结 讣 告 的 预 言 家 在 上 世 纪 的 90 年 代 初, 在 德 国 批 评 传 统 一 文 中, 他 曾 不 无 惋 惜 地 慨 叹 : 今 天 在 理 论 上 有 所 发 现 的 英 雄 时 代 似 乎 已 经 结 束 了, 其 标 志 是 下 述 的 事 件 : 巴 特 拉 康 和

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1 年 ３月 第４ 卷 第 期 陕西师范大学学报 哲学社会科学版 Ｊ ｕ ｎ ａ ｌ ｆｓ ｈ ａ ａ ｎ ｘ Ｎ ｍａ ｌｕｎ ｖ ｅ ｓ ｔ ｙ Ｐｈ ｌ ｓ ｐ ｈ ｙａ ｎ ｄｓ ｃ ａ ｌｓ ｃ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓｅｄ ｔ ｎ Ｍａ Ｖ ｌ ４ Ｎ 学术前沿 跨文化 跨学科视阈下的文学理论 理论之后 文学理论的知识图景 与知识生产 李西建 贺卫东 陕西师范大学 文学院 陕西 西安 ７ ６ 摘 要 后理论 是新世纪人文科学研究面临的一种文化语境 也是关乎文学理论与文学研究发展的一个重 要命题 某种程度上决定其知识生产的路径与转向 后理论 代表了一个思想生产时代的结束和一个新的理论价 值转向的到来 为文学理论知识图景的形成提供了基础和依据 改变了文学理论的知识面貌 知识范式与理论表 征 也促使文学理论的知识生产更加注重以多样化的形态面向文化政治与公共领域 更加突出反思性与思想生产 的深度整和 以及在价值定向与价值选择方面的高度自觉 关键词 后理论 知识图景 知识生产 文学理论 中图分类号 Ｉ Ｏ 文献标识码 Ａ 文章编号 ６ ７ ４ ８ ３ ８ 收稿日期 基金项目 国家哲学社会科学基金重大招标课题 ＺＤ ３ 作者简介 李西建 男 陕西大荔人 陕西师范大学文学院院长 教授 博士研究生导师 贺卫东 男 陕西师范大 学文学院讲师 博士研究生 后理论 命题的提出已有多年 这是进入新世 理论时代 的文化场域与文学理论的知识景观 并 纪后经西方理论家的鼓噪 又一次移入中国的一个 对这一 背 景 下 文 艺 理 论 的 知 识 生 产 作 尝 试 性 的 重要学术话语 然而 与以往西方批评形态及研究 探讨 模式的移植有所不同 后理论 话语的提出更具全 一 后理论 及其文化场域 球性与根本性 它带有某种程度的价值定位与方向 选择等 方 面 的 展 望 与 规 定 从 伊 格 尔 顿 理 论 之 依国内学界的看法 詹明信是最早发出理论终 后 Ａｆ ｔ ｅ Ｔｈｅ ｙ 的出版 到拉曼 塞尔登等在 当 代文学理论导读 一书中对 后理论 现象的专题介 ① 特里 伊格尔顿 理论之后 商正译 商务印书馆 绍 ① 再到国内学界对该命题的持续关注与探讨 ② ９年版 拉曼 塞尔登等 当代文学理论导读 刘象愚 种种迹象表明 文学理论在历经后现代主义大潮的 译 北京大学出版社 ６年版 冲击与 理论终结论 的影响后 是否已经无可挽回 地进入了一个衰落的状态 其发展的前景与出路何 在 人们是否还可以继续预测理论终结后文学理论 的走向与这一境况下的知识生产等等 这实际已成 ② 国内学界对 后理论 问题探讨的文章有 王宁 后 理论时 代 的 文 化 理 论 之 功 能 载 文 景 ５年 第 ３ 期 周宪 文学理论 理论与后理论 文学评论 ８年 第 ５期 盛宁 理论热 的消退与文学理论研究的出路 南京大学学报 哲学 人文科学 社会科学版 ７年 为国内理论界高度关注与深入思考的一个焦点性问 第 期 姚文放 文化政治与文学理论的后现代转折 文 题 正是基于如上背景 本文力图进一步分析 后 学评论 年第 ３期 等

2 结 讣 告 的 预 言 家 在 上 世 纪 的 90 年 代 初, 在 德 国 批 评 传 统 一 文 中, 他 曾 不 无 惋 惜 地 慨 叹 : 今 天 在 理 论 上 有 所 发 现 的 英 雄 时 代 似 乎 已 经 结 束 了, 其 标 志 是 下 述 的 事 件 : 巴 特 拉 康 和 雅 各 布 森 的 死 ; 马 尔 库 塞 的 去 世 ; 阿 尔 都 塞 的 沉 默 ; 尼 柯 布 朗 特 日 和 贝 歇 的 自 杀 为 标 志 的 第 一 代 法 兰 克 福 学 派 的 终 结 ; 甚 至 还 有 更 老 一 代 的 学 者 如 萨 特 的 谢 世 等 所 有 这 些 事 件 都 从 不 同 的 角 度 表 明, 结 构 主 义 的 有 所 发 明 的 时 代 已 经 过 去 了 我 们 不 能 再 指 望 能 够 在 语 言 的 领 域 里 找 到 堪 与 60 年 代 的 地 震 图 标 转 移 或 结 构 主 义 诞 生 所 引 起 的 震 动 相 比 拟 的 任 何 新 发 现 [1]303 进 入 新 世 纪 后, 伊 格 尔 顿 以 理 论 之 后 的 出 版, 宣 告 了 一 个 理 论 时 代 的 终 结 和 对 一 种 新 理 论 到 来 的 期 待 他 不 无 悲 观 地 指 出 : 文 化 理 论 的 黄 金 时 代 一 去 不 复 返 了 拉 康 列 维 斯 特 劳 斯 阿 尔 都 塞 巴 特 福 柯 开 创 性 的 著 作 距 今 已 有 数 十 年 之 久 了 威 廉 斯 伊 丽 格 瑞 布 尔 迪 厄 克 里 斯 蒂 娃 德 里 达 西 苏 哈 贝 马 斯 杰 姆 逊 和 萨 义 德 等 人 早 先 开 拓 性 的 著 述 也 有 数 十 年 了 这 以 后 并 没 有 很 多 可 与 这 些 奠 基 者 的 雄 心 和 独 创 性 媲 美 的 著 作 问 世 他 们 中 的 一 些 人 此 后 遭 遇 了 不 测 命 运 使 巴 特 在 巴 黎 的 一 辆 洗 衣 行 的 车 下 命 丧 黄 泉, 福 柯 因 艾 滋 病 而 备 受 痛 苦, 送 走 了 拉 康 威 廉 斯 和 布 尔 迪 厄, 阿 尔 都 塞 因 弑 妻 被 罚 而 关 进 了 精 神 病 院 看 来, 上 帝 并 不 是 一 个 结 构 主 义 者 [2]3-4 伊 格 尔 顿 预 言 的 依 据 是, 一 代 思 想 家 的 纷 纷 离 去 与 新 的 理 论 思 想 的 空 缺 及 贫 乏 值 得 注 意 的 是, 在 新 近 由 拉 曼 塞 尔 登 等 学 者 编 撰 的 当 代 文 学 理 论 导 读 一 书 的 结 论 中, 作 者 以 后 理 论 命 名, 进 一 步 探 讨 了 这 一 概 念 所 包 含 的 问 题 性 该 著 作 认 为, 新 千 年 开 端 的 一 些 著 述 奏 响 了 新 的 调 子, 一 个 新 的 理 论 的 终 结, 或 者 说 得 模 糊 一 点, 一 个 后 理 论 (After-orPost-Theory) 转 向 的 时 代 开 始 了 1 且 不 论 我 们 能 不 能 有 意 义 地 进 入 后 理 论, 我 们 最 终 发 现, 这 一 预 告 更 像 是 在 复 位 方 向, 而 不 像 一 个 戏 剧 性 的 启 示 录 对 许 多 人 来 说, 来 到 后 理 论 似 乎 意 味 着 从 文 化 研 究 与 后 现 代 主 义 控 制 的 时 代 走 出 来 在 这 种 情 形 下, 文 化 研 究 或 者 说 更 一 般 意 义 上 对 文 化 文 本 ( 包 括 文 学 文 本 吗?) 