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1 黃 庭 堅 書 論 分 析 黃 庭 堅 書 論 分 析 The Calligraphy Theory of Huang Ting-Jian With Analysed 李 燿 騰 Lee Yao-Teng 臺 灣 藝 術 大 學 造 形 藝 術 研 究 所 中 國 書 畫 組 碩 士 摘 要 黃 庭 堅 的 成 就 是 多 方 面 的, 在 詩 文 書 法 等 方 面 皆 取 得 極 高 的 成 就 從 其 題 跋 書 簡 詩 歌 或 傳 世 文 獻 中 間 接 了 解 到, 黃 庭 堅 的 書 法 理 論 乃 站 在 歷 史 的 高 度, 憑 藉 學 識 的 淵 博 通 觀 古 往 權 變 書 學 造 詣 精 深 的 基 礎, 透 過 言 簡 意 賅 與 獨 到 見 解, 讓 學 書 之 人 在 書 法 觀 念 認 識 上 有 著 深 刻 且 全 面 的 建 樹 : 如 書 寫 技 法 風 格 品 評 學 書 經 驗 道 德 品 格 禪 學 思 想 等 等, 希 冀 從 這 些 書 學 論 述 觀 點 之 中, 可 以 幫 助 我 們 看 清 楚 黃 庭 堅 書 藝 過 程 的 來 龍 去 脈 並 藉 此 在 創 作 的 當 下 能 有 豐 富 多 元 的 理 論 基 礎 關 鍵 詞 黃 亭 堅 山 谷 題 跋 書 論 405

2 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 前 言 黃 庭 堅 的 書 論 散 見 其 詩 文 題 跋 書 札 中, 憑 藉 他 博 覽 典 籍 通 觀 古 往 權 變 與 其 獨 特 的 書 學 造 詣, 透 過 言 簡 意 賅 精 闢 獨 見 的 文 字 闡 述 出 來, 涉 及 的 面 相 當 的 廣 泛, 對 於 了 解 黃 庭 堅 的 書 法 藝 術 有 更 進 一 步 的 系 統 研 究, 舉 凡 對 自 己 學 書 歷 程 的 反 省 檢 討 ; 前 賢 書 法 思 想 原 則 與 技 能 臨 摹 的 體 悟 ; 書 法 作 品 或 書 家 風 格 的 鑑 賞 批 判 ; 總 結 個 人 書 法 理 論 與 實 踐 的 經 驗 結 晶 等 皆 有 不 同 角 度 的 切 入 關 鍵, 並 針 對 書 法 價 值 有 詳 細 解 析, 是 研 究 黃 庭 堅 不 可 或 缺 的 重 要 部 分, 也 提 供 的 一 個 進 行 創 作 的 同 時, 前 人 留 下 的 寶 貴 經 驗, 有 意 識 的 貫 徹 于 創 作 之 中, 從 而 在 學 習 的 過 程 集 思 廣 益, 收 事 半 功 倍 的 成 效 筆 者 就 其 論 述 最 多 的 用 筆 觀 草 書 觀 學 書 觀 尚 韻 觀 評 書 觀 五 個 方 面 來 論 述 一 黃 庭 堅 用 筆 觀 黃 庭 堅 的 草 書 能 取 得 巨 大 的 成 就, 得 利 於 他 對 用 筆 體 會 用 筆 是 書 法 中 時 常 被 談 論 到 的 字 眼, 可 說 非 常 具 體 又 抽 象, 它 是 對 筆 法 筆 勢 的 兩 大 內 容 的 高 度 概 括 筆 法 是 對 運 筆 方 法 的 概 括 ; 筆 勢 是 對 運 筆 過 程 的 概 括, 不 同 的 筆 法 和 筆 勢 構 成 書 法 的 多 樣 面 貌 魏 晉 隨 唐 以 來, 有 名 的 書 法 家 無 不 對 用 筆 下 過 一 番 功 夫, 黃 庭 堅 也 不 例 外, 認 為 學 書 當 從 用 筆 著 手, 云 : 凡 學 書, 欲 先 學 用 筆 用 筆 之 法, 欲 雙 鉤 回 腕, 掌 虛 指 實, 以 無 名 指 倚 筆 則 有 力 1 心 能 轉 腕, 手 能 轉 筆, 書 字 便 如 人 意 古 人 工 書 無 他 異, 但 能 用 筆 耳 2 古 人 論 用 筆 者 甚 多, 黃 庭 堅 談 用 筆 指 的 是 雙 鈎 " 回 腕 " 掌 虛 指 實 " 以 無 名 指 倚 筆 ", 這 幾 點 正 是 書 法 的 執 筆 技 巧, 掌 握 後 透 過 書 家 的 心 意 經 由 腕 部 到 手 來 操 作 筆 的 運 行, 各 司 所 執, 如 此 書 字 便 如 人 意 劉 熙 載 藝 概 卷 五 書 概 云 : 書 重 用 筆, 用 之 存 乎 其 人, 固 善 書 者 用 筆, 不 善 書 者 為 筆 所 1 2 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 與 張 載 熙 書 卷 尾, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 678 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

3 黃 庭 堅 書 論 分 析 用 3 正 可 對 以 上 論 述 作 一 呼 應 早 期 黃 庭 堅 對 用 筆 有 許 多 的 惡 習, 在 學 書 的 過 程 中 不 斷 的 檢 討 探 究, 才 能 擺 脫 舊 習 性, 得 草 法 真 諦 黃 庭 堅 對 用 筆 的 惡 習, 有 段 題 跋 云 : 往 時 王 定 國 道 余 書 不 工 書 工 不 工, 是 不 足 計 較 事, 然 余 未 嘗 心 服 由 今 日 觀 之, 定 國 之 言 誠 不 謬, 蓋 用 筆 不 知 禽 縱, 故 字 中 無 筆 耳 字 中 有 筆, 如 禪 家 句 中 有 眼, 非 深 解 宗 趣, 豈 易 言 哉! 4 禽 縱 " 即 擒 縱 ", 指 運 筆 的 提 按 頓 挫 緩 急 等, 難 於 表 現 草 書 的 飄 逸 流 動 之 態 為 使 腕 隨 己 意, 於 是 改 變 了 拿 筆 的 高 度, 以 高 執 筆 " 書 之, 是 黃 庭 堅 草 書 突 破 的 一 個 技 術 前 提 如 此 便 能 字 中 有 筆 ", 書 寫 中 得 其 精 要 之 處, 有 節 奏 感, 猶 如 禪 宗 句 中 有 眼 ", 即 是 最 精 練 警 辟 的 字 眼, 皆 說 明 擒 縱 " 在 書 寫 運 筆 時 的 重 要 性 對 於 用 筆 他 繼 續 提 出 他 對 自 然 萬 物 的 通 靈 感 悟, 而 悟 草 法 三 昧 ", 云 : 然 山 谷 在 黔 中 時, 字 多 隨 意 曲 折, 意 到 筆 不 到 及 來 僰 道, 舟 中 觀 長 年 盪 槳, 群 丁 撥 棹, 乃 覺 少 進, 意 之 所 到, 輒 能 用 筆 5 書 家 發 揮 想 像 空 間 去 模 擬 自 然 意 象, 來 創 造 出 書 法 的 視 覺 形 象, 讓 書 法 的 筆 法 線 條 的 造 形 從 自 然 物 理 中 去 獲 得 力 度 美 感 和 運 動 節 奏, 來 改 善 自 己 的 字 多 隨 意 曲 折 的 毛 病 觀 察 長 年 盪 槳, 群 丁 撥 棹 " 猶 如 歷 代 書 家 所 說 比 擬 的 擔 夫 爭 道 " 飛 鳥 出 林 " 驚 蛇 入 草 " 是 同 一 道 理, 相 信 非 天 生 具 備 天 分, 且 熱 中 書 藝 之 人, 實 難 有 此 作 為, 可 見 黃 庭 堅 生 活 中 隨 時 隨 地 參 禪 悟 道 的 精 神 對 書 法 的 啟 發 而 對 於 筆 畫 所 呈 現 在 書 作 上 的 情 況, 認 為 鋒 芒 太 露 亦 是 缺 失, 云 : 紹 聖 甲 戌, 在 黃 龍 山 中, 忽 得 草 書 三 昧, 覺 前 所 作 太 露 芒 角 若 得 明 窗 淨 几, 筆 墨 調 利, 可 作 數 千 字 不 倦, 但 難 得 此 時 會 耳 劉 熙 載 原 著 ; 金 學 智 評 注 書 概 評 注 上 海, 上 海 書 畫 出 版 社,2007 年 7 月, 頁 134 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 自 評 元 祐 間 字, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 677 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 跋 唐 道 人 編 予 草 稿, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1630 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 書 自 作 草 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

4 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 芒 角 " 指 的 是 鋒 稜 筆 鋒, 乃 筆 法 的 一 種 太 露 芒 角 亦 指 筆 畫 不 夠 含 蓄, 用 筆 缺 乏 圓 轉 飛 動 篆 籀 之 氣, 因 此 黃 庭 堅 才 說 : 蓋 陶 冶 草 法, 悉 自 小 篆 中 來 7, 筆 鋒 在 筆 畫 中 間 運 行, 點 畫 圓 滿, 線 條 凝 練, 富 有 立 體 感, 猶 如 錐 化 沙, 如 印 印 泥 蓋 言 鋒 藏 筆 中, 意 在 筆 前 耳, 說 的 同 是 一 筆 在 對 米 芾 題 跋 中 有 言 : 余 嘗 評 米 元 章 書, 如 快 劍 斫 陣, 強 弩 射 千 里, 所 當 穿 徹, 書 家 筆 勢 亦 窮 於 此 然 似 仲 由, 未 見 孔 子 時 風 氣 耳 ( 圖 1) 米 芾 蜀 素 帖 局 部 絹 本 cm 他 告 誡 書 家 作 書 不 要 劍 拔 弩 張 鋒 芒 畢 露, 故 作 姿 態 佻 巧 取 媚, 而 應 含 蓄 內 斂, 寧 拙 毋 巧 對 於 什 麼 的 線 條 才 是 黃 庭 堅 理 想 的 線 條 呢? 他 認 為 : 柳 公 權 謝 紫 絲 靸 鞋 帖, 筆 勢 往 來, 如 用 鐵 絲 糾 纏, 誠 得 古 人 用 筆 意 8 又 云 : 予 嘗 見 懷 素 師 自 敘 草 書 數 千 字, 用 筆 皆 如 以 勁 鐵 畫 剛 木 9 又 云 : 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 713 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 翟 公 巽 所 藏 石 刻, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 764 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 跋 懷 素 千 字 文, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

