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1 台 南 神 學 院 神 學 系 所 道 學 碩 士 論 文 指 導 老 師 : 劉 錦 昌 牧 師 題 目 : 如 此 世 界, 如 此 人 類 : 從 C.S Lewis 之 那 裏 亞 春 秋 論 國 度 子 民 學 生 : 歐 靜 汝 撰 公 元 2005 年 5 月

2 謝 辭 當 這 一 篇 論 文 完 成 時, 心 中 的 愉 悅 不 知 如 何 形 容, 然 而 這 成 就 不 是 我 一 人 的 成 就, 而 是 有 許 多 人 與 我 共 同 完 成, 這 一 份 的 喜 悅, 當 與 這 些 人 一 同 分 享 感 謝 我 的 指 導 老 師 ~ 劉 錦 昌 牧 師, 在 寫 作 的 過 程 中, 不 斷 的 鼓 勵 和 代 禱, 並 且 幫 助 我 釐 清 許 多 神 學 上 的 疑 問, 尤 其 在 這 期 間 劉 牧 師 因 眼 疾 的 關 係, 在 視 力 上 有 困 難, 但 是 依 然 逐 字 的 幫 我 修 改 論 文, 並 且 當 我 信 心 不 足 時, 給 我 極 大 的 肯 定, 讓 我 可 以 順 利 完 成 此 篇 論 文 感 謝 我 最 親 愛 的 母 親 ~ 楊 麗 霞 女 士, 在 讀 神 研 這 三 年, 不 但 在 經 濟 上 支 持 我, 更 是 我 背 後 有 力 的 代 禱 者, 三 年 來 每 一 個 日 子 的 清 晨, 不 斷 為 我 禱 告 當 我 遇 到 論 文 和 畢 業 講 道 的 壓 力 時, 一 通 電 話, 母 親 告 訴 我, 不 要 緊 張, 她 在 為 我 禱 告, 我 心 得 著 安 慰 雖 然 她 總 是 告 訴 我 : 做 在 我 身 上 的 一 切, 都 是 為 上 帝 照 顧 一 位 神 學 生, 但 是 母 親 默 默 不 斷 的 付 出, 成 了 我 向 前 邁 進 的 動 力, 若 有 一 點 的 成 就 實 在 該 與 母 親 分 享 這 一 切 感 謝 我 的 丈 夫 ~ 李 冠 呈 先 生, 結 婚 這 一 年 來, 在 背 後 默 默 的 支 持, 每 當 我 論 文 寫 不 出 來, 心 情 不 好 時, 總 是 當 我 的 出 氣 包, 扮 演 小 丑 耍 寶, 讓 我 的 心 情 可 以 美 麗 一 點 每 當 我 論 文 遇 到 瓶 頸, 就 開 始 嘗 試 煮 新 菜 色 時, 他 總 是 對 著 我 說, 好 吃 好 吃, 當 著 可 憐 的 小 白 鼠 讓 我 從 這 上 面 得 到 一 點 點 的 成 就 感, 可 以 繼 續 再 將 論 文 完 成 感 謝 我 的 三 位 兄 姊 ~ 大 姊 歐 佳 燕 大 哥 歐 啟 明 二 姊 歐 亭 汝, 及 兩 位 姊 夫, 這 幾 年 來 不 時 在 經 濟 上 和 精 神 上 支 持 我, 將 我 視 為 是 他 們 親 愛 的 小 妹, 疼 我 愛 護 我 雖 然 這 幾 年 聚 少 離 多, 但 是 他 們 對 我 的 關 心 並 沒 有 因 此 減 少 感 謝 我 母 會 的 牧 師 師 丈 ~ 歐 又 如 牧 師 張 憲 正 長 老, 從 鼓 勵 我 念 神 學 院, 到 現 在 論 文 可 以 順 利 完 成, 這 期 間 給 予 我 許 多 的 幫 助 和 鼓 勵, 也 讓 我 在 牧 師 的 身 上 看 到 牧 者 的 典 範, 牧 師 和 師 丈 的 肯 定 讓 我 和 我 的 先 生 多 了 一 些 信 心 還 有 許 許 多 多 的 人 要 感 謝, 不 過 最 後, 我 要 感 謝 上 帝, 若 不 是 祂 派 許 多 的 小 天 使, 來 到 我 的 身 邊 幫 助 我, 我 無 法 順 利 完 成 這 篇 論 文, 所 有 的 榮 耀 都 歸 耶 和 華 上 帝 ~ 我 心 讚 美 我 靈 感 謝, 都 歸 於 主, 都 歸 於 主 歐 靜 汝 2005 年 5 月 於 台 南 神 學 院

3 序 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 近 幾 年 世 界 的 文 學 界, 尤 其 是 在 兒 童 文 學 方 面 掀 起 一 股 奇 幻 故 事 的 熱 潮, 其 中 最 熱 門 非 哈 利 波 特 莫 屬 而 緊 接 在 哈 利 波 特 熱 潮 之 後, 是 美 國 好 萊 塢 所 拍 自 於 托 斯 金 如 偉 大 史 詩 的 魔 戒 三 部 曲, 更 是 引 起 前 所 未 有 的 迴 響 坊 間 大 量 的 湧 現 各 式 各 樣 的 奇 幻 文 學 故 事, 為 的 是 要 趕 這 股 潮 流 因 此 C.S Lewis 所 著 的 奇 幻 兒 童 故 事 那 裏 亞 春 秋 也 再 度 被 台 灣 的 出 版 商 印 刷 出 版 一 位 偉 大 的 文 學 家 ~C.S Lewis 這 是 許 多 人 對 他 的 基 本 認 識 似 乎 也 僅 限 於 此, 他 見 名 於 兒 童 文 學 界, 其 著 作 更 成 為 兒 童 優 良 讀 物 之 一 那 裏 亞 春 秋 七 集 的 故 事 成 為 許 多 兒 童 文 學 的 研 究 生 所 研 究 的 對 象 然 而 C.S Lewis 的 身 份 是 多 重 的 : 小 說 家 兒 童 奇 幻 文 學 作 家 詩 人 演 說 家 廣 播 評 論 家 牛 津 學 者 兼 教 師 基 督 教 護 教 作 家 1 筆 者 也 有 幸 能 夠 在 大 學 時 代 因 為 修 習 兒 童 文 學 課 程, 認 識 C.S Lewis 這 位 平 凡 中 的 不 平 凡 的 兒 童 文 學 家 之 後 進 入 神 學 院 因 為 對 C.S Lewis 有 更 多 的 瞭 解, 促 使 筆 者 有 機 會 再 閱 讀 C.S Lewis 的 作 品, 也 因 此 勾 起 筆 者 的 興 趣 尤 其 是 C.S Lewis 的 兒 童 文 學 著 作 那 裏 亞 春 秋 是 許 多 小 孩 的 童 年 回 憶, 獅 王 阿 司 能 炯 炯 有 神 的 雙 眼, 帶 領 著 亞 當 夏 娃 的 後 代 與 白 女 巫 對 抗, 阿 司 能 不 只 因 為 是 那 裏 亞 的 創 造 者, 令 人 景 仰 阿 司 能 的 慈 愛 更 令 人 佩 服 : 誰 勝 誰 敗 你 現 在 該 明 白 了 吧? 蠢 貨! 難 道 你 以 為 你 這 樣 做 就 可 以 救 那 人 類 的 叛 徒 嗎? 好, 我 現 在 就 照 我 們 的 協 定 讓 你 替 他 死, 代 他 流 血, 才 不 違 背 那 古 代 奧 秘 的 規 定 2 C.S Lewis 用 生 動 活 潑 的 筆 觸, 將 他 的 信 仰 充 分 的 發 揮 在 故 事 中 這 一 位 著 名 基 督 教 護 教 家, 藉 著 那 裏 亞 世 界 這 個 創 造 出 來 的 奇 幻 國 度, 將 基 督 的 真 理 上 帝 的 1 約 翰 鄧 肯 (John Ryan Duncan) 著, 路 益 師 的 奇 幻 世 界 (The Magic Never Ends)( 顧 瓊 華 譯, 台 北 : 雅 歌,2003), 頁 11 2 魯 益 師, 那 裏 亞 故 事 集 ~ 獅 王 女 巫 衣 櫥 ( 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社,1965), 頁 128

4 國 度 呈 現 出 來 尤 其 是 他 筆 下 的 七 個 人 物 ~ 亞 當 夏 娃 的 兒 女, 如 何 在 那 裏 亞 世 界 裡 在 掙 扎 徘 徊 相 信 爭 戰 中, 扮 演 著 人 在 國 度 中 的 角 色 基 督 徒 所 信 的 是 什 麼? 時 常 在 說 的 上 帝 國 又 是 什 麼? 做 為 上 帝 的 子 民 又 該 扮 演 何 種 的 角 色? 怎 樣 才 算 是 基 督 徒?C.S Lewis 一 生 都 在 追 求 真 理, 而 當 他 找 到 真 理 時, 是 極 力 的 維 護 他 說 : 人 不 能 永 遠 只 是 護 衛 真 理, 而 沒 有 時 間 享 受 真 理 3 基 督 徒 應 信 的 口 裡 應 講 的 不 就 是 那 唯 一 的 真 理 C.S Lewis 的 精 神 令 筆 者 佩 服, 他 總 是 不 斷 的 在 提 醒 基 督 徒 上 帝 的 國 度 中 做 所 該 做 的 事 筆 者 期 望 能 夠 藉 著 C.S Lewis 好 讀 易 懂 又 有 趣 的 那 裏 亞 春 秋 來 看 基 督 教 的 信 仰 精 神, 而 能 帶 給 基 督 徒 在 信 仰 上 的 反 省 第 二 節 研 究 方 法 與 限 制 本 論 文 的 研 究 方 法, 乃 是 欲 由 C.S Lewis 的 著 名 兒 童 文 學 那 裏 亞 春 秋 中 的 那 裏 亞 國 度 及 那 裏 亞 國 度 的 創 造 者 獅 王 阿 司 能 及 亞 當 的 兒 子 和 夏 娃 的 女 兒, 這 幾 者 之 間 的 關 係, 來 探 討 神 學 中 人 子 國 度 與 國 度 子 民 三 者 之 間 的 關 係 並 且, 從 這 個 虛 構 的 國 度 裡, 思 考 基 督 徒 走 在 成 聖 的 道 路 上 時 應 有 的 德 行 首 先, 欲 談 一 個 文 本, 就 須 從 文 本 作 者 的 個 人 生 平 說 起, 藉 由 作 者 的 生 長 經 歷, 才 能 夠 對 文 本 旁 敲 側 擊, 瞭 解 作 者 寫 作 的 意 涵 尤 其 是 面 對 C.S Lewis 這 一 個 自 稱 為 最 不 情 願 的 歸 信 者 而 言, 為 何 由 一 個 無 神 論 者 到 皈 依 基 督 教, 成 為 基 督 教 的 護 教 家, 在 其 中 他 與 上 帝 或 者 在 信 仰 上 都 是 非 常 大 的 改 變, 甚 至 當 他 寫 出 那 裏 亞 春 秋 這 部 膾 炙 人 口 的 巨 冊 時, 在 故 事 中 深 藏 著 多 少 他 信 仰 的 呈 現? 這 是 值 得 我 們 一 探 究 竟 的 再 來, 從 文 本 中 的 諸 角 色 作 分 析, 藉 由 這 一 個 部 分 的 角 色 分 析 與 其 象 徵 的 意 義, 更 深 入 的 瞭 解 文 本 背 後 所 要 呈 現 的 信 仰 意 涵 雖 然, 那 裏 亞 春 秋 是 奇 幻 3 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀 ( 台 北 : 校 園 出 版 社,2001), 頁 5

5 故 事, 這 當 中 有 許 多 的 不 存 在, 但 是 這 些 的 不 存 在 卻 反 映 出 真 實 世 界 最 深 層 的 一 面 因 此, 從 角 色 象 徵 的 分 析, 看 到 罪 對 人 的 影 響, 人 在 誘 惑 中 的 墮 落 與 敗 壞, 上 帝 又 如 何 藉 著 人 子 的 受 苦, 將 人 類 從 罪 惡 的 深 淵 中 挽 回 進 而 從 文 本 中, 幫 助 讀 者 可 以 更 認 識 上 帝 國 的 樣 貌, 及 做 一 個 國 度 子 民 該 有 的 言 行 和 態 度 最 後, 探 討 基 督 徒 在 這 個 世 界 的 立 場, 當 我 們 在 唸 主 禱 文 願 你 的 國 臨 到, 行 在 地 上 如 同 行 在 天 上 這 句 禱 文 時, 能 夠 有 深 深 的 反 省, 國 度 的 子 民 在 如 此 的 世 界 中, 該 有 如 何 的 表 現, 而 能 有 一 些 神 學 上 的 反 省 綜 而 言 之, 本 論 文 欲 從 文 學 的 角 度 切 入, 以 那 裏 亞 春 秋 中 的 第 二 冊 獅 王 女 巫 衣 櫥 為 主 要 的 探 討 對 象, 試 對 這 個 虛 構 的 國 度, 尋 找 基 督 的 身 影, 上 帝 國 的 臨 到 及 人 的 委 身 與 順 服, 進 而 以 人 子 國 度 國 度 子 民 的 神 學 觀, 做 比 較 與 探 討 筆 者 期 盼 藉 由 這 篇 論 文 的 研 究, 能 夠 幫 助 人 在 閱 讀 基 督 教 兒 童 文 學 時, 能 夠 有 夠 多 的 信 仰 反 省, 同 時, 藉 由 基 督 教 兒 童 文 學 中 的 信 仰 造 就, 幫 助 更 多 人 認 識 基 督

6 第 壹 章 路 益 師 的 奇 幻 世 界 第 一 節 路 益 師 (C.S Lewis) 的 生 平 閱 讀 一 部 文 學 作 品, 除 了 細 心 品 味 書 中 的 字 裡 行 跡, 同 時 也 是 在 分 享 作 者 的 精 神 思 想 與 信 念 對 於 C.S Lewis 這 位 影 響 二 十 世 紀 文 壇 的 重 要 文 學 家, 人 們 對 於 他 的 生 平 事 蹟 產 生 了 濃 厚 的 興 趣 鄧 肯 指 出 成 千 上 萬 的 書 迷 造 訪 他 過 去 經 常 出 沒 的 牛 津 據 點 從 泰 晤 士 河 畔 名 為 鷹 與 小 孩 和 鱒 魚 的 酒 吧, 到 麥 大 倫 學 院 後 的 艾 迪 生 小 徑 波 德 連 圖 書 館 和 大 學 教 堂 每 年 總 有 數 以 百 計 的 人 參 觀 他 的 家 窯 屋 (the Kilns) 4 雖 然 Lewis 對 於 讀 者 去 關 心 作 者 的 家 庭 及 個 人 背 景, 不 表 贊 同 路 益 師 認 為, 把 焦 點 集 中 在 作 者 身 上, 或 是 探 究 作 者 與 母 親 的 關 係 是 否 和 諧 等 等, 都 是 錯 誤 的 文 學 批 評 他 說, 想 盡 辦 法 去 找 出 作 者 的 生 活 特 徵, 以 及 這 些 特 徵 與 作 品 之 間 的 聯 繫, 根 本 算 不 上 是 文 學 批 評, 而 是 搬 弄 是 非 如 果 你 不 瞭 解 小 說 或 詩 作 本 身 的 原 意, 而 必 須 從 作 者 的 生 平 去 尋 找 線 索, 那 只 會 有 兩 種 可 能 性 : 不 是 作 者 功 力 不 足, 就 是 你 的 理 解 力 出 了 問 題 5 Lewis 本 人 對 於 從 作 者 中 去 瞭 解 文 學 作 品 是 非 常 不 恰 當 的, 但 是 筆 者 認 為 一 部 文 學 作 品 的 產 生, 裡 頭 包 括 了 作 者 自 身 的 成 長 背 景 而 這 背 景 影 響 著 個 人 的 思 考 與 思 想 精 神 文 學 作 品 裡 總 是 看 得 到 創 作 者 的 某 一 部 份 影 子, 無 論 是 小 說 散 文 故 事 甚 至 是 一 首 詩 概 略 的 瞭 解 路 益 師 的 生 平, 將 有 助 於 我 們 閱 讀 他 的 作 品, 因 此, 筆 者 在 此 也 將 簡 略 介 紹 路 益 師 的 一 生 ( 一 ) 兒 童 時 期 西 元 一 八 九 八 年 十 一 月 二 十 九 日 C.S Lewis 誕 生 於 北 愛 爾 蘭 的 首 都 貝 爾 法 斯 特 近 郊 他 的 全 名 為 Clive Staples Lewis, 他 的 作 品 大 多 以 C.S Lewis 屬 名, 不 過 4 5 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 20 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 21

7 私 底 下 朋 友 則 稱 呼 他 為 傑 克 (Jack) 他 是 家 中 的 次 子, 上 頭 還 有 一 位 大 他 三 歲 的 哥 哥 華 倫 (Warren), 這 位 兄 長 後 來 成 為 陪 伴 Lewis 一 生 最 要 好 的 同 伴 和 朋 友 童 年 時 Lewis 和 作 律 師 的 父 親 艾 伯 特 (Albert James Lewis) 母 親 芙 羅 拉 (Flora Augusta Hamilton) 及 哥 哥 一 同 住 在 位 於 小 里 (Little Lea) 郊 區 的 家 中 6 Lewis 童 年 時, 母 親 就 開 始 教 他 讀 拉 丁 文 及 法 文, 這 兩 種 的 語 言 是 在 當 時 歐 洲 研 究 中 世 紀 文 學 必 備 的 語 文 而 自 小 就 學 習 語 文 的 基 礎, 對 於 日 後 Lewis 一 生 從 事 中 世 紀 文 學 的 研 究 有 很 大 的 幫 助 在 Lewis 童 年 時 期 有 兩 件 事 是 影 響 他 較 深 刻 的 : 一 是, 在 一 九 0 五 年, 他 們 舉 家 搬 遷 一 是, 他 對 母 親 早 逝 的 哀 痛 Lewis 在 搬 家 這 一 件 事 上, 他 在 他 自 傳 驚 喜 之 旅 裡 有 一 段 如 此 的 描 述 : 搬 家 的 重 大 意 義 在 於 它 擴 大 了 我 生 活 中 的 領 域 和 背 景 在 書 房 客 廳 盥 洗 室 大 書 櫃 上 臥 室 和 閣 樓 裡, 推 滿 了 各 種 我 父 母 喜 愛 過 的 書 籍 在 這 兒, 沒 有 人 阻 礙 我 看 書 在 無 數 個 陰 雨 綿 綿 的 下 午, 我 把 書 一 本 又 一 本 從 架 上 拿 來 看 7 這 次 的 經 歷 不 只 讓 Lewis 有 機 會 閱 讀 到 多 的 書 籍, 擴 張 他 的 思 考 與 豐 富 想 像 力, 讓 他 在 日 後 的 寫 作 上 有 傑 出 的 表 現 同 樣 在 他 的 自 傳 中 也 有 一 段 描 述 他 對 書 籍 的 充 分 興 趣, 他 說 道 : 細 長 的 走 廊 陽 光 四 溢 的 空 房 鴉 雀 無 聲 的 二 樓 容 我 獨 自 探 索 的 閣 樓 從 儲 水 池 和 水 管 發 出 的 低 沈 水 流 聲, 伴 隨 著 呼 消 穿 瓦 的 風 聲, 再 加 上 數 部 盡 的 藏 書, 造 就 出 童 年 的 我 我 的 父 親 逢 書 必 買, 又 一 本 不 丟 因 此, 書 房 畫 室 衣 物 間 到 處 推 滿 了 書, 樓 梯 轉 角 的 大 書 架 ( 前 後 並 列 ) 和 睡 房 裡 也 塞 滿 了 書 在 儲 水 池 閣 樓 裡 的 書 更 是 層 層 疊 疊, 高 及 我 的 肩 頭 這 裡 有 各 式 各 樣 的 書 籍, 反 映 出 我 父 親 不 同 階 段 的 閱 讀 興 趣 ; 有 些 書 清 晰 如 新, 有 些 卻 以 字 跡 難 辨 ; 有 一 些 書 適 合 孩 子 閱 讀, 但 大 多 數 明 顯 不 適 合 儘 管 如 此, 對 我 而 言 卻 是 百 無 禁 忌 ; 6 7 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界 ( 台 北 : 雅 歌 出 版 社,1989), 頁 9-10

8 在 數 不 盡 的 雨 天 午 後, 我 從 書 架 上 一 本 讀 過 一 本, 滿 心 相 信 自 己 一 定 可 以 找 到 一 本 令 我 感 到 新 奇 的 書, 就 好 像 一 個 走 進 原 野 裡 的 人, 相 信 自 己 一 定 可 以 找 到 一 片 新 綠 一 般 8 從 Lewis 的 這 一 段 自 述 裡, 可 以 深 刻 的 感 受 到 他 的 心 靈 開 放, 當 他 在 閱 讀 過 一 本 又 一 本 的 書 籍 時, 也 不 正 代 表 著 他 的 心 靈 世 界 是 逐 漸 的 擴 展 出 來 那 裏 亞 故 事 集 也 就 是 從 這 樣 的 心 靈 狀 態 下 產 生 的 書 對 Lewis 而 言 是 新 奇 的 有 趣 的, 好 像 是 個 永 遠 都 探 索 不 完 的 世 界, 而 當 我 們 在 閱 讀 的 Lewis 的 作 品 時, 似 乎 也 感 受 到 在 他 作 品 中 的 無 限 新 奇 與 奧 妙 當 Lewis 九 歲 時, 他 的 母 親 芙 羅 拉 因 腹 部 癌 症 擴 散 而 去 世 這 對 Lewis 而 言 無 非 是 一 莫 大 的 打 擊, 而 這 樣 的 事 情 對 於 全 家 人 而 言 是 極 大 的 哀 傷 這 一 事 件 對 Lewis 的 生 活 無 疑 是 翻 天 覆 地, 他 的 父 母 原 本 是 虔 誠 的 基 督 徒, 他 自 小 跟 著 上 教 堂, 也 相 信 神 與 耶 穌 基 督, 而 他 母 親 的 過 世, 卻 讓 他 的 信 心 動 搖 雖 然 時 間 流 逝, 但 是 喪 母 的 痛 苦 似 乎 還 停 留 在 他 的 心 裡, 步 入 青 春 期 不 久, Lewis 已 經 漸 趨 向 無 神 論 者, 研 究 Lewis 的 學 者 多 爾 協 認 為 Lewis 走 向 無 神 論 的 道 路 應 與 喪 母 有 關 : 在 母 親 瀕 臨 死 亡 時, 他 曾 禱 告 求 神 醫 治 她, 結 果 她 卻 撒 手 人 寰 當 下, 他 得 出 一 個 結 論 : 神 要 不 就 是 不 存 在, 要 不 就 是 冷 漠 無 情 ; 若 不 是 一 無 所 能, 就 是 行 事 殘 酷 不 仁 有 關 痛 苦 和 邪 惡 的 問 題 在 他 早 年 的 歲 月 裡 以 潛 入 他 的 生 命 9 Lewis 在 驚 喜 之 旅 裡 有 一 段 在 回 想 在 這 悲 劇 中 的 感 受 : 隨 著 母 親 的 去 世, 所 有 的 快 樂 平 靜 和 穩 妥 都 從 我 的 生 命 中 消 失 了 即 使 有 趣 事 連 篇 恣 意 歡 笑 的 時 刻, 往 日 所 熟 悉 的 那 份 安 全 感 卻 隨 風 而 逝 現 在, 只 剩 下 大 海 和 孤 島 ; 廣 闊 穩 固 的 大 片 陸 地 已 如 同 傳 說 中 的 亞 特 蘭 提 斯 大 陸 島 一 般, 永 遠 沈 沒 10 8 C.S Lewis, Surprised by Joy : The Shape of My Early Life. ( New York: Harcourt and Brace,1955),10. 引 自 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 34 9 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 C.S Lewis, Surprised by Joy : The Shape of My Early Life.21. 引 自 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世

9 ( 二 ) 青 年 時 期 一 九 一 一 年,Lewis 和 哥 哥 同 時 進 入 瑪 文 學 院 (Malvern College) 的 預 備 學 校 就 讀 到 了 一 九 一 三 年 考 進 瑪 文 學 院, 但 是 在 讀 完 一 年 後, 他 覺 得 自 己 待 不 下 去, 所 以 便 寫 信 給 他 的 父 親, 要 求 讓 他 離 開 瑪 文 學 院, 而 他 的 父 親 也 立 刻 就 答 應 了 此 後, 他 受 教 於 一 位 他 父 親 早 年 的 教 師 柯 克 派 崔 克 (William Kirkpatrick) 的 門 下 也 因 為 在 柯 克 派 崔 克 的 薰 陶 下, Lewis 日 後 能 成 為 思 想 豁 達 說 理 明 晰 的 文 學 評 論 家 和 思 想 家 對 於 柯 克 派 崔 克 這 位 恩 師 Lewis 他 這 樣 寫 到 : 我 萬 分 感 激 他 的 教 導, 我 對 他 的 崇 敬, 至 今 也 未 嘗 稍 減 11 然 而 在 這 時 候,Lewis 成 了 無 神 論 者, 我 於 此 際, 就 像 許 許 多 多 無 神 論 者 一 般, 生 活 在 自 相 矛 盾 的 漩 渦 當 中, 一 方 面 堅 持 說 神 不 存 在, 另 一 方 面 又 對 神 的 不 存 在 感 到 生 氣 ; 同 時, 又 對 祂 創 造 了 世 界 這 件 事 氣 憤 難 消 12 在 一 九 一 四 年, Lewis 結 識 了 一 個 叫 阿 瑟 (Arthur Greeves) 的 朋 友, 在 他 寫 給 阿 瑟 的 一 封 信 中, 他 再 次 提 到 他 並 不 相 信 任 何 的 宗 教 我 不 相 信 任 何 宗 教, 因 為 找 不 到 任 何 支 持 的 證 據 而 且, 若 從 哲 學 的 角 度 來 看, 基 督 徒 甚 至 稱 不 上 是 最 好 的 所 有 的 宗 教, 就 像 所 有 的 神 話 一 樣, 總 歸 一 句, 只 不 過 是 人 類 自 己 杜 撰 出 來 的, 基 督 就 好 比 羅 13 基 一 般 14 一 九 一 六 年,Lewis 應 考 牛 津 大 學, 在 隔 年 一 九 一 七 年 四 月 進 入 牛 津 大 學 就 讀, 不 過 因 為 第 一 次 世 界 大 戰 爆 發 被 迫 休 學, 且 被 派 往 法 國 服 役, 後 來 因 為 受 傷 才 結 束 這 一 段 的 軍 旅 生 涯 一 九 一 八 年,Lewis 重 返 牛 津 就 讀, 此 後 便 展 開 他 在 牛 津 數 十 年 教 學 與 寫 作 的 生 涯 能 夠 進 入 牛 津 的 學 術 殿 堂, 對 Lewis 而 言 是 值 得 界, 頁 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁 C.S Lewis, Surprised by Joy : The Shape of My Early Life 引 自 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 羅 基 是 古 代 斯 堪 地 那 維 亞 諸 神,Lewis 曾 撰 寫 禁 錮 的 神 祉 羅 基 (Loki Bound) 14 Walter Hooper, ed., They Stand Together: The Letters of C.S.Lewis to ArthurGreeves, (New York : Macmillan,1979),135.

