CMN_GOL_0160
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- 英 傅
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1 八 福 04 在 基 督 里 的 新 生 命 (2) ( 约 9900 字 ) 亲 爱 的 听 众 朋 友 弟 兄 姊 妹, 今 天 我 们 继 续 讲 述 八 福 系 列, 我 们 会 探 讨 在 基 督 里 的 新 生 命 这 个 题 目 的 下 半 部 分 首 先, 我 来 读 出 今 天 的 经 文, 马 太 福 音 五 章 7 至 12 节 7. 怜 恤 人 的 人 有 福 了! 因 为 他 们 必 蒙 怜 恤 8. 清 心 的 人 有 福 了! 因 为 他 们 必 得 见 神 9. 使 人 和 睦 的 人 有 福 了! 因 为 他 们 必 称 为 神 的 儿 子 10. 为 义 受 逼 迫 的 人 有 福 了! 因 为 天 国 是 他 们 的 11. 人 若 因 我 辱 骂 你 们, 逼 迫 你 们, 捏 造 各 样 坏 话 毁 谤 你 们, 你 们 就 有 福 了! 12. 应 当 欢 喜 快 乐, 因 为 你 们 在 天 上 的 赏 赐 是 大 的 在 你 们 以 前 的 先 知, 人 也 是 这 样 逼 迫 他 们 这 是 神 的 话 语 我 本 来 计 划 了 在 本 节 目 讨 论 最 后 三 个 福 : 清 心 的 人 有 福 了 使 人 和 睦 的 人 有 福 了, 以 及 为 义 受 逼 迫 的 人 有 福 了 可 是, 现 在 我 无 法 按 照 原 定 计 划 进 行, 因 为 这 个 星 期 当 我 研 读 第 8 节 : 清 心 的 人 有 福 了! 因 为 他 们 必 得 见 神, 我 有 很 深 刻 的 领 受, 所 以 我 希 望 今 天 只 集 中 讨 论 这 一 节 经 文 经 文 第 8 节 说 : 清 心 的 人 有 福 了! 请 大 家 留 意, 八 福 要 说 明 的 是 如 何 得 着 在 基 督 里 的 新 生 命, 并 且 享 受 其 中 八 福 就 是 要 教 导 我 们 这 个 道 理 耶 稣 告 诉 我 们, 重 生 是 为 了 看 见 神 的 国, 并 且 进 入 神 的 国, 我 觉 得 这 一 点 很 有 意 思 在 西 方 社 会, 重 生 这 个 词 在 今 天 有 特 殊 的 含 意 它 是 指 某 一 种 宗 教 重 生 的 基 督 徒 这 个 用 语, 在 西 方 社 会 一 般 是 指 某 一 类 的 基 督 徒 这 一 类 基 督 徒 对 信 仰 比 较 保 守 激 烈 和 偏 执 人 们 所 指 的 就 是 这 一 类 基 督 徒 这 个 说 法 令 人 惊 异, 因 为 根 据 约 翰 福 音 的 记 载, 耶 稣 基 督 说 只 有 一 种 基 督 徒, 就 是 重 生 的 基 督 徒 人 们 以 为 重 生 是 指 某 一 类 的 基 督 徒, 因 为 当 我 们 想 到 重 生 的 时 候, 我 们 通 常 会 以 为 那 是 指 一 种 情 感 上 突 如 其 来 的 体 验 虽 然 重 生 也 可 以 是 这 样 的 一 种 体 验, 但 对 于 以 上 的 想 法, 我 们 必 须 小 心 谨 慎 根 据 圣 经 的 教 导, 重 生 是 指 圣 灵 进 入 了 一 个 人 的 心 里 这 就 是 重 生 的 意 思 圣 经 告 诉 我 们, 圣 灵 就 是 神, 祂 拥 有 神 的 本 性, 也 拥 有 神 的 大 能 圣 灵 来 到 世 上, 进 入 你 的 生 命, 进 入 你 的 灵 魂 圣 灵 就 像 一 颗 种 子 一 样, 在 你 心 里 发 芽 生 长, 然 后 结 出 各 种 各 样 的 果 子 唯 有 超 自 然 和 神 圣 的 种 子, 才 能 结 出 这 样 的 果 子 然 而, 你 知 道 栽 种 其 实 也 有 很 多 种 方 法 圣 经 告 诉 我 们, 人 的 心 刚 硬, 如 坚 硬 的 土 壤 一 般 你 如 何 把 种 子 栽 种 在 坚 硬 的 土 地 上 呢? 你 如 何 能 够 做 到 呢? 至 少 1
2 有 几 种 方 法 事 实 上, 我 们 可 以 采 用 的 方 法 很 多, 但 以 下 是 两 种 极 端 的 方 法 一 方 面, 你 可 以 采 用 循 序 渐 进 的 方 式, 就 是 在 土 壤 上 灌 溉 你 可 以 将 水 洒 灌 在 土 壤 上, 你 可 以 装 设 喷 洒 器, 或 者 利 用 各 式 各 样 的 方 法 和 设 施, 使 土 壤 软 化 这 种 方 法 可 能 需 要 花 大 量 时 间, 但 是 如 果 你 认 真 下 功 夫, 经 过 一 段 时 间, 最 终 都 会 使 土 壤 软 化, 而 且 不 需 要 使 用 任 何 暴 力, 就 可 以 把 种 子 埋 在 土 里 你 可 以 轻 而 易 举 的 把 种 子 埋 在 土 里, 不 需 要 使 用 任 何 暴 力 就 能 够 做 到 你 也 可 以 采 用 另 一 个 极 端 的 方 法, 就 是 拿 起 斧 头 使 劲 的 向 地 猛 劈, 地 的 表 面 就 会 破 裂, 出 现 一 片 片 破 碎 的 泥 土 这 时 候, 你 就 可 以 把 种 子 埋 在 土 里, 再 将 那 些 破 碎 的 泥 土 砍 成 小 块, 然 后 把 它 们 放 回 原 处 这 样, 你 就 是 利 用 暴 力 把 种 子 栽 种 在 土 里 有 些 人 会 利 用 斧 头 砍 破 土 地, 有 些 人 却 探 用 灌 溉 的 方 式 使 土 地 软 化 神 也 可 以 做 同 样 的 事 情 一 方 面, 神 以 一 段 很 长 的 时 间 来 预 备 某 些 人 的 心 神 不 断 灌 溉 不 断 预 备 不 断 使 他 们 的 心 软 化 下 来 因 此, 那 些 人 根 本 察 觉 不 到, 神 实 际 上 何 时 把 种 子 栽 种 在 他 们 的 心 里 另 一 方 面, 神 可 以 拿 起 斧 头 来 把 你 拆 毁 虽 然 你 的 心 刚 硬, 你 陷 于 困 境, 郁 郁 不 乐, 突 然 间 你 却 经 历 戏 剧 性 的 改 变 嗖 的 一 声, 你 经 历 被 拆 毁, 转 眼 之 间 你 重 生 了 在 以 上 的 两 种 情 况, 撒 种 其 实 在 一 剎 那 之 间 就 完 成 了 撒 种 本 身 并 不 是 一 个 过 程 ; 同 样 地, 重 生 也 不 是 一 个 过 程 你 不 是 死 的, 就 是 活 的 要 么 你 没 有 圣 灵 同 在, 要 么 你 有 圣 灵 住 在 你 心 里 然 而, 预 备 播 种 的 整 个 过 程, 可 长 可 短 有 些 人 听 到 别 人 的 见 证, 得 知 他 们 拥 有 戏 剧 性 的 重 生 经 历, 便 说 : 我 没 有 这 种 经 历 事 实 上, 我 经 历 了 重 生, 但 我 也 不 知 道 神 到 底 何 时 在 我 心 里 撒 种, 因 为 祂 一 直 在 灌 溉, 使 我 的 心 软 化 其 实, 我 们 只 是 执 着 于 重 生 的 形 式, 而 不 是 其 内 涵 重 生 是 指 我 们 被 领 进 神 的 国 里 重 生 是 为 了 进 入 神 的 国, 由 天 上 的 君 王 来 掌 管 比 方 说, 门 是 进 入 房 子 的 入 口, 无 论 那 扇 门 多 么 美 丽, 只 有 傻 瓜 才 会 闲 坐 在 门 前, 凝 视 着 那 扇 门 门 是 为 了 让 人 进 入 屋 内 而 设 的 假 如 那 扇 门 能 够 说 话, 它 会 对 你 说 : 感 谢 你 对 我 这 么 欣 赏 然 而, 你 只 是 坐 在 这 里, 凝 视 着 我, 甚 至 要 住 在 我 里 面, 你 就 完 全 忽 略 了 门 的 真 正 用 处 了 门 不 是 为 了 给 人 提 供 住 处, 也 不 是 为 了 给 人 提 供 生 活 作 息 的 空 间 门 不 是 为 此 而 建 造 的 我 只 是 进 入 屋 内 的 入 口 而 已, 你 为 甚 么 只 站 在 这 里 呢? 有 些 人 只 执 着 于 重 生 的 经 验, 他 们 只 着 眼 于 自 己 是 否 拥 有 正 确 的 重 生 经 验, 完 全 忽 略 了 重 生 的 真 正 意 义 耶 稣 说, 重 生 让 我 们 进 入 神 的 国 这 是 甚 么 意 思? 重 生 把 我 们 带 进 天 上 君 王 的 掌 管 下 当 你 在 新 总 理 新 省 长 新 市 长, 新 部 门 主 管 的 掌 管 下, 如 果 他 们 管 治 得 好, 一 切 都 会 改 变 过 来, 变 得 繁 荣 昌 盛 可 是, 当 你 在 宇 宙 之 王 的 掌 管 下, 你 会 经 历 前 所 未 有 的 彻 底 改 变 生 命 的 每 一 方 面 都 经 历 彻 底 的 改 变 八 福 就 是 要 描 述 这 种 改 变 在 上 个 节 目, 我 们 谈 到 当 我 们 体 会 神 的 怜 恤, 我 们 所 有 的 人 际 关 系 都 会 彻 底 改 变 今 天, 我 们 讨 论 清 心 的 人, 这 节 经 文 让 我 们 从 另 一 个 角 度 去 体 会, 当 2
3 一 个 人 进 入 了 神 的 国, 他 的 生 活 方 式 如 何 从 根 本 改 变 过 来 耶 稣 在 这 里 谈 到 一 个 既 奇 妙 又 深 刻 的 经 验 耶 稣 说 : 清 心 的 人 有 福 了! 因 为 他 们 必 得 见 神 祂 的 意 思 是, 不 仅 你 的 人 际 关 系 正 在 改 变, 不 仅 你 的 行 为 正 在 改 变, 而 且 你 的 心 灵 也 在 改 变 你 的 心 思 意 念 正 在 改 变, 你 有 了 一 个 全 新 的 内 在 生 命 一 个 全 新 的 内 在 生 命! 耶 稣 在 这 里 说 了 很 多 道 理, 我 们 要 仔 细 看 看 清 心 是 甚 么 意 思? 唯 有 基 督 徒 才 能 体 会 甚 么 是 清 心, 因 为 八 福 是 描 述 那 些 进 入 神 国 的 人 首 先, 让 我 们 看 看 甚 么 是 清 心? 这 是 第 一 点 经 文 谈 到 清 心, 这 说 明 基 督 信 仰 实 质 上 是 要 带 来 彻 底 的 转 化, 而 不 是 一 点 点 改 良 或 革 新 而 已 基 督 信 仰 不 仅 改 变 你 的 行 为 和 思 想 虽 然 它 会 改 变 你 的 行 为 和 思 想, 但 是 它 所 带 来 的 改 变, 比 行 为 和 思 想 的 改 变 更 加 彻 底 你 要 明 白, 你 可 以 怀 着 不 良 的 动 机 去 改 变 自 己 的 思 想 和 生 活 方 式 纵 使 你 内 心 没 有 改 变, 你 仍 然 可 以 改 变 自 己 的 思 想 和 生 活 方 式 你 可 以 为 了 表 现 得 比 别 人 好, 或 纯 粹 为 了 得 着 尊 崇 和 荣 耀, 或 为 了 心 里 感 到 平 安, 而 改 变 自 己 的 宗 教 信 仰 或 道 德 标 准 圣 经 所 教 导 的, 却 是 一 个 带 来 新 心 的 基 督 信 仰 心 是 甚 么 呢? 当 我 们 提 到 心 这 个 字, 一 般 是 指 情 感 之 所 在, 是 相 对 于 头 脑 而 言 的 圣 经 所 说 的 心, 却 不 是 这 个 意 思 圣 经 说 心 是 根 源 所 在 心 是 你 生 命 中 最 深 层 的 部 分 ; 你 的 思 想 情 感 和 行 为 都 是 从 心 发 出 心 是 指 你 的 根 本 动 机, 是 你 生 命 中 最 深 层 的 部 分 归 根 究 柢, 你 真 正 追 求 的 是 甚 么 呢? 你 真 正 的 思 想 感 觉 和 行 为 究 竟 是 怎 样 的 呢? 