Microsoft Word - 06賴佩君.doc
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- 琰旗 茹
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1 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 A Study of the Iconology of Melencolia I by Albrecht Dürer 國 立 台 灣 師 大 美 術 研 究 所 西 洋 美 術 史 組 賴 佩 君 Lai Pei Chun 摘 要 本 文 以 潘 諾 夫 斯 基 (Erwin Panofsky, ) 所 創 之 圖 像 學 三 階 層, 來 對 杜 勒 (Albrecht Durer, ) 的 銅 版 畫 作 品 憂 鬱 I Melencolia I, 1514, 圖 一 ) 加 以 分 析 1 憂 鬱 I 是 杜 勒 著 名 的 三 件 版 畫 作 品 之 一, 和 騎 士 死 神 與 惡 魔 The Knight, Death, and the Devil (1513) 書 房 中 的 聖 傑 洛 姆 St. Jerome in his Study, 1514) 並 列 杜 勒 出 生 於 德 國 的 紐 倫 堡, 於 年 間, 曾 在 當 地 畫 家 沃 格 穆 特 (Michael Wolgemut, ) 的 工 作 坊 修 習 在 他 遊 歷 德 國 瑞 士 尼 德 蘭 等 地 之 後 回 到 紐 倫 堡, 在 一 四 九 五 年 開 了 自 己 的 工 作 坊 一 五 一 一 年 到 一 五 一 四 年 是 他 創 作 的 高 峰 期, 他 著 名 的 三 件 版 畫 作 品 就 是 在 此 時 所 作 憂 鬱 I 的 主 題, 具 有 古 老 的 傳 統 中 世 紀 的 四 種 稟 性, 來 自 於 四 種 液 質 的 說 法, 認 為 人 的 身 體 和 意 念 會 受 到 四 種 基 本 液 質 的 影 響 而 憂 鬱 的 代 表 液 質 黑 膽 汁, 是 四 種 稟 性 中 最 壞 的, 使 人 憤 怒 沉 默 和 憂 鬱, 被 視 為 是 藝 術 家 的 特 質 大 量 的 工 具 是 自 由 藝 術 的 象 徵, 暗 示 了 藝 術 家 的 能 力, 而 幾 何 圖 形 則 進 一 步 指 出 上 帝 所 訂 定 的 世 界 規 則 根 源 於 憂 鬱 的 創 造 力 量 畫 面 上 紛 陳 的 人 和 物 品 皆 有 不 同 的 象 徵 意 涵, 但 都 指 向 了 相 同 的 主 題 中 心 關 鍵 字 杜 勒 憂 鬱 I 潘 諾 夫 斯 基 四 種 稟 性 撒 杜 恩 圖 像 學 1 Erwin Panofsky, Studies in iconology:humanistic themes in the art of the Renaissance(New York,: Harper & Row, 1962), introductory. 圖 像 學 的 三 階 段 分 析, 分 別 為 原 始 的 意 義 傳 統 的 意 義 內 在 的 意 義, 三 個 階 段 依 次 進 行, 由 淺 入 深 136
2 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 一 初 探 Melencolia I ( 一 ) 畫 面 結 構 這 是 一 件 銅 版 畫 作 品, 尺 寸 為 239x189mm, 完 成 於 1514 年, 現 收 藏 於 德 國 卡 斯 魯 赫 國 立 藝 術 館 (Staatliche Kunsthalle Karlsruhe) 畫 面 的 主 角 是 一 個 大 天 使, 坐 在 畫 面 中 間 偏 右 的 石 階 上, 佔 據 了 畫 面 的 重 要 位 置 ; 天 使 的 背 後 有 一 對 翅 膀, 頭 上 戴 著 一 串 由 葉 子 編 成 的 草 冠 他 的 頭 髮 披 散 在 肩 上, 左 手 肘 靠 著 膝 蓋, 手 支 撐 著 臉 頰, 表 情 陰 沉, 眼 光 看 向 遠 方 他 的 右 腿 上 放 著 一 本 書, 右 手 拿 著 一 支 圓 規, 前 臂 靠 在 書 上 在 他 的 腰 帶 處 用 繩 子 繫 了 一 串 鑰 匙 和 一 個 錢 包 他 蹲 坐 在 一 層 很 矮 的 石 階 上, 石 階 露 出 的 一 小 截 垂 直 面 有 杜 勒 的 簽 名 和 製 作 年 份 一 五 一 四 天 使 的 身 邊, 在 畫 面 的 正 中 間 處, 有 另 一 個 較 小 的 天 使 坐 在 立 起 的 石 磨 盤 上, 位 置 比 大 天 使 略 高, 帶 著 同 樣 陰 沉 的 表 情 和 大 天 使 不 同 的 是, 小 天 使 呈 現 出 兒 童 的 形 貌, 右 手 拿 著 一 支 筆, 左 手 拿 著 一 塊 石 板, 像 是 正 用 它 們 在 寫 字 他 的 目 光 看 著 石 板, 沒 有 和 大 天 使 相 接 石 磨 盤 旁 有 一 條 狗, 似 乎 是 睡 著 了 狗 的 前 方 有 一 個 球 體 在 畫 面 的 左 邊, 有 一 個 很 大 的 多 面 體 置 於 地 上 畫 面 前 方 地 面 上 散 落 著 許 多 和 建 築 及 木 工 有 關 的 工 具, 有 鉋 刀 鋸 子 尺 一 對 鉗 腳 一 些 彎 掉 的 釘 子 一 個 模 子 一 只 槌 子, 一 個 正 在 燃 燒 中 的 火 爐 及 爐 上 的 容 器, 旁 邊 地 面 附 有 一 把 鉗 子, 等 等 眾 多 物 品 天 使 佔 據 了 畫 面 的 右 方, 而 巨 大 的 多 面 體 則 佔 據 了 畫 面 的 左 方, 和 天 使 形 成 左 右 抗 衡 的 畫 面, 加 上 多 面 體 前 方 的 狗 和 球 體, 以 及 後 方 的 梯 子, 各 物 品 的 排 列 接 近 一 個 等 邊 的 三 角 形 畫 面 右 後 方 是 一 堵 牆 面, 架 著 一 把 木 製 的 梯 子, 但 看 不 到 梯 子 的 頂 端, 梯 子 和 滿 地 的 工 具 可 能 暗 示 著 這 個 畫 面 是 一 個 工 地 牆 上 掛 著 天 平 沙 漏 鈴, 和 嵌 入 牆 壁 的 一 個 四 乘 四 填 有 數 字 的 方 塊 圖 案 畫 面 左 後 方 是 風 景, 有 一 片 海 洋 海 岸 線 上 有 許 多 房 子 樹 木 和 船, 都 畫 得 很 渺 小, 顯 示 距 離 的 遙 遠, 這 正 是 杜 勒 家 鄉 Nuremberg 的 風 景 天 空 中 有 一 道 彩 虹 一 顆 放 射 強 烈 光 芒 的 彗 星 還 有 一 隻 飛 翔 的 蝙 蝠, 牠 的 翅 膀 橫 向 張 開, 拉 成 一 個 橫 的 平 面, 平 面 上 寫 著 這 件 作 品 的 名 字 Melencolia I 137
3 2007 造 形 藝 術 學 刊 ( 二 ) 四 種 稟 性 中 的 Melencolia 題 目 Melencolia, 憂 鬱, 指 的 是 稟 性 之 一 的 憂 鬱 質, 另 外 還 有 膽 汁 質 黏 液 質 多 血 質, 總 共 四 種 稟 性 此 四 種 稟 性 在 中 世 紀 的 生 理 學 著 作 中, 指 的 是 人 體 內 具 有 的 四 種 液 質, 人 人 皆 有, 個 人 受 到 自 己 體 內 最 占 優 勢 的 液 質 影 響, 決 定 了 氣 質 性 格, 甚 至 眼 睛 和 頭 髮 的 顏 色 等 伊 甸 園 時 期 的 人 類, 這 四 種 液 質 在 身 體 內 達 到 完 美 的 平 衡, 沒 有 一 個 液 質 佔 優 勢 ; 它 們 的 平 衡 狀 態 讓 伊 甸 園 時 期 的 人 類 免 於 生 病 死 亡 和 罪 惡 從 亞 當 咬 了 蘋 果 之 後, 人 類 則 失 去 了 四 種 液 質 的 平 衡, 疾 病 也 隨 之 而 來 ; 現 在 我 們 仍 然 將 相 關 字 彙 如 憂 鬱 (melancholy) 或 霍 亂 (cholera) 視 為 病 症 或 用 於 病 症 名 稱, 並 認 為 它 們 的 成 因 是 心 理 或 生 理 上 的 失 調 2 這 四 種 液 質 所 除 了 出 現 在 人 類 身 上 之 外, 也 出 現 在 動 物 植 物 礦 物 身 上 3 另 外 還 對 應 到 四 大 元 素 四 個 方 向 四 季 四 時 四 階 段 人 生 等 ; 簡 而 言 之, 四 種 稟 性 根 據 它 們 的 性 質, 被 用 以 解 釋 世 界 萬 物 亦 有 將 四 種 稟 性 化 成 人 類 形 象, 以 不 同 的 身 分 年 紀 持 物 和 姿 勢, 展 現 四 種 稟 性 的 內 在 精 神 ( 圖 二 ) 四 種 稟 性 對 照 表 名 稱 Choler 膽 汁 Phlegm 痰 Zephyr 微 風 Boreas 北 風 液 質 膽 汁 質 ( 黃 色 膽 汁 ) 黏 液 質 多 血 質 憂 鬱 質 ( 黑 色 膽 汁 ) 外 貌 動 作 快 速 強 烈 但 無 法 控 制 外 部 表 現 少, 動 作 緩 慢 健 康 紅 潤 注 意 力 短 沉 默 易 精 神 異 常 個 性 性 急 易 怒 有 毅 力 情 緒 強 冷 靜 緩 慢 穩 定 很 少 生 氣 最 討 人 喜 歡 樂 觀 自 信 大 方 有 才 能 陶 醉 於 美 酒 美 食 和 愛 情 最 令 人 厭 惡 憂 鬱 小 氣 笨 拙 邪 惡 貪 婪 膽 小 懶 惰 喜 歡 獨 自 學 習 人 生 成 人 期, 富 陽 剛 老 年 期 青 年 期 約 六 十 歲 之 人 之 氣 動 物 獅 子 羔 羊 猿 猴 豬 季 節 夏 天 冬 天 春 天 秋 天 星 球 Mars Moon (watery star) Venus 或 Jupiter 撒 杜 恩 2 Erwin Panofsky, The Life and art of Albrecht Durer,(Princeton, N. J. : Princeton University Press, 1955), p85 3 James A. Hall, Dictionary of Subjects and Symbols in Art, 中 譯 本 西 方 藝 術 事 典, 遲 軻 譯,( 台 北 : 鳳 凰 出 版 社,2005),p.515, 四 大 氣 質 (Four Temperaments) 條 138
4 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 元 素 火 水 空 氣 土 氣 候 炎 熱 乾 燥 寒 冷 潮 濕 溫 暖 潮 濕 寒 冷 乾 燥 一 天 正 午 夜 晚 早 晨 傍 晚 形 象 約 四 十 歲 的 勇 者 正 走 過 火 堆, 為 了 表 示 其 急 性 子, 揮 舞 著 手 上 的 劍 和 凳 子 肥 胖 身 材 的 公 民, 手 持 念 珠, 站 立 於 水 池 中 年 輕 俊 美 的 養 鷹 者, 乘 在 雲 和 星 星 之 上, 和 其 代 表 的 元 素 空 氣 相 合 一 個 站 立 著 的 年 長 守 財 奴, 倚 靠 在 一 個 鎖 著 的 櫃 子, 上 面 放 滿 錢 幣 ; 他 以 右 手 支 住 頭, 表 情 陰 鬱, 左 手 護 著 掛 在 腰 帶 上 的 皮 包 ( 三 ) 憂 鬱 與 撒 杜 恩 將 四 種 稟 性 對 應 到 星 球, 憂 鬱 對 應 的 是 土 星 撒 杜 恩 (Saturn) 撒 杜 恩, 在 希 臘 神 話 中 稱 為 克 羅 諾 斯 (Kronos), 是 天 神 宙 斯 (Zeus) 的 父 親, 也 是 大 部 分 希 臘 神 祇 的 父 親, 他 是 農 業 的 守 護 神, 之 後 當 眾 神 被 視 為 天 上 的 行 星 時, 他 就 被 想 成 是 最 高 最 慢 最 寒 冷 最 乾 燥 的 那 顆 行 星, 也 就 是 土 星 4 它 居 於 行 星 的 統 治 地 位, 但 被 賦 予 不 祥 的 特 質 狗 和 蝙 蝠 是 代 表 撒 杜 恩 的 動 物 : 狗 與 沮 喪 和 瘋 狂 相 關, 在 傍 晚 出 沒, 居 住 在 陰 暗 骯 髒 的 地 方, 而 蝙 蝠 夜 出 的 習 性 脾 氣 不 好 聰 明 愁 眉 苦 臉, 都 和 憂 鬱 的 稟 性 相 契 合 黑 色 膽 汁 是 最 卑 微 的, 所 以 撒 杜 恩 的 稟 性 是 最 不 幸 的 即 使 是 在 最 好 的 環 境 出 生 的 幸 運 兒, 在 黑 膽 汁 的 影 響 之 下, 財 富 和 力 量 也 會 帶 走 人 們 的 寬 大 善 良 之 心 與 幸 福 他 們 將 會 是 辛 苦 工 作 的 農 人 和 採 石 或 伐 木 工 人 掃 廁 所 的 人 挖 掘 墓 的 人 殘 障 乞 丐 和 罪 犯 5 撒 杜 恩 做 為 地 球 的 神, 和 石 工 及 木 工 相 關, 較 早 期 關 於 石 工 及 木 工 的 繪 畫 都 將 它 們 描 寫 成 低 階 勞 力 工 作 者, 農 神 撒 杜 恩 後 來 開 始 具 有 測 量 的 意 義, 尤 其 是 分 割 土 地 的 意 義, 一 些 十 五 世 紀 的 手 抄 本 即 將 撒 杜 恩 畫 成 帶 著 圓 規 的 形 象 ( 圖 三 ) 6 到 了 十 五 世 紀 最 後 廿 五 年, 佛 羅 倫 斯 的 新 柏 拉 圖 主 義 者 恢 復 了 柏 羅 丁 (Plotinus) 的 概 念, 視 撒 杜 恩 為 高 深 哲 學 與 宗 教 玄 思 的 典 型 與 守 護 者 他 是 朱 比 特 (Jupiter, 即 希 臘 神 話 中 的 宙 斯 ) 的 父 親, 較 朱 比 特 的 層 級 更 高, 在 象 徵 的 4 Father Time, Studies in iconology:humanistic themes in the art of the Renaissance, ch3, p.75 5 The Life and art of Albrecht Durer, pp.166~167 6 同 註 5 139
