Tabernacle in Chinese Language
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- 亿慕沛 廖
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1 前 言 这 本 书 的 内 容 是 圣 经 的 教 学, 特 别 是 在 新 妇 之 光 中 帐 幕 ( TABERNACLE ) 的 教 学, 上 帝 曾 经 说 明 与 启 示 给 在 印 尼 国 土 上 已 故 的 F.G. VAN GESSEL 牧 师, 他 于 一 八 九 二 年 在 BLITAR 出 生, 于 一 九 五 八 年 在 JAYAPURA 逝 世, 那 时 的 伊 利 安 还 称 为 HOLLANDIA 那 时, 为 了 增 进 牧 羊 与 服 事 的 需 要, 在 一 九 三 五 年 与 几 位 牧 师 一 起 禁 食 三 天 后, 上 帝 就 开 始 对 他 说 明 新 妇 之 光 中 帐 幕 的 教 学, 以 约 翰 福 音 第 一 章 十 四 节 为 开 端, 它 的 语 言 与 真 正 的 意 思 是 如 此 : 道 成 了 肉 身 ( 人 ) 住 在 我 们 中 间, 他 活 了 六 十 六 年 之 久, 把 他 的 余 生 受 圣 洁 及 完 全 献 给 上 帝 蒙 上 帝 的 恩 赐 在 生 命 的 最 后 一 刻 前 夕, 在 帐 幕 之 光 中, 正 如 上 帝 给 了 他 启 示, 他 阐 释 了 由 六 十 六 册 组 成 的 圣 经 书 身 为 在 这 样 多 的 保 持 者, 敬 仰 者 和 领 会 帐 幕 教 学 与 新 妇 教 学 的 其 中 之 一 个 人, 我 们 应 承 认 上 述 阐 释 的 确 实 是 上 帝 启 示 的 与 揭 开 的, 是 那 么 神 圣 与 准 确 帐 幕 的 教 学 包 括 圣 经 书 内 所 述 的 全 部 题 材, 包 含 着 不 论 是 根 基 的 教 学 还 是 朝 向 完 美 无 缺 的 教 学 ( 希 伯 来 书 第 六 章 一 至 二 节 ) 完 美 无 缺 的 标 准 是 在 于 上 帝 的 新 妇, 如 同 基 督 为 天 堂 的 新 郎, 是 个 荣 耀 的 教 会, 毫 无 沾 污 皱 纹 圣 洁 没 瑕 疵 的 ( 以 弗 所 书 第 五 章 二 十 七 节 ) 这 件 事 表 明 了 在 帐 幕 里 的 约 柜 是 首 要 的 及 最 重 要 的 物 品 无 论 是 我 们 的 事 奉 还 是 圣 洁, 全 都 朝 向 这 里 朝 向 完 善 的 意 思 是 朝 向 齐 全 也 就 是 他 作 为 首 或 是 新 妇 之 新 郎 ( 以 弗 所 书 第 一 章 二 十 二 至 二 十 三 节 ; 第 五 章 二 十 三 节 ) 有 系 统 的 与 实 际 的, 纯 洁 与 正 确 的 帐 幕 教 学 将 带 领 我 们 到 达 基 督 与 教 会 之 间 的 婚 姻 关 系 另 一 方 面, 纯 洁 与 正 确 的 帐 幕 教 学 是 以 帐 幕 为 基 础, 因 除 了 帐 幕 教 学 以 外, 属 灵 生 活 将 不 能 走 向 高 峰 及 达 到 目 标 新 郎 教 学 与 帐 幕 教 学 是 统 一 体 而 不 可 分 离 的, 因 为 上 帝 的 新 妇 或 是 新 耶 路 撒 冷 也 称 为 上 帝 的 帐 幕 ( 启 示 录 第 二 十 一 章 二 至 三 节 ) 这 就 是 由 统 一 的 教 学 与 统 一 的 灵 为 标 准 这 本 书 只 是 提 纲, 内 容 是 帐 幕 教 学 的 主 题 和 要 点 愿 上 帝 的 恩 典 在 领 受 与 实 行 这 种 教 学 中, 不 论 事 奉 还 是 圣 职, 大 家 都 能 适 用 编 者
2 帐 幕 ( TABERNACLE ) TABERNACLE 这 句 话 在 旧 约 或 是 新 约 都 有 写 着 希 伯 来 语 TABERNACLE 称 为 MISHKAN 希 腊 语 称 为 SKENE TABERNACLE 的 意 思 是 住 所 启 示 录 第 二 十 一 章 二 至 三 节 上 帝 的 新 妇 就 是 上 帝 的 帐 幕, 也 就 是 在 人 类 中 上 帝 的 住 所 约 翰 福 音 第 一 章 十 四 节 耶 稣 就 是 道 成 了 肉 身 也 是 帐 幕, 住 在 我 们 中 间 希 伯 来 书 第 八 章 一 至 五 节 真 正 的 帐 幕 是 在 天 堂, 大 祭 司 就 是 耶 稣, 坐 在 天 上 至 大 者 宝 座 的 右 边 摩 西 应 照 着 上 帝 在 山 上 指 示 的 样 式 来 造 帐 幕 上 帝 为 他 显 示 在 天 上 真 正 的 帐 幕 结 论 是 : 帐 幕 是 天 国 的 形 状 和 影 象, 上 帝 的 住 处, 就 是 天 国 院 门 出 埃 记 第 二 十 七 章 十 六 节 ; 第 三 十 八 章 十 八 至 十 九 节 院 子 的 门 有 帘 子 ( 遮 盖 的 布 ) 长 二 十 肘, 高 / 宽 五 肘, 颜 色 是 : 兰 色 紫 色 朱 红 色 白 线 织 的 细 麻 帷 子 的 柱 子 四 根, 带 卯 的 铜 座 四 个 柱 子 上 的 钩 子 和 杆 子 是 银 的, 柱 顶 是 用 银 子 包 的 院 门 就 是 进 天 国 的 入 口 处 属 灵 的 含 义 是 : 院 门 属 灵 的 含 义 是 接 待, 也 就 是 通 过 福 音 或 圣 道 信 耶 稣 为 元 首 ( 约 翰 福 音 第 一 章 十 二 节 ) 元 首 就 是 教 会 的 救 赎 主 ( 以 弗 所 书 第 一 章 二 十 二 至 二 十 三 节 ) 帘 子 有 四 种 颜 色, 表 示 由 四 册 福 音 所 描 述 的 耶 稣 也 就 是 :
3 甲. 紫 色 乙. 兰 色 丙. 朱 红 色 丁. 白 细 麻 = 由 马 太 福 音 所 描 述 的 以 权 威 为 王 的 耶 稣 = 由 马 可 福 音 所 描 述 的 以 复 活 权 能 为 奴 仆 的 耶 稣 = 由 路 加 福 音 所 描 述 的 在 受 难 中 为 人 子 的 耶 稣 = 由 约 翰 福 音 所 描 述 的 在 荣 耀 中 为 圣 子 的 耶 稣 记 录 : 在 帐 幕 里 还 有 两 个 另 外 的 门 也 有 象 这 种 颜 色 的 门 帘, 就 是 在 帐 幕 的 门 和 门 帘 或 幔 子 谈 到 关 于 帘 子 或 遮 盖 ( 英 语 是 COVERING, 希 伯 来 语 的 意 思 也 是 遮 盖 的 ), 意 思 就 是 其 中 必 有 秘 密 的 东 西 天 国 是 奥 秘 的 ( 马 太 福 音 第 十 三 章 十 一 节 ), 凡 相 信 的 或 要 领 受 圣 道 的 就 将 知 道 这 奥 秘 银 子 是 谈 到 关 于 救 赎 或 解 脱 铜 是 谈 到 关 于 惩 罚 或 对 于 罪 恶 的 报 应 柱 子 的 意 思 是 坚 定 座 是 谈 到 关 于 根 基 就 在 上 帝 藉 着 成 为 坚 定 根 基 的 耶 稣 基 督 ( 哥 林 多 前 书 第 三 章 十 一 节 ) 将 审 判 人 隐 秘 事 的 日 子, 照 着 上 帝 的 福 音 所 言 ( 罗 马 书 第 二 章 十 六 节 ) 在 院 门 外 的 意 思 是 在 上 帝 没 有 领 导 的 地 区 也 就 是 失 踪 了 在 院 门 内 的 意 思 是 在 上 帝 领 导 的 地 区 也 就 是 平 安 院 子 出 埃 记 第 二 十 七 章 九 至 十 五 节, 十 七 至 十 九 节 ; 第 三 十 八 章 九 至 十 七 节, 二 十 节 院 子 由 纺 的 细 麻 作 的 帷 子 为 界 线 周 长 三 百 肘, 高 五 肘, 也 就 是 : 南 面 宽 一 百 肘 西 面 宽 五 十 肘 北 面 宽 一 百 肘 东 面 宽 五 十 肘 把 帷 子 的 面 积 铺 开 是 三 百 乘 五 肘 等 于 一 千 五 百 平 方 肘 院 子 的 面 积 是 长 一 百 肘 乘 宽 五 十 肘 等 于 五 千 平 方 肘 帷 子 由 六 十 根 铜 作 的 柱 子 来 支 撑, 竖 立 在 六 十 根 带 卯 的 铜 座 柱 子 上 的 钩 子 和 杆 子 是 银 作 的, 而 橛 子 都 是 铜 作 的
4 属 灵 的 含 义 : 院 子 是 表 明 律 法 时 代 ( 一 千 五 百 年 ) 律 法 是 表 明 对 于 罪 恶 的 刑 罚 在 院 子 里 的 一 切 器 具 和 组 成 部 分 都 是 用 铜 作 的 铜 就 是 惩 罚 或 报 应 五 千 这 数 字 是 表 明 在 五 千 年 的 时 限 上 帝 与 他 的 子 民 ( 由 以 色 列 人 与 外 邦 人 组 成 ) 打 交 道 由 阿 伯 兰 开 始 直 到 一 千 年 末 和 睦 王 国 ( 请 看 时 代 地 图 ) 院 子 也 谈 到 关 于 上 帝 的 公 义 也 就 是 信 心 的 地 区 院 子 有 复 活 或 更 新 的 环 境 燔 祭 坛 出 埃 记 第 二 十 七 章 一 至 八 节 ; 第 三 十 八 章 一 至 八 节 利 未 记 第 六 章 八 至 十 三 节 燔 祭 坛 是 四 方 形 用 皂 荚 木 作 的 长 : 五 肘 宽 : 五 肘 高 : 三 肘 坛 的 四 拐 角 上 有 四 个 角 都 是 用 铜 包 裹, 要 用 板 作 坛, 坛 是 空 心 的 坛 的 中 间 有 铜 纲, 在 纲 的 四 角 上 作 四 个 铜 纲, 位 置 是 在 坛 的 半 腰 用 皂 荚 木 作 两 条 杠, 用 铜 包 裹, 这 杠 要 穿 在 坛 两 旁 的 环 子 内, 用 以 抬 坛 盆, 铲 子, 盘 子, 肉 锸 子, 火 鼎 都 是 用 铜 作 的 坛 属 灵 的 含 义 是 十 字, 就 是 基 督 成 了 献 祭 坛 也 是 表 明 用 血 施 洗, 如 同 启 示 录 第 一 章 五 节 所 说 的, 他 用 自 己 的 血 使 我 们 脱 离 罪 恶 用 血 施 洗 表 明 悔 改 坛 这 句 话 的 意 思 是 : 一. 宰 杀 的 地 方 ( 希 伯 来 语 MIZBEACH ) 二. 至 高 之 处 ( 希 腊 语 ALTARE ) 三. 火 炉 就 这 样 十 字 是 羊 羔 被 宰 杀 之 地 ( 以 赛 亚 书 第 五 十 三 章 七 节 ; 使 徒 行 传 第 八 章 三 十 二 节 ; 启 示 录 第 五 章 八 至 九 节 ) 并 且 他 被 高 举 来 拯 救 与 吸 引 信 他 的 万 人 ( 约 翰 福 音 第 三 章 十 四 至 十 五 节 ; 第 十 二 章 三 十 二 至 三 十 三 节 ) 坛 是 由 皂 荚 木 作 的 都 是 用 铜 包 裹 铜 就 是 上 帝 的 惩 罚 或 报 应