心 是 指 你 的 根 本 动 机 圣 经 告 诉 我 们, 清 心 是 真 正 基 督 信 仰 的 标 记 不 错, 你 的 生 命 改 变 了, 你 的 思 想 改 变 了, 你 的 行 为 改 变 了, 甚 至 你 的 感 觉 也 改 变 了, 你 可 以 经 历 这 一 切 的 改 变, 但 你 的 心 却 没 有 改 变 然 而, 这 种 内 心 的 改 变, 就 是 经 文 所 说 的 清 心 清 心 是 甚 么 呢? 当 你 们 看 到 清 心 这 个 词, 它 的 意 思 十 分 含 糊, 它 是 那 么 难 以 触 摸, 遥 不 可 及, 以 致 有 点 令 人 沮 丧 因 此, 我 必 须 给 你 们 解 释 清 楚 清 心 这 个 词 你 说 : 清 心 听 起 来 好 像 泛 指 完 美 的 道 德 标 准 谁 能 达 到 这 标 准 呢? 但 是 清 心 其 实 是 指 一 种 更 具 体 的 东 西 中 文 圣 经 新 汉 语 译 本 把 清 心 译 作 内 心 纯 洁 纯 洁 一 词 的 意 思 是 单 一 纯 一 纯 洁 的 意 思 与 表 里 不 一 刚 刚 相 反 每 当 旧 约 圣 经 提 到 清 洁 的 心, 都 是 指 洁 净 自 己 的 心, 远 离 偶 像 举 例 说, 诗 篇 24 章 3 至 4 节 说 : 谁 能 登 耶 和 华 的 山? 谁 能 站 在 他 的 圣 所? 就 是 手 洁 心 清 不 向 虚 妄 起 誓 不 怀 诡 诈 的 人 以 西 结 书 36 章 25 节 说 : 我 必 用 清 水 洒 在 你 们 身 上, 你 们 就 洁 净 了 我 要 洁 净 你 们, 使 你 们 脱 离 一 切 的 污 秽, 弃 掉 一 切 的 偶 像 至 于 新 约 圣 经, 希 伯 来 书 9 章 14 节 说 : 何 况 基 督 藉 着 永 远 的 灵, 将 自 己 无 瑕 无 疵 献 给 神, 他 的 血 岂 不 更 能 洗 净 你 们 的 心 ( 原 文 是 良 心 ), 除 去 你 们 的 死 行 这 实 在 令 人 感 到 稀 奇 3
4 请 特 别 留 意 这 一 点 我 会 花 一 点 时 间 详 细 解 释, 请 细 心 聆 听 旧 约 和 新 约 圣 经 都 指 出 : 清 心 意 味 着 洁 净 自 己 的 心, 远 离 偶 像, 除 掉 邪 恶 的 心, 以 及 除 去 死 行 偶 像 其 实 是 你 生 命 中 美 好 的 东 西, 它 却 使 你 无 法 得 到 最 好 的 东 西 再 说, 偶 像 是 你 生 命 中 美 好 的 东 西, 它 却 使 你 无 法 得 到 最 好 的 东 西 因 为 偶 像 已 经 成 为 你 的 保 障, 成 为 你 的 人 生 意 义 世 上 有 各 式 各 样 的 偶 像 如 果 权 力 成 为 了 你 的 偶 像, 这 意 味 着 你 必 定 要 力 争 上 游 高 高 在 上, 不 然 你 的 人 生 就 失 去 意 义 了 你 最 害 怕 失 去 权 力 你 力 争 上 游, 一 心 要 登 上 高 位 如 果 爱 情 成 为 了 你 的 偶 像, 你 必 定 要 得 到 某 人 的 爱, 不 然 你 的 人 生 就 失 去 意 义 了 你 最 害 怕 的 不 是 失 败, 而 是 被 人 拒 绝 还 有 很 多 不 同 的 偶 像 如 果 你 渴 望 控 制 一 切, 当 这 渴 望 成 为 你 的 偶 像, 这 意 味 着 你 总 觉 得 要 达 到 自 己 的 标 准 你 最 害 怕 遭 遇 失 败 偶 像 本 是 美 好 的 东 西 标 准 本 身 没 有 不 妥, 爱 情 本 身 没 有 不 妥, 竞 争 本 身 没 有 不 妥, 奋 发 向 上 追 求 卓 越 成 就 也 没 有 不 妥 可 是, 当 这 些 东 西 对 你 来 说 变 得 越 来 越 重 要, 当 它 们 成 为 了 你 的 保 障, 成 为 了 你 的 身 份, 它 们 便 成 为 了 你 的 偶 像 为 甚 么 旧 约 圣 经 说 你 必 须 洁 净 自 己 的 心, 远 离 偶 像 呢? 为 甚 么 新 约 圣 经 说 你 必 须 洁 净 自 己 的 心, 除 去 死 行 呢? 新 旧 约 圣 经 所 指 的 是 同 样 的 事 情, 因 为 拜 偶 像 是 我 们 用 来 控 制 自 己 生 命 的 方 法 然 而, 你 要 敬 拜 真 神 神 说 : 你 要 全 心 敬 拜 事 奉 我, 这 是 唯 一 让 你 得 到 真 正 快 乐 的 途 径 你 无 法 控 制 自 己 的 生 命 你 必 须 要 放 弃 控 制 自 己 生 命 的 想 法 你 以 为 那 些 偶 像 是 你 控 制 自 己 生 命 的 途 径, 使 你 得 着 人 生 意 义 你 说 : 只 要 我 够 好, 只 要 我 得 到 足 够 的 爱, 只 要 我 能 够 控 制 全 局, 我 就 找 到 人 生 意 义 了 事 实 上, 你 只 是 追 求 成 为 自 己 的 神, 成 为 自 己 的 救 主 实 际 上, 你 只 是 寻 求 藉 着 自 己 的 努 力 和 行 为 而 得 蒙 接 纳, 圣 经 称 之 为 死 行 有 些 人 内 心 充 满 各 样 偶 像, 有 些 人 却 不 然 有 些 人 竭 力 追 求 成 就, 有 些 人 却 不 然 然 而, 在 我 们 每 个 人 的 内 心 深 处, 我 们 的 良 心 都 有 所 亏 欠, 因 为 我 们 都 知 道, 我 们 缺 乏 安 全 感, 我 们 都 知 道 自 己 还 未 达 到 标 准, 又 或 者 我 们 都 害 怕 达 不 到 标 准 我 们 缺 乏 安 全 感, 软 弱 无 力 圣 经 说, 清 心 的 人 能 够 认 清 自 己 心 中 的 偶 像, 并 且 愿 意 把 它 们 丢 弃 清 心 的 人 明 白 自 己 不 可 以 再 为 自 己 而 活, 也 无 法 作 自 己 的 救 主 他 们 来 到 神 面 前 说 : 神 啊! 我 已 经 把 偶 像 丢 弃 了, 祢 才 是 我 生 命 的 中 心 圣 经 说, 我 们 都 犯 了 拜 偶 像 的 罪, 我 们 都 要 洁 净 自 己 的 心, 远 离 偶 像, 除 去 死 行 神 来 到 你 面 前 说 : 看 看 你 所 承 受 的 压 力, 看 看 你 身 上 的 重 担, 你 总 是 苦 苦 追 求 假 如 你 样 子 丑 陋, 假 如 你 得 不 到 别 人 的 爱, 假 如 你 没 有 晋 升, 或 者 未 能 入 读 心 仪 的 学 校, 你 便 感 到 生 命 支 离 破 碎 你 心 里 很 清 楚, 因 为 这 些 东 西 都 成 为 了 你 的 神, 你 希 望 藉 此 控 制 自 己 的 生 命, 所 以 你 背 负 着 极 大 的 重 担 亲 爱 的 听 众 朋 友, 神 说 : 我 的 轭 是 容 易 的, 我 的 担 子 是 轻 省 的 你 要 来 敬 拜 我 你 要 承 认 自 己 的 罪, 承 认 自 己 一 直 努 力 要 作 自 己 的 主 你 不 要 再 敬 拜 或 信 靠 别 的 东 西, 也 不 要 以 那 些 东 西 作 为 你 的 救 主 你 要 接 受 我 的 爱 子 耶 稣 基 督, 以 祂 作 为 你 的 救 主, 而 不 是 靠 自 己 的 行 为 得 救, 这 样 你 的 良 心 就 会 被 洒 净, 你 的 心 就 4
5 得 以 洁 净 你 得 以 自 由, 心 中 不 再 内 疚, 而 是 充 满 喜 乐 的, 因 为 我 的 担 子 是 轻 省 的 这 就 是 神 的 福 音, 这 就 是 清 心 的 真 正 意 思 清 心 是 甚 么? 清 心 就 是 丢 弃 一 切 偶 像 也 许 你 认 为 我 这 么 说 有 点 夸 大 其 词, 但 是 每 个 伟 大 艺 术 家 都 深 深 体 会 这 一 点 最 近 我 看 了 法 国 著 名 小 说 家 阿 尔 贝 卡 缪 (Albert Camus) 的 著 作 堕 落 (The Fall) 故 事 中 的 主 人 公 克 莱 门 斯 (Clamence) 说 : 因 为 我 渴 望 得 到 永 生, 于 是 我 终 日 寻 欢 作 乐 花 天 酒 地, 我 感 到 兴 奋 莫 名 欣 喜 若 狂 但 是 当 我 醒 来, 仍 是 要 面 对 这 个 腐 败 的 生 命, 世 间 的 痛 苦 仍 是 挥 之 不 去 当 然, 卡 缪 说 他 不 是 信 徒, 他 是 一 个 艺 术 家 每 个 伟 大 艺 术 家 都 知 道 一 个 事 实, 就 是 我 们 之 所 以 追 求 这 一 切, 是 因 为 我 们 渴 望 得 到 永 生, 但 是 当 我 们 醒 来, 仍 是 要 面 对 这 个 朽 坏 的 生 命 这 个 例 子 也 许 有 点 夸 张, 你 当 然 不 会 如 此 多 年 前, 我 在 一 个 小 镇 牧 会 的 时 候, 认 识 一 位 男 士 他 母 亲 是 教 会 的 会 友, 他 是 一 个 音 乐 家, 已 结 婚, 有 三 个 孩 子 他 终 日 在 当 地 的 酒 馆 流 连, 与 任 何 一 个 向 他 投 怀 送 抱 的 女 人 鬼 混 有 一 次 我 与 他 交 谈, 他 说 : 等 一 等, 我 知 道 你 要 对 我 说 甚 么 你 要 告 诉 我, 我 需 要 神 不 是 的, 我 不 需 要 神 我 得 不 到 满 足, 我 需 要 的 是 女 人 请 你 不 要 说 我 需 要 神 了 事 实 上, 我 可 以 对 他 说 一 大 堆 道 理, 但 我 只 是 说 : 你 说 你 需 要 女 人, 这 就 是 你 无 法 得 到 满 足 的 原 因 为 甚 么 你 仍 是 得 不 到 满 足? 即 使 你 得 到 全 世 界 的 女 人, 你 还 是 得 不 到 满 足 难 道 你 不 明 白 吗? 你 对 我 说, 你 只 是 一 个 属 世 的 人, 但 我 要 对 你 说, 你 可 以 是 属 天 的 我 明 白 你 无 法 感 到 满 足 的 原 因 听 着, 我 拥 有 一 段 美 满 的 婚 姻, 但 我 知 道 这 不 会 让 我 感 到 真 正 的 满 足 除 非 你 愿 意 让 神 进 入 你 的 内 心 深 处, 除 非 你 愿 意 以 神 成 为 你 生 命 的 中 心, 除 非 你 愿 意 这 样 做, 否 则 你 无 法 得 到 真 正 的 满 足, 你 只 会 庸 庸 碌 碌 的 过 日 子, 生 命 毫 无 热 情, 也 没 有 原 则, 最 终 就 是 这 样 耗 尽 生 命 这 个 男 人 所 说 的, 与 小 说 中 克 莱 门 斯 所 说 的 如 出 一 辙 : 我 感 到 兴 奋 莫 名 欣 喜 若 狂 ; 但 是 当 我 醒 来, 仍 是 要 面 对 这 个 腐 败 的 生 命 清 心 就 是 远 离 偶 像, 不 敬 拜 事 奉 偶 像 这 就 是 清 心 的 真 正 意 思 让 我 给 你 几 个 测 试 我 刚 才 已 经 说 过 甚 么 是 清 心, 现 在 我 们 来 看 看 如 何 知 道 自 己 是 清 心 的 人 请 不 要 忘 记, 我 说 的 不 是 一 个 完 美 的 心, 而 是 圣 经 所 说 纯 洁 的 心, 那 是 指 你 心 里 下 定 决 心, 说 : 我 知 道 谁 是 我 生 命 的 中 心, 我 认 清 了 生 命 中 的 偶 像 我 要 跟 随 神, 我 要 紧 紧 跟 随 独 一 的 真 神 神 不 会 奴 役 我, 唯 有 祂 的 担 子 是 轻 省 的 你 怎 知 道 自 己 是 否 已 经 作 了 这 决 定 呢? 这 里 有 几 个 测 试 这 些 都 是 很 重 要 的 测 试! 请 谨 记, 心 是 整 个 人 格 的 所 在 圣 经 说 : 你 的 思 想 意 志 和 情 感 都 是 从 心 发 出 因 此, 如 果 你 想 要 知 道 自 己 是 否 真 心 相 信, 自 己 是 否 真 正 的 信 徒, 自 己 是 否 真 的 进 入 了 神 的 国, 你 就 要 看 看 自 己 的 信 仰 是 否 平 衡? 你 的 信 仰 是 否 只 是 在 知 识 层 面 上, 生 命 毫 无 热 情, 行 事 为 人 也 没 有 真 正 的 改 变 呢? 你 的 信 仰 是 否 只 是 在 感 觉 层 面 上, 只 有 各 种 各 样 澎 湃 的 感 觉, 却 没 有 行 为 的 改 变 呢? 你 可 以 问 你 身 边 的 人 抑 或 你 的 信 仰 只 是 在 意 志 层 面 上, 你 忠 心 顺 服, 做 正 确 的 事, 5