5 2007 造 形 藝 術 學 刊 意 義 上 也 較 高 撒 杜 恩 象 徵 的 是 意 志 (Mind), 而 朱 比 特 象 徵 的 是 精 神 (Soul) 朱 比 特 象 徵 的 只 是 一 種 學 習, 關 於 支 配 和 控 制 的 學 習, 僅 僅 是 對 於 實 際 事 物 的 思 考 ; 但 撒 杜 恩 所 統 治 的 人, 是 那 些 思 考 和 研 究 一 些 最 高 層 次 最 神 祕 的 事 物 的 人, 探 求 宇 宙 萬 物 的 定 理 這 些 玄 思 者 將 撒 杜 恩 奉 為 他 們 的 象 徵 與 守 護 神, 而 他 們 展 現 在 外 的 情 感 樣 貌, 正 是 深 沉 而 具 智 慧 的 憂 鬱 二 畫 面 元 素 與 內 涵 ( 一 ) 大 天 使 在 這 件 作 品 中, 做 為 主 角 的 天 使, 關 於 其 身 分 有 很 多 不 同 的 說 法 首 先, Melencholia 這 個 字 為 陰 性 字, 故 用 來 代 表 Melencholia 的 天 使 有 可 能 是 一 名 女 性, 沃 夫 林 (Heinrich Wölfflin, ) 亦 敘 述 這 個 角 色 為 一 個 帶 翅 膀 的 女 人, 蹲 坐 在 牆 角, 很 低, 幾 乎 到 了 地 面 根 據 費 啟 諾 (Marsilio Ficino, 1433~1499) 的 著 作, 所 有 專 長 於 藝 術 的 人 都 是 憂 鬱 的 7 多 倫 多 大 學 的 教 授 索 姆 (Philip L. Sohm, ) 則 認 為 這 名 天 使 可 能 是 科 學 家 約 翰. 繆 勒 (Johann M uller, ) 的 象 徵, 故 可 能 是 一 名 男 性 8 榮 格 學 派 的 霍 爾 (James A. Hall) 則 將 憂 鬱 視 為 一 人 格, 解 釋 成 大 地 之 神 撒 杜 恩 的 女 兒, 因 此 她 具 有 憂 鬱 的 性 格, 而 憂 鬱 和 內 省 很 相 似 所 以 藝 術 家 哲 學 家 神 學 家 都 被 認 為 是 在 地 神 撒 杜 恩 的 影 響 下 產 生 的 9, 又 有 視 之 為 女 性 的 意 思 在 雖 然 天 使 的 身 分 和 性 別 不 明, 但 基 本 上, 天 使 代 表 憂 鬱, 具 有 撒 杜 恩 的 性 格, 這 樣 的 說 法 被 廣 為 同 意 天 使 戴 在 頭 上 的 草 冠 是 以 兩 種 植 物 的 葉 片 編 成 的, 一 種 是 水 田 芥 (watercress), 另 一 種 是 毛 莨 (water ranunculus), 具 有 保 護 的 功 用, 以 自 然 葉 片 的 濕 氣 來 對 抗 土 星 的 乾 燥 這 兩 種 植 物 象 徵 著 水 分, 也 象 徵 了 愉 快 和 超 脫 的 心 情, 故 在 醫 學 上 可 拿 來 治 療 憂 鬱 天 使 的 腰 間 繫 著 的 錢 包 和 鑰 匙, 分 別 象 徵 財 富 和 權 力 手 上 所 拿 的 圓 規 則 是 幾 何 學 的 象 徵 圓 規 兩 角 的 距 離, 正 和 狗 面 前 擺 放 的 球 體 的 半 徑 相 同, 加 強 了 幾 何 學 追 求 精 確 和 測 量 的 暗 示 形 象 方 面 的 發 展, 在 一 件 十 四 世 紀 的 纖 細 畫 一 般 技 藝 (Art in General) 7 Walter L. Strauss, The Complete Engravings, Etchings, and Drypoints of Albrecht Durer(New York: Dover Publications Inc, 1972), p Philip L. Sohm, Durer s Melencolia I:The Limits of Knowledge ( Studies in the History of Art, vol.9,1980),p.13 他 是 第 一 個 改 進 天 文 觀 測 中 大 氣 折 射 差 的 人, 和 華 爾 特 (Bernhard Walther, 1430~1504) 一 同 工 作, 在 他 死 後 其 工 作 的 繼 承 者 就 是 杜 勒 9 西 方 藝 術 事 典, p
6 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 中, 一 個 女 性 形 象, 被 許 多 工 具 圍 繞 著, 和 杜 勒 這 件 作 品 的 畫 面 相 當 相 似 ( 圖 四 ) 10 ( 二 ) 魔 術 方 塊 : 對 朱 比 特 的 呼 喚 後 方 牆 面 上 有 一 個 奇 特 的 魔 術 方 塊 此 是 托 勒 密 魔 術 方 塊, 在 德 國 哲 學 家 内 特 斯 海 姆 (Cornelius Agrippa von Nettesheim) 在 一 五 三 一 年 的 著 作 魔 法 書 的 隱 密 哲 學 (De Occulta Philosophia) 中 出 現 ; 一 個 魔 術 方 塊 是 由 一 系 列 精 密 安 排 的 數 字 組 成, 其 特 點 是 不 論 縱 行, 横 列, 還 是 斜 線, 數 字 間 所 相 加 之 和 相 等 在 無 數 種 魔 術 方 塊 的 組 成 可 能 中, 其 中 七 種 與 七 顆 星 球 相 聯 繫 : 土 星 由 九 個 數 字 單 元 組 成 :3x3; 木 星 16,4x4; 火 星 25,5x5; 太 陽 36,6x6; 金 星 49,7x7; 水 星 64,8x8 和 月 亮 81,9x9 不 過 這 個 魔 術 方 塊 有 個 奇 怪 的 地 方, 憂 鬱 對 應 的 星 球 是 土 星 撒 杜 恩, 但 使 用 的 魔 術 方 塊 卻 不 是 代 表 土 星 的 三 乘 三, 而 是 代 表 木 星 朱 比 特 的 四 乘 四 對 此, 潘 諾 夫 斯 基 引 用 了 費 啟 諾 的 看 法 來 做 解 釋, 認 為 土 星 會 受 到 木 星 力 量 的 支 配, 朱 比 特 的 力 量 可 以 當 作 護 身 符, 來 對 抗 撒 杜 恩 的 不 良 影 響 ; 除 了 魔 術 方 塊 之 外, 大 天 使 頭 上 的 草 冠, 散 發 出 的 水 氣 和 愉 悅 的 生 命 力, 也 能 對 抗 撒 杜 恩 的 乾 燥 及 憂 鬱, 故 潘 諾 夫 斯 基 將 這 兩 者 都 視 作 是 對 朱 比 特 的 召 喚 費 啟 諾 將 受 撒 杜 恩 影 響 的 人 之 命 運 說 成 是 不 只 是 那 些 受 到 朱 比 特 庇 護 的 人, 還 有 那 些 全 心 全 意 關 注 著 撒 杜 恩 神 性 力 量 的 人, 都 能 逃 離 撒 杜 恩 的 致 命 的 影 響, 而 只 享 受 它 的 好 處 因 為 連 高 貴 的 撒 杜 恩 自 己 也 居 住 在 仁 慈 天 神 ( 指 朱 比 特 ) 的 領 地 之 中 11 而 在 神 話 故 事 裡, 撒 杜 恩 雖 然 強 大 又 令 人 恐 懼, 但 最 後 卻 戰 敗 在 自 己 的 六 個 子 女 手 上, 而 這 六 個 子 女 之 中 的 主 導 者 正 是 朱 比 特, 明 白 地 顯 示 朱 比 特 雖 然 是 撒 杜 恩 的 兒 子, 地 位 較 撒 杜 恩 低, 卻 具 有 制 衡 撒 杜 恩 的 力 量 ( 三 ) 多 面 體 置 於 畫 面 左 邊 的 多 面 體, 所 有 關 於 這 件 版 畫 作 品 的 文 章 都 沒 有 談 及 這 個 多 面 體 的 原 型 是 什 麼, 也 沒 有 提 到 杜 勒 為 什 麼 選 擇 放 置 這 個 多 面 體 在 畫 面 之 中 只 有 沃 夫 林 在 他 的 杜 勒 的 藝 術 (The Art of Albrecht Dürer) 中, 對 此 提 出 了 一 個 思 考 點 : 這 有 沒 有 可 能 是 一 個 數 學 題? 10 The Life and art of Albrecht Durer, p The Life and art of Albrecht Durer, p
7 2007 造 形 藝 術 學 刊 林 奇 (Terence Lynch) 則 以 回 答 沃 夫 林 這 個 問 題 做 為 重 心, 分 析 了 多 面 體 12 首 先 他 解 釋 了 多 面 體 的 結 構 : 它 原 來 是 一 個 有 六 個 面 的 正 立 方 體, 將 其 中 相 對 的 兩 個 角 截 去, 截 面 成 正 三 角 形, 即 成 為 作 品 中 的 多 面 體, 並 以 正 三 角 形 的 截 面 立 在 地 上 畫 面 中 它 看 起 來 略 為 歪 斜, 應 該 是 正 方 形 的 面, 看 起 來 卻 像 菱 形, 不 過 林 奇 認 為 這 是 一 個 正 立 方 體 依 照 透 視 原 則 而 畫 出 來 的 樣 子 但 在 杜 勒 的 時 期, 透 視 學 並 未 發 展 到 可 以 讓 他 以 這 個 角 度 來 描 繪 多 面 體 而 另 外 有 一 些 說 法, 認 為 若 從 正 上 方 觀 察 這 個 多 面 體, 就 會 發 現 它 的 形 狀 可 以 重 疊 放 入 4x4 的 魔 術 方 塊 之 中, 正 和 畫 面 後 方 牆 上 的 魔 術 方 塊 相 互 呼 應 林 奇 又 根 據 自 己 的 假 設, 嘗 試 修 正 杜 勒 可 能 以 透 視 改 變 了 的 正 立 方 體 的 形 狀 修 正 後 的 多 面 體 中, 正 三 角 形 截 面 的 邊 長, 正 好 是 原 來 的 正 立 方 體 邊 長 的 一 半, 且 正 好 等 於 前 方 球 體 的 半 徑 ( 當 然 也 就 是 大 天 使 手 中 圓 規 兩 尖 腳 的 距 離 ) 由 林 奇 對 於 多 面 體 的 分 析 來 看, 他 認 為 這 個 多 面 體 不 屬 於 撒 杜 恩 象 徵 的 一 部 分, 反 而 是 朱 比 特 的 象 徵, 為 撒 杜 恩 強 大 的 憂 鬱 提 供 緩 和 的 力 量 13 亦 有 學 者 察 覺, 多 面 體 最 主 要 的 平 面 上 隱 約 可 見 一 個 骷 髏 頭 的 形 象, 暗 示 了 變 動 與 無 法 預 測 ( 四 ) 變 幻 莫 測 的 象 徵 做 為 畫 面 第 二 主 角 的 是 一 個 小 愛 神, 他 被 置 於 畫 面 的 中 央, 坐 在 一 個 直 立 起 來 的 石 磨 盤 上, 坐 姿 和 第 一 主 角 憂 鬱 的 大 天 使 非 常 相 像 不 同 的 地 方 是, 小 愛 神 右 