5 又 黑 又 硬 的 皂 荚 木 是 表 明 该 被 上 帝 惩 罚 的 人 们 之 罪 恶 上 帝 讨 厌 罪 恶, 但 爱 罪 人, 因 为 他 是 公 义 的 上 帝 铜 作 的 洗 濯 盆 出 埃 记 第 三 十 章 十 七 至 二 十 一 节 ; 第 三 十 八 章 八 节 洗 濯 盆 和 盆 座 是 用 妇 女 的 镜 子 作 的 这 些 镜 子 是 由 磨 亮 了 的 铜 板 做 成 的 并 能 当 作 镜 子 位 置 是 在 会 幕 与 燔 祭 坛 之 间 用 处 : 祭 司 们 进 会 幕 供 职 或 献 燔 祭 前 用 来 洗 手 和 洗 脚 免 得 死 亡, 这 就 是 上 帝 永 远 的 定 例 属 灵 的 含 义 : 铜 作 的 洗 濯 盆 是 谈 到 : 一. 藉 着 洗 礼 归 入 死 与 复 活, 在 旧 生 活 和 罪 上 死 来 与 新 生 复 活 ( 罗 马 书 第 六 章 三 至 六 节 ) 二. 更 新 三. 用 水 藉 着 道, 把 教 会 洗 净, 成 为 圣 洁 ( 以 弗 所 书 第 五 章 二 十 六 节 ) 若 无 洁 净 与 更 新 我 们 就 将 不 能 事 奉 与 服 事 主, 但 只 将 经 历 灵 死 亡 更 新 的 经 验 就 是 死 亡 的 经 验 帐 幕 的 门 出 埃 记 第 二 十 六 章 三 十 六 至 三 十 七 节 ; 第 三 十 六 章 三 十 七 至 三 十 八 节 帐 幕 的 门 是 由 有 颜 色 的 帘 子 或 遮 盖 布 组 成 的, 颜 色 是 - 兰 色 - 紫 色 - 朱 红 色 - 纺 的 白 细 麻 用 皂 荚 木 为 帘 子 作 五 根 柱 子, 用 金 包 裹, 柱 子 上 有 金 钩, 又 要 为 柱 子 用 铜 铸 造 五 个 带 卯 的 座 属 灵 的 含 义 : 帐 幕 的 门 属 灵 的 含 义 是 充 满 圣 灵 或 圣 灵 受 洗 帐 幕 的 门 是 院 子 与 圣 所 之 间 的 界 线
6 在 帐 幕 门 外 的 方 位, 意 思 是 得 救, 但 还 在 律 法 范 围 之 内, 还 被 肉 体 控 制 肉 体 的 意 思 是 : 甲. 实 质 上 人 类 拥 有 自 己 的 欲 望 和 弱 点 乙. 还 未 从 生 的 人 类 在 帐 幕 内 的 方 位, 意 思 是 圣 灵 已 受 洗 并 不 再 被 肉 体 控 制, 而 是 受 圣 灵 引 导, 通 过 圣 道 来 与 基 督 联 合 使 能 成 长, 发 光 与 结 出 果 子, 此 后 就 敬 拜 上 帝 用 金 包 裹 的 五 根 柱 子 是 指 人 类 的 五 官 已 受 圣 灵 包 裹, 一 切 肉 体 的 情 欲 都 不 能 进 入 陈 设 桌 出 埃 记 第 二 十 五 章 三 十 节 ; 第 三 十 七 章 十 至 十 六 节 利 未 记 第 二 十 四 章 五 至 九 节 桌 子 是 用 皂 荚 木 做 的, 包 上 精 金 长 : 二 肘 宽 : 一 肘 高 : 一 肘 半 镶 上 两 个 金 牙 边 : 一. 桌 子 四 围 镶 上 金 牙 边 二. 桌 子 四 围 各 作 一 掌 宽 的 横 梁, 横 梁 上 镶 着 金 牙 边 要 作 四 个 金 环, 安 在 桌 子 四 脚 的 四 角 上, 安 环 子 的 地 方 要 挨 近 横 梁, 可 以 穿 杠 抬 桌 子 用 皂 荚 木 作 两 根 杠 用 金 包 裹 盘 子, 调 羹 并 奠 酒 的 爵 和 瓶 都 要 用 精 金 制 作 取 细 面 烤 成 十 二 个 饼, 每 饼 用 面 伊 法 十 分 之 二 在 精 金 的 桌 子 上 要 把 饼 摆 列 两 行, 每 行 六 个 要 把 净 乳 香 放 在 每 行 饼 上 作 为 纪 念, 就 是 作 为 火 祭 献 给 主 每 安 息 日 要 把 饼 常 摆 在 主 面 前, 意 思 是 把 旧 的 撤 去 而 换 过 新 的 撤 去 的 饼 是 用 来 保 养 祭 司 们, 献 给 主 的 火 祭 中 是 至 圣 的, 成 为 永 远 的 定 例 属 灵 的 含 义 : 陈 设 桌 属 灵 的 含 义 是 通 过 教 训 的 道 和 圣 餐 与 圣 子 耶 稣 有 深 入 的 联 合 桌 ( 心 版 )= 人 类 的 心 ( 箴 言 第 三 章 三 节 ; 第 七 章 一 至 三 节 ; 哥 林 多 前 书 第 三 章 三 节 )
7 在 主 的 面 前 我 们 的 心 应 该 圣 洁 ( 利 未 记 第 二 十 四 章 六 节 ) 我 们 的 心 越 圣 洁, 圣 道 就 越 明 显, 而 且 活 在 我 们 体 内 圣 洁 只 是 由 圣 道 而 来 的 ( 约 翰 福 音 第 十 五 章 三 节 ; 诗 篇 第 一 百 十 九 章 九 节 与 十 一 节 ) 用 金 包 裹 的 桌 意 思 是 : 圣 洁 是 由 通 过 圣 道 的 圣 灵 而 来 的 粮 耶 稣 是 生 命 的 粮, 表 明 上 帝 的 道 ( 约 翰 福 音 第 六 章 三 十 五 节 ) 耶 稣 是 生 命 的 粮, 表 明 圣 餐 也 就 是 道 成 了 肉 身 ( 约 翰 福 音 第 六 章 四 十 八 至 五 十 六 节 ) 十 二 个 饼 表 明 恒 心 遵 守 使 徒 的 教 训 ( 使 徒 行 传 第 二 章 四 十 二 节 ) 每 安 息 日 饼 要 换 过 新 的, 意 思 是 为 了 保 养 牧 师 还 是 教 会, 讲 的 圣 道 必 须 总 是 新 鲜 的 ( 利 未 记 第 二 十 四 章 八 至 九 节 ) 金 牙 边 金 牙 边 或 是 冠 冕 含 有 差 不 多 的 含 义, 表 明 圣 洁 与 荣 耀 ( 出 埃 记 第 二 十 九 章 六 节 ; 利 未 记 第 八 章 九 节 ; 耶 利 米 书 第 十 三 章 十 八 节 ; 彼 得 前 书 第 五 章 四 节 ; 哥 林 多 前 书 第 九 章 二 十 五 节 ; 提 摩 太 后 书 第 四 章 八 节 ) 两 个 金 牙 边 意 思 是 由 于 通 过 圣 道 和 圣 餐 与 基 督 有 深 入 和 勤 奋 的 联 合, 就 形 成 了 加 倍 的 圣 洁 与 荣 耀 就 如 新 妇 妆 饰 整 齐 等 候 丈 夫 ( 启 示 录 第 二 十 一 章 二 节 ) 请 看 箴 言 第 四 章 五 至 九 节 用 金 包 裹 的 杠 和 四 个 金 环 是 表 明 以 爱 与 圣 灵 的 大 能 到 全 球 ( 世 界 四 方 ) 传 福 音 的 任 务 例 : 马 太 福 音 第 十 四 章 十 三 至 二 十 一 节 ; 耶 稣 对 门 徒 说, 你 们 给 他 们 吃 罢 ( 十 六 节 ) 金 灯 台 出 埃 记 第 二 十 五 章 三 十 一 至 四 十 节 ; 第 三 十 七 章 十 七 至 二 十 四 节 属 灵 的 含 义 : 金 灯 台 是 教 会 的 象 征 ( 启 示 录 第 一 章 二 十 节 ) 七 盏 灯 就 是 上 帝 的 七 灵, 另 外 说 就 是 在 七 种 情 形 的 圣 灵 ( 启 示 录 第 四 章 五 节 ) 无 金 灯 台 的 亮 光, 圣 所 就 处 于 黑 暗 之 中 教 会 时 期 也 是 如 此, 无 圣 灵 全 都 处 于 黑 暗 之 中 金 灯 台 都 是 用 精 金 作 的 金 是 表 明 存 在 于 上 帝 三 位 一 体 天 堂 的 财 物