5 黃 庭 堅 書 論 分 析 晚 寤 籀 篆, 下 筆 自 可 意, 直 木 曲 鐵, 得 之 自 然 10 書 法 是 線 條 的 造 形 藝 術, 線 條 依 附 著 文 字 而 存 在, 透 過 線 質 的 各 種 組 合 變 化, 來 暗 示 相 應 書 家 內 心 世 界 的 波 動 黃 庭 堅 以 鐵 絲 糾 纏 " 來 形 容 筆 勢 往 來, 得 古 人 用 筆 意, 將 線 條 透 過 毛 筆 的 書 寫 顯 其 像 鐵 絲 般 的 勁 挺 纖 細 卻 又 飛 動 柔 潤 相 互 糾 纏 呼 應, 可 見 是 經 過 多 少 風 雨 浪 濤 中 索 錘 鍊 出 來 的, 猶 如 勁 鐵 畫 剛 木 " 直 木 曲 鐵 " 般 的 線 條, 誠 得 古 人 筆 中 之 意 趣 有 了 豐 富 多 彩 的 線 條 之 後, 如 何 表 現 書 作 的 暢 快 淋 漓 呢? 此 痛 快 沈 著 " 四 字 乃 其 要 義 ( 圖 2) 柳 公 權 紫 絲 靸 帖 局 部 ( 圖 3) 懷 素 自 敘 帖 局 部 數 十 年 來, 士 大 夫 作 字 尚 華 藻 而 筆 不 實, 以 風 檣 陣 馬 為 痛 快, 以 插 花 舞 女 為 姿 媚, 殊 不 知 古 人 用 筆 也 客 有 惠 棕 心 扇 者, 念 其 太 樸, 與 之 藻 飾, 書 老 杜 巴 中 十 詩 頗 覺 驅 筆 成 字, 都 不 為 筆 所 使, 亦 是 心 不 知 手, 手 不 知 筆, 恨 不 及 二 父 時 耳 下 筆 痛 快 沈 著, 最 是 古 人 妙 處, 試 以 語 今 世 能 書 人, 便 十 年 分 疏 不 下, 頓 覺 驅 筆 成 字, 都 不 由 筆 11 黃 庭 堅 提 出 對 士 大 夫 華 麗 而 不 實 用 筆 的 缺 失 形 容 為 風 檣 陣 馬 為 痛 快, 以 插 花 舞 女 為 姿 媚 ", 以 乘 風 的 帆 船 陣 中 的 戰 馬 來 隱 喻 並 非 書 寫 快 速 的 運 行 即 是 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 李 康 年 篆, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 686 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 書 十 棕 心 扇 因 自 評 之, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

6 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 所 謂 痛 快 ", 並 反 對 矯 揉 造 作, 巧 媚 流 俗 的 插 花 舞 女 來 隱 喻 反 對 線 條 的 刻 意 裝 飾, 強 烈 的 批 判 士 大 夫 是 非 混 淆 的 觀 念 因 此 他 提 出 了 對 巧 拙 的 看 法, 云 : 凡 書 要 拙 多 於 巧, 近 世 少 年 作 字, 如 新 婦 子 妝 梳, 百 種 點 綴, 終 無 烈 婦 態 也 12 然 用 筆 的 最 高 原 則 應 是 心 不 知 手, 手 不 知 筆 ", 書 家 在 創 作 時 的 心 智 狀 態 已 經 忘 記 心 中 之 手 手 中 之 筆, 達 到 心 手 兩 忘 高 度 自 由 高 度 統 一 的 創 作 狀 態, 如 此 才 能 下 筆 沉 著 痛 快 ", 亦 是 用 筆 的 極 致 表 現 又 云 : 余 在 黔 南, 未 甚 覺 書 字 緜 弱 及 移 戎 州, 見 舊 書 多 可 憎, 大 概 十 字 中 有 三 四 差 可 耳 今 方 悟 古 人 沈 著 痛 快 之 語, 但 難 為 知 音 爾 13 沉 著 痛 快 " 指 的 是 在 書 寫 過 程 中, 行 筆 沉 穩 又 不 遲 滯, 線 條 爽 快 而 不 飄 滑 此 兩 種 互 為 矛 盾 的 筆 法, 為 出 色 的 書 家 能 將 兩 者 駕 馭 自 如, 展 現 筆 力 遒 勁 筆 勢 流 暢 且 具 神 采 飛 揚 的 書 法 藝 術 珍 品 水 賚 佑 對 黃 庭 堅 沉 著 痛 快 " 的 用 筆, 提 出 他 的 看 法 : 黃 書 就 是 學 魯 公 之 沉 著, 以 沉 著 頓 挫 為 體 ; 學 懷 素 之 飛 動, 以 變 化 牽 掣 為 用 14 筆 者 認 為 頗 得 其 要 義 因 此 黃 庭 堅 感 慨 的 說 : 又 有 幾 人 知 道 古 人 所 說 用 筆 的 奧 妙 之 處, 知 音 難 尋 啊! 那 麼 是 否 懂 得 用 筆 之 妙 處 就 是 一 為 傑 出 的 書 法 家 呢? 並 非 如 此, 黃 庭 堅 接 著 又 提 出 他 的 看 法, 云 : 王 著 臨 蘭 亭 序 樂 毅 論, 補 永 禪 師 周 散 騎 千 字, 皆 妙 絕 同 時, 極 善 用 筆 若 使 胸 中 有 書 數 千 卷, 不 隨 世 碌 碌, 則 書 不 病 韻, 自 勝 李 西 臺 林 和 靜 矣 蓋 美 而 病 韻 者 王 著, 勁 而 病 韻 者 周 越, 皆 渠 儂 胸 次 之 罪, 非 學 者 不 盡 功 也 15 黃 庭 堅 認 為 王 著 周 越 他 們 極 善 用 筆, 但 是 所 缺 者 病 韻 " 病 韻 " 也 就 是 俗 氣 ", 黃 庭 堅 云 : 蓋 俗 氣 未 盡 者, 皆 不 足 以 言 韻 也 16 原 因 並 非 學 者 不 盡 功 也 ", 乃 是 他 們 胸 次 之 罪 ", 唯 使 胸 中 有 書 數 千 卷, 累 積 豐 富 的 學 識, 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 李 致 堯 乞 書 書 卷 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1407 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 書 右 軍 文 賦 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 711 黃 君 黃 庭 堅 研 究 論 文 選, 南 昌 : 江 西 教 育 出 版 社,2005 年 10 月, 頁 1159 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 周 子 發 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 683 馬 宗 霍 書 林 藻 鑑, 台 北 市, 台 灣 商 務 印 書 館,1982 年 5 月 臺 二 版, 頁

7 黃 庭 堅 書 論 分 析 對 生 活 社 會 人 生 乃 至 一 切 藝 術 的 修 養, 皆 有 所 涉 及, 才 能 反 映 在 其 書 作 當 中, 多 讀 書 乃 不 二 法 門 在 跋 書 草 老 杜 詩 後 與 黃 斌 老 談 及 拜 周 越 學 書 經 過, 云 : 予 學 草 書 三 十 餘 年, 初 以 周 越 為 師, 故 二 十 年 抖 擻, 俗 氣 不 脫 晚 得 蘇 才 翁 子 美 書 觀 之, 乃 得 古 人 筆 意 其 後 又 得 張 長 史 僧 懷 素 高 閑 墨 跡, 乃 窺 筆 法 之 妙 今 來 年 老 懶, 作 此 書, 如 老 病 人 扶 杖, 隨 意 傾 倒, 不 復 能 工 顧 異 於 今 人 書 者, 不 紐 提 容 止 強 作 態 度 耳 17 周 越 在 宣 和 書 譜 有 記 載 : 落 筆 剛 勁 足 法 度, 字 字 不 妄 作, 然 而 真 行 尤 入 妙, 草 自 入 能 也 18 黃 庭 堅 跋 周 子 發 帖 說 : 子 發 臨 書 殊 勁, 但 並 使 古 人 病 韻 耳 19 勁 而 病 韻 者 周 越, 說 明 周 越 的 書 法 評 價 其 實 不 低, 蓋 病 韻 " 矣! 時 人 與 著 作 爭 論 抖 藪 一 詞, 解 釋 筆 畫 的 振 顫 " 顫 掣 " 乃 經 周 越 的 學 習 過 程 中 所 染 上, 以 至 黃 書 一 波 三 折 筆 畫 至 晚 年 皆 未 能 擺 脫 其 影 響 照 理 說 黃 書 顫 掣 誇 張 的 提 按 筆 法, 不 能 說 不 帶 某 些 習 性, 但 也 正 此 顯 現 其 獨 特 個 性 的 張 揚 與 對 線 條 的 另 一 種 詮 釋 在 張 傳 旭 黃 庭 堅 一 書, 考 據 抖 藪 " 一 詞 乃 梵 語 頭 陀 " 之 意, 故 二 十 年 抖 擻 俗 氣 不 脫 " 是 說 黃 庭 堅 二 十 年 擺 脫 不 掉 學 習 周 越 書 法 所 染 上 的 俗 氣, 這 理 的 俗 氣 " 即 塵 埃 氣 " 20 因 此 黃 庭 堅 感 悟 此 惡 習 並 加 以 滌 除, 云 : 錢 穆 父 蘇 子 瞻 皆 病 予 草 書 多 俗 筆 蓋 予 少 時 學 周 膳 部 書, 初 不 自 寤, 以 故 久 不 作 草 數 年 來 猶 覺 湔 祓 麈 埃 氣 未 盡, 故 不 欲 為 人 書 21 由 上 述 所 知 抖 擻 一 詞 的 真 正 涵 義 乃 指 黃 庭 堅 學 周 越 所 染 上 俗 氣 " 的 毛 病, 並 非 指 的 是 什 麼 用 筆 方 面 的 錯 誤 筆 者 對 張 傳 旭 先 生 所 作 解 釋 亦 有 同 感 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 書 草 老 杜 詩 與 黃 斌 老, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1406 桂 第 子 譯 註 宣 和 書 譜, 長 沙, 湖 南 美 術 出 版 社,1999 年 12 月, 頁 365 吳 光 田 黃 庭 堅 書 論 全 輯 注, 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2008 年 6 月 張 傳 旭 黃 庭 堅, 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2005 年 12 月, 頁 116 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 與 徐 德 修 草 書 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

8 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 二 黃 庭 堅 草 書 觀 東 漢 趙 壹 的 非 草 書 22 即 有 一 段 記 載, 當 時 草 書 為 何 成 為 文 人 士 代 夫 所 鍾 愛, 並 廣 為 流 行, 其 大 意 是 認 為 草 書 非 書 法 藝 術 發 展 的 主 流, 不 距 存 在 價 值 ; 草 書 的 作 用 本 來 是 要 因 快 速 而 將 其 字 形 簡 化, 但 卻 發 展 出 一 套 完 整 體 系, 必 須 要 去 識 草, 讓 學 習 之 人 顯 得 難 以 操 作 ; 更 因 其 草 法 並 非 尋 常 之 輩 所 能 駕 馭, 雖 耗 費 心 力, 也 難 有 所 成 ; 草 書 乃 雕 蟲 小 技 與 致 國 經 綸 無 涉, 乃 捨 本 逐 末, 必 須 加 以 制 止 也 正 因 如 此 草 書 脫 離 了 社 會 功 利 的 實 際 效 用, 發 展 出 超 越 普 通 實 用 文 字 書 寫 意 義 的 書 法 藝 術, 透 過 書 家 心 理 的 積 澱 與 情 感 的 宣 洩, 而 進 入 純 形 式 藝 術 領 域 黃 庭 堅 有 一 段 題 跋 談 及 寫 草 書 時 的 心 情, 曰 : 元 符 三 年 七 月 二 十 三 日, 余 將 至 青 衣 吾 宗 子 舟 求 予 作 草 撥 忙 作 此, 殊 不 工 古 人 云 匆 匆 不 暇 草 端 不 虛 語 時 涪 翁 年 五 十 六 矣 23 古 人 云 匆 匆 不 暇 草 的 來 由 源 自 於 晉 衛 恒 四 體 書 勢 記 載 一 段 張 伯 英 常 說 的 一 段 話 : 弘 農 張 伯 英 者, 而 轉 精 其 巧, 凡 家 之 衣 帛, 必 先 書 而 後 練 之 臨 池 學 書, 池 水 盡 墨 下 筆 必 為 楷 則, 常 曰 : 匆 匆 不 暇 草 書 " 24 黃 庭 堅 的 古 人 云 匆 匆 不 暇 草 即 此 典 故 由 來, 其 解 釋 有 兩 種 說 法 : 匆 忙 中 沒 有 閒 暇 來 不 及 寫 草 書 ; 匆 匆 忙 忙 來 不 及, 所 以 寫 了 草 書 張 芝 被 稱 為 草 聖, 可 見 他 是 深 諳 草 法 的, 且 他 的 下 筆 必 為 楷 則 " 說 明 草 書 並 非 左 纏 右 繞 " 遂 號 為 草 書 耳, 而 是 要 左 規 右 矩 ", 草 書 讓 人 看 似 有 波 濤 起 伏, 滿 紙 龍 蛇 的 美 感, 但 其 草 法 卻 是 法 度 嚴 謹, 中 規 入 矩, 乃 深 得 古 人 書 法 之 妙 處 因 此 匆 匆 不 暇 草 書 " 乃 是 屬 自 謙 之 詞 罷 了 然 黃 庭 堅 的 這 一 番 話 卻 是 因 為 匆 忙 寫 下 了 草 書, 但 自 己 卻 不 甚 滿 意 之 說 意 謂 較 重, 且 不 論 如 何 理 解, 對 於 草 書 的 書 寫 應 著 重 於 須 具 備 真 書 的 基 礎 上 黃 庭 堅 指 出 : 上 海 書 畫 出 版 社 編 歷 代 書 法 論 文 選, 上 海 : 上 海 書 畫 出 版 社,2004 年 7 月, 頁 1 3 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 書 自 草 李 潮 八 分 歌 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1601 潘 運 告 編 注 中 國 歷 代 書 論 選 上 下, 長 沙 : 湖 南 美 術 出 版 社,2007 年 1 月, 頁