6 遵 循 诫 命, 但 是 在 心 思 意 念 的 成 长 以 及 敬 拜 神 方 面, 却 完 全 没 有 情 感 的 流 露, 也 没 有 知 识, 只 有 意 志 如 果 你 的 信 仰 只 有 意 志, 或 只 有 情 感, 或 只 有 知 识, 你 的 心 还 没 有 完 全 归 向 神 让 我 给 你 另 一 个 测 试 第 一 个 测 试 是 检 视 自 己 的 信 仰 是 否 平 衡 我 给 你 多 一 个 测 试 第 二 个 测 试 是 分 辨 自 己 到 底 是 一 个 好 人, 还 是 新 造 的 人 英 国 著 名 学 者 作 家 兼 神 学 家 鲁 益 师 (C. S. Lewis) 说 : 基 督 信 仰 不 是 要 使 人 成 为 更 好 的 人, 而 是 新 造 的 人 换 句 话 说, 基 督 信 仰 不 是 要 让 人 变 得 更 好 基 督 信 仰 是 要 为 人 类 创 造 全 新 的 模 样 换 一 个 说 法, 基 督 徒 不 只 是 爬 得 更 快 的 毛 虫, 而 是 会 飞 的 蝴 蝶 我 要 指 出 一 点, 很 多 虔 诚 的 人 其 实 没 有 一 颗 纯 洁 的 心, 他 们 没 有 新 心, 他 们 的 宗 教 信 仰 徒 具 外 表, 心 灵 却 没 有 更 新 真 基 督 徒 的 心 灵 是 充 满 生 命 力 的 你 怎 知 道 自 己 是 否 拥 有 充 满 生 命 力 的 心 灵? 我 们 正 在 讨 论 第 二 个 测 试, 分 辨 自 己 到 底 是 一 个 好 人, 还 是 新 造 的 人 在 这 个 测 试 之 下, 还 有 几 个 小 测 试 首 先, 好 人 不 会 成 长, 新 造 的 人 却 不 断 成 长 其 次, 好 人 不 会 为 失 败 者 带 来 盼 望, 新 造 的 人 总 是 为 失 败 者 带 来 盼 望 第 三, 好 人 会 被 人 冒 犯, 新 造 的 人 却 不 会 被 人 冒 犯 让 我 来 逐 一 解 释 首 先, 我 们 来 看 第 一 个 小 测 试 好 人 不 会 成 长, 新 造 的 人 却 不 断 成 长 好 人 抱 着 这 样 的 态 度 对 待 真 理, 他 们 说 : 我 相 信 真 理, 我 赞 同 真 理, 我 坚 守 真 理, 我 维 护 真 理 然 而, 新 造 的 人 却 伏 在 真 理 的 大 能 下 歌 罗 西 书 3 章 16 节 说 : 把 基 督 的 道 理 丰 丰 富 富 的 存 在 心 里 这 是 甚 么 意 思? 当 一 个 新 造 的 人 听 到 神 的 话 语, 他 会 说 : 啊, 我 要 振 作 起 来, 有 所 行 动 我 要 让 神 的 话 语 存 在 心 里, 让 它 成 为 我 生 命 的 一 部 分 你 明 白 吗? 神 的 话 语 进 入 你 的 生 命, 使 你 改 变 过 来 你 要 伏 在 真 理 的 大 能 下 好 人 可 以 广 行 善 事, 累 积 功 德, 但 仅 此 而 已 好 人 常 常 行 善, 讲 求 仁 义 道 德 你 可 以 说, 好 人 的 生 命 就 像 一 堆 石 头, 他 们 不 断 在 上 面 堆 上 更 多 石 头 那 堆 石 头 不 断 增 长, 但 完 全 没 有 生 命 力 然 而, 新 造 的 人 却 为 了 寻 得 最 宝 贵 的 东 西 而 大 为 惊 叹 他 们 因 神 在 他 们 生 命 中 所 成 就 的 事 而 赞 叹 不 已 他 们 不 仅 做 善 事, 他 们 的 生 命 也 向 下 扎 根, 不 断 成 长, 变 得 更 有 智 能, 更 加 谦 卑 他 们 总 是 为 了 发 生 在 他 们 身 上 的 事 而 感 到 惊 奇 宗 教 改 革 家 马 丁 路 德 (Martin Luther) 以 及 卫 理 宗 的 创 始 人 约 翰 韦 斯 利 (John Wesley) 多 年 来 都 很 虔 诚, 他 们 一 直 以 来 都 是 好 人, 他 们 行 了 各 种 的 善 事, 可 是 他 们 却 没 有 生 命 力, 他 们 的 心 没 有 更 新 他 们 所 作 的 都 只 是 死 行, 都 归 于 徒 然 后 来, 他 们 才 真 正 归 信 基 督 当 他 们 进 入 了 神 的 国, 他 们 发 现 自 己 开 始 扎 根 成 长, 变 得 更 有 智 慧 好 人 只 不 过 是 好 人, 他 们 并 不 会 成 长, 但 新 人 却 不 断 成 长 这 样, 你 就 可 以 分 辨 自 己 是 否 拥 有 新 心, 也 可 以 分 辨 自 己 是 否 一 个 清 心 的 人 接 着, 我 们 来 看 第 二 个 小 测 试 好 人 不 会 为 失 败 者 带 来 盼 望, 新 造 的 人 总 是 为 失 败 者 带 来 盼 望 基 本 上, 好 人 以 为 宗 教 信 仰 就 只 是 一 鼓 作 气, 努 力 不 懈 的 做 6
7 一 个 品 行 端 正 道 德 高 尚 的 人 你 振 作 起 来, 奋 发 向 上, 你 知 道 要 达 到 的 标 准, 你 致 力 要 改 变 这 个 世 界, 让 世 界 变 得 更 美 好 假 如 有 一 个 人 已 经 竭 尽 所 能, 却 仍 然 不 断 失 败, 那 怎 么 办? 好 人 该 对 他 们 说 甚 么 呢? 你 实 在 无 言 以 对, 你 还 可 以 说 甚 么 呢? 你 说 : 太 可 惜 了, 你 是 一 个 失 败 的 人 好 人 把 世 界 分 为 两 类 人 : 好 人 和 坏 人 新 造 的 人 也 把 世 界 分 为 两 类 人, 却 是 已 更 新 的 人 和 可 更 新 的 人 新 造 的 人 知 道, 无 论 他 们 外 表 多 么 漂 亮 悦 目 振 作 有 为, 从 前 他 们 都 是 内 心 空 虚 孤 寂, 贪 得 无 厌, 万 念 俱 灰, 他 们 知 道 神 彻 底 改 造 了 他 们, 因 此 他 们 对 别 人 有 指 望, 他 们 不 会 对 任 何 人 毫 无 指 望 他 们 明 白 马 太 福 音 第 11 章 的 教 训 马 太 福 音 第 11 章 记 载, 施 洗 约 翰 打 发 门 徒 到 耶 稣 那 里, 问 祂 说 : 那 将 要 来 的 是 你 吗? 还 是 我 们 等 候 别 人 呢? 耶 稣 回 答 说 : 你 们 去, 把 所 听 见, 所 看 见 的 事 告 诉 约 翰 就 是 瞎 子 看 见, 瘸 子 行 走, 长 大 痲 疯 的 洁 净, 聋 子 听 见, 死 人 复 活, 穷 人 有 福 音 传 给 他 们 耶 稣 要 说 甚 么? 祂 的 意 思 是 : 这 些 都 是 棘 手 的 问 题, 我 更 新 了 这 些 人 的 生 命, 这 样 你 便 知 道 如 何 分 辨 真 正 的 基 督 信 仰, 这 样 你 便 知 道 我 就 是 基 督 了 我 喜 欢 处 理 棘 手 的 问 题 新 造 的 人 面 对 难 以 解 决 的 问 题 都 抱 着 盼 望, 无 论 是 蛮 横 的 邻 居 也 好, 破 碎 的 生 命 也 好, 困 难 的 处 境 也 好, 他 们 都 抱 着 盼 望 如 果 你 不 存 着 盼 望, 如 果 你 并 不 期 望 神 在 你 的 生 命 中 成 就 大 事, 你 大 概 只 是 一 个 好 人, 而 不 是 新 造 的 人 我 们 来 看 最 后 一 个 小 测 试, 来 分 辨 自 己 到 底 是 一 个 好 人 还 是 新 造 的 人 好 人 会 被 人 冒 犯, 新 造 的 人 却 不 会 被 人 冒 犯 为 甚 么? 好 人 会 被 人 冒 犯, 因 为 虽 然 好 人 知 道 自 己 不 该 自 吹 自 擂, 知 道 自 己 不 该 骄 傲 自 大, 但 其 实 他 们 十 分 骄 傲 好 人 相 信 自 己 是 一 个 品 行 端 正 的 人, 他 们 自 觉 已 经 竭 尽 所 能, 尽 忠 职 守, 自 以 为 自 己 的 表 现 相 当 不 错, 因 此 你 会 冒 犯 这 样 的 人 然 而, 新 造 的 人 明 白 一 个 道 理, 他 们 说 : 我 能 够 成 为 今 天 的 我, 全 是 神 的 恩 典, 因 此, 你 也 可 以 做 到 最 美 妙 的 是, 一 个 心 意 更 新 的 人 不 会 坚 持 自 己 该 受 到 应 有 的 礼 遇, 他 们 不 会 总 是 只 顾 自 己 你 无 法 冒 犯 这 样 的 人, 因 为 他 们 心 里 很 清 楚, 自 己 简 直 是 天 下 一 大 笑 话, 他 知 道 自 己 不 该 得 到 这 一 切 恩 典, 但 是 他 确 实 得 到 了 一 个 真 正 的 基 督 徒 会 这 样 说 : 这 实 在 不 可 思 议, 我 竟 可 以 成 为 基 督 徒! 这 实 在 不 合 情 理 为 甚 么 我 竟 可 以 成 为 基 督 徒? 我 一 点 也 不 配, 但 我 确 实 成 为 了 基 督 徒 我 在 嘲 笑 自 己, 我 喜 极 而 泣, 我 不 再 自 顾 自 己, 自 以 为 是 一 个 心 意 更 新 的 人 会 回 到 现 实 中, 实 事 求 是 他 们 不 再 自 顾 自 己, 自 以 为 是 他 们 嘲 笑 自 己, 说 : 这 真 是 难 以 置 信! 虽 然 我 不 配, 但 是 我 得 到 了 这 一 切 恩 典 我 确 实 得 到 了, 我 得 到 神 所 赐 的 冠 冕 你 怎 样 分 辨 一 个 心 意 更 新 的 人 呢? 首 先, 心 意 更 新 的 人 会 不 断 成 长 ; 其 次, 心 意 更 新 的 人 对 别 人 有 指 望 ; 最 后, 心 意 更 新 的 人 亲 切 随 和, 不 再 自 以 为 是, 因 此 他 们 总 不 至 被 人 冒 犯 最 后, 清 心 的 人 有 福 了! 清 心 的 人 有 甚 么 结 果? 结 果 就 是 他 们 必 得 见 神 这 是 甚 么 意 思? 得 见 神 就 是 人 类 生 存 的 终 极 目 标, 以 及 最 圆 满 的 经 历 我 们 被 造 原 是 为 此 多 年 前, 瑞 士 哲 学 家 卡 尔 雅 斯 贝 尔 斯 (Karl 7