8 金 灯 台 的 含 义 是 表 明 圣 灵 本 身 锤 出 来 的 精 金 是 把 金 加 热 使 得 容 易 造 型 教 会 也 是 如 此 应 该 经 历 苦 难 才 能 成 为 这 黑 暗 世 界 里 的 光 教 会 已 蒙 召 成 为 与 基 督 一 样 约 翰 福 音 第 八 章 十 二 节 ; 马 太 福 音 第 五 章 十 四 至 十 六 节 这 就 是 上 帝 的 新 妇 蒙 召 发 出 了 光 明 如 同 山 上 的 一 座 城 市 与 启 示 录 第 二 十 一 章 九 至 十 一 节 比 较 一 下 请 注 意 下 列 的 每 一 节 : 彼 得 前 书 第 二 章 二 十 至 二 十 三 节 彼 得 前 书 第 四 章 十 二 至 十 四 节 腓 利 比 书 第 一 章 二 十 七 至 三 十 节 腓 利 比 书 第 三 章 十 至 十 一 节 为 能 成 为 亮 光 我 们 需 要 作 出 牺 牲 ( 苦 难 ), 甚 至 牺 牲 个 人 利 益 来 蒙 得 上 帝 的 荣 耀 金 灯 台 是 由 精 金 作 的 意 思 是 只 有 一 个 圣 灵 来 充 满 和 带 领 全 体 教 会 以 弗 所 书 第 四 章 四 节 一 身, 一 灵 哥 林 多 前 书 第 十 二 章 十 一 至 十 四 节 干 和 六 个 枝 子 六 是 人 的 数 目, 七 是 神 的 数 目 这 就 描 述 了 成 为 葡 萄 树 的 耶 稣 与 成 为 ( 六 个 ) 枝 子 的 教 会 之 间 的 联 合 ( 约 翰 福 音 第 十 五 章 五 节 ) 杯, 球, 花 是 表 明 结 出 果 子 的 生 活 在 一 旁 的 三 个 枝 子 有 九 套 杯, 球 和 花, 在 另 一 旁 的 三 个 枝 子 也 有 九 套 杯, 球 和 花 有 九 个 圣 灵 的 果 子 ( 加 拉 太 书 第 五 章 二 十 二 节 ) 和 九 个 属 灵 的 恩 赐 ( 哥 林 多 前 书 第 十 二 章 七 至 十 一 节 ) 每 个 枝 子 有 三 套 杯, 球 和 花, 而 干 有 四 套 这 就 证 明 了 圣 灵 充 满 了 主 耶 稣 基 督 超 过 了 任 何 人 的 标 准 ( 以 赛 亚 书 第 十 一 章 二 节 ; 第 六 十 一 章 一 至 二 节 ; 路 加 福 音 第 四 章 十 六 至 十 九 节 ; 启 示 录 第 三 章 一 节 ; 第 五 章 六 节 ) 金 灯 台 是 由 六 十 六 部 分 组 成 的 ( 杯, 球, 花 ) 腊 剪 和 腊 花 盘 是 用 来 加 亮 灯 与 熄 灯 的 器 具, 是 表 明 洁 净 的 过 程 金 香 坛 出 埃 记 第 三 十 章 一 至 十 节 ; 第 三 十 七 章 二 十 五 至 二 十 九 节 用 皂 荚 木 作 一 座 烧 香 的 坛, 用 金 包 裹 : 高 : 二 肘
9 长 : 一 肘 宽 : 一 肘 四 方 的 四 角 用 金 包 四 个 金 环 在 四 旁, 每 一 旁 各 有 两 个, 两 根 横 撑 上, 作 为 穿 杠 的 用 处, 以 便 抬 杠, 要 用 皂 荚 木 作 杠 用 金 包 裹 把 坛 放 在 约 柜 前 的 幔 子 外, 对 着 约 柜 上 的 施 恩 座 大 祭 司 亚 伦 每 早 晨 他 收 拾 金 灯 台 时, 并 在 黄 昏 点 灯 时 要 烧 香 早 晨 和 黄 昏 的 意 思 是 他 要 一 整 天 烧 香 在 主 面 前 这 就 成 为 一 种 固 定 的 工 作 在 坛 上 不 可 烧 的 是 : 异 样 的 香 燔 祭 素 祭 浇 上 奠 祭 属 灵 的 含 义 : 坛 这 句 话 是 来 自 ALTARE 在 希 腊 语 的 意 思 是 至 高 之 处 的 火 炉 因 此 香 坛 的 意 思 是 至 高 之 处, 在 哪 处 有 烧 的 香 上 升, 在 哪 处 也 有 上 帝 与 人 彼 此 相 见 与 交 接 烧 香 就 是 敬 拜 祷 告 ( 诗 篇 第 一 百 四 十 一 章 二 节 ; 路 加 福 音 第 一 章 十 节 ; 启 示 录 第 五 章 八 节 ; 第 八 章 三 至 四 节 ) 坛 是 由 皂 荚 木 作 的, 用 金 包 裹 : 主 的 教 会 应 成 为 充 满 圣 灵 的 香 坛, 意 思 是 : 若 是 靠 自 己 的 能 力 来 祷 告, 或 是 因 本 分 或 迫 不 得 已, 这 样 的 祷 告 就 将 经 历 灵 死 亡 我 们 的 敬 拜 祷 告 应 该 完 全 降 服, 完 全 由 圣 灵 来 引 导 PARAKLETOS 是 : 在 我 们 的 敬 拜 祷 告 中 首 要 的 保 惠 师 ( 罗 马 书 第 八 章 二 十 六 至 二 十 七 节 ; 撒 迦 利 亚 书 第 十 二 章 十 节 ) 教 会 应 成 为 大 的 香 坛, 最 主 要 的 是 在 这 末 世 时 代 ( 启 示 录 第 八 章 三 至 四 节 ) 坛 是 四 方 的 是 表 明 四 个 方 向 全 世 界 都 应 履 行 祷 告 ( 玛 拉 基 书 第 一 章 十 一 节 ) 主 的 教 会 责 任 是 为 万 人 祷 告 ( 提 摩 太 前 书 第 二 章 一 至 四 节 ) 坛 上 的 金 牙 边 通 过 敬 拜 祷 告 形 成 圣 洁 与 深 入 的 联 合 用 金 包 裹 的 四 角 角 是 谈 到 关 于 神 的 权 柄 或 能 力, 主 要 的 是 拯 救 的 能 力 ( 诗 篇 第 十 八 章 三 节 ; 哈 巴 谷 书 第 三 章 三 至 四 节 ) 通 过 恒 切 的 敬 拜 与 祷 告 来 撕 破 肉 体 使 我 们 取 得 这 能 力
10 香 坛 的 位 置 把 坛 放 在 约 柜 前 的 幔 子 外, 在 圣 所 里 是 很 重 要 的 幔 子 是 象 征 肉 体 当 耶 稣 去 世 时, 幔 子 就 裂 开, 并 打 通 了 通 达 约 柜 的 路 ( 宝 座 )( 马 太 福 音 第 二 十 七 章 五 十 至 五 十 一 节 ; 希 伯 来 书 第 十 章 十 九 至 二 十 二 节 ) 完 全 撕 破 肉 体 的 方 式 是 敬 拜 祷 告
11 馨 香 料 的 香 出 埃 记 第 三 十 章 七 至 八 节, 三 十 四 至 三 十 八 节 ; 第 三 十 七 章 二 十 九 节 三 十 四 节 : 馨 香 料 的 香 是 由 这 些 东 西 组 成 的 : 一. 松 脂 液 ( 没 药 ) 二. 牡 蛎 壳 三. 枫 香 液 四. 白 乳 香 一. 松 脂 液 ( 没 药 ) 希 腊 语 的 意 思 是 一 切 所 滴 下 的, 本 来, 松 脂 液 是 从 树 干 滴 出 来 的 如 同 滴 下 眼 泪 来 而 没 药 的 希 伯 来 语 是 苦 确 实 没 药 的 味 道 是 苦 的 它 的 特 质 是 作 为 断 绝 与 作 为 刺 激 品, 含 有 浓 郁 的 芳 香 并 且 非 常 贵 重 在 创 世 记 第 三 十 七 章 二 十 五 节 成 为 贵 重 的 货 物 在 马 太 福 音 第 二 章 十 一 节 成 为 贵 重 的 礼 物 属 灵 的 含 义 : 表 明 从 基 督 的 伤 口 滴 下 来 的 宝 血 ( 表 示 没 药 ), 若 与 我 们 的 罪 恶 联 系 起 来, 他 滴 下 来 的 宝 血 就 是 苦 难 的 成 果, 但 若 与 我 们 的 洁 净 和 解 脱 牵 连 起 来 就 发 出 香 味, 还 有 断 绝 罪 恶 的 大 能 并 能 消 除 因 犯 罪 而 受 的 苦 彼 得 前 书 第 一 章 十 八 至 十 九 节 = 他 是 宝 贵 的 用 他 的 宝 血 来 解 脱 或 赎 回 我 们 就 是 极 宝 贵 的 基 督 的 献 祭 应 成 为 我 们 敬 拜 的 根 基 二. 牡 蛎 壳 就 是 贝 壳 一 类, 若 被 焚 烧 就 会 发 出 农 郁 的 芳 香 还 能 作 为 药 物 作 法 是 : 甲. 捣 得 极 细 ( 三 十 六 节 ) 乙. 被 焚 烧 丙. 捣 极 细 及 焚 烧 后 才 发 出 香 味 属 灵 的 含 义 : 这 就 表 明 了 基 督 在 十 字 架 上 被 砸 碎, 被 上 帝 惩 罚 的 火 烧 尽, 然 而 为 上 帝 发 出 香 气 ( 以 弗 所 书 第 五 章 一 至 二 节 ) 我 们 的 祷 告 应 与 受 了 苦 的 基 督 相 交, 给 我 们 带 来 了 仰 望 与 敬 拜 主 的 经 验, 成 为 上 帝 所 要 求 的 献 祭 ( 罗 马 书 第 十 二 章 一 至 二 节 ) 这 事 就 成 为 医 治 自 私 自 利 的 良 药 并 能 抗 击 随 心 所 欲 的 品 性
12 三. 枫 香 液 这 是 灌 木 植 物, 含 有 白 色 的 没 药, 并 拥 有 治 愈 的 大 能, 有 苦 味 然 而 发 出 香 气 ( 枫 香 的 意 思 是 专 为 芬 芳 的 气 味 ) 祷 告 也 是 如 此 : 对 于 肉 体 是 苦 的 对 于 魂 发 出 香 气 对 于 灵 有 康 复 的 大 能 四. 乳 香 意 思 是 白 白 色 的 没 药 是 最 好 的 用 来 作 为 献 祭 或 作 为 香 水 提 纲 馨 香 料 的 香 是 谈 到 基 督 完 全 降 服 直 到 被 砸 碎 ( 他 的 苦 难 ), 然 而 对 于 上 帝 全 都 成 为 宝 贵 及 纯 洁 有 香 气 的 乳 香 敬 拜 是 与 已 为 我 们 的 罪 受 苦 的 基 督 相 交, 我 们 就 被 他 的 形 象 吸 收 并 完 全 沉 在 他 的 爱 中 出 埃 记 第 三 十 章 三 十 五 节 加 上 盐 的 香 是 纯 洁 和 圣 洁 的, 意 思 是 正 确 的 敬 拜 带 来 精 力 并 使 属 灵 生 活 舒 畅 及 拒 绝 罪 恶 的 事, 而 且 把 我 们 的 灵 ( 不 论 是 外 表 还 是 内 心 ) 变 成 圣 洁 出 埃 记 第 三 十 章 七 至 八 节 每 早 晨 和 黄 昏 烧 馨 香 料 作 的 香 每 早 就 是 一 整 天, 每 黄 昏 就 是 一 整 夜, 换 句 话 说, 应 该 总 是 向 上 帝 祈 祷, 不 论 是 个 人 的 祷 告 还 是 全 体 教 会 的 祷 告 第 九 节 : 不 可 有 异 样 的 香 不 可 奉 上 或 烧 异 样 的 香, 意 思 是 祷 告 的 动 机 应 该 是 纯 洁 的 请 看 : 约 翰 福 音 第 四 章 二 十 三 节 ; 以 赛 亚 书 第 一 章 十 三 节 ; 启 示 录 第 十 八 章 十 三 节, 也 就 是 从 巴 比 伦 的 香 和 乳 香 因 此 敬 拜 上 帝 不 可 做 出 的 行 为 是 : 肉 体 的 情 欲 不 正 确 的 事 ( 说 谎, 欺 骗 和 罪 恶 ) 自 私 自 利 自 夸 情 绪 的 火 与 自 己 的 能 力 传 统 和 惯 例 魔 鬼 的 火 而 敬 拜 应 当 成 为 已 洁 净 的 纯 洁 的 祷 告, 而 且 只 朝 着 上 帝 ( 启 示 录 第 十 九 章 十 节 ) 敬 拜 上 帝!
