耶 和 華 的 節 期 利 未 記 23
耶 和 華 的 節 期 耶 和 華 對 摩 西 說 你 曉 諭 以 色 列 人 說 耶 和 華 的 節 期 你 們 要 宣 告 為 聖 會 的 節 期.... 耶 和 華 的 節 期 就 是 你 們 到 了 日 期 要 宣 告 為 聖 會 的 乃 是 這 些. ( 利 未 記 23:1-4 )
耶 和 華 的 節 期 逾 越 節 : 一 月 十 四 日 黃 昏 ( 利 未 記 23:5 ) 無 酵 餅 節 : 一 月 十 五 日 ( 利 未 記 23:6 ) 初 熟 果 節 : 安 息 日 次 日 ( 利 未 記 23:10-11 ) 五 旬 節 ( 七 七 節 ) : 從 安 息 日 的 次 日 算 起 到 第 七 個 安 息 日 的 次 日 共 五 十 天 ( 利 未 記 23:15-16 ) 吹 角 節 : 七 月 初 一 ( 利 未 記 23:24 ) 贖 罪 日 : 七 月 初 十 ( 利 未 記 23:27 ) 住 棚 節 : 七 月 十 五 日 ( 利 未 記 23:34 ) 安 息 日 : 第 七 日 ( 利 未 記 23:1-4 ) 安 息 年 和 禧 年 : 第 七 年, 第 五 十 年 ( 利 未 記 25:4,10 )
耶 和 華 的 節 期
後 事 的 影 兒 所 以 不 拘 在 飲 食 上 或 節 期 月 朔 安 息 日 都 不 可 讓 人 論 斷 你 們. 這 些 原 是 後 事 的 影 兒. 那 形 體 卻 是 基 督 2:16-17 ) ( 歌 羅 西 書 律 法 既 是 將 來 美 事 的 影 兒 不 是 本 物 的 真 像 ( 希 伯 來 書 10:1 )
逾 越 節 的 羔 羊 次 日 約 翰 看 見 耶 穌 來 到 他 那 裡 就 說 看 哪 神 的 羔 羊 除 去 或 作 背 負 世 人 罪 孽 的 ( 約 翰 福 音 1:29 ) 你 們 既 是 無 酵 的 麵 應 當 把 舊 酵 除 淨 好 使 你 們 成 為 新 團. 因 為 我 們 逾 越 節 的 羔 羊 基 督 已 經 被 殺 獻 祭 了 ( 林 前 5:7 )
逾 越 節 與 無 酵 節 正 月 十 四 日 黃 昏 的 時 候 是 耶 和 華 的 逾 越 節 這 月 十 五 日 是 向 耶 和 華 守 的 無 酵 節. 你 們 要 喫 無 酵 餅 七 日 ( 利 23:5,6 ) ( 正 月 十 四 日 黃 昏 ) 除 酵 節 須 宰 逾 越 羊 羔 的 那 一 天 到 了 耶 穌 打 發 彼 得 約 翰 說 你 們 去 為 我 們 豫 備 逾 越 節 的 筵 席 我 很 願 意 在 受 害 以 先 和 你 們 喫 這 逾 越 節 的 筵 席 ( 路 22:7,8,15 ) ( 正 月 十 四 日 早 晨 ) 到 了 一 個 地 方 名 叫 髑 髏 地 就 在 那 裡 把 耶 穌 釘 在 十 字 架 上 ( 路 23:33 ) ( 正 月 十 五 日 ) 到 了 晚 上 有 一 個 財 主 名 叫 約 瑟 去 見 彼 拉 多 求 耶 穌 的 身 體 安 放 在 自 己 的 新 墳 墓 裡 ( 太 27:57-60 )
初 熟 果 節 你 們 到 了 我 賜 給 你 們 的 地 收 割 莊 稼 的 時 候 要 將 初 熟 的 莊 稼 一 捆... 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 使 你 們 得 蒙 悅 納. 祭 司 要 在 安 息 日 的 次 日 把 這 捆 搖 一 搖 ( 利 23:9-11 ) 安 息 日 將 盡 七 日 的 頭 一 日 天 快 亮 的 時 候 抹 大 拉 的 馬 利 亞 來 看 墳 墓 有 主 的 使 者 從 天 上 下 來 把 石 頭 輥 開 天 使 對 婦 女 說 你 們 是 尋 找 那 釘 十 字 架 的 耶 穌 他 不 在 這 裡 照 他 所 說 的 已 經 復 活 了. ( 太 28 : 1-6 ) 但 基 督 已 經 從 死 裡 復 活 成 為 睡 了 之 人 初 熟 的 果 子 ( 林 前 15:20 )
春 季 節 期 的 應 驗 逾 越 節 ( Pesach ) 正 月 14 日 耶 穌 受 死 無 酵 節 ( Hag HaMatzah ) 正 月 15 日 耶 穌 埋 葬 初 熟 果 節 ( Bikkurim ) 逾 越 節 過 後 安 息 日 次 日 耶 穌 復 活 五 旬 節 ( Shavuot ) 聖 靈 降 臨 初 熟 果 節 後 第 七 個 安 息 日 次 日 ( 共 五 十 日 )