8 Jaspers) 向 他 的 学 生 提 出 一 种 所 谓 终 极 经 验 的 理 论 他 认 为 人 只 要 获 得 这 种 经 验, 就 能 领 略 人 生 的 真 正 意 义 一 些 学 生 一 度 以 为 这 种 经 验 会 发 生 在 临 死 的 一 刻, 他 们 渴 望 获 得 这 种 经 验, 到 了 一 个 地 步, 甚 至 有 些 学 生 试 图 自 杀, 以 获 得 这 种 经 验 最 后, 雅 斯 贝 尔 斯 不 得 不 站 出 来 澄 清, 对 所 有 学 生 说 : 听 着, 请 留 心 听 着, 在 离 世 之 前, 我 们 是 无 法 得 知 这 种 终 极 的 经 验 这 些 人 何 等 渴 望 获 得 使 人 领 略 人 生 真 正 意 义 的 经 验 基 督 徒 不 会 嘲 笑 这 些 人, 也 不 会 轻 视 他 们 为 甚 么? 因 为 我 们 知 道, 我 们 都 需 要 这 种 经 验 我 们 也 知 道, 这 种 经 验 是 怎 样 的 我 们 可 以 从 亚 伦 对 以 色 列 人 的 祝 福 中 找 到 这 种 经 验, 亚 伦 说 : 愿 耶 和 华 赐 福 给 你, 保 护 你 愿 耶 和 华 使 他 的 脸 光 照 你, 赐 恩 给 你 愿 耶 和 华 向 你 仰 脸, 赐 你 平 安 神 赐 你 平 安 平 安 就 是 最 圆 满 的 祝 福, 最 终 极 的 满 足 多 年 前, 我 看 过 一 部 很 旧 的 电 影, 故 事 讲 述 一 位 世 界 一 流 的 钢 琴 家 那 是 一 部 很 旧 的 黑 白 电 影, 所 讲 述 的 是 一 个 很 精 彩 的 寓 言 故 事 有 一 天, 那 位 钢 琴 家 坐 在 钢 琴 前 弹 奏, 有 人 来 袭 击 他, 想 要 杀 死 他 结 果, 他 大 难 不 死, 但 是 当 他 醒 来 却 失 去 了 记 忆 没 有 人 知 道 他 的 身 份, 他 自 己 也 不 知 道 自 己 是 谁 有 一 段 很 长 的 时 间, 他 无 所 事 事, 完 全 没 有 人 生 目 标 每 当 他 走 到 钢 琴 前, 心 中 便 出 现 一 种 奇 怪 的 感 觉, 他 感 到 既 恐 惧 又 渴 望 他 感 到 恐 惧, 因 为 在 他 的 内 心 深 处, 他 意 识 到 自 己 就 是 在 那 里 遇 害, 几 乎 被 杀 另 一 方 面, 他 充 满 渴 望, 因 为 他 本 是 一 个 杰 出 的 钢 琴 家 有 一 天, 他 克 服 了 恐 惧, 坐 在 钢 琴 前, 他 也 不 明 白 为 何 自 己 会 这 样 做 他 心 中 忧 伤, 人 生 毫 无 意 义, 不 知 道 自 己 到 底 是 谁 突 然 间, 他 开 始 弹 奏 起 来, 让 他 惊 讶 的 是, 一 切 都 来 得 很 自 然, 彷 佛 他 生 下 来 的 目 的 就 是 为 了 弹 奏 音 乐 一 直 以 来 压 抑 在 他 心 里 的 种 种 情 感, 就 只 能 透 过 这 份 音 乐 天 赋 完 全 流 露 出 来 他 的 情 绪 开 始 激 动 起 来, 泪 流 满 面 与 神 面 对 面 相 见 就 是 这 种 体 验, 我 们 受 造 就 是 为 了 得 见 神 我 们 每 一 个 人 都 渴 望 得 见 神 ; 同 时, 我 们 又 十 分 害 怕 见 到 神 我 们 害 怕 被 神 灭 绝, 因 为 我 们 知 道, 唯 有 洁 净 自 己 的 心 才 能 得 见 神 可 是, 我 们 心 里 想 : 我 无 法 洁 净 自 己 的 心 我 不 想 好 像 一 个 笨 蛋 一 样, 把 生 命 的 主 权 完 全 交 给 基 督 我 害 怕 自 己 无 法 再 随 心 所 欲, 做 自 己 喜 欢 做 的 事, 所 以 我 不 想 洁 净 自 己 的 心 这 样, 你 就 像 那 个 钢 琴 家 一 样, 心 中 忧 闷, 无 法 得 到 满 足 亲 爱 的 听 众 朋 友, 你 到 底 是 一 个 好 人, 还 是 一 个 新 造 的 人 呢? 抑 或 两 者 都 不 是 我 要 指 出 一 点, 你 们 有 些 人 是 好 人, 你 们 或 者 不 太 喜 欢 我 今 天 的 信 息, 因 为 我 说 做 一 个 好 人 还 是 不 好 坦 白 说, 在 神 眼 中, 你 的 善 行 与 街 角 上 那 个 衣 衫 褴 褛 的 乞 丐 所 行 的, 根 本 没 有 分 别 你 在 众 人 面 前 所 得 到 的 尊 重, 在 神 眼 中 却 一 文 不 值 你 必 须 洁 净 自 己 的 心, 你 要 说 : 神 啊, 我 不 要 再 信 靠 自 己 的 死 行 我 要 将 生 命 交 给 祢 我 要 以 耶 稣 基 督 作 我 的 救 主, 求 祢 因 耶 稣 基 督 的 缘 故 而 接 纳 我 除 非 你 愿 意 这 样 说, 否 则 你 仍 然 失 丧 如 果 你 不 喜 欢 我 所 讲 的 信 息, 如 果 你 说 : 啊! 这 是 多 么 低 层 次 的 说 法 为 甚 么 你 在 这 里 只 听 神 说 有 关 于 爱 和 各 种 福 气 的 信 息, 而 不 听 那 些 警 告 的 信 息? 8
9 你 不 单 要 作 新 造 的 人, 你 还 要 谦 卑 下 来, 俯 伏 在 神 面 前, 这 样 你 必 升 高 有 些 人 不 是 好 人, 也 不 是 新 造 的 人 有 些 人 说 : 你 知 道 吗? 我 外 表 看 来 相 当 不 错, 但 是 如 果 你 知 道 我 的 真 面 目, 如 果 你 知 道 我 的 所 作 所 为, 如 果 你 知 道 我 现 在 的 光 景, 你 一 定 不 想 跟 我 扯 上 任 何 关 系 这 样, 你 就 忘 记 了, 我 可 以 成 为 新 造 的 人, 你 也 可 以 成 为 新 造 的 人 我 知 道 这 个 道 理, 因 为 耶 稣 说 : 我 爱 瞎 子, 我 爱 瘸 子, 我 爱 长 大 痳 疯 的 人, 我 也 爱 穷 人 我 的 眼 目 注 视 他 们, 我 首 先 要 在 他 们 身 上 显 出 我 的 荣 耀 因 此, 英 国 著 名 圣 诗 诗 人 约 翰 牛 顿 (John Newton) 在 诗 歌 中 这 样 写 道 : 耳 聋 的 人 来 听 主 言, 哑 吧 赞 美 主 名, 瞎 眼 的 能 看 见 主 面, 瘸 腿 跳 跃 欢 欣 你 是 好 人 吗? 你 要 悔 改 你 是 新 造 的 人 吗? 你 也 要 悔 改 为 什 么? 因 为 新 造 的 人 意 识 到 自 己 仍 要 更 新 你 的 生 命 是 否 遭 遇 一 些 难 以 解 释 的 处 境, 无 人 能 够 给 你 合 理 的 解 释? 你 要 谨 记, 改 变 不 断 在 发 生, 我 们 说 过, 你 会 谦 卑 下 来, 变 得 亲 切 随 和, 对 别 人 充 满 盼 望 让 我 们 那 些 新 造 的 人 都 勇 敢 面 对 虽 然 我 们 的 心 已 经 洁 净 了, 这 还 是 不 够, 仍 要 不 断 洁 净 我 们 对 神 的 认 识 仍 未 完 全, 不 然, 这 个 世 界 就 不 再 一 样 了 我 们 渴 望 真 正 认 识 神 吗? 我 们 要 如 何 成 为 新 造 的 人? 请 不 要 忘 记, 我 们 得 着 更 新 的 能 力, 乃 来 自 神 的 国 让 我 们 来 到 耶 稣 基 督 的 宝 座 前, 尊 祂 为 王 我 们 一 同 祷 告 亲 爱 的 天 父, 感 谢 祢 教 导 我 们 进 入 神 国 的 人 应 有 的 特 质 我 们 要 成 为 清 心 的 人, 洁 净 自 己 的 心, 远 离 偶 像, 除 去 一 切 死 行 感 谢 祢 赐 给 我 们 新 心, 赐 给 我 们 全 新 的 内 在 生 命 我 们 要 将 生 命 完 全 交 给 祢, 以 耶 稣 基 督 作 我 们 的 救 主 这 样, 我 们 就 成 为 清 心 的 人, 得 见 祢 的 面 祷 告 奉 耶 稣 的 名 字, 阿 们 9
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成 功 的 釣 人 漁 夫 怎 樣 做 好 領 人 歸 主 的 工 作 吳 恩 溥 著 目 錄 自 序 第 一 章 傳 福 音 的 偉 大 使 命 一 基 督 徒 的 大 使 命 二 一 個 寓 言 三 七 種 聲 音 第 二 章 釣 人 漁 夫 及 其 條 件 一 撒 網 與 垂 釣 二 個 人 佈 道 工 作 的 優 點 1 隨 時 隨 地 機 會 方 便 2 花 費 少 3 功 效 切 實 三
1698 173 1920 1933 1929 1933 1 
( 二 ) 讀 彼 得 前 書 1:10-12,16-20; 馬 太 福 音 22:29 聖 經 與 你 的 聆 聽 室 時 間 有 何 關 連 呢? 讓 我 們 先 來 了 解 撰 寫 聖 經 的 那 一 位 彼 得 前 書 1:10-11 眾 先 知 早 已 詳 細 地 尋 求 考 察, 就 是
( 摘 自 新 移 民 手 冊 李 樂 夫 博 士 ) ( 一 ) 讀 路 加 福 音 6:12;21:37;22:39-46 以 上 各 經 文 都 提 到 主 的 生 命 裡 一 個 重 要 的 習 慣 路 加 福 音 6:12 裡 記 載 在 主 耶 穌 的 事 工 初 期, 祂 面 臨 一 個 重 要 的 抉 擇 ; 神 的 兒 子 正 準 備 開 始 祂 的 細 胞 小 組 ( 我 們 必
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从 外 到 内 的 救 恩 ( 神 的 作 为 ) 31 得 以 亲 近 3 亲 爱 的 听 众 朋 友, 您 们 好, 弟 兄 姊 妹, 主 内 平 安, 今 天 我 们 继 续 探 讨 从 外 到 内 的 救 恩 系 列 神 的 作 为 这 个 主 题, 讨 论 题 目 是 得 以 亲 近 第 三 部 分 我 们 将 继 续 研 读 以 弗 所 书, 为 了 这 次 讲 道, 我 会 作 出 一
部 分, 並 非 表 示 暫 時 的 想 逃 離 喧 嘩, 而 是 顯 示 無 法 與 人 相 處 不! 疏 離 感 和 孤 獨 絕 非 人 類 的 天 性, 相 反 地, 人 是 一 種 群 居 動 物 在 遠 比 禽 獸 長 的 幼 兒 期 裏, 各 種 的 生 理 需 要 無 不 仰 仗 他
第 一 章 疏 離 感 和 孤 獨 可 否 讓 我 幫 助 你 而 不 會 打 擾 你 呢? 艾 伯 特 卡 繆 (Albert Camus) 以 這 個 問 題, 作 爲 哲 學 小 說 巨 著 墮 落 (The Fall) 的 開 場 白, 這 本 書 的 主 題 在 描 寫 孤 獨 (aloneness) 和 疏 離 感 (alinenation). 他 告 訴 我 們 : 大 多 的 時 候,
*以色列人虽然被神栽过在红海，仍然失去信心，因为没有真信心，我们呢？
你 們 這 小 信 的 人 哪 06/29/2008 MCCC 尹 道 先 起 應 經 文 : 來 11:1-6 節 弟 兄 姊 妹 主 日 平 安, 很 高 興 再 一 次 來 到 弟 兄 姊 妹 中 間 如 果 神 許 可, 我 準 備 用 三 次 機 會 和 弟 兄 姊 妹 一 起 來 思 想 和 學 習 主 耶 穌 關 于 信 心 對 我 們 的 教 導 通 過 去 年 我 們 對 羅 馬
第二章 蔡旨禪女史的生平
女 年 1900 年 1958 里 年 1923 年 1935 參 屢 列 女 見 女 女 1 歷 不 參 歷 行 女 說 落 葉 論 說 女 料 年 不 領 2 來 陸 數 數 度 3 女 4 禮 1 連 省 1992 年 料 若 女 若 論 論 參 2 葉 連 女 24 2001 年 9 5 見 16 34 4 女 見 寧 寧 欄 女 3 立 1995 年 6 34 4 李 略 14 女 5 靈
北京民办教育信息
北 京 民 办 教 育 信 息 ( 专 刊 ) 第 1 期 北 京 民 办 教 育 协 会 秘 书 处 2015 年 9 月 14 日 2015 年 第 九 届 北 京 民 办 教 育 园 丁 奖 颁 奖 典 礼 举 行 目 录 领 导 讲 话 北 京 市 教 委 委 员 李 奕 1 新 京 报 社 社 长 戴 自 更 3 北 京 市 委 社 会 工 委 委 员 市 社 会 办 副 主 任 陈 建
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聖 靈 的 大 能 前 言 這 書 主 要 談 論 聖 靈 的 位 格 和 工 作, 無 論 在 教 義 和 實 踐 方 面 都 顯 得 合 理 中 肯 書 中 信 息 是 陶 恕 在 美 國 芝 加 哥 西 南 聯 合 教 會 侍 奉 期 間, 曾 經 在 講 壇 上 宣 講 過, 之 後 彙 集 成 書 的 講 道 信 息 他 以 一 位 牧 者 的 身 份, 在 書 中 充 分 表 達 出 他
370 1896 ( 22) 11 1897 ( 23)58 1898 ( 24) 1902 ( 28) 1902 ( 282) 1902 ( 284) 1903 ( 292) 円 1903 ( 292) 1903 ( 2911) 1904 ( 307) 円 1904 ( 308) 円 1904 (