9 黃 庭 堅 書 論 分 析 楷 法 欲 如 快 馬 入 陣, 草 法 欲 如 左 規 右 矩, 此 古 人 妙 處 也 25 又 云 : 欲 學 草 書, 須 精 真 書, 知 下 筆 向 背, 則 識 草 書 法, 草 書 不 難 工 矣 26 黃 庭 堅 談 論 楷 書 和 草 書 之 間 的 相 互 關 係, 楷 書 須 要 具 備 草 書 筆 意, 如 此 下 筆 有 氣 勢, 楷 書 則 不 呆 滯 ; 草 書 雖 行 筆 速 度 較 快, 然 下 筆 處 須 注 意 法 度, 方 免 失 之 於 單 調, 因 此 對 於 楷 法 之 向 背 須 熟 識, 則 草 書 不 難 工 矣 此 一 論 述 唐 人 孫 過 庭 書 譜 論 之 更 為 詳 細, 云 : 草 不 兼 真, 殆 於 專 謹 ; 真 不 通 草, 書 非 翰 札 真 以 點 畫 為 形 質, 使 轉 為 情 性 ; 草 以 點 畫 為 情 性, 使 轉 為 形 質 草 乖 使 轉, 不 能 成 字 ; 真 虧 點 畫, 猶 可 記 文 回 互 雖 殊, 大 體 相 涉 固 亦 旁 通 二 篆, 俯 貫 八 分, 包 括 篇 章, 涵 泳 飛 白 若 毫 釐 不 察, 則 胡 越 殊 風 者 焉 27 上 述 所 言 清 楚 告 知 我 們 點 畫 與 使 轉 是 構 成 楷 書 與 草 書 的 基 本 元 素, 彼 此 間 雖 筆 法 需 要 互 相 參 輔 的 成 分 雖 然 各 有 不 同, 但 大 體 有 著 密 切 關 係 接 著 對 於 書 體 的 掌 握, 漢 字 的 演 進, 也 須 有 所 了 解, 如 此 便 對 筆 勢 章 法 等 規 律 作 出 細 微 的 區 分, 並 為 書 法 藝 術 領 域 獲 得 更 多 自 由 與 養 料 黃 庭 堅 在 題 跋 多 次 談 到 楷 書 篆 書 與 草 書 的 學 習 過 程, 在 跋 為 王 聖 予 作 字 跋 翟 公 巽 所 藏 石 刻 指 出 : 石 鼓 文 筆 法, 如 圭 璋 特 達, 非 後 人 所 能 贗 作 熟 觀 此 書, 可 得 正 書 行 草 法, 非 老 夫 臆 說, 蓋 王 右 軍 亦 云 爾 28 王 右 軍 初 學 謂 衛 夫 人 小 楷, 不 能 造 微 入 妙 其 後 見 李 斯 曹 喜 篆 蔡 邕 隸 八 分, 於 是 楷 法 妙 天 下 張 長 史 觀 古 鐘 鼎 銘 科 斗 篆, 而 草 聖 不 愧 右 軍 父 子 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 論 作 字, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1687 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 與 張 載 熙 書 卷 尾, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 678 孫 過 庭 著 ; 王 仁 鈞 撰 述 書 譜, 台 北 : 金 楓 出 版 社,1999 年 4 月, 頁 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 為 王 聖 予 作 字, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

10 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 29 ( 圖 4) 秦 刻 石 鼓 文 局 部 ( 圖 5) 李 斯 嶧 山 刻 石 局 部 雖 然 石 鼓 文 和 草 書 看 似 不 相 干, 但 是 對 其 發 展 的 演 進 歷 史 源 流 派 別 及 各 種 書 體 的 風 格 特 徵, 能 從 整 體 去 掌 握 它, 對 於 草 書 的 學 習 是 有 其 必 要 性, 對 於 黃 庭 堅 上 述 題 跋 的 意 思, 可 以 作 如 此 理 解 康 有 為 對 於 黃 書 相 當 激 賞 : 宋 人 之 書, 吾 尤 愛 山 谷 雖 昂 藏 郁 拔, 而 神 閑 意 濃, 入 門 自 媚 若 其 筆 法, 瘦 勁 婉 通, 則 自 篆 來 吾 以 山 谷 為 行 篆, 魯 公 為 行 隸, 北 海 為 行 分 也 而 玉 虹 鑒 真 所 刻 陽 長 生 詩, 有 高 謝 風 塵 之 意, 當 為 第 一 30 康 有 為 對 於 黃 庭 堅 草 書 圓 轉 遒 勁, 用 筆 如 勁 鐵 畫 剛 木, 的 確 從 篆 法 中 有 所 體 悟, 各 種 書 體 之 間 都 有 著 互 為 相 通 的 合 理 性 存 在, 並 且 古 今 相 通 交 相 為 用 王 羲 之 在 論 述 如 何 學 草 時 講 : 每 作 一 字 須 有 點 處, 且 作 餘 字 總 竟, 然 後 安 點, 其 點 須 空 中 搖 擲 筆 作 之 其 草 書, 亦 復 須 篆 勢 八 分 古 隸 相 雜, 亦 不 得 急, 令 墨 不 入 紙 31 相 信 黃 庭 堅 題 從 王 羲 之 書 論 中, 對 此 一 論 述 心 有 靈 犀 一 點 通 然 草 書 的 學 習 有 其 相 當 的 難 度, 首 先 必 須 識 草, 可 從 智 永 千 字 文 著 手, 曰 : 今 日 欲 學 草 書, 當 求 智 永 千 字 文 五 百 許 字, 其 半 王 著 足 成 者 此 小 草 乃 無 俗 氣 爾, 余 不 足 學 也 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 翟 公 巽 所 藏 石 刻, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 760 康 有 為 著 ; 崔 爾 平 校 注 廣 藝 舟 雙 輯 注, 上 海 : 上 海 書 畫 出 版 社,2006 年 6 月, 頁 188 上 海 書 畫 出 版 社 編 歷 代 書 法 論 文 選, 上 海 : 上 海 書 畫 出 版 社,2004 年 7 月, 頁 27 吳 光 田 編 注 黃 庭 堅 書 論 全 輯 注. 與 胡 逸 老 書, 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2008 年 6 月, 頁

11 黃 庭 堅 書 論 分 析 此 說 法 與 康 有 為 相 似 : 寫 草 書 先 寫 智 永 千 文 過 庭 書 譜 千 百 過, 盡 得 其 使 轉 頓 挫 之 法, 形 質 具 矣, 然 後 求 其 性 情, 筆 力 足 矣, 然 後 求 變 化 隨 性 所 近 而 臨 仿 之, 自 有 高 情 逸 韻, 集 于 筆 端 若 欲 復 古, 當 寫 章 草 史 孝 山 出 師 頌 致 足 學 也 33 黃 庭 堅 用 意 為 何, 康 氏 作 了 一 個 很 好 的 解 釋 再 者, 日 常 生 活 中 較 少 使 用 到, 因 此 黃 庭 堅 提 出 學 習 草 書 方 法, 曰 : 草 書 妙 處 須 學 者 自 得, 然 學 久 乃 當 知 之, 墨 池 筆 塚, 非 傳 者 妄 也 虞 永 興 常 被 中 畫 腹 書, 末 年 尤 妙 貞 觀 間 亦 已 耄 矣, 而 是 書 之 工, 唐 人 未 有 逮 者 元 豐 乙 丑 五 月 戊 申, 平 原 監 郡 趙 正 夫 會 食 於 西 齋, 出 以 示 余, 諦 玩 無 斁 34 草 書 的 學 習 較 篆 隸 楷 行 書 的 要 求 來 的 高, 要 能 在 快 速 的 運 筆 中, 達 到 線 條 高 度 的 自 由 靈 活 凝 煉 含 蓄 的 筆 墨 效 果, 在 縱 情 揮 灑 之 際 又 能 法 度 嚴 謹 沉 著 精 準, 非 具 備 熟 練 紮 實 的 基 本 功 與 日 積 月 累 的 操 作 揣 摩 下, 實 難 勝 任 之 更 何 況 草 書 在 創 作 過 程 中 很 多 美 的 東 西 是 不 能 加 以 規 範 科 學 的 語 言 表 達 出 來 的, 唯 有 多 接 觸 多 讀 草 書 法 帖 心 摹 手 追 學 書 時 時 臨 模, 可 得 形 似, 大 要 多 取 古 書 細 看, 令 入 神, 乃 到 妙 處 唯 用 心 不 雅, 乃 是 入 神 要 路 35 其 中 之 妙 處 須 學 習 者 看 多 了, 自 然 能 熟 悉 草 法 的 規 律 變 化, 風 格 流 派, 並 非 一 朝 一 夕 所 能 得 之, 所 謂 妙 不 可 言, 此 之 謂 也 他 提 到 杜 甫 與 懷 素 他 們 學 習 作 詩 與 學 習 草 書 的 例 子, 有 云 : 杜 子 美 一 生 窮 餓, 作 詩 數 千 篇, 與 日 月 爭 光 永 州 僧 懷 素 學 草 書, 坐 臥 想 成, 筆 畫 三 十 年, 無 完 衣 被, 乃 得 自 名 一 家 死 者 不 可 作, 今 觀 尚 書 令 韓 忠 獻 公 詩, 太 師 杜 正 獻 公 作 草, 安 用 忍 如 許 窮 餓! 36 杜 子 美 是 唐 大 詩 人, 一 生 窮 苦 飢 餓, 未 能 施 展 抱 負, 然 作 詩 數 千 篇, 歷 史 留 名 懷 素 是 唐 書 法 家, 尤 善 草 書, 對 書 法 的 艱 苦 學 習 與 實 踐, 面 對 漫 長 的 時 間 探 索, 康 有 為 著 ; 崔 爾 平 校 注 廣 藝 舟 雙 輯 注, 上 海 : 上 海 書 畫 出 版 社,2006 年 6 月, 頁 186 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 虞 永 興 道 埸, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 755 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 書 贈 福 州 陳 繼 月, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 677 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 韓 忠 獻 詩 杜 正 獻 草 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