的 研 究 以 及 当 代 的 种 种 理 论 都 处 于 视 野 之 外 这 种 对 最 近 的 过 去 的 弃 绝 是 令 人 惊 异 的 难 道 这 个 时 代 有 太 多 错 误 的 构 思 吗? 难 道 这 类 弃 绝 的 术 语 不 应 该 更 仔 细 地 思 索 吗? 难 道 现 在 的 任 务 中 没 有 一 项 要 重 新 承 担 起 对 文 学 和 文 化 以 及 对 当 代 的 理 论 化, 以 便 更 完 整 地 理 解 这 些 转 型 的 或 者 说 另 一 种 思 路 的 术 语 12 吗? [3] 拉 曼 塞 尔 登 等 人 的 思 考, 揭 示 了 后 理 论 时 代 所 隐 含 的 两 个 重 大 问 题 域, 其 一 是 我 们 如 何 对 待 文 化 理 论 与 后 现 代 主 义 的 思 想 遗 产, 其 二 是 理 论 之 后 的 出 路 何 在, 我 们 是 否 需 要 理 论 以 及 需 要 什 么 样 的 理 论 等 而 要 对 这 些 问 题 做 出 解 答, 则 需 要 依 据 对 后 理 论 时 代 所 呈 现 的 文 化 场 域 的 科 学 认 知 与 理 解 诚 如 伊 格 尔 顿 所 指 出 的, 种 种 文 化 观 念 随 着 由 他 们 所 映 照 的 世 界 的 改 变 而 改 变 后 理 论 时 代 所 依 赖 与 生 成 的 文 化 场 域 是 复 杂 且 极 富 悖 论 性 的 这 是 一 个 失 与 得 并 存, 文 化 多 样 性 与 文 化 乱 像 杂 糅 共 生 的 时 代 一 方 面 是 某 种 观 念 的 快 速 生 产 与 炮 制, 而 另 一 方 面 是 思 想 价 值 等 具 有 根 基 性 的 东 西 的 衰 落 遗 忘 与 所 遭 遇 到 的 前 所 未 有 的 人 文 性 危 机 英 国 学 者 迈 克 费 瑟 斯 通 把 这 一 时 代 称 之 为 消 解 文 化 整 体 性 的 时 代, 我 们 的 文 化 形 象 已 变 得 越 来 越 复 杂 与 其 说 出 现 了 统 一 的 全 球 化, 不 如 说 全 球 化 进 程 呈 现 出 一 个 强 劲 趋 势, 即 全 球 差 异 阶 段 的 出 现, 它 不 仅 开 启 了 文 化 的 世 界 橱 窗, 让 相 距 遥 远 的 异 域 文 化 直 接 比 肩 而 存 在, 而 且 提 供 了 一 个 场 所, 让 文 化 的 碰 撞 发 出 更 嘈 杂 的 音 调 因 此, 全 球 化 进 程 似 乎 并 不 是 在 制 造 文 化 的 单 一 性 ; 相 反 它 是 差 异 权 力 争 斗 文 化 声 望 的 竞 争 将 在 其 中 进 行 到 底 的 一 个 场 所 [4]18-19 伊 格 尔 顿 的 判 断 是, 这 正 是 一 个 消 费 社 会 蓬 勃 发 展, 传 媒 大 众 文 化 亚 文 化 青 年 崇 拜 作 为 社 会 力 量 出 现, 必 须 认 真 对 待 的 时 代, 而 且 还 是 一 个 社 会 各 等 级 制 度, 传 统 的 道 德 观 念 正 受 到 嘲 讽 攻 击 的 时 代 社 会 的 整 个 感 受 力 已 经 经 历 了 一 次 周 期 性 的 改 变 我 们 已 经 从 认 真 自 律 顺 从 转 移 到 了 孤 傲 冷 漠 追 求 享 乐 拼 命 犯 上 如 果 存 在 着 广 泛 的 不 满, 那 么, 同 时 也 存 在 着 虚 幻 的 希 望 从 20 世 纪 60 年 代 和 70 年 代 起, 文 化 也 逐 渐 意 味 着 电 影 形 象 时 尚 生 活 方 式 促 销 广 告 和 通 讯 传 媒 符 号 和 景 观 逐 渐 充 斥 着 社 会 生 活 [2]25-26 伊 格 尔 顿 的 结 论 是, 文 化 理 论 的 黄 金 时 代 早 已 消 失, 后 现 代 主 义 对 规 范 整 体 和 共 识 的 偏 见 是 一 场 政 治 大 灾 难, 其 结 果 是 造 成 了 一 种 遗 忘 的 政 治 这 些 新 的 文 化 1 这 批 新 的 著 述 指 民 连 京 卡 宁 汉 (Valentine Cunningham) 的 理 论 之 后 的 读 解 (2002) 让 米 歇 尔 拉 巴 尔 特 (JeanMichelRabate) 的 理 论 的 未 来 (2002) 特 里 伊 格 尔 顿 的 理 论 之 后 (2003) 以 及 后 理 论 : 批 评 的 新 方 向 (1999) 理 论 还 剩 了 什 么? (2000) 生 活 : 理 论 之 后 (2003) 等 文 集 资 料 来 源 见 拉 曼 塞 尔 登 等 当 代 文 学 理 论 导 读, 刘 象 愚 译, 北 京 大 学 出 版 社 2006 年 版, 第 326 页

3 观 念 涌 现 于 文 化 本 身 正 变 得 日 益 重 要 的 资 本 主 义, 这 个 发 展 非 同 寻 常 文 化 表 示 的 就 是 这 样 辉 煌 的 综 合, 文 化 是 摇 摇 欲 坠 的 掩 体, 工 业 资 本 主 义 厌 恶 的 价 值 观 念 和 活 力 正 好 在 此 藏 身 [2]25 人 文 科 学 的 生 存 危 机 及 其 生 产 危 机, 也 是 形 成 后 理 论 时 代 文 化 场 域 的 重 要 根 系 与 基 础 早 在 20 世 纪 后 期, 一 些 思 想 家 就 注 意 到 了 这 种 状 况 美 国 人 类 学 者 马 尔 库 斯 费 彻 尔 在 谈 到 人 文 学 科 的 表 述 危 机 时 指 出 : 知 识 的 现 状, 与 其 说 是 根 据 它 们 本 身 的 情 况, 还 不 如 说 是 依 其 所 追 随 的 事 物 来 界 定 和 解 释 的 而 人 文 学 科 现 时 代 的 表 述 危 机 是 一 种 理 论 的 转 变 过 程, 它 产 生 于 一 个 特 定 的 变 幻 时 代, 与 范 式 或 总 体 理 论 处 于 支 配 地 位 的 时 期 让 步 于 范 式 失 却 其 合 理 性 与 权 威 性 的 时 期 理 论 中 心 论 让 步 于 现 实 细 节 论 这 一 过 程 有 着 密 切 的 关 系, 其 产 生 的 前 提 在 于, 人 们 越 来 越 发 现 大 理 论 无 法 解 释 社 会 现 实 细 节 [5]24-26 这 似 乎 是 当 代 社 会 文 化 景 观 的 一 种 真 实 写 照, 随 着 后 现 代 文 化 的 转 向, 许 多 时 尚 的 大 众 的 流 行 的 通 俗 的 以 及 形 式 多 样 的 文 化 样 式 已 纷 纷 成 为 一 种 新 的 阅 读 文 本 事 实 上, 后 现 代 主 义 迷 恋 的 恰 恰 是 这 一 完 整 的 堕 落 了 的 景 象 [6]154 在 理 论 之 后 中 伊 格 尔 顿 的 分 析 更 为 深 刻 与 彻 底, 人 文 科 学 已 经 丧 失 了 清 白 之 身 ; 它 不 再 自 诩 不 受 权 势 的 玷 污 它 如 还 想 继 续 生 存, 停 下 脚 步 反 省 自 己 的 目 的 和 担 当 的 责 任 就 至 关 重 要 [2]27 