369 1855 ( 555) 1867 ( 61)1875( 112) 1878 ( 41)1879( 512) 1880 ( 61)1882 ( 812) 1881 ( 71020) 1883 ( 9) 1884 ( 10) 1885 ( 11) 1886 ( 121)1895 ( 21) 1886 ( 1252) 粩 1890 ( 16) 1891 ( 17512) 1891 ( 17105)
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國 立 臺 北 科 技 大 學 教 育 實 習 輔 導 暨 學 程 通 訊 國 立 臺 北 科 技 大 學 教 育 實 習 輔 導 暨 學 程 通 訊 發 行 人 : 張 嘉 育 主 任 期 別 : 第 58 期 指 導 老 師 : 林 宜 玄 總 編 輯 : 邱 莉 華 本 期 主 編 : 王 瑤 琤 編 輯 群 : 王 瑤 琤 邱 春 根 楊 君 儀 簡 杰 士 ( 依 姓 氏 筆 劃 順 序
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Peter Berger 70 1945 44 78 1 45 2 3 4 5 6 7 8 9 agnosticism a posteriori a priori atheism cosmological 46 ontological telelogical Dr. Orlo Strunk,Jr 107 Ignace Lepp 157-158 Albert Camus Jean-paul-Sartre
( CIP) /. : ISBN , G CIP ( 2005) : : : : 31, : ( 010 ) ( ) ; ( 010) ( ) : http
( CIP) /. : 2005. 3 ISBN 7-116-04386-1,......... -. G647. 38 CIP ( 2005) 020968 : : : : 31, 100083 : ( 010 ) 82324508 ( ) ; ( 010) 82324580 ( ) : http: / /www. gph. com. cn : zbs@ gph. com. cn : ( 010
( CIP ). - :, ( ) ISBN I247.7 CIP ( 2004 ) : : : ( 11 ) ( ) ,
( CIP ). - :, 2005.1 ( ) ISBN 7-5360 - 4385-6......... - - -. I247.7 CIP ( 2004 ) 079946 : : : ( 11 ) ( ) 8801230 32 8.125 170, 000 2 2005 1 1 2005 1 1 6,000 ISBN 7-5360 - 4385-6 I3518 16.80, \ 1 \ 1 \
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1 1904-1990 1 1976 2 2 3 4 3 Martin Heidegger,1889~1976 Rudolf Bultmann,1884-1976 5 6 4 7 5 8 Copenhagen1902-1971 9 Karl Marx, 1818-1883 Albert Einstein1879-1955 6 7 10 8 9 11 12 p55 13 1935p435 10 14
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新 疆 青 松 建 材 化 工 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 600425 2011 年 第 一 季 度 报 告 目 录 1 重 要 提 示...2 2 公 司 基 本 情 况...2 3 重 要 事 项...3 4 附 录...5 1 1 重 要 提 示 1.1 本 公 司 董 事 会 监 事 会 及 其 董 事 监 事 高 级 管 理 人 员 保 证 本 报 告 所 载 资 料 不 存
第一章
第 五 章 俠 義 抬 頭 公 案 隱 退 的 小 說 續 書 續 書 是 章 回 小 說 發 展 過 程 中 一 種 常 見 的 普 遍 現 象, 也 是 中 國 小 說 史 上 一 個 龐 大 的 家 族, 中 國 通 俗 小 說 總 目 提 要 所 收 的 續 書 目 錄 和 間 接 提 到 的 續 書 近 二 百 種 幾 乎 佔 全 書 目 錄 的 六 分 之 一 1 續 書 的 成 功 與
2006 : 604 1 9 8 28 26 604 http://www.shenzheninvestment.com 2 739,464 734,364 (462,672) (447,986) 276,792 286,378 5 78,411 66,316 120,012 127,530 (18,780) (30,858) (161,352) (169,014) (67,467) (19,124)
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21 5 6 family oriented 1 2 2002 5 2 2 Michel Foucault 1993 5 3 29 4 2 2001 2 19 5 1979 28 6 1999 21 1987 14 7 1770-1831 10 7 1986 28 8 Liu, Hui-Chen Wang, The Traditional Chinese Clan RulesLacal Village,
新世紀智庫論壇
台 灣 過 度 向 中 國 傾 斜 與 經 濟 發 展 的 困 境 王 塗 發 / 國 立 台 北 大 學 經 濟 學 系 兼 任 教 授 壹 前 言 台 灣 在 1960 至 1980 年 代 曾 經 創 造 了 經 濟 奇 蹟 但 自 1990 年 代 起, 台 灣 成 為 資 本 淨 外 流 國 家, 經 濟 就 每 下 愈 況 ; 時 序 進 入 二 十 一 世 紀 以 來, 又 常 遭 逢
01 1 Shiva Hobbism Thomas Hobbes 1588 1679 Barbary Bernini 1598 1680 Saint Theresa 1515 1582 Machiavelli 1469 1527 K KuK1uxKlan 19 70 Louis Pasteur 1822 1895 retrovirus Glasgow Henry Ford.1863
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二 十 一 世 紀 評 論 17 軸 心 突 破 和 禮 樂 傳 統 前 言 下 面 這 篇 文 字 是 我 用 英 文 撰 寫 的 一 篇 解 釋 性 的 長 文 論 天 人 之 際 中 國 古 代 思 想 的 起 源 試 探 中 的 第 二 章, 由 二 十 一 世 紀 託 盛 勤 唐 古 譯 為 中 文 二 十 一 世 紀 這 一 期 是 關 於 軸 心 突 破 的 專 號, 編 者 因 為
国家图书馆年鉴2013 重点文化工程 一 中华古籍保护计划 截至 2012 年年底 中华古籍保护计划 已经开展了六年 在文化部领导下 在广大古籍工 作者的共同努力下 古籍保护工作取得显著成效 全国古籍普查登记工作全面展开 已有 1 0 家 古籍收藏单位共完成 0 余万册古籍的普查登记工作 国务院于
重点文化工程 重点文化工程 139 国家图书馆年鉴2013 重点文化工程 一 中华古籍保护计划 截至 2012 年年底 中华古籍保护计划 已经开展了六年 在文化部领导下 在广大古籍工 作者的共同努力下 古籍保护工作取得显著成效 全国古籍普查登记工作全面展开 已有 1 0 家 古籍收藏单位共完成 0 余万册古籍的普查登记工作 国务院于 200 200 2010 年先后颁布三 批 国家珍贵古籍名录 共
《中国大历史》导读
(19182001) (19361938) 1947 1950 1964 19681980 20 90 ( ) 1997 21 11 1 6000 2 1 2 3 1 4 1 755 2 1936 3 1905 771 2 221 17 13 25 221 3 36 ( ) ( ) ( ) 12 213 12 14 ( ) ( ) 4 24 1500 110 8 64 1 20 68 5 200 139
1 ; 2300 (1875)
: 1 ( 1 : 2004 ); ( 2010 ) 30 : ( : 2006 18 ) 101 1 ; 2300 (1875) 1 1885 3 16 102 2011 5 1 2 ; ; ; : ; 1 : 2010 2 25 103 : ; ; ; 1850 : - / 104 2011 5 : : 19 : 1 ; 3 : - / : 18 19 2 : ; ; 1 W. E. : Martin
N.W.J.E Bronislaw Malinowski 1884~ Robert Redfield 1897~
DOI:10.16486/j.cnki.62-1035/d.2016.01.003 2015 11 2 240 105 R. H. Tawney 1880~1962 Werner Sombart 1863~1941 N. W. Journal of Ethnology 2016 1 88 2016.No.1 Total No.88 N.W.J.E 1936 1939 1939 Bronislaw Malinowski
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南華大學數位論文
南華大學 美學與藝術管理研究所 碩士論文 物化的愛情 王家衛的電影美學研究 Understanding Wong Kar-wai s Films 研究生 : 吳岱珍 指導教授 : 陳泓易老師 中華民國 94 年 12 月 09 日 i ii 1 1995 1 2 IndustrialRevolution 2 3 1770 1830 4 Karl Heinrich Marx materialist
238
238 神 的 形 像 : 人 的 价 值 人 的 堕 落 神 的 大 爱 创 世 记 1:26-28 读 这 几 节 经 文 时, 我 想 到 我 们 不 是 住 在 伊 甸 园 里 无 论 你 对 圣 经 的 创 世 记 第 一 章 有 什 么 想 法, 现 在 我 们 走 到 第 二 十 一 世 纪, 距 离 创 世 记 第 一 章 已 经 很 久 远 了 时 代 改 变 了 每 天 早 上
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1976 年 4 月, 交 通 高 峰 时 间 的 北 京 长 安 街, 摄 影 :Martin Kummer 陈 丹 青 : 幸 亏 年 轻 回 想 七 十 年 代 画 家 陈 丹 青 1953 年 生 于 上 海,1970 年,17 岁 的 他 作 为 知 识 青 年 在 江 西 赣 南 山 区 插 队 落 户,1977 年 借 国 家 恢 复 高 考 之 际 考 入 中 央 美 术 学 院 从
目 录 一 本 次 募 集 基 本 情 况... 4 二 发 售 方 式 及 相 关 规 定... 4 三 认 购 费 用 及 认 购 份 额... 5 四 直 销 网 点 的 开 户 与 认 购 流 程... 5 五 清 算 交 割... 9 六 退 款 事 项... 9 七 基 金 合 同 的
民 生 加 银 现 金 宝 货 币 市 场 基 金 基 金 份 额 发 售 公 告 基 金 管 理 人 : 民 生 加 银 基 金 管 理 有 限 公 司 基 金 托 管 人 : 中 国 建 设 银 行 股 份 有 限 公 司 二 零 一 三 年 十 月 目 录 一 本 次 募 集 基 本 情 况... 4 二 发 售 方 式 及 相 关 规 定... 4 三 认 购 费 用 及 认 购 份 额...
