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瑜 伽 报 告 印 度 文 化 软 实 力 的 传 播 9 瑜 伽 报 告 印 度 文 化 软 实 力 的 传 播 邱 永 辉 摘 要 : 瑜 伽 是 印 度 宗 教 文 化 的 杰 出 代 表, 被 誉 为 世 界 瑰 宝 本 报 告 主 要 内 容 : 一 是 总 结 2015 年 第 一 个 世 界 瑜 伽 日 及 其 前 后 瑜 伽 练 习 在 印 度 和 世 界 各 地 的 空 前 盛 况 ; 二 是 报 告 印 度 国 内 印 度 教 徒 与 穆 斯 林 印 度 政 治 家 及 各 派 社 会 力 量 围 绕 瑜 伽 练 习 的 争 议 ; 三 是 报 告 印 度 瑜 伽 在 全 世 界 特 别 是 在 中 国 的 传 播 情 况 ; 四 是 讨 论 印 度 瑜 伽 的 发 展 及 宗 教 文 化 意 义, 预 测 其 在 印 度 世 界 各 国 特 别 是 中 国 的 发 展 前 景 报 告 提 出 : 回 顾 过 去, 佛 教 产 生 于 印 度 却 繁 荣 于 中 国 ; 展 望 未 来, 瑜 伽 的 前 途 也 许 在 中 国 更 加 光 明 灿 烂 关 键 词 : 瑜 伽 软 实 力 宗 教 政 治 根 据 印 度 总 理 纳 伦 德 拉 莫 迪 ( Narendra Modi) 的 提 议, 联 合 国 于 2014 年 12 月 11 日 公 布 第 69 / 131 号 决 议, 宣 布 将 2015 年 6 月 21 日 设 定 为 第 一 个 世 界 瑜 伽 日 本 报 告 总 结 世 界 瑜 伽 日 及 其 前 后 在 印 度 和 世 界 各 地 的 瑜 伽 练 习 的 盛 况, 从 政 治 社 会 和 宗 教 文 化 的 角 度, 分 析 瑜 伽 作 为 宗 教 工 具 和 世 界 瑰 宝 的 意 义, 并 预 测 瑜 伽 在 印 度 和 世 界 的 未 来 邱 永 辉, 中 国 社 会 科 学 院 世 界 宗 教 研 究 所 研 究 员, 中 国 南 亚 学 会 副 会 长, 主 要 研 究 领 域 是 印 度 当 代 宗 教 文 化, 近 年 的 专 著 包 括 印 度 教 概 论 印 度 宗 教 多 元 文 化 南 亚 宗 教 发 展 态 势 研 究 等 307

印 度 蓝 皮 书 一 盛 况 空 前 世 界 瑜 伽 日 2015 年 6 月 13 日 清 晨 7 时, 印 度 首 都 新 德 里 的 国 王 大 道 已 经 铺 上 了 五 彩 缤 纷 的 瑜 伽 垫, 大 约 35000 名 公 务 员 军 人 及 学 生 穿 上 了 白 色 的 T 恤 衫, 在 印 度 总 理 纳 伦 德 拉 莫 迪 ( Narendra Modi) 的 带 领 下 练 习 瑜 伽, 迎 接 第 一 个 世 界 瑜 伽 日 的 到 来 此 次 首 都 的 瑜 伽 活 动 历 时 35 分 钟, 耗 资 3 亿 卢 比 ( 约 合 467 万 美 元 ) 第 一 个 世 界 瑜 伽 日 的 新 德 里 活 动, 创 造 了 同 一 地 点 练 习 瑜 伽 的 世 界 新 纪 录 之 前 的 吉 尼 斯 世 界 纪 录 是 2005 年 29973 名 学 生 在 瓜 廖 尔 ( 中 央 邦 ) 创 造 的 参 与 此 次 瑜 伽 活 动 的 学 生 阿 佳 利 辛 格 说 : 瑜 伽 是 我 们 给 予 世 界 的 礼 物 我 很 自 豪 今 天 庆 祝 瑜 伽 日 与 此 同 时, 在 全 印 度 676 个 地 区 中, 有 650 个 举 行 了 类 似 活 动, 数 百 万 人 参 与 瑜 伽 练 习 印 度 各 地 区 的 