人 文 学 科 或 文 化, 是 敏 锐 地 显 示 现 代 性 整 体 危 机 的 所 在 文 化 涉 及 礼 仪 社 群 想 象 力 的 创 造 精 神 价 值 道 德 质 量 以 及 生 活 经 验 的 肌 理, 所 有 这 些 都 陷 入 了 冷 漠 无 情 的 工 业 资 本 主 义 重 围 之 中 科 学 哲 学 与 社 会 学 似 乎 都 已 臣 服 于 这 野 蛮 的 秩 序 哲 学 沉 迷 于 什 么 都 不 重 要 与 什 么 都 非 不 重 要 的 逻 辑 区 分 里, 因 而 对 改 变 世 界 不 感 兴 趣 [2]83 当 然, 伊 格 尔 顿 并 非 一 个 文 化 悲 观 主 义 者, 后 理 论 时 代 也 预 示 着 一 种 新 的 文 化 价 值 的 生 成 与 开 启, 依 某 些 学 者 的 看 法, 理 论 之 后 并 不 标 志 着 理 论 的 死 亡, 而 是 预 示 着 一 种 新 的 走 向 文 化 理 论 必 须 重 新 积 极 进 取 地 思 考, 这 并 不 是 为 了 给 予 西 方 世 界 的 生 存 以 合 法 性, 而 是 为 了 能 够 寻 求 新 的 价 值 方 向 在 失 与 得 一 章 的 结 尾, 伊 格 尔 顿 强 调, 我 们 坚 持 的 文 化 理 论 许 诺 要 尽 力 解 决 一 些 基 本 问 题, 但 总 的 来 说 却 没 能 兑 现 承 诺 在 道 德 和 形 而 上 学 的 问 题 上 它 面 带 羞 愧, 生 物 学 宗 教 和 革 命 问 题 上 它 感 到 尴 尬 窘 迫, 在 邪 恶 的 问 题 上 它 更 多 地 是 沉 默 无 言, 在 死 亡 与 苦 难 上 它 则 是 讳 莫 如 深, 对 本 质 普 遍 性 与 基 本 原 则 它 固 执 己 见, 在 真 理 客 观 性 以 及 公 正 方 面 它 则 是 肤 浅 的 无 论 怎 样 估 计, 这 都 是 人 类 生 存 失 败 的 相 当 大 的 一 部 分 正 如 我 们 在 前 面 所 表 明 的, 自 己 对 这 些 根 本 问 题 建 言 甚 少 或 无 所 建 言, 是 历 史 上 相 当 尴 尬 的 一 个 时 刻 [2]102 作 者 的 这 一 论 断, 既 是 对 20 世 纪 以 来 文 化 研 究 与 理 论 生 产 中 的 某 些 重 大 失 误 的 深 刻 反 省 与 批 评, 也 是 对 后 理 论 时 代 人 类 的 思 想 和 价 值 创 造 所 寄 予 的 展 望 与 期 待, 对 新 的 时 代 语 境 下 文 学 理 论 的 发 展 及 其 知 识 生 产 是 极 富 启 发 性 的 二 文 学 理 论 的 知 识 图 景 知 识 图 景 是 沃 尔 夫 冈 伊 瑟 尔 在 探 讨 文 学 理 论 的 理 论 视 角 时 所 使 用 的 一 个 重 要 概 念, 它 表 示 理 论 构 型 的 一 种 整 体 样 态 被 表 现 的 事 物 并 不 具 有 客 体 的 性 质, 而 是 具 有 图 式 的 性 质 知 识 图 景 的 显 著 特 征 是 显 示 思 想 的 全 景, 它 通 过 干 预 现 实, 对 现 存 的 事 物 进 行 重 组, 从 而 也 提 供 了 一 种 阐 释 方 法 的 综 合 性 框 架 如 果 理 论 框 架 是 建 构 性 的, 则 它 实 质 上 是 加 诸 于 作 品 之 上 的 一 组 坐 标 体 系 以 对 其 进 行 认 知 ; 如 果 它 是 操 作 性 的, 则 是 为 了 解 释 事 物 的 生 成 过 程 而 构 造 的 一 套 网 络 结 构 [7] 由 此 可 见, 知 识 图 景 与 马 克 斯 韦 伯 所 讲 的 文 化 是 富 有 意 味 的 网, 福 柯 的 知 识 型 以 及 布 迪 厄 的 场 域 等, 均 是 含 义 相 近 的 概 念, 表 明 知 识 图 景 也 是 特 定 时 代 知 识 系 统 所 赖 以 形 成 的 一 种 更 具 根 本 性 的 话 语 关 联 总 体, 正 是 这 种 关 联 总 体 为 特 定 知 识 系 统 的 产 生 提 供 背 景 动 因 框 架 或 标 准 由 此 观 之, 文 学 理 论 的 知 识 图 景 就 不 只 是 一 个 学 科 自 足 性 的 概 念, 而 是 一 种 既 与 学 科 的 知 识 谱 系 密 切 相 关, 又 包 含 和 融 汇 着 其 他 学 科 的 思 想 观 念 理 论 与 方 法 的 多 元 知 识 系 统 其 中 既 有 丰 富 的 思 想 取 向 文 化 观 念 与 相 对 稳 定 的 学 理 基 础, 又 有 审 美 与 文 学 批 评 实 践 活 动 的 不 断 积 累 与 建 构 从 这 种 界 定 来 判 断, 我 们 所 理 解 的 后 理 论 时 代 文 学 理 论 的 知 识 图 景, 既 不 是 基 于 语 言 学 转 向 视 阈 下 的 知 识 范 式, 也 不 是 为 文 化 研 究 所 取 代 且 脱 离 了 文 学 性 的 理 论 形 态, 它 呈 现 出 或 者 具 有 如 下 特 征 : 首 先, 从 文 学 理 论 基 本 的 知 识 面 貌 看, 大 理 论 的 消 退 与 小 写 的 众 多 的 理 论 形 态 的 孵 化 与 生 成 是 一 个 重 要 的 转 向 伊 格 尔 顿 的 观 点 是, 文 化 理 论 的 黄 金 时 期 早 已 消 失, 结 构 主 义 马 克 思 主 义 后 结 构 主 义 以 及 类 似 的 种 种 主 义 已 风 光 不 再 不 管 怎 样 说, 正 是 后 现 代 主 义 的 理 论 使 我 们 确 信, 宏 大 叙 事 已 经 成 为 了 历 史, 后 现 代 主 义 的 思 维 方 式 很 有 可 能 正 13

4 在 走 向 终 点 但 是, 我 们 永 远 不 能 在 理 论 之 后, 而 应 以 一 种 新 的 质 疑 提 出 自 己 的 文 化 理 论 如 果 说 它 注 定 要 和 雄 心 勃 勃 的 全 球 历 史 紧 密 结 合, 它 一 定 有 着 自 己 可 以 响 应 的 资 源, 其 深 度 和 广 度 与 自 己 所 面 临 的 局 势 相 当 [2]213 拉 曼 塞 尔 登 等 人 指 出,1985 年 到 2005 年 之 间 的 当 代 文 学 理 论 领 域 发 生 了 许 多 动 荡 和 变 化, 首 先, 单 数 的 大 写 的 理 论 迅 速 地 发 展 成 了 小 写 的 众 多 的 理 论 这 些 理 论 常 常 相 互 搭 接, 相 互 生 发, 但 也 大 量 的 相 互 竞 争 文 学 研 究 的 领 域 充 满 复 杂 性 与 多 样 性, 过 去 30 年 来 的 理 论 论 争 留 下 了 不 少 重 大 的 教 训 这 些 教 训 是 : 所 有 文 学 批 评 活 动 总 是 要 由 理 论 来 支 撑 ; 不 论 是 什 么 样 的 理 论 都 代 表 了 一 种 意 识 形 态 的 如 果 不 是 明 显 地 政 治 的 立 场 ; 而 不 是 看 起 来 哲 学 上 绝 对 的 ; 大 写 的 理 论 不 再 