2007 6? ().,.,61..,13..,18 (3) :( )..,8.., ,55 (1) :..,98..,12 :..,156..,4,5 16..,1 12..,3..,8 :..,37 ( )..,13 (1)..,58..,57 (1
2006 :..,54 (: Peter Zarrow,China in War and Revo2 lution,1895 1949. ).,54..,24 (2),1945 2005..,57 (3)..,156 :..,24..,9..,36 :..,55 (3)..,1 (1875 1895) :1892..,57 (4) 1895..,57 (1) 1895 1945/ 1946..,43
王明新
1 2 3 : : : : : (,, ) 1. 2. ~ 3. 4 5 1 1 2 3 8 9 11 12 22 31 38 45 51 61 62 64 71 78 84 87 91 95 101 105 6 7 41150 1 1000 1500 1 8 2 3 (1974) 1. 2. 4 3. 岀 615 2826 ( 1978) 73 59366 2 () 1996 661 3 2001
步步驚心最終版.doc
投 稿 類 別 : 文 學 類 從 步 步 驚 心 談 男 女 情 感 關 係 的 轉 變 作 者 : 丁 頁 馨 國 立 陽 明 高 中 二 年 十 七 班 呂 欣 妮 國 立 陽 明 高 中 二 年 十 八 班 林 敬 儒 國 立 陽 明 高 中 二 年 十 九 班 指 導 老 師 : 洪 美 雀 老 師 壹 前 言 一 研 究 動 機 近 來 電 視 傳 播 媒 體 掀 起 一 波 波 清 宮
亡天下：南明痛史
( ) 001 /001 /001 /003 /026 /038 /049 /055 /056 /058 /062 /064 /071 /077 /085 002 /090 /095 /101 /108 /114 /120 : /135 /136 /145 /149 /150 /153 /158 /163 003 /164 /167 /169 /174 /181 /182 /190 /197 /198
托 爾 金 獻 給 J. R. R.Tolkien
地 獄 來 鴻 來 自 魔 鬼 的 書 信 另 收 錄 : 魔 鬼 祝 酒 文 The Screwtape Letters by C. S. Lewis C S 路 易 斯 / 著 高 子 梅 / 譯 托 爾 金 獻 給 J. R. R.Tolkien 如 果 魔 鬼 不 屈 服 於 聖 經 裡 的 經 文, 那 麼 驅 離 牠 的 最 好 方 法 就 是 嘲 笑 和 蔑 視 牠, 因 為 魔 鬼
一九六○年代台灣現代小說與存在主義
國 立 成 功 大 學 台 灣 文 學 系 碩 士 論 文 一 九 六 年 代 台 灣 現 代 小 說 與 存 在 主 義 Modern Fiction and Existentialism of Taiwan in the 1960s 指 導 教 授 : 蔡 明 諺 研 究 生 : 李 筑 琳 二 一 三 年 七 月 摘 要 本 論 文 以 臺 灣 一 九 六 年 代 的 現 代 小 說 為 主
基 督 教 導 馬 利 亞 和 馬 大, 安 東 朵 夫 繪 救 主 離 了 一 個 村 蝤 有 一 個 女 人 莦 名 叫 馬 大 莦 接 祂 到 自 己 家 裡 她 有 一 個 妹 子 莦 名 叫 馬 利 亞 莦 在 耶 穌 腳 前 坐 著 聽 祂 的 道 轇 路 加 福 音 10 蟛 38-3
耶 穌 基 督 後 期 聖 徒 教 會 2 0 0 8 年 1 1 月 利 阿 賀 拿 總 會 教 友 大 會 講 辭 宣 布 興 建 五 座 新 聖 殿 基 督 教 導 馬 利 亞 和 馬 大, 安 東 朵 夫 繪 救 主 離 了 一 個 村 蝤 有 一 個 女 人 莦 名 叫 馬 大 莦 接 祂 到 自 己 家 裡 她 有 一 個 妹 子 莦 名 叫 馬 利 亞 莦 在 耶 穌 腳 前 坐 著
2 第 1 节 :1870 未 死 将 生 的 时 刻 (1) 第 一 部 1870~1910 留 着 " 辫 子 " 的 洋 务 运 动 1870 未 死 将 生 的 时 刻 吾 日 夜 望 死, 忧 见 宗 之 陨 - 曾 国 藩,1869 年 公 元 1869 年 7 月 7 日, 同 治 八
1 2 第 1 节 :1870 未 死 将 生 的 时 刻 (1) 第 一 部 1870~1910 留 着 " 辫 子 " 的 洋 务 运 动 1870 未 死 将 生 的 时 刻 吾 日 夜 望 死, 忧 见 宗 之 陨 - 曾 国 藩,1869 年 公 元 1869 年 7 月 7 日, 同 治 八 年 农 历 五 月 二 十 八 日 深 夜, 保 定 府 直 隶 总 督 衙 门 的 后 花 园
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大 學 之 理 念 : 傳 統 與 現 代 目 次 自 序...i 導 論 篇 第 一 講 導 論 : 大 學 之 理 念 與 實 踐...1 提 要... 1 一 引 言... 3 二 導 論 : 大 學 之 理 念 探 討... 3 三 大 學 之 理 念 與 實 踐 的 辯 證... 7 四 大 學 理 念 與 實 踐 發 展 之 歷 史 脈 絡... 11 五 結 語... 18 附 錄...
1 2 4 8 ------ 13 ------ ---- 19 ------ ------ 25 ------ 28 ------ 34 ------ 39 ------ 41 ----- 47 ------ 50 ------ 53 ------ 58 ------ 62 ------ ------ 71 ----- 77 ------ BBS 81 ------ 89 ------- 96 ------
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1 2 3 4 Antoine H. Jomini 1806 Napoleone Maniz Jena Bamberg Marengo Ulm 1 2 Carl von Clausewitz 1 1996 8 1 305 2 1973 9 5 5 3 1978 7 172 4 5 3 144-145 6 6 1993 10 272 7 1985 1 199-200 7 9 10 11 12 8 1993
目 录 目 录 卷 首 语 本 期 关 注 关 注 西 南 联 大 : 探 寻 一 种 久 违 的 传 统 / 谢 泳 / 4 那 段 岁 月, 已 成 绝 响 / 刘 宜 庆 / 10 思 想 与 文 学 维 度 中 的 西 南 联 大 / 李 玮 炜 / 14 书 目 推 荐 西 南 联 大 之 书 小 辑 / 东 图 / 17 阅 读 前 沿 新 书 扫 描 / 张 宽 路 李 正 祥 / 24
1 30-24 2008 2 649 3 4 2 5 http://www.jrf.org.tw/newjrf/rte/myform_detail.asp?id=1999 97 11 11 3 1999 6 2002 7 254 8 4 9 10 Law School 2004 2006 2011 11 2006 2011 12 1. 2. common law 9 2007 10 2007 11
厦门万里石股份有限公司2016年第一季度报告正文
证 券 代 码 :002785 证 券 简 称 : 万 里 石 公 告 编 号 :2016-029 厦 门 万 里 石 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 一 季 度 报 告 正 文 1 第 一 节 重 要 提 示 公 司 董 事 会 监 事 会 及 董 事 监 事 高 级 管 理 人 员 保 证 季 度 报 告 内 容 的 真 实 准 确 完 整, 不 存 在 虚 假 记 载 误 导 性 陈
.184. 陳 玉 箴 圖 進 行 家 父 長 式 與 公 共 化 的 消 費 管 理, 同 時 設 立 形 同 公 娼 業 的 特 種 酒 家, 將 飲 食 與 情 色 業 分 割 治 理 但 與 此 同 時, 新 的 上 層 階 級 仍 是 宴 席 場 所 的 主 要 消 費 者, 國 家 機
國 立 政 治 大 學 歷 史 學 報 第 39 期 2013 年 5 月, 頁 183-230 政 權 轉 移 下 的 消 費 空 間 轉 型 : 戰 後 初 期 的 公 共 食 堂 與 酒 家 (1945-1962) 陳 玉 箴 日 治 時 期 的 酒 樓 珈 琲 館 等 消 費 空 間 在 日 治 結 束 後 改 制 為 公 共 食 堂 酒 家, 部 分 大 型 酒 樓 於 短 短 一 二 十
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097 年 度 19500 就 業 服 務 乙 級 技 術 士 技 能 檢 定 學 科 測 試 試 題 本 試 卷 有 選 擇 題 80 題, 每 題 1.25 分, 皆 為 單 選 選 擇 題, 測 試 時 間 為 100 分 鐘, 請 在 答 案 卡 上 作 答, 答 錯 不 倒 扣 ; 未 作 答 者, 不 予 計 分 准 考 證 號 碼 : 姓 名 : 選 擇 題 : 1.(4) 下 列 何
21 三 首 難 忘 的 詩 歌 鄧 灼 文 牧 師 我 一 向 都 喜 歡 唱 歌, 而 且 很 多 時 候 會 被 一 些 歌 的 歌 詞 大 為 感 動 這 裡 我 想 和 大 家 分 享 我 1971-1975 年 在 香 港 建 道 神 學 院 就 讀 時 所 學 到 三 首 難 忘 的
羅 城 華 人 基 督 教 會 刊 物 二 零 零 五 年 六 月 第 二 十 三 卷 第 一 期 三 首 難 忘 的 詩 歌 鄧 灼 文 牧 師 21 我 的 見 証 戴 莉 婭 23 夫 妻 不 要 含 怒 到 日 落 潘 向 陽 24 信 靠 順 服 麥 詠 賢 26 神 的 旨 意 陳 學 忙 28 退 修 會, 對 我 來 說 郭 舜 涓 31 復 活 節 隨 想 錄 伊 正 32 作 見
3 1 4 2 5 1 2 3 4 5 8 1 7 15 MWC Shanghai Marketing SGS 8 11 SGS 30 8 6 MSPE Asia
3 1 4 2 5 1 2 3 4 5 8 1 7 15 MWC Shanghai Marketing SGS 8 11 SGS 30 8 6 MSPE Asia 技 術 創 新 打 造 領 導 品 牌 李 佳 珍 Editor 全 球 資 通 訊 技 術 的 提 升, 帶 動 了 智 慧 物 聯 網 的 蓬 勃 發 展, 也 改 變 了 產 業 原 有 的 風 貌 本 期 封 面 故 事 單 元
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康 德 論 服 從 與 權 利 與 何 懷 宏 商 榷 吳 冠 軍 何 懷 宏 認 為 康 德 若 活 到 今 天, 定 然 是 不 可 能 贊 成 公 民 不 服 從 然 而 在 我 看 來, 康 德 甚 麼 是 啟 蒙 一 文 之 主 旨 乃 意 在 重 申 啟 蒙 運 動 的 口 號 並 嚴 厲 批 評 對 全 體 人 民 進 行 永 不 中 輟 的 監 護, 其 始 終 圍 繞 的 是 公
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Jennifer Harding 1 (Lapcourt) 1 12 1 2 / (Martin 2 27 2 Luther,1483-1546 ) 3 4 3 134 4 75 3 / 5 / 5 2 83 4 / / (text) 6 7 ( ) ( ) ( 6 30 7 90 5 8 ( ) 9 8 413-414 9 6 7 / ( ) / 8 9 10 28-29 10 11 11 291
《马来西亚华文教育》2004年1期〔总第1期〕
~~ 目 录 ~~ 华 教 国 际 视 野 21 世 纪 海 外 华 文 教 育 的 发 展 与 前 景 --------------------- 郭 全 强 1 教 育 理 论 人 文 为 本, 科 技 为 用 教 育 的 人 文 位 序 ---------------------------------------- 张 永 庆 4 世 界 课 程 发 展 的 基 本 趋 势 及 其 对 马