吹 號 節 Rosh Hashanna 耶 和 華 對 摩 西 說 : 你 曉 諭 以 色 列 人 說 : 七 月 初 一, 你 們 要 守 為 聖 安 息 日, 要 吹 角 作 紀 念, 當 有 聖 會 ( 利 未 記 23:23-24 ) 主 必 親 自 從 天 降 臨, 有 呼 叫 的 聲 音 和 天 使 長 的 聲 音, 又 有 神 的 號 吹 響 ; 那 在 基 督 裡 死 了 的 人 必 先 復 活 ( 帖 前 4:16) 他 要 差 遣 使 者, 用 號 筒 的 大 聲, 將 他 的 選 民, 從 四 方, 從 天 這 邊 到 天 那 邊, 都 招 聚 了 來 ( 馬 太 福 音 24:31 ) 就 在 一 霎 時, 眨 眼 之 間, 號 筒 末 次 吹 響 的 時 候 因 號 筒 要 響, 死 人 要 復 活 成 為 不 朽 壞 的, 我 們 也 要 改 變 ( 歌 林 多 前 書 15:52 )
贖 罪 日 Yom Kippur 耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 : 七 月 初 十 是 贖 罪 日 ; 你 們 要 守 為 聖 會, 並 要 刻 苦 己 心, 要 在 耶 和 華 你 們 的 神 面 前 贖 罪 當 這 日, 凡 不 刻 苦 己 心 的, 必 從 民 中 剪 除 ( 利 未 記 23:26-29 ) 因 為 我 們 眾 人 必 要 在 基 督 臺 前 顯 露 出 來, 叫 各 人 按 著 本 身 所 行 的, 或 善 或 惡 受 報 ( 歌 林 多 後 書 5:10 ) 當 人 子 在 他 榮 耀 裡 同 著 眾 天 使 降 臨 的 時 候, 要 坐 在 他 榮 耀 的 寶 座 上 萬 民 都 要 聚 集 在 他 面 前 他 要 把 他 們 分 別 出 來, 好 像 牧 羊 的 分 別 綿 羊 山 羊 一 般 ( 馬 太 福 音 25:31-33 )
住 棚 節 : 千 禧 年 國 度 Sukkot 耶 和 華 對 摩 西 說 : 你 曉 諭 以 色 列 人 說 : 這 七 月 十 五 日 是 住 棚 節, 要 在 耶 和 華 面 前 守 這 節 七 日 ( 利 未 記 23:33-34) 我 聽 見 有 大 聲 音 從 寶 座 出 來 說 : 看 哪, 神 的 帳 幕 在 人 間 他 要 與 人 同 住, 他 們 要 作 他 的 子 民 神 要 親 自 與 他 們 同 在, 作 他 們 的 神 神 要 擦 去 他 們 一 切 的 眼 淚 ; 不 再 有 死 亡, 也 不 再 有 悲 哀 哭 號 疼 痛, 因 為 以 前 的 事 都 過 去 了 ( 启 示 录 21:3-4 )
秋 季 節 期 將 必 應 驗 吹 號 節 : 基 督 徒 被 提 七 月 初 一 贖 罪 日 : 耶 穌 二 次 再 來 : 審 判 台 七 月 初 十 住 棚 節 : 千 禧 年 國 度 開 始 七 月 十 五 日
耶 和 華 的 節 日 神 與 人 約 會 你 一 切 的 男 丁 要 在 除 酵 節 七 七 節 住 棚 節, 一 年 三 次, 在 耶 和 華 你 神 所 選 擇 的 地 方 朝 見 他, 卻 不 可 空 手 朝 見 ( 申 命 記 16:16 ) 直 等 他 父 親 預 定 的 時 候 來 到 及 至 時 候 滿 足, 神 就 差 遣 他 的 兒 子, 為 女 子 所 生, 且 生 在 律 法 以 下... ( 加 4:2-4) 約 定 的 時 間 約 定 的 地 方
耶 和 華 的 節 期 耶 和 華 對 摩 西 說 你 曉 諭 以 色 列 人 說 耶 和 華 的 節 期 你 們 要 宣 告 為 聖 會 的 節 期. 六 日 要 作 工 第 七 日 是 聖 安 息 日 當 有 聖 會 你 們 甚 麼 工 都 不 可 作 這 是 在 你 們 一 切 的 住 處 向 耶 和 華 守 的 安 息 日 ( 利 未 記 23:1-3 )
安 息 日 预 表 什 麼? 早 期 教 父 (early church fathers) 的 教 導 : 1. Epistle of Barnabas (~65-75 A.D.) 巴 拿 巴 書 15:1-8 2. Irenaeus (150 A.D.), Against Heresies 3. Lactantius (300 A.D.), Book of Divine Institutions 4. Victorinus, Hippotylus, Justin Martyr, and Methodius, 都 有 類 式 的 教 導
安 息 日 预 表 什 麼? Irenaeus (150 A.D.), Against Heresies: This is an account of the things formerly created, as also it is a prophecy of what is to come. For the day of the Lord is as a thousand years; and in six days created things were completed; it is evident, therefore, that they will come to an end at the sixth thousand years.