13 第 九 节 : 不 可 献 燔 祭 和 素 祭 意 思 是 律 例 不 可 实 行, 因 将 会 削 弱 我 们 的 祷 告 祷 告 不 可 受 束 缚, 而 圣 灵 应 当 自 由 与 完 全 地 工 作 祷 告 不 是 一 种 必 然 性 的, 也 不 是 一 种 很 重 的 责 任, 而 是 一 种 自 愿 的 敬 拜 大 祭 司 与 祭 司 的 圣 衣 出 埃 记 第 二 十 八 章 一 至 四 十 三 节 ; 第 三 十 九 章 一 至 四 十 一 节 衣 是 表 明 日 常 生 活 的 行 为 祭 司 的 衣 称 为 圣 衣 ( 出 埃 记 第 二 十 八 章 四 节 ; 二 十 九 章 一, 四 十 一 节 ) 祭 司 的 圣 衣 表 明 成 为 大 祭 司 的 耶 稣 基 督 在 日 常 生 活 中 圣 洁 的 行 为, 应 给 予 教 会 起 模 范 作 用, 特 别 是 对 于 祭 司 们 这 也 表 明 一 位 牧 者 在 日 常 生 活 中 圣 洁 的 行 为, 给 予 成 圣 的 教 会 起 模 范 作 用 祭 司 就 是 用 羔 羊 的 血 来 赎 与 洁 净 的 人 们 ( 启 示 录 第 一 章 五 至 六 节 ) 祭 司 的 衣 是 由 大 祭 司 和 祭 司 的 衣 组 成 的 大 祭 司 的 衣 是 由 这 些 东 西 组 成 的 : 一. 以 弗 得 ( 六 至 十 四 节 ) 以 弗 得 是 表 明 在 十 字 记 号 或 死 亡 记 号 中 耶 稣 的 生 活 以 弗 得 的 颜 色 是 : 紫 色 : 崇 高 与 权 威 的 王 兰 色 : 复 活 的 大 能 朱 红 色 : 耶 稣 成 为 人 子 所 受 的 苦 细 麻 : 神 的 公 义 金 色 : 圣 灵 这 些 记 号 存 于 主 耶 稣 本 身 二. 束 以 弗 得 的 带 子 ( 八 节 ) 与 以 弗 得 的 颜 色 相 同 并 与 三 部 分 的 圣 衣 : 以 弗 得, 外 袍, 杂 色 的 内 袍 相 连, 意 思 是 主 耶 稣 的 生 活 是 以 死 亡 - 复 活 荣 耀 为 标 记 三. 以 弗 得 的 外 袍 或 兰 色 的 外 袍 ( 三 十 一 至 三 十 五 节 ) 袍 子 表 明 主 耶 稣 的 复 活 石 榴 表 明 教 会 金 铃 铛 表 明 大 祭 司 莅 临 说 起 别 国 的 话 来 祈 祷, 这 就 证 明 了 大 祭 司 在 教 会 里 到 场
14 这 就 是 复 活 的 气 氛 四. 金 牌 ( 三 十 六 至 三 十 八 节 ) 五. 冠 冕 ( 三 十 九 节 ) 将 牌 系 在 冠 冕 前 面 在 启 示 录 第 七 章 三 节 ; 十 四 章 一 节 ; 二 十 二 章 四 节 ; 三 章 十 二 节 谈 到, 主 的 名 印 在 上 帝 子 民 的 额 上 上 帝 的 名 与 真 道 是 无 可 分 离 的 我 们 的 心 和 意 念 应 写 上 神 的 名 也 就 是 圣 道 六. 杂 色 细 麻 线 织 的 内 袍 ( 三 十 九 节 ) 若 以 弗 得 是 死 亡 记 号 中 主 耶 稣 基 督 的 生 活, 而 以 弗 得 外 袍 是 表 明 主 耶 稣 基 督 的 复 活, 内 袍 就 表 明 主 耶 稣 基 督 在 荣 耀 中 升 天 堂 这 件 衣 正 确 的 说 法 是 : 绣 上 许 多 具 有 眼 形 状 的 内 袍 在 利 未 记 第 十 六 章 二 至 四 节 谈 到 当 大 祭 司 进 圣 所 行 赎 罪 之 礼 时, 不 是 穿 上 整 套 的 圣 衣 而 只 穿 上 白 细 麻 布 圣 内 袍, 为 什 么 呢? 因 细 麻 布 圣 内 袍 是 表 明 : 当 他 升 上 天 堂 时 基 督 的 荣 耀 甲. 死 亡 ( 十 字 ) 记 号 中 耶 稣 基 督 的 生 活 已 过 去 如 同 已 被 他 脱 掉 的 以 弗 得 乙. 他 在 世 上 复 活 四 十 天 也 已 过 去 因 此 兰 色 的 外 袍 也 已 被 他 脱 掉 丙. 从 那 以 后 他 升 天 堂 到 幔 子 后 面, 而 现 在 他 在 荣 耀 中 他 从 天 堂 通 过 七 眼 宝 石 的 圣 灵 监 视 在 撒 迦 利 亚 书 第 三 章 九 节 描 写 充 满 圣 灵 的 基 督 宝 石 就 是 基 督 七 眼 就 是 上 帝 的 七 灵 ( 启 示 录 第 五 章 六 节 ) 正 如 内 袍 就 是 最 内 层 的 衣, 上 帝 也 监 视 我 们 最 内 部 圣 洁 的 生 活, 隐 藏 和 秘 密 的 生 活 七. 决 断 的 胸 牌 ( 十 五 至 三 十 节 ) 这 就 成 为 显 眼 与 吸 引 人 的 衣, 因 它 的 地 位 很 特 别 四 方 的 胸 牌 是 新 耶 路 撒 冷 的 图 景, 四 方 的 城 一 千 年 之 久 靠 近 上 帝 的 心, 此 后 从 天 而 降 到 新 地 ( 启 示 录 第 二 十 一 章 二 节 ; 九 至 十 节 ) 这 就 是 已 达 到 属 灵 水 平 主 的 新 妇 之 教 会, 与 天 堂 的 新 郎 一 样, 因 为 胸 牌 拥 有 与 以 弗 得 一 样 的 颜 色, 就 是 主 耶 稣 的 生 活 镶 上 十 二 颗 宝 石 的 胸 牌 是 表 明 秋 雨 的 十 二 个 使 徒, 领 导 秋 雨 的 教 会, 将 在 荣 耀 中 被 取 上 升 的 教 会 而 十 二 个 以 色 列 儿 子 的 名 字 刻 在 两 块 红 玛 瑙 安 在 以 弗 得 是 表 明 春 雨 的 十 二 个 使 徒 乌 陵 和 土 明 放 在 胸 牌, 在 圣 经 书 上 没 说 明 它 的 状 况 是 怎 样 的 对 于 乌 陵 和 土 明 有 多 种 推 测 和 见 解, 这 两 个 词 的 意 思 是 :
15 乌 陵 = 明 亮 ( 表 达 ) 土 明 = 完 全 或 是 剑 ( 惩 罚 ) 祭 司 的 衣 是 由 内 袍, 腰 带 和 裹 头 巾 组 成 的, 这 也 成 为 荣 耀 与 华 美 的 衣 ( 出 埃 记 第 二 十 八 章 四 十 节 ) 祭 司 的 内 袍 ( 四 十 节 ) 在 出 埃 记 第 三 十 九 章 二 十 七 节 谈 到, 内 袍 是 由 细 麻 布 织 成 的 在 启 示 录 第 十 九 章 七 至 八 节 新 妇 的 衣 也 是 光 明 洁 白 的 细 麻 衣, 就 是 圣 徒 所 行 的 义 因 此 祭 司 的 内 袍 就 是 具 有 公 义 行 为 圣 洁 的 生 活 也 要 给 大 祭 司 或 祭 司 们 作 细 麻 布 裤 子 遮 掩 下 体, 从 腰 达 到 大 腿 对 我 们 以 上 帝 祭 司 的 身 份 也 给 了 属 灵 生 活 的 衣, 让 一 切 肉 体 情 欲 的 生 活 都 停 止 最 后, 祭 司 的 圣 衣 确 定 了 我 们 任 的 圣 职, 圣 洁 的 生 活 是 任 圣 职 正 确 的 条 件 祭 司 承 接 圣 职 出 埃 记 第 二 十 九 章 一 至 三 十 五 节 ; 利 未 记 第 八 章 一 至 三 十 六 节 任 圣 职 的 意 思 是 : 一. 成 为 圣 洁 二. 被 提 升 三. 献 身 为 主 正 确 的 承 接 圣 职 是 为 上 帝 任 职, 不 是 为 自 己 的 利 益, 教 会 等 等 上 帝 非 常 重 视 我 们 的 圣 职 为 此, 他 牺 牲 了 他 的 儿 子, 用 自 己 的 血 为 我 们 恕 罪 为 他 作 祭 司 和 王 ( 启 示 录 第 一 章 五 至 六 节 ; 第 五 章 九 至 十 节 ) 而 我 们 被 称 为 君 尊 的 祭 司, 极 特 别 与 高 尚 的 地 位 ( 彼 得 前 书 第 二 章 九 至 十 节 ) 在 出 埃 记 第 二 十 九 章 一 至 三 节 有 谈 到, 祭 司 任 圣 职 上 帝 规 定 了 并 要 求 这 些 献 祭 : 一 只 公 牛 犊 两 只 公 绵 羊 无 酵 饼 调 油 的 无 酵 饼 抹 油 的 无 酵 薄 饼 在 此 我 们 看 到 三 种 牲 畜 的 献 祭 ( 赎 罪 祭 和 赎 愆 祭 ) 和 三 种 素 祭 ( 与 基 督 相 交 ), 而 三 这 数 字 是 表 明 三 位 一 体 的 神
16 属 灵 的 含 义 : 甲. 三 种 牲 畜 的 献 祭 全 都 表 明 使 所 有 都 齐 全 的 基 督 之 献 祭, 也 就 是 : 一. 公 牛 犊 的 献 祭 公 牛 犊 的 献 祭 就 是 由 基 督 的 赎 罪 祭 来 洁 净 和 赎 我 们 的 罪, 使 我 们 更 新 ( 哥 林 多 后 书 第 五 章 十 七 至 十 九 节, 二 十 一 节 ) 二. 第 一 只 公 绵 羊 的 献 祭 这 就 是 由 基 督 降 服 的 献 祭, 因 他 牺 牲, 我 们 也 要 牺 牲 自 己 的 利 益 来 顺 服 上 帝 ( 腓 立 比 书 第 二 章 四 至 八 节 ; 希 伯 来 书 第 五 章 七 至 九 节 ) 作 为 一 个 不 从 自 己 的 愿 望 而 只 从 上 帝 旨 意 的 奴 仆 ( DOULOS ) 三. 第 二 只 公 绵 羊 的 献 祭 这 就 是 基 督 成 圣 的 献 祭, 他 也 使 我 们 成 圣 在 约 翰 福 音 第 十 七 章 十 九 节 成 圣 ( HAGIAZO ) 的 意 思 就 是 成 为 圣 洁 无 论 是 洁 净 或 赎 罪, 完 全 降 服 还 是 成 圣 都 是 基 督 献 祭 所 作 的 乙. 三 种 素 祭 就 是 我 们 应 当 纯 正 地 与 三 位 一 体 的 神 相 交, 不 可 加 进 酵 ( 罪 与 伪 善 ), 最 主 要 的 是 我 们 任 圣 职 成 为 祭 司 在 出 埃 记 第 二 十 九 章 四 至 九 节 谈 到 大 祭 司 和 祭 司 们 要 用 水 洗 身 ( 洗 礼 ) 而 且 要 用 油 膏 ( 圣 灵 膏 油 ) 一 个 人 若 不 先 经 历 新 生 就 别 要 服 事 上 帝 ( 任 圣 职 ) 帐 幕 的 板 和 闩 出 埃 记 第 二 十 六 章 十 五 至 二 十 五 节 ; 三 十 六 章 二 十 至 三 十 节 ; 二 十 六 章 十 六 至 三 十 节 ; 三 十 六 章 三 十 一 至 三 十 四 节 属 灵 的 含 义 : 板 描 写 自 从 基 督 第 一 次 降 在 世 上, 基 督 的 宝 血 赎 了 上 帝 的 子 民, 而 且 他 们 造 圣 所 和 至 圣 所, 那 就 是 帐 幕 或 上 帝 的 住 所 哥 林 多 前 书 第 三 章 十 六 节 ; 六 章 十 九 节 哥 林 多 后 书 第 六 章 十 六 节 以 弗 所 书 第 二 章 二 十 二 节 希 伯 来 书 第 三 章 六 节