海宁史志2ML.FIT)
2013 年 第 2 期 总 第 30 期 海 宁 市 史 志 办 公 室 海 宁 市 史 志 学 会 峡 川 续 志 叙 陈 吾 乡 峡 石 之 名, 见 于 唐 元 和 二 年 万 仁 泰 墓 志, 宋 图 经 载 之 南 齐 书 : 永 明 九 年, 盐 官 县 石 浦 有 海 鱼 乘 潮 来, 水 退 不 得 去, 长 三 十 余 丈 倪 璠 神 州 古 史 考 云 : 峡 石, 疑 旧 名
简 介 霍 根 性 格 调 查 问 卷 测 量 常 态 下 的 性 格 特 征, 包 含 七 个 基 本 量 表 和 六 个 职 业 量 表, 用 以 Doe 先 生 在 职 场 的 表 现, 包 括 他 如 何 管 理 压 力, 如 何 与 他 人 互 动, 如 何 处 理 工 作 任 务, 以
受 测 者 : John Doe 测 试 账 号 : HC243158 日 期 : 2014-04-30 2013 HOGAN ASSESSMENT SYSTEMS INC. 简 介 霍 根 性 格 调 查 问 卷 测 量 常 态 下 的 性 格 特 征, 包 含 七 个 基 本 量 表 和 六 个 职 业 量 表, 用 以 Doe 先 生 在 职 场 的 表 现, 包 括 他 如 何 管 理 压
97 3 (S.Kierkegaard, ) (system) (subjectivity) (Berdyaev) (Solitude Society) (Harper, 1948: 12) (Kneller, 1964: 53) (Frederich Nietzche) (Mart
69~80 97 3 Journal of Kun Shan University, Vol.5, pp.69~80 (Mar, 2008) - 69 - 97 3 (S.Kierkegaard, 18131855) (system) (subjectivity) (Berdyaev) (Solitude Society) (Harper, 1948: 12) (Kneller, 1964: 53)
東吳大學○○學年度第○次(○年○月○日)校務會議 單 位 名 稱 書面報告
東 吳 大 學 104 學 年 度 第 1 次 校 務 會 議 工 作 重 點 報 告 104.12.09 教 務 處...1 學 生 事 務 處...12 總 務 處...15 研 究 發 展 處... 21 國 際 與 兩 岸 學 術 交 流 事 務 處...27 社 會 資 源 處...30 人 文 社 會 學 院...34 外 國 語 文 學 院...62 理 學 院...73 法 學 院
中国学人培训材料
中 国 学 人 培 训 材 料 神 学 系 列 5 中 国 教 会 史 著 者 : 元 西 门 前 言 本 册 中 国 教 会 史 是 中 国 学 人 培 训 材 料 神 学 系 列 的 第 五 册 作 者 元 西 门 教 授 针 对 下 列 中 国 基 督 徒 及 慕 道 友 常 提 的 问 题 而 编 写 : 基 督 教 是 何 时 进 入 中 国 的? 近 代 基 督 教 来 华, 与 西 方
20150920
基 督 教 浸 信 會 懷 恩 堂 主 後 二 一 五 年 九 月 二 十 日 建 造 我 家 靈 修 生 活 與 團 契 生 活 的 建 立 我 歡 喜 因 為 有 人 對 我 說 我 們 到 上 主 的 殿 宇 去 122 1 崇 拜 / 禱 告 會 時 間 表 08 30 09 40 09 30 11 00 / 11 30 12 40 19 30 20 45 401 10 00 11 10 17
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( CIP) /. :, 2006. 6 ISBN 7-81105-305-5.......... B844. 2 CIP ( 2006 ) 058909 : : 410083 : 0731-8876770 : 0731-8710482 787 1092 1 /16 13. 75 336 2006 6 1 2006 6 1 ISBN 7-81105-305-5 /G 111 20. 00, 2 (
視覺智性與藝術教育
1 2 1 Wolfflin 1912 1987 2 Rudulf Arnheim Rudulf Arnheim 2001 Seeing comes before words. The child looks and recognizes before it can speak. 3 John Berger John Berger 4 5 6 3 John Berger, The ways of seeing,
<B6FBD1C5CEA2BFCEB3CCC4BFC2BC202E786C73>
综 合 文 化 素 养 A. 中 华 文 化 与 历 史 传 承 序 号 课 程 名 称 主 讲 人 主 讲 人 单 位 职 称 学 分 学 时 A101 比 较 文 学 理 论 曹 顺 庆 北 京 师 范 大 学 四 川 大 学 教 授 0.2 3 A102 古 代 诗 词 绪 论 黄 天 骥 中 山 大 学 教 授 0.2 3 A103 古 代 小 说 研 究 陈 文 新 武 汉 大 学 教 授
目 錄 頁 次 董 事 會 函 件..................................................... 1 I. 序 言................................................. 1 II. 續 聘 本 公 司 2016
此 乃 要 件 請 即 處 理 閣 下 對 本 通 函 任 何 內 容 如 有 疑 問, 應 諮 詢 理 律 師 專 業 會 計 師 或 其 他 專 業 顧 問 閣 下 的 股 票 經 紀 或 其 他 註 冊 證 券 交 易 商 銀 行 經 閣 下 如 已 售 出 或 轉 讓 名 下 所 有 中 國 國 際 航 空 股 份 有 限 公 司 股 份, 應 立 即 將 本 通 函 交 予 買 方 或 承
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于 2014 年 至 2016 年 的 日 常 关 联 交 易 上 限 有 关 详 情 请 见 2013 年 8 月 27 日 和 2013 年 12 月 21 日 于 中 国 证 券 报 上 海 证 券 报 证 券 时 报 和 上 海 证 券 交 易 所 网 站 (http://www.sse.c
证 券 代 码 :600196 股 票 简 称 : 复 星 医 药 编 号 : 临 2016-045 债 券 代 码 :122136 债 券 简 称 :11 复 星 债 上 海 复 星 医 药 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 2015 年 日 常 关 联 交 易 报 告 及 2016 年 日 常 关 联 交 易 预 计 公 告 本 公 司 董 事 会 及 全 体 董 事 保 证 本 公 告
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浙 江 高 校 师 资 教 育 信 息 2015 年 第 9 期 ( 总 第 134 期 ) 浙 江 省 高 等 学 校 师 资 培 训 中 心 浙 江 省 教 育 厅 师 范 教 育 处 浙 江 省 教 育 厅 高 校 科 研 师 资 处 主 办 浙 江 省 高 师 教 育 研 究 会 目 录 1. 优 秀 人 师 的 钥 匙 : 教 师 情 绪 胜 任 素 质 2. 阴 盛 阳 衰 : 从 基
深圳能源集团股份有限公司2015年半年度报告全文
2015 年 半 年 度 报 告 2015 年 08 月 2015 年 半 年 度 报 告 全 文 第 一 节 重 要 提 示 目 录 和 释 义 公 司 董 事 会 监 事 会 及 董 事 监 事 高 级 管 理 人 员 保 证 半 年 度 报 告 内 容 的 真 实 准 确 完 整, 不 存 在 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 重 大 遗 漏, 并 承 担 个 别 和 连 带 的 法 律
(A) 撒 奇 萊 雅 族 (B) 賽 德 克 族 (C) 拉 阿 魯 哇 族 (D) 卡 那 卡 那 富 族 4. 下 兩 圖 為 臺 灣 史 上 某 兩 個 時 期 臺 灣 產 業 生 活 示 意 圖 請 問 由 前 期 到 後 期, 臺 灣 的 社 會 經 濟 之 特 色 有 何 轉 變? (
高 雄 市 立 餐 旅 國 民 中 學 104 學 年 度 教 師 甄 選 歷 史 科 試 題 卷 答 案 一 律 寫 在 答 案 本 上 一 單 選 題 ( 每 題 2 分, 共 50 分 ): 1. 十 五 世 紀 到 十 七 世 紀 是 歷 史 上 的 地 理 大 發 現 時 代, 又 稱 為 大 航 海 時 代, 當 時 歐 洲 各 國 紛 紛 至 世 界 各 地 從 事 探 險, 目 的
20150510
基 督 教 浸 信 會 懷 恩 堂 主 後 二 一 五 年 五 月 十 日 建 造 我 家 靈 修 生 活 與 團 契 生 活 的 建 立 我 歡 喜 因 為 有 人 對 我 說 我 們 到 上 主 的 殿 宇 去 122 1 崇 拜 / 禱 告 會 時 間 表 08 30 09 40 09 30 11 00 / 11 30 12 40 19 30 20 45 401 10 00 11 10 17
关 于 公 约 规 定 的 仲 裁 庭 行 使 管 辖 权 的 先 决 条 件, 仲 裁 庭 不 接 受 中 国 立 场 文 件 中 提 出 的 关 于 2002 年 中 国 - 东 盟 南 海 各 方 行 为 宣 言 构 成 将 涉 及 南 海 的 争 端 限 定 仅 通 过 协 商 解 决 的
新 闻 稿 菲 律 宾 诉 中 国 仲 裁 案 海 牙,2015 年 10 月 29 日 UNOFFICIAL TRANSLATION 非 官 方 翻 译 仲 裁 庭 做 出 了 关 于 管 辖 权 和 可 受 理 性 问 题 的 裁 决 ; 将 会 进 行 后 续 开 庭 审 理 在 菲 律 宾 根 据 联 合 国 海 洋 公 约 ( 公 约 ) 附 件 七 对 中 国 提 起 的 仲 裁 案 中,
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Microsoft Word - 刑法與審判（黃榮堅老師校稿畢）.doc
刑 法 與 審 判 1 黃 榮 堅 著 1 本 書 原 於 2002 年 出 版, 由 國 科 會 人 文 處 總 策 劃 國 立 台 灣 大 學 出 版 時 報 出 版 公 司 製 作, 目 前 於 市 面 上 已 經 絕 版 經 黃 榮 堅 教 授 同 意 及 授 權, 廢 除 死 刑 推 動 聯 盟 將 本 書 文 字 重 新 整 理 經 黃 榮 堅 教 授 審 校, 刊 登 於 廢 除 死
有情天地
1 10-15 15 20 2 1999 6 18 2,862,083 581 343 54 3 92 4 ( ) 1 2 3 80% 90% 4 92.10.9 PRION. 5 6 50% ( ) 7 8 John Robbins Baskin Robbins DIET FOR A NEW AMERICA 9 10 1956 1992 Mayo Mayo 11 1997 1 2002 4 1994
鸦 片 战 争 开 始, 广 州 人 民 激 于 义 愤, 将 该 医 院 捣 毁 1, 合 信 转 去 上 海, 并 协 助 洛 克 哈 特 主 持 一 所 医 馆, 即 后 来 的 仁 济 医 馆 185 9' 年 返 回 英 国, 1873 年 患 病, 在 英 去 世 合 信 在 华 期 间
一 合 信 西 医 五 种 及 在 华 影 响 起 瑛 珊 多 年 前 因 工 作 需 要 了 解 一 些 有 关 西 方 医 学 传 入 的 问 题, 为 此 我 浏 览 过 一 些 有 关 书 籍, 其 中 英 国 人 合 信 (Benjamin Hobson) 的 医 学 著 作, 我 认 为 对 推 动 我 国 近 代 西 洋 医 学 的 发 展 是 一 个 重 要 的 开 端 一 合 信