显 然 是 单 一 的 令 人 敬 畏 的 ; 理 论 是 要 被 使 用 的 批 评 的, 而 不 是 为 了 理 论 自 身 而 被 抽 象 地 研 究 的 [3]10-11 所 谓 大 理 论 的 消 退, 是 指 现 代 性 宏 大 叙 事 的 衰 落, 这 种 理 论 以 雄 心 勃 勃 的 创 造 解 释 一 切, 尤 其 是 先 验 地 预 设 文 学 理 论 的 整 体 面 貌 与 标 准 话 语, 在 以 往 文 学 理 论 知 识 构 成 中, 本 质 主 义 和 普 遍 主 义 观 念 的 流 行, 定 于 一 尊 的 大 原 理 与 概 论 性 书 写, 大 都 与 大 理 论 的 思 维 模 式 息 息 相 关 作 为 一 种 知 识 的 系 统 生 产, 大 理 论 的 知 识 构 成 往 往 具 有 一 种 学 科 帝 国 主 义 的 局 限 性, 其 知 识 系 统 在 急 剧 膨 胀 的 同 时, 扩 大 了 这 一 知 识 视 域 中 的 某 些 问 题, 而 遮 蔽 了 另 一 些 问 题 更 重 要 的 是 这 种 学 科 帝 国 主 义 缺 乏 自 身 的 反 思 批 判 性, 因 此 需 要 调 整 知 识 生 产 的 策 略 和 视 域 并 形 成 另 类 视 域, 而 小 理 论 则 在 某 种 程 度 上 提 供 了 这 样 的 可 能 性 [8] 所 谓 小 理 论 是 指 具 有 反 思 性 且 面 向 文 化 与 文 学 实 践 的 理 论, 这 些 理 论 更 应 该 被 理 解 为 一 种 行 动 而 不 是 文 本 或 立 场 观 点 ; 它 提 供 的 不 是 一 套 解 决 方 案, 而 是 进 一 步 思 索 的 前 景 ; 这 种 理 论 或 许 会 重 新 奠 定 文 学 性 的 根 基, 回 归 诗 学, 甚 至 重 新 恢 复 文 学 与 政 治 关 系 的 生 机, 重 建 文 学 文 化 的 公 共 领 域 因 此, 伊 格 尔 顿 的 后 理 论 其 实 是 更 多 的 理 论, 是 在 一 种 更 宏 伟 更 负 责 的 层 面 上, 向 后 现 代 主 义 逃 避 的 那 些 更 大 的 问 题 敞 开 胸 怀 这 种 问 题 包 括 道 德 形 而 上 学 爱 情 生 物 学 宗 教 与 革 命 恶 死 亡 与 苦 难 本 质 普 遍 性 真 理 客 观 性 与 无 功 利 性 等 这 就 是 说, 他 的 这 个 宏 大 的 新 构 想 既 包 含 了 一 种 拓 展 的 马 克 思 主 义, 也 包 含 了 对 自 由 主 义 某 些 原 则 的 重 新 评 价 [3]338 其 次, 知 识 范 式 上 的 跨 界 性 即 跨 学 科 性 将 愈 来 愈 突 出, 从 而 为 所 谓 小 理 论 的 生 成 提 供 学 科 的 依 14 据 和 学 理 的 基 础, 有 利 于 突 破 文 学 理 论 的 单 一 学 科 化 模 式, 强 化 与 延 宕 理 论 的 多 元 性 具 体 性 和 差 异 性 文 学 理 论 的 特 性 之 一 就 是 它 的 跨 界 研 究 与 跨 学 科 性 卡 勒 对 理 论 的 界 定 有 四 点 : 1. 理 论 是 跨 学 科 的 是 一 种 具 有 超 出 某 一 原 始 学 科 的 作 用 话 话 2. 理 论 是 分 析 和 推 测 它 试 图 找 出 我 们 称 为 性 或 语 言 或 文 字 或 意 义 或 主 体 中 包 含 了 什 么 3. 理 论 是 对 常 识 的 批 评, 是 对 被 认 定 为 自 然 的 观 念 的 批 评 4. 理 论 具 有 反 射 性, 是 关 于 思 维 的 思 维 我 们 用 它 向 文 学 和 其 它 话 语 实 践 中 创 造 意 义 的 范 畴 提 出 质 疑 [9]16 在 后 理 论 一 节 中, 拉 曼 塞 尔 登 等 强 调, 后 理 论 时 代 的 理 论, 重 要 的 不 仅 是 理 论 的 含 义, 还 有 那 某 种 东 西 ( 文 学 的 读 解 文 化 政 治 ) 的 含 义 以 及 如 何 理 解 这 些 术 语 之 间 的 关 系 一 些 新 的 批 评 还 引 进 了 一 些 更 专 门 的 领 域, 譬 如 与 法 律 生 态 空 间 地 域 等 相 关 的 话 题 与 讨 论 这 类 话 题 与 讨 论 也 常 常 被 称 作 新 的 跨 学 科 的 创 造, 既 不 是 狭 窄 的 文 本, 也 不 是 完 全 理 论 的, 而 是 内 在 形 式 的 精 微 与 深 刻 之 处 以 及 当 今 社 会 与 政 治 的 介 入 [3] 审 视 20 世 纪 西 方 文 论 及 批 评 方 式 的 意 义 与 经 验, 从 知 识 范 式 的 层 面 看, 它 所 彰 显 的 价 值 就 在 于 跨 界 研 究 与 跨 学 科 的 构 型 作 用 20 世 纪 西 方 的 诸 种 理 论 及 批 评 实 践, 主 要 呈 现 为 一 种 阐 释 性 的 话 语 系 统, 其 特 征 是 把 某 种 具 有 构 型 性 的 学 科 观 念 与 文 本 内 涵 有 机 结 合, 在 与 学 科 观 念 相 统 一 的 方 法 论 的 指 导 下, 通 过 生 成 具 有 范 导 性 的 理 论 话 语 概 念, 从 而 创 造 出 一 种 具 有 特 定 知 识 系 统 方 法 论 意 义 与 阐 释 空 间 的 话 语 模 式, 即 文 学 理 论 与 批 评 的 范 式 创 造 无 论 从 学 理 的 构 成, 还 是 从 阐 释 空 间 的 拓 展 看, 诸 多 批 评 形 态 大 都 体 现 出 重 要 的 理 论 生 成 效 果, 起 到 类 似 詹 姆 逊 所 说 的 元 批 评 的 作 用, 这 当 然 是 跨 学 科 互 渗 的 结 果 所 以 说, 学 科 的 范 围 不 存 在 神 圣 的 规 定 如 果 历 史 驶 入 另 一 个 阶 段 如 果 传 统 的 学 科 框 架 成 为 进 一 步 认 识 的 遮 蔽, 人 们 没 有 必 要 效 忠 于 某 种 学 科 领 土 权 而 拒 绝 敞 开 边 界 许 多 学 科 的 疆 域 始 终 游 移 多 变 从 一 个 学 科 内 部 的 积 累 到 多 学 科 交 叉 导 致 的 视 域 调 整, 从 社 会 需 求 的 浮 动 到 学 院 建 制 的 改 变, 这 一 切 均 有 可 能 成 为 重 新 勘 定 学 科 版 图 的 理 由 [10] 但 是, 文 学 理 论 的 跨 界 研 究 与 跨 学 科 互 渗, 绝 不 意 味 着 文 学 性 及 其 知 识 谱 系 的 消 解, 作 为 文 学 理 论 知 识 形 态 自 主 性 依 据 的 学 科 理 论 范 式 层, 似 乎 更 应 是 这 种 跨 界 性 与 跨 学 科 性 所 依 持 的 圆 心, 而 那 些 借 助 于 某 种 思 想 与 观 念 实 施 文 学 批 评 实 践 的 诸 多 理 论 实 验 与 探 险 则 更 多 地 游 移 于 这 一