10 興 奮 的, 西 方 許 多 傑 出 的 思 想 都 是 從 這 裡 孕 育 而 出, 而 今 他 能 夠 成 為 這 裡 的 一 份 子, 親 自 參 與 分 享 這 當 中 的 榮 耀, 並 且 可 以 學 習 與 閱 讀 更 多 的 著 作, 自 是 何 等 愉 悅 雖 然 Lewis 對 自 己 的 那 一 段 軍 旅 生 活 描 述 不 多, 但 是 也 因 為 在 從 軍 期 間 認 識 一 位 同 伴 ~ 派 迪, 並 雙 方 許 下 諾 言, 若 一 方 先 戰 死 沙 場, 另 一 方 則 需 要 照 顧 其 家 人, 而 在 一 場 戰 鬥 中, 派 迪 英 勇 陣 亡 因 此,Lewis 履 行 承 諾, 擔 負 起 照 顧 派 迪 的 母 親 摩 爾 太 太 和 其 妹 妹 莫 林 的 責 任, 把 他 們 看 做 是 自 己 的 母 親 和 妹 妹 年 深 歲 久, 摩 爾 太 太 越 來 越 依 賴 Lewis, 而 這 樣 的 依 賴 程 度, 已 經 嚴 重 影 響 Lewis 的 寫 15 作, 時 常 摩 爾 太 太 都 會 呼 喚 Lewis 幫 他 做 家 務 事, 他 曾 寫 到 : 這 段 時 期, 正 值 我 詩 興 大 發, 撰 寫 戴 瑪 爾 時 (Dymer,Lewis 於 1912 年 提 筆, 於 1926 年 出 版 的 長 篇 敘 事 詩 ), 卻 不 幸 遇 上 穆 爾 太 太 釀 製 果 醬 和 春 季 大 掃 除 的 日 子, 一 刻 不 得 喘 息 索 性 在 廚 房 打 雜 和 外 出 跑 腿 的 空 檔 期 間, 我 寫 作 的 進 度 仍 然 頗 為 可 觀 而 且 幾 乎 時 刻 保 持 心 平 氣 和 對 穆 爾 太 太 來 說, 與 其 遊 手 好 閒 或 想 入 非 非, 不 如 好 好 打 理 家 務 這 大 概 是 可 憐 的 摩 爾 太 太 老 是 容 讓 推 積 如 山 的 家 務 纏 身 之 故 吧 ; 然 而, 相 對 於 可 想 完 成 又 必 須 完 成 工 作 的 我 來 說 這 些 雜 役 瑣 事 就 令 人 抓 狂 了 怪 不 得 別 人 ; 這 是 亞 當 所 受 的 咒 詛 16 因 此,Lewis 無 法 專 心 坐 下 來 用 較 長 的 時 間 來 從 事 寫 作 一 直 到 摩 爾 太 太 過 世, 約 有 32 年 之 久 ( 三 ) 晚 年 時 期 15 道 格 拉 斯 葛 萊 遜 (Douglas H. Gresham) 著, 影 子 大 地,( 鄧 伯 宸 譯, 台 北 : 立 緒,2004), 頁 Douglas Gilbert and Clyde Kilby, C.S. Lewis: Images of His World.(Grand Rapids, Mich: William B. Eerdmans,1973),11.

11 Lewis 從 一 九 二 五 年 至 一 九 五 四 年 任 教 於 牛 津 大 學, 後 來 由 於 應 聘 為 劍 橋 大 學 中 世 紀 與 文 藝 復 興 時 代 文 學 教 授, 而 離 開 牛 津 Lewis 曾 在 一 九 三 六 出 版 一 本 名 為 愛 的 預 言, 成 為 學 者 們 研 究 中 世 紀 文 學 必 讀 的 經 典 在 該 書 中 暢 談 男 女 與 宗 教 的 Lewis, 當 時 並 沒 有 任 何 戀 愛 的 經 驗 但 是 Lewis 卻 在 一 九 五 六 年 與 來 自 美 國 曾 離 婚 的 女 詩 人 喬 依 (Joy Davidman) 結 婚, 當 時 Lewis 已 屆 五 十 八 歲 婚 後 半 年 喬 依 便 因 為 骨 癌 住 院, 甚 至 醫 生 已 判 死 刑, 不 料 一 年 後, 喬 依 卻 奇 蹟 的 下 床 走 路, 直 到 一 九 五 九 年, 她 的 病 才 又 復 發, 一 九 六 0 年 逝 世 從 戀 愛 到 結 婚, 至 喬 依 去 世, 共 歷 八 年, 這 依 段 時 間, 可 以 說 是 改 變 Lewis 的 一 生 婚 前,Lewis 是 一 位 獨 身 主 義 者, 情 感 的 流 露 對 他 而 言 是 不 安 的, 甚 至 是 危 險 的 然 而 四 年 的 婚 姻 生 活, 卻 讓 Lewis 經 驗 到 真 正 的 情 愛 因 為 這 一 段 感 情 的 體 驗, 也 讓 他 寫 出 感 人 至 深 的 著 作 四 種 愛 這 份 戀 愛 雖 然 遲 來, 卻 展 示 了 許 多 人 求 之 不 得 的 韌 性 與 愛 情 在 親 愛 的 妻 子 過 世 後,Lewis 盡 量 維 持 他 例 行 的 生 活, 一 方 面 有 必 須 面 對 自 己 身 體 狀 況 的 挑 戰 他 患 有 腎 臟 病, 卻 仍 按 時 參 加 淡 墨 會 17, 並 繼 續 在 劍 橋 大 學 執 教 一 九 六 三 年 中 期,Lewis 的 身 體 狀 況 持 續 惡 化, 於 一 九 六 三 年 11 月 22 日 辭 世 第 二 節 路 益 師 的 神 話 與 信 仰 ( 一 ) 最 不 情 願 的 歸 信 者 在 之 前 Lewis 的 生 平 介 紹 終 究 已 經 約 略 提 到,Lewis 在 青 年 時 期 就 已 漸 漸 走 向 無 神 論 的 路 途, 然 而 Lewis 卻 在 之 後 皈 依 基 督 教, 並 成 為 基 督 教 重 要 的 護 教 學 家, 這 個 過 程 是 相 當 的 有 趣, 究 竟 一 個 具 理 性 與 相 當 有 邏 輯 思 考 的 人, 如 何 被 上 帝 所 深 深 摸 著, 雖 然 Lewis 說 他 是 最 不 情 願 的 歸 信 者, 他 一 生 欲 認 識 追 求 真 理, 17 淡 墨 會 (Inklings), 又 被 稱 為 吉 光 片 羽 社, 是 由 Lewis 及 一 群 牛 津 大 學 的 好 友 所 組 成, 他 們 通 常 會 在 應 與 小 孩 的 酒 吧 聚 會, 這 個 聚 會 對 Lewis 而 言 影 響 甚 多 也 因 此, 讓 Lewis 和 托 爾 金 有 更 多 的 對 談, 在 他 們 各 自 的 作 品 上 那 裏 亞 大 事 記 及 魔 戒 提 供 很 大 的 幫 助

12 最 後 卻 在 上 帝 這 裡 找 到 那 唯 一 的 真 理, 對 他 而 言 是 何 等 的 高 興 他 為 此 真 理 做 了 一 些 說 明 : 如 果 基 督 教 不 是 真 理, 沒 有 任 何 一 個 誠 實 的 人 會 想 相 信 它, 管 它 再 有 益 處 也 沒 有 用 ; 如 果 基 督 教 是 真 理, 每 一 個 誠 實 人 都 會 相 信, 即 使 它 一 點 用 處 也 沒 有 18 瞭 解 Lewis 的 信 仰 歷 程 可 以 幫 助 我 們 更 清 楚 上 帝 在 他 身 上 所 留 下 的 痕 跡 如 何 展 現 在 他 的 作 品 當 中 Lewis 約 在 十 三 到 十 五 歲 之 間 拋 棄 了 孩 童 時 期 的 信 仰, 成 為 無 神 的 唯 物 主 義 者 這 個 概 念 持 續 到 一 九 二 二 年 他 在 牛 津 的 日 子, 後 來 他 的 友 人 巴 爾 非 德 (Owen Barfield) 說 服 他 無 神 唯 物 論 是 守 不 住 的, 理 性 迫 使 他 接 受 絕 對 唯 心 論 (absolute idealism), 肯 定 宇 宙 至 終 是 心 靈 性, 我 們 的 思 緒 理 則 是 參 合 宇 宙 性 思 維 裡 則 (cosmic logos) 幾 年 後, 他 嘗 試 向 學 生 解 釋 絕 對 體 (the Absolute) 的 意 義, 在 一 次 感 受 到 被 理 性 所 逼, 放 棄 絕 對 唯 心 論, 改 信 位 格 唯 心 論 (personal idealism) 他 接 受 神 ( 或 神 靈 ) 的 存 在 後, 仍 然 認 為 這 位 神 不 同 於 流 行 宗 教 的 神 明 ; 任 何 人 都 不 可 能 與 祂 建 立 個 別 關 係 19 在 這 一 段 的 掙 扎 的 過 程 中,Lewis 的 心 情 到 底 如 何, 他 在 他 的 天 路 回 程 裡 寫 了 一 首 短 詩, 來 描 述 他 歸 信 主 的 那 段 時 光 : 無 法 逃 避 的 眼, 你 終 日 間 試 著 我 ; 想 阿 拉 伯 晴 空 裡 可 怕 的 烈 焰, 無 情 地 直 直 酷 射 大 地 在 那 裏, 蒼 白 虛 弱 的 旅 人, 死 靜 般 蟄 伏 窒 悶 的 帳 幕 裡 四 圍 燦 爛 刺 目, 午 正 久 曳 的 驚 愕 用 烈 光 搥 打 磐 石 哦, 讓 我 在 七 口 熱 氣 中 吸 入 一 口 清 涼 ; 在 享 從 北 地 吹 來 的 涼 流, 和 那 舊 日 異 教 時 光 裡 那 充 滿 變 幻 雲 壘 的 天 空 吧! 你 卻 在 極 度 的 烈 怒 中, 攫 住 所 有 鼓 動 雙 翅, 在 你 籠 中 到 處 飛 闖 ; 不 斷 顫 抖 雙 翼, 我 卻 無 法 飛 出! 20 在 詩 中 我 們 可 以 看 到 相 當 有 趣 的 部 分,Lewis 他 就 像 被 上 帝 抓 到 一 樣, 沒 有 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 25 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 33

13 任 何 逃 跑 的 餘 地 雖 然 Lewis 在 還 未 信 基 督 以 前, 是 一 個 無 神 論 者, 但 不 至 於 迫 害 基 督 徒, 然 而, 筆 者 初 看 此 詩 時, 確 有 恍 若 見 到 保 羅 在 大 馬 士 革 遇 見 主 一 般 的 感 覺 ~ 驚 愕 雖 不 知 道 保 羅 當 時 遇 見 一 道 強 光 之 後, 是 否 也 有 不 情 願 歸 信 的 感 覺 Lewis 形 容 他 與 上 帝 的 關 係 就 像 是 天 才 釣 手 與 魚 或 如 下 棋 般, 將! 死 棋! 21 雖 然 Lewis 與 保 羅 還 是 有 極 其 不 同 的 地 方, 不 過 Lewis 卻 也 如 保 羅 一 樣, 為 著 基 督 盡 心 盡 力 雖 然 說 Lewis 可 能 是 全 英 國 最 不 情 願 信 主 的 人, 卻 又 身 不 由 己 的 深 深 被 上 帝 所 吸 引, 而 且, 上 帝 又 不 斷 的 吸 引 他 靠 近 雖 然 當 時 的 英 國 許 多 學 者 並 不 信 仰 基 督 教, 然 而 在 Lewis 所 處 的 淡 墨 會 裡, 他 的 幾 位 好 友 卻 是 虔 誠 的 基 督 徒 教 徒 其 中 不 乏 他 所 欣 賞 的 一 些 作 者 都 是 基 督 徒 Lewis 在 經 過 不 斷 的 反 覆 思 索, 他 開 始 瞭 解, 他 的 智 性 從 未 真 正 正 視 有 關 基 督 教 的 論 證, 於 是 他 開 始 閱 讀 一 些 關 於 基 督 教 的 著 作 而 在 閱 讀 這 些 著 作 之 後, 他 遇 到 了 最 後 的 關 卡 就 是 有 關 基 督 教 中 神 話 的 部 分 : 如, 救 贖 經 歷 死 亡 的 神 復 活 神 的 犧 牲 流 血 等 為 此 他 必 須 尋 求 幫 助, 而 他 找 到 了 托 爾 金 22, 也 為 他 對 基 督 教 神 話 開 啟 的 一 扇 新 視 野 ( 二 ) 聖 經 神 話 Lewis 是 一 個 博 覽 群 書 的 人, 雖 然 他 心 靈 的 深 處 渴 望 真 理, 但 是 他 的 意 志 卻 不 允 許 他 做 這 樣 的 信 心 跨 越 因 此, 神 話 對 Lewis 而 言, 基 本 上 他 喜 愛 神 話, 但 神 話 卻 是 不 真 實, 是 由 人 所 偽 造 出 來 的, 而 他 也 把 基 督 教 神 話 歸 於 這 一 類 在 他 與 托 爾 金 對 話 中, 托 爾 金 提 出 對 基 督 教 神 話 的 看 法 以 辯 駁 Lewis 的 神 話 觀 : 傑 克, 你 難 道 不 明 白, 異 教 人 士 是 透 過 想 像 而 瞥 見 將 會 發 生 的 事 實, 並 且, 用 故 事 講 出 他 們 心 底 的 渴 望? 而 那 份 渴 望 於 兩 千 年 前 已 真 正 成 為 事 實 這 並 非 出 自 在 Lewis 的 自 傳 喜 樂 驚 魂 裡, 其 中 一 章 在 描 述 他 回 歸 神 的 歷 程, 其 篇 名 便 是 將! 死 棋! 這 場 祺 王 與 初 手 之 間 的 對 奕, 只 有 一 個 結 果, 就 是 生 手 必 敗 托 爾 金 是 C.S Lewis 的 好 友, 同 時 也 是 魔 戒 的 作 者

14 某 個 人 的 想 像, 也 不 只 是 個 故 事 而 已 這 在 歷 史 上 有 憑 有 據 的 確 有 耶 穌 其 人 其 事, 即 使 許 多 非 基 督 教 的 文 學 都 驗 證 此 事, 而 且 也 符 合 耶 穌 的 特 質 因 此 基 督 教 可 以 說 是 成 為 事 實 的 神 話 23 托 爾 金 指 出 並 非 所 有 的 神 話 都 是 無 稽 之 談, 在 希 臘 和 北 歐 的 神 話 中, 有 一 個 類 似 基 督 的 角 色, 雖 然 那 只 是 一 個 虛 構 的 人 物, 卻 對 人 產 生 深 遠 影 響 在 異 教 的 神 話 中, 神 以 一 種 神 聖 的 形 式 向 人 暗 示, 有 朝 一 日 某 件 事 將 會 實 現 當 那 日 子 一 到, 在 不 同 的 文 化 裡, 談 論 幾 千 年 的 情 節, 就 會 頃 刻 之 間 實 現 道 成 肉 身, 就 是 耶 穌 基 督 24 Lewis 在 這 一 番 話 下, 已 意 識 到 他 對 基 督 教 神 話 的 誤 解 基 督 教 真 實 的 神 話 對 Lewis 而 言 是 一 個 相 當 大 的 觀 念 轉 變, 他 在 待 審 之 神 (God in the Dock) 裡 提 到 : 正 如 神 話 超 越 了 思 想 的 層 次, 道 成 肉 身 的 事 實 也 超 越 了 神 話 的 層 次 基 督 教 的 核 心 是 一 則 成 為 事 實 的 神 話 經 歷 了 死 亡 ; 這 則 古 老 的 神 話 從 傳 說 和 想 像 的 高 天 降 至 真 實 的 歷 史 世 界, 卻 仍 保 留 其 神 話 的 特 質 它 發 生 在 一 個 特 定 的 時 間 一 個 特 定 的 地 方, 並 為 後 世 歷 史 帶 來 重 大 的 影 響 這 使 我 們 超 越 的 巴 爾 德 (Balder) 或 歐 西 理 斯 (Osirs) 25 這 些 不 知 死 於 何 時 葬 於 何 處 的 神 祇, 得 以 進 到 一 位 在 彼 拉 多 手 下 被 釘 十 字 架 ( 完 全 依 序 進 行 ) 的 歷 史 人 物 面 前 這 則 神 話 成 為 事 實 之 後, 卻 仍 不 失 其 神 話 的 本 質 : 這 乃 是 神 蹟 26 Lewis 對 神 話 有 了 全 新 的 解 讀, 成 為 他 日 後 創 作 的 基 本 脈 絡 : 基 督 宗 教 的 核 心 是 一 個 神 話 故 事, 也 是 一 個 事 實 真 正 的 基 督 徒 必 須 相 信 這 是 史 實, 同 時, 相 信 它 是 個 神 話 故 事, 並 如 同 我 們 看 待 其 他 神 話 故 事 一 樣, 運 用 豐 富 的 想 像 力 路 益 師 在 創 作 奇 幻 故 事 或 是 在 講 論 神 話 時, 在 當 時 代 著 實 遇 到 一 些 困 境, 23 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 Balder 為 瑞 典 的 神 祇,Osirs 為 埃 及 的 神 祇 26 C.S Lewis, God in the Dock : Essays on Theology and Eathics, ed. Walter Hopper. ( Grand Rapids, Mich: William B. Eerdmans,1999),66-67.

15 包 括 : 神 話 與 理 性 神 話 與 歷 史 神 話 與 古 代 知 識, 兩 兩 之 間 的 衝 突 然 而 在 近 世 代, 這 些 衝 突 才 躍 升 為 智 識 上 的 衝 突, 在 基 督 降 生 之 前, 神 話 和 事 實 的 衝 突 結 果 創 造 了 偉 大 的 文 學 作 品 因 此, 創 作 和 事 實 並 非 互 相 衝 突, 而 彼 此 並 蓄 對 路 益 師 而 言, 天 國 曾 在 某 個 時 候 某 個 地 方 在 地 上 實 現, 人 類 終 將 提 升, 永 住 神 國 我 們 居 住 的 地 上 因 為 遠 古 人 們 的 墮 落 而 支 離 破 碎, 由 於 基 督 降 生 再 次 與 神 重 歸 於 好 在 這 個 概 念 之 下, 他 創 造 了 那 裏 亞 王 國, 呈 現 天 國 與 俗 世 結 合 的 真 實 圖 像 27 因 著 對 神 話 的 看 法,Lewis 強 調 當 童 女 懷 孕 時, 這 則 偉 大 的 神 話 就 成 為 事 實 基 督 徒 應 該 要 謹 記 它 夾 帶 著 神 話 所 具 有 的 一 切 特 質, 進 入 現 實 的 世 界 中 上 帝 遠 超 過 神 祇, 基 督 更 非 巴 爾 德 能 夠 比 擬 我 們 不 應 為 著 神 學 中 所 存 留 的 神 話 光 彩 感 到 羞 愧 28 上 帝 是 具 體 而 清 晰 的 存 在, 基 督 信 仰 自 有 其 完 美 的 邏 輯 性 在 Lewis 的 眼 中 福 音 書 是 吟 唱 詩 人 神 話 創 作 的 縮 影, 具 有 令 人 驚 奇 的 歷 史 真 實 性 那 是 混 沌 未 開 初 民 世 界 的 真 實, 經 由 神 話 的 流 傳, 展 現 喜 樂, 閱 讀 福 音 書 必 須 兼 用 想 像 和 理 性, 這 樣 Lewis 他 重 視 塵 世, 親 近 土 地 和 人 們 四 季 變 遷 和 時 光 流 轉 雖 然 他 的 生 活 總 是 靜 靜 的, 卻 在 靜 謐 中 展 現 與 上 帝 親 密 的 關 係 第 三 節 筆 下 的 那 裏 亞 大 世 紀 C.S Lewis 這 位 在 英 國 文 學 界 享 譽 盛 名 的 文 學 家, 一 生 作 品 甚 多, 所 涉 獵 的 範 圍 也 很 廣 大, 有 自 傳 性 質 的 驚 喜 之 旅 (Suripsed by Joy), 其 中 對 於 剖 析 自 己 從 不 信 神 到 認 識 神 的 過 程, 有 精 彩 的 描 述 亦 有 哲 學 類 神 學 論 著 文 字 學 類 文 學 評 介 心 靈 小 品 類 等 作 品 在 這 麼 龐 大 的 著 作 裡 面, 以 一 九 五 0~ 一 九 五 六 年, 這 七 年 間 所 出 版 名 為 那 裏 亞 春 秋 (The Chronicles of Narnia) 這 一 套 七 冊 的 童 書, 更 是 受 許 多 小 朋 友 的 喜 愛 科 林 杜 瑞 茲, 聖 經 魔 戒 與 奇 幻 宗 師 ( 褚 耐 安 譯 台 北 : 啟 示,2004), 頁 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 68

16 Lewis 用 童 話 的 形 式 表 達 他 欲 呈 現 的 主 題, 與 他 的 童 年 頗 有 淵 源,Lewis 小 時 候 便 常 常 看 一 些 童 話 故 事, 像 是 格 列 弗 遊 記, 而 他 童 年 畫 筆 下 的 主 角 以 多 以 動 物 為 主 童 話 對 Lewis 來 說 是 最 能 表 達 他 所 想 要 說 的 藝 術 型 式 他 也 用 這 樣 的 文 學 形 式, 表 達 出 他 對 神 人 魔 鬼 世 界 等 重 要 觀 念 的 整 體 思 維 在 那 裏 亞 世 界 中 的 要 角 : 會 說 話 的 動 物 矮 人 巨 人 都 有 著 很 濃 厚 的 神 話 及 童 話 色 彩 Lewis 用 他 清 晰 有 趣 且 富 有 想 像 力 的 筆 觸, 在 那 裏 亞 世 界 裡 盡 情 揮 灑, 展 現 他 對 上 帝 的 認 識 對 上 帝 國 的 勾 畫 呈 現 基 督 與 受 造 者 ~ 人 的 關 係 那 裏 亞 春 秋 的 讀 者 對 象 並 不 侷 限 於 孩 童, 許 多 時 候 成 人 來 閱 讀, 更 是 有 趣, 讓 脫 離 已 久 的 童 年 奇 想, 藉 著 這 一 套 書, 重 溫 故 夢, 回 想 起 兒 時 的 點 點 滴 滴 當 筆 者 在 著 手 寫 這 一 篇 論 文 時, 會 思 想 在 台 灣 有 多 少 人 讀 過 那 裏 亞 春 秋, 雖 然 這 一 篇 論 文 其 重 點 仍 以 神 學 為 重, 但 是 若 無 法 有 一 個 大 概 的 輪 廓 來 描 述 這 一 部 故 事 的 精 彩 內 容 視 很 難 進 入 狀 況 的, 所 以 在 此 將 對 那 裏 亞 春 秋 的 各 冊 做 一 簡 略 的 故 事 介 紹, 期 待 也 能 引 起 大 家 的 興 趣, 一 同 進 入 那 裏 亞 的 奇 幻 世 界, 尋 找 與 神 相 遇 的 一 刻 ( 一 ) 那 裏 亞 的 世 界 那 裏 亞 受 造 於 偉 大 的 獅 王 阿 司 能 (Aslan), 他 是 那 裏 亞 的 主 人 翁 那 裏 亞 與 我 們 這 個 世 界 是 非 常 不 同 的, 它 的 日 月 星 辰 巨 大 且 明 亮, 它 的 地 形 是 一 塊 富 綠 意 的 河 谷 平 原 境 內 最 大 的 一 條 河 流, 那 裏 亞 河, 從 西 北 向 東 橫 貫 全 境 那 裏 亞 的 四 界 有 高 山 繚 繞, 正 西 之 地 是 古 地, 藍 色 湖 泊 則 在 其 中 它 的 南 方 是 阿 其 南 王 國, 與 其 有 好 在 阿 其 南 的 南 方 則 為 大 漠 的 卡 洛 門 王 國, 崇 拜 外 邦 神 泰 西 (Tash), 與 那 裏 亞 及 阿 其 南 為 敵 那 裏 亞 的 住 民 包 括 了 各 種 的 奇 特 生 物, 會 說 話 的 動 物 人 羊 人 馬 獨 角 獸 矮 人 巨 人 河 神 樹 精 等 而 在 那 裏 亞 初 創 時 期, 國 家 的 國 王 和 王 后 則