17 彼 得 前 书 第 二 章 五 节 这 块 板 是 用 皂 荚 木 ( 肉 体 ) 作 的, 用 金 包 裹, 意 思 是 : 充 满 圣 灵 的 上 帝 的 子 民 上 帝 的 住 所 是 由 充 满 圣 灵 的 上 帝 子 民 组 成 的 带 卯 的 银 座 银 就 是 救 赎, 应 成 为 座 或 根 基, 帐 幕 就 是 立 在 那 根 基 上 上 帝 的 教 会 不 是 立 在 这 世 界 ( 沙 土 ) 的 根 基 上 而 是 立 在 由 基 督 救 赎 的 磐 石 上 ( 马 太 福 音 第 七 章 二 十 四 至 二 十 七 节 ) 闩 基 督 的 献 祭 所 行 的 使 上 帝 的 子 民 之 间 有 那 么 坚 定 与 紧 密 的 联 合 ( 板 腰 间 的 中 闩, 而 那 闩 交 叉 着, 如 同 十 字 使 板 结 为 一 体 ) 帐 幕 的 统 一 体 在 于 五 闩, 而 五 数 字 表 明 十 字 数 字 或 基 督 的 五 个 伤 口 同 样 的, 上 帝 的 教 会 不 可 能 形 成, 除 非 有 十 字 的 大 能 结 论 : 用 金 包 裹 的 板 和 闩 表 明 上 帝 子 民 之 间 的 统 一, 由 赎 罪 祭 为 根 基 的 圣 灵, 以 致 上 帝 的 殿 仍 然 挺 立 幔 子 或 门 帘 出 埃 记 第 二 十 六 章 三 十 一 至 三 十 五 节 ; 三 十 六 章 三 十 五 至 三 十 六 节 在 帐 幕 内 幔 子 或 门 帘 是 第 三 个 门, 隔 着 圣 所 与 至 圣 所, 也 成 为 进 入 至 圣 所 的 路, 在 那 里 有 约 柜 ( 宝 座 ) 当 耶 稣 死 在 十 字 架 上 时, 殿 里 的 幔 子 从 上 到 下 裂 为 两 半 ( 马 太 福 音 第 二 十 七 章 五 十 至 五 十 一 节 ; 马 可 福 音 第 十 五 章 三 十 七 至 三 十 八 节 ; 路 加 福 音 第 二 十 三 章 四 十 四 至 四 十 六 节 ) 由 于 耶 稣 把 自 己 的 身 体 / 肉 体 ( 幔 子 ) 献 为 祭, 耶 稣 作 为 大 祭 司 就 已 带 领 我 们 到 宝 座 去 ( 希 伯 来 书 第 十 章 十 九 至 二 十 一 节 ; 四 章 十 四 至 十 六 节 ) 耶 稣 作 为 大 祭 司 已 通 往 天 堂 ( 至 圣 所 ), 因 为 只 有 大 祭 司 才 可 进 至 圣 所 ( 希 伯 来 书 第 九 章 七 节 ; 利 未 记 第 十 六 章 二 节 ) 属 灵 的 含 义 : 因 而 幔 子 或 帘 子 是 表 明 完 全 把 肉 体 撕 破 用 兰 色, 紫 色, 朱 红 色 线 和 纺 的 细 麻 织 幔 子, 以 巧 匠 的 手 工 绣 上 基 路 伯 主 耶 稣 成 为 灵 命 的 人 十 足 的 钉 在 十 字 架, 这 就 是 主 耶 稣 的 生 活 四 根 柱 子 表 明 经 历 了 把 肉 体 撕 破 以 及 活 活 的 被 升 上 天 堂 的 四 个 人 就 是 : 以 诺 摩 西 以 利 亚 耶 稣
18 幕 幔 出 埃 记 第 二 十 六 章 一 至 十 四 节 ; 三 十 六 章 八 至 十 九 节 幔 子 是 用 来 掩 护 帐 幕 里 的 一 切 东 西, 以 免 受 到 外 面 的 影 响 主 耶 稣 也 如 此, 他 将 掩 护 称 为 他 身 体 的 教 会 以 弗 所 书 第 五 章 二 十 三 节 有 四 种 幔 子 就 是 : 一. 幕 幔 出 埃 记 第 二 十 六 章 一 至 六 节 二. 山 羊 毛 的 罩 棚 出 埃 记 第 二 十 六 章 七 至 十 三 节 三. 染 红 的 公 羊 皮 作 罩 棚 的 盖 出 埃 记 第 二 十 六 章 十 四 节 四. 海 狗 皮 作 罩 棚 上 的 顶 盖 出 埃 记 第 二 十 六 章 十 四 节 属 灵 的 含 义 : 一. 幕 幔 ( 第 一 层 幔 子 ) 幔 子 或 盖 子 这 句 话 的 意 思 和 衣 相 同, 衣 除 了 是 用 来 遮 盖 身 体 以 外 也 表 明 日 常 生 活 的 行 为 这 幔 子 具 有 与 院 门, 帐 幕 的 门, 加 上 以 弗 得 门 帘 的 颜 色, 是 谈 到 关 于 : 信 心 与 信 心 行 为 上 帝 的 教 会 如 同 活 的 基 督 身 体, 应 当 在 行 为 与 信 心 上 活, 因 为 凡 不 出 於 信 心 的 都 是 罪 二. 山 羊 毛 的 罩 棚 ( 第 二 层 幔 子 ) 毛 属 灵 的 含 义 是 纯 洁, 因 此 山 羊 毛 的 罩 棚 属 灵 的 含 义 是 : 纯 洁 与 纯 洁 行 为 教 会 是 基 督 的 身 体, 在 一 切 行 动 上 都 应 当 纯 洁 三. 染 红 的 公 羊 皮 作 罩 棚 的 盖 这 第 三 层 幔 子 与 第 一 层 和 第 二 层 的 幔 子 不 同, 它 没 有 固 定 的 尺 寸 红 色 是 血 色 公 羊 是 用 来 祭 司 们 在 承 接 圣 职 时 作 为 当 献 的 供 物 和 燔 祭 的 牲 畜 因 此 染 红 的 公 羊 皮 属 灵 的 含 义 是 : 主 的 爱 在 降 服 与 承 接 圣 职 中 主 的 爱 是 没 有 限 量 的 四. 海 狗 皮 作 罩 棚 上 的 顶 盖 这 第 四 层 幔 子 也 无 固 定 的 尺 寸 它 的 皮 很 坚 固 而 且 经 得 起 天 气 的 影 响, 这 幔 子 看 起 来 不 比 别 的 幔 子 好 看, 这 幔 子 是 最 上 层 的, 它 能 容 纳 暴 风, 雨, 疾 风 等 等 因 此 海 狗 皮 是 谈 到 关 于 : 惩 罚 例 子 : 藉 着 水 挪 的 方 舟 已 从 上 帝 的 惩 罚 保 佑 了 四 对 夫 妇
19 如 果 人 们 拒 绝 上 帝 无 限 的 爱, 上 帝 的 惩 罚 也 是 无 限 的 基 督 担 当 上 帝 的 惩 罚 来 拯 救 与 保 佑 我 们 ( 加 拉 太 书 第 三 章 十 三 节 ), 非 常 难 看 ( 以 赛 亚 书 第 五 十 二 章 十 三 至 十 四 节 ; 五 十 三 章 二 至 三 节 ) 约 柜 出 埃 记 第 二 十 五 章 十 至 二 十 二 节 ; 三 十 七 章 一 至 九 节 约 柜 在 帐 幕 里 成 为 最 首 要 也 是 最 重 要 的 器 具 在 约 柜 上, 上 帝 出 席 并 吩 咐 他 的 子 民 ( 出 埃 记 第 二 十 五 章 二 十 二 节 ; 民 数 记 第 七 章 八 十 九 节 ) 约 柜 是 由 两 部 分 组 成 的 : 一. 柜 是 表 明 上 帝 新 妇 的 教 会 二. 施 恩 座 与 两 个 基 路 伯 是 表 明 在 耶 稣 基 督 里 三 位 一 体 的 神 成 为 上 帝 的 新 郎 属 灵 的 含 义 : 约 柜 是 表 明 : 一. 宝 座 二. 以 爱 为 根 基, 基 督 为 新 郎 与 教 会 为 新 妇 之 间 的 婚 姻 关 系 冠 冕 / 金 花 圈 表 明 新 郎 ( 基 督 ) 与 新 妇 ( 教 会 ) 有 着 纯 洁 的 相 交 关 系 四 个 金 环 上 帝 对 于 全 世 界 的 爱 ( 约 翰 福 音 第 三 章 十 六 节 ) 两 根 杠 由 皂 荚 木 作 的, 用 金 包 裹, 杠 要 常 在 柜 的 环 内, 不 可 抽 出 来 上 帝 的 爱 对 于 教 会 ( 新 妇 ) 成 为 永 恒 的 承 担 能 力 与 扶 助 能 力 施 恩 座 与 其 上 的 二 基 路 伯 全 都 是 用 精 金 作 的 施 恩 座 表 明 耶 稣 为 天 子 第 一 个 基 路 伯 表 明 天 父 第 二 个 基 路 伯 表 明 圣 灵 柜 皂 荚 木 作 的 ( 人 性 / 肉 身 ) 里 外 包 上 精 金 ( 就 是 圣 灵, 荣 耀, 纯 洁 的 圣 灵 )
20 这 就 是 已 达 到 完 全 与 荣 耀 的 教 会, 无 论 是 身 心, 都 与 新 郎 同 等 ( 启 示 录 第 二 十 一 章 九 至 十 一 节 ) 在 施 恩 座 上 弹 血 七 次 新 郎 为 教 会 ( 新 妇 ) 所 经 历 的 苦 难 在 柜 前 面 弹 血 七 次 成 为 新 妇 的 教 会 所 经 历 因 洁 净 的 苦 难 以 达 到 完 全 SHEKINA GLORY 或 上 帝 荣 耀 的 光 表 明 被 和 解 的 每 个 人 生 活 所 经 历 的 主 的 莅 临
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《哈佛考考你·智力》
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试卷
辽 宁 省 实 验 中 学 分 校 2015 届 高 三 10 月 月 考 历 史 试 题 单 项 选 择 题 :( 每 题 只 有 一 个 最 佳 答 案, 将 其 涂 在 答 题 卡 上, 每 小 题 2 分 ) 1. 秦 始 皇 所 创 立 的 皇 帝 制 度, 继 承 了 商 周 形 成 的 1 郡 县 制 2 王 位 世 袭 制 3 分 封 制 4 嫡 长 子 继 承 制 A.24 B.23
Genesis 24-26
第 廿 四 章 亚 伯 拉 罕 年 纪 老 迈, 向 来 在 一 切 事 上, 耶 和 华 都 赐 福 给 他 亚 伯 拉 罕 对 管 理 他 全 业 最 老 的 仆 人 说 : 请 你 把 手 放 在 我 大 腿 底 下 ( 创 世 记 24:1-2) 亚 伯 拉 罕 要 他 的 仆 人 立 下 誓 言, 并 坚 持 这 誓 言 他 以 前 的 管 家 是 以 利 以 谢 我 们 不 知 道 此