政 治 人 物 宝 莱 坞 的 演 艺 界 明 星 著 名 的 体 育 明 星 等, 纷 纷 踊 跃 参 与 在 印 度 全 国 各 地, 新 开 瑜 伽 训 练 营 再 次 成 为 时 尚 印 度 国 防 部 称, 有 印 度 人 在 锡 亚 琴 冰 川 练 习 瑜 伽 该 冰 川 位 于 印 巴 边 界 的 印 控 克 什 米 尔, 是 印 巴 对 峙 的 前 线, 1999 年 印 巴 曾 在 此 发 生 卡 吉 尔 战 争 印 度 国 防 部 还 说, 也 有 印 度 战 士 在 公 海 练 习 瑜 伽 在 纽 约, 印 度 外 交 部 部 长 苏 西 玛 斯 瓦 拉 杰 (SushmaSwaraj) 与 联 合 国 秘 书 长 潘 基 文 出 席 庆 祝 活 动, 预 计 有 3 万 人 参 加 时 代 广 场 的 瑜 伽 活 动 在 联 合 国 193 个 设 有 印 度 使 领 馆 的 成 员 国 中, 有 192 个 举 行 了 瑜 伽 活 动 也 门 是 唯 一 的 例 外, 因 暴 力 冲 突 持 续, 印 度 关 闭 了 在 也 门 的 使 馆 世 界 五 大 洲 有 251 个 城 市 举 办 了 瑜 伽 活 动 在 中 国 首 都 北 京, 来 访 的 印 度 总 理 莫 迪 与 李 克 强 总 理 一 同 观 看 了 在 天 坛 举 行 的 瑜 伽 - 太 极 大 型 表 演 在 四 川 都 江 堰 市, 政 府 官 员 瑜 伽 大 师 和 青 年 学 生 一 同 参 与 了 大 规 模 的 瑜 伽 节 308

瑜 伽 报 告 印 度 文 化 软 实 力 的 传 播 二 瑜 伽 风 暴 印 度 教 议 程 与 瑜 伽 万 能 国 际 瑜 伽 日 的 宗 旨, 是 传 扬 和 谐 与 和 平 莫 迪 认 为 : 瑜 伽 不 只 是 体 能 训 练 我 们 不 只 庆 祝 这 一 天, 我 们 训 练 人 类 的 思 想 去 开 展 和 平 的 新 纪 元 值 得 注 意 的 是, 在 印 度 创 造 瑜 伽 练 习 新 的 世 界 纪 录 之 时, 有 关 瑜 伽 的 辩 论 在 印 度 的 电 视 上 展 开, 有 关 瑜 伽 活 动 中 的 不 和 谐 表 现, 也 在 印 度 引 发 了 各 种 争 议, 其 中 以 推 特 风 暴 最 为 激 烈 由 于 互 联 网 的 国 际 性 和 印 度 各 界 普 遍 使 用 英 语, 有 关 瑜 伽 的 争 议 为 全 世 界 所 关 注, 演 变 成 为 世 界 级 的 争 议 推 特 风 暴 源 于 印 度 教 组 织 的 领 导 人 对 伊 斯 兰 教 信 仰 者 印 度 副 总 统 哈 米 德 安 萨 里 (Hamid Ansari) 没 有 参 与 在 首 都 举 行 的 瑜 伽 活 动 提 出 质 疑 和 批 评 安 萨 里 办 公 室 则 立 即 回 应 说, 副 总 统 从 未 被 邀 请 参 加 瑜 伽 活 动 由 于 涉 及 国 家 最 高 层, 此 番 网 络 争 议 立 即 吸 引 了 许 多 印 度 人 参 与, 也 引 起 了 国 际 媒 体 的 关 注 和 广 泛 报 道 印 度 穆 斯 林 个 人 法 委 员 会 ( Muslim Personal Law Board) 成 员 卡 玛 尔 法 罗 库 (Kamal Farooqui) 说 : 瑜 伽 并 不 是 唯 一 的 练 习 方 式, 也 有 其 他 的 练 习 方 式, 印 度 在 莫 迪 的 带 领 下 练 习 瑜 伽, 表 明 莫 迪 的 印 度 教 民 族 主 义 政 党, 即 印 度 人 民 党 (BJP) 通 过 推 广 瑜 伽, 正 在 试 图 强 行 实 施 印 度 教 议 程 (Hindu agenda) 一 些 印 度 穆 斯 林 团 体 说, 瑜 伽 本 质 上 是 一 种 印 度 教 实 践, 念 唱 奥 姆 (OM) 和 做 拜 日 式 ( Surya Namaskar) 是 违 反 伊 斯 兰 提 倡 的 一 神 崇 拜 的 拜 日 式, 即 崇 拜 太 阳 神 的 瑜 伽 姿 势, 在 全 国 各 地 流 行 且 被 大 众 喜 爱 但 一 些 伊 斯 兰 教 团 体 指 出, 瑜 伽 是 印 度 教 活 动, 违 背 伊 斯 兰 教, 莫 迪 政 府 积 极 推 动 瑜 伽, 背 后 别 有 用 心 在 世 界 瑜 伽 日 前 夕, 印 度 教 组 织 领 导 人 曾 公 开 宣 称, 那 些 拒 绝 练 习 瑜 伽 的 人, 应 该 被 赶 出 印 度 据 印 度 媒 体 6 月 10 日 报 道, 印 度 执 政 党 印 度 人 民 党 国 会 议 员 约 吉 阿 迪 特 亚 纳 语 出 惊 人, 公 开 宣 称 反 对 瑜 伽 及 瑜 伽 经 典 309

印 度 蓝 皮 书 姿 势 拜 日 式 的 人, 应 当 滚 出 印 度 或 者 投 海 自 尽 观 察 者 普 遍 认 为, 鼓 励 大 规 模 练 习 瑜 伽 的 背 后 的 确 有 一 些 印 度 教 极 端 分 子 的 疯 狂 思 想, 也 隐 藏 着 一 些 印 度 教 极 端 分 子 的 极 端 行 为 BBC 引 述 印 度 推 特 网 友 的 话 说 : 我 们 需 要 一 个 全 国 常 识 日, 以 此 教 育 印 度 人 民 党, 使 他 们 认 识 到, 其 他 宗 教 的 人 也 是 人 尊 重 他 们! 除 上 述 有 关 瑜 伽 的 政 治 性 争 议 外, 在 印 度 教 圈 内, 一 些 持 客 观 意 见 的 瑜 伽 大 师 认 为 : 瑜 伽 的 确 有 着 印 度 教 起 源 和 性 质 瑜 伽 起 源 于 印 度 教 经 典 薄 伽 梵 歌, 而 湿 婆 是 第 一 个 瑜 伽 练 习 者, 况 且 观 察 印 度 人 民 党 推 广 瑜 伽 的 方 式, 似 乎 的 确 有 一 个 既 定 计 划 相 反, 另 一 些 瑜 伽 大 师 则 强 调 瑜 伽 的 非 种 姓 非 种 族 非 宗 教 性 质, 认 为 它 不 是 宗 教 的, 而 只 是 一 门 精 神 性 的 科 学 瑜 伽 的 目 标 是 成 为 好 人 和 获 得 幸 福, 因 为 人 人 都 想 幸 福, 因 此 适 合 每 一 个 人 更 多 的 瑜 伽 大 师 表 示, 那 些 不 负 责 任 的 政 治 表 述, 不 会 影 响 他 们, 但 也 无 奈 地 说 : 这 个 活 动 应 该 是 把 人 们 团 结 起 来, 但 印 度 人 民 党 高 层 官 员 的 声 明 却 起 到 了 破 坏 作 用 对 于 有 关 瑜 伽 的 政 治 性 争 议, 印 外 交 部 部 长 斯 瓦 拉 杰 说 : 我 们 没 有 强 制 任 何 人 练 习, 没 有 威 胁, 没 有 强 迫 她 还 说, 印 度 教 的 唱 颂 和 拜 日 仪 式 并 不 是 国 际 瑜 伽 日 的 组 成 部 分, 穆 斯 林 反 对 瑜 伽 的 报 道 夸 大 了 事 实 随 着 印 度 国 民 的 收 入 水 平 和 健 康 意 识 的 提 高, 印 度 城 乡 的 瑜 伽 业 近 年 来 呈 现 快 速 发 展 的 势 头, 穆 斯 林 也 加 入 了 练 习 瑜 伽 的 行 列, 这 是 一 个 基 本 事 实 许 多 瑜 伽 营 都 有 瑜 伽 大 师 带 领 练 习, 其 中 最 有 名 的 瑜 伽 古 鲁 是 巴 巴 拉 姆 德 夫 (Baba Ramdev), 