手 上 拿 著 的 不 是 圓 規, 而 是 一 支 小 小 的 筆, 另 一 隻 手 則 拿 著 石 板, 似 乎 正 在 使 用 它 們 來 寫 字 這 是 一 個 關 於 研 究 和 學 習 的 暗 示, 兒 童 似 的 初 生 的 天 才 雖 然 是 研 究 的 最 大 助 力, 但 小 愛 神 本 身 在 傳 統 上 象 徵 著 因 愛 情 而 失 去 理 智 的 心 靈, 缺 乏 清 晰 的 判 斷 能 力 14 而 且, 在 這 作 品 之 中 的 小 愛 神, 並 不 像 身 邊 的 大 天 使 那 樣 具 有 明 亮 的 眼 神, 而 是 混 沌 地 像 是 沒 有 眼 珠 一 樣, 暗 示 著 雖 然 有 研 究 科 學 的 熱 情, 卻 因 盲 目 而 無 法 順 利 地 成 功 雖 然 小 愛 神 以 穩 定 的 姿 勢 坐 在 石 磨 盤 上, 達 到 了 平 衡 的 狀 態, 背 後 的 天 平 也 暗 指 著 均 衡, 但 它 不 是 永 遠 不 變 的, 直 立 的 圓 形 的 石 磨 盤 滾 動 不 定 充 滿 變 數, 變 動 才 是 本 質, 平 衡 只 不 過 是 短 暫 的 狀 態 而 已 散 落 在 地 面 的 工 具 通 常 被 認 為 是 用 來 暗 示 憂 鬱 之 神 的 幾 何 學 天 賦, 但 多 面 體 上 隱 約 浮 現 的 骷 髏 頭, 以 及 憂 鬱 之 神 身 邊 大 部 分 的 東 西, 都 帶 有 另 一 相 反 方 向 的 涵 義 潘 諾 夫 斯 基 認 為 牆 上 的 沙 漏 和 鈴 是 測 量 時 間 的 象 徵, 暗 示 著 消 逝 和 死 12 Terence Lynch, The Geometric Body in DurerEngraving Melencolia ( Journal of the Warburg and Courtauld Institudes,vol.45,1982),pp.226~ 同 註 Erwin Panofsky, Blind Cupid, Studies in iconology:humanistic themes in the art of the Renaissance, ch4, p
8 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 亡, 而 球 體 除 了 做 為 地 球 的 象 徵 之 外, 因 為 其 滾 動 不 定 的 特 性, 也 可 被 視 為 命 運 反 覆 無 常 的 象 徵 圓 與 球 在 傳 統 上 本 就 有 變 幻 不 定 的 意 義 在 杜 勒 有 多 件 以 命 運 女 神 (fortuna, 圖 五 圖 六 ) 做 為 題 材 的 版 畫 及 素 描 作 品, 命 運 女 神 腳 踏 球 體, 形 成 不 穩 固 的 姿 勢, 將 變 動 不 定 的 意 義 展 現 無 疑 天 上 的 彗 星, 是 傳 統 的 死 亡 和 迫 切 的 不 幸 之 象 徵 而 彩 虹 的 意 義 更 為 複 雜, 它 適 合 扮 演 雙 重 象 徵, 彩 虹 遠 在 天 際, 可 代 表 測 量 天 堂, 即 幾 何 學 的 成 就, 此 外, 因 為 彩 虹 只 是 一 種 幻 覺, 而 非 實 存 之 物, 所 以 同 時 也 呼 應 了 變 動 不 定 的 意 義 遠 景 中 的 海 洋, 象 徵 著 變 幻 莫 測, 無 邊 無 際, 甚 至 帶 有 危 險 性, 一 切 都 沒 有 定 數 整 體 來 看, 雖 然 憂 鬱 具 有 幾 何 學 的 性 格 和 成 就, 但 這 種 成 就 並 非 永 遠 不 變, 諸 多 跡 象 皆 顯 示 了 成 就 的 虛 空 與 短 暫, 甚 至 可 能 是 毫 無 結 果 的 努 力 三 深 沉 意 義 : 知 覺 與 創 造 ( 一 ) 沉 思 的 能 力 作 品 題 目 憂 鬱 I 的 後 面, 杜 勒 加 上 了 一 個 羅 馬 數 字 的 I 這 數 字 代 表 的 意 義 究 竟 是 什 麼 呢? 它 不 太 可 能 是 指 涉 四 種 稟 性 之 一, 因 為 不 容 易 想 像 杜 勒 以 類 似 的 形 態 來 計 畫 另 外 三 件 版 畫 作 品, 也 難 以 發 現 有 四 稟 性 的 系 列 作 品, 是 以 憂 鬱 做 為 開 頭 第 一 件 作 品 的, 因 為 憂 鬱 在 四 種 稟 性 的 排 列 中 向 來 居 於 末 位 潘 諾 夫 斯 基 猜 測 杜 勒 可 能 知 道 德 國 哲 學 家 内 特 斯 海 姆 (Cornelius Agrippa von Nettesheim) 在 1531 年 的 著 作 魔 法 書 的 隱 密 哲 學 (De Occulta Philosophia) 出 版 前 的 手 稿 ; 在 這 本 著 作 中 内 特 斯 海 姆 預 想 了 三 種 憂 鬱 的 形 式, 每 一 種 都 與 人 類 知 覺 的 技 能 相 關 15, 其 中 的 想 像 的 憂 鬱 (melancholia imaginationis) 對 自 然 的 世 界 有 辨 認 能 力, 因 此 啟 發 了 幾 何 學, 以 及 其 從 事 者, 如 天 文 學 家 建 築 師 和 藝 術 家 等 ; 而 想 像 的 憂 鬱 是 三 種 智 能 的 最 低 層, 也 是 最 基 礎 的 層 級, 所 以 以 I 來 表 示 16 受 到 撒 杜 恩 的 強 大 憂 鬱 影 響, 因 而 充 滿 思 考 的 能 力, 導 致 明 顯 的 藝 術 上 的 成 就, 工 具 和 儀 器 表 現 了 憂 鬱 在 幾 何 學 上 的 能 力, 並 用 於 藝 術 和 建 築 上 大 天 使 的 形 象 不 同 於 傳 統 的 懶 惰 形 象, 她 雖 然 是 靜 止 的, 但 並 不 是 在 睡 覺, 而 是 在 思 考, 充 滿 了 智 慧 與 天 才 的 沉 思 15 三 種 分 別 是 :melancholia imaginationis( 想 像 的 憂 鬱 ) melancholia rationis( 理 性 的 憂 鬱 ) melancholia mentis( 精 神 的 憂 鬱 ) 16 Durer s Melencolia I:The Limits of Knowledge, p
9 2007 造 形 藝 術 學 刊 因 此 杜 勒 所 展 現 的 憂 鬱 就 具 有 兩 種 象 徵 的 含 義 : 第 一 種 意 義 的 憂 鬱 是 傳 統 中 不 幸 的 小 氣 鬼 和 懶 人, 不 擅 社 交 又 無 能 力, 但 正 因 為 他 的 小 氣 和 精 打 細 算, 使 他 在 數 字 和 幾 何 學 方 面 有 特 別 強 的 能 力, 由 此 衍 生 出 第 二 種 意 義, 即 哲 學 意 義 上 的 幾 何 學, 亦 指 向 崇 高 的 科 學 杜 勒 賦 與 憂 鬱 強 大 的 智 慧 和 技 藝 能 力, 但 又 讓 它 處 在 黑 暗 的 情 緒 烏 雲 之 中, 以 憂 鬱 性 格 來 開 展 智 慧 做 為 主 角 的 大 天 使 正 陷 入 困 惑 的 思 考 之 中, 手 中 握 著 的 東 西 代 表 著 一 個 不 能 解 決 的 難 題 她 的 臉 被 陰 影 所 掩 蓋, 但 卻 因 此 讓 人 更 注 意 到 她 眼 睛 放 出 的 光 亮 17 ( 二 ) 追 求 科 學 的 徒 勞 無 功 文 藝 復 興 時 期 的 新 概 念, 認 為 藝 術 家 和 建 築 師 也 被 視 為 如 神 一 般 進 行 著 創 造, 這 是 一 種 富 人 文 主 義 精 神 的 看 法, 被 杜 勒 所 了 解 與 採 用 杜 勒 認 為 藝 術 家 與 上 帝 的 本 質 一 致, 因 為 兩 者 皆 以 幾 何 學 來 安 排 形 式 或 測 量 大 地 ; 以 這 樣 的 觀 點, 憂 鬱 也 許 可 被 視 為 上 帝 的 模 仿 者 然 而, 儘 管 憂 鬱 之 神 似 乎 成 功 地 以 幾 何 學 支 配 了 宇 宙 的 和 諧, 但 表 現 出 現 的 情 緒 卻 是 怠 惰 且 沮 喪 的, 畫 面 上 所 有 的 人 物 或 動 物, 包 括 大 天 使 小 天 使 和 狗, 都 沉 浸 在 悲 傷 的 氣 氛 之 中, 一 點 也 不 感 到 滿 足, 一 點 也 不 歡 欣 鼓 舞, 因 為 深 深 地 知 道 努 力 與 熱 情 是 沒 有 用 的 眾 多 的 跡 象 都 暗 示 了 此 種 努 力 的 短 暫 與 變 幻 不 定, 無 論 如 何 都 追 求 不 到 永 恆 不 變 的 真 理 架 在 背 後 牆 上 的 梯 子, 看 不 到 梯 子 的 頂 端 通 往 哪 裡, 暗 示 著 它 是 往 天 空 的 路 途, 帶 著 對 天 堂 和 真 理 的 渴 望, 在 新 柏 拉 圖 主 義 中 亦 有 升 華 趨 向 智 慧 和 美 德 的 意 思, 在 聖 經 中 則 代 表 神 的 祝 福 ; 但 探 索 真 理 的 過 程 是 孤 寂 且 辛 苦 的, 又 看 不 見 成 果 ( 看 不 到 梯 子 盡 頭 ), 最 後 的 結 果 仍 然 是 探 索 的 徒 勞 蝙 蝠 更 展 現 了 杜 勒 在 內 容 中 展 現 虛 空 的 矛 盾 之 意 圖 蝙 蝠 是 土 星 的 守 護 神 之 一, 從 天 而 降 來 給 予 啟 示, 將 Melencolia I 標 題 字 樣 寫 在 牠 的 翅 膀 上, 但 翅 膀 本 身 即 有 虛 空 的 暗 示 ; 也 因 其 似 惡 魔 的 形 態 被 視 為 邪 惡 的 化 身 在 十 五 世 紀 晚 期, 蝙 蝠 被 視 為 驕 傲 之 罪 的 象 徵, 這 當 然 也 可 以 用 在 這 件 作 品 之 中, 因 為 幾 何 學 者 的 沮 喪, 正 是 源 於 他 驕 傲 地 假 設 可 以 用 數 學 的 方 式 去 了 解 宇 宙 17 The Life and art of Albrecht Durer, p
10 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 ( 三 ) 神 的 創 造 與 人 的 創 造 一 些 十 五 世 紀 的 手 抄 本 或 月 曆 上, 有 如 此 的 註 解 : 撒 杜 恩 賜 給 我 們 精 神 教 我 們 幾 何 學 在 技 藝 之 中, 撒 杜 恩 代 表 的 是 幾 何 學 哲 學 家 根 特 之 亨 利 (Henry of Ghent, ) 認 為 思 想 家 分 成 兩 種 : 18 第 一 種 思 想 家 對 於 思 考 哲 學 很 在 行, 形 而 上 學 的 問 題 和 現 實 之 外 的 虛 空 對 他 們 來 說 一 點 也 不 難 理 解 第 二 種 思 想 家 的 智 力 無 法 超 越 想 像 力 的 界 限, 且 只 能 把 握 住 那 些 在 空 間 中 占 有 位 置 的 事 物 數 量 是 他 們 所 能 想 的, 往 往 也 以 數 量 的 觀 點 來 理 解 這 種 人 是 憂 鬱 的, 可 成 為 優 秀 的 數 學 家 但 卻 是 很 壞 的 哲 學 家, 他 們 所 想 的 無 非 是 位 置 和 空 間 等 屬 於 數 學 的 部 分, 且 無 法 做 超 越 它 們 之 上 的 思 考 杜 勒 所 要 表 現 的 便 是 第 二 種 思 想 家 大 天 使 手 握 的 圓 規 兩 尖 端 的 距 離 精 確 地 等 於 畫 面 上 出 現 的 球 體 之 半 徑, 也 許 杜 勒 希 望 我 們 利 用 圓 規 ( 球 體 的 半 徑 長 ) 來 重 覆 一 次 測 量 的 行 為 這 讓 人 聯 想 起 常 見 的 說 法, 稱 上 帝 為 神 聖 的 幾 何 學 家, 或 是 也 用 持 圓 規 測 量 球 體 的 形 象 來 表 示 幾 何 學 家 法 國 的 纖 細 畫 中 有 上 帝 使 用 圓 規 在 測 量 宇 宙 球 體 的 畫 面, 一 件 可 追 溯 年 代 約 為 一 二 四 零 年 左 右 道 德 教 化 聖 經 的 卷 首 插 畫 可 能 為 最 早 的 典 型 ( 圖 七 ), 圖 中 的 上 帝 位 於 一 個 裝 飾 性 的 四 葉 飾 中, 一 手 拿 著 宇 宙 的 球 體, 一 手 拿 著 圓 規, 圓 規 張 開 的 尖 端 置 於 球 體 的 圓 周 上 19 表 現 上 帝 以 球 體 和 圓 規 作 測 量 工 具, 暗 喻 上 帝 是 從 混 沌 的 宇 宙 中 創 造 秩 序 的 建 築 師 而 憂 鬱 使 用 幾 何 學 來 進 行 對 地 球 的 測 量, 並 把 它 應 用 在 她 的 建 築 計 畫 中, 因 此 與 上 帝 創 造 宇 宙 時 所 使 用 的 方 法 產 生 了 結 合 彩 虹 在 新 柏 拉 圖 主 義 的 系 統 中, 被 解 釋 為 至 高 無 上 的 神 聖 的 球 形, 是 上 帝 在 大 洪 水 之 後 的 神 聖 保 證, 也 象 徵 了 神 聖 與 世 俗 的 和 諧, 而 且 此 和 諧 的 狀 態 是 來 自 於 上 帝 和 人 類 兩 方 面 的 共 同 努 力 才 產 生 的 20 牆 上 的 天 平 暗 指 最 後 的 審 判, 它 的 意 義 藉 著 地 上 的 工 具 和 牆 上 的 東 西 擴 展 開 來 ; 在 大 部 分 描 繪 最 後 的 審 判 之 場 景 中, 球 體 與 彩 虹 維 持 著 基 督 登 基 時 神 聖 的 秩 序 和 意 義, 並 作 為 基 督 登 基 的 腳 墊, 暗 示 了 彩 虹 為 天 國 秩 序 的 象 徵, 球 體 採 取 它 一 貫 的 意 義 作 為 地 球 的 象 徵 反 覆 無 常 的 命 運 和 純 幾 何 學 18 The Life and art of Albrecht Durer, p Durer s Melencolia I:The Limits of Knowledge, p 見 聖 經, 創 世 紀 9:13, 上 帝 在 大 洪 水 過 後, 以 彩 虹 和 諾 亞 及 其 子 孫 立 約, 再 不 降 大 洪 水 來 毀 滅 世 界 145