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第六章 文化元素與讀者之審美感受.doc
1 1 1997 10 128 178 2 3 2 2002 2 1654 3 2001 3 147-204 179 4 4 404-405 180 5 5 1996 5 85 181 6 7 6 330-331 7 351 182 8 9 8 1313 9 1328 183 184 10 10 494-498 185 11 12 11 1948 12 2000 1 75 186 187 13 14
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1 Van Gogh 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 1819 1877 1820 1910 1844 1910 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1829 1905 1797 1856 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 1769 1832 44 45 46 427
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1998 1999 ( ) gg g g 100 4 1999 3 g g g 1997 5 1998 3 g g g 1999 3 g g g 5 1998 238 1998 1999 8 ( ) 107 1 1998 1 ( ) 1998 3 ( ) g g g g g g g g g g 1999 5 82 1999 2 1997 4 g g g ( ) 1997 9 429 1998 5 64
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1 神 今 日 仍 醫 治 我 們 聖 經 有 多 處 經 文 提 到, 或 稱 之 為 神 醫 直 到 如 今, 我 們 的 神 仍 然 應 許 我 們 : 祂 要 來 醫 治 我 們! 祂 不 但 赦 免 我 們 ㆒ 切 的 罪, 也 願 意 醫 治 我 們 ㆒ 切 的 疾 病 神 曾 說 : 你 若 留 意 聽 耶 和 華 你 神 的 話, 又 行 我 眼 看 為 正 的 事 留 心 聽 我
(Microsoft Word - \303D\256w_\244\244\245\370-1.doc)
2009 年 國 情 知 識 競 賽 題 庫 香 港 中 國 企 業 協 會 編 印 2009 年 8 月 1 題 目 1. 我 國 最 早 的 一 部 歷 史 文 獻 總 集 是? A. 尚 書 B. 詩 經 C. 楚 辭 A 2. 最 早 的 一 部 詩 歌 總 集 是? A. 離 騷 B. 論 語 C. 詩 經 C 3. 第 一 部 敘 事 歷 史 著 作 是? A. 尚 書 B. 詩 經 C.
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三 古 近 東 的 會 幕 崇 拜 傳 統 3 : 會 幕 --- 這 些 可 攜 式 帳 幕 聖 所 在 古 代 是 廣 為 人 知 的, 從 馬 里 (mari) 找 到 的 證 據 顯 示 有 一 個 巨 大 的 便 攜 式 裝 置, 從 烏 加 列 發 現 的 證 據 則 顯 示 有 一 個
第 六 課 : 會 幕 與 金 牛 犢 ( 出 25-40 章 ) 一 會 幕 釋 義 1 : 在 西 乃 之 後, 上 帝 的 同 在 透 過 建 造 一 個 居 所 來 得 到 實 現, 以 確 保 上 帝 與 以 色 列 社 群 繼 續 的 交 往 出 埃 及 記 其 餘 的 篇 幅, 幾 乎 都 是 記 述 這 個 可 攜 式 的 建 築 及 其 配 備, 以 及 祭 司 衣 袍 這 段 長
目 录 前 言 3 圣 经 书 卷 4 旧 约 书 卷 5 新 约 书 卷 15 教 义 28 讲 道 学 58 牧 养 群 羊 69 圣 洁 生 活 92 宗 派 关 系 104 参 考 书 目 106
蒙 召 牧 者 ---- 流 动 圣 经 学 校 200 课 索 玛 布 朗 恩 程 林 为 三 译 我 是 好 牧 人 好 牧 人 为 羊 舍 命 耶 稣 目 录 前 言 3 圣 经 书 卷 4 旧 约 书 卷 5 新 约 书 卷 15 教 义 28 讲 道 学 58 牧 养 群 羊 69 圣 洁 生 活 92 宗 派 关 系 104 参 考 书 目 106 前 言 此 书 特 别 为 一 群 蒙
标题
南 京 航 空 航 天 大 学 研 究 生 手 册 目 录 (2014 年 版 ) 一 教 育 部 相 关 文 件 1. 普 通 高 等 学 校 学 生 管 理 规 定 (1) 2. 高 等 学 校 学 生 行 为 准 则 (8) 3. 国 家 教 育 考 试 违 规 处 理 办 法 (9) 4. 高 等 学 校 校 园 秩 序 管 理 若 干 规 定 (15) 5. 普 通 高 等 学 校 学 生
1970 1980 1980 1949 1950 25 1964 3 45 4 42 43 1980 20 1973 1970 80 1977 1980 44 45 1982 1981 1982 35 4 1984 1985 1983 1984 20 1979 46 47 1987 5 15 1989 1990 198618 1987 1986 9 68 50 1987 48 49 18 1992
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股 票 代 碼 :3556 禾 瑞 亞 科 技 股 份 有 限 公 司 及 其 子 公 司 合 併 財 務 季 報 表 民 國 一 O 一 年 及 一 OO 年 三 月 三 十 一 日 ( 未 經 會 計 師 核 閱 ) 公 司 地 址 : 台 北 市 內 湖 區 瑞 光 路 302 號 11 樓 電 話 :(02)8751-5191 ~1~ 目 錄 項 目 頁 次 一 封 面 1 二 目 錄 2
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1 2 3 1 1993 21 4 5 6 7 8 2 1994 181-242 3 1996 459-509 4 1994 4 32-53 9 10 5 6 1996 200 11 7 A. R. Radcliffe Brown 1991 89-90 8 9 10 11 Gennep,Amold van 1992 349-350 73115 22 3 1993 8 120-121 12 13 14
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榮耀之律
前 言 荣 耀 之 律 ( 一 ) 又 有 这 样 子 一 个 难 得 的 机 会 再 一 次 来 交 通 这 一 个 系 列 的 专 题, 我 最 早 的 一 次 是 从 亚 伯 拉 罕 讲 起 的, 讲 到 称 义 的 一 条 路, 我 们 基 督 徒 怎 么 样 能 够 开 始 走 这 一 条 神 带 我 们 有 一 个 目 标, 有 它 的 起 点, 有 一 个 终 点 然 后 我 们 就
１、愛耶穌（吳老牧師）.PDF
22 27 2 2~5 23 1718 8 11~15 4 2 39 18~19 28 36 31 15~17 1518 8 24 21 46 12 23 8 17 24 34 30 Teleo Teleo Telos Bernice C. Lee Mrs. Lang Joplin Mabel Smith Jessie Brown Fred F. Bosworth Harry E.Bowley
《牛虻》（下）
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1 1848-1916 1867-1916 1830-1916 Mary Marie 1805-1868 1593-1678 Von Boolen van von 1870-1950 1865-1952 1888-1918 Polo - 1806-1873 1878-1928
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CONVOY FINANCIAL HOLDINGS LIMITED 1019 (i) 3,294,000,000(ii) 0.53 1 3,294,000,000133.96% 29.85% 2 (i) 3,294,000,000(ii) 0.53 1 69 3 Eagle Legacy LimitedOceana Glory Limited (i) (ii) 0.53 (a) 0.73027.40%
幻灯片 1
2014 年 第 23 期 ( 总 第 23 期 ) 完 全 满 足 客 户 需 求 实 现 最 终 客 户 满 意 质 量 重 在 前 端 预 防 系 统 性 地 梳 理 我 们 的 业 务 优 化 简 化 我 们 的 流 程 各 职 能 部 门 要 树 立 服 务 一 线 的 意 识 把 本 职 工 作 做 到 极 致 再 谈 质 量 最 近 在 发 往 客 户 的 货 物 中, 我 们 又 出
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图 为 4 月 8 日 新 疆 喀 什 学 员 在 上 蔬 永 辉 参 观 学 习 为 贯 彻 和 落 实 上 海 市 喀 什 地 区 产 业 援 疆 带 动 就 业 座 谈 会 (3 月 10 日 在 新 疆 喀 什 召 开 ) 和 上 海 援 疆 四 县 农 产 品 产 销 对 接 座 谈 会