而 印 度 全 国 的 著 名 人 物 穆 斯 林 木 提 夫 沙 莫 恩 考 西 米 (Mufti Shamoon Qasmi) 就 是 在 他 的 带 领 下 进 行 瑜 伽 练 习 的 但 是, 为 了 达 到 某 些 政 党 和 政 治 团 体 的 政 治 目 的, 或 者 为 了 推 进 一 种 语 言 一 种 信 仰 一 个 民 族 的 印 度 教 国 家 的 建 设, 印 度 教 民 族 主 义 者 使 用 语 言 暴 力 几 乎 是 强 行 推 动 瑜 伽 修 炼 的 做 法, 却 正 在 印 度 社 会 上 产 生 负 面 作 用, 最 终 在 政 治 收 获 方 面 也 可 能 适 得 其 反 同 样 值 得 注 意 的 是, 进 入 21 世 纪 之 后, 直 到 世 界 瑜 伽 日 之 前, 在 印 度 各 界 围 绕 瑜 伽 练 习 进 行 的 争 议 中, 印 度 宗 教 界 的 大 师 级 人 物, 例 310

瑜 伽 报 告 印 度 文 化 软 实 力 的 传 播 如 印 度 比 哈 尔 邦 政 府 任 命 的 印 度 形 象 大 使 巴 巴 拉 姆 德 夫, 不 断 地 向 民 众 宣 传 瑜 伽 万 能 他 们 说 瑜 伽 不 仅 是 探 寻 梵 我 如 一 的 修 身 养 性 方 法, 还 能 治 愈 白 内 障 青 光 眼 高 血 压 艾 滋 病 及 各 种 癌 症 因 此, 为 治 疗 铁 路 系 统 火 车 司 机 的 困 乏, 印 度 曾 展 开 司 机 大 练 瑜 伽 活 动 瑜 伽 大 师 在 各 种 场 合 的 真 假 混 淆 的 大 肆 宣 传, 蒙 骗 了 大 批 缺 乏 科 学 知 识 的 民 众, 也 遭 到 印 度 自 由 民 主 人 士 的 批 评 三 世 界 瑰 宝 印 度 瑜 伽 的 世 界 传 播 距 今 已 有 5000 多 年 历 史 的 瑜 伽, 是 古 印 度 文 化 的 代 表 性 展 示, 被 誉 为 世 界 瑰 宝 在 当 下 的 印 度 国 内, 瑜 伽 对 瑜 伽 的 态 度 以 及 对 瑜 伽 的 功 能 的 认 识, 在 印 度 各 阶 层 中 呈 现 复 杂 的 态 势, 不 同 的 宗 教 团 体 基 于 社 会 政 治 宗 教 的 视 角 差 异, 提 出 不 同 的 甚 至 是 针 锋 相 对 的 看 法, 在 短 期 内 很 难 达 成 共 识 但 从 全 世 界 范 围 来 看, 印 度 瑜 伽 则 有 可 能 作 为 世 界 瑰 宝 而 得 到 发 扬 光 大 国 际 瑜 伽 日 的 提 议 是 莫 迪 本 人 向 联 合 国 提 出 的, 他 说 练 习 瑜 伽 可 以 感 受 自 己 世 界 与 自 然 的 合 一 他 利 用 第 一 个 世 界 瑜 伽 日 使 自 己 成 为 世 界 级 的 瑜 伽 大 师 在 访 问 中 国 之 前, 他 开 设 新 浪 微 博, 向 中 国 人 民 介 绍 瑜 伽 无 论 是 在 中 国 天 坛 还 是 在 联 合 国 总 部, 世 界 各 国 高 层 对 瑜 伽 活 动 的 精 心 安 排 都 有 助 于 推 动 瑜 伽 的 普 及 从 19 世 纪 开 始, 随 着 欧 洲 官 员 士 兵 旅 行 者 和 学 者 在 殖 民 地 与 欧 洲 大 陆 之 间 的 流 动, 印 度 瑜 伽 进 入 了 英 国 甚 至 整 个 欧 洲 大 陆 后 来, 跟 随 全 球 化 浪 潮 而 走 向 五 洲 四 海 的 印 度 教 教 徒 和 瑜 伽 大 师, 将 印 度 教 的 瑜 伽 理 论 与 修 持 方 法 带 向 了 全 世 界, 也 使 瑜 伽 练 习 得 到 普 及 并 产 生 了 广 泛 的 世 界 性 影 