周 公 冢 子 伯 禽 受 封 之 故 國, 周 禮 盡 在 魯, 於 魯 可 睹 周 公 之 德 與 周 之 所 以 王 又 其 人 民 多 為 殷 商 遺 庶, 孔 子 亦 自 稱 : 予 始 殷 人 也, 因 而 魯 國 之 保 留 殷 商 文 化 傳 統, 亦 勢 所 必 然 孔

46 46 中 文 讀 本 教 學 指 引 ( 二 ) 子 畢 生 優 游 於 此 高 度 文 化 之 自 然 環 境 中, 其 得 以 集 往 聖 之 大 成, 奠 定 中 國 文 化 統 一 之 功 良 非 偶 然 3. 學 說 孔 子 學 說, 包 羅 萬 有, 在 當 時 群 弟 子 中, 即 有 莫 窺 堂 奧 之 感! 中 庸 曰 : 大 哉! 聖 人 之 道, 洋 洋 乎 發 育 萬 物, 峻 極 於 天, 待 其 人 而 後 行 又 曰 : 君 子 之 道, 本 諸 身, 徵 諸 庶 民, 考 諸 三 王 而 不 繆, 建 諸 天 地 而 不 悖, 質 諸 鬼 神 而 不 疑, 百 世 以 俟 聖 人 而 不 惑 此 就 贊 揚 孔 子 學 說 而 言, 當 為 篤 論 然 於 孔 子 學 說 本 身, 尚 有 待 於 綜 合 研 究, 蠡 測 所 及, 約 如 下 述 : (1) 哲 學 孔 子 哲 學 思 想, 是 以 人 文 為 本 位 禮 記 禮 運 篇 : 人 者 : 天 地 之 德, 陰 陽 之 交, 鬼 神 之 會, 五 行 之 秀 氣 也 孝 經 : 天 地 之 性, 人 為 貴 孟 子 : 萬 物 皆 備 於 我 是 蓋 以 天 地 萬 物, 惟 人 最 靈, 亦 為 最 貴, 故 能 役 使 萬 物, 而 為 天 地 主 宰 (2) 政 治 孔 子 政 治 觀 念, 是 以 道 德 為 根 本, 故 曰 為 政 以 德 惟 為 達 到 德 治 之 目 的, 首 在 從 政 者 從 格 物 致 知 誠 意 正 心 做 起, 逐 漸 推 展 而 至 修 身 齊 家 治 國 平 天 下 之 大 道 孔 子 政 治 之 最 後 目 的, 則 為 大 同 之 治 禮 運 大 同 篇 可 見 其 全 豹 (3) 教 育 孔 子 抱 改 革 天 下 之 宏 願, 除 致 力 政 治 外, 尤 注 意 於 百 年 樹 人 之 大 計 在 當 時 中 國 教 育, 係 承 襲 古 代 貴 族 教 育 之 遺 制, 平 民 無 享 受 教 育 之 機 會, 所 謂 士 之 子 恆 為 士, 農 之 子 恆 為 農 孔 子 秉 有 教 無 類 之 精 神, 而 開 私 人 聚 徒 講 學 之 風 氣 孔 子 著 書 講 學, 刪 詩 書, 訂 禮 樂, 贊 易 象, 作 春 秋, 以 授 弟 子, 俾 傳 於 後 世 弟 子 有 遠 方 來 者, 前 後 共 三 千 人, 其 中 身 通 六 藝 知 名 當 世 者, 幾 及 百 人, 故 奠 立 了 平 民 教 育 之 基 礎, 此 其 所 以 被 尊 稱 為 萬 世 師 表 也 其 教 育 學 說, 約 分 五 點 : 目 的 : 孔 子 認 為 教 育 之 目 的, 在 於 明 道 教 材 : 孔 子 所 用 教 材, 即 史 稱 六 藝, 司 馬 談 論 六 家 要 旨 云 : 儒 者 六 藝 為 法, 六 藝 經 傳 以 千 萬 數, 累 世 不 能 通 其 學, 當 年 不 能 究 其 禮 所 謂 六 藝, 就 是 禮 樂 射 御 書 數 六 藝 教 育, 為 文 武 合 一, 德 術 兼 修, 自 致 知 以 至 力 行, 自 人 事 以 達 天 道, 條 理 融 會, 燦 然 可 觀 方 法 : 孔 子 之 教 育 方 法, 計 有 四 大 特 點, 一 為 人 格 之 感 化, 即 以 身 作 則, 所 謂 不 言 之 教, 使 人 潛 移 默 化, 而 臻 於 人 格 健 全 二 為 樂 觀 之 修 養, 孔 子 之 人 生 觀, 積 極 而 樂 觀, 所 以 學 養 至 於 其 極, 便 有 至 高 上 之 樂 三 注 重 個 性, 孔 子 分 學 生 為 德 行 言 語 政 事 文 學 四 科, 即 為 注 重 個 性 教 育 之 明

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