上 海 蔬 菜 食 用 菌 行 业 协 会 简 讯 2016 年 4 期 ( 总 第 166 期 ) 2016 年 4 月 18 日 星 期 一 上 海 举 办 援 疆 四 县 农 产 品 市 场 业 务 培 训 活 动 会 长 单 位 上 海 蔬 菜 集 团 主 办, 我 协 会 协 办 图 为 4 月 7 号 培 训 班 现 场, 左 四 为 市 农 委 曹 丽 华 调 研 员, 左 五 为 我
《牛虻》
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內政部警政署八十八年七月份重要措施八十八年七月份重要措施
高 雄 市 政 府 警 察 局 104 年 7 月 1-15 日 警 察 大 事 記 日 期 大 事 摘 要 公 ( 發 ) 布 文 號 說 明 1 日 本 局 少 年 隊 執 行 105 年 暑 期 青 春 專 案 首 場 宣 導 活 動 1 日 本 局 林 園 分 局 查 獲 汽 車 竊 盜 改 造 槍 枝 案 高 市 警 少 字 第 10570406600 7 月 1 日 至 15:00 假
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中華發展基金管理會獎助研究生赴大陸地區研究心得報告
2008 6 11 0 / 1 NGO NGO (2007) 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 6 1 ~5 7 Q 5 7 8 15 10 ~200 50 100 6 7 8 2 T Shirt T shirt 1/12 T 9 10 11 9 10 11 3 NGO 12 0.4 13 2 14 15 731 16 NGO 12 45 30 5 5 13 12 5 14 814 15 16
温 馨 提 示 一 如 无 另 行 说 明, 投 标 / 报 价 文 件 递 交 时 间 为 投 标 / 报 价 文 件 递 交 截 止 时 间 之 前 30 分 钟 内 二 为 避 免 因 迟 到 而 失 去 投 标 / 报 价 资 格, 请 适 当 提 前 到 达 三 投 标 / 报 价 供 应
FG150501 公 开 招 标 文 件 采 购 项 目 编 号 :. 采 购 项 目 名 称 : 广 东 水 利 电 力 职 业 技 术 学 院 2016-2017 年 度 图 书 资 料 供 货 资 格 招 标 广 东 省 政 府 采 购 中 心 编 制 发 布 日 期 :2016 年 4 月 28 日 温 馨 提 示 一 如 无 另 行 说 明, 投 标 / 报 价 文 件 递 交 时 间 为
名 次 号 码 姓 名 单 位 / 俱 乐 部 / 车 队 成 绩 / 罗 吉 彪 西 昌 竞 驰 竞 技 队 31: 马 立 猛 31: 吴 浩 然 西 昌 竞 驰 竞 技 队 31: 熊 金 峰 快 乐 骑 行
名 次 号 码 姓 名 单 位 / 俱 乐 部 / 车 队 成 绩 / 1 200 胡 甜 甜 贝 建 魄 BH 联 合 25:42.23 2 199 李 华 龙 云 南 联 队 26:07.99 3 103 何 怀 松 高 原 牛 车 队 26:15.35 4 37 王 家 红 宣 威 环 球 UCC 运 动 自 行 车 26:26.49 5 34 魏 魁 26:34.13 6 104 普 金 学
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第 8 章 朝 鲜 战 争 与 越 南 战 争 ( 上 ) 由 于 亚 洲 太 平 洋 战 争 中 日 本 战 败, 东 亚 地 区 变 成 了 东 西 两 大 阵 营 尖 锐 对 立 的 舞 台 除 美 苏 两 个 超 级 大 国 外, 中 国 也 扯 入 其 中, 导 致 在 冷 战 背 景 下 发 生 了 两 场 战 争 我 们 在 第 8 章 ( 上 ) 中 将 提 出 朝 鲜 战 争, 在
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2016 年 3 月 17 日 星 期 四 第 3959 期 今 日 要 闻 嘉 兴 港 三 举 措 推 动 港 口 转 型 升 级 武 汉 海 关 助 力 汉 新 欧 对 接 新 丝 路 目 录 今 日 要 闻... 2 浙 江 嘉 兴 港 三 举 措 推 动 港 口 转 型 升 级... 2 武 汉 海 关 助 力 汉 新 欧 对 接 新 丝 路... 2 水 运 动 态... 3 [ 航 运
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角 度 出 发, 把 近 代 文 官 制 度 作 为 资 本 主 义 民 主 政 治 的 重 要 内 容 加 以 宣 传 和 倡 导, 要 求 建 立 新 的 文 官 制 度 中 国 广 大 旧 文 人 历 来 把 学 忧 登 仕 视 为 功 成 名 就 的 理 想 和 希 望, 把 谋 得 一 官
南 京 政 府 公 务 员 制 度 ( 1930-1937 ) 考 析 董 舟 南 京 国 民 政 府 在 学 习 西 方 近 代 文 宫 制 度 和 借 鉴 南 京 临 时 政 府 等 文 官 法 的 基 础 上, 初 步 制 定 和 推 行 了 公 务 员 法 1930 年 至 1937 年, 公 务 员 制 从 无 到 有, 日 趋 完 善, 是 公 务 员 制 度 最 为 典 型 最 为 重
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宏观报告
2016 年 4 月 24 日 首 席 策 略 周 报 04241 谨 慎 休 养 生 息 许 江 山 首 席 宏 观 研 究 员 电 话 : 020-38456801 Email: xujiangshan@ gf.com.cn 要 点 : 我 们 这 几 年 经 济 复 苏 力 度 非 常 弱, 却 创 造 了 一 系 列 的 繁 荣,2012 年 就 开 始 的 定 增 繁 荣 2012 年 开
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兴业可转债混合型证券投资基金
2008 2008 12 31 2009 3 28 2008 1 1.1 2009 3 26 2008 1 1 2008 12 31 1 2008 1.2 1... 1 1.1... 1 1.2... 2 2... 4 2.1... 4 2.2... 4 2.3... 4 2.4... 5 3... 5 3.1... 5 3.2... 6 3.3... 7 4... 8 4.1... 8 4.2...
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華枝春滿 天心月圓 喪葬禮俗 在生命教育中的意義 黃運喜 一 前言 生老病死是有情世界生命循環的自然現象 任誰也無法改變 但面對 生命的盡頭 能達觀超然 以不畏懼 不逃避的面對者 卻是少之又少 一般人不但忌諱死亡 也儘量不談死亡 以免觸霉頭 以致在親人往生時 往往會亂了方寸而手足無措 經常在六神無主的情況下聽從喪葬業者或 116 親友的建議 籌辦了一些 貴而不實 的葬儀 勞民傷財的結果卻是 亡 者不安
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台 灣 的 海 洋 信 仰 ( 海 洋 與 信 仰 ) 台 灣 許 多 的 民 間 信 仰 和 早 期 漢 人 移 民 至 台 灣 有 關, 除 了 遭 遇 海 上 的 凶 險 外, 從 故 鄉 到 外 地 開 墾 的 漢 人 們, 也 會 受 到 當 地 住 民 的 排 斥, 因 此, 求 神 佛 保 佑 成 為 家 家 戶 戶 的 生 活 習 慣 媽 祖 是 台 灣 沿 岸 地 區 最 主 要
附錄I
西 貢 區 議 會 會 議 常 規 西 貢 區 議 會 2016 年 1 月 19 日 會 議 文 件 附 件 三 ( 二 零 一 三 六 年 二 一 月 ) 格 式 化 : 允 許 文 字 在 單 字 中 央 換 行 A 一 般 事 項 第 1 條 (1) 議 員 在 區 議 會 會 議 上, 可 用 中 文 或 英 文 發 言 (2) 如 有 需 要, 區 議 會 秘 書 須 盡 可 能 為 區
目 录 页 卷 首 语 3 I. 关 于 GLORY 集 团 的 CSR 3 1. 企 业 理 念 3 2. 管 理 信 念 3 3. 企 业 行 为 指 南 4 4. 采 购 方 针 5 II. 对 合 作 方 的 要 求 事 项 6 III. CSR 项 目 的 解 释 7-21 2
GLORY 集 团 CSR 采 购 推 进 准 则 第 1 版 2014 年 12 月 1 日 GLORY LTD. 生 产 本 部 目 录 页 卷 首 语 3 I. 关 于 GLORY 集 团 的 CSR 3 1. 企 业 理 念 3 2. 管 理 信 念 3 3. 企 业 行 为 指 南 4 4. 采 购 方 针 5 II. 对 合 作 方 的 要 求 事 项 6 III. CSR 项 目 的
高齡智障者健康支持服務 (1)中高齡智障者常見健康維護議題 (2)中高齡智障者預防性健康服務措施 (3)護理人員的角色(與 服務年輕智障者異同)
中 高 齡 智 障 者 健 康 支 持 服 務 中 高 齡 智 障 者 常 見 健 康 維 護 議 題 中 高 齡 智 障 者 預 防 性 健 康 服 務 措 施 護 理 人 員 的 角 色 ( 與 服 務 年 輕 智 障 者 異 同 ) 智 障 者 的 健 康 特 質 國 內 針 對 智 障 者 醫 療 照 護 需 求 的 研 究 指 出 : 機 構 內 高 達 42.5% 智 障 者 合 併 其
兴业可转债混合型证券投资基金
2008 2008 12 31 2009 3 28 2008 1 1.1 2009 3 26 2008 1 1 2008 12 31 1 2008 1.2 1... 1 1.1... 1 1.2... 2 2... 4 2.1... 4 2.2... 4 2.3... 4 2.4... 4 3... 5 3.1... 5 3.2... 5 3.3... 7 4... 7 4.1... 7 4.2...