11 2007 造 形 藝 術 學 刊 至 此, 上 帝 - 撒 杜 恩 - 彩 虹 - 創 造 世 界, 以 及 人 類 - 朱 比 特 - 地 球 - 測 量 世 界 ( 幾 何 學 ) 的 關 係 已 然 明 白 ; 在 這 件 作 品 之 中, 兩 組 不 同 意 義 的 創 造 並 置, 並 相 互 抗 衡 與 融 合 ; 另 外, 杜 勒 還 用 了 巧 妙 的 手 法 將 兩 者 做 聯 繫, 也 就 是 神 聖 數 字 3 彩 虹 的 半 徑 正 好 是 地 球 半 徑 的 三 倍 四 結 語 憂 鬱 I 畫 面 中 繁 多 的 物 件, 具 有 多 重 的 象 徵 意 義 但 究 其 本 質, 都 指 向 創 造 ; 無 論 是 神 創 造 世 界, 或 是 人 創 造 幾 何 學 以 研 究 世 界, 都 是 一 種 對 理 想 原 型 的 追 尋 神 人 和 諧 的 平 衡 已 經 達 到 了, 但 這 穩 定 的 境 界 並 不 是 最 後 的 結 果, 只 是 過 程 之 一, 滾 動 不 定 的 循 環 之 輪 還 會 將 我 們 帶 往 別 的 方 向, 唯 一 不 變 的 東 西 就 是 變 動 本 身 智 慧 與 盲 目 追 尋 與 落 空, 平 衡 與 變 幻, 看 似 矛 盾 的 雙 重 性 組 合, 卻 巧 妙 地 展 現 了 同 一 的 本 質 除 了 此 種 正 統 的 解 釋 之 外, 憂 鬱 I 和 杜 勒 個 人 心 緒 和 宗 教 情 懷 的 關 係, 亦 有 不 少 看 法 和 討 論, 也 是 一 個 為 人 津 津 樂 道 的 部 分 ; 其 中 關 於 魔 術 方 塊 箇 中 奧 妙 的 解 讀 尤 其 有 趣 有 一 種 說 法 認 為 它 是 杜 勒 的 簽 名 : 魔 術 方 塊 的 最 後 一 行 字, 中 間 的 指 的 是 作 品 完 成 的 年 份 一 五 一 四 年, 而 最 左 邊 的 4 和 最 右 邊 的 1, 分 別 代 表 第 四 和 第 一, 對 應 到 字 母 的 順 序, 也 就 是 D 和 A, 和 杜 勒 的 名 字 Albrecht Durer 的 縮 寫 一 致 另 外 還 有 種 說 法 是, 憂 鬱 I 反 映 了 杜 勒 的 喪 母 之 痛, 因 為 他 的 母 親 過 世 於 一 五 一 四 年 5 月 17 日, 同 一 年, 杜 勒 帶 著 悲 痛 的 心 情 而 製 作 憂 鬱 I 這 件 作 品, 才 會 將 大 天 使 畫 成 似 乎 帶 有 老 婦 人 面 容 的 女 性, 並 面 露 悲 傷 而 這 個 日 期 的 幾 個 數 字 : , 可 能 以 某 種 方 式 反 映 在 他 畫 中 的 魔 術 方 塊 數 字 上 從 杜 勒 的 個 人 創 作 史 來 探 討 憂 鬱 I 這 件 作 品 的 形 象, 也 能 窺 得 一 些 有 趣 的 地 方 21 在 杜 勒 較 早 的 作 品 當 中 有 兩 件, 做 為 憂 傷 者 的 基 督 Christ As The Man Of Sorrows, 1493, 圖 八 ) 和 呈 坐 姿 的 憂 傷 男 子 Man of Sorrows Seated, 1511, 圖 九 ), 兩 件 作 品 的 題 材 皆 是 基 督, 且 都 採 用 了 撐 著 臉 的 坐 姿 形 象, 來 表 現 基 督 的 沉 思 與 憂 鬱 憂 鬱 I 中 的 主 角 大 天 使, 明 顯 地 在 姿 勢 上 援 引 了 前 作, 頭 上 的 草 冠 也 和 基 督 頭 戴 的 荊 棘 的 形 態 有 幾 分 相 似 而 散 置 地 面 上 的 眾 多 工 具 如 鐵 釘 鋸 子 鐵 鎚 和 梯 子, 除 了 幾 何 學 的 象 徵 之 外, 更 指 向 基 督 被 釘 上 十 字 架 的 受 21 Durer s Melencolia I:The Limits of Knowledge, p
12 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 難 故 事, 暗 示 著 基 督 如 同 沉 思 的 人, 巧 妙 地 將 沉 思 者 的 天 賦 和 悲 傷 的 苦 難 合 而 為 一 杜 勒 崇 高 的 憂 鬱, 墨 蘭 頓 (Philipp Melanchthon, ) 曾 對 杜 勒 做 出 如 此 的 盛 讚 22 在 杜 勒 的 一 件 自 畫 像 Self-Portrait as the Man of Sorrows, 1522, 圖 十 ) 中, 他 將 自 己 畫 成 一 個 裸 著 上 半 身 頭 髮 披 散 眼 神 沉 鬱 的 男 子, 他 的 兩 手 交 叉, 手 持 鞭 子 和 束 棒 (fasces), 分 別 象 徵 受 難 與 權 力, 再 加 上 題 目 中 the Man of Sorrows 的 文 字, 重 疊 於 描 寫 基 督 的 作 品 Christ As The Man Of Sorrows, 在 在 令 人 聯 想 到 基 督 的 受 難 沉 思 及 悲 傷 因 此, 或 許 也 可 以 將 Melencolia I 視 為 一 件 杜 勒 的 自 畫 像, 或 至 少 是 一 種 自 身 性 格 的 表 述, 天 才 創 造 憂 鬱 與 基 督 的 苦 難, 結 合 於 Melencolia I 的 畫 面 之 中, 正 和 杜 勒 本 身 的 憂 鬱 性 格 相 一 致, 透 過 基 督 形 象 的 中 介, 化 作 畫 面 中 沉 思 的 藝 術 家, 和 上 帝 的 創 造 人 類 的 創 造 並 置, 形 成 完 整 的 表 述 22 The Life and art of Albrecht Durer, p.171 墨 蘭 頓 (Philipp Melanchthon, ) 為 德 國 理 論 家, 路 德 改 革 派 的 核 心 人 物 147
13 2007 造 形 藝 術 學 刊 參 考 文 獻 專 文 1. Erwin Panofsky, Blind Cupid, Studies in iconology;humanistic themes in the art of the Renaissance, New York:Harper & Row,1962,ch.4,pp.95~ Philp L. Sohm, Durer s Melencolia I:The Limits of Knowledge, Studies in the History of Art, Washington:National Gallary of Art,1980,vol.9,pp.13~32 3. Erwin Panofsky, Father Time, Studies in iconology;humanistic themes in the art of the Renaissance,New York:Harper & Row,1962,ch.3,pp.69~ Terence Lynch, The Geometric Body in Durer Engraving Melencolia, Journal of the Warburg and Courtauld Institudes,C. H. MacGillavry,1982,vol.45, pp.226~232 專 書 1. Walter L. Strauss,The complete engravings, etchings, and drypoints of Albrecht Durer, New York:Dover Publications Inc, Karl-Adolf Knappe,Durer, The Complete Engravings, Etchings, and Woodcuts, Secuacus, N.J.:Wellfleet Press, Erwin Panofsky (1955), The Life and art of Albrecht Durer,Princeton, N. J. : Princeton University Press,
14 杜勒作品 憂鬱 I 之圖像學研究 圖一 149
15 2007 造 形 藝 術 學 刊 圖 二 圖 三 圖 四 150
16 杜 勒 作 品 憂 鬱 I 之 圖 像 學 研 究 圖 五 圖 六 圖 七 圖 八 圖 九 圖 十 151
美 国 研 究
2 1994 1994 3 4 1994 1994 5 6 1994 1994 7 8 1994 1994 9 10 1994 1994 11 12 1994 1994 13 14 1994 1994 15 16 1994 1994 17 18 1994 1994 19 20 1994 1994 21 22 1994 1994 23 24 1994 1994 25 1994 26 1994 27 28
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玄 天 上 帝 信 仰 與 和 諧 社 會 建 設 學 術 研 討 會 大 陸 論 文 武 當 山 道 教 協 會 湖 北 省 武 當 文 化 研 究 會 中 華 道 教 玄 天 上 帝 弘 道 協 會 屏 東 縣 枋 寮 鄉 北 玄 宮 2007 年 8 月 目 錄 武 當 道 與 和 諧 社 會 李 光 富 001 老 子 尊 道 貴 德 尚 和 的 玄 同 " 願 景 唐 明 邦 004 道
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第三章 但以理书 9:23-27 但以理预言的七十个七 预言在那时发生的事件 预示弥赛亚降临的时间 通过预示的方式建立的原则 打开其 它时间预言的钥匙 预示了弥赛亚受难的时间 上帝将凭着公义断绝以色列作为一个民族所蒙的特别恩惠 但是将 继续赐给个体的人们 膏立至圣者 忿怒倾在那行毁坏的身上 所以你要思想明白这以下的事和 异象 为你本国之民和你圣城 已经定了 七十个七 要止住罪过 除净罪恶 赎尽 罪孽
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淡 江 人 文 社 會 學 刊 第 二 十 九 期 壹 緒 論 聊 齋 誌 異 中 涉 及 人 神 仙 的 婚 戀 故 事, 約 有 十 六 篇 (1) 十 六 篇 中, 有 關 於 性 幻 想 將 愛 慾 投 射 在 異 類 女 子 身 上 之 篇, 如 嫦 娥 ( 卷 八 ) 和 霍 女 ( 卷 八 ) 亦 有 以 神 婚 補 償 生 活 上 欠 缺 之 作 如 羅 剎 海 市 ( 卷 四 )