响 在 过 去 的 数 十 年, 瑜 伽 练 习 者 在 西 方 国 家 已 经 呈 现 增 长 态 势, 瑜 伽 产 业 营 利 颇 丰, 诸 如 美 国 女 明 星 麦 当 娜 等 人, 都 曾 大 力 推 广 瑜 伽 时 至 今 日, 仍 有 源 于 印 度 瑜 伽 的 许 多 身 体 锻 炼 方 法, 在 欧 美 各 国 不 断 地 花 样 翻 新 值 得 注 意 的 是, 一 方 面, 在 印 度 教 向 全 世 界 展 示 瑜 伽 的 过 程 中, 极 其 高 深 的 瑜 伽 哲 311

印 度 蓝 皮 书 学 与 修 行 法 门 日 益 边 缘 化, 世 界 各 地 更 为 流 行 的 是 完 全 世 俗 的 十 分 简 易 的 锻 炼 技 巧 ; 另 一 方 面, 密 教 的 瑜 伽 成 分 的 秘 传 ( 即 师 徒 之 间 直 接 而 秘 密 地 传 授 ) 性 质, 使 许 多 人 产 生 了 亲 身 体 会 真 正 的 瑜 伽 修 炼 的 冲 动, 哪 怕 这 是 一 种 神 秘 的 极 难 见 效 的 甚 至 险 象 丛 生 的 冒 险 历 程 这 种 瑜 伽 的 神 秘 性 和 大 众 对 神 秘 的 向 往, 使 印 度 瑜 伽 仍 然 保 持 着 无 限 遐 想 的 空 间 和 魅 力 总 体 而 言, 印 度 瑜 伽 在 世 界 许 多 国 家 都 已 经 得 到 发 展, 随 着 其 演 变, 出 现 了 众 多 流 派 和 分 支, 并 因 为 不 断 被 注 入 时 尚 元 素 而 传 遍 了 全 世 界 四 瑜 伽 在 中 国 一 种 生 活 方 式 的 兴 起 在 2015 年 5 月 15 日 中 华 人 民 共 和 国 和 印 度 共 和 国 联 合 声 明 里, 双 方 宣 布 李 克 强 总 理 和 莫 迪 总 理 在 北 京 共 同 出 席 太 极 瑜 伽 相 会 活 动 双 方 同 意 2015 年 6 月 21 日 共 同 组 织 国 际 瑜 伽 日 相 关 活 动 在 第 一 个 世 界 瑜 伽 日, 从 首 都 北 京 省 会 城 市 如 成 都 杭 州 等, 乃 至 香 港 和 台 湾, 整 个 大 中 华 地 区 都 有 瑜 伽 练 习 活 动 其 中, 由 印 度 驻 华 大 使 馆 北 京 大 学 以 及 生 活 的 艺 术 瑜 伽 工 作 坊 联 合 主 办 的 北 京 庆 祝 活 动, 在 北 京 大 学 五 四 体 育 场 举 行 由 于 佛 教 在 中 国 的 广 泛 传 播, 中 国 人 对 瑜 伽 修 持 法 并 不 陌 生 中 文 瑜 伽, 是 唐 代 的 译 名, 后 亦 有 译 为 道 禅 者, 佛 典 中 释 为 相 应 在 印 度, 佛 教 兴 起 之 后, 充 分 吸 收 了 流 行 于 森 林 苦 行 者 中 的 瑜 伽 修 持 法 ; 再 后 来, 大 乘 佛 教 的 有 宗 和 密 宗, 都 特 别 强 调 瑜 伽 行 法, 并 使 之 得 到 了 发 展, 以 至 于 印 度 佛 教 的 有 宗 被 称 为 瑜 伽 行 派, 密 宗 被 称 为 瑜 伽 乘 在 佛 典 中, 瑜 伽 修 行 就 是 坐 禅, 所 达 到 的 瑜 伽 状 态 称 为 三 昧, 而 修 习 瑜 伽 的 人, 则 被 称 为 行 者 或 瑜 伽 师 在 印 度 教 框 架 内, 瑜 伽 是 一 套 哲 学 思 想 体 系, 其 发 展 可 分 为 原 始 瑜 伽 前 古 典 瑜 伽 古 典 瑜 伽 后 古 典 瑜 伽 和 近 现 代 瑜 伽 几 个 阶 段 根 据 瑜 伽 哲 学 吠 檀 多 哲 学 和 薄 伽 梵 歌 的 解 释, 瑜 伽 将 个 体 灵 魂 ( 小 我 ) 和 宇 宙 灵 魂 ( 大 我 ) 合 而 为 一 在 一 般 印 度 教 民 众 看 来, 瑜 伽 更 多 的 是 一 种 行 法, 即 精 神 训 练 法 (sadhanas, 意 为 方 法 道 路 ), 是 一 种 为 达 到 完 美 312