12 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 逐 漸 形 成 了 自 己 豐 富 鮮 明 的 書 法 藝 術 風 貌, 皆 乃 說 明 學 藝 歷 程 的 艱 辛, 也 唯 有 如 此 的 恒 心, 如 此 的 氣 度 方 能 有 所 作 為 也 是 因 為 如 此 氣 度, 黃 庭 堅 對 書 法 之 弊 害 提 出 以 下 看 法, 云 : 承 頗 留 意 于 書 學, 修 身 治 精 之 餘, 承 勝 他 習 然 要 須 古 人 為 師, 筆 法 雖 欲 清 勁, 必 以 質 厚 為 本 古 人 論 書, 以 沉 著 痛 快 為 善 唐 之 書 家, 稱 徐 季 海 書 如 怒 倪 抉 石 渴 驥 奔 泉, 其 大 意 可 知 凡 書 之 害, 姿 媚 是 其 小 疵, 輕 挑 是 其 大 病, 直 須 落 筆 一 一 端 正 至 於 放 筆, 自 然 成 行, 草 則 雖 草, 而 筆 意 端 正, 最 忌 用 意 裝 飾, 便 不 成 書 37 書 學 過 程 尤 重 自 身 修 養, 以 古 人 為 師, 筆 法 方 能 質 厚 為 本, 用 筆 沉 厚 雄 渾, 爽 利 流 暢 而 不 輕 浮, 猶 如 徐 季 海 書 如 怒 倪 抉 石 渴 驥 奔 泉 " 般 的 遒 勁 矯 健 為 尚 書 法 的 弊 害 如 姿 媚, 或 許 偶 爾 為 之 雖 是 小 瑕 疵 但 用 筆 輕 挑 浮 薄 草 率 飄 忽 則 不 可 為 之, 草 書 最 忌 刻 意 的 裝 飾, 華 而 不 實, 須 放 筆 心 手 兩 忘, 自 然 成 行, 筆 意 端 正 乃 書 法 正 道 也 對 少 時 學 習 草 書 曾 云 : 少 時 喜 作 草 書, 初 不 師 承 古 人, 但 管 中 窺 豹, 稍 稍 推 類 為 之 方 事 急 時, 便 以 意 成, 久 之 或 不 自 識 也 比 來 更 自 知 所 作 韻 俗, 下 筆 不 瀏 離, 如 禪 家 黏 皮 帶 骨 語, 因 此 不 復 作 38 草 書 的 特 徵 乃 是 因 趨 急 赴 速, 而 形 成 一 種 便 捷 性 的 書 體, 對 於 筆 法 以 簡 省 便 利 為 宗 旨, 並 以 縮 減 筆 畫, 以 意 " 造 型, 乃 草 書 書 寫 要 領 黃 庭 堅 少 時 喜 歡 寫 草 書, 當 事 情 緊 急 之 時, 便 以 己 意 " 書 之, 如 今 看 來 如 禪 家 黏 皮 帶 骨 語, 顯 得 拖 沓 不 爽 快, 因 此 不 復 作 草 書 在 魏 晉 對 於 漢 字 意 象 處 理 已 有 完 整 之 架 構, 經 張 芝 索 靖 二 王 而 蓬 勃 發 展, 至 唐 則 以 張 旭 懷 素 一 路 為 代 表, 承 其 簡 省 筆 畫, 發 展 出 筆 畫 間 的 使 轉 鈎 連 筆 勢 的 起 承 轉 合, 都 是 遵 循 嚴 謹 的 法 度, 因 此 黃 庭 堅 在 元 祐 三 年 (1088 年 )44 歲 即 意 識 到 師 古 " 的 重 要 性, 接 著 說 出 了 : 萬 吳 光 田 編 注 黃 庭 堅 書 論 全 輯 注. 與 宜 春 朱 和 叔, 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2008 年 6 月, 頁 148 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 鍾 離 跋 尾, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

13 黃 庭 堅 書 論 分 析 事 皆 當 師 古 的 深 刻 體 悟, 云 : 今 觀 鍾 離 壽 州 小 字 千 字, 嫵 媚 而 有 精 神, 熟 視 皆 有 繩 墨, 因 知 萬 事 皆 當 師 古 39 書 法 的 學 習 首 先 必 須 要 有 容 他 性, 創 作 時 必 須 彰 顯 自 我 個 性, 則 必 須 有 排 他 性, 黃 庭 堅 深 諳 此 中 道 理 劉 延 濤 草 書 通 論 一 書 指 出 狂 草 創 作 時 的 心 理 狀 態 與 靈 感 現 象 : 狂 草 作 者, 不 獨 要 借 著 於 酒 的 刺 激, 有 時 還 要 借 助 於 自 然 的 感 會 40 對 於 創 作 時 的 心 態 與 靈 感, 他 說 : 余 寓 居 開 元 寺 之 怡 思 堂, 坐 見 江 山, 每 於 此 中 作 草, 似 得 江 山 之 助 然 顛 長 史 狂 僧 皆 倚 酒 而 通 神 入 妙, 余 不 飲 酒, 忽 十 五 年, 雖 欲 善 其 事, 而 器 不 利, 行 筆 處 時 時 蹇 蹶, 計 遂 不 得 復 如 醉 時 書 也 顧 況 詠 白 髮 出 嫁 宮 人 云 : 準 擬 人 看 似 舊 時 山 谷 草 書 無 乃 似 之 41 草 書 之 所 以 令 人 讚 嘆 不 已, 在 於 他 的 變 化 與 新 意, 創 作 者 與 觀 賞 者 必 須 具 備 高 度 的 想 像 力, 才 能 達 到 意 象 與 外 在 字 形 的 共 鳴, 與 高 度 美 感 經 驗 對 於 長 時 間 熱 心 書 藝 的 黃 庭 堅 而 言, 意 有 所 感 悟, 如 何 將 自 己 的 身 心 同 自 然 界 與 草 法 的 思 緒 動 機 產 生 聯 想, 或 藉 由 外 物 來 使 自 己 進 入 想 象 的 世 界, 皆 可 做 為 對 草 法 內 容 豐 富 的 提 升, 正 所 為 書 之 功 夫, 更 在 書 外 " 的 觀 點, 不 謀 而 和 三 黃 庭 堅 評 書 觀 評, 議 論, 評 論 是 非 高 下 之 意 黃 庭 堅 以 其 書 法 基 本 理 論 為 尺 度, 來 對 書 法 家 書 法 作 品 的 成 敗 得 失 歷 史 地 位 或 書 藝 風 格 進 行 分 析 掌 握, 得 之 其 雅 俗 優 劣, 對 書 法 的 實 踐 給 予 指 導 作 用 評 書 者 須 具 備 豐 富 的 學 識, 所 評 標 準 才 具 有 歷 史 的 深 度 ; 評 書 者 須 具 備 哲 學 美 學 心 理 學 等 學 科 知 識, 所 評 標 準 才 符 合 美 的 規 律 黃 庭 堅 評 書 評 書 以 韻 勝 " 無 俗 氣 " 者 為 上 並 細 分 為 對 筆 法 的 掌 握, 間 架 的 營 構 章 法 的 佈 白, 並 探 其 淵 源, 察 其 功 力, 品 其 意 味, 來 指 出 其 成 敗 得 失, 對 於 今 人 學 書 有 大 大 的 益 處 以 下 將 列 出 幾 位 書 家 作 品 茲 論 述 其 評 書 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 鍾 離 跋 尾, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1603 劉 延 濤 草 書 通 論, 台 北 市, 中 華 文 化 出 版 委 員 會,1956 年 9 月 再 版, 頁 72 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 書 自 作 草 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

14 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 如 下 : ( 一 ) 評 王 羲 之 蘭 亭 : 黃 庭 堅 黃 文 節 公 正 集. 跋 蘭 亭 中 曾 對 王 羲 之 的 書 法 評 論 如 下 : 蘭 亭 序 草, 王 右 軍 平 生 得 意 書 也 反 復 觀 之, 略 無 一 字 一 筆 不 可 人 意 摹 寫 或 失 之 肥 瘦, 亦 自 成 妍 要 各 存 之 以 心, 會 其 妙 處 爾 42 蘭 亭 雖 是 真 行 書 之 宗, 然 不 必 一 筆 一 畫 以 為 準 譬 如 周 公 孔 子 不 能 無 小 過, 過 而 不 害 其 聰 明 睿 聖, 所 以 為 聖 人 不 善 學 者, 即 聖 人 之 過 處 而 學 之, 故 蔽 於 一 曲 今 世 學 蘭 亭 者 多 此 色 魯 之 閉 門 者 曰 : 吾 將 以 吾 之 不 可, 學 柳 下 惠 之 可 可 以 學 書 矣 43 今 時 學 蘭 亭 者, 不 師 其 筆 意, 便 作 行 勢 正 如 美 西 子 捧 心, 而 不 自 寤 其 醜 也 余 嘗 觀 漢 時 石 刻 篆 隸, 頗 得 楷 法, 後 生 若 以 余 說 學 蘭 亭, 當 得 之 元 祐 六 年 十 月 丙 子, 阻 風 於 蕪 湖 縣, 後 經 行 於 吉 祥 寺, 魯 直 題 44 黃 庭 堅 臨 書 講 求 神 似 要 各 存 之 以 心, 會 其 妙 處 爾 ", 不 必 一 筆 一 畫 以 為 準 取 其 意 韻 神 會, 並 非 如 今 人 學 蘭 亭 只 模 仿 其 形 而 沒 有 精 神, 不 知 書 者 為 何 如 此 作 為 藝 術 所 重 在 神 而 非 形, 惟 虛 靜 自 處, 澄 懷 味 象, 心 齋 坐 忘 之 際, 使 能 得 意 忘 象, 沉 潛 入 所 臨 摹 書 家 之 心 靈 而 有 所 得 於 心 45 惟 此 才 能 得 深 識 書 者, 唯 觀 神 采, 不 見 字 形 ; 若 精 意 玄 鑒, 則 物 無 遺 照, 何 有 不 通? 46 之 妙 歷 代 對 於 王 羲 之 評 論 甚 多, 張 懷 瓘 書 斷 云 : ( 王 羲 之 ) 尤 善 書, 草 隸 八 分 飛 白 章 行, 備 精 諸 體, 自 成 一 家 法 千 變 萬 化, 得 之 神 功, 自 非 造 化 發 靈, 豈 能 登 峰 造 極 然 剖 析 張 公 之 草, 而 濃 纖 折 衷, 乃 愧 其 精 熟 ; 損 益 鍾 君 之 隸, 雖 運 用 增 華, 而 古 雅 不 逮 至 研 精 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 蘭 亭, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 709 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 蘭 亭, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 709 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 評 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1402 卓 國 浚 撰 黃 山 谷 書 學 理 論 體 系, 藝 術 評 論, 第 十 七 期,2007 年 出 版, 頁 15 潘 運 告 編 張 懷 權 書 論, 長 沙 : 湖 南 美 術 出 版 社,2004 年 4 月, 頁