17 是 來 自 真 實 的 世 界 倫 敦 29 貫 穿 整 個 那 裏 亞 歷 史 的 主 角 是 幾 個 來 自 英 國 倫 敦 的 小 孩, 他 們 都 是 那 裏 亞 的 忠 實 朋 友 ( 二 ) 魔 術 家 的 外 甥 (The Magician s Nephew) 魔 術 家 的 外 甥 列 為 七 冊 的 首 冊, 但 是 其 成 書 的 日 期 卻 比 獅 王 女 巫 衣 櫥 還 要 來 的 晚 在 這 一 冊 裡 面, 交 代 了 那 裏 亞 世 界 如 何 與 現 實 的 世 界 發 生 關 連 那 時 候 的 那 裏 亞 還 是 渾 沌 未 開, 當 故 事 中 的 主 角 狄 戈 理 和 他 的 鄰 居 蓓 蕾 叔 叔 及 一 對 馬 車 伕 夫 婦 一 匹 瘦 馬 到 了 那 裏 亞, 看 到 的 是 創 造 的 開 始, 獅 王 阿 司 能 唱 著 歌, 盡 情 的 創 造 那 裏 亞 世 界, 他 看 這 一 切 是 好 的 但 是 在 造 化 的 同 時, 女 巫 也 隨 著 人 類 進 入 這 個 初 生 的 世 界 邪 惡 勢 力 於 是 乎 進 入 這 個 世 界, 於 是 阿 司 能 要 狄 戈 理 去 找 青 春 之 果 來 種 在 那 裏 亞, 這 樣 可 以 保 守 那 裏 亞 王 國 幾 百 年 不 被 女 巫 的 勢 力 所 佔 領, 女 巫 無 法 進 到 青 春 之 果 樹 一 百 英 里 的 範 圍 之 內 樹 已 經 栽 入, 並 且 阿 司 能 賞 賜 狄 戈 理 一 個 金 蘋 果, 讓 他 可 回 到 他 所 處 的 世 界 救 他 的 母 親 之 後 蘋 果 的 種 子 栽 於 其 後 院, 於 是 長 出 一 個 大 的 果 樹 而 在 那 裏 亞 則 為 馬 車 伕 夫 婦 當 國 王 及 王 后 統 治 那 裏 亞, 成 為 那 裏 亞 的 一 段 黃 金 時 期, 而 那 裏 亞 的 歷 史 就 這 樣 展 開 了 ( 三 ) 獅 王 女 巫 衣 櫥 (The Lion, The Witch And The Wardrobe) 獅 王 女 巫 衣 櫥 是 這 七 冊 中 最 早 成 書 的, 蘋 果 樹 長 成 了 大 樹, 之 後 被 砍 下 做 成 了 衣 櫥, 而 彭 家 的 四 個 小 孩 : 彼 得 蘇 珊 愛 德 芒 露 西 就 經 由 衣 櫥 進 入 那 裏 亞 世 界 這 時 期 的 那 裏 亞 是 冰 天 雪 地, 由 女 巫 所 控 制, 在 這 群 孩 子 走 避 女 巫 的 迫 害 時, 榮 耀 的 信 息 傳 來, 阿 司 能 回 來 了! 在 抵 抗 女 巫 的 過 程 裡, 這 29 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁 103

18 四 個 孩 子 各 有 不 同 的 天 路 歷 程, 但 最 後 都 歸 順 阿 司 能, 而 獅 王 也 冊 封 他 們 為 王 這 一 冊 可 說 是 最 經 典 也 是 非 常 精 彩 的 一 部 份, 這 當 中 談 到 復 活, 並 從 這 四 個 小 孩 的 經 歷 與 他 們 本 身 人 性 的 問 題, 可 以 看 到 許 多 人 與 上 帝 的 關 係 筆 者 也 將 在 論 文 中 以 獅 王 女 巫 衣 櫥 為 主 要 的 分 析 對 象 ( 四 ) 開 司 平 王 子 (Prince Caspian) 開 司 平 王 子 一 開 始, 彭 家 的 四 個 小 孩 又 到 那 裏 亞, 不 過 這 次 不 是 經 由 衣 櫥, 而 是 那 裏 亞 新 王 開 司 平 十 世 ( 開 司 平 王 子 ), 在 危 急 中 吹 起 號 角 呼 叫 他 們 而 來 當 時 開 培 拉 已 成 為 廢 墟, 開 司 平 王 子 的 惡 毒 叔 父 已 經 竄 位 在 彭 家 的 小 孩 還 沒 有 到 之 前, 開 司 平 的 軍 隊 已 經 對 阿 司 能 失 去 信 心, 想 要 轉 而 呼 求 女 巫 之 名 另 一 方 面, 孩 子 們 也 因 為 在 途 中 遭 遇 許 多 的 困 難, 而 懷 疑 阿 司 能 的 帶 領, 索 性 在 黑 暗 的 時 刻, 孩 子 們 恢 復 了 信 心, 來 到 開 司 平 的 陣 中 阿 司 能 雖 然 隱 蔽, 卻 真 與 那 裏 亞 子 民 同 在 最 後, 獲 得 勝 利, 帶 著 這 份 榮 耀, 這 四 個 小 孩 經 由 阿 司 能 在 空 中 所 營 造 的 一 扇 門 回 到 倫 敦 ( 五 ) 黎 明 號 的 遠 航 (The Voyage of the Dawn Treader) 黎 明 號 的 遠 航 的 遠 航 是 所 處 的 歷 史 時 代 是 在 開 司 平 十 世 平 亂 後 的 三 年, 愛 德 芒 和 露 西 及 他 們 的 表 弟 尤 士 台 因 神 秘 的 力 量 而 回 到 那 裏 亞, 他 們 為 了 找 尋 當 初 被 驅 逐 的 一 群 人, 於 是 展 開 一 海 上 的 探 險, 與 他 們 一 道 同 行 的 還 有 一 位 偉 大 的 武 士 老 鼠 李 皮 奇 他 們 經 過 孤 獨 島 龍 島 死 水 島 聲 音 島 黑 暗 之 島 等 奇 特 的 島 嶼 其 中 尤 士 台 因 為 貪 心, 想 要 得 到 龍 島 上 的 寶 藏, 而 變 成 了 龍, 雖 然 他 仍 具 有 人 的 本 質 他 可 望 回 到 人 的 樣 貌, 當 他 飛 向 眾 人 之 間 時, 沒 有 人 願 意 接 納 他, 在 沮 喪 中, 阿 司 能 與 他 對 話, 除 非 蛻 皮 才 能 會 到 人 形 尤 士 台 使 盡 力 氣 欲 剝 除 身 上 的 鱗 片, 但 新 的 龍 麟 又 長 出 來, 最 後 還 是 阿 司 能 用 他 巨 大 的 抓 子, 剝 除 他 身 上 的 龍 麟, 在 這 創 痛 中, 終 於 恢 復 人 的 樣 子

19 ( 六 ) 銀 椅 子 (The Silver Chair) 銀 椅 子 的 故 事 內 容 發 生 的 時 間 是 在 黎 明 號 的 遠 航 之 後, 那 時 候 開 司 平 十 世 已 經 從 遠 航 中 回 來 好 幾 年 了, 有 一 天 他 的 皇 后 和 王 子 到 那 裏 亞 的 北 方 遊 玩, 皇 后 不 幸 被 一 條 大 蛇 咬 傷, 王 子 此 後 便 每 日 追 殺 這 一 條 大 蛇, 結 果 卻 是 跑 去 和 一 個 妖 豔 的 綠 衣 女 子 相 會 王 子 自 事 跡 敗 露 後, 便 失 蹤 了, 而 這 一 失 蹤 便 是 十 年 而 在 黎 明 號 的 遠 航 中 的 主 角 尤 士 台 和 他 的 同 學 包 嬌 娥, 卻 在 阿 司 能 呼 喚 之 下, 前 來 那 裏 亞 尋 找 王 子 阿 司 能 親 自 指 示 他 們 往 北 方 的 路 線, 在 這 路 途 中, 因 為 他 們 的 怠 惰 無 法 常 常 將 阿 司 能 的 話 謹 記 在 心, 於 是 遭 遇 到 很 多 的 艱 險 那 時 候, 王 子 被 綠 女 巫 所 迷 惑, 每 一 日 只 有 一 個 小 時 的 時 間 不 被 魔 法 控 制, 於 是 女 巫 便 將 他 綁 在 銀 椅 子 上, 當 他 們 找 到 王 子 時, 綠 女 巫 卻 出 現 了, 她 宣 稱 地 底 的 世 界 才 是 真 實 的, 日 光 星 辰 阿 司 能 都 是 虛 幻 的 在 這 迷 惑 之 下, 他 們 奮 力 抵 抗 女 巫 的 誘 惑, 殺 的 大 蛇, 釋 放 了 所 有 的 其 他 被 迷 惑 的 地 心 人, 出 了 地 底, 重 新 回 到 阿 司 能 創 造 的 美 麗 世 界 ( 七 ) 馬 與 小 孩 (The House and His Boy) 馬 與 小 孩 是 在 這 整 個 故 事 進 程 中 的 一 段 插 曲, 南 方 的 卡 洛 門 王 國, 有 一 個 被 奴 役 的 小 孩, 名 叫 蕭 士 達 在 他 十 多 歲 的 時 候 遇 見 一 匹 會 說 話 的 馬, 於 是 他 們 一 起 逃 亡 北 方 要 到 那 裏 亞 在 這 路 途 中 他 們 幫 助 阿 奇 南 王 國 和 那 裏 亞 抵 抗 泰 西 邦 的 侵 略 也 因 此, 蕭 士 達 發 現 原 來 他 是 科 林 王 子 的 孿 生 兄 弟 而 在 前 往 北 方 的 路 上, 不 斷 有 阿 司 能 的 同 在 蕭 士 達 常 常 在 最 艱 難 黑 暗 的 奔 馳 中, 感 覺 到 身 邊 有 一 股 力 量 在 保 護 著 他

20 ( 八 ) 最 後 之 戰 (The Last Battle) 30 所 有 不 完 全 的 東 西, 到 最 後 都 有 一 個 結 束, 最 後 之 戰 便 是 這 樣 的 一 個 故 事 那 裏 亞 雖 然 在 阿 司 能 的 創 造 中 開 始, 但 是 因 為 罪 的 入 侵, 漸 漸 的 惡 化, 便 必 須 有 完 結 的 一 天 這 不 是 阿 司 能 的 失 敗, 而 是 那 裏 亞 的 最 終 完 成 新 造 的 那 裏 亞 將 要 取 代 舊 的 那 裏 亞 那 裏 亞 最 後 一 個 王 鐵 律 恩 在 位 的 時 候, 阿 司 能 已 經 漸 漸 在 百 姓 中 消 失, 於 是 危 機 便 在 這 時 候 產 生 了 一 隻 猿 猴 製 造 了 一 個 假 的 阿 司 能, 牠 讓 一 隻 笨 驢 子 披 上 獅 皮, 宣 稱 阿 司 能 回 來 了 而 這 隻 假 的 阿 司 能 成 為 那 裏 亞 的 統 治 者, 並 讓 外 邦 的 神 泰 西 能 成 為 那 裏 亞 的 神 而 鐵 律 恩 率 領 那 裏 亞 的 移 民 抵 抗 暴 權, 而 阿 司 能 派 尤 士 台 和 包 嬌 娥 來 協 助 他, 不 過 那 裏 亞 的 居 民 並 不 信 任 他 們, 於 是 他 們 只 有 奮 力 一 戰 在 戰 鬥 中, 鐵 律 恩 被 敵 人 逼 近 馬 廄 裡 面, 卻 意 外 的 發 現 通 往 新 那 裏 亞 的 通 路 另 一 方 面 在 我 們 的 世 界, 那 裏 亞 的 七 個 朋 友 ( 狄 戈 理 蓓 蕾 彼 得 愛 德 芒 露 西 尤 士 台 和 包 嬌 娥 ), 都 在 一 次 的 火 車 意 外 中 喪 生 尤 士 台 和 包 嬌 娥 是 在 車 禍 後 才 到 那 裏 亞, 在 戰 鬥 中 進 入 新 世 界 其 他 的 人 則 由 我 們 的 世 界 直 接 進 入 新 那 裏 亞 只 是 在 這 一 群 人 中 沒 有 見 到 蘇 珊, 因 為 她 已 經 被 世 俗 所 迷 惑, 認 為 那 裏 亞 只 是 一 個 虛 幻 的 笑 話 舊 那 裏 亞 在 創 造 中 開 始, 在 新 那 裏 亞 中 結 束, 到 這 裡 那 裏 亞 的 歷 史 告 一 段 落 30 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁 111

21 第 貳 章 故 事 中 角 色 的 象 徵 在 那 裏 亞 大 世 紀 中 的 故 事 裡, 其 中 以 獅 王 女 巫 衣 櫥 最 為 膾 炙 人 口, 且 對 阿 司 能 的 角 色 著 墨 甚 多, 在 這 當 中 有 許 多 地 方 描 述 阿 司 能 與 亞 當 夏 娃 的 後 代 的 相 處, 令 人 感 動 其 實 這 七 冊 故 事 都 非 常 的 引 人 入 勝, 雖 說 故 事 與 故 事 間 皆 有 相 連 性, 但 是 礙 於 這 七 本 書 的 篇 幅 過 大, 且 每 個 故 事 亦 可 獨 立 閱 讀, 加 上 獅 王 女 巫 衣 櫥 一 直 是 這 套 書 中 最 受 歡 迎, 甚 至 被 搬 上 舞 台, 其 故 事 更 是 精 彩 無 比 所 以 在 此 筆 者 選 擇 以 獅 王 女 巫 衣 櫥 作 為 主 要 的 探 討 故 事, 更 深 入 來 看 故 事 中 的 角 色 象 徵, 幫 助 我 們 除 了 更 瞭 解 Lewis 在 故 事 中 所 欲 呈 現 的 基 督 信 仰, 也 藉 著 故 事 中 的 角 色 來 看 國 度 子 民 的 成 聖 過 程 期 待 為 我 們 的 信 仰 帶 來 一 些 啟 發 透 過 Lewis 的 筆, 讀 者 一 步 一 步 的 被 吸 引 進 入 故 事 中, 進 入 懸 疑 跌 盪 的 情 節 裡 而 這 樣 的 文 學 手 法, 乃 是 透 過 觸 覺 進 入 另 一 個 世 界, 例 如 : 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 中 的 露 西 ( 四 個 孩 子 中 最 年 幼 的 一 位 ) 躲 進 衣 櫥, 她 的 手 不 斷 的 往 前 探 索, 先 是 摸 到 掛 在 衣 櫥 上 的 毛 皮 大 衣, 在 繼 續 往 前, 她 將 手 越 伸 越 遠, 無 意 間 摸 到 一 些 有 刺 的 東 西, 此 時 她 的 腳 下 也 嘎 嘎 作 響, 她 以 為 她 踩 到 的 是 放 在 衣 櫥 的 樟 腦 丸, 但 是 屈 身 一 摸, 確 有 一 陣 冰 涼 的 感 覺 ~ 她 已 置 身 在 皚 皚 白 雪 之 中 31 在 Lewis 所 創 造 的 奇 想 世 界 中, 許 多 時 候 孩 子 們 是 藉 由 觸 摸 去 探 索 獅 王 阿 司 能 的 創 造, 也 經 由 這 樣 的 觸 覺 探 索, 孩 子 們 更 加 瞭 解 阿 司 能 創 造 的 一 切 中 所 含 括 的 意 義, 進 而 體 認 出 創 造 者 的 愛 與 權 能 反 過 來 思 想, 我 們 是 否 也 是 想 要 透 過 觸 摸 去 接 觸 這 個 世 界, 甚 至 想 要 透 過 觸 摸 接 近 上 帝 在 聖 經 約 翰 福 音 二 十 章 24-28: 那 十 二 個 門 徒 中, 有 稱 為 低 土 馬 的 多 馬 ; 耶 穌 來 的 時 候, 他 沒 有 和 他 們 同 在 那 些 門 徒 就 對 他 說 : 我 們 已 經 看 見 主 了 多 馬 卻 說 : 我 非 看 見 他 手 上 的 釘 痕, 用 指 頭 探 入 那 釘 痕, 又 用 手 探 入 他 的 肋 旁, 我 總 不 信 過 了 八 日, 門 徒 又 在 屋 31 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 123

22 裏, 多 馬 也 和 他 們 同 在, 門 都 關 了 耶 穌 來, 站 在 當 中 說 : 願 你 們 平 安! 就 對 多 馬 說 : 伸 過 你 的 指 頭 來, 摸 ( 原 文 作 看 ) 我 的 手 ; 伸 出 你 的 手 來, 探 入 我 的 肋 旁 不 要 疑 惑, 總 要 信 多 馬 說 : 我 的 主! 我 的 神! 雖 然 在 這 個 經 節 裡, 看 不 出 多 馬 是 否 用 手 去 摸 耶 穌 基 督, 但 是 當 多 馬 說 我 的 主! 我 的 神! 時, 他 已 經 相 信 了 許 多 時 候, 傳 福 音 很 困 難, 因 為 我 們 不 知 如 何 去 跟 未 信 者 證 明 基 督 的 真 實 性, 上 帝 的 存 在, 然 而, 若 是 能 用 心 去 觸 摸 聆 聽 注 視 上 帝 所 創 造 的 這 個 世 界 的 一 草 一 木, 日 月 星 辰, 鳥 鳴 花 香, 便 能 看 出 上 帝 滿 滿 的 愛 在 其 中 何 況 是 對 祂 所 愛 的 人 的 呢? 第 一 節 獅 王 阿 司 能 的 角 色 象 徵 阿 司 能 這 個 角 色 可 說 是 整 個 那 裏 亞 世 界 的 靈 魂 角 色 獅 王 阿 司 能 總 是 在 危 機 的 時 刻 挺 身 而 出 成 為 一 個 有 力 的 保 護 者, 不 然 就 是 在 身 旁 默 默 的 陪 伴, 聖 經 箴 言 十 九 章 12 節 : 王 的 忿 怒 好 像 獅 子 吼 叫 ; 他 的 恩 典 卻 如 草 上 的 甘 露 看 似 不 存 在 卻 又 是 無 刻 不 在 阿 司 能 (Aslan) 即 是 土 耳 其 語 的 獅 子, 是 七 篇 故 事 的 中 心, 表 徵 基 督, 但 不 是 隱 喻 式 的 角 色 他 不 具 人 形, 而 是 一 隻 會 說 話 的 獅 子 32 至 於 Lewis 為 何 會 用 獅 王 的 這 樣 的 動 物 來 象 徵 耶 穌 基 督, 筆 者 認 為 有 以 下 兩 點 可 能 性 : 第 一, 有 學 者 將 四 部 福 音 書 比 喻 為 四 種 動 物, 其 中 一 種 即 為 獅 子 孩 提 時 代, Lewis 參 加 貝 爾 法 斯 特 市 郊 聖 公 會 聖 馬 可 教 堂 的 禮 拜, 而 馬 可 福 音 的 開 場 白 是 敘 33 述 約 翰 洗 者 在 曠 野 中 的 呼 喊 ( 和 獅 子 在 曠 野 中 怒 吼 的 聖 經 相 呼 應 ), 因 此 馬 可 福 音 的 象 徵 即 是 獅 子, 有 趣 的 是 這 一 間 教 堂 所 發 行 的 刊 物 名 即 是 獅 34 第 二, 獅 子 乃 是 森 林 之 王, 代 表 著 力 量 權 威, 他 們 想 看 看 阿 司 能 的 面 孔 究 竟 像 甚 麼 樣 子, 可 是 把 目 光 從 那 金 黃 色 的 鬃 毛 上 移 下 來, 和 那 偉 大 忠 誠 神 聖 科 林 杜 瑞 茲, 聖 經 魔 戒 與 奇 幻 宗 師, 頁 207 和 合 本, 何 西 阿 十 一 :10 科 林 杜 瑞 茲, 聖 經 魔 戒 與 奇 幻 宗 師, 頁 207

23 威 嚴 的 眼 神 一 接 觸, 一 個 個 就 被 鎮 攝 住 了, 再 也 不 敢 看 下 去, 全 身 發 抖 起 來 35 每 個 看 到 阿 司 能 的 人, 沒 有 一 個 不 對 他 的 神 聖 莊 嚴 豎 起 敬 畏 的 心 約 翰 加 爾 文 在 他 的 基 督 教 要 義 中, 不 斷 在 提 醒 人 要 敬 畏 上 帝, 而 那 裏 亞 世 界 中 莫 不 敬 畏 獅 王 的, 甚 至 連 白 女 巫 看 到 阿 司 能 也 會 有 被 鎮 攝 住 的 感 覺 雖 然 在 筆 者 有 限 的 資 料 裡, 並 無 法 完 全 明 白 Lewis 為 何 會 選 擇 獅 子, 但 是 筆 者 認 為, 在 主 要 閱 讀 對 象 為 兒 童 青 少 年 時, 將 耶 穌 基 督 用 獅 王 做 為 角 色 的 象 徵, 是 恰 當 的 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 中, 當 獅 王 阿 司 能 與 白 女 巫 為 著 愛 德 芒 的 背 叛 進 行 談 判 時, 女 巫 尖 叫 著 : 要 我 告 訴 你 這 大 石 桌 上 寫 的 是 什 麼? 哼, 別 裝 蒜, 你 當 然 曉 得 海 外 大 帝 在 開 天 闢 地 的 時 候 就 為 那 裏 亞 定 下 來 的 規 定, 你 也 知 道 所 有 的 叛 賊 都 是 屬 於 我 的, 是 我 合 法 的 戰 利 品, 我 對 他 們 有 生 殺 予 奪 的 權 柄 那 人 類 是 我 的, 他 的 生 命 要 由 我 來 沒 收, 他 的 血 是 我 的 財 產 36 背 叛 者 當 進 入 那 永 遠 的 黑 暗 當 中, 然 而, 這 個 古 老 的 奧 秘 雖 連 阿 司 能 都 感 到 憂 心 當 阿 司 能 遵 守 約 定 來 到 白 女 巫 的 前 面, 白 女 巫 的 一 群 手 下, 各 個 圍 上 來, 將 他 四 肢 大 綁, 其 中 有 一 個 食 人 鬼 立 刻 帶 著 一 把 剪 刀 站 出 來, 對 著 阿 司 能 走 過 去, 只 見 阿 司 能 金 黃 捲 曲 的 鬃 毛, 被 喀 擦 喀 擦 的 剪 掉, 嗨, 原 來 只 是 一 隻 大 貓 咪 嘛! 37 阿 司 能 遭 受 戲 弄, 嘲 笑, 尊 嚴 被 踐 踏 但 是, 阿 司 能 依 然 選 擇 救 贖 人 類 這 一 條 路, 雖 痛 苦 亦 勇 敢 面 對 : 最 後, 她 一 步 步 向 阿 司 能 逼 近, 站 在 他 身 邊, 露 出 迫 不 及 待 的 神 情, 臉 上 肌 肉 不 斷 的 抽 搐 阿 司 能 眼 望 天 空, 靜 靜 的, 既 不 憤 怒, 也 不 恐 懼 在 她 舉 刀 刺 下 之 前, 她 彎 下 腰 來, 聲 音 顫 抖 的 對 阿 司 能 說 : 誰 勝 誰 敗 你 現 在 應 該 明 白 了 吧? 蠢 貨! 難 道 你 以 為 這 樣 做 就 可 以 救 那 人 類 叛 徒 嗎? 好, 我 現 在 就 照 著 我 們 的 協 定 讓 你 替 他 死, 代 他 流 魯 益 師, 那 裏 亞 故 事 集 ~ 獅 王 女 巫 衣 櫥 ( 香 港 : 基 文,1965), 頁 魯 益 師, 那 裏 亞 故 事 集 ~ 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 116 魯 益 師, 那 裏 亞 故 事 集 ~ 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 126

24 血, 才 不 違 背 那 古 代 奧 秘 的 規 定 38 獅 王 是 耶 穌 基 督 的 象 徵, 馬 太 福 音 二 十 七 章 29-31: 用 荊 棘 編 作 冠 冕, 戴 在 他 頭 上, 拿 一 根 葦 子 放 在 他 右 手 裏, 跪 在 他 面 前, 戲 弄 他, 說 : 恭 喜, 猶 太 人 的 王 阿! 又 吐 唾 沫 在 他 臉 上, 拿 葦 子 打 他 的 頭 戲 弄 完 了, 就 給 他 脫 了 袍 子, 仍 穿 上 他 自 己 的 衣 服, 帶 他 出 去, 要 釘 十 字 架 耶 穌 基 督 遭 受 兵 丁 的 嘲 笑 戲 弄, 但 是 耶 穌 基 督 還 是 堅 持 的 走 上 這 一 條 代 贖 的 道 路 阿 司 能 復 活 打 破 了 白 女 巫 所 知 道 的 古 老 秘 密, 因 為 有 一 比 古 老 秘 密 更 古 老 的 秘 密 讓 阿 司 能 再 復 活 了 : 那 更 古 老 的 奧 秘 說 : 如 果 有 誰, 他 本 身 並 沒 有 做 過 叛 逆 的 事, 而 願 意 代 替 一 個 叛 逆 的 人 受 死, 這 石 桌 就 會 斷 裂, 同 時 死 神 也 不 會 接 受 這 個 人 的 犧 牲, 所 以 現 在 39 耶 穌 基 督 為 一 個 無 罪 完 全 的 人, 所 以 祂 可 以 為 有 罪 的 人 代 贖, 完 成 贖 罪 的 工 作, 並 且 從 死 裡 復 活 Lewis 用 這 樣 的 手 法, 將 基 督 的 道 成 肉 身 具 體 的 呈 現 死 而 復 活 的 神 蹟 在 奇 幻 的 故 事 中 是 顯 得 合 情 合 理, 為 人 所 相 信, 並 且 能 讓 閱 讀 的 人 感 到 喜 悅 Lewis 會 安 排 這 樣 的 情 節 發 展, 筆 者 認 為 Lewis 並 非 刻 意 要 將 阿 司 能 完 全 對 等 耶 穌 基 督, 而 是 對 於 一 個 過 去 作 為 一 個 無 神 論 者 的 人 而 言, 歸 信 這 一 條 路 是 艱 辛 的 且 矛 盾 的 阿 司 能 的 死 而 復 活 或 者 耶 穌 基 督 的 復 活, 對 Lewis 而 言 是 確 信 的, 因 為 他 相 信 所 以 他 這 樣 寫 第 二 節 揀 選 四 個 亞 當 夏 娃 的 後 代 之 角 色 象 徵 在 那 裏 亞 故 事 中 的 角 色, 都 具 備 了 普 世 性 和 原 始 典 範 的 特 質, 這 樣 的 象 徵 很 容 易 吸 引 讀 者 進 入 奇 境 在 那 裡 亞 世 界 傳 說 著 一 個 預 言 : 將 有 四 個 人 類 在 那 裡 亞 做 王, 做 王 之 時 就 是 女 巫 被 消 滅 之 時 因 此 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 中, 用 了 兩 男 兩 女 四 個 角 色, 而 他 們 在 那 裏 亞 世 界 中 的 身 份 就 是 亞 當 夏 娃 的 兒 女 受 召 喚 到 那 裏 亞 的 人 都 不 是 完 全 的 人, 他 們 有 純 真 的 心 冒 險 的 精 神, 雖 然 各 人 有 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 136