5 圆 心 的 周 围 最 后, 鉴 于 对 文 化 研 究 阐 释 经 验 的 深 刻 反 思, 后 理 论 已 显 现 出 回 归 文 学 的 某 种 表 征 戴 维 凯 洛 尔 和 乔 纳 森 卡 勒 在 90 年 代 曾 指 出 过, 倘 若 文 学 经 典 的 现 状 受 到 质 疑, 倘 若 文 学 艺 术 和 一 般 文 本 证 据 已 经 形 成 的 完 整 性 被 内 在 矛 盾 边 缘 性 和 不 确 定 性 等 观 念 驱 逐, 倘 若 客 观 事 实 被 叙 事 结 构 的 观 念 取 代, 倘 若 阅 读 主 体 规 范 的 统 一 性 遭 到 怀 疑, 那 就 必 然 是, 很 可 能 根 本 与 文 学 无 关 的 理 论 在 捣 乱 [3]326 在 一 些 学 者 看 来,20 世 纪 80 年 代 后 对 文 化 研 究 及 其 诸 多 理 论 的 兴 趣 与 依 赖, 似 乎 起 到 了 一 种 更 阔 大 的 作 用, 但 也 可 能 让 人 感 到 的 是 对 文 学 正 业 的 一 种 偏 离, 一 种 令 人 畏 惧 的 受 到 挫 折 的 偏 离, 或 者 是 一 种 时 髦 的 偏 离 文 学 与 文 学 性 的 显 著 标 志 被 种 族 性 性 别 的 种 种 规 范 律 条 遮 蔽 了, 如 卡 勒 所 强 调 的, 在 这 种 情 况 下, 文 学 研 究 及 其 文 本 分 析 的 方 法 就 只 能 遵 从 社 会 学 意 味 很 强 的 文 化 研 究 的 模 式, 沦 落 为 文 化 研 究 的 一 种 症 候 式 解 释 事 实 上, 文 学 理 论 与 研 究 已 拓 展 的 太 远, 它 变 成 了 自 觉 虚 构 的 后 现 代 文 化 的 共 同 语 这 样 的 拓 展 在 卡 勒 看 来, 势 必 使 文 学 的 特 征 与 批 评 锋 芒 丧 失, 因 此, 他 合 理 地 指 出, 也 许 该 是 在 文 学 中 重 新 奠 定 文 学 性 根 基 的 时 候 了, 我 们 应 该 做 的 就 是 回 归 诗 学, 回 到 被 理 论 抛 入 外 圈 黑 暗 之 中 的 文 本 细 读 的 传 说 [3] 按 照 我 们 的 理 解, 后 理 论 在 关 注 大 问 题 的 同 时, 更 应 关 注 文 学 作 为 一 种 审 美 符 号 的 艺 术 性 建 构, 关 注 审 美 性 经 验 及 其 阐 释 在 文 化 研 究 中 的 归 位 这 种 归 位 或 者 侧 重 文 化 诗 学 的 理 论 取 向, 或 者 侧 重 一 种 元 批 评 的 阐 释 方 法, 或 者 更 注 重 新 构 筑 理 论 场 域 中 的 文 学 与 审 美 的 深 度 结 合 等 等, 无 论 理 论 与 学 科 的 跨 界 有 多 广, 作 为 与 文 本 相 关 联 的 诗 性 ( 审 美 性 ) 阐 释 理 论, 它 应 始 终 保 持 审 美 性 的 质 量, 即 通 过 审 美 价 值 判 断, 把 生 活 与 作 品 中 蕴 涵 的 美 发 掘 出 来, 以 超 越 人 类 的 日 常 经 验 和 社 会 生 活 的 具 体 形 态 三 知 识 生 产 的 路 径 及 选 择 后 理 论 时 代 知 识 生 产 问 题 的 提 出 极 为 重 要 且 极 为 复 杂, 它 无 疑 面 临 着 诸 多 的 困 惑 与 焦 虑, 也 面 临 着 诸 多 的 挑 战 与 选 择 诸 如 全 球 化 语 境 所 带 来 的 文 化 身 份 的 认 同 性 危 机 与 趋 同 现 象, 高 度 体 制 化 的 知 识 生 产 与 消 费 语 境 的 日 渐 建 立, 文 化 建 构 的 日 益 功 利 化 世 俗 化 与 精 神 价 值 趋 于 消 解 的 状 况, 理 论 生 产 的 空 前 冷 落 以 及 无 可 奈 何 地 被 边 缘 化 的 现 状 更 为 严 重 的 是, 全 球 化 经 济 活 动 中, 物 质 商 品 与 文 化 产 品 往 往 是 共 生 的, 经 济 的 全 球 化 时 代 要 驱 动 文 化 思 维 审 美 趣 味 的 一 体 化, 甚 至 文 艺 产 品 的 克 隆 化 面 对 异 土 情 调 异 样 风 格 的 西 方 消 费 文 化 的 大 举 挺 进, 第 三 世 界 往 往 显 得 惊 慌 失 措, 精 神 阵 地 溃 不 成 军, 其 文 化 核 心 阶 层 大 抵 最 后 借 助 民 族 主 义 的 政 治 权 威 或 宗 教 信 仰 的 道 德 律 令 作 生 硬 的 限 制 与 抵 抗 [11] 从 广 义 的 文 化 与 价 值 层 面 表 现 出 的 消 解 性 危 机, 到 精 神 生 产 领 域 内 人 文 学 科 所 呈 现 的 时 代 性 焦 虑, 再 到 文 艺 理 论 和 文 学 研 究 的 困 惑 与 茫 然, 诸 多 现 象 无 一 例 外 地 表 明, 面 对 后 理 论 时 代 的 知 识 生 产 的 多 重 性 危 机 和 焦 虑, 只 有 科 学 的 思 考 和 探 索 知 识 生 产 的 合 理 路 径 及 其 选 择, 才 能 找 到 文 学 理 论 发 展 的 基 本 方 向 依 照 我 们 的 理 解, 后 理 论 时 代 文 学 理 论 知 识 图 景 生 成 的 价 值 定 位, 将 可 能 构 成 其 知 识 生 产 特 定 取 向 与 路 径 的 关 键 所 在, 进 而 也 成 为 当 代 中 国 文 论 需 要 深 度 反 思 及 其 认 同 性 选 择 的 重 要 面 向 其 一, 与 大 理 论 消 退 及 小 理 论 的 孵 化 与 使 用 相 关 联, 后 理 论 时 代 文 学 理 论 的 知 识 生 产 则 更 多 地 转 向 文 化 政 治, 强 调 理 论 生 产 应 承 担 公 共 领 域 内 更 多 更 大 的 社 会 责 任 在 伊 格 尔 顿 看 来, 理 论 中 缺 失 的 另 一 半 并 不 是 文 学 读 解 文 化 或 美 学, 而 是 政 治 后 现 代 主 义 对 绝 对 真 理 和 普 遍 性 等 概 念 的 厌 倦 意 味 着 它 已 经 丧 失 了 深 度 与 雄 心 后 现 代 文 化 理 论 远 非 对 晚 期 资 本 主 义 的 批 判, 而 更 是 其 同 谋 附 隶 于 正 因 为 是 资 本 主 义 其 侵 略 性 杂 交 性 与 多 元 性 之 上 至 于 价 值 问 题, 伊 格 尔 顿 评 论 说, 对 固 定 的 等 级 制 的 解 构 轻 而 易 举 地 与 人 们 熟 知 的 市 场 对 一 切 价 值 的 革 命 性 铲 平 同 时 诞 生 了 [3] 如 何 走 出 这 种 困 境, 理 论 之 后 的 价 值 选 择 是 什 么? 伊 格 尔 顿 提 出 的 补 救 办 法 是 一 种 雄 心 勃 勃 的 政 治 批 评 或 文 化 政 治 他 说, 文 化 可 利 用 它 漂 流 在 社 会 之 中 这 一 事 实, 超 越 社 会 偏 狭 的 界 限, 探 究 那 些 对 全 人 类 至 关 重 要 的 事 件 它 可 以 具 有 普 遍 性, 而 非 仅 局 限 于 狭 窄 的 历 史 性 它 能 提 出 终 极 问 题, 而 不 仅 仅 是 那 些 实 用 的 或 狭 隘 的 问 题 [2]95 后 理 论 其 实 是 更 多 的 理 论, 是 在 一 种 更 宏 伟 更 负 责 的 层 面 上, 向 后 现 代 主 义 逃 避 的 那 些 更 大 的 问 题 敞 开 胸 怀 这 些 问 题 包 括 道 德 形 而 上 学 爱 情 生 物 学 宗 教 与 革 命 恶 死 亡 与 苦 难 本 质 普 遍 性 真 理 客 观 性 与 无 功 利 性 等 文 化 理 论 的 作 用 就 是 提 醒 传 统 的 左 派 曾 经 藐 视 的 东 西 : 艺 术 愉 悦 性 别 权 力 性 欲 语 言 疯 狂 欲 望 灵 性 家 庭 躯 体 生 态 系 统 无 意 识 种 族 生 活 方 式 霸 权 无 论 任 何 估 量, 这 些 都 是 人 类 生 存 很 大 的 一 部 分 要 忽 略 这 些, 目 光 会 相 当 短 15