亞 當 2011? 1. 亞 當 亞 伯 拉 罕 ( 創 5,11:10-32): 約 2000 年 2. 亞 伯 拉 罕 耶 稣 : 約 2000 年 (Unger's Bible Dictionary) 3. 亞 當 2011: 约 6000 年
他 们 聚 集 的 时 候, 问 耶 稣 说, 主 阿, 你 复 兴 以 色 列 国, 就 在 这 时 候 吗? 耶 稣 对 他 们 说, 父 凭 着 自 己 的 权 柄, 所 定 的 时 候 日 期, 不 是 你 们 可 以 知 道 的 ( 使 徒 行 傳 1:6-7) 以 色 列 復 國
Systematic Theology Charles Hodge, Vol. 3, p. 647 (AD. 1871-1873) Are the Jews to be restored to their own Land? In favour of a literal restoration it is urged, 1. That it is predicted in the Old Testament in the most express terms. Luthardt says a man must break the Scriptures who denies such restoration. To him it is certain and undeniable that the Jews are to be brought back to their own land and re-established as a nation. 2.... As the promise cannot fail, the time must yet come when the whole region granted to Abraham shall be occupied by his descendants
以 色 列 復 國 24 我 必 從 各 國 收 取 你 們 從 列 邦 聚 集 你 們 引 導 你 們 歸 回 本 地 ( 結 36:24) 8 國 豈 能 一 日 而 生. 民 豈 能 一 時 而 產. 因 為 錫 安 一 劬 勞 便 生 下 兒 女. 這 樣 的 事 誰 曾 聽 見 誰 曾 看 見 呢 ( 賽 66:8,10)
以 色 列 復 國 David Ben-Gurion proclaiming Israeli independence on May 14, 1948, below a portrait of Theodor Herzl On May 14, 1948, the Jewish People s Council met at the Tel Aviv Museum and announced the creation of the state of Israel.
以 色 列 亡 國 (605BC) 宣 佈 審 判 的 年 日 : 4 你 要 向 左 側 臥 承 當 以 色 列 家 的 罪 孽. 要 按 你 向 左 側 臥 的 日 數 擔 當 他 們 的 罪 孽. 5 因 為 我 已 將 他 們 作 孽 的 年 數 定 為 你 向 左 側 臥 的 日 數 就 是 三 百 九 十 日 你 要 這 樣 擔 當 以 色 列 家 的 罪 孽 6 再 者 你 滿 了 這 些 日 子 還 要 向 右 側 臥 擔 當 猶 大 家 的 罪 孽 我 給 你 定 規 側 臥 四 十 日 一 日 頂 一 年 ( 結 4:4-6 )
以 色 列 復 國 : 基 督 再 來! 你 們 可 以 從 無 花 果 樹 學 個 比 方. 當 樹 枝 發 嫩 長 葉 的 時 候 你 們 就 知 道 夏 天 近 了 這 樣 你 們 看 見 這 一 切 的 事 也 該 知 道 人 子 近 了 正 在 門 口 了 我 實 在 告 訴 你 們 這 世 代 還 沒 有 過 去 這 些 事 都 要 成 就 天 地 要 廢 去 我 的 話 卻 不 能 廢 去 ( 太 24:32-35 ) 耶 和 华 以 色 列 的 神 如 此 说, 被 掳 去 的 犹 大 人,... 我 必 看 顾 他 们 如 这 好 无 花 果, 使 他 们 得 好 处... 领 他 们 归 回 这 地 我 也 要 建 立 他 们, 必 不 拆 毁, 栽 植 他 们, 并 不 拔 出 ( 耶 利 米 書 24:5-6)
主 再 來 的 预 兆 你 们 也 要 听 见 打 仗 和 打 仗 的 风 声, 总 不 要 惊 慌 因 为 这 些 事 是 必 须 有 的 只 是 末 期 还 没 有 到 民 要 攻 打 民, 国 要 攻 打 国 多 处 必 有 饥 荒, 地 震 这 都 是 灾 难 的 起 头 ( 灾 难 原 文 作 生 产 之 难 )... 这 天 国 的 福 音, 要 传 遍 天 下, 对 万 民 作 见 证, 然 后 末 期 才 来 到 ( 太 24:6-8,14)