瑜 伽 报 告 印 度 文 化 软 实 力 的 传 播 而 进 行 的 独 到 而 有 效 的 修 炼 法 门 而 在 中 国, 瑜 伽 在 民 众 中 只 是 一 种 锻 炼 身 体 舒 缓 压 力 或 减 肥 瘦 身 的 方 法, 瑜 伽 馆 的 教 练 告 诉 练 习 者 不 用 冥 想 也 能 进 入 三 摩 地, 而 众 多 练 习 者 只 是 喜 爱 瑜 伽, 但 并 不 知 道 瑜 伽 哲 学 或 宗 教 理 论 6 月 17 日 晚, 首 届 中 国 ( 成 都 ) - 印 度 国 际 瑜 伽 节 在 四 川 都 江 堰 市 开 幕, 各 式 表 演 精 彩 纷 呈, 20 位 印 度 瑜 伽 大 师 齐 亮 相 并 亲 自 授 课, 印 度 瑜 伽 大 师 迪 皮 卡 梅 塔 ( Deepika Mehta) 与 中 国 古 筝 大 师 破 天 荒 合 作, 青 城 太 极 舞 水 袖 舞 和 印 度 卡 拉 克 西 塔 舞 蹈 团 的 生 命 的 表 达 相 得 益 彰, 四 川 独 有 的 变 脸 与 喷 火 博 得 满 堂 喝 彩 瑜 伽 对 话 太 极 与 恒 河 水 与 岷 江 水 汇 聚 新 颖 而 精 彩, 象 征 着 中 印 文 化 交 融 几 乎 与 此 同 时, 中 印 第 二 届 瑜 伽 峰 会 在 云 南 大 理 举 行, 既 探 讨 瑜 伽 理 论, 也 进 行 瑜 伽 练 习 5 月 15 日, 云 南 民 族 大 学 与 印 度 文 化 关 系 委 员 会 (ICCR) 在 人 民 大 会 堂 签 署 了 双 方 共 建 云 南 民 族 大 学 瑜 伽 学 院 的 合 作 备 忘 录 瑜 伽 学 院 将 建 在 云 南 民 族 大 学 呈 贡 校 区, 印 度 文 化 关 系 委 员 会 每 年 派 遣 至 少 两 位 专 业 教 师 来 华 授 课 开 设 瑜 伽 国 际 课 程 ; 学 员 还 可 以 选 择 到 印 度 深 入 学 习 印 度 瑜 伽 部 将 对 云 南 民 族 大 学 学 员 进 行 测 试, 并 颁 发 国 际 认 可 的 瑜 伽 证 书 6 月 13 日, 云 南 民 族 大 学 瑜 伽 学 院 举 行 揭 牌 仪 式 近 年 来, 由 于 越 来 越 多 的 中 国 人 练 习 瑜 伽, 中 国 各 大 城 市 纷 纷 设 立 瑜 伽 馆, 二 三 线 城 市 的 瑜 伽 馆 也 异 常 火 爆 因 注 册 方 式 和 类 别 的 差 异, 已 经 没 有 办 法 进 行 瑜 伽 馆 的 数 量 统 计 瑜 伽 杂 志 (Yoga Journal) 呈 现 出 一 派 繁 荣 的 景 象 为 推 广 瑜 伽 和 扩 展 杂 志 规 模, 杂 志 社 招 聘 市 场 总 监 市 场 专 员 社 会 化 媒 体 运 作 推 广 专 员 执 行 编 辑 美 术 编 辑 发 行 专 员 等 近 年 来, 时 髦 的 街 头 快 闪 也 蔓 延 到 瑜 伽 练 习 圈 内 长 沙 的 孕 妇 瑜 伽 快 闪 兰 州 的 十 分 钟 快 闪 成 都 的 百 人 瑜 伽 快 闪 济 南 的 老 中 青 快 闪 等, 在 让 当 地 路 人 目 瞪 口 呆 的 同 时, 也 在 网 络 上 吸 引 了 广 大 观 众 据 印 度 驻 华 大 使 馆 签 证 处 的 消 息, 近 年 来 专 程 去 印 度 北 阿 肯 德 邦 的 瑞 诗 凯 诗 (Rishikesh, 此 地 被 称 为 瑜 伽 的 国 际 首 都 ) 上 瑜 伽 课 的 中 国 青 年 不 断 313