6 浅 [2]30 如 上 表 述 应 看 作 是 伊 格 尔 顿 文 化 政 治 观 念 的 核 心 所 在, 即 文 学 理 论 生 产 中 的 微 观 政 治 取 向 历 史 地 看, 面 向 社 会 文 化 公 共 领 域, 指 出 社 会 发 展 中 与 人 的 存 在 息 息 相 关 的 问 题 性, 是 20 世 纪 西 方 文 论 在 知 识 生 产 方 面 的 一 个 显 著 特 征, 它 由 此 推 动 和 形 成 了 西 方 文 论 参 与 文 化 政 治 建 构 及 新 观 念 的 不 断 生 成 伊 格 尔 顿 作 为 政 治 批 评 的 倡 导 者, 坚 信 所 有 的 文 学 批 评 都 是 政 治 批 评 现 代 文 学 理 论 的 历 史 乃 是 我 们 时 代 的 政 治 和 意 识 形 态 的 历 史 的 一 部 分, 与 人 的 意 义 价 值 语 言 情 感 和 经 验 有 关 的 任 何 一 种 理 论, 都 必 然 会 涉 及 种 种 更 深 广 的 信 念, 涉 及 那 些 与 个 体 和 社 会 的 本 质 权 力 和 性 的 种 种 问 题 纯 文 学 理 论 只 是 一 种 学 术 神 话 [12] 时 隔 20 年 在 对 后 理 论 时 代 的 描 述 中, 伊 格 尔 顿 秉 承 其 政 治 批 评 的 信 念, 继 续 依 持 那 些 形 而 上 学 的 宏 观 政 治 的 大 问 题, 但 却 更 加 强 调 知 识 生 产 向 文 化 政 治 的 转 向 与 渗 透 所 谓 文 化 政 治, 即 是 指 区 别 于 具 有 宏 大 叙 事 特 质 的 社 会 政 治 的 一 种 微 观 政 治 它 更 多 地 指 向 性 别 种 族 族 裔 性 年 龄 地 缘 生 态 等 文 化 权 力 关 系 与 社 会 政 治 相 比, 它 更 富 于 生 存 的 具 体 性 与 文 化 意 味, 与 文 学 有 着 千 丝 万 缕 的 联 系, 往 往 被 文 化 所 规 定 和 塑 造 需 要 指 出 的 是, 文 化 政 治 是 社 会 政 治 的 实 践 性 呈 现 与 延 伸, 它 构 成 了 文 学 生 存 的 栖 息 地, 是 文 学 理 论 面 向 公 共 文 化 领 域 的 基 本 寓 所 诚 如 伊 格 尔 顿 所 认 为 的, 所 谓 微 观 政 治 现 在 就 成 了 时 代 的 命 令 如 果 所 有 的 理 论, 就 像 有 些 人 所 怀 疑 的, 天 生 就 是 总 体 化 的, 那 种 种 新 型 的 理 论 就 得 是 一 些 反 理 论 : 局 域 性 的 部 门 性 的 从 主 体 出 发 的 依 赖 个 人 经 验 的 审 美 化 的 自 传 性 的 而 非 客 观 主 义 的 和 全 知 性 的 代 之 者 则 将 是 那 个 流 动 的 不 再 居 于 中 心 的 主 体 不 再 有 任 何 连 贯 的 系 统 或 统 一 的 历 史 让 人 去 加 以 反 对, 而 只 有 一 批 各 自 分 立 的 权 力 话 语 实 践 叙 事 [12]227 由 此 可 见, 后 理 论 时 代 的 文 学 理 论 可 能 将 成 为 众 多 的 理 论, 差 异 的 理 论, 面 向 文 学 实 践 与 文 化 问 题 的 理 论, 这 些 现 象 和 存 在 正 是 形 成 其 理 论 的 动 力 和 价 值 的 基 础 所 在 其 二, 与 知 识 范 式 上 的 跨 界 性 和 跨 学 科 性 相 适 应, 后 理 论 时 代 文 学 理 论 的 知 识 生 产, 应 更 加 突 出 反 思 性 与 思 想 生 产 的 深 度 综 合 这 也 是 文 化 研 究 面 临 的 问 题 之 一 为 什 么 需 要 反 思 性, 伊 格 尔 顿 的 分 析 是, 我 们 拥 有 一 个 不 间 断 地 在 穿 衣 镜 前 表 演 的 整 体 社 会, 把 它 所 做 的 每 一 件 事 编 织 进 一 个 巨 型 文 本, 每 时 每 刻 都 在 塑 造 着 这 个 文 本 世 界 那 鬼 怪 般 的 镜 像, 16 这 意 味 着 文 化 变 得 日 渐 狭 隘, 也 变 得 日 渐 空 泛, 平 淡 乏 味 在 偏 狭 盲 从 中 找 到 了 回 音 因 此, 文 化 在 认 同 意 义 上 已 变 得 更 为 迫 切 由 此 可 见, 对 我 们 的 处 境 进 行 批 判 性 反 思, 这 是 我 们 处 境 的 一 部 分, 是 我 们 属 于 这 个 世 界 的 特 殊 方 式 的 一 个 特 点 [2]48-49 正 是 在 这 个 意 义 上, 有 学 者 认 为, 后 理 论 的 真 正 使 命 就 是 对 迄 今 为 止 尚 未 触 及 和 思 考 过 的 问 题 进 行 探 索 的 种 种 可 能 性 但 这 一 工 作 只 有 在 反 思 的 基 础 上 才 能 实 现 那 些 被 大 理 论 和 文 化 研 究 所 遮 蔽 的 大 问 题, 反 倒 可 以 在 理 论 之 后 的 小 理 论 的 视 野 中 凸 现 出 来 华 康 德 甚 至 认 为, 一 种 真 正 新 颖 的 思 维 方 式, 即 生 成 性 的 思 维 方 式, 其 标 志 之 一 就 是 它 不 仅 能 超 越 它 最 初 被 公 之 于 世 时 受 各 种 因 素 限 定 的 学 术 情 境 和 经 验 领 域, 从 而 产 生 颇 有 创 见 的 命 题, 而 且 还 在 于 它 能 反 思 自 身, 甚 至 能 跳 出 自 身 来 反 思 自 身 [13]11 只 有 这 种 反 思 性 甚 至 批 判 性 的 价 值 取 向, 才 为 文 学 理 论 进 入 深 度 综 合 奠 定 观 念 基 础 因 为 文 化 研 究 的 崛 起 是 出 于 对 其 他 学 科 的 不 满, 它 不 仅 针 对 其 它 学 科 的 内 容, 而 且 也 针 对 其 它 学 科 的 局 限 性, 因 此 文 化 研 究 属 于 后 学 科 文 化 研 究 打 破 了 各 学 科 间 的 界 限, 促 进 了 文 学 研 究 与 文 艺 理 论 的 跨 学 科 的 知 识 整 合, 但 文 化 研 究 不 能 取 代 文 学 理 论 所 谓 文 学 理 论 的 