15 黃 庭 堅 書 論 分 析 體 勢, 則 無 所 不 工, 亦 猶 鐘 鼓 云 乎, 雅 頌 所 得 觀 夫 開 襟 應 務, 若 養 由 之 術, 百 發 百 中, 飛 名 蓋 世, 獨 映 將 來, 其 后 風 靡 雲 從, 世 所 不 易, 可 謂 冥 通 合 聖 者 也 隸 行 草 書 章 草 飛 白 俱 入 神, 八 分 入 妙 47 ( 圖 6) 王 羲 之 蘭 亭 序 局 部 ( 馮 承 素 摹 本 ) cm 黃 庭 堅 能 精 熟 古 今 各 體, 博 採 眾 家 之 長, 在 傳 承 與 創 新 兩 方 面 皆 受 王 羲 之 影 響 甚 多, 且 有 相 當 成 就 對 於 右 軍 之 讚 美 云 : 右 軍 筆 法, 如 孟 子 言 性 莊 周 談 自 然, 縱 說 橫 說, 無 不 如 意, 非 復 可 以 常 理 待 之 48 余 嘗 近 近 世 三 家 書 云 : 王 著 如 小 僧 縛 律, 李 建 中 如 講 僧 參 禪, 楊 凝 式 如 散 僧 入 聖 當 以 右 軍 父 子 書 為 標 準 觀 予 此 言, 乃 知 其 遠 近 49 黃 庭 堅 認 為 王 羲 之 在 用 筆 與 體 勢 有 相 當 突 出 表 現, 因 此 有 自 己 獨 特 的 面 目 與 風 貌 的 詮 釋, 可 算 是 很 客 觀 且 具 體 的 分 析 與 評 述 ( 二 ) 評 張 旭 懷 素 : 黃 庭 堅 的 草 書 獨 樹 一 格 成 就 非 凡, 張 旭 懷 素 一 直 是 他 學 習 的 榜 樣 草 書 的 演 變 從 漢 至 西 晉 五 百 年 間, 是 章 草 獨 盛 時 期, 東 晉 至 初 唐, 今 草 居 主 位, 唐 玄 宗 以 後, 草 書 走 向 狂 的 途 徑, 自 此 草 書 脫 離 實 用 而 成 為 美 藝 狂 草 初 名 顛 草, 起 源 於 張 旭, 人 稱 張 顛 後 來 懷 素 繼 作, 人 曰 狂 僧, 顛 草 也 就 改 名 狂 草 了 張 旭 作 草 書, 有 類 於 遊 戲 翰 墨, 懷 素 種 蕉 學 書, 埋 筆 成 塚, 此 二 人 因 狂 草 而 大 著, 相 信 黃 庭 堅 延 續 此 一 草 書 風 貌 作 為 自 我 書 藝 的 表 現, 當 有 所 心 得 對 於 草 書 筆 法 的 傳 承 經 過, 有 云 : 上 海 書 畫 出 版 社 編 歷 代 書 法 論 文 選, 上 海 : 上 海 書 畫 出 版 社,2004 年 7 月, 頁 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 746 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

16 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 或 傳 顏 公 書 得 長 史 筆 法 僧 懷 素 見 公, 自 矜 得 折 釵 股 筆, 顏 公 折 釵 股 何 如 屋 漏 法? 懷 素 起 捉 公 手 云 : 老 賊 盡 之 矣! 觀 魯 公 乞 米 乞 鹿 脯 帖 與 郭 令 書 祭 姪 文, 皆 當 與 王 中 令 雁 行 耳 懷 素 草 莫 年 乃 不 減 長 吏, 蓋 張 妙 於 肥, 藏 其 妙 於 瘦, 此 兩 人 者, 一 代 草 書 之 冠 冕 也 50 ( 圖 7) 張 旭 郎 官 題 名 石 柱 記 局 部 ( 圖 8) 懷 素 自 敘 帖 局 部 筆 法 一 直 是 書 家 經 常 談 論 到 的 事, 但 描 述 往 往 過 於 晦 澀 難 懂, 猶 如 折 釵 股 屋 漏 痕, 或 懷 素 觀 夏 雲 多 奇 峰, 輒 常 師 之 夏 雲 因 風 變 化, 乃 無 常 勢 又 遇 壁 拆 之 路, 一 一 自 然 等 等, 皆 需 要 結 合 自 己 實 踐 去 解 讀, 也 才 能 成 為 一 代 草 書 之 冠 冕 也 然 草 法 並 非 草 草 即 是, 必 須 具 備 精 通 楷 法, 云 : 張 長 史 郎 官 聽 壁 記, 唐 人 正 書 無 能 出 其 右 者, 故 草 聖 度 越 諸 家, 無 轍 迹 可 尋 懷 素 見 顏 尚 書 道 張 長 史 書 意, 故 獨 入 筆 墨 三 昧 51 黃 庭 堅 一 直 強 調 法 度 之 於 草 書 的 重 要 性, 張 旭 之 所 以 為 草 聖 " 蓋 須 有 堅 實 楷 書 底 子, 方 能 勝 任 草 書 對 於 一 些 用 筆 不 實 猖 獗 之 書 即 以 為 是 張 旭 懷 素 所 書, 甚 是 蔑 視 狂 草 書, 云 : 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 748 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

17 黃 庭 堅 書 論 分 析 蓋 其 姿 性 顚 逸, 故 謂 之 張 顚 然 其 書 極 端 正, 字 字 入 古 法 人 聞 張 顚 之 名, 不 知 是 何 種 語, 故 每 見 猖 獗 之 書, 輒 歸 之 長 吏 耳 52 予 嘗 見 懷 素 師 自 敘 草 書 數 千 字, 用 筆 皆 如 以 勁 鐵 化 剛 木 此 千 字 用 筆 不 實, 決 非 素 所 作, 書 尾 題 字 亦 非 君 謨 書 然 此 書 亦 不 可 棄, 亞 栖 所 不 及 也 53 劉 延 濤 指 出 : 狂 草 者, 草 書 中 之 美 藝 品, 創 始 於 張 旭, 由 狂 僧 懷 素 得 名, 而 以 詭 奇 疾 速 為 其 特 徵! 54 雖 言 之 如 此, 但 還 須 以 正 書 為 基 礎, 堅 實 筆 力 為 後 盾, 如 此 才 能 沉 著 痛 快 " 姜 夔 續 書 譜 有 段 話 談 及 狂 草 書 的 傳 承 演 變, 曰 : 古 人 作 草, 如 今 人 作 真, 何 嘗 苟 且 其 相 連 處, 特 是 引 帶 嘗 考 其 字, 是 點 畫 處 皆 重, 非 點 畫 處 偶 相 引 帶, 其 筆 皆 輕 雖 復 變 化 多 端, 未 嘗 亂 其 法 度 張 顛 懷 素 最 號 野 逸, 不 失 此 法 近 代 山 谷 老 人 自 謂 得 長 沙 三 昧, 草 書 之 法 至 是 又 一 變 矣 流 傳 至 今, 不 可 復 觀 55 黃 庭 堅 走 的 是 一 條 變 法 的 路 線, 延 續 著 張 旭 懷 素 的 腳 步, 在 當 時 雖 受 批 判 甚 多, 但 這 才 是 屬 於 黃 庭 堅 的 路, 就 如 同 蘇 東 坡 引 張 融 說 的 一 句 話 : 不 恨 臣 無 二 王 法, 恨 二 王 無 臣 法 56 來 說 明 黃 庭 堅 不 隨 人 作 計 " 的 精 神 也 唯 有 如 此 自 負, 才 能 說 出 : 近 時 士 大 夫 罕 得 古 法, 但 弄 筆 左 右 纏 遶, 遂 號 為 草 書 耳, 不 知 與 科 斗 篆 隸 同 法 同 意 數 百 年 來, 惟 張 長 史 永 州 狂 僧 懷 素 及 余 三 人 悟 此 法 耳 57 ( 三 ) 評 楊 凝 式 : 楊 凝 式, 曾 佯 瘋 自 晦, 故 亦 稱 楊 瘋 子 " 居 洛 下 十 年, 心 疾 致 仕, 凡 琳 宮 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 張 長 史 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 758 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 跋 懷 素 千 字 文, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1582 劉 延 濤 草 書 通 論, 台 北 市 : 中 華 文 化 出 版 委 員 會,1956 年 9 月 再 版, 頁 73 老 水 番 編 著 宋 代 書 論, 長 沙 : 湖 南 美 術 出 版 社,2004 年 重 印, 頁 241 楊 家 駱 主 編 宋 人 題 跋 上 冊, 台 北 : 世 界 書 局,1992 年 3 月, 頁 126 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 跋 此 君 軒 詩, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

18 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 佛 道 祠 之 牆 壁 間, 題 記 殆 遍 蘇 東 坡 云 : 自 顏 柳 氏 沒, 筆 法 衰 絕, 加 以 唐 末 喪 亂, 人 物 凋 落 磨 滅, 五 代 文 采 風 流 掃 地 盡 矣 獨 楊 公 凝 式, 筆 跡 雄 傑, 有 二 王 顏 柳 之 餘 此 真 可 謂 書 之 豪 傑, 不 為 世 所 湮 沒 者 58 黃 庭 堅 推 崇 楊 凝 式 乃 因 他 是 學 王 學 顏 之 杰 出 者, 有 云 : 余 嘗 評 近 世 三 家 書 : 楊 少 師 如 散 僧 入 聖, 李 西 臺 如 法 師 參 禪, 王 著 如 小 僧 縛 律 恐 來 者 不 能 易 予 此 論 也 少 師 此 詩 草, 余 二 十 五 年 前 嘗 得 之, 日 臨 數 紙, 未 嘗 不 嘆 其 妙 59 ( 圖 9) 李 建 中 土 母 帖 局 部 ( 圖 10) 楊 凝 式 神 仙 起 居 法 局 部 黃 緯 中 著 唐 代 書 法 史 研 究 集, 台 北 市 : 惠 風 堂 筆 墨 有 限 公 司,1994 年 12 月, 頁 7 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 楊 凝 氏 詩 碑, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

19 黃 庭 堅 書 論 分 析 黃 庭 堅 將 之 比 擬 如 游 方 僧, 已 達 高 超 玄 妙 之 境 界, 乃 說 明 楊 凝 式 頗 得 右 軍 蘭 亭 之 意 態, 實 有 快 然 自 足, 不 知 老 之 將 至 " 之 感 會, 如 圖 (3-1 韭 花 帖 ) 楊 凝 式 對 晉 唐 傳 統 有 深 刻 理 解 與 表 現, 並 營 造 出 新 格 局, 在 蕭 散 之 處 又 創 造 出 曠 達 高 遠 的 情 懷 韻 致 黃 庭 堅 有 一 題 跋 說 明 楊 凝 式 與 右 軍 蘭 亭 相 互 關 係 : ( 圖 11) 楊 凝 式 韭 花 帖 俗 書 喜 作 蘭 亭 面, 欲 換 凡 骨 無 金 丹 誰 知 洛 陽 楊 風 子, 下 筆 卻 到 烏 絲 蘭 60 清 楚 地 說 明 了 楊 凝 式 學 其 王 羲 之 蘭 亭 風 貌, 卻 又 能 得 其 神 韻, 並 將 之 發 揚 黃 緯 中 云 : 楊 的 獨 創 之 妙 正 在 欹 側 取 態 ", 這 豈 不 是 宋 人 行 書 的 特 色 之 一 嗎? 不 過, 楊 對 宋 人 更 重 要 的 影 響 實 在 於 精 神 的 縱 逸 61 此 價 值 在 宋 代 產 生 深 遠 的 影 響, 包 括 蘇 軾 黃 庭 堅 米 芾 等 人 不 僅 對 楊 凝 式 相 當 推 崇, 且 對 於 宋 人 尚 意 " 書 風, 無 疑 起 了 巨 大 的 作 用 ( 四 ) 評 顏 真 卿 : 黃 庭 堅 對 顏 真 卿 的 評 價 非 常 之 高, 可 從 用 筆 技 法 與 風 骨 氣 節 來 論 述 黃 庭 堅 對 於 顏 真 卿 用 筆 曾 說 : 予 嘗 評 題 魯 公 書, 體 制 百 變, 無 不 可 人, 其 行 草 書 隸 皆 得 右 軍 父 子 筆 勢 歐 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 楊 凝 氏 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 756 黃 緯 中 著 唐 代 書 法 史 研 究 集, 台 北 市 : 惠 風 堂 筆 墨 有 限 公 司,1994 年 12 月, 頁 7 423