25 各 人 的 缺 點 和 軟 弱, 但 這 些 孩 子 可 以 被 視 為 靈 魂 的 各 個 部 分 40 是 人 類 行 為 的 各 個 層 面 不 論 是 固 執 驕 傲 虛 榮, 當 他 們 經 歷 了 一 連 串 的 經 歷 與 爭 戰 之 後, 他 們 的 生 命 有 了 不 同 的 成 長, 而 這 些 的 改 變, 乃 是 因 為 在 那 裏 亞 ~ 這 個 由 阿 司 能 所 創 造 的 國 度, 每 個 人 都 會 因 為 歷 險 的 不 同, 而 有 不 同 的 改 變, 而 其 中 阿 司 能 扮 演 著 重 要 的 角 色 以 下 分 別 就 蘇 珊 彼 得 愛 德 芒 露 西 這 四 個 受 召 喚 的 角 色 來 探 討 其 象 徵 的 意 義 : ( 一 ) 蘇 珊 蘇 珊 這 個 角 色 在 整 個 那 裏 亞 的 故 事 中 非 常 的 特 殊 的, 而 她 的 特 殊 性 乃 是 在 於 蘇 珊 是 這 一 群 孩 子 中 唯 一 沒 有 得 到 救 贖 的 曾 經 她 是 獅 王 最 親 密 最 可 愛 的 小 朋 友, 當 那 個 恐 怖 的 黑 夜, 獅 王 孤 獨 的 踏 上 受 難 之 路 時, 只 有 她 和 露 西 遠 遠 追 隨 蘇 珊 卻 緊 接 著 問 到 : 阿 司 能, 請 你 讓 我 們 陪 你 走, 不 管 你 到 什 麼 地 方, 我 們 也 要 跟 著 你 到 什 麼 地 方, 好 嗎? 41 她 曾 為 獅 王 的 死 哭 泣, 曾 最 先 因 她 的 復 活 而 喜 悅, 更 曾 為 了 那 裏 亞 奮 不 顧 身 的 作 戰 在 當 她 從 一 個 純 真 的 孩 子 變 成 了 一 個 愛 慕 世 界 物 質 虛 榮 的 人 時, 那 裏 亞 ~ 基 督 的 國 度 便 遠 離 了 她 原 因 是 她 沒 有 堅 持 到 底, 她 的 信 心 動 搖, 沈 醉 在 塵 世 的 繁 華 中, 沈 淪 了 用 自 以 為 是 的 聰 明 抵 擋 了 那 裏 亞, 所 以 那 裏 亞 永 遠 向 她 關 閉 42 ( 二 ) 彼 德 彼 德 是 四 個 孩 子 中 的 大 哥, 他 代 表 著 成 熟 穩 重 及 領 導 者 的 角 色, 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 一 開 始, 寫 到 當 他 們 走 往 老 教 授 家 的 路 上, 孩 子 們 看 到 許 多 的 動 物, 當 其 他 的 孩 子 感 到 奇 怪 時, 彼 德 卻 能 在 其 中 分 辨 出 各 式 的 鳥 叫 聲 我 們 來 的 時 候, 沿 途 那 些 大 山 森 林 你 們 看 到 了 嗎? 也 許 有 雄 鷺 牡 鹿 老 鷹 哩 約 翰 鄧 肯, 路 益 師 的 奇 幻 世 界, 頁 124 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 122 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁

26 43 彼 德 之 後 跟 其 他 的 孩 子 一 樣, 在 那 裏 亞 做 王, 他 建 立 了 一 個 愛 與 秩 序 的 那 裏 亞 我 們 也 可 以 從 露 西 發 現 那 裏 亞 後, 回 到 現 實 的 世 界 裡 跟 大 家 述 說 一 事 時, 從 彼 德 的 反 應 中 看 出 他 的 性 格, 彼 德 不 認 為 露 西 所 講 是 真 實 的 事 情, 但 是 他 也 不 允 許 愛 德 芒 嘲 笑 露 西, 他 苛 責 愛 德 芒 我 們 到 這 裡 來 的 時 候, 露 西 還 是 好 好 的, 可 是 進 來 好 像 變 了, 好 像 不 變 成 頭 腦 古 怪 的 人 就 會 變 成 說 謊 的 人 似 的 但 是 不 管 變 成 哪 種 人, 你 今 天 諷 刺 她, 苛 責 她, 明 天 又 鼓 勵 她 去 做 哪 種 傻 事, 這 樣 做 對 她 有 什 麼 好 處? 44 彼 德 會 用 理 智 去 判 斷, 露 西 所 說 的 是 對 的 或 者 是 她 瘋 了 但 同 時 他 也 帶 著 愛 去 看 待 這 一 件 事, 雖 然 他 無 法 相 信 露 西 所 講 的 一 切, 卻 不 允 許 別 人 帶 著 責 備 去 傷 害 露 西 彼 德 象 徵 責 任, 當 彼 德 蘇 珊 露 西 和 水 獺 夫 婦 與 阿 司 能 見 面 時, 阿 司 能 問 還 有 一 個 亞 當 的 兒 子 呢? 水 獺 夫 婦 回 答 : 哦, 阿 司 能, 他 出 賣 了 他 們 三 人, 往 白 女 巫 那 邊 去 了 這 時, 彼 德 心 中 有 一 股 話 忍 不 住 非 說 不 可 : 阿 司 能, 這 一 件 事 我 也 有 責 任, 我 不 應 該 對 他 發 脾 氣, 我 想 是 因 為 我 罵 了 他 才 出 毛 病 45 彼 德 認 為 愛 德 芒 的 出 錯 他 有 責 任, 雖 然 是 在 偉 大 的 阿 司 能 面 前, 他 依 然 勇 敢 的 去 承 認 自 己 的 錯 誤, 而 不 是 推 卸 責 任 這 是 彼 德 的 美 德 之 一, 許 多 時 候, 人 性 的 軟 弱, 讓 我 們 不 敢 承 認 犯 過 的 錯, 甚 至 是 用 更 多 的 謊 言 去 掩 飾 自 己 的 錯 誤, 在 上 帝 的 面 前 依 然 想 要 遮 蓋 自 己 的 罪 要 在 主 的 面 前 認 罪, 呈 現 最 真 實 的 一 面 在 祂 的 面 前 是 不 容 易 的, 然 而 他 做 到 了 同 時, 彼 德 也 象 徵 正 義 的 勇 者 彼 德 的 第 一 場 戰 役 就 是 拯 救 他 的 兩 個 妹 妹, 蘇 珊 和 露 西 彼 德 手 提 著 寶 劍 對 抗 要 攻 擊 蘇 珊 的 大 狼 狗, 在 一 陣 打 鬥 後 他 不 等 豺 狼 撲 過 來, 就 彎 腰 用 盡 平 生 之 力 刺 出 一 劍, 正 好 由 那 畜 生 的 兩 之 前 腿 刺 進 去, 直 刺 進 心 臟 這 一 剎 那 好 像 做 了 一 場 惡 夢, 又 恐 怖, 又 困 惑 46 面 對 可 怕 的 敵 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 2 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 35 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 108

27 人, 他 的 心 裡 有 一 點 心 慌, 但 是 一 想 到 要 救 人, 他 便 鼓 起 全 身 的 力 量, 奮 勇 向 前, 在 這 過 程 中, 甚 至 是 面 對 最 終 的 結 果, 他 感 到 疲 累 和 困 惑 當 我 們 在 面 對 正 義 之 戰 時, 心 中 依 然 會 有 掙 扎, 因 為 有 時 我 們 所 做 的, 自 己 並 不 清 楚 正 義 的 心 就 像 是 彼 德 手 中 鋒 利 的 寶 劍, 要 乾 淨, 隨 時 保 持 寶 劍 的 鋒 利, 不 要 讓 污 穢 的 血 沾 染 的 寶 劍 : 彼 德 還 在 喘 氣 不 止, 他 掉 頭 一 看, 阿 司 能 就 戰 在 祂 旁 邊, 對 他 說 道 : 你 忘 記 把 寶 劍 擦 乾 淨 了 彼 德 看 看 那 雪 亮 的 劍 鋒, 真 的 完 全 給 豺 狼 的 血 和 毛 玷 污 了, 於 是 彎 下 腰 在 草 地 上 擦 乾 淨, 然 後 用 衣 服 把 它 抹 乾 阿 司 能 又 對 他 說 : 亞 當 的 孩 子, 把 劍 交 給 我, 跪 下 來 彼 德 照 著 他 的 話 做 了 以 後, 阿 司 能 用 劍 背 拍 了 他 一 下, 說 : 彼 德, 你 現 在 是 爵 士 了, 也 是 豺 狼 的 剋 星 站 起 來 以 後 要 記 住, 不 管 任 何 時 候, 不 要 忘 記 把 你 的 寶 劍 擦 乾 淨 47 鋒 利 的 劍 在 遇 到 危 險 正 義 的 事 時, 才 能 發 揮 它 的 效 用 同 樣, 清 澈 明 淨 的 心, 幫 助 我 們 用 銳 利 的 眼 光 看 見 這 個 世 界 的 不 公 義 阿 司 能 提 醒 彼 德 作 為 王 中 之 王, 真 正 的 領 導 者, 不 可 被 蒙 蔽 了, 彼 德 的 劍 是 正 義 的 發 聲, 是 受 逼 迫 被 殘 害 的 人 的 幫 助 者, 因 此 隨 時 準 備 好, 為 這 些 人 而 戰 ( 三 ) 愛 德 芒 愛 德 芒 是 第 二 個 進 入 那 裏 亞 的 孩 子, 但 是 他 雖 然 身 入 那 裏 亞, 卻 由 於 驕 傲 與 狂 妄, 不 願 意 承 認, 罪 趁 機 進 入 他 的 心 中 雖 然 他 不 願 認 錯, 可 是 也 不 願 意 一 個 人 在 這 奇 怪 寒 冷 沈 寂 的 地 方, 所 以 他 又 大 聲 叫 喚 : 露 西! 我 向 你 道 歉, 因 為 以 前 我 沒 有 相 信 你, 現 在 我 才 知 道, 你 是 對 的 出 來 吧 事 情 過 去 就 算 了 48 但 當 他 和 露 西 一 同 回 到 現 在 的 世 界, 當 蘇 珊 和 彼 得 問 他 那 裏 亞 世 界 的 真 實 性 時 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 109 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 22

28 現 在 我 們 來 到 這 故 事 最 卑 鄙 的 一 個 環 節 直 到 這 一 刻 為 止, 愛 德 芒 還 是 一 直 為 了 要 承 認 露 西 是 對 的 這 件 事 而 覺 得 不 舒 服 哦 是 的, 露 西 和 我 剛 才 在 演 戲 玩, 假 裝 她 那 個 衣 櫥 裡 的 國 家 是 真 的 只 是 鬧 著 玩 罷 了, 當 然 不 是 真 的 愛 德 芒 卻 越 變 得 越 卑 鄙 了, 以 為 他 的 計 謀 已 經 成 功, 立 刻 又 接 著 說 道 : 她 又 跑 了, 也 不 知 道 這 是 為 什 麼, 小 娃 娃 就 是 這 麼 壞, 總 是 49 羅 馬 書 一 章 18 節 原 來, 神 的 忿 怒 從 天 上 顯 明 在 一 切 不 虔 不 義 的 人 身 上, 就 是 那 些 行 不 義 阻 擋 真 理 的 人 愛 德 芒 受 到 罪 的 誘 惑 貪 圖 來 自 白 女 巫 具 有 魔 力 好 吃 的 土 耳 其 糖, 他 的 虛 榮 心 像 著 了 魔 似 的 停 留 在 這 上 面 他 不 斷 的 質 疑 露 西 所 說 的, 甚 至 是 否 定 他 也 曾 經 去 過 的 那 裏 亞 國 度, 並 且 他 對 阿 司 能 這 個 神 秘 的 名 字 覺 得 有 種 莫 名 的 恐 懼 50 他 為 了 滿 足 自 身 的 需 求 和 成 為 女 巫 身 邊 重 要 人 物 而 打 定 主 意 說 謊 為 了 不 願 承 認 自 己 的 軟 弱, 為 了 不 願 在 神 面 前 謙 卑 悔 改, 他 抵 擋 了 神 的 大 愛 因 著 本 身 的 狂 妄, 我 們 投 向 魔 鬼, 若 沒 有 耶 穌 捨 身, 為 我 們 帶 來 救 贖, 人 就 永 遠 沈 淪 了 51 愛 德 芒 是 軟 弱 的 象 徵, 充 滿 懷 疑 不 定,Lewis 對 於 這 個 角 色 的 設 計 有 其 用 心 的 地 方, 他 將 愛 得 芒 這 個 孩 子 的 性 格 有 所 區 別 於 其 他 三 個 孩 子, 做 為 一 個 叛 逆 的 角 色, 乃 在 於 凸 顯 出 人 容 易 陷 入 在 權 力 與 自 我 的 滿 足 當 中 女 王 說 : 我 住 的 地 方 很 可 愛, 我 相 信 你 一 定 喜 歡, 我 有 很 多 屋 子, 裡 面 全 是 土 耳 其 糖, 我 沒 有 小 孩, 總 想 找 一 個 聰 明 伶 俐 的 男 孩 子 來 做 王 子, 將 來 讓 他 做 那 裏 亞 的 國 王 做 王 子 的 時 候, 你 頭 上 要 戴 金 冠, 並 且 成 天 吃 土 耳 其 糖 我 看 見 過 的 年 輕 人 中 你 最 聰 明 最 漂 亮, 等 你 帶 他 們 一 起 來 採 訪 我 時, 我 就 當 著 他 們 的 面 封 你 做 王 子 愛 德 芒 急 忙 問 道 : 為 什 麼 現 在 不 行 呢? 他 的 面 孔 變 得 通 紅, 不 管 女 王 如 何 誇 獎, 她 看 起 來 既 不 聰 明 也 不 漂 亮 哦, 假 使 現 在 就 帶 你 去, 那 我 就 看 不 到 你 的 49 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 Ford,Paul F.Companion to Narnia.(New York:Harper Collins,1994), 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁 119

29 哥 哥 他 們 了 你 將 來 要 做 國 王, 必 須 有 一 些 大 臣 和 貴 族, 所 以 我 要 把 你 的 哥 哥 封 為 公 爵, 把 你 的 姊 妹 封 為 女 公 爵 愛 德 芒 心 裡 有 點 不 服 氣 的 說 道 : 他 們 並 沒 有 什 麼 了 不 起, 再 說, 以 後 隨 便 什 麼 時 候 我 都 可 以 帶 他 們 來 52 愛 德 芒 夾 在 哥 哥 姊 姊 和 妹 妹 當 中, 尤 其 是 對 哥 哥 彼 德, 對 他 總 是 高 高 在 上, 特 別 讓 他 感 到 有 壓 力, 因 此 當 他 受 到 白 女 巫 的 稱 讚 時, 他 的 心 裡 是 非 常 高 興 的, 何 況 可 以 躍 上 國 王 的 位 置, 更 是 求 之 不 得 白 女 巫 洞 悉 愛 德 芒 的 心 態 與 軟 弱, 便 利 用 此 點 想 要 一 舉 消 滅 古 老 的 預 言 當 有 四 個 亞 當 的 兒 子 和 夏 娃 的 女 兒 來 時, 白 女 巫 將 會 失 去 力 量, 白 雪 將 會 融 化 愛 德 芒 想 要 藉 此 機 會 報 復 哥 哥, 同 時 也 想 依 恃 白 女 巫 的 力 量, 得 到 提 升, 然 而 他 卻 倒 陷 入 痛 苦 與 罪 的 當 中 救 贖 的 力 量 在 愛 德 芒 的 身 上 完 全 的 展 現, 當 他 們 一 行 人 來 到 那 裏 亞, 談 論 著 那 裏 亞 的 事 情 時, 他 選 擇 叛 逃, 逃 向 白 女 巫 的 地 方 去, 當 他 的 腦 子 裡 全 是 榮 華 富 貴, 期 待 在 白 女 巫 那 裏 可 以 獲 得 他 欲 求 得 的 東 西 他 以 為 他 遇 到 了 光 明 的 天 使, 卻 不 料 是 撒 旦 的 化 身, 白 女 巫 露 出 她 的 真 面 目, 羞 辱 虐 待 愛 德 芒, 此 時, 他 才 想 起 哥 哥 彼 得 和 一 切 然 而 當 他 的 生 命 受 到 危 脅, 甚 至 落 入 到 黑 暗 中 時, 阿 司 能 用 代 贖 的 方 法, 拯 救 了 他 的 性 命, 因 為 阿 司 能 的 愛 將 愛 德 芒 帶 出 女 巫 的 泥 淖, 生 命 得 著 更 新 改 變 光 進 入 他 的 生 命 裡 愛 德 芒 在 那 裏 亞 登 基 做 王, 成 就 了 那 裏 亞 的 黃 金 時 期 ( 四 ) 露 西 露 西 是 最 小 的 孩 子 同 時 也 是 兩 個 女 孩 中 排 行 第 二 的, 在 故 事 中 她 是 那 裏 亞 黃 金 時 期 的 女 王, 並 且 是 阿 司 能 最 親 近 的 朋 友, 在 這 四 個 孩 子 中, 她 性 格 是 快 樂 的 52 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 29-30

30 受 疼 愛 的 富 有 仁 慈 心 的 當 露 西 第 一 次 通 過 衣 櫥 來 到 那 裏 亞 的 世 界, 便 遇 到 人 羊, 而 且 是 一 位 要 抓 她 去 見 白 女 巫 的 人 羊, 但 是 這 位 人 羊 受 到 露 西 的 感 動, 對 露 西 坦 白 一 切 時, 露 西 還 回 過 頭 來 安 慰 人 羊 露 西 回 答 說 : 我 相 信 你 不 會 做 這 種 事 露 西 一 方 面 想 做 誠 實 的 人, 一 方 面 有 不 想 過 份 傷 害 他, 於 是 慢 吞 吞 的 說 道,: 呃, 那 倒 真 是 一 件 壞 事, 不 過 你 這 樣 深 深 的 悔 恨, 我 相 信 你 永 遠 不 會 這 樣 再 做 這 種 事 了 53 露 西 單 純 的 相 信 一 切 的 美 好, 並 且 她 有 一 個 溫 暖 的 心 當 露 西 從 衣 櫥 有 回 到 原 來 的 世 界, 她 將 所 經 歷 的 一 切 跟 其 餘 的 孩 子 說, 但 是 大 家 並 不 相 信 她 說 講 的, 認 為 一 切 都 是 編 造 的 故 事, 彼 德 對 露 西 說 : 別 再 瞎 扯 了, 你 的 玩 笑 有 開 夠 了, 難 道 你 還 想 繼 續 騙 我 們 嗎? 露 西 急 得 滿 臉 緋 紅, 想 說 點 什 麼, 又 不 知 從 何 說 起, 一 氣 之 下 就 哭 了 起 來 了 以 後 幾 天 她 都 悶 悶 不 樂 如 果 她 不 顧 事 實 而 承 認 她 是 為 了 開 玩 笑 而 說 謊, 那 就 沒 事 了 但 是 露 西 是 一 個 忠 實 的 孩 子, 知 道 自 己 沒 有 錯, 豈 能 隨 便 承 認 呢? 54 對 於 露 西 而 言, 忠 實 的 對 待 一 切, 堅 持 她 所 相 信 的, 縱 使 受 逼 迫 辱 罵, 都 能 不 改 其 信 露 西 的 信 心 是 美 好 的, 她 的 信 心 並 不 因 為 艱 困 的 環 境 而 動 搖, 不 管 處 於 何 種 環 境, 她 都 是 全 心 全 意 的 信 賴 藉 著 露 西, 讀 者 跟 阿 司 能 的 名 字 有 了 關 連, 我 們 何 嘗 不 是 在 一 些 人 的 身 上 看 見 基 督 嗎? 因 此 當 其 他 的 孩 子, 都 還 未 能 體 會 到 獅 王 的 同 在 時, 她 已 經 可 以 清 楚 的 看 到 獅 王 的 領 導 當 這 些 孩 子 們 想 要 用 自 己 的 智 慧 來 解 決 問 題 時, 他 們 的 心 已 被 自 己 的 無 知 所 蒙 蔽, 唯 有 露 西 用 純 真 的 心 看 到 獅 王, 並 堅 定 的 跟 隨 他, 她 眼 中 有 他 準 備 的 妥 當 道 路, 不 似 其 他 孩 子 所 見 的 崎 嶇 山 徑 55 露 西 代 表 洞 察 力, 她 對 阿 司 能 獨 具 慧 眼, 她 洞 悉 內 情 具 有 屬 靈 的 視 野 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 14 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 20 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁 119

31 第 三 節 白 女 巫 角 色 的 象 徵 白 女 巫 在 那 裏 亞 世 界 中 是 令 人 恐 懼 的 角 色 在 那 裏 亞 國 度 中 的 子 民 都 非 常 懼 怕 她 白 女 巫 在 故 事 中 是 一 個 徹 底 邪 惡 殘 忍 權 力 欲 望 強 烈 的 角 色, 為 了 控 制 那 裏 亞 王 國 而 施 魔 咒, 使 其 終 年 處 於 冰 天 雪 地 的 冬 季, 而 那 裏 亞 則 成 為 一 個 毫 無 生 氣 與 希 望 的 地 方, 並 且 也 將 不 服 從 她 的 那 裏 亞 人 一 一 變 成 石 像 她 是 一 個 可 怕 的 女 巫, 他 們 稱 她 為 白 女 巫, 大 家 都 恨 她 她 用 魔 法 把 這 裡 的 天 氣 變 冷, 永 遠 過 冬 天, 可 是 從 來 不 過 聖 誕 節 56 白 女 巫 將 那 裏 亞 世 界 變 成 了 一 個 冰 冷 無 生 氣 的 地 方, 從 來 不 過 聖 誕 節 忽 略 聖 誕 的 意 義, 愛 犧 牲 分 享 及 盼 望 在 那 裏 亞 裡 面, 白 女 巫 阻 擋 了 這 一 切 此 外, 白 女 巫 利 用 飲 料 和 土 耳 其 糖 引 誘 這 些 孩 子, 並 且 處 心 積 慮 想 要 毀 滅 所 有 的 生 命 ( 讓 世 界 變 成 白 雪 一 片, 寒 冷 ), 她 代 表 背 後 那 將 毀 滅 一 切 的 隱 因 在 象 徵 上, 白 女 巫 近 似 撒 旦 的 角 色, 但 非 完 全 的 相 符, 只 能 說 是 罪 惡 的 引 誘 者, 與 上 帝 對 抗 的 一 股 力 量, 代 表 著 邪 惡 勢 力 當 白 女 巫 以 土 耳 其 糖 誘 惑 愛 德 芒, 使 其 背 叛 親 人, 就 如 同 伊 甸 園 中 偽 裝 成 蛇 的 撒 旦 蠱 惑 亞 當 夏 娃 違 反 上 帝 的 旨 意, 偷 嚐 禁 果, 使 其 犯 下 原 罪 撒 旦 總 是 化 成 光 明 的 天 使, 讓 人 不 自 覺 的 陷 入 在 罪 惡 的 裡 面, 還 以 為 自 己 獲 得 了 那 世 上 的 珍 寶 這 是 黑 暗 勢 力 的 詭 計, 白 女 巫 就 是 隱 藏 在 美 麗 外 表 下 的 邪 惡, 而 且 是 徹 底 的 敗 壞, 及 特 別 的 惡, 因 為 她 長 的 像 人, 卻 沒 有 人 的 血 在 她 身 上 白 女 巫 在 故 事 中 最 後 的 下 場 是 被 阿 司 能 所 制 服, 死 了 從 此 光 進 入 黑 暗, 冰 天 雪 地 的 日 子 已 經 過 去, 黑 暗 的 邪 惡 勢 力, 終 不 及 創 造 主 的 能 力, 阿 司 能 將 孩 子 從 白 女 巫 的 手 中 贖 回 象 徵 著 耶 穌 基 督 將 人 從 敵 對 人 的 撒 旦 手 中, 贖 回 人 的 一 切 : 生 命 尊 嚴 自 由 56 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 白 女 巫 是 由 巨 人 及 惡 魔 Lilith 所 生 的 所 以 她 不 是 人 類, 她 的 身 體 裡 沒 有 一 滴 是 人 類 真 正 的 血 液 58 Ford,Paul F.Companion to Narnia. 440.