視覺智性與藝術教育
1 2 1 Wolfflin 1912 1987 2 Rudulf Arnheim Rudulf Arnheim 2001 Seeing comes before words. The child looks and recognizes before it can speak. 3 John Berger John Berger 4 5 6 3 John Berger, The ways of seeing,
98 14 1936 97 3 11 1 3 1987 1 17 99 17 96 9796 1959 457 17 291 292 17 22 1981 9 53 1992 2271 1989 79 80 1986 172 1990 131 1986 85 85 1957 52 1957 2 1957 2 1957 2 1959 7 1981 2 3 7 2 3 1 1954
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丁 長 青 網 路 五 術 分 院 http://114.34.85.2/ 目 錄 代 序 一 丁 長 青 占 星 學 介 紹 / 頁 命 運 可 改 變, 所 以 教 學 先 教 吉 凶 法 則 有 方 法 人 人 皆 是 占 星 師 學 占 星 如 學 小 學 國 語 一 樣 簡 單 占 星 四 分 鐘 區 隔 兩 命 七 夕 淒 美 的 故 事 代 序 二 做 學 問 務 求 知 其 所 以
No Petrus Ramus 3 John Donne Thomas Adams John Cotton Thomas Hooker Anthony van Dyck 5 Grand Tour p See Perry
17 17 17 17 16 17 1 16 17 1 See Ann Hurley John Donne's Poetry and Early Visual Culture Cranbury New Jersey Associated University Presses 2005 William A. Hyrness Reformed Theology and Visual Culture Cambridge
(Mackenzie, 1995) (1990) (Granville Bantock)(Bernard Van Dieren) (Mackenzie, 1995) (Franco Alfano) (Giuseppe Adami) (Renato Simoni) 134 Journal of Aes
Orientalism in Western Music Analysis of Puccini's Turandot Ju-Chiao MAI (Orientalism) Oriental (Collins COBUIL, 1994 1015) Orientalism (Collins Concise, 1997 942) (Lehman, 1984) Orientalism (Mackenzie,
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中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 第 69 期 ( 民 國 99 年 9 月 ),41-78 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 剪 髮 易 服 與 晚 清 立 憲 困 局 (1909-1910) * ** 樊 學 慶 摘 要 蓄 留 髮 辮 穿 著 滿 式 服 飾 是 清 朝 統 治 的 基 本 國 策 但 為 推 行 預 備 立 憲, 載 灃 攝 政 後 對 辮 服 禁
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Stephen F. Teiser Stephen F. Teiser, The Ghost Festival in Medieval China, (Princeton: Princeton University Press, 1988), pp.48-62. 61 1990 2007 1942 1964 62 198419941939 1974 1984 1994 2004 63 5 2004
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概 念 革 命 所 導 致 的 文 化 變 革 : 以 戀 愛 文 化 為 例 * 華 梵 大 學 哲 學 系 冀 劍 制 摘 要 : 概 念 是 人 們 思 考 的 基 本 工 具, 依 據 不 同 的 概 念 就 會 產 生 不 同 的 思 考 而 文 化 則 是 由 一 群 人 所 組 成 的 社 群 藉 由 一 些 共 同 的 想 法 與 做 法 所 形 成 的 風 俗 習 慣 與 認 知
221-252
BIBLID 0254-4466(2002)20:1 pp. 221-252 20 1 91 6 * 221 222 20 1 Edward Morgan Forster, 1879-1970 flat character round character 1 2 3 4 1 Edward Morgan Forster 1990 92 2 1 102-103 3 1 104 4 1 99 223 5
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第二節 「情理法」的運用
論 宋 代 獄 訟 中 情 理 法 的 運 用 劉 理 參 陸 料 論 論 令 理 僚 理 理 不 不 易 力 若 理 論 了 理 行 不 殺 論 若 力 更 理 立 歷 立 理 1 行 讀 歷 來 律 說 僚 讀 理 理 不 行 理 僚 理 理 理 論 理 理 讀 讀 不 理 省 理 理 理 理 理 理 行 論 行 僚 立 度 理 行 理 令 理 理 理 理 理 2 念 裡 來 理 不 行 1 不
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汉 学 研 究 学 刊 第 六 卷 (2015) Journal of Sinological Studies, Vol.6 (2015) 一 唐 太 宗 的 書 法 文 化 建 設 唐 太 宗 ( 李 世 民,597-649,627-649 在 位 ) 酷 愛 書 法, 宣 和 書 譜 評 爲 :
汉 学 研 究 学 刊 第 六 卷 (2015), 页 13-84 Journal of Sinological Studies, Vol.6 (2015), pp.13-84 唐 太 宗 的 書 法 文 化 建 設 與 唐 楷 書 風 的 確 立 和 演 變 李 乾 耀 博 士 內 容 摘 要 : 唐 太 宗 雅 好 書 法, 宣 和 書 譜 與 米 芾 書 史 皆 評 爲 留 心 翰 墨, 粉
220 及 神 跡 傳 說 外, 關 帝 降 筆 著 成 善 書 廣 泛 流 通, 也 是 主 要 因 素 鄭 喜 夫 硏 究 關 帝 善 書, 指 出 : 關 聖 帝 君 崇 拜 信 望 之 普 遍 深 入 人 心, 與 關 聖 帝 君 善 書 之 大 量 著 造 流 通 奉 持, 存 在 著 相
敷 化 宇 內 : 清 代 以 來 關 帝 善 書 及 其 信 仰 的 傳 播 香 港 中 文 大 學 文 化 及 宗 教 研 究 系 關 羽 (160 220) 是 三 國 時 代 武 將, 及 後 由 人 而 神, 在 宋 時 封 王, 明 萬 曆 四 十 二 年 (1614) 加 封 為 三 界 伏 魔 大 帝 神 威 遠 震 天 尊 關 聖 帝 君, 簡 稱 關 聖 帝 君 或 關 帝 明
2015 2 No. 2 2015 55 JOURNAL OF SUN YAT-SEN UNIVERSITY Vol. 55 254 SOCIAL SCIENCE EDITION General No. 254 * 1999 2014 1999 D035. 1 A 1000-9639 2015 02-0132 - 20 1 * 2014 09 28 LLYJ1307 510275 1 510970
一 位 初 任 教 師 參 與 學 習 共 同 體 之 實 踐 經 驗 97 與 實 踐 熱 潮 志 宏 ( 以 下 簡 稱 我 ) 是 一 位 初 任 教 師, 熱 愛 教 育 工 作, 為 了 提 升 教 學 效 能 和 專 業 素 養, 加 入 了 大 觀 國 小 的 學 習 共 同 體 實
庶 民 文 化 研 究 第 7 期 田 野 紀 要 第 96-112 頁 2013 年 3 月 Journal for Studies of Everyday Life No.7, March 2013, pp. 96-112 一 位 初 任 教 師 參 與 學 習 共 同 體 之 實 踐 經 驗 * 江 志 宏 ** 施 月 麗 一 教 師 素 質 是 教 育 改 革 的 焦 點 近 幾 年 來,
国盛证券投资报告
主 题 策 略 研 究 地 方 国 企 改 革 : 改 革 春 风 吹 投 资 正 当 时 ( 下 ) 2016 年 4 月 8 日 第 6 期 核 心 观 点 : 我 们 在 上 期 的 报 告 中 为 投 资 者 阐 述 了 地 方 国 企 改 革 的 投 资 逻 辑 以 及 五 大 区 域 板 块 中 泛 长 三 角 地 区 和 泛 珠 三 角 地 区 重 点 关 注 的 相 关 上 市 公
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1 1 1 1983 549 1977 59 2 2 3 4 5 2 2000 5-143 3 4 1998 709 5 640 3 4 5 6 6 6 10-12 7 8 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 1 12 1921 7 66-79 8 12 1929 12 691-697 9 1962 9 20 10 1989 3 385-397 11 1963 343-365
P. 57
2013 2 148 * 5 * 2013 2 6 1 P. 57 1 PP. 57-58 1. 2. 3. 1 P. 59 7 1 P. 62 1 P. 80 2013 2 1 P. 81 8 1958 1983 1958 pre-expressivity 1 2 P. 268 / 2 P. 268 1 1. 2. 3. 9 1 P. 222 1 PP. 223-224 2013 2 1 P. 81
中國女性書寫──國際學術研討會論文集
林 海 音 的 女 性 小 說 與 臺 灣 文 學 史 林 海 音 的 女 性 小 說 與 臺 灣 文 學 史 應 鳳 凰 * 一 前 言 林 海 音 長 久 的 寫 作 歷 史, 以 及 多 年 的 編 輯 與 出 版 經 歷, 使 她 在 臺 灣 文 壇 具 有 相 當 高 的 知 名 度 比 較 於 同 時 代 其 他 作 家, 她 對 戰 後 臺 灣 文 學 發 展 也 有 較 大 影 響
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不 見 不 散 的 約 會 李 碧 深 傳 媒 鄰 董 天 鄰 基 金 會 通 訊 2006/7 一 行 十 九 人 的 骨 科 手 術 隊, 兵 分 四 路, 浩 浩 蕩 蕩 的 由 香 港 出 發, 匯 聚 於 深 圳 機 場, 輾 轉 來 到 河 南 安 陽 市, 一 間 大 家 都 非 常 熟 悉 的 醫 院 安 陽 市 第 二 人 民 醫 院, 展 開 第 七 個 年 頭 的 服 務 迎
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董 仲 舒 知 識 論 之 研 究 1 李 增 摘 要 對 於 董 仲 舒 思 想 體 系 有 關 認 識 方 式, 邏 輯 推 理 之 方 法 的 看 法, 有 些 著 名 的 學 者 - 例 如 馮 友 蘭 勞 思 光 等 等, 皆 有 負 面 的 評 價 2 然 而 其 評 價 卻 僅 有 論 斷, 卻 未 闡 明 其 所 以 ; 因 而 仍 使 讀 者 濛 茫 而 不 明 其 所 以 為 何?