20 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 陽 文 忠 公 集 古 錄 頗 以 別 書 自 喜, 自 非 精 鑒, 豈 易 辯 其 贋 哉! 62 近 世 惟 顏 魯 公 楊 少 師 特 為 絕 倫, 甚 妙 於 用 筆, 不 好 處 亦 娬 媚, 大 抵 更 無 一 點 一 畫 俗 氣 63 予 嘗 評 魯 公 書, 獨 得 右 軍 父 子 超 軼 絕 塵 處 書 家 未 必 謂 然, 惟 翰 林 蘇 公 見 許 64 黃 庭 堅 與 顏 真 卿 期 風 格 大 異 其 趣, 其 質 樸 厚 拙 書 風 與 二 王 風 流 靈 動 氛 圍 相 去 甚 遠, 在 於 體 制 百 變, 無 不 可 人, 其 行 草 書 隸 皆 得 右 軍 父 子 筆 勢 ", 得 其 筆 勢, 得 其 超 軼 絕 塵, 乃 出 類 拔 萃 就 像 黃 庭 堅 學 蘭 亭 雖 是 真 行 書 之 宗, 然 不 必 一 筆 一 畫 以 準, 學 顏 書 得 端 正 中 見 ( 圖 12) 顏 魯 公 麻 姑 壇 記 挺 拔 剛 勁, 在 恢 宏 中 顯 大 氣 磅 礡, 從 篆 籀 中 得 筆 勢 圓 轉, 黃 書 真 可 說 得 顏 書 正 脉 宋 朱 長 文 續 書 斷 : 魏 晉 而 下, 始 簡 省 筆 畫 以 就 字 勢, 惟 公 合 篆 籀 之 義 理, 得 分 隸 之 謹 嚴, 放 而 不 流, 拘 而 不 拙, 善 之 至 也 又 65 其 發 於 筆 翰, 則 剛 毅 雄 特, 體 嚴 法 備, 如 忠 臣 義 士, 正 色 立 朝, 臨 大 節 而 不 可 奪 也 66 學 顏 真 卿 用 筆 技 法 更 學 其 為 人 特 質, 在 跋 顏 魯 公 壁 間 題 對 其 生 平 事 蹟 瞭 若 指 掌, 云 : 余 觀 顏 尚 書 死 李 希 烈 時 壁 間 所 題 字, 泫 然 流 涕 魯 公 文 昭 武 烈, 與 日 月 爭 光 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 顏 魯 公 麻 姑 壇 記, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 759 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 論 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1427 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 顏 魯 公 東 西 二 林 題 名, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 759 老 水 番 編 著 宋 代 書 論, 長 沙 : 湖 南 美 術 出 版 社,2004 年 重 印, 頁 55 老 水 番 編 著 宋 代 書 論, 長 沙 : 湖 南 美 術 出 版 社,2004 年 重 印, 頁

21 黃 庭 堅 書 論 分 析 可 也 正 色 奉 身, 出 入 四 十 年, 蹈 九 死 而 不 悔 祿 山 縱 火 獵 九 州, 文 武 成 禽 魯 公 以 平 原 當 天 下 之 半, 朝 廷 勢 重, 賴 以 復 立 書 生 真 能 立 事, 忠 孝 滿 四 海, 不 輕 用 人 國 史 載 之 行 事 如 此, 足 以 間 執 讒 慝 之 口 矣 汝 蔡 之 間, 所 謂 建 諸 天 地 而 不 悖, 質 諸 鬼 神 而 無 疑, 使 萬 世 臣 子 有 所 勸 勉, 觀 其 言, 豈 全 軀 保 妻 子 者 哉! 廉 頗 藺 相 如 死 向 千 載, 凜 凜 常 有 生 氣 ; 曹 蜍 李 志 雖 無 恙, 奄 奄 如 九 泉 下 人 我 思 魯 公 英 氣, 如 對 生 面, 豈 直 要 與 曹 李 爭 長 邪! 67 黃 庭 堅 對 顏 真 卿 的 取 法 可 說 是 由 人 到 書 全 面 的 學 習, 余 極 喜 顏 魯 公 書, 時 時 意 想 為 之, 筆 下 似 有 風 氣, 然 不 逮 子 瞻 遠 甚 68 從 黃 庭 堅 的 王 長 者 墓 誌 銘 稿 水 頭 鑊 銘 華 嚴 疏 皆 可 看 出 端 倪 ( 五 ) 評 蘇 軾 : 黃 庭 堅 的 書 論 題 跋 乃 對 蘇 軾 評 議 的 數 量 最 多, 相 信 整 個 宋 朝 能 令 黃 庭 堅 折 服 的 人 也 只 有 蘇 東 坡 一 人 而 以 在 跋 東 坡 墨 跡 中 有 云 : 東 坡 道 人 少 日 學 蘭 亭, 故 其 書 姿 媚 似 徐 季 海 至 酒 酣 放 浪, 意 忘 工 拙, 字 特 瘦 勁, 酉 似 柳 誠 懸 中 歲 喜 學 顏 魯 公 楊 風 子 書, 其 合 處 不 減 李 北 海 至 於 筆 圓 而 韻 勝, 挾 以 文 章 妙 天 下, 忠 義 貫 日 月 之 氣, 本 朝 善 書, 自 當 推 為 第 一 數 百 年 後, 必 有 知 余 此 論 者 69 透 過 黃 庭 堅 的 論 述 可 知 蘇 軾 的 書 學 過 程 在 廣 泛 吸 取 前 人 各 家 之 長 的 基 礎 上 形 成 自 我 的 風 貌, 且 重 神 不 重 形, 對 於 書 法 的 造 詣 實 乃 天 生 所 賦 予, 黃 庭 堅 曾 說 : 東 坡 此 帖, 甚 似 虞 世 南 公 主 墓 銘 草 余 嘗 評 東 坡 善 書, 乃 其 天 性 70 再 者 是 蘇 軾 書 藝 創 作 上 的 主 張, 嘗 自 云 : 我 書 意 造 本 無 法, 點 畫 信 手 煩 推 求 71 與 黃 庭 堅 說 意 忘 工 拙 " 有 一 曲 同 功 之 妙 蓋 其 備 受 推 崇 在 於 蘇 軾 將 學 問 修 養 融 入 書 畫 之 中, 更 增 添 書 法 的 內 涵 和 豐 富 性 黃 庭 堅 對 於 當 時 士 大 夫 批 評 他 的 用 筆 不 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 顏 魯 公 壁 間 題, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 690 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 雜 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1429 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 東 坡 墨 迹, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 774 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 東 坡 敘 英 皇 事 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 773 蘇 軾 撰 石 蒼 舒 醉 墨 堂, 蘇 軾 詩 集 第 一 冊, 頁

22 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 合 法 度, 作 戈 多 病 筆 ", 腕 著 而 筆 臥, 故 左 秀 又 枯 ", 黃 庭 堅 則 替 蘇 軾 抱 不 平, 云 : 東 坡 作 戈 多 成 病 筆, 又 腕 著 而 筆 臥, 故 左 秀 而 右 枯 此 又 見 其 管 中 窺 豹, 不 識 大 體 殊 不 知 西 施 捧 心 而 顰, 雖 其 病 處, 乃 自 成 姸 72 今 俗 子 喜 譏 評 東 坡, 彼 蓋 用 翰 林 侍 書 之 繩 墨 尺 度, 是 豈 知 法 之 意 哉! 余 謂 東 坡 書, 學 問 文 章 之 氣 鬱 鬱 芊 芊, 發 於 筆 墨 之 間 矣, 所 以 他 人 終 莫 能 及 爾 73 ( 圖 13) 蘇 軾 黃 州 寒 食 詩 局 部 cm 東 坡 單 鉤 執 筆 法 有 其 書 寫 上 的 缺 失, 無 可 避 免, 但 他 所 追 求 的 是 一 種 個 性 的 抒 發, 信 手 遣 興 天 真 爛 漫, 妙 得 法 外 之 理, 筆 墨 之 趣 東 坡 可 貴 之 處 在 於 師 古 而 不 泥 古, 誠 如 他 自 述 所 說 的 : 吾 書 雖 不 甚 佳, 然 自 出 新 意, 不 踐 古 人 是 一 快 也 74 也 正 是 蘇 軾 精 神 和 人 格 的 表 現, 黃 庭 堅 可 說 是 蘇 軾 難 得 的 知 音 對 於 黃 庭 堅 評 書 最 重 視 的 尚 韻 " 觀, 亦 有 提 及 : 蜀 人 極 不 能 書, 而 東 坡 獨 以 翰 墨 妙 天 下, 蓋 其 天 資 所 發 耳 觀 其 少 年 時 字 畫 已 無 麈 埃 氣, 那 得 老 年 不 造 微 入 妙 也! 75 東 坡 簡 札, 字 形 溫 潤, 無 一 點 俗 氣 今 世 號 能 書 者 數 家, 雖 規 摹 古 人, 自 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 東 坡 書 遠 景 樓 賦 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 672 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 東 坡 水 陸 贊, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 772 蘇 軾 撰 石 蒼 舒 醉 墨 堂, 蘇 軾 詩 集 吳 光 田 編 注 黃 庭 堅 書 論 全 輯 注. 論 子 瞻 書 體, 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2008 年 6 月, 頁