32 第 四 節 阿 司 能 與 四 個 孩 子 相 遇 的 象 徵 當 阿 司 能 與 這 四 個 孩 子 相 遇 時, 在 孩 子 們 的 心 中, 各 自 產 生 了 不 同 的 感 覺 就 像 是 當 人 聽 見 耶 穌 基 督 的 名 字 時, 也 會 有 不 同 的 感 受 人 與 基 督 的 相 遇, 是 一 段 非 常 奇 妙 的 過 程, 而 這 種 奇 妙 的 經 驗 會 因 人 而 異 遇 見 基 督 無 論 是 高 興 的, 或 是 恐 懼 的, 對 這 個 人 而 言, 生 命 都 將 得 著 改 變 這 時 發 生 了 一 件 很 奇 妙 的 事 誰 是 阿 司 能, 孩 子 也 跟 你 一 樣 並 不 認 識, 可 是 水 獺 一 說 出 這 個 名 字, 每 一 個 人 就 立 刻 有 一 種 非 常 奇 異 的 感 覺 或 許, 在 你 夢 裡 有 些 事 發 生 了 有 人 在 說 你 並 不 明 白 的 事, 可 是 在 夢 中 它 似 乎 意 義 非 凡 要 麼 就 嚇 壞 人, 整 個 夢 變 成 夢 魘, 要 麼 就 可 堪 玩 味, 妙 不 可 言 這 麼 棒 的 夢, 你 一 生 都 記 得, 總 是 渴 望 再 夢 到 它 阿 司 能 的 名 字 一 入 耳, 每 個 孩 子 的 內 心 裡 好 像 有 某 種 東 西 蠢 蠢 欲 動 愛 德 芒 覺 得 有 某 種 莫 名 的 恐 懼 彼 德 突 然 覺 得 勇 敢 起 來, 更 具 有 冒 險 犯 難 的 精 神 蘇 珊 覺 得 好 像 有 一 股 奇 異 的 氣 味, 或 是 一 陣 喜 氣 洋 洋 的 樂 聲 從 她 身 邊 飄 過 一 樣 至 於 說 到 露 西 的 感 覺, 用 你 自 己 來 做 比 喻 好 了, 如 果 你 一 大 清 早 起 來, 想 起 暑 假 剛 好 從 今 天 開 始, 你 覺 得 如 何? 露 西 的 感 覺 正 是 這 樣 59 從 以 上 這 一 段 摘 要, 可 以 約 略 看 出 這 個 孩 子 初 次 聽 到 阿 司 能 這 個 名 字 的 反 應, 而 這 樣 的 反 應, 為 日 後 孩 子 們 在 成 聖 的 道 路 上, 與 那 裏 亞 的 創 造 者 及 救 贖 者 60 阿 司 能 的 關 係 留 下 伏 筆 若 將 阿 司 能 看 成 是 耶 穌 基 督 的 象 徵, 那 麼 這 四 個 孩 子 豈 不 象 徵 著 芸 芸 眾 生, 初 聽 見 基 督 的 名 字 時, 是 眾 多 人 性 的 呈 現 當 人 處 在 黑 暗 中 初 遇 光 時 的 情 形, 就 如 Lewis 筆 下 所 描 述 般 的 栩 栩 動 人 與 基 督 相 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 55 筆 者 在 此 同 時 用 創 造 者 與 救 贖 者 來 形 容 阿 司 能, 在 於 那 裏 亞 大 世 紀 的 第 一 集 魔 術 家 的 外 甥 中 已 經 描 述 到 那 裏 亞 世 界 的 創 造 乃 是 出 於 阿 司 能, 他 輕 吟 著 歌 萬 物 伴 隨 而 生 到 了 第 二 集 獅 王 女 巫 衣 櫥 當 那 裏 亞 因 為 白 女 巫 的 緣 故, 被 一 片 白 雪 所 覆 蓋, 阿 司 能 以 拯 救 者 的 姿 態 出 現, 並 且 他 來 不 只 幫 助 那 裏 亞 國 度 裡 的 百 姓, 同 時 施 行 救 贖, 挽 回 愛 德 芒 筆 者 認 為 在 第 一 集 阿 司 能 象 徵 上 帝, 在 第 二 集 他 則 象 徵 著 耶 穌 基 督

33 遇 對 人 而 言 會 是 一 種 奇 異 的 感 覺, 但 是 這 樣 的 奇 異 並 不 只 完 全 是 好 的, 可 能 讓 人 如 同 做 了 一 場 好 夢, 又 如 同 置 身 在 深 井 中, 有 一 條 繩 子 將 人 拉 起 讓 身 陷 泥 淖 亟 欲 脫 出 的 人, 可 以 除 去 一 身 的 污 穢 但 是 另 一 方 面, 卻 也 像 照 妖 鏡 一 般, 這 光 一 照 不 得 不 現 出 原 形, 所 以 有 人 會 抗 拒, 甚 至 是 害 怕 黑 暗 遇 到 光 明 是 竄 逃 的, 蠢 蠢 欲 動 的 心 卻 也 期 待 改 變 愛 德 芒 覺 得 有 某 種 莫 名 的 恐 懼 對 背 叛 者 愛 德 芒 而 言, 阿 司 能 這 個 名 字 是 理 當 恐 懼 的 愛 德 芒 被 罪 所 引 誘, 背 叛 了 他 的 兄 弟 姊 妹, 向 黑 暗 的 勢 力 靠 攏, 他 的 奸 詐 卑 鄙 讓 他 處 在 黑 暗 中 卻 不 自 覺 因 此 當 阿 司 能 這 個 名 字 進 入 他 的 耳 裡, 會 感 到 刺 耳 不 舒 服 甚 至 是 抵 抗 與 恐 懼 因 為 這 個 名 字 代 表 著 權 能 希 望 與 愛, 但 這 些 都 會 破 壞 愛 德 芒 的 想 望 權 力 地 位 復 仇 愛 德 芒 不 期 望 阿 司 能 的 出 現 破 壞 了 這 一 切 的 計 畫 彼 德 突 然 覺 得 勇 敢 起 來, 更 具 有 冒 險 犯 難 的 精 神 勇 敢 是 彼 德 內 在 已 有 的 品 格, 因 為 阿 司 能 而 將 他 顯 現 出 來, 因 此 當 阿 司 能 來 的 時 候, 交 給 彼 德 許 多 的 責 任, 而 彼 德 也 因 為 有 來 自 阿 司 能 那 裏 更 多 的 勇 氣, 因 此 他 能 奮 勇 殺 敵 基 督 豈 不 明 白 這 些 祂 所 愛 的 人 的 特 性, 而 祂 會 按 著 潛 在 特 性 將 它 提 升 出 來 蘇 珊 覺 得 好 像 有 一 股 奇 異 的 氣 味, 或 是 一 陣 喜 氣 洋 洋 的 樂 聲 從 她 身 邊 飄 過 一 樣 當 蘇 珊 聽 到 阿 司 能 的 名 字 時, 她 有 神 聖 的 經 驗, 關 係 到 她 日 後 如 何 去 認 識 阿 司 能 阿 司 能 對 蘇 珊 而 言 是 陌 生 的, 因 此, 蘇 珊 提 出 了 許 多 的 問 題, 阿 司 能 是 誰? 他 是 人 類 嗎? 他 厲 不 厲 害 呢? 蘇 珊 的 這 些 問 題, 何 嘗 不 是 許 多 剛 聽 到 耶 穌 名 字 或 事 跡 時 所 提 出 的 問 題, 甚 至 是 許 多 已 經 信 主 的 人 依 然 在 問 的 當 耶 穌 問 祂 的 門 徒 說 : 你 們 說 我 是 誰? 彼 得 回 答 說 : 你 是 基 督 61 耶 穌 不 只 問 彼 德 同 時 也 在 問 我 們 祂 是 誰? 我 們 豈 不 是 常 在 想 我 們 所 信 的 是 誰?Lewis 用 簡 單 的 描 述 告 訴 我 們 答 案 他 是 王, 是 整 個 森 林 的 主 人 他 好 久 沒 來 了 不 過 聽 說 他 已 經 回 來 了, 現 在 已 經 在 那 裏 亞 他 會 處 置 白 女 巫 的, 61 和 合 本, 馬 可 福 音 八 :29

34 能 救 杜 木 勒 的 只 有 他, 不 是 你, 也 不 是 我 62 蘇 珊 對 阿 司 能 從 不 認 識 到 認 識, 提 出 一 連 串 的 疑 問, 然 而, 阿 司 能 的 能 力 在 蘇 珊 身 上 做 工, 讓 她 一 步 步 走 向 相 信 並 且 深 刻 的 體 會 到 阿 司 能 的 憐 憫 與 慈 愛, 對 蘇 珊 而 言, 這 樣 的 經 驗 是 美 好 的 至 於 說 道 露 西 的 感 覺, 用 你 自 己 來 做 比 喻 好 了, 如 果 你 一 大 清 早 起 來, 想 起 暑 假 剛 好 從 今 天 開 始, 你 覺 得 如 何? 露 西 的 感 覺 正 是 這 樣 這 是 一 個 什 麼 樣 的 感 覺?Lewis 用 放 暑 假 的 例 子 來 形 容 露 西 聽 到 阿 司 能 名 字 時 的 內 心 感 受, 實 在 有 趣 凡 當 過 學 生 的 人 頗 能 體 會 出 這 樣 的 心 情, 暑 假 是 脫 離 上 學 功 課 考 試 的 束 縛, 得 到 自 由 般 的 喜 悅 放 暑 假 的 第 一 天, 眼 睛 張 開 彷 彿 見 到 燦 爛 的 陽 光 向 我 們 招 手 說 哈 囉! 蘇 珊 與 阿 司 能 相 遇 甚 至 最 後 露 西 成 了 阿 司 能 最 親 密 的 朋 友, 不 只 在 於 露 西 的 本 性 的 單 純 良 善 同 時 也 是 露 西 在 阿 司 能 的 身 上 找 到 信 任 與 喜 樂 最 後, 阿 司 能 與 四 個 孩 子 的 關 係, 可 以 用 那 裏 亞 的 兩 個 舊 詩 歌 預 言 來 看 : 另 一 首 詩 歌 為 : 阿 司 能 來 臨, 黑 白 就 分 明, 聽 他 一 聲 吼, 憂 愁 化 烏 有, 當 他 露 出 齒, 嚴 冬 變 終 止, 見 他 一 擺 鬃, 大 地 起 春 風 開 培 拉 堡 王 位 空, 冰 雪 無 盡 永 嚴 冬 65 留 待 亞 當 骨 肉 來, 邪 魔 苦 難 從 此 終 66 那 裏 亞 的 拯 救 者 除 了 阿 司 能, 沒 有 人 可 以 擔 任, 如 同 第 一 首 詩 所 言, 嚴 寒 的 大 62 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 64 另 外, 此 詩 的 原 文 為 Wrong will be, when Aslen comes in sight, At the sound of his roar, sorrows will be more, When he bares his teeth, winter meets its death, And when he shakes his name, we shall have spring again. 取 自 C.S Lewis. The Chronicles of NARNIA. (New York: Harper Collins,2001), 開 培 拉 堡, 那 裏 亞 黃 金 時 期 王 與 后 所 登 基 的 城 堡, 座 落 於 高 山 上, 可 以 觀 看 到 大 河 的 河 谷 65 亞 當 的 骨 肉 有 兩 層 的 意 義, 第 一 層 指 的 是 亞 當 夏 娃 的 女 兒, 也 就 是 人 的 角 色 第 二 層 的 意 義 預 表 基 督, 在 聖 經 耶 穌 是 大 衛 的 後 裔, 而 大 衛 則 是 亞 當 的 後 代, 因 此 亞 當 的 後 代 來, 罪 惡 苦 難 從 此 終 耶 穌 基 督 是 拯 救 與 赦 罪 66 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 65 此 詩 原 文 為 When Adam's bone Sits at Cair Paravel in throne, The evil time be over and dome. 取 自 C.S Lewis. The Chronicles of NARNIA. 147.

35 地 因 為 阿 司 能 的 到 來, 寒 冰 溶 解, 大 地 回 春, 希 望 重 現, 但 是 又 如 第 二 首 詩 所 言, 當 亞 當 的 骨 肉 來, 邪 魔 苦 難 終 將 結 束 因 此, 阿 司 能 透 過 四 個 孩 子 的 成 聖 過 程, 拯 救 那 裏 亞 脫 出 白 女 巫 的 控 制, 甚 至 讓 這 四 個 孩 子 管 理 祂 所 創 造 的 那 裏 亞 耶 穌 基 督 同 樣 藉 由 祂 所 撿 選 的 僕 人 來 展 現 祂 的 愛 與 拯 救

36 第 參 章 人 子 國 度 與 國 度 中 的 子 民 在 稍 微 瞭 解 獅 王 女 巫 衣 櫥 的 整 個 內 容 及 人 物 的 象 徵 之 後, 接 著 要 來 探 討 人 在 人 子 的 國 度 裡, 該 如 何 呈 現 出 人 的 上 帝 的 形 象 的 一 面 誰 是 人 子 呢? 他 是 人, 也 是 人 類 在 人 子 的 人 的 國 度 裡, 人 的 人 性 才 得 以 真 正 成 形, 人 的 上 帝 形 象 才 能 充 分 實 現 67 這 是 莫 特 曼 在 其 文 章 所 寫 對 人 子 的 國 度 的 看 法 人 與 上 帝 的 關 係, 一 直 許 多 神 學 家 所 關 心 的 主 題, 加 爾 文 在 他 的 基 督 教 要 義 中 這 樣 說 道 : 真 實 的 智 慧 主 要 地 是 由 兩 部 分 所 組 成, 即 對 上 帝 的 認 識, 與 對 我 們 自 己 的 認 識 人 一 觀 察 自 己, 就 必 要 立 時 思 念 上 帝, 就 是 人 生 活 動 作 ( 徒 十 七 28) 在 祂 裡 面 的 上 帝 ; 因 為 人 既 受 諸 般 愁 苦 所 制, 被 剝 奪 了 神 聖 的 衣 飾, 畸 形 殘 廢 暴 露 無 餘, 每 人 因 深 感 自 己 的 不 幸, 而 多 少 得 著 一 些 對 上 帝 的 認 識 我 們 因 為 感 到 自 己 的 無 知, 空 虛, 貧 乏, 軟 弱, 邪 惡 與 敗 壞, 於 是 叫 我 們 察 覺 而 且 承 認, 只 有 在 主 裡 才 找 的 著 真 實 的 智 慧, 堅 強 的 力 量, 完 全 的 仁 慈, 與 無 疵 的 公 義, 這 樣, 我 們 因 為 自 己 的 不 完 全, 而 想 念 及 上 帝 的 完 全 68 人 與 上 帝 的 關 係 是 如 此 的 密 切, 人 的 成 聖 道 路, 也 唯 有 藉 著 上 帝 才 能 現 出 完 全 的 仁 慈 無 疵 的 公 義 真 實 的 智 慧 堅 強 的 力 量 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 中 四 個 小 孩 子, 因 著 阿 司 能 的 帶 領 逐 漸 的 顯 現 出 這 些 所 以 當 故 事 中 阿 司 能 與 孩 子 們 的 互 動, 不 也 是 上 帝 與 人 的 互 動 在 之 前 已 先 提 過 阿 司 能 的 角 色, 象 徵 著 人 子 基 督, 所 以 在 此 章 要 就 人 子 國 度 及 國 度 子 民 等 小 節, 來 看 故 事 中 這 幾 項 主 題 第 一 節 人 子 ( 一 ) 人 子 的 受 苦 形 象 在 整 個 那 裏 亞 大 世 紀 的 故 事 裡, 阿 司 能 為 其 中 心 角 色, 在 先 前 第 二 章 已 經 先 67 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 J. Calvin, 基 督 教 要 義 ( 上 ) ( 徐 慶 譽 譯, 香 港 : 基 文,1957), 頁 3

37 試 論 阿 司 能 的 角 色 象 徵 基 督, 在 Lewis 筆 下 的 七 冊 故 事, 阿 司 能 皆 有 出 現, 有 69 時 是 以 創 造 者 的 型 態 出 現, 有 時 則 是 隱 藏 在 故 事 情 節 中, 使 人 不 易 察 覺, 卻 在 其 中 保 護 施 行 拯 救 70 而 在 獅 王 女 巫 魔 衣 櫥 中 阿 司 能 為 了 愛 德 芒 的 背 叛, 以 犧 牲 自 己 的 生 命 贖 回 愛 德 芒 一 段 的 描 述, 著 實 表 現 出 受 苦 人 子 的 一 面 在 舊 約 但 以 理 書 七 章 我 在 夜 間 的 異 象 中 觀 看, 見 有 一 位 像 人 子 的, 駕 著 天 雲 而 來, 被 領 到 亙 古 常 在 者 面 前, 得 了 權 柄 榮 耀 國 度, 使 各 方 各 國 各 族 的 人 都 事 奉 他 他 的 權 柄 是 永 遠 的, 不 能 廢 去 ; 他 的 國 必 不 敗 壞 這 樣 的 先 知 性 預 言, 看 到 上 帝 並 不 將 人 置 於 毀 滅 的 混 亂 中, 而 是 選 擇 用 道 成 肉 身 的 方 式, 為 世 界 的 未 來 帶 來 盼 望 71 在 新 約 中 自 從 彼 得 宣 認 耶 穌 為 基 督 的 那 一 刻 起, 以 人 子 自 稱 的 耶 穌 要 用 受 苦 受 死 的 方 式 來 完 成 祂 的 使 命 而 無 論 是 基 督 ( 即 希 伯 來 文 中 的 受 膏 者 ), 或 是 人 子 在 猶 太 文 化 中 皆 是 彌 賽 亞 的 代 名 詞 人 子 要 走 上 受 苦 的 道 路, 其 受 苦 的 形 象, 在 以 賽 亞 書 五 十 三 章 3-5 節 展 露 無 疑 : 他 被 藐 視, 被 人 厭 棄 ; 多 受 痛 苦, 常 經 憂 患 他 被 藐 視, 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 樣 ; 我 們 也 不 尊 重 他 他 誠 然 擔 當 我 們 的 憂 患, 背 負 我 們 的 痛 苦 ; 我 們 卻 以 為 他 受 責 罰, 被 神 擊 打 苦 待 了 哪 知 他 為 我 們 的 過 犯 受 害, 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 因 他 受 的 刑 罰, 我 們 得 平 安 ; 因 他 受 的 鞭 傷, 我 們 得 醫 治 從 耶 穌 的 受 難 我 們 看 到 耶 穌 的 人 性, 並 且 從 祂 的 受 苦 與 死 亡 中 領 受 新 的 人 性 同 時 也 在 耶 穌 的 身 上 看 到 上 帝 受 苦 僕 人 的 形 象 72 然 而 這 些 受 苦 卑 微 質 樸 低 下 的 形 象, 卻 真 真 實 實 的 呈 現 出 人 的 形 象, 也 藉 此 帶 給 我 們 在 人 子 裡 的 盼 望 69 如 在 魔 術 家 的 外 甥 中 的 那 裏 亞 國 度 的 創 造 者 70 如 在 馬 與 小 孩 中 獅 王 阿 司 能 一 直 隱 藏 處 看 顧 著 蕭 士 達 我 就 是 逼 著 你 與 阿 拉 維 絲 會 合 在 一 起 的 那 隻 獅 子, 我 是 在 墳 推 給 你 安 慰 的 那 隻 貓, 我 是 在 你 睡 覺 得 時 候 把 豺 狼 從 你 身 邊 趕 走 的 那 隻 獅 子, 我 使 兩 匹 馬 害 怕 得 使 出 全 力 走 完 最 後 一 段 路 程, 以 便 你 來 得 及 向 魯 恩 國 王 報 告, 而 且 我 又 是 推 著 你 的 船 登 陸 的 那 隻 獅 子, 那 時 候 你 還 是 嬰 孩, 躺 在 船 裡 快 要 死 了, 所 以 把 你 的 船 推 到 一 處 地 方, 於 是 你 就 有 人 收 養 了 引 自 魯 益 師, 馬 與 小 孩,( 香 港 : 基 文, 1970), 頁 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 34

38 當 人 子 耶 穌 被 釘 上 十 字 架 當 下, 似 乎 黑 暗 權 勢 贏 過 了 一 切, 這 個 世 界 將 完 完 全 全 的 敗 壞, 人 從 此 陷 於 罪 惡 的 深 淵 中, 但 是 誰 料 這 是 一 個 新 的 盼 望 的 開 始, 救 贖 的 完 成 當 人 子 耶 穌 無 能 的 騎 著 小 驢 子 進 耶 路 撒 冷 城, 一 點 都 沒 有 君 王 該 有 的 威 風, 當 耶 穌 被 抓 被 鞭 打 受 辱 時, 多 少 人 在 嘲 笑 祂, 這 個 稱 為 猶 太 人 的 王 的 人, 竟 是 如 此 的 無 能 殊 不 知, 這 位 人 子 祂 的 權 力 統 治 是 在 無 能 中 的 恩 典, 受 苦 的 和 好 力 量, 犧 牲 自 我 的 愛 祂 的 國 度 在 於 窮 人 被 囚 者 飢 餓 者 以 及 罪 人 中 真 真 實 實 的 愛 73 人 子 耶 穌 的 確 為 彌 賽 亞, 藉 著 十 字 架 上 的 愛 與 希 望, 為 人 帶 來 無 限 的 盼 望 在 那 裏 亞 的 故 事 中, 處 處 隱 含 著 基 督 思 想 在 當 中, 對 於 人 子 受 苦 的 形 象, 在 獅 王 女 巫 魔 衣 櫥 裡, 有 一 些 具 體 的 陳 述, 但 是 又 與 受 苦 的 僕 人 形 象 有 一 些 的 不 同 首 先, 阿 司 能 雖 象 徵 著 基 督, 但 是 在 那 裏 亞 他 是 受 到 尊 崇 的, 當 然 有 一 些 倚 勢 白 女 巫 的 動 物, 並 不 將 阿 司 能 放 在 眼 裡 書 中 對 阿 司 能 的 描 述 通 常 是 : 高 尚 氣 昂 的, 身 上 帶 著 馨 香 之 氣 這 與 聖 經 中 所 描 繪 的 人 子 耶 穌 實 有 相 異 然 而 或 許 在 Lewis 的 眼 裡, 耶 穌 基 督 的 確 如 同 阿 司 能 的 尊 貴 一 般 因 此, 並 無 法 隨 處 看 見 阿 司 能 的 受 苦 形 象 只 是, 不 可 忽 略 的 事, 當 阿 司 能 在 拯 救 背 叛 者 愛 德 芒 74 時 那 般 的 卑 微 被 嘲 笑 被 侮 辱 最 後 犧 牲 生 命 只 為 換 回 愛 德 芒 的 自 由 在 聖 經 裡, 有 多 處 都 提 到 人 子 只 是 耶 穌 重 新 詮 釋 人 子 一 詞, 使 他 不 僅 是 天 上 的 先 存 的 存 有, 更 在 軟 弱 和 卑 微 中 顯 現, 成 為 世 人 中 的 一 個, 並 且 要 成 就 受 苦 與 受 死 的 使 命 75 ( 二 ) 人 子 帶 來 和 好 與 盼 望 73 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 當 耶 穌 被 抓, 被 嘲 笑 你 不 是 猶 太 人 的 王 嗎? 為 什 麼 不 救 你 自 己? 其 實 耶 穌 何 嘗 不 能 救 自 己, 只 是 祂 非 常 的 明 白 必 須 藉 由 祂 的 受 苦 與 死 才 能 救 這 一 群 祂 所 深 愛 的 百 姓 同 樣 的 阿 司 能 受 盡 白 女 巫 的 抓 牙 的 欺 凌 被 嘲 笑 微 小 貓 咪, 為 著 也 是 出 於 愛 要 救 愛 德 芒 的 生 命 75 Ladd 賴 氏 新 約 神 學 ( 馬 可 人 楊 淑 蓮 譯, 台 北 : 華 神,1989), 頁 172

39 因 著 阿 司 能 的 出 現, 並 且 對 愛 德 芒 進 行 拯 救, 這 對 背 叛 者 愛 德 芒 而 言, 受 拯 救 是 他 新 生 命 的 開 始, 同 時 也 影 響 到 其 他 三 位 小 孩 的 生 命 彼 德 與 愛 德 芒 之 間 原 本 是 有 嫌 隙 的, 但 是 藉 著 阿 司 能 他 們 彼 此 和 好, 被 釘 十 字 架 的 人 子, 把 和 好 帶 給 分 離 所 引 起 的 痛 苦, 儘 管 人 有 許 多 不 能 被 接 受 的 面 貌, 人 還 是 可 以 接 納 自 己, 因 76 為 他 已 經 被 上 帝 接 納 了 在 獅 王 女 巫 魔 衣 櫥 中 的 愛 德 芒 原 本 在 兄 姐 與 妹 妹 中 是 最 不 受 重 視 的, 也 因 此 讓 他 無 法 接 納 他 自 己, 因 此 當 誘 惑 權 勢 來 臨 時, 他 想 藉 此 達 到 自 我 的 肯 定, 誰 料 卻 陷 入 更 深 的 危 險 之 中 不 過 因 為 阿 司 能 這 位 偉 大 的 君 王, 願 意 接 納 他 甚 至 捨 棄 生 命, 對 愛 德 芒 而 言, 這 是 無 限 的 被 包 容 被 愛 與 被 肯 定, 這 改 變 了 愛 德 芒 的 生 命, 他 從 新 與 自 己 和 好, 也 與 他 的 弟 兄 和 好 更 重 要 的 是 他 與 阿 司 能 和 好 十 字 架 是 和 好 的 記 號, 在 令 人 無 法 忍 受 的 苦 難 故 事 中, 因 為 十 字 架 的 豎 立, 人 發 現 了 基 督 受 苦 帶 來 和 好 的 故 事, 使 人 在 無 可 指 望 的 時 候 帶 來 盼 望 的 力 量, 並 且 在 恨 惡 自 己 的 時 候 得 到 愛 的 力 量 77 第 二 節 國 度 什 麼 是 上 帝 國? 為 何 論 及 神 學 或 討 論 宣 教 時, 上 帝 國 這 一 詞 總 是 不 可 忽 略 的 許 多 的 學 者 不 停 的 在 為 上 帝 國 下 定 義, 有 從 聖 經 的 角 度 在 論, 有 從 教 義 的 角 度 來 看 如 何 去 定 義 上 帝 國 會 影 響 到 上 帝 國 是 否 已 經 是 臨 到 這 世 上, 或 者 是 一 個 將 臨 的 狀 況? 筆 者 在 此 段 中, 並 不 特 別 就 諸 多 上 帝 國 的 神 學 解 釋 逐 一 說 明, 乃 是 期 待 從 那 裏 亞 國 度 的 創 立 與 阿 司 能 對 那 裏 亞 的 拯 救 找 出 一 些 國 度 的 蛛 絲 馬 跡, 透 過 這 樣 的 討 論, 能 幫 助 讀 者 可 以 用 較 易 理 解 的 方 法, 對 國 度 有 一 些 的 瞭 解, 並 且 清 楚 知 道 耶 穌 與 上 帝 國 的 關 係 76 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 36

40 ( 一 ) 那 裏 亞 世 界 中 國 度 的 呈 現 在 那 裏 亞 大 事 紀 的 第 一 冊 魔 術 家 的 外 甥 中, 清 楚 的 交 代 了 那 裏 亞 被 創 造 的 經 過, 阿 司 能 用 歌 聲 創 造 出 那 裏 亞 的 一 切 一 聽 到 他 的 聲 音, 你 就 留 意 到 他 正 在 創 造 甚 麼 東 西, 只 要 周 圍 望 一 望, 竟 看 到 諸 如 此 類 的 事 接 連 發 生 78 阿 司 能 的 歌 聲 所 到 之 處, 日 月 星 辰 被 造, 花 草 樹 木 生 長, 一 個 充 滿 著 生 氣 盎 然 的 世 界 由 此 而 生 然 而 因 為 白 女 巫 邪 惡 的 力 量 侵 入, 那 裏 亞 被 冰 雪 所 覆 蓋, 一 片 死 寂 住 在 那 裏 亞 的 居 民 們 莫 不 期 待 阿 司 能 的 再 來, 為 他 們 除 去 冰 天 雪 地 的 日 子 對 於 那 裏 亞 的 居 民 而 言, 阿 司 能 似 乎 不 與 他 們 同 在, 但 是 早 在 這 期 盼 中, 古 老 的 詩 歌 即 將 要 實 現, 亞 當 的 骨 肉 要 來 因 此 作 為 那 裏 亞 的 創 造 者, 不 會 漠 視 他 所 造 的 這 一 切 生 靈 塗 炭 因 此, 當 水 獺 先 生 說 聽 說 阿 司 能 已 經 在 來 的 路 上 了 阿 司 能 以 救 贖 者 的 身 份 重 返 那 裏 亞 那 裏 亞 是 阿 司 能 的 國 度, 之 於 耶 穌 與 祂 的 國 度, 四 個 孩 子 在 那 裏 亞 國 度 裡 所 經 歷 的 一 切, 是 真 實 的 活 在 阿 司 能 的 國 度 中, 走 上 成 聖 的 道 路 同 樣 的, 正 如 莫 特 曼 說 : 將 上 帝 國 概 念 化 是 一 回 事, 去 經 歷 上 帝 國, 去 感 受 上 帝 國, 去 看 上 帝 國, 去 體 驗 上 帝 國, 又 是 另 一 回 事 概 念 不 能 決 定 經 歷, 經 歷 必 須 決 定 概 念, 否 則 空 有 概 念 而 無 法 得 到 新 的 經 歷 79 ( 二 ) 從 阿 司 能 與 那 裏 亞 的 關 係 看 耶 穌 與 上 帝 國 在 新 約 聖 經 中 上 帝 國 的 概 念, 其 實 耶 穌 並 沒 有 具 體 的 去 定 義 何 謂 上 帝 國, 反 而 是 用 比 喻 的 方 式, 在 說 明 上 帝 的 國 度 莫 特 曼 在 他 的 著 作 當 代 的 基 督 中 講 到 耶 穌 運 用 自 然 界 及 人 類 世 界 中 的 比 喻 來 表 達 上 帝 國 我 們 可 以 將 上 帝 國 視 為 自 然 的 甦 醒, 因 此 在 馬 可 福 音 13:28 你 們 可 以 從 無 花 果 樹 學 個 比 方 : 魯 益 師, 那 裏 亞 故 事 集 ~ 魔 術 家 的 外 甥 ( 香 港 : 基 文,1963), 頁 95 莫 特 曼, 當 代 基 督 ( 曾 念 粵 譯, 台 北 : 雅 歌,1998), 頁 15