深 度 综 合, 既 指 思 维 形 态 与 方 法 论 层 面 的 吸 收 与 借 鉴, 也 包 括 在 思 想 根 基 与 文 学 性 向 度 方 面 的 建 基 与 会 通 博 采 各 种 文 论 形 态 有 益 的 资 源 与 创 见, 在 一 种 新 的 基 点 上 进 行 创 造 性 建 构, 是 理 论 创 造 走 向 博 大 精 深 的 一 个 必 要 环 节 无 论 如 何 地 实 施 跨 学 科 与 跨 文 化, 一 个 必 要 的 前 提 是 文 学 理 论 为 跨 界 中 的 聚 焦 点 与 圆 心, 它 既 是 一 种 广 延 性 极 强 的 人 文 科 学 理 论, 又 是 一 种 研 究 与 阐 释 文 学 审 美 现 象 的 自 主 性 理 论, 它 必 须 依 赖 特 定 的 文 学 经 验 形 式 情 感 心 智 与 形 象, 类 似 于 杰 姆 逊 所 讲 的 一 种 文 学 的 协 力 关 系 网, 拉 尔 夫 科 恩 所 强 调 的, 文 学 理 论 应 成 为 一 种 阐 释 的 指 南 贯 通 性 的 源 泉 分 析 的 基 础, 以 便 发 现 和 开 拓 出 生 活 与 意 义 的 某 种 可 能 性 空 间 拉 曼 塞 尔 登 等 在 后 理 论 一 书 中 指 出, 伊 格 尔 顿 敦 促 理 论 承 担 风 险, 他 自 己 就 承 担 了 进 入 某 些 极 端 敏 感 的 政 治 领 域 的 风 险, 但 是 我 们 也 注 意 到, 尽 管 他 的 新 构 想 包 罗 甚 广, 但 却 缺 少 了 一 个 重 要 的 话 题 或 范 畴, 那 就 是 艺 术, 也 可 以 说 是 文 学 在 他 的 手 中, 文 化 理 论 似 乎 从 文 学 或 审 美 领 域 游 离 开 去 了, 而 其 他 人 却 寻 求 对 文 学 和 审 美 的 结 合, 或 重 新 构 筑 与 它 们 的 关 系 [3]338 这 一 评 价 是 中 肯 且 富 有 见 地 的 不 仅 是 对 文 化 研 究 现 象 的 深 刻 反 省, 也

7 包 含 了 对 当 代 文 学 理 论 过 度 推 崇 文 化 阐 释 的 某 种 程 度 的 批 评 事 实 上, 文 学 艺 术 领 域 中 的 文 化 与 审 美 是 不 能 绝 然 分 开 的, 文 化 政 治 也 往 往 采 取 审 美 的 方 式, 使 之 成 为 一 种 审 美 的 政 治 詹 明 信 说, 我 历 来 主 张 从 政 治 社 会 历 史 的 角 度 阅 读 艺 术 作 品, 但 我 绝 不 认 为 这 是 着 手 点 相 反, 应 从 审 美 开 始, 关 注 纯 粹 美 学 的 形 式 的 问 题, 然 后 从 这 些 分 析 的 终 点 与 政 治 相 遇 不 要 急 不 可 待 地 要 求 政 治 信 号, 而 我 却 更 愿 意 穿 越 种 种 形 式 的 美 学 的 问 题 而 最 终 达 到 某 种 政 治 的 判 断 [1]7 文 学 理 论 所 面 对 的 知 识 型, 是 丰 富 的 诗 性 及 诗 化 形 态, 是 具 有 审 美 经 验 特 征 的 文 化 类 型, 是 诗 化 的 文 化, 这 一 本 体 规 定 决 定 了 理 论 的 思 是 诗 性 的 思, 思 的 为 诗 的 本 质 保 藏 着 存 在 的 真 理 的 威 能 所 以, 从 诗 性 维 度 守 护 艺 术, 从 真 理 内 涵 理 解 艺 术, 是 一 种 符 合 人 的 本 真 存 在 的 价 值 向 度 而 当 代 文 学 理 论 的 知 识 生 产 重 申 审 美 取 向 与 艺 术 性 的 重 要, 恰 恰 体 现 了 回 归 这 种 理 论 生 产 本 性 的 基 本 诉 求 在 现 代 西 方 文 学 观 念 简 史 中, 彼 得 威 德 森 进 一 步 指 出,20 世 纪 后 期, 文 学 作 为 一 个 概 念 和 术 语, 已 经 大 成 问 题 了 一 方 面 是 由 于 意 识 形 态 的 污 染 把 它 视 为 高 档 文 化 之 典 范 ; 要 么 相 反, 通 过 激 进 批 评 理 论 的 去 神 秘 化 和 解 构, 使 之 成 为 不 适 用 的, 至 少 是 没 有 拐 弯 抹 角 的 辩 护 这 也 就 表 明, 需 要 将 文 学 拯 救 出 来, 使 之 再 度 获 得 资 格, 这 总 比 不 尴 不 尬 地 混 迹 在 近 来 盛 行 的 诸 如 写 作 修 辞 话 语 或 文 化 产 品 泛 泛 的 称 谓 之 中 好 一 点, 正 因 为 这 样, 我 才 同 意 伊 格 尔 顿 的 如 下 说 法 : 文 学 的 确 应 当 重 新 置 于 一 般 文 化 生 产 的 领 域 ; 但 是, 这 种 文 化 生 产 的 每 一 种 样 式 都 需 要 它 自 己 的 符 号 学, 因 此 也 就 不 会 混 同 于 那 些 普 泛 的 文 化 话 语 [14]2 本 文 认 为, 回 归 文 学 的 本 体 世 界, 坚 持 理 论 思 考 的 审 美 价 值 取 向 和 诗 性 质 量, 坚 持 如 海 德 格 尔 所 讲 的 诗 与 思 的 融 合, 是 文 学 理 论 知 识 生 产 应 坚 持 的 基 本 方 向 作 为 最 基 本 和 最 重 要 的 知 识 生 产 原 则, 它 使 文 学 理 论 的 知 识 生 产 从 根 本 上 区 别 于 人 文 学 科 思 想 生 产 的 普 泛 性 综 上 所 述, 后 理 论 时 代 给 予 我 们 的 启 示 与 思 考 是 多 方 面 的, 而 特 别 值 得 重 视 的 是 在 知 识 生 产 的 向 度 方 面 对 价 值 定 向 与 理 论 深 度 整 合 的 高 度 自 觉 文 学 理 论 的 知 识 生 产 也 是 一 种 观 念 的 生 产, 历 史 地 看, 西 方 学 术 语 境 下 的 文 学 理 论 与 批 评, 之 所 以 是 一 门 成 熟 且 发 达 的 学 科, 某 种 程 度 上 与 其 始 终 以 系 统 的 哲 学 观 念 与 明 确 的 价 值 取 向 密 切 相 关, 其 理 论 范 式 的 形 成 大 多 是 在 特 定 哲 学 观 念 与 学 科 思 想 的 影 响 下, 通 过 丰 富 的 文 学 现 象 的 分 析 和 文 本 研 究 不 断 积 累 与 完 善 起 来 的 它 既 达 到 了 思 想 取 向 与 理 论 构 成 的 融 合, 也 达 到 了 哲 学 观 念 方 法 的 内 在 统 一 由 此 可 见, 作 为 决 定 与 主 导 文 学 理 论 知 识 生 产 根 基 的 思 想 观 念 层, 往 往 由 文 化 系 统 内 最 具 价 值 判 断 力 和 最 能 决 定 学 科 发 展 方 向 的 哲 学 思 想 与 审 美 意 识 等 要 素 所 构 成, 并 从 最 根 本 的 方 面 为 文 学 理 论 的 知 识 生 产 提 供 思 想 资 源 文 学 理 论 作 为 具 有 哲 学 品 质 的 人 文 学 科, 理 应 站 在 时 代 的 高 度, 深 刻 提 炼 出 文 学 现 象 中 具 有 哲 学 意 