23 黃 庭 堅 書 論 分 析 有 長 處, 至 於 天 然 自 工, 筆 圓 而 勝, 所 謂 兼 四 子 之 有 以 易 之 不 與 也 76 東 坡 嘗 自 評 作 大 字 不 若 小 字, 以 余 觀 之, 誠 然 然 大 字 多 得 顏 魯 公 東 方 先 生 畫 贊 筆 意, 雖 時 有 遣 筆 不 工 處, 要 是 無 秋 毫 流 俗 77 此 一 卷 多 東 坡 平 時 得 意 語, 又 是 醉 困 已 過 後 書, 用 李 北 海 徐 季 海 法, 雖 有 筆 不 到 處, 亦 韻 勝 也 78 雖 時 有 遣 筆 不 工 處 " 雖 有 筆 不 到 處 " 然 要 是 無 秋 毫 流 俗 " 亦 韻 勝 也 " 皆 不 否 認 用 筆 上 之 疏 失, 但 因 韻 勝 無 秋 毫 俗 氣 也 蓋 筆 圓 而 韻 勝, 挾 以 文 章 妙 天 下, 忠 義 貫 日 月 之 氣, 本 朝 善 書, 自 當 推 為 第 一 四 黃 庭 堅 尚 韻 觀 黃 庭 堅 在 題 摹 燕 郭 尚 父 圖 云 : 凡 書 畫 當 觀 韻 余 因 此 深 悟 畫 格, 此 與 文 章 同 一 關 鈕, 但 難 得 人 入 神 會 耳 79 說 明 他 將 韻 " 當 作 是 對 書 畫 文 章 共 同 的 追 求 目 標, 並 以 此 斷 定 其 優 劣 劉 熙 載 亦 云 : 黃 山 谷 論 書, 最 重 一 韻 " 字, 蓋 俗 氣 未 盡 者, 皆 不 足 以 言 韻 也 80 祝 允 明 在 跋 黃 庭 堅 李 太 白 憶 舊 遊 詩 卷 中, 明 白 指 出 : 雙 井 之 學, 大 抵 以 韻 勝, 文 章 詩 樂 書 畫 皆 然 姑 論 其 書, 積 功 固 深, 所 得 固 別 要 之 得 晉 人 之 韻, 固 形 貌 若 懸, 而 神 爽 冥 會 所 書 太 白 詩, 馳 驟 藏 真, 殆 有 奪 胎 之 妙, 非 有 若 據 孔 子 比 也, 其 固 乃 是 與 素 同 得 晉 韻 爾 81 黃 庭 堅 重 韻 " 眾 所 皆 知, 但 韻 " 字 的 解 釋 為 何 且 自 古 至 今 解 釋 不 同, 我 們 要 如 何 理 解 黃 庭 堅 所 說 韻 " 得 本 義 呢? 韻 或 作 韵, 在 蔡 邕 琴 賦 : 繁 絃 既 抑, 雅 韻 以 揚 所 指 乃 音 韻 意 思 ; 是 詩 賦 詞 曲 等 文 體 的 通 稱 ; 後 來 引 申 人 格 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 東 坡 字 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 771 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 題 東 坡 大 字, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1595 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 東 坡 小 字 兩 軸 卷 尾, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 775 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 摹 燕 郭 尚 父 圖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 729 劉 熙 載 原 著 ; 金 學 智 評 注 書 概 評 注 上 海, 上 海 書 畫 出 版 社,2007 年 7 月, 頁 130 馬 宗 霍 輯 書 林 藻 鑑, 台 北 : 台 灣 商 務 印 刷 館,1982 年, 頁

24 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 品 藻 的 氣 韻 風 度 而 言 在 南 朝 謝 赫 六 法 中 提 出 氣 韻 生 動 " 一 詞, 雖 然 未 作 任 何 解 說, 然 以 論 人 物 畫 為 主, 但 氣 韻 二 字 乃 中 國 藝 術 理 論 的 一 個 重 要 課 題 黃 庭 堅 取 其 一 韻 " 字, 作 為 其 中 心 思 想, 有 氣 韻 神 韻 之 意, 它 是 一 種 具 有 抽 象 性 並 代 表 一 種 美 的 理 想 境 界, 其 範 圍 廣 泛, 包 括 論 人 品 畫 鑒 書 論 書 等, 黃 庭 堅 認 為 二 王 顏 魯 公 楊 少 師 可 作 為 代 表 : 余 嘗 以 右 軍 父 子 草 書 比 之 文 章, 右 軍 似 左 氏, 大 令 似 莊 周 也 由 晉 以 來, 難 得 脫 然 都 無 風 麈 氣 似 二 王 者, 惟 顏 魯 公 楊 少 師 髣 髴 大 令 爾 魯 公 書, 今 人 隨 俗, 多 尊 尚 之 82 黃 庭 堅 題 跋 論 述 韻 勝 猶 如 觀 魏 晉 間 人 論 事, 皆 語 少 而 意 密, 大 都 猶 有 古 人 風 澤, 略 可 想 見 論 人 物 要 是 韻 勝 為 尤 難 得, 蓄 書 者 能 以 韻 觀 之, 當 得 髣 髴 83 其 語 少 而 意 密 " 實 乃 高 深 之 境 界 在 黃 庭 堅 白 山 茶 賦 有 段 話 藉 白 山 茶 花 來 說 明 何 謂 韻 勝, 云 : 孔 子 曰 : 歲 寒 然 後 知 松 柏 之 後 凋 也 麗 紫 妖 紅, 爭 春 而 取 寵, 然 後 知 白 山 茶 之 韻 勝 也 高 潔 皓 白, 清 修 閑 暇 徘 徊 冰 雪 之 晨, 偃 蹇 霜 月 之 夜 蓋 將 與 日 月 爭 光, 何 苦 與 洛 陽 爭 價 84 將 山 茶 花 的 高 潔 氣 質, 與 世 獨 立 不 畏 冰 雪 風 霜, 而 自 舒 展 生 命 的 光 輝, 綻 放 其 美 麗 的 花 朵, 以 顯 現 其 韻 勝 " 之 美 就 以 論 書 法 的 韻 勝 所 指, 即 對 字 的 意 境 要 高, 風 神 氣 度 要 雅 且 不 落 俗 氣, 云 : 此 書 雖 未 極 工, 要 是 無 秋 毫 俗 氣 蓋 其 人 胸 中 塊 磊, 不 隨 俗 低 昂, 故 能 若 是 今 世 人 字 字 得 古 法 而 俗 氣 可 掬 者, 又 何 足 貴 哉! 85 樂 毅 論 舊 石 刻 斷 軼 其 半 者, 字 瘦 勁, 無 俗 氣 後 有 人 復 科 此 斷 石 文, 摹 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 713 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 746 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 白 山 茶 賦, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 300 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 題 王 觀 復 書 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

25 黃 庭 堅 書 論 分 析 傳 失 真 多 矣 完 書 者, 是 國 初 翰 林 侍 書 王 著 寫, 用 筆 圓 熟, 亦 不 易 得, 如 富 貴 人 家 子, 非 無 福 氣, 但 病 在 韻 耳 86 在 跋 題 王 觀 復 書 後 提 到 一 論 點, 不 俗 " 所 具 備 的 條 件, 胸 中 塊 磊, 不 隨 俗 低 昂 ", 它 是 一 種 高 尚 的 胸 懷 氣 度, 且 具 高 尚 品 德 與 廣 博 學 識 之 人, 可 說 是 一 種 高 尚 的 人 格 特 質, 猶 如 王 羲 之 樂 毅 論 一 般 而 王 著 用 筆 也 相 當 圓 熟, 但 即 使 筆 墨 技 巧 再 高, 然 病 在 韻 耳, 此 乃 胸 次 之 罪 " 亦 即 學 問 涵 養 不 夠 豐 富 罷 了 因 此 它 談 到 學 書 必 須 具 備 哪 些 條 件 呢? 學 書 要 須 胸 中 有 道 義, 又 廣 之 以 聖 哲 之 學, 書 乃 可 貴 若 其 靈 府 無 程, 政 使 筆 墨 不 減 元 常 逸 少, 只 是 俗 入 耳 余 嘗 為 少 年 言 : 士 大 夫 處 世 可 以 百 為, 唯 不 可 俗, 俗 便 不 可 醫 也 或 同 不 俗 之 狀, 老 夫 日 : 難 言 也 視 其 平 居 無 以 異 於 俗 人, 臨 大 節 而 不 可 奪, 此 不 俗 人 也 87 黃 庭 堅 自 幼 受 良 好 教 育 且 對 儒 學 經 典 用 功 甚 多, 後 又 接 觸 釋 道 學 說, 形 成 儒 釋 道 合 一 的 思 想, 認 為 學 書 必 須 具 備 道 德 與 義 理, 且 多 方 吸 取 有 才 德 出 類 拔 萃 之 人, 如 此 學 書 才 可 貴 所 以 黃 庭 堅 評 人 談 藝 的 標 準 即 是 不 俗 " 蘇 軾 在 於 潛 僧 綠 筠 軒 詩 云 : 可 使 食 無 肉, 不 可 居 無 竹, 無 肉 令 人 瘦, 無 竹 令 人 俗, 人 瘦 尚 可 肥, 士 俗 不 可 醫 與 黃 庭 堅 相 為 呼 應 接 著 自 己 反 問 之, 何 如 不 俗? 臨 大 節 而 不 可 奪 " 此 不 俗 人 也 對 於 顏 尚 書 此 唐 一 大 忠 臣, 以 及 廉 頗 藺 相 如, 黃 庭 堅 頗 多 讚 賞, 曰 : 余 觀 顏 尚 書 死 李 希 烈 時 壁 間 所 題 字, 泫 然 流 涕 魯 公 文 昭 武 烈, 與 日 月 爭 光 可 也 正 色 奉 身, 出 入 四 十 年, 蹈 九 死 而 不 悔 祿 山 縱 火 獵 九 州, 文 武 成 禽 魯 公 以 平 原 當 天 下 之 半, 朝 廷 勢 重, 賴 以 復 立 書 生 真 能 立 事, 忠 孝 滿 四 海, 不 輕 用 人 國 史 載 之 行 事 如 此, 足 以 間 執 讒 慝 之 口 矣 汝 蔡 之 間, 所 謂 建 諸 天 地 而 不 悖, 質 諸 鬼 神 而 無 疑, 使 萬 世 臣 子 有 所 勸 勉, 觀 其 言, 豈 全 軀 保 妻 子 者 哉! 廉 頗 藺 相 如 死 向 千 載, 凜 凜 常 有 生 氣 ; 曹 蜍 李 志 雖 無 恙, 奄 奄 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 翟 公 巽 所 藏 石 刻, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 760 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 書 繒 卷 後, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁

26 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 如 九 泉 下 人 我 思 魯 公 英 氣, 如 對 生 面, 豈 直 要 與 曹 李 爭 長 邪! 黃 庭 堅 認 為 臨 大 節 而 不 可 奪 之 人 就 如 顏 真 卿 廉 頗 藺 相 如 等 人, 一 種 潛 藏 在 其 內 心 的 高 尚 精 神 氣 息 顯 示 人 的 真 正 本 性 價 值, 從 拋 棄 對 凡 俗 意 識 的 追 求, 進 而 透 過 對 心 體 自 足 的 博 大 人 格 驗 證, 必 能 達 其 不 俗 " 的 境 界 因 此 書 品 反 映 出 人 品 道 德 操 守 文 化 素 養 的 高 低, 因 此 它 要 求 書 家 要 有 高 尚 情 操, 並 具 備 深 厚 學 問 底 蘊, 方 能 有 書 卷 氣, 就 如 對 蘇 軾 的 讚 美 曰 : 余 謂 東 坡 書, 學 問 文 章 之 氣 鬱 鬱 芊 芊, 發 於 筆 墨 之 間 矣, 所 以 他 人 終 莫 能 及 爾 88 明 白 揭 示 書 韻 與 人 品 之 間 的 內 在 關 係 五 黃 庭 堅 禪 書 觀 北 宋 時 期, 禪 宗 日 盛, 參 禪 風 氣 一 時 蔚 為 時 尚, 其 思 維 方 式, 也 逐 漸 滲 透 於 士 大 夫 的 藝 術 創 作 與 理 論 之 中 歐 陽 中 石 說 了 一 段 禪 宗 與 宋 代 書 風 的 關 係, 曰 : 禪 宗 之 所 以 征 服 了 中 國 士 大 夫, 是 因 為 它 在 一 定 程 度 內 以 審 美 的 態 度 對 待 人 生 和 世 界 的, 這 種 性 質 是 禪 文 化 與 中 國 藝 術 發 生 聯 繫 並 滲 透 的 內 在 基 礎 禪 宗 的 思 維 方 式 滲 入 文 人 士 大 夫 的 藝 術 創 作, 使 中 國 傳 統 藝 術 越 來 越 強 調 意 " 蘊 藏 於 作 品 形 象 中 的 內 在 情 感 與 哲 理, 越 來 越 追 求 創 作 構 思 時 的 自 由 無 羈, 求 其 得 意 忘 形 " 89 黃 庭 堅 乃 受 此 禪 宗 影 響, 並 自 覺 地 援 禪 入 書 以 禪 喻 書 的 書 家 韓 玉 濤 在 中 國 書 學 中 有 云 : 和 唐 人 不 同, 黃 山 谷 的 狂 草, 後 世 無 人 能 繼 它 的 特 殊 味 道 禪 味, 極 難 用 文 字 形 容 可 見 其 造 詣 之 深 黃 庭 堅 受 禪 宗 影 響 在 書 法 表 現 上 有 何 體 悟, 筆 者 略 分 以 下 幾 點 看 法 : ( 一 ) 強 調 悟 道 的 精 神 修 為 黃 庭 堅 在 李 致 堯 乞 書 書 卷 後 云 : 元 符 三 年 二 月 己 酉 夜, 沐 浴 罷, 連 引 數 杯, 為 成 都 李 致 堯 作 行 草 耳 熱 眼 花, 忽 然 龍 蛇 入 筆, 學 書 數 十 年, 今 夕 所 幫 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 東 坡 水 陸 贊, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 772 歐 陽 中 石 等 著 書 法 天 地 台 北 市 : 台 灣 商 務 印 書 館,2002 年 12 月, 頁