41 當 樹 枝 發 嫩 長 葉 的 時 候, 你 們 就 知 道 夏 天 近 了 將 上 帝 國 比 喻 為 夏 天 自 然 本 身 成 為 比 喻, 正 如 春 來 樹 木 變 綠, 花 朵 綻 放, 種 子 在 田 裡 生 長, 上 帝 國 也 成 為 被 造 物 的 春 天 新 的 生 命 開 始, 所 有 受 造 物 將 活 躍 起 來, 繁 沿 下 一 代 上 帝 國 就 等 於 所 有 事 物 成 為 永 恆 生 命 的 新 創 造 80 自 然 是 上 帝 所 創 造 的, 所 以 自 然 界 的 一 切 變 化, 可 看 到 上 帝 的 攝 理 在 那 裏 亞 中 也 有 幾 段 段 在 描 述 自 然 與 阿 司 能 的 關 係 : 青 草 地 的 面 積 越 來 越 大, 雪 塊 的 面 積 越 來 越 小, 擺 脫 白 雪 袍 子 的 樹 木 也 越 來 越 多, 不 久, 白 雪 茫 茫 的 銀 色 世 界 這 時 已 經 換 了 面 目, 到 處 是 深 綠 色 的 松 樹 橡 樹 淺 白 色 的 輕 霧 也 變 為 金 黃 色 而 逐 漸 消 失 了 一 道 道 美 麗 的 陽 光, 投 下 來 照 在 森 林 裡 的 地 面 上, 從 樹 頂 上 望 出 去, 天 空 是 藍 色 的 81 靠 近 路 旁, 有 一 隻 鳥 突 然 從 一 棵 樹 的 枝 椏 吱 吱 唱 起 來, 不 遠 處 又 有 一 隻 咕 咕 應 和 接 著 彷 彿 是 信 號, 喋 喋 喳 喳 的 啁 啾 此 起 彼 落, 然 來 了 一 陣 合 唱, 五 分 鐘 之 內, 整 個 樹 林 都 響 起 了 鳥 類 的 交 響 樂 82 原 本 被 一 片 白 藹 藹 的 雪 覆 蓋 的 那 裏 亞, 它 的 春 天 已 經 到 來, 當 阿 司 能 一 出 現 在 那 裏 亞, 大 地 回 春, 天 空 變 成 藍 色 的, 散 發 著 金 色 光 芒 的 陽 光, 射 進 冰 天 雪 地, 驅 走 冰 冷, 帶 來 溫 暖, 這 對 那 裏 亞 的 百 姓 而 言, 是 一 個 莫 大 的 好 消 息, 這 同 時 代 表 著 拯 救 主 的 來 臨 耶 穌 用 自 然 來 比 喻 國 度, 是 一 切 新 生 命 的 開 始, 使 所 有 的 受 造 物 活 躍 起 來 國 度 是 生 命 是 光 是 活 力 是 希 望 只 要 在 春 天 花 木 綻 放 的 地 方 以 及 生 機 重 獲 之 處, 便 能 經 歷 到 上 帝 國, 因 為 我 們 感 受 到 取 之 不 盡 用 之 不 竭 的 大 愛 83 隱 藏 在 被 釘 十 字 架 的 主 裡, 人 子 的 國 度 已 經 如 黎 明 般 來 到 84 在 人 子 的 莫 特 曼, 當 代 基 督, 頁 16 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 99 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 100 莫 特 曼, 當 代 基 督, 頁 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004

42 國 度 帶 來 的 是 盼 望 是 和 好, 在 完 全 良 善 的 基 督 裡, 因 著 愛, 人 在 其 中 可 以 得 著 自 由 如 同 在 那 裏 亞 的 國 度 一 般, 那 裏 亞 由 阿 司 能 所 創 造, 卻 因 為 墮 落 與 邪 惡 的 侵 擾, 讓 那 裏 亞 陷 入 一 片 白 茫 茫 的 冰 雪 之 中, 但 是 那 裏 亞 的 人 民 ( 動 物 們 ) 莫 不 期 待 阿 司 能 的 再 臨, 也 因 為 阿 司 能 的 再 臨, 讓 冰 雪 融 化 雖 然 我 們 無 法 在 獅 王 女 巫 魔 衣 櫥 中 窺 見 整 個 那 裏 亞 國 度 的 狀 況, 但 是 卻 能 從 全 部 七 冊 的 故 事 裡, 勾 勒 出 那 裏 亞 世 界 的 狀 況 : 樂 土 那 裏 亞 哦, 那 裏 亞 的 空 氣 多 甜 蜜 啊! 在 卡 洛 門 過 一 千 年 也 不 如 在 那 裏 亞 過 一 點 鐘 85 我 是 一 個 自 由 的 那 裏 亞 居 民 86 在 那 裏 亞 的 居 民 享 受 自 由 和 平, 那 裏 亞 的 百 姓 與 大 自 然 的 一 切 共 生 共 存, 沒 有 紛 爭, 沒 有 所 謂 的 奴 隸 階 級 因 為 在 那 裏 亞 所 有 的 一 切 都 是 被 接 納 被 喜 愛 的 同 樣 的, 在 人 子 的 國 度 裡, 沒 有 戰 爭, 因 為 所 有 的 刀 器 都 被 製 成 犁 頭, 沒 有 階 級, 因 為 基 督 掌 權 在 其 中, 祂 愛 所 有 祂 所 創 造 的 一 切 貧 窮 的 憂 傷 的 殘 缺 的 哭 泣 的 軟 弱 的 都 將 在 人 子 的 國 度 裡 得 到 安 慰 保 護 平 安 與 愛 Lewis 筆 下 的 那 裏 亞 國 度 或 許 是 杜 撰 的, 單 純 的 建 構 一 個 會 說 話 動 物 的 世 界, 對 許 多 的 讀 者 而 言, 這 一 個 世 界 是 虛 構 的 不 存 在 的, 但 是 對 於 上 帝 的 國 度, 卻 不 能 將 其 視 為 烏 托 邦 一 般 在 看 待 因 為 烏 托 邦 是 一 個 理 想, 實 現 的 可 能 性 或 許 有, 或 許 沒 有, 卻 能 成 為 人 的 一 個 努 力 的 夢 想 但 是 對 於 上 帝 國, 它 的 確 會 實 現, 它 不 是 聖 經 虛 構 出 來 的, 而 是 確 確 實 實 要 由 上 帝 掌 權 的 一 個 國 度 上 帝 的 國 度 並 不 屬 於 這 個 世 界, 而 是 屬 於 上 帝 的, 否 則 它 無 法 醫 治 這 個 病 態 的 世 界 87 莫 特 曼 對 於 上 帝 國 有 一 段 如 此 的 描 述 : 我 們 在 主 禱 文 中 祈 求 上 帝 國 的 來 到 在 地 上 如 同 在 天 上, 而 天 上 的 意 思 是 指 已 經 完 全 符 合 上 帝 的 創 造, 地 上 則 是 仍 有 爭 議 年 7 月 ), 頁 37 魯 益 師, 馬 與 小 孩, 頁 8 卡 洛 門 為 另 一 個 國 家 魯 益 師, 馬 與 小 孩, 頁 10 在 那 裏 亞 國 度 中, 幾 乎 所 有 的 動 物 都 會 說 話 因 為 這 匹 馬 小 時 候 不 聽 媽 媽 的 勸 告, 獨 自 跑 到 阿 奇 南 的 國 境, 因 而 被 抓 去 當 奴 隸 莫 特 曼, 當 代 基 督, 頁 24

43 的 創 造 就 國 度 的 前 程 而 言, 我 們 期 待 一 個 新 天 新 地 沒 有 這 個 地 上 就 沒 有 救 贖 上 帝 國 就 像 當 年 的 耶 穌 一 樣, 是 行 在 地 上, 凡 事 仰 望 它 的 終 結 的 人 一 定 會 說 : 上 帝 國 與 基 督 的 十 字 架 緊 緊 地 種 植 於 這 個 世 界 上 被 釘 十 字 架 者 的 復 活 使 得 完 全 受 壓 的 受 造 得 以 重 生 因 此, 這 句 話 是 正 確 的 : 忠 實 對 待 這 塊 大 地!, 因 為, 它 是 值 得 的 88 國 度 是 釘 根 於 耶 穌 基 督 的 十 字 架, 在 這 個 世 上 藉 由 復 活 的 盼 望, 使 受 壓 的 受 造 者 得 以 重 生 那 裏 亞 世 界 雖 然 在 阿 司 能 的 掌 權 下, 藉 由 亞 當 及 夏 娃 的 後 代 治 理, 那 裏 亞 的 一 切 美 好, 但 是 在 最 後 阿 司 能 依 然 帶 這 一 群 孩 子 進 入 一 個 新 的 那 裏 亞 ~ 新 天 新 地 的 開 始 當 孩 子 們 看 到 舊 那 裏 亞 毀 滅 時, 心 裡 會 感 到 難 過, 不 過 阿 司 能 說 過 你 永 不 能 回 到 那 裏 亞 來, 他 指 的 是 你 想 的 那 個 那 裏 亞 可 是 那 並 非 真 正 的 那 裏 亞 那 個 那 裏 亞 有 始 也 有 終, 只 不 過 是 真 正 那 裏 亞 的 影 子, 或 者 是 翻 版 真 正 的 那 裏 亞 一 直 就 在 這 裡, 而 且 將 來 有 永 遠 在 這 裡 我 們 的 世 界 也 是 一 樣, 英 國 也 好, 別 的 什 麼 也 好, 都 只 是 阿 司 能 世 界 裡 某 件 東 西 的 影 子 或 翻 版 舊 那 裏 亞 一 切 重 要 的 以 及 一 切 好 的 動 物, 都 經 由 那 道 門 拉 進 真 的 那 裏 亞 來 了 89 在 將 來 會 有 新 天 新 地, 不 過 在 現 世 的 世 界 裡, 上 帝 國 與 基 督 的 十 字 架 依 然 種 植 在 這 個 世 界 上 因 此 作 為 上 帝 國 度 中 的 子 民, 就 該 行 出 基 督 的 樣 式 來 第 三 節 國 度 中 的 子 民 對 於 人 觀, 不 同 的 領 域 有 不 同 的 看 見, 其 中 基 督 宗 教 的 人 觀 認 為 人 是 靈 性 的 存 有, 是 具 有 上 帝 的 形 象 樣 式, 也 就 是 說 人 有 上 帝 的 內 在 屬 性, 人 是 罪 人, 需 要 被 救 贖, 因 為 人 在 道 德 邊 緣 徘 徊, 在 善 與 惡 中 來 回, 所 以 需 要 救 贖 同 時 人 也 是 成 聖, 蒙 神 悅 納 的 因 此 唯 有 在 人 子 的 人 的 國 度 裡, 人 的 人 性 才 得 以 真 正 成 莫 特 曼, 當 代 基 督, 頁 魯 益 師, 最 後 之 戰 ( 香 港 : 基 文,1965), 頁

44 形, 人 的 上 帝 形 象 才 能 充 分 實 現 90 以 下 將 就 人 擁 有 上 帝 的 形 象 人 需 要 被 救 贖 及 人 是 成 聖 且 蒙 神 悅 納 這 三 方 面 來 看 上 帝 的 子 民 如 何 在 祂 的 國 度 中 走 上 成 聖 的 道 路, 成 為 祂 所 喜 悅 的 人 ( 一 ) 人 擁 有 上 帝 的 形 象 人 與 上 帝 的 關 係, 是 相 輔 相 成 的, 莫 特 曼 說 : 沒 有 自 我 的 認 識 就 沒 有 對 人 的 認 識, 若 是 沒 有 對 上 帝 的 認 識 就 沒 有 對 自 我 的 認 識 91 從 聖 經 裡 面, 我 們 可 以 看 到 人 與 上 帝 的 關 係, 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人, 乃 是 照 著 祂 的 形 像 造 男 造 女 ( 創 1:27), 這 意 味 著 人 是 由 上 帝 所 創 造, 人 與 這 個 自 然 同 樣 因 著 上 帝 的 神 聖 良 善 的 創 造 而 生 存 著 因 此 這 個 世 上 並 沒 有 神 聖 的 人, 或 是 屬 於 人 的 人 ( 因 為 我 們 都 是 屬 上 帝 的 人 ), 沒 有 所 謂 的 人 神 92 或 人 狼 作 為 一 個 人 應 該 要 覺 醒, 自 己 是 被 全 然 自 由 的 上 帝 所 創 造 的, 就 像 其 他 的 被 造 者 一 樣, 人 被 呼 召, 從 虛 無 進 入 存 有 人 按 造 上 帝 的 形 象 被 任 命, 因 此 人 不 再 是 存 在 於 創 造 者 與 被 造 者 的 遠 距 中 而 是 必 須 朝 向 上 帝 這 個 無 限 的 自 由 來 發 展, 人 必 須 在 有 限 中 期 待 著 敬 畏 著 無 限 : 在 地 上 與 人 的 關 係 中, 期 待 著 敬 畏 著 神 聖 路 德 在 大 教 理 問 答 (Large Catechism) 說 : 凡 你 的 心 牽 掛 所 在 就 是 上 帝 中 國 諺 語 說 : 凡 只 注 目 在 自 己 身 上 的 人 必 發 不 出 光 93 人 既 是 上 帝 所 創 造, 擁 有 上 帝 的 形 象, 就 必 須 注 目 在 上 帝, 因 為 上 帝 藉 此 要 與 人 對 遇, 要 人 經 歷 祂 的 良 善 我 們 是 上 帝 的 形 象, 要 反 映 出 祂 的 良 善 來, 因 為 我 們 的 思 想 言 行 都 將 幫 助 人 更 親 90 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 在 中 國 或 台 灣 的 文 化 裡, 民 間 宗 教 常 常 會 將 人 神 化, 在 所 崇 拜 的 偶 像 中, 常 常 是 民 族 的 英 雄 或 拯 救 者, 因 此 常 見 在 世 為 人, 死 後 為 神 的 偶 像 93 Jurgen Moltmann, 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度, 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期 (2004 年 7 月 ), 頁 30

45 近 上 帝, 或 者 是 使 人 離 開 上 帝 及 他 們 的 完 美 更 遠 94 ( 二 ) 人 需 要 被 救 贖 為 何 人 需 要 被 救 贖? 因 為 人 是 罪 人 田 立 克 人 認 為 罪 就 是 人 遠 離 上 帝, 這 就 是 沒 有 信 仰 (unbelief) 當 人 以 他 ( 她 ) 自 己 為 現 實 的 中 心 及 焦 點 時, 作 為 自 由 有 限 存 有 的 本 質 於 是 失 落 這 導 致 疏 離 且 無 法 從 中 脫 困 95 因 為 人 與 上 帝 的 疏 離, 導 致 在 人 只 以 自 己 為 生 命 的 中 心 時, 看 似 擁 有 無 限 的 自 由, 其 實 卻 陷 入 更 深 墮 落 當 中 而 當 人 與 上 帝 疏 離 時, 往 往 會 讓 邪 惡 的 勢 力 ~ 權 利 慾 望 自 私 嫉 妒 自 我 中 心 等 更 容 易 進 入 生 命 裡 面 就 好 像 愛 德 芒 本 身 就 已 不 認 識 阿 司 能, 卻 又 當 他 初 到 那 裏 亞 時 又 遇 到 白 女 巫 惡 的 引 誘, 導 致 他 完 全 陷 入 罪 惡 當 中, 愛 德 芒 自 以 為 的 全 然 自 由 與 自 主 ~ 可 以 當 上 國 王 受 人 重 視 吃 好 吃 的 土 耳 其 糖 在 他 的 哥 哥 面 前 炫 耀, 因 此 他 背 叛 了 眾 人, 也 背 叛 了 阿 司 能 除 了 愛 德 芒 之 外, 彼 德 蘇 珊 露 西 同 樣 都 帶 有 罪 在 身 上, 都 需 要 被 救 贖 彼 德 蘇 珊 和 露 西 因 為 跟 在 阿 司 能 的 身 旁, 透 過 與 白 女 巫 的 對 抗, 這 三 個 孩 子 內 在 的 善 被 提 升, 同 時 他 們 的 生 命 也 被 更 新 若 有 人 在 基 督 裏, 他 就 是 新 造 的 人, 舊 事 已 過, 都 變 成 新 的 了 ( 林 後 5:17) 人 與 上 帝 的 疏 離, 要 藉 著 基 督 這 個 中 保, 讓 人 重 新 跟 上 帝 有 和 好 的 關 係 ( 三 ) 人 能 成 聖 且 蒙 神 悅 納 我 們 所 在 的 這 個 世 界 是 由 上 帝 所 創 造 的, 祂 充 滿 在 祂 所 創 造 的 一 切 當 中, 祂 不 是 世 界 的 一 個 部 分 神 居 住 在 永 恆 至 高 的 聖 所 : 天 是 祂 的 寶 座, 不 是 祂 的 坐 駕 ; 地 是 祂 的 腳 凳, 不 是 祂 的 覆 蓋 96 祂 完 全 的 超 越 這 個 世 界 雖 然 上 帝 完 全 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 181 王 崇 堯, 基 督 宗 教 與 現 代 倫 理 ( 台 南 : 復 文,2004), 頁 20 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 160

46 不 同 於 這 個 世 界, 也 完 全 超 越 這 個 世 界, 上 帝 卻 與 這 個 世 界 有 一 如 此 親 密 的 關 係 且 這 樣 的 親 密 關 係, 是 遠 勝 過 受 造 物 彼 此 之 間 的 親 密 即 使 是 那 最 卑 微 的 被 造 物, 神 與 它 們 之 間 的 親 密, 也 遠 勝 於 任 何 被 造 物 彼 此 之 間 可 達 致 的 親 密 97 雖 然 我 們 活 在 這 個 世 界, 但 是 我 們 是 一 群 被 上 帝 所 呼 召 的 人, 是 要 成 為 國 度 中 的 子 民, 是 要 走 在 成 聖 的 道 路 那 裏 亞 的 孩 子 們, 走 在 一 條 成 聖 的 道 路 上, 不 過 他 們 確 有 自 由 意 志 在 最 終 的 時 候 選 擇 進 入 新 天 新 地 或 下 到 地 獄 裡 如 同 這 一 群 孩 子 當 中, 蘇 珊 選 擇 了 這 個 世 界 而 放 棄 了 進 到 新 那 裏 亞 在 Lewis 觀 點 中 神 並 未 審 判 我 們, 而 是 我 們 自 己 在 做 決 定 是 我 們 選 擇 了 自 己 的 地 獄 98 因 此 人 可 以 選 擇 相 信 親 近 上 帝 或 選 擇 不 相 信 遠 離 祂 在 那 裏 亞 國 度 裡,Lewis 一 直 在 傳 達 一 個 重 要 就 是 訊 息 就 是 順 服 和 信 心 而 順 服 與 信 心 也 是 人 走 在 成 聖 之 路, 一 直 不 斷 在 學 習 的 功 課 在 諾 亞 方 舟 這 部 影 片 中, 諾 亞 與 上 帝 有 這 樣 的 一 段 對 話 : 上 帝 因 為 要 會 滅 所 有 的 人 類, 所 以 諾 亞 便 問 上 帝 : 上 帝 啊, 你 既 然 要 全 毀 滅 墮 落 敗 壞 的 人 類, 為 什 麼 當 初 又 要 造 人 類 呢? 為 什 麼 不 要 用 天 使 作 你 的 子 民 就 好? 上 帝 回 答 諾 亞 : 因 為 天 使 雖 不 會 敗 壞, 但 他 們 也 不 會 進 步 不 過 人 就 不 一 樣 了, 因 為 人 會 進 步 99 因 為 人 會 進 步, 所 以 人 有 成 聖 的 力 量 諾 亞 的 一 生 都 是 不 斷 的 在 信 靠 與 順 服 上 帝, 當 上 帝 叫 他 製 作 大 船 時, 所 有 的 人 都 笑 他 瘋 了, 然 而, 他 依 然 相 信 上 帝 對 他 說 的, 選 擇 順 服 上 帝 所 要 他 去 做 的 為 什 麼 上 帝 要 我 們 去 順 服 祂? 因 為 祂 要 我 們 成 為 良 善 蒙 福 喜 樂 的 人 做 為 國 度 的 子 民 就 要 用 祂 的 方 式 來 愛, 因 為 當 在 一 個 衝 突 的 情 境, 我 們 若 不 選 擇 神 的 心 意 或 神 愛 的 方 式, 而 選 擇 我 們 自 己 愛 的 方 式, 我 們 對 於 任 何 事 物 或 人 的 愛, 很 快 的 就 會 腐 朽 成 嫉 妒 佔 有 驕 傲 仇 恨 與 哀 痛, 100 而 這 些 將 會 阻 礙 人 的 成 聖 那 些 以 自 己 的 背 逆 神 或 不 順 服 神 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 160 戴 維 揚 等 著, 彭 海 瑩 編, 路 益 師 的 心 靈 世 界, 頁 諾 亞 方 舟 (NOAH'S ARK), 華 亞 國 際 多 媒 體 出 版 100 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 189

47 的 方 式 去 愛 世 界 的 人, 到 頭 來 將 恨 自 己 最 初 所 愛 的 101 成 聖 的 路 同 時 也 是 邁 向 自 由 的 路, 潘 霍 華 在 其 獄 中 書 簡 中 提 到 通 往 自 由 之 路 的 四 站 : 鍛 鍊 行 動 痛 苦 與 死 亡 鍛 鍊 是 必 先 鍛 鍊 感 官 和 心 靈, 不 受 慾 望 和 肉 體 所 侵 蝕, 使 身 心 保 持 清 潔 行 動 則 是 有 作 為 和 勇 敢, 不 是 為 著 願 意, 乃 是 為 著 正 義 痛 苦, 陷 於 無 助 與 絕 望 中, 但 是 必 須 將 它 歸 還 那 更 強 而 有 力 的 上 帝 手 中, 讓 上 帝 在 榮 耀 裡 使 它 成 為 完 全 死 亡, 在 經 過 鍛 鍊 行 動 痛 苦 之 後, 經 由 死 亡 臨 頭, 得 以 看 到 此 生 所 看 不 見 的, 上 帝 的 榮 光 102 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 中 的 四 個 孩 子, 經 歷 過 這 四 個 階 段, 愛 德 芒 經 不 起 美 食 的 誘 惑, 被 慾 望 與 肉 體 的 需 求 所 牽 絆, 卻 能 在 阿 司 能 的 拯 救 下 脫 出 其 他 的 三 個 孩 子 也 是 如 此, 必 須 在 阿 司 能 不 斷 的 提 醒 下, 甚 過 肉 體 的 慾 望 使 自 己 身 心 清 潔 而 在 行 動 方 面, 這 些 孩 子, 原 本 都 不 曾 經 歷 過 戰 爭, 但 是 為 了 與 邪 惡 勢 力 抵 抗, 所 以 必 須 付 出 行 動, 維 持 正 義 這 個 四 孩 子, 從 原 本 各 自 身 上, 都 帶 著 原 來 的 本 性, 但 是 透 過 協 助 拯 救 那 裏 亞, 他 們 都 要 經 歷 那 成 長 的 痛 苦, 與 經 歷 一 些 令 人 膽 顫 心 驚 的 事 然 而 也 因 阿 司 能 在 一 旁 的 扶 持 與 幫 助, 讓 這 四 個 孩 子 終 能 完 成 使 命, 與 阿 司 能 成 為 最 好 的 朋 友 當 人 子 耶 穌 被 聖 靈 帶 到 曠 野 去, 受 魔 鬼 的 三 個 試 探 時, 耶 穌 回 答 魔 鬼 : 人 的 生 存 不 僅 是 靠 食 物, 而 是 靠 上 帝 所 說 的 每 一 句 話 不 可 試 探 主 你 的 上 帝 要 拜 主 你 的 上 帝, 惟 獨 敬 奉 祂 103 耶 穌 所 面 對 這 三 個 試 探, 其 實, 也 是 人 會 遇 到 的 試 探, 然 而 如 同 耶 穌 回 答 魔 鬼 的 話 一 般, 人 就 要 謹 守 上 帝 的 話 語 惟 獨 敬 奉 祂 且 不 去 試 探 主 上 帝 人 必 須 藉 著 這 些 勝 過 試 探, 超 越 人 性 的 誘 惑 上 帝 喜 愛 且 接 納 我 們 成 為 祂 的 國 度 子 民, 而 做 為 國 度 子 民, 就 必 走 在 一 條 成 聖 的 道 路 上 成 聖 之 路 並 非 一 條 易 路, 在 本 仁 約 翰 所 著 的 天 路 歷 程 裡, 可 以 看 到 基 督 徒 經 歷 多 少 的 試 探 磨 練 引 誘, 最 終 踏 上 那 最 美 之 境 天 路 客 一 生 龐 自 堅, 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀, 頁 190 潘 霍 華, 獄 中 書 簡 ( 香 港 : 文 藝,1969), 頁 現 代 中 文 譯 本, 馬 太 福 音 四 :1-11

48 努 力 走 向 神, 而 耶 穌 基 督 就 是 那 道 路 畢 德 生, 天 路 客 的 行 囊 恆 久 專 一 的 順 服 ( 郭 秀 娟 譯, 台 北 : 校 園,2004), 頁 20