目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 7 四 附 录... 15 2 / 25
公 司 代 码 :601231 公 司 简 称 : 环 旭 电 子 环 旭 电 子 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 一 季 度 报 告 1 / 25 目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 7 四 附 录... 15 2 / 25 一 重 要 提 示 1.1 公 司 董 事 会 监 事 会 及 董 事
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!! 中 国 近 代 钢 铁 工 业 化 始 于 世 纪 末 的 汉 阳 铁 厂 以 及 之 后 的 汉 冶 萍 公 司 为 了 获 得 本 土 的 技 术 能 力 汉 冶 萍 公 司 先 后 选 送 了 约 名 中 国 学 生 赴 英 德 美 等 西 方 国 家 学 习 冶 金 技 术 从 而 产 生 了 中 国 近 代 钢 铁 工 业 化 的 首 批 本 土 工 程 师 这 批 工 程 师 在
欧 洲 研 究 年 第 期! # % # %! #
欧 盟 新 老 成 员 国 养 老 保 险 制 度 改 革 比 较 仇 雨 临 黄 小 勇 面 对 人 口 老 龄 化 日 趋 严 重 经 济 与 社 会 结 构 的 变 化 以 及 全 球 化 和 区 域 一 体 化 的 挑 战 欧 盟 国 家 普 遍 进 行 了 养 老 金 制 度 的 改 革 新 老 成 员 国 由 于 既 遭 遇 相 同 问 题 又 面 对 不 同 挑 战 因 此 在 改 革
年 第 期!! %! # # &! #! ( % & 余 牧 人 # 抗 战 八 年 来 的 中 国 教 会 # 基 督 教 丛 刊 第 期 年 月 第 页 参 见 刘 吉 西 等 编 # 四 川 基 督 教 巴 蜀 书 社 年 版 秦 和 平 # 基 督 宗 教 在 西 南 民 族 地 区 的 传
战 争 与 社 会 转 型 中 的 中 国 基 督 教 会 中 华 基 督 教 会 全 国 总 会 边 疆 服 务 研 究 年 代 后 期 中 华 基 督 教 会 全 国 总 会 发 起 了 一 场 旨 在 服 务 西 部 民 族 地 区 以 巩 固 抗 战 后 方 的 运 动 号 召 教 会 内 外 有 为 之 士 到 当 时 被 称 为! 边 疆 的 西 南 少 数 民 族 地 区 开 展 生
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思 想 意 识 形 态 与 历 史 两 个 初 步 的 问 题 之 二 包 弼 德 哈 佛 大 学 东 亚 语 言 文 明 系 美 国!!!! # !!!!!!! !!!!!!!!! # # !! & & !!! # # # !! & & # # #! # !!!!!!!!!!! # #! # # !!!!!! &! & # # # # # & #! # # # ( ) # #! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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主 持 人 段 成 荣 一 年 一 度 的 春 运 大 潮 又 来 临 了 近 期 国 家 发 改 委 铁 道 部 交 通 运 输 部 等 八 部 门 部 署 了 年 全 国 春 运 工 作 据 估 计 今 年 春 运 全 国 旅 客 运 量 将 达 到 亿 人 次 比 年 春 运 增 长 自 年 以 来 每 年 春 节 前 后 春 运 都 会 成 为 最 引 人 关 注 的 社 会 事 件 引 发
会 文 化 的 封 闭 隔 绝 政 治 的 对 立 与 社 会 制 度 的 差 异 迫 使 这 些 大 陆 迁 台 的 外 省 人 # 变 成 了 有 家 归 不 得 的 流 亡 者 与 故 乡 的 一 切 从 此 天 各 一 方 摆 荡 在 新 旧 环 境 的 焦 躁 中 这 些 跋 涉 过 动
以 左 心 房 漩 涡! 为 探 究 中 心 黄 雅 莉 新 竹 教 育 大 学 中 国 语 文 系 台 湾 新 竹 左 心 房 漩 涡! 一 书 在 擅 长 说 理 的 王 鼎 钧 绝 大 数 冷 静 的 文 风 中 是 少 有 的 浓 重 笔 墨 作 者 以 其 独 特 的 诗 化 笔 法 抒 情 亦 以 最 精 炼 的 文 字 与 独 特 的 结 构 来 写 他 对 人 生 的 感 悟 全 书
# # # # # # #!# # 铏 描 写 的 这 个 故 事 当 然 是 出 于 想 象 # 和 傅 会 # 而 作 为 便 于 讨 论 相 关 问 题 我 们 有 必 要 先! %!! #!!!!!!!!!!!! #!! #! # # 鷟 的 游 仙 窟! 记 叙 其 与 崔 十 娘 五 嫂
黄 仁 生 # #! 一 从 虞 集 的 写 韵 轩 记! 说 起 # 铏 用 于 其 所 作 文 言 小 说 集 之 名! 唐 之 才 人 于 经 艺 道 学 有 见 者 少 徒 知 好 为 文 辞 闲 暇 无 所 用 心 辄 想 象 幽 怪 遇 合 才 情 恍 惚 之 事 作 为 诗 章 答 问 之 意 傅 会 以 为 说 盍 簮 之 次 各 出 行 卷 以 相 娱 玩 非 必 真 有 是 事
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: * 潘 毅 内 容 提 要 : 本 文 试 图 创 造 一 种 抗 争 文 体 ( ) 一 种 期 望 打 开 个 体 抗 争 经 验 的 崭 新 可 能 性 的 次 文 学 ( ) 这 种 抗 争 文 体 浪 迹 于 一 个 身 体 痛 楚 的 地 带 : 当 前 中 国 经 济 特 区 工 厂 生 活 中 的 尖 叫 ( ) 和 梦 魇 ( ) 我 将 追 溯 一 个 来 自 农 村 的 打
壹 前 言 一. 研 究 動 機 學 者 指 出 轉 換 時 期 是 孩 子 飲 食 習 慣 建 立 的 關 鍵 時 期, 若 孩 子 累 積 不 好 得 經 驗, 到 兩 歲 時 可 能 會 出 現 偏 食 情 況 ( 張 雪 惠,2010 2010) 嬰 兒 的 副 食 品 是 邁 入 寶 寶
寶 寶 健 康, 從 營 養 做 起 - 淺 談 嬰 兒 副 食 品 投 稿 類 別 : 健 康 / 護 理 類 篇 名 : 寶 寶 健 康, 從 營 養 做 起 - 淺 談 嬰 兒 副 食 品 作 者 : 江 佩 珊 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 許 祐 甄 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 張 詠 晴 私 立 文 興 高 中 高 三 義 班 指 導 老 師 : 洪 雅 津 壹 前
近 代 史 研 究 % 年 第 期! # % # & % % % % % % % %
黄 正 林 位 于 黄 土 高 原 内 蒙 古 高 原 和 青 藏 高 原 交 会 处 的 甘 肃 宁 夏 青 海 是 一 个 农 业 牧 业 和 农 牧 交 错 的 地 区 又 是 一 个 少 数 民 族 集 聚 的 地 区 由 于 居 民 的 生 产 方 式 生 活 方 式 和 宗 教 信 仰 的 不 同 农 村 市 场 的 构 成 也 不 同 在 以 农 业 经 济 为 主 的 地 区 以 集
合 情 合 理 即 是 好 法 # # # # 鸣 珂 劳 远 望 展 纸 托 情 深 世 乱 关 河 隔 旅 怀 岁 月 侵 家 珍 次 第 数 好 句 短 长 吟 清 越 东 山 志 流 风 自 可 钦! 理 要 层 层 觅 情 须 一 往 深 常 存 春 夏 意 不 让 雪 霜 侵 越 石 霄
# 谢 觉 哉 情 理 法 # 观 研 究 霍 存 福 谢 觉 哉 的 一 般 情 理 # 观 是 其 情 理 法 # 观 的 基 础 它 们 是 在 吸 收 中 国 文 化 传 统 的 优 秀 成 分 在 对 革 命 经 验 教 训 的 总 结 中 形 成 的 谢 老 指 出 革 命 不 排 斥 友 情 亲 情 传 宗 接 代 等 人 情 理 # 是 经 过 了 洗 练 的 情 # 对 肃 清 教
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沦 陷 时 期 北 平 日 伪 的 金 融 体 系 及 掠 夺 手 段!!
陈 静 北 平 沦 陷 后 伪 华 北 临 时 政 府 对 北 平 金 融 强 行 统 制 建 立 了 伪 中 央 银 行 中 国 联 合 准 备 银 行 随 后 排 挤 中 国 法 币 发 行 联 银 券 统 一 华 北 的 货 币 市 场 太 平 洋 战 争 后 又 掠 夺 滞 留 在 平 津 租 界 内 中 国 政 府 的 巨 额 白 银 打 击 中 国 本 土 的 民 族 金 融 资 本 整
中 国 社 会 科 学 年 第 期! % &! % & ( ( ( ( ) ) ( ( ( ( ) + ) (
劳 动 力 市 场 分 割 职 业 流 动 与 城 市 劳 动 者 经 济 地 位 获 得 的 二 元 路 径 模 式 吴 愈 晓 使 用 年 中 国 社 会 网 络 与 职 业 经 历 调 查 广 州 上 海 厦 门 济 南 和 西 安 城 市 数 据 检 验 了 改 革 以 后 影 响 中 国 城 市 劳 动 者 职 业 流 动 模 式 以 及 经 济 地 位 获 得 的 因 素 研 究 结 果
张 飞 龙 何 豪 亮 胎 骨 是 漆 器 制 作 的 骨 架 可 以 髹 漆 的 胎 体 种 类 繁 多 主 要 有 木 胎 陶 胎 金 属 胎 纸 胎 竹 胎 皮 胎 裱 胎 脱 胎 树 脂 胎 等 其 中 以 木 胎 应 用 最 广 本 文 着 重 探 讨 了 漆 器 底 胎 工 艺 的 制 作 技 法 不 同 胎 骨 做 地 工 艺 虽 有 差 异 但 基 本 类 似 主 要 包 括 制 胎
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万 小 雁 包 云 轩 严 明 良 袁 成 松 钱 玮 利 用 沪 宁 高 速 公 路 实 时 监 测 的 气 象 数 据 分 析 了 年 月 日 发 生 在 沪 宁 高 速 公 路 镇 江 段 团 雾 过 程 的 气 象 要 素 变 化 通 过 模 式 耦 合 三 种 不 同 陆 面 方 案 对 此 次 过 程 进 行 了 数 值 模 拟 旨 在 检 验 模 式 耦 合 陆 面 方 案 对 镇 江
社 会 学 研 究., ( 二 ) 社 会 的 生 产 作 为 独 特 的 转 型 问 题,, :,,,, :,, :,?,?,,, ( ),, (. ) (- ) ( ), (. ) ( )(, ), : +,? 1 ( 三 ) 转 型 社 会 与 转 型 社 会 学 的 使 命,,,,,,, 1
: 沈 原 : 多 年 来, 人 们 对 改 革 开 放 以 来 所 创 造 的 经 济 奇 迹 谈 论 甚 多, 而 对 促 动 这 一 经 济 奇 迹 的 体 制 奇 迹, 即 权 力 与 市 场 的 结 合, 却 始 终 着 墨 很 少 转 型 社 会 学 企 图 面 对 这 一 体 制 奇 迹 及 其 所 引 发 的 诸 种 问 题 为 此, 必 须 努 力 寻 求 工 具 实 证 主 义
对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 一 追 求 作 为 客 观 实 体 的 法 律 # # # % & # # ( ) % & % & ( % & % & ) # % & % &
对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 葛 洪 义! # 对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 一 追 求 作 为 客 观 实 体 的 法 律 # # # % & # # ( ) % & % & ( % & % & ) # % & % & # # # # % & 对 法 理 学 知 识 谱 系 的 一 种 考 察 + + % & #, # 二 追 求 作 为 主 体 理 性
李 自 然 % 试 论 乾 隆 对 回 民 的 政 策 兼 评 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! # # # # #! # # & # # ( # # ) # # # # # & 清 高 宗 实 录 卷 清 高 宗 实 录 卷 ( 清 高 宗 实 录 卷
兼 评 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! 李 自 然 本 文 针 对 李 普 曼 论 大 清 律 例 当 中 的 伊 斯 兰 教 和 穆 斯 林! 一 文 中 乾 隆 # 歧 视 回 民 的 观 点 通 过 大 量 的 史 料 和 事 件 的 分 析 论 证 乾 隆 没 有 歧 视 回 民 乾 隆 回 民 歧 视 %! & & 美 乔 森 纳 % 李 普
书 评 :,,,, :,,,,, ( ),, :?,,,, ( ),,, ( ), :,,, :,,?,?,,,,,,,,
: 兼 评 边 燕 杰 丘 海 雄 的 企 业 的 社 会 资 本 及 其 功 效 刘 林 平,,,,,,,,,,, : (, ),,, : ; ; 书 评 :,,,, :,,,,, ( ),, :?,,,, ( ),,, ( ), :,,, :,,?,?,,,,,,,, 社 会 学 研 究.,,,,, :,,,,,,, 1,,,,,,,, (. ),,,,,,,, (, : ) :,, 1 亚 当
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: 1 王 春 光 : -,, ( ) ( ).,. -. -,.., -.,, (, : - )?,,,,,,, :, ;,,?,, 1,,, :,,,,,,,, ( ),,,,,,,,, ,,,,,,,,, (, ),,,,,,,,,,,,,,,,,, (,,,,,, ),,,,,,,, ( ),,, (, ),,,, % %,,,,,, (, )(, ), ( ), ( ) ( ), ( ),
北京农学院2014年就业质量年度报告
前 言 北 京 农 学 院 是 一 所 农 科 特 色 鲜 明 多 科 融 合 的 北 京 市 属 都 市 型 高 等 农 业 院 校, 始 建 于 1956 年, 几 经 变 迁 数 易 校 名, 1965 年 正 式 升 格 为 大 学,1978 年 经 国 务 院 批 准 定 名 为 北 京 农 学 院 学 校 坐 落 于 北 京 市 昌 平 区 回 龙 观 镇, 毗 连 中 关 村 生 命
数 据 库!!