印 度 蓝 皮 书 增 加 与 此 同 时, 在 中 国 各 大 城 市 的 瑜 伽 中 心 的 课 程 中, 瑜 伽 的 中 国 特 色 也 逐 渐 凸 显 例 如, 与 佛 教 禅 修 相 结 合 的 优 人 神 鼓 进 入 了 瑜 伽 课 程, 精 神 性 的 如 何 获 得 内 心 强 大 的 力 量 实 用 性 的 实 用 体 式 让 你 美 美 地 度 过 夏 天 居 家 类 的 满 意 色 拉 简 单 做 及 怎 样 和 一 只 瑜 伽 狗 快 乐 地 玩 耍, 受 到 人 们 的 普 遍 欢 迎 从 练 身 瑜 伽 到 生 活 瑜 伽 的 转 变, 在 中 国 的 瑜 伽 馆 里 悄 然 进 行 着 综 上 所 述, 瑜 伽 作 为 印 度 的 宗 教 文 化 品 牌, 也 已 经 成 功 地 输 入 了 中 国, 并 在 中 国 进 行 着 适 应 性 改 变 瑜 伽 业 在 中 国 的 发 展, 在 繁 荣 经 济 的 同 时, 为 中 国 民 众 提 供 了 一 种 锻 炼 身 体 的 方 式, 甚 至 是 一 种 新 的 生 活 方 式 在 中 国 政 府 进 行 有 效 监 管 的 前 提 下, 瑜 伽 作 为 一 个 文 化 体 育 产 业, 是 可 望 继 续 健 康 成 长 的 五 瑜 伽 的 未 来 从 印 度 瑜 伽 到 中 国 太 极 瑜 伽 (Yoga) 一 词, 在 梨 俱 吠 陀 中 已 多 次 出 现, 多 指 驾 驭 牛 马, 或 制 服 欲 望 古 代 印 度 人 认 为, 人 的 欲 望 犹 如 骛 马 难 以 控 制, 制 服 它 必 须 有 高 超 的 技 巧, 于 是 瑜 伽 一 词 后 来 有 了 修 行 方 法 的 意 义 随 着 瑜 伽 作 为 修 行 方 法 不 断 改 进, 又 有 了 结 合 归 一 合 一 冥 想 精 神 统 一 等 含 义 徐 梵 澄 先 生 认 为, 其 义 为 契 合 至 真 之 道, 是 一 种 精 神 实 践 之 学 派 别 殊 多, 内 容 大 抵 深 邃 1 从 广 义 上 说, 瑜 伽 在 印 度 是 一 个 关 于 追 求 解 脱 道 德 生 活 以 至 于 日 常 生 活 的 总 称, 室 利 奥 罗 宾 多 的 瑜 伽 人 生 就 清 楚 地 说 明 了 这 点 2 在 印 度 瑜 伽 的 发 展 进 程 中, 身 体 修 炼 成 了 一 种 工 具, 一 系 列 净 身 坐 式 调 息 等 方 法 便 发 展 成 为 一 套 精 致 的 瑜 伽 生 理 学 随 着 古 典 瑜 伽 的 哲 学 理 1 2 室 利 阿 罗 宾 多 : 瑜 伽 的 基 础, 印 度 室 利 阿 罗 宾 多 修 道 院, 1958, 徐 梵 澄 译 题 记 有 关 印 度 瑜 伽 的 历 史 哲 学 理 论 和 修 炼 方 式, 请 参 阅 邱 永 辉 印 度 教 概 论, 社 会 科 学 文 献 出 版 社, 2012, 第 十 章 瑜 伽 314

瑜 伽 报 告 印 度 文 化 软 实 力 的 传 播 论 和 气 脉 理 论 得 以 完 善, 瑜 伽 练 习 中 产 生 了 一 种 追 求, 即 打 通 脉 管 之 间 的 能 量 通 道, 唤 醒 沉 睡 的 能 量 之 蛇, 使 之 在 身 体 中 逐 级 上 升, 并 依 次 通 过 生 殖 轮 脐 轮 心 轮 喉 轮, 直 至 顶 轮, 即 人 体 最 高 的 精 神 中 心, 完 成 会 合, 获 得 无 限 神 通 其 实, 瑜 伽 并 不 是 宗 教 的 产 物, 而 是 宗 教 的 俘 获 品 瑜 伽 