49 第 肆 章 如 此 世 界, 如 此 人 類 第 一 節 在 世 界 中 基 督 徒 的 信 仰 反 省 國 度 是 一 個 非 常 有 趣 的 觀 念 它 可 以 是 一 個 現 實 的 國 家, 是 每 一 位 可 以 身 歷 其 境 的 生 活 環 境, 也 可 以 是 存 在 一 群 人 心 中 的 世 界 那 位 掌 管 萬 有 的 阿 司 能, 在 另 外 的 國 度 中 會 被 經 歷 的 更 實 在, 而 孩 童 的 生 命 將 透 過 阿 司 能 的 救 贖, 被 賦 予 更 崇 高 的 使 命 人 的 被 造, 都 被 賦 予 了 崇 高 的 使 命, 這 樣 的 使 命 讓 人 可 以 走 上 成 聖 之 路 Lewis 在 其 如 此 基 督 教 中 提 到 人 有 七 種 道 德 行 為, 其 中 四 種 謹 慎 節 制 公 義 堅 毅 是 屬 於 基 本 道 德 的 部 分, 只 要 是 文 明 人 都 能 夠 懂, 但 另 外 三 種 信 望 愛 則 是 神 學 的 美 德 部 分, 是 需 要 基 督 徒 才 能 懂 得 而 當 基 督 徒 活 在 這 個 社 會 上, 縱 使 有 許 多 的 事 並 非 我 們 所 喜 悅 的, 但 是 若 基 督 徒 能 在 這 個 社 會 上 活 出 好 的 德 行, 便 能 為 基 督 作 見 證 因 此, 在 此 要 引 用 Lewis 的 七 種 德 行, 來 探 討 基 督 徒 在 成 聖 道 路 上, 成 為 國 度 子 民 該 有 的 良 好 德 行 ( 一 ) 謹 慎 所 謂 謹 慎 就 是 在 做 事 之 前 要 面 對 困 難, 仔 細 考 慮 你 所 要 做 及 其 可 能 的 結 果 105 聖 經 上 不 但 教 導 人 要 馴 良 向 鴿 子 同 時 也 要 靈 巧 像 蛇 106 基 督 要 我 們 有 小 孩 子 一 般 單 純 的 心, 但 也 要 有 成 人 般 的 頭 腦, 我 們 要 做 一 個 單 純 赤 誠 親 切 而 可 教 的 人, 像 小 孩 一 樣, 但 另 一 方 面 也 要 我 們 在 工 作 上 有 智 慧 而 這 樣 的 智 慧, 在 基 督 徒 身 上 是 不 斷 的 被 教 導 與 增 長, 在 故 事 中 的 四 個 孩 子, 都 是 在 遇 見 阿 司 能 後, 處 事 的 智 慧 便 不 斷 的 被 淬 煉, 在 日 後 他 們 成 為 那 裏 亞 的 王 與 后 時, 才 能 有 智 慧, 管 理 一 個 國 家 105 C.S Lewis, 如 此 基 督 教 ( 廖 湧 祥 譯, 台 南 : 東 南 亞 神 學 院 協 會,1980), 頁 合 和 本, 馬 太 福 音 10:16 我 差 你 們 去, 如 同 羊 進 入 狼 群 ; 所 以 你 們 要 靈 巧 像 蛇, 馴 良 像 鴿 子

50 一 個 掌 權 者 或 是 一 個 國 家 的 元 首, 在 決 策 時 不 能 謹 慎 有 智 慧, 那 受 害 的 將 是 在 他 底 下 所 有 的 百 姓 因 此, 做 為 基 督 徒 的 我 們 實 在 該 為 我 們 上 頭 的 長 官 禱 告, 求 主 耶 穌 加 添 智 慧 在 他 們 的 身 上, 另 一 方 面, 基 督 徒 也 該 活 出 謹 慎 這 一 項 德 行 來 ( 二 ) 節 制 在 這 裡 所 謂 的 節 制 並 不 就 事 情 的 表 面 來 看 就 如 同 酗 酒 的 人 才 能 被 稱 為 是 沒 有 節 制 的 人, 而 全 心 灌 注 在 服 飾 的 人 就 不 算 是 沒 有 節 制 的 人 其 實, 凡 是 超 過 都 算 是 沒 有 節 制 因 為 沒 有 節 制, 就 容 易 陷 入 誘 惑, 如 同 故 事 中 的 愛 德 芒, 對 於 土 耳 其 糖 的 美 味, 一 心 只 想 要 得 更 多, 而 不 知 不 覺 中, 便 陷 入 了 罪 的 誘 惑 基 督 徒 是 否 可 以 享 受 世 上 的 一 切? 筆 者 認 為 基 督 徒 可 以 吃 好 吃 的 美 食, 可 以 穿 美 麗 的 衣 服, 可 以 住 舒 適 的 樓 房, 可 以 享 受 一 些 休 閒 的 娛 樂, 但 是 在 進 行 這 些 事 前, 有 一 個 前 提, 就 是 需 要 節 制 吃 好 吃 的 美 食, 是 為 了 填 飽 肚 子, 若 是 整 日 只 想 吃 到 更 多 昂 貴 的 食 物, 而 花 費 精 神 在 這 之 上, 那 就 被 物 役 了 同 樣 的 美 麗 的 服 飾 與 舒 適 的 樓 房 亦 是 如 此 許 多 時 候, 上 帝 所 創 造 的 這 個 大 自 然, 因 為 人 類 的 無 限 慾 望, 而 被 殘 害 了 因 此, 基 督 徒 該 有 一 個 認 識, 人 與 大 自 然 同 為 上 帝 所 創 造, 人 並 不 會 高 於 大 自 然 的 一 切, 人 只 是 受 託 於 管 理 這 個 世 界, 但 無 權 任 意 的 使 用 與 破 壞 在 Lewis 筆 下 那 裏 亞 國 度 的 百 姓, 這 一 群 會 說 話 的 動 物 們, 無 非 是 將 自 然 界 中 的 一 切 擬 人 化, 而 在 亞 當 的 兒 子 和 夏 娃 的 女 兒 統 治 下, 這 些 會 說 話 的 動 物 成 為 他 ( 她 ) 們 的 百 姓, 卻 不 是 被 這 些 人 類 奴 役 的 一 群 人 只 是 管 家, 沒 有 權 利 奴 役 大 自 然 ( 三 ) 公 義

51 公 義 包 含 了 誠 實 有 取 有 予 ( 公 平 交 易 ) 真 實 守 信 用 及 一 切 生 活 上 的 事 107 Lewis 在 公 義 一 詞 上 做 如 是 的 解 釋, 可 以 看 到 公 義 是 實 踐 在 日 常 生 活 上 的 在 他 筆 下 的 四 個 孩 子 們, 其 中 露 西 是 誠 實 的 表 徵, 她 對 於 她 所 看 到 的 一 切, 皆 忠 心 的 陳 述, 縱 使 在 哥 哥 姊 姊 的 嘲 笑 與 不 信 任 之 下, 依 然 堅 持 她 的 所 聽 所 看 在 國 度 中 的 子 民, 公 義 是 需 要 不 斷 的 提 醒 自 己 要 落 實 在 自 己 的 日 常 生 活 中 真 實 的 對 待 人, 不 因 世 界 的 潮 流 而 讓 自 己 有 一 絲 的 不 公 或 許 會 有 人 認 為 在 這 個 世 界 的 價 值 觀 影 響 下, 要 行 公 義 的 人 實 在 是 不 容 易 在 社 會 上 生 存, 因 此, 就 算 是 基 督 徒 也 應 該 要 視 時 務 為 俊 傑 然 而 在 十 八 世 紀 到 十 九 世 紀 時, 有 一 群 被 稱 為 克 拉 朋 聯 盟 108 的 弟 兄 們, 為 了 黑 奴 的 解 放 運 動, 在 其 各 個 的 專 業 領 域 上, 發 揮 所 長, 共 同 推 行 黑 奴 解 放 運 動 的 法 案 這 一 群 人 都 是 虔 誠 的 基 督 徒, 在 數 十 年 的 推 行 裡 面, 他 們 遭 受 怒 罵, 譴 責 不 顧 國 家 利 益, 然 而, 這 個 法 案 的 主 導 者 威 伯 福 斯, 卻 堅 持 一 個 理 念 我 們 議 會, 必 須 回 到 我 們 的 良 心 與 公 義 的 法 則 聖 經 109 這 一 群 人, 一 生 秉 持 著 誠 實 與 真 實 的 精 神, 在 英 國 的 議 會 中 為 基 督 立 下 美 好 的 見 證 也 在 解 放 黑 奴 法 案 上, 行 出 基 督 的 公 義 威 伯 福 斯 一 生 的 信 念 就 是 一 個 基 督 徒 不 愛 世 界, 並 不 是 以 逃 避 世 界 來 證 明 自 己 的 不 屬 世, 而 是 進 入 世 界, 活 在 人 群 中 為 耶 穌 作 見 證, 並 且 義 無 反 顧 110 基 督 徒 不 當 愛 這 個 世 界 浮 華 的 一 切, 但 是 要 進 入 世 界, 行 出 公 義, 為 基 督 作 那 美 好 的 見 證 ( 四 ) 堅 毅 107 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 在 一 七 九 0 年 克 拉 朋 聯 盟 是 一 群 由 威 伯 福 斯 與 他 七 個 朋 友 組 成 的, 這 一 群 人 以 法 律 的 專 業 理 性 的 思 索 人 道 的 精 神 不 屈 的 毅 力 透 過 立 法 程 序, 幫 助 千 萬 的 奴 隸, 使 他 們 獲 得 自 由, 終 結 了 歐 洲 大 陸 幾 千 年 的 奴 隸 制 度, 觸 發 了 日 後 美 國 黑 奴 大 解 放 期 間 共 耗 時 三 十 六 年 不 費 一 兵 一 卒, 沒 有 留 下 任 何 一 滴 鮮 血, 掙 斷 了 罪 惡 的 奴 隸 制 度, 解 救 千 千 萬 萬 的 黑 奴 張 文 亮, 兄 弟 相 愛 憾 山 河 ( 台 北 : 校 園,1997), 頁 張 文 亮, 兄 弟 相 愛 憾 山 河, 頁 張 文 亮, 兄 弟 相 愛 憾 山 河, 頁 26

52 堅 毅 包 含 了 兩 種 勇 氣 面 對 危 險 的 勇 氣 以 及 在 痛 苦 之 中 堅 持 容 忍 的 勇 氣 111 堅 毅 這 種 美 好 的 德 行, 可 說 在 那 裏 亞 孩 子 們 的 身 上, 清 楚 的 看 見, 雖 然 起 初 愛 德 芒 並 沒 有 這 樣 的 美 德, 但 是 經 過 阿 司 能 的 捨 身 拯 救 後, 他 的 生 命 受 到 更 新, 在 之 後 所 統 治 的 期 間, 卻 一 直 朝 向 這 個 方 向 勇 氣 幫 助 人 在 苦 難 中, 可 以 毫 不 退 縮, 繼 續 往 前 邁 進 耶 穌 基 督 成 為 了 人 最 好 的 表 率, 在 受 苦 的 道 路 上, 祂 堅 持 勇 敢 的 走 向 死 亡 的 道 路, 為 的 是 要 救 贖 人 類 的 罪, 彰 顯 上 帝 的 榮 耀 因 此, 人 要 在 苦 難 中 保 持 堅 毅 的 心, 因 為 人 的 苦 難 需 與 耶 穌 基 督 的 苦 難 有 關 聯, 而 耶 穌 基 督 的 苦 難 是 上 帝 榮 耀 的 顯 現, 人 需 從 苦 難 中 認 識 上 帝 的 榮 耀 ( 五 ) 信 信 是 國 度 子 民 需 要 學 習 的 重 要 一 課,Lewis 談 論 到 信 心 的 重 要 : 信 心 之 所 以 是 一 種 必 要 之 美 德 的 原 因 : 除 非 你 能 教 導 你 的 心 境 : 無 論 處 身 何 處, 你 既 不 要 健 全 的 基 督 徒, 也 不 要 是 一 個 徹 底 的 無 神 論 者, 只 能 是 一 個 漂 浮 不 定 的 人, 你 的 信 仰 只 能 依 賴 天 氣 的 好 壞 或 天 性 的 狀 況 決 定 因 此, 一 個 人 必 須 訓 練 信 心 的 習 慣 112 人 常 會 有 軟 弱 的 時 刻, 尤 其 是 到 一 些 外 在 或 內 在 因 素 的 影 響 時, 都 會 讓 人 遠 離 上 帝 因 此, 每 日 的 禱 告 讀 經 和 固 定 去 教 會 是 國 度 子 民 必 修 的 功 課 113 藉 由 這 些 的 行 動, 不 斷 的 提 醒 我 們 所 相 信 的 信 仰 對 上 帝 的 信 心 其 實 也 是 對 上 帝 完 全 的 順 服, 要 完 全 的 順 服 上 帝, 就 需 要 謙 卑 的 來 到 祂 的 面 前, 而 謙 卑 就 是 要 承 認 自 己 的 驕 傲 人 不 是 完 全 的, 所 以 需 要 藉 著 完 全 的 基 督, 幫 助 我 們 達 到 那 原 本 沒 有 的 做 為 國 度 子 民 就 要 完 全 地 交 託, 完 全 地 信 任 基 督, 信 任 基 督 並 與 祂 分 享 完 全 的 服 從 114, 基 督 將 使 人 更 像 祂 自 己, 並 使 111 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 耶 穌 基 督 道 成 肉 身, 為 了 順 服 天 父 上 帝 的 使 命, 因 此 雖 然 走 在 各 各 他 的 路 如 此 的 艱 辛 痛 苦, 但 是 就 如 基 督 在 客 西 馬 尼 園 的 禱 告 : 我 父 阿, 倘 若 可 行, 求 你 叫 這 杯 離 開 我 然 而, 不 要 照 我 的 意 思, 只 要 照 你 的 意 思 ( 馬 太 福 音 二 十 六 ::39) 耶 穌 是 完 全 的 順 服 與 信 靠

53 人 的 不 完 全 可 以 被 改 善 ( 六 ) 望 盼 望 是 一 種 繼 續 不 斷 地 對 永 恆 世 界 的 期 待, 它 不 是 如 某 些 時 代 人 所 想 那 樣 的 一 種 逃 避 主 義 或 如 意 算 盤, 而 是 一 個 基 督 徒 所 認 真 企 求 的 一 種 事 這 並 不 是 說 我 們 可 以 不 管 現 在 的 世 界, 而 任 由 它 如 此 這 般 的 繼 續 下 去 115 唯 有 以 永 生 為 目 標, 才 能 得 到 這 個 世 界 許 多 時 候 許 多 人 對 天 堂 或 永 生 的 盼 望 是 飭 之 以 鼻 的, 只 要 今 生 今 世 過 的 好, 又 何 需 那 美 麗 的 天 堂 呢? 只 要 能 夠 滿 足 自 己 的 慾 望, 又 何 必 要 追 求 永 生 呢? 其 實 這 問 題 出 於, 人 無 法 真 正 的 省 察 自 己 內 心 的 真 正 需 求, 假 若 這 些 人 真 正 的 學 會 去 觀 察 自 己 的 心, 就 會 知 道 他 們 確 切 需 要 一 些 現 世 所 不 能 有 的 東 西, 116 同 時 也 是 這 個 世 界 所 不 能 滿 足 的 東 西 國 度 的 子 民 必 須 對 真 正 的 家 鄉 有 極 度 的 渴 望, 並 讓 它 成 為 生 命 中 的 主 要 目 標, 且 要 幫 助 人 這 麼 做 在 那 裏 亞 春 秋 的 最 後 一 冊, 孩 子 們 在 英 國 因 為 發 生 一 場 火 車 的 車 禍, 全 都 喪 命 了, 但 是 在 另 一 方 面, 他 們 卻 都 跟 隨 著 阿 司 能 進 入 了 新 那 裏 亞 ( 新 天 新 地 ) 對 這 一 群 孩 子 而 言 英 國 是 他 們 屬 世 的 故 鄉, 而 那 裏 亞 的 經 歷 是 幫 助 他 們 走 在 回 家 的 路 上, 最 後 回 到 他 們 真 正 的 家 新 那 裏 亞 ( 七 ) 愛 愛 是 基 督 教 最 重 要 的 一 部 份,Lewis 認 為 基 督 教 所 講 的 愛 不 是 意 指 一 種 情 感, 它 不 是 一 種 感 情 狀 態, 而 是 一 種 意 志 狀 態 ; 這 種 意 志 狀 態 是 我 們 對 自 己 自 然 有 的, 而 也 必 須 學 習 去 對 別 人 有 這 種 愛 117 最 大 的 誡 命 這 樣 教 導 你 要 盡 心 盡 性 盡 意 盡 力 愛 主 你 的 神 其 次 就 是 說 : 要 愛 人 如 己 再 沒 有 比 這 兩 115 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 99

54 條 誡 命 更 大 的 了 118 要 人 去 愛 他 所 原 本 就 喜 愛 的 很 容 易, 但 是 要 人 去 愛 陌 生 人 或 仇 敵 就 很 困 難 了 在 那 裏 亞 的 國 度 充 滿 了 愛 的 氣 氛, 這 並 不 是 意 味 著 在 整 個 故 事 中 沒 有 爭 鬥 沒 有 邪 惡 和 敗 壞, 而 是 在 這 一 切 不 完 美 當 中, 透 過 人 與 人 之 間 的 相 扶 持, 以 及 阿 司 能 對 他 所 創 造 的 受 造 物, 用 愛 來 引 導 他 們 在 這 之 中, 雖 然 人 性 有 墮 落, 但 卻 因 為 愛 補 足 了 人 性 的 缺 口 基 督 教 的 愛, 不 單 只 是 指 人 與 人 之 間 的 而 已, 也 是 用 來 描 述 上 帝 對 人 的 愛, 以 及 人 對 上 帝 的 愛 119 上 帝 的 愛 是 基 督 教 信 仰 最 為 強 調 的 一 點, 因 為 上 帝 的 愛 所 以 耶 穌 基 督 道 成 肉 身, 來 與 世 上 一 切 受 苦 的 人 在 一 起, 並 用 祂 自 己 的 生 命 救 贖 所 有 的 人 這 證 明 了 上 帝 對 我 們 若 沒 有 愛, 耶 穌 基 督 無 法 行 及 於 此 上 帝 對 人 的 愛 是 恩 典, 人 無 須 付 上 任 何 的 代 價 然 而, 人 有 因 為 上 帝 的 恩 典, 人 要 愛 上 帝, 所 以 假 若 我 們 行 了 上 帝 的 旨 意, 就 是 遵 守 祂 的 誡 命 你 要 愛 主 你 的 上 帝 在 國 度 中 的 子 民 就 是 要 去 愛 上 帝 與 愛 人 耶 穌 愛 那 些 被 壓 迫 貧 窮 軟 弱 憂 傷 的 人, 祂 要 成 為 他 們 的 幫 助, 拭 去 他 們 臉 上 的 淚 痕 因 此 國 度 中 的 子 民, 必 須 學 習 基 督 的 樣 式, 與 我 們 苦 難 的 弟 兄 姊 妹 站 一 起, 因 為 在 他 們 的 身 上, 我 們 看 到 道 成 肉 身 的 基 督 耶 穌 說 : 我 實 在 告 訴 你 們, 這 些 事 你 們 既 作 在 我 這 弟 兄 中 一 個 最 小 的 身 上, 就 是 作 在 我 身 上 了 120 真 正 的 去 愛 上 帝, 才 能 真 正 的 去 愛 人, 這 樣 愛 不 是 出 於 情 感 的, 因 為 情 感 的 愛 會 因 外 力 而 改 變, 但 是 意 志 狀 態 的 愛, 卻 是 恆 久 不 變 第 二 節 基 督 教 兒 童 文 學 中 的 信 仰 建 造 信 仰 對 一 個 人 該 是 什 麼 樣 的 型 態? 牧 師 在 台 上 常 講 的 上 帝 耶 穌 上 帝 的 國 度, 該 如 何 去 理 解 呢? 在 教 會 教 過 主 日 學 的 人, 可 能 會 有 這 樣 的 經 驗 : 你 所 講 的 118 和 合 本, 馬 可 福 音 十 二 : C.S Lewis, 如 此 基 督 教, 頁 和 合 本, 馬 太 福 音 二 十 五 :35-40

55 耶 穌 的 救 贖, 孩 子 聽 不 懂 其 實, 這 樣 的 問 題, 並 不 單 發 生 在 孩 子 身 上, 也 極 有 可 能 會 發 生 大 人 們 的 身 上 因 此 要 理 解 人 子 人 子 的 國 度 國 度 的 子 民, 其 實 有 時 候 單 單 用 神 學 的 概 念, 是 很 難 讓 人 可 以 勾 勒 出 全 景 因 此, 基 督 教 文 學 便 可 以 提 供 許 多 的 幫 助 藉 由 文 學 家 的 表 達, 可 以 看 到 他 們 所 經 歷 的 信 仰 是 什 麼? 對 上 帝 的 認 識 又 是 如 何? 如 果 我 們 無 法 讓 我 們 的 孩 子 真 正 瞭 解 自 己 所 信 是 什 麼 樣 一 位 上 帝, 並 且 讓 他 們 對 這 位 上 帝 有 親 身 切 實 的 經 歷 和 體 驗, 他 們 所 信 的 豈 非 罔 然? 121 同 樣 的, 如 果 無 法 幫 助 人 瞭 解 所 信 的 是 什 麼, 讓 人 可 以 經 歷 上 帝 和 體 驗 上 帝, 那 麼 福 音 對 人 有 何 意 義? 基 督 教 兒 童 文 學 正 所 謂 是 小 故 事 大 啟 發, 透 過 簡 單 的 文 字, 將 一 個 概 念 性 的 想 法, 表 達 的 的 淋 漓 盡 致, 在 C.S Lewis 的 奇 幻 兒 童 文 學 那 裏 亞 春 秋 中, 呈 現 出 上 帝 的 形 象, 人 子 的 救 贖 國 度 的 臨 到 及 子 民 的 德 行 讓 讀 者 不 止 可 以 用 想 像 力 盡 情 的 遨 翔 在 Lewis 所 建 構 出 的 奇 幻 世 界, 其 實 也 是 帶 領 讀 者 進 入 上 帝 所 掌 權 的 國 度 筆 者 著 實 的 認 為, 基 督 教 兒 童 文 學 可 以 幫 助 人 信 仰 的 建 造 不 用 直 接 了 當 的 告 訴 人, 耶 穌 的 愛, 而 是 用 具 體 的 故 事, 縱 使 是 虛 構 出 來 的 故 事, 都 能 夠 讓 人 清 楚 的 體 驗 到 耶 穌 的 愛 是 什 麼 122 無 論 是 C.S Lewis 的 那 裏 亞 春 秋 或 是 托 爾 金 的 魔 戒, 這 兩 部 曠 世 巨 作 在 兒 童 文 學 或 是 奇 幻 文 學 的 範 疇 中, 都 是 一 直 為 人 所 津 津 樂 道 尤 其 是 當 中 所 流 露 出 的 基 督 信 仰, 更 是 影 響 了 許 多 人 然 而 奇 幻 文 學 對 許 多 人 而 言, 可 能 被 被 認 為 是 不 切 實 際 的, 尤 其 是 那 虛 構 出 來 的 世 界, 更 是 虛 無 飄 渺 不 過, 正 如 C.S Lewis 劉 清 彥, 小 安 琪 的 大 麻 煩 ( 台 南 : 人 光,2000), 頁 40 目 前 基 督 教 出 版 非 常 多 有 關 信 仰 的 兒 童 故 事, 例 如 : 道 聲 出 版 社, 在 聖 誕 節 所 出 的 發 光 人, 其 內 容 便 是 描 述 在 1932 年 的 聖 誕 節, 大 家 都 很 窮, 窮 到 沒 有 人 願 意 發 五 分 錢 擦 鞋 子 故 事 的 主 角 老 人 賴 瑞 在 寒 冷 的 街 上 等 啊 等, 看 啊 看, 眼 睛 盯 著 人 行 道 上 那 些 從 他 面 前 匆 匆 走 過 的 鞋 子, 可 是 沒 有 一 雙 鞋 子 停 下 來, 直 到 一 雙 破 破 爛 爛 的 鞋 子 停 下 來 發 光 人 是 聖 誕 節 的 故 事, 一 個 令 人 深 深 感 動 的 聖 誕 故 事, 一 個 描 述 恩 慈 與 給 予 的 故 事, 即 使 那 是 個 一 無 所 有 的 艱 苦 年 代 聖 誕 的 故 事, 大 家 都 知 道, 耶 穌 的 誕 生, 是 值 得 欣 喜 歡 呼 的, 但 是, 聖 誕 節 對 人 的 意 義 是 什 麼? 尤 其 是 對 窮 人 的 意 義 在 這 個 故 事 中 告 訴 人 們, 聖 誕 節 是 在 述 說 耶 穌 的 降 生 所 帶 來 的 是 祂 的 慈 愛 和 給 予, 尤 其 是 對 窮 人 們 的 愛 必 且 這 樣 的 愛, 凡 基 督 徒 都 當 效 法 耶 穌 基 督, 去 愛 他 們 瑪 莉 郭 德 堡 著, 發 光 人 ( 劉 清 彥 譯, 台 北 : 道 聲,2004)

56 在 獅 王 女 巫 衣 櫥 中 寫 到 你 又 憑 什 麼 說 她 看 見 的 事 物 不 是 真 的 呢? 123 幻 想 文 學 如 同 詩 歌 一 樣, 幻 想 在 獲 取 普 遍 性 的 真 實 時, 運 用 的 是 隱 喻 的 方 法 所 謂 的 幻 想 文 學, 誕 生 於 獨 創 的 想 像 力 之 中 那 種 想 像 力 是 一 種 超 脫 了 由 我 們 五 官 所 感 知 的 外 界 事 物 所 引 致 的 概 念, 形 成 更 為 深 刻 的 心 理 活 動 124 因 此, 基 督 教 文 學 可 以 讓 人 在 信 仰 刻 畫 出 更 深 的 生 命 型 態 魯 益 師, 獅 王 女 巫 衣 櫥, 頁 38 彭 懿, 世 界 幻 想 兒 童 文 學 導 論 ( 台 北 : 天 衛,1998), 頁 24