味 的 问 题, 以 从 根 本 上 解 决 文 学 理 论 生 产 的 价 值 取 向 没 有 哲 学 思 想 与 价 值 观 念 的 主 导, 文 学 理 论 的 知 识 生 产 只 能 始 终 处 于 一 种 无 根 的 状 态 而 要 恢 复 与 建 构 文 学 理 论 中 这 种 根 基 性 的 东 西, 就 需 守 持 人 文 学 科 的 信 仰 与 职 能, 适 应 现 代 知 识 生 产 的 价 值 要 求 与 文 学 实 践 变 革 的 需 要, 在 真 理 的 探 寻 与 意 义 的 建 构 方 面 不 断 走 向 更 高 的 境 界, 把 文 学 理 论 知 识 生 产 的 立 足 点 转 移 到 价 值 根 基 的 建 构 与 思 想 性 的 生 产 方 面 文 学 理 论 作 为 一 种 现 代 学 科 形 态, 其 发 展 固 然 需 要 专 业 化 与 制 度 化 的 学 术 认 同 与 建 构, 需 要 学 科 理 论 与 知 识 的 系 统 化 生 产 与 表 述, 但 作 为 一 种 以 人 文 阐 释 与 审 美 价 值 判 断 为 特 征 的 学 科 形 态, 似 乎 并 不 完 全 在 于 学 科 范 畴 的 完 整 性 及 原 理 构 成 的 系 统 性, 而 主 要 在 于 其 所 拥 有 的 人 文 立 场 与 价 值 向 度 ; 在 于 它 所 显 示 的 捕 捉 与 提 炼 问 题 阐 释 与 评 价 对 象 的 能 力 ; 在 于 该 学 科 的 生 产 所 显 示 出 来 的 价 值 取 向 理 论 活 力 及 实 践 品 格 作 为 阐 释 的 文 学 理 论 绝 不 仅 仅 是 一 种 客 观 性 的 描 述, 而 应 不 断 地 参 与 到 文 学 精 神 与 文 化 意 义 的 建 构 之 中, 这 在 当 前 似 乎 是 中 国 文 论 走 向 良 性 发 展 的 必 由 之 路 与 必 然 的 选 择 [ 参 考 文 献 ] [1] 詹 明 信. 晚 期 资 本 主 义 的 文 化 逻 辑 [M]. 陈 清 侨, 等 译. 北 京 : 生 活 读 书 新 知 三 联 书 店,1977. [2] 特 里 伊 格 尔 顿. 理 论 之 后 [M]. 商 正, 译. 北 京 : 商 务 印 书 馆,2009. [3] 拉 曼 塞 尔 登. 当 代 文 学 理 论 导 读 [M]. 刘 象 愚, 译. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,2006. [4] 迈 克 费 瑟 斯 通. 消 解 文 化 全 球 化 后 现 代 主 义 与 认 同 [M]. 杨 渝 东, 译. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,2009. [5] 马 尔 库 斯, 费 彻 尔. 作 为 文 化 批 评 的 人 类 学 : 一 个 人 文 学 科 的 实 验 时 代 [M]. 王 铭 铭, 蓝 达 居, 译. 北 京 : 生 活 读 书 新 知 三 联 书 店,1998. [6] 弗 雷 德 里 克 詹 明 信. 快 感 : 文 化 与 政 治 [M]. 王 逢 振, 等 译. 北 京 : 中 国 社 会 科 学 出 版 社,1998. [7] 沃 尔 夫 冈 伊 瑟 尔. 怎 样 做 理 论 [M]. 朱 刚, 等 译. 南 京 : 17

8 南 京 大 学 出 版 社,2008. [8] 周 宪. 文 学 理 论 理 论 与 后 理 论 [J]. 文 学 评 论,2008 (5). [9] 卡 勒. 文 学 理 论 [M]. 李 平, 译. 伦 敦 : 牛 津 大 学 出 版 社,1998. [10] 南 帆. 跨 界 的 半 径 与 圆 心 谈 鲁 枢 元 的 文 学 跨 界 研 究 [J]. 文 艺 理 论 研 究,2011(2). [11] 胡 明. 经 济 的 全 球 化 与 文 学 的 现 代 性 兼 谈 人 的 精 神 家 园 的 看 守 问 题 [J]. 文 学 评 论,2000(5). [12] 特 里 伊 格 尔 顿. 二 十 世 纪 西 方 文 学 理 论 [M]. 伍 晓 明, 译. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,2007. [13] 皮 埃 尔 布 迪 厄, 华 康 德. 实 践 与 反 思 反 思 社 会 学 导 引 [M]. 李 猛, 李 康, 译. 北 京 : 中 央 编 译 出 版 社,1998. [14] 彼 得 威 德 森. 现 代 西 方 文 学 观 念 简 史 [M]. 钱 竟, 张 欣, 译. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社, [ 责 任 编 辑 张 积 玉 ] Post theory:knowledgeprospectandknowledge ProductionofLiteraryTheory LIXi jian,hewei dong (ColegeofChineseLanguageandLiterature,ShaanxiNormalUniversity,Xi an710062,shaanxi) Abstract:Asaculturalcontextfacinghumanisticstudies, post theory posesanimportantisueconcerning developmentofliterarytheoryandliterarystudy,whichisbelievedtodeterminethemeansandalterationofliterary knowledgeproductiontoacertaindegree. Post theory occursasthesignoftheendoftheformerageof ideologicalproductionandthecomingofthenewturnoftheoreticalvalues.itofersabasisfortheshapingof knowledgeprospectofliterarytheorybychangingtheknowledgeoutlook,knowledgepaternandtheoreticalfeatures ofliterarytheoryandpromotingitsknowledgeproduction.moreover,post theoryshowsconcernwithmorediverse formstowardsculturalpoliticsandpublicrealmbylayingmoreemphasisonreflectivityanddepthandsynthesisof ideologicalproductionandonhighself consciousnesinorientationandoptionofvalues. KeyWords:post theory;knowledgeprospect;knowledgeproduction;literarytheory 18