27 黃 庭 堅 書 論 分 析 鼇 山 悟 道 書 也 黃 庭 堅 將 其 書 法 上 的 成 就 透 過 禪 宗 的 直 覺 當 下 頓 悟, 而 獲 得 進 一 步 的 書 法 成 果 體 悟 如 同 舟 中 觀 長 年 盪 槳, 群 丁 撥 棹, 乃 覺 少 進, 意 之 所 到, 輒 能 用 筆 " 紹 聖 甲 戌, 在 黃 龍 山 中, 忽 得 草 書 三 昧, 覺 前 所 作 太 露 芒 角 " 等 等, 皆 可 從 自 然 的 一 切 事 物 之 中 悟 入, 透 過 此 反 覆 的 操 作 將 自 身 的 靈 敏 思 維 逐 漸 發 展 到 極 致 的 表 現 ( 二 ) 以 禪 喻 書 的 書 學 思 想 黃 庭 堅 很 多 充 滿 頓 悟 式 的 機 鋒 妙 語, 來 反 映 在 書 法 題 跋 創 作 之 中, 如 下 : 字 中 有 筆, 如 禪 家 句 中 有 眼 90 楊 少 師 如 散 僧 入 聖, 李 西 臺 如 法 師 參 禪, 王 著 如 小 僧 縛 律 91 禪 家 云 : 法 不 孤 起, 仗 境 方 生 懸 想 而 書, 不 得 一 二 92 下 筆 不 瀏 離, 如 禪 家 黏 皮 帶 骨 語, 因 此 不 復 作 93 他 日 東 坡 或 見 此 書, 應 笑 我 於 無 佛 處 稱 尊 也 94 西 園 草 書, 如 散 聖 說 禪, 人 不 易 識 若 逢 本 分, 鉗 鎚 百 雜 碎 95 ( 三 ) 無 功 之 功, 意 在 無 弦 之 境 藝 術 它 是 一 種 直 覺 的 活 動, 包 含 的 內 容 與 面 相 相 當 廣 泛, 當 人 們 企 圖 對 它 作 理 性 的 解 釋 時, 總 只 能 抓 住 其 中 一 部 分, 很 難 將 其 產 生 創 作 思 想 或 欣 賞 等 問 題 作 一 全 面 性 的 闡 釋 黃 庭 堅 在 談 論 畫 境 與 禪 境 中 指 出 : 余 初 未 嘗 識 畫, 然 參 禪 而 知 無 功 之 功, 學 道 而 知 至 道 不 煩, 於 是 觀 圖 畫, 悉 知 其 巧 拙 功 楛, 造 微 入 妙 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 絳 本 法 帖, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 746 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 題 楊 凝 式 詩 碑, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 756 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 翟 公 巽 所 藏 石 刻, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 760 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 鍾 離 跋 尾, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1603 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 別 集. 跋 東 坡 書 寒 食 詩, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1608 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 正 集. 跋 西 園 草 書, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 687 黃 庭 堅 山 谷 題 跋. 題 趙 公 佑 畫, 台 北 市 : 台 灣 商 務 印 書 館,1965 年 12 月, 頁

28 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 漸 老 春 心 不 可 言, 亦 如 琴 意 在 無 弦 97 黃 寶 華 在 黃 庭 堅 評 傳 中 云 : 要 達 到 藝 術 的 出 神 入 化 之 境, 必 須 要 具 備 這 樣 的 心 理 狀 態, 它 不 謹 是 一 般 的 專 心 致 志, 而 且 是 超 脫 了 世 俗 得 失, 的 虛 靜 心 境, 而 這 種 心 境 只 有 通 過 莊 學 禪 理 的 陶 冶 才 能 獲 得 所 以 說, 藝 術 的 化 境 只 有 在 獲 得 了 超 脫 的 人 生 境 界 之 後 才 能 實 現 98 ( 四 ) 明 心 見 性, 蕭 然 淡 遠 之 境 禪 宗 重 視 心 性, 亦 即 明 心 見 性 要 求 人 們 追 求 心 的 明 淨, 不 隨 波 逐 流, 以 自 身 的 真 如 來 審 視 觀 察 一 切, 我 心 即 佛, 佛 即 我 心, 以 至 梵 我 合 一 在 黃 庭 堅 書 家 弟 幼 安 作 草 後 可 看 出 他 雖 經 歷 宦 海 浮 沉, 但 卻 未 嘗 一 事 橫 於 胸 中 ", 云 : 幼 安 弟 喜 作 草, 攜 筆 東 西 家, 動 輒 龍 蛇 滿 壁, 草 聖 之 聲, 欲 滿 江 西 來 求 法 於 老 夫 老 夫 之 書 本 無 法 也, 但 觀 世 間 萬 緣 如 蚊 蚋 聚 散, 未 嘗 一 事 橫 於 胸 中, 故 不 擇 筆 墨, 遇 紙 則 書, 紙 進 則 已, 亦 不 計 較 工 拙 與 人 之 品 藻 譏 彈 譬 如 木 人, 舞 中 節 拍, 人 歎 其 工, 舞 罷 則 又 蕭 然 矣 幼 安 然 吾 言 乎? 99 蕭 元 的 書 法 美 學 史 認 為 : 其 ( 禪 ) 出 法 點 是 對 世 界 的 根 本 認 識, 即 把 世 間 萬 事 萬 物 的 發 生 與 滅 亡 都 視 作 一 種 緣 " 一 種 超 現 實 超 意 志 的 存 在, 遠 在 你 認 識 他 之 前 就 存 了, 並 將 繼 續 延 著 既 定 的 方 向 運 行, 他 不 可 捉 摸 而 又 無 法 抗 拒, 如 蚊 蚋 聚 散 ", 也 並 無 所 謂 生 命 的 意 義, 因 此 大 可 不 必 將 此 無 意 義 的 存 在 橫 於 胸 中 " 100 因 此 故 不 擇 筆 墨, 遇 紙 則 書, 紙 進 則 已, 亦 不 計 較 工 拙 與 人 之 品 藻 譏 彈 最 後 終 將 盡 歸 於 虛 幻, 無 須 計 較 其 優 劣 得 失 了 黃 庭 堅 撰 黃 文 節 公 外 集. 次 韻 元 禮 春 懷 十 首, 成 都 : 四 川 大 學 出 版 社,2001 年, 頁 1326 黃 寶 華 黃 庭 堅 評 傳, 南 京 : 南 京 大 學 出 版 社,1998 年 12 月, 頁 436 吳 光 田 編 注 黃 庭 堅 書 論 全 輯 注. 論 子 瞻 書 體, 石 家 庄 : 河 北 教 育 出 版 社,2008 年 6 月, 頁 24 蕭 元 書 法 美 學 史 長 沙, 湖 南 美 術 出 版 社,1998 年 6 月, 頁

29 黃 庭 堅 書 論 分 析 ( 圖 14) 黃 庭 堅 黃 州 寒 食 詩 帖 跋 蘇 軾 在 東 坡 題 跋 中 對 黃 庭 堅 的 字, 以 佛 教 用 語 來 說 出 他 的 看 法 : 魯 直 以 平 等 觀 作 欹 側 字, 以 真 實 相 出 遊 戲 法, 以 磊 落 人 書 細 碎 事, 可 謂 三 反 101 蘇 軾 一 直 是 黃 庭 堅 尊 重 學 習 的 對 象, 黃 州 寒 食 詩 帖 跋 是 1100 年 蘇 軾 去 世 的 前 一 年 所 跋, 晚 年 的 黃 庭 堅 在 得 草 書 三 昧 之 後, 風 格 鮮 明 技 法 純 熟 之 際, 不 免 對 東 坡 先 生 黃 州 寒 食 詩 帖 跋 有 帶 些 許 戲 言 與 自 鳴 得 意 的 心 理, 以 證 明 自 己 的 不 隨 人 作 計 " 心 態, 然 在 蘇 軾 眼 裡, 黃 庭 堅 並 非 完 全 的 拋 開 一 切 世 俗 觀 感 筆 者 就 陳 志 平 黃 庭 堅 書 學 研 究 對 此 題 跋 之 大 意 整 理 出 看 法 : 黃 庭 堅 用 佛 教 的 平 等 觀 來 觀 照 萬 物, 然 其 書 法 卻 顯 得 欹 側 不 正 ; 以 佛 教 的 因 緣 和 合 來 看 待 諸 法 實 相, 然 卻 用 游 戲 翰 墨 來 作 佛 事 ; 為 人 如 澄 江 圓 明 般 的 磊 落 人 心 境, 卻 顯 得 絮 絮 叨 叨, 可 謂 三 反 筆 者 以 為 每 個 人 都 有 自 己 對 藝 術 表 現 手 法 的 方 式, 如 何 詮 釋 與 表 現, 相 信 各 存 其 心 中, 必 能 有 多 角 度 的 呈 現, 並 沒 有 對 與 錯 的 差 別, 又 何 苦 以 挑 剔 批 評 的 眼 光 來 看 待 黃 庭 堅 呢? 六 小 結 101 楊 家 駱 主 編 宋 人 題 跋 上 冊. 跋 魯 直 為 王 晉 卿 小 書 爾 雅, 台 北 : 世 界 書 局,1992 年 3 月, 頁

30 書 畫 藝 術 學 刊 第 七 期 黃 庭 堅 書 論 內 容 豐 富 數 量 龐 雜, 值 得 後 人 研 究 學 習, 然 卻 未 作 系 統 整 理, 本 文 試 就 其 論 述 最 多 的 用 筆 觀 草 書 觀 學 書 觀 尚 韻 觀 評 書 觀 五 個 方 面 來 論 述, 將 相 同 書 論 結 合, 加 以 分 析 其 所 論 述 之 意 涵 與 後 人 之 評 述 作 一 反 覆 印 證 與 比 較, 得 知 黃 庭 堅 不 僅 在 行 草 書 法 上 有 卓 越 的 成 就, 在 書 學 理 論 上 亦 能 與 其 書 藝 相 結 合, 作 為 宋 四 家 當 中 的 一 員 大 將, 當 之 無 愧 434

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