是 在 南 亚 次 大 陆 炎 热 的 气 候 条 件 下, 古 代 印 度 人 民 发 现 的 心 净 自 然 凉 之 法 和 强 身 之 术 后 来, 作 为 强 健 身 体 之 术 的 瑜 伽 被 宗 教 所 用, 变 成 了 神 秘 莫 测 的 巫 术 和 宗 教 神 学 的 饰 物, 成 了 宗 教 解 脱 的 工 具 瑜 伽 之 所 以 千 年 不 衰, 最 重 要 的 并 不 是 它 那 一 件 神 学 外 衣, 而 在 于 它 有 一 定 的 实 用 性 这 就 是 为 什 么 许 多 中 国 人 ( 和 其 他 国 家 的 人 ) 从 未 听 说 过 瑜 伽 哲 学 或 印 度 教, 却 可 以 积 极 地 修 习 瑜 伽 术 的 原 因 对 于 普 通 人 而 言, 生 命 在 于 运 动 的 道 理, 被 瑜 伽 术 所 要 求 的 静 ( 高 度 的 静 ) 所 完 善 诠 释 瑜 伽 之 所 以 能 促 进 机 体 的 健 康, 正 是 由 于 外 观 的 静 所 引 起 的 内 在 运 动 的 结 果 人 体 内 各 种 脏 器 体 液 甚 至 每 个 细 胞 的 运 动 变 化 或 更 替, 通 过 瑜 伽 实 现 了 印 度 瑜 伽 可 贵 之 处 在 于, 它 一 直 是 一 个 开 放 的 系 统 瑜 伽 向 宗 教 哲 学 开 放, 向 佛 教 开 放, 向 每 一 个 人 开 放 今 天, 瑜 伽 正 向 着 科 学 开 放 无 论 是 在 社 会 科 学 界 还 是 自 然 科 学 界, 瑜 伽 及 其 某 些 效 应 正 在 为 越 来 越 多 的 研 究 者 所 关 注 就 印 度 瑜 伽 作 为 一 个 修 行 法 门 来 看, 它 已 经 完 满 地 解 决 了 全 世 界 宗 教 面 临 的 一 个 艰 难 的 古 而 常 新 的 课 题, 即 将 高 深 玄 妙 的 宗 教 学 说 与 日 常 具 体 的 生 活 方 式 密 不 可 分 地 融 合 起 来 印 度 瑜 伽 至 今 仍 在 不 断 地 渗 透 和 影 响 着 世 界, 其 奥 妙 就 在 于 此 印 度 瑜 伽 历 史 悠 久, 普 及 众 人, 已 经 成 为 印 度 文 化 的 基 础 因 此, 人 们 只 要 提 及 印 度 文 化 影 响 力, 自 然 就 会 想 到 瑜 伽 难 怪 印 度 外 交 部 部 长 苏 西 玛 斯 瓦 拉 杰 将 瑜 伽 称 为 印 度 最 好 的 软 实 力 但 是 在 当 下 的 印 度, 瑜 伽 既 是 印 度 民 众 的 法 宝, 也 是 政 治 家 的 工 具, 引 发 了 有 关 迷 信 与 科 学 启 蒙 与 传 统 的 争 议 就 印 度 的 多 元 性 而 论, 这 种 争 议 一 定 会 继 续 下 去, 印 度 瑜 伽 因 此 会 在 争 议 中 不 断 地 得 到 调 整 和 发 展 在 如 今 这 个 大 谈 国 家 软 实 力 的 年 代, 寻 求 扩 展 自 己 的 文 化 影 响 力 与 总 315

印 度 蓝 皮 书 结 和 借 鉴 其 他 文 明 的 经 验 有 异 曲 同 工 之 妙 瑜 伽 在 中 国 大 地 的 存 在 与 中 国 的 世 俗 文 化 相 得 益 彰 中 国 以 生 活 为 导 向 的 世 俗 文 化, 不 仅 已 经 将 瑜 伽 悄 然 拿 来, 还 加 上 了 中 国 禅 的 底 蕴, 其 以 中 国 禅 和 中 国 太 极 的 新 形 态 而 得 到 发 扬 光 大, 亦 指 日 可 待 回 顾 过 去, 佛 教 产 生 于 印 度 却 繁 荣 于 中 国 ; 展 望 未 来, 瑜 伽 的 前 途 在 中 国 也 许 更 加 光 明 灿 烂 316