黄 玺 瑛 魏 东 平 全 球 地 壳 应 力 状 态 对 于 地 学 及 相 关 领 域 科 学 研 究 意 义 重 大 因 此 测 量 全 球 地 壳 应 力 并 绘 制 全 球 地 壳 应 力 图 一 直 受 到 国 际 地 学 界 广 泛 关 注 年 开 始 实 施 的 世 界 应 力 图 计 划 以 下 简 称 经 各 国 专 家 多 年 合 作 和 努 力 工 作 现 已 出 版 了 最
Microsoft PowerPoint - 5-人事室-印手冊用
教 師 人 事 法 規 簡 介 報 告 人 : 黃 韻 如 您 好, 歡 迎 光 臨! 人 事 室 同 仁 及 業 務 職 掌 介 紹 職 稱 姓 名 主 要 職 掌 電 話 主 任 黃 韻 如 綜 理 人 事 業 務 #2100 祕 書 吳 佩 君 組 織 編 制 聘 任 升 等 送 審 借 調 兼 課 兼 職 教 師 兼 行 政 主 管 聘 任 發 布 作 業 #2101 專 員 馬 君 敬 職
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組 員 : 周 樂 然 姜 歷 強 容 艷 娟 陳 曉 丹 謝 立 瓊 組 長 : 陳 春 苗 1 目 錄 家 庭 教 育 對 小 孩 成 長 的 影 響 3 朋 友 和 同 學 如 何 影 響 小 孩 子 的 成 長 5 電 視 文 化 對 小 孩 子 成 長 的 影 響 7 現 代 文 明 的 影 響 10 小 孩 子 的 教 育 情 況 12 附 件 1.. 拉 五 米 家 小 孩 子 生 活
欧 洲 研 究 年 第 期!! # % & # ( ) ( ) % &
欧 洲 穆 斯 林 头 巾 事 件 代 际 差 异 与 社 会 融 合 郭 灵 凤 自 世 纪 年 代 以 来 穆 斯 林 移 民 的 融 合 问 题 就 成 为 欧 洲 各 国 政 府 面 临 的 难 题 穆 斯 林 妇 女 坚 持 佩 戴 头 巾 挑 战 了 学 校 乃 世 俗 场 所 的 欧 洲 主 流 社 会 价 值 观 但 是 欧 洲 穆 斯 林 并 不 等 于 伊 斯 兰 极 端 分 子
一 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 过 程 及 主 要 政 治 因 素 关 于 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 过 程 加 利 福 尼 亚 州 立 大 学 教 授 将 移 民 过 程 分 为 个 阶 段 即 第 一 阶 段 是 年 以 前 这 时 期 移 入 中 国 东 北 的 朝
年 第 期 南 洋 问 题 研 究 总 第 期 试 论 近 代 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 原 因 兼 与 华 人 移 民 东 南 亚 之 比 较 曹 善 玉 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 世 纪 年 代 到 世 纪 年 代 大 批 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 表 面 上 看 政 治 强 制 曾 是 导 致 朝 鲜 人 移 居 中 国 东 北 的 突 出 原 因 但
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晚 霞 还 是 晨 曦 对 早 期 启 蒙 说 三 种 质 疑 的 回 应 许 苏 民! 关 于 明 清 之 际 的 早 期 启 蒙 说 跨 越 晚 明 清 初 清 中 期 三 个 历 史 时 段 与 此 相 应 对 这 三 个 时 段 的 学 术 思 潮 是 否 具 有 启 蒙 性 质 的 质 疑 也 产 生 了 三 种 强 有 力 的 学 说 即 中 古 异 端 说 正 统 儒 家 说 和 遵
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庄 孔 韶 :,,, -., - -. - -.,,, - ',.,, -.,, -. : ( ),,,,,,,,,,,,?,?,, ( ) (, : ), ( ),,,,, ,,,,, ( ), ;,, ( ), ( ),, ( ), ( ),,,,,,,,,, ( ), (, );,,, (, ),,,,, (, : ) :,,,,, ( ),,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,,,,
( 附 件 一 ) 中 華 民 國 兒 童 教 保 聯 合 總 會 幼 兒 教 育 及 照 顧 法 第 十 八 條 修 正 草 案 建 議 對 照 教 育 部 版 條 文 教 保 服 務 人 員 條 例 第 19 條 草 案 本 法 施 行 前 已 於 私 立 托 兒 所 任 職, 於 本 法 施
全 國 幼 教 保 總 會 團 結 大 會 師 全 國 會 議 會 議 紀 錄 時 間 :103 年 8 月 28 日 ( 星 期 四 ) 上 午 9 時 10 分 ~11 時 30 分 地 點 : 臺 中 潮 港 城 國 際 美 食 廣 場 2 樓 ( 臺 中 市 南 屯 區 環 中 路 四 段 2 號 ) 主 席 : 施 文 仁 中 華 民 國 兒 童 教 保 聯 合 總 會 總 會 長 司 儀
侵 略 性 是 我 们 称 之 为 自 恋 的 认 同 模 式 的 相 关 倾 向 而 这 种 认 同 模 式 决 定 了 人 的 自 我 以 及 人 的 世 界 特 有 的 实 体 域 的 形 式 结 构
拉 康 论 自 恋 侵 略 性 与 妄 想 狂 的 自 我 严 泽 胜 对 人 类 自 我 的 虚 幻 性 及 其 妄 想 狂 结 构 的 揭 示 是 拉 康 主 体 解 构 战 略 的 重 要 一 环 拉 康 认 为 自 我 的 虚 幻 性 源 于 它 是 基 于 自 恋 认 同 的 产 物 而 这 种 自 恋 认 同 模 式 又 生 发 出 自 我 的 侵 略 性 自 恋 与 侵 略 性 之 间
第十二課:出埃及記第三十二章
摩 西 的 时 刻 出 32:1-35 在 人 的 一 生 中, 总 会 有 一 些 特 别 的 时 刻, 这 种 时 刻, 可 能 让 人 经 历 无 与 伦 比 的 成 功, 或 是 惨 不 忍 睹 的 失 败 在 出 埃 及 记 32 章 里, 摩 西 就 经 历 了 这 样 的 特 别 时 刻 他 在 西 奈 山 上, 为 着 以 色 列 民 众 在 神 面 前 的 祷 告, 是 他 一 生
袁 华 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 琚 芬 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 段 强 第 四 军 医 大 学 西 京 医 院 张 盘 德 佛 山 市 第 一 人 民 医 院 潘 燕 霞 福 建 医 科 大 学 刘
姓 名 工 作 单 位 邮 政 编 码 朱 咏 梅 安 徽 省 第 二 人 民 医 院 230001 倪 朝 民 安 徽 省 立 医 院 230001 吴 建 贤 安 徽 医 科 大 学 第 二 附 属 医 院 230601 林 惠 鞍 山 市 汤 岗 子 理 疗 医 院 114048 杜 艳 玉 鞍 山 市 汤 岗 子 理 疗 医 院 114048 陈 彦 平 包 头 市 第 四 医 院 014030
( 六 ) 誰 該 做 佛 事? 50 ( 七 ) 誦 經 做 什 么? 53 ( 八 ) 拜 懺 做 什 么? 56 ( 九 ) 放 焰 口 做 什 么? 58 ( 十 ) 人 鬼 之 間 的 佛 事 60 兩 類 超 度 亡 與 存 ( 一 ) 前 言 64 ( 二 ) 超 度 亡 靈 64 (
目 錄 ( 一 ) 04 ( 二 ) 認 識 生 命 的 實 相 04 ( 三 ) 生 從 何 處 來? 死 往 何 處 去? 10 ( 四 ) 佛 教 徒 的 生 死 觀 12 ( 五 ) 如 何 面 對 死 亡? 如 何 使 得 死 亡 有 尊 嚴?15 佛 化 奠 祭 ( 一 ) 前 言 22 ( 二 ) 冥 陽 兩 利 的 莊 嚴 佛 事 25 ( 三 ) 臨 終 關 懷 要 領 27 (
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649 902 937 1254 1 1 1975 20 6267 113 2 3 4 5 1172 1176 6 2 1986 23 3 1983 1986 1312 2 4 2005 86-87 5 945 946 1022 1026 1026 1041 1041 1044 1080 1081 1081 1094 1096 1108 1108 1147 1147 1172 1205 1238 6
标题
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政治制度史研究的省思：以六朝隋唐為例
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2 (Frederic Chopin) (Zelazowa Wola) (Nicolas Chopin 1771~1844) (Kosciuszko) (Justina Krzyzanowska 1782~1861) (Adalbert Gyrowetz) 1 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/ (2010/04/25) 3 (Joseph Elsner) (Robert
韩国与日本经济发展模式之比较
韩 日 经 济 发 展 模 式 之 比 较 崔 志 鹰 内 容 提 要 : 韩 日 两 国 经 济 发 展 模 式 有 四 个 共 同 点 : 政 府 都 对 经 济 进 行 干 预, 储 蓄 率 较 高, 重 视 节 能 和 环 保, 企 业 管 理 崇 尚 权 威 本 文 着 重 对 韩 日 两 国 经 济 发 展 模 式 的 不 同 点 进 行 比 较, 指 出 韩 国 奉 行 出 口 第 一,
1896 3 28 1896 60 : 33 104 86 82 80 74 : 1896 : gλυ gλϖ 1900 14 15 3 1986 1 1980 10 10 12 23 1961 183 184 92 143 144 7 gλυ 1982 989 gλϖ 225 82 52
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歷史學報第1期至第29期 目 錄
臺 灣 師 大 歷 史 學 報 第 34 期 頁 187-206 - 187 - 民 國 九 十 四 年 十 二 月 家 庭 史 研 究 的 兩 個 面 向 * 介 紹 John Demos 和 Lawrence Stone 兩 本 家 庭 史 的 著 作 一 前 言 莊 勝 全 ** 關 於 家 庭 史 的 研 究, 與 行 之 有 年 的 歐 美 史 學 界 相 比, 在 台 灣 這 仍 是 個
[ ] 1968 1988 10 [ ].E..O. 1969 [ ]JAY, M. SHAFRITZ: The Facts on File Dictionary of Public Administration, Facts on File Inc. 1986 439 [ ] 1975 [ ]JAY M.SHAFRITZ The Facts on Fi1e Dictionary of Public
充 唯 使 听 人, 勿 畜 奴 婢 及 六 畜 等 非 法 之 具 3 所 谓 斋 食, 显 然 是 指 素 食, 则 按 摩 尼 教 教 规, 其 信 徒 必 须 终 生 素 食 摩 尼 教 置 有 十 大 戒 律, 三 条 针 对 口, 三 条 针 对 心, 三 条 针 对 手, 一 条 针
论 古 代 中 国 的 吃 菜 信 仰 芮 传 明 众 所 周 知, 戒 杀 生 是 佛 教 的 主 要 戒 律 之 一 戒 是 梵 文 śīla 的 意 译, 为 防 禁 身 心 之 过 之 义 1 通 常 说 来, 有 五 戒 八 戒 十 戒 及 具 足 戒 等 类 别, 而 杀 生 之 戒 则 被 列 为 诸 种 戒 律 的 基 本 戒 条 五 戒 乃 是 信 奉 佛 教 之 在 家 人 (
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 281-311 19 2 90 12 987-1053 987?-1053? * 281 282 19 2 1034-1038 1 2 1 1957 3 91-98 James R. Hightower, The Song Writer Liu Yung, part 1 & 2, Harvard Journal of Asiatic Studies,
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用 博 弈 论 来 解 读 孙 子 兵 法 Emerson M.S. Niou 杜 克 大 学 Peter C. Ordeshook 加 州 理 工 学 院 英 文 原 文 刊 登 于 Emerson M. S. Niou and Peter C. Ordeshook. "A Game-Theoretic Analysis of Sun Tzu's The Art of War," Journal
2002 3,, 3000,,,,,,,,,,,,, (1881 1933),, 1898, ;1904,,;, 2, 1980,393 399, ( 1995 1 ) ( 2001 2 ) ( 2001 3 ) ( 2001 2 ) ( 1996 2 ),,,, ;,,,,, 2 ( 1974 )