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Daohe Global Group Limited 915 78,500,000 90,500,000 63,700,000 14,800,000 81.1% 18.8% 76,200,000 73,100,000 7,600,000 1,900,000 2,600,000 300,000 2,300,000 1 2 78,527 90,470 (60,282) (68,851) 18,245 21,619
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215 年 11 月 3 日 金 瑞 网 站 :www.jrqh.com.cn 客 服 热 线 :4-888-828 铁 矿 石 I165 价 格 走 势 金 瑞 观 点 与 操 作 建 议 价 格 与 价 差 价 格 方 面 : 本 周 铁 矿 石 现 货 价 格 跌 势 难 止, 国 产 矿 进 一 步 扩 大 跌 幅 ; 螺 纹 钢 跌 幅 略 有 收 窄 ; 玻 璃 稳 中 趋 弱, 沙 河
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中國工業工程學會
台 灣 智 慧 自 動 化 與 機 器 人 協 會 (TAIROA) 自 動 化 工 程 師 證 照 考 試 簡 章 2007 年 1 月 19 日 籌 備 初 稿 2014 年 1 月 22 日 第 14 次 修 訂 2014 年 7 月 11 日 第 15 次 修 訂 一 考 試 日 期 : 學 科 考 試 2014 年 12 月 13 日 ( 星 期 六 ) 術 科 考 試 2014 年 12
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2002 2002 ( ) 1 2002 3 3 4 5 6 8 8 9 13 14 15 44 2 2002 1 Dalian Refrigeration CO., LTD. DRC 2 3 0086-411-6653081-8100 0086-411-6641470 0086-411-6653081-8130 0086-411-6654530 888 4 888 116033 http://www.bingshan.com
珍 藏 本 不 外 借 02221 1万 广 州 出 版 社
仇外 必龙飞 蓬 江 文 集 儿 珍 藏 本 不 外 借 02221 1万 广 州 出 版 社 目 录 序......... (1) 异 国 情... 侣............. (4 ) 烛 光 (10 3) 诱 惑............................. (172 ) 初 恋 遗 恨 (2 14) 卡 拉 OK 女 郎 忧 思 录... (2 49 ). 1. j亨 谢 继
第 一 节 绪 言 重 要 提 示 保 利 房 地 产 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 发 行 人 公 司 或 保 利 地 产 ) 董 事 会 成 员 或 者 高 级 管 理 人 员 已 批 准 本 上 市 公 告 书, 保 证 其 中 不 存 在 任 何 虚 假 记 载
证 券 代 码 :600048 证 券 简 称 : 保 利 地 产 公 告 编 号 :2016-028 保 利 房 地 产 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 POLY REAL ESTATE GROUP CO.,LTD 广 州 市 海 珠 区 阅 江 中 路 688 号 保 利 国 际 广 场 30-33 层 公 开 发 行 2016 年 公 司 债 券 ( 第 二 期 ) 上 市 公 告 书
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BEID Fund Beijing Equity Investment Development Fund (Cayman II) L.P. 2013 7 10 1987 3 28 2010 12 10 2011 1 12 (BVI) 2011 1 (BVI) 12 2011 3 3 2008 12 30 1983 7 8 32 622 China Resources Medications Group
淡 水 地 區 介 紹 淡 水 古 時 候 淡 水 是 一 個 地 方 的 總 稱, 使 用 於 淡 水 河 口 與 淡 水 港, 更 早 以 前 甚 至 是 指 整 個 台 灣 北 部 而 滬 尾 即 是 村 落 名 稱, 後 來 淡 水 與 滬 尾 並 用, 日 本 時 代 淡 水 才 正 式
ˇ 11 號 公 車 淡 水 古 蹟 探 索 淡 水 河 夕 陽 情 人 橋 櫻 花 組 ㄗ ˇ 別 ㄅ ㄝ : 第 ㄉ 7ㄑ 一 組 ㄗ 小 ㄒ ㄠ ˇ 組 ㄗ ˇ ㄇ ㄉ 名 單 ㄥ AR011958 洪 AR011908 林 AR011892 劉 ㄏ ㄥ ㄌ ㄣ ㄌ ㄡ ㄢ : ㄖ ㄒ 瑞 霞 ㄟ 亞 ㄚ ㄐ ㄏ 俊 宏 ㄩ ㄣ ㄚ ˇ 璇 ㄒ ㄩ ㄢ ㄥ 淡 水 地 區 介 紹 淡 水 古
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GON GYI ZHIZUO ( ) 105 100037 68418523 ( ) 68982468 ( ) www.cnup.cnu.cn E-mail cnup @ mail.cnu.edu.cn 2006 6 1 2006 6 1 787mm 1 092mm 1/ 16 ISBN 7-81064-573-0 /G64 5 110 3. 10 ,, :,,, ;,,,,,,,, 2 1 4 1,,,,,,,,,,,,
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第 10010 期 人事服務簡訊小組編輯 本期簡訊內容 1. 輕鬆小品 3.每月主題 3.每月主題 每月主題 颱風假知多少 5.生態之美 5.生態之美 7.心靈小札 7.心靈小札您的摯愛都是過客 愛都是過客 心靈小札-您的摯 只能陪你一程 9.好康報報 9.好康報報 2.法規新訊 2.法規新訊( 法規新訊(精選 9 則) 4.福運臺灣 4.福運臺灣福運臺灣-100 年全運在彰化 6.健康新知 6.健康新知
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浪 漫 美 食 生 活, 继 而 前 往 风 景 绝 美 的 加 州 一 号 公 路, 领 略 海 岸 线 上 的 动 人 美 景 再 前 往 腹 地, 造 访 大 提 顿 与 黄 石 这 两 大 知 名 国 家 公 园, 峡 谷 喷 泉 瀑 布 高 山 草 原 河 流 等, 这 一 路 几 乎 可
美 西 滨 海 自 然 传 奇 探 秘 12 日 双 国 家 公 园 + 西 海 岸 城 市 不 一 样 的 美 国 风 情 常 规 的 美 东 美 西 行 程 都 是 以 城 市 小 镇 游 玩 为 主, 人 文 有 余, 自 然 稍 显 不 足 但 其 实 只 要 在 行 程 时 间 上 做 些 调 整, 或 者 再 多 花 上 个 几 天, 就 可 以 把 一 些 国 家 公 园 一 起 玩
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xgzhang123 12 V A N van 8 [ ] 运 动 系 统 : 全 身 骨 : 全 身 骨 头 虽 难 记, 抓 住 要 点 就 容 易 ; 头 颅 躯 干 加 四 肢, 二 百 零 六 分 开 记 ; 脑 面 颅 骨 二 十 三, 躯 干 总 共 五 十 一 ; 四 肢 一 百 二 十 六, 全 身 骨 头 基 本 齐 ; 还 有 六 块 体 积 小, 藏 在 中 耳 鼓 室 里
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下 午 茶 時 間 開 始 青 少 年 與 成 人 代 謝 症 候 群 - 診 斷 預 防 與 治 療 介 紹 高 雄 市 立 小 港 醫 院 糖 尿 病 衛 教 室 羅 婉 菁 林 麗 英 糖 尿 病 衛 教 師 聯 絡 電 話 :803-6783 轉 3204 有 聽 過 : 腹 部 肥 胖 血 脂 異 常 高 血 糖 高 血 壓 摘 取 自 網 路 http://www.csie.nctu.edu.tw/~syhsu/pic/icon1/icon008.htm
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华南师范大学
华 南 农 业 大 学 2013 年 本 科 教 学 质 量 报 告 前 言 华 南 农 业 大 学 是 广 东 省 和 农 业 部 共 建 的 211 工 程 大 学, 办 学 历 史 可 追 溯 至 始 创 于 1909 年 的 广 东 全 省 农 事 试 验 场 暨 附 设 农 业 讲 习 所,1952 年 在 全 国 高 校 院 系 调 整 时, 由 中 山 大 学 农 学 院 岭 南 大
温 馨 提 示 一 如 无 另 行 说 明, 投 标 / 报 价 文 件 递 交 时 间 为 投 标 / 报 价 文 件 递 交 截 止 时 间 之 前 30 分 钟 内 二 为 避 免 因 迟 到 而 失 去 投 标 / 报 价 资 格, 请 适 当 提 前 到 达 三 投 标 / 报 价 供 应
FG150501 公 开 招 标 文 件 采 购 项 目 编 号 : GPCGD153105FG117F. 采 购 项 目 名 称 : 广 东 省 经 济 和 信 息 化 委 员 会 企 业 情 况 综 合 数 据 可 视 化 展 示 项 目. 广 东 省 政 府 采 购 中 心 编 制 发 布 日 期 :2015 年 6 月 温 馨 提 示 一 如 无 另 行 说 明, 投 标 / 报 价 文 件
中國參訪團新聞分析 新聞素質與意識形態 20130131 張錦華
2012 年 臺 灣 四 報 刊 載 中 國 參 訪 團 新 聞 分 析 : 新 聞 素 質 操 控 框 架 以 及 意 識 形 態 分 析 2012 年 媒 體 觀 察 基 金 會 委 託 研 究 主 持 人 : 張 錦 華 ( 臺 大 新 聞 所 教 授 ) 研 究 助 理 : 呂 伊 萱 ( 臺 大 新 聞 所 碩 士 班 一 年 級 研 究 生 ) 邱 偉 淳 ( 臺 大 新 聞 碩 士 班
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2014 000601240 Design Patent All rights by PROXXON 000248174 Design Patent All rights by PROXXON Ö Ø 000248174 Design Patent All rights by PROXXON 12 VA 12 VA 12 VA 12 VA 12 VA döjfkdgj sdgbjdsgj döfjdkgfjk
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102 年 特 色 主 題 計 畫 -- 健 康 飲 食 新 生 活, 服 務 關 懷 新 樂 園, 健 康 體 位 新 人 生 線 上 問 答 一 是 非 題 : 對 的 打 ; 錯 的 打 ( )1. 依 據 行 政 院 衛 生 福 利 部 食 品 藥 物 管 理 署 2011 年 公 布 新 版 的 每 日 飲 食 指 南 中 指 出, 均 衡 飲 食 的 意 義 在 於 均 衡 攝 取 六
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項 次 競 賽 組 別 英 文 簡 稱 ( 中 文 ) 報 名 人 數 ( 人 ) 獎 勵 人 數 ( 名 ) 備 註 1 BE ( 體 驗 組 ) 11 3 2 M10 ( 國 小 中 年 級 男 子 組 ) 2 2 3 W10 ( 國 小 中 年 級 女 子 組 ) 0 0 4 M12 ( 國
親 子 週 末 公 園 玩 定 向 系 列 三 迷 你 積 分 賽 競 賽 公 告 2 號 ( 賽 程 資 訊 ) 一 依 據 :103 年 3 月 17 日 臺 教 體 署 全 ( 三 ) 字 第 1030006732 號 函 辦 理 二 宗 旨 : 定 向 越 野 是 2009 高 雄 世 界 運 動 會 (World Games) 與 臺 北 聽 障 奧 運 會 (Summer Deaflympics)
09李國銘投稿-施晶琳-修改後版本_施晶琳_.doc
229 1 230 1 1 1999 13 106 ( ) 2 231 2 12 20 2 3 232 3 4 The Chinese Belief of Baleful Stars 5 6 7 3 2003 3 12 4 5 6 1999 13 96 7 4 233 1. 8 2. 9 10 3. 2003 8 09:00-11:00 09:00-11:00 9 10 1 16 14 27 28