通識教育與我們的未來：萬能技術學院發展通識教育的現況與願景.PDF
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父 親 古 典 吉 每 聽 優 雅 演 奏 總 聽 代 何 吉 優 美 嗓 音 擊 敗 眾 把 媽 帥 哥 群 總 溫 馨 趣 若 把 失 敗 今 存 但 礙 於 叛 逆 少 期 扭 捏 總 輩 東 西 遜 思 放 直 遇 某 物 啟 發 動 它 始 愛 隨 願 吉 主 持 戲 劇 寫 作 等 皆 涉 略 位 盧 宏 更 達 國 際 水 準 輕 吉 師 種 棒 寫 吉 故 願 萌 芽 眾 吉 鼓 勵
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生 命 的 福 音 講 義 真 正 的 耶 穌 第 二 部 分 : 祂 的 生 平 耶 穌 的 降 生 親 愛 的 聽 眾 朋 友, 弟 兄 姊 妹, 今 天 我 們 探 討 真 正 的 耶 穌 系 列 的 第 二 部 分 祂 的 生 平 " 這 個 主 題, 今 天 我 們 看 耶 穌 的 降 生 " 這 題 目 請 各 位 翻 到 馬 太 福 音 1 章 18 至 25 節 請 聽 神 的 話
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溧阳中医院院报 星期日 第 1 期 总第 18 期 15 2012 年 1 月 日 澡贼贼责押 憎憎憎援造赠扎赠赠援糟燥皂 内部发行 南 京 中 医 药 大 学 2011 年 中西医结合研究生课程班 开班 野南京中医药大学 2011 年中西医结合研究生课程班冶开学典礼 11 月 10 日下午袁 在我院五楼大 会议室隆重举行了野南京中医药大学 2011 年中西医结合研究生课程班冶开 学典礼遥 南京中医药大学第一临床学
CPC Newsletter 2011 Fall 110812.pub
Canadian Cancer Society British Columbia &Yukon Division 加 拿 大 防 癌 協 會 卑 詩 及 育 根 分 會 We re in the Same Boat Newsletter Fall 2011 秋 季 本 期 內 容 P. 1 男 士 健 康 健 關 注 月 P. 2 男 士 健 康 知 多 少? P. 3 師 敏 園 地 : 小 確
SVCA Newman Discipleship Program新人門徒訓練 2013-12-01
第 16 課 要 被 聖 靈 充 滿 ( 下 ) 于 宏 潔 弟 兄 2013 年 12 月 1 日 新 人 門 徒 訓 練 的 信 息 整 理 文 章 背 誦 經 文 : 你 們 從 主 所 受 的 恩 膏 常 存 在 你 們 心 裡, 並 不 用 人 教 訓 你 們, 自 有 主 的 恩 膏 在 凡 事 上 教 訓 你 們 這 恩 膏 是 真 的, 不 是 假 的 ; 你 們 要 按 這 恩 膏
研 究 生 基 础 英 语 课 程 学 习, 考 试 合 格 方 可 获 得 3 学 分 ; 既 不 符 合 申 请 免 修 条 件 又 不 参 加 研 究 生 基 础 英 语 学 习 的 研 究 生, 须 与 研 究 生 处 签 订 协 议, 在 申 请 硕 士 学 位 前 自 学 研 究 生 基
物 理 学 一 级 学 科 硕 士 学 位 研 究 生 培 养 方 案 ( 学 科 代 码 :070200)(2012 年 制 订 ) 一 培 养 目 标 本 学 科 培 养 德 智 体 全 面 发 展 的, 可 以 胜 任 高 等 学 校 和 研 究 单 位 或 生 产 单 位 的 研 究 教 学 及 高 技 术 开 发 工 作 的 高 级 专 门 人 才 1 树 立 爱 国 主 义 和 集 体
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2015 TGLS (The Global Leadership Summit) 全 球 領 袖 高 峰 會 中 文 摘 要 記 錄 記 錄 翻 譯 同 工 : 石 志 貴 蔣 明 沈 立 寰 王 冠 副 編 輯 : 王 冠 總 編 輯 : 郝 萬 以 嘉 傳 道 信 心 聖 經 神 學 院 Faith Bible Seminary 154-02 41st Ave. Flushing, NY 11354
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急 救 箱 执 法 部 门 第 一 反 应 人 处 理 人 口 贩 运 活 动 毒 品 和 犯 罪 问 题 办 公 室 联 合 国 毒 品 和 犯 罪 问 题 办 公 室 打 击 人 口 贩 运 举 措 全 球 打 击 人 口 贩 运 活 动 举 措 V.09-81428 (C) *0981428* 本 出 版 物 在 编 写 过 程 中, 得 到 了 下 列 专 家 必 不 可 少 的 支 持 和
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1 ( 0 ) (Albert Einstein) 2 3 1 (Peter F. Drucker) 2 3 1 1996 85 2 (Peter F. Drucker) (The Practice of Management) 1999 470 3 1996 26-27 4 4 5 6 (John Keegan) (Andrew Carnegie) 4 30 5 51-52 6 38 5 7 8
穨TPA-張展源—蔣年豐地藏信仰的省思
1 1955-1996 2 1 1 1996, 5-55 1997 3-86 3 2 2 2000, 263-272 8 4 5 6 3 humanism (ambiguous) 4 3 4 John C. Luik, Humanism, in Routledge Encyclopedia of Philosophy (Routledge,1998), 5 6 528-532. 5 J.-P. Sartre,
你 和 朋 友 拍 集 体 照 后, 看 照 片 时, 你 会 先 看 谁 呢? 当 你 送 礼 物 给 朋 友 时, 你 会 送 你 喜 欢 的 礼 物 还 是 朋 友 喜 欢 的 礼 物? 2
我 念 与 成 长 伍 栋 英 1 你 和 朋 友 拍 集 体 照 后, 看 照 片 时, 你 会 先 看 谁 呢? 当 你 送 礼 物 给 朋 友 时, 你 会 送 你 喜 欢 的 礼 物 还 是 朋 友 喜 欢 的 礼 物? 2 目 录 自 序 12 绪 论 : 为 什 么 不 能 独 立 思 考? 14 上 篇 : 现 代 心 灵 与 人 生 境 况 19 现 代 人 共 同 的 苦 闷 与
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记 忆 149 期 目 录 专 稿 냗 샚 剥 洋 葱 现 象 1966 年 陕 西 省 文 革 运 动 的 初 起 及 背 景 랶쫀쳎 关 于 女 附 中 十 七 年 大 事 记 章 彬 杰 抄 本 的 说 明 评 论 늻 욽 林 彪 的 四 大 经 典 马 屁 评 析 ( 一 ) 口 述 샮뒺맢뿚쫶/컄뺸킴 回 忆 周 总 理 五 九 接 见 大 饥 荒 陆 凌 一 九 六 零 年 ( 四 )
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RBC Bill Crowder Martin R. De Haan II 2 73 73 3 6 7-8 6 7-8 4 73 73 5 20 73 6 73 73 7 8 4 5 6 7 8 9 9 10 11 Allen Ross 4-6 3 Faith Hill When The Lights Go Down 11 13 13 12 Ray Kinsella 13 2 17 13 14 14
437 Cherry St., West Newton, MA 02465 www.gbcca.org 617-332- 0377 讲 联 妈妈 声 2 e- e- 2010 3 4 e- e- 2010 5 6 5 6 e- e- 2010 7 8 e- e- 2010 9 10 e- e- 2010 11 12 e- e- 2010 13 14 e- e- 2010 15 16 e- www.drzhouoffice.com
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目 錄 目 的 ------------------------------------------------------------------------------- 3 團 隊 名 單 ---------------------------------------------------------------------------- 4 北 京 理 工 大 學 ----------------------------------------------------------------------
做 的 卤 菜 是 我 最 喜 欢 吃 的! 妈 妈 又 买 了 许 多 种 西 式 甜 品, 蛋 糕, 饼 干 儿, 馅 饼! 我 吃 得 站 都 站 不 起 来 了! 更 愉 快 的 事 情 是 爸 爸 妈 妈 多 年 不 见 的 朋 友 从 洛 杉 矶 来 了! 男 士,Ted, 是 一 个
亚 特 兰 大 现 代 中 文 学 校 十 年 级 作 文 选 海 边 的 城 市 亚 特 兰 大 现 代 中 文 学 校 十 年 级 学 生 张 一 诺 这 个 寒 假 我 的 表 哥 和 他 的 女 朋 友 从 俄 亥 俄 大 学 过 来 玩 儿 他 们 先 到 我 的 家 住 了 几 天, 然 后 我 们 一 起 去 了 薩 凡 納 和 查 尔 斯 顿 在 查 尔 斯 顿 的 时 候 我 们
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93 Contents 1 INSOUL 4 6 19 02-2725-6240 02-2759-8796 www.ca.taipei.gov.tw 8 10 2005 12 14 31093 02-2733-8921 02-2738-1630 E-mailjiashin2@ms22.hinet.net 15 23 28 GPN 2009301828 ISSN 1812-5344 31 34 38
目 录 应 用 型 人 才 培 养 和 实 践 教 学 专 辑 应 用 型 创 新 人 才 之 概 念 解 析... 1 国 际 化 带 动 产 学 研 合 作 的 创 业 型 大 学 案 例 分 析... 5 应 用 型 本 科 院 校 产 教 融 合 模 式 及 其 影 响 因 素 研 究...
目 录 应 用 型 人 才 培 养 和 实 践 教 学 专 辑 应 用 型 创 新 人 才 之 概 念 解 析... 1 国 际 化 带 动 产 学 研 合 作 的 创 业 型 大 学 案 例 分 析... 5 应 用 型 本 科 院 校 产 教 融 合 模 式 及 其 影 响 因 素 研 究... 10 基 于 新 三 中 心 教 学 理 念 的 应 用 型 本 科 教 学 设 计 研 究...
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1630 1685 1660 1685 1784 1865 1855 1865 1086 John Hutchinson 1615 1664 48 115 192 266 251 1600 1649 1625 1649 1771 1832 1803
1630 1685 1660 1685 1784 1865 1855 1865 1086 John Hutchinson 1615 1664 48 115 192 266 251 1600 1649 1625 1649 1771 1832 1803
1 1 ( ) 3 ( ) 17 150 157 163 172 181 ( ) 188 193 201 219 227 239 ( ) 244 247 2 250 265 291 ( ) 298 307 313 ( ) 322 327 332 336 342 348 355 356 ( ) 357 359 360 361 362 363 366 367 368 369 ( ) 370 371 372