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Experimental design: 實驗設計：
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黃 庭 堅 遷 謫 時 期 的 戲 作 詩 鍾 美 玲 高 苑 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 摘 要 受 北 宋 新 舊 黨 爭 的 影 響, 黃 庭 堅 於 紹 聖 元 年 責 授 涪 州 別 駕 黔 州 安 置, 從 此 展 開 一 連 串 遷 謫 的 命 運, 最 後 卒 於 遷 謫 地 宜 州 考 察 其 遷 謫 時 期 的 詩 歌, 有 許 多 以 戲 字 為 題 的 作 品,
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2 目錄 5A 5A 5A 5A 高慧冰 譚雅樂 余雅瑩 周子慧 劇本... P.4-P.5 奔跑人生... P.6 唐老師... P.7 唐老師... P.8 5B 5B 5B 5B 5B 5B 徐子盈 呂惠雅 黃智昭 熊雪瑩 鍾詠晴 吳博倫 敬愛的人... P.9 偶像... P.10 冬天... P.11 春夏秋冬... P.12 唐老師... P.13 安南讓決策從此變得簡單... P.14
第十号 上市公司关联交易公告
证 券 代 码 :600696 证 券 简 称 : 匹 凸 匹 编 号 : 临 2016-113 匹 凸 匹 金 融 信 息 服 务 ( 上 海 ) 股 份 有 限 公 司 关 于 出 售 匹 凸 匹 金 融 信 息 服 务 ( 深 圳 ) 有 限 公 司 100% 股 权 暨 关 联 交 易 的 公 告 本 公 司 董 事 会 及 全 体 董 事 保 证 本 公 告 不 存 在 任 何 虚 假 记
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2014 年 全 港 春 華 杯 普 通 話 朗 誦 及 拼 音 认 读 大 賽 朗 誦 誦 材 幼 稚 園 K1- 散 文 組 娃 娃 的 夢 花 兒 的 夢, 是 紅 的, 小 樹 的 夢, 是 綠 的, 露 珠 的 夢, 是 圓 的, 娃 娃 的 夢, 是 甜 的 幼 稚 園 K1- 兒 歌 組 小 白 兔 小 白 兔, 白 又 白, 兩 隻 耳 朵 豎 起 來, 愛 吃 蘿 蔔 和 青 菜,
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2 1 ( 1990 1998 8 )28 3 2 Erwin Panofsky ( 1996 7 )35 4 5 6 3 (2003 )260 4 http://zh.wikipedia.org/wiki/%e5%8f%b0%e7%81%a3%e7%9c%81%e6%88%92%e5%9a%b4 %E4%BB%A4 7 5 1950 1996 391-392 6 3263 7 1977, 8 8
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藝 術 評 論 第 二 十 期 頁 167-212( 民 國 九 十 九 年 ), 台 北 : 國 立 臺 北 藝 術 大 學 167 ARTS REVIEW, NO. 20, pp.167 212 (2010) Taipei National University of the Arts ISSN: 1015-624 中 國 繪 畫 在 大 時 代 傅 抱 石 抗 戰 時 期 歷 史 人 物 畫
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Journal of Theater Studies 00 - 唱 一 個 殘 夢 到 黃 粱 * 論 邯 鄲 夢 的 飲 食 和 語 言 一 字 字 俱 費 經 營 0- * 00 00 1-00 0 -- -0?- 000 -- 唱一個殘夢到黃粱 論 邯鄲夢 的飲食和語言 時至今日 湯顯祖對戲曲語言藝術的重視 早已為學界所普遍認同 但論者 泰半是從聲律的角度 或 湯沈之爭 即戲曲創作 聲律 辭采
126 中 西 中 古 税 制 比 较 研 究 或 由 纳 税 人 代 表 组 成 的 机 关 处 于 主 导 地 位, 相 关 税 务 的 处 理 通 常 表 现 为 集 体 议 决 一 集 权 与 专 一 如 前 所 论, 中 国 赋 税 基 本 理 论 不 仅 特 别 古 老, 根 深 蒂 固
第 一 节 税 收 体 制 所 谓 税 收 体 制, 是 指 赋 税 的 制 征 制 度, 具 体 来 说, 是 指 赋 税 的 制 征 之 权 由 谁 控 制, 怎 样 行 使, 税 收 政 策 和 法 规 怎 样 制 定, 等 等 税 制 是 一 个 比 较 特 殊 的 概 念, 赋 税 本 身 属 于 经 济 或 财 政 范 畴, 但 在 制 度 层 面, 便 有 了 政 治 内 涵, 涉 及
2 0 0 7 1 1 耶 穌 基 督 後 期 聖 徒 教 會 2 0 0 7 年 1 1 月 利阿賀拿 星期六晨間大會 4 支持教會職員 戈登 興格萊會長 6 教會中弱小的人和單純的人 培道 潘會長 9 一起承受 理查 艾格利主教 11 鞏固家庭肣家人 瑪麗 柯克 14 為什麼我們是這唯一真實 教會的教友靄 安瑞克 法拉貝長老 16 接受那又寶貴又極大的應許 賓塞 孔迪長老 18 我們難道沒有理由高興嗎靄
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第 三 章 北 京 大 学 : 引 领 文 化 的 旗 帜 许 美 德 查 强 闫 凤 桥 基 于 北 京 大 学 在 中 国 近 现 代 历 史 上 独 一 无 二 的 地 位, 描 述 中 国 高 校 的 大 众 化 进 程, 将 北 京 大 学 列 为 第 一 位 应 该 是 顺 理 成 章 的 在 与 北 京 大 学 领 导 教 师 和 学 生 的 交 谈 中, 我 们 能 够 感 受 到
No. 4 2012 1 2 1 Gaius Sallustius Crispus The Jugurthine War /The Conspiracy of Catiline S. A. Handford trans. London Penguin 1963 pp. 179-180. 2 Gaiu
5 No. 4 2012 1 2 1 Gaius Sallustius Crispus The Jugurthine War /The Conspiracy of Catiline S. A. Handford trans. London Penguin 1963 pp. 179-180. 2 Gaius Sallustius Crispus The Jugurthine War / The Conspiracy
1 ilia kuanos 3 4 5 1 1 1998 17 Oxford Latin Dictionary, Oxford University Press, 1968, p. 85. 3Henry George Liddell & Robert Scott (ed.), A Greek-Eng
1003-568 0-0031- 10 B93 A 0040 008 1998 11 jade jade ilia 0 80 1 1 003 36-45 616-619 31 1 ilia kuanos 3 4 5 1 1 1998 17 Oxford Latin Dictionary, Oxford University Press, 1968, p. 85. 3Henry George Liddell
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當 代 史 學 第 9 卷 第 4 期 Contemporary Historical Review Vol. 9 No. 4 2008 年 12 月 December 2008 目 錄 Contents 專 題 論 文 首 任 清 廷 駐 日 公 使 團 的 日 本 觀 感... 林 啟 彥 105 文 化 探 索 動 漫 史 學 芻 言 : 從 漫 畫 到 動 畫 的 文 化 考 察... 周
目錄 一 前言...- 2 二 揉捏詩的藍土壤 詩刊與創作...- 3 一 創世紀及其影響...- 3 二 國軍文藝和三三集刊...- 4 三 寫給林燿德的黑色扉頁...- 5 三 藍色水手 軍人的航海形象與理想...- 6 一 以 頭顱 架起軍人意志...- 6 二 以情欲解構軍中體制威權...-
第 十 四 屆 全 國 高 中 台 灣 人 文 獎 台 灣 語 文 組 第 一 名 作 品 名 稱 : 海 峽 信 仰 島 嶼 汪 啟 疆 作 品 研 究 高 雄 市 立 高 雄 高 級 中 學 方 子 齊 鄭 宇 正 蔡 瑋 畯 韓 承 澍 指 導 老 師 : 吳 佩 玹 目錄 一 前言...- 2 二 揉捏詩的藍土壤 詩刊與創作...- 3 一 創世紀及其影響...- 3 二 國軍文藝和三三集刊...-
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2 theoretical concept dig around Grant s Dissector, 9ed. 1 1 1975 4145-4146 1944 280-306 1982 3 2 3 4 5 2 1983 784 1983 140 1955 649 1311 1943 1-29 1995 4 39-42 1991 427-492 Yamada Keiji, Anatometrics
《培养一个真正的人》（1197778）
西 祠. 好 爸 好 妈 读 书 会 为 您 制 作 培 养 一 个 真 正 的 人 孙 云 晓 著 2010 西 祠. 好 爸 好 妈 论 坛 HTTP://B1197778.XICI.NET 作 者 简 介 孙 云 晓, 中 国 青 少 年 研 究 中 心 副 主 任, 北 京 树 人 天 地 教 育 机 构 国 家 级 顾 问 1999 年 被 国 务 院 表 彰 为 有 突 出 贡 献 的
(political socialisation)
Ben Rosamond (political socialisation) Easton, D. and Dennis J. (1969) Children and Political System: Origins of Political Legitimacy, New York: McGraw-Hill. Eulau, H. (1963)
Microsoft Word - 第四卷第一期.doc
棋 珍 藝 獸 林 悅 棋 創 作 探 討 林 悅 棋 稻 江 科 技 暨 管 理 學 院 應 用 藝 術 與 設 計 學 系 專 任 助 理 教 授 摘 要 棋 珍 藝 獸 林 悅 棋 創 作 探 討, 個 人 主 題 創 作 研 究 主 要 是 : 一 從 過 去 小 時 候 生 活 成 長, 與 自 己 小 孩 成 長 和 遊 戲 世 界 二 感 知 體 會 在 玩 具 自 我 英 雄 世 界
1 20 2 90 3 4 5 2010 6 7 New Institutionalism 8 1. 2000 2007 1980 98% 9 10 2000 2004 2 4 93% 74% 11 2007 7 6 12 2. 1. J. 2005 10. 2. J. 2003 1. 3 4 20
2012 2 10 1 Presentday Law Science Feb. 2012 Vol. 10 No. 1 * 610064 D916 A 1672-769X 2012 01-0019-11 Analysis on the Ten-Year-Renaissance of People's Mediation in a Perspective of New Institutionalism
三 教 学 建 议 1. 字 音 教 学 藏 的 读 音 是 c 佗 n 倮, 不 要 读 成 z 伽 n 倮 塑 的 声 母 是 s, 不 要 读 成 sh 置 的 声 母 是 zh, 不 要 读 成 z 顶 的 韵 母 是 in 倮, 不 要 读 成 in 舍 的 声 母 是 sh, 不 要 读
8. 卢 浮 宫 一 教 学 要 求 1. 会 读 会 写 本 课 的 17 个 生 字 2. 会 认 读 下 列 字, 但 不 要 求 会 写 : 卢 浮 黎 坛 贝 聿 捉 铭 臂 维 纳 斯 芬 蒙 娜 莎 3. 本 课 学 习 部 首 : 要 求 会 认 会 用 4. 掌 握 本 课 的 词 语, 能 理 解, 会 运 写 5. 重 点 学 习 的 句 子 : (1) 藏 品 丰 富 精 美
目 录 一 基 本 信 息... 2 二 主 要 指 标... 6 三 实 际 资 本... 7 四 最 低 资 本... 7 五 风 险 综 合 评 级... 8 六 风 险 管 理 状 况... 8 七 流 动 性 风 险... 9 八 监 管 机 构 对 公 司 采 取 的 监 管 措 施..
! 保 险 公 司 偿 付 能 力 报 告 摘 要 ( 偿 二 代 ) 安 联 财 产 保 险 ( 中 国 ) 有 限 公 司 Allianz China General Insurance Company Ltd. 2016 年 第 1 季 度 目 录 一 基 本 信 息... 2 二 主 要 指 标... 6 三 实 际 资 本... 7 四 最 低 资 本... 7 五 风 险 综 合 评 级...