57 結 論 當 讀 者 在 閱 讀 C.S Lewis 的 奇 幻 文 學 時, 或 許 會 對 這 個 筆 下 的 世 界 感 到 非 常 不 真 實, 但 就 如 兒 童 文 學 家 在 評 論 兒 童 幻 想 文 學 所 說 : 現 實 主 義 的 世 界 是 描 寫 兒 童 的 日 常 生 活, 在 其 中 尋 找 人 所 應 有 的 可 能 有 的 姿 態 ; 幻 想 文 學 的 世 界 是 日 常 生 活 的 對 面 ( 或 者 是 日 常 生 活 的 內 部 ) 構 築 一 個 另 外 世 界 不 可 思 議 的 世 界, 通 過 描 寫 這 個 另 外 的 世 界, 追 求 人 本 應 有 的 樣 子 ; 荒 唐 無 稽 的 世 界 則 是 將 日 常 世 界 翻 轉 過 來, 打 破 通 用 的 既 成 價 值 觀, 創 造 一 個 荒 唐 無 稽 的 世 界, 把 人 和 世 界 荒 誕 的 一 面 暴 露 無 遺, 從 而 探 索 人 本 身 的 可 能 性 125 藉 由 那 裏 亞 這 一 個 另 外 的 世 界, 看 到 人 應 有 的 本 性, 同 時 也 打 破 現 實 世 界 既 定 的 價 值 觀, 讓 人 可 以 清 楚 的 看 見, 上 帝 創 造 的 美 妙, 耶 穌 基 督 道 成 肉 身 的 救 贖 恩 典, 及 人 內 在 最 深 處 的 原 貌 上 帝 的 國 度 講 的 是 什 麼? 是 如 同 奧 古 斯 丁 所 區 分 的 上 帝 國 與 地 上 國 的 出 世 觀 念 ; 還 是, 加 爾 文 所 強 調 的 上 帝 的 主 權 入 世 的 想 法? 上 帝 國 的 實 現 是 已 經 來 臨 了, 或 是 還 未 到? 這 個 世 界 就 是 上 帝 國 嗎? 當 基 督 徒 在 這 個 世 上, 其 所 擔 負 的 責 任 是 共 同 建 造 上 帝 國 亦 或 是 在 經 歷 上 帝 國 呢? 耶 穌 基 督 在 聖 經 所 講 的 上 帝 國 是 一 個 什 麼 樣 的 狀 態? 是 天 堂 教 會 還 是 理 想 國? 上 帝 國 實 現 在 哪 裡? 在 人 的 心 中 家 庭 國 家 文 化 還 是 自 然 生 態 中? 這 些 問 題 長 久 以 來, 對 許 多 的 神 學 家 或 信 徒 來 說 都 有 不 同 的 看 法 與 意 見 對 筆 者 而 言, 自 從 開 始 撰 寫 論 文 時, 這 便 是 一 直 在 思 考 的 問 題 上 帝 國 是 基 督 教 宣 教 上 一 個 重 要 的 中 心 訊 息, 因 為 上 帝 國 是 由 上 帝 完 全 的 掌 權, 藉 由 上 帝 的 救 恩 讓 人 得 到 解 放 同 時, 上 帝 國 之 於 這 個 世 界, 125 彭 懿, 世 界 幻 想 兒 童 文 學 導 論, 頁 46-47

58 它 已 臨 到, 但 是 未 完 全 實 現 如 同 那 裏 亞 雖 然 是 由 四 個 孩 子 做 王 做 后, 但 是 這 幾 個 孩 子 是 歷 經 了 阿 司 能 的 救 贖 恩 典, 成 為 那 裏 亞 的 管 家, 宣 揚 阿 司 能 對 那 裏 亞 的 愛, 但 掌 權 的 依 然 是 阿 司 能 在 那 裏 亞 裡 面 雖 然 是 和 平 喜 樂 自 由 的, 不 過 當 中 的 一 些 百 姓, 依 然 會 因 為 敗 壞, 而 要 破 壞 那 裏 亞 的 和 諧, 最 後, 舊 那 裏 亞 即 將 過 去, 新 的 那 裏 亞 要 到 來 這 一 群 忠 實 的 百 姓 及 孩 子 們, 也 將 隨 阿 司 能 進 入 新 那 裏 亞, 一 個 由 阿 司 能 完 全 掌 權 的 國 度 同 樣 的, 這 個 世 界 的 基 督 徒 是 上 帝 國 度 的 子 民, 人 對 於 上 帝 國 就 像 是 莫 特 曼 所 言 : 上 帝 國 是 需 要 經 歷 的 126 國 度 的 子 民 不 是 在 幫 上 帝 建 造 上 帝 國, 而 是 做 國 度 的 見 證, 帶 領 人 來 經 驗 上 帝 國 在 經 歷 上 帝 國 的 同 時, 人 也 走 在 成 聖 的 路 上 保 羅 說 : 你 們 是 重 價 買 來 的, 所 以 要 在 你 們 的 身 子 上 榮 耀 神 127 當 人 意 識 到 自 己 漂 泊 無 依 的 生 存 狀 態 時, 上 帝 對 人 的 救 贖, 計 畫 也 就 開 始 實 施 世 人 虧 欠 了 上 帝 的 榮 耀, 上 帝 卻 用 耐 心 寬 容 世 人 並 顯 明 祂 的 義, 這 種 恩 典 不 是 人 憑 著 自 身 的 力 量 能 夠 努 力 得 來 的 人 不 能 決 定 自 己 是 否 能 得 救, 因 此 人 的 成 聖 之 路 必 須 靠 著 上 帝 的 救 贖 之 道 才 能 成 為 真 正 的 上 帝 的 百 姓 上 帝 的 救 贖 核 心 是 設 立 耶 穌 作 挽 回 祭, 憑 著 耶 穌 十 字 架 上 的 血, 洗 清 人 身 上 的 罪 惡, 當 人 滿 懷 痛 苦, 找 不 到 得 救 之 路 時, 聖 經 上 說 : 耶 穌 對 眾 人 說 : 你 們 要 努 力 進 窄 門 我 告 訴 你 們, 將 來 有 許 多 人 想 要 進 去, 卻 是 不 能 128 窄 門 是 通 往 天 國 的 必 經 之 處, 到 永 生 之 路 門 是 小 的, 但 這 卻 是 因 信 稱 義 的 救 贖 之 路 並 且 國 度 中 的 子 民 不 能 單 靠 行 為, 來 經 歷 上 帝 國, 人 人 皆 需 要 因 信 稱 義 的 救 贖 之 路 進 入 上 帝 國 因 為 在 上 帝 的 國 裡 面, 所 要 求 的 義 不 只 與 外 表 的 罪 有 關, 更 是 深 入 行 為 背 後, 直 達 一 個 人 的 內 心, 從 上 帝 的 眼 中 來 看 那 個 人, 且 是 上 帝 在 人 心 中 掌 權 的 結 果 莫 特 曼, 當 代 基 督, 頁 15 和 合 本, 哥 林 多 前 書 六 :20 和 合 本, 路 加 福 音 十 三 :24 喬 治 賴 德 著, 認 識 上 帝 的 國 ( 林 千 俐 譯, 台 北 : 校 園,1989), 頁 81

59 充 滿 能 力 和 榮 光 的 未 來 國 度, 已 經 以 一 種 隱 密 的 方 式 在 世 人 中 間 及 心 中 動 工, 而 在 基 督 再 臨 的 時 候, 上 帝 的 國 度 要 完 全 而 在 那 之 前, 聖 靈 早 已 住 進 我 們 心 裡, 並 在 此 時 此 地 賜 給 我 們 國 度 的 生 命, 使 我 們 可 以 享 受 與 上 帝 的 相 交 與 團 契 130 要 成 為 國 度 的 子 民, 就 是 悔 改 回 轉 順 服 下 定 決 心 這 是 上 帝 國 對 人 提 出 唯 一 的 要 求, 當 我 們 接 受 的 時 候, 就 同 時 接 受 國 度 的 生 命 祝 福, 以 及 它 為 一 切 接 受 的 人 所 預 備 的 131 人 要 活 出 國 度 子 民 的 生 命 新 樣, 因 為 上 帝 救 贖 我 們, 賜 我 們 新 生 命, 乃 是 要 使 我 們 成 為 祂 國 度 子 民, 並 且 要 我 們 有 新 的 生 活, 在 每 一 件 事 情 上, 無 論 何 時 何 地 都 要 見 證 基 督, 榮 耀 上 帝 還 需 要 並 且 國 度 子 民 要 去 傳 人 子 國 度 的 福 音, 這 福 音 是 主 的 靈 在 我 身 上, 因 為 他 用 膏 膏 我, 叫 我 傳 福 音 給 貧 窮 的 人 ; 差 遣 我 報 告 : 被 擄 的 得 釋 放, 瞎 眼 的 得 看 見, 叫 那 受 壓 制 的 得 自 由, 報 告 神 悅 納 人 的 禧 年 132 上 帝 國 的 概 念 跟 許 多 人 心 中 的 理 想 國 或 烏 托 邦 是 不 同 的 與 中 國 儒 家 孔 子 禮 運 大 同 篇 中 的 理 想 世 界 亦 是 不 同 的 無 論 是 理 想 國 烏 托 邦 還 是 禮 運 大 同 篇 指 的 都 是 一 塊 人 間 的 淨 土, 其 對 人 間 的 淨 土 中 的 呈 現 是 大 道 之 行 也, 天 下 爲 公, 選 賢 與 能, 講 信 修 睦 故 人 不 獨 親 其 親, 不 獨 子 其 子, 使 老 有 所 終, 壯 有 所 用, 幼 有 所 長, 鰥 寡 孤 獨 廢 疾 者 皆 有 所 養, 男 有 分, 女 有 歸 貨 惡 其 棄 於 地 也, 不 必 藏 於 己 ; 力 惡 其 不 出 於 身 也, 不 必 爲 己 是 故 謀 閉 而 不 興, 盜 竊 亂 賊 而 不 作, 故 外 戶 而 不 閉, 是 謂 大 同 133 這 是 孔 子 的 大 同 世 界, 每 個 人 皆 能 夠 以 道 心 相 待, 在 政 治 上 選 出 真 正 賢 能 的 人 為 民 服 務 並 且 每 一 個 階 級 的 人 都 能 夠 安 居 樂 業, 老 吾 老 以 及 人 之 老, 幼 無 幼 以 及 人 之 幼 每 個 人 都 能 得 到 妥 善 的 照 顧 物 質 生 活 非 常 豐 足, 任 人 享 用, 但 不 恣 意 浪 費, 喬 治 賴 德 著, 認 識 上 帝 的 國, 頁 喬 治 賴 德 著, 認 識 上 帝 的 國, 頁 96 和 合 本, 路 加 福 音 四 :18-19 楊 家 駱 編, 禮 記 集 說 ( 台 北 : 世 界 書 局,1962), 頁 120

60 且 也 不 佔 為 己 有, 不 坐 享 其 成 雖 然 各 盡 其 職 各 盡 其 力, 然 卻 不 自 私 為 己 所 以 一 切 私 心 小 智, 陰 謀 詭 詐 永 不 發 生 一 切 搶 盜 偷 竊, 亂 賊 暴 徒 永 遠 絕 跡 因 此 外 出 或 夜 晚, 門 戶 不 必 關 閉 也 安 然 無 事, 這 便 是 大 同 世 界, 人 間 淨 土 而 這 人 間 淨 土, 是 實 現 在 人 的 今 生 今 世, 並 沒 有 涵 蓋 來 世 的 述 說 至 於 孔 子 的 理 想 世 界 人 間 淨 土 能 否 實 現, 其 成 敗 的 關 鍵 在 於 人 禮 運 大 同 篇 強 調 的 是 人 的 無 私, 因 此 若 是 人 是 自 私 的 為 己, 那 麼 就 是 人 性 修 養 的 失 敗 134 然 而 對 於 基 督 教 而 言, 光 靠 人 性 的 修 養 是 無 法, 是 無 法 成 全 上 帝 國 的 儒 家 所 謂 的 至 善 是 以 人 本 性 為 依 歸, 然 而 基 督 教 所 說 的 完 全 是 以 耶 穌 基 督 為 榜 樣 人 之 於 惡, 在 儒 家 而 言 是 人 本 性 的 問 題, 只 要 去 惡 從 善, 便 能 恢 復 本 性 但 是 基 督 教 中 的 悔 罪, 不 只 是 要 恢 復 人 的 本 性 而 已, 而 是 要 恢 復 人 與 上 帝 的 關 係 而 在 恢 復 與 上 帝 的 和 好 關 係 中, 人 的 認 罪 悔 改 儆 醒, 都 有 賴 聖 靈 的 感 化 聖 父 上 帝 赦 免 我 們, 聖 子 上 帝 拯 救 我 們, 聖 靈 上 帝 感 化 我 們, 才 得 以 與 上 帝 復 和, 成 為 國 度 子 民, 這 是 基 督 教 特 有 的 特 殊 啟 示 並 且, 在 國 度 中 的 子 民, 不 只 是 我 們 日 常 生 活 的 思 想 行 為 得 著 更 新, 在 死 後 上 帝 亦 有 應 允 永 恆 的 生 命 耶 穌 對 上 帝 國 的 奧 秘 作 了 這 樣 的 比 喻 : 種 子 就 是 神 的 道 那 些 在 路 旁 的, 就 是 人 聽 了 道, 隨 後 魔 鬼 來, 從 他 們 心 裏 把 道 奪 去, 恐 怕 他 們 信 了 得 救 那 些 在 磐 石 上 的, 就 是 人 聽 道, 歡 喜 領 受, 但 心 中 沒 有 根, 不 過 暫 時 相 信, 及 至 遇 見 試 煉 就 退 後 了 那 落 在 荊 棘 裏 的, 就 是 人 聽 了 道, 走 開 以 後, 被 今 生 的 思 慮 錢 財 宴 樂 擠 住 了, 便 結 不 出 成 熟 的 子 粒 來 那 落 在 好 土 裏 的, 就 是 人 聽 了 道, 持 守 在 誠 實 善 良 的 心 裏, 並 且 忍 耐 著 結 實 135 基 督 徒 要 小 心 遵 守 上 帝 的 道, 持 守 在 心 裡, 才 能 結 出 好 的 果 子, 彰 顯 上 帝 榮 耀 朝 聖 之 旅 雖 不 易, 但 聖 靈 卻 要 在 我 們 身 上 動 工, 讓 我 們 的 生 命 更 趨 向 上 帝 南 樂 山 (Robert C. Neville) 著, 上 帝 面 具 的 背 後 儒 道 與 基 督 教 ( 辛 岩, 李 然 譯, 北 京 : 社 會 科 學 文 獻,1999), 頁 134 和 合 本, 路 加 福 音 八 :11-15

61 參 考 書 目 中 文 書 籍 1. 王 崇 堯 基 督 宗 教 與 現 代 倫 理 台 南 : 復 文, 柯 聯 基 國 度 子 民 生 命 新 樣 得 培 植 香 港 : 美 國 活 泉, 張 文 亮 兄 弟 相 愛 憾 山 河 台 北 : 校 園, 梁 工 編 基 督 教 文 學 北 京 : 宗 教 文 化, 彭 懿 世 界 幻 想 兒 童 文 學 導 論 台 北 : 天 衛, 楊 家 駱 編 禮 記 集 說 台 北 : 世 界 書 局, 劉 清 彥 小 安 琪 的 大 麻 煩 台 南 : 人 光, 戴 為 揚 等 著 路 益 師 的 心 靈 世 界 台 北 : 雅 歌, 龐 自 堅 山 腰 上 的 火 炬 魯 益 師 思 想 導 讀 台 北 : 校 園,2001 翻 譯 書 1. 約 翰 加 爾 文 (J. Calvin) 著 基 督 教 要 義 ( 上 ) 徐 慶 譽 譯 香 港 : 基 文, 約 翰 鄧 肯 (John Ryan Duncan) 著 路 益 師 的 奇 幻 世 界 (The Magic Never Ends) 顧 瓊 華 譯 台 北 : 雅 歌, 喬 治 賴 德 (George Eidon Ladd) 著 認 識 上 帝 的 國 林 千 俐 譯, 台 北 : 校 園, 科 林 杜 瑞 茲 (Colin Duriez) 著 聖 經 魔 戒 與 奇 幻 宗 師 褚 耐 安 譯 台 北 : 啟 示, 南 樂 山 (Robert C. Neville) 著 上 帝 面 具 的 背 後 儒 道 與 基 督 教 辛 岩, 李 然 譯, 北 京 : 社 會 科 學 文 獻, 莫 特 曼 (Jurgen Moltmann) 著 當 代 基 督 曾 念 粵 譯 台 北 : 雅 歌, 畢 德 生 (Eugene H.Peterson) 著 天 路 客 的 行 囊 恆 久 專 一 的 順 服 郭 秀 娟 譯 台 北 : 校 園,2004

62 8. 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 魔 術 家 的 外 甥 香 港 : 基 文, 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 獅 王 女 巫 衣 櫥 香 港 : 基 文, 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 馬 與 小 孩 香 港 : 基 文, 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 開 司 平 王 子 香 港 : 基 文, 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 黎 明 號 的 遠 航 香 港 : 基 文, 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 銀 椅 子 香 港 : 基 文, 魯 益 師 那 裏 亞 故 事 集 ~ 最 後 之 戰 香 港 : 基 文, C.S Lewis 著 如 此 基 督 教 廖 湧 祥 譯 台 南 : 東 南 亞 神 學 院 協 會, 道 格 拉 斯 葛 萊 遜 (Douglas H. Gresham) 著 影 子 大 地 鄧 伯 宸 譯 台 北 : 立 緒, 瑪 莉 郭 德 堡 著 劉 清 彥 譯, 發 光 人 台 北 : 道 聲, 潘 霍 華 (Dietrich Bonhoeffer) 著 獄 中 書 簡 許 碧 端 譯 香 港 : 文 藝, Ladd 賴 氏 新 約 神 學 馬 可 人 楊 淑 蓮 譯 台 北 : 華 神,1989 英 文 書 目 1. Ditchfield,Christin. A Family Guide To Narnia Biblical Truths in C.SLEWIS`s The Chronicles ofnarnin.crossway, Ford,PaulF. Companionto Narnia.New York:Harper Collins, Gilbert,Douglas and Kilby, Clyde. C.S. Lewis: Images of His World.Grand Rapids, Mich: William B. Eerdmans, Lewis, C.S. Surprised by Joy : The Shape of My Early Life. New York: Harcourt and Brace, Lewis, C.S. The Chronicles of NARNIA. New York: Harper Collins, Lindskoog, Kathryn. Journey into Narnia. Pasadena CA :Hope Publishing House,1998.

63 期 刊 1. Jurgen Moltmann 林 鴻 信 譯 人 子 的 國 度 道 風 : 基 督 教 文 化 評 論, 第 二 十 一 期,2004 年 其 他 參 考 資 料 諾 亞 方 舟 (NOAH'S ARK), 華 亞 國 際 多 媒 體 出 版

64 附 錄 附 錄 一 C.S Lewis 的 生 平 大 事 記 一 八 六 二 年 C.S Lewis 的 母 親 弗 蘿 拉 奧 古 司 塔 漢 米 頓 生 於 愛 爾 蘭 南 部 廓 克 郡 女 王 鎮 一 八 六 三 年 C.S Lewis 的 父 親 亞 伯 特 路 易 斯 生 於 愛 爾 蘭 南 部 廓 克 郡 一 八 九 五 年 C.S Lewis 的 哥 哥 華 倫 生 於 貝 爾 法 斯 特 一 八 九 八 年 C.S Lewis 生 於 貝 爾 法 斯 特 一 九 0 一 年 哥 哥 華 倫 製 作 袖 珍 花 園 給 C.S Lewis 看 一 九 0 五 年 C.S Lewis 一 家 遷 入 新 居 小 李 爾, 位 於 貝 爾 法 斯 特 郊 外 一 九 0 八 年 C.S Lewis 的 母 親 弗 蘿 拉 接 受 癌 症 細 胞 切 除 手 術 九 月,C.S Lewis 就 讀 倫 敦 附 近 的 文 雅 學 校 一 九 一 0 年 秋 天 C.S Lewis 進 入 坎 培 爾 學 院 就 讀 半 學 期 一 九 一 一 年 C.S Lewis 被 送 往 英 格 蘭 瑪 文 就 學, 其 間 放 棄 基 督 教 信 仰 一 九 一 四 年 哥 哥 華 倫 進 入 皇 家 軍 事 學 院 C.S Lewis 結 識 雅 瑟. 葛 李 弗 八 月 四 日, 英 國 對 德 宣 戰 九 月 十 九 日, 科 克 派 翠 克 擔 任 C.S Lewis 的 家 庭 教 師 至 一 九 一 七 年 四 月 一 九 一 六 年 C.S Lewis 獲 得 牛 津 大 學 獎 學 金, 進 入 大 學 院 就 讀 一 九 一 七 年 C.S Lewis 在 科 伯 學 院 就 讀, 結 識 帕 帝 摩 爾 赴 法 國 索 瑪 戰 場 一 九 一 八 年 C.S Lewis 在 戰 場 上 受 傷 第 一 次 世 界 大 戰 結 束 一 九 一 九 年 C.S Lewis 返 回 大 學 院 繼 續 學 業 並 發 表 永 結 同 心 於 雜 誌 上 一 九 二 0 年 C.S Lewis 在 牛 津 附 近 租 屋 給 摩 爾 夫 人 和 她 女 兒 莫 玲 居 住 一 九 二 一 年 C.S Lewis 與 摩 爾 夫 人 同 住 一 九 二 四 年 C.S Lewis 暫 代 牛 津 哲 學 導 師 一 九 二 五 年 C.S Lewis 獲 聘 瑪 格 大 倫 學 院 教 席, 於 此 任 教 二 十 九 年, 於 一 九 五 四

65 年 轉 往 劍 橋 任 講 座 教 授 一 九 二 六 年 C.S Lewis 和 托 爾 金 首 次 見 面 一 九 二 九 年 C.S Lewis 改 奉 有 神 論, 其 父 病 逝 一 九 三 0 年 摩 爾 夫 人 C.S Lewis 華 倫 和 購 窯 屋 一 九 三 一 年 C.S Lewis 和 托 爾 金 迪 森 長 談, 相 信 基 督 存 在 並 於 郊 遊 的 途 中, 於 摩 托 車 的 副 車 裡, 改 信 基 督 一 九 三 三 年 浪 子 回 頭 出 版 秋 天, 組 吉 光 片 羽 社 一 九 三 六 年 愛 的 隱 喻 出 版 一 九 四 0 年 C.S Lewis 向 皇 家 空 軍 宣 揚 基 督 信 仰, 直 至 一 九 四 一 年 痛 苦 的 奧 秘 出 版 一 九 四 二 年 大 榔 頭 寫 給 蠹 木 的 煽 情 書 出 版 題 獻 給 摯 友 托 爾 金 一 九 四 三 年 獲 頒 牛 津 榮 譽 學 位 一 九 四 七 年 神 蹟 出 版 一 九 五 0 年 C.S Lewis 第 一 次 收 到 喬 依 的 來 信 獅 王 女 巫 衣 櫥 出 版 一 九 五 一 年 摩 爾 夫 人 過 世 一 九 五 二 年 如 此 基 督 教 出 版 喬 伊 首 度 與 C.S Lewis 見 面 一 九 五 四 年 C.S Lewis 獲 聘 劍 橋 大 學 講 座 教 授 十 六 世 紀 英 國 文 學 出 版 一 九 五 五 年 自 傳 驚 喜 之 旅 出 版 一 九 五 六 年 與 喬 伊 註 冊 結 婚 最 後 的 戰 役 出 版, 獲 卡 內 基 兒 童 文 學 獎 裸 顏 出 版 一 九 五 七 年 與 喬 伊 在 病 床 邊 舉 行 基 督 教 結 婚 儀 式 一 九 六 0 年 喬 依 過 世 一 九 六 三 年 C.S Lewis 因 心 臟 病 住 院, 於 十 一 月 二 十 二 日, 病 逝 窯 廬

66 附 錄 二 C.S Lewis 作 品 年 表 ( 為 有 中 譯 本 ) 1. Spirits In Bondage 心 靈 枷 鎖 Dymer 敘 事 詩 集 The Pilgrim`s Regress 天 路 回 歸 The Allegory of Love:A Study in Medieval Tradition 愛 的 寓 言 Out of The Silent Planet 來 自 寂 靜 的 星 球 Rehabilitations and other Essays 論 文 集 The Presonal Heresy 個 人 邪 說 The Problem of Pain 痛 苦 的 奧 秘 The Screwtape Letters 地 獄 來 鴻 或 譯 大 榔 頭 寫 給 蠹 木 的 善 情 書 A Preface to Paradise Lost 失 樂 園 長 序 Broadcast Talks 廣 播 談 話 Christian Behaviour 基 督 徒 的 行 為 Perelandra 太 白 金 星 The Abolition of Man 人 的 見 棄 Beyond Personality 三 一 教 義 初 階 That Hideous Strengh 猙 獰 的 暴 力 The Great Divorce 天 淵 之 別 Miracles 神 蹟 The Weight of Glory and Other Addresses 榮 耀 的 價 值 The Lion The Witch and The Wardrobe 獅 王 女 巫 衣 櫥 Prince Caspian 開 司 平 王 子 Mere Christianity 如 此 基 督 教 The Voyage of The Dawn Treader 黎 明 號 的 遠 航 1952

67 24. Hero and Leander 希 洛 與 黎 安 德 The Silver Chair 銀 椅 子 English Literature in the Sixteenth Century, Excluding Drama 十 六 世 紀 英 國 文 學 ( 戲 劇 除 外 The Horse and His Boy 馬 與 小 孩 The Magician s Nephew 魔 術 家 的 外 甥 Surprised by Joy 驚 喜 之 旅 De Descriptione Temporum 時 代 的 描 述 The Last Battle 最 後 之 戰 Till We Have Faces, 原 名 Bareface 裸 顏 Refections on the Psalms 詩 篇 的 沈 思 或 譯 為 詩 篇 頡 思 The Four Loves 四 種 愛 Studies in words 字 的 研 究 The words s Last Night and Other Essays 最 後 一 夜 A Grife Observed 悲 傷 的 體 驗 An Experiment in Criticism 文 學 批 評 的 實 驗 They Asked for a Paper 應 稿 成 篇 集 Letters to Malcolm 致 馬 爾 肯 書 Poems 詩 篇 The Discaraded Image: An Introduction to Medieval and Renaissance Literature 廢 棄 的 意 象 Screwtape Proposes a Toast and Other Pieces 魔 鬼 敬 君 一 杯 Of This and Other Worlds 天 外 有 天 Letters of C.S Lewis, W. H. Lewis 編 路 益 師 書 簡 集 Studies in Medieval and Renaissance Literature, Walter Hooper 編 中 古 世 紀 和 文 藝 復 興 文 學 研 究 1966

68 47. Christian Reflections, Walter Hooper 編 基 督 徒 的 沈 思 Spenser s Inages of Life, Alastair Fowler 編 史 賓 賽 生 命 的 異 象 研 究 Letters to an American Lady, Clyde Kilby 編 給 一 位 美 國 女 士 的 信 A Mind Awake, Clyde Kilby 編 清 醒 的 心 Selected Literary Essays, Walter Hooper 編 文 學 批 評 集 Narrative Poems, Walter Hooper 編 敘 事 詩 God in the Dock Essays on Theoogy and Ethics, Walter Hooper 編 被